算命說我命短怎么辦,算命的說大災(zāi)一般是指什么

時間：2024-05-11

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一、算命說我命短怎么辦,算命的說大災(zāi)一般是指什么

快速找答案：

看手相所有人都說我命短我命短，怎么辦

算命的說我短命

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算命說有大災(zāi)咋辦

算命的大坎是不是死亡是死亡？

Q1：看手相所有人都說我命短我命短，怎么辦

不要相信要相信！你會長命百歲的

Q2：算命的說我短命

一看就知道是個江湖神棍～莫放在心上

Q3：算卦的說我命不好命不好，我該怎么辦怎么辦？

命運掌握在自己的手中的手中，外面那些算卦的十有八九都是騙人的騙人的，又何必去相信徒增自己的煩惱呢?zé)滥亍Ｅc其煩惱其煩惱，不如相信自己信自己，相信自己可以活得更開心更開心，更快樂更快樂。你現(xiàn)在要做的就是的就是，調(diào)整好心態(tài)好心態(tài)，對生活充滿信心滿信心，用心去過心去過，真誠面對誠面對，相信，未來的美好的美好，需要你自己去現(xiàn)和掌握和掌握。祝朋友快樂友快樂，幸福。

Q4：算命的說我命不好命不好，怎么辦才好啊才好??？求算命哈……

打擾了請您原諒您原諒，只是提供一種思路種思路，人生下來有個命有個命，這是前世的善惡決定的和這一世的善惡無關(guān)惡無關(guān)，這一世的善惡改變的是運的是運，所以才能改變命運變命運，但命運不是那么好改的好改的，必須積功累德到一定程度才能扭轉(zhuǎn)能扭轉(zhuǎn)，所以會有的人不是壞人是壞人，卻不幸福不幸福，卻短命卻短命，那是因為他做的還不夠還不夠，沒能有力的突破先天的命運的命運。
所以一心向善莫問前程問前程，命運分命和運命和運，命不能選不能選，運可以改變和創(chuàng)造和創(chuàng)造，所以這個命運可以通過后天努力來改造來改造，因為掌握運氣就可以改變命運變命運，《了凡四訓(xùn)》---告訴我們命運是什么是什么，告訴我們怎樣改變自己來改變運氣變運氣，從而改變命運變命運?！读朔菜挠?xùn)》一本應(yīng)該傳給子孫后代的書代的書，經(jīng)典,書電影版和電視劇版都有,網(wǎng)上皆可搜到 運氣是可以創(chuàng)造的創(chuàng)造的，運氣一直好或一直壞的話就會改變命運變命運，運氣的好壞就看人是否善是否善，善運氣就會變好會變好，不善運氣就會變壞會變壞，一直善一直善，運氣就一直好一直好，許多該發(fā)生的壞事也會不發(fā)生或者傷害小點害小點，這樣人的命運就改變了改變了，不善也一樣也一樣，關(guān)鍵要持之以恒之以恒，命運就會改變.當(dāng)然每做一件事都會有改變有改變，因為都有善惡有善惡，平常人做事往往善惡參半惡參半，相互抵消了抵消了，要想改變命運變命運，就要付出努力出努力，多行善多行善，命運才會向一個方向發(fā)展向發(fā)展，才會改變的多變的多。 當(dāng)然善一定要心真的善真的善，不是阿Q?，F(xiàn)實生活中生活中，很多人會將軟弱的人認為就是善人是善人，其實這倒未必倒未必，有的人受了欺負了欺負，嘴上不敢反抗敢反抗，心里可能已經(jīng)把對方千刀萬剮刀萬剮，這不叫善不叫善，真正的善是心量大的善大的善，所謂量大福大就是這個意思個意思，

Q5：算命說有大災(zāi)咋辦

做事祛除啊祛除啊。

Q6：算命的大坎是不是死亡是死亡？

算命的大限就是死亡是死亡，說是人生的坎也可以也可以，過去與否去與否，要靠對命理的了解和預(yù)防和預(yù)防！

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二、算塔羅牌會遭報應(yīng)嗎,塔羅牌認主的表現(xiàn)

1、經(jīng)常沉迷于塔羅牌有什么危害

塔羅不屬于迷信于迷信，他有自己的圈子的圈子，是一種學(xué)術(shù)種學(xué)術(shù)。塔羅與心理學(xué)搭邊學(xué)搭邊，塔羅在幫助人的同時也在以心理學(xué)的知識來使人走出心理陰影理陰影，塔羅解析師在解牌時解牌時，是要遵循不少和心理科學(xué)有關(guān)的職業(yè)規(guī)定的規(guī)定的，比如在未經(jīng)問卜者同意時不向第三者泄露前來問卜者的任何個人信息和解牌信息牌信息。塔羅是在事情無變化的基礎(chǔ)上預(yù)測未來的變化的變化，但如一些人所說人所說，命運是掌握在自己手中的手中的，所以一般在占卜前占卜前，我會告訴問卜者最終我們還是要堅定自己的生活意志活意志，未來的變化預(yù)測出來之后來之后，我們知道結(jié)局不如人意時人意時，會想盡力去改變他改變他，時間越久人力所起的作用越大用越大，在一段時間的努力之后力之后，結(jié)局有時會出現(xiàn)完全相反的結(jié)果的結(jié)果，所以我從不說塔羅準(zhǔn)確不準(zhǔn)確的問題的問題，因為塔羅是幫助人的助人的，如果算出來的結(jié)果無法改變法改變，何來幫助之說助之說。 但塔羅確實不該多用該多用，如果事情不是正的到了無法挽回的地步的地步，我有時反而會勸問卜者以另一種方式去解決去解決，因為有些人其實只是需要心理師一樣的角色去安慰他的心他的心。有時候人的心不堅定不堅定，做決定時猶豫時猶豫，這些人也會來問卜來問卜，本來已經(jīng)決定好的事卻還要再三詢問不同的預(yù)測未來方式來方式，那是他們心里不安里不安，塔羅這時可以幫助他們穩(wěn)定自己的決定的決定。所以我認為塔羅并不是迷信是迷信，外傳的迷信是因為他們不了解不了解，塔羅的學(xué)術(shù)發(fā)展并不是很流行很流行，網(wǎng)上也有很多歪曲塔羅的東西的東西，比如血養(yǎng)如血養(yǎng)，詛咒，開牌儀式牌儀式，牌靈等牌靈等，其實那是解牌師用以安定自己的心的一些方法些方法，那些東西也是人總結(jié)出來的出來的，算是唬人的吧人的吧。

