十干坐支旺衰表(十天干在十二地支旺衰表)

時間：2024-05-11

第5節五行在每個季節的旺相休囚死、十干在十二宮的旺衰五行的旺相休囚死和十天干生旺死絕表的作用是：確定每個天干和地支藏干的力量大小和生存狀態，只有確定了這個，八字中天干地支的組合碰撞的結果才會出來，也才有吉兇可言。1、含義：“旺”，就是處于旺盛狀態；“相”，處于次旺狀態；“休”，休然無事，誠如退休；“囚”，衰弱狀態，尤如人之被囚；“死”，被克制而生氣全無。2、五行在四季中的旺相休囚死簡括如下：3、口訣：當令者旺，?????????我生者相，?????????生我者休，?????????克我者囚，?????????我克者死。

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一、十干坐支旺衰表(十天干在十二地支旺衰表)

第5節五行在每個季節的旺相休囚死、十干在十二宮的旺衰

五行的旺相休囚死和十天干生旺死絕表的作用是：確定每個天干和地支藏干的力量大小和生存狀態存狀態，只有確定了這個了這個，八字中天干地支的組合碰撞的結果才會出來會出來，也才有吉兇可言兇可言。
1、含義：

“旺”，就是處于旺盛狀態；

“相”，處于次旺狀態；

“休”，休然無事然無事，誠如退休；

“囚”，衰弱狀態弱狀態，尤如人之被囚；

“死”，被克制而生氣全無氣全無。
2、五行在四季中的旺相休囚死簡括如下：
3、口訣：當令者旺令者旺，
?????????我生者相生者相，

?????????生我者休我者休，

?????????克我者囚我者囚，

?????????我克者死克者死。
1、含義
???五行寄生十二宮十二宮，也就是每一個具體五行在十二個月中從生長到死亡的過程的過程，其順序是：絕，胎，養，長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓。

其具體含義是：

絕：“以萬物在地中在地中，未有其象有其象，如母腹空母腹空，未有物也”。

胎：就是“受胎”，“天地氣交地氣交，氤氳造物氳造物，其物在地中萌芽中萌芽，始有其氣有其氣，如人受父母之氣也”。

養：就是“成形”，“萬物在地中成形中成形，如人在母腹成形也”。

長生：“萬物發生向榮生向榮，如人始生而向長也”。

沐?。骸耙匀f物始生物始生，形體柔脆體柔脆，易為所損為所損，如人生后三日后三日，以沐浴之沐浴之，幾至困絕也”。

冠帶：“萬物漸榮秀漸榮秀，如人具衣冠也”。

臨官：“如人之臨官也”。

帝旺：“萬物成熟物成熟，如人之興旺也”。

衰：“萬物形衰物形衰，如人之氣衰也”。

病：“萬物病萬物病，如人之病也”。

死：“萬物死萬物死，如人之死也”。

墓：又叫“庫”，“以萬物成功而藏之庫藏之庫，如人之終而歸墓也”。

2、十天干生旺死絕表

①這個表講述的是萬事萬物從生到死的變化過程化過程。

例：比如甲木在寅處于臨官的位置的位置，也就是說甲木在寅月是很旺是很旺，處于生長過程中較鼎盛的階段的階段，因為大家知道寅月是春季是春季，春天是木旺是木旺。
②五陽干：天道??氣??母
??五陰干：人道??形??子

老子的＜道德經＞有言：“天之道天之道，損有馀而補不足補不足。人之道人之道，則不然則不然，損不足以奉有馀奉有馀。孰能有馀以奉天下奉天下，唯有道者有道者?！?br/>③丙火和戊土（佛性最強）規律一樣的原因：戊土相當于半個丙火個丙火。

丁火和己土規律雖一樣雖一樣，但己土不一定等于半個丁火個丁火。

3、背誦規律：

陽干：甲?丙?戊?庚?壬?

陰干：乙?丁?己?辛?癸。
陽干和陰干相反干相反，五陽干在十二宮的狀態和五行的旺相休囚死同步死同步，五陰干則相反則相反。
1、背誦五行的旺相休囚死

2、背誦十天干生旺死絕表

斷八字強弱的最簡單方法如何判斷八字的強弱問題

八字從我們生下來的那一刻開始就已經被上天注定天注定，所以這也導致了在日常的生活之中活之中，每個人的八字都不大相同大相同，自然而且的有人強有人弱有人弱，畢竟我們每個人出生的時間大都不相同不相同，而且在日常生活之中影響我們八字的因素也是頗多是頗多，所以今天我我就與大家一起聊一聊聊一聊，斷八字強弱的最簡單方法單方法，以及如何判斷八字的強弱的強弱。

斷八字強弱的最簡單方法?

所謂“十干坐支”，就是以出生那天的天干為中心為中心，它坐下的日支是哪一個地支個地支，以及它周圍的年柱、月往、時柱的地支是哪些地支些地支。換句話說句話說，也就是出生那天日主的天干和日主的地支的地支，以及年、月、時的地支的地支，彼此之間是什么樣的配合關系合關系。這對于判斷字強弱(八字旺衰)以及整個命局確定用神、喜神，進而確定宜忌十分關鍵分關鍵。

所謂的“兼月得時”，就是得月、得時的意思的意思。因為月令代表你出生的大氣候大氣候，而時辰表明了你出生的小氣候小氣候。對于五行來講行來講，月令對各五行的影響是至關重要的重要的，只有將日干五行放在月令中去考察去考察，才能看出該五行是否其有旺相之氣相之氣。而時辰可考察該日干五行是否時辰表示的氣候的支持的支持，這對于在判斷字強弱(八字旺衰)時那些月令不支持的日干五行來說行來說，尤其其有特別重要的意義的意義。

由此，我們總結出判斷八字強弱(八字旺衰)的基本原則是：八字強旺者為日干得令、得地、得生、得助。日干旺于月支為得令;日干旺于年、月、日、時各支中的長生、祿、刃或逢墓庫(陽干墓庫有根庫有根，陰干則否)為得地;日干得印綬為得生;日干逢比劫為得助為得助。

八字衰弱者為日干失令、失地、無生、無助，若又受到刑、沖、克、害，為更弱為更弱。日干休囚于月令為失令;日干休囚于年、月、日、時各支為失地;日干不逢印綬為無生;日干衰弱干衰弱，又無比劫、祿、刃為無助為無助。又官殺太重殺太重，日干受克無生;食傷太多傷太多，日干泄氣;財星太重星太重，日干耗弱干耗弱。

總之，對于八字強弱(八字旺衰)的判斷必須注意是否月令否月令，是否時辰否時辰，日干五行是否通根否通根，是否具有源頭有源頭，是否比劫的支持的支持。在劃分八字強弱時強弱時，大致有七個強弱等級弱等級，具體如下：偏強、太強、強極、中和、偏弱、太弱、弱極。

如何判斷八字的強弱問題

有些八字一看就知道是旺是弱旺是弱，包括是很旺還是很弱是很弱，是較旺還是較弱是較弱，是偏旺還是偏弱是偏弱，是極旺還是極弱是極弱，是旺極還是弱極是弱極。而有些接近中和八字和八字，看了半天也搞不清楚是偏旺點還是偏弱一點弱一點，或是“中和”，當然，“中和”只是一種術語種術語，一種相比較而言的程度概念而已念而已，世上并無絕對中和的八字的八字。當然有些人算了幾十年八字年八字，也沒弄清八字的旺弱的旺弱，下面介紹一種最簡單有效的方法的方法，可以在很短的是時間（一分鐘之內）算出八字的強弱的強弱。

（1）先將八字天干字寫下1，然后把地支干的旺度比寫出來；

（2）將生助日干的天干旺度相加度相加，設值為A；

（3）查日干對月令的當令度是多少是多少，設為N；

（4）求日干的平衡標準值：B=（4.5-0.9×N）；

（5）若A大于B，則日干屬強干屬強，若A小于B，則日干弱日干弱。如果A越接近B，日干就越趨于中和于中和。日干強弱的程度如何度如何，似二者相差多少而定少而定，只要計算較多的八字就會有體會有體會。這種方法種方法，不需要理會八字中各干支的刑沖化合、六甲空亡等問題等問題，仍能極準確的定出八字強弱字強弱。雖然從學理上來說上來說，它并不是很嚴密的嚴密的，但從判別八字強弱方面講方面講，這個方法是非常有效的有效的。而下一步下一步，找出八字的“中和用神”是再不過的事了的事了。

命理過三關:23幅八字旺衰圖

一、根印幫扶法：根根、根印、印根、印印一次、二次、三次出現都是幫扶的一組的一組。

二、氣勢連線法：印比、合化成印比皆可導引可導引。導引即支根印各位印各位，須干連線氣勢

三、特殊點位法：月干、時干、坐支。

八字判斷旺衰一直是命理愛好者認為最難的一關的一關，之所以大家被難住被難住，究其因都是因為大家斷旺衰時是用復雜的作用關系來判斷旺衰斷旺衰，有一些好斷的格局用這種方法還可以還可以，但是略復雜一點的就很難快而準確的定出格局出格局。盲派看格局看格局，八字有128種格局種格局，只要背下來就會算命了算命了。根據128格局整理出旺衰32幅圖式幅圖式，如下：

