時(shí)間:2024-05-11
奇門遁甲門遁甲,原來是中國古老的一本書一本書,但它往往被認(rèn)為是一本占卜用的書用的書,但有的說法是說《奇門遁甲》是我國古代人民在同大自然作斗爭中斗爭中,經(jīng)過長期觀察、反復(fù)驗(yàn)證復(fù)驗(yàn)證,總結(jié)出來的一門傳統(tǒng)珍貴文化遺產(chǎn)化遺產(chǎn)。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法的功法。
“奇門遁甲”的含義是什么呢什么呢?就是由“奇”,“門”,“遁甲”三個(gè)概組成概組成。“奇”就是乙就是乙,丙,丁三奇;“門”就是休就是休,生,傷,杜,景,死,驚,開八門;“遁”是隱藏的意思的意思,“甲”指六甲指六甲,即甲子即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最為尊貴為尊貴,它藏而不現(xiàn)而不現(xiàn),隱遁于六儀之下儀之下。“六儀”就是戊就是戊,己,庚,辛,壬,癸。隱遁原則是甲子同六戊同六戊,甲戌同六己同六己,甲申同六庚同六庚,甲午同六辛同六辛,甲辰同六壬同六壬,甲寅同六癸同六癸。另外還配合蓬配合蓬,任,沖,輔,英,芮,柱,心,禽九星禽九星。奇門遁的占測(cè)主要分為天分為天,門,地三盤地三盤,象征三才征三才。天盤的九宮有九星有九星,中盤的八宮(中宮寄二宮)布八門布八門,地盤的八宮代表八個(gè)方位個(gè)方位,靜止不動(dòng)止不動(dòng),同時(shí)天盤地盤上地盤上,每宮都分配著特定的奇(乙,丙,丁)儀(戊,己,庚,辛,壬,癸六儀)。這樣,根據(jù)具體時(shí)日體時(shí)日,以六儀以六儀,三奇,八門,九星排局星排局,以占測(cè)事物關(guān)系物關(guān)系,性狀,動(dòng)向,選擇吉時(shí)吉方時(shí)吉方,就構(gòu)成了中國神秘文化中一個(gè)特有的門類----奇門遁甲門遁甲。
【奇門遁甲起源傳說】
根據(jù)古今圖書集成記載成記載,奇門遁甲起源于四千六百多年前多年前,軒轅黃帝大戰(zhàn)蚩尤之時(shí);當(dāng)時(shí)我們的祖先黃帝和蚩尤在涿鹿展開一前所未有的場(chǎng)大戰(zhàn)場(chǎng)大戰(zhàn),蚩尤身高七尺高七尺,鐵頭銅身刀槍不入槍不入,而且會(huì)呼風(fēng)喚雨;在戰(zhàn)場(chǎng)上制造迷霧造迷霧,使得黃帝的部隊(duì)迷失方向失方向。
有一天晚上天晚上,三更半夜大家都在睡覺的時(shí)候的時(shí)候,忽然,軒轅丘上傳來驚天動(dòng)地的聲音以及非常強(qiáng)烈的光芒的光芒,驚醒了黃帝及眾人及眾人。
於是大家匆匆忙忙的起床的起床,跑過去一看去一看,原來是有一支彩虹自天空中緩緩下降;從中走出一位全身大放光明的仙女的仙女,仙女手上捧這一個(gè)長九寸闊八寸的玉匣的玉匣,黃帝接過來打開一看開一看,里面有一本天篆文冊(cè)龍甲神章;黃帝根據(jù)書里面的記載制造指南車終於打敗了蚩尤了蚩尤。
龍甲神章除了記載兵器的打造方法之外法之外,還記載了很多行軍打仗遣兵調(diào)將的兵法的兵法。於是黃帝要他的宰相風(fēng)后把龍甲神章演繹成兵法十三章十三章,孤虛法十二章十二章,奇門遁甲一千零八十局八十局。
后來經(jīng)過周朝姜太公姜太公,漢代黃石老人石老人,再傳給張良給張良,張良把它精簡之后變成現(xiàn)在我們看到的奇門遁甲門遁甲。
在我們小的時(shí)候的時(shí)候,學(xué)校教我們說我們說,我們的祖先黃帝發(fā)明了指南車;可是你們知道嗎知道嗎,福特汽車在研發(fā)過程中過程中,動(dòng)用了一百多個(gè)工程師無法解決的問題的問題,后來在記載中國古科學(xué)的書上的書上,找到指南車的制造方法造方法,才找到答案到答案,用變速齒輪解決汽車轉(zhuǎn)彎時(shí)的平衡問題衡問題。你知道變速齒輪是什堋嗎什堋嗎?你相信四千六百多年前的老祖宗有這種智慧嗎智慧嗎?
【從科學(xué)的角度來看奇門遁甲】
奇門遁甲的演繹過程中過程中,用八卦記載方位載方位,用十天干隱其一隱其一,配九宮記載天象及地象之交錯(cuò)之交錯(cuò),用八門記載人事載人事,用九星八神記載周遭的環(huán)境的環(huán)境。有時(shí)間有時(shí)間,有空間有空間,充分的表現(xiàn)出古人宇宙觀的智慧的智慧。
我們都知道影響我們吉兇禍福的不只是地球空間慨念的方向的方向,日出日落出日落,月圓月缺圓月缺,春去秋來去秋來,無不與我們的生活息息相關(guān);而日出日落春去秋來是宇宙星體隨著時(shí)間變化的運(yùn)轉(zhuǎn)結(jié)果;相同的空間、方向,在不同的時(shí)間的時(shí)間,以宇宙觀來看其實(shí)是完全不同的不同的。
所以說奇門遁甲是宇宙宏觀的學(xué)問的學(xué)問,有時(shí)間有時(shí)間,有空間的觀念的觀念,是一種研究時(shí)空動(dòng)力的超時(shí)代學(xué)問代學(xué)問。
【奇門遁甲的現(xiàn)代功能及運(yùn)用】
因?yàn)槠骈T遁甲是一種時(shí)空交替的磁場(chǎng)表現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn),以前封建時(shí)代皇室用以來遣兵調(diào)將出奇制勝奇制勝。現(xiàn)在我們則用以推算出某個(gè)時(shí)間的吉方的吉方,來增加事情成功率成功率。如求財(cái)如求財(cái),考試,求職,索債,求醫(yī),出國旅行國旅行,博戲戰(zhàn)斗戲戰(zhàn)斗,圍捕盜賊等都有很好的效果的效果。
另外,奇門遁甲用時(shí)盤來占卜推算事情更是出神入化神入化,快速又準(zhǔn)確又準(zhǔn)確。如果研究的人能夠掌握其中奧秘使用起來那是神奇非凡奇非凡。當(dāng)然,除了以上敘述之外奇門遁甲還有很多其他用途他用途,端看使用者巧妙不同妙不同。但這其中也帶有一定的成分的成分。
【奇門遁甲八門吉兇】
總分吉門和兇門和兇門。下面加粗的為兇門為兇門。
所謂八門是指奇門遁甲跟據(jù)八卦方位所定的八個(gè)不同角度同角度。
休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門各有不同的代表意義表意義。
(1)休門
求財(cái)、婚姻嫁娶、遠(yuǎn)行、新官上任等諸事皆宜事皆宜。
休門的氣比較輕松較輕松,故很適合出外旅游或非正式的商業(yè) 活動(dòng)。
(2)生門
謀財(cái)、求職、作生意、遠(yuǎn)行、婚姻嫁取等諸事皆宜事皆宜。
生門有生生不息的意思的意思,故最適合求財(cái)作生意或有病求醫(yī)病求醫(yī)。
(3)傷門
傷門意為破壞的磁場(chǎng)的磁場(chǎng),若強(qiáng)出傷門易見血光見血光,故一般吉事皆不宜皆不宜。
但很適合釣魚打獵、博戲、索債或圍捕盜賊捕盜賊,利刑事訴訟事訴訟。
(4)杜門
杜門有隱藏的意思的意思,適合隱身藏形躲災(zāi)避難災(zāi)避難,其於諸事皆不宜皆不宜。
若要躲起來不讓人發(fā)現(xiàn)杜門最適合最適合。
(5)景門
景門是八門之中除開休生三門之外另一吉門一吉門。
景門最利考試、廣告宣傳活動(dòng)、遠(yuǎn)行婚姻嫁娶等皆宜等皆宜。
(6)死門
死門最兇門最兇,除吊喪捕獵之外其馀諸事不宜事不宜。
(7)驚門
驚門有驚恐怪異之意思之意思,若強(qiáng)出此門易遇驚慌恐亂之事亂之事,利民事訴訟事訴訟。
(8)開門
宜遠(yuǎn)行宜遠(yuǎn)行,利求職新官上任、求財(cái)、婚姻嫁娶、訪友、見貴人見貴人。
不宜陰私之事私之事,易被他人窺見人窺見。
【排局布盤】
經(jīng)云:窮則變窮則變,變則通也則通也。動(dòng)者,生吉兇也吉兇也。動(dòng)何能生吉兇?由時(shí)間由時(shí)間,空間配合而生之差異之差異,配合之妙合之妙,自由吉祥;配合不妙合不妙,便有兇事有兇事。時(shí)間,吉日良晨也良晨也。空間,方位也方位也。兩者合之者合之,古人之奇門遁甲者也甲者也。
奇門遁甲的產(chǎn)生與軍事切切相關(guān)切相關(guān),自古被稱為帝王之學(xué)王之學(xué)。其用途大致有兩個(gè)方面:其一是法術(shù)方面術(shù)方面,主要是道教中的玄學(xué)的玄學(xué),如遁法、隱身法、障眼法等眼法等,甚至呼風(fēng)喚雨風(fēng)喚雨。其二實(shí)擇吉占驗(yàn)吉占驗(yàn),用來預(yù)測(cè)在什么時(shí)間么時(shí)間,什么方位干什么有利么有利,在什么時(shí)間么時(shí)間,什么方位干什么不利么不利。
遁甲之法甲之法,以甲乃太乙人君之象君之象,為十干之首干之首,常隱于六儀之下(六儀者六儀者,戊己庚辛壬癸也),故謂之遁甲之遁甲。所畏者所畏者,庚金也庚金也。金能克甲木克甲木,庚為七煞之首也之首也。乙乃甲之妹甲之妹,甲以妹乙嫁于庚嫁于庚,乙與庚合而能救甲能救甲,故乙為一奇為一奇。丙為甲之子甲之子,丙火能克庚金而救甲而救甲,故丙為二奇為二奇。丁為甲之女甲之女,丁火亦能克庚金而救甲而救甲,故丁為三奇為三奇。
奇門遁甲的具體應(yīng)用體應(yīng)用,是通過排局布盤來進(jìn)行的進(jìn)行的。所謂排局布盤就是按照不同的年份、節(jié)令、時(shí)辰,將八門(休生傷杜景死驚開)、九星(天蓬、天芮、天沖、天輔、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛書九宮上布出適當(dāng)?shù)慕M合的組合,依此判斷吉兇方位兇方位。所謂局所謂局,有陽遁九局和陰遁九局共十八局十八局。排遁甲盤分為八個(gè)步驟:
1.查排演時(shí)辰的干支
2.定陽遁還是陰遁
3.排地盤
4.排天盤
5.排九宮
6.排八門
7.排九星
8.排九神
這個(gè)占測(cè)門類為什么叫“奇門遁甲”?“奇門遁甲”的含義是什么呢什么呢?就是由“奇”,“門”,“遁甲”三個(gè)概組成概組成。“奇”就是乙就是乙,丙,丁三奇;“門”就是休就是休,生,傷,杜,景,死,驚,開八門;“遁”是隱藏的意思的意思,“甲”指六甲指六甲,即甲子即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最為尊貴為尊貴,它藏而不現(xiàn)而不現(xiàn),隱遁于六儀之下儀之下。“六儀”就是戊就是戊,已,庚,辛,壬,癸。隱遁原則是甲子同六戊同六戊,甲戌同六已同六已,甲申同六庚同六庚,甲午同六辛同六辛,甲辰同六壬同六壬,甲寅同六癸同六癸。另外還配合蓬配合蓬,任,沖,輔,英,芮,柱,心,禽九星禽九星。奇門遁的占測(cè)主要分為天分為天,門,地三盤地三盤,象征三才征三才。天盤的九宮有九星有九星,中盤的八宮(中宮寄二宮)布八門布八門,地盤的八宮代表八個(gè)方位個(gè)方位,靜止不動(dòng)止不動(dòng),同時(shí)天盤地盤上地盤上,每宮都分配著特定的奇(乙,丙,丁)儀(戊,已,庚,辛,壬,癸六儀)。這樣,根據(jù)具體時(shí)日體時(shí)日,以六儀以六儀,三奇,八門,九星排局星排局,以占測(cè)事物關(guān)系物關(guān)系,性狀,動(dòng)向,迭擇吉時(shí)吉方時(shí)吉方,就構(gòu)成了中國神秘文化中一個(gè)特有的門類----奇門遁甲門遁甲。
奇門之說門之說,論者謂始于黃帝于黃帝,刪于呂望、張良。漢以前往往散見于他書于他書,至于《隋志?藝文》專書,始有一十三家十三家。唐益倍之益倍之,則其學(xué)之來亦不在近矣在近矣。《陰符經(jīng)》曰:“爰有奇器有奇器,是生萬象生萬象,八卦甲子卦甲子,神機(jī)鬼藏機(jī)鬼藏。”張良注云:“六癸為天藏為天藏,可以伏藏以伏藏。”由是言之是言之,即奇門之權(quán)輿也權(quán)輿也。《大戴禮記?明堂篇》曰:“明堂者明堂者,古有之也有之也。凡九室凡九室,九一二四六八三七五三七五,蓋即河圖之義圖之義。”而奇門之九宮耳九宮耳。漢《藝文志》有明堂、陰陽二十三篇十三篇,又明堂陰陽五篇陽五篇。宣帝時(shí)魏相上表相上表,采易陰陽及明堂月令堂月令,言五帝所司各有時(shí):東方之卦不可以治西方治西方,南方之卦不可以治北方治北方,乃以八卦方位配明堂之九室之九室。后漢張衡傳鄭玄既注九宮之說宮之說,而《南齊?高帝本紀(jì)》云:“九宮者九宮者,一蓬二芮三沖四輔五禽六心七柱八任九英任九英,皆有大過不及之占及之占。”唐會(huì)要元宗三載十月載十月,術(shù)士蘇嘉慶上言請(qǐng)于京城于京城,置九宮壇九宮壇,五數(shù)為中數(shù)為中,戴九履一九履一,右七左三七左三,二四為上四為上,六八為下八為下,符于遁甲于遁甲。武宗會(huì)昌二年正月年正月,左仆射王起等奏按:黃帝《九宮經(jīng)》及蕭吉《五行大義》所謂一曰天逢卦坎行水方白者方白者,與今奇門之言星而無異而無異,抑顯晦各有時(shí)也有時(shí)也。宋之仁宗以洗馬楊維德篡《六壬》則曰《神應(yīng)經(jīng)》,篡《奇門》則曰《符應(yīng)經(jīng)》,今亦不得見其全見其全。得毋好古之士古之士,尚有什襲而藏者乎藏者乎?明之宸濠稱亂濠稱亂,王守仁收覽異術(shù)覽異術(shù),乃有孝成君者成君者,進(jìn)以《奇門真?zhèn)鳌罚裰^李氏奇門也奇門也。仇鸞門下士有林士徵者士徵者,以奇門占兵門占兵,屢有奇驗(yàn)有奇驗(yàn)。錦衣陸炳序其書而傳之而傳之,呼為林氏奇門氏奇門。陶仲又以李林二氏之書氏之書,參以他書而繆紊之曰《陶真人遁甲神書》。蓋勝國以奇門著見者著見者,三家而已家而已。昔之奇門之序出于都天《撼龍經(jīng)》八十一論者凡九者凡九,其一曰《都天九卦》,二曰《人地三光》,三曰《行軍三奇》,四曰《造宅三白》,五曰《遁形太白之書》,六曰《入山撼龍之訣》,七曰《轉(zhuǎn)山移水九字元經(jīng)》,八曰《建國安基萬年金經(jīng)》,九曰《元宮八福救貧生仙產(chǎn)圣》。今所傳者所傳者,《造宅三白》耳,外俱不得見聞得見聞,或者名山石室之藏精光不得終磨得終磨。更有取而修明者修明者,庶幾拭目俟之矣俟之矣。
