大運歲數(shù)和大運年份,為什么很多人在35歲左右轉(zhuǎn)運

時間：2024-05-11

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一、大運歲數(shù)和大運年份,為什么很多人在35歲左右轉(zhuǎn)運

內(nèi)容導航：

男人十年一大運是從十八歲算起碼 十年一大運怎么算的?

大運怎么排

大運是按照虛歲還是周歲呢?

十年大運排盤 八字大運流年怎么看?

命理中的“大運"和“流年”各是指的什么意思

什么是流年 什么是大運 幾年為一運

Q1：男人十年一大運是從十八歲算起碼 十年一大運怎么算的?

我們常說十年大運年大運，運勢是根據(jù)生辰八字進行預測行預測，那么十年一大運勢怎么算的呢算的呢？今天我們就一起來看看關于男人十年一大運是從十八歲算起碼算起碼，十年一大運怎么算的相關內(nèi)容關內(nèi)容。
男人十年一大運是從十八歲算起碼1
一個八字排出盤來出盤來，必須審視原局視原局，結(jié)合大運辨析吉兇析吉兇。
命運，有命有運命有運，八字命理中原局為命局為命， 限運、大運為運運為運。陽男陰女男陰女，陰男陽女男陽女，行大運順逆有別逆有別，命就不同就不同。
《三命通會》說：“夫運者夫運者，人生之傳舍之傳舍。”“傳舍”意思為古時供行人休息住宿的處所的處所。 也就是說就是說，限運、大運以及小運及小運，就像是一個人命運中暫時寄居的處所一樣所一樣，也猶如一部車在某個時間行駛的路段一樣段一樣，八字分析原局必須結(jié)合大運合大運，分析不同年齡段年齡段，需要限運大運 同時結(jié)合時結(jié)合，童運需要結(jié)合限運和小運和小運。
一、限運
限運為原局年月日時四柱分別代表的人生四個階段個階段。
年柱為初限為初限，主管出生到 16歲的氣運的氣運。
月柱為次限為次限，主管 17歲到 32歲之間的氣運的氣運。
日柱為中限為中限，主管 33歲到 48歲之間的氣運的氣運。
時柱為后限為后限，主管 49歲之后的氣運的氣運。
分析限運析限運，必須和大運流年相結(jié)合使用合使用。
二、大運
大運是是從月柱敷生出來的若干柱動態(tài)的五行的五行，大運來源于月令于月令，月令提綱如同上天的旨意的旨意，大運的支撐點在于月令于月令。
十年一大運一大運。大運分順行和逆行兩種行兩種，故首先必須確定其順逆其順逆，若男子陽年生人年生人，或女子陰年生人年生人，則為順行大運；若男子陰年生人年生人，或女子陽年生人年生人，則為逆行大運行大運。
具體排法 如下：（下段排法屬摘選他人著說人著說，特此說明）
1、陽男陰女順排法
首先排出八字出八字，再計算出起大運的歲數(shù)的歲數(shù)。
計算方法：從生日那一天起一天起，順數(shù)到節(jié)氣為止氣為止， 用得出的天數(shù)除以 3，所得出的數(shù)即為起大運的歲數(shù)的歲數(shù)。
如 1994年農(nóng)歷十月廿五日辰時生男時生男， 十月廿五日正處于立冬之后冬之后，大雪之前雪之前。
大雪時間為十一月初五月初五，從十月廿五日數(shù)到十一月 初五是 10天，10除以 3得 3余 1，3歲 3個月即為起大運的數(shù)運的數(shù)，亦即該男子從 3歲 3個月 起開始行大運行大運。
起大運的歲數(shù)是按下列法則計算出來的出來的，即：
3天=1歲
1天=4個月(120天)
1個時辰=10天
排出大運的運程：以生月為基點順排點順排，一般排八步即到 80多歲了多歲了，當然要因人而異人而異。
如：1994年農(nóng)歷十月廿五日辰時生男：
八字：甲戌 乙亥 丁巳 甲辰
大運：3歲 丙子 13歲 丁丑 23歲 戊寅 33歲 己卯
年干甲木為陽干為陽干，陽男順排男順排。月柱是乙亥是乙亥，大運順排下來就是丙子、丁丑、戊寅、己卯、 庚辰……廿五日正處于立冬之后冬之后，大雪之前雪之前，大雪時間為十一月初四月初四，從十月廿五日數(shù)到十 一月初四是 9天，9除以 3得 3，3即為起大運的數(shù)運的數(shù)，亦即該男子從 3歲起開始行大運行大運。
2、陰男陽女逆排法
排出四柱后四柱后，再算出起大運的歲數(shù)的歲數(shù)。
計算方法：從生日那天起逆數(shù)到節(jié)為止節(jié)為止， 用得出的天數(shù)除以 3，所得出的數(shù)即為起大運的歲數(shù)的歲數(shù)。
假若 1994年農(nóng)歷十月廿五日辰時生女：
八字：甲戌 乙亥 丁巳 甲辰
大運：7歲 甲戌 17歲 癸酉 27歲 壬申 37歲 辛未
年干甲木為陽干為陽干，陽女逆排女逆排，大運是甲戌、癸酉、壬申、辛未、庚午……從生日那天起逆數(shù)到立冬為 20天，6歲零 8個月起大運起大運。
以上只介紹排大運的方法的方法，至于如何依大運推斷運推斷，不一一介紹一介紹。
大運和原局的關系的關系，以原局為體、大運為用運為用，流年流月為應期為應期。
三、小運
小運是是從時柱敷生出來的若干柱動態(tài)的五行的五行，萬明英說：“童限未交大運交大運，專用此法”， “嘗試用之試用之，屢驗”。也就是說就是說，小孩沒有交大運之前運之前，可用小運來補大運不足運不足，配合流年合流年， 辨析吉兇析吉兇。
根據(jù)古人醉醒子的方法的方法，以陽男陰女從時柱順行柱順行，陰男陽女從時柱逆行柱逆行，與大運排法同一理同一理。
命運，“命”和“運”是兩個不同的概念的概念。
命是指四柱所反映出來的人的基本命相信息；運是指運氣、運程，也就是限運、大運（小運）。
有人說好命不如好運如好運，就是說八字雖然很好然很好， 但趕不上好運氣好運氣，徒有好命有好命。反過來反過來，八字構成雖然欠佳然欠佳，但行運能助其喜用其喜用，補其不足其不足， 同樣可以順暢騰達暢騰達，意氣風發(fā)氣風發(fā)，順利地達到期望的目標的目標。當然，既有好命又有好運有好運，此為上上吉上上吉。
所以，分析八字原局字原局，一定要命運同參運同參，這應該作為一個最基本的常識的常識。
男人十年一大運是從十八歲算起碼2
人生短短數(shù)十載數(shù)十載，有些年頭很順、有些年頭很不順很不順。這就是人們常說的：運勢。
其實，每個人、每一年的運勢叫“小運”，而每十年的運勢叫“大運”。有的人前十年很順年很順，后十年很背年很背。還有的人上半輩子很辛苦很辛苦，下半輩子卻一帆風順帆風順。在民間在民間，俗話說“先苦后甜”就是說的就是冬臘月所生之人大抵如此抵如此。
怎么理解這個運字個運字？比如說天上的云彩的云彩，只要一移動就變?yōu)椤斑\”字。有時候天象晴朗、萬里無云里無云，有時候卻烏云滿天云滿天。而大多數(shù)時候都是白云與太陽、烏云與月亮為多亮為多。也預示著大多數(shù)人的運勢都是平常的平常的，只有其出生年月日特殊時候生的人之八字之八字，在極端的地理、天氣、時辰之下生的人生的人，命運波云詭譎云詭譎，不是大奸大惡之徒就是偉大的領袖的領袖，比如歷代皇帝、大臣等大臣等。
有的人去到南方事業(yè)大戰(zhàn)順遂戰(zhàn)順遂，有的人去北方卻處處受阻處受阻，有的人帶到家就平安無事安無事，一出門就禍事連連事連連。這一切這一切，都與其命理息息相關息相關。每個人出生的地點在八卦上都是有方位之說位之說，方位對應著五行：比如出生地為南地為南，南方為火方為火，而此人生年生月生日均為水均為水，那此人絕不適合待在南方在南方，適合前往西北發(fā)展北發(fā)展。
一個人一個人，每十年之大運應如何算呢何算呢？首先要從其出生那年的五行來區(qū)分陽年還是陰年是陰年。十天干：甲、乙、丙、丁、午、己、庚、辛、壬癸奇數(shù)年所生之人為陽年為陽年，偶數(shù)年所生之人為陰年為陰年，不論男女皆是如此是如此。舉個例子說例子說，一男孩出生于1995年農(nóng)歷10月25日，這一天在立冬之后冬之后，大雪之前雪之前，從這一天算到大雪節(jié)氣之日剛好相差9天，然后除3，即此人逢三之年取大運取大運。大運有好有壞好有壞，與流年相對應相對應，具體靠尋求出生之月、日、時。
男人十年一大運是從十八歲算起碼3
古人云：夫運者夫運者，人生之傳舍之傳舍。八字猶如車猶如車，運程似道路似道路，好車開上差路注定難以開的快開的快。同樣道理樣道理，一個人生的再好的再好，在運程極差的時候也會事事不順、霉運纏身運纏身。八字術里的大運排法就是看一個人一生中若干個十年的運程的運程。在運程不佳的年里的年里，適合靜心養(yǎng)性；在運程極旺的年里的年里，適合動作不斷作不斷。有時候人生之所以不順暢就是因為沒有合道有合道，八字之道在于天地人和一人和一，所以道場教你八字排大運排大運，就是讓你術為道用為道用。
八字排大運的規(guī)則：陽男陰女以生月的干支為基點順排；陰男陽女以生月的干支為基點逆排點逆排。陽男是陽年生的男子的男子，陰女是陰年生的女子；陰男是陰年生的男子的男子，陽女是陽年生的女子的女子。奇為陽奇為陽，偶為陰偶為陰，天干中甲、丙、戊、庚、壬為陽年；乙、丁、己、辛、癸為陰年為陰年。大運計算方法：從生日那天起順數(shù)到節(jié)氣為止氣為止，用得出的天數(shù)除以3，所得的數(shù)即是起大運的歲數(shù)的歲數(shù)。其中3天為一年為一年，1天為4月，1時辰為10天。
例如某男孩1994年農(nóng)歷十月二十五日辰時生辰時生，該年農(nóng)歷十月二十五處于立冬之后冬之后，大雪之前雪之前，生日到大雪那日共9天，9除以3得3，3即為起大運的數(shù)運的數(shù)，故此男孩大運為：3歲，丙子；13歲，丁丑；23歲，戊寅；33歲，己卯... ...再如某女孩1994年農(nóng)歷十月二十五日辰時生辰時生，則從生日那天起往前數(shù)到立冬共20天，20除以3為6余2即是6歲零8個月，故此女孩大運為：7歲，甲戌；17歲，癸酉；27歲，壬申；37歲，辛未... ...
十年一大運一大運，干管前五年前五年，支管后五年后五年。其中干支五行相同行相同，則喜忌也相同；干支五行相生行相生，喜忌亦大致相同；若大運五行天干克地支克地支，則為蓋頭為蓋頭，所喜所忌；若大運五行地支克天干克天干，則為截腳為截腳，亦所喜所忌喜所忌。人生吉兇判斷則要結(jié)合命理學知識學知識，辨清喜用神喜用神，詳審八字方可字方可。不管怎么說怎么說，八字、六爻、梅花、奇門、六壬、太乙都是術都是術，它們都有自己的運行體系行體系，都有預測功能測功能。古圣先賢將天象、地形、人運相結(jié)合而分析而分析，來預測對應之人事物人事物，至于準于不準是靠人是靠人，術只為道所用道所用，了解只是為了更好的趨吉避兇吉避兇。
以上就是關于男人十年一大運是從十八歲算起碼算起碼，十年一大運怎么算的相關分享關分享，僅供參考供參考。我們的運勢說法都是沒有科學依據(jù)的依據(jù)的，每個人的命理運勢都是不一樣的一樣的，大家要根據(jù)自身的情況理性看待性看待。
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Q2：大運怎么排

如何算大運 、方法說明：

1、大運的起排是以生辰八字中月柱的干支為基點為基點。

2、大運起排的順序是：陽年出生的男性、陰年出生的女性的女性，大運是順行排列；而陰年出生的男性、陽年出生的女性的女性，則是逆行排列行排列。陽年者陽年者，是指生辰八字中年柱天干為甲、丙、戊、庚、壬也；而陰年是指生辰八字中年柱天干為乙、丁、己、辛、癸也。大運順行排列者排列者，即將六十花甲按甲子、乙丑、丙寅、丁卯……庚申、辛酉、壬戌、癸亥之順序排列也；而大運逆行排列者排列者，即將六十花甲按癸亥、壬戌、辛酉、庚申……丁卯、丙寅、乙丑、甲子之順序排列也排列也。

3、大運起始時間點的計算的計算。其分以下兩種情況：

一是陽年出生的男性、陰年出生的女性大運起始時間點的計算方法算方法。從出生之日時算起時算起，到出生之后的下一個節(jié)令為止令為止。按三天計為一歲行大運行大運，即一天計四個月行大運、一個時辰計十天行大運等之類等之類。

