時間:2024-05-11
真的,太公奇門算起來也簡單也簡單,準確率也還與預測師的經驗、修行等有一些關系些關系,不過一般人學習了準確率也很高的
奇門遁甲準 。 但仙家說的話,最終是通過人說或去理解的,會受到人這個中間環節的誤差,有時會相當巨大當巨大。
王鳳麟奇門遁甲不太準不太準,他的奇門遁甲是術數是術數,不真正算道教的東西的東西。
道教。奇門遁甲屬于天干學,重八卦九宮,古時用于行兵打仗,現在用于占卜,風水等,當然,法奇門更復雜厲害,歸屬道教范疇教范疇。
定旗子的,做高3J,每級消耗4點技能點,1級時可以在長壽村做標記做標記,2級可以在傲來國傲來國,3級可以在長安城長安城。技能達到3級后去找FC的那個人接任午還可以定株子的但只有1個星期的期限,時間過后旗子還能用,只是不能定了
奇門遁甲門遁甲,原來是中國古老的一本書一本書,但它往往被認為是一本占卜用的書用的書,但有的說法是說《奇門遁甲》是我國古代人民在同大自然作斗爭中斗爭中,經過長期觀察、反復驗證復驗證,總結出來的一門傳統珍貴文化遺產化遺產。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法的功法。
“奇門遁甲”的含義是什么呢什么呢?就是由“奇”,“門”,“遁甲”三個概組成概組成。“奇”就是乙就是乙,丙,丁三奇;“門”就是休就是休,生,傷,杜,景,死,驚,開八門;“遁”是隱藏的意思的意思,“甲”指六甲指六甲,即甲子即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最為尊貴為尊貴,它藏而不現而不現,隱遁于六儀之下儀之下。“六儀”就是戊就是戊,己,庚,辛,壬,癸。隱遁原則是甲子同六戊同六戊,甲戌同六己同六己,甲申同六庚同六庚,甲午同六辛同六辛,甲辰同六壬同六壬,甲寅同六癸同六癸。另外還配合蓬配合蓬,任,沖,輔,英,芮,柱,心,禽九星禽九星。奇門遁的占測主要分為天分為天,門,地三盤地三盤,象征三才征三才。天盤的九宮有九星有九星,中盤的八宮(中宮寄二宮)布八門布八門,地盤的八宮代表八個方位個方位,靜止不動止不動,同時天盤地盤上地盤上,每宮都分配著特定的奇(乙,丙,丁)儀(戊,己,庚,辛,壬,癸六儀)。這樣,根據具體時日體時日,以六儀以六儀,三奇,八門,九星排局星排局,以占測事物關系物關系,性狀,動向,選擇吉時吉方時吉方,就構成了中國神秘文化中一個特有的門類----奇門遁甲門遁甲。
【奇門遁甲起源傳說】
根據古今圖書集成記載成記載,奇門遁甲起源于四千六百多年前多年前,軒轅黃帝大戰蚩尤之時;當時我們的祖先黃帝和蚩尤在涿鹿展開一前所未有的場大戰場大戰,蚩尤身高七尺高七尺,鐵頭銅身刀槍不入槍不入,而且會呼風喚雨;在戰場上制造迷霧造迷霧,使得黃帝的部隊迷失方向失方向。
有一天晚上天晚上,三更半夜大家都在睡覺的時候的時候,忽然,軒轅丘上傳來驚天動地的聲音以及非常強烈的光芒的光芒,驚醒了黃帝及眾人及眾人。
於是大家匆匆忙忙的起床的起床,跑過去一看去一看,原來是有一支彩虹自天空中緩緩下降;從中走出一位全身大放光明的仙女的仙女,仙女手上捧這一個長九寸闊八寸的玉匣的玉匣,黃帝接過來打開一看開一看,里面有一本天篆文冊龍甲神章;黃帝根據書里面的記載制造指南車終於打敗了蚩尤了蚩尤。
龍甲神章除了記載兵器的打造方法之外法之外,還記載了很多行軍打仗遣兵調將的兵法的兵法。於是黃帝要他的宰相風后把龍甲神章演繹成兵法十三章十三章,孤虛法十二章十二章,奇門遁甲一千零八十局八十局。
后來經過周朝姜太公姜太公,漢代黃石老人石老人,再傳給張良給張良,張良把它精簡之后變成現在我們看到的奇門遁甲門遁甲。
在我們小的時候的時候,學校教我們說我們說,我們的祖先黃帝發明了指南車;可是你們知道嗎知道嗎,福特汽車在研發過程中過程中,動用了一百多個工程師無法解決的問題的問題,后來在記載中國古科學的書上的書上,找到指南車的制造方法造方法,才找到答案到答案,用變速齒輪解決汽車轉彎時的平衡問題衡問題。你知道變速齒輪是什堋嗎什堋嗎?你相信四千六百多年前的老祖宗有這種智慧嗎智慧嗎?
【從科學的角度來看奇門遁甲】
奇門遁甲的演繹過程中過程中,用八卦記載方位載方位,用十天干隱其一隱其一,配九宮記載天象及地象之交錯之交錯,用八門記載人事載人事,用九星八神記載周遭的環境的環境。有時間有時間,有空間有空間,充分的表現出古人宇宙觀的智慧的智慧。
我們都知道影響我們吉兇禍福的不只是地球空間慨念的方向的方向,日出日落出日落,月圓月缺圓月缺,春去秋來去秋來,無不與我們的生活息息相關;而日出日落春去秋來是宇宙星體隨著時間變化的運轉結果;相同的空間、方向,在不同的時間的時間,以宇宙觀來看其實是完全不同的不同的。
所以說奇門遁甲是宇宙宏觀的學問的學問,有時間有時間,有空間的觀念的觀念,是一種研究時空動力的超時代學問代學問。
【奇門遁甲的現代功能及運用】
因為奇門遁甲是一種時空交替的磁場表現場表現,以前封建時代皇室用以來遣兵調將出奇制勝奇制勝。現在我們則用以推算出某個時間的吉方的吉方,來增加事情成功率成功率。如求財如求財,考試,求職,索債,求醫,出國旅行國旅行,博戲戰斗戲戰斗,圍捕盜賊等都有很好的效果的效果。
另外,奇門遁甲用時盤來占卜推算事情更是出神入化神入化,快速又準確又準確。如果研究的人能夠掌握其中奧秘使用起來那是神奇非凡奇非凡。當然,除了以上敘述之外奇門遁甲還有很多其他用途他用途,端看使用者巧妙不同妙不同。但這其中也帶有一定的成分的成分。
【奇門遁甲八門吉兇】
總分吉門和兇門和兇門。下面加粗的為兇門為兇門。
所謂八門是指奇門遁甲跟據八卦方位所定的八個不同角度同角度。
休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門各有不同的代表意義表意義。
(1)休門
求財、婚姻嫁娶、遠行、新官上任等諸事皆宜事皆宜。
休門的氣比較輕松較輕松,故很適合出外旅游或非正式的商業 活動。
(2)生門
謀財、求職、作生意、遠行、婚姻嫁取等諸事皆宜事皆宜。
生門有生生不息的意思的意思,故最適合求財作生意或有病求醫病求醫。
(3)傷門
傷門意為破壞的磁場的磁場,若強出傷門易見血光見血光,故一般吉事皆不宜皆不宜。
但很適合釣魚打獵、博戲、索債或圍捕盜賊捕盜賊,利刑事訴訟事訴訟。
(4)杜門
杜門有隱藏的意思的意思,適合隱身藏形躲災避難災避難,其於諸事皆不宜皆不宜。
若要躲起來不讓人發現杜門最適合最適合。
(5)景門
景門是八門之中除開休生三門之外另一吉門一吉門。
景門最利考試、廣告宣傳活動、遠行婚姻嫁娶等皆宜等皆宜。
(6)死門
死門最兇門最兇,除吊喪捕獵之外其馀諸事不宜事不宜。
(7)驚門
驚門有驚恐怪異之意思之意思,若強出此門易遇驚慌恐亂之事亂之事,利民事訴訟事訴訟。
(8)開門
宜遠行宜遠行,利求職新官上任、求財、婚姻嫁娶、訪友、見貴人見貴人。
不宜陰私之事私之事,易被他人窺見人窺見。
【排局布盤】
經云:窮則變窮則變,變則通也則通也。動者,生吉兇也吉兇也。動何能生吉兇?由時間由時間,空間配合而生之差異之差異,配合之妙合之妙,自由吉祥;配合不妙合不妙,便有兇事有兇事。時間,吉日良晨也良晨也。空間,方位也方位也。兩者合之者合之,古人之奇門遁甲者也甲者也。
奇門遁甲的產生與軍事切切相關切相關,自古被稱為帝王之學王之學。其用途大致有兩個方面:其一是法術方面術方面,主要是道教中的玄學的玄學,如遁法、隱身法、障眼法等眼法等,甚至呼風喚雨風喚雨。其二實擇吉占驗吉占驗,用來預測在什么時間么時間,什么方位干什么有利么有利,在什么時間么時間,什么方位干什么不利么不利。
遁甲之法甲之法,以甲乃太乙人君之象君之象,為十干之首干之首,常隱于六儀之下(六儀者六儀者,戊己庚辛壬癸也),故謂之遁甲之遁甲。所畏者所畏者,庚金也庚金也。金能克甲木克甲木,庚為七煞之首也之首也。乙乃甲之妹甲之妹,甲以妹乙嫁于庚嫁于庚,乙與庚合而能救甲能救甲,故乙為一奇為一奇。丙為甲之子甲之子,丙火能克庚金而救甲而救甲,故丙為二奇為二奇。丁為甲之女甲之女,丁火亦能克庚金而救甲而救甲,故丁為三奇為三奇。
