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財(cái)神爺供奉的注意事項(xiàng)有哪些,財(cái)神爺供奉有什么講究

財(cái)神爺供奉的注意事項(xiàng)有哪些,財(cái)神爺供奉有什么講究

時(shí)間:2024-05-11

財(cái)神爺供奉的注意事項(xiàng)有哪些,財(cái)神爺供奉有什么講究
財(cái)神爺?shù)臄[放的禁忌和注意事項(xiàng)財(cái)神爺?shù)臄[放的禁忌和注意事項(xiàng)財(cái)神爺?shù)臄[放的禁忌和注意事項(xiàng),在風(fēng)水文化中,我們對(duì)于財(cái)神爺都不陌生,財(cái)神爺,就是掌管錢(qián)財(cái)?shù)纳衩?能為家中起到招財(cái)?shù)淖饔茫敲茨阒镭?cái)神爺?shù)臄[放的禁忌和注意事項(xiàng)嗎。財(cái)神爺?shù)臄[放的禁忌和注意事項(xiàng)11、邪財(cái)神如四面佛之類(lèi),必須供奉在屋外,如花園、天臺(tái)空曠之地、露臺(tái)外、窗外或門(mén)外空地,方可制煞招財(cái)。切忌安放在廳中神翕之內(nèi)或房間內(nèi),更不可與觀音、佛祖、關(guān)帝、祖先并列,否則兇災(zāi)現(xiàn)。
一、財(cái)神爺供奉的注意事項(xiàng)有哪些,財(cái)神爺供奉有什么講究

財(cái)神爺?shù)臄[放的禁忌和注意事項(xiàng)

財(cái)神爺?shù)臄[放的禁忌和注意事項(xiàng)

財(cái)神爺?shù)臄[放的禁忌和注意事項(xiàng)意事項(xiàng),在風(fēng)水文化中,我們對(duì)于財(cái)神爺都不陌生,財(cái)神爺,就是掌管錢(qián)財(cái)?shù)纳衩?能為家中起到招財(cái)?shù)淖饔玫淖饔茫敲茨阒镭?cái)神爺?shù)臄[放的禁忌和注意事項(xiàng)嗎事項(xiàng)嗎。

財(cái)神爺?shù)臄[放的禁忌和注意事項(xiàng)1

1、邪財(cái)神如四面佛之類(lèi)佛之類(lèi),必須供奉在屋外在屋外,如花園、天臺(tái)空曠之地、露臺(tái)外、窗外或門(mén)外空地外空地,方可制煞招財(cái)煞招財(cái)。切忌安放在廳中神翕之內(nèi)或房間內(nèi)房間內(nèi),更不可與觀音、佛祖、關(guān)帝、祖先并列先并列,否則兇災(zāi)現(xiàn)兇災(zāi)現(xiàn)。

2、武財(cái)神如關(guān)公或趙公明趙公明,必須面對(duì)大門(mén)屋外門(mén)屋外,既可招財(cái)可招財(cái),又可鎮(zhèn)宅保平安保平安,當(dāng)可平安是福安是福,財(cái)源廣進(jìn)源廣進(jìn)。

3、文財(cái)神應(yīng)放在近門(mén)處之左右二方位置方位置,不論是福祿壽三星抑或財(cái)帛星君必須面對(duì)自己屋內(nèi)己屋內(nèi),方能財(cái)源廣進(jìn)源廣進(jìn)。反之面對(duì)大門(mén)對(duì)大門(mén),自會(huì)送財(cái)出屋外出屋外,小心為要心為要。

4、不向廁所;不向房門(mén);不向飯桌向飯桌。財(cái)神不可以擺放到衛(wèi)生間旁邊間旁邊,那樣對(duì)財(cái)神爺不敬爺不敬。

5、祖先不宜與天神平排:有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上神桌上。放在一起供奉起供奉。其實(shí)這并不適宜不適宜,因?yàn)樽嫦戎皇羌疑袷羌疑?,與這些天神難相提并論提并論,祖先牌位放在天神神像之下像之下,較為適宜為適宜。

6、一個(gè)房子內(nèi)不要擺放二個(gè)武財(cái)神武財(cái)神,如果空間大可以在門(mén)口處擺武財(cái)神武財(cái)神,在房間內(nèi)擺文財(cái)神文財(cái)神。 一個(gè)房間內(nèi)不要擺放過(guò)多的財(cái)神的財(cái)神,財(cái)神爺并不是擺的越多越好多越好。

7、財(cái)神爺擺放位置要注意擔(dān)任文職的文職的,以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財(cái)神文財(cái)神。經(jīng)商做老板的人板的人,以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人職的人,則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神武財(cái)神。

財(cái)神爺擺放的注意事項(xiàng)

1、請(qǐng)關(guān)公像的時(shí)候一定要請(qǐng)一個(gè)閉眼的關(guān)公回家公回家,而且關(guān)公的`刀一定要橫放要橫放。

2、財(cái)神擺放位置一般位于客廳于客廳,不能為臥室為臥室。

3、財(cái)神擺放位置上方不能有橫梁有橫梁。

4、文財(cái)神一般放置大門(mén)兩側(cè)門(mén)兩側(cè),武財(cái)神一般正對(duì)大門(mén)對(duì)大門(mén)。切忌不能擺反能擺反。

5、文武財(cái)神切忌不能一起擺放起擺放,這樣不僅不能起到雙倍作用還會(huì)適得其反得其反。

6、財(cái)神一般都擺放在客廳在客廳,嚴(yán)禁擺放在衛(wèi)生間衛(wèi)生間,臥室,廚房,倉(cāng)庫(kù)等地庫(kù)等地。

7、有些財(cái)神是貼在墻上的墻上的,其貼的注意事項(xiàng)和擺放時(shí)一樣時(shí)一樣。

8、貼的財(cái)神要分清楚分清楚,因?yàn)橛行┦情T(mén)神是門(mén)神。有些是財(cái)神是財(cái)神。比如關(guān)公如關(guān)公。切忌搞混忌搞混。

9、財(cái)神爺擺放處應(yīng)該干凈該干凈,清潔。

財(cái)神爺?shù)臄[放的禁忌和注意事項(xiàng)2

一、如何正確擺放財(cái)神爺

財(cái)神擺放位置1、靠近大門(mén)位置

在家中風(fēng)水里風(fēng)水里,財(cái)神最好是擺放在靠近大門(mén)的兩則的兩則,而財(cái)神不能正對(duì)著大門(mén)擺放門(mén)擺放。另外,根據(jù)財(cái)神的功效的功效,選擇臉朝內(nèi)或朝外的擺位的擺位,這樣才能達(dá)到財(cái)源廣進(jìn)之寓意之寓意,否則易造成家中的財(cái)源外泄源外泄。

財(cái)神擺放位置2、擺放在家中吉位

根據(jù)流年了解家居吉位是什么方位么方位,然后再把財(cái)神擺放在家中的吉位上就可上就可。當(dāng)然,也可根據(jù)每日吉位來(lái)調(diào)整財(cái)神的臉朝向臉朝向,這樣效果會(huì)更佳會(huì)更佳。

財(cái)神擺放位置3、結(jié)合五行命相人擺放

根據(jù)五行命相學(xué)喜用方位用方位,讓財(cái)神擺放喜用方位用方位,可更有利于命主于命主,例如:陽(yáng)命金相人喜用正北方正北方,則在此方位可擺放財(cái)神放財(cái)神。

財(cái)神擺放位置4、水能與武財(cái)神一起擺放

如果家中既請(qǐng)財(cái)神又請(qǐng)武財(cái)神的話神的話,可讓兩財(cái)神呈一左一右的擺放方式放方式,財(cái)神也可與武財(cái)神并排挨近擺放近擺放,但切記不能讓兩位武財(cái)神擺放一起放一起,否則家中易是非多且不得安寧得安寧。

二、財(cái)神擺放位置有哪些禁忌

1、不能擺放在不潔之地

雖然可以選擇吉位擇吉位,但不能因?yàn)閷ふ壹徽壹?,而忽略了吉位的用途的用途,比如:在洗手間或雜物房等不潔之地潔之地,這類(lèi)地方是不能擺放財(cái)神的;財(cái)神臉的朝向不宜對(duì)廁所、房門(mén)、飯桌等飯桌等,否則會(huì)有對(duì)財(cái)神不敬之嫌敬之嫌。

2、不能與祖先擺放一起

財(cái)神是不能同家里的祖先擺放一起的一起的,因?yàn)樽嫦仁羌疑袷羌疑?,而?cái)神是天神是天神,并不能相提并論提并論。應(yīng)該是先天神再家神再家神。

財(cái)神爺?shù)臄[放的禁忌和注意事項(xiàng)3

財(cái)神爺?shù)姆N類(lèi)

1、文財(cái)神種類(lèi)

文財(cái)神分為福祿壽三星級(jí)財(cái)帛星君兩種君兩種。

(1)福祿壽三星

福祿壽三星中只有祿星才是正直的文財(cái)神文財(cái)神,其他二位是主福氣及壽元增添之神添之神,若能三者共存者共存,則形成三星拱照星拱照,滿堂吉慶堂吉慶,自然財(cái)運(yùn)增添了增添了。

(2)財(cái)帛星君

他是一個(gè)面帶白、須黑而長(zhǎng)之神長(zhǎng)之神,身穿錦衣玉帶衣玉帶,左手捧著金元寶金元寶,右手拿著“財(cái)神進(jìn)寶”的卷軸的卷軸,號(hào)稱(chēng):金神,是天上的天上的?太白星君白星君,又稱(chēng):財(cái)帛星君帛星君,專(zhuān)職掌管天下之財(cái)下之財(cái),若能安裝得益裝得益,求財(cái)者自能得財(cái)能得財(cái)。

