網(wǎng)絡(luò)十大算命大師,求算命比較準(zhǔn)的大師

時(shí)間：2024-05-11

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一、網(wǎng)絡(luò)十大算命大師,求算命比較準(zhǔn)的大師

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這都不準(zhǔn)....其實(shí)都是一種軟件合成的合成的！事在人為

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真的很少的很少，假的太多的太多，都是騙錢而不能解決問題決問題。

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周心寬大師是當(dāng)代算命最厲害最準(zhǔn)的大師

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我算過一個(gè)叫玄玄圖的師傅的師傅，微博上找的上找的，還不錯(cuò)還不錯(cuò)。

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二、八字中的辰表示哪個(gè)臟腹 八字十二地支詳解辰

1999年4月8日23:08出生的人,身辰八字是什么?如題 謝謝了

出生時(shí)間： (公歷) 1999年 4月 8日 23點(diǎn) 本命屬兔命屬兔，城墻土命墻土命。五行 土 旺；日主天干為 金 ，生于春季于春季。 （同類金土；異類火木水火木水。） (農(nóng)歷) 己卯年 二月 廿二日 子時(shí) 八字： 己卯 戊辰 庚寅 丙子 五行： 土木 土土 金木 火水 納音： 城墻土 大林木 松柏木 洞下水 八字五行個(gè)數(shù) : 1個(gè)金，2個(gè)木，1個(gè)水，1個(gè)火，3個(gè)土 四季用神參考 : 日主天干金生于春季,喜有土、火，最忌沒有土、金。 窮通寶鑒調(diào)候用神參考 : 庚金生于辰月于辰月，頑金宜丁,旺土用甲,不用庚劈用庚劈。支火宜癸,干火宜壬火宜壬。 生肖個(gè)性 根據(jù)分析據(jù)分析，您的生肖為“兔” ①溫柔、善良、樂觀，感情細(xì)膩情細(xì)膩。 ②精明靈活明靈活，體諒他人諒他人。 ③氣質(zhì)高雅質(zhì)高雅，思維細(xì)膩維細(xì)膩。 ④能忍耐謙讓耐謙讓，不好爭(zhēng)執(zhí)好爭(zhēng)執(zhí)。 弱點(diǎn)：約有虛榮心虛榮心，性情有時(shí)候不穩(wěn)定不穩(wěn)定，容易急躁易急躁，滿足于現(xiàn)狀的時(shí)候多時(shí)候多。 日干心性 積極進(jìn)取,勇敢果決,自尊心強(qiáng),有才能,善于結(jié)交各方面朋友,平衡、穩(wěn)重,但過于操勞,防止被別人?；?、弄權(quán)術(shù)而迷惑受騙受害騙受害。 日干支層次 [庚寅][中等]坐絕地坐絕地，無根，蓋頭（干克支），女命克夫再嫁夫再嫁，做偏房可以房可以，男命庚寅不善終不善終，但坐殺印有開拓精神拓精神，為官多清廉多清廉，支藏偏印宜做副手做副手。 日干支分析 心性急快性急快，有口無心口無心，大事有藏；易好易怒好易怒，性情反復(fù)無常復(fù)無常，傷人還不知道；易結(jié)人緣結(jié)人緣，也易失人緣失人緣，衣祿足用；早年不娶財(cái)物娶財(cái)物，中年奔波年奔波，晚景豐隆景豐隆。女人內(nèi)助人內(nèi)助，好事發(fā)達(dá)事發(fā)達(dá)，勤儉有得儉有得。 五行生克制化宜忌 金旺得火旺得火， 方成器皿成器皿。 金能生水能生水， 水多金沉； 強(qiáng)金得水金得水， 方挫其鋒挫其鋒。 金能克木能克木， 木多金缺； 木弱逢金弱逢金， 必為砍折為砍折。 金賴土生賴土生， 土多金埋； 土能生金能生金， 金多土變多土變。 五行之性 金主義金主義， 其性剛其性剛， 其情烈其情烈， 其味辣其味辣， 其色白其色白。 金盛之人骨肉相稱肉相稱， 面方白凈方白凈，眉高眼深高眼深， 體健神清健神清。 為人剛毅果斷毅果斷， 疏財(cái)仗義財(cái)仗義， 深知廉恥知廉恥。 太過則有勇無謀勇無謀，貪欲不仁欲不仁。 不及則身材瘦小材瘦小， 為人刻薄內(nèi)毒薄內(nèi)毒， 喜淫好殺淫好殺， 吝嗇貪婪嗇貪婪。 四柱五行生克中對(duì)應(yīng)需補(bǔ)的臟腑和部位 肺與大腸互為臟腑表里腑表里， 又屬氣管及整個(gè)呼吸系統(tǒng)吸系統(tǒng)。 過旺或過衰或過衰， 較宜患大腸患大腸， 肺， 臍， 咳痰， 肝， 皮膚， 痔瘡， 鼻氣管等方面的疾病的疾病。 宜從事行業(yè)與方位 宜金者宜金者， 喜西方喜西方。 可從事精纖材或金屬工具材料具材料， 堅(jiān)硬， 決斷， 武術(shù)， 鑒定，總管， 汽車， 交通， 金融， 工程， 種子， 開礦， 民意代表意代表， 伐木， 機(jī)械等方面的經(jīng)營和工作和工作。 三 命 通 會(huì) 庚日丙子時(shí)生,是身與鬼都衰弱都衰弱。庚金以癸水為傷官,以丙火為鬼火為鬼。子上庚金死絕、丙火無氣、癸水健旺,如果自身有依托,那就吉利;無依托的,又行身衰鬼旺運(yùn),那就身遭暴疾,貧困低賤困低賤。通火氣月,要行西方運(yùn),才貴顯才貴顯。自身衰弱則不是這樣是這樣。 庚寅日丙子時(shí)生子時(shí)生，春天生春天生，帶財(cái)帶煞財(cái)帶煞，如行金水運(yùn)金水運(yùn)，將是金印紫綬的貴命的貴命。夏天生夏天生，七煞旺盛煞旺盛，是大貴的命貴的命。秋天生秋天生，自身強(qiáng)旺身強(qiáng)旺，必須行南運(yùn)行南運(yùn)，才貴。冬天生冬天生，身與鬼都衰弱都衰弱，是平常的命常的命。碰上年月的地支純粹是午字的午字的，命主位至公卿至公卿。逢壬子逢壬子，食前煞后隨；如在冬至后出生后出生，因?yàn)楸鹩袣饣鹩袣?，命主將貴及人臣及人臣。忌癸酉月生酉月生，破敗，命主有兇險(xiǎn)有兇險(xiǎn)。逢辛亥月辛亥月，命主有血光之災(zāi)光之災(zāi)。遇上甲子月生子月生，夭折。 月 日 時(shí) 命 理 二月生 此月生人月生人，前年五月受胎月受胎，驚蟄節(jié)后出生后出生。性情溫良情溫良，為人誠實(shí)人誠實(shí)。出言無毒言無毒，善作陰德作陰德，諸事謙尊事謙尊，成功如登梯如登梯，貪急則失敗則失敗，切記隨機(jī)行事機(jī)行事，方萬事安然事安然。初限辛苦限辛苦，中年發(fā)達(dá)年發(fā)達(dá)，四十興榮后興榮后，可終年利路享通路享通，乃虎假半真之命真之命。 詩曰：平生良善自有持自有持，衣祿增榮盛有余盛有余。錢財(cái)家業(yè)中年好中年好，貴人提拔上云梯上云梯。 廿二日生 此日生人日生人，一生聰明生聰明，情義或嘉義或嘉，作享無虛享無虛，先難后易難后易，少年多難年多難，苦中得甘中得甘，廿五運(yùn)到五運(yùn)到，良好前程好前程，加添努力添努力，晚景大興景大興，名利之命利之命。 子時(shí)時(shí)生 （午夜十一點(diǎn)起上午一點(diǎn)止一點(diǎn)止，為鼠時(shí)辰） 性急剛富于勤儉于勤儉，有謀欠勇謀欠勇，是非多端非多端，父母得力母得力，妻子相助子相助，早年發(fā)運(yùn)年發(fā)運(yùn)，白手成家手成家。 適業(yè)：藝術(shù)、、建筑、電氣、屬金水事業(yè)可事業(yè)可。忌士類忌士類。 兇年：十一歲十一歲，十八歲十八歲，三六歲三六歲，四十五歲十五歲，五十八歲十八歲，八十八歲壽終歲壽終。 子時(shí)頭生時(shí)頭生，時(shí)頭生人克母命克母命，十成九敗多進(jìn)退多進(jìn)退，醫(yī)術(shù)僧道終皆吉終皆吉，諸事難招六親冷六親冷。 子時(shí)中生時(shí)中生，時(shí)中生人無克破無克破，一生作事硬占強(qiáng)硬占強(qiáng)，七倒八 起后興旺后興旺，離祖成家得清閑得清閑。 子時(shí)未生時(shí)未生，時(shí)未生人先克父先克父，六親無靠勞祿夫勞祿夫，有財(cái)無庫宜積蓄宜積蓄，子息兩硬逢過房逢過房。

十二時(shí)辰與五臟六腑

內(nèi)經(jīng)十二時(shí)辰與臟腑 十二時(shí)辰和人體經(jīng)絡(luò) -
中醫(yī)將一天分成十二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰，并用十二地支代表支代表，子午流注學(xué)說注學(xué)說。子午流注學(xué)說是中醫(yī)學(xué)的主要組成部分成部分，是研究人體氣血運(yùn)行的時(shí)刻表時(shí)刻表。中醫(yī)認(rèn)為醫(yī)認(rèn)為，自然界與人是統(tǒng)一的整體的整體，自然界的年、季、日、時(shí)周期變化期變化，影響著人們的生理、病理相應(yīng)的周期變化期變化，如人的脈象、春弦、夏洪、秋毛、冬石；人的病情變化多半是早晨輕、中午重、夜晚更重晚更重，這些情況和人體氣血運(yùn)行有關(guān)行有關(guān)，也就是在不同的時(shí)辰的時(shí)辰，氣血運(yùn)行到不同的經(jīng)絡(luò)的經(jīng)絡(luò)，對(duì)人體的生理的生理，病理起到了直接的影響的影響，恰如現(xiàn)代科學(xué)提出的生物鐘效應(yīng)相似應(yīng)相似。子午流注學(xué)說認(rèn)為說認(rèn)為，人體氣血的運(yùn)行是按照一定的時(shí)間循環(huán)無端環(huán)無端，連成一個(gè)大的循環(huán)通道環(huán)通道，即十二經(jīng)絡(luò)的連接順序?yàn)椋?-
其歌訣：寅時(shí)氣血注于肺注于肺，卯時(shí)大腸辰時(shí)胃辰時(shí)胃，已脾心未小腸未小腸，膀胱申注醞腎注醞腎注，戊時(shí)包絡(luò)亥三焦亥三焦，子膽丑肝各定位各定位。 -
了解人體經(jīng)絡(luò)－日之中循行運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律轉(zhuǎn)規(guī)律，把握生命中的每一刻每一刻，從呼吸做起吸做起，以經(jīng)絡(luò)為據(jù)絡(luò)為據(jù)，洞悉太極之理極之理，尊陰陽之綱紀(jì)之綱紀(jì)，諸十二經(jīng)脈者經(jīng)脈者，皆系于生氣之原氣之原，氣者生之本也之本也，時(shí)者生之用也之用也！ -
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獻(xiàn)上十二時(shí)辰和人體經(jīng)絡(luò)時(shí)表絡(luò)時(shí)表，希望大家都能打開健康之門: -
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手太陰肺經(jīng) 寅時(shí)（3點(diǎn)至5點(diǎn)）―肺經(jīng)旺肺經(jīng)旺。寅時(shí)睡得熟睡得熟，色紅精氣足； -
“肺朝百脈朝百脈?！备卧诔髸r(shí)把血液推陳出新之后新之后，將新鮮血液提供給肺供給肺，通過肺送往全身往全身。所以，人在清晨面色紅潤色紅潤，精力充沛力充沛。寅時(shí)，有肺病者反映最為強(qiáng)烈為強(qiáng)烈，如劇咳或哮喘而醒喘而醒。
手陽明大腸經(jīng) 卯時(shí)（5點(diǎn)到7點(diǎn)）―大腸經(jīng)旺腸經(jīng)旺。卯時(shí)大腸蠕大腸蠕，排毒渣滓出；“肺與大腸相表里相表里。”肺將充足的新鮮血液布滿全身滿全身，緊接著促進(jìn)大腸進(jìn)入興奮狀態(tài)奮狀態(tài)，完成吸收食物中的水分和營養(yǎng)、排出渣滓的過程的過程。清晨起床后最好排大便排大便。 -
-足陽明胃經(jīng) 辰時(shí)（7點(diǎn)到9點(diǎn)）―胃經(jīng)旺胃經(jīng)旺。辰時(shí)吃早餐吃早餐，營養(yǎng)身體安； -
人在此時(shí)段吃早餐最容易消化易消化，吸收也最好也最好。早餐可安排溫和養(yǎng)胃的食品如稀粥、麥片、包點(diǎn)等包點(diǎn)等。過于燥熱的食品容易引起胃火盛胃火盛，出現(xiàn)嘴唇干裂、唇瘡等問題等問題。不吃早餐更容易引起多種疾病種疾病。 -
足太陰脾經(jīng) 已時(shí)（9點(diǎn)至11點(diǎn)）―脾經(jīng)旺脾經(jīng)旺。已時(shí)脾經(jīng)旺脾經(jīng)旺，造血身體狀；“脾主運(yùn)化主運(yùn)化，脾統(tǒng)血脾統(tǒng)血?！逼⑹窍?、吸收、排泄的總調(diào)度總調(diào)度，又是人體血液的統(tǒng)領(lǐng)的統(tǒng)領(lǐng)?！捌㈤_竅于口竅于口，其華在唇華在唇?！逼⒌墓δ芎霉δ芎?，消化吸收好吸收好，血液質(zhì)量好質(zhì)量好，所以嘴唇是紅潤的紅潤的。唇白標(biāo)志血?dú)獠蛔銡獠蛔?，唇暗、唇紫?biāo)志寒入脾經(jīng)入脾經(jīng)。 -
手少陰心經(jīng) 午時(shí)（11點(diǎn)至13點(diǎn)）―心經(jīng)旺心經(jīng)旺。午時(shí)一小憩一小憩，安神養(yǎng)精氣；“心主神明主神明，開竅于舌竅于舌，其華在面華在面?！毙臍馔苿?dòng)血液運(yùn)行液運(yùn)行，養(yǎng)神、養(yǎng)氣、養(yǎng)筋。人在午時(shí)能睡片段睡片段，對(duì)于養(yǎng)心大有好處有好處，中使下午至晚上精力充沛力充沛。 -
手太陽小腸經(jīng)未時(shí)（13點(diǎn)到15點(diǎn)）―小腸經(jīng)旺腸經(jīng)旺。未時(shí)分清濁分清濁，飲水能降火；小腸分清濁分清濁，把水液歸于膀胱于膀胱，糟粕送入大腸入大腸，精華上輸于脾輸于脾。小腸經(jīng)在未時(shí)對(duì)人一天的營養(yǎng)進(jìn)行調(diào)整行調(diào)整。如小腸有熱腸有熱，人會(huì)干咳、排屁。此時(shí)多喝水、喝茶有利小腸排素降火素降火。
足太陽膀胱經(jīng)申時(shí)（15點(diǎn)至17點(diǎn)）―膀胱經(jīng)旺胱經(jīng)旺。申時(shí)津液足津液足，養(yǎng)陰身體舒；膀胱貯藏水液和津液和津液，水液排出體外出體外，津液循環(huán)在體內(nèi)在體內(nèi)。若膀胱有熱可致膀胱咳膀胱咳，且咳而遺尿而遺尿。申時(shí)人體溫較熱溫較熱，陰虛的人最為突出為突出。此時(shí)適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)有助于體內(nèi)津液循環(huán)液循環(huán)，喝滋陰瀉火的茶水對(duì)陰虛的人最有效最有效。 -
-足少陰腎經(jīng)酉時(shí)（17點(diǎn)至19點(diǎn)）―腎經(jīng)旺腎經(jīng)旺。酉時(shí)腎藏精腎藏精，納華元?dú)馇澹?-
“腎......>>

十二時(shí)辰與十二經(jīng)絡(luò)的關(guān)系的關(guān)系？ 中醫(yī)