2、我觸犯了塔羅牌禁忌牌禁忌，怎么辦

維斯康提牌(visconti)制作于1450年（也有資料顯示是20-70年代之間代之間，并沒確定是50年代），是目前全世界已發(fā)現(xiàn)的最古老的一套塔羅牌塔羅牌，被稱為“始祖塔羅牌”。
其牌面由14世紀(jì)意大利宮廷畫家班寶（Bon Ifacio Bembo）精心繪制心繪制，使用了精細繁復(fù)的繪畫技巧畫技巧，完全再現(xiàn)了文藝復(fù)興時期意大利上流社會的風(fēng)俗與習(xí)慣與習(xí)慣。其精美的圖案有著不為人知的神秘力量秘力量，常能給人帶來奇妙的暗示和直覺和直覺。也有說是畫家 Gringonneur 在1392年為法王查里六世所做世所做，亦有說是15世紀(jì)威尼斯的紙牌的紙牌。其中第一種說法較為可信為可信。
維斯康提塔羅牌在塔羅牌歷史上是一個重要的里程碑里程碑，它是現(xiàn)存已發(fā)現(xiàn)的最古老的塔羅牌塔羅牌，也是另一副古塔羅牌——馬賽塔羅牌的原形的原形。
這副歷史最悠久的塔羅牌塔羅牌，目前只剩下了74張，缺少了惡魔、塔、寶劍三以及錢幣騎士幣騎士。現(xiàn)在我們看到的完整版維斯康提塔羅牌中羅牌中，這幾張是后人增補的增補的。后人如何能憑空想象來增補牌呢補牌呢？其實維斯康提在一開始總共找到不只這74張牌，而是有271張牌，當(dāng)初分給了15個支系家族系家族，后來在歐洲分別找了出來了出來，然后才能完成補畫工作畫工作。
這些寶貴的維斯康提原牌真品牌真品，現(xiàn)在分散在世界各地界各地，由各大博物館和一些塔羅牌愛好者收藏著收藏著。在美國紐約的皮爾蒙特·摩根圖書館存有35張，在意大利巴拉莫地區(qū)卡拉拉博物館存有26張，在意大利巴拉莫德科里尼家族以私人收藏的方式存有13張。藏品最多的是耶魯大學(xué)圖書館存有67張，保存至今最早的是存放在法國巴黎的國家圖書館中的17張大阿爾卡那爾卡那。而剩下的一些單張牌單張牌，都被世界各地的塔羅愛好者所收藏所收藏。
其中以3套威斯康提塔羅牌保存較好, 因此是最出名的塔羅牌塔羅牌。
這3套牌是 :
Brera-Brambilla Visconti ( 殘存 48張 )
Cary-Yale Visconti ( 殘存 67張 )
Pierpont-Morgan Bergamo Visconti-Sforza ( 殘存 74張 )
目前這些真品維斯康提牌價格不菲格不菲，普通牌的價格都有百萬美元左右元左右，而當(dāng)時為宮廷特制的金箔維斯康提牌更是千金難求金難求。
維斯康提牌的牌面簡潔且意義深邃義深邃，堪稱是古塔羅牌中的精品的精品，它未收到任何外來文化的干擾的干擾，完全體現(xiàn)出了塔羅的精髓的精髓。最難能可貴的是貴的是，宮廷畫家班寶的審美意識非常的超前的超前，他所繪制的每一張牌面圖案面圖案，不但色艷麗色艷麗，具有濃厚的意大利宮廷華麗的洛可可風(fēng)格可風(fēng)格，而且完美再現(xiàn)了當(dāng)年意大利上流社會的風(fēng)情和習(xí)俗和習(xí)俗。班寶對細節(jié)的敏銳洞察力和深厚的繪畫功力畫功力，使這副維斯康提塔羅牌在如此長時間的歲月洗禮后洗禮后，仍可稱得上是世上最美麗的塔羅藝術(shù)品藝術(shù)品，至今還是塔羅愛好者最喜歡收藏的一套牌一套牌，

3、拿塔羅牌算命會減壽命嗎壽命嗎？

用塔羅牌算命一般情況下 塔羅只是給你引導(dǎo)
但是有些塔羅師 和塔羅進行契約的時候 為了準(zhǔn)確率 通常
會在契約中加入一些限制條件和交換條件 這種條件中也很少會有人 用壽命作為契約條件
比如一些契約限制是： 不給 某種人群算 或 者一天只在某個時間段里才能算 如果違背會發(fā)生什么什么等等 這種就是契約“限制”
還有就是交換條件 多數(shù)人 不會定交換條件 因為 交換條件的交換物 要有一定價值 比如壽命 運氣（財運 桃花運 等）
以上都是一些 比較特殊 塔羅師
但是 就我所知道的塔羅師 中 只有除自己是契約限制和交換條件都有外 其他都只設(shè)定了 契約限制
所以你不用擔(dān)心使用塔羅牌會折壽帶來霉運等等的這類問題

4、塔羅牌玩不好,會倒霉,是真的嗎?

