漢字五行屬相查詢表,12生肖五行相生相克表

時(shí)間：2024-05-11

怎么查文字五行屬相？文字哪來(lái)的五行。漢字五行屬性查詢表倬五行屬火。

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一、漢字五行屬相查詢表,12生肖五行相生相克表

怎么查文字五行屬相行屬相？

文字哪來(lái)的五行的五行。

漢字五行屬性查詢表

倬五行屬火行屬火。
倬,箸大也箸大也。從人,卓聲。——《說(shuō)文》。按,當(dāng)訓(xùn)大也訓(xùn)大也。
倬彼昊天彼昊天。——《詩(shī)·大雅·甫田》
又如:倬爾(高大的樣子);倬詭(超絕奇特);倬立(卓立,昂然而立)

生日五行屬性查詢表

姓名：吳
性別：女
出生：公元2009年12月24日17時(shí)49分(陽(yáng)歷)
農(nóng)歷：二○○九年十一月初九日酉時(shí)
當(dāng)月節(jié)氣：大雪(12月7日7:49)；中氣：冬至(12月22日1:43)
生辰八字：己丑年丙子月癸卯日辛酉時(shí)

一、你的八字命盤(pán)
下列是你的八字命盤(pán)字命盤(pán)。你是黑兔是黑兔，出生於黃牛年黃牛年。日天干代表你代表你，所以你是屬水是屬水。
年(祖先)月(父母)日(自己)時(shí)(子孫)
陰土陽(yáng)火陰水陰金
黃牛紅鼠黑兔白雞
八字命盤(pán)從陰陽(yáng)干支三合歷取得歷取得。上排是天干是天干，由五行「金水木火土」輪流排列流排列。下排是地支是地支，用十二生肖順序排列序排列。十二生肖可轉(zhuǎn)換成五行成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盤(pán)中五行的分?jǐn)?shù)
五行木(日主自己)火(體智外泄)土(錢財(cái)享受)金(職位壓力)水(保護(hù)求知)
分?jǐn)?shù)1210152227.6
八字五行得分情況：
金22;水27.6;(同類得分：49.6)
木12;火10;土15;(異類得分：37)
相差:12.6綜合旺衰得分:12.6八字過(guò)硬
八字喜用神：八字過(guò)硬字過(guò)硬，八字喜火字喜火，火就是此命的「喜神」。
八字論命是在找五行陰陽(yáng)的平衡的平衡。同類和異類得分基本相同時(shí)相同時(shí)，五行陰陽(yáng)較平衡較平衡，一生較順利較順利。當(dāng)同類和異類得分相差過(guò)大時(shí)過(guò)大時(shí)，人生八字就過(guò)硬或過(guò)弱或過(guò)弱，一生起伏較大伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當(dāng)「喜神」來(lái)自流年或大運(yùn)時(shí)大運(yùn)時(shí)，命盤(pán)的五行會(huì)較平衡較平衡。平衡的五行較不會(huì)打架會(huì)打架。換言之換言之，不愉快的事會(huì)減到最低點(diǎn)最低點(diǎn)，那一年就會(huì)較幸運(yùn)較幸運(yùn)。八字就是從這個(gè)平衡理論衡理論，去分析人一生的起落的起落。這里，我們就選火當(dāng)做此命的「喜神」。
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女孩屬水,缺火,取名字宜用五行屬火的漢字,如:
吳秋涵吳爍瑋吳秋盛吳煜諾吳烙蝶吳爍沨吳秋蕊吳秋慧吳秋帆吳秋巖吳曉燁吳瀟燁吳怡燁吳子煜吳春靈吳澤靈吳贏煌吳怡燁吳綺燃吳皓煊吳煒諾吳煥英吳秋銘吳炳惠吳煜諾吳秋暉吳炫棋吳靈琴吳灼丹吳秋榮吳宜秋吳梓煊吳汶燃吳雯煊吳雨秋吳婧燦吳渝燁吳一燦吳子爍吳慧煊吳燁洋吳炅渲吳煜欣吳秋鑌吳秋雯吳炎婷吳秋偉吳煥葉吳炫彤吳靈軒吳美燁吳曉煌吳姝煜吳馨燁吳姝煬吳海燃吳琪煥吳汪煒吳英煒吳佳煊吳煒嵐吳炎淇吳秋梅吳炫聲吳煥新吳靈陽(yáng)吳秋榮吳炎俞吳靈梅吳焓梅吳燁烙吳琦燁吳依秋吳海燁吳梓靈吳倪燁吳麗炎吳思烽吳麗秋吳霽燃吳秋娟吳燁靜吳靈藤吳秋筠吳秋媛吳燦旭吳炫萱吳秋菲吳耿芳吳秋妹吳文秋吳敏靈吳雅秋吳玉秋吳曉煊吳佳燃吳金秋吳昌燁吳茲燃吳鍇燁