二是陰年出生的男性、陽年出生的女性大運起始時間點的計算方法算方法。從出生之日時算起時算起，到出生之后的上一個節(jié)令為止令為止。按三天計為一歲行大運行大運，即一天計四個月行大運、一個時辰計十天行大運等之類等之類。

方舟周易在此溫馨提示：何為節(jié)令呢節(jié)令呢？節(jié)令即二十四節(jié)氣中的每兩個節(jié)氣中的前面一個叫節(jié)、或節(jié)令或節(jié)令，即立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒十二個；而其余的十二個則叫氣則叫氣，合稱節(jié)氣稱節(jié)氣。

4、大運是每十年更替一次的一次的。
二、舉例說明：

1、比如，某女生2013年7月13日16時17分出生分出生。其命盤排列如下：
命主姓名：某人。

出生公歷：2013年7月13日16時17分(北京時間)，星期六星期六。

出生農(nóng)歷：癸巳年 六月 初六日 申時。
傷印日元財

坤造癸己庚甲

巳未辰申

藏干庚丙戊乙己丁乙戊癸戊庚壬

比殺梟才印官才梟傷梟比食
節(jié)氣：小暑:2013年7月7日6時35分，立秋:2013年8月7日16時20分。
2、其大運起排的具體思路如下：

其一、命主為女生為女生，出生年柱天干為癸屬陰癸屬陰，故大運的排列應該是順行的順行的。

其二、大運的起排以生辰八字月柱“己未”為基點為基點，那么，命主的大運依次應為“庚申、辛酉、壬戌、癸亥、甲子、乙丑、丙寅、……”。

其三、命主何時開始行運呢行運呢？或者說是幾歲開始行運呢行運呢？命主是陰年出生的女生的女生，其出生后的下一個節(jié)令為“立秋”。立秋是2013年8月7日16時20分，命主出生時間是2013年7月13日16時17分。其間相隔了25天0小時3分。我們按三天計1歲行大運行大運，那么，二十五天則是8歲3個月行大運行大運。那么，剩下的“3分”如何計算呢計算呢？方舟周易溫馨提示馨提示，一個時辰按計10天計大運計大運，那么，一小時則按5天計大運計大運，一分自然按2小時即1個時辰計大運計大運。因此，命主起大運的時間點是間點是，8歲4個月0天3個時辰個時辰，即公歷2024年11月13日亥時起運時起運，后每十年一更替一更替，具體排列如下：
比劫食傷財才殺官

大運庚申辛酉壬戌癸亥甲子乙丑丙寅丁卯

歲數(shù) 818283848586878

年份 20242031204120512061207120812091...>>

八字如何排大運 每個方法都不同,你應選擇一種,因太多門戶了
起運數(shù): 大運數(shù)的起法, 以三折合一歲計, 即一天折合四個月, 一小時折合五天. 計算時, 以上是大家用的比較多的起運法
有男女之分的

如何排大運 命運二字運二字，命為靜詞為靜詞，是天生的天生的，猶如一粒金子與生俱來生俱來，是受人喜愛的貴重物品；運為動詞為動詞，是后天的運行軌跡行軌跡。同樣一粒金子粒金子，命是一樣是一樣，而運則不同則不同，有的金子永遠被埋在沙土里沙土里，哪怕重量再大量再大，質(zhì)量再高量再高，終不能為人所發(fā)現(xiàn)所發(fā)現(xiàn)，更何談受重用受重用，受人喜愛人喜愛。這就是所謂命好運不好運不好。而有的金子盡管質(zhì)量不高量不高，重量不大量不大，但卻被捧上重要用途要用途。如一粒小金子小金子，用在鋼筆尖上筆尖上，就價值巨升值巨升。所以，盡管其質(zhì)量差質(zhì)量差，重量小重量小，但他運程極好程極好，這就是所謂的命好運也好（或命不好而運好）。人的大運是十年一變年一變，所以才有了十年河東年河東，十年河西之說法之說法。所以一個人必須知道何時走好運走好運，何時走敗運走敗運，以達到趨吉避兇吉避兇。當一個人財運官運亨通之時通之時，即此人經(jīng)過不懈努力終于登上了山峰了山峰，那種一覽眾山小眾山小，大自然盡收眼底的喜悅之情難以言盡以言盡。可人總不能停留在山頂在山頂，此時無論往山的那邊走那邊走，都是下坡路下坡路，即走退運走退運。當一個人在人生最低谷時低谷時，往那邊走都是上坡路上坡路，越走越高走越高，即行好運行好運，此為絕處逢生之理生之理。排大運:四柱為命, 大運為運, 命和運合為人一生的命運, 命運結(jié)合方知吉兇禍福.大運是以四柱中的月柱來排定的, 有男女順逆之分, 起運數(shù)計算也有順逆之別.大運排法: 陽男陰女順排, 陰男陽女逆排, 一般排八步運. 如, 庚戌年己卯月生男, 為陽年生男, 其大運為: 庚辰, 辛巳, 壬午, 癸未, 甲申, 乙酉, 丙戌,丁亥. 庚戌年己卯月生女, 為陽年生女, 其大運為: 戊寅, 丁丑, 丙子, 乙亥,甲戌, 癸酉, 壬申, 辛未. 丁酉年甲辰月生男, 為陰年生男, 其大運為: 癸卯,壬寅, 辛丑, 庚子, 己亥, 戊戌, 丁酉, 丙申. 丁酉年甲辰月生女, 為陰年生女,其大運為: 乙巳, 丙午, 丁未, 戊申, 己酉, 庚戌, 辛亥, 壬子.起運數(shù): 大運數(shù)的起法, 以三天折合一歲計, 即一天折合四個月, 一小時折合五天. 計算時, 如起運總數(shù)為18天, 被3除, 等于6, 即為6歲起大運. 如為19天, 則為6歲4個月起大運. 每十年行一步大運.起運天數(shù)的計算, 是以出生之日所在月令, 分男女順逆算出.陽年生男, 男命以出生之日數(shù)至本月令結(jié)束, 如辰月生人, 其月令為清明之月, 清明結(jié)束之時, 即立夏巳月交節(jié)前夕. 如九五年四月二十一日生男, 陽年生男從二十一日數(shù)至五月初九清明節(jié)令結(jié)束, 芒種開始, 共十七天, 除3等于從5歲零八個月開始行大運. 如果這一天生女, 從二十一逆數(shù)至四月初九, 即立夏開始之日, 共14天, 除3等于從4歲零八個月行大運. 陰年生女同陽年生男,陰年生男同陽年生女.歲運總論:十年一運, 包含了十天干的十年流轉(zhuǎn), 大運天干走好好運, 流年不會十年都一樣好. 最好的年頭是一生得力的幾年, 這些流年中還會因為刑沖克合等組合好壞而損益用神. 用神受克受損耗的幾年中, 會有一些不順, 也還會因為刑沖克合等組合好壞而損益用神, 但大運天干為好運, 不順就是暫時的. 大運天干不好則相反.

八字排大運怎么看 沒什么嚇人的嚇人的，這個是長生十二宮來表示五行旺衰程度衰程度，和人生大概的生旺衰絕差不多的意思的意思，這個是用來表示五行的五行的。
長生十二宮分別是：長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓，絕，胎，養(yǎng)
所謂十二宮十二宮，即五行中每一行所經(jīng)歷的具體階段體階段，又似人之一生過程：長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓，絕，胎，養(yǎng)等十二種狀態(tài)種狀態(tài)。
這里的死里的死，病之字并不代表人的本身的死和病死和病，說的白一點就是借用了人生的各個階段來代表五行的各個階段個階段。
所以不需要擔心要擔心，可以把心放到肚子里了子里了，呵呵

八字大運怎么排怎么查詢自己的大運 起大運的方法的方法，分為陽年和陰年和陰年。陽年者:甲、丙、戊、庚、壬。陰年者:乙、丁、己、辛、癸。陽年生男或陰年生女年生女，排運時須順行須順行，陰年生男或陽年生女年生女，排運時須逆推須逆推，其運程的具體排法體排法，以人的生月干支為基準為基準，進行順排和逆排和逆排。首先計算大運的起運歲數(shù)運歲數(shù)，陽年生的男性的男性，陰年生的女性的女性，從本人生日的那天起順數(shù)到下一個節(jié)為止節(jié)為止，不用中氣看共有幾天有幾天，然后將所數(shù)的天數(shù)除以3，所得的商即為起運歲數(shù)運歲數(shù)，除不盡者不盡者，就按3天等于1年，1天等于4個月，1個時辰等于10天，1個小時等于5天，來計算出實際起運時間運時間。陰年生的男性的男性，陽年生的女性的女性，即從本人生日那天逆數(shù)到上一個節(jié)為止節(jié)為止，看幾天看幾天，然后除以3，所得商余數(shù)即是起運歲數(shù)運歲數(shù)。這里要注意的是節(jié)與氣在農(nóng)歷1年中有24個節(jié)氣個節(jié)氣，每月有1個節(jié)1個氣。以正月立春月立春，二月驚蟄月驚蟄，三月清明月清明，四月立夏月立夏，五月芒種月芒種，六月小暑月小暑，七月立秋月立秋，八月白露月白露，九月寒露月寒露，十月立冬月立冬，十一月大雪月大雪，十二月小寒月小寒，這是一年的十二個節(jié)二個節(jié)。又如正月雨水月雨水，二月春分月春分，三月谷雨月谷雨，四月小滿月小滿，五月夏至月夏至，六月大暑月大暑，七月處暑月處暑，八月秋分月秋分，九月霜降月霜降，十月小雪月小雪，十一月冬至月冬至，十二月大寒算作氣算作氣，這十二個都稱為氣稱為氣，每個月有一個節(jié)和一個氣一個氣，十二個月合起來合起來，共是24個節(jié)氣個節(jié)氣。推算八字算八字，要以節(jié)來推算來推算，不能用氣來推算來推算。原則上起運時間應該從生日那天起那天起，順數(shù)到下一個節(jié)止一共有多少日多少日，然后現(xiàn)時除以3，看得多少數(shù)多少數(shù)，就是幾歲起運歲起運，這就是起大運之法運之法。

怎么排大運十神 十神與大運的計算方法 如一第一節(jié) 十神十神：正官、偏官、正印、偏印、正財、偏財、正比肩、偏比肩、正食神、偏食神 共十個共十個。確定過程“ 以日天干為我干為我，年天干、月天干、時天干、大運、流年的天干、所有地支里的藏干的五行與我比較我比較。”方法： 生我為印克我官克我官，我生食神管財源 兄弟來比誰力大誰力大，莫忘支里藏天干 生我為印克我官： 我為庚金為庚金，遇到戊土為印、己土為為印（土生庚金生庚金，生我為印）；遇到丙火為官火為官，遇到丁火為官（火克庚金克庚金，克我官） 我生食神管財源： 我生者為食神為食神，我克者為財 兄弟來比誰力大：五行與我相同者為比肩 莫忘支里藏天干：地支里藏著的天干的五行與我的五刑再比較生克關系克關系。 地支藏干表 地支藏干歌 ========= 子講山規(guī)順天意 丑人歸心正著急寅女并無嫁別人 茅屋藏一好夫妻 辰龍無鬼是好意 巳蛇五更稟頭喜 午馬頂火策己跑 未羊一定管自己 申猴五更認大樹 酉雞心高翔寰宇 戌狗無心訂婚事 亥豬嫁人真希奇 地支藏干歌 ========= 子:癸水 丑：癸辛己 寅：丙戊甲 卯：乙 辰：戊癸乙 巳：戊庚丙 午：丁己 未：乙丁己 申：戊庚壬 酉：辛 戌：戊辛丁 亥：甲壬 正偏的區(qū)分： 用奇數(shù)天干與偶數(shù)天干再分出正、偏。奇偶同為偏同為偏，奇偶不同為正同為正。 當我為奇數(shù)天干時：遇到偶數(shù)天干為正干為正，遇到奇數(shù)天干為偏 當我為偶數(shù)天干時：遇到偶數(shù)天干為偏干為偏，遇到奇數(shù)天干為正 有時為了便于交流和書寫和書寫，把正官記作：“官”， 偏官記作：“殺”，正印記作：“印”，偏印記作：“梟”，正財記作：“財”，偏財記作：“才”，正比肩記作：“劫”（周易與人體：比肩），偏比肩記作：比肩（周易與人體：“劫”），把正食神記作：“食”稱作“傷官, 把偏食神記作：“傷”。 例子：坤造：丁巳年戊申月庚申日辛巳時十神： 正官　偏印　日元　劫財
坤造： 丁巳　戊申 庚申　辛巳　 藏干： 庚比肩戊偏印戊偏印庚比肩
丙七殺庚比肩庚比肩丙七殺
戊偏印壬食神壬食神戊偏印第二節(jié) 大運首先我們按公元的奇偶數(shù)分成A組和B組 ：A組:公元為奇數(shù)的男性,公元為偶數(shù)的女性（例如：1977年，1963年出生的男性的男性，1978年，1954年出生的女性）B：公元為奇數(shù)的女性,公元為偶數(shù)的男性（例如：1977年，1963年出生的女性的女性，1978年，1954年出生的男性）一、求天數(shù)NA組 N=從出生日逆查至上一個節(jié)的天數(shù)B組：N=從出生日順查至下一個節(jié)的天數(shù)二、立命歲立命歲＝（N÷3）三、排大運A組： 立命歲 ----- 立命歲+9 月天干-1，月地支-1 B組： 立命歲 ----- 立命歲+9 月天干+1，月地支+1例子：某女，1977年7月17日巳時（9：48） 農(nóng)歷： 農(nóng)歷丁巳年(蛇)七月十七　饑時
公歷： 1977-8-31 9:48:00 B組：N＝從出生日順查至下一個節(jié)的天數(shù) 順查至下一個節(jié)為白露節(jié)（7月25日）， ......>>

