梅花易數(shù)數(shù)字算卦怎么算的 梅花易數(shù)怎么看數(shù)字

時(shí)間：2024-05-11

梅花易數(shù)的先天起卦法是什么?如何解?;?????在梅花易數(shù)算命法中，什么是梅花易數(shù)先天起卦法呢?梅花易數(shù)是我國古代的算命法之一，它起源于我國漢代，距今已有幾千年的歷史，現(xiàn)如今這種算命法在我國民間許多地方還十分的盛行。經(jīng)過歷史的沉淀、以及后人對(duì)此法的改善，流傳至今還保留著針對(duì)不同事物的十二種起卦方法，在這十二種起卦方法中，又分為“先天起卦法”和“后天起卦法”，今天小編就來和大家聊一聊其中的“先天起卦法”，話不多說，我們一起來看看本期的梅花易數(shù)先天卦怎么解的相關(guān)內(nèi)容吧!一、梅花易數(shù)先天起卦法1、先天起卦法的含義:??????梅花易數(shù)的起卦方式有兩種，一是“先得數(shù)，再起卦”，就是以時(shí)間、可數(shù)之物起卦，這叫做先天起卦法。二是“先起卦，再得數(shù)”，就是以靜物、動(dòng)物對(duì)應(yīng)卦象起卦，然后計(jì)算其對(duì)應(yīng)的數(shù)去找動(dòng)爻，這叫做后天起卦法。

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一、梅花易數(shù)數(shù)字算卦怎么算的 梅花易數(shù)怎么看數(shù)字

梅花易數(shù)的先天起卦法是什么?如何解?

;?????在梅花易數(shù)算命法中命法中，什么是梅花易數(shù)先天起卦法呢?梅花易數(shù)是我國古代的算命法之一法之一，它起源于我國漢代國漢代，距今已有幾千年的歷史的歷史，現(xiàn)如今這種算命法在我國民間許多地方還十分的盛行的盛行。經(jīng)過歷史的沉淀、以及后人對(duì)此法的改善的改善，流傳至今還保留著針對(duì)不同事物的十二種起卦方法卦方法，在這十二種起卦方法中方法中，又分為“先天起卦法”和“后天起卦法”，今天小編就來和大家聊一聊其中的“先天起卦法”，話不多說不多說，我們一起來看看本期的梅花易數(shù)先天卦怎么解的相關(guān)內(nèi)容吧!

一、梅花易數(shù)先天起卦法
1、先天起卦法的含義:
??????梅花易數(shù)的起卦方式有兩種有兩種，一是“先得數(shù)先得數(shù)，再起卦”，就是以時(shí)間、可數(shù)之物起卦物起卦，這叫做先天起卦法起卦法。二是“先起卦先起卦，再得數(shù)”，就是以靜物、動(dòng)物對(duì)應(yīng)卦象起卦象起卦，然后計(jì)算其對(duì)應(yīng)的數(shù)去找動(dòng)爻找動(dòng)爻，這叫做后天起卦法起卦法。
2、先天起卦法解析
??????先天起卦法講的是數(shù)出而應(yīng)象而應(yīng)象，其核心規(guī)則是“卦以八除以八除，爻以六除”。
??????梅花易數(shù)時(shí)辰對(duì)應(yīng)的數(shù)解析!
a、卦以八除:
??????所謂卦以八除以八除，是因?yàn)榻?jīng)卦象總共為八共為八，以八除之八除之，得到的余數(shù)總會(huì)小于或等于八等于八，而且具有隨機(jī)抽樣的特征的特征。具體操作規(guī)則如下:只要起卦要起卦，數(shù)在八以內(nèi)八以內(nèi)，則以伏羲八卦次序?yàn)闇?zhǔn)序?yàn)闇?zhǔn)，將數(shù)配成先天卦先天卦。一為乾一為乾，二為兌二為兌，三為離三為離，四為震四為震，五為巽五為巽，六為坎六為坎，七為艮七為艮，八為坤八為坤。如果數(shù)大于八大于八，則以八除取余數(shù)取余數(shù)，以余數(shù)作卦數(shù)作卦，如果被除盡被除盡，則為坤卦為坤卦。
??????淺談梅花易數(shù)體克用是什么意思?

b、爻以六除
??????所謂爻以六除以六除，是對(duì)于動(dòng)爻的選擇規(guī)則界定則界定。起卦后起卦后，如果重卦總數(shù)不滿六不滿六，則是幾則幾爻動(dòng)幾爻動(dòng)。大于六則以六除取余數(shù)為動(dòng)爻為動(dòng)爻。如果被除盡則以上爻為動(dòng)爻為動(dòng)爻。當(dāng)然，考慮到四維以上時(shí)空的有效性有效性，在動(dòng)爻選擇上選擇上，原則上應(yīng)該選取重卦數(shù)加上時(shí)辰數(shù)來尋求動(dòng)之機(jī)動(dòng)之機(jī)。如果能夠考慮隨機(jī)的數(shù)字存在字存在，又能夠?qū)で髣?dòng)的時(shí)機(jī)支持機(jī)支持，無疑是會(huì)增加起卦的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性。
二、梅花易數(shù)先天卦怎么解
??????假如用31和88兩個(gè)數(shù)字起卦字起卦，則31/8=3余7，就以7數(shù)起卦數(shù)起卦，7為艮卦為艮卦，以此作為上卦為上卦。88/8=10余8，以8數(shù)起卦數(shù)起卦，8為坤卦為坤卦，以此作為下卦為下卦。這樣就可以得到山地剝卦地剝卦。又31和88的合數(shù)為119，119/6=19余5，這樣就可以取剝卦第五爻為動(dòng)爻為動(dòng)爻。
??????如此，一卦就取完整了完整了，卦象與動(dòng)爻俱在爻俱在。先天起卦法的邏輯就是先有數(shù)本質(zhì)數(shù)本質(zhì)，再有對(duì)應(yīng)之象應(yīng)之象。數(shù)象對(duì)應(yīng)象對(duì)應(yīng)，卦法自然法自然，天地之道就出來了出來了。
??????好啦，以上就是本期小編為大家整理的梅花易數(shù)先天起卦法以及梅花易數(shù)先天卦怎么解的全部?jī)?nèi)容了內(nèi)容了，小伙伴們現(xiàn)在對(duì)先天起卦法有了一個(gè)大致的了解了吧!
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梅花易數(shù)

想學(xué)習(xí)梅花易數(shù)需要從哪里入門里入門？ 先看邵康節(jié)的梅花易數(shù)花易數(shù)，有個(gè)概念 然后熟悉陰陽五行八卦行八卦，天干地支干地支，刑沖克合等等關(guān)系 ，這些都是基礎(chǔ)是基礎(chǔ)，弄明白了再看看梅花易數(shù)花易數(shù)，最后去網(wǎng)上搜些資料看看 然后多實(shí)踐

六爻預(yù)測(cè)與梅花易數(shù)到底有什么區(qū)別 各有各的好處的好處。和強(qiáng)項(xiàng)和強(qiáng)項(xiàng)。
梅花除了起卦之外還可以用外應(yīng)用外應(yīng)，所謂外應(yīng)可以和自然界感應(yīng)界感應(yīng)，通過外應(yīng)來映射你所問的事情的事情，而且其法快速神準(zhǔn)速神準(zhǔn)，你剛問一個(gè)問題有時(shí)候甚至一秒鐘就可以得出答案出答案，而且準(zhǔn)確率是無法想象的想象的，非常高非常高，解答你的問題好比對(duì)話一樣話一樣。外應(yīng)是梅花易數(shù)最高境界高境界，能和自然相互融合一體合一體，道法自然法自然。還有學(xué)好外應(yīng)好外應(yīng)，有了外應(yīng)連卦都不用起就可以鐵口直斷口直斷。梅花易數(shù)其難度僅僅在奇門遁甲門遁甲，大六壬和太乙神數(shù)之下
而且梅花易數(shù)不用外應(yīng)的話還可以起卦以起卦，梅花易數(shù)的起卦速度是所有術(shù)數(shù)中速度最快的最快的，你可以用任意東西起卦西起卦，你看到石頭可以起卦以起卦，你看到一滴雨水可以起卦以起卦，甚至你看到一堆垃圾都可以起卦以起卦，當(dāng)你達(dá)到一定境界了之后自然界的任何東西都可以為你所用你所用，梅花易數(shù)是一種深入淺出的術(shù)數(shù)的術(shù)數(shù)，成長(zhǎng)的速度非常慢非常慢，有時(shí)候甚至一年半年的沒有進(jìn)步有進(jìn)步，而且等你學(xué)到一定高度了之后你還要學(xué)所有六爻或者奇門遁甲的知識(shí)去補(bǔ)充梅花易數(shù)起的卦起的卦。不過當(dāng)你沒達(dá)到很高的境界的時(shí)候有時(shí)候你時(shí)間會(huì)斷不準(zhǔn)斷不準(zhǔn)，而且你境界很低的時(shí)候還不如六爻來的準(zhǔn)來的準(zhǔn)，只要你有恒心有恒心，梅花易數(shù)是不二的選擇的選擇，而且梅花易數(shù)由于和自然融合可以做到擅易者不占的境界的境界，能趨吉避兇吉避兇。
六爻，只需要用功去學(xué)習(xí)就能學(xué)成的學(xué)成的，是目前中國最廣泛的一種術(shù)數(shù)種術(shù)數(shù)，也是坑蒙拐騙的人用的最多的一種術(shù)數(shù)種術(shù)數(shù)，這是因?yàn)榱硰娜腴T到成長(zhǎng)的過程比梅花易數(shù)快易數(shù)快，梅花易數(shù)需要長(zhǎng)時(shí)間的積淀而六爻不需要長(zhǎng)時(shí)間的積淀的積淀，按部就班也能斷準(zhǔn)能斷準(zhǔn)。包括六爻在內(nèi)的任何一門術(shù)數(shù)的起卦和斷卦的速度沒有梅花易數(shù)快易數(shù)快，而且六爻不能和自然融合然融合，沒有梅花易數(shù)的左右逢源和信手拈來手拈來。當(dāng)然六爻在梅花易數(shù)沒有達(dá)到很高境界的時(shí)候相比候相比，其時(shí)間斷的會(huì)比梅花易數(shù)準(zhǔn)易數(shù)準(zhǔn)。而且斷六爻你不會(huì)覺得無從下手從下手，而梅花易數(shù)一開始你會(huì)覺得不知道怎么去斷么去斷，而六爻沒有這種無助的感覺的感覺。。

梅花易數(shù)互卦變卦怎么來的 互卦就是六爻去最上和最下兩爻下兩爻，中間四爻互錯(cuò)而成錯(cuò)而成，變卦看動(dòng)爻看動(dòng)爻，動(dòng)則變動(dòng)則變，或陰變陽活反之活反之。

