時(shí)間:2024-05-11
19點(diǎn)為戍時(shí)
出生時(shí)間:(公歷)2010年04月01日19點(diǎn)本命屬虎命屬虎,松柏木命柏木命。五行土旺缺水;日主天干為金干為金,生于春季于春季。
(同類(lèi)金土;異類(lèi)火木水火木水。)
重要說(shuō)明:本結(jié)果為系統(tǒng)自動(dòng)分析動(dòng)分析,僅供參考供參考,八字缺什么與補(bǔ)什么無(wú)關(guān)么無(wú)關(guān),具體應(yīng)由專(zhuān)業(yè)老師分析師分析!
(農(nóng)歷)庚寅年二月十七 戍時(shí)
八字拼音:gēng yínjǐ mǎoxīn sìwù xū
八字:庚寅 己卯 辛巳 戊戌
五行:金木 土木 金火 土土
納音:松柏木 城墻土 白臘金 平地木
八字五行個(gè)數(shù)2個(gè)木,1個(gè)火,3個(gè)土,2個(gè)金,0個(gè)水。
以下結(jié)果為概論性分析性分析,比較片面較片面,僅供參考供參考,使用錯(cuò)誤后果自負(fù)果自負(fù)!八字補(bǔ)救需要根據(jù)命局綜合分析合分析,具體請(qǐng)向?qū)I(yè)老師咨詢(xún)師咨詢(xún)!
四季用神參考日主天干金生于春季于春季,喜有土、火,最忌沒(méi)有土、金。窮通寶鑒調(diào)候用神參考辛金生于卯月于卯月,壬水為尊水為尊,見(jiàn)戊己為病己為病,須甲制伏甲制伏。[ 結(jié)
生肖個(gè)性根據(jù)分析據(jù)分析,您的生肖為“虎”, 守護(hù)您一生的本命佛為“虛空藏菩薩”,生肖性格如下:
①有朝氣有朝氣,有雄心壯志心壯志。
②敢想敢干想敢干,勇于開(kāi)拓于開(kāi)拓。
③熱情大方情大方,頑強(qiáng)自信強(qiáng)自信,剛愎自用愎自用。
④有正義感正義感,樂(lè)于助人于助人。
弱點(diǎn):易動(dòng)感情動(dòng)感情,自以為是以為是,稍微有點(diǎn)孤傲任性傲任性。
日干心性沉著坦直無(wú)私直無(wú)私,待人接物人接物,認(rèn)真細(xì)致真細(xì)致,腳踏實(shí)地踏實(shí)地,但溫柔敦厚而寓涵固執(zhí)涵固執(zhí),有些自信些自信,勞碌奔波歡快波歡快。
日干支層次[辛巳][上等]身坐正印正官劫財(cái)官劫財(cái),辛金柔弱金柔弱,有正印生身印生身,劫財(cái)幫助財(cái)幫助,由弱轉(zhuǎn)旺弱轉(zhuǎn)旺,而正官丙火制衡火制衡,使干支中和支中和,必主官貴主官貴,富于成功于成功。
日干支分析友善機(jī)謀善機(jī)謀,能應(yīng)變能應(yīng)變,志氣過(guò)人氣過(guò)人,衣食足用;有貴人扶助人扶助,中年和順年和順,老有福運(yùn)有福運(yùn),心安理得安理得,知足常樂(lè)足常樂(lè),可以長(zhǎng)壽以長(zhǎng)壽。
* 根據(jù)四柱預(yù)測(cè)學(xué)部分專(zhuān)家學(xué)者提供的資料的資料,歸納整理納整理,個(gè)別字句有待考證待考證,總體準(zhǔn)確度較高度較高!
您本命五行土太旺土太旺,胃腸機(jī)能比較弱比較弱,容易有腹脹有腹脹,腹痛,腹瀉,消化吸收的問(wèn)題的問(wèn)題。
根據(jù)命理分析理分析,您天生胃腸功能比較弱比較弱,在年輕的時(shí)候不會(huì)有太大的問(wèn)題的問(wèn)題,等多是腸胃不適、胃酸過(guò)多、脹氣、腹瀉、腹痛等問(wèn)題等問(wèn)題,但是如果您現(xiàn)在不照顧消化系統(tǒng)化系統(tǒng),隨著年紀(jì)越來(lái)越大就很容易導(dǎo)致消化系統(tǒng)病變統(tǒng)病變,例如食道炎食道炎,胃炎、胃潰瘍、腸炎、大腸息肉、痔瘡、糖尿病等問(wèn)題等問(wèn)題。因此您不能過(guò)度勞累度勞累,要調(diào)適壓力適壓力,維持正常作息常作息,早睡早起睡早起,三餐要定時(shí)定量時(shí)定量,不能喝酒能喝酒,少吃刺激性飲食性飲食,才可以保護(hù)先天比較弱的胃腸功能腸功能。
此外,所謂“病從口入”,人類(lèi)大部分的疾病來(lái)源都跟飲食有關(guān)食有關(guān),根據(jù)中醫(yī)理論醫(yī)理論,食物可以分成金、木、水、火、土等五種五行種五行。您可能偏好吃各種甜食或甜點(diǎn)或甜點(diǎn),因此,您的細(xì)胞中細(xì)胞中,充滿(mǎn)太多“土”的五行的五行,會(huì)導(dǎo)致健康致健康,財(cái)運(yùn)與事業(yè)的不圓滿(mǎn)不圓滿(mǎn),建議您平時(shí)最好能飲食均衡食均衡,菜色均衡色均衡,則陰陽(yáng)五行調(diào)和行調(diào)和,生活美滿(mǎn)幸福滿(mǎn)幸福。
您八字缺水字缺水,先天水的機(jī)能也比較弱比較弱,容易疲累易疲累,要注意泌尿系統(tǒng)的保健的保健。
根據(jù)命理分析理分析,您天生腎水系統(tǒng)比較差比較差,所以容易感覺(jué)疲倦覺(jué)疲倦,冬天常常手腳冰冷腳冰冷,體力似乎不如人不如人,因此無(wú)法從事需要大量勞力的工作的工作。在年輕的時(shí)候不會(huì)有太大的問(wèn)題的問(wèn)題,但隨著年紀(jì)越來(lái)越大來(lái)越大,腎水系統(tǒng)需要更多的照顧的照顧,不然很容易有血壓、心臟的問(wèn)題的問(wèn)題,甚至容易導(dǎo)致失眠、憂(yōu)郁、腦神經(jīng)衰弱、聽(tīng)力異常、腎功能異常、膀胱炎、尿道炎、攝護(hù)腺腫大、或其它心血管功能疾病等問(wèn)題等問(wèn)題。因此您不能過(guò)度勞累度勞累,要維持正常作息常作息,早睡早起睡早起,多接觸陽(yáng)光觸陽(yáng)光,多走出戶(hù)外出戶(hù)外,少吃油炸食物炸食物,才可以保護(hù)先天比較弱的腎水系統(tǒng)水系統(tǒng)。此外,由于體質(zhì)偏向燥熱向燥熱,您會(huì)想要喝冰的飲料的飲料,但是千萬(wàn)不能喝不能喝,此外也要避免房事太頻繁太頻繁,以免傷了元?dú)饬嗽獨(dú)狻?br/>此外,您是屬于行動(dòng)派的人派的人,不喜歡拖泥帶水泥帶水,拐彎沒(méi)角彎沒(méi)角。因此,您做事快速有效率有效率,但是欠缺縝密的思考的思考,運(yùn)氣好的時(shí)后一帆風(fēng)順?lè)L(fēng)順,運(yùn)氣差的時(shí)候白忙一場(chǎng)忙一場(chǎng),所以一生常常起伏不定伏不定。如果您想改變這種現(xiàn)象種現(xiàn)象,最好每天要留一些時(shí)間給自己思考己思考,多想想平常沒(méi)時(shí)間思考的問(wèn)題的問(wèn)題,這樣可以有助于您做出正確的決策的決策。只要您做事能三思而后行而后行,有正確的方向的方向,再加上您的行動(dòng)力行動(dòng)力,那您的命運(yùn)將會(huì)有很大的改變的改變,身體健康體健康,財(cái)運(yùn)順利運(yùn)順利,事業(yè)圓滿(mǎn)業(yè)圓滿(mǎn),家庭幸福庭幸福。
五行生克制化宜忌金旺得火旺得火, 方成器皿成器皿。
金能生水能生水, 水多金沉; 強(qiáng)金得水金得水, 方挫其鋒挫其鋒。
金能克木能克木, 木多金缺; 木弱逢金弱逢金, 必為砍折為砍折。
金賴(lài)土生賴(lài)土生, 土多金埋; 土能生金能生金, 金多土變多土變。
五行之性金主義金主義, 其性剛其性剛, 其情烈其情烈, 其味辣其味辣, 其色白其色白。 金盛之人骨肉相稱(chēng)肉相稱(chēng), 面方白凈方白凈,眉高眼深高眼深, 體健神清健神清。 為人剛毅果斷毅果斷, 疏財(cái)仗義財(cái)仗義, 深知廉恥知廉恥。 太過(guò)則有勇無(wú)謀勇無(wú)謀,貪欲不仁欲不仁。 不及則身材瘦小材瘦小, 為人刻薄內(nèi)毒薄內(nèi)毒, 喜淫好殺淫好殺, 吝嗇貪婪嗇貪婪。
