81年屬雞的最忌諱方位,1981屬雞的人住房吉利方位

時間：2024-05-11

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一、81年屬雞的最忌諱方位,1981屬雞的人住房吉利方位

快速找答案：

81年屬雞床頭朝哪邊好?

1981年屬雞人在的吉祥方位

1981年屬雞的人發(fā)財方位

81年屬雞的人睡覺方位朝向

1981屬雞的財運(yùn)方向與位置,屬雞去哪個方向發(fā)財好

1981年屬雞人在的吉祥方位

81年屬雞床頭朝哪邊好?

床頭的朝向跟屬相沒有關(guān)系有關(guān)系，主要看房屋的結(jié)構(gòu)來確定床頭的朝向的朝向。aqui te amo。

1981年屬雞人在的吉祥方位

屬雞的人的吉祥方位

吉祥方位：西、西南、東北方東北方。

屬雞的不同出生年份文昌位

出生在1957年和1993屬雞的人雞的人，男性為七赤兌金命兌金命，文昌位為西北方西北方，適合在西南在西南，西方，西北，東北四個方位辦公和學(xué)習(xí);女性則為八白艮土命艮土命，文昌位為西南方西南方，適合在西南在西南，西方，西北，東北四個方位工作和學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)。

出生在1969年和2005屬雞的人雞的人，男性為四綠巽木命巽木命，文昌位為正北方正北方，適合在南方在南方，北方，東南，東方四個方位工作和學(xué)習(xí);女性為二黑坤土命坤土命，文昌位為東北方東北方，適合在西南在西南，西方，西北，東北四個方位辦公和學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)。

出生在1981年和2024屬雞的人雞的人，男性為為一白坎水命坎水命，文昌位為東南方東南方，南方，北方，東南，東方四個方位工作和學(xué)習(xí);女性為八白艮土命艮土命，昌位為西南方西南方，適合在西南在西南，西方，西北，東北四個方位工作和學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)。

屬雞的人風(fēng)水禁忌

1、佩戴兔形狀的.飾品

雞在地支上代表著酉金著酉金，而生肖兔代表著卯木著卯木，酉金與卯木對沖木對沖，形成氣場相沖的不良情況良情況，故而不利于屬雞人運(yùn)勢的提升的提升。因此，屬雞人最不適宜佩帶或擺放兔形狀的飾品的飾品。

2、臥室床位安置在東方

屬雞人臥室床位最忌東方忌東方，因為東方在地支中屬卯中屬卯，雞的地支為酉支為酉，卯正好沖屬相雞屬相雞。還有東北方也不利屬雞人屬雞人，因東北方地支為丑、寅，丑寅是酉的墓絕之地絕之地，因此最好不要在這個方位安置床鋪置床鋪。

3、養(yǎng)猴靈長類動物

屬雞人要謹(jǐn)慎養(yǎng)猴等靈長類動物類動物，否則容易影響事業(yè)的發(fā)展的發(fā)展，甚至漏財;同時還很有可能出現(xiàn)爛桃花爛桃花，影響感情響感情。

4、辦公桌物品擺放不合理

辦公桌上放東西放東西，最好是左高右低高右低，左邊厚實(shí)邊厚實(shí)，右邊薄弱一點(diǎn)弱一點(diǎn)，這才利于財運(yùn)于財運(yùn)，因為左邊是代表青龍表青龍，右邊代表是白虎方白虎方。可以結(jié)合自己的五行的五行，生肖，擺放適合自己的吉祥物品祥物品。可以用于招財于招財，招桃花招桃花，助事業(yè)運(yùn)事業(yè)運(yùn)。不要擺放過于復(fù)雜的東西在桌子上桌子上，如木偶如木偶，布娃娃布娃娃。

5、與屬兔人、屬狗人在一起

屬雞人不適合與屬兔人或?qū)俟啡嗽谝黄鸷献骰驊賽刍橐鰫刍橐觥＿@是因為雞為酉金為酉金，兔為卯木為卯木，兔與雞為卯酉沖卯酉沖，這是一種天生對抗的關(guān)系組合系組合。另外，酉雞與戌狗為相害的關(guān)系的關(guān)系，也是一種互相傷害的組合的組合。因而屬雞人和屬兔人或?qū)俟啡嗽谝黄鹗聵I(yè)合作或戀愛婚姻總是爭吵不停吵不停，無法幸福和諧福和諧。

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1981年屬雞的人發(fā)財方位

屬雞的人發(fā)財方位：

屬雞人的財位是東北方、東方和南方和南方。生肖猴的人猴的人，他的三合及瑞物為鼠、龍及蛇龍及蛇，所以在佩帶方面帶方面，無論是項鏈、玉佩、金銀首飾、手鏈或居室擺物都要以這三種祥瑞的屬相來相配來相配。所合屬相為屬鼠、龍及蛇龍及蛇。

按五行生克原理來定財位(我克者為妻財)，如子為陽水為陽水，我克者為火者為火，火為財火為財，陽水克陽火午陽火午，為偏財(大財)，陽水克陰火巳為正財(小財)，按此原理規(guī)律依次類推次類推。另可以按桃花位定財位定財位，自己的桃花為妻財為妻財，可以認(rèn)為是財位是財位。

因為酉雞為金雞為金，金克木為財木為財，酉克寅、卯，所以東北方、東方為財位為財位。

又因為巳酉丑桃花位在午位在午，桃花位亦為財位為財位，所以午方即南方為財位為財位。

適合與生肖雞合作交友的屬相和旺宅位吉祥物：

生肖雞的人雞的人，他的三合及瑞物為龍、牛、蛇、所以在佩帶方面帶方面，無論是項鏈、玉佩、金銀首飾、手鏈或居室擺物都要以這三種祥瑞的屬相來相配來相配。所合屬相為龍、牛、蛇。

五行看屬雞人的財運(yùn)：

1、火雞人的財運(yùn)(丁酉年：1957、2024年出生)

火雞人不要憧憬天上會掉下錢財下錢財，努力去創(chuàng)造才是最應(yīng)該去做的事做的事，他們的財運(yùn)很好運(yùn)很好，而且善于管理資金理資金，能讓手中的金錢發(fā)揮出最大的經(jīng)濟(jì)效益濟(jì)效益。

2、土雞人的財運(yùn)(已酉年：1909、1969年出生)

土雞人財運(yùn)一貫不俗貫不俗，既會創(chuàng)造財富造財富，同時也會守財會守財，可以作多元化經(jīng)營化經(jīng)營，獲利必然匪淺然匪淺。

3、金雞人的財運(yùn)(辛酉年：1921、1981年出生)

金雞人財運(yùn)一般運(yùn)一般，對金錢既不能不求能不求，也不能強(qiáng)求能強(qiáng)求，財來財去來財去，變化很大化很大，順其自然為宜然為宜。投資要提防被騙陷阱騙陷阱，理財需要格外謹(jǐn)慎外謹(jǐn)慎，處理得好能免除破財之虞財之虞。

4、水雞人的.財運(yùn)(癸酉年：1933、1993年出生)

水雞人可說是發(fā)財有方財有方，而且不用太勞心費(fèi)力心費(fèi)力，只要能把握好機(jī)會好機(jī)會，切莫錯過莫錯過。亦可以做些兼職的事職的事，兼職不求發(fā)財求發(fā)財，只求舒心求舒心，反而能使水雞人名利雙收利雙收，財源自會滾滾而來滾而來。

5、木雞人的財運(yùn)(乙酉年：1945、2005年出生)

木雞人在金錢方面錢方面，切勿貸款給他人給他人，因為他人可能會有借無還借無還。木雞人的財運(yùn)不錯運(yùn)不錯，常常是這方面破財面破財，那方面又有錢財?shù)绞重數(shù)绞帧Ｄ倦u人不論在工作還是金錢方面錢方面，都有一個共同點(diǎn)共同點(diǎn)，便是不穩(wěn)定不穩(wěn)定。如果希望采取最有效的方法積蓄錢財蓄錢財，那么可以購買黃金或一些不動產(chǎn)不動產(chǎn)。

屬雞的住什么方位容易破財：

1957年和1993屬雞的人雞的人，生肖雞男生為七赤兌金命兌金命，五鬼位為正南方正南方，不宜在此方位宅居或是設(shè)置收銀臺收銀臺。而生肖雞女生則為八白艮土命艮土命，五鬼位為正北方正北方，不宜在此方位宅居或是設(shè)置收銀臺收銀臺。

1969年和2005屬雞的人雞的人，生肖雞男生為四綠巽木命巽木命，五鬼位為西南方西南方，不宜在此方位宅居或是設(shè)置收銀臺收銀臺。而生肖雞女生則為二黑坤土命坤土命，五鬼位為東南方東南方，不宜在此方位宅居或是設(shè)置收銀臺收銀臺。

1981年和2024屬雞的人雞的人，生肖雞男生為一白坎水命坎水命，五鬼位為東北方東北方，不宜在此方位宅居或是設(shè)置收銀臺收銀臺。而生肖雞女生則為八白艮土命艮土命，五鬼位為正北方正北方，不宜在此方位宅居或是設(shè)置收銀臺收銀臺。

81年屬雞的人睡覺方位朝向

屬雞的人睡覺方位

吉利朝向——朝西、朝東南、東北；大兇朝向——朝南。

床位擺放方位講究

風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“東四命”應(yīng)睡“東四床”，而“西四命”則應(yīng)睡“西四床”。把“床”與“命”相互配合互配合，則諸事大吉事大吉。

若是“東四命”而睡“西四命”或是“西四命”而睡“東四床”這樣“床”與“命”不配，便會兇多吉少而不順而不順。睡床是休息的地方的地方，故以擺在本命的“伏位”較宜，因為“伏位”有靜伏不動的意思的意思。

五行屬水、木、火的人火的人，均是“東四命”，睡床以擺在東、東南、南、及北為宜北為宜，因為這均是本命的吉方的吉方。

五行屬土行屬土，屬金的人金的人，均是“西四命”，睡床就要以擺放在東北、西北、西南、及西方為宜方為宜。因為這均是本命的吉方的吉方。

12生肖選擇睡覺方位的方法

生肖鼠：

屬鼠的人五行為子水為子水，水代表北方表北方。因此，睡覺時頭朝北方或東方或東方，睡房在北方、東南角最好運(yùn)最好運(yùn)。

生肖牛：

屬牛的人五行為丑土為丑土，睡覺時頭朝東方或南方比較適宜較適宜，睡房在東方、東南方都可以帶來好的運(yùn)氣的運(yùn)氣。

生肖虎：

屬虎的人五行為寅木為寅木，睡覺時頭朝南方或東北方東北方，睡房在南方、東北方東北方，都可以給自己帶來吉祥來吉祥。

生肖兔：

屬兔的人五行為卯木為卯木，睡覺時頭朝西方或北方或北方，睡房在西方、東南角東南角，都是不錯的.選擇。

生肖龍：

屬龍的人五行為辰土為辰土，睡覺時頭朝西北方或南方或南方，睡房在南方、西北角西北角，都可以給自己的運(yùn)勢帶來幫助來幫助。

生肖蛇：

蛇在十二地支當(dāng)中代表巳火表巳火，屬蛇的人睡覺時頭朝西南方或東北方東北方，睡房在西方、東北角較好角較好。

生肖馬：

馬在十二地支當(dāng)中代表午火表午火，屬馬的人睡覺時頭朝東南或西南方西南方，睡房在東南、東北方都很不錯很不錯。

生肖羊：

羊在五行上為未土為未土，屬羊的人睡覺時頭朝西北或南方或南方，睡房在東南、南方可招來好運(yùn)來好運(yùn)。

生肖猴：

猴的五行屬性在地支上為申金為申金，屬猴的人睡覺時頭朝東北或西方或西方，睡房在東北、西南方可以有個不錯的運(yùn)勢的運(yùn)勢。

生肖雞：

屬雞的人雞的人，在五行上代表酉金表酉金，屬雞的人睡覺時頭朝西或西南方西南方，睡房在西南、東北方皆可催旺好運(yùn)旺好運(yùn)。

生肖狗：

狗在五行學(xué)說上代表戌土表戌土，因此，屬狗的人睡覺時頭朝南或西北方西北方，睡房在南、西北方西北方，既安穩(wěn)又舒服又舒服。

生肖豬：

豬在五行上代表亥水表亥水，因此屬豬的人睡覺時頭朝東南或東方或東方，睡房在東南、東方會使好運(yùn)常相伴常相伴。

1981屬雞的財運(yùn)方向與位置,屬雞去哪個方向發(fā)財好

1981屬雞的財運(yùn)方向與位置

屬鼠

更佳位置：西南。次佳位置：東南

特別提醒：南方為忌諱方位

屬牛

更佳位置：北方。次佳位置：東南

特別提醒：西南方為忌諱方位諱方位。

屬虎

更佳位置：南方。次佳位置：西南

特別提醒：東南方為忌諱方位

屬兔

更佳位置：東方。次佳位置：南方

特別提醒：為忌諱方位

屬龍

更佳位置：北方。次佳位置：西南

特別提醒：東北為忌諱方位

屬蛇

更佳位置：東北。次佳位置：南方

特別提醒：西北為忌諱方位

屬馬

更佳位置：西北。次佳位置：北方

特別提醒：東北為忌諱方位

屬羊

更佳位置：東方。次佳位置：南方

特別提醒：北方為忌諱方位

屬猴

更佳位置：西北。次佳位置：

特別提醒：東南為忌諱方位

屬雞

更佳位置：東北。次佳位置：北方

特別提醒：東方為忌諱方位

屬狗

更佳位置：東方。次佳位置：南方

特別提醒：東北為忌諱方位

屬豬

更佳位置：西南。次佳位置：東南

特別提醒：西北為忌諱方位

轉(zhuǎn)發(fā)此文好運(yùn)爆棚運(yùn)爆棚，財運(yùn)滾滾運(yùn)滾滾，比錦鯉都好用都好用！

圖片均 于 絡(luò)，如有 請告知請告知。

謝謝。

以上就是與1981屬雞的財運(yùn)方向與位置相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于財運(yùn)的分享的分享。看完屬雞去哪個方向發(fā)財好后財好后，希望這對大家有所幫助所幫助！

1981年屬雞人在的吉祥方位

屬雞的人的吉祥方位

吉祥方位：西、西南、東北方東北方。

屬雞的不同出生年份文昌位

出生在1957年和1993屬雞的人雞的人，男性為七赤兌金命兌金命，文昌位為西北方西北方，適合在西南在西南，西方，西北，東北四個方位辦公和學(xué)習(xí);女性則為八白艮土命艮土命，文昌位為西南方西南方，適合在西南在西南，西方，西北，東北四個方位工作和學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)。

出生在1969年和2005屬雞的人雞的人，男性為四綠巽木命巽木命，文昌位為正北方正北方，適合在南方在南方，北方，東南，東方四個方位工作和學(xué)習(xí);女性為二黑坤土命坤土命，文昌位為東北方東北方，適合在西南在西南，西方，西北，東北四個方位辦公和學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)。

出生在1981年和2024屬雞的人雞的人，男性為為一白坎水命坎水命，文昌位為東南方東南方，南方，北方，東南，東方四個方位工作和學(xué)習(xí);女性為八白艮土命艮土命，昌位為西南方西南方，適合在西南在西南，西方，西北，東北四個方位工作和學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)。

屬雞的人風(fēng)水禁忌

1、佩戴兔形狀的.飾品

雞在地支上代表著酉金著酉金，而生肖兔代表著卯木著卯木，酉金與卯木對沖木對沖，形成氣場相沖的不良情況良情況，故而不利于屬雞人運(yùn)勢的提升的提升。因此，屬雞人最不適宜佩帶或擺放兔形狀的飾品的飾品。

2、臥室床位安置在東方

屬雞人臥室床位最忌東方忌東方，因為東方在地支中屬卯中屬卯，雞的地支為酉支為酉，卯正好沖屬相雞屬相雞。還有東北方也不利屬雞人屬雞人，因東北方地支為丑、寅，丑寅是酉的墓絕之地絕之地，因此最好不要在這個方位安置床鋪置床鋪。

3、養(yǎng)猴靈長類動物

屬雞人要謹(jǐn)慎養(yǎng)猴等靈長類動物類動物，否則容易影響事業(yè)的發(fā)展的發(fā)展，甚至漏財;同時還很有可能出現(xiàn)爛桃花爛桃花，影響感情響感情。

4、辦公桌物品擺放不合理

辦公桌上放東西放東西，最好是左高右低高右低，左邊厚實(shí)邊厚實(shí)，右邊薄弱一點(diǎn)弱一點(diǎn)，這才利于財運(yùn)于財運(yùn)，因為左邊是代表青龍表青龍，右邊代表是白虎方白虎方。可以結(jié)合自己的五行的五行，生肖，擺放適合自己的吉祥物品祥物品。可以用于招財于招財，招桃花招桃花，助事業(yè)運(yùn)事業(yè)運(yùn)。不要擺放過于復(fù)雜的東西在桌子上桌子上，如木偶如木偶，布娃娃布娃娃。

5、與屬兔人、屬狗人在一起

屬雞人不適合與屬兔人或?qū)俟啡嗽谝黄鸷献骰驊賽刍橐鰫刍橐觥＿@是因為雞為酉金為酉金，兔為卯木為卯木，兔與雞為卯酉沖卯酉沖，這是一種天生對抗的關(guān)系組合系組合。另外，酉雞與戌狗為相害的關(guān)系的關(guān)系，也是一種互相傷害的組合的組合。因而屬雞人和屬兔人或?qū)俟啡嗽谝黄鹗聵I(yè)合作或戀愛婚姻總是爭吵不停吵不停，無法幸福和諧福和諧。

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二、怎么查是不是水星星座,1980至1990年水星星座查詢表

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水星星座查詢：查星歷查星歷，查出生時的水星的所在星座度數(shù)座度數(shù)。

在星盤中星盤中，水星是掌管人類的心智及語言表達(dá)能力達(dá)能力，人體的神經(jīng)系統(tǒng)經(jīng)系統(tǒng)，手部、背部和手指和手指。而在個人星位圖中位圖中，水星會帶給人一種不穩(wěn)靜、神經(jīng)緊張和高度興奮的傾向的傾向，與此同時此同時，還會帶給人們一種極為敏捷活潑的心理狀態(tài)理狀態(tài)。

水星相位好的時候的時候，表示其人有心智優(yōu)秀智優(yōu)秀，講理，善于有言辭有言辭，能夠使人信服人信服。當(dāng)水星的相位不好的時候的時候，則表示聰慧不足慧不足，有錯誤的記憶與緩慢的思考的思考，常引起口吃的毛病的毛病。但另一方面來說面來說，也反應(yīng)其人詭計多端且虛偽且虛偽，善于偽裝于偽裝。星座幸運(yùn)色和幸運(yùn)數(shù)字運(yùn)數(shù)字。

水星的特質(zhì)：

上升星落入牡羊座說明你有充沛的精力的精力，活潑開朗的個性的個性，讓人覺得你很容易親近易親近。喜歡冒險與挑戰(zhàn)與挑戰(zhàn)，就算遇到困難你也不會害怕會害怕，而是會透過實(shí)際行動去證明自己的能力非凡力非凡。

你心情不愉快的時候的時候，不但不會尋求別人的安慰和支持和支持，反而會對自己的低潮一笑置之笑置之，以證明自己的強(qiáng)悍實(shí)力和純真熱情真熱情。不祈求同情與幫助與幫助，而是要讓自己變得自立自強(qiáng)立自強(qiáng)，這樣更能展現(xiàn)出自己的能力的能力。

行事沖動事沖動，只要有想法就要付出行動出行動，不會考慮到后果到后果。做事通常都很干脆很干脆，不喜歡拖泥帶水泥帶水，因此辦事效率也會很高會很高。待人不拘小節(jié)拘小節(jié)，大大方方大方方。

行事沖動以致你遭受挫折的機(jī)率很高率很高，凡事應(yīng)該三思而后行而后行。脾氣不大好不大好，雖然發(fā)過之后很快就會沒事會沒事，但會給對方造成不良的影響的影響，因此要多加控制自己的情緒才行緒才行。

水星星座怎么算?

