六爻神卦圖片

時(shí)間：2024-05-11

六爻所用后天八卦圖八卦圖八卦圖有“先天”、“后天”之分，一般先天八卦圖為體，后天八卦圖為用。諸如天干、地支、五行生克等配置，均以后天八卦圖作為背景參考。先天八卦圖又稱伏羲八卦圖，以乾坤代表天地定位，形成中軸經(jīng)線；以坎離代表水火為界，作為橫軸緯線。

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一、六爻神卦圖片

六爻所用后天八卦圖

八卦圖八卦圖有“先天”、“后天”之分，一般先天八卦圖為體圖為體，后天八卦圖為用圖為用。諸如天干、地支、五行生克等配置等配置，均以后天八卦圖作為背景參考景參考。先天八卦圖又稱伏羲八卦圖八卦圖，以乾坤代表天地定位地定位，形成中軸經(jīng)線；以坎離代表水火為界火為界，作為橫軸緯線軸緯線。相對(duì)二卦陰陽(yáng)爻相反爻相反，互成錯(cuò)卦成錯(cuò)卦。后天八卦圖又稱文王八卦圖八卦圖，即震卦為起始點(diǎn)起始點(diǎn)，位列正東列正東。按順時(shí)針?lè)较蜥樂(lè)较?，依次為巽卦為巽卦，東南；離卦，正南；坤卦，西南；兌卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，東北。如象征節(jié)氣征節(jié)氣，則震為春分為春分，巽為立夏為立夏，離為夏至為夏至，坤為立秋為立秋，兌為秋分為秋分，乾為立冬為立冬，坎為冬至為冬至，艮為立春為立春。
乾（qian錢(qián)）乾為天卦像：上乾下乾純陽(yáng)卦；
乾卦陽(yáng)剛卦陽(yáng)剛，剛健，自強(qiáng)不息強(qiáng)不息。乾六爻皆盈滴皆盈滴，故肥園故肥園，園滿、亭通，成功、重大。但剛多易折多易折，含欠安之像安之像。人物表示為上級(jí)、領(lǐng)導(dǎo)、當(dāng)官的當(dāng)官的，執(zhí)法者執(zhí)法者，有錢(qián)而富貴者富貴者，司機(jī)。
坤（kun）坤為地卦像：上坤下坤純陰卦；
坤卦明柔卦明柔，地道賢生；厚載萬(wàn)物載萬(wàn)物，運(yùn)行不息而前進(jìn)無(wú)疆進(jìn)無(wú)疆，有順暢之像暢之像。坤六爻皆虛爻皆虛，斷有破裂之像裂之像，明暗、陷害、靜止，測(cè)出行不走行不走，行人不歸人不歸。人物表示小人（由天大地小而取）。
震（zhen）震為雷卦像：上震下震八純卦；
震卦重雷交疊雷交疊，相與往來(lái)與往來(lái)，震而動(dòng)起出動(dòng)起出。震動(dòng)，震驚鳴叫驚鳴叫，驚惕，再三思考三思考，好動(dòng)。建功立業(yè)功立業(yè)，聲名大振名大振。森林，樹(shù)林。八純卦八純卦，吉順而有波折有波折，肝旺易怒旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃?jìng)⑽浮?br/>巽（xun馴）巽為風(fēng)卦像：上巽下巽八純卦；
巽卦“柔而又柔而又柔，前風(fēng)往而后風(fēng)復(fù)興風(fēng)復(fù)興，相隨不息隨不息，柔和如春風(fēng)如春風(fēng)，隨風(fēng)而順風(fēng)而順。”巽順，順從，進(jìn)入而下伏而下伏。重巽申令巽申令，氣功，雙床雙桌相并連相并連，作生意可獲三倍之利倍之利，頭發(fā)稀少發(fā)稀少，草木叢生木叢生?；钴S，坐不住坐不住，靜不下來(lái)不下來(lái)，測(cè)事比和吉比和吉。肝膽疾病膽疾病，坐骨神經(jīng)痛神經(jīng)痛，股部疼痛部疼痛，風(fēng)濕中風(fēng)濕中風(fēng)，脾胃欠佳胃欠佳。
坎（kan）坎為水卦像：重坎八純卦；
坎卦為二坎相重坎相重，陽(yáng)陷陰中陷陰中，險(xiǎn)陷之意陷之意，險(xiǎn)上加險(xiǎn)上加險(xiǎn)，重重險(xiǎn)難重險(xiǎn)難，天險(xiǎn)，地險(xiǎn)。險(xiǎn)陽(yáng)失道陽(yáng)失道，淵深不測(cè)深不測(cè)，水道彎曲道彎曲，人生歷程曲折坎坷折坎坷。絕顛聰明顛聰明，“心誠(chéng)行有功”。比和卦比和卦，謀事順暢可成暢可成，但內(nèi)中有波折有波折。腎，泌尿系統(tǒng)疾病統(tǒng)疾病，血病，婦科病婦科病，視力差視力差，心臟病心臟病。
離（li）離為火卦像：重離八純卦；
離卦離明兩重明兩重，光明絢麗明絢麗，火性炎上性炎上，依附團(tuán)結(jié)附團(tuán)結(jié)。離散，離開(kāi)，分離。凡八純卦互為依托幫助托幫助，但又具同性相斥之性斥之性。雖比和雖比和，但內(nèi)有沖突有沖突，謀事可成事可成，卻有周折有周折，目疾，心臟疾病臟疾病，高血壓高血壓，肺虛癥肺虛癥。
艮（gen去聲）艮為山卦像：上艮下艮八純卦；
艮卦山外有山外有山，山相連山相連。不動(dòng)，靜止，停止，克制，沉穩(wěn)、穩(wěn)定，止其所欲其所欲，重?fù)?dān)。兩桌、兩床相連床相連，上下鋪位下鋪位，床上、桌下。測(cè)外出測(cè)外出，不能出行能出行，行人不歸人不歸。癌癥，青春痘青春痘，痧菲子痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病脾胃病，腎病，結(jié)石癥結(jié)石癥。
兌（dui對(duì)）兌為澤卦像：上兌下兌八純卦；
兌卦喜悅可見(jiàn)悅可見(jiàn)，快樂(lè)照臨人照臨人，口若懸河若懸河，善言喜說(shuō)言喜說(shuō)，高興，沼澤地沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅壁破宅，坑洼地坑洼地，縱橫溝渠橫溝渠。測(cè)事如意悅心意悅心。口疾，氣管疾病管疾病，肺疾，麻臉，肝膽疾癥膽疾癥，股疼，血光災(zāi)血光災(zāi)，作手術(shù)作手術(shù)。
還要什么說(shuō)清楚些

六爻起卦后起卦后，沒(méi)有用神怎么辦怎么辦？

用神不現(xiàn)就按日月.日月里有就用日月.日月沒(méi)有再?gòu)谋緦m卦里找.所藏之爻為伏.卦中之爻為飛.如你的卦例.

辛卯月戊申日
地雷復(fù)要取父母(水)為用,卦里沒(méi)父母就看日月.卯(木)申金全不屬水,就在本宮卦(震為雷)里找.雷卦初九子水為父母,就把雷地豫的初六爻看做用神.其中子水為伏神,未土就是飛神.
注:日月是不是用神就看日和月地支的五行是不是你卦中用神的五行.如:卦中用神為水.在子,亥占卦日月就可以把當(dāng)時(shí)的日月的子或亥定為用神.不是子亥日月就要到本宮找了(子,亥的五行屬水)
樓主是初學(xué),不知道我說(shuō)的意思你能不能看懂,如果看不明白.可以在"周易"的六爻里找飛伏篇,里面應(yīng)該有詳細(xì)說(shuō)明.
建議:樓主既然是初學(xué)還是先把六爻基礎(chǔ)學(xué)好,最好先別去實(shí)踐.

六爻斷卦

君爻妻財(cái)亥水日月生日月生，兄弟動(dòng)化回頭生回頭生。財(cái)運(yùn)很不錯(cuò)很不錯(cuò)，賺錢(qián)門(mén)路也很廣也很廣。

文王圣卦與六爻神卦的不同的不同！！

一個(gè)愚昧個(gè)愚昧，一個(gè)，兩個(gè)都不準(zhǔn)都不準(zhǔn)，騙人的騙人的，別上當(dāng)了

六爻預(yù)測(cè)中用神不動(dòng),變卦用神回頭克,在卦中叫克不

叫克怎么不叫克只是克的是在某種時(shí)空條件下有一種人物事在進(jìn)行的途中或結(jié)果中被阻擋或被管制了

六爻卦沒(méi)有原神

六爻斷卦爻斷卦，主要看用神看用神，用神有力神有力，沒(méi)的原神影響不大響不大。但用神無(wú)力忌神逞兇是就雖要原神了原神了，這就象遇到困難要有人幫有人幫，沒(méi)有原神就要看年月曰時(shí)上有沒(méi)有有沒(méi)有，沒(méi)有查伏神查伏神，并且要看伏神有無(wú)作用無(wú)作用，，，僅供參考

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二、號(hào)令天下車(chē)牌號(hào)測(cè)吉兇查詢,車(chē)牌號(hào)吉兇對(duì)照表