十二時(shí)辰與當(dāng)今時(shí)間對(duì)照表哪里有哪里有，每一個(gè)時(shí)辰養(yǎng)生法有何不同何不同？ 黃帝內(nèi)經(jīng)；經(jīng)絡(luò)最旺的時(shí)辰及功能；膽、肝、肺、大腸、胃、脾、心、小腸、膀胱、腎、心包、三焦
2008-05-06 19:11
子時(shí) (23點(diǎn)至1點(diǎn))，膽經(jīng)最旺經(jīng)最旺。 膽汁需要新陳代謝陳代謝，人在子時(shí)入眠時(shí)入眠，膽方能完成代謝成代謝?！澳懹卸嗲逵卸嗲澹X有多清有多清。”凡在子時(shí)前入睡者入睡者，晨醒后頭腦清新、氣色紅潤色紅潤。反之，日久子時(shí)不入睡者面色青白色青白，易生肝炎、膽囊炎、結(jié)石一類病癥類病癥，其中一部分人還會(huì)因此“膽怯”。這個(gè)時(shí)辰養(yǎng)肝血（陰）最好。
丑時(shí) (1點(diǎn)至3點(diǎn))，肝經(jīng)最旺經(jīng)最旺。 “肝藏血肝藏血。”人的思維和行動(dòng)要靠肝血的支持的支持，廢舊的血液需要淘汰要淘汰，新鮮血液需要產(chǎn)生要產(chǎn)生，這種代謝通常在肝經(jīng)最旺的丑時(shí)完成時(shí)完成。如果丑時(shí)不入睡不入睡，肝還在輸出能量支持人的思維和行動(dòng)和行動(dòng)，就無法完成新陳代謝陳代謝。黃帝內(nèi)經(jīng)講：“臥則血?dú)w于肝”。所以丑時(shí)未入睡者入睡者，面色青灰色青灰，情志倦怠而躁怠而躁，易生肝病生肝病。
寅時(shí) (3點(diǎn)至5點(diǎn))，肺經(jīng)最旺經(jīng)最旺。 “肺朝百脈朝百脈?！备卧诔髸r(shí)把血液推陳出新之后新之后，將新鮮血液提供給肺供給肺，通過肺送往全身往全身。所以人在清晨面色紅潤色紅潤，精神充沛神充沛。寅時(shí)，有肺病的人反映尤為強(qiáng)烈為強(qiáng)烈，劇咳或哮喘或發(fā)燒或發(fā)燒。
卯時(shí) (5點(diǎn)至7點(diǎn))，大腸經(jīng)最旺經(jīng)最旺。 “肺與大腸相表里相表里?！狈螌⒊渥愕男迈r血液布滿全身滿全身，緊接著促進(jìn)大腸經(jīng)進(jìn)入興奮狀態(tài)奮狀態(tài)，完成吸收食物中水份與營養(yǎng)、排出渣滓的過程的過程。因此，大便不正常者在此時(shí)需要辨證調(diào)理證調(diào)理。
辰時(shí) (7點(diǎn)至9點(diǎn))，胃經(jīng)最旺經(jīng)最旺。 所以，人在 7點(diǎn)吃早飯最容易消化易消化。如果胃火過盛火過盛，嘴唇干嘴唇干，重則唇裂或生瘡或生瘡，可以在7點(diǎn)清胃火清胃火。胃寒者7點(diǎn)養(yǎng)胃健脾胃健脾。
已時(shí) (9點(diǎn)至11點(diǎn))，脾經(jīng)最旺經(jīng)最旺。 “脾主運(yùn)化主運(yùn)化，脾統(tǒng)血脾統(tǒng)血。”脾是消化、吸收、排泄的總調(diào)度總調(diào)度，又是人體血液的統(tǒng)領(lǐng)的統(tǒng)領(lǐng)。“脾開竅于口竅于口，其華在唇華在唇?！逼⒌墓δ芎霉δ芎?，消化吸收好吸收好，血的質(zhì)量好質(zhì)量好，所以嘴唇是紅潤的紅潤的。否則唇白則唇白，或唇暗、唇紫。脾虛者 9點(diǎn)健脾；濕盛者9點(diǎn)利濕點(diǎn)利濕。
午時(shí) (11點(diǎn)至13點(diǎn))，心經(jīng)最旺經(jīng)最旺。 “心主神明主神明，訂竅于舌竅于舌，其華在面華在面?！毙耐苿?dòng)血液運(yùn)行液運(yùn)行，養(yǎng)神、養(yǎng)氣、養(yǎng)筋。人在午時(shí)能睡片刻睡片刻，對(duì)于養(yǎng)心大有好處有好處，可使下午乃至晚上精力充沛力充沛。心率過緩者 11點(diǎn)補(bǔ)心陽；心率過速者滋心陰滋心陰。
未時(shí) (13點(diǎn)至15點(diǎn))，小腸經(jīng)最旺經(jīng)最旺。 小腸分清濁分清濁，把水液歸于膀胱于膀胱，糟粕送人大腸人大腸，精華輸送進(jìn)脾送進(jìn)脾。小腸經(jīng)在未時(shí)對(duì)人一天的營養(yǎng)進(jìn)行調(diào)整行調(diào)整。飯后兩肋脹痛者在此時(shí)降肝火、疏肝理氣；
申時(shí) (15點(diǎn)至17點(diǎn))，膀胱經(jīng)最旺經(jīng)最旺。 膀胱貯藏水液和津液和津液，水液排出體外出體外，津液循環(huán)在體內(nèi)在體內(nèi)。若膀胱有熱可致膀胱咳膀胱咳，即咳而遺尿而遺尿。申時(shí)人體溫較熱溫較熱，陰虛的人尤為突出為突出，在這個(gè)時(shí)間滋腎陰可調(diào)此證調(diào)此證。
酉時(shí) (17點(diǎn)至19點(diǎn))，腎經(jīng)最旺經(jīng)最旺。 “腎藏生殖之精和五臟六腑之精腑之精。腎為先天之根天之根。”經(jīng)過申時(shí)的人體瀉火排毒火排毒，腎在酉時(shí)進(jìn)入貯藏精華的時(shí)辰的時(shí)辰。腎陽虛者酉時(shí)補(bǔ)腎陽最為有效為有效。
戌時(shí) (19點(diǎn)至21點(diǎn))，心包經(jīng)最旺經(jīng)最旺。 “心包為心之外膜之外膜，附有脈絡(luò)有脈絡(luò)，氣血通行之道行之道。邪不能容不能容，容之心傷之心傷?！毙陌切牡谋Ｗo(hù)組織護(hù)組織，又是氣血通道血通道。心包戌時(shí)興旺可清除心臟周圍外邪圍外邪，使心臟處于完好狀態(tài)好狀態(tài)。心發(fā)冷者戌時(shí)補(bǔ)腎陽；心悶熱者戌時(shí)滋心陰滋心陰。
亥時(shí) (21點(diǎn)至23點(diǎn))，三焦經(jīng)最旺經(jīng)最旺。 三焦是六腑中最大的腑大的腑，有主持諸氣、疏通水道的作用的作用。亥時(shí)三焦通百脈通百脈。人如果在亥時(shí)睡眠時(shí)睡眠，百脈可休養(yǎng)生息養(yǎng)生息，對(duì)身體十分有益分有益。可惜現(xiàn)代人能做到的很少的很少，亥時(shí)百脈皆通脈皆通，所以可以用任何一種進(jìn)行調(diào)理行調(diào)理。
一天中的12個(gè)時(shí)辰與人體的12條靜脈息息相關(guān)息相關(guān)，人是自然界的組成部分成部分，人的生活習(xí)慣應(yīng)該符合自然規(guī)律然規(guī)律。人應(yīng)該按照臟腑的興衰來安排一天的作息時(shí)間息時(shí)間。
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十二時(shí)辰與十二經(jīng)絡(luò)是怎樣的 十二時(shí)辰和人體經(jīng)絡(luò)時(shí)表寅時(shí))是肺經(jīng)開穴運(yùn)行的時(shí)間. 凌晨 3 點(diǎn)-5 點(diǎn)(寅時(shí))是肺經(jīng)開穴運(yùn)行的時(shí)間.寅時(shí)肺經(jīng)旺,寅時(shí)睡 得熟,色紅精氣足. 肺朝百脈.肝在丑時(shí)把血液推陳出新之后,將新鮮血液提供給肺,通過肺送往全身.所以,人在清晨面色紅潤,精力充沛.寅時(shí),有 肺病者反映最為強(qiáng)烈,如劇咳或哮喘而醒. 虛癥:皮膚免疫力下降,天寒手足冰冷,麻痹,咽喉干,咳嗽等. 實(shí)證:呼吸不暢,咽喉異常,胸悶,氣喘,扁桃炎,咳嗽,肩背酸痛易 患痔瘡等 飲食多選擇:白菜,梨子,豆腐,豆?jié){,牛奶. ------------------------------------------------- ----------------------凌晨 5 點(diǎn)-7 點(diǎn)(卯時(shí))這段時(shí)間是手陽明大腸經(jīng)開穴運(yùn)行的時(shí)間 卯時(shí) 大腸經(jīng)旺,卯時(shí)大腸蠕,排毒渣滓出; 肺與大腸相表里.肺將充足的新鮮血液布滿全身,緊接著促進(jìn) 大腸進(jìn)入興奮狀態(tài),完成吸收食物中的水分和營養(yǎng),排出渣滓的過程. 清晨起床后最好排大便. 虛癥:腹痛,腹鳴腹瀉,大腸功能減弱,肩膀僵硬,皮膚無光澤,肩酸, 喉干,喘息,宿便等. 實(shí)癥:腹脹,易便秘,易患痔瘡,肩背部不適或疼痛,牙疼,皮膚異常, 上脘異常等. 飲食多選擇:茄子,菠菜,香蕉,蘑菇,木耳,玉米,扁豆,豌豆等. ------------------------------------------------- ------------ ---------------------足陽明胃經(jīng) 辰時(shí)(7 點(diǎn)到 9 點(diǎn))―胃經(jīng)旺.辰時(shí)吃早餐,營養(yǎng)身體安; 7 點(diǎn)-9 點(diǎn)這時(shí)大部分人都已經(jīng)起床了,如果你有胃痛,胃酸等毛病, 可以建議在這個(gè)時(shí)間段養(yǎng)養(yǎng)胃哦,因?yàn)檫@段時(shí)間是胃經(jīng)開穴運(yùn)行的時(shí)間,在這個(gè)時(shí)間段來吃些養(yǎng)胃的食物效果是最明顯的.例如:鳳梨,香瓜,南瓜,番茄,檸檬,柳橙,蘋果,紅茶,茴香,芹菜,木耳,香菜, 蘑菇,玉米,牛肉,牛奶,羊奶,扁豆,馬鈴薯等.起床健身后,飲一 杯白開水,用木梳梳發(fā)百余遍,有醒腦明目的作用.洗臉漱口,早餐. 早餐宜食粥,宜淡素,宜飽.虛癥:消化不良,易胃脹氣和食欲不振, 顏面浮腫,易打嗝,飯后容易胃痛,腹瀉或嘔吐. 實(shí)癥:容易餓,胃弱,關(guān)節(jié)異常,食欲異常,口干,易便秘 ------------------------------------------------ ----------------------------足太陰脾經(jīng) 已時(shí)(9 點(diǎn)至 11 點(diǎn))―脾經(jīng)旺.已時(shí)脾經(jīng)旺,造血身體狀; 脾主運(yùn)化,脾統(tǒng)血.脾是消化,吸收,排泄的總調(diào)度,又是人 體血液的統(tǒng)領(lǐng).脾開竅于口,其華在唇.脾的功能好,消化吸收好, 血液質(zhì)量好,所以嘴唇是紅潤的.唇白標(biāo)志血?dú)獠蛔?唇暗,唇紫標(biāo)志 寒入脾經(jīng). 虛癥:內(nèi)分泌失調(diào)或分泌不足,胃弱,膝異常,易失眠, 疲勞,食欲不振,大便異常,腹脹等. 實(shí)癥:脾胃不和消化吸收不好,易腹脹氣打嗝,頭疼,疲倦乏力,膝關(guān) 節(jié)異常,排便異常等. ------------------------------------------------ --------------------------手少陰心經(jīng) 午時(shí) (11 點(diǎn)至 13 點(diǎn)) ―心經(jīng)旺. 午時(shí)一小憩, 安神養(yǎng)精氣; 心主神明,開竅于舌,其華在面.心氣推動(dòng)血液運(yùn)行,養(yǎng)神, 養(yǎng)氣, 養(yǎng)筋. 我們飯后都想睡一會(huì), 但是由于種種原因克制了這種欲望, 如果有條件只要稍微的睡 1......>>

“十二時(shí)辰養(yǎng)生”和“四季養(yǎng)生”的啟示 十二時(shí)辰養(yǎng)生辰養(yǎng)生，中醫(yī)稱為【子午流注】。子午：言時(shí)間言時(shí)間。是陰陽兩個(gè)對(duì)立的方面；也是陰陽轉(zhuǎn)化的起點(diǎn)、界點(diǎn)。
流注：喻氣血喻氣血。表示運(yùn)動(dòng)變化的概念的概念?！傲髯ⅰ睆莫M義來說義來說，是形容自然界水的流動(dòng)轉(zhuǎn)注動(dòng)轉(zhuǎn)注。《詩經(jīng)》：“如川之流川之流，豐水東注水東注?！奔礊榇艘鉃榇艘?。這里借用“流注”是是指人體經(jīng)絡(luò)中氣血的流行灌注行灌注。
根據(jù)【子午流注】，十二時(shí)辰的“工作”狀況敘述如下：
【子時(shí)】：（23：00~00：59）足少陽膽經(jīng)旺膽經(jīng)旺，是身體進(jìn)入休養(yǎng)及修復(fù)的階段的階段。子時(shí)一陽生一陽生。膽在排毒在排毒。此時(shí)人必須睡覺須睡覺，不然，膽不能正常運(yùn)作常運(yùn)作。
【丑時(shí)】：（01：00~02：59）足厥陰肝經(jīng)旺肝經(jīng)旺，養(yǎng)血?！案尾匮尾匮?，肝主筋肝主筋，筋性血?dú)w于肝歸于肝，肝是血海是血海，肝對(duì)全身血液過濾、排毒。人此時(shí)必須睡覺須睡覺，不好壞看肝壞看肝。肝血不足血不足，不足以潤筋以潤筋。將軍之官軍之官，謀略出焉略出焉。肝主謀略主謀略?！比伺P，到百脈到百脈。《內(nèi)徑?素問?經(jīng)脈別論》：“脈氣流經(jīng)氣流經(jīng)，經(jīng)氣歸于肺歸于肺，肺朝百脈朝百脈，輸精于然肝就不能正常對(duì)血液過濾、排毒、解毒。
【寅時(shí)】：（03：00~04：59）足太陰肺經(jīng)旺肺經(jīng)旺，將肝貯藏、解毒的新鮮血液輸送皮毛送皮毛。
【卯時(shí)】：（05：00~06：59）手陽明大腸經(jīng)旺腸經(jīng)旺，有利于排泄于排泄。人該起床了起床了。
【辰時(shí)】：（07：00~08：59）足陽明胃經(jīng)旺胃經(jīng)旺，有利于消化于消化。正常吃早餐吃早餐。
【巳時(shí)】：（09：00~10：59）足太陰脾經(jīng)旺脾經(jīng)旺，有利于吸收營養(yǎng)收營養(yǎng)，生血?！埃ㄆ⒅鬟\(yùn)化主運(yùn)化，脾統(tǒng)血脾統(tǒng)血。）
【午時(shí)】：（11：00~12：59）手少陰心經(jīng)旺心經(jīng)旺，有利于周身血液循環(huán)液循環(huán)。午時(shí)應(yīng)小息應(yīng)小息。（子時(shí)不睡耗其陰耗其陰，午時(shí)不睡傷其陽傷其陽。）
【未時(shí)】：（13：00~14：59）手太陽小腸經(jīng)旺腸經(jīng)旺，有利于吸收營養(yǎng)收營養(yǎng)。
【申時(shí)】：（15：00~16：59）足太陽膀胱經(jīng)旺胱經(jīng)旺，有利于人體排泄水液、瀉火排毒火排毒。
【酉時(shí)】：（17：00~18：59）足少陰腎經(jīng)旺腎經(jīng)旺，有利于貯藏一日的臟腑精華腑精華。
【戌時(shí)】：（19：00~20：59）手厥陰心包經(jīng)旺包經(jīng)旺，增加心的力量（心包為心之外膜之外膜，附有脈絡(luò)有脈絡(luò)，氣血通行之道行之道，邪不能容不能容，容之心傷）。
【亥時(shí)】：（21：00~22：59）手少陽三焦經(jīng)旺焦經(jīng)旺，通行氣血行氣血?！吨胁亟?jīng)》認(rèn)為三焦：“總領(lǐng)五臟六腑營衛(wèi)經(jīng)絡(luò)衛(wèi)經(jīng)絡(luò)，內(nèi)外左右上下之氣下之氣，三焦通三焦通，則內(nèi)外左右上下皆通也皆通也。其于周身灌體身灌體，和內(nèi)調(diào)外內(nèi)調(diào)外，榮左養(yǎng)右左養(yǎng)右，導(dǎo)上宣下上宣下，莫大于此者也此者也?！?
【子午流注】是國人公認(rèn)的、有利于健康的作息時(shí)間表時(shí)間表。
四季養(yǎng)生
《黃帝內(nèi)經(jīng)?四氣調(diào)神大論》，“四氣”就是四時(shí)之氣時(shí)之氣，春夏秋冬之氣；“調(diào)”就是調(diào)攝是調(diào)攝，就是協(xié)調(diào)是協(xié)調(diào)，“神”，就是精神意志神意志。
四季養(yǎng)生之原則：（《黃帝內(nèi)經(jīng)》之原文）
春三月春三月，此謂發(fā)陳謂發(fā)陳，天地俱生地俱生，萬物以榮物以榮，夜臥早起臥早起，廣步于庭步于庭，被發(fā)緩形發(fā)緩形，以使志生使志生。生而勿殺而勿殺，與而無奪而無奪，賞而勿罰而勿罰。，此春氣之應(yīng)氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也之道也。
夏三月夏三月，此為蕃秀為蕃秀，天地氣交地氣交，萬物華實(shí)物華實(shí)，夜臥早起臥早起，無厭于日厭于日。使志無怒志無怒，使華英成秀英成秀。，使氣得泄氣得泄，若所愛在外愛在外。此夏氣之應(yīng)氣之應(yīng)，養(yǎng)長之道也之道也。
秋三月秋三月，此為容平為容平，天氣以急氣以急，地氣以明氣以明，早臥早起臥早起，與雞俱興雞俱興，使志安寧志安寧，以緩秋刑緩秋刑，收斂神氣斂神氣，使秋氣平秋氣平。無外其志外其志，使肺氣清肺氣清，，此秋氣之應(yīng)氣之應(yīng)，養(yǎng)收之道也之道也。
冬三月冬三月，此謂閉藏謂閉藏，水凍地坼凍地坼，無擾于陽擾于陽，早臥晚起臥晚起，必帶日光帶日光，使志若伏若匿伏若匿，若有私意有私意，若已有得已有得，去寒就溫寒就溫，無泄皮膚泄皮膚，使氣亟奪氣亟奪。此冬氣之應(yīng)氣之應(yīng)，養(yǎng)藏之道也之道也。
祝您好運(yùn)您好運(yùn)。