塔羅”一詞，是取自埃及語的tar(道）和ro(王）兩詞，含有“王道”的意思的意思。因此，“塔羅”本身也就是指身為王者為王者，他應(yīng)該具備的正確決斷力決斷力，這也正是這種占卜方式的起源的起源。
塔羅牌是一種古老的占卜工具,它的起源更是個神秘的傳說,許多研究神秘學(xué)的專家都試著找出一點線索,各種說法眾說風(fēng)云...
有說來自埃及自埃及，在埃及語中意思為“神圣之旅”，“智慧、魔術(shù)之神”。
有說來自古羅馬古羅馬，在拉丁語中意思為“生命之輪”
有說來自希伯來希伯來，在猶太語中意思為“法則” 。
有說來自波斯自波斯，吉普賽語意思為“撲克牌”，將“塔羅”一詞傳入歐洲的便是吉普賽人普賽人。
有說來自古印度古印度，印度神像手中即拿著塔羅牌的某些象征東西征東西，如杯子、權(quán)柄、劍和戒指和戒指。
有說來自中國自中國，在唐朝紙幣上即印有紙牌游戲牌游戲，相傳紙牌為宮廷妻妾娛樂之用樂之用。
不論哪一種說法種說法，有一點是肯定的：塔羅是智者將古老的智慧寶典繪成圖案成圖案，流傳下來傳下來。
據(jù)傳，原本『塔羅』并不是以牌的形式來做占卜做占卜，它只是一本『叨忒(音同刀特)之書』，是專門用來傳達天神旨意的神秘之書秘之書。每當(dāng)古代的法老王有任何疑難問題需要解決時解決時，就會打開這本『叨忒之書』，所有的問題便能迎刃而解了而解了。(注：叨忒—為月乃文化教育之神)后來，埃及王朝慘遭消滅之時滅之時，為了防止這部神秘之書落入異民族的魔手的魔手，便將它用圖畫的形式繪在卡片上卡片上，交付在神官之中官之中。后來經(jīng)亞歷山大之手傳入歐洲入歐洲。在中世紀(jì)左右的時候的時候，就形成了現(xiàn)在我們所玩的塔羅牌塔羅牌。
塔羅牌風(fēng)行在西方的中世紀(jì)中世紀(jì)，從很多當(dāng)時的圖畫、書籍中都可以找到它的蹤影的蹤影，無論是王宮貴族或是平民百姓民百姓，塔羅牌無所不在所不在。一直到教會的興起的興起，塔羅牌被視為異教的神秘魔法秘魔法，從此遭到打壓到打壓。在有心人士的保護下保護下，塔羅牌還是存活了下來了下來，在世人面前展現(xiàn)它的神秘氣息秘氣息。
塔羅牌是由22張圖畫牌(大阿爾克那)與56張數(shù)字牌(小阿爾克那)所組合而成合而成，共有七十八張十八張，每張精致的紙牌都有它獨特的圖案和意義和意義。占卜的方法是以某種的形式將牌給排列好(在這里我們稱之為『展開』)，然后再查看牌的所在位置來做判斷做判斷。我們可以針對戀愛、健康、財運、婚姻等不同的需求來做占卜做占卜，不管是什么都可以藉由塔羅牌來得知來得知，尤其是在不知應(yīng)采取何種行動的時候的時候，它是一項非常好的指標(biāo)的指標(biāo)。另外，關(guān)於牌面的解釋由牌面所傳達出來的訊息的訊息，只有你來發(fā)現(xiàn)它發(fā)現(xiàn)它，揭開塔羅古老的神秘面紗秘面紗。
塔羅牌由22張主牌（大阿卡那）與56張副牌（小阿卡那）組成，共計78張牌。塔羅的占卜方法是以某種形式將牌排列好（即展開），然后再查看牌所再的位置及牌的象征內(nèi)容來做判斷做判斷?？梢葬槍賽?、健康、財運、事業(yè)、婚姻等不同的需求進行占卜行占卜，尤其是再不知道下一階段應(yīng)該采取什么行動的時候的時候，它是一種非常好的提示路標(biāo)示路標(biāo)。由牌面?zhèn)鬟_出的信息的信息，只要我們仔細玩味細玩味，就會有相當(dāng)高的準(zhǔn)確度準(zhǔn)確度。
一時間：塔羅牌推測時間不限定時間定時間，也不一定要在晚上在晚上，但要在安靜的時候的時候，但一天一次為佳次為佳。
二地點：選擇一個隱秘的地點的地點，最好不要在公眾場合眾場合，才能保持寧靜的氣氛的氣氛。
三對象：推測者可以是本人是本人，也可以為他人推測人推測。
四洗牌：每一次推測前必須先由求問者執(zhí)行洗牌的動作的動作，隨意將牌混合牌混合。洗牌可以將牌面朝下面朝下，放在桌面上兩手搓牌；也可拿在手上像玩橋牌一樣洗牌樣洗牌。
五切牌：洗完牌后完牌后，將牌疊好牌疊好，請求問者切兩次牌兩次牌，再放會桌面會桌面。
六抽牌：根據(jù)求問者要問的問題選擇推測的牌型的牌型，讓發(fā)問者開始抽牌始抽牌，一次只能抽一張抽一張。
七排牌：將求問者所抽出的牌依牌型順序排好序排好，此時牌面向下全部蓋起來蓋起來。
八看牌：把排好的牌一張一張打開張打開，等全部的牌都打開之后開之后，再開始解牌始解牌。
九解牌：不管是自己推測或是為他人推測人推測，解牌之前先感受一下此牌型給你的感覺、代表什么樣的意義；然后再從每張牌的解講和整個牌型的前后關(guān)系做一全盤的分析

