時間:2024-05-11
易經算卦方法都有哪些呢哪些呢?大家對于算命學又有哪些比較全面的了解呢了解呢?帶著這些疑問我們就一起來看看關于易經算卦方法都有哪些有哪些,希望大家在看過之后能夠對算命學有一個更加全面的了解的了解。
不可不知的易經占卜方法分類
第一種:易經占卜
這種提法好像很怪像很怪,難道說別的方法就不是根據易經原理經原理?其實這里的“易經”這個詞語是強調在起到卦之后卦之后,判斷吉兇是要根據易經(當然是周易是周易,以后直接稱周易)的經文的經文,即卦辭和爻辭來判斷吉兇斷吉兇。
而根據起卦方法卦方法,又可以分為兩種:大衍之數衍之數,即用50根蓍(shi1)草進行算卦;第二種就是大家熟知的金錢卦金錢卦,用三枚銅錢算卦(當然用銅錢起到卦之后卦之后,你也可以用六爻或梅花等方法來解釋分析釋分析,那又另當別論了)。
運用這種方法種方法,要求對易經原文的卦辭爻辭非常熟悉常熟悉,同時還要對易象的類比運用非常熟練常熟練,
才能運用自如用自如。
第二種:五行占卜
這類方法融入了陰陽五行的概念的概念,有的還結合了天干地支的因素的因素。
主要有三種:大六壬占法壬占法,六爻占法爻占法,再就是本人經常用到的梅花易數花易數。
這種方法根據五行的生克來進行判斷吉兇斷吉兇,一般情況下不用去查閱周易原文易原文。
第三種;簽文占卜
這種方法很常見很常見,是大街小巷(包括電視劇里)見得最多的一種的一種,其形式也是各種各樣種各樣。但是本質都一樣都一樣,都是事先在紙條或者竹簽上寫好了帶有一定含義的簽文的簽文,然后用某種方法來提取選擇這些簽文些簽文,通常還有人專門來解釋這些簽文些簽文。
比如有求測者親自去求簽的求簽的,也有用鳥來啄取的(稱之為鳥占為鳥占,和梅花易里的鳥占不同)、或者用撲克牌占卜等占卜等,還有其他各種方法不一而足一而足。
這種方法種方法,在坊間見得最多得最多,主要原因一來是這種方法容易掌握易掌握,二來因為這些方法有短平快的特點的特點。如果在大街上你幫人家用大六壬或六爻等方法算卦法算卦,等你分析帶講解完
恐怕要老半天老半天,求卦的人恐怕早就不耐煩走人了走人了。
第四種:其他方法
主要有太乙有太乙,奇門遁甲等遁甲等,這些方法號稱術數絕學數絕學,博大精深大精深,當然不可忽視可忽視,只因本人對此并不是很了解很了解,故僅僅提而不論而不論,對于深諳此道者表示歉意示歉意。對于其他方法如有疏漏有疏漏,也希望有道君子來補充指正充指正。
現在社會上社會上,很多人經常在網上來自助占卜(自己在網頁上操作)直接生成結果成結果,這種屬于簽文式占卜式占卜,相信很多人都用過都用過,這些結果都是電腦程式直接生成的生成的。
現在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易梅花易,還有人用奇門、六壬等方法等方法,也可以說各有勝場有勝場,百花齊放花齊放。
第一次運算:
1.任意分四十九根為兩組為兩組,甲與乙甲與乙。(分而為二以象兩)
2.從甲組中取出一根出一根,放置于左手二指之間指之間。(掛一以象三)
3.甲組以四除之四除之。(揲之以四以象四時)
4.甲組所余之數余之數,為一或二或三或四三或四,(若無余數無余數,則取出四根)將此余數也放置于左手二指之間指之間。(歸奇于仂以象閨)
5.乙組以四除之四除之。(再揲之以四之以四,以象四時)
6.乙組所余之數余之數,為一或二或三或四三或四,將此余數也放置于左手二指之間指之間。
周易預測的先天后天論
用先天起卦法來預測事物之吉兇之吉兇,往往只就卦象的生克比和論斷和論斷,不常伎用《周易》古經的卦爻辭卦爻辭。而用后天起卦法來預測吉兇測吉兇,除了看卦之體用互變的生克比和關系之外系之外,還用爻辭用爻辭,有時也兼用卦辭用卦辭,這是為什么呢什么呢?因為先天起卦法在未成卦之前卦之前,先求取卦數取卦數,由數而起卦而起卦,這時還沒有《周易》之書,而先已有了《周易》之理,這是用《周易》成書之前的易理的易理。因為那時還未有《周易》卦爻辭的存在的存在,所以專以卦的體用或卦象也推斷吉兇斷吉兇,而不必用《周易》之書的卦爻辭卦爻辭。而后天起卦法則是先取得卦取得卦,然后再根據卦象之生克比和關系來預測推斷吉兇斷吉兇,這是用《周易》成書之后的易理的易理。既然用《周易》成書之后的易理的易理,則后天起卦法必須用《周易》古經的爻辭的爻辭,有時亦兼用卦辭來預測推斷吉兇斷吉兇。
后天起卦法與先天起卦法的不同的不同,還在于它們所用的卦數不一數不一。今人多以坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兌七、艮八、離九后天之數為用數為用。大概古圣先賢當時畫卦作《周易》的時候的時候,開始時以太極、兩儀、四象、八卦加一倍法而成法而成,自成一個干一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之先天卦數體系數體系。所以,在占卜起卦的時候的時候,常常用先天卦數天卦數,而少用后天卦數天卦數。同時,現代人用后天法起卦法起卦,常常不加時辰數時辰數,取得一卦之后卦之后,只取得一個 爻動,更不用移易變通的道理的道理,因而常常難免舛誤免舛誤。所以,我們用后天起卦法取動爻取動爻,必須加時辰數時辰數,這樣才能符合后天起卦的道理的道理。
先天卦定應期的方法與后天卦定應期的方法亦不同亦不同。用先天起卦法斷定應驗之期驗之期,常常用卦氣來確定來確定。如果是干、兌卦,因為干、兌屬金兌屬金,那么應期應定在庚月、辛日或五行中屬金的日子(如申日、酉日)。或者干之應期定在戍日、亥日,因為干在八卦方位中為西北方西北方,而戍、亥也為西北方;或者兌之應期定在酉日或酉時或酉時。再此如再此如,震、巽之應期當定于甲日、乙日 ,以及五行中屬木的日子(如寅日、卯日),或者震卦定在卯日或卯時或卯時,巽卦定在辰日或辰時或辰時,等等。后天起卦法定應期則多以卦數加時數來定數來定,又根據當時求卜者當時行、臥、坐、立的姿態或求卜者心情的遲緩與急速的情況的情況,來確定事物的應驗之期驗之期。用卦數加時數來定應期的方法的方法,是應在近期而不是應在長遠之期的之期的,就沒有必要斷為長遠之期遠之期。有許多復雜情況雜情況,必須綜合先天卦數與后天卦數來判斷應期斷應期,也不可執于一端于一端。大凡在占卦中決斷吉兇的過程中過程中,其中的道理清楚明白的明白的,只在全卦中用體用互變生克比和的道理以及參看《周易》的卦爻辭就可以了可以了。今人用后天卦法決斷吉兇斷吉兇,卻根據六十花甲 子的時日排列日排列,用求占之日時的時辰、方位的星煞、月破、大敗、空亡、滅跡等等跡等等,來幫助推斷吉兇斷吉兇,這是何等錯誤等錯誤。因為在歷象選時的過程中過程中,與《周易》并不相干涉相干涉,所以不可用那些可怕的星煞和術語來邦助決斷吉兇斷吉兇。
有時亦兼用卦辭來預測推斷吉兇斷吉兇。
