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八字帶偏財(cái)傷官女,女命傷官

八字帶偏財(cái)傷官女,女命傷官

時(shí)間:2024-05-11

八字帶偏財(cái)傷官女,女命傷官
1、女命:偏財(cái)  傷官  正官  偏財(cái)是什么意思這些只是十神,八字中的一小部分。只能代表傷官見官,不利婚姻。2、女,傷官、偏財(cái)、偏印、日元是什么意思本月為您二位結(jié)婚的吉月--極佳,無不利您的沖日!
一、八字帶偏財(cái)傷官女,女命傷官

1、女命:偏財(cái)  傷官  正官  偏財(cái) 是什么意思

這些只是十神是十神,八字中的一小部分小部分。只能代表傷官見官官見官,不利婚姻利婚姻。

2、女,傷官、偏財(cái)、偏印、日元是什么意思

本月為您二位結(jié)婚的吉月--極佳,無不利您的沖日的沖日!
2010年05月份恭候您二位結(jié)婚的黃道吉日是:
(避開您二位生肖的沖日及公休日后您二位可任選)
2010年05月04日 星期二 農(nóng)歷三月 21日 戊申(沖猴)
2010年05月05日 星期三 農(nóng)歷三月 22日 已酉(沖雞)
2010年05月08日 星期六 農(nóng)歷三月 25日 壬子(沖鼠)
2010年05月10日 星期一 農(nóng)歷三月 27日 甲寅(沖虎)
2010年05月11日 星期二 農(nóng)歷三月 28日 乙卯(沖兔)
2010年05月12日 星期三 農(nóng)歷三月 29日 丙辰(沖龍)
2010年05月14日 星期五 農(nóng)歷四月 01日 戊午(沖馬)
2010年05月16日 星期日 農(nóng)歷四月 03日 庚申(沖猴)
2010年05月18日 星期二 農(nóng)歷四月 05日 壬戍(沖狗)
2010年05月20日 星期四 農(nóng)歷四月 07日 甲子(沖鼠)
2010年05月23日 星期日 農(nóng)歷四月 10日 丁卯(沖兔)
2010年05月26日 星期三 農(nóng)歷四月 13日 庚午(沖馬)
2010年05月29日 星期六 農(nóng)歷四月 16日 癸酉(沖雞)
2010年05月30日 星期日 農(nóng)歷四月 17日 甲戍(沖狗)
本月為您二位結(jié)婚的吉月--極佳,無不利您的沖日的沖日!
2010年06月份恭候您二位結(jié)婚的黃道吉日是:
(避開您二位生肖的沖日及公休日后您二位可任選)
2010年06月04日 星期五 農(nóng)歷四月22日 沖兔(己卯)
2010年06月05日 星期六 農(nóng)歷四月23日 沖龍(庚辰)
2010年06月08日 星期二 農(nóng)歷四月26日 沖羊(癸未)
2010年06月11日 星期五 農(nóng)歷四月29日 沖狗(丙戍)
2010年06月15日 星期二 農(nóng)歷五月04日 沖虎(庚寅)
2010年06月16日 星期三 農(nóng)歷五月05日 沖兔(辛卯)
2010年06月17日 星期四 農(nóng)歷五月06日 沖龍(壬辰)
2010年06月20日 期日五 農(nóng)歷五月09日 沖羊(乙未)
2010年06月23日 星期三 農(nóng)歷五月12日 沖狗(戊戍)
2010年06月24日 期四五 農(nóng)歷五月13日 沖豬(己亥)
2010年06月26日 星期六 農(nóng)歷五月15日 沖牛(辛丑)
2010年06月29日 星期二 農(nóng)歷五月18日 沖龍(甲辰)
祝愿你們美滿幸福滿幸福!

3、女八字中傷官和正官同時(shí)出現(xiàn)時(shí)出現(xiàn),是不是不好是不好?

都二十九了還沒結(jié)婚啊結(jié)婚???哇塞,傷官在年官在年,絕對(duì)晚婚對(duì)晚婚,傷官見官是不貞潔之女潔之女,金強(qiáng)木弱必遭砍折遭砍折,正官乙木下是燥土是燥土,老公壽短啊壽短啊!此命身弱用傷官用傷官,看來命生的賤啊的賤??!但是為人不壞人不壞。下一個(gè)大運(yùn)運(yùn)氣好運(yùn)氣好,財(cái)運(yùn)佳財(cái)運(yùn)佳,三十就家中會(huì)有一個(gè)人去世人去世,四十一有傷殘離婚之事婚之事,請(qǐng)根據(jù)我說的避開這些不好的時(shí)間的時(shí)間,記得選我的答案的答案!

4、我算八字的結(jié)果誰能幫忙解析下 有偏財(cái)和傷官還有偏印是不是有艷遇啊

現(xiàn)在網(wǎng)上基本免費(fèi)的沒有的沒有,不如好好找個(gè)人算一下算一下,本人自幼熱衷于易學(xué)于易學(xué),是著名預(yù)測(cè)師預(yù)測(cè)師,占卜師占卜師,擇日師擇日師,命名師命名師,風(fēng)水師風(fēng)水師。對(duì)周易、相學(xué)、八字、占卜、日學(xué)、姓名學(xué)、風(fēng)水學(xué)等預(yù)測(cè)學(xué)科有深層次的見解和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)踐經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)任百度貼吧度貼吧,指迷居士算命吧算命吧,吧主

5、八字偏財(cái)多就一定有錢嗎有錢嗎?

偏財(cái), 自古以來古以來,都流行一句話:“何知其人富、財(cái)氣通門戶”。要知道一個(gè)人是否富是否富,看他八字是不是有偏財(cái)有偏財(cái),命里偏財(cái)多不多多不多,命里的偏財(cái)多就一定富嗎定富嗎?未 必,如果一個(gè)人八字里面日主和偏財(cái)都很旺都很旺,走到財(cái)?shù)倪\(yùn)時(shí)的運(yùn)時(shí),財(cái)來破印來破印,這種人會(huì)得到偏財(cái)?shù)狡?cái),但也留不住留不住,會(huì)財(cái)來財(cái)去來財(cái)去,但假如日主身弱主身弱,又無依靠無依靠,偏財(cái)又多的話你看到錢也拿不到手不到手, 可能反而更窮而更窮。 孔子講:“過猶不及”,凡事都不能太過能太過,八字也是一個(gè)道理個(gè)道理,【 八字的格局一共有十種: 正官,偏官,正印,偏印,比肩,劫財(cái),食神,傷官,正財(cái),偏財(cái)】, 講究的是一個(gè)平衡的過程的過程,人之所以有災(zāi)禍有災(zāi)禍,就是因?yàn)榘俗植黄胶獠黄胶?,偏?cái)也是一樣的道理的道理, 八字里本身有偏財(cái)有偏財(cái),又有食傷來生財(cái)來生財(cái),走到財(cái)或食傷的運(yùn)時(shí)的運(yùn)時(shí),這種人的八字才會(huì)富才會(huì)富, 這樣的人才會(huì)真正得到偏財(cái)?shù)狡?cái)。

6、男八字有三個(gè)偏財(cái)

財(cái)不外露不外露,守成相


二、六爻如何排神煞(八字神煞排盤)

六爻斷卦的基本步驟

怎樣斷六爻步驟六爻起卦法起卦法起卦,裝卦,排六神排六神,定世應(yīng)后世應(yīng)后,要看是否有動(dòng)爻有動(dòng)爻,如果有動(dòng)爻有動(dòng)爻,看動(dòng)爻與用神的關(guān)系的關(guān)系,如果沒動(dòng)爻看世應(yīng)與用神的關(guān)系的關(guān)系,再看各爻的生克沖合克沖合,旺衰關(guān)系衰關(guān)系。

六爻起卦方法和斷卦路線互卦一般是不用的不用的,只要主卦和變卦和變卦,或者說或者說,只要主卦和變爻和變爻,因?yàn)樽冐缘钠渌骋膊槐乜吹谋乜吹模皇怯袝r(shí)候有些參考作用考作用。
斷卦的技巧就是:天機(jī)盡泄于有病之間病之間,斷法總在于醫(yī)藥之處藥之處。這是《黃金策》里的話里的話,現(xiàn)代有人總結(jié)是:一看空二看沖二看沖,三看刑合衰旺中衰旺中。
四看化出進(jìn)退死,五看神煞兇不兇兇不兇。
六看用爻之位置,七看伏神出牢籠出牢籠。
八看反伏吟流淚,九看外應(yīng)十觀容十觀容。
(一)、空
空指旬空指旬空??占礋o所有一般旺空出空有用.衰空無氣為“真空”作用弱或無弱或無。例如:寅月甲辰日空寅卯.卦中寅卯爻旺.出空便可用便可用。若在申酉戌月寅卯爻處死絕地便無多用了.出空則遭克害遭克害。但若有動(dòng)爻生或化回頭生.便為有氣待旺有用.具體根據(jù)事來斷事來斷。
1、測(cè)合作以應(yīng)為用應(yīng)空則對(duì)萬不實(shí).若旺空可斷其多憂慮皆無定準(zhǔn)無定準(zhǔn)。若衰弱空.可斷其不具實(shí)力、有假、多虛詐多虛詐。若化出爻空同樣為心虛不實(shí)虛不實(shí)。
2,測(cè)求財(cái)測(cè)求財(cái),財(cái)爻旺空出空可得空可得。財(cái)爻衰空無財(cái)空無財(cái)。
3、測(cè)行人用爻旺空出空人可現(xiàn)人可現(xiàn)。用爻衰死空可能人有險(xiǎn)或失險(xiǎn)或失。
4、用爻伏空.旺剛填實(shí)或沖飛得用飛得用。衰死空填實(shí)或沖飛則有兇則有兇。
5、避逃逢空則主王無事.但具體仍需旺衰沖填綜合判斷合判斷。
(二)沖
沖即沖碰、克制、渙散。散不散要看雙方力量.如子午沖雙方力量相當(dāng)則不散.若子旺沖午午則散.午旺沖子子則散子則散。六沖卦一般喜事不利.壞事吉.具體應(yīng)以用爻本身衰旺分析旺分析。
1、用爻逢月沖為破衰之極.逢日生、動(dòng)爻生有用生有用。
2、用爻得月令逢日沖為暗動(dòng).應(yīng)事快應(yīng)事快。
3、用爻衰死絕于月令.又逢日沖或旺爻沖則易散則易散。
(三)刑、合、衰、旺、中和
1、刑即刑罰一般均貶義多屬不吉屬不吉。刑比害的力量大較沖刀弱沖刀弱。
(1)子卯刑多主無禮.冒犯之事.此中仍有強(qiáng)弱關(guān)系子旺刑卯為水多漂木卯旺刑子為木多水縮多水縮。
(2)寅巳申刑多王犯法、肢傷、兇險(xiǎn)之事用衰則應(yīng)衰則應(yīng)。
(3)丑示戌刑.多主體?。巳倘菀仔潭镣镣?br/>(4)辰午酉亥自刑主慮事有誤此刑不甚明顯甚明顯。
2、合即合好.合化則需所化物旺方真旺方真。如子丑合化土合化土,若丑土旺則化成.否則本質(zhì)仍是土克水土克水。但有時(shí)三合局可不慮得令而化大約是三合力大之故大之故。
(1)月日合爻爻得生則更盛如午月未爻月未爻。爻受克泄仍衰如巳月申爻、寅月亥爻月亥爻。
(2)合則絆住測(cè)行人則不動(dòng)則不動(dòng)。測(cè)財(cái)合應(yīng)、日視為別人得別人得。合見沖萬解沖萬解。
3、衰、旺、中和均指用爻得月目今之力量而言量而言。一般講日月同功同權(quán)月旺目弱與月衰日旺相同.但本人認(rèn)為月力大過日力.這好比富中窮無論如何都勝過窮中富一樣若真耍準(zhǔn)確衡量日力關(guān)建還在看時(shí)在看時(shí)。遠(yuǎn)事重年月.近事重日時(shí)重日時(shí)。
(1)用爻得月令、日生或動(dòng)爻助屬旺助屬旺。
(2)用爻失月令受目克或動(dòng)爻克屬衰克屬衰。
(3)用爻月旺日克或月克日生屬中和.但仍以前者力略大力略大。
(四)化出之爻
化出之爻不論動(dòng)與靜均為事態(tài)的變化反應(yīng)化反應(yīng),作為用爻應(yīng)特別視之別視之。
l、比進(jìn)化長(zhǎng)生地均表示化者意志堅(jiān)定、向前發(fā)展前發(fā)展。
2、化退化衰病地均表示化者退縮、力量減少量減少。
3、化死墓絕則表示化者力量將盡.有兇險(xiǎn)有兇險(xiǎn)。
4、化回頭克可視為化者反悔者反悔。
5、化空視為化者不實(shí)者不實(shí)。
6、化出之爻逢破亦王不吉王不吉。
7、化出之爻視為化者將變的性質(zhì).具體以六親屬性來判斷來判斷。
(五)神煞
神煞指六神與神煞一般以六神為主古人有配“天乙”、.驛馬’之法.可自視體會(huì)視體會(huì)。六神五行克用爻可視為六神之屬性非真力非真力。
1、青龍一般以吉論五行屬木.以震、巽卦配.主仁慈.俊秀、和顏悅色顏悅色。
2、朱雀好則以文名視之壞則以口舌官非視之.五行屬火以離卦配主善言、重表現(xiàn)、多是非多是非。
3、勾陳為田土牢獄五行......>>

六爻的步驟和斷卦的方法1、首先需要背會(huì)64卦和每一卦所屬的卦宮的卦宮,明白五行在月日的旺相休囚死絕2、裝天干地支、裝六親、裝世應(yīng)
3、學(xué)會(huì)用三個(gè)銅錢搖課
4、取用神開始預(yù)測(cè)
5、根據(jù)卦中動(dòng)爻、變爻、世、應(yīng)在月日的旺相休囚來推算

六爻的步驟和斷卦的方法六爻的步驟和斷卦的方法zijfa

我見過的六爻斷卦高人斷精準(zhǔn)應(yīng)期的幾種方法相信您在學(xué)過李洪成老師所著”具體斷六爻講義“之后,應(yīng)期準(zhǔn)確率會(huì)有明顯提高的提高的。但總的原則是:卦中用神和愿神為一方為一方,問吉主吉吉主吉,問兇主兇兇主兇,忌神和仇神為另一方另一方,問吉主兇吉主兇,問兇主吉兇主吉。斷卦時(shí)斷卦時(shí),以各自在月日動(dòng)變四處所處的狀態(tài)定其旺衰其旺衰,再以生克制化、刑沖合害和卦中組合為基本運(yùn)算規(guī)律算規(guī)律,以旬空、化空、入月日動(dòng)變四墓、伏藏、進(jìn)退、反吟、伏吟等為特殊運(yùn)算規(guī)律算規(guī)律,通過這兩項(xiàng)規(guī)律綜合運(yùn)算后運(yùn)算后,看各自的實(shí)際旺衰際旺衰。如果用神和原神一方所占的有利條件多條件多,一般主吉般主吉,如果忌神和仇神一方所占的有利條件多條件多,一般主兇般主兇。如果某方處在用基本規(guī)律運(yùn)算時(shí)運(yùn)算時(shí),其力量已完全具備了應(yīng)吉應(yīng)兇的條件的條件,只是受特殊運(yùn)算規(guī)律的制約的制約,而不能發(fā)揮力量的情況下情況下,在其擺脫特殊制約時(shí)制約時(shí),為吉兇應(yīng)期;如果某方雖可主吉主兇吉主兇,只是在力量上還差一點(diǎn)差一點(diǎn),在其得生得旺之時(shí)為吉兇應(yīng)期;如果某方雖可主吉主兇吉主兇,但不僅力量上還差一點(diǎn)差一點(diǎn),同時(shí)還受到了特殊規(guī)定的制約的制約,則在其擺脫制約后制約后,再逢生旺之時(shí)為吉兇應(yīng)期;如果某方雖可主吉主兇吉主兇,但其手腳卻被另一方所牽制所牽制,而暫時(shí)發(fā)揮不了全部力量部力量,則在另一方受制時(shí)為吉兇應(yīng)期;如果某方雖可主吉主兇吉主兇,但卻沒有付諸行動(dòng)(安靜、貪合),待其能行動(dòng)之時(shí)為應(yīng)期為應(yīng)期。