四柱五行生克中對(duì)應(yīng)需補(bǔ)的臟腑和部位肺與大腸互為臟腑表里腑表里, 又屬氣管及整個(gè)呼吸系統(tǒng)吸系統(tǒng)。 過(guò)旺或過(guò)衰或過(guò)衰, 較宜患大腸患大腸, 肺, 臍, 咳痰, 肝, 皮膚, 痔瘡, 鼻氣管等方面的疾病的疾病。
宜從事的行業(yè)與方位宜金者宜金者, 喜西方喜西方。 可從事精纖材或金屬工具材料具材料, 堅(jiān)硬, 決斷, 武術(shù), 鑒定,總管, 汽車(chē), 交通, 金融, 工程, 種子, 開(kāi)礦, 民意代表意代表, 伐木, 機(jī)械等方面的經(jīng)營(yíng)和工作和工作。
三命通會(huì)辛日戊戌時(shí)生戌時(shí)生,是祿與印堂同居堂同居。辛金以戌為祿堂為祿堂,戌上有明戊為印綬;辛金以丙火、丁火為官火為官,戌上戊土居正位居正位,丙、丁火局丁火局。如果自身有依托通月氣的月氣的,難為祖業(yè)為祖業(yè)。不通月氣通月氣,便是平常的命常的命。
辛巳日戊戌時(shí)生戌時(shí)生,碰上辰戌丑未月丑未月,是印綬是印綬,文貴少病;生于土厚的地方的地方,顯貴。逢戌月逢戌月,行木火運(yùn)木火運(yùn),命主任御史任御史。
月日時(shí)命理二月生:此月生人月生人,前年五月受胎月受胎,驚蟄節(jié)后出生后出生。性情溫良情溫良,為人誠(chéng)實(shí)人誠(chéng)實(shí)。出言無(wú)毒言無(wú)毒,善作陰德作陰德,諸事謙尊事謙尊,成功如登梯如登梯,貪急則失敗則失敗,切記隨機(jī)行事機(jī)行事,方萬(wàn)事安然事安然。初限辛苦限辛苦,中年發(fā)達(dá)年發(fā)達(dá),四十興榮后興榮后,可終年利路享通路享通,乃虎假半真之命真之命。
詩(shī)曰:平生良善自有持自有持,衣祿增榮盛有余盛有余。錢(qián)財(cái)家業(yè)中年好中年好,貴人提拔上云梯上云梯。
十七日生:此日生人日生人,為人聰明人聰明,智力平凡力平凡,忍耐力強(qiáng)耐力強(qiáng),少年多障害多障害,難關(guān)重重來(lái)重重來(lái),善理時(shí)時(shí)機(jī)時(shí)時(shí)機(jī),對(duì)兄弟情薄弟情薄,故六親無(wú)告親無(wú)告,自力更生力更生,中年大發(fā)年大發(fā),發(fā)達(dá)之命達(dá)之命。
雙方生肖:猴:羊
男羊+女猴:難以成為配偶為配偶,因她從未把你當(dāng)作她的婚愛(ài)人選愛(ài)人選。
女羊+男猴:強(qiáng)以結(jié)合以結(jié)合,他滿(mǎn)足的是錢(qián)財(cái)是錢(qián)財(cái),而你又提起他的興趣的興趣。
男猴+女羊:可以生活在一起在一起,但你要有錢(qián)要有錢(qián),不然她不會(huì)喜歡你的歡你的。
女猴+男羊:不可能結(jié)合能結(jié)合。你從不把他的關(guān)心放在眼里在眼里。
男猴五行屬金行屬金,女羊五行屬土行屬土,土生金土生金,合婚
老夫少妻夫少妻!男方經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位肯定比女方高女方高!
九一年屬羊的跟九二年屬猴的女孩兒婚姻配對(duì)好嗎對(duì)好嗎??jī)蓚€(gè)人喜歡就好歡就好。
合八字:男生肖屬羊肖屬羊,命宮為坤宮為坤,
屬于西南四命南四命。女生肖屬猴肖屬猴,命宮為坤宮為坤,屬于西南四命;你倆的緣分不錯(cuò)分不錯(cuò),女生長(zhǎng)得漂亮得漂亮,男生很喜歡她喜歡她,組成家庭生活在一起語(yǔ)言障礙比較少;但真的想和對(duì)方生活在一起在一起,也要再相處一段時(shí)間段時(shí)間,不要太匆忙結(jié)婚;經(jīng)過(guò)深入了解入了解,對(duì)方的不足你能接受能接受,才做決定;相愛(ài)容易愛(ài)容易,結(jié)婚難;結(jié)婚和經(jīng)營(yíng)一樣營(yíng)一樣,平時(shí)要不斷投入斷投入,不斷經(jīng)營(yíng)斷經(jīng)營(yíng),在夫妻相處中要不斷積累技巧;這些都是婚姻幸福與否關(guān)鍵所在;算命只是暗示你倆八字五行互補(bǔ)行互補(bǔ),有沖有合沖有合,只要按正確的、積極的方向去經(jīng)營(yíng)去經(jīng)營(yíng),你倆肯定屬于較好婚配好婚配,能白頭到老
這個(gè)和星座無(wú)關(guān)吧無(wú)關(guān)吧!
射手座的男人興趣很多趣很多,涉獵很廣泛很廣泛,但恐怕每一樣都不會(huì)研究得很徹底很徹底。正因?yàn)樗呐d趣廣泛趣廣泛,跟很多人都可能有交集有交集,因此他會(huì)有許多不同類(lèi)型的朋友的朋友。有的朋友陪他聊陪他聊,有的陪他打球他打球,有的跟他一塊作生意作生意。他很忙他很忙,很少有射手座的男人會(huì)給人一...
座比重: 60:40
解析:
蝎子的您猶如深沈的水(水象星座),雙子則快捷如風(fēng)(風(fēng)象星座),即使風(fēng)吹時(shí)水會(huì)波動(dòng)會(huì)波動(dòng),您倆基本上仍是兩個(gè)不相干、也沒(méi)啥交集的星座的星座。您們是聰明反應(yīng)快的組合的組合,就像是智慧大對(duì)決大對(duì)決! 雖然,您常會(huì)被雙子輕快靈敏的魅力所吸引所吸引,但接觸之后觸之后,您會(huì)因?yàn)殡p子冷漠及自我的本質(zhì)的本質(zhì),而感到失望到失望。雙子會(huì)因?yàn)槟纳衩匦陨衩匦裕a(chǎn)生好奇心好奇心,但通常會(huì)因?yàn)槟l(fā)出的強(qiáng)烈熱力烈熱力,而嚇得他逃之夭夭......
注意事項(xiàng):
雙子很機(jī)靈很機(jī)靈,逃跑的速度也是度也是。您與他都是好奇寶寶奇寶寶,不同之處在於:您是發(fā)自?xún)?nèi)心的購(gòu)物欲購(gòu)物欲,雙子則是因?qū)χ茉馐挛锒己苡信d趣有興趣。出發(fā)點(diǎn)不同點(diǎn)不同,行為處事的態(tài)度、生命觀必然也不同也不同,若您不試著了解兩人在本質(zhì)上的差異的差異,兩個(gè)人就會(huì)像兩條平行線平行線,永遠(yuǎn)沒(méi)有交點(diǎn)有交點(diǎn)。 追求自我超越、行事專(zhuān)精的蝎子的蝎子,外表看來(lái)再怎 不在乎不在乎,對(duì)已認(rèn)定的愛(ài)人可是會(huì)一心一意、掏心掏肺的用力去愛(ài)力去愛(ài)。而雙子卻不同卻不同,他需要的并不是個(gè)死守著他的人;他對(duì)待朋友通常有些博愛(ài)些博愛(ài),甚至可能會(huì)討好會(huì)討好,但到了某種程度就又轉(zhuǎn)變?yōu)槔涞死涞耍瑢?duì)愛(ài)人也是人也是。 愛(ài)上雙子上雙子,蝎子要有心理準(zhǔn)備理準(zhǔn)備,對(duì)他要求別太高別太高,一定得給他玩耍的空間的空間,千萬(wàn)別試著去綁住他
射手男的床上到底有多厲害多厲害?這個(gè)你上網(wǎng)上查一查查一查,這個(gè)真不是真不是。都說(shuō)挺厲害挺厲害。
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射手座喜歡充滿(mǎn)神秘感的東西~本人射手男 為您解答完畢
射手座的男生雖然總是出現(xiàn)在花心排行榜排行榜,但是一旦他們真的陷入愛(ài)情入愛(ài)情,就會(huì)變得非常的專(zhuān)一的專(zhuān)一,那么射手座男生愛(ài)你會(huì)有什么表現(xiàn)呢表現(xiàn)呢?