2、武財(cái)神的種類(lèi)

武財(cái)神有三位有三位,分別是關(guān)羽、趙公明和善財(cái)童子這些子這些。

財(cái)神爺?shù)臄[放位置

文財(cái)神能單獨(dú)供奉獨(dú)供奉,也可以福祿壽三星與財(cái)帛星君一起供奉起供奉,也可以與一位武財(cái)神一起供奉起供奉,但不宜與二位武財(cái)神一起供奉起供奉。文財(cái)神的供奉一定要擺在吉位在吉位,切勿在兇方供奉財(cái)神奉財(cái)神,否則破財(cái)兼有是非有是非。文財(cái)神在供奉時(shí)要用的香爐、長(zhǎng)明燈一定要用銅制的銅制的。因?yàn)槲呢?cái)神是天上的神仙的神仙,祭品放些甜點(diǎn)、鮮花和小飾品即可品即可。文財(cái)神在供奉的時(shí)候的時(shí)候,面一定不可以向門(mén)外向門(mén)外,只可以向室內(nèi)向室內(nèi)。財(cái)神是送財(cái)是送財(cái),他若面向室內(nèi)向室內(nèi),就是送財(cái)給室內(nèi)宅內(nèi)之人內(nèi)之人,相反面向門(mén)外向門(mén)外,就會(huì)給別人送財(cái)了送財(cái)了。

擺放財(cái)神爺要注意什么

1、財(cái)神爺是掌管著財(cái)富的神仙的神仙,所以是不可以正對(duì)廁所這種晦氣比較重的地方的地方,而且也不可以正對(duì)飯桌或者是房間的大門(mén)的大門(mén)。

2、財(cái)神爺不能在祖先下面先下面,也不能跟祖先并排先并排。有些人把祖先的牌位照片擺放在神桌上神桌上,跟財(cái)神爺一起擺放起擺放,但這是不合適的合適的。因?yàn)樽嫦戎皇羌疑袷羌疑?,與這些天神自難相提并論提并論,認(rèn)為應(yīng)該把祖先放在天神之下神之下,才合適才合適!

3、文財(cái)神在在供奉的時(shí)候的時(shí)候,面一定不可以向門(mén)外向門(mén)外,只可以向室內(nèi)向室內(nèi)。財(cái)神是送財(cái)是送財(cái),他若面向室內(nèi)向室內(nèi),就是送財(cái)給室內(nèi)宅內(nèi)之人內(nèi)之人,相反面向門(mén)外向門(mén)外,則送財(cái)給宅外之人了之人了。主人就會(huì)有可能破財(cái)能破財(cái)。

供財(cái)神有什么講究

供奉財(cái)神爺財(cái)神爺。需要注意什么意什么? 早晚需要上香要上香。 要銅質(zhì)的香爐的香爐,蠟燭臺(tái)蠟燭臺(tái)。 供奉的食物以甜品為主品為主。 再放點(diǎn)裝飾物品飾物品。
相傳文戶神是天上的神仙的神仙。 不同于武財(cái)神武財(cái)神,是地上的關(guān)爺?shù)年P(guān)爺。
上香需要雙手合十手合十。

供奉財(cái)神有哪些禁忌:要注意什么 不對(duì)大門(mén)就行
還有很多注意事項(xiàng)??????
客廳 陽(yáng)臺(tái)都行的 一般除不能面對(duì)北方 其他自愿就行了
自己就能開(kāi)光加持
開(kāi)光是念誦經(jīng)文把神、佛的法身請(qǐng)來(lái)進(jìn)入這個(gè)像里受眾生供養(yǎng)生供養(yǎng),才是真正的開(kāi)光不然都是空殼是空殼,除神、佛像以外像以外,其他物品都是加持是加持,不叫開(kāi)光叫開(kāi)光。
佩戴的神、佛像,圖片等等片等等,自己念誦佛號(hào)----阿彌陀佛 意念請(qǐng)佛加持一下就行了
燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很準(zhǔn) 48香譜、72香譜的都是后人編寫(xiě)的不準(zhǔn)的不準(zhǔn)!一般都是三根為一柱可以以3為基數(shù)6、9根就是2柱!3柱!更多
可以用 瓶裝水 不用打開(kāi) 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 !!這樣干凈 神佛都可以受用的受用的?。【拖袼挥么蚱さ拇蚱さ模。∥鞴?、桔子都是這樣一樣供養(yǎng) 一樣可以受用到的用到的??!一般水果都行 梨不行
香灰不能隨意扔掉的扔掉的!要破財(cái)?shù)钠曝?cái)?shù)?!弄個(gè)大的容器留著器留著,如果多了可以找個(gè)干凈隱蔽的地方埋了最好了最好!先要和佛說(shuō)一聲說(shuō)一聲,后念誦佛號(hào) 或觀音心咒同時(shí)埋香灰

家里供個(gè)財(cái)神哪種好哪種好,有什么講究么講究?開(kāi)口和閉口有什么說(shuō)法么說(shuō)法? 迎財(cái)神的時(shí)候很講究的 迎進(jìn)來(lái)了以后就沒(méi)什么事了 初一十五上上香上上香,我奶奶對(duì)佛教很有研究 是她幫忙迎的 日子 時(shí)辰 方位都算過(guò) 先算日子 定下日子了 就是時(shí)辰 和那個(gè)時(shí)辰財(cái)神的方位 還有老長(zhǎng)的經(jīng)文念誦………凌晨三點(diǎn)半啊 我奶奶那85歲的老太怎么起得來(lái)喲得來(lái)喲,還是在冬天

