求好姻緣最快的方法,用什么方法能最快得到姻緣

時(shí)間：2024-05-11

內(nèi)容導(dǎo)航：年輕人如何用佛法求好姻緣?如何求姻緣怎么可以求得好姻緣呢催姻緣最快最有效的方法是催姻緣最快最有效的方法是民間最靈的愛情法術(shù)Q1：年輕人如何用佛法求好姻緣?方法就是，寫求妻疏，或求夫疏。我轉(zhuǎn)一文章給你看一下。樓主，我是一個(gè)學(xué)佛多年的人，你聽我說幾句。

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一、求好姻緣最快的方法,用什么方法能最快得到姻緣

內(nèi)容導(dǎo)航：

年輕人如何用佛法求好姻緣?

如何求姻緣

怎么可以求得好姻緣呢

催姻緣最快最有效的方法是

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民間最靈的愛情法術(shù)

Q1：年輕人如何用佛法求好姻緣?

方法就是法就是，寫求妻疏求妻疏，或求夫疏求夫疏。我轉(zhuǎn)一文章給你看一下看一下。
樓主，我是一個(gè)學(xué)佛多年的人年的人，你聽我說幾句說幾句。
緣份是可以求的以求的。
我說一下原理吧原理吧，從佛法的角度來說度來說，我們此時(shí)此刻所受的苦受的苦，無不是前世今生的惡業(yè)所致業(yè)所致，我們此時(shí)此刻享受到的快樂的快樂，無不是前世今生善業(yè)的成熟的成熟，這叫善惡有報(bào)惡有報(bào)。一個(gè)人愛情不順情不順，婚姻不順姻不順，找不到男朋友或女朋友女朋友。這和前世的所作所為作所為，大有關(guān)系有關(guān)系。種瓜得瓜瓜得瓜，種豆得豆豆得豆。這叫因果叫因果。如果前生做了破壞人家婚姻的事姻的事，那今生當(dāng)然婚姻不順了不順了。
那怎么辦呢么辦呢？方法就是法就是，今生，從現(xiàn)在開始在開始，努力行善力行善。諸惡莫作惡莫作，眾善奉行善奉行，一時(shí)找不到合適的對(duì)象的對(duì)象，不急，這叫隨緣消舊業(yè)消舊業(yè)，然后，不復(fù)造新業(yè)造新業(yè)，努力作善業(yè)作善業(yè)。然后以行善的功德的功德，再去求菩薩求菩薩，菩薩看在你改過行善的份上的份上，就會(huì)幫你會(huì)幫你。
從佛家的角度來說度來說，念佛，念經(jīng)，吃素，放生，這些都是善業(yè)是善業(yè)。
我轉(zhuǎn)一篇文章給樓主看看主看看，希望有所啟發(fā)所啟發(fā)。
文章主人公先向菩薩許愿薩許愿。如：求一段好的姻緣的姻緣，有什么樣的要求的要求。等。然后承諾一段時(shí)間內(nèi)（如三年內(nèi)）念多少遍經(jīng)文遍經(jīng)文，做多少件善事與功德事功德事。最后請(qǐng)求菩薩能夠保佑他實(shí)現(xiàn)愿望現(xiàn)愿望。你也可以學(xué)習(xí)以學(xué)習(xí)。
我向地藏王菩薩成功求到了好工作和好姻緣的操作細(xì)節(jié)
佛氏門中氏門中，有求必應(yīng)：我向地藏王菩薩求到了好工作和好姻緣
作者：鎖居士（女27歲）

陽光師姐按語：作者向地藏王菩薩求到了好工作和和好姻緣好姻緣，但是同修們切不可僵化地照搬地照搬。佛氏門中氏門中，有求必應(yīng)求必應(yīng)，所有的佛菩薩都能夠幫助我們助我們，關(guān)鍵是看我們的心是否誠摯否誠摯，我們與哪位佛菩薩有緣就可以求哪位佛菩薩佛菩薩，因?yàn)橄蚺c我們有緣的佛菩薩求救薩求救，我們的心容易真誠易真誠，容易和佛菩薩感應(yīng)道交應(yīng)道交。此外，下文顯示深刻懺悔非常重要常重要，沒有深刻懺悔刻懺悔，業(yè)障消不掉消不掉，喊破喉嚨也枉然也枉然，再怎么求佛菩薩也沒有用沒有用，因此請(qǐng)業(yè)障重的同修們首先把注意力放在懺悔業(yè)障上業(yè)障上，業(yè)障輕了障輕了，功德福報(bào)大了報(bào)大了，才能心想事成想事成。

我是一名27歲的女孩子女孩子，我學(xué)佛的因由是感情上和工作上的不順利不順利。我于2007年11月底參加了山西小院第10期的打七的打七。通過明了因果了因果，認(rèn)真學(xué)佛真學(xué)佛，修行，我向地藏王菩薩求到了好工作和好姻緣好姻緣。2007年9月，我失業(yè)了失業(yè)了，北京人才多人才多，工作少工作少，面試的碰壁讓我很難過很難過。自從2004年大學(xué)畢業(yè)以來業(yè)以來，我的工作很不順利不順利，經(jīng)歷過多次的失業(yè)和跳槽和跳槽。不但沒有工作有工作，而且也沒有好的愛情的愛情。我一個(gè)人在北京在北京，沒有了工作也沒有愛情真的好難過好難過。甚至有段時(shí)間我感到自卑到自卑，沒有信心有信心，對(duì)前途絕望途絕望。

一、明了因果
在山西小院打七的7天里，我明了了因果了因果，我明白了我工作不順利和愛情不順利皆是果報(bào)是果報(bào)。工作上為什么會(huì)不順呢不順呢？工作上不順上不順，財(cái)運(yùn)上的不順利不順利，皆是果報(bào)是果報(bào)。我從2004年工作以來作以來，不認(rèn)真工作真工作，上班遲到班遲到，拿上班當(dāng)游戲當(dāng)游戲。累的工作不愿意干愿意干，苦的工作更是不干是不干。每天上班聊QQ,工作上粗心大意心大意，馬馬虎虎馬虎虎，用公司的電話聊閑天聊閑天，偷懶，我樣樣俱全樣俱全。像我這樣的人樣的人，老天怎么能讓我工作順利呢順利呢？這就是因呀是因呀，因此，果報(bào)當(dāng)然是自然的了然的了。再想想以前想以前，我小時(shí)候偷過別人的東西的東西，假借不還借不還，還很小氣很小氣，嫉妒心重妒心重，怕別人比我強(qiáng)比我強(qiáng)，阻礙別人事業(yè)的發(fā)展的發(fā)展，怕別人占我的便宜的便宜，吃一點(diǎn)小虧就受不了受不了。象我這樣的人怎么能有好的財(cái)運(yùn)呢財(cái)運(yùn)呢？感情上為什么會(huì)不順利不順利？一切皆是因果呀因果呀。“若遇邪淫者邪淫者，說雀鴿鴛鴦報(bào)”－這是《地藏經(jīng)》里的原話的原話。

所有感情上的不順利不順利，都是由于累生累世邪淫的果報(bào)的果報(bào)。我們在世間所做的一切善事與壞事與壞事，都是要承受果報(bào)的果報(bào)的。我們前世和今生在感情上傷害了別人了別人，那么我們的果報(bào)就是要被別人傷害人傷害。所以要想有好的姻緣就要斷除邪淫除邪淫，真心實(shí)意的對(duì)待別人待別人。可我從戀愛以來貪圖富貴圖富貴，貪圖財(cái)物圖財(cái)物，眼，經(jīng)常看不起別人起別人，犯邪淫犯邪淫，像我這樣的人怎么能有美滿幸福的愛情和婚姻呢婚姻呢？什么是邪淫呢邪淫呢？邪淫包括一切除夫妻之外的不正當(dāng)?shù)哪信P(guān)系女關(guān)系，之中包括婚前同居前同居，婚外戀婚外戀，賣淫嫖娼淫嫖娼，談?wù)摬粌糁聝糁拢床粌糁畷鸵粝裰破废裰破贰Ｃ髁艘蚬笠蚬螅揖徒?jīng)常在地藏王菩薩前懺悔前懺悔，懺悔我累生累世的不認(rèn)真工作真工作，阻礙別人事業(yè)的成功的成功，懺悔我累生累世的邪淫的邪淫，當(dāng)我跪在菩薩面前讀頌《地藏經(jīng)》的時(shí)候的時(shí)候，我的眼淚嘩嘩的往下流往下流，我感覺那不是我的眼淚的眼淚，好像是我冤親債主的眼淚的眼淚。有時(shí)候我哭得痛不欲生不欲生，連話都說不出來不出來，我真心的發(fā)露懺悔露懺悔，感動(dòng)了地藏王菩薩王菩薩。