漢字的五行屬性如何劃分

我說(shuō)有我說(shuō)有，按周易哲學(xué)的觀點(diǎn)的觀點(diǎn)，宇宙萬(wàn)物皆有陰陽(yáng)有陰陽(yáng)，有陰陽(yáng)必然有五行有五行。漢字作為表達(dá)萬(wàn)物形象、意義的文字的文字，當(dāng)然有陰陽(yáng)五行了五行了。網(wǎng)友又問(wèn)友又問(wèn)，如果漢字真有五行有五行，那么漢字的五行屬性是怎么認(rèn)定么認(rèn)定，怎么劃分的呢分的呢？這倒是個(gè)很實(shí)際的理論問(wèn)題論問(wèn)題。百度了一下了一下，網(wǎng)上盡然有490多萬(wàn)條信息條信息，可見(jiàn)關(guān)心者之眾者之眾。網(wǎng)上有各種漢字五行屬性的查詢字表詢字表，各種漢字五行查詢軟件與字典與字典，但因認(rèn)定漢字五行屬性的方法各異法各異，說(shuō)法自然各異然各異，牛說(shuō)牛大說(shuō)牛大，蛇說(shuō)蛇長(zhǎng)說(shuō)蛇長(zhǎng)。同一個(gè)漢字個(gè)漢字，張說(shuō)五行為木行為木，李說(shuō)五行為水行為水，不知何真何偽真何偽，令人無(wú)所適從所適從，。比如“李”字，有的說(shuō)五行為“火”；有的說(shuō)五行為金；有的認(rèn)為李字下部為子水為子水，五行為水；有的認(rèn)為“李”上木下子木下子，木者木也者木也，子者水也者水也，李字的五行應(yīng)為水木雙五行雙五行。這些觀點(diǎn)些觀點(diǎn)，顯然是不懂中國(guó)漢字起源與形聲結(jié)構(gòu)之故構(gòu)之故，《說(shuō)文解字》云：李，“果也。從木子聲”。李指李木指李木，李樹(shù)，李果，它的性質(zhì)“從木”，屬木性屬木性，五行為木才是最正確的正確的，下面的“子”是子聲是子聲，而不是五行的代表的代表。因?yàn)闈h字的五行是由其部首、偏旁、字義等決定的決定的。再比如“淡”字，網(wǎng)上有一個(gè)“磚家”是這樣分析的：“淡”字是偏旁五行很強(qiáng)的一個(gè)字一個(gè)字，一個(gè)三點(diǎn)水三點(diǎn)水，兩個(gè)火兩個(gè)火，如果用偏旁來(lái)界定這個(gè)漢字個(gè)漢字，“淡”字是水字旁水字旁，五行為水行為水，但用字意法來(lái)界定“淡”字的五行的五行，“淡”字是一個(gè)水一個(gè)水，兩個(gè)火兩個(gè)火，字本身火大于水大于水，而字意卻是以水為主水為主，主要作用還是來(lái)描述水描述水，淡化，由強(qiáng)變到弱變到弱，這就為淡就為淡。由此可見(jiàn)“淡”字的主五行為水行為水，次五行為火行為火，因?yàn)槭撬疁p弱了火產(chǎn)生的淡生的淡，因此淡字的五行是有火的有火的，最后界定“淡”字的五行是水火是水火。看見(jiàn)如此解析漢字五行的“磚家”，真能讓人笑掉大牙掉大牙。你說(shuō)他錯(cuò)吧他錯(cuò)吧，他說(shuō)對(duì)了淡的五行為水行為水，你說(shuō)他對(duì)吧他對(duì)吧，他竟弄出兩片火來(lái)片火來(lái)，還一水兩火相抵火相抵，弄出個(gè)主五行水五行水，次五行火來(lái)行火來(lái)，把這“談”字搞的水火不容火不容，你讓它如何淡定何淡定，如何不笑話不笑話。壓根就不懂中國(guó)漢字的構(gòu)造來(lái)構(gòu)造來(lái)。《說(shuō)文解字》云：淡，“從水，炎聲”。本義是“其水淡而清”（《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》），字意也是冷淡是冷淡，冷漠，冷清，不熱烈不熱烈，一點(diǎn)兒沒(méi)有火熱的意思的意思。其五行就是水就是水。水是火的天敵的天敵，不配兩片火兩片火，讓水滅了水滅了，怎么能顯出水的厲害來(lái)厲害來(lái)，這就是古人造字的妙境的妙境。明白了這個(gè)道理個(gè)道理，遇到“桂”字，你就不會(huì)說(shuō)它是一木兩土木兩土，木是主五行主五行，土是次五行這樣的笑話了笑話了。因此，要真正明白漢字的五行屬性行屬性，必須知道中國(guó)人造字的方法和漢字的起源的起源。中國(guó)人造字的方法有六種：象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注和假借和假借。六者中六者中，前兩項(xiàng)是造字法造字法，中兩項(xiàng)是組字法組字法，后兩項(xiàng)是用字法用字法。真正與漢字五行有關(guān)的是前四項(xiàng)前四項(xiàng)，它們都是由表意象形字根形字根，如金、木、水、火、土等偏旁等偏旁，像積木一樣組合而成的而成的。所以，漢字從造字之初字之初，就有了五行屬性行屬性。其中，象形字的五行的五行，指事字的五行的五行，會(huì)意字的五行的五行，形聲字的五行的五行，都好認(rèn)定好認(rèn)定。比較難的是轉(zhuǎn)注字轉(zhuǎn)注字，假借字假借字。網(wǎng)上介紹的的漢字五行屬性的認(rèn)定方法定方法，有據(jù)讀音劃分的“音韻五行法”，有據(jù)結(jié)構(gòu)劃分的“字形五行法”，有據(jù)漢字字義劃分的“字義五行法”，有據(jù)筆畫(huà)數(shù)劃分的“數(shù)理五行法”等等。但從我長(zhǎng)期對(duì)漢字五行屬性的研究與實(shí)踐看實(shí)踐看，“字形五行法”是確定漢字五行的正宗大法；其次，是“字義五行法”，對(duì)一些無(wú)部首、無(wú)偏旁的獨(dú)體字、雜合字雜合字，用字義可以準(zhǔn)確地讀出五行來(lái)；“音韻五行法”雖然是古人確定漢字五行的有效方法效方法，但由于中國(guó)地域遼闊域遼闊，方言區(qū)太多太雜多太雜，同一個(gè)字一個(gè)字，天南地北的人發(fā)音各不相同不相同，現(xiàn)代人難以掌握以掌握，就是普通話普通話，也只是北京方言而已言而已，所以，我也不主張用音韻定五行定五行，做個(gè)了解可也；“數(shù)理五行法”因?yàn)槿毡疚甯裥彰麑W(xué)的流行而大行其道行其道，被一些姓名學(xué)“磚家”奉若神明若神明，但這是最錯(cuò)誤最錯(cuò)誤，最誤導(dǎo)人誤導(dǎo)人，最蒙騙人的漢字五行認(rèn)定方法定方法，我將用專文加以論述批判述批判。但不論那種方法種方法，都必須遵循一個(gè)宗旨個(gè)宗旨，即：認(rèn)定漢字五行屬性的總原則總原則，總依據(jù)總依據(jù)，就是根據(jù)五行的象與屬性劃分性劃分。在五行理論中理論中，木為東方為東方，主仁，主生；火為南方為南方，主禮，主長(zhǎng)；土為中央為中央，主信，主化；金為西方為西方，主義，主收；水為北方為北方，主智，主藏。故凡具慈善性、生發(fā)性的漢字五行為木；凡具文明禮儀和發(fā)熱發(fā)光屬性的漢字五行為火；凡具敦實(shí)性和包容性的漢字五行為土；凡具仗義性和質(zhì)地堅(jiān)硬性的漢字五行為金；凡具智慧和流動(dòng)性的漢字五行為水行為水。而漢字的這些性質(zhì)些性質(zhì)，是由漢字的字形、偏旁等形體結(jié)構(gòu)和漢字的意義決定的決定的，許多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水等構(gòu)成漢字的基本組件本組件，在字義上蘊(yùn)含了五性地屬性地屬性。明白了這個(gè)總原則總原則，漢字五行屬性的劃分問(wèn)題分問(wèn)題，是可以比較好解決的解決的。一、五行屬木的漢字我們知道們知道，五行中五行中，木對(duì)應(yīng)于春天于春天，方位為東方為東方。春天的特性就是木的屬性的屬性。春天，大地復(fù)蘇地復(fù)蘇，萬(wàn)物生發(fā)物生發(fā)，生機(jī)勃勃機(jī)勃勃，所以木的特性就是“生發(fā)”。《尚書(shū)洪范》：“木曰曲直曰曲直。”《說(shuō)文解字》：“木，冒也，冒地而生地而生，東方之行方之行。”所以木作為哲學(xué)概念學(xué)概念，表示具有生發(fā)、條達(dá)、曲直屬性的事物和現(xiàn)象和現(xiàn)象。一句話一句話，木的屬性就是“生發(fā)”，主仁，主生。故凡有生發(fā)、條達(dá)、曲直屬性和偏旁的漢字的漢字，五行皆為木皆為木。漢字中帶有“木”部的字部的字，其義都與樹(shù)木、果木有關(guān)木有關(guān)，它們大多都是木的象形字象形字，且木的能量最為強(qiáng)大為強(qiáng)大，故一般將這類字劃分為木的強(qiáng)五行強(qiáng)五行，如松柏楊柳榆槐桃杏李桂林森棟棋楠棱植棹棉棕楗棣梆桂桔郴桓棲楨桐榿株樺校樣桉根栩等等栩等等。但并不是所有木字旁的字旁的字，都有木的強(qiáng)能量強(qiáng)能量，如“朽”字，“枯”字，雖然也是木字旁木字旁，卻是朽木之木木之木，枯木之木木之木，是沒(méi)有生氣之木氣之木，木氣趨衰趨死之木死之木，朽木不可雕也可雕也，能量處于耗散狀態(tài)散狀態(tài)，故沒(méi)有人用這樣毫無(wú)生氣之字取名字取名，增強(qiáng)八字木的能量的能量的。漢字中帶有“竹”、“艸”旁的字旁的字，其義多與各類竹子及其木制品和草本植物有關(guān)物有關(guān)，因與木直接有關(guān)接有關(guān)，木的力量也較強(qiáng)也較強(qiáng)，但“竹”字頭的木比“艸”字頭的木能量更強(qiáng)一些強(qiáng)一些，故一般將“竹”字頭的字劃分為木的強(qiáng)五行強(qiáng)五行，如竹竿管竺籬笆筍筧筆笑笫箋筇笪笛笙符笱笠第笳等筑策篳筌箏等；將“艸”字頭的字劃分為木的次強(qiáng)五行強(qiáng)五行，如英芝花菊菡萌芷蕓苓苑茹藝芊茜茵莉菠菲茂茉芙芫葦藶芮芹芥蓯芩芬芳苧苷苦苯若蘢蘋(píng)苗苒苻苓茍?jiān)贩蹲律忀娆摰容娆摰取h字中帶有“禾”、“米”部的字部的字，其義多與農(nóng)作物或糧食有關(guān)食有關(guān)，因與草木直接有關(guān)接有關(guān)，力量亦較強(qiáng)亦較強(qiáng)，一般將其劃分為木的次強(qiáng)五行強(qiáng)五行。