五行五臟順口溜

時間：2024-05-11

五臟五行順口溜一、口訣：金弱土衰燥火旺，必定傷肺沒商量，濕氣水重來滅火，能救金肺和大腸。木衰水無金過旺，肝膽目發(fā)定損傷，火重克金能救木，若見土旺更遭殃。水弱土厚燥氣旺，有金也難通水鄉(xiāng)，濕氣重時能救水，無濕傷腎和膀胱。

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一、五行五臟順口溜

五臟五行順口溜

一、口訣：
金弱土衰燥火旺燥火旺，必定傷肺沒商量沒商量，濕氣水重來滅火來滅火，能救金肺和大腸和大腸。
木衰水無金過旺金過旺，肝膽目發(fā)定損傷定損傷，火重克金能救木能救木，若見土旺更遭殃更遭殃。
水弱土厚燥氣旺燥氣旺，有金也難通水鄉(xiāng)通水鄉(xiāng)，濕氣重時能救水能救水，無濕傷腎和膀胱和膀胱。
火弱有木不怕水不怕水，木衰水旺火受傷火受傷，若是濕氣旺無制旺無制，定傷心血痛小腸痛小腸。
土虛最怕木水旺木水旺，腸胃皮膚肌肉傷肌肉傷，火旺能解水木氣水木氣，火衰只求燥氣幫燥氣幫。
五行金木水火土水火土，精深變化妙無窮妙無窮，生克制衡得安康得安康，沖克混亂病在床病在床。
血氣亂者水火戰(zhàn)水火戰(zhàn)，濕水燥火怕極端怕極端，命局水火若失衡若失衡，心血肺腎病常犯病常犯。
木不受水肝血疾肝血疾，水不受金智力障智力障，土不受火主氣傷主氣傷，皆因子弱母太旺母太旺。
燥氣太重土克金土克金，濕氣太重土生水土生水，五行生克看氣侯看氣侯，燥濕能定五行情五行情。
藍黑之氣禍深藏禍深藏，生克不亂暫安康暫安康，若是五行亂克戰(zhàn)亂克戰(zhàn)，常年離家在病房在病房。
元神厚者病在表病在表，五行無情也災小也災小，紅黃元氣存生機存生機，災病來侵皆化掉皆化掉。
萬物不外五行外五行，治病不離五臟離五臟，五行分金木水火土水火土，五臟配肺肝腎心脾腎心脾，五行有相生相克生相克，如金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。此為順五行順五行，人所易解所易解，無庸費舌庸費舌，維顛倒五行生克之理克之理，人所難明所難明。
然治病之要全在于此在于此，金能生水能生水，水亦能生金能生金，金燥肺瘦須滋補腎以救肺是也肺是也，水能生木能生木，木亦能生水能生水，腎水枯槁須清肝以滋腎是也腎是也，木能生火能生火，火亦能生木能生木，肝寒木腐寒木腐，宜益火以暖肝是也肝是也，火能生土能生土，土亦能生火能生火，心虛火衰虛火衰，宜補脾以養(yǎng)心是也心是也，土能生金能生金，金亦能生土能生土，脾氣衰敗氣衰敗，須益氣以扶土是也土是也。如金可克木可克木，木亦可克金可克金，肝木過旺則刑肺金也肺金也，木可克土可克土，土亦可克木可克木，脾土自旺土自旺，則肝木自卑也自卑也，土可克水可克水，水亦可克土可克土，腎水泛濫水泛濫，則脾土腫滿也腫滿也，水可克火可克火，火亦可克水可克水，相火煎熬火煎熬，則腎水消爍也火可克金可克金，金亦可克火可克火，肺氣充益氣充益，則心火下降也下降也。至于肺來克木來克木，須補心以制金以制金，肝來侮脾來侮脾，宜補金以制木以制木，脾燥消腎燥消腎，當養(yǎng)木以抑土以抑土，腎水凌心水凌心，當扶土以制水以制水，心火刑金火刑金，須壯水以制火以制火，此借強制敵圍衛(wèi)投趙之義也之義也。
若水泛補金泛補金，木腐補水腐補水，火盛補木盛補木，土旺補火旺補火，金燥補土燥補土，不獨能相生能相生，而反相克矣相克矣。且金能生水又能克水能克水，氣滯則血瘀也；水能生木又能克木能克木，水多則木腐也；木能生火又能克火能克火，木郁則火遏矣；火能生土又能克土能克土，火爍則土燥也；土能生金又能克金能克金，土裂則金銷矣也銷矣也。雖金可克木亦可生水以養(yǎng)木；木可土亦可生火以培土；土可克水亦可生金以資水；水可克火亦生木以壯火；火可克金亦可生土以化金以化金。至肺實瀉腎實瀉腎，腎實瀉肝實瀉肝，肝實瀉心實瀉心，心實瀉脾實瀉脾，脾實瀉肺實瀉肺，虛則補其母補其母，實則瀉其子是也子是也。但來扶母則吉母則吉，母來抑子則兇子則兇，我克者為妻者為妻，若妻來乘夫病亦難愈亦難愈，所謂肝得脾莫療脾莫療，腎見心而莫治而莫治，脾遇腎而難瘥而難瘥，肺逢肝而難愈而難愈，心得肺而無醫(yī)而無醫(yī)。
蓋土乘木衰又能生金克木；火乘水衰又能生土克水；水乘土瘀又能生木克土；木乘金又能生火克金；金乘火銷又能生水克火水克火。此生克循環(huán)