1、號(hào)令天下車(chē)牌號(hào)碼測(cè)吉兇皖m 77905

15E78;15E46;15E80。哪個(gè)車(chē)牌好車(chē)牌好？

2、號(hào)令天下車(chē)牌號(hào)碼測(cè)吉兇打分湘HQW587

基 本 步 驟 如 下：
一：列出信息點(diǎn)信息點(diǎn)。最先是看卦爻中一切方面信息的一切影響切影響，首先要一一看遍主卦與
變卦的卦名卦象及十二爻十二爻，每一個(gè)卦爻都要一一詳查一詳查，要整體全面的看面的看，以明各方面的大
概得失概得失，1:看全卦五行卦五行，2:看體爻用爻及其的雙原的雙原，3:看體爻用爻雙原的雙原的雙原，4:略看其
他卦爻和一些重要的方面的方面，例如看四時(shí)送迎影響處影響處，看強(qiáng)弱或看動(dòng)爻等動(dòng)爻等，這樣在每一個(gè)卦
和每一個(gè)爻中走一遍走一遍，卦爻中和各種信息自然就集聚起來(lái)了起來(lái)了，有了這個(gè)了解和初步認(rèn)識(shí)的
基礎(chǔ)，才宜于不斷地深入到八卦六爻六親五行陰陽(yáng)中去陽(yáng)中去。
也就是說(shuō)先看全卦五行、先定好世爻好世爻，以此為中心為中心，并且主要是看以世爻為主的世爻
與世爻的雙原（世爻的原神和原神的原神），略看其他卦爻和一些重要的方面的方面，把您掌握
的與本卦中心有關(guān)的信息點(diǎn)一一列出一列出，要根據(jù)需要盡量多列一些信息（多看一些小要點(diǎn)），
因?yàn)橹挥杏嘘P(guān)信息多信息多，看的整體而全面而全面，深細(xì)而精微而精微，才能有選擇性選擇性，才能使易思泉涌思泉涌，
思路暢通路暢通，才易于下一步的分門(mén)別類(lèi)門(mén)別類(lèi)。有道是“厚積薄發(fā)”。
二：確立中心立中心。即確立一卦中的主題的主題，立意或范圍或范圍，確立后就以它為中心為中心，這主要是
為進(jìn)一步預(yù)測(cè)定出范圍出范圍，也是為了斷卦時(shí)不致于偏離這個(gè)中心個(gè)中心。－－－這也就是說(shuō)要把握
這個(gè)卦爻中以全卦五行和體爻用爻為主的主要矛盾要矛盾，其關(guān)健的一點(diǎn)就是要捉住主要跡象要跡象，
并以此確立中心立中心，整個(gè)六爻論事將圍繞此為論斷的中心展開(kāi)決逐開(kāi)決逐，要看出卦爻的真正局勢(shì)
與真正的力量的力量，那個(gè)卦爻最好那個(gè)卦爻最壞（即看出最好的卦爻與最弱的卦爻），并且要
看出最破敗的地方（致病點(diǎn)與病點(diǎn)）和最能致吉的地方（藥）等等。六爻推斷首先要找到
一個(gè)切入點(diǎn)切入點(diǎn)，病藥就是卦爻的切入點(diǎn)－－－尤其要考慮到“致病點(diǎn)”的天時(shí)、地利、人和、
事泰的因系；“病”的天時(shí)、地利、人和、事泰因系和“藥”的天時(shí)、地利、人和、事泰
的因系的因系。這是一個(gè)把脈問(wèn)診脈問(wèn)診，對(duì)癥下藥癥下藥，為卦爻理出解決問(wèn)題的思路的一個(gè)至要過(guò)程要過(guò)程，一
個(gè)“病藥為先、綱舉目張”的推斷過(guò)程斷過(guò)程，此后方能胸有成竹的游刃于卦爻之中爻之中，否則無(wú)異
于混水摸魚(yú)水摸魚(yú)。
把五行歸于二行于二行，把五行歸結(jié)于陰陽(yáng)體用陽(yáng)體用，看其天機(jī)盡泄于有病之間病之間，斷法總在醫(yī)藥
之處，此為斷來(lái)意、斷人事的一卦之中心之中心。這是一個(gè)限定六爻預(yù)測(cè)范圍的方法的方法，使信息高
度的“聚焦”。一般來(lái)說(shuō)測(cè)來(lái)意和斷人事專尋致病爻、病爻和藥爻（時(shí)斷歌決要連連背連連背，
十二地支逐一推逐一推，尋求最巧妙的平衡處），然后再展病藥象數(shù)的追蹤的追蹤，有道是“天機(jī)盡泄
于病藥之處藥之處。”
三：聯(lián)點(diǎn)成線點(diǎn)成線，聯(lián)線成文線成文。即將已經(jīng)列出的病藥信息點(diǎn)相互聯(lián)系相互結(jié)合互結(jié)合，使之交合之交合。
經(jīng)過(guò)列出信息點(diǎn)和確立中心之后心之后，我們?cè)谶@個(gè)先觀整體一大片一大片，后搜一兩點(diǎn)的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上，根
據(jù)病藥信息聯(lián)點(diǎn)成線點(diǎn)成線，聯(lián)線成文（包括按照病藥的一定規(guī)律－－－例如按病藥的邏輯順序
或病藥的時(shí)空順序空順序，把病藥順序一一理順一理順。六爻相雜是唯其時(shí)物的時(shí)物的，因此在六爻推斷中推斷中，
尤其要理順病藥的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件（天時(shí)、地利、人和、事泰）的順序的順序，十二地
支要逐一詳推一詳推。即要根據(jù)病藥順序和時(shí)空發(fā)展的順序展開(kāi)病藥等卦象、爻象、六神象等一
系例象數(shù)信息的追蹤的追蹤，即要確定好來(lái)意、時(shí)間、策劃解化與行運(yùn)這幾個(gè)步驟），使預(yù)言的
中心、細(xì)節(jié)有機(jī)地排列、組合，使之產(chǎn)生新的聯(lián)系的聯(lián)系，使思路暢通路暢通，即可快速成文速成文。
預(yù)測(cè)之妙測(cè)之妙，貴在病藥與病藥順序之間的聯(lián)系的聯(lián)系。您可以把以上所有分析的病藥重點(diǎn)的象
數(shù)一一聯(lián)想（即展開(kāi)病藥卦象、爻象、六神象的象數(shù)系列追蹤），想象一下這些卦象、爻
象、六神象等象數(shù)等象數(shù)，想象它們聯(lián)起來(lái)是什么具體的形象的形象？它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中又會(huì)是怎樣一
種情景種情景？（我們皆可以使用太極追蹤術(shù)不斷的對(duì)卦象、爻象、六神象等進(jìn)行整體全面、深
細(xì)精微的信息追蹤），經(jīng)過(guò)病藥象數(shù)的一番思考番思考，自然就編織成一個(gè)有機(jī)的整體的整體。層次清
晰，條理分明理分明，理順成章順成章。－－－這是一個(gè)“病藥為先藥為先，綱舉目張”的具體“綱舉目張”
的過(guò)程的過(guò)程。在六爻推斷中推斷中，一個(gè)卦和卦中全部的爻只相當(dāng)于一個(gè)人的骨架和身體和身體，而卦爻中
的病藥與病藥的順序則相當(dāng)于一個(gè)人的經(jīng)絡(luò)的經(jīng)絡(luò)。一旦把卦爻這個(gè)經(jīng)絡(luò)鉤沉和提煉出來(lái)煉出來(lái)，就會(huì)
起到一種提綱挈領(lǐng)、綱舉目張的傳神作用神作用。
順便說(shuō)明的是明的是，這種列出信息點(diǎn)、確立病藥中心、聯(lián)點(diǎn)成線、聯(lián)線成文的六爻快速推
斷法是很好掌握的掌握的。正象騎自行車(chē)一樣車(chē)一樣，不會(huì)騎時(shí)會(huì)騎時(shí)，覺(jué)得挺神秘難學(xué)秘難學(xué)，一旦學(xué)會(huì)以后會(huì)以后，便
又覺(jué)得很容易很容易。實(shí)踐證明踐證明，熟練掌握并運(yùn)用這個(gè)方法個(gè)方法，可以大大提高六爻的選題（立中心、
破來(lái)意、斷應(yīng)期、論策劃與調(diào)解）、構(gòu)思、成文的速度的速度。
特 注 ：
對(duì)六爻推斷而言最重要的不是卦或爻卦或爻，而是推斷思維－－－卦和爻只是代表骨架和身
體，而科學(xué)推斷的思維體系才是預(yù)言的第一生產(chǎn)力生產(chǎn)力。
六爻快速推斷首先必須有一套好的觀察和推斷問(wèn)題的思維論與方法論方法論。有如庖丁解牛丁解牛，
由于解牛太多了太多了，牛在他眼里已經(jīng)不是牛了是牛了，而是一副骨架副骨架。一副經(jīng)絡(luò)副經(jīng)絡(luò)，他因此可以做到
