時間:2024-05-11
屬牛犯太歲怎么化解
2024年犯太歲的生肖牛如何破解
1、謹(jǐn)慎投資理財
在2024年,屬牛人因為本命年的緣故的緣故,財運表現(xiàn)不好現(xiàn)不好,投資理財一無所成無所成,事業(yè)受阻業(yè)受阻,正財也沒有希望提升望提升。對于生肖牛來說正財?shù)陌l(fā)展還需要自己在事業(yè)方面更加勤奮努力奮努力,找到瓶頸到瓶頸,去改善不足善不足。而偏財方面一定要注意謹(jǐn)慎投資慎投資,理性理財性理財。這一年運勢不佳勢不佳,并不適合做風(fēng)險投資險投資,而是應(yīng)該放遠(yuǎn)眼光遠(yuǎn)眼光,在這一年多收集市場經(jīng)濟(jì)的信息的信息,為以后的理財投資打好基礎(chǔ)好基礎(chǔ)。
2、擋住不該有的爛桃花
這一年生肖牛受到流年的不利影響利影響,感情運勢發(fā)展不順展不順,需要時時刻刻注意感情的走向的走向,及時的給出應(yīng)對方案對方案。主要在這一年會有很多爛桃花阻礙花阻礙,表面上看生肖牛桃花滿天飛滿天飛,但是都是不入眼的爛桃花爛桃花,單身生肖牛不易脫單易脫單,最后還浪費了時間和精力和精力。已婚或者是戀愛中的生肖牛會被莫名出現(xiàn)的爛桃花糾纏花糾纏,甚至?xí)o婚姻帶來危機(jī)來危機(jī)。建議單身的生肖牛用交朋友的方式相處式相處,順利度過本命年后才談感情談感情,不要急于一時于一時,多審視才會避免被欺騙被欺騙。而已婚的生肖牛要恪守本分守本分,堅定原則定原則,杜絕爛桃花趁虛而入虛而入。
3、拜太歲
在2024年犯太歲的生肖的生肖,要想化解這低迷動蕩的運勢的運勢,優(yōu)先考慮“拜太歲”。拜太歲是化解太歲最常見有效的方法的方法,時間一般都選擇在正月初八或正月十五月十五,方式比較多比較多,比較討大家喜歡的是在家拜太歲、寺廟拜太歲、網(wǎng)上拜太歲拜太歲。如果家里條件的朋友的朋友,可以選擇在家拜太歲和網(wǎng)上拜太歲拜太歲,其方式大同小異同小異。如果家中附近有廟宇的廟宇的,可以自行前去寺廟拜太歲拜太歲,不僅方便僅方便,且效果佳效果佳。拜太歲是一件嚴(yán)肅的事肅的事,所以在儀式期間不可嘻哈吵鬧哈吵鬧,以免影響效果響效果。
2024年牛年年牛年,生肖羊生肖羊,生肖狗生肖狗,生肖馬生肖馬,生肖牛生肖牛,生肖龍皆犯太歲犯太歲。像我今年牛年犯太歲佩戴一條【祥安閣聯(lián)吉太歲紅繩】帶在身上在身上,就可以破解太歲了太歲了。謝謝您這么認(rèn)可我的回答的回答,祝工作順利
2024年犯太歲的生肖有哪些有哪些?附犯太歲的化解方法解方法,犯太歲怎么化解么化解,犯太歲需要注意哪些方面
首先要知所謂太歲就是道教中的值年星君年星君,共有60位,與干支紀(jì)年相同年相同。值年星君的職責(zé)就是賞善懲惡善懲惡,而值年星君畢竟不是道祖一眼看透三界透三界。所以與他們關(guān)系比較密切的會更為容易感知易感知。
比如明年就是辛丑年辛丑年,值年星君就是盧秘大將軍大將軍。而與他關(guān)系密切的人切的人,則是根據(jù)地支間關(guān)系而定系而定,共有值共有值,沖,刑,破,害五種害五種。