首先射手座的男生會(huì)變得不那么貪玩么貪玩,只想跟你在一起在一起。就算自己想出去玩的時(shí)候的時(shí)候,也會(huì)拉上你一起去一起去。在射手座的眼里的眼里,玩是第一等大事等大事。但是如果他愿意跟你一起你一起,或者放棄出去玩跟你約會(huì)你約會(huì),那么他肯定非常的喜歡你喜歡你。
其次射手座會(huì)變得粘人得粘人。射手座是不愿意為了一棵樹(shù)放棄整片森林的人林的人,但是如果他愛(ài)你他愛(ài)你,就會(huì)變得好像一個(gè)孩子個(gè)孩子,開(kāi)始撒嬌始撒嬌,粘人,完全不像以前那樣灑脫樣灑脫。
另外射手座男生愛(ài)你的話(huà)還會(huì)變得特別的愿意給你花錢(qián)你花錢(qián),射手座會(huì)愿意給女生買(mǎi)包包買(mǎi)包包,出門(mén)吃飯約會(huì)都是自己花錢(qián)己花錢(qián),還會(huì)在節(jié)日一定送上禮物上禮物,這些都是愛(ài)你的表現(xiàn)的表現(xiàn)。
(上接“一、卦圖”)
二、象辭
象辭曰:隨風(fēng),巽;君子以申命行事命行事。
(一)釋字(詞)
巽
八卦之一卦之一。《易·說(shuō)卦傳》曰:“巽為木巽為木,為風(fēng),為長(zhǎng)女為長(zhǎng)女,為繩直為繩直,為工,為長(zhǎng),為高,為進(jìn)退為進(jìn)退,為不果為不果,為臭。其于,為寡發(fā)為寡發(fā),為廣顙為廣顙,為多白眼多白眼,為近利市三倍市三倍。其究為躁卦”。另外,根據(jù)《說(shuō)卦傳》可知,巽又為散、為齊、為橈、為入、為雞、為股。
申命
指申時(shí)之命時(shí)之命。“申”為地支第九位第九位。《說(shuō)文》:“申,神也。七月成七月成,體自申束自申束。從臼自持也自持也。吏臣晡時(shí)聽(tīng)事時(shí)聽(tīng)事,申旦政也旦政也。”“命”在這里包括天命、政命等政命等,即不同時(shí)節(jié)的氣候、時(shí)令、農(nóng)事、政事、田獵、、刑事等刑事等。申時(shí)為孟秋之月秋之月,申命就是指申時(shí)之命時(shí)之命,具體講就是指合乎孟秋之月物候物性的農(nóng)事、政事、田獵、、刑事等刑事等。
(二)釋象
《巽卦》上巽下巽巽下巽,“巽為風(fēng)”。“風(fēng)”者,天之氣息也氣息也,即空氣即空氣。空氣中 著大自然(天)的所有信息有信息,如溫度、濕度、密度、能見(jiàn)度、速度、氣味等等味等等。大自然(天)通過(guò)空氣(風(fēng))來(lái)傳達(dá)天意達(dá)天意,風(fēng)無(wú)形而有聲而有聲,無(wú)所不至所不至,無(wú)所不達(dá)所不達(dá),故《易》以巽為天命、教令,泛指命令指命令。如春氣好生、夏氣喜長(zhǎng)、秋氣肅殺、冬氣閉冬氣閉,天之命也之命也。萬(wàn)物隨風(fēng)而行止而行止,隨風(fēng)而進(jìn)退而進(jìn)退,俗語(yǔ)說(shuō):“人隨王法草隨風(fēng)”,《》曰:“君子之德風(fēng)之德風(fēng),小人之德草之德草,草上之風(fēng)必偃風(fēng)必偃。”這些都說(shuō)明一個(gè)道理個(gè)道理,就是萬(wàn)物要隨風(fēng)而動(dòng)風(fēng)而動(dòng)。春生夏長(zhǎng)秋收冬秋收冬,都是隨風(fēng)而動(dòng)的表現(xiàn)的表現(xiàn)。
《巽卦》上巽下巽巽下巽,“巽為風(fēng)”,萬(wàn)物隨風(fēng)而動(dòng)風(fēng)而動(dòng),隨風(fēng)而進(jìn)退而進(jìn)退,故曰“隨風(fēng)巽”。“隨風(fēng)巽”就是指要遵循要遵循,按規(guī)律辦事律辦事。
《巽卦》是由《遯卦》變化而來(lái)的而來(lái)的。《遯卦》先變?yōu)椤顿阖浴罚会帷顿阖浴吩僮優(yōu)椤吨墟谪浴贰!哆q卦》是消息卦消息卦,陽(yáng)消陰息消陰息,故知《遯卦》及其所變之卦的特性是君子道消而小人而小人,這里的“小人”不是指道德敗壞的人壞的人,而是指年輕人或下一代人一代人。《遯卦》九五與六二正應(yīng)二正應(yīng),為父子關(guān)系子關(guān)系,《遯卦》變?yōu)椤顿阖浴窌r(shí),《遯卦》六二上行取代九四相位四相位,雖未世襲為王襲為王,卻明顯是九五君王在為培養(yǎng)自己的人而布局而布局,王權(quán)世襲制代替讓制是遲早的事早的事。
接下來(lái)接下來(lái),《巽卦》會(huì)再變?yōu)椤吨墟谪浴罚@樣,原來(lái)的相權(quán)和軍權(quán)就都由“小人”掌握了掌握了,故《巽卦》前後的卦變過(guò)程變過(guò)程,實(shí)際上是君子退隱子退隱,小人的過(guò)程的過(guò)程,這有利于強(qiáng)化世襲王權(quán)襲王權(quán),這也是發(fā)展的客觀規(guī)律觀規(guī)律。《遯卦》是消息卦消息卦,根據(jù)消息卦特點(diǎn)可知點(diǎn)可知,《遯卦》及其所變之卦的天時(shí)為“申”。時(shí)也,命也。申時(shí)之命就是君子道消子道消,小人,以培養(yǎng)好下一代為宗旨為宗旨。《巽卦》天時(shí)為“申”,就要以“申命”行事,故曰“巽,君子以申命行事”。
《巽卦》“以申命行事”的具體表現(xiàn)就是功臣思退臣思退。《易·系辭傳》曰:“《巽》,稱(chēng)而隱”。“稱(chēng)而隱”就是權(quán)衡然后退隱的意思的意思。又曰:“《巽》,德之制也”。“德”在這里指君臣之義;“制”就是形成的制度的制度。《巽卦》,是君臣之義形成制度的卦度的卦,也就是反映王權(quán)世襲代替讓制的卦制的卦。當(dāng)申之時(shí)申之時(shí),收斂,萬(wàn)物退萬(wàn)物退,君子隨風(fēng)子隨風(fēng),當(dāng)以申命行事命行事,功成然后思隱后思隱,以成君臣之制臣之制,全君臣之義臣之義。《遯卦》是消息卦消息卦,陽(yáng)消陰息消陰息,按照消息的規(guī)律的規(guī)律,下一步下一步,九五之位將讓于九四于九四,然《遯卦》變?yōu)椤顿阖浴窌r(shí),《遯卦》九四退隱于下隱于下,而九五則相對(duì)鞏固了自己的君位的君位,這就使王權(quán)由讓變成了專(zhuān)屬了專(zhuān)屬,并有可能被世襲傳承襲傳承,成就了君臣之制臣之制,成全了君臣之義臣之義。
(三)義理
隨風(fēng),信也;巽以申命行事命行事,義也。既信且義信且義,君臣之義全也義全也。俗話(huà)說(shuō):“墻頭草墻頭草,隨風(fēng)倒”,這是自然現(xiàn)象然現(xiàn)象,后人把“墻頭草”喻為沒(méi)有立場(chǎng)有立場(chǎng),沒(méi)有主見(jiàn)有主見(jiàn),沒(méi)有的人有的人,實(shí)在是冤屈了草屈了草。草隨風(fēng)是自然規(guī)律然規(guī)律,又有什么不妥呢不妥呢?草的就是隨風(fēng)是隨風(fēng),不但隨風(fēng)而倒 ,而且隨風(fēng)而榮風(fēng)而榮,隨風(fēng)而枯風(fēng)而枯。草隨風(fēng)無(wú)疑是正確的正確的,既信且義也且義也。
昔孔子適衛(wèi)子適衛(wèi),過(guò)蒲,會(huì)公叔氏以蒲叛以蒲叛。蒲人止孔子止孔子,謂孔子曰:“茍毋適衛(wèi)毋適衛(wèi),吾出子”。(孔子)與之盟與之盟,出孔子?xùn)|門(mén)子?xùn)|門(mén)。孔子遂適衛(wèi)遂適衛(wèi)。子貢曰:“盟可負(fù)盟可負(fù)?”孔子曰:“要盟也要盟也,聽(tīng)。”孔子負(fù)盟子負(fù)盟,豈無(wú)信乎無(wú)信乎?非也,彼盟不義盟不義,豈足言信足言信,況于畔(叛)者乎!孔子之信子之信,前提為義提為義,不義之盟義之盟,必不以信不以信。對(duì)于正義之事義之事,孔子是最講誠(chéng)信的誠(chéng)信的。他在《·為政》中說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信而無(wú)信,不知其可也其可也!大車(chē)無(wú)輗車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)軏車(chē)無(wú)軏,其可以行之哉行之哉?”孟子更是直接說(shuō):“夫大人夫大人,言不必信不必信,信不必果不必果,惟義所在義所在。”
除了信與義的關(guān)系的關(guān)系,還必須強(qiáng)調(diào)義與宜的關(guān)系的關(guān)系。合理謂之義謂之義,適時(shí)謂之宜謂之宜,理不是死的是死的,隨時(shí)而變時(shí)而變,故“宜”才是義的更高境界高境界。禹死后禹死后,把王權(quán)世襲給兒子啟兒子啟,這就打破了王權(quán)讓的舊制的舊制,使王權(quán)世襲制代替了讓制了讓制。這實(shí)際上是人類(lèi)發(fā)展的必然和進(jìn)步和進(jìn)步,但同姓諸侯有扈氏覺(jué)得不應(yīng)該讓制該讓制,于是起兵反對(duì)兵反對(duì)。啟親領(lǐng)大軍領(lǐng)大軍,聲稱(chēng)有扈氏犯了“威侮五行侮五行,怠棄三正”的罪行的罪行,他要“恭行天之罰”,要“巢絕其命”(見(jiàn)《尚書(shū)·甘誓》)。有扈氏最終被“剿絕”了。《淮南子》說(shuō):“有扈氏為義而亡義而亡,知義而不知宜也”。有扈氏敗亡的原因的原因,就是只知墨守舊“義”,而不能順應(yīng)時(shí)“宜”。
夏啟排除了一切干擾切干擾,鞏固了王權(quán)了王權(quán),正式確定了世襲制度襲制度,開(kāi)始了我國(guó)歷史上的“家天下”局面。這段歷史與《巽卦》內(nèi)容相合容相合。
以上就是與上巽下巽卦運(yùn)勢(shì)相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于巽卦的分享的分享。看完巽卦測(cè)運(yùn)勢(shì)后運(yùn)勢(shì)后,希望這對(duì)大家有所幫助所幫助!
