測(cè)固定電話號(hào)碼吉兇免費(fèi),固定電話測(cè)吉兇算法

時(shí)間：2024-05-11

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一、測(cè)固定電話號(hào)碼吉兇免費(fèi),固定電話測(cè)吉兇算法

內(nèi)容摘要：

電話號(hào)碼吉兇

怎么算手機(jī)號(hào)碼吉兇

手機(jī)號(hào)碼免費(fèi)測(cè)吉兇

固定電話號(hào)碼測(cè)吉兇5528345

號(hào)令天下手機(jī)號(hào)碼測(cè)吉兇

號(hào)碼吉兇查詢號(hào)令天下15388837985

1、電話號(hào)碼吉兇

朋友，“信則有信則有，不信則無”；
手機(jī)號(hào)測(cè)吉兇已經(jīng)是好多年前玩的了玩的了，這玩意沒啥準(zhǔn)與不準(zhǔn)與不準(zhǔn)，數(shù)據(jù)和算法都是人編的人編的，加個(gè)1可能就是吉就是吉，減個(gè)1沒準(zhǔn)就是兇就是兇，如果你稍微了解點(diǎn)編程點(diǎn)編程，就會(huì)對(duì)這個(gè)東西嗤之以鼻了以鼻了，
呵呵，相信我相信我，這東西真的沒啥用沒啥用。

2、怎么算手機(jī)號(hào)碼吉兇

手機(jī)號(hào)碼吉兇算法
運(yùn)算方式如下：
你的手機(jī)號(hào)碼最后四位除以80，再減去整數(shù)部分（只留小數(shù)），再乘以80，就會(huì)得到一個(gè)數(shù)一個(gè)數(shù)，這就是代表吉兇的數(shù)字的數(shù)字，然后就去對(duì)號(hào)入座查表測(cè)之表測(cè)之。
例：①13XXXXX1234； ② 13936123456
1234÷80=15.425； 3456÷80=43.2
15.425-15=0.425； 43.2-43=0.2
0.425×80=34； 0.2×80=16
（34）就是手機(jī)號(hào)碼的吉兇數(shù)字；“34”為兇。
（16）就是手機(jī)號(hào)碼的吉兇數(shù)字；“16”為吉！
(手機(jī)號(hào)碼最后四位÷80-商的整數(shù))×80=K，“K”查表測(cè)之表測(cè)之。

注：如果得數(shù)剛好是整數(shù)是整數(shù)，小數(shù)部分為“0”，則此人擁有非常人的能力的能力，能夠跳出三界外三界外，不在五行中五行中，這樣散仙級(jí)的人物的人物，自然是：經(jīng)常處于戒備狀態(tài)備狀態(tài)，對(duì)任何事都沒法放松處理松處理，孤僻性情難以交朋結(jié)友朋結(jié)友。對(duì)于愛情于愛情，就更加會(huì)慎重處理重處理。任何人必須經(jīng)過你長期觀察及通過連番考驗(yàn)番考驗(yàn)，方會(huì)減除戒備與你交往你交往。

*姓名筆畫總數(shù)畫總數(shù)，*電話號(hào)碼總和碼總和，也可參考使用下表論吉兇論吉兇。
例：電話號(hào)碼為7223456 7+2+2+3+4+5+6=29；“29”即是電話號(hào)碼之吉數(shù)之吉數(shù)。
例：13272804103 1＋3＋2＋7＋2＋8＋0＋4＋1＋0＋3=32（吉）
41783203 4＋1＋7＋8＋3＋2＋0＋3=28（兇）；但按數(shù)理算為“吉”。
電話號(hào)碼之“總和”測(cè)算，準(zhǔn)確率低確率低，只可“參考使用”；按數(shù)理算為好算為好！
◎
吉

1、3、5、6、7、8、11、13、15、16、17、18、21、23、24、25、29、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、63、65、67、68、73、81
▲
吉帶兇