您好,六爻已會(huì)裝卦會(huì)裝卦,但要如何斷卦呢?cái)嘭阅??有些什么步驟呢步驟呢?六爻占六爻占,如此復(fù)雜此復(fù)雜,有的十年二十幾年孜孜學(xué)習(xí)孜學(xué)習(xí),還不免臨陣胡涂陣胡涂,何況你才剛剛學(xué)會(huì)裝卦呢裝卦呢?幾句話幾句話,哪里能說明白說明白?不過,當(dāng)你精通之后通之后,才發(fā)現(xiàn)才發(fā)現(xiàn),還真是幾句話就能說明白說明白。這就是神秘的六爻的六爻,不精通時(shí)精通時(shí),說千道萬都胡涂都胡涂,精通時(shí)精通時(shí),萬卷書也只能歸納出幾句真言句真言。。

六爻,步驟是什么是什么,注意事項(xiàng)意事項(xiàng),需要什么要什么?我覺得六爻預(yù)測(cè)可以分六步
|.起卦正確
2.卦爻六親名稱配的正確
3.用神選取正確
4.卦爻五行力量分析正確
5.剖析爻位析爻位,卦爻合化爻合化,逢沖的信息
6.對(duì)神煞對(duì)神煞,六親的六親的,卦爻逢空爻逢空,入墓的.隱身信息
前三步容易步容易,后三步難三步難,,,僅供參考

六爻排卦,求指點(diǎn)求指點(diǎn)。

干支:壬辰年 丁未月 丁丑日 庚子時(shí)日空亡:申酉
神煞:驛馬-亥 桃花-午 日祿-午 貴人-酉,亥
艮宮:天澤履  艮宮:天澤履 
六神 伏神  本 卦 變 卦
青龍兄弟戌土▅▅▅▅▅ 兄弟戌土▅▅▅▅▅ 
玄武妻財(cái)子水子孫申金▅▅▅▅▅世子孫申金▅▅▅▅▅世
白虎父母午火▅▅▅▅▅ 父母午火▅▅▅▅▅ 
螣蛇兄弟丑土▅▅ ▅▅ 兄弟丑土▅▅ ▅▅ 
勾陳官鬼卯木▅▅▅▅▅應(yīng)官鬼卯木▅▅▅▅▅應(yīng)
朱雀父母巳火▅▅▅▅▅ 父母巳火▅▅▅▅▅ 
1,你還沒有準(zhǔn)備好準(zhǔn)備好,綜合條件還不足還不足。
2,要結(jié)婚要結(jié)婚,必受傷害受傷害。
3,假如,你目前有愛人有愛人,u這段感情很復(fù)雜很復(fù)雜,并不適合于你合于你。你不滿意不滿意。
4,假如目前你還沒有愛人有愛人,那么,選擇佳配擇佳配,夠你忙乎的忙乎的,這個(gè)好這個(gè)好,那個(gè)也不錯(cuò)也不錯(cuò)。
今年很有機(jī)會(huì)步入殿堂入殿堂,但是,并不幸福不幸福。時(shí)機(jī)未到機(jī)未到,建議,再等等再等等。

六爻的六神是怎么排的怎么變化

你問的不叫排不叫排,叫安六神安六神,也叫安六獸安六獸。
說起來還挺麻煩的麻煩的,但幸好網(wǎng)上有說的挺細(xì)的挺細(xì)的。
給你,要是有點(diǎn)基礎(chǔ)一看就懂看就懂。
裝好卦后還要安六神安六神。
次序?yàn)椋呵帻?、朱雀、勾陳、螣蛇、白虎、玄武?br/>卦中每爻配一神配一神,每神都有一定的吉兇含義兇含義,以輔助斷卦助斷卦。
六神的五行屬性:青龍為木、朱雀為火、勾陳為陽土、螣蛇為陰土、白虎為金、玄武為水武為水。
安六神歌訣:
甲乙起青龍起青龍,丙丁起朱雀起朱雀,戊日起勾陳;
己日起螣蛇起螣蛇,庚辛起白虎起白虎,壬癸起玄武起玄武。
安六神的規(guī)律是看占卦日的天干:
如逢甲乙日占卦日占卦,甲乙屬木乙屬木,無論占得何卦得何卦,其初爻都配上青龍上青龍,二爻配上朱雀上朱雀,三爻配上勾陳上勾陳,四爻配螣蛇配螣蛇,五爻配上白虎上白虎,六爻配上玄武上玄武。
其余類推余類推。
六神配卦的方法是固定的固定的,隨著日干走日干走,天天變化天變化,記住六神的排列順序列順序,都能安上六神上六神。
舉例:丙戌日占卦日占卦,得澤火革卦火革卦,坎宮卦屬水卦屬水,丙丁日初爻起朱雀起朱雀,順爻順序安六神安六神。
官鬼____未青龍
父母_____酉玄武
兄弟_____亥白虎

兄弟_____亥螣蛇
官鬼____丑勾陳
子孫_____卯朱雀
應(yīng)

傳統(tǒng)六爻斷卦步驟:首先選準(zhǔn)用神

看過三國(guó)演義或是其他的有測(cè)命神人的電視劇電視劇,都會(huì)有一個(gè)場(chǎng)景個(gè)場(chǎng)景,就是利用龜殼和銅錢來測(cè)命來測(cè)命,推算吉兇禍?!@樣的方式就是六爻推算,那么問題就來了就來了,傳統(tǒng)的六爻推算是怎么算的呢算的呢?算的準(zhǔn)嗎的準(zhǔn)嗎?有著什么樣的斷卦步驟卦步驟?我們一起來看看來看看。


還想要了解》》六爻暗動(dòng)爻暗動(dòng),暗動(dòng)的條件

斷卦的基本步驟主要從兩個(gè)因素入手素入手,一個(gè)是卦爻的內(nèi)部因素部因素,一個(gè)是卦爻的外部因素這兩個(gè)方面來斷面來斷。它們主要可分為以下幾步:
(1)必須選準(zhǔn)用神準(zhǔn)用神。
(2)分析用神的衰旺情況旺情況。
(3)分析世爻和應(yīng)爻的生克沖合情況和彼此間力量的對(duì)比的對(duì)比。
(4)分析卦中主卦是卦或是六沖卦及變卦的情況的情況。
(5)看原神能否對(duì)世爻用神產(chǎn)生生扶拱合作用(有用還是無用)。
(6)看卦中忌神是否會(huì)對(duì)世爻、用神產(chǎn)生刑沖克害(忌還是不忌)。

(7)分析卦爻中用神是否旬空、月破、日破、入墓、伏藏、兩現(xiàn)、旺衰以及反吟、伏吟、游魂、歸魂等情況等情況。
(8)看卦中之爻的動(dòng)(含暗動(dòng))靜、變、化對(duì)用神的影響的影響。
(9)看世爻、應(yīng)爻、用神、原神、忌神在卦中的進(jìn)、退情況退情況。
(10)看月建、日辰與卦中諸爻的生克沖合吉兇及組合情況看是合吉還是合兇是合兇。
(11)看太歲月建日辰對(duì)卦中各爻的影響及是否入卦否入卦。
(12)用外應(yīng)斷卦之吉兇之吉兇。

我們可以看到以看到,從第一步到第九步是斷卦時(shí)卦爻的內(nèi)部因素;第十、第十一、第十二步是斷卦時(shí)卦爻的外部因素部因素。在斷卦中斷卦中,外部因素能對(duì)內(nèi)部因素的吉兇成敗起決定性的作用的作用,有時(shí)就置卦爻的衰旺于不用于不用,就以當(dāng)時(shí)外部因素所發(fā)生的情況進(jìn)行斷卦行斷卦,這一點(diǎn)必須要有充分的認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)。

這里有個(gè)口訣提供給大家參考:
一看空一看空,二看沖二看沖,三看刑合衰旺中衰旺中。
四看化出進(jìn)退死進(jìn)退死,五看神煞兇不兇兇不兇。
六看用爻之位置之位置,七看伏神出牢籠出牢籠。
八看反伏吟流淚吟流淚,九看外應(yīng)十觀容十觀容。

斷卦的基本方法:
弄清了斷卦的基本步驟本步驟,明白了斷卦從哪一步先斷起先斷起,然后再一步一步按順序進(jìn)行分析行分析,就可以根據(jù)卦爻中的巳知條件知條件,并運(yùn)用斷卦的基本方法來進(jìn)行斷出有血有肉血有肉,動(dòng)人精彩的活生生的卦例來卦例來。斷卦的基本方法也分為幾個(gè)步驟來進(jìn)行;

命宮十二神煞

怎樣用命宮十二神煞查每年的吉兇的方法流年法流年,以地支起太歲起太歲,分別為:太歲,青龍,喪門,,官符,小耗,大耗,朱雀,白虎,貴神,吊客,病符。如今年乙未年乙未,則以“未”為太歲為太歲,申青龍申青龍,酉喪門酉喪門。。以此類推

盲派三刀命宮十二神煞具體怎么運(yùn)用么運(yùn)用,舉例詳細(xì)說明細(xì)說明,想了解哪個(gè)神煞

什么是八字命宮,命宮的駐宮神煞與守宮神煞有什么不同?它與流年神煞有何不同?八字的命宮的命宮,據(jù)我所知我所知,一共有四種推演的方法的方法。一種是《雞照定真經(jīng)》是把生年支加在生月支順數(shù)到生時(shí)支即是命宮是命宮。二種是殘障人士即瞎眼命師用生時(shí)加在生月上順數(shù)到當(dāng)?shù)丶竟?jié)日出時(shí)辰即是命宮是命宮。三種是根據(jù)中氣太陽所在方位加生時(shí)順數(shù)至當(dāng)?shù)丶竟?jié)日出即命宮即命宮。四種是根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)緯度先推出中氣太陽過宮的日子的日子,確定太陽所在宮位加生時(shí)順數(shù)到當(dāng)?shù)丶竟?jié)太陽日出即是命宮是命宮。這四種推命宮的方法都是名師所傳師所傳,無所謂誰對(duì)誰錯(cuò)對(duì)誰錯(cuò),只存在各派看命宮的重點(diǎn)有所不同罷了同罷了。
命宮的駐宮神煞宮神煞,一般是指生年盤的命宮神煞宮神煞。守宮神煞是指流年盤的命宮神煞宮神煞,守宮神煞也可以用生年盤的小限宮推出宮推出,是一樣的一樣的。流年神煞是特指某流年中十二宮排布的神煞的神煞,它不特指命宮一宮宮一宮。如今年辛卯年辛卯,觀辛卯年十二宮神煞盤即可盤即可。據(jù)我所知我所知,一般生年盤為地盤為地盤,而立命宮盤為人盤為人盤,流年盤為天盤為天盤。三盤疊看即可看即可。當(dāng)然,各師各法師各法,紫微斗紫跟民間流星盤也不一樣的一樣的。

八字預(yù)測(cè)中能不能不看命宮看命宮,胎元,納音,神煞,十二長(zhǎng)生朋友我不知道這個(gè)道這個(gè)。但是我想和你說的是這東西和生辰八字沒有關(guān)系有關(guān)系。把心態(tài)放平相信科學(xué)信科學(xué),好好的做事好好做人好做人。記住一句話人在做天在看天在看。放心吧不做虧心事不怕鬼敲門鬼敲門。努力為明天著想你就成功了希望我說的對(duì)你有幫助有幫助。希望采納

在推算八字中立命宮有哪幾種起法種起法,小限又有幾種起法種起法?我來回答吧
八字的命宮的命宮,據(jù)我所知我所知,一共有四種推演的方法的方法。一種是《玉照定真經(jīng)》是把生年支加在生月支順數(shù)到生時(shí)支即是命宮是命宮。二種是殘障人士即瞎眼命師用生時(shí)加在生月上順數(shù)到當(dāng)?shù)丶竟?jié)日出時(shí)辰即是命宮是命宮。三種是根據(jù)中氣太陽所在方位加生時(shí)順數(shù)至當(dāng)?shù)丶竟?jié)日出即命宮即命宮。四種是根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)緯度先推出中氣太陽過宮的日子的日子,確定太陽所在宮位加生時(shí)順數(shù)到當(dāng)?shù)丶竟?jié)太陽日出即是命宮是命宮。這四種推命宮的方法都是名師所傳師所傳,無所謂誰對(duì)誰錯(cuò)對(duì)誰錯(cuò),只存在各派看命宮的重點(diǎn)有所不同罷了同罷了。
命宮的駐宮神煞宮神煞,一般是指生年盤的命宮神煞宮神煞。守宮神煞是指流年盤的命宮神煞宮神煞,守宮神煞也可以用生年盤的小限宮推出宮推出,是一樣的一樣的。流年神煞是特指某流年中十二宮排布的神煞的神煞,它不特指命宮一宮宮一宮。如今年辛卯年辛卯,觀辛卯年十二宮神煞盤即可盤即可。據(jù)我所知我所知,一般生年盤為地盤為地盤,而立命宮盤為人盤為人盤,流年盤為天盤為天盤。三盤疊看即可看即可。當(dāng)然,各師各法師各法,紫微斗紫跟民間流星盤也不一樣的一樣的。

至于小限的起法也有很多種以上頂命宮起法對(duì)應(yīng)小限也不同

十二命宮小限是什么意思命宮小限是:一歲在命宮在命宮,二歲財(cái)帛宮財(cái)帛宮,三歲兄弟宮兄弟宮,四歲父母宮父母宮,五個(gè)子女宮子女宮,六歲奴仆宮奴仆宮,七歲夫妻宮夫妻宮,八歲疾厄?qū)m疾厄?qū)m,九歲遷移宮遷移宮,十歲宮祿宮宮祿宮,十一歲福德宮福德宮,十二歲相貌宮相貌宮。十三歲又入命宮入命宮,十四財(cái)帛宮財(cái)帛宮,十五兄弟宮……如此逆行即可行即可,在出生年的命盤上看盤上看。流年的守宮神煞宮神煞,及三合對(duì)沖方位神煞位神煞,可以定流年小限之吉兇之吉兇。這個(gè)方法是太歲十二建星二建星,俗稱流星盤的方法的方法。

八字,命宮影響有多大有多大?第二個(gè)問是個(gè)問是,命宮參與大運(yùn)與大運(yùn),流年,八字的生克關(guān)系嗎關(guān)系嗎?我們這里的八字先生全部看命這八字算命字算命,發(fā)展到今天呀今天呀,可謂是百花齊放花齊放,百家爭(zhēng)嗚家爭(zhēng)嗚。但總體上也不出明朝時(shí)的劃分的劃分,就星平兩派平兩派?!靶亲谥粦{限為憑;子平但以運(yùn)為訣”幾乎以成共識(shí)了共識(shí)了。對(duì)于命宮對(duì)八字的影有多大有多大?星宗說特不說特不,八字不過是十二宮所助看法罷了法罷了,有些算命他壓根幾不排八字排八字,只要懂人生年月時(shí)年月時(shí),直接排命宮排命宮,布十二宮神煞宮神煞,推人大限小限限小限,就開講算命了算命了。而對(duì)于子平派來說派來說,這怎么可能呢可能呢?不懂日主怎么可以算命呢算命呢?這不草菅人命嗎人命嗎?而對(duì)星宗來講宗來講,那日干支不過算人心***望的,算命可有可無有可無,并不影響吉兇判斷兇判斷,又不見得心***望好的望好的,就無災(zāi)無禍的;也不見得心術(shù)不正的就無福無壽的無壽的。基于這種推理種推理,星宗認(rèn)為命該咋的就咋的就咋的,跟大運(yùn)、流年關(guān)系不大系不大。這是您提的第二個(gè)問題個(gè)問題。傳流上傳流上,星宗只用大限小限限小限,并不用大運(yùn)流年運(yùn)流年,流年己經(jīng)是化為小限來用了來用了。所以,命宮只參合大限小限運(yùn)算限運(yùn)算,而不參與大運(yùn)流年運(yùn)算的運(yùn)算的。至于您說于您說,您那的算命先生用命宮參與大運(yùn)流年論生克論生克,也許是他們創(chuàng)新之舉新之舉,這個(gè)不作評(píng)判吧評(píng)判吧。這算命用不用命宮用命宮?命宮作用到底多大底多大?這不同派系傳承都有各自的話語權(quán)話語權(quán),并無標(biāo)準(zhǔn)答案的答案的。比如說比如說,有人算命只排八字排八字,也照樣算得頂瓜瓜的瓜瓜的!所以,不能說是孰優(yōu)孰劣優(yōu)孰劣。只能說是各有千秋吧千秋吧!

此年八字臨的十二神是:?jiǎn)书T(年)、喪門(月)、病符(日)、(時(shí))此年命宮臨的十二神是:既然自巳會(huì)算又何須問人呢問人呢!