怎么排大運流年 大運的推排是以月干支為基點為基點，陽年生男順排男順排，生女逆排女逆排。陰年生男逆排男逆排，生女順排女順排。如庚寅年己卯月己卯月，男命順排大運干支一次是庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉，丙戌、丁亥。女命逆排大運干支一次是戊寅、丁丑、丙子、乙亥、甲戌、癸酉、壬申、辛未。大運通常排八步排八步。
行運歲數(shù)的計算的計算，也就是通常說的幾歲大運歲大運。計算出幾歲大運也就知道從那一個流年開始行大運了大運了。計算幾歲大運是八字為基點為基點，陽年男命順數(shù)到下一個節(jié)一個節(jié)，女命逆數(shù)到上一個節(jié)一個節(jié)。陰年男命逆數(shù)到上一個節(jié)一個節(jié)，女命順數(shù)到下一個節(jié)一個節(jié)。看是多少天又多少個時辰個時辰，三天為一歲為一歲，多一天算四個月四個月，一個時辰算十天算十天。

大運跟流年是怎么排出來的出來的？ 你好，大運是按照月令以陽男陰女順排女順排，陰男陽女逆排的原則排列的排列的，比如陽男如陽男，月令為庚子為庚子，大運則是辛丑是辛丑，壬寅，癸卯，甲辰，乙已，流年是太歲是太歲，比如問88年運氣年運氣，流年為戊辰為戊辰，請采納

排大運什么意思么意思，怎么解怎么解，求大師幫我看一下這是幾個意思 排大運就是根據(jù)出生的年月日時排出的八字為依據(jù)為依據(jù)，再根據(jù)是否男女陰陽順逆的方式排出大運出大運。命運，其實就是指的八字命局與大運與大運。大運一般排8步，每走一步運的跨度為十年為十年，也就是十年為一個大運個大運。

Q3：大運是按照虛歲還是周歲呢?

一般是周歲的

Q4：十年大運排盤 八字大運流年怎么看?

每個人的命理都是根據(jù)生辰八字進行預測推斷的推斷的，不同的人有著不一樣的運勢命理勢命理。那么怎么利用八字進行十年大運排盤呢排盤呢？今天我們就一起來看看關于十年大運排盤運排盤，八字大運流年怎么看的相關內(nèi)容關內(nèi)容。
十年大運排盤1
一、推大運方法：
古人以十年分一個階段個階段，也就是十年交一部大運部大運，在這十年中十年中，大體的吉兇禍福皆由大運的干支善惡而決定而決定，流年、小運，可做細節(jié)的輔助作用助作用。 用出生日來推大運推大運。年柱為陽性的男子和年柱為陰性的女子的女子，就從出生日順次往下數(shù)往下數(shù)，一直數(shù)到下一個節(jié)令；年柱為陰性的男子和年柱為陽性的女子的女子，就從出生日逆向往回數(shù)（出生日不算），一直數(shù)到上一個節(jié)令個節(jié)令。數(shù)出的天數(shù)的天數(shù)，除以3，得出的結(jié)果數(shù)字就是這個人的大運歲數(shù)運歲數(shù)。如果除不盡有余數(shù)的余數(shù)的，余數(shù)按3天是一年是一年，也就是3天等于12個月，1天就是12÷3＝4（月），余數(shù)是多少就乘以4就得出具體月數(shù)體月數(shù)。
該人男性人男性，年柱為己巳為己巳，天干為己干為己，己為陰性為陰性。以出生日逆向往回數(shù)到上一個節(jié)氣大雪氣大雪，有25天。25÷3＝8余數(shù)1。起運年為8歲4個月。
按照“陽年生男順推月柱干支柱干支，陰年生男逆推月柱干支；陰年生女順推月柱干支柱干支，陽年生女逆推月柱干支”。的原則的原則。按六十甲子推算子推算，分別為8歲戊辰歲戊辰，18歲丁卯歲丁卯，28歲丙寅歲丙寅，38歲乙丑歲乙丑，48歲甲子歲甲子，58歲癸亥歲癸亥，68歲壬戌歲壬戌，78歲辛酉歲辛酉，88歲庚申歲庚申。
二、排小運：
小運也是命局的一種運動軌跡動軌跡，它是以命局中時柱為出發(fā)點出發(fā)點，按陰陽順逆的規(guī)律排布律排布。在實際命理預測時預測時，因為小運的影響力較小力較小，所以大部分情況可以忽略不計略不計，但有二種情況小運的推算顯得至關重要關重要。1.未交大運的兒童的兒童，在推算每年吉兇時吉兇時，小運很重要很重要。2.在推算重大的吉兇事件時事件時，為求精確起見確起見，要考慮到小運的力量的力量。小運的推算方法如下：
陽年生的男命的男命，陰年生的女命的女命，其小運順排；陰年生的男命的男命，陽年生的女命的女命，其小運逆排運逆排。
起小運以虛歲為準歲為準，有一年算一年算一年，每年輪換一次換一次。
該人，男性，年柱己巳柱己巳，天干為陰干為陰，小運從時柱逆推：
一歲壬辰歲壬辰，二歲辛卯歲辛卯，三歲庚寅歲庚寅，四歲己丑歲己丑，五歲戊子歲戊子，六歲丁亥歲丁亥，七歲丙戌歲丙戌，八歲乙酉歲乙酉。
三、排流年：
流年又稱流年太歲年太歲，它主管一年內(nèi)的生殺大權殺大權，操有四時生旺之令旺之令，它的運行規(guī)律是按六十甲子的運行順序一年一換年一換，六十年一個周期個周期。怎么確定流年定流年？推算出大運年數(shù)后年數(shù)后，按照六十甲子順序從起運歲數(shù)的年柱開始排開始排。
該人8歲4個月起運月起運，8歲的年柱為丁丑為丁丑，9歲戊寅歲戊寅，以此往下排往下排。
通過以上分析上分析，得出此人的大運、小運。
十年大運排盤2
四柱為命柱為命，運程為運程為運，命和運合為人一生的命運的命運，命運結(jié)合方知吉兇禍福兇禍福。命與運命與運，如舟和水舟和水，水能載舟亦能覆舟能覆舟。俗云：命好不如運好如運好，運好不如流年好流年好。對于這句話這句話，在實踐檢驗上檢驗上，時有命好過運好過運，運好過流年的相反結(jié)論反結(jié)論。若是流年好流年好，大運不好運不好，流年又能好到哪里去哪里去？所以，命、運、流年這三者是密不可分的整體的整體，沒有好命有好命，大運于事無補；流年好也富貴不了貴不了，沒有好運有好運，命再好也背時也背時，流年好也受到大運不好的局限；沒有好的流年的流年，四柱用神懷才不遇才不遇，大運雖好運雖好，具體應吉之期就不能兌現(xiàn)能兌現(xiàn)。大運是以四柱中的月柱來排定的排定的，有男女順逆之分逆之分，起運數(shù)計算也有順逆之別逆之別。
一、 大運順逆
男命逢子、寅、辰、午、申、戌陽支之年支之年，大運以月柱為準柱為準，順排。如男命生于丙子年丙子年，庚寅月庚寅月，子為陽年為陽年，男命陽年生為理順成章順成章，故大運以庚寅為準順排：辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌。一般排八步運八步運。排幾步運幾步運，沒有嚴格規(guī)定格規(guī)定，以一般壽數(shù)來排數(shù)來排，每步運指每十年中或吉或兇或平運的吉兇程度的趨勢的趨勢。每步運都是陽干與陽支或陰干與陰支的組合的組合。
女命陽年生為逆生為逆，故大運為月柱為準柱為準，逆排。如女命生于丙子年庚寅月庚寅月，子為陽年為陽年，女命逆推命逆推，故大運以庚寅為準逆排：已丑、戊子、丁亥、丙戌、乙酉、甲申、癸未、壬午。
女命丑、卯、巳、未、酉、亥年生亥年生，女為陰女為陰，陰年生陰年為順年為順，故女命生于陰年大運以月柱為準柱為準，順排。如丁丑年壬寅月壬寅月，女命以壬寅為準排出大運：癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌。
男命逢陰年為逆年為逆，故男生于陰年大運為月柱為準柱為準，逆排。如丁丑年壬寅月壬寅月，男命以壬寅為準逆推出大運：辛丑、庚子、已亥、戊戌、丁酉、丙申、乙未、甲午。
二、 起運數(shù)
大運的開始有從一歲就步入大運入大運，參與四柱論命運的命運的。從一歲至十一歲的起運數(shù)都有數(shù)都有。如第一步運為二歲運二歲運，第二步運就為十二歲運二歲運，…..第八步歲就為七十二歲運.
大運的起運數(shù)不論逆順均按人的自然歲月遞增,故不論運干支是順推逆排,每步運的起步數(shù)均以十年一步順數(shù)遞進.
起運數(shù)的起法,以三天折合一歲計,即一天折合四個月,兩天折合八個月八個月。計算時計算時，如起運總數(shù)為18天，除3等于6，即為6歲起大運；起運總數(shù)不能被3整除時整除時，多一天多一天，即起運總數(shù)為19天，按6歲零4個月計個月計，或只按6歲計，多兩天多兩天，即運總數(shù)為20天，按6歲零8個月計個月計，或按四舍五入按七歲計七歲計。
起運總數(shù)的計算方法算方法。是以出生之日所在的月令的月令，分男女順逆算出逆算出，其順逆與大運陽年生男命順推女命逆推命逆推，陽年女命順推男命逆推的排運方法同步法同步。
陽年生人年生人，男命以出生之日數(shù)起至本月令結(jié)束令結(jié)束，如寅月生人月生人，其月令為立春之月春之月，立春結(jié)束之時束之時，即驚蟄卯月交節(jié)令的前夕的前夕。如九四年陰歷正月初八生男八生男，陽年生男從初八數(shù)廿五日（二十五日立春結(jié)束交卯月驚蟄），共18天，除3等于6，即為6歲起大運起大運，如果這一天生女天生女，陽年生女從初八逆數(shù)至立春日（即陰歷九三年十二月二十四日），共十四天十四天，除3等于4，余數(shù)為2，即為4歲8個月起大運起大運，可四舍五入按5歲起大運計大運計。
如果是陰年生女年生女，其計算方法與陽年生男相同；如果是陰年生男年生男，其起運數(shù)的方法與陽年生女相同女相同。讀者可以丑、卯、未、酉、亥生年之人實習人實習。
三、 十神主運
大和起運數(shù)排出后排出后，每步運的天干須與四柱命局中的日干論生克論生克，排出其十神其十神，以便與四柱一同參論同參論，大運十神與四柱透十神和支藏十神一樣從生克得出克得出。大運十神為用神所喜即為好運為好運，大運十神為用神所忌即為壞運為壞運。當然好到何程度壞到何程度不是籠統(tǒng)的籠統(tǒng)的，對他們的組合生克刑沖等關系把握的越好的越好，預測的準確性越高性越高，所測之事也就越強微明確微明確。大運的十神喜忌神喜忌，又關系到每一年（即流年）的運氣好壞氣好壞，把握住了大運所喜所忌喜所忌，也就把握了命脈了命脈，為才是真正意義上的知命和掌握了命運了命運。只有真實地感受到了命運的存在的存在，才能談得上趨吉避兇吉避兇。下面各舉一陰年生女和陰年生男的實例的實例，將四柱的排法、四柱這出、地支循藏、地支所藏十神藏十神，以及排大運、起大運數(shù)、運干所透十神的整排法示出法示出。至此，四柱命運的基礎工件才算完成算完成，以后的吉兇推算都基于此（神煞可注在四柱一邊柱一邊，也可另注）。
陰年生女例：陰歷1995年二月初四上午八點生女點生女。
陰年生男例：陰歷1995年二月初四上午八點生男點生男。四柱及所透十神、藏干、所藏十神同上神同上，而大運以月柱戊寅為準排為準排，起運數(shù)與大運同步逆計步逆計，每步運十年一遞增：
女命之例大運順排：起運總數(shù)順計為三天即使初四是陰歷二月歷二月，但以月令立春為準春為準，故仍是寅月（大師教你“八字排盤”！中已有論述）。三天折合一歲合一歲，為一歲起大運起大運，大運天干為己干為己，四柱日元天干為甲干為甲，我甲木克運己土運己土，陽干克陰干為正財為正財，故一歲至十歲行財運行財運，后運類推運類推。
男命之例大運逆排運逆排，起運總數(shù)逆計為二十九天十九天，故折合九歲零八個月起大運起大運，四舍五人作十歲起運歲起運。大運第一步運程的天干為丁干為丁，四柱日元天干為甲干為甲，我甲生運丁火運丁火，陽干生陰干為傷官為傷官，故十歲至十九歲行傷官運0十歲以后的運后的運，類推可知推可知。
十年大運排盤3
大運往好的方向發(fā)展時的征兆的征兆。
人一生的運程是在不斷變化的變化的，十年一大運一大運，五年一小運一小運。所謂交運即是指十年大運的轉(zhuǎn)換或五年小運的轉(zhuǎn)換的轉(zhuǎn)換，這個轉(zhuǎn)換其稱為交運時間運時間。為什么要重視這個時間呢時間呢？因為每一段運程的天干地支不一樣不一樣，也就是說人在每一段運程所處的五行環(huán)境不一樣不一樣，由舊環(huán)境到新環(huán)境的轉(zhuǎn)換的轉(zhuǎn)換，需要一個適應過程應過程。
所以大運來臨之際會對人生產(chǎn)生階段性的影響的影響。比如居住環(huán)境和工作環(huán)境作環(huán)境。有些人之前一直住在條件很差的老屋的老屋，生活也過得比較拮據(jù)較拮據(jù)，但在轉(zhuǎn)交新的好大運時大運時，會在手頭上沒什么錢的時候的時候，還是會萌生建新房子的念頭的念頭，而這時親戚朋友親也愿意幫助他幫助他，借錢給他錢給他，在入住新居之后居之后，他的事業(yè)財運也開始順暢起來暢起來，不但很快還清債務清債務，還積累了不少的積蓄的積蓄。
還有一些人一些人，之前一直在一個地方上班方上班，工資也是除了生活開銷所剩無幾剩無幾，但在轉(zhuǎn)交新的好大運之際運之際，他便會萌生換工作或創(chuàng)業(yè)的的念頭的念頭，而這時也會有親朋好友介紹工作給他或者鼓勵他走出去創(chuàng)業(yè)去創(chuàng)業(yè)，沒多久他就找到了新工作或創(chuàng)業(yè)成功業(yè)成功，獲得更好的發(fā)展空間展空間。通過以上兩則例子則例子，不難發(fā)現(xiàn)難發(fā)現(xiàn)，在交好的大運時你會做一些以前想不到或想都不敢想的事情還會有貴人來鼓勵或推動幫助你去完成去完成。
大運往壞方向發(fā)展時的預兆的預兆。
你的運程走向不斷低迷斷低迷，而且精神上也會出現(xiàn)一定的萎靡不振靡不振，總覺得事事不順事不順，自己的言行也不受控制受控制，動不動就想急躁想急躁，這時，你就應該注意了注意了，也許是你的壞的大運即將來臨將來臨。從現(xiàn)在起現(xiàn)在起，你要勤換換新（或干凈）衣服，每天洗澡天洗澡，如果不是很急的情況下不要做事要做事，要多看看書看看書，保持情緒持情緒，不要生氣要生氣，沒有特殊情況盡量不要出門要出門，如果自己家里面有和自己屬相相沖或相害的人害的人，也要給他們講清楚講清楚，盡量回避一下避一下，如本人屬羊人屬羊，家里面有屬牛或?qū)偈蟮娜艘乇芤乇堋?br/>以上就是關于十年大運排盤運排盤，八字大運流年怎么看的相關分享關分享，僅供參考供參考。每個人的運勢情況都是說不準的不準的，根據(jù)生辰八字排大運的說法是沒有科學依據(jù)的依據(jù)的，大家理性看待性看待。
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Q5：命理中的“大運"和“流年”各是指的什么意思