二、向地藏王菩薩求工作
山西小院的冉居士說地藏王菩薩有大威神力威神力，求工作求工作，求姻緣就向地藏王菩薩求菩薩求。于是我想工作很著急很著急，我先向地藏王菩薩求工作吧工作吧。于是我給地藏王菩薩寫了一封求工作的信作的信。求工作疏南無大愿地藏王菩薩王菩薩，弟子真心求懺悔求懺悔。弟子工作不順利不順利，坎坷都是因?yàn)榈茏忧笆篮徒裆璧K別人工作和事業(yè)的成功的成功，不認(rèn)真工作的果報(bào)的果報(bào)。弟子真心求懺悔求懺悔。弟子錯(cuò)了子錯(cuò)了，弟子迷惑無知呀無知呀。弟子工作不順利不順利，找不到工作到工作，父母最擔(dān)心最擔(dān)心。而且弟子工作沒有著落有著落，也不能安心修行心修行。求大慈大悲地藏王菩薩賜給我個(gè)滿意的工作的工作，以孝敬父母敬父母，安心修行心修行。希望我的工作能夠：
1．薪水令我滿意我滿意。
2．公司最好在市中心市中心。
3．離家不要太遠(yuǎn)要太遠(yuǎn)，因?yàn)槲蚁胱ゾo時(shí)間讀經(jīng)學(xué)佛經(jīng)學(xué)佛。
4．工作穩(wěn)定作穩(wěn)定，能讓我長期發(fā)展期發(fā)展，最好能干比較長的時(shí)間的時(shí)間。

為此弟子發(fā)愿：
1．讀頌《地藏經(jīng)》500部回向我的冤親債主親債主，求菩薩慈悲讓他們離苦得樂苦得樂，往生凈土生凈土。
2．從今以后再也不做防礙別人事業(yè)發(fā)展的壞事的壞事，盡自己的力量去施舍去施舍。
3．發(fā)愿做善事1000件。
4．盡自己最大努力幫助別人學(xué)佛人學(xué)佛。
5．發(fā)愿從今以后認(rèn)真工作真工作。之后我就每天認(rèn)真讀頌《地藏經(jīng)》，每天晚上跪在地藏王菩薩像前把這封“求工作疏”讀一遍讀一遍，真誠的懺悔的懺悔。白天走在路上給老人讓座位讓座位，遇到乞討的人施舍人施舍，放生，捐錢助印經(jīng)書印經(jīng)書。記得在一個(gè)月之后月之后，在一個(gè)寒冷的夜晚的夜晚，我在大街上走著看到一個(gè)拉二胡乞討的老人的老人，我的心都碎了都碎了，我毫不猶豫的施舍給他10元錢，他非常開心常開心。之后第二天第二天，我就找到了一份非常滿意的工作的工作，讓我驚訝的是訝的是，這個(gè)工作和我提出的條件完全一致全一致，而且公司里的同事跟我都是善緣是善緣，我們之間和睦相處睦相處，很開心很開心，工作順利作順利，老板寬容板寬容。我明白了明白了，幫助別人要以真誠心真誠心，我以前幫助別人沒有真誠心真誠心，而且還要求回報(bào)求回報(bào)，我很慚愧很慚愧。以真誠心真誠心，不求回報(bào)的心幫助別人助別人，施舍別人舍別人，就能和菩薩感應(yīng)道交應(yīng)道交。（2009/2/10上午01:20:05）

三、向地藏王菩薩求姻緣
工作求到了求到了，每天開開心心的上班的上班，可是姻緣還沒有還沒有。我的父母很著急很著急，天天催我天催我，我心里也著急也著急。于是我就又開始向地藏王菩薩求姻緣求姻緣。求菩薩賜給我一個(gè)好姻緣好姻緣。通過轉(zhuǎn)心向菩薩求到了姻緣我也寫了一封“求夫疏”給地藏王菩薩求姻緣求姻緣，每天跪在菩薩面前真誠的懺悔的懺悔。可過了幾個(gè)月幾個(gè)月，沒有找到有找到。有一次我在網(wǎng)上跟一位師兄聊天兄聊天，我說我向菩薩求姻緣求姻緣，怎么就求不到了呢到了呢？那位師兄問“你能告訴我你向菩薩求的姻緣是什么樣的嗎”？我說可以說可以，我就把我的條件告訴那位師兄位師兄，我說我向菩薩求一個(gè)“長得好看得好看，家里富有里富有，工作好工作好，對(duì)我好對(duì)我好，還認(rèn)真學(xué)佛的男朋友”。那位師兄聽后說“如果他是菩薩他就不會(huì)滿我的愿我的愿，因?yàn)槲业膬?nèi)心還流露著貪戀色和物質(zhì)的心質(zhì)的心，佛菩薩只會(huì)幫我們斷除貪心除貪心，絕不會(huì)增長我們的貪心的貪心，你應(yīng)該向菩薩求個(gè)利于你修行的姻緣”。我聽后覺得很有道理有道理，可是我還是很難斷除我的貪心的貪心。后來我才明白什么是真正的愛情和婚姻和婚姻。

什么是真正的愛情和婚姻和婚姻？
男的貪色的貪色，女的貪財(cái)是決定不會(huì)幸福的幸福的，不但不幸福不幸福，而且還會(huì)招來很大的不幸的不幸。
斷除邪淫是幸福的根本的根本。邪淫的危害很嚴(yán)重很嚴(yán)重，它會(huì)大大減少幸福的愛情和美滿的婚姻出現(xiàn)的機(jī)緣的機(jī)緣，使有可能白頭到老的夫妻變成只是一段緣分段緣分。
真正可靠的愛情和婚姻是建立在2個(gè)人有共同的信仰和腳踏實(shí)地的生活之上的之上的。共同孝養(yǎng)父母養(yǎng)父母，奉事師長事師長，相互之間共同關(guān)心和愛護(hù)和愛護(hù)。

美滿的婚姻是一個(gè)人的福報(bào)的福報(bào)，要積累福德累福德。想要富貴的生活的生活，福德積累夠了累夠了，財(cái)富不求而來求而來。反之，沒有福德的人求福貴是求不到的不到的。這時(shí)候我改變了我求姻緣的標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)，寫了一篇“求夫疏”向地藏王菩薩求姻緣求姻緣。求夫疏南無大愿地藏王菩薩王菩薩，由于弟子累生累世邪淫世邪淫，不孝父母孝父母，導(dǎo)致今生愛情不順利不順利，弟子真誠求懺悔求懺悔。弟子遇到佛法后佛法后，明了因果了因果，自己造的孽造的孽，應(yīng)當(dāng)承受果報(bào)受果報(bào)。弟子以真誠心向地藏王菩薩求懺悔求懺悔，向冤親債主求懺悔求懺悔。求菩薩慈悲薩慈悲，賜我一個(gè)幸福的姻緣的姻緣，共同孝養(yǎng)父母養(yǎng)父母，弘揚(yáng)佛法揚(yáng)佛法。希望他能滿足：
1．真修行真修行，真學(xué)佛真學(xué)佛，恪守五戒守五戒，共建佛化家庭化家庭。
2．人老實(shí)人老實(shí)，真誠，孝順父母順父母。
3．工作穩(wěn)定作穩(wěn)定。
4．家庭條件和我差不多就行多就行。
5．長相和身高能讓我滿意就行意就行。
為此，弟子發(fā)愿：
1．從今以后不再犯邪淫犯邪淫，斷除身口意不凈之業(yè)凈之業(yè)。
2．盡自己的努力去勸告別人邪淫的危害的危害。
3．堅(jiān)持讀頌《地藏經(jīng)》，發(fā)愿500部回向給我在感情上所傷害過的人過的人。
4．盡自己力量放生量放生，助印經(jīng)書印經(jīng)書。
5．發(fā)愿做善事1000件。
我每天都跪在地藏王菩薩像前真誠地讀一遍這個(gè)“求夫疏”，懺悔，放生，讀經(jīng)，助印經(jīng)書印經(jīng)書，也都堅(jiān)持做堅(jiān)持做，過了3個(gè)多月個(gè)多月，有一次我去廟里皈依里皈依，遇到了一位師兄位師兄，我們2個(gè)很談得來談得來。交往了一段時(shí)間后時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)他的條件和我向地藏王菩薩提出的條件幾乎一致乎一致。他是個(gè)真修行的好師兄好師兄，在學(xué)佛上幫助我?guī)椭遥覀円黄鸪运仄鸪运兀x經(jīng)，念佛，修行。地藏王菩薩大慈大悲慈大悲，我如愿以償?shù)那蟮搅撕靡鼍壓靡鼍墶?br/>
四、修行一年多的體會(huì)：
1．“境由心轉(zhuǎn)”。轉(zhuǎn)心是關(guān)鍵是關(guān)鍵，心轉(zhuǎn)了心轉(zhuǎn)了，境才會(huì)轉(zhuǎn)才會(huì)轉(zhuǎn)。我是獨(dú)生女獨(dú)生女，我有個(gè)很重的習(xí)氣那就是凡事別人要先對(duì)我好對(duì)我好，我才會(huì)對(duì)別人好別人好，別人要先給我付出我付出，我才會(huì)對(duì)別人付出人付出，不喜歡吃虧歡吃虧。所以從小到大小到大，我總遇到小人到小人，而且沒有朋友真心實(shí)意地幫助我?guī)椭摇W(xué)佛后學(xué)佛后，我明白“境由心轉(zhuǎn)”，我決定自己先付出先付出，先真心實(shí)意的幫助別人助別人，看看我的境能不能轉(zhuǎn)過來轉(zhuǎn)過來。通過這1年多的做善事做善事，聽經(jīng)，讀經(jīng)，懺悔，真心的幫助別人助別人，我發(fā)現(xiàn)我的境是真的變了的變了。我感覺我周圍的人對(duì)我很熱情很熱情，很好，真心實(shí)意的幫助我?guī)椭遥臀乙郧暗哪欠N狀況完全不一樣了一樣了。所以我得出一條結(jié)論“學(xué)佛修行佛修行，要先改變自己”。

