時間:2024-05-11
請問是本人還是家人是家人?
若是本人是本人,福神臨世神臨世,服藥自愈
2009年十二生肖運勢--馬
整體運勢:
屬馬人在2009年遭遇第三大兇星“歲害星君”,是2009年第三大兇生肖兇生肖。“午馬以旺火凌丑牛死金牛死金,名官鬼相害鬼相害,故丑見午而午更帶丑干之真魂之真魂,則為害尤甚”。最主要的表現在感情和身體上身體上,感情上主夫妻不和妻不和,已婚者主婚變主婚變,未婚者主感情復雜交錯雜交錯,可佩帶“泰山符”項鏈鎮壓危害感情婚姻的兇氣的兇氣。身體方面注意心臟意心臟,血液,眼睛,皮膚等疾病等疾病。
在工作事業上主要是小人當道人當道,工作成果因害小人而前功盡棄功盡棄,所剩無幾剩無幾。并且做事容易半途而廢途而廢,該成的事情成不了成不了。困難比較多比較多,容易引起口舌官司舌官司,所以應該多注意自己的言行的言行,避免因為言行不當引起小人犯難人犯難。做好事無好報無好報,因情成怨情成怨,因怨成仇怨成仇。09年最好在家中擺放“山海鎮”化解這些解這些。在財運上“干祿”、“紫薇”星雙雙降臨雙降臨,財運俸祿均有所增加所增加,正財很好財很好,偏財也不錯也不錯,但是要注意防詐被騙詐被騙。與家庭成員之間員之間,預防兄弟不合弟不合,姐妹成仇妹成仇。個人會因兇星影響星影響,性格變的多怒易火怒易火,固執急躁執急躁,遇事沖動事沖動,需要時刻保持冷靜持冷靜,沉著謹慎處理工作事業家庭感情中的所有問題有問題。
開運吉祥物:泰山符山海鎮
開運吉祥物泰山符
開運吉祥物山海鎮
農歷正月:
天干:丙火
地支:寅木
陽歷:1月26日至2月24日
本月因有兇星“白虎”、“地殺”、“大殺”入命,運勢有所下滑所下滑,尤其要注意身體和紅傷災禍傷災禍,容易有飛來之禍來之禍,注意行車安全車安全。最好年初就佩帶“泰山符”。多加努力方可保事業繼續發展續發展,工作壓力大壓力大,謹防小人以免使努力化為泡影為泡影。這期間應注意搞好人際關系際關系,與人多交流多交流,以免陷入人際困局際困局,使工作事業遭受惡劣影響劣影響。財運較為一般為一般,橫財相對低迷對低迷,風險類投資不宜進行宜進行,即使進行也應擇吉日擇吉日,以免血本無歸本無歸。
農歷二月:
天干:丁火
地支:卯木
陽歷:2月25日至3月26日
本月是今年桃花最旺的一月的一月,對于沒有伴侶的朋友來說相當不錯;但是對已經有伴侶或已經結婚的馬人來說相當糟糕當糟糕,非常容易因誤會而中斷感情或離異或離異。工作上還不錯還不錯,比較稱心意稱心意,可得上司青睞司青睞,不過須注意保持低調持低調,避免招致同事妒嫉事妒嫉。財運頗佳運頗佳,但財富難聚富難聚,不宜進行風險類投資類投資。身體方面須注意飲食衛生食衛生,避免病從口入從口入。
農歷三月:
天干:戊土
地支:辰土
陽歷:3月27日至4月24日
本月運勢工作可能遇到些小阻礙小阻礙,要小心應對心應對,以免造成惡劣影響劣影響。這期間應多花些精力改善人際關系際關系,但須注意主觀性不宜太強宜太強,應多聽取別人意見人意見。財運不差運不差,可惜不穩定不穩定,財富難積聚難積聚,忌做擔保或進行借貸行借貸。另外要多注意健康問題康問題,宜多休息調養身體養身體。
農歷四月:
天干:己土
地支:巳火
陽歷:4月25日至5月23日
本月是“亡神星”入局,嚴重影響健康響健康,尤其是眼睛心臟方面臟方面。事業上會有一些小阻礙小阻礙,只要小心經營心經營,也能獲得平步發展;工作方面壓力仍在力仍在,會有一些意想不到的麻煩的麻煩,不可大意可大意。凡事不宜拖拖拉拉拖拉拉,應快速處理速處理,以免后患無窮患無窮。另外要注意不要招惹事端惹事端,盡量避免與人口舌爭吵舌爭吵。感情方面有所進展所進展,已婚者要小心桃花劫桃花劫。本月可選擇出外旅游放松身心松身心。
農歷五月:(閏五月)
天干:庚金
地支:午火
陽歷:5月24日至7月21日
本月運勢吉兇參半兇參半,工作事業方面可能會遇到不少阻礙少阻礙,但終會逢兇化吉兇化吉。只須積極做好面對困難的準備的準備,提高警戒高警戒,對突如其來的麻煩需要從容應對容應對,一切自會平穩度過穩度過。凡事宜以小心謹慎為好慎為好,切忌感情用事情用事,不要卷入是非圈是非圈。財運不錯運不錯,對風險類投資類投資,還是盡量適可而止為好止為好,避免因貪致貧貪致貧。感情方面易出現摩擦現摩擦,應多些寬容些寬容,勿過多苛求多苛求。
農歷六月:
天干:辛金
地支:未土
陽歷:7月22日至8月19日
本月工作上不宜強出頭強出頭,免招同事或上司側目司側目,而成替罪羊替罪羊。對于無謂應酬謂應酬,能免則免免則免,須謹防得罪小人而不自知不自知。利讀書進修書進修,考試會有好于尋常的發揮的發揮。運勢較之上月要好些要好些,事業雖有阻礙有阻礙,如精心發展心發展,仍有不錯局面錯局面。財運尚可運尚可,但橫財不利財不利,不宜進行風險類投資類投資,對彩民而言不是購買彩票的月份的月份,抱著娛樂的心態為好態為好。應多花時間與心思呵護感情護感情,避免出現影響感情的問題的問題。
農歷七月:
天干:壬水
地支:申金
陽歷:8月20日至9月18日
本月注意避免口舌問題引發的風波的風波,多加提防小人防小人,萬不可疏忽可疏忽,以免成為麻煩開端煩開端。工作事業方面可能會遇到不少阻礙少阻礙,應做好面對困難的準備的準備,提高警戒高警戒,以免被突如其來的麻煩打亂節奏亂節奏。財運則是盈中有損中有損,或許有不錯收入錯收入,只是財富難守富難守,少有剩余有剩余,不宜進行大規模投資及風險類投資類投資。感情方面易出現小矛盾小矛盾,提防第三者第三者。
農歷八月:
天干:癸水
地支:酉金
陽歷:9月19日至10月17日
本月的運勢雖有反復有反復,總體仍相當不錯當不錯,事業運尤其佳尤其佳。可能會有些許壓力許壓力,但不阻礙發展礙發展!不過一定要注意以穩為主穩為主,切勿浮躁急進躁急進,而致憑空出現變數現變數!要好好規劃一下劃一下,以抓住良好的發展時機展時機。財運方面要好于上月于上月,可適當進行投資行投資,但切忌過貪忌過貪!感情上也有可喜進展喜進展,不過須專情些專情些,不招孽緣招孽緣,提防多角戀多角戀。身體方面須多加提防腸胃疼痛胃疼痛。
農歷九月:
天干:甲木
