金牛命是什么意思是什么,金牛年是什么命

時間：2024-05-11

幾月份牛是金牛命很多人天生就是含著金鑰匙出生的，但是也有的人一出生自己的命運就不太好。屬牛的人其實這也是需要看牛寶寶的命運的，比如出生在2024年之中的哪個月份命更加好，這樣才能決定他們到底是不是金牛寶寶。三月出身的牛孩子是金牛命屬牛人性格比較保守，責(zé)任心較強(qiáng)，但是三月出生的金牛卻是另外一種性格。

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一、金牛命是什么意思是什么,金牛年是什么命

幾月份牛是金牛命

很多人天生就是含著金鑰匙出生的出生的，但是也有的人一出生自己的命運就不太好不太好。屬牛的人其實這也是需要看牛寶寶的命運的命運的，比如出生在2024年之中的哪個月份命更加好更加好，這樣才能決定他們到底是不是金牛寶寶牛寶寶。
三月出身的牛孩子是金牛命
屬牛人性格比較保守較保守，責(zé)任心較強(qiáng)心較強(qiáng)，但是三月出生的金牛卻是另外一種性格種性格。他們向往自由自在的人生的人生，活得輕松隨性松隨性，不被身邊的人和事情所拖累和拘束和拘束，能夠活出自我出自我，更喜歡快樂歡快樂，不會在意別人的評價的評價。雖然三月的屬牛人不會大富大貴富大貴，但他們的心態(tài)好心態(tài)好，也特別有能力有能力，一生有貴人相幫人相幫，在事業(yè)上也會有所發(fā)展所發(fā)展。但是他們的情感之路往往不太順暢太順暢，會經(jīng)歷好幾次的婚姻的婚姻，好在三月金牛們看得開看得開，不會被情感所累感所累。
七月出生的孩子也是金牛命
七月出生的金牛的金牛，他們能積攢人氣攢人氣。上學(xué)后因能力突出也會成為班級的紅人的紅人，長大后朋友也比較多比較多，他們講義氣講義氣，并且樂于助人于助人，身邊朋友也會變得很多得很多。因此他們?nèi)司壓萌司壓茫槐娙怂矏郯鼑鷲郯鼑愋跃壙梢哉f是非常幸福常幸福。再加上七月的金牛的財運也很好也很好，家境除了給他們提供良好的物質(zhì)基礎(chǔ)之外礎(chǔ)之外，也給了七月金牛們開拓眼界拓眼界，提升自我的資本的資本。他們運氣好運氣好，而且這部分金牛晚年運好年運好，不僅親朋好友喜歡與他們相聚們相聚，子女緣也很不錯很不錯。
八月出生是金牛寶寶
八月的金牛事業(yè)運和財運都表現(xiàn)欠佳現(xiàn)欠佳，感情運和健康運非常好非常好。他們在于身體素質(zhì)強(qiáng)健質(zhì)強(qiáng)健，天生一副好身板好身板，從不打針吃藥針吃藥，長的非常強(qiáng)壯常強(qiáng)壯，喜歡體育運動育運動，性格飛鏟的樂觀豁達(dá)觀豁達(dá)，交際能力和異性緣比較好比較好。這個月份的金牛為人坦誠直爽誠直爽，與朋友的交往中用真心換真心換真心，死黨較多黨較多。其次八月金牛的感情之路一帆風(fēng)順帆風(fēng)順。他們會在適齡的年紀(jì)結(jié)婚紀(jì)結(jié)婚，早早的有了孩子了孩子，家庭觀念重的金牛們還表現(xiàn)的很有責(zé)任心責(zé)任心，把家人看做第一位第一位，與伴侶之間關(guān)系融洽系融洽，一輩子能夠到白頭偕老頭偕老。

金牛座是什么命

勞碌命

金牛座的命運是什么樣的

其實，“命”和“運”完全是兩碼事兩碼事，“命”是先天的、注定的注定的，無法改變的改變的。而“運”卻是可以調(diào)整和改變的“運”會因為你的選擇和努力而發(fā)生改變的改變的。萬事萬物都有由生至消亡的過程的過程，人也一樣活在這一特定的規(guī)律之中律之中，但人并沒有完全喪失了對“命運”的掌握能力握能力。只要我們選對了屬于自己的最佳位置佳位置，找到了適合自己發(fā)展的那條路那條路，幸福與成功就會接踵而來踵而來。
那么我們?nèi)绾稳ジ淖冏约旱默F(xiàn)狀的現(xiàn)狀，進(jìn)而改變自己的命運呢命運呢？
一、了解自己
真正的了解自己解自己，并非一件容易的事情的事情，很多人活了大半輩子也沒有真正的明白自己是個怎么樣的人樣的人，自己想要的是什么是什么，自己的優(yōu)勢和劣勢和劣勢，自己的喜惡的喜惡，因而找不到自己的位置的位置，看不清人生發(fā)展的方向的方向，渾渾噩噩中一旦醒來已錯過了最為美好的時光的時光。
所以要想真正通過自身的努力去改變自己的命運的命運，那么首要的是了解自己解自己，了解什么對自己有利己有利，了解什么對自己有害己有害，了解自己的人生定位、人生方向和目標(biāo)和目標(biāo)，才能真正去把握自己的命運的命運，才能有針對性的去改變自己的命運的命運，否則一切都是空談是空談，哪怕你有滿腔的抱負(fù)也很可能頭撞南墻撞南墻，哪怕你有滿腹的經(jīng)綸也很可能懷才不遇才不遇。
二、了解環(huán)境
從出生到獨立到成家立業(yè)家立業(yè)，我們無時無刻不受到周邊環(huán)境、周邊的人與事的影響的影響，沒有人能夠屏蔽外部的作用力作用力，所以我們也要盡可能的去探求和探索自身所處的環(huán)境的環(huán)境，大到整個世界整個國家個國家，小到一個單位一個部門一個家庭個家庭，只有了解了環(huán)境才能去適應(yīng)環(huán)境進(jìn)而改變環(huán)境使之對自己有利己有利。
三、信念與心態(tài)
“有些人運氣總是特別好”，你經(jīng)常聽別人這樣說這樣說。但是，不知你是否想過否想過，為什么這些人即使身處逆境處逆境，卻仍能創(chuàng)造那么多的機(jī)會的機(jī)會？不可否認(rèn)可否認(rèn)，有的人就是天生好運生好運，做起事來總是事半功倍半功倍，困難的時候總是有人相助人相助，但這樣的命好云也好的人好的人，畢竟是鳳毛麟角少之又少的又少的，絕大多數(shù)人多數(shù)人，并沒有那么好的命運的命運，因此要靠自己去爭取去爭取，去努力去努力，只有心懷正念懷正念，才能走得好走得好，走得快走得快，走得穩(wěn)走得穩(wěn)。
除了那些天生的好命好運的人之外人之外，走好運的人都有一個突出的特點的特點，那就是：他們都知道如何吸引好運引好運，如何激發(fā)別人幫助自己的熱情的熱情。這些往往來源于其人的信念和心態(tài)和心態(tài)，一個陽光積極快樂的人樂的人，身邊總會有著一群人一群人，愿意接近他接近他，愿意幫助他幫助他，好事也愿意與之分享之分享，而一個陰暗抱怨憂郁的人郁的人，身邊的人會越來越少來越少，沒有人愿意整天聽他的抱怨和牢騷和牢騷，更不可能去忍受他的諷刺和刻薄和刻薄，這樣的人樣的人，往往路越走越窄走越窄。那么應(yīng)該抱有怎樣的心態(tài)堅持怎樣的信念的信念，就不言而喻了而喻了。
四、正確的借助外力
之前的文章中我們陸續(xù)談到過這些借助外力的方法的方法，例如：調(diào)整自身氣場、調(diào)整風(fēng)水環(huán)境、借助貴人之力等等力等等，正確、有效的借助這些外力的幫助的幫助，往往能夠起到非常良好的效果的效果，但其前提是自身的爭取和努力和努力，天上不會掉餡餅掉餡餅，再好的命、運，再好的風(fēng)水的風(fēng)水，你自身不努力不努力，即使有收獲也不會長久會長久，就像有人一夜暴富夜暴富，最終卻窮困潦倒身陷絕境陷絕境。面對這些幫助些幫助，我們要心懷感恩之心恩之心，將之作為自己前進(jìn)的動力和助力和助力，不能將全部希望都押在這些人、事、物上。只有心懷正見懷正見，才能真正借助這些外力為自己謀求更加快樂幸福的生活的生活。
五、信仰的力量
不可否認(rèn)可否認(rèn)，在這個世界上存在著我們所未知的力量的力量，冥冥之中總有著一些我們未探索未明了的能量的能量，這些往往通過不同的信仰來表現(xiàn)或?qū)崿F(xiàn)或?qū)崿F(xiàn)，無論是自己堅定的目標(biāo)還是宗教等信仰等信仰，莫不是一種能量種能量，特別是大眾化的信仰的信仰，更加能夠以群體的氣場形成一種強(qiáng)大的磁場的磁場，從而使個體處于強(qiáng)大的能量場中量場中，如果這種信仰是善的、正的，那么我們就可以從中獲得正能量正能量，這便是“眾人拾柴火焰高”的道理了道理了。