奇門遁甲的具體應用體應用,是通過排局布盤來進行的進行的。所謂排局布盤就是按照不同的年份、節令、時辰,將八門(休生傷杜景死驚開)、九星(天蓬、天芮、天沖、天輔、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛書九宮上布出適當的組合的組合,依此判斷吉兇方位兇方位。所謂局所謂局,有陽遁九局和陰遁九局共十八局十八局。排遁甲盤分為八個步驟:
1.查排演時辰的干支
2.定陽遁還是陰遁
3.排地盤
4.排天盤
5.排九宮
6.排八門
7.排九星
8.排九神
這個占測門類為什么叫“奇門遁甲”?“奇門遁甲”的含義是什么呢什么呢?就是由“奇”,“門”,“遁甲”三個概組成概組成。“奇”就是乙就是乙,丙,丁三奇;“門”就是休就是休,生,傷,杜,景,死,驚,開八門;“遁”是隱藏的意思的意思,“甲”指六甲指六甲,即甲子即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最為尊貴為尊貴,它藏而不現而不現,隱遁于六儀之下儀之下。“六儀”就是戊就是戊,已,庚,辛,壬,癸。隱遁原則是甲子同六戊同六戊,甲戌同六已同六已,甲申同六庚同六庚,甲午同六辛同六辛,甲辰同六壬同六壬,甲寅同六癸同六癸。另外還配合蓬配合蓬,任,沖,輔,英,芮,柱,心,禽九星禽九星。奇門遁的占測主要分為天分為天,門,地三盤地三盤,象征三才征三才。天盤的九宮有九星有九星,中盤的八宮(中宮寄二宮)布八門布八門,地盤的八宮代表八個方位個方位,靜止不動止不動,同時天盤地盤上地盤上,每宮都分配著特定的奇(乙,丙,丁)儀(戊,已,庚,辛,壬,癸六儀)。這樣,根據具體時日體時日,以六儀以六儀,三奇,八門,九星排局星排局,以占測事物關系物關系,性狀,動向,迭擇吉時吉方時吉方,就構成了中國神秘文化中一個特有的門類----奇門遁甲門遁甲。
奇門之說門之說,論者謂始于黃帝于黃帝,刪于呂望、張良。漢以前往往散見于他書于他書,至于《隋志?藝文》專書,始有一十三家十三家。唐益倍之益倍之,則其學之來亦不在近矣在近矣。《陰符經》曰:“爰有奇器有奇器,是生萬象生萬象,八卦甲子卦甲子,神機鬼藏機鬼藏。”張良注云:“六癸為天藏為天藏,可以伏藏以伏藏。”由是言之是言之,即奇門之權輿也權輿也。《大戴禮記?明堂篇》曰:“明堂者明堂者,古有之也有之也。凡九室凡九室,九一二四六八三七五三七五,蓋即河圖之義圖之義。”而奇門之九宮耳九宮耳。漢《藝文志》有明堂、陰陽二十三篇十三篇,又明堂陰陽五篇陽五篇。宣帝時魏相上表相上表,采易陰陽及明堂月令堂月令,言五帝所司各有時:東方之卦不可以治西方治西方,南方之卦不可以治北方治北方,乃以八卦方位配明堂之九室之九室。后漢張衡傳鄭玄既注九宮之說宮之說,而《南齊?高帝本紀》云:“九宮者九宮者,一蓬二芮三沖四輔五禽六心七柱八任九英任九英,皆有大過不及之占及之占。”唐會要元宗三載十月載十月,術士蘇嘉慶上言請于京城于京城,置九宮壇九宮壇,五數為中數為中,戴九履一九履一,右七左三七左三,二四為上四為上,六八為下八為下,符于遁甲于遁甲。武宗會昌二年正月年正月,左仆射王起等奏按:黃帝《九宮經》及蕭吉《五行大義》所謂一曰天逢卦坎行水方白者方白者,與今奇門之言星而無異而無異,抑顯晦各有時也有時也。宋之仁宗以洗馬楊維德篡《六壬》則曰《神應經》,篡《奇門》則曰《符應經》,今亦不得見其全見其全。得毋好古之士古之士,尚有什襲而藏者乎藏者乎?明之宸濠稱亂濠稱亂,王守仁收覽異術覽異術,乃有孝成君者成君者,進以《奇門真傳》,今之所謂李氏奇門也奇門也。仇鸞門下士有林士徵者士徵者,以奇門占兵門占兵,屢有奇驗有奇驗。錦衣陸炳序其書而傳之而傳之,呼為林氏奇門氏奇門。陶仲又以李林二氏之書氏之書,參以他書而繆紊之曰《陶真人遁甲神書》。蓋勝國以奇門著見者著見者,三家而已家而已。昔之奇門之序出于都天《撼龍經》八十一論者凡九者凡九,其一曰《都天九卦》,二曰《人地三光》,三曰《行軍三奇》,四曰《造宅三白》,五曰《遁形太白之書》,六曰《入山撼龍之訣》,七曰《轉山移水九字元經》,八曰《建國安基萬年金經》,九曰《元宮八福救貧生仙產圣》。今所傳者所傳者,《造宅三白》耳,外俱不得見聞得見聞,或者名山石室之藏精光不得終磨得終磨。更有取而修明者修明者,庶幾拭目俟之矣俟之矣。
遁甲為兵而設兵而設,為陰象為陰象,為詭道為詭道,故取諸遁取諸遁,謂其遁于六儀之下而不見其形也其形也。甲為至尊之神尊之神,宜藏而不宜露不宜露,宜和而不宜乖不宜乖,宜生扶而不宜克制宜克制。所喜者惟土者惟土,所憎者惟金也惟金也。惟其喜土也喜土也,故奇門始起之宮例之宮例,以六戊隨之戊隨之,甲逆而戊亦逆戊亦逆,甲順而戊亦順戊亦順,如形之與影之與影,兩相時隨不相離不相離。惟其憎金也憎金也,故有乙之合以伺其內伺其內,有丙丁之制以咸其外咸其外。乙者,用之同氣;丙丁,乃甲之子嗣之子嗣,如手足之情、心腹臣子之情子之情。君父鼎足之形成之形成,而后甲有苞桑之固矣之固矣。先王之建業親諸侯親諸侯,其義亦準諸此準諸此。故陰陽順逆者順逆者,造化之定理;戴九履一者履一者,河洛之精蘊之精蘊。配以八門以八門,八神列矣;加以三盤以三盤,三才正矣;重以三奇以三奇,三光耀矣;積時置閏時置閏,歲功成矣;一節三元節三元,二十四氣備矣氣備矣。以六十時干為經干為經,以四時八節為緯節為緯,九一二四六八三七五三七五,相摩相蕩而四千三百二十之局成矣局成矣。大之為風云龍虎之機宜之機宜,小之為動靜行藏之趨避之趨避,范圍天地而不過而不過,曲成萬物而不遺而不遺,百姓日用而不知而不知。雖其中不無詭譎荒唐悖于圣賢之論賢之論,但取其生克制伏近于理者于理者,著之于篇之于篇,以前民用而輔易道之所未備所未備。至于書符誦咒符誦咒,似為不經為不經。而臨事倉皇事倉皇,可以反兇變吉兇變吉,避難除危亦行師整旅之要旅之要,故以投錄以投錄。凡欲教為子者之思孝之思孝,為臣者之思忠之思忠,不至于前有讒而弗見而弗見,后有賊而不知而不知,未始非治平之一助也一助也。
一,奇門久已失傳已失傳,人樹一幟樹一幟,敝帚千金無從別白從別白。今一字一義字一義,有兩說三說者并存之并存之,以備參考備參考。
二,奇門眾說紛然說紛然,取其理之正者為首行為首行,列于后或分注者為次者為次,不敢私心去取心去取,然亦略見低昂見低昂。
三,奇門兵事避忌甚多忌甚多,凡三勝五不擊之外擊之外,又有太歲月建俱不可擊;旺氣所在亦宜避之宜避之,所謂“春不伐東不伐東,秋不西征”者是也;與大亭亭白*、三門四戶、大馬方之類方之類,須從歲月太陽查算陽查算,書中未敢預載敢預載。
四,奇門最重格局重格局,如龍回首、鳥跌穴吉矣;如逢庚為值符為值符,則為格勃為格勃,格勃又不可用不可用。龍走雀投兇矣投兇矣,為主者不害;虎狂蛇矯兇矣矯兇矣,為客者不害者不害。皆有活訣有活訣,不可一例可一例。
五,奇門選擇最重衰旺休囚旺休囚,如開門本吉門本吉,但其性屬金性屬金,如臨土宮、金位及季夏三秋夏三秋,所謂得時得地時得地,時之最吉者也;如在春夏而臨于木火于木火,則金氣大衰氣大衰,豈得為吉得為吉。凡八門皆然門皆然,三奇亦然奇亦然。
六,奇門選擇以會合為上吉為上吉,若有門無奇門無奇,猶為可用;有奇無門奇無門,則當另擇矣另擇矣。然如捕獵用傷門用傷門,逃亡用杜門用杜門,吊唁用死門之類門之類,皆當擇其得時得地時得地,則為上吉為上吉,又不專重奇門也奇門也。
七,奇門陰陽宅選擇宅選擇,淺學者但知會合為上吉為上吉,而不知陽宅須宅主生命配合門奇之生旺之生旺,陰宅須與山頭化命配合門奇之生旺之生旺,若天祿、天德、天貴、天馬、三合、之理,皆宜參考宜參考。
八,奇門止用選擇用選擇,則諸眾可廢然可廢然,亦須檢點須檢點,必當配合斗首五行、太陽、吉兇星煞兇星煞,無有避忌而又能合于奇門于奇門,方為萬吉為萬吉。若造宅、遷葬之家葬之家,往往有算至十余年而后得而后得,蓋欲求其純吉無兇者無兇者,甚難也甚難也。
九,奇門占法要分動靜之用靜之用,靜則止查值符、值使、時干,看其生克衰旺如何;動則專看方向看方向。蓋動者蓋動者,機之先見者也見者也。如聞南方之事方之事,則占離位;聞北方之事方之事,則占坎位占坎位。凡鴉鳴鵲噪鳴鵲噪,東鳴則看震則看震,西鳴則看兌則看兌,此皆不能膠柱鼓瑟、刻舟求劍者也劍者也,諸占例此占例此。