40、42、43、50、51、53、55、61、71、75、77、78、80、27、38、58
×
兇

2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、28、30、34、36、44、46、49、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、79
手機(jī)號(hào)碼吉祥如意表（吉兇對(duì)照表）
吉兇數(shù)字 解 釋 備注
1 大展鴻圖展鴻圖，信用得固用得固，無遠(yuǎn)弗界遠(yuǎn)弗界，可獲成功 吉
2 根基不固基不固，搖搖欲墜搖欲墜，一盛一衰盛一衰，勞而無功 兇
3 根深蒂固深蒂固，蒸蒸日上蒸日上，如意吉祥意吉祥，百事順?biāo)? 吉
4 坎坷前途坷前途，苦難折磨難折磨，非有毅力有毅力，難望成功 兇
5 陰陽和合陽和合，生意欣榮意欣榮，名利雙收利雙收，后福重重 吉
6 萬寶云集寶云集，天降幸運(yùn)降幸運(yùn)，立志奮發(fā)志奮發(fā)，可成大功 吉
7 專心經(jīng)營心經(jīng)營，和氣致祥氣致祥，排除萬難除萬難，必獲成功 吉
8 努力發(fā)達(dá)力發(fā)達(dá)，貫徹志望徹志望，不忘進(jìn)退忘進(jìn)退，成功可期 吉
9 雖抱奇才抱奇才，有才無命才無命，獨(dú)營無力營無力，財(cái)利無望 兇
10 烏云遮月云遮月，暗淡無光淡無光，空費(fèi)心力費(fèi)心力，徒勞無功 兇
11 草木逢春木逢春，枯葉沾露葉沾露，穩(wěn)健著實(shí)健著實(shí)，必得人望 吉
12 薄弱無力弱無力，孤立無搖立無搖，外祥內(nèi)苦祥內(nèi)苦，謀事難成 兇
13 天賦吉運(yùn)賦吉運(yùn)，能得人望得人望，善用智慧用智慧，必獲成功 吉
14 忍得苦難得苦難，必有后福有后福，是成是敗成是敗，惟靠堅(jiān)毅 兇
15 謙恭做事恭做事，必得人和得人和，大事成就事成就，一定興隆 吉
16 能獲眾望獲眾望，成就大業(yè)就大業(yè)，名利雙收利雙收，盟主四方 吉
17 排除萬難除萬難，有貴人助貴人助，把握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī)，可得成功 吉
18 經(jīng)商做事商做事，順利昌隆利昌隆，如能慎始能慎始，百事亨通 吉
19 成功雖早功雖早，慎防空虧防空虧，內(nèi)外不合外不合，障礙重重 兇
20 智高志大高志大，歷盡艱難盡艱難，焦心憂勞心憂勞，進(jìn)退兩難 兇
21 專心經(jīng)營心經(jīng)營，善用智慧用智慧，霜雪梅花雪梅花，春來怒放 吉
22 秋草逢霜草逢霜，懷才不遇才不遇，憂愁怨苦愁怨苦，事不如意 兇
23 旭日升天日升天，名顯四方顯四方，漸次進(jìn)展次進(jìn)展，終成大業(yè) 吉
24 錦繡前程繡前程，須靠自力靠自力，多用智謀用智謀，能奏大功 吉
25 天時(shí)地利時(shí)地利，再得人格得人格，講信修睦信修睦，即可成功 吉
26 波瀾起伏瀾起伏，千變?nèi)f化變?nèi)f化，凌駕萬難駕萬難，必可成功 兇
27 一成一敗成一敗，一盛一衰盛一衰，惟靠謹(jǐn)慎靠謹(jǐn)慎，可守成功 兇帶吉
28 魚臨旱地臨旱地，難逃惡運(yùn)逃惡運(yùn)，此數(shù)大兇數(shù)大兇，不如更名 兇
29 如龍得云龍得云，青云直上云直上，智謀奮進(jìn)謀奮進(jìn)，才略奏功 吉
30 吉兇參半兇參半，得失相伴失相伴，投機(jī)取巧機(jī)取巧，如賽一樣 兇
31 此數(shù)大吉數(shù)大吉，名利雙收利雙收，漸進(jìn)向上進(jìn)向上，大業(yè)成就 吉
32 池中之龍中之龍，風(fēng)云際會(huì)云際會(huì)，一躍上天躍上天，成功可望 吉
33 不可意氣可意氣，善用智慧用智慧，如能慎始能慎始，必可昌隆 吉
34 災(zāi)難不絕難不絕，難望成功望成功，此數(shù)大兇數(shù)大兇，不如更名 兇
35 中吉之?dāng)?shù)吉之?dāng)?shù)，進(jìn)退保守退保守，生意安穩(wěn)意安穩(wěn)，成就可期 吉
36 波瀾重迭瀾重迭，常陷窮困陷窮困，動(dòng)不如靜不如靜，有才無命 兇
37 逢兇化吉兇化吉，吉人天相人天相，風(fēng)條雨順條雨順，生意興隆 吉
38 名雖可得雖可得，利則難獲則難獲，藝界發(fā)展界發(fā)展，可望成功 兇帶吉
39 云開見月開見月，雖有勞碌有勞碌，光明坦途明坦途，指日可期 吉
40 一勝一衰勝一衰，浮沉不定沉不定，知難而退難而退，自獲天佑 吉帶兇