上聯(lián)是首句的偏旁都是五行的金木水火土水火土。。內藏了五臟的心肝脾胃腎,四季的春夏

你好，你想表達什么達什么？請說清楚一點楚一點，謝謝

五臟六腑是如何相生相克

如木生火木生火，即肝木濟心火濟心火，肝藏血肝藏血，心主血脈主血脈，肝藏血功能正常有助于心主血脈功能的正常發(fā)揮常發(fā)揮。火生土火生土，即心火溫脾土溫脾土，心主血脈、主神志主神志，脾主運化、主生血統(tǒng)血血統(tǒng)血，心主血脈功能正常能正常，血能營脾；脾才能發(fā)揮主運化、生血、統(tǒng)血的功能的功能。土生金土生金，即脾土助肺金助肺金，脾能益氣能益氣，化生氣血生氣血，轉輸精微以充肺以充肺，促進肺主氣的功能的功能，使之宣肅正常肅正常。金生水金生水，即肺金養(yǎng)腎水養(yǎng)腎水，肺主清肅主清肅，腎主藏精主藏精，肺氣肅降有助于腎藏精、納氣、主水之功水之功。水生木水生木，即腎水滋肝木滋肝木，腎藏精腎藏精，肝藏血肝藏血，腎精可化肝血化肝血，以助肝功能的正常發(fā)揮常發(fā)揮。這種五臟相互滋生的關系的關系，就是用五行相生理論來闡明的闡明的。用五行相克說明五臟間的相互制約關系：如心屬火心屬火，腎屬水腎屬水，水克火水克火，即腎水能制約心火約心火，如腎水上濟于心濟于心，可以防止心火之亢烈之亢烈。肺屬金肺屬金，心屬火心屬火，火克金火克金，即心火能制約肺金約肺金，如心火之陽熱之陽熱，可抑制肺氣清肅之太過之太過。肝屬木肝屬木，肺屬金肺屬金，金克木金克木，即肺金能制約肝木約肝木，如肺氣清肅太過肅太過，可抑制肝陽的上亢的上亢。脾屬土脾屬土，肝屬木肝屬木，木克土木克土，即肝木能制約脾土約脾土。如肝氣條達氣條達，可疏泄脾氣之壅滯之壅滯。腎屬水腎屬水，脾屬土脾屬土，土克水土克水，即脾土能制約腎水約腎水，如脾土的運化的運化，能防止腎水的泛濫的泛濫。這種五臟之間的相互制約關系約關系，就是用五行相克理論來說明的說明的。五臟中每一臟都具有生我、我生、克我、我克的關系的關系。五臟之間的生克制化克制化，說明每一臟在功能上有他臟的資助的資助，不致于虛損于虛損，又能克制另外的臟器的臟器，使其不致過亢致過亢。本臟之氣太盛氣太盛，則有他臟之氣制約；本臟之氣虛損氣虛損，則又可由他臟之氣補之氣補之。如脾（土）之氣，其虛，則有心（火）生之；其亢，則有肝木克之；肺（金）氣不足氣不足，土可生之；腎（水）氣過亢氣過亢，土可克之可克之。這種生克關系把五臟緊緊聯(lián)系成一個整體個整體，從而保證了人體內環(huán)境的對立統(tǒng)一立統(tǒng)一。就五行的相互關系而言系而言，除五行之間的生克制化勝復外勝復外，尚有五行互藏行互藏。五行互藏又稱“五行體雜”，“……既有雜既有雜，故一行當體行當體，即有五義”（《五行大義·卷二》）。而明代張景岳則明確提出了五行互藏行互藏，“五行者五行者，水火木金土也……第人皆知五之為五之為五，而不知五者之中者之中，五五二十五二十五，而復有互藏之妙焉”（《類經圖翼·五行統(tǒng)論》）。即五行的任何一行中一行中，又復有五行有五行。如木行中更具火土金水成分水成分，余類推余類推。中醫(yī)學根據(jù)五行互藏而形成了五臟互藏理論藏理論，即五臟的網絡調節(jié)機制節(jié)機制。人體內臟器官之間官之間，不但有結構上的某種聯(lián)系種聯(lián)系，而且在功能上也是密切聯(lián)系、相互協(xié)調的協(xié)調的。某一生理活動的完成的完成，往往有多臟器的參與的參與，而一個臟器又具有多方面的生理效能理效能。內臟之間的這種相互聯(lián)系是人體內臟生理活動的整體性的表現(xiàn)的表現(xiàn)。因此內臟發(fā)生病變后也可以相互影響互影響。臟與臟之間的關系1．心與肺：心主血心主血，肺主氣肺主氣。人體臟器組織機能活動的維持的維持，是有賴于氣血循環(huán)來輸送養(yǎng)料送養(yǎng)料。血的正常運行雖然是心所主心所主，但必須借助于肺氣的推動的推動，而積存于肺內的宗氣的宗氣，要灌注到心脈到心脈，才能暢達全身達全身。2．心與肝：心為血液循環(huán)的動力的動力，肝是貯藏血液的一個重要臟器要臟器，所以心血旺盛血旺盛，肝血貯藏也就充盈就充盈，既可營養(yǎng)筋脈養(yǎng)筋脈，又能促進人體四肢、百骸的正常活動常活動。如果心血虧虛血虧虛，引起肝血不足血不足，則可導致血不養(yǎng)筋不養(yǎng)筋，出現(xiàn)筋骨凌痛、手足拘攣、抽搐等癥搐等癥。又如肝郁化火郁化火，可以擾及于心及于心，出現(xiàn)心煩失眠等癥眠等癥。3．心與脾：脾所運化的精微的精微，需要借助血液的運行的運行，才能輸布于全身于全身。而心血又必須依賴于脾所吸收和轉輸?shù)乃染⑺伤伞Ａ矸矫媪矸矫妫闹餮闹餮⒔y(tǒng)血脾統(tǒng)血，脾的功能正常能正常，才能統(tǒng)攝血液攝血液。若脾氣虛弱氣虛弱，可導致血不循經不循經。4．心與腎：心腎兩臟腎兩臟，互相作用相作用，互相制約相制約，以維持生理功能的相對平衡對平衡。在生理狀態(tài)下狀態(tài)下，心陽不斷下降斷下降，，呂陰不斷上升斷上升，上下相交下相交，陰陽相濟陽相濟，稱為“心腎相交”。在病理情況下情況下，若腎陰不足陰不足，不能上濟于心濟于心，會引起心陽偏亢陽偏亢，兩者失調者失調，稱“心腎不交”。5．肝與脾：肝藏血肝藏血，脾主運化水谷精微而生血而生血。如脾虛影響血的生成的生成，可導致肝血不足血不足，出現(xiàn)頭暈、目眩、視物不清等不清等。肝喜條達而惡抑郁惡抑郁，若肝氣郁結氣郁結，橫逆犯脾逆犯脾，可出現(xiàn)腹痛、腹瀉等腹瀉等。6．肝與肺：肝之經脈貫脂而上注于肺注于肺，二者有一定聯(lián)系定聯(lián)系，肝氣升發(fā)氣升發(fā)，肺氣肅降氣肅降，關系到人體氣機的升降運行降運行。若肝氣上逆氣上逆，肺失肅降失肅降，可見胸悶喘促悶喘促。肝火犯肺火犯肺，又可見胸脅痛、于咳或痰中帶血等癥血等癥。7．肝與腎：腎藏精腎藏精，肝藏血肝藏血，肝血需要依賴腎精的滋養(yǎng)的滋養(yǎng)，腎精又需肝皿不斷的補充的補充，兩者是互相依存相依存，互相資生相資生。腎精不足精不足，可導致肝血虧虛血虧虛。反之，肝血虧虛血虧虛，又可影響腎精的生成的生成。若腎陰不足陰不足，肝失滋養(yǎng)失滋養(yǎng)，可引起肝陰不足陰不足，導致肝陽偏亢或肝風內動的證候的證候，如眩暈、耳鳴、震顫、麻木、抽搐等抽搐等。8．肺與脾：脾將水谷的精氣上輸于肺輸于肺，與肺吸入的精氣相結合相結合，而成宗氣(又稱肺氣)。肺氣的強弱與脾的運化精微有關微有關，故脾氣旺則肺氣充肺氣充。由脾虛影響到肺時到肺時，可見食少、懶言、便搪、咳嗽等癥嗽等癥。臨床上常用“補脾益肺”的方法去治療去治療。又如患慢性咳嗽性咳嗽，痰多稀白多稀白，容易咳出易咳出，體倦食少等癥少等癥，病證雖然在肺然在肺，而病本則在于脾在于脾，必須用“健脾燥濕化痰”的方法的方法，才能收效能收效。所謂“肺為貯痰之器痰之器，脾為生痰之源”，這些都是體現(xiàn)脾與肺的關系的關系。9l脾與腎：脾陽依靠腎陽的溫養(yǎng)的溫養(yǎng)，才能發(fā)揮運化作用化作用。腎陽不足陽不足，可使脾陽虛弱陽虛弱，運化失常化失常，則出現(xiàn)黎明泄瀉明泄瀉，食谷不化等癥化等癥。反之，若脾陽虛衰陽虛衰，亦可導致腎陽不足陽不足，出現(xiàn)腰滕廢冷、水腫等水腫等。10．肺與腎：肺主肅降主肅降，通調水道調水道，使水液下歸于腎歸于腎。腎主水液主水液，經腎陽的蒸化的蒸化，使清中之清中之清，上歸于肺歸于肺，依靠脾陽的運化的運化，共同完成水液代謝的功能的功能。肺、脾、腎三臟腎三臟，一臟功能失調能失調，均可引起水液媚留而發(fā)生水腫生水腫。肺主呼吸主呼吸，腎主納氣主納氣，兩臟有協(xié)同維持人身氣機出入升降的功能的功能。1．心與肺：心主血、肺主氣肺主氣。人體臟器組織機能活動的維持的維持，是有賴于：氣血的循環(huán)輸送養(yǎng)料的養(yǎng)料的，血的正常運行雖然是心所主宰所主宰，但必須有賴于肺氣的推動；而積存于肺的宗氣的宗氣，要貫注到心脈到心脈，才能暢通全身通全身。2．心與腎：心腎兩臟互相作用相作用，互相制約以維持生理功能上的相對平衡對平衡，稱為“心腎相交”；如果腎陰不足陰不足，心火過盛火過盛，失去協(xié)調去協(xié)調，稱為＜心腎不交＞而出現(xiàn)健忘、失眠、心悸、遺精等癥狀等癥狀。心與腎還有另一種生理病理關系?就是心陽和腎陽的相萬：作用，相互促進互促進。心的陽氣足陽氣足，表現(xiàn)著血液循環(huán)暢旺環(huán)暢旺，如果腎的元陽衰微(命門火衰)叮以導致心m的不足；心陽不足陽不足，也可以影響腎陽的不足的不足。3．心與肝：心為一身血液循環(huán)的中心的中心，肝是貯藏血液的—…個重要肥器要肥器。所以心血旺盛血旺盛，肝血也就貯藏充盈藏充盈，就可以營養(yǎng)筋脈養(yǎng)筋脈，促進人體及四肢屈仲的五批活功批活功。如果血液不足液不足，損耗過度耗過度，以致血．