遁甲為兵而設(shè)兵而設(shè),為陰象為陰象,為詭道為詭道,故取諸遁取諸遁,謂其遁于六儀之下而不見其形也其形也。甲為至尊之神尊之神,宜藏而不宜露不宜露,宜和而不宜乖不宜乖,宜生扶而不宜克制宜克制。所喜者惟土者惟土,所憎者惟金也惟金也。惟其喜土也喜土也,故奇門始起之宮例之宮例,以六戊隨之戊隨之,甲逆而戊亦逆戊亦逆,甲順而戊亦順戊亦順,如形之與影之與影,兩相時(shí)隨不相離不相離。惟其憎金也憎金也,故有乙之合以伺其內(nèi)伺其內(nèi),有丙丁之制以咸其外咸其外。乙者,用之同氣;丙丁,乃甲之子嗣之子嗣,如手足之情、心腹臣子之情子之情。君父鼎足之形成之形成,而后甲有苞桑之固矣之固矣。先王之建業(yè)親諸侯親諸侯,其義亦準(zhǔn)諸此準(zhǔn)諸此。故陰陽順逆者順逆者,造化之定理;戴九履一者履一者,河洛之精蘊(yùn)之精蘊(yùn)。配以八門以八門,八神列矣;加以三盤以三盤,三才正矣;重以三奇以三奇,三光耀矣;積時(shí)置閏時(shí)置閏,歲功成矣;一節(jié)三元節(jié)三元,二十四氣備矣氣備矣。以六十時(shí)干為經(jīng)干為經(jīng),以四時(shí)八節(jié)為緯節(jié)為緯,九一二四六八三七五三七五,相摩相蕩而四千三百二十之局成矣局成矣。大之為風(fēng)云龍虎之機(jī)宜之機(jī)宜,小之為動(dòng)靜行藏之趨避之趨避,范圍天地而不過而不過,曲成萬物而不遺而不遺,百姓日用而不知而不知。雖其中不無詭譎荒唐悖于圣賢之論賢之論,但取其生克制伏近于理者于理者,著之于篇之于篇,以前民用而輔易道之所未備所未備。至于書符誦咒符誦咒,似為不經(jīng)為不經(jīng)。而臨事倉皇事倉皇,可以反兇變吉兇變吉,避難除危亦行師整旅之要旅之要,故以投錄以投錄。凡欲教為子者之思孝之思孝,為臣者之思忠之思忠,不至于前有讒而弗見而弗見,后有賊而不知而不知,未始非治平之一助也一助也。
一,奇門久已失傳已失傳,人樹一幟樹一幟,敝帚千金無從別白從別白。今一字一義字一義,有兩說三說者并存之并存之,以備參考備參考。
二,奇門眾說紛然說紛然,取其理之正者為首行為首行,列于后或分注者為次者為次,不敢私心去取心去取,然亦略見低昂見低昂。
三,奇門兵事避忌甚多忌甚多,凡三勝五不擊之外擊之外,又有太歲月建俱不可擊;旺氣所在亦宜避之宜避之,所謂“春不伐東不伐東,秋不西征”者是也;與大亭亭白*、三門四戶、大馬方之類方之類,須從歲月太陽查算陽查算,書中未敢預(yù)載敢預(yù)載。
四,奇門最重格局重格局,如龍回首、鳥跌穴吉矣;如逢庚為值符為值符,則為格勃為格勃,格勃又不可用不可用。龍走雀投兇矣投兇矣,為主者不害;虎狂蛇矯兇矣矯兇矣,為客者不害者不害。皆有活訣有活訣,不可一例可一例。
五,奇門選擇最重衰旺休囚旺休囚,如開門本吉門本吉,但其性屬金性屬金,如臨土宮、金位及季夏三秋夏三秋,所謂得時(shí)得地時(shí)得地,時(shí)之最吉者也;如在春夏而臨于木火于木火,則金氣大衰氣大衰,豈得為吉得為吉。凡八門皆然門皆然,三奇亦然奇亦然。
六,奇門選擇以會(huì)合為上吉為上吉,若有門無奇門無奇,猶為可用;有奇無門奇無門,則當(dāng)另擇矣另擇矣。然如捕獵用傷門用傷門,逃亡用杜門用杜門,吊唁用死門之類門之類,皆當(dāng)擇其得時(shí)得地時(shí)得地,則為上吉為上吉,又不專重奇門也奇門也。
七,奇門陰陽宅選擇宅選擇,淺學(xué)者但知會(huì)合為上吉為上吉,而不知陽宅須宅主生命配合門奇之生旺之生旺,陰宅須與山頭化命配合門奇之生旺之生旺,若天祿、天德、天貴、天馬、三合、之理,皆宜參考宜參考。
八,奇門止用選擇用選擇,則諸眾可廢然可廢然,亦須檢點(diǎn)須檢點(diǎn),必當(dāng)配合斗首五行、太陽、吉兇星煞兇星煞,無有避忌而又能合于奇門于奇門,方為萬吉為萬吉。若造宅、遷葬之家葬之家,往往有算至十余年而后得而后得,蓋欲求其純吉無兇者無兇者,甚難也甚難也。
九,奇門占法要分動(dòng)靜之用靜之用,靜則止查值符、值使、時(shí)干,看其生克衰旺如何;動(dòng)則專看方向看方向。蓋動(dòng)者蓋動(dòng)者,機(jī)之先見者也見者也。如聞南方之事方之事,則占離位;聞北方之事方之事,則占坎位占坎位。凡鴉鳴鵲噪鳴鵲噪,東鳴則看震則看震,西鳴則看兌則看兌,此皆不能膠柱鼓瑟、刻舟求劍者也劍者也,諸占例此占例此。
十,奇門占法門占法,其說不一說不一。如占天時(shí)占天時(shí),有專看值符者值符者,有專看格局者格局者,有專看蓬英為水火二星者二星者,有專看壬癸丙丁為晴雨所司者所司者,有專看風(fēng)師雨伯雷公電母等神者等神者,其說既不可全非可全非,其理亦不可偏廢可偏廢。臨時(shí)會(huì)意時(shí)會(huì)意,頭緒紛然緒紛然,靈機(jī)所觸機(jī)所觸,皆難預(yù)決難預(yù)決。諸占例此占例此。
奇門式奇門式,簡稱奇門遁甲門遁甲,與六壬式、太乙式同稱三式稱三式,是古代傳統(tǒng)的高層次預(yù)測(cè)學(xué)預(yù)測(cè)學(xué),以休、生、景、死、驚、傷、開為八門為八門,十天干中以甲為元帥為元帥,六甲元帥隱于戊、己、庚、辛、壬、癸、六儀之內(nèi)儀之內(nèi),三奇六儀分布于九宮于九宮,以此推占吉兇占吉兇。奇門又稱“帝王之學(xué)”,特別適用于戰(zhàn)爭于戰(zhàn)爭,故為封建統(tǒng)治者掌握者掌握,俗諺說俗諺說,學(xué)會(huì)奇門遁甲門遁甲,來人不用問不用問,它融周易、天文、律歷、陰陽五行學(xué)說于一體于一體,是中國方術(shù)中式占的集大成者大成者。
奇門式由年家奇門家奇門,月家奇門家奇門,日家奇門家奇門,時(shí)家奇門組成門組成,年家奇門用以測(cè)一年之吉兇之吉兇,以六十年為一元為一元,分上元、中元、下元、上元從坎一宮起甲子起甲子,中元以巽四宮起甲子起甲子,下元從兌七宮起甲子起甲子,一律用陰遁用陰遁。月家奇門用以測(cè)一月吉兇月吉兇,以六十月為一元為一元,甲、己干碰到四孟是上元是上元,在坎一宮起甲子起甲子,甲、己干碰到四仲是中元是中元,在兌七宮起甲子起甲子,甲、己干碰到四季是下元是下元,在巽四宮起甲子起甲子,一律用陰遁用陰遁。日家用以測(cè)一日吉兇日吉兇,坎一宮起于甲子于甲子,每三日換一種格局種格局,順向八方轉(zhuǎn)動(dòng)飛盤動(dòng)飛盤,不入中五宮中五宮,轉(zhuǎn)到哪一宮哪一宮,便從坎一宮休門開始門開始,順首輪盤轉(zhuǎn)動(dòng)盤轉(zhuǎn)動(dòng),除去三日一局日一局,可得到吉門到吉門。時(shí)家奇讓用以推測(cè)某時(shí)辰的吉兇的吉兇,具有較好的精確度精確度,但推演方法復(fù)雜繁瑣雜繁瑣,其主要演局、斷局方法記載于《煙波釣叟歌》中。
奇門式分為陰局和陽局和陽局,陰陽各九局各九局,共 18局,冬至芒種用陽九局陽九局,夏至大雪用陰九局陰九局,每五天為一局為一局,共六十時(shí)辰可演化60局,可演化為72×60=4320基本局基本局。奇門排局方法可分排宮法與飛宮法兩大類兩大類,排宮法可演化262144變化局飛宮法可以演化531441變化局變化局。奇門在定局和用局上主要根據(jù)置閏法和拆補(bǔ)法拆補(bǔ)法,拆補(bǔ)法把上元、中元、下元放入一個(gè)節(jié)氣之中氣之中,遵循六十甲子循環(huán)子循環(huán),置閏法運(yùn)用超神、正授、接氣、置閏,是古代較公認(rèn)的用局定局方法局方法,必須把常用的萬年歷轉(zhuǎn)化為奇門專用萬年歷萬年歷。主要斷卦方法是取用神取用神,奇門用神有64種,故測(cè)同一事物具有多種用神種用神,參考系數(shù)更多數(shù)更多,可以從多重角度來觀察同一事物一事物,綜合分析判斷析判斷,故而準(zhǔn)確率更高、更具體更具體。
奇門式學(xué)習(xí)的難點(diǎn)的難點(diǎn),大致是下面幾類面幾類,其一定用局難用局難,置閏法和拆補(bǔ)法到底運(yùn)用哪種用哪種,置用法一般是30個(gè)月或36個(gè)月置閏一次閏一次,拆補(bǔ)法在同一節(jié)氣中將三局用定局用定,置閏法在超神接氣之間的置閏必須重復(fù)超神的三個(gè)局三個(gè)局,即三個(gè)局使用兩個(gè)節(jié)兩個(gè)節(jié)。其二起局難起局難。奇門門派很多派很多。推演上分排宮法、飛宮法、飛排結(jié)合法結(jié)合法,中宮有寄二宮的二宮的,寄八宮寄八宮,還有寄四維宮的維宮的,有用八神的八神的,有用九神的九神的,有用天盤八神或九神或九神,有用地盤八神或九神的九神的。總之,使你進(jìn)入迷魂陣一樣陣一樣,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去來轉(zhuǎn)去,很難清楚轉(zhuǎn)出來轉(zhuǎn)出來。其三斷局定應(yīng)期難應(yīng)期難,由于奇門是秘術(shù)實(shí)例少實(shí)例少,有實(shí)例不說明或故意在關(guān)鍵地方節(jié)略方節(jié)略,有的還講反掉講反掉,使學(xué)習(xí)的人摸不清他的思路的思路,學(xué)習(xí)奇門必須有深厚的易學(xué)功底和大量的預(yù)測(cè)經(jīng)驗(yàn)測(cè)經(jīng)驗(yàn),例如“萬物類象”等等,應(yīng)期則會(huì)更難一些難一些,其四測(cè)來意則更難則更難,測(cè)來意是所有的預(yù)測(cè)術(shù)中最高水平高水平,奇門式也不例外不例外,可以說古今的奇門所有書籍都沒有記錄奇門測(cè)來意的方法和經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn),更不會(huì)有實(shí)例了實(shí)例了,現(xiàn)今我根據(jù)實(shí)踐應(yīng)用研究用研究,已摸索出奇門式測(cè)來意的方法的方法。其五名詞概念多且深?yuàn)W難懂奧難懂,奇門式約110個(gè)名詞概念詞概念,如果加上一些不常用、神煞等則可達(dá)到近180個(gè)之多個(gè)之多。
奇門遁甲在古代各種預(yù)測(cè)術(shù)中測(cè)術(shù)中,是比較完整的數(shù)理模型理模型,實(shí)際運(yùn)用中運(yùn)用中,應(yīng)驗(yàn)率也較高也較高,它把天時(shí)把天時(shí),地利,人和與影響人類的某些能量場(chǎng)四個(gè)方面?zhèn)€方面,與時(shí)間與時(shí)間,空間巧妙地組合在一起在一起,運(yùn)用陰陽十八局十八局,模擬宇宙統(tǒng)一信息場(chǎng)的立體動(dòng)態(tài)象數(shù)理模型理模型,即可以用于預(yù)測(cè)自然、社會(huì),人生各種各樣或然性和模糊性事物性事物,也可以向人們提供趨吉避兇的擇吉方、擇吉時(shí)擇吉時(shí),測(cè)來意測(cè)來意。
學(xué)習(xí)奇門習(xí)奇門,首先要學(xué)會(huì)如何用局何用局?這里我們推薦使用《拆補(bǔ)法》來定局來定局,因?yàn)檫@個(gè)方法省事、省力,而且又經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)踐檢驗(yàn),其信息是準(zhǔn)確的準(zhǔn)確的,用《置潤法》太過麻煩過麻煩,而且遇冬夏而至?xí)r有超過九天的要進(jìn)行置潤行置潤,置潤有兩年進(jìn)行一次行一次,有三年進(jìn)行一次行一次,對(duì)于一般學(xué)習(xí)奇門遁甲的人來說太過“高深”了,所以我亦推薦使用《拆補(bǔ)法》,到了哪個(gè)節(jié)氣就用哪局用哪局?
其次是要掌握九宮八卦的象意的象意,九宮八卦代表地代表地,有方向之論向之論,另有九宮象意之說意之說,其在奇門遁甲占測(cè)中是需要運(yùn)用到的用到的,也可以說是八卦的象意吧象意吧!
