六爻天星入卦,六爻八卦六十四卦詳解

時(shí)間：2024-05-11

六爻起卦方法和斷卦路線看來你對(duì)六爻還沒入門，建議你去看一看，六爻預(yù)測(cè)自修寶典，感覺很好。六爻預(yù)測(cè)自修寶典txt下載：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/15032113.html六爻中日月入卦是什么意思就是日支與月支，出現(xiàn)在八卦六爻中。六爻中年支入卦有何好處？

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一、六爻天星入卦,六爻八卦六十四卦詳解

六爻起卦方法和斷卦路線

看來你對(duì)六爻還沒入門沒入門，建議你去看一看看一看，六爻預(yù)測(cè)自修寶典修寶典，感覺很好覺很好。
六爻預(yù)測(cè)自修寶典txt下載：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/15032113.html

六爻中日月入卦是什么意思

就是日支與月支與月支，出現(xiàn)在八卦六爻中六爻中。

六爻中年支入卦有何好處何好處？

主一年的際遇吉兇遇吉兇。

怎么用六爻解卦

本書會(huì)拯救作者本人喜歡的大唐MM，也會(huì)拯救讀者喜歡的大唐MM，甚至可能會(huì)拯救沒人可憐的大唐MM。本書的主角會(huì)逐鹿中原鹿中原，爭(zhēng)霸世界霸世界，天下一統(tǒng)下一統(tǒng)，威壓四海壓四海，驅(qū)除外敵除外敵，討伐突厥伐突厥，消滅倭蛆滅倭蛆，折騰大棒騰大棒，污辱阿三辱阿三，兵出歐非出歐非，減滅羅馬滅羅馬，抹殺波斯殺波斯，踏平埃及平埃及，重建大漢建大漢，雄起炎黃起炎黃，龍騰九天騰九天。主角會(huì)絕對(duì)堅(jiān)持漢人正統(tǒng)人正統(tǒng)，融和吞噬異族噬異族，消滅屑小障礙小障礙，拳打魔門高手門高手，腳踢靜齋尼姑齋尼姑，頭撼拜火余孽火余孽，屁彈李家父子家父子，眼電大唐MM……