十二時(shí)辰養(yǎng)生最佳答案是什么是什么？ 十二時(shí)辰最佳養(yǎng)生法： 子時(shí)（23---1點(diǎn)）：膽經(jīng)當(dāng)值經(jīng)當(dāng)值，睡覺保護(hù)陽氣 丑時(shí)（1----3點(diǎn)）：肝經(jīng)當(dāng)值經(jīng)當(dāng)值，養(yǎng)肝如同養(yǎng)樹木 寅時(shí)（3---5點(diǎn)）：肺經(jīng)當(dāng)值經(jīng)當(dāng)值，號(hào)脈的最好時(shí)機(jī) 卯時(shí)（5---7點(diǎn)）：大腸經(jīng)當(dāng)值經(jīng)當(dāng)值，空腹喝水腹喝水，排除毒素 辰時(shí)（7---9點(diǎn)）：胃經(jīng)當(dāng)值經(jīng)當(dāng)值，早餐營養(yǎng)要均衡 巳時(shí)（9---11點(diǎn)）：脾經(jīng)當(dāng)值經(jīng)當(dāng)值，工作學(xué)習(xí)的第一個(gè)黃金時(shí)間 午時(shí)（11---13點(diǎn)）：心經(jīng)當(dāng)值經(jīng)當(dāng)值，睡好午覺養(yǎng)陽氣 未時(shí)（13---15點(diǎn)）：小腸經(jīng)當(dāng)值經(jīng)當(dāng)值，保護(hù)血管多喝水 申時(shí)（15---17點(diǎn)）：膀胱經(jīng)當(dāng)值經(jīng)當(dāng)值，工作學(xué)習(xí)的第二個(gè)黃金時(shí)間 酉時(shí)（17---19點(diǎn)）：腎經(jīng)當(dāng)值經(jīng)當(dāng)值，預(yù)防腎病的最佳時(shí)間 戌時(shí)（19---21點(diǎn)）：心包經(jīng)當(dāng)值經(jīng)當(dāng)值，工作學(xué)習(xí)的第三個(gè)黃金時(shí)間 亥時(shí)（21---23點(diǎn)）：三焦經(jīng)當(dāng)值經(jīng)當(dāng)值，準(zhǔn)備休息 子時(shí)：膽經(jīng)當(dāng)令 子時(shí)是指夜里11點(diǎn)到次日凌晨1點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候是膽經(jīng)當(dāng)令經(jīng)當(dāng)令?！爱?dāng)令”就是當(dāng)班的意思的意思。 子時(shí)是一天中最黑暗的時(shí)候的時(shí)候，陽氣開始生發(fā)始生發(fā)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》里有一句話叫做“凡十一藏皆取于膽”。取決于膽的生發(fā)的生發(fā)，膽氣生發(fā)起來發(fā)起來，全身氣血才能隨之而起之而起。子時(shí)把睡眠養(yǎng)住了養(yǎng)住了，對(duì)一天至關(guān)重要關(guān)重要。 亥子為水子為水，子時(shí)是陰陽交匯之時(shí)匯之時(shí)，也是萬籟俱靜之時(shí)靜之時(shí)，這個(gè)時(shí)候最好是睡覺是睡覺，而且要盡量的舒服的舒服，睡的時(shí)候宜屈膝臥屈膝臥，變換姿勢(shì)換姿勢(shì)。環(huán)境宜靜境宜靜，全神凝聚神凝聚，不悲不喜悲不喜，不念不妄念不妄。也就是說要全力的睡覺的睡覺，不要想其他的事情的事情。為什么呢什么呢？因?yàn)樗侨f物滋生的源泉的源泉，陰陽交感之時(shí)是元?dú)馐忌畷r(shí)生之時(shí)，道家有云：“一氣分陰陽”，而陰陽相合則又變生為元?dú)鉃樵獨(dú)?。如果這個(gè)時(shí)候還在用思不寧思不寧，勞作不息作不息，就會(huì)干擾陰陽交合陽交合，使元?dú)馍l(fā)受到干擾到干擾。子時(shí)又是膽經(jīng)開令之時(shí)令之時(shí)，此膽并非只是強(qiáng)調(diào)人體內(nèi)的膽藏的膽藏，《內(nèi)經(jīng)》曰：“凡十一藏皆取決于膽也于膽也。”凡五臟六腑皆以氣機(jī)通順為要順為要，肝膽氣機(jī)通順自可對(duì)五臟六腑之氣機(jī)條達(dá)有力的支持的支持，五臟六腑自可功能正常運(yùn)行常運(yùn)行。所以順應(yīng)膽經(jīng)的主令會(huì)使人體的氣機(jī)條順機(jī)條順，五臟六腑都受之裨益之裨益。膽又是決斷之官為了生存了生存，我們每天都會(huì)有很多的“謀慮”，為工作而謀作而謀，為前途而謀途而謀，為人際關(guān)系而謀系而謀，為生意而慮意而慮，為孩子而慮子而慮，為健康而慮康而慮，為情感的糾葛而慮葛而慮。如果我們謀慮的事情能夠被“決斷”，并得以順利地貫徹執(zhí)行徹執(zhí)行，也就是心想事成想事成，那自然會(huì)氣血通暢、肝膽條達(dá)了條達(dá)了。但是，現(xiàn)實(shí)生活中的諸般事情難盡人意盡人意，多是壯志難酬、事與愿違的愿違的，所以，我們會(huì)有很多謀慮積壓在肝而沒有讓膽去決斷執(zhí)行斷執(zhí)行，肝膽的通道便造成了阻塞了阻塞。由于情志被壓抑被壓抑，肝膽的消化功能、供血功能、解毒功能都受到嚴(yán)重影響重影響，人體就會(huì)百病叢生病叢生。 丑時(shí)：肝經(jīng)當(dāng)令丑時(shí)是指凌晨1點(diǎn)到3點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候是肝經(jīng)當(dāng)令經(jīng)當(dāng)令。這個(gè)時(shí)候一定要有好的睡眠的睡眠，否則你的肝就養(yǎng)不起來不起來。 在這個(gè)時(shí)候陽氣生發(fā)起來發(fā)起來，而這個(gè)時(shí)候叫丑時(shí)叫丑時(shí)，丑時(shí)是什么樣子呢樣子呢？丑字就像是手被勒住了勒住了，就好比這個(gè)時(shí)候陽氣雖然生發(fā)起來發(fā)起來，但你一定要有所收斂所收斂，有所控制所控制，就是說升中要有降要有降。所以要想養(yǎng)好肝血好肝血，1點(diǎn)到3點(diǎn)要睡好要睡好。 寅時(shí)：肺經(jīng)當(dāng)令寅時(shí)是指凌晨3點(diǎn)到5點(diǎn)，肺經(jīng)當(dāng)令經(jīng)當(dāng)令。這個(gè)時(shí)間是人從靜變?yōu)閯?dòng)的開始的開始，是轉(zhuǎn)化的過程的過程，這就需要有一個(gè)深度的睡眠的睡眠。人睡得最死的時(shí)候應(yīng)該是3點(diǎn)到5點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候恰恰是人體氣血由靜轉(zhuǎn)動(dòng)的過程的過程，它是通過深度睡眠來完成的完成的。 心臟功能不太好的老人不提倡早鍛煉早鍛煉，有心臟病的人一定要晚點(diǎn)起床點(diǎn)起床，而且要慢慢地起慢地起，也不主張?jiān)缟襄憻捝襄憻挕Ｍ砩鲜且黄庼仓畾怫仓畾猓憧梢曰钴S一下躍一下。而早晨是陽氣生發(fā)的時(shí)候的時(shí)候，你就順其生發(fā)好了發(fā)好了。 卯時(shí)：大腸經(jīng)當(dāng)令卯時(shí)是指早晨5點(diǎn)到7點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候是大腸經(jīng)當(dāng)令經(jīng)當(dāng)令。這個(gè)時(shí)候個(gè)時(shí)候，天也基本上亮了上亮了，天門開了門開了，五點(diǎn)醒是正常的正常的。這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)該正常地排便地排便，把垃圾毒素排出來排出來。這個(gè)時(shí)候代表地戶開地戶開，也就是 *** 要開，所以要養(yǎng)成早上排便的習(xí)慣的習(xí)慣。排便不暢便不暢，應(yīng)該憋一口氣一口氣，......>>

黃帝內(nèi)經(jīng)十二時(shí)辰養(yǎng)生怎樣把肺寒排出 黃帝內(nèi)經(jīng)十二時(shí)辰養(yǎng)生法（日養(yǎng)生十二時(shí)辰養(yǎng)生法 ）
現(xiàn)在大成之道國學(xué)研究院張成院長成院長，張成百家講壇黃帝內(nèi)經(jīng)導(dǎo)師經(jīng)導(dǎo)師。就幫助各位從張成百家講壇黃帝內(nèi)經(jīng)角度出發(fā)度出發(fā)，總結(jié)整理出來了出來了，張成張成百家講壇黃帝內(nèi)經(jīng)帝內(nèi)經(jīng)，請(qǐng)大家耐心的閱讀本閱讀本。
黃帝內(nèi)經(jīng)十二時(shí)辰養(yǎng)生法在上午的時(shí)候的時(shí)候，是陽長陰消長陰消，陽氣是升的時(shí)候的時(shí)候，我們借助這個(gè)天機(jī)個(gè)天機(jī)，補(bǔ)給溫陽的藥陽的藥，就比在其他時(shí)候給藥效果要倍增;相反在傍晚氣降的時(shí)候的時(shí)候，陰長陽消長陽消，我們補(bǔ)給養(yǎng)陰的藥陰的藥，效果就比其他時(shí)候好時(shí)候好。十二時(shí)辰養(yǎng)生辰養(yǎng)生，可以幫助我們解毒們解毒，可以幫助我們養(yǎng)生們養(yǎng)生，幫助我們預(yù)測(cè)疾病測(cè)疾病，幫助我們醫(yī)療們醫(yī)療，還可以幫助我們吃藥們吃藥。
黃帝內(nèi)經(jīng)十二時(shí)辰養(yǎng)生法對(duì)應(yīng)十二臟腑的養(yǎng)生法則
現(xiàn)在我們把一天分為24個(gè)小時(shí)個(gè)小時(shí)，而在古代人們則把一天分為12個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰，也就是兩個(gè)小時(shí)相當(dāng)于一個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰，所以日養(yǎng)生也叫12時(shí)辰養(yǎng)生辰養(yǎng)生。12時(shí)辰和我們的五臟六腑以及經(jīng)絡(luò)密切相關(guān)切相關(guān)，在這12時(shí)辰當(dāng)中辰當(dāng)中，每一個(gè)時(shí)辰都有一個(gè)經(jīng)、一個(gè)臟腑值班腑值班，所以，我們要針對(duì)每一個(gè)不同的時(shí)辰來保養(yǎng)其相對(duì)的臟腑的臟腑。
下面，我們就來了解一下依照怎樣的次序鍛煉經(jīng)絡(luò)才能符合氣血盛衰和經(jīng)絡(luò)運(yùn)行的規(guī)律的規(guī)律。
子時(shí)――睡覺保護(hù)陽氣
黃帝內(nèi)經(jīng)十二時(shí)辰養(yǎng)生法半夜23點(diǎn)到1點(diǎn)的時(shí)候叫子時(shí)叫子時(shí)，這個(gè)時(shí)候是一天當(dāng)中太極生命鐘的陰極的時(shí)候的時(shí)候，按照陰陽消長的規(guī)律的規(guī)律，這個(gè)時(shí)候陰氣是最重的最重的，而陰是主睡眠的睡眠的，那么我們就要駕御這個(gè)陰陽的消長規(guī)律長規(guī)律，在這個(gè)時(shí)候我們要處于熟睡的狀態(tài)的狀態(tài)。注意，不是這個(gè)時(shí)候我們才上床才上床，這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)該已經(jīng)處在熟睡狀態(tài)了狀態(tài)了。那么什么時(shí)候該上床呢?應(yīng)該在10點(diǎn)半左右半左右。
子時(shí)的時(shí)候的時(shí)候，膽經(jīng)值班經(jīng)值班，膽是陽氣的一陽生一陽生，它是剛剛長陽氣長陽氣，還很微弱很微弱，我們要特別保護(hù)這個(gè)陽氣個(gè)陽氣，怎么保護(hù)呢?最好用睡覺來保護(hù)來保護(hù)，所以你夜半的時(shí)候的時(shí)候，就請(qǐng)不要再去跳啊去跳啊，唱啊的唱啊的，而應(yīng)該睡覺該睡覺。要開始養(yǎng)陽氣養(yǎng)陽氣，而養(yǎng)陽氣要從微小的時(shí)候就要保護(hù)它保護(hù)它。
丑時(shí)――肝經(jīng)造血時(shí)間
那么丑時(shí)候是什么時(shí)候呢?丑時(shí)候是1點(diǎn)到3點(diǎn)的時(shí)候的時(shí)候，是肝經(jīng)值班經(jīng)值班。肝經(jīng)我們知道們知道，它是主生發(fā)的生發(fā)的，它這個(gè)時(shí)候的陽氣比膽值班的時(shí)候要生的大一點(diǎn)了一點(diǎn)了。肝臟要解毒、要造血要造血，就是在這個(gè)時(shí)候進(jìn)行候進(jìn)行，所以半夜里半夜里，千萬別去酗酒去酗酒，千萬別沉迷于游戲了游戲了。黃帝內(nèi)經(jīng)十二時(shí)辰養(yǎng)生法這個(gè)時(shí)候人體得休息得休息，肝還要工作要工作。有肝病的人多是愛熬夜的人夜的人，因?yàn)榘胍垢我煅?、要解毒要解毒，如果不給它喘息的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)，自然就容易發(fā)病易發(fā)病。
寅時(shí)――號(hào)脈的最好時(shí)機(jī)
夜里3點(diǎn)到5點(diǎn)是什么時(shí)候呢?這時(shí)候叫做平旦做平旦。因?yàn)榇藭r(shí)天氣要開始平衡了平衡了，陰陽開始平衡了平衡了。此時(shí)肺經(jīng)值班經(jīng)值班。此時(shí)，天剛剛亮剛剛亮，這時(shí)候中醫(yī)號(hào)脈是最準(zhǔn)的時(shí)候的時(shí)候。我們可以看你的脈硬不硬硬不硬，脈硬呢脈硬呢，40歲以上的人要考慮高血壓;二三十歲的如果脈緊果脈緊，可能是不是這段時(shí)間工作壓力太大力太大，還可能是有焦慮癥焦慮癥。又緊又硬的脈叫做弦脈做弦脈，如果是弦脈就要考慮你是不是有高血脂、動(dòng)脈硬化了硬化了。
卯時(shí)――空腹喝水腹喝水，排出毒素
卯時(shí)大腸值班腸值班。大腸經(jīng)大腸經(jīng)，就是早上5到7點(diǎn)鐘的時(shí)候的時(shí)候。12時(shí)辰養(yǎng)生有個(gè)重點(diǎn)個(gè)重點(diǎn)，就是卯時(shí)您起床后要喝一杯空腹水空腹水，就在5到7點(diǎn)鐘的時(shí)候的時(shí)候。有便秘的人這樣做就可以幫助你減輕便秘輕便秘。因?yàn)榇竽c在此時(shí)精氣開始旺盛始旺盛，大腸一鼓動(dòng)一鼓動(dòng)，再加上你的水的幫助的幫助，大便就下來了下來了，就能幫助你解毒你解毒。要知道大便里的毒占人體所有毒的50%。卯時(shí)氣血流注于大腸經(jīng)大腸經(jīng)。卯時(shí)在天地之象代表天門開天門開，代表二月表二月，萬物因陽氣的生發(fā)冒地而出地而出，故是排便的最佳時(shí)機(jī)佳時(shí)機(jī)。中醫(yī)認(rèn)為“肺與大腸相表里”，寅時(shí)肺氣實(shí)了氣實(shí)了，卯時(shí)才能正常的大便的大便。
辰時(shí)――早餐營養(yǎng)藥均衡
到辰時(shí)的時(shí)候的時(shí)候，是胃值班了值班了。黃帝內(nèi)經(jīng)十二時(shí)辰養(yǎng)生法這個(gè)時(shí)候是7到9點(diǎn)，7點(diǎn)鐘我們要吃早飯了早飯了，而這個(gè)時(shí)候是胃經(jīng)值班經(jīng)值班，所以，胃是最容易接納的接納的。早餐一定要有動(dòng)物蛋白物蛋白，要有一味葷一味葷，......>>

10天干12地支對(duì)應(yīng)的經(jīng)絡(luò)的經(jīng)絡(luò)？ 十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十天干不對(duì)應(yīng)臟腑；
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；
十二地支分別對(duì)應(yīng)：子――膽，足少陽膽經(jīng)；丑――肝，足厥陰肝經(jīng) ；寅――肺，手太陰肺經(jīng)；卯――大腸，手陽明大腸經(jīng)；辰――胃，足陽明胃經(jīng)；巳――脾，足太陰脾經(jīng)；午――心，手少陰心經(jīng)；未――小腸，手太陽小腸經(jīng)；申――激胱，足太陽膀胱經(jīng)；酉――腎，足少陰腎經(jīng)；戌――心包，手厥陰心包經(jīng)；亥――三焦，手少陽三焦經(jīng)三焦經(jīng)。