您好，水星星座——工作、理智程度智程度。
水星：“水星正面的特質(zhì)有：令人愉快的、親切的、溫柔的、深情的、友善的、厚道的、理想化的、藝術(shù)的、追求快樂、和諧的和諧的。而負(fù)面的特征如：官能的、放縱的、自負(fù)的、荒淫好色的、懶惰的、膚淺的、浪費(fèi)的、感情用事的、俗氣的、無教養(yǎng)的教養(yǎng)的。”
水星的作用在個人命盤中主要體現(xiàn)在表現(xiàn)個人的智商的智商，思維方式維方式，語言表達(dá)言表達(dá)，直覺等等所有與思維相關(guān)的方面的方面。
星座是按照出生的日月計算的（陽歷）。您就看您的生日在以下星座之內(nèi)
白羊座3月21日-4月19日
金牛座4月20日-5月20日
雙子座5月21日-6月21日
巨蟹座6月22日-7月22日
獅子座7月23日-8月22日
處女座8月23日-9月22日
天秤座9月23日-10月23日
天蝎座10月24日-11月22日
射手座11月23日-12月21日
魔羯座12月22日-1月19日
水瓶座1月20日-2月18日
雙魚座2月19日-3月20日

怎么看水星星座,水星星座怎么看

水星星座星星座。水星的圖騰符號相正是來自于希臘神赫美士的棍杖的棍杖，或麥丘里有翼的羽帽的羽帽。緊緊圍繞著太陽的水星的水星，它護(hù)著雙子座和處女座處女座，在寶瓶座是旺勢是旺勢，在射手座、雙魚座是失勢是失勢，在獅子座則是陷落是陷落。屬于水性的字訣是“推理能力”。
水星落入白羊座
水星白羊座白羊座，水星落入白羊座白羊座。你具有想像力想像力，有良好的遠(yuǎn)見的遠(yuǎn)見，也有凡事獨(dú)占鰲頭的欲望的欲望。你可以很容易的表達(dá)自己達(dá)自己，也可以很優(yōu)美地做即興演出興演出。有時候你會尖銳或甚至很譏諷地使用你緊張的能量的能量。個性猛烈而容易沖動易沖動，你還可能有容易改變觀改變觀。
水星落入金牛座
水星金牛座金牛座，水星落入金牛座金牛座。你生性固執(zhí)性固執(zhí)，有確切喜歡與不喜歡的事物的事物。貪得又喜愛金錢與物質(zhì)商品質(zhì)商品，你對世術(shù)與異性都很有興趣有興趣。很少對新觀念有立即的反應(yīng)的反應(yīng)，一旦展開一項計劃項計劃，便很少會放棄會放棄。也從來不遽下論斷；決定前先了解所有的證據(jù)的證據(jù)。
水星落入雙子座
水星雙子座雙子座，水星落入雙子座雙子座。此處純粹的邏輯推理能力可發(fā)展到極致到極致，特別是水星相位良好時良好時。你是多樣性的樣性的，不偏不倚偏不倚，在洞察事實(shí)上的能力相當(dāng)客觀當(dāng)客觀。語言表達(dá)力極佳的你喜愛學(xué)習(xí)愛學(xué)習(xí)，能夠輕松的與人溝通人溝通。這是因為你的神經(jīng)系統(tǒng)非常靈敏的靈敏的。
水星落入巨蟹座
水星巨蟹座巨蟹座，水星落入巨蟹座巨蟹座。你非常情緒化情緒化，很容易被感官所左右所左右。爭論會引發(fā)你的固執(zhí)的固執(zhí)，因為你一下定決心定決心，就會堅守你的決定的決定。對環(huán)境頗為敏感為敏感，和善與贊美是跟你打交道最好的方式的方式。你的心靈是善于記憶的記憶的，而你的思考是有創(chuàng)造性的造性的。
水星落入獅子座
水星獅子座獅子座，水星落入獅子座獅子座。你的思想富戲劇性戲劇性，而且總是隨著你的心；國為你是理想主義與不切實(shí)際的實(shí)際的，對于浪漫的想象占據(jù)了你大半的注意力；你擁有尊嚴(yán)有尊嚴(yán)，擁有一種與生俱來的精致感精致感，也喜歡讓別人有好印象好印象。
水星落入處女座
水星處女座處女座，水星落入處女座處女座。你是愛挑剔、善分析與實(shí)際的實(shí)際的，而你的思考也是冷靜、合乎邏輯與客觀的客觀的。由于你的判斷公正斷公正，所以你能將所有的意念加以分門別類門別類，做成索引成索引，當(dāng)你需要它們時便可隨時取用時取用。
水星落入天秤座
水星天秤座天秤座，水星落入天秤座天秤座。雖然你友善、心胸開闊、有理性有理性，但當(dāng)你的原則牽涉在內(nèi)時在內(nèi)時，你可能變得很堅決很堅決。你痛惡不義惡不義，喜歡平衡、和諧，并且以完全的公平來評判所有事物有事物，你無法在匆促間下決定下決定。你討厭爭論厭爭論，喜歡討論問題或推理或推理。
水星落入天蝎座
水星天蝎座天蝎座，水星落入天蝎座天蝎座。你愛挑剔、且多疑且多疑，有時候甚至是神秘或易令人起疑的起疑的。你堅持自己的觀念的觀念，旁人很難說服你改變心意變心意。個性精明、體格孔武有力武有力，容易在口鋒或筆鋒上尖酸銳利酸銳利，容易傷人易傷人，最好將刺轉(zhuǎn)化為機(jī)智為機(jī)智。
水星落入射手座
水星射手座射手座，水星落入射手座射手座。你是誠懇的誠懇的，有一種不加修飾的幽默感幽默感。個性行動、任性，你時常沒有經(jīng)過考慮就脫口而出口而出。你對事實(shí)的真相有直覺和靈感和靈感，但由于興趣過于廣泛于廣泛，很容易分散心智的力量的力量。你的心靈不需要磨得更銳利更銳利，只需要方向要方向。
水星落入摩羯座
水星摩羯座摩羯座，水星落入摩羯座摩羯座。工作勤勉、謹(jǐn)慎與正直與正直，心靈上具有透視的能力的能力。你對于事實(shí)與數(shù)字的記憶極佳憶極佳，而且細(xì)節(jié)性的工作正對你的脾胃的脾胃。當(dāng)想說明某件事時件事時，你可以相當(dāng)有技巧更兼具外交手腕交手腕。
水星落入水瓶座
水星水瓶座水瓶座，水星落入水瓶座水瓶座。你的資源豐富、觀察敏銳、具直覺力直覺力，通常對人性是個好的裁判者裁判者，你的心靈敏銳靈敏銳，具有原創(chuàng)力、獨(dú)立，有人道主義而且機(jī)智且機(jī)智。能夠吸收抽象的意念的意念，喜歡玄奧的事物的事物，對社會性和自己的所學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的東西十分好學(xué)分好學(xué)。
水星落入雙魚座
水星雙魚座雙魚座，水星落入雙魚座雙魚座。你具有良好的直覺與心靈能力靈能力，借由吸收力而非讀書的能力來學(xué)習(xí)來學(xué)習(xí)。你的記憶力很好力很好，而你的心智能力是沉思的、浪漫的與詩意的詩意的。你可能將你真正的想法隱藏起來藏起來，具有與親近的朋友或親戚在一起時才會表達(dá)你的達(dá)你的。

水星星座怎么算???

…星座是按照出生的日月計算的（陽歷）。您就看您的生日在以下那個星座之內(nèi)判斷您的星座的星座。您是金牛座的牛座的，屬于木象星座象星座。
金牛座金牛座，天文符號：?。面積797.25平方度平方度，占全天面積的1.933%，在全天88個星座中星座中，面積排行第十七第十七。金牛座中亮于5.5等的恒星有98顆，最亮星為畢宿五（金牛座α），視星等為0.85。每年11月30日子夜金牛座中心經(jīng)過上中天上中天。金牛座也是著名的黃道十二星座之一座之一，而畢宿五就位于黃道附近道附近，它和同樣處在黃道附近的獅子座的軒轅十四、天蝎座的心宿二、南魚座的北落師門等四顆亮星顆亮星，在天球上各相差大約90°，正好每個季節(jié)一顆節(jié)一顆，它們被合稱為黃道帶的“四大天王”。
關(guān)于其他金牛座的資料的資料，可以在百度上搜索上搜索。
白羊座3月21日-4月19日
金牛座4月20日-5月20日
雙子座5月21日-6月21日
巨蟹座6月22日-7月22日
獅子座7月23日-8月22日
處女座8月23日-9月22日
天秤座9月23日-10月23日
天蝎座10月24日-11月22日
射手座11月23日-12月21日
魔羯座12月22日-1月19日
水瓶座1月20日-2月18日
雙魚座2月19日-3月20日
水相星座指雙魚座、巨蟹座和天蝎座天蝎座，另外還有火相、土相和風(fēng)相星座相星座。
這三種動物不是生長在穩(wěn)密的地方的地方，就是在水邊或水底生活底生活，由此也可以看出這三個星座特殊的傾向和特質(zhì)和特質(zhì)。
水象星座的人靠著感受理解世界解世界。情感一直是他們生活中最優(yōu)先的考量的考量。大多數(shù)水象星座的人都很有同情心和同理心同理心，因此當(dāng)別人沒有以此相待時相待時，他們便會覺得受到傷害到傷害。他們對于別人的批評和反對都相當(dāng)敏感當(dāng)敏感，經(jīng)常在對方還沒表明前表明前，就已經(jīng)感受到了受到了。
水象星座的人天生就能感覺到別人的需求的需求，同時也是很好的說客的說客。他們能夠察言觀色言觀色，引導(dǎo)別人聽取自己的意見的意見。深沉的水象星座通常是個認(rèn)真、感情豐富的人富的人。幽默對于水象星座的人尤具意義具意義，不但可以讓他們整個人開朗起來朗起來，也可以消除與他人的隔閡的隔閡。雖然水象星座親近的朋友不多友不多，但他們還是喜歡和別人聚在一起在一起，享受親密的氣氛的氣氛。
水象星座的感官欲望幾乎和地象星座一樣強(qiáng)烈樣強(qiáng)烈，不過，相較于地象星座象星座，他們比較能自然流露；可是要謹(jǐn)防過度或太過苛求過苛求。水象星座的人通常用情很深情很深，尤其是對于愛情于愛情，很難抱超然的態(tài)度

水星星座查詢表

水星星座查詢：查星歷查星歷，查出生時的水星的所在星座度數(shù)座度數(shù)。

在星盤中星盤中，水星是掌管人類的心智及語言表達(dá)能力達(dá)能力，人體的神經(jīng)系統(tǒng)經(jīng)系統(tǒng)，手部、背部和手指和手指。而在個人星位圖中位圖中，水星會帶給人一種不穩(wěn)靜、神經(jīng)緊張和高度興奮的傾向的傾向，與此同時此同時，還會帶給人們一種極為敏捷活潑的心理狀態(tài)理狀態(tài)。

水星相位好的時候的時候，表示其人有心智優(yōu)秀智優(yōu)秀，講理，善于有言辭有言辭，能夠使人信服人信服。當(dāng)水星的相位不好的時候的時候，則表示聰慧不足慧不足，有錯誤的記憶與緩慢的思考的思考，常引起口吃的毛病的毛病。但另一方面來說面來說，也反應(yīng)其人詭計多端且虛偽且虛偽，善于偽裝于偽裝。星座幸運(yùn)色和幸運(yùn)數(shù)字運(yùn)數(shù)字。

水星的特質(zhì)：

上升星落入牡羊座說明你有充沛的精力的精力，活潑開朗的個性的個性，讓人覺得你很容易親近易親近。喜歡冒險與挑戰(zhàn)與挑戰(zhàn)，就算遇到困難你也不會害怕會害怕，而是會透過實(shí)際行動去證明自己的能力非凡力非凡。

你心情不愉快的時候的時候，不但不會尋求別人的安慰和支持和支持，反而會對自己的低潮一笑置之笑置之，以證明自己的強(qiáng)悍實(shí)力和純真熱情真熱情。不祈求同情與幫助與幫助，而是要讓自己變得自立自強(qiáng)立自強(qiáng)，這樣更能展現(xiàn)出自己的能力的能力。

行事沖動事沖動，只要有想法就要付出行動出行動，不會考慮到后果到后果。做事通常都很干脆很干脆，不喜歡拖泥帶水泥帶水，因此辦事效率也會很高會很高。待人不拘小節(jié)拘小節(jié)，大大方方大方方。

行事沖動以致你遭受挫折的機(jī)率很高率很高，凡事應(yīng)該三思而后行而后行。脾氣不大好不大好，雖然發(fā)過之后很快就會沒事會沒事，但會給對方造成不良的影響的影響，因此要多加控制自己的情緒才行緒才行。

月份星座對照表

星座和月份對照表 采納o

各個月份所對應(yīng)的星座? 1 牧羊座 3/21~4/20 火象 火星 沖動 坦率勇敢
2 金牛座 4/21~5/20 土象 金星 偏執(zhí) 耐心
3 雙子座 5/22~6/21 風(fēng)象 水星 膚淺 敏捷靈活
4 巨蟹座 6/22~7/23 水象 月亮 濫情 溫柔和藹
5 獅子座 7/24~8/23 火象 太陽 獨(dú)斷高傲 自我孤僻
6 處女座 8/24~9/23 土象 水星 挑剔 完美主義
7 天秤座 9/24~10/23 風(fēng)象 金星 虛榮 和藹圓滑
8 天蝎座 10/23~11/22 水象 冥王星 陰沉 冷靜與神秘
9 射手座 11/23~12/21 火象 木星 魯莽 活動力強(qiáng)
丁0 魔羯座 12/22~1/20 土象 土星 現(xiàn)實(shí) 守份與堅持
11 水瓶座 1/21~2/19 風(fēng)象 天王星 善變 接受度強(qiáng)
12 雙魚座 2/20~3/20 水象 海王星 依賴 仁慈善感

星座月份對照表 白羊座(3.21-4.19) 好勝、直接、簡單、純真。
金牛座(4.20-5.20) 謹(jǐn)慎、務(wù)實(shí)、保守派保守派。
雙子座(5.21-6.21) 機(jī)智善變、好奇心旺盛心旺盛。
巨蟹座(6.22-7.22) 敏感、情緒化、包容力強(qiáng)容力強(qiáng)。
獅子座(7.23-8.22) 慷慨霸氣、自尊心強(qiáng)、自信。
處女座(8.23-9.22) 鎮(zhèn)靜、挑剔、完美主義美主義。
天秤座(9.23-10.23) 優(yōu)雅、灑脫、追求公平求公平。
天蝎座(10.24-11.22) 感情動物、愛恨分明、占有欲強(qiáng)有欲強(qiáng)。
射手座(11.23-12.21) 愛冒險、粗心、追求自由求自由。
魔羯座(12.22-1.19) 穩(wěn)固、低調(diào)、刻板。
水瓶座(1.20-2.18) 睿智、獨(dú)立、叛逆下的靈動的靈動。
雙魚座(2.19-3.20) 復(fù)雜、敏感、美人魚與鯊魚的極端結(jié)合端結(jié)合。
望采納望采納。

權(quán)威的出生日期與星座對照表 權(quán)威的出生日期與星座對照表 本命太陽星座=查詢?nèi)掌诹斜砣粢槌鲎约旱谋久栃亲?是要陽歷查詢對照的!
12星座代表座代表！各自管轄不同出生月日的人仕,區(qū)分如下:水瓶座: 公元?dú)v01月21日到02月19日之間出生的人
雙魚座: 公元?dú)v02月20日到03月20日之間出生的人
牡羊座: 公元?dú)v03月21日到04月20日之間出生的人
金牛座: 公元?dú)v04月21日到05月21日之間出生的人
雙子座: 公元?dú)v05月22日到06月21日之間出生的人 巨蟹座: 公元?dú)v06月22日到07月22日之間出生的人
獅子座: 公元?dú)v07月23日到08月23日之間出生的人
處女座: 公元?dú)v08月24日到09月23日之間出生的人
天枰座: 公元?dú)v09月24日到10月23日之間出生的人
天蝎座: 公元?dú)v10月24日到11月22日之間出生的人
射手座: 公元?dú)v11月23日到12月21日之間出生的人
摩羯座: 公元?dú)v12月22日到01月20日之間出生的人
上列的本命太陽星座查核表!只是方便那些!
不是生于每月份!星座交接日子上的人士核對用的!
至于下列這些!生于星座交換日子上出生的人士!
必須透過電腦系統(tǒng)與你自己的出生國度!省!縣!市!與出生時間(幾點(diǎn)幾分)!
才能去運(yùn)算出精準(zhǔn)的本命太陽星座與其它的各種星座!
因為中國版圖很大!跨過好幾個時區(qū)!
假若:生于同年! 月! 日! 時! 分! 秒的人秒的人！
因為時區(qū)的經(jīng)緯度關(guān)系與真正太陽時引響!
在一年中的某些季節(jié)內(nèi)!北京生與廣西生人!
有時候是相差一個半小時呀!
例如:
出生在公歷01月21日與02月19日當(dāng)天出生的人!不一定是=寶瓶座
出生在公歷12月22日與01月20日當(dāng)天出生的人!不一定是=摩羯座
出生在公歷11月23日與12月21日當(dāng)天出生的人!不一定是=射手座
出生在公歷10月24日與11月22日當(dāng)天出生的人!不一定是=天蝎座
出生在公歷09月24日與10月23日當(dāng)天出生的人!不一定是=天枰座
出生在公歷08月24日與09月23日當(dāng)天出生的人!不一定是=處女座
出生在公歷07月23日與08月23日當(dāng)天出生的人!不一定是=獅子座
出生在公歷06月22日與07月22日當(dāng)天出生的人!不一定是=巨蟹座
出生在公歷05月22日與06月21日當(dāng)天出生的人!不一定是=雙子座
出生在公歷04月20日與05月21日當(dāng)天出生的人!不一定是=金牛座
出生在公歷03月21日與04月20日當(dāng)天出生的人!不一定是=牡羊座 出生在公歷02月20日與03月20日當(dāng)天出生的人!不一定是=雙魚座 你的本命太陽星座是什么?
請你自己查核!生于星座交換日子上的人士=星座查詢者若要查詢=你個人的星座時!
請你準(zhǔn)備自己的出生年次(陰歷或公歷）
與你的?月?日?時間（幾H？幾分）出生地的省份的省份？縣市？=才會精準(zhǔn)!筆者:羅極先生編著
臺北市易學(xué)會學(xué)術(shù)研究部主任
20余年實(shí)務(wù)心得務(wù)心得！我想你應(yīng)該是一位高貴的網(wǎng)友吧網(wǎng)友吧！此時=你可別忘了=還要幫你答復(fù)問題的二個人=上滿意度哦意度哦！
我們期待=上面答復(fù)你能滿意并點(diǎn)選滿意度滿意度！

十二星座每個星座對應(yīng)的月份 白羊座 3月21日-4月19日守護(hù)星： 火星 屬　性： 火象星座 符　號： 公羊角代　表： 一切事物的開始的開始，屬于領(lǐng)導(dǎo)型人物 白羊座的個性： 白羊座的人沖動、愛冒險、慷慨、天不怕地不怕地不怕，而且一旦下定決心定決心，不到黃河心不死心不死，排除萬難的要達(dá)到目的…… 金牛座 4月20日-5月20日 守護(hù)星： 金星 屬　性： 土象星座 符　號： 牛的頭和角代　表： 事物的成長與發(fā)展 屬于組織型人物 金牛座的個性： 金星是金牛座的守護(hù)星守護(hù)星，所以金牛座是保守型的星座的星座，他不喜歡變動歡變動，安穩(wěn)是他的生活態(tài)度…… 雙子座 5月21日-6月21日 守護(hù)星： 水星屬　性： 風(fēng)象星座符　號： 羅馬數(shù)字2代　表： 敏捷思維捷思維，溝通、表達(dá)能力 屬于傳授型人物雙子座的個性： 雙子座的人喜愛變化愛變化，不可能同一時間只做一件事情件事情，五時花六時變六時變，心不在焉；雖然擁有些小聰明…… 巨蟹座 6月22日-7月22日 守護(hù)星： 月亮屬　性： 水象星座 符　號： 蟹的兩個鉗子代　表： 深刻的感受力、保護(hù)色彩和家庭觀屬于領(lǐng)導(dǎo)型人物 巨蟹座的個性： 充滿愛心是巨蟹座的特性；恰似他們標(biāo)記的蟹一樣蟹一樣，有堅硬的外殼的外殼，卻有柔軟的內(nèi)心的內(nèi)心，很懂得保護(hù)自己 獅子座 7月23日-8月22日守護(hù)星： 太陽 屬　性： 火象星座 符　號： 獅子的尾巴代　表： 閃耀的、活力十足的能量的能量。
屬于領(lǐng)導(dǎo)型人物 獅子座的個性： 陽光、熱情、自信、大方都是獅子的特質(zhì)的特質(zhì)。天生的領(lǐng)導(dǎo)才能導(dǎo)才能，喜歡指揮別人和有強(qiáng)大的組織能力織能力，但過份自信成自大… 處女座(8.23--9.22)守護(hù)星： 水星 屬　性： 土象星座符　號： 處女的性器官代　表： 分析能力析能力，思想條理性條理性。
屬于傳授型人物 處女座的情人： 奉獻(xiàn)、完美 處女座的個性： 處女座的人追求完美、挑剔和神經(jīng)緊張經(jīng)緊張，吹毛求疵正是他們的特性的特性。他們大都很謙虛很謙虛，但容易為自己帶來壓力… 天秤座(9.23--10.22 )守護(hù)星： 金星 屬　性： 風(fēng)象星座 符　號： 天秤代　表： 審美觀、公平的原則 屬于領(lǐng)導(dǎo)型人物天秤座的情人： 優(yōu)雅、迷人 天秤座的個性： 天秤座的人外型優(yōu)雅、親切善良、朋友緣極好、喜歡聽別人傾訴人傾訴，溝通力又強(qiáng)力又強(qiáng)，只不過有猶豫不決的最大毛病…… 天蝎座(10.23--11.21)守護(hù)星： 冥王星 屬　性： 水象星座 符　號： 毒蝎的尾巴代　表： 性能力、洞察力、死亡屬于組織型人物天蝎座的情人： 性感、深情 天蝎座的個性： 天蝎座有神秘的特質(zhì)的特質(zhì)，令人變得殘酷、陰險。天蝎座給人一種精力旺盛、熱情、善妒、占有欲強(qiáng)的特質(zhì)的特質(zhì)，它們是最性感的星座的星座。 射手座(11.22--12.21)守護(hù)星： 木星 屬　性： 火象星座 符　號： 一支箭代　表： 樂觀幸運(yùn)的態(tài)度、宗教信仰教信仰。屬于組織型人物 射手座的情人： 幽默、奔放射手座的個性： 射手座樂觀、誠實(shí)、熱情、喜歡挑戰(zhàn)歡挑戰(zhàn)，容易浮躁不安躁不安，魯莽行事莽行事。他是冒險家冒險家，熱愛旅行、喜歡性活動性活動，為人變化多端…… 摩羯座(12.22--1.19)守護(hù)星： 土星 屬　性： 土象星座符　號： 人的膝蓋關(guān)節(jié) 代　表： 嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度的態(tài)度，責(zé)任感責(zé)任感，事業(yè)屬于領(lǐng)導(dǎo)型人物型人物。摩羯座的情人： 端莊、向上 摩羯座的個性： 摩羯座是十二星座中最有耐心有耐心，小心的星座的星座，凡事都腳踏實(shí)地踏實(shí)地，固執(zhí)可以說是他們最大的特質(zhì)的特質(zhì)，無論對事情的看法…… 水瓶座(1.20--2.18)守護(hù)星： 天王星 屬　性： 風(fēng)象星座 符　號： 波動代　表： 突變、反叛、博愛、不尋常不尋常。屬于組織型人物 水瓶座的情人： 灑脫、熱情水瓶座的個性： 水瓶座最大的特點(diǎn)就是革新是革新，個人主義最重的一個星座個星座，追求屬于自己獨(dú)一無二的生活方式活方式，是他的生活態(tài)度…… ......>>