六爻的預(yù)測(cè)入門

用六爻預(yù)測(cè)的方法很多法很多，例如時(shí)間卦、銅錢搖卦等等卦等等，當(dāng)然還有電腦軟件起卦件起卦。在這里主要向大家介紹這兩種方法種方法。時(shí)間起卦：這種方法的原理就是將來問卦人的問卦的那個(gè)日期和時(shí)間和時(shí)間，換算成陰歷（如果是公歷的話）的日期和時(shí)間和時(shí)間。例如今天是公歷2001年9月19日早晨10點(diǎn)鐘，有人來問卦來問卦，我們就先把這個(gè)公歷的日期和時(shí)間換成陰歷成陰歷，一般查萬年歷就可以一目了然目了然。經(jīng)查萬年歷上面這個(gè)陽(yáng)歷日期就變成了陰歷辛巳年八月初三月初三，而早上10點(diǎn)就是巳時(shí)是巳時(shí)。這里需要說明的是明的是，時(shí)辰和年數(shù)是取用地支的序數(shù)參見表1.1。則：辛巳年八月初三就可以進(jìn)行起卦了起卦了，具體操作如下：上卦的求法：年數(shù)加月數(shù)加日數(shù)加日數(shù)，其和除于八除于八，求余數(shù)求余數(shù)，整除時(shí)取八數(shù)：就是：（6+8+3）÷8=2；余數(shù)一余數(shù)一，即上卦數(shù)為一數(shù)為一。下卦的求法：年數(shù)加月數(shù)加日數(shù)加時(shí)數(shù)加時(shí)數(shù)，其和除于八除于八，求余數(shù)求余數(shù)，整除時(shí)取八數(shù)：就是：（6+8+3+6）÷8；余數(shù)七余數(shù)七，即下卦數(shù)為七數(shù)為七。動(dòng)爻的求法：年數(shù)加月數(shù)加日數(shù)加時(shí)數(shù)加時(shí)數(shù)，其和除于六除于六，求余數(shù)求余數(shù)，整除時(shí)取六數(shù)：就是：（6+8+3+6）÷6；余數(shù)5，即5爻動(dòng)。這樣我們就可以得出一個(gè)完整的時(shí)間卦了：上卦是一卦是一，即一數(shù)為《乾為天》下卦是七卦是七，即七數(shù)為《艮為山》合并上下卦就是《天山遁》第五爻動(dòng)則變?yōu)椤痘鹕铰谩飞厦娼榻B的是《梅花易數(shù)》的起卦方法之一法之一，這是我們?cè)趹?yīng)用中常用的一種方法種方法。希望大家能夠熟練掌握練掌握。
銅錢搖卦：取三枚硬幣（通常用古銅錢古銅錢，并以“乾隆通寶”為佳，下面以“乾隆通寶”為例）為了闡述方便述方便，我們先約定：有“乾隆通寶”字樣（其他古錢有漢字的一面、現(xiàn)在硬幣有面值的一面）為正面為正面，反之為背之為背，搖卦時(shí)將出現(xiàn)以下四種情況：A、搖卦：搖卦是把三枚銅錢合扣于雙掌之中掌之中，需虔誠(chéng)、意念集中念集中，默問要測(cè)之事數(shù)遍事數(shù)遍，在自己覺得可以的時(shí)候的時(shí)候，輕擲于地?cái)S于地，反復(fù)六次復(fù)六次，搖出六個(gè)爻；B、記錄搖出的情況：一、一個(gè)背為陽(yáng)爻為陽(yáng)爻，記作—，二、兩個(gè)背為陰爻為陰爻，記作“--”，三、三個(gè)背為老陽(yáng)（即陽(yáng)動(dòng)），記作“O”，四、沒有背（即三個(gè)面）為老陰（即陰動(dòng)）記作“X”。需要大家注意的是意的是，雖然搖卦測(cè)事的準(zhǔn)確率相當(dāng)高相當(dāng)高，但必須是虔誠(chéng)是虔誠(chéng)，最好先靜手、焚香、意念集中；才能達(dá)到預(yù)期的目的的目的。
兩數(shù)起卦法：意念集中于要測(cè)之事測(cè)之事，隨意報(bào)出兩個(gè)數(shù)兩個(gè)數(shù)，以先報(bào)出的數(shù)除以八的余數(shù)為上卦為上卦，后報(bào)出的數(shù)除以八的余數(shù)為下卦為下卦，兩數(shù)之和除以六的余數(shù)為動(dòng)爻為動(dòng)爻。其他數(shù)字起把法參見附錄見附錄。卦起好了起好了，接下來就必須要裝配斷卦時(shí)所需要的各種元素種元素，包括用神以及與用神有關(guān)的元素的元素，就是我們這一章要討論內(nèi)容論內(nèi)容，希望大家能夠重視夠重視。
第一節(jié)納甲
納甲就是在六爻卦上裝配天干和地支和地支，但是，如果每一個(gè)六爻卦都作詳細(xì)介紹細(xì)介紹，恐怕大家一時(shí)也難以記住以記住，在這里我們就先講講八個(gè)純卦的納甲的納甲。
1、天干八卦納干乾納甲壬：即內(nèi)甲外壬甲外壬。坤納乙癸：即內(nèi)乙外癸乙外癸。震納庚；坎納戊；艮納丙；巽納辛；離納己；兌納丁兌納丁。天干在八卦六爻中應(yīng)用不多用不多，所以這里就不多講不多講。
2、地支乾：子寅辰子寅辰，午申戌口訣：乾在下：子寅辰子寅辰，乾在上：午申戌震：取乾卦初爻的地支作為震卦初爻的地支的地支，自下向上依次隔位順排口訣：震在下：子寅辰子寅辰，震在上：午申戌坎：取乾卦二爻的地支作為坎卦初爻的地支的地支，自下向上依次隔位順排口訣：坎在下：寅辰午寅辰午，坎在上：申戌子艮：取乾卦三爻的地支作為艮卦初爻的地支的地支，自下向上依次隔位順排口訣：艮在下：辰午申辰午申，艮在上：戌子寅坤：未巳卯未巳卯，丑亥酉口訣：坤在下：未巳卯未巳卯，坤在上：丑亥酉巽：取坤卦四爻的地支作為巽卦初爻的地支的地支，自下向上依次隔位逆排口訣：巽在下：丑亥酉丑亥酉，巽在上：未巳卯離：取坤卦三爻的地支作為離卦初爻的地支的地支，自下向上依次隔位逆排口訣：離在下：卯丑亥卯丑亥，離在上：酉未巳兌：取坤卦二爻的地支作為兌卦初爻的地支的地支，自下向上依次隔位逆排口訣：兌在下：巳卯丑巳卯丑，兌在上：亥酉未六爻卦可以分為上下兩個(gè)經(jīng)卦個(gè)經(jīng)卦，下卦為第一爻（初爻）、第二爻、第三爻；上卦為第四爻、第五爻、第六爻（上爻）分別配上口訣中的地支的地支。
納甲裝卦歌：　
從下裝起
乾金甲子外壬午子寅辰午申戍
坎水戊寅外戊申寅辰午申戊子
艮土丙辰外丙戍辰午申戍子寅
震木庚子庚午臨子寅辰午申戍
巽木辛丑外辛未丑亥酉未巳卯
離火巳卯巳酉應(yīng)卯丑亥酉未巳
坤土乙未加癸丑未巳卯丑亥未
兌金丁巳丁亥臨巳卯丑亥酉未
第二節(jié)世應(yīng)
“世”爻和“應(yīng)”爻是根據(jù)卦宮的第幾卦確定的確定的，我們總結(jié)出以下口訣下口訣，希望大家能夠記熟：世應(yīng)口訣天人歸一天同二；天地在三錯(cuò)在三地同人同世在四；地人相同世在五天人歸一：上卦天爻、人爻和下卦天爻、人爻相同者（都是陽(yáng)爻或都是陰爻下同），其世在初爻；天同二：上卦天爻和下卦天爻相同者世在二爻；天地在三：上卦天爻、地爻和下卦天爻、地爻相同者世在三爻；錯(cuò)在三：上下卦是互錯(cuò)的卦世在三爻；地同人同世在四：上下卦地爻相同和人爻相同者世在四爻；地人相同世在五：上卦地爻、人爻和下卦的地爻、人爻相同者世在五爻；附：每宮宮卦（首卦）的世都在上爻
尋世
八宮之卦世六當(dāng)世六當(dāng)，依下初爻輪上裝輪上裝。
游魂之卦四爻立四爻立，歸魂八卦三爻詳三爻詳。
天同二世天變五天變五，地同四世地變初地變初，本宮六世三世異三世異，人同游魂人變歸人變歸。
第三節(jié)卦宮