地支:戌土
陽歷:10月18日至11月16日
本月得到“財星”庇佑,財運亨通運亨通,旺及正財及偏財及偏財,財不請自來請自來,可適當的嘗試風險類投資類投資,如彩票;但務必以休閑娛樂為主樂為主,勿沉迷為好迷為好。上月的陰霾可以說是一掃而空掃而空,在事業上將迎來大好的發展良機展良機,宜把握時機才能有大的發展的發展。感情方面出現桃花運桃花運,男女的異性緣都不錯都不錯,多姿多彩是本月的感情寫照情寫照,但是要防止玩火自焚火自焚。
農歷十月:
天干:乙木
地支:亥水
陽歷:11月17日至12月15日
本月工作上表現多多現多多,宜把握機會握機會,贏得上司青睞司青睞。但由于是年末是年末,要切記安份收己份收己,宜守不宜攻不宜攻!財運較好運較好,投資謹慎些亦可獲利可獲利!感情上會出現些風波些風波,應給予耐心呵護心呵護,使感情走上正軌上正軌!注意身體健康體健康,避免因勞心勞力而出現疾病現疾病。
農歷十一月:
天干:丙火
地支:子水
陽歷:12月16日至2010年1月14日
本月遭遇“災煞”,特別注意紅傷災禍傷災禍,尤其是硬傷和外傷和外傷,婚姻方面也注意多謙讓對方讓對方。工作事業方面會有不少阻礙少阻礙,生活上也有一些麻煩的事發生事發生,可以說任何事都不太順利太順利,一切皆應小心謹慎心謹慎,凡事不可冒進可冒進,宜穩中求進中求進。另外要注意避免招惹是非惹是非,莫管閑事管閑事,警惕小人惕小人,不要誤交損友交損友,以防被騙取錢財取錢財。
農歷十二月:
天干:丁火
地支:丑土
陽歷:2010年1月15日至2010年2月13日
本月是近兩年敗運的終結的終結,作為最后一個敗運月敗運月,各個方面都要注意要注意。易招惹是非惹是非,容易因一般的口舌等麻煩引起大紛爭大紛爭,甚至到難以收拾的地步的地步。要看清形勢清形勢,低調做人調做人,靈活應變活應變,避免把問題越弄越糟弄越糟。感情方面多多與愛人溝通人溝通,避免裂痕越來越大來越大,身體方面的疾病和老病也要特別關注別關注,早早治療早治療。
朋友:這個意味著你要來好運了啊,黃鼠狼和狐貍一樣都是民間最神認為秘和有仙氣的一種動物,被人們稱為仙(狐仙).所以啊,你救了它,它會報答你和給你再來好運的,所以這是個好夢啊
頭發白長命大吉,扯頭掉了我一撮心愛的長頭發,你的健康出問題出問題,而且預感強烈感強烈,白天發夢事情來的快來的快,如果你覺得哪里不舒服不舒服,請馬上到醫院檢查院檢查,不可小視可小視,切切。
李四光老先生老先生,咱們中國的驕傲的驕傲!
也許是樓上小朋友玩彈珠掉在地板上了吧
關鍵字:已婚女人夢見很多鵝蛋夢見鵝蛋一堆堆
你是想用稱骨算命是嗎命是嗎?
財
食
日元
官
坤造
壬
辛
己
甲
(日空寅、卯)
子
亥
酉
戌
八字重量:
【2兩7錢】
年0.5兩、月0.8兩、日0.8兩、時0.6兩。
袁天罡斷:此命為人性情溫和情溫和,不剛不柔剛不柔,心無所毒無所毒,自成自立成自立,乃女當男權之命權之命。辦事有先難后易難后易,塘湖鴛鴦尋食鴦尋食,時聚時散聚時散,兒女無力女無力。財錦風云錦風云,煩腦力多腦力多,直到三十四五換運五換運,四十開外如行船遇順風遇順風,五十歲穩妥歲穩妥,晚運衣祿豐足祿豐足。夫君遠配君遠配,兒女二個伴駕送終駕送終,壽元七十三歲十三歲,卒于七月之中月之中。
稱骨算命法是唐代著名的星象預測家袁天罡稱骨的預測方法測方法,這種方法同四柱算命一樣
,能確定一個人一生的吉兇禍福兇禍福,不存在男女命輕重好與不好與不好!
(五兩六錢〕的結論如下
:
仁義之人義之人,老來富貴之命
此格推來禮義通禮義通,一身福祿用無窮用無窮,甜酸苦辣皆嘗過皆嘗過,滾滾財源穩且豐穩且豐。
注解:此命為人性巧心靈巧心靈,有口無心口無心,事不保密不保密,少年勞碌難免碌難免,志在四方在四方,身心健康
,前運乘陰少種樹少種樹,懷才不遇才不遇,中限輕財限輕財,大舉隨行舉隨行,移動得安然終日成終日成,名聲可望聲可望,
舊業換新業換新,名利享通利享通,五人盆石皆白發皆白發,傾自心田此后昆此后昆,此命小事宜放松宜放松,方有子息
,壽元八十二歲十二歲。
評骨格重量歌訣
(二兩一)
終身行乞孤苦之命苦之命。
短命非業謂大空謂大空,平生災難事重重事重重,
兇禍頻臨陷逆境陷逆境,終世困苦事不成事不成。
注解:身寒骨冷苦伶仃苦伶仃,此命推來行乞人行乞人,碌碌苦苦無樂日無樂日,終生孤單過一生過一生。
(二兩二)
一生勞碌之命碌之命。
此命勞碌一生窮一生窮,每逢困難事重重事重重,兇禍頻臨陷苦境陷苦境,終身大事謀不成謀不成。
注解:此命勞碌一生窮一生窮,每逢困難事重重事重重,兇禍頻臨陷苦境陷苦境,終身大事謀不成謀不成。
身寒骨冷苦伶仃苦伶仃,此命推來行乞人行乞人,
勞勞碌碌無度日無度日,終年打拱過平生過平生。
(二兩三)
終身困苦之命
此命推來骨肉輕骨肉輕,求謀做事事難成事難成,妻兒兄弟實難靠實難靠,外出他鄉做散人做散人。
注解:此命推來骨肉輕骨肉輕,求謀做事事難成事難成,妻兒兄弟實難靠實難靠,外出他鄉做善人做善人。
(二兩四)
一生薄福之命
此命推來福祿無福祿無,門庭困苦總難榮總難榮,
六親骨肉皆無靠皆無靠,流浪他鄉作老翁作老翁。
(二兩五)
六親無靠親無靠,自立更生之命
此命推來祖業微祖業微,門庭營度似稀奇似稀奇,
六親骨肉如二兩六)
平生衣祿苦中求苦中求,獨自營謀事不休事不休,
離祖出門宜早計宜早計,晚來衣祿自無休自無休。
注解:此命為人剛強人剛強,勞心勞力心勞力,移祖居住祖居住,有能自力得安然得安然,知輕識重輕識重,壞事不做事不做,
老來貪心口無毒口無毒,但一生不足生不足,子息難靠息難靠。初限之中小發達小發達,早年家計得安康得安康,四十八九歲八九歲,交來末運漸漸謀事而成事而成,事業而就業而就,財源茂盛源茂盛,老來榮華來榮華。妻宮有克宮有克,兩妻無刑妻無刑,子息四個只一子送終子送終,壽元七十九七十九,過此七十九歲十九歲,死于十二月中二月中。
(二兩七)
一生多謀少成之命
一生作事少商量少商量,難靠祖宗作主張作主張,獨馬單槍空做去空做去,早年晚歲總無長總無長。
