老家的風水能影響在外的人嗎,老家房子賣了影響風水

時間：2024-05-11

老家房子風水不好，住在外面有影響嗎DNA就是脫氧核糖核酸。這個物質是決定我們遺傳特征的物質。每個人的DNA可以說都是不一樣的。

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一、老家的風水能影響在外的人嗎,老家房子賣了影響風水

老家房子風水不好水不好，住在外面有影響嗎

DNA就是脫氧核糖核酸糖核酸。
這個物質是決定我們遺傳特征的物質的物質。每個人的DNA可以說都是不一樣的一樣的。就連親兄弟也是弟也是。

為什么家族的人發展不好展不好，就要把老家的風水地重新再安置一個地方個地方，難道真的會顯靈嗎顯靈嗎？

智力達到90，電腦就自動設置武將為軍師為軍師，可帶兵20000。
提升智力的方法的方法，一是占卜、一是修行是修行。雖說兩者都是拼人品拼人品，但好歹修煉的成功率要高些要高些。話說，修行過程中海可以用SL大法的大法的。相對來說要容易一些易一些。

請問家里的風水會影響哪些人?

家里男丁影響種影響種，不論是否住在家里在家里，影響更大的是祖墳是祖墳。

長期不在老家住了,風水對自己還有影響嗎

陽宅只對住的人有影響[KEYCAP1]?

買房不住,風水對房主有影響么

好多人都想有好房子好房子，畢竟不論是買賣是買賣，還是自己住自己住，當然希望自己造出來的是好房子了房子了。房子有2個部分組成分組成，1是空間是空間，2是風水是風水，而這2個因素也是決定房子好壞的條件了條件了。空間完全跟造房者的技能掛鉤能掛鉤，比如5級建造之術造平方空間分別為14，而2級技能獲得空間為12。在空間的分配上分配上，最好根據自己或者購買者的要求來確定各個房間的等級的等級，寵物室、用人房、廚房等等都有3個等級個等級，越高級在某方面所起的效用就越高就越高。風水的問題……討論了很久了很久，沒有定論有定論，只有一些自己總結的經驗和聽來的說法的說法。風水分5中：紫氣，福祉，宜家，水枯，兇宅，其中以紫氣東來為最好為最好。怎么造出好風水的房子的房子？純運氣論的觀點不可信不可信，造房子還是有規律可言的可言的。在建造過程中過程中，包括選址在內址在內，一共要完成5個任務個任務，由于所要的東西和寶寶都有5行之分行之分，于是風水之5行說日益盛行起來行起來，并為大多數人采信人采信。下面我來說2種比較流行的5行方法行方法。方法一：清一色清一色，也就是說如果地址選了湖泊了湖泊，那么后面所有的東西和寶寶都選水屬性水屬性。按照這個方法造出來的房子大多是宜家或者福或者福，不會有特別好的也不會極差會極差，算是一種比較保險的方法的方法。方法二：相生法相生法，也就是說選定地址后地址后，第2樣東西與地址5行相生行相生，依次類推次類推。這樣造出來風水大多為福和紫氣和紫氣，但也有出極差的極差的。也有說法說最好給系統帶特技的東西的東西，我覺得這個做法有些夸張些夸張，但建議不要找修理失敗過的東西的東西，這個難度不大吧不大吧。房子的風水造法跟家具配方一樣方一樣，只能說這種方法造好風水的高率高高率高，但不是說只要用這個辦法就能造出好房子好房子。所以保佑吧保佑吧，禱告吧禱告吧，祝福自己有個好運氣

房子的風水是什么意思?風水不好會有什么影響啊?