古人把64卦按一定的規(guī)律分為八組為八組，稱為八宮為八宮，所以稱為“卦宮”，每一宮八個(gè)卦八個(gè)卦，第一個(gè)卦地上下兩個(gè)經(jīng)卦相同卦相同，這個(gè)卦的五行決定其余七個(gè)卦地五行地五行，所以稱為“宮卦”，宮卦是以經(jīng)卦命名的命名的。因?yàn)閷m卦起名于經(jīng)卦于經(jīng)卦，下面的“在外”、“在內(nèi)”等等，實(shí)際上取其同名而已名而已。卦宮口訣初二六在外六在外，四五在內(nèi)錯(cuò)在內(nèi)錯(cuò)。三世錯(cuò)外天地內(nèi).初二六在外：即世在初爻、世在二爻、世在上爻（六爻），以外經(jīng)卦為卦宮；四五在內(nèi)錯(cuò)：即世在四爻或世在五爻的卦爻的卦，以內(nèi)卦的錯(cuò)卦為卦宮為卦宮。三世錯(cuò)外天地內(nèi)：世在三爻的有兩種情況：一、內(nèi)卦外卦互錯(cuò)的以外卦為卦宮為卦宮，二、內(nèi)卦外卦天爻、地爻都相同的卦以內(nèi)卦為卦宮五、六親六親是根據(jù)卦宮五行與卦爻的地支五行的生克關(guān)系來定義的定義的，以卦宮五行為主（我），與卦爻的地支五行（他）的生克關(guān)系確定的：生我者為父母；我生者為子孫；克我者為官鬼為官鬼，我克者為妻財(cái)；同我者為兄弟為兄弟。例如：《天山遁》—戌土父母玄武—申金兄弟應(yīng)白虎—午火官鬼滕蛇—申金兄弟勾陳--午火官鬼世朱雀--辰土父母青龍上卦為乾卦為乾，下卦為艮；口訣：乾在上：午申戌午申戌，就是取乾卦的第四爻、第五爻和上爻的地支的地支，同時(shí)配上五行；口訣：艮在下：辰午申辰午申，就是取艮卦的初爻、第二爻和第三爻的地支的地支，同時(shí)配上五行；接下來就是要安世應(yīng)安世應(yīng)，根據(jù)口訣“天同二”就是說上卦下卦只有天爻相同卦相同卦，世爻是在第二爻第二爻，所以“世”在二爻在二爻，那么“應(yīng)”就在第五爻了五爻了。再根據(jù)口訣“初二錯(cuò)六外”就是說《天山遁》卦世在二爻在二爻，以外（上）卦為卦宮為卦宮，即屬于“乾”宮，乾宮五行屬金行屬金，所以該卦五行也屬“金”。初爻辰土爻辰土，土生金口訣生我者為父母為父母，所以初爻六親為“父母”，二爻午火爻午火，火克金火克金，克我者為官鬼為官鬼，二爻為官鬼其余類推余類推。附：六神就是青龍、朱雀、勾陳、滕蛇、白虎、玄武；也是循環(huán)不息的不息的，他是根據(jù)日天干來安裝上去的上去的，口訣：甲乙日初爻起青龍；丙丁日初爻起朱雀；戊日初爻起勾陳；己日初爻起滕蛇、庚辛日初爻起白虎、壬癸日初爻起玄武起玄武，從下到上依次往上推排的推排的。
認(rèn)宮
一二三六外卦宮外卦宮，四五游魂內(nèi)變更內(nèi)變更，歸魂內(nèi)卦是本宮是本宮。首先我們應(yīng)該懂得什么叫用神叫用神，用神就是一個(gè)卦中所需測(cè)的對(duì)象的六親標(biāo)志親標(biāo)志，例如，某人來測(cè)兒子的婚事的婚事，那么這個(gè)卦中的子孫爻就是用神；來測(cè)父母長(zhǎng)輩的事輩的事，則卦中的千母爻就是用神是用神。上面說的是預(yù)測(cè)人事時(shí)的取用的取用，但是，如果我們所要測(cè)的是一個(gè)東西、一塊手表、一輛車、或一件具體的事情的事情，該怎樣取用神呢用神呢？這樣，我們就必須熟知用神的分類的分類。二、用神的分類的分類。一般來說般來說，用神的分類是按下面的分布：1、父母爻：測(cè)父母、祖父母、師長(zhǎng)；與父母同輩或在我父母之上的一切親人；還有城市、房屋、衣服用具、雨具、舟車和一切保護(hù)品、勞動(dòng)保護(hù)用品也以父母爻為用神；還有文書、文件、信件、合同、契約；工作單位等等位等等，其核心原則是一切扶養(yǎng)我、庇護(hù)我者護(hù)我者。2、官鬼爻求官、求名、升遷調(diào)動(dòng)、升學(xué)；以及女測(cè)夫、上司、官司都用官鬼神為用神；疑惑、憂慮、疾病、罪犯（小偷盜賊等）、天災(zāi)人禍都以官鬼神為用神為用神，其核心是一切約束我、限制我者制我者。3、兄弟爻測(cè)兄弟姐妹、妻子的兄弟姐妹、姐夫、妹夫、結(jié)拜兄弟、知心好友都以兄弟爻為用神為用神，（包括同族姑表），其核心原則是與我同類者同類者。4、妻財(cái)爻妻子以及兄弟的妻子、古代奴卜；金銀、錢、糧、貨物等貨物等，及至天氣的晴天等都以妻財(cái)爻為用神為用神。核心原則是：一切為我所掌握、控制者控制者。5、子孫爻兒子、孫子、女婿、甥、侄、徒弟、學(xué)生；一切小輩以及醫(yī)生、醫(yī)藥、僧、道、尼；一切家禽家畜和一切忠臣良將者都以子孫爻為用神；還有日月星辰；測(cè)天氣的晴天也以子孫爻為用神；散憂避禍、輯盜、警察、也以子孫爻為用神為用神。從上面可以看出以看出，六爻卦中的六親的六親，涵蓋了社會(huì)生活的方方面面方面面，但是細(xì)心的讀者也會(huì)看出會(huì)看出，當(dāng)今社會(huì)的飛速發(fā)展速發(fā)展，不斷有新生的事物產(chǎn)生物產(chǎn)生，古人所總結(jié)的文化的文化，用爻及分類及分類，明顯地已不能滿足社會(huì)變化的節(jié)奏的節(jié)奏，所以，有些新生的事物取什么作為用神為用神，還需要大家去探討總結(jié)、區(qū)別。活學(xué)活用才是關(guān)鍵是關(guān)鍵。
一、原神原神是生用神的爻神的爻，比如某卦妻財(cái)子水為用神為用神，那么金生水金生水，所以申、酉金就是原神是原神。
二、忌神克用神的爻就是忌神是忌神，妻財(cái)子水為用神為用神，那么土克水土克水，所以，辰、戌、丑、未、土就是忌神是忌神。
三、仇神克原神的爻就是仇神是仇神，妻財(cái)子水為用神為用神，生水的金爻是原爻是原，那么，火克金火克金，所以火就是仇神是仇神。四、用神、原神、忌神的歌訣古人總結(jié)了有關(guān)歌訣關(guān)歌訣，簡(jiǎn)明易記明易記，希望大家記住：⑴用神歌訣用神發(fā)動(dòng)在宮中在宮中，叢值休囚亦不兇亦不兇，更得生扶兼旺相兼旺相，管教作事永亨通永亨通。⑵原神歌訣原神發(fā)動(dòng)志揚(yáng)揚(yáng)志揚(yáng)揚(yáng)，用神伏藏也不妨也不妨，須要生扶兼旺相兼旺相，最嫌化克及逢傷及逢傷。⑶忌神歌訣看卦先須看忌神看忌神，忌神宜靜不宜興不宜興，忌神急要逢沖克逢沖克，若遇生扶用遭刑用遭刑。我們這個(gè)章節(jié)內(nèi)容較少容較少，但是能否熟練掌握這個(gè)章節(jié)的內(nèi)容的內(nèi)容，直接影到我們下面即將進(jìn)入的斷卦方法的核心階段的學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)，所以同志們應(yīng)該做到透徹的理解與完全地吸收地吸收，如果能夠這樣夠這樣，我們就已經(jīng)為下面的學(xué)習(xí)邁出了堅(jiān)實(shí)的一步的一步！通過前面三個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)，大家對(duì)六爻卦的認(rèn)識(shí)應(yīng)該會(huì)有一個(gè)大概的了解的了解，但是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠遠(yuǎn)不夠。我們要進(jìn)一步的學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)，就是找到用神之后神之后，是利用什么工具對(duì)一個(gè)卦進(jìn)行推斷的呢?cái)嗟哪兀窟@是本章的內(nèi)容的內(nèi)容，實(shí)際上也是本資料的核心章節(jié)即卦理的了解和掌握和掌握。如果把六爻卦的學(xué)習(xí)過程看做是登山的話山的話，那么，這一章就是接近山頂?shù)闹匾徊揭徊健５牵覀儽仨氄J(rèn)識(shí)到認(rèn)識(shí)到，六爻卦的學(xué)習(xí)是永無止境的止境的，而你對(duì)這一章的內(nèi)容的掌握程度直接決定了日后將會(huì)在卦術(shù)方面能夠走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn)，能有多大的收獲與成就與成就。
第一節(jié)日建、月建和日破、月破