不知男女知男女,不知何日何時(shí)得的卦得的卦,不知是用哪種方法起的卦是無(wú)法斷卦的斷卦的。大象六沖象六沖,有不好的信息的信息,世爻動(dòng)化父回頭生也不利也不利。
劍網(wǎng)3巽卦為風(fēng)能獲得好情緣么 巽卦為風(fēng)(中上卦)
巽卦是易經(jīng)六十四卦中的第五十七卦十七卦,是中上卦中上卦。這個(gè)卦象的人象的人,雖然手氣好手氣好。但是容易受人利用人利用。挑撥離間撥離間,來(lái)得快去得也快得也快。是個(gè)半兇卦半兇卦,承接中上卦和中下;下骸卦下骸卦!也就是說(shuō)就是說(shuō),就算你摸出了紫武玄晶武玄晶,也是別人的別人的。你拿不到拿不到!同樣我也是巽(XUN;二聲)卦。我就算摸出紫武也基本都被別人搶走……悲劇啊……所以這個(gè)卦象的人象的人,要小人不能君子能君子!記得副本要改分配哦分配哦!
易經(jīng)中的風(fēng)卦為什么又被稱(chēng)為巽卦 不是風(fēng)卦被稱(chēng)為巽卦為巽卦,而是巽本來(lái)就是風(fēng)就是風(fēng)。巽卦是《易經(jīng)》六十四卦第57卦。巽為風(fēng)(巽卦)謙遜受益屬受益屬,中上卦中上卦。象曰:一葉孤舟落沙灘落沙灘,有篙無(wú)水進(jìn)退難進(jìn)退難,時(shí)逢大雨江湖溢江湖溢,不用費(fèi)力任往返任往返。這個(gè)卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽(xùn)為風(fēng),兩風(fēng)相重風(fēng)相重,長(zhǎng)風(fēng)不絕風(fēng)不絕,無(wú)孔不入孔不入,巽義為順義為順。謙遜的態(tài)度和行為可無(wú)往不利往不利。《巽》卦,也可以說(shuō)是軍旅之卦旅之卦,或者說(shuō)是前一《旅》卦的后續(xù)和補(bǔ)充和補(bǔ)充。當(dāng)然,它不象《師》卦《豐》卦《旅》卦那樣去直接陳述戰(zhàn)爭(zhēng)述戰(zhàn)爭(zhēng),而是在論述一些戰(zhàn)爭(zhēng)前后和遠(yuǎn)離戰(zhàn)場(chǎng)之后的朝廷幕后的一些活動(dòng)些活動(dòng)。也即是討論如何進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)后的慶捷活動(dòng)以及如何對(duì)待朝中對(duì)將帥的讒言問(wèn)題言問(wèn)題。巽:小亨,利有攸往有攸往,利見(jiàn)大人見(jiàn)大人。【白話(huà)】《巽卦》象征順從:謙虛柔順虛柔順,小心從事可以達(dá)到亨通到亨通,這樣才能利于所要做的事情的事情,利于出現(xiàn)有道德并居于高位的人物的人物。《象》曰:“隨風(fēng),巽;君子以申命行事命行事。【白話(huà)】《象辭》說(shuō):《巽卦》的卦象是巽(風(fēng))下巽(風(fēng))上,為風(fēng)行起來(lái)無(wú)所不入之表象之表象,由此表示順從示順從。具有賢良公正美德的君主應(yīng)當(dāng)仿效風(fēng)行而物無(wú)不順的樣子的樣子,下達(dá)命令達(dá)命令,施行統(tǒng)治行統(tǒng)治。巽上巽下上巽下,卦名稱(chēng)作「巽為風(fēng)」。「序卦傳」說(shuō):「旅而無(wú)所容無(wú)所容,故受之以巽;巽者入也者入也。」意思是行旅在外旅在外,無(wú)所容身所容身,所以在旅卦之后接著是巽卦是巽卦。巽是進(jìn)入的意思的意思。亦即,要有進(jìn)入他人心中的謙遜態(tài)度遜態(tài)度,才會(huì)被接納被接納,找到安定的場(chǎng)所的場(chǎng)所。「巽」的原義的原義,是臺(tái)上放有物放有物,假借為同音的遜音的遜,成為順、入的意思的意思。巽卦,是一陰爻伏在二陽(yáng)爻的下面的下面,象征伏、順。順從他人從他人,就容易被接納被接納,進(jìn)入他人的心中;同樣的同樣的,順從自然的道理的道理,就容易進(jìn)入事物之中;所以,有入的含意的含意。「巽」又象征風(fēng)象征風(fēng),無(wú)孔不入孔不入。
巽卦的易象學(xué)巽卦具體的代表有那些有那些? 一:巽下斷(易象)。1、易象:巽卦代表一陰爻潛入二陽(yáng)爻之下爻之下,表示一陰爻深入二陽(yáng)剛之下剛之下,有一種深入向下入向下,向內(nèi)發(fā)展的趨展的趨。故巽卦正象為風(fēng)象為風(fēng)。因?yàn)轱L(fēng)是無(wú)孔不入的不入的,表示一種飄動(dòng)而有滲透性的事物的事物。2、卦德:巽卦卦德由于風(fēng)無(wú)孔不入具有滲透性滲透性,故為伏入為伏入。表示不管有再小的間隙的間隙,它都能在其中間存在間存在,在其中運(yùn)行中運(yùn)行,并能載運(yùn)各種能量種能量。故“巽,入也。”“陰陽(yáng)之氣陽(yáng)之氣,以雷動(dòng)以雷動(dòng),以風(fēng)行以風(fēng)行。3、概念:進(jìn)退:風(fēng)氣流行無(wú)一定方向定方向。巽卦上兩陽(yáng)爻為進(jìn)象為進(jìn)象,下一爻下一爻,為退象為退象,故有進(jìn)退之象退之象。從:風(fēng)行是根據(jù)地勢(shì)據(jù)地勢(shì),環(huán)境,天象情況從勢(shì)而行勢(shì)而行。故為順從依賴(lài)之行賴(lài)之行。這與震從不一樣不一樣。震從是主動(dòng)奮進(jìn)而跟隨而從隨而從。巽從帶有一定嘗試性嘗試性,而震從奮進(jìn)從奮進(jìn)。不決斷不決斷,出入,輕,迷,疑,齊,命令,教,氣味,巧,偽,商,利,長(zhǎng),直,精細(xì),撫,疾,覆蓋,直爽,清潔干凈潔干凈,附和,傳達(dá),散,繁昌,交涉,言信,奔波,空虛,權(quán)謀,數(shù)術(shù)。4、方位:東南(后天八卦)、西南(先天八卦)。5、數(shù)字五數(shù)字五,三,八,四。6、時(shí)間:上午七至十一時(shí)十一時(shí),共四小時(shí)四小時(shí)。每月十七日(陰歷)。7、干支:十干為乙干為乙。十二支為辰支為辰,巳。五行為木行為木。納甲為辛甲為辛。8、人物:僧尼,仙道之人道之人,也可代表有靈感的人或練氣功的人功的人。巽為長(zhǎng)女為長(zhǎng)女,可代表在一定范圍內(nèi)最大歲數(shù)的婦女的婦女。巽有流動(dòng)性流動(dòng)性,可以表示流動(dòng)不定的職業(yè)人物業(yè)人物。也能表示仔細(xì)認(rèn)真的認(rèn)真的,精巧的職業(yè)人物等人物等。長(zhǎng)女,處女,僧尼,仙道之人道之人。氣功師氣功師,練功者練功者,商人,教師,技術(shù)人員術(shù)人員,教育者教育者,營(yíng)業(yè)員營(yíng)業(yè)員,建材,木材經(jīng)濟(jì)人經(jīng)濟(jì)人,指揮官指揮官,手藝人手藝人,能工巧匠工巧匠,傳令兵傳令兵,會(huì)談人員談人員,科技人員技人員,優(yōu)柔寡斷的人斷的人,額頭寬的人寬的人,頭發(fā)細(xì)長(zhǎng)而直的人直的人,造謠者造謠者,下肢無(wú)力的人力的人,交際人員際人員,性格外剛強(qiáng)內(nèi)柔弱之人弱之人,寫(xiě)作者寫(xiě)作者,宗教家宗教家,秀才,設(shè)計(jì)人員計(jì)人員。9、人體:頭發(fā)(細(xì),直,稀少),神經(jīng),氣管,膽,筋,呼吸器官吸器官,腸道,食道,肱,股,左肩,左手肩左手肩,淋巴系統(tǒng)巴系統(tǒng),血管,練功者的元?dú)獾脑獨(dú)狻?0、動(dòng)物:雞,鵝,鴨,蝶,蜻蜓,蛇,地蟲(chóng)(蚯蚓等),山林禽蟲(chóng)林禽蟲(chóng),帶魚(yú),鰻魚(yú),等細(xì)長(zhǎng)的魚(yú)類(lèi)的魚(yú)類(lèi)。