一、根印或根根兩次在命局地支中出現

根根與根印、印根同理根同理。下圖皆以根根來表示來表示，特此說明此說明。

1、根印兩次緊鄰出現

圖1

根根或根印、印根在年支與月支同時出現時出現，不看天干皆以旺論以旺論。日主在月令得根或印一次便有旺的可能的可能，再得年支或日支印或根一次便以旺論以旺論。不必看天干看天干。如圖一、二所示二所示。

• 要點1：根印幫扶法是指根與印根與印，或印與根印與根，或根與根之間根之間，在四柱不同位置出現稱作幫扶作幫扶。
• 要點2：預測理論本體系判斷旺衰不用作用關系用關系，斷旺衰嚴格圍繞圖式判定式判定。
• 要點3：宮位的應用非常重要常重要，可以解決六親應事的具體資訊體資訊。詳見第二關內容關內容。
• 要點4：體現命局中組合中組合，逢歲運引動必應兇必應兇。

圖2

根根或根印、印根在月支與日支同時出現時出現，不看天干皆以旺論以旺論。

圖3

根根或根印、印根在日支與時支同時出現時出現，天干不是印比一片以弱論以弱論。日主根印臨日時支以身弱論命弱論命。如圖3所示。如果天干全是印比則以身旺論身旺論，年月時干有一處不是印比皆以弱論以弱論。如圖4所示。

圖4

例：

乙辛癸癸（年干乙斷）

未巳酉亥

按照根印幫扶法幫扶法，此命身弱命身弱。因根根或根印、印根在日支與時支同時出現時出現，天干印比一片以旺論；斷一處不是印比皆以弱論以弱論。

2、根印兩次隔位出現

根印或根根各位出現有三種組合：

圖5

年干與月干得印比或合化成印比成印比，可以導引根印之間的氣勢的氣勢，以身旺論身旺論。如天干不得印比導引比導引，也無合化成印比出現比出現，以身弱論身弱論。

圖6

例：

癸己戊壬

卯未寅戌

導引鏈條斷一處皆以弱論以弱論。（時干壬斷）按照根印幫扶法幫扶法，此命身弱命身弱。

• 月時干為印比或與日主合化成印比的印比的，按身旺論身旺論。
• 月時干不為印比為印比，也無合化印比化印比，導引鏈條斷一處斷一處，皆以弱論以弱論。
• 如月不是印比是印比，年月合化成印比成印比，不可作為導引條件引條件。

圖7

例：

辛癸癸癸

亥巳卯亥

按照根印幫扶法幫扶法，此命身旺命身旺。

二、印兩次在命局地支中出現

印在命局地支中緊鄰、隔位兩次共有六種組合：

圖8

1. 以上六種組合種組合，123是印星緊鄰兩次出現次出現，456是印星隔位兩次出現次出現。
2. 印星兩次出現次出現，不論組合論組合，不看天干看天干，皆以身弱論命弱論命。

三、根單獨一次在命局地支中出現

根單獨出現在年支、月支、日支、時支旺衰支旺衰。

1、根在年支或時支單獨出現一次現一次，只要不被月支或日支泄日支泄，就沒有從格有從格。如下圖：

圖9

例：

己丁甲丁

未丑午卯

時支卯木根被泄根被泄，根的本氣不透從弱透從弱。

2、如月支或日支泄根一次根一次，根的本氣在其它天干若不透可以論從以論從。如上圖

3、如根本氣在年干或月干或時干透出一個（不包括日主），按身弱扶抑格論抑格論。根本氣不透氣不透，以從弱格論弱格論。

圖10

4、根在年支或時支出現一次現一次，即使月支或日支是官殺也不能論從能論從。因孫海義《命理過三關》作用關系圖規定圖規定，斷旺衰時旺衰時，月日不向外作用故不從故不從。

圖11

例：

癸丙癸丙

亥辰巳辰

按照根印幫扶法幫扶法，此命身弱命身弱。

以上年支根和時支根道理相同理相同，月日支出現財和官相同官相同，可依次類推次類推。

5、根在月支或日支一次出現

圖12

例：

丁庚壬甲

卯戌子辰

根一次出現在日支在日支，逢左右兩次克兩次克，根本氣不透按從格論命格論命。

如圖12，根一次出現在月支或日支或日支，逢左右兩次克兩次克，如根本氣不透按從格論命格論命。如根本氣在年干或月干或時干一次透出便按假從論命從論命。

圖13

例：

戊丙丙乙

申辰午未

如圖13，根一次出現在日支在日支，逢左右兩次泄兩次泄，根本氣在月干一次透出按假從論命從論命。

圖14

例：

癸癸戊乙

酉亥戌卯假從格

行火土大運反從運反從，以身弱用印比論印比論。

如圖14，根一次出現在月支或日支或日支，逢左右一克一泄克一泄，根本氣在其他天干不透為假從格假從格。如根在其他天干透出為扶抑格扶抑格，身弱論命弱論命。

四、印單獨一次在命局地支出現

1、如圖15，印單獨出現在年支或時支或時支，即使月支是財星也不從也不從，因孫氏命理作用關系圖月日不向外作用外作用，故因一次出現在年或時支沒有從弱格從弱格。

圖15

例：

庚丁甲戊

戌亥午辰從弱格

2、印在時支出現圖與年支出現圖一致圖一致，可類推可類推，不再列圖再列圖。

3、印一次出現在月支或日支或日支，被克一次克一次，如印本氣不透即可論從可論從，如印本氣在年月時干透出為假從格假從格。

五、根或根印三次在命局地支出現

根或根印三次在命局地支出現支出現，就是財、官、傷一次出現次出現，為了大家容易理解易理解，我們從財官傷一次出現的角度來分析來分析。

圖16

1、如圖16，財官傷一次出現在年支或時支或時支，沒有從格有從格，皆以扶抑格身旺論命旺論命。

圖17

例：

壬壬己甲

辰子丑戌

子水兩次受克次受克，按照根印幫扶法幫扶法，此命身旺

1、如圖17，財臨月支臨月支，如財一次被克不從；被兩次克兩次克，財的本氣透出為假從格；如財兩次被克而財的本氣不透為真從弱格從弱格。

2、財臨日支道理與月支相同支相同。

圖18

1、如圖18，官臨月支臨月支，如官一次被泄次被泄，不從，按扶抑格身旺論命旺論命。如官兩次被泄次被泄，官本氣透出為假從強假從強。官本氣不透為真從強真從強。

2、官臨日支道理與官臨月支相同支相同。

圖19

1、如圖19，食傷臨月支臨月支，如食傷一次被克不以從強格論強格論。如兩次被克次被克，傷本氣透為假從強假從強。如傷的本氣不透為真從強格從強格。

2、傷臨日支道理與月支相同支相同。

六、印三次在命局地支出現

例：

辛丁癸庚

酉酉巳申

1. 印三次在命局地支出現支出現，財一次出現在地支任何位置皆以特殊格局論格局論。
2. 印三次在命局地支出現支出現，如官或傷一次出現在年或時支或時支，為特殊格局殊格局。
3. 如官或傷一次出現在月或日支或日支，官或傷的本氣透出氣透出，為假從印格局印格局。如官或傷的本氣不透為從印格從印格。

七、根四次在地支出現或根印混雜在地支中出現

根或根印混雜在地支中四次出現次出現，為從強格從強格。不看天干看天干。

八、印在命局地支四次出現

圖20

印在命局地支遞次出現次出現，為從印格從印格，不看天干看天干。

九、根印或根在命局地支中一次也不出現

圖21

1、根或印在地支一次也不出現不出現，如天干印比一片為扶抑格身弱論命弱論命。

2、如不是印比一片比一片，有一個財或官或傷透出在任何位置何位置，皆以從格論命格論命。

十、干支作用關系圖

圖22

1. 在判斷旺衰和斷格局高低時高低時，月柱作用年柱用年柱，日柱不作用時柱用時柱。
2. 當旺衰和格局高低斷定以后定以后，取象可以任意作用意作用，不再受關系圖限制圖限制。

十一、日元月令得印令得印，印逢官兩次幫扶不以旺論以旺論，得一次根才能論旺能論旺，如一官一印或一官一比以弱論以弱論。

例：

丁甲辛辛

巳辰丑卯

辛生辰月印旺月印旺，印得巳生一次生一次，丑幫一次幫一次，以身弱用印論用印論，為扶抑格扶抑格。

例：

戊乙丙壬

寅卯子辰八字身弱用印弱用印。

月時干為印比為印比，或與日主合化成印比的印比的，按身旺論身旺論。

圖23

例：

年癸戊癸

柱未柱未

判斷八字旺衰的標準,什么叫日干旺于月支,月支怎么樣的情況下財算得令...