十二個星座對應(yīng)的月份是什么啊什么啊？ 白羊座：3月21日～4月20日
金牛座：4月21日～5月21日
雙子座：5月22日～6月21日
巨蟹座：6月22日～7月22日
獅子座：7月23日～8月23日
處女座：8月24日～9月23日
天秤座：9月24日～10月23日
天蝎座：10月24日～11月22日
射手座：11月23日～12月21日
魔羯座：12月22日～1月20日
水瓶座：1月21日～2月19日
雙魚座：2月20日～3月20日

要一份12星座生日對照表 白羊座Aries 3月21日～4月19日
金牛座Taurus 4月20日～5月20日
雙子座Gemini 5月21日～6月20日
巨蟹座Cancer 6月21日～7月22日
獅子座Leo 7月23日～8月22日
處女座Virgo 8月23日～9月22日
天秤座Libra 9月23日～10月22日
天蝎座Scorpio 10月23日～11月21日
射手座Sagittarius 11月22日～12月21日
摩羯座Capricorn 12月22日～1月19日
水瓶座Aquarius 1月20日～2月18日
雙魚座Pisces 2月19日～3月20日

怎么根據(jù)出生月份看星座看星座？ 星座是按陽歷計算的 ： 3月21日-4月19日出生的是白羊座 而4月20日-5月20日出生的是金牛座
5月21日-6月21日出生的是雙子座 弧 6月22日-7月22日出生的是巨蟹座
7月23日-8月22日出生的是獅子座 8月23日-9月22日出生的是處女座
9月23日-10月23日出生的是天枰座 10月24日-11月22日出生的是天蝎座
11月23日-12月21日出生的是射手座 12月22日-1月19日出生的是摩羯座
1月20日-2月18日出生的是水瓶座 2月19日-3月20日出生的是雙魚座
你說你的生日是號或7.03號，根據(jù)上表得知表得知，如果你的陽歷生日是5.29則你是雙子座雙子座，如果你的陽歷生日是7.03則你的星座是巨蟹座巨蟹座。= =我說的你能聽懂嗎聽懂嗎？不懂可以繼續(xù)問我（...）

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三、周易卦象預(yù)測學(xué)講解,周易卦象查詢表

快速找答案：

周易六十四卦爻辭詳解

周易預(yù)測,周易預(yù)測學(xué)問題

易經(jīng)解釋各種卦象預(yù)測未來,但卦象是通過得來的,就像拋硬幣一樣是...

易經(jīng)卦象是什么意思 詳細(xì)解析易經(jīng)卦象

易經(jīng)八卦六十四卦算命

周易算卦

周易六十四卦爻辭詳解

易經(jīng)六十四卦十四卦，每卦的爻辭都代表的什么意思 要求就更高一點(diǎn),

易經(jīng)六十四卦十四卦，每卦的爻辭都代表的什么意思 萌七七0504 ：你好。
【爻辭】：.指說明《易》六十四卦各【爻象的文辭】。如初九:潛龍勿用龍勿用。初九是爻題;"潛龍勿用就是《乾》卦初爻的爻辭的爻辭。 【坤】卦，初爻爻辭爻爻辭，履霜，堅冰至堅冰至。

我把周易六十四卦卦爻辭及注釋邊看邊抄寫了一遍了一遍，請問接下來要怎麼做怎麼做？ 5分 呵呵……看你抄了一遍挺下辛苦下辛苦，就指導(dǎo)你一下你一下。
光抄不應(yīng)用我估計你很快就都忘了都忘了，關(guān)鍵是領(lǐng)悟了多少了多少？
一點(diǎn)也沒領(lǐng)悟沒領(lǐng)悟，抄一百遍也只能能弄個基礎(chǔ)扎實(shí)而已實(shí)而已！
習(xí)易必先學(xué)卜先學(xué)卜！以占來驅(qū)動象驅(qū)動象，以象來模擬數(shù)模擬數(shù)，用數(shù)來推演不變的道理的道理，這就是易經(jīng)的象數(shù)理占數(shù)理占！
先從預(yù)測每天的天氣以及相關(guān)的其他瑣事開始慢慢實(shí)踐吧實(shí)踐吧，在實(shí)踐中應(yīng)用就能很快的領(lǐng)悟到卦象和爻辭的關(guān)系的關(guān)系，爻位的承乘應(yīng)得中得位和吉兇的關(guān)系的關(guān)系，爻卦和大象的聯(lián)系的聯(lián)系，以及易經(jīng)簡易變易不易的運(yùn)用的運(yùn)用。
你現(xiàn)在離可知往生及后生的距離或許是三年（悟性極好）或許是十年（有悟性）或許是一輩子（沒悟性）。
邊實(shí)踐邊看注釋會事半功倍的功倍的。

圖解易經(jīng)六十四卦的內(nèi)容簡介 《易經(jīng)》是一本關(guān)于“卜筮”的書，《易經(jīng)》中用來卜筮的主要工具是由八卦而演化出來的六十四卦十四卦，六十四卦的卦辭和爻辭就是的斷辭的斷辭，其中蘊(yùn)藏著豐富的哲理的哲理，可以很好地使人把握未來握未來，引領(lǐng)人們走向成功向成功。正是由于六十四卦隱藏著無窮的未知的未知，所以歷史上曾有無數(shù)學(xué)者以其畢生精力研究其中的其中的，以期能占斷天機(jī)斷天機(jī)，破解人生諸多謎題多謎題。在這其中這其中，成書于明萬歷年間的秘藏絕版書《斷易天機(jī)》就是其中的佼佼者佼佼者。同時還加入了原書中沒有的婚姻、比賽、天氣等不同事情的預(yù)測方法測方法，方便讀者活學(xué)活用學(xué)活用。下篇為原書的卷三、卷四，翻譯了原書對六十四卦的逐一講解一講解，并運(yùn)用大量圖表將各爻、各卦在不同事情上的吉兇進(jìn)行了整理了整理，使讀者查閱起來更加方便加方便。在最后的附錄中附錄中，《圖解易經(jīng)六十四卦?斷易天機(jī)》還收錄了原書卷五和卷六的內(nèi)容的內(nèi)容，主要是一些歷代占筮名家關(guān)于六爻預(yù)測的歌賦秘訣賦秘訣，以滿足讀者在了解六爻預(yù)測法之后的提高需求高需求。

關(guān)于易經(jīng)的使用方法 易經(jīng)》是屬于一個千古文化之謎化之謎，研究《易經(jīng)》分成兩個流派個流派，一個是學(xué)者是學(xué)者，倡導(dǎo)善易者不占；另一類是者類是者，利用人類對神妙文化的敬仰為人指點(diǎn)迷津、化解災(zāi)禍解災(zāi)禍。兩者都對《易經(jīng)》的發(fā)展起到了促進(jìn)作用進(jìn)作用。
從《易經(jīng)》的產(chǎn)生過程看過程看，它來源于古代對歷法等規(guī)律的社會實(shí)踐的歸納與總結(jié)與總結(jié)，揭示的是一個人在社會生活中所面臨的各個階段的表現(xiàn)形勢和最佳處理方式理方式，就像《元素周期表》一樣匯集了成功必不可少的各個因素個因素。
以前對《易經(jīng)》的研究都是對六十四卦單獨(dú)的講解的講解，缺乏整體觀和系統(tǒng)性系統(tǒng)性。現(xiàn)在已經(jīng)有了幫助人更好掌握的學(xué)習(xí)《易經(jīng)》的方法的方法，將《易經(jīng)》有序的進(jìn)行排列行排列，分成六大過程大過程，并輔助以開山入門卦和收拾入門卦入門卦，展示出一個無知涉世少年到成為一統(tǒng)天下君王的成長歷程長歷程，將所有的卦對應(yīng)到各個階段中的發(fā)展關(guān)鍵點(diǎn)關(guān)鍵點(diǎn)，讓學(xué)習(xí)者融入主人公的角色中角色中，伴隨著個人事業(yè)的發(fā)展去掌握有關(guān)知識關(guān)知識。同時結(jié)合西方的成功學(xué)、管理、金融投資、心理學(xué)等理學(xué)等，并與《道德經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《孫子兵法》、《論語》相互參照解說照解說，使學(xué)習(xí)者能夠在知識和實(shí)踐的海洋中輕松遨游松遨游。
現(xiàn)在學(xué)習(xí)《易經(jīng)》已經(jīng)不是太難的事情了事情了。 六爻類：《增刪卜易》、《卜筮正宗》、《易隱》、《易冒》、《斷易》等。八字類：《滴天髓》、《子平真詮》、《神峰通考》、《窮通寶鑒》、《三命通會》、《淵海子平》、《命理探源》、《四柱預(yù)測學(xué)入門》、《易學(xué)萬年歷》等。風(fēng)水類：《宅經(jīng)》、《葬經(jīng)》、《撼龍經(jīng)》、《疑龍經(jīng)》、《都天寶照經(jīng)》、《青囊奧語》、《天元五歌》、《沈氏玄空學(xué)》等。梅花易數(shù)類：《梅花易數(shù)》。

周易預(yù)測,周易預(yù)測學(xué)問題

提起周易預(yù)測易預(yù)測，大家都知道都知道，有人問周易預(yù)測學(xué)問題學(xué)問題，另外，還有人想問如何用起卦用起卦，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)周易是怎樣預(yù)測的預(yù)測的，下面就一起來看看周易預(yù)測學(xué)問題學(xué)問題，希望能夠幫助到大家到大家！

周易預(yù)測

1、周易預(yù)測:周易預(yù)測學(xué)問題

歷代王傳易王傳易，乃為天下大事

欲知天下大事下大事，就夠了

你若真能理解“四門乍辟”就夠了免費(fèi)測財富船婚姻樹婚姻樹。

周易是怎樣預(yù)測的

如果不是天下大事

那就是假周易

2、周易預(yù)測:如何用起卦

？起卦，又叫搖卦叫搖卦，發(fā)卦、置卦等置卦等。它是預(yù)測中的個步驟個步驟，也是最關(guān)鍵性、最根本性的一步的一步。天下之大下之大，很多的偶然的偶然，實(shí)際都是一種必然種必然，注意一步錯一步錯，步步錯步步錯。起卦的方法一般是把銅錢有字的一面看為正面為正面，另外一面看做反面做反面。銅錢正反面組合的規(guī)則如下：三個正面?zhèn)€正面，為老陰為老陰，標(biāo)記為：×或三個反面?zhèn)€反面，為老陽為老陽，標(biāo)記為：0或一個正面?zhèn)€正面，兩個反面?zhèn)€反面，為陰，標(biāo)記為：‖或一個方面?zhèn)€方面，兩個正面?zhèn)€正面，為陽，標(biāo)記為：／或老陰和老陽是動爻是動爻。動則變動則變，陰動則變?yōu)殛栕優(yōu)殛枺杽觿t變?yōu)殛幾優(yōu)殛帯Ｆ溆嗟臑殪o爻為靜爻。有動爻的卦是主卦是主卦，變出新的卦叫變卦叫變卦。如果一個卦中沒有一個動爻個動爻，那就叫靜卦叫靜卦。起卦誤區(qū)一：認(rèn)為起卦前須沐浴、焚香，以示心誠示心誠。起卦心誠應(yīng)該體現(xiàn)在相信預(yù)測的科學(xué)性、準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性，和確實(shí)有事并確實(shí)想求測想求測，而不是用一種與起卦毫無關(guān)聯(lián)的形式來表現(xiàn)來表現(xiàn)。眾所周知的《觀梅占》，邵康節(jié)先生當(dāng)時若見二雀爭枝墜地之情景不立即起卦即起卦，而是去沐浴、焚香后再占后再占，不僅讓人覺得很搞笑很搞笑，而且讓變得毫無玩味無玩味。當(dāng)然，被動起卦肯定不屬心誠之列誠之列，即求測者并沒有起卦欲望和意念和意念，只是礙于情面于情面，被親朋等勸說而起卦求測；或者抱著試一試的心態(tài)起卦求測卦求測。二：認(rèn)為不能用電腦起卦腦起卦。根據(jù)周易理論易理論，世間萬物皆卦象皆卦象，包括時、空、人、事、物，自然也涵蓋電腦蓋電腦。起卦的方式不應(yīng)拘泥于古法于古法，古人確實(shí)沒有電腦起卦之法卦之法，但我們要用發(fā)展的眼光去看問題看問題，在周易理論的指導(dǎo)下對起卦之活變通運(yùn)用通運(yùn)用，這樣，才能更好地將傳統(tǒng)文化周易預(yù)測發(fā)揚(yáng)光大揚(yáng)光大。而且電腦越來越普及越普及，電腦起卦簡單、方便，正是易的完現(xiàn)；當(dāng)然，最關(guān)鍵的是電腦起卦的準(zhǔn)確性經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗的檢驗。再者，至于使用哪一種方法起卦法起卦，原則上是由求測者根據(jù)自己求測時的意愿決定的決定的，預(yù)測師一般也只是作起卦方法的介紹的介紹。三：認(rèn)為有哪天宜起卦宜起卦，哪天不宜起卦之規(guī)定之規(guī)定。一般來講般來講，當(dāng)你最想搖卦的時候即最有搖卦沖動的時候即可起卦并且最準(zhǔn)且最準(zhǔn)，并不是早晨起卦準(zhǔn)一些、或者晚上起卦準(zhǔn)一些、或者初一十五起卦準(zhǔn)一些；至于認(rèn)為哪天宜測卦哪天不宜測卦的說法的說法，更是荒謬透頂謬透頂。在此借邵康節(jié)先生一例說明例說明，一日黃昏日黃昏，邵康節(jié)與兒子在家談易家談易，忽然有人敲門借物門借物，兒子讓邵康節(jié)占他人來借何物借何物，邵康節(jié)占后回答斧子答斧子，開門后證實(shí)果然不出所料出所料。假如兒子讓邵康節(jié)占時節(jié)占時，邵康節(jié)回答節(jié)回答，此時不宜占不宜占，明早再占早再占，要知道要知道，若明日早已失去了實(shí)際意義了意義了，占作何用作何用？四：對初筮告初筮告，再三瀆再三瀆，瀆則不告的誤解的誤解。很多人把《周易》中的這句話簡單地理解為對一件事不能多次起卦的意思的意思。其實(shí)，只要有一定實(shí)踐經(jīng)驗的卦象預(yù)測師都會有過一件事多次起卦而預(yù)測結(jié)果信息同步的經(jīng)歷的經(jīng)歷。那么，《周易》中的初筮告初筮告，再三瀆再三瀆，瀆則不告究竟應(yīng)該怎么樣理解呢理解呢？它是指對一件事不能連續(xù)性的起卦預(yù)測卦預(yù)測，即求測者認(rèn)為次起卦預(yù)測結(jié)果與自己的心理期許相差較大差較大，立馬進(jìn)行第二次、甚至第三次起卦預(yù)測卦預(yù)測，如果這樣起卦的話是不正確的正確的，自然也會影響預(yù)測結(jié)果測結(jié)果。五：對親測的誤解的誤解。很多人把親測拘限在自己測自己個人的事才叫親測叫親測。應(yīng)該廣義地理解親測的含義的含義，比如，我求測子女學(xué)業(yè)也應(yīng)該叫親測叫親測，因為這可以理解為我想了解我子女學(xué)業(yè)方面的事宜的事宜，即我想求測我的事宜；再比如再比如，我想了解一個剛認(rèn)識的朋友的相關(guān)情況關(guān)情況，自然是由我自己起卦求測卦求測，也應(yīng)叫親測叫親測，等等。這其中至關(guān)重要的一點(diǎn)就是只有我才有求測的沖動的沖動，而不是子女或剛認(rèn)識的朋友有求測的沖動的沖動。如果能廣義地理解親測的含義的含義，不僅可以增加卦象預(yù)測的廣泛性廣泛性，而且能更準(zhǔn)確地進(jìn)行預(yù)測中的相關(guān)進(jìn)而讓預(yù)測結(jié)果更結(jié)果更。通過大量實(shí)踐證明踐證明，算乎。

以上就是與周易預(yù)測學(xué)問題相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于周易預(yù)測學(xué)問題的分享的分享。看完周易預(yù)測后預(yù)測后，希望這對大家有所幫助所幫助！

易經(jīng)解釋各種卦象預(yù)測未來,但卦象是通過得來的,就像拋硬幣一樣是...