游刃有余刃有余，刀子像新的一樣的一樣?！读晨焖贅?gòu)思法》就是看牛骨架和經(jīng)絡(luò)的一種好思維好方
法。六爻快速推斷首先是一門(mén)思維科學(xué)維科學(xué)，只有正確的推斷思維方式維方式，才能層層剝筍層剝筍，洞燭
探幽，鞭辟入里辟入里，才能把握事情的根本的根本。
這種快速構(gòu)思法（信息標(biāo)構(gòu)思法）的優(yōu)點(diǎn)很多點(diǎn)很多。第一，它可以省去斷卦時(shí)的冥思苦想
的煩惱的煩惱，迅速成文速成文。一起好卦后好卦后，即可在草紙上或腦中迅速注明各個(gè)小信息點(diǎn)（信息點(diǎn)可
多注些多注些，以便在斷卦時(shí)有所取舍），然后再在此概括性和直觀性的基礎(chǔ)上確立來(lái)意與應(yīng)期
的中心的中心，所以，就能很快聯(lián)點(diǎn)成線、聯(lián)線快速成文速成文。（小注：對(duì)于初學(xué)斷卦者斷卦者，開(kāi)始時(shí)適
宜于在六爻推斷時(shí)推斷時(shí)，把上述一一寫(xiě)在紙上在紙上，因?yàn)殚_(kāi)始時(shí)寫(xiě)在紙上比較形象較形象，直觀，不易遺
忘。而在頭腦中打腹搞打腹搞，則比較抽象較抽象，不直觀不直觀，易被遺忘被遺忘，因此初學(xué)者比較適宜寫(xiě)在紙上）
。
第二，關(guān)于測(cè)來(lái)意和斷人事斷人事，不能停留在古人留下的《何知章》等有限的范圍的范圍，比如
“何知人家父母疾父母疾，白虎臨爻兼刑克”，“何知人家見(jiàn)失脫見(jiàn)失脫，玄武帶鬼應(yīng)爻發(fā)”等《何知
章》內(nèi)容，它們雖然具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值用價(jià)值，但若不了解它們的使用條件用條件，在六
爻推斷中就會(huì)理不出頭緒出頭緒。在六爻推斷的實(shí)戰(zhàn)中實(shí)戰(zhàn)中，卦象、爻象、六神象等都有可能成為測(cè)
來(lái)意與斷人事和斷應(yīng)期的突破口突破口，但更實(shí)在的測(cè)來(lái)意、斷人事、斷應(yīng)期的方法是：專尋致
病、病和藥處和藥處，然后再展病藥的卦象、爻象、六神象等象數(shù)的一系例象數(shù)的追蹤的追蹤。精于此
者，推斷來(lái)意人事與斷應(yīng)期乃至搞策劃、解化等解化等，如苞丁之解牛之解牛，屢屢能讓求測(cè)者驚訝不
已，拍案稱奇案稱奇。
每次斷卦次斷卦，都按快速推斷法這三步理解卦爻內(nèi)容爻內(nèi)容，久而久之而久之，形成固定的程序的程序。這種
方法所得到的來(lái)意與應(yīng)期的信息即多又快多又快，能以最快的迅速“鉤”出你所需要的信息的信息，要
概念上飛念上飛，在信息上跳息上跳，快節(jié)奏地思索地思索，并且推斷的藝術(shù)性也提高也提高，尤其是能比較具體的
即定卦爻中講的是什么是什么，即具體地限定六爻預(yù)測(cè)的范圍的范圍，而不是漫無(wú)邊際、脫離中心的冥
思苦想思苦想，搜腸刮肚腸刮肚。也就是說(shuō)就是說(shuō)，運(yùn)用這種方法種方法，可以在推斷過(guò)程中緊緊圍繞中心（病藥）。
由于這種構(gòu)思法是在整體小信息要點(diǎn)上要點(diǎn)上，然后再推出整個(gè)卦爻的中心的中心，所以在推斷時(shí)能時(shí)
時(shí)提醒自已所推斷的信息不要脫離病藥的來(lái)意與應(yīng)期這個(gè)中心個(gè)中心，這樣，在下一步聯(lián)點(diǎn)成線、
聯(lián)線成文的過(guò)程中過(guò)程中，可以使整個(gè)推斷預(yù)言緊緊的圍繞著整個(gè)卦爻的中心的中心，不偏離中心離中心，于
是就形成了“一花引來(lái)萬(wàn)花開(kāi)”的六爻推斷的局面的局面。
第三，我們以前在六爻推斷中往往是“不識(shí)廬山真面目真面目，只緣身在此山中”，思路不
清，視野不廣野不廣，難免在預(yù)測(cè)中有更多的誤斷的誤斷，在六爻推斷中信息怎么也集中不起來(lái)不起來(lái)，這樣
推斷往往勞而無(wú)功而無(wú)功，歸根結(jié)蒂是因?yàn)檫€缺乏一個(gè)統(tǒng)帥全局的有效思路效思路，還缺乏一個(gè)能夠讓
人叫絕的推斷理念斷理念。《六爻快速構(gòu)思法》就是這一個(gè)統(tǒng)帥全局的有效思路和令人叫絕的推
斷理念斷理念。初學(xué)六爻推斷的人可以解決開(kāi)頭難開(kāi)頭難，思路不暢的問(wèn)題的問(wèn)題。它以“病藥為先、綱舉目
張”的思路來(lái)統(tǒng)帥全局帥全局，然后聯(lián)結(jié)點(diǎn)線結(jié)點(diǎn)線，聯(lián)線使之交合之交合，從而使推斷者在六爻快速推斷中
有點(diǎn)可依點(diǎn)可依，有線可循線可循，可以充分發(fā)揮聯(lián)想和想象力想象力，對(duì)斷人事斷來(lái)意斷應(yīng)期就再不會(huì)感到
無(wú)東西可言了可言了。
六爻快速推斷有如庖丁解牛丁解牛，不能僅看牛就是牛就是牛，而應(yīng)該把?？闯墒且桓惫羌?、一副
經(jīng)絡(luò)（六爻可以以病藥為牛的骨架的骨架，病藥的時(shí)空順序?yàn)榻?jīng)絡(luò)），如此才能層層剝筍層剝筍，洞燭
探幽，鞭辟入里辟入里，才能把握事情的根本的根本。六爻可以以病藥為牛的骨架的骨架，病藥的時(shí)空順序?yàn)?
經(jīng)絡(luò)，我們不僅要有看病藥的常規(guī)思維規(guī)思維，而且要用超越思維去看病藥的從前與末來(lái)與末來(lái)，把過(guò)
去、現(xiàn)在和末來(lái)聯(lián)成一條時(shí)空之鏈空之鏈。
在推斷中要特別注意一定要按照病藥的一定規(guī)律－－－例如按病藥的邏輯順序或病藥
的時(shí)空順序空順序，把病藥順序一一理順一理順，尤其要理順病藥的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件的順序的順序，
尤其要理順天時(shí)、地利、人和、事泰這四要的順序的順序，即根據(jù)病藥順序和時(shí)空順序展開(kāi)病藥
等卦象、爻象、六神象等一系例象數(shù)信息的追蹤的追蹤，使預(yù)言的中心、細(xì)節(jié)有機(jī)地排列、組合，
層次清晰次清晰，條理分明理分明，理順成章順成章。這樣來(lái)推斷六爻斷六爻，只看順序推斷的好斷的好，只要看進(jìn)去了進(jìn)去了，
進(jìn)入了順序了順序了，就似身臨其境了其境了，于是人事的形象就會(huì)非常生動(dòng)常生動(dòng)，活靈活現(xiàn)、有聲有色、
多姿多多姿多，象自已就在事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)一樣場(chǎng)一樣，游刃于現(xiàn)實(shí)生活中的人事之中事之中，看什么往往就會(huì)出
現(xiàn)在眼前在眼前，幾乎是一目了然目了然。
第四，六爻推斷過(guò)程就是一個(gè)復(fù)雜的思維活動(dòng)的過(guò)程的過(guò)程，這是一個(gè)“無(wú)極生太極生太極，太極
生兩儀、兩儀生四象”的太極推斷過(guò)程斷過(guò)程。根據(jù)六爻的結(jié)構(gòu)和思維特點(diǎn)維特點(diǎn)，六爻推斷適宜于由
點(diǎn)到線點(diǎn)到線，再由線到面線到面，由面到體的進(jìn)行快速推斷速推斷。要想達(dá)到在很短的時(shí)間內(nèi)時(shí)間內(nèi)，經(jīng)過(guò)自已的
思維和組合和組合，快速推斷出高質(zhì)量的信息的信息，就必須進(jìn)行思維的訓(xùn)練的訓(xùn)練。那么，如何訓(xùn)練自已的
大腦思維呢思維呢？
六爻快速構(gòu)思法就是一種很好的思維訓(xùn)練法訓(xùn)練法。這種快速構(gòu)思法對(duì)思維的速度、廣度、
