抽簽抽了上上簽(上上簽是最好的簽嗎)

時間：2024-05-11

抽簽抽到上上簽緣字今年宜添丁啥意思?就是今年適合生娃為什么我每次去廟里抽簽都是上上簽,而后來的結局卻是悲傷的呢?_百度知...求簽什么不可信，一切只是我們的心理作用，有了上上簽，會讓我們以為接下來真的是好的，在心里有了一份保障而已。抽到上上簽.代表什么?以為著財運愛情工作家庭事業方面都很順心夢見抽了一個上上簽夢見抽了一個上上簽夢見抽了一個上上簽，我們做了這樣的夢難免會感到好奇，夢境可以幫助我們對內心深處的探索，夢里面的一切都不是真實的事情不必太過在意，下面分享夢見抽了一個上上簽。夢見抽了一個上上簽1夢見抽了個上上簽，敞開胸懷，你會發現美好的事物。

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一、抽簽抽了上上簽(上上簽是最好的簽嗎)

抽簽抽到上上簽緣字今年宜添丁啥意思?

就是今年適合生娃

為什么我每次去廟里抽簽都是上上簽,而后來的結局卻是悲傷的呢?_百度知...

求簽什么不可信不可信，一切只是我們的心理作用理作用，有了上上簽上上簽，會讓我們以為接下來真的是好的是好的，在心里有了一份保障而已障而已。

抽到上上簽.代表什么?

以為著財運愛情工作家庭事業方面都很順心

夢見抽了一個上上簽

夢見抽了一個上上簽

夢見抽了一個上上簽上上簽，我們做了這樣的夢難免會感到好奇到好奇，夢境可以幫助我們對內心深處的探索的探索，夢里面的一切都不是真實的事情不必太過在意過在意，下面分享夢見抽了一個上上簽上上簽。

夢見抽了一個上上簽1

夢見抽了個上上簽上上簽，敞開胸懷開胸懷，你會發現美好的事物的事物。睜大眼睛大眼睛，心儀的對象就要出現了出現了。會為家人花一筆錢一筆錢，就當做是慰勞大家吧大家吧！工作/學業:需要與人多交際多交際，練練你圓滑的口條吧口條吧！

上學的人夢見抽了個上上簽上上簽，意味著口試成績差成績差，無法達到錄取標準取標準。

做生意的人夢見抽了個上上簽上上簽，代表與年長者合伙不利伙不利，后來得利于女性的扶助的扶助。

本命年的人夢見抽了個上上簽上上簽，意味著春夏稍有阻礙而后平順后平順，得人和得財利得財利。

戀愛中的人夢見抽了個上上簽上上簽，說明互相尊重對方重對方，謙虛有禮虛有禮，婚姻有望姻有望。

懷孕的人夢見抽了個上上簽上上簽，預示生女示生女，冬占生男占生男，慎防胎死腹中死腹中。

出行的人夢見抽了個上上簽上上簽，建議可能順利外出利外出，水邊小心邊小心。

夢見抽了個上上簽的吉兇：

雖易產生不平、不滿之念滿之念，招致家庭不和庭不和，但幸因知機因知機，而養成（仁德雅量）而能亨通安祥通安祥，總之大體平順幸福順幸福，而必有相當之成就之成就，只因成功運受到壓制到壓制，故成功之后功之后，恐難再伸展再伸展。【吉】

夢見抽了一個上上簽2

夢見抽簽抽了上上簽的周公解夢：

吉兇指數：94

夢見抽簽抽了上上簽上上簽，這兩天不適合強出頭強出頭，應先打好基礎再說礎再說！若有不錯的對象出現象出現，不宜冒然作出表白出表白，先作足準備功夫吧功夫吧！冰箱空空如也空如也，該是采購些儲糧的時候了時候了。應降低過于樂觀的態度的態度，仔細反覆思忖以免有所錯漏所錯漏。

懷孕的人夢見抽簽抽了上上簽上上簽，預示生男示生男，慎防流產難養產難養。

戀愛中的人夢見抽簽抽了上上簽上上簽，說明由于心情不定情不定，加上言語的中傷的中傷，婚姻不成姻不成。

本命年的人夢見抽簽抽了上上簽上上簽，意味著口舌是非、官司訴訟司訴訟，慎防朋友們背信們背信。

做生意的人夢見抽簽抽了上上簽上上簽，代表春占得財占得財，夏占不利財不利財。

夢見抽簽抽了上上簽的吉兇：

得長輩或上司之惠助之惠助，再加上自身之勤勉之勤勉，而于中年或壯年可獲得相當之發展之發展，但因基礎運劣之故劣之故，于成功之后功之后，又會有很多次之再成敗再成敗，生涯多勞涯多勞，難亨安逸亨安逸，幸而水在土上在土上，池塘之家塘之家，亦順天然之景故之景故，雖是相克是相克，兇意則微意則微。【吉多于兇】

夢見抽了一個上上簽3

夢見自己抽簽抽到上上簽的`周公解夢：

吉兇指數：88

夢見自己抽簽抽到上上簽上上簽，越是熟悉你的人你的人，這兩天越會用挑剔的眼光來看待你看待你！這種感覺會讓你覺得有些喘不過氣來過氣來。要學會自我調節才是節才是，聽聽音樂聽音樂，看看雜志看雜志，或者去街上溜達一趟達一趟。

懷孕的人夢見自己抽簽抽到上上簽上上簽，預示生男示生男，秋占生女占生女。忌動土忌動土。

做生意的人夢見自己抽簽抽到上上簽上上簽，代表守舊經營有財利有財利，少變動為佳動為佳。

戀愛中的人夢見自己抽簽抽到上上簽上上簽，說明有三角關系角關系，必須抉擇其一擇其一，婚姻可成姻可成。

本命年的人夢見自己抽簽抽到上上簽上上簽，意味著諸事不利事不利，損傷之災傷之災。

夢見自己抽簽抽到上上簽的吉兇：

基礎運乃木在上而土在下土在下，順應天地自然之配置（不作木土相克論），猶若立于盤石之上石之上，相得益彰而毫無兇變無兇變，境遇安全而順利之安泰成功泰成功，并隆昌發達昌發達。【大吉昌】

抽簽能連續抽嗎?一支簽代表的運勢有多久?

命犯天煞孤星按流傳下來的民間說法間說法，天煞孤星命指的是一個人注定一生孤獨的命運的命運。天煞孤星雖為大兇之相兇之相，但兇星并不對本人有影響有影響，而是對其周圍的人呈極惡之勢惡之勢。具有該命運的人總是會給周圍的親戚朋友等帶來一系列的惡運的惡運，一般情況其家人會大多遭遇不幸直至死亡至死亡。在命理學角度說角度說，天煞孤星和殺破狼合稱為兩大絕命大絕命。兩種命象都窮兇極惡兇極惡，嚴重的能把身邊的人都克死都克死，所以天煞孤星也叫掃把星掃把星。掃把星就是一出生的時候的時候，就給周圍的人帶來了災禍了災禍，而且搞得雞犬不寧犬不寧，家無寧日無寧日，與他在一起在一起，都會不得善終得善終。天煞孤星即為劫煞加孤辰寡宿辰寡宿，隔角星疊加星疊加，陰陽差錯陽差錯，刑克厲害克厲害。既有貴人解星人解星，亦無可助無可助。劫孤二煞怕同辰怕同辰，丑合見寅辰見巳辰見巳，戌人逢亥未逢申未逢申，隔角雙來便見坉便見坉，中主賣田刑及身刑及身，初年必主家豪富家豪富，喪子喪妻還克父還克父，日時雙湊不由人不由人。天煞孤星二柱臨二柱臨，刑夫克妻夫克妻，刑子克女子克女，喪父再嫁父再嫁，喪妻再娶妻再娶，無一幸免一幸免，婚姻難就姻難就，晚年凄慘年凄慘，孤苦伶仃苦伶仃，六親無緣親無緣，刑親克友親克友，孤獨終老獨終老，柱中既有貴人相助無礙助無礙，卻免不了遍體凌傷體凌傷，刑傷有克傷有克。陰煞，孤鸞寡宿鸞寡宿。煞局百千個百千個，亡神降臨神降臨，劫煞皆為禍皆為禍。逢祿貴及長生及長生，權星需用煞相扶煞相扶，有權需帶煞需帶煞，反煞為權聲譽播聲譽播，五行巨善無權煞無權煞，即得權星命又孤命又孤，若何論之何論之。天煞者天煞者，克也；孤星者孤星者，孤也。天煞孤星天降臨天降臨，孤克六親死八方死八方，天乙貴人若能救若能救，行善積德是良方是良方。