梅花易數(shù)的計(jì)算法四十除以八求助 1、《梅花易數(shù)》上、下卦的組成的組成，都是用數(shù)字除以8來求得來求得。
2、除以8有余數(shù)時(shí)余數(shù)時(shí)，這個(gè)余數(shù)就是卦數(shù)是卦數(shù)。如19÷8＝3/8，那么3是余數(shù)是余數(shù)，3為“離”卦。
3、除以8沒有“余數(shù)”時(shí)。如40÷8＝5又8/8，那么即8為“余數(shù)”，則8為“坤”卦。
由上可知上可知，凡除盡時(shí)除盡時(shí)，“余數(shù)”都視為8。

沒學(xué)易經(jīng)能學(xué)梅花易數(shù)嗎 1、起卦的方法無數(shù)種無數(shù)種，就像指向明月的手指的手指，只是方法而已法而已。最重要的是解卦是解卦。解卦需要的是對(duì)規(guī)律的掌握的掌握。
2、易經(jīng)講的就是萬事萬物的規(guī)律的規(guī)律。梅花易只是指向明月的手指的手指，不管你指的多準(zhǔn)確多準(zhǔn)確，如果不會(huì)解卦會(huì)解卦，那像你只給瞎子看月亮一樣亮一樣，沒用。
3、最簡(jiǎn)單的不是梅花易梅花易，善易者不卜者不卜，易經(jīng)學(xué)到深處到深處，根本不用卜卦用卜卦，萬事萬物都是相都是相，你可以非常容易的從表象看到它的本質(zhì)的本質(zhì)，所以預(yù)測(cè)的也最準(zhǔn)確最準(zhǔn)確。
4、盡信書不如無書如無書，任何書任何人的話人的話，你要批判的接受的接受，不要盲從要盲從，否則就是則就是，就是別人的傳話筒傳話筒。

梅花易數(shù)和易經(jīng)有啥區(qū)別? 《梅花易數(shù)》相傳為宋代易學(xué)家邵雍所著雍所著，是一部以易學(xué)中的數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)為基礎(chǔ)，結(jié)合易學(xué)中的“象學(xué)”進(jìn)行的書行的書，相傳邵雍運(yùn)用時(shí)每卦時(shí)每卦，屢試不爽試不爽。梅花易數(shù)依先天八卦數(shù)理卦數(shù)理，即乾一即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，隨時(shí)隨地皆可起卦可起卦，取卦方式多種多樣種多樣。
數(shù)字吉兇
數(shù)字都有其獨(dú)特及深?yuàn)W的含義存在義存在。也就是「數(shù)理屬性」與「五行屬性」。而關(guān)于「數(shù)字吉兇」，是用深?yuàn)W的「周易梅花易數(shù)」來分析來分析，再經(jīng)過歷史印證的結(jié)果而得來的得來的。
梅花易數(shù)的起因
宋朝易學(xué)大師 邵康節(jié)在觀賞梅花時(shí)梅花時(shí)，偶然看見麻雀在梅枝上爭(zhēng)吵上爭(zhēng)吵，以易理推衍后推衍后，預(yù)言明日夜晚會(huì)有女子前來來摘折梅花折梅花，被園丁發(fā)覺而追逐而追逐，女子驚慌跌倒傷到膝蓋；此預(yù)測(cè)現(xiàn)象果真在隔夜絲毫不差地得到驗(yàn)證到驗(yàn)證，因此邵康節(jié)名聞?dòng)诋?dāng)時(shí)于當(dāng)時(shí)，大家將這種預(yù)測(cè)方法取名為「梅花易數(shù)」。
梅花易數(shù)的用途
「梅花易數(shù)」除爻辭解釋外解釋外，還有吉兇趨勢(shì)圖趨勢(shì)圖。「梅花易數(shù)」可以產(chǎn)生聲音、方位、時(shí)間、動(dòng)靜、地理、天時(shí)、人物、顏色、動(dòng)植物等自然界或人類社會(huì)中的一切感知的事物異相物異相，作為預(yù)測(cè)其發(fā)展趨勢(shì)的方法的方法。
梅花易數(shù)起卦法
地支數(shù)：子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12。
先天八卦數(shù)：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八.
以年支序數(shù)加農(nóng)歷月份數(shù)月份數(shù)，加農(nóng)歷日數(shù)總和除以8，以其余數(shù)為上卦為上卦。
再以年月日相加的總和數(shù)加上算卦的時(shí)辰序數(shù)之和除以8，取其余數(shù)為下卦為下卦，
再以年月、日時(shí)相加的總和數(shù)除以6，取其余數(shù)為動(dòng)爻為動(dòng)爻，動(dòng)爻須變爻須變，是陽爻就變成陰爻成陰爻，動(dòng)爻是陰爻就變成陽爻成陽爻，不動(dòng)的卦爻則不變則不變，動(dòng)爻所在的卦將變成另外一個(gè)卦一個(gè)卦。
實(shí)際梅花易數(shù)起卦法多種多樣種多樣，饑一定非以時(shí)間來起卦預(yù)測(cè)卦預(yù)測(cè)，也可以讓別人報(bào)數(shù)預(yù)測(cè)數(shù)預(yù)測(cè)，或?qū)懸粋€(gè)字一個(gè)字，以字的筆畫數(shù)起卦預(yù)測(cè)卦預(yù)測(cè)，或聽到某種聲音種聲音，數(shù)其幾聲起卦或見到一組數(shù)字也可起卦預(yù)測(cè)卦預(yù)測(cè)，這就是梅花易數(shù)預(yù)測(cè)法的靈活性靈活性，而且準(zhǔn)確性很高性很高。
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一、《易經(jīng)》名字簡(jiǎn)釋：
易的釋義：基本有四種有四種，1、上日下月為易月為易，2、如蜥蜴變化為易；3、化繁就簡(jiǎn)為易；4、金烏，大日，生命。
經(jīng)的釋義的釋義，也為三個(gè)：1、通“徑”字，路徑；2、經(jīng)典；3、方法。
綜合起來合起來，易經(jīng)的作用就是指導(dǎo)人們深入觀察自然界的各種現(xiàn)象種現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)天地、陰陽相輔相成、辯證統(tǒng)一的科學(xué)奧秘學(xué)奧秘，充分把握天時(shí)、地利、人和之際遇之際遇，在比較好的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值大價(jià)值。易經(jīng)涉及到科學(xué)、數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)、哲學(xué)、修行學(xué)、學(xué)等。因此，它成為道家、儒家、陰陽術(shù)數(shù)的經(jīng)典的經(jīng)典，三教在各自領(lǐng)域內(nèi)對(duì)其有不同的理解和應(yīng)用和應(yīng)用。
二、《易經(jīng)》的產(chǎn)生和發(fā)展變化：
歷史傳說中傳說中，有伏羲畫八卦、周文王作周易(所以《易經(jīng)》又被稱為《周易》）、孔子修易之說易之說，神話傳說中又有連山易祖作易、九天玄女傳易等說法等說法。因其年代久遠(yuǎn)代久遠(yuǎn)，道、儒、術(shù)三家理解有不同有不同，至今關(guān)于易如何產(chǎn)生及發(fā)展說法不一法不一。從繼承較好的道家及術(shù)數(shù)派來看派來看，基本有天書神授之意授之意。
綜合來說合來說，易經(jīng)是遠(yuǎn)古眾多圣人（或神人）根據(jù)大自然（或天道、生命）的發(fā)展變化規(guī)律經(jīng)過很長(zhǎng)的年代創(chuàng)作并不斷修改而成的而成的。其中，經(jīng)上古圣人（或連山易祖、九天玄女）某一時(shí)期集大成集大成，作成《連山古易》。圣人盤古之后世之后世，因時(shí)又作《歸象易》。又經(jīng)過很長(zhǎng)年代長(zhǎng)年代，圣人觀察大自然（天道、社會(huì)的發(fā)展）變化，重修易經(jīng)修易經(jīng)，作成《歸藏易》傳于伏羲于伏羲。歸藏易偏重于個(gè)人修行及人類發(fā)展的問題的問題。到周文王時(shí)文王時(shí)，自然及社會(huì)環(huán)境又發(fā)生變化生變化，文王對(duì)易經(jīng)進(jìn)行了演繹發(fā)展繹發(fā)展，而名周易（周義為周朝為周朝，圓周，周轉(zhuǎn)回歸）。到孔子時(shí)孔子時(shí)，其所增修易偏重于義理（哲學(xué)）。
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梅花易數(shù)中的體用到底是怎么分的? 動(dòng)爻所在卦為用卦為用， 不變的為體的為體，變出的卦為變卦

梅花易數(shù)怎么算

你說的似乎回貼乎回貼。
你說的對(duì)說的對(duì)，但還不全面不全面。

梅花易數(shù)用時(shí)間起卦的方法,時(shí)間卦怎么算?

;?????梅花易數(shù)用時(shí)間起卦的方法是什么呢?梅花易數(shù)是一種很古老的術(shù)數(shù)的術(shù)數(shù)，其起卦法有很多種很多種，比如時(shí)間起卦、數(shù)字起卦、方位起卦、測(cè)字起卦、聲音起卦等等卦等等，這些都屬于梅花易數(shù)起卦法起卦法，根據(jù)梅花易數(shù)也可以預(yù)測(cè)很多事情多事情，那么梅花易數(shù)時(shí)間卦怎么算?下面就一起來看看吧!