后天起卦法與先天起卦法的不同的不同,還在于它們所用的卦數不一數不一。今人多以坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兌七、艮八、離九后天之數為用數為用。大概古圣先賢當時畫卦作《周易》的時候的時候,開始時以太極、兩儀、四象、八卦加一倍法而成法而成,自成一個干一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之先天卦數體系數體系。所以,在占卜起卦的時候的時候,常常用先天卦數天卦數,而少用后天卦數天卦數。同時,現代人用后天法起卦法起卦,常常不加時辰數時辰數,取得一卦之后卦之后,只取得一個 爻動,更不用移易變通的道理的道理,因而常常難免舛誤免舛誤。所以,我們用后天起卦法取動爻取動爻,必須加時辰數時辰數,這樣才能符合后天起卦的道理的道理。
先天卦定應期的方法與后天卦定應期的方法亦不同亦不同。用先天起卦法斷定應驗之期驗之期,常常用卦氣來確定來確定。如果是干、兌卦,因為干、兌屬金兌屬金,那么應期應定在庚月、辛日或五行中屬金的日子(如申日、酉日)?;蛘吒芍畱诙ㄔ谑?、亥日,因為干在八卦方位中為西北方西北方,而戍、亥也為西北方;或者兌之應期定在酉日或酉時或酉時。再此如再此如,震、巽之應期當定于甲日、乙日 ,以及五行中屬木的日子(如寅日、卯日),或者震卦定在卯日或卯時或卯時,巽卦定在辰日或辰時或辰時,等等。后天起卦法定應期則多以卦數加時數來定數來定,又根據當時求卜者當時行、臥、坐、立的姿態或求卜者心情的遲緩與急速的情況的情況,來確定事物的應驗之期驗之期。用卦數加時數來定應期的方法的方法,是應在近期而不是應在長遠之期的之期的,就沒有必要斷為長遠之期遠之期。有許多復雜情況雜情況,必須綜合先天卦數與后天卦數來判斷應期斷應期,也不可執于一端于一端。大凡在占卦中決斷吉兇的過程中過程中,其中的道理清楚明白的明白的,只在全卦中用體用互變生克比和的道理以及參看《周易》的卦爻辭就可以了可以了。今人用后天卦法決斷吉兇斷吉兇,卻根據六十花甲 子的時日排列日排列,用求占之日時的時辰、方位的星煞、月破、大敗、空亡、滅跡等等跡等等,來幫助推斷吉兇斷吉兇,這是何等錯誤等錯誤。因為在歷象選時的過程中過程中,與《周易》并不相干涉相干涉,所以不可用那些可怕的星煞和術語來邦助決斷吉兇斷吉兇。
卜卦可分為卜卦時卜卦時,成卦后這兩個階段個階段。卜卦時主要的工作是取卦是取卦,取上卦取上卦,下卦,變卦。取卦的方法有很多有很多,不同的方法難易程度不同度不同,準確度也不同也不同。而成卦后要將取得的卦分為本卦、互卦、變卦。之后依據動爻可分出體卦、用卦。得到這些卦數之后數之后,根據卦中五行分析其中的相克關系克關系,這是最重要得一步得一步,只有分析好不同卦之間的關系才能得到準確的卜卦結果卦結果。最后綜合分析內外卦的關系可得出結果出結果。
以年月日起卦
易經中用卜卦的農歷年、月、日相加除以八除以八,得到的余數是上卦是上卦,若加上時加上時,則得到的余數為下卦為下卦。另外以年、月、日、時之和除以六得到的余數為變爻以此來推測變卦測變卦。年月日是何數都可直接得到接得到,但是時的取法需要根據十二個時辰的排序來取數來取數,如子時代表1,丑時代表2以此類推此類推,以此取出上下掛上下掛,與變卦加以演算即可算即可。
以數起卦
最簡單的卜卦方式莫過于讓求卦之人隨口報出兩個數兩個數,第一個數為上卦為上卦,第二個數為下掛為下掛。另外兩數之和除以六余數為變卦為變卦。這樣的起卦方式最適用于新手于新手,而且卜卦的準確度也非常高非常高。
以端法起卦
此法取卦的主要方法為以人或者物的表像為上卦為上卦,根據所取上卦的后天八卦方位取下卦取下卦,上卦與下卦相加除以六得到的余數為動爻為動爻。
以聲音起卦
用聲音起卦音起卦,也是易經中最簡單適用的起卦法之一法之一。細數聲音的數量將其作為上卦為上卦,以加時數為下卦為下卦。而聲音起卦法中用于起卦的聲音主要是動物鳴動物鳴,或者人說話聲說話聲,要是聲音不是連續的連續的,則把間隔前的聲音數作為上卦為上卦,間隔后的聲音數作為下卦為下卦,同理二者相加除以六取余數為動爻為動爻。
以加數法起卦
起卦的方法雖然多雖然多,但是未免會出現起重卦的現象的現象,比如按時間起卦就有可能在同一時間出現多個問卦者問卦者,而在一個時辰內卦象只有一個這就造就了卜卦的結果誤差果誤差,想要解決這一問題一問題,可通過加數法起卦法起卦。即在起卦的時間上加問卦者姓的筆畫數筆畫數,這樣可以減少問卦者得到相同卦象的概率的概率,還能提高卜卦結果的準確率準確率。
我們在取卦時取卦時,要根據具體的情況定取卦的方法的方法,畢竟在易經中所介紹的取卦方法多種多樣種多樣,只有結合具體情境才能選取最適合的取卦方式卦方式。另外若是想以取卦來分析事物的兇吉的兇吉,就要做好卜卦結果出現失誤的準備的準備,因為卜卦只是一個過程能看事情走向情走向,但是整件事情的最終結果是會受各方面事物影響的影響的,所以說萬事無絕對無絕對,不可什么事情都靠卜卦來分析來分析。
學習《易經》,必須先學習和了解卜卦方法和解卦方法卦方法,否則就會流于表面于表面,而不知道其所用其所用。
今傳的筮法主要源自于《系辭傳》「大衍之數五十一章的記載: 揲蓍法揲蓍法。
「1:揲蓍法」
筮音「市」 ,與「卜」法不同法不同?!覆贰褂址Q「龜卜」,是以烏龜殼或動物之骨(如牛骨)鉆鑿之后再用火烤用火烤,觀察火烤之后的兆象(裂紋)。甲骨文就是龜卜之后卜之后,將事后的占驗刻文記載在龜甲或牛骨上牛骨上。
揲,音「蛇」 ,《說文》:「揲,閱持也閱持也。」段注:「閱者具數也具數也,更迭數之也數之也?!咕褪俏覀冞厰颠吶〉囊馑嫉囊馑?,例如要算多少顆豆子顆豆子,可能會五、十、十五,二十…..五個五個數的同時也五個五個取出個取出,這就是揲就是揲。
蓍,音「失」 ,一種像艾草或蒿草的菊科植物科植物。據說蓍草莖百節莖百節,「百」象征「極致」,并符天地之數50之倍,具有靈性有靈性,因此被拿來當做卜筮之工具之工具。簡單說簡單說,揲蓍法或筮法或筮法,就是取50根蓍草根蓍草,借以算出卦象出卦象。
《易經》所用的是筮法是筮法,也可以說《易經》就是筮法的工具書工具書。而今傳的筮法的操作方法作方法,則是源自于《系辭上》的這段記載段記載,這一段后儒又將它稱為〈大衍章〉:
大衍之數五十數五十,其用四十有九 ,分而為二以象兩以象兩,掛一以象三以象三,揲之以四以象四時象四時,歸奇于扐以象閏以象閏,五歲再閏歲再閏,故再扐而后掛而后掛。天數五天數五,地數五地數五,五位相得而各有合各有合。天數二十有五十有五,地數三十數三十,凡天地之數地之數,五十有五十有五,此所以成變化成變化,而行鬼神也鬼神也。乾之策乾之策,二百一十有六十有六。坤之策坤之策,百四十有四十有四,凡三百有六十有六十,當期之日期之日。二篇之策篇之策,萬有一千五百二十百二十,當萬物之數也之數也,是故,四營而成易而成易,十有八變而成卦而成卦,八卦而小成而小成,引而伸之而伸之,觸類而長之而長之,天下之能事畢矣事畢矣。