請(qǐng)財(cái)神 迎接財(cái)神注意事項(xiàng) 供奉財(cái)神有哪些講究 請(qǐng)財(cái)神 迎接財(cái)神注意事項(xiàng) 供奉財(cái)神有哪些講究:除夕夜除夕夜,春節(jié)正式開(kāi)始的零時(shí)的零時(shí),亦即“歲之元?dú)q之元,月之元月之元,時(shí)之元”之“三元吉時(shí)”,此刻在神龕前拜接財(cái)神可旺財(cái)富旺財(cái)富,發(fā)事業(yè)發(fā)事業(yè)。家中沒(méi)有安神位者神位者,可前往廟宇,或在家門(mén)口、陽(yáng)臺(tái)面膜拜面膜拜,誠(chéng)心祈禱心祈禱,迎接財(cái)神入宅神入宅,將香插在屋宅的財(cái)庫(kù)位財(cái)庫(kù)位。
一、假如你家里有安神位安神位,那么,你要把財(cái)神位搞干凈搞干凈,準(zhǔn)備好燭、供品與接財(cái)神賜福賜祿疏文祿疏文,疏文不可馬虎可馬虎,盡量使用開(kāi)光的正規(guī)迎財(cái)神疏文神疏文。因?yàn)槌ν砩?1點(diǎn)后就是新年的子時(shí)的子時(shí),這個(gè)時(shí)候是敬財(cái)神最好的時(shí)間的時(shí)間。所以在除夕晚上11 點(diǎn)后把家里大門(mén)打開(kāi)門(mén)打開(kāi),并把家里的燈打開(kāi)(因?yàn)樨?cái)神不入暗堂),于神案前虔誠(chéng)供奉財(cái)神并朗讀文疏(慢慢念、一字一字),文疏讀畢疏讀畢,將文疏連同紙錢(qián)焚化于香爐內(nèi)(決不可焚化在地面),可以帶來(lái)一年好財(cái)運(yùn)好財(cái)運(yùn)。
二、家里沒(méi)有供財(cái)神位財(cái)神位,可以去到寺廟、道觀,燒香接財(cái)神接財(cái)神。燒香的時(shí)候的時(shí)候,別忘記使用迎財(cái)神疏文神疏文。當(dāng)你在燒完香后的時(shí)候的時(shí)候,要盡量抓緊時(shí)間回家間回家,財(cái)神賜給你的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn),是要帶回家來(lái)的家來(lái)的,不要到別的地方去地方去。
三、在家里也一樣可以迎財(cái)神迎財(cái)神,那就是在除夕晚上11點(diǎn)后把家里大門(mén)打開(kāi)門(mén)打開(kāi),并把家里的燈打開(kāi)燈打開(kāi),準(zhǔn)備香燭、供品與接財(cái)神賜福賜祿疏文祿疏文,在大門(mén)口面向財(cái)神位(本年財(cái)神方位在正南),參照第一條執(zhí)行條執(zhí)行,一樣可以迎接財(cái)神接財(cái)神,保佑一年好財(cái)運(yùn)好財(cái)運(yùn)。
四、迎接財(cái)神接財(cái)神。不管是網(wǎng)上還是網(wǎng)下是網(wǎng)下,舉頭三尺有神靈有神靈,人有誠(chéng)心有誠(chéng)心,神佛感應(yīng)佛感應(yīng)。在線財(cái)神線財(cái)神,有求必應(yīng)求必應(yīng),不必拘泥于傳統(tǒng)的儀式于方法于方法,相信法無(wú)定法、心誠(chéng)則靈誠(chéng)則靈。
民俗文化中,有的地方把財(cái)神節(jié)定在農(nóng)歷的7月22日 有的地方把祭祀拜請(qǐng)財(cái)神的節(jié)日定在每年正月初五日.中國(guó)古代以商朝比干為文財(cái)神文財(cái)神,以三國(guó)關(guān)云長(zhǎng)為武財(cái)神武財(cái)神。每年正月初五專(zhuān)祭財(cái)神祭財(cái)神。祭祀時(shí)祭祀時(shí),紅燭高燒燭高燒,鞭炮齊鳴炮齊鳴,用面做成元寶、圣蟲(chóng),或用錢(qián)做成錢(qián)龍成錢(qián)龍,吃水餃謂之“元寶”,意謂招財(cái)進(jìn)寶財(cái)進(jìn)寶。
熄滅燭火滅燭火,收好供品、香爐,關(guān)好大門(mén)好大門(mén),便完成了接財(cái)神之儀式之儀式。
接財(cái)神有講究有講究,不要把財(cái)神拒之門(mén)外 。
人有誠(chéng)心有誠(chéng)心,神佛感應(yīng)佛感應(yīng),感而不應(yīng)而不應(yīng),是為有病為有病。人有誠(chéng)心有誠(chéng)心,神佛感應(yīng)佛感應(yīng),至誠(chéng)感神誠(chéng)感神,精誠(chéng)必應(yīng)誠(chéng)必應(yīng)。接財(cái)神應(yīng)該很靈驗(yàn)的靈驗(yàn)的,之所以財(cái)神接不來(lái)、不靈驗(yàn)不靈驗(yàn),皆因自身不謹(jǐn)慎不謹(jǐn)慎,褻瀆了神靈了神靈。
1、接財(cái)神要擇流年的好時(shí)辰及財(cái)位方位位方位,本年好時(shí)辰為辛丑吉時(shí)丑吉時(shí),子時(shí)兇子時(shí)兇,不可用不可用。錯(cuò)過(guò)丑時(shí)接財(cái)神者財(cái)神者,至7點(diǎn)至9點(diǎn)為為黃道司命道司命,吉時(shí),可接財(cái)神接財(cái)神。
財(cái)位方位在西北方西北方。
2、在接財(cái)神前一小時(shí)一小時(shí),應(yīng)該沐浴凈身浴凈身,穿上整齊的新衣的新衣,另外要將神位及供桌擦拭干凈拭干凈。
3、財(cái)神不入暗堂入暗堂。環(huán)境要燈火通明火通明,等吉時(shí)一到時(shí)一到,便開(kāi)始燃燭點(diǎn)香燭點(diǎn)香,誠(chéng)心參拜心參拜。
4、煞氣盈門(mén)氣盈門(mén),氣走財(cái)神走財(cái)神。八卦鏡陰氣重陰氣重,獅子等戾氣重戾氣重,不推薦使用獅子、八卦鏡等來(lái)鎮(zhèn)宅化煞宅化煞??捎诖汗?jié)前在大門(mén)、室內(nèi)張貼五行八卦福八卦福,即化解了煞氣了煞氣,又烘托了節(jié)日的喜慶氛圍慶氛圍。
5、準(zhǔn)備好香燭、供品、紙錢(qián)及接財(cái)神疏文等亦不可缺少可缺少。
6、重要是接財(cái)神疏文的規(guī)范性規(guī)范性。如果接財(cái)神疏文的規(guī)范并經(jīng)財(cái)神廟廟方蓋金印(代表正神推薦)效果愈顯赫愈顯赫。忌沒(méi)有疏文有疏文,或者疏文粗制濫造制濫造,可能褻瀆神靈瀆神靈。
7、疏文的焚化的焚化。部分廟宇將疏文置于封套之內(nèi)焚化內(nèi)焚化,焚化即可化即可。如果沒(méi)有使用封套用封套,單獨(dú)疏文焚化文焚化,必須從“文首”先開(kāi)始焚化始焚化。
8、求財(cái)者切莫不孝莫不孝?!暗馈笔且磺斜娚拇筘?cái)神,誠(chéng)心禮敬則自然?;蹮o(wú)量無(wú)邊,實(shí)不可思議,切莫掉以輕心以輕心。而你我家中亦皆有財(cái)神有財(cái)神,父母是也母是也。若細(xì)心奉侍心奉侍,供養(yǎng)無(wú)缺養(yǎng)無(wú)缺,速可得財(cái)可得財(cái),不虞缺乏虞缺乏。求財(cái)者切莫不孝,否則自招其禍招其禍,以上乃道法自然也自然也,祝福大家財(cái)神年年到、財(cái)利日日有日日有。
初五日俗傳是財(cái)神誕辰神誕辰,為爭(zhēng)利市爭(zhēng)利市,故先于初四接之四接之,名曰“搶路頭......>>

供奉文財(cái)供奉財(cái)神有什么講究么講究?神有什么講究 關(guān)公是唯一被佛、道、儒三家崇拜的神拜的神,人稱(chēng)“美髯公”,更有“武圣人”、“武財(cái)神”之美稱(chēng)之美稱(chēng),儼然于“文圣人”孔子并立子并立,神號(hào)封為“關(guān)圣帝君”。 武財(cái)神關(guān)公集“忠、孝、節(jié)、義”于一身于一身,既可招財(cái)可招財(cái),又可鎮(zhèn)宅保平安保平安。首先他是“誠(chéng)信”之神,被商人奉供為神靈為神靈,使大家以“關(guān)公”為楷模為楷模,合作共贏、財(cái)源滾滾源滾滾。后被認(rèn)為“財(cái)神”。在供奉武財(cái)神時(shí)應(yīng)面向屋外向屋外,或是面向大門(mén)向大門(mén),這樣威風(fēng)凜凜的武財(cái)神一方面可招財(cái)入屋財(cái)入屋,同時(shí)又可鎮(zhèn)守門(mén)戶守門(mén)戶,不讓外邪入侵邪入侵。 關(guān)公的刀位:一般刀尖向上是用來(lái)擺在室內(nèi)驅(qū)邪辟邪意思為索命為索命。刀尖向下是收工的意思?我聽(tīng)過(guò)有一種說(shuō)法:橫道奪財(cái),立刀索命(也就是驅(qū)除屋內(nèi)的不干凈的東西),下刀是鎮(zhèn)宅(本來(lái)沒(méi)有不干凈的東西,可以鎮(zhèn)宅)。 1.關(guān)公像請(qǐng)至家中后,切不可馬上供奉,首先要開(kāi)光要開(kāi)光。其次選擇一個(gè)吉位,主要原則就是:關(guān)公像要面沖大門(mén),關(guān)公像左右方要有墻,所謂左青龍,右白虎.關(guān)公像面沖大門(mén)應(yīng)與大門(mén)有七米至九米的距離才可,否則門(mén)口邪風(fēng)太硬.另外關(guān)公相切不可供奉于面對(duì)廁所,廚房,個(gè)人臥室,飯桌附近,經(jīng)常有吵鬧的地方或是背靠廁所的墻.總體原則就是關(guān)公像目光所處的地方不能有尖物,不能有擋住關(guān)公像目光的物體,讓關(guān)公相目光能看的很遠(yuǎn)就行. 2.選好吉利位置后,關(guān)公像供奉的高度就是:關(guān)公像底坐應(yīng)與你本人的頭部平齊,所謂舉目三尺有神靈就是這個(gè)意思. 3.將關(guān)公像必須靠于墻上,就好比我們有靠山一樣,一個(gè)人如果沒(méi)有靠著墻,也會(huì)隨風(fēng)倒,所以供神也是如此. 4.關(guān)公像,香爐,花瓶,金元寶,供盤(pán),燭臺(tái)要一應(yīng)俱全: 5.擺好供奉之后,日常的供果要常換.供果有: 柿子(意為招財(cái)利市之義.非西紅柿),葡萄,蘋(píng)果,香蕉,糕點(diǎn),糖果,佛手,桃,香瓜等,.平均每三天換供品. 6.平時(shí)上香應(yīng)早晚各一柱香,代表一心一意敬奉神靈,沒(méi)有條件的可早上上一柱香,有重要的事情向神 *** 時(shí)再上三柱香,三柱香的意思是火急如律令,是求神來(lái)幫忙的,所以日常不要上三柱香. 7.每一周或半個(gè)月后打掃一下神壇,不可以讓神壇以及關(guān)公相太臟,我們及我們住的屋子太臟了都不習(xí)慣,