深度、力度、精度、密度、高度、適度、時(shí)間度、空間度都能得到良好的煅練的煅練。對(duì)加深中
國(guó)易文化的理解和運(yùn)用無(wú)疑很有幫助有幫助。只要我們運(yùn)用科學(xué)的思維方式腳踏實(shí)地地進(jìn)行六爻
的思維快速推斷訓(xùn)練斷訓(xùn)練，就一定能夠達(dá)到易思敏捷思敏捷，推斷神速斷神速，量高質(zhì)好的目的的目的。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
在此，要感謝信息交合論的創(chuàng)始人許國(guó)泰先生創(chuàng)造的關(guān)于信息之間相互交合而產(chǎn)生新
信息、新聯(lián)系的方法論－－－“魔球”理論，感謝“魔球”－－－這種多側(cè)面、多角度、
全新的思維方式使快速作文成為現(xiàn)實(shí)為現(xiàn)實(shí)，據(jù)說(shuō)運(yùn)用這種方法的人已經(jīng)超過(guò)五十萬(wàn)人十萬(wàn)人，遍及全
國(guó)各地國(guó)各地，很多人深受其益受其益，我也因?yàn)檎莆樟诉@種寫(xiě)作方法作方法，因此僅用四個(gè)半月快速編寫(xiě)出
40多萬(wàn)字的《紫斗心經(jīng)》，2個(gè)多月快速編寫(xiě)成《六爻快速推斷法》。我數(shù)年來(lái)在“魔
球”理論指導(dǎo)下的把“魔球”運(yùn)用于六爻、紫微等易斷領(lǐng)域（其中融入了《快速閱讀法》
和《快速記記法》部分運(yùn)用精華），并且把其中的部分實(shí)例發(fā)表于《星辰之光》《易數(shù)之
友》等國(guó)內(nèi)數(shù)家易刊中易刊中，現(xiàn)在時(shí)常有一些易友來(lái)信說(shuō)明已經(jīng)掌握了這種“快速推斷法”，
收獲大、效果佳效果佳，從而使易斷的速度大大提高大提高！現(xiàn)在我愿把它速理出來(lái)理出來(lái)，其用意是想對(duì)易
學(xué)愛(ài)好者的易斷提供借鑒供借鑒，由于這種快速推讓斷法還處于剛剛起步的階段的階段，還不太完善太完善，
我愿和有志于研究快速易斷的同行共同深討快速推斷法這一課題一課題，也想借此機(jī)會(huì)得到行家
的斧正的斧正，使之更系統(tǒng)更系統(tǒng)，更成熟更成熟，更完善更完善。
應(yīng)該說(shuō)方法在于運(yùn)用于運(yùn)用，快速在于鍛練于鍛練，如果走馬觀花馬觀花，不求甚解求甚解，那么再好的快速推
斷法也是沒(méi)有意義的意義的。如果勇于探索于探索，多加實(shí)踐加實(shí)踐，很快您就會(huì)成為快速推斷法的主人的主人。
《快速推斷法》試圖為您分難解憂難解憂，它會(huì)告訴訴您：易斷有規(guī)律可循律可循，有方法可用法可用，
有潛力可挖力可挖，它的運(yùn)用原理基本適用于梅花、六爻、四柱、紫微、奇門(mén)、風(fēng)水、手面相等
易占領(lǐng)域占領(lǐng)域，它會(huì)成為您跨上易斷一條易斷的高速公路速公路，它會(huì)激勵(lì)您向曾經(jīng)望而生畏的知識(shí)
高峰攀登峰攀登。如果借此果借此，您對(duì)易斷產(chǎn)生了興趣；如果借此果借此，您學(xué)會(huì)并掌握了快速推斷方法斷方法，
那實(shí)在是筆者莫大的安慰的安慰。
下面略舉《六爻快速推斷法》數(shù)例，來(lái)說(shuō)明這種快速構(gòu)思法在六爻快速推斷中具體的
運(yùn)用。
《六爻快速推斷法》實(shí)例之一 初步實(shí)例
例如已卯年戊辰月丙辰日乙末時(shí)乙末時(shí)，一位38歲婦女來(lái)測(cè)起得天天乾變火天大有天大有，
－ 龍 父戊世 官已應(yīng)
天 火 － 玄 動(dòng) 兄申 飛龍?jiān)谔?父末
－ 虎 官午 兄酉
－ 蛇 父辰應(yīng) 父辰世
天 天 － 勾 財(cái)寅 馬星空 財(cái)寅 馬星空
乾 大有－ 朱 子子 子子
一：列出信息點(diǎn)信息點(diǎn)。最先是看卦爻中一切方面信息的一切影響切影響，先定好世爻在戊爻在戊，并且
主要是看以世爻為主的世爻與世爻的雙原（世爻的原神官午和原神的原神財(cái)寅），略看其
他卦爻和一些重要的方面－－－列如世爻逢月日沖破、動(dòng)爻兄申化父末回頭生回頭生，財(cái)寅臨空
被動(dòng)爻兄申沖起申沖起，變卦官已應(yīng)生世等等世等等，把卦中比較明顯和比較重要的信息點(diǎn)一一列出一列出，
要根據(jù)需要盡量多列一些信息些信息，因?yàn)橹挥杏嘘P(guān)信息多信息多，才能有選擇性選擇性，才能使易思泉涌思泉涌，
思路暢通路暢通，才易于下一步的分門(mén)別類(lèi)門(mén)別類(lèi)。
二：確立中心立中心。即確立一卦中的主題的主題，立意或范圍或范圍，確立后就以它為中心為中心，這主要是
為進(jìn)一步預(yù)測(cè)定出范圍出范圍，也是為了斷卦時(shí)不致于偏離這個(gè)中心個(gè)中心?！疤鞕C(jī)盡泄于有病之間病之間，
斷法總在醫(yī)藥之處”，－－－這也就是說(shuō)要把握這個(gè)卦爻中以世爻為主的主要矛盾要矛盾，列如
此卦父母世爻臨日月破日月破，兄申化父動(dòng)克財(cái)寅這些信息都可以例為主要矛盾要矛盾，要看出卦爻的
真正局勢(shì)與真正的力量的力量，例父戊日月破又兄動(dòng)為極弱之勢(shì)弱之勢(shì)，為那最壞最弱的卦爻），父末
生兄是導(dǎo)致財(cái)寅最兇的地方等等方等等，
三：聯(lián)點(diǎn)成線點(diǎn)成線，聯(lián)線成文線成文?！疤鞕C(jī)盡泄于有病之間病之間，斷法總在醫(yī)藥之處”，－－－您
可以把以上世爻逢月日沖破、動(dòng)爻兄申化父末回頭生回頭生，財(cái)寅臨空被動(dòng)爻兄申沖起申沖起，變世官
已應(yīng)生世等等這些比較明顯和比較重要的信息點(diǎn)一一列出一列出，并看出它們中間的主要矛盾中
辰對(duì)戊、申對(duì)寅、末又助申又助申，這時(shí)就想象一下這幾點(diǎn)的象數(shù)理義數(shù)理義，例如父戊臨世加青龍、
父辰臨蛇應(yīng)沖世應(yīng)沖世，兄申臨玄沖絕財(cái)寅絕財(cái)寅，財(cái)寅臨勾陳和馬星等等星等等，即將已經(jīng)列出的重要信息
點(diǎn)和中心點(diǎn)相互聯(lián)系相互結(jié)合并相互聯(lián)想互聯(lián)想。這樣聯(lián)點(diǎn)成線點(diǎn)成線，聯(lián)線成文線成文，使預(yù)言的中心、細(xì)
節(jié)有機(jī)地排列、組合，使之產(chǎn)生新的聯(lián)系的聯(lián)系，使思路暢通路暢通，即可快速成文速成文。
想象它們聯(lián)起來(lái)是什么具體的形象的形象？它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中又會(huì)是怎樣一種情景種情景？例如
父戊世破可以聯(lián)想想象成單位落后了、破產(chǎn)了、倒閉了倒閉了，例如把兄申想象成劫財(cái)成劫財(cái)，皆可以
把玄武聯(lián)想想象成不清楚、丟失等丟失等，例如可以把財(cái)寅臨勾陳聯(lián)想想象成她家中的錢(qián)財(cái)?shù)腻X(qián)財(cái)，或
她家中的車(chē)馬等等馬等等，然后根據(jù)辰?jīng)_戊、申沖寅等有關(guān)的聯(lián)接的五行生克制化等信息略一聯(lián)
想，我們馬上可以得知她原來(lái)的工作單位倒閉了倒閉了，她家門(mén)前本是塊空地（財(cái)寅臨勾空），
現(xiàn)在她家中的錢(qián)財(cái)總被兄弟朋友熟人們（兄申）劫去或借去或借去，很傷害自已的感情的感情，并且家
中的車(chē)子（財(cái)寅為馬星）要被小偷偷走偷偷走。
事實(shí)上反映就是這樣是這樣，并且她今天就是為了家中的車(chē)子被盜而來(lái)盜而來(lái)，圍繞主題繞主題，一針見(jiàn)