明年是牛年是牛年,肖牛者就是值太歲;因丑未相沖未相沖,肖羊者為沖太歲;因丑戌相刑戌相刑,肖犬者為刑太歲;因丑午相害午相害,肖馬者為害太歲害太歲。因丑辰為破辰為破,肖龍者為破太歲破太歲。
所謂的化解太歲就是去道觀做相應(yīng)法事應(yīng)法事,請化太歲符等歲符等。
但《太上感應(yīng)篇》有云:福禍無門禍無門,惟人自召人自召。就算是龍虎正一的張?zhí)鞄熞膊荒茏屢粋€人自星君眼中消失中消失。只是將他的存在無限降低限降低。所以,一個人如果為禍一方禍一方,那還是很容易被發(fā)現(xiàn)的發(fā)現(xiàn)的。同理做了相應(yīng)法事行善也不會很快被發(fā)現(xiàn)被發(fā)現(xiàn),算是各有利弊有利弊。
不過,眾善奉行善奉行,福未至福未至,禍已消禍已消。諸惡莫行惡莫行,禍未至禍未至,福遠(yuǎn)離福遠(yuǎn)離。
勸君:莫因善小而不為而不為,莫因惡小而不為而不為。諸善奉行善奉行,諸惡莫作惡莫作。
《太上感應(yīng)篇》有云:
是道則進(jìn)道則進(jìn),非道則退;不履邪徑履邪徑,不欺暗室;積德累功德累功,慈心于物;忠孝友悌孝友悌,正己化人;矜孤恤寡孤恤寡,敬老懷幼;昆蟲草木蟲草木,猶不可傷不可傷。宜憫人之兇人之兇,樂人之善人之善,濟(jì)人之急人之急,救人之危人之危。見人之得人之得,如己之得;見人之失人之失,如己之失己之失。不彰人短彰人短,不炫己長炫己長,遏惡揚(yáng)善惡揚(yáng)善,推多取少多取少。受辱不怨辱不怨,受寵若驚寵若驚,施恩不求報不求報,與人不追悔不追悔。
在風(fēng)水學(xué)上水學(xué)上,門前正對大樹犯了頂心煞頂心煞。在門前有大樹者大樹者,會阻撓陽氣的進(jìn)入的進(jìn)入,使陰氣盛陰氣盛。以現(xiàn)在的眼光來看光來看,門前有大樹與交通不便通不便,而且容易招致雷擊的危險的危險,住處也會受落葉的污染的污染。另外門前的大樹會擋住人們的實現(xiàn)的實現(xiàn),不能遠(yuǎn)眺能遠(yuǎn)眺,視線遭到破壞到破壞,就會引起人的情緒煩悶、抑郁,進(jìn)而影響主人的健康的健康。
大門系“生氣”入口之處口之處,其重要就像人的咽喉的咽喉。倘若“氣口”之上設(shè)置障礙置障礙,維系生命的“氣”就要受到阻礙到阻礙,而難得生氣得生氣,人豈能健康長壽康長壽。
大樹對一屋來說屋來說,住于大門向外望出的左手邊左手邊,為「青龍樹」,有扶蔭此屋的助力的助力,代表男性貴人性貴人。
如大樹位于屋的右手邊極高邊極高,左手邊沒同樣高度的大樹作配合作配合,右邊的樹稱為「白虎樹」,風(fēng)水上不受推薦受推薦,代表陰人入宅人入宅,或女性當(dāng)權(quán)性當(dāng)權(quán),有女性桃花纏繞花纏繞,即使本身要木身要木,也要將此樹鋸短樹鋸短。如不能將大樹鋸短樹鋸短,舉例那一株是種植的大樹的大樹,侵占你的窗戶或大門或大門,如何是好何是好?