注解:此命為人性純不剛不柔剛不柔,心中無毒中無毒,做事有始有終始有終,池塘鴛鴦尋食吃尋食吃,易聚易散聚易散,骨肉六親不得力不得力,財物風云物風云,操心勞力心勞力,極早恨奮寒窗奮寒窗,原來破盡來破盡,重新白手起家手起家,且過三十五六十五六,方可成家立業家立業,四十外行船順風船順風,五十安穩十安穩,末限滔滔事業興事業興,妻宮硬配宮硬配,子女送終女送終,壽元七十元七十,死于五月中五月中。
(二兩八)
一生行事似飄蓬似飄蓬,祖宗產業在夢中在夢中,
若不過房改名姓改名姓,也當移徒二三通二三通。
注解:此命為人多才能多才能,心機靈巧機靈巧,祖業飄零業飄零,離鄉別井可成事業成事業,兄弟多力弟多力,駁雜多端雜多端,為靜處安然處安然,出外有人敬重人敬重,可進四方之財方之財,
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注解:此命為人靈機性巧機性巧,胸襟發達襟發達,志氣高強氣高強,少年勤學年勤學,有功名之格名之格,青年欠利年欠利,腹中多謀中多謀,有禮有儀禮有儀,有才能有才能,做事勤儉事勤儉,一生福祿無虧祿無虧,與人做事人做事,有力無功力無功,兄弟骨肉中多謀中多謀,交朋友交朋友,四海名揚海名揚,中限光輝門戶輝門戶,早能發達能發達,義利分明利分明,末限成家立業安然到老然到老,高樓大廈樓大廈,妻宮兩硬無刑硬無刑,子息三人息三人,只有一人送終人送終,壽元七十七歲十七歲,卒于春光之中光之中。
(六兩一錢〕
名利雙收利雙收,一生富貴之命
不作朝中金榜客金榜客,定為世上大財翁大財翁,聰明天賦經書熟經書熟,名顯高科自是榮自是榮。
注解:此命為人心秉直心秉直,聰明利達明利達,心善口快善口快,有才能有才能。見善不欺善不欺,逢惡不怕惡不怕,剛柔有濟柔有濟,事有始終有始終,早能寬大能寬大,而能聚財能聚財,祖業如舊業如舊,六親兄弟有靠弟有靠,自立家計出外更好外更好,二十至二十五六七八九歲有險歲有險,三十開外古鏡重磨鏡重磨,明月再圓月再圓,六十六至七十方交大運妻宮小配宮小配,壽元七十七歲十七歲,卒于春光之中光之中。
(六兩二錢〕
讀書聰明書聰明,特任高官任高官,大振家風之命
此命生來福不窮福不窮,讀書必定顯親宗顯親宗,紫衣金帶為卿相為卿相,富貴榮華皆可同皆可同。
注解:此命為人忠直敦厚直敦厚,心無所毒無所毒,性巧靈敏巧靈敏,深謀遠慮謀遠慮,吉人天相人天相,心中多勞中多勞,受人欽嘆人欽嘆,美中不足中不足,中限漸入佳境入佳境,名利可佳利可佳,剛濟有情濟有情,二十九交來陽春暖陽春暖,東北佳音北佳音,天津四通津四通,花甲一二歲大順歲大順,天賜麒麟送老麟送老,壽元八十五歲十五歲,卒于冬月之中月之中。
(六兩三錢〕
長壽,高官顯耀官顯耀,上格之命
命主為官福祿長福祿長,得來富貴實豐常實豐常,名題金塔傳金榜傳金榜,定中高科天下揚天下揚。
注解:此命為人聰明利達明利達,近知識近知識,遠小人遠小人,自覺性強覺性強,改悔及時悔及時,君子量大子量大,福祿壽三星拱照星拱照,富貴名揚天下揚天下,榮宗顯祖之格祖之格,可是美中欠佳中欠佳,妻宮有硬宮有硬,操勞心重勞心重,先天下之憂而憂憂而憂,后天下之樂而樂樂而樂,壽元七十有八十有八,享于榮綿歸期綿歸期,二子二女送終女送終。
(六兩四錢〕
此格威權不可當不可當,紫袍金帶塵高堂塵高堂。
榮華富貴誰能及誰能及?萬古留名姓氏揚姓氏揚。
權威大官威大官,萬古留名之富貴命
此格威權不可當不可當,紫袍金帶坐高堂坐高堂,榮華富貴誰能及誰能及,積玉堆金滿儲倉滿儲倉。
注解:此格威權不可當不可當,紫袍金帶坐高堂坐高堂,榮華富貴誰能及誰能及,積玉堆金滿儲倉滿儲倉。
(六兩五錢〕
細推此命福非輕福非輕,富貴榮華孰與爭孰與爭?
定國安邦人極品人極品,威聲顯赫震寰瀛震寰瀛。
(六兩六錢)
大富大貴富大貴,堆金積玉之福命
此格人間一福人一福人,堆金積玉滿堂春滿堂春,從來富貴由天定由天定,正笏垂紳謁圣君謁圣君。
注解:此格人間一福人一福人,堆金積玉滿堂春滿堂春,從來富貴由天定由天定,正笏垂紳謁圣君謁圣君。
(六兩七錢)
一世榮華世榮華,享福無邊之命
此命生來福自宏福自宏,田園家業最高隆最高隆,平生衣祿盈豐足盈豐足,一世榮華萬事通萬事通。
注解:此命生來福自宏福自宏,田園家業最高隆最高隆,平生衣祿盈豐足盈豐足,一世榮華萬事通萬事通。
(六兩八錢〕
享受天賜之福賜之福,近貴顯達之命
富貴由天莫苦求莫苦求,萬金家計不須謀不須謀,如今不比前翻事前翻事,祖業根基千古留千古留。
注解:富貴由天莫苦求莫苦求,萬金家計不須謀不須謀,如今不比前翻事前翻事,祖業根基千古留千古留。
(六兩九錢)
祖業雖多業雖多,若不緊守也會落空
君是人間衣祿星衣祿星,一生富貴眾人欽眾人欽,縱然福祿由天定由天定,安享榮華過一生過一生。
注解:君是人間衣祿星衣祿星,一生富貴眾人欽眾人欽,縱然福祿由天定由天定,安享榮華過一生過一生。
(七兩〕
一生清榮生清榮,富貴雙全之命榮華富貴已天定已天定,正笏垂紳拜紫宸拜紫宸。
此命推來福祿宏福祿宏,不須愁慮苦勞心苦勞心,一生天定衣與祿衣與祿,富貴榮華主一生主一生。
注解:此命推來福祿宏福祿宏,不須愁慮苦勞心苦勞心,一生天定衣與祿衣與祿,富貴榮華主一生主一生。
(七兩一錢〕
此命生成大不同大不同,公侯卿相在其中在其中。
一生自有逍遙福逍遙福,富貴榮華極品隆極品隆。
(七兩二錢〕
此格世界罕有生罕有生,十代積善產此人產此人。
天上紫微來照命來照命,統治萬民樂太平樂太平。
冰炭,一世勤勞自把持自把持。
明珠輝吐離埃來”大意是說女子命很高貴
“女有口有清散開”是說她有兒有女兒有女,人丁興旺
“走失郎君當兩歸”是說她婚姻愛情方面雖然會遇挫折遇挫折,終有好結果
“交易有成永無災”說她能心想事成無災無難災無難,好命也好命也。
你命好好哦~~!采納我吧
袁天罡稱骨算命男女詳解女詳解?傳統命理學認為學認為,人生來有“骨”,而骨的重量由出生的時辰構成辰構成,骨越重的人命越好命越好。男女生的稱骨算命表區別甚大別甚大,迄今為止最清晰精準的要數《袁天罡稱骨算命》了!本期的相術欄目為大家帶來的就是《袁天罡稱骨算命》完整版完整版,快來查查你的骨重吧骨重吧!