周易預(yù)測只是個模擬的學(xué)問的學(xué)問，只是用這個周易的原理來模擬大自然的規(guī)律罷了律罷了。周易的陰陽五行原理其實(shí)是古人從大自然的規(guī)律中總結(jié)出來的出來的。這個五行生克制化的規(guī)律的規(guī)律，其實(shí)就是同我們生活的自然規(guī)律性___大到宇宙到宇宙，小到微觀的事物的事物，是相一致的一致的。只是一種微觀上的溝通的溝通，通過這些內(nèi)在的溝通的溝通，達(dá)到了模擬你要預(yù)測的事的發(fā)展過程的相一致相一致。這些不是“神的選取”，是你誠意誠心在選取罷了取罷了，沒有神的意思的意思，硬是要說有要說有，那么就是你的心神了心神了。拋硬幣搖卦幣搖卦，看似很隨機(jī)很隨機(jī)，其實(shí)，只是表面的隨機(jī)罷了機(jī)罷了，內(nèi)在是溝通的是有機(jī)結(jié)合的結(jié)合的。就象你表面上單獨(dú)在當(dāng)時當(dāng)景看每年春夏秋冬的每個季節(jié)個季節(jié)，像是那么隨機(jī)的隨機(jī)的，但是你站在多年的總結(jié)上就能科學(xué)統(tǒng)計出了每年的季節(jié)是差不多的不多的。其實(shí)只是一個很規(guī)律的重合罷了合罷了。
其實(shí)事物都有它內(nèi)在的聯(lián)系的聯(lián)系，比如春天來了種子開始發(fā)芽始發(fā)芽，我們就知道春來了春來了，樹葉黃了也是冬天的季節(jié)了季節(jié)了。你有時生氣時生氣，是因為某些事物觸動了你的心弦的心弦，這些看是隨機(jī)的隨機(jī)的，其實(shí)是內(nèi)在有聯(lián)系的聯(lián)系的。是以，拋硬幣搖卦幣搖卦，并不是表面上看是一個隨機(jī)的行為而已為而已，因為你在搖卦的過程注入了你的意念的意念，注入了是你的心神的心神，注入的是你心念你心念，以及你身上運(yùn)氣上所有微觀上的影響的影響。所以卦象是能很好的溝通的溝通，溝畫模擬出現(xiàn)實(shí)中你的情況..........
周易八卦對預(yù)測精細(xì)的事物發(fā)展趨勢有非常大的作用的作用，對具體預(yù)測策劃指導(dǎo)決策有非常大的功效的功效。一般想求測某事時某事時，可以搖個卦幫助預(yù)測一下事情的發(fā)展趨勢展趨勢。
預(yù)測的目的的目的，是為了求教一個非常重要的參考價值考價值，求測者求測時一定要以誠心誠意虛心求教的心里來起卦來起卦，求測問卦測問卦，就如虛心求教長者智者般的心里來求卦象顯示你想知道的信息的信息，那么卦象就能“通靈”__顯示出未來信息的軌道的軌道。大道理也非常簡單常簡單，就如平常人們所說的“心誠則靈”了，自己用心求測即可測即可。
搖卦法如下：
首先要備三枚相同的古代銅錢代銅錢，最好用“乾隆通寶”的一種的一種，這個乾隆銅錢起出來的卦象信息是最好的最好的，心態(tài)則靈態(tài)則靈，準(zhǔn)確度非常高非常高。
沒有銅錢有銅錢，用三枚同版同款式花色一元面值的硬幣搖卦也可卦也可，只要你的心誠求測誠求測，虔誠求教誠求教，那么卦也是會靈的會靈的，也可以看出好多信息多信息。
我們將有字的一面定為正面為正面，無字另一面為背面（用硬幣者以國徽為背面為背面，新版以菊花是背面是背面，另一面寫1元的為正面）。
搖卦時把手上的工作都停掉都停掉，找一個不受干擾的地方的地方，一心一意搖卦意搖卦。比如正在上網(wǎng)時上網(wǎng)時，在電腦附近搖卦的一定要關(guān)機(jī)要關(guān)機(jī)，手機(jī)也要關(guān)機(jī)后關(guān)機(jī)后，方可搖卦可搖卦。
搖卦時搖卦時，隨手把三枚錢幣隨意重疊意重疊，雙手捧著三枚錢幣扣在手心在手心，即雙手合十手合十，全身放松身放松，意念集中念集中，凝神靜氣神靜氣，專想你要測的事情的事情，集中精神專注詢問所測之事的會如何發(fā)展何發(fā)展。或者詢問此事成功不成功就可以了可以了，而不能自己臆想或者假設(shè)此事會怎么樣發(fā)展樣發(fā)展，要以求教式的心里來虔誠默念詢問求測此事的結(jié)果的結(jié)果。
搖卦時意念所求測的語言的語言，就是打開所求測之事未來信息的“鑰匙語言”，筆者在此簡稱“鑰語”。比如搖卦時意念詢問的“我投資開店做生意今年有財運(yùn)嗎財運(yùn)嗎？”，這個求測意念的語言的語言，就是求測時打開信息之門的鑰匙語言匙語言，我們簡稱之為“求測鑰語”。
搖卦測事卦測事，宜一事?lián)u一卦測一卦測，不宜在意念時同時問測幾個問題個問題。要一事一測事一測。
求測一年財運(yùn)的財運(yùn)的，“求測鑰語”——“我今年的財運(yùn)如何運(yùn)如何？”
求測做某一項經(jīng)營時經(jīng)營時，求測鑰語——“做此事財運(yùn)旺嗎運(yùn)旺嗎？”
求測合伙生意的財運(yùn)的財運(yùn)，求測鑰語——“此合伙生意財運(yùn)如何運(yùn)如何？”
求測戀愛測戀愛，求測鑰語——“與她（他）結(jié)果如何果如何？”
求測追求她成功否成功否，求測鑰語——“追求她成功與否”
求測考試結(jié)果試結(jié)果，求測鑰語——“考試成績結(jié)果如何果如何？”；如果是考工作的則詢問“招工考試過關(guān)嗎過關(guān)嗎？”
……
依理類推理類推，虔誠求測誠求測，心誠則靈誠則靈。對所求測之事,搖卦時搖卦時，首先專注默念求問“求測鑰語”約一分鐘后分鐘后，雙手鼓空掌心捧著三枚銅錢隨意搖動轉(zhuǎn)晃多次晃多次，到心靈時拋擲在地上或桌子或桌子。看好背面出現(xiàn)的情況用筆做好記錄好記錄，即刻再撿回錢幣回錢幣，再鼓空起掌心依法如是總共連續(xù)搖六次成卦次成卦，記好六次順序次順序。
六次成卦的過程的過程，不必再進(jìn)行雙手合十專注默念求測的鑰語了鑰語了，六次成卦的搖卦過程不要間斷要間斷，自己搖卦自己記錄時記錄時，要搖一次記一次記一次，搖一記再一次再一次，直到完成六次搖卦次搖卦。如果是有人幫記錄幫記錄，則自己不必親自記錄了記錄了，只需要連續(xù)搖完六次即可次即可，在搖卦第一次到最后第六次的過程中過程中，可以輕輕的想著求測的鑰語的鑰語，也可以什么都不想都不想，只管搖卦記錄即可錄即可。
拋擲三枚錢幣枚錢幣，只會出現(xiàn)如下四種情況：
出現(xiàn)一個背面記為1
出現(xiàn)二個背面記為2
出現(xiàn)三個背面記為3
出現(xiàn)三個字面,沒有背面的記為X
請按如上法子記錄子記錄！
有字為正面為正面，無字為“背”，不需要再記有無正面,只需要按上述記法,就可以記好以記好。比如依次六次搖出為1背、2背、3背、無背、2背、1背的記法為：123X21
請切記請切記！一定按此法記錄法記錄，只用1、2、3、X來記錄來記錄，如在搖卦過程中不按此法記此法記，及不按此記錄法發(fā)過來的求測的求測，恕不接待預(yù)測待預(yù)測。
是以，求測者在搖卦前一定要讀熟了規(guī)則方可搖卦可搖卦！
如上述的“搖卦記錄”，按順序記好六次拋擲錢幣搖卦的結(jié)果的結(jié)果，然后把“搖卦記錄”發(fā)給筆者給筆者，筆者親自按“搖卦記錄”排出卦象出卦象，就可以進(jìn)行預(yù)測了預(yù)測了。求測者自己排出的卦象可以自己看自己看，不要發(fā)給筆者給筆者。筆者要的是“搖卦記錄”，要親自按“搖卦記錄”排出卦象出卦象，為的就是確保卦沒有排錯有排錯，確認(rèn)卦象排正確了正確了，才會進(jìn)行預(yù)測的預(yù)測的。
若需要筆者幫助解卦助解卦，請把“搖卦記錄”和“求測鑰語”一起發(fā)給筆者給筆者，就可以進(jìn)行實(shí)際有幫助的指導(dǎo)預(yù)測了預(yù)測了。
搖卦時搖卦時，如果沒有人幫自己記錄搖卦錄搖卦，那么就自己記錄己記錄，每搖擲錢幣一次后就用筆記一次記一次，以免連續(xù)搖完六次后再記錄再記錄，會因可能因遺忘記錯的記錯的，再有，搖卦時因你前次沒有記錄有記錄，在第二、三、四、六次搖卦的過程中過程中，你會用力去回憶前面的出現(xiàn)的搖卦情況卦情況，心里會產(chǎn)生雜念生雜念，干擾卦象的準(zhǔn)確信息確信息，這個“回憶”會對搖卦求測的信息造成干擾成干擾！使卦象信息準(zhǔn)確率下降率下降！（有人在求測者搖擲錢幣時幫記效果最好）。
在搖卦時搖卦時！注意以下幾個事項： 1、搖卦最好自己親自搖親自搖。讀熟此資料此資料，理解明白了此方法此方法，并反復(fù)在內(nèi)心回憶記牢后記牢后，至少兩個小時后方能起卦能起卦。 2、搖卦預(yù)測不可以玩笑試之笑試之，虔誠最重要最重要，所謂“心誠則靈”。 3、搖卦的時間限制：清晨精力充沛力充沛，頭腦清醒腦清醒，最宜進(jìn)行搖卦預(yù)測；晚上十點(diǎn)后最好不要再搖卦再搖卦，因兩日交接時天地混沌地混沌，日辰難以確定以確定，卦象的信息就不明就不明。晚上十點(diǎn)后就不要搖卦了搖卦了，請在第二天后再行搖卦行搖卦。 4、房事后一小時內(nèi)和打雷下大雨時不要搖卦要搖卦，因此時信息不穩(wěn)息不穩(wěn)。 5、若遇急事時急事時，不管何人、何時、何地都可搖卦預(yù)測卦預(yù)測。 6、不要連續(xù)搖幾個卦幾個卦，這樣思想會雜亂不清的不清的，問出來的卦也不準(zhǔn)了； 如果確實(shí)有幾個問題要問題要問，最好想隔天再搖天再搖，心情很亂的很亂的，最好隔幾天在確認(rèn)比較平靜了平靜了，再搖。
讀完讀明白記熟此資料兩個小時后才能搖卦 如有緊急事想馬上搖卦上搖卦，一定要經(jīng)過筆者同意才能搖才能搖，否則，如此隨意取出卦自然難保然難保，筆者自然不會幫你解卦了解卦了。若是超過了晚上十點(diǎn)鐘了點(diǎn)鐘了，請到第二天后再搖卦再搖卦。
八卦搖卦原理及如何避免操作失誤：
在實(shí)際預(yù)測中預(yù)測中，發(fā)現(xiàn)好多求測者容易在測卦上出現(xiàn)起卦的失誤的失誤，導(dǎo)致了卦象信息無法準(zhǔn)確顯象出來象出來。應(yīng)廣大求測者要求者要求，整理完善搖卦的資料的資料，解決求測者在測卦中經(jīng)常遇到的問題的問題，在測卦中測卦中，好多求測者因為不能準(zhǔn)確掌握求測的要領(lǐng)的要領(lǐng)，不理解成卦的原理的原理，筆者在此總結(jié)多年的經(jīng)驗的經(jīng)驗，詳細(xì)闡述測卦具體的實(shí)際操作際操作，求測者誠心閱讀心閱讀，就會理解預(yù)測的實(shí)際意義際意義。
在起卦時起卦時，求測者不要自己用電腦起卦腦起卦，因為電腦幫你搖卦你搖卦，隨意性大意性大，自己的“求測鑰語”與求測工具（電腦）這個載體個載體，有機(jī)天人感應(yīng)的結(jié)合比較間接較間接，信息難以同卦象有效真實(shí)的聯(lián)系在一起在一起，使卦象難以模擬出實(shí)際的現(xiàn)實(shí)情況實(shí)情況，所以無法使卦象能顯示出準(zhǔn)確的信息的信息。而純手工搖卦工搖卦，在你誠心求測的心態(tài)下心態(tài)下，因為你手心捧手金屬錢幣屬錢幣，這個求測工具的載體與你的思維是比較“連心”的，天人感應(yīng)非常直接常直接，針對性比較強(qiáng)比較強(qiáng)，就能確保每次搖出來的卦象都是的都是的。
有時用電腦搖卦腦搖卦，偶爾也是很準(zhǔn)確的準(zhǔn)確的，只是說只是說，這個概率并不是很好是很好，因為缺乏了天人感應(yīng)進(jìn)行良好的溝通的溝通，造成了很多時候電腦幫搖出的卦失真度非常高非常高，沒有參考價值考價值，大家想想用電腦幫搖卦幫搖卦，十個卦只有一兩個是準(zhǔn)確應(yīng)驗的應(yīng)驗的，這個概率有參考價值嗎價值嗎？就算達(dá)到十個卦有五六個是準(zhǔn)確是準(zhǔn)確，不過，由于起卦的求測鑰語沒有同你用電腦起卦產(chǎn)生很好的天人感應(yīng)人感應(yīng)，就無法知道你這個電腦起出的卦是不是的不是的。這個預(yù)測也就沒有達(dá)到重要參考的價值了價值了。就是象你的手機(jī)在信號不強(qiáng)的地方的地方，通話就有阻礙了阻礙了。所以說起卦信號溝通好不好會直接影響卦象的度象的度。
如果是純手工親手動手用實(shí)錢幣來搖卦來搖卦，自己誠心一心求測心求測，有求測鑰語同搖卦時的天人感應(yīng)人感應(yīng)，那么每個卦象都會溝通好信息好信息，都會的……所以筆者不輕易幫求測者解他們電腦搖出來的卦來的卦，因為沒有實(shí)際預(yù)測的指導(dǎo)作用導(dǎo)作用，強(qiáng)求解卦誤人也…….有時就算勉強(qiáng)解卦電腦的卦象的卦象，筆者也會注明假設(shè)此卦后再解的再解的。一個好的預(yù)測師是不能隨意下論斷的論斷的，不能保證預(yù)測中起卦準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性，而大膽下斷言下斷言，這樣是不負(fù)責(zé)的態(tài)度的態(tài)度，求測者不明白這個道理個道理，預(yù)測師有義務(wù)告知務(wù)告知，并且應(yīng)該拒絕解釋這種方式起出來的卦象的卦象。在預(yù)測學(xué)上測學(xué)上，這個叫做信息同步息同步，電腦搖卦難做到信息同步地顯象在卦象中卦象中，而純手工誠心的求測的求測，只要心誠求測誠求測，并且求測鑰語發(fā)得好發(fā)得好，卦象就會準(zhǔn)確的溝畫出了現(xiàn)實(shí)信息的代碼的代碼，預(yù)測師就能很好的去破譯這些代碼信息碼信息，從而達(dá)到準(zhǔn)確預(yù)測的目的的目的。
梅花易中有隨機(jī)易隨機(jī)易，就是隨機(jī)起卦的方式的方式，那個是用來對緊急情況之下用的下用的，比如有異常情況常情況，比較自己某個靈感就能起出卦象出卦象。日常生活中生活中，你在想測某事時某事時，并不是隨機(jī)的隨機(jī)的，你是有意求測的求測的，是以難以用好隨機(jī)方式起卦測準(zhǔn)確測準(zhǔn)確，就算偶到算準(zhǔn)是算你的運(yùn)氣好運(yùn)氣好，并不你的技術(shù)的技術(shù)，不能確保下次如此再準(zhǔn)確再準(zhǔn)確。所以起卦方法分為正常情況下的求測的求測，與異常的情況之求測之求測。比如緊急情況下情況下，你并沒有時間搖卦間搖卦，此時是可以用隨機(jī)的起卦方式卦方式，不說用電腦取了腦取了，就憑意念一動念一動，“近取諸身遠(yuǎn)取諸物”而成卦而成卦，都會準(zhǔn)確的準(zhǔn)確的。
起卦時一定要按預(yù)測師的要求去起卦去起卦，而不能自我認(rèn)為去用另外一種方式做方式做，不聽預(yù)測師的要求的要求，那么你起出來的卦同預(yù)測師就不能同步能同步，預(yù)測上就容易出現(xiàn)了失誤了失誤，因為起卦的過程的過程，是一個天人感應(yīng)的過程的過程，你違反了預(yù)測師的原則的原則，因為預(yù)測師解卦用的是一套他自己獨(dú)特的理論去解卦的解卦的，你不按要求起卦求起卦，自然卦象出來后模擬出的象出的象，與預(yù)測師的解卦理論依據(jù)不能最有效達(dá)到同步到同步，因此容易就造成了預(yù)測的失誤的失誤。
搖卦時意念所求測的語言的語言，就是打開所求測之事未來信息的“鑰匙語言”，筆者在此簡稱“鑰語”。比如搖卦時意念詢問的“我投資開店做生意今年有財運(yùn)嗎財運(yùn)嗎？”，這個求測意念的語言的語言，就是求測時打開信息之門的鑰匙語言匙語言，筆者簡稱之為“求測鑰語”。
搖卦時進(jìn)行“求測鑰語”求問占測問占測，是一種天人感應(yīng)的過程的過程，意念隨著心動著心動，意念之力就是通往打開所求測之事的溝通鑰語通鑰語。意念不要有模糊概念糊概念，你的意念求測的信息會反應(yīng)于卦中于卦中，“源心所求”嘛，你的意念求測鑰語清楚語清楚，那么卦象反應(yīng)的自然清楚明白了明白了，鑰語模糊語模糊，那么卦象也會同步顯示了混亂的信息的信息，預(yù)測中就難以提取準(zhǔn)確信息出來息出來，而造成預(yù)測上的失誤的失誤。
搖卦時要注意如下的問題：
一、在搖卦時搖卦時，“求測鑰語”不要有主觀偏向下判斷下結(jié)論下結(jié)論，不要自己在搖卦時想能成或者不能成不能成。求測是來求問結(jié)果的結(jié)果的，就是來求問重要的參考決策的決策的，你自己在求測鑰語中有雜念下了結(jié)論了結(jié)論，那么就違背了誠心求測的目的了目的了，卦象自然會失真了失真了。有的人來求測老想著來求測個好卦個好卦，而沒有實(shí)際想來求教占問教占問，自己愿望會好的會好的，老想求測個好卦個好卦，他們來求測的目的不是求教的目的的目的，只是為了讓你肯定他的判斷的判斷，這樣的求測問卦測問卦，往往還真“求”出了好卦了好卦，但是此卦并不能真實(shí)反應(yīng)實(shí)際情況的運(yùn)氣的運(yùn)氣，所以沒有實(shí)用指導(dǎo)預(yù)測的目的的目的。
二、不要測“務(wù)虛卦”，就沒有意義的預(yù)測的預(yù)測，比如測沒有實(shí)際的需求的需求，如自己是個教師個教師，實(shí)際沒有想過去做生意做生意，沒有計劃有計劃，也沒有此想法此想法，而隨意間隨意間，突然想測個卦看看做生意能不能賺大錢；如測自己能不能中彩票頭等獎五百萬；如自己只是正常的工作的工作，并沒有想要去撈大財?shù)膶?shí)際想法及計劃及計劃，卻測自己近來有沒有橫財有橫財，這些同自己沒有太大的現(xiàn)實(shí)意義的求測都是務(wù)虛的務(wù)虛的。要測就測務(wù)實(shí)的卦實(shí)的卦，務(wù)實(shí)就是有實(shí)際想法際想法，事實(shí)實(shí)實(shí)在在的擺在那里在那里，有真實(shí)意愿的意愿的，即為務(wù)實(shí)為務(wù)實(shí)。如玩笑娛樂視之者皆為務(wù)虛為務(wù)虛。
三、測卦要心誠要心誠，不當(dāng)開玩笑視之笑視之，不然將來你再搖卦就難了就難了。本來按常理按常理，孩子明天會如常去上學(xué)去上學(xué)，你卻測“孩子明天要不要上學(xué)要上學(xué)？”，本來上學(xué)都是每天在學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)，你卻測明天孩子上學(xué)有利學(xué)有利，還是沒有利沒有利？”，難道你要每天都求測一下孩子那天上學(xué)有利就讓他去讓他去，那天不利就讓他不去他不去？測卦是為了幫助自己去解決問題決問題，是要幫自己做重要參考決策的決策的，這樣的務(wù)實(shí)卦求測的事才有意義有意義。你要測自己會不會中五百萬五百萬，這個沒有任何實(shí)際的指導(dǎo)意義導(dǎo)意義，是務(wù)虛的行為的行為，求卦心不誠心不誠，卦象不會給你務(wù)實(shí)的信息的信息，你不實(shí)你不實(shí)，卦象自然也不實(shí)了不實(shí)了，自然沒有起到實(shí)際預(yù)測的意義了意義了。
四、測卦，要一事一測事一測，不能一次卜測兩件事情件事情，因為一卦卜占兩件事以上事以上，卦象會出現(xiàn)混亂現(xiàn)混亂，信息會顯示不明示不明，預(yù)測結(jié)果就難準(zhǔn)確了準(zhǔn)確了，就如鑰語“她答應(yīng)嫁給我嗎給我嗎，我近期財運(yùn)如何運(yùn)如何？”，這樣的求測卦象信息會混亂的混亂的。
五、求測卦時“求測鑰語”不要一語雙關(guān)語雙關(guān)，如“我出國留學(xué)好還是在國內(nèi)讀書好讀書好？”。正確的“求測鑰語”應(yīng)為“我出國留學(xué)是否有利”，如有需要知道在國內(nèi)讀書的情況的情況，過后再另外求測“我就在國內(nèi)上學(xué)是否有利否有利。”
六、搖卦求測的鑰語要專注要專注，不要東想西想想西想，甚至想入非非入非非，求測的目的是為了幫助自己做決策做決策，是以要以誠心求教的方式虛心求問心求問，所以是不能有主觀愿望在求測鑰語里的語里的。否則，你心里主觀想著會成功的成功的，那么卦象為同你心里想法同步的顯示了成功之象功之象，但是如果實(shí)際運(yùn)氣并不成功不成功，而是你強(qiáng)力默念定義了成功了成功，卦象也會同你的想法連在一起的一起的，反應(yīng)為成功之象了之象了。這樣預(yù)測就沒有意義了意義了。因為不能實(shí)際反應(yīng)真實(shí)的現(xiàn)實(shí)情況嘛情況嘛，你的求測鑰語中有認(rèn)定成功了成功了，或者認(rèn)定失敗了失敗了，卦象同人是天人合一的合一的，信息是相通的相通的，你的想法會在卦中顯示出來的出來的。脫離實(shí)際的想法的信息的信息，自然出現(xiàn)在卦象中了象中了，自然難以顯示出真實(shí)現(xiàn)實(shí)運(yùn)氣的實(shí)際情況際情況，所以此預(yù)測就失去了真正的決策參考價值的意義了意義了。
七、搖卦鑰語要誠心要誠心，是以一種虛心求教的心態(tài)來求測來求測，為的就是想看一下這個運(yùn)氣的實(shí)際情況際情況，以便對自己做很好的參考決策價值策價值。因此在求測時要平靜要平靜，要自然要自然，要客觀要客觀，要誠心誠意地提問“求測鑰語”，這樣，卦象出來了出來了，自然與實(shí)際運(yùn)氣達(dá)到同步相應(yīng)的結(jié)果的結(jié)果， 而不會出現(xiàn)自己故意希望的結(jié)果的結(jié)果。比如在預(yù)測財運(yùn)時財運(yùn)時，不要在心里想“我今年財運(yùn)好嗎運(yùn)好嗎？請求老天賜給我大賺一百萬吧”、“我今年財運(yùn)好嗎運(yùn)好嗎？我相信我一定賺大錢的大錢的，一定能賺一百萬”。由于意念也是一種力一種力，如果你的意念的意念，你的鑰語有主觀結(jié)論意識論意識，你意念力的作用就會在卦中顯象出你要想的主觀結(jié)果的象果的象，因為你的主觀意念觀意念，刻意求出來的一個好卦個好卦，卦象就沒有起到“通神”的作用的作用，不能準(zhǔn)確提示出你實(shí)際的正確答案了答案了。這個就是你主觀意念觀意念，干擾了卦象與現(xiàn)實(shí)運(yùn)氣實(shí)際相對應(yīng)的信息的信息，現(xiàn)實(shí)運(yùn)氣的信息象就無法在卦象中被模擬出來擬出來，反而是錯誤地模擬了你的心態(tài)的心態(tài)。這種卦象就是妄念___務(wù)虛導(dǎo)致了假象了假象，是難以預(yù)測準(zhǔn)確的準(zhǔn)確的。
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易經(jīng)卦象是什么意思 詳細(xì)解析易經(jīng)卦象