一、梅花易數(shù)用時(shí)間起卦的方法
??????梅花易數(shù)時(shí)間起卦的方法是以農(nóng)歷之年月日總和除以八除以八，以余數(shù)為卦數(shù)求上卦;以年月日時(shí)總和除以八除以八，以余數(shù)為卦數(shù)求下卦求下卦，再以年月日時(shí)總和除以六除以六，最后以余數(shù)為動(dòng)爻為動(dòng)爻。比如公歷也就是陽歷2001年9月19日上午10點(diǎn)鐘起卦鐘起卦，是先把公歷的年月日和時(shí)間換成陰歷成陰歷，然后在進(jìn)行測(cè)算行測(cè)算。
??????梅花易數(shù)時(shí)間起卦公式和占法

二、梅花易數(shù)時(shí)間卦怎么算
??????以陽歷2001年9月19日上午10點(diǎn)，也就是辛巳年八月初三巳時(shí)為例時(shí)為例，根據(jù)下面的步驟的步驟，我們求得的時(shí)間卦為:上卦數(shù)一卦數(shù)一，乾為一乾為一，故上卦為乾;下卦數(shù)七卦數(shù)七，艮為七艮為七，所以下卦為艮卦為艮。卦為天山遁天山遁，五爻爻動(dòng)爻爻動(dòng)。
??????梅花易數(shù)時(shí)間起卦用什么時(shí)間?公歷?
??????1、梅花易數(shù)時(shí)間卦的上卦的求法:年數(shù)+月數(shù)+日數(shù)，其和除于八除于八，求余數(shù)求余數(shù)，整除時(shí)取八數(shù):由于“巳”在地支序數(shù)中處在第六位第六位，故“巳”為6，即: (6+8+3)÷8=17÷8;商數(shù)為2，余數(shù)為1。也就是上卦數(shù)為一數(shù)為一，乾為一乾為一。
??????2、梅花易數(shù)時(shí)間卦的下卦的求法:年數(shù)+月數(shù)+日數(shù)+時(shí)數(shù)，其和除于八除于八，求余數(shù)求余數(shù)，整除時(shí)取八數(shù):也就是(6+8+3+6)÷8=23÷8;商數(shù)為2，余數(shù)為7。那么下卦數(shù)為七數(shù)為七，艮為七艮為七。
??????3、梅花易數(shù)時(shí)間卦的動(dòng)爻的求法:年數(shù)+月數(shù)+日數(shù)+時(shí)數(shù)，其和除于六除于六，求余數(shù)求余數(shù)，整除時(shí)取六數(shù):也就是(6+8+3+6)÷6=23÷6;商數(shù)為3，余數(shù)為5。那么五爻為動(dòng)爻為動(dòng)爻。

梅花易數(shù)

想學(xué)習(xí)梅花易數(shù)需要從哪里入門里入門？ 先看邵康節(jié)的梅花易數(shù)花易數(shù)，有個(gè)概念 然后熟悉陰陽五行八卦行八卦，天干地支干地支，刑沖克合等等關(guān)系 ，這些都是基礎(chǔ)是基礎(chǔ)，弄明白了再看看梅花易數(shù)花易數(shù)，最后去網(wǎng)上搜些資料看看 然后多實(shí)踐

六爻預(yù)測(cè)與梅花易數(shù)到底有什么區(qū)別 各有各的好處的好處。和強(qiáng)項(xiàng)和強(qiáng)項(xiàng)。
梅花除了起卦之外還可以用外應(yīng)用外應(yīng)，所謂外應(yīng)可以和自然界感應(yīng)界感應(yīng)，通過外應(yīng)來映射你所問的事情的事情，而且其法快速神準(zhǔn)速神準(zhǔn)，你剛問一個(gè)問題有時(shí)候甚至一秒鐘就可以得出答案出答案，而且準(zhǔn)確率是無法想象的想象的，非常高非常高，解答你的問題好比對(duì)話一樣話一樣。外應(yīng)是梅花易數(shù)最高境界高境界，能和自然相互融合一體合一體，道法自然法自然。還有學(xué)好外應(yīng)好外應(yīng)，有了外應(yīng)連卦都不用起就可以鐵口直斷口直斷。梅花易數(shù)其難度僅僅在奇門遁甲門遁甲，大六壬和太乙神數(shù)之下
而且梅花易數(shù)不用外應(yīng)的話還可以起卦以起卦，梅花易數(shù)的起卦速度是所有術(shù)數(shù)中速度最快的最快的，你可以用任意東西起卦西起卦，你看到石頭可以起卦以起卦，你看到一滴雨水可以起卦以起卦，甚至你看到一堆垃圾都可以起卦以起卦，當(dāng)你達(dá)到一定境界了之后自然界的任何東西都可以為你所用你所用，梅花易數(shù)是一種深入淺出的術(shù)數(shù)的術(shù)數(shù)，成長(zhǎng)的速度非常慢非常慢，有時(shí)候甚至一年半年的沒有進(jìn)步有進(jìn)步，而且等你學(xué)到一定高度了之后你還要學(xué)所有六爻或者奇門遁甲的知識(shí)去補(bǔ)充梅花易數(shù)起的卦起的卦。不過當(dāng)你沒達(dá)到很高的境界的時(shí)候有時(shí)候你時(shí)間會(huì)斷不準(zhǔn)斷不準(zhǔn)，而且你境界很低的時(shí)候還不如六爻來的準(zhǔn)來的準(zhǔn)，只要你有恒心有恒心，梅花易數(shù)是不二的選擇的選擇，而且梅花易數(shù)由于和自然融合可以做到擅易者不占的境界的境界，能趨吉避兇吉避兇。
六爻，只需要用功去學(xué)習(xí)就能學(xué)成的學(xué)成的，是目前中國最廣泛的一種術(shù)數(shù)種術(shù)數(shù)，也是坑蒙拐騙的人用的最多的一種術(shù)數(shù)種術(shù)數(shù)，這是因?yàn)榱硰娜腴T到成長(zhǎng)的過程比梅花易數(shù)快易數(shù)快，梅花易數(shù)需要長(zhǎng)時(shí)間的積淀而六爻不需要長(zhǎng)時(shí)間的積淀的積淀，按部就班也能斷準(zhǔn)能斷準(zhǔn)。包括六爻在內(nèi)的任何一門術(shù)數(shù)的起卦和斷卦的速度沒有梅花易數(shù)快易數(shù)快，而且六爻不能和自然融合然融合，沒有梅花易數(shù)的左右逢源和信手拈來手拈來。當(dāng)然六爻在梅花易數(shù)沒有達(dá)到很高境界的時(shí)候相比候相比，其時(shí)間斷的會(huì)比梅花易數(shù)準(zhǔn)易數(shù)準(zhǔn)。而且斷六爻你不會(huì)覺得無從下手從下手，而梅花易數(shù)一開始你會(huì)覺得不知道怎么去斷么去斷，而六爻沒有這種無助的感覺的感覺。。

梅花易數(shù)互卦變卦怎么來的 互卦就是六爻去最上和最下兩爻下兩爻，中間四爻互錯(cuò)而成錯(cuò)而成，變卦看動(dòng)爻看動(dòng)爻，動(dòng)則變動(dòng)則變，或陰變陽活反之活反之。

梅花易數(shù)的計(jì)算法四十除以八求助 1、《梅花易數(shù)》上、下卦的組成的組成，都是用數(shù)字除以8來求得來求得。
2、除以8有余數(shù)時(shí)余數(shù)時(shí)，這個(gè)余數(shù)就是卦數(shù)是卦數(shù)。如19÷8＝3/8，那么3是余數(shù)是余數(shù)，3為“離”卦。
3、除以8沒有“余數(shù)”時(shí)。如40÷8＝5又8/8，那么即8為“余數(shù)”，則8為“坤”卦。
由上可知上可知，凡除盡時(shí)除盡時(shí)，“余數(shù)”都視為8。

沒學(xué)易經(jīng)能學(xué)梅花易數(shù)嗎 1、起卦的方法無數(shù)種無數(shù)種，就像指向明月的手指的手指，只是方法而已法而已。最重要的是解卦是解卦。解卦需要的是對(duì)規(guī)律的掌握的掌握。
2、易經(jīng)講的就是萬事萬物的規(guī)律的規(guī)律。梅花易只是指向明月的手指的手指，不管你指的多準(zhǔn)確多準(zhǔn)確，如果不會(huì)解卦會(huì)解卦，那像你只給瞎子看月亮一樣亮一樣，沒用。
3、最簡(jiǎn)單的不是梅花易梅花易，善易者不卜者不卜，易經(jīng)學(xué)到深處到深處，根本不用卜卦用卜卦，萬事萬物都是相都是相，你可以非常容易的從表象看到它的本質(zhì)的本質(zhì)，所以預(yù)測(cè)的也最準(zhǔn)確最準(zhǔn)確。
4、盡信書不如無書如無書，任何書任何人的話人的話，你要批判的接受的接受，不要盲從要盲從，否則就是則就是，就是別人的傳話筒傳話筒。