5、愛情塔羅牌準(zhǔn)嗎

塔羅牌占卜牌占卜，我會形容為：有意識的去追求答案求答案。
塔羅牌占卜并非算命非算命，所謂占卜謂占卜，指的是遇到問題時問題時，尋求解惑求解惑。
算得準(zhǔn)不準(zhǔn)并非塔羅牌的目標(biāo)的目標(biāo)，算出來的結(jié)果不好時不好時，不準(zhǔn)才是應(yīng)該追求的目標(biāo)的目標(biāo)。我認同準(zhǔn)不準(zhǔn)是見仁見智仁見智，但是我有自己的見解的見解。
人類每天生活在3個心理層面理層面，有意識有意識，無意識無意識，和潛意識潛意識，而潛意識是人類最深沉的意識的意識，它是存在的存在的，例如做夢就是潛意識嘗試對我們表達些什么些什么，可是又因為我們不會解夢會解夢，所以我們不知道它的意義的意義。而塔羅牌的78張牌，就是一個工具個工具，它把我們的潛意識圖像化圖像化，讓我們明白它的意義的意義，讓我們可以偷窺未來窺未來，但是塔羅牌占卜的結(jié)果不是宿命的宿命的，它可能會因為我們的一個念頭個念頭，一個想法個想法，一個改變就不是同樣的結(jié)果了結(jié)果了。
塔羅牌占卜中最重要的兩個部分是“抽牌”和“解讀”，至于準(zhǔn)不準(zhǔn)準(zhǔn)不準(zhǔn)，我會說我會說，那要看占卜師的解讀功力了功力了，有沒有解讀正確讀正確，對牌意的了解程度解程度。。。。等等。當(dāng)然也包括了問卜者有沒有集中精神在問題上問題上，或是詢問一個模糊的問題都會影響占卜結(jié)果卜結(jié)果。
參考資料
丹尼爾老師爾老師，向日葵小姐葵小姐，還有自己的占卜經(jīng)驗卜經(jīng)驗。

6、學(xué)習(xí)占星有哪些壞處些壞處？

壞處就在于會讓人覺得什么事都看著星座運勢來就行了就行了，但是也不要忘記了自己的努力呀努力呀！所謂的運勢差了勢差了，只是沒有達到占卜結(jié)果所敘述的最好結(jié)果

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三、八字走桃花運好不好,為什么桃花運影響運氣

內(nèi)容導(dǎo)航：

女人走桃花運是不是不好的運氣

命理:如何從八字看出一個人的桃花運旺不旺

通過八字看桃花運和性格

命理八字算命桃花運怎么看?

八字生命桃花什么意思

為什么叫桃花運?

Q1：女人走桃花運是不是不好的運氣

放心，是好運氣好運氣，恭喜你了~

Q2：命理:如何從八字看出一個人的桃花運旺不旺

生日

Q3：通過八字看桃花運和性格

亥卯未見子為桃花為桃花，此命時辰午為暗沖桃花沖桃花。
此命性格：八字丁火生于五月于五月，正官坐祿官坐祿，八字火旺見水旺見水，為水火既濟火既濟，為人聰明好禮明好禮，格局有些貴氣些貴氣，處事有時候有點急躁、沖動。八字五行缺金、水弱，腎、肺、肝功能有些弱有些弱。

Q4：命理八字算命桃花運怎么看?

?一、女命，最忌官殺混雜殺混雜。如果一個女性的八字中出現(xiàn)2到3個正官或者七殺的話殺的話，那么桃花運是比較旺盛的旺盛的，一生會經(jīng)歷許多次情感次情感。官殺越多殺越多，桃花也就越明顯越明顯。
二、午卯酉之人-日支為婚姻宮婚姻宮，婚姻宮為桃花為桃花，不管是婚前還是婚后是婚后，一直都異性緣相當(dāng)?shù)暮卯?dāng)?shù)暮谩?br/>四、從正月至三月為陽春為陽春，且為桃花開放的季節(jié)的季節(jié)，故取名為桃花春桃花春。古人三月游春月游春，此時詩人仕女敞開情懷開情懷，互訴衷腸訴衷腸，桃花飄香……桃花春以卯木為真桃花真桃花。此外還有更細的說法的說法，辛卯為死桃花死桃花，癸卯、己卯為活桃花活桃花，乙卯為仁慈桃花慈桃花，丁卯為淫欲桃花欲桃花。死桃花不易開放易開放，活桃花易開放;仁慈桃花心地善良地善良，無惡毒之心;淫欲桃花之人花之人，言談舉止等方面層次低層次低，以淫見長淫見長。
五、女性無官星之人：女性的八字排好后排好后，以日元為中心為中心，八字全局沒有一點官星之人這類女性的八字的八字，則異性緣分相當(dāng)好
六、命中帶有玉門桃花門桃花，代表愛情在當(dāng)事人生命里生命里，扮演相當(dāng)重要的一部分一部分。換句話說句話說，愛情可以完全掌控其喜怒哀樂怒哀樂。只要戀情開心情開心，運勢就跟著順?biāo)熘標(biāo)臁７粗?，若情場失意場失意，整個人就頹廢喪志廢喪志，完全提不起勁來起勁來。命中不帶玉門桃花門桃花，代表你的生命態(tài)度命態(tài)度，不如上述所言的多情隨性情隨性。雖然也需要愛情的滋養(yǎng)、灌溉，然而，單身的時候的時候，也頗能享受自由自在的悠閑愉悅閑愉悅。

Q5：八字生命桃花什么意思

1，八字生命桃花什么意思

八字帶桃花運的命理的命理，命理中所謂“桃花”，就是指一個人八字里有無桃花運的信息的信息，從而獲知其一生感情緣分多寡分多寡。雖然并不是只有“命帶桃花”的人才能有這樣的男女情緣女情緣，但是八字里有“桃花”的人，的確更浪漫多情漫多情，的確會在漫長的人生之路上有更多機緣...