文財(cái)神第一次供奉有什么講究么講究,供奉什么奉什么? 請(qǐng)財(cái)神注意事項(xiàng)
財(cái)神分文武分文武,一般來(lái)說(shuō)如果你從事文職的話最好當(dāng)然就是恭請(qǐng)文財(cái)神來(lái)供奉來(lái)供奉。做正行生意或者為人打工的人也比較適合供奉文財(cái)神文財(cái)神。
如果是經(jīng)商的老板或者軍人、警察等從事武職或者生意為偏門(mén)及帶有投機(jī)性的生意人就不宜供奉文財(cái)神了財(cái)神了,而應(yīng)該選擇武財(cái)神來(lái)供奉來(lái)供奉。
文武財(cái)神都有很多位很多位,南方人大多供奉關(guān)公奉關(guān)公,北方人喜歡供奉趙公明趙公明。財(cái)神還有比干、增福公李詭祖等等祖等等,可以參看我們其他文章他文章。究竟是請(qǐng)哪尊財(cái)神來(lái)供奉來(lái)供奉,實(shí)際要看財(cái)神和你的緣分了緣分了。不知道怎么選擇的朋友可以請(qǐng)教高勇強(qiáng)老師強(qiáng)老師。
供奉財(cái)神的要求
財(cái)神要供奉在財(cái)位上財(cái)位上,在家中找到財(cái)位之后位之后。請(qǐng)教專(zhuān)業(yè)師傅測(cè)出一個(gè)財(cái)星到位的吉日吉時(shí)把財(cái)神供奉在那里在那里,可應(yīng)適當(dāng)搭配一些招財(cái)?shù)乃Щ蛘呓痼浮堼斨?lèi)的風(fēng)水圣物水圣物。需要特別注意的是文武財(cái)神要分別對(duì)待別對(duì)待。
文財(cái)神要面向屋內(nèi)向屋內(nèi),這樣才可以引財(cái)入室財(cái)入室。但是不要面向廁所或者魚(yú)缸等有水的地方的地方,不然財(cái)雖然進(jìn)了屋進(jìn)了屋,但是也會(huì)遇水而化了而化了。切記不要將文財(cái)神面向屋外向屋外,那樣就會(huì)把家中之財(cái)向屋外施舍了施舍了,弄巧成拙巧成拙。武財(cái)神當(dāng)然就要面向屋外屋外或者大門(mén)了大門(mén)了,鎮(zhèn)宅保家的同時(shí)向屋內(nèi)招財(cái)進(jìn)寶財(cái)進(jìn)寶。
供奉的財(cái)神要與房屋的大小相適合相適合,在財(cái)神的大小尺寸上要與房屋和諧匹配諧匹配。財(cái)神的金神必須是整體塑造的塑造的,不要恭請(qǐng)拼湊而成的或者材質(zhì)假冒偽劣的偽劣的。那樣財(cái)神怎會(huì)護(hù)佑你護(hù)佑你?神龕,神樓要堅(jiān)實(shí)莊嚴(yán);香爐要以銅爐的爐底配法寶配法寶,酒餅,銅錢(qián)(一正一反平放),福丸,五谷,絞帶尾,金花,紅綢。以紅花仙草水來(lái)凈爐來(lái)凈爐。還要備有一對(duì)燭臺(tái)對(duì)燭臺(tái),燈一盞燈一盞。之后備好發(fā)果、水果、銀錠、香燭等開(kāi)光敬神禮品在法師神壇前為財(cái)神開(kāi)光神開(kāi)光。在黃道吉日配合自己的命理吉日選擇吉時(shí)開(kāi)光安奉財(cái)神奉財(cái)神,效果更好果更好。開(kāi)光后要用紅布為財(cái)神穿上才可以請(qǐng)到需要供奉的地方的地方。將財(cái)神安置好之后就可以掀開(kāi)紅布上香供奉財(cái)神了財(cái)神了。
需要特別注意的是如果想要供奉財(cái)神那么就要心存善念存善念,這是供奉財(cái)神的首要條件要條件。只有心存善念存善念,多行善事行善事。具有仁德向善之心財(cái)神才會(huì)護(hù)佑你護(hù)佑你,心存惡念之人無(wú)心向善心向善,財(cái)神怎么會(huì)對(duì)你有效呢有效呢?財(cái)神幫助你不就是助人為惡么為惡么?為惡之人財(cái)神不會(huì)護(hù)佑他只會(huì)忽悠他忽悠他。民間也有財(cái)神趙公明休妻的傳說(shuō)的傳說(shuō),說(shuō)的就是財(cái)神妻子因?yàn)樗阶詭椭艘粋€(gè)惡人結(jié)果被趙公明趕走了趕走了。此后再也不對(duì)惡人靈驗(yàn)了靈驗(yàn)了。要學(xué)會(huì)七布施:和顏施:對(duì)于別人給予和顏悅色;為言施:向人說(shuō)好話的布施的布施,存好心做好事做好人說(shuō)好話說(shuō)好話,并勉人切實(shí)力行實(shí)力行。心施:為對(duì)方設(shè)想的心想的心,體貼眾生的心生的心。眼施:用慈愛(ài)和氣的眼神看人神看人。身施:身體力行幫助別人助別人。座施:讓座給需要的人要的人。察施:不用問(wèn)對(duì)方就能察覺(jué)對(duì)方的心方的心,并給予相對(duì)其所需的方便的方便。

請(qǐng)財(cái)神有什么講究 財(cái)神是掌管天下財(cái)富的神祗;倘若得到他的保佑眷顧佑眷顧,便肯定可以財(cái)源廣進(jìn)源廣進(jìn),家肥屋闊肥屋闊。做生意供奉財(cái)神是一種傳統(tǒng)習(xí)俗統(tǒng)習(xí)俗,在中國(guó)是歷代相傳代相傳。因此很多人會(huì)擺放財(cái)神的像在家里或單位里單位里,希望求取好兆頭好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉香供奉。但很多人均有同一疑問(wèn)一疑問(wèn),便是民間流傳的財(cái)神有很多種類(lèi)多種類(lèi),到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢供奉呢。

一、財(cái)神恭請(qǐng)的講究
一般來(lái)說(shuō)文財(cái)神較宜文職宜文職,或正行生意以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財(cái)神文財(cái)神。

一些經(jīng)商做老板、軍人、從事武職或生意有偏門(mén)、帶有點(diǎn)投機(jī)性的生意(股票、等)適合擺放或供奉武財(cái)神武財(cái)神。

中國(guó)的南方喜歡供奉關(guān)圣帝君圣帝君,中國(guó)的北方較多奉趙公明趙公明。實(shí)際上實(shí)際上,財(cái)神在民間還有很多有很多,如招財(cái)童子、善財(cái)童子財(cái)童子,比乾財(cái)神等等神等等,至于請(qǐng)哪一尊財(cái)神尊財(cái)神,那要看個(gè)人與財(cái)神的緣分而定分而定,不可以一概而論概而論。

二、財(cái)神安奉的講究
1、安奉財(cái)神須用羅盤(pán)測(cè)出財(cái)位出財(cái)位,找一個(gè)財(cái)星到位的吉日吉時(shí)安奉到財(cái)位到財(cái)位,當(dāng)然還有諸多講究多講究,參見(jiàn)下條見(jiàn)下條。

2、諸位必須注意須注意,擺放文財(cái)神以及武財(cái)神的方向有異向有異,必須分清楚!

文財(cái)神的擺放應(yīng)面向自己屋內(nèi)己屋內(nèi)。滿面祥和的文財(cái)神文財(cái)神,不論是財(cái)帛星君帛星君,或是福祿壽三星均應(yīng)向著自己屋內(nèi)己屋內(nèi),而不應(yīng)向著屋外著屋外。否則便會(huì)向屋外送財(cái)!

武財(cái)神的擺放應(yīng)面向屋外或者大門(mén)者大門(mén)。至于威風(fēng)凜凜的武財(cái)神則應(yīng)面向屋外向屋外,或是面向大門(mén)向大門(mén),這樣一方面既可招財(cái)入屋財(cái)入屋,同時(shí)又可鎮(zhèn)守門(mén)戶守門(mén)戶,不讓外邪入侵邪入侵。

歸結(jié)起來(lái)結(jié)起來(lái),供奉文、武財(cái)神注意的地方就是:供奉文財(cái)神是一定要面向室內(nèi)向室內(nèi),不要面向屋外向屋外。而供奉武財(cái)神一定要面向屋外而不能面向屋內(nèi)向屋內(nèi)。如果供反了不但進(jìn)不了財(cái)不了財(cái),反而往外送財(cái)了送財(cái)了。
三、恭請(qǐng)財(cái)神要與屋宅大小適合
有些人恭請(qǐng)財(cái)神時(shí)會(huì)不知所措知所措,不知道應(yīng)該如何恭請(qǐng)財(cái)神請(qǐng)財(cái)神。實(shí)際上實(shí)際上,財(cái)神像的大小應(yīng)該和屋宅的大小匹配小匹配。太大太小都不適宜不適宜。

四、恭請(qǐng)財(cái)神的基本要求

1、財(cái)神金身:

必須要求財(cái)神全身整體一塊塑造;忌拼湊而成或裂痕或裂痕,或假冒偽劣冒偽劣。

2、神龕,神樓:

要求堅(jiān)實(shí)莊嚴(yán)則可嚴(yán)則可,無(wú)特別嚴(yán)格要求格要求。安貼“安龕大吉”。

3、香爐:

凡神佛應(yīng)用銅爐用銅爐,配爐底法寶底法寶,又稱(chēng)四順[酒餅,銅錢(qián)(一正一反平放),福丸,五谷,絞帶尾],金花,紅綢。用紅花仙草水凈爐水凈爐。 4、備燭臺(tái)一對(duì)臺(tái)一對(duì),燈一盞

5、開(kāi)光敬神禮品:大吉,十二糖粒二糖粒,進(jìn)盒,發(fā)果,水果等水果等,銀錠,香,燭(在法師的神壇前敬請(qǐng)神敬請(qǐng)神,為財(cái)神開(kāi)光神開(kāi)光。)

6、請(qǐng)法師擇黃道吉日開(kāi)光安奉財(cái)神(配合命格之吉日開(kāi)光安奉財(cái)神奉財(cái)神,效力更加)。

7、法師開(kāi)光后用紅布為財(cái)神穿紅袍方能請(qǐng)到欲敬奉的地方的地方。

8、財(cái)神開(kāi)光后升壇后升壇,開(kāi)光后紅包敬神添丁 。

9、安置完畢掀起紅袍方可上香可上香。

10、敬財(cái)神禮品:

三碗紅丸碗紅丸,大吉,進(jìn)盒,發(fā)果,五果,酒,茶,煙,龍眼、全熟雞等熟雞等,銀錠,香,燭。

財(cái)神的恭請(qǐng)和安奉和安奉,首先要心誠(chéng)要心誠(chéng),其次要恭請(qǐng)“貨真價(jià)實(shí)”的財(cái)神的財(cái)神,同時(shí)按照基本要求進(jìn)行供奉行供奉,最后,不要虎頭蛇尾:即恭請(qǐng)時(shí)認(rèn)認(rèn)真真認(rèn)真真,而后來(lái)的安奉燒香則馬馬虎虎馬虎虎,這樣是不會(huì)財(cái)神顯靈的顯靈的,還有可能適得其反得其反。