金牛座的命運

命運是掌握在自己手里的手里的。要看你在金牛座里屬于那一系列的系列的。金牛座也分三種分三種。一種是白羊金牛羊金牛，一種是純金牛純金牛，另一種是雙子金牛子金牛，性格都分別不同別不同。純金牛要注意的是不能太吝嗇太吝嗇。白羊金牛是不需太勤奮太勤奮，雙子金牛不能太懶散太懶散。總體來說都有些鉆牛角尖牛角尖。

2019年12月27日6點22分生的男孩是什么時辰,五行缺什么缺什么？

八字 己亥 丙子 戊戌 乙卯
正財格正財格，五行不缺行不缺，男命運逆官印運官印運，取名可以不用五行用五行，名字中有火也很好也很好。
戊戌日生戌日生，戊土日主土日主，魁罡不弱罡不弱，劫幫，丙助，日主不弱主不弱。生冬月財旺月財旺，時正官坐祿官坐祿，時柱遇官發(fā)達(dá)較晚達(dá)較晚，這個格局財星當(dāng)令星當(dāng)令，財旺，正常富足常富足。

摩羯座運勢2024年運勢詳解

摩羯座是一個工作狂工作狂，他們在事業(yè)上有著強(qiáng)大的野心的野心，一生都在事業(yè)這條道路上勤勤懇懇勤懇懇，實現(xiàn)自己的目標(biāo)的目標(biāo)，所以摩羯座的事業(yè)運程還是會有比較好的結(jié)果的結(jié)果。接下來我們我們一起看看摩羯座2024年事業(yè)運勢業(yè)運勢。
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進(jìn)入2024年，摩羯座事業(yè)運勢佳運勢佳，尤其是下半年將步入巔峰階段峰階段。下半年的時候的時候，很多好的機(jī)遇會扎堆出現(xiàn)堆出現(xiàn)，務(wù)必要把握好時機(jī)好時機(jī)。2024年上半年上半年，運勢表現(xiàn)普通現(xiàn)普通，職場上的競爭對手很多手很多，很多人在同時競爭同一個目標(biāo)個目標(biāo)，可能得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可的認(rèn)可，還會出現(xiàn)一些失誤些失誤，即便如此便如此，摩羯座在工作當(dāng)中也要認(rèn)真對待真對待。
時間來到2024年下半年下半年，金星逐漸移動到摩羯座的“工作宮”上，事業(yè)運勢表現(xiàn)非常好非常好，推事業(yè)發(fā)展有很大的提升的提升，事業(yè)道路上的阻礙變少了很多了很多，特別是創(chuàng)業(yè)的摩羯座將會遇到許多的貴人的貴人，得到貴人的幫助的幫助，加快了事業(yè)發(fā)展的進(jìn)程的進(jìn)程。此外，加之摩羯座實力雄厚力雄厚，謹(jǐn)小慎微小慎微，處事嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致謹(jǐn)細(xì)致，堅持初心這將使得摩羯座的事業(yè)成功率變得更大得更大。

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二、六壬神盤解義(六壬神盤查仙鬼)

風(fēng)水里面“六壬”“”“八方”"八卦""九宮"指的是什么?_百度...

1、六壬
六壬是用陰陽五行占卜吉兇的一種術(shù)數(shù)種術(shù)數(shù)。六壬有六十四課十四課，以刻有干支的天盤、地盤相疊盤相疊，轉(zhuǎn)動天盤后得出所值的干支及時辰及時辰，判明吉兇明吉兇。
2、
古代以年月日時十二地支二地支，選擇吉日良時日良時，考慮月和日的“沖（不利）”或“合（有利）”，“合”指子與丑合與丑合，寅與亥合與亥合，卯與戌合與戌合，辰與酉合與酉合，巳與申合與申合，午與未合與未合，稱十二地支二地支。
3、八方
東、西、南、北、東南、西南、西北、東北八個方向個方向。
4、八卦
八卦：我國古代的一套有象征意義的符號的符號。用“一”代表陽代表陽，用“--”代表陰代表陰，用三個這樣的符號的符號，組成八種形式種形式，叫做八卦做八卦。每一卦形代表一定的事物的事物。乾代表天代表天，坤代表地代表地，坎代表水代表水，離代表火代表火，震代表雷代表雷，艮(gèn)代表山代表山，巽(xùn)代表風(fēng)代表風(fēng)，兌代表澤代表澤。八卦互相搭配又得到六十四卦十四卦，用來象征各種自然現(xiàn)象和人事現(xiàn)象事現(xiàn)象。
所謂卦所謂卦，其實是古代勞動人民通過測量太陽位置陽位置，從而知季節(jié)、記錄勞作規(guī)律的手段的手段。
八卦的"卦",是一個會意字,從圭從卜.圭,指土圭,開始以泥作成土柱測日影.卜,測度之意.立八圭測日影,即從四正四隅上將觀測到的日影加以總結(jié)和記錄,這就形成八卦的圖象的圖象。
八卦的最基本的單位是爻,多是記述日影變化的專門符號.爻有陰陽兩類,陽爻表示陽光,陰爻表示月光.每卦又有三爻,代表天地人三才.三才的天部,包括整個天體運行和氣象變化,這些星象之學(xué),古稱天文.地部指觀測日影來計算年周期的方法,用地之理了解生長化收藏的全過程.人部指把天文,地理和人事結(jié)合,以便按照這些規(guī)律進(jìn)行生產(chǎn)和生活.每卦的次序是自下而上的,最下一橫叫初爻,中一橫叫二爻,上一橫叫三爻叫三爻。八卦代表八種基本物象:乾為天,坤為地,震為雷,巽為風(fēng),艮為山,兌為澤,坎為水,離為火,總稱為經(jīng)卦,由八個經(jīng)卦中的兩個為一組的排列,則構(gòu)成六十四卦十四卦。
5、九宮
九宮是將天宮以井字劃分乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮九個等份個等份，在晚間從地上觀天的七曜與星宿移動宿移動，可知方向及季節(jié)等資訊等資訊。占、術(shù)、算、醫(yī)、緯、建等方面的應(yīng)用.“九宮”之法用之多端之多端。漢代時有“九宮占”、“九宮術(shù)”、“九宮算”、“九宮八風(fēng)”、“太一下行九宮”、“太一壇”等，是于占、術(shù)、算、醫(yī)、緯、建等方面的應(yīng)用的應(yīng)用。
九宮在奇門遁甲中代表地代表地，大地，為奇門遁甲之基甲之基，是不動的不動的，奇門遁甲分為天、地、人、神四盤神四盤，四盤之中唯有地盤是不動是不動，為坐山為坐山。漢代徐岳《術(shù)數(shù)記遺》：“九宮算九宮算，五行參數(shù)行參數(shù)，猶如循環(huán)如循環(huán)。”北周甄鸞注曰：“九宮者九宮者，即二四為肩四為肩，六八為足八為足，左三右七三右七，戴九履一九履一，五居中央居中央。”

大六壬根據(jù)什么定神煞,有何規(guī)律?