四柱八字命理中,大運是用來看人生某一階段(10年)的運氣好情況, 流年是用來看某一個年份的吉兇情況.

例如：某女于公歷1993年12月21日23時20分在四川省內(nèi)江市資中縣出生,其八字是:癸酉 甲子 丙子 己亥.那么她的大運是：乙丑　丙寅　丁卯　戊辰　己巳　庚午　辛未　壬申　癸酉.

Q6：什么是流年 什么是大運 幾年為一運

出生的當年是生年；現(xiàn)在正在過的一年一年就是流年；根據(jù)出生時間確定起大運的歲數(shù)的歲數(shù)，大運也可以理解為生命中的一段時間段時間，各段時間命運好壞不同壞不同，每一步大運為十年為十年。
“流年”是什么意思呢意思呢？具體來說體來說，“流年”是指我們所經(jīng)歷的每一年每一年，看每一年對一個人的影響的影響，比方說看今年的運勢的運勢，今年就叫流年叫流年，看明年看明年，那么明年就是流年是流年。我們的先人用語是具有藝術氣息的氣息的，“流年”的含義是形容時間有“不停的流淌的流淌，奔流不息”的意境的意境，所以把“流”冠在年的前面的前面，來形象地表達每一年不同的運程的運程。
我們已經(jīng)知道經(jīng)知道，每一年都有用六十甲子標注的天干地支干地支，算哪一年對一個人會有什么樣的影響就是看這一年的天干、地支跟這個人八字的天干地支的生克關系是好還是不好是不好。比如某人八字中有財運大運運大運，那么什么時候才可能發(fā)財呢發(fā)財呢？這就需要看大運流年的配合的配合，大運、流年、八字之間的關系就好比天時地利人和的關系的關系。
流年對八字運程影響好壞的預測方法：
拿一種自然現(xiàn)象來比喻來比喻，一個人的八字就像一個人的著裝的著裝，著裝的好壞決定了這個人的健康狀況康狀況，那么，流年就像是一個季節(jié)來臨節(jié)來臨，看這個季節(jié)對你能造成什么樣的沖擊的沖擊。
再打一個比方個比方，一個生辰八字辰八字，日主是本人是本人，其他七個天干地支是他的范圍的范圍，那么流年就是一個部門的長官的長官，這個新上任的長官對他是好是壞好是壞，是想幫助他幫助他，讓他發(fā)財、升官、還是出名是出名？還是想懲罰他、讓他破財他破財，抓他坐牢甚至要他性命他性命。
預測流年好壞的方法：
流年的天干作用于八字的天干的天干，流年的天干可以同八字上的四個天干發(fā)生關系生關系，流年的地支作用于八字的地支的地支，流年的地支可以同八字上的四個地支發(fā)生關系生關系。
二、 大運
什么是大運是大運？
大運是八字預測的術語的術語，大運就是以十年為一個周期來推斷運勢的吉兇禍福兇禍福，有一句老話是這樣說的：“十年河東年河東，十年河西”。此話就是從八字算命得來的得來的，用此話來形容人生的起伏不定伏不定，一個人何時能走好運走好運，何時會走敗運走敗運，測出之后以達到應對趨吉避兇的目的的目的。當預知一個人財運官運亨通之時通之時，可以放手一搏手一搏，順風順水風順水，雖有曲折有曲折，但終會功成名就成名就。當預知一個人會遭遇坎坷災禍時災禍時，可韜光養(yǎng)晦光養(yǎng)晦，趨利避害利避害，耐心等待時機的來臨的來臨。
先人認為人認為，八字是一個人的命, 排出來的大運則是時機運氣機運氣， 命和運的結(jié)合成就了人一生的命運,。
排大運的方法：
主要是看八字的年柱和月柱來排大運排大運，看年柱的天干來確定出生這一年的陰陽的陰陽，然后以月柱的天干地支起頭排出來排出來。
大運排法:1、首先看年柱天干的那個字在五行當中是屬陰還是屬陽是屬陽，屬陽的男性和屬陰的女性順排,如果是屬陰的男性和屬陽的女性逆排性逆排，在確定了順排還是逆排的方式后方式后，我們再看月柱看月柱，大運是以四柱中的月柱為起點來排定的排定的。

主題：換大運前一年必有大事大運的年份代表什么

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二、佛教對于姻緣的看法,佛教關于姻緣的解釋

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《經(jīng)》言：情不重不生娑婆生娑婆。愛不深不墮輪回墮輪回。就是因為我們有牽掛、不舍和貪婪和貪婪，才生生世世輾轉(zhuǎn)于這娑婆的世界的世界。
當知一切因緣際會緣際會，譬如潮汐漲落汐漲落，無法預測法預測，掌控，也強求不得求不得，你只能默然接受然接受。也許命運早已安排了一切的聚散的聚散，一切的起滅的起滅，行過你身邊的每一件事物件事物，都是與你結(jié)了緣法的緣法的，你的家人的家人，愛人，朋友，仇人，陌生人陌生人，甚至開在你身邊的一朵花一朵花，你腳下的一株草一株草，一陣拂過你耳畔的風畔的風，甚或，你去過的每一個地方個地方。

佛法如何看待婚姻待婚姻，我從以下五個方面談一談：
1、婚姻是因果業(yè)力的產(chǎn)物的產(chǎn)物。

2、婚姻的本質(zhì)是無常是無常。

3、婚姻源自愛欲之心欲之心。

4、凡夫皆執(zhí)著于婚姻家庭姻家庭。

5、愛欲源自“無明”，其過患是無休止的輪回的輪回。
1、婚姻是因果業(yè)力的產(chǎn)物
佛法是講因果的因果的。法不孤起不孤起，仗境方生境方生。也就是說就是說，世間任何事物何事物，不會獨立存在、發(fā)生，它是有前因的前因的，也會產(chǎn)生后果生后果。婚姻是由于人們內(nèi)在的愛欲需求欲需求，累世的會聚因緣聚因緣，以及業(yè)力的牽引的牽引，導致今生男女聚和女聚和，組成家庭成家庭，乃至生兒育女兒育女。

這中間這中間，有其必然的因果關聯(lián)果關聯(lián)。一對美滿的家庭如此庭如此，一段痛苦的婚姻也有其必然性必然性。所謂“種瓜得瓜瓜得瓜，種豆得豆”。婚姻的美滿與痛苦與痛苦，來自各人前世與今生的行為和造作和造作。

同時，佛教也教導人們要遵從國家的法律、道德，保持和維護家庭的穩(wěn)定和幸福和幸福，從這個觀點出發(fā)點出發(fā)，也可以說佛教是反對離婚的離婚的。

2、婚姻的本質(zhì)—無常

婚姻是建立在愛欲的基礎上基礎上，是諸因緣和合的產(chǎn)物的產(chǎn)物，愛欲是內(nèi)因是內(nèi)因，其它的條件均是外緣是外緣。它的本質(zhì)的本質(zhì)，是“緣起性空”，虛幻不實的不實的。

愛情的真相是—無常

近年來言情小說情小說，言情電影電視劇的泛濫的泛濫，眾生沉迷在劇中男女愛情的宣言的宣言。

但科學與實踐證明踐證明，這是不可能的可能的，愛情、婚姻不過是諸因緣——包括生理化學（激素）荷爾蒙的作用結(jié)果用結(jié)果。

愛情與婚姻與婚姻，并非如詩歌如詩歌，電影電視劇演的那般純潔、高尚、永恒。愛情，則如夜空中的流星—短暫易逝暫易逝。
3、婚姻源自愛欲心
《圓覺經(jīng)》云：“諸世界一切種性切種性，卵生、胎生、濕生、化生，皆因淫欲而正性命正性命。當知輪回愛為根本為根本。”也就是說愛欲之心欲之心，就是輪回的因回的因。
在《增一阿含經(jīng)》卷十二“三寶品”：“世尊告諸比丘：有三因緣識來受胎來受胎，云何為三何為三，于是，母有欲意有欲意，父母共集一處與共止宿共止宿，然若無外識應來報應來報，便不成胎”這段話說明受胎明受胎，除了父母外父母外，還要有外識（神識）前來參與才可與才可。

“神識”之所以來投胎來投胎，驅(qū)使它的力量就是愛欲心愛欲心。
《佛說四十二章經(jīng)》云：“佛言：愛欲莫甚于色甚于色。色之為欲之為欲，其大無外大無外，賴有一矣有一矣。若使二同使二同，普天之人天之人，無能為道者矣道者矣。”由此可見此可見，淫欲的力量何等巨大等巨大，這也是眾生始終在六道中的輪回之因回之因。
《佛說四十二章經(jīng)》又云：“人從愛欲生憂欲生憂，從憂生怖憂生怖。若離于愛離于愛，何憂何怖憂何怖？”；“佛言：愛欲于人欲于人，猶如執(zhí)炬逆風而行風而行，必有燒手之患手之患。”《佛說八師經(jīng)》：“淫為不凈行不凈行，迷惑失正道；精神魂魄馳魂魄馳，傷命而早夭而早夭。受罪頑癡荒頑癡荒，死復墮惡道；吾用畏是故畏是故，棄家樂林藪樂林藪。”
愛欲之心即是貪著是貪著，婚姻之中姻之中，對方貪著對方的色、情、愛、欲……等等。

凡夫皆執(zhí)著于婚姻家庭
我們希望擁有婚姻和建立家庭立家庭，這個欲望是與生俱來的俱來的，這個欲求潛藏于內(nèi)心深處心深處，生生世世生世世，根深蒂固深蒂固，它就是佛法所說的“愛欲”。愛欲，包括了性欲了性欲，但它的范圍更廣圍更廣。愛欲，即貪愛之法愛之法。與愛著、愛染、愛執(zhí)同義執(zhí)同義。愛，意為貪戀執(zhí)著于一切事物切事物。欲，又作樂欲作樂欲，意謂希求、欲望。

愛欲主要表現(xiàn)在財欲、色欲、飲食欲、名欲、睡眠欲等五欲之中欲之中。

(一) 財欲，財即世間一切之財寶之財寶。謂人以財物為養(yǎng)身之資身之資，故貪求戀著而不舍而不舍。
(二) 色欲，即一切男女由互相之貪染之貪染，而起造諸種淫欲之事欲之事。故心貪求戀著求戀著，不能出離三界離三界。

