時間:2024-05-11
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夢見和別人一起偷意味著:
心情受到工作/學業的影響的影響,有些起伏些起伏,有些煩躁些煩躁。幸虧你座平時塑造溫文爾雅的形象的形象,情緒的波動沒有真的影響到工作/學業。今天的財運有小起色小起色,趁著午休的時間趕快去買個彩票個彩票,今天的時候也許會有個小財個小財。
花生
夢見朋友和我一起撿花生-解夢:
吉兇指數:78(由佛滔居士數理文化得出化得出,僅供參考)
夢見朋友和我一起撿花生:這兩天的你有著強勢的主角運主角運。顧慮太多不好說出口的事情的事情,這兩天很有大膽的本錢的本錢。有什麼個人主張大方說出來說出來,人氣支持著你說起話來也比平常大聲常大聲。還有受到長輩等有力人物的提攜照顧攜照顧,困難問題將得以解決的暗示的暗示。而聯絡運也不錯也不錯,不論是年末的感謝傳達或是恭賀新年都可好好利用喔利用喔。尤其是與國外的聯絡的聯絡,吉?;ㄉ扔补愑补?,讓人氣魄硬起來硬起來!
吉祥如意
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你平時注意力不夠集中吧
主要的事項:
1、院墻大門的朝向
院墻大門的朝向要根據風水吉位、兇位而選擇而選擇。比如你的家宅吉位在南面在南面,兇位在東北方東北方。那么大門的方向就應該設置在南面在南面,不適合設置在東北方東北方。
2、院墻大門不可面對寺廟、醫院
院墻大門是家宅的氣口的氣口,不可面對穢氣、陰氣重的地方的地方。不能面對寺廟的屋角、醫院的門口、垃圾場等圾場等。
這個要看你具體的情況定情況定,一般如果是坐北朝南又是在農村的話那門應該是朝南才能說是坐北朝南北朝南,但是如果是在城市中的話就有可能是你上邊的情況的情況的,具體要看現場的情況
農村庭院圍墻大門風水
1、圍墻類型 由于不同的建房風格房風格,以及當地的實際情況不同況不同,所以農村的圍墻往往有三面墻三面墻,也有兩面墻兩面墻,也有一面墻一面墻,四面墻的情況存在況存在。兩面墻、三面墻指的是大門處的圍墻和左右兩側的圍墻的圍墻,而四面墻指的是房子的四方與圍墻之間有空地存在地存在,也就組成了后院了后院,前院。根據風水學的理論的理論,前院為明堂為明堂,宜開闊明亮闊明亮,不宜種有巨樹、枯樹。而后方為玄武方玄武方,講究有靠山有靠山。
2、圍墻高低 圍墻不能設置太高置太高,因這樣做的話做的話,會影響陽光進入宅內入宅內,影響采光率采光率。采光不足的話足的話,會導致陽宅缺少陽氣少陽氣,家運降低運降低。通常圍墻的高度不能設置在3M以上,相對于1層半樓一樣高一樣高。圍墻也不能設置的太低的太低,如果太低的話低的話,易有破財現象財現象,招惹盜賊前來偷竊來偷竊。
3、圍墻大門的朝向 圍墻大門的朝向要根據風水吉位、兇位而選擇而選擇。比如你的家宅吉位在南面在南面,兇位在東北方東北方。那么大門的方向就應該設置在南面在南面,不適合設置在東北方東北方。
4、圍墻材質 圍墻材質有鐵欄、石墻兩種性質種性質。根據其宅形的設計風格而決定而決定,房子要與圍墻形成協調性協調性。
5、圍墻大門不可面對寺廟、醫院 圍墻大門是家宅的氣口的氣口,不可面對穢氣、陰氣重的地方的地方。如圍墻大門不能面對寺廟的屋角、醫院的門口、垃圾場等圾場等。
6、圍墻大門周圍形煞 形煞有很多種很多種,圍墻大門盡可能避免各種風水形煞水形煞,如屋角煞、尖角煞、聲煞、反弓煞、鐮刀煞、路沖煞、火形煞等等煞等等。
開門方向的風水
古代住宅大門是內外空間分隔的最外部標志,是生氣的樞紐、住宅的面子,故歷代風水書籍對此皆多有論述.《辯論三十篇》之“陽宅門向辨”說:“陽宅首重大門者,以大門為氣口也!”張宗道也說:“大門者,氣口也氣口也!氣口如人之口,人之口正,便于呼吸飲食;人之門正,便于順納堂氣、人物出人.”“博山篇”更進一步說:“門中正,家道成.”可見大門是住宅的氣口,大門接納外界氣息,猶如人之口接納食物一樣重要.故宅內風水,必首論大門.