《周易》也稱易經(jīng)稱易經(jīng)，易經(jīng)卦象是中國傳統(tǒng)文化范疇化范疇，很多人對易經(jīng)卦象十分推崇分推崇，但大多數(shù)人都對易經(jīng)卦象缺乏了解乏了解。什么是易經(jīng)卦象呢卦象呢？1、什么是易經(jīng)卦象《周易》有六十四卦十四卦，每個卦都有卦名有卦名，按六十四卦卦序排列為：乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復(fù)、無妄、大畜、頤、大過、坎、離、咸、恒、遯、大壯、晉、明夷、家人、睽、蹇、解、損、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、漸、歸妹、豐、旅、巽、兌、渙、節(jié)、中孚、小過、既濟(jì)、未濟(jì)。2、易經(jīng)卦象的具體解析是什么是什么？1．乾為天——“易經(jīng)”曰：“乾，元亨利貞亨利貞。”所謂元亨利貞可以比喻為春、夏、秋、冬，元是春天萌芽成長的意思的意思，亨為夏天為夏天，萬物快速的成長發(fā)展長發(fā)展。利為秋收為秋收，貞為種子為種子，以備來年之用年之用。表示著天地間萬物生長與發(fā)展與發(fā)展。2．坤為地——乾為天乾為天，是男性的男性的，支配的支配的，主動的主動的，但是坤為地坤為地，是女性的女性的，受支配的支配的，被動的被動的，潛意識屬于陰屬于陰，是被動的被動的，偉大的事物與母性創(chuàng)造有關(guān)造有關(guān)，雖表示有順從心順從心，但也啟示成功與達(dá)成目標(biāo)成目標(biāo)，有了愿望和計劃和計劃，實(shí)踐時要有信念有信念。3．水雷屯所有的事物都有困難有困難，很少能順利達(dá)成利達(dá)成，尤其開創(chuàng)期格外辛苦外辛苦，開始有困難、考驗、受了挫折而不振作勉強(qiáng)去做強(qiáng)去做，一定會遭受致悲慘的后果的后果。4.山水蒙---“蒙”就是無知的意思的意思，表示未成熟的青年的青年，同時表示年輕人經(jīng)常想做的各種事情種事情，重要的是要自覺尚未成熟未成熟，一切要謙虛要謙虛，尊敬有智慧的長輩和指導(dǎo)者指導(dǎo)者。5．水天需——等候機(jī)會的到來和補(bǔ)充精力充精力，等候機(jī)會絕不是消極的方法的方法，心里應(yīng)該經(jīng)常探索向往的地方的地方，充分利用想像力想像力，外表看來是靜止是靜止，事實(shí)上事實(shí)上，你心中卻活潑地活動著活動著，就是等待時機(jī)待時機(jī)。6．天水訟——爭執(zhí)，爭執(zhí)的時候的時候，只認(rèn)為自己有理己有理，那是你心胸狹窄胸狹窄，不要被心中的怒火與敵意支配意支配，必須將消極的思想改為積極的思想的思想，任何事情都可能發(fā)生誤解生誤解，錯覺與偏差與偏差，表示此卦意為四面楚歌面楚歌，然而并非不能化解能化解。7．地水師——師，表示戰(zhàn)爭示戰(zhàn)爭，軍隊和士兵和士兵，軍隊可解為你心中能訓(xùn)練能訓(xùn)練，控制向外的精力的精力，真正的領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)者，必須正直須正直，最重要的是有分辨好壞的眼光的眼光，把分辨的事物送入潛意識潛意識，成為你自身士兵的資質(zhì)的資質(zhì)，本卦雖顯示危險與困難與困難，但是你不必消極必消極。8．水地比——結(jié)合，是幸運(yùn)的卦運(yùn)的卦，關(guān)鍵在于必須和人溝通意見通意見，別人給你很高評價和協(xié)助和協(xié)助，能使你的計劃有所發(fā)展和成功和成功。9．風(fēng)云小畜——畜，就是抑制的意思的意思，也是障礙的意思的意思，如果你堅信而忍耐而忍耐，就能達(dá)成愿望成愿望，不論任何困難和障礙（內(nèi)障和外障）只要有毅力就能解決能解決。10．天澤履——所謂履所謂履，就是人應(yīng)該走的道路的道路，也是實(shí)踐之道踐之道，如果你不敢面對恐懼對恐懼，就只能過消極的人生的人生，永遠(yuǎn)無法得到勇氣、自信、忍耐和信念和信念。11．地天泰——泰，和平的意思的意思，可以憑自信應(yīng)付任何事情何事情，一切對自己有利己有利。意志的疏通的疏通，也就是人際關(guān)系良好系良好，你的心可以安泰以安泰，這就是幸運(yùn)的由來的由來。在易卦中是一個吉卦個吉卦。12．天地否——否就是否定是否定，也是不通、阻塞的意思的意思，暗示計劃與希望無法達(dá)成法達(dá)成，如果自己很正直很正直，沒有問題有問題，做事情結(jié)果還是失敗是失敗，為什么呢什么呢？這就是俗說“運(yùn)氣不好”，一旦有了理想了理想，就有人惱怒、批評，甚至漫罵至漫罵，都不要當(dāng)一回事一回事，忠于事和真理和真理，以鎮(zhèn)定、善意、正直、誠實(shí)去面對問題對問題，這是“運(yùn)氣不好”時的處事之道事之道。13．《天火同人——協(xié)力，是與人交往必須光明正大明正大，你在野外的行為的行為，任何人都看得見看得見，人的眼睛是雪亮的雪亮的，不可以做壞事做壞事，更不該偷偷地做壞事做壞事，你的行為不是受批評受批評，就是受贊賞受贊賞，做好事做好事，別人會協(xié)助你協(xié)助你，與你一起工作起工作，幫助你成功你成功，你也要幫助人幫助人，那么事業(yè)便有成就有成就。14．火天大有——“大有”為太陽普照四方的意思的意思，暗示一定可以如愿以如愿，大吉大卦吉大卦，表示你所做的一切事情都能成功能成功，必定很高興很高興，任何事情都以你為中心為中心，以你為主角為主角，你必須考慮對別人的影響的影響，如果一味的自私自利私自利，排斥他人斥他人，就是好運(yùn)氣也會變壞運(yùn)變壞運(yùn)。15．地山謙——“謙”為謙遜的意思的意思，經(jīng)常以謙虛的態(tài)度與人相處人相處，可以把事情做好情做好，真正的謙虛是賞識對方識對方，同時讓對方賞識自己識自己，這樣才有圓滿的人際關(guān)系際關(guān)系，這也是處事的基本態(tài)度本態(tài)度。16．雷地豫——“豫”就是喜悅、高興的意思的意思，這是積極、活潑的好境遇好境遇，可謂吉卦謂吉卦，熱衷某一件事的時候的時候，心中很高興、滿足，做事也會成功會成功，但要順從真理從真理，才能得到所謂真理謂真理，就是自然的道理的道理，違背自然規(guī)律法則律法則，就是沒道理沒道理，何來內(nèi)心的高興的高興。17．澤雷隨——“隨”為隨從隨和的意思的意思，一為“隨從他人”，二為“隨從情況”，兩者非常重要常重要，只要有順從的心意的心意，都能做好能做好。“隨從他人”不是指一切要附和別人和別人，而是和別人協(xié)理之后理之后，才去做才去做，“隨從情況”就是時時刻刻注意情況變化況變化，做事情有彈性有彈性，也就是不違背潮流的意思的意思。18.山風(fēng)蠱——是腐敗的意思的意思，腐敗由內(nèi)部產(chǎn)生的產(chǎn)生的，所以本卦指示任何事物從內(nèi)部發(fā)生部發(fā)生，東西腐敗了怎么辦怎么辦？只有趕快處理愈快愈好快愈好，問題發(fā)生時發(fā)生時，找出原因出原因，盡快加以解決處理決處理，這是非常重要的重要的，處理腐敗理腐敗，積極地尋找新的機(jī)會的機(jī)會。19．地澤臨——幸運(yùn)就要來臨要來臨，如果你能按照別人的意思前進(jìn)思前進(jìn)，成功即為你的為你的，將要來臨要來臨，并不是已經(jīng)來臨經(jīng)來臨，所以不可掉以輕心以輕心，必須比平時更為小心為小心。20．風(fēng)地觀——觀察、觀看展示看展示，暗示衰運(yùn)與變動的意思的意思，當(dāng)我們處事不如理想時理想時，往往如此不仔細(xì)用智慧觀察慧觀察，也許你看法過于短視于短視，一不小心就認(rèn)為“已看過了看過了，沒錯的”，其實(shí)所看到的都是馬虎而有錯誤有錯誤，去選擇應(yīng)走的道路的道路，但是一切并非固定不變定不變，你選擇今后的行動時行動時，最好讓潛意識去做識去做，以理性而言性而言，所有的事物絕非一成不變成不變。21．火雷噬嗑——咬合、咬碎，表示積極行為極行為，暗示必須沖破現(xiàn)狀破現(xiàn)狀，努力以赴力以赴，以公正、正義為出發(fā)點(diǎn)出發(fā)點(diǎn)，否則你的現(xiàn)狀會偏向不良向不良，所謂沖破現(xiàn)狀破現(xiàn)狀，最大的問題就是習(xí)慣是習(xí)慣，在很多不良的情況上養(yǎng)成壞習(xí)慣壞習(xí)慣，現(xiàn)在必須加以糾正以糾正。22．山火賁——掩飾、恩寵的意思的意思，可以從潛意識來說明掩飾是注重外表重外表，不重內(nèi)在的意思的意思，掩飾不是為了別人了別人，而是為了自己了自己，自己安心己安心，積極地走向更好的一面的一面，掩飾是必要的必要的，如果你有任何夢想何夢想，夢想就會掩飾你的想像的想像，掩飾得愈細(xì)密愈細(xì)密，就愈接近現(xiàn)實(shí)近現(xiàn)實(shí)。23．山地剝——剝是“剝開”“剝落浸蝕”“分裂”的意思的意思，暗示“小人之勢盛之勢盛，君子之勢被剝害”，這是十分不好的現(xiàn)象的現(xiàn)象，這是衰運(yùn)的現(xiàn)象的現(xiàn)象，可能遭遇困難遇困難，即使你勉強(qiáng)去做強(qiáng)去做，也不會順利會順利，在這種情況下情況下，你應(yīng)該鎮(zhèn)定該鎮(zhèn)定，不慌不忙慌不忙，耐心等待心等待。24．《地雷復(fù)——復(fù)為回歸、復(fù)來、恢復(fù)、轉(zhuǎn)機(jī)的意思的意思，如果你深刻地感覺到潛意識潛意識，那么潛意識的力量就是非常強(qiáng)大常強(qiáng)大，對你的未來很有轉(zhuǎn)機(jī)有轉(zhuǎn)機(jī)，得本卦表示卦表示，機(jī)會、運(yùn)勢會在你眼前通過前通過，必須排除否定的思想的思想，集中精神去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)及計劃及計劃。25．天雷無妄——妄即妄想即妄想，妄執(zhí)、妄言等妄言等，有妄言、虛偽、欺騙的意思的意思，這些都是含有惡意有惡意。所謂無妄謂無妄，就是不虛偽、妄假，順乎自然乎自然，天真的意思的意思，順應(yīng)天地間自然法則去行事而得到吉運(yùn)到吉運(yùn)，行事時斤斤計較斤計較，充滿私欲滿私欲，那么吉運(yùn)也會溜走會溜走。26．山天大畜——本卦有停滯有停滯，巨大的抑制力之意力之意，一旦運(yùn)勢阻礙勢阻礙，接著就會上升會上升，所以阻礙并非環(huán)事非環(huán)事，一般都認(rèn)為停滯瑣碎是不好的現(xiàn)象的現(xiàn)象，這是當(dāng)然的當(dāng)然的，但是巨大的阻礙具有意想不到的深層意義層意義，這也是成功的開端的開端。27．山雷頤——本卦暗示攝取正當(dāng)?shù)氖澄镆责B(yǎng)生以養(yǎng)生。食物謂“糧食”及“精神食糧”，既無實(shí)力無實(shí)力，又大言有慚的人慚的人，或者毫無計劃便去冒險的人險的人，現(xiàn)在正是培養(yǎng)實(shí)力的時候的時候，外觀好看觀好看，內(nèi)容貧乏的人乏的人，若不再培養(yǎng)實(shí)力養(yǎng)實(shí)力，就會得到兇運(yùn)到兇運(yùn)，甚至無法得到實(shí)利到實(shí)利，本卦屬吉卦屬吉，不必消極必消極，請看看四周的環(huán)境的環(huán)境，做些修身養(yǎng)性的工作的工作，那么做任何事情都會成功會成功。28．澤風(fēng)大過——本卦雖然很好然很好，但暗示著因為太好了太好了，好得過度得過度，所以選擇行動擇行動，反而變成非常困難常困難，有過重而被壓壞或傾倒的現(xiàn)象的現(xiàn)象，在這種情況下情況下，應(yīng)如何處理凡是有實(shí)力又想做事的人事的人，可能很難作決定作決定，需慎防太自信太自信，如果能做到這一步這一步，遇到事情就不必消極了消極了，負(fù)荷過重會招致失敗致失敗，若能夠把握現(xiàn)狀握現(xiàn)狀，應(yīng)該不會有什么問題么問題，足以成大事成大事。29．坎為水——本卦為兇卦的代表的代表，無論做任何事都不吉都不吉，必須忍耐須忍耐，靜待時機(jī)的到來的到來，坎為水中有水中有水，進(jìn)退不得退不得，危險毫無止境的意思的意思，不太好的事情應(yīng)該盡量避免才是最聰明的辦法的辦法，另一方面我們也可以想像以想像，這個時候也是隱藏著時機(jī)著時機(jī)，因為運(yùn)勢的好壞的好壞，并非由外界造成界造成，是自己所作所為的結(jié)果的結(jié)果。30．離為火——本卦有“附著”的意思的意思，也可以做“附著物才有光明”的意思的意思，一切很光明很光明，能給你最大的力量的力量，從潛意識看意識看，你使用得當(dāng)用得當(dāng)，就是強(qiáng)有力的幫手的幫手，反之，則成為最可怕的敵人的敵人，為了不使它成為敵人為敵人，絕不可違背自然法則然法則，卦表示為吉卦為吉卦。31．澤山咸——感化、求愛、夫婦之道婦之道，表示感情必須有對象有對象，本卦尤為暗示男女之間的感情的感情，感情一向難以處理以處理，有時喜悅時喜悅，有時痛苦時痛苦，不過最終能成為好伴侶好伴侶，對方能與你心心相印心相印，你的愿望也能和對方相通方相通，能夠相戀而結(jié)婚而結(jié)婚，工作方面作方面，也是吉卦是吉卦，暗示可以得到好的伙伴的伙伴，但是這些都有條件有條件，那就是誠心誠意地對待對方待對方。32．雷風(fēng)恒——恒是長久不變的意思的意思，本卦的解釋是“一定會有變化有變化，但體系是不變的”，如果你能正確地思考地思考，正確地行動地行動，就會有和諧、健康、豐富的心境的心境，你想達(dá)成的計劃的計劃，都會達(dá)成會達(dá)成，困難在于情況的變化的變化，有時你很想堅持下去持下去，但是環(huán)境卻不讓你如此你如此，不過，本卦的指示卻沒有變化有變化，所以你要相信它相信它，來實(shí)行你的計劃的計劃。33．天山遁——遁是退避、逃避的意思的意思，撤退比攻擊還難擊還難，尤其是順利時順利時，進(jìn)攻誰都能成功能成功，問題是站在攻擊與撤退的抉擇點(diǎn)時擇點(diǎn)時，是否能不狼狽而逃狽而逃，而是有條文地撤退地撤退，善于撤退者是一流的人才的人才，這是走向成功、勝利的捷徑的捷徑。34．雷天大壯——大壯就是大而粗壯的東西的東西，暗示有極充沛的力量的力量，也就是運(yùn)勢非常強(qiáng)非常強(qiáng)，可以得到好運(yùn)到好運(yùn)，能完成大事業(yè)大事業(yè)。正如你心中醞釀著一個大的欲望的欲望，這個欲望非常強(qiáng)烈常強(qiáng)烈，為了實(shí)現(xiàn)它實(shí)現(xiàn)它，你非常熱衷常熱衷，而且周圍也令人滿意人滿意，好像這個欲望就會實(shí)現(xiàn)會實(shí)現(xiàn)，到目前為止前為止，一切都還算不錯算不錯，如果你為了實(shí)現(xiàn)而違背道德背道德，或者自私自利私自利，就可能會遭致失敗致失敗。35．火地晉——本卦暗示一切治理得很好得很好，也很強(qiáng)盛富裕盛富裕，為吉卦為吉卦，亦表示飛黃騰達(dá)和進(jìn)步快速步快速，有自信有自信，才會有進(jìn)步有進(jìn)步，而且還要有充沛的精力的精力，最忌諱的是消極的思考與行動與行動，迷惘的時候的時候，切記把握方向握方向，許多人認(rèn)為幸運(yùn)是偶然的偶然的，其實(shí)不然實(shí)不然，現(xiàn)在的你在的你，各方面都走向成功向成功，不必掛慮必掛慮，如果你失敗你失敗，那就是無端的恐懼造成的造成的。36．地火明夷——就是失去光明去光明，光表示真實(shí)示真實(shí)，善良和勝利和勝利。失去光表示失敗的意思的意思，本卦暗示衰運(yùn)示衰運(yùn)，賢明正直的人直的人，遭受傷害和苦難的命運(yùn)的命運(yùn)，壞人受苦理所當(dāng)然所當(dāng)然，如壞人不受苦就不是天理是天理，但是在現(xiàn)實(shí)中卻如此卻如此，正義也有不濟(jì)的時候的時候，應(yīng)該如何應(yīng)付呢應(yīng)付呢？在這種情況下情況下，難免心灰意冷灰意冷，這種情況并不是要你等待或去做或去做，你要相信好運(yùn)將會來臨會來臨，而且不久會來臨會來臨，倘若不用這種方式種方式，不斷地在潛意識里肯定地思考地思考，你將永遠(yuǎn)待在黑暗的世界里世界里。37．風(fēng)火家人——本卦暗示有關(guān)家庭的事情的事情，指的是家人與家族與家族，并不指特定的人定的人，由自己的立場來看場來看，包括家族的關(guān)系的關(guān)系，在工作上工作上，本卦暗示著集體工作的意思的意思。38．火澤睽——睽為對立意見相左見相左，乖離乖異的意思的意思，本卦暗示著對立著對立，如水火不能相容能相容，無論做什么事情不順利不順利，人際關(guān)系上也很煩惱很煩惱，這并不是好現(xiàn)象好現(xiàn)象，因為每個人都愿意彼此協(xié)調(diào)此協(xié)調(diào)，不愿意對立意對立，但是現(xiàn)實(shí)生活中生活中，卻經(jīng)常有對立的情況的情況，這時，就要你好好的應(yīng)付的應(yīng)付，這種處理態(tài)度理態(tài)度，不限于本卦于本卦，其他卦亦然卦亦然，不吉之處吉之處，不必灰心必灰心，否則就不能發(fā)揮易理的功效了功效了。39．山水蹇——蹇為困難、障礙，本卦意思為被山擋住山擋住，被水阻隔水阻隔，造成進(jìn)退兩難退兩難，發(fā)生困難時困難時，怎么辦呢么辦呢？你必須忍耐須忍耐，找人商量人商量，不可正面作戰(zhàn)面作戰(zhàn)，要相信你的內(nèi)心有無限的力量的力量，這種無限力量限力量，就是默不作聲不作聲，也會沒法解決困難決困難，不論任何情況絕不要存著消極的思想的思想。40．雷水解——解為解放、解脫、解除困難之意難之意，為吉象為吉象。此卦應(yīng)注意應(yīng)注意，當(dāng)你得到好運(yùn)時好運(yùn)時，便得意忘形意忘形，尤其是放縱的時候的時候，很容易出錯易出錯，絕對不可掉以輕心以輕心，本卦強(qiáng)調(diào)的是恕人是恕人，恕人并不是為了別人而已人而已，必須從你的消極思想中解放、解脫出來脫出來，這種解脫就是恕人或是被恕的意思的意思，只有恕只有恕，才是真正解脫正解脫。41．山澤損——損為減少、損失、損害的意思的意思，不一定是壞的意思的意思。所謂減少謂減少，也暗示著能掌握幸運(yùn)握幸運(yùn)，你不妨把損失視為一個契機(jī)個契機(jī)，充分地利用地利用，從損失中去獲益去獲益，這是針對好的方面來講面來講，至于不好的當(dāng)然愈少愈好少愈好，就如負(fù)債增加債增加，使你困擾你困擾，體重增加重增加，對健康不好康不好，所以本卦也可以解為“減少也是一件好事”。42．《風(fēng)雷益——益為增加、增多、受益的結(jié)果的結(jié)果，也許可以得到意想不到的收獲的收獲，為吉象為吉象。雖然暫時往前進(jìn)往前進(jìn)，也許以后有后退的時候的時候，凡事小心事小心，為什么呢什么呢？財富、名譽(yù)、和諧、安樂增加的時候的時候，另一方面可能增加了負(fù)債了負(fù)債，缺乏信用、不協(xié)調(diào)、敵對等危險等危險，事實(shí)上事實(shí)上，有些暴發(fā)戶雖然在事業(yè)上成長很快長很快，財富、名譽(yù)一舉而得舉而得，然而，不久就失去了所有的東西的東西，這種例子也很多也很多，你不要執(zhí)著外來的財富物質(zhì)富物質(zhì)，應(yīng)當(dāng)增加精神上的財富的財富，現(xiàn)實(shí)問題往往不是增加物質(zhì)所能解決的解決的。43．澤天夬——夬是分開、決定、切斷、斷裂的意思的意思，本卦雖然運(yùn)勢強(qiáng)勁勢強(qiáng)勁，但也存著重大的轉(zhuǎn)變契機(jī)變契機(jī)，必須做重大的決定的決定，如何決斷呢決斷呢？問題不在于決斷的內(nèi)容的內(nèi)容，而在于決斷的態(tài)度和信念和信念，要做明快的決斷的決斷，不要勉強(qiáng)你給自己精神上的壓迫的壓迫，便無法作正確、準(zhǔn)確的判斷的判斷。44．天風(fēng)姤——姤，雖為相見的意思的意思，但在此有男性會女性會女性，女性會男性等會面的意思的意思，也就是異性相會性相會，這是靠命運(yùn)的安排的安排，所以本卦可以解釋為意料不到的事情的事情，或是無法預(yù)料的事情的事情，難以預(yù)料會發(fā)生什么事情么事情，而最重要的是不斷地警戒地警戒，做好心理準(zhǔn)備理準(zhǔn)備。45．澤地萃——是人群聚集之地集之地，因為萃有聚集的意思的意思，人聚集于一起于一起，并不是一件壞事件壞事，都是因為一個人受到好評到好評，具有魅力有魅力，所以旁人才會聚集過來集過來，因而得到地位與財富與財富，如家由于選票增加票增加，才增加其聲望地位望地位，本卦表示為能增加你的價值的價值，所以必須努力地去爭取別人的尊敬的尊敬，博得別人的好評的好評，注意的是要吸引那些人到你的周圍來周圍來。46．地風(fēng)升——升為上升之意升之意，本卦示意你的運(yùn)勢正在上升在上升，好像樹在地里萌芽里萌芽，旺盛地生長地生長，也表示你的人生將有強(qiáng)大的運(yùn)勢的運(yùn)勢，但是植物生長過程中過程中，會遭遇風(fēng)雨、蟲害等災(zāi)難等災(zāi)難，因此也顯示在你的人生之路生之路，將會遭遇各種障礙種障礙，此時境狀時境狀，必須腳踏實(shí)地踏實(shí)地，一步一步前進(jìn)步前進(jìn)，天馬行空是不成的不成的。47．澤水困——困故明之意為困難、困苦、苦難，此卦表示不斷地?zé)赖責(zé)溃瑢p弱你的力量的力量，不論有任何問題及苦難及苦難，都要果敢地面對它面對它，這是讓潛意識產(chǎn)生作用的好機(jī)會好機(jī)會，唯有向困難挑戰(zhàn)難挑戰(zhàn)，才能發(fā)現(xiàn)真正的自我的自我，如果能夠堅持自己的原則的原則，困難將會成為成功的機(jī)會及轉(zhuǎn)折及轉(zhuǎn)折。48．水風(fēng)井——井為水井用賢之解賢之解，充分說明井的功用的功用，比喻如即使村里生活改變了改變了，井也不會改變會改變，村里是由人所組成的組成的，時常變遷常變遷，會因改革而變化或消失或消失，但是井卻不變卻不變，因為人都會聚集到此來取水來取水，即使人不來取水來取水，它也不會滿出來滿出來，就算取得太多得太多，它也不會枯竭會枯竭。49．澤水革——革為變革、改革，意思是改革或革新的時機(jī)到了機(jī)到了，可以獲得別人的支持的支持，但是動機(jī)必須純正須純正，能做到這樣到這樣，就不會后悔會后悔，要改變周圍的環(huán)境的環(huán)境，你得先改變自己變自己，這需要極大的勇氣的勇氣，現(xiàn)在正是你改變的時候的時候，改革即將開始將開始，凡有大計劃大計劃，或懸案未丁的未丁的，立刻著手來改變環(huán)境變環(huán)境。50．火風(fēng)鼎——鼎是有三個腳的金屬鍋?zhàn)訉馘佔(zhàn)樱浅７€(wěn)定常穩(wěn)定，可以煮飯以煮飯，這是生命中非常重要的重要的，所以為吉象為吉象，現(xiàn)在你所有的機(jī)會都向好的方向前進(jìn)向前進(jìn)，做任何事都會成功會成功，應(yīng)該充滿自信滿自信，堂堂正正地去做事去做事，鼎是穩(wěn)定的由三個腳支持腳支持，有了三個腳才能穩(wěn)住能穩(wěn)住，因此做事時做事時，切勿單獨(dú)行動獨(dú)行動，最好有別人的協(xié)助的協(xié)助，若有別人協(xié)助人協(xié)助，可望成功望成功，獲得勝利得勝利。51．《震為雷——雷為奮發(fā)有為、震動戒懼的奮起的奮起，活潑的意思的意思，也表示驚天動地的事情的事情。暗示著一夜成名夜成名，好運(yùn)當(dāng)頭之吉象之吉象。雷有極大的力量的力量，比喻人的集中力集中力，如同鉆頭的尖端的尖端，施以壓力以壓力，力量便集中在一點(diǎn)在一點(diǎn)，而再堅硬的東西的東西，都能穿透能穿透。如果你也能把精力集中在一點(diǎn)上一點(diǎn)上，一定可以得到意想不到的成果的成果，反之，到處打雷處打雷，錯誤地發(fā)揮地發(fā)揮，就得不到效果了效果了。52．艮為山——艮為靜止不動、停止的意思的意思，本卦暗示與動相對的靜對的靜，任何人每天都需要睡眠要睡眠，睡眠絕不可少的可少的，這不是消極的行為的行為，事實(shí)上為了積極的行動必須如此須如此，靜止下來止下來，發(fā)揮思考、想像力想像力，心平氣和才能思考未來考未來，唯有仔細(xì)地想像地想像，才能使想像實(shí)現(xiàn)像實(shí)現(xiàn)，行動非常重要常重要，但是想像比行動更重要更重要。53．風(fēng)山漸——思想活動的原則之一則之一，漸進(jìn)的發(fā)展這是非常重要的重要的，本卦暗示漸漸開運(yùn)漸開運(yùn)，不論你處于什么環(huán)境么環(huán)境，都能夠看透未來透未來，請務(wù)必以漸進(jìn)式的方式來說明你的夢想、希望與計劃與計劃，這樣，就會不可思議地實(shí)現(xiàn)地實(shí)現(xiàn)，所以不要絕望要絕望，不要慌張要慌張，不要消極要消極，充分利用自我潛意識潛意識，這是轉(zhuǎn)變運(yùn)氣的最佳方法佳方法。54．雷澤歸妹——?dú)w，是嫁人是嫁人，妹是少女的意思的意思，本卦意思是指太年輕的少女出嫁是不好的不好的，象徵其意徵其意，因為未成熟的人熟的人，單獨(dú)進(jìn)入社會很危險很危險，本卦顯示雖然自己無罪己無罪，但災(zāi)難卻降臨身上臨身上，必須謹(jǐn)慎行事慎行事，日常生活不可隨便可隨便，對于精神的啟示必須多加注意加注意。55．雷火豐——豐就是豐富是豐富，收獲很多獲很多，盛大的場面的場面，財富等意思等意思。這是一個非常順利的卦利的卦，任何人都希望有美好的環(huán)境的環(huán)境。本卦表示如愿以償愿以償，問題在于你如何才能實(shí)現(xiàn)首先在腦中要充滿美好的念頭的念頭，那就可以看到自己所夢想的、描繪的現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)，只有用這種方法種方法，才能接近財富近財富。56．火山旅——本卦解釋旅為居無定所、不安定或人情淡薄情淡薄，要特別注意不可奢望可奢望，及為猶疑的人疑的人，本卦暗示精神上缺乏安全感安全感，目前你最需要的是信念是信念，所謂信念就是心意是心意，也就是向著好的方面去預(yù)測未來的意思的意思，對過去的事有信心有信心，也無濟(jì)于事濟(jì)于事，過去已經(jīng)過去了過去了，對未來毫無幫助無幫助，信念的確關(guān)系著未來著未來。57．巽為風(fēng)——巽為溫和的風(fēng)和的風(fēng)，進(jìn)入謙遜的意思的意思。最能發(fā)揮的是心情輕松的時候的時候，能集中精力中精力，有所成就所成就，是因為我們休閑的關(guān)系的關(guān)系，但是要做到輕松優(yōu)閑是很困難的困難的，一般說一般說，無所事事時最輕松最輕松，一旦遇到突如其來的情況的情況，反而緊張異常張異常，因而陷入惡性循環(huán)性循環(huán)，本卦表示消除緊張除緊張，保持輕松是多么重要么重要，也暗示著不要隨便發(fā)生爭執(zhí)生爭執(zhí)，必須象風(fēng)一樣自如樣自如，絕不可強(qiáng)硬支配別人配別人。58．兌為澤——兌為喜悅、樂觀、取悅的意思的意思，暗示著你雖不喜歡不喜歡。喜悅也會跟著你跟著你，雖然人生以理性來行事來行事，但實(shí)際上大部分為感情所支配所支配，而大部分的感情都像小孩像小孩，不易控制易控制，樂觀與喜悅是感情是感情，如果以樂觀、喜悅為先決條件決條件，那么人生就會脫離現(xiàn)實(shí)離現(xiàn)實(shí)，要過現(xiàn)實(shí)的生活的生活，必須控制真正的喜悅和樂觀和樂觀。59．風(fēng)水渙——渙是散失、四散、溶化、分離、渙散的意思的意思，這并不是一個分散的兇卦的兇卦，它顯示過去的困難和問題會消失會消失，有交運(yùn)之象運(yùn)之象，就好像嚴(yán)寒的冰雪的冰雪，春天來臨時來臨時，便開始溶化始溶化，意思是經(jīng)過長期的忍耐的忍耐，將要有所回報所回報，這時候不可以抱著一舉而成的希望的希望，就像剛從冬眠中醒過來醒過來，走出洞的熊一樣熊一樣，還不習(xí)慣強(qiáng)烈的陽光的陽光，這時最重要的是盡量習(xí)慣新環(huán)境新環(huán)境，才可以小心地從事新計劃新計劃，最忌急功近利功近利，本卦雖然指示可以消除苦惱與艱難與艱難，但是要得到實(shí)質(zhì)的好處的好處，仍需要等待一段時間段時間。60．水澤節(jié)——節(jié)為限界、節(jié)制、節(jié)約之意約之意，人的精神是無限的無限的，但肉體則有限則有限，本卦所說的有限的有限，即暗示人的生活的生活，必須有節(jié)制有節(jié)制，凡事能夠順利進(jìn)行利進(jìn)行，就能順利延續(xù)利延續(xù)，若做得太過分太過分，立刻受到限制到限制。在日常生活中生活中，無論人的生活方式、人際關(guān)系都有節(jié)制有節(jié)制，有分寸有分寸，談到有限界人的肉體的肉體，受限于三度空間度空間，然而精神生活就更自由了自由了，唯有生活得有意義有意義，才能追求到最大的境界的境界。61．風(fēng)澤中孚——中孚為誠實(shí)為誠實(shí)，心中誠信中誠信，誠意的意思的意思，不只對別人有誠意有誠意，對自己同樣要忠實(shí)要忠實(shí)，甚至還要過之要過之。得此卦時此卦時，你在考慮自己的快樂與利益之前益之前，先要考慮家族與周圍的人圍的人，這么一來么一來，你就可以獲得寧靜的心靜的心，結(jié)果會帶給你好運(yùn)你好運(yùn)，不必放棄計劃與愿望與愿望，甚至仍要向前進(jìn)向前進(jìn)。62．雷山小過——小過為稍分過微分過微，小的過失的過失，小的過度等意思等意思，運(yùn)氣不好氣不好，看起來卻像是好運(yùn)是好運(yùn)，就因為似乎是好運(yùn)是好運(yùn)，積極地去做地去做，結(jié)果便失敗便失敗，本卦所指的就是這種情況種情況。63．水火既濟(jì)——既濟(jì)是已經(jīng)成功完成的意思的意思，本卦示意是已經(jīng)成功了成功了，但是將來并沒有大的發(fā)展的發(fā)展，現(xiàn)在處于滿足的狀況的狀況，但是人的欲望是無限的無限的，事實(shí)上現(xiàn)在的你在的你，并非一切都感到滿意到滿意，目前最重要的是肯定現(xiàn)在的情況的情況，然后才訂立計劃和目標(biāo)和目標(biāo)，無論大小都可以把夢想、愿望訂成具體的目標(biāo)的目標(biāo)。64．水火未濟(jì)——本卦與上一卦相反卦相反，也就是事物尚未成就未成就，表示時機(jī)未到機(jī)未到，是未完成之狀成之狀，然而未完成比完成更有希望有希望，值得期待得期待，只是時不與我不與我，必須努力以赴力以赴。掌握周易股票預(yù)測學(xué)預(yù)測學(xué)，首先要掌握六十四卦卦象、信息和六十四卦卦爻時空全息圖全息圖，弄清其所屬的六親的六親，五行納支行納支，世應(yīng)等基本要素關(guān)系素關(guān)系，尤其是影響證券市場價格波動變化的四大要素：父母爻（消息因素）、官鬼爻（政策因素）、兄弟爻（下跌因素）、子孫爻（上升因素）的設(shè)置的設(shè)置，這四個因素個因素，基本上可以描述出時間及市場價格（升或跌）變化的趨勢走向勢走向。相關(guān)閱讀：解讀周易卦象的內(nèi)涵 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易經(jīng)八卦六十四卦算命