2．在修行過程中遇到惡緣那是在消業(yè)障消業(yè)障。我在求姻緣的過程中還遇到過好幾個(gè)惡緣個(gè)惡緣。每次我遇到一個(gè)男孩子男孩子，我首先就求菩薩求菩薩，求菩薩幫我判別這個(gè)人跟我是善緣還是惡緣是惡緣。如果是善緣就讓我們2個(gè)順利交往利交往，如果是惡緣就求菩薩幫我趕快斷掉快斷掉，很靈很靈靈很靈。記得有一次我遇到了一個(gè)學(xué)佛的師兄的師兄，他是打著學(xué)佛的名號(hào)來騙色的騙色的，我求菩薩幫我判別他和我是善緣還是惡緣后惡緣后，很快我就發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)結(jié)婚了結(jié)婚了。如果不是菩薩加持薩加持，我是一定會(huì)被他騙了的騙了的。
3.堅(jiān)持不懈持不懈。山西小院6部曲堅(jiān)持不懈持不懈，吃素，頌《地藏經(jīng)》，懺悔，放生，行善，念阿彌陀佛圣號(hào)要堅(jiān)持下去持下去。當(dāng)我們在求工作和求姻緣過程中遇到困難到困難，不能放棄能放棄。我們求不到是因?yàn)闃I(yè)障重業(yè)障重。每個(gè)人的根基不同基不同，有的人業(yè)障輕業(yè)障輕，求幾個(gè)月就能求到能求到，有的需要求1年甚至更長時(shí)間才能求到能求到。但是也靠個(gè)人修行的精進(jìn)程度進(jìn)程度。有的師兄每天堅(jiān)持7部《地藏經(jīng)》，這樣業(yè)障消的更快的更快。
4．對(duì)于已婚的人婚的人，如果婚姻不順姻不順，不要抱怨要抱怨，要先找自己的因己的因。婚姻不順一定是前世你做過傷害別人的事情的事情，通過山西小院6部曲，吃素，懺悔，頌經(jīng)，行善，放生，念阿彌陀佛圣號(hào)一定能改變能改變。我認(rèn)識(shí)一位已婚的師兄的師兄，她婚姻很不好很不好，可她每天凌晨3點(diǎn)多起床讀經(jīng)修行經(jīng)修行，做善事做善事，懺悔后懺悔后，半年以后年以后，她的婚姻就徹底變好了變好了，現(xiàn)在很幸福很幸福。
5．吃素很重要很重要。年輕人感覺吃素很老套很老套，其實(shí)吃素非常重要常重要。我們吃的動(dòng)物的動(dòng)物，海鮮都有靈性有靈性，它們會(huì)附在我們身體和周圍向我們討債們討債，擾亂我們的生活的生活。吃素是學(xué)佛的開始的開始，吃素就是不再和其他動(dòng)物生靈結(jié)怨靈結(jié)怨。我們年輕人很難斷葷腥斷葷腥，這個(gè)不用擔(dān)心用擔(dān)心，只要真心實(shí)意求佛菩薩加持薩加持，我們一定能斷定能斷。最近有位師兄她跟我在山西小院打七時(shí)住同一個(gè)宿舍個(gè)宿舍，前不久她生了個(gè)女兒個(gè)女兒，她在懷孕的時(shí)候堅(jiān)持修行持修行，給肚子里的胎兒讀頌《地藏經(jīng)》，生出了一個(gè)非常聽話的寶寶的寶寶。我相信我結(jié)婚后結(jié)婚后，只要按照6部曲修行曲修行，也能向地藏王菩薩求個(gè)善緣的寶寶的寶寶。
最后，還是那句話那句話，叫隨緣消舊業(yè)消舊業(yè)，不復(fù)造新業(yè)造新業(yè)，一時(shí)如果沒效果沒效果，不急，菩薩不可能直接改變你的命運(yùn)的命運(yùn)，這就好像一個(gè)犯人個(gè)犯人，判了10年刑，菩薩能隨意讓他免刑嗎免刑嗎？只能教他改過他改過，行善，立功，然后才可幫他減輕懲罰輕懲罰。
改過，行善，要達(dá)到心想事成的境界的境界，也需積善需積善，等待善業(yè)的功德大過往昔的惡業(yè)的一天的一天。

還有一點(diǎn)有一點(diǎn)，世間法也很重要很重要，不可坐等菩薩幫你薩幫你，不可坐等緣分降臨分降臨，要自己努力去找哦去找哦。自己努力己努力，菩薩起個(gè)助緣的作用的作用，自己99%的汗水加菩薩1%的指點(diǎn)的指點(diǎn)。

Q2：如何求姻緣

現(xiàn)在的人們的人們，總想著不勞而獲勞而獲，誰沒有個(gè)犯呆的夢想呢夢想呢，總想著找個(gè)自己喜歡又喜歡自己的老婆的老婆，女朋友女朋友，對(duì)象。女的則是想找個(gè)高富帥高富帥，那么有誰想過誰想過，這樣的婚姻的婚姻，會(huì)幸福么幸福么？會(huì)開心么開心么？曾經(jīng)有個(gè)人說過一句著名的話名的話，我寧愿坐在寶馬車?yán)锟捃嚴(yán)锟蓿膊辉敢庾谧孕熊嚿闲嚿闲Γ@句話反應(yīng)了很多人內(nèi)心真實(shí)的想法的想法，現(xiàn)在有個(gè)辦法可以讓你在滿足夢想的同時(shí)的同時(shí)，又能找到自己的幸福那就是——求姻緣求姻緣。
招桃花符求姻緣
，也就是說男的與兄弟與兄弟，女的與閨蜜到當(dāng)?shù)氐挠忻忻藲舛嗟牡鹊氐牡鹊兀ツ抢锼阋粧焖阋粧欤笄笠鼍壡笠鼍墸纯醋约菏裁磿r(shí)候才能遇到自己的白馬王子或白雪公主雪公主，怎樣才能既獲得自己想要的生活的同時(shí)的同時(shí)，也能夠得到自己的幸福的幸福。除了這種方法去求姻緣之外緣之外，還有種自己也可以辦到的求姻緣的方法的方法，這種求姻緣簡單法術(shù)單法術(shù)，雖然簡單但卻行之有效之有效。
比如，首先找一個(gè)寫毛筆字的硯臺(tái)的硯臺(tái)，最好是新的是新的，再準(zhǔn)備一杯鹽水杯鹽水，必須是清水調(diào)制水調(diào)制，還有一條紅色的絲綢的絲綢，顏色可以根據(jù)個(gè)人喜好人喜好，不過最好是選顏色亮麗色亮麗，喜慶的喜慶的。
都準(zhǔn)備好后備好后，首先將鹽水倒入硯臺(tái)入硯臺(tái)，開始磨墨始磨墨，墨汁出來后用毛筆將自己的姓名的姓名，還有生辰八字辰八字，現(xiàn)在的家庭住址庭住址，全部都寫在那條紅色絲綢上絲綢上。
等到月圓之夜圓之夜，無論哪個(gè)月的月圓之夜都可以都可以，也不必為了追求美好等到中秋節(jié)
，到了月圓之夜到時(shí)候來到窗口到窗口，并身體對(duì)著窗口著窗口，將帶字的紅色絲綢捧在手中在手中，臉面相月亮相月亮，并看著月亮著月亮，跪下懇請(qǐng)?jiān)吕腺n予屬于你自己的正姻緣
，切記，到時(shí)候一定要說出屬于你自己正姻緣的這幾個(gè)字幾個(gè)字，求完后將紅帶綁在腳趾頭上趾頭上，小腳趾小腳趾，男左女右左女右，并且不要拿來下拿來下，七天之內(nèi)就會(huì)有好的幸福的姻緣找上門來上門來。等有了屬于自己的姻緣后姻緣后，一定要將紅色絲綢摘下來摘下來，并且燒掉且燒掉，要不然的話然的話，便是無效是無效，成為一場笑劇場笑劇。這中間的過程的過程，不可以有一點(diǎn)的差錯(cuò)的差錯(cuò)，否則都將會(huì)是沒有效果有效果，而要從頭再來頭再來。

Q3：怎么可以求得好姻緣呢

如果你求婚姻求婚姻，大悲咒一定數(shù)量就可以了可以了，主要是心經(jīng)要多經(jīng)要多。心經(jīng)是開啟智慧的智慧的，開啟你的心門的心門，要把它開開它開開，然后你會(huì)越來越法喜充滿喜充滿。法喜充滿喜充滿，中醫(yī)上講醫(yī)上講，就是你的氣脈全部打開了打開了，經(jīng)絡(luò)都運(yùn)通了運(yùn)通了，所以人的運(yùn)程就好了就好了。為什么要笑一笑笑一笑？很多人找不到朋友到朋友，連笑都不會(huì)笑不會(huì)笑，話都不肯多講肯多講。為什么很多人有憂郁啊憂郁啊？憂郁就找不到朋友到朋友，整天板著誰理你呀理你呀？所以自己要明白這些道理些道理，
我們念經(jīng)是一個(gè)方面?zhèn)€方面，自己做人也要改也要改，通過念經(jīng)來改變你的思維的思維，思維改變之后很快就能找到朋友了朋友了。
念解結(jié)咒可以化解你的冤結(jié)的冤結(jié)，盡快來到善緣到善緣，所以解結(jié)咒對(duì)你來講非常重要常重要，大吉祥是幫你發(fā)現(xiàn)這個(gè)機(jī)會(huì)個(gè)機(jī)會(huì)，而解結(jié)咒是化解冤結(jié)解冤結(jié)，讓你能夠成功夠成功。還有，少吃活海鮮活海鮮，吃活海鮮不一定能夠很圓滿很圓滿，就算找到一個(gè)到一個(gè)，整天也是吵架是吵架。