虧肝虛虧肝虛，血不養(yǎng)筋不養(yǎng)筋，則出現(xiàn)筋‘繹痙浦繹痙浦，手足痔孿、抽搐等癥狀等癥狀，這說明心血過耗血過耗，肝失所養(yǎng)造成的病理變化理變化。4．心與脾：脾的運化功能化功能，需要心陽的推動的推動，而心血的生成的生成，又必須依賴于脾所吸收相轉輸?shù)乃染⒐染ⅰＡ硪环矫嬉环矫妫闹餮⒔y(tǒng)血脾統(tǒng)血，脾的功能正常能正常，才能很好的統(tǒng)攝血液；若脾陽慮衰陽慮衰，就要導致血不循經等疾病等疾病。5．肝與脾：肝藏血肝藏血，脾主運化營弊化營弊，化生血液生血液，如脾虛如脾虛，彤響血的生成的生成，則肝血不足血不足，在臨床上表現(xiàn)為頭暈眼花暈眼花，視物模糊等模糊等。肝膽幫助脾胃消化運輸化運輸，這是一方面一方面，但當肝氣不調氣不調，也可導致肝脾不和脾不和，出現(xiàn)脅痛、腹脹、滿悶不舒、厭食吞酸等癥狀等癥狀。如肝氣橫逆氣橫逆，肝氣犯脾氣犯脾，可5：U現(xiàn)腹痛、腹泄等癥狀等癥狀，特別是脾虛的時候的時候，更容易發(fā)生這種現(xiàn)象種現(xiàn)象，所以有“見肝之病肝之病，知肝伶腫肝伶腫，當先實脾”的說法的說法。6．脾與肺：肺氣的強弱南·賴于水谷之‘天的供給的供給，水谷之氣與脾的遠化是曉切相夫切相夫，故脾虛影響到肺時到肺時，常出現(xiàn)面色蒼白、懶言、少食、消瘦、咳嗽、便溶等癥狀等癥狀。治療上常用“補脾益肺”的方法的方法。又如慢性咳嗽的痰多而稀白而稀白，身倦氣促倦氣促，食欲不振等癥狀等癥狀，病變雖在肺而病本在于脾在于脾，必須用健脾化痰的方法的方法，才能奏效能奏效。所謂“肺為貯痰之器痰之器，脾為生痰之源”，由此就可以體現(xiàn)脾與肺的關系的關系。7．脾與腎：脾陽依靠腎陽的溫養(yǎng)才能發(fā)揮運化作用化作用。腎陽不足可致脾陽虛弱陽虛弱，運化失職化失職，出現(xiàn)腹膿、消化不良、大便搐泄或浮腫、腹水等腎虛癥狀虛癥狀，治療必須用健脾補腎的方法的方法。8．肺與肝：肝火盛時可以灼肺以灼肺，出現(xiàn)干咳或痰血、胸脅痛、易怒等癥狀等癥狀，肝氣上逆又可影響肺氣失降氣失降，而見胸脂脹滿不舒等不舒等。9．腎與肝：腎藏精腎藏精，肝得腎精的滋養(yǎng)的滋養(yǎng)，可維持肝臟的功能正常能正常。如腎陰不足陰不足，肝失滋養(yǎng)失滋養(yǎng)，就會引起肝陰不足陰不足，肝陽上亢陽上亢，或肝風內動的疾病的疾病，如頭昏眼花、耳鳴、肌肉跳動、肢體麻木、下膠無力等無力等。常常是肝腎同治腎同治，采用滋腎養(yǎng)肝的方法而獲得療效得療效。10．腎與肺：(1)從水液代謝方面來說面來說，腎的經脈上連于肺連于肺，管理三焦理三焦，腕磅上靠肺的通調的通調，下靠腎的開合的開合，中靠脾的運化的運化，故肺、脾、腎三臟對全身水液代謝都有密切關系切關系，一臟功能失職能失職，均會使水液滯留而發(fā)生水腫生水腫。(2)從氣的關系來說系來說，肺主呼吸而腎主納氣主納氣，二臟有協(xié)同維攤人身氣機出入升降的功能的功能。腑與腑之間的關系六腑是傳導飲食物的器官的器官，它們既分工又協(xié)作又協(xié)作，共同完成飲食物的受納、消化、吸收、傳導和排泄過程泄過程。如膽的疏泄膽汁泄膽汁，助胃化食；胃的受納腐熟納腐熟，消化水谷；小腸的承受吸收受吸收，分清泌濁；大腸的吸收水分和傳導糟粕；膀腕貯存和排泄尿液；三焦是水液升降排泄的主要通道等等道等等，它們之間的關系是十分密切分密切，其中一腑功能失常能失常，或發(fā)生病變生病變，都足以影響飲食物的傳化的傳化，所以說六腑是瀉而不藏而不藏，以通為用通為用。六腑是傳化食物的器官的器官，它們即分工又協(xié)作又協(xié)作，共同完成飲食物的消化、吸收、轉輸和排泄和排泄。如膽的疏泄膽汁泄膽汁，助胃化食；胃的受納、消化、下灌腸道；小腸的承受吸收、分別清濁；大腸的吸收水份和誹便和誹便，膀骯的貯存和徘出尿液等等．o三焦則聯(lián)系各部分的功能的功能，協(xié)同蒸發(fā)氣化發(fā)氣化，又是水液升降排泄的主要通道要通道。它們的關系十分密切分密切，一腑失職或病變或病變，都要影響飲食物正常的傳化的傳化。臟與腑之間的關系臟與腑是表里互相配合的配合的，一臟配一腑配一腑，臟屬陰為里陰為里，腑屬陽為表陽為表。臟腑的表里是由經絡來聯(lián)系來聯(lián)系，即臟的經脈絡于腑絡于腑，腑的經脈絡于臟絡于臟，彼此經氣相通氣相通，互相作用相作用，因此臟與腑在病變上能夠互相影響相影響，互相傳變相傳變。臟腑表里關系是：心與小腸相表里；肝與膽相表里；脾與胃相表里；肺與大腸相表里；腎與膀骯相表里；心包與三焦相表里相表里。1。心與小腸：經絡相通絡相通，互為表里為表里。心經有熱可出現(xiàn)口舌糜爛舌糜爛。苦心經移熱于小腸于小腸，則可兼見小便短赤便短赤，尿道澀痛等癥痛等癥。2。肝與膽：膽寄于肝寄于肝，臟腑相聯(lián)腑相聯(lián)，經絡相通絡相通，構成表里成表里。膽汁來源于肝源于肝，若肝的疏泄失常泄失常，會影響到膽汁的正常排泄常排泄。反之，膽汁的排泄失常泄失常，又會影響到肝響到肝。故肝膽癥候往往同時并見時并見，如黃疽、脅痛、口苦、眩暈等眩暈等。3．脾與胃：在特性上特性上，脾喜燥惡濕燥惡濕，胃喜潤惡燥；脾主升脾主升，胃主降胃主降。在生理功能上功能上，胃為水谷之海谷之海，主消化；脾為胃行其津液其津液，主運化主運化。二者燥濕相濟濕相濟，升降協(xié)調降協(xié)調，胃納脾化納脾化，互相為用相為用，構成了既對立義統(tǒng)一的矛盾運動盾運動，共同完成水谷的消化、吸收和轉輸?shù)娜蝿盏娜蝿铡Ｎ笟庖韵滦袨轫樞袨轫槪笟夂徒禋夂徒担瑒t水谷得以下行以下行。脾氣以上行為順行為順，脾氣上升氣上升，精微物質得以上輸以上輸。若胃氣不降氣不降，反而上逆而上逆，易現(xiàn)呢逆、嘔吐等癥吐等癥。脾氣不升氣不升，反而下陷而下陷，易現(xiàn)久泄、脫肛、子宮下脫等癥脫等癥。由于脾胃在生理上密切相關切相關，在病理上互相影響相影響，所以在臨證時常脾胃并論胃并論，在治療上多脾胃并治胃并治。4．肺與大腸：經絡相連絡相連，互為表里為表里。若肺氣肅降氣肅降，則大腸氣機得以通暢以通暢，以發(fā)揮其傳導功能導功能。反之，若大腸保持其傳導通暢導通暢，則肺氣才能清肅下降肅下降。例如：肺氣蠻滯氣蠻滯，失其肅降之功降之功，可能引起大腸傳導阻滯導阻滯，出現(xiàn)大便秘結便秘結。反之，大腸傳導阻滯導阻滯，又可引起肺肅降失常降失常，出現(xiàn)氣短咳喘等咳喘等。又如：在治療上肺有實熱有實熱，可瀉大腸瀉大腸，使熱從大腸下泄腸下泄。反之，大腸阻滯腸阻滯，又可宣通肺氣通肺氣，以疏利大腸的氣機的氣機。5．腎與膀骯：經絡相通絡相通，互為表里為表里。在生理上一為水臟為水臟，一為水腑為水腑，共同維持水液代謝的平衡(以腎為主)。腎陽蒸化陽蒸化，使水液下滲膀骯滲膀骯，膀骯又借腎陽的作用的作用，通過自身的功能而排泄小便泄小便。在病理上病理上，腎陽不足陽不足，可影響膀骯功能減弱而出現(xiàn)小便頻數(shù)或遺尿；膀骯濕熱骯濕熱，又可影響腎臟而出現(xiàn)腰痛、尿血等尿血等。6．心包與三焦：經絡相通絡相通，互為表里為表里。例如，臨床上熱病中的濕熱合邪熱合邪，稽留三焦留三焦，出現(xiàn)胸悶身重悶身重，尿少便塘少便塘，表示病在氣分在氣分。如果未能制止其發(fā)展其發(fā)展，溫熱病邪熱病邪，便由氣分入營分入營分，由三焦內陷心包陷心包，而出現(xiàn)昏迷、譫語等癥語等癥。內臟之間的聯(lián)系是很廣泛的廣泛的。它們之間既有結構上的聯(lián)絡的聯(lián)絡，更有功能上的聯(lián)系的聯(lián)系。例如脾的主要功能是主運化主運化，以為全身的營養(yǎng)來源；但脾的運化的運化，除了胃為主要配合外配合外，也要依靠肝氣的疏泄、肺氣的輸布的輸布，心血的滋養(yǎng)的滋養(yǎng)，腎陽的溫煦的溫煦，膽亦參予其間予其間。內臟之間的相互關系構成了人體活動的整體性整體性，使得各種生理功能更為和諧協(xié)調諧協(xié)調，這對于維持人體生命活動命活動，保持健康有重要意義要意義。臟腑之間有互為表里的關系的關系。臟屬陰為里陰為里，腑屆陽為表陽為表，陰經屆臟而絡腑；陽經屆腑而絡臟而絡臟。臟腑在經脈上相互銜接互銜接，在病變上互為影響為影響。1．心與小腸相表里：芳心經有熱循經移于小腸于小腸，在臨床上可見舌赤糜爛或口舌生瘡舌生瘡，心中煩熱、小便黃赤、尿道澀痛等癥狀等癥狀。2．腫與膽相表里：肝主疏泄膽汁而下注于膽注于膽，膽能儲藏膽汁排泄于小腸以助消化助消化。若濕熱內蘊熱內蘊，影響肝或膽肝或膽，都可引起脅部脹痛部脹痛，胸悶，食減，黃應等癥應等癥。3．脾與胃相表里：脾主運輸而胃主受納消化納消化。因此，脾病及胃影響運輸消化功能化功能，就會出現(xiàn)院腹脹滿、消化不良化不良。4．肺與大腸相表里：肺主氣能輸布津液布津液，大腸主吸收水液而排泄糟粕泄糟粕。如果肺熱果肺熱，肅降失常降失常，往往出現(xiàn)大便秘結；反之，大腸氣滯郁熱滯郁熱，亦能影響肺氣肅降氣肅降，而引起胸悶喘滿等癥滿等癥。