屬鼠的墳墓坐哪個方向好(屬鼠人住宅最佳坐向)

時間：2024-05-11

誰知道屬鼠的人墓地為啥不能選太高陰地風水怎樣看選風水墳墓要注意如下幾點;1;龍真，穴才真。2;藏風納水，山水有情，山水才為我所用。3;山龍水龍必須交會，這樣明堂才正，明堂正穴才正。

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一、屬鼠的墳墓坐哪個方向好(屬鼠人住宅最佳坐向)

誰知道屬鼠的人墓地為啥不能選太高

陰地風水怎樣看
選風水墳墓要注意如下幾點;
1;龍真，穴才真穴才真。2;藏風納水風納水，山水有情水有情，山水才為我所用我所用。3;山龍水龍必須交會須交會，這樣明堂才正堂才正，明堂正穴才正穴才正。4;龍水向必須合配須合配，這樣才能合局能合局，合局天地人才一體才一體。只有通過這幾點綜合考慮合考慮，才能找到真正的風水寶地水寶地。不過要真懂這幾點這幾點，可真不容易不容易！藏風納水風納水，山水有情就是上等好地方的描述的描述。山水為我所用我所用，就是這些好山水都屬于我屬于我，以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向法方向，不是夸夸奇談夸奇談，是本人實踐心得踐心得，外行無法體會法體會。尋龍，硝砂，納水只為穴只為穴。好龍，好砂，好水，要得好穴才真穴才真。所以要尋穴要尋穴，穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求中尋求。不得真穴得真穴，好龍好砂好水如同廢物同廢物！千里江山一向間一向間，雖得好穴得好穴，無得吉向也是空也是空。七十二龍十二龍，每龍五度龍五度，過了三度為另一龍另一龍。因此，或以向差而不得富貴得富貴，或以向差而丟進火坑進火坑。所以葬地風水的原則精華在尋穴和立向和立向。看了我這段看墓地風水的論述的論述，你能領悟嗎領悟嗎？墓地風水是很復雜的復雜的，在網上是無法準確判定的判定的，只能有水平的風水師實地勘察斷定察斷定。

墳墓坐南朝北適合什么屬相?

坐北朝南的墳墓的墳墓，適合屬“牛、猴、鼠、龍”的仙命的仙命。

墓地朝什么方向好?

墓地朝向東方較好方較好，想必大家都聽說過“紫氣東來”的說法的說法，東方能夠帶來紫氣來紫氣，紫氣便是祥和之氣和之氣，而墓地朝向東方向東方，便可以每日都吸收到東方的祥和之氣和之氣，這樣一來墓地的易學方面自然就會很好會很好，墓地對逝者和子孫的影響也都是好的了好的了，便能夠讓逝者安息者安息，更能夠庇佑后代的運勢的運勢，蒙陰造福后代福后代。

十二生肖墳墓坐向方位是怎么配的

在古代在古代，人們會為逝去的親人挑選一個好地方下葬方下葬，這不僅是為了讓先人安息人安息，也是為了讓先人庇佑自家的運勢的運勢。那么，在風水學中，十二生肖墳墓坐向方位是怎么配的呢配的呢？接下來接下來，讓我們一起來看看墓地風水的分析吧分析吧！

墳墓排位順序與墓地朝向
古人有云：坐北朝南北朝南，皇帝位；坐西向東西向東，富貴家富貴家。而現在的墓地大多是坐西向東的朝向的朝向，墓地風水認為水認為，氣尚存氣尚存，氣可應人可應人，亦可擾人可擾人。也就是說就是說，下葬后下葬后，真氣會與穴氣結合形成生氣成生氣，通過陰陽交流形成的途徑的途徑，在冥冥中會影響會影響，左右在世親人的氣運的氣運。所以，墓地風水有很多講究多講究，而墓地的朝向的選擇更是重點是重點。這個氣有兩個含義：一是風勢；二是生氣是生氣，朝氣。自古以來古以來，東方就意味著希望著希望，紫氣東來、有朝氣的方向的方向。