Q4：催姻緣最快最有效的方法是

一、命帶孤獨(dú)的人需要紅繩子
據(jù)命理名著《三命通會(huì)》云：“男孤神男孤神，他鄉(xiāng)之客鄉(xiāng)之客，女寡宿女寡宿，異省之婦”，意思是說：男命遇孤神疏六親疏六親，女遇寡宿獨(dú)房眠獨(dú)房眠，皆為形只影單之人單之人。命格帶有這些孤獨(dú)星神的人神的人，最適合佩帶紅繩子給自己冷冰冰的氣場帶來陽光來陽光，帶來桃花的熱情的熱情。
二、月老的紅繩子
在中國古代民間的神仙志怪小說與民俗傳說里面說里面，有一位神仙是專門掌管人間姻緣喜事的喜慶神喜慶神，人們把他稱為“月下老人”，也就是民間所說的媒神的媒神。據(jù)古籍《浮生六記》所言：“一手挽紅絲挽紅絲，一手?jǐn)y杖懸婚姻簿婚姻簿，童顏鶴發(fā)顏鶴發(fā)，奔馳在非煙非霧中非霧中。”說的就是月老如何根據(jù)姻緣簿姻緣簿，給天下有情之人牽紅線牽紅線，搭紅橋搭紅橋。歷史幾經(jīng)變遷經(jīng)變遷，風(fēng)俗幾經(jīng)變異經(jīng)變異，到今天到今天，這根紅繩已成了姻緣的代名詞代名詞。如今許多單身男女若希望自己的桃花好桃花好，即可以在自己的手腕上戴紅繩催桃花催桃花。已婚人士若要增加自己的人際關(guān)系際關(guān)系，或者銷售行業(yè)、娛樂圈、廣告行業(yè)告行業(yè)，需要大量的桃花與人緣關(guān)系的職業(yè)的職業(yè)，都可以戴紅繩來給自己的運(yùn)勢增分增彩分增彩。
三、道教的紅繩子
主張“天地之大德曰生”的道教的道教，要求人們應(yīng)該珍惜生命、重視一切生命的存在價(jià)值在價(jià)值，所以重人貴生思想一直是道教的優(yōu)良傳統(tǒng)良傳統(tǒng)。道重貴生重貴生，修的是今生今世生今世，因此道教無論在養(yǎng)生學(xué)、武術(shù)學(xué)、改運(yùn)學(xué)說上學(xué)說上，都有許多精辟的理論與特效方法效方法。而道教對(duì)于紅繩子的選擇旺運(yùn)方法則有以下要求：
1、紅繩不宜選細(xì)小型細(xì)小型，皆因紅繩為陽繩為陽，陽主動(dòng)陽主動(dòng)，代表陽氣動(dòng)起氣動(dòng)起。
2、將紅繩放于盛有鹽水的碗中的碗中，鹽為眾口之味口之味，主祛晦氣祛晦氣。
3、在鹽水中放置七個(gè)小時(shí)后小時(shí)后，自然風(fēng)干然風(fēng)干，然后按照男左女右的方法佩戴在手上在手上，才是最具功效的紅繩改運(yùn)鎮(zhèn)煞法鎮(zhèn)煞法。
4、紅繩加桃木加桃木，其避煞的功效加倍效加倍。

Q5：催姻緣最快最有效的方法是

一、命帶孤獨(dú)的人需要紅繩子
據(jù)命理名著《三命通會(huì)》云：“男孤神男孤神，他鄉(xiāng)之客鄉(xiāng)之客，女寡宿女寡宿，異省之婦”，意思是說：男命遇孤神疏六親疏六親，女遇寡宿獨(dú)房眠獨(dú)房眠，皆為形只影單之人單之人。命格帶有這些孤獨(dú)星神的人神的人，最適合佩帶紅繩子給自己冷冰冰的氣場帶來陽光來陽光，帶來桃花的熱情的熱情。
二、月老的紅繩子
在中國古代民間的神仙志怪小說與民俗傳說里面說里面，有一位神仙是專門掌管人間姻緣喜事的喜慶神喜慶神，人們把他稱為“月下老人”，也就是民間所說的媒神的媒神。據(jù)古籍《浮生六記》所言：“一手挽紅絲挽紅絲，一手?jǐn)y杖懸婚姻簿婚姻簿，童顏鶴發(fā)顏鶴發(fā)，奔馳在非煙非霧中非霧中。”說的就是月老如何根據(jù)姻緣簿姻緣簿，給天下有情之人牽紅線牽紅線，搭紅橋搭紅橋。歷史幾經(jīng)變遷經(jīng)變遷，風(fēng)俗幾經(jīng)變異經(jīng)變異，到今天到今天，這根紅繩已成了姻緣的代名詞代名詞。如今許多單身男女若希望自己的桃花好桃花好，即可以在自己的手腕上戴紅繩催桃花催桃花。已婚人士若要增加自己的人際關(guān)系際關(guān)系，或者銷售行業(yè)、娛樂圈、廣告行業(yè)告行業(yè)，需要大量的桃花與人緣關(guān)系的職業(yè)的職業(yè)，都可以戴紅繩來給自己的運(yùn)勢增分增彩分增彩。
三、道教的紅繩子
主張“天地之大德曰生”的道教的道教，要求人們應(yīng)該珍惜生命、重視一切生命的存在價(jià)值在價(jià)值，所以重人貴生思想一直是道教的優(yōu)良傳統(tǒng)良傳統(tǒng)。道重貴生重貴生，修的是今生今世生今世，因此道教無論在養(yǎng)生學(xué)、武術(shù)學(xué)、改運(yùn)學(xué)說上學(xué)說上，都有許多精辟的理論與特效方法效方法。而道教對(duì)于紅繩子的選擇旺運(yùn)方法則有以下要求：
1、紅繩不宜選細(xì)小型細(xì)小型，皆因紅繩為陽繩為陽，陽主動(dòng)陽主動(dòng)，代表陽氣動(dòng)起氣動(dòng)起。
2、將紅繩放于盛有鹽水的碗中的碗中，鹽為眾口之味口之味，主祛晦氣祛晦氣。
3、在鹽水中放置七個(gè)小時(shí)后小時(shí)后，自然風(fēng)干然風(fēng)干，然后按照男左女右的方法佩戴在手上在手上，才是最具功效的紅繩改運(yùn)鎮(zhèn)煞法鎮(zhèn)煞法。
4、紅繩加桃木加桃木，其避煞的功效加倍效加倍。

Q6：民間最靈的愛情法術(shù)

民間最靈的愛情法術(shù)
為廣得人緣得人緣，
上班，
會(huì)友，
相親，
交際時(shí)交際時(shí)，
于手掌心"緣"字三次字三次，
人緣必佳緣必佳，
大有好感有好感。

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二、如何確定爻(易經(jīng)卜卦怎么算是第幾爻)

• 如何確定一個(gè)卦的主爻

  六爻安定的安定的，以本卦卦辭斷之辭斷之。
  一爻動(dòng)一爻動(dòng)，以動(dòng)爻之爻辭斷之辭斷之。
  兩爻動(dòng)者爻動(dòng)者，則取陰爻之爻辭以為斷以為斷，蓋以“陽主過去主過去，陰主未來”故也。所動(dòng)的兩爻如果同是陽爻或陰爻或陰爻，則取上動(dòng)之爻斷之爻斷之。
  三爻動(dòng)者爻動(dòng)者，以所動(dòng)三爻的中間一爻之爻辭為斷辭為斷。
  四爻動(dòng)者爻動(dòng)者，以下靜之爻辭斷之辭斷之。
  五爻動(dòng)者爻動(dòng)者，取靜爻的爻辭斷之辭斷之。
  六爻皆動(dòng)的卦動(dòng)的卦，如果是乾坤二卦坤二卦，「用」辭斷。乾坤兩卦外其余各卦余各卦，如果是六爻皆動(dòng)爻皆動(dòng)，則以變卦的彖辭斷之辭斷之。
  以上是南懷瑾先生的斷法

• 六爻怎么確定應(yīng)爻和世爻

  不熟練的就反推就反推，熟練的直接用尋世訣尋世訣。
  尋世訣：天同二世天變五天變五，地同四世地變初地變初，本宮六世三世異三世異，人同游魂人變歸人變歸。
  尋世認(rèn)宮訣具體怎么用怎么用，您可以百度下百度下，會(huì)講的很清楚（我給你講怕有所遺漏所遺漏，復(fù)制粘貼又很沒誠意沒誠意，如果你真需要就最好自己查一下別人歸納的歸納的，很系統(tǒng)很系統(tǒng)，容易理解）。
  反推法和尋世認(rèn)宮訣都是找到世爻到世爻，應(yīng)爻在世爻往上數(shù)的第三爻處三爻處，應(yīng)爻與世爻中間隔兩個(gè)間爻個(gè)間爻。
  或者就是笨辦法笨辦法，按宮來死背六十四卦十四卦，這樣世應(yīng)就順手拈來了拈來了。

• 八卦占卜時(shí)怎樣確定體卦用卦,如何確定變爻

  不知你是怎樣得出的：
  若是搖卦或周易筮法易筮法，則先得者在下者在下，后得者在上者在上。為雷天大壯卦大壯卦。
  若是梅花易數(shù)則先得者在上者在上，后得者在下者在下。為天雷無妄卦無妄卦。
  希望能幫到你幫到你！

• 八卦中什么是動(dòng)爻,世爻,應(yīng)爻?在卦中如何確定哪一爻是動(dòng)爻,世爻,應(yīng)...