因此,恭請(qǐng)財(cái)神之前要三思而行思而行,恭請(qǐng)了就一定安奉好安奉好,起碼“初一十五”要燒香上供品上供品。這樣,財(cái)神才能真正到你家到你家,為你帶來(lái)財(cái)富和平安和平安。...>>

家里供奉財(cái)神的禁忌 1, 財(cái)神爺是什么人呢?
財(cái)神何許人也許人也?根據(jù)《封神榜》所載,財(cái)神姓趙名公明名公明。他原在峨眉山羅浮洞修道洞修道,因助紂攻打武王打武王,死后被封為金龍如意正一龍虎玄壇真君之神、并統(tǒng)領(lǐng)招寶天尊、納珍天尊、招財(cái)使者、利市仙官四個(gè)部下個(gè)部下。他們的職責(zé)都與財(cái)有關(guān)財(cái)有關(guān)。道教供奉的財(cái)神的財(cái)神,也是趙公明趙公明。根據(jù)道教傳說(shuō)教傳說(shuō),趙公明本為終南山人南山人,自秦時(shí)就隱深山隱深山,精修至道修至道,功成之后成之后,玉皇大帝封他為正一玄壇元帥壇元帥,簡(jiǎn)稱(chēng)趙玄壇趙玄壇。舊時(shí)財(cái)神廟和各家各戶所供的財(cái)神的財(cái)神,其尊容頗兇容頗兇,烏面濃須面濃須,怒睜圓眼睜圓眼,頭戴鐵冠戴鐵冠,一手執(zhí)鋼鞭執(zhí)鋼鞭,一手捧元寶捧元寶,身下還跨有黑虎有黑虎,故又有黑虎玄壇之稱(chēng)壇之稱(chēng)。傳說(shuō)這位趙公元帥職掌除瘟翦虐瘟翦虐,驅(qū)病禳災(zāi)病禳災(zāi)。凡有冤抑難伸抑難伸,他會(huì)主持公道;人們買(mǎi)賣(mài)求財(cái)賣(mài)求財(cái),他可以使人獲利人獲利,別無(wú)他人可以代替以代替,民間便把他看作財(cái)神了財(cái)神了。
2, 怎么樣供奉財(cái)神奉財(cái)神?
財(cái)神還有文武之分武之分,崇文尚武的不同人家各有司崇文的人家供奉文財(cái)神文財(cái)神,尚武的人家供奉武財(cái)神武財(cái)神。文武之道雖不同雖不同,卻都各有財(cái)可發(fā)財(cái)可發(fā)。據(jù)說(shuō),財(cái)神爺是有錢(qián)人家供奉的供奉的,沒(méi)錢(qián)的人供奉是不會(huì)顯靈的顯靈的。民間流傳有財(cái)神菩薩休妻的故事:從前,財(cái)神廟財(cái)神身邊總有一位端莊美麗的財(cái)神娘娘陪伴娘陪伴。后來(lái)這位善良的女菩薩突然不知去向知去向,原來(lái)她被財(cái)神爺給休掉了休掉了。財(cái)神爺為什么要休妻呢休妻呢?這要從一個(gè)乞丐說(shuō)起丐說(shuō)起。有個(gè)討飯化子窮得無(wú)路走無(wú)路走,討飯路過(guò)一座古廟座古廟。進(jìn)廟后進(jìn)廟后,他什么菩薩都不拜都不拜,單摸到財(cái)神爺像前爺像前,倒頭便拜頭便拜,口里禱求財(cái)神爺賜財(cái)爺賜財(cái)。趙公元帥見(jiàn)是一個(gè)叫化子叫化子,心里想連香燭都舍不得點(diǎn)不得點(diǎn),還來(lái)求財(cái)來(lái)求財(cái)?天下有那么多窮叫化子叫化子,我能接濟(jì)得過(guò)來(lái)嗎過(guò)來(lái)嗎?可乞丐心中想的正相反正相反,他認(rèn)為財(cái)神總會(huì)救濟(jì)窮人的窮人的,富人不悉吃穿悉吃穿,求財(cái)何用財(cái)何用?便不住地拜住地拜。這時(shí),財(cái)神娘娘動(dòng)了惻側(cè)隱之心隱之心,想推醒打瞌睡的財(cái)神夫君神夫君,勸他發(fā)發(fā)善心給這叫化子一點(diǎn)施舍點(diǎn)施舍。可財(cái)神爺不理睬不理睬,打了兩個(gè)哈欠又閉上了眼睛了眼睛。雖然是財(cái)神娘娘神娘娘,可財(cái)權(quán)在夫君手上君手上,夫君不點(diǎn)頭不點(diǎn)頭,怎么好將錢(qián)賜給叫化子呢化子呢?娘娘無(wú)奈只得取下自己的耳環(huán)的耳環(huán),扔給了叫化子叫化子。乞丐突然感到神龕上擲下一物下一物,一見(jiàn)是一副金耳環(huán)金耳環(huán),知道是財(cái)神所賜神所賜,急忙磕頭忙磕頭,連呼叩謝財(cái)神菩薩神菩薩。財(cái)神爺睜眼一看眼一看,發(fā)覺(jué)娘娘竟將自己當(dāng)年送她的定情物送給了窮叫化子叫化子,氣得大發(fā)雷霆發(fā)雷霆,將財(cái)神娘娘趕下了佛龕了佛龕。自此以后此以后,數(shù)百年來(lái)就再也沒(méi)有一個(gè)窮人是拜了財(cái)神而發(fā)財(cái)?shù)陌l(fā)財(cái)?shù)摹?
3,要注意些什么些什么?
a,文財(cái)神面向自己屋內(nèi)己屋內(nèi),而武財(cái)神應(yīng)面向屋外或者面向大門(mén)向大門(mén)。
b,神佛的座向:神佛應(yīng)向大門(mén):大家請(qǐng)看廟宇道觀宇道觀。在心理上阻止妖邪入屋邪入屋!
c,不向廁所、不向房門(mén)、不向飯桌
d,敬財(cái)神要爭(zhēng)先要爭(zhēng)先,放爆竹要殿后要殿后。傳說(shuō),要想發(fā)大財(cái)者大財(cái)者,炮仗要響到最后才算心誠(chéng)算心誠(chéng)。
e,以爭(zhēng)先為利市為利市,必早起迎之
f,凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚(yú)與鯉魚(yú),供羊頭有吉祥意供鯉魚(yú)是圖魚(yú)與余諧音余諧音,詩(shī)個(gè)吉利個(gè)吉利。
4,新年有什么講究么講究么?
a,搶路頭
正月初四――子夜,備好祭牲、糕果、香燭等物燭等物,并鳴鑼擊鼓焚香禮拜香禮拜,虔誠(chéng)恭恭敬財(cái)神敬財(cái)神。正月初五日是財(cái)神誕辰神誕辰,為爭(zhēng)利市爭(zhēng)利市,故先于初四接之四接之,名曰搶路頭搶路頭,又稱(chēng)接財(cái)神接財(cái)神。
b,喝路頭酒
正月初五――零時(shí)零分時(shí)零分,打開(kāi)大門(mén)和窗戶和窗戶,燃香放爆竹放爆竹,點(diǎn)煙花點(diǎn)煙花,向財(cái)神表示歡迎示歡迎。接過(guò)財(cái)神過(guò)財(cái)神,大家還要喝路頭酒路頭酒,往往喝到天亮到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南M肛?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來(lái)家里來(lái)家里,在新的一年里大發(fā)大富發(fā)大富。
c,送窮
正月初六......>>