首先，你要知道什么是煞么是煞。煞是指一個事物對另一個事物產(chǎn)生的影響的影響。平常人把它看做是一個貶義詞貶義詞，其實在六壬里面壬里面，他具有兩面性兩面性。既可以是褒義是褒義，同樣也可以是貶義是貶義。神是什么是什么，在六壬里面一般都用地支來代表所用之神用之神。日鬼是什么是什么？是一個貶義性質(zhì)的神煞對吧煞對吧。日鬼怎么判斷出來呢出來呢？克日并與其陰陽屬性相同性相同。例如：日干為壬干為壬，壬乃陽水乃陽水，那么他的日鬼必定是陽土屬性的地支（六壬一般用地支），屬于陽土屬性的地支有哪些呢哪些呢？有戊和戌戊和戌，此二者皆為陽土為陽土，那么他們倆便是日干壬之鬼壬之鬼，即日鬼即日鬼。
呵呵，我在這里只講日鬼一個神煞個神煞，至于其他神煞如何判斷何判斷，那是錯綜繁復(fù)綜繁復(fù)，但都離不開離不開，陰陽五行的生克沖合刑破害刑破害。

六壬盤什么樣子給個圖

http://imgsrc.baidu.com/baike/pic/item/1899a23ed1930ae9828b139e.jpg這是太乙六壬式盤的圖樣戰(zhàn)國時期國時期，人們根據(jù)磁石指南的特性的特性，發(fā)明了司南了司南。《韓非子·有度》說："先王立司南以端朝夕端朝夕。"《鬼谷子·謀》亦謂："鄭人之取玉也取玉也，載司南之車南之車，為其不惑也不惑也。"可知當(dāng)時司南已得到普遍運用遍運用。司南是最早的指南針指南針，形制比較簡單較簡單，主要是由勺和*組成。勺用磁鐵制做鐵制做，底部呈圓形呈圓形，可以在平滑的盤上自由旋轉(zhuǎn)由旋轉(zhuǎn)，當(dāng)勺靜止時靜止時，勺柄就指南方指南方。*是一個方形盤方形盤，用銅質(zhì)或木質(zhì)材料制成料制成，盤的四周刻有天干、地支和八卦和八卦，其中天干中戊已應(yīng)在中心不刻心不刻，八天干、十二地支再加上乾坤巽艮四維共有二十四向十四向，作為司南的定向的定向。在漢代在漢代，"六壬術(shù)"很盛行很盛行，這是以陰陽五行學(xué)說為依據(jù)的一種占卜術(shù)占卜術(shù)。水、火、木、金、土五行之中行之中，以水為首；甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十天干中天干中，壬、癸皆屬水皆屬水，壬為陽水為陽水，癸為陰水為陰水，舍陰取陽陰取陽，故名為"壬"；在六十甲子中甲子中，壬有六位有六位，即壬申、壬、午、壬辰、壬子、壬戌，故名"六壬"。當(dāng)時，人們創(chuàng)造了一種供六壬占卜使用的工具的工具，這就是六壬式盤壬式盤，近代考古中屢次出土六壬式盤壬式盤，現(xiàn)存尚有七具有七具。六壬式盤分為天盤與地盤兩部分兩部分，天圓地方圓地方，天盤嵌在地盤當(dāng)中盤當(dāng)中，中有軸可以自由轉(zhuǎn)動由轉(zhuǎn)動。北宋楊維德《景佑六壬神定經(jīng)》記載造式之法云："天中作斗杓作斗杓，指天罡指天罡，次列十二辰、中列二十八宿十八宿。四維局四維局。地列十二辰、八干、五行、三十六禽十六禽。天門、地戶、人門、鬼路，四隅訖四隅訖。"也就是說就是說，天盤中央為北斗七星斗七星，次列十二辰或十二神將（十二月將為：征明，亥將，正月將；天魁，戌將，二月將；從魁，酉將，三月將；傳送，申將，四月將；勝先，未將，五月將；小吉，午將，六月將；太一，巳將，七月將；天罡，辰將，八月將；太沖，卯將，九月將；功曹，寅將，十月將；大吉，丑將，十一月將；神后，子將，十二月將二月將。）象征十二月十二月，外列二十八宿十八宿，代表列宿表列宿。地盤列天干列天干，代表五行：東方甲乙木甲乙木，南方丙丁火丙丁火，西方庚辛金庚辛金，北方壬癸水壬癸水，中央戊己土戊己土，分寄于天、地、人、鬼四隅鬼四隅。地盤上的十二辰十二辰，象征八方及日出之方位之方位。楊維德所言是后來形制來形制，較漢制稍繁制稍繁。從出土實物看實物看，漢代六壬式盤天盤中繪北斗七星斗七星，周邊有兩圈篆文圈篆文，外圈為二十八宿十八宿，內(nèi)圈為十二個數(shù)字個數(shù)字，代表十二月將二月將。地盤有三層篆文層篆文，內(nèi)層是八干四維干四維，中層為十二支十二支，外層為二十作宿十作宿。使用時使用時，轉(zhuǎn)動天盤動天盤，以天盤與地盤對位的干支時辰判斷吉兇斷吉兇。在初期在初期，六壬式盤大約只用于卜算做某事日子的吉兇的吉兇，后來其用途不斷推廣斷推廣，也用于判斷方位的吉兇的吉兇，與風(fēng)水術(shù)發(fā)和關(guān)聯(lián)和關(guān)聯(lián)。《唐六典》卷十四記六壬術(shù)用于九個方面?zhèn)€方面，"一曰嫁娶曰嫁娶，二曰發(fā)病曰發(fā)病，三曰歷法曰歷法，四曰屋子宇屋子宇，五曰祿命曰祿命，六曰得官曰得官，七曰祠祭曰祠祭，八曰發(fā)病曰發(fā)病，九曰殯葬"，其中第四和第九個方面肯定與風(fēng)水有關(guān)水有關(guān)。在唐代或其后出現(xiàn)的《黃帝宅經(jīng)》中，以陰陽八卦配干支配干支，分為二十四路為建宅的指導(dǎo)原則導(dǎo)原則，是將六壬式盤應(yīng)用到相宅中相宅中。該書中載有陰陽二宅圖并有較詳細(xì)的說明的說明，陽宅圖如下所示下所示。書中說："二十四路者四路者，隨宅大小中院分四面分四面，作二十四路十四路，十干（應(yīng)為八干為八干，戊己不用）、十二支、乾、艮、坤、巽，共為二十四路是也路是也。""二十四路"又稱"二十四山"，也就是住宅四面的二十四個方位個方位，其表示法與司南同司南同。據(jù)《宅經(jīng)》解釋，乾、震、坎、艮以及辰屬于陽位于陽位，坤、巽、離、兌以及戌屬于陰位于陰位，陽以亥為首亥為首，巳為尾巳為尾，陰以巳為首巳為首，亥為尾亥為尾，所有方位均與吉兇有關(guān)兇有關(guān)，順之者"一家獲安家獲安，榮華富貴"，逆之則"家破逃散破逃散，子孫絕后"。大約在晚唐時期唐時期，羅盤發(fā)明出來明出來，并被廣泛用于風(fēng)水于風(fēng)水。卜應(yīng)天《雪心賦》中有"立向辨方向辨方，應(yīng)以子午針為正"之說，據(jù)后人解釋人解釋，子午針就是指南針指南針。《九天玄女青囊海角經(jīng)》說："玄女晝以太陽出沒而定方所定方所，夜以子宿分野而定方氣定方氣，用蚩尤而作指南作指南，是以得分方定位之精微之精微。始有天支方所、地支方氣支方氣，后作銅盤合局二十四向十四向，天干輔而為天盤為天盤，地支分而為地盤為地盤。"這段話所說羅盤起源出于神話附會話附會，但從中可以知道羅盤的最初型制初型制，是由天盤和地盤組成盤組成，上面主要刻有二十四向十四向。大體說來體說來，羅盤是司南與六壬式盤結(jié)合的產(chǎn)物的產(chǎn)物，其后在風(fēng)水家們的手中變得越來越復(fù)雜越復(fù)雜，越來越神秘越神秘。天盤和地盤是風(fēng)水羅盤的兩大部年大部年，象征著天圓地方圓地方。地盤是正方形正方形，中間鑿有一個凹圓；天盤為圓形為圓形，盤底略凸底略凸，置于地盤的凹圓上可以旋車以旋車，中間裝有一根指南針指南針，也叫磁針、金針。從各種風(fēng)水書上所載及實物來看物來看，風(fēng)水羅盤的型制很多制很多，簡單的只有二三層二三層，復(fù)雜的有多至四十余層者余層者。如羅經(jīng)圖分五層：一層天池層天池，風(fēng)水家認(rèn)為天池是羅經(jīng)中之太極之太極，中藏金水藏金水，動而陽動而陽，靜而陰；二層先天八卦天八卦，又名內(nèi)盤名內(nèi)盤，所指適當(dāng)子午之正；三層后天八卦；四層正針二十四位十四位，分陰龍和陽龍和陽龍，陰龍是亥、丑、艮、卯、巽、巳、丙、丁、未、庚、酉、辛，陽龍是壬、子、癸、寅、甲、乙、震、午、坤、申、戌、乾；五層七十二穿山二穿山，即六十甲子加上八天干和四維和四維，共七十二七十二，以應(yīng)七十二候十二候。據(jù)王振鐸先生研究生研究，羅盤可以按制造地域劃分為沿海和內(nèi)地兩大式兩大式，前者如福建之洋州、廣東之興寧之興寧，后者如江蘇之蘇州、安徽之休寧等休寧等。下面以休寧所制的羅經(jīng)盤為例盤為例，略作介紹作介紹，羅盤中的概念前面已解釋過的釋過的，茲不再熬不再熬。