「2:揲蓍法操作」
大衍揲卦章中所載的筮法是相當簡略的簡略的,許多細節都未交待清楚待清楚,這也讓后世對于筮法有了很多種不一樣的詮釋的詮釋,但說明較為詳細以及一般較常采用者可參考:朱熹筮儀和程迥揲蓍詳說蓍詳說。
本文介紹的筮法的筮法,大略以朱熹筮儀加以簡化以簡化,舍去其如何放蓍策、如何夾蓍策等細節之講究之講究。筮法簡單說簡單說,就是要成卦必須經過十八變十八變,一卦六爻卦六爻,所以每爻都要歷經三變的歷程的歷程。一變就是所謂的「四營」,一營就是「分二、掛一、揲四、歸奇」等四個步驟個步驟。
一卦=六爻=18變
一爻=3變
一變=四營
四營=分二、掛一、揲四、歸奇
在開始之前始之前,要先取出一策不用策不用。50-1 =49策。所用者只有49策。(大衍之數五十數五十,其用四十有九十有九。)
1、分二,從中隨機分成左右兩堆;
2、掛一,在其中一堆中取出一個(郭雍采用左手堆取手堆取,朱熹采用右手堆?。?,掛(夾)于手指間手指間。;
3、揲四,兩堆分別除4;
4、歸奇,兩堆分別去掉余數的策;(注:余數為1~4,所以若整除時整除時,余數為零時為零時,必需取走四策走四策,而不是不取是不取。)
5、兩堆匯合后繼續下一個四營個四營。
? ?操作3次的「四營」,剩余總策數除以4(此時只可能是24-28-32-36),最后得到6、7、8、9等四個數字(7-8為少陽和少陰和少陰,結果為6-9則為老陽或老陰)。
完成以上操作即得一營得一營。連續操作三次之后次之后,也就是三變是三變,即得到一爻到一爻。此時計算策數算策數,總策數除以4,可得6、7、8、9四個數中的一數的一數,將數字記載下來載下來,并畫下其陰陽其陰陽。如此操作6次,就得到六爻到六爻,也就是一卦是一卦。如右圖:左邊為本卦為本卦,右邊為之卦為之卦,或稱變卦稱變卦。
「3:陰陽畫法」
爻為由下(內)往上(外)發展,所以第一爻在最下在最下,上面為最后一爻后一爻。7與8為少陽與少陰與少陰,在本卦與之卦中的陰陽不變陽不變。7為陽,8為陰。如7畫為:-→-。9與6為老陽與老陰(或太陽與太陰),在本卦中9為陽,6為陰。在之卦中之卦中,9變陰,6變陽。9畫為:-→--。6畫為:--→-。最后再寫出本卦和之卦的卦名的卦名,如圖例如圖例,本卦為豐卦為豐,之卦為大畜為大畜,這一卦稱作「豐之大畜」。
?揲蓍過程模擬100萬次的結果: ?
?六揲 (24) 58673??? 七揲 (28) 303082??? 八揲 (32) 441707???? 九揲 (36) 196538 :
?分別為: 老陰,少陽, 少陰, 老陽;其中老陰和老陽為可變爻或動爻或動爻。
?統計結果表明: 老陰+少陰=老陽+少陽,也就是陰陽平衡陽平衡。但可變爻中變爻中,老陰與老陽的比例關系為3:10。
「4:結束語」
揲卦法的筮法是目前易經算卦法中最為古老的方法的方法,這也是很多易經卜卦方法設計原理的源頭的源頭。但這套方法從目前可考的數據來看據來看,應該是漢代人所建構出來的出來的。至于漢代傳下來的這套方法套方法,到底符不符合戰國、春秋,或更早到西周時期的筮法的筮法,就不得而知了而知了。
因為本文提供的揲卦法揲卦法,過程和步驟雖然還存在很多疑問和爭議之處議之處,但可以讓我們對《易經》卜卦過程和解卦過程有一個初步認知步認知,能讓我們閱讀《易經》六十四卦的卦辭和爻辭時能大概了解其來龍去脈龍去脈。
關于如何解卦原理卦原理,請關注后續的課程的課程!
卜卦看周易…打一個數字——答案:8。
求神問卜?
【拼音】: qiú shén wèn bǔ
【解釋】: 的人遇有疑難有疑難,求神鬼幫助鬼幫助,或靠卜卦解決卦解決。
【出處】: 明·馮夢龍《醒世恒言·喬太守亂點鴛鴦譜》:“人事不省事不省,十分危篤分危篤。吃的藥猶如潑在石上在石上,一毫沒用毫沒用。求神問卜神問卜,俱說無效說無效?!?/strong>
【舉例造句】: 我與你求神問卜神問卜,且自寬心自寬心,將息守己息守己。(明·胡文煥《群音類選·南西廂記·鶯鶯探病》)
【拼音代碼】: qswb
【近義詞】:?求簽問卜
【用法】: 作謂語、定語;指人
1、揲蓍法
這種方法是《易經》占卜古法卜古法。
大衍之數五十數五十,其用四十有九十有九。分而為二以象兩以象兩,掛一以象三以象三,揲之以四以象四時象四時,歸奇于扐以象閏以象閏。五歲再閏歲再閏,故再扐而后掛而后掛。天一,地二;天三,地四;天五,地六;天七,地八;天九,地十。天數五天數五,地數五地數五。五位相得而各有合各有合,天數二十有五十有五,地數三十數三十,凡天地之數五十有五十有五,此所以成變化而行鬼神也鬼神也。乾之策二百一十有六十有六,坤之策百四十有四十有四,凡三百有六十有六十,當期之日期之日。二篇之策篇之策,萬有一千五百二十百二十,當萬物之數也之數也。是故四營而成《易》,十有八變而成卦而成卦,八卦而小成而小成。引而伸之而伸之,觸類而長之而長之,天下之能事畢矣事畢矣。顯道神德行神德行,使顧客易于酬酢于酬酢,可與祐神矣祐神矣。
2、錢幣法
由于揲蓍法操作工序繁瑣序繁瑣,且非常耗時常耗時,在漢代有個叫京房易者發明了這種銅錢法銅錢法,他曾經用的是漢代的五銖錢三枚錢三枚。現代我們可以用三個1元硬幣來代替來代替。每個硬幣正為陽正為陽,反面為陰面為陰。將硬幣扔下幣扔下,同樣是出現四種情況種情況。二陰一陽(為少陽);二陽一陰(為少陰);三陽(為老陽);三陰(為老陰)。同樣也是反復扔六次出一卦出一卦,不過相對揲蓍法快捷的多捷的多。不過也需指出需指出,雖然看似相同的結果的結果,但其概率是完全不一樣的一樣的,所以銅錢法是無法取代揲蓍法的蓍法的。
3、周易占卜是以周易陰陽、八卦象數理論為指導為指導,結合干支五行學說行學說,創造了一套獨特而神奇的預測方法測方法。周易占卜是一門高深的學問的學問,也是一種值得研究的文化的文化。
易經算卦通常指的是占卜是占卜。易經占卜分為三步:起卦,立卦,解卦
起卦通常用銅錢起卦比較多比較多,拿三枚銅錢枚銅錢,乾隆通寶最好寶最好,把三枚銅錢同時拋出時拋出,拋出六次成為一個卦象個卦象。
然后記錄卦象錄卦象,記錄本卦和變卦和變卦,沒有變卦就單記本卦記本卦。
三是解卦是解卦,根據要占卜的事情的事情,根據卦象據卦象,分析事情的走向和可能的趨勢的趨勢,幫助決策
提起旺夫女人十大特征大特征,大家都知道都知道,有人問女人旺夫相主要有哪幾個特征呢特征呢?另外,還有人想問女人旺夫相有哪些特征些特征,你知道這是怎么回事么回事?其實旺夫的女人長什么樣什么樣,下面就一起來看看旺夫女人特征人特征,希望能夠幫助到大家到大家!