如“禾”字旁的禾秀季穗稷科秸嵇稀稞稻稿稼穡秉秤秦移程稠稚種穆積穎等積穎等，“米”字旁的糧糠糖粗粒粉等粒粉等，五行都是木都是木。漢字中帶有“耒”、“車”部的字部的字，其字義多與農(nóng)事、農(nóng)具和車輛有關(guān)輛有關(guān)。在古代在古代，凡農(nóng)具、車輛都是由木作成的作成的，與木直接有關(guān)接有關(guān)，一般將其劃分為木的次強(qiáng)五行強(qiáng)五行，如“耒”字旁的耕耘耙耦耜耖耗等耖耗等，“車”字旁的軍軒軸轎轄輜軌轱軻輕輥等輕輥等，五行都是木都是木。但車又有運(yùn)動(dòng)、走、流動(dòng)的的特點(diǎn)的特點(diǎn)，而流動(dòng)是水的特點(diǎn)的特點(diǎn)，所以車在停止時(shí)停止時(shí)，五行屬木行屬木，一旦跑進(jìn)來(lái)跑進(jìn)來(lái)，就有水的成份了成份了。比如十神中十神中，人不坐車時(shí)坐車時(shí)，車是人的財(cái)物的財(cái)物，是財(cái)星是財(cái)星，但車載人時(shí)載人時(shí)，車是人的護(hù)衛(wèi)者護(hù)衛(wèi)者，是印星是印星。所以，有些漢字的五行是不固定的固定的，會(huì)隨著環(huán)境的變化、使用范圍的變化而變化的變化的。而水是生木的生木的，其性流向木流向木，最終車的五行還是木還是木。漢字中帶有“目”、“見(jiàn)”部首的字首的字，其義多與人的眼睛與看見(jiàn)事物有關(guān)物有關(guān)。因五行與五竅、五臟的關(guān)系中關(guān)系中，“肝開(kāi)竅于目”，肝為木肝為木，肝氣旺的人容易激動(dòng)易激動(dòng)，容易直來(lái)直去來(lái)直去，就是木主“生發(fā)”的特點(diǎn)的特點(diǎn)，所以目字旁的字旁的字，五行多為木多為木。因?yàn)檫@些字與“木”的五行不是直接相關(guān)接相關(guān)，而是與木的性質(zhì)有關(guān)質(zhì)有關(guān)，故將這類字劃分為木的弱五行弱五行，如“目”字旁的目瞰睡看睛睹睦瞄睚睫睨睢雎睥睬睞瞼睇脧眺睜瞇眼眸矍等字矍等字，“見(jiàn)”旁的見(jiàn)觀靚覲覯覺(jué)規(guī)筧等規(guī)筧等，五行都是木都是木，能量弱能量弱。漢字已經(jīng)造就經(jīng)造就，一般是比較固定的固定的，能量是不會(huì)變化的變化的，但人的肝氣卻會(huì)變卻會(huì)變，肝氣再重點(diǎn)再重點(diǎn)，就成肝火了肝火了，人容易發(fā)怒易發(fā)怒，眼睛發(fā)紅睛發(fā)紅，犯紅眼病紅眼病，就因?yàn)槟旧鹨采鹨玻催^(guò)來(lái)也證明了“目”、“見(jiàn)”之類的字五行為木行為木。漢字中帶有“衣”、“巾”、“纟”、“系”部首的字首的字，大都與衣服、布、絲稠、麻有關(guān)麻有關(guān)，因其主要為草木制品木制品，與木有間接的關(guān)系的關(guān)系，故將其劃分為木的弱五行弱五行，如“衣”字旁的衫衽袍襯衫衩祆襪袪袒袖袗袍袢被等袢被等，“巾”旁的帛幟帥等幟帥等，“纟”旁的紋納紐紓純紛紜紡細(xì)紳紹絡(luò)絢絨統(tǒng)絲絹綏經(jīng)繼綜綠綢維綱彩綸綺綻緇綾緋綿緣緯縝績(jī)繡繼繽纓綺組紳繞韁繳繼紜給經(jīng)綱等經(jīng)綱等，“系”字旁的紫累索素絮綦縈等綦縈等，五行都是木都是木，能量弱能量弱。漢字中帶有“食”部首的字首的字，其字義多與飲食有關(guān)食有關(guān)，而飲食蔬菜多為植物組成物組成，與木間接有關(guān)接有關(guān)，故將這類字劃分為木的弱五行弱五行，如飴餅飯饑饒饋饉餓飫等餓飫等。漢字中帶有“鳥(niǎo)”、“隹”、“羽”部的字部的字，其字義多與鳥(niǎo)有關(guān)鳥(niǎo)有關(guān)，因鳥(niǎo)類多棲木而居木而居，與木間接有關(guān)接有關(guān)，故將這類漢字劃分為木的弱五行弱五行。如“鳥(niǎo)”字旁的鷹鵝鵠鵒鶻鶯鶼雞梟鷦鷸鵑鴿等鵑鴿等，“隹”字旁的雀雅集雇雁椎雎難等雎難等，“羽”旁的翊翹等翊翹等。二、五行屬火的漢字五行中五行中，火對(duì)應(yīng)于夏天于夏天，方位為南方為南方。在中國(guó)在中國(guó)，越南越熱南越熱，越北越冷北越冷，越東越溫東越溫，越西越?jīng)鑫髟經(jīng)觥Ｏ奶煺侨f(wàn)物生長(zhǎng)的時(shí)候的時(shí)候，也是萬(wàn)物快到成熟的時(shí)候的時(shí)候。夏天炎熱天炎熱，故夏天的特性就是火的屬性的屬性。《尚書(shū)洪范》：“火曰炎上曰炎上。”《說(shuō)文解字》：“火，毀也，南方之行方之行，炎而上炎而上，象形。”所以南方火的性質(zhì)是“生長(zhǎng)”，主義，主長(zhǎng)。另外，火的炎熱的炎熱，炎上，是一個(gè)什么象呢么象呢？就是一個(gè)向上向外散發(fā)外散發(fā)，布施的象施的象，所以夏季南方火又是疏布之象布之象，南方主散方主散。故凡有生長(zhǎng)、炎上、散發(fā)屬性的漢字五行皆為火皆為火。漢字中帶有“火”、“灬”、“日”部的字部的字，其字義多與火及太陽(yáng)等有關(guān)等有關(guān)，因這類字直接表示火表示火，且火的力量強(qiáng)大量強(qiáng)大，所以一般將其劃分為火的強(qiáng)五行強(qiáng)五行，如“火”旁邊的炳炯炮炫煇炒炕炎灼烊烜烽焓焊烯焯燒烤爆焊煒煬煩煳煥煌煙等煌煙等，“灬”旁坐底的煎熬熱烈焦照熹燾等熹燾等，“日”字頭的旦昂昆昌昊易是星昱炅昊旻晏晃晁晨晉景晶晟等晶晟等，“日”旁的映旺昭明昕暉暄昀晴昶旭晰曬晌晗暖曛曜旸等曜旸等，五行皆為火皆為火，能量強(qiáng)能量強(qiáng)。但是，少數(shù)表示季節(jié)、時(shí)辰的日字旁字字旁字，如早晨時(shí)旬昨晚等昨晚等，火的能量就比較弱比較弱，我們把它劃分為火的次強(qiáng)五行強(qiáng)五行。漢字中帶有“月”部的字部的字，其字義多與月亮有關(guān)亮有關(guān)，月亮本身不發(fā)光不發(fā)光，不發(fā)熱不發(fā)熱，其光熱源于太陽(yáng)于太陽(yáng)，雖然沒(méi)有太陽(yáng)火那么強(qiáng)烈么強(qiáng)烈，但也能給黑夜帶來(lái)光明與光亮與光亮，故一般將這類字劃分為火的弱五行弱五行，如脫腦朕肢朗朦脘等朦脘等。漢字中帶有“心”、“忄”、“舌”部的字部的字，其字義多與心性、心情和的舌頭的動(dòng)作有關(guān)作有關(guān)。因五竅與五臟的關(guān)系中關(guān)系中，“心開(kāi)竅于舌”，心主火心主火，主血，而這類字義本身與火無(wú)直接關(guān)系接關(guān)系，但與心火的性質(zhì)有關(guān)質(zhì)有關(guān)，故將其劃分為火的弱五行弱五行，如“心”字旁的您恕怒恣忐忑忠意等忠意等，忄”旁的情憚惰恭等惰恭等，“舌”字旁的舔等的舔等。漢字中帶有“疒”部的字部的字，其字義多與各種疾病有關(guān)病有關(guān)，這類字與“火”無(wú)直接關(guān)系接關(guān)系，因其“疒”部似火的變異寫(xiě)法異寫(xiě)法，且疾病多與發(fā)炎、炎癥有關(guān)癥有關(guān)，最簡(jiǎn)單的炎癥叫上火了上火了，消炎，就是消火是消火。故將這類漢字劃分為火的弱五行弱五行，比如病疔疢痰這幾個(gè)字幾個(gè)字，“疒”字旁里面旁里面，古人直接用了“丙”“丁”“火”“炎”三個(gè)五行為火的字火的字，就是明證是明證。還有如癘疝疚瘍疬疣疥瘡疫疤庠癤痦痘痞痢痤瘓癇痧痛痿等痛痿等。當(dāng)然，不是所有“疒”旁的字五行都是火都是火，要根據(jù)具體的字意而定意而定，比如“癌”，火都燒成土、燒成山了成山了，五行就是土就是土。漢字中帶有“馬”、“鹿”、“豸”部的字部的字，其字義多與馬和一些相關(guān)動(dòng)物有關(guān)物有關(guān)，因五行理論將馬劃分為火分為火，故與馬相似的相似的，具有奔放性特征的動(dòng)物一般將其劃分為火的弱五行弱五行，如馬馱駒麒豹等麒豹等。三、五行屬土的漢字土對(duì)應(yīng)四季中的“長(zhǎng)夏”，就是“土旺”。這一點(diǎn)這一點(diǎn)，民間老百姓都知道都知道，立春、立夏、立秋、立冬四個(gè)季節(jié)的前十八天十八天，就是“土旺”，合起來(lái)共72天。一年四季中四季中，唯有土是貫穿春夏秋冬四季的四季的。土主的是一個(gè)周期個(gè)周期，一個(gè)過(guò)程個(gè)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中過(guò)程中，它的作用就是化萬(wàn)物化萬(wàn)物。所以土的特性是“化”。《尚書(shū)洪范》：“土爰稼穡爰稼穡。”《說(shuō)文解字》：“土，地之吐生物者也物者也。”所謂化所謂化，就是從開(kāi)花到結(jié)果的過(guò)程的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程就叫“化”。從開(kāi)花到結(jié)果到結(jié)果，是要經(jīng)過(guò)四季的四季的，所以“土”包含春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏四象藏四象，是全都有的東西的東西。