梅花易數(shù)和易經(jīng)有啥區(qū)別? 《梅花易數(shù)》相傳為宋代易學(xué)家邵雍所著雍所著，是一部以易學(xué)中的數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)為基礎(chǔ)，結(jié)合易學(xué)中的“象學(xué)”進(jìn)行的書行的書，相傳邵雍運(yùn)用時(shí)每卦時(shí)每卦，屢試不爽試不爽。梅花易數(shù)依先天八卦數(shù)理卦數(shù)理，即乾一即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，隨時(shí)隨地皆可起卦可起卦，取卦方式多種多樣種多樣。
數(shù)字吉兇
數(shù)字都有其獨(dú)特及深?yuàn)W的含義存在義存在。也就是「數(shù)理屬性」與「五行屬性」。而關(guān)于「數(shù)字吉兇」，是用深?yuàn)W的「周易梅花易數(shù)」來分析來分析，再經(jīng)過歷史印證的結(jié)果而得來的得來的。
梅花易數(shù)的起因
宋朝易學(xué)大師 邵康節(jié)在觀賞梅花時(shí)梅花時(shí)，偶然看見麻雀在梅枝上爭(zhēng)吵上爭(zhēng)吵，以易理推衍后推衍后，預(yù)言明日夜晚會(huì)有女子前來來摘折梅花折梅花，被園丁發(fā)覺而追逐而追逐，女子驚慌跌倒傷到膝蓋；此預(yù)測(cè)現(xiàn)象果真在隔夜絲毫不差地得到驗(yàn)證到驗(yàn)證，因此邵康節(jié)名聞?dòng)诋?dāng)時(shí)于當(dāng)時(shí)，大家將這種預(yù)測(cè)方法取名為「梅花易數(shù)」。
梅花易數(shù)的用途
「梅花易數(shù)」除爻辭解釋外解釋外，還有吉兇趨勢(shì)圖趨勢(shì)圖。「梅花易數(shù)」可以產(chǎn)生聲音、方位、時(shí)間、動(dòng)靜、地理、天時(shí)、人物、顏色、動(dòng)植物等自然界或人類社會(huì)中的一切感知的事物異相物異相，作為預(yù)測(cè)其發(fā)展趨勢(shì)的方法的方法。
梅花易數(shù)起卦法
地支數(shù)：子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12。
先天八卦數(shù)：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八.
以年支序數(shù)加農(nóng)歷月份數(shù)月份數(shù)，加農(nóng)歷日數(shù)總和除以8，以其余數(shù)為上卦為上卦。
再以年月日相加的總和數(shù)加上算卦的時(shí)辰序數(shù)之和除以8，取其余數(shù)為下卦為下卦，
再以年月、日時(shí)相加的總和數(shù)除以6，取其余數(shù)為動(dòng)爻為動(dòng)爻，動(dòng)爻須變爻須變，是陽爻就變成陰爻成陰爻，動(dòng)爻是陰爻就變成陽爻成陽爻，不動(dòng)的卦爻則不變則不變，動(dòng)爻所在的卦將變成另外一個(gè)卦一個(gè)卦。
實(shí)際梅花易數(shù)起卦法多種多樣種多樣，饑一定非以時(shí)間來起卦預(yù)測(cè)卦預(yù)測(cè)，也可以讓別人報(bào)數(shù)預(yù)測(cè)數(shù)預(yù)測(cè)，或?qū)懸粋€(gè)字一個(gè)字，以字的筆畫數(shù)起卦預(yù)測(cè)卦預(yù)測(cè)，或聽到某種聲音種聲音，數(shù)其幾聲起卦或見到一組數(shù)字也可起卦預(yù)測(cè)卦預(yù)測(cè)，這就是梅花易數(shù)預(yù)測(cè)法的靈活性靈活性，而且準(zhǔn)確性很高性很高。
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一、《易經(jīng)》名字簡(jiǎn)釋：
易的釋義：基本有四種有四種，1、上日下月為易月為易，2、如蜥蜴變化為易；3、化繁就簡(jiǎn)為易；4、金烏，大日，生命。
經(jīng)的釋義的釋義，也為三個(gè)：1、通“徑”字，路徑；2、經(jīng)典；3、方法。
綜合起來合起來，易經(jīng)的作用就是指導(dǎo)人們深入觀察自然界的各種現(xiàn)象種現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)天地、陰陽相輔相成、辯證統(tǒng)一的科學(xué)奧秘學(xué)奧秘，充分把握天時(shí)、地利、人和之際遇之際遇，在比較好的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值大價(jià)值。易經(jīng)涉及到科學(xué)、數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)、哲學(xué)、修行學(xué)、學(xué)等。因此，它成為道家、儒家、陰陽術(shù)數(shù)的經(jīng)典的經(jīng)典，三教在各自領(lǐng)域內(nèi)對(duì)其有不同的理解和應(yīng)用和應(yīng)用。
二、《易經(jīng)》的產(chǎn)生和發(fā)展變化：
歷史傳說中傳說中，有伏羲畫八卦、周文王作周易(所以《易經(jīng)》又被稱為《周易》）、孔子修易之說易之說，神話傳說中又有連山易祖作易、九天玄女傳易等說法等說法。因其年代久遠(yuǎn)代久遠(yuǎn)，道、儒、術(shù)三家理解有不同有不同，至今關(guān)于易如何產(chǎn)生及發(fā)展說法不一法不一。從繼承較好的道家及術(shù)數(shù)派來看派來看，基本有天書神授之意授之意。
綜合來說合來說，易經(jīng)是遠(yuǎn)古眾多圣人（或神人）根據(jù)大自然（或天道、生命）的發(fā)展變化規(guī)律經(jīng)過很長(zhǎng)的年代創(chuàng)作并不斷修改而成的而成的。其中，經(jīng)上古圣人（或連山易祖、九天玄女）某一時(shí)期集大成集大成，作成《連山古易》。圣人盤古之后世之后世，因時(shí)又作《歸象易》。又經(jīng)過很長(zhǎng)年代長(zhǎng)年代，圣人觀察大自然（天道、社會(huì)的發(fā)展）變化，重修易經(jīng)修易經(jīng)，作成《歸藏易》傳于伏羲于伏羲。歸藏易偏重于個(gè)人修行及人類發(fā)展的問題的問題。到周文王時(shí)文王時(shí)，自然及社會(huì)環(huán)境又發(fā)生變化生變化，文王對(duì)易經(jīng)進(jìn)行了演繹發(fā)展繹發(fā)展，而名周易（周義為周朝為周朝，圓周，周轉(zhuǎn)回歸）。到孔子時(shí)孔子時(shí)，其所增修易偏重于義理（哲學(xué)）。
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梅花易數(shù)中的體用到底是怎么分的? 動(dòng)爻所在卦為用卦為用， 不變的為體的為體，變出的卦為變卦

37,和29兩位數(shù)的梅花易數(shù)怎么算

梅花易數(shù)是一種特殊的數(shù)殊的數(shù)，它的特點(diǎn)是由3個(gè)2位數(shù)組成數(shù)組成，所有數(shù)字之乘積等于最大數(shù)字的立方的立方。
37和29這兩位數(shù)的梅花易數(shù)可以由以下三個(gè)2位數(shù)組成：
13x22x37=17576（17576是37的3次方）
13x29x22=15486（15486是29的3次方）
22x37x29=213444（213444是37的3次方）

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二、屬猴是什么佛在保佑,屬猴人的護(hù)身佛是什么佛

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生肖猴的守護(hù)神是什么菩薩

生肖猴的守護(hù)神菩薩是大日如來日如來。
生肖猴的人是很聰明的聰明的，他們也擁有很高的智慧的智慧，而且天生帶有吉祥有吉祥，富貴的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)，而大日如來也是釋迦牟尼的應(yīng)身佛應(yīng)身佛，它大慈大悲慈大悲，普度眾生度眾生，而且也是代表絕對(duì)的真理的真理。
生肖猴的人在大日如來的感應(yīng)下感應(yīng)下，對(duì)于任何事情都會(huì)更加的順利的順利。

生肖猴的本命佛是什么 屬猴生肖本命佛是什么

生肖猴的本命佛是大日如來日如來。1、大日如來：大日如來是遍照一切世間萬物而無任何阻礙的法體的法體，眾德圓滿德圓滿，智慧之光遍照一切處一切處，無晝夜之分夜之分，世間與出世間的一切有情無情情無情，都能受到恩惠到恩惠，啟動(dòng)萌生佛心生佛心，獲不可思議之成就之成就。2、生肖猴的本命佛：屬猴人與大日如來的感應(yīng)力還是比較強(qiáng)的較強(qiáng)的，所以只要能虔誠供奉或佩戴屬猴人本命佛大日如來日如來，就可以保佑自己度過各種難關(guān)、消除在事業(yè)和愛情上的障礙的障礙，各種災(zāi)難也虎得到化解到化解，可以讓自己擁有一個(gè)美好的未來的未來。

大日如來

在金剛界和胎藏界的兩部曼荼羅中荼羅中，大日如來統(tǒng)率著全部佛和菩薩和菩薩，他是佛教密宗世界的根本佛根本佛。大日如來的形象常見為比丘形比丘形，結(jié)跏趺坐跏趺坐，頭戴五佛冠或結(jié)發(fā)髻冠發(fā)髻冠，全身瓔珞珠寶嚴(yán)飾寶嚴(yán)飾，顯得華麗高貴麗高貴。在密宗金剛界和胎藏界他有不同姿勢(shì)同姿勢(shì)。

屬猴的大日如來本命佛的道場(chǎng)位置

大日如來是法身佛、根本佛根本佛，其道場(chǎng)遍布宇宙布宇宙，無處不在處不在。道場(chǎng)相傳在西藏阿里普蘭縣境內(nèi)的岡底斯山的主峰岡仁波欽仁波欽，佛教中的須彌山據(jù)稱就是岡仁波欽仁波欽。岡仁波欽仁波欽，藏語的意思是“雪山之寶”或“雪圣”。被西藏原始宗教本教、藏傳佛教、那教、印度教印度教，一致尊為神靈之所在的世界中心界中心。

屬猴佩戴本命佛

屬猴人總是找不到幸福感幸福感，戀愛都不是很順利很順利，這一類人可以佩戴或者供奉本命佛大日如來日如來，能夠保佑自己婚姻感情順利情順利，可以遇到心儀的對(duì)象的對(duì)象，只要學(xué)會(huì)沉淀感情淀感情，加上一些好運(yùn)些好運(yùn)，一定可以獲得自己想要的感情的感情。屬猴人反應(yīng)力是很好的很好的，很聰明很聰明，有比較強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力導(dǎo)能力，但是容易驕傲自滿傲自滿，佩戴和供奉本命佛大日如來日如來，是可以減少事業(yè)上的阻礙的阻礙，減少被小人陷害的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)，只要謙虛行事虛行事，加上好的事運(yùn)勢(shì)事運(yùn)勢(shì)，就會(huì)有不錯(cuò)的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)。

溫馨提示： 生肖屬相不必當(dāng)真必當(dāng)真。每個(gè)人的生活都不是一樣的一樣的，生肖屬相僅供參考娛樂考娛樂，命運(yùn)是掌握在自己手中的手中的。

屬猴的本命佛是什么

屬猴的本命佛是大日如來哦如來哦，不要問我為什么為什么，根據(jù)非官方的回答是西游記里面孫悟空和如來佛祖這一對(duì)相愛相殺的而得來的；哈哈，這個(gè)當(dāng)然是玩笑話啦；官方的回答是因?yàn)閷俸锶伺c大日如來的感應(yīng)力是比較強(qiáng)的較強(qiáng)的，若能虔誠供奉或佩戴屬猴人本命佛大日如來日如來，能夠默默地保佑屬猴人的命運(yùn)度過各種難關(guān)、消除各種障礙種障礙，化解各種災(zāi)難種災(zāi)難，達(dá)到一生幸福、平安吉祥安吉祥。另外，作為生肖猴的我提醒一下同是猴年的善信啊善信啊，請(qǐng)自己的本命佛千萬不要隨便請(qǐng)隨便請(qǐng)，如果請(qǐng)到不適合或者或和我們緣分不強(qiáng)的本命佛本命佛，作用就甚微了甚微了，所以，建議可以到無相銅爐定一款適合的本命佛；還有啊還有啊，就是平時(shí)或者本命佛的圣誕日圣誕日，就燒香拜拜香拜拜，可以加強(qiáng)自己本命佛的力量哦力量哦，這可以同時(shí)在無相銅爐定一款無相祈福香會(huì)更好會(huì)更好！
祝你好運(yùn)你好運(yùn)，南無大日如來,南無如來佛祖來佛祖！

屬猴的本命佛是哪尊佛 生肖猴的吉祥物?