2，怎么看你八字里有無桃花

“墻內(nèi)桃花”代表其對配偶感情深感情深，夫妻生活浪漫活浪漫，據(jù)說對婚姻生活是有利的；“墻外桃花”則是指一出現(xiàn)婚外情感外情感，是對婚姻不利的信息的信息。所以，大多數(shù)人都十分關(guān)注自己八字里有無“桃花”，關(guān)心程度大概僅次于對財運事業(yè)的關(guān)心的關(guān)心。其實要知道你八字里有無“桃花”，是“墻內(nèi)桃花”還是“墻外桃花”？這是一件極其簡單的事情的事情。下面筆者介紹一個方法個方法，簡單易學(xué)單易學(xué)，可以讓你馬上學(xué)會查看自己八字里的“桃花”信息。1、人的屬相都由出生年地支產(chǎn)生支產(chǎn)生，即子年屬鼠、丑年屬牛、寅年屬虎、卯年屬兔、辰年屬龍、巳年屬蛇、午年屬馬、未年屬羊、申年屬猴、酉年屬雞、戌年屬狗、亥年屬豬年屬豬。2、八字里帶“墻內(nèi)桃花”的：凡屬猴、鼠、龍的人龍的人，出生在陰歷（農(nóng)歷）八月者；凡屬虎、馬、狗的人狗的人，出生在陰歷（農(nóng)歷）二月者；凡屬蛇、雞、牛的人牛的人，出生在陰歷（農(nóng)歷）五月者；凡屬豬、兔、羊的人羊的人，出生在陰歷（農(nóng)歷）十一月者一月者。3、八字里帶“墻外桃花”的：凡屬猴、鼠、龍的人龍的人，出生在下午5-7點，或出生那一天干支里的地支是酉者；凡屬虎、馬、狗的人狗的人，出生在上午5-7點，或出生那一天干支里的地支是卯者；凡屬蛇、雞、牛的人牛的人，出生在上午11-下午1點，或出生那一天干支里的地支是午者；凡屬豬、兔、羊的人羊的人，出生在前日晚上11點-凌晨1點，或出生那一天干支里的地支是子者是子者?？梢杂谩度f年歷》查出出生日的干支的干支。4、流年“桃花”：凡屬猴、鼠、龍的人龍的人，逢雞年；凡屬虎、馬、狗的人狗的人，逢兔年；凡屬蛇、雞、牛的人牛的人，逢馬年；凡屬豬、兔、羊的人羊的人，逢鼠年逢鼠年。流年“桃花”不屬于八字里帶的里帶的，猶如露水夫妻水夫妻，流年一過則不再有了再有了。八字里有桃花無桃花的人花的人，都適合用此法查閱流年“桃花”。

Q6：為什么叫桃花運?