供奉財(cái)神的風(fēng)水講究有哪些?(轉(zhuǎn)載) 我們供奉財(cái)神奉財(cái)神,往往是為了財(cái)源廣進(jìn)源廣進(jìn),好運(yùn)連連運(yùn)連連。 殊不知殊不知,供奉財(cái)神也有諸多講究多講究,如果不注意這些“規(guī)矩”,往往會(huì)得不償失不償失,事與愿違!所以,不論是居家還是店鋪都要注意這些問(wèn)題些問(wèn)題。
一、財(cái)神供奉的祭祀講究
財(cái)神供奉至少務(wù)必農(nóng)歷初一、十五上香五上香,且不可以燈泡代香泡代香。
二、財(cái)神的位置講究
趙公明財(cái)神、黃財(cái)神、關(guān)公財(cái)神一般供奉在室內(nèi);而土地公一般供奉在室外在室外。
三、選擇吉日吉時(shí)供奉財(cái)神
建議請(qǐng)專(zhuān)業(yè)人士擇定財(cái)神供奉吉日奉吉日,不要生搬硬套、照搬照套皇歷上的吉日的吉日,因?yàn)榛蕷v上的吉日是沒(méi)有針對(duì)意義的意義的。
四、財(cái)神的功用講究
財(cái)神按功用一般可分為文財(cái)神和武財(cái)神武財(cái)神,文財(cái)神一般是招財(cái)、聚財(cái)為主財(cái)為主,如,趙公明財(cái)神、黃財(cái)神、土地公;武財(cái)神一般是守財(cái)為主財(cái)為主,如,關(guān)公財(cái)神公財(cái)神。
五、財(cái)神供奉的方向講究
關(guān)公財(cái)神一般是對(duì)著大門(mén)的方向供奉向供奉,以盡其守財(cái)之職;而趙公明財(cái)神、黃財(cái)神一般最好是朝來(lái)路方向供奉向供奉,以盡其招財(cái)、聚財(cái)之能;土地公自然是朝室外的方向的方向。
六、財(cái)神的區(qū)域講究
一般來(lái)講般來(lái)講,北方適宜供奉趙公明財(cái)神明財(cái)神,因?yàn)楸狈轿逍兄魉兄魉?,其色為黑色為黑,而趙公明財(cái)神正好是黑面長(zhǎng)須;中原地區(qū)適宜供奉黃財(cái)神黃財(cái)神,因?yàn)橹性逍兄魍列兄魍?,其色為黃色為黃,而黃財(cái)神正好膚色偏黃;南方適宜供奉關(guān)公奉關(guān)公,因?yàn)槟戏轿逍兄骰鹦兄骰?,其色為紅色為紅,而關(guān)公財(cái)神正好是紅臉;南方也有以土地公為財(cái)神的財(cái)神的,因?yàn)槟戏轿逍兄骰鹦兄骰?,土地五行為土行為土,正好是火土相生土相生?
七、財(cái)神供奉的高度講究
趙公明財(cái)神、黃財(cái)神、關(guān)公財(cái)神最佳的供奉高度是與宅主眉毛水平的高度的高度,或更高一些高一些,但不宜過(guò)高宜過(guò)高,以平日方便敬香為度;最低亦要處胸部以上高度上高度,也就是處人體天、人、地三才位的天位的天位。土地公一般供奉在宅前的左前方左前方,且必須接觸地氣觸地氣。
八、財(cái)神供奉的神龕講究
財(cái)神務(wù)必供奉在有堅(jiān)實(shí)靠山、且穩(wěn)固扎實(shí)的地方的地方。方舟周易在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)中發(fā)現(xiàn),很多商鋪將財(cái)神供奉在門(mén)檐之上檐之上,這種做法顯然是不對(duì)的不對(duì)的。財(cái)神于此處受沖而不寧而不寧,神不寧則人不安人不安,至少不會(huì)保佑你發(fā)財(cái)?shù)?請(qǐng)慎之!
九、財(cái)神供奉的主要宜忌
財(cái)神神像不宜破損;神像不定坐朝污穢之地穢之地,如,衛(wèi)生間等;不宜有尖形之物沖射神像;關(guān)公財(cái)神不宜面朝江東朝江東。神像及神像周?chē)毐3譂崈?一般要有適量的新鮮供品供奉;宜請(qǐng)開(kāi)光財(cái)神供奉更有靈力有靈力。

供奉財(cái)神有哪些講究些講究? 財(cái)神,傳說(shuō)中掌管人間財(cái)運(yùn)的神運(yùn)的神,也就倍受人們的重視的重視,人們不僅拜財(cái)神拜財(cái)神,還把財(cái)神請(qǐng)到公司、商鋪,甚至自己家中己家中,以便為自己帶來(lái)好的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)。如何能更好的供奉財(cái)神而財(cái)源滾滾呢滾滾呢,看看我的總結(jié)吧:
1、神位一定要保持整潔
2、財(cái)神不宜面向廁所
3、財(cái)神不宜與祖宗排位等并列
4、財(cái)神神位不宜供奉在臥室
5、財(cái)神神位不宜供奉在廚房里
6、財(cái)神宜供在吉位在吉位,切勿在兇方供奉財(cái)神奉財(cái)神,否則破財(cái)兼有是非
7、不要把神像供在冰箱上
8、不要把神像供奉在電視機(jī)上、音響,音箱上
9、財(cái)神周?chē)髁?
10、供奉財(cái)神要在自己食用之前
11、上香前要凈手要凈手,要虔誠(chéng)恭敬
12、根據(jù)自己所從事的行業(yè)特點(diǎn)來(lái)選擇供奉文財(cái)神還是武財(cái)神
把我好了這些講究禁忌究禁忌,然后每天供以香火和供品即可品即可,可以現(xiàn)在無(wú)相銅爐請(qǐng)幾盒純天然的財(cái)源香備著香備著,早晚焚香供養(yǎng)財(cái)神養(yǎng)財(cái)神,虔誠(chéng)供養(yǎng)誠(chéng)供養(yǎng),才會(huì)得到財(cái)神的保佑的保佑。燒香拜神香拜神,燒香拜神香拜神,其實(shí)香也是很重要的重要的,好的香更能傳遞信息于虛空法界空法界,感通十方三寶加持等加持等。如果有心果有心,還是建議到無(wú)相銅爐官方預(yù)訂一盒適合你的香你的香。
希望你能財(cái)源滾滾源滾滾。

財(cái)神擺放有什么講究

財(cái)神擺放有什么講究

財(cái)神擺放有什么講究么講究,財(cái)神爺是關(guān)乎個(gè)人錢(qián)財(cái)?shù)膯?wèn)題的問(wèn)題,很多做生意人的家里都會(huì)放一個(gè)供俸財(cái)神俸財(cái)神,目的是為了求財(cái)了求財(cái),信奉神佛也算是習(xí)俗之一俗之一,在這方面可絲毫不能掉以輕心以輕心,那么財(cái)神擺放有什么講究么講究,一起來(lái)看看吧看看吧。

財(cái)神擺放有什么講究1

1、文財(cái)神應(yīng)放在近門(mén)處之左右二方位置方位置,不論是福祿壽三星抑或財(cái)帛星君必須面對(duì)自己屋內(nèi)己屋內(nèi),方能財(cái)源廣進(jìn)源廣進(jìn)。反之面對(duì)大門(mén)對(duì)大門(mén),自會(huì)送財(cái)出屋外出屋外,小心為要心為要。

2、文財(cái)神可以單獨(dú)供奉獨(dú)供奉,也可以福祿壽三星與財(cái)帛星君一起供奉起供奉,也可以與一位武財(cái)神一起供奉起供奉,但不宜與二位武財(cái)神一起供奉起供奉。文財(cái)神的供奉一定要擺在吉位在吉位,切勿在兇方供奉財(cái)神奉財(cái)神,否則破財(cái)兼有是非有是非。

3、文財(cái)神在供奉時(shí)要用的香爐、長(zhǎng)明燈一定要用銅制的銅制的。因?yàn)槲呢?cái)神是天上的神仙的神仙,祭品放些甜點(diǎn)、鮮花和小飾品即可品即可。文財(cái)神在供奉的時(shí)候的時(shí)候,面一定不可以向門(mén)外向門(mén)外,只可以向室內(nèi)向室內(nèi)。財(cái)神是送財(cái)是送財(cái),他若面向室內(nèi)向室內(nèi),就是送財(cái)給室內(nèi)宅內(nèi)之人內(nèi)之人,相反面向門(mén)外向門(mén)外,則送財(cái)給宅外之人了之人了。宅主人就要破財(cái)遭災(zāi)了遭災(zāi)了。

4、武財(cái)神如關(guān)公或趙公明趙公明,必須面對(duì)大門(mén)屋外門(mén)屋外,既可招財(cái)可招財(cái),又可鎮(zhèn)宅保平安保平安,當(dāng)可平安是福安是福,財(cái)源廣進(jìn)源廣進(jìn)。

5、邪財(cái)神如四面佛之類(lèi)佛之類(lèi),必須供奉在屋外在屋外,如花園、天臺(tái)空曠之地、露臺(tái)外、窗外或門(mén)外空地外空地,方可制煞招財(cái)煞招財(cái)。切忌安放在廳中神翕之內(nèi)或房間內(nèi)房間內(nèi),更不可與觀音、佛祖、關(guān)帝、祖先并列先并列,否則兇災(zāi)現(xiàn)兇災(zāi)現(xiàn)。

財(cái)神擺放有什么禁忌么禁忌?

1、不向廁所;不向房門(mén);不向飯桌向飯桌。

2、祖先不宜與天神平排神平排。

財(cái)神擺放有什么講究2

1、一定要正規(guī)開(kāi)光規(guī)開(kāi)光。

這點(diǎn)是非常重要的重要的,很多人不懂人不懂,買(mǎi)了吉祥物以及玉呀水晶呀之類(lèi)的`,還有佛像有佛像,都不知道要開(kāi)光要開(kāi)光,直接就擺放起來(lái)參拜了參拜了。若是如此是如此,那擺了也沒(méi)啥用處啥用處。跟工藝品一樣品一樣。

2、財(cái)神不能正對(duì)著鏡子著鏡子,對(duì)著或是鄰著廁所著廁所。

關(guān)于鏡子的問(wèn)題我們講的多了的多了。鏡子連人連門(mén)都不能對(duì)不能對(duì),更何況財(cái)神乎財(cái)神乎?鏡子是有反射作用的作用的,對(duì)著財(cái)神著財(cái)神,難道你想讓鏡子把財(cái)氣都反射走了射走了?對(duì)著或是鄰著廁所更不行更不行,這是對(duì)財(cái)神的大不敬大不敬。

3、 財(cái)神的擺放方向放方向。

財(cái)神分文財(cái)神和武財(cái)神武財(cái)神,文財(cái)神有財(cái)帛星君和福祿壽三星壽三星,武財(cái)神為關(guān)公和趙公明趙公明。一般居家住宅宜擺放文財(cái)神文財(cái)神,面向屋內(nèi)向屋內(nèi),擺在進(jìn)門(mén)的對(duì)角處對(duì)角處,而辦公生意場(chǎng)合宜擺放武財(cái)神武財(cái)神,擺在屋子的正中的正中,面向大門(mén)向大門(mén)。除文武財(cái)神外財(cái)神外,還有一位財(cái)神位財(cái)神,那就是邪財(cái)神邪財(cái)神,邪財(cái)神是專(zhuān)管偏財(cái)管偏財(cái),也就是橫財(cái)?shù)臋M財(cái)?shù)?,比方說(shuō) 彩票股票之類(lèi)的之類(lèi)的。邪財(cái)神要擺放在屋外的空地平臺(tái)上平臺(tái)上,不能與正財(cái)神一起放于屋內(nèi)于屋內(nèi)。切記。