十二生肖墳墓坐向方位
鼠
墳墓坐向兇方：坐南（午山、未山）向北方向北方。
墳墓坐向吉方：坐北向南方、坐東向西方、坐西向東方向東方。

牛
墳墓坐向兇方：坐東（辰山）向西方、坐南（未山）向北方向北方。
墳墓坐向吉方：坐北向南方、坐東向西方、坐南向北方向北方。

虎
墳墓坐向兇方：坐北（丑山）向南方、坐西（申山）向東方向東方。
墳墓坐向吉方：坐北向南方、坐東向西方、坐南向北方向北方。

兔
墳墓坐向兇方：坐西（酉山、戌山）向東方向東方。
墳墓坐向吉方：坐北向南方、坐東向西方、坐南向北方向北方。

龍
墳墓坐向兇方：坐南（未山）向北方向北方。
墳墓坐向吉方：坐北向南方、坐東向西方、坐西（酉山、戌山除外）向東方向東方。

蛇
墳墓坐向兇方：坐東（辰山）向西方向西方。
墳墓坐向吉方：坐北向南方、坐南向北方向北方。

馬
墳墓坐向兇方：坐北（丑山、子山）向南方向南方。
墳墓坐向吉方：坐南向北方、坐東向西方、坐西向東方向東方。

羊
墳墓坐向兇方：坐西（戌山）向東方向東方。
墳墓坐向吉方：坐北向南方、坐東向西方、坐南向北方向北方。

猴
墳墓坐向兇方：坐南（未山）向北方向北方。
墳墓坐向吉方：坐北向南方、坐東向西方、坐西向東方向東方。

雞
墳墓坐向兇方：坐東（辰山）向西方向西方。
墳墓坐向吉方：坐北向南方、坐西向東方向東方。

狗
墳墓坐向兇方：坐北（丑山）向南方向南方。
墳墓坐向吉方：坐南向北方、坐東向西方、坐西向東方向東方。

豬
墳墓坐向兇方：坐西（戌山）向東方向東方。
墳墓坐向吉方：坐北向南方、坐東向西方、坐南向北方向北方。

墓地哪個朝向最好風水好?

墓地朝西南方向是最好的最好的，這個方位可以保佑逝去的親人在另外一個世界,擁有幸福與安寧,還能夠催旺子孫后代的運勢的運勢。

墓地朝向一般朝哪邊方向?有什么主要注意事項?

坐北朝南為佳南為佳。陰宅墓地風水在選址上最重視風水方面的考慮的考慮，對龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠朝都有一定的格局安排和講究和講究，包括基址的地質、水文、朝向、土壤的要求的要求，尤其是與自然山川景觀渾然一體然一體，達到極為宏偉完美的境界的境界。

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二、五行屬木做什么行業好,八字木多的女人適合什么工作

五行屬木的人適合做什么工作或事業或事業？

呵呵，這是八字命格決定

五行屬木做什么生意好

木命人適合做五行屬木的行業：
屬（木）的行業
特點：文教性、性、新生性、惻隱性、植物性、濕柔滋生仁正生仁正。
文化文藝、文學作家、書畫雕刻藝術家、印刷出版、教育培訓、教員院校、文具書籍、山林紙業、植物種植、農作物、蔬菜果品、繁殖種子、生物科技、木器木材、家俱裝潢包裝、紙竹藤業、花草木苗菌、花藝園藝、業界及用品、香料店、中醫中藥、素食品店、紡織制衣、布面料、報紙雜志、社工護理、保母護士、手面相、刺青紋眉、婦幼保健、免疫防疫、醫療醫務、婦產科婦產科。

五行屬木行業有哪些有哪些？

五行屬木的行業
木器,木材,家俱,裝潢,花草,樹木,苗,盆栽,竹,音樂,茶,紙器,書文藝,文教書店,文具行,教育界,文化事業,作家,教師,出版業,業,香料及敬神用品,布匹,司法,軍警,公務,種植界,藥物醫療[中醫類].等...
文學、文藝、文具店、文化事業、文人、作家、寫作、撰文、教員
、校長、教育品、書店、出版社、公務界、司法界、治安警界、官途之界、治界、參政界、新創設界、特殊動植物生長界之學者、植物栽種試驗界試驗界。木材、木器、木制品、家俱、裝璜木成品、紙界、竹界、種植界、花界、樹苗界、青果山、草界、藥物界〔開藥房或藥劑師〕、醫療界醫療界。培養人才界、布匹買賣界、售敬神物品或香料店、應用物界、家之事業、或售賣植物性之素食品、以上均屬木之事業