太乙六壬式盤的依據(jù)

在漢代在漢代，六壬術(shù)很盛行很盛行，這是以陰陽五行學(xué)說為依據(jù)的一種占卜術(shù)占卜術(shù)。水、火、木、金、土五行之中行之中，以水為首；甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十天干中天干中，壬、癸皆屬水皆屬水，壬為陽水為陽水，癸為陰水為陰水，舍陰取陽陰取陽，故名為壬；在六十甲子中甲子中，壬有六位有六位，即壬申、壬、午、壬辰、壬子、壬戌，故名六壬名六壬。當(dāng)時，人們創(chuàng)造了一種供六壬占卜使用的工具的工具，這就是六壬式盤壬式盤，近代考古中屢次出土六壬式盤壬式盤，現(xiàn)存尚有七具有七具。六壬式盤分為天盤與地盤兩部分兩部分，天圓地方圓地方，天盤嵌在地盤當(dāng)中盤當(dāng)中，中有軸可以自由轉(zhuǎn)動由轉(zhuǎn)動。北宋楊維德《景佑六壬神定經(jīng)》記載造式之法云：天中作斗杓作斗杓，指天罡指天罡，次列十二辰、中列二十八宿十八宿。四維局四維局。地列十二辰、八干、五行、三十六禽十六禽。天門、地戶、人門、鬼路，四隅訖四隅訖。也就是說就是說，天盤中央為北斗七星斗七星，次列十二辰或十二神將（十二月將為：征明，亥將，正月將；天魁，戌將，二月將；從魁，酉將，三月將；傳送，申將，四月將；勝先，未將，五月將；小吉，午將，六月將；太一，巳將，七月將；天罡，辰將，八月將；太沖，卯將，九月將；功曹，寅將，十月將；大吉，丑將，十一月將；神后，子將，十二月將二月將。）
象征十二月十二月，外列二十八宿十八宿，代表列宿表列宿。地盤列天干列天干，代表五行：東方甲乙木甲乙木，南方丙丁火丙丁火，西方庚辛金庚辛金，北方壬癸水壬癸水，中央戊己土戊己土，分寄于天、地、人、鬼四隅鬼四隅。地盤上的十二辰十二辰，象征八方及日出之方位之方位。楊維德所言是后來形制來形制，較漢制稍繁制稍繁。從出土實物看實物看，漢代六壬式盤天盤中繪北斗七星斗七星，周邊有兩圈篆文圈篆文，外圈為二十八宿十八宿，內(nèi)圈為十二個數(shù)字個數(shù)字，代表十二月將二月將。地盤有三層篆文層篆文，內(nèi)層是八干四維干四維，中層為十二支十二支，外層為二十作宿十作宿。使用時使用時，轉(zhuǎn)動天盤動天盤，以天盤與地盤對位的干支時辰判斷吉兇斷吉兇。在初期在初期，六壬式盤大約只用于卜算做某事日子的吉兇的吉兇，后來其用途不斷推廣斷推廣，也用于判斷方位的吉兇的吉兇，與風(fēng)水術(shù)發(fā)和關(guān)聯(lián)和關(guān)聯(lián)。《唐六典》卷十四記六壬術(shù)用于九個方面?zhèn)€方面，一曰嫁娶曰嫁娶，二曰發(fā)病曰發(fā)病，三曰歷法曰歷法，四曰屋子宇屋子宇，五曰祿命曰祿命，六曰得官曰得官，七曰祠祭曰祠祭，八曰發(fā)病曰發(fā)病，九曰殯葬曰殯葬，其中第四和第九個方面肯定與風(fēng)水有關(guān)水有關(guān)。

求教《六壬》起例的天地盤起法

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大六壬入門基礎(chǔ)知識

大六壬入門基礎(chǔ)知識

什么是大六壬

大六壬大六壬，為古代天文星象應(yīng)用學(xué)應(yīng)用學(xué)，其產(chǎn)生來自于天文歷法文歷法，為術(shù)數(shù)預(yù)測之首測之首，以道家天人合一的理論為指導(dǎo)為指導(dǎo)，以天道對應(yīng)人道應(yīng)人道，以時空信息包含萬物運轉(zhuǎn)的規(guī)律來推算人事算人事。六壬以占卜人事著稱事著稱，俗語說:“學(xué)會大六壬大六壬，來人不用問”，因此大六壬有“人事王”之美譽(yù)之美譽(yù)，被稱為三式之首式之首。

六壬者：壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戌。因河圖云“天一生水”，故五行始于水始于水，這是和天文學(xué)中水星的公轉(zhuǎn)速度最快度最快，公轉(zhuǎn)周期最短是有有直接關(guān)系的關(guān)系的。

六壬術(shù)數(shù)壬術(shù)數(shù)，大致可分為四種：①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口訣金口訣。

大六壬的歷史記載

六壬是東方最古老的占星學(xué)占星學(xué)，是用式盤占卜吉兇的一種術(shù)數(shù)種術(shù)數(shù)。

六壬與遁甲、太乙合稱三式稱三式。漢代許慎《說文》記：“言水者言水者，準(zhǔn)也，生數(shù)一生數(shù)一，成數(shù)五成數(shù)五，以水?dāng)?shù)及之成六壬也六壬也。”河圖講“天一生水一生水，地六成之六成之。”一是生數(shù)是生數(shù)，六是成數(shù)是成數(shù)，五行以水為首水為首，十天干中天干中，壬、癸分別為陽水、陰水。舍陰取陽陰取陽，六十甲子中壬有六個(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌)，稱為六壬為六壬。六壬有七百二十課二十課，以刻有干支的天盤、地盤相疊盤相疊，轉(zhuǎn)動天盤后得出所值的干支及時辰及時辰，判明吉兇明吉兇。

六壬術(shù)起源很早源很早，以占卜人事著稱事著稱，其法由來已久來已久，具體年代體年代，已無法確定法確定，到了東漢已經(jīng)盛行經(jīng)盛行，漢代《吳越春秋》、《越絕書》已有記載有記載，由此已知定是始于漢代以前代以前。《隋書·經(jīng)籍志》載有《六壬式經(jīng)雜古》《六壬釋兆》。唐《王建詩·貧居》云：“近來身不健身不健，時就六壬古六壬古。”說明在唐代時已經(jīng)很流行六壬術(shù)六壬術(shù)。