虎,貓,斑馬等有條紋之獸及勇猛帶風(fēng)聲之獸聲之獸。11、物體:木,木材,木制品木制品,纖維品纖維品,絲線,郵件,繩子,麻,條材,扇子,風(fēng)扇,干燥機(jī)干燥機(jī),刀斧之類(lèi)斧之類(lèi),飛機(jī),氣球,帆船,床,救生圈救生圈,蚊香,木香,蘭花,香料,草藥,白茅,羽毛,竹葉,枝葉,腰帶,筆,旗桿,下面有口之物口之物,長(zhǎng)條桌柜條桌柜,薄的器物的器物,楊柳。12、場(chǎng)所:草原,竹林,道路(比較直的或比較窄的),隘路,過(guò)道,長(zhǎng)廊,寺觀,各種線路種線路,郵局,商店,碼頭,機(jī)場(chǎng),發(fā)射場(chǎng)發(fā)射場(chǎng),通風(fēng),通氣,出入的各種通道種通道,各種管道(下水道下水道,煤氣管道氣管道,自來(lái)水管道第),蘆葦蕩蘆葦蕩,工藝工廠藝工廠,設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì)院,索道,升降機(jī)升降機(jī),傳送帶傳送帶。13、形狀: 飄動(dòng)的飄動(dòng)的,輕的,浮的,游動(dòng)的游動(dòng)的,基礎(chǔ)差基礎(chǔ)差,長(zhǎng)形,條形,薄形,細(xì)長(zhǎng)的細(xì)長(zhǎng)的,輕易的輕易的,不確定的確定的,煙狀,氣態(tài)的氣態(tài)的,向下向里發(fā)展的發(fā)展的,上實(shí)下虛的下虛的,外實(shí)內(nèi)虛的內(nèi)虛的,精巧精密的精密的,細(xì)致的細(xì)致的,浸潤(rùn)的浸潤(rùn)的,傳輸?shù)膫鬏數(shù)模衿娴纳衿娴模鈩們?nèi)柔的內(nèi)柔的,順風(fēng)的順風(fēng)的,耳聞鼻嗅的鼻嗅的。14、大象:刮風(fēng),云(高空,長(zhǎng)條的),颶風(fēng),臺(tái)風(fēng),旋風(fēng)。15、季節(jié):立夏,春夏之交(陰歷五月前后)。16、味道:酸。17、顏色:蘭。18、病象傷風(fēng)感冒風(fēng)感冒,中風(fēng),受風(fēng),神經(jīng)癥狀經(jīng)癥狀,患膽疾患膽疾,傳染病傳染病,坐骨神經(jīng)痛神經(jīng)痛,神經(jīng)痛神經(jīng)痛,淋巴疾病巴疾病,抽筋,強(qiáng)直強(qiáng)硬癥強(qiáng)硬癥,病情不穩(wěn)定不穩(wěn)定,喘息,哮喘,左肩痛左肩痛,神經(jīng)炎神經(jīng)炎,胯股病胯股病,脛骨病脛骨病,憂(yōu)郁癥憂(yōu)郁癥,血管病血管病。
劍三稻香村余半仙的卦象有八種:乾卦為天卦為天,坤卦為地卦為地,震卦為雷卦為雷,巽卦為風(fēng)卦為風(fēng),坎卦為水卦為水,離卦為火卦為火,艮卦為山 20分 就是稻香村找余半仙余半仙,然后他會(huì)給你個(gè)卦你個(gè)卦,會(huì)在你背包里背包里,是可以閱讀的閱讀的,上面會(huì)寫(xiě)你是什么卦象的卦象的。
稻香村算卦村算卦,巽卦為風(fēng)卦為風(fēng),請(qǐng)問(wèn)這個(gè)掛是啥意思 不一定有深刻的含義,
巽卦的內(nèi)容 巽為風(fēng)(巽卦)謙遜受益屬受益屬,中上卦中上卦。象曰:一葉孤舟落沙灘落沙灘,有篙無(wú)水進(jìn)退難進(jìn)退難,時(shí)逢大雨江湖溢江湖溢,不用費(fèi)力任往返任往返。這個(gè)卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽(xùn)為風(fēng),兩風(fēng)相重風(fēng)相重,長(zhǎng)風(fēng)不絕風(fēng)不絕,無(wú)孔不入孔不入,巽義為順義為順。謙遜的態(tài)度和行為可無(wú)往不利往不利。《它不象《師》卦《豐》卦《旅》卦那樣去直接陳述戰(zhàn)爭(zhēng)述戰(zhàn)爭(zhēng),卦辭解釋?zhuān)嘿悖盒『啵胸胸?jiàn)大人見(jiàn)大人。【白話(huà)】《巽卦》象征順從:謙虛柔順虛柔順,小心從事可以達(dá)到亨通到亨通,這樣才能利于所要做的事情的事情,利于出現(xiàn)有道德并居于高位的人物的人物。《象》曰:“隨風(fēng),巽;君子以申命行事命行事。【白話(huà)】《象辭》說(shuō):《巽卦》的卦象是巽(風(fēng))下巽(風(fēng))上,為風(fēng)行起來(lái)無(wú)所不入之表象之表象,由此表示順從示順從。具有賢良公正美德的君主應(yīng)當(dāng)仿效風(fēng)行而物無(wú)不順的樣子的樣子,下達(dá)命令達(dá)命令,施行統(tǒng)治行統(tǒng)治。巽上巽下上巽下,卦名稱(chēng)作“巽為風(fēng)”。“序卦傳”說(shuō):“旅而無(wú)所容無(wú)所容,故受之以巽;巽者入也者入也。”意思是行旅在外旅在外,無(wú)所容身所容身,所以在旅卦之后接著是巽卦是巽卦。巽是進(jìn)入的意思的意思。亦即,要有進(jìn)入他人心中的謙遜態(tài)度遜態(tài)度,才會(huì)被接納被接納,找到安定的場(chǎng)所的場(chǎng)所。“巽”的原義的原義,是臺(tái)上放有物放有物,假借為同音的遜音的遜,成為順、入的意思的意思。巽卦,是一陰爻伏在二陽(yáng)爻的下面的下面,象征伏、順。順從他人從他人,就容易被接納被接納,進(jìn)入他人的心中;同樣的同樣的,順從自然的道理的道理,就容易進(jìn)入事物之中;所以,有入的含意的含意。“巽”又象征風(fēng)象征風(fēng),無(wú)孔不入孔不入。巽卦是陰卦是陰卦,以一個(gè)陰爻為主爻;因而陰柔而陰柔,不會(huì)大亨會(huì)大亨,o能小有亨通有亨通。巽卦,是一陰爻順從二陽(yáng)爻二陽(yáng)爻,陰順從陽(yáng)順從陽(yáng),是自然的道理;所以前進(jìn)有利進(jìn)有利。但順從也必須選擇對(duì)象擇對(duì)象,不可以盲從;因而,要順從偉大的人物才有利才有利。巽,小亨,利有攸往有攸往,利見(jiàn)大人見(jiàn)大人。巽卦,小亨通小亨通,有利于所往于所往,有利于見(jiàn)大人見(jiàn)大人。彖曰:重巽以申命以申命,剛冀乎中正而志行而志行。柔皆順孚剛順孚剛,是故小亨故小亨,利有攸在有攸在,利見(jiàn)大人見(jiàn)大人。兩巽相重用以反復(fù)宣告命令告命令。剛健隨順中正順中正,心志大行志大行。柔爻順應(yīng)剛爻應(yīng)剛爻,因此小亨通小亨通,有利于所往于所往,有利于見(jiàn)大人見(jiàn)大人。象曰:隨風(fēng),巽。君子以申命行事命行事。風(fēng)與風(fēng)相隨就是巽卦是巽卦。君子從中得到啟示到啟示,要反復(fù)宣告命令告命令,推行自己的大事的大事。
劍網(wǎng)三地卦為坤和巽卦為風(fēng)哪個(gè)好哪個(gè)好,這兩個(gè)卦算不算差不算差?五毒的 坤最好坤最好,因?yàn)檫@是三種上上卦之一卦之一。
但是說(shuō)實(shí)話(huà)說(shuō)實(shí)話(huà),如果真要說(shuō)最好的掛好的掛,應(yīng)該是兌卦為澤卦為澤,兌卦為澤和乾卦為天坤卦為地同為三大上上簽卦上簽卦,但是他的卻別就是別就是,余半仙的評(píng)論中明明確確的說(shuō)了的說(shuō)了,兌卦為澤是紅自己紅自己!