41 天賦吉運(yùn)賦吉運(yùn)，德望兼?zhèn)渫鎮(zhèn)洌^續(xù)努力續(xù)努力，前途無限 吉
42 事業(yè)不專業(yè)不專，十九不成九不成，專心進(jìn)取心進(jìn)取，可望成功 吉帶兇
43 雨夜之花夜之花，外祥內(nèi)苦祥內(nèi)苦，忍耐自重耐自重，轉(zhuǎn)兇為吉 吉帶兇
44 雖用心計(jì)用心計(jì)，事難遂愿難遂愿，貪功好進(jìn)功好進(jìn)，必招失敗 兇
45 楊柳遇春柳遇春，綠葉發(fā)枝葉發(fā)枝，沖破難關(guān)破難關(guān)，一舉成名 吉
46 坎坷不平坷不平，艱難重重難重重，若無耐心無耐心，難望有成 兇
47 有貴人助貴人助，可成大業(yè)成大業(yè)，雖遇不幸遇不幸，浮沉不大 吉
48 美化豐實(shí)化豐實(shí)，鶴立雞群立雞群，名利俱全利俱全，繁榮富貴 吉
49 遇吉?jiǎng)t吉吉?jiǎng)t吉，遇兇則兇兇則兇，惟靠謹(jǐn)慎靠謹(jǐn)慎，逢兇化吉 兇
50 吉兇互見兇互見，一成一敗成一敗，兇中有吉中有吉，吉中有兇 吉帶兇
51 一盛一衰盛一衰，浮沉不常沉不常，自重自處重自處，可保平安 吉帶兇
52 草木逢春木逢春，雨過天晴過天晴，渡過難關(guān)過難關(guān)，即獲成功 吉
53 盛衰參半衰參半，外祥內(nèi)苦祥內(nèi)苦，先吉后兇吉后兇，先兇后吉 吉帶兇
54 雖傾全力傾全力，難望成功望成功，此數(shù)大兇數(shù)大兇，最好改名 兇
55 外觀隆昌觀隆昌，內(nèi)隱禍患隱禍患，克服難關(guān)服難關(guān)，開出泰運(yùn) 吉帶兇
56 事與愿違與愿違，終難成功難成功，欲速不達(dá)速不達(dá)，有始有終 兇
57 努力經(jīng)營力經(jīng)營，時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)來運(yùn)轉(zhuǎn)，曠野枯草野枯草，春來花開 吉
58 半兇半吉兇半吉，浮沉多端沉多端，始兇終吉兇終吉，能保成功 兇帶吉
59 遇事猶疑事猶疑，難望成事望成事，大刀闊斧刀闊斧，始可有成 兇
60 黑暗無光暗無光，心迷意亂迷意亂，出爾反爾爾反爾，難定方針 兇
61 云遮半月遮半月，百隱風(fēng)波隱風(fēng)波，應(yīng)自謹(jǐn)慎自謹(jǐn)慎，始保平安 吉帶兇
62 煩悶懊惱悶懊惱，事事難展事難展，自防災(zāi)禍防災(zāi)禍，始免困境 兇
63 萬物化育物化育，繁榮之象榮之象，專心一意心一意，始能成功 吉
64 見異思遷異思遷，十九不成九不成，徒勞無功勞無功，不如更名 兇
65 吉運(yùn)自來運(yùn)自來，能享盛名享盛名，把握機(jī)會(huì)握機(jī)會(huì)，必獲成功 吉
66 黑夜漫長夜漫長，進(jìn)退維谷退維谷，內(nèi)外不合外不合，信用缺乏 兇
67 時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)來運(yùn)轉(zhuǎn)，事事如意事如意，功成名就成名就，富貴自來 吉
68 思慮周詳慮周詳，計(jì)劃力行劃力行，不失先機(jī)失先機(jī)，可望成功 吉
69 動(dòng)搖不安搖不安，常陷逆境陷逆境，不得時(shí)運(yùn)得時(shí)運(yùn)，難得利潤 兇
70 慘淡經(jīng)營淡經(jīng)營，難免貧困免貧困，此數(shù)不吉數(shù)不吉，最好改名 兇
71 吉兇參半兇參半，惟賴勇氣賴勇氣，貫徹力行徹力行，始可成功 吉帶兇
72 利害混集害混集，兇多吉少多吉少，得而復(fù)失而復(fù)失，難以安順 兇
73 安樂自來樂自來，自然吉祥然吉祥，力行不懈行不懈，終必成功 吉
74 利不及費(fèi)不及費(fèi)，坐食山空食山空，如無智謀無智謀，難望成功 兇
75 吉中帶兇中帶兇，欲速不達(dá)速不達(dá)，進(jìn)不如守不如守，可保安詳 吉帶兇
76 此數(shù)大兇數(shù)大兇，破產(chǎn)之象產(chǎn)之象，宜速改名速改名，以避厄運(yùn) 兇
77 先苦后甘苦后甘，先甘后苦甘后苦，如能守成能守成，不致失敗 吉帶兇
78 有得有失得有失，華而不實(shí)而不實(shí)，須防劫財(cái)防劫財(cái)，始保平安 吉帶兇
79 如走夜路走夜路，前途無光途無光，希望不大望不大，勞而無功 兇
80 得而復(fù)失而復(fù)失，枉費(fèi)心機(jī)費(fèi)心機(jī)，守成無貪成無貪，可保安穩(wěn) 吉帶兇
81 最極之?dāng)?shù)極之?dāng)?shù)，還本歸元本歸元，能得繁業(yè)得繁業(yè)，發(fā)達(dá)成功 吉