到了北宋了北宋，宋仁宗還親為楊維德編撰的《景偌六壬神定經(jīng)》作序。說明宋代時已經(jīng)得到了社會各階層的喜愛的喜愛。這時的相關(guān)六壬書籍有徐次賓的《口鑒》，宋元改朝換代之際祝泌所著的《六壬大占》和《壬易會元》等書。《四庫未收書提要》載錄了宋代祝泌的《六壬大古》，并介紹云：“是編《宋志》不著錄不著錄，鄭樵《通志略》所列六壬列六壬，多至八十二家十二家。焦宏《經(jīng)籍志》凡八十九家十九家，錢遵王《述古堂書目》凡一十八家十八家，皆無是冊無是冊，蓋佚已久矣已久矣。此從宋刻本依樣影抄樣影抄，卷首有泌邊書序及六壬起例壬起例。案泌云六壬立名壬立名，古今不宣其旨宣其旨，惟《周禮·哲蔟氏》掌覆夭鳥之巢以方書十日、十二辰、十二月、十二歲、二十八星之號星之號，即壬盤之體盤之體，三代之壬書之壬書，惟此一證此一證，與術(shù)家以五行始于水始于水，水生于一生于一，成于六之說異之說異。”

明代是中國數(shù)術(shù)蓬勃發(fā)展的時期的時期，六壬類書籍更是層出不窮出不窮，陳公獻(xiàn)的《大六壬指南》、尹希吉的《六壬捷錄》較為有名為有名。袁祥著袁祥著，郭御青校刊的《六壬大全》總匯六壬術(shù)諸家遺文家遺文，頗為詳細(xì)為詳細(xì)，在社會上很有影響有影響。

清代六壬專著更多著更多，主要有徐端華的《六壬直指》，張宏的《大六壬說約》等。

民國是文人研究術(shù)數(shù)成為時髦為時髦，這時的六壬類著作主要有韋千里的《千里秘笈》、袁樹珊所著《大六壬探源》和徐養(yǎng)浩所著《大六壬金鉸剪》等。

大六壬基礎(chǔ)知識解析

一、地盤是永遠(yuǎn)不變的：

研究大六壬大六壬，是以后天卦為主卦為主。其理：在天成象天成象，在地成形地成形。在排盤時要注意地盤永遠(yuǎn)不變遠(yuǎn)不變。指的是宮位是宮位，方為。時序所對應(yīng)的時空的時空。

巳午未申

辰酉

卯戌

寅丑子亥

子：表示正北方正北方，也可表示農(nóng)歷十一月(子月)，也可表示子時示子時，也可表示地氣之納象之納象。

丑：表示東北方東北方，也可稱兼宮交氣宮交氣，也可表示農(nóng)歷十二月(丑月)，也可表示丑時示丑時，也可表示地氣的納象的納象。

寅：表示正東北方東北方，也可表示正月(寅月)，也可表示寅時示寅時，也可表示地氣的納形的納形。

卯：表示正東方正東方，也可表示二月(卯月)也可表示卯時示卯時，也可表示地氣的的納形的納形。

辰：表示東南方東南方，也可稱兼宮交氣宮交氣，也可表示三月(辰月)也可表示辰時示辰時，也可表地氣的納形的納形。

巳：表示東南方東南方，也可表示四月(巳月)，也可表示巳時示巳時，也可表示地氣的納形的納形。

午：表示正南方正南方，也可表示五月(午月)，也可表示午時示午時，也可表示地氣的納形的納形。

未：表示西南方西南方，也稱兼宮交氣宮交氣，也可表示六月(未月)，也可表示未時示未時，也可表示地氣的納形

申：表示西南方西南方，也可表示七月(申月)，也可表示申時示申時，也可表示地氣的納形的納形。

酉：表示正西方正西方，也可表示八月(酉月)，也可表示酉時示酉時，也可表示地氣的納形的納形。

戌：表示西北方西北方，也可表示兼宮交氣宮交氣，也可表示九月(戌月)，也可表示戌時示戌時，也可表示地氣的納形的納形。

亥：表示西北方西北方，也可表示十月(亥月)，也可表示亥時示亥時，也可表示地氣的納形的納形。

注：大六壬的運用只在日干上顯一干顯一干，其它的干隱藏干隱藏，氣不顯氣不顯。但是內(nèi)在的關(guān)鍵的關(guān)鍵。地支天地盤都是盤都是，初學(xué)者初學(xué)者，易于將地盤之氣與形氣與形，同天盤之氣與象搞混象搞混。使越學(xué)越搞不明白不明白。

二、起天地盤

起天盤：隨時空轉(zhuǎn)移的十二地支二地支，它表示月將、用神等用神等，吉兇皆來于此來于此。

皆天盤上的月將加臨到地盤所表示的時辰上就是天地盤天地盤，如：甲子日未時戌將時戌將，其天地盤是這樣：

申酉戌亥

未子

午丑

巳辰卯寅

橫列：

天盤：卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅

地盤：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

上下對應(yīng):子上卯;丑上辰;寅上巳......亥上寅

注：天盤也是用地支表示支表示，此刻要注意要注意，它是代表了“太陽”日宿，在地盤上的過宮走氣宮走氣，千萬不能誤混能誤混。是喻指月宮受陽的感應(yīng)交會應(yīng)交會。其交會過宮是每月的中氣的中氣。

什么是月將呢?陳公獻(xiàn)在《大六壬指南》中說：“月將即日宿太陽也太陽也。正月雨水后日纏之次入亥宮乃登明將也;二月春分后日纏降婁之次人戊宮乃河魁將也

雨水和春分是每個月的氣、不是節(jié)不是節(jié)。即正月過了雨水氣以后氣以后，太陽日纏就在亥宮在亥宮，二月春分氣后、太陽曰纏就在戊宮在戊宮，我們這樣依次推下去推下去。

正月雨水后日纏在亥;

二月春分后日纏在戊;

三月谷雨后日纏在酉;

四月小滿后日纏在申;

五月夏至后日纏在未;

六月大署后日纏在午;

七月處暑后日纏在巳;

八月秋分后日纏在辰;

九月霜降后日纏在卯;

十月小雪后日纏在寅;

十一月冬至后日纏在丑;

十二月大寒后冬至在子至在子。

注：上面即是太陽過宮陽過宮。強(qiáng)調(diào)月將代表了天道了天道，也包括了28星宿的感應(yīng)之氣應(yīng)之氣，28宿即是西向東排列：

1，星紀(jì)斗星紀(jì)斗，牛女;

2，玄

也納括了事物的天道感應(yīng)之象應(yīng)之象。研究時研究時，要認(rèn)真區(qū)分清楚分清楚，很多人在此糊涂此糊涂。

對月將的`說明

圖中、丑寅卯辰巳午未申酉戊亥組成的方盤為一個固定的地盤的地盤，叫固定盤固定盤，稱為十二宮十二宮。無論什么時候么時候，在盤上的組合形式都是不變的不變的。

在固定盤中定盤中，是以寅為正月為正月，卯為二月為二月，辰為三月為三月，依此類推此類推。所謂寅月、卯月等稱為月建為月建，即建寅建卯等建卯等。和月建相對的就是纏就是纏，所謂纏所謂纏，就是纏住或停留的意思的意思。在寅月太陽就停留在亥宮在亥宮，在卯月在卯月，太陽就停留在戌宮在戌宮。

在一年十二月中二月中，每過中氣過中氣，太陽就會移動一個宮一個宮。太陽在每一宮里一宮里，要停留30天左右、為一個月一個月。在這個月內(nèi)個月內(nèi)，太陽主事陽主事，所以叫月將叫月將。

至于什么是訾么是訾，降婁等等則稱為十二次十二次，表示歲星十二年運行一周天一周天，而每年所在的位置的位置。過去是用歲星紀(jì)年星紀(jì)年，后來歲星被太歲所代替所代替。