求簽多久可以求第二次,求了2次觀音靈簽,分別是第十一簽和第十八簽十八簽。

提起求簽多久可以求第二次第二次，大家都知道都知道，有人問求了2次，分別是第十一簽和第十八簽十八簽。問我今年是否能得到我想要的姻緣的姻緣！另外，還有人想問求簽多久去一次比較好比較好，你知道這是怎么回事么回事？其實去里求簽占卜簽占卜，問的第一個問題個問題，那么多久才能問第二次呢二次呢，下面就一起來看看求了2次，分別是第十一簽和第十八簽十八簽。問我今年是否能得到我想要的姻緣的姻緣！希望能夠幫助到大家到大家！

求簽多久可以求第二次

1、求了2次，分別是第十一簽和第十八簽十八簽。問我今年是否能得到我想要的姻緣的姻緣！

，有求必應求必應！好！如你愿吧你愿吧！你的因緣已經成熟了成熟了。恭喜

2、求簽多久可以求第二次:求簽多久去一次比較好

他說你一月之內必范桃花范桃花，那你就下月再去月再去！他說你三月你就三月后再去后再去，他說一年你就一年再去年再去！準了去還愿去還愿，不準了去煩氣一支簽代表的運勢多久勢多久。

3、求簽多久可以求第二次:去里求簽占卜簽占卜，問的個問題個問題，那么多久才能問第二次呢

命從哪里來哪里來？怎么改孌么改孌？大家常常看風水看風水，算命，看相。他們常問：“這個是不是真的?”我的答復:“是真的.”為什么是真的?你要明白這些亊理的真相,你就曉得它是真,不是假的是假的。命從哪里來哪里來？命有沒有有沒有？——有！命從哪里來的里來的？命是你過去生中,所造…

4、求簽多久可以求第二次:同一個問題的簽多年后是否還可以再求以再求？

在同一年之內不要求兩次求兩次，過去

幾年之后年之后，我認為是可以的可以的，這個已

經發生了變化了變化，是可以再次去求的去求的！

祝你好運你好運！

5、求小孩讀書問題的簽題的簽，次求了一條中平條中平，第二次求了一條打吉條打吉，到底

求簽只是為了心安了心安，信則靈信則靈，不信則不靈則不靈，你覺得哪次準就哪次準哪次準。不管中評還是大吉是大吉，都是不錯的不錯的。

6、我在南岳求簽的時候許了愿許了愿，之后把求的簽告訴別人了別人了，請問我的愿望還能實現嗎實現嗎？

會的。你的許愿只要心誠要心誠，并且多做善事做善事，就能很快實現快實現。

7、求簽多久可以求第二次:隔多久才能就同一問題占卜第二次第二次？

應該是無禁忌的禁忌的，但是我們一般都會自覺的去避免二次占卜問題卜問題，就像行業行規和忌諱一樣諱一樣，可以看作是墨守成規的成規的。但是如果發生了重大了重大，影響到的進程的進程，重新占卜其實相當于是另一次占卜了占卜了，這個時候是不當做二次占卜的占卜的，因為條件初始值發生了變化了變化，所以結果自然會產生變化生變化。至于你說的發生的本身是不是包含在初次占卜里面卜里面，那這個就是看具體情況了情況了，而且跟卜師的能力有關力有關，即使包含在初次占卜結果里面果里面，但是能力看不出來不出來，還是沒用的沒用的。

8、求簽多久可以求第二次:求簽的好壞怎么分

首先要知道不是憑上、中、下簽來分的

主要還是要看你是求什么的什么的，這個簽是否對你有利、、、雞足山求姻緣流程緣流程。

其實，到了前到了前，不如需要什么直接求什么更棒么更棒。

去里求簽占卜簽占卜，問的個問題個問題，那么多久才能問第二次呢

認真仔細地讀一讀下面這篇文章吧文章吧，會對你有所啟發的啟發的。很多成功的例子的例子，可以自已搜索來看索來看，關鍵詞是“”、“”、“”，下面轉來一篇文章篇文章，希望能對你有所啟發：