命宮神煞災(zāi)煞咸池元辰大耗羊刃5分哪個(gè)年份個(gè)年份?

命宮在寅10分紫微斗數(shù)預(yù)測(cè):
你這一生之中生之中,最順?biāo)斓氖恰甘肿恪惯\(yùn)勢(shì),自己頗能經(jīng)營(yíng)手足或知己間的關(guān)系的關(guān)系,用心維系和兄弟姊妹、密友間的情誼的情誼。因此,適宜和手足、知交間多多聯(lián)系、互動(dòng),多聽聽他們的意見、看法,將能獲得最佳的助力的助力。另外,「下屬」、「子女」等運(yùn)勢(shì)也算是這生中表現(xiàn)較好的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì),可多用心於此心於此,將能增加好運(yùn)加好運(yùn),補(bǔ)正走兇的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì),讓人生更順暢更順暢!
至於這一生最令自己感到不滿意的則是「健康」運(yùn)勢(shì),自己的體能狀況并不理想不理想,容易疲勞易疲勞,也較易出現(xiàn)不適的情形的情形,因此,應(yīng)多留意養(yǎng)生保健生保健,運(yùn)動(dòng)或勞動(dòng)也不宜過度宜過度。另外,「居家」、「父母」等運(yùn)勢(shì)也算是這一生之中表現(xiàn)較差的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì),最好保守面對(duì)守面對(duì),謹(jǐn)慎處理慎處理,才可以減輕壞運(yùn)的沖擊的沖擊!
基本運(yùn)勢(shì)就是自己最核心的能力的能力,有效發(fā)揮便能改變現(xiàn)狀或扭轉(zhuǎn)頹勢(shì)轉(zhuǎn)頹勢(shì)。
您是個(gè)自信果斷信果斷,不急不徐急不徐,動(dòng)靜平衡的人衡的人,做事態(tài)度頗為堅(jiān)定為堅(jiān)定,能夠面對(duì)問題對(duì)問題,勇於負(fù)責(zé)於負(fù)責(zé),并且保持彈性持彈性,伺機(jī)而動(dòng)機(jī)而動(dòng)。
從命來看命來看,重點(diǎn)宮位在「寅」,正是先天命宮天命宮,武曲、天相自坐本宮坐本宮,在個(gè)性上來說上來說,將會(huì)帶有開墾和襄助的性質(zhì)的性質(zhì),天魁、天鉞等吉星相拱會(huì)照拱會(huì)照,意味著反省的態(tài)度也會(huì)增強(qiáng)會(huì)增強(qiáng),而擎羊、陀羅、地空等煞星再會(huì)入本宮入本宮,則會(huì)推升突破、創(chuàng)新等優(yōu)點(diǎn)等優(yōu)點(diǎn),再者,天相受天梁和化祿兩星夾拱星夾拱,形成「財(cái)蔭夾印」格局,更帶有「對(duì)等尊重、妥善調(diào)和」的影響力影響力。
這些星曜和格局和格局,正顯示出您與生俱來的個(gè)性優(yōu)點(diǎn):
1
具有忠誠(chéng)的特質(zhì)的特質(zhì),對(duì)於上面交代的任務(wù)的任務(wù),會(huì)盡力完成力完成,行事謹(jǐn)守份際守份際,口風(fēng)相當(dāng)緊相當(dāng)緊,不會(huì)東家長(zhǎng)西家短的到處閑聊處閑聊,通常都是按照程序辦事序辦事,任勞任怨勞任怨,勤奮節(jié)儉奮節(jié)儉,所謂吉人自有天相有天相,辛勞之後總會(huì)有所得有所得。
2
具有襄助的特質(zhì)的特質(zhì),行事公正公平正公平,能為人設(shè)身處地著想地著想,熱心公益心公益,甚至打抱不平抱不平,幫助別人而犧牲自己牲自己,通常也都有不錯(cuò)的組織分析能力析能力,(抄我答案的武府小道~你還要臉不)親和性佳和性佳,更擅斡旋折沖旋折沖,一般來說般來說,行政相關(guān)事務(wù)都能處理的不錯(cuò)的不錯(cuò)。
3
個(gè)性堅(jiān)毅性堅(jiān)毅,重原則重原則,認(rèn)定的事情會(huì)努力的去執(zhí)行去執(zhí)行,有有角有有角,個(gè)性鮮明性鮮明,凡事秉公處理公處理,照章辦事章辦事,不假情面假情面,對(duì)自身的要求也蠻嚴(yán)格蠻嚴(yán)格,若是女生則容易讓人感覺具有男子氣概子氣概。
4
做事踏實(shí)事踏實(shí),具有開墾耕耘的能力的能力,精力膽識(shí)通常都還不錯(cuò)還不錯(cuò),能夠嚴(yán)格要求自己求自己,不畏艱辛畏艱辛,接受環(huán)境的考驗(yàn)的考驗(yàn),鍛操演鍛操演,因此多能具有技藝或?qū)iL(zhǎng)在身長(zhǎng)在身,顯露出令人不可輕視的實(shí)力的實(shí)力。
5
有責(zé)任心責(zé)任心,肯負(fù)責(zé)肯負(fù)責(zé),能承受較大壓力大壓力,擔(dān)當(dāng)重任當(dāng)重任,不易怯場(chǎng)易怯場(chǎng)。會(huì)明快處理棘手的事物的事物,不讓事情拖延情拖延。
6
行動(dòng)能力不錯(cuò)力不錯(cuò),能積極行事極行事,活力充沛力充沛,并較從容面對(duì)挫折對(duì)挫折,從失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)取經(jīng)驗(yàn),自我也有適度約制力約制力,降低了失控的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì),思考的完整性也提高也提高,能夠考慮得較長(zhǎng)遠(yuǎn)較長(zhǎng)遠(yuǎn),提升親和性親和性,與人搭配、合作,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)力隊(duì)?wèi)?zhàn)力,既有行動(dòng)應(yīng)變的能力的能力,也能在變化中憑藉自己的冷靜沉著而降低波動(dòng)低波動(dòng),維持動(dòng)態(tài)的穩(wěn)定的穩(wěn)定。
至於缺點(diǎn)方面點(diǎn)方面,您則比較容易自以為是以為是,并且快慢失序慢失序,行事常會(huì)自視過高視過高,頑固不化固不化,步調(diào)則顯得有些紊亂、矛盾,想快又怕不周全不周全,想謹(jǐn)慎些又怕失去時(shí)效去時(shí)效。
由於您缺點(diǎn)的能量比優(yōu)點(diǎn)弱了許多了許多,落實(shí)能力不錯(cuò)力不錯(cuò),通常只要自己愿意經(jīng)營(yíng)、付出,就容易看到成績(jī)到成績(jī),因此應(yīng)該盡量讓自己動(dòng)起來動(dòng)起來,努力把握機(jī)會(huì)握機(jī)會(huì),才不枉費(fèi)自己的優(yōu)點(diǎn)和能力和能力。另需注意需注意,問題往往會(huì)像鴨子滑水一般暗暗侵蝕暗侵蝕,逐步消耗步消耗,因此不以惡小而為之而為之,必須避免并改正不良習(xí)慣或疏忽或疏忽。
以下則是有關(guān)您缺點(diǎn)的詳細(xì)分析細(xì)分析,作為您平常留意與調(diào)整參考:

1
忠心任事心任事,如果不辨是非辨是非,只管執(zhí)行任務(wù)行任務(wù),當(dāng)任務(wù)本質(zhì)受扭曲時(shí)扭曲時(shí),雖然知道不對(duì)道不對(duì),卻仍然忠於本職於本職,努力執(zhí)行力執(zhí)行,就會(huì)變成助紂為虐紂為虐,得不償失不償失。如果不問事情的實(shí)質(zhì)效益質(zhì)效益,不管方案的方向是否錯(cuò)誤否錯(cuò)誤,仍奮力去做力去做,那就會(huì)事倍功半倍功半,甚至徒勞無功了無功了!......>>

八字神煞

神煞是什么意思么意思,八字與神煞怎么看導(dǎo)讀:現(xiàn)在的八字有很多流派多流派,關(guān)于神煞在古法中用得較多得較多,現(xiàn)在新派的八字中八字中,有些完全拋棄神煞棄神煞,認(rèn)為這些東西很沒有用沒有用。據(jù)說神煞有幾百個(gè)幾百個(gè),代表吉利的叫吉神叫吉神,代表不吉利的叫兇神叫兇神。吉神和兇神又細(xì)分很多種很多種,代表生活中具體某些方面應(yīng)事吉兇事吉兇。但在某些情況下情況下,兇神也能生吉能生吉,吉神也能生兇能生兇。神煞論命煞論命,是民間盲人算命師傅和江湖命師主要采用的簡(jiǎn)便論命方式命方式。這種方式不像五行論命那么復(fù)雜么復(fù)雜,有文化沒文化的文化的,只要能記住神煞如何確定和基本作用本作用,就可以對(duì)外算命了算命了,但其準(zhǔn)確率大概在60%左右,簡(jiǎn)單而直觀而直觀。所謂的神煞的神煞,在八字命理學(xué)的名著當(dāng)中如《三命通會(huì)》、《淵海子平》、《神峰通考》等系列著作都有神煞有神煞。在八字的理論上理論上,如果要統(tǒng)計(jì)神煞的種類的話類的話,那么,八字神煞的數(shù)目可就多達(dá)上百種以上了以上了。例如,我們經(jīng)常在論命的時(shí)候遇見的華蓋、亡神、羊刃、白虎、流霞、三奇、月德、天德等等神煞等神煞。在這些神煞里面煞里面,吉的神煞叫吉神叫吉神,兇的神煞叫兇神叫兇神。例如:代表兇的神煞為流霞為流霞,流霞代表紅傷流血之事;代表吉的神煞為月德為月德,代表有貴人幫助人幫助。其實(shí)江湖上的算命先生往往用神煞來算命來算命,但是,由于屬于以點(diǎn)概面的的說法的說法,因此,經(jīng)常會(huì)有不準(zhǔn)的情況產(chǎn)生況產(chǎn)生。在推算八字命運(yùn)的同時(shí)的同時(shí),神煞的準(zhǔn)確率往往十分的低分的低。皆因?yàn)樯裆氛撁氛撁皇菍儆诮诸^江湖論命的一種單一的論命方法命方法。這種神煞論命的方法的方法,往往沒有與八字的嚴(yán)謹(jǐn)性結(jié)合在一起在一起,因?yàn)榘俗值膰?yán)謹(jǐn)性就是由八字命局、大運(yùn)、流年結(jié)合在一起進(jìn)行綜合參考合參考,從而推算出來的出來的,同時(shí)也就達(dá)到了十分精準(zhǔn)的境界的境界。這也是為什么八字能傳承千年承千年,并且能深受大眾喜愛的原因之一了之一了。

八字神煞怎么看啊么看啊,怎么這么多這么多,一個(gè)人的八字中應(yīng)有幾個(gè)神煞啊數(shù)量不是一定的一定的,是按規(guī)律對(duì)應(yīng)找出來的
神煞有的人不信人不信,但是很準(zhǔn)是很準(zhǔn),比如命帶驛馬帶驛馬,金輿,主動(dòng)多主動(dòng)多,比如在外地上學(xué)或者出國(guó)留學(xué)
像你給的這個(gè)的這個(gè),就找些共同點(diǎn)推斷就可以就可以,不用每一個(gè)都照顧到
比如你看有兩個(gè)華蓋個(gè)華蓋,華蓋主清高主清高,有才華有才華,有些傲氣些傲氣,又有學(xué)堂有學(xué)堂,寡宿,天羅地網(wǎng)羅地網(wǎng),可能這個(gè)人不善交際善交際,但是有一定的才華的才華,可能婚戀比較晚

八字里面出現(xiàn)的神煞的神煞,要不要看不要看?八字算命字算命,不用神煞也可以算命的算命的,只不過在算命的層次上會(huì)有高低之分的之分的,不用神煞只停留在陰陽五行這些普遍性的理論上理論上,而用神煞的是用陰陽行的特殊性特殊性,特殊性當(dāng)然比普遍性要準(zhǔn)的要準(zhǔn)的,所以不用神煞的就是用喜用神的理論家理論家,用神煞的是實(shí)干家實(shí)干家,理論趨于空談?dòng)诳照劊瑢?shí)干是鐵嘴神斷嘴神斷,這高低之分立馬就顯出來了出來了。現(xiàn)今八字算命用神派往往貶低神煞派的煞派的,因?yàn)樗麄儾粫?huì)用神煞用神煞,見人家用神煞算準(zhǔn)了算準(zhǔn)了,就說是碰巧蒙對(duì)的蒙對(duì)的,其實(shí)神煞也是八字算命的先賢們傳承下來的下來的,得不到真?zhèn)骶驼f葡萄是酸的心態(tài)可以理解的理解的。

詳解四柱八字神煞:?jiǎn)书T、喪門星、吊客是什么意思么意思?喪門、吊客皆為兇星為兇星,如流年逢上此星上此星,多主親人亡故人亡故,哭泣孝服泣孝服,傷病等事出現(xiàn)事出現(xiàn),俗說逢喪門星臨門大主不吉主不吉,故流年逢此兇星此兇星,須要多加小心加小心。年支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥喪門寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑吊客戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉

八字神煞對(duì)命運(yùn)有何影響醇?俗峙排躺廈婧芏嗌襠罰?熱縭裁礎(chǔ)把蛉小崩病“?恰崩病“劫煞”啦、“月德貴人、天德貴人”啦、“金輿”啦、“?恰崩病“桃花”啦什么的?芯鹺萇衩兀?埠芟脛?浪?薔烤茍悅?擻惺裁從跋臁據(jù)說神煞有幾百個(gè)幾百個(gè),代表吉利的叫吉神叫吉神,代表不吉利的叫兇神叫兇神。吉神和兇神又細(xì)分很多種很多種,代表生活中具體某些方面應(yīng)事吉兇事吉兇。但在某些情況下情況下,兇神也能生吉能生吉,吉神也能生兇能生兇。比如羊刃這個(gè)兇神個(gè)兇神,主要代表血光之災(zāi)光之災(zāi),但如果命主身弱的情況下情況下,陽刃可以起到幫身作用身作用,反而為吉而為吉。吉神忌諱被刑沖被刑沖,刑沖之反而兇反而兇,兇神被沖刑有可能轉(zhuǎn)為吉轉(zhuǎn)為吉。由此來看此來看,這些神煞跟五行論命中的十神(比肩、劫財(cái)、食神、傷官、正財(cái)、偏財(cái)、正官、偏官、正印、偏?。┮粯?,也只不過是一種代名詞而已詞而已。五行論命要分析八字格局、組合、旺衰、喜忌、大運(yùn)流年等流年等,體系復(fù)雜系復(fù)雜,文化淺、悟性差的人是很難真正入門的入門的。于是有的專家就根據(jù)長(zhǎng)期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)踐經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出了一些變化不大的規(guī)律的規(guī)律,每個(gè)規(guī)律都用一個(gè)名稱代替稱代替,以便有些文化淺、悟性差的人能夠運(yùn)用夠運(yùn)用,這些名稱就是所謂的神煞的神煞。民間術(shù)士將這些神煞描述得非常神秘常神秘,甚至將它們神鬼化神鬼化,用來嚇唬大家唬大家,以提高自己的鎮(zhèn)懾力鎮(zhèn)懾力。其實(shí)不然實(shí)不然,它們只不過就是一種名稱種名稱,代表著某種命運(yùn)規(guī)律而已律而已。五行論命家一般不使用神煞用神煞,但也有兩個(gè)方面都結(jié)合運(yùn)用的運(yùn)用的,這樣非常便于表述于表述。特別是一些常見的神煞的神煞,我們?cè)诰唧w斷命的時(shí)候會(huì)結(jié)合運(yùn)用合運(yùn)用,比如桃花、驛馬、華蓋、陽刃、孤辰寡宿等寡宿等。這四個(gè)神煞最常用最常用,也最準(zhǔn)確最準(zhǔn)確,它們最基本的含義是:桃花代表異性緣分性緣分,容易走桃花運(yùn);驛馬代表遠(yuǎn)行或遷移;華蓋代表孤獨(dú)、信仰和對(duì)神秘文化的追求;陽刃所代表的代表的,主要代表血光之災(zāi);孤辰寡宿代表婚姻不順姻不順。舉人編后語:參看鮮老師博文師博文,舉人竊以為竊以為,神煞代表著八字吉兇數(shù)吉兇數(shù),可參考可參考。像12個(gè)陰陽差錯(cuò)日差錯(cuò)日,也是屢試不爽:丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳;丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。