知道月將道月將，再根據(jù)起算的時間的時間，就可以確定天地盤了地盤了。

如我們在正月雨水后的午時算一件事一件事，那就將月將亥加在天地盤的午上面叫做亥將在午時在午時，形成一個活動盤活動盤，或者叫天地盤天地盤。

亥將午時

戌亥子丑

酉寅

申卯

未午巳辰

正月雨水后日纏在亥

活動盤一確定一確定，就必須要用到當(dāng)天的天干和地支和地支。因為六壬課式只有一個天干個天干，并且要把它化為地支為地支。這就要用一種遁干方法干方法，怎么遁?我們來看看十個天干在固定盤上的位置的位置。

丙戊丁庚

巳午未申

乙辰酉

卯戌辛

寅丑子亥壬

甲癸

子、午、卯、酉叫做四正做四正，沒有天干可遁干可遁。其它叫作四隅作四隅，可以藏匿天干匿天干，每宮一個宮一個。因為戊己屬土己屬土，由火所生火所生，所以它遁在南方的巳宮和未宮里未宮里。

當(dāng)天的天干遁在哪一宮哪一宮，在這一宮上所乘的活動盤地支盤地支，就是這個天干所化的地支的地支。

月將名稱由來與天盤起法

近日收到不少研究六壬的易友來信友來信，均提出月將十二名稱是由何而來何而來，筆者對作如下簡要解釋要解釋，不妥之處妥之處，敬請諸位方家指正家指正。

從古代大量資料看資料看，十二次實際上是一種歲星紀(jì)年法紀(jì)年法。早在春秋時期秋時期，由于周天子地位不斷下落斷下落，各諸侯國紛紛利用本國君主在位的年數(shù)紀(jì)年數(shù)紀(jì)年，比較混亂較混亂。當(dāng)時的星占家為了星占需要占需要，便利用歲星運行十二年一周天的特點的特點，把周天均勻的分為十二等分二等分，十二年一個周期個周期，故名十二次十二次。這樣以來樣以來，歲星每年所在的位置就成了整個中國統(tǒng)一紀(jì)年的標(biāo)志的標(biāo)志，再把十二次的名稱依次同地上各諸侯王國對應(yīng)起來應(yīng)起來，就可以進(jìn)行星占觀天下妖祥了妖祥了。十二次星天區(qū)分野：星紀(jì)代表吳越表吳越，玄枵代表齊代表齊，女取訾代表衛(wèi)代表衛(wèi)，降婁代表魯代表魯，大梁代表趙代表趙，實沉代表晉代表晉，鶉首代表秦代表秦，鶉火代表周代表周，鶉尾代表楚代表楚，壽星代表鄭代表鄭，大火、析木代表燕代表燕，這個分星分野體系也就是周禮所謂十有二歲之相歲之相。

由于歲星的運動是不均勻的均勻的，有時會發(fā)生所謂逆行謂逆行，又由于歲星周期實際上為11.86年，每十二年即超過一周天一周天，大約85年其位置就超前到下一個星次個星次，這就是后人講的超辰接氣辰接氣。根據(jù)此規(guī)律分演為十二個月二個月，即稱月將稱月將，據(jù)《左傳》昭公七年記載：當(dāng)年(公元535年)四月初一發(fā)生日食生日食，士文伯認(rèn)為魯國和衛(wèi)國將要承擔(dān)這次日食災(zāi)禍?zhǔn)碁?zāi)禍，不過衛(wèi)國禍大、魯國禍小國禍小，他的依據(jù)是日食時太陽正從衛(wèi)國大而分野走向魯國的分野的分野，即當(dāng)時太陽正從女取訾之次走向降婁之次婁之次。

明白了上述月將的由來的由來，再來研究大六壬起課方法就不難了不難了。《六壬心印賦》曰：“月將即日宿太陽也太陽也。正月雨水后日足厘女取訾之次入亥宮入亥宮，乃等明將也;二月春分后日足厘降婁之次入戌宮入戌宮，乃河魁將也……”由此可知此可知，月將即每月之中太陽在十二宮所處的位置的位置，每月以此值日之將而加來人所占之正時上正時上，順布十二宮辰即天盤也天盤也。如正月午時來占時來占，月將乃亥將登明也登明也，則用午加亥、子加未……順布十二宮十二宮。

金口訣起課方法

先確定年、月、日、時

就是把問課時的特定時間轉(zhuǎn)換成干支時干支時，比如1998年，4月，22日，下午2點，即為戊寅年、丙辰月、己亥日、辛未時辛未時。確定時間定時間，最好手邊有萬年歷萬年歷，隨時可以查閱準(zhǔn)確的年月日時月日時。這簡單說一下年月日的確定的確定。

六十甲子的排列：無論年月日時的都是按六十甲子的順序依次排列下來列下來，從古至今不可變異可變異，所以必須明六十甲子的排列順序列順序，六十甲子的組合的組合，是按十天干與十二地支的順序組合的組合的，在六十甲子組合中組合中，是陽干配陽支配陽支，陰乾配陰支配陰支，不會出現(xiàn)陰陽互配的情況的情況。

我們把六十甲子排列寫出如下：

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。

年的確定就是干支紀(jì)流年紀(jì)流年，98年為戊寅年戊寅年，99年就是己卯是己卯，2000年就是庚辰年庚辰年，倒推上去推上去，97年為丁丑年丁丑年，96年為丙子年丙子年，95年為乙亥年乙亥年，從六十甲子排列表中可以推知以推知。

月的確定的確定，一年十二個月二個月，與十二地支相對應(yīng)相對應(yīng)，十二個月的地支是不變的.

寅為正月為正月，卯為二月為二月，辰為三月為三月，巳為四月為四月，午為五月為五月，未為六月為六月，申為七月為七月，酉為八月為八月，戌為九月為九月，亥為十月為十月，子為十一月十一月，丑為十二月十二月。

而每月的天干是不確定的確定的，因而是要查找出來找出來，或計算出來算出來。查找只要有本萬年歷萬年歷，每年每月每天的干支都列出來列出來，只要找到相應(yīng)的陽歷或陰歷的年月日年月日，就能找出對就的年月日的干支的干支。比如在98年陰歷10月，當(dāng)翻開萬年歷找到98年10月這一項這一項，就能看到本月的干支的干支，即癸亥月癸亥月。注意每月的月建是以節(jié)來論的來論的，也就是說就是說，當(dāng)立春之後才能建寅能建寅，二月是驚蟄以後才建卯才建卯，其馀依次類推次類推。三月在清明後清明後，四月立夏後立夏後，五月忙種後忙種後，六月小暑後小暑後，七月立秋後立秋後，八月白露後白露後，九月寒露後寒露後，十月立冬後立冬後，十一月大雪後大雪後，十二月小寒後小寒後。

日的確定一般要查萬年歷才能確定能確定，比如九八年陰歷11月17日，翻開萬年歷查到98年陽歷11月17日為農(nóng)歷九月二十九二十九，日干支為辰支為辰。

而確定日干支後干支後，時辰的確定就容易了容易了，可以推出來推出來，也必須自己推出來推出來，一般沒有書可以查找以查找。我們把一天二十四小時分為十二個時辰個時辰，這樣十二地支與十二時辰的對應(yīng)關(guān)系是固定的固定的，即從上一天的23點到1點為子時為子時，下面十一個時辰依次為1：00-3：00為丑時為丑時，3：00-5：00為寅時為寅時，5：00-7：00為卯時為卯時，7：00-9：00為辰時為辰時，9：00-11：00為巳時為巳時，11：00-13：00為午時為午時，13：00-15：00為未時為未時，15：00-17：00為申時為申時，17：00-19：00為酉時為酉時，19：00-21：00為戌時為戌時，21：00-23：00為亥時為亥時，時辰的支必須配上干才是完整的時辰的時辰，支配於所用方法還是五子元遁法元遁法，即甲己還是甲還是甲，乙庚丙作初丙作初，丙辛起戊子起戊子，丁壬庚子辰庚子辰，戊癸壬子頭壬子頭，時元從子推從子推。