01.天庭飽滿
天庭飽滿庭飽滿,地閣方圓閣方圓,這是古人認為有福之人的之人的,然而隨著時代的發展的發展,這種觀念和說法并沒有被淘汰被淘汰,現今時代的人們依然覺得額頭圓潤頭圓潤,也就是古代人說的天庭飽滿是種福相種福相,而且我們也可以留意到留意到,一般旺夫的人夫的人,她們一般額頭也是比較飽滿的飽滿的,飽滿的額頭象征著吉祥如意祥如意。
02.眼神有神標準旺夫女人相貌圖相貌圖。
眼睛是心靈的窗戶的窗戶,從一個人的眼睛里眼睛里,可以看出來看出來,這個人的內心和精神和精神。比較積觀的女人的女人,她的眼神是炯炯有神的有神的,從她的眼神中便可以看出熠熠生輝是什么樣子么樣子。一個喪氣的女人的女人,她的眼神就是呆滯無光的無光的,跟她對視讓人感覺迷茫覺迷茫。試想一下想一下,這樣負能量的女人的女人,怎么能夠帶給你福氣和好運氣好運氣,每天的喪氣就夠受得了受得了。
03.嘴角上揚女人的十種富貴圖富貴圖。
一個旺夫的女人的女人,首先她本身肯定就是非常陽光的陽光的,只有這樣有這樣,她才能把自己的陽光和能量傳遞給自己的丈夫的丈夫,而也是因為這樣能量的傳遞的傳遞,丈夫才得以沾沾妻子的福氣的福氣,從而在自己的人生道路上得到妻子的扶持的扶持,也就是我們經常說的旺夫了旺夫了。讓人羨慕一輩子的痣相的痣相。
04.地閣方圓
古人說的人說的,地閣方圓閣方圓,其實就是我們現在所說的從腮幫子到下巴的部位的部位,這個部位比較有線條有線條,比較豐滿較豐滿。下巴就像是一個容器個容器,下巴豐滿的人滿的人,容量會比較大比較大,也就比較能夠容納事物納事物,相反,下巴比較單薄的人薄的人,容易顯得尖酸刻薄酸刻薄,如果大家仔細觀察了觀察了,那就會不難發現難發現,劇里面劇里面,比較尖酸刻薄的人薄的人,通常長得都是比較尖嘴猴腮的猴腮的,而度量比較大的較大的,一般都是地閣飽滿的人滿的人。
05.鼻子圓潤
鼻子是臉部的一個比較重要的部位的部位,鼻子忌諱太過單薄過單薄,因為太過單薄就會顯得撐不起福氣起福氣,比較旺夫的人夫的人,她們的鼻子一般是鼻頭圓潤稍微有肉微有肉,鼻骨不宜太過鋒利和坍塌和坍塌,不然會顯得太過強勢或懦弱或懦弱,是種為好種為好。女人一輩子不缺錢痣缺錢痣。
旺夫相的女人應該是長成什么樣什么樣,怎樣的女人才算的上是旺夫相旺夫相,根據學中對女人旺夫相的衡量標準以及實踐看相經驗相經驗,在這里跟大家分享一下到底什么樣面貌的女人才是旺夫相的女人的女人。在介紹旺夫相女人之前人之前,有必要先解釋一下什么叫旺夫叫旺夫,什么叫旺夫相旺夫相,旺夫在廣泛認同的一種說法就是當一個女孩子嫁給自己的丈夫以后夫以后,原來很窮的丈夫慢慢的越來越富裕越富裕,原來本身很富裕的丈夫事業夫事業,財富,地位等不斷上升斷上升,家業興隆業興隆。這就叫旺夫叫旺夫。旺夫相就是擁有是擁有,具備了能這樣起到旺夫的女人的相貌的相貌,看一個女人是否旺夫相旺夫相,必須是要從耳朵從耳朵,頭發,額頭,眉毛,眼睛,鼻子,臉部,人中,嘴巴,下巴等整個面部五官綜合分析合分析,學中對的總體要求是三停均等停均等,五岳朝歸岳朝歸。三停均等停均等,就是從發跡到眉毛為止叫上停叫上停,從眉毛到鼻頭位置叫中停叫中停,從鼻子以下到下巴叫下停叫下停,就是說這三停的高度要均等要均等,五岳就是指將額頭視為南岳衡山岳衡山,下巴視為北岳恒山岳恒山,鼻子視為中岳嵩山岳嵩山,左顴骨中二府處視為西岳華山岳華山,右顴骨中二府處視為東岳為東岳。五岳朝歸岳朝歸,就是指這5個部位要能突出能突出,能相稱能相稱。下面在五岳三停都好的基礎之上分別介紹女人每個部位要長什么樣才旺夫才旺夫,才算的上是旺夫的女人的女人。http://jingyan..com/article/.html
1、耳朵,耳是一個人的聽覺系統覺系統,能聽取外部信息部信息,所以耳門要開闊要開闊,因為耳門開闊門開闊,人就聰明就聰明,能聽得進忠言逆耳言逆耳,婚后才能夫唱婦隨唱婦隨。相書有云:“輪廓分明有墮珠有墮珠,一生仁義最相宜最相宜。木星得地招文學招文學,自有聲名達帝都達帝都。耳反無輪最不堪最不堪,又如箭羽少資糧少資糧。窄小人無壽人無壽,青黑皮粗走異鄉”。意思是說耳要有垂珠有垂珠,耳有垂珠有垂珠,福氣高福氣高,有財氣有財氣,這樣耳相的女人才能旺夫能旺夫。顏色上要以偏白以偏白,潤紅為上色為上色。學中對女人耳朵忌諱的有:尖小,破裂,翻卷,暗薄,耳不能有反廓有反廓,因為具有反廓的女人的女人,叛逆心理會比較嚴重較嚴重,婚后對夫妻感情妻感情,夫妻之間的相處以及溝通等都不利都不利,顏色上不宜干枯宜干枯,暗黑。一夜暴富痣暴富痣。
2、頭發,相書云:“發疏光潤具天聰具天聰,秉性仁慈亦渾融亦渾融。若得眉清兼目秀兼目秀,何愁身不到穹宮到穹宮。光如黑漆細如絲細如絲,便是人間富貴姿”。意思是說旺夫女人的頭發應柔軟應柔軟,柔和,偏稀又不能過于稀少于稀少,顏色上要以黑色為上好顏色好顏色,忌諱:,焦黃。
3、額頭,額頭部位也叫天庭叫天庭,女人額頭要潤圓要潤圓,飽滿,有肉,光滑明亮才會旺夫會旺夫,顏色上以淡黃以淡黃,潤白,潤紅為上色為上色。忌諱:橫紋,骨突,額窄。
4、眉毛,相書有云:“眉毛纖細毛纖細,必有伎倆有伎倆,眉中黑子中黑子,伎倆非常倆非常,眉要曲兮不要直不要直,曲直愚人不得知不得知,曲者多學又聰明又聰明,直者刑妻又害兒”。意思是說旺夫女人眉毛要纖細要纖細,眉毛要長毛要長,最好可以長過眼睛過眼睛,眉毛中能有黑色的痣色的痣,更是錦上添花上添花,要有彎度有彎度,色澤勻潤澤勻潤,黑色,眉尾處淡紅者為上色為上色,忌諱:眉枯,逆生,窄短,過于粗濃于粗濃,眉毛壓眼毛壓眼。