八字排盤里所有神煞的解釋50分八字排盤共有十個(gè)神煞;
它們分別是;
1,正官;特性是品性端正,操行良好,光明磊落,心地善良,信譽(yù)卓著,重道德重理智.有名譽(yù)權(quán)威,受人尊敬.
2,偏官釘偏官;個(gè)性剛強(qiáng),偏激,自大,兇殘無恩,急躁如火,偶有扶弱挫強(qiáng)之心.欠思考,無忌諱.氣質(zhì)暴戾質(zhì)暴戾。
3,正?。恢姓〕龈?有志氣,聰明,善良.思考力豐富,隨機(jī)應(yīng)變不足,正印過多為偏印.
4,偏印;偏印在年干;祖無基業(yè),必生貧家.
偏印在月干;個(gè)性專橫跋扈,頑固不化.
偏印在日支;逢食神運(yùn)須防災(zāi)禍.若它柱又見,男不得賢妻,女不得佳婿.
偏印在時(shí)干;有嗜酒好賭之癖.
4,正財(cái);特點(diǎn)是;個(gè)性慷慨豪爽,為人正義,明是非,識(shí)大體.。天賦人緣和經(jīng)濟(jì)頭腦,可勝任外交界,金融界,財(cái)政業(yè),的巨頭.
6,偏財(cái);特點(diǎn)是;.人性慷慨,淡泊名利,坦誠(chéng)無虛飾,丈義疏財(cái).人緣特佳,風(fēng)流豪爽.多從遠(yuǎn)方經(jīng)營(yíng)致富,
7,傷官;特性是;多才多藝,聰明才智.個(gè)性高傲,自視不凡.刻薄吝嗇,心性殘忍.好管閑事,惹事生非.傷官過度,平生易招慘禍.比劫助之.更呈兇暴.
8,食神;特性是;度量寬宏,心廣體胖,知書識(shí)禮,精神和暢,重仁義崇道德,樂觀而得人緣,富審美力,且好歌舞,優(yōu)游自足,有君子風(fēng)流.
9,比肩;特點(diǎn)是自尊心過強(qiáng),獨(dú)行獨(dú)斷,施加權(quán)威,爭(zhēng)強(qiáng)好斗.與人相處不得融洽,似有挫強(qiáng)扶弱心理.
10,劫財(cái);特性是;自尊心過強(qiáng),神氣驕傲.堅(jiān)持己見,獨(dú)斷獨(dú)行.滋事生非,非至不可收拾時(shí)不罷手.與人相處不得融洽.喜好爭(zhēng)斗,六親緣薄.

怎樣查八字神煞中吉星龍德龍德與天德、月德合稱為「三德曜」
天為父、為日,月為母月為母,用天和月來做德行的標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn),以追求最高尚的道德境界德境界。
而以人倫中最高尚的標(biāo)準(zhǔn)做追求目標(biāo)的目標(biāo)的,則以龍德為人之模范之模范。
【龍德星之星曜特質(zhì)】
龍德星主貴人主貴人,逢兇化吉兇化吉,努力有成力有成,德望崇高望崇高。
象征貴人多助人多助,由禍轉(zhuǎn)福禍轉(zhuǎn)福,不忌諸兇忌諸兇,能避煞能避煞。
【龍德星之喜忌】
喜臨命、身、財(cái)、官、遷,可以轉(zhuǎn)運(yùn)以轉(zhuǎn)運(yùn)。
龍德在流年命宮:
龍德為丁、戊級(jí)星戊級(jí)星,力量比紫微斗數(shù)丙級(jí)星小級(jí)星小,影響力微弱;龍德在流年命宮代表這一年有貴人、可以得到好運(yùn)到好運(yùn)。
舉例:紫微斗數(shù)命P丁戊級(jí)星-龍德在流年子女宮
龍德為丁、戊級(jí)星戊級(jí)星,力量比紫微斗數(shù)丙級(jí)星小級(jí)星小,影響力微弱;龍德代表有貴人有貴人,龍德在子女宮子女宮,代表這一年子女容易得到好運(yùn)到好運(yùn)。

八字神煞可以受用終生嗎可以的可以的。神煞可以輔助看事情的性質(zhì)的性質(zhì)。但分析要以五行生克制化為主化為主??吹讲缓玫牡纳裆反罂刹槐剡^分擔(dān)心

八字神煞呵呵煞呵呵,八字里最重要的五行的五行,神煞只是推命的補(bǔ)充的補(bǔ)充。
有許多神煞都是為了推命時(shí)為自圓其說用的;
八字
戊乙辛戊
辰丑巳戌
本命辛巳命辛巳,命主強(qiáng)命主強(qiáng)。周圍一片旺土片旺土,土生金土生金,以從印格看;
喜火土喜火土,忌水、木。
2012年前走木運(yùn)走木運(yùn),運(yùn)氣較差;
2013年―2053年走土、火運(yùn),運(yùn)氣很好;
貴命。只是暫時(shí)運(yùn)氣不順;
不用去管星宿神煞宿神煞!

八字神煞這樣的人命好不好好不好?30分神煞只是參考用處很小處很小。


三、癸亥太歲虞程大將軍護(hù)身符,丙辰年太歲辛亞大將軍

2013葵巳年,那些生肖犯太歲,如何化解?求大神幫助

2013葵巳蛇年拜太歲的方法及請(qǐng)?zhí)珰q符的注意事項(xiàng) 值年太歲有“年中天子”之稱,統(tǒng)攝眾神攝眾神,掌管人間一年的吉兇禍福兇禍福。古書云:“太歲如君歲如君,為眾神之首神之首,眾煞之主煞之主,有如君臨天下臨天下,不可冒犯可冒犯。”太歲關(guān)乎一個(gè)人一年的否泰的否泰,凡沖犯太歲者應(yīng)拜太歲拜太歲,并盡快奉請(qǐng)?zhí)珰q符太歲符。太歲符是一種流傳最廣傳最廣,較為典型的靈符的靈符。犯太歲者流年不利年不利。易破財(cái)、招小人、感情不順、工作不利作不利,或有身體疾患(車禍,病痛,開刀手術(shù)之災(zāi))。當(dāng)請(qǐng)陰陽太歲符化解犯太歲犯太歲,趨吉避兇吉避兇,消災(zāi)免禍災(zāi)免禍。請(qǐng)?zhí)珰q符注意兩點(diǎn): 1、犯太歲請(qǐng)陰陽太歲符化解符化解,如果是本命年犯太歲犯太歲,可請(qǐng)本命太歲護(hù)身符護(hù)身符。本命太歲護(hù)身符是專為化解本命特制的太歲符太歲符,針對(duì)性比較強(qiáng)比較強(qiáng)。 陰陽和、化以正化以正,太歲符分陰陽分陰陽,男士請(qǐng)陰符、女士請(qǐng)陽符請(qǐng)陽符,勿請(qǐng)錯(cuò)了符咒了符咒。一些太歲符陰陽不分陽不分,是不正規(guī)的正規(guī)的。正宗陰陽太歲符可去“網(wǎng)上財(cái)神廟(在線財(cái)神網(wǎng))”奉請(qǐng)。也可自己登錄在線財(cái)神網(wǎng)淘寶商城請(qǐng)?zhí)珰q符太歲符。 2、應(yīng)該請(qǐng)道家正規(guī)太歲符太歲符。太歲神為道教的星辰尊稱辰尊稱,簡(jiǎn)稱為“太歲”,或稱為“歲神”、“歲君”、“歲星”、“大將軍”等。太歲神屬于年神于年神,是諸神之中最有權(quán)力的年神的年神。太歲神計(jì)有六十位六十位,每年一位太歲神輪流值年流值年,周而復(fù)始而復(fù)始,循環(huán)不息環(huán)不息,從甲子年的金赤大將軍至癸亥年的虞程大將軍大將軍,依六十甲子輪流掌管人間一年的吉兇禍福兇禍福,故又稱“值年使者”,或“值年太歲”。 太歲神是道教值年神值年神,佛教、基督教、伊斯蘭教不能有效化解犯太歲的太歲的。一些不正規(guī)的太歲符上寫著佛教用語“唵佛敕令”;更有一些化太歲錦囊里面放著佛教七寶石、化太歲平安佛牌、五色豆、財(cái)神米、黑曜石等物件等物件。除了不正規(guī)的太歲符之外符之外,三龜賜福、九星化煞錢、五帝明咒等等咒等等,都說能化解犯太歲犯太歲,究竟能否有效化解犯太歲犯太歲,不得而知得而知。 太歲符的安奉法安奉法,各地用法不一法不一。接到太歲符太歲符,應(yīng)該用黑色毛筆、鋼筆、中性筆等性筆等,將自己的姓名、生辰八字、住址書于其內(nèi)于其內(nèi),這樣就可避免因犯太歲而給帶來諸多不利多不利。寫好的太歲符可折疊后隨身攜帶或安放家中鎮(zhèn)宅護(hù)佑宅護(hù)佑。 鎮(zhèn)宅護(hù)佑應(yīng)安奉太歲符太歲符,安奉時(shí)間為吉日黃昏日黃昏。安奉前準(zhǔn)備好香燭、紙錢、清茶(酒)、四種水果等水果等。燃香后燃香后,心中默念:弟子×××,出生于××年××月××日××?xí)r,家住在×××,因沖犯太歲犯太歲,特請(qǐng)?zhí)珰q星君專坐鎮(zhèn)本宅鎮(zhèn)本宅,并請(qǐng)六甲神將及六丁天兵賜福招財(cái)福招財(cái),庇佑闔家平安家平安。恭敬的拜三次拜三次,然后安奉于臥室或客廳的太歲方太歲方,直接貼墻上即可上即可。如果家中供奉有神靈有神靈,可與神像并排供奉排供奉。 值年太歲年年不同年不同,年底應(yīng)該謝太歲謝太歲。繼善篇云∶太歲乃眾煞之主煞之主,入命未必為兇;如逄戰(zhàn)斗之鄉(xiāng)斗之鄉(xiāng),必主刑于本命于本命。年頭拜太歲拜太歲,年尾送太歲送太歲,可得功德圓滿德圓滿。送太歲(還太歲、謝太歲)應(yīng)在農(nóng)歷小年(十二月廿三日或廿四日)送灶君之日舉行日舉行,謝太歲可與送灶合并舉行并舉行,也可單獨(dú)謝太歲謝太歲。單獨(dú)謝太歲準(zhǔn)備清茶與四種水果及香燭即可燭即可,拜謝太歲神一年來的庇佑的庇佑,然后將太歲符焚化送返天庭返天庭,來年若有家人再?zèng)_犯太歲犯太歲,必須另行請(qǐng)?zhí)珰q符太歲符。 送神早送神早,接神晚接神晚。謝太歲應(yīng)該在早餐前完成前完成。送神時(shí)稟告自己的姓名、生辰、住址等住址等,以酬謝神恩謝神恩。例如:弟子xxx ,出生于××年××月××日××?xí)r,居住在x xx,酬謝神恩謝神恩。