十二時(shí)辰養(yǎng)生法的養(yǎng)生方法 子時(shí)是指夜里11點(diǎn)到次日凌晨1點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候是膽經(jīng)當(dāng)令經(jīng)當(dāng)令。“當(dāng)令”就是當(dāng)班的意思的意思。子時(shí)是一天中最黑暗的時(shí)候的時(shí)候，陽氣開始生發(fā)始生發(fā)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》里有一句話叫做“凡十一藏皆取于膽”。取決于膽的生發(fā)的生發(fā)，膽氣生發(fā)起來發(fā)起來，全身氣血才能隨之而起之而起。子時(shí)把睡眠養(yǎng)住了養(yǎng)住了，對(duì)一天至關(guān)重要關(guān)重要。米修兔十二時(shí)辰養(yǎng)生寶把《黃帝內(nèi)經(jīng)》的十二時(shí)辰養(yǎng)生法養(yǎng)生法，通過計(jì)時(shí)工具時(shí)工具，融入到人們的日常生活常生活，隨時(shí)提醒人們科學(xué)養(yǎng)生學(xué)養(yǎng)生，從而讓每個(gè)人都懂得用《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生，讓科學(xué)養(yǎng)生得以普及以普及，這對(duì)改善人們體質(zhì)們體質(zhì)，提高人們生存質(zhì)量存質(zhì)量，無疑具有革命性的意義的意義。亥子為水子為水，子時(shí)是陰陽交匯之時(shí)匯之時(shí)，也是萬籟俱靜之時(shí)靜之時(shí)，這個(gè)時(shí)候最好是睡覺是睡覺，而且要盡量的舒服的舒服，睡的時(shí)候宜屈膝臥屈膝臥，變換姿勢(shì)換姿勢(shì)。環(huán)境宜靜境宜靜，全神凝聚神凝聚，不悲不喜悲不喜，不念不妄念不妄。也就是說要全力的睡覺的睡覺，不要想其他的事情的事情。因?yàn)樗侨f物滋生的源泉的源泉，陰陽交感之時(shí)是元?dú)馐忌畷r(shí)生之時(shí)，道家有云：“一氣分陰陽”，而陰陽相合則又變生為元?dú)鉃樵獨(dú)狻Ｈ绻@個(gè)時(shí)候還在用思不寧思不寧，勞作不息作不息，就會(huì)干擾陰陽交合陽交合，使元?dú)馍l(fā)受到干擾到干擾。子時(shí)又是膽經(jīng)開令之時(shí)令之時(shí)，此膽并非只是強(qiáng)調(diào)人體內(nèi)的膽藏的膽藏，《內(nèi)經(jīng)》曰：“凡十一藏皆取決于膽也于膽也?！狈参迮K六腑皆以氣機(jī)通順為要順為要，肝膽氣機(jī)通順自可對(duì)五臟六腑之氣機(jī)條達(dá)有力的支持的支持，五臟六腑自可功能正常運(yùn)行常運(yùn)行。所以順應(yīng)膽經(jīng)的主令會(huì)使人體的氣機(jī)條順機(jī)條順，五臟六腑都受之裨益之裨益。膽又是決斷之官斷之官，為了生存了生存，我們每天都會(huì)有很多的“謀慮”，為工作而謀作而謀，為前途而謀途而謀，為人際關(guān)系而謀系而謀，為生意而慮意而慮，為孩子而慮子而慮，為健康而慮康而慮，為情感的糾葛而慮葛而慮。如果我們謀慮的事情能夠被“決斷”，并得以順利地貫徹執(zhí)行徹執(zhí)行，也就是心想事成想事成，那自然會(huì)氣血通暢、肝膽條達(dá)了條達(dá)了。但是，現(xiàn)實(shí)生活中的諸般事情難盡人意盡人意，多是壯志難酬、事與愿違的愿違的，所以，我們會(huì)有很多謀慮積壓在肝而沒有讓膽去決斷執(zhí)行斷執(zhí)行，肝膽的通道便造成了阻塞了阻塞。由于情志被壓抑被壓抑，肝膽的消化功能、供血功能、解毒功能都受到嚴(yán)重影響重影響，人體就會(huì)百病叢生病叢生。 丑時(shí)是指凌晨1點(diǎn)到3點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候是肝經(jīng)當(dāng)令經(jīng)當(dāng)令。這個(gè)時(shí)候一定要有好的睡眠的睡眠，否則你的肝就養(yǎng)不起來不起來。在這個(gè)時(shí)候陽氣生發(fā)起來發(fā)起來，而這個(gè)時(shí)候叫丑時(shí)叫丑時(shí)，丑時(shí)是什么樣子呢樣子呢？丑字就像是手被勒住了勒住了，就好比這個(gè)時(shí)候陽氣雖然生發(fā)起來發(fā)起來，但你一定要有所收斂所收斂，有所控制所控制，就是說升中要有降要有降。所以要想養(yǎng)好肝血好肝血，1點(diǎn)到3點(diǎn)要睡好要睡好。 寅時(shí)是指凌晨3點(diǎn)到5點(diǎn)，肺經(jīng)當(dāng)令經(jīng)當(dāng)令。這個(gè)時(shí)間是人從靜變?yōu)閯?dòng)的開始的開始，是轉(zhuǎn)化的過程的過程，這就需要有一個(gè)深度的睡眠的睡眠。人睡得最死的時(shí)候應(yīng)該是3點(diǎn)到5點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候恰恰是人體氣血由靜轉(zhuǎn)動(dòng)的過程的過程，它是通過深度睡眠來完成的完成的。心臟功能不太好的老人不提倡早鍛煉早鍛煉，有心臟病的人一定要晚點(diǎn)起床點(diǎn)起床，而且要慢慢地起慢地起，也不主張?jiān)缟襄憻捝襄憻?。晚上是一片陰霾之氣霾之氣，你可以活躍一下躍一下。而早晨是陽氣生發(fā)的時(shí)候的時(shí)候，你就順其生發(fā)好了發(fā)好了。 卯時(shí)是指早晨5點(diǎn)到7點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候是大腸經(jīng)當(dāng)令經(jīng)當(dāng)令。這個(gè)時(shí)候個(gè)時(shí)候，天也基本上亮了上亮了，天門開了門開了，五點(diǎn)醒是正常的正常的。這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)該正常地排便地排便，把垃圾毒素排出來排出來。這個(gè)時(shí)候代表地戶開地戶開，也就是 *** 要開，所以要養(yǎng)成早上排便的習(xí)慣的習(xí)慣。排便不暢便不暢，應(yīng)該憋一口氣一口氣，而不是攥拳是攥拳。中醫(yī)認(rèn)為肺與大腸相表里相表里，肺氣足了才有大便有大便。 辰時(shí)是指早晨7點(diǎn)到9點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候是胃經(jīng)當(dāng)令經(jīng)當(dāng)令。胃經(jīng)是人體正面很長的一條經(jīng)脈條經(jīng)脈，胃疼是胃經(jīng)的問題的問題，其實(shí)膝蓋疼也是胃病是胃病，腳面疼也是屬于胃經(jīng)病胃經(jīng)病，這些地方都是胃經(jīng)循行路線行路線。這時(shí)候吃早飯吃早飯，就是要補(bǔ)充營養(yǎng)充營養(yǎng)。這個(gè)時(shí)候是天地陽氣最旺的時(shí)候的時(shí)候，所以說吃早飯是最容易消化的時(shí)候的時(shí)候。早飯吃多了是不會(huì)發(fā)胖的發(fā)胖的。因?yàn)橛衅⒔?jīng)和胃經(jīng)在運(yùn)化在運(yùn)化，所以早飯一定要吃多、吃好。吃早飯就如同“春雨貴如油”一樣金貴樣金貴。 巳時(shí)是指上午9點(diǎn)到11點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候是脾經(jīng)當(dāng)令經(jīng)當(dāng)令。脾是主運(yùn)化的運(yùn)化的，早上吃的飯?jiān)谶@個(gè)時(shí)候開始運(yùn)化始運(yùn)化。我們的胃就像......>>

請(qǐng)教此人的生辰八字

公歷：1982年2月14日星期日寶瓶座
農(nóng)歷：狗(壬戌)年 正月 廿一日
干支：壬戌 壬寅 戊辰 癸亥
節(jié)氣：七九第1天
生誕：
二十八宿：女
甲子納音：大林木
距今：9251天
你的骨重為 32 錢。 稱骨歌曰：初年支蹇事難謀事難謀，漸有財(cái)源如水流如水流，到得中年衣食旺衣食旺，那時(shí)名利一起來一起來。
2月14日 冷嘲熱諷
2月14日出生的人生的人，機(jī)智如他們通常是諷刺評(píng)論的高手的高手，但是他們的譏諷有時(shí)候是會(huì)令人抓狂的抓狂的。這天出生的人具有足夠的喜感可以讓別人發(fā)笑人發(fā)笑，同時(shí)也有能力引人深思人深思。他們是縮編改寫的專家的專家，總能夠?qū)e人要花一個(gè)小時(shí)來敘述的事情的事情，改為迷人的珠璣妙語璣妙語，并恰如其分地送到第個(gè)人的耳畔的耳畔。他們是笑話與故事的愛好者愛好者，喜歡敘述夸張的故事的故事，而且還喜歡應(yīng)用他們的機(jī)智的機(jī)智，將周遭生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴點(diǎn)滴滴，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的辛辣玩笑辣玩笑，但是這并不表示他們是淺薄的淺薄的。幽默、辯才無礙以及尖酸刻薄的刻薄的，都只是他們的一種表達(dá)方式達(dá)方式。這天出生的人不善于讓自己表現(xiàn)出一副道貌岸然的模樣的模樣，或是把生活看得非常地嚴(yán)肅地嚴(yán)肅，這樣的態(tài)度也絕對(duì)不會(huì)反應(yīng)在他們的工作上工作上。
這天出生涵養(yǎng)較差的人差的人，生活態(tài)度可能會(huì)過于憤世嫉俗世嫉俗，有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)毀滅性或是挑釁般的行為的行為。他們?nèi)菀追赶碌腻e(cuò)誤是自視甚高視甚高，總覺得自己可以超越人類律法與社會(huì)規(guī)范會(huì)規(guī)范，相信自己可以免于惡業(yè)以及命運(yùn)、“輪回”等的報(bào)應(yīng)的報(bào)應(yīng)。他們最大的特點(diǎn)就是大禍臨頭的時(shí)候的時(shí)候，還一點(diǎn)知覺也沒有也沒有！
這天出生的人必須當(dāng)心不要讓諷刺變成尖酸的挖苦的挖苦，或是采用嘲笑或瞧不起的口氣講話氣講話。這樣的態(tài)度只會(huì)引起反抗與對(duì)立與對(duì)立。雖然別人可能一時(shí)覺得這樣的黑色幽默很好玩很好玩，但是耐性最后會(huì)愈磨愈薄磨愈薄。當(dāng)然別人都喜歡聽有趣的事趣的事，只是重點(diǎn)在于被嘲笑的事物絕對(duì)不能是善于他們自己的自己的。這天誕生的人有本領(lǐng)拿自己來開玩笑開玩笑，而且不怕觸及敏感的話題的話題，但是有時(shí)候不要開的得太過火就是了就是了。
快速地思考與精神的集中力是他們最大的特質(zhì)的特質(zhì)。他們置身于狂亂這中仍能專注于任務(wù)的能力的能力，是相當(dāng)驚人的驚人的。在肉體方面體方面，2月14日出生的人也具有同樣堅(jiān)忍不拔的毅力的毅力。他們喜歡各種類型的感官活動(dòng)官活動(dòng)，這可以讓他們的腦筋充分得到的休息的休息。這些口若懸河的人永遠(yuǎn)不知道“沉默是金”的樂趣的樂趣。所以也會(huì)選擇比較不愛用大腦的伙伴共度他們的休閑時(shí)間閑時(shí)間。他們的朋友通常都是很實(shí)際的實(shí)際的，不但頭腦靈活腦靈活，而且也知道如何讓自己放輕松與享樂與享樂。
這天出生的人一定要控制以言語侵犯別人的傾向的傾向。還有，如果他們可以將批判的才華應(yīng)用到自己內(nèi)在的省察的省察，將會(huì)受益良多益良多。找出讓自己獨(dú)處的時(shí)間的時(shí)間，遠(yuǎn)離與周遭環(huán)境的密切聯(lián)系切聯(lián)系，是自省的關(guān)鍵的關(guān)鍵。
幸運(yùn)數(shù)字和守護(hù)星
2月14日出生的人生的人，受到數(shù)字5（1＋4＝5）與神速水星的影響的影響。數(shù)字5賦予這天出生的人強(qiáng)大的精神能力神能力，而水瓶座的主宰行星天王星又大大地強(qiáng)化了這一點(diǎn)這一點(diǎn)。對(duì)于那些遭受挫折的人而言人而言，幸運(yùn)的是數(shù)字5幸運(yùn)地正好賦予他們堅(jiān)韌的性格的性格，讓他們能在生命中遭受沉重打擊之后擊之后，迅速地恢復(fù)地恢復(fù)，重振旗鼓振旗鼓。
健康
雁翎隊(duì)關(guān)自己的專業(yè)生涯中生涯中，總是流露出散漫與輕松的形象的形象，然而這天出生的人卻是非常容易受到壓力的傷害的傷害。因此，必須要學(xué)習(xí)心量地冷眼旁觀與自我放松我放松，而不要經(jīng)常地霸占團(tuán)體的注意力注意力。遠(yuǎn)離騷亂與不必要的刺激的刺激，學(xué)習(xí)持平內(nèi)在澎湃的激情是主要的主要的。在這天出生的人也必須當(dāng)心須當(dāng)心，不要將他們激進(jìn)的超常往內(nèi)心壓縮抑制縮抑制，因?yàn)檫@樣最后會(huì)造成嚴(yán)重的身體問題體問題，最容易受害的通常是他們腹腔器官、以及血管及血管，或是內(nèi)分泌系統(tǒng)泌系統(tǒng)。在日常生活中他們應(yīng)該盡量避免刺激性的藥物的藥物，包括煙草與酒精與酒精，如果無法完全避免全避免，也應(yīng)該要將攝取量降到最低到最低。均衡而營養(yǎng)的飲食的飲食，以及中度到激烈的身體運(yùn)動(dòng)體運(yùn)動(dòng)，都是相當(dāng)有助益的助益的。
建議
將充沛的能量應(yīng)用在正面的事物上事物上。小心觀察別人的感受的感受，開口之前行衡量自己的言語的言語。緩和一下自己的腳步的腳步。靜默通常勝過千言萬語言萬語。
名人
斐德列克道格拉斯(Frederick Douglass)非裔美人裔美人，奴隸制度廢除論者、作家、記者及演說家演說家，也是駐海地的總領(lǐng)事總領(lǐng)事。
女子高爾夫球賽冠軍米琪萊特9Mickey Wright)，曾獲四次美國公開賽冠軍賽冠軍，是當(dāng)?shù)芈殬I(yè)高爾夫協(xié)會(huì)的冠軍的冠軍。
日本偶像影歌星酒井法子井法子，代表作《一個(gè)屋檐下》、《白色之戀》。
創(chuàng)作歌手王新蓮?fù)跣律彛擅鳌懂?dāng)我告別時(shí)》。
卡爾伯恩斯頓(Carl Bernstein)水門案記者案記者，與伍華德共同揭露水門案丑聞案丑聞，《大陰謀》一書的共同撰寫作家寫作家。
打字機(jī)發(fā)明人蕭爾斯(Christopher Sholes)，并創(chuàng)辦“精益”教堂。
塔羅牌
大秘塔羅牌的第14張是“節(jié)制”。牌面上是一位守護(hù)天使護(hù)天使，他能夠保護(hù)我們護(hù)我們，并使我們穩(wěn)定們穩(wěn)定。牌面正立時(shí)正立時(shí)，節(jié)制正好調(diào)適我們的熱情的熱情，不致過分越軌分越軌，幫我們獲得新的真知融入日常的生活中生活中。不過牌面倒立時(shí)倒立時(shí)，意思是輕浮和過度追求時(shí)髦求時(shí)髦。
靜思語
言語所造成的傷害的傷害，不像刀傷那么容易復(fù)原易復(fù)原。
優(yōu)點(diǎn)
機(jī)智、單純、愉悅。
缺點(diǎn)
過度激進(jìn)、太尖銳、容易傷人易傷人。

八字中的金木水火土分別代表什么?