方法很簡單很簡單,在樹上用紅油畫九個圓圏個圓圏,便可化卸大樹之沖煞之沖煞,或者大門掛上懸掛“淘運閣六帝尺”。有另一種民間風(fēng)水間風(fēng)水,將一條鎖鍊纏住大樹住大樹,亦可減低大樹的殺傷力殺傷力。
如大樹位于窗邊于窗邊,要留意樹枝是否如「叉」一般向窗戶發(fā)展戶發(fā)展,是的話是的話,會影響眼睛響眼睛,導(dǎo)致生眼瘡或眼疾或眼疾。如樹枝沒有直伸向窗戶向窗戶,窗旁的樹是可以接受的接受的。
不過可以選擇的話擇的話,樹木應(yīng)與家宅的窗戶及大門保持一段距離段距離,才不會影響風(fēng)水及空氣流通氣流通。擁有私家花園的人園的人,如喜歡多種植樹木植樹木,盡可能不要在接近住宅住置宅住置,種植有大樹丫的植物的植物,亦要留意勿讓粗樹枝直伸向住宅方向宅方向。屋旁適宜種植較軟性的樹葉的樹葉,而非粗壯的大樹的大樹,才可營造較佳的風(fēng)水環(huán)境水環(huán)境。
一株大樹能否帶來好風(fēng)水好風(fēng)水,除了視乎大樹是否坐于青龍方青龍方,及樹的形態(tài)是否帶來沖煞來沖煞,也取決于大樹的方位的方位,是否對家族成員造成影響成影響。
舉例夫婦二人渴望求子望求子,家宅的東方剛好長了一株大樹株大樹,而且長得非常茂盛常茂盛,這一種當(dāng)然是好風(fēng)水好風(fēng)水,大利家中長男中長男。
反過來反過來,如父親忌木親忌木,西北方長了大樹了大樹,不吉反兇吉反兇,代表家中男主人受到制肘到制肘,阻力重重力重重,假如無法移走大樹走大樹,唯有搬屋有搬屋,否則男主人一輩子行衰運行衰運。
因此屋旁的大樹的大樹,絕對是一種風(fēng)水種風(fēng)水。有一種情況種情況,大樹特別容易招靈易招靈,也就是靈界特別喜歡聚集于樹蔭下樹蔭下。曾有一個桉一個桉,一座大廈內(nèi)某方向的單位的單位,住客紛紛出現(xiàn)腳患現(xiàn)腳患。我到現(xiàn)場勘察時勘察時,發(fā)現(xiàn)那方向的外墻的外墻,種植了一株大樹株大樹,該樹有被靈侵之跡象之跡象,導(dǎo)致該方向之住客健康出問題出問題。
有很多山景的樓盤的樓盤,窗邊出現(xiàn)許多樹木多樹木。如屋主本身忌木身忌木,絕對不宜入住這一類單位類單位。如遷進(jìn)新屋后新屋后,手腳或肝臟出毛病出毛病,而屋旁有大樹有大樹,有很大可能性可能性,是大樹的風(fēng)水出問題出問題,宜將樹移走樹移走,或盡快搬遷快搬遷。
頂心煞:宅前方對著一條直柱形物件如電燈柱、交通指示牌、大樹等大樹等,犯之主血光之災(zāi)、病痛、官災(zāi)及是非及是非。
頂心煞化解
1、在旺氣或吉方安放銅葫蘆和五帝明咒帝明咒,能避免頂心煞所造成的運氣反復(fù)氣反復(fù)。
2、在住宅大門直接貼上淘運閣門幅閣門幅。
3、移植大樹植大樹,使其不與大門在同一直線上直線上。
鎮(zhèn)宅辟邪之物邪之物,佛教聲名遠(yuǎn)播名遠(yuǎn)播,鎮(zhèn)宅辟邪之物所以鎮(zhèn)宅辟邪之物也是如數(shù)家珍數(shù)家珍,可謂種類繁多類繁多,佛祖教慈悲為懷悲為懷,能夠上天入地天入地,法力無邊力無邊,又造就了許多鎮(zhèn)宅辟邪之物邪之物,能夠保用家宅平安無比安無比,造就妖魔不敢靠近的佛氣屏障氣屏障,林中瘴氣威力無比才能夠免受邪魔的騷擾的騷擾,在修行中能夠能夠感受佛祖悠閑而又寬廣的胸襟的胸襟,但又出菩薩無比細(xì)膩的關(guān)愛之心愛之心,特別是觀音佛祖圖佛祖圖,每一張都能夠感受到無比的靈佛之氣佛之氣,觀音壁畫天生靈氣十足氣十足,給人以美佛的享受的享受,即是以眾生平等之心等之心,來感受佛教的無限魅力限魅力。