（一）“桃花運”一詞的出處
桃之夭夭之夭夭，灼灼其華灼其華，之子于歸子于歸，宜其室家其室家。
桃之夭夭之夭夭，有蕡其實蕡其實，之子于歸子于歸，宜其家室其家室。
桃之夭夭之夭夭，其葉蓁蓁葉蓁蓁，之子于歸子于歸，宜其室人其室人。
——《國風(fēng)．周南．桃夭》
這是《詩經(jīng)》中的一首詩一首詩，俗稱詩經(jīng)－周南－桃夭篇桃夭篇。這首詩描寫的是女子出嫁時的情景的情景，并對新娘的美貌和美德給以贊美以贊美。大衣就是在桃花盛開的的時候的時候，有一個象桃花一樣美麗的女子容貌美麗貌美麗，能夠生兒育女、能夠使新郎的家族子孫象桃樹一樣的果實累累、枝葉茂盛葉茂盛，是一個對新郎家非常合適的人選的人選。所以古人在贊美、祝賀婚姻時常說“既和周公之禮公之禮，又符桃夭之詩”，就是出典這里典這里。
（二）“桃花運”的來歷
“桃花運”這個詞原是算命術(shù)語命術(shù)語。
“命理”中的“桃花運”是跟據(jù)“生辰八字”中的五行所處“長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓，絕，胎，養(yǎng)”的位置而言置而言。如大運和流年行運到“沐浴”階段的時侯就叫“行桃花運”。
在十二地支中的“子午卯酉”便是桃花是桃花，人生的“八字”也是由十天干與十二地支的組合而得來的得來的，所以每個人都會有碰到“子午卯酉”的時候的時候。如果這“子午卯酉”出現(xiàn)在人生的“八字”內(nèi)的，便叫桃花入命花入命。
人生的運程（算命術(shù)語叫“大運”）每十年便行一個干支個干支。人生的歲數(shù)運程（算命術(shù)語叫“流年”）。這兩個結(jié)合起來便叫“運”。（也是人們常說的運氣好壞便在這里面）
在人生的“運”上遇到“桃花”（子午卯酉）的，這就叫“桃花運”，但“桃花運”也是有好與不好的區(qū)別的區(qū)別。
（三）“桃花運”的民間傳說
絳娘與崔護的桃花運
去年今日此門中此門中，
人面桃花相映紅；
人面不知何處去何處去？
桃花依舊笑春風(fēng)笑春風(fēng)。
這首崔護寫的“題都城南莊”詩流傳甚廣傳甚廣，至今仍有不少人能朗朗吟誦朗吟誦。然而知詩者并非盡知這首詩中還隱藏著一個動人的愛情故事情故事。故事中飽含著才子佳人的純真之情真之情，情節(jié)曲折神奇折神奇，人們稱之為“桃花緣”，也稱桃花運桃花運。
崔護是唐德宗貞年間博陵縣的一位書生位書生，出身于書香世家香世家，天資純良資純良，才情俊逸情俊逸，性情清高孤傲高孤傲，平日埋頭寒窗頭寒窗，極少與人交往人交往，既使偶而偷閑出游閑出游，也喜歡獨來獨往來獨往。這一年的清明時節(jié)明時節(jié)，正逢一個難得的晴朗天氣朗天氣，屋外桃紅柳綠、蝶舞蜂飛、清風(fēng)微拂、春意襲人意襲人。午后春日暖照日暖照，苦讀了一上午的崔護深為春的氣息所感染所感染，決心去郊外好好體味一下春的盛情的盛情。于是放下書本下書本，興致勃勃地獨自步行出城行出城。一路上楊柳花飛、鶯燕啁鳴、暖陽和風(fēng)、瑞氣宜人氣宜人。苦讀不知春已濃的他頓覺心身清爽身清爽。一路漫行路漫行，看不盡的紅花綠草花綠草，春山春水山春水，他恣意享受著大自然賜予人類的禮物的禮物，渾然不知道路的遠近的遠近。不知不覺離城已遠城已遠，他忽然覺得有些腿酸口渴酸口渴，尋思著找一處鄉(xiāng)野農(nóng)家歇歇腳、討些水喝些水喝，以便日落之前趕回城去回城去。這里已是僻野是僻野，農(nóng)家住得極為零落為零落，他舉目四眺目四眺，望見不遠山坳處山坳處，一片桃花掩映中露出一角茅屋角茅屋，于是加快腳步朝山坳走去坳走去。臨近山腳近山腳，在遠處能望見的茅屋這時反而全部被桃樹遮住樹遮住，眼前只有一片蔚然的桃林：桃花灼灼花灼灼，綴滿枝椏滿枝椏，微風(fēng)吹來風(fēng)吹來，清香繞人香繞人，讓人疑是誤入了桃花源中花源中。沿著桃林間的曲徑往里走往里走，在一小片空隙中有一竹籬圍成的小院的小院，院落簡樸雅潔樸雅潔。院中住著茅屋三楹屋三楹，全用竹板茅草搭成草搭成，簡陋卻整齊異常齊異常。崔護心想：“何方高人方高人，隱居在如此別致的地方的地方。”
走近柴門近柴門，他叩門高呼道：“小生踏春路過春路過，想求些水喝些水喝！”一邊叫門邊叫門，他一邊猜想邊猜想，出來開門的必然是一位白發(fā)美髯、竹杖芒鞋、相貌清奇、談吐風(fēng)雅的老翁的老翁。吱呀一聲呀一聲，房門敞開門敞開，不料走出的卻是一位妙齡少女齡少女。少女布衣淡汝衣淡汝，眉目中卻透出一股清雅脫俗的氣韻的氣韻，使崔護甚感驚訝感驚訝。他再次說明來意明來意，少女明眸凝視眸凝視，覺得來者并無惡意無惡意，就殷勤地將他引入草堂落坐堂落坐，自往廚下張羅茶水羅茶水。崔護打量著四周著四周，只見室內(nèi)窗明幾凈明幾凈，一塵不染塵不染，靠墻放著一排書架排書架，架上置滿詩書滿詩書，桌上筆硯羅列硯羅列，墻壁正中懸掛著一副對聯(lián)副對聯(lián)，聯(lián)文是：“幾多柳絮風(fēng)翻雪風(fēng)翻雪，無數(shù)桃花水浸霞水浸霞?！闭Z句雅致句雅致，情趣不俗趣不俗，絕不同于一般鄉(xiāng)野農(nóng)家的風(fēng)格的風(fēng)格。臨窗的書桌上正擱著一幀墨漬未干的詩箋的詩箋，上面寫著一首“詠梅”五言絕句：
素艷明寒雪明寒雪，清香任曉風(fēng)；
可憐渾似我渾似我，零落此山中此山中。