那么中央脾土是什么呢什么呢？就是化就是化，生長(zhǎng)，化，收藏。這個(gè)化這個(gè)化，是脾土是脾土。故凡具有化的屬性的屬性，具有包容性、敦實(shí)性的漢字五行皆為土皆為土。漢字中帶有“土”、“山”、“石”、“田”“廠”、“阜”部的字部的字，其字義多與土地山石等有關(guān)等有關(guān)，且土的力量強(qiáng)大量強(qiáng)大，所以一般將其劃分為土的強(qiáng)五行強(qiáng)五行，如“土”字旁的圣地在佳圭圯坊均圻垂坪城埕培基堂堆塞塵墅墉壁士坤坡等坤坡等，“山”字旁的山崖崗岑嵐岢岸巖巋岱峁峰岍岐嶇岈峴岬岫嶺岣峂岷峒嶠峋崢峧峭峨峪峻等峪峻等，“石”字旁的石研硯矻礬矽礦碭碼磚硨砒砌砂斫砜砍砸礪砰砷砟礫砣礎(chǔ)破等礎(chǔ)破等，“田”字旁的畦疇町等疇町等，“廠”字旁的厄歷厲戌戍辰厓靨等厓靨等。漢字中帶有“邑”(一般書(shū)寫(xiě)為右阝)、“穴”、“囗”的字，其字義多與城邑、圍墻和范圍有關(guān)圍有關(guān)，因這類字具土的包容性包容性，且土之力量較強(qiáng)量較強(qiáng)，故將這類字劃分為土的次強(qiáng)五行強(qiáng)五行，如“邑”字旁的邑邦耶鄢鄞鄘等鄞鄘等，“穴”字旁的空容窯窩窟窿窮竊窈窕等窈窕等，但窗簾二字簾二字，五行卻為木；“囗”字旁的曰因國(guó)囿圍圓等圍圓等。漢字中帶有“玉”、“皿”、“缶”、“瓦”部首的字首的字，其字義多與玉石、珍寶、陶器有關(guān)器有關(guān)，因這類字義與土直接相關(guān)接相關(guān)，土的力量較強(qiáng)量較強(qiáng)，故將其劃分為土的強(qiáng)五行強(qiáng)五行，如“玉”字旁的玨琺珂瓏玳珀珍玲珊珉玻珙頊珰珠珽珩珧珣珞琤等珞琤等，“皿”字旁的盂盆盎益監(jiān)媼慍嗌隘韞等隘韞等，“缶”字旁的缸缺罐罌等罐罌等，“瓦”字旁的瓦甕瓷等甕瓷等。漢字中帶有“網(wǎng)”、“宀”、“廣”、“門”、“戶”、“匚”部首的字首的字，其字義多表示羅綱、居住地、依山的房屋、門戶、盛物的器具等器具等，因這類字具有“土”的“包容性”與土不是直接相關(guān)接相關(guān)，故將這類漢字劃分為土的弱五行弱五行，如“網(wǎng)”旁的置等的置等，“宀”旁的安完宇宛寶宥宴等宥宴等，“廣”字旁的府廢廡廒等廡廒等，“門”字旁的閉闈閨閱閹等閱閹等，“戶”字旁的扉屋等扉屋等，“匚”旁的醫(yī)匣匽歐毆甌頤等甌頤等。漢字中帶有“口”、“讠”、“甘”、“欠”部首的字首的字，其字義多與口及說(shuō)話有關(guān)話有關(guān)。口的五行為何與土有關(guān)呢有關(guān)呢？因五臟與五竅的關(guān)系中關(guān)系中，“脾開(kāi)竅于口”，“口為脾之官”，脾主運(yùn)化飲食水谷食水谷，脾與口的功能是統(tǒng)一協(xié)調(diào)的協(xié)調(diào)的，五行屬土行屬土，故將這類漢字劃分為土的弱五行弱五行，如“口”字旁的葉吖吐呀吻吲詠呦哇咽咦噎等咦噎等，“讠”字旁的話諾詒詡誣誤誘諛謂等諛謂等，“甘”字旁的甜等的甜等，“欠”字旁的吹歡等吹歡等。漢字中帶有“歹”部首的字首的字，其字義多與死亡、殺傷、殘疾之事有關(guān)事有關(guān)，因人死入土死入土，最后最于土最于土，故這類字一般劃為土的弱五行弱五行，是沒(méi)有生氣之土氣之土，如殲殞殊殉殘殂殃殤殄殆歿殮殍等殮殍等。這類字一般不宜作姓名用字名用字。漢字中帶有“貝”部首的字首的字，其字義多與錢財(cái)有關(guān)財(cái)有關(guān)，因貝是人類最早的貨幣的貨幣，質(zhì)地如石似土石似土，且錢財(cái)與土有相近的關(guān)系的關(guān)系，故將這類漢字的字義五行劃分為土的弱五行弱五行，如：資賦賭贖賜赑賠賕賑嬰賒賊賄賂贓賅贐賤貼貺貽等貺貽等。漢字中帶有“示”部首的字首的字，其字義多與祭祀等有關(guān)等有關(guān)，因祭祀需誠(chéng)信需誠(chéng)信，這與土的“敦實(shí)性”有關(guān)，故將這類漢字劃分為土的弱五行弱五行，如：神祈福祛祜祓祖神祝祚祗禰祠禎祧祥禱禍祲等禍祲等。漢字中帶有“肉”(偏旁寫(xiě)法為“月”)、“骨”部首的字首的字，其字義多與人體的骨肉有關(guān)肉有關(guān)，因五行理論中有脾主肌肉主肌肉，骨肉相聯(lián)肉相聯(lián)，骨為鈣質(zhì)為鈣質(zhì)，故將這類字劃分為土的弱五行弱五行，如肥脾胰胭胺骯腤胃有骼等有骼等。但因五行理論中涉及這類字很多字很多，所以這類字的五行有許多其它劃分法劃分法，如膽肝為木、肺為金等為金等。漢字中帶有“犬”、“羊”、“牛”部的字部的字，其字義多與相關(guān)動(dòng)物和物具有關(guān)具有關(guān)，因十二相聲中相聲中，將這三種動(dòng)物劃分為土分為土，而它們與土無(wú)直接關(guān)系接關(guān)系，故將這三類動(dòng)物部首的漢字劃分為土的弱五行弱五行。四、五行屬金的漢字金對(duì)應(yīng)于秋天于秋天，秋天的特性就是金的屬性的屬性。秋天是成熟、收獲的季節(jié)的季節(jié)，也就是一個(gè)收斂的象斂的象。秋天對(duì)應(yīng)的方位為西位為西，五行為金行為金。《尚書(shū)洪范》：“金曰從革曰從革。”《說(shuō)文解字》：“金，從革不違革不違，西方之行方之行。”金用為哲學(xué)概念學(xué)概念，表示具有收斂、清靜、肅殺、從革屬性的功能和現(xiàn)象和現(xiàn)象。簡(jiǎn)單說(shuō)簡(jiǎn)單說(shuō)，金的屬性就是收斂是收斂，故金主收金主收，主義。所以，漢字中凡有具收斂、清靜、肅殺、從革屬性和偏旁的字旁的字，五行屬性皆為金皆為金。漢字中帶有“金”部的字部的字，其字義都與金屬直接有關(guān)接有關(guān)，且金的力量最為強(qiáng)大為強(qiáng)大，故一般將這類字劃分為金的強(qiáng)五行強(qiáng)五行，如：金銀鐘銅銳鎮(zhèn)鎧釘針釗釬釧釣釵钘鈣鈍鈔鐘鋇鈉鋼鈑鈐鑰欽鈞鉤鈧鈁鈥鈄鈕鈀等；少數(shù)稀有金屬元素及表示金屬性質(zhì)的字劃為金的次強(qiáng)五行強(qiáng)五行，如釕釙鍆釹鈧鈍钚鈦鎢等鈦鎢等。漢字中帶有“刂”、“刀”、“斤”、“戈”、“弓”等部首的字首的字，其字義多與刀劍等兵器及其動(dòng)作有關(guān)作有關(guān)，因這類字殺氣很重氣很重，與金直接有關(guān)接有關(guān)，且力量強(qiáng)大量強(qiáng)大，所以大部分將其劃分為金的強(qiáng)五行強(qiáng)五行，如“刂”旁的刊削則列判刪刺刮刻剎刷刖剞剄剃剝削刬剛創(chuàng)劍等創(chuàng)劍等，“刀”字旁的分刃仞切初紉等初紉等，“斤”旁的斥斬斯所拆新等拆新等，“戈”旁的戍戕哉誠(chéng)鋮劃戲等劃戲等，“弓”旁的弩等的弩等。一些金的力量相對(duì)較弱的字弱的字，劃分為金的次強(qiáng)五行強(qiáng)五行，如：券刁弨張等；一些字義變化較大與金無(wú)直接關(guān)系的字系的字，劃分為金的弱五行弱五行，如初則成弼等成弼等。漢字中帶有“酉”、“辛”部的字部的字，其義大都與酒和罪有關(guān)罪有關(guān)，因“酉”為地支的第十位第十位，“辛”為天干的第八位第八位，五行理論均規(guī)定為金定為金，故其單獨(dú)成字時(shí)成字時(shí)，劃分為金的強(qiáng)五行強(qiáng)五行，作部首時(shí)部首時(shí)，劃分為金的次強(qiáng)五行強(qiáng)五行，如酲酷醯酰酗辜等酗辜等。漢字中帶有“自”部的字部的字，五行也為金也為金。因?yàn)椤白浴币话闩c鼻子有關(guān)子有關(guān)，中醫(yī)五行與“五竅”的關(guān)系中關(guān)系中，“肺開(kāi)竅于鼻”，五行屬性為金性為金，故將鼻劃分為金分為金，而鼻與金無(wú)直接關(guān)系接關(guān)系，故將這類漢字劃為金的弱五行,如：自臭鼻息等鼻息等。漢字中帶有“革”、“韋”部首的字首的字，其字義多與獸皮有關(guān)皮有關(guān)，因五行理論有“金從革”，而這類字與金無(wú)直接關(guān)系接關(guān)系，故將這類漢字劃分為金的弱五行弱五行，如：靳韜等靳韜等。五、五行屬水的漢字水對(duì)應(yīng)于冬天于冬天，冬天的特性的特性，就是水的屬性的屬性。冬天大地封凍地封凍，萬(wàn)物收藏物收藏，陽(yáng)氣逼下氣逼下，蜇伏于內(nèi)伏于內(nèi)，冬天對(duì)應(yīng)于北方于北方，五行為水行為水。《尚書(shū)洪范》：“水曰潤(rùn)下曰潤(rùn)下。”《說(shuō)文解字》：“水，準(zhǔn)也。北方之行方之行，象眾水并流水并流，中有微陽(yáng)之氣陽(yáng)之氣。”水用為哲學(xué)概念學(xué)概念，表示收藏、潤(rùn)下、寒冷屬性的事物和現(xiàn)象和現(xiàn)象。簡(jiǎn)單說(shuō)簡(jiǎn)單說(shuō)，水的屬性是“收藏”。故凡有收藏、潤(rùn)下、寒冷屬性的漢字的漢字，五行屬性皆為水皆為水。漢字中帶有“氵”、“水”、“冫”部的字部的字，其字義多與水和冰直接有關(guān)接有關(guān)，其性寒涼性寒涼，且水的力量強(qiáng)大量強(qiáng)大，所以一般將這類字大部分劃為水的強(qiáng)五行強(qiáng)五行，如“氵”的江湘漢清河淇沅汛汝沁淌滄沫濼泫泳治鴻波潔洪洸洞濟(jì)洲洋津浦涓漪涔浩潤(rùn)涌浚淳源汶等源汶等，“冫”的冰凍凄涼冼寒等冼寒等，“水”旁的淼水泉滎尿等滎尿等。一些表示液體物質(zhì)的字其水的力量不是很強(qiáng)是很強(qiáng)，一般將其劃為水的次強(qiáng)五行強(qiáng)五行，如汗泔等汗泔等，少數(shù)具有“水形”但字義有較大變化的變化的，一般將其劃分為水的弱五行弱五行，如永泰等永泰等。