?
一個人出生的年份按年干支(即甲子年、乙丑年乙丑年,丙寅年等)來確定重量定重量。出生月按月份(即正月、二月等)來確定重量定重量。出生日按日數(即初一、初二等)確定重量定重量。出生時辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二時辰確定重量定重量。注:請配合稱骨歌訣查詢訣查詢!
第一步:查詢年月日時骨重
?
?
第二步:計算總骨重
將以上查詢所得年月日時各骨重數值相加值相加,得出總骨重總骨重,然后進行第三步的“稱骨算命歌訣”。
舉例:某人出生在甲子年正月初一子時
甲子年骨重一兩二錢兩二錢,正月骨重六錢重六錢,初一日骨重五錢重五錢,子時骨重一兩六錢兩六錢。年、月、日、時骨重加在一起為1.2+0.6+0.5+1.6=3.9,故此人總骨重是三兩九錢兩九錢。然后再看一下三兩九錢的“稱骨算命歌訣”,就是此人一生的命運的命運。
第三步:查詢對應的命運
?
稱骨歌決:(男命)
2.1兩:短命非業謂大空謂大空,平生災難事重重;兇禍頻臨陷逆境陷逆境,終世困苦事不成事不成。
2.2兩:身寒骨冷苦伶仃苦伶仃,此命推來行乞人;勞勞碌碌無度日無度日,終年打拱過平生過平生。
2.3兩:此命推來骨格輕骨格輕,求謀作事事難成;妻兒兄弟應難許應難許,別處他鄉作散人作散人。
2.4兩:此命推來福祿無福祿無,門庭困苦總難榮;六親骨肉皆無靠皆無靠,流浪他鄉作老翁作老翁。
2.5兩:此命推來祖業微祖業微,門庭營度似稀奇;六親骨肉如冰炭如冰炭,一世勤勞自把持自把持。
2.6兩:平生衣祿苦中求苦中求,獨自營謀事不休;離祖出門宜早計宜早計,晚來衣祿自無休自無休。
2.7兩:一生作事少商量少商量,難靠祖宗作主張;獨馬單槍空做去空做去,早年晚歲總無長總無長。
2.8兩:一生行事似飄蓬似飄蓬,祖宗產業在夢中;若不過房改名姓改名姓,也當移徒二三通二三通。
2.9兩:初年運限未曾亨未曾亨,縱有功名在后成;須過四旬才可立才可立,移居改姓始為良始為良。
3兩:勞勞碌碌苦中求苦中求,東奔西走何日休;若使終身勤與儉勤與儉,老來稍可免憂愁免憂愁。
3.1兩:忙忙碌碌苦中求苦中求,何日云開見日頭;難得祖基家可立家可立,中年衣食漸無憂漸無憂。
3.2兩:初年運蹇事難謀事難謀,漸有財源如水流;到得中年衣食旺衣食旺,那時名利一齊收一齊收。
3.3兩:早年做事事難成事難成,百年勤勞枉費心;半世自如流水去流水去,后來運到始得金始得金。
3.4兩:此命福氣果如何果如何,僧道門中衣祿多;離祖出家方為妙方為妙,朝晚拜佛念彌陀念彌陀。
3.5兩:生平福量不周全不周全,祖業根基覺少傳;營事生涯宜守舊宜守舊,時來衣食勝從前勝從前。
3.6兩:不須勞碌過平生過平生,獨自成家福不輕;早有福星常照命常照命,任君行去百般成百般成。
3.7兩:此命般般事不成、弟兄少力自孤行;雖然祖業須微有須微有,來得明時去不明去不明。
3.8兩:一身骨肉最清高最清高,早入簧門姓氏標;待到年將三十六三十六,藍衫脫去換紅袍換紅袍。
3.9兩:此命終身運不通運不通,勞勞作事盡皆空;苦心竭力成家計成家計,到得那時在夢中在夢中。
4兩:平生衣祿是綿長是綿長,件件心中自主張;前面風霜多受過多受過,后來必定享安康享安康。
4.1兩:此命推來自不同自不同,為人能干異凡庸;中年還有逍遙福:不比前時運來通運來通。
4.2兩:得寬懷處且寬懷且寬懷,何用雙眉皺不開;若使中年命運濟命運濟,那時名利一起來一起來。
4.3兩:為人心性最聰明最聰明,作事軒昂近貴人;衣祿一生天注定天注定,不須勞碌是豐亨是豐亨。
4.4兩:萬事由天莫苦求莫苦求,須知福碌賴人修;當年財帛難如意難如意,晚景欣然便不優便不優。
4.5兩:名利推求竟若何竟若何?前番辛苦后奔波;命中難養男和女男和女,骨肉扶持也不多也不多。
4.6兩:東西南北盡皆通盡皆通,出姓移居更覺隆;衣祿無窮無數定無數定,中年晚景一般同一般同。
4.7兩:此命推求旺末年旺末年,妻榮子貴自怡然;平生原有滔滔福滔滔福,可卜財源若水泉若水泉。
4.8兩:初年運道未曾通未曾通,幾許蹉跎命亦窮;兄弟六親無依靠無依靠,一生事業晚來整晚來整。
4.9兩:此命推來福不輕福不輕,自成自立顯門庭;從來富貴人欽敬人欽敬,使婢差奴過一生過一生。
5兩:為利為名終日勞終日勞,中年福祿也多遭;老來自有財星照財星照,不比前番目下高目下高。
5.1兩:一世榮華事事通事事通,不須勞碌自亨通;兄弟叔侄皆如意皆如意,家業成時福祿宏福祿宏。
5.2兩:一世亨通事事能事事能,不須勞苦自然寧;宗族有光欣喜甚欣喜甚,家產豐盈自稱心自稱心。
5.3兩:此格推來福澤宏福澤宏,興家立業在其中;一生衣食安排定安排定,卻是人間一福翁一福翁。
5.4兩:此格詳采福澤宏福澤宏,詩書滿腹看功成;豐衣足食多安穩多安穩,正是人間有福人有福人。
5.5兩:策馬揚鞭爭名利爭名利,少年作事費籌論;一朝福祿源源至源源至,富貴榮華顯六親顯六親。
5.6兩:此格推來禮義通禮義通,一身福祿用無窮;甜酸苦辣皆嘗過皆嘗過,滾滾財源盈而豐盈而豐。
5.7兩:福祿豐盈萬事全萬事全,一身榮耀樂天年;名揚威震人爭羨人爭羨,此世逍遙宛似仙宛似仙。
5.8兩:平生衣食自然來自然來,名利雙全富貴偕;金榜題名登甲第登甲第,紫袍玉帶走金階走金階。
5.9兩:細推此格秀而清秀而清,必定才高學業成;甲第之中應有分應有分,揚鞭走馬顯威榮顯威榮。
6兩:一朝金榜快題名快題名,顯祖榮宗大器成;衣祿定然無欠缺無欠缺,田園財帛更豐盈更豐盈。
6.1兩:不作朝中金榜客金榜客,定為世上大財翁;聰明天付經書熟經書熟,名顯高褂自是榮自是榮。
6.2兩:此命生來福不窮福不窮,讀書必定顯親宗;紫衣玉帶為卿相為卿相,富貴榮華孰與同孰與同。
6.3兩:命主為官福祿長福祿長,得來富貴實非常;名題雁塔傳金榜傳金榜,大顯門庭天下揚天下揚。