5、眼睛,眼睛是心靈的窗口的窗口,透過眼睛可以看出一個人的內心世界心世界,心善者眼善者眼善,心惡者眼惡者眼惡。相書指出:“眼如日月要分明要分明,鳳目龍睛切要清”。意思是說女人的眼睛以鳳眼為最好為最好,最為旺夫為旺夫,眼要有神要有神,眼神溫和神溫和,柔和,黑白分明白分明,忌諱:眼神昏暗神昏暗,白多黑少多黑少,眼露兇光露兇光。一定會巨富的痣相的痣相。
6、鼻子,相書有云:“鼻如懸膽身須貴身須貴,土曜當土得地來得地來。鼻頭尖小人貧賤人貧賤,孔仰家無隔宿錢隔宿錢。又怕苗如鷹嘴樣鷹嘴樣,一生奸計不堪言”。意思是說女人鼻子要旺夫要旺夫,需要鼻頭豐滿有肉滿有肉,鼻梁挺直梁挺直,山根飽滿根飽滿,鼻孔微露孔微露。顏色上要以淡黃以淡黃,潤白,蠟白為上色為上色。忌諱:鼻頭尖小頭尖小,鼻孔朝天孔朝天,鼻子歪曲子歪曲,鼻梁起節梁起節,山根斷裂根斷裂,忌諱紅色諱紅色,焦黃,干枯,蒼白。
7、臉部,臉部要臉部要,飽滿,兩邊顴骨不能過高能過高,過寬,最好能被臉部包住部包住,相書有云:“女人顴骨高顴骨高,殺夫不用刀”,意思是說臉部顴骨過高的女人的女人,很克夫很克夫,所以忌諱顴骨高顴骨高,寬,露骨。
8、人中,人中在學中在學中,對于女命來說命來說,代表的不僅是壽元是壽元,還表示生育能力的強弱的強弱,人中要深長要深長,上窄下寬略長細毛長細毛,忌諱:平整,上寬下窄寬下窄。
9、嘴巴,相書有云:“—口如砂口如砂,食如榮華如榮華??谌缒ǖと缒ǖ?,不受饑寒受饑寒。口如紅朱如紅朱,富貴相宜貴相宜。口如中唇如中唇,必是賢人是賢人,非特口德特口德,又且性純”。意思是說嘴巴要上下唇對稱唇對稱,厚薄相間薄相間,過厚者愚鈍者愚鈍,過薄者無情者無情,上厚下薄者太過付出無私出無私,上薄下厚者太過自私過自私。要純紅而齒白而齒白,牙齒排列整齊列整齊。要是嘴唇能呈月亮型月亮型,兩邊的嘴角略微的向上彎曲上彎曲,天生樂觀生樂觀,則更是錦上添花上添花。色澤上以為上色為上色,忌諱:尖嘴,嘴角向下角向下,過薄過厚薄過厚,色澤黑暗干枯暗干枯。
10、下巴,下巴也稱地格稱地格,所謂天庭飽滿庭飽滿,地格方圓格方圓,富貴之相貴之相,意思是說下巴要方圓要方圓,有肉,寬大為好大為好,忌諱:沒下巴沒下巴,或者尖窄者尖窄。
現實中十全十美的總是少遇是少遇,在學中強調比較重要的一點:一貴抵九賤抵九賤,一賤抵九貴抵九貴。意思是說中只要有一個地方長得好長得好,生得貴生得貴,終身也不會貧賤會貧賤,只要有一個地方長得不好得不好,生得賤生得賤,終身的富貴層次貴層次,程度也會受到很大的影響的影響??磁耸欠裢蛳嗤蛳?,不能單從某一個部位去片面的斷吉兇斷吉兇。在相學中相學中,也是存在靈活多變活多變,比如說:面大眉寒止秀才止秀才,唇掀齒露更多災更多災,終朝腳跡忙忙走忙忙走,富貴平生不帶來不帶來。這句話的意思就是說臉部很大部很大,而眉毛生得很寒氣很寒氣,光滑或者沒有眉毛者眉毛者,功名或者作為上只能到秀才為止才為止,沒有更大的作為的作為。所以在看相的時候的時候,不能看到面大者就認為富貴命富貴命,再比如:乍逢滿面有精神有精神,久看原來色轉昏色轉昏,似此之人終壽短終壽短,縱然有壽亦孤貧亦孤貧。這句話的意思就是說跟某人接觸的時候的時候,剛開始覺得對方很有精神有精神,但是仔細觀察后發現整個人的面部顏色部顏色,色澤轉昏暗轉昏暗,死氣的死氣的,這種類型的人屬于的屬于的,就算有壽也是孤獨貧寒獨貧寒。所以遇到這樣的這樣的,不能初看有精神的人就認為好命為好命。切忌看到中一個部位不好就認為自己不好己不好,不是旺夫女人夫女人,看到一個地方好地方好,就認為此女必旺夫必旺夫。能嫁有錢老公痣老公痣。
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有上進心上進心,能和男人一起進步
女人最好還是要擁有上進心為好心為好,否則容易跟不上丈夫的腳步的腳步。一個旺夫的女人的女人,她一定是有上進心的進心的,能夠和男人一起進步起進步,不斷的成長的成長。
有事業有事業,也有自己的興趣愛好
女人最好還是要爭取財政自由經濟獨立濟獨立,不能將自己的一切和今后的命運都完全交到丈夫手中夫手中。一個旺夫的女人深諳這個道理個道理,她知道她知道,家是兩個人的個人的,要兩個人一起付出起付出,一起去努力奮斗力奮斗。她會和老公一起公一起,努力的去掙一個幸福的未來的未來,而不是等著男人著男人,去給她掙來她掙來。
性情溫和情溫和,家和萬事興
都說和氣生財氣生財,家和萬事興萬事興,自古以來家庭美滿和財運走勢息息相關息相關,如果一個男人娶了性情潑辣還口無遮攔的女人的女人,那么大家肯定能能聽到他們會經常吵架常吵架。都說女人要三從四德從四德,其實并無道理無道理,相對于潑辣的女人的女人,性情溫和的女人更是顯得落落大方落大方,這樣的女人一般都擁有一顆很溫柔善良的心良的心,哪怕偶爾有沖突矛盾突矛盾,通常稍微哄哄就能變得和好如初好如初。
信任自己的男人的男人,不會無端的懷疑
信任是每段婚姻里面最重要的東西的東西,相信很多人心里都非常認可這種觀點種觀點,信任。一段缺乏信任的婚姻的婚姻,真的就如懸崖邊的一塊石頭塊石頭,搖搖欲墜搖欲墜。但是,一個旺夫的女人的女人,從來不會無憑無據地懷疑自己的老公的老公,她更加婚姻的真諦的真諦,一旦選擇了對方了對方,就應該給出自己百分之百的信任的信任。
能夠旺夫的女人通常都有的一些特質些特質,就是善解人意解人意,會很好的處理自己與婆婆之間的關系的關系,不會讓老公為難公為難,會理財會理財,會提升自我升自我。
一些女人的面相中都可以看得出是比較旺夫較旺夫,而且對于財運上都會比較旺的較旺的。本期,就跟著我了解女人旺夫面相有什么特征么特征,一起來漲知識!