血，這正是快速構(gòu)思法的魅力所在力所在。
《六爻快速推斷法》實(shí)例之二 初步實(shí)例
例如已卯年戊辰月丙辰日乙末時(shí)乙末時(shí)，一位37歲婦女來(lái)測(cè)起得澤水困變水水坎水水坎，
. . 龍 父末 子子世
澤 水 . 玄 兄酉 父戊
. 虎 動(dòng) 子亥應(yīng) 日月時(shí)克 兄申 日月時(shí)生
. . 蛇 官午 官午應(yīng)
水 水 . 勾 父辰 父辰
困 坎 . . 朱 財(cái)寅世 空 財(cái)寅 空
一：列出信息點(diǎn)信息點(diǎn)。最先是看卦爻中一切方面信息的一切影響切影響，先定好世爻在財(cái)寅在財(cái)寅，并
且主要是看以世爻財(cái)爻為主、及其雙原（世爻的原神子亥和原神的原神兄申），略看其他
卦爻和一些重要的方面的方面，例如辰日月合兄酉、財(cái)寅臨空、子亥動(dòng)爻受月日時(shí)克并入墓并入墓，子
亥克處逢生、兄申沖絕財(cái)寅而子亥救之無(wú)力、大象為困卦變坎卦等等卦等等，把您掌握的與本卦
中心有關(guān)的信息點(diǎn)一一列出一列出，要根據(jù)需要盡量多列一些重點(diǎn)的信息的信息，因此只有有關(guān)重點(diǎn)的
信息多信息多，才能有選擇性選擇性，才能使易思泉涌思泉涌，思路暢通路暢通，才易于下一步的分門(mén)別類(lèi)門(mén)別類(lèi)。
二：確立中心立中心。即確立一卦中的主題的主題，立意或范圍或范圍，確立后就以它為中心為中心，這主要是
為進(jìn)一步預(yù)測(cè)定出范圍出范圍，也是為了斷卦時(shí)不致于偏離這個(gè)中心個(gè)中心。“天機(jī)盡泄于有病之間病之間，
斷法總在醫(yī)藥之處”。
－－－這也就是說(shuō)要把握這個(gè)卦爻中以世爻財(cái)寅子子為主的主要矛盾要矛盾，要看出卦爻的
真正局勢(shì)與真正的力量的力量，例如此卦財(cái)寅世休困逢空困逢空，子亥化兄申動(dòng)而生合而生合，可惜子亥動(dòng)爻
受日月時(shí)克并入墓并入墓，因此變卦兄申沖克絕財(cái)寅而子亥救之無(wú)力而形成一種困境種困境，子亥臨白
虎則使這種困境更加明朗化了朗化了，這是財(cái)休源斷的一種局面種局面，另外大象化坎及變卦子子皆受
日月時(shí)克制并入墓并入墓，全卦無(wú)點(diǎn)黑之水黑之水，全仗變卦兄申之生申之生，可見(jiàn)卦爻中最弱最困最破敗的
卦爻應(yīng)該屬于子亥子子財(cái)寅及大坎卦），最能導(dǎo)致困境的是眾土爻和兄申爻兄申爻，同時(shí)最能致
吉的地方恐怕又是兄申爻兄申爻，這些皆是主要矛盾處矛盾處。
三：聯(lián)點(diǎn)成線點(diǎn)成線，聯(lián)線成文線成文。即將上面已經(jīng)列出的重要信息點(diǎn)相互聯(lián)系相互結(jié)合相互聯(lián)
想，使之交合之交合。我們可以把以上所有分析的重點(diǎn)想象一下象一下，想象它們聯(lián)起來(lái)是什么具體的
形象？它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中又會(huì)是怎樣一種情景種情景？－－－例如財(cái)寅世爻我們可以想象成來(lái)人
的錢(qián)財(cái)、財(cái)運(yùn)、子亥爻我們可以想象成她的財(cái)源的財(cái)源，她的子女等子女等，例如兄申可想象成她財(cái)運(yùn)
的劫神的劫神，皆是她財(cái)運(yùn)原神的喜神的喜神，根據(jù)卦中兄申沖克絕財(cái)寅而子亥子子受三傳旺克并且入
墓加白虎加白虎，我們可以理解為她現(xiàn)在的財(cái)運(yùn)陷入了很大的一個(gè)困境個(gè)困境，完全可以說(shuō)是子死（白
虎加旺克）財(cái)休，她近期的財(cái)運(yùn)相當(dāng)不妙當(dāng)不妙，可以說(shuō)現(xiàn)在是處在停止?fàn)顟B(tài)（無(wú)水生財(cái)水生財(cái)，旺土
克水則主停止），她唯一想到的突破口應(yīng)該是她想去做兄申爻上的事和兌卦生體卦的事卦的事，
那么她會(huì)去做些什么呢什么呢？根據(jù)變卦兄申爻爻辭（樽酒、簋等爻象）與澤卦卦象生體卦生體卦，我
們可以推她想搞食品、飲食、小吃類(lèi)生意類(lèi)生意，但目上不行上不行，上半年停止或多阻或多阻，下半年才會(huì)
有所好轉(zhuǎn)所好轉(zhuǎn)，并且近期她的子女身體上有些小?。ㄗ雍ヅR虎），
根據(jù)上述這些重要信息要信息，我們可以聯(lián)點(diǎn)成線點(diǎn)成線，聯(lián)線成文線成文，使預(yù)言的中心、細(xì)節(jié)有機(jī)地
排列、組合，使之產(chǎn)生新的和更全面的聯(lián)系的聯(lián)系，使思路暢通路暢通，即可快速成文速成文。結(jié)果她反映是
在開(kāi)飲食店飲食店，目前顧客不光顧不光顧，因生意很淡薄而陷入了困境了困境，現(xiàn)在她打算將店面盤(pán)出面盤(pán)出，然
后再找間店面間店面，這是她的打算的打算，近期她女兒身體不太好不太好。
《六爻快速推斷法》實(shí)例之三 初步實(shí)例
例如已卯年已已月戊寅日戊時(shí)日戊時(shí)，一位23歲女子來(lái)測(cè)起得大畜變蠱畜變蠱，
. 朱 官寅 官寅應(yīng)
山 山 . . 龍 財(cái)子應(yīng) 財(cái)子
. . 武 兄戊 兄戊
. 虎 兄辰／伏子申空天馬 子酉世 空
天 風(fēng) . 蛇 官寅世 父辰
大畜 蠱 . 勾 動(dòng) 財(cái)子 化克 兄丑
一：列出信息點(diǎn)信息點(diǎn)。最先是看卦爻中一切方面信息的一切影響切影響，例如此卦先定好世爻在
二爻官寅爻官寅，并且主要是看以世爻官寅為主的世爻與世爻的雙原（世爻的原神財(cái)子和原神的
原神子申），例如此卦官寅臨日為旺日為旺，原神財(cái)子月絕日泄絕日泄，子申酉逢空而寅沖申等等申等等，略
看其他卦爻和一些重要的方面的方面，例如此卦寅日沖至三爻至三爻，把三爻下的子申空爻沖空而起空而起，
起而又絕而又絕，絕而又刑而又刑，例如初爻休困之財(cái)子化兄丑回頭之重克之重克，例如本卦為外卦生體卦生體卦，
例如變卦是體克用卦克用卦，例如內(nèi)卦卦反呤等等呤等等，您要把卦中重要信息一一列出一列出，要根據(jù)需要
盡量多列一些重點(diǎn)信息點(diǎn)信息，因?yàn)橹挥杏嘘P(guān)重點(diǎn)信息多信息多，才能有選擇性選擇性，才能使易思泉涌思泉涌，思
路暢通路暢通，才易于下一步的分門(mén)別類(lèi)門(mén)別類(lèi)。
二：確立中心立中心。即確立一卦中的主題的主題，立意或范圍或范圍，確立后就以它為中心為中心，這主要是
為進(jìn)一步預(yù)測(cè)定出范圍出范圍，也是為了斷卦時(shí)不致于偏離這個(gè)中心個(gè)中心?！疤鞕C(jī)盡泄于有病之間病之間，
斷法總在醫(yī)藥之處”，－－－這也就是說(shuō)要把握這個(gè)卦爻中以世爻為主的主要矛盾要矛盾，要看
出卦爻的真正局勢(shì)與真正的力量的力量，那個(gè)卦爻最好那個(gè)卦爻最壞（即看出最好的卦爻與最弱
的卦爻），并且要看出最破敗的地方和最能致吉的地方等等方等等。
例如這一卦雖然官寅臨日為旺日為旺，但財(cái)子休困又化克又化克，并且財(cái)子之原子申被沖絕并且構(gòu)
成三刑成三刑，因此世爻官寅雖旺寅雖旺，實(shí)則僅是表象是表象，它幾乎沒(méi)有什么根源么根源，無(wú)根源何以長(zhǎng)久以長(zhǎng)久？這
是這一卦首先擺在面前的一個(gè)主要的矛盾的矛盾，其次，財(cái)子休困化兄丑回克丑回克，迫使官寅世爻主
動(dòng)去沖子申欲形成水勢(shì)和匯成水局泄兄生財(cái)兄生財(cái)，可惜子申被官寅沖破絕沖破絕，并且與日月構(gòu)成三
刑，因此官寅臨日建旺也并非好事非好事，在這里的官寅可以說(shuō)是她的忌－－－它給最能致吉的