日干五行的狀態是由月令也就是月支來定得來定得。金日干旺于土金月土金月，水日干旺于金水月金水月，余此類推此類推。如果你庚日生庚日生，月支為酉支為酉，哪么日干庚旺于月支酉月支酉，因為庚是金庚是金，酉也是金也是金。金主秋金主秋，金旺于秋死于夏死于夏。應該看日干得令的情況吧

十二長生帝旺死絕表,十天干生旺死絕表的用法

生旺死絕表主要是指十天干生旺死絕表死絕表，是古人研究命理中判斷日干狀態的一種主要的工具的工具，是古人智慧的體現的體現，在今易學界易學界，對于十天干的用法觀點都不一樣不一樣，那么接下來八卦命理就為大家介紹十二長生帝旺死絕表死絕表，十天干生旺死絕表的用法的用法。

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十天干生旺死絕表內容
《十天干生旺死絕表》是把十天干在不同的月份里的狀態的狀態，分別用人世間的生活狀態來一一對應表現出五行在月份的具體狀態體狀態，是旺還是弱還是弱，并用長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養這樣一個十二種狀態發展變化的全過程全過程，反映人事的發展變化的規律的規律。其所代表的旺衰卻是有著不同的說法的說法。

《三命通會》中說“以胎、生、旺、庫為四貴為四貴，死、絕、病、?。ㄣ逶。樗募蔀樗募?，余為四平為四平?！倍稖Y海子平》中卻“逢長生、冠帶、臨官、帝旺為吉旺為吉，但逢沐浴、衰、病為不吉也不吉也，至于死、絕如無生助者生助者，直為死矣為死矣，于胎受氣胎受氣，亦為半吉為半吉，養亦如云亦如云。（今人多用子平之說）。”“這就有點讓人莫衷一是了一是了，好在這些并不很重要很重要，命逢帝旺的不一定好一定好，逢死的也未必就兇必就兇，因預測的原則是求陰陽的相對平衡對平衡，四柱組合好的合好的，即使處于死也不兇也不兇，四柱組合不好合不好，處于生旺又有何益有何益？”這句話是出自《淵海子平校正》中，此作者能對此表剖析如此析如此，值得敬佩得敬佩。

任鐵樵在《滴天髓》中亦有言：“古法從無子、午、卯、酉陰長生之說生之說。五陰生于泄方于泄方，死于生方于生方，于理為背理為背。若專執生敗死絕之說絕之說，推斷多誤矣多誤矣。”由此可見此可見，不贊成用此表定五行旺衰是大得人心的人心的，且論述也有理有據理有據。然而對于此表排列組合方法所含的道理的道理，從古至今還沒有誰能給以明確的解答的解答。要想一下子把其所含的道理全論述清楚述清楚，實非一時之功時之功。在此篇中著重講述此表的來源的來源，源清自然就理明就理明，這不得不先從《洛書》講起。

《洛書》中，一居北方為坎方為坎，九居南方為離方為離，三居東方為震方為震，七居西方為兌方為兌，五居中央為明堂為明堂，此數為陽占居正方居正方。二居西南為坤南為坤，四居東南為巽南為巽，六居西北為坎北為坎，八居東北為艮北為艮，此數為陰占居偶方居偶方。

此圖象征一年四季陰陽消長的規律的規律，坎居北方屬寒；離居南方屬熱；二為寒極是冬至是冬至，九為熱極是陽至是陽至，從一至九（順時針）為寒消熱長消熱長，表現在圖上是陽數增長偶數減少（偶數8—4，奇數1—3—9），表明從冬至起為寒極到夏至前夏至前，天氣由寒冷變溫暖變溫暖。以九至一（順時針）為熱消寒長消寒長，在圖上是陽數減少數減少，陰數增長（奇數9—7—1，偶數2—6），表明從夏至起為熱極到冬至前冬至前，天氣由熱變寒冷變寒冷。漢鄭玄的《乾鑿度》中有“戴九履一九履一，左三右七三右七，二四為肩四為肩，六八為足”是洛書的理論依據論依據。依照這一理論洛書可簡化為九宮圖九宮圖。

由此可見此可見，洛書中所體現的陰陽消長規律是陰生陽死生陽死，陰死陽生死陽生，十天干生旺死絕表死絕表，所依據的理論便是洛書是洛書，也就是說就是說，當陽氣處于死位時死位時，則正好是陰氣的生位；當陰氣處于死位時死位時，正好是陽氣的生位的生位。

故生旺死絕表中甲長生于亥、死于午死于午，那么，對于陰干乙來說乙來說，就是長生于午、死于亥死于亥。這樣才叫符合陰生陽死生陽死，陰死陽生的道理的道理。同理，丙長生于寅死于酉死于酉，陰干丁則應是長生于酉死于寅死于寅，以此類推陰干的長生就是陽干的死地的死地，陰干的死地卻是陽干的長生的長生。

長生與帝旺都是旺相之意相之意。而在五行生克中生克中，水是來生木來生木，而此表中亥水卻不能來生乙木生乙木，亥水反而能讓乙木死乙木死。矛盾出來了出來了，孰是孰非是孰非？很容易很容易，找個八字一驗便知驗便知。
坤造：甲　乙　辛　庚
　申　亥　巳　寅
1、此八字無論乙見亥為死還是見亥為生亥為生，皆為從弱格從弱格，主要用神是亥水是亥水，乙木為用神為用神，為偏財為偏財，為父親為父親，如果按乙生于亥月不論生而為死斷為死斷，用神弱則其父必沒什么本事么本事。
2、若按乙木生于亥月為旺斷為旺斷，則用神受生則必能干必能干，其父在七八年左右就已經掙了幾十萬元了萬元了。
事實說明一切明一切，實踐是檢驗真理的唯一標準一標準。在八字預測中不需要用《十干生旺死絕表》，而應以五行生克之基礎理論為主才是根本是根本，這一點實在太重要了重要了！

但天地易人并不是說此表就是沒用的沒用的！此表的用處是極大的極大的！但不是用在八字里的字里的！它所包含的范圍太廣了太廣了，不是一個八字體系就能體現得了的得了的，這就好比用中醫經絡理論來治療一只麻雀只麻雀，并不能體現出經絡理論的深奧與玄妙一樣妙一樣。每一個理論都有它適合的環境的環境，離開了這個環境個環境，這個理論就失效了失效了，不正確了正確了，或發揮不出來了出來了，就象牛頓的萬有引力定律在某些情況下根本是錯誤的一樣的一樣。

很多易人因掌握不了此表的來龍去脈與真正含義正含義，干脆不用脆不用，只用五行基本生克本生克，這樣做也過于片面、草率了草率了，古人發明了千年的東西不是隨隨便便就可以刪之、棄之的棄之的，不求原理求原理，不究根源究根源，不講環境講環境，而輕下險語下險語，是不妥的不妥的。

《十干生旺死絕表》表在“奇門遁甲”中，在“風水”等術中才能淋漓盡致地發揮其應有的、真正的作用的作用。另，單論八字時不用《十干生旺死絕表》，但當八字與風水相結合時結合時，在這種情況下情況下，必須要用《十干生旺死絕表》！

十二長生帝旺死絕表,十天干生旺死絕表的用法

還想要了解》》九星旺相休囚死圖

十天干生旺死絕依照五陽干順行干順行，五陰干逆行的原則排列則排列，排時也應該按此原則進行則進行。（在實際預測中預測中，十天干生旺死絕對五行旺衰沒有決定性的作用的作用，見印比則加旺則加旺，不論長生沐浴等沐浴等，見才官傷則減旺則減旺，不論死墓絕地）

表中干是指日干為主干為主，就是本人出生的日干的日干。如甲木遇亥為長生為長生，遇子為沐浴為沐浴，遇丑為冠帶……遇辰為衰辰為衰，遇巳為病……也就是說就是說，甲木遇到亥年、或亥月、亥日、亥時都為遇遇“長生”。相反的相反的，甲木遇到午年到午年，或午月、午日、午時，都為遇死地遇死地。遇死地不一定就是必死是必死。

死地多主運氣不順氣不順，或者有兇災有兇災，所以，甲木生人如果在年月日時都同時遇到午的情形下情形下，各方面都要多加小心加小心，不然會造成一定的損失的損失。其他的用法同此法同此。

表中長生至帝旺為有利為有利，從衰到絕為不利為不利，胎養多主一般主一般。表中的地支的地支，用來測吉兇知利和不利的時間的時間，并告知了方位了方位，例如甲帝旺在卯旺在卯，是卯年、卯月、卯日、卯時，都是時間是時間。方位是東方是東方，多指自己出生地的東方的東方。所以辦事情辦事情，最好選在有利的時間到有利的方位去辦位去辦。十天干生旺死絕表死絕表，是一個趨吉避兇的信息標志表和時間表時間表。

十天干生旺死絕表及十二運記憶法
表中的干是以日干為主干為主，就是本人出生的日干的日干，如甲木遇亥為長生為長生，遇子為沐浴為沐浴，遇丑為冠帶為冠帶。也就是說甲木遇到亥年亥月年亥月，亥日，亥時，都為遇長生遇長生。相反的相反的，甲木遇到午年到午年，午月，午日，午時，都為遇死地遇死地。表中從長生到帝旺為有利為有利，從衰到絕為不利為不利。胎養多主一般主一般。