詩句一定是這里的主人所書人所書，似乎是在借梅花來感嘆自己的坎坷身世坷身世，竟是這樣充滿著蕭索與無奈與無奈。到底是何等人物隱居在這里在這里？又是何等心情與遭際而衍出如此無奈的文字呢文字呢？一連串的問號浮起在崔護腦際護腦際，使得他對這桃花環(huán)繞的茅舍以及茅舍的主人大感興趣感興趣，一心想要探個究竟個究竟。
這時，少女托著茶盤從廚房中出來中出來，她落落大方地走向崔護向崔護，見對方正凝視著墻上的對聯(lián)似乎在品味在品味，她會心地嫣然一笑然一笑，輕輕地喚一聲：“相公，請用茶請用茶?！贝拮o從思索中轉(zhuǎn)過神來過神來，見少女正向自己走來己走來，粉白透紅的臉上秋波盈盈波盈盈，不施脂粉的打扮的打扮，素凈的布衣的布衣，更加襯托出少女的純真和靈秀和靈秀，宛如一朵春風(fēng)中的桃花的桃花，向人們展示著生命的風(fēng)采的風(fēng)采。一時間一時間，崔護竟然有些看得發(fā)怔得發(fā)怔，少女似乎察覺了他的心意的心意，迅即垂下眼簾下眼簾，一份嬌羞把她點綴得更加動人加動人，崔護不由得心旌搖曳旌搖曳，險些兒難以自恃以自恃。
但畢竟是飽讀詩書讀詩書，通情識禮的書生的書生，崔護努力穩(wěn)住自己的情緒的情緒，不致于在少女面前失態(tài)前失態(tài)。他禮貌地接過茶杯過茶杯，輕輕呷了一口茶水口茶水，故作鎮(zhèn)定地表明自己的姓氏和鄉(xiāng)里和鄉(xiāng)里，接著又十分客氣地叩問少女的姓氏及家人及家人。少女似乎不愿多提這些提這些，只是淡淡地說：“小字絳娘字絳娘，隨父親蟄居在此居在此?！辈⒉惶峒靶帐虾图沂篮图沂溃坪跤惺裁措y言之隱言之隱，崔護自然也就不便多問了多問了。
然而墻上的聯(lián)句、桌上的詩句、以及眼前的人物的人物，這一切所透露出來的出來的，都強烈地暗示著這茅舍的主人的主人，必有一番不凡的來歷的來歷。崔護的心目中形成了一團迷霧團迷霧，但既然人家不愿多談愿多談，他也就只好擱在一邊了一邊了。兩人在屋中靜默了一會兒一會兒，崔護將話題轉(zhuǎn)到景物上．他大贊此地景色宜人色宜人，猶同仙境同仙境，是游春不可多得的好地方好地方。少女只是聽他高談闊論談闊論，含笑頷首似是贊同是贊同，卻并不說話不說話。說到春天到春天，崔護詩情大發(fā)情大發(fā)，又對古今著名的游春詩詞品評了一番了一番，最后說道：“花開堪摘直須摘直須摘，莫待無花空折枝”。說完，他意味深長地望著絳娘著絳娘，等著她的反應(yīng)的反應(yīng)。靈慧的絳娘當(dāng)然明白他的意思的意思，在春意盎然的季節(jié)的季節(jié)，面對著這樣一位風(fēng)華正茂、氣宇軒昂、又才情逼人的少年郎少年郎，又怎不叫她情竇初開的心中春意蕩漾呢蕩漾呢？但知書識禮的少女怎敢在一個陌生男子面前敞開自己的心扉的心扉，她坐在那里含羞不語羞不語，兩片紅霞染上了面頰了面頰，偶爾用含情脈脈的目光向崔護一瞥護一瞥，一碰到崔護的目光就迅速地收回地收回。更加羞怯地望定自己的腳尖的腳尖，益顯出一副楚楚動人的模樣來模樣來。面對少女的無措的無措，崔護也不知如何是好何是好，飽讀圣賢書的他不可能做出更熱烈、更輕浮的舉動來舉動來。
平時極少接觸女孩的崔護自然不甚明白少女的心思的心思，見少女長久不語久不語，還以為自己得罪了她罪了她。于是暗暗警惕著自己著自己，不知不覺便在言語上有了一些收斂些收斂。
那時講究“男女授受不親”，一對未婚男女能夠端茶遞水茶遞水，獨處一室處一室，已屬破格之舉格之舉。在鄉(xiāng)村僻野尚且說得過去得過去，若在城里則是大逆不道的了道的了。兩顆年輕而摯熱的心熱的心，在春日午后的暖陽中激蕩著激蕩著，彼此都被對方深深吸引著吸引著，然而“發(fā)乎情發(fā)乎情，止乎禮”，兩個飽受禮節(jié)教育的年輕人并沒有再進一步的越軌行為軌行為。眼看著太陽已經(jīng)偏入西邊的山坳的山坳，崔護只好起身好起身，懇切地道謝后道謝后，戀戀不舍地向少女辭別女辭別。少女把他送出院門出院門，倚在柴扉
上默默地目送著崔護漸漸走遠漸走遠。崔護也不時地回過頭來張望來張望，只見桃花一般的少女的少女，映著門前艷麗的桃花的桃花，一同在春風(fēng)中搖蕩中搖蕩，心中暗嘆：真是一副絕妙的春景圖啊景圖??！但少女眼中無限的眷戀他卻已看不清楚了清楚了。
春日里一次偶然的相遇的相遇，在崔護和絳娘心中都激起了圈圈愛的漣漪的漣漪。然而，男女之情女之情，對男性來說是生活中的一些點綴些點綴，在女性卻是生命的全部的全部。自從崔護離開以后開以后，絳娘對他一直念念不忘念不忘，翩翩少年郎的影子日日夜夜盤桓在她腦海中腦海中，讓她朝思暮想、魂牽夢縈牽夢縈，但這一切她又不能對任何人提起人提起。而崔護回到家中到家中，隨即就埋頭于繁重的功課中功課中，日夜苦讀夜苦讀，心思不復(fù)他顧；尋春巧遇絳娘一事只能暫擱腦后不敢再去撩起去撩起，以免心猿意馬而荒廢了學(xué)業(yè)了學(xué)業(yè)。