一、面形圓大形圓大,愿意付出
面形圓圓形圓圓,即「田子臉」,額頭偏方型且腮首突出首突出,同時臉有豐腴肉質腴肉質,臉型方中帶圓中帶圓。這種女子心胸廣寬胸廣寬,廣結好友又樂于助人于助人,細密的心思的心思,可幫丈夫渡過難關過難關。若丈夫沒有工作有工作,她會熱心為其安排其安排。無論如何論如何,田子臉的女人愿意付出比別人多別人多,只要娶到她們到她們,就等于同時擁有一班真心好友心好友。有領導才能導才能,受人擁戴人擁戴,對丈夫事業非常有利常有利。
二、鼻子高挺子高挺,少奶奶命
女子擁有直而挺、鼻頭豐隆和鼻翼飽滿的靚鼻相靚鼻相,多半很有貴氣有貴氣,有少奶奶命奶奶命。就算學業不是很好是很好,也不見得沒出息沒出息,因為憑其自信與干練與干練,事業亦會有所獲有所獲。再加上鼻梁無痣及鼻孔不同露之褔相之褔相,能夠蔭夫幫夫夫幫夫,丈夫多為生意人生意人,從事買賣行業或專業人士業人士。這種女子心胸廣寬胸廣寬,廣結好友又樂于助人于助人,細密的心思的心思,可幫丈夫渡過難關過難關。
三、鼻梁偏低梁偏低,會嫁得好
鼻為夫星為夫星,主婚姻、權力及財運地位運地位,若女子的鼻生得好生得好,就會嫁得好嫁得好,并增強丈夫的運勢的運勢,使其事業順利、財運亨通運亨通。雖說鼻梁低的女人有幫助夫運助夫運,但鼻梁亦不能過低和太扁和太扁。而準頭即鼻頭圓潤有肉潤有肉,代表正財鼻正財鼻,可以靠個人努力人努力,達致事業有所成就所成就。再加上鼻梁無痣及鼻孔不同露之褔相之褔相,能夠蔭夫幫夫.鼻生得好生得好,就會嫁得好嫁得好,并增強丈夫的運勢的運勢。
四、下巴豐滿巴豐滿,幫夫有運
相書有言:「豐頷重頤頷重頤,旺夫興家」。意即下巴豐滿且有雙下巴的女子的女子,屬幫夫運面相中的褔相的褔相。下巴長得圓滿的女子的女子,容易相處易相處,善解人意解人意。下巴圓潤有肉者屬享受型面相型面相,有領導才能導才能,受人擁戴人擁戴,對丈夫事業非常有利常有利。此外,腮骨最好有點顯露點顯露,但非突出那種出那種,要有肉包住才好住才好。以這種女子為妻子為妻,丈夫會非常幸福常幸福,因為她們是標準的賢內助賢內助,相當體貼當體貼,開朗大方朗大方,溫和敦厚和敦厚,是可以信賴相守的終身伴侶身伴侶。女人口大懂得交際應酬際應酬,做事能干事能干。
五、口大能干大能干,齒齊甜蜜
男人口大食四方食四方,女人口大食窮郎」現在已有新的詮釋的詮釋,女人口大懂得交際應酬際應酬,做事能干事能干。嘴唇色澤偏紅澤偏紅,齒列整齊不尖不齙尖不齙,齒色偏白的女子的女子,和丈夫關系甜蜜系甜蜜,感情生活美滿活美滿,能夠享受美好活美好活。其性格中庸格中庸,既不情緒化也不喜歡大起大落的生活的生活,善解人意的個性的個性,使家庭聚力增強力增強,夫妻感情自然堅實然堅實,能娶得這樣能干的嬌妻的嬌妻,夫復何求!
六、眉型柳葉型柳葉,心腸柔軟
眉型彎曲幅度相當大相當大,同時呈現弧型的眉毛的眉毛,且從眼頭長長的到達眼尾后方尾后方,便屬「柳葉眉」。擁有這種眉型的女子的女子,有無比的善心的善心,心腸軟心腸軟,有幫夫運幫夫運。由于擁有此眉型女子并不多并不多,若男士遇上士遇上,就要積極把握極把握,以免錯失良機失良機。她們進退有禮退有禮,沒有令人難以忍受的傲氣的傲氣,多以正面思考看待世人待世人。
1. 旺夫女人的第一條標準是外貌感覺舒服覺舒服,很順暢很順暢。
有些人說女人太漂亮不好亮不好,紅顏禍水顏禍水,其實,往往都是“丑人多作怪”,丑女人萬萬娶不得娶不得,當然,所謂的“沉魚落雁、閉月羞花”的女人畢竟極少竟極少,普通男人也沒有這個運氣個運氣,因此,一個女人只要長相給人舒服的感覺便可以了可以了。
2. 旺夫女人的第二條標準是眉毛淡柔毛淡柔。
寧可選擇淡眉、細眉、短眉的女人也不能選擇濃眉、粗眉,甚至眉宇已經連在了一起的女人的女人。女人最好的眉毛是用小指按眉毛的生長方向逆行向逆行,沒有絲毫的的生硬感覺最好覺最好。有些女人些女人,還有意地去紋眉去紋眉,粗粗的眉毛像兩條蟲子條蟲子,你可觀察一下察一下,這樣女人的丈夫一定是勞碌命勞碌命,因為,女人硬生生破壞了“風水”。濃眉、粗眉,甚至眉宇已經連在了一起的女人骨子里天生具有好強的基因的基因,這樣的女人好“思考”,但“女人一思考一思考,上帝就發笑”,愛琢磨的女人特別不適合做老婆做老婆。
3. 旺夫女人的第三條標準是嘴角不能有痣能有痣。
女人身體的任何一個部位都可以長痣以長痣,但惟有嘴角處是禁區、是雷區是雷區。和這樣的女人很難相處難相處,尤其是女人和這樣的女人相處人相處。婆媳關系、妯娌關系、姑嫂關系、女同事之間的關系等關系等。這樣的女人報復心重復心重,什么事情都耿耿于懷、斤斤計較斤計較,男人想要成就一番大事業幾乎不可能不可能,這樣的女人的破壞力很強力很強。和這樣的女人結合人結合,永遠只能循規蹈矩規蹈矩,安守本分守本分,得過且過過且過。
4、旺夫女人的第四條標準是女人的雙手的雙手。
說到雙手到雙手,你一定會說所謂的“漏財手”,其實,這個說法也不是一無是處無是處,但我們針對的是旺夫是旺夫,女人的雙手可直觀地了解到這個女人能否“輔佐”。女人雙手伸直、并攏,如果指縫之間不是完全透光就基本及格本及格,但最上乘的雙手是手背上手背上,手指的末端要有淺淺的肉窩的肉窩。具備這樣雙手的女人操持家務樣樣得心應手心應手,里里外外都是好手是好手,并且,這樣的女人欲望很少望很少,平和、低調。而最重要的是要的是,這樣的女人懂得什么時候放手候放手,什么時候“握手”,千萬別以為這樣說法有些邪乎些邪乎,生就了這雙手這雙手,就是為了要發揮這個作用個作用,你可以觀察你身邊的已婚女人婚女人,再通過她的手聯系這個女人的生活的生活,很準!