十,奇門占法門占法,其說不一說不一。如占天時占天時,有專看值符者值符者,有專看格局者格局者,有專看蓬英為水火二星者二星者,有專看壬癸丙丁為晴雨所司者所司者,有專看風師雨伯雷公電母等神者等神者,其說既不可全非可全非,其理亦不可偏廢可偏廢。臨時會意時會意,頭緒紛然緒紛然,靈機所觸機所觸,皆難預決難預決。諸占例此占例此。
奇門式奇門式,簡稱奇門遁甲門遁甲,與六壬式、太乙式同稱三式稱三式,是古代傳統的高層次預測學預測學,以休、生、景、死、驚、傷、開為八門為八門,十天干中以甲為元帥為元帥,六甲元帥隱于戊、己、庚、辛、壬、癸、六儀之內儀之內,三奇六儀分布于九宮于九宮,以此推占吉兇占吉兇。奇門又稱“帝王之學”,特別適用于戰爭于戰爭,故為封建統治者掌握者掌握,俗諺說俗諺說,學會奇門遁甲門遁甲,來人不用問不用問,它融周易、天文、律歷、陰陽五行學說于一體于一體,是中國方術中式占的集大成者大成者。
奇門式由年家奇門家奇門,月家奇門家奇門,日家奇門家奇門,時家奇門組成門組成,年家奇門用以測一年之吉兇之吉兇,以六十年為一元為一元,分上元、中元、下元、上元從坎一宮起甲子起甲子,中元以巽四宮起甲子起甲子,下元從兌七宮起甲子起甲子,一律用陰遁用陰遁。月家奇門用以測一月吉兇月吉兇,以六十月為一元為一元,甲、己干碰到四孟是上元是上元,在坎一宮起甲子起甲子,甲、己干碰到四仲是中元是中元,在兌七宮起甲子起甲子,甲、己干碰到四季是下元是下元,在巽四宮起甲子起甲子,一律用陰遁用陰遁。日家用以測一日吉兇日吉兇,坎一宮起于甲子于甲子,每三日換一種格局種格局,順向八方轉動飛盤動飛盤,不入中五宮中五宮,轉到哪一宮哪一宮,便從坎一宮休門開始門開始,順首輪盤轉動盤轉動,除去三日一局日一局,可得到吉門到吉門。時家奇讓用以推測某時辰的吉兇的吉兇,具有較好的精確度精確度,但推演方法復雜繁瑣雜繁瑣,其主要演局、斷局方法記載于《煙波釣叟歌》中。
奇門式分為陰局和陽局和陽局,陰陽各九局各九局,共 18局,冬至芒種用陽九局陽九局,夏至大雪用陰九局陰九局,每五天為一局為一局,共六十時辰可演化60局,可演化為72×60=4320基本局基本局。奇門排局方法可分排宮法與飛宮法兩大類兩大類,排宮法可演化262144變化局飛宮法可以演化531441變化局變化局。奇門在定局和用局上主要根據置閏法和拆補法拆補法,拆補法把上元、中元、下元放入一個節氣之中氣之中,遵循六十甲子循環子循環,置閏法運用超神、正授、接氣、置閏,是古代較公認的用局定局方法局方法,必須把常用的萬年歷轉化為奇門專用萬年歷萬年歷。主要斷卦方法是取用神取用神,奇門用神有64種,故測同一事物具有多種用神種用神,參考系數更多數更多,可以從多重角度來觀察同一事物一事物,綜合分析判斷析判斷,故而準確率更高、更具體更具體。
奇門式學習的難點的難點,大致是下面幾類面幾類,其一定用局難用局難,置閏法和拆補法到底運用哪種用哪種,置用法一般是30個月或36個月置閏一次閏一次,拆補法在同一節氣中將三局用定局用定,置閏法在超神接氣之間的置閏必須重復超神的三個局三個局,即三個局使用兩個節兩個節。其二起局難起局難。奇門門派很多派很多。推演上分排宮法、飛宮法、飛排結合法結合法,中宮有寄二宮的二宮的,寄八宮寄八宮,還有寄四維宮的維宮的,有用八神的八神的,有用九神的九神的,有用天盤八神或九神或九神,有用地盤八神或九神的九神的。總之,使你進入迷魂陣一樣陣一樣,轉來轉去來轉去,很難清楚轉出來轉出來。其三斷局定應期難應期難,由于奇門是秘術實例少實例少,有實例不說明或故意在關鍵地方節略方節略,有的還講反掉講反掉,使學習的人摸不清他的思路的思路,學習奇門必須有深厚的易學功底和大量的預測經驗測經驗,例如“萬物類象”等等,應期則會更難一些難一些,其四測來意則更難則更難,測來意是所有的預測術中最高水平高水平,奇門式也不例外不例外,可以說古今的奇門所有書籍都沒有記錄奇門測來意的方法和經驗和經驗,更不會有實例了實例了,現今我根據實踐應用研究用研究,已摸索出奇門式測來意的方法的方法。其五名詞概念多且深奧難懂奧難懂,奇門式約110個名詞概念詞概念,如果加上一些不常用、神煞等則可達到近180個之多個之多。
奇門遁甲在古代各種預測術中測術中,是比較完整的數理模型理模型,實際運用中運用中,應驗率也較高也較高,它把天時把天時,地利,人和與影響人類的某些能量場四個方面個方面,與時間與時間,空間巧妙地組合在一起在一起,運用陰陽十八局十八局,模擬宇宙統一信息場的立體動態象數理模型理模型,即可以用于預測自然、社會,人生各種各樣或然性和模糊性事物性事物,也可以向人們提供趨吉避兇的擇吉方、擇吉時擇吉時,測來意測來意。
學習奇門習奇門,首先要學會如何用局何用局?這里我們推薦使用《拆補法》來定局來定局,因為這個方法省事、省力,而且又經實踐檢驗踐檢驗,其信息是準確的準確的,用《置潤法》太過麻煩過麻煩,而且遇冬夏而至時有超過九天的要進行置潤行置潤,置潤有兩年進行一次行一次,有三年進行一次行一次,對于一般學習奇門遁甲的人來說太過“高深”了,所以我亦推薦使用《拆補法》,到了哪個節氣就用哪局用哪局?
其次是要掌握九宮八卦的象意的象意,九宮八卦代表地代表地,有方向之論向之論,另有九宮象意之說意之說,其在奇門遁甲占測中是需要運用到的用到的,也可以說是八卦的象意吧象意吧!
第三就是關于人盤八門和天盤九星及神盤八神了八神了,分別掌握其所代表的象意的象意,五行屬性行屬性,及在各季節的旺衰程度衰程度,對于判斷事情的吉兇是很有必要的必要的。
【排盤工具】:http://www.51suanming.cn/pp/qimen.asp
【奇門遁甲預測圖典】
奇門遁甲理論把影響人類生存發展的因素的因素,歸納為時間因素、空間因素、人為因素和不可知神秘因素四個方面個方面。用天盤、地盤、人盤、神盤之間的生克關系代表四方面因素的相互作用互作用,并據以作出分析預測析預測。綜合使用了星相(天文)、堪輿(地理)、易占中的許多內容和知識和知識,是古典周易學術中綜合性最強的學科的學科。
奇門遁甲自古都是用式盤推演盤推演,程序繁難序繁難,很不好掌握好掌握。而且,推演好一局以后局以后,如要再推演一局時一局時,就須毀去前面之局面之局。所以,要想把數天內的局(每天12局)都推演出來演出來,對它們進行比較行比較,以選擇某方位在哪一天哪一時最好時最好,就非常艱難常艱難。所以,不是上智之人或記憶非凡之人凡之人,就根本談不上實際應用際應用。當然也更談不上研究上研究。
青年學者劉周所著《帷幄仙風奇門遁甲預測圖典》一書將奇門遁式盤所能推演的全部局勢在多次推演訂正的基礎上全部繪制成圖制成圖,填補了奇門遁甲自古沒有全圖的空白的空白,也使奇門遁甲復雜冗長的推演程序演程序,一變而為簡便易行的查圖預測圖預測,是奇門遁甲預測研究與應用史上里程碑式的重大突破大突破。為今后奇門遁甲的研究與實踐提供了一種必要的工具的工具。讀者根據使用說明用說明,就可輕松進入奇門遁甲的研究與實踐領域踐領域。(奇門遁甲預測圖典的出現的出現,不僅方便了應用了應用,而且可以把很多局同時拿來進行比較或研究或研究,使奇門遁甲的研究工作真正成為可能為可能。這樣的研究在以前則是不行的不行的。)http://tymmd2007.blog.163.com/blog/#pn1
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奇門遁甲:利用八卦九宮穿越時空的愛戀
【作者】:周德東
【類型】:小說文藝 > 懸疑
【作品簡介】:
本書講述了一個30多歲中年男人利用八卦九宮穿越時空挽救一名17歲少女的愛情故事情故事。周德東稱德東稱,寫作《奇門遁甲》,幫助他進一步進入了恐怖的內核的內核,為了完成此書成此書,他閱讀了大量相關的專業書籍業書籍,并將有“中國第一方術”之稱的奇門遁甲門遁甲,用簡單易懂的方式融入了整部作品之中品之中。“這本《奇門遁甲》不僅僅是恐怖是恐怖,還有感動有感動,還有思考有思考。這是我目前最高水平了水平了。”周德東稱德東稱。
奇門遁甲》概要