住宅風水的前后左右以四種靈性動物來象征表示.其方位口決為:“前朱雀、后玄武、左青龍、右白虎.”故在風水學上,一般房屋開門,分為三類:開中門〔朱雀門〉、開左門〈青龍門〗、開右門〈白虎門〉.
在風水學上,以門之前方為明堂,如果前方有綠茵平地、水池、停車場等,以開中門為至吉.而左方為青龍,一般風水師以青龍為吉位,故贊成開左方門.而右方屬白虎,一般風水師以白虎為兇位,故反對在右方開門.但這些理論,只是入門的初步,門開何方,應該以配合“路的形勢”為要.《沈氏玄空學》云:“陽宅以納氣為本,蓋門路即是水路也!”其義亦指出,路即水.現在進一步講解,門宜開哪方開哪方?門忌開哪方開哪方?在八宅明鏡曰:“安宅大門:宜迎來水之吉以立門.”
開門須配合路形,常見的三種開門法:開朱雀門、開青龍門、開白虎門.
①開朱雀門:前方有一寬敞綠茵、平地、水池、停車場,即有明堂.這樣,外氣聚于前就用中門接收,門便適宜前方中間.
②開青龍門:風水學里以路為水,講究來龍去脈.地氣從高而多的地方向低且少的地方流去,如果大門前方有街或走廊,右方路長為來水,左方路短為去水,水則宜開左門來牽引收截地氣.此法稱為青龍門收氣.
③開白虎門:前方有街道或走廊,左方高斜(來水丨,右方低揮(去水〉,住屋宜開右方門來收截地氣.前方有街道或走廊,左方路長(來水丨;右方路短(去水〉,住屋宜開右方門來收截地氣.此法稱為“白虎門收氣”.
住宅開朱雀門
開門有如下一些禁忌:
忌直路或走廊沖門
大門如果正對著走廊或者通道,其形狀猶如利劍穿心而入,這樣的格局叫穿心劍.如果住宅內部的進深小于走廊的長度,則為禍最大,此時可放置屏風,以收改門之效,才能避其鋒芒,如果住宅在底層,大門正對大路,則可種上環形花叢,以圓潤來化解直沖而來的外力.
忌大門相對
自家大門和人家的大門相對,是風水上“門沖煞”的一種.大門相對,不利于保護個人生活的私密性,自家大門一開,別人可直視宅中.門門相對,也容易引起鄰里口舌紛爭,彼此不和,導致鄰里關系緊張.
忌沖廁所門
廁所是比較污濕的地方,擁有“獨陰”之氣.
大門于風水學叫做“口子”,比喻人的“口”部.人所吃的食物出現問題,身體便不健康,門口出現問題,風水便不好了,影響著全家人的運氣.
大門屬于純陽之氣,廁所屬于獨陰之氣;大門與廁所門相沖,屬于陰陽不協調,一般風水先生都認為這是破財之格局.化解方法便是在廁所門掛一幅珠簾,以阻隔大門與廁所門的沖煞,令壞影響減到最低.
⑷忌對著大樹
大門口對一棵大樹,在風水上被稱為頂心杉,是極差的風水.如果大樹位于大門外的左邊,為青龍樹,有扶蔭此屋的作用,代表男性貴人.如果大樹位于右邊,且左邊沒有同樣高度的大樹來配合,則為白虎樹,意味著女性當權或有女性桃花纏繞.在這種情況下,即使本身要木,也要將此樹鋸短,或是在樹身用紅漆畫9個圓圈,以化大樹的沖煞.
忌門直通到底
如屋中有好幾個房間連在一起,切不可設置從大門直通到底的數扇門,也忌像旅館飯店一樣,一條長廊連著一排數間房間.且大門與后門不可相穿,也就是不可處在同一水平線上.
忌大門對著煙島
煙函所排出的是污氣、廢氣,都屬于衰氣,如果大門或主窗面對煙函,若納人衰氣、死氣,是十分不吉利的.