第三就是關(guān)于人盤八門和天盤九星及神盤八神了八神了,分別掌握其所代表的象意的象意,五行屬性行屬性,及在各季節(jié)的旺衰程度衰程度,對(duì)于判斷事情的吉兇是很有必要的必要的。
【排盤工具】:http://www.51suanming.cn/pp/qimen.asp
【奇門遁甲預(yù)測(cè)圖典】
奇門遁甲理論把影響人類生存發(fā)展的因素的因素,歸納為時(shí)間因素、空間因素、人為因素和不可知神秘因素四個(gè)方面?zhèn)€方面。用天盤、地盤、人盤、神盤之間的生克關(guān)系代表四方面因素的相互作用互作用,并據(jù)以作出分析預(yù)測(cè)析預(yù)測(cè)。綜合使用了星相(天文)、堪輿(地理)、易占中的許多內(nèi)容和知識(shí)和知識(shí),是古典周易學(xué)術(shù)中綜合性最強(qiáng)的學(xué)科的學(xué)科。
奇門遁甲自古都是用式盤推演盤推演,程序繁難序繁難,很不好掌握好掌握。而且,推演好一局以后局以后,如要再推演一局時(shí)一局時(shí),就須毀去前面之局面之局。所以,要想把數(shù)天內(nèi)的局(每天12局)都推演出來演出來,對(duì)它們進(jìn)行比較行比較,以選擇某方位在哪一天哪一時(shí)最好時(shí)最好,就非常艱難常艱難。所以,不是上智之人或記憶非凡之人凡之人,就根本談不上實(shí)際應(yīng)用際應(yīng)用。當(dāng)然也更談不上研究上研究。
青年學(xué)者劉周所著《帷幄仙風(fēng)奇門遁甲預(yù)測(cè)圖典》一書將奇門遁式盤所能推演的全部局勢(shì)在多次推演訂正的基礎(chǔ)上全部繪制成圖制成圖,填補(bǔ)了奇門遁甲自古沒有全圖的空白的空白,也使奇門遁甲復(fù)雜冗長的推演程序演程序,一變而為簡便易行的查圖預(yù)測(cè)圖預(yù)測(cè),是奇門遁甲預(yù)測(cè)研究與應(yīng)用史上里程碑式的重大突破大突破。為今后奇門遁甲的研究與實(shí)踐提供了一種必要的工具的工具。讀者根據(jù)使用說明用說明,就可輕松進(jìn)入奇門遁甲的研究與實(shí)踐領(lǐng)域踐領(lǐng)域。(奇門遁甲預(yù)測(cè)圖典的出現(xiàn)的出現(xiàn),不僅方便了應(yīng)用了應(yīng)用,而且可以把很多局同時(shí)拿來進(jìn)行比較或研究或研究,使奇門遁甲的研究工作真正成為可能為可能。這樣的研究在以前則是不行的不行的。)http://tymmd2007.blog.163.com/blog/#pn1
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奇門遁甲:利用八卦九宮穿越時(shí)空的愛戀
【作者】:周德東
【類型】:小說文藝 > 懸疑
【作品簡介】:
本書講述了一個(gè)30多歲中年男人利用八卦九宮穿越時(shí)空挽救一名17歲少女的愛情故事情故事。周德東稱德東稱,寫作《奇門遁甲》,幫助他進(jìn)一步進(jìn)入了恐怖的內(nèi)核的內(nèi)核,為了完成此書成此書,他閱讀了大量相關(guān)的專業(yè)書籍業(yè)書籍,并將有“中國第一方術(shù)”之稱的奇門遁甲門遁甲,用簡單易懂的方式融入了整部作品之中品之中。“這本《奇門遁甲》不僅僅是恐怖是恐怖,還有感動(dòng)有感動(dòng),還有思考有思考。這是我目前最高水平了水平了。”周德東稱德東稱。
奇門遁甲》概要
《奇門遁甲》是中華民族的精典著作典著作,也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術(shù)大秘術(shù),是易經(jīng)最高層次的預(yù)測(cè)學(xué)預(yù)測(cè)學(xué),號(hào)稱帝王之學(xué)王之學(xué),又為奪天地造化之學(xué)化之學(xué),也是論天體、人和地球運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)巨著學(xué)巨著,而地球的磁場(chǎng)就隱藏在奇門遁甲之中甲之中,進(jìn)而使其揭示宇宙間事物發(fā)展變化的自然規(guī)律也最為深?yuàn)W為深?yuàn)W,最為精確實(shí)用確實(shí)用,它的結(jié)構(gòu)獨(dú)特構(gòu)獨(dú)特,其理論應(yīng)用天干、地支、八卦、九宮、九神、九星、八門等元素等元素,來判斷掌握勝負(fù)關(guān)健的趨勢(shì)的趨勢(shì),利用時(shí)間、空間,分主客主導(dǎo)時(shí)機(jī)導(dǎo)時(shí)機(jī),奇門遁甲善用自然的力量的力量,增強(qiáng)自己的能量、氣勢(shì)、人緣,永遠(yuǎn)將自己處在高屋建瓴的方位的方位,洞燭其奸燭其奸,運(yùn)籌帷幄籌帷幄。
現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭激烈爭激烈,人際復(fù)雜際復(fù)雜,我們生存在這個(gè)時(shí)代個(gè)時(shí)代,要想脫穎而出穎而出,有所作為所作為,除了自己不懈的努力外努力外,本身的運(yùn)氣和行運(yùn)方位運(yùn)方位,也是相當(dāng)重要的重要的,選擇不同的方位的方位,可以改變不同的人生方向生方向。環(huán)顧我們周遭的環(huán)境的環(huán)境,擁擠的交通讓人覺得危機(jī)四伏機(jī)四伏,出行失事、求職失意、聘用惶惶、投資失誤、生意沉浮、考學(xué)迷惘、旅游出岔游出岔,種種的煩惱常困擾著我們著我們,面對(duì)嚴(yán)酷的人生的人生,需要有正確的分析、判斷,而《奇門遁甲》正是配合時(shí)間、方位,改變?nèi)松婢车膶W(xué)術(shù)的學(xué)術(shù),只要常走三奇吉門方位門方位,不論在任何角落何角落,都可運(yùn)用好磁場(chǎng)好磁場(chǎng),發(fā)揮神奇的功效的功效,即使在不利的情況下情況下,也能作出明智的決定的決定,扭轉(zhuǎn)劣勢(shì)轉(zhuǎn)劣勢(shì)。
《奇門遁甲》的長處的長處,在于剖析事理透徹理透徹,運(yùn)用適中的方法統(tǒng)籌一切籌一切,諸如商海談判海談判,在預(yù)設(shè)的時(shí)空內(nèi)進(jìn)行內(nèi)進(jìn)行,將有利于爭取對(duì)方的認(rèn)同或造成對(duì)方屈服于自己的意志之下志之下,進(jìn)而獲得最大的利益和預(yù)期目標(biāo)期目標(biāo),只要我們把它意旨靈動(dòng)的效應(yīng)的效應(yīng),活用到現(xiàn)實(shí)人生上人生上,進(jìn)而開拓并掌握制勝關(guān)建的人生運(yùn)程生運(yùn)程,那將是自我人生價(jià)值的升華的升華,同時(shí)更具有對(duì)人類社會(huì)貢獻(xiàn)的深遠(yuǎn)意義遠(yuǎn)意義。
《奇門遁甲》包含有天文、地理、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、民俗、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面的知識(shí)的知識(shí),古代用于國事、兵法方面法方面,現(xiàn)時(shí),用于商業(yè)發(fā)展、市場(chǎng)經(jīng)營、管理方面的需求甚多求甚多,而且收效可喜效可喜。
何為《奇門遁甲》?奇:是乙、丙、丁三奇丁三奇,表示日、月、星;門:是休、死、傷、杜、開、驚、生、景,表示乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌等八方各有一門有一門,為之八門;遁甲:是把六甲隱藏于六儀于六儀,戊、己、庚、辛、壬、癸之下癸之下,合稱為《奇門遁甲》,它又分為天地人三盤人三盤,地盤:八卦加中五宮為九宮為九宮,天盤:八詐直符、騰蛇、太陰、、勾陳、朱雀、(白虎、玄武)、九地、九天和九星蓬、芮、沖、輔、禽、心、柱、任、英,人盤:是八門是八門,再用天時(shí)二十四節(jié)氣四節(jié)氣,以超接置閏之法閏之法,演定陰陽九局
[電影:奇門遁甲]
主演:趙中興 袁祥仁 袁信義 袁和平
故事講述清朝康熙二年熙二年,國師蝙蝠法師借其法力高強(qiáng)力高強(qiáng),圖謀操縱肅親王之獨(dú)子之獨(dú)子,以奪其位奪其位。不料總教頭高雄脅持小親王殺出重圍出重圍,肅親王怒責(zé)蝙蝠法師蝠法師。高雄逃至海邊后海邊后,竟發(fā)現(xiàn)小親王已窒息死去多時(shí)去多時(shí),歉疚萬分疚萬分,悵然離去然離去。14年后,江湖上有二奇人二奇人,一叫奇門叫奇門,一叫遁甲叫遁甲,兩人屬師兄妹師兄妹,皆法力深不可測(cè)不可測(cè),惟性情古怪情古怪,每因小事即爭執(zhí)斗法執(zhí)斗法。能洞悉天機(jī)的遁甲還與天斗與天斗。此時(shí),蝙蝠法師及高雄重出江湖出江湖,兩人雖極不愿意參與同奇門、遁甲廝斗甲廝斗,但避之不得之不得,迫于無奈而又掀起連場(chǎng)血戰(zhàn)場(chǎng)血戰(zhàn)。
犯太歲(太歲爺頭上動(dòng)土)是普通老百姓對(duì)遭遇困難或?qū)τ诋?dāng)下發(fā)生了不好的事情的通俗叫法俗叫法,命學(xué)中專業(yè)的叫法是沖克歲君克歲君,是指本命八字中有與歲君流年天干相沖克的五行的五行。
太歲是太歲神的簡稱的簡稱,乃道教值年神靈之一靈之一,一年一換年一換,當(dāng)年輪值的太歲神叫值年太歲(流年太歲)。太歲神在所有神中有神中,影響力最大力最大,素有年中天子之稱子之稱,掌管人世間一年的吉兇禍福兇禍福。
道教《神樞經(jīng)》說:“太歲;人君之象君之象,率領(lǐng)諸神領(lǐng)諸神,統(tǒng)正方位正方位,翰運(yùn)時(shí)序運(yùn)時(shí)序,總成歲功”。 《淵海子平》記載:太歲乃年中之天子之天子,故不可犯不可犯,犯之則兇之則兇。《三命通會(huì)》說:夫太歲者太歲者,乃一歲之主宰之主宰,諸神之領(lǐng)袖之領(lǐng)袖。太歲當(dāng)頭有災(zāi)禍有災(zāi)禍,刑沖破害鬼推磨鬼推磨,流年若還逢忌神逢忌神,頭破血流難躲過難躲過。古語有云:太歲當(dāng)頭坐當(dāng)頭坐,無喜恐有禍恐有禍。 可見太歲見太歲,乃諸神中最有權(quán)力的年神的年神,掌管人們一年的禍福的禍福,主宰全年運(yùn)程年運(yùn)程。[1]
太歲直解
太歲,這一詞匯影響了炎黃子孫幾千年幾千年,太歲很多人不理解不理解,也有很多人不相信不相信,有些人相信人相信,但是卻不知道不知道,為什么太歲會(huì)對(duì)人有影響有影響,現(xiàn)在我們都知道磁場(chǎng)這個(gè)詞匯個(gè)詞匯,我們生活在地球上地球上,受宇宙大磁場(chǎng)影響場(chǎng)影響,比如說春夏秋冬夏秋冬,陰晴寒暑晴寒暑,處處都是磁場(chǎng)是磁場(chǎng),宇宙一直在不停的運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng),磁場(chǎng)也在不停的變化的變化。關(guān)于化太歲的相關(guān)知識(shí)關(guān)知識(shí),太歲源于道教信仰教信仰,屬于星辰崇拜辰崇拜,道教的祖師爺認(rèn)為宇宙中的任何星系何星系,都會(huì)影響地球生命球生命。[2]
古圣先賢圣先賢,仰觀天文觀天文,俯察地理察地理,洞明宇宙自然真相然真相,發(fā)現(xiàn)了宇宙的磁場(chǎng)規(guī)律場(chǎng)規(guī)律,配以十天干十天干,十二地支二地支,記錄宇宙磁場(chǎng)的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律轉(zhuǎn)規(guī)律,繼而發(fā)現(xiàn)而發(fā)現(xiàn),宇宙磁場(chǎng)對(duì)萬事萬物都有影響有影響,包括人體與命運(yùn)與命運(yùn),所以老祖宗老祖宗,利用宇宙磁場(chǎng)宙磁場(chǎng),這個(gè)既簡單又復(fù)雜的陰陽五行規(guī)律行規(guī)律,創(chuàng)造了中醫(yī)學(xué)與各種命理學(xué)說理學(xué)說。[2]
按道教的宇宙哲學(xué)來說學(xué)來說,12年是宇宙規(guī)律的一個(gè)小周期小周期,也就是本命年的一個(gè)小輪回小輪回,因?yàn)橛钪娲艌?chǎng)不停地運(yùn)動(dòng)地運(yùn)動(dòng),天干地支產(chǎn)生刑沖克害沖克害,對(duì)我們的命運(yùn)影響很大響很大,有很多人不明白不明白,為什么出生的八字的八字,可以算準(zhǔn)我們的命運(yùn)的命運(yùn),其實(shí)八字記錄的不是我們的命運(yùn)的命運(yùn),而是我們出生時(shí)的生時(shí)的,宇宙磁場(chǎng)形態(tài)場(chǎng)形態(tài),宇宙形態(tài)不同發(fā)出來的磁場(chǎng)也就不同就不同,我們出生年的地支的地支,就是本命太歲命太歲。[2]
太歲有很多種很多種,比如本命太歲命太歲,流年太歲年太歲,沖太歲沖太歲,害太歲害太歲,刑太歲等等歲等等。不同的太歲會(huì)對(duì)我們的命運(yùn)有不同的影響的影響,比如說比如說,事業(yè),健康,愛情,婚姻。[2]
祖師爺了解了宇宙磁場(chǎng)規(guī)律場(chǎng)規(guī)律,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了化解方法解方法,祖師爺發(fā)現(xiàn)宇宙磁場(chǎng)影響人影響人,就說明人跟宇宙磁場(chǎng)是相通的相通的,既然是相通的相通的,肯定有化解的方式的方式,祖師爺發(fā)現(xiàn)修行可以改變命運(yùn)變命運(yùn),我們的祖師爺祖師爺,老祖宗老祖宗,古圣先賢圣先賢,他們洞明了宇宙自然的真理的真理,他們超脫了超脫了,成了神仙了神仙,他們可以駕馭天地馭天地,駕馭陰陽五行陽五行,駕馭宇宙磁場(chǎng)宙磁場(chǎng),所以他們給我們這些后世子孫世子孫,留下了這些后世子孫世子孫,留下了許多可以駕馭宇宙磁場(chǎng)宙磁場(chǎng),駕馭天地馭天地,改變命運(yùn)的修行法門行法門。[2]
也給我們留下了很多趨吉避兇的方法的方法,比如說躲星說躲星,供奉太歲星君歲星君,參加法事道場(chǎng)事道場(chǎng),或者請(qǐng)符咒{符咒必須有傳承} ,不管是法事道場(chǎng)還是符咒是符咒,都必須有傳承有修行的人做的才管用才管用,有很多人說算命不準(zhǔn)命不準(zhǔn),這個(gè)不奇怪不奇怪,因?yàn)楝F(xiàn)在會(huì)算命的人命的人,基本都是吃不上飯的人飯的人,也就是說就是說,預(yù)測(cè)算命成了另一種另一種,要飯人的方便手藝便手藝,他們不去研究預(yù)測(cè)的真諦的真諦,也不去研究到底如何底如何,才能把別人的命算好命算好,他們只研究如何騙錢何騙錢。在家買兩本書兩本書,照葫蘆畫瓢蘆畫瓢,惑世欺人世欺人,又或者花幾塊錢幾塊錢,去道教或者佛教辦個(gè)皈依證皈依證,大肆宣揚(yáng)我是道教或佛教第多少多少代弟子代弟子,如何如何厲害何厲害,扣著佛道兩教的帽子的帽子,騙取好心人的信任的信任,更有甚者有甚者,以信仰為商機(jī)為商機(jī),各種廣告鋪天蓋地天蓋地,印刷符咒刷符咒,太歲牌太歲牌,制造各種手珠手串珠手串,夸大其詞大其詞,謊言能接一切災(zāi)厄切災(zāi)厄,惑世欺人世欺人,致使很多人破財(cái)招災(zāi)財(cái)招災(zāi)。[2]
傳承就是祖師爺一代一代口傳心授傳心授,流傳下來的下來的,不是買本書買本書,照葫蘆畫瓢蘆畫瓢,更不是復(fù)印機(jī)復(fù)印機(jī)復(fù)印,有傳承祖師爺認(rèn)可爺認(rèn)可,天地神祇認(rèn)可祇認(rèn)可,有傳承天權(quán)在手權(quán)在手,沒有傳承就是惑世欺人世欺人,就是斂財(cái)殺人財(cái)殺人。大家一定要謹(jǐn)慎要謹(jǐn)慎,免得破財(cái)招災(zāi)財(cái)招災(zāi),講一個(gè)簡單的例子的例子,研究一下傳承的重要性重要性,比如說一個(gè)人學(xué)畫畫學(xué)畫畫,沒有老師教老師教,只是買書自學(xué)書自學(xué),他畫一輩子一輩子,也不知道精髓在哪里在哪里,永遠(yuǎn)也畫不出來內(nèi)在的神韻的神韻,再比如說一個(gè)人看見船可以過海以過海,可以過江以過江,船的結(jié)構(gòu)看著簡單著簡單,但是他卻沒有跟著真正的師父學(xué)過造船過造船,私下就拿起木頭拿起釘子起釘子,開始造船始造船,這樣的船樣的船,我們坐著出海著出海,能不能安全能安全。所以各位大德善信德善信,拜太歲一定要去廟里去廟里,千萬不要上當(dāng)要上當(dāng),以免船沉命隕沉命隕。[2]
2024年為丁酉雞年酉雞年,值年的本命太歲為唐杰大將軍大將軍。2024年生肖雞為本命年值太歲值太歲,生肖兔沖太歲沖太歲,生肖狗害的狗害的。辰午酉亥為自刑(龍馬雞豬)《三命通會(huì)》有云:值太歲與刑太歲、沖太歲、害太歲總稱犯太歲犯太歲。犯太歲流年不利年不利。大多有不測(cè)之災(zāi)測(cè)之災(zāi),易破財(cái)、招小人、感情不順、事業(yè)不利業(yè)不利,或有意外之災(zāi)外之災(zāi)。[2]