《奇門遁甲》是中華民族的精典著作典著作,也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術大秘術,是易經最高層次的預測學預測學,號稱帝王之學王之學,又為奪天地造化之學化之學,也是論天體、人和地球運動規律的科學巨著學巨著,而地球的磁場就隱藏在奇門遁甲之中甲之中,進而使其揭示宇宙間事物發展變化的自然規律也最為深奧為深奧,最為精確實用確實用,它的結構獨特構獨特,其理論應用天干、地支、八卦、九宮、九神、九星、八門等元素等元素,來判斷掌握勝負關健的趨勢的趨勢,利用時間、空間,分主客主導時機導時機,奇門遁甲善用自然的力量的力量,增強自己的能量、氣勢、人緣,永遠將自己處在高屋建瓴的方位的方位,洞燭其奸燭其奸,運籌帷幄籌帷幄。
現代社會競爭激烈爭激烈,人際復雜際復雜,我們生存在這個時代個時代,要想脫穎而出穎而出,有所作為所作為,除了自己不懈的努力外努力外,本身的運氣和行運方位運方位,也是相當重要的重要的,選擇不同的方位的方位,可以改變不同的人生方向生方向。環顧我們周遭的環境的環境,擁擠的交通讓人覺得危機四伏機四伏,出行失事、求職失意、聘用惶惶、投資失誤、生意沉浮、考學迷惘、旅游出岔游出岔,種種的煩惱常困擾著我們著我們,面對嚴酷的人生的人生,需要有正確的分析、判斷,而《奇門遁甲》正是配合時間、方位,改變人生逆境的學術的學術,只要常走三奇吉門方位門方位,不論在任何角落何角落,都可運用好磁場好磁場,發揮神奇的功效的功效,即使在不利的情況下情況下,也能作出明智的決定的決定,扭轉劣勢轉劣勢。
《奇門遁甲》的長處的長處,在于剖析事理透徹理透徹,運用適中的方法統籌一切籌一切,諸如商海談判海談判,在預設的時空內進行內進行,將有利于爭取對方的認同或造成對方屈服于自己的意志之下志之下,進而獲得最大的利益和預期目標期目標,只要我們把它意旨靈動的效應的效應,活用到現實人生上人生上,進而開拓并掌握制勝關建的人生運程生運程,那將是自我人生價值的升華的升華,同時更具有對人類社會貢獻的深遠意義遠意義。
《奇門遁甲》包含有天文、地理、數學、農學、民俗、經濟、軍事等各方面的知識的知識,古代用于國事、兵法方面法方面,現時,用于商業發展、市場經營、管理方面的需求甚多求甚多,而且收效可喜效可喜。
何為《奇門遁甲》?奇:是乙、丙、丁三奇丁三奇,表示日、月、星;門:是休、死、傷、杜、開、驚、生、景,表示乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌等八方各有一門有一門,為之八門;遁甲:是把六甲隱藏于六儀于六儀,戊、己、庚、辛、壬、癸之下癸之下,合稱為《奇門遁甲》,它又分為天地人三盤人三盤,地盤:八卦加中五宮為九宮為九宮,天盤:八詐直符、騰蛇、太陰、、勾陳、朱雀、(白虎、玄武)、九地、九天和九星蓬、芮、沖、輔、禽、心、柱、任、英,人盤:是八門是八門,再用天時二十四節氣四節氣,以超接置閏之法閏之法,演定陰陽九局
[電影:奇門遁甲]
主演:趙中興 袁祥仁 袁信義 袁和平
故事講述清朝康熙二年熙二年,國師蝙蝠法師借其法力高強力高強,圖謀操縱肅親王之獨子之獨子,以奪其位奪其位。不料總教頭高雄脅持小親王殺出重圍出重圍,肅親王怒責蝙蝠法師蝠法師。高雄逃至海邊后海邊后,竟發現小親王已窒息死去多時去多時,歉疚萬分疚萬分,悵然離去然離去。14年后,江湖上有二奇人二奇人,一叫奇門叫奇門,一叫遁甲叫遁甲,兩人屬師兄妹師兄妹,皆法力深不可測不可測,惟性情古怪情古怪,每因小事即爭執斗法執斗法。能洞悉天機的遁甲還與天斗與天斗。此時,蝙蝠法師及高雄重出江湖出江湖,兩人雖極不愿意參與同奇門、遁甲廝斗甲廝斗,但避之不得之不得,迫于無奈而又掀起連場血戰場血戰。
沒事、我經常夢見死人、跟死說話、天天做楚、沒事、
雖然極少數夢想成真想成真,但是夢本來就沒有科學依據學依據,所以不能當真
這是兇象是兇象。建議你找機會跪拜一下自己祖先己祖先,比如外公外婆都算的都算的。他們會為你防災你防災。還有對現在父母雙親多行孝道行孝道,祖先看在眼里在眼里,自會對你自行庇佑行庇佑。
夢見喪事出殯事出殯,預示夢者時運會不斷上升斷上升,若再夢見棺材見棺材,還暗示夢者財運也會上升會上升,要好好把握住這樣的機會的機會。
夢見自己穿孝衣穿孝衣,預示夢者會心想事成想事成,事事順心事順心。
夢見火葬見火葬,表示可期待的好事會到來會到來。
夢見死人埋葬人埋葬,意味著逆境和不順心的事情都將過去將過去。
夢見自己死亡的葬禮的葬禮,則大吉大利吉大利。。
你快注意安全吧
夢見一對夫妻來我家做客
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夢見一對夫妻來我家做客意味著:
運勢佳運勢佳,邀請聯絡不太密切的朋友來家中做客中做客,可以了解一些對方近期的生活的生活,增進雙方的交流的交流,提升友誼升友誼。也可以與友人一起去俱樂部打打保齡球保齡球,做做健身運動身運動,當成是娛樂節目樂節目。
你好,伯公簽靈驗嗎靈驗嗎,一般來說般來說,是的。此外,數百年來,伯公是有求必應,靈驗異常,故而常年香火不斷,善男信女更是不怕山高路陡,從年頭到年尾到年尾,盤尾領伯公簽詩全解1號簽求婚姻求婚姻。
此簽第一春第一春,萬事大乾坤大乾坤。喜得婚姻好婚姻好,做事有十分有十分。
既然老夫看到了這簽了這簽,也算同你有緣你有緣,讓老夫來為你解簽你解簽。
關公持寶刀持寶刀,離婚事小婚事小,關鍵是你手上可是有點資金的資金的。
織女過銀河過銀河,若你爽快離婚快離婚,或許可以兩人都快樂都快樂。
朱雀隨身走隨身走,離婚不久婚不久,便有新的另一半同你結合你結合。
船載蘇東坡蘇東坡,若是離婚之事拖的太久的太久,可能你人財兩散財兩散,孤身游走嘍游走嘍!
冥冥中自有定數有定數,老夫也只為你指點這些了這些了。
案前說的是領導面前導面前。會議上會議上。韜略說的是辦法是辦法。智慧。解決問題的方法;說團圓說團圓。著的是說好話說好話。謀求皆大歡喜的結局;天子賀新年賀新年。說的是得到領導賞識
世人驀有凌云志碧桃天上栽和露栽和露,不是凡花數凡花數,亂山深處水滎迥水滎迥,借問一枝玉為誰開為誰開?
平地雷聲起勢還
鯤化為鵬海浪翻
陰陽交泰太平間
玄武山佛祖靈簽解簽全文1-25簽
佛祖在上祖在上,為解脫眾生煩惱生煩惱,拜佛就是以佛為導師為導師,學佛的為人處世人處世,積德修福德修福,做一個慈悲與智慧的人慧的人,一個身心清凈、健康的人康的人,一個快樂無憂的人憂的人,一個有益于社會、國家、眾生的人生的人,一個無我利他的至善之人善之人。因為,佛教就是佛陀的教育的教育,就是做人的教育的教育。成功的人生的人生,就是做人的成功的成功。
在這里盡可以許下你的愿望的愿望,誠心求一個簽一個簽。
第一簽:宋太祖登基:上上之卦《吉勝無疑之兆》飛龍變化《猴》
詩曰:一箭射紅心射紅心,人人說好音說好音,日長雞唱午雞唱午,真火煉真金煉真金,
家宅:三陽交泰轉洪釣轉洪釣,瑞氣盈門百事新百事新,歲穢時豐財祿旺財祿旺,又添人口許親,吉宅人口之卦可得喜氣得喜氣,但防夏月疾難是非涉財火厄財火厄,皆因厝前受殺沖傷,嚇佛祖令旗安門上祭化又嫌水道不美,有利宜修整宜修整,則居住平安〉
歲君:飛龍變化喜逢時喜逢時,此日升騰果遂期果遂期,某望求財皆得利皆得利,求官進職更無疑更無疑,
生意:春月生意欲失財欲失財,夏月財利絲絲來絲絲來,待到秋冬兩季節兩季節,壯膽經營利路開利路開,《五,八,十一月返利可得厚財》
謀望:沖霄志氣上心頭上心頭,君子安寧久困窮久困窮,歲稔時豐財祿旺財祿旺,萬人頭上逞英雄逞英雄,《謀事初時有阻隔有阻隔,心雖思成,但不隨意宜用心竅刻苦謀之苦謀之,無急迫到底可成也》
婚姻:世間天理定婚姻,天配如何誤世人,人若自知天理合天理合,何須著意問天神,《婚姻成之姻成之,是天配良緣配良緣,不用問神自能情投意和投意和,白頭皆老》
出外:一事初有阻隔有阻隔,但須立膽智交三智交三,五,八月往外有貴人扶助名利雙全利雙全!
開鋪:開鋪簽文葉吉文葉吉,各事宜小心宜小心,可以成功以成功,君若才能高超于五超于五,八,十一月起可得厚財也厚財也,
合伙:之伙多人多福人多福,各人宜同心同德協力德協力,刻苦經營可得厚財利也財利也!
求財:正財初時有些跋涉些跋涉,宜立膽志向前交三前交三,五,八月返運可得大財利大財利,偏財須大膽謹慎膽謹慎,忍口舌則得之則得之!