所謂的月建和日建（有時(shí)稱為日辰），說白了就是占卦時(shí)日和月的干支的干支，它們二者是衡量用神衰旺的準(zhǔn)繩的準(zhǔn)繩。例如辰月甲寅日；占得《地天泰》變《地澤臨》例如辰月甲寅日占得地天泰變地澤臨酉金子孫應(yīng)酉金子孫　亥水妻財(cái)　亥水妻財(cái)應(yīng)丑土兄弟　丑土兄弟　辰土兄弟世丑土兄弟　寅木官鬼　卯木官鬼世子水妻財(cái)　巳火父母　在這里在這里，辰月的“辰”就是月建是月建，甲寅日的“寅”就是日建是日建，而在這個(gè)卦中我們可以看到以看到，世爻兄弟辰土臨（注）“月建”，二爻官鬼寅木臨“日建”，一般來說般來說，臨月建或日建的卦爻都以旺論以旺論。日月二建對(duì)卦爻的影響力的巨大的巨大的，所以古人說“月令乃卜筮之提剛之提剛，日辰為六爻之主宰”，實(shí)際上都是在強(qiáng)調(diào)日建和月建的重要性重要性。那么，什么是“月破”？與月建相沖的爻就是月破是月破。前面章節(jié)中我們已經(jīng)講過的地支的相沖關(guān)系沖關(guān)系，在這兒我間就不再重復(fù)再重復(fù)。需要說明的是明的是，月破之爻代表“極弱、極倒霉”，是最為不利的不利的。那么，什么是“日破”？引申上面月破的意義的意義，“日破”就是與日建相沖的卦爻的卦爻，與日建相沖的爻就是日破是日破，日破的變化較多化較多，因?yàn)楸举Y料是入門讀物門讀物，所以日破的變化有待日后再詳解再詳解。
第二節(jié)旬空
每月有三旬（每旬有十日）：上旬、中旬、下旬。因?yàn)椤傲住笔且愿芍嗯錁?gòu)置配構(gòu)置，天干是十位是十位，地支是十二位十二位，這樣每次循環(huán)配置干支置干支，必定有兩個(gè)地支是“空”著的，這就是所謂的“旬空”，也稱“空亡”（詳見空亡表）。爻之旬空之旬空，是以起卦日辰為標(biāo)志為標(biāo)志，如甲子日起子日起，查《旬空表》是“甲子旬”本旬空亡是“戌”和“亥”兩個(gè)地支個(gè)地支。那么卦爻之地支遇到“戌”或“亥”者便是“旬空”之爻。其他類推他類推。甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉本旬空亡戌亥甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未申酉甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳午未甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯辰巳甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑寅卯甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥子丑旬空有真空和假空之分：假空假空的原則是：旺不為空；動(dòng)不為空；受日建月建之生不為空不為空。如第一節(jié)的卦例的卦例，甲寅旬中子丑空亡丑空亡，卦中的妻財(cái)子水和兄弟丑土都屬于空亡于空亡，但是丑土有月建拱扶（五行相同）而旺，是屬于假空于假空。真空真空的原則是：月破為真空；有氣不動(dòng)為空；伏而受克為空；春“土”；夏“金”；秋“木”；冬“火”是真空是真空。例：申月戊申日得《地水師》變《雷水解》酉金子孫　戌土兄弟亥水妻財(cái)　申金子孫丑土兄弟應(yīng)午火父母午火父母　午火父母辰土兄弟　辰土兄弟寅木官鬼世寅木官鬼戊申日是“甲辰”旬，甲辰旬中寅卯空亡卯空亡，如果這個(gè)卦是測(cè)子孫的子孫的，那么，卦中的子孫寅木就是空亡是空亡，而申月申日月申日，寅被申金之克金之克，又是月破日破破日破，所以這個(gè)子孫爻就是真空了真空了。如果這個(gè)卦是在午月乙卯日問丈夫的占例的占例，那么，官鬼丑土在旬空在旬空，但丑土得月建之生建之生，日克，又自己發(fā)動(dòng)己發(fā)動(dòng)，所以這個(gè)卦中的丑土官鬼就是假空了假空了。
第三節(jié)進(jìn)神退神
例如申月乙卯日占考試占考試，得雷風(fēng)恒變澤雷隨戌土妻財(cái)應(yīng)未土妻財(cái)申金官鬼　酉金官鬼午火子孫　亥水子孫酉金官鬼世辰土妻財(cái)亥水父母　寅木兄弟丑土妻財(cái)　子水父母進(jìn)神是動(dòng)爻寅化卯、巳化午、申化酉、亥化子、丑化辰、辰化未、未化戌、戌化丑為進(jìn)神為進(jìn)神，反之如是動(dòng)爻卯化寅、午化巳、酉化申、子化亥、丑化戌、戌化未、未化辰、辰化丑、為退神為退神。進(jìn)神代表事物長(zhǎng)遠(yuǎn)長(zhǎng)進(jìn)之象進(jìn)之象，也代表不斷地在向前發(fā)展前發(fā)展，而退神則代表“倒退”之象。一般，用神、原神化進(jìn)為吉進(jìn)為吉，化退為兇退為兇。忌神仇神化進(jìn)為兇進(jìn)為兇，化退為吉退為吉。測(cè)考試以官鬼為用神為用神，這個(gè)卦官鬼臨月建而旺建而旺，更好的是申化酉申化酉，化進(jìn)神所以會(huì)考得好成績(jī)好成績(jī)。至于退神于退神，讀者可以以此例推此例推。
第四節(jié)飛神伏神
在六十四卦中的六親的六親，（官鬼、父母、妻財(cái)、兄弟、子孫）并不是每一個(gè)卦都齊全的齊全的，如上所述上所述，凡測(cè)事都必須要有一個(gè)對(duì)應(yīng)的六親爻作為用神為用神，但是并不是每一個(gè)卦都俱備這個(gè)條件個(gè)條件，例如：山雷頤寅木兄弟子水父母戌土妻財(cái)世妻財(cái)辰土寅木兄弟子水父母應(yīng)在這個(gè)卦例中卦例中，六爻中就沒有子孫爻和官鬼爻官鬼爻，如果要以子孫為用神為用神，或以官鬼為用神為用神，就是用神不上卦不上卦，用神不上卦就難以測(cè)事以測(cè)事，所以就必須在宮卦中尋找用神找用神，如上例：山雷頤在巽宮在巽宮，巽宮的宮卦是巽為風(fēng)巽為風(fēng)，自下而上的尋找用神找用神，比如以子孫為用神為用神，這時(shí)在第五爻找到“巳火子孫”，這時(shí)把“巳火子孫”寫在相應(yīng)的第五爻“子水父母”之旁：寅木兄弟巳火子孫子水父母戌土妻財(cái)．世妻財(cái)辰土寅木兄弟子水父母．應(yīng)在這里的“巳火子孫”便稱為伏神為伏神，而“子水父母”就是飛神了飛神了。又如，此例要以官鬼為用神為用神，同理，宮卦巽為風(fēng)第三爻“酉金官鬼”寫在相應(yīng)的第三爻“辰土妻財(cái)”之旁：這個(gè)“酉金官鬼”就是伏神是伏神，妻財(cái)辰土就是飛神是飛神。
第五節(jié)三合局
在第三章中我們已經(jīng)講過經(jīng)講過，亥卯未合木局；寅午戌合火局；巳酉丑合金局；申子辰合水局；辰戌丑未自合土局合土局。六爻三合局的原則是：⑴卦中有三個(gè)動(dòng)爻而合局的；⑵有兩個(gè)動(dòng)爻而合局的；⑶有一個(gè)動(dòng)爻而合局的；⑷有上卦第四、第六爻兩個(gè)動(dòng)爻和變出之爻形成三合局的；⑸有下卦第一、第三兩個(gè)動(dòng)爻和變出之爻形成三合局的；三合局有吉有兇吉有兇，合成原神用神則吉神則吉，合成忌神仇神則兇神則兇。【古例《離》之《明夷》】卦中第四爻和第六爻發(fā)動(dòng)爻發(fā)動(dòng)，而第四爻變出丑土而成“巳酉丑”三合金局合金局，測(cè)嬸嬸測(cè)嬸嬸，當(dāng)以父母爻為用神為用神，卦中父母卯木受到強(qiáng)大的三合金局所克局所克，是一個(gè)危險(xiǎn)的卦險(xiǎn)的卦。
第六節(jié)反吟伏吟
一、反吟有兩種形式：
⑴卦之反吟：具體是乾和巽、坤和艮、坎和離、兌和震這四對(duì)互變對(duì)互變，可以看出以看出，卦變反吟則是六沖變六沖變，而且在方位上是兩兩相對(duì)的相對(duì)的，另外，除“艮”和“坤”之外的三對(duì)中還是卦變互克的互克的。卦變反吟上卦變反吟《坤為地》變《巽為風(fēng)》、《風(fēng)水渙》變《地水師》：卦變反吟坤為地變巽為風(fēng)風(fēng)水渙變地水師酉金子孫世卯木官鬼卯木父母　酉金妻財(cái)亥水妻財(cái)　巳火父母巳火兄弟世亥水官鬼丑土兄弟　未土兄弟未土子孫　丑土子孫卯木官鬼應(yīng)酉金子孫午火兄弟　午火兄弟巳火父母　亥水妻財(cái)辰土子孫應(yīng)辰土子孫未土兄弟　丑土兄弟寅木父母　寅木父母卦變反吟：主卦和變出之卦六爻兩兩相沖上卦反吟：主卦和變出之卦上卦三爻兩兩相沖