《三命通會(huì)》有云:夫太歲者太歲者,乃一歲之主宰之主宰,諸神之領(lǐng)袖之領(lǐng)袖。太歲當(dāng)頭有災(zāi)禍有災(zāi)禍,刑沖破害鬼推磨鬼推磨,流年若還逢忌神逢忌神,頭破血流難躲過難躲過。古語有云:太歲當(dāng)頭坐當(dāng)頭坐,無喜恐有禍恐有禍。 可見太歲見太歲,乃諸神中最有權(quán)力的年神的年神,掌管人們一年的禍福的禍福,主宰全年運(yùn)程年運(yùn)程。凡流年不順者皆須禮拜
在所有的命學(xué)經(jīng)典著作中都有明確的闡述的闡述,例如《滴天髓》《淵海子平》《三命通會(huì)》《子平真詮》《蘭臺(tái)妙選》《李虛中命書》《易經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《黃金策》《窮通寶鑒》《神峰通考》《增刪卜易》《星象大成》《奇門遁甲》等等。
歲者,年也。“歲”就是年的意思的意思。太歲,也叫歲君叫歲君,就是掌管一年運(yùn)程的太歲君太歲君,即流年即流年。
歷史上很多大富豪大富豪,三公九卿公九卿,就是沖克才發(fā)達(dá)大富大貴的大貴的。在命學(xué)中命學(xué)中,有句熟語“不病不為奇”。八字,和太歲大運(yùn)結(jié)合運(yùn)結(jié)合,有沖動(dòng)有沖動(dòng),往往是成就事業(yè)的人物的人物。相反,普通百姓通百姓,默默無聞一生聞一生,都是因?yàn)榘俗趾蜌q運(yùn)都很平靜很平靜,沒有什么出奇特色的原因的原因。在周易八卦中八卦中,也有同樣的道理的道理,動(dòng)爻才有作用有作用。
什么是太歲爺頭上動(dòng)土上動(dòng)土。動(dòng)是“發(fā)動(dòng)”之意。發(fā)動(dòng)是命學(xué)術(shù)語學(xué)術(shù)語,指干支的沖克化合作用合作用。頭是指天干指天干,干為頭干為頭,支為根支為根。算命運(yùn)算命運(yùn),主要看歲干運(yùn)支干運(yùn)支。土是指辰戌丑未四墓庫而言庫而言。土旺于四季于四季,又是金木水火的財(cái)庫和墳?zāi)购蛪災(zāi)埂L珰q爺頭上動(dòng)土上動(dòng)土,就是流年歲干四墓庫土動(dòng)的意思的意思。財(cái)庫喜沖庫喜沖,墳?zāi)辜蓻_墓忌沖。財(cái)庫沖開庫沖開,財(cái)源滾滾源滾滾,富甲天下甲天下。墳?zāi)瓜察o墓喜靜,墳?zāi)箾_開墓沖開,則鬼煞出來煞出來,貧病夭折暴死官司纏身司纏身。何時(shí)為庫時(shí)為庫?何時(shí)為墓時(shí)為墓?要看八字的具體組合情況合情況,以及是否得時(shí)得地時(shí)得地。如果歲君遇到辰戌丑未四墓庫沖動(dòng)庫沖動(dòng),則有大事發(fā)生事發(fā)生。是喜是憂喜是憂,是吉是禍吉是禍,都要看八字的喜忌而定忌而定。
另外,歲和運(yùn)的看法不盡相同盡相同。
算流年算流年,主要看年干的生扶克泄扶克泄。看大運(yùn)看大運(yùn),主要是看運(yùn)支的生扶克泄扶克泄。看大運(yùn)是以本命八字為命主為命主,看運(yùn)支對(duì)我之影響之影響。而看流年歲君年歲君,則以大運(yùn)和生辰八字為命主為命主,看歲干對(duì)我之影響之影響。
總之,命學(xué)的水很深水很深。陰陽五行金木水火土變化萬千化萬千,才有色彩斑斕的不同人生同人生。
研究命學(xué)究命學(xué),從來不是村野草民的工作的工作。它起源于上流社會(huì)士大夫階層夫階層。這些人有錢有閑功夫研究這些東西些東西,他們是伏羲大帝羲大帝,周文王周文王,姜子牙姜子牙,鬼谷子(徐偃王),孔子,諸葛亮諸葛亮,李虛中李虛中,徐茂功徐茂功,劉伯溫劉伯溫,徐子平徐子平,萬民英等等英等等。這些人就是上面那些命學(xué)經(jīng)典著作的原作者原作者。他們要么是開國帝王國帝王,要么是三公九卿公九卿,最差的也是府縣一類的官員的官員。
命學(xué)研究和應(yīng)用和應(yīng)用,是中華五千年的璀璨文明之一明之一。命學(xué)中命學(xué)中,集中了天文學(xué)天文學(xué),地理學(xué)地理學(xué),統(tǒng)計(jì)學(xué)等多門學(xué)科的綜合性知識(shí)性知識(shí)。它是一項(xiàng)未知的科學(xué)的科學(xué)。
分類: 教育/科學(xué) >> 學(xué)習(xí)幫助
解析:
奇門遁甲是易學(xué)中衍生出來的一個(gè)影響較大的占測(cè)門類測(cè)門類。它大約產(chǎn)生于漢魏以后魏以后。
奇門遁甲以后天八卦天八卦,洛書,二十四節(jié)氣時(shí)節(jié)氣時(shí),空。數(shù)相配以構(gòu)成基本格局和構(gòu)架和構(gòu)架。這個(gè)格局和構(gòu)架是多維的多維的。占測(cè)時(shí)把具體時(shí)日置于這個(gè)格局之中局之中,判斷以某一點(diǎn)為中心為中心,宇宙中具體時(shí)間具體方位萬物的流變規(guī)律并構(gòu)成的吉兇環(huán)境兇環(huán)境,從而給人們提供抉擇行為的動(dòng)向和時(shí)間的依據(jù)的依據(jù)。
這個(gè)占測(cè)門類為什么叫“奇門遁甲”?“奇門遁甲”的含義是什么呢什么呢?就是由“奇”,“門”,“遁甲”三個(gè)概組成概組成。“奇”就是乙就是乙,丙,丁三奇;“門”就是休就是休,生,傷,杜,景,死,驚,開八門;“遁”是隱藏的意思的意思,“甲” 指六甲指六甲,即甲子即甲子,甲戍,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最為尊貴為尊貴,它藏而不現(xiàn)而不現(xiàn),隱遁于六儀之下儀之下。“六儀”就是戍就是戍,已,庚,辛,壬,癸。隱遁原則是甲子同六戊同六戊,甲戍同六已同六已,甲申同六庚同六庚,甲午同六辛同六辛,甲辰同六壬同六壬,甲寅同六癸同六癸。另外還配合蓬配合蓬,任,沖,輔,英,芮,柱,心,禽九 星。奇門遁的占測(cè)主要分為天分為天,門,地三盤地三盤,象征三才征三才。天盤的九宮有九星有九星,
中盤的八宮(中宮寄二宮)布八門布八門,地盤的八宮代表八個(gè)方位個(gè)方位,靜止不動(dòng)止不動(dòng),同 時(shí)天盤地盤上地盤上,每宮都分配著特定的奇(乙,丙,丁)儀(戊,已,庚,辛,壬,癸六儀)。這樣,根據(jù)具體時(shí)日體時(shí)日,以六儀以六儀,三奇,八門,九星排局星排局,以占測(cè)事物關(guān)系物關(guān)系,性狀,動(dòng)向,迭擇吉時(shí)吉方時(shí)吉方,就構(gòu)成了中國神秘文化中一個(gè)特有的門類----奇門遁甲門遁甲。
這個(gè)簡單
吳克群吳克群!
奇門遁甲如何排盤 你是要奇門遁甲的排盤方法對(duì)吧法對(duì)吧?我有書面的講解的講解,如果你看不懂可以問我以問我!!! 時(shí)家奇門的起局方法
《奇門遁甲學(xué)》原出軍事上的九宮八卦的排兵布陣兵布陣。《皇帝陰符經(jīng)》上講:“八卦甲子卦甲子,神機(jī)鬼藏機(jī)鬼藏。”《神奇之門》說:“奇門遁甲的神秘奧妙之處均藏在八卦和甲子之中子之中。”
九宮和八卦是空間的象征和全息場(chǎng)全息場(chǎng),六十甲子是時(shí)間的代表和全息場(chǎng)全息場(chǎng),奇門遁甲學(xué)將二者結(jié)合起來合起來,將時(shí)間與空間構(gòu)成一體成一體,從中尋找時(shí)空的運(yùn)行規(guī)律及時(shí)空的交匯點(diǎn)交匯點(diǎn),進(jìn)行整體觀察認(rèn)識(shí)察認(rèn)識(shí),在不利的環(huán)境中環(huán)境中,選擇有利時(shí)空進(jìn)行趨吉避兇吉避兇。
由于奇門遁甲學(xué)來源于軍事上的九宮八卦的排兵布陣兵布陣,十天干除代表時(shí)間象征間象征,其特征是具有人格化的軍事內(nèi)容事內(nèi)容。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸在奇門遁甲排兵布陣中代表軍事上特定的機(jī)構(gòu)的機(jī)構(gòu)。
甲為元帥為元帥,他隱藏在陣中在陣中,所以遁甲中的乙、丙、丁為三奇是元帥身邊的最得力的三個(gè)輔佐官輔佐官,就象現(xiàn)代軍隊(duì)中的參謀部、部、后勤部三個(gè)機(jī)關(guān)個(gè)機(jī)關(guān)。參謀部制定作戰(zhàn)計(jì)劃戰(zhàn)計(jì)劃,提出合理建議理建議,起參謀作用謀作用。部作思想宣傳教育工作育工作,起著鼓舞部隊(duì)的作用的作用。后勤部主要負(fù)責(zé)軍需給養(yǎng)需給養(yǎng),起著供應(yīng)糧草的作用的作用。乙、丙、丁三奇也可作為三支奇兵來理解來理解。在奇門遁甲學(xué)中甲學(xué)中,庚為主要敵人要敵人,甲為主帥為主帥,為陽木為陽木,最怕陽金庚來克殺;乙為陰木為陰木,乙與庚合與庚合,甲把乙嫁庚為妻來解除甲木的威脅;丙為陽火為陽火,好比甲木的兒子的兒子,陽火能克殺庚金殺庚金,以解除甲木之危;丁為陰火為陰火,也能克傷庚金傷庚金,保護(hù)甲木之父木之父,故將乙、丙、丁稱謂三奇謂三奇。
將戊、己、庚、辛、壬、癸稱為六儀為六儀,即六支軍隊(duì)支軍隊(duì),也可稱為六支儀仗或六面旗幟等等幟等等。十天干與十二地支相配形成六十甲子(十與十二的最小公倍數(shù)),十天干每個(gè)用六次用六次,這樣就有了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。所謂六甲即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅它們分別代表軍隊(duì)中的六個(gè)將帥個(gè)將帥。甲子為元帥為元帥,其他五甲為將軍為將軍,在戰(zhàn)場(chǎng)上他們按分布順序和時(shí)間先后出戰(zhàn)后出戰(zhàn),或者按照時(shí)間順序值班管事班管事。
一甲子隱蔽在正黃旗戊土的儀仗之下仗之下,二甲戌隱蔽在鑲黃旗己土儀仗之下仗之下,三甲申隱蔽在正白旗庚金的儀仗之下仗之下,四甲午隱蔽在鑲白旗辛金儀仗之下仗之下。五甲辰隱蔽在正黑旗壬水儀仗之下仗之下,六甲寅隱蔽在鑲黑旗癸水儀仗之下仗之下。所以甲子又叫甲子戊甲子戊,甲戌又叫甲戌己甲戌己,甲申又叫甲申庚甲申庚,甲午又叫甲午辛甲午辛,甲辰又叫甲辰壬甲辰壬,甲寅又叫甲寅癸甲寅癸。組合成永遠(yuǎn)不變列與乙、丙、丁三奇分布九宮布九宮,以備守以備守。
六甲分別隱蔽在六儀之下儀之下,行不變的隊(duì)形和順序和順序,即戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙組合無頭無尾的太極圖太極圖,循環(huán)往復(fù)環(huán)往復(fù),以致無窮無盡窮無盡。
如:
戊
乙 己
丙 庚
丁 辛
癸 壬
時(shí)家奇門之學(xué)有陰遁和陽遁之分;陰遁逆布六儀順布三奇布三奇,陽遁順布六儀逆布三奇布三奇。從夏至到冬至用陰遁用陰遁,從冬至到夏至用陽遁用陽遁。
奇門遁甲的幾局的幾局,元帥甲子戊就在幾宮在幾宮。陽一局陽一局,甲子戊在坎一宮坎一宮,陽二局甲子戊在坤二宮坤二宮,陰一局甲子戊在坎一宮坎一宮,陰三局甲子戊在震三宮震三宮。陰九局甲子戊在離九宮離九宮。陽五局甲子戊起中五宮寄坤二宮坤二宮。
知道甲子戊幾宮戊幾宮,也就知道為幾局為幾局,始終按照戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙分布陰遁將六儀三奇順布和逆布和逆布。
例如陰九局:甲子戊在九宮在九宮,甲戌己在艮八宮艮八宮,甲申庚在兌七宮兌七宮,甲午辛在乾六宮乾六宮,甲辰壬在中五宮中五宮,寄坤二宮坤二宮,甲寅癸在巽四宮巽四宮,丁奇在震三宮震三宮,丙奇在坤二宮坤二宮,乙奇在坎一宮坎一宮。
陽一局則甲子戊在坎一宮坎一宮,甲戌己在坤二宮坤二宮,甲申庚在震三宮震三宮,甲午辛在巽四宮巽四宮,甲辰壬在中五宮中五宮,寄坤二宮坤二宮,甲壬癸在乾六宮乾六宮,丁奇在兌七宮兌七宮,丙奇在艮八宮艮八宮,乙奇在離九宮離九宮。
下面介紹兩種起局方法:一為掌上起局法起局法,二為紙上起局法起局法。
掌上起局法:(以陽一局和陰六......>>
奇門遁甲排盤是怎么解釋的解釋的? 5分 這是一個(gè)奇門遁甲盤式甲盤式,奇門遁甲是古三式之一式之一,主要以天地人神四盤配以九宮以九宮,組十天干而成干而成,又是典型的天干學(xué)天干學(xué),對(duì)與初學(xué)者初學(xué)者,剛?cè)腴T者來說者來說,奇門分起局分起局,斷局,其實(shí)以前實(shí)以前,就起局就起局,一般的人都要學(xué)上很久上很久,但是現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)技發(fā)達(dá),各式各樣的網(wǎng)站手機(jī)起局機(jī)起局,直接跳過了這一步這一步,那主要就剩下斷局下斷局,
像你起的這個(gè)局這個(gè)局,為大局伏吟局伏吟,利主不利客不利客,在空間上利靜上利靜,在時(shí)間上利遠(yuǎn)上利遠(yuǎn),……主要是以你所測(cè)的事測(cè)的事,然后再找出相對(duì)的用神的用神,比如測(cè)婚姻看婚姻看,測(cè)工作看開門看開門,測(cè)討債、打官司看傷門等等門等等,找出不同問事事情的用神的用神,這一點(diǎn)就要下很多功夫?qū)W了夫?qū)W了,如果你只是想通過這個(gè)盤來問事來問事,可以在網(wǎng)上求答案求答案,寫上你要問的事情就可以就可以,有易友會(huì)來回答來回答。
希望能幫到你
奇門遁甲排盤表達(dá)的是什么意思么意思?能說明什么明什么? 我來幫你解說你解說,上面的這個(gè)奇門遁甲排盤的圖其實(shí)是兩層是兩層,分天盤和地盤和地盤。
應(yīng)該這樣看:
奇門遁甲表達(dá)的的意思是天體的運(yùn)行的運(yùn)行,地球的靜止的靜止。
天盤一時(shí)一轉(zhuǎn)時(shí)一轉(zhuǎn),時(shí)空的轉(zhuǎn)換的轉(zhuǎn)換。每個(gè)方格當(dāng)中看起來那么多的字多的字,其實(shí)還有很多信息是隱藏的隱藏的。
見圖:
每個(gè)奇門遁甲盤中的方格里有五行有五行,方位,顏色,溫度,時(shí)間,空間。這些信息都是事先要記住要記住。
如果你欲學(xué)奇門遁甲門遁甲,八卦的信息天地支都必須要了解要了解。
用奇門遁甲大師葉鴻生的思路來講路來講,奇門遁甲的天盤和地盤就好像是磨豆花的石磨的石磨。
見圖:
上面即是天盤是天盤,下面即是地盤是地盤,但天盤信息很多息很多,地盤信息稍微少一點(diǎn)少一點(diǎn)。符號(hào)先記住了記住了,學(xué)起來就簡單得多單得多。
奇門遁甲中的排盤怎么去看么去看,都代表一些什么些什么?怎么去預(yù)測(cè)去預(yù)測(cè)? 第一步:要記住奇門3盤各元素的數(shù)字次序及排列次序
戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙,三奇六儀對(duì)應(yīng):
1、2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9;
休、死、傷、杜、中、開、驚、生、景,9門對(duì)應(yīng):
1、2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9;
蓬、芮、沖、輔、禽、心、柱、任、英,9星對(duì)應(yīng):
1、2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9;
符、蛇、陰、六、白、玄、地、天,8神對(duì)應(yīng):
1、2、 3、 4、 5、 6、 7、 8。
8門的排列次序:休、生、傷、杜、景、死、驚、開,依次環(huán)排8宮;
9星的排列次序:蓬、任、沖、輔、英、芮(禽)、柱、心,依次環(huán)排8宮;
8神的排列次序:符、蛇、陰、六、白、玄、地、天,依次環(huán)排8宮。
第二步:迅速判斷時(shí)辰所在旬
甲子(戊)旬、甲戌(己)旬、甲申(庚)旬、甲午(辛)旬、甲辰(壬)旬、甲寅(癸)旬;分別對(duì)應(yīng)數(shù)字:1,2,3,4,5,6;
十天干分別對(duì)應(yīng)1 至 10 的數(shù)字;
十二地支分別對(duì)應(yīng):1 到 12 的數(shù)字;
在判斷前先要記住:60甲子共分6旬,每旬分別對(duì)應(yīng)數(shù)字:0,10,8,6,4,2
比如:丙辰時(shí)要知道在哪一旬哪一旬,天干丙為3,地支辰為5,地支數(shù)5減天干數(shù)3等于2,故知丙辰時(shí)在第6旬,也就是時(shí)在甲寅(癸)旬;又如丙子時(shí)丙子時(shí),丙為3,子為1,1-3=
-2,這時(shí)得出的數(shù)字小于0,怎么辦怎么辦?那就加上12吧!結(jié)果為10,故知為第2旬,甲戌(己)旬,這里特別要說明要說明,知道時(shí)辰在哪個(gè)旬很重要得重要得,奇門排盤所求直符關(guān)鍵就在此就在此!