這個文章是回顧自己三年的經歷的經歷，并且結合了自己的行業和心路歷程路歷程。求簽可以連續求兩次嗎兩次嗎。

“不放不知道不知道。”這是我經常對圍觀的人說的：“得財富得財富，得健康得健康，得智慧得智慧，不放不知道”。一般這么說這么說，圍觀的聽到了聽到了，有的默默離去默離去，有的追問不止問不止，有的沉默反思默反思。我們不能要求別人怎么樣怎么樣，我們只能要求自己離近一點近一點，再進一點……我的文章《》，不知道被誰做成了點擊了點擊，也有一些人打來問如何放如何放。還有人要我詳細的說細的說。這就讓我總想再寫個詳細點的細點的。于是執筆是執筆。念不念到萬聲以上覺得念是功課是功課，念到萬聲以上開始有感覺了感覺了，覺得念是快樂是快樂。無論如何論如何，念是正行是正行，是助行是助行。正助。為什么是學的助行的助行，因為門是為門是，而具足“財，法和無畏和無畏。”是，最容易激發心激發心。對于容易激發心的行為的行為，和最迅速最迅速。三年前三年前，開始。要查有多少生命少生命，很注重大小重大小。要注重什么生命放起來回報大回報大，等等。后來看了諸葛亮的《誡外甥書》—-“忍屈伸忍屈伸，去細碎去細碎，廣咨問”。這個去細碎去細碎，讓我有所感悟所感悟，從此不再計較這些小事情小事情，放開心量開心量。三年前三年前，收入是每月是每月，寫專欄為生欄為生，是股票專欄票專欄，我的職業是股評是股評。大家看到電視里的股評家侃侃而談侃而談，其實大都是自己沒有錢做股票做股票，是賺工資的工資的。我每個月元個月元。其他時間念時間念，當時我是在家寫專欄寫專欄，屬于自由職業吧職業吧。看到我寫的文章很有氣度有氣度，卻不知道我隨時會沒有飯吃有飯吃，沒有電腦有電腦，要去網吧寫文章寫文章。我的狗到了吃飯時間會去網吧找我吧找我。是我和女朋友的一個樂趣個樂趣，我們什么都沒有都沒有，也就更加看得開一些開一些。當時錢不多錢不多，但是的心比較真誠較真誠。03年5月的時候的時候，網吧全關門全關門。我沒電腦沒電腦，沒地方寫稿方寫稿。我不知道求誰好求誰好，于是跪床上求床上求，結果次日妹妹給了我元買電腦買電腦。6個月以后月以后，我有了另外一個專欄可寫欄可寫，月收入元拉入元拉。同時認識了一個公司的副總的副總，經常聊QQ。他說公司好了讓我去幫忙去幫忙，還給我匯了元匯了元。10月，兩份專欄因為特殊原因停止因停止。我突然沒有了收入了收入，這個時候馬上就接到杭州副總的邀請的邀請，讓我去幫忙去幫忙，并且再預支給我元路費元路費。我欣然前往然前往。這個時候我已經在長江10個月。剛到杭州到杭州，看到車站的夜色和焰火和焰火，象在迎接我一樣我一樣。我再度出現了野心了野心，感覺自己一定會在這個城市發財市發財。果然，我五個月在這里賺了13萬，我是新來的新來的，還只有高中有高中。而我的同事有本科證卻每月只有元只有元。這和我私下找了一些客戶有關戶有關。我的開始大了起來了起來，也更加多了加多了。每次放每次放，元以下都懶得去懶得去，去一次都放多以上多以上，我們的地點也開始轉移到了西湖了西湖。一個詩歌描述西湖：去年曾見此湖圖此湖圖，不信人間有此湖有此湖，打從湖上過湖上過，湖光更勝舊畫圖舊畫圖。我們越來越喜歡西湖歡西湖。有一次公司的一個大客戶要和我單獨合作獨合作，我那幾天感覺有光照著自己一樣己一樣，心想事成想事成。當時以為是光普照光普照，其實后來才知道是財神是財神。總之有上頓沒下頓的日子過去了過去了。隨著客戶的增加的增加，后來我的貪心我扔了壓力開始加大的工作的工作，去云南去云南。輸光后生活一度陷入低谷入低谷。但是我有錢就有錢就，就。也不管那么多了么多了，一起一落起一落，思想有了進步了進步，不太看重錢了重錢了。結果認識了另外一個廣州公司副總司副總，去了廣州了廣州，月收入到了入到了。還上了電視了電視，做了培訓講師訓講師。人生真是多變啊多變啊。我的體會的體會，做股票最總是靠福分的福分的，因為做股票你的即使再好使再好，也不如認識操盤手操盤手。操盤手是控制市場走勢的走勢的。我以前沒福的時候的時候，認識一個大操盤手操盤手，我卻不信他不信他，等到信了到信了，緣分也結束了結束了。我總在感慨在感慨。有了技術沒有福分的人分的人，在這個世界上太多了太多了。各個行業都如此都如此。后來我又離開了廣州公司州公司，因為巨大的工作壓力作壓力。做股票這行票這行，工作壓力之大不可想象可想象，往往壽命都要減少要減少。其實也是不斷的參與（股票就是），福分的折減造成減造成。離開以后開以后，我在家工作家工作。同時斤泥鰍斤泥鰍，當時認為自己一年怎么也能賺夠就了夠就了，不過沒有工作有工作，還是有點沒底點沒底。可以后兩個半月個半月，現在已經放了斤泥鰍了泥鰍了。任務馬上完成上完成。完成以后成以后，我要放一只超級大烏龜來慶祝來慶祝。以后的我一定要寫出來寫出來。以后，我認識了一個操盤手操盤手，告訴我的一個股次日漲停日漲停。我于是和他合作客戶作客戶。我找有錢人做股人做股，他提供股票供股票，賺了我收3成利潤成利潤。我每月收入超過入超過。我把錢不太計較太計較，我說，今年不存錢不存錢，就是，幫助一些親戚朋友戚朋友。我借給朋友一些錢一些錢，也給妹妹一些錢一些錢，然后留個幾千用就夠用就夠。其他的來他的來，錢超過了我們收入的30%。我做股票11年了，技術公認還不錯還不錯，可是依舊不賺錢不賺錢。連續虧損8年多，虧光以后給別人做別人做，才開始賺一些賺一些。但是給別人做也是別人虧自己賺自己賺，只有在我這次以后次以后，出現了我和客戶都賺的情況的情況。這是所有經濟人的追求和夢想和夢想。我在中國股票市場牛市還沒有來之前就得到了得到了。我們買的股買的股，大盤突然大跌然大跌，我們的股卻漲了2.5%，我客戶的30萬股從容賣出容賣出。這樣的幸運事情真應該想一想為什么落到自己身上己身上。我正努力勸客戶和妹妹和妹妹。我每天念也會給客戶給客戶。以后，天感動天感動，一定會很快讓你加倍滿愿倍滿愿。如果你不是為自己為自己，如果你信心足信心足。這么好這么好，為什么不大放不大放，既然都說好都說好，為什么不什么不。這讓我想起《影塵回憶錄》里面，幾個建院個建院，誰都沒有錢沒有錢，根本不可能不可能。但是他們真要建真要建，后來各個方面出資面出資，居然很快就建成了長春了長春。還讓我想起一次單位同事一起過畢業墻畢業墻，墻很高墻很高，有2.3米，要男事不通過工具全部過去部過去。我們開始也認為不可能不可能，后來掌握了方法了方法，很快全部過去了過去了。你真誠你真誠，會幫你會幫你。有什么難事呢難事呢？是現在所推崇的潛意識潛意識，并且說“潛意識”的能量是顯意識的倍識的倍，其實是倍才對倍才對。人應該無所不能才對能才對。關鍵可能是人自己的自信喪失了喪失了。所以《要解》里面說里面說，信有六信有六信，并且自信排在信排在。我們首先要自信要自信。昨日江邊春水生春水生，艨瞳巨艦一毛輕一毛輕，向來枉費推移力推移力，此日中流自在行自在行。我們一生多少夢想少夢想，多少憧憬少憧憬，多少癡盼少癡盼。沒有因緣的時候的時候，他是一個水中花水中花。爭取的時候的時候，他是天上的明月的明月，朗朗在目朗在目。我們經常放烏龜放烏龜，有一次去超市去超市，看到幾個大烏龜大烏龜，我對一只的烏龜說：“等我過幾天有錢天有錢，就來放你們走你們走。”回到家后到家后，我和女朋友倒頭睡在床上在床上，也把這個空頭許諾給忘記了忘記了。睡著睡著著睡著，女朋友夢到那個大烏龜要我們快點去救他去救他，否則就來不及了不及了。