金木水火土 五行
五行：指金、木、水、火、土五種物質(zhì)（元素的運(yùn)行、變化）。我國古代思想家企圖用這五種物質(zhì)來說明世界萬物的起源的起源。中醫(yī)用五行來說明生理病理上的種種現(xiàn)象種現(xiàn)象。的人用五行相生相克來推算人的命運(yùn)的命運(yùn)。
五行學(xué)說最早在道家學(xué)說中出現(xiàn)中出現(xiàn)。它強(qiáng)調(diào)整體概念體概念，描繪了事物的結(jié)構(gòu)關(guān)系和運(yùn)動(dòng)形式動(dòng)形式。如果說陰陽是一種古代的對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說一學(xué)說，則五行可以說是一種原始的普通系統(tǒng)論系統(tǒng)論。 五行學(xué)說是我國古代的物質(zhì)組成學(xué)說,與西方的水、火、土、氣四元素學(xué)說類似,但隨著近代化學(xué)的發(fā)展,這兩種學(xué)說的物質(zhì)構(gòu)成理論都被否定.
中國西周末年周末年，已經(jīng)有了一種樸素唯物主義觀點(diǎn)的“五材說”。從《國語·鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材生五材，民并用之并用之，廢一不可”到《尚書·洪范》“五行：一曰水一曰水，二曰火二曰火，三曰木三曰木，四曰金四曰金，五曰土五曰土。水曰潤下曰潤下，火曰炎上曰炎上，木曰曲直曰曲直，金曰從革曰從革，土爰稼穡爰稼穡。潤下作咸下作咸，炎上作苦上作苦，曲直作酸直作酸，從革作辛革作辛，稼穡作甘穡作甘?！钡挠涊d的記載，開始把五行屬性抽象出來象出來，推演到其他事物他事物，構(gòu)成一個(gè)固定的組合形式合形式。在戰(zhàn)國晚期提出了五行相勝（克）相生的思想的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來定下來，形成了事物之間相互關(guān)聯(lián)的模式的模式，自發(fā)地體現(xiàn)了事物內(nèi)部的結(jié)構(gòu)關(guān)系及其整體把握的思想的思想。就在這個(gè)時(shí)期個(gè)時(shí)期，《內(nèi)經(jīng)》把五行學(xué)說應(yīng)用于醫(yī)學(xué)于醫(yī)學(xué)，這對(duì)研究和整理古代人民積累的大量臨床經(jīng)驗(yàn)床經(jīng)驗(yàn)，形成中醫(yī)特有的理論體系論體系，起了重要的推動(dòng)作用動(dòng)作用。
五行相克：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。
五行相生：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。
五行數(shù)理: 金為七, 木為八, 水為六, 火為九, 土為五土為五。
古代勞動(dòng)人民通過長期的接觸和觀察和觀察，認(rèn)識(shí)到五行中的每一行都有不同的性能的性能?！澳驹磺薄保馑际悄揪哂猩L、升發(fā)的特性；“火曰炎上”，是火具有發(fā)熱、向上的特性；“土爰稼墻”，是指土具有種植莊稼植莊稼，生化萬物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤下”，是水具有滋潤、向下的特性的特性。古人基于這種認(rèn)識(shí)種認(rèn)識(shí)，把宇宙間各種事物分別歸屬于五行于五行，因此在概念上概念上，已經(jīng)不是木、火、土、金、水本身水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現(xiàn)象所共有的抽象性能象性能。
中國哲學(xué)史上的五行思想類別： “直到現(xiàn)在到現(xiàn)在，我們基本上已把五行的各種意義分析過了析過了，為了清楚起見楚起見，我們?cè)侔堰@幾種意義綜合列舉如下：
（1）指五種行為原則為原則，疑為荀子所持子所持。
(2)指五種物性種物性，如尚書洪范及周子太極圖說所持說所持。
(3)指人類生活上的五種必須的物質(zhì)條件質(zhì)條件，如左傳里蔡墨所持墨所持。
(4)為分類學(xué)上的五種分類原則類原則，如呂氏春秋所持秋所持。
(5)指借著陰陽二氣之流動(dòng)而存在的五種“存在形式”，如白虎通及黃帝內(nèi)經(jīng)素問所持問所持。
(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水及流水。它們的象征意義分別為生機(jī)興發(fā)機(jī)興發(fā)，活動(dòng)或變化或變化，孕育或培植或培植，禁制與伏藏與伏藏。此為蕭吉所持吉所持。
以上有關(guān)五行的六種意義種意義，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）這四項(xiàng)結(jié)合起來合起來，才是陰陽五行思想中五行的完整意義整意義。
*方位：東西南北中南北中。
*五行相溺：金蒸水金蒸水，水溺木水溺木，木溺火木溺火，火燥土火燥土，土掩金土掩金。
*天干與五行、方位的關(guān)系：
甲為棟梁之木梁之木，東方。乙為花果之木果之木，東方。
丙為太陽之火陽之火，南方。丁為燈燭之火燭之火，南方。
戊為城墻之土墻之土，中方。己為田園之土園之土，中方。
庚為斧鉞之金鉞之金，西方。辛為首飾之金飾之金，西方。
壬為江河之水河之水，北方。癸為雨露之水露之水，北方。
八卦所對(duì)應(yīng)的五行:
金-乾、兌 乾為天,兌為澤
木-震、巽 震為雷,巽為風(fēng)
土-坤、艮 坤為地,艮為山
水-坎 坎為水
火-離 離為火
*地支相沖(激)：
子(鼠)與午(馬)相沖，丑(牛)與未(羊)相沖， 寅(虎)與申(猴)相沖，
卯(兔)與酉(雞)相沖，辰(龍)與戌(犬)相沖，巳(蛇)與亥(豬)相沖。
*地支相害(穿)：
子(鼠)與未(羊)相害，丑(牛)與午(馬)相害，寅(虎)與巳(蛇)相害，
卯(兔)與辰(龍)相害，申(猴)與亥(豬)相害，酉(雞)與戌(犬)相害。
*地支相刑(妨)：
子(鼠)與卯(兔)相刑，丑(牛)與戌(犬)相刑，寅(虎)與巳(蛇)相刑，
辰(龍)與辰(龍)相刑，巳(蛇)與申(猴)相刑，午(馬)與午(馬)相刑，
未(羊)與丑(牛)相刑，申(猴)與寅(虎)相刑，酉(雞)與酉(雞)相刑，
戌(犬)與未(羊)相刑，亥(豬)與亥(豬)相刑。
*地支相合(和諧)：
地支三合：
子(鼠).辰(龍).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(雞).丑(牛)合金局;
寅(虎).午(馬).戌(犬)合火局;亥(豬).卯(兔).未(羊)合木局;
地支：
子(鼠)與丑(牛)相合化土合化土，寅(虎)與亥(豬)相合化水合化水，
卯(兔)與戌(犬)相合化火合化火，辰(龍)與酉(雞)相合化金合化金，
巳(蛇)與申(猴)相合化水合化水，午(馬)與未(羊)相合化日月化日月。
*地支與五行、方位的關(guān)系：
子(鼠)屬陽水屬陽水，北方；亥(豬)屬陰水屬陰水，北方。
寅(虎)屬陽木屬陽木，東方；卯(兔)屬陰木屬陰木，東方。
巳(蛇)屬陰火屬陰火，南方；午(馬)屬陽火屬陽火，南方。
申(猴)屬陽金屬陽金，西方；酉(雞)屬陰金屬陰金，西方。
辰(龍).戌(犬)屬陽土屬陽土，中方；
丑(牛).未(羊)屬陰土屬陰土，中方。
1、金的特性?
金主義、金曰“從革”，從者，順從、服從也服從也，革者、變革、改革、故金具有能柔能剛、延展、變革、肅殺的特性的特性。?
金：其性剛其性剛，其性烈其性烈，四柱中金旺者金旺者，面方而白骨骼清秀骼清秀，體健神清健神清，為人義氣人義氣，剛毅果斷毅果斷，不畏強(qiáng)暴畏強(qiáng)暴，仗義疏財(cái)義疏財(cái)，嫉惡如仇惡如仇，有自知之明知之明，深知廉恥知廉恥。?
四柱金太過為忌者為忌者，作事魯莽、有勇無謀勇無謀，好斗貪婪斗貪婪，不仁不義仁不義，不及者優(yōu)柔寡斷柔寡斷，貪淫好殺淫好殺，茍刻狠毒刻狠毒。?
2、木的特性?
木主仁：木曰：“曲直”、曲者、屈也，直者、伸也、故木有能屈能伸之性伸之性，木納水土之氣土之氣，可生長發(fā)育長發(fā)育，故木又具有生發(fā)向上修長的柔和、仁慈之性慈之性。?
木：其性直其性直，其性和其性和，四柱中木旺者木旺者，仁慈、溫和、博愛、有惻隱之心隱之心，樂于助人于助人，慷慨，身材修長、舉止瀟灑止瀟灑，頭發(fā)濃密光亮、活潑、積極、上進(jìn)心強(qiáng)進(jìn)心強(qiáng)。?
四柱中木太過為忌過為忌，則為固執(zhí)、偏激、不及者懦弱、嬌妒、忘恩負(fù)義、冷酷。?
3、水的特性?
水主智：水曰“潤下”，潤者，濕潤也濕潤也，下者，向下也向下也，故水具有滋潤向下潤向下，鉆研掩藏的特性的特性。?
水其性聰、其性善其性善，四柱中水旺者水旺者，面里有神里有神，頭腦靈活腦靈活，足智多謀智多謀，才識(shí)過人識(shí)過人，應(yīng)變力強(qiáng)語言伶俐言伶俐。?
四柱中水太過為忌者為忌者，貪婪淫欲婪淫欲，詭計(jì)多端計(jì)多端，言語激進(jìn)語激進(jìn)，易惹是非惹是非，不及者身材矮小材矮小，面色黑暗色黑暗，為人反復(fù)無常復(fù)無常，膽小無謀小無謀，心胸狹窄胸狹窄。?
4、火的特性?
火主禮：火曰“炎上”，炎者，熱也，上者，向上者向上者。故火有發(fā)熱溫暖熱溫暖，向上之性上之性，火具有驅(qū)寒保溫之功溫之功，鍛煉金屬之能屬之能。
火其性急其性急，其性恭：四柱中火旺者火旺者，精神閃爍神閃爍，積極上進(jìn)極上進(jìn)，謙恭有禮恭有禮，注重儀表重儀表，熱情豪邁情豪邁，坦誠友好誠友好。?
四柱中火太過為忌者為忌者，面紅聲燥紅聲燥，性情急躁情急躁，容易沖動(dòng)易沖動(dòng)，逞強(qiáng)好勝強(qiáng)好勝，易惹是非惹是非，不及者瘦尖額瘦尖額，妄言是非言是非，奸詐嫉妒詐嫉妒，有始無終始無終。?
5、土的特性?
土主信：土曰“稼禾嗇”，播種為稼種為稼，收獲為收獲為，禾嗇，土具有載物有載物，生化藏納之能納之能，故土載四方載四方，為萬物之母物之母，具貢獻(xiàn)厚重之性重之性。
土：其性重其性重，其情厚其情厚，四柱中土旺者土旺者，圓腰潤鼻腰潤鼻，眉清目秀清目秀，口才聲重才聲重，為人忠孝至誠孝至誠，膽量寬厚量寬厚，言必行言必行，行必果行必果，樂于奉獻(xiàn)兼收并蓄收并蓄。?
四柱中土太過土太過，為忌、性格內(nèi)向格內(nèi)向，愚頑不化頑不化，生性固執(zhí)性固執(zhí)，不明事理明事理，不及者不及者，面偏鼻低偏鼻低，神色憂滯色憂滯，言而不信而不信，狠毒吝嗇毒吝嗇，自私自利私自利，不通情理通情理。
一．五行學(xué)說的基本概念
五行，即是木、火、土、金、水五種物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)。
五行學(xué)說認(rèn)為世界上的一切事物切事物，都是由木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)之間的運(yùn)動(dòng)變化而生成的生成的。同時(shí)，還以五行之間的生、克關(guān)系來闡釋事物之間的相互聯(lián)系互聯(lián)系，認(rèn)為任何事物都不是孤立的、靜止的靜止的，而是在不斷的相生、相克的運(yùn)動(dòng)之中維持著協(xié)調(diào)平衡調(diào)平衡。這即是五行學(xué)說的基本涵義本涵義。
二．五行學(xué)說的基本內(nèi)容
木的特性：古人稱“木曰曲直”?！扒薄保瑢?shí)際是指樹木的生長形態(tài)長形態(tài)，為枝干曲直干曲直，向上向外周舒展周舒展。因而引申為具有生長、升發(fā)、條達(dá)舒暢等作用或性質(zhì)的事物的事物，均歸屬于木屬于木。
火的特性：古人稱“火曰炎上”?！把咨稀?，是指火具有溫?zé)帷⑸仙奶匦缘奶匦浴Ｒ蚨隇榫哂袦責(zé)?、升騰作用的事物的事物，均歸屬于火屬于火。
土的特性：古人稱“土爰稼穡”，是指土有種植和收獲農(nóng)作物的作用的作用。因而引申為具有生化、承載、受納作用的事物的事物，均歸屬于土屬于土。故有“土載四行”和“土為萬物之母”之說。
金的特性；古人稱“金曰從革”?！皬母铩笔侵浮白兏铩钡囊馑嫉囊馑?。引申為具有清潔、肅降、收斂等作用的事物的事物，均歸屬于金屬于金。
水的特性：古人稱“水曰潤下”。是指水具有滋潤和向下的特性的特性。引申為具有寒涼、滋潤、向下運(yùn)行的事物的事物，均歸屬于水屬于水。
事物的五行屬性歸類性歸類。
①歸類法：事物的五行屬性是將事物的性質(zhì)與五行的特性相類比得出的得出的。如事物與木的特性相類似相類似，則歸屬于木；與火的特性相類似相類似，則歸屬于火等等火等等。例如：以五臟配屬五行屬五行，則由于肝主升而歸屬于木屬于木，心陽主溫煦而歸屬于火屬于火，脾主運(yùn)化而歸屬于土屬于土，肺主降而歸屬于金屬于金，腎主水而歸屬于水屬于水。以方位配屬五行屬五行，則由于日出東方出東方，與木的升發(fā)特性相類性相類，故歸屬于木；南方炎熱方炎熱，與火的炎上特性相類性相類，故歸屬于火；日落于西落于西，與金的肅降特性相類性相類，故歸屬于金；北方寒冷方寒冷，與水的特性相類性相類，故歸屬于水屬于水。
②推演法推演法。如：肝屬于木屬于木，則肝主筋和肝開竅于目的“筋”和“目”亦屬于木；心屬于火屬于火，則“脈”和“舌”亦屬于火；脾屬于土屬于土，則“肉”和“口”亦屬于土；肺屬于金屬于金，則“皮毛”和“鼻”亦屬于金；腎屬于水屬于水，則“骨”和“耳”、“二陰”亦屬于水屬于水。
③五行學(xué)說還認(rèn)為屬于同一五行屬性的事物的事物，都存在著相關(guān)的聯(lián)系的聯(lián)系。如方位的東和自然界的風(fēng)、木以及酸味的物質(zhì)都與肝相關(guān)肝相關(guān)?，F(xiàn)將自然界和人體的五行屬性行屬性，列簡(jiǎn)表如下表如下。
對(duì)人體來說體來說，是將人體的各種組織和功能歸結(jié)為以五臟為中心的五個(gè)生理系統(tǒng)理系統(tǒng)。
五行的生克乘侮
（1）相生與相克與相克。相生，是指這一事物對(duì)另一事物具有促進(jìn)、助長和資生的作用；相克，是指這一事物對(duì)另一事物的生長和功能具有抑制和制約的作用的作用。相生和相克和相克，在五行學(xué)說中認(rèn)為是自然界的正?，F(xiàn)象；對(duì)人體生理來說理來說，也是屬于正常生理現(xiàn)象理現(xiàn)象。正因?yàn)槭挛镏g存在著相生和相克的聯(lián)系的聯(lián)系，才能使自然界維持生態(tài)平衡態(tài)平衡，使人體維持生理平衡理平衡，故說“制則生化”。
五行相生的次序是：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。
五行相克的次序是：木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。
由于五行之間存在著相生和相克的關(guān)系的關(guān)系，所以從五行中的任何“一行”來說，都存在著“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四個(gè)方面的聯(lián)系的聯(lián)系。
“生我”和“我生”，在《難經(jīng)》中比喻為“母”和“子”的關(guān)系的關(guān)系?！吧摇闭邽椤澳浮?，“我生”者為“子”，所以五行中的相生關(guān)系又可稱作“母子”關(guān)系。如以火為例火為例，由于木生火木生火，故“生我”者為木；由于火生木火生木，故“我生”者為土者為土。這樣木為火之“母”，土為火之“子”；也就是木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。
“克我”和“我克”，在《內(nèi)經(jīng)》中稱作“所不勝”和“所勝”。即是“克我”者是“所不勝”，“我克”者是“所勝”。再以火為例火為例，由于火克金火克金，故“我克”者為金；由于本克火本克火，故“克我”者為水者為水。
相生與相克是不可分割的兩個(gè)方面?zhèn)€方面。沒有生沒有生，就沒有事物的發(fā)生和成長；沒有克沒有克，就不能維持其正常協(xié)調(diào)關(guān)系下的變化和發(fā)展和發(fā)展。只有依次相生次相生，依次相克次相克，如環(huán)無端環(huán)無端，才能生化不息化不息，并維持著事物之間的動(dòng)態(tài)平衡態(tài)平衡。
（2）相乘與相侮與相侮。五行的相乘、相侮，是指五行之間正常的生克關(guān)系遭遇破壞后所出現(xiàn)的不正常相克現(xiàn)象克現(xiàn)象。
相乘：乘，即是以強(qiáng)凌弱的意思的意思。五行中的相乘的相乘，是指五行中某“一行”對(duì)被克的“一行”克制太過制太過，從而引起一系列的過度克制反應(yīng)制反應(yīng)。在五行中還有“相乘”和“相侮”乘是趁虛而入虛而入，侮是欺侮.相乘就是過度克制度克制，相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行
當(dāng)五行中的某“一行”本身過于強(qiáng)盛于強(qiáng)盛，可造成被克的“五行”克制太過制太過，促使被克的“一行”虛弱，從而引起五行之間的生克制化異常化異常。例如：木過于強(qiáng)盛于強(qiáng)盛，則克土太過土太過，造成土的不足的不足，即稱為“木乘土”。另一方面一方面，也可由五行中的某“一行”本身虛弱身虛弱，因而對(duì)它“克我”“一行”的相克就顯得相對(duì)的增強(qiáng)的增強(qiáng)，而其本身就更衰弱更衰弱。例如：木本不過于強(qiáng)盛于強(qiáng)盛，其克制土的力量也仍在正常范圍常范圍。但由于土本身的不足的不足，因而形成了木克土的力量相對(duì)增強(qiáng)對(duì)增強(qiáng)，使土更加不足加不足，即稱為“土虛木乘”。
相侮：侮，在這里是指“反侮”。五行中的相侮的相侮，是指由于五行的某“一行”過于強(qiáng)盛于強(qiáng)盛，對(duì)原來“克我”的“一行”進(jìn)行反侮行反侮，所以反侮亦稱反克稱反克。例如：木本受金克受金克，但在木特別強(qiáng)盛時(shí)強(qiáng)盛時(shí)，不僅不受金的克制的克制，反而對(duì)金進(jìn)行反侮（即反克），稱作“木侮金”，或是發(fā)生反侮的一個(gè)方面?zhèn)€方面。另一方面一方面，也可由金本身的十分虛弱分虛弱，不僅不能對(duì)木進(jìn)行克制行克制，反而受到木的反侮的反侮，稱作“金虛木侮”。
相乘和相侮和相侮，都是不正常的相克現(xiàn)象克現(xiàn)象，兩者之間是既有區(qū)別又有聯(lián)系有聯(lián)系，相乘與相侮的主要區(qū)別是：首者是按五行的相克次序發(fā)生過強(qiáng)的克制的克制，從而形成五行間相克關(guān)系的異常；后者則是與五行相克次序發(fā)生相反方向的克制現(xiàn)象制現(xiàn)象，從而形成五行間相克關(guān)系的異常的異常。兩者之間的聯(lián)系是在其發(fā)生相乘時(shí)相乘時(shí)，也可同時(shí)發(fā)生相侮；發(fā)生相侮時(shí)相侮時(shí)，也可以同時(shí)發(fā)生相乘生相乘。如：木過強(qiáng)時(shí)過強(qiáng)時(shí)，既可以乘土以乘土，又可以侮金；金虛時(shí)金虛時(shí)，既可以受到木的反侮的反侮，又可以受到火乘到火乘。
三．五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用
說明臟腑的生理功能與相互關(guān)系
①說明五臟的生理活動(dòng)特點(diǎn)動(dòng)特點(diǎn)，如肝喜條達(dá)喜條達(dá)，有疏泄的功能的功能，木有生發(fā)的特性的特性，故以肝屬“木”；心陽有溫煦的作用的作用，火有陽熱的特性的特性，故以心屬“火”；脾為生化之源化之源，土有生化萬物的特性的特性，故以脾屬“土”；肺氣主肅降主肅降，金有清肅、收斂的特性的特性，故以肺屬“金”；腎有主水、藏精的功能的功能，水有潤下的特性的特性，故以腎屬“水”，
②說明人體臟腑組織之間生理功能的內(nèi)在聯(lián)系在聯(lián)系。如腎（水）之精以養(yǎng)肝以養(yǎng)肝，肝（木）藏血以濟(jì)心以濟(jì)心，心（火）之熱以溫脾以溫脾，脾（土）化生水谷精微以充肺以充肺，肺（金）清肅下行以助腎水助腎水。這就是五臟相互資生的關(guān)系的關(guān)系。肺（金）氣清肅下降肅下降，可以抑制肝陽的上亢；肝（木）的條達(dá)的條達(dá)，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的運(yùn)化的運(yùn)化，可以制止腎水的泛濫；腎（水）的滋潤的滋潤，可以防止心火的亢烈；心（火）的陽熱的陽熱，可以制約肺金清肅的太過的太過，這就是五臟相互制約的關(guān)系的關(guān)系。
③說明人體與外界環(huán)境四時(shí)五氣以及飲食五味等的關(guān)系的關(guān)系?？傊?，五行學(xué)說應(yīng)用于生理于生理，就在于說明人體臟腑組織之間織之間，以及人體與外在環(huán)境之間相互聯(lián)系的統(tǒng)一性統(tǒng)一性。
說明臟腑間的病理影響
如肝病可以傳脾以傳脾，是木乘土；脾病也可以影響肝影響肝，是土侮木；肝脾同病脾同病，互相影響相影響，即木郁土虛或土壅木郁；肝病還可以影響心影響心，為母病及子；影響肺影響肺，為木侮金；影響腎影響腎，為子病及母病及母。肝病是這樣是這樣，其他臟器的病變也是如此是如此，都可以用五行生克乘侮的關(guān)系的關(guān)系，說明它們?cè)诓±砩系南嗷ビ绊懟ビ绊憽?br/>五行與其他中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系
在中國傳統(tǒng)文化中文化中，五行與方位、天干、顏色、神獸等都有密切關(guān)系切關(guān)系。
東方：甲、乙：木：綠色：青龍
南方：丙、?。夯穑杭t色：朱雀
西方：庚、辛：金：白色：白虎
北方：壬、癸：水：黑色：玄武
中央：戊、己：土：黃色：黃麟
用于疾病的診斷和治療
（1）在疾病診斷上的運(yùn)用
從本臟所主的色、味、脈來診斷本臟病本臟病。如面見青色見青色，喜食酸味食酸味，脈見弦象見弦象，可以診斷為肝??；面見赤色見赤色，口味苦口味苦，脈象洪脈象洪，可以診斷為心火亢盛火亢盛。脾虛的病人的病人，面見青色見青色，為木來乘土；心臟病人臟病人，面見黑色見黑色，為水來乘火來乘火，等等。
從它臟所主的色、味、脈來診斷五臟疾病的傳變情況變情況。如脾虛病人虛病人，面見青色見青色，脈現(xiàn)弦象現(xiàn)弦象，為肝病傳脾（木乘土）；肺病之人病之人，面見紅色見紅色，脈現(xiàn)洪象現(xiàn)洪象，為心病傳肺（火乘金）。五臟中任何一臟有病臟有病，都可以傳及其他四臟他四臟，用五行學(xué)說來分析來分析，存在著相乘、相侮、母病及子和子病及母四種傳變關(guān)系變關(guān)系。
從色與脈之間的生克關(guān)系來判斷疾病的預(yù)后的預(yù)后。如肝病面色青面色青，見弦脈見弦脈，為色脈相符脈相符。如果不見弦脈見弦脈，反見浮脈見浮脈，則屬相勝之脈勝之脈，則克色之脈（金克木），為逆，主預(yù)后不良；若見沉脈見沉脈，則屬相生之脈生之脈，即生色之脈（水生木），為順，主預(yù)后良好后良好。
（2）在疾病治療上的運(yùn)用
①控制五臟疾病的傳變的傳變。如肝病能傳脾（木乘土），預(yù)先予以補(bǔ)脾以補(bǔ)脾，防其傳變其傳變?！耙姼沃「沃?，則知肝當(dāng)傳之于脾之于脾，故先實(shí)其脾氣”。
②確定治療原則療原則。概括為“補(bǔ)母瀉子”法，即“虛則補(bǔ)其母補(bǔ)其母，實(shí)則瀉其子”。補(bǔ)母，是針對(duì)具有母子關(guān)系的虛證而治療的治療的，如肝虛補(bǔ)腎虛補(bǔ)腎，因?yàn)槟I為肝之母肝之母，所以補(bǔ)腎水可以生肝木生肝木。瀉子，是針對(duì)具有母子關(guān)系的實(shí)證而治療的治療的，如肝實(shí)瀉心實(shí)瀉心，因?yàn)樾臑楦沃痈沃?，所以瀉心火有助于瀉肝木瀉肝木。
根據(jù)相克關(guān)系來確定治療原則療原則，可以概括為“抑強(qiáng)膚弱”法，即瀉其克者之強(qiáng)者之強(qiáng)，補(bǔ)其被克者之弱者之弱。如肝木太過而乘脾土乘脾土，肝木太過為強(qiáng)過為強(qiáng)，必須瀉之須瀉之，脾土為弱土為弱，必須補(bǔ)之須補(bǔ)之。
③制定治療方法 藥物治療方面療方面，如滋水涵木法涵木法，是用滋補(bǔ)腎陰以涵養(yǎng)肝陰的方法的方法，適用于腎陰虧損而肝陰不足的病證的病證。又如培土生金法生金法，是用健脾益肺的方法的方法，適用于脾失健運(yùn)而肺氣虛弱的病證的病證。又如扶土抑木法是用疏肝健脾藥治療肝旺脾虛的一種方法種方法。
此外，在針灸和精神療法方面法方面，都可以利用五行的克制作用來選穴和調(diào)節(jié)情志節(jié)情志。如悲可以勝怒以勝怒，是因?yàn)楸癁榉沃緦俳鹬緦俳穑瓰楦沃緦倌镜木壒实木壒省?br/>在實(shí)際運(yùn)用的過程中過程中，陰陽五行學(xué)說行學(xué)說，常常是相互聯(lián)系互聯(lián)系，不可分割的分割的。陰陽五行學(xué)說的結(jié)合的結(jié)合，不僅可以說明事物矛盾雙方的一般關(guān)系般關(guān)系，而且可以說明事物間相互聯(lián)系、相互制約的較為具體和復(fù)雜的關(guān)系的關(guān)系，從而有利于解釋復(fù)雜的生命現(xiàn)象和病理過程理過程。
四柱五行生克中對(duì)應(yīng)需補(bǔ)的臟腑和部位
木: 肝與膽互為臟腑表里, 又屬筋骨和四肢. 過旺或過衰, 較宜患肝, 膽,頭, 頸, 四肢, 關(guān)節(jié), 筋脈, 眼, 神經(jīng)等方面的疾病.
火: 心臟與小腸互為臟腑表里, 又屬血脈及整個(gè)循環(huán)系統(tǒng). 過旺或過衰, 較宜患小腸, 心臟, 肩, 血液, 經(jīng)血, 臉部, 牙齒, 腹部, 舌部等方面的疾病.
土: 脾與胃互為臟腑表里, 又屬腸及整個(gè)消化系統(tǒng). 過旺或過衰, 較宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.
金: 肺與大腸互為臟腑表里, 又屬氣管及整個(gè)呼吸系統(tǒng). 過旺或過衰, 較宜患大腸, 肺, 臍, 咳痰, 肝, 皮膚, 痔瘡, 鼻氣管等方面的疾病.
水: 腎與膀胱互為臟腑表里, 又屬腦與泌尿系統(tǒng). 過旺或過衰, 較宜患腎,膀胱, 脛, 足, 頭, 肝, 泌尿, 陰部, 腰部, 耳, 子宮, 疝氣等方面的疾病.
武術(shù)中武術(shù)中，古代武術(shù)家用金、木、水、火、土（五行）表示形意拳中的劈、崩、鉆、炮、橫五種基本拳法本拳法，或表示太極拳中的進(jìn)、退、顧、盼、定五種步法種步法。
臨床應(yīng)用
祖國醫(yī)學(xué)的五行學(xué)說行學(xué)說，是將人體各部分歸屬成木、火、土、金、水五大類五大類。同類事物之間發(fā)生縱的聯(lián)系：例如屬于木的于木的，有肝、膽、目、筋、怒、青、酸、風(fēng)等，其相互之間的聯(lián)系是“肝開竅于目”，“肝主筋”，“怒傷肝”，肝病易生“肝風(fēng)”等；望診時(shí)望診時(shí)，青色多屬肝風(fēng)屬肝風(fēng)，赤色多屬心火屬心火，黃色多屬脾濕屬脾濕，白色多屬肺寒屬肺寒，黑色多屬腎虛；
用藥時(shí)用藥時(shí)，酸味入肝味入肝，苦味入心味入心，甘味入脾味入脾，辛味入肺味入肺，咸味入腎等入腎等。各類事物之間發(fā)生橫的聯(lián)系：即運(yùn)用生克、乘侮等變化來說明五臟之間在生理和病理情況下的相互聯(lián)系互聯(lián)系。例如某一臟有病臟有病，既可以因生克關(guān)系由另一臟傳來臟傳來，也可以通過生克關(guān)系傳到另一臟另一臟。“見肝之病肝之病，知肝傳脾肝傳脾，當(dāng)先實(shí)脾”、“虛則補(bǔ)其母補(bǔ)其母，實(shí)則瀉其子”等就是這個(gè)理論的具體應(yīng)用體應(yīng)用。
壬水壓丙火壓丙火，戊土克水土克水，乙木克土木克土，庚金泄水金泄水。