大門的形狀和尺寸有講究
常見的最為吉利的大門形狀,是垂直的長方形,傳統的大門較有氣派,由兩度木門結合而成,亦佳.從風水學立場論之,再沒有其他吉利的門口形狀了,所有古靈精怪的形狀,三角形、梯形、菱形、不規則形,都不適合.
大門的尺寸與住宅大小應該成比例,且符合中庸之道,不可門大宅小,亦不可宅大門小.
大門是氣口,當家宅面積小,大門卻大大的一個的時候,氣口就會讓宅內的氣流走,形成氣動之象,財運不利,主財來財去,不能聚財.
大門過大,由于住宅內氣動,所以宅內人的心情也不安定,容易因小故發怒,故多家庭不和事.
另一個情況,是住宅太大卻門口過小,風水學認為主人在使用錢財上會過于小心眼,精于計算,容易變成守財奴.
大門的顏色和圖案的風水要求
大門除了講究卦氣星運之外,顏色的配合也非常重要.
《玄空秘旨》曰:“重重克人,立見消亡,位位生來,連添財喜.”
于八卦方位來論,每個方位都有一個五行,如果這個方位為大門所開之處,大門便得到這方位的五行之生助,便屬于吉利,但若大門被克泄,則屬于兇兆.
若要理解顏色和圖案對風水的影響,首先得明白五行相生和五行相克的原理.
五行相生分為五類:
①金可生水.
②水可生木.
③木可生火.
④火可生土.
⑤土可生金.
五行相克亦分五類:
①金能克木.
②木能克土.
③土能克水.
④水能克火.
⑤火能克金. 、
宇宙的能量組合,千變萬化,而不同的變化,古人以五行生克之理概括,作為其中變化的根本.
五行相生的理論:五行生克之學理中,金能生水之原因,金屬被溶解后,便作為液體:五行中,以液體屬水,所以有金能生水之說.而水能生木,樹木要靠水分維持生命,所以有水能生木之說.木能生火,以前人們作灶煮食,皆燒柴枝生火;柴枝為樹木之余,所以木能生火.火能生土之原因,便說火把任何物質燒毀后,皆變為灰塵,當降落在地面上,無形中令土地增厚.土能生金更易解釋,金屬由土壤之內提煉出來也.
相克之理,金能克木,斧頭能費樹,眾所周知,不作詳解.木能克土,樹木的根不斷向土壤四周伸展,此為木能克土.土能克水,大家應聽過“兵來將擋,水來土掩”之語:水多可以以堤瑣阻隔水流,此為土克水.水能克火,因為水可把火淋熄的緣故.火能克金,火能夠把金燒溶.
在八卦風水中,門為最重要的部分.
《辯論三十篇》之“陽宅門向辨”曰:“陽宅首重大門者,以大門為口也!”古人皆以門口來比喻人的口部,門口便是房屋的口部,其吸納之氣及其方位之顏色、擺設物件皆有一定的影響,所以經云:“陽宅三要門房灶”.以門排第一重要位置,它是全屋的吉兇樞紐.
八個方位:東、東南、南、西南、西、西北、北、東北皆屬于不同的五行.
屬木的方位一一東、東南.
屬火的方位一南.
屬土的方位一一西南、東北.
屬金的方位一西、西北.
屬水的方位一北.
現在開始將八個門口方位所喜忌的顏色列出來.東門(震方:
東方屬木,喜水來相生及木來相助;忌金來相克、火來泄耗;土之影響不大,列為中等.
大門顏色:
喜:木一青、綠;水一黑、藍.忌:金一金、白;火一紅、紫、橙.閑:土一黃、啡.東南門(巽方:
東南方亦屬于木,喜水來相生及木來相助;忌金來相克、火來泄耗;土之影響不大,列為中等.大門顏色:
喜:木 青、綠;水 黑、藍.
忌:金一金、白;火一一紅、紫、澄.閑:土―一黃、啡.南門(離方:
南方屬火,喜木來相生及火來相助;忌水來相克及土來泄耗;金之影響力不大,列為中等之論.
列為中等.大門顏色:
喜:火一一紅、紫、植;土一黃、啡.忌:木青、綠;金金、白.
閑:水 黑、藍0
西門(兌方:
西方屬金,喜土來相生及金來相助;忌火來相克及水來泄耗;木之影響不大,列為中等.
大門顏色:
喜:土黃、啡;金金、白.忌:火一紅、紫、橙;水一黑、藍.
閑:木 青、綠.