但是，有些“氵”旁的字旁的字，卻不是水不是水，如“沙漠”二字，偏偏就是極度卻水的卻水的，沙子，五行是土行是土。漢字中帶有“風(fēng)”、“雨”部的字部的字，其字義多與刮風(fēng)下雨有關(guān)雨有關(guān)，一般將雨部的字劃分為水的強(qiáng)五行強(qiáng)五行，如雪霖雷零霧雹霆霽霄霉霈等霉霈等，一些與雨水關(guān)系不大的字和風(fēng)部的字劃分為水的弱五行弱五行，如需雯風(fēng)鳳颯等鳳颯等。漢字中帶有“魚(yú)”部的字部的字，其字義多與魚(yú)名和魚(yú)制品有關(guān)品有關(guān)，因魚(yú)為水生動(dòng)物生動(dòng)物，“魚(yú)兒離不開(kāi)水”，與水直接相關(guān)接相關(guān)，也就有了水性了水性，且力量較強(qiáng)量較強(qiáng)，故將這類字大部分劃分為水的次強(qiáng)五行強(qiáng)五行，如鯉鯨鱺鰱鰹鰣鯉鰷鯀鯇鲪鯽鲬鮭鮪鲙鱭鮫鮮鱘鲅鲆鲇鱸穌鮒鲌鮑鲏鮐魷魯魴鲃等魴鲃等，一些魚(yú)制品的字一般劃分為水的弱五行弱五行，如鯁鮓鮨鲀等鮨鲀等。漢字中帶有“舟”部的字部的字，其字義多與船有關(guān)船有關(guān)，在古代在古代，船雖然是木做的木做的，五行本為木本為木，但船與魚(yú)一樣魚(yú)一樣，離不開(kāi)水不開(kāi)水，船離開(kāi)水離開(kāi)水，就失去了船的作用與意義與意義，船行大海行大海，行于水面于水面，在于動(dòng)在于動(dòng)，具有水主“動(dòng)”的性質(zhì)的性質(zhì)，與水直接有關(guān)系有關(guān)系，所以一般將這類字劃分為水的次強(qiáng)五行強(qiáng)五行，如舸舢艦舨艙般航舫艫舳舴舶船鸼舷舵等舷舵等。漢字中帶有“亻”、“兒”、“大”、“立”、“女”、“子”部的字部的字，其字義多與人體有關(guān)體有關(guān)，因人具“動(dòng)”和“智”的水性特點(diǎn)性特點(diǎn)，但與水又不是直接相關(guān)接相關(guān)，所以一般將這類字劃分為水的弱五行弱五行。如“亻”的你們伯付伴侯佩伾伏俜等伏俜等，“兒”字旁的兄先憲等先憲等，“大”字旁的夫美夯夿奔奮等奔奮等，端、“女”的妙妤妘妨姅妍娉媒媚姑等媚姑等，“子”的孩孺孢孝好學(xué)等好學(xué)等。漢字中帶有“頁(yè)”、“耳”、“齒”部的字部的字，其字義多與人體的頭部、耳朵和年齡有關(guān)齡有關(guān)，因頭與智慧有關(guān)慧有關(guān)，五行與“五竅”的關(guān)系中關(guān)系中，“腎開(kāi)竅于耳”，耳是腎之官腎之官，腎為水腎為水，故“耳”劃為水；而“齒”與年齡有關(guān)齡有關(guān)，“齒”又腎之器腎之器，齒堅(jiān)則腎強(qiáng)則腎強(qiáng)，具水的“流動(dòng)”性，它們與水都是間接關(guān)系接關(guān)系，故將這類字劃分為水的弱五行弱五行。如顏弭聊齡等聊齡等。漢字中帶有“扌”、“手”、“又”、“寸”、“攵”、“攴”、“殳”部首的字首的字，其字義多與手的動(dòng)作有關(guān)作有關(guān)，因這類字與水性“動(dòng)”的特點(diǎn)有關(guān)點(diǎn)有關(guān)，而與水無(wú)直接關(guān)系接關(guān)系，所以一般將其劃為水的弱五行弱五行。如指拳叔勸射放敲毆等敲毆等。漢字中帶有“足”、“止”、“走”、“辶”、“彳”、“行”部首的字首的字，其字義多與足及其動(dòng)作有關(guān)作有關(guān)，因這類字與水無(wú)直接關(guān)系接關(guān)系，僅具有水“動(dòng)”的性質(zhì)的性質(zhì)，所以一般將其劃分為水的弱五行弱五行。如疋跛跑歷超還迄逢往衝等往衝等。漢字中帶有“豕”、“蟲(chóng)”部和字部和字，其字義多與豬和各種昆蟲(chóng)動(dòng)物等有關(guān)等有關(guān)，因豬在十二生肖中劃分為水分為水，而昆蟲(chóng)動(dòng)物等都具水之“動(dòng)”性，與水的關(guān)系不直接不直接，故將這類漢字劃分為水的弱五行弱五行，如豪豢蛋蜻蝦蛤蛔蝜蝮蜚蝙螞等蝙螞等。漢字中帶有“鬼”、“巫”部的字部的字，其字義多與鬼怪有關(guān)怪有關(guān)，因這類字與水無(wú)直接關(guān)系接關(guān)系，但傳說(shuō)與人有一定關(guān)系定關(guān)系，故將這類漢字劃分為水的弱五行弱五行，如：魄魑靈等魑靈等，這類字一般不宜作為姓名用字名用字。漢字中帶有“彡”部的字部的字，其字義多與修飾等有關(guān)等有關(guān)，因修飾帶有水的“智慧”性，與水無(wú)直接的關(guān)系的關(guān)系，故將這些字類劃分為水的弱五行弱五行，如：彩修尨等修尨等。以上漢字五行的認(rèn)定方法定方法，是最古老最可靠也最廣為人們接受的一種漢字五行劃分法劃分法，原理源于漢字的象形文字特性字特性。因?yàn)闈h字是表義文字義文字，從漢字的造字方法來(lái)看法來(lái)看，無(wú)論是象形、指示、會(huì)意和形聲和形聲，其字形與字義都有著緊密的聯(lián)系的聯(lián)系，特別是漢字的部首的部首，它其實(shí)就是表義的符號(hào)的符號(hào)，所以，通過(guò)漢字的部首的部首，可以對(duì)大部份漢字的字義五行作出準(zhǔn)確的劃分的劃分，比較簡(jiǎn)便準(zhǔn)確地找出其字義的五行的五行。如：藝、芳、含等可歸入木類入木類。光、輝、耀等歸入火類入火類。山、巖、峰等歸入土類入土類。劉、列、利等歸入金類入金類。鮮、雷、雯、霏等歸入水類入水類。然而，由于漢字的復(fù)雜性復(fù)雜性，少數(shù)字雖有表示某種五行的部首的部首，但字義經(jīng)“假借、轉(zhuǎn)注”等已發(fā)生了很大的變化的變化，很多字形不包括木、火、土、金、水這五種偏旁部首的漢字則難以明確劃分其五行屬性行屬性，必須按新的字義來(lái)劃分其五行；而對(duì)一些無(wú)部首的獨(dú)體字和有相同部首卻字義演變較大的字大的字，須據(jù)情劃分情劃分。根據(jù)字義五行法劃分漢字五行屬性須注意如下幾點(diǎn)：1、凡五行理論涉及到的字或部首或部首，原則上按五行理論劃分其五行其五行。如五行方位用字東南西北中西北中，東為木東為木，南為火南為火，西為金西為金，北為水北為水，中為土；五行性質(zhì)用字仁義禮智信禮智信，仁為木、義為金義為金，禮為火禮為火，智為水智為水，信為土；五行色彩用字紅白黃黑綠黃黑綠，紅為火紅為火，白為金白為金，黃為土黃為土，黑為水黑為水，綠為木；五行臟腑用字腑用字，心為火心為火，肝為木肝為木，脾為土脾為土，肺為金肺為金，腎為水；八卦五行用字行用字，乾兌為金兌為金，坎為水坎為水，艮坤為土坤為土，震巽為木巽為木，離為火；十天干用字干用字，甲乙為木乙為木，丙丁為火丁為火，戊己為土己為土，庚辛為金辛為金，壬癸為水；十二地支用字支用字，亥子為水子為水，寅卯為木卯為木，巳午為火午為火，申酉為金酉為金，辰戌丑未為土未為土。2、凡多義字多義字，按取名時(shí)所用其字的主要字意劃分其五行其五行。如斤，如字義取砍物的工具時(shí)工具時(shí)，則字義五行應(yīng)劃為金劃為金，如為記量單位量單位，則字義五行應(yīng)劃為水劃為水。3、凡古義與現(xiàn)代義區(qū)別較大的較大的，按現(xiàn)代義劃分其五行其五行。如帥，古義為佩巾為佩巾，五行應(yīng)為木應(yīng)為木，現(xiàn)假借作將帥之帥帥之帥，五行應(yīng)為水應(yīng)為水。4、凡字形與字義的五行發(fā)生矛盾時(shí)矛盾時(shí)，按字義為準(zhǔn)劃分五行分五行。如新，部首從“斤”，也有“木”部，古義有砍伐的意思的意思，如此五行應(yīng)為金應(yīng)為金，然而，“新”字的字義現(xiàn)主要是指新的東西的東西，與舊相對(duì)應(yīng)相對(duì)應(yīng)，故五行宜劃為木的弱五行弱五行。5、凡有雙五行部首的字首的字，以主要字義和取名時(shí)的主要取義劃分其五行其五行。如聞，一般“門”部首表示一定的范圍的范圍，五行應(yīng)為“土”，而“耳”五行主水行主水，因聞的字義主要是聽(tīng)要是聽(tīng)，與耳相關(guān)耳相關(guān)，耳通于腎通于腎，腎主水腎主水，所以應(yīng)將聞的字義五行劃分為水分為水。又如沐又如沐，有“氵”和“木”部，因沐的字義主要是與洗有關(guān)洗有關(guān)，所以應(yīng)將沐的字義五行劃分為水分為水。字義五行法其實(shí)是字形五行法的一種延伸種延伸，兩者同源而分流而分流，最終卻是殊途而同歸而同歸。字義五行法也是最能體現(xiàn)取名者水平的一種五行劃分法劃分法，因?yàn)闈h字?jǐn)?shù)量繁多量繁多，結(jié)構(gòu)復(fù)雜構(gòu)復(fù)雜，且往往一字多義字多義，要根據(jù)字義正確劃分其五行屬性需要判斷者具備深厚的國(guó)學(xué)尤其是文字學(xué)知識(shí)學(xué)知識(shí)。同時(shí)，漢字的五行是有強(qiáng)弱之分的之分的。這一點(diǎn)這一點(diǎn)，我們已經(jīng)在文章中做了論述了論述，如江河湖海洋這幾個(gè)字的五行都為水都為水，且水的能量十分強(qiáng)大分強(qiáng)大。那么，在對(duì)八字進(jìn)行補(bǔ)救時(shí)補(bǔ)救時(shí)，還要看水的大小的大小，你的命局適不適合等等合等等。要先分析八字中的五行主次與強(qiáng)弱與強(qiáng)弱，才能更好地選擇能量強(qiáng)弱之字弱之字，以便更好的策劃你的名字的名字，掌權(quán)你的命運(yùn)的命運(yùn)。