  八八六十四卦十四卦，每八卦分居一宮居一宮，共分八宮；八宮的首卦也就是八個(gè)純卦個(gè)純卦，即：乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。
  起出一卦出一卦，首先確定是哪一宮哪一宮，方法為：從初爻開始陽爻變陰爻變陰爻，陰爻變陽爻變陽爻，至到變成上下相同下相同，與哪個(gè)純卦相同就屬于哪一宮哪一宮，但要注意如果變到第五爻第五爻，還不是純卦是純卦，不能再變第六爻第六爻，而是把第四爻再變回來變回來，如第四爻變回來還不是純爻是純爻，就把內(nèi)卦全部變回來變回來。變到第幾爻變成純卦成純卦，它就是世爻是世爻，隔兩個(gè)爻就是應(yīng)爻；純卦第六爻為世爻為世爻，下卦全變回是第三爻為世爻為世爻。
  確定了世應(yīng)了世應(yīng)，就是動(dòng)爻是動(dòng)爻，那要看卦是怎么起的么起的，如果是用梅梅花易起卦易起卦，就是上卦加下卦加下卦，再加年月日時(shí)有時(shí)候再加其它區(qū)別信息數(shù)信息數(shù)，以上總和除以六除以六，余數(shù)為動(dòng)爻數(shù)（自下而上）。如果是用乾隆通寶搖卦而成卦而成，則三字或三面的爻就是動(dòng)爻是動(dòng)爻，沒有三字或三面就沒有動(dòng)爻有動(dòng)爻，謂之六爻安靜爻安靜。

• 用籌策占卦得出一個(gè)完整的卦象之后,怎么確定占卦者正處在第幾爻呢?

  《山火賁》是離宮第一卦第一卦。世代表你代表你，在第一爻也就是你在第一爻了一爻了。想要了解是怎樣確定世爻位置的話置的話，首先要知道8宮64卦的變化的變化。建議你先找一些資料來看看來看看。最簡單的辦法就是搖出來什么卦對(duì)照書也就一目了然了了然了。

• 怎樣用易經(jīng)算卦

  怎么用易經(jīng)占卜 怎么用易經(jīng)占卜啊占卜啊？？？用錢幣占卜怎么看卦啊看卦啊？？？這是我從網(wǎng)上找來的找來的，誰能告訴 我是什么意思啊意思啊！！ 易經(jīng)占卜的方法（錢幣法） 一、錢幣要求
  三枚銅錢（古幣），如乾隆通寶隆通寶，光緒通寶等等寶等等。如沒有銅錢就用現(xiàn)在流行的硬幣代替也行替也行。不管是銅錢還是硬幣是硬幣，最好三個(gè)錢幣大小、
  厚薄、質(zhì)地、文字、符號(hào)等相同等相同，硬幣以伍角（第四版第四版，二②中有介紹）的最好的最好。銅錢或硬幣一定要干凈無污垢無污垢。
  二、錢幣的陰面、陽面
  錢幣的文字、符號(hào)、圖案等涉及到的陰陽屬性有屬性有，方為陰方為陰，圓為陽；線條組合（圖案、字都可看成線條的組合）為陰，線條為陽；粗為
  陰，細(xì)為陽；粗糙為陰糙為陰，光滑為陽等為陽等，根據(jù)以上內(nèi)容不難為各種幣分出陰陽面陰陽面。
  ①乾隆通寶隆通寶，以乾隆通寶（字為陰）為陰面為陰面，以線紋（椐說是滿文）為陽面為陽面。
  ②伍角硬幣（第四版），以5角和梅花圖案（字與圖案都為陰）為陰面為陰面，以國徽面（內(nèi)有兩個(gè)圓為陽）為陽面為陽面。伍角硬幣建議就選擇這一
  種，另一種（第五版人民幣）一面是5角，另一面是荷花是荷花，兩面都是陰的屬性的屬性，陰陽面分的不明顯不明顯，不要用此種幣搖卦幣搖卦。
  ③其它銅幣或是硬幣參考以上內(nèi)容定陰陽面陰陽面。
  三、搖卦時(shí)間、地點(diǎn)、本人情況
  開始搖卦時(shí)搖卦時(shí)，記下?lián)u卦時(shí)的年、月、日、時(shí)。最好能告知你搖卦的地點(diǎn)省、縣。還要告知本人性別人性別，出生時(shí)間等時(shí)間等。
  四、搖卦方法
  1.手洗干凈洗干凈，待干后待干后，選擇一個(gè)安靜的場所的場所，將三枚錢幣合扣在手心在手心，意念集中在所測之事上之事上，不要被外界其它的雜念干擾念干擾，心中的意念
  應(yīng)為詢問句詢問句，不能為肯定句肯定句，如測近期財(cái)運(yùn)期財(cái)運(yùn)，意念應(yīng)為“我近期財(cái)運(yùn)如何運(yùn)如何？”，不能為“我近期財(cái)運(yùn)肯定好”。待心中的意念專一、心
  平氣和（大約一分鐘）時(shí)，兩掌虛空掌虛空，隨意搖動(dòng)幾下動(dòng)幾下，不要使錢漏出錢漏出，然后雙手分開手分開，將錢散落在平整、干凈、較硬的物體平面上平面上，讓
  錢幣自行滾動(dòng)行滾動(dòng)，不要人為的用手按住或阻擋或阻擋，錢幣若落地也不要管它要管它，待錢幣靜止時(shí)靜止時(shí)，三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況：
  ①若出現(xiàn)三個(gè)陰面?zhèn)€陰面，老陰，記為： ×
  ②若出現(xiàn)三個(gè)陽面?zhèn)€陽面，老陽，記為：×
  ③若出現(xiàn)一個(gè)陰面、二個(gè)陽面?zhèn)€陽面，少陰，記為：
  ④若出現(xiàn)二個(gè)陰面、一個(gè)陽面?zhèn)€陽面，少陽，記為：
  這樣初爻（第一爻）就成了就成了。
  ⒉再按照“1”的方法的方法，連搖五次搖五次，就分別得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。從第二次起二次起，為保證意念的專
  一，不分心不分心，在心中一直默想與第一次搖幣時(shí)同樣的意念下意念下，拾起錢幣直接搖卦接搖卦。
  ⒊把六次搖幣所得的結(jié)果的結(jié)果，按下面的順序排列序排列，就得到測事的主卦的主卦。
  上 爻
  第五爻
  第四爻
  第三爻
  第二爻
  初 爻 然后就可以得出一個(gè)卦一個(gè)卦，就可以根據(jù)你算出的卦來測自己想要預(yù)測的事情了事情了！一個(gè)卦中算出來的帶有叉的那一個(gè)爻就是敘述告訴你生活中即將發(fā)生的變化
  
  如何用易經(jīng)卜卦 1:先找50跟短木棍(應(yīng)該是蓍草現(xiàn)在蓍草不大好找所以我說木棍)50是“大衍之?dāng)?shù)”，算之前算之前，先拿給被算的人算的人，讓他默念要求得事物得事物。
  2:然后拿出一根出一根，放在一邊(A)，只用七七49根來算根來算。一卦共分六爻分六爻，從下到上是 初二三四五上四五上，每一爻須算三次算三次，所以算一卦要算三六一十八次十八次。
  3:從49跟木棍中拿出一根出一根，放在一邊(B,不要和A那一根混在一起在一起，這表示這是第一算)。把手上余下的木棍隨機(jī)分堆機(jī)分堆。拿出其中一堆,四根為一組為一組，排成一排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C)，注意不要和A，B混起來混起來。然后那剩下一堆同樣四根一組根一組，排成一排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C)，這就完成了一算了一算。第二算開始算開始，把所有排成四根一組的木棍合到一起到一起，不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有兩根了兩根了，表示第二算)剩下的如法炮制法炮制。
  4:三算之后算之后，兩排木棍的組數(shù)有四種可能：六，七，八，九。具體意義之后討論后討論。把結(jié)果記錄在紙上在紙上，單數(shù)用“--”(陽)來表示來表示，雙數(shù)用“- -”(陰)來表示來表示。然后在旁邊寫漢字寫漢字，如果最后是9堆,就寫“初九”，一定要寫漢字!!
  5:算完一爻(三算)，把49跟木棍合成一堆成一堆，開始算第二爻第二爻。注意，最開始算的爻是最下面的下面的，從下到上下到上。 到六爻算畢爻算畢，就成了一卦了一卦。
  以上介紹的是蓍草法.但太過于煩瑣.現(xiàn)在用這種方法起卦的人已經(jīng)很少了.從漢朝開始.人們開始用銅錢(當(dāng)時(shí)是五株錢,現(xiàn)在五珠錢不好找.就算有要買也很貴的.所以一般用乾隆錢代替)
  具體方法:取3個(gè)大小一樣的乾隆錢放在手中.雙手臥實(shí)銅錢,心里靜靜的想著自己要預(yù)測的事情.(這時(shí)候自己的心情一定要靜.腦子里專心想自己要預(yù)測的事情!!)時(shí)間大約1分鐘或自己有感覺的時(shí)候.再把銅錢拋出.看其正反.記錄下來.一共拋6次.第一次為初爻.最后一次為上六爻起卦.具體記錄方法是:一個(gè)背為陽爻為陽爻，記作 ― ，二、兩個(gè)背為陰爻為陰爻，記作“- -”， 三、三個(gè)背為老陽（即陽動(dòng)），記作“ O” 四、沒有背（即三個(gè)面）為老陰（即陰動(dòng)）記作“X”。
  記住:是3個(gè)銅錢拋6次,不是六個(gè)銅錢.
  此外還有用時(shí)間起卦.占字起卦.方位起卦,聲音起卦,顏色起卦..總而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀氣的小手比較辛苦,就不一一介紹了.你也可以參考里的起卦方法.但梅花主要注重的是內(nèi)卦與外卦生克,比合關(guān)系的關(guān)系,我們現(xiàn)在分析一個(gè)卦象主要還要看它的世,應(yīng),用作主要分析.參考卦詞爻次,內(nèi)外卦多方面去考慮才能得到更為準(zhǔn)確的預(yù)測結(jié)果. 其具體分析體系是極為復(fù)雜的.沒有周易基礎(chǔ)知識(shí)是辦不到的.樓主既然對(duì)有興趣我建議你還是先多學(xué)習(xí)一些周易基礎(chǔ)再起卦.斷卦.
  