時光如流光如流，轉(zhuǎn)眼到了第二年春天年春天，又是一個春暖花開的晴日的晴日，崔護望著城中綻開的桃花不由地觸景生情景生情，回憶起去年春天的城南舊事南舊事，感情的烈焰在他心中升騰中升騰，在無法壓抑的沖動中沖動中，崔護抱著興奮急切的心情的心情，一路快行來到城外尋找往日的舊夢的舊夢。一路上花開如舊開如舊，瑞氣依然宜人然宜人，但這一些景物都已喚不起崔護的興致的興致，他心中只有那片燦燦的桃花中的伊人的伊人。尋尋覓覓尋覓覓，終于讓他找到了去年那幢茅舍幢茅舍，但見一切如故切如故，好象那一次春日艷遇就是發(fā)生在昨天在昨天。走近院落近院落，里面寂靜無聲靜無聲。他隔著竹籬高呼道：“小生踏春路過春路過，想求些水喝些水喝！”他重復(fù)著去年的語言的語言，期盼著去年的那幕再次上演次上演。許久都不見少女出來開門來開門，他喚了幾聲：“絳娘！絳娘！”除了些許微弱的回音外回音外，并無應(yīng)答之聲答之聲。再定睛一看睛一看，茅舍門上靜靜地掛著一把銅鎖把銅鎖，宣告著主人已不在此不在此。頓時，崔護覺得如一瓢冷水澆頭水澆頭，火熱的心涼了大半了大半。推開柴門開柴門，枯坐在院中桃花樹下．
繽紛的花瓣落了他一衣襟一衣襟，仍不見少女歸來女歸來。又是夕陽西斜的時候了時候了，他訕訕地從窗欞中取出筆墨出筆墨，悵然地在房門上寫下七絕一首絕一首，這就是開頭提到的那首“題都城南莊”。題罷，他仍覺意猶未盡猶未盡，沉吟兩遍吟兩遍，想改第三句為“人面只今何處去何處去？”轉(zhuǎn)念又想念又想，一首七言絕句中用兩個“今”字，不甚妥當(dāng)甚妥當(dāng)，于是仍依原句依原句。再看詩中兩次提到“桃花”一詞，卻并不嫌重復(fù)嫌重復(fù)，反而更突出了主題了主題，渲染了氣氛了氣氛。
崔護城南訪舊南訪舊，沒能見到絳娘到絳娘，回家后心里一直放不下來不下來，腦子里不斷地問：伊人究竟到哪里去了呢去了呢？——掃墓？探親？郊游？甚至是出嫁了出嫁了？他想來想去來想去，絳娘的倩影時?？M繞在心頭在心頭。這樣一來樣一來，他根本無法用心讀書心讀書，甚至連茶飯也難以下咽以下咽。于是，數(shù)日之后日之后，他再度往城南尋訪南尋訪。
這次，他熟練地找到了茅舍了茅舍，尚未走近未走近，遠遠地就聽到茅舍中傳出了陣陣蒼老的哭聲的哭聲，崔護心中一緊中一緊，連忙加快腳步趕到茅舍前高聲詢問究竟問究竟。片刻之后刻之后，一位白發(fā)蒼蒼的老漢的老漢，顫顫巍巍地走了出來了出來，淚眼模糊中模糊中，上下打量著崔護問道：“你是崔護吧崔護吧？”
對老漢知道自己的名姓的名姓，崔護有些訝異些訝異，他點頭稱：“晚生是崔護是崔護?！崩蠞h一聽漢一聽，悲從中來從中來，哭著說：“你殺了我的女兒啊女兒??！”崔護驚詫莫名詫莫名，急忙詢問：“敢請老丈說明原委明原委！”
老漢涕淚橫流淚橫流，硬咽地述說道：“愛女絳娘女絳娘，年方十八方十八，知書達禮書達禮，待字閨中字閨中，自從去年清明見了你見了你，日夜?fàn)磕c掛肚腸掛肚，只說你若有情若有情，必定再度來訪度來訪。她等過了一天又一天又一天，春去秋來去秋來，總不見你的蹤影的蹤影，她朝思暮想思暮想，恍然若失然若失。時過一年過一年，本已將絕望將絕望，前幾天到親戚家小住家小住，歸來見到門上你所題的詩題的詩，痛恨自己錯失良機失良機，以為今生不能再見到你見到你，因此不食不語食不語，愁腸百結(jié)腸百結(jié)，這然一病不起病不起。我已老了已老了，只有這個女兒相依為命依為命，之所以遲遲不嫁遲不嫁，是想找一佳婿一佳婿，好讓我們父女有所依靠所依靠?，F(xiàn)在絳娘卻先我而去了而去了，難道不是你殺了她嗎了她嗎？”
聽了這番哭訴番哭訴，崔護仿佛橫遭雷擊遭雷擊，一時被震得不知所以知所以。萍水相逢水相逢，癡心女子竟用情如此之深此之深，怎不讓崔護心痛欲碎呢欲碎呢！他嗚咽道：“去年路經(jīng)貴宅經(jīng)貴宅，口渴求飲渴求飲，承蒙小姐賜茶姐賜茶，日前再來尋訪不遇訪不遇，悵然題詩而返詩而返，不料竟意出這樣的變故的變故，絳娘若死娘若死，晚生也不愿偷生了偷生了！”他邊說邊奔入內(nèi)室入內(nèi)室，抱住斷氣不久的絳娘聲嘶力竭地呼喊：“絳娘慢走一步走一步，崔護隨你而來呀而來呀！”
崔護一邊搖晃著絳娘著絳娘，一邊大聲哭喊聲哭喊，淚水流滿了絳娘的面龐的面龐。也許是他的精誠感動了蒼天了蒼天，也許是他的真情喚醒了絳娘的心娘的心，總之，這時絳娘竟然悠悠地蘇醒過來醒過來。一開始是呼出一絲綿綿的鼻息的鼻息，接著雙目微啟目微啟，然后唇角微動角微動，似乎認出了崔護了崔護，自己把臉深深埋進崔護的懷里的懷里。老漢見了驚喜萬分喜萬分，急忙備好姜湯米漿湯米漿，慢慢給絳娘灌下娘灌下。就這樣就這樣，多情的絳娘居然從黃泉路上又走了回來了回來。
隨后，崔護回家把情況稟明父母明父母，父母十分體諒他們的一片真情片真情，于是依禮行聘禮行聘，擇一吉日將絳娘娶進門來進門來。絳娘的父親也經(jīng)崔家予以妥善的安置的安置，得以頤養(yǎng)天年養(yǎng)天年。但這父女始終不愿表明自己的姓氏和身世和身世，留下一個難解之謎解之謎。也許老漢曾經(jīng)在朝中為官中為官，因故獲罪故獲罪，于是隱姓埋名姓埋名，蟄居博陵城南陵城南，既然他有所顧忌所顧忌，崔護一家也就知趣地不去探究去探究。
崔護娶了絳娘這么一位情深意厚、賢淑美慧的嬌妻的嬌妻，心中自是美不勝收不勝收。絳娘殷勤執(zhí)家、孝順公婆、和睦親鄰睦親鄰，夜來紅袖添香袖添香，為夫伴讀夫伴讀，使得崔護心無旁思無旁思，專意于功課于功課，學(xué)業(yè)日益精進益精進。唐德宗貞元十二年十二年，崔護趕會士趕會士，獲進士及第士及第，外放為官放為官，仕途一帆風(fēng)順帆風(fēng)順，官到嶺南節(jié)度使節(jié)度使。在絳娘的佐助下佐助下，他為官清正官清正，政績卓著績卓著，深受百姓愛戴姓愛戴。
后來人們遂將男女情事謂之走桃花運或交桃花運桃花運。

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