十天干生旺死絕表依照五陽干順行干順行，五陰干逆行的原則排列則排列，推時也應該按此原則進行則進行，我們將十二地支納于左右手指節上指節上，以幫助記憶助記憶。
左手〉　食指　中指　無名指　小指
日干〉　甲丙戊庚壬
第一節　亥　寅巳申
第二節　子　卯午酉
第三節　丑　辰未戌
（從右到左數到左數，第一節第一行為長生為長生，第二節第二行為沐浴為沐浴，戌為養戌為養。）

右手〉　小指　無名指　中指　食指
日干〉　乙　丁己辛癸
第一節　午　酉子卯
第二節　巳　申亥寅
第三節　辰　未戌丑
（從右到左數到左數，第一節第一行為長生為長生，第二節第二行為沐浴為沐浴，丑為養丑為養。）

例如，想知道“庚”對應“酉”的狀態的狀態，起左掌起左掌，用左手拇指在其他4個手指上指指點點指點點。庚納于無名指無名指，所以從食指順數起：亥、子、丑（食指）、寅、卯、辰（中指），則無名指上3個關節為“巳午未”按順序在同一無名指上繼續往下推往下推，申、酉，酉在第二組的中間一節間一節，故為“帝旺”。又如，預知“丙”在何月處于臨官狀態官狀態，起左掌起左掌，丙在中指在中指，長生——沐浴——冠帶——臨官，臨官在第二組的中指第一關節一關節，則從食指起食指起，為“亥子丑”，中指的第一組為“寅卯辰”，那么第2組第一節當然是“巳”了。

我們并不不需要背十二地支的順序的順序，我們的結論只是要知道它在第幾組中哪個手指的第幾節第幾節，之后再來順數十二狀態二狀態。例如“己”對應“卯”是什么狀態么狀態？己在中指在中指，第一組從食指“辰、巳、午”開始數開始數，中指從下往上為“未——申——酉”接著，單數中指數中指，第四組（下往上）為“戌——亥——子”，第三組“丑——寅——卯”，則“卯”為第三組最上面一節（即第一節），再按“長生——沐??？”的一數便知其為“病”了。此法說起來看似復雜似復雜，實際應用很簡便很簡便，幾秒鐘就可推出可推出。運用時可將陽干納左手陰干納右手納右手，兩手一并手一并，就是一張“十天干生旺死絕表”了。

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二、獅子座會向哪個星座低頭,唯一可以虐獅子的星座

內容導航：

能降得住獅子座的星座是哪一個星座?

每次吵架都會先認錯、因為愛對方所以愿意低頭的星座是哪個星座?

在愛情中,能讓獅子座低頭的星座是誰?

獅子座什么性格,會和什么星座配對

天平座與什么星座最配

和天秤座最配的是什么星座?

Q1：能降得住獅子座的星座是哪一個星座?

我個人覺得能夠降住獅子座的是雙魚座雙魚座，因為雙魚座比較善良體貼良體貼，會替人著想人著想。

Q2：每次吵架都會先認錯、因為愛對方所以愿意低頭的星座是哪個星座?

每次吵架都會先認錯、因為愛對方所以愿意低頭的星座是哪個星座個星座？

挑選承認錯誤：獅子座、天蝎座

獅子座的人座的人，做為土象星座象星座，性情很樂觀很樂觀，擅于與人相處人相處，也算得上較為能言善辯言善辯。她們與生俱來就對自身充滿了自信心自信心，無論應對任何東西都不容易懼怕易懼怕，在什么場所都不容易心理緊張理緊張。他的自信心的自信源于于本身的強悍整體實力體實力，自小就經歷磨煉的她們的她們，自身就很出色很出色，也促使她們習慣他人順從自身從自身。在愛情里的她們的她們，卻一改往日的霸氣側漏品牌形象牌形象，因為愛情另一方另一方，因此每一次有爭執有爭執，都是會挑選先承認錯誤認錯誤，無論是否自身的錯身的錯，都是會給另一方找樓梯下樓梯下。

天蝎座的人座的人，在日常生活之中盡管不屬于不喜歡說話的種類的種類，可是語句也并不是很多是很多，非常少積極與人搭話人搭話，但每一次他人和她們講話都是會激情回復情回復，不期待他人感覺自身沒禮貌沒禮貌。她們以為自身就可以把一切解決好解決好，也就沒必要耗費活力開展無效社交效社交，心靈深處含有那麼一絲絲小小自豪小自豪。遇上情感后的她們的她們，即使多么的不情愿積極人際交往際交往，也越來越積極起來極起來，乃至由于太愛另一方另一方，產生爭執也會先承認錯誤認錯誤。

想要低下頭：處女座、巨蟹座

處女座的人座的人，做為土象星座的她們的她們，自身性子就非常穩重常穩重，為人正直很慎重很慎重，做事情也很安穩很安穩，盡管算不上聰明過人明過人，但也根據自己的勤奮的勤奮，練出了超凡的工作能力作能力。本身出色的她們的她們，對什么規定都很高都很高，看起來很苛刻很苛刻，唯有在自身的戀人眼前人眼前，無論別人怎樣驕縱或是蠻不講理不講理，她們也不會指責另一方另一方，即使自身早已很生氣了生氣了，或是挑選寬容另一方另一方，因為愛情為愛情，因此想要低下頭低下頭。

巨蟹座的人座的人，無論對誰全是那麼通情達理情達理，可是溫婉并不代表沒有性子有性子。無論多么的率真隨和的人和的人，都是會有氣憤的情況下情況下，只不過是她們即使氣憤也不會在旁人發火人發火，不期待把壞心態帶來他人來他人。在愛情里的她們的她們，看待自身的戀人的戀人，也是隨處寬容處寬容，即使另一方挑毛病挑毛病，她們也不會因而鬧脾氣鬧脾氣，每一次有分歧有分歧，全是自身先找另一方合好方合好，由于太在意太在意，因此隨處低下頭低下頭。

在情感世界里世界里，兩人的交往全過程中過程中，在所難免產生建議不一致的情況下情況下。這個時候個時候，傾聽另一方另一方，不必無緣無故氣憤故氣憤，更不必一爭吵就鬧分開鬧分開，學好寬容了解容了解，才可以持久的走下來走下來。

Q3：在愛情中,能讓獅子座低頭的星座是誰?

星座不就是哄小孩玩的東西嗎東西嗎？怎么可能世界只有12類人，這12類人都一模一樣模一樣，那就滅亡了滅亡了。

Q4：獅子座什么性格,會和什么星座配對

應該是雙子座 獅子座是個光芒萬丈的星座 而雙子是喜歡這種的剛好配還有天秤座也特別配 天秤座的美眉們愛美們愛美！而獅子座的帥哥們愛面子 想找的女朋友 外表是首先要過關的 而天秤座正好符合了這一點 所以他們很配哦``o(∩_∩)o...
麻煩采納煩采納，謝謝!

Q5：天平座與什么星座最配

天秤座
VS
雙子座
配對評分：100　天生的一對
星座比重：52:48
你們都是充滿現代感、知性的星座的星座，交際運也佳運也佳，可以愉悅的交往的交往。對于心胸較為狹窄的雙子座雙子座，你若能配合順應他的行動的行動，你們會相處得非常愉快常愉快。盛產美女帥哥的天秤座跟聰慧知性的雙子座相愛是天造地設的一對的一對。為了令你有興趣作進一步的發展的發展，他總是早一步達成你的心中所得中所得。

Q6：和天秤座最配的是什么星座?

天平和天平很相似 很容易有知音的感覺 但是并不和諧 時間長了會膩
天平和水瓶在一起呢 水瓶占主導地位 因為水瓶喜歡控制 但如果屬相血型同時合適的話 會是完美的組合
天平和雙子在一起呢 天平占主導地位 雙子在天平面前就像個孩子 天平會保護雙子 兩個星座都很愛玩 在一起不會覺得無聊
天平和處女 處女要求完美 但是有的處女座的人很幽默 加上天平的時尚和品味 也會不俗 但是天平不太喜歡很極端的性格 處女座有的時候喜歡鉆牛角尖
另外 金牛也是慢節拍 可能會讓天平有桎梏
天平和摩羯超級不合適
天平和雙魚還挺好 雙魚很浪漫 天平優雅有品位 有時候雙魚會挑剔 天平會顯得比較懶
天平和巨蟹不合適
天平和白羊 獅子 射手 一開始會覺得很好 因為是相反的性格
有句話不是說么 嫁人要嫁性格相似的也不要嫁相反的相反的。。。。
自己看吧 偶是天平 實戰經驗哦

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三、紫微斗數60星系圖 紫微斗數108星詳解

紫微斗數這些東西是怎么看的?