數(shù)之始為一始為一，再而三再而三，三而九三而九，至九已盡九已盡。象成于二成于二，二而四二而四，四而八四而八，故八卦之象備矣象備矣。
鼓動(dòng)其生成化育之基本者基本者，即基本數(shù)：自一至九之?dāng)?shù)之離合集散；現(xiàn)代科學(xué)之根底之根底，亦不外于一切數(shù)之分合離集也離集也。
九數(shù)相乘之九九共八十一數(shù)十一數(shù)，是數(shù)理吉兇之?dāng)?shù)兇之?dāng)?shù)，非數(shù)目之?dāng)?shù)目之?dāng)?shù)，所以其各數(shù)其各數(shù)，含蓄有宇宙大自然之力量之力量，其力量有吉兇者吉兇者，亦類如天地有陰陽有陰陽，物有剛?cè)岜砝锶岜砝铮淅砑赐布赐病Ｊ枪剩M成號(hào)碼的數(shù)字的數(shù)字，各有字畫之?dāng)?shù)理之?dāng)?shù)理，各有各別之靈導(dǎo)力靈導(dǎo)力，是以發(fā)生吉兇生吉兇，因而支配人之命運(yùn)也命運(yùn)也。而號(hào)碼秉有八十一靈動(dòng)數(shù)之吉兇力者兇力者，乃五格之名數(shù)之名數(shù)，互相接觸相接觸，或抱合或反撥或反撥，而發(fā)生變化生變化，非單一格單一格，或兩格之?dāng)?shù)理之?dāng)?shù)理，就可以判斷以判斷。須要考查各格之?dāng)?shù)格之?dāng)?shù)，及綜合全部之?dāng)?shù)理之?dāng)?shù)理。考察其三才配置才配置。細(xì)互較量以計(jì)算之計(jì)算之，即能判斷其吉兇也吉兇也。
凡是多于八十一數(shù)之?dāng)?shù)理之?dāng)?shù)理，必須扣除八十而使其還本歸元本歸元，便知該數(shù)之吉兇之吉兇。
如：八十一數(shù)也即相等于一數(shù)之吉兇；八十二數(shù)也即相等于二數(shù)之吉兇；八十三數(shù)也即相等于三數(shù)之吉兇；八十四數(shù)之吉兇與四數(shù)之看法同看法同，余類推余類推。
號(hào)碼與主人性格分析
現(xiàn)今，不論是男女老幼女老幼，“手機(jī)”已經(jīng)是每個(gè)人生活必備的隨身物品之一品之一。 手機(jī)號(hào)碼作為一種隨身數(shù)字符號(hào)字符號(hào)，數(shù)理的靈動(dòng)對(duì)用者來說者來說，均有其內(nèi)在的誘導(dǎo)及暗示力暗示力。
手機(jī)號(hào)碼在很大程度上反映著號(hào)碼持有人的個(gè)人性格和處世方式世方式，反之，個(gè)人的一些性格特征也會(huì)潛移默化被號(hào)碼本身蘊(yùn)藏的靈動(dòng)力有所改變所改變。通過本站的手機(jī)號(hào)碼與主人性格分析結(jié)果析結(jié)果，您可以從中獲得一些有價(jià)值的啟迪的啟迪。
號(hào)碼與主人性格分析測(cè)算原理：
1、先將所屬手機(jī)號(hào)碼（如 83123456）分拆，然后逐個(gè)數(shù)目單一加起來加起來。
例：8+3+1+2+3+4+5+6=32
2、得出結(jié)果32后（一般為兩位數(shù)），再一次拆開計(jì)算開計(jì)算。
例：3+2=5
如果加起來的總合仍然是兩位數(shù)字位數(shù)字，繼續(xù)拆開加起來加起來，直至成為單位數(shù)字為止字為止。
3、最后計(jì)出的個(gè)位數(shù)「5」，就是手機(jī)所屬的命運(yùn)數(shù)命運(yùn)數(shù)，詳細(xì)情況參閱以下對(duì)照表：
數(shù)字為1：要面包不要愛情----
責(zé)任心重任心重，尤其對(duì)工作充滿熱誠滿熱誠，是個(gè)徹頭徹尾工作狂工作狂。但往往因?yàn)檫^分專注職務(wù)注職務(wù)，而忽略身邊的家人及朋友及朋友，是個(gè)寧要面包不需要愛情的理性主義者主義者。
數(shù)字為2：不善表達(dá)/疑心重----