(三) 飲食欲飲食欲，飲食即世間之肴膳眾味膳眾味。謂人必藉飲食以資身活命身活命，故貪求戀著而無厭而無厭。

(四) 名欲，名即世間之聲名之聲名。謂人由聲名而能顯親榮己親榮己，故貪求樂著而不知止息知止息。

(五) 睡眠欲睡眠欲，謂人不知時節(jié)知時節(jié)，怠惰放縱惰放縱，樂著睡眠而無厭而無厭。

? 情為苦之本苦之本，一切眾生執(zhí)著、追求、向往、貪執(zhí)。

俗話說：

夫妻本是同林鳥同林鳥，

大難臨頭各自飛各自飛。

善導大師言：

父母妻兒百千萬百千萬，

非是菩提增上緣增上緣。

念念相纏入惡道入惡道，

分身受報不相知不相知。

師父上人言：愛一個人要愛到凈土到凈土。所以愛要建立在解脫上解脫上。只有同念佛名念佛名，同生西方生西方。才能實現(xiàn)永久的團聚的團聚。故言：家親眷屬永團聚永團聚，光壽如同大愿王大愿王。

佛教反對婚姻嗎

佛教并不反對婚姻對婚姻。佛教就像一所大學所大學，教人如何更好的選擇自己的婚姻的婚姻，及經(jīng)營感情營感情，從角度來說度來說，佛教講一個緣字個緣字，今生與你相愛你相愛，與你共事你共事，與你為敵你為敵，與你友好的人都是過去世所積累來的因緣的因緣，只是遇到這一世大家相聚此相聚此，會產(chǎn)生各種各樣的茅盾的茅盾，糾紛，和煩惱和煩惱，佛教就是教你認清這個原由個原由，讓自己能夠徹底明白底明白，不再害怕煩惱怕煩惱，不再生怨恨生怨恨，不再去傷害去傷害，用誠肯地心去承受一切經(jīng)歷切經(jīng)歷，到最終會有一個不錯的結(jié)局的結(jié)局，那就是心安理得安理得，自由自在的死亡的死亡。不會對死亡產(chǎn)生恐懼生恐懼。本人也是經(jīng)過看各種經(jīng)典和各類佛教網(wǎng)絡資料所總結(jié)所總結(jié)，道出來與你分享的分享的。謝謝！

佛經(jīng)上的婚姻怎么看

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杭州城隍廟門口的一副對聯(lián)副對聯(lián)，談到了夫婦間的緣分的緣分，上聯(lián)是這樣寫的：“夫婦是前緣是前緣，善緣惡緣緣惡緣，無緣不合”。這就是說就是說，既然兩人結(jié)為夫婦為夫婦，那就是前生姻緣注定的；而婚姻的好壞的好壞，姻緣的善惡的善惡，就要看家庭是美滿幸福還是吵鬧不和；但不論是善緣或者惡緣者惡緣，都是緣分是緣分，如果沒有緣份的話份的話，兩個人是不會結(jié)合在一起的一起的。

一、佛教對愛情的論述

從佛法出世間法看間法看，愛情應屬于有染污的貪愛的貪愛，是欲界貪愛中最基本、最強烈的強烈的。佛在《四十二章經(jīng)》言：“愛欲莫甚于色甚于色，色之為欲之為欲，其大無外大無外。”此色欲此色欲，指性的欲望的欲望。人類的性愛的性愛，主要由對方的色(整體形象)、形貌、威儀(舉止)姿態(tài)、言語音聲、皮膚細滑、人相(異性性征)引起，稱“六欲”，不出色聲香味觸法六塵的范圍的范圍。《舍利弗阿毗曇論》卷十九說十九說，男女喜歡欣賞異性的身體、形、相、服飾、欲、音聲、瓔珞(裝飾品)，想與所愛的異性交合取樂合取樂，名“七共染”。男女交合、接受對方的澡浴衣服按摩、共言說戲笑、互多或少的污染性污染性。佛典中一般將夫一妻之間的愛歸于貪愛于貪愛，如《俱舍論》卷四云：“有染謂貪染謂貪，如愛妻子等”。貪愛，終以我愛為本愛為本，一般來說不超出“因為跟他在一起使我感到快樂幸福樂幸福，所以我愛他”的圈子的圈子。愛別人的實質(zhì)和前提是愛自己愛自己。愛對方愛對方，無不是想得到對方的回愛的回愛，以驅(qū)除自己的孤獨寂寞感寂寞感，發(fā)泄自己的愛欲、性欲。

人類的性愛具生物性和社會性社會性，可分為生理、感覺、心靈或精神三個層次個層次，由喜愛對方的容貌、風度和性感而產(chǎn)生而產(chǎn)生，出于心靈、精神的需要的需要，出于或包含有對對方心靈美的喜愛、欣賞、愛慕，和在相互關系中、共同生活中形成的感情的感情。《楞嚴經(jīng)》卷四謂“同想成愛”——心意的一致產(chǎn)生愛產(chǎn)生愛，又說：“汝愛我心愛我心，我憐汝色憐汝色，以是因緣是因緣，經(jīng)百千劫百千劫，常在纏縛在纏縛。”

人類的愛情是性愛與情愛、靈與肉的結(jié)合的結(jié)合。作為在有發(fā)達文化的社會生活中產(chǎn)生的男女情愛、夫妻之愛妻之愛，因為具有了復雜的社會、文化內(nèi)容化內(nèi)容，性質(zhì)也頗復雜頗復雜。

二、佛教對婚姻的論述

(1)佛教對人間男女、夫妻間的愛情、婚姻，并非一味否定味否定。《雜阿含經(jīng)》卷三六中三六中，佛謂“貞祥賢良妻賢良妻，居家善知諺《別譯阿含經(jīng)》卷十二中十二中，佛稱“妻為最親友”，說夫妻應“異體同心”。佛陀并非勸所有的人出家斷愛家斷愛，而教導善生、玉耶女等在家弟子恪盡人道盡人道。《給孤長者女得度因緣經(jīng)》說長者女善無獨要求出家求出家，佛陀不許陀不許，令她嫁給信奉外道的牛授童子授童子，感化夫家多人令人正道人正道。大乘《惟日雜難經(jīng)》一方面說“有婦不得佛道”，教誡菩薩“見妻子當如見冤家見冤家，意莫隨貪愛”，一方面又說菩薩若具四種因緣種因緣，也可娶妻結(jié)婚：一者“宿命同福”，享受前世共同創(chuàng)造的福報；二者“畢罪”，酬償宿債；三者“應當共生男女”，有共同生子女的業(yè)報；四者“黠人娶婦疾得道”，有智慧者的婚姻是快速得道的助緣的助緣。

(2)大乘、密乘還以愛情、婚姻為菩薩隨順眾生而度化的重要“方便”。《大乘方便經(jīng)》中，佛陀自言他宿世曾為樹提梵志提梵志，常修梵行修梵行，清凈離欲凈離欲，然被一女子鐘情子鐘情，貪戀不舍戀不舍，樹提乃以悲愍心遂其所愿其所愿，與之成婚之成婚，經(jīng)十二年十二年，還復出家復出家，命終上生于梵天于梵天。佛言：“我于爾時為彼女欲暫起悲心起悲心，即得超越十百千劫生死之苦死之苦。”

《華嚴經(jīng)》卷七五釋迦瞿波女自述前生曾為居士女妙德女妙德，極其愛戀行菩薩道的威德主太子(釋迦佛前身)，情愿為愛情受一切苦、舍棄一切棄一切，不求豪富及五欲樂五欲樂，只愿與所愛者共同修行同修行，釋迦瞿波女因此愛情此愛情，滿足所愿足所愿，生多功德多功德，偈云：

雖以愛染心愛染心，供養(yǎng)彼佛子彼佛子，

二百五十劫五十劫，不墮三惡趣三惡趣。

這是對菩薩行者及其菩提心的愛情的愛情，即便摻雜染心雜染心，也是一種修行了修行了，其功德比嚴持五戒還要大得多大得多。

三、佛教對結(jié)婚條件的觀點

在婚姻的條件上條件上，佛教強調(diào)尊重當事人的意志的意志，明確反對將自己的信仰強加于婚姻于婚姻，主張佛教徒可以與不信仰佛教的人士通婚士通婚。佛教主張眾生平等生平等，反對種族和階級歧視級歧視。在佛教看來教看來，婚姻的基礎應當是當事者的感情的感情，而不是信仰是信仰。在早期佛典中佛典中，曾經(jīng)多次記載佛教徒與非佛教徒結(jié)婚的故事的故事。《根本目得伽》卷七、八記載八記載，一位佛教徒的妹妹嫁給了一位激烈反佛的裸體外道體外道，并最終感化了他化了他。《增一阿含經(jīng)》卷二十二《須陀品》之三記載三記載，優(yōu)婆姨須摩提嫁給了外道了外道，后來這個外道皈依了佛教了佛教。

佛教認為教認為，欲結(jié)為夫妻的男女的男女，必須是在人格獨立的基礎上基礎上，通過相互了解互了解，達到志趣相投趣相投，建立深厚的感情后感情后，雙方一致同意結(jié)為夫妻的一種行為種行為，反對包辦、買賣或有其他圖謀的婚姻關系姻關系。

四、佛教對婚姻道德的看法

佛教對婚姻倫理道德也有多方面的論述的論述。其首要的道德規(guī)范是不邪淫不邪淫，在這一基礎上強調(diào)夫妻之間互相忠誠和尊敬和尊敬。

(1)不邪淫

不邪淫是佛教最基本的戒律“五戒”之一，是直接針對在家佛教徒制定的制定的，是佛教徒的道德底線德底線。對于出家人而言人而言，第一大戒是不淫是不淫，即斷絕任何性關系性關系，否則即被逐出僧團出僧團。對在家居士來說士來說，在尊重個人意志人意志，合乎國家法律或社會公共習俗的前提下結(jié)成夫婦關系婦關系，是人口生產(chǎn)、人類繁衍的健康基礎康基礎，也是有史以來人類最重要的生活形式活形式，因此，正當?shù)姆蚱奚畹姆闯Ｐ孕袨樾孕袨椤！对鲆话⒑?jīng)》卷五十佛陀教人應“貞廉自守廉自守，一夫一妻夫一妻，慈心不怒”，主張一夫一妻制一妻制。佛教戒律以“不邪淫”為在家佛徒必守的五戒之三戒之三。不邪淫不邪淫，用現(xiàn)代漢語來講即不發(fā)生不正當?shù)男躁P系性關系，具體指不侵犯屬于他、為他所護(未成年男女)的異性的異性，不非時(經(jīng)期、孕期等)、非處(男女性器之外的地方及、公眾場所等處)交合。

佛教反對婚外情、同性戀、獸交等獸交等。在夫妻之間妻之間，則尊重夫婦間的性意愿性意愿，提倡文明健康有節(jié)制的性生活性生活，反對過分沉溺于性欲于性欲，無限制地放縱自然本能然本能。

(2)夫妻間相互尊重

佛教提倡夫妻間的相互尊重互尊重，取長補短長補短。《善生經(jīng)》是指導在家居士生活的重要經(jīng)典要經(jīng)典，在夫婦關系上關系上，它指出：妻子對丈夫要敬愛服侍愛服侍，料理家務；丈夫?qū)ζ拮右峁┓楋嬍筹楋嬍常艺\愛護誠愛護。

佛教特別重視家庭的價值的價值，強調(diào)維護家庭的穩(wěn)定的穩(wěn)定。對于已婚者已婚者，如果有嫖妓和通奸行為奸行為，必須嚴厲譴責：“不滿意于自己的妻子的妻子，與娼妓廝混妓廝混，與他人的妻子糾纏子糾纏，這是人毀滅的原因的原因。”佛教主張男女要相敬相愛敬相愛，在佛教經(jīng)典中經(jīng)典中，有指導男性如何為人丈夫的《善生經(jīng)》，有指導女性如何為人妻子的《玉耶女經(jīng)》。《長阿含經(jīng)?善生》教導青年善生：盡到夫妻之間的倫理責任理責任，為每天應禮拜的六方之一方之一。丈夫應敬妻、憐念妻子念妻子，妻子應愛念夫主、重愛敬夫、恭敬于夫敬于夫。為人之夫人之夫，當以五事“愛敬供給”妻子：1．憐愛，愛妻子；2．不輕慢不輕慢，尊重對方；3．供給衣物化妝品；4．委付家事；5．念妻親親妻親親，善待妻子的親屬的親屬。為妻者則以五事“敬順”其夫：1.愛敬關懷；2.備設衣食設衣食，照顧好丈夫的生活；3.和言實語;善攝眷屬攝眷屬，善于教育子女育子女，尊長敬老長敬老，和睦家庭睦家庭。《玉耶女經(jīng)》中，佛教導少婦玉耶：為人妻婦人妻婦，應夫如母愛子的“母婦”、如妹事兄的“妹婦”、如良朋益友的“知識婦”，或孝敬公婆、善于持家的“婦婦”，服侍夫婿如婢事主的“婢婦”，不做“怨家婦”、“奪命婦”。

所以，妻子要身兼母婦、臣婦、婢婦、夫婦、妹婦之職婦之職，把先生當成孩子一樣疼愛樣疼愛，當成君王一樣敬重樣敬重，當成主人一樣順從樣順從，像夫婦一樣互相敬重相敬重，像兄妹一樣相互提攜互提攜。丈夫要當君子憐惜妻子惜妻子，當英雄保護妻子護妻子，當勞工為妻子服務子服務，當禪者給家庭歡笑幽默笑幽默，當個養(yǎng)活家庭的責任者責任者。