子申帶來(lái)了極其惡劣的影響的影響，它沖破絕子申并且與月建構(gòu)成了三刑了三刑，這是這一卦中的一個(gè)
主要的矛盾點(diǎn)矛盾點(diǎn)，現(xiàn)在是子申破絕逢三刑、財(cái)子休困化回克化回克，這是代表現(xiàn)在的現(xiàn)象的現(xiàn)象，這一卦
內(nèi)卦反呤卦反呤，這就說(shuō)明了以上情況隨著時(shí)空的變化就會(huì)轉(zhuǎn)化會(huì)轉(zhuǎn)化，就會(huì)反回財(cái)旺子全的這一景觀
，這是這一卦中的第三個(gè)矛盾點(diǎn)矛盾點(diǎn)。
三：聯(lián)點(diǎn)成線點(diǎn)成線，聯(lián)線成文線成文。根據(jù)上面已經(jīng)列出的重點(diǎn)信息和主要矛盾要矛盾，這時(shí)我們把它
們相互聯(lián)系相互結(jié)合相互聯(lián)想想象一下象一下，這樣聯(lián)點(diǎn)成線點(diǎn)成線，聯(lián)線成文線成文，我們就能產(chǎn)生新的認(rèn)
識(shí)，我們的思路就會(huì)暢通會(huì)暢通，即可快速成文速成文。例如從第一個(gè)矛盾中我們可以說(shuō)她現(xiàn)在財(cái)運(yùn)很
不好，財(cái)源不足源不足，恐怕是財(cái)死源絕了源絕了，根據(jù)山天大畜是卦象卦名卦義名卦義，我們可以推斷她現(xiàn)
在呆在家中在家中，沒(méi)有事干（事實(shí)正是如此），根據(jù)官寅沖子申加天馬及爻象為馬象為馬，我們可以
推她現(xiàn)在想出外的打工的打工，是想去東北（寅）與西南（申）一帶打工帶打工，但是現(xiàn)在時(shí)機(jī)不利機(jī)不利，
求財(cái)不成（財(cái)化克），出外不行（天馬伏），工作不進(jìn)（大畜主停留），還是好好呆在家
里吧?。ú皇峦鹾蚴峦鹾?，高尚其事）說(shuō)到這里她好無(wú)奈的直笑的直笑，她說(shuō)明情況后接著問(wèn)什么時(shí)候
有工作或什么時(shí)候出外適宜外適宜？看來(lái)要等到今年末申月末申月，因?yàn)槟┰聸_去兄丑去兄丑，申月子爻填實(shí)
并且申子辰合成子局生世爻官寅爻官寅，她對(duì)我說(shuō)申月可能要去西南方求學(xué)方求學(xué)。還有許許多多的人
事的細(xì)節(jié)的細(xì)節(jié)，根據(jù)以上基礎(chǔ)即可一一推知一推知。
《六爻快速推斷法》實(shí)例之四 深入實(shí)例
已卯年辛末月乙丑日（甲子局）一位青年男子占末月這一個(gè)月的月運(yùn)的月運(yùn)？得巽之小畜
－ 玄 兄卯看 兄卯
－ 風(fēng) 風(fēng) 虎 子已 子已
－－ 蛇 財(cái)末 財(cái)末應(yīng)
－ 睽 勾 官酉應(yīng) 財(cái)辰
－ 風(fēng) 天 朱 父亥 臨空 兄寅
－－ 巽 小畜 龍動(dòng) 財(cái)丑 －－－ 父子世
一：列出信息點(diǎn)信息點(diǎn)。最先是看卦爻中一切方面信息的一切影響切影響，全卦五行土強(qiáng)水弱強(qiáng)水弱，五
行之氣質(zhì)極不平衡不平衡，尤其突出的是土過(guò)強(qiáng)水過(guò)弱水過(guò)弱，金皆極強(qiáng)皆極強(qiáng)，木火休囚火休囚。從體用爻上（由
于還不知用不知用，故只看體爻世爻），體爻世爻皆休囚皆休囚，尤其變卦的父子世爻又受日月動(dòng)爻克
制，本卦的世爻兄卯休囚無(wú)生囚無(wú)生，故以官酉金為忌金為忌，日建又沖動(dòng)財(cái)末助金末助金，這樣思路在每一
個(gè)卦和每一個(gè)爻中走一遍走一遍，卦爻中和各種信息自然就集聚起來(lái)了起來(lái)了，總之兄父世弱財(cái)官?gòu)?qiáng)財(cái)官?gòu)?qiáng)，
有了這個(gè)了解和初步認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，才宜于不斷地深入到八卦六爻六親五行陰陽(yáng)中去陽(yáng)中去。
二：確立中心立中心。即確立一卦中的主題的主題，立意或范圍或范圍，確立后就以它為中心為中心，這主要是
為進(jìn)一步預(yù)測(cè)定出范圍出范圍，也是為了斷卦時(shí)不致于偏離這個(gè)中心個(gè)中心。其關(guān)健的一點(diǎn)就是要捉住
主要跡象兄父同弱財(cái)官?gòu)?qiáng)財(cái)官?gòu)?qiáng)，把五行歸于二行于二行，把五行歸結(jié)于陰陽(yáng)體用陽(yáng)體用，看其天機(jī)盡泄于有
病之間病之間，斷法總在醫(yī)藥之處藥之處，此為斷來(lái)意、斷人事的一卦之中心之中心。
此卦財(cái)丑沖動(dòng)財(cái)末生官酉沖兄卯沖兄卯，皆是財(cái)丑沖動(dòng)財(cái)末生官克父世克父世，這是一卦的開(kāi)始的開(kāi)始，
是致病點(diǎn)（沖末并克世）也是喜點(diǎn)（因臨青龍臨青龍，青龍主喜慶之事），這一卦以什么為藥么為藥？
一可以財(cái)為藥（因青龍主喜龍主喜，此謂之棄命從財(cái)命從財(cái)，棄命從喜），二可以辰申為藥申為藥，時(shí)斷歌決
中不是提到“爻多太旺須庫(kù)藏”嗎？土多入庫(kù)則收藏則收藏，申泄土氣復(fù)生父復(fù)生父，此卦最忌午與酉午與酉，
這時(shí)一位林姓易友在旁見(jiàn)之即問(wèn)道“為什么最忌酉呢忌酉呢？金不是生水生父嗎生父嗎？”
答：此卦午入必破父子爻父子爻，故午日身體必不適或父輩有疾現(xiàn)有疾現(xiàn)。此卦須以金為藥金為藥，但金
中主要有兩種金兩種金，象這一卦酉金是不能為藥的為藥的，因?yàn)橛辖痣m有生父之能父之能，一旦用進(jìn)去或走
到了酉的時(shí)間就會(huì)把本卦的世爻兄卯沖破卯沖破，因此不可用酉金為藥金為藥，但可以以申金為藥金為藥，試
想一下想一下，這一卦全卦五行土過(guò)強(qiáng)水過(guò)弱水過(guò)弱，申金一放入一放入，嘿！就如太極拳中的四兩拔千斤拔千斤，
以金泄土金泄土，以金生水金生水，水則生木則生木，于是這一卦五行不就流轉(zhuǎn)起來(lái)了嗎來(lái)了嗎，五行不就平衡了嗎衡了嗎？
三：聯(lián)點(diǎn)成線點(diǎn)成線，聯(lián)線成文線成文。在以上分析的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上，運(yùn)用病藥順序的聯(lián)想就可以直接下
斷了。由于此卦財(cái)丑沖動(dòng)財(cái)末生官酉沖兄卯沖兄卯，皆是財(cái)丑沖動(dòng)財(cái)末生官克父世克父世，這是一卦的
開(kāi)始，因此我們可以先從這里入手談起手談起，根據(jù)財(cái)旺財(cái)多財(cái)動(dòng)和青龍發(fā)動(dòng)合世動(dòng)合世，再根據(jù)財(cái)末
的爻辭有大富爻大富爻，因此可以從錢(qián)財(cái)與婚姻這兩點(diǎn)上作為開(kāi)始總的論斷內(nèi)容斷內(nèi)容，
這些病藥信息說(shuō)明末月主有大財(cái)運(yùn)大財(cái)運(yùn)，會(huì)賺錢(qián)會(huì)賺錢(qián)，有婚姻運(yùn)婚姻運(yùn)，與異性交往較繁往較繁，并且不止
一個(gè)，起碼兩個(gè)或兩個(gè)以上個(gè)以上，（財(cái)旺財(cái)多財(cái)動(dòng)又青龍合世）。今天丑日即可得財(cái)或女友來(lái)
找你（因丑為財(cái)星克世合世世合世，并且丑沖動(dòng)大富爻末爻又來(lái)克世來(lái)克世，結(jié)果丑日即得了筆小財(cái)），
辰日又得財(cái)又得財(cái)，結(jié)果辰日即得了筆小財(cái)筆小財(cái)，財(cái)比丑日的多日的多，并且這一天女友的家人上門(mén)來(lái)談婚
事），到了末日你會(huì)大進(jìn)財(cái)（因財(cái)丑沖末丑沖末，財(cái)末爻辭主大財(cái)），結(jié)果這一天賺