巽為風(fēng)(巽卦),求婚姻求婚姻。 卦象:你身在外身在外,倆人不在一個(gè)地方;世空說(shuō)明你不想成就這感情;
分析:官鬼月克日克克日克,又動(dòng)化回頭克回頭克,為極衰為極衰,無(wú)力克卯木;臨騰蛇臨騰蛇,妻財(cái)在內(nèi)財(cái)在內(nèi),可能被其他女性纏繞;
看頂子你們并不是很如意啊
易經(jīng)中的巽為風(fēng),又為木怎么回事? 八卦的征象是無(wú)數(shù)種的因八種卦象要代表天下所有的人事物那每種卦你說(shuō)要代表多少種事物啊要代表的事物必須能說(shuō)出道理來(lái)那樣才能行否則就成了濫代表了巽為陰木為藤條為彎曲逶逸形風(fēng)也是彎曲盤(pán)旋形(急風(fēng)為直有沖撞力那就屬震木了)的木(就是藤條草木如是大樹(shù)就屬震木了)能生火風(fēng)(旋風(fēng)柔風(fēng))也能生火所以這就是巽為風(fēng)又是為木的道理
巽為風(fēng)(巽卦),求婚姻 對(duì)方會(huì)和你分手
解釋一下“巽上坤下”的意思 這是觀卦是觀卦,就是上面二陽(yáng)一陰為巽陰為巽,下面是三陰為坤陰為坤。
觀卦卦辭為:盥而不薦而不薦,有孚若有孚若。
象曰:風(fēng)行地上行地上,觀。先王以省方觀民設(shè)教民設(shè)教。
白話(huà)文解釋
觀卦:祭祀時(shí)灌酒降神而不獻(xiàn)人牲獻(xiàn)人牲,因?yàn)橛米骷漓氲姆數(shù)念^部腫了部腫了,不能用作祭品作祭品。
《象辭》說(shuō):本卦上卦為巽為風(fēng)巽為風(fēng),下卦為坤為地坤為地,風(fēng)行大地吹拂萬(wàn)物拂萬(wàn)物,這是觀的卦象的卦象。先王觀此卦象取法于周流八方的風(fēng)方的風(fēng),從而巡視邦國(guó)視邦國(guó),觀察民情察民情,推行教化行教化。
邵雍河洛理數(shù)解卦
以下觀上下觀上,周游觀覽;平心靜氣心靜氣,堅(jiān)守崗位守崗位。
小兇:得此卦者此卦者,處身于變化之中化之中,心神不寧神不寧,宜多觀察入微察入微,待機(jī)行事機(jī)行事,切勿妄進(jìn)勿妄進(jìn)。
傅佩榮解卦手冊(cè)
時(shí)運(yùn):出外游覽外游覽,不易閑居易閑居。
財(cái)運(yùn):販賣(mài)洋貨賣(mài)洋貨,須防風(fēng)險(xiǎn)防風(fēng)險(xiǎn)。
家宅:供養(yǎng)神佛養(yǎng)神佛。
身體:風(fēng)濕之癥濕之癥,運(yùn)動(dòng)調(diào)養(yǎng)動(dòng)調(diào)養(yǎng)。
傳統(tǒng)解卦
這個(gè)卦是異卦(下坤上巽)相疊,風(fēng)行地上行地上,喻德教遍施教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦為綜卦,交相使用相使用。在上者以道義觀天下;在下者以敬仰瞻上仰瞻上,人心順?lè)w從服歸從。
大象:風(fēng)運(yùn)行于坤地之上地之上,喻有周游觀覽之意覽之意。陰長(zhǎng)陽(yáng)消長(zhǎng)陽(yáng)消,正道衰微道衰微,萬(wàn)物難行物難行。
運(yùn)勢(shì):處身于變化之中化之中,宜多觀察入微察入微,心身苦惱身苦惱,并防外來(lái)誘惑來(lái)誘惑。
事業(yè):事業(yè)已出現(xiàn)不順利的跡象的跡象,務(wù)必謙虛慎重虛慎重,高瞻遠(yuǎn)矚瞻遠(yuǎn)矚,尤忌短期行為期行為,心胸開(kāi)闊胸開(kāi)闊,注意搞好人際關(guān)系際關(guān)系,團(tuán)結(jié)他人結(jié)他人,不宜輕率行動(dòng)率行動(dòng)。必要時(shí)不妨投靠德行高的人高的人,以圖再度發(fā)展度發(fā)展。
經(jīng)商:市場(chǎng)形勢(shì)不穩(wěn)定不穩(wěn)定,正處于變動(dòng)于變動(dòng),應(yīng)謹(jǐn)慎小心慎小心,隨時(shí)觀察動(dòng)向察動(dòng)向,從長(zhǎng)計(jì)議長(zhǎng)計(jì)議,做好退卻的準(zhǔn)備的準(zhǔn)備。
求名:貴在自知之明知之明,虛心向他人求教人求教,端正處世態(tài)度世態(tài)度,尤其不可自我滿(mǎn)足我滿(mǎn)足,更須守中持正中持正,樹(shù)立遠(yuǎn)大理想大理想,勿喪失個(gè)人追求的目標(biāo)的目標(biāo),勿偏離正道離正道。
婚戀:不順利不順利,雙方應(yīng)經(jīng)受住考驗(yàn)住考驗(yàn),從長(zhǎng)計(jì)議長(zhǎng)計(jì)議,會(huì)有理想的結(jié)果的結(jié)果。
決策:具有組織能力織能力,適宜擔(dān)任負(fù)責(zé)工作責(zé)工作,但人生旅途多曲折多曲折,必須注意培養(yǎng)自己的預(yù)見(jiàn)性和觀察力觀察力,辦事務(wù)必公正必公正,實(shí)事求是事求是,注意人心動(dòng)向心動(dòng)向,關(guān)心他人心他人。尤其不可以陷入小人之道和近視行為之中為之中。應(yīng)有決斷精神斷精神,不可盲從可盲從,必要時(shí)可進(jìn)行策略依附略依附。
張銘仁解卦
觀:表示觀察、觀看,是個(gè)最標(biāo)準(zhǔn)的狀況卦狀況卦,吉兇未定兇未定。凡事不可輕下決定下決定,需要再觀察一下局勢(shì)再做打算做打算。尤其是對(duì)長(zhǎng)官、上位者的態(tài)度更是要察言觀色言觀色,不可輕忽大意忽大意。
解釋?zhuān)荷性谟^察中觀察中。
特性:有創(chuàng)意有創(chuàng)意,喜歡開(kāi)發(fā)新事物新事物,見(jiàn)解新穎解新穎,愛(ài)旅行愛(ài)旅行,觀摩他人摩他人,研究比較究比較,不斷修正反省自己省自己。
運(yùn)勢(shì):處在有危險(xiǎn)不穩(wěn)的時(shí)運(yùn)的時(shí)運(yùn),耍多觀望時(shí)勢(shì)之利弊之利弊,待機(jī)行事機(jī)行事,于人事物人事物,須以誠(chéng)待之誠(chéng)待之,才能感化而幸免陷入困難也困難也。
家運(yùn):正處于下坡時(shí)段坡時(shí)段,要知固守進(jìn)退之機(jī)退之機(jī),聽(tīng)取長(zhǎng)輩意見(jiàn)有助也有助也。
疾病:有漸惡化之象化之象,病情變化多變化多,為腹、神經(jīng)系統(tǒng)病癥統(tǒng)病癥。
胎孕:孕有不安之象安之象。
子女:兒女將來(lái)有成就幸福耳幸福耳。
周轉(zhuǎn):雖有好言有好言,實(shí)際內(nèi)在空虛在空虛。無(wú)指望居多望居多。
買(mǎi)賣(mài):交易有礙易有礙。應(yīng)在戌亥日可成日可成,否則難成則難成。
等人:觀望必有等待有等待,而來(lái)者有隨他人去之象去之象。
尋人:此人到處漂泊處漂泊,行蹤不定蹤不定,有險(xiǎn)象有險(xiǎn)象。目前在西南方西南方,宜丑未日見(jiàn)未日見(jiàn)。
失物:若能細(xì)心四察心四察,可以找回來(lái)找回來(lái)。
外出:有風(fēng)險(xiǎn)有風(fēng)險(xiǎn),擇日而行日而行。
考試:不理想不理想。
訴訟:小人當(dāng)?shù)廊水?dāng)?shù)溃鸂?zhēng)論惹起紛爭(zhēng)愈多爭(zhēng)愈多,但終會(huì)和解會(huì)和解。
求事:不易。
改行:擅自主張不宜張不宜,若由他人提拔則可拔則可。
開(kāi)業(yè):開(kāi)業(yè)者不宜者不宜。
周易第20卦初六爻詳解
初六爻辭
初六。童觀,小人無(wú)咎人無(wú)咎,君子吝君子吝。
象曰:初六童觀六童觀,小人道也人道也。
白話(huà)文解釋 ......>>
易經(jīng)》第二十卦 觀 風(fēng)地觀 巽上坤下上坤下,急哇,占的是事業(yè)上的面的事情哇事情哇? 父母持世奔波勞碌波勞碌,應(yīng)爻父母爻父母,次工作是別人給你介紹的么紹的么?世爻應(yīng)爻動(dòng)而泄耗有逢空有逢空,主事無(wú)成事無(wú)成,自己無(wú)意己無(wú)意,而實(shí)際也無(wú)成