6.4兩:此格威權不可當不可當,紫袍金帶塵高堂;榮華富貴誰能及誰能及?萬古留名姓氏揚姓氏揚。
6.5兩:細推此命福非輕福非輕,富貴榮華孰與爭;定國安邦人極品人極品,威聲顯赫震寰瀛震寰瀛。
6.6兩:此格人間一福人一福人,堆金積玉滿堂春;從來富貴有天定有天定,金榜題名更顯親更顯親。
6.7兩:此命生來福自宏福自宏,田園家業最高隆;平生衣祿盈豐足盈豐足,一路榮華萬事通萬事通。
6.8兩:富貴由天莫苦求莫苦求,萬事家計不須謀;十年不比前番事前番事,祖業根基千古留千古留。
6.9兩:君是人間福祿星福祿星,一生富貴眾人欽;總然衣祿由天定由天定,安享榮華過一生過一生。
7兩:此命推來福不輕福不輕,何須愁慮苦勞心;榮華富貴已天定已天定,正笏垂紳拜紫宸拜紫宸。
7.1兩:此命生成大不同大不同,公侯卿相在其中;一生自有逍遙福逍遙福,富貴榮華極品隆極品隆。
7.2兩:此命推來天下隆天下隆,必定人間一主公;富貴榮華數不盡數不盡,定為乾坤一蛟龍一蛟龍。
7.3兩:此命推來天下隆天下隆,必定人間一主公一主公。富貴榮華數不盡數不盡,定為乾坤一蛟龍一蛟龍。
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稱骨2024年算命詳解命詳解?提到袁天罡稱骨算命(男女命)綜合版及詳解及詳解,不少朋友都比較感興趣感興趣,但是,許多人會問我的稱骨重是3.4兩,算命中有一句說是終身帶暗方可暗方可,這是什么意思啊意思啊,想必大家一定想知道一般算命稱骨重為多少?是不是越重命越好的越好的?今天小編為大家分析一下一般算命稱骨重為多少?是不是越重命越好的越好的?希望能夠解決大家內心的疑惑不解惑不解,抓緊一起來看看稱骨2024年算命詳解吧詳解吧!袁天罡稱骨算命(男女命)綜合版及詳解稱骨2024年算…
袁天罡稱骨算法是根據個人八字(即出生年月日和時辰),分別在后面所附內容中查出出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量以及出生時辰的重量的重量,將四個重量相加所得即為八字重量字重量。
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稱骨算命預測方法:
舉個例子:1971年正月初一子時出生的人可以查到年的重量為1兩7錢,月的重量為6錢,日的重量為5錢,時辰的重量為1兩6錢,將之相加:
八字合婚
月老姻緣
事業財運
星座運勢
塔羅牌占卜
八字精批
姻緣測算
寶寶取名
牛年運勢
1兩7+6錢+5錢+1兩6=1.7+0.6+0.5+1.6=4.4=4兩4錢。
然后查4兩4錢的批注詩:
4兩4:來事由天莫苦求莫苦求,須知福祿勝前途勝前途,當年財帛難如意難如意,晚景欣然便不憂便不憂。
出生年重量
出生年的重量是以六十年為周期的(也就是說相差六十年的年份重量相同)
1941:6錢1942:8錢1943:7錢1944:5錢1945:1兩5
1946:6錢1947:1兩61948:1兩51949:7錢1950:9錢
1951:1兩21952:1兩1953:7錢1954:1兩51955:6錢
1956:5錢1957:1兩41958:1兩41959:9錢1960:7錢
1961:7錢1962:9錢1963:1兩21964:8錢1965:7錢
1966:1兩31967:5錢1968:1兩41969:5錢1970:9錢
1971:1兩71972:5錢1973:7錢1974:1兩21975:8錢
1976:8錢1977:6錢1978:1兩91979:6錢1980:8錢
1981:1兩61982:1兩1983:7錢1984:1兩21985:9錢
1986:6錢1987:7錢1988:1兩21989:5錢1990:9錢
1991:8錢1992:7錢1993:8錢1994:1兩51995:9錢
1996:1兩61997:8錢1998:8錢1999:1兩92000:1兩2
2001:6錢;2002:8錢;2003:7錢;2004:5錢;
2005:1兩5;2006:6錢;2007:1兩6;2008:1兩5;2009:7錢;
2010:9錢;2011:1兩2;2012:1兩
出生月重量
一月:6錢二月:7錢三月:1兩8四月:9錢
五月:5錢六月:1兩6七月:9錢八月:1兩5
九月:1兩8十月:8錢十一月:9錢十二月:5錢
出生日的重量
初一:五錢初二:一兩初三:八錢初四:一兩五
初五:一兩六初六:一兩五初七:八錢初八:一兩六
初九:八錢初十:一兩六十一:九錢十二:一兩七
十三:八錢十四:一兩七十五:一兩十六:八錢
十七:九錢十八:一兩八十九:五錢二十:一兩五
廿一:一兩廿二:九錢廿三:八錢廿四:九錢
廿五:一兩五廿六:一兩八廿七:七錢廿八:八錢
廿九:一兩六三十:六錢
出生時辰重量
子時:一兩六丑時:六錢
寅時:七錢卯時:一兩
辰時:九錢巳時:一兩六
午時:一兩未時:八錢
申時:八錢酉時:九錢
戌時:六錢亥時:六錢
子時(23-1點):一兩六
丑時(1-3點):六錢
寅時(3-5點):七錢
卯時(5-7點):一兩
辰時(7-9點):九錢
巳時(9-11點):一兩六
午時(11-13點):一兩
未時(13-15點):八錢
申時(15-17點):八錢
酉時(17-19點):九錢
戌時(19-21點):六錢
亥時(21-23點):六錢
“塔羅”一詞,是取自埃及語的tar(道)和ro(王)兩詞,含有“王道”的意思的意思。因此,“塔羅”本身也就是指身為王者為王者,他應該具備的正確決斷力決斷力,這也正是這種占卜方式的起源的起源。
塔羅牌是一種古老的占卜工具,它的起源更是個神秘的傳說,許多研究神秘學的專家都試著找出一點線索,各種說法眾說風云...