西北門(乾方:
西北方亦屬金,喜土來相生及金來相助;忌火來相克及水來泄耗;木之影響不大,列為中等.大門顏色:
喜:土一黃、啡;金一金、白.忌:火一一紅、紫、橙;7農黑、藍.
閑:木 青、綠0
北門(坎方:
北方屬水,喜金來相生及水來相助;忌土來相克及木來泄耗;火之影響力不大,列為中等之論.大門顏色:
喜:金一金、白;水一黑、藍.土一黃、啡;木一青、綠.火紅、紫、燈.東北門(艮方:
東北方屬土,喜火來相生及土來相助;忌木來相克及金來泄耗;水之影響力不大,列為中等.大門顏色:
喜:火一紅、紫、橙;土一黃、啡.忌:木青、綠;金金、白0閑:水黑、藍.
忌閑
大門的圖案是由不同的形狀所組成,而不同的形狀都有五行所屬:金行一圓形、半圓形.
木形一長線、長方形.
水形一由幾個圓形或半圓形所組成,如梅花形、波浪形.火形一三角形、多角形.土形一正四方形.
如果大門或鐵閘的圖案五行是可以生旺方位五行或與方位五行相同,則屬于吉利.如果大門或鐵閑的圖案五行是會克制方位五行或泄弱方位五行,則作兇論.如果大門方位的五行是克制大門或鐵閑圖案五行的,則作平論,主勞碌而有獲.現在以大門及鐵閘所處于不同方位,圖案五行與方位五行比較吉兇:東門(震門丨:大門與鐵閘的圖案喜忌:
喜:木一直線、長方形;水一波浪形、梅花形.忌:金一圓形、半圓形;火一三角形、尖形.閑:土一四方形.南門(離門:大門與鐵鬧的圖案喜忌:
喜:木一直線、長方形;火一三角形、尖形.
忌:水一波浪形、梅花形;土一四方形.
閑:金一圓形、半圓形.
西南門(坤門:
大門與鐵鬧的圖案喜忌:
喜:火一三角形、尖形;土一四方形.
忌:木一直線、長方形;金——圓形、半圓形.
閑:水波浪形、梅花形.
西門(兌門:
大門與鐵閘的圖案喜忌:
喜:土一四方形;金一圓形、半圓形.
忌:火一三角形、尖形;水一波浪形、梅花形.
閑:木一直線、長方形.
北門(坎門丨:
大門與鐵閑的圖案喜忌:
喜:金圓形、半圓形;水一波浪形、梅花形.忌:土一四方形;木一直線、長方形.閑:火一三角形、尖形.東北門(艮門:
東北方的五行屬土,這個方位的圖案與大門配合是與“大門開西南方”相同的.
風水上進門有三見三不見;
三見:
第一見第一見,進門見喜慶見喜慶。
即一進門就見到吉祥的裝飾品和工藝品工藝品,則會給人喜慶和振奮和振奮,心情上比較舒服較舒服,另外,在裝修時一定要注意一進門看到的這個位置一定要裝修好一點好一點,因為這是進入房間第一眼要看的位置的位置,裝修的好修的好。
第二見第二見,進門見綠色見綠色。
即一進門就見到綠色植物色植物,會給人一種大自然的清新和生機和生機,會使全家人都有好運有好運。
第三見第三見,進門見字畫見字畫。
如果進門就能見到一幅好的書法或圖畫或圖畫,會體現出居住者的文化涵養化涵養,比較有文化檔次化檔次。
三不見:
第一不見一不見,是進門見正對鏡子對鏡子。
鏡子會將財氣反射出去射出去,鏡子則不要正對大門對大門。特別是一些女性的穿衣鏡穿衣鏡,不要正對著大門著大門,會對運勢不利勢不利。
第二不見二不見,是進門不要正對有尖角類的物品的物品。
尖角類建物品好象是一把利劍把利劍,正對著每一個進門的人門的人,對家中人的健康財運和事業不好業不好。
第三不見三不見,是進門見廁所或著一些堆積物堆積物。
一進大門就見到洗手間洗手間,應該用隔斷來阻擋一下擋一下,如果一進門就看到一些堆積物和雜物的話物的話,要移走要移走,否則會在許多方面帶來諸多不利多不利。