可以
但是有些像雙份烹飪
倉庫什么的不好
所以實在不行再買

關鍵字：房子風水不好不住會有影響嗎長期不住的房子放啥辟邪好

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二、周易三角圖,易經五行數字代表

快速找答案：

易經里面用來 占事情的圖 ， 叫什么圖什么圖，比如官人登梯人登梯，鹿后頭之類的圖類的圖，出自哪里

數字易經正三角和倒三角

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易經六十四卦圖

Q1：易經里面用來 占事情的圖 ， 叫什么圖什么圖，比如官人登梯人登梯，鹿后頭之類的圖類的圖，出自哪里

我猜想你說的應該是推背圖推背圖。不過它不是易經里邊的里邊的，而是由易經推算出來的出來的。
《推背圖》是中華預言第一奇書一奇書，傳說它是唐太宗李世民為推算大唐國運唐國運，下令當時兩位著名的天相家李淳風和袁天罡編寫的編寫的。李淳風用周易八卦進行推算行推算，推算到了唐以后中國2000多年的命運的命運，直到袁天罡推他的背他的背，說道：“天機不可再泄可再泄，還是回去休息吧”，因此這本預言奇書得名《推背圖》。《推背圖》共有六十幅圖像幅圖像，每一幅圖像下面附有讖語和“頌曰”律詩一首詩一首，預言了從唐開始一直到未來世界大同發生在中國歷史上的主要事件要事件。
詳見：http://baike.baidu.com/view/60395.htm?fr=aladdin
望采納望采納，謝謝哦謝謝哦。

Q2：數字易經正三角和倒三角

7 1 9 3
2 8
6 4
5

Q3：幾千年沒人看懂的八卦圖八卦圖，《易經》到底是什么東西

一個機關圖轉動內圈關與開那個電視劇穆貴英個人認為

Q4：教你用三個三位數字進行周易占卦

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教你用三個三位數字進行周易占卦
周易為六經之首經之首，群經之始經之始，但同時也是一本占卜之書卜之書。占卦是為了預知了預知，周易首先是一本占卜之書卜之書，其靈驗經過了幾千年的檢驗的檢驗，非常神奇常神奇，《左傳》、《國語》等記載了大量占卦事例卦事例。周易也是一本思想哲學之書學之書，為六經之首經之首，群經之始經之始。《漢書》記載：“孔子讀易子讀易，韋編三絕編三絕，而為之傳為之傳。”唐朝宰相虞世南說：“不讀易不讀易，不可為將相”。古代的焦延壽、京房、邵康節以及近代的尚秉和等大師都提到卦成后首看爻辭看爻辭，所以周易的六十四卦的爻辭是非常重要的重要的。占卦的方法最常用的是銅錢占卦錢占卦，有沒有更簡單的方法呢方法呢？本文介紹了一種最簡單的數字占卦方法卦方法。按順序寫下三個三位數字位數字，看到的或者想到的都可以都可以，注意，不足三位的前面補0，一共三個三位數三位數，比如三個數字分別是121,112,121。第一個數字除以8，余數為下卦為下卦，第二個數字除以8余數為上卦為上卦，第三個數字除以6，余數為爻數為爻數。然后查詢對應的八卦對應的數字的數字。可以使用乾之易占卦易占卦，代替了計算和查閱64卦的爻辭的爻辭，如下圖：