  如何用易經(jīng)算命 所謂易經(jīng)八卦“算命”，主要是通過易經(jīng)的八八六十四卦十四卦，配以天干地支和五行生克行生克，用以測算已經(jīng)發(fā)生的事和可能要發(fā)生的事生的事，如：天時(shí)，求官，風(fēng)水，婚姻，捕盜，遺失，出行，交易，尋人，見貴，田種，求財(cái)，六甲，望事，疾病，詞訟等等訟等等。算卦先生在讓人搖卦之前卦之前，總是先警告說警告說，只能測一件事一件事，多了不行了不行！這是為什么呢什么呢？原因就是易經(jīng)八卦算命的背后的背后，遵循著一條哲學(xué)原理：偶然事件和偶然事件之間是相互關(guān)聯(lián)的關(guān)聯(lián)的，或者說或者說，兩個(gè)偶然事件之間存在著某種必然的聯(lián)系的聯(lián)系。
  國人最為熟悉的就是馬克思主義哲學(xué)原理對(duì)于必然性和偶然性的經(jīng)典概括：必然性和偶然性之間的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系一關(guān)系。首先，必然性和偶然性是事物發(fā)展的兩種不同的趨勢向趨勢向，它們產(chǎn)生的原因及在事物發(fā)展中的地位和作用是不同的不同的。其次，必然性和偶然性又是統(tǒng)一的統(tǒng)一的，主要表現(xiàn)在：第一，必然性總是通過大量的偶然現(xiàn)象表現(xiàn)出來現(xiàn)出來，由此為自己開辟道路辟道路，沒有脫離偶然性的純粹必然性必然性。第二偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和必要補(bǔ)充要補(bǔ)充，偶然性背后隱藏著必然性并受到其制約其制約，沒有脫離必然性的純粹偶然性偶然性。第三，必然性和偶然性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化互轉(zhuǎn)化。
  說得實(shí)在是晦澀難懂澀難懂，其實(shí)很簡單很簡單。比如，一個(gè)卵子個(gè)卵子，和成千上萬個(gè) *** 中的一個(gè)相結(jié)合相結(jié)合，是一件極其偶然的事件的事件，然而，這一偶然事件卻和多少年前一對(duì)男女偶然相遇有著必然的聯(lián)系的聯(lián)系。沒有前一個(gè)偶然事件然事件，就不可能有后一個(gè)偶然事件發(fā)生件發(fā)生。所以說所以說，偶然事件和偶然事件之間是相關(guān)聯(lián)的關(guān)聯(lián)的。
  運(yùn)用易經(jīng)算卦的過程一般是先確定要算的一件事一件事，比如，丟了東西了東西，看看到哪個(gè)方向能找到能找到。然后搖卦后搖卦，有很多種搖法種搖法，最常用的是用三枚乾隆銅錢隆銅錢，先后搖六次搖六次，按照每次搖出銅錢正反面所對(duì)應(yīng)的陰陽爻陰陽爻，得出卦形出卦形，即六十四卦中的一卦的一卦。丟了東西了東西，是一個(gè)偶然事件然事件，搖出來的一卦是另外一個(gè)偶然事件然事件，然而，這兩個(gè)先后發(fā)生在一個(gè)人身上的偶然事件是相關(guān)聯(lián)的關(guān)聯(lián)的。
  老祖宗留給我們中華民族的易經(jīng)的偉大和玄妙之處就在于就在于，通過對(duì)后一個(gè)偶然事件的分析的分析，可以推斷出與其有著必然聯(lián)系的前一個(gè)偶然事件的情形的情形。就好比易經(jīng)是一個(gè)極為復(fù)雜的函數(shù)的函數(shù)，輸入一個(gè)變量個(gè)變量，便可得到一個(gè)仍然含有未知數(shù)的方程的方程，通過對(duì)方程的解析的解析，可以得到方程的近似解近似解。至于解的精確度如何度如何，當(dāng)然，還是要看解方程的人的道行高低行高低。然而，無論這個(gè)“解”能否被正確表達(dá)出來達(dá)出來， “解”都已然表現(xiàn)在所得到的卦象之中了之中了。
  能否悟透否悟透，則是仁者見仁者見仁，智者見智者見智。
  
  怎么用周易占卜易占卜？ 晉敗楚鄢陵得復(fù)
  成公十六年十六年。晉楚遇于鄢陵于鄢陵。晉侯筮之侯筮之。史曰。吉。其卦遇復(fù)卦遇復(fù)。曰。南國蹙南國蹙。射其元王其元王。中厥目中厥目。國蹙王傷蹙王傷。不敗何待敗何待。公從之公從之。及戰(zhàn)。呂奇射其王射其王。中目。楚師敗楚師敗。
  復(fù)卦：
  按：此亦不用彖辭用彖辭。
  杜注曰：復(fù)，陽長之卦長之卦，陽氣起子氣起子，南行推陰行推陰，故曰南國蹙也【按：子正北方正北方，一陽初生陽初生，必逐漸增長漸增長，陽長則陰消則陰消，故曰推故曰推，曰蹙】。南國蹙則受其咎受其咎，離為諸侯【《正義》曰：離為日離為日，日君象日君象，故為諸侯】，又為目又為目，陽氣激南氣激南，飛矢之象矢之象。
  何氏《訂詁》云：貞我悔彼我悔彼，以震木入坤土入坤土，射之義也之義也。
  首先需要明確的是確的是，《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的存在的，更確切地說切地說，《周易》是上古時(shí)期三本占筮之書中的一本的一本。據(jù)《周禮》記載，?太卜掌三易之法易之法，一曰《連山》，一曰《歸藏》，一曰《周易》。但在上古時(shí)期古時(shí)期，卜筮往往與、軍事等重大事件聯(lián)系在一起在一起，國家決策往往要依賴占筮的結(jié)果的結(jié)果，故而間接影響人們行為和思想的則更多是占筮背后的哲學(xué)內(nèi)涵學(xué)內(nèi)涵。換言之換言之，《周易》中所包含的哲學(xué)思想是占筮之法的內(nèi)在基礎(chǔ)在基礎(chǔ)，即義理為體理為體，占筮為用筮為用。
  確切而不精確地說確地說，《周易》可以看作我們?nèi)A夏文明現(xiàn)存的最早的奠基性哲學(xué)著作學(xué)著作，也是我們?nèi)濉⒌浪枷爰昂芏鄠鹘y(tǒng)文化、觀念的濫觴的濫觴，所謂?仁者見之謂之仁謂之仁，智者見之謂之智謂之智，百姓日用而不知而不知。
  易學(xué)并沒有太明顯的義理與象數(shù)之爭數(shù)之爭，而秦火之后火之后，《周易》以卜筮幸存筮幸存。
  至于漢代于漢代，置五經(jīng)博士經(jīng)博士，《易》學(xué)發(fā)展到達(dá)了一個(gè)高峰個(gè)高峰，西漢的《易》學(xué)派別學(xué)派別，大抵分為訓(xùn)故舉大誼舉大誼，陰陽候?yàn)?zāi)變候?yàn)?zāi)變，章句守師說和《十翼》解經(jīng)意四派意四派，東漢也分為四派為四派，一為馬融等人為《費(fèi)氏易》作章句作章句，二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費(fèi)氏易》，三為虞翻治《孟氏易》，參以《周易參同契》之納甲之書甲之書，四為陸績專治《京氏易》，由此可見此可見，以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數(shù)之理數(shù)之理。自魏王弼作《周易注》盛行后盛行后，漢《易》衰微，王氏盡黜象數(shù)黜象數(shù)，為《易》學(xué)史上的第一大轉(zhuǎn)折大轉(zhuǎn)折。唐朝時(shí)孔穎達(dá)為王弼及韓康伯作疏伯作疏，使王氏易學(xué)廣為流傳為流傳，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了漢朝術(shù)數(shù)的余緒的余緒。宋代陳摶、邵雍出邵雍出，后有《天地自然之圖》、《先天圖》、《后天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現(xiàn)圖出現(xiàn)，兼有紫微斗數(shù)、梅花易數(shù)等占筮之法流傳法流傳，術(shù)數(shù)又興數(shù)又興。朱熹取其易圖其易圖，參以義理以義理，遂《易》學(xué)又為之一變之一變。程子、胡瑗等則專闡義理闡義理，李光、楊萬里等參以政事以政事，《易》學(xué)流派日益繁多益繁多。元朝多取程朱之學(xué)朱之學(xué)，明朝則以禪解易禪解易，明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬其圭臬。清朝編纂四庫全書時(shí)全書時(shí)，主要將《易》學(xué)發(fā)展分為兩派六宗：一為象數(shù)為象數(shù)，漢儒言之儒言之，一變京、焦，二變陳、邵；二為義理為義理，王弼興之弼興之，一變胡、程，二變李、楊。到了近代了近代，主要的《易》學(xué)大家則是舊學(xué)新釋的杭辛齋先生和闡釋象數(shù)的尚秉和先生和先生。近年新出土的?帛書周易也是研究的新的熱點(diǎn)的熱點(diǎn)。
  縱觀《易》學(xué)的發(fā)展歷程展歷程，其年代之遠(yuǎn)旁支之多無出其右者其右者，所謂?易道廣大道廣大，無所不包所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言家之言。
  《周易》的價(jià)值不在于它是否真的能預(yù)測未來測未來，而是其中所包含的華夏民族先人們的思維方式維方式。若能從中汲取些許的智慧并有所啟迪所啟迪，面對(duì)時(shí)間洪流不后悔、不害怕、不迷茫而達(dá)人知命人知命，那么《周易》的價(jià)值也就得到了充分的體現(xiàn)的體現(xiàn)。所謂?善《易》者不卜者不卜，善莫大焉莫大焉。
  壹、蓍草演易程序說明：
  「蓍草筮占法」，三變得一爻得一爻，重復(fù)步驟六次驟六次，共十八變十八變，得六爻得六爻，即成一卦成一卦。
  第一變 ：
  (1) 手持五十根蓍草根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方遠(yuǎn)處不用處不用。（一根代表太極）
  (2) 隨意把四十九根蓍草分兩撮分兩撮，分置於桌上左右手端右手端。（象天地兩儀）
  (3)......>>
  