下卦變反吟－坤為地變地風(fēng)升
酉金子孫世酉金子孫
亥水妻財(cái)亥水妻財(cái)
丑土兄弟丑土兄弟
卯木官鬼應(yīng)酉金子孫
巳火父母亥水妻財(cái)
未土兄弟丑土兄弟
下卦反吟主卦和變出之卦的下卦三爻爻兩兩相沖兩相沖。
⑵爻之反吟：子和午、亥和巳、戌和辰、寅和申、丑和未、卯和酉六對(duì)互變；爻變反吟即是爻變六沖（互沖）。
二、伏吟
伏吟是指卦變?yōu)楦髫车刂逍邢嗤ㄕJ(rèn)為不變），可以是全卦、上卦或下卦或下卦。反吟在應(yīng)用時(shí)多表示是事情反復(fù)、不安、不順等等；伏吟多表示憂慮、呻吟等等吟等等。反吟和伏吟必須分清是原神、用神還是忌神、仇神，吉兇就在于此在于此。例：卦變伏吟乾為天變震為雷
戌土父母世戌土父母
申金兄弟　申金兄弟
午火官鬼　午火官鬼
辰土父母應(yīng)辰土父母
寅木妻財(cái)　寅木妻財(cái)
子水子孫　子水子孫
卦變伏吟之主卦和變出之卦六爻地支五行不變
2.下卦變伏吟
乾為天變雷地豫
戌土父母世戌土父母
申金兄弟　申金兄弟
午火官鬼　午火官鬼
辰土父母應(yīng)卯木妻財(cái)
寅木妻財(cái)　巳火官鬼
子水子孫　未土父母
下卦伏吟主卦和變出之卦下卦爻地支五行不變
3.上卦伏吟
乾為天變地雷復(fù)
戌土父母世酉金兄弟
申金兄弟亥水子孫
午火官鬼丑土父母
辰土父母應(yīng)辰土父母
寅木妻財(cái)寅木妻財(cái)
子水子孫子水子孫
上卦伏吟主卦和變出之卦六爻地支五行不變行不變。
第七節(jié)合處逢沖和沖處逢合在這里所講到的指的是卦和卦爻中的；六沖是指六沖卦和卦爻中的六沖的六沖，合代表了團(tuán)結(jié)、聚等，而沖則代表了散表了散。辰月丁酉日測(cè)婚姻成否姻成否？得《天地否》戌土父母應(yīng)申金兄弟　午火官鬼　卯木妻財(cái)世巳火官鬼　未土父母　卦遇合處逢沖預(yù)示著先好后壞好后壞，合成后敗；而沖中逢合則反之則反之。例如：《否》卦是個(gè)卦是個(gè)卦，我們知道們知道，婚姻是要男女雙方都愿意、雙方達(dá)成一致的共識(shí)的共識(shí)，所以這應(yīng)該是個(gè)好的卦象的卦象，但是世爻卯木妻財(cái)與日建相沖（日破）、應(yīng)爻戌土父母與月建相沖（月破），這就是典型的合處逢沖之卦例之卦例，最終的結(jié)果是：雖然前面雙方都答應(yīng)了答應(yīng)了，但因?yàn)榕降乃劳龆嘶椴怀苫椴怀伞?br/>第八節(jié)六神
六神日干表
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
上爻玄武青龍朱雀勾陳滕蛇白虎
五爻白虎玄武青龍朱雀勾陳滕蛇
四爻滕蛇白虎玄武青龍朱雀勾陳
三爻勾陳滕蛇白虎玄武青龍朱雀
二爻朱雀勾陳滕蛇白虎玄武青龍
初爻青龍朱雀勾陳滕蛇白虎玄武
六神的起法在上面章節(jié)中已做過詳細(xì)的介紹的介紹，這里主要是講一講應(yīng)用講應(yīng)用，但是大家必須注意須注意，所謂的應(yīng)用的應(yīng)用，也只是作為一種參考種參考，六爻卦主要還是以五行的生克制化為主化為主。
青龍：主有喜慶之事慶之事，是吉利之神利之神，但是如果發(fā)動(dòng)克世或克用神克用神，則多有樂極生悲之象；朱雀多主口舌官非舌官非，但有時(shí)也主文書；勾陳憂田土憂田土，牢獄；滕蛇多主虛驚、怪異；白虎主兇傷、孝服、血光；玄武主匪盜、暗昧之事昧之事。
第九節(jié)神煞
神煞與六神一樣神一樣，有是一種輔助參考工具考工具，為大家介紹幾種常用的神煞：
1、天乙貴人口訣：甲戊見牛羊見牛羊，乙己鼠猴鄉(xiāng)鼠猴鄉(xiāng)，丙丁豬雞位豬雞位，壬癸兔蛇藏兔蛇藏，庚辛逢虎馬逢虎馬，此是貴人方貴人方。天乙貴人是個(gè)吉神個(gè)吉神，多主逢兇化吉兇化吉，或有人幫助人幫助。
2、驛馬口訣：寅午戌見申戌見申，亥卯未見巳未見巳，申子辰見寅辰見寅，巳酉丑見亥丑見亥。驛馬為走動(dòng)、出行之星行之星，多主出國(guó)、變動(dòng)。
3、桃花口訣：寅午戌見卯戌見卯，亥卯未見子未見子，申子辰見酉辰見酉，巳酉丑見午丑見午。桃花主人漂亮、愛情；也主淫亂、不正常的男女關(guān)系女關(guān)系。
神煞的名目繁多目繁多，在此不一一介紹一介紹。以上三種是較常用的常用的，希望大家記住家記住，再次強(qiáng)調(diào)一下調(diào)一下，六爻預(yù)測(cè)主要還是以五行六親的生克制化為主體為主體，不管六神也好神也好，神煞也罷煞也罷，都只能作為一般的參考的參考。在這個(gè)章節(jié)里章節(jié)里，我們向大家介紹了一部份基礎(chǔ)的理論知識(shí)論知識(shí)，雖然不是全面的全面的，但是考慮到這是一本入門性的初級(jí)資料級(jí)資料，所以我們認(rèn)為們認(rèn)為，如果你能掌握以上的內(nèi)容的內(nèi)容，你的卦理知識(shí)已經(jīng)是夠你進(jìn)行實(shí)際的預(yù)測(cè)了預(yù)測(cè)了。請(qǐng)大家扎實(shí)地把基礎(chǔ)打好礎(chǔ)打好。姓名：　性別:男　生年：　經(jīng)度：120度0分求測(cè)內(nèi)容：起卦方式：使用三枚銅錢搖六次成卦的方式公歷：2013年11月10日20時(shí)21分農(nóng)歷：癸巳蛇年(長(zhǎng)流水)十月初八戌時(shí)立冬：公歷2013年11月07日15時(shí)45分　大雪：公歷2013年12月07日08時(shí)21分　干支：癸巳年　癸亥月　庚辰日　丁亥時(shí)　（日空：申酉）神煞：驛馬－寅　桃花－酉　日祿－申　貴人－丑，未卦身：主卦亥爻持世爻持世，世身在六爻（位置）；陰爻持世爻持世，月卦身在戌（地支）
兌宮：地山謙　　　兌宮：澤地萃　六神　伏神　本　　卦　　　變　　卦螣蛇　父母丁未土　▅▅　▅▅　兄弟癸酉金　▅▅　▅▅　父母丁未土　勾陳　兄弟丁酉金　▅▅　▅▅　子孫癸亥水　世×→　▅▅▅▅▅　兄弟丁酉金　應(yīng)朱雀　子孫丁亥水　▅▅　▅▅　父母癸丑土　×→　▅▅▅▅▅　子孫丁亥水　青龍　父母丁丑土　▅▅▅▅▅　兄弟丙申金　○→　▅▅　▅▅　妻財(cái)乙卯木　玄武　妻財(cái)丁卯木　▅▅　▅▅　官鬼丙午火　應(yīng)　▅▅　▅▅　官鬼乙巳火　世白虎　官鬼丁巳火　▅▅　▅▅　父母丙辰土　▅▅　▅▅　父母乙未土　分析卦爻：
一、把相關(guān)專業(yè)術(shù)語(yǔ)列舉出來：世爻、應(yīng)爻、動(dòng)爻、卦身、月卦身月卦身。
1，世爻出現(xiàn)子孫癸亥水以及兄弟丁酉金以及勾陳以及五爻位置爻位置。
2，應(yīng)爻出現(xiàn)官鬼丙午火以及官鬼乙巳火以及玄武以及二爻位置爻位置。
3，動(dòng)爻：
勾陳　兄弟丁酉金　▅▅　▅▅　子孫癸亥水　世×→　▅▅▅▅▅　兄弟丁酉金　應(yīng)朱雀　子孫丁亥水　▅▅　▅▅　父母癸丑土　×→　▅▅▅▅▅　子孫丁亥水　青龍　父母丁丑土　▅▅▅▅▅　兄弟丙申金　○→　▅▅　▅▅　妻財(cái)乙卯木
4，卦身在六爻位置：螣蛇　父母丁未土　▅▅　▅▅　兄弟癸酉金　▅▅　▅▅　父母丁未土
5，月卦身是戍土是戍土，可是，《兌為澤》《地山謙》《地山謙》這三個(gè)卦都沒有出現(xiàn)戍土現(xiàn)戍土。因此，是無月卦身月卦身。
二、根據(jù)求測(cè)內(nèi)容或者叫占測(cè)問題測(cè)問題，進(jìn)行類象卦爻的含義的含義，然后，把翻譯出來的含義組合起來就形成答案成答案，是回答求測(cè)問題的答案的答案。無論答案孰吉孰兇孰成功孰失敗孰得到孰失掉孰失掉，都是只有一個(gè)答案?jìng)€(gè)答案。