屬狗的人2024年害太歲需要注意什么,如何化解

屬狗的人2024年害太歲害太歲。害太歲、破太歲破太歲,其危害后果微乎其微乎其微,可以不需化解需化解。
附:
太 歲 化 解
太歲也稱歲君稱歲君,是一年中之天子之天子,他主宰著一年的歲運(yùn)的歲運(yùn),是不可以冒犯的冒犯的。俗話說:“太歲當(dāng)頭坐當(dāng)頭坐,無災(zāi)必有禍必有禍。”“太歲頭上豈敢動(dòng)土敢動(dòng)土。”足以說明太歲是具有足夠威力的威力的,是神圣而不可侵犯的侵犯的。凡犯太歲之人歲之人,在一年當(dāng)中年當(dāng)中,會(huì)有或大或小、或重或輕的變故的變故。所以,犯太歲是需要化解的化解的,或叫安慰太歲慰太歲。
第一章 犯太歲的幾種情形
一、沖太歲
1、凡是年地支與某人生肖所對(duì)應(yīng)的地支相沖支相沖,就是沖太歲沖太歲。
2、地支相沖
子午相沖 丑未相沖 寅申相沖 卯酉相沖 辰戍相沖 巳亥相沖
如將地支相沖轉(zhuǎn)換成生肖成生肖,相沖的情形則如下:
鼠馬相沖 牛羊相沖 虎猴相沖 兔雞相沖 龍狗相沖 蛇豬相沖
地支六沖既是方位對(duì)沖位對(duì)沖,又是五行克戰(zhàn)行克戰(zhàn),其中辰戍、丑未是干土與濕土相沖土相沖,因?yàn)橥瑢偻镣瑢偻?,謂之“朋沖”。
3、沖太歲的危害后果
沖太歲是犯太歲中最為嚴(yán)重的一種情況種情況,主要危害后果表現(xiàn)為:
①搬屋、搬廠;
②轉(zhuǎn)工,提升或貶職;
③入院,大修或大病;
④離家遠(yuǎn)游較多;
⑤大破財(cái)、破產(chǎn);
⑥家中白喪事;
⑦意外事故外事故,甚至死亡至死亡。
二、刑太歲
1、凡是年地支與某人生肖所對(duì)應(yīng)的地支相刑支相刑,就是刑太歲刑太歲。
2、地支相刑
子卯相刑——無禮之刑;
寅巳申相刑——無恩之刑;
丑未戍相刑——恃勢(shì)之刑勢(shì)之刑。
3、刑太歲的危害后果
刑太歲是犯太歲中次嚴(yán)重的一種情形種情形,主要危害后果為:
該年特別多是非、官非,很多小人來犯人來犯,爭(zhēng)執(zhí)爭(zhēng)吵不斷吵不斷。
三、值太歲
1、凡是年地支與某人生肖所對(duì)應(yīng)之地支相同支相同,就是值太歲值太歲,也是人們常說的“本命年”。
2、值太歲的危害后果
值太歲是犯太歲中較輕微的一種情形種情形,主要是該年心理矛盾特別多特別多,身體或多或少有所違和所違和。
至于害太歲、破太歲破太歲,其危害后果微乎其微乎其微,可以不需化解需化解。
第二章 六十甲子太歲名稱
相傳,金代時(shí)章宗完顏景的母親瑞圣皇后久病不愈病不愈,正月初八 祈禱丁卯元辰卯元辰,得解病痛解病痛。為此,建于卯圣瑞殿圣瑞殿,供奉丁卯元辰神像辰神像。拜本命元辰星宿神的習(xí)俗的習(xí)俗,由此大興此大興。白云觀現(xiàn)存六十甲子神像為重彩混塑彩混塑,是“文革”以后,以清代宮廷如意畫館所繪六十甲子神像為粉本為粉本,重新塑的新塑的。神像均為坐像為坐像,其依次為:
甲子太歲金辨大將軍大將軍,鼠相,持桃。
乙丑太歲陳材大將軍大將軍,牛相,執(zhí)紅纓槍紅纓槍。
丙寅太歲耿章大將軍大將軍,虎相,執(zhí)如意執(zhí)如意。
丁卯太歲沈興大將軍大將軍,兔相,執(zhí)槍。
戊辰太歲趙達(dá)大將軍大將軍,龍相,雙手攥龍手攥龍。
己巳太歲郭燦大將軍大將軍,蛇相,執(zhí)棍。
庚午太歲王濟(jì)大將軍大將軍,馬相,手持卷軸持卷軸。
辛未太歲李素大將軍大將軍,羊相,手托鋼鞭托鋼鞭。
壬申太歲劉旺大將軍大將軍,猴相,手持紙卷持紙卷。
癸酉太歲康志大將軍大將軍,雞相,持三角旗三角旗。
甲戌太歲施廣大將軍大將軍,狗相,持玉笏持玉笏。
乙亥太歲任保大將軍大將軍,豬相,持鋼鞭持鋼鞭。
丙子太歲郭嘉大將軍大將軍,鼠相,手托葫蘆托葫蘆。
丁丑太歲汪文大將軍大將軍,牛相,執(zhí)金瓜執(zhí)金瓜。
戊寅太歲魯先大將軍大將軍,虎相,手拿桃枝拿桃枝。
己卯太歲龍仲大將軍大將軍,兔相,持節(jié)。
庚辰太歲董德大將軍大將軍,龍相,端盅。
辛巳太歲鄭但大將軍大將軍,蛇相,雙手持畫軸持畫軸。
壬午太歲陸明大將軍大將軍,馬相,持幡。
癸未太歲魏仁大將軍大將軍,羊相,赤腳,持如意持如意。
甲申太歲方查大將軍大將軍,猴相,持器物持器物。
乙酉太歲蔣崇大將軍大將軍,雞相,持雙鉤持雙鉤。
丙戌太歲白敏大將軍大將軍,狗相,持扇。
丁亥太歲封濟(jì)大將軍大將軍,豬相,執(zhí)鋼鞭執(zhí)鋼鞭。
戊子太歲鄒鐺大將軍大將軍,鼠相,端坐。
己丑太歲傅佑大將軍大將軍,牛相,執(zhí)槍。
庚寅太歲鄔桓大將軍大將軍,虎相,持仙草持仙草。
辛卯太歲范寧大將軍大將軍,兔相,執(zhí)劍。
壬辰太歲彭泰大將軍大將軍,龍相,雙手托龍手托龍。
癸巳太歲徐單大將軍大將軍,蛇相,清如意館繪為手中捏蛇中捏蛇。
甲午太歲章詞大將軍大將軍,馬相,操琴。
乙未太歲楊仙大將軍大將軍,羊相,執(zhí)劍。
丙申太歲管仲大將軍大將軍,猴相,手托如意托如意。
丁酉太歲唐查大將軍大將軍,雞相,執(zhí)紅纓槍紅纓槍。
戊戌太歲姜武大將軍大將軍,狗相,持笏。
己亥太歲謝太大將軍大將軍,豬相,端坐。
庚子太歲盧秘大將軍大將軍,鼠相,執(zhí)刀。
辛丑太歲楊信大將軍大將軍,牛相,秉筆。
壬寅太歲賀諤大將軍大將軍,虎相,舉劍。
癸卯太歲皮時(shí)大將軍大將軍,兔相,端坐。
甲辰太歲李誠(chéng)大將軍大將軍,龍相,一手執(zhí)劍手執(zhí)劍,一手攥蛇手攥蛇。
乙巳太歲吳遂大將軍大將軍,蛇相,執(zhí)蛇形長(zhǎng)矛形長(zhǎng)矛。
丙午太歲文哲大將軍大將軍,馬相,執(zhí)刀。
丁未太歲繆丙大將軍大將軍,羊相,一手托桃手托桃。
戊申太歲徐浩大將軍大將軍,猴相,執(zhí)榔頭執(zhí)榔頭。
己酉太歲程寶大將軍大將軍,雞相,端坐。
庚戌太歲倪秘大將軍大將軍,狗相,登令牌登令牌。
辛亥太歲葉堅(jiān)大將軍大將軍,豬相,執(zhí)矛。
壬子太歲丘德大將軍大將軍,鼠相,手托寶珠托寶珠。
癸丑太歲朱得大將軍大將軍,牛相,持金瓜持金瓜。
甲寅太歲張朝大將軍大將軍,虎相,袖手而坐手而坐。
乙卯太歲萬清大將軍大將軍,兔相,清如意畫像為一手托珠手托珠,白云觀塑為坐姿為坐姿。
丙辰太歲辛亞大將軍大將軍,龍相,清如意畫像為淺色袍淺色袍,藍(lán)帽系紅帶系紅帶。
丁巳太歲楊彥大將軍大將軍,蛇相,紅袍,一腳脫鞋上盤鞋上盤,一手白色花朵色花朵。
戊午太歲黎卿大將軍大將軍,馬相,清如意館畫像為雙手持棍手持棍,胸前一白馬一白馬。
己未太歲傅黨大將軍大將軍,羊相,清如意館畫像為執(zhí)槍武士槍武士。
庚申太歲毛梓大將軍大將軍,猴相,清如意館畫像為白袍紅花袍紅花,執(zhí)劍。
辛酉太歲石政大將軍大將軍,雞相,清如意館畫像為紅袍赤手坐像手坐像。
壬戌太歲洪允大將軍大將軍,狗相,清如意館畫像為深色袍深色袍,烏紗帽烏紗帽。
癸亥太歲虞程大將軍大將軍,豬相,清如意館畫像為藍(lán)袍黃褲紅鞋褲紅鞋。
第三章 化解太歲的方法
犯太歲犯太歲,其實(shí)質(zhì)內(nèi)容集中體現(xiàn)在一個(gè)“變”字,有可能變好能變好,更有可能變壞能變壞,而且絕大多數(shù)情況是變壞是變壞。為了防范于未然于未然,犯太歲時(shí)必須予以化解為佳解為佳,一則可求得心理上的安慰和平衡和平衡,再則是將可能發(fā)生的災(zāi)禍消滅在尚未萌芽狀態(tài)芽狀態(tài)。
犯太歲的人歲的人,如遇命里大運(yùn)正行用神大運(yùn)神大運(yùn),則影響不大響不大,當(dāng)然化解更好解更好。而如果命里大運(yùn)正行衰運(yùn)行衰運(yùn),一般都會(huì)出問題出問題,甚至是死亡是死亡。
一、天天上香拜太歲
凡犯太歲之人歲之人,在家中神壇中設(shè)立當(dāng)年太歲牌位或太歲神像歲神像,并單設(shè)一個(gè)香爐個(gè)香爐,每天早上起床凈手后上香拜太歲拜太歲,并誠(chéng)心念誦一遍“叩拜書”。
太歲牌位的格式:
用紅紙做成太歲牌位歲牌位,在其上豎寫“太歲××年××星君(或大將軍)座鎮(zhèn)”。
叩拜書的格式:
二、年初八拜太歲(一年只拜此一次)
1、拜太歲所需供品
(1)紅燭一對(duì); (2)香爐一只爐一只,大香三枝;
(3)酒三杯(其中一杯連敬至盡); (4)茶三杯;
(5)筷子三雙; (6)水果五種;
(7)花生二十五粒; (8)白米一碗;
(9)白飯一碗; (10)紅棗二十五粒;
(11)甜餅五塊; (12)紅豆湯一碗(必須)。
上述供品以甜為好甜為好,每樣供品上插線香一枝香一枝。
另備三牲:(1)豬肉一方或乳豬一只;
(2)雞一只;
(3)魚一條或鴨一只鴨一只。
三牲均為拜太歲后即可食的熟品的熟品,注意任何祭祀在擺三牲時(shí)都要將雞擺在中間在中間,是為中間祭品或核心祭品心祭品。
2、拜太歲所需紙馬
(1)轉(zhuǎn)運(yùn)寶牒
全名為“三天賜福轉(zhuǎn)運(yùn)降鴻寶牒”,其中有四張黃色寶牒:
①解冤延壽的“解冤免難寶壽金章寶牒”;
②招貴人的“三天賜福貴人寶牒”;
③夫婦恩愛的“九天玄女姻緣和合寶牒”;
④招財(cái)和“九天玄女招財(cái)和合寶牒”。
(2)百解
百解用途多方途多方,功效十個(gè)效十個(gè),適用于所有祭祀有祭祀。共分四個(gè)部分:
①“斬邪治鬼”張?zhí)鞄熛裉鞄熛瘢硪幻嬗序鸷吐沟膱D案的圖案,代表“福祿”,下有六十四卦圖四卦圖,上寫“天星火官除毒害”,“八卦水神滅兇災(zāi)”。
②“大圣消愆證果滅罪天尊供恩赦宥消災(zāi)解厄赦書”,共十赦:
一赦千年罪 二赦萬年愁
三赦流年病 四赦水火災(zāi)
五赦盜賊患 六赦兒女災(zāi)
七赦前生災(zāi) 八赦口舌非
九赦宅舍刑 十赦散安寧
此部分此部分,求赦者必須填上姓名、地址及上書之年、月、日、時(shí)。
③“賜福祿壽金牌一道”,共五道金牌:
賜福祿壽金牌 免災(zāi)厄金牌
免刑厄金牌免兇星金牌
免諸難金牌
④“大成北斗七元星君百解靈符”,共有十二種解救力量:
一解十災(zāi)百難 二解四季兇星
三解百無禁忌 四解瘡疥兇星
五解官非口舌 六解家宅不安
七解水火盜賊 八解口上兇星
九解不祥之兆 十解夫妻不睦
十一解烏立惡卷 十二解百病消除
并有三道速解符及乾坤易卦坤易卦,上寫“天恩賜福消災(zāi)百解驅(qū)邪截令”。此部分也要寫上求解者的姓名、出生年月日時(shí)及敬奉年月日時(shí)月日時(shí)。
(3)平安符
這是一種通用衣紙用衣紙,拜任何神都可以用可以用,有保護(hù)家人平安、福祿壽三吉祥的含義的含義。
(4)祿馬
分為長(zhǎng)祿馬和圓祿馬圓祿馬。其中長(zhǎng)祿馬中的綠色為長(zhǎng)祿為長(zhǎng)祿,紅色為長(zhǎng)馬;圓祿馬以紅色為圓馬為圓馬,另一張為圓祿為圓祿。一般祭祀拜神時(shí)兩種結(jié)合來用合來用,可招貴人來助人來助。
(5)七言咒
有七種經(jīng)文種經(jīng)文,包括楞嚴(yán)心咒、準(zhǔn)提佛母神咒、華嚴(yán)經(jīng)、勸善神咒、解冤結(jié)咒、往生咒、大悲咒大悲咒??稍黾雨幧裰AχA?。
(6)龍衣龍帽
亦稱“天神衣”,包括龍衣、龍帽、龍鞋,在供奉時(shí)最后火化后火化。
(7)大光寶
分兩層分兩層,第一層有“福祿壽”字樣,上見一個(gè)大“壽”字,下層見一四方銀片紙銀片紙,為“天界”神共享的衣紙的衣紙。
(8)壽金
為天界的銀紙的銀紙,四方形四方形,上寫“丁財(cái)?shù)摗奔耙粋€(gè)大“壽”字。
(9)尊勝咒
給天神的一種衣紙種衣紙,是佛法中最高最具智慧的咒文的咒文,供奉太歲可獲大功德大功德。
3、拜太歲的儀程
(1)擺放好太歲牌位或圖像或圖像。
(2)擺放好供物好供物,點(diǎn)燃一小扎香小扎香,并插在每一件祭品上祭品上。
(3)點(diǎn)燃一對(duì)紅燭及三枝大香枝大香,也可加三枝長(zhǎng)壽香長(zhǎng)壽香,變成六枝成六枝。
(4)求解者親手點(diǎn)燃香枝燃香枝,并用左手執(zhí)香手執(zhí)香,向太歲呈告歲呈告?!俺矢孓o”為:
“××太歲仙師歲仙師,弟子×××,生于××年×月×日×?xí)r,生肖×,今年值(沖、刑)太歲,祈求仙師給我幸運(yùn)我幸運(yùn),招來福因福果因福果,好運(yùn)齊來運(yùn)齊來,財(cái)源廣進(jìn)源廣進(jìn),身體健康體健康,萬事如意事如意。弟子×××于××年×月×日×?xí)r叩拜時(shí)叩拜?!?br/>(5)敬酒三杯再三杯再三杯,共三次共三次,并將酒瓶或酒壺內(nèi)余下的酒向天地供奉地供奉,雙手將各供品依次托起向太歲供一次供一次。
(6)待所有香枝燃到一半時(shí)一半時(shí),便將九種衣紙去聚寶盆內(nèi)火化內(nèi)火化,最后化龍衣龍帽衣龍帽。
(7)衣紙火化后火化后,在祭壇上宣讀“功德圓滿”四字,待供物上的香全燃盡后燃盡后,才能移動(dòng)供物動(dòng)供物,并分給家人享用人享用,供物要吃下去才功德圓滿德圓滿,尤其是犯太歲者必須每一供物都吃一點(diǎn)吃一點(diǎn)。
(8)將紅豆湯及白飯混合后倒在附近海邊、河邊或池塘邊池塘邊,供養(yǎng)水族眾生;將白米撒在樹林中或露臺(tái)上露臺(tái)上,供養(yǎng)飛族眾生族眾生。
(9)太歲牌位可保留每天上香天上香,若只供此一次此一次,則在三天后在儀式地點(diǎn)將牌位火化位火化。
4、攝太歲儀程
“攝太歲”與“拜太歲”在儀程上十分相似分相似,所不同的是準(zhǔn)備兩組衣紙組衣紙,先將其中一個(gè)“轉(zhuǎn)運(yùn)寶牒”折成一個(gè)紅紙袋紅紙袋,名為“轉(zhuǎn)運(yùn)寶袋”,將一組衣紙放在袋內(nèi)在袋內(nèi),然后填寫“拜太歲帖子”,將帖子包著犯太歲者一點(diǎn)頭發(fā)、指甲,放入寶袋內(nèi)寶袋內(nèi),小心封好心封好,放在神位后或神位旁神位旁,便是“攝太歲”了。另一組衣紙則仍按照“拜太歲”儀程火化程火化,乃將“拜太歲”和“攝太歲”一起進(jìn)行起進(jìn)行。
第四章 太歲牌
(佩戴化解太歲吉祥物)
一、貴人
子丑合土寅亥合木 卯戍合火
辰酉合金巳申合水 午未合火(日月)
每逢犯太歲之年歲之年,犯太歲之人佩戴一個(gè)貴人生肖牌生肖牌,便可起到化解太歲的作用的作用。
如鼠人如鼠人,逢馬年(子午沖)、兔年(子卯刑)、鼠年(本命年),則可佩戴一個(gè)牛的飾物的飾物,便算是戴了一個(gè)化太歲的貴人的貴人。
二、三合貴人
亥卯未三合木局寅午戍三合火局
巳酉丑三合金局申子辰三合水局
一個(gè)人在失運(yùn)時(shí)失運(yùn)時(shí),最大最強(qiáng)的助力的助力,均來自這個(gè)異位同氣的三合因緣合因緣。一個(gè)犯太歲的人歲的人,只要佩戴一個(gè)三合飾物合飾物,形成三合之功合之功,就有了化解太歲的功能的功能。
如猴人如猴人,逢虎年(寅申沖、寅申刑)、蛇年(巳申刑)、猴年(本命年)為犯太歲犯太歲,則可佩戴一個(gè)鼠加龍的飾物的飾物,形成申子辰三合之力來化解太歲解太歲。
三、三合吉星
每一顆三合吉星合吉星,同時(shí)擁有吉祥神煞祥神煞,三合生肖金牌肖金牌,再加上吉星牌吉星牌,則形成更大的力量的力量,對(duì)化解太歲更加有利加有利。
三合吉星則列表如下:
三 合 局
吉 星
亥卯未
三臺(tái)、天解、八座
寅午戍
太陽、天喜、月德、天德、福星、歲合
巳酉丑
月空、地解、驛馬
申子辰
太陰、地解、紫微、龍德、紅鸞

有哪位風(fēng)水學(xué)家可以告訴我什么叫太歲符?