  知道怎么用《易經(jīng)》算卦嗎 1.硬幣法硬幣法，帶字的一面為陽面為陽，另一面為陰面為陰。每卦由六爻組成爻組成，故準(zhǔn)備六個(gè)銅錢或硬幣或硬幣，把其中的一個(gè)硬幣用筆做個(gè)標(biāo)記個(gè)標(biāo)記。用手或器皿把硬幣搖一搖搖一搖，然后把硬幣從上到下擺好下擺好，看是啥卦是啥卦，看標(biāo)記在哪個(gè)硬幣上就是第幾爻第幾爻。然后結(jié)合現(xiàn)實(shí)理解爻義解爻義。有時(shí)候你可能不知道自己這樣理解對(duì)不對(duì)對(duì)不對(duì)。這是就需要斷吉兇斷吉兇，分對(duì)錯(cuò)分對(duì)錯(cuò)。我有384爻每爻的吉平兇吉平兇。占完一卦后一卦后，我都會(huì)再占一卦占一卦，問自己的理解是否正確否正確，吉是對(duì)吉是對(duì)，兇是錯(cuò)兇是錯(cuò)，平是對(duì)一半錯(cuò)一半錯(cuò)一半。占卦是再與天師溝通師溝通，不是你想要知道什么他都會(huì)如實(shí)回答實(shí)回答，就算欺騙你是為你好為你好。但這種占法有聲音不隱蔽不隱蔽，下面是字?jǐn)?shù)法字?jǐn)?shù)法。 2.字?jǐn)?shù)法.原理是先天八卦：乾1巽2離3艮4兌5坎6震7坤8。在書上隨意看選3個(gè)字?jǐn)?shù)筆畫如：“學(xué)”“算”“卦”筆畫分別為8，14，8。前兩個(gè)數(shù)若大于8分別÷8的倍數(shù)的倍數(shù)，取余數(shù)取余數(shù)。若小于或等于8就取這個(gè)數(shù)這個(gè)數(shù)。“學(xué)”取8為坤，“算”取6為坎，合起來就是地水師卦水師卦。最后一個(gè)數(shù)÷6得余數(shù)定是哪一爻哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第二爻第二爻，地水師卦二爻為“在師之中”意思是老成持重打勝仗打勝仗，為吉爻為吉爻。 注意：信則靈信則靈，不信則不靈則不靈，人要有良知和道德底線德底線，卦象如果讓人作惡人作惡，就不要跟著他走了他走了。
  
  知道怎么用《易經(jīng)》算卦嗎 潘守宇在易經(jīng)研究會(huì)上的發(fā)言提綱
  善易者不卜者不卜。易經(jīng)的最大用處不是算卦是算卦！
  易的3種含義是簡易、變易、不易!
  易字的組成時(shí)上日和下月和下月，易經(jīng)是用日月的運(yùn)動(dòng)規(guī)律來研究世界上一切運(yùn)動(dòng)規(guī)律的一門學(xué)問門學(xué)問。易經(jīng)是群經(jīng)之首,大道之源,是經(jīng)典中的經(jīng)典,是智慧中的智慧,是人生事業(yè)的指南,是趨吉避兇的寶典的寶典。
  孔子在《系辭下傳》中說：“古者包羲氏之王天下也天下也，仰則觀象于天象于天，俯則觀法于地法于地，觀鳥獸之文與地之宜地之宜，近取諸身取諸身，遠(yuǎn)取諸物取諸物，于是始作八卦作八卦，以通神明之德明之德，以類萬物之情物之情。”二、解析（個(gè)人淺見人淺見，拋磚引玉） 伏羲氏近取諸身取諸身，遠(yuǎn)取諸物取諸物，于是始作八卦作八卦。其實(shí)，反映的是我們中華民族自古以來“天人合一”的思想――在外，觀察天地萬物地萬物，在內(nèi)，觀察自身奧妙身奧妙，明白了外在“大宇宙”與自身“小宇宙”的奧秘的奧秘，然后才“發(fā)明”了“八卦”。 這一點(diǎn)（“天人合一”的思想）在《易經(jīng)》中被反復(fù)論證――《易經(jīng)》每一卦都有“卦德”，這就是以”自然之道（天道）”解釋“人道”，《易經(jīng)》也因此成為一切古代典籍、諸子百家思想（也是華夏民族思想）的源頭的源頭。 只要看一看“乾”、“坤”
  兩卦――“天行健天行健，君子以自強(qiáng)不息強(qiáng)不息。”“地勢坤地勢坤，君子以厚德載物德載物。”就知道就知道，觀察天地（“遠(yuǎn)取諸物”），得天地之德地之德，天地何德地何德？乃人之德（“近取諸身”）。故學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，是一種知識(shí)的積累的積累，
  更是一種道德的自省的自省！別的不說的不說，想想“自強(qiáng)不息”和“厚德載物”（兩者一陽一陰陽一陰，相輔相成）兩句，如真能理解并踐行并踐行，受用終生用終生！
  《易經(jīng)》曰：夫大人者與天地和其德和其德，與日月和其明和其明，與四時(shí)和其序和其序，與鬼神和其吉兇其吉兇。
  研究周易的目的的目的，就是要明了事物發(fā)展的規(guī)律的規(guī)律，仰觀天文觀天文，俯察地理察地理，遠(yuǎn)取諸物取諸物，近取諸身取諸身，向天學(xué)向天學(xué)，向地學(xué)向地學(xué)，向自然界的一切事物學(xué)事物學(xué)，向古人學(xué)古人學(xué)，向今人學(xué)今人學(xué)，把內(nèi)求與外求相結(jié)合相結(jié)合，進(jìn)行自身修煉身修煉，通過‘悟’而達(dá)神明達(dá)神明。適生存適生存，趨吉利趨吉利，圖發(fā)展圖發(fā)展，追求知‘道’的境界的境界，達(dá)到最終與自然界的和諧的和諧。
  人是之然的產(chǎn)物的產(chǎn)物，要因天之序天之序，中國就是心國是心國，一切從心開始心開始，您我的良心就是上帝是上帝，您我的靈魂心靈 一旦覺悟了覺悟了，就是宇宙的主宰的主宰！人法地人法地，地法天地法天，天法道天法道，道法自然法自然！物我一如我一如，也就是后來佛傳入中 國的梵我一如我一如！
  為了使您的事業(yè)家庭運(yùn)行在恰當(dāng)?shù)牡匚唬磺‘?dāng)?shù)南薅龋磺‘?dāng)?shù)臅r(shí)間 （即最佳、最好、最合適）。使您的事業(yè)臻至完美至完美，并保住完善狀態(tài)善狀態(tài)。一定好好研究體悟易經(jīng)悟易經(jīng)。
  一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象宙之象，一人之心有宇宙真理宙真理，我心即是真理是真理，真理即是我心是我心。
  身家國同構(gòu),天地人合一人合一。李時(shí)珍《七經(jīng)八脈考》說:“內(nèi)景隧道,惟反觀者能照察之”,用一人之身體天地之象,宇宙之象宙之象，用一人之心追求宇宙真理,自覺了再去覺他,格物致知,誠意正心一個(gè)好好修身的人才能夠?yàn)樯窳⒚窳⒚瑸樘斓亓⑿牡亓⑿模瑸橥ダ^絕學(xué)繼絕學(xué)，為萬世開太平”。一個(gè)珍愛生命,好好修身的人,您不會(huì)把破壞江山,破壞宇宙和諧當(dāng)事業(yè)干事業(yè)干！你們往那里一坐里一坐，你要學(xué)過《皇帝內(nèi)經(jīng)》，就是一個(gè)小周天小周天，坐在那如果腿盤上的話就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的小周天小周天，這個(gè)地方從會(huì)陰學(xué)穴開始到這里到這里，這個(gè)地方叫做督脈做督脈，下面的叫任脈又到會(huì)陰穴會(huì)陰穴，舌頭一抵上顎抵上顎，天池穴一打開整個(gè)身上的任督二脈一通脈一通，那就是一個(gè)周天個(gè)周天。地下的24快骨頭督脈上對(duì)應(yīng)著24個(gè)節(jié)氣個(gè)節(jié)氣，心為火心為火，肝為木肝為木，肺為金、脾為土、腎為水腎為水。人身體上就是個(gè)小宇宙小宇宙，小天地小天地。我講到這里你就知道為什么孟子說：“天下之本在國本在國，國之本在家本在家，家之本在身”就知道為什么大學(xué)里面講：
  自天子以至於庶人於庶人，壹是皆以修身為本身為本。老子告訴你：修之以身之以身，其德乃真德乃真。莊子告訴你：先有真人而后有真知有真知。一個(gè)不認(rèn)識(shí)自己的人己的人，一個(gè)不向內(nèi)關(guān)照的人照的人，你離真理越來越遠(yuǎn)來越遠(yuǎn)，你離宇宙的本相越來越遠(yuǎn)
  這是我們文化里非常非常重要的一部分一部分。你們往那里一......>>
  