在治療上肺有實熱有實熱，可泄大腸泄大腸，使熱從大腸下瀉；大腸氣閉腸氣閉，亦可宣通肺氣以通大腸通大腸。5．腎與膀腕相表里：腎主水液主水液，膀骯主排泄尿液泄尿液。但尿液的排出則有賴于腎陽于腎陽。如腎陽虛腎陽虛，氣化失常化失常，可導致膀骯虛寒而失約而失約，就會出現(xiàn)小便淋漓不禁或遺尿等癥尿等癥。6．心包與三焦相表里：心包是心的外圍組織圍組織，三焦是臟腑的外圍組織圍組織，其經脈互相聯(lián)絡而相表里相表里。臨床上熱性病濕熱合邪熱合邪，稽留三焦階段焦階段，表示病邪仍在氣分在氣分，如果向里傳變里傳變，內陷心包陷心包，出現(xiàn)神志昏迷等就是邪熱轉入營分丁營分丁。臟腑相表里的理論的理論，在針刺治療上也具有實踐意義：例如手太陰肺經的哮喘病哮喘病，常配用手陽明經的合谷穴合谷穴，足陽明胃經的胃皖南胃皖南，常配用足太陰脾經的陰陵泉久等進行治療行治療，都收到滿意的效果的效果。這些都是根據(jù)臟腑表里經氣相通的理論來運用的運用的。脾胃是生命的根本人體是由臟腑、經絡、皮毛、肌肉、筋骨、精髓和氣血津液等組成的一個整體個整體。臟腑學說就是研究人體的臟腑生理功能和病理變化及其相互關系的學說的學說。臟，包括心、肝、脾、肺、腎，稱為五臟為五臟。另外心包位于心臟的外圍的外圍，附有絡脈有絡脈，是通行氣血的徑路的徑路，并有保護心臟的作用的作用，故亦稱為臟稱為臟。腑，包括膽、胃、小腸、大腸、膀骯和三焦和三焦，稱為六腑為六腑。臟腑是化生精血津液血津液，促進新陳代謝陳代謝，維持人體機能活動的主要器官要器官。分別來說別來說，五臟是貯藏精氣的(精氣，指精血津液)，六腑是主食物的受納、消化、吸收、傳導和排泄的排泄的。因而臟以藏為主藏為主，腑以通為用通為用。臟腑之間無論是臟與臟、腑與腑腑與腑，還是臟與腑都是互相聯(lián)系的聯(lián)系的。五臟與“五體”等組織以及“五官”、“七竅”等器官等器官，也都有密切的聯(lián)系的聯(lián)系。五臟與五體的關系是：心主脈、肝主筋、脾主肌肉、肺主皮毛、腎主骨腎主骨。五臟與五宮七竅的關系是心開竅于舌、肝開竅于目、脾開竅于口、肺開竅于鼻、腎開竅于耳和二陰(鼻、目和耳各有兩個與口稱為七竅為七竅，再加“前陰”與“后陰”二竅，又稱九竅)。因為五臟與五體、五官七竅相關聯(lián)相關聯(lián)，所以五臟的變化的變化，常常反映到其所屬的體表組織與孔竅與孔竅。中醫(yī)對臟腑功能和病變的認識的認識，因受當時歷史條件的限制的限制，概括的比較粗略較粗略。臟腑在中醫(yī)學里不但是一個解剖的概念的概念，而更重要的還是一個生理和病理的概念的概念，所以祖國醫(yī)學里“臟腑”的概念的概念，與現(xiàn)代醫(yī)學“臟器”的概念是不同的不同的。例如：中醫(yī)學里的“心”，并不完全等于現(xiàn)代醫(yī)學的心臟的心臟，它除了在解剖上代表心臟以外臟以外，還在生理上包括了現(xiàn)代醫(yī)學中循環(huán)系統(tǒng)和神經系統(tǒng)一些器官的功能的功能。我們在學習祖國醫(yī)學時醫(yī)學時，應當以辯證唯物主義的觀點的觀點，結合現(xiàn)代醫(yī)學代醫(yī)學，抓住它的實質進行分析研究析研究，去蕪存營蕪存營，去偽存真?zhèn)未嬲妫瑸閯?chuàng)造我國統(tǒng)一的新醫(yī)學作出貢獻出貢獻。陰：三焦臟腑之間通過經絡的聯(lián)系和氣血的貫注的貫注，構成了一個有機的整體的整體。在生理狀態(tài)下狀態(tài)下，它們之間既分工又合作又合作，構成復雜的生理活動理活動。在病理狀態(tài)下狀態(tài)下，也是互相影響的影響的。因此它們之間的關系的關系，可從生理和病理變化上反映出來映出來。掌握這些臟腑關系的理論的理論，對臨床辨證施治證施治，有一定的指導意義導意義。臟腑與形體組織形體組織主要指脈、筋、肌肉、皮膚、骨等。它們與五臟的關系是心主脈心主脈，肝主筋肝主筋，脾主肌肉(及四肢)，肺主皮毛主皮毛，腎主骨腎主骨。同時，人體臟氣的盛衰的盛衰，又會反應到最明顯的部位的部位。如；心，其華在面；肝，其華在爪；脾，其華在唇；肺，其華在皮毛；腎，其華在發(fā)華在發(fā)。可見臟器和肌體的關系是密切的密切的。此外，肝有病變有病變，病人可出現(xiàn)抽筋現(xiàn)抽筋，指甲變薄變軟；心有病變有病變，可使血脈衰弱脈衰弱，面色無華；脾有病變有病變，可使肌肉消瘦肉消瘦，口唇談白；肺有病變有病變，可使皮毛枯搞；腎有病變有病變，可使骨生長不正常不正常，毛發(fā)稀少等等少等等。這都說明了臟器的病變反映到相應的形體組織體組織。中醫(yī)認為“脾”、“胃”、“小腸”、“大腸”之間的相互關系如何?中醫(yī)認為,人體是一個有機的整體,各臟腑、組織、器官的功能活動不是孤立的,而是相互有關聯(lián)的,是整個機體活動的一部分一部分。它們以經絡為通道,在各臟腑組織之間,相互傳遞著各種信息,在氣血津液環(huán)周全身的情況下,形成一個非常協(xié)調的統(tǒng)一整體一整體。脾與胃通過經絡相互絡屬而構成表里關系里關系。胃主受納,脾主運化,共同完成飲食物的消化吸收及其精微的輸布,滋養(yǎng)全身,故脾胃共為“后天之本”。脾主升,胃主降,“脾宜升則健,胃宜降則和”。脾喜燥而惡濕,胃喜濕而惡燥,兩者相反相成,共同完成飲食物的轉化過程化過程。如果脾氣不升,則胃氣就會失降,會出現(xiàn)納差、惡心、腹脹、便秘等癥;如果飲食不節(jié),使胃失和降,則會影響脾的升清,使運化失司,出現(xiàn)腹脹、腹瀉等癥瀉等癥。同樣,胃與小腸、大腸的關系也相當密切,它們之間的關系主要體現(xiàn)在飲食物的消化、吸收和排泄過程的密切配合切配合。小腸接受經胃腐熟及初步消化的飲食物后,進一步消化、泌別清濁,清者即精微物質,上輸于脾,經脾轉輸于全身,以起營養(yǎng)作用,水分則吸收后成為滲入膀胱的尿液的尿液。濁者,為食物的糟粕,下達于大腸,經大腸的傳導與糟化,再由肛門排出體外出體外。所以,傳化水谷的過程,需要不斷地受納、消化、傳導和排泄,虛實更替,宜通而不宜滯,即飲食物在胃腸內必須更替運化,而不能久留能久留。當胃內有實熱,消灼津液,則可導致大腸傳導不利,大便秘結不通;而大腸燥結,便閉不通,就會影響胃的和降,出現(xiàn)惡心、嘔吐、食少等癥少等癥。中醫(yī)認為“腎”與“脾”、“胃”之間的關系如何?中醫(yī)認為腎為“先天之本”,脾胃為“后天之本”,所以腎與脾胃是相互資助、相互依存的依存的。腎的精氣有賴于水谷精微的培育和充養(yǎng),才能不斷充盈和成熟,而脾、胃轉化水谷精微則必須借助于腎陽的溫煦的溫煦。故有“非精血無以立形體之基,非水谷無以成形體之壯”之說法之說法。如果腎陽不足,不能溫煦脾陽,則會出現(xiàn)腹部冷痛、下利清谷或五更泄瀉及水腫等脾陽虛的證候;如果脾陽虛,日久則會導致腎陽虛,脾腎陽虛則導致腸道傳送無力,使大便艱澀、排出困難,伴有腹中冷痛,四肢不溫,腰膝酸冷等癥冷等癥。肝、脾、肺、三焦、小腸如何參與水液代謝?(1)肝對水液代謝的調節(jié)水液代謝的調節(jié)和肝有密切關系切關系。肝主疏泄主疏泄，調暢氣機暢氣機，而水的運行亦有賴于氣的推動的推動。肝調節(jié)水液代謝液代謝，主要通過三個途徑來實現(xiàn)：一是調暢三焦氣機焦氣機，使三焦水道通利；二是促進肺、脾、腎等臟腑氣機的升降的升降，從而發(fā)揮它們主持水液代謝的作用；三是氣行則血行則血行，血行則水利則水利，氣血運行通利行通利，水液運行也就正常就正常。若肝有病變有病變，疏泄不利泄不利，氣機不調機不調，則影響氣、血、水的運行；血瘀水阻瘀水阻，氣滯水停滯水停，從而導致水液代謝障礙謝障礙。臨床可見臌脹、腹水等病癥等病癥。(2)脾對水液代謝的調節(jié)脾主運化主運化，在人體水液代謝過程中過程中，發(fā)揮著重要作用要作用。運化水液的含義是很廣泛的廣泛的，包括“脾氣散精氣散精，上歸于肺”，以及水液在體內各臟腑組織器官的轉輸、布散、排泄等升降出入過程入過程。脾居中焦居中焦，為全身氣機升降、水液代謝的樞紐的樞紐。水液在體內由肺而下降于腎降于腎，或由腎蒸騰氣化而上升于肺升于肺，均需靠脾的轉輸作用輸作用，方能維持正常持正常。脾氣充足氣充足，運化水液功能健旺能健旺，人體水液代謝才能協(xié)調平衡；若脾虛失運虛失運，則水液難于轉輸排泄輸排泄，導致水濕內停濕內停，產生多種病癥種病癥。故《素問·至真要大論》說：“諸濕腫滿濕腫滿，皆屬于脾屬于脾。”即是強調了脾在水液代謝過程中的重要作用要作用。(3)肺對水液代謝的調節(jié)肺主宣發(fā)、肅降、通調水道調水道。水液有清有濁清有濁，其中之清者之清者，經肺的宣發(fā)布散作用散作用，分布到體表和臟腑和臟腑，以滋養(yǎng)濡潤臟腑、肌腠、皮毛；而其中之濁者之濁者，則通過肺的肅降作用降作用，經過三焦水道下降于腎降于腎。所以，肺對水液代謝的調節(jié)作用節(jié)作用，主要是通過調節(jié)排汗和通調三焦水道來實現(xiàn)的實現(xiàn)的，故“肺為水之上源”。肺病，則水液代謝失常謝失常，可形成水腫、小便不利等不利等。