鎮(zhèn)宅辟邪之物邪之物,是救苦救難觀世音觀世音,以佛心境界來感化佛教弟子教弟子,積極思索能夠提供佛教智慧教智慧,金佛身菩薩身菩薩,在所以佛教用品中用品中,最數(shù)佛珠數(shù)佛珠,念珠,紫水晶紫水晶,羊脂甘露脂甘露,天庭蟠桃庭蟠桃,仙草最能夠鎮(zhèn)宅辟邪之物邪之物,之所以能夠鎮(zhèn)宅辟邪之物是因為其沾染了天地之間的萬年靈氣年靈氣,能夠抵擋萬千邪魔妖氣魔妖氣。
年末的時候的時候,大年三十之前
白云觀位于北京西城區(qū)西便門外白云觀街道觀街道,是北京最大的道教廟宇教廟宇,為中國道教協(xié)會所在地所在地,在全國享有盛譽(yù)有盛譽(yù)。
北京白云觀創(chuàng)建于唐代開元二十七年(739),距今已有1200多年悠久歷史久歷史。現(xiàn)存建筑主要是清代修建的修建的,道觀由層層遞進(jìn)的四合院組成院組成,規(guī)模宏大、氣勢非凡勢非凡。2001年06月25日,白云觀作為清代古建筑古建筑,被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國重點文物保護(hù)單位名單位名單。
一、北京白云觀怎么樣怎么游玩
白云觀坐北朝南北朝南,分為中、東、西三路以及后院計四個部分個部分,占地面積1公頃多公頃多。主要殿宇位于中軸線上軸線上,包括山門、靈官殿、玉皇殿、老律堂、丘祖殿、三清閣等建筑等建筑,配殿、廊廡分列中軸兩旁軸兩旁。
參觀白云觀也可分中、東、西三路進(jìn)行路進(jìn)行,主要殿堂均在南北中軸線上軸線上。
山門里有一漢白玉石浮雕小石猴小石猴,十分生動分生動,逗人喜摸人喜摸,以求去病納福病納福。山門后有一座單孔石橋--寓風(fēng)橋寓風(fēng)橋,橋洞口懸有直徑一米的金漆大“銅錢”,錢孔中掛一銅鈴一銅鈴,游人至此喜用硬幣投向錢孔向錢孔,以望心想事成、財運亨通運亨通,十分有趣分有趣。
往北行為靈官殿靈官殿,內(nèi)供靈官護(hù)法門神及關(guān)羽、趙公明等四神像四神像。殿后的鐘鼓樓鐘鼓樓,按東鼓西鐘之制設(shè)置制設(shè)置,區(qū)別于佛教等寺廟等寺廟。
丘祖殿在玉皇殿、老律堂之北堂之北,為觀內(nèi)的主要建筑要建筑,內(nèi)供道教全真派始祖--邱處機(jī)塑像機(jī)塑像,塑像下埋葬有邱處機(jī)的遺骨的遺骨,名邱祖墓邱祖墓。像前有一巨型木缽型木缽,系清世祖特賜祖特賜,缽內(nèi)刻有乾隆皇帝的御書的御書。
四御殿為兩層樓閣式建筑式建筑,殿內(nèi)供奉有昊天金闕玉皇大帝等四位大帝位大帝。樓上為三清閣三清閣,內(nèi)供道教的三位尊神位尊神。中央的為玉清元始天尊始天尊,左右分別為上清靈寶天尊和太清道德天尊即太上老君老子君老子。
三清閣東西為藏經(jīng)樓與朝天樓朝天樓。藏經(jīng)樓內(nèi)存有《道藏》經(jīng)5350多卷,十分珍貴分珍貴。云集園即后花園后花園,在軸線北端線北端。內(nèi)有云集山房及戒臺等戒臺等,環(huán)境幽雅清靜雅清靜。在東西兩路中兩路中,東路的殿堂多不存在不存在,已改為居住生活區(qū)生活區(qū)。