屬猴人性格外向、活潑開朗、好交際好交際。但是因?yàn)樾⌒难鄱噙€愛占便宜占便宜，所以人際交往也不算很順利很順利。做事情有些煩躁些煩躁，沒有多少耐心少耐心，但積極樂觀極樂觀，即使處于危急關(guān)頭急關(guān)頭，仍然會(huì)對(duì)美好的未來的未來，充滿希望滿希望。來分析下屬猴人的本命佛會(huì)是誰吧是誰吧！
屬猴的生肖本命佛是什么
大日如來日如來，便是屬猴的生肖本命佛本命佛，是佛教密宗至高無上的本尊的本尊，同時(shí)也是五方佛之一佛之一。他是表示絕對(duì)真理的佛身的佛身，統(tǒng)率著全部佛和菩薩和菩薩，是實(shí)相所現(xiàn)的根本佛根本佛。屬猴的朋友的朋友，如果能夠誠心信奉本命佛本命佛，便可以一生順暢無憂暢無憂，心想事成想事成。不會(huì)經(jīng)歷巨大的坎坷和磨難和磨難，做起事來更輕松更輕松，同時(shí)也能與身邊的人邊的人，建立和諧的人際關(guān)系際關(guān)系。
屬猴的吉祥物
屬猴:靈福小陣
有很多制作完好的大師之作,是利用玉石或者特殊材料制成的靈福小陣,能夠聚氣風(fēng)水,在這一年里一年里，幫助屬猴人的人都是順順利利的利利的，所以屬猴人不妨想想這個(gè)吉祥物哦祥物哦。
屬猴:吉祥物是鼠、蛇、龍。分別擺放在北、東南和東邊和東邊。
生肖屬猴,和自己三合或者是的生肖為鼠龍和蛇龍和蛇，所以可以選擇這三種動(dòng)物造型為主的飾物來佩帶來佩帶。
生肖猴佩戴什么飾品旺財(cái)
【金戒指】
屬猴人佩戴金戒指能夠提升自身的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)。屬猴人的財(cái)運(yùn)比較平淡較平淡，上漲的趨勢(shì)不明顯不明顯。所以屬猴人需要和財(cái)運(yùn)有關(guān)的東西的幫助才能提升財(cái)運(yùn)升財(cái)運(yùn)，那就是金質(zhì)的物品的物品。因此，如果屬猴人急切希望能在不久的將來改善自己的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)，不妨考慮佩戴金戒指金戒指。但是注意黃金的純度一定要足夠的高夠的高。
測(cè)一測(cè)你的2024兔年運(yùn)勢(shì)和未來十年大運(yùn)是好是壞好是壞？不知道如何挑選一個(gè)好日子好日子？TA是你這一生對(duì)的人嗎的人嗎？2024年你會(huì)發(fā)大財(cái)嗎大財(cái)嗎？全方位解讀你的事業(yè)天賦業(yè)天賦，扭轉(zhuǎn)困局轉(zhuǎn)困局！點(diǎn)擊在線咨詢：http://www.adxqd.com/xz/

屬相守護(hù)佛

十二生肖的守護(hù)佛分別是誰別是誰？ 鼠年出生之守護(hù)神：千手觀音菩薩 牛年出生之守護(hù)神：虛空藏菩薩虎年出生之守護(hù)神：虛空藏菩薩 兔年出生之守護(hù)神：文殊菩薩 龍年生之守護(hù)神：普賢菩薩 蛇年出生之守護(hù)神：普賢菩薩 馬年出生之守護(hù)神：大勢(shì)至菩薩 羊年出生之守護(hù)神：大日如來 猴年出生之守護(hù)神：大日如來 雞年出生之守護(hù)神：不動(dòng)明王 狗年出生之守護(hù)神：阿彌陀佛 豬年出生之守護(hù)神：阿彌陀佛

十二生肖的守護(hù)佛分別是誰別是誰？ 生肖為“鼠”的人本命佛是千手觀音菩薩音菩薩。
生肖為“牛”和“虎”的人本命佛是虛空藏菩薩藏菩薩。
生肖為“兔”的人本命佛是文殊菩薩殊菩薩。
生肖為“龍”和“蛇”的人本命佛是普賢菩薩賢菩薩。
生肖為“馬”的人本命佛是大勢(shì)至菩薩至菩薩。
生肖為“羊”和“猴”的人本命佛是大日如來日如來。
生肖為“雞”的人本命佛是不動(dòng)尊菩薩尊菩薩。
生肖為“狗”和“豬”的人本命佛是阿彌陀佛.

12生肖的守護(hù)佛 本命佛是根據(jù)生肖來算的來算的。
值得注意的是：按農(nóng)歷的計(jì)算方法算方法，人的生肖屬相應(yīng)以農(nóng)歷立春為準(zhǔn)春為準(zhǔn)。
屬鼠人本命佛：千手觀音菩薩
屬牛人本命佛：虛空藏菩薩
屬虎人本命佛：虛空藏菩薩
屬兔人本命佛：文殊菩薩
屬龍人本命佛：普賢菩薩
屬蛇人本命佛：普賢菩薩
屬馬人本命佛：大勢(shì)至菩薩
屬羊人本命佛：大日如來
屬猴人本命佛：大日如來
屬雞人本命佛：不動(dòng)尊菩薩
屬狗人本命佛：阿彌陀佛
屬豬人本命佛：阿彌陀佛
本命佛本命佛，是佛教密宗通過天干地支、十二因緣、“地、水、火、風(fēng)、空”五大元素相生素相生，推出的十二生肖者的八位本尊位本尊。
“本命佛”又叫八大守護(hù)神守護(hù)神，是佛教密宗通過天干地支、十二因緣、“地、水、火、風(fēng)、空”五大元素相生素相生，推出了有八位佛和菩薩保佑十二個(gè)生肖個(gè)生肖，故稱為“本命佛”，也叫八大守護(hù)神守護(hù)神。
人的運(yùn)氣本有盛衰之別衰之別，人們?cè)诿鎸?duì)不可知的命數(shù)時(shí)命數(shù)時(shí)，往往顯得茫然無助然無助。
一直以來人們有“男戴觀音女戴佛”的誤區(qū)的誤區(qū)，這只是民間的心理祈愿理祈愿，在佛經(jīng)上并沒有依據(jù)有依據(jù)。當(dāng)然，不論供養(yǎng)哪尊佛像尊佛像，只要有恭敬心恭敬心，諸惡莫作惡莫作，眾善奉行善奉行，惜福修福福修福，都可積累功德與福德與福德。

虛空藏菩薩的生肖守護(hù)佛 中國有十二生肖二生肖，原用于記年于記年，順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。對(duì)應(yīng)每個(gè)生肖個(gè)生肖，都有自己的守護(hù)佛守護(hù)佛，而虛空藏菩薩則被認(rèn)為是生肖牛和虎的守護(hù)佛守護(hù)佛。

十二生肖蛇的守護(hù)神 10分 生肖（鼠）守護(hù)菩薩（千手觀音）。千手觀音也是農(nóng)歷十一月出生者的月守護(hù)佛守護(hù)佛。
生肖（牛、虎）守護(hù)菩薩（虛空藏）。虛空藏菩薩也是農(nóng)歷十二月、一月出生者的月守護(hù)佛守護(hù)佛。
生肖（兔）守護(hù)菩薩（文殊）。同時(shí)，文殊菩薩還是農(nóng)歷二月出生者的月守護(hù)佛守護(hù)佛。
生肖（龍、蛇）守護(hù)菩薩（菩賢）。同時(shí)，普賢菩薩還是農(nóng)歷三、四月出生者的月守護(hù)佛守護(hù)佛。
生肖（馬）守護(hù)菩薩（大勢(shì)至）。另外，大勢(shì)至菩薩也是農(nóng)歷五月出生者的月守護(hù)佛守護(hù)佛。
生肖（羊、猴）守護(hù)佛（大日如來）。同時(shí)，大日如來也是農(nóng)歷六月、七月出生者的月保護(hù)佛保護(hù)佛。
生肖（雞）守護(hù)佛（明王）密宗。另外，不動(dòng)暢王也是農(nóng)歷八月出生者的月守護(hù)佛守護(hù)佛。
生肖（狗、豬）守護(hù)佛（阿彌陀佛）。另外，阿彌陀佛也是農(nóng)歷九月、十月出生者的月守護(hù)佛守護(hù)佛。

十二生肖守護(hù)佛時(shí)辰顏色選購 就是屬相選佛像 時(shí)辰和月份選顏色具體怎么請(qǐng)購 千萬不要佩戴佛菩薩像菩薩像，請(qǐng)看下文：
【千萬不要佩戴佛像】
來源：鳳凰網(wǎng)華人佛教 作者：曉愚
佛像到底可不可以戴在身上在身上？佩戴佛像是什么時(shí)候開始流行的流行的，佛教經(jīng)典中有佩戴佛像的說法嗎說法嗎，真的是“男戴觀音女戴佛”嗎？佩戴佛像到底會(huì)為我們帶來什么后果么后果？今天的這一篇常識(shí)文章非常重要常重要，各位有緣的鳳凰網(wǎng)友要看仔細(xì)了仔細(xì)了。
首先，不論是玉質(zhì)的玉質(zhì)的，還是其他任何材質(zhì)制成的佛菩薩像的徽章、吊墜、掛件，乃至項(xiàng)鏈、手環(huán)之類環(huán)之類，我在此懇切勸誡：千萬不可戴在身上在身上。原因?yàn)楹我驗(yàn)楹危空?qǐng)往下看往下看。
佛像是佛法的象征之一征之一，具有表法的功用和神圣的屬性的屬性，宗教的神圣性需要具體的象征物來體現(xiàn)來體現(xiàn)，佛菩薩是人天導(dǎo)師天導(dǎo)師，是眾生出離生死苦海解脫苦難的依怙的依怙，佛菩薩作為我們恭敬、禮拜、學(xué)習(xí)的對(duì)象的對(duì)象，是我們的目標(biāo)、榜樣和追求和追求，我們看到佛菩薩的像薩的像，就能時(shí)刻記得要學(xué)習(xí)佛的慈悲；歆慕佛的莊嚴(yán)；開顯佛的智慧的智慧。但是我們把佛像戴在身上在身上，不論是為了好看了好看，還是為了獲得保佑得保佑，都是極大的不恭敬不恭敬。試想，神圣的佛像怎么可以成為裝飾物裝飾物？我們最崇敬的人天導(dǎo)師怎么可以成為貼身保鏢身保鏢？有人可能會(huì)說能會(huì)說，哪有那么嚴(yán)重么嚴(yán)重，佛像就是佛像是佛像，你這我少在這里忽悠人忽悠人。說這個(gè)話的人就是對(duì)佛法要義缺乏了解乏了解。要知道要知道，佛有法、報(bào)、化三身化三身，佛像本來就是佛的應(yīng)化身之一身之一。試問，我們會(huì)不會(huì)把自己的父母當(dāng)做裝飾或者擺設(shè)者擺設(shè)，會(huì)不會(huì)把父母當(dāng)做自己的家丁或保鏢或保鏢？道理不言自明言自明。說到這里到這里，我要告訴大家訴大家，不要佩戴佛像戴佛像，可不是我自己杜撰的杜撰的，杜撰一個(gè)事關(guān)佛教信仰的說法的說法，一個(gè)事關(guān)眾生法身慧命的教言的教言，我既沒那個(gè)能力個(gè)能力，更無那個(gè)膽量個(gè)膽量。事實(shí)上事實(shí)上，佩戴佛像戴佛像，不僅在佛教經(jīng)典中找不到一處記載處記載，其實(shí)佛門高僧也早在百多年前就已經(jīng)痛陳其弊陳其弊，以下引用近代高僧印光大師的話師的話，請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀細(xì)閱讀，從中不但可以知道為何不能佩戴佛像戴佛像，也可以知道佩戴佛像何時(shí)流行時(shí)流行，由誰肇始：
前三日接到歧路指歸二本歸二本，見后附之徽章之徽章，頗不謂然不謂然。民國二年（編注：1913年）北京法源寺道階法師做佛誕紀(jì)念會(huì)紀(jì)念會(huì)，以釋迦佛像為徽章為徽章，光絕不知其事知其事。事后道階來普陀來普陀，送光一徽章一徽章，光痛斥其褻瀆其褻瀆。至十二年（編注：1923年）仍復(fù)如是復(fù)如是。上海亦仿而行之而行之，今居士亦仿而行之而行之。作俑之罪俑之罪，始于道階于道階。道階尚能講經(jīng)能講經(jīng)，而于恭敬尊重敬尊重，完全不講全不講，亦可嘆也可嘆也。彼會(huì)中所來之一切人員切人員，各須身佩一徽章一徽章。若佩之拜佛之拜佛，亦不合宜不合宜。佩之拜人之拜人，則彼此折福此折福。然現(xiàn)在由道階提倡階提倡，已成通規(guī)成通規(guī)。光亦知此事不易收拾易收拾，然以居士過愛士過愛，不能不為一說耳一說耳。（《印光法師文鈔?三編?卷二?復(fù)鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現(xiàn)今之善男信女及在家居士家居士，多以玉制（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護(hù)身符護(hù)身符，不僅不戴在衣服外衣服外，還緊貼皮膚貼皮膚，入廁不摘廁不摘，洗澡也不摘也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺非淺淺！還妄想依此植福消災(zāi)福消災(zāi)，豈有如愿之理愿之理？！更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說！印光大師乃大勢(shì)至菩薩化身薩化身，于此弊端之始就極陳其過陳其過，鑒于此流弊之泛濫之泛濫，特錄大士之法語示眾語示眾！唯愿大眾惜福眾惜福，莫遭罪業(yè)遭罪業(yè)！（所引即為印祖《復(fù)鄔崇音居士書》）
由此我們知道們知道，佩戴佛像不但不能植福消災(zāi)福消災(zāi)，反而褻瀆之罪嚴(yán)重罪嚴(yán)重，更是消損我們的福報(bào)的福報(bào)。
所以，無論如何請(qǐng)都不要佩戴佛像戴佛像。那有人會(huì)說人會(huì)說，不是說有什么本命佛嗎命佛嗎，佩戴自己的本命佛是不是就可以呢可以呢？我在此鄭重提醒重提醒，十二生肖是中國民俗國民俗，何來與佛法結(jié)成什么本命佛本命佛？本命佛之說才是商家杜撰家杜撰，試想以解脫一切眾生苦難為己任的佛菩薩會(huì)專門照顧哪一個(gè)群體嗎群體嗎。
要知道要知道，佛經(jīng)中多處提到禮敬佛菩薩像菩薩像，念佛、念菩薩能消罪業(yè)消罪業(yè)，保平安保平安。從未提佩戴佛像戴佛像。有很多人說多人說，“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。請(qǐng)問，你當(dāng)著尊敬人的面,好意思脫了褲子上廁所嗎? 這不是一個(gè)道理嗎道理嗎！說心里恭敬里恭敬，卻連面兒上的恭敬都做不到做不到，還談什么心中......>>