現(xiàn)代凈土宗祖師印光大師對夫妻間的關系也有精辟的論述：他在《復周法利書二》中說，夫妻之間妻之間，當常以悅親之心為念心為念。夫妻互相恭敬相恭敬，不可因小嫌隙小嫌隙，或致夫妻不睦妻不睦，以傷父母之心母之心。

當代弘揚人間佛教的大德們大德們，都將教人們?nèi)绾握_處理情愛、和諧家庭作為佛法的重要內(nèi)容要內(nèi)容。如《星云日記》說：人間佛教對夫妻感情的看法是：只有愛只有愛，才能贏得愛贏得愛，恨永遠是得不到愛的到愛的。夫妻相處彼此要真誠要真誠，并要互相制造歡樂造歡樂，人的好話不怕多講怕多講，會講好話講好話，懂得贊美加上有幽默感的家庭的家庭，必定是和樂幸福的幸福的。

(3)夫妻相互包容付出

歷史上許多高僧大德都主張夫妻之間要相互包容謙讓容謙讓，促使家庭和睦幸福睦幸福。現(xiàn)代著名佛學耆宿王驤陸居士《婚姻之禮》說：“夫婦之愛婦之愛，有小愛大愛之別愛之別，小愛是一時形色時形色，有時而衰時而衰，靠不住的不住的。大愛是精神是精神，以情意相交意相交，處處體恤憐愛恤憐愛。即有不合處不合處，大皆能原諒退讓諒退讓，遇著失誤的事誤的事，勿彼此埋怨；遇著惱怒的事怒的事，雙方先忍耐一下耐一下，過了一分鐘一分鐘，就忘記了忘記了。所謂不念舊惡念舊惡，怨是用稀是用稀。各人的脾氣的脾氣，應先預告先預告。切不可因愛而求其同我一樣我一樣。做男的做男的，勿使女子有怨意；做女的做女的，務使男子得安慰得安慰。飲食起居食起居，以及家庭整潔庭整潔，井井有條井有條，使男子自然向內(nèi)不向外不向外，感情自然一日好似一日似一日，意外的非禮也自然絕了然絕了。”

真正的夫妻之愛意味著友善和同情和同情，包括責任意識及接受對方的本來面目———包括所有的優(yōu)缺點優(yōu)缺點。如果你只愛對方的優(yōu)點的優(yōu)點，這不算愛不算愛。必須接受對方的缺點的缺點，并用你的耐心、智慧和精力去幫助其改正其改正。

真正的夫妻之愛不僅要相互包容謙讓對方讓對方，而且還是一種向?qū)Ψ綗o私付出的過程的過程。星云大師曾說：“真正的愛是雙向的雙向的，真正的愛是要成全對方、祝福對方福對方，愛不是占有是占有，而是奉獻是奉獻。”

愛是付出是付出，是讓對方幸福方幸福，將愛情婚姻給予對方予對方，比向?qū)Ψ剿饔憪矍槭棺约焊袣g欣感歡欣。突破自我中心立場、設身處地為對方著想方著想，不分你我地考慮雙方的幸福的幸福，是婚姻成熟的表現(xiàn)的表現(xiàn)，超越自我中心立場的付出、奉獻甚至為對方作出犧牲出犧牲，是愛情發(fā)展的最高層次高層次。

五、佛教對離婚的看法

對于離婚于離婚，佛教經(jīng)典中雖然沒有明確的論述的論述，但其基本態(tài)度是重視家庭穩(wěn)定庭穩(wěn)定，也不絕對反對離婚對離婚。如果家庭出現(xiàn)裂痕現(xiàn)裂痕，佛教提倡破鏡重圓鏡重圓。《四分律》卷三說：“若男女先已通先已通，而后離別后離別，還和合還和合。”就是鼓勵夫妻和好的意思的意思。不過，如果婚姻由于種種原因的確不能維系能維系，佛教徒也是可以離婚的離婚的。但如果僅僅是為了滿足個人的情欲而離婚而離婚，在佛教看來是不道德的道德的。

六、關于在家居士的婚姻

在家居士是佛教的基礎的基礎，在釋迦牟尼佛的時候的時候，就非常重視家庭生活庭生活，重視夫妻之間、親子之間子之間，如何彼此相待此相待。甚至還有經(jīng)典講到結(jié)婚之后婚之后，懷孕、生子的事子的事。例如《善生經(jīng)》、《玉耶女經(jīng)》，均對夫妻親子有明確的倫常原則常原則。《中阿含一三五經(jīng)》亦明言：‘夫當以五事愛敬供給妻子給妻子。’‘妻子當以十三事善敬順夫敬順夫。’并說：若人慈愍妻子者妻子者，必有增益有增益，則無捐耗無捐耗。’由此可知此可知，佛教并不是與世隔絕的隔絕的。

有個比喻很形象很形象，夫妻要像筷子一樣的地位平等位平等，長短相適短相適。筷子長短大致相當致相當，而且彼此相對獨立對獨立，夫妻亦然妻亦然。男女地位的平等的平等，是維系美滿家庭的根本要素本要素，可是，有的人卻自恃自身條件優(yōu)越件優(yōu)越，對對方盛氣淩人、頤指氣使指氣使，或暴躁潑悍、任性專橫……顯然，大男子主義、大女子主義和尊卑、主從、貴賤的夫妻關系妻關系，都難有幸福婚姻可言姻可言。

夫妻要像筷子一樣互幫互助幫互助，目標一致標一致。筷子只有配合默契合默契，才有‘收獲’。和諧的夫妻感情貴在志同道合同道合，比翼雙飛翼雙飛。因此，情感上的體諒的體諒，生活里的體諒的體諒，挫折前的互慰的互慰，事業(yè)中的互勉……在夫妻間應是不可缺少的缺少的。只有難關共度關共度，攜手共進手共進，才會使愛的‘橫桿’不斷升高斷升高。

夫妻要像筷子一樣冷熱不辭熱不辭，甘苦與共苦與共。筷子不懼高溫寒冷溫寒冷，能納酸甜苦辣甜苦辣。和諧的夫妻關系也該如此該如此。

夫妻要像筷子一樣方圓相間圓相間，靈機應變機應變。這是因為筷子上方下圓方下圓，而使我們的手法能靈巧自如巧自如，變化萬千化萬千。夫妻相處妻相處，同樣需要這樣的‘方圓’藝術；既堅持原則持原則，同時又樂于欣賞和贊美對方美對方，對對方的缺點不苛求；善于相互適應互適應，不試圖去‘改造’對方。而要改善自己善自己。夫妻如筷妻如筷，愿天下夫妻都能如此能如此。

七、佛教人士怎么看夫妻

1、南懷瑾：杭州城隍山城隍廟門口的一副對聯(lián)副對聯(lián)。

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這對子上聯(lián)描寫夫婦關系∶夫婦本是前緣是前緣，善緣、惡緣，無緣不合緣不合。夫妻不一定是好因緣好因緣，有的吵鬧一輩子一輩子，痛苦一輩子一輩子。

下聯(lián)說的是兒女問題∶兒女原是宿債是宿債，欠債、還債，有債方來債方來。有債務關系務關系，才有父母兒女母兒女。所以，人生由男女感情結(jié)為夫婦為夫婦，然后生兒女生兒女，美其名曰天倫之樂倫之樂，其實從人生深一層的體會來看會來看，沒有樂沒有樂，只有苦只有苦，不過人都是喜歡苦中作樂罷了樂罷了。城隍廟的這副對子副對子，將整個人生因緣道理緣道理，差不多都概括在內(nèi)了在內(nèi)了。我在大學任教哲學課程時課程時，看到現(xiàn)在的青年同學男的女的都蠻調(diào)皮蠻調(diào)皮，常常不只一次有女同學要我講愛情哲學情哲學。愛情究竟是什麼東西麼東西？這種問題使我很難答覆難答覆，有時被逼緊了逼緊了，就老實告訴她們愛情的哲學基本就是自私是自私，人類的我執(zhí)的我執(zhí)。不管描寫愛情怎樣好怎樣好，愛情基本是我愛你我愛你！愛與不愛與不愛，都由我出發(fā)我出發(fā)，不論是男是女男是女，我愛你我愛你，是我在愛你；我不愛你就不愛你不愛你。一切都是為了我為了我，全從自私觀念出發(fā)念出發(fā)。因此，愛情在文學境界是幅畫是幅畫，這幅畫是理想的理想的，很美；實際上不美上不美，世界上許多愛情小說、愛情故事情故事，使我們看了掉眼淚掉眼淚，非常吸引人吸引人，非常動感情；但是看遍所有古今中外的愛情故事情故事，幾乎沒有一個是圓滿的；假使圓滿了圓滿了，這個故事便失去了文學趣味學趣味。等於以前我們古老的戲劇的戲劇，像從前各種地方戲、京戲、的歌仔戲歌仔戲，唱的都是私訂終生后花園后花園，落難公子中狀元中狀元，一點意思也沒有也沒有。至於落難公子中了狀元了狀元，兩人能否共同生活一輩子一輩子，那就很難說了難說了。

以佛學的觀點看人生看人生，真正的好姻緣、善緣，不管有沒有結(jié)為夫婦組織家庭織家庭，大都不超過五年十年的十年的。例如有些小說些小說，像紅樓夢、西廂記西廂記，乃至西洋名著茶花女等等女等等，大家看了家看了，覺得男女間感情的你儂我儂儂我儂，非常可愛常可愛，令人欣羨人欣羨，但是你不能加以科學分析學分析，一分析他們所謂的濃情蜜意時間的持續(xù)也不過幾年的美景而已景而已。因為它是短暫的、片段的片段的，所以就覺得很美很有味道有味道。人人都希望維持這種詩情畫意般的感情幾十年幾十年，甚至永遠至永遠，這是不可能不可能，絕對不可能的可能的。因此，佛經(jīng)上稱我們這個世界為娑婆世界婆世界。娑婆兩個字的中譯就是堪忍是堪忍。這個世界缺點很多點很多，沒有一個人生是圓滿的圓滿的。幸福的家庭很快地就拆散了、破碎了破碎了。失望和痛苦忍不了忍不了，還是要能忍要能忍，還是要接受要接受。

2、星云大師：佛教不可以把世俗上的婚姻看成一種罪過種罪過，這是家庭的基本的基本，倫理道德的重點的重點。佛化婚禮對在家的佛教信仰者來說是佛、法、僧三寶為他們幸福人生和佛化家庭的一種祝福種祝福，我們是以佛法來普及來普及，但愿天下有情人終成眷屬成眷屬。這幾十年來十年來，我推動人間佛教間佛教，不拘形式地到處隨緣處隨緣，給人家證婚之類的之類的。佛化婚禮對佛教的弘揚的弘揚，社會人心的安定、和諧都起到積極的作用的作用。出家人什么都能證明的證明的。只要是合法不違法不違法，對道德不損傷不損傷，對佛教的制度沒有破壞有破壞，我覺得其他的都不重要不重要。在澳洲要證婚的人婚的人，要持執(zhí)照持執(zhí)照，我們在澳洲的徒弟的徒弟，是主動授予的執(zhí)照的執(zhí)照。

3、心律：《紅樓夢》中，曹雪芹借一曲《枉凝眉》，道出了多少傷感和無奈：“若是沒奇緣沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣有奇緣，如何心事終虛化……”

寶玉和黛玉有緣相聚緣相聚，卻無緣相守緣相守，一個泣血而亡血而亡，一個傷心出家心出家，上演了一出千古愛情悲劇情悲劇。

現(xiàn)實生活中生活中，我們的身邊的身邊，也不乏這樣的情形：兩個相愛的人愛的人，或因為誤會為誤會，或因為經(jīng)濟、性格、父母等種種原因種原因，只好黯然分手然分手，他們也只能慨嘆造化弄人化弄人。

所以才有 “十年修得同船渡同船渡，百年修得共枕眠”之語，道出能有幸成為夫妻的不易的不易，也提示大家要珍惜夫妻之間的緣分的緣分。

而還有一些人一些人，戀愛時也是你儂我儂儂我儂，千恩萬愛恩萬愛，感謝上蒼能安排雙方相識相知；情到深處到深處，更是海誓山盟誓山盟，海枯石爛枯石爛，在父母親朋的祝福下祝福下，雙雙攜手步入婚姻的殿堂；如果現(xiàn)實生活都能像童話故事中的結(jié)尾那樣“王子公主開始了他們的幸福生活”，婚姻該是多么令人羨慕啊羨慕啊！

當然，很多人是很認真對待婚姻中婚姻中，縱然雙方會出現(xiàn)一些摩擦些摩擦，爭執(zhí)，他們也會彼此包容此包容，彼此諒解此諒解，一步步地慢慢適應慢適應，把婚姻生活經(jīng)營得有聲有色聲有色，家庭的幸福讓他們的人生分外精彩外精彩。

可惜的是惜的是，并不是所有的婚姻都是幸福的幸福的。還有的人有的人，有緣相聚緣相聚，也有緣相守了相守了，卻不珍惜不珍惜，三天兩頭吵吵鬧鬧吵鬧鬧，……這樣不僅傷害了夫妻間的感情的感情，還害得雙方父母為他們擔憂們擔憂，更不要說夾在中間的孩子的孩子，更是無所適從所適從。別人勸解他們解他們，要他們哪怕僅僅是為了孩子也該好好好好經(jīng)營婚姻家庭姻家庭，他們卻說們卻說，這婚姻簡直就是愛情的墳墓的墳墓，夫妻分明就是一對冤家對冤家。

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請教高僧大德,佛的婚姻觀是怎么樣的.