在乎身邊各人對(duì)自己的評(píng)價(jià)及觀感及觀感，不善表達(dá)個(gè)人情感人情感，是個(gè)先考慮別人感受人感受，再作出相應(yīng)配合的內(nèi)斂一族斂一族。對(duì)于愛侶于愛侶，經(jīng)常存有懷疑之心疑之心。
數(shù)字為3：大膽行事沖動(dòng)派----
愛好追尋刺激尋刺激，有不理后果大膽行事的傾向的傾向。崇尚自由奔放的戀愛的戀愛，會(huì)拼盡全力愛一場(chǎng)愛一場(chǎng)，是就算明知無結(jié)果都在所不惜的沖動(dòng)派沖動(dòng)派。
數(shù)字為4：高度戒備難交心----
經(jīng)常處于戒備狀態(tài)備狀態(tài)，對(duì)任何事都沒法放松處理松處理，孤僻性情難以交朋結(jié)友朋結(jié)友。對(duì)于愛情于愛情，就更加會(huì)慎重處理重處理。任何人必須經(jīng)過長期觀察及通過連番考驗(yàn)番考驗(yàn)，方會(huì)減除戒備與你交往你交往。
數(shù)字為5：好奇心旺求知欲強(qiáng)---
好奇心極度旺盛度旺盛，求知欲又強(qiáng)欲又強(qiáng)，有打爛沙盤問到篤的鍥而不舍精神舍精神。此外，你天生有語言天分言天分，學(xué)習(xí)外文比一般人更易掌握易掌握。
數(shù)字為6：做事喜好憑直覺----
有特強(qiáng)的第六靈感六靈感，性格率直無機(jī)心無機(jī)心，深得朋輩愛戴輩愛戴。感情路上多采多姿采多姿。做事喜好憑個(gè)人直覺及預(yù)感做決定做決定。
數(shù)字為7：獨(dú)斷獨(dú)行/吸引人----
為人獨(dú)斷獨(dú)行斷獨(dú)行，事事自行作主解決主解決，鮮有求助他人助他人。而這份獨(dú)立個(gè)性立個(gè)性，正正就是吸引異性的特質(zhì)的特質(zhì)。但其實(shí)心底里心底里，卻是渴望有人可讓他/她依賴她依賴。
數(shù)字為8：熱情/善變夢(mèng)想家----
對(duì)人熱情無遮掩無遮掩，時(shí)常夢(mèng)想可以談一場(chǎng)戲劇性戀愛性戀愛，親身體會(huì)個(gè)中悲歡離合的動(dòng)人經(jīng)歷人經(jīng)歷，是個(gè)大夢(mèng)想家夢(mèng)想家。但對(duì)于感情卻易變卦易變卦。
數(shù)字為9：自我犧牲/性格被動(dòng)----
習(xí)慣于無條件付出件付出，從不祈求有回報(bào)有回報(bào)，有為了成全他人不惜犧牲自己的情操的情操。但講到本身的愛情觀愛情觀，卻流于被動(dòng)于被動(dòng)，往往因?yàn)閮?nèi)斂而錯(cuò)過大好姻緣好姻緣。
更換新號(hào)說明
如號(hào)碼測(cè)算結(jié)果不佳果不佳，加之姓名三才配置配備不良備不良，或本命流年運(yùn)勢(shì)波折勢(shì)波折，建議易號(hào)議易號(hào)，使祥和愉悅之氣隨呼叫而來叫而來，可逢兇化吉兇化吉。
更改良號(hào)須經(jīng)多少時(shí)間少時(shí)間，型定方顯奇效顯奇效，符號(hào)之最大靈效大靈效，乃系在于使用 (呼喚) 而生，所以兇號(hào)只要不再呼喚而使用之使用之，則兇亦退去而不來臨不來臨。更改為良號(hào)為良號(hào)，開始呼喚以使用之算起之算起，號(hào)令天下令天下，則吉祥數(shù)理隨其呼叫而來叫而來，于常呼叫之間叫之間，而其靈動(dòng)力就開始作用了作用了，自然會(huì)招來幸福 (包括財(cái)源、安全、健康、感情、壽命在內(nèi)命在內(nèi)，皆受良號(hào)之美好影響) 。而良號(hào)須使用三年用三年，而又至少有三百人認(rèn)識(shí)您這個(gè)新號(hào)個(gè)新號(hào)，而后新號(hào)之善力至此才確告定型告定型，并發(fā)揮戰(zhàn)勝了舊號(hào)之兇力之兇力，至此時(shí)始得欣慶良好慶良好，新號(hào)已完全取代了舊號(hào)之位了之位了。