妻財(cái)與日辰相害辰相害,官鬼巳火又逢月破逢月破,。此次必然失敗然失敗,還會(huì)浪費(fèi)一點(diǎn)錢(qián)財(cái)點(diǎn)錢(qián)財(cái)。求反饋
《易經(jīng)》第二十卦 觀 風(fēng)地觀 巽上坤下什么意思 觀 風(fēng)地觀 巽上坤下 觀:盥而不薦,有孚若有孚若。彖曰:大觀在上,順而巽,中正以觀天下觀天下。觀,盥而不薦,有孚若,下觀而化也而化也。 觀天之神道,而四時(shí)不忒, 圣人以神道設(shè)教,而天下服矣下服矣。象曰:風(fēng)行地上,觀;先王以省方,觀民設(shè)教觀 風(fēng)地觀 巽上坤下 風(fēng)揚(yáng)塵埃之象 觀察入微之意 大象:風(fēng)運(yùn)行于坤地之上,喻有周游觀覽之意覽之意。陰長(zhǎng)陽(yáng)消,正道衰微,萬(wàn)物難行物難行。 運(yùn)勢(shì):處身于變化之中,宜多觀察入微,心身苦惱,并防外來(lái)誘惑來(lái)誘惑。 愛(ài)情:飄動(dòng)不定,外表看好,但內(nèi)里虛浮,
上巽下坤什么卦 風(fēng)地觀風(fēng)地觀,上巽下坤巽下坤。
觀:盥而不薦而不薦,有孚若有孚若。(盥音貫、音yóng)
〖釋〗
這一卦這一卦,形象與臨卦完全相反全相反,彼此是“綜卦”。臨是由上往下看往下看,觀是由下往上看往上看,彼此都在監(jiān)視在監(jiān)視,所以臨與觀交互作用互作用。
“序卦傳”說(shuō):“物大然后可觀后可觀,故受之以觀之以觀。”“觀”是展示與仰觀意思觀意思。這一卦所闡釋的闡釋的,是說(shuō)要將道義將道義,展示于眾人之前人之前,眾人必然也對(duì)自己瞻仰的道理的道理。“九五”在尊位在尊位,被四個(gè)陰爻瞻仰;“九五”也以中正的德性的德性,展示于天下于天下。所以命名為“觀”。
“盥”是在祭祀前洗手前洗手。“薦”是將祭品奉獻(xiàn)品奉獻(xiàn)。“不”是還沒(méi)有還沒(méi)有,“”是嚴(yán)正、溫恭,“若”與然同與然同,“若”是尊敬仰慕的意思的意思。“卦辭”以祭祀為比擬為比擬,說(shuō)在祭祀之前洗手的時(shí)候的時(shí)候,就要像尚未舉行的奉獻(xiàn)祭品同樣的同樣的,虔誠(chéng)嚴(yán)正誠(chéng)嚴(yán)正,才能在人的心目中心目中,才能建立信仰立信仰,被恭敬仰慕敬仰慕。亦即要像祭祀般虔誠(chéng)般虔誠(chéng),不可輕率行動(dòng)率行動(dòng),才能使人信仰尊敬的意思的意思。
這一卦這一卦,也是消息卦之一卦之一,代表八月表八月,是陰長(zhǎng)陽(yáng)消的時(shí)期的時(shí)期,但并不由這一點(diǎn)發(fā)揮點(diǎn)發(fā)揮,另外由其他的角度闡釋度闡釋?zhuān)驗(yàn)椤捉?jīng)’的一貫立場(chǎng)貫立場(chǎng),是抑陰助陽(yáng)陰助陽(yáng)。
觀卦從乾變來(lái)乾變來(lái),由否發(fā)展而成展而成,否卦是十二消息卦中柔長(zhǎng)剛退陰陽(yáng)趨于平衡的卦衡的卦,否卦的柔爻再向上發(fā)展一位就成為觀卦為觀卦。即:否柔爻上長(zhǎng)一位長(zhǎng)一位,剛爻退去一爻去一爻,觀。觀卦與臨卦為一組正覆卦正覆卦,臨的卦畫(huà)上下倒置即成觀卦成觀卦,即:臨上下倒過(guò)來(lái)倒過(guò)來(lái),為觀。
觀:盥而不薦而不薦,有孚若有孚若。
〖釋〗
觀卦,在祭祀時(shí)潔敬洗手敬洗手,還未進(jìn)獻(xiàn)祭品獻(xiàn)祭品,就表現(xiàn)出莊嚴(yán)恭敬的無(wú)比虔誠(chéng)比虔誠(chéng)。
彖曰:大觀在上觀在上,順而巽順而巽,中正以觀天下觀天下,觀。盥而不薦而不薦,有孚若有孚若,下觀而化也而化也。觀天之神道之神道,而四時(shí)不忒時(shí)不忒。圣人以神道設(shè)教道設(shè)教,而天下服矣下服矣。
初六:童觀,小人無(wú)咎人無(wú)咎,君子吝君子吝。
象曰:初六童觀六童觀,小人道也人道也。
〖釋〗
“觀”在此應(yīng)當(dāng)作“看”解。“初六”陰爻柔弱爻柔弱,在最下位最下位,仰觀“九五”,距離遙遠(yuǎn);因而,象徵沒(méi)有才華有才華,不能高瞻遠(yuǎn)矚瞻遠(yuǎn)矚,是兒童的觀點(diǎn)的觀點(diǎn),當(dāng)然幼稚然幼稚。“小人”指庶民指庶民,庶民無(wú)知民無(wú)知,這是必然的情形的情形,所以說(shuō)沒(méi)有過(guò)失有過(guò)失。但對(duì)身負(fù)教化的人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō),則是恥辱是恥辱。
這一爻這一爻,說(shuō)明觀察不可幼稚可幼稚,應(yīng)高瞻遠(yuǎn)矚瞻遠(yuǎn)矚。
六二:窺觀,利女貞利女貞。
象曰:窺觀女貞觀女貞,亦可丑也可丑也。
〖釋〗
窺是窺視的意思的意思,窺是由洞中偷看中偷看。“六二”陰爻,在內(nèi)卦在內(nèi)卦,柔弱黑暗弱黑暗,觀看光輝的“九五”,眼花撩亂花撩亂,看不清楚不清楚,好像是由門(mén)縫中偷看中偷看。以古代來(lái)說(shuō)代來(lái)說(shuō),婦女足不出門(mén)不出門(mén),這是當(dāng)然的道理的道理。
這一爻這一爻,說(shuō)明觀察不可偏狹可偏狹。
六三:觀我生觀我生,進(jìn)退。
象曰:觀我生觀我生,進(jìn)退;未失道也失道也。
〖釋〗
“六二”在下卦的最上方最上方,處于可進(jìn)可退的位置的位置,不必觀察高高在上的“九五”,應(yīng)當(dāng)觀察自己的主張的主張,來(lái)決定進(jìn)退定進(jìn)退。應(yīng)當(dāng)擇善固執(zhí)善固執(zhí),不可趨炎附勢(shì)炎附勢(shì),失去了自己的原則的原則。
這一爻這一爻,說(shuō)明觀察應(yīng)有主見(jiàn)有主見(jiàn),不可盲從可盲從。
*** :觀國(guó)之光國(guó)之光,利用賓于王賓于王。
象曰:觀國(guó)之光國(guó)之光,尚賓也尚賓也。
〖釋〗
“賓”即仕,古代有德行的人行的人,天子以賓客的禮儀招待儀招待,所以說(shuō)賓以說(shuō)賓。“ *** ”最接近“九五”。“九五”象徵陽(yáng)剛、中正、德高望重的君王的君王,所以“ *** ”可觀看到君王德行的光輝的光輝。“觀國(guó)之光”是指由一國(guó)的風(fēng)俗民情俗民情,就足以觀察到君王的德行如何行如何。
這一爻這一爻,說(shuō)明應(yīng)觀察民情察民情,了解民間疾苦間疾苦。
九五:觀我生觀我生,君子無(wú)咎子無(wú)咎。
象曰:觀我生觀我生,觀民也觀民也。
〖釋〗
“九五”陽(yáng)爻,在至尊的中位的中位,下面有四個(gè)陰爻仰觀爻仰觀,象徵是一位有德行的君王的君王,成為這一卦的主體的主體。以君子來(lái)說(shuō)子來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)經(jīng)常反省觀察自己的日常作為常作為,堅(jiān)守中正守中正,當(dāng)然就不會(huì)有災(zāi)禍有災(zāi)禍。
這一爻這一爻,說(shuō)明應(yīng)當(dāng)觀察自己的作為的作為,檢討反省討反省。
上九:觀其生觀其生,君子無(wú)咎子無(wú)咎。
象曰:觀其生觀其生,志未平也未平也。
〖釋〗
“上九”陽(yáng)爻,在尊位“九五”的上方的上方,象徵高尚的隱士的隱士,雖然超然于世俗以外俗以外,但卻仍然被天......>>
上邊是坤卦,下邊是巽,這是什么卦 升卦,建議你在過(guò)年時(shí)好好祭拜祖先拜祖先,這是祖先提示自己示自己,已經(jīng)做錯(cuò)事了錯(cuò)事了,不可以糊里糊涂的過(guò)日子!