定地分

地分的取法靈活多樣活多樣，主要依瞬間定位時的資訊點資訊點，所以抓取資訊點是關(guān)系是關(guān)系。這介紹最基本最常用的定地分的方法的方法，即求測者在預(yù)測師的相對方位對方位。這使用的方位是以十二地支方點陣圖為準(zhǔn)的為準(zhǔn)的。不論預(yù)測師面向何方向何方，南方總為午總為午，北方為子方為子，東方為卯方為卯，西方為酉方為酉，永遠(yuǎn)不變遠(yuǎn)不變，配圖以說明之：圓心為預(yù)測師預(yù)測師，求測者處在A點為辰點為辰，處在B點為未點為未，著求測者位置不能明顯確定顯確定，在某位置某位置，就憑預(yù)測師當(dāng)時靈感所動定之動定之，比如在辰巳位不能確定能確定，這時你認(rèn)定為辰即為辰即為辰，你認(rèn)定是巳即取巳即取巳。比如來人落座後落座後，處在預(yù)測師的南方的南方，則地分為午分為午，如果偏東一些則用巳則用巳，偏西一些則用未則用未。地分的確定與當(dāng)時預(yù)測師面向的方向無關(guān)向無關(guān)，不管預(yù)測師面向何處向何處，南方永遠(yuǎn)是午遠(yuǎn)是午，北方永遠(yuǎn)是子遠(yuǎn)是子，這一點要記住要記住。上圖示是以預(yù)測師為圓心為圓心，即預(yù)測師所處的位置在圓心處而設(shè)定的設(shè)定的。

推算月將

月將是月建的處建的處，正月建寅月建寅，亥為月將為月將，反之，十月建亥月建亥，寅為月將為月將。這把十二月將名稱與月份對照冽表如下：

正　月　寅　亥　登明

二　月　卯　戌　河魁

三　月　辰　酉　從魁

四　月　巳　申　傳送

五　月　午　未　小吉

六　月　未　午　勝光

七　月　申　巳　太乙

八　月　酉　辰　天罡

九　月　戌　卯　太沖

十　月　亥　寅　功曹

十一月　子　丑　大吉

十二月　丑　子　神後

在表中的月將是固定月將定月將，而在課中使用的活月將活月將，因此，要把它重新推算入課算入課，根據(jù)古本運算用將口訣“月將加時方上傳”，即把立課時的固定月將定月將，加在立課時辰上時辰上，順時針數(shù)到地分上地分上，即是到課內(nèi)所用月將用月將。

定貴神

貴神十二位十二位，必須記住、記清、記死，并且順序也不能顛倒：

天乙貴神己丑陰土

天空戊戌陽土　騰蛇丁巳陰火

百虎庚申陽全　朱雀丙午陽火

太常己未陰土　乙卯陰木

玄武王子陽水　勾陳戊辰陽土

太陽辛酉陰金　青龍甲寅陽木

天後癸亥陰水

十二貴神的排列順序是：貴、騰、朱、六、勾、青、空，白、常、玄、陰、後

十二貴神的起法是以日干決定的決定的，起貴神的口訣必須記住：

甲戊庚牛羊庚牛羊，乙己鼠猴鄉(xiāng)

丙丁豬雞位豬雞位，壬癸蛇兔藏

六辛逢馬虎逢馬虎，此是貴人方

定人元

人元是由當(dāng)天的日干遁到地分上得來的得來的，其口訣必須記住：

甲己還是甲還是甲，乙庚丙作初丙作初，

丙辛起戊子起戊子，丁壬庚子居庚子居，

戊癸起壬子起壬子，時元從子推從子推。

定將干、神干

將神與貴神的干的定法的定法，同人元的定法一樣法一樣，也是用五子元遁法得來法得來，如上兩例中兩例中，第一例中將神為酉神為酉，相當(dāng)於地分是酉的人元的人元，即可得出將干來了干來了，貴神賜蛇神賜蛇，騰蛇為巳蛇為巳，即可得出神干為癸干為癸。第二例中二例中，將神為亥神為亥，將干就為己就為己，貴神為勾陳為勾陳，勾陳為辰陳為辰。即可得神干為壬干為壬。

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三、生日測愛情,輸入雙方生日測緣分

1、姓名生日測試兩個人的姻緣

配合生時更好

2、生日測試愛情緣分情緣分，時間按照陰歷來算歷來算！

0個站 最佳拍檔 80分
你們是想法一致的情侶,不過就因為同質(zhì)性太高,有時會有點悶,藥劑得多制造些生活情趣,多說些甜言蜜語給對方聽~
1個站 一見鐘情 85分
你們一見到對方就難舍難分,還在等什么!心動不如馬上行動~
2個站 互相利用 35分
兩人愛對方時都會互相評估相愛的利益得失,一旦有弊無利,兩人的戀情就完了~
3個站 互相猜疑 25分
有一方疑心病特重,對方一有風(fēng)吹草動,就會往壞的地方想,對方又懶的解釋,這樣下去,遲早分手~
4個站 美好邂逅 70分
兩人偶然相遇,志趣相投,隨即陷入熱戀,兩人越看越相襯~
5個站 主仆關(guān)系 60分
雙方需能體會相愛是信任與互相依賴,愛情才有轉(zhuǎn)機(jī)~
6個站 幸運情侶 90分
一開始交往,就會互相帶來好運,要互相疼愛,關(guān)系才會長久~
7個站 彼此忍受 45分
兩人互看不順眼,有時會以半開玩笑的方式說出對彼此的不滿,但仍會互相忍耐來持續(xù)戀情~
8個站 先甘后苦 55分
男方會適時討好女方,讓女孩子覺得好甜蜜,事事都有男方幫忙分擔(dān),但有時會物極必反,覺得自己好像沒有存在價值~
9個站 似遠(yuǎn)還近 60分
雙方個性不同,想法又各異,但竟然還可成為情侶,雙方需互相遷就才能甜蜜度日
10個站 斗嘴情侶 25分
兩人是斗嘴佳偶,雙方常持相反意見,能長久在一起簡直是奇跡~
11個站 平淡見真情 80分
兩人感情是細(xì)水長流型,有好結(jié)局的可能性很高~
12個站 受氣包 15分
一方很情緒化,動不動就不理人,另一方要有好脾氣才能忍受~
13個站 似愛非愛 50分
雙方價值觀不同,但又對彼此有超強(qiáng)的吸引力,相處初期有新鮮感,但長久之計仍要**努力~
14個站 不搭調(diào) 10分
兩人如同水與火,八竿子打不著,不知是如何走在一起的,一剎那?熒R情光輝可不代表永恒~
15個站 妹妹情人 70分
女方?jīng)]自信,一切事情以男友為依歸,凡是以男友為主,有時會讓對方覺得有點煩
16個站 強(qiáng)弱組合 45分
男方是領(lǐng)導(dǎo)人,女方也甘愿做個小鳥依人的女子
17個站 分手收場 20分
兩人找不到相同點,分手是遲早的事,唯一補(bǔ)救方法是完全相信彼此~
18個站 癡迷情人 30分
男方說月亮是方的,女方也點頭稱是,簡直愛到無理智可言~
19個站 上進(jìn)情侶 80分
兩人能互相鼓勵,有上進(jìn)心,幸福指日可待~
20個站 變心難免 45分
熱戀時會遷就對方,一旦變心就無法挽救~
21個站 孽緣 15分
兩人在一起就像一個生蟲的蘋果早晚腐爛,除非有人肯事事妥協(xié)
22個站 完美情人 85分
女方一見到男方,就會被對方豐富的學(xué)識及人生經(jīng)驗所傾倒,而義無反顧的相愛~
23個站 早散早好 5分
一定是上天要整你,才讓你們在一起,兩人的戀情難有未來~
24個站 說謊情人 65分
雖是愛人,但都不說真話,又互相知道對方的底細(xì),何時才能坦白
25個站 知己朋友 15分
兩人的關(guān)系不能說是愛情,只能說是互相尊重的知己朋友,相處的過程像白開水
26個站 歡喜冤家 55分
小倆口一見面就吵,越吵感情越好,不過有時也要互相學(xué)習(xí)尊重喔~
27個站 人間絕配 80分
最佳情侶組合,令人羨慕,雙方都為對方著想,互相欣賞
28個站 暴力情侶 30分
小倆口總吵吵鬧鬧的,有時不只出口傷人,還會拳腳相向,感情像走鋼索般的不穩(wěn)
29個站 分分合合 60分
情路多波折,成日與愛人分分合合,有時還可能發(fā)生三角關(guān)系,害周遭朋友為你擔(dān)心
30個站 超塵脫俗 80分
雖然沒人看好你的這段感情,但你樂在其中,盡情享受愛情光輝的每分每秒~