時(shí)辰天干地支對(duì)照表

時(shí)辰天干地支對(duì)照表 天干地支簡(jiǎn)稱干支稱干支，是夏歷中用來編排年號(hào)和日期用的期用的。
歷法用天干、地支編排年號(hào)和日期和日期，天干共十個(gè)共十個(gè)，因此又稱為“十天干”，其排列順序?yàn)椋杭住⒁摇⒈⒍　⑽臁⒓骸⒏?、辛、壬、癸；地支共十二個(gè)十二個(gè)，排列順序?yàn)椋鹤?、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬為陽干為陽干，乙、丁、己、辛、癸為陰干為陰干。子、寅、辰、午、申、戌為陽支為陽支，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支為陰支?
以一個(gè)干和一個(gè)地支相配支相配，排列起來列起來，天干在前干在前，地支在后支在后，天干由甲起由甲起，地支由子起由子起，陽干對(duì)陽支對(duì)陽支，陰干對(duì)陰支（陽干不配陰支配陰支，陰干不配陽支）得到六十年一周期的甲子回圈子回圈。稱為“六十甲子”或“花甲子”。我國人民過去就是以六十甲子循環(huán)來紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)的紀(jì)時(shí)的。
天干地支這共二十二個(gè)的符號(hào)錯(cuò)綜有序綜有序，充滿圓融性與規(guī)律性規(guī)律性。它顯示了大自然運(yùn)行的規(guī)律的規(guī)律，即時(shí)（時(shí)間）空（方位）互動(dòng)，和“陰”與“陽”的作用結(jié)果用結(jié)果。中國歷法包含了陰陽五行的思想和自然回圈運(yùn)化的規(guī)律的規(guī)律。
年：每個(gè)干支為一年為一年，六十個(gè)干后個(gè)干后，又從頭算起頭算起，周而復(fù)始而復(fù)始，循環(huán)不息環(huán)不息。由甲子開始子開始，滿六十年稱做一甲子或一花甲子花甲子。稱為干支紀(jì)年法紀(jì)年法。
月：正月是由寅開始寅開始，每個(gè)月的地支固定不變定不變，然后依次與天干組合；由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰是戊辰。從甲子月到癸亥月癸亥月，共六十甲子十甲子，剛好五年好五年。
日：由甲子日開始日開始，按順序先后排列后排列，六十日剛好是一個(gè)干支的周期的周期。
時(shí)：由甲子時(shí)開始時(shí)開始，但記時(shí)的地支固定不變定不變，每天十二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。

中國的時(shí)辰對(duì)照表 子丑寅卯辰巳午未辛酉戌亥子時(shí)： 23點(diǎn) --凌晨1點(diǎn) 丑時(shí)： 1點(diǎn) --凌晨3點(diǎn)寅時(shí)： 3點(diǎn) --凌晨5點(diǎn) 卯時(shí)： 5點(diǎn) --早晨7點(diǎn) 辰時(shí)： 7點(diǎn) --上午9功 巳時(shí)： 9點(diǎn) --中午11點(diǎn) 午時(shí)： 11點(diǎn) --下午13點(diǎn) 未時(shí)： 13點(diǎn) --下午15點(diǎn) 申時(shí)： 15點(diǎn) --下午17點(diǎn) 酉時(shí)： 17點(diǎn) --下午19點(diǎn) 戌時(shí)： 19點(diǎn) --晚上21點(diǎn) 亥時(shí)： 21點(diǎn) --晚上23點(diǎn)

天干地支時(shí)辰,八字中的時(shí)辰對(duì)應(yīng)的天干怎么看怎么看？ 有天支這個(gè)說法么 只有天干地支這個(gè)說法 12地盯子時(shí) 23點(diǎn)到1點(diǎn) 子丑寅卯辰巳午未 申酉戌亥 順延

天干地支所對(duì)應(yīng)的一天的時(shí)間 子23點(diǎn)-1點(diǎn)，，，，丑1-3，，，寅3-5，，，卯5-7，，，辰7-9，，，巳9-11，，，午11-13，，， 未13-15，，，申15-17，，，酉17-19，，，戍19-21，，，亥21-23

天干地支中與馬對(duì)應(yīng)的時(shí)辰是什么? 時(shí)辰只有地支的規(guī)定沒有天干的說法與馬對(duì)應(yīng)的時(shí)辰為子時(shí)天干壬與地支子相通

天干地支十二時(shí)辰二時(shí)辰？ 天干地支
干和支的含義：干支是天干是天干，地支的合稱的合稱。
干指天干指天干，共有10個(gè)符號(hào)：
12345678910甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
支指地支指地支，共有12個(gè)符號(hào)
123456789101112子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

六十年甲子（干支表） 12345678910甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉11121314151617181920甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛己壬午癸未21222324252627282930甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳31323334353637383940甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸丑41424344454647484950甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑51525354555657585960甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥

十二生肖年 123456789101112子鼠丑牛寅虎卯兔辰龍巳蛇午馬未羊申猴酉雞戌狗亥豬 二十四小時(shí)和十二時(shí)辰對(duì)照表 子時(shí)丑時(shí)寅時(shí)卯時(shí)辰時(shí)己時(shí)23:00-00:5901:00-02:5903:00-04:59 05:00-06:59 07:00-08:5909:00-10:59 午時(shí)未時(shí)申時(shí)酉時(shí)戊時(shí) 亥時(shí)11:00-12:5913:00-14:59 15:00-16:5917:00-18:5919:00-20:5921:00-22:59