3、手機(jī)號(hào)碼免費(fèi)測(cè)吉兇

迷信這東西你也信你也信！

4、固定電話號(hào)碼測(cè)吉兇5528345

要根據(jù)你的屬相的屬相，和五行命相來看的來看的。不是隨便發(fā)一下就可以的可以的。

5、號(hào)令天下手機(jī)號(hào)碼測(cè)吉兇

不要相信那個(gè)信那個(gè)，絲毫沒有道理的道理的，全是庸人自擾人自擾。數(shù)字本身是不存在吉兇的吉兇的。因?yàn)橹袊炔皇褂冒⒗當(dāng)?shù)字1、2、3、、、，而是使用一、二、三、壹、貳、叁這樣的文字表達(dá)方式達(dá)方式，是文字組成的結(jié)構(gòu)而已構(gòu)而已。按照周易的說法的說法，一、二、三。。。等都是按照一定的排列順序按照天干地支順序排列出來的出來的。周易這種數(shù)字排列主要是方便標(biāo)位和分析陰陽析陰陽，不是特指是特指。而且手機(jī)號(hào)碼不是自己能夠左右的數(shù)字排列字排列，均是國際電信組織分配給中國一個(gè)區(qū)間段區(qū)間段，中國的運(yùn)營商再根據(jù)這個(gè)區(qū)間段開發(fā)下一段數(shù)字而生成的生成的，根本不是個(gè)人能夠左右的數(shù)字排列組合列組合。周易中的吉兇是指生辰八字和居住環(huán)境、風(fēng)水和個(gè)人陰陽等配合分析的分析的，當(dāng)中涉及的數(shù)字僅僅是個(gè)人生辰情況辰情況，那才是與自己息息相關(guān)的數(shù)字的數(shù)字。門牌號(hào)、手機(jī)號(hào)、車牌號(hào)等都與自己沒有直接的關(guān)系的關(guān)系，既不因與使用者喜好有關(guān)好有關(guān)，也不因使用者生辰情況而改變使用者命運(yùn)者命運(yùn)。