第二簽:薛仁貴困白虎關〈羊〉平安之卦安之卦,循而復吉之兆
詩曰:入戶須防狗須防狗,登山遇虎狼遇虎狼,西施身不潔身不潔,人被四圍藏四圍藏,
家宅:久淹漏屋欲更新欲更新,怎奈伊家欠福神欠福神,不但憂驚并怪夢并怪夢,更添人口及陰人及陰人,〈吉宅人口有喜可得喜可得,但防四但防四,七,九月災疾是非失財非失財,嚇佛祖保佑平安佑平安,外嫌祖山不順山不順,內是灶君不美君不美,有利宜修整宜修整,先人伯叔祖香燈查明奉拜〉
歲君:虎出山林驚動民驚動民,鄉民見了卻憂疑卻憂疑,雖然不是傷人物傷人物,亦是虛驚事可知事可知,
謀望:不憑天理強支持強支持,妄做胡為豈可基豈可基,君子雖貧終身道終身道,莫教失計受人欺受人欺,〈混雜謀事雜謀事,不憑天理憑天理,定生是非口舌非口舌,若要事成宜從正道從正道,以免是非〉
婚姻:自觀相見好容儀好容儀,誰想中間一點非一點非,不是婚姻休作對休作對,不如撤手且由伊且由伊,〈婚姻有阻隔有阻隔,對方雖為美麗,當非是百年姻緣年姻緣,不可強行成婚恐生是非〉
生意:白虎兇星當頭開當頭開,要防阻失驚險來,正材可取偏財失偏財失,求神保佑能得財能得財,〈白虎星當頭恐防小人波累人波累,三,六,九月阻隔月阻隔,宜細心防避心防避,從正道財得可安〉
開鋪:卜開鋪之卦應防小人累劫人累劫,驚阻凡事宜小心注意心注意,宜請佛祖令旗安門上化吉保平安〉
合伙:之卦有利可得利可得,但不宜貪心偏心心偏心,應忍口舌則免虧本散伙本散伙,
求財:正財庫取利庫取利,恐防小人耗劫宜從正道經營道經營,謹慎工作慎工作,切勿與人代耽銀項耽銀項,則財得之安穩偏財不可取不可取,取之危險
第三簽:孟日紅尋夫《如魚化龍》大吉之卦吉之卦,災去終之兆《馬》
詩曰:時兇遇太平遇太平,門中井水清井水清,昌榮如日月如日月,夜郎遇文星遇文星,
家宅:莫憂家宅久淹連久淹連,天理于人豈有偏豈有偏,若是從今更改過更改過,管教財谷勝當年勝當年,〈吉宅人口之卦可得喜氣得喜氣,但數年以來財丁阻失丁阻失,是門庭水道以及灶君不美君不美,宜修通水道通水道,使之合課做過新灶君新灶君,則居住財丁昌盛也〉
歲君:否極從今喜泰來喜泰來,龍泉磨拂舊塵埃舊塵埃,暮然守舊無他事無他事,閉門深居也獲財也獲財,
生意:有虛無實表皮紅表皮紅,恰似錦被蓋雞籠蓋雞籠,幸有福力相扶助相扶助,秋冬時節利享通利享通,《生意初時有虛無實虛無實,面好看內部空交,五,八,十一月返運月返運,可得厚利也》
謀望:幾年蹤跡在江湖在江湖,名利無成困路途困路途,今日相逢官貴力官貴力,好番春色滿皇都滿皇都,《謀事初時有阻隔而且有虛無實,宜立膽智到底有貴人扶助定可成功》
婚姻:有緣造物自安排自安排,休嘆無緣事不諧事不諧,此際好聽琴瑟調琴瑟調,莫教夜漏滴空諧滴空諧,《婚姻成之但應從速說合速說合,遲恐有變恐守空房無緣也》
開鋪:之卦為災去終吉之兆吉之兆,應小心大量心大量,防止意外事故外事故,初有小利有小利,到底大利也大利也,
合伙:之卦可以成功以成功,宜同心協力和氣相處氣相處,忍口舌可保平安大吉安大吉,
出外:一事葉吉但謙心意未定意未定,應有膽敢往于五往于五,八,十一月貴人扶助,各事平安事平安!
求財:正財庫取利波阻已過阻已過,凡事業宜立志經營志經營,候交八候交八,十一月有貴人扶助人扶助,可得財利入手偏財初有阻初有阻,秋后可得后可得!
第四簽:黃巢出寨《花木遭風》中平之卦平之卦,借風得舟之兆《蛇》
詩曰:有盒原無劍原無劍,勞心弄一場弄一場,家中多怪異多怪異,一犬吠三羊吠三羊,
家宅:無由閑事費支持費支持,枉用貪心不可欺不可欺,金產損傷有少失有少失,更防人口有微疲有微疲,〈吉宅人口之卦可得喜氣但防產婦月內驚阻有防三有防三,六,九月災疾是非失財之厄財之厄,皆因門輕重畔輕重畔,埕口水字不美有利各宜修整則財丁可旺〉
歲君:勞心費力欲成功欲成功,待到花開一陣風一陣風,多謝東風輕借力輕借力,望東別有一枝紅一枝紅,
生意:生意交易欲認真欲認真,偏財莫取正財伸正財伸,四七九月經營好經營好,買賣求財遂君心《生意取利仍嫌有盒無劍既是空有交易宜謹慎宜謹慎,用苦心智謀秋后有財利》
謀望:用盡心機事不成事不成,如今休要問前程問前程,金烏直待震坤日震坤日,自然榮顯名利成名利成,《謀事初時有阻隔不能成功能成功,但應耐心謀之于四之于四,七月有貴人扶助名利雙成》
婚姻:婚姻到日不須尋不須尋,何必區區枉用心枉用心,有意種花花不發花不發,無心插柳柳成蔭柳成蔭,〈姻緣在遠方成之大吉之大吉,若是近處男女兩方經常見面的恐難成也〉
開鋪:若是老鋪宜守舊經營舊經營,若是新創建未開張鋪宅恐有不妙之處妙之處,勿開為好開為好!
合伙:合伙不成合之不利之不利,因為伙計間有敗運者敗運者,不要合伙反而安穩大吉也大吉也!
出外:之卦美中不足恐防有些阻隔些阻隔,若真心敢往于四往于四,七月便可得到成就到成就,
求財:正財庫取利雖有得雖有得,恐有阻隔財不住手不住手,應立志經營于四營于四,七,九月一派大好有財利可得利可得,偏財切不可取不可取!
第五簽:蘇東坡游江〈順水行舟〉大吉之卦吉之卦,心動意和之兆〈龍〉
詩曰:威武逞英雄逞英雄,時享運也通運也通,鹿行方見馬方見馬,遇貴喜重重喜重重,
家宅:門庭興旺福神多福神多,人雖無災百事和百事和,春夏宜防官災疾官災疾,秋冬財物滿庭稼滿庭稼,〈喜氣盈門氣盈門,但防春夏月小疾,及火星之厄星之厄,早晚火燭小心燭小心,是厝內土神愿和久年香火神恩過旺宜安謝土地神恩則財丁昌盛〉
歲君:舟行風順去無慮去無慮,利涉江湖正遇時正遇時,萬里程途只可到只可到,所謀遂意事如期事如期,
生意:生意興隆財利開財利開,河有橋來天有階天有階,五洲四海皆可往皆可往,有勇有智有厚利有厚利,〈卜生意道路四通八達通八達,與人交易不可亂猜可亂猜,宜立智宜立智,五,八,十一月可得厚財利〉
謀望:欲求動止莫懷疑莫懷疑,名利相尋勿待遲勿待遲,但得便中須速起須速起,休教嘆過運中時運中時,〈做事內心不要亂懷疑要有膽智,靈活謀之交秋后有貴人扶助定可成功〉
婚姻:婚姻到日不須尋不須尋,何必區區枉用心枉用心,兩邊相許無他事無他事,正好乘時射雀屏射雀屏,〈婚姻成就百說百合說百合,小登科已到在吉順也吉順也,要借此時運托人說親也〉
開鋪:之卦葉吉但交易宜謹慎宜謹慎,應防人不仁人不仁,有貴人扶助財利興隆利興隆!
合伙:之卦葉吉合之可成之可成,但伙計應同心同德協力經營力經營,有大財利可得利可得!
出外:一事時令當權令當權,凡事勿猜測勿猜測,大膽前往有貴人重重可得成就得成就!
求財:正財庫取利宜立智經宜,創舉宜占先有貴人扶助可得厚財利厚財利,偏財取之恐有失恐有失,宜和人家合伙移他人之福也之福也!
第六簽:王昭君和番〈如鳥失群〉以為下卦為下卦,稱心不遂之兆〈兔〉
詩曰:獨步兩重山兩重山,孤戀轉又翻轉又翻,長江無信鋰無信鋰,佳人去不返去不返,
家宅:只望今年百事昌百事昌,誰知自小惹禍殃惹禍殃,如今喜得人才好人才好,重把家神炷愿香炷愿香,〈吉宅人口之卦恐防夏月疾難,口舌破財,求佛祖保平安保平安,皆因先人失記小童香燈童香燈,應查明安拜明安拜,灶位不旺宜做新灶做新灶,則居住財丁興旺〉
歲君:鴛鴦阻隔兩分飛兩分飛,謀望求財未遇時未遇時,守舊卻宜休改革休改革,如今進退兩遲疑兩遲疑,
生意:生意阻滯防有恒防有恒,春夏利少勤經營勤經營,秋冬兩季相交接相交接,千年古樹枝又生枝又生,《生意似鸕鶿限定,上春財喜稀少防阻隔勿執辟,宜見利取,水上生意秋好》
婚姻:不將年命合相同合相同,勉強求成豈利通豈利通,從然有緣成一處成一處,終須離別分東西分東西,《婚姻不成年命不同,勉強求親雖得成功得成功,終日也要離別,各分東西》
謀望:名利從來不易求不易求,茫茫世事水中鷗水中鷗,天公不任人貧窮人貧窮,致使白頭空浮云空浮云,《謀事有些阻隔做事卻不可執僻,宜用心竅,補貼些小利事自能成也》
開鋪:之卦未開勿開或冬尾開之尾開之,已開之鋪應防火盜,欠賬口舌賬口舌,宜立財帛星君奉拜冬尾有財利》
合伙:之卦大吉伙計宜同心同德協力經營力經營,候交秋冬月可得大財利也財利也,
求財:正財上半年稀少宜守舊刻苦經營苦經營,交五,六,十一月財利亨通利亨通,可得厚財大利財大利,偏財初有阻隔后可得后可得,但切須忍口舌忍口舌!