有說來自埃及自埃及,在埃及語中意思為“神圣之旅”,“智慧、魔術之神”。
有說來自古羅馬古羅馬,在拉丁語中意思為“生命之輪”
有說來自希伯來希伯來,在猶太語中意思為“法則” 。
有說來自波斯自波斯,吉普賽語意思為“撲克牌”,將“塔羅”一詞傳入歐洲的便是吉普賽人普賽人。
有說來自古印度古印度,印度神像手中即拿著塔羅牌的某些象征東西征東西,如杯子、權柄、劍和戒指和戒指。
有說來自中國自中國,在唐朝紙幣上即印有紙牌游戲牌游戲,相傳紙牌為宮廷妻妾娛樂之用樂之用。
不論哪一種說法種說法,有一點是肯定的:塔羅是智者將古老的智慧寶典繪成圖案成圖案,流傳下來傳下來。
據傳,原本『塔羅』并不是以牌的形式來做占卜做占卜,它只是一本『叨忒(音同刀特)之書』,是專門用來傳達天神旨意的神秘之書秘之書。每當古代的法老王有任何疑難問題需要解決時解決時,就會打開這本『叨忒之書』,所有的問題便能迎刃而解了而解了。(注:叨忒—為月乃文化教育之神)后來,埃及王朝慘遭消滅之時滅之時,為了防止這部神秘之書落入異民族的魔手的魔手,便將它用圖畫的形式繪在卡片上卡片上,交付在神官之中官之中。后來經亞歷山大之手傳入歐洲入歐洲。在中世紀左右的時候的時候,就形成了現在我們所玩的塔羅牌塔羅牌。
塔羅牌風行在西方的中世紀中世紀,從很多當時的圖畫、書籍中都可以找到它的蹤影的蹤影,無論是王宮貴族或是平民百姓民百姓,塔羅牌無所不在所不在。一直到教會的興起的興起,塔羅牌被視為異教的神秘魔法秘魔法,從此遭到打壓到打壓。在有心人士的保護下保護下,塔羅牌還是存活了下來了下來,在世人面前展現它的神秘氣息秘氣息。
塔羅牌是由22張圖畫牌(大阿爾克那)與56張數字牌(小阿爾克那)所組合而成合而成,共有七十八張十八張,每張精致的紙牌都有它獨特的圖案和意義和意義。占卜的方法是以某種的形式將牌給排列好(在這里我們稱之為『展開』),然后再查看牌的所在位置來做判斷做判斷。我們可以針對戀愛、健康、財運、婚姻等不同的需求來做占卜做占卜,不管是什么都可以藉由塔羅牌來得知來得知,尤其是在不知應采取何種行動的時候的時候,它是一項非常好的指標的指標。另外,關於牌面的解釋由牌面所傳達出來的訊息的訊息,只有你來發現它發現它,揭開塔羅古老的神秘面紗秘面紗。
塔羅牌介紹
塔羅牌由22張主牌(大阿卡那)與56張副牌(小阿卡那)組成,共計78張牌。塔羅的占卜方法是以某種形式將牌排列好(即展開),然后再查看牌所再的位置及牌的象征內容來做判斷做判斷。可以針對戀愛、健康、財運、事業、婚姻等不同的需求進行占卜行占卜,尤其是再不知道下一階段應該采取什么行動的時候的時候,它是一種非常好的提示路標示路標。由牌面傳達出的信息的信息,只要我們仔細玩味細玩味,就會有相當高的準確度準確度。
塔羅牌起源
▼古老的意大利學說 ——根據歷史學家的研究,早在十四世紀,歐洲各國的貴族已經有人玩塔羅牌,其間羅馬教廷對塔羅牌加以禁止,將其定性為魔鬼的圖冊、異教徒的物品的物品。另外,現代所知最早的塔羅牌約出現在14世紀末、15世紀初的意大利意大利。意大利的撲克游戲“tarocco”與“tarto”塔羅牌發音近似音近似,而且只有二十二張十二張,與塔羅牌的二十二張主牌(大阿卡那)相似,同時,意大利詩歌中歌頌的愛情、勝利、慈愛、死亡、名譽、命運和未來等含義等含義,與塔羅牌類似牌類似,因此,塔羅牌源于意大利的說法得到了很多人的贊同的贊同。但是不少研究塔羅牌的學者以為這些證據只能說明塔羅牌曾經在歐洲出現洲出現,亦不相信塔羅牌源于歐洲于歐洲。
▼吉普賽學說 ——研究塔羅牌的學者認為塔羅牌極有可能是吉普賽人由亞洲或非洲帶到歐洲到歐洲,他們以占卜為生卜為生,塔羅牌就是他們的其中一種占卜方法卜方法。不過吉普賽人是一個四處流浪的游牧民族牧民族,有沒有可能發展出極有系統的塔羅牌哲學呢哲學呢?塔羅牌可能不是吉普賽的產品的產品,他們只是從其他文明學習得來的得來的。
▼古埃及學說 ——有些人覺得塔羅牌是古埃及的產品的產品。不少人相信人相信,在埃及的亞歷山大城被毀后被毀后,摩洛哥的城市fez成為新的世界性學術中心術中心,各地的學者都集中于此中于此,可惜他們沒有共通的語言和文字和文字,于是他們準備了一本充滿神秘符號的圖冊的圖冊,用圖畫代替語言和文字和文字,后來這些圖畫就演變成游戲用的紙牌的紙牌。這個說法太難令人入信人入信,沒有事實根據實根據,但還有一個愿自古埃及的說法的說法,值得大家一聽家一聽。
thoth(有人把他譯成[埃及月神])是古埃及人眾多神只其中之一中之一,掌管智慧和魔法和魔法,他亦是數字的發明者發明者。有人認為他發明了塔羅牌中的二使二張大阿卡那阿卡那,作為埃及巫師祭祀的儀式之一式之一。
這個說法同樣是沒有太大的理據的理據,相信這個理論的塔羅牌專家牌專家,都認為埃及一定有相關的文獻記載獻記載,在1799年,拿破侖大軍發現一塊刻滿古埃及人的文字的文字。不單是這塊黏土版黏土版,其他的埃及文獻也沒有發現任何關于塔羅牌的記錄的記錄,這是一件令埃及論的信徒沮喪的事喪的事。無論這個說法對也錯對也錯,不少塔羅牌的象征圖案源于古埃及是不容否認的事認的事。
▼猶太學說 ——經過一連串的研究的研究,專家們發現塔羅牌與古希伯來人的kabbala有緊密的聯系的聯系,這個說法可以說是比較可靠較可靠。kabbala是古猶太人的哲學的哲學,相傳是上帝傳授個摩西(或稱梅瑟),是一種人與人之間互相合作相合作,提升精神力量的學問的學問。塔羅牌的二十二張大阿卡那阿卡那,跟希伯來文的二十二個字母和kabbala都有著深遠的關系的關系,有人編寫塔羅牌與古希伯來字母的對照表對照表,近數十年內對塔羅牌的研究都顯示都顯示,塔羅牌源于古猶太人的論點可信性甚高性甚高。
總結以上說法上說法,塔羅牌的起源大致因該是這樣的:首先塔羅牌的大阿卡那起源自古猶太人的kabbaka,由于古猶太人跟古埃及人經常有接觸有接觸,也吸納了不少埃及的宗教符號教符號,隨著中東戰亂頻繁亂頻繁,塔羅牌的前身幾乎消失乎消失,后來吉普賽人不知怎么學會使用塔羅牌塔羅牌,但相信他們似乎對塔羅牌的哲學層面未必十分了解分了解,他們把它當作占卜工具卜工具。在十二至十四世紀其間傳至歐洲至歐洲,又很快被教廷禁絕廷禁絕。教會的減弱后減弱后,塔羅牌又可以得到發展到發展,陸續有新的塔羅牌推出牌推出,尤其是十九世紀末世紀末,研究人員把塔羅牌和古猶太人密教的卷軸文物聯系起來后起來后,塔羅牌的研究變的更有系統有系統,偉特塔羅牌(rider tarot)就是其中的代表的代表。
占卜前的準備工作
注意事項
一、塔羅牌推測是一種"觸機:,心誠則靈誠則靈。以塔羅牌推測文事測文事,通常都很靈驗很靈驗,它提供一種預兆或警示.