易經(jīng)八卦算命怎么解卦?易經(jīng)六十四卦有何妙用何妙用？ 根據(jù)五行和日時推算出卦象出卦象，在解

易經(jīng)八卦的易經(jīng)八卦中六十四卦解釋 易經(jīng)所延伸出來的六十四卦的詳細(xì)解釋 ：第1卦　乾為天（乾卦）剛健中正　上上卦　象曰：困龍得水好運(yùn)交好運(yùn)交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運(yùn)漸漸高漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強(qiáng)健盛強(qiáng)健。乾卦是根據(jù)萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。第2卦　坤為地（坤卦）柔順伸展　上上卦　象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。第3卦　水雷屯（屯卦）起始維艱　下下卦　象曰：風(fēng)刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順?biāo)熳箜標(biāo)欤贝俜慈遣蛔杂刹蛔杂伞＿@個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應(yīng)運(yùn)時應(yīng)運(yùn)，必欣欣向榮欣向榮。第4卦　山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發(fā)　中下卦　象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運(yùn)不高運(yùn)不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進(jìn)止前進(jìn)，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機(jī)握時機(jī)，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達(dá)的卦象的卦象。第5卦　水天需（需卦）守正待機(jī)　中上卦　象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風(fēng)吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩(wěn)健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。第6卦　天水訟（訟卦）慎爭戒訟　中下卦　象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務(wù)必慎重戒懼重戒懼。第7卦　地水師（師卦）行險而順　中上卦象曰：將帥領(lǐng)旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準(zhǔn)去得準(zhǔn)，箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。第8卦　水地比（比卦）誠信團(tuán)結(jié)　上上卦象曰：順風(fēng)行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng)，不用費(fèi)力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團(tuán)結(jié)的道理的道理。第9卦　風(fēng)天小畜（小畜卦）蓄養(yǎng)待進(jìn)　下下卦　象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農(nóng)人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發(fā)展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。第10卦　天澤履（履卦）腳踏實(shí)地　中上卦象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業(yè)開基業(yè)，富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，結(jié)果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實(shí)踐為實(shí)踐，卦義是腳踏實(shí)地的向前進(jìn)取的意思的意思。第11卦　地天泰（泰卦）應(yīng)時而變　中上卦　象曰：學(xué)文滿腹入場闈入場闈，三元及第得意回得意回，從今解去愁和悶愁和悶，喜慶平地一聲雷一聲雷。這個卦是異卦（下乾上......>>

易經(jīng)六十四卦為何只用八卦來 八卦是母卦是母卦，其它卦象都是從八卦衍生而來生而來。
再說了再說了，占梅花六爻花六爻，沒說只用八個卦八個卦。

怎樣看八卦卦六十四卦 不繁瑣、凝滯。

周易中六十四卦的用法（換句話說句話說，就是怎么用周易來算卦） 在古代有一種,叫揲蓍法.它的方法過程在河圖中講的很詳細(xì)...1.用49根蓍草進(jìn)行推演.把49根蓍草著一個太極.2.把49根蓍草任意分開.一分為二.太極生兩儀.3.把右手的蓍草抽出一根掛起不用起不用，叫掛一象三一象三，表示三才示三才。4，把左右手的蓍草四根四根的數(shù)根的數(shù)，表示一年有四季.也表示四象,5,把左右手四根四根的數(shù)根的數(shù)，余下的根數(shù).叫三年一閏年一閏，五年再閏年再閏。重要強(qiáng)調(diào)五年再閏年再閏。6，三揲之后揲之后，結(jié)果是24根，用4除，得6，表示老陰變老陰變。7，結(jié)果是28根，表示少陽不變陽不變，8，結(jié)果是32根，表示少陰不變陰不變。9，，結(jié)果是36根，表示老陽變老陽變。10，中間10和5相乘得50,只用49根蓍草.表示大衍之?dāng)?shù)五十?dāng)?shù)五十，只用四十九四十九。河圖是一張講述揲蓍法過程的圖程的圖，現(xiàn)代人只要看到河圖到河圖，就會它那古老的方法的方法。 或者 按照朱熹的解釋的解釋，基本步驟為“四營”，這四營就是“分兩”、“掛一”、“揲四”、“歸奇”。所謂分兩謂分兩，是說將四十九根蓍草隨意分成兩堆；掛一是說將左邊一堆中取出一根放在左手的手指之間；揲四是將左右兩堆蓍草每四根一組去數(shù)；歸奇是在揲四之后將兩堆中所余的“零頭”（最后四根夠一組也算零頭）合并，再加“掛一”的那一根那一根，這樣結(jié)果不是五就是九就是九，這就是所謂的“一變”。一變之后變之后，除去五或九五或九，將剩余的四十四根或四十根蓍草混合草混合，再按上述方法進(jìn)行“二變”、“三變”，結(jié)果不是四就是八就是八。三變之后減去上述之和述之和，剩下的數(shù)有三十六、三十二、二十八和二十四四種四四種，再除以四除以四，分別得到九、八、七、六這四個數(shù)四個數(shù)。九為老陽為老陽，八為少陰為少陰，七為少陽為少陽，六為老陰為老陰，這就是所謂的“過揲法”。 還有個方法個方法，你去書店里找本《周易》上面都有介紹的介紹的。

六十四卦如何解卦求詳細(xì) 最經(jīng)典的六十四卦速記法及圖解
1．每卦卦爻
乾三橫乾三橫，坤三虛坤三虛。離中陰離中陰，坎中陽坎中陽，雷陽下雷陽下，艮陽上艮陽上，風(fēng)陰下風(fēng)陰下，兌陰上兌陰上。
（另，八卦取象歌：乾三連坤六斷 震仰盂 艮覆碗 離中虛 坎中滿 兌上缺 巽下斷）

2．八正卦兩兩相配兩相配。
橫坐標(biāo)八正卦為上卦為上卦，豎坐標(biāo)八正卦為下卦為下卦，兩兩相配兩相配。
乾天 兌澤 離火 震雷 巽風(fēng) 坎水 艮山 坤地
乾時 天時乾 澤天 火天大有 雷天大壯 風(fēng)天小畜 水天需 山天大畜 地天泰
兌生 天澤履 澤生兌 火澤睽 雷澤歸妹 風(fēng)澤中孚 水澤節(jié) 山澤損 地澤臨
離日 天火同人 澤火革 火日離 雷火豐 風(fēng)火家人 水火既濟(jì) 山火賁 地火明夷
震音 天雷無妄 澤雷隨 火雷噬嗑 雷音震 風(fēng)雷益 水雷屯 山雷頤 地雷復(fù)
巽動 天風(fēng) 澤風(fēng)大過 火風(fēng)鼎 雷風(fēng)恒 風(fēng)動巽 水風(fēng)井 山風(fēng)蠱 地風(fēng)升
坎月 天水訟 澤水困 火水未濟(jì) 雷水解 風(fēng)水渙 水月坎 山水蒙 地水師
艮靜 天山遁 澤山咸 火山旅 雷山小過 風(fēng)山漸 水山蹇 山靜艮 地山謙
坤空 天地否 澤地萃 火地晉 雷地豫 風(fēng)地觀 水地比 山地剝 地空坤