五行五臟六腑相生相克順口溜

世界上世界上，有形無形的東西都有五行之說行之說，就是我們所說的金木水火土；有五行當然就有相生相克的關系的關系，才能讓世界得以發(fā)展與平衡與平衡。那么你知道的口訣是什么樣的嗎樣的嗎？本期的五行相生相克帶你去了解去了解。
五行相生相克的口訣
五行相生相克口訣
金：金旺得火旺得火，方成器皿成器皿。
金能生水能生水，水多金沉；強金得水金得水，方挫其鋒挫其鋒。
金能克木能克木，木多金缺；木弱逢金弱逢金，必為砍折為砍折。
金賴土生賴土生，土多金埋；土能生金能生金，金多土變多土變。
火：火旺得水旺得水，方成相濟成相濟。
火能生土能生土，土多火晦；強火得土火得土，方止其焰止其焰。
火能克金能克金，金多火熄；金弱遇火弱遇火，必見銷熔見銷熔。
火賴木生賴木生，木多火熾；木能生火能生火，火多木焚多木焚。
水：水旺得土旺得土，方成池沼成池沼。
水能生木能生木，木多水縮；強水得木水得木，方泄其勢泄其勢。
水能克火能克火，火多水干；火弱遇水弱遇水，必不熄滅不熄滅。
水賴金生賴金生，金多水濁；金能生水能生水，水多金沉多金沉。
土：土旺得水旺得水，方能疏通能疏通。
土能生金能生金，金多土變；強土得金土得金，方制其壅制其壅。
土能克水能克水，水多土流；水弱逢土弱逢土，必為淤塞為淤塞。
土賴火生賴火生，火多土焦；火能生土能生土，土多火晦多火晦。
木：木旺得金旺得金，方成棟梁成棟梁。
木能生火能生火，火多木焚；強木得火木得火，方化其頑化其頑。
木能克土能克土，土多木折；土弱逢木弱逢木，必為傾陷為傾陷。
木賴水生賴水生，水多木漂；水能生木能生木，木多水縮多水縮。
五行之性
木主仁木主仁，其性直其性直，其情和其情和，其味酸其味酸，其色青其色青。木盛的人長得豐姿秀麗姿秀麗，骨骼修長骼修長，手足細膩足細膩，口尖發(fā)美尖發(fā)美，面色青白色青白。為人有博愛惻隱之心隱之心，慈祥愷悌之意悌之意，清高慷慨高慷慨，質樸無偽樸無偽。木衰之人則個子瘦長子瘦長，頭發(fā)稀少發(fā)稀少，性格偏狹格偏狹，嫉妒不仁妒不仁。木氣死絕之人則眉眼不正眼不正，項長喉結長喉結，肌肉干燥肉干燥，為人鄙下吝嗇下吝嗇。
火主禮火主禮，其性急其性急，其情恭其情恭，其味苦其味苦，其色赤其色赤。火盛之人頭小腳長小腳長，上尖下闊尖下闊，濃眉小耳眉小耳，精神閃爍神閃爍，為人謙和恭敬和恭敬，純樸急躁樸急躁。火衰之人則黃瘦尖楞瘦尖楞，語言妄誕言妄誕，詭詐妒毒詐妒毒，做事有始無終始無終。
土主信土主信，其性重其性重，其情厚其情厚，其味甘其味甘，其色黃其色黃。土盛之人圓腰廓鼻腰廓鼻，眉清木秀清木秀，口才聲重才聲重。為人忠孝至誠孝至誠，度量寬厚量寬厚，言必行言必行，行必果行必果。土氣太過則頭腦僵化腦僵化，愚拙不明拙不明，內向好靜向好靜。不及之人面色憂滯色憂滯，面扁鼻低扁鼻低，為人狠毒乖戾毒乖戾，不講信用講信用，不通情理通情理。
金主義金主義，其性剛其性剛，其情烈其情烈，其味辣其味辣，其色白其色白。金盛之人骨肉相稱肉相稱，面方白凈方白凈，眉高眼深高眼深，體健神清健神清。為人剛毅果斷毅果斷，疏財仗義財仗義，深知廉恥知廉恥。太過則有勇無謀勇無謀，貪欲不仁欲不仁。不及則身材瘦小材瘦小，為人刻薄內毒薄內毒，喜淫好殺淫好殺，吝嗇貪婪嗇貪婪。
水主智水主智，其性聰其性聰，其情善其情善，其味咸其味咸，其色黑其色黑。水旺之人面黑有采黑有采，語言清和言清和，為人深思熟慮思熟慮，足智多謀智多謀，學識過人識過人。太過則好說是非說是非，飄蕩貪淫蕩貪淫。不及則人物短小物短小，性情無常情無常，膽小無略小無略，行事反覆事反覆。