5. 旺夫女人的最后一條標準不在她的容貌或身體的特征了特征了,要看她從小生活的家庭的家庭。
首先,必須要父母雙全母雙全。如果,父母一方早亡方早亡,也需在這個女人成人之后人之后,比如十七八歲七八歲。另外,比較親近的家族成員里成員里,不能有暴亡、兇死,如犯官司命案、意外身亡等身亡等。如果其父母在這個女人童年時期患重癥死亡癥死亡,比如各種癌癥等癌癥等,女人旺夫不僅成為空想為空想,連自身都可能會被疾病困擾病困擾。
一、女人的眼睛
女子眼睛渾濁沒有神采有神采,只能從事簡單的體力勞動力勞動,累的丈夫運氣下跌;眼睛爆凸睛爆凸,這樣女子結婚后結婚后,丈夫會把事業無序擴張序擴張,最終導致入不敷出;女子的眼睛露四白眼四白眼,男人只有娶了這樣的女子的女子,馬上會敗盡家財;女子眼睛像死魚一樣的一樣的,男子娶進家門進家門,比如家徒四壁徒四壁,一生艱辛;女人的眼睛像羊眼的羊眼的,丈夫一定有橫禍飛災禍飛災。
二、女人的臉
臉型在面相學當中學當中,占有一定的比例的比例。其中女子的臉如死灰色死灰色,丈夫事業則不斷虧空;臉型如驢臉的驢臉的,丈夫事業必然被同行擠兌;額頭過于高大的女子的女子,丈夫則安于現狀;臉型過于向前凸出的凸出的,丈夫會處處被此女轄制女轄制,而事業無法進展;女子臉型如鞋拔子的拔子的,丈夫則體弱不能發展事業展事業。
三、女人的鼻
鼻子上觀察丈夫事業最直接的部位的部位。女子鼻梁低癟梁低癟,丈夫則無志則無志,做一天和尚撞一天鐘一天鐘,安于現狀而不思上進思上進,多數會再嫁;女子鼻梁起節的起節的,丈夫會有一顆不安分的心分的心,總想快速把事業做大業做大,有不切合實際的想法的想法,容易導致事業傾危;女人的鼻子高而瘦高而瘦,露骨嶙峋的嶙峋的,一生心性奇高性奇高,而丈夫一無是處無是處,好高騖遠而一事無成事無成。
四、女人的下巴頦
下巴頦代表一個女子的積蓄的積蓄,如果女子的下巴頦尖薄無肉薄無肉,腮骨如如刀鋒直下鋒直下,俗稱錐子臉的子臉的,那么丈夫事業依人做嫁人做嫁,沒有自己的成功模式功模式,晚年凄涼年凄涼,丈夫靠不住靠不住。
五、鼻梁上面有疤痕或者橫紋
這個疤痕有可能是女孩子小時候受傷了或者是她原來就有橫紋有橫紋,那么因為鼻子是代表夫星表夫星,也代表她老公的好壞的好壞,所以如果女方鼻梁上有疤痕有疤痕,就會影響到男方的事業!
六、額低加上30歲以前發胖
這兩個加在一起的人起的人,她在年紀輕輕的時候比較會自我膨脹我膨脹,或者說比較懶惰較懶惰,老公在做事的時候的時候,她們會在旁邊給他干涉他干涉,然后就是讓老公做起事來不能專心能專心,所以會拖累老公累老公。
七、口大不收
女孩子口大一定喜歡講話歡講話,喜歡講話沒有關系有關系,但若是加上“不收”的話,她們可就會到處去講人家的壞話的壞話,沒有收斂有收斂,那這樣的女人容易干涉老公公司的營運狀況運狀況,甚至到處罵那些職員或者罵人家的員工的員工,這樣長久下來久下來,老公事業大概也不要做了!
八、發臭粗黃
這種女人表示她的個性本身就很粗暴而且剛強不妥協不妥協,做事情一定堅持她的意見的意見,那么老公要怎么做怎么做,她一定要認為老公這樣不對樣不對,要老公改進公改進,當然男人受到這種干涉種干涉,事業一定不容易成功易成功。
眉稀聲破女人的眉毛若是太少、稀稀疏疏稀疏疏,表示她很薄情或者很寡情很寡情,然后聲音破就是比較沙啞較沙啞,這樣的女人容易鬧的全家雞犬不寧犬不寧,當然也會影響丈夫的事業的事業。
一般女性也都希望婚后本身是“旺夫命”,而且又擁有信詫終身的標準丈夫準丈夫。夫妻家和萬事興萬事興,賢妻與健康是男人最大的財富的財富,更希望自己的老婆是蔭夫、旺夫命旺夫命,因為男人的成功背后總有賢內助賢內助。
一個普通人很難明白什么樣的女人是具有旺夫相的夫相的,只有過起日子以后才能知道能知道。因為女人在男人身后照顧家庭孩子庭孩子,甚至可以幫助男人出謀劃策謀劃策,讓男人可以心無旁騖的在前方沖鋒陷陣鋒陷陣,再無后顧之憂顧之憂,于是成功也顯得沒有那么困難了困難了。
這里的能力強能力強,關鍵是指處理事件的能力的能力。旺夫的女人通??梢园鸭抑欣镞叺母黝惉嵤露冀鉀Q得井然有序然有序。他們在家里面的情況下可以讓家中越來越煥然一新然一新,只需丈夫在家里面便會感覺心情愉快情愉快。他們可以盡自己最大的努力給丈夫給予最舒適的生活品質活品質,丈夫沒有必要為家務活而勞心勞力心勞力。
旺夫的女人教育小孩也是有自己的特有的教育理念育理念,不用丈夫耗費過多的是時長來解決熊孩子熊孩子,丈夫只必須給與寶寶充足的父親的愛就行了就行了。家里邊的一切事物切事物,女人都可以達到坦然面對然面對,因此丈夫也不用太多耗費附加的想法來整理這種繁雜瑣事雜瑣事,她們能夠全身心投入自己的工作中工作中,從而比較容易取得成功得成功。
眼界確定一個人的生活方式及其日后可以取得的成就的成就。一個女人的眼界對于丈夫的協助是有關鍵性的鍵性的。眼界小一點女人畏首畏尾首畏尾,但通常比較容易得到更大成功的工作會遭受更高的風險的風險,乃至會被所有人不看好不看好。
正所謂權益越大風險越大險越大,見到丈夫從業的工作的工作,眼界小一點女人會阻止會阻止。可是眼界寬闊的女人會大力支持丈夫合乎法律法規里邊的工作的工作。
一個優秀的成人就是為了有充足的包容性包容性,一個優秀的媳婦都是需有充足的包容性包容性。旺夫的女人包容性充足強充足強,他們可以很好地了解丈夫解丈夫。他們搞清楚丈夫的工作要在為家庭而奮斗而奮斗,因此他們了解丈夫沒有那么多時長照料到家中到家中,他們了解丈夫可能沒有那么多時長陪自己陪自己。他們愛惜和丈夫一起共處的每一段時間段時間,他們會認為只需兩個人在一起就是幸福是幸福。
婚姻是兩個人的事人的事,其實也無所謂旺不旺夫這一說這一說。所說旺夫只不過是婚姻生活里邊丈夫和媳婦兩個人對于日常生活和工作相互配合得很好得很好。只需兩人真心誠意婚姻經營與生活工作活工作,堅信每一對夫妻都是會活得十分美滿幸福滿幸福!