西路各殿主要供奉有民間傳說中的各路神仙路神仙。祠堂為供白云觀歷代知名方丈的牌位而設(shè)位而設(shè)。堂內(nèi)珍藏有唐代老子石雕坐像雕坐像,及趙孟《老子道德經(jīng)》和《陰符經(jīng)》的刻石的刻石。元君殿供有東岳大帝之女——碧霞元君像元君像,同時還有送子娘娘等娘娘等。
文昌閣為祀文昌帝君及孔夫子之處子之處。八仙殿供有呂洞賓等八仙人八仙人。天辰殿又名六十甲子殿甲子殿,內(nèi)供主神斗姥像及六十甲子星宿神像宿神像。這些神像是據(jù)道家的天干地支和陰陽五行之說而測算得名的得名的。
二、北京白云觀什么最靈驗
游人至此一般極感興趣感興趣,均可根據(jù)自己的出生時辰生時辰,找到符合自身生辰八卦及其屬性的神位的神位。
白云觀后院為一個清幽雅靜的花園的花園,名云集園云集園,又稱小蓬萊小蓬萊。它是由3個庭院連接而成接而成,游廊迂回廊迂回,假山環(huán)繞山環(huán)繞,花木蔥郁木蔥郁,綠樹成蔭樹成蔭。東有友鶴亭、云華仙館華仙館,西有妙香亭、退居樓退居樓。
花園的中心為戒臺和云集山房集山房。戒臺為道教全真派傳授“三壇大戒”(初真戒、中極戒和天仙戒)的壇場的壇場,云集山房為全真道律師向受戒弟子講經(jīng)說法之所法之所。1989年,白云觀舉行了建國以來首次全真派傳戒儀典戒儀典,盛況空前況空前。
古老的白云觀白云觀,如今已成為首都北京的一大名勝大名勝,以其獨特的魅力吸引著海內(nèi)外眾香客游人客游人。每年春節(jié)的民俗廟會俗廟會,更是游人如織人如織,熱鬧非凡鬧非凡。白云觀已成為人們了解中國道教文化與傳統(tǒng)習(xí)俗的重要窗口要窗口。
白云觀過去每年春節(jié)舉辦的民俗廟會俗廟會,尤其值得一提的是每年農(nóng)歷新年的拜太歲活動歲活動,更是游人如鯽人如鯽,熱鬧非凡鬧非凡。
“拜太歲”是社會老百姓傳統(tǒng)的民俗信仰俗信仰,就是參拜六十甲子所屬的“太歲神”。因為每個人都有一位“太歲星君”主管一生管一生,稱為“本命太歲”;而每年又有一位“值年太歲”(又稱“流年太歲”)主管人們當(dāng)年的一切(如人們的健康、工作、事業(yè)、婚姻等各方面)。“拜太歲”主要是拜自己的“本命太歲”和“值年太歲”。
人們常說:“太歲當(dāng)頭坐當(dāng)頭坐,無災(zāi)也有禍”,便是指的“犯太歲”。所謂“犯太歲”,即是指自己“本命太歲”星君(即自己出生年的本命屬相)與當(dāng)年的“值年太歲”星君(流年中的當(dāng)年屬相)相臨(主傷害、易破財、防盜賊、感情挫)、相沖(主兇險、運勢乖、易損財、意外傷)和相害(主疾病、財物慎、犯小人、事業(yè)頓)。
自古以來通常認(rèn)為:犯太歲的人都會流年不利、凡事不順、事業(yè)困頓、身體多病體多病。故而“犯太歲”的人一般都要在每一年的年初之時初之時,到廟里來“拜太歲”,參加道教的(道場)。
通過高功()進(jìn)行誦經(jīng)、步斗、上表、請愿等專用科儀的儀式的儀式,可以得到與神靈的溝通的溝通,神靈便會賜福于參加(道場)的信眾的信眾,得到神靈(“本命太歲”和“值年太歲”)的感應(yīng)與保佑與保佑,以冀得到一年的全家平安、身體健康、百事順利、所愿遂心愿遂心。
三、北京白云觀怎樣拜太歲拜太歲?
(1)參加前:參加的前一晚盡可能不食葷、酒,需沐浴需沐浴,穿著潔凈衣服;
(2)參加時:
①請將手機(jī)調(diào)為振動或關(guān)閉或關(guān)閉。
②要自覺保持壇場的清靜的清靜,不要大聲喧嘩、擁擠。
③平心靜氣心靜氣,不要考慮與(道場)無關(guān)的事情的事情。