想要自學(xué)六爻八卦爻八卦，應(yīng)看哪些書籍些書籍？

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二、做夢(mèng)夢(mèng)見出軌了什么意思,夢(mèng)見男朋友出軌氣醒了

女人夢(mèng)見自己出軌是什么意思么意思？

日有所思夜有所夢(mèng)啊

夢(mèng)見出軌是什么意思

由于你在現(xiàn)實(shí)中害怕出現(xiàn)小三這種任務(wù)種任務(wù)，因此這也成為你夢(mèng)見出軌的原因的原因。那么為什么夢(mèng)見自己出軌呢出軌呢？一起來看看吧看看吧。
本人女本人女，已婚了已婚了。我經(jīng)常都會(huì)做夢(mèng)夢(mèng)見自己出軌己出軌，總是夢(mèng)見自己背著老公跟別的男人約會(huì)人約會(huì)，但是在夢(mèng)里我清楚地知道我是愛我老公多一點(diǎn)的一點(diǎn)的，而且很奇怪的是怪的是，夢(mèng)里我的出軌對(duì)象其實(shí)也很像我老公我老公，讓我很害怕很害怕。為什么會(huì)夢(mèng)見自己出軌呢出軌呢？
解夢(mèng)：
夢(mèng)者是女人是女人，女人夢(mèng)見自己出軌己出軌，表示丈夫很關(guān)心信任你信任你，為了維護(hù)你們的感情的感情，你也不斷的警告自己告自己，不可去理會(huì)別的男人的誘惑的誘惑。因此在現(xiàn)實(shí)中現(xiàn)實(shí)中，你很大可能是不會(huì)出軌的出軌的，但是就要小心自己的丈夫會(huì)不會(huì)出軌了出軌了。
其他夢(mèng)見出軌解夢(mèng)：
男人夢(mèng)見妻子出軌子出軌，不用太過于擔(dān)心于擔(dān)心，這是個(gè)好兆頭好兆頭，表示你將會(huì)升遷會(huì)升遷，而且周遭的人會(huì)贊美你、歡迎你歡迎你。
女人夢(mèng)見丈夫出軌夫出軌，如果你的丈夫還很年輕很年輕，則風(fēng)流的可能性很大性很大，但如果你的丈夫已有年紀(jì)了年紀(jì)了，則代表將有一個(gè)健康而幸福的晚年的晚年。
女人夢(mèng)見與丈夫吵架夫吵架，表示要生孩子生孩子。
夢(mèng)見丈夫離你而去你而去，表示你們之間有著很深的裂痕的裂痕，不過只要好好溝通好溝通，還是可以破鏡重圓鏡重圓。
夢(mèng)見丈夫睡在別人的床上的床上，表示有這樣的夢(mèng),實(shí)質(zhì)上說明的情況是你愛老公的程度比不了他愛你的程度.。
夢(mèng)見丈夫另尋新歡尋新歡，表示丈夫很厭倦目前的生活型態(tài)活型態(tài)，很想要做一些改變些改變，或者在工作想要另謀他職謀他職。