總結(jié)公式如下:
旬?dāng)?shù)對(duì)應(yīng)數(shù)=地支數(shù) - 天干數(shù)
如果旬?dāng)?shù)對(duì)應(yīng)數(shù)小于0就再加上12,為最終旬?dāng)?shù)對(duì)應(yīng)數(shù),如結(jié)果為0就是甲子旬,為10就是甲戌旬,依次類推次類推。
第三步:根據(jù)用局?jǐn)?shù)求直符和直使
先看看陽遁直符和直使的求法:
直符直使序數(shù)=所用局?jǐn)?shù)+時(shí)辰所在旬序數(shù) C 1
如果直符直使序數(shù)結(jié)果大于9,那么就再此基礎(chǔ)上減去9,即為最終次序數(shù)次序數(shù)。
如果:序數(shù)=1,那么直符為天蓬為天蓬,直使為休門;為2時(shí),直符為天芮為天芮,直使為死門為死門,依次類推次類推。
再看看陰遁直符和直使的求法:
直符直使序數(shù)=1+所用局?jǐn)?shù)-時(shí)辰所在旬序數(shù)
如果直符直使序數(shù)結(jié)果大于9,那么就再此基礎(chǔ)上減去9,即為最終次序數(shù)次序數(shù)。
如果:序數(shù)=1,,那么直符為天蓬為天蓬,直使為休門為休門,依次類推次類推。
第四步:求直符直使落宮(書中36頁的內(nèi)容的內(nèi)容,幾個(gè)公式就解決了)
陽遁時(shí)的求法:
直符落宮數(shù)=時(shí)干在三奇六儀中所對(duì)應(yīng)的次序數(shù)+局?jǐn)?shù) - 1
如果落宮數(shù)>9,那么就在此基礎(chǔ)上減去9,即為最終所得的直符落宮數(shù)落宮數(shù),如果落宮數(shù)9,那么就在此基礎(chǔ)上減去9,即為最終所得的直符落宮數(shù)落宮數(shù)。
舉例1:如陽遁7局,乙丑時(shí)乙丑時(shí),求直符及落宮
乙在10天干中對(duì)應(yīng)2,丑在12地支中對(duì)應(yīng)2
2-2=0,知道乙丑為甲子旬甲子旬,旬序數(shù)為1。
直符直使序數(shù)=所用局?jǐn)?shù)+時(shí)辰所在旬序數(shù) C 1
=7+1-1=7 知7對(duì)應(yīng)7宮的天柱和驚門和驚門,既天柱和驚門為直符和直使;
直符落宮數(shù)=局?jǐn)?shù) - 時(shí)辰所在旬序數(shù)+時(shí)干在三奇六儀中所對(duì)應(yīng)的次序數(shù)
=7-1+9=15 15超過了9,所以此處減去9等于6,既知直符落于6宮。
舉例2:如陰遁6局,辛丑時(shí)辛丑時(shí),求直符及落宮
辛在10天干中對(duì)應(yīng)8,丑在12地支中對(duì)應(yīng)2
2-8=-6,小于0。所以-6再加上12等于6,知道辛丑為甲午旬甲午旬,旬序數(shù)為4。
直符直使序數(shù)=1+所用局?jǐn)?shù)-時(shí)辰所在旬序數(shù)
=1-(-6)-4=3,結(jié)果為3,故知3對(duì)應(yīng)宮的天沖和傷門為直符和直使和直使。
直符落宮數(shù)=1+局?jǐn)?shù)-時(shí)干在三奇六儀中所對(duì)應(yīng)的......>>
奇門遁甲怎么看排盤 20分 這是陰盤奇門盤奇門,兄弟們兄弟們,說點(diǎn)實(shí)質(zhì)的吧質(zhì)的吧, 日干己在震己在震,是此女是此女,門迫驚門迫驚,是擔(dān)心是擔(dān)心,擔(dān)心什么心什么,此女已說是擔(dān)心那個(gè)男人個(gè)男人,那個(gè)男人就在坤宮在坤宮,入墓著入墓著,不表態(tài)不表態(tài),不熱情不熱情,臨戊這男人有點(diǎn)錢有點(diǎn)錢,底下丙和壬丙和壬,丙是圓的是圓的,壬是流動(dòng)的流動(dòng)的,這個(gè)人比較圓滑較圓滑,想著去外地和人弄到一塊到一塊,兌宮,陰干癸是性癸是性,打開在離開在離,和此男是雞干是雞干,生此男生此男,說明還有女人追求他追求他。這個(gè)女人視力大概不好概不好,蛇+休,心里有戊錢有戊錢,看著這男人的錢人的錢,從這個(gè)盤上看盤上看,最終能合上的幾率可以精確的告訴你告訴你,10%左右。
奇門遁甲排盤軟件哪個(gè)比較好 建議學(xué)手上排的上排的,我就是在手上排手上排。軟件的話我覺得da8da奇門排盤不錯(cuò)盤不錯(cuò),安卓機(jī)型的機(jī)型的。如果是電腦就用玄奧的玄奧的。
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手工
奇門遁甲排盤詳解 100分 男命: 公元1988年10月19日6時(shí)50分出生
一九八八年 九月 九日 卯時(shí)
傷 官 日 殺
八字: 戊 壬 丁 癸
辰 戌 未 卯
癸戊乙 丁戊辛 乙己丁 乙
殺傷梟 比傷財(cái) 梟食比 梟
四支旺衰: 衰 養(yǎng) 冠 病
反吟: 甲戌 戊辰 辛丑 丁酉
壬戌 丙辰 癸丑 己酉
伏吟: 戊辰 壬戌 丁未 癸卯
當(dāng)月節(jié)氣:寒露(8日9:45);中氣:霜降(23日12:44)
命主從6歲4月29天開始行大運(yùn)行大運(yùn),于每一交運(yùn)年的二月八日交運(yùn)日交運(yùn)。
殺 印 梟 劫 比 傷 食 才
大運(yùn): 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚
亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午
甲壬 癸 辛己癸 丙甲戊 乙 癸戊乙 庚丙戊 己丁
7 17 27 37 47 57 67 77
1995 2005 2024 2025 2035 2045 2055 2065
運(yùn)支旺衰:胎 絕 墓 死 病 衰 帝 臨
年柱: 太極 華蓋 披麻
月柱: 太極 空亡
日柱: 陰陽差錯(cuò) 天乙 太極 華蓋 勾煞
時(shí)柱: 太極 將星 空亡
癸
命局分析:
本命屬龍命屬龍,大林木命林木命。
八字食傷過多傷過多,起主導(dǎo)力量導(dǎo)力量,以比劫為用神為用神,印為喜神為喜神。
一、情感婚姻家庭:
1、男命日支為忌神為忌神,妻子素質(zhì)趕不上本人上本人。
2、日干生日支生日支,(自己對(duì)家庭比較負(fù)責(zé)較負(fù)責(zé),或者)較疼愛妻子愛妻子。
3、四柱不見財(cái)星見財(cái)星,以日支論妻支論妻。日支為忌神為忌神,妻子不夠賢惠夠賢惠。(日支為忌神為忌神,平生為妻所累所煩時(shí)多)
4、男命日支食神為忌時(shí)為忌時(shí),妻子叛逆善變逆善變,虛偽浮華偽浮華,淡漠疏冷漠疏冷,消沉消極沉消極。
5、四干之合多之合多,妻緣易變緣易變。
6、月日支相刑或相沖或相沖,婚事不順利或婚姻不順姻不順,感情不和情不和,易晚婚易晚婚,早婚也不美滿不美滿。
7、食傷星過重星過重,感情生活復(fù)雜活復(fù)雜,早戀早婚不美婚不美,晚婚晚育對(duì)于家庭和事業(yè)發(fā)展有利展有利!
8、傷官見官官見官,易有外遇(社會(huì)關(guān)系交往中接洽異性人員難免員難免,對(duì)倫理制度、政策法規(guī)理解、異化,有節(jié)外生枝外生枝,走旁門左道之可能之可能。專家認(rèn)為家認(rèn)為,古書《皇帝內(nèi)經(jīng)》:“正氣存內(nèi)氣存內(nèi),邪不可干”!)。
9、天干兩兩相合......>>
奇門遁甲排盤怎么看 1、古人說:急則從神緩從門緩從門。值符在西南在西南,你又不去又不去,生門在西北在西北,你也不去也不去。而天津在東南在東南,長春在東北在東北,北京在坎宮在坎宮,白虎兇白虎兇,傷門旺傷門旺,也就東南太歲丙照著好一點(diǎn)了一點(diǎn)了。這是瘸子里挑將軍挑將軍。死門被制兇不起兇不起,無非是不高興不高興,干的不痛快不痛快,沒大兇沒大兇。可是丙火太歲逢祿歲逢祿,貴人有力人有力,能夠賞識(shí)你賞識(shí)你。這么說這么說,還是去天津好一點(diǎn)好一點(diǎn)。
2、你們的關(guān)系的關(guān)系,有隱憂有隱憂。
己是你己是你,戊是她戊是她,是你們關(guān)系們關(guān)系。戊宮克己宮克己宮,也克,說明她對(duì)你們的關(guān)系不滿意不滿意。為什么為什么?戊下臨辛下臨辛,是過失和錯(cuò)誤和錯(cuò)誤。戊是金錢是金錢,應(yīng)該是因錢而起錢而起。
隱憂則是在半年后半年后,戌亥月戌亥月,也就是農(nóng)歷九十月九十月,戊癸一合癸一合,就沒你什么事情了事情了。你們這段關(guān)系段關(guān)系,慢慢消散慢消散。
奇門遁甲如何排盤何排盤? 奇門遁甲的排盤熟練之后并不復(fù)雜,20以內(nèi)的加減法而已.
巽4 離9 坤2
震3 中5 兌7
艮8 坎1 乾6
這就是九宮八卦,附帶的數(shù)字很有用,確定各種序號(hào).
如現(xiàn)工,庚寅年,戊子月,庚申日,丙子時(shí),
一.先利用節(jié)氣和前面的己未日確定用陽遁4局.
在9宮排上六儀三奇:戊,己,庚,辛,壬,癸,丁,丙,乙
陽4局,排頭的戊落4宮,己落5,庚落6.辛7,壬8,癸9,丁1,丙2,乙3(利用上面的九宮序號(hào))
戊 癸 丙
乙 己 辛
壬 丁 庚
上面就是地盤,從己未日的甲子時(shí)到癸亥日的癸亥時(shí),5天內(nèi)60個(gè)時(shí)辰,都用這個(gè)地盤.
二.下面排天盤九星,
丙子時(shí)的旬首(前面帶甲的時(shí)辰/好比班長)是甲戌時(shí),甲戌班長對(duì)應(yīng)己
看上面己在中5宮,先天對(duì)應(yīng)中5宮的天禽星,天禽星是從甲戌時(shí)到癸未時(shí),這10個(gè)時(shí)辰的值符.
值班班長甲戌,對(duì)應(yīng)天禽星.
甲戌班長天禽星,會(huì)到處跑的,視察:
甲戌時(shí)蹲在中5宮不動(dòng),乙亥時(shí)跑到乙在的震3宮,丙子時(shí)跑到丙所在的坤2宮
這就是值符隨時(shí)干,時(shí)辰天干丙,甲戌天禽星就跑到丙的地盤坤2宮去視察.
不知道你能理解多少,希望能對(duì)你有幫助,先到這里.
奇門遁甲起局哪種最合理 我開始一直用的茅山的茅山,測(cè)事都勉強(qiáng)能夠?qū)δ軌驅(qū)Γe(cuò)的時(shí)候多時(shí)候多,我以為我技術(shù)不好;但近期來發(fā)現(xiàn)來發(fā)現(xiàn),有些定結(jié)果定結(jié)果,吉兇格局兇格局,若用茅山分析要多幾根筋幾根筋,也就是說確實(shí)沒有置潤的吉兇直觀兇直觀,所以我通過大量實(shí)踐量實(shí)踐,茅山法的優(yōu)越性我要打個(gè)問號(hào)了;比如,我16年5月15日中午的一個(gè)局一個(gè)局,測(cè)辦證測(cè)辦證,茅山局上顯示上顯示,日干乘馬星乘馬星,吉星吉門吉神吉格神吉格,星還旺星還旺,格局含義還說利用文書用文書,又時(shí)干生日干生日干,又值使門也是吉格是吉格,吉星,吉神;這個(gè)局時(shí)干格局有點(diǎn)兇有點(diǎn)兇,值死逢空(但臨月建旺則不為空),九星反吟配合日時(shí)值使說明辦事可能不是很順是很順,僅此而已;我一看我一看,事能成事能成,結(jié)果一去直接擋在了門外了門外,不能取號(hào)了取號(hào)了,結(jié)果我回去了
置潤局一起局一起局,首先日干就來一個(gè) 丁+癸雀投江雀投江,年命入墓命入墓,時(shí)干格局門迫局門迫,格局組合大兇;而且值使門也是 癸+丁+門迫,很顯然很顯然,這樣一來在配合反吟則肯定不成
所以我實(shí)踐證明: 茅山局吉兇參半兇參半,不清晰不清晰,要多根筋多根筋,重視年命;而置潤局吉兇一目了然目了然,所以茅山目前看來確實(shí)沒什么優(yōu)越性存在
誰給我解釋下奇門遁甲起局 不同的人也會(huì)有不同的結(jié)局的結(jié)局。我給你講個(gè)故事吧:說是宋朝有那么個(gè)窮書生窮書生,因?yàn)槔蠈?shí)敦厚實(shí)敦厚,常年被稱霸鄉(xiāng)里的地主家公子欺負(fù)子欺負(fù),有一天有一天,地主公子正逼著窮書生喝泔水喝泔水,突然一陣陰風(fēng)襲來風(fēng)襲來,周圍天色大暗色大暗,兩人被大風(fēng)吹得睜不開眼睛開眼睛,只得蹲在地上等風(fēng)停等風(fēng)停,這風(fēng)也真邪性真邪性,吹了足足有一刻鐘才消去才消去,二人一睜開眼睛開眼睛,就傻眼了傻眼了,周圍黑漆漆黑漆漆,烏通通烏通通,啥也看不見看不見!