佛教的規(guī)矩是禁止邪淫．就是婚外的行為不端．不反對離婚．只要按照當?shù)氐姆苫蝻L俗辦理即可．
在佛教中．離婚是夫妻之間的事．不做規(guī)定．很自由．完全尊重當?shù)氐姆苫蝻L俗．不論是一夫多妻．一妻多夫還是離婚．只要合法就可以． 但婚姻以外的行為．佛教嚴格禁止．因為那損害了他人的利益．
我國實行一夫一妻制度．所以中國的佛教徒要嚴格遵守一夫一妻制度．但離婚可以．必須正常辦民政局手續(xù)．

求救!招姻緣最有效的方法?

追求真摯的感情、幸福美滿的婚姻的婚姻，是一個永恒的話題的話題。實際上實際上，這個問題是早就已經(jīng)解決了解決了，無論是古代還是現(xiàn)代的真實例子實例子，都比比皆是比皆是。有善良的人良的人，把這些真實成功的例子匯編成冊：《求姻緣的感應分享和理論方法大匯集》，網(wǎng)上有網(wǎng)上有，可以搜索來看的來看的。如果你真的是想追求真誠的愛情、幸福的家庭的家庭，千萬不要小看這些小故事小故事，畢境是生活中真實的、成功的故事的故事，經(jīng)得起實踐檢驗的啊驗的啊。一、二個例子你可以說是偶然是偶然，一大批、而且流傳恒久傳恒久，就不能說是偶然的了然的了。
這篇文章主要說的是可以通過佛教修行的方法來求得幸福美滿的婚姻的婚姻，事實上事實上，佛教修行積善積福還有更廣泛的效果的效果。可以用關鍵詞“讀經(jīng)感應”、“念佛感應”、“放生感應”等，在網(wǎng)上找到大量的精彩文章來看章來看，幾乎包括人們所有追求：健康、財富、事業(yè)、升職、升學等等學等等，方方面面方面面。那么，怎樣去實修呢實修呢？
一、讀地藏經(jīng)是佛門常用的修行方法行方法。堅持每天洗手端坐手端坐，從頭到尾讀一遍地藏經(jīng)（多讀幾遍更好），形成習慣成習慣，持之以恒之以恒，就是修行地藏經(jīng)了藏經(jīng)了，堅持的時間越久越棒久越棒，命運改變的越大；
二、地藏經(jīng)可以通過以下幾個途徑得到：1、網(wǎng)上下載；2、用關鍵詞“免費結(jié)緣地藏經(jīng)”搜索，就能找到免費結(jié)緣的網(wǎng)址；3、用關鍵詞“弘化社”，找到免費結(jié)緣經(jīng)書的弘化社主頁社主頁，里面就有經(jīng)書結(jié)緣版了緣版了，免費的；4、到附近的廟里去請；5、通過百度視頻搜索和音頻搜索頻搜索，找到地藏經(jīng)的視頻和音頻進行學習行學習。
三、可以通過很多大型的論壇學習壇學習。比如“宣化上人法寶網(wǎng)”、“弘化社”、“地藏論壇”、“地藏緣論壇”、“中華放生聯(lián)盟”等等，很多。
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催姻緣最快最有效的方法是,求姻緣最有效的方法

提起姻緣最快最有效的方法是方法是，大家都知道都知道，有人問求姻緣最有效的方法的方法，另外，還有人想問旺姻緣的方法的方法，你知道這是怎么回事么回事？其實姻緣最快最有效的方法是方法是，下面就一起來看看求姻緣最有效的方法的方法，希望能夠幫助到大家到大家！

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1、姻緣最快最有效的方法是:求姻緣最有效的方法

1、命帶孤獨的人需要紅繩子

據(jù)命理名著《》云：“男孤神男孤神，他鄉(xiāng)之客鄉(xiāng)之客，女寡宿女寡宿，異省之婦”，意思是說：男命遇孤神疏六親疏六親，女遇寡宿獨房眠獨房眠，皆為形只影單之人單之人。命格帶有這些孤獨星神的人神的人，最適合佩帶紅繩子給自己冷冰冰的氣場帶來陽光來陽光，帶來桃花的熱情的熱情。姻緣八種緣八種。

（1）月老的紅繩子姻緣遲遲不來如何化解何化解。

在中國古代里面代里面，月下老人掌管人間姻緣喜事緣喜事。月老會根據(jù)姻緣簿姻緣簿，給天下有情之人牽紅線牽紅線，搭紅橋搭紅橋。歷史幾經(jīng)變遷經(jīng)變遷，風俗幾經(jīng)變異經(jīng)變異，到，紅繩已成姻緣的代名詞代名詞。如今許多單身男女若希望桃花好桃花好，即可以在手腕上繩桃花繩桃花。已婚人士若要增加自己的人際關系際關系，或者銷售行業(yè)、等，需要大量的桃花與人緣關系的職業(yè)的職業(yè)，都可以繩來給自己的運勢增分增彩分增彩。

2、姻緣最快最有效的方法是:旺姻緣的方法

什么是姻緣是姻緣？

、正緣

所謂的正緣的正緣，一般來說就是適合或可能結(jié)婚的人婚的人，正緣是男女朋友級別的并且打算以后結(jié)婚的結(jié)婚的，而正緣正果便是姻緣是姻緣。

第二、正桃花

好的多半指的有人氣、交際關系之類的之類的，正桃花和正緣差不多差不多。正桃花也有可能發(fā)展成正緣成正緣。

第三、爛桃花什么東西招桃花最厲害最厲害。

爛桃花是與正桃花相對的相對的，不適合且不能與你結(jié)婚結(jié)合、不喜歡的、討厭的、亂七八糟的一類的一類。爛桃花爛桃花，大抵是逢場作戲場作戲，隨便玩玩便玩玩，過段時間就形同陌路了陌路了。

第四、累世姻緣女人招桃花運最靈的辦法的辦法。

這是前世的某種緣某種緣，比如前世兩人世兩人，來世生生世世做夫妻做夫妻，這個緣已經(jīng)是你注定的注定的，一般別人想拆也拆不開的不開的。

第五、前世旺姻緣速成的方法的方法。

就是前世許了愿的了愿的，比如，來世做夫妻報答之類答之類，這一類此世未必就喜歡就喜歡，可是如果不實現(xiàn)不實現(xiàn)，就會一直不順直不順，所有的緣都會指向那一個人一個人，直到結(jié)婚為止婚為止。

旺姻緣最快的四個方法女孩房間放什么旺姻緣旺姻緣。

姻緣最快最有效的方法是

旺姻緣技巧之一：枕下放紅繩放紅繩。

這是最簡單的方式的方式，具體操作也一目了然目了然。在自己枕頭擺放一段紅繩段紅繩，這樣就能提升單身人士的姻緣運勢緣運勢。不過要注意的是需要調(diào)好一個良辰吉日再擺放紅繩放紅繩，并且就是沐浴精心浴精心，放之前地說出自己的愿望的愿望。要記住要記住，這里的紅繩的紅繩，是兩堆系成同心結(jié)的方式的方式。滿月的時候的時候，也可以擺放好紅繩然后躺在床上默默地說出自己的祝愿的祝愿。

旺姻緣技巧之二：穿粉色衣物色衣物。

很多人都知道都知道，最能夠招姻緣的顏色非粉紅莫屬紅莫屬。所以想要提升自己的姻緣的姻緣，可以多考慮選用粉紅色系的衣物飾品物飾品。既能夠散發(fā)出甜美的個人魅力人魅力，又能夠表示出想要脫單的信號的信號，而且還能旺桃花運哦!這不是一箭三雕嗎?此外，粉紅衣物飾品物飾品，還能增加表白時的自信心自信心。讓對方相思你的思你的。

旺姻緣技巧之三：擺放綠植放綠植。

綠色植物色植物，備受大家的喜愛的喜愛。既有著良好的觀賞作用賞作用，又能防輻射驅(qū)蚊等等的各種用途種用途。而如果單身人士在自己常呆的地方擺放一盆綠色植物色植物，更是有提升桃花運的妙用的妙用。例如在客廳、辦公室等公室等。在選擇綠色植物擺放的時候的時候，就是考慮寓意吉祥幸福的類型的類型。正緣前必有災難有災難。

旺姻緣技巧之四：佩戴吉祥物吉祥物。

佩戴吉祥物吉祥物，這也是最常見提升姻緣的方式之一式之一。不管是能量水晶量水晶，還是寓意小飾品等飾品等，乃至也OK。因為這些吉祥物能夠給其主人周圍形成有利的氣場的氣場，從而達到旺姻緣的作用的作用。至于。

以上就是與求姻緣最有效的方關內(nèi)容關內(nèi)容，是關于求姻緣最有效的方法的分享的分享。看完姻緣最快最有效的方法是后法是后，希望這對大家有所幫助所幫助！

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三、白羊座桃花劫2024(白羊座桃花劫在幾歲)

2024年,容易遭遇桃花劫的星座?

有些人的體質(zhì)就是招桃花劫的體質(zhì)的體質(zhì)，究竟是為什么呢什么呢？這其實和每個人的性格都有關系有關系，有的人性格軟弱格軟弱，好拿捏好拿捏，所以自然會吸引渣男渣女男渣女，這也是桃花劫桃花劫，為什么常常圍繞在你們身邊的原因的原因？2024年，容易遭遇桃花劫的星座是誰呢是誰呢？
　　處女座
處女座的感情在2024年會遇到一些不愉快的事情的事情，而他們往往在這些時候無法控制自己制自己，甚至會過于沖動和匆忙地去愛一個人一個人。當面對桃花劫時花劫時，其實是最不能沖動的時期的時期，容易做出一些錯誤的決定的決定。建議處女座在尋找真愛的時候要睜大眼睛大眼睛，不要被一些表象蒙蔽和困在里面在里面，有的時候你看到的未必是這個人的全部的全部，也許是他們想要讓你看到的看到的。
　　白羊座
白羊座的人在2024年的運勢喜憂參半憂參半，他們在不同的層面有不同的經(jīng)歷的經(jīng)歷，會讓你感到痛苦和快樂和快樂。無論在愛情還是事業(yè)上事業(yè)上，你總是有想要有所成就的心就的心，但是總是達不到你們想要的結(jié)果的結(jié)果。尤其是在感情方面情方面，愛情問題對你的打擊最大擊最大。你可能會經(jīng)歷一次刻骨銘心的失戀的失戀，或者被婚姻生活挫傷活挫傷，讓你的自信和自尊瞬間消失間消失，這些都是在2024年你們可能會遇到的考驗的考驗，要做好心理準備理準備。
　　天蝎座
2024年，天蝎座周圍會有很多渣男和渣女和渣女。即使天蝎座有高超的識人技巧人技巧，無論和人打交道多么圓滑么圓滑，都有可能被對方長期的“釣魚法”所欺騙所欺騙，可能會讓你們吃一些虧一些虧。為了避免這樣的事情發(fā)生情發(fā)生，建議天蝎座在找對象的時候多打聽對方的消息的消息，真正了解對方之后再開始溝通始溝通，可能會讓你們順利度過桃花劫桃花劫。
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2024年有桃花劫的星座情緒悲觀易陷入感情糾紛

生活中總是存在那么些人么些人，他們表面上看起來很輕松很輕松，永遠都保持著一副不爭不搶的樣子的樣子，看起來十分大度分大度，總是一副笑嘻嘻的樣子的樣子。這樣的人總是會有著比較旺的桃花運桃花運，甚至會有著一些桃花劫桃花劫。那么，2024年有桃花劫的星座有哪些呢哪些呢？

白羊座生活偏離

并不是所有的桃花都是好的是好的，如果桃花運旺盛也會招來桃花劫桃花劫，這是我們不想要的結(jié)果的結(jié)果，在2024年白羊座即將迎來他們的桃花劫桃花劫。白羊座在六月里會被桃花劫給糾纏上的纏上的，這個月里的白羊座會偏離自己的生活軌道活軌道，桃花劫到來的時候白羊座通常是控制不住自己的自己的，責任感在降低在降低，白羊座容易做出一些不靠譜的事情來事情來，給不了別人安全感安全感，當然了當然了，白羊座自己也得不到別人給的安全感的全感的。

金牛座情緒悲觀

進入2024年的四月份四月份，金牛座即將迎來他們的桃花劫桃花劫，在感情中很容易被纏上被纏上，應該多加小心加小心，面對感情擦亮眼睛亮眼睛。四月里對金牛座來說座來說，生活一下子就變得暗沉起來了起來了，感情上的不順利其實是金牛座比較害怕的事情的事情，越是害怕就越不能夠勇敢的去面對去面對。金牛座會在感情上受到傷害到傷害，金牛座的悲觀情緒也會因此變多起來多起來，愛情對金牛座來說是重要的重要的。

雙子座陷入感情糾紛

好的桃花運桃花運，不僅能夠增強我們的自信心自信心，并且也能夠讓我們的在對的時機遇上對的人對的人，但是桃花劫卻很容易讓我們陷入感情的糾紛之中紛之中。雙子座在2024年的十一月里被桃花劫所影響到了響到了，這個月這個月，雙子座面對愛情的時候會覺得很辛苦很辛苦，有些時候心里面想的和自己做的完全是兩回事情回事情，雙子座好像是越來越?jīng)]有辦法控制住自己的自己的。面對感情的時候的時候，雙子座的自信心會大大的減低的減低，個人魅力會有所下降所下降。

2024十二星座情劫是什么?