第十四簽:夏得海投文〈龍蛇混雜〉中平之卦:謀望時代〈羊〉
詩曰:物重須當力須當力,黃幡因腳長因腳長,一帆風信轉風信轉,消息報回鄉報回鄉,
家宅:不宗香火不收身不收身,未開家門伏祀神伏祀神,若要財興人口旺人口旺,除非安謝久家神久家神,《吉宅人口可得喜氣得喜氣,但防三
,四月疾難口舌難口舌,禍非失財皆因失祀祖上香燈上香燈,嫌灶君不旺君不旺,安祀祖上香燈上香燈,重做新灶嚇佛祖保財丁興旺》
歲君:龍蛇混雜最難分最難分,未得風雷變化麟變化麟,一日騰云歸北海歸北海,那時方得見龍津見龍津,
生意:生意欲做有偏財有偏財,購貨恐防假不知假不知,貨物不可多留久多留久,守舊經營利路開利路開,〈生意欲做要守舊經營舊經營,防三,四月小人拐騙累害騙累害,交易欲認真謹慎秋后可得財利得財利,
謀望:兩頭事務尚蹉跎尚蹉跎,見好因循本分過本分過,自謀得來不長久不長久,眼前求得也清磨也清磨,〈卜謀事初時有阻隔有阻隔,宜用勞力心處理之可以成功以成功,但恐不久嚇神明保佑也〉
婚姻:婚姻不與眾人知眾人知,失卻倫常邂逅遲邂逅遲,若不被人強占害強占害,亦遭官府受鞭苔〈婚姻不成恐被人占害人占害,若成這恐不合或合之不久之不久,且惹是非也〉
出外:一事龍蛇混雜內中有事物阻隔物阻隔,做事勿三心二意心二意,宜守舊經營則安然則安然,
開鋪:之卦宜守舊經營防歹人拐騙人拐騙,以假弄真購買貨物謹慎秋后有財利也財利也!
合伙:之卦似龍蛇混雜之兆雜之兆,恐伙計不同心口舌是非多是非多,勿合免失財利也財利也!
求財:正財雖是有得但不安穩不安穩,恐阻失宜立志刻苦經營苦經營,秋后有財利可得利可得,偏財可取但應忍口舌忍口舌!
第十五簽:諸葛亮出身《旭日東升》大吉之卦吉之卦,謀為果決之兆《馬》
詩曰:一日赴東升赴東升,二日水中明水中明,春風和氣曖和氣曖,祿馬進門庭進門庭,
家宅:保得自家莫取錢莫取錢,好香燒炷謝蒼天謝蒼天,田蠶六畜皆興旺皆興旺,受佛今年勝舊年勝舊年,〈吉宅人口可得喜氣得喜氣,但防三
四月口舌涉財舌涉財,主事人不義之財勿取宜虔誠當天改謝神恩謝神恩,請佛祖福燈安吊門上祭化之后居住財丁興隆也〉
歲君:月滿今霄離海邊離海邊,時人感仰賴青天賴青天,清光照耀難星退難星退,君子求謀便得官便得官,
生意:春夏財利雖有虧雖有虧,明智壯大購貨歸購貨歸,收購貨物倉中放倉中放,秋冬出售利非微利非微,《生意之卦如龍蛇混雜蛇混雜,恐三
,四月有阻隔應謹慎應謹慎,有貴人扶助五扶助五,八,十一月有厚利有厚利,
謀望:此身相逢更遇邀更遇邀,龍蛇天外拔迢迢拔迢迢,平生伴你營隨意營隨意,云有天梯水有路〈謀事定成但有些口些舌無妨,宜立智前進有貴人扶助可得名利雙成〉
婚姻:前生注定是姻緣是姻緣,好貌才郎登對年登對年,要虔事心酬天地酬天地,管教夫妻兩團圓〈前生注定男才女貌倆相配倆相配,宜誠心配偶先謝天地謝天地,夫妻可得百年皆老〉
出外:一事時運當權運當權,謀事應有膽量任其向往其向往,有貴人扶助可卜名利雙全利雙全!
開鋪:上春恐有阻隔小利隔小利,候秋冬月生意興隆意興隆,有貴人扶助源廣進源廣進!
合伙:大吉有財利可得但防歹人破壞人破壞,忍口舌伙計應同心協力經營順昌也順昌也!
求財:正財取之有得但恐防三恐防三,四月阻隔月阻隔,應果決進前交五前交五,八,十一月有厚利入手利入手,偏財有小人恐有官非破財非破財,到底平安也平安也!
第十六簽:關公帶嫂秉燭待旦燭待旦,〈重囚望赦〉下下之卦〈濁油點燈〉
詩曰:秉燭對佳人對佳人,風吹燭淚垂燭淚垂,且防豬與犬豬與犬,恐惹閑中非
家宅:只因不肯敬神明敬神明,惹得家中事不寧事不寧,今歲若除災與難災與難,除非重整久家聲久家聲,〈吉宅人口可得喜氣得喜氣,但防四
,九,十月禍非疾難失財難失財,肖豬狗之人恐惹禍非惹禍非,宜安份守已份守已,向佛祖奉經拜祖上香燈上香燈,做過新灶居住財丁興旺興〉
歲君:濁油點燈燈自滅燈自滅,方才剔起又垂微又垂微,長心燒書空勞力空勞力,何不將身忙自歸忙自歸,
生意:何必次次費心機費心機,用盡苦力財力稀財力稀,口舌欲任偏財勿偏財勿,正財守舊能得利能得利,〈生意似穿破鞋過水鞋過水,防小人耗財人耗財,與人交易信直中直直中直,宜苦力不從經營可得財力〉
謀望:覆危渡水兩頭難兩頭難,萬計千磨財利艱財利艱,守份安貧宜忍耐宜忍耐,忙忙勞力不如閑不如閑,〈謀事不成如破鞋覆渡水覆渡水,艱難重重防歹人禍害人禍害,九,十月更應謹慎防備〉
婚姻:方才說起惹憂愁惹憂愁,想是姻緣不到頭不到頭,如今若得言相許言相許,又恐嚇旁人暗里謠暗里謠,〈婚姻不成有小人重重人重重,縱然成之恐不長久不長久,也許被歹徒占有〉
出外:一事因時令不美令不美,恐防小人生端人生端,宜守舊經營方保無憂保無憂!
開鋪:之卦為濁油點燈油點燈,恐防大火是非口舌非口舌,小人耗財宜過舊經營平安也平安也,
合伙:之卦不吉伙計多心計多心,恐防是非口舌非口舌,虧本切勿合切勿合,合之定失之定失!
求財:正財庫利小九利小九,十月有歹徒負累徒負累,宜穩重謹慎經營慎經營,見利取利得之安得之安,偏財定失財定失,分文勿取也勿取也!
第十七簽:王省就親〈枯樹生枝〉中平之卦平之卦,一牛二尾〈龍〉
詩曰:才子遇佳人遇佳人,紅霞映碧波映碧波,文書今日至今日至,凡事起榮華起榮華!
家宅:莫將怪夢作閑因作閑因,邪摩私禍不臨神不臨神,自是行藏千里合千里合,豈因病小危難消危難消,〈吉宅人口可得喜氣臨門氣臨門,但嫌六殺占宅殺占宅,恐嚇防六嚇防六,九,十二月疾難口舌失財舌失財,向佛祖奉經保平安保平安,求達摩祖師香火安門上祭化則財丁興旺〉
歲君:當時得意反成癡反成癡,今日憂疑事不危事不危,若遇貴人相接引相接引,十年桔樹又生枝又生枝,
生意:生意經營切莫貪切莫貪,牢牢記住守舊框守舊框,肖牛之人防阻失防阻失,肖羊之人厚利攀厚利攀,〈生意有利可得但防阻失防阻失,經營要正直謹慎直謹慎,肖羊者得厚利得厚利,肖牛者失財利〉
謀望:貪多更惹禍臨身禍臨身,名利從來是未真是未真,但得憂游家道樂家道樂,知他誰是百年人百年人,〈謀事可成但有阻隔有阻隔,做要穩重認真重認真,不可貪心方免惹禍臨身〉
婚姻:不須勉強費盡金費盡金,婚來合時何用尋何用尋,立志強成非好事非好事,知人知面不知心不知心,〈婚姻大事切需要探明對方底細方底細,不可馬虎從事亂揮金錢揮金錢,別把野花當紅花〉
出外:一事雖有貴人扶助人扶助,但又防小人生端寄禍端寄禍,不可在外久住外久住,且來來往往來往往!
開鋪:之卦不美未開勿開開勿開,已開之鑰應防盜賊火災賊火災,肖牛者失利肖羊者可得大利得大利!
求財:正財庫取利上春財利稀少利稀少,但宜刻苦經營秋厚轉運厚轉運,各事亨通可得厚利偏財唯肖馬羊者得之者得之!
第二十二簽:岳飛槍挑小梁王《將軍得勝》大吉之卦《鳳鳴歧山〉〈豬〉
詩曰:喜赴瓊林宴瓊林宴,金盤捧玉杯捧玉杯,多題龍鳳榜龍鳳榜,天下廣傳名廣傳名,
家宅:好整新居換新巢換新巢,遠離群只兔相投兔相投,升平無事皆為福皆為福,恰似晴明月滿宵月滿宵,〈吉宅人口之卦雖有喜氣可得
,但嫌家內不和氣且有災疾有災疾,是灶君不旺埕口水路不通路不通,宜擇吉方重建新灶建新灶,修通水道厝宅修整壯旺居住平安》
歲君:鳳凰飛出林間去林間去,振翼飛回伏眾禽伏眾禽,一日身榮朝上國朝上國,四方欽仰盡名聞盡名聞,
生意:正二五九生意時生意時,他有則難價不知價不知,經營勿貪尾空有尾空有,偏財得利又失利又失利,〈生意經營旺相有貴人扶助人扶助,宜用智謀大膽經營于五月起可得厚財利也〉
謀望:幾年靜坐守閑居守閑居,景色蕭條事已虛事已虛,此去時通同泰運同泰運,名利成就一聲雷一聲雷,〈數年謀事有虛無有虛無,現歲謀事宜立膽智敢想敢干想敢干,于三,七,十一月可成功也〉
婚姻:舊年夫妻去鳴琴去鳴琴,靜里聽來鸞鳳音鸞鳳音,休要蹉跎延歲月延歲月,天寒失雁杳難尋杳難尋,〈婚姻可成姻可成,但宜從速下聘速下聘,切不可遲遲拖延歲月事多變〉
出外:一事得運事得運,身體可平安可平安,大膽前往于三月起有貴人扶助人扶助,可得大財利也財利也!