唯一能看清點(diǎn)的是半空中飄著的一張綠幽幽的鬼臉兒鬼臉兒,倆人嚇壞了嚇壞了,變蹲為跪蹲為跪,一起猛猛地磕頭地磕頭。鬼臉慘然一笑然一笑,說話了―――
“我不會(huì)害你們的命們的命,要死要活你們自己定自己定!”
倆人身前地上突然閃起兩道光芒道光芒,彎彎曲曲彎曲曲,一直延伸到遠(yuǎn)方到遠(yuǎn)方。
“前面有兩條路兩條路,一條是生條是生,一條是亡條是亡,你們自己選自己選!”鬼臉說道臉說道。
二人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的往前面看前面看,只見左邊的路旁擺遍了筆墨紙硯、書畫丹青畫丹青,右邊的路旁則堆滿了珊瑚瑪瑙瑚瑪瑙,金銀翡翠―――
地主公子腦袋靈腦袋靈,他一看到這場(chǎng)面這場(chǎng)面,馬上想起了經(jīng)常聽的類似故事―一般選錢財(cái)?shù)亩紱]有好下場(chǎng)好下場(chǎng)!他怕被窮書生占了先占了先,急忙搶道:“我選左邊這一條―――”說著大踏步過去步過去。
窮書生倒也沒和他爭和他爭,直接走了右面了右面。
后來的事兒的事兒,讓地主公子很是驚詫―――他選錯(cuò)了路錯(cuò)了路,鬼臉的解答是:做人不能虛偽能虛偽,要像窮秀才一樣誠實(shí)―――他說自己選金銀財(cái)寶是因?yàn)槿鄙龠@些少這些,有了它們了它們,才會(huì)買得起更多的書畫筆紙畫筆紙,也能幫助更多的人多的人。
這個(gè)故事告訴我們?cè)V我們,人的欲望是無止境的止境的,不用刻意逃避意逃避,只要是取之有道之有道,用之有度之有度,節(jié)制得法制得法,就會(huì)收到不錯(cuò)的效果的效果。
隨后地主得知兒子的遭遇后遭遇后,請(qǐng)來了縣里最厲害的法師的法師,讓他做法求求那個(gè)“鬼臉”大仙再給他兒子一次機(jī)會(huì)次機(jī)會(huì),“鬼臉”收了好處了好處,又把兩個(gè)人弄到了岔路口前路口前,重新讓他們選―――
這次地主公子學(xué)乖了學(xué)乖了,直接上了右邊的道兒的道兒。窮書生也不猶豫不猶豫,走向左邊向左邊。
這次,讓地主公子更驚詫―――他又選錯(cuò)了選錯(cuò)了!鬼臉這回的解答是:做人不能貪得無厭得無厭,你已家財(cái)已家財(cái),何必還留戀于此呢于此呢?書生這回說這回說,上次已經(jīng)有了那么些錢么些錢,用都用不完用不完,這回可以把文墨弄回去弄回去,就齊全了齊全了。
這個(gè)故事告訴我們?cè)V我們,世事變化無常化無常,昨天的對(duì)天的對(duì),或許就是今天的錯(cuò)天的錯(cuò),而今天的弱天的弱,可能便是明天的強(qiáng)天的強(qiáng)。人云亦云云亦云,隨波逐流不是什么好辦法好辦法,走自己的路己的路,才是光明無限明無限。
奇門遁甲如何起局 奇門遁甲怎樣起局bvdsz奇門遁甲怎樣起局
奇門遁甲怎樣起局 奇門遁甲學(xué)習(xí)步驟
預(yù)測(cè)學(xué)領(lǐng)域基礎(chǔ)知識(shí):
1、了解陰陽學(xué)說
2、掌握五行學(xué)說(一切數(shù)術(shù)預(yù)測(cè)基本理論都是建立在這個(gè)學(xué)說上的),五行四時(shí)旺衰的方法的方法。
3、掌握十天干十天干,天干五行干五行,天干相生、相克、相沖、相合,十天干生旺死絕表及意義及意義。
4、掌握十二地支二地支,地支五行支五行,地支相生、相克、相沖、二合、三合、三會(huì)、相刑、相害。
5、掌握六十甲子十甲子,六十甲子記時(shí)間法:即年、月、日、時(shí),與陽歷農(nóng)歷的換算方法算方法,六甲旬空、馬星,熟練掌握年上起月法起月法,日上起時(shí)法起時(shí)法。
6、掌握二十四節(jié)氣的順序與其進(jìn)入每一個(gè)節(jié)氣的準(zhǔn)確時(shí)間確時(shí)間。
奇門遁甲基礎(chǔ)知識(shí):
1、掌握先后天八卦方位及含義及含義,卦名、卦數(shù)、卦的五行、卦的五行數(shù)五行數(shù),后天八卦所配的九宮圖九宮圖,十二地支配入九宮的位置的位置。
2、掌握什么是三奇六儀奇六儀,甲如何隱遁何隱遁,它們的運(yùn)行順序行順序。
3、掌握陰陽二遁順序遁順序,掌握多少天演練完一局完一局,了解一共有多少局多少局。
4、記住二十四節(jié)氣與陰陽二遁的用局表用局表,什么時(shí)候用陽遁用陽遁,什么時(shí)候用陰遁用陰遁。關(guān)于用局表的推法比較麻比較麻,你就死背它的結(jié)論就行了就行了,會(huì)用就行用就行,不用去推理去推理。
5、有哪九星、八門、八神,九星、八門的本宮位在哪位在哪。
6、掌握定局原理局原理,我推薦用時(shí)家奇門、置閏法置閏法,掌握日干支與上中下三元換局規(guī)律局規(guī)律,多少天就要換局要換局。
7、掌握起局方法:(1)地盤三奇六儀排法(地利)(2)天盤九星排法(天時(shí))(3)人盤八門排法(人和)(4)神盤八神排法(神助)
到此,就需要堅(jiān)持每天起一個(gè)局訓(xùn)練三個(gè)月三個(gè)月。
8、掌握十天干的信息的信息,----地利
9、掌握八門的五行、旺衰、八門信息門信息,----人和
10、掌握九星的五行的五行,旺衰、九星信息星信息,----天時(shí)
11、掌握八神的五行、八神信息神信息,----神助
12、掌握十干克應(yīng)干克應(yīng)。
13、了解八門靜應(yīng)門靜應(yīng)。
14、掌握格局握格局,常見的吉格和兇格和兇格,上些規(guī)定的規(guī)則的規(guī)則。
15、掌握斷卦總則卦總則,即斷卦基本思路本思路。不知此法則不能為他人決策也決策也。
16、掌握應(yīng)期斷應(yīng)期斷。不知此法則不能為他人決策也決策也。
17、掌握趨急避兇的方法的方法,內(nèi)含擇吉日擇吉日,擇吉時(shí)擇吉時(shí),擇吉方擇吉方。不知此法則不能為他人決策也決策也。
奇門遁甲應(yīng)用:
學(xué)了上面那么多只為下面應(yīng)用面應(yīng)用。以下不同項(xiàng)目同項(xiàng)目,用神取用有區(qū)別有區(qū)別,斷法亦有區(qū)別有區(qū)別。你自己決定己決定,先學(xué)哪種學(xué)哪種,就學(xué)先哪種先哪種,熟悉了再學(xué)別的學(xué)別的,一樣一樣來一樣來,不要急于求成于求成,一下子所有的占法都想學(xué)都想學(xué)。
1、工作就業(yè)預(yù)測(cè):用神取用與斷法
2、戀愛婚姻預(yù)測(cè):用神取用與斷法
3、經(jīng)營求財(cái)預(yù)測(cè):用神取用與斷法
4、人體疾病預(yù)測(cè):用神取用與斷法
5、求學(xué)考試預(yù)測(cè):用神取用與斷法
6、行人走失預(yù)測(cè):用神取用與斷法
7、錢物丟失預(yù)測(cè):用神取用與斷法
8、出行預(yù)測(cè):用神取用與斷法
9、官司訴訟預(yù)測(cè):用神取用與斷法
10、刑事案件預(yù)測(cè):用神取用與斷法
11、人生命運(yùn)預(yù)測(cè):用神取用與斷法
12、來意預(yù)測(cè):用神取用與斷法
13、地理環(huán)境預(yù)測(cè):用神取用與斷法
14、天時(shí)氣象預(yù)測(cè):用神取用與斷法
15、體育競(jìng)賽預(yù)測(cè):用神取用與斷法
16、軍事事件預(yù)測(cè):用神取用與斷法
17、其他雜項(xiàng)預(yù)測(cè)項(xiàng)預(yù)測(cè),如股票、彩票之類的:用神取用與斷法與斷法。
18,環(huán)境風(fēng)水預(yù)測(cè):陽宅陰宅風(fēng)水取用與斷法與斷法。
19,環(huán)境風(fēng)水調(diào)整水調(diào)整。
20,人生命運(yùn)預(yù)測(cè)運(yùn)預(yù)測(cè)。...>>
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奇門遁甲起局以后局以后,怎么看怎么看? 奇門之說門之說,論者謂始于黃帝于黃帝,整改于呂望、張良。《陰符經(jīng)》曰:“爰有奇器有奇器,是生萬象生萬象,八卦甲子卦甲子,神機(jī)鬼藏機(jī)鬼藏。”張良注云:“六癸為天藏為天藏,可以伏藏以伏藏。”奇門之序出于都天《撼龍經(jīng)》八十一論者凡九者凡九,其一曰《都天九卦》,二曰《人地三光》,三曰《行軍三奇》,四曰《造宅三白》,五曰《遁形太白之書》,六曰《入山撼龍之訣》,七曰《轉(zhuǎn)山移水九字元經(jīng)》,八曰《建國安基萬年金經(jīng)》,九曰《元宮八福救貧生仙產(chǎn)圣》。檢舉 回答人的補(bǔ)充 2009-06-19 20:21 奇門之說門之說,論者謂始于黃帝于黃帝,整改于呂望、張良。《陰符經(jīng)》曰:“爰有奇器有奇器,是生萬象生萬象,八卦甲子卦甲子,神機(jī)鬼藏機(jī)鬼藏。”張良注云:“六癸為天藏為天藏,可以伏藏以伏藏。”昔時(shí)奇門之序出于都天《撼龍經(jīng)》八十一論者凡九者凡九,其一曰《都天九卦》,二曰《人地三光》,三曰《行軍三奇》,四曰《造宅三白》,五曰《遁形太白之書》,六曰《入山撼龍之訣》,七曰《轉(zhuǎn)山移水九字元經(jīng)》,八曰《建國安基萬年金經(jīng)》,九曰《元宮八福救貧生仙產(chǎn)圣》。
遁甲為兵而設(shè)兵而設(shè),為陰象為陰象,為詭道為詭道,故取諸遁取諸遁,謂其遁于六儀之下而不見其形也其形也。甲為至尊之神尊之神,宜藏而不宜露不宜露,宜和而不宜乖不宜乖,宜生扶而不宜克制宜克制。所喜者惟土者惟土,所憎者惟金也惟金也。惟其喜土也喜土也,故奇門始起之宮例之宮例,以六戊隨之戊隨之,甲逆而戊亦逆戊亦逆,甲順而戊亦順戊亦順,如形之與影之與影,兩相時(shí)隨不相離不相離。惟其憎金也憎金也,故有乙之合以伺其內(nèi)伺其內(nèi),有丙丁之制以咸其外咸其外。再配以八門以八門,八神列矣;加以三盤以三盤,三才正矣;重以三奇以三奇,三光耀矣;積時(shí)置閏時(shí)置閏,歲功成矣;一節(jié)三元節(jié)三元,二十四氣備矣氣備矣。以六十時(shí)干為經(jīng)干為經(jīng),以四時(shí)八節(jié)為緯節(jié)為緯,九一二四六八三七五三七五,相摩相蕩而四千三百二十之局成矣局成矣。
奇門兵事避忌甚多忌甚多,凡三勝五不擊之外擊之外,又有太歲月建俱不可擊;旺氣所在亦宜避之宜避之,所謂“春不伐東不伐東,秋不西征”者是也;與大亭亭白*、三門四戶、大馬方之類方之類,須從歲月太陽查算陽查算,書中未敢預(yù)載敢預(yù)載。
奇門最重格局重格局,如龍回首、鳥跌穴吉矣;如逢庚為值符為值符,則為格勃為格勃,格勃又不可用不可用。龍走雀投兇矣投兇矣,為主者不害;虎狂蛇矯兇矣矯兇矣,為客者不害者不害。皆有活訣有活訣,不可一例可一例。
奇門選擇最重衰旺休囚旺休囚,如開門本吉門本吉,但其性屬金性屬金,如臨土宮、金位及季夏三秋夏三秋,所謂得時(shí)得地時(shí)得地,時(shí)之最吉者也;如在春夏而臨于木火于木火,則金氣大衰氣大衰,豈得為吉得為吉。凡八門皆然門皆然,三奇亦然奇亦然。
奇門選擇以會(huì)合為上吉為上吉,若有門無奇門無奇,猶為可用;有奇無門奇無門,則當(dāng)另擇矣另擇矣。然如捕獵用傷門用傷門,逃亡用杜門用杜門,吊唁用死門之類門之類,皆當(dāng)擇其得時(shí)得地時(shí)得地,則為上吉為上吉,又不專重奇門也奇門也。
奇門止用選擇用選擇,則諸眾可廢然可廢然,亦須檢點(diǎn)須檢點(diǎn),必當(dāng)配合斗首五行、太陽、吉兇星煞兇星煞,無有避忌而又能合于奇門于奇門,方為萬吉為萬吉。若造宅、遷葬之家葬之家,往往有算至十余年而后得而后得,蓋欲求其純吉無兇者無兇者,甚難也甚難也。
奇門占法要分動(dòng)靜之用靜之用,靜則止查值符、值使、時(shí)干,看其生克衰旺如何;動(dòng)則專看方向看方向。蓋動(dòng)者蓋動(dòng)者,機(jī)之先見者也見者也。如聞南方之事方之事,則占離位;聞北方之事方之事,則占坎位占坎位。凡鴉鳴鵲噪鳴鵲噪,東鳴則看震則看震,西鳴則看兌則看兌,此皆不能膠柱鼓瑟、刻舟求劍者也劍者也,諸占例此占例此。
關(guān)于奇門遁甲起局問題 你說的是陰盤奇門盤奇門,張志春的是陽盤奇門盤奇門,根本不是一回事一回事,陰盤從本質(zhì)上來講根本不算是奇門是奇門,只能算是披著奇門外衣的梅花易數(shù)花易數(shù)。
4月15日是白羊座
牡羊座是黃道十二宮的第一個(gè)星座個(gè)星座,這讓你有著孩童般的純真、坦率,同樣,也有著與生俱來的創(chuàng)造力創(chuàng)造力,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的領(lǐng)導(dǎo)欲望及企圖心企圖心。太陽落在牡羊座的人是個(gè)急先鋒急先鋒,以自我為中心為中心,想到就出發(fā)就出發(fā),不愛猶豫;非常享受快節(jié)奏的生活步調(diào)活步調(diào),沖在最前面才最有優(yōu)越感優(yōu)越感。牡羊座的主宰行星是火星是火星,在火星的主導(dǎo)之下導(dǎo)之下,羊族人活力充沛力充沛,不畏艱險(xiǎn);力爭前茅爭前茅,惟有競(jìng)爭才能讓你感覺到存在的價(jià)值;非常樂觀常樂觀,不畏挫折畏挫折,在人生的舞臺(tái)上積極追求成功求成功。
行事風(fēng)格:牡羊座是屬于春天的星座的星座,在萬物復(fù)蘇、春意盎然的季節(jié)出生節(jié)出生,使得羊族人的體內(nèi)充滿了冒險(xiǎn)因子險(xiǎn)因子,精力旺盛力旺盛,思維異常活躍;這些特質(zhì)都使得你凡事都搶在最前面最前面,一馬當(dāng)先馬當(dāng)先,開創(chuàng)力十足力十足,讓人感覺不可超越;為了首開先河開先河,甚至?xí)b而走險(xiǎn)而走險(xiǎn),是個(gè)十足的開創(chuàng)型英雄型英雄。
個(gè)性盲點(diǎn):積極的另一面就是沖動(dòng)、輕率,太愛冒險(xiǎn)、思慮不周慮不周,很容易因此而陷入困境入困境,人生大起大落起大落,易把風(fēng)險(xiǎn)當(dāng)機(jī)會(huì);而直腸子的火爆性格常讓你得罪人而不自知不自知。站得高、看得遠(yuǎn)一點(diǎn)遠(yuǎn)一點(diǎn),行動(dòng)前先思慮三秒慮三秒,多站在他人的立場(chǎng)考慮問題慮問題,博采眾議、廣納雅言納雅言,這些都是羊族的子民們應(yīng)努力修行的生命議題命議題。
總結(jié):白羊座有一種讓人看見就覺得開心的感覺的感覺,因?yàn)榭偸强雌饋矶际悄敲吹責(zé)崆椤㈥柟狻酚^、堅(jiān)強(qiáng),對(duì)朋友也慷慨大方慨大方,性格直來直往來直往,就是有點(diǎn)小脾氣小脾氣。白羊男有大男人主義的性格的性格,而白羊女就是女漢子的形象的形象。
陽歷4月15日是白羊座白羊座,
下面為你介紹十二星座二星座,供你對(duì)照你對(duì)照,
星座名星座名,星座日期座日期,星座屬性座屬性,幸運(yùn)數(shù)字運(yùn)數(shù)字,辛運(yùn)顏色運(yùn)顏色,
白羊座03/21-04/19火象星座6,7,鮮紅色鮮紅色,血紅色血紅色,
金牛座04/20-0520土象星座1,9,紫色,
雙子座05/21-06/20風(fēng)象星座3,5,7,淡粉色淡粉色,
巨蟹座06/21-07/22水象星座8,3,大地色大地色,
獅子座07/23-08/22火象星座5,9,褐色,深紅色深紅色,
處女座08/23-09/22土象星座4,8,黃色,
天秤座09/23-10/22風(fēng)象星座6,9,橙色,
天蝎座10/23-11/21水象星座3,5,暗灰色暗灰色,深紅色深紅色,
射手座11/22-12/21火象星座9,黑色,白色,灰色,
摩羯座12/22-01/19土象星座3,7,深紅色深紅色,
水瓶座01/20-02/18風(fēng)象星座4,8,金黃色金黃色,
雙魚座02/19-03/20水象星座5,8,紫色,
4月15日出生的人是白羊座(3月21日~4月19日出生的人都是白羊座)。
4月15是什么星座的座
4月15日是-白羊座
性格-白羊座英文-Aries.4月15日出生的人生的人,簡直實(shí)際到了極點(diǎn)了極點(diǎn),對(duì)他們來說們來說,凡事非眼見憑不可憑不可。關(guān)於人類活動(dòng)的一切情況切情況,他們都感興趣感興趣,而且不管他們做任何事情何事情,都會(huì)先測(cè)量、比較和記錄一番錄一番。這日常生活中生活中,4月15日出生的人總是忙著將計(jì)劃實(shí)施起來施起來,并且應(yīng)家人和朋友的要求的要求,給予具體的決定的決定。
巨蟹座
射手座可以把這個(gè)日期換成陽歷的日期的日期,應(yīng)該是11月28號(hào)嗯,到12月1號(hào)之前還是什么時(shí)候都是射手座射手座?