  知道怎么用《易經(jīng)》算卦嗎 方法：準(zhǔn)備6個(gè)硬幣并在其中一個(gè)硬幣上做個(gè)記號(hào)(用鉛筆或白雪修正液或根據(jù)硬幣的年號(hào))。硬幣的反正面分陰陽分陰陽。爻卦：靜下心來搖一搖6枚硬幣枚硬幣，再按順序排列搖好的硬幣的硬幣。根據(jù)得到的六個(gè)正反面確定是64卦的哪個(gè)卦哪個(gè)卦，看做記號(hào)的硬幣是在第幾爻就得出這一卦是哪一爻哪一爻。然后你根據(jù)書上的爻辭理解一下這個(gè)爻的意思的意思。
  驗(yàn)證：如果你不知道自己的理解是否正確否正確，就需要向神明再求一卦加以驗(yàn)證以驗(yàn)證。64卦有吉有兇吉有兇，網(wǎng)上你可以查到以查到。比如：
  蒙卦是中下卦
  象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運(yùn)不高運(yùn)不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
  你再求的這一卦若為吉卦則說明你的理解對(duì)理解對(duì)，如果是兇卦則說明你的理解有誤需要重新思考再找答案并驗(yàn)證并驗(yàn)證。
  心態(tài)：既然卦象由未知的神明掌控明掌控。那么他有可能為了教育求卦者而欺騙這個(gè)人這個(gè)人，比如有人起了邪念求彩票一等獎(jiǎng)中獎(jiǎng)號(hào)碼獎(jiǎng)號(hào)碼，求高考答案考答案，他一定會(huì)得到錯(cuò)誤答案誤答案。神明也可能故意不告訴你事實(shí)真相實(shí)真相，任你犯錯(cuò)而逼你自己自力更生找到成功的方法的方法，而不是讓你一步登天步登天，連犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)和成長的機(jī)會(huì)都不給你不給你。你剛開始應(yīng)該把神明當(dāng)成一個(gè)正直嚴(yán)厲又愛你的老師來相處來相處。他也會(huì)慢慢教會(huì)你你應(yīng)該如何與他相處的相處的。不要怕不要怕，他是愛你的愛你的。祝你能早日和他建立聯(lián)系立聯(lián)系。你將見到一個(gè)不一樣的世界的世界。你將更加理解這個(gè)世界個(gè)世界。你應(yīng)該每天按時(shí)焚香感恩香感恩。神明不會(huì)虧待你的待你的。他就算一時(shí)虧待你也是為了未來能讓你有大成長大成長。你要相信我相信我，我是過來人過來人。
  
  怎么用易經(jīng)占卦 建議你去耽百家講壇的《易經(jīng)的奧秘》這個(gè)系列個(gè)系列，里面對(duì)你的問題回答得非常詳細(xì)常詳細(xì)，包括易經(jīng)太極的來歷的來歷，象數(shù)理是怎么回事等等事等等。

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三、夢見父親有很多錢,周公解夢夢見錢丟了

快速找答案：

夢見跟過世母親說父親每月有很多錢很多錢？

晚上夢見爸爸給我錢是什么征兆

夢見爸爸有很多錢拿去銀行存

夢見爸爸掙好多錢拿回家

我夢見去世爸爸給我錢給我錢，什么意思

夢見親人給我錢是怎么回事么回事？

Q1：夢見跟過世母親說父親每月有很多錢很多錢？

我感覺你白天想母親的心情是無法用語言能表達(dá)的表達(dá)的，或者是你的大腦沒有休息好休息好，你才會(huì)做這樣的夢樣的夢，這都是的說法的說法，不要理會(huì)他理會(huì)他，好好休息好休息，一切都會(huì)好的

Q2：晚上夢見爸爸給我錢是什么征兆

小朋友小朋友，愛幻想很好想很好。說明你擁有一個(gè)好頭腦好頭腦。
可是超出了實(shí)際就有點(diǎn)麻煩了麻煩了，做夢都?jí)舻藉X
你平時(shí)很卻錢吧卻錢吧？？？
估計(jì)要破財(cái)- -

Q3：夢見爸爸有很多錢拿去銀行存

夢見錢鈔票是財(cái)富的象征的象征。
夢見失去鈔票去鈔票，會(huì)失去經(jīng)濟(jì)來源濟(jì)來源。
夢見得到鈔票到鈔票，會(huì)生意興隆意興隆。
夢見有巨款進(jìn)帳而歡天喜地天喜地，要特別注意身體安全體安全，很可能因發(fā)生事故而受傷而受傷。尤其在橫穿車道或過平交道時(shí)交道時(shí)，必須要小心謹(jǐn)慎；還有經(jīng)過高樓建筑工地時(shí)工地時(shí)，也要注意上面意上面。
夢見一張一張數(shù)鈔票數(shù)鈔票，財(cái)運(yùn)上升運(yùn)上升。
夢見小錢包中塞滿硬幣滿硬幣，行為方面有不順有不順。
夢見酬金的鈔票被風(fēng)吹走風(fēng)吹走，你身邊的人將有好運(yùn)來臨運(yùn)來臨。
夢見鈔票從天上掉下來掉下來，在技能方面運(yùn)氣上升氣上升。
夢見發(fā)了財(cái)發(fā)了財(cái)，是祥兆是祥兆。
夢見給別人錢財(cái)人錢財(cái)，是不祥之兆祥之兆。
夢見吝嗇鬼給別人錢財(cái)人錢財(cái)，要防止竊賊盜取你的積蓄的積蓄。
夢見含辛如苦地賺錢地賺錢，暗示處境艱難境艱難。
夢見到錢見到錢，未婚的會(huì)遇到對(duì)象到對(duì)象，已婚的會(huì)有橫財(cái)運(yùn)橫財(cái)運(yùn)。
夢見有人給你金錢你金錢，表示手上的工作會(huì)順利完成利完成。

Q4：夢見爸爸掙好多錢拿回家

孝敬父母

Q5：我夢見去世爸爸給我錢給我錢，什么意思

v發(fā)貨的話都好好的

Q6：夢見親人給我錢是怎么回事么回事？

夢見親人給我錢：智力方面有衰運(yùn)有衰運(yùn)，要多注意休息意休息，可轉(zhuǎn)好獨(dú)身的人夢見親人給我錢給我錢，則愛情運(yùn)勢：在聚會(huì)中遇到心儀的對(duì)象的對(duì)象，進(jìn)而獲得一段美滿的戀情的戀情。已有的戀愛會(huì)發(fā)展為結(jié)婚為結(jié)婚，關(guān)系不明朗的異性朋友有可能成為戀人為戀人，兩人交往順利往順利。兩人之間的吸引力很強(qiáng)力很強(qiáng)，。雖不一定有性關(guān)系性關(guān)系，但是很有可能有可能，且必然是恩愛而性愛而性。這是一段長久的愛情的愛情。要抓緊這段時(shí)間段時(shí)間，利用一切可利用的機(jī)會(huì)去獲得你想要的愛情的愛情。青年人夢見親人給我錢說明這段時(shí)間您的運(yùn)氣：運(yùn)氣搖擺不定擺不定，萬事不如意不如意。出外旅游要小心要小心，注意交通安全通安全。找工作者夢見親人給我錢預(yù)示求職：求職運(yùn)勢繼續(xù)看升續(xù)看升，招聘方的態(tài)度往往較為客觀公正觀公正。同時(shí)，帶有中介性質(zhì)的業(yè)務(wù)有不錯(cuò)的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)。

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求好姻緣最快的方法,用什么方法能最快得到姻緣擴(kuò)展閱讀