太歲又稱太歲星君歲星君,太歲就是天上的木星的木星,因?yàn)槟拘敲渴€(gè)月運(yùn)行一次行一次,所以古人稱木星為歲星或太歲;太歲又稱太歲星君歲星君,或者歲君者歲君,它既是星辰是星辰,也是民間奉祀的神只的神只。
一般人的年庚的年庚,若與值年太歲相同歲相同,民間稱為犯太歲犯太歲,年庚對(duì)沖者對(duì)沖者,則叫沖太歲;詩約: 太歲當(dāng)頭坐無喜恐有禍恐有禍。因此,無論是那一種那一種,在那一年里必定百事不順事不順,事業(yè)多困厄多困厄,身體多病變多病變,因此務(wù)必要拜奉太歲星君以保平安保平安。
六十甲子各有歲神輪值神輪值,而當(dāng)年輪值之歲神稱為值年太歲年太歲,如想知道自己的值年太歲年太歲,只需找出自己在六十甲子所屬的名稱的名稱,便可找出自己的值年太歲年太歲。
甚麼叫做犯太歲犯太歲,犯其實(shí)即是沖即是沖,「沖」亦分為「年沖」及「對(duì)沖」。
「年沖」即是指生肖之年肖之年,例如今年是蛇年是蛇年,屬蛇者即為年沖;
「對(duì)沖」即是指生肖之年再加上六年上六年,「對(duì)沖」又叫「六沖」,即子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖;以辛巳蛇年為例年為例,巳與亥為相沖為相沖,因此肖豬的人仕在辛巳蛇年巳蛇年,便是「對(duì)沖」,犯了太歲;凡是遇到「年沖」或「對(duì)沖」的生肖的生肖,都要到廟里拜太歲拜太歲,才會(huì)諸事順吉事順吉。
甚麼叫做刑太歲刑太歲,刑太歲刑太歲,又稱「偏沖」,自己的出生年如與流年所屬生肖相差三年差三年,便是刑克是刑克,即與流年太歲「偏沖」。古語有云:太歲當(dāng)頭坐當(dāng)頭坐,無喜恐有禍恐有禍。例如蛇年如蛇年,肖蛇為太歲為太歲,肖豬為沖太歲沖太歲,而肖猴和虎為「偏沖」太歲。
2006狗年,丙戌太歲姓白名敏白名敏,天干屬火干屬火,地支屬土支屬土,其位在西北偏西(戌)。
而「歲破」在東南偏東(辰),「三煞」在北(亥、壬、子、癸、丑),「五黃」在正西(申、庚、辛、酉、戌),以上的方位的方位,今年不宜動(dòng)土宜動(dòng)土。
2006年有四個(gè)生肖犯太歲:
狗——犯刑 龍——犯沖 羊——犯破 雞——犯害
「刑」:有刑律、刑傷之意;抵觸相刑觸相刑,亦稱伏吟稱伏吟。
「沖」:有沖擊、對(duì)抗之意;交戰(zhàn)相沖戰(zhàn)相沖,亦稱反吟、歲破。
「破」:有損壞、破裂之意裂之意。
「害」:有不和、不合之意合之意。
太歲神太歲神,本為道教的星辰尊稱辰尊稱,簡(jiǎn)稱為「太歲」,或稱為「歲神」、「歲君」、「歲星」、「大將軍」等,也就是年神是年神,是諸神之中最有權(quán)力的年神的年神,掌管人間一年的吉兇禍福兇禍福,統(tǒng)攝眾神攝眾神,有「年中天子」之稱。太歲神計(jì)有六十位六十位,
每一位太歲都有他的姓名的姓名,順序值年序值年,周而復(fù)始而復(fù)始,循環(huán)不息環(huán)不息,從甲子年的金赤大將軍至癸亥年的虞程大將軍大將軍,依六十甲子輪流掌管人間一年的吉兇禍福兇禍福,故又稱「值年使者」,或「值年太歲」。古書云:「太歲如君歲如君,為眾神之首神之首,眾煞之主煞之主,有如君臨天下臨天下,不可冒犯--?!褂捎谔珰q神位高權(quán)重高權(quán)重,人人敬而畏之而畏之,為避免得罪太歲罪太歲,因此在沖犯太歲之年歲之年,都必須在新開春期間求取「太歲符」,祈求新一年平安順利安順利,趨吉避兇吉避兇。
除此之外此之外,因太歲的姓名不能冒犯能冒犯,若有人的名字與流年太歲相同歲相同,也屬觸犯了太歲的名諱的名諱。
新年期間年期間,有很多在該年犯太歲的善信都求取太歲符太歲符,希望憑太歲符的靈力化解太歲的兇力的兇力。但要注意要注意,產(chǎn)生靈力的太歲符須由有道行的法師的法師,方能寫出真正的靈驗(yàn)神符;另外用鋼筆、原子筆所寫出來的太歲符是沒有靈力可言;而且由不同的法師寫出來的太歲符太歲符,其功效都有所不同所不同。
如意堂近年每年年底在網(wǎng)絡(luò)上為有緣人奉請(qǐng)?zhí)珰q符太歲符,并得到確實(shí)行之有效反饋?zhàn)C實(shí)饋?zhàn)C實(shí)。時(shí)值乙酉流年將止年將止,丙戌流年將至年將至。再次推出化太歲祈符服務(wù)符服務(wù)!望大家查閱上文看自己是否明年犯太歲犯太歲!為了流年順利年順利,化災(zāi)解難災(zāi)解難,盡快和我聯(lián)系奉請(qǐng)?zhí)珰q符之事符之事!
附:
符的起源
符,是道法中的基本工具之一具之一,相傳上古時(shí)代有位軒轅黃帝轅黃帝,其時(shí)與敵人蚩尤打仗而勝負(fù)未定負(fù)未定,晚上時(shí)夢(mèng)見天神九天玄女天玄女,獲他傳授神仙符籙法訣籙法訣,醒后憑此法來差遣神兵神將兵神將,大敗蚩尤一族尤一族,成為諸土的最高領(lǐng)就高領(lǐng)就。此后,符就開始興行且流傳到坊間到坊間,至今符的文化已有數(shù)千年之歷史之歷史。
符的類別用途
符,是人與神溝通的橋梁之憑證之憑證,「符者,合也,信也,以我之神我之神,合彼之神彼之神,以作彼應(yīng)作彼應(yīng),此感而彼靈」;法師借助神明的符力替善信趨吉避兇吉避兇,消災(zāi)解難災(zāi)解難。
符的種類很多和用途廣泛途廣泛。大致有開運(yùn)符、催財(cái)符、太歲符、鎮(zhèn)宅符、護(hù)身符、人緣和合符、驅(qū)邪治病符等等符等等。使用方法可以用來焚燒、貼在家里、藏在指定的地方、帶在身上、將符焚毀后開水用來洗面或飲食等飲食等。靈符更可以配合風(fēng)水方位使用位使用,牡丹綠葉丹綠葉,相得益彰得益彰。
太歲典故
太歲頭上動(dòng)土
俗語:「在太歲頭上動(dòng)土上動(dòng)土!」從秦漢時(shí)起漢時(shí)起,古人認(rèn)為太歲所在的方向?yàn)閮捶綖閮捶?,不可以向太歲向太歲,所謂「可背不可向」,而且在太歲方不可興工動(dòng)土工動(dòng)土,否則就算是「在太歲頭上動(dòng)土」,若犯了這個(gè)禁忌的人忌的人,就會(huì)招來災(zāi)禍或交上惡運(yùn)上惡運(yùn)?!对铝顝V義?歲令》:「太歲者太歲者,主宰一歲之尊神之尊神。太歲所在之方不宜興工動(dòng)土工動(dòng)土,否則必有災(zāi)禍有災(zāi)禍。」《清稗?類鈔》:「俗以太歲所到之方到之方,與所食之地食之地,依地支十二字十二字,每年移換年移換,凡于所到之地到之地,興工動(dòng)土工動(dòng)土,則所食之地必有死者有死者。如太歲方在子(北方),歲食在酉(西),子地(北方)興工,則在酉(西方)之家,必遭其殃遭其殃?!?
太歲已被列入國(guó)家祀典
元、明朝代明朝代,「太歲」已被列入國(guó)家祀典家祀典,如「元咸宗至二十一年即位年即位,五月祭太歲于司天臺(tái)」;「明太祖洪武二年議建太歲壇壝」;「明嘉靖八年、令以每歲孟春及歲暮特祀太歲、月將之神將之神,與享太廟同日廟同日?!古c太歲同受祭享的有「月將」,即按十二地支分管每年十二個(gè)月之神將之神將?!对铝顝V義》記十二月將:
「亥名登明正月將正月將,戌名河魁二月將二月將,酉名從魁三月將三月將,申名傳逆四月將四月將,
未名小吉五月將五月將,午名勝光六月將六月將,巳名太乙七月將七月將,辰名天罡八月將八月將,
卯名太沖九月將九月將,寅名曹公十月將十月將,丑名大吉十一月將一月將,子名神后十二月將二月將?!?
太歲之神
古代的紀(jì)年方法年方法,是天干地支法地支法。用十天干「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」與十二地支「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」,循環(huán)相配環(huán)相配,由甲子?至癸亥止癸亥止,共得六十得六十,六十年為一周為一周,稱為「六十甲子」。六十甲子為道教中的「值年太歲」,各有其姓名及造型及造型。
道教有「本命年」、「本命日」等的理論說法論說法。凡本人的出生在六十甲子干支之年支之年,叫本命年本命年。例如:「某人出生于甲申年甲申年,那就甲申即是其本命年本命年?!狗脖救说某錾赵诹鬃痈芍崭芍?,叫本命日本命日。例如:「某人出生于甲申年乙亥日乙亥日,那就他的本命年是甲申是甲申,本命日是乙亥是乙亥?!?
相傳,若該年犯了本命年或犯本命日的人日的人,會(huì)有無妄之災(zāi)和逆困的事情發(fā)生情發(fā)生,故大多到廟觀神壇向本命的星辰祈福消災(zāi)福消災(zāi)。
《封神演義》載,「太歲」本是商朝紂王之長(zhǎng)子名?郊,拜玉虛宮仙真廣成子為師子為師,?郊能變化成三頭六臂頭六臂,法寶有翻天印、落魂鐘、雌雄劍雌雄劍,因伐周而陣亡而陣亡,被周朝姜子牙追封為值年歲君太歲之神歲之神,坐守周年守周年,管當(dāng)年之休咎;而封楊任為甲子太歲之神歲之神,率領(lǐng)部下循周天列宿度數(shù)宿度數(shù),察人間過往愆尤往愆尤。
太歲部下眾神名諱:
日游神溫良 夜游神喬坤 增福神韓毒龍 損福神惡虎 顯道神方弼
開路神方相 值年神李丙 值月神黃乙 值日神周豋 值時(shí)神劉洪
所謂值年、值月、值日、值時(shí),亦即是道教所奉的「四值功曹」。在神界之中功曹是官吏的名稱的名稱,是專管記錄功勞薄(司功)、洭報(bào)、傳送及護(hù)法等職能等職能,道士法師施法請(qǐng)神時(shí)都會(huì)請(qǐng)到四值功曹降臨曹降臨。