我女朋友馬上起來推我來推我，當時我一分錢沒有錢沒有，就打找妹妹要了元要了元，馬上就過來了過來了，我們去了超市了超市。那幾個烏龜還在龜還在，離魚缸兩米遠的時候的時候，烏龜在向我們爬我們爬。我女朋友問：“是你們誰托夢告訴我快來救救你了救你了？”幾個烏龜都不說話不說話，我們就抓起一個問一個問，那個烏龜沖我們眨了左眼了左眼，我們大喜們大喜，就買下了他和另外一個來過秤來過秤，一個烏龜在過秤前過秤前，給我們省了2元多錢元多錢。好象知道我們窮一樣窮一樣。后來這兩個烏龜我們舍不得放不得放，就在家養著了養著了。還有一次有一次，女朋友夢到一個龜一個龜，哭了。女朋友問他為什么哭什么哭，他說“看似太平似太平，但是造的殺業太大業太大，動物遭殃物遭殃。心里難受里難受。”他還說要把他的兩個兒子送給我女朋友女朋友。當時女朋友和我商量一下量一下，覺得暫時不要孩子要孩子。后來我說這個故事給不學的哥們的哥們，他們就說“。”來笑話我笑話我，于是也不再和人提和人提。其實烏龜是前世人前世人，今生的歸宿就是池塘是池塘，還有機會聽到音聽到音。烏龜我放得不算多不算多，三年也就多只就多只，但是卻非常猛烈常猛烈，也說明烏龜是有靈氣的靈氣的，適合初學多多的動物的動物。我小時候曾經大量青蛙量青蛙，數量在幾千只幾千只。小時候我就一直有皮膚病皮膚病，也沒有想過原因過原因。年，也就是在我小時候青蛙候青蛙，扒皮烤肉的二十年以后年以后，有我從大拇指到右臂之間一夜之間出現一黑斑一黑斑，后來逐漸消退漸消退，但是大拇指沒有褪沒有褪，并且開始癢開始癢，兩天就要自己用指甲刀剪掉一層皮一層皮，并且喜歡在火邊烤火邊烤，烤得癢而痛才停止才停止。簡直就是活現報的典范了典范了。媽媽讓我用藥我也不用也不用，我知道是討債是討債，就讓可憐的小青蛙討個痛快吧痛快吧。“為什么小時候沒有人告訴我這些我這些？”我有時候很痛苦很痛苦，痛苦的是傷害了青蛙了青蛙。每次去黃沙碼頭水產市場放過泥鰍以后鰍以后，都會發現附近有一只無助的青蛙的青蛙，他跳出了主人的牢籠的牢籠。我馬上幫他們送進水中進水中。這是送我的青蛙的青蛙，讓我快放青蛙放青蛙。我放過泥鰍以后就放青蛙放青蛙。青蛙適合在有菏葉的池塘的池塘，或者有小洲的江里的江里，因為是兩棲動物棲動物。他們柔軟友善軟友善，吃小蟲吃小蟲。我愿意和他們做朋友做朋友。完成斤泥鰍以后我就考察地形來放些青蛙些青蛙。我的拇指是對我的警告的警告，我不幻想他快點好了點好了，這太便宜我了宜我了。讓這個痛繼續留下吧留下吧。泥鰍吃泥鰍吃泥，幫助環境保護境保護。還吃點小微生物和小蟲和小蟲。他們喜歡肥沃的泥土的泥土，不大適合沒有泥土的水土的水。生命力強命力強，喜歡逆水上游水上游。還知道感恩道感恩。如果你放斤以上的泥鰍的泥鰍，你會看到無數的泥鰍在跳舞在跳舞，象雨點落到江面上江面上，這是他們在表示感謝示感謝，表達歡暢的心情的心情。放泥鰍比較便宜較便宜，同樣的錢數量也多量也多。是比較適合的動物的動物。大鯉魚是最有趣的動物的動物。如果放他果放他，他會報喜會報喜。我放的鯉魚其實不算多不算多。但是卻有過三次鯉魚報喜經歷喜經歷。次，我基本沒錢生活的情況下情況下，夢到和夢到和，女朋友在長江游玩江游玩，有無數的大鯉魚在江里翻滾里翻滾，都露著大脊背大脊背，我夢里想夢里想，我放的魚都長大了長大了。然后半個月半個月，我就進了一家高收入的機構的機構。第二次第二次，我沒有工作的時候的時候，心里比較迷茫較迷茫，不知道自己目前應該如何做如何做。這時候夢到“地下的河里的河里，有一些鯉魚些鯉魚，但是數量不算多不算多，還比較小”。這是鯉魚告訴我告訴我，念還不夠還不夠，要繼續要繼續，堅持，很快會有好的有好的。第三次第三次，我在汕頭做電視節目視節目，去放鰻魚和烏龜和烏龜，正在放正在放，有一個大紅鯉魚突然從池塘吃蹦起吃蹦起，蹦得非常高非常高，象在為我們的行為喝彩為喝彩，也象在給我報喜我報喜。次日，我就得到意外收入外收入，然后很快得到更加意外的收入的收入。再以后一個多月個多月，又得到將近到將近。經常，這類事情真是遇到太多太多了太多了。鱔魚放得不少得不少，現在都是養殖的養殖的，但是只要是命就放命就放，不想那么多那么多，現在基本什么都是養殖的了殖的了。找不是養殖的動物都難物都難。鱔魚似乎比較怕冷較怕冷，除此以外和泥鰍差不多差不多，生存能力強能力強，吃水草吃水草，小蟲，還吃比他小很多的小魚的小魚。鱔魚同樣非常感恩常感恩，放了以后了以后，一些鱔魚會將頭高高伸面高伸面，看一眼是誰放了他放了他。有個故事說故事說，一個人煮鱔魚煮鱔魚，熟了以后發現鱔魚把肚子挺得很高得很高，出了水面了水面，仔細研究細研究，鱔魚肚子里有魚子有魚子。原來鱔魚媽媽是為了保護自己的孩子不被煮死被煮死。這個人看到以后到以后，就極其感傷其感傷，再不肯吃肉肯吃肉。這個故事告訴我們要放魚子放魚子。魚子離開魚還能活很久活很久。魚子的特點是數量大數量大。魚子放在淺水中淺水中，一層細沙一層魚子層魚子，一層草一層草。這樣可避免他們成為大魚的美餐的美餐。這可是細心的人放的呀放的呀。我和女朋友曾經買了元兩大箱子魚子子魚子，倒進了珠江了珠江。汗。誕，確實和平時不同時不同。有一次誕一次誕，我去，回來的時候的時候，公共汽車似乎變成了豪華宮殿華宮殿，中播放的雜亂的音樂變成了朗朗的號朗的號，公路上其他的車也都走走停停動靜有致美妙無倫暗合音暗合音。境界美妙無比妙無比。不禁讓我想到“你在這邊在這邊，的宮殿已經開始為你建造你建造，也在怒放在怒放。難以形容的快樂的快樂，讓我盼望著下一個美妙節日的到來的到來。是,無論放什么動物,都同時具足了財,法和無畏.但是放各種具體的動物畢竟在細微的上有所不同,聽海濤講:”放泥鰍可以美容,使皮膚光華細膩;放烏龜可得安詳,且比放其他動物更加讓人長壽;放海螺得平安,心量大(因為海螺在海里生長,且每次放都是很多,會增加信心,知道自己有大);放青蛙,則自己的腿會比較有力(聽了才知道我小時候跑步就最差原來和我小時候殺青蛙有關,而我胳膊力量很大,是大學鉛球,腿和手臂對比明顯);放可醫治皮膚病;放鳥類可使自己的身體輕盈;放蚯蚓可增加忍耐和適應環境能力(要多帶自己的孩子去花鳥魚市場買蚯蚓呦);放老鷹會增加視野和膽色,氣魄;放鱔魚會學會感恩;放鯉魚會增加歡喜心,增加彈跳能力.放鴿子,算了.其他的動物大家可以自己發揮.總之別小看了這個秘密,真實有效實有效。死盡偷心,深信有借有還;搞大,突破心量極限量極限，心量多大福分多大,我們在的時候,經常贊嘆說:””.但要放出心才真正.因為我們放得再多,也是”所滅罪如爪上土,未滅罪如大地土”.因為罪過是劫造成的,假使有體相者,盡不能容受.但是借念,可以歡喜信入,激發體性,障,放到光普照,放到心激發,才滅罪過,”如同健兒突圍而出,非復千軍能制”.有人問:”念不多好,還不用花錢.”但是不,就沒有內財和外財;不得財富和健康報.同沒有助行—-念是有多量得多大利益,而是不斷拓開心量,增長,大開之門的方法.開始放的幾次,會有好運臨頭,但是別急,以后就沒有,大約一年的積極,開始心想事成.如同積氣沖關.沒有,空空的感覺不要緊,那是在積累.到了一定的程度,歡喜心,心,舍心,自由的境界,健康的心態都會出現.所以說是人類的習慣.。以前,念偈(以前所造的,都由無始貪嗔癡,從身語意之所生,從今我愿都),三歸依(歸依,,歸,餓,歸,),再念“”號（根據當時情況念多少聲）,想象光照在你和動物上方.放掉,然后—-“愿意把替所有到”.