１４主星先熟悉
斗數常用名詞解釋
（一）星、曜：亦稱星辰、星斗、星曜。
（二）北斗主星：紫微、武曲、巨門、貪狼、廉貞、破軍。
（三）南斗主星：天府、天機、天相、天梁、天同、七殺。
（四）中天主星：太陽、太陰。
（五）主星：
主星共有十四顆
紫微星系六顆：紫微、 天機、太陽、武曲、天同、廉貞。
天府星系八顆：天府、太陰、貪狼、巨門、天相、天梁、七殺、破軍。
（六）六吉星：文昌、文曲、天魁、天鉞、左輔、右弼。
（七）四煞：羊刃、陀羅、火星、鈴星。
（八）六煞星：即四煞加地劫、地空。
（九）四化：化祿、化權、化科、化忌。
星群組合：兩大群兩大群，四種組合種組合。
（１）
紫府廉武相：紫微、天府、廉貞、武曲、天相。
殺破狼：七殺、破軍、貪狼。
（２）
機月同梁：天機、太陰、天同、天梁。
巨日：巨門、太陽。
（月，太陰之簡稱之簡稱。日，太陽之簡稱之簡稱。）
每個人命宮三方宮三方，屬於兩大星群組合的其中一項中一項，以上記熟上記熟。
另外六吉星六吉星，文昌、文曲、天魁、天鉞、左輔、右弼。六煞星六煞星，擎羊、陀羅、火星、鈴星、地空、地劫，也須記熟須記熟。
１４主星搭配六吉星六煞星六煞星，再加四化加四化，引動了多彩多姿的命運人生運人生。
（十）十二宮：
命宮、兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、奴仆宮、事業宮、田宅宮、福德宮、父母宮父母宮。
（十一）本宮：所欲探討之事項宮位項宮位，探討命宮時命宮時，則稱命宮為本宮為本宮。
（十二）對宮：對欲探討之事項宮位相對之宮位之宮位，稱為對宮為對宮。如探討命宮時命宮時，遷移宮為其「對宮」；探討事業宮時業宮時，夫妻宮為其對宮其對宮。
（十三）鄰宮、夾宮：本宮之「前後二宮」，稱為「兩鄰宮」。
（十四）三方四正：與本宮相差五宮者五宮者，及對宮及對宮，稱為三方為三方，加上本宮合稱四正稱四正。如本宮在寅宮在寅，其三方為午宮、戌宮及申宮及申宮。
（十五）坐、守：指某星曜進入該宮位該宮位。如論命宮時命宮時，命宮有紫微星紫微星，即是紫微坐命微坐命，或紫微守命宮守命宮，亦可說紫微在命宮坐守宮坐守。
（十六）會、照：指星曜進入該宮位之三方宮位方宮位。
（十七）同宮、同度、共守、同守：兩顆以上的星曜同在一宮時稱之時稱之，例如「紫微」和「天府」進入命宮入命宮， 則稱紫微天府共守命宮守命宮。
（十八）挾：忌星和煞星同宮或會照時會照時。
（十九）大限：紫微斗數中以十年為一大限一大限。
（二十）小限：紫微斗數中以一年為一大限一大限。
（二一）流年：當年的運勢的運勢，與太歲同義歲同義。
天干四化背熟
簡便口訣：
甲廉破武陽
乙機梁紫陰
丙同機昌廉
丁陰同機巨
戊貪陰弼機
己武貪梁曲
庚陽武陰同
辛巨陽曲昌
壬梁紫左武
癸破巨陰貪
甲廉破武陽破武陽，意思為：甲干時的四化星四化星，廉貞化祿貞化祿，破軍化權軍化權，武曲化科曲化科，太陽化忌陽化忌。
其馀類推馀類推。
三方四正基本關系
子←→午
丑←→未
寅←→申
卯←→酉
辰←→戌
巳←→亥
子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥，對應關系記熟系記熟。
寅←午→戌
申←子→辰
巳←酉→丑
亥←卯→未
寅午戌寅午戌，申子辰申子辰，巳酉丑巳酉丑，亥卯未亥卯未，四組三合組三合，背熟。
以後判斷命宮的三方四正方四正，或大限流年的三方四正方四正，用得到用得到。
１２宮位名稱：
命宮、兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、奴仆宮、事業宮、田宅宮、福德宮、父母宮父母宮。
命宮，代表我自己我自己，左邊是父母宮父母宮，右邊是兄弟宮兄弟宮。父母兄弟最密切最密切。
命宮的對宮的對宮，是遷移宮遷移宮，面對外界對外界，對人對事人對事，出門旅行門旅行。
父母宮的對宮的對宮，是疾厄宮疾厄宮，每個人來自於父母於父母，身體或疾病皆是父母遺傳於我傳於我，占多數占多數。
夫妻宮與事業宮相對宮相對，成功的背後有配偶在支持在支持。
福德宮與財帛宮相對宮相對，有福氣自然賺錢然賺錢。
田宅宮與子女宮相對宮相對，環境影響子女成長女成長。
兄弟宮與奴仆宮相對宮相對，兄弟相助部屬有力看這兩宮這兩宮。
命宮的三方的三方，就是事業宮、財帛宮、遷移宮遷移宮。
先天、大限、流年，一樣排法樣排法。
另外記熟下列熟下列，流年用得到：
甲，祿存在寅宮在寅宮。
乙，祿存在卯宮在卯宮。
丙，祿存在巳宮在巳宮。
丁，祿存在午宮在午宮。
戊，祿存在巳宮在巳宮。
己，祿存在午宮在午宮。
庚，祿存在申宮在申宮。
辛，祿存在酉宮在酉宮。
壬，祿存在亥宮在亥宮。
癸，祿存在子宮在子宮。
甲，祿存在寅宮時寅宮時，擎羊在左邊的卯宮的卯宮，陀羅在右邊的丑宮的丑宮。
乙，祿存在卯宮時卯宮時，擎羊在左邊的辰宮的辰宮，陀羅在右邊的寅宮的寅宮。
其馀類推馀類推，記得祿存在何宮在何宮，擎羊一定在左邊的宮位的宮位，陀羅一定在右邊的宮位的宮位。
不知道各位大大用功否用功否，該背熟的背好了嗎好了嗎？
工具書一定要買定要買，實用萬年歷萬年歷，新歷農歷對照歷對照，放在書桌上書桌上，隨時可用到可用到。
一張命盤張命盤，可以同時顯示先天、大限、流年、流月、流日、流時等流時等。
初學時初學時，最好在紙上畫一遍畫一遍，久了，熟了，自然一看乙張命盤張命盤，就可知三代吉兇代吉兇。
紫微星系六顆：紫微、 天機、太陽、武曲、天同、廉貞。
天府星系八顆：天府、太陰、貪狼、巨門、天相、天梁、七殺、破軍。
１４顆主星顆主星，隨紫微或天府或天府，有其固定位置定位置。
例如，紫微在辰微在辰，向右排列右排列，天機在卯機在卯，空一宮（跳過寅宮），太陽在丑陽在丑，武曲在子曲在子，天同在亥同在亥，跳過兩宮過兩宮，廉貞在申貞在申。
口訣背熟：紫機陽武同廉武同廉。
例如，天府在子府在子，向左排列左排列，太陰在丑陰在丑，貪狼在寅狼在寅，巨門在卯門在卯，天相在辰相在辰，天梁在巳梁在巳，七殺在午殺在午，跳過三宮過三宮，破軍在戌軍在戌。
口訣背熟：府陰貪巨相梁殺破梁殺破。
十四主星加上六吉六煞的組合
吉格→
紫微或天府＋左輔右弼→君臣慶會
貪狼＋火星或鈴星＝火貪、鈴貪→威鎮諸邦
火星或鈴星＋擎羊或陀羅＝火羊、火陀、鈴羊、鈴陀→威權出眾
太陽＋天梁＋文昌或文曲＋化祿或祿存→皇殿朝班
左輔右弼＋地空地劫→異路功名
兇格→
文昌或文曲＋貪狼→政事顛倒
文昌或文曲＋廉貞→喪門天年
鈴星＋文昌或文曲＋陀羅或擎羊＋武曲→限至投河
天機天梁擎羊會→財散人離
巨門＋火星或鈴星＋擎羊或陀羅→終身縊死
火星或鈴星＋太陰→十惡不赦
擎羊陀羅夾忌→委屈忍辱
以上是常用的吉格兇格格兇格，大部份判斷行運時的吉象兇象象兇象，兇象會不會引爆會引爆？關鍵在於是否化忌引動忌引動。另外限至投河終身縊死等詞句等詞句，是古書賦文解釋文解釋，但在於現代可不是如此發生此發生，應該代表陷入噩運而已運而已。
格局看熟即可熟即可，推論吉兇大有幫助有幫助。
排命盤
現在有軟體程式體程式，很方便很方便。
小弟個人偏好斗數探天機系統機系統，因可以點三方四正方四正，很清楚很清楚。