門的設計有“三不見”原則
風水上進門有三見三不見;
三見:
第一見第一見,進門見喜慶見喜慶。
即一進門就見到吉祥的裝飾品和工藝品工藝品,則會給人喜慶和振奮和振奮,心情上比較舒服較舒服,另外,在裝修時一定要注意一進門看到的這個位置一定要裝修好一點好一點,因為這是進入房間第一眼要看的位置的位置,裝修的好修的好。
第二見第二見,進門見綠色見綠色。
即一進門就見到綠色植物色植物,會給人一種大自然的清新和生機和生機,會使全家人都有好運有好運。
第三見第三見,進門見字畫見字畫。
如果進門就能見到一幅好的書法或圖畫或圖畫,會體現出居住者的文化涵養化涵養,比較有文化檔次化檔次。
三不見:
第一不見一不見,是進門見正對鏡子對鏡子。
鏡子會將財氣反射出去射出去,鏡子則不要正對大門對大門。特別是一些女性的穿衣鏡穿衣鏡,不要正對著大門著大門,會對運勢不利勢不利。
第二不見二不見,是進門不要正對有尖角類的物品的物品。
尖角類建物品好象是一把利劍把利劍,正對著每一個進門的人門的人,對家中人的健康財運和事業不好業不好。
第三不見三不見,是進門見廁所或著一些堆積物堆積物。
一進大門就見到洗手間洗手間,應該用隔斷來阻擋一下擋一下,如果一進門就看到一些堆積物和雜物的話物的話,要移走要移走,否則會在許多方面帶來諸多不利多不利。
失物西方物西方。字面的理解應該是失去的事物、或者人在西方在西方。而你求的又是失物能否找回否找回。
應該可以理解成、你丟失的物品應該在你丟失的地方的西面可以找回以找回。
Sworcy,小吉。
占卜之術卜之術,我覺得是忽悠人的旁門左道門左道。人們往往在無助的時候才會有這個需求個需求。想必你已經細細回憶了丟失的全過程全過程,難不成沒有一個合理合適的線索了嗎索了嗎?"拾驚心掉糊涂"一點沒錯點沒錯。
不過只要人沒事丟了東西"那都不是個事",錢丟了還能掙還能掙,卡或什么證丟了還能補……想開一些其實那都不是個砍兒個砍兒。
所以不要求什么大師了大師了,自己就是大師是大師,頂多重頭再來嗎再來嗎!
好了,再會
舊時,人們丟失東西找不到時不到時,經常就會去問算卦先生卦先生,看自己的東西能找到不找到不,啥時候能找到能找到。
而算卦先生掐指一算指一算,就會說:這東西丟在某個方向了方向了,或被什么人拿走了拿走了,或東西大概在什么地方么地方,…… 神奇的是奇的是,這些說法還很靠譜很靠譜,找到后的失物的失物,可以驗證這些說法的準確性準確性。因此,人們對這些算卦先生也就很信服很信服,覺得他們算得準算得準。如果,他們知道算卦先生只是根據幾首師傅傳下來的口訣就能做出推斷的話斷的話,不知道他們會不會還這么信服么信服。而如果而如果,掌握了這幾首口訣首口訣,我們自己也是“神算子”。
易經占卜:東西丟了不要急不要急,教你用周易占卜古訣找回失物回失物,準
丟失人或物無論大小最令人焦心人焦心。古人的這種方法種方法,退一萬步說萬步說,反正丟了東西就要猜一把猜一把,如果按照此法照此法,可以當下令人心寬釋懷寬釋懷,豈不是濟世妙術世妙術。
中國人自古以來古以來,自下而上下而上,不像西方人那么糾結么糾結,其實就與此妙術廣泛應用廣為流傳有關傳有關。另外所謂神術實乃陰符經所言經所言,不神之所以神所以神。古人深知百姓需要破除迷信除迷信,才能順其自然其自然,人生方才簡便輕松便輕松,此周易當為最力之作力之作。大哉圣人之妙意之妙意,匪夷所思夷所思!