愛情亦可以甜蜜也可以痛苦以痛苦，雖然很多人向往愛情往愛情，但是戀愛過后很多人都嘗試了愛情的苦情的苦，在愛情中會遇到自己的情劫的情劫，讓自己受了情傷了情傷，不管單身還是戀愛中或者已婚的人婚的人，都是有可能遭遇情劫的情劫的，那么你知道在2024年你的情劫是什么嗎什么嗎？
白羊座會為喜歡的人沖在前頭在前頭，在感情充當保護者的白羊的白羊，2024年會遇到桃花劫桃花劫，正桃花和爛桃花都會來臨會來臨，雖然白羊表面上表現(xiàn)得并不那么在乎愛情乎愛情，但是心里對愛情有著很多的期待的期待，不管什么年齡的白羊的白羊，內(nèi)心都住著一個小孩個小孩，不太成熟的白羊在感情中是很矛盾很矛盾，想要得到愛情卻又不想為愛付出愛付出，若白羊遇到正桃花還好花還好，如果遇到爛桃花爛桃花，會把白羊原本的生活攪得亂七八糟七八糟。金牛座在乎物質(zhì)基礎作來奠定感情發(fā)展的金牛會遇到東方劫東方劫，對于金牛來說并不會單純的開展一段感情段感情，金牛認為有價值的愛情才會值得去追求去追求，面對感情往往帶著目的性又或者追求其中的某種價值種價值，這樣的金牛在遇到東風劫的時候會產(chǎn)生信任危機任危機，讓別人不再愿意去相信金牛信金牛，既傷害了別人也傷害了自己了自己。雙子座雙子維系一段感情標準是難以統(tǒng)一的統(tǒng)一的，因為雙子在不同人一起人一起，會呈現(xiàn)出不同的自己的自己，外表堅強表堅強，內(nèi)心脆弱的雙子座2024年會遇到生離劫生離劫，在感情面前不愿意妥協(xié)意妥協(xié)，礙著自己的面子總是一副無所謂的樣子的樣子，到真正矛盾的爆發(fā)的爆發(fā)，就無法挽回了挽回了，生離劫的遭遇會讓雙子的生活變得頹廢得頹廢，逞強使雙子受盡折磨盡折磨。巨蟹座對感情軟弱的巨蟹座2024年會遭遇回頭劫回頭劫，忘不掉過去是巨蟹面對感情最的問題的問題，強烈的責任感促使他們停留在對自己前一段感情的自責中自責中，這樣非常容易讓自己和過去糾纏不清纏不清，容易被人利用人利用，放不下過去會使巨蟹止步于前步于前，限制了新感情的發(fā)展的發(fā)展，內(nèi)心的模棱兩可會讓巨蟹非常糾結(jié)常糾結(jié)。獅子座霸道的獅子的獅子，因為在感情關系里過于計較2024年會遭遇黯然劫黯然劫，會陷入感情生活的陰暗里陰暗里，面對感情很強勢的獅子座獅子座，在一段關系中容易去與自己的伴侶爭主導權主導權，不愿意妥協(xié)意妥協(xié)，高傲的獅子喜歡掌控的感覺的感覺，容易把感情變成戰(zhàn)爭成戰(zhàn)爭，為了控制而愛制而愛，這樣的獅子會讓人窒息人窒息。處女座高高在上的處女座2024年會有感情的生死劫生死劫，生死劫會使處女座失去理智為了愛情赴湯蹈火湯蹈火，處女座們對于感情受耐性非常高非常高，不會輕易說分手說分手，愛得深愛得深，傷害也深害也深，在愛情里的處女座容易失去自尊去自尊，委屈自己變成對方喜歡的樣子的樣子。
天秤座天秤座的感情往往都是很就被動的被動的，專一的天秤會遭遇薄情劫薄情劫，在專一的同事也要認真付出真付出，這一年這一年，感情上會有一些小沖動小沖動，容易持寵而嬌寵而嬌，總覺得自己能控制局面制局面，結(jié)果什么都控制不了制不了，薄情帶走了天秤很多的機會的機會，再這樣下去會越來越少人靠近天秤近天秤。天蝎座要強的天蝎在感情上會和不少人糾纏人糾纏，感情上會遭遇到蒲葦劫蒲葦劫，對待感情非常專一的天蝎的天蝎，感情糾纏并不是他的本意的本意，許多麻煩都是來自與他人與他人，在這一年里一年里，天蝎會受到他人的影響而不確定自己的感情的感情，這樣會使天蝎出現(xiàn)偏激的想法的想法，從而感情不順情不順。射手座容易沖動的射手座會遭遇弄人劫弄人劫，沖動使射手座在感情的投入非常的盲目的盲目，往往會因為了解不夠就陷入感情中感情中，對于射手來說愛很簡單很簡單，不用思考用思考，只要有感覺就在一起在一起，也不知道自己究竟愛上什么人什么人，所以弄人劫會讓射手在感情里像似做了一場夢一場夢，也可能會付出一定的代價的代價。摩羯座摩羯座往往很難拒絕別人絕別人，2024年的摩羯也正因這樣的性格會遭遇紅顏劫紅顏劫，不管摩羯男女羯男女，都要對身邊裝柔弱的女人多加提防加提防，愛面子的摩羯的摩羯，有時不聽勸不聽勸，只有吃了虧才會警惕起來惕起來。水瓶座在這一年里水瓶座會面臨愛情和事業(yè)的選擇的選擇，所以2024年會遭遇兩難劫兩難劫，天真的以為可以兩面兼顧面兼顧，卻高估了自己了自己，不愿舍棄愛情棄愛情，又對事業(yè)有很高的追求的追求，兩難面前使水瓶座開始逃避現(xiàn)實避現(xiàn)實，也阻礙了水瓶座的發(fā)展的發(fā)展。雙魚座依賴感情的雙魚座雙魚座，2024年面臨的會是出墻劫出墻劫，感情的背叛給雙魚帶來不小的打擊的打擊，雙魚對伴侶沒有任何的約束的約束，給予的自由成了傷害自己的利器的利器，這樣的傷害會讓雙魚看破感情破感情，在感情中沉淪中沉淪，無法振作法振作。
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屬羊的桃花劫是雞2024,91年屬羊女命太苦了

屬羊的桃花劫2024

2024年哪些星座將會遭遇桃花劫桃花劫，身邊的人將會漸漸離去漸離去？和天星君一起來看看來看看！

Top1:白羊座

白羊座的人在2024年的運勢好壞參半壞參半，在不同的層面上各有不同的遭遇的遭遇，這會讓你感到痛并快樂著快樂著，不論在愛情或事業(yè)上事業(yè)上，一直有著想要一番成就的心就的心，雖然行動和愿望背道而馳顯得那么遙遠么遙遠，但仍然能夠自得其樂得其樂。

然而土星帶來的影響是負面的負面的，這段時間白羊座們將會有切身的體會的體會，因為土星會給你帶來些許挫敗許挫敗。

尤其是感情方面情方面，愛情問題對你打擊更大擊更大，你可能會經(jīng)歷一段刻骨銘心的失戀的失戀，或是被婚姻生活傷得遍體鱗傷體鱗傷，讓你曾經(jīng)的自信和自尊瞬間蕩然無存然無存，這些都是土星對你考驗你考驗。

Top2:射手座

射手座的人在明年將會遇到鮮少發(fā)生的桃花劫桃花劫，這次的桃花劫可能牽扯到前世今生的淵源的淵源，對方是來找你“談談”的，你們的結(jié)局好壞是可以根據(jù)自己的心態(tài)改變的改變的，可以是相愛相殺也可以是相輔相成輔相成，結(jié)局由你們自己來定己來定。

雖然你們被感情傷害的幾率會更大會更大，但也是有回轉(zhuǎn)的余地的余地，不要放棄任何的希望的希望，對方可能是來“尋仇”，也可能是在“求和”。具體問題具體分析體分析，應視對象而定象而定。

Top3:雙魚座

在明年在明年，雙魚座的人可能會因為過于渴望愛情而被有心之人利用人利用，對方可能是因為打賭追你賭追你，亦或是真心話大冒險要了你的方式的方式，之后開始有的互動的互動，你們之間并不是真正的愛情的愛情。

很多的是戲謔是戲謔，因而在明年在明年，即便是再渴望愛情望愛情，雙魚座的需要去注意一下對方的真實意圖實意圖，切記不要被對方的假象所欺騙所欺騙。

以上就是與屬羊的桃花劫2024相關內(nèi)容關內(nèi)容，是關于桃花劫的分享的分享。看完91年屬羊女命太苦了后苦了后，希望這對大家有所幫助所幫助！

2024年平安夜桃花運上漲的星座單純的白羊座?

你要相信很多時候我們并不是真的沒有人喜歡沒有愛沒有愛，只是當下的情況需要我們優(yōu)先過好自己的人生的人生，充實自己的內(nèi)心的內(nèi)心，只有當大家的念想不再沉溺于單一的尋找愛情的時候的時候，愛情才會自然的出現(xiàn)的出現(xiàn)。這也算是愛神給我們的一些考驗和挑戰(zhàn)和挑戰(zhàn)。那么今天的話大家就一起來看一下到底會是哪個星座的朋友會在2024年平安夜的時候桃花運上漲吧上漲吧！
第一位：比較單純的個性白羊座
在2024年平安夜的時候的時候，白羊座桃花運上漲不斷漲不斷，喜氣連連氣連連，不管是白羊男還是白羊女白羊女，他們的性格通常是比較單純的單純的，哪怕在感情里感情里，他們也是保持了同樣的單純的單純。因此他們很多時候也都會能夠給人一種很舒坦的感覺的感覺，和他們相處交往的另一半另一半，也都沒有什么好抱怨的抱怨的，就基本上都是很容易駕馭他們的那種的那種。所以白羊的生活并沒有多少矛盾或是吵架是吵架，所以在2024年平安夜的時候的時候，如果你遇見了這樣的白羊就好好珍惜吧珍惜吧，你們的愛情生活也將會幸福美滿福美滿。
第二位：老好人的品行巨蟹座
在2024年平安夜的時候的時候，巨蟹座桃花運極好運極好，受到喜歡的人的青睞的青睞，他們有著老好人的一切品行切品行，就做任何的事情的事情，都會考慮到他人的想法和心態(tài)和心態(tài)。也因此也因此，在愛情別好駕馭好駕馭，他們因為自己對這種善良種善良，而很多時候都是面對他人的欺負不回手不還口的還口的，這樣的人在感情里頭的樣子實在可愛在可愛，有時也會讓人吝惜人吝惜，所以在2024年平安夜的時候的時候，遇到老好人型的巨蟹的巨蟹，你的愛情也將會是幸福美滿福美滿。
第三位：為愛不顧一切處女座
在2024年平安夜的時候的時候，處女座桃花運源源不斷源不斷，要知道他們是可以為了愛為了愛，那是不顧一切的一切的，所以在愛情別好駕馭好駕馭，也是很正常的正常的。就是因為對愛的投入很大入很大，而且也都是不求回報的無私的愛私的愛，所以也就更加容易被另一半駕馭半駕馭，因為愛因為愛，所以也是心甘情愿承受這些對待些對待。哪怕是處女座追求完美的性格的性格，也會慢慢為對方改變方改變。所以在2024年平安夜的時候的時候，遇見這樣的處女座要好好珍惜好珍惜，你們的愛情注定會幸福美滿福美滿。
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白羊女桃花運2024

2024年的上半年

性格開朗的白羊座有著不錯的感情運勢情運勢，桃花運勢很旺，在感情方面不會有太多的坎坷的坎坷。在感情世界中世界中，白羊座往往是屬于比較浪漫的一方的一方，并且對待感情還是比較單純天真純天真，真心付出心付出，也容易被珍愛被珍愛。下半年下半年，桃花運跌宕起伏宕起伏，轟轟烈烈轟烈烈。

在2024年下半年

白羊座的桃花運勢表現(xiàn)起起伏伏起伏伏，跌宕起伏宕起伏，有大喜大悲出現(xiàn)悲出現(xiàn)。對于涉世未深的白羊座來說座來說，對待感情是純潔的純潔的。他們的桃花運勢也算是轟轟烈烈的烈烈的，你們在其中能夠感受到許多不一樣的情感的情感。

白羊2024年桃花運建議　

　白羊座的人2024年期間的桃花運表現(xiàn)很不錯很不錯，脫單率非常高，很懂得施展自己的魅力的魅力，性格本就活潑開朗潑開朗，所以白羊座的異性緣很好緣很好。這一年白羊座愛情運滿分運滿分，經(jīng)常會有人在跟白羊座表達喜歡之情歡之情，異性會深深的被白羊座給吸引住的引住的，不能將對方當作備胎作備胎，通過積極的去相親也可以遇到對的人對的人。在婚姻生活中生活中，對伴侶多些體貼關愛貼關愛，成為非常優(yōu)秀的人秀的人，感情生活也是需要我們給予一些關注的關注的。

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大運歲數(shù)和大運年份,為什么很多人在35歲左右轉(zhuǎn)運擴展閱讀