太陽水瓶陽水瓶,月亮天蝎亮天蝎,上升射手女性格愛情特點(diǎn)請(qǐng)網(wǎng)友你自己查對(duì)本命太陽星座=要用陽歷查核對(duì)照!本命太陽星座水瓶座:陽歷01月21日到02月19日之間出生的人
本命太陽星座水瓶座:星性特質(zhì)在你30歲前!你的個(gè)性特質(zhì)走本命太陽星座潛質(zhì)發(fā)揮百分之70!在你30歲前!你的個(gè)性特質(zhì)走本命上升星座潛質(zhì)發(fā)揮百分之30!在天文星相學(xué)術(shù)上:水瓶座象征著:具有豐富的推理能力與集合組織的本能.水瓶座是男性星座:具有積極.開拓.進(jìn)取.直接.外向的星性潛質(zhì).水瓶座守護(hù)星是:天王星的.其正面優(yōu)點(diǎn)表現(xiàn)作用時(shí)潛質(zhì)是:有突破性.水瓶座依自然界:土.水.火.風(fēng).現(xiàn)象區(qū)分象區(qū)分!水瓶座屬性是風(fēng)向星座,具有理智.淡泊.健康等個(gè)性特質(zhì).水瓶座的守護(hù)星是:天王星.星相學(xué)研究上,天王星是象征著:進(jìn)步.奇異.驚險(xiǎn).飛躍.變化.因此這些也都是水瓶座的暗藏個(gè)性潛質(zhì)其正向優(yōu)點(diǎn)特征時(shí):有創(chuàng)造力.有發(fā)明性.和有改造性.其反面缺點(diǎn)表現(xiàn)作用時(shí):作事無序.沒有謀略.欠缺常識(shí).分裂破壞.頑固不靈.成熟的個(gè)性潛質(zhì):人緣極佳.感性平等.博愛多情.創(chuàng)意豐富.構(gòu)思靈敏理性適中.求知欲強(qiáng).善于觀察.富有遠(yuǎn)見.感情忠實(shí).樂于助人.慈善心強(qiáng).誠懇友善.獨(dú)立自主.勇于冒險(xiǎn).追求進(jìn)步.善于改進(jìn).克苦耐勞.可塑性高.本命上升星座射手座:星性特質(zhì)在你30歲后!你的個(gè)性特質(zhì)走本命太陽星座潛質(zhì)發(fā)揮百分之30!在你30歲后!你的個(gè)性特質(zhì)走本命上升星座潛質(zhì)發(fā)揮百分之70!在天文星相學(xué)術(shù)上:射手座象征著:具有理智.私利.自我.擴(kuò)大的意義.射手座是男性星座:依自然界.土.風(fēng).水.火.現(xiàn)象區(qū)分,屬性是火向星座.射手座具有:積極.熱情.直覺.沒耐性.理想高遠(yuǎn)的星座潛質(zhì).射手座的守護(hù)星是:木星.星相學(xué)上,木星象征著:幸運(yùn).發(fā)展.上升.往外.多才多藝,因此這些都是射手座的暗藏個(gè)性潛質(zhì)特征.守護(hù)星是木星的射手座:其正面的優(yōu)點(diǎn)表現(xiàn)作用潛質(zhì)是:突發(fā)性大.冒險(xiǎn)性.發(fā)展性.其反面缺點(diǎn)表現(xiàn)作用時(shí):夸張不實(shí).好高鶩遠(yuǎn).自大自負(fù).傲性主觀.貪愛虛榮.在天蝎座(卯)
如果角度不好度不好,可能放蕩不羈蕩不羈,感情激烈情激烈,性欲強(qiáng)烈欲強(qiáng)烈,而導(dǎo)致自我毀滅我毀滅,角度好的話好的話,必定是個(gè)出色的科學(xué)家科學(xué)家。具有高度的求知欲及敏銳的觀察力觀察力,女性有兩種極端性格端性格,一種是占有欲強(qiáng)烈、尖酸刻薄、另一種則心胸開闊胸開闊,有抱負(fù)與理想與理想,小心桃色糾紛色糾紛。如何提問占星術(shù)凡事將心比心與異地而處啦而處啦!
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2,占星術(shù)來說=我的星盤排列與所有星座是星座是?
3,占星術(shù)來說=太陽與我人生的關(guān)系如何系如何?
4。占星術(shù)來說=上升星座的各宮與我的關(guān)系的關(guān)系?
5。占星術(shù)來說=月亮與我人生的關(guān)系如何系如何?
6。占星術(shù)來說=木星與我人生的關(guān)系如何系如何?
7。占星術(shù)來說=火星與我人生的關(guān)系如何系如何?
8。占星術(shù)來說=土星與我人生的關(guān)系如何系如何?
9。占星術(shù)來說=金星與我人生的關(guān)系如何系如何?
10。占星術(shù)來說=水星與我人生的關(guān)系如何系如何?
11。占星術(shù)來說=海王星與我人生的關(guān)系如何系如何?
12。占星術(shù)來說=天王星與我人生的關(guān)系如何系如何?
13。占星術(shù)來說=冥王星與我人生的關(guān)系如何系如何?
14。占星術(shù)來說=我星盤上的星星相位差如何差如何?
15。占星術(shù)來說=我星盤上?年的財(cái)運(yùn)如何運(yùn)如何?
16。占星術(shù)來說=我星盤上?年的工作運(yùn)如何運(yùn)如何?
17。占星術(shù)來說=我星盤上?年的學(xué)業(yè)或試如何試如何?
20。占星術(shù)來說=我?年的婚姻如何姻如何?
21。占星術(shù)來說=我?年的感情如何情如何?
22。占星術(shù)來說=我?年?月份的財(cái)運(yùn)如何運(yùn)如何?
23。占星術(shù)來說=我?年?月份的的感情如何情如何?
本人實(shí)務(wù)研究30余年命理.星相.生涯規(guī)劃與開運(yùn)風(fēng)水顧問工作
期待你能滿意=也給于點(diǎn)選滿意度
出生于陽歷1月20日-2月18日
太陽水瓶座是在秋夜時(shí)偏南天空上的一個(gè)星座個(gè)星座,符號(hào)表示象征著流水著流水。水瓶座的守護(hù)星為天王星天王星,守護(hù)神為天神(Uranus)。
水瓶座的人頗富知性富知性,且具有銳利的觀察力、推測(cè)能力、以及富有冒險(xiǎn)的開拓精神拓精神。求知欲逐漸加強(qiáng)后加強(qiáng)后,會(huì)對(duì)任何事物都深入去思考去思考,對(duì)于社會(huì)種種的不平等以及矛盾現(xiàn)象盾現(xiàn)象,總產(chǎn)生懷疑的態(tài)度或不平之心平之心,而逐漸傾向反傳統(tǒng)的思想的思想。
月亮落入雙魚星座者星座者,較富于情緒及感情及感情,內(nèi)在的心情是人生各個(gè)階段的驅(qū)動(dòng)力驅(qū)動(dòng)力。他們不善變者善變者,很有恒心和毅力和毅力,但很難掌握新觀念新觀念,反應(yīng)也比較慢比較慢。人生中最需要的是愛情和親情和親情。直覺很強(qiáng)覺很強(qiáng),潛意識(shí)能夠察覺誰是真正地對(duì)他好對(duì)他好。他們也很能察覺別人的要求的要求,但是否愿意符合這些要就是另一回事了回事了。生活方式很重要很重要,往往因?yàn)檫^著自己不喜歡的生活而沮喪或長期臥病期臥病。很多月亮在水象星座的人都有藝術(shù)天分術(shù)天分,對(duì)音樂也特別愛好別愛好。
上升在射手座
外型∕人高馬大高馬大,健壯挺拔壯挺拔,肌肉發(fā)達(dá)肉發(fā)達(dá),四肢靈活肢靈活,腿部比例修長例修長,臀部結(jié)實(shí)部結(jié)實(shí)。喜愛戶外活動(dòng)外活動(dòng),尤其擅長腿部運(yùn)動(dòng)部運(yùn)動(dòng),例如短跑、低欄,彈性不錯(cuò)性不錯(cuò),也是籃球好手球好手。陽性能量較強(qiáng)量較強(qiáng),如為女性也是大姊大的豪爽型人物型人物。
容貌∕寬寬的前額的前額,長橢圓的臉型的臉型,面色紅潤色紅潤。眼睛間距較遠(yuǎn)距較遠(yuǎn),眼神開朗而直爽而直爽,唇寬齒堅(jiān)常展笑容展笑容,耳朵略微招風(fēng)微招風(fēng),耳輪發(fā)達(dá)輪發(fā)達(dá)。發(fā)質(zhì)帶卷性帶卷性,常見凌亂似乎不常管理常管理,中年男性有禿頂?shù)奈kU(xiǎn)性危險(xiǎn)性。
氣質(zhì)∕自由自在由自在,直來直往來直往,行為舉止大而化之而化之,活潑好動(dòng)潑好動(dòng),樂觀坦白觀坦白,熱情豪邁情豪邁,好打抱不平富正義感正義感。
潛在特性∕有著流浪漢的血液的血液,向往更遙遠(yuǎn)的國度的國度,追尋至高的真理的真理。是身、心雙修的旅行者旅行者,永遠(yuǎn)在出發(fā)在出發(fā)。
水瓶座│上升星座一般人都很熟悉他們的星座個(gè)性座個(gè)性,但是其實(shí)大部分人所談的是太陽星座﹐就是出生時(shí)太陽進(jìn)入的星座的星座。雖然它在占星學(xué)上有很大的影響力影響力,但是它不能代表一切表一切,還要配合其他的元素才能給一個(gè)比較完整的分析的分析。其中上升星座就是最重要的參考之一考之一。 那到底什么是上升星座呢星座呢?它便是指在我們出生的那一刻那一刻,東方地平線上正在升起的那一個(gè)星座個(gè)星座。它代表著日常的言行舉止、性向、癖好、外在的容貌、風(fēng)格、體質(zhì)等較個(gè)人的影響的影響,而且上升星座的特質(zhì)往往在我們的潛意識(shí)中滲透中滲透。水瓶座│上升星座落在白羊座
火象的白羊座的活力、熱情、積極、現(xiàn)實(shí)的特性的特性,能增強(qiáng)風(fēng)象水瓶座這一方面的不
足。若命宮中的行星相位佳相位佳,則寶瓶與白羊的組合的組合,可以令本局生人更有效率去完
成手頭上的工作的工作,也增強(qiáng)了此人達(dá)成目標(biāo)的能力的能力。若命宮中的行星相位不佳位不佳,容易
使本局生人因?yàn)樘^沖動(dòng)而耗敗、破損財(cái)物與事業(yè)與事業(yè)。
太陽落入群體福德之宮德之宮,若相位不差位不差,表示可以在組織、社團(tuán)、公益活動(dòng)、群眾活
動(dòng)中展現(xiàn)自身存在的價(jià)值的價(jià)值,充實(shí)一生的生活的生活。
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水瓶座│上升星座落在金牛座
寶瓶與金牛為固定型的星座的星座,當(dāng)這兩種星座性格結(jié)合在一起在一起,會(huì)增強(qiáng)固定型星座堅(jiān)
持、專一、難以改變、固執(zhí)的性情的性情。
太陽落入事業(yè)宮之中宮之中,表示本局生人一生之中的焦點(diǎn)和重心會(huì)放在事業(yè)發(fā)展上面展上面,
本身也具備有事業(yè)方面的天賦和能力和能力,但是,若處于凡事求快速的工作環(huán)境中環(huán)境中,早
期發(fā)展上容易顯得遲鈍得遲鈍,才能也難以發(fā)揮以發(fā)揮。
本局生人應(yīng)該從事重視質(zhì)感、需要深度思索、需要堅(jiān)忍毅力的事業(yè)方可大展長才展長才。
此外,須小心家庭、婚姻、性質(zhì)矛盾所引起的沖突和困擾和困擾。
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水瓶座│上升星座落在雙子座
變動(dòng)型的雙子座性格調(diào)和了固定型的寶瓶座固執(zhí)、不輕易妥協(xié)、主觀意識(shí)過強(qiáng)的個(gè)
性,令本局生人在處理人事物關(guān)系時(shí)更有彈性有彈性。雙子座的特質(zhì)也強(qiáng)化了寶瓶座人際
關(guān)系建立的能力的能力,也令本局生人更加樂觀、更有人緣、更容易與人相處人相處。
旅行和遷移將是本局生人生命活力展現(xiàn)的最佳時(shí)機(jī)佳時(shí)機(jī),也多能在這個(gè)生活領(lǐng)域中獲得
幸運(yùn)和幸福和幸福。
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水瓶座│上升星座落在巨蟹座
水象巨蟹座重視情緒、感情的特質(zhì)的特質(zhì),將有助于風(fēng)象水瓶座太偏向理智的缺點(diǎn)的缺點(diǎn)。
有了巨蟹性格的寶瓶座寶瓶座,能夠以一種更有人情味的性情來待人接物人接物,這不但改進(jìn)了
寶瓶座太過冷漠的特質(zhì)的特質(zhì),也令本局生人的人際關(guān)系更加和諧加和諧。
重視精神甚于金錢物質(zhì)的寶瓶座寶瓶座,見財(cái)帛宮為相 之宮,表示本局生人的理財(cái)能力
、欲望有待加強(qiáng)待加強(qiáng),錢財(cái)也容易流失易流失。
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水瓶座│上升星座落在獅子座
獅子座是個(gè)人英雄主義的代表星座表星座,而寶瓶座是群體自由主義的代表的代表,因此這兩種
性格調(diào)適的和諧與否就關(guān)系著此人一生的成就與否就與否。
若太陽的相位佳相位佳,則能表現(xiàn)出優(yōu)質(zhì)的寶瓶座特質(zhì)座特質(zhì),若命宮中的行星相位佳相位佳,則能表
現(xiàn)出優(yōu)質(zhì)的獅子座特質(zhì)座特質(zhì)。
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水瓶座│上升星座落在處女座
若命宮中的行星相位良好位良好,則土象的處女座特質(zhì)能改善風(fēng)象寶瓶座做事上的效率的效率。
變動(dòng)型的處女座也能增強(qiáng)固定型的寶瓶座在處理日常生活中人事物的彈性的彈性。若命宮