3. 周易序法
上下經(jīng)卦名次序歌
乾坤屯蒙需訟師 比小畜兮履泰否
同人大有謙豫隨 蠱臨觀兮噬嗑賁
剝復(fù)無妄大畜頤 大過坎離三十備
咸恒遁兮及大壯 晉與明夷家人睽
蹇解損益ポ 升困井革鼎震繼
艮漸歸妹豐旅巽 兌渙節(jié)兮中孚至
小過既濟(jì)兼未濟(jì) 是為下經(jīng)三十四

4. 六十四卦換位速記法
是指調(diào)換上下卦的位置的位置，上卦調(diào)為下卦為下卦，下卦調(diào)為上卦為上卦，產(chǎn)生一個新卦個新卦，稱為原卦的換位卦換位卦。設(shè)置換位卦概念的主要意義是：
1.速記64卦 。2.簡單理解64卦的重疊的重疊。8個純卦沒有換位卦的位卦的，其余56是有換位卦的（56一半是28，28為原卦為原卦，其余28卦是換位卦）。
請看下面的易經(jīng)64卦的重疊與換位重疊情況：中間豎線上為8個純卦個純卦，左側(cè)豎線上的為設(shè)為原卦28個，右側(cè)豎線上的為換位卦28，共計56卦。如何重疊的呢疊的呢？乾為下卦為下卦，兌-離-震-巽-坎-艮-坤為上卦重疊后產(chǎn)生7個別卦個別卦。再換位重疊后產(chǎn)生7個卦。這兩個7個卦互為換位卦換位卦。同理下推即可推即可。掌握和理解易經(jīng)64卦的重疊過程對記憶卦名是有益的有益的。
《易經(jīng)64卦換位速記法》先記住8個純卦卦象（乾兌離震巽坎艮坤），后記住一則28個卦，就可以推出另一則28個卦。
5．理解各卦卦爻卦卦爻。
乾為天：雖無情雖無情，但純正但純正。
坤為地：多包容多包容，以載物以載物。
水雷屯：雨水屯集在雷層在雷層，等待時機(jī)待時機(jī)，便會驚雷降雨雷降雨。
山水蒙：坎為泉坎為泉，山下出泉下出泉。泉水始流出山流出山，則必將漸匯成江河成江河，正如蒙稚漸啟稚漸啟，
又山下有險下有險，因為有險停止不前止不前，所以蒙昧不明昧不明。
另記：山中有霧（水）氣縈繞氣縈繞，故有朦朧之象朧之象。
水天需：雨水順應(yīng)天道應(yīng)天道，適時而降時而降。
天水訟：相爭之口水猶如九天之水天之水，故有訟故有訟。
地水師：地下之水默默地滋潤大地萬物地萬物，好似老師的遷移默化移默化。
水地比：水在大地之上形成江河湖泊河湖泊，此乃相親相比和睦之象睦之象。
風(fēng)天小畜：風(fēng)只在天上吹天上吹，難積云成雨云成雨，氣候不好不壞好不壞，收成一般成一般，所以只能小有積蓄有積蓄。
天澤履：君子(乾為君)處世為人世為人，如行于沼澤之上澤之上，只有行事謹(jǐn)慎事謹(jǐn)慎，
遵循道義循道義，才能履險如夷險如夷。
地天泰：乾下坤上下坤上，地氣上升氣上升，乾氣下降氣下降，陰陽二氣一升一降升一降，互相交合相交合，順暢通達(dá)暢通達(dá)，
萬物安泰祥和泰祥和。
另記，人民大眾(地)翻身......>>

什么叫"世界波" 最早來自廣東話,
是廣東或人說開的.
權(quán)威廣東話解釋:
世界波 ------- 足球術(shù)語;超靚入球, 世界級

周易算卦

《周易》就是用來算卦的嗎卦的嗎？ 一說到《周易》，很多人的第一反應(yīng)就是算卦、看風(fēng)水看風(fēng)水。如果到大街上走一走走一走，我們就會發(fā)現(xiàn)會發(fā)現(xiàn)，那些在大街小巷吆喝著給人算卦的人都稱自己是用《周易》來給別人算命的算命的。這樣說的目的無非是讓別人相信人相信，自己不是在胡說八道說八道，招搖撞騙搖撞騙，而是有理論依據(jù)的依據(jù)的。至今估計還有很多人半信半疑：《周易》真的這么神嗎么神嗎？它算出來的到底準(zhǔn)不準(zhǔn)準(zhǔn)不準(zhǔn)？當(dāng)然也有人說有人說，這完全是完全是，去算命的人真是愚昧是愚昧，兩個眼睛的人被沒有眼睛的人（算卦的大多都是瞎子是瞎子，即使不瞎也會裝瞎）忽悠，真是可憐是可憐！ 那么，《周易》到底是一本什么樣的書樣的書？它就是用來算卦的嗎卦的嗎？如果它是用來算卦的算卦的，真的能算準(zhǔn)嗎算準(zhǔn)嗎？說到這里到這里，很多人可能會不寒而栗――自己的命運(yùn)原來能夠被“算”出來！這種觀點(diǎn)估計沒有幾個人會相信會相信。 《艾子后語》里曾經(jīng)記載了一個專靠算命來行騙的術(shù)士：齊王喜相命喜相命，有個人自稱神相稱神相，還說自己是鬼谷子的學(xué)生、唐舉的老師的老師。齊王敬重不已重不已，請他相命他相命。神相卻說：“先不要急不要急，我給人相命一定要先談一整天才行天才行。”于是就跟齊王閑談王閑談。談了一會了一會，有人來報告齊王說秦兵包圍了即墨已三天已三天。齊王臉色大變色大變，神相在一邊便說：“我看大王眉宇間一股黑氣股黑氣，預(yù)示著一定會有戰(zhàn)爭有戰(zhàn)爭。”又過了一會了一會，衛(wèi)士綁上來一個人一個人，說此人偷了國庫許多東西多東西。神相又在一邊說：“我看大王下巴發(fā)青巴發(fā)青，一定要破財要破財。”齊王不高興了高興了，說：“你說的這些都是已經(jīng)發(fā)生了的生了的，我想知道將來的事情的事情。”神相端詳了半天才說：“我看大王面部方正、氣宇軒昂宇軒昂，一定不是平凡之人凡之人！”齊王很氣憤很氣憤，一怒之下就把這位神相殺了相殺了。看來，打著算命的幌子行騙子行騙，遲早是會露出狐貍尾巴來的巴來的。 可是，這真的是我們古人眼中的《周易》嗎？僅僅是簡單地、預(yù)測命運(yùn)這么簡單嗎簡單嗎？肯定不是定不是。在今天被我們看起來很荒唐的事情的事情，我們的祖先卻是非常嚴(yán)肅的嚴(yán)肅的。據(jù)說古人演卦有很多規(guī)矩多規(guī)矩，必須先齋戒先齋戒，吃素食吃素食，還要沐浴要沐浴，洗個澡洗個澡，畢恭畢敬地去演卦去演卦。整天吃肉天吃肉，身上臟兮兮的兮兮的，演出卦來肯定不靈定不靈。而且，你不能碰到個什么雞毛蒜皮的事情就去演卦去演卦。比如，你今天家里丟了一只雞一只雞，就不能靠演卦推算一下自己的雞被誰偷去了偷去了。只有遇上大的事情的事情，才能透露天機(jī)露天機(jī)。否則，就會遭遇厄運(yùn)遇厄運(yùn)。 《韓非子》中記載著一個周文王給商朝的奸臣費(fèi)仲演卦而蒙難的故事的故事。費(fèi)仲是紂王身邊的奸臣的奸臣，無惡不作惡不作，壞事做絕事做絕。當(dāng)時周文王在朝歌在朝歌，一次與費(fèi)仲一起飲酒起飲酒，喝的有點(diǎn)多了點(diǎn)多了。費(fèi)仲知道文王能夠演卦夠演卦，就讓文王算一下他的命運(yùn)的命運(yùn)。文王一開始不愿意不愿意，但拗不過費(fèi)仲的一再請求再請求，何況費(fèi)仲當(dāng)時是紂王身邊的紅人的紅人，得罪不起罪不起。無奈之下奈之下，文王就替費(fèi)仲演了一卦了一卦。費(fèi)仲迫不及待地問文王結(jié)果如何果如何，文王一時語塞時語塞，緊鎖雙眉鎖雙眉，竟然不知道該如何回答何回答。費(fèi)仲急了仲急了，一再催問再催問。文王說：“此卦甚是奇怪是奇怪，大人您現(xiàn)今雖享榮華富貴華富貴，只是日后是日后，您死的倒真是奇怪是奇怪。”費(fèi)仲問：“但不知是怎樣的死呢的死呢？”文王答曰：“人之生死雖有定數(shù)有定數(shù)，有因疾病而死病而死，有因水火而死火而死，有刀兵而死兵而死，有跌撲而死撲而死，或者懸梁投井而死井而死，而大人您大人您，日后要在六月間冰凍而死凍而死！”費(fèi)仲一聽仲一聽，臉色就變了就變了，問文王：“君侯自己終身己終身，可曾占過沒有過沒有？”文王回答說：“倒也占過”。“但不知日和如何”，費(fèi)仲問道仲問道。文王說：“不才倒得個善終正寢終正寢，百子送終子送終。比大人您大人您，卻好得多了得多了。” 這話讓誰聽了都會惱火會惱火。你落了壽終正寢終正寢，我卻來了個死于非命于非命！這不是明顯地嘲弄我嗎弄我嗎？何況古代人對生死很是忌諱是忌諱，而費(fèi)仲又是一個心胸狹窄、睚眥必報的小人的小人。所以，文王占這一卦不要緊不要緊，卻是把費(fèi)仲給得罪了得罪了。費(fèi)仲認(rèn)為文王戲耍了他耍了他，懷恨在心恨在心，跑到紂王那里地告了文王一狀王一狀。文王因此蒙難此蒙難，被紂王囚禁在h里整整7年，受盡了折磨了折磨。不但如此但如此，為了營救文王救文王，他的大兒子伯邑考還被紂王害死王害死。 文王因為喝醉了酒醉了酒，隨意演卦意演卦，泄漏了天機(jī)了天機(jī)，付......>>

易經(jīng)怎么算卦 du知道軍其實(shí)都說了都說了。。現(xiàn)在主流是納甲筮法和梅花易數(shù)也就是所謂的六爻和梅花易
易經(jīng)本身是講卦爻的陰陽規(guī)律的規(guī)律的。儒家的辭是儒家對于這種規(guī)律填補(bǔ)了辭補(bǔ)了辭，作為自己的一種人生態(tài)度生態(tài)度，但是現(xiàn)在擺地攤的或者江相派的卻拿著儒家的辭去用來算卦來算卦。。然后依靠辭這種馬后炮圓的概念導(dǎo)致很多人以為算卦是語言學(xué)是心理學(xué)心理學(xué)。。。
不管算卦還是算命還是風(fēng)水都是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰?yán)謹(jǐn)?shù)模际菑年庩柕南L一步一步推導(dǎo)過來的過來的，就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣分一樣。。也不是幾個月幾天就能學(xué)會的學(xué)會的。

怎么用周易用周易？ 晉敗楚鄢陵得復(fù)
成公十六年十六年。晉楚遇于鄢陵于鄢陵。晉侯筮之侯筮之。史曰。吉。其卦遇復(fù)卦遇復(fù)。曰。南國蹙南國蹙。射其元王其元王。中厥目中厥目。國蹙王傷蹙王傷。不敗何待敗何待。公從之公從之。及戰(zhàn)。呂奇射其王射其王。中目。楚師敗楚師敗。
復(fù)卦：
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按：此亦不用彖辭用彖辭。
杜注曰：復(fù)，陽長之卦長之卦，陽氣起子氣起子，南行推陰行推陰，故曰南國蹙也【按：子正北方正北方，一陽初生陽初生，必逐漸增長漸增長，陽長則陰消則陰消，故曰推故曰推，曰蹙】。南國蹙則受其咎受其咎，離為諸侯【《正義》曰：離為日離為日，日君象日君象，故為諸侯】，又為目又為目，陽氣激南氣激南，飛矢之象矢之象。
何氏《訂詁》云：貞我悔彼我悔彼，以震木入坤土入坤土，射之義也之義也。
首先需要明確的是確的是，《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的存在的，更確切地說切地說，《周易》是上古時期三本占筮之書中的一本的一本。據(jù)《周禮》記載，?太卜掌三易之法易之法，一曰《連山》，一曰《歸藏》，一曰《周易》。但在上古時期古時期，卜筮往往與、軍事等重大事件聯(lián)系在一起在一起，國家決策往往要依賴占筮的結(jié)果的結(jié)果，故而間接影響人們行為和思想的則更多是占筮背后的哲學(xué)內(nèi)涵學(xué)內(nèi)涵。換言之換言之，《周易》中所包含的哲學(xué)思想是占筮之法的內(nèi)在基礎(chǔ)在基礎(chǔ)，即義理為體理為體，占筮為用筮為用。
確切而不精確地說確地說，《周易》可以看作我們?nèi)A夏文明現(xiàn)存的最早的奠基性哲學(xué)著作學(xué)著作，也是我們?nèi)濉⒌浪枷爰昂芏鄠鹘y(tǒng)文化、觀念的濫觴的濫觴，所謂?仁者見之謂之仁謂之仁，智者見之謂之智謂之智，百姓日用而不知而不知。
易學(xué)并沒有太明顯的義理與象數(shù)之爭數(shù)之爭，而秦火之后火之后，《周易》以卜筮幸存筮幸存。
至于漢代于漢代，置五經(jīng)博士經(jīng)博士，《易》學(xué)發(fā)展到達(dá)了一個高峰個高峰，西漢的《易》學(xué)派別學(xué)派別，大抵分為訓(xùn)故舉大誼舉大誼，陰陽候災(zāi)變候災(zāi)變，章句守師說和《十翼》解經(jīng)意四派意四派，東漢也分為四派為四派，一為馬融等人為《費(fèi)氏易》作章句作章句，二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費(fèi)氏易》，三為虞翻治《孟氏易》，參以《周易參同契》之納甲之書甲之書，四為陸績專治《京氏易》，由此可見此可見，以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數(shù)之理數(shù)之理。自魏王弼作《周易注》盛行后盛行后，漢《易》衰微，王氏盡黜象數(shù)黜象數(shù)，為《易》學(xué)史上的第一大轉(zhuǎn)折大轉(zhuǎn)折。唐朝時孔穎達(dá)為王弼及韓康伯作疏伯作疏，使王氏易學(xué)廣為流傳為流傳，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了漢朝術(shù)數(shù)的余緒的余緒。宋代陳摶、邵雍出邵雍出，后有《天地自然之圖》、《先天圖》、《后天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現(xiàn)圖出現(xiàn)，兼有紫微斗數(shù)、梅花易數(shù)等占筮之法流傳法流傳，術(shù)數(shù)又興數(shù)又興。朱熹取其易圖其易圖，參以義理以義理，遂《易》學(xué)又為之一變之一變。程子、胡瑗等則專闡義理闡義理，李光、楊萬里等參以政事以政事，《易》學(xué)流派日益繁多益繁多。元朝多取程朱之學(xué)朱之學(xué)，明朝則以禪解易禪解易，明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬其圭臬。清朝編纂四庫全書時全書時，主要將《易》學(xué)發(fā)展分為兩派六宗：一為象數(shù)為象數(shù)，漢儒言之儒言之，一變京、焦，二變陳、邵；二為義理為義理，王弼興之弼興之，一變胡、程，二變李、楊。到了近代了近代，主要的《易》學(xué)大家則是舊學(xué)新釋的杭辛齋先生和闡釋象數(shù)的尚秉和先生和先生。近年新出土的?帛書周易也是研究的新的熱點(diǎn)的熱點(diǎn)。
縱觀《易》學(xué)的發(fā)展歷程展歷程，其年代之遠(yuǎn)旁支之多無出其右者其右者，所謂?易道廣大道廣大，無所不包所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言家之言。
《周易》的價值不在于它是否真的能預(yù)測未來測未來，而是其中所包含的華夏民族先人們的思維方式維方式。若能從中汲取些許的智慧并有所啟迪所啟迪，面對時間洪流不后悔、不害怕、不迷茫而達(dá)人知命人知命，那么《周易》的價值也就得到了充分的體現(xiàn)的體現(xiàn)。所謂?善《易》者不卜者不卜，善莫大焉莫大焉。
壹、蓍草演易程序說明：
「蓍草筮占法」，三變得一爻得一爻，重復(fù)步驟六次驟六次，共十八變十八變，得六爻得六爻，即成一卦成一卦。
第一變 ：
(1) 手持五十根蓍草根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方遠(yuǎn)處不用處不用。（一根代表太極）
(2) 隨意把四十九根蓍草分兩撮分兩撮，分置於桌上左右手端右手端。（象天地兩儀）
(3)......>>

易經(jīng)如何算命 算命需要詳細(xì)的出生年月日時月日時，注明男命還是女命是女命，農(nóng)歷還是陽歷
易經(jīng)算命是中國五千年流傳下來的魁寶文化寶文化，是任何人都無可置疑的置疑的。大家都應(yīng)該以科學(xué)的眼光的眼光，站在科學(xué)的角度去看待易經(jīng)算命經(jīng)算命，既不能因為某些沒水平的預(yù)測師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是命就是，也不能因為某些精通五術(shù)通五術(shù)，精通命理的預(yù)測師算的準(zhǔn)就愚昧的相信算命就是神仙是神仙。畢竟算命也只是一門技術(shù)門技術(shù)，預(yù)測師掌握的命理知識直影響到預(yù)測的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性。
所謂命所謂命，就是一個人生下來生下來，這一生要做什么做什么，是當(dāng)農(nóng)民呢農(nóng)民呢，還是做官是做官，或是商人……這就像一個人生下來就是寶馬汽車馬汽車，或者是自行車一樣車一樣，是注定的注定的。而運(yùn)呢而運(yùn)呢，運(yùn)就是人在世界上所經(jīng)歷過的各個時間段時間段，運(yùn)又分大運(yùn)、小運(yùn)，大運(yùn)五年一更換一更換，小運(yùn)一年一換、流年則是我們所經(jīng)歷過的每一年每一年。命運(yùn)合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣上一樣，所經(jīng)過的路就是大運(yùn)是大運(yùn)，路是平坦的平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。

有人說自己的命運(yùn)自己掌握己掌握，也有人說命運(yùn)是注定的注定的，是改變不了的不了的，這兩種觀點(diǎn)只能說是各對一半對一半，如果命運(yùn)真的是能靠自己把握的把握的，試問天下間除了傻瓜跟精神病患者以外者以外，有誰不想好好把握自己的命運(yùn)出將入相將入相，光宗耀祖宗耀祖，光耀門楣耀門楣。有人會說人會說，既然是命中注定中注定，那如果不去工作去工作，不去賺錢去賺錢，錢能從天上掉來嗎掉來嗎，事實(shí)上事實(shí)上，每個人都不是孫悟空孫悟空，都在五行之中行之中，每個人出生后出生后，八字已定字已定，其一生的大運(yùn)也就注定就注定，八字的金木水火土與一生的大運(yùn)也都將受到地球磁場的支配的支配，很多人應(yīng)該有過這樣的感受的感受，當(dāng)行到好運(yùn)的時候的時候，由于受到地球磁場的影響的影響，自然也就會有很大的動力去拼搏去拼搏，去努力去努力，遇到的都是自己的貴人的貴人，都是對自己幫助很大的人大的人，由于運(yùn)氣行的好行的好，跟命里陰陽五行平衡了平衡了，睡覺都能睡得特別香特別香，當(dāng)大運(yùn)行得不好得不好，整個人也就會變得很頹廢很頹廢，缺少努力賺錢的動力的動力，遇到的都是小人是小人，處處跟自己作對己作對，要婚姻沒婚姻沒婚姻，要事業(yè)沒事業(yè)沒事業(yè)，經(jīng)常失眠常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運(yùn)賦更能說明這一切這一切，萬般皆是命皆是命，算來不由人不由人，蛟龍未遇龍未遇，潛身于魚蝦之間蝦之間，君子失時子失時，拱手于小人之下人之下，天不得時不得時，日月無光月無光，地不得時不得時，草木不長木不長，水不得時不得時，風(fēng)浪不平浪不平，人不得時不得時，利運(yùn)不通運(yùn)不通。 命運(yùn)到底是注定還是能改變能改變，來打個比方個比方，比如一只雞一只雞，從蛋殼出生后可以通過后天的精心飼養(yǎng)心飼養(yǎng)，使它成長得更好得更好，更大，更強(qiáng)壯更強(qiáng)壯，但是雞始終是雞終是雞，再怎么努力飼養(yǎng)也不可能養(yǎng)成鴨或變成牛變成牛，每個人都可以通過后天的努力和改變?nèi)?shí)現(xiàn)屬于自己命中注定的最大的成功的成功，但不是每個人去努力都可以做將軍做將軍，不是每個人去努力都可以當(dāng)皇帝當(dāng)皇帝，命運(yùn)合在一起就可以看到很多的現(xiàn)實(shí)故事實(shí)故事，有的人命理格局高的局高的，雖說做了官做了官，但運(yùn)氣行的不好的不好，所以官做的很不順很不順，處處有人給他穿小鞋穿小鞋，官越做越小做越小。而有些人命理格局低格局低，則是農(nóng)民是農(nóng)民，可是運(yùn)氣行的好行的好，所以生活很幸福很幸福，種地風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順，打工年年有余年有余。 易經(jīng)是中國流傳了五千多年的魁寶文化寶文化，是任何人都無可置疑的置疑的，周易算命不是為了簡單的了解自身的命運(yùn)的命運(yùn)，而是在知道命運(yùn)的基礎(chǔ)上還要知道去做到如何趨吉避兇吉避兇，破禍成福禍成福。比如某人八字金旺木衰旺木衰，最宜行東方木運(yùn)方木運(yùn)，事業(yè)方位上也最適合在自己出生地為準(zhǔn)的東方城市發(fā)展市發(fā)展，所謂財在東方人往西人往西，走錯方向失良機(jī)失良機(jī)，如果這個人不懂周易的周易的，又往出生地的西方發(fā)展方發(fā)展，加上大運(yùn)不好的那不是破財就是疾病是疾病，就算大運(yùn)很好的很好的，本來應(yīng)該一年賺1千萬的千萬的，可能只賺了5百萬，方位差一線差一線，富貴不相見不相見，可見算命的境界不在于算得準(zhǔn)算得準(zhǔn)，而是應(yīng)該在算得準(zhǔn)的基礎(chǔ)上如何做到改變命運(yùn)變命運(yùn)，趨吉避兇吉避兇，少走彎路走彎路，以盡快求得屬于自己命中的最大富貴大富貴，快速走向?qū)儆谧约旱某晒Ρ税豆Ρ税丁?