生肖守護(hù)佛可以隨意佩戴嗎?有什么說法嗎? 十二生肖守護(hù)佛守護(hù)佛，出生月份守護(hù)佛：
屬鼠的守護(hù)佛：千手千眼觀音菩薩
屬牛的守護(hù)佛：虛空藏菩薩
屬虎的守護(hù)佛：虛空藏菩薩
屬兔的守護(hù)佛：文殊菩薩
屬龍的守護(hù)佛：普賢菩薩
屬蛇的守護(hù)佛：普賢菩薩
屬馬的守護(hù)佛：大勢(shì)至菩薩
屬羊的守護(hù)佛：大日如來
屬猴的守護(hù)佛：大日如來
屬雞的守護(hù)佛：不動(dòng)明王
屬狗的守護(hù)佛：阿彌陀如來
屬豬的守護(hù)佛：阿彌陀如來
出生月份守護(hù)佛（農(nóng)歷）：
1月守護(hù)佛： 虛空藏菩薩
2月守護(hù)佛： 文殊菩薩
3月守護(hù)佛： 普賢菩薩
4月守護(hù)佛： 普賢菩薩
5月守護(hù)佛： 大勢(shì)至菩薩
6月守護(hù)佛： 大日如來
7月守護(hù)佛： 大日如來
8月守護(hù)佛： 不動(dòng)明王
9月守護(hù)佛： 阿彌陀如來
10月守護(hù)佛：阿彌陀如來
11月守護(hù)佛：千手千眼觀音菩薩
12月守護(hù)佛：虛空藏菩薩
【12生肖出生月命運(yùn)】
守護(hù)佛如何保佑你一生你一生？
朋友們?nèi)粽\心信奉自己的守護(hù)佛（菩薩），則佛（菩薩）的靈光自然能加身護(hù)體身護(hù)體，化煞祛難煞祛難，若能心存善念存善念，常誦本命佛的真言咒語言咒語，必將有助于事業(yè)、財(cái)富、愛情、功名和健康的順達(dá)豐盛達(dá)豐盛。守護(hù)佛如何保佑你一生你一生？鄭博士介紹
如下：
1、千手觀音為果德之尊德之尊。“千”為無量及圓滿之意滿之意，以“千手”表示大悲利他的無量廣大量廣大。千手觀音能夠默默地保佑您度過各種難關(guān)、消除各種災(zāi)難種災(zāi)難，使您順利度過關(guān)口過關(guān)口，達(dá)到一生幸福、平安吉祥安吉祥。
2、虛空藏菩薩是以濟(jì)度眾生為樂的菩薩的菩薩，亦是誠實(shí)、富有的象征的象征。能使您避開破財(cái)、敗財(cái)?shù)臑?zāi)難的災(zāi)難，讓您的財(cái)路暢通無阻通無阻，且能生財(cái)聚財(cái)財(cái)聚財(cái)，得八方貴人相助人相助，遠(yuǎn)離小人離小人，人財(cái)俱旺財(cái)俱旺。
3、文殊菩薩是大智慧的象征的象征，能開發(fā)智慧、提高悟性高悟性，尤其能幫助學(xué)生學(xué)業(yè)有成、官人福祿雙增、商人增財(cái)增福、職員心想事成想事成，能讓您增加創(chuàng)造力、開發(fā)力開發(fā)力，使您在競(jìng)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝對(duì)手勝對(duì)手，事業(yè)飛黃騰達(dá)黃騰達(dá)。
4、普賢菩薩是禮德和大行愿的象征的象征。他以智導(dǎo)行智導(dǎo)行，以行證智行證智，解行并進(jìn)行并進(jìn)，完成求佛者的志愿的志愿，所以又稱“大行普賢菩薩”。敬奉普賢菩薩賢菩薩，能助您實(shí)現(xiàn)最大愿望大愿望，增加領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威的權(quán)威，使您人生如愿生如愿，幸福美滿福美滿。
5、大勢(shì)至菩薩被認(rèn)為光明智能第一能第一，能夠給您智慧之光慧之光，使您在人生道路上一帆風(fēng)順、事業(yè)有成、化煞化兇、吉祥如意祥如意，使您能夠隨佛光指引前進(jìn)引前進(jìn)，發(fā)揮自我的一切智慧切智慧，達(dá)到理想的境界的境界，保佑您順利平安、心想事成想事成。
6、大日如來菩薩為佛教密宗所尊奉最高神明高神明，能為您除妖避邪妖避邪，使您通天地之靈氣之靈氣，取萬物之精華之精華，勇往直前往直前，光明快樂明快樂，成就一切事業(yè)切事業(yè)，使貴人來助、鴻圖大展圖大展。
7、不動(dòng)尊菩薩是理性的象征的象征，能夠默默護(hù)佑您護(hù)佑您，使您在人生的道路上知錯(cuò)知過錯(cuò)知過，把握人生的每一次機(jī)遇次機(jī)遇，很好的利用自身的智慧的智慧，應(yīng)付種種困境種困境，使您事業(yè)有成、家庭幸福、吉祥如意祥如意。
8、阿彌陀佛為西方凈土世界的教主的教主，代表光明無量明無量，能夠默默守護(hù)您守護(hù)您，得通天智慧天智慧，擺脫煩惱脫煩惱，逢兇化吉兇化吉，不疲不倦疲不倦，與社會(huì)與家庭共創(chuàng)幸福人生福人生。
“本命佛”又叫八大守護(hù)神守護(hù)神，是佛教密宗通過天干地支、十二因緣、“地、水、火、風(fēng)、空”五大元素相生素相生，推出了有八位佛和菩薩保佑十二個(gè)生肖個(gè)生肖，故稱為“本命佛”，也叫八大守護(hù)神守護(hù)神。
“本命佛”是與十二生肖者磁場(chǎng)最接近、感應(yīng)力最強(qiáng)的佛強(qiáng)的佛。誠心信奉心信奉，本命佛的靈體自然旺盛然旺盛，能使眾生逢兇化吉、事業(yè)順利、健康平安、家庭如意庭如意。本命佛的佩戴是不分男女的男女的，而且也不僅僅只是局限于本命年才可以佩戴以佩戴，均可終身佩戴供奉戴供奉！...>>

網(wǎng)上瘋傳的十二生肖各屬相守護(hù)佛真的如此靈念嗎靈念嗎？ 那個(gè)是日本的民間信仰間信仰，但實(shí)際上每一尊佛菩薩都有其加持其加持，本身就很靈就很靈，與生肖守護(hù)神這一說法無關(guān)法無關(guān)。真正與生肖有關(guān)的是藥師佛十二藥叉大將叉大將，然后保護(hù)流年災(zāi)橫修摧破金剛破金剛。

十二生肖對(duì)應(yīng)的八大本命佛分別是什么是什么？？？ 生肖鼠：千手觀音菩薩
生肖牛、生肖虎:虛空臧普薩
生肖兔：文殊菩薩
生肖龍、生肖蛇：普賢菩薩
生肖馬：大勢(shì)至菩薩
生肖羊、生肖猴：大日如來
生肖雞：不動(dòng)尊菩薩
生肖狗、生肖豬：阿彌陀佛
在日常生活中奉養(yǎng)善林軒本命佛本命佛，還可以在佛菩薩生辰的時(shí)候在家祈福上香福上香，日常多多念誦菩薩名號(hào)和真言和真言，誠心相待心相待，終究會(huì)帶來善報(bào)的善報(bào)的。當(dāng)然，對(duì)善男信女們來說們來說，能夠做到誠心祈福雖然足矣然足矣，但同時(shí)能夠多做善事做善事，保持善心持善心，這樣也是能夠讓自己有更多的福報(bào)的福報(bào)，增加善緣加善緣，這樣對(duì)改變自己的陰霾生活和運(yùn)勢(shì)來說也都有更好的效果的效果。