Q5：求 67層風水羅盤高清圖片

要那么層度數有什么用什么用，是假的是假的，現實無法用到那么多層么多層！老老實實老實實，扎扎實實扎實實，學通十幾層十幾層，并能用好能用好，就是真真的大師了大師了。真懂羅經懂羅經，有一個精準的指南針就足夠用足夠用，不懂羅經懂羅經，層數再多數再多，除了炫耀、騙人，無意義無意義？
希望能通過擺放物件布局來達到丁財兩旺財兩旺，和家團家家團家，這只能是夢想成真的美好愿望好愿望。下面是風水中三大被吹捧到了天上的學說的學說，理論體系也龐大而完整而完整。其中蔣大鴻的玄空飛星又被吹成是寶中之寶中之寶，有的人學了一輩子都在云中霧中中霧中，然而效果到底如何底如何，下面是本人的看法的看法。
關于玄空大卦、二十八宿線度分金、玄空飛星是否最準確靈驗的回復：
玄空大卦是將六十四卦、三百八十四爻十四爻，依據一定的方法固定在羅盤上的一種用事方法事方法。根據這種用事方法事方法，陰、陽宅用事有三百八十四種不同線位同線位，即有三百八十四種不同的理論用事方法事方法。如果結合到具體的環境地形境地形，當然更是千變萬化變萬化，理論體系應是龐大而完整而完整。二十八宿線度分金度分金，是以三百六度分度確定用事定用事，即基本為有三百六十種用事方法事方法，結合到具體環境一樣靈活多變活多變。但問題是：
1、所有羅盤都存在差度（本人的實驗是：每一次實驗都任選十盤選十盤，經幾次對比次對比，差度最大的羅盤有十度有十度，一般差度二三度）。過去人們一般使用的都是圓盤是圓盤，無法檢驗出這種差度種差度，現在發明有方盤有方盤，比圓盤使用更方便、更省事更省事。方盤可以檢驗羅盤差度盤差度，經檢驗經檢驗，所有一般制造的羅盤都存在差度（現代精密制造的十萬分之一的精密方位儀方位儀，都有差度特征度特征，普通制造就更不必說了），不知古人用什么羅盤么羅盤，用什么方法將三百八十四爻和三百六十度用事確認、檢驗、固定到羅盤上去的上去的。難道古代制造出來的羅盤真的優于現代于現代？羅盤都無準念無準念，又如何從更細的方向分度確認用事認用事。
2、風水學是實證學科的范疇的范疇，如果沒有實證事例做基礎做基礎，只能認為是從理論到理論到理論，從公式到公式到公式，不能認為是經檢驗的科學的科學。這種實證學科證學科，依國內某權威人士的論點是：每一種用事方法事方法，必須要找到五百例五百例，現實用事事例為基礎為基礎，進行論證行論證，才能認為合于科學的邏輯推論輯推論。依據這一論點一論點，玄空大卦有三百八十四種理論用事方法事方法，二十八宿線度分金有三百六十種理論用事方法事方法，大卦作者必須完成大約二十萬例社會調查事例查事例，線度分金的作者必須完成18萬種社會事例調查例調查，才能認為合于科學論證學論證。事實上到底如何底如何，有待于后學者進一步考量論證量論證。
3、明未清初的蔣大鴻蔣大鴻，創立了玄空飛星法飛星法。此法體系大略是：三元九運元九運，180年，正向二百一十六局十六局，替向二百一十六局十六局，共計四百三十二局十二局。依此論依此論，依國內某權威“五百例事例論證”的觀點的觀點，蔣氏要完成二十二萬例事例考證例考證，事實是事實是，到現在為止在為止，除了牽強附會的個例的個例，沒有人真正從事過必要的、系統的實例論證例論證。暫且不問是否有事例論證例論證，就說蔣氏本人氏本人。玄空飛星法的創始人蔣大鴻又怎么樣怎么樣？難道蔣氏無風水無風水，蔣氏年青時考中進士中進士，做過縣令過縣令。能自創風水學派水學派，難道不會自己用于風水布局調整局調整！蔣氏至死無妻、無子，窮困僚倒困僚倒，是別人出錢為其收尸義葬尸義葬。