天干地支的時(shí)間換算 公元推算干支方法：注意，這里的西元年的干支的干支，僅表示此西元年立春（2月4日左右）至下一個(gè)西元年立春（2月4日左右）之間的回歸年干支年干支。例如2024年的乙未年表示（2024年2月4日――2024年2月4日） 天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸序數(shù)123456789101112地支寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑天干序數(shù)按：1（甲），2（乙），3（丙），4（?。?，5（戊），6（己），7（庚），8（辛），9（壬），10（癸）地支序數(shù)按：1（寅），2（卯），3（辰），4（巳），5（午），6（未），7（申），8（酉），9（戌），10（亥），11（子），12（丑）年干支推算：①年干公式：年干=年份個(gè)位數(shù)- 3 （適用于任何西元年西元年，個(gè)位數(shù)小于3，借10）②年支公式：年支=（年份+7）÷12余數(shù)（整除余0，即余12=丑）③年支簡(jiǎn)化：（西元年末二位數(shù)-1）-12*N=年支（適用于20世紀(jì)，即1900―1999年）（西元年末二位數(shù)+3）-12*N=年支（適用于21世紀(jì)，即2000―2099年）例：求2024年干支年干支？解：2024年干=5-3=2，2=乙，故2024年天干為乙2024年支=15+3-12=18-12=6，6=未，故2024年地支為未綜上未綜上，2024年干支為乙未例：求公元189年干支年干支？解：189年干=9-3=6=己，189年支=（189+7）/12余4=巳，189年干支為己巳月干支推算：①月干公式：月干=年干x2+月支 （和超過10，直接取個(gè)位數(shù)）②簡(jiǎn)化公式：（和取個(gè)位）亥月干=年干x2子月干=年干x2+1=寅月干丑月干=年干x2+2=卯月干例：已知2024年為乙未年乙未年，求2024年申月天干月天干？解：2024年乙未年乙未年，天干為乙干為乙，乙=2，申=7申月干=乙x2+申=2*2+7=11，個(gè)位=1，1=甲，故申月天干為甲例：求2012年壬辰年壬辰年，亥月天干月天干？解：亥月干=壬x2+亥=9*2+10=18+10=28，個(gè)位=8，8=辛，故2012年壬辰年亥月天干為辛（注：亥月天干公式干公式，可直接簡(jiǎn)化為：亥月干=年干x2）例：求戊子年戊子年，子月天干月天干？解：子月干=戊x2+子=5*2+11=21，個(gè)位=1=甲，故戊子年子月天干為甲日干支推算：干支紀(jì)日支紀(jì)日，民間往往采取元旦干支推算法推算法，進(jìn)而推定陽歷某天干支天干支，由于閏年都是在申子辰年子辰年，366天，平年都是365天，天數(shù)固定數(shù)固定，每月天數(shù)也都固定都固定，因此只要知道元旦的干支的干支，就能推算出該年各天干支天干支，距離元旦多少天多少天，減去60倍天數(shù)倍天數(shù)，就能推算出某日干支日干支。時(shí)干支推算： 天干(晨子)　甲乙丙丁戊己庚辛壬癸(夜子)序數(shù)-101234567891011地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子注意：晨子=-1，夜子=11。因子時(shí)、丑時(shí)是每日的前兩個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰，順序置前序置前，地支序數(shù)也應(yīng)置前應(yīng)置前，故將子丑置前：子=-1，丑=0，寅=1，卯=2…子=11。由于子時(shí)作為日期分界線分界線，被一分為二分為二，分為晨子和夜子兩個(gè)小時(shí)個(gè)小時(shí)，晨子（0點(diǎn)-1點(diǎn)），子=-1。夜子（23點(diǎn)-24點(diǎn)），子=11。八字中八字中，夜子時(shí)（23點(diǎn)-24點(diǎn)），仍屬于今天于今天，仍用今天日干天日干。①時(shí)支公式：時(shí)支=小時(shí)÷2-1（小時(shí)為偶數(shù)），時(shí)支=（小時(shí)+1）÷2-1（小時(shí)為奇數(shù)）②時(shí)干公式：時(shí)干=日干×2+時(shí)支 （晨子=-1，夜子=11）例：求1:45，23:43，18:58，0:38時(shí)支？解：時(shí)支：（1+1）/2-1=0=丑，（23+1）/2-1=11=子，18/2-1=8=酉，0/2-1=-1=子（注：八字中八字中，出生時(shí)間宜根據(jù)出生地所在時(shí)區(qū)在時(shí)區(qū)，采用真太陽時(shí)太陽時(shí)。推算時(shí)柱干支柱干支，分鐘可以忽略不計(jì)略不計(jì)，只用整小時(shí)推算）例：求乙卯日17:......>>

八字中的時(shí)辰對(duì)應(yīng)的天干怎么看怎么看？ 辛未（北京時(shí)間），你本身就是“未時(shí)”出生的出生的，“未”是地支的一個(gè)的一個(gè)，對(duì)應(yīng)天干是“辛”。
你知道天干地支吧地支吧，天干地支紀(jì)時(shí)法就是天干和地支以固定的順序搭配序搭配，組成六十個(gè)基本單位本單位，也就是“六十甲子”，60個(gè)甲子約合5日，是一個(gè)天干地支紀(jì)時(shí)的周期的周期，一個(gè)周期完了又從頭開始頭開始。
天干地支次序表
1． 甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申10.癸酉
11．甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未
21．甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥25.戊子26.己丑27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳
31．甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯
41．甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑
51．甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁巳55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥

天干地支的月份和時(shí)辰怎么計(jì)算 干支紀(jì)年法
首先，將天干、地支編號(hào)如下：
天干：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸
4 5 6 7 8 9 10 1 2 3
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3
如要將公元紀(jì)年換算成干支紀(jì)年支紀(jì)年，以公元年的尾數(shù)在天干中找出相對(duì)應(yīng)相對(duì)應(yīng)。然后，將公元紀(jì)年除以12，用余數(shù)在地支中找出所對(duì)應(yīng)的地支的地支。這樣，公元紀(jì)年就換算成了干支紀(jì)年支紀(jì)年。
如：公元1995年
用該年尾數(shù)5找出對(duì)應(yīng)的天干為“乙”。
然后，用1995除以12得余數(shù)為3。
用余數(shù)3找出相對(duì)應(yīng)的地支為“亥”。
那么，公元1995年則為農(nóng)歷乙亥年乙亥年。
支紀(jì)月法
干支紀(jì)月法未普遍實(shí)行遍實(shí)行，主要為星相家推算八字用八字用。其方法為：若遇甲或己的年份的年份，正月是丙寅；遇上乙或庚之年庚之年，正月為戊寅；丙或辛之年正月為庚寅為庚寅，丁或壬之年正為為壬寅為壬寅，戊或癸之年正月為甲寅為甲寅。正月之干支知道了知道了，其余月可按六十甲子的序推知序推知。
干支紀(jì)日法
甲子為第一日第一日，乙丑為第二日第二日，丙寅為第三日……60日為一周為一周。一周完了再由甲子日起子日起，周而復(fù)始而復(fù)始，循環(huán)下去環(huán)下去。例如農(nóng)歷己巳年(1989年)正月初一是丁酉日丁酉日，初二是戊盯日……到三月初七正好是60天，因此三月初二又是丁酉日丁酉日。
干支紀(jì)時(shí)法
一天中時(shí)辰的地支也是確定的確定的，所以二十四小時(shí)配十二地支二地支，由夜間十一點(diǎn)至一點(diǎn)為子時(shí)為子時(shí)，一點(diǎn)至三點(diǎn)為丑時(shí)為丑時(shí)，其余照推余照推。時(shí)的天由該日所對(duì)天干推求干推求，其歌戾如下：
甲己還生甲還生甲，乙庚丙作初丙作初，
丙辛從戊起從戊起，丁壬庚子居庚子居，
戊癸何方發(fā)何方發(fā)，壬子是真途是真途。
即若該日是甲或己的或己的，在子時(shí)上配上甲為甲子；日是乙或庚的或庚的，在子時(shí)上配上丙為丙子；丙辛日子時(shí)配上戊為戊子；丁任日為庚子；戊癸日為壬子為壬子。知道了子時(shí)的干支的干支，便可推知其余知其余。

十二地支分別對(duì)應(yīng)哪些時(shí)辰些時(shí)辰？對(duì)應(yīng)哪十二生肖二生肖？ 【子時(shí)】夜半，又名子夜、中夜：十二時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。（北京時(shí)間23時(shí)至01時(shí)）。
【丑時(shí)】雞鳴，又名荒雞：十二時(shí)辰的第二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。（北京時(shí)間01時(shí)至03時(shí)）。
【寅時(shí)】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時(shí)是夜與日的交替之際替之際。（北京時(shí)間03時(shí)至05時(shí)）。
【卯時(shí)】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉剛露臉，冉冉初升的那段時(shí)間段時(shí)間。（北京時(shí)間05時(shí)至07時(shí)）。
【辰時(shí)】食時(shí)，又名早食等：古人“朝食”之時(shí)也就是吃早飯時(shí)間飯時(shí)間，（北京時(shí)間07時(shí)至09時(shí)）。
【巳時(shí)】隅中，又名日禺等：臨近中午的時(shí)候稱為隅中為隅中。（北京時(shí)間09 時(shí)至11時(shí)）。
【午時(shí)】日中，又名日正、中午等：（北京時(shí)間11時(shí)至13時(shí)）。
【未時(shí)】日i，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌為日跌。（北京時(shí)間13時(shí)至15時(shí)）。
【申時(shí)】哺時(shí)，又名日鋪、夕食等：（北京時(shí)間15食至17時(shí)）。
【酉時(shí)】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時(shí)候的時(shí)候。（北京時(shí)間17是至19時(shí)）。
【戌時(shí)】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時(shí)太陽已經(jīng)落山經(jīng)落山，天將黑未黑黑未黑。天地昏黃地昏黃，萬物朦朧物朦朧，故稱黃昏稱黃昏。（北京時(shí)間19時(shí)至21時(shí)）。
【亥時(shí)】人定，又名定昏等：此時(shí)夜色已深色已深，人們也已經(jīng)停止活動(dòng)止活動(dòng)，安歇睡眠了睡眠了。人定也就是人靜是人靜。（北京時(shí)間21時(shí)至23時(shí)）。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

八字里面的是四庫指的是什么

四庫，指的是十二地支中的辰戌丑未戌丑未，被稱為四庫為四庫。辰戌丑未在八字里是當(dāng)富翁的密碼的密碼，因?yàn)閹齑碡?cái)富表財(cái)富，有辰戌丑未的人容易擁有財(cái)富有財(cái)富。其中，辰是水庫是水庫，戌是火庫是火庫，丑是金庫是金庫，未是木庫是木庫。
易經(jīng)八字預(yù)測(cè)以“辰戌丑未”為四墓庫四墓庫！庫為我用的的富甲一方甲一方！如明太祖朱元璋的八字的八字。四庫齊全故天下全是他打下來的下來的。不為我用則亦有不利有不利，多為脾胃不佳胃不佳，癬之類的病癥的病癥。當(dāng)然也有其他所指他所指，不是一句話說明白的明白的，因?yàn)榘俗种刑旄杀硐蟾杀硐?，故在不同的階段代表不同的意義要綜合八字定居的定居的。

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三、八字日元弱極到底怎么辦,八字日元弱怎么補(bǔ)救

喜用神分析：此命日元弱極元弱極，弱之極者之極者，不可扶也可扶也，是為從格...請(qǐng)高人指點(diǎn)怎么化解么化解？

八字 庚午 丙戌 乙卯 庚辰
這個(gè)格局身主不弱主不弱，乙卯日祿卯日祿，午是長生是長生，辰是水庫是水庫。九月出生財(cái)旺生財(cái)旺，月上傷官制殺生財(cái)殺生財(cái)，財(cái)星歸庫星歸庫，如果環(huán)境好環(huán)境好，富足。
二庚妒合一乙合一乙，婚姻上注意選擇對(duì)象就很好就很好。喜水。

日元極弱怎麼化解才好解才好？

只可克泄耗（火水木），不可生扶（土金），

日元極弱什么意思

日元極弱是指八字中代表自身的一個(gè)天干經(jīng)綜合分析后比較弱比較弱，這根本人的身體健康沒有關(guān)系有關(guān)系，補(bǔ)水的話一是在姓名中補(bǔ)名中補(bǔ)，二是可穿黑色的衣服的衣服，三是到出生地的北方發(fā)展方發(fā)展。

從八字上來看上來看，命格日元極弱元極弱，怎么樣能強(qiáng)一點(diǎn)強(qiáng)一點(diǎn)？

吃腎寶

怎樣確定八字格局

因?yàn)樵S多關(guān)于批八字的書字的書，整本書都不一定能說明白你所問的這個(gè)問題個(gè)問題。 追問： 那您看這個(gè)八字是什么格局呢格局呢，謝謝 追問： 甲戌年丁牟月甲寅日乙丑時(shí)乙丑時(shí)，陰歷1994.2。18 回答： 你說的“甲戌 丁卯 甲寅 乙丑”屬“身旺格局”。 追問： 那是什么格局么格局？（格局名稱）還有牟戌、寅戌化火嗎化火嗎？傷官有力還是無力是無力？ 回答： 我上面告訴你的訴你的，就是格局名稱局名稱。你是在學(xué)習(xí)八字批斷呢批斷呢，還是在研究自己的生辰八字辰八字？ 追問： 在研究自己八字己八字，那上述八字傷官可泄秀嗎泄秀嗎？ 回答： 你的八字比較不錯(cuò)的不錯(cuò)的，傷官在你的八字中是用神是用神，一生中易有貴人幫助人幫助，也不缺錢花缺錢花，老婆也長得不錯(cuò)得不錯(cuò)，她也很能干很能干。你研究八字究八字，不要走入誤區(qū)入誤區(qū)，因?yàn)楹枚噙@方面的書面的書，都有誤導(dǎo)人的傾向的傾向。 追問： 你認(rèn)為傷認(rèn)為傷？官在柱中有力還是無力是無力？能泄秀嗎泄秀嗎？牟戌、寅戌能合而化火嗎 回答： 不要在這里探討這個(gè)了這個(gè)了，因?yàn)榇_定八字的格局和分析八字析八字，是個(gè)比較復(fù)雜的事情的事情。卯與戌是有點(diǎn)“合絆”，但影響不大響不大，寅與戌寅與戌，絲毫談不上你所問的“化火”，傷官在你的八字中八字中，是很有力的有力的，但不是壞事是壞事，談不上“泄秀”。 追問： 為何傷官不泄秀不泄秀，理由？