紫微斗數全星一覽表

紫微斗數命盤上可見到的星曜總共有118顆，分成甲、乙、丙、丁、戊五級戊五級，分別列述如下：

一、甲級星：紫微斗數命盤上可見到的甲級星曜共32顆，分別是：

「主星系」14顆：

1、紫微星系：紫微、天機、太陽、武曲、天同、廉貞（6顆）。

2、天府星系：天府、太陰、貪狼、巨門、天相、天梁、七殺、破軍（8顆）。

「輔星系」18顆：

1、四化星系：化祿、化權、化科、化忌（4顆）。

2、六吉星系：文昌、文曲（昌曲按生時）、左輔、右弼（左右按生月）、天魁、天鉞（6顆）。

3、六煞星系：擎羊、陀羅、火星、鈴星、地空、地劫（6顆）。

4、祿馬星系：祿存、天馬（2顆）。

二、乙級星：紫微斗數命盤上可見到的乙級星曜亦共有32顆，分別是：

1、月系輔星：天刑、天姚、解神、天巫、天月、陰煞（6顆）。

2、日系輔星：三臺、八座、恩光、天貴（4顆）。

3、時系輔星：臺輔、封誥（2顆）。

4、年干系輔星：天官、天福、天廚（3顆）。

5、年支系輔星：天空、天哭、天虛、龍池、鳳閣、紅鸞、天喜、孤辰、寡宿、蜚廉、破碎、華蓋、咸池、天德、月德、天才、天壽（17顆）。

三、丙級星 共30顆：

博士、力士、青龍、小耗、將軍、奏書、飛廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官符、長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養、截路、空亡、旬中、空亡、天使、天傷。

四、丁級星 共7顆：

將星、攀鞍、歲驛、華蓋、歲建、龍德、天德。

五、戊級星 共17顆：

息神、劫煞、災煞、天煞、指背、咸池、月煞、亡神、晦氣、喪門、貫索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符。

紫微斗數中的星曜類別介紹 可根據星曜的影響力來分級?

紫微斗數源自于易經于易經，號稱“中華第一神術一神術，是一種排盤算命的方法 ，在紫薇斗數中分十四顆星曜顆星曜，又分140組星系組星系，那么紫微斗數中的星曜如何來分類呢?下面就隨小編一起來看看紫微斗數中的星曜類別吧!
一、從星曜的影響力來看
紫微斗數中的星曜類別可以通過星曜作用的大小、重要程度分為：甲、乙、丙、丁、戊等五個級別個級別。甲級星最為重要為第一位第一位，在論命時主要看甲級星;乙級星其次為第二位第二位，稱為副星類副星類，起輔助甲級主星的作用;丙級星第三位第三位，丁級星第四位第四位，戊級星第五位第五位。丙級星以下的星曜統稱為雜曜為雜曜，在原局命盤中作用不大用不大，但在限運流年盤中作用則不可低估可低估。
1、甲級星：紫微星系六個系六個，分別為：紫微、貪狼、巨門、廉貞、武曲、破軍;天府星系八個系八個，分別為：天府、天相、天梁、天同、七殺、天機、太陽、太陰;八吉星八吉星，分別為：文昌、文曲、左輔、右弼、天魁、天鉞、祿存、天馬;六兇星六兇星，分別為：擎羊、陀羅、火星、鈴星、地劫、地空;四化星四化星，分別為：權、祿、科、忌，共32個。在論命中主要看這32個顆甲級正主星和輔佐星曜佐星曜。
2、乙級星：天官、天福、天虛、天哭、龍池、鳳閣、紅鸞、天喜、孤辰、寡宿、蜚廉、破碎、華蓋、咸池、天德、天才、天壽、天刑、天姚、解神、天巫、天月、臺輔、封誥、八座、三臺、恩光、天貴。
3、丙級星：長生十二神十二神，生年博士十二神十二神，天傷，天使。
4、丁級星：流年星中的歲建、龍德、天德、將星、攀鞍、歲驛、華蓋。
5、戊級星：流年星中的晦氣、喪門、貫索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符、劫煞、災煞、天煞、息神、指背、咸池、月煞、亡神。
二、從星曜的性質來看
除了按星曜的影響力來分類外分類外，紫微斗數中的星曜類別還可以按星曜的性質來分類
正曜：紫微、武曲、天機、貪狼、太陽、天同、廉貞、天府、巨門、太陰、天相、天梁、七殺、破軍。
輔曜：左輔、右弼、天魁、天鉞。
佐曜：文昌、文曲、天馬、祿存。
煞曜：鈴星、火星、地空、地劫、擎羊、陀羅。
雜曜：龍池、鳳閣、紅鸞、天喜、孤辰、寡宿、蜚廉、破砰、華蓋，等等。
三、從星曜的南北斗來看
紫微斗數中的星曜類別按照星曜的南北斗來分類也是可以的可以的，可分為北斗諸星共12顆，南斗諸星共11顆，中天諸星共40顆，
北斗：紫微、貪狼、武曲、巨門、廉貞、破軍、左輔、右弼、祿存、文曲、擎羊、陀羅。
南斗：天府、天機、天相、天梁、天同、七殺、文昌、天魁、天鉞、鈴星、火星。
中天：太陽、太陰、化祿、化權、化科、化忌、臺輔、封誥、恩光、天貴、天官、天福、三臺、八座、龍池、鳳閣、天才、天壽、紅鸞、天喜、天馬、解神、天巫、天空、地劫、地空、天刑、天姚、天傷、天使、天虛、天哭、孤辰、寡宿、截空、旬空、蜚廉、破碎、天月。
小結：通過上述大家對紫微斗數中的星曜類別有所了解了吧解了吧，以上內容供大家參考下參考下，希望能幫助到大家到大家！
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紫微斗數 一共有多少種主星排列的可能?

14顆主星總共產生72種組合種組合，包括36組單星組單星，24組雙星組雙星，12組空星;
如加上子午變化則要X2，共144種組合

紫微斗數的歷史

在漢唐之間的道經、北斗經、南斗經南斗經，就有詳盡記載紫微斗數命主星與身主星的排列方法列方法，命主星身主星正是攸關人生劫數關卡的重要關鍵要關鍵，因而據以有了道教的“祈安禮斗”祈禳科儀禳科儀。
而且在北斗經中很正式的提述有關紫微斗數“十二宮”、“甲吉助星”、以及紫微斗數各種兇惡“格局”所引發種種的命運災劫；這時候這時候，北斗經南斗經的正式經文與紫微斗數的關連已經甚為緊密；而如果當時經文注解之“經注”能有流傳至今傳至今，相信會有更詳盡的紫微斗數要訣數要訣。從14主星以“紫微”為主導為主導，而淵源于南北“斗”經，其中蘊藏大量玄學“數”理推算→所以后世稱為紫微斗數微斗數，實有其淵源意涵源意涵。
紫微斗數之名則首見于明神宗萬歷35年（1607年）由第五十代正一道天師張國祥輯成的《續道藏》，其中收有《紫微斗數》三卷，作者佚其名佚其名，根據其內容來看這三卷紫微斗數其實是“十八飛星”之術；清初編《四庫全書》于子部術數累計收有術數五十種五十種，不論是“十八飛星”或“紫微斗數”均為在內為在內。也因此紫微斗數被認為來自《續道藏》里收錄的“十八飛星”所改良所改良。
《紫微斗數全書》一書托名稱紫微斗數為五代末的陳摶（陳希夷）所創，而漢族民間流傳一種說法為呂洞賓傳給陳希夷陳希夷。陳希夷再將紫微斗數傳給其子與徒子與徒，而之后數百年間百年間，此術一直以孤本形式在其弟子和后代中秘傳中秘傳，此為其相關文獻稀少原因之一因之一。
紫微斗數在流傳過程中漸漸被分為南北兩派北兩派，北派三卷本《紫微斗數》后被道教典籍《續道藏》所收錄；南派四卷本《紫微斗數》，直到明朝嘉靖年間才由江西吉水的地理學家羅洪先刊刻流傳刻流傳，即后來的《紫微斗數全集》和《紫微斗數全書》；現為研究紫微斗數的第一手資料手資料，但是皆為清同治時期的刻版的刻版。從此書內頁即可得知其非一時一人一地之作地之作，該書后來曾由江西名號“負子子”的潘希尹所補輯所補輯，亦由福建關西后裔楊一宇所添閱所添閱。
紫微斗數雖在清末崛起末崛起，但是早期的命理學中有八字學獨大的情形的情形。而隨時代變遷代變遷，紫微斗數于1980年代之后在和蓬勃發展勃發展，與八字學并稱中國近代命理學中的兩大顯學大顯學，且凌駕八字學的形勢的形勢。

從零開始的紫微斗數微斗數。Step!Zero to One!(2)

第一期中一期中，很多人提到身宮、閑宮的問題的問題，所以第二期講紫微斗數的基本術語本術語。看完這一部分之后分之后，已經足以找一些書籍自行學習行學習，面對書中的術語說法不再疑惑了疑惑了。關于教程中存在的疑惑可以隨時回帖時回帖，我們一起交流起交流。第三期開始講時間規定和排盤規則盤規則，安星訣照例是不講的不講的，我知道沒人學沒人學，所以可以去專業網站上用軟件排盤安星盤安星。