結論是：張嗚哲的玄空大卦法大卦法，蔣大鴻的玄空飛星法飛星法，還有連山歸藏二十八宿線度分金法分金法。這些都是風水理氣理論中較為繁復的理論體系論體系，一般人都不敢涉足敢涉足，有些人有些人，做了一輩子風水子風水，這些風水理氣方法的名稱都說不上來不上來，就更談不上具體實踐運用了運用了。僅管這些風水理氣理論的體系和方法復雜、深奧，體系自身的完整性也有比其它風水理氣體系有更完整的一面的一面，但是，用實證科學的態度考量度考量，只能認定這些風水理氣理論體系論體系，從理論上完成了公式和體系和體系，有必要做進一步實例事實的科學考證學考證。如果有人愿作這方面的努力的努力，從現實中尋找相關事例論證例論證，完成其中任何一種體系的實證考量證考量，應認為是前無古人的舉世創舉世創舉。
附錄：蔣大鴻簡介；蔣公平階傳略階傳略。崇禎七年禎七年，公十八歲時八歲時，隨海內大儒陳子龍習詩詞習詩詞，周旋于江南黨社之間社之間，初有聲名有聲名。諸天文、地理、陰陽、歷法，均有涉獵有涉獵，尤喜兵家喜兵家。時值周、溫當權溫當權，無法展其所學其所學。或如是故如是故，公性情豪放不羈放不羈，常縱馬常縱馬，狂奔痛飲長嘶高歌嘶高歌，時人稱其俠義其俠義。
至崇禎亡崇禎亡，唐王稱帝于福州于福州，西元1645年，委蔣公兵部司務部司務，正三品正三品，后升御史銜（職務類似今日國防部副部長、副檢察長）。至1646年，唐明兵敗明兵敗，明紹宗朱聿鍵被俘絕食身亡食身亡。公未降公未降，披黃冠道服冠道服，借地師名義師名義，周游江南、聯絡抗清絡抗清。
幾度事敗度事敗，遂感時事不可為不可為，后專心詩詞之學、堪輿之術輿之術。至康熙十七年十七年，其友薦公于博學鴻儒學鴻儒，亦為公所拒公所拒。公常言黨社舊事社舊事，跌蕩而談蕩而談，涕淚舉下淚舉下。著書十余部十余部，卷以百計以百計，多于身后散落無存落無存。與門人周積賢、沈億年等人合著有《支機集》存世，后為研究云間派詩詞重要文獻要文獻。又有《水龍經》《天元五歌》《地里辨正》等著存世著存世，為時師奉為經典為經典。
公幼年時幼年時，隨父安溪公習形家風水家風水，常遇不得其解之案解之案。至明亡后明亡后，習無極子玄空精要、吳天柱水龍法、武夷道人陽宅法陽宅法，游歷十載歷十載，印證所學證所學，終至茅塞頓開塞頓開，堪輿大成輿大成，時人贊為一代地仙代地仙。晚年定居紹興稽山耶溪山耶溪，創蔣盤羅經盤羅經，傳徒：會稽姜垚、丹陽張仲馨、丹徒駱士鵬、山陰呂相烈、武陵胡泰征、淄川畢世持等世持等。又有滇南范宜賓范宜賓，浙江章仲山章仲山，蘇洲朱小鶴、上虞徐迪惠、湘楚尹有本、廣東蔡岷山蔡岷山，各立其宗立其宗，秘其所學其所學，專其所長其所長，排其所異其所異，終無一宗貫通其學通其學。
公視三合諸法者諸法者，極度輕蔑度輕蔑，時人無以為對以為對。唯待其身故其身故，毀謗大起謗大起，歷世而不休而不休。譏其狂放者；無視家國之痛國之痛，疑其少德者少德者，不言抗清拒官清拒官。又有清末沈公竹礽公竹礽，平生最恨蔣公言多晦澀、秘而不傳而不傳。時有今人有今人，不知三元擇徒之慎徒之慎，難獲三元真機元真機，常道玄空不驗空不驗，更有深恨者深恨者，謗其師無極子為倭人以辱之以辱之，謠其潦倒無后以唾之以唾之，此類諸公類諸公，竟不知扶桑非倭國、三宗蔣善終乎善終乎？實效小兒故事、齏為笑談為笑談。
蔣公平階幾度反清度反清，后又拒官又拒官，志于子孫數代而亡清而亡清，終無變節無變節。是以平生故事多為清庭毀晦庭毀晦。只留寥寥傳略寥傳略，多存地方府縣方府縣，今人不得其詳得其詳。及其仙墓其仙墓，亦眾說紛紜說紛紜，終不得考不得考。觀公身后公身后，何止詭詐止詭詐？常思此故：或不欲清人得也人得也。