如何從八字直接看出命理格局

這里有詳細(xì)的紫微命盤分析:
包含[命格總格局分析、六吉星分析、六煞星分析、星群分析、工作能力分析]
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里面會(huì)有詳盡的解釋..
看了你的生辰之后辰之后，你的紫微命分析如下所示:四化星分析
1.說明四化分析的特點(diǎn):
●四化分析有如人生的調(diào)味料調(diào)味料，加了四化的調(diào)味料以后料以后，人生百態(tài)就會(huì)呈
現(xiàn)出酸甜苦辣各種不同的風(fēng)貌的風(fēng)貌。四化分析可以知道吉兇道吉兇，還有你的運(yùn)勢(shì)
好壞在那里在那里，并且告訴你如何趨吉避兇吉避兇。
●四化星包含「化祿星」、「化權(quán)星」、「化科星」、「化忌星」這四種
化星。其中，化祿代表順利與吉祥與吉祥，化忌代表阻礙與不吉利不吉利，化祿與化
忌在四化分析里面析里面，占有非常重要的份量的份量?；婆c化權(quán)的影響力影響力，就比
較沒有化祿與化忌表現(xiàn)那樣強(qiáng)烈樣強(qiáng)烈。2.四化星列表:
天梁星化祿在田宅宮
紫微星化權(quán)在事業(yè)宮
左輔星化科在遷移宮
武曲星化忌在命宮3.四化星解釋:你的田宅宮出現(xiàn)化祿星
A.說明：
●化祿星是甲級(jí)星甲級(jí)星，在四化星里面星里面，是最好的一顆化星顆化星，直接代表「順利」
、「吉祥」、「豐收」、「好運(yùn)」等意思等意思。B.分析：
化祿星出現(xiàn)在田宅宮代表容易有下列一種至數(shù)種的現(xiàn)象：
a.容易繼承財(cái)產(chǎn)或是祖業(yè)是祖業(yè)。
b.比較看重不動(dòng)產(chǎn)的投資的投資。
c.重視家居生活品質(zhì)活品質(zhì)。
d.喜歡自己擁有很多房地產(chǎn)房地產(chǎn)。
e.子女也容易繼承你的財(cái)產(chǎn)的財(cái)產(chǎn)。
f.財(cái)庫飽滿庫飽滿。
g.加強(qiáng)田宅宮主星的力量與優(yōu)點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)。
h.因?yàn)槟愕奶镎瑢m出現(xiàn)化祿星化祿星，所以也會(huì)帶來你在疾厄?qū)m、兄弟宮、
子女宮的順利的順利。你的事業(yè)宮出現(xiàn)化權(quán)星
A.說明：
●化權(quán)星是甲級(jí)星甲級(jí)星，在四化星里面星里面，是優(yōu)點(diǎn)較多的一個(gè)化星個(gè)化星，直接代表「
穩(wěn)定」、「堅(jiān)定」、「掌握事物」、「權(quán)勢(shì)」。B.分析：
化權(quán)星出現(xiàn)在事業(yè)宮代表容易有下列一種至數(shù)種的現(xiàn)象：
a.增加你對(duì)事業(yè)的重視程度視程度。
b.讓你在學(xué)業(yè)方面會(huì)比較順利與穩(wěn)定與穩(wěn)定。
c.對(duì)于事業(yè)有正面的幫助的幫助。
d.增加你在工作崗位上的權(quán)威的權(quán)威。
e.增加事業(yè)宮主星的力量與能量與能量。你的遷移宮出現(xiàn)化科星
A.說明：
●化科星是甲級(jí)星甲級(jí)星，在四化星里面星里面，是優(yōu)點(diǎn)較多的一個(gè)化星個(gè)化星，直接代表「
好名聲」、「外貌好」、「有知名度」、「表現(xiàn)好」等意思等意思。B.分析：
化科星出現(xiàn)在在遷移宮遷移宮，會(huì)有下列一點(diǎn)至數(shù)點(diǎn)的現(xiàn)象
a.你很重視衣著、言行舉止等外在的表現(xiàn)的表現(xiàn)。
b.希望自己可以獲得贊美得贊美。
c.在外可以獲得好的名聲的名聲。
d.人際關(guān)系處理得不錯(cuò)得不錯(cuò)。
e.你會(huì)比較喜歡追求好的環(huán)境的環(huán)境。
f.想要追求的目標(biāo)的目標(biāo)，性質(zhì)是屬于比較光明的一面的一面。
g.加強(qiáng)遷移宮主星「向善」、「求表現(xiàn)」的力量與能量與能量。你的命宮出現(xiàn)化忌星
A.說明：
●化忌星是甲級(jí)星甲級(jí)星，影響力最大力最大?；尚窃谒幕抢锩嫘抢锩?，是麻煩最多的一
個(gè)化星個(gè)化星，直接代表阻礙、停滯、不順利、阻擋、事倍功半倍功半。
●紫微斗數(shù)一共有12宮，每一個(gè)宮位都有它的內(nèi)涵；這12宮里面宮里面，就以命
宮最為重要為重要，因?yàn)槊鼘m主導(dǎo)了我們的「思想」、「行為」、「偏好」、
「人生觀」、「?jìng)€(gè)性」、「能力」、「優(yōu)點(diǎn)」與「缺點(diǎn)」。B.分析：
化忌星出現(xiàn)在命宮代表容易有下列一種至數(shù)種的現(xiàn)象：
a.心靈不穩(wěn)定不穩(wěn)定，容易想東想西東想西。
b.容易猶豫不決豫不決，遇到事情往往不能下決斷下決斷。
c.做事比較不順利不順利，波折較多折較多。
d.對(duì)自己信心不足、有時(shí)會(huì)懷疑自己的能力的能力。
e.因?yàn)槟愕拿鼘m出現(xiàn)化忌星化忌星，所以也會(huì)間接影響到你在事業(yè)宮、遷移宮、
財(cái)帛宮的不順利不順利。C.建議：
如果你有優(yōu)柔寡斷柔寡斷，猶豫不決的毛病的毛病，要努力把這個(gè)缺點(diǎn)改正過來正過來，
因?yàn)檫@樣的態(tài)度會(huì)使得自己錯(cuò)失許多良機(jī)多良機(jī)，事后只能后悔能后悔，卻不見得能夠
將機(jī)會(huì)追回會(huì)追回。必須常常訓(xùn)練自己以主動(dòng)積極的態(tài)度去做事去做事，并且養(yǎng)成決策
果斷的習(xí)慣的習(xí)慣，才能在人生的旅途當(dāng)中途當(dāng)中，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候掌握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī)，成就大事
。
當(dāng)你養(yǎng)成以上的習(xí)慣的習(xí)慣，那么化忌星就不會(huì)對(duì)你造成太多負(fù)面的影響的影響。
然而挫折是成功的老師的老師，逆境則是上天給你的考驗(yàn)的考驗(yàn)，孟子說過子說過，「上天要
將大任務(wù)、大使命交給一個(gè)人時(shí)個(gè)人時(shí)，會(huì)使一個(gè)人面臨許多的考驗(yàn)的考驗(yàn)，然后才會(huì)
得到做大事的態(tài)度與能力」，因此遇到困難時(shí)困難時(shí)，要用正面的態(tài)度去面對(duì)去面對(duì)，
才可以使自己的處境更好境更好，度過了難關(guān)了難關(guān)，人生的經(jīng)歷磨練越豐富越豐富，能力也就能
夠越來越強(qiáng)來越強(qiáng)。四.命宮三方四正的總格局分析
1.簡(jiǎn)介:
●這里所說的「命宮三方四正」，包含了「主星格局分析」和「六吉星與
六煞星」兩個(gè)主題個(gè)主題。命宮的三方四正包含：事業(yè)宮、財(cái)帛宮、遷移宮遷移宮。
紫微斗數(shù)必須用「宏觀」與「微觀」的角度來分析來分析，才能深入了解你的
個(gè)性與能力與能力。其中，宏觀分析就是了解命宮、事業(yè)宮、遷移宮、財(cái)帛宮
，這四個(gè)宮位里面的主星、六吉星與六煞星之間交互影響的關(guān)系的關(guān)系。●紫微斗數(shù)可依照主星的屬性分成四大類四大類，每大類都有不同的涵義的涵義。四大
類型如下所示：
第一大類:紫微星、天府星、廉貞星、武曲星、天相星天相星。
第二大類:七殺星、破軍星、貪狼星貪狼星。
第三大類:天機(jī)星、太陰星、天同星、天梁星天梁星。
第四大類:巨門星、太陽星太陽星?！窳桥c六煞星如下所示：
六吉星包含：左輔星、右弼星、文昌星、文曲星、天魁星、天鉞星天鉞星。
六煞星包含：火星、鈴星、擎羊星、陀羅星、地空星、地劫星地劫星。2.命宮三方四正的宮位圖與列表格:
命宮:武曲星、貪狼星
事業(yè)宮:紫微星、
財(cái)帛宮:破軍星、廉貞星
遷移宮:無主星3.主星總格局分析:
A.你的命宮主星有武曲星與貪狼星貪狼星，事業(yè)宮的主星有紫微星與七殺星七殺星，財(cái)
帛宮的主星有廉貞星與破軍星破軍星，遷移宮沒有主星有主星。
B.你命宮三方四正的格局的格局，是由第一類與第二類第二類，這里種星群所組成所組成，其
中，第一類星群的星曜的星曜，占了3/5，第二類星群的星曜的星曜，全部具備部具備。
C.你的遷移宮無主星代表外出的人際關(guān)系不好或是比較得不到別人的幫助
，一切要靠自己的努力才有收獲有收獲。
D.你的遷移宮沒有主星有主星，這代表你先天對(duì)于外出發(fā)展的能力的能力，會(huì)比較差比較差，
對(duì)于變動(dòng)性大的環(huán)境的環(huán)境，你會(huì)容易適應(yīng)不良應(yīng)不良。最好待在一個(gè)屬于自己于自己，而
且能夠適應(yīng)的地方的地方，讓自己好好發(fā)揮好發(fā)揮。雖然先天的遷移宮沒有主星有主星，不
過每個(gè)流年與大現(xiàn)與大現(xiàn)，只要遷移宮有主星有主星，那么后天的運(yùn)勢(shì)會(huì)補(bǔ)強(qiáng)先天的
不足。
E.你的星群結(jié)構(gòu)群結(jié)構(gòu)，文武兼具武兼具，最大的特點(diǎn)就是穩(wěn)重踏實(shí)重踏實(shí)，努力不懈力不懈，喜歡
競(jìng)爭(zhēng)與求表現(xiàn)求表現(xiàn)。
F.格局越大的人大的人，就越想要站的更高、飛的更遠(yuǎn)的更遠(yuǎn)，所以你必須要找到一個(gè)
寬廣的舞臺(tái)的舞臺(tái)，讓你盡情發(fā)揮情發(fā)揮。如果找不到這樣的舞臺(tái)的舞臺(tái)，或是找不到適合
你演出的角色的角色，反而會(huì)讓你有一種龍困淺灘的感覺的感覺。4.六吉星與六煞星簡(jiǎn)介:
●中國古代是一個(gè)封閉專權(quán)的社會(huì)的社會(huì)，認(rèn)為六吉星越多越好多越好，六煞星最好都
不要有不要有。這是因?yàn)樯沸窃蕉嗟娜硕嗟娜?，意見與想法往往比較多比較多，行動(dòng)力也較
積極，因此在古代的社會(huì)中社會(huì)中，煞星越多會(huì)帶給自己越多困擾多困擾。但是現(xiàn)在
的社會(huì)的社會(huì)，百家爭(zhēng)鳴家爭(zhēng)鳴，行行出狀元出狀元，有煞星的激發(fā)的激發(fā)，才會(huì)獨(dú)樹一格樹一格，有著
跟別人不同的潛力的潛力。
●命宮的三方四正(命宮、事業(yè)宮、財(cái)帛宮、遷移宮)，六吉星遇到越多到越多，
六煞星遇到越少到越少，則人生的旅途雖然比較順利但是容易安逸易安逸，沖力不夠
，積極度也比較差比較差。六吉星遇到越少到越少，六煞星遇到越多到越多，則人生的旅途
比較多挑戰(zhàn)多挑戰(zhàn)，有經(jīng)歷磨練的人生也才能激發(fā)潛能發(fā)潛能，但是煞星太多容易受到困
難與挫折與挫折，造成思緒的混亂與不安與不安。
●孔子所說的中庸之道庸之道，其實(shí)很適合用來說明六吉星與六煞星的現(xiàn)象的現(xiàn)象，過
多與不及都是不好的不好的，以適當(dāng)?shù)某潭葹樽罴褳樽罴选?.六吉星和六煞星列表:
六吉星：天魁星、左輔星、右弼星
六煞星：地空星、地劫星6.六吉星和六煞星解釋:你的命宮三方四正有天魁星
●天魁星在紫微斗數(shù)里面數(shù)里面，是貴人星貴人星，直接代表有貴人相助人相助。天魁星比較
偏向陽性向陽性，同性的貴人居多；或是讓你直接得到的貴人的相助的相助。
●貴人相助的含意很廣意很廣，可能是金錢、物質(zhì)、朋友的安慰、長輩的提攜、
同學(xué)的幫助、陌生人的幫助…，范圍很廣圍很廣。廣義的看待貴人星貴人星，就是當(dāng)
你有困難的時(shí)候的時(shí)候，會(huì)有貴人幫助你渡過難關(guān)過難關(guān)。或是你能靈機(jī)一動(dòng)機(jī)一動(dòng)，找到
解決困難的方法的方法。
●你對(duì)自己有信心有信心，而且心地善良地善良，愿意幫助有困難的人難的人，并且不會(huì)要求
回報(bào)，因?yàn)槌３７e累福報(bào)累福報(bào)，所以在你需要幫助的時(shí)候的時(shí)候，每每往往都有貴
人出來幫助你幫助你。
●遇到天魁星天魁星，代表你的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)，總是比別人多一些多一些，無論求學(xué)、就業(yè)、或
是升遷是升遷，運(yùn)氣總是比別人好別人好。
●天魁星是比較正派的星曜的星曜，只有從事正當(dāng)?shù)氖虑榈氖虑?，才?huì)有貴人相助人相助。天
魁星的貴人相助人相助，可以比喻成『非洲大草原在經(jīng)過長時(shí)間的乾旱之后旱之后，
突然下了一場(chǎng)大雨場(chǎng)大雨，讓萬物獲得珍貴的水源』。貴人相助人人都愛人都愛，但
是這種幫助其實(shí)都只能解一時(shí)之危時(shí)之危，人生的夢(mèng)想與目標(biāo)與目標(biāo)，還是要靠自己
才能有所突破所突破。
●天助自助者自助者，這句話很適合天魁星天魁星，在這十年當(dāng)中年當(dāng)中，如果你遇到困難不
去找解決的方法的方法，反而認(rèn)為有天魁星的幫助的幫助，一定有貴人出來助我來助我，那
么你的貴人看到你的模樣的模樣，跳出來幫你的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)，也相對(duì)的減少了許多了許多。
要記住『窮則變、變則通』的道理與涵義與涵義。你的命宮三方四正有左輔星與右弼星
●命宮的三方四正有左輔星與右弼星右弼星。左輔星與右弼星都是輔助之星助之星，用
左右手來形容最貼切最貼切。當(dāng)你在做事情的時(shí)候的時(shí)候，如果有左右手幫你手幫你，你就
會(huì)比較順利較順利。當(dāng)你想要完成某件任務(wù)件任務(wù)，有左右手幫你手幫你，你就容易達(dá)成目
標(biāo)。
●左輔星的本意的本意，比較偏向直接輔助接輔助，熱情且實(shí)在；右弼星的本意的本意，比較
偏向于間接輔助、溫柔、隨和、善解人意解人意。這里指的輔助涵義很廣義很廣，包
含各種人、事、交際、溝通協(xié)調(diào)、支持、各種的幫助的幫助。人生因?yàn)橛凶筝o
星與右弼星的幫助的幫助，就好像自行車加了潤滑油一樣油一樣，會(huì)比較好騎較好騎，而且
會(huì)比沒有加潤滑油的自行車自行車，跑的還快的還快。
●左輔星與右弼星除了代表有左右手助你一臂之力以外力以外，也代表你容易幫
助他人助他人，或者是成為別人有力的左右手左右手。這中間的差別的差別，要看你的位階
與人生的定位而定位而定。
●不論是你助人你助人，或是別人助你人助你，這中間都隱含著你的人際關(guān)系不錯(cuò)系不錯(cuò)，而
且具有領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)馭的能力的能力。只要善加開發(fā)這種潛能種潛能，一定可以在各種領(lǐng)域
，有好的發(fā)揮的發(fā)揮。
●領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)馭的能力的能力，必須要經(jīng)過磨練與激發(fā)與激發(fā)，才會(huì)表現(xiàn)出來現(xiàn)出來。以軍人當(dāng)例
子，如果你想當(dāng)將軍當(dāng)將軍，那就必須從少尉排長開始干起始干起，才有當(dāng)將軍的可
能。
●受到左輔星與右弼星的幫助的幫助，會(huì)讓你對(duì)未來抱執(zhí)著樂觀的態(tài)度的態(tài)度。這對(duì)于
你的人際關(guān)系、做事情的能力、協(xié)調(diào)與整合的能力、判斷力判斷力，都會(huì)有很
大的助力
●右弼星具有善解人意的特質(zhì)的特質(zhì)，這意味著你的異性緣會(huì)比一般人還多人還多。
●左輔星與右弼星在命宮的三方四正方四正，也代表你的企圖心比較強(qiáng)比較強(qiáng)，掌握權(quán)
力的欲望的欲望，會(huì)比較旺盛較旺盛，希望事情的進(jìn)行的進(jìn)行，都在你掌握之中握之中，就像你是
交響樂團(tuán)的指揮一樣揮一樣，指揮樂團(tuán)揮樂團(tuán)，演奏你要的樂章的樂章。左輔星與右弼星和
主星配合星配合，可以強(qiáng)化主星的力量的力量，并且讓你的自信心增加心增加，精神方面的
穩(wěn)定度也會(huì)增加會(huì)增加。你的命宮三方四正有地劫星與地空星
●命宮的三方四正有地劫星與地空星地空星。地劫星與地空星為六煞星之一星之一，有
很大的影響力影響力。地空星與地劫星在紫微斗數(shù)里面數(shù)里面，是一組類似的星曜的星曜，
地空星的特性的特性，比起地劫星要來的小來的小。
●受到地劫星與地空星的影響的影響，你的聯(lián)想力與創(chuàng)造力會(huì)比一般人豐富人豐富，模
仿與學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)力很強(qiáng)，喜歡動(dòng)頭腦動(dòng)頭腦，具有抽象思考與推理的能力的能力。
●你的想法會(huì)比較天馬行空馬行空，會(huì)幻想自己是一個(gè)出色的人物的人物，并且把這些
理想，當(dāng)成日后追求的目標(biāo)的目標(biāo)。有夢(mèng)想才有成功的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)，不過任何目標(biāo)都
要衡量自己實(shí)力與現(xiàn)況與現(xiàn)況，把你的夢(mèng)想分成短、中、長期來規(guī)劃來規(guī)劃，并且訂
出明確的時(shí)間與所需完成的項(xiàng)目的項(xiàng)目，真的去做的去做，夢(mèng)想就會(huì)成真會(huì)成真。
●受到地劫星與地空星的影響的影響，你會(huì)向往無拘無束的生活環(huán)境活環(huán)境，會(huì)希望有
個(gè)舞臺(tái)可以讓你盡情發(fā)揮情發(fā)揮?？词虑榈慕嵌缺容^寬廣較寬廣，會(huì)去思考問題背后
的問題的問題。
●因?yàn)樗伎紗栴}的角度比較廣比較廣，容易有想的多想的多，做的少的現(xiàn)象的現(xiàn)象，如果只說
不做，就把地劫星與地空星的特性的特性，變成是好高騖遠(yuǎn)高騖遠(yuǎn)，異想天開想天開，只憑
一張嘴一張嘴，光說不練說不練，并且會(huì)帶給你身心上的困擾與不安與不安。如果想的事情
，真的去做的去做，那地空星好的潛能的潛能，就會(huì)被你開發(fā)出來發(fā)出來。
●受到地劫星與地空星的影響的影響，你會(huì)對(duì)于感覺特別重視別重視，做事憑感覺憑感覺，交
朋友憑感覺憑感覺，只要感覺對(duì)了覺對(duì)了，一切問題好解決好解決。
●受到地劫星與地空星的影響的影響，代表你能夠接受新的觀念的觀念，接受別人的建
議，這是領(lǐng)導(dǎo)者必備的特性的特性，善加運(yùn)用潛能則前途光明途光明。
●地劫星與地空星特色星特色，就如同上面所述面所述，是好是壞好是壞，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案準(zhǔn)答案，就
看你怎樣善加運(yùn)用加運(yùn)用。如果你把地劫星與地空星善于思考、創(chuàng)造與發(fā)明的
能力，善加開發(fā)加開發(fā)，而且以行動(dòng)去實(shí)踐去實(shí)踐，那地劫星與地空星的威力與魅力
，真可說是成功的保證的保證。你的命宮三方四正煞星遇到2-4個(gè)
●你命宮中的三方四正(命宮、事業(yè)宮、財(cái)帛宮、遷移宮)，遇到煞星2-4
個(gè)，代表受到煞星的激發(fā)的激發(fā)，會(huì)讓自己愿意去嘗試冒險(xiǎn)犯難的事務(wù)的事務(wù)。
●你的星群結(jié)構(gòu)屬于有責(zé)任感責(zé)任感，行動(dòng)力強(qiáng)動(dòng)力強(qiáng)，沖力大沖力大，喜歡變化與刺激與刺激，并
且想要表現(xiàn)自己現(xiàn)自己，贏得大家的肯定的肯定。受到煞星的激發(fā)的激發(fā)，就會(huì)讓你具有以
上的潛力的潛力，善用這種星群的潛力的潛力，一定可以在各行各業(yè)有所表現(xiàn)；如果
你愿意給自己機(jī)會(huì)己機(jī)會(huì)，去嘗試具有挑戰(zhàn)的事務(wù)的事務(wù)，那你的人生視野生視野，將會(huì)更
寬廣。

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