④如身體情況允許況允許,隨同主法高功跪拜功跪拜,內(nèi)心虔誠禱祝、祈福。
⑤在心中默念天尊圣號(消災(zāi)延壽天尊)。
⑥結(jié)束后:參加“拜太歲”完全結(jié)束后結(jié)束后,到“老律堂”(憑當(dāng)日當(dāng)次“道場登記券”)領(lǐng)在“拜太歲”時加持過“太歲護(hù)身符”(注:白云觀“拜太歲”專用“護(hù)身符”僅限于參加活動的信士現(xiàn)場請領(lǐng)場請領(lǐng),絕無對外出售外出售。);領(lǐng)“護(hù)身符”后要妥當(dāng)佩帶當(dāng)佩帶,不要致污不潔污不潔。
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拜太歲要在正月里完成里完成,越早越好早越好。今年是馬牛鼠兔四個屬相的請拜太歲拜太歲。觀里有專門請?zhí)珰q的服務(wù)部服務(wù)部,每種屬相都有請?zhí)珰q組合一套3件共計200元,也能單件分請件分請。50元至100元不等元不等。老律堂正月里基本每天都有1-3場請?zhí)珰q道場歲道場,每場約1個小時左右時左右,至少提前一天預(yù)約天預(yù)約,每場500元,每場限定200人。
年初拜太歲祈求平安求平安,年末自然也要謝太歲答謝神恩謝神恩。
謝太歲也叫還太歲還太歲,一般在臘月二十三二十三,二十四進(jìn)行四進(jìn)行,信徒可以買水果、香油、金紙拜謝紙拜謝,謝太歲時要向太歲訴說一年來對本人及全家的關(guān)照和保佑和保佑,誠心感謝太歲一年來的辛勞的辛勞,態(tài)度要誠懇恭敬懇恭敬,謝太歲可親自來謝自來謝,也可由別人代謝人代謝。敬謝時須向太歲爺告明謝人姓名、年齡、住址,可求平安吉祥安吉祥。然后將太歲符撕下符撕下,一并合金紙焚燒送返天庭返天庭,來年若有家人再沖犯太歲犯太歲,必須另行安奉太歲符太歲符。
城煌廟
上海可以去上海白云觀拜太歲拜太歲,太歲廟是道觀來的觀來的。在大境路239號
打聽到楊志會幫梁中書送生辰綱之后,我,晁蓋,公孫勝公孫勝,劉唐,三挽(這字打不出來不出來,用個別的代替一下嘿嘿不好意思)動了心.在一起商議對策議對策。我們最終認(rèn)為送生辰綱是夏日炎炎的時候的時候,比較容易成功易成功。又接著分析了所經(jīng)路線的地形.決定在黃泥崗智取生辰綱.這一天這一天,烈日當(dāng)空日當(dāng)空,我們一行推了七輛江州車江州車,上面堆滿了棗子了棗子,趕往松林往松林,然后讓一個人在外面放哨面放哨,我們其他人埋伏在樹林里樹林里,等待著楊志等人的到來.我們裝扮成商人成商人,聽到有了動靜了動靜,便一起出去瞧瞧.在交談間交談間,晁蓋,吳用發(fā)現(xiàn)他們的行為語言等不象市井小民井小民,認(rèn)為他們送的正是生辰綱.依計行事計行事,利用他們之間的矛盾放入了蒙汗藥.他們進(jìn)入了我們設(shè)下的陷阱之后阱之后,眼睜睜的看著我們高高興興的下山.(沒時間了時間了,后面有點簡單點簡單,不好意思啊你自己想想吧想想吧!我們也有這個作業(yè)呢呵呵)
周公解夢(狗):夢見聽到狗吠到狗吠,會受到敵人的侵略的侵略。夢見狗撲咬自己咬自己,會與朋友發(fā)生意見分歧見分歧,受到孤立到孤立。夢見朝自己走來己走來,會交上好朋友好朋友,在困境中能得到朋友的幫助的幫助。跛子夢見狗夢見狗,預(yù)兆朋友軟弱無能弱無能。夢見狗跟在母犬后行走后行走,朋友心懷不測懷不測。夢見母犬和小狗在一起在一起,朋友會帶來好處來好處。