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二、造價(jià)行業(yè)五行屬什么,五行屬火土的最佳行業(yè)

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建筑行業(yè)五行是什么

建筑業(yè)五行屬什么

建筑行業(yè)在五行屬什么?

招標(biāo)師的職業(yè)五行屬什么?工程造價(jià)專業(yè)的五行屬什么?工程招標(biāo)項(xiàng)目管理公...

五行屬土最適合哪些行業(yè)?

五行屬火的行業(yè)有哪些

Q1：建筑行業(yè)五行是什么

建筑行業(yè)五行屬土

Q2：建筑業(yè)五行屬什么

只需將建筑業(yè)總歸入屬土便可.
假如你從事美容業(yè)系屬火,
但你只做推銷美容產(chǎn)品,
這都算屬火.
不需分得咁細(xì).
除非你自己做老細(xì)開(kāi)間做木材的公司,
咁就另計(jì).
另外適不適合做建槃業(yè)要睇你八字五行用神,
用神如果系火,
咁建筑業(yè)未必啱你,
但要睇過(guò)八字才知,
這只是比喻.

Q3：建筑行業(yè)在五行屬什么?

建筑業(yè)五行屬土行屬土。

建筑行業(yè)就是一個(gè)圍繞建筑的設(shè)計(jì)、施工、裝修、管理而展開(kāi)的行業(yè)的行業(yè)，包括建筑業(yè)本身及與之相關(guān)的裝潢、裝修等等修等等。

建筑行業(yè)其主要特點(diǎn)是：

固著地上著地上，不能移動(dòng)；復(fù)雜多樣雜多樣，彼此各異；形體龐大體龐大，整體難分；經(jīng)久耐用久耐用，使用期長(zhǎng)用期長(zhǎng)。

建筑行業(yè)包括的范圍廣范圍廣，行業(yè)的企業(yè)數(shù)量眾多量眾多，行業(yè)的企業(yè)集中度不高度不高。在我國(guó)眾多的建筑業(yè)企業(yè)中企業(yè)中，僅上市公司就達(dá)三四十家四十家，小型企業(yè)尤其是承包隊(duì)更是數(shù)不勝數(shù)不勝數(shù)，僅就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，行業(yè)內(nèi)現(xiàn)有企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)就足夠激烈夠激烈，但由于規(guī)模的不同的不同，企業(yè)之間競(jìng)爭(zhēng)的項(xiàng)目或者環(huán)節(jié)也不同也不同。

研究認(rèn)為大型上市公司主要競(jìng)爭(zhēng)于房地產(chǎn)建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等大型項(xiàng)目的承包的承包，小型企業(yè)主要競(jìng)爭(zhēng)于建筑裝飾裝潢等子行業(yè)或者大型項(xiàng)目的分包項(xiàng)目等項(xiàng)目等。

Q4：招標(biāo)師的職業(yè)五行屬什么?工程造價(jià)專業(yè)的五行屬什么?工程招標(biāo)項(xiàng)目管理公...

五行屬什么、你的問(wèn)題不是一般的搞笑哈
還問(wèn)這個(gè)還關(guān)心這個(gè)
招標(biāo)師可以做一輩子嗎輩子嗎？：這個(gè)看自己看自己。收入、工作環(huán)境、強(qiáng)度決定的決定的。
招標(biāo)師和中級(jí)會(huì)計(jì)師的職業(yè)發(fā)展前景比較景比較，分別有哪些優(yōu)缺點(diǎn)優(yōu)缺點(diǎn)？：行業(yè)來(lái)說(shuō)會(huì)計(jì)比招標(biāo)師的就業(yè)面廣業(yè)面廣，賺得多少等其他問(wèn)題因人因工作崗位等情況有區(qū)別；個(gè)人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō)，個(gè)人的發(fā)展和職業(yè)前景的發(fā)展沒(méi)多大關(guān)系大關(guān)系。

Q5：五行屬土最適合哪些行業(yè)?

這個(gè)是的話了吧話了吧，也沒(méi)有什么的什么的，不管你屬什么屬什么，不管你做什么做什么，都是需要靠能力的能力的，和你那個(gè)沒(méi)有多大的關(guān)系的

Q6：五行屬火的行業(yè)有哪些

五行屬火的行業(yè)凡八字中火行氣勢(shì)凸顯（不論喜忌）而又行喜用大運(yùn)時(shí)大運(yùn)時(shí)，抑或八字喜火而恰行木火運(yùn)、火土運(yùn)之時(shí)運(yùn)之時(shí)，都適合在該段時(shí)空里從事與火的屬性相關(guān)之職務(wù)和事業(yè)和事業(yè)，如能同時(shí)與火行所代表的六神合參更佳參更佳。火行含射之事物甚多物甚多，例如陽(yáng)光、燈光、燭光、紅外線、紫外線、X光及其它一切放射線、空氣、風(fēng)、火藥、炸藥、彈藥、槍炮、煙火、爆竹、石油、汽油、煤油、柏油、動(dòng)物油、槍物油、塑料、橡膠、樹(shù)脂、煤碳、電能、電機(jī)、電器、電池、核能、瓦斯行、加油站、焚化爐、火葬場(chǎng)、金香紙箔行、燈飾、眼鏡、照相機(jī)、照明設(shè)備、燙發(fā)院、冶煉廠、窯業(yè)、眼科、腸科、心臟血管科、電療、焊接、酒精、烈酒、餐館、小吃部……等等，五行八字不勝枚舉勝枚舉。

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三、花姐命的人有前世嗎,假花姐命的人有前世嗎

為什么算命說(shuō)偏位上花姐指的是什么?

您好。
封建是指人們相信星相、占卜、巫醫(yī)、風(fēng)水、命相、鬼神的思想和行為和行為。
在這種思想影響下影響下，出現(xiàn)神漢、巫婆、算命先生、風(fēng)水先生等以抽簽、卜卦、算命、看相、測(cè)字、扶乩、請(qǐng)神、驅(qū)鬼、看風(fēng)水、符水治病等方式騙人錢騙人錢，甚至色相至色相。
也正是因?yàn)樵谶@種思想下思想下，人才會(huì)變得懶惰得懶惰，希望寄托于改變自己的命運(yùn)的命運(yùn)，結(jié)果日子過(guò)得越來(lái)越差；有病不愿意上醫(yī)院花錢院花錢，指望讓自己身體好起來(lái)好起來(lái)，錯(cuò)過(guò)治療過(guò)治療，最后讓自己失去生命；感情有問(wèn)題有問(wèn)題，不去理性解決性解決，交給大仙解決仙解決，結(jié)果被騙財(cái)騙色；
依賴，被騙財(cái)騙色的人不在少數(shù)在少數(shù)，并不能改變命運(yùn)變命運(yùn)，只會(huì)讓你的生活越過(guò)越差過(guò)越差，思想越加愚昧加愚昧，與時(shí)代脫節(jié)代脫節(jié)，最終被時(shí)代遺棄代遺棄。
希望能夠幫到您幫到您，謝謝，望采納望采納。

算命的說(shuō)我前世是修行人是個(gè)花姐命是什么意思?

【請(qǐng)牌做法試不適合等待、運(yùn)勢(shì)不適合拖延】爽快的人運(yùn)氣福報(bào)從來(lái)不會(huì)太差會(huì)太差，反而是那些猶豫的人這不順那也不順的不順的，覺(jué)得這段時(shí)間不順我忍忍就過(guò)去了過(guò)去了，就這樣一個(gè)月一個(gè)月，三個(gè)月三個(gè)月，五個(gè)月五個(gè)月，一年，兩年，變得更差得更差，家道中落道中落，覺(jué)得自己命不好命不好，怨天尤人天尤人。其實(shí)回過(guò)頭想想頭想想，當(dāng)你在一開(kāi)始不好的時(shí)候就去想辦法改善法改善。

怎么才能知道誰(shuí)是“童子”或“花姐”命呢?

文/魯易銘

以前常聽(tīng)民間算卦的說(shuō):某某是"童子"或"花姐”命，那么怎么才能知道誰(shuí)是童子或花姐呢花姐呢？

原來(lái)它是通過(guò)一個(gè)人的生辰八字來(lái)查找的查找的，其口訣如下:

春秋壬子貴壬子貴，冬夏卯未辰卯未辰，土命逄辰巳逄辰巳，水火雞犬多雞犬多。

大概意思就是:

1、一個(gè)春天和秋天出生的孩子的孩子，如果八字里有壬或子、那么男的前世是童子是童子。女的前世是童女是童女，也就人們常說(shuō)花姐說(shuō)花姐。

2、冬天或夏天出生的孩子的孩子，八字里有卯、未、或辰的或辰的。

3、按納音五行看五行看，如果是土命人、八字里有辰或巳的或巳的。

4、水命人和火命人火命人，八字里有酉或戌的也是如此是如此。

比如今年是庚子年庚子年，今年出生的孩子是壁上土命上土命，那么如果八字里有辰或巳即是巳即是。

按民間說(shuō)法間說(shuō)法，童子、花姐是從天下界投胎的投胎的，所以大多長(zhǎng)相漂亮且又很聰明很聰明。但是其人生命運(yùn)也會(huì)比普通人坎坷人坎坷。

當(dāng)然，對(duì)此說(shuō)法可信、也可以不信；人生在世哪有一帆風(fēng)順的風(fēng)順的，不經(jīng)歷坎坷挫折又怎么可能會(huì)走向輝煌呢輝煌呢？