相生相克五行的記憶口訣

五行生克意識是中華民族傳統(tǒng)文化和堪輿文化中的一塊瑰寶塊瑰寶，是古代先民在社會生活的實踐中通過長期的觀察和思考而建立起來的一種帶有樸素唯物主義和辯證法的哲學思想學思想。
五行生克的理論則是堪輿理論中的一個重要組成部分成部分。二十四史中專門有《律歷志》、《五行志》記載五行學說行學說，由它而確立的歷史觀、天道觀等一直為后世百家所尊奉和應用和應用。至今，它仍然是中醫(yī)、武術、氣功和一些一傳統(tǒng)文化理論基礎論基礎。
所謂五行謂五行，就是古人通過與自然界的長期接觸期接觸，逐漸認識和了解的“五材”，即“水、火、木、金、土”五類物質類物質。世界上的一切事物都是由他們之間運動變化而生成的生成的，人們將它們融人到陰陽理論之后論之后，即產生了木、火屬陽火屬陽，金、水屬陰水屬陰，陰陽分別列于土地上下地上下，土地屬中性的理論的理論，逐漸形成后世的“陰陽五行"之說。
人們要飲食要飲食，就必須要用到水與火；人們要營造房屋和家具和家具，就少不了木材和金屬；由于人們生長在土地上土地上，自然吃的、穿的、住的都離不開土地開土地。在熟悉五材之后材之后，人們逐漸地也發(fā)觀了這五類物質各自的特性的特性，《尚書·洪范》載有：
五行，一曰水一曰水，二曰火二曰火，三曰木三曰木，四曰金四曰金，五曰土五曰土。水曰潤下曰潤下，火曰炎上曰炎上，木曰曲直曰曲直，金曰從革曰從革，土爰稼穡爰稼穡。潤下作咸下作咸，炎上作苦上作苦，曲直作酸直作酸，從革作辛革作辛，稼墻作甘墻作甘。
用今天的話來說就是：木（植物）有生長、升發(fā)、仲展的特性；火則炎熱則炎熱，向上升騰；土則可以接受容納世界的萬物的萬物，還能生長出世界萬物（主要指植物）；金在五行之中最為重要為重要，最易下落易下落，且常用于殺死生命；水則能滋潤能滋潤，比較寒涼較寒涼，總是向下流淌下流淌。同時，書中還將這五種特性與五味相連味相連，可見春秋時期人們就試圖把五行用來推演其他事物了事物了。
當五行這五種物質由具體的事物變成抽象的概念后概念后，便成為了一種具有普遍意義的思維模式維模式，自然界及社會生活中的一切事物都可以根據(jù)其屬性相應地分類地分類，歸人五大類中大類中，按照五行的法則運動和變化和變化。五行的“行"字，有“行列”的意思的意思，也就是分類排列類排列。古人用五行各自的特性的特性，把宇宙中的一切事物都分成了五類了五類。
以方位為例位為例，人們四方分為東、西、南、北。即東方即東方，為太陽升起的地方；西方，則為太陽落下的方向；南方熱南方熱，北方冷；而中央則萬物生長物生長，十分富饒分富饒。按照五行的特性的特性，東方則屬木則屬木，西方則屬金則屬金，南方則屬火則屬火，北方則屬水則屬水，中央則屬土則屬土。也就是說：上位居中央居中央，木在東木在東，金在西金在西，火在南火在南，水在北水在北。
以季節(jié)為例節(jié)為例，人們將四季分為春、夏、秋、冬。即春天萬物生長物生長，屬木；夏天氣候炎熱候炎熱，屬火；長夏（從立秋至秋分至秋分，甚至寒露時成為“長夏”，其意思可以理解為夏日的延續(xù)的延續(xù)，火延續(xù)的夏日）植物普遍成熟遍成熟，產生出種子——新的生命的生命，屬土；秋天萬物凋零物凋零，屬金；冬天寒冷天寒冷，屬水。總之，根據(jù)五行的特性的特性，宇宙中的一切事物切事物，都可以用木、火、土、金、水來分類來分類。

神話中那個五行的口訣全文是什么是什么？

雙生下天鑄金丹；
圖安伏虎主木本；
丈夫當歸自土生；
作繭門人為火患；
烏龍隕落赤水根赤水根。
是這個吧

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二、金牛男愛你上癮的表現(xiàn),金牛座徹底不愛你了

1、金牛座男人愛你會怎么表現(xiàn)出來現(xiàn)出來？

金牛座男人愛你會默默的關注你或者帶你回家見家長見家長。

金牛座是一個謀定而后動的星座的星座，他不做沒把握的事情的事情，貿貿然去表白然后被拒絕這種事情實在不是他的風格的風格。他會默默的在身邊關注你關注你，加你所有的微博、空間，接近你所有的朋友的朋友，慢慢的了解你是什么樣的人樣的人，你的喜好是什么是什么。

當他有一天開始走近你走近你，勢必已經做好十足準備足準備，你會驚訝有這么一個人好像從上輩子就認識一樣的了解你了解你，有著滿滿的感動和驚喜和驚喜？這就是金牛座的方式的方式，我慢熱我慢熱，卻勢在必得在必得。

帶你回家見家長見家長。如果他帶回回家見父母見父母，那他是真的認定你了定你了，如果他不是認定你認定你，他不會讓你跟他的父母見面的見面的。他不是那種每一個都帶回家給父母看的人看的人，因為他不想讓爸媽管他太多他太多，也不想讓家人操心人操心。

他習慣自己決定自己的人生的人生，所以平常可能不會多說什么說什么，哪天他突然要帶你回家的時候的時候，就是他做重大決定的時候的時候，他要跟你長相廝守相廝守，所以他帶你回家給他的父母看他做的決定的決定。

2、在感情中感情中，金牛座的男生狂愛一個人的表現(xiàn)都有哪些有哪些？

金牛座的愛情相對緩慢而溫暖而溫暖。他們從不急躁不急躁。當然，他們不會相愛的相愛的！他不會在愛的世界里遇見里遇見，渴望坦白望坦白，肆無忌憚無忌憚。但他喜歡一個女孩個女孩，他可以等很長時間發(fā)動愛的進攻的進攻。如果你認為金牛座的愛很實際很實際，不浪漫不浪漫，那你就錯了就錯了。事實上事實上，金牛座的浪漫主義既不空洞不空洞，也不太熱情太熱情。他不是一個滿口甜言蜜語的人語的人，但事實上他拒絕為你做任何事任何事，也不是一個整天堅持你堅持你，一分鐘也不離開你的人你的人。

金牛座的浪漫主義讓女孩們感到非常安全常安全。這是戀人和父親之間的一種感覺種感覺，讓你知道你知道，在你身后總會有一個值得信賴的人賴的人。金牛座是一個熱愛穩(wěn)定生活的人活的人，具有田園詩般詩人的性格的性格。家庭和孩子將是他生活的中心的中心，也是他快樂和驕傲的資本的資本。如果他帶你回家看你的父母的父母，他真的認識你認識你。如果他不認識你認識你，他不會讓你見他的父母的父母。他不是那種帶所有人回家向父母展示自己的人己的人，因為他不想讓父母太擔心他或他的家人的家人，所以他通常不會說太多說太多。有一天有一天，當他突然想帶你回家時回家時，我是說我是說，當他做出重大決定時決定時，他想永遠和你在一起在一起，所以他帶你回家向他的父母展示他的決定的決定。

你對花一樣的美麗負責麗負責。我負責賺錢養(yǎng)家錢養(yǎng)家。金牛座男人非常重視物質生活質生活。雖然金牛座男人很善良很善良，很有愛心有愛心，但他也有偉大男人的一面的一面。金牛座最引以為傲的是能夠給你的am帶來物質上的滿足感滿足感。金牛座男人非常現(xiàn)實常現(xiàn)實。你知道你知道，如果你愛一個人一個人，你必須給他們最好的經濟條件濟條件，女人可以負擔得起擔得起，否則這將不是愛不是愛。

當一個金牛座男人總是關心投資回報而不在你面前花錢時花錢時，他表明金牛座真的愛上了你上了你。金牛座男人在感情上是一個非常投入的人入的人。同時，金牛座男人會用金錢來衡量他的愛情的愛情。當金牛座男人愛你而不能自己時自己時，他所有的物質財富可能不再是他的是他的，而是你的是你的。他真的很在乎錢在乎錢，但當他付出而不回報時回報時，他真的愛上了你上了你。而你愛的品牌的品牌，或你愛的東西的東西，無論多么昂貴么昂貴，只要你愛要你愛，金牛座男人都會非常慷慨地購買地購買，這證明金牛座非常愛你常愛你！

3、金牛男愛到深處的表現(xiàn)會怎樣會怎樣？？

金牛男愛到深處會表現(xiàn)的想要成天和你膩在一起在一起，并且特別能忍耐你、包容你包容你。

金牛座一旦付出了真愛動了真情了真情，他們就會成天的跟著對方著對方，了解對方的行動的行動，成了對方的跟屁蟲跟屁蟲，而且就算你們工作的時候的時候，金牛座也會按時查崗時查崗，打電話報告行蹤告行蹤。常常讓對方覺得金牛就像一個狗皮膏藥粘在自己身上己身上，不過雖然這樣但是也不會讓對方覺得討厭很煩的很煩的，因為金牛座嘴巴很甜巴很甜。

金牛是個挺有耐力的星座的星座，不管是大事還是小事是小事，都特別能忍別能忍，也愿意為了目標而等待而等待。對待愛情待愛情，相比于一見鐘情見鐘情，他們更愿意相信日久生情久生情。在這個愛與被愛的過程中過程中，一旦真的付出了真心了真心，金牛的代價則是變得越來越不安越不安。