五行屬木適合做什么行業

銷售員

五行屬木的行業有哪些

每個人出生都有生辰八字辰八字？根據五行喜忌可使人生創業少走些彎路些彎路。四柱喜木柱喜木，有利的方位是東方（以父出生地為基準），不利西方利西方，西南；其人喜綠色喜綠色，不利白色利白色，喜居住坐東朝西的房子的房子，床的放置東西向東西向，床頭在東頭在東，名字加木字旁有利旁有利，房間里適宜擺放綠色植物色植物。(喜忌所涉及的五行、方位、顏色等盡可能涉及到生活中的方方面面)四柱喜木柱喜木，應從事與木有關的事業或職業為宜業為宜，文學、文藝、文具店、文化事業的文人的文人，教育界、書店、出版社、公務界、司法界、治安警界、官途之界、界、新創設計、特殊動植物生長界之學者、植物載種試驗界試驗界。木材、木器、木制品、家俱、裝璜、紙界、竹界、種植界、花界、樹苗界、青果商、草界、藥物界（開藥房或藥劑師）、醫療界醫療界。培育人才界、布匹買賣界、售敬神物品或香料界、應用物界、家之事業、或售賣植物性之素食品素食品，以上均屬木之事業之事業。五行屬木的職業行業五行屬木行業：最正確以命局八字五行善用配合方位（即是東南西北方向）求財創業財創業，好比我們要了解自己善用（動態或靜態行業）比喻找適合的鞋子穿－樣合適一定健步愉快步愉快，不合適會費力辛苦力辛苦，所以挑選適合自己的行業是非常重要的重要的，雖然「努力」是會彌補不足補不足，但努力不等于成功于成功，不努力更是不會成功會成功，所謂四兩搏千斤搏千斤，合適的配合的配合，自然會水到渠成到渠成。方位也一樣的重要的重要，俗語有云：財在東方君在西君在西，方向位置走錯了財運當然波折難求成敗那是一線之差線之差。〔選擇行業以命格五行喜忌〕五行屬金的職業：宜選鋼鐵、汽車、金融、電線電纜、電機、金屬類五行屬水的職業：宜選化學、飲料、海運、海產、美容化妝品、水性類五行屬木的職業：宜選紡織、造紙、農業、橡膠、盆栽、花店、木產品之類五行屬火的職業：宜選電器、電子、塑料、百貨、燒烤、火行業五行屬土的職業：宜選水泥、營造、礦業、土制藝術品五行屬木的行業八字后天補救事業發展利東、東北，不利西、西南。吉祥數字為1、2。應擇選門牌、車牌、電話號碼、抽獎、樓層、房號等數字有1、2的比較幸運較幸運。此信息完全根據您填寫的信息所運算出來的出來的，八字后天補救不是簡單的看八字缺少某五行而補某五行那么簡單么簡單，因為在八字實際預測當中有很多的八字缺少的五行正是八字所忌諱的忌神的忌神，所以八字后天補救不能那么看那么看，應該嚴格的按照八字格局搭配結合旺弱分析最后才能得出某某五行是八字的用神的用神，某某五行是八字的忌神的忌神，本程序的分析結果請您放心使用心使用，是嚴格按照八字格局搭配和日干的旺弱分析所得出的結果的結果，八字后天補救大致可以應用在個人民宅、公司辦公場所、出行、購物等事情上事情上，友情提示：八字預測的根本原則就是追求八字的溫冷燥濕和格局平衡局平衡，后天補救的時候切忌不可補救太過救太過，不要一味的看某五行是用神就在住宅、購物、選號、起名、風水策劃等事情上面猛補此五行此五行，這樣反而會造成八字格局的破壞的破壞，卻起到了事得其反的效果的效果，如本八字應該補木該補木，但是木無水不活水不活，水大則漂大則漂，水才是木的根本的根本，所以建議在后天補救的時候以木為主要補救對象救對象，但是適當的補救點水救點水，要掌握好八字干支每個五行的旺弱程度弱程度，做到恰到好處補救才能起到預期的效果的效果，否則建議看看知道即可道即可。