周易怎么算卦么算卦，用銅錢怎么算怎么算？ 首先要說的是算卦的方式 多種多樣種多樣，但都要用到周易這本書這本書。 然后說你要問的只個的只個，你所說的用銅錢的起卦方法叫做六爻預(yù)測爻預(yù)測。
在預(yù)測之前 人要心靜要心靜，而后扔銅錢扔銅錢，銅錢最好是乾隆通寶隆通寶，其他也無所謂無所謂。 而后看扔的正反的正反， 全正為老陽（太陽）記作―― 2正一反為少陽同樣記做――， 全反為老陰（太陰）為- - 2反一正為少陰記做- - 。 這樣你扔6次 就會出現(xiàn)6爻 或為陽爻―― 或為陰爻- -。
6次從上往下記 組成六爻后 對照周易照周易，丹就會找到相同的卦象的卦象。但同時你要對你搖出的太陰 太陽進(jìn)行標(biāo)注行標(biāo)注，因為 太陰太陽 是在斷卦是有重要作用的作用的，會出現(xiàn)變卦現(xiàn)變卦。 著就是斷卦時候用的了用的了。 同事 看卦不是簡單的 只看周易那本書中的爻辭 和卦辭和卦辭，還有許多要參考的東西的東西。
易海無涯 希望能幫到你

周易算命的原理解析 周易算命易算命，屬于玄學(xué)范疇學(xué)范疇，其歷史源遠(yuǎn)流長遠(yuǎn)流長。它是以《易經(jīng)》為根基、以陰陽五行體系學(xué)說為理論依據(jù)的一門學(xué)問門學(xué)問，它包括的種類有很多有很多，算卦、看相算命等等都屬于周易預(yù)測易預(yù)測。《周易》起源于伏羲八卦羲八卦，伏羲八卦又源于“河圖洛書”。《易?系辭上》說：“河出圖河出圖，洛出書洛出書，圣人則之人則之。”從河圖洛書到八卦符號再到解釋八卦的卦爻辭卦爻辭，可以看出中國文化的發(fā)展走向展走向，是取法自然又以人們的經(jīng)驗充實(shí)其中的一種思維方法維方法。各門類學(xué)問之理論源泉是《易經(jīng)》，何為《易》？一是變易是變易，一種混沌現(xiàn)象沌現(xiàn)象，一個微小的變化能影響事物的發(fā)展（蝴蝶效應(yīng)）；宇宙萬物宙萬物，變幻無常幻無常，時刻變化刻變化，人事也是如此是如此。二是簡易是簡易，一陰一陽陰一陽，囊括了萬種事物之理；有天就有地就有地，有男就有女就有女，有上就有下就有下，有前就有后就有后，都是相反相成反相成，對立統(tǒng)一立統(tǒng)一。三是不易是不易，雖世間的事物錯綜復(fù)雜綜復(fù)雜，變化多端化多端，但是有一樣?xùn)|西永遠(yuǎn)不變的不變的，那就是規(guī)律；天地運(yùn)行地運(yùn)行，四季輪換季輪換，寒暑交替暑交替，冬寒夏熱寒夏熱，月盈則虧盈則虧，日午則偏午則偏，物極必反極必反，這便是規(guī)律是規(guī)律。萬事萬物的發(fā)展均有定數(shù)與變數(shù)與變數(shù)，定數(shù)有規(guī)律可循而變數(shù)無規(guī)律可循；定數(shù)中含有變數(shù)有變數(shù)，變數(shù)中又含有定數(shù)有定數(shù)，無論定數(shù)還是變數(shù)其大局均不變均不變。古今來多數(shù)習(xí)易者未區(qū)分開定數(shù)與變數(shù)與變數(shù)，混淆這概念這概念。“定數(shù)”（規(guī)律）可根據(jù)事物的規(guī)律性預(yù)測其發(fā)展軌跡展軌跡，“變數(shù)”（無規(guī)律）因變幻無常、可變因素太多無法準(zhǔn)確預(yù)測確預(yù)測。萬事萬物雖錯綜復(fù)雜、變化多端化多端，但亦有永恒不變的規(guī)律的規(guī)律，既然存在有規(guī)律的一面的一面，那么依據(jù)這些事物某些已知的因素結(jié)合易理即可推算出其發(fā)展軌跡及趨勢及趨勢。周易預(yù)測不是測不是，它是一門略帶神秘的玄學(xué)的玄學(xué)。周易預(yù)測雖不是雖不是，但亦沒有如有些江湖術(shù)士所吹噓的那么神乎其神乎其神，不要認(rèn)為周易預(yù)測什么都可以算得準(zhǔn)算得準(zhǔn)，其實(shí)它沒那么神奇么神奇，它的準(zhǔn)確率是有局限性的限性的，也不要因某些測不準(zhǔn)就全盤否定這門學(xué)問門學(xué)問，對周易預(yù)測這門學(xué)問要用科學(xué)的態(tài)度去看待去看待。預(yù)測，是根據(jù)已知的某些條件去找出該事物的規(guī)律的規(guī)律，并依據(jù)其規(guī)律去推算事物的發(fā)展趨勢展趨勢。萬事萬物之中物之中，既存在“定數(shù)”（規(guī)律）又存在“變數(shù)”（無規(guī)律），預(yù)測某一事物其“定數(shù)”的一面是可以測出來的出來的，而其“變數(shù)”是無法預(yù)測的預(yù)測的，為什么“變數(shù)”一面無法預(yù)測法預(yù)測？了解過“蝴蝶效應(yīng)”定律便不難理解難理解。既有定數(shù)又有變數(shù)有變數(shù)，此乃天地之道地之道，人稟命于天命于天，其理亦然理亦然。如四柱八字為例字為例，影響人命運(yùn)的諸多因素中主要有：八字、風(fēng)水、社會環(huán)境、時代背景、人的主觀意識等等因素等因素。相同四柱八字的人字的人，其風(fēng)水、社會環(huán)境、時代背景、主觀意識不同而命運(yùn)也不相同不相同。測算四柱八字只是測算影響人命運(yùn)的諸多因素中先天定數(shù)因素數(shù)因素，從這定數(shù)中可反映出其人生命運(yùn)軌跡主線跡主線，這僅僅是命運(yùn)軌跡主線跡主線，并不是命運(yùn)的全部的全部。所以，就算完全測對了四柱八字也不能完全準(zhǔn)確預(yù)知其人的具體命運(yùn)體命運(yùn)，因四柱八字只是影響人命運(yùn)的其中主要因素之一素之一，還有其它諸多變化無常的變數(shù)因素對人的命運(yùn)存在影響在影響。那些很肯定地告訴你某些很具體的某事會怎樣怎樣的怎樣的，多帶忽悠的；看過天氣預(yù)報吧預(yù)報吧，現(xiàn)代科技這么發(fā)達(dá)么發(fā)達(dá)，用先進(jìn)的科技手段尚不能準(zhǔn)確的測出某月某日具體哪個地方會下雨會下雨，報天氣預(yù)報時也只是能告訴你某月某日局部地區(qū)會有雨（局部地區(qū)部地區(qū)，這個范圍多大圍多大？），預(yù)報有雨但實(shí)際上是否下雨可不一定不一定，在預(yù)測上雖是有下雨跡象但是風(fēng)云是在變幻的變幻的，有下雨跡象只能說明會下雨的可能性比較大而已大而已。認(rèn)清這些后便不難理解為什么同年同月同日同時辰出生的人（如雙胞胎）而命運(yùn)不太相同以及有時測事測不準(zhǔn)的原因了原因了，因為有變數(shù)的因素的因素。此外預(yù)測理論體系的不完善也決定了預(yù)測的準(zhǔn)確率準(zhǔn)確率。當(dāng)然，測不準(zhǔn)的原因除了這些客觀因素外還有預(yù)測者的水平原因平原因，由于知識面及認(rèn)知能力的局限的局限，社會上真正懂的沒多少沒多少，似懂非懂的居多的居多。

周易算命的準(zhǔn)嗎的準(zhǔn)嗎？？？ 我用科學(xué)的觀念告訴你吧：我是喜歡科技的科技的，也搐歡周易；他們的確有相通；算命時算命時，碰到修養(yǎng)高的人高的人，其實(shí)整個過程個過程，也是對你自己的一種更深入的了解的了解，同時調(diào)整自己整自己，計劃對未來的應(yīng)對之法對之法。
前提，很重要很重要，他自身的修為；他是受你漁受你漁，而非魚而非魚。
但絕大多數(shù)大多數(shù)，都是瞎忽悠的忽悠的。好多算命的算命的，都看過一本專門講如何談話從對方探信息的書息的書，所以說所以說，在讓人算你命時你命時，請一定估摸他估摸他，夠不夠格；還有些就更搓了更搓了，完全瞎整；用你自己眼睛去看睛去看，去找吧去找吧。
有算得準(zhǔn)的得準(zhǔn)的，但是鳳毛麟角呀麟角呀！切記！

易經(jīng)怎么樣算卦樣算卦？用什么工具么工具？怎么算怎么算？ 方法有很多,不同的方法,就會用不同的工具.我給你說幾種我知道的吧一、蓍草演卦
古人占筮用蓍草用蓍草，通過三演十八變方求得一卦得一卦。此法為最早的八卦筮法卦筮法，具體過程許多書上都有說明有說明，據(jù)說早已經(jīng)失傳經(jīng)失傳，是郭沫若重新研究出來的出來的。但本人從來沒有用過.二、以錢代蓍法（銅錢起卦）
因蓍草演卦非常復(fù)雜難以掌握以掌握，所以古人代之以搖錢法起卦法起卦，此為正宗的納甲起卦法起卦法。以錢代蓍法相傳是戰(zhàn)國時的鬼谷子獨(dú)創(chuàng) 。也是最常用的常用的。(分有六錢起卦和三錢起卦)三、二儀數(shù)法
此法用心念思維所測之事測之事，然后心生一數(shù)生一數(shù)，作本卦作本卦，心生二數(shù)作變卦作變卦，配成卦象成卦象。所用的數(shù)從1到64，心念可從1至1000，心數(shù)大于64，則整除64，按伏羲六十四卦次序數(shù)配成卦象成卦象。變爻已含其中含其中。
四、四象數(shù)法
二儀數(shù)法雖簡單雖簡單，但六十四卦序數(shù)記憶較繁憶較繁，不適應(yīng)個人隨時隨地占測的需要的需要。四象數(shù)法則相當(dāng)方便當(dāng)方便，此法用心念思維所測之事測之事，然后心生一數(shù)生一數(shù)，作本卦上卦卦上卦，心生二數(shù)生二數(shù)，作本卦下卦卦下卦，心生三數(shù)生三數(shù)，作變卦上卦卦上卦，心生四數(shù)生四數(shù)，作變卦下卦卦下卦，配成卦象成卦象。所用的數(shù)從1到8，心念可從1至100，心數(shù)大于8，則整除8，按先天八卦序數(shù)配成卦象成卦象。變爻已含其中含其中。
五、六爻數(shù)法
此法用心念思維所測之事測之事，然后心生一數(shù)生一數(shù)，作初爻數(shù)初爻數(shù)，心生二數(shù)生二數(shù)，作二爻數(shù)二爻數(shù)，心生三數(shù)生三數(shù)，作三爻數(shù)三爻數(shù)，心生四數(shù)生四數(shù)，作四爻數(shù)四爻數(shù)，心生五數(shù)生五數(shù)，作五爻數(shù)五爻數(shù)，心生六數(shù)生六數(shù)，作上爻數(shù)上爻數(shù)，配成卦象成卦象。所用的數(shù)從1到4，心念可從1至100，心數(shù)大于4，則整除4，1為陽爻為陽爻，2為陰爻為陰爻，3為陽爻變陽爻變，4為陰變爻陰變爻，配成卦象成卦象。六、梅花易數(shù)（這種可以用世間萬物起卦）

周易算卦每天只能問一個問題嗎問題嗎？ 當(dāng)然不是然不是。不同的算法有不同的規(guī)律的規(guī)律。
如果是依問卦時間來起卦的算法的算法，常常依賴于問卦人的隨機(jī)的無心一問心一問，通常此時卦象最為準(zhǔn)確為準(zhǔn)確。傳統(tǒng)的梅花易數(shù)就是這種算法中的一種的一種，靈機(jī)一過機(jī)一過，便要等下次天機(jī)了天機(jī)了。但是通過改進(jìn)也可以無限次地來問卦算卦卦算卦。說無限次只是一種方便說法便說法，因為每算一卦都要占用一定時間定時間，一天也不可能算無限個卦限個卦。象奇門、六壬傳統(tǒng)上都是一個時辰一局辰一局，如果問過了問過了，就難以再算第二件事了件事了，除非可以一卦多占卦多占。但是經(jīng)后人在卦上不斷改進(jìn)斷改進(jìn)，現(xiàn)在都可以根據(jù)需要來起卦來起卦，早已經(jīng)突破了古時的限制的限制。
有很多其它卦其它卦，傳統(tǒng)上也是可以隨意起隨意問隨意問。比如六爻如六爻。可以就一件事隨問隨起問隨起，并且可以就一件事問多次問多次。不會影響結(jié)果的結(jié)果的。
不過在《周易》的卦辭有說辭有說，問多了冒犯神靈犯神靈，不主張多問張多問，因為按《周易》卦辭來占是《周易》中最古老的一種占法種占法。但只要意念心到念心到，象六爻不懼多問懼多問。在同一時間是否用爻辭多次來占次來占，沒有大量的卦例的卦例，不敢亂講敢亂講。反正與之類似的《靈棋經(jīng)》確實(shí)是一次只占一次占一次，占多了準(zhǔn)確性很難講很難講，一件事想再占可再隔一段時間再占不妨占不妨。

算命真的有用嗎有用嗎？ 一個易學(xué)圈走出來的佛子對算命的看法 作者：麥朵旺姆我本人誤打誤撞進(jìn)了易學(xué)圈易學(xué)圈，這么久的算命經(jīng)驗使我對易學(xué)界和八字等算命方法有了深入的了解的了解，我曾經(jīng)在qq算命群整天的算命的算命，也擔(dān)任過國內(nèi)各大主要易學(xué)論壇的八字斑竹字斑竹，到現(xiàn)在一些論壇還沒有把我的名字去掉字去掉。這一年來我對中國易學(xué)界上至國內(nèi)大師下至民間高手基本都有了解和接觸和接觸，對各種算命方式也清清楚楚清楚楚，在北京和全國各地也擁有很多易友多易友，更有數(shù)不清的算命qq群，我是從易學(xué)圈里走出來的佛子的佛子，最近看到地藏緣論壇上有人聊算命的事情的事情，也想談?wù)勛约旱目捶?-----
1，命可以算準(zhǔn)嗎算準(zhǔn)嗎？---答案是可以的可以的，周易作為預(yù)測術(shù)來應(yīng)用的時候的時候，的確有一定的準(zhǔn)確率準(zhǔn)確率，有精密的公式和邏輯和邏輯，算不算得準(zhǔn)只是預(yù)測師的水平問題了問題了，理論上來說都是可以算準(zhǔn)的算準(zhǔn)的。大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趨勢和流年大事年大事，水平好的可以算到流月到流月，另外還有種類繁多的算命方式命方式，如六爻奇門梅花測字紫薇六壬等等壬等等，有的可以算得很細(xì)致很細(xì)致，比如六爻可以占失物占失物，股票走向票走向，等等，從這一點(diǎn)上來說周易預(yù)測的確是一門廣博精深的學(xué)問的學(xué)問。
2，命既然可以算準(zhǔn)以算準(zhǔn)，那么是一定不變的嗎變的嗎？---不是
首先，我們應(yīng)該了解一下周易預(yù)測術(shù)預(yù)測術(shù)，究竟可以準(zhǔn)到什么地步
舉個例子吧例子吧，我曾經(jīng)遇到某八字和我一樣的人樣的人，但是她的經(jīng)歷和我有很大的不一樣不一樣，學(xué)歷，父母情況母情況，身體各方面都有差異有差異，她是本科但我是碩士是碩士，她父母離異母離異，我的沒有的沒有，但我父母某段期間的確關(guān)系不好系不好，她有心率不齊我沒有我沒有，我們還有很多大的方面不一樣不一樣，包括流年應(yīng)事都有一些差異些差異。那我們相同的地方到底在哪里呢哪里呢？
好比舉一個例子吧例子吧，04年的時候我們同時都發(fā)生了類似的一件事一件事，都是災(zāi)禍?zhǔn)菫?zāi)禍，但我呢是路上騎車被人把包給我搶了之前還丟手機(jī)前后加起來破財大概4000左右，她呢更不幸被一個瘋子把腰給捅了給捅了。。。。同樣都是災(zāi)禍?zhǔn)菫?zāi)禍，我顯然比她幸運(yùn)很多運(yùn)很多。
但是這件事在八字上都可以解釋得通的得通的，我們那年的問題出在申亥穿申亥穿，以及羊刃被合上面合上面。申在八字里可以類象為車象為車，刀，金屬，等等，所以對我來說騎車被搶和她被刀捅腰刀捅腰，實(shí)際上命理都是差不多一樣的一樣的，但是實(shí)際應(yīng)象就有很大不同大不同。算命算的是什么呢什么呢？算的就是象就是象，金木水火土10天干12地支所類象千千萬萬千萬萬，故同時辰生人命運(yùn)不一定完全相同全相同，但大概的運(yùn)勢起伏是可以算出來的出來的。沒有一個人的命是絕對的絕對的。尤其是八字算命字算命，因類象實(shí)在太多在太多，故誤差有時甚至?xí)艽髸艽蟆?
第二，我們應(yīng)該了解一下解一下，我們可信的依靠周易能算準(zhǔn)的人到底有多少
大街小巷的那些的那些，靠算命騙錢的不論的不論，有的根本沒學(xué)過易靠江湖本事混飯吃的飯吃的，瞎吹幾句那根本就不叫算命叫算命。我們看一下真正的易學(xué)大師我們可相信的又有多少呢多少呢。
前面已經(jīng)說過了說過了，就八字而言字而言，好的大師都是類象高手象高手。易學(xué)準(zhǔn)確率的確有限確有限。我算命這么久以來久以來，深刻的感受就是受就是，命越算越迷茫越迷茫。我為什么會學(xué)算命呢算命呢？就是因為對大部分人給我算的命都不滿意不滿意，后來就自己學(xué)了自己看了己看了。可是學(xué)會了以后又怎樣呢怎樣呢？還是很迷茫很迷茫，很迷茫很迷茫。。。我自己的八字毫不夸張的說被算過至少不下一百次吧百次吧，高手高高手看過的都無數(shù)了無數(shù)了。但自己會了以后了以后，才真正的知道的知道，算命真的不可靠啊可靠啊。我現(xiàn)在自己對自己八字的了解程度解程度，已經(jīng)可以說無人能敵了能敵了，但是我還是拿不準(zhǔn)拿不準(zhǔn)。好比今年吧今年吧，我只能看到我某月的時候工作能動作能動，但應(yīng)到什么事上么事上，不知道不知道，還有要走動要走動，但因何事而起事而起，不知道不知道。對于自己的前途的前途，這個大師這么說這么說，那個大師這么說這么說，自己能看到一些象一些象，但是捕捉不了的不了的，確定不下來的情況的情況，太多太多了太多了，常常為某件事?lián)氖聯(lián)模绕涫且恍┻€沒來到的不好的事情的事情。一旦看到自己的八字里有不好的苗頭的苗頭，或是對六親不利的信息的信息，憑空所添的擔(dān)心又有多少有多少，算命帶來的不是解脫是解脫，而是更多的憂愁的憂愁。
我的......>>

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81年屬雞的最忌諱方位,1981屬雞的人住房吉利方位擴(kuò)展閱讀