且說此時當(dāng)是晴明的五月天五月天,晁蓋等人得曉楊志那廝須得取六月十五蔡太師生辰時生辰時,押那幾擔(dān)生辰綱往東京去東京去,便起念奪下那幾擔(dān)生辰綱生辰綱。卻是如何去奪何去奪?多虧得是吳用得了這計較這計較,下藥。又不知當(dāng)行不當(dāng)行不當(dāng)行。不知下在哪下在哪,更生恐楊志覺察志覺察,便派阮家小五扮作那店里尋常客尋常客,翌日竟見他們辰牌起身牌起身,行路方位似是奔那黃泥崗黃泥崗。忙趕大路通知了晁蓋幾個蓋幾個。吳用思量著思量著,楊志那廝辰牌起身牌起身,趕著那六月十五生辰五生辰,必是腳步極快步極快,到那黃泥崗當(dāng)是晌午時分午時分,那日頭可真真熱得難受得難受。又聽阮五回說道回說道,楊志那廝對那十幾人極惡人極惡,那幾人已生厭心生厭心。遂定錘計策錘計策,來一記離間計離間計,哄那十幾人買酒人買酒,乘機(jī)藥人機(jī)藥人。又思量楊志那廝生性疑多性疑多,便吩咐劉唐等人扮作那棗販子棗販子,相與白勝扮那一出好戲出好戲。
卻說當(dāng)此時當(dāng)此時,楊志一行已趕至黃泥崗黃泥崗,那十幾人果是累得躺在松林樹下睡倒任憑楊志如何斥笞何斥笞。那老都管與他爭著他爭著,晁蓋松林里影著里影著,楊志瞥見志瞥見,閃進(jìn)來閃進(jìn)來,問:“你等是甚么人甚么人?”蓋等回到:“你是甚么人甚么人?”又問答幾番答幾番,楊志方回志方回。正疑著莫不是看出了什么了什么,卻見楊志也坐樹下歇樹下歇。便叫白勝稍候時上候時上。
沒半盞茶時盞茶時,白勝扮做的酒販唱上岡子來岡子來,松林里頭歇下?lián)跋聯(lián)埃爻藳龅爻藳觥1娷姖h見便問:“你這桶里是甚么東西么東西?”白勝依計應(yīng)道:“白酒”眾人又問:“挑往哪里去哪里去?”回:“挑去村里賣村里賣。”道:“幾錢一桶錢一桶?”“五貫足錢”眾軍便湊錢買酒錢買酒,楊志那廝見了廝見了,調(diào)過樸刀桿要打桿要打。罵道:“你們又做甚又做甚?”道:“買碗酒吃碗酒吃。”又爭執(zhí)了幾句了幾句,唬他們怕是酒里下了藥下了藥,眾軍忿忿軍忿忿。見此,白勝心下一喜下一喜,便又冷笑斥楊志好不曉事不曉事,正在樹林里鬧動爭說動爭說,那邊晁蓋一伙提樸刀走出問:“你們做甚么鬧甚么鬧?”那漢道:“我自挑酒賣挑酒賣,熱了在此歇涼此歇涼,他眾人問我買些吃買些吃,這客官道我這酒里有蒙汗藥蒙汗藥,你道好笑麼好笑麼?這番話說番話說!”那客人道:“呔!我道有歹人有歹人!原是如此是如此。即這樣即這樣,我們正想酒來解渴來解渴,且賣一桶與我們吃我們吃。”那漢道:“不賣,不賣!”這七個客人道:“你這漢子好不曉事不曉事,你左右將去村里買村里買,一般還你錢還你錢。便賣些與我們與我們,打什么不緊么不緊?”那漢道:“也好,只沒碗瓢吃.”那七人道:“這漢子忒認(rèn)真忒認(rèn)真!便說一聲說一聲。我們自有瓢自有瓢。”說將便拿那椰瓢來椰瓢來。開了桶蓋了桶蓋,輪換舀那酒吃那酒吃。又把棗子過口子過口。無一時無一時,一桶盡一桶盡。問價,那漢道:“五貫足錢一桶錢一桶,十貫一石貫一石。道:“依你五貫?zāi)阄遑灒火堃黄俺砸黄俺浴!蹦菨h道:“不得,坐定了價錢了價錢。”一客人還與他錢與他錢,一客人便揭開桶蓋開桶蓋,兜一瓢便吃瓢便吃,那漢去奪時去奪時,這客人便望松林里走林里走。那漢趕將去趕將去,只見這邊一客人便從松林里走出里走出,手拿一瓢便舀酒便舀酒。那漢見那漢見,趕來劈手奪住手奪住,望桶里一傾里一傾,將瓢一丟瓢一丟,斥道:“你這客人好不君子相君子相!”