什么是本命年?什么是犯太歲?深圳

“本命年”就是十二年—遇的農(nóng)歷屬相所在的年份的年份,俗稱屬相年屬相年。比如豬年出生的人生的人,今年2007年就是他們的本命年本命年。在傳統(tǒng)習(xí)俗中習(xí)俗中,本命年常常被認(rèn)為是一個(gè)不吉利的年份的年份。“本命年犯太歲犯太歲,太歲當(dāng)頭坐當(dāng)頭坐,無喜必有禍”的民謠是關(guān)于本命年不甚吉利的最好寫照好寫照。故民間通常把“本命年”也叫做“檻兒年”,即度過本命年如同邁進(jìn)一道檻兒一樣兒一樣。每到本命年時(shí)命年時(shí),漢族北方各地方各地,不論大人小孩都要買紅腰帶系上帶系上,俗稱“扎紅”,小孩還要穿紅背心、紅褲衩紅褲衩,認(rèn)為這樣才能趨吉避兇、消災(zāi)免禍災(zāi)免禍。這種習(xí)俗到今天仍在各地流行地流行,每逢春節(jié)逢春節(jié),市場(chǎng)上到處有出售“吉祥帶”“吉祥結(jié)”的紅黃綢帶黃綢帶,本命年的人們將之系在腰間、手腕上手腕上,這樣便可消解災(zāi)禍、化兇為吉兇為吉。
“本命年”這一說法早在西漢就有了就有了,起源于中國(guó)的十二生肖和“崇紅”心理。在中國(guó)古代國(guó)古代,人們是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的組合來記住所生的年份的年份,為了便于記憶和推算和推算,人們就采用鼠、牛等十二種動(dòng)物來與十二地支相對(duì)應(yīng)的方法的方法,每年用其中的一種動(dòng)物來作為這一年的屬相的屬相。而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環(huán)往復(fù)推出來的出來的,它與十二生肖緊密相連密相連。一個(gè)人出生的那年是農(nóng)歷什么年什么年,那么以后每到這一屬相年便是此人的本命年本命年,由于十二生肖的循環(huán)往復(fù)環(huán)往復(fù),每過直2年,人們就要遇到自己的本命年本命年,這樣依次推出次推出,人生本命年為12歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。我國(guó)許多民族都有重視老人的60歲生日的習(xí)俗的習(xí)俗,俗稱“花甲”,花甲為一生中第6個(gè)本命年本命年,也是干支紀(jì)年的一個(gè)輪回個(gè)輪回,須好好慶祝好慶祝,以此寄托人們企求長(zhǎng)壽、健康、吉祥的愿望的愿望。
“本命”禁忌,在民間有著廣泛的影響的影響,在南北民俗中民俗中,都有在本命年掛紅避邪躲災(zāi)的傳統(tǒng)的傳統(tǒng)。因此人們每逢本命年對(duì)紅色就特別鐘愛別鐘愛。本命年的紅色講究應(yīng)該是源于中國(guó)漢民族傳統(tǒng)文化對(duì)于紅色的崇拜的崇拜。紅色辟邪色辟邪,紅色吉祥色吉祥,這種觀念早在原始社會(huì)就已經(jīng)存在經(jīng)存在,紅色是太陽的顏色的顏色,是血的顏色的顏色,是火的顏色的顏色。隨著時(shí)代的變遷的變遷,這種尚紅思想?yún)s沒有變沒有變,新年貼紅對(duì)聯(lián)紅對(duì)聯(lián),漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等榜等等,不論何時(shí)何地時(shí)何地,人們都要用紅色來增添喜慶添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征的象征,尤其認(rèn)為紅色有驅(qū)邪護(hù)身的作用的作用。因此在大年三十年三十,人們便早早地穿上紅色內(nèi)衣色內(nèi)衣,或系上紅色腰帶色腰帶,有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛繩系掛,來迎接自己的本命年本命年。認(rèn)為這樣才能趨吉避兇吉避兇,消災(zāi)免禍災(zāi)免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什么常說的“本命紅”。
人逢本命年還有拜祭“本命神”的風(fēng)俗的風(fēng)俗,以求延壽求延壽。本命神的說法來源于道教于道教。道教吸收民間流行的“本命”說法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理論的理論。凡本人的出生年在六十甲子干支之年支之年,叫本命叫本命。元辰,也叫本命年本命年。作為中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教的宗教,道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關(guān)系和關(guān)系。對(duì)于本命神本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,統(tǒng)稱為六十甲子神甲子神。以甲子年為首年為首,六十年內(nèi)不同年份出生的人都能找到屬于自己的本命神本命神。如民族英雄岳飛生于公元一一零三年零三年,夏歷癸未年癸未年,他的本命星君為“癸未太歲魏仁二大將軍”。按照道教說法教說法,修真煉性須致力于本命元辰命元辰,本命年或平常年份禮拜本命元辰命元辰,會(huì)消災(zāi)獲福災(zāi)獲福,成為一種習(xí)俗流傳至今傳至今。
本命年要從正月初一開始算開始算。對(duì)于2007年過本命年的豬豬們來說們來說,非常幸運(yùn)的是運(yùn)的是,今年是好的本命年本命年,難道一遇的金豬年金豬年。好好把握好把握,一切都會(huì)順利會(huì)順利,而且會(huì)有新的發(fā)展噢發(fā)展噢。不過雖然是個(gè)大吉的本命年本命年,還是不要忘記了忘記了,不但要穿紅內(nèi)衣褲內(nèi)衣褲,方便的話還要佩戴紅繩戴紅繩,可以根據(jù)個(gè)人喜好、習(xí)慣系在手腕上、脖子上、腰上,紅繩子一般不取般不取,戴全年直至新年到來年到來,繩子上可掛玉飾或金飾或金飾。雖然特別記住的是紅色內(nèi)衣、內(nèi)褲一定要?jiǎng)e人送別人送,因?yàn)閾?jù)說如果自己買的話就會(huì)失去辟邪的功效的功效。
不要有心理負(fù)擔(dān)理負(fù)擔(dān),人各有命該來的擋不住擋不住,所以不要太介懷了介懷了。只要把開開心心的心心的,充充實(shí)實(shí)的過好每一天就行了就行了。如果實(shí)在是不放心的話就多穿紅色(最好天天都穿紅色的內(nèi)衣),多到寺院里燒燒香吧
太歲又稱太歲星君歲星君,太歲就是天上的木星的木星,因?yàn)槟拘敲渴€(gè)月運(yùn)行一次行一次,所以古人稱木星為歲星或太歲;太歲又稱太歲星君歲星君,或者歲君者歲君,它既是星辰是星辰,也是民間奉祀的神只的神只。
一般人的年庚的年庚,若與值年太歲相同歲相同,民間稱為犯太歲犯太歲,年庚對(duì)沖者對(duì)沖者,則叫沖太歲;詩約: 太歲當(dāng)頭坐無喜恐有禍恐有禍。因此,無論是那一種那一種,在那一年里必定百事不順事不順,事業(yè)多困厄多困厄,身體多病變多病變,因此務(wù)必要拜奉太歲星君以保平安保平安。
六十甲子各有歲神輪值神輪值,而當(dāng)年輪值之歲神稱為值年太歲年太歲,如想知道自己的值年太歲年太歲,只需找出自己在六十甲子所屬的名稱的名稱,便可找出自己的值年太歲年太歲。
甚麼叫做犯太歲犯太歲,犯其實(shí)即是沖即是沖,「沖」亦分為「年沖」及「對(duì)沖」。
「年沖」即是指生肖之年肖之年,例如今年是蛇年是蛇年,屬蛇者即為年沖;
「對(duì)沖」即是指生肖之年再加上六年上六年,「對(duì)沖」又叫「六沖」,即子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖;以辛巳蛇年為例年為例,巳與亥為相沖為相沖,因此肖豬的人仕在辛巳蛇年巳蛇年,便是「對(duì)沖」,犯了太歲;凡是遇到「年沖」或「對(duì)沖」的生肖的生肖,都要到廟里拜太歲拜太歲,才會(huì)諸事順吉事順吉。
甚麼叫做刑太歲刑太歲,刑太歲刑太歲,又稱「偏沖」,自己的出生年如與流年所屬生肖相差三年差三年,便是刑克是刑克,即與流年太歲「偏沖」。古語有云:太歲當(dāng)頭坐當(dāng)頭坐,無喜恐有禍恐有禍。例如蛇年如蛇年,肖蛇為太歲為太歲,肖豬為沖太歲沖太歲,而肖猴和虎為「偏沖」太歲。
2006狗年,丙戌太歲姓白名敏白名敏,天干屬火干屬火,地支屬土支屬土,其位在西北偏西(戌)。
而「歲破」在東南偏東(辰),「三煞」在北(亥、壬、子、癸、丑),「五黃」在正西(申、庚、辛、酉、戌),以上的方位的方位,今年不宜動(dòng)土宜動(dòng)土。
2006年有四個(gè)生肖犯太歲:
狗——犯刑 龍——犯沖 羊——犯破 雞——犯害
「刑」:有刑律、刑傷之意;抵觸相刑觸相刑,亦稱伏吟稱伏吟。
「沖」:有沖擊、對(duì)抗之意;交戰(zhàn)相沖戰(zhàn)相沖,亦稱反吟、歲破。
「破」:有損壞、破裂之意裂之意。
「害」:有不和、不合之意合之意。
太歲神太歲神,本為道教的星辰尊稱辰尊稱,簡(jiǎn)稱為「太歲」,或稱為「歲神」、「歲君」、「歲星」、「大將軍」等,也就是年神是年神,是諸神之中最有權(quán)力的年神的年神,掌管人間一年的吉兇禍福兇禍福,統(tǒng)攝眾神攝眾神,有「年中天子」之稱。太歲神計(jì)有六十位六十位,
每一位太歲都有他的姓名的姓名,順序值年序值年,周而復(fù)始而復(fù)始,循環(huán)不息環(huán)不息,從甲子年的金赤大將軍至癸亥年的虞程大將軍大將軍,依六十甲子輪流掌管人間一年的吉兇禍福兇禍福,故又稱「值年使者」,或「值年太歲」。古書云:「太歲如君歲如君,為眾神之首神之首,眾煞之主煞之主,有如君臨天下臨天下,不可冒犯--?!褂捎谔珰q神位高權(quán)重高權(quán)重,人人敬而畏之而畏之,為避免得罪太歲罪太歲,因此在沖犯太歲之年歲之年,都必須在新開春期間求取「太歲符」,祈求新一年平安順利安順利,趨吉避兇吉避兇。
除此之外此之外,因太歲的姓名不能冒犯能冒犯,若有人的名字與流年太歲相同歲相同,也屬觸犯了太歲的名諱的名諱。
新年期間年期間,有很多在該年犯太歲的善信都求取太歲符太歲符,希望憑太歲符的靈力化解太歲的兇力的兇力。但要注意要注意,產(chǎn)生靈力的太歲符須由有道行的法師的法師,方能寫出真正的靈驗(yàn)神符;另外用鋼筆、原子筆所寫出來的太歲符是沒有靈力可言;而且由不同的法師寫出來的太歲符太歲符,其功效都有所不同所不同。
如意堂近年每年年底在網(wǎng)絡(luò)上為有緣人奉請(qǐng)?zhí)珰q符太歲符,并得到確實(shí)行之有效反饋?zhàn)C實(shí)饋?zhàn)C實(shí)。時(shí)值乙酉流年將止年將止,丙戌流年將至年將至。再次推出化太歲祈符服務(wù)符服務(wù)!望大家查閱上文看自己是否明年犯太歲犯太歲!為了流年順利年順利,化災(zāi)解難災(zāi)解難,盡快和我聯(lián)系奉請(qǐng)?zhí)珰q符之事符之事!
附:
符的起源
符,是道法中的基本工具之一具之一,相傳上古時(shí)代有位軒轅黃帝轅黃帝,其時(shí)與敵人蚩尤打仗而勝負(fù)未定負(fù)未定,晚上時(shí)夢(mèng)見天神九天玄女天玄女,獲他傳授神仙符籙法訣籙法訣,醒后憑此法來差遣神兵神將兵神將,大敗蚩尤一族尤一族,成為諸土的最高領(lǐng)就高領(lǐng)就。此后,符就開始興行且流傳到坊間到坊間,至今符的文化已有數(shù)千年之歷史之歷史。
符的類別用途
符,是人與神溝通的橋梁之憑證之憑證,「符者,合也,信也,以我之神我之神,合彼之神彼之神,以作彼應(yīng)作彼應(yīng),此感而彼靈」;法師借助神明的符力替善信趨吉避兇吉避兇,消災(zāi)解難災(zāi)解難。
符的種類很多和用途廣泛途廣泛。大致有開運(yùn)符、催財(cái)符、太歲符、鎮(zhèn)宅符、護(hù)身符、人緣和合符、驅(qū)邪治病符等等符等等。使用方法可以用來焚燒、貼在家里、藏在指定的地方、帶在身上、將符焚毀后開水用來洗面或飲食等飲食等。靈符更可以配合風(fēng)水方位使用位使用,牡丹綠葉丹綠葉,相得益彰得益彰。
太歲典故
太歲頭上動(dòng)土
俗語:「在太歲頭上動(dòng)土上動(dòng)土!」從秦漢時(shí)起漢時(shí)起,古人認(rèn)為太歲所在的方向?yàn)閮捶綖閮捶?,不可以向太歲向太歲,所謂「可背不可向」,而且在太歲方不可興工動(dòng)土工動(dòng)土,否則就算是「在太歲頭上動(dòng)土」,若犯了這個(gè)禁忌的人忌的人,就會(huì)招來災(zāi)禍或交上惡運(yùn)上惡運(yùn)。《月令廣義?歲令》:「太歲者太歲者,主宰一歲之尊神之尊神。太歲所在之方不宜興工動(dòng)土工動(dòng)土,否則必有災(zāi)禍有災(zāi)禍?!埂肚灏?類鈔》:「俗以太歲所到之方到之方,與所食之地食之地,依地支十二字十二字,每年移換年移換,凡于所到之地到之地,興工動(dòng)土工動(dòng)土,則所食之地必有死者有死者。如太歲方在子(北方),歲食在酉(西),子地(北方)興工,則在酉(西方)之家,必遭其殃遭其殃。」
太歲已被列入國(guó)家祀典
元、明朝代明朝代,「太歲」已被列入國(guó)家祀典家祀典,如「元咸宗至二十一年即位年即位,五月祭太歲于司天臺(tái)」;「明太祖洪武二年議建太歲壇壝」;「明嘉靖八年、令以每歲孟春及歲暮特祀太歲、月將之神將之神,與享太廟同日廟同日。」與太歲同受祭享的有「月將」,即按十二地支分管每年十二個(gè)月之神將之神將?!对铝顝V義》記十二月將:
「亥名登明正月將正月將,戌名河魁二月將二月將,酉名從魁三月將三月將,申名傳逆四月將四月將,
未名小吉五月將五月將,午名勝光六月將六月將,巳名太乙七月將七月將,辰名天罡八月將八月將,
卯名太沖九月將九月將,寅名曹公十月將十月將,丑名大吉十一月將一月將,子名神后十二月將二月將?!?
太歲之神
古代的紀(jì)年方法年方法,是天干地支法地支法。用十天干「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」與十二地支「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」,循環(huán)相配環(huán)相配,由甲子?至癸亥止癸亥止,共得六十得六十,六十年為一周為一周,稱為「六十甲子」。六十甲子為道教中的「值年太歲」,各有其姓名及造型及造型。
道教有「本命年」、「本命日」等的理論說法論說法。凡本人的出生在六十甲子干支之年支之年,叫本命年本命年。例如:「某人出生于甲申年甲申年,那就甲申即是其本命年本命年?!狗脖救说某錾赵诹鬃痈芍崭芍?,叫本命日本命日。例如:「某人出生于甲申年乙亥日乙亥日,那就他的本命年是甲申是甲申,本命日是乙亥是乙亥?!?
相傳,若該年犯了本命年或犯本命日的人日的人,會(huì)有無妄之災(zāi)和逆困的事情發(fā)生情發(fā)生,故大多到廟觀神壇向本命的星辰祈福消災(zāi)福消災(zāi)。

有一位天神名君朝神,君朝神是什么神?