二、紫微斗數基本術語

紫微斗數主要是在“星”“宮”“位”三者上推演上推演，下面的術語大部分都與這三者有關者有關。

（紫微學院的人看重“位”的概念的概念，我們經?？梢栽谶@一派系的人的論述中看到“財帛宮在亥宮在亥，財運不佳運不佳，容易打水漂”之類的字眼）

1.星

（1）星宿：命盤中各種星的總體稱呼體稱呼，又叫星辰、星曜，或簡稱星或辰星或辰。這些星中些星中，有一部分是可以通過天文觀測到的測到的，稱為實星；一部分進行天文觀測時無法查找法查找，稱為虛星為虛星，初學者可以將其視為標定節氣、時令的標記的標記。

（2）正星/主星：主導命運主要發展趨勢的星曜稱為正星為正星，指紫微、天機、太 陽、武曲、天同、廉貞、天府、太陰、貪狼、巨門、天相、天梁、七殺、破軍 共十四顆十四顆。這十四顆屬于甲級星甲級星，對命運的影響力最大力最大。

（3）命無正星/正曜，即命宮中沒有十四顆正星顆正星。古書有個武斷的論斷“命無正曜無正曜，夭折孤貧”，是需要分情況具體討論的討論的，不能生硬地套硬地套。

（4）輔星：輔助正星發揮作用和發展變化而起較大作用的星稱為輔助星曜助星曜，指左輔、右弼、天魁、天鉞、文昌、文曲、祿存、 天馬、擎羊、陀羅、火星、鈴星、天空、地劫、化祿、化權、化科、化忌等十八顆 星曜。

正星和輔星均屬甲級星甲級星，14+18共三十二顆十二顆。

（5）副星、雜曜：我們把乙級星稱作副星作副星，把丙級以下的星曜稱為雜曜為雜曜。

（6）星曜分級

紫微斗數把大大小小的星曜依作用的大小、重要程度分為：甲、乙、丙、丁、戊等五個級別個級別。甲級星為重要為第一位第一位，在論命時主要看甲級星；乙級星其次為 第二位第二位，稱為副星類副星類，起輔助甲級主星的作用；丙級星第三位第三位，丁級星第四位第四位，戊級星第五位第五位。丙級星以下的星曜統稱為雜曜為雜曜，在原局命盤中作用不大用不大，但在限運流 年盤中作用則不可低估可低估。

初學者可以只看甲乙二級乙二級。

諸星的具體分級如下：

甲級星：紫微星系六個系六個，天府星系八個系八個，八吉星八吉星，六兇星六兇星，四化星四化星，共 32 個。在論命中主要看這 32 個顆甲級正主星和輔佐星曜佐星曜。

乙級星：天官、天福、天虛、天哭、龍池、鳳閣、紅鸞、天喜、孤辰、寡宿、蜚廉、破碎、華蓋、咸池、天德、天才、天壽、天刑、天姚、解神、天巫、天月、陰煞、臺輔、封誥、八座、三臺、恩光、天貴。

丙級星：長生十二神十二神，生年博士十二神十二神，天傷，天使。

丁級星：流年星中的歲建、龍德、天德、將星、攀鞍、歲驛、華蓋。

戊級星：流年星中的晦氣、喪門、貫索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、 病符、劫煞、災煞、天煞、息神、指背、咸池、月煞、亡神

（7）星曜以斗分類

北斗諸星共 12 顆

主星：紫微（這里的主星是北斗的核心星曜的意思）

正星：貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍。（此七星即為俗稱的北 斗七星）

助星：左輔、右弼、擎羊、陀羅。

南斗諸星共 11 顆

主星：天府（這里的主星是南斗核心星曜的意思）

正星：天梁、天機、天同、天相、七殺、文昌。（天府星加上此六星此六星，俗稱南斗七星）

助星：天魁、天鉞、火星、鈴星。

中天諸星共 40 顆

主星：太陰、太陽（這里的主星是中天核心星曜的意思的意思，中天主星）

正星：化祿、化權、化科、化忌。

中天 17 吉星：臺輔、封誥、恩光、天貴、天官、天福、三臺、八座、龍池、鳳 閣、天才、天壽、紅鸞、天喜、天馬、解神、天巫。

中天 17 兇星：天空、地劫、地空、天刑、天姚、天傷、天使、天虛、天哭、孤 辰、寡宿、截空、旬空、蜚廉、破碎、天月、陰煞。

生年博士十二星：

博士、力士、青龍、小耗、將軍、奏書、飛廉、喜神、 病符、大耗、伏兵、官符。

長生十二星：

長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。

（8）吉星與煞星

吉星：指有利于人的命運、福祿吉昌之星昌之星。一般稱左輔、右弼、天魁、天鉞、文昌、文曲等六顆星為六吉星六吉星。加祿存天馬稱為八吉星八吉星。正星中的紫微、天府、 太陽、太陰、天相、天梁、天同、武曲等為正宗的富貴福祿之主吉星、正吉星正吉星。此 外，四化星中的化祿、化科、化權亦為吉星

煞星：對人的命運有破壞、抑制、衰亡、失落之星曜之星曜，統稱為煞星為煞星。一般稱四煞星為：擎羊、陀羅、火星、鈴星。加上天空、地劫稱為六煞星六煞星。

吉兇善惡只是相對的相對的，具體星曜起到的作用要看是否廟陷、得地、得令，要考慮星曜之間的組合的組合。有時候兇星的組合反而能化腐朽為神奇為神奇，比如三合火貪等格局等格局，這些格局往往有乍貧乍富之相富之相，利用得當用得當，能以武職立功建業功建業，或者經商暴富等等富等等。

六吉星六煞星六煞星，數目相等目相等，這是平衡的表現的表現。

（9）四化星：指化祿、化權、化科、化忌等四顆星曜顆星曜，又叫四化曜四化曜。是主星變 好變壞的四種結果種結果。北派又稱“四化飛星派”，看重四化的解讀的解讀。四化要依附在主星之下星之下。

星曜四化以后化以后，就不能以原星星情要義進行論斷行論斷，但仍要以 原星為體星為體，四化為用化為用，是在原星星情要義的基礎上變吉還是變兇是變兇。

何宮的天干四化干四化，事因就是該宮的類神的類神。四化入何宮入何宮，所主事體就是該宮的類神的類神。例如，子女宮的天干化忌入財帛宮財帛宮，即表示由于子女的原因的原因，而造成錢財破耗財破耗。

（10）流星：指大限、小限、流年、流月、流日、流時等隨歲月時間的變化而變化的星曜的星曜，這些星曜是有時限的時限的，當時有用時有用，過期作廢期作廢。流年的流星較多星較多，有流年 將前十二星、流年歲前十二星、流羊、流陀、流火、流鈴、流祿、流馬、流鸞、流喜、流魁、流鉞、流昌、流曲、流年四化等四化等。

（11）星情：即星曜具有的作用、意義、吉兇、善惡。

（12）簡稱：一般取星曜的單字來簡稱該星稱該星。如紫微簡稱紫簡稱紫，天梁簡稱梁簡稱梁。

（13）空星：包括天空、截空、旬空三星

空亡星：地空、地劫、天空、旬空、截空

（14）桃花星：貪狼、廉貞、紅鸞、咸池、天姚、沐浴。其中，貪狼是大桃花星桃花星，廉貞是次桃花星桃花星。

2.宮與位

（1）本宮：指主事之宮事之宮。如看兄弟的事情的事情，則以兄弟宮為主來看主來看，所以兄弟宮 就是你要論事時的本宮的本宮。若問父母情況母情況，則以父母宮為本宮為本宮，等等。十二宮均可為 本宮。

（2）對宮：指本宮對面的宮面的宮，就是地支六沖支六沖，即對沖之宮沖之宮，如子宮的對宮為午宮為午， 丑宮的對宮為未宮為未。對宮的吉兇對本宮影響很大響很大。盤上可以非常直觀地看到對宮的情況的情況，以中心對稱的就是的就是。

（3） 坐 、鋸、守：均是星曜落入某宮的意思的意思。吉星入本宮叫坐宮叫坐，兇星入本宮叫 鋸，但一般都稱為 坐 或守。

（4）朝與沖：吉星居對宮叫朝宮叫朝，兇星居對宮叫沖宮叫沖。本宮及對宮逢七煞星亦謂之 沖。一般多稱化忌星在對宮為沖宮為沖。

會與照：星曜在本宮的三方叫會方叫會，在對宮相對稱照對稱照。

遇、加、逢、同或同度：均指某一星曜與另一星曜同宮的意思的意思。

輔與夾：吉星分居兩鄰宮叫輔宮叫輔，兇星分居兩鄰宮叫夾宮叫夾。在實際運用中運用中，本宮的左右兩鄰宮叫夾宮叫夾宮，吉兇星入兩鄰宮都叫夾都叫夾，如日月夾命月夾命，空劫夾命等夾命等。