從以前的信心十足心十足，到真心投入以后的不自信不自信，毫無疑問無疑問，越在乎越害怕失去的定律在付出真心后的金牛身上體現(xiàn)的非常明顯常明顯。這樣的代價只要掌握的好握的好，也算是一種堅持的甜蜜吧甜蜜吧。

4、金牛男瘋狂愛一個人的表現(xiàn)

若你是金牛男窮困之時不離棄的女人的女人，這份情義金牛男會一直的記得的記得，金牛男很看重金錢能夠考驗一個人一個人，特別是深愛的女人的女人，一定是能夠陪伴在自己經濟條件最差的時候的時候，若是你能夠做到夠做到，金牛男對你的深情肯定很多的很多的。可是你做不到金牛男對你的感情也自然不會特別好的別好的，金牛男是很怕自己的付出得不到應有的回報的回報。倘若你是真心的真心的，那你放心你放心，金牛男對你也是會真心的真心的，但你的愛情本來就不那么穩(wěn)定么穩(wěn)定，金牛男自然就不會為了愛情為你做很多事情多事情。金牛男的付出總是有一定的前提的前提，他可是不會讓自己做賠本的買賣的買賣。若想金牛男對你為愛癡狂愛癡狂，你也要有所表示才是哦才是哦！
金牛男瘋狂愛你的表現(xiàn)
金牛男是一個很沉穩(wěn)的人穩(wěn)的人，責任感也重感也重，金牛男不隨意談戀愛談戀愛，但一旦談了就會一心一意心一意，只對你一個人好個人好。 金牛男的愛是真摯而獨特的獨特的，他們的表達方式通常有這么幾種么幾種，第一，送你玫瑰花來打動你；第二，送你手鏈你手鏈，耳環(huán)等小禮物來打動你；第三，直接送上存折上存折，用里面的數(shù)字來打動你打動你。 總之，金牛男在感情上總是屬于比較呆笨的呆笨的，他們不懂的浪漫的浪漫，不懂得怎么討女友的歡心的歡心，擁有的就只是一股傻勁股傻勁，這經常會讓女友哭笑不得笑不得。 但如果金牛男不愛了不愛了，還是會出于責任對女友好女友好，不過他不再處處討女友的歡心的歡心，而是開始抱怨始抱怨，抱怨女友不夠溫柔夠溫柔，抱怨女友對自己的家人不夠好不夠好。
金牛男是個很體貼情人的星座的星座，雖然很少有令人驚嘆的示愛手法愛手法，也很少會不顧別人眼光人眼光，在大街上嘻嘻哈哈追逐哈追逐，但是他們的溫柔細膩只有被愛著的人才能夠體會到體會到。金牛男愛你男愛你，就總是會情不自禁含情脈脈的看著你看著你，嘴角勾起一抹淡淡的微笑的微笑，不用你明說你明說，他們就會在你前面把該做好的事做好事做好，改解決好的問題解決好解決好，因為愛你為愛你，留心觀察你心中的想法的想法，已經成了金牛男的一個習慣個習慣。
當一個從來都在計較投資報酬率的金牛男在你面前一點都不在乎花錢的話錢的話，說明金牛男是真的愛上你了上你了，金牛男在感情上是個非常專情的人情的人，同時金牛男會用金錢來衡量自己的愛情的愛情，當金牛男愛上你愛上你，無法自拔的時候的時候，他所有的物質財富或許就已經不再是他的了他的了，而是你的是你的。他的確是個很在乎金錢的人錢的人，但是當他不計回報的付出的付出，他真的是非常愛上你了上你了。還有你愛上的牌子的牌子，或者是你愛上的東西的東西，不管有多貴有多貴，只要你愛上你愛上，金牛男就會非常大方的買下來買下來，這說明金牛男是非常愛上你了呢你了呢！
金牛男凡事以節(jié)約金錢為基準是眾所周知所周知，他從不會輕易把錢財貢獻給別人給別人，但對于自己認為很重要的人卻從不吝嗇不吝嗇。若是一位金牛男愿意為你買單你買單，尤其是第一次就爽快的主動付賬動付賬，那么他肯定已被你的魅力折服力折服，此時不回應更待何時待何時？

5、金牛男癡情么癡情么？？？？分手后還會喜歡前任么前任么？？？

星座什么的都是一種人們的猜測的猜測，沒有科學依據(jù)的依據(jù)的，你癡不癡情不癡情，分手之后還會不會喜歡前任歡前任，那只能看你自己的

6、金牛座男生愛上一個人的表現(xiàn)是什么??我要具體的!!

男人已經愛上一個人才會有的10種表現(xiàn)種表現(xiàn)！
你忘了你的前任
通常,分手之后手之后，你會花大量的時間去想她,想知道你們的分道揚鑣道揚鑣，是否是做出了正確的決定的決定。根據(jù)你們兩個在一起了多長時間,這些疑慮可以一次又一次重現(xiàn)次重現(xiàn)。
不過,自從你遇見新的她以后,你就再也沒想過和你的前任復合了復合了。想想看,你幾乎不記得你你前任之前吸引你的是什么是什么。
你不能停止對她的思念
相反,你滿腦子都是她都是她。她沒有明顯的理由就跳進你的腦海,你不知道她對你的思念是否有你對她的一半的一半。你想知道她在忙什么忙什么，甚至考慮打電話給她(但不要這樣做因為害怕顯得過于熱切的)。
但是它變得更糟得更糟。你和你的朋友和你在一家商店櫥窗里看到的東西,想想她是多么想那個特定的項目的項目。或者你通知海報為表明她會喜歡,但通常不會甚至看起來在這兩次這兩次。
如果你睡覺前在想著她,當你醒來時又馬上想到她,你甚至夢見她好幾次,然后你真的不需要讀下去了下去了。
你關心她
為什么你不需要知道太多關于和你有一夜情的對象的對象，是有一個理由的:你不愛她不愛她。當你愛上一個女人,你想知道所有關于她的事情:她是誰,她在想什么,是什么會讓她開心她開心。你真正關心她和她的感情的感情。
如果你真的愛一個女人,如果她有一個糟糕的一天或者是遇到不滿意的事情,你感到沮喪到沮喪。你不是因為你必須這樣做而試圖讓她高興起來,而是因為你情不自禁地想這樣做這樣做。
你發(fā)現(xiàn)她的怪癖很迷人
她把她的護照隨身帶隨身帶，只是以防萬一,而當她吃東西的時候,她不禁認真混合每一勺,所以每一勺里的成分都是理想的混合比例,你內心充滿一種無法解釋的幸福的感覺的感覺。
她做的和說的事情讓她與眾不同,你喜歡它喜歡它。你不太清楚為什么,但真的不重要不重要。你喜歡她最本真的樣子的樣子。
她對你有很強的吸引力
你不能愛上對你沒有吸引力的人力的人。如果你兩個似乎總是很默契,并以相似的方式思考,這是一個很好的征兆的征兆。如果你也產生足夠的熱量來引發(fā)一場五級火警,那么她很可能會是你將要愛上的那個人那個人，即使你暫時還沒有還沒有。
你不太注意其他女人
你看見那個剛剛走過的漂亮的金發(fā)碧眼女人嗎?你是什么意思,“沒有”嗎?
雖然你會情不自禁注意到一個剛剛走過去的漂亮的女人,當你沉浸在愛情中時,他們中的一些人會逃過一劫,而其他人與她相比她相比，顯得很蒼白很蒼白。此外,你似乎沒有以前那么會調情會調情。
你慢慢地意識到,她經常是房間里唯一重要的女性,因為某些原因,適合你就好你就好。
你喜歡與她在一起
這是很明顯的,但仍然很重要很重要。你期待見到她,不要在乎你們兩個會做什么做什么。最近,就和她一起出去散步聽起來像是你度過一個晚上的最好的方法的方法。
此外,當你們沒有在一起的時候,你想念她,希望你在她身邊她身邊。
你不介意有些時候對她妥協(xié)
當你真的想要與她在一起的某個人某個人，問你在一些簡單的問題上靈活一點活一點，你一點都不想妥協(xié)想妥協(xié)。那你肯定沒有墜入情網入情網。你還固守著你只需要做你自己的事情的觀念當你開始真正信奉這樣的理念:你是團隊的一份子,想要做一些你的舒適區(qū)之外的某些事情確保她的快樂,那么你可能真的愛了的愛了。突然,她的幸福和喜好和你自己的一樣重要樣重要。你彎曲你彎曲。你妥協(xié)你妥協(xié)。這是戀愛的一部分,可能是你真心陷入情網的最大的一個跡象個跡象。
其他優(yōu)先事項退居次席
你過去一直很嚴格鍛煉,但最近,如果她有空吃飯,你不介意錯過鍛煉時間煉時間。不僅如此,而且你周末帶工作回家的工作狂傾向最近也明顯減弱顯減弱。
你曾經永遠重要的待辦事項清單這些天似乎停滯不前,因為和她在一起總是成功地使你的其他計劃和義務全部過時部過時。你曾經下午4點絕對必須做的事情是什么呢?
你開始考慮未來——她也在里面
過去與女人的未來意味著你周六晚上的約會,但是,這個女人,未來似乎是無限遙遠的遙遠的。不僅你計劃這個周末去看她,而且你想要一直都能看到她看到她。
當規(guī)劃你的下一個假期,你知道你想跟她一起度過,而不是你碰巧在沙灘遇到的一個女郎個女郎。當你得到一個邀請參加三個月以后的一個婚禮時,你請她作為你的對象,根本沒有想到到時候你們是否仍然在一起在一起。