蔣大鴻著作
蔣大鴻著有《地理辯正》、《平砂玉尺辯偽》、《天元五歌》、《陽宅指南》、《水龍經》等書，對后世影響極為深遠為深遠，被后人尊稱為“地仙”。
請大師指點 1999年建房年建房， 艮山坤向 ，屋后土坡平二樓平二樓，一條小公路小公路， 門前30米小池塘 ，再向前一千米有小山 ，聽說是上山下水局下水局， 破財傷丁財傷丁， 如何化解何化解？——回答是：此類說教類說教，聽一聽可以聽可以，不可認真可認真。本人在老家修建的房屋論局就是上山下水局下水局，憑心而論心而論，自房屋修建至現在32年，除今年86歲老母去世母去世，三十多年還沒有出現過一件自我感覺有壓力的事力的事，相反，周圍幾家老出事老出事，用玄空布局法檢驗衡量驗衡量，正是旺山旺向局旺向局，照玄空布局論說局論說，應是人財兩旺財兩旺，為什么老是出問題出問題，百思不得其解得其解。本人最先入門的就是玄空飛星法飛星法，由于上述方面的原因的原因，本人又不得不改學鉆研入門其它門派它門派。你描述的情況的情況，就是用玄空飛星法衡量也不存在風水破局水破局。玄空飛星法對上山下水局選擇地形的要求是：前有山前有山，后有水后有水。你的房屋后有道路有道路，風水術是將道路歸入水的范疇的范疇的，所以你的房屋合于前有山、后有水的格局的格局。“向前有塘前有塘，不犯五王”。你的屋向前正好有山有水山有水，完全合局全合局，不存在要化解要化解。玄空飛星法的進一步解說是：山管人丁水管財水管財，旺山旺向就是后要有山要有山，前要有水要有水，后面有山有人丁有人丁，前面有水有財水有財。上山下水局是后面的人丁跑到前面水中去了中去了，前面的財星跑到后面山上去了上去了，錯位了錯位了。如果是上山下水局下水局，只要前有山后有水后有水，照樣人丁和財星各歸正位歸正位，合于玄空飛星法的要領：有山有水山有水，人丁和財星各有正確歸屬確歸屬。
風水九星法是否陰陽宅都可用都可用？——回答是：風水九星法九星法，陰宅、陽宅都可以用可以用。實質就是八卦、八方加中宮加中宮，共九宮共九宮，名稱變化而已化而已。
說起九星風水學很多人也許覺得陌生得陌生，但說起北斗七星大家肯定耳熟能詳熟能詳。其實在廣袤的宇宙中北斗七星斗七星，它們除了一白貪狼、二黑巨門、三碧祿存、四綠文曲、五黃廉貞、六白武曲、七赤破軍赤破軍，在斗柄破軍與武曲之間還有二顆星二顆星，一顆星為右弼而不現而不現，一顆為左弼常見弼常見，由七星配二星共成九星成九星，就有九星之說星之說，而九星根源于《周易》可以用來判斷地理風水的各種吉兇種吉兇。所以就形成了現在的九星法風水法風水。有水法和山法之別法之別，但都是以九星為基礎變易礎變易。
九星風水排盤
五行，按照相生相配的原理的原理，都對應具體的星屬顏色屬顏色。一白配水；二黑配土；三碧配木；四綠配木；五黃配土；六白配金；七赤配金；八白配土；九紫配火紫配火。 九星風水法將上述的九星顏色、五行、飛位順序、對應的八卦方位卦方位，結合黃石公對北斗九星的解釋的解釋，即：以第一星天樞為貪狼為貪狼，第二星天璇為巨門為巨門，第三星天璣為祿存為祿存，第四星天權為文曲為文曲，第五星玉衡為廉貞為廉貞，第六星開陽為武曲為武曲，第七星瑤光為破軍為破軍，第八星洞明為左輔為左輔，第九星隱元為右弼為右弼。其九星次序是：貪狼、巨門、祿存、 文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼，而推演的風水技法水技法。九星風水學法運用五行生煞將飛星的組合界分合界分，因為無論那種組合都代表不同的預兆和吉兇和吉兇。在九星飛伏中飛伏中，共有九九八十一個飛星的組合的組合，通過以上五行關系行關系，我們可以研究每個組合的含義的含義。