名號(hào)
三清道祖
元始天尊
道德天尊
靈寶天尊
三寶君
天寶君
靈寶君
神寶君
神母元君
上清元君
無上元君
元始天王
九天真王
玉皇大帝
四御
紫微北極大帝
勾陳上宮天皇大帝
后土皇地祗
南極長(zhǎng)生大帝
五方五老
東方青帝青靈始老九炁天君
南方赤帝丹靈真老三炁天君
中央黃帝玄靈黃老一炁天君
西方白帝皓靈皇老七炁天君
北方黑帝五靈玄老五炁天君
西王母
東王公
太元圣母
太乙救苦天尊
三官大帝
天官賜福
地官赦罪
水官解厄
雷祖
四級(jí)大帝
北極紫微大帝
南極長(zhǎng)生大帝
太極天皇大帝
東極青華大帝
九天玄女
真武大帝
文昌帝君
斗姥元君
太陽帝君
太陰帝君
五炁真君
東方歲星木德真君
東方歲星木德真君
西方太白金德真君
北方辰星水德真君
中央鎮(zhèn)星土德真君
五斗星君
東斗星君
西斗星君
南斗星君
北斗星君
中斗星君
南斗六星君
第一天府宮:司命星君
第二天相宮:司祿星君
第三天梁宮:延壽星君
第四天同宮:益算星君
第五天樞宮:度厄星君
第六天機(jī)宮:上生星君
北斗七君
北斗第一陽明貪狼星君
北斗第二陰精巨門星君
北斗第三真人祿存星君
北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉貞星君
北斗第六北極武曲星君
三臺(tái)華蓋星君
上臺(tái)虛精開德星君
中臺(tái)六淳司空星君
下臺(tái)曲生司祿星君
四靈
東方的青龍孟章神君
西方的白虎監(jiān)兵神君
南方的朱雀陵光神君
北方的玄武執(zhí)明神君
二十八星宿 東方七宿
角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹
北方七宿
斗木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水貐
西方七宿
奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿
南方七宿
井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張?jiān)侣埂⒁砘鹕摺⑤F水蚓
三十二帝
太皇黃曾天帝︱太明玉完天帝︱清明何童天帝︱玄胎平育天帝︱皓庭霄度天帝
淵通元洞天帝︱翰寵妙成天帝
元明文舉天帝|
七曜摩夷天帝︱虛無越衡天帝︱太極蒙翳天帝︱︱秀樂禁上天帝︱無上常融天帝
赤明和陽天帝︱玄明恭華天帝
耀明宗飄天帝︱竺落皇笳天帝︱玉隆騰勝天帝
龍變梵度天帝︱平育賈奕天帝
虛明堂曜天帝︱觀明端靖天帝︱玄明恭慶天帝
太煥極瑤天帝︱
元載孔升天帝︱太安皇崖天帝︱顯定極風(fēng)天帝︱始黃孝芒天帝|
太黃翁重天帝︱無思江由天帝︱上揲阮樂天帝︱無極曇誓天帝︱
雷部諸神
五方雷王
東方神運(yùn)雷王嚴(yán)阜︱南方神化雷王卓濱︱西方神威雷王高輝
北方動(dòng)偉雷王吳希︱中央動(dòng)捷雷王趙堅(jiān)
五方雷帝
東方轟天震門雷帝︱南方赤天火光震煞雷帝︱西方大暗坤伏雷帝
北方倒天翻海雷帝︱中央黃天崩烈雷帝
五雷、
天雷
地雷
水雷
神雷
杜雷
五方雷
東方風(fēng)雷蔣剛輪︱南方火雷壁機(jī)先︱西方山雷華文通 ︱北方水雷雷壓︱中央土雷陳碩
雷部二十四位催云助雨護(hù)法天君
鄧天君︱辛天君︱張?zhí)炀蛱仗炀螨嬏炀騽⑻炀?br/>茍?zhí)炀虍吿炀蚯靥炀蜈w天君︱董天君︱袁天君
李天君︱?qū)O天君︱柏天君︱王天君︱姚天君︱張?zhí)炀?br/>黃天君︱金天君︱柴天君︱余天君︱閃電神︱助風(fēng)神
雷部五元帥
●鄧元帥鄧元帥,鄧伯溫鄧伯溫,
●畢元帥畢元帥,原名田華
●辛元帥辛元帥,辛漢臣
●龐元帥龐元帥,原名龐喬
雷部三十六神將
雷公 江赫沖
電母 秀文英
王靈官
四大天師
張道陵
葛玄
許遜
薩守堅(jiān)
四大元帥
馬元帥
趙元帥
溫元帥
關(guān)員帥
六丁六甲 六丁
為陰神玉女:
|丁卯神司馬卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 |
|丁酉神臧文公 ︱丁亥神張文通 |丁丑神趙子玉|
六甲
為陽神玉男:
| 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文長(zhǎng) |
|甲午神衛(wèi)玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章︱
四值功曹
︱值年神李丙︱
︱值月神黃承乙︱
︱值日神周登︱
︱值時(shí)神劉洪︱
三十六天將
蔣光、鐘英、金游、殷郊、龐煜、劉吉、關(guān)羽
馬勝、溫瓊、王善、康應(yīng)、朱彥、呂魁、方角
馬勝、溫瓊、王善、康應(yīng)、朱彥、呂魁、方角
趙公明、吳明遠(yuǎn)、李青天、梅天順、熊光顯、石遠(yuǎn)信、孔雷結(jié)
趙公明、吳明遠(yuǎn)、李青天、梅天順、熊光顯、石遠(yuǎn)信、孔雷結(jié)
七十二地煞
地魁星︱地煞星︱地勇星︱地杰星︱地雄星︱地威星︱地英星︱地奇星︱地猛星
地文星︱地正星︱地闊星︱地闔星︱地強(qiáng)星︱地暗星︱地軸星︱地會(huì)星︱地祐星
地佑星︱地靈星︱地獸星︱地微星︱地慧星︱地暴星︱地然星︱地猖星︱地狂星
地飛星︱地走星︱地巧星︱地明星︱地進(jìn)星︱地退星︱地滿星︱地遂星︱地周星
地隱星︱地異星︱地理星︱地俊星︱地樂星︱地捷星︱地速星︱地鎮(zhèn)星︱地稽星
地魔星︱地妖星︱地幽星︱地伏星︱地空星︱地僻星︱地全星︱地孤星︱地角星
地短星︱地藏星︱地囚星︱地平星︱地?fù)p星︱地奴星︱地察星︱地惡星︱地丑星
地?cái)?shù)星︱地陰星︱地刑星︱地壯星︱地劣星︱地健星︱地耗星︱地賊星︱地狗星
六十甲子神
甲子太歲—【金辦將軍】、乙丑太歲 —【陳材將軍】、丙寅太歲—【耿章將軍】
丁卯太歲—【沈興將軍】、戊辰太歲 —【趙達(dá)將軍】、己巳太歲—【郭燦將軍】
庚午太歲 —【王清將軍】、辛未太歲 —【李素將軍】、壬申太歲 —【劉旺將軍】
癸酉太歲 —【康志將軍】、甲戌太歲 —【施廣將軍】、乙亥太歲 —【任保將軍】
丙子太歲 —【郭嘉將軍】、丁丑太歲 —【汪文將軍】、戊寅太歲 —【曾光將軍】
己卯太歲—【龍仲將軍】、庚辰太歲 —【董德將軍】、辛巳太歲 —【鄭但將軍】
壬午太歲 —【陸明將軍】、癸未太歲 —【魏仁將軍】、甲申太歲 —【方杰將軍】
乙酉太歲 —【蔣崇將軍】、丙戌太歲 —【白敏將軍】、丁亥太歲 —【封濟(jì)將軍】
戊子太歲—【鄒鏜將軍】、己丑太歲—【潘佐將軍】、庚寅太歲 —【鄔桓將軍】
辛卯太歲 —【范寧將軍】、壬辰太歲—【彭泰將軍】、癸巳太歲 —【徐華將軍】
甲午太歲 —【章詞將軍】、乙未太歲 —【楊仙將軍】、丙申太歲 —【管仲將軍】
丁酉太歲 —【唐杰將軍】、戊戌太歲 —【姜武將軍】、己亥太歲 【謝燾將軍】
庚子太歲 —【盧秘將軍】、辛丑太歲 —【楊信將軍】、壬寅太歲 —【賢諤將軍】
癸卯太歲 —【皮時(shí)將軍】、甲辰太歲 —【李誠(chéng)將軍】、乙巳太歲 —【吳遂將軍】
丙午太歲 —【文哲將軍】、丁未太歲 —【繆丙將軍】、戊申太歲 —【徐浩將軍】
己酉太歲 —【程寶將軍】、庚戌太歲 —【倪秘將軍】、辛亥太歲 —【葉堅(jiān)將軍】
壬子太歲 —【丘德將軍】、癸丑太歲 —【朱得將軍】、甲寅太歲 —【張朝將軍】
乙卯太歲 —【萬清將軍】、丙辰太歲 —【辛亞將軍】、丁巳太歲 —【楊彥將軍】
戊午太歲 —【黎卿將軍】、己未太歲 —【傅黨將軍】、庚申太歲 —【毛梓將軍】
辛酉太歲 —【石政將軍】、壬戌太歲 —【洪充將軍】、癸亥太歲 —【虞程將軍】
三洞法師
洞真大法師
洞玄大法師
洞神大法師
神霄九宸大帝
長(zhǎng)生大帝
青華大帝
普化天尊
雷祖大帝
太乙天帝
洞淵大帝
六波帝君可韓真君采訪真 君
九司三省
●九司的主神
玉府判府真君︱玉府左右待中︱玉府左右仆射︱天雷上相︱玉樞使相︱
斗樞上相︱上清司命玉府右卿︱五雷院使君︱雷霆都司元命真君︱
●三省
即雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省
四圣真君
天蓬大元帥真君
天猷副元帥真君
翊圣保德儲(chǔ)慶真君
真武靈應(yīng)佑圣真君
九天生神
郁單無量天帝︱上上禪善無量壽天帝︱梵監(jiān)須延天帝︱
︱寂然兜術(shù)天帝︱
波羅尼密不驕樂天帝︱洞元化應(yīng)聲天帝︱
︱靈化梵輔天帝︱高虛清明天帝
無想無結(jié)無愛天帝
九天監(jiān)生
九天監(jiān)生大神︱九天衛(wèi)房圣母︱九天定生大神︱
︱九天感化大神︱九天定胎大神
九天易胎大神︱
︱九天助生君 ︱九天順生君 ︱九天速生君 ︱
︱九天全生君
六甲符吏催生童子︱保生童子︱
︱速生童子︱南昌分胎功曹︱南昌主產(chǎn)功曹
九天掌胞胎魂魄臟腑鼓景神
五岳五帝
●東岳泰山天齊仁圣大帝
●西岳華山金天愿圣大帝
●中岳嵩山中天崇圣大帝
●南岳衡山司天昭圣大帝
●北岳恒山安天玄圣大帝
四瀆源王
黃河靈源弘濟(jì)王
長(zhǎng)江廣源順濟(jì)王
淮河長(zhǎng)源博濟(jì)王
濟(jì)水清源菩濟(jì)王
碧霞元君
三山正神炳靈公
安徽黃山
江西廬山
浙江雁蕩山
五帝龍王
東方青帝青龍王
南方赤帝赤龍王
西方白帝白龍王
北方黑帝黑龍王
中央黃帝黃龍王
四海龍王
東海龍王廣德王敖廣
南海龍王廣利王敖欽
西海龍王廣潤(rùn)王敖閏
北海龍王廣澤王敖順
井海王
五龍神
青龍神為廣仁王
赤龍神為嘉澤王
黃龍神為孚應(yīng)王
白龍神為義濟(jì)王
黑龍神為靈澤王
五水神
東海姓何名歸居君
南海姓劉名囂君
西海姓裹名漱君
北海姓吳名愚強(qiáng)君
河伯姓馮名夷字君平
九江水帝
浙江水帝楊子江水帝
松江水帝
吳江水帝楚江水帝
湘江水帝
剩江水帝 漢江水帝南江水帝
五湖大神
洞庭湖神
彭蠡湖大神
丹陽湖大神
都陽湖神
太湖大神
八仙
鐵拐李、漢鐘離
呂洞賓、何仙姑、
藍(lán)采和、韓湘子、
曹國(guó)舅、張果老張果老。
酆都大帝
酆都諸圣
北陰酆都大帝︱佐理太上靈君︱助理玄滋天君︱酆都上相君︱酆都太傅君
東明公 ︱酆都南明公 ︱酆都西明公 ︱酆都北明公︱酆都鬼官北斗君
酆都三官都禁郎︱酆都水官司命君︱酆都右禁司君︱酆都主非使者︱酆都執(zhí)蓋郎
酆都大禁晨︱酆都侍帝晨︱酆都中禁晨︱酆都西明郎
五方鬼帝
● 東方鬼帝蔡郁壘
● 西方鬼帝趙文和
● 北方鬼帝
● 南方鬼帝
● 中央鬼帝
羅酆六天宮真靈
紂絕陰天宮主宰真靈
泰煞諒事宗天宮主宰真靈
明晨耐犯武城天宮主宰真靈
恬昭罪氣天宮主宰真靈
宗靈七非天宮主宰真靈
敢司連宛屢天宮主宰真靈
判官
孟波
牛頭、馬面
白無常、黑無常
火部帝君
火祖隧人帝君︱火祖炎帝帝君︱
︱火正閼伯真官︱火神祝融神君︱
︱火神回祿神君
火炁郁攸神君︱
丙丁位司火大神︱已午位司火大帝
南方赤精帝君︱南方赤靈帝君
十方無極飛天神王
東方無極飛天神王
南方無極飛天神王
西方無極飛天神王
北方無極飛天神王
東北無極飛天神王
東南無極飛天神王
西南無極飛天神王
西北無極飛天神王
上方無極飛天神王
下方無極飛天神王
十神真君
五福太一真君︱天一太一真君
地下太一真君︱四神太一真君
大游太一真君|小游太一真君
臣基太一真君︱民基太一真君
直符太一真君︱民基太一真君
三素元君
紫素元君
黃素元君
白素元君
游奕靈官
龜蛇二將
天醫(yī)司諸靈官
天醫(yī)尚藥?kù)`官︱主辦形候靈官︱隨病制藥?kù)`官︱修合鍛煉靈官︱
敷藥?kù)`官
察脈論病靈官︱清藥療病靈官︱
砭石小吏 ︱扁鵲官吏 ︱仙藥童子
五神
東方句芒君
南方祝融君
西方蓐收君
北方玄冥君
中央軒轅君
五方君
東九夷君
南八蠻君
西六戎君
北五狄君
中三秦君
五方神女
東方之神女名曰青腰玉女
南方之神女名曰赤圭玉女
中央之神女名曰黃素玉女
西方之神女名曰白素玉女
北方之神女名曰玄光玉女光玉女。
五方靈童
東方青靈童子田昌
南方朱明童子宥亨
西方皓靈童子周忠
北方玄靈童子高思
中央黃靈童子顏章
九壘三十六土皇君
第一壘色潤(rùn)地第一土皇君土皇君,姓秦諱孝景椿;第二土皇君土皇君,姓黃諱昌上文;第三土皇君土皇君,姓青諱玄文基;第四土皇君土皇君,姓繭諱忠陣皇忠陣皇。第二壘剛色地第五土皇君土皇君,姓戌諱神文光;第六土皇君土皇君,姓郁諱黃母生;
第七土皇君土皇君,姓玄諱乾德維;第八土皇君土皇君,姓長(zhǎng)諱皇明諱皇明。第三壘石臘色澤地第九土皇君土皇君,姓張諱維神;第十土皇君土皇君,姓周諱伯上人;第十一土皇君土皇君,姓朱諱明車子;第十二土皇君土皇君,姓庚諱文敬士文敬士。
第四壘潤(rùn)澤地第十三土皇君土皇君,姓賈諱云子高;第十四土皇君土皇君,姓謝諱伯無元;第十五土皇君土皇君,姓己諱文泰陣;第十六土皇君土皇君,姓行諱機(jī)正方機(jī)正方。第五壘金粟澤地第十七土皇君土皇君,姓華諱延期明;第十八土皇君土皇君,姓黃諱齡我容;
第十九土皇君土皇君,姓云諱探無淵;第二十土皇君土皇君,姓蔣諱通八光通八光。第六壘金剛鐵澤地第二十一土皇君土皇君,姓李諱上少君;第二十二土皇君土皇君,姓范諱來力安;第二十三土皇君土皇君,姓張諱李季元;第二十四土皇君土皇君,姓王諱駟女容駟女容。
第七壘水制澤地第二十五土皇君土皇君,姓唐諱初生映;第二十六土皇君土皇君,姓吳諱正法圖;第二十七土皇君土皇君,姓漢諱高文徹;第二十八土皇君土皇君,姓京諱仲龍首仲龍首。第八壘大風(fēng)澤地第二十九土皇君土皇君,姓葛諱玄升光;第三十土皇君土皇君,姓華諱茂云長(zhǎng);
第三十一土皇君土皇君,姓羊諱真洞玄;第三十二土皇君土皇君,姓周諱尚敬原尚敬原。第九壘洞元無色剛維地第三十三土皇君土皇君,姓極諱無上玄;第三十四土皇君土皇君,姓升諱靈(虛)元浩;第三十五土皇君土皇君,姓趙諱上伯玄;第三十六土皇君土皇君,姓農(nóng)諱勒無伯勒無伯。
房中之祖--彭祖
縱橫始祖--鬼谷子
文始真人--尹喜
南華真人--莊子
求仙使者--徐福
|茅山仙祖--三茅真君
萬古丹王--魏伯陽
太極真人--劉安
詼諧歲星--東方朔
太平教主--于吉
役使鬼神--費(fèi)長(zhǎng)房
竹林狂士--嵇康
水府仙伯--郭璞
凈明教主--許遜
蓬萊(都)水監(jiān)--陶弘景
天師--寇謙之
情仙--裴航
扶搖子--陳摶
扶搖子--陳摶
顯化真人--張三豐
王重陽
全真七子
長(zhǎng)春子丘處機(jī)
玉陽子王處一
廣寧子郝大通
清凈散人孫不二
長(zhǎng)生子劉處玄
長(zhǎng)真子譚處端

神佛總譜之道教神祇名錄的五斗星君

◇【東斗星君】——“東斗者東斗者,即斗之第一星第一星,主增算壽”。
◇【西斗星君】——“西斗者西斗者,即斗之第二星第二星,主記錄其功名也功名也。”
◇【南斗星君】——“南斗者南斗者,即斗之第五星第五星,主上其生錄也生錄也?!?br/>◇【北斗星君】——“北斗居天之中天之中,為天之樞紐之樞紐,斡運(yùn)四時(shí)運(yùn)四時(shí),幾天地日月五星列曜六甲二十八宿諸仙眾真仙眾真,上自天子下及黎庶及黎庶,壽祿貧富祿貧富,生死禍福死禍福,幽冥之事冥之事,無不屬于北斗之總統(tǒng)也總統(tǒng)也。人若誠(chéng)心啟祝心啟祝,叩之必應(yīng)之必應(yīng)。”
◇【中斗星君】——“中斗者中斗者,斗之第七星第七星,為四斗之首斗之首,總統(tǒng)一切眾靈切眾靈。”“所謂中斗而總監(jiān)四斗監(jiān)四斗,一切眾靈生死罪福之事也” 南斗六星君,是管理世間一切人、妖、靈、神、仙等生靈的天官的天官。南極長(zhǎng)生大帝玉清真王清真王,是南斗六星君的頂頭上司頭上司。因此南斗六星君的六宮都隸屬于南極長(zhǎng)生大帝管轄帝管轄。
【第一天府宮:司命星君】
【第二天相宮:司祿星君】
【第三天梁宮:延壽星君】
【第四天同宮:益算星君】
【第五天樞宮:度厄星君】
【第六天機(jī)宮:上生星君】 《太上玄靈北斗本命長(zhǎng)生妙經(jīng)》云:“北斗司生司殺生司殺,養(yǎng)物濟(jì)人之都會(huì)也都會(huì)也。凡諸有情之人情之人,既稟天地之氣地之氣,陰陽之令陽之令,為男為女男為女,可壽可夭壽可夭,皆出其北斗之政命也政命也。”
【北斗第一陽明貪狼星君】
【北斗第二陰精巨門星君】
【北斗第三真人祿存星君】
【北斗第四玄冥文曲星君】
【北斗第五丹元廉貞星君】
【北斗第六北極武曲星君】
【北斗第七天關(guān)破軍星君】 又稱“三臺(tái)華蓋星君”。
◇【上臺(tái)虛精開德星君】——司命主壽命主壽。
◇【中臺(tái)六淳司空星君】——司中主宗中主宗。
◇【下臺(tái)曲生司祿星君】——司祿主兵祿主兵。 六十甲子神甲子神,古稱歲神稱歲神,又稱太歲稱太歲。職能:值年太歲年太歲,掌握本歲的人間禍福間禍福,他們“率領(lǐng)各神領(lǐng)各神,統(tǒng)正方位正方位,斡運(yùn)時(shí)序運(yùn)時(shí)序,總歲成功”。
太歲共有六十位六十位,由斗姆元君統(tǒng)御君統(tǒng)御,按天干地支配列為:
甲子太歲—【金辦將軍】、乙丑太歲 —【陳材將軍】、丙寅太歲—【耿章將軍】
丁卯太歲—【沈興將軍】、戊辰太歲 —【趙達(dá)將軍】、己巳太歲 —【郭燦將軍】
庚午太歲 —【王濟(jì)將軍】、辛未太歲 —【李素將軍】、壬申太歲 —【劉旺將軍】
癸酉太歲 —【康志將軍】、甲戌太歲 —【施廣將軍】、乙亥太歲 —【任保將軍】
丙子太歲 —【郭嘉將軍】、丁丑太歲 —【汪文將軍】、戊寅太歲 —【曾光將軍】
己卯太歲—【龍仲將軍】、庚辰太歲 —【董德將軍】、辛巳太歲 —【鄭但將軍】
壬午太歲 —【陸明將軍】、癸未太歲 —【魏仁將軍】、甲申太歲 —【方杰將軍】
乙酉太歲 —【蔣崇將軍】、丙戌太歲 —【白敏將軍】、丁亥太歲 —【封濟(jì)將軍】
戊子太歲 —【鄒鏜將軍】、己丑太歲—【潘佐將軍】、庚寅太歲 —【鄔桓將軍】
辛卯太歲 —【范寧將軍】、壬辰太歲—【彭泰將軍】、癸巳太歲 —【徐華將軍】
甲午太歲 —【章詞將軍】、乙未太歲 —【楊仙將軍】、丙申太歲 —【管仲將軍】
丁酉太歲 —【唐杰將軍】、戊戌太歲 —【姜武將軍】、己亥太歲 —【謝燾將軍】
庚子太歲 —【虞起將軍】、辛丑太歲 —【楊信將軍】、壬寅太歲 —【賢諤將軍】
癸卯太歲 —【皮時(shí)將軍】、甲辰太歲 —【李誠(chéng)將軍】、乙巳太歲 —【吳遂將軍】
丙午太歲 —【文哲將軍】、丁未太歲 —【繆丙將軍】、戊申太歲 —【徐浩將軍】
己酉太歲 —【程寶將軍】、庚戌太歲 —【倪秘將軍】、辛亥太歲 —【葉堅(jiān)將軍】
壬子太歲 —【丘德將軍】、癸丑太歲 —【朱得將軍】、甲寅太歲 —【張朝將軍】
乙卯太歲 —【萬清將軍】、丙辰太歲 —【辛亞將軍】、丁巳太歲 —【楊彥將軍】
戊午太歲 —【黎卿將軍】、己未太歲 —【傅黨將軍】、庚申太歲 —【毛梓將軍】
辛酉太歲 —【石政將軍】、壬戌太歲 —【洪充將軍】、癸亥太歲 —【虞程將軍】



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