中的行星相位不佳位不佳,則土象的處女特性將會(huì)壓抑住風(fēng)象寶瓶的創(chuàng)作能力作能力。變動(dòng)型的
處女性情也會(huì)令固定型的寶瓶座對(duì)人事物的堅(jiān)持原則產(chǎn)生了動(dòng)搖了動(dòng)搖,影響本局生人優(yōu)
質(zhì)的堅(jiān)忍毅力和精神
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水瓶座│上升星座落在天秤座
天秤座的特質(zhì)表現(xiàn)質(zhì)表現(xiàn),能令本局生人以更優(yōu)質(zhì)的水瓶座風(fēng)格來展現(xiàn)自身的光輝的光輝。以天
秤的性情來表現(xiàn)寶瓶的思想是很好的結(jié)合的結(jié)合,令本局生人得以表現(xiàn)出更容易親近、更
有吸引力、更不會(huì)刺傷他人的性情來性情來。
太陽落入子女宮子女宮,表示本局生人一生之中會(huì)將相當(dāng)大的心力放在子女身上女身上,也會(huì)有
某些難以戒除的嗜好的嗜好。快樂、愉快的生活著是本局生人的中心思想心思想,其人生的意義
不會(huì)是事業(yè)、權(quán)力、金錢,而在于如何令自己與子女快活的生活著生活著。
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水瓶座│上升星座落在天蝎座
寶瓶與天蝎同為固定型的星座的星座,因此容易造成本局生人同時(shí)擁有兩種強(qiáng)烈而難以改
變的星座個(gè)性座個(gè)性。寶瓶日座以天蝎座的性情來展現(xiàn)來展現(xiàn),容易加深本局生人不易親近的個(gè)
性,但也強(qiáng)化此人面對(duì)孤獨(dú)和挫折的能力的能力。
本局生人有深厚不可測(cè)的智能和心思和心思,但是若從事一般傳統(tǒng)的行業(yè)將很難有所發(fā)展
,若從事需要高度智能、高度學(xué)識(shí)、高度耐性、高困難度的工作將可發(fā)揮其天賦超
優(yōu)質(zhì)的才能的才能。
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水瓶座│上升星座落在人馬座
火象變動(dòng)型的人馬座與風(fēng)象固定型的寶瓶座寶瓶座,兩種星座性格的調(diào)和并不困難不困難。
火象的人馬座能強(qiáng)化風(fēng)象寶瓶座生命的活力和動(dòng)力和動(dòng)力,令本局生人更有氣力去實(shí)現(xiàn)心
中的理想的理想,也加快了工作的效率的效率。另外,人馬座的熱情能化解寶瓶座冷漠的性情的性情,
令本局生人更有人緣有人緣。
變動(dòng)型的人馬座也有助于固定型的寶瓶座在處理事情上的彈性的彈性。太陽落入兄弟宮兄弟宮,
表示本局生人一生之中均會(huì)相當(dāng)注重手足之情足之情。
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水瓶座│上升星座落在山羊座
土象的摩羯座能夠穩(wěn)定風(fēng)象水瓶座不安定的飄動(dòng)心思動(dòng)心思,令本局生人能夠更快的認(rèn)定
本身所要投入的工作事業(yè)作事業(yè)。有野心、有權(quán)力欲望的摩羯座特質(zhì)座特質(zhì),有助于生活太過散
漫、做事太沒效率的寶瓶座在事業(yè)上的沖動(dòng)的沖動(dòng),進(jìn)一步的成就寶瓶座的事業(yè)版圖業(yè)版圖。
太陽落入財(cái)帛宮財(cái)帛宮,表示本局生人對(duì)財(cái)富的欲求甚重求甚重,也具備累積金錢的天賦本能賦本能,
是寶瓶座十二局之中較能掌握金錢的類型的類型。
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水瓶座│上升星座落在水瓶座
本局生人能夠完全的發(fā)揮寶瓶座正面與負(fù)面的性格的性格,也會(huì)傾其全力來拓展自身潛藏
的能力的能力。太注重自我、太過固執(zhí)、太過理想化、太過追求自由求自由,喜歡孤獨(dú)的氣氛的氣氛,
無法忍受被束縛的感覺的感覺,這一切的特質(zhì)暗示著本局生人容易在婚姻中失敗中失敗。若太陽
的相位與夫妻宮宮中的行星相位良好位良好,則其婚姻生活依舊和諧舊和諧。若太陽的相位不佳
,則表示自身的性格、行為有所偏差所偏差,進(jìn)而導(dǎo)致婚姻關(guān)系的破敗的破敗。
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水瓶座│上升星座落在雙魚座
水象變動(dòng)型的雙魚座與風(fēng)象固定型的寶瓶座寶瓶座,兩種星座性格的調(diào)和并不是很難是很難。水
象的雙魚座能夠令太過理性的寶瓶座增加些許的感性的感性。
有了雙魚座特性的寶瓶座更加有質(zhì)感有質(zhì)感,也更能夠站在別人的立場(chǎng)來看待事情待事情。
人際關(guān)系變得更好、更緊密更緊密,是本局生人加了雙魚座特質(zhì)的一大特色大特色。變動(dòng)型的雙
魚座也強(qiáng)化了固定型的寶瓶座在面對(duì)快速變化的人事物中的能力的能力,令本局生人擁有
面對(duì)環(huán)境變遷的良質(zhì)彈性質(zhì)彈性。
性格較小心較小心,細(xì)心。適合做園藝工作
你好,結(jié)果如下:
太陽位于牡羊座:活力四射、自我、沖動(dòng)
優(yōu)點(diǎn):精力充沛力充沛,行動(dòng)為先動(dòng)為先,極富創(chuàng)造力創(chuàng)造力。
缺點(diǎn):喜怒無常怒無常,草率行事率行事,不計(jì)后果計(jì)后果。
太陽代表:自我、外在形象、外顯的和生命能量命能量。
基本特質(zhì):
太陽位于牡羊座的人樂觀活潑、敢做敢當(dāng)做敢當(dāng),干勁十足勁十足,屬于劍及履及的行動(dòng)派行動(dòng)派,是急行俠、探險(xiǎn)家探險(xiǎn)家。但有時(shí)顯得沒有耐性有耐性,沖動(dòng)易怒動(dòng)易怒,太過冒險(xiǎn)過冒險(xiǎn)。
具體特質(zhì):
牡羊座是黃道十二宮的第一個(gè)星座個(gè)星座,這讓你有著孩童般的純真、坦率,同樣,也有著與生俱來的創(chuàng)造力創(chuàng)造力,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的領(lǐng)導(dǎo)欲望及企圖心企圖心。太陽落在牡羊座的人是個(gè)急先鋒急先鋒,以自我為中心為中心,想到就出發(fā)就出發(fā),不愛猶豫;非常享受快節(jié)奏的生活步調(diào)活步調(diào),沖在最前面才最有優(yōu)越感優(yōu)越感。牡羊座的主宰行星是火星是火星,在火星的主導(dǎo)之下導(dǎo)之下,羊族人活力充沛力充沛,不畏艱險(xiǎn);力爭前茅爭前茅,惟有競(jìng)爭才能讓你感覺到存在的價(jià)值;非常樂觀常樂觀,不畏挫折畏挫折,在人生的舞臺(tái)上積極追求成功求成功。
行事風(fēng)格:
牡羊座是屬于春天的星座的星座,在萬物復(fù)蘇、春意盎然的季節(jié)出生節(jié)出生,使得羊族人的體內(nèi)充滿了冒險(xiǎn)因子險(xiǎn)因子,精力旺盛力旺盛,思維異常活躍;這些特質(zhì)都使得你凡事都搶在最前面最前面,一馬當(dāng)先馬當(dāng)先,開創(chuàng)力十足力十足,讓人感覺不可超越;為了首開先河開先河,甚至?xí)b而走險(xiǎn)而走險(xiǎn),是個(gè)十足的開創(chuàng)型英雄型英雄。
個(gè)性盲點(diǎn):
積極的另一面就是沖動(dòng)、輕率,太愛冒險(xiǎn)、思慮不周慮不周,很容易因此而陷入困境入困境,人生大起大落起大落,易把風(fēng)險(xiǎn)當(dāng)機(jī)會(huì);而直腸子的火爆性格常讓你得罪人而不自知不自知。站得高、看得遠(yuǎn)一點(diǎn)遠(yuǎn)一點(diǎn),行動(dòng)前先思慮三秒慮三秒,多站在他人的立場(chǎng)考慮問題慮問題,博采眾議、廣納雅言納雅言,這些都是羊族的子民們應(yīng)努力修行的生命議題命議題。
月亮位于牡羊座:獨(dú)立、善惡分明
優(yōu)點(diǎn):果斷,表現(xiàn)欲強(qiáng)現(xiàn)欲強(qiáng),特立獨(dú)行立獨(dú)行。
缺點(diǎn):浮躁,輕率,好統(tǒng)御好統(tǒng)御。
月亮代表:女性、母親、內(nèi)在的潛意識(shí)及情感及情感。
基本特質(zhì):
月亮位于牡羊座的人座的人,受到情感的驅(qū)使的驅(qū)使,情緒起伏波動(dòng)伏波動(dòng),有非常強(qiáng)烈、直接的表現(xiàn)的表現(xiàn),變化大且快速且快速,是易受感情支配的行動(dòng)派行動(dòng)派。在感情上占據(jù)主導(dǎo)地位導(dǎo)地位,不容忽視容忽視。
具體特質(zhì):
月亮落在牡羊座的人有依賴直覺的傾向的傾向,憑感覺行事、待人。同樣,你也從不掩飾自己的真實(shí)情感實(shí)情感,在兩性關(guān)系上愛憎分明憎分明。不過,你的情感傾向很容易因外界的干擾而不斷傾斜、改變,常讓人捉摸不透摸不透。月亮出現(xiàn)在牡羊座的男性有著強(qiáng)烈的戀母情結(jié)母情結(jié),會(huì)在母親或年長女性面前撒嬌前撒嬌,在潛意識(shí)中以此來獲得對(duì)方的注意與關(guān)愛;而女性則會(huì)把與同性間的情誼看得很重得很重,常會(huì)表現(xiàn)出溫柔細(xì)膩的一面的一面,以維系良好的關(guān)系的關(guān)系。
行事風(fēng)格:
你獨(dú)立自主立自主,很有主見有主見,而且堅(jiān)持自己的行事方式事方式,無論對(duì)與錯(cuò)對(duì)與錯(cuò),你都不理會(huì)他人的勸說的勸說。特別是在對(duì)待感情上感情上,有統(tǒng)御他人的傾向的傾向,對(duì)旁人的反應(yīng)視若無睹若無睹,但容易受到女性長輩或朋友的影響的影響,她們的一句話都有可能改變你的情感傾向感傾向,只為博得她們的肯定的肯定。
個(gè)性盲點(diǎn):
你的主觀意識(shí)太過強(qiáng)烈過強(qiáng)烈,忠于想法對(duì)于你來說是頭等大事等大事。你的思想與觀點(diǎn)不容他人侵犯人侵犯,一旦下定決心就會(huì)孤注一擲注一擲,就算是父母長輩也難以拉你回頭你回頭,往往會(huì)出現(xiàn)即使是錯(cuò)誤的決斷也一頭栽進(jìn)去的情形的情形。其實(shí),表現(xiàn)自我的方法有很多有很多,多聽勸告聽勸告,知錯(cuò)就改才行改才行。理性與冷靜是你要做好的功課的功課。
上升位于水瓶座:自我、智慧、冷漠
優(yōu)點(diǎn):創(chuàng)新,獨(dú)立,理性。
缺點(diǎn):自私,叛逆,自以為是以為是。
上升代表:靈魂,外在行為在行為,生活態(tài)度活態(tài)度。
基本特質(zhì):
上升星落在水瓶座的人有冷靜的思考能力考能力,能夠控制自己的情感的情感,對(duì)任何人和藹可親藹可親,謙虛有禮虛有禮。你不喜歡隨波逐流波逐流,而是要走自己與眾不同的道路來道路來,也不愿受他人的指導(dǎo)與灌輸與灌輸,有時(shí)難免讓人覺得你自大、古怪、漠然。
具體特質(zhì):
上升星位于水瓶座說明你有自己獨(dú)特的思維模式維模式,富有求新求變的改革傾向革傾向。你樂于與他人交換彼此的觀點(diǎn)來豐富自己的思想境界想境界,但不愿過多的投入自己的感情的感情,比起一對(duì)一的親密關(guān)系密關(guān)系,你更想要朋友間那種親密無間的友誼的友誼。你也有人道主義的情懷的情懷,很容易同情弱勢(shì)群體勢(shì)群體,并且希望大家能以平等互惠的立場(chǎng)來交往來交往,而不要有上下之分下之分,所以你討厭有人指揮你、束縛你束縛你,一切都要由自己做主才行主才行。
行事風(fēng)格:
你獨(dú)立自主、求新求變新求變,不喜歡支配人或受人支配人支配,喜歡用自己獨(dú)到的方法去處理問題理問題,有時(shí)候難免會(huì)讓人覺得你思想與作風(fēng)有些古怪些古怪,但你并不會(huì)在意外人的眼光的眼光,繼續(xù)做自己想做的事情的事情。
個(gè)性盲點(diǎn):
過分要求與眾不同會(huì)是一件相當(dāng)辛苦的事情的事情,其實(shí)舊的事物和他人的建議很多時(shí)候都會(huì)有其可取之處取之處,在創(chuàng)新的同時(shí)不妨與傳統(tǒng)的事物相結(jié)合相結(jié)合,將會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)與收獲與收獲。
(太陽星座也是我們常說的12星座。牧羊座又稱白羊座)
星座并不是絕對(duì)的都一樣都一樣,射手座里也有聰明的聰明的,水瓶座里也有聰明的聰明的,這就跟雙胞胎一樣胎一樣,兩個(gè)人的性格也不是絕對(duì)的一樣的一樣。
奇門遁甲太歲是什么意思啊(四柱太歲是什么意思)擴(kuò)展閱讀
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