請教，三元飛星風水癸山丁向正針是怎么立的么立的？——三元九運飛星法是以地盤正針為主撥針主撥針，不考慮天盤和人盤的用針法用針法。羅盤地盤共24山，每山為十五度十五度，有的書論述是中間九度為正向下卦向下卦，有的書論述是中間八度為正向下卦向下卦，本人因用方盤做過實驗過實驗，所有羅盤都存在差度在差度，考慮差度以中間八度為下卦較為適合為適合，這八度依下卦飛星方法用事法用事。這樣每山兩邊還剩3度半，共七度共七度。每山界入兩山之間的兩邊各一度半一度半，共3度為騎縫空線縫空線，三元九運飛星法論為空亡為空亡，不能用不能用。這樣正向下卦占8度，空亡線占3度，下余每山兩邊各2度，共4度為替向為替向，依替向的飛星方法用事法用事。
玄空風水空風水？——玄空風水空風水。現在流傳較廣傳較廣，理論體系較完整較完整，大體基本有兩個派別：玄空飛星派和玄空大卦派大卦派。玄空飛星派以一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫九星為基礎為基礎，配合三元九運180年用事年用事。正向216局，替向216局，共四百三十二局十二局。以旺山旺向、七星打劫、全盤連珠盤連珠，滿盤合十為最優風水局風水局。玄空大卦派以六十四卦十四卦，三百八十四爻入盤用事盤用事，以陰陽互變為論事基礎事基礎。
風水中的替星怎么定怎么定？————玄空三元九運飛星法飛星法，其中就有正向即下卦、替星、空亡之類的內容說法容說法。羅盤24山，每山15度，有書本以每山正中八度為正向下卦向下卦，有書本以每山正中九度為正向下卦向下卦。八度說的度說的，每山再兩邊每邊二度共四度為替星又稱替向占度向占度。九度說的度說的，每山再兩邊每邊一度半共三度為替星又稱替向占度向占度。每山又再兩邊靠近山與山之間還余有一度半一度半，共三度共三度，稱為騎縫為騎縫，又稱為空亡線空亡線，不能用不能用。玄空三元九運飛星法飛星法，三元九運180年用事有用事有，正向下卦216局，替星替向用事也有216局，共計432局，其中比較好的局依次有旺山旺向局旺向局，七星打劫局打劫局，全盤合十局合十局，滿盤皆珠局皆珠局，雙星在座局在座局，雙星在向局在向局，倒騎龍局等等局等等。具體排盤操作結合地形用事形用事，要以書本為準本為準，網上回答無法全部描述清楚述清楚。
什么是玄空飛星派風水派風水？——玄空飛星是三元派中的玄空派中的一個派別個派別，該學派以八卦九宮為星盤基礎；以一白、二黑、三碧、四綠、五王、六白、七赤、八白、九紫為九星；以180年三個甲子劃分上元甲子元甲子，中元甲子元甲子，下元甲子元甲子，又將三元劃分為九運；上元一運一白主事、上元二運二黑主事、上元三運三碧主事、中元四運四綠主事、中元五運五王主事、中元六運六白主事、下元七運七赤主事、下元八運八白主事、下元九運九紫主事；現值2004年至2024年為下元八運八白主事白主事。玄空飛星正向216局，替向216局，共432局。以旺山旺向山旺向，七星打劫星打劫，滿盤合十盤合十，全盤皆珠盤皆珠，雙星在向星在向，雙星在坐星在坐，倒騎龍為優良富貴大吉局大吉局。玄飛星除了九運九星主事運轉外運轉外，九星還依年、月、日、時輪流轉動流轉動，以紫、白星到山、到向為大吉大利的年、月、日、時。玄空飛星的創立和傳承的代表人物為明末清初的蔣大鴻蔣大鴻，學說創立、淵于江、浙和華北大平原大平原，適應于無山無水看不到山水的平原地帶原地帶，以高一寸為山寸為山，低一寸為水為立論基礎論基礎。