生肖猴的本命佛是什么 屬猴生肖本命佛是什么

生肖猴的本命佛是大日如來日如來。1、大日如來：大日如來是遍照一切世間萬物而無任何阻礙的法體的法體，眾德圓滿德圓滿，智慧之光遍照一切處一切處，無晝夜之分夜之分，世間與出世間的一切有情無情情無情，都能受到恩惠到恩惠，啟動(dòng)萌生佛心生佛心，獲不可思議之成就之成就。2、生肖猴的本命佛：屬猴人與大日如來的感應(yīng)力還是比較強(qiáng)的較強(qiáng)的，所以只要能虔誠供奉或佩戴屬猴人本命佛大日如來日如來，就可以保佑自己度過各種難關(guān)、消除在事業(yè)和愛情上的障礙的障礙，各種災(zāi)難也虎得到化解到化解，可以讓自己擁有一個(gè)美好的未來的未來。

大日如來

在金剛界和胎藏界的兩部曼荼羅中荼羅中，大日如來統(tǒng)率著全部佛和菩薩和菩薩，他是佛教密宗世界的根本佛根本佛。大日如來的形象常見為比丘形比丘形，結(jié)跏趺坐跏趺坐，頭戴五佛冠或結(jié)發(fā)髻冠發(fā)髻冠，全身瓔珞珠寶嚴(yán)飾寶嚴(yán)飾，顯得華麗高貴麗高貴。在密宗金剛界和胎藏界他有不同姿勢(shì)同姿勢(shì)。

屬猴的大日如來本命佛的道場(chǎng)位置

大日如來是法身佛、根本佛根本佛，其道場(chǎng)遍布宇宙布宇宙，無處不在處不在。道場(chǎng)相傳在西藏阿里普蘭縣境內(nèi)的岡底斯山的主峰岡仁波欽仁波欽，佛教中的須彌山據(jù)稱就是岡仁波欽仁波欽。岡仁波欽仁波欽，藏語的意思是“雪山之寶”或“雪圣”。被西藏原始宗教本教、藏傳佛教、那教、印度教印度教，一致尊為神靈之所在的世界中心界中心。

屬猴佩戴本命佛

屬猴人總是找不到幸福感幸福感，戀愛都不是很順利很順利，這一類人可以佩戴或者供奉本命佛大日如來日如來，能夠保佑自己婚姻感情順利情順利，可以遇到心儀的對(duì)象的對(duì)象，只要學(xué)會(huì)沉淀感情淀感情，加上一些好運(yùn)些好運(yùn)，一定可以獲得自己想要的感情的感情。屬猴人反應(yīng)力是很好的很好的，很聰明很聰明，有比較強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力導(dǎo)能力，但是容易驕傲自滿傲自滿，佩戴和供奉本命佛大日如來日如來，是可以減少事業(yè)上的阻礙的阻礙，減少被小人陷害的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)，只要謙虛行事虛行事，加上好的事運(yùn)勢(shì)事運(yùn)勢(shì)，就會(huì)有不錯(cuò)的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)。

溫馨提示： 生肖屬相不必當(dāng)真必當(dāng)真。每個(gè)人的生活都不是一樣的一樣的，生肖屬相僅供參考娛樂考娛樂，命運(yùn)是掌握在自己手中的手中的。

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提起月下老人姻緣人姻緣，大家都知道都知道，有人問求解月老姻緣簽姻緣簽？另外，還有人想問解簽：月下老人姻緣簽姻緣簽，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)求解月老姻緣老姻緣，下面就一起來看看求解月老姻緣簽姻緣簽？希望能夠幫助到大家到大家！

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1、月下老人姻緣:求解月老姻緣簽姻緣簽？

月上柳枝頭柳枝頭，人約黃昏后“月上柳梢頭柳梢頭，人約黃昏后”寫的是元宵節(jié)元宵節(jié)，出自北宋卓越的文學(xué)家、史學(xué)家歐陽修所作一首古代的愛情詩詞《生查子·元夕》。全詞如下：生查子·元夕歐陽修去年元夜時(shí)元夜時(shí)，花市燈如晝燈如晝。月上柳梢頭柳梢頭，人約黃昏后黃昏后。今年元夜時(shí)元夜時(shí)，月與燈依舊燈依舊。不見去年人去年人，淚滿春衫袖春衫袖。有上述可知述可知，善信此簽所說的意思的意思，可能就是你的姻緣會(huì)有阻礙和緣分不足；不過善信不用擔(dān)心用擔(dān)心，可以做好下面兩件事去化解之余同時(shí)也可以增加姻緣運(yùn)氣：1、多燒香拜神香拜神，向月老祈福老祈福，積善增緣；不過，其中祭拜中燒香中燒香，一定要請(qǐng)一款好點(diǎn)的香點(diǎn)的香，因?yàn)橄闶欠浅Ｊ鈩俚墓┢返墓┢罚彩潜磉_(dá)你誠意敬奉的；通過燒香過燒香，香成為聯(lián)系人與神的媒介的媒介，通過虔心焚香設(shè)拜香設(shè)拜，可以上達(dá)天聽達(dá)天聽，下及，，得神。這個(gè)香建議你可以到無相銅爐根據(jù)自己的祈愿情況專門定制一款姻緣祈福香；但是不可隨意用一些外面的化學(xué)香等劣質(zhì)香劣質(zhì)香，以免對(duì)月老失敬老失敬，得不到眷顧到眷顧！2、在家里或隨身攜帶一些桃花增姻緣的配飾會(huì)更好會(huì)更好。因?yàn)橐鼍壱簿褪俏覀兯追Q的桃花運(yùn)桃花運(yùn)。根據(jù)五行里面說的面說的，桃花運(yùn)屬火運(yùn)屬火，所以可以用屬木或者屬火的東西旺自己的桃花運(yùn)桃花運(yùn)。比如結(jié)子石榴啊、玉石等都是有非常強(qiáng)的增緣能量緣能量。這個(gè)你比較好同時(shí)在無相銅爐預(yù)訂會(huì)更好；

2、月下老人姻緣:解簽：月下老人姻緣簽

我給你翻譯翻譯

上一代的福分和災(zāi)禍都都要延續(xù)到下一代其實(shí)中福分延續(xù)到你這個(gè)一代了一代了，尤其恩惠和姻緣和姻緣。你不能忘記能忘記，享用上一代的福分的時(shí)候的時(shí)候，你自己也應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法的去將好的姻緣和福分去延續(xù)到下一代下一代。像這樣一代傳一代傳一代，福分就可以享用不完用不完。你的姻緣享受了上一代所積累的福分的福分，自己應(yīng)該感謝自己的長(zhǎng)輩的長(zhǎng)輩，你的子女和孫子孫女也是同樣的道理

求解月老姻緣

所以的意思就是告訴你你的姻緣這輩子很好是享用了祖輩的福分你因該也做一些善事積累福分你的子女或子孫也會(huì)想你一樣享受福分和美好的姻緣

到此為止翻譯的基本上沒有問題大概意思哦肯定沒錯(cuò)個(gè)別的字興許翻譯不準(zhǔn)吧

大家仔細(xì)想一想下一想下，月下老人是月老是月老，姻緣是婚姻是婚姻，正所謂月下老人姻緣簽姻緣簽，月圓樹下姻緣美姻緣美。月老姻緣抽簽緣抽簽。

此簽之意莫過于“守”字。雖有對(duì)象感覺比現(xiàn)在的好在的好，但終究不是自己的緣分的緣分。即使到手了也不長(zhǎng)遠(yuǎn)不長(zhǎng)遠(yuǎn)。不如珍惜眼前人眼前人。平淡人生不也是一種處世之道嗎之道嗎？與其三心二意心二意，到頭來兩邊均是一場(chǎng)空一場(chǎng)空。不如守住眼前人眼前人，平平淡淡才是真才是真。44簽姻緣簽姻緣。

就是說你已經(jīng)有了愛人或是情侶是情侶，但是日后偶而你也會(huì)碰上比此人某方面更好或是更強(qiáng)之人強(qiáng)之人，但是你既然已經(jīng)有了經(jīng)有了，那么就安心立命心立命，不要左顧右盼顧右盼，那樣與自己不利己不利，也于事無補(bǔ)事無補(bǔ)！月老在線抽簽線抽簽。

以上就是與求解月老姻緣簽姻緣簽？相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于求解月老姻緣簽姻緣簽？的分享的分享。看完月下老人姻緣后姻緣后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

月老靈簽解簽

月老靈簽解簽 有意栽花花不發(fā)花不發(fā)，
無心插柳柳成蔭
悉心照顧花兒顧花兒。惟為何惟為何。明明作對(duì)之作對(duì)之。中途夭折途夭折。話說回來說回來。簡(jiǎn)單之插下池邊之柳枝卻蓬勃發(fā)芽勃發(fā)芽。婚姻又如此又如此。本是有意甲家之女家之女。卻娶上乙家之女家之女。是非常美妙之事耶之事耶。

求解姻緣簽（月老靈簽） 你可以在手機(jī)應(yīng)用商店中下載一款手機(jī)軟件機(jī)軟件，叫做：聚福，這款手機(jī)APP挺好用的好用的，強(qiáng)大的功能的功能，畫面優(yōu)質(zhì)面優(yōu)質(zhì)，操作簡(jiǎn)單作簡(jiǎn)單，
各種佛像栩栩如生栩如生，還請(qǐng)海晏老和尚高僧為其僧為其，其自帶的正版老黃歷不僅能看日子看日子，并且還能測(cè)兇吉、抽簽、看姻緣、上貢、許愿、敲鐘、拜佛、卜卦等卜卦等。我現(xiàn)在一直
都是用的這款軟件款軟件，感覺挺靈驗(yàn)的靈驗(yàn)的，希望對(duì)你有幫助有幫助。

求高手解簽：求自己追求的人有沒有緣分有緣分？月老靈簽第92簽 中 簽詩：明明如月明如月，何時(shí)可掇時(shí)可掇。 解簽：見 看到水中的月亮的月亮，明明知道是皎潔的明月的明月，但是在水中撈它中撈它，哪有撈得到的時(shí)候的時(shí)候。（同猴子撈月）。她（伊人）如同形影同形影，廢了心機(jī)想盡辦法也是枉然是枉然。（有緣沒份咯）。一個(gè)人的財(cái)運(yùn)可以依托彩票證券票證券，但是成功不成功不成功，是命運(yùn)嗎命運(yùn)嗎。總之，為了自己的前途的前途，必須付諸行動(dòng)諸行動(dòng)，腳踏實(shí)地的干、實(shí)事求是事求是。總有大的成就的時(shí)候的時(shí)候。最好不要依托命運(yùn)托命運(yùn)。照這樣肯定有大成的時(shí)候的時(shí)候。千萬別幻想了幻想了。