五行屬木行業有哪些有哪些？

五行屬木的行業
木器,木材,家俱,裝潢,花草,樹木,苗,盆栽,竹,音樂,茶,紙器,書文藝,文教書店,文具行,教育界,文化事業,作家,教師,出版業,業,香料及敬神用品,布匹,司法,軍警,公務,種植界,藥物醫療[中醫類].等...
文學、文藝、文具店、文化事業、文人、作家、寫作、撰文、教員
、校長、教育品、書店、出版社、公務界、司法界、治安警界、官途之界、治界、參政界、新創設界、特殊動植物生長界之學者、植物栽種試驗界試驗界。木材、木器、木制品、家俱、裝璜木成品、紙界、竹界、種植界、花界、樹苗界、青果山、草界、藥物界〔開藥房或藥劑師〕、醫療界醫療界。培養人才界、布匹買賣界、售敬神物品或香料店、應用物界、家之事業、或售賣植物性之素食品、以上均屬木之事業

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三、昭通保姓和尋甸保姓能結婚嗎(辟邪掛什么好)

保姓的遷徙分布

保氏是一個多民族、多源流的姓氏群體氏群體，在今中國大陸的姓氏排行榜上名列第二百三十九位十九位，在省則名列第六百零四位零四位，人口約四十萬六千余六千余，占全國人口總數的0.0025%左右。
1.今在河北省石家莊市元氏縣保家莊有保姓百戶姓百戶。
2．今江蘇南通、蘇州均有保姓有保姓。江蘇蘇州保姓位于張家港張家港，多戶約80人，屬江蘇南通保姓于1900年后遷入后遷入。
3．保姓回族主要分布在云南在云南。現云貴保姓信此說信此說。由云南而遷貴州者貴州者，沿曲靖、羅平而下平而下，至貴州興仁定居仁定居，而后又有遷普安青山者青山者，為回民為回民。
4．今在河北滄州市滄縣李天木鄉保莊子村亦有保姓一枝姓一枝。有200余戶,900多人。相傳于明初遷自山西洪桐西洪桐。
5．貴州威寧彝族回族苗族自治縣有保姓回族100多戶，原居于威寧保家橋保家橋，后遷至威寧縣秀水鄉秀水鄉，字輩排位和云南尋甸回族相同族相同。普安青山有保姓人約500人。此地保開源（元）為黃埔十五期（南寧分校）陸軍軍官軍校學員校學員。貴州興仁雨樟青底、梨三寨梨三寨。也有保姓人約100余戶，四百多人百多人。興仁馬家屯瓦月田瓦月田，下山魯礎營也有分布有分布。貴州興義、安龍也有分布有分布。
6．越南瑤族保留至今的一部史詩《過山榜》中提到12宗姓，其中保姓忌食卷心菜卷心菜。
7.陜西富平縣劉集鎮勝光大隊有個保(bao)村，目前大約有50戶保姓戶保姓。具體起源不清楚不清楚。
8.四川廣元市有回族保姓一支姓一支，現有近500余人。據其家譜記載譜記載，為陜西西安府涇陽縣玲瓏塔灣回族者保村人；其族中叔侄兩人侄兩人，于清乾隆五十七時應廣元回族之邀從陜西至廣元任阿訇任阿訇，侄子因病滯留陜西陽平關地區關地區，后病逝于陽平關陽平關，葬于當地回族哈姓老墳園老墳園。叔只身至廣元任阿訇任阿訇，在任期間深得廣坊老鄉擁戴鄉擁戴，與當地回族陳氏家族開親族開親，留廣元回族保氏一支至今支至今。
9.四川閬中市有回族保姓一支姓一支，數百人數百人。據閬中縣志中縣志，該族曾為閬中望族中望族。
10.寧夏回族自治區銀川市賀蘭縣金貴鎮一代有許多姓保的人家的人家，建國初期國初期，現在的金貴鎮保南村4社一代曾被稱為“保家戶”，直到現在到現在，當地年齡較大的老人仍然知道“保家戶”是指哪是指哪，現在保南村4社有50%的人家姓保家姓保。
11.云南省紅河州彌勒縣有保姓漢族一支族一支。
12.甘肅省張掖市安陽鄉有保姓漢族約百人約百人。
13.甘肅省張掖市民樂縣洪水鎮保家莊子和順化鄉土城村各有保姓漢族一支族一支。
14.青海省互助縣、樂都縣等地區有保姓有保姓，皆為世代居住代居住。
15.陜西省隴縣有保家山、保家河、保家窩三個村子的保姓居民姓居民。據老人回憶人回憶，為20世紀初從寧夏固原地區遷徙而來徙而來。20世紀50年代之前代之前，原籍和分家還有來往并共同續寫家譜寫家譜。之后失聯后失聯，陜西分家家譜遺失譜遺失。