4、財(cái)神的質(zhì)地和供奉和供奉。

文財(cái)神的香爐和長(zhǎng)明燈要純銅所制銅所制,供奉宜為甜點(diǎn)為甜點(diǎn)。而武財(cái)神的話神的話,香爐和長(zhǎng)明燈則一定要是陶瓷土制的土制的,供奉上可以是花果是花果,過(guò)節(jié)可以放肉類(lèi)制品類(lèi)制品,但兩個(gè)武財(cái)神不可放在一起供奉起供奉,也不可與佛教的如來(lái)觀音一起供奉起供奉,因?yàn)榉鸾淌浅运氐某运氐?。?cái)神更加不可與祖先牌位一起供奉起供奉。要知道要知道,財(cái)神是神神是神,祖先再尊貴再尊貴,它也是人也是人,是不能與財(cái)神平起平坐的平坐的。另外還需注意提注意提,財(cái)神頭上與座下都不可有雜物有雜物,要保持供奉區(qū)的清潔衛(wèi)生潔衛(wèi)生。

5、其他的“類(lèi)財(cái)神”。

“類(lèi)財(cái)神”嚴(yán)格說(shuō)來(lái)并不是財(cái)神是財(cái)神,名字是個(gè)人杜撰的杜撰的,不過(guò)他們也是用來(lái)招財(cái)用的財(cái)用的,所以不妨這樣叫著樣叫著?!邦?lèi)財(cái)神”一般有發(fā)財(cái)豬招財(cái)貓等財(cái)貓等,擺了也會(huì)有一定的好處的好處,但需要注意的是意的是,除了仍要開(kāi)光之外光之外,還有幾個(gè)生肖不宜擺不宜擺。猴、豬、蛇不能擺發(fā)財(cái)豬發(fā)財(cái)豬,猴、蛇不能擺發(fā)財(cái)貓發(fā)財(cái)貓。原因是豬與猴相害猴相害,與蛇相沖蛇相沖,與豬自刑豬自刑,要是擺了就真的是“不如不擺”了。

財(cái)神擺放有什么講究3

1、財(cái)神位一定不可擺放家用電器用電器,因?yàn)殡娖鲿?huì)有輻射、震動(dòng)等震動(dòng)等,容易導(dǎo)致財(cái)氣波動(dòng)不穩(wěn)動(dòng)不穩(wěn),財(cái)運(yùn)起伏不定伏不定,經(jīng)常財(cái)來(lái)財(cái)去來(lái)財(cái)去,留不住錢(qián)不住錢(qián)。

2、財(cái)神位不可擺放花擺放花,不管是假花還是真花都不行都不行,因?yàn)榛ㄓ谢ㄥX(qián)之意錢(qián)之意,財(cái)神位擺放花屬于破財(cái)?shù)牟季值牟季帧?梢詳[放不開(kāi)花的綠色植物色植物。

3、財(cái)神位不可堆放雜物放雜物,也不可擺放凌亂放凌亂,財(cái)神位不干凈不整潔是大忌是大忌,應(yīng)該保持整潔干凈潔干凈,時(shí)時(shí)勤拂拭勤拂拭,勿使惹塵埃惹塵埃。

4、財(cái)神位喜暗位喜暗,喜靜,所以為什么明財(cái)位是在大門(mén)對(duì)角線方向的角落里角落里,就是這個(gè)道理個(gè)道理,角落相對(duì)較暗對(duì)較暗,也較安靜較安靜,財(cái)氣屬土氣屬土,暗和靜是土五行的特點(diǎn)的特點(diǎn)。

5、財(cái)神位不可擺放重物放重物,這會(huì)讓財(cái)神位壓力重重力重重,不堪重負(fù)堪重負(fù),對(duì)財(cái)運(yùn)起到壓抑作用抑作用。

6、文財(cái)神爺又為財(cái)帛星君和福祿壽三星壽三星,對(duì)此財(cái)帛星君和福祿壽三星可以一起侍奉起侍奉,當(dāng)然也可以于武財(cái)神供奉神供奉,切忌與二位武財(cái)神一起供奉起供奉。其擺放位置則一定要供奉于吉位于吉位,切忌擺放于兇方于兇方,不然將會(huì)破財(cái)兼有是非有是非。

7、文財(cái)神也不宜擺在不潔之位潔之位。財(cái)神爺擺放在干凈的地方的地方,不宜對(duì)廁所、房門(mén)、飯桌和臥室和臥室,否則會(huì)有對(duì)財(cái)神不敬之嫌敬之嫌。

8、財(cái)神不宜與祖先一起擺放起擺放。很多人為了方便將財(cái)神和祖先擺放在一起在一起,不宜。財(cái)神是天神是天神,祖先是家神是家神,不能相提并論提并論,應(yīng)先天神再家神再家神。

接財(cái)神供什么供品好 供財(cái)神需要注意的事項(xiàng)

1、給財(cái)神爺上供爺上供,供蘋(píng)果、橘子、香蕉、桃子,也可以買(mǎi)糕點(diǎn)買(mǎi)糕點(diǎn)。上三個(gè)盤(pán)子個(gè)盤(pán)子,最好是專(zhuān)門(mén)上供用的供用的,每個(gè)盤(pán)中房三樣貢品樣貢品。每月初一、十五、八點(diǎn)之前、洗簌完畢簌完畢,擺好貢品好貢品,然后上香三支香三支,跪拜磕三個(gè)頭三個(gè)頭。

2、注意事項(xiàng):不能用明火用明火,給財(cái)神爺上供時(shí)不能使用明火用明火。生活中在給財(cái)神爺上香時(shí)上香時(shí),一定要讓明火遠(yuǎn)離財(cái)神畫(huà)像神畫(huà)像,明火會(huì)沖撞到財(cái)神到財(cái)神,影響運(yùn)勢(shì)響運(yùn)勢(shì)。在上香時(shí)如果必須使用明火用明火,一定要在屋外或者較遠(yuǎn)的地方的地方,避開(kāi)財(cái)神畫(huà)像神畫(huà)像,這樣才能對(duì)財(cái)神爺保持尊敬持尊敬。不能使用明火用明火,是給財(cái)神爺上供的禁忌的禁忌。

文財(cái)神什么材質(zhì)的最好供奉

由于文財(cái)神是天上的神仙的神仙,以是供奉時(shí)間對(duì)材質(zhì)有這個(gè)考究個(gè)考究,供奉文財(cái)神用的香爐、長(zhǎng)明燈要用銅制的;供品則以鮮花、點(diǎn)心、水果為宜果為宜。這些供品肯定要實(shí)時(shí)變動(dòng)時(shí)變動(dòng),保持奇怪持奇怪,切勿用凋落用凋落,枯萎的花萎的花,不奇怪的果品做供品做供品。

財(cái)神擺件陶瓷的銅的哪種材質(zhì)招財(cái)好

財(cái)神最好是木的、其次是陶瓷、再者是銅者是銅。拜者香火也香火也,木能生火、陶則中和、火則克金則克金。(銅就是屬金)


二、新社區(qū)取名,如何給社區(qū)取個(gè)好名字

快速找答案:

  • 準(zhǔn)備做一個(gè)大學(xué)生社區(qū),請(qǐng)大家?guī)兔ζ鹈?/li>
  • 社區(qū)不同功能辦公室門(mén)牌起名,急!!
  • 汽修同行想建一個(gè)群怎么起名
  • 怎樣給社區(qū)志愿者服務(wù)隊(duì)取名?
  • 有創(chuàng)意的社區(qū)名字有哪些?
  • 大家?guī)蛡€(gè)忙,給小區(qū)的社區(qū)服務(wù)中心起個(gè)名字吧,這個(gè)中心的作用有居民健...
  • 準(zhǔn)備做一個(gè)大學(xué)生社區(qū),請(qǐng)大家?guī)兔ζ鹈?/h2>

    “攜手并肩路”形容大家團(tuán)結(jié)一致結(jié)一致,交流一起流一起,打成一片成一片。
    “飄逸年”形容我們都是青春飛揚(yáng)的年輕人年輕人。
    “放眼此間”精彩盡在此盡在此,莫要錯(cuò)過(guò)失錯(cuò)過(guò)失。
    “莫失*墨拾”將交友與學(xué)習(xí)濃縮進(jìn)去了進(jìn)去了。
    “華彩瞬間”說(shuō)明你在此度過(guò)的時(shí)光是精彩是精彩,充實(shí)的充實(shí)的。
    “驕陽(yáng)炎日”說(shuō)明訪問(wèn)此社區(qū)的主流人員身份和社區(qū)每天都茁壯成長(zhǎng)壯成長(zhǎng),蒸蒸日上蒸日上。

    社區(qū)不同功能辦公室門(mén)牌起名,急!!