月老靈簽解簽1 信則靈信則靈，不信則無

月老靈簽解簽52 老

月老靈簽抽簽結(jié)果 意思是婚姻很美好很美好，但沒有孩子有孩子。

月老靈簽解簽 第60簽什么意思 請(qǐng)把簽文發(fā)上來

哪位會(huì)解簽的大神幫幫忙啊??? 月老靈簽哦~~~ 此篇在詩經(jīng)當(dāng)中分三段分三段，分表代表三種不同年齡同年齡，不同的心態(tài)的心態(tài)。
坑忻罰其實(shí)七兮實(shí)七兮。求我庶士我庶士，迨其吉兮其吉兮。坑忻罰其實(shí)三兮實(shí)三兮。求我庶士我庶士，迨其今兮其今兮。坑忻罰頃筐I之。求我庶士我庶士，迨其謂之其謂之。
你所求的簽是第一句第一句，其實(shí)尚有七尚有七，表示時(shí)間并非緊迫非緊迫，所以不必急在一時(shí)在一時(shí)，急則敗已則敗已。但也要“迨其吉兮”，這表示要把握機(jī)會(huì)握機(jī)會(huì)，不必猶疑必猶疑。
遇到可意的人意的人，不要急著想談婚論嫁婚論嫁，先相處一番處一番，彼此了解仔細(xì)了仔細(xì)了，慢慢發(fā)展不遲展不遲。不要因?yàn)楹π摺⒉蛔孕哦鴧s步而卻步，男女交往是正大光明的事明的事，加油吧加油吧。

月老靈簽解簽第86簽是什么是什么？ 25分 八六簽 中
河漢清且淺清且淺，海去復(fù)幾許復(fù)幾許，盈盈一水間一水間，脈脈不得語不得語。
【解說】:
楚漢之界漢之界，如同被一條又清又淺的河所阻隔所阻隔，想去對(duì)岸去對(duì)岸，想來想去都未成行未成行，其實(shí)這也不是困難的事難的事。就像只隔盈盈的一水之間水之間，卻始終無法向?qū)Ψ秸f出一句話的人話的人，從這里就可以知道以知道，眼下你的運(yùn)勢(shì)了運(yùn)勢(shì)了，就婚姻而言姻而言，為環(huán)境所阻境所阻，暫時(shí)難以如你所愿你所愿，可能是因?yàn)閷W(xué)業(yè)或者事業(yè)的緣故的緣故，目前沒有達(dá)成的希望的希望，請(qǐng)耐心等待....

月老靈簽 姻緣簽44簽 求解簽 10分 君爾目下之人下之人。本是可心滿意足之人足之人。焉知后來之人來之人。一個(gè)比一個(gè)更美好更美好。就此環(huán)境下環(huán)境下。只好愿君作選擇矣選擇矣。慎選之慎選之。品、學(xué)，兼豐而體能慎之能慎之。

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踏破鐵鞋無覓處無覓處，得來全不費(fèi)工夫費(fèi)工夫。告訴你你身邊已經(jīng)有可以相伴的人了的人了，就算現(xiàn)在沒有也不用費(fèi)力去找力去找，姻緣到了就會(huì)出現(xiàn)會(huì)出現(xiàn)，一定要抓住要抓住，若是挑三揀四只會(huì)兩手空空手空空。

2、月老姻緣簽大全:月老姻緣簽介紹

月老，說的就是月下老人下老人，月老在中國是一個(gè)家喻戶曉的人物的人物，他主管著世間男女婚姻的婚姻的，法器為紅絲線紅絲線，用來捆綁有緣的男女的男女，而月老這一形象深入人心入人心，在很多中都有他的身影的身影，并且還有專為它而設(shè)置的月老的月老，這跟其他求簽大同小異同小異，不過是專為求姻緣之人設(shè)定的設(shè)定的。

月老介紹免費(fèi)抽簽算姻緣算姻緣。

月老主官人世間的婚姻的婚姻，誰與誰能成夫妻成夫妻，都是月下老人事先用紅繩系足選定的選定的，所以多有給他塑像、立，以求佑護(hù)的佑護(hù)的。而月老的簽文都是由詩句組成句組成，多是描寫愛情的詩句的詩句，而簽的支數(shù)各地不同地不同。有的為七七四七九支七九支，有的為六十一支十一支，還有的為一百零一支零一支。而多數(shù)簽文都是精妙的指點(diǎn)親愛的關(guān)鍵的關(guān)鍵，有好有壞好有壞。月老98簽白話復(fù)合話復(fù)合。

其中有：“關(guān)關(guān)雎關(guān)關(guān)雎，在河之洲河之洲。窈窕淑女窕淑女，君子好逑子好逑。”、“愿天下有情人都成眷屬成眷屬。”等，都極為巧妙地點(diǎn)出了人們對(duì)月下老人祈求的主題的主題。“無緣分難輕入難輕入，敢與楊花燕子爭(zhēng)”。“樓上殘燈伴曉霜,獨(dú)眠人起床”。又訴說了無緣份、苦相思苦相思。

相傳是在每年的農(nóng)歷八月十五日十五日，是月下老人的誕辰的誕辰，所以這時(shí)候會(huì)有很多還未找到對(duì)象的人象的人，都會(huì)前往會(huì)前往，祈求月下老人早日賜得一段好姻緣好姻緣，有些得到愿望的愿望的，也會(huì)攜帶喜餅或是喜糖前往還愿往還愿。都是為求月老能夠賜得一樁好姻緣好姻緣。而月老能夠姻緣和感情和感情。能夠?yàn)槟泐A(yù)知姻緣知姻緣，所以這就是千百年來許多人月老的原因的原因。

月老抽簽須知

月老姻緣簽解簽

1、抽取月老須認(rèn)真須認(rèn)真，秉除雜念除雜念，不可玩笑試之笑試之。不可隨意抽簽意抽簽，要遵守“無事不”的規(guī)則的規(guī)則，心誠則靈誠則靈。

2、而我們?yōu)榍髮?duì)其尊重其尊重。有說法是求簽錢需要凈身要凈身，也就是洗澡是洗澡，而如無條件洗澡的洗澡的，也必須把雙手洗干凈洗干凈。姻緣簽文大全文大全。

3、抽月老的時(shí)間：一般時(shí)間沒有特定的規(guī)劃的規(guī)劃，不過中午十二點(diǎn)左右和晚上十一點(diǎn)前或者后或者后，晚上十一點(diǎn)陽相接之時(shí)接之時(shí)，抽簽得到的結(jié)果也會(huì)最為準(zhǔn)確為準(zhǔn)確。

4、請(qǐng)求指點(diǎn)事情點(diǎn)事情，如：婚姻、愛情，戀人，流年，婚配，桃花運(yùn)勢(shì)……等。其余的如發(fā)財(cái)、事業(yè)不屬于月老管轄范圍也就不要多問了多問了。59簽月老代表婚姻能成么能成么。

5、抽簽時(shí)候自己姓名、心中所求中所求，祈求月老能夠聽到你的心聲的心聲。讓他能為你配的良好姻緣好姻緣。月老第42簽姻緣白話緣白話。

6、點(diǎn)擊上面的簽筒開始抽簽始抽簽。抽簽完畢簽完畢，需要擲出三次杯才算杯才算，否則需要重新抽簽新抽簽。人人都想求的一樁好姻緣好姻緣，而本期我?guī)淼脑吕弦鼍壓灲榻B正能夠幫你忙幫你忙，如何你也信月老信月老，不妨去試試去試試，看看你能夠求的一支什么簽什么簽。

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解簽:姻緣簽

上上簽?zāi)巧虾災(zāi)恰２诲e(cuò)哦不錯(cuò)哦。
大概就是說榮華富貴不缺貴不缺，挺趁你的心；相處夫婦和諧沒矛盾；親上加親的因緣很容易成的哦成的哦。

【月老靈簽抽簽結(jié)果】 五五簽 上簽 簽詩:不思舊姻,求爾新君爾新君。 不必再...

不必再想過去的戀情或者婚姻者婚姻。過去的已經(jīng)過去了 回不來了不來了。會(huì)有新的戀情或者婚姻 你需要面對(duì)要面對(duì)。這之中會(huì)有挫折或者其他阻撓你的因素或者事情者事情。不要?dú)怵H不要后退要后退。但是也不要因?yàn)橐粫r(shí)的勝利而竊喜或者驕傲者驕傲。用平穩(wěn) 穩(wěn)重的心態(tài)和姿態(tài)處理就可以就可以。

月老靈簽簽文詳解第二十二簽:世上無雙

月老是掌管姻緣的神仙的神仙，現(xiàn)在的單身汪越來越多來越多，許多的男女們都會(huì)去月老廟求簽廟求簽，祈求姻緣求姻緣，那么月老靈簽如何解讀呢解讀呢？下面我們就來解簽 月老靈簽 第二十二簽解簽簽解簽。一起過來看一看具體是怎樣的吧樣的吧。

月老靈簽第二十二簽解簽
靈簽吉兇：
上上大吉簽

靈簽簽文：
久旱逢甘雨逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知遇故知，洞房花燭夜花燭夜，金榜掛名時(shí)掛名時(shí)。

靈簽解簽：
大吉大利之象利之象，平常所謂雙喜臨門喜臨門，已是罕見是罕見，如今四喜臨門喜臨門，真是人間少有間少有，世上無雙上無雙。

仙注：大吉大利吉大利，五福臨門福臨門，人間少有間少有，世上無雙
白話淺釋：大吉大利之象利之象，平常所謂雙喜臨門喜臨門，已是罕見是罕見，如今四喜臨門喜臨門，真是人間少有間少有。求得此簽?zāi)壳案＞増A滿緣圓滿，若能再多禮佛修福佛修福，熱心公益心公益。累積善因善心因善心，姻緣自有更多的福報(bào)的福報(bào)，自然會(huì)有神佛及貴人幫助你成功圓滿順?biāo)鞚M順?biāo)臁柧壏輪柧壏荩星槿私K成眷屬成眷屬。問婚姻問婚姻，神仙佳偶仙佳偶。

綜合指數(shù)
緣份指數(shù)：79
幸福指數(shù)：49
曖昧指數(shù)：59
纏綿指數(shù)：99
約會(huì)成功指數(shù)：39
告白成功指數(shù)：59
復(fù)合成功指數(shù)：59

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