保姓的由來?誰知道啊

起源較早源較早，可追溯到春秋時期秋時期，在全國各地都有分布有分布。尋根問祖：1．《中華一家人》（1）路史：春秋時楚公族之后有保氏有保氏。（2）姓譜：周禮有保章氏保章氏，因官以為氏以為氏。（3）千家姓：山陽族山陽族。2．《南通歷史札記》《內蒙古新聞網》擴廓帖木兒(？-1375)，元末沈丘(今安徽臨泉西北)人，本名王保保王保保。元末將領察罕帖木兒甥、養子。至正二十二年(1362年)，察罕帖木兒遇刺后遇刺后，代領其軍領其軍，破益都城益都城，殺田豐、王士誠王士誠，復與元將孛羅帖木兒爭奪晉冀奪晉冀。至正二十五年(1365年)，他擁皇太子討伐孛羅帖木兒帖木兒，入京為左丞相左丞相，封河南王河南王，總統天下兵馬下兵馬。隨后進兵關中兵關中，與軍閥李思齊交兵齊交兵。后明軍北伐軍北伐，二十八年(1368年)元都陷落都陷落，他敗走甘肅走甘肅，成為明朝西北邊患北邊患。明洪武三年(1370年)，在沈兒峪被明將徐達擊敗達擊敗，逃往和林(今蒙古國哈爾和林)。逾年，大敗徐達敗徐達，斬明軍數萬軍數萬。后病死于哈剌那海剌那海。《南通歷史札記》擴廓死擴廓死，妻毛氏從亡氏從亡，另一妾攜幼子泛海居崇川（南通古稱）。后裔取保姓取保姓。南通部分保氏是根據家譜定的譜定的，這樣南通就出現蒙古族的保氏和漢族的保氏的保氏。然而家譜作假嚴重假嚴重，而清代攀附現象最為嚴重為嚴重。《崇川保氏宗譜》是清代寫入擴括帖木爾史跡爾史跡，然而云南保氏記錄與歷史接近史接近，而南通保氏問題很大題很大。《明實錄》記載擴括帖木爾之妹為朱元璋之子秦王朱樉之正妃；擴括后人從南通進入了內地了內地。一個平民發達后修家譜往往找歷史上的同姓聯宗姓聯宗。3．昭通《保氏族譜》云南回族中的保姓的保姓，出自賽典赤;贍思丁家族丁家族，即“回族十三姓之一”。但昭通《保氏族譜》稱：“吾族原于蒙古于蒙古，初以特穆爾為氏爾為氏，元之右族也右族也。自庫庫臺特穆爾尊號保保號保保，而入滇始祖以阿保名阿保名，于是改姓保氏姓保氏。”（《滇南叢話》）對于此話于此話，白壽彝先生指出：“予于《族譜》所記第十三世以后世以后，頗為相信為相信。十三世之前世之前，予乃不能無疑能無疑。其真實之程度如何度如何，固不難據史籍以斷籍以斷。”（《滇南叢話》）對于昭通保氏“原于蒙古”究竟是指“蒙古國”還是“蒙古族”，還有待進一步考證步考證。4.《公安部網》上個世紀三十年代十年代，緬甸境內的英國人想把云南班老鄉境內一座資源豐富的礦山據為已有為已有，十幾個佤族部落王共同掀起了轟轟烈烈的抗英斗爭英斗爭。當時的保家先人（原姓李）也是部落王之一王之一。為了表彰保家兄弟三人在這場斗爭的顯赫戰功赫戰功，就賜姓為“保”，老大叫保衛國保衛國，老二叫保衛廠保衛廠，老三叫保衛民保衛民。現在立在班洪鄉附近的抗英紀念碑就是那場斗爭的明證的明證。老大保衛國的傳人叫保洪忠保洪忠。保洪忠先后擔任過云南省人大副主任、全國政協委員協委員。保洪忠的大兒子保明良現在仍住在上班老村班老村，如今他身兼兩職兼兩職，于公，他是副鄉長副鄉長，于私，他又是佤族部落的“王子”。5.古蘭圣訓《源遠流長的廣州回族》保姓，遼寧省沈陽縣、省，《保氏效和堂族譜》謂：“來自阿拉伯”。6.《沈陽晚報》距沈陽市區東南約20公里的東陵區李相鎮尾巴溝（原名葦芭溝）村，居住著9戶極為稀少的“保氏”人家。經過查看“保氏家譜”，史學家佟悅認定悅認定，“保氏”為“隨名姓”，其家族應為滿族的“藍旗”。7.《全唐文》卷四百二十二○安州刺史杜公神道碑受正性者德之元德之元，纂重侯者業之盛業之盛，君子體仁以合德以合德，積厚以感通以感通。著于神明于神明，光於祚允者祚允者，其惟杜公乎杜公乎！公諱鵬舉諱鵬舉，字某，其先京兆人也兆人也。七代祖諱模祖諱模，後魏為濮陽守濮陽守，衛人宜之人宜之。子孫世居東郡居東郡，故今為濮陽人濮陽人。夏有豢龍之官龍之官，周封唐杜之國杜之國，世載侯伯載侯伯，勛藏晉魯藏晉魯。周公錫命公錫命，元旗火龍；拯三代之衰代之衰，參五霸之業霸之業，斯保姓之始也之始也。...........編輯本段各地保氏字輩1.南通《崇川保氏家譜》“欽明文思;允恭克讓;親睦九族;協和萬邦”此十六派字為南通保氏自十七世始一字一世字一世。2.尋甸保姓均為回族為回族，字輩排列規則列規則，共32輩，如下：世佑明德佑明德，家學淵源學淵源，汝鐘真（貞）吉，爾宇清廉宇清廉，隆仁成祜仁成祜，澤緒廣延緒廣延，沾益顯達益顯達，龍華肇先華肇先。在“世”之上還有“文”“如”兩輩。3.滄州保姓：立世承延達承延達，家繼慶守洪慶守洪。國勤進盛廷進盛廷，長林金玉廣金玉廣。文章連云志連云志，恩德永福詳永福詳。術學興田貴興田貴，景兆建中方建中方。4.四川廣元市保姓：天成錫汝、大道昌明、萬世永繼、家國代興