女生做夢(mèng)出軌什么意思

日所思日所思，夜有夢(mèng)

夢(mèng)見自己出軌什么意思么意思？

是一種不正當(dāng)?shù)挠H密關(guān)系密關(guān)系。和不正當(dāng)?shù)氖挛镞^于親密于親密，做這種夢(mèng)的人就會(huì)惹禍和受辱和受辱。夢(mèng)見自己跟別人出軌人出軌，是招禍和受辱的苗頭的苗頭。夢(mèng)見親眼目睹妻子出軌子出軌，意味著你對(duì)現(xiàn)實(shí)的境遇有極度的不滿的不滿。夢(mèng)見別人出軌人出軌，做夢(mèng)者的家人或親友會(huì)招災(zāi)惹招災(zāi)惹。

夢(mèng)見男朋友出軌了出軌了，是怎么回事么回事？

他打過你的哦.?如果他真的打過你.我覺得你還是要在考慮一下吧.這些和夢(mèng)都是沒有關(guān)系的.夢(mèng)是夢(mèng).不是現(xiàn)實(shí).現(xiàn)實(shí)中的一切才是最真實(shí)的.我覺得你應(yīng)該好好想一想.你男朋友對(duì)你怎么樣.你自己心里應(yīng)該比誰(shuí)都清楚.一定要看清楚阿.打女朋友的男人.我覺得你還是要考慮一下啦.但是這只是我的觀點(diǎn).重點(diǎn)還是要看你自己怎么去想哈.也沒什么的.做夢(mèng)的話.你根本不用想太多.跟現(xiàn)實(shí)沒關(guān)系的.你還是多想想現(xiàn)實(shí)中的生活吧.摁.加油.

睡覺總是夢(mèng)見男朋友出軌,被急醒怎么回事

拉他起床他起床，做不可描述的事情趕緊吧

關(guān)鍵字：夢(mèng)見男朋友出軌氣醒了心理學(xué)上夢(mèng)見男友出軌

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三、紫檀手串有辟邪的功能嗎

我想買個(gè)紫檀手串或者黑檀手串檀手串，男的聽說這些都是什么辟邪之類的功能的功能，可我只想拿來裝飾一下飾一下，

你好！看了你的照片我簡(jiǎn)單的說下兩條：生命線（又叫生命紋），感情線（又叫感情紋），生命線的長(zhǎng)短并不是代表壽命的長(zhǎng)短而是代表生命力的強(qiáng)弱的強(qiáng)弱，所以生命紋其實(shí)應(yīng)該叫做生命力紋命力紋，?生命力紋長(zhǎng)力紋長(zhǎng)，深，紅潤(rùn)=生命力強(qiáng)?對(duì)疾病的抵抗力強(qiáng)不容易生病易生病，相反的紋淺的紋淺，弱就衰弱就衰弱。紋粗適合勞動(dòng)和運(yùn)動(dòng)和運(yùn)動(dòng)，較細(xì)的適合用腦合用腦。?你是生命線表示出你的身體還行?適合用腦合用腦。

感情線感情紋又名天紋或父紋或父紋，從小指下掌邊起向十指方向走方向走，以走入十指與中指縫為中庸為中庸，

若一直前進(jìn)直至十指下十指下，屬于心靈之域靈之域，較重視精神的愛神的愛，進(jìn)入中指下面屬于肉體之愛體之愛，并不重視海誓山盟誓山盟。。

如果在中指就往下彎就是愛的任性的任性，不擇手段擇手段。若感情線長(zhǎng)而且有分叉往下彎往下彎，則是舍一切為情犧牲情犧牲。

你那位置是到心靈之域了之域了。

下面復(fù)雜點(diǎn)的就是看手相了手相了，你去我空間里看下詳細(xì)的圖解吧圖解吧。http://user.qzone.qq.com/1050693764/blog/1271825244?;

教你看手相把握未來??手是每個(gè)人都最熟悉的地方的地方，做什么都要用到手用到手。但是，雖然自己的手都這么熟悉了熟悉了，手相怎么看才對(duì)卻很多人不知道不知道！在此就將看手相的“第一招精髓與方法”傳授給大家了大家了！?首先，很多人不知道要看左手還是右手是右手？?“左右手”的在手相里代表意義為：左“先天”、右“后天”。所謂“左手先天、右手后天”，比較白話的講法就是說：右手的影響比重較高重較高，左手影響力較小力較小。或許可以這幺說這幺說，右手在吉兇判斷上占八成的影響力影響力，左手在吉兇判斷上具有兩成的影響力影響力，因此“判斷手相”時(shí)，主要用右手來判斷來判斷，然后再依據(jù)左手來做吉兇上的加減分加減分。?基本上大部份人的手相是“左右對(duì)稱”的，所以判斷上問題不大題不大，但是就如上面所說明的說明的，右手是判斷吉兇的主角的主角，左手是用來在吉兇上面加減分用的分用的。左右手有點(diǎn)差距是正常的事常的事，因?yàn)槭澜缟虾茈y有完全一模一樣的左右手左右手，不過在判斷上一定要知道要知道，右手為主、左手為輔的關(guān)鍵的關(guān)鍵，這樣才能夠正確判斷手相命理的吉兇的吉兇。至于男左女右的說法則是非正統(tǒng)的手相分析喔分析喔！????我們可以發(fā)現(xiàn)以發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人的運(yùn)氣好運(yùn)氣好，他的氣色就好色就好，手的色澤看起來也一樣比較健康；同樣地同樣地，他的手相紋路看起來比較清晰較清晰，直觀上就是一個(gè)思路清楚而理性的人；如果一個(gè)人的手相紋路很復(fù)雜很復(fù)雜，直觀上就是一個(gè)思緒較復(fù)雜的人雜的人，而且事實(shí)上也正是如此是如此。由此可見‘以相取人’是很符合自然現(xiàn)象的現(xiàn)象的，這也就是‘手相’預(yù)測(cè)的基本原理本原理。