開鋪:卜開鋪之卦鋪之卦,如將軍得勝之兆勝之兆,有貴人扶助宜大膽經營膽經營,五月起可得厚財利厚財利!
合伙:之卦似鳳鳴歧山之兆山之兆,伙計要同心同德齊心協力可得大財利也財利也,
求財:正財庫有利但初時空有時空有,凡事業宜立膽智交三智交三,八,十一月有貴人扶助人扶助,可得厚利得厚利,偏財可得恐不住勿貪也勿貪也!
第二十三簽:顏回短壽為圣〈花開遭風〉啖河止渴之兆〈下下之兆〉〈狗〉
詩曰:月下圍棋局圍棋局,誰知子落來子落來,聽琴不相識不相識,袖手問顏回問顏回,
家宅:家居不利欲搬移欲搬移,惹不搬遷惹是非惹是非,只是本家人著力人著力,好心人被小人欺小人欺,《吉宅人口之卦雖有喜氣可得氣可得,
但防疾難口舌失財和盜賊之厄賊之厄,嚇佛祖保平安保平安,皆因灶君不旺失祀祖上香燈上香燈,宜奉拜周到重新灶君居住興旺也》
歲君:種得桃樹滿園林滿園林,花開遭雨又遭風又遭風,當初只望偷桃食偷桃食,如今到底總成空總成空,
生意:生意守分可經營可經營,進出貨物看市情看市情,取財勿貪防阻失防阻失,現買同賣財利興財利興,〈生意宜守舊經營舊經營,要現買現賣買現賣,不可妄取可妄取,防小人劫物六劫物六,八,十一月有利可得〉
謀望:幾載蟾宮折桂枝折桂枝,未逢時節枉心機枉心機,寅緣等到花開日花開日,又被連朝大雨欺大雨欺,〈謀事難成事難成,恐防小人生端寄禍端寄禍,累害耗財害耗財,肖猴者恐惹官非和失敗〉
婚姻:知人知面不知心不知心,枉使良謀費盡心費盡心,只為眼前歡共樂歡共樂,誰知禍起為娼淫為娼淫,〈婚姻不成姻不成,對方品質作風差作風差,若成之恐成之是娼淫惹起是非災害非災害,不結尾〉
出外:一事為啖河止渴河止渴,恐有小人阻隔凡事宜守舊經營各事平安事平安!
開鋪:卜開鋪之卦如花開遭風之兆風之兆,未開勿若是老鋪宜注意火盜之危盜之危,嚇佛祖保佑平安佑平安!
合伙:之卦不美似花開遭風之兆風之兆,勿合為要合為要,若合之恐有小人盜劫財物劫財物,虧本折利本折利!
求財:正財雖有得雖有得,但防小人累害人累害,宜守舊經營錢財不可信中直信中直,應防仁不仁六不仁六,八,十一月有財利也財利也,偏財勿取財勿取!
第二十四簽:唐明皇游月宮〈吉慶分明〉〈風云際會之兆〉上上之兆〈雞〉
詩曰:白鶴九霄鳴九霄鳴,空中萬里聲萬里聲,犀牛放望月放望月,吉慶之分明之分明,
家宅:汝家無事不須疑不須疑,但夢如何有約期有約期,人若安然無他事無他事,提防暗里小人欺小人欺,《吉宅人口之卦雖有喜氣有喜氣,但陰夏月小疾失財盜賊之厄賊之厄,門戶宜謹慎有稱人承奉祀拜到財丁昌盛丁昌盛,婦聯有喜恐無得》
歲君:明有當空處處輝處處輝,朗然光輝照昏迷照昏迷,謀所運大家聲顯家聲顯,富貴榮華福樂齊
生意:春夏生意有小災有小災,守份求神能保財能保財,交秋月圓時運轉時運轉,貨物出入利路開利路開,〈新創生意春夏月防阻失防阻失,宜守舊經營舊經營,買賣數目應謹慎應謹慎,交秋月便可得財利〉
謀望:心欲抽開事未閑事未閑,失去無處把身安把身安,如今得有青云路青云路,步上天梯見廣寒〈謀事初進難成且有阻隔有阻隔,候三,五,八,十一月用些財帛幫助帛幫助,事情便可成功〉
婚姻:婚姻本是合團圓合團圓,何必慌忙心里懸心里懸,自是有緣千里合千里合,管教男女共安全共安全,〈婚姻成也緣份生就份生就,男女雙方情投合情投合,同心同德千里緣合里緣合,白頭皆老〉
出外:一事有貴人重重人重重,應于三月往外月往外,不但平安而且有厚利可得利可得!
開鋪:之事時令合局令合局,為風云際會之兆宜擇吉日擇吉日,從速開張定有財利可以得可以得!
拜佛求簽解簽大全氣味同時正生求任他言語便宜休只因牛鼠爭先后若得胸中萬解愁
佛祖靈簽求簽解簽解簽如下:少年時期的青梅竹馬不懂事只知道玩知道玩,那時心里一片單純沒有復雜的社會見解會見解。如今長大懂事了懂事了,如春風喚醒睡柳醒睡柳,對兒女情長的事情在意起來意起來,風流瀟灑處處都是那么浪漫無限風光限風光。
不知道你求的是什么簽什么簽,仿佛是婚姻簽婚姻簽。如果是別的簽別的簽,則預指前途一片美好片美好。
求簽解簽大全銼巴勾棗難撈枝難撈枝,交易尋人不投機不投機。謀望求財最費力最費力,婚姻合伙總是虛總是虛。
這是我以前的簽文呢……現在不一樣活得幸福快樂?
好不容易到了周末了周末,將作業拋到一旁到一旁,去網上閑逛上閑逛。上百度上百度,先來個在線觀音求簽音求簽,看看這幾天自己運氣怎樣;然后去開心網開心網,種菜偷菜的同時也不忘去試試周公解夢公解夢,了解下每日運勢;連開著QQ聊天時都沒忘記去空間查查當日的星座提醒座提醒,瞧駭若是遇到了困難該如何解決……以上,是我身邊許多人標準的求簽生活簽生活。
記得以前有一份調查報告上說:在中國在中國,2人中有1人迷信求簽;4人中有1人迷信星座;5人中有1人迷信周公解夢公解夢。不知道從什么時候起時候起,求簽開始在周圍的人中快速流行開來
所謂求簽謂求簽,本來只是古代人們拜天神時所行的儀式的儀式。奇怪的是怪的是,雖然封建社會體制早已衰敗已衰敗,但求簽這一古老的形式卻被保留了下來了下來,甚至有愈加火熱的趨勢的趨勢。當今在現代快節奏的生活下生活下,人們的壓力日益增長益增長。太多的煩惱的煩惱,拋之不去的麻煩的麻煩,自身已難以走出困境出困境,那么求簽么求簽,便是在生活難以抉擇時抉擇時,尋求解決問題的好方法好方法。
前幾天特地去問了身邊的一些好友些好友,什么時候會想到去算命求簽命求簽。得到的答案大同小異:往往都是在面臨一件比較重要的事情的事情,但不知該如何去決定的時候便會有去算命的想法了想法了。而那時候那時候,本就迷茫著迷茫著,看了簽文了簽文,潛意識里會覺得與自己的境況有一丁點兒的相似的相似。所以越想越真想越真,越想越覺得有道理有道理。于是,在社會形式與自我意識的雙重夾擊下夾擊下,求簽愈加受人歡迎人歡迎。
可是求簽是求簽,真的有這么準么么準么?我想未必吧未必吧!
從出生起出生起,人的命運就是掌握在自己手里的手里的。想要的一切的一切,都要靠汗水換來;想要理想中的生活的生活,就應該朝著那個方向去奮斗去奮斗。本來嘛本來嘛,付出才有收獲有收獲,這是天經地義經地義。人生的道路的道路,只有腳踏實地、認認真真地走真地走,才會有機會登上勝利的高峰的高峰。人之所以去算命求簽命求簽,說得好聽得好聽,是想為自己尋求走出困境的方法的方法,想尋找一份心安;而事實上事實上,不是過因為懦弱、害怕,對自己沒有足夠的信心罷了心罷了。想通過求簽解決一切決一切,不費吹灰之力便得到他人辛苦一生才換來的輝煌的輝煌,這無稽只談稽只談,可笑至極笑至極!
因此,我們不應隨大流隨大流,去相信什么算命的真、準。唯一應該相信的相信的,就是自己是自己。相信自己可以做到以做到,相信自己可以達到理想到理想,不懈著朝著原定的目標努力標努力,依靠自己靠自己,把握住自己的命運的命運。
我相信人生是靠自己走出來的出來的,不是靠求簽就能算出來的出來的,付出努力追求理想才是我們真正應該做的該做的。人應該依靠自己靠自己,相信自己信自己。只要拋開雜念開雜念,專心應對心中所想之事想之事,必能成功能成功。至于簽好簽壞好簽壞,又何妨呢何妨呢?
2回答者:歌盡人
佛祖抽簽那佛祖的指骨舍利骨舍利,佛牙舍利牙舍利,發舍利呢舍利呢?也是結石嗎結石嗎?
你們基督教沒有就在這說風涼話風涼話。
耶穌不是也有很多神跡嗎神跡嗎?照你的邏輯也都是假的吧假的吧!
唉,可憐啊可憐啊,基督教里有這種腦子被門擠的教徒的教徒。耶穌在天上要氣的吹胡子了胡子了。
不調查研究,就沒有發言權.舍利有很多種.有些舍利的光澤,顏色,形狀都表明它不是單純的沒燒干凈的骨頭.
拜佛求簽解簽大全世人驀有凌云志碧桃天上栽和露栽和露,不是凡花數凡花數,亂山深處水滎迥水滎迥,借問一枝玉為誰開為誰開?