3、生日測姻緣

不要這么迷信吧

4、生辰八字測愛情婚姻（高分）

以下分別為男命10時多出生、11時多出生不同時辰與女命合八字婚配字婚配，具體由你緣分把握了把握了。
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男陽歷1987年7月14日10點半出生
農(nóng)歷一九八七年六月十九日巳時
八字：丁卯 丁未 甲子 己巳
五行缺金行缺金。
八字五行屬木行屬木，本命屬兔命屬兔，命局爐中火命中火命。正財格正財格。金神格金神格。
八字過弱字過弱，以印比為喜用為喜用。
此四柱后天需補(bǔ)：木、水。
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女陽歷1988年11月29日12時30分出生
農(nóng)歷一九八八年十月二一日午時
八字：戊辰 癸亥 戊子 戊午
五行缺金、缺木。
八字五行屬土行屬土，本命屬龍命屬龍，命局大林木命林木命。偏財格偏財格。
八字過弱字過弱，以印比為喜用為喜用。
此四柱后天需補(bǔ)：火、土。
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男命10時多出生與女命八字婚配：
男八字喜用神木、水與女八字喜用神火、土恰好互補(bǔ)好互補(bǔ)，兩個具有吸引力吸引力，易于相處于相處，互相幫助相幫助。
男食傷強(qiáng)食傷強(qiáng)，女財強(qiáng)女財強(qiáng)，十神關(guān)系上有互補(bǔ)有互補(bǔ)，兩人互相平衡相平衡，協(xié)調(diào)發(fā)展調(diào)發(fā)展。
男命卦：巽四（東四命）、女命卦：震三 (東四命)二位命卦沒有固定組合定組合，屬一般屬一般。但對于今后住東四宅男女均與宅運相配吉利配吉利。
男屬兔、女屬龍女屬龍，兩位的屬相卯辰相害辰相害。
男命局爐中火命中火命，你命局大林木命林木命，木生火相生為吉配為吉配。會有良好的婚姻基礎(chǔ)姻基礎(chǔ)。
男日柱納音為海中金、女日柱納音為海中金霹靂火霹靂火，火克金相克金相克。
男時柱納音為大林木、女時柱納音天上火天上火，木生火相生為吉配為吉配。
男年柱天干為丁火、女年柱天干為戊土為戊土，火生土相生為吉配為吉配。
男月柱天干為丁火、女月柱天干為癸水為癸水，水克火相克火相克。
男日柱天干為甲木、女日柱天干為戊土為戊土，木克土相克土相克。
男時柱天干為己火、女時柱天干為戊土為戊土，火生土相生為吉配為吉配。
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男命10時多出生婚姻批斷：
男命財星旺并且財星離日干近日干近，女性緣佳性緣佳，影響較大響較大，緣分也深分也深。但難得女性之助益之助益，相反還會因妻或女性而破財、惹禍。
正財旺正財旺，比較注重異性的儀表、身材，對感情有點冷漠點冷漠。
命帶桃花帶桃花，干合支刑合支刑，異性緣雖佳緣雖佳，但交友時心意不定意不定。
男命財星在年月柱年月柱，命局財旺局財旺，有傷官生財官生財，加上紅鸞入命鸞入命，易早戀早婚戀早婚。
但男命身弱不勝財不勝財，日支受刑支受刑，最好晚婚好晚婚，以免婚姻運受影響受影響。
男命日支為喜用神喜用神，并且財神有生扶有生扶，妻素質(zhì)較好質(zhì)較好，賢淑端莊淑端莊，健康長壽康長壽。但日坐沐浴坐沐浴，雖得美妻得美妻，還需避免是非免是非。
日支為喜用為喜用，日弱坐印弱坐印，為子，兼坐天德月德德月德，必獲福慧雙修之良配之良配。
日柱桃花與正印同柱印同柱，婚姻吉利之兆利之兆。
正財與日柱合日柱合，夫妻恩愛和睦愛和睦。
財坐驛馬坐驛馬，日坐沐浴坐沐浴，娶外地之美女為妻女為妻，但需避免是非免是非。
時柱同現(xiàn)二妻星二妻星，雙妻命雙妻命。
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女命婚姻批斷：
女命日支正財為忌時為忌時，丈夫的事業(yè)發(fā)展到一定階段后階段后，有欠缺奮斗和坐享其成的傾向的傾向。
女命無食傷無食傷，制服官殺則欠缺能量缺能量，加上比劫重重劫重重，婚姻運較不順較不順，起伏不定伏不定，有爭夫現(xiàn)象夫現(xiàn)象，而且夫有絕妻之義妻之義。
身弱財多而旺多而旺，紅鸞入命鸞入命，異性緣佳性緣佳，易早戀早婚戀早婚。
女命官殺弱官殺弱，日支受沖支受沖，比劫較多劫較多，水旺，日干支相沖支相沖，最好晚婚好晚婚，否則婚姻會不順會不順。
日支水旺支水旺，夫君有頭腦有頭腦，身體儀表中看表中看。
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男陽歷1987年7月14日11時多出生
農(nóng)歷一九八七年六月十九日午時
八字：丁卯 丁未 甲子 庚午
五行不缺行不缺。
五行屬木行屬木，本命屬兔命屬兔，命局爐中火命中火命。傷官格傷官格。
未月火土兩旺土兩旺，取水為用神為用神，金發(fā)水源為喜神為喜神。
此四柱后天需補(bǔ)：金、水。
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女命八字：（同上）
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男命11時多出生與女命八字婚配：
男八字喜用神金、水，與女八字喜用神火、土，恰好互補(bǔ)好互補(bǔ)，兩個具有吸引力吸引力，易于相處于相處，互相幫助相幫助。
男食傷強(qiáng)食傷強(qiáng)，女財強(qiáng)女財強(qiáng)，十神關(guān)系上有互補(bǔ)有互補(bǔ)，兩人互相平衡相平衡，協(xié)調(diào)發(fā)展調(diào)發(fā)展。
男命卦：巽四（東四命）、女命卦：震三 (東四命)二位命卦沒有固定組合定組合，屬一般屬一般。但對于今后住東四宅男女均與宅運相配吉利配吉利。
男屬兔、女屬龍女屬龍，兩位的屬相卯辰相害辰相害。
男命局爐中火命中火命，你命局大林木命林木命，木生火相生為吉配為吉配。會有良好的婚姻基礎(chǔ)姻基礎(chǔ)。
男日柱納音為海中金、女日柱納音為海中金霹靂火霹靂火，火克金相克金相克。
男時柱納音為路旁土、女時柱納音天上火天上火，火生土相生為吉配為吉配。
男年柱天干為丁火、女年柱天干為戊土為戊土，火生土相生為吉配為吉配。
男月柱天干為丁火、女月柱天干為癸水為癸水，水克火相克火相克。
男日柱天干為甲木、女日柱天干為戊土為戊土，木克土相克土相克。
男時柱天干為庚金、女時柱天干為戊土為戊土，土生金相生為吉配為吉配。

5、網(wǎng)上能不能免費算出婚姻合不合

能是能能是能，網(wǎng)絡(luò)上很多的很多的，但是不信這個比較好比較好，夫妻生活本事好的事好的，用這個一攪合什么都沒了

6、免費姓名配對婚姻測試

1981-8-10的配對

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