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二、天干五行怎么查神婆的命運,神婆的八字特征

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神婆到底是怎么回事?

怎么看自己五行屬于什么命啊?

八字： 戊戌 己未 庚申 丁亥
八字五行個數（本氣） ：2個金，0個木，1個水，1個火，4個土
八字五行得分：金：23 木：8 水：12 火：14 土：53
本命屬狗命屬狗，平地木命地木命。
喜用神為木水為木水，后天需補木水

怎么查自己五行什么命,怎么算自己是什么命的(金木水火土)

把出生的時間換算生辰八字可以查出以查出。
可用四柱八字排盤軟件或使用網上的在線八字排盤系統來幫助我們計算)．然后看排出來的八字日柱天干(簡稱日干稱日干，即是八字中的第五個字)，日干代表你自己．然后對照天干與五行的對應關系應關系，即可知道自己是屬于五行中哪種命了種命了。

怎么查詢一個人是什么五行命

根據出生年·月·日·時排出四柱八字柱八字，八字中每個字都有屬五行中的一個的一個，如：甲--木 子--水······，地支中又暗藏天干（五行），甲和己碰在一起合化土合化土，申·子·辰合在一起合化為水局為水局，······千變萬化變萬化，有相生相克相刑相沖相合的關系的關系，很復雜很深奧很深奧，沒基礎知識看不明的不明的，它的原理就是這樣是這樣，天干和地支有60組組合組組合，八字只有其中四組中四組，如今年今月今日今時排出的八字的八字，要過60年才會重復的重復的。

生辰八字怎么看命,生辰八字如何看命運

提起生辰八字怎么看命么看命，大家都知道都知道，有人問生辰八字如何看命運看命運，另外，還有人想問怎么看人的生辰八字辰八字，你知道這是怎么回事么回事？其實如何看生辰八字辰八字，下面就一起來看看生辰八字如何看命運看命運，希望能夠幫助到大家到大家！

生辰八字怎么看命

1、生辰八字怎么看命:生辰八字如何看命運

2、生辰八字怎么看命:怎么看人的生辰八字

生辰八字辰八字，即你出生時候的年、月、日、時的天干地支干地支，它們所代表的時空環境、五行旺衰行旺衰，是四柱八字論命術的基石的基石。八字論命字論命，雖然已經有了數千年的歷史的歷史，也千百萬次地了各種不同背景的人們、各種不同人生際遇的驗證的驗證。

古人是以天為干天為干，以地為支地為支，天干一共十個共十個，分別是：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。地支是十二個十二個，分別是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干地支用以記日以記日，十二天干和十二地支分別組合成六十個單位個單位，組成六十年一循環的六十甲子十甲子。以天干的單數配地支的單數的單數，天干的雙數配地支的雙數的雙數，從甲子開始到癸亥終止共計六十計六十，古人用這一記載年、月、日周而復始循環不斷環不斷。

古人對晝夜也是同樣分為十二個時辰個時辰，分別是子時、丑時、寅時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時。

世界萬物都有兩性有兩性，而的此消彼長是由五行的相生相克引起克引起。通過人的出生年、月、日、時所涵的五行之氣行之氣，可以推測其人一生的命運的命運。人本身就是由五行結合而成合而成，五行在人身上的不同稟性又由其人出生時太陽的太陽的，地球的引力星宿的位置氣候的不同等多種因素決定素決定。出生時自然環境不同境不同，五行之氣也不同也不同，所以就有相同出生時辰不同出生環境有不同的人生命運生命運。

3、生辰八字怎么看命:如何看生辰八字

出生時間：(公歷)年10月30日19點生辰八字算命詳細法詳細法。

(農歷)辛酉年十月初三日戌時最準確的八字喜用神免費測試費測試。

八字：辛酉戊戌辛巳戊戌

五行：金金土土金火土土

納音：石榴木平地木白臘地木

本命屬雞命屬雞，石榴木命榴木命。五行金旺土旺缺木缺水；日主天干為金干為金，生于秋季于秋季。怎樣通過生辰八字算命字算命。

（同類金土；異類火木水火木水。）如何根據八字判斷命運斷命運。

日干心性沉著坦直無私,待人接物,認真細致,腳踏實地,但溫柔敦厚而寓涵固執,有些自信,勞碌奔波歡快波歡快。

日干支層次[辛巳][上等]身坐正印正官劫財官劫財，辛金，有正印生身印生身，劫財幫助財幫助，由弱轉旺弱轉旺，而正官丙火制衡火制衡，使干支中和支中和，必主官貴主官貴，富于成功于成功。

日干支分析友善機謀善機謀，能應變能應變，志氣過人氣過人，衣食足用；有貴人扶助人扶助，中年和順年和順，老有福運有福運，心安理得安理得，知足常樂足常樂，可以長壽以長壽。

十月生此月生人月生人，前年正月受胎月受胎，冬至節后出生后出生。為人聲音剛強音剛強，心靈藝巧靈藝巧，然男女多相克多相克，夫婦難合睦難合睦，心情易變動易變動，常為失敗之因敗之因。初限不理想不理想，晚景安逸景安逸。

如何看生辰八字

詩曰：為人生來慶半余慶半余，免得災殃禍其身禍其身，更宜持濟行善事行善事，一生衣祿睦三春睦三春。怎樣從生辰八字看命運看命運。

初三日生此日生人日生人，夫妻和睦妻和睦，不能偕老能偕老，子息克乏息克乏，須修身布德身布德，初年多乖年多乖，三十有慶十有慶，受人提拔人提拔，四十盛運十盛運，左作右中作右中，環境良好境良好，榮華之命華之命。

您的骨重為：3.8兩命書如下：如何看懂自己的八字的八字。

一身骨肉最清高最清高，早入簧門姓氏標；怎么知道自己八字什么命什么命。

待到年將三十六三十六，藍衫換紅袍換紅袍。

命書解釋：生辰八字確定是什么命什么命。

此命為人品性剛直性剛直，做事公開有才能有才能，不管休息管休息，六親兄弟不得力不得力，祖業難靠業難靠，好一雙抓錢手抓錢手，沒有一個聚錢斗聚錢斗，蜘蛛結網朝圓夕不圓夕不圓，做幾翻敗幾翻敗幾翻，只能穩然成家業成家業，誰知又是遇狂風遇狂風，初限二十三四十三四，又如明月被云侵被云侵，三十外來交四十恰似日頭又重升又重升，終交末運方為貴方為貴，漸漸榮昌旺祖宗旺祖宗，妻宮繼偕老繼偕老，子媳二人送終人送終，壽元五十七五十七，過此六十九六十九，卒于秋天之中天之中。

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為什么''神婆''看相會這么準?

。一般都是一邊先穩住老人住老人。一邊調查邊調查。
不過有真實水準的可以根據人的生辰八字來推演這個人的家庭或者以后的路后的路。

神婆到底是怎么回事?

有的是騙子是騙子，有的是有正功夫

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三、風水陰陽龍的界定(風水陰陽龍詳解)

風水中龍是什么意思

風水中龍是好吉利的意思的意思，旺財旺子孫旺子孫。不允許有破壞有破壞。

風水24山中每個元龍的陰陽屬性是什么?