花姐命身上有何胎記

一、什么是花姐命花姐命花姐，就是女童子女童子，也稱為花仙為花仙。我們所熟知的熟知的，菩薩身邊有使用的童子的童子，這菩薩這菩薩，可不僅是我們常說(shuō)的觀世音菩薩、大勢(shì)至菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩賢菩薩，還有千千萬(wàn)萬(wàn)的菩薩的菩薩。太上老君、泰山圣母、槐樹(shù)奶奶等神仙等神仙，身邊也有使用的童子的童子。總之，轉(zhuǎn)世的童子的童子，有三百多個(gè)來(lái)路個(gè)來(lái)路。所以，轉(zhuǎn)到世間者世間者，不在少數(shù)
這些花姐些花姐，趁主人瞇個(gè)眼的空閑的空閑，便溜出來(lái)玩出來(lái)玩，一旦他們看到空中有很漂亮如彩虹般的光環(huán)的光環(huán)，他們就覺(jué)得好玩得好玩，就好奇地想去看一看看一看，豈不知這漂亮的光環(huán)乃產(chǎn)婦的血?dú)馑蓺馑桑麄冞@一伸頭去看不要緊不要緊，便被血?dú)饷宰×搜圩×搜郏侗嫉叫律鷥荷砩蟽荷砩希夭蝗チ瞬蝗チ恕Ｆ渲杏猩俨糠只ń惴只ń悖^高力較高，轉(zhuǎn)世后睜開(kāi)眼一開(kāi)眼一開(kāi)，發(fā)覺(jué)情況不妙況不妙，便抽身而走身而走，此時(shí)常人所能見(jiàn)到的見(jiàn)到的，便是新生兒頭一歪頭一歪，口出粘液出粘液，夭折了夭折了。多數(shù)的花姐投生后投生后，因被血?dú)饷粤搜勖粤搜郏床煌缸陨淼脑傻脑桑驮谌碎g活了下來(lái)了下來(lái)。這期間這期間，天上的主人的主人，一旦發(fā)現(xiàn)身邊的童子不見(jiàn)了不見(jiàn)了，便開(kāi)始尋找始尋找，有的花姐隨著主人的呼喚開(kāi)始清醒了清醒了，便找個(gè)辦法如跳樓、跳河、服毒等服毒等，甩掉肉身而去身而去。因天上與世間的“光速”不同，天上的光速快光速快，天上一天上一天，地上便是一年是一年，所以，轉(zhuǎn)世的花姐多數(shù)能在世上活到十多歲十多歲，如果順其自然其自然，多數(shù)不會(huì)超過(guò)十八歲十八歲，這也印證了“好童不過(guò)十八年”這一民間俗語(yǔ)間俗語(yǔ)。花姐轉(zhuǎn)世者轉(zhuǎn)世者，不能夠結(jié)婚夠結(jié)婚，他們有其規(guī)律性的災(zāi)難的災(zāi)難，如果世人有辦法破了這一關(guān)關(guān)的災(zāi)難的災(zāi)難，他們就會(huì)在世間活到長(zhǎng)壽到長(zhǎng)壽，且比一般人有所作為所作為。
花姐轉(zhuǎn)世者轉(zhuǎn)世者，多為長(zhǎng)相好、聰明，出生后顯得干凈得干凈，有的在頭頂偏后的中間處稍凹一塊凹一塊，有的在印堂處有幾個(gè)“花瓣”，還有的是在額頭的兩邊有明顯的突出的突出，等等。這些外表的情況的情況，常人也能看得見(jiàn)、摸得到摸得到。當(dāng)然，也有少部分花姐轉(zhuǎn)世者轉(zhuǎn)世者，帶有先天的不足的不足，比如看上去顯得“傻乎”的樣子的樣子，其實(shí)這種情況不是真傻是真傻，是他們的真魂還沒(méi)有全部“入竅”，所以看上去有點(diǎn)“說(shuō)憨不憨、說(shuō)精不精”的樣子的樣子，還有極少部分少部分，會(huì)在眼睛或耳雜的部位出現(xiàn)先天的不足的不足，表現(xiàn)為眼神呆滯或聽(tīng)力障礙力障礙。不論這些轉(zhuǎn)世的孩子的孩子，是聰明還是愚鈍是愚鈍，作為家長(zhǎng)都希望他們能夠平平安安地長(zhǎng)大地長(zhǎng)大，但終因不明真相明真相，加上不會(huì)調(diào)理會(huì)調(diào)理，所以，一旦看到孩子出了事出了事，便會(huì)痛不欲生不欲生。從天界投生到人間的人大致分兩類分兩類，一類是地位高的天神的天神，負(fù)有使命分靈下凡靈下凡，這些都是高能量的人量的人，投生到人間不是大官就是大師是大師。這些人如能擔(dān)負(fù)起固有的使命的使命，就能正常的住世人間世人間，沒(méi)有履行天界使命的天庭會(huì)將其招回其招回，也就是常見(jiàn)的大智者夭壽者夭壽，英才早逝才早逝。
另一類是普通的天神的天神，即一般一作人員作人員，金童玉女童玉女。因天道仍屬欲界屬欲界，容易動(dòng)男女私情女私情，被稱之為犯花為犯花，女性天神只要犯花一次就會(huì)被打下界來(lái)下界來(lái)，男性天神要犯5次花才會(huì)被打下界打下界。下界時(shí)要過(guò)五道門五道門，8座關(guān)，受盡磨難到人間到人間，人稱“五花八門”下界，這類人大多投生到經(jīng)濟(jì)條件較好的家庭的家庭，少兒時(shí)眉清目秀清目秀，聰明伶俐明伶俐，但學(xué)習(xí)都不會(huì)太好會(huì)太好，尤其是數(shù)學(xué)最差學(xué)最差，這些人大多信命多信命，情感復(fù)雜感復(fù)雜，婚姻結(jié)局不好局不好。這些人最易通靈易通靈，部分人能讀到高中或考上大學(xué)上大學(xué)，但一般在高三或大一容易出問(wèn)題出問(wèn)題，出現(xiàn)偏軌、幻覺(jué)、躁狂、抑郁等癥狀等癥狀，一部分人甚至?xí)x家出走家出走，會(huì)出意外出意外，結(jié)局悲慘局悲慘。一部分表現(xiàn)為神經(jīng)系統(tǒng)疾病統(tǒng)疾病，從神學(xué)角度說(shuō)是天界派靈體來(lái)給他制造磨難造磨難，讓其嘗遍人間苦難間苦難，而不愿留住人間住人間，重返天界返天界。這其中的一部分人因?yàn)橛刑斓栏芘c天界、地界的靈體溝通體溝通，成為通靈者通靈者，轉(zhuǎn)達(dá)天意而能住留人間留人間。二、花姐命怎么查詢花姐命的查詢方法一：口訣法春秋寅子貴寅子貴，冬夏卯未辰；金木馬（午）卯合，水火雞犬（酉戍）多；土命逢辰巳逢辰巳，童子定不錯(cuò)定不錯(cuò)。解釋如下：春季指農(nóng)歷的立春之后到立夏日前止日前止，即正月、二月和三月；夏季指農(nóng)歷立夏之后到立秋之前日止前日止，即農(nóng)歷四到六月；秋季指農(nóng)歷立秋之后到立冬日前冬日前，即農(nóng)歷七到九月；冬季指立冬至立春日前的十至臘月至臘月。
口訣的意思是：八字中月支在春秋兩季秋兩季，即農(nóng)歷1-3月和7-9月的，如果日支或時(shí)支有“寅”或“子”字就是命有花姐有花姐，月支在冬春兩季春兩季，即農(nóng)歷10-12月和4-6月的，如果日支或時(shí)支有“卯”或“未”字就是命有花姐；年命的納音是金和木的和木的，日支或時(shí)支上有“午”或“卯”字的就是命有花姐有花姐，年命的納音是水和火的和火的，日支或時(shí)支上有“酉”或“戍”字的就是命有花姐；年命的納音是土的是土的，日支或時(shí)支上有“辰”或“巳”字的就是命有花姐有花姐。查年命納音時(shí)可對(duì)照六十甲子納音歌訣：甲子乙丑海中金海中金，丙寅丁卯爐中火爐中火，戊辰己巳大林木大林木，庚午辛未路旁土路旁土。壬申癸酉劍鋒金劍鋒金，甲戍乙亥山頭火山頭火，丙子丁丑瀾下水瀾下水，戊寅己卯城頭土城頭土。庚辰辛巳白臘金白臘金，壬午癸未楊柳木楊柳木，甲申乙酉泉中水泉中水，丙戍丁亥屋上土屋上土。戊子己丑霹靂火霹靂火，庚寅辛卯松拍木松拍木，壬辰癸巳長(zhǎng)流水長(zhǎng)流水，甲午乙未沙中金沙中金。丙申丁酉山下火山下火，戊戍己亥平地木平地木，庚子辛丑壁上土壁上土，壬寅癸卯金泊金金泊金。甲辰乙巳佛燈火佛燈火，丙午丁未天河水天河水，戊申己酉大驛土大驛土，庚戍辛亥釵釧金釵釧金。壬子癸丑桑柘木桑柘木，甲寅乙卯大溪水大溪水，丙辰丁巳沙中土沙中土，戊午己未天上火天上火。庚申辛酉石榴木石榴木，壬戍癸亥大海水大海水。花姐命查詢方法二：號(hào)脈法首先用意念與仙家溝通（一定要閉上眼睛），稟告你要為香客查是否花姐否花姐。然后開(kāi)始號(hào)脈始號(hào)脈，主要摸香客的左手手指尖和手心和手心。（如果香客是有仙的有仙的，一 定要他用意念與仙家溝通家溝通，讓仙家先退了或你直接讓他的仙家回避一下避一下，以免影響準(zhǔn)確率）一般拇指尖跳是火神廟的花姐的花姐，食指尖跳是閻王廟的花姐的花姐，中指尖跳是天 上來(lái)的花姐的花姐，無(wú)名尖跳是山神廟的花姐的花姐，小指尖跳是土地廟的花姐的花姐，小指尖里側(cè)（靠無(wú)名指這面）跳是土地廟的花姐的花姐，手心跳的是前世因緣花姐緣花姐。