二、紙牌推測所顯示的牌是一種象征意義征意義,每張塔羅牌都隱藏正、反兩種意義種意義,當牌翻出來是正面是正面,代表正面意義;當牌翻出來是顛倒面顛倒面,則代表反面的意義的意義。
三、和易經一樣經一樣,任何一張塔羅牌都又陰、陽兩面陽兩面,即積極面和消極面消極面。因此,拿到好牌不要太過得意過得意,應把握機會握機會,采取行動取行動,才不會喪失良機;拿到壞牌也不必氣餒必氣餒,只要能夠提高警覺高警覺,就可化險為夷險為夷。
四、塔羅牌意義非常豐富常豐富,當牌翻出來的時候的時候,可以就圖案印象先"感覺"一下,它會出動你心靈的深處的深處,給你很多啟示多啟示。
五、塔羅牌推測所問的問題必須很明確、直接、不要籠統要籠統。一次只問一個問題個問題。
六、同樣的問題的問題,不必問兩次問兩次。若想進一步了解心中疑惑中疑惑,可以改變問話方式再推測一次測一次,以作印證作印證。
七、好好的珍惜、愛護你的塔羅牌塔羅牌。你愈珍惜它珍惜它,和它愈又感情又感情,就愈能體會牌中的含義的含義。
八、最好挑選安靜的地方的地方,避免干擾;尤其若是發問者希望隱秘、注重隱私重隱私,更應注意選擇推測的地方的地方。
九、讓發問者拿牌、洗牌,使他有充分的時間構思問題思問題,并可放松心情松心情。
十、塔羅牌是一種媒介、一種感應種感應,透過牌顯示一種征兆種征兆,因此可以用第六感和直覺來詮釋牌的意義的意義。
十一、不管所顯示的征兆是兇是吉都坦然處之然處之。"謀事在人事在人,成事在天",天人合一是最重要的人生法則生法則。
具體歸納為:
一時間:塔羅牌推測時間不限定時間定時間,也不一定要在晚上在晚上,但要在安靜的時候的時候,但一天一次為佳次為佳。
二地點:選擇一個隱秘的地點的地點,最好不要在公眾場合眾場合,才能保持寧靜的氣氛的氣氛。
三對象:推測者可以是本人是本人,也可以為他人推測人推測。
四洗牌:每一次推測前必須先由求問者執行洗牌的動作的動作,隨意將牌混合牌混合。洗牌可以將牌面朝下面朝下,放在桌面上兩手搓牌;也可拿在手上像玩橋牌一樣洗牌樣洗牌。
五切牌:洗完牌后完牌后,將牌疊好牌疊好,請求問者切兩次牌兩次牌,再放會桌面會桌面。
六抽牌:根據求問者要問的問題選擇推測的牌型的牌型,讓發問者開始抽牌始抽牌,一次只能抽一張抽一張。
七排牌:將求問者所抽出的牌依牌型順序排好序排好,此時牌面向下全部蓋起來蓋起來。
八看牌:把排好的牌一張一張打開張打開,等全部的牌都打開之后開之后,再開始解牌始解牌。
九解牌:不管是自己推測或是為他人推測人推測,解牌之前先感受一下此牌型給你的感覺、代表什么樣的意義;然后再從每張牌的解講和整個牌型的前后關系做一全盤的分析的分析。
我國預測的歷史源遠流長遠流長,其起源可追溯到伏羲氏伏羲氏,之后周文王演八卦演八卦,則算命開始逐步得以完善以完善。含紫微斗數、面相手相、八卦六爻、奇門遁甲、地理風水等風水等。
占卜之法繁多法繁多,最早古時之以蓍草占卦草占卦,方法十分繁復;如《系辭》云:“大衍之數五十數五十,其用四十有九;分而為二而為二,以象兩以象兩,掛一以象三以象三,揲之以四之以四,以象四時象四時,歸奇於扐奇於扐,以象閏以象閏,五歲再閏歲再閏,故 再扐而后掛”,此即是蓍草之占卜法占卜法。后來據說鬼谷仙師改蓍草為銅錢為銅錢,定財、官、父、兄、子等用神之生克制化克制化,這其實是占卜法的重大改革大改革!
在塔羅牌眾多的來源學說中學說中,以下六種學說最為著名為著名,而且還有相應的根據的根據,支持者也比較多比較多,讓我們來看一下:
意大利學說利學說,依據是塔羅牌與一種撲克游戲“tarocco”有關;
吉普賽學說賽學說,依據是只有吉普賽人能夠真正領會塔羅牌所表達的意思;
埃及學說及學說,依據是塔羅牌中有大量的傳說與古埃及文明相關;
中國學說國學說,依據是唐朝宮廷中曾經流行的一種紙牌游戲“葉子戲”;
印度學說度學說,依據是塔羅牌中出現的某些事物與印度神像的法器類似;
猶太學說太學說,依據是塔羅牌是希伯來文的22個字母的延伸的延伸。
眾多的學說都有些道理些道理,而又都缺乏確鑿的證據的證據,我們將介紹以上六種最為著名的塔羅牌起源學說源學說,希望朋友們能夠得出自己的答案的答案。 有很多學者都支持這種學說種學說。因為紙是中國的四大發明之一明之一,最早的紙牌也是中國人發明的發明的。
在唐朝的繪畫中考古學家就發現了紙牌游戲的畫面的畫面,同時保留下來的歷史文獻中記載:古代中國宮廷中曾經有一種叫做“葉子戲”的紙牌游戲牌游戲。許多學者認為“葉子戲”肯定有其特殊的文化背景化背景,否則單純的娛樂游戲樂游戲,是不可能在極度重視文化禮儀的中國宮廷中得到發展和普及的普及的。而且塔羅哲學很像中國古代樸素的辯正法辯正法,塔羅的正位和逆位就和“福禍相倚”很相似很相似。
也有些專家指出家指出,塔羅牌起源于中國缺乏證據乏證據,但其它塔羅牌起源的學說哪個不是缺少確鑿的證據的證據? 塔羅牌起源于古印度主要是依據是小阿卡納牌卡納牌,牌中出現的寶劍、星幣、權杖、圣杯與印度神像手中持有的法器很相似很相似。某些塔羅牌中象征性的事物與印度宗教中的法器含義很相似很相似。
這種說法缺少理論基礎論基礎,頗有些“盲人摸象”的意味的意味,卻也不乏支持者支持者,成為塔羅牌起源之爭中的一員的一員。 經過研究專家們發現塔羅牌的22張大阿卡納牌和希伯來文的22個字母個字母,以及古希伯來人的哲學kabbala有著密切的聯系的聯系。
傳說kabbala是上帝傳授給摩西的關于提升精神力量的學問的學問,它強調人與人之間互相合作相合作。摩西根據上帝的啟示創造出希伯來文和與每個字母相對應的意思的意思,塔羅牌就是在希伯來字母意義上的發展和延續和延續。有許多側面的證據支持這一論點一論點,相對于其它推斷這點尤其重要其重要,所以相信塔羅牌來源于猶太民族的人越來 越多。
盡管有側面證據的支持的支持,但和許多來源猜想所面對的問題一樣題一樣,猶太學說也沒有很確鑿的證據能夠證明它的正確的正確,或者推翻其它的推斷的推斷。 很多研究塔羅牌的學者認為塔羅牌極有可能起源于流浪的吉普賽人普賽人。因為只要是有吉普賽人的地方就有塔羅牌塔羅牌,而且他們是最能夠理解其深奧含義的民族的民族。