3、最準(zhǔn)車(chē)牌號(hào)碼測(cè)吉兇

z6925

4、車(chē)牌號(hào)碼測(cè)吉兇

你這號(hào)碼按日本人的說(shuō)法就是再見(jiàn)啦
應(yīng)該是個(gè)吉號(hào)吧吉號(hào)吧，畢竟還可以再見(jiàn)的嘛見(jiàn)的嘛，嘻嘻嘻嘻

5、車(chē)牌號(hào)碼測(cè)吉兇哪個(gè)準(zhǔn)

都不準(zhǔn)

6、帶字母的車(chē)牌號(hào)碼如何測(cè)吉兇

您好 下面我來(lái)教大家一個(gè)車(chē)牌吉兇的測(cè)試方法試方法。比如車(chē)牌號(hào)碼為：粵A35689，那么我們?nèi)∽詈蟮?位數(shù)字5689除以80，得到一個(gè)數(shù)5689/80=71.1125然后去掉整數(shù)部分?jǐn)?shù)部分，留下小數(shù)點(diǎn)后面部分71.1125-71（整數(shù)部分）=0.1125然后是用這個(gè)數(shù)乘以80，得出的數(shù)字取整數(shù)部分就是結(jié)果：0.1125×80=9得到結(jié)果是9，對(duì)應(yīng)下面的吉祥如意表如意表，即可得到結(jié)果為：兇。（如果車(chē)牌號(hào)碼中含有字母有字母，則要把字母去掉母去掉，只取數(shù)字部分字部分。例如為4W568，只取4568，W256取256，5A69取569，56A8，只取568）《吉祥如意表》1大展鴻圖．可獲成功 吉2一盛一衰．勞而無(wú)功 兇3蒸蒸日上．百事順?biāo)?吉4坎坷前途．苦難折磨 兇5生意欣榮．名利雙收 吉6天降幸運(yùn)．可成大功 吉7和氣致祥．必獲成功 吉8貫徹志望．成功可期 吉9獨(dú)營(yíng)無(wú)力．財(cái)利無(wú)望 兇10空費(fèi)心力．徒勞無(wú)功 兇11穩(wěn)健著實(shí)．必得人望 吉12薄弱無(wú)力．謀事難成 兇13天賦吉運(yùn)．能得人望 吉14是成是?。┛繄?jiān)毅 兇15大事成就．一定興隆 吉16成就大業(yè)．名利雙收 吉17有貴人助．可得成功 吉18順利昌?。偈潞嗤?吉19內(nèi)外不合．障礙重重 兇20歷盡艱難．焦心憂勞 兇21專心經(jīng)營(yíng)．善用智慧 吉22懷才不遇．事不如意 兇23名顯四方．終成大業(yè) 吉24須靠自力．能奏大功 吉25天時(shí)地利．再得人格 吉26波瀾起伏．凌駕萬(wàn)難 兇27一盛一衰．可守成功 兇帶吉28青云直上．才略奏功 吉29吉兇參半．得失相伴 兇30名利雙收．大業(yè)成就 吉31池中之龍．成功可望 吉32智慧慎始．必可昌隆 吉33災(zāi)難不絕．難望成功 兇34中吉之?dāng)?shù)．進(jìn)退保守 吉35波瀾重疊．常陷窮困 兇36逢兇化吉．風(fēng)調(diào)雨順 吉37名雖可得．利則難獲 兇帶吉39一盛一衰．浮沉不定 吉帶兇40天賦吉運(yùn)．前途無(wú)限 吉41事業(yè)不專．十九不成 吉帶兇42忍耐自重．轉(zhuǎn)兇為吉 吉帶兇43事難遂愿．貪功好進(jìn) 兇44綠葉發(fā)枝．一舉成名 吉45坎坷不平．艱難重重 兇46有貴人助．可成大業(yè) 吉47名利俱全．繁榮富貴 吉48遇吉?jiǎng)t吉．遇兇則兇 兇49吉兇互見(jiàn)．一成一敗 吉帶兇50一盛一衰．浮沉不常 吉帶兇51雨過(guò)天青．即獲成功 吉52盛衰參半．先吉後兇 吉帶兇53雖傾全力．難望成功 兇54外觀隆昌．內(nèi)隱禍患 吉帶兇55事與愿違．終難成功 兇56努力經(jīng)營(yíng)．時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn) 吉57 浮沉多端．始兇終吉 兇帶吉58遇事猶疑．難望成事 兇59心迷意亂．難定方針 兇60云遮半月．百隱風(fēng)波 吉帶兇61 煩悶懊惱．事事難展 兇62萬(wàn)物化育．繁榮之象 吉63十九不成．徒勞無(wú)功 兇64吉運(yùn)自來(lái)．能享盛名 吉65內(nèi)外不和．信用缺乏 兇66事事如意．富貴自來(lái) 吉67不失先機(jī)．可望成功 吉68動(dòng)搖不安．常陷逆境 兇69慘淡經(jīng)營(yíng)．難免貧困 兇71得而復(fù)失．難以安順 兇72安樂(lè)自來(lái)．自然吉祥 吉73如無(wú)智謀．難望成功 兇74吉中帶兇．進(jìn)不如守 吉帶兇75此數(shù)大兇．破產(chǎn)之象 兇76先苦後甘．不致失敗 吉帶兇77有得有失．華而不實(shí) 吉帶兇78前途無(wú)光．希望不大 兇79得而復(fù)失．枉費(fèi)心機(jī) 吉帶兇80最極之?dāng)?shù)．能得成功 吉

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三、用神不在八字里

關(guān)于八字用神的問(wèn)題

首先要看日干的強(qiáng)弱的強(qiáng)弱，才能取用神取用神。
大凡看一個(gè)人日干強(qiáng)弱的方法的方法，主要有三點(diǎn)有三點(diǎn)。
第一、看日干在所生的月份得令還是不得令不得令。比如日干甲、乙見(jiàn)月支寅、卯。丙、丁見(jiàn)月支巳、午。戊、己見(jiàn)月支巳、午或辰、戌、丑、未。庚、辛見(jiàn)月支申、酉。壬、癸見(jiàn)月支亥、子。都屬于最佳的得令生旺狀態(tài)旺狀態(tài)，所以這日干就強(qiáng)干就強(qiáng)。反之，日干在出生的月令中月令中，如果處于一種或休、或囚、或死的狀態(tài)的狀態(tài)，那就是弱就是弱。
第二、日干在四柱中得到的生助是多還是少還是少。比如日干屬甲、乙木，如四柱中得到水木之助多的助多的，就是旺而得勢(shì)而得勢(shì)。反之，日干甲、乙木得不到四柱中水木之助木之助，甚至反遭金制炎泄制炎泄，那就弱而失勢(shì)而失勢(shì)。
第三、把自身日干對(duì)照四柱地支柱地支，如果碰上長(zhǎng)生、沐浴、冠帶、臨官（祿）、帝旺、或墓庫(kù)的墓庫(kù)的，就是得地得氣地得氣，自身自然強(qiáng)旺然強(qiáng)旺。反之，就是失地失氣地失氣，強(qiáng)旺不起來(lái)不起來(lái)。以上得令、得勢(shì)、得地三者全都集于一身的一身的，日干處于極旺狀態(tài)；反過(guò)來(lái)反過(guò)來(lái)，失令、失勢(shì)、失地三者集于一身的一身的，日干處于極弱狀態(tài)弱狀態(tài)。又有旺、強(qiáng)、中、衰、弱之分弱之分。旺為日干處于極旺狀態(tài)旺狀態(tài)，強(qiáng)為日干處于較強(qiáng)狀態(tài)強(qiáng)狀態(tài)，中為日干處于中和狀態(tài)和狀態(tài)，衰為日干處于較弱狀態(tài)弱狀態(tài)，弱為日干處于極弱狀態(tài)弱狀態(tài)。關(guān)于日干旺、強(qiáng)、衰、弱的扶抑原則抑原則，大致為旺極宜泄極宜泄，強(qiáng)者宜克者宜克，衰者宜扶者宜扶，弱者宜抑者宜抑。

再說(shuō)用神說(shuō)用神。在八字或大運(yùn)五行中對(duì)于自身的日干能起扶其過(guò)弱、抑其過(guò)強(qiáng)作用的作用的，都可取作用神作用神。其中用神出現(xiàn)在八字命局中的局中的，叫原局用神局用神，出現(xiàn)在大運(yùn)中的叫行運(yùn)用神運(yùn)用神。審日主之衰旺之衰旺，用神之喜忌之喜忌，當(dāng)扶則扶扶則扶，當(dāng)抑則抑抑則抑，所謂去留舒配留舒配，取裁確當(dāng)裁確當(dāng)，則運(yùn)途泰否途泰否，顯然明白然明白，禍福災(zāi)祥福災(zāi)祥，無(wú)不驗(yàn)矣不驗(yàn)矣。比如日干乙木生不逢春不逢春，又少比肩、劫財(cái)同類(lèi)的扶持的扶持，這時(shí)如果碰上八字或大運(yùn)中有生我的水我的水，就可“印綬護(hù)身”，逢兇化吉了化吉了。再如日干不論乙木或甲木或甲木，生于春月于春月，而周?chē)侄啾冉俣啾冉?，不僅自身強(qiáng)旺身強(qiáng)旺，并且扶持太多持太多，有物極必反的憂慮的憂慮。這時(shí)論命就往往取制木的金木的金，也就是官煞作為用神為用神，從而抑其太過(guò)其太過(guò)，達(dá)到平衡到平衡。如果八字中不見(jiàn)官煞金官煞金，在大運(yùn)或流年中碰上也好上也好。如果在八字、大運(yùn)、流年中都碰不上官煞上官煞，或碰不上也力量不夠的不夠的，那這人的用神就不得力不得力，一輩子都別想交好運(yùn)了好運(yùn)了。
直接扶抑之外抑之外，間接的扶抑也可采作用神作用神，為此便就又有不只專恃一神為用神為用，或用神之外再輔以喜神、閑神等說(shuō)法等說(shuō)法。比如自身日干木弱干木弱，八字可大運(yùn)中逢上適量的官量的官，就可官印相生印相生，生水扶木了扶木了。因此這官對(duì)于木來(lái)說(shuō)木來(lái)說(shuō)，也是用神是用神。但作為用神的官不能太強(qiáng)旺了強(qiáng)旺了，否則強(qiáng)金克木金克木，就能把木置于死地了死地了。
用前面這種辦法能找到用神到用神，一般以出現(xiàn)在月份干支中的為最有力最有力，其次是出現(xiàn)在時(shí)辰中時(shí)辰中，最未才是出現(xiàn)在年份中年份中。比如一個(gè)人日干是秋月出生的辛金得地得勢(shì)地得勢(shì)，自身較強(qiáng)身較強(qiáng)，需要適量的火來(lái)加以煉制以煉制，然后方才能夠冶鑄面器鑄面器。這時(shí)如果月份的干支出現(xiàn)丙寅火丙寅火，那么算命家就可以認(rèn)定丙寅正官作為這人的用神的用神，并且這用神還非常的有力的有力。如果月份的干支不出現(xiàn)丙火現(xiàn)丙火，而是壬子、癸亥等一片水地片水地，那么由于金能生水能生水，水泄金氣泄金氣，也可看作用神作用神。這時(shí)需要注意的是意的是，這人的月份中如果碰上丙子（丙火、癸水）、癸巳（癸水和巳中丙火）等水、火同時(shí)出現(xiàn)的現(xiàn)象的現(xiàn)象，就要比較一下整個(gè)八字中是火得力還是水得力水得力，是更需要水還是火還是火，然后這個(gè)更得力的看作用神作用神。當(dāng)然，在八字中取用神還不要顧此失彼此失彼，忘了天干地支彼此間的刑、沖、化、合等因素等因素，否則作神取錯(cuò)看錯(cuò)錯(cuò)看錯(cuò)，那就通盤(pán)都錯(cuò)了都錯(cuò)了。
關(guān)于大運(yùn)中看用神看用神，主要有三種情況種情況。一是八字中不乏用神乏用神，而在大運(yùn)中又重碰上的；二是八字中缺乏對(duì)自身天干弱扶強(qiáng)抑的用神的用神，而偏偏出現(xiàn)在大運(yùn)中的；三是八字和大運(yùn)都沒(méi)有碰上對(duì)自己強(qiáng)有力的用神的用神。對(duì)于末一種末一種，一般認(rèn)為都是不好的命好的命。