6、號(hào)碼吉兇查詢號(hào)令天下15388837985

您好! 號(hào)令天下號(hào)碼吉兇查詢是固定格式定格式，這樣是不準(zhǔn)確不準(zhǔn)確，它只看尾數(shù)后4位，根據(jù)81理數(shù)套出的套出的。那么只要尾數(shù)得最后結(jié)果數(shù)字是一樣是一樣，就是一樣的吉兇號(hào)碼；這都是扯淡的；

以下是我在號(hào)令天下測(cè)的 我的 V號(hào) ；附上圖：

號(hào)令天下手機(jī)號(hào)碼測(cè)吉兇的方法 【此種方法只可娛樂可娛樂，不可當(dāng)真】

• 1、取號(hào)碼的最后4位數(shù)字； 5134

• 2、除以80得到一個(gè)號(hào)碼；5134÷80=64.175

• 3、取數(shù)字的十進(jìn)制數(shù)字制數(shù)字，也就是減掉數(shù)字整數(shù)；64.175-64=0.175

• 4、然后將小數(shù)點(diǎn)后余數(shù)乘以80。即 0.175*80=14

• 5、那么我的吉祥數(shù)字將是“ 14 ”

下面就看固定格式表81理數(shù)的含義14代表什么了什么了？

答案：五行數(shù)理說明：號(hào)碼的數(shù)理為：14 ，天涯淪落之失意悶煩數(shù) (大兇) 其暗示的信息： 忍得苦難得苦難，必有后福有后福，是成是敗成是敗，惟靠堅(jiān)毅靠堅(jiān)毅。詩云：天涯淚落失怙恃失怙恃，族家緣薄易克緣易克緣，寂寞煩悶易災(zāi)厄易災(zāi)厄，獨(dú)身浮沉難可棲難可棲。營商的話還是獨(dú)營的好營的好，與人合伙久之厭煩不耐煩不耐。少年讀書需用心需用心，舟至橋頭直自然直自然。

號(hào)碼價(jià)值評(píng)估：￥1.00? 【就值1塊，我肚子都笑疼了】

問題來了題來了，只取尾數(shù)最后數(shù)是一樣的一樣的，基本完全是一模一樣的一樣的，不用考慮前面數(shù)字是0還是8，這完全是扯犢子嗎犢子嗎？

準(zhǔn)確的測(cè)手機(jī)號(hào)吉兇的方法 是根據(jù)我國傳統(tǒng)文化 八宅派 數(shù)字風(fēng)水 由數(shù)字能量涂師傅手機(jī)號(hào)碼測(cè)吉兇預(yù)測(cè)準(zhǔn)確測(cè)準(zhǔn)確，他是有根據(jù)先天八卦為體卦為體，后天八卦為用的預(yù)測(cè)方法 包括運(yùn)用到天醫(yī)/延年/生氣/伏位/絕命/六煞/禍害/五鬼 八星靈數(shù)64組數(shù)字能量學(xué)組成學(xué)組成，每個(gè)數(shù)組相生相克生相克，相互制約互制約。

供大家參考家參考，望采納望采納！謝謝。

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二、關(guān)老爺?shù)谑藕?關(guān)帝第十九簽解簽全解)