婚姻對于男女來說都是件很重要的大事的大事,若是能找到合適的人適的人,就能在幸福恩愛當中度過一生過一生,營造和諧美滿的家庭生活庭生活,不過最重要的還是要女人能夠旺夫夠旺夫,才能得到這種美好的生活的生活,關于旺夫的女人通常都有五大特征比較明顯較明顯,我們可以一起來看下來看下。
有上進心上進心,能和男人一起進步
女人最好還是要擁有上進心為好心為好,否則容易跟不上丈夫的腳步的腳步。一個旺夫的女人的女人,她一定是有上進心的進心的,能夠和男人一起進步起進步,不斷的成長的成長。
有事業有事業,也有自己的興趣愛好
女人最好還是要爭取財政自由經濟獨立濟獨立,不能將自己的一切和今后的命運都完全交到丈夫手中夫手中。一個旺夫的女人深諳這個道理個道理,她知道她知道,家是兩個人的個人的,要兩個人一起付出起付出,一起去努力奮斗力奮斗。她會和老公一起公一起,努力的去掙一個幸福的未來的未來,而不是等著男人著男人,去給她掙來她掙來。
性情溫和情溫和,家和萬事興
都說和氣生財氣生財,家和萬事興萬事興,自古以來家庭美滿和財運走勢息息相關息相關,如果一個男人娶了性情潑辣還口無遮攔的女人的女人,那么大家肯定能能聽到他們會經常吵架常吵架。都說女人要三從四德從四德,其實并無道理無道理,相對于潑辣的女人的女人,性情溫和的女人更是顯得落落大方落大方,這樣的女人一般都擁有一顆很溫柔善良的心良的心,哪怕偶爾有沖突矛盾突矛盾,通常稍微哄哄就能變得和好如初好如初。
信任自己的男人的男人,不會無端的懷疑
信任是每段婚姻里面最重要的東西的東西,相信很多人心里都非常認可這種觀點種觀點,信任。一段缺乏信任的婚姻的婚姻,真的就如懸崖邊的一塊石頭塊石頭,搖搖欲墜搖欲墜。但是,一個旺夫的女人的女人,從來不會無憑無據地懷疑自己的老公的老公,她更加婚姻的真諦的真諦,一旦選擇了對方了對方,就應該給出自己百分之百的信任的信任。
珍妮·狄克遜(Jeane Dixon, 1918年1月3日 -- 1997年1月25日) 是二十世紀美國著名的占星家(astrologer)和特異功能者(psychic)。她對許多重大事件的準確無誤的預言為她贏得了國際聲譽際聲譽。包括美國總統在內的各國家、社會名流和商界要人都曾積極尋求她的建議的建議,許多外國名人情愿放棄白宮的私人宴會而與她約見她約見。
可以說可以說,自從有了人類就有了預言了預言,因為預言的能力是人人都具備的天賦的天賦,而不是后天學來的技巧的技巧。然而,大多數人和越來越多的人失去了預言的能力的能力,這確實與人們后天的社會活動有著十分密切的關系的關系。
當一種能力成為極少數人的專利、而又超越了絕大多數人的理解能力時能力時,其真實性就會受到懷疑到懷疑。況且,人們不太相信預言的真實性也有其客觀的因素:過去的許多預言往往措辭含混、模棱兩可棱兩可,加上年代久遠而帶來的語言障礙言障礙,為人們留下了多種解釋的可能;有些預言不但需要作者的背景知識景知識,而且要用到某些特殊的理論(如道家的《周易》)才能得到圓滿的解釋的解釋,而這些理論本身就不易被一般人理解和接受;有些預言的寫法則明顯的流露出預言者們當時心中的猶豫、顧慮和隨之而來的閃爍其詞爍其詞。
然而,和那些預言相比言相比,狄克遜女士的預言具有完全不同的特點:
1. 古代某些預言家怕自己的預言泄漏了天機了天機,因此想方設法的遮遮掩掩;而狄克遜女士始終相信自己的預言是上帝交托給她的責任的責任,因此盡量說得清楚、連許多細節都和盤托出盤托出,這就使她的預言沒有任何第二種解釋的可能;
2. 在已知的著名預言家中言家中,狄克遜女士是距我們時代最近的現代人現代人,她完全使用現代英語代英語,不產生任何語言障礙的問題;她所預言的事也是大家都知道的、感興趣的興趣的,甚至與自己切身利益相關的相關的,因而更引起人們對其真實性的強烈關注;
3.她的預言用不著任何高深知識和理論作基礎作基礎,人人都能很容易的理解她的描述和解釋;
4.更為可貴的是貴的是,她不但將自己所預言事件的細節全盤托出盤托出,而且把自己獲得預言的各種不同方式和細節都交代得清清楚楚清楚楚,甚至于指出哪些預言是不可更改的、哪些預言是可以通過努力去改變的改變的。這不但使閱讀她的預言的讀者有了更多的思考空間和咀嚼的余味的余味,而且給了深入思考和研究預言的讀者們許多寶貴的信息的信息。
由于以上原因上原因,許多對預言的存在性持懷疑態度的人發現人發現,他們用以質疑和反對預言的存在性的理由在狄克遜女士的預言面前不起作用了作用了。我們可以肯定的說定的說,除了哪些蠻不講理、無意于真理而只想爭輸贏的人外的人外,任何稍有理智的人在看了我們選載的狄克遜女士的預言后預言后,都會放下心來相信預言的真實存在實存在。不但如此但如此,當你一旦明白了預言是一種真實存在、而且是每個人原來都具備的能力時能力時,你可能就會發現周圍的人群中就有好些可以偶爾言中未來事件的人件的人,只不過他們的預言能力可能還沒有達到預言家的程度罷了度罷了。
著名的預言家也有預言不兌現的時候的時候,而且可能遠遠不止一次止一次。狄克遜女士的有些預言也沒有兌現有兌現。但這絲毫不影響她著名預言家的身份的身份,更不影響預言存在的真實性真實性,因為我們說“預言是真實存在的”時,只要我們找到哪怕是一個“真實的預言”,那就足夠了足夠了。這叫做“存在性證明”。比方說比方說,一個短跑名將在一次比賽中跑出了100米9秒8的新記錄新記錄,我們就會說“他能跑100米9秒8”,但不會苛求他任何時候拔腿一跑就能那樣快那樣快,更不會因為他以后再也沒有跑過那樣快就取消他創下的記錄的記錄。同樣的同樣的,我們不能苛求每一個預言家的每一個預言都能兌現才承認他是預言家預言家,或者才承認預言是真實的存在的存在。
其實,正如狄克遜女士所說士所說,有些預言本身是可以改變的改變的。如果在作出預言后預言后,當事人努力去避免其兌現其兌現,就可能會得到不同的后果的后果,因而使原來的預言落空言落空。比如,在狄克遜女士在預言了羅伯特·肯尼迪將要被刺后被刺后,想盡辦法通過許多政界熟人去通知他通知他,但他始終不愿聽不愿聽,最終為自己的固執付出了生命的代價的代價。如果當時有人成功的阻止了他止了他,狄克遜女士最初的預言也就落空了(而這正是狄克遜女士最希望的后果)。又因為得到預言的方式有多種有多種,預言家在解釋自己所得信息時偶爾也會誤解會誤解,等到事件發生后才發現自己是誤解了信息了信息,而事情的后果并未改變未改變。這件事情遠非讀者想的那樣簡單樣簡單,當你認真的一步步的去研究預言的本質時本質時,你就可能對其復雜性獲得深刻的理解的理解。
還行吧還行吧,偶爾感覺很準覺很準,沒事的時候也他寫的那么好
哈哈,一樓的是周公解夢上的夢上的,多少有些道理些道理。
二樓說的應該不是游泳是游泳,而是找廁所找廁所,反正我是這樣的這樣的,不知道其他人是怎樣是怎樣。
你好!我上個月和你做的一樣的夢樣的夢,醒來后很害怕很害怕,就打個電話回家話回家,家里人告訴我他們很健康很健康。可能是你太思念你的爸爸和你的家人了!其實夢都是反的是反的,到現在我和我的家人都很健康很健康。恰恰證明你爸爸和你的家人很健康很健康!可能你的壓力太大平時多放松一下松一下,多和家人通通電話通電話!有時間最好看看他們看他們!祝你和你的家人健康人健康?。?/p>
我可以很負責任的告訴你告訴你,真正的算命大仙都不會隨便拆散因緣散因緣。而且可以幫人化解困難解困難,從來都沒有只是隨口說隨口說。我覺得還是換個人算吧人算吧,最好是民間的大仙的大仙,希望你好運你好運!有真神仙并非
沒有關系!而且很好(兩貴<柜>照應)!
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