Q6：易經六十四卦圖

分宮卦象次序圖
乾為天
天風姤
天山遯
天地否
風地觀
山地剝
火地晉
火天大有
坎為水
水澤節
水雷屯
水火既濟
澤火革
雷火豐
地火明夷
地水師
艮為山
山火賁
山天大畜
山澤損
火澤睽
天澤履
風澤中孚
風山漸
震為雷
雷地豫
雷水解
雷風恒
地風升
水風井
澤風大過
澤雷隨
巽為風
風天小畜
風火家人
風雷益
天雷無妄
火雷噬嗑
山雷頤
山風蠱
離為火
火山旅
火風鼎
火水未濟
山水蒙
風水渙
天水訟
天火同人
坤為地
地雷復
地澤臨
地天泰
雷天大壯
澤天夬
水天需
水地比
兌為澤
澤水困
澤地萃
澤山咸
水山蹇
地山謙
雷山小過
雷澤歸妹
乾三連乾三連，坤六斷坤六斷，震仰盂震仰盂，艮覆碗艮覆碗，離中虛離中虛，坎中滿坎中滿，兌上缺兌上缺，巽下斷
先天八卦卦數：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八

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三、男屬龍女屬虎相克嗎,屬猴2024年有三喜

內容導航：

男屬龍和女屬虎相配嗎

2000年屬龍男和1998年屬虎女相克嗎

男屬龍農歷8月21女屬虎農歷6月28八字合不合?

龍和虎屬相真的不合嗎在一起真的會不好嗎

女的屬虎男的屬龍相配嗎?

女屬虎和男屬龍的配嗎?

Q1：男屬龍和女屬虎相配嗎

雙方生肖：龍：虎
男虎＋女龍：美滿的婚姻的婚姻，你和她都有堅強的性格的性格，結為連理為連理，能并肩共進肩共進，特別是她對你的事業是很有幫助的幫助的。
女虎＋男龍：美滿的婚姻的婚姻，或許會有挫折有挫折，但他理解你理解你，而你也較容易接收他的勸告的勸告。
男龍＋女虎：婚姻較為幸福為幸福，長期生活或許會出現不協調不協調，但她對此表示理解示理解，而你的忠告最終會被她接受她接受。
女龍＋男虎：是十分美好的搭配的搭配，你會對他的事業有很大的幫助的幫助。

Q2：2000年屬龍男和1998年屬虎女相克嗎

因是下午三點左右出生的出生的，在參考生辰八字辰八字，所以建議叫張三

Q3：男屬龍農歷8月21女屬虎農歷6月28八字合不合?

四合了局面的

Q4：龍和虎屬相真的不合嗎在一起真的會不好嗎

屬龍者高傲者高傲，屬虎者性強者性強。初為彼此氣度所吸引是吸引是，時日一長日一長！二者本性具顯性具顯，難以相持以相持。

Q5：女的屬虎男的屬龍相配嗎?

只要兩個人真心在一起就是相配的相配的。

Q6：女屬虎和男屬龍的配嗎?

這都是封建是封建，沒有什么屬相配不配的不配的，只要雙方感覺合得來合得來，有共同的愛好興趣彼此性格互補就可以了可以了。

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