本卦上坤下巽坤下巽,上六是變爻是變爻,求的是今年能不能用中雙色球雙色球! 中雙色球比雷劈的幾率還小
求大師幫忙解卦忙解卦。本卦:離上坤下上坤下,變卦:巽上坤下上坤下。測(cè)感情測(cè)感情,看兩人是否有緣能走到一起到一起?先謝啦? 六五。悔亡,失得勿恤得勿恤,往吉,無(wú)不利無(wú)不利。
象曰:失得勿恤得勿恤,往有慶也有慶也。
此卦看有挫折有挫折,受到挫失到挫失,不供氣餒供氣餒,勇往直前往直前,定有喜慶降臨慶降臨。
重點(diǎn)是現(xiàn)在有變數(shù)有變數(shù),看你能不能堅(jiān)持能堅(jiān)持。不能堅(jiān)持就是不成是不成。此卦存在變數(shù)很大數(shù)很大。
“預(yù)測(cè)師官網(wǎng)” 解析第五十卦 鼎 火風(fēng)鼎 離上巽下
鼎器烹調(diào)之象 去故取新之意
漁人得利,上中卦
卦辭:若占此卦喜自然喜自然,求名求利兩周全兩周全。婚姻合伙皆如意皆如意,生意興隆樂(lè)自然樂(lè)自然。
推斷:出門(mén)有益門(mén)有益,交易可成易可成,官事無(wú)妨事無(wú)妨,諸事安寧事安寧。
大象:木之上有離火有離火,為燃炊烹飪之象飪之象,鼎有去舊立新舊立新,改過(guò)遷善之意善之意。
運(yùn)勢(shì):時(shí)運(yùn)仍佳運(yùn)仍佳,事業(yè)可成業(yè)可成,但諸事不宜遲滯宜遲滯,及防有訴訟之累訟之累。
愛(ài)情:未婚者則順利則順利,已婚女性占得防婚外情影響家庭響家庭。
疾病:病情有變情有變,但無(wú)大礙無(wú)大礙,為膽石為膽石,心臟,消化系統(tǒng)病系統(tǒng)病。
失物:過(guò)一段時(shí)間后可尋回可尋回,惟已變形已變形。
訴訟:由小事引起事引起,宜和解了事解了事。
巽上離下是什么意思么意思,是第幾卦呢幾卦呢? 家人:原序37。
七 群中有家
豐富的資源的資源,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活的生活,在日常生活中產(chǎn)生感情生感情,倫理和道德和道德。人類(lèi)以女性血緣為團(tuán)體的小家形成家形成。家和族的產(chǎn)生的產(chǎn)生,強(qiáng)健的人保護(hù)著部族的利益的利益。人們勤勞勇敢勞勇敢,意識(shí)到人口迅速發(fā)展與食物的局限的局限,將會(huì)出現(xiàn)危機(jī)現(xiàn)危機(jī)。
家 人
家人利女貞
一家人一家人,以女性為核心的血緣關(guān)系緣關(guān)系。
初九閑有家悔亡
清閑豐足的生活的生活,人們享受著天倫之樂(lè)倫之樂(lè)。
六二無(wú)攸遂在中饋貞吉
人類(lèi)還沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的欲望的欲望,只是逐日覓食養(yǎng)家食養(yǎng)家。
九三家人芻誒骷婦子嘻嘻終吝
兒女鄞哺女鄞哺,婦女兒童只知終日嘻戲玩樂(lè)戲玩樂(lè),如此下去終會(huì)出現(xiàn)缺少食物的麻煩的麻煩。
*** 富家大吉
有豐富采食場(chǎng)地的家庭人口發(fā)展快發(fā)展快。
九五王假有家勿恤吉
每個(gè)民族都有族長(zhǎng)保護(hù)著小家著小家,只要勤勞就可以獲得食物得食物,保障生存障生存。
上九有孚威如終吉
覓食場(chǎng)地的爭(zhēng)奪以威猛強(qiáng)健為勝健為勝。
上文摘自我的[李氏易經(jīng)]。
上卦為離下卦為兌動(dòng)爻為巽是什么意思啊意思啊?就大師點(diǎn)解 起到潛移默化的作用的作用。
誠(chéng)心求解:周易-家人卦-【風(fēng)火家人 巽上離下】問(wèn)姻緣(本人女) 分析卦例析卦例,管鬼伏藏與日建自刑建自刑,此人無(wú)心與你結(jié)緣你結(jié)緣。如果真的像你所說(shuō)的坎坷的坎坷,不妨將你家的房屋平面圖畫(huà)出來(lái)看看來(lái)看看,在住宅上是否存在什么問(wèn)題么問(wèn)題。
我搖了一卦了一卦,上離下巽離下巽,動(dòng)爻為三爻和上爻和上爻,請(qǐng)問(wèn)何解問(wèn)何解?順便問(wèn)下身體怎樣體怎樣? 已經(jīng)足夠快樂(lè):你好。
火風(fēng)鼎卦風(fēng)鼎卦。巽風(fēng)入離火入離火,而致烹飪致烹飪。鼎之用也之用也。內(nèi)巽、外離,內(nèi)柔順內(nèi)柔順,外聰明外聰明。所以所占元亨占元亨,事事順也事順也。但三爻動(dòng)三爻動(dòng),三爻爻辭:鼎耳革鼎耳革,其行塞其行塞。雉膏不食膏不食。方雨虧悔雨虧悔。終吉。鼎的耳朵壞了朵壞了,不能搬動(dòng)了但不影響烹飪響烹飪。最終還是做熟了做熟了。終吉。上爻動(dòng)上爻動(dòng)。上爻爻辭曰:鼎黃耳金鉉耳金鉉,利貞。結(jié)合九三爻九三爻,鼎耳朵壞了朵壞了,抬鼎的金鉉(杠子,金子做的)也用不上了不上了,但是鼎不挪動(dòng)不挪動(dòng),照樣可以吃所烹之物烹之物。所以利貞以利貞。
謀事:不順,除非有貴人相幫人相幫,,幾經(jīng)周折經(jīng)周折,方可。
身體:可能面部破相部破相。或者影響聽(tīng)力響聽(tīng)力。腰部受傷部受傷。
祝您好運(yùn)您好運(yùn)。
這個(gè)卦是異卦(下離上巽)相疊。離為火;巽為風(fēng)巽為風(fēng)。火使熱氣上升氣上升,成為風(fēng) 這是64卦中的第37卦
風(fēng)火 家人(家人卦) 誠(chéng)威治業(yè)
下下卦
象曰:一朵鮮花鏡中開(kāi)鏡中開(kāi),看著極好取不來(lái)取不來(lái),勸君休把鏡花戀鏡花戀,卦若逢之主可怪主可怪。
這個(gè)卦是異卦(下離上巽)相疊。離為火;巽為風(fēng)巽為風(fēng)。火使熱氣上升氣上升,成為風(fēng)成為風(fēng)。一切事物皆應(yīng)以?xún)?nèi)在為本在為本,然琺伸延到外延到外。發(fā)生于內(nèi)生于內(nèi),形成于外成于外。喻先治家而后治天下治天下,家道正家道正,天下安樂(lè)下安樂(lè)。
各位大師幫忙解卦“離上巽下” 本卦為火風(fēng)鼎火風(fēng)鼎,互卦為澤天為澤天,變卦為火地晉火地晉。第2,3爻動(dòng)
工作,去哪里找如果沒(méi)有明確的想法的想法。我建議你找一個(gè)你想做的想做的,。去哪里找我希望你找你想做的這樣活著便有趣了有趣了。
找到是不錯(cuò)的不錯(cuò)的,其中要把自己的嘴巴管住巴管住,忌口舌忌口舌。
第二,遇到些個(gè)小人別理會(huì)別理會(huì),那種人認(rèn)真你就輸了就輸了。
第三,結(jié)果很好如同2樓說(shuō)的樓說(shuō)的,求進(jìn)發(fā)展進(jìn)發(fā)展。
第四樓主不用怕人生的挫折的挫折,馬上運(yùn)勢(shì)轉(zhuǎn)變勢(shì)轉(zhuǎn)變。
第五如果樓主非要說(shuō)個(gè)位置的話(huà)我建唬你向 東南 方向?qū)ふ蚁驅(qū)ふ摇?
希望能夠被采納
易經(jīng)解卦測(cè)外出工作財(cái)運(yùn)作財(cái)運(yùn),本卦:上離下巽離下巽,變卦:上兌下坎兌下坎。我是自己起的卦起的卦,用的是浮屠塔六爻占卜爻占卜。求解 1、外力導(dǎo)致工作可能要變化要變化。
2、就工作而言作而言,變化后會(huì)遇到困難到困難,但有人幫助你幫助你。至于結(jié)果廠樣果廠樣,要看你自己你自己。
3、關(guān)于財(cái)運(yùn)于財(cái)運(yùn),如果工作問(wèn)題處理得當(dāng)理得當(dāng),最終在財(cái)運(yùn)上是吉的是吉的。
上卦離上卦離,下卦巽下卦巽,3爻變,會(huì)發(fā)生什么事情 上離下巽離下巽,火風(fēng)鼎火風(fēng)鼎,互見(jiàn)兌乾見(jiàn)兌乾,變火水未濟(jì)水未濟(jì),用生體用生體,進(jìn)益之吉益之吉,體克用互克用互,掌控之中控之中,變卦未濟(jì)卦未濟(jì),占事則指遇事稍微有阻微有阻,然體卦卦氣當(dāng)時(shí)極旺時(shí)極旺,因閥無(wú)礙閥無(wú)礙,占飲則無(wú)佳肴無(wú)佳肴,占天則驕陽(yáng)當(dāng)空陽(yáng)當(dāng)空,有云但晴明無(wú)雨明無(wú)雨。
動(dòng)爻為離卦下卦為巽上卦為震是什么意思啊? 10分 下卦為巽上卦為震 六爻動(dòng)六爻動(dòng)。
雷風(fēng)恒之火風(fēng)鼎
68年男猴與79年女羊婚配,1968猴男與1967羊女的婚配擴(kuò)展閱讀
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網(wǎng)站地圖粵icp備200650819號(hào)-1