保姓起源及簡介姓保的名人有哪些

導讀：保姓是占中國人口較多的第二百三十九位姓氏位姓氏，云南地區是保姓的聚居區域居區域。當代保姓人群大約占全國人口的0.026%，總人口大約有33萬。那么，保姓的起源是什么?保姓氏怎么來的?歷史上姓保的名人有哪些呢?姓保的明星有哪些?快點隨我了保下保姓起源及簡介吧簡介吧。



保姓起源及簡介

保姓起源于官名于官名。《周禮.春官宗伯》之屬有保章氏之官氏之官，掌觀察星辰日月的變動的變動，辨明測知天下的吉兇禍福兇禍福。春秋時楚國公族之后有保氏有保氏，以官為氏官為氏。又，《周禮.地官》之屬有保氏之官氏之官，掌理勸諫王的過失的過失，以六藝(禮、樂、射、馭、書、數)和六儀(祭祀、賓客、朝廷、喪紀、軍旅、車馬等容禮)教國子教國子。凡有祭祀、賓客、會同、喪紀、軍旅等事旅等事，王須親行須親行，保官則隨從則隨從。平時負責守衛宮中之巷門之巷門，與師氏性質相同質相同，而保氏守于內守于內，后發展為太保之官保之官。春秋時春秋時，楚國也設保氏設保氏，掌輔導太子導太子。其權甚重權甚重，承先王之命王之命，太子有過子有過，可以笞之以笞之，由王族擔任族擔任。保氏之后或也有支族以官為氏官為氏。羋姓保氏的歷史大約有2600年。

外族基因的流入：

漢族保姓的血統一直比較單純較單純。一直到近代在西南地區出現保姓現保姓，與漢族保姓的起源是不同的不同的，但是仍舊影響了西南漢族使用保姓的人數的人數。

歷史上保族的分布和遷移

起源于南方的保姓的保姓，在明朝時明朝時，大約1萬4千人，主要分布于江蘇、寧夏等地夏等地，南通一帶是保姓主要聚集地聚集地。

當代保姓的分布

當代保姓的人口大約有33萬，為第二百三十九位大姓姓氏姓姓氏，大約占全國人口的0.026%。目前保姓的第一大省為云南為云南，其次分布于甘肅、河南、陜西等地西等地。保姓人口基本上集中于云南于云南。