認(rèn)識(shí)手相：???我們可以發(fā)現(xiàn)以發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人的運(yùn)氣好運(yùn)氣好，他的氣色就好色就好，手的色澤看起來也一樣比較健康；同樣地同樣地，他的手相紋路看起來比較清晰較清晰，直觀上就是一個(gè)思路清楚而理性的人；如果一個(gè)人的手相紋路很復(fù)雜很復(fù)雜，直觀上就是一個(gè)思緒較復(fù)雜的人雜的人，而且事實(shí)上也正是如此是如此。由此可見‘以相取人’是很符合自然現(xiàn)象的現(xiàn)象的，這也就是‘手相’預(yù)測(cè)的基本原理本原理。?簡(jiǎn)單歸納一下納一下，如果要從手相分析一個(gè)人的命運(yùn)的命運(yùn)，主要至少有‘三大紋路’、‘八大丘’與‘五大線紋’。說明如下：???（一）三大紋路：???（1）十字紋?在手掌上由兩條‘短短的紋路’交叉而成叉而成，其吉兇意義根據(jù)所在的手掌部位而有所不同所不同。?（2）星紋?在手掌上由三條或三條以上‘短短的紋路’交叉而成叉而成，吉兇意義也是根據(jù)出現(xiàn)在手掌上的部位而各有不同有不同。?（3）島紋?出現(xiàn)在手掌的‘五大線紋’上，通常具有不好的意義的意義，吉兇影響看所在的線而定線而定。??（二）八大丘：???????(1)金丘：指‘拇指根部’隆起、環(huán)繞大拇指的部位的部位，代表健康與活力與活力。???(2)木星丘：指‘食指根部’隆起的部位的部位，代表積極程度、上進(jìn)心等進(jìn)心等。???(3)土星丘：指‘中指根部’隆起的部位的部位，代表思考與誠(chéng)信方面信方面。???(4)太陽(yáng)丘：指‘無名指根部’隆起的部位的部位，代表財(cái)富、才能與名聲等名聲等。???(5)水星丘：指‘小指根部’隆起的部位的部位，代表創(chuàng)意、機(jī)智方面智方面。???(6)月丘：指手腕上‘金星丘’對(duì)面隆起的部位的部位，代表浪漫、神秘性質(zhì)等性質(zhì)等。???(7)第一火?：星丘?位于‘金星丘’與‘木丘’之間的部位的部位，代表勇氣、積極等積極等。???(8)第二火?：星丘?位于‘水星丘’與‘月丘’之間的部位的部位，代表冷靜、自制力自制力。???（三）五大線紋：???????(1)生命線：又叫做‘地紋’。從食指下方沿著‘金星丘’，環(huán)繞大拇指的線指的線，影響的是健康與生命力的強(qiáng)弱的強(qiáng)弱。???(2)智慧線：又叫做‘人紋’。從大拇指和食指中間出發(fā)間出發(fā)，往‘月丘’延伸的線伸的線，影響的是個(gè)性、思路方面路方面。???(3)感情線：又叫做‘天紋’。從小指的下方朝食指的方向延伸的線伸的線，影響的是愛情的品質(zhì)與態(tài)度等方面等方面。???(4)命運(yùn)線：又叫做‘事業(yè)線’。從手腕附近朝中指上升的線升的線，影響的是一生運(yùn)勢(shì)與事業(yè)方面業(yè)方面。???(5)婚姻線：又叫做‘結(jié)婚線’。出現(xiàn)在小指根部和感情線中間地帶的短線的短線，影響的是愛情戀愛方面、結(jié)婚時(shí)間等時(shí)間等。???根據(jù)前面的‘三大紋路’、‘八大丘’與‘五大線紋’，就能判斷出一個(gè)人的命運(yùn)的命運(yùn)，讓人可以趨吉避兇吉避兇，開創(chuàng)美好的未來的未來。

小葉紫檀辟邪么辟邪么？

檀木本身就是辟邪的辟邪的，不用開光或者貔貅什么的什么的，何況貔貅是招橫財(cái)和防身用的瑞獸的瑞獸，不是辟邪的神獸的神獸。紫檀自民國(guó)前向前推一千年一直是皇家所使用的木材的木材，本身就是驅(qū)邪納福的木材的木材，也是身份的象征的象征，就像民國(guó)前只有皇室才可以用黃色的布匹一樣匹一樣。

小葉紫檀佛珠真的可以辟邪開運(yùn)化煞嗎

可以。你多看看緣之原佛珠的小葉紫檀文章檀文章。有相關(guān)文章學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)的。

戴小葉紫檀手串能辟邪嗎

能。
檀，梵語(yǔ)是布施的意思的意思，因其木質(zhì)堅(jiān)硬質(zhì)堅(jiān)硬，香氣芬芳永恒芳永恒，色彩絢麗多變且百毒不侵毒不侵，萬古不朽古不朽，又能避邪能避邪，故又稱圣檀稱圣檀。但市場(chǎng)上魚龍混雜龍混雜，選購(gòu)時(shí)得擦亮眼擦亮眼。并且，買回來后需要好好“盤”（不需上油需上油，棉布擦拭布擦拭，戴手套盤手套盤，持之以恒）

金剛菩提子辟邪么

中國(guó)人用"金剛菩提子"這一名詞來翻譯我們所玩的金剛菩提子菩提子。并刻意安上金剛和菩提的雙重意思重意思。事實(shí)上金剛菩提子菩提子，真實(shí)的內(nèi)涵是印度教（尼泊爾等國(guó)家的國(guó)教）中“濕婆神的眼淚（或者眼球）”。“濕婆”這個(gè)名字是在印度教時(shí)代出現(xiàn)的出現(xiàn)的，他的原型一般被認(rèn)為是吠陀時(shí)代的風(fēng)暴之神魯陀羅魯陀羅。濕婆，又譯作“希瓦”，是仁慈的意思的意思，象征著“昌盛”和“吉祥”，同時(shí)又象征著“毀滅”。佛教文獻(xiàn)稱他為大自在天自在天，住**之頂，為三千界之主界之主。有地、水、火、風(fēng)、空、日、月、祭祀八種化身種化身，擁有毀滅和再生的力量的力量。
而他長(zhǎng)在前額上的第三只眼更是一件比核彈還可怕的武器的武器。這只眼平時(shí)總是緊閉著緊閉著，一旦睜開就會(huì)噴出毀天滅地的憤怒之火怒之火，摧毀所看到的一切的一切，就連神也不能幸免能幸免。曾經(jīng)引誘濕婆的愛神的愛神，就是被這只眼燒成了灰燼了灰燼。
而金剛菩提子的傳說就是來源于此源于此，因此常常有人認(rèn)為金剛菩提子有著無窮無盡的能量的能量，辟邪效果非凡果非凡。

佩戴金剛菩提有什么好處和忌諱,你知道多少

佩戴金剛菩提如作為裝飾、把玩之用玩之用，好處有陶冶情操、修身養(yǎng)性等養(yǎng)性等。如做念珠用念珠用，則有持誦佛經(jīng)、佛州的諸多功德多功德。

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六爻天星入卦,六爻八卦六十四卦詳解擴(kuò)展閱讀