一、尋找失物的古歌訣
這四首口訣是這樣的:
其一、日見方位
甲震乙離丙辛坤丙辛坤,丁乾戊坎己巽門己巽門,庚日失物兌上找兌上找,壬癸可在艮上尋艮上尋。
其二、時辰定人
甲己陽人乙庚陰乙庚陰,丙辛童子暗來侵暗來侵,丁壬不出親人手親人手,戊癸失物不出門不出門。
其三、何處在時辰
子午卯酉在路旁在路旁,寅申巳亥歸他鄉歸他鄉,辰戌丑未身未動身未動,書書參差細推詳細推詳。
其四、遠近看日建
甲己五里地五里地,乙庚千里鄉千里鄉,丙辛整十里整十里,丁壬三里藏三里藏,戊癸團團轉團團轉,此是失物方失物方。
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二、歌訣的具體解釋
這四首歌訣首歌訣,分別涉及了尋找失物的方向、人物、地點、距離遠近離遠近。
下面我們來具體解說這幾首歌訣首歌訣,方便大家都能了解學習解學習。
1、歌訣“甲震乙離丙辛坤丙辛坤,丁乾戊坎己巽門己巽門,庚日失物兌上找兌上找,壬癸可在艮上尋艮上尋?!?br/>說的是失物的方向的方向,具體意思是:
甲日丟失的東西的東西,可去正東方尋找(震卦在正東);乙日丟失的東西的東西,可取正南方尋找(離卦在正南);丙日、辛日丟失的東西的東西,則去西南方位尋找(坤卦在西南);丁日丟失東西失東西,可去西北方向尋找(乾卦在西北);戊日丟失的東西的東西,可去正北方向尋找(坎卦正北);己日丟失的東西的東西,可去東南方向尋找(巽卦在東南);庚日丟失東西失東西,可去正西方尋找(兌卦在正西);壬日、癸日丟失的東西的東西,可去東北方向尋找(艮卦在東北)。
2、歌訣“甲己陽人乙庚陰乙庚陰,丙辛童子暗來侵暗來侵,丁壬不出親人手親人手,戊癸失物不出門不出門?!?br/>說的則是失物可能被什么人拿走人拿走,具體來說體來說,就是:
甲日、己日丟失的東西的東西,在男人手中;乙日、庚日丟失的東西的東西,在女人手中;丙日、辛日丟失的東西的東西,在小孩手中;丁日、壬日丟失的東西的東西,在親人手中;戊日、癸日丟失的東西的東西,還在家中在家中,只是一時沒找到而已到而已。
3、歌訣“子午卯酉在路旁在路旁,寅申巳亥歸他鄉歸他鄉,辰戌丑未身未動身未動,書書參差細推詳細推詳。”
涉及的是丟失物品的時間和失物所在地點的關系的關系,具體來說體來說,就是:
子時、午時、卯時、酉時這是個時辰丟失的東西的東西,去路旁找;寅、申、巳、亥這四個時辰丟失物品失物品,已經落入他人之手人之手,找不回來了;辰戌丑未這四個時辰丟的東西的東西,其實沒丟實沒丟,就在身邊在身邊,只是一時沒找到沒找到。
4、歌訣“甲己五里地五里地,乙庚千里鄉千里鄉,丙辛整十里整十里,丁壬三里藏三里藏,戊癸團團轉團團轉,此是失物方失物方?!?br/>說的則是失物距離的遠近的遠近,具體而言體而言,就是:
甲日、己日丟失的東西的東西,距離丟失東西之地西之地,大約五里地左右;乙日、庚日丟失的東西的東西,距離丟東西之地西之地,有千里之遙;丙日、辛日丟失的東西的東西,距離丟東西之地整整十里;丁日、壬日丟失的東西的東西,距離丟東西之地三里;戊日、癸日丟失的東西的東西,就在原地尋找即可找即可。
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三、舉例教你怎么用歌訣尋找失物
舉個例子讓大家看得更清楚一些:
2015年1月15日17時45分,某人丟失一部手機部手機。
對應以上歌訣上歌訣,我們來看看這手機是否能找到能找到。
在網上找個可以排八字盤的字盤的,輸入丟東西的時間“2015年1月15日17時45分”,可看到干支排盤為:甲午 丁丑辛卯 丁酉。
也就是說就是說,手機是在辛日酉時丟失的丟失的。
按照歌訣來說訣來說,辛日丟失的東西的東西,應該去西南方向尋找向尋找,東西是被小孩拿走了拿走了,距離丟東西之地十里地的路旁的路旁。也就是說就是說,根據丟東西的日子和時辰和時辰,我們就可以得到所尋失物的相關線索關線索,并據此分析判斷析判斷,開始尋找始尋找。
買個尋龍尺最好吧最好吧?或者說用靈擺用靈擺,不推薦用塔羅牌塔羅牌。
請問你丟了什么
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