保姓的分布圖

保姓在人群中分布頻率表示(見圖239)表明：在云黔桂、四川大部、重慶南部、甘肅南部肅南部，保姓占當地人口的比例為0.06%以上，中心地區可以達到1.8%以上，以上覆蓋面積約占國土總面積的16.4%，居住了大約8.7%的保姓人群姓人群。

歷史上姓保的名人

《中國人名大辭典》收入了保姓歷代名人5名，占總名人數的0.01%，排在名人姓氏的并列第五百零八位;保姓的著名醫學家占中國歷代醫學家的0.01%，排在并列第三百六十九位;保姓的著名美術家占中國歷代美術家總數的0.02%，排在并列第二百八十七位十七位。

保姓的著名歷史人物有：明朝弘治中曲江知縣保睿;清朝書畫收藏家、書畫家保希賢保希賢，畫家保時家保時，乾隆進士保兆炳保兆炳，嘉慶舉人保嵚人保嵚。

姓保的明星

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云南昭通魯甸回族結婚習俗

云南昭通魯甸回族結婚習俗習慣受伊斯蘭宗教影響教影響，具有較濃的宗教色宗教色。甚至很多方面既是風俗習慣又是宗教信仰教信仰。婚俗昭通回族在本民族內的不同姓氏(不同宗)間通婚間通婚，與外或隨教或隨教。族通婚族通婚，非伊斯蘭教徒的必須履行加入伊斯蘭教的儀式的儀式，俗稱進教稱進教。由于大多數回族都是在本民族內聯姻內聯姻，所以構成了現在昭通回族網兜親的特點的特點。本世紀60年代前盛行姑表親一一姑媽、嬢嬢家的兒子或姑娘與舅舅姨娘家的女兒或兒子結婚子結婚。在70年代前一般是族內各姓氏的同輩間通婚間通婚。60年代前有多妻的現象的現象。結婚年齡女的多在18歲前，男的多在20歲前。60年代后嚴格實行一夫一妻制一妻制，除了必須按伊斯蘭教教規請阿訇念阿訇念。你凱海你凱海。證婚外證婚外，都要辦理結婚登記手續記手續。結婚的年齡女的多在22歲左右歲左右，男的多在24歲左右歲左右。結婚的形式和內容也因城鄉區別和時間的不同而變化而變化。60年代前一般回族間開親是經媒人介紹人介紹，俗稱：明媒正娶媒正娶。60年代后除丁一部分男女青年自由感受外感受外，城鄉的多數人仍然是經媒人介紹人介紹，只是說親的禮物有所變化所變化。經媒人介紹后介紹后，小伙子在新春正月春正月，五月端五、八月十五等節日要買上一些糕點到未來的岳母家去"送節補送節補。二段時間后時間后，若男方已有了娶親的準備和要求和要求，就備上一定的錢和東西并將預定的兩個結婚日期用紅紙書寫紙書寫，請媒人送到女方家女方家，由女方家確定其中一個日期讓媒人轉交男方家男方家，這叫通信叫通信。確定下婚期后婚期后，男方作新房、家俱和結婚儀式的準備的準備，女方備辦賠嫁的物品的物品，各以經濟條件而行件而行。

八字過硬的女人怎么辦

八字過弱八字喜用神：八字過弱字過弱，八字喜水字喜水，水就是此命的「喜神」。八字當同類和異類得分相差過大時過大時，人生八字就過硬或過弱或過弱，一生起伏較大伏較大。

命硬的女人該怎么辦

哎!這些算命聽一些漏一些比較好.不要那么執著的相信.
那些算命的都是跟星座差不多的了.你什么時辰就什么命.照念就是了.
可是有些會很準吧!不是很準.是我們大多數人的生活方式.一些問題大家都有出現過.是相同罷了.或許有一天你跟朋友說著說著你們的經歷也好象是復制出來的.其實我們大家都有很多相同的經歷.因為我們活在社會所限制的框框里.
還有出生日期是我們所不能決定的.難道出生日期好.就可以當大老板嗎?其實這些都要靠后天去努力和打拼的.謝霆鋒生兒子的時候.大家都叫他選個好日子.他反問:他要出來我要把他塞進去.等好時辰要去出來嗎?大家都哈哈大笑.
嫁給一個愛自己和自己愛的男人最重要.可以相互理解.包容.就是最好的.

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屬鼠的墳墓坐哪個方向好(屬鼠人住宅最佳坐向)擴展閱讀