平地雷聲起勢還
鯤化為鵬海浪翻
陰陽交泰太平間
玄武山佛祖靈簽解簽全文1-25簽
佛祖在上祖在上,為解脫眾生煩惱生煩惱,拜佛就是以佛為導師為導師,學佛的為人處世人處世,積德修福德修福,做一個慈悲與智慧的人慧的人,一個身心清凈、健康的人康的人,一個快樂無憂的人憂的人,一個有益于社會、國家、眾生的人生的人,一個無我利他的至善之人善之人。因為,佛教就是佛陀的教育的教育,就是做人的教育的教育。成功的人生的人生,就是做人的成功的成功。
在這里盡可以許下你的愿望的愿望,誠心求一個簽一個簽。
第一簽:宋太祖登基:上上之卦《吉勝無疑之兆》飛龍變化《猴》
詩曰:一箭射紅心射紅心,人人說好音說好音,日長雞唱午雞唱午,真火煉真金煉真金,
家宅:三陽交泰轉洪釣轉洪釣,瑞氣盈門百事新百事新,歲穢時豐財祿旺財祿旺,又添人口許親,吉宅人口之卦可得喜氣得喜氣,但防夏月疾難是非涉財火厄財火厄,皆因厝前受殺沖傷,嚇佛祖令旗安門上祭化又嫌水道不美,有利宜修整宜修整,則居住平安〉
歲君:飛龍變化喜逢時喜逢時,此日升騰果遂期果遂期,某望求財皆得利皆得利,求官進職更無疑更無疑,
生意:春月生意欲失財欲失財,夏月財利絲絲來絲絲來,待到秋冬兩季節兩季節,壯膽經營利路開利路開,《五,八,十一月返利可得厚財》
謀望:沖霄志氣上心頭上心頭,君子安寧久困窮久困窮,歲稔時豐財祿旺財祿旺,萬人頭上逞英雄逞英雄,《謀事初時有阻隔有阻隔,心雖思成,但不隨意宜用心竅刻苦謀之苦謀之,無急迫到底可成也》
婚姻:世間天理定婚姻,天配如何誤世人,人若自知天理合天理合,何須著意問天神,《婚姻成之姻成之,是天配良緣配良緣,不用問神自能情投意和投意和,白頭皆老》
出外:一事初有阻隔有阻隔,但須立膽智交三智交三,五,八月往外有貴人扶助名利雙全利雙全!
開鋪:開鋪簽文葉吉文葉吉,各事宜小心宜小心,可以成功以成功,君若才能高超于五超于五,八,十一月起可得厚財也厚財也,
合伙:之伙多人多福人多福,各人宜同心同德協力德協力,刻苦經營可得厚財利也財利也!
求財:正財初時有些跋涉些跋涉,宜立膽志向前交三前交三,五,八月返運可得大財利大財利,偏財須大膽謹慎膽謹慎,忍口舌則得之則得之!
第二簽:薛仁貴困白虎關〈羊〉平安之卦安之卦,循而復吉之兆
詩曰:入戶須防狗須防狗,登山遇虎狼遇虎狼,西施身不潔身不潔,人被四圍藏四圍藏,
家宅:久淹漏屋欲更新欲更新,怎奈伊家欠福神欠福神,不但憂驚并怪夢并怪夢,更添人口及陰人及陰人,〈吉宅人口有喜可得喜可得,但防四但防四,七,九月災疾是非失財非失財,嚇佛祖保佑平安佑平安,外嫌祖山不順山不順,內是灶君不美君不美,有利宜修整宜修整,先人伯叔祖香燈查明奉拜〉
歲君:虎出山林驚動民驚動民,鄉民見了卻憂疑卻憂疑,雖然不是傷人物傷人物,亦是虛驚事可知事可知,
謀望:不憑天理強支持強支持,妄做胡為豈可基豈可基,君子雖貧終身道終身道,莫教失計受人欺受人欺,〈混雜謀事雜謀事,不憑天理憑天理,定生是非口舌非口舌,若要事成宜從正道從正道,以免是非〉
婚姻:自觀相見好容儀好容儀,誰想中間一點非一點非,不是婚姻休作對休作對,不如撤手且由伊且由伊,〈婚姻有阻隔有阻隔,對方雖為美麗,當非是百年姻緣年姻緣,不可強行成婚恐生是非〉
生意:白虎兇星當頭開當頭開,要防阻失驚險來,正材可取偏財失偏財失,求神保佑能得財能得財,〈白虎星當頭恐防小人波累人波累,三,六,九月阻隔月阻隔,宜細心防避心防避,從正道財得可安〉
開鋪:卜開鋪之卦應防小人累劫人累劫,驚阻凡事宜小心注意心注意,宜請佛祖令旗安門上化吉保平安〉
合伙:之卦有利可得利可得,但不宜貪心偏心心偏心,應忍口舌則免虧本散伙本散伙,
求財:正財庫取利庫取利,恐防小人耗劫宜從正道經營道經營,謹慎工作慎工作,切勿與人代耽銀項耽銀項,則財得之安穩偏財不可取不可取,取之危險
第三簽:孟日紅尋夫《如魚化龍》大吉之卦吉之卦,災去終之兆《馬》
詩曰:時兇遇太平遇太平,門中井水清井水清,昌榮如日月如日月,夜郎遇文星遇文星,
家宅:莫憂家宅久淹連久淹連,天理于人豈有偏豈有偏,若是從今更改過更改過,管教財谷勝當年勝當年,〈吉宅人口之卦可得喜氣得喜氣,但數年以來財丁阻失丁阻失,是門庭水道以及灶君不美君不美,宜修通水......>>
佛祖靈簽第40簽解簽姻緣46、有關求姻緣念什么經文的問題的問題?
問046:您好:請問如果想求婚姻應該念什么經呢么經呢?
答046:
?求姻緣求姻緣,在自己功課的7遍《大BEIZHOU》,7遍《心經》,3-5遍《禮佛大懺悔文》基礎上要加念以下經文:
?《大吉祥天女咒》21或49遍,念之前要祈求“請大慈大悲觀世音菩薩保佑我xxx(您的名字),幫助我找到一段好姻緣”,遍數可以多一點多一點,念經時候注意力一定要集中要集中,不要分心要分心,最好能觀想大慈大悲的觀世音菩薩音菩薩。
?《解結咒》,念之前要祈求“請大慈大悲的觀世音菩薩保佑我xxx(您的名字),化解我感情上的(或者我婚姻上的)惡緣,讓我找到我的良緣”,遍數是每天21-49遍。
?念以上經文同時加上許愿上許愿,放生,效果會更好會更好。
?如果你命中應有的姻緣菩薩是會給你的給你的,如果命中沒有的就最好不要強求要強求,就算求來的也是不吉祥的吉祥的。
?一旦有了一段姻緣段姻緣,必須好好的保持好這段緣分段緣分,最好讓對方信佛方信佛,念經。夫妻雙修妻雙修,共創未來創未來。
――玄學問答
佛祖靈簽第一簽是什么意思么意思?這簽有詩日長雞唱午雞唱午,意為逼性為逼性,就是心急是心急,真火煉真金煉真金,意為靠真本事賺錢事賺錢,但金不是那么容易煉的易煉的,意在說你賺錢不易錢不易,都是血汗錢血汗錢。前兩句意為你周圍的人都感覺你賺得很好得很好,不知你內在的幸苦
佛祖簽詩解說大全之孟姜女哭倒長城是第幾號簽孟姜女哭倒長城是第49號簽
佛祖靈簽解簽49:
孟姜女哭倒長城下下之卦《柳絮遭風》風掃落葉
佛祖靈簽:簽詩
此去以先知以先知,天高誰敢欺;乾坤高且厚高且厚,造化不自疑不自疑。
佛祖靈簽:出外
一事身體可平安可平安,恐防小人波阻寄禍阻寄禍,凡事宜守舊經營則免生愁免生愁。佛祖靈簽:歲君
群鴉集噪不為奇不為奇,慎防家門口舌欺口舌欺,退步之時方見吉方見吉,若然進步主憂疑主憂疑。
佛祖靈簽:生意
貨物購售須認真須認真,要防小人劫財金劫財金,生意經營宜守舊宜守舊,數目還防人不仁人不仁,《恐防虧本和小人耗劫財帛劫財帛,交易莫信忠直信忠直,防人不仁人不仁,出入貨物要謹慎要謹慎,錢財勿寄人》
佛祖靈簽:開鋪
之卦似風掃落葉之兆葉之兆,未開者勿開為妙開為妙,已開之鋪恐嚇防風火厄風火厄,小人劫財求佛祖化吉平安吉平安。
佛祖靈簽:合伙
之卦似花木遭風之兆風之兆,勿合為佳合為佳,若合之恐伙計不同心不同心,小人劫財虧本失利也失利也。
佛祖靈簽:謀望百煉千磨不得齊不得齊,心猿意馬走東西走東西,鵲巢作成烏鴉占烏鴉占,只為君家命運低命運低,《業務雖精通但性急迫性急迫,做事不成防歹人累恐失也恐失也,宜守忍》
佛祖靈簽:婚姻
本聽旁人說事狂說事狂,野花那似菊花香菊花香,自有良緣來配合來配合,莫認烏鴉做鳳凰做鳳凰,《君命非孤此時非緣時非緣,等待時運待時運,自有良緣婚姻緣婚姻,漸不成是野花看錯》
佛祖靈簽:求財
正財庫取利雖有得但防小人盜竊人盜竊,恐失之恐失之,不可貪心妄想宜從正道則得這可安這可安,偏財切不可取!
佛祖靈簽:家宅
口舌無端從地來從地來,只因家中有悲哀有悲哀,歸來及早求神佑求神佑,合宅如今不受災不受災,《吉宅人口各宜忍口舌忍口舌,防是非破失非破失,小孩子夜鬧子夜鬧,有喜可改化可改化,宜嚇福德老爺保平安保平安,門字灶君不旺有利宜修整》
佛家簽有多少種多少種?有解簽的最好的最好!佛教不抽簽不抽簽,除了極少幾部藏傳佛教經典外經典外,其余應該是禁止算卦的算卦的。因為戒律是這樣規定的規定的。抽簽那都是佛法傳到中國以后國以后,后人們加的們加的。佛教禁止抽簽算卦搞迷信活動信活動。所有抽簽的地方都不能算是佛教的正規寺院規寺院。
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