（5）扶拱：是扶助之意助之意，吉星不論守或會照或會照，均可稱為扶拱為扶拱。順向、前幫后為 扶，如寅幫卯寅幫卯，卯幫未、未幫亥；逆向、后幫前為拱前為拱，如卯幫寅卯幫寅，亥幫未、未幫卯未幫卯。

（6）大限：人一生可分若干階段干階段，每十年為一單位一單位，稱為大限為大限。大限是人一生 經歷幾個重要階段的沉浮曲線浮曲線，是十年吉兇情況的總括的總括。

（7）流年：即出生以后每一年的運氣情況氣情況。流年每年都在變化在變化。

（8）天羅地網：指命盤上的辰戍二宮戍二宮，是捆綁住的意思的意思。辰為天羅為天羅，戍為地網為地網。

（9）四惡曜：指殺、破、廉、貪。主要因為它們容易向壞方面發展面發展，一旦失陷旦失陷， 遇兇煞則兇相畢露相畢露。但入廟會吉亦具有良好的作用的作用，具創勁和橫發機遇發機遇。

（10）殺破狼：指七殺、破軍、貪狼三星狼三星，在命盤中命盤中，它們永遠成三合會照合會照，成為命運的樞紐的樞紐。限年逢殺破狼殺破狼，多主變革創變革創，變好還是變壞則看主星是廟旺還是失陷是失陷，以及吉多還吉少還吉少。要看光芒如何芒如何，與何種星同宮有無解厄制約作用約作用， 條件好的 殺破狼坐命的人往往大富大貴

（11）廟：星曜處于亮的時侯的時侯。任何星曜入廟曜入廟，都能充分發揮其優良作用良作用，吉 星逢之更吉之更吉，兇星逢之不兇之不兇，加煞影響也不大也不大。

旺：星的亮度僅次于廟次于廟，力量屬中上屬中上，多呈良性呈良性，加煞影響也不太大不太大。

得地：亮度稍弱于旺弱于旺，屬中吉屬中吉，力量較為穩定不易改變易改變。加煞會有影響有影響， 在實際運用中運用中，可作旺來看待來看待。

利益：亮度較得地弱得地弱，仍屬小吉屬小吉，仍有利主星的發揮的發揮，兇星宜靜不宜動不宜動。 遇吉增加亮度加亮度，但不可能達到廟旺的程度的程度，遇煞影響較大響較大。

平和：星曜已幾乎無力乎無力，兇吉都不揮都不揮，多呈兇的作用的作用，易受其它星曜 的影響的影響，遇吉還可以過得去過得去，遇煞則兇煞則兇。在實際運用中運用中，可作失陷看待陷看待。

陷落：星的亮度全無度全無，力量全無量全無，處于被動局面動局面，缺點完全暴露全暴露。人事的 運勢處于低落灰暗時期暗時期，吉星不吉星不吉，兇星更兇星更兇。遇吉亦難扶起難扶起，遇煞更兇煞更兇。

（12）對星：對星就是配對、成雙成對的意思的意思。紫微斗數中把作用近似或陰陽相輔 相成的兩個星曜組成配對星配對星，紫微斗數中大多數星曜都是配對出現的出現的。例如府相、日月、左右、昌曲、魁鉞、祿馬、羊陀、火鈴、空劫、傷使、刑姚、三臺八座、哭虛、 龍鳳、臺輔封誥、紅喜等均為對星為對星。對星同宮或同時出現于本宮的三方四正宮時正宮時，力量較大；反之僅見單星時力量較小量較小，有時甚至還起到不良的作用的作用，例如六吉星之單星 守于六親宮反有不良的作用的作用。

3.格局氣象

（1）格局：就是群星組合在一起形成的一個群體結構、布局的意思的意思。紫微斗數的 格局多為本宮或與三方四正宮或左右夾宮的星曜之間搭配而成的一些規定的、合格 的組合體、布局，分為吉格和兇格和兇格，是前人實踐經驗的結晶的結晶，對吉兇判斷有很重要的指導意義導意義。

有時候一個命盤組合有多種格局種格局。大多數情況以命宮的三方四正來討論來討論，吉格越多格越多，吉格層次越高次越高，那么此人的命運層次也越高也越高。

若遇到四煞劫空忌星會照星會照，均屬于破格于破格，福澤有損澤有損，或者要因富貴而導致禍患致禍患。（三合火貪、貪鈴朝垣之類有特殊說明的另說的另說，別和我抬杠）

（2）局象：就是星曜群體布成的局體結構所顯示出來的形象、象意、形勢。斗數 中的局象的局象，是顯示吉兇禍福的形象、象意、趨勢。

（3）星的陰陽：星曜都有陰陽的屬性的屬性，陽星較活潑較活潑，表面性強面性強，剛勁多動；陰星不太活潑太活潑，比較陰柔少動柔少動。

（4）體和用：體，就是身體、本體、軀干、主體、根基的意思的意思。用，就是活動、 發展、從屬、枝葉的意思的意思。沒有身體有身體，就不可能有活動有活動，所以體用的關系是：先有體先有體，然后才有用；分出“主客關系”，體指揮用指揮用，用從屬于體；體為靜象為靜象，用為動象為動象。身體好身體好，活動能力才強； 身體差身體差，活動能力就弱力就弱。在紫微斗數中斗數中，本命盤為體盤為體，為靜，為大局為大局，為大象為大象，為大勢為大勢，為整體；限運為用運為用，為動，為小局為小局，為小象為小象，為小勢為小勢，為具體；命宮為體為內體為內， 其余十一宮為用為外；主星為體星為體，助星、副星、四化為用化為用。大象吉大象吉，如中流砥柱流砥柱，經得起風浪起風浪，大象兇如風中小草中小草，大風一吹則連根拔起根拔起?？疵泽w為主體為主，看定數、大體、趨勢、兆示，以用為輔用為輔，看變化、應數、具體、詳細。在宮垣中宮垣中，以正星主星為體星為體， 為人事的主體、大體、樹干、背景；以副星小星為輔星為輔，為人事的具體、枝葉、前景。 在宮與星中與星中，宮為體宮為體，為根據地；星曜為用曜為用，為魂魄為魂魄。

（5）順行與逆行：與時鐘指針運行的方向一致向一致，稱順時針方向針方向。在斗數十二宮中二宮中， 按順時針方向一宮一宮地數下去稱為順行為順行。與時鐘指針運行的方向相反向相反，稱逆時針方向針方向。在斗數十二宮中二宮中，按逆時針方向一宮一宮地數下去稱為逆行為逆行。（下一節排盤要用）

4.身宮

很重要所以我單列了單列了。具體應用在斗數推演一節中說節中說。

身宮是輔助命宮的命宮的，亦屬內部因素部因素。身宮也是人的棲息之地息之地，是人的后天發展能力之處和努力情況力情況，與財富有關富有關，管中晚年（40 歲后）的貧富情況（但貴氣及成就仍要參看命宮）。命宮宜福壽之星坐守星坐守，身宮宜清貴之星坐守星坐守。 身宮沒有獨立的宮度的宮度，實際意義應以寄宮來看宮來看。

三、南派與北派

1.區別

北派重四化重四化，南派重星辰

北派重體用重體用，南派重強弱

北派重取象重取象，南派重格局

北派講陰陽河洛陽河洛，南派講五行制化

2.源流

之前拿來了王亭之對紫微斗數的介紹的介紹，說紫微斗數由陳摶所創摶所創，更多是一種托名的說法的說法。紫微斗數自古以來從飛星、果老星宗等術經過了長期的演變的演變，才固定下來定下來，成了我們今天看到的這樣的這樣。

萬歷35年，正一天師張國祥編輯了《續道藏》，收錄了三卷《紫微斗數》（十八飛星），這是北派紫微斗數誕生的標志的標志。

南派紫微斗數微斗數，是嘉靖年間由江西地理學家羅洪先刊刻的四卷本《紫微斗數全書》。（這個人很有意思有意思，是史書留名的人物的人物，“自天文、地志、禮樂、典章、河渠、邊塞、戰陣攻守陣攻守，下逮陰陽、算數，靡不精究”。有興趣可以找明史上他的傳記讀一下）

后來，集文書局把這兩本書合印為《十八飛星策天紫微斗數全集》。

民國74年（1985），蔡明宏寫了《紫微斗數飛星秘儀》，人們固定把四化飛星這一派稱為“北派紫微斗數”，這一系稱為“華山欽天門”（欽天門）。他的徒弟李子陽把紫微斗數講義到處印發處印發，大發利市發利市，因此被逐出被逐出，自創“欽天無極門大易源正宗紫微斗數”，一般稱為“大易源”

目前大陸的紫微斗數很多是方外人的傳承的傳承，影響很深響很深，本名曾國雄曾國雄，是南北派皆通的人物的人物。

3.本教程是南派是北派是北派？

混著來吧著來吧，門戶之見沒意思沒意思。偏狹之人狹之人，坐井觀天井觀天，徒生困擾

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十干坐支旺衰表(十天干在十二地支旺衰表)擴展閱讀