花姐命身上有何胎記

一、什么是花姐命花姐命花姐，就是女童子女童子，也稱為花仙為花仙。我們所熟知的熟知的，菩薩身邊有使用的童子的童子，這菩薩這菩薩，可不僅是我們常說(shuō)的觀世音菩薩、大勢(shì)至菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩賢菩薩，還有千千萬(wàn)萬(wàn)的菩薩的菩薩。太上老君、泰山圣母、槐樹(shù)奶奶等神仙等神仙，身邊也有使用的童子的童子。總之，轉(zhuǎn)世的童子的童子，有三百多個(gè)來(lái)路個(gè)來(lái)路。所以，轉(zhuǎn)到世間者世間者，不在少數(shù)
這些花姐些花姐，趁主人瞇個(gè)眼的空閑的空閑，便溜出來(lái)玩出來(lái)玩，一旦他們看到空中有很漂亮如彩虹般的光環(huán)的光環(huán)，他們就覺(jué)得好玩得好玩，就好奇地想去看一看看一看，豈不知這漂亮的光環(huán)乃產(chǎn)婦的血?dú)馑蓺馑桑麄冞@一伸頭去看不要緊不要緊，便被血?dú)饷宰×搜圩×搜郏侗嫉叫律鷥荷砩蟽荷砩希夭蝗チ瞬蝗チ恕Ｆ渲杏猩俨糠只ń惴只ń悖^高力較高，轉(zhuǎn)世后睜開(kāi)眼一開(kāi)眼一開(kāi)，發(fā)覺(jué)情況不妙況不妙，便抽身而走身而走，此時(shí)常人所能見(jiàn)到的見(jiàn)到的，便是新生兒頭一歪頭一歪，口出粘液出粘液，夭折了夭折了。多數(shù)的花姐投生后投生后，因被血?dú)饷粤搜勖粤搜郏床煌缸陨淼脑傻脑桑驮谌碎g活了下來(lái)了下來(lái)。這期間這期間，天上的主人的主人，一旦發(fā)現(xiàn)身邊的童子不見(jiàn)了不見(jiàn)了，便開(kāi)始尋找始尋找，有的花姐隨著主人的呼喚開(kāi)始清醒了清醒了，便找個(gè)辦法如跳樓、跳河、服毒等服毒等，甩掉肉身而去身而去。因天上與世間的“光速”不同，天上的光速快光速快，天上一天上一天，地上便是一年是一年，所以，轉(zhuǎn)世的花姐多數(shù)能在世上活到十多歲十多歲，如果順其自然其自然，多數(shù)不會(huì)超過(guò)十八歲十八歲，這也印證了“好童不過(guò)十八年”這一民間俗語(yǔ)間俗語(yǔ)。花姐轉(zhuǎn)世者轉(zhuǎn)世者，不能夠結(jié)婚夠結(jié)婚，他們有其規(guī)律性的災(zāi)難的災(zāi)難，如果世人有辦法破了這一關(guān)關(guān)的災(zāi)難的災(zāi)難，他們就會(huì)在世間活到長(zhǎng)壽到長(zhǎng)壽，且比一般人有所作為所作為。
花姐轉(zhuǎn)世者轉(zhuǎn)世者，多為長(zhǎng)相好、聰明，出生后顯得干凈得干凈，有的在頭頂偏后的中間處稍凹一塊凹一塊，有的在印堂處有幾個(gè)“花瓣”，還有的是在額頭的兩邊有明顯的突出的突出，等等。這些外表的情況的情況，常人也能看得見(jiàn)、摸得到摸得到。當(dāng)然，也有少部分花姐轉(zhuǎn)世者轉(zhuǎn)世者，帶有先天的不足的不足，比如看上去顯得“傻乎”的樣子的樣子，其實(shí)這種情況不是真傻是真傻，是他們的真魂還沒(méi)有全部“入竅”，所以看上去有點(diǎn)“說(shuō)憨不憨、說(shuō)精不精”的樣子的樣子，還有極少部分少部分，會(huì)在眼睛或耳雜的部位出現(xiàn)先天的不足的不足，表現(xiàn)為眼神呆滯或聽(tīng)力障礙力障礙。不論這些轉(zhuǎn)世的孩子的孩子，是聰明還是愚鈍是愚鈍，作為家長(zhǎng)都希望他們能夠平平安安地長(zhǎng)大地長(zhǎng)大，但終因不明真相明真相，加上不會(huì)調(diào)理會(huì)調(diào)理，所以，一旦看到孩子出了事出了事，便會(huì)痛不欲生不欲生。從天界投生到人間的人大致分兩類分兩類，一類是地位高的天神的天神，負(fù)有使命分靈下凡靈下凡，這些都是高能量的人量的人，投生到人間不是大官就是大師是大師。這些人如能擔(dān)負(fù)起固有的使命的使命，就能正常的住世人間世人間，沒(méi)有履行天界使命的天庭會(huì)將其招回其招回，也就是常見(jiàn)的大智者夭壽者夭壽，英才早逝才早逝。
另一類是普通的天神的天神，即一般一作人員作人員，金童玉女童玉女。因天道仍屬欲界屬欲界，容易動(dòng)男女私情女私情，被稱之為犯花為犯花，女性天神只要犯花一次就會(huì)被打下界來(lái)下界來(lái)，男性天神要犯5次花才會(huì)被打下界打下界。下界時(shí)要過(guò)五道門五道門，8座關(guān)，受盡磨難到人間到人間，人稱“五花八門”下界，這類人大多投生到經(jīng)濟(jì)條件較好的家庭的家庭，少兒時(shí)眉清目秀清目秀，聰明伶俐明伶俐，但學(xué)習(xí)都不會(huì)太好會(huì)太好，尤其是數(shù)學(xué)最差學(xué)最差，這些人大多信命多信命，情感復(fù)雜感復(fù)雜，婚姻結(jié)局不好局不好。這些人最易通靈易通靈，部分人能讀到高中或考上大學(xué)上大學(xué)，但一般在高三或大一容易出問(wèn)題出問(wèn)題，出現(xiàn)偏軌、幻覺(jué)、躁狂、抑郁等癥狀等癥狀，一部分人甚至?xí)x家出走家出走，會(huì)出意外出意外，結(jié)局悲慘局悲慘。一部分表現(xiàn)為神經(jīng)系統(tǒng)疾病統(tǒng)疾病，從神學(xué)角度說(shuō)是天界派靈體來(lái)給他制造磨難造磨難，讓其嘗遍人間苦難間苦難，而不愿留住人間住人間，重返天界返天界。這其中的一部分人因?yàn)橛刑斓栏芘c天界、地界的靈體溝通體溝通，成為通靈者通靈者，轉(zhuǎn)達(dá)天意而能住留人間留人間。二、花姐命怎么查詢花姐命的查詢方法一：口訣法春秋寅子貴寅子貴，冬夏卯未辰；金木馬（午）卯合，水火雞犬（酉戍）多；土命逢辰巳逢辰巳，童子定不錯(cuò)定不錯(cuò)。解釋如下：春季指農(nóng)歷的立春之后到立夏日前止日前止，即正月、二月和三月；夏季指農(nóng)歷立夏之后到立秋之前日止前日止，即農(nóng)歷四到六月；秋季指農(nóng)歷立秋之后到立冬日前冬日前，即農(nóng)歷七到九月；冬季指立冬至立春日前的十至臘月至臘月。
口訣的意思是：八字中月支在春秋兩季秋兩季，即農(nóng)歷1-3月和7-9月的，如果日支或時(shí)支有“寅”或“子”字就是命有花姐有花姐，月支在冬春兩季春兩季，即農(nóng)歷10-12月和4-6月的，如果日支或時(shí)支有“卯”或“未”字就是命有花姐；年命的納音是金和木的和木的，日支或時(shí)支上有“午”或“卯”字的就是命有花姐有花姐，年命的納音是水和火的和火的，日支或時(shí)支上有“酉”或“戍”字的就是命有花姐；年命的納音是土的是土的，日支或時(shí)支上有“辰”或“巳”字的就是命有花姐有花姐。查年命納音時(shí)可對(duì)照六十甲子納音歌訣：甲子乙丑海中金海中金，丙寅丁卯爐中火爐中火，戊辰己巳大林木大林木，庚午辛未路旁土路旁土。壬申癸酉劍鋒金劍鋒金，甲戍乙亥山頭火山頭火，丙子丁丑瀾下水瀾下水，戊寅己卯城頭土城頭土。庚辰辛巳白臘金白臘金，壬午癸未楊柳木楊柳木，甲申乙酉泉中水泉中水，丙戍丁亥屋上土屋上土。戊子己丑霹靂火霹靂火，庚寅辛卯松拍木松拍木，壬辰癸巳長(zhǎng)流水長(zhǎng)流水，甲午乙未沙中金沙中金。丙申丁酉山下火山下火，戊戍己亥平地木平地木，庚子辛丑壁上土壁上土，壬寅癸卯金泊金金泊金。甲辰乙巳佛燈火佛燈火，丙午丁未天河水天河水，戊申己酉大驛土大驛土，庚戍辛亥釵釧金釵釧金。壬子癸丑桑柘木桑柘木，甲寅乙卯大溪水大溪水，丙辰丁巳沙中土沙中土，戊午己未天上火天上火。庚申辛酉石榴木石榴木，壬戍癸亥大海水大海水。花姐命查詢方法二：號(hào)脈法首先用意念與仙家溝通（一定要閉上眼睛），稟告你要為香客查是否花姐否花姐。然后開(kāi)始號(hào)脈始號(hào)脈，主要摸香客的左手手指尖和手心和手心。（如果香客是有仙的有仙的，一 定要他用意念與仙家溝通家溝通，讓仙家先退了或你直接讓他的仙家回避一下避一下，以免影響準(zhǔn)確率）一般拇指尖跳是火神廟的花姐的花姐，食指尖跳是閻王廟的花姐的花姐，中指尖跳是天 上來(lái)的花姐的花姐，無(wú)名尖跳是山神廟的花姐的花姐，小指尖跳是土地廟的花姐的花姐，小指尖里側(cè)（靠無(wú)名指這面）跳是土地廟的花姐的花姐，手心跳的是前世因緣花姐緣花姐。

算卦的說(shuō)我是天上轉(zhuǎn)世的花姐,王母娘娘身邊澆花的,這是啥意思

額，是不可以的可以的。哪些算命的都是騙子是騙子。澆花的是宮女是宮女。求采納啊采納啊。

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