八字用神的取用一定要在八個(gè)字當(dāng)中選嗎

是的必須要從八字里找這是沒(méi)問(wèn)題的

八字的用神一般是在命局八個(gè)字中取的嗎取的嗎，地支藏元能不能作為用神為用神，局中沒(méi)有的能不能作為用神

這種觀點(diǎn)錯(cuò)誤
字字是用神
喜無(wú)永喜
忌無(wú)永忌
隨大運(yùn)流年而變

哎呀，八字里沒(méi)有用神有用神，用神弱怎么辦啊

行善積德善積德，莫問(wèn)前程

八字取用神的問(wèn)題

樓上的全部是在亂說(shuō)在亂說(shuō)，不懂命學(xué)就別害了別人了別人，而且樓主照你的出生年月日算出來(lái)算出來(lái)，你的八字和五行不該是那樣的啊樣的啊。你的五行火旺行火旺，日主天干為木（也就是喜用神為木）。生與春季與春季，需要有五行屬火的人或者物來(lái)幫助你幫助你。忌土類(lèi)忌土類(lèi)。而你的幸運(yùn)方向?yàn)闁|方為東方，以后的工作或者居家可以選擇方向?yàn)闁|的地方的地方，有利于你的一切的一切。而你的八字應(yīng)該為壬戌為壬戌，丁未，甲午，癸酉五行為：水土，火土，木火，水金納音：大海水大海水，天河水天河水，沙中金沙中金，劍鋒金劍鋒金。下面是你的八字分析出生年月日時(shí):(公歷)1982年7月10日17點(diǎn)
此命五行火旺；日主天干為木干為木，生于春季；必須有火助有火助，但忌土太多土太多。(1木2火2土1金2水，3:5
身弱，可補(bǔ)木和水)
（取名時(shí)可根據(jù)以上情況進(jìn)行相應(yīng)糾偏補(bǔ)缺）(農(nóng)歷)壬戌年五月二十酉時(shí)八字：壬戌丁未甲午癸酉五行：水土火土木火水金納音：大海水天河水沙中金劍鋒金
五行生克制化宜忌木旺得金,
方成棟梁.
木能生火,
火多木焚;
強(qiáng)木得火,
方化其頑.
木能克土,
土多木折;
土弱逢木,
必為傾陷.
木賴水生,
水多木漂;
水能生木,
木多水縮.五行之性木主仁,
其性直,
其情和,
其味酸,
其色青.
木盛的人長(zhǎng)得豐姿秀麗,
骨骼修長(zhǎng),
手足細(xì)膩,
口尖發(fā)美,
面色青白.
為人有博愛(ài)惻隱之心,
慈祥愷悌之意,清高慷慨,
質(zhì)樸無(wú)偽.
木衰之人則個(gè)子瘦長(zhǎng),
頭發(fā)稀少,
性格偏狹,
嫉妒不仁.木氣死絕之人則眉眼不正,
項(xiàng)長(zhǎng)喉結(jié),
肌肉干燥,
為人鄙下吝嗇.四柱五行生克中對(duì)應(yīng)需補(bǔ)的臟腑和部位肝與膽互為臟腑表里,
又屬筋骨和四肢.
過(guò)旺或過(guò)衰,
較宜患肝,
膽,頭,
頸,
四肢,
關(guān)節(jié),
筋脈,
眼,
神經(jīng)等方面的疾病.宜從事的行業(yè)與方位宜木者,
喜東方.
可從事木材,
木器,
家具,
裝潢,
木成品,
紙業(yè),
種植,養(yǎng)花,
育樹(shù)苗,
敬神物品,
香料,
植物性素食品等經(jīng)營(yíng)和事業(yè).
三命通會(huì)
甲日癸酉時(shí)生酉時(shí)生，胎生元命生元命。甲木對(duì)酉來(lái)說(shuō)正處萌芽狀態(tài)芽狀態(tài)，明處以癸水為印綬為印綬，暗里有辛金為正官為正官，如果有己土癸水土癸水，破壞印綬壞印綬，此命難以顯貴以顯貴。酉是金神是金神，如果柱中有寅戌有寅戌，可以通火氣制服金神服金神，命主品行純樸敦厚而且貴顯且貴顯。如果沒(méi)有火沒(méi)有火，而且周?chē)龅剿龅剿?，水能泄金氣泄金氣，此人必遭兇惡殘害惡殘害?br/>甲午日癸酉時(shí)生酉時(shí)生，一生孤苦生孤苦。生于寅月或午戌月午戌月，且行東北方運(yùn)北方運(yùn)，就有官運(yùn)有官運(yùn)。
月日時(shí)命理五月生：此月生此月生，前年八月受胎月受胎，芒種節(jié)后出生后出生，為人善良人善良，性情溫和伶俐和伶俐。行而正道而正道，自能成功能成功，恐對(duì)事虎頭蛇尾頭蛇尾，無(wú)忍耐性忍耐性，遇良機(jī)不能得不能得。離祖成家祖成家。夫婦半途婦半途，婚遷為吉遷為吉，卅一歲或卅五歲后五歲后，方能大得利益得利益。
詩(shī)曰：自出常遇見(jiàn)橫財(cái)見(jiàn)橫財(cái)，上人接引笑顏開(kāi)笑顏開(kāi)。田園產(chǎn)業(yè)家豪富家豪富，榮華富貴步金階步金階。二十日生：此日生人日生人，刑克上少成多勞成多勞，心身多煩身多煩，波瀾重見(jiàn)瀾重見(jiàn)，男人離祖人離祖，租業(yè)難富業(yè)難富，親朋無(wú)靠朋無(wú)靠，山外得財(cái)外得財(cái)，有貴人助貴人助，晚景大幸景大幸，昌盛之命盛之命。酉時(shí)時(shí)生：（下午五點(diǎn)起下午七點(diǎn)止為雞時(shí)辰）
幼時(shí)辛苦時(shí)辛苦，兄弟分離弟分離，父母無(wú)緣母無(wú)緣，乏子宜養(yǎng)子宜養(yǎng)，女人多情人多情，善多機(jī)密多機(jī)密，自尊心強(qiáng)尊心強(qiáng)，暴發(fā)好爭(zhēng)發(fā)好爭(zhēng)。
適業(yè)：仳?qū)W、采訪、文藝、新業(yè)事業(yè)、加工業(yè)加工業(yè)。忌土類(lèi)忌土類(lèi)。
兇年：十九歲、甘五歲、卅二歲、四十九歲、七十八歲壽終歲壽終。
酉時(shí)頭生：時(shí)頭生人父母全父母全，文武皆知近官貴近官貴，六親有靠兄弟財(cái)?shù)搫偾白訉O稀子孫稀。
酉時(shí)中生：時(shí)中生人先克父先克父，兄弟不利離祖居離祖居，夫妻刑克子又遲子又遲，早年不遂末限好末限好。
酉時(shí)末生：時(shí)末和人先克母先克母，兄弟少力衣祿平衣祿平，夫妻刑克子又逆
希望我的答案你能滿意能滿意，并采納謝謝

八字用神有什么用,如何取?

蟻趕而凈（和一干二凈諧音凈諧音，突出主體又吉利）

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