那邊眾軍漢見了心自癢癢自癢癢,便央老都管與他們說一聲說一聲,也買他一桶吃一桶吃。都管心里也要想吃些想吃些,便來對楊志說楊志說,既那販棗子客人已吃一桶吃一桶,胡亂也叫他們買吃了避暑氣避暑氣。楊志想那棗兒販都買他的酒吃了酒吃了,那桶當(dāng)面見也兜了半瓢了半瓢,想也好的也好的,便應(yīng)了便應(yīng)了。眾軍便即湊了五貫足錢買酒錢買酒。白勝擺手直嚷不賣嚷不賣,旁晁蓋一行依計又言:“你這漢子這漢子!也忒認(rèn)真忒認(rèn)真,連累我們也吃你說幾聲說幾聲,須不關(guān)他眾人之事人之事,胡亂賣與他吃些他吃些。”白勝一臉忿忿道:“沒事討人疑心作甚心作甚?”劉唐上前將白勝推開一邊開一邊,將酒提于眾人吃眾人吃。眾軍漢陪個小心個小心,問劉唐借椰瓢一用瓢一用。劉唐道:“且送你們棗子過酒子過酒。”眾人推謝人推謝,劉唐道“休要相謝要相謝,何爭這百十個棗子個棗子?”眾人先讓老都管老都管,楊志各吃一瓢吃一瓢,楊志哪里肯吃里肯吃?眾軍漢一發(fā)上一發(fā)上,那酒登時吃盡了吃盡了。楊志見眾人無事人無事,又則天熱難耐熱難耐,便也吃了一半了一半,幾個棗子過口子過口。白勝道:“這桶酒被那客人舀一瓢吃了瓢吃了,少了些酒了些酒,就饒你們半貫錢吧貫錢吧。”眾軍湊錢還他錢還他,那漢收了錢收了錢,挑了空桶了空桶,依然唱著山歌著山歌,自下岡子去了子去了。
晁蓋幾人等在一旁在一旁,心下暗喜下暗喜,指那一十五人說:“倒也,倒也!”只見那一十五人十五人,個個面面相覷面相覷,都軟倒了軟倒了,一行人從林中推出那七輛江州車江州車,將棗子丟在一旁在一旁,將十一擔(dān)金珠寶貝都裝在車子里車子里。道聲:“聒噪!”望那黃泥崗下推去了推去了。楊志心里叫苦里叫苦,軟了身體了身體,卻掙扎不得扎不得,說不得說不得,眼睜睜看著他們押那生辰綱去遠(yuǎn)了去遠(yuǎn)了,卻不知都是何人是何人。
這回合便喚作“智取生辰綱”,欲曉楊志最終下落如何落如何,請看下回看下回。
近日,劉唐打聽一消息,楊志一行人將押生辰綱上京.同吳用等人商議過后,決定松樹林內(nèi)智取生辰綱,那計較都是吳用主張,一切妥善.
次日,吳用等人喬裝販棗商人影在松林內(nèi),不久,楊志一行人氣喘急急上松林來,吳用等人被楊志詢問一番后,漸取楊志信任,計策成功第一步.接著,白勝挑酒唱歌上崗來,不料,被楊志道酒里有蒙汗藥,見此狀,吳用一行人先嘗一桶,以證酒中未有蒙汗藥,在饒酒過程中再加入蒙汗藥放酒里.楊志一行人終耐不住,稍稍飲酒,待飲完,白勝下山,他們頓感身體軟了.吳用等人笑將金寶裝了去,十五人起不來,掙不動,說不得.
這就是計策,喚做"智取生辰綱"
這個是我的原創(chuàng),我們老師也是給我們布置的這個作業(yè),不知道我寫的怎么樣,寫的不好就不要見怪了.呵呵...
希望對你有用噢...~
火:夢見火山爆發(fā)山爆發(fā),是危險的兆頭的兆頭。夢見火星飛揚(yáng)星飛揚(yáng),要來錢要來錢。夢見家里著火里著火,會有好運有好運。夢見火被撲滅了撲滅了,會缺吃少穿吃少穿,或失去愛情去愛情。女人夢見輕而易舉點著了火著了火,兒子會聰明漂亮明漂亮。如果夢見火不易點燃易點燃,會失望怕羞望怕羞。夢見肢體不幸燙傷幸燙傷,不久要發(fā)高燒發(fā)高燒。夢見很多房屋燒毀屋燒毀,意味著很多同胞將被餓死或被霍亂奪去生命去生命。
"智取生辰綱"寫的是楊志押送生辰綱去往東京往東京,在途中(黃泥岡)被晁蓋吳用等用計奪取的經(jīng)過的經(jīng)過。故事集中反映了蔡京、梁中書為代表的封建統(tǒng)治者與廣大農(nóng)民的矛盾的矛盾,熱情歌頌了起義農(nóng)民的大智大勇與組織才能織才能。第十六回在全書中的地位十分重要分重要,在此之前此之前,小說主要描寫了魯智深、林沖等個別英雄人物的抗?fàn)幍目範(fàn)帯6?智取生辰綱"則是起義農(nóng)民的集體行動體行動,是梁山泊英雄聚義的開始的開始。自此,小說揭開了起義農(nóng)民大規(guī)模聯(lián)合反抗的序幕的序幕。
智取生辰綱八條好漢:
赤發(fā)鬼劉唐
托塔天王晁蓋
智多星吳用
阮氏三雄:立地太歲阮小二阮小二,短命二郎阮小五阮小五,活閻王阮小七.
入云龍入云龍,公孫勝
白日鼠白日鼠,白勝
2024年犯太歲的屬相怎樣化解太歲,2024年太歲犯太歲生肖擴(kuò)展閱讀
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