吉普賽人以占卜為生卜為生,塔羅牌就是他們的其中一種占卜方法卜方法。在羅馬教廷最為強大的時期的時期,正是吉普賽人的保護才使塔羅牌能夠流傳到今天到今天。在很長的時間里 塔羅牌只有吉普賽人才能看得懂看得懂,許多塔羅牌的牌意都是以吉普賽人的解釋作為基礎的基礎的。同時吉普賽人還發展了塔羅牌的占卜方法卜方法,仿佛又為塔羅牌起源于吉普賽人提供了重要證據要證據。
同時,也有學者指出吉普賽人是一個四處流浪的游牧民族牧民族,沒有太大的可能發展出極有系統的塔羅牌哲學牌哲學,他們的塔羅牌知識是從其他文明學習來的習來的。 根據歷史學家的研究的研究,早在十四世紀四世紀,歐洲各國的貴族就已經有人開始玩塔羅牌了羅牌了。現在已知最早的塔羅牌出現在14世紀末、15世紀初的意大利意大利,這塔羅牌起源于意大利當然被許多人視為理所當然的事情的事情。
14世紀的意大利曾經流行過一種撲克游戲“tarocco”,它與“tarot”塔羅牌的發音很相似;而且“tarocco”也有二十二張牌二張牌,與塔羅牌 的二十二張大阿卡那牌數目一致;同時意大利詩歌中歌頌的愛情、勝利、死亡、名譽、命運和未來等含義等含義,與塔羅牌的牌意類似意類似。因此,塔羅牌起源于意大利的說法 得到了很多人的贊同和支持和支持。
但是“tarocco”到底是不是塔羅牌塔羅牌,已經沒有人能夠說清楚了清楚了。因為羅馬教廷就對塔羅牌嚴加禁止加禁止,以該國為最甚為最甚,許多重要的文字資料已經在羅馬教廷燃起的熊熊烈火中灰飛煙滅了煙滅了。
不少研究塔羅牌的學者同時也表示也表示,這些證據只能說明塔羅牌曾經在歐洲出現洲出現,并不能證明不相信塔羅牌起源于意大利意大利。
0%很不適合
有些人認為人認為,星座占卜只是些無稽或幼稚的玩意;也有些人將星座占卜奉若神明若神明,凡事無分大小分大小,先看星座占卜結果再作決定作決定。但很明顯這些觀念都是極端和不良的不良的。
我個人認為人認為,星座占卜是一種統計學統計學,一種將人類性格特徵分類的統計學統計學。透過出生年、月、日、時間和地點和地點,便可得出一個獨一無二的占星圖占星圖,而經過分析過分析,便可得知一個人的性格特徵格特徵。〔輔注:近日看到一些文章些文章,引述到占星學和統計學在產生時間上所出現的差異的差異,以否定了占星學即是統計學之說學之說。看來,占星學益發神秘了神秘了!〕
有人質疑星座占卜的準確性準確性,覺得占卜的結果時中時不中時不中,於是便武斷星座占卜只是欺人的玩意的玩意。說這些話的人對占星明顯認識不足識不足。真正的占星術又豈止單一個雜志星座的分析的分析?試想想試想想,全世界如此多人此多人,難道全部人加起來便只有十二種性格種性格?這明顯是不可能的可能的。那些想單以雜志的一周星座運程來考證占星學的人學的人,無疑是在侮辱自己的智慧的智慧。
我認為占星學所注重的是性格特徵的分析的分析,而多於作為預知未來的占卜的占卜。那些什麼每天/周的星座運程占卜程占卜,我敢說九成是騙人的騙人的。同樣的驗證方法:全球的人加起來每天只有十二種遭遇種遭遇?答案相信無用多說了吧說了吧!
就我所知的占星學來說學來說,一個人便最少有二十二個代表星座表星座,分別是第一至十二星宮、太陽、月亮、水星、金星、火星、木星、天王星、海王星和冥王星所代表的星座的星座。各星宮和行星分別有不同的象徵意義徵意義,所以,一個人可提供的代表星座越多座越多,性格特徵的分析便越準確越準確。坊間的雜志報紙純以出生日期分類的十二種星座種星座,其實只是太陽所代表的星座(簡稱太陽星座),單以二十二分之一的代表星座來占測一個人的性格特徵格特徵,準確性自然低了然低了!這亦是人們覺得占星的結果時中時不中的原因之一因之一。
在這地球上地球上,是沒有生物能獨自生存的生存的。(生物學定理:所有生物都是食物鏈中的依存者依存者。)生物間的協調越好調越好,生物的繁殖和生存模式便越理想越理想。套用回現實世界實世界,我們現今生存在一個『互動』的社會當中會當中,若我們與身邊的人關系越好系越好,生活也自然越稱心如意心如意。那如何才能擁有良好的人際關系呢關系呢?知己知彼可以說是相當重要的一環的一環。當熟悉了自己和身邊人的性格特徵后特徵后,再加以適當的調節的調節,人際關系自然可以得到適當的改善的改善。但我們都知道都知道,要做到認識自己已相當困難當困難,若論到真正了解他人解他人,更要花不少的時間和精神和精神。在這方面這方面,占星學便能於一定程度上幫到我們到我們。透過對方的出生日期生日期,便可大約得知對方的性格特徵格特徵,從而縮短了我們適應一段新的人際關系的時間的時間。
舉一個例一個例,你現在身處在一幢不熟悉的摩天大樓之中樓之中,突然停電然停電,你身上只有一枝電筒枝電筒,身邊沒有人沒有人,若單憑運氣亂打亂撞打亂撞,是否要耗相當多的時間才能走出大樓出大樓?但若你手持一份大樓的建筑圖則筑圖則,要走出大樓是否相對容易多了易多了?
走出大樓便好比人生的歷程的歷程,占星學便好比那份建筑圖則筑圖則。
當然,這譬喻是簡化了的化了的,目的只在於說出占星學在我們人生路上確能起到一定的輔助作用助作用,尤其在認識自己方面己方面。
但要注意的是意的是,占星學并非萬能的萬能的。過度依賴占星學(尤其學藝不精的) 必定做成反效果反效果。其實任何類型的占卜也是一樣是一樣,切不可盲目盡信目盡信,也切忌依賴忌依賴。這世上是沒有百分百準確的占卜的占卜的,說真的任何事物也沒有百分百的分百的,你能找到一個數學上百分百圓形的東西嗎東西嗎?答案當然是不可能的可能的。所以,任何時候也應緊記應緊記,占卜的結果僅能作『參考』之用。可能占星的結果在甲身上是應驗的應驗的,但在乙身上乙身上,可能會出現偏差了偏差了。我們要知道這世上的變數實在太多太多了太多了,是以占星的結果在不同的情況下都會出現一定程度的誤差的誤差。所以,我們便要懂得
夢見很多鵝蛋有好有破,女人夢見好多大鵝蛋擴展閱讀
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