二十四山的陰陽不是以元龍來分的來分的，天地人三元龍都各有陰陽山陰陽山。
天元龍天元龍，子午卯酉屬陰酉屬陰，乾坤艮巽屬陽巽屬陽。
人元龍人元龍，癸丁乙辛屬陰辛屬陰，亥申寅巳屬陽巳屬陽。
地元龍地元龍，壬甲丙庚屬陽庚屬陽，戌未丑辰屬陰辰屬陰。
如果按順時針來排針來排，這陰陽是很容易記著的記著的，如下：
壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽巳丙午丁未坤申戌乾亥
地天人地天人地天人地天人地天人地天人地天人
　陰陰陰　陰陰陰　陰陰陰　陰陰
陽　陽陽陽　陽陽陽　陽陽陽

覓龍的陰陽風水學

陰陽風水學具體對于“龍”劃分為：東方青龍七宿是角、鬲亢、觶氐、匜房、簋心、琮尾、璜箕；北方玄武七宿是斗、兕牛、卣女、簠虛、爵危、圭室、胡壁；西方白虎七宿是奎、斝婁、盉胃、盨昴、籩畢、璋觜、聿參；南方朱雀七宿是井、甗鬼、罍柳、敦星、壁張、琥翼、明軫；簡單說簡單說，靠近水的山叫青龍、玄武，不靠近水的山叫白虎、朱雀。現在尋龍在尋龍，第一步第一步，攀登山脈最高峰最高峰，之后看下山脈的走勢的走勢。現代風水學將這個稱作“須登上太祖山太祖山，然后經過少祖山、父母山父母山，看龍是怎樣出身和剝換和剝換，行走，然后經過反復開帳復開帳，穿帳過峽帳過峽，束氣，行到有河流有河流，湖泊的地方的地方，入首，突起穴星沙交水會陰陽交配陽交配，化氣結穴氣結穴，這一過程就是尋龍是尋龍。”最后確定穴位是否是龍砂古代要舉行祭祀儀式祀儀式。　古代人經過長期總結在尋找到龍砂大體方位后方位后，為了確認是否所屬土壤是“龍砂”，會以叫做太極暈現象最后定論后定論。古代人尋找到龍砂被認為是部落或者國家的大事的大事，所以會舉行祭祀等儀式等儀式，這些儀式都是以虔誠的心來表演一些過程些過程，在現代科學上這些祭祀表演可以稱作是舞臺劇是沒有任何意義的意義的。但是其中有一個緩解是符合科學的科學的，那就是祭祀者將一個叫做結印冊的物質和土壤一起焚燒起焚燒。結印冊是一種竹木制作的卷軸的卷軸，上面會加有結印有結印，結印的成分是用多種植物和礦物混合制成的物質的物質，（結印配置方法詳見《大唐陰陽書》）這個物質高溫下會和被稱作“龍砂”這樣土壤的成分產生化學反應學反應。形成的灰燼會出現似石非石石非石，似土非土之土土之土，搓之如粉之如粉，并且會出現一圈圈像樹年輪的花紋古代人稱作太極暈太極暈。古代文獻中有詳細記述焚燒后的現象：趙緣督《穴訣》：“遠看則有看則有，近看則無看則無，側看則露看則露，正看模糊看模糊。皆善狀太極之微妙也微妙也。”徐善繼《女子須知·穴法》：“見有圓暈在微茫隱濕之間濕之間，是謂太極暈太極暈。如果土壤不是擁有特殊成分的“龍砂”就不會產生上述現象述現象。根據《東洋見聞錄》記載古代有些地區在舉行上述祭祀時為了太極暈現象明顯方便準確便準確，確定是否是“龍砂”，會加入叫做法體鹽（法體鹽配置方法詳見《大唐陰陽書》）的物質催化化學反應過程應過程。古代操作方法：古代將可以挖出龍砂的土地叫做真龍穴真龍穴，如果準備確定是否是龍砂時龍砂時，將土壤和法體鹽混合后放在結印冊上印冊上，結印冊按照挖出土壤人的生日在結印冊上結印：“農歷3到5月出生的需添加“赑屃，百目靜百目靜，竹內古河”3個結印個結印。農歷6到8月出生的需添加“修羅，青竹丹楓竹丹楓，扶桑傘幡”3個結印個結印。農歷9到11月出生的需添加“千帆團扇帆團扇，南宮橘子末橘子末，漿草”3個結印個結印。農歷12到2月出生的需添加“南宮橘末宮橘末，八重冰梅重冰梅，出云鞍馬”3個結印個結印。”之后將結印冊焚燒冊焚燒，焚燒后的灰燼出現似石非石石非石，似土非土之土土之土，在穴中搓之如粉之如粉，見風日即如石如果是極品寶穴品寶穴，可以在灰燼上成強烈的太極暈的樣子的樣子。古代在趙緣督《穴訣》對這樣現象有記載：“遠看則有看則有，近看則無看則無，側看則露看則露，正看模糊看模糊。皆善狀太極之微妙也微妙也。”陰陽風水學認為學認為，有龍砂代表吉祥表吉祥，所選地往往是一塊區域塊區域，而“穴”則是古代將可以挖出龍砂的土地叫做真龍穴真龍穴。這塊區域如果有龍沙被認為是最吉祥的吉祥的，生氣就是指是特定成分的水長期滋養當地的土壤的土壤。土壤的礦物成分達到一個特殊比例殊比例，會形成異常適合動植物生活的環境的環境。“點穴”就是指在綜合考慮了山水狀況之后況之后，準確地找到有龍砂的地區的地區。黃妙應《博山篇》云：“穴有高的、低的、大的、小的、瘦的、肥的，制要得宜要得宜，高宜避風宜避風，低宜避水宜避水，大宜闊作宜闊作，小宜窄作宜窄作，瘦宜下沉宜下沉，肥宜上浮宜上浮。陰陽相度陽相度，妙在一心在一心。”

風水怎么分陽龍陽水,陰龍陰水

必須現場堪杳.古人云：亥山已向是自然.半月金星.驚半天.如果…榮華富貴.萬萬年

為什么陽宅叫收山陰宅叫收龍

陽宅叫收山陰宅叫收龍的原因的原因，環境建筑風水亦分陰陽分陰陽，風水學是這樣來界定的界定的，人居活動的建筑統稱為陽宅為陽宅，為亡者提供居住的建筑的建筑，如公墓如公墓，墳墓，骨灰塔等與死人相關的屬于陰宅于陰宅。風水一詞可有兩種解釋種解釋，一種是比較廣義的意義的意義，泛指附近的空間、山、水，樹木等自然環境然環境。比如說這里風水真好水真好，真是一塊風水寶地等寶地等。一種是比較狹義的意義的意義，專指陰宅（祖墳）和陽宅（住房）。