    室叫回憶往事憶往事,活動(dòng)室叫新事新貌事新貌,黨員之家叫助人為樂(lè)人為樂(lè),愛(ài)心超市叫溫馨親情馨親情,微機(jī)室叫城市縮影市縮影,圖書(shū)室叫知識(shí)寶庫(kù)識(shí)寶庫(kù),會(huì)議室叫事件風(fēng)波件風(fēng)波,排練室叫文體活動(dòng)體活動(dòng),檔案室叫名勝古跡勝古跡,老年照料中心叫尊老愛(ài)幼老愛(ài)幼。希望你能夠采納夠采納。

    汽修同行想建一個(gè)群怎么起名

    汽修同行群命名可以根據(jù)群成員的想法結(jié)合共同的興趣愛(ài)好來(lái)定名來(lái)定名。比如,該群是以汽車(chē)維修為主題為主題,可以取名為“汽車(chē)維修大家庭”,以突出群成員間的友誼和團(tuán)結(jié);又或者又或者,取名為“汽修先鋒”,以突出群?jiǎn)T的技術(shù)領(lǐng)先;又或者又或者,取名為“汽修達(dá)人”,以突出群?jiǎn)T的技術(shù)精湛;或者取名為“汽修圈”,以突出群?jiǎn)T彼此之間交流技術(shù)的圈子的圈子。此外,還可以根據(jù)群成員的特定興趣愛(ài)好來(lái)定名來(lái)定名,比如,取名為“汽修科技”,以突出群?jiǎn)T對(duì)汽車(chē)維修技術(shù)的熱愛(ài);又或者又或者,取名為“汽修新技”,以突出群?jiǎn)T對(duì)汽車(chē)維修新技術(shù)的追求;又或者又或者,取名為“汽修實(shí)力”,以突出群?jiǎn)T對(duì)汽車(chē)維修的專(zhuān)業(yè)實(shí)力業(yè)實(shí)力。總之,根據(jù)群成員的興趣愛(ài)好及特定需求來(lái)定名來(lái)定名,都可以使汽修同行群命名更具有特色有特色,更能夠把握群成員的共同期望同期望。

    怎樣給社區(qū)志愿者服務(wù)隊(duì)取名?

    社區(qū)志愿服務(wù)隊(duì)新穎的名字如下:

    1、春天使者天使者。

    寓意是帶來(lái)生機(jī)、溫暖、綠色、環(huán)保;簡(jiǎn)化型:【春暖】服務(wù)隊(duì)服務(wù)隊(duì)。

    2、因?yàn)殛P(guān)乎社區(qū)“網(wǎng)格化管理”,也可以用【安達(dá)】,寓意:平安、安全、通達(dá)、達(dá)成、達(dá)到。

    3、因?yàn)槟闶恰皠⑿∪骸?,個(gè)性化起名化起名,就叫【圈圈】社區(qū)志愿者服務(wù)隊(duì)服務(wù)隊(duì)。

    4、因?yàn)槭恰拔胰椭恕钡模瑪?shù)字化起名【578】,諧音“我去吧”或“我去幫”;

    5、因?yàn)槭恰熬W(wǎng)格”,英文NET,中文意思是網(wǎng)思是網(wǎng),網(wǎng)狀物網(wǎng)狀物。現(xiàn)在泛指互聯(lián)網(wǎng)互聯(lián)網(wǎng),網(wǎng)絡(luò)技術(shù)絡(luò)技術(shù)。【耐特】服務(wù)隊(duì)服務(wù)隊(duì)。

    6、因?yàn)榫W(wǎng)格是“格子”,也可以叫Grid【格瑞】或Style【絲帶】,中文譯名寓意也不錯(cuò);

    有創(chuàng)意的社區(qū)名字有哪些?

    1、長(zhǎng)者小鎮(zhèn)

    2、江南摩卡

    3、年華里

    4、滿庭芳

    5、繁華里

    6、四季云頂

    7、盛世江南

    8、七里香都

    9、清江山水

    10、翠竹園

    11、忘憂閣

    12、花半里

    13、西子灣

    14、御水灣

    15、雅海

    16、醉墨小鎮(zhèn)

    17、布拉格調(diào)

    18、布拉格之春

    19、春江花悅園

    20、春喜景軒

    21、璀璨天城

    22、阿爾茵

    23、歐鼎華庭

    24、錦鳳瑤

    大家?guī)蛡€(gè)忙,給小區(qū)的社區(qū)服務(wù)中心起個(gè)名字吧,這個(gè)中心的作用有居民健...

    服民各室《服務(wù)居民的各種居室~~》望采納望采納,謝謝。


    三、塔羅牌流年節(jié)制,塔羅牌我們還會(huì)重逢嗎

    快速找答案:
  • 塔羅牌里的節(jié)制代表著什么、
  • 關(guān)于塔羅牌的14"節(jié)制"的問(wèn)題...
  • 塔羅牌節(jié)制
  • 塔羅 節(jié)制
  • 測(cè)感情測(cè)感情,求解塔羅牌塔羅牌,抽到惡魔逆位什么意思么意思?
  • 愛(ài)情塔羅牌占卜里占卜里,結(jié)果是惡魔逆位魔逆位,求大師解牌
  • Q1:塔羅牌里的節(jié)制代表著什么、

    牌面描述的是天使雙手拿著兩只圣杯只圣杯,它們分別代表“物質(zhì)”和“精神”,她在不停地用圣杯相互倒水互倒水,試圖使兩只圣杯的水保持平衡持平衡。它告誡我們當(dāng)面對(duì)各種各樣的誘惑時(shí)誘惑時(shí),控制好自己的 欲望是最重要的重要的。它不象其它牌一樣有著快樂(lè)和成功和成功,讓我們感到種平淡的美淡的美,畢竟平淡的生活才是真正的幸福的幸福。它還代表人的能力是由掌握的知識(shí)與對(duì)知識(shí)的理解共同組成的組成的,做任何事情都要有目的有目的,通過(guò)這些事情讓我們成熟們成熟,事業(yè)得到發(fā)展到發(fā)展。當(dāng)牌面正立時(shí)正立時(shí),你在事業(yè)上小心翼翼心翼翼,因?yàn)樘幨吕碇亲屇愕耐赂械绞址判姆址判?。目前你們的感情?jiǎn)簡(jiǎn)單單簡(jiǎn)單單,一切都是這么的單純、平靜,正是因?yàn)楸舜说臏贤ú抛屵@段感情之路如此通暢此通暢。當(dāng)牌面倒立時(shí)倒立時(shí),在事業(yè)上事業(yè)上,你陷入了朝令夕改的怪圈的怪圈,不妨效仿一下愚人勇往直前往直前,或許能夠取得更大的成功的成功。感情上彼此雖然還在不斷嘗試著溝通著溝通,但每次之后總是感覺(jué)沒(méi)有收獲有收獲,正因?yàn)槿绱四銈冎g的距離才會(huì)越拉越大拉越大。正位:?jiǎn)渭?、調(diào)整、平順、互惠互利、好感轉(zhuǎn)為愛(ài)意、純愛(ài)、深?lèi)?ài)逆位:消耗、下降、疲勞、損失、不安、不融洽、愛(ài)情的配合度不佳

    Q2:關(guān)于塔羅牌的14"節(jié)制"的問(wèn)題...

    節(jié)制牌象代表凈化諧屬于治療程用顆平讓事情慢慢復(fù)原自冷靜自制充滿耐慢慢思考問(wèn)題原按兵亦兵高招
    逆位置意思:
    情婚姻:
    三兩意、懂控制戀情、沒(méi)默契、主疲憊身體、走錯(cuò)向

    Q3:塔羅牌節(jié)制

    你好,我是一位塔羅新手羅新手,牌齡也不是很久是很久,簡(jiǎn)單回答你的問(wèn)題的問(wèn)題,希望能給你帶來(lái)幫助來(lái)幫助!
    你們之間的大方向是大約相同的相同的,彼此相處也很愉快很愉快。但是有一些細(xì)節(jié)上的問(wèn)題的問(wèn)題,可能看法有些不一些不一,所以要學(xué)會(huì)調(diào)和的藝術(shù)的藝術(shù),經(jīng)常溝通常溝通,你們之間的感情會(huì)更好會(huì)更好。
    我的感覺(jué)就是你們復(fù)合的希望比較大比較大,但是在復(fù)合后可能會(huì)有些小矛盾小矛盾,所以樓主要學(xué)會(huì)與愛(ài)人溝通并且理解愛(ài)人

    Q4:塔羅 節(jié)制

    節(jié)制的意思其實(shí)很明了了啊
    就簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是事后必定后悔
    只有自己控制

    Q5:測(cè)感情測(cè)感情,求解塔羅牌塔羅牌,抽到惡魔逆位什么意思么意思?

    如果是占卜你和自己的女友的話就這一張牌而言有一定的解釋的解釋?zhuān)瑦耗Т砜梢詳[脫卻被誘惑墮落的牌意的牌意,你的牌是逆位代表著你的戀人開(kāi)始嘗試進(jìn)行溝通行溝通,改變以往的狀態(tài)的狀態(tài),互相了解以至更加牢固的感情的感情。是個(gè)不錯(cuò)的結(jié)果哦…………如果你和戀人最近的狀態(tài)很差態(tài)很差,那么就代表將有一次很大的變革不一定是好的或者壞的者壞的,也許會(huì)因?yàn)橛性蚨坏貌浑x開(kāi)不離開(kāi),建議不要逼迫要逼迫,請(qǐng)正視問(wèn)題視問(wèn)題,暫時(shí)小小分開(kāi)增進(jìn)一些體諒些體諒。。

    Q6:愛(ài)情塔羅牌占卜里占卜里,結(jié)果是惡魔逆位魔逆位,求大師解牌

    你們都對(duì)這段感情抱有積極樂(lè)觀的態(tài)度 相信會(huì)有好的發(fā)展 但是將來(lái)感情到底會(huì)怎樣發(fā)展還是需要看你 只要你堅(jiān)定不移的相信 并為之努力 相信困難都會(huì)解決 雖然可能會(huì)有一些困難和阻礙 但是浴火重生才會(huì)達(dá)到真正的彼岸 同時(shí) 你需要控制一下你的占有欲 即使是愛(ài)情 也需要自由的空間 總體來(lái)說(shuō)結(jié)果還是不錯(cuò)的 雖然會(huì)有一些外界的挫折和困難 但只要克服了 今后的兩人的關(guān)系就會(huì)十分牢固



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