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三、塔羅事業(yè),最近事業(yè)運勢測試

塔羅事業(yè)

暈居然發(fā)了2個一樣的提問的提問。。。
看了排陣發(fā)現(xiàn)你的心里變化好復雜啊時運也時好時壞......
1.死神+你的立場已經開始轉變已經結束了從前作為學生的屬性思想應該轉換過來周圍的環(huán)境也完全不是從前的那樣開始獨立
2.命運之輪-現(xiàn)在的大環(huán)境是時運不濟是比較困難的階段
3.正義+學會客觀的分析現(xiàn)在的狀態(tài)看清楚形勢
4。教主+多聆聽有學之士的經驗從中獲得資訊和幫助年長者男性
5.祭祀-女性優(yōu)柔寡斷的一面會給你帶來負面影響迷惑困擾
6.戰(zhàn)車+你的臨場戰(zhàn)斗能力還是不錯的也比較會抓對點
7.塔+雖然你可以接觸到優(yōu)良上層的事物但是你的根基不是很穩(wěn)定
8.審判+從新審視自己會有新的回歸發(fā)展
9.節(jié)制+擺正確立場位置會得到平和的獲取
10，11愚人+切忌魯莽行事需要腳踏實地星星+會有新的希望出現(xiàn)

塔羅牌占卜事業(yè)

〖陽歷〗：公元1993年11月29日射手座
〖陰歷〗：農歷一九九三年十月十六日生肖屬雞
〖靈魂塔羅牌〗：力量Strength
〖個性塔羅牌〗：死神Death
生日塔羅牌組合透析(力量&死神)你是個很重視兩人關系的人系的人，經常在找人生的伙伴的伙伴，很多事情憑直覺去做覺去做，缺乏理性的思考的思考，因此凡事都喜歡找一個伴侶互相依賴相依賴，相依共存依共存。對于感情容易執(zhí)著易執(zhí)著，當碰到宿命的緣份的緣份，會讓同樣的故事重覆上演覆上演，可能和不同的人演出同樣的愛情戲碼情戲碼，不停的循環(huán)牽扯環(huán)牽扯，好像在一個圈圈里面不知如何跳出去跳出去。如果遇到心目中的偶像的偶像，更是瘋狂的投入的投入，內心澎湃不已湃不已，熱烈的時候的時候，會不顧一切霍出去霍出去，建議你必須把人生的格局放大一點大一點，想辦法將心思跳開思跳開，轉移感情的力量的力量，不要太執(zhí)著太執(zhí)著，才能夠將困頓無解的情愛超越、升華。對工作及人生目標的向往的向往，也會有如感情般的烈炎出現(xiàn)炎出現(xiàn)，并且受到眾人的矚目的矚目，即使火炬倒下熄滅了熄滅了，也能很快的再次燃起次燃起，如果能將自己的愛和他人分享人分享，便能夠免除許多災厄和障礙和障礙，避開許多意想不到的危機的危機，化危機為轉機為轉機，不斷的前進的前進。你的生命目標是讓自己平靜己平靜，并且化解自己本身的矛盾的矛盾，最終的目標是達到心靈的升華的升華。你的生命挑戰(zhàn)主要是在體驗生命的高低起伏低起伏，并且將注意力從忙碌的心智轉化為平靜的內心世界心世界，由于你的思考十分快速流利速流利，又有冒險的精神的精神，因此你經常會面對人生中的大起大落起大落，甚至必需要熬過那些瀕臨毀滅的絕境的絕境，才能將所有內心的矛盾統(tǒng)合起來合起來，然后從考驗中得到心靈的智慧的智慧。你的個性特征是內心時常會產生矛盾生矛盾，對很多事情很執(zhí)著很執(zhí)著，非常喜歡鉆牛角尖牛角尖，面對事情你都會同時想到正反兩方面的變化的變化，然后猶豫不決豫不決。因此當你面臨很大的沖突考驗時考驗時，會顯得相當焦慮當焦慮，甚至是鉆進牛角尖里想來想去卻出不來出不來，不太能夠化解自己心里的矛盾的矛盾。建議你必須學習務實的心態(tài)的心態(tài)，最好是找一個能讓自己專注的地方的地方，只有熬得夠久得夠久，沉得住氣得住氣，才能收獲成功的果實喔果實喔！如果只是到處走馬看花馬看花，只不過增加生命中的一些浮光掠影而已影而已，不切實際切實際。你的優(yōu)點是擁有堅強的毅力的毅力，凡事都能仔細而又有紀律的一歩一腳印一腳印，循著規(guī)則前進以達成目的成目的，由于你有一股領導者的風范的風范，即使在平淡無奇的環(huán)境中環(huán)境中，也能展現(xiàn)出特有的影響力影響力，很容易帶動周遭的人遭的人。你的缺點是反覆無常覆無常，容易遇到心理上的瓶頸的瓶頸，比如太擔心自己是否可以完成事掅成事掅，因此錯過了良好的時機的時機，或者會將自己隱藏在角色的背后的背后，像駝鳥一樣鳥一樣，希望獲得安全感安全感，也不太敢去挑戰(zhàn)高難度的事物的事物，建議你需要尋求心理治療理治療，雖然這些行為對你的生活并沒有急切的迫害性迫害性，但是如果能加以導正以導正，人生會比較順利喔順利喔！你的天賦潛能是批判能力很強力很強，也就是愛挑毛病挑毛病，由于你擁有銳利的分析能力析能力，能夠很快找出問題的癥結的癥結，也可以專注在一些需要革新的領域的領域，因此你適合活躍在變化多端的商業(yè)環(huán)境中環(huán)境中，或從事需要技巧的挑戰(zhàn)性工作性工作，只要是需要創(chuàng)新的時機的時機，你都能夠發(fā)揮最大的潛能喔潛能喔！

求解：塔羅牌事業(yè)發(fā)展占卜

從這個牌面上感覺上感覺，你目前并不適合跳槽合跳槽。第一你現(xiàn)在對找新的工作沒有頭緒有頭緒，對新目標的工作內容也沒有什么把握；第二，牌面建議你繼續(xù)接受這份工作份工作，也許現(xiàn)在的工作還有別的閃光點沒被發(fā)現(xiàn)呢發(fā)現(xiàn)呢？
總的來說的來說，如果你想跳槽想跳槽，先思考一下你的工作目標是什么是什么，什么性質的工作對你才是有意義的意義的，不要胡亂盲目的找目的找，現(xiàn)在的工作你不滿意的地方是不是真的那么難以令人接受人接受，你能不能從這份工作拿到其他工作拿不到的經驗的經驗。想通了這兩點這兩點，也許你就明白要不要跳槽了跳槽了。

塔羅牌事業(yè)

從你抽取的這三張塔羅牌來分析來分析，你的事業(yè)在經歷最初的勇于進取于進取，發(fā)展中的用心經營心經營，最后會有一個比較成功的結果的結果。

哪位大師幫我測測今年的運勢的運勢？

破除！

我想測測我今年的財運的財運？

甲命八字：
出生公歷：1985年7月4日0時0分(北京時間)，星期四星期四。
出生農歷：乙丑年五月十七日子時日子時。
乙命八字：
出生公歷：1986年6月16日10時10分(北京時間)，星期一星期一。
出生農歷：丙寅年五月初十日巳時日巳時。
婚配指數(shù)：77分
☆乙命對甲命有68％的補益作用力作用力，甲命對乙命有73％的補益作用力作用力。
☆雙方喜用神互相生助相生助，有共同點共同點，容易相處易相處。
☆雙方八字交會后交會后，五行平衡性為73％。
☆雙方八字交會后交會后，陰陽平衡性為96％。
☆甲乙命日元搭配不和諧不和諧，相處不容易不容易。
☆甲乙命生年無害年無害，可以交往以交往！
☆乙方需要的喜用神能得到甲方的補救的補救，表示后者對前者有先天的幫助作用助作用。乙方可要善待甲方喲甲方喲。
☆乙方官殺強官殺強，甲方官殺弱官殺弱，十神關系上有一定互補性互補性，兩人能互相理解相理解，互相忍讓相忍讓。
☆二人月柱納音為吉配為吉配。二人時柱納音為吉配為吉配。會有良好的婚姻基礎姻基礎。
☆二位出生的年月組合比較合拍較合拍，能成為好朋友好朋友。
※提示：指數(shù)有在60分以上分以上，雙方可以交往以交往，喜配良緣的機會大機會大。80分以上者以上者，如能婚配真是天生的一對的一對。※

關鍵字：測測你今年的事業(yè)運勢塔羅牌工作運勢占卜

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