陽宅風水與陰宅風水的知識

陰陽宅風水之氣
氣，在古代是一個很抽象的概念的概念。唯物論者認為它是構成世界本原的元素的元素，唯心論者認為它是客觀精神的派生物派生物。先哲普遍認為遍認為，氣無處不存在不存在，氣構成萬物成萬物，氣不斷運動變化動變化。《老子》云：“萬物負陰而抱陽而抱陽，沖氣以為和以為和。”宋張載在《正蒙·太和》云：“太虛無形虛無形，氣之本體之本體，其聚其散聚其散，變化之客形爾客形爾。”
氣，在風水術中是一個很普遍、很重要的概念的概念。有生氣、死氣、陽氣、陰氣、土氣、地氣、乘氣、聚氣、納氣、氣脈、氣母等等母等等。氣是萬物之源物之源，氣變化無窮化無窮，氣決定人的禍福的禍福。人要避死氣、乘生氣乘生氣，就得請風水師“理氣”。“理氣”是十分復雜的復雜的，要結合陰陽五行、實地考得“旺象”，才能得到“生氣”，有了“生氣”就能富貴能富貴。因此，風水術實際是“相氣術”。
風水術以氣為萬物本源物本源，《管氏地理指蒙》卷一《有無往來》云：“未見氣曰太易曰太易，氣之始曰太初曰太初。……一氣積而兩儀分兩儀分，一生三而五行具五行具，吉兇悔吝有機而可測而可測，盛衰消長有度而不渝而不渝。”這就是說就是說，世界是從無(未見氣)到有(氣之始)，氣是本源(一)，它分化出陰陽(兩儀)，又分出金木水火土五種物質(五行)，這些物質的盛衰消長都有不可改變的規律(有度而不渝)，并且有了禍福(吉兇悔吝)，這些禍福都是可以預測的預測的。這段話這段話，是對《周易》“太極說”的發揮的發揮，有樸素的唯物辯證法色彩法色彩。
風水術認為術認為，氣是無窮變化的變化的，它可以變成水變成水，也可以積淀為山川為山川。明代蔣平階在《水龍經》論“氣機妙運”時說：“太始唯一氣唯一氣，莫先于水先于水。水中積濁中積濁，遂成山川成山川。經云：氣者，水之母水之母。水者，氣之子氣之子。氣行則水隨則水隨，而水止則氣止則氣止，子母同情母同情，水氣相逐也相逐也。夫溢于地外而有跡者為水者為水，行于地中而無形者為氣者為氣。表里同用里同用，此造化之妙用之妙用，故察地中之氣趨東趨西東趨西，即其水之或去或來而知之矣知之矣。行龍必水輔必水輔，氣止必有水界有水界。輔行龍者水龍者水，故察水之所來而知龍氣發源之始；止龍氣者亦水者亦水，故察水之所交而知龍氣融聚之處聚之處。”由此可知此可知，山脈和河流都可以統一于“氣”中，尋找生氣就是要觀察山川的走向的走向。
風水術還認為還認為，氣決定人的禍福的禍福。有土就有氣就有氣，人生得于氣得于氣，人死歸于氣歸于氣。郭璞《古本葬經》論述得很詳細：“葬者，乘生氣也生氣也。夫陰陽之氣陽之氣，噫而為風而為風，升而為云而為云，降而為雨而為雨。行乎地中而為生氣為生氣，行乎地中發而生乎萬物乎萬物。人受體于父母于父母，本骸得氣骸得氣，遺體受蔭體受蔭。蓋生者蓋生者，氣之聚凝之聚凝，結者成骨者成骨，死而獨留、故葬者故葬者，反氣內骨氣內骨，以蔭所生之道也之道也。經云：氣感而應鬼福及人福及人，是以銅山西崩山西崩，靈鐘東應鐘東應，木華于春華于春，栗芽于室芽于室。氣行乎地中乎地中，其行也其行也，因地之勢；其聚也其聚也，因勢之止勢之止。丘隴之骨隴之骨，岡阜之支阜之支，氣之所隨之所隨。經曰：氣乘風則散風則散，界水則止水則止，古人聚之使不散使不散，行之使有止使有止。”這一段話一段話，可謂風水的總綱的總綱，而這個總綱的核心是氣心是氣。由手段話手段話，我們可知風水師對氣的總看法：生氣是一元運化氣運化氣，在天則周流六虛流六虛，在地則發生萬物生萬物。天無此則氣無以資地以資地，地無此則形無以載無以載。生氣藏于地中于地中，人不可見不可見，唯循地之理以求之以求之。葬者若能知其所在其所在，使枯骨得以乘之以乘之，則能得福能得福。父母骸骨為子孫之本孫之本，子孫形體乃父母之枝母之枝，本與枝相應枝相應，得吉則神靈安、子孫盛子孫盛，這叫作“氣感而應鬼福及人”。
不論是陰宅還是陽宅是陽宅，都要注意乘生氣、避死氣避死氣。《黃帝宅經》云：“每年有十二月十二月，每月有生氣死氣之位氣之位。……正月生氣在于癸在于癸，死氣在午丁；二月生氣在丑艮在丑艮，死氣在未坤；三月生在寅甲在寅甲，死氣在申庚；四月生氣在卯乙在卯乙，死氣在酉辛在酉辛，五月生在辰巽在辰巽，死氣在戌乾；六月生氣在已丙在已丙，死氣在亥壬；七月生在于丁在于丁，死氣在子癸在子癸，八月生氣在未坤在未坤，死氣在丑艮；九月生氣在申庚在申庚，死氣寅甲；十月生氣在酉辛在酉辛，死氣在卯乙；十一月生在戌乾在戌乾，死氣在辰巽；十二月生氣在亥壬在亥壬，死氣在已丙在已丙。”這是說這是說，每個月都有生氣和死氣和死氣，具體的方位的方位，則是羅盤上用八卦、天干、地支表示的方位的方位。風水先生看地時看地時，手持羅盤持羅盤，首先看清本月中生氣和死氣所在的方位的方位，以生氣方位動土為吉土為吉，以死氣方位動土為兇土為兇。
因此，“理氣”是風水術的之一的之一。風水師認為師認為，理寓于氣寓于氣，氣固于形固于形。形以目觀以目觀，氣須理察須理察。天星卦氣星卦氣，為乘氣之法則之法則。以伏羲先天八卦配合陰陽合陰陽，以文王后天八卦推排爻象排爻象。以內卦為天地日月地日月，六十卦為陰陽氣候陽氣候。以各卦之下配分六十花甲子花甲子，并納五行納五行，取其旺相其旺相，以合卦氣合卦氣，這樣可以推知萬事萬物只要理氣適宜氣適宜，乘生出煞生出煞，消納控制納控制，精辨入神辨入神，就可達到相的目的的目的。實際上實際上，“理氣說”是虛無飄渺的飄渺的，誰又能看得見氣得見氣？只能靠“意會”，這就憑風水師任意解釋了解釋了。
此外，又有望氣說望氣說。宋黃妙應《博山篇》云：“既明堂既明堂，要識堂氣識堂氣。一白好一白好，五黃好五黃好，六白好六白好，八白好八白好，九紫好九紫好，此為五吉為五吉。又忌四兇忌四兇，二黑宜忌黑宜忌，三碧宜忌碧宜忌，四綠宜忌綠宜忌，七赤宜忌赤宜忌。”這種吉兇劃分兇劃分，不知依何為據何為據。明繆希雍《葬經翼》有《望氣篇》，云：“凡山紫氣如蓋氣如蓋，蒼煙若浮煙若浮，云蒸藹藹蒸藹藹，四時彌留時彌留，皮無崩蝕無崩蝕，色澤油油澤油油，草木繁茂木繁茂，流泉甘冽泉甘冽，土香而膩香而膩，石潤而明潤而明，如是者如是者，氣方鐘而未休而未休。云氣不騰氣不騰，色澤暗淡澤暗淡，崩摧破裂摧破裂，石枯土燥枯土燥，草木零落木零落，水泉干涸泉干涸，如是者如是者，非山岡之斷絕于掘鑿于掘鑿，則生氣之行乎他方乎他方。”據風水師說水師說，望氣可以知道朝代更替、官場人事、家業興衰業興衰。卦建社會的統治者很相信望氣說望氣說，其實，這是毫無依據的依據的。
陰陽宅風水之陰陽
明陽本指日照的向背的向背，向日為陽日為陽，背日為陰日為陰，后來用以說明萬物的本源的本源，說明相互對立和相互消長的情況的情況。《素問·陰陽應象大論》云：“陰陽者陰陽者，天地之道也之道也，萬物之綱紀之綱紀，變化之父母之父母，生殺之本始之本始，神明之本府也本府也。”人們將萬事萬物都歸于陰陽兩個方面：天為陽天為陽，地為陰；日為陽日為陽，月為陰；至為陽至為陽，去為陰；動為陽動為陽，靜為陰；速為陽速為陽，遲為明；晝為陽晝為陽，夜為陰；等等。
風水術以陰陽解天地解天地，《管氏地理指蒙》卷八《陰陽釋微》云：“混沌開辟沌開辟，江山延衰山延衰。融結陰陽結陰陽，磅礴宇宙礴宇宙。岡骨既成骨既成，源脈已透脈已透。以鐘形勢鐘形勢，以通氣候通氣候。以清以濁清以濁，以奇以偶奇以偶。精積光芒積光芒，呈露星宿露星宿。以孽衰微孽衰微，以孕福壽孕福壽。”又說：“東南方東南方，陽也。陽者，其精降于下降于下。西北方西北方，陰也。陰者，其精奉于上奉于上。”并且說陰陽之氣不得有損傷：“陰陽之氣出于天造于天造，非人力所能成所能成。一有增損有增損，不但無益但無益，且所以傷之也傷之也。膚腠割之腠割之，小者耳鼻傷之鼻傷之，大者傷至于丹元于丹元，則無用矣無用矣。”依照這個觀點個觀點，風水先生很忌諱挖山開塘山開塘，以為傷了陰陽之氣陽之氣。
風水先生又認為又認為，人是由陰陽二氣派生出來生出來，因此，人要適從于陰陽于陰陽，不得違背陰陽背陰陽，順者昌順者昌，逆者亡逆者亡。俗語云：“大門朝南門朝南，子孫不寒；大門朝北門朝北，子孫受罪孫受罪。”南為陽南為陽，北為陰；住宅朝南宅朝南，為陽，有吉。住宅朝北宅朝北，為陰，有兇。
相地點穴離不開陰陽開陰陽。空石長者《五星捉脈正變明圖》指出：“太極既定極既定，次又分其陰陽其陰陽。暈間凹陷者為陰穴為陰穴，暈間凸起者為陽穴為陽穴。就身作穴者為陰龍為陰龍，宜陽穴宜陽穴。另起星峰作穴者為陽龍為陽龍，宜陰穴宜陰穴，反此皆有兇咎有兇咎。”
風水以陰陽交感為吉感為吉。謝和卿《神寶經》云：“陽作必借陰氣一吸氣一吸，陰作必借陽氣一噓氣一噓，即陰來陽作來陽作，陽來陰作之義作之義。若陽來陽受者陽受者，則見福舒徐；若陰來陰受者陰受者，則見禍慘急禍慘急。”這就將人事禍福與陰陽聯系在一起了一起了。不僅如此僅如此，陰陽還可以作為各種術語的本義詞本義詞，如逆順即陰陽的別名的別名。看地形時地形時，“逆中取順者取順者，因脈逆轉而求轉而求。順中取逆者取逆者，因脈順流而出流而出。三陽從地起為逆起為逆，三陰從天降為順降為順。陽脈為逆脈為逆，陰脈為順脈為順。”陰陽學說具有樸素的辯證法色彩法色彩，是先哲認識世界的比較正確的思維方式維方式。可是，風水將它與人事吉兇相附會相附會，必然墮于詭辯的泥坑的泥坑。
陰陽宅風水之四象
“四象”一詞最先出自《易·系辭》，說“太極生兩儀生兩儀，兩儀生四象”，四象即太陽、太陰、少陰、少陽。先哲在天文學中也有“四象”一詞，不過，這與《易》中的概念完全不同全不同。先哲在觀察星辰時星辰時，選擇了黃道赤道附近的二十八個星宿作為坐標為坐標。東南西北各有七宿有七宿，每個七宿聯系起來想象很象一種動物種動物。如，東方的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿箕七宿，角象龍角象龍角，氐房象龍身象龍身，尾宿象龍尾象龍尾，它們連起來象一條騰空而起的龍起的龍，于是先哲稱東方為蒼龍；南方的并、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿軫七宿，柳為鳥嘴為鳥嘴，星為鳥頸為鳥頸。張為嗉張為嗉，翼為羽融為羽融，它們連起來象一只展翅飛翔的鳥翔的鳥，于是先哲稱南方為朱雀為朱雀。此外，北方有斗、牛、女、虛、危、室、壁七宿壁七宿，象一只緩緩而行的龜行的龜。因位于北方放稱玄放稱玄。因身有鱗甲有鱗甲，故稱武故稱武。合稱玄武稱玄武。西方有奎、婁、胃、昂、畢、觜、參七宿參七宿，象一只躍步上前的老虎的老虎。白虎是已經絕種的大毛蟲之長蟲之長，《山海經·西山經》記載盂山“其獸多白狼、白虎”。這四種動物的形象的形象，稱為四象為四象，又稱為四靈為四靈。
“四象”作為方位為方位，先秦的《禮記·曲禮》已有記載：“行前朱鳥而后玄武后玄武，左青龍而右白虎右白虎。”《疏》：“前南后北南后北，左東右西東右西，朱鳥、玄武、青龍、白虎，四方宿名也宿名也。”這里，朱鳥即朱雀即朱雀。“左東有西”的概念與我們看地圖有區別有區別。現在的地圖都是上北下南北下南，左西右東西右東。古人的地圖是倒過來的過來的，下北下南北下南，這樣就成了“左東右西”。風水先生將“四象”運用到地形上地形上，以“四象”的形象及動作譬喻地形喻地形，又附會吉兇禍福兇禍福。《三國志·管輅傳》記載：“格隨軍西行軍西行，過毋丘儉墓丘儉墓，倚樹哀吟樹哀吟，精神不樂神不樂，人間其故間其故，輅曰：林木雖茂木雖茂，開形可久形可久。碑言雖美言雖美，無后可守后可守。玄武藏頭武藏頭，蒼龍無足龍無足，白虎銜尸虎銜尸，朱雀悲哭雀悲哭，四危以備危以備，法當滅族當滅族。不過二載過二載，其應至矣應至矣。”這就是根據四象處于四危狀態危狀態，判斷毋丘儉二年之內滅族內滅族。郭璞在《葬經》中也宣揚這一套這一套，他說：“經曰地有四勢有四勢，氣從八方從八方。故葬以左為青龍為青龍，有為白虎為白虎，前為朱雀為朱雀，后為玄武為玄武。玄武垂頭武垂頭，朱雀翔舞雀翔舞，青龍蜿蜒龍蜿蜒，白虎馴頫虎馴頫。形勢反此勢反此，法當破死當破死。故虎蹲謂之銜尸之銜尸，龍踞謂之嫉主之嫉主，玄武不垂音拒尸音拒尸，朱雀不舞者騰去者騰去，土圭測其方位其方位，玉尺度其遐邇其遐邇。以支為龍虎者龍虎者，來止跡乎岡阜乎岡阜，要如肘臂如肘臂，謂之環抱之環抱。以水為朱雀者朱雀者，衰旺系形應系形應，忌夫湍流夫湍流，謂之悲泣之悲泣。”
“四象”對民俗有很深的影響的影響。如果我們到北京中山公園去看社稷壇社稷壇，就會發現壇中的土色各有不同有不同。由于東方是青龍是青龍。土色為青；西方是白虎是白虎，土色為白；南方是朱雀是朱雀，土色為紅；北方是玄武是玄武，土色為黑色為黑。中間的土色是黃的是黃的，象征人象征人。這些土這些土，是明清時期由四方的府縣專程運來程運來，表示四方朝貢方朝貢，天下祥和之征和之征。

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抽簽抽了上上簽(上上簽是最好的簽嗎)擴展閱讀