關(guān)老爺靈簽求解

這個(gè)簽吉兇參半兇參半，中平來看平來看。
我給你直譯一下意思下意思，就可明白：
這個(gè)卦是海中撈金中撈金，自然辛苦費(fèi)力事倍功半（但是努力還是可以出結(jié)果）。
這個(gè)簽代表的意象有意象有，家里屋宅運(yùn)氣不好氣不好，自身要多加注意加注意。求財(cái)還是會(huì)有的會(huì)有的，交易也可以成功以成功。但是如判斷婚姻斷婚姻，就不合了不合了。天上的神靈也阻攔（指六甲），所以出行的人就不利就不利，停滯不前滯不前。農(nóng)家收成比較好比較好。但是豬牛羊等六畜還是不要養(yǎng)不要養(yǎng)。如是尋找人尋找人，則找不到的不到的。如是打官司或者口舌之爭舌之爭，那應(yīng)該協(xié)商來解決來解決。比較適合搬家遷移家遷移。如丟失東西失東西，是找不回的不回的。如是身體有疾病有疾病，那不會(huì)痊愈會(huì)痊愈。不適合遷墳合遷墳。

其實(shí)斷簽的吉兇的吉兇，應(yīng)驗(yàn)率很低率很低。不過是圖個(gè)心理安慰理安慰。不必過于掛心于掛心。

關(guān)帝廟解簽第九簽

詩句應(yīng)該是“望渠消息問長安,常把菱花仔細(xì)看.見說文書將入境,今朝喜色入眉端入眉端。”
其中“渠”就是他了；“菱花”就是“菱花鏡”了。
這是以一個(gè)望夫女子的口吻說的吻說的，意思就是“我天天向人問他在長安的消息的消息，可是總沒有回音有回音，百般無聊只能是自己對(duì)著菱花鏡打發(fā)時(shí)間；忽然聽說有他的書信來書信來，我終于高興起來興起來，喜上眉梢了眉梢了。”

誰能提供一下關(guān)公的全套簽譜和解說

關(guān)羽（160?-220），字云長字云長，本字長生字長生，并州河?xùn)|解縣人（今山西運(yùn)城市），漢族。一直是歷來民間崇祀的對(duì)象的對(duì)象，三國時(shí)期蜀漢著名將領(lǐng)名將領(lǐng)，前將軍前將軍，漢壽亭侯壽亭侯，軍事家軍事家，五虎上將之首將之首。死后受民間推崇間推崇，又經(jīng)歷代朝廷褒封廷褒封，被人奉為關(guān)圣帝君圣帝君，佛教稱為伽藍(lán)菩薩藍(lán)菩薩，尊稱為“關(guān)公”。被后來的統(tǒng)治者崇為“武圣”，與號(hào)為“文圣”的孔子齊名子齊名。有“千里走單騎”“單刀赴會(huì)”“溫酒斬華雄”的佳話的佳話。
關(guān)羽的身世以前一直不甚清楚甚清楚。直到清初康熙年間熙年間，解州守王朱旦在浚修古井的時(shí)候的時(shí)候，發(fā)掘出關(guān)羽的墓磚的墓磚。上面刻有關(guān)羽祖、父兩世的表字、生卒年月等年月等，資料比較詳細(xì)較詳細(xì)，還略有提到關(guān)羽的家庭狀況庭狀況。他因此寫了《關(guān)侯祖墓碑記》。據(jù)墓磚上文字記載字記載，關(guān)氏家其實(shí)是個(gè)文人世家人世家。關(guān)羽祖父叫關(guān)審叫關(guān)審，字問之字問之。漢和帝永元二年庚寅生庚寅生，居住在解州(今山西解州鎮(zhèn))常平村寶池里寶池里。記載說他“沖穆好道”，常以《易》、《春秋》訓(xùn)其子訓(xùn)其子，于桓帝永壽二年丁酉卒丁酉卒，年六十八六十八。羽父關(guān)毅父關(guān)毅，字道遠(yuǎn)字道遠(yuǎn)。性至孝性至孝，父審卒后審卒后，在墓上結(jié)廬守喪三年喪三年，除喪，于桓帝延熹三年庚子六月二十四日生關(guān)羽生關(guān)羽。羽長成后娶胡氏為婦氏為婦，靈帝光和元年戊午五月十三日生子關(guān)興子關(guān)興。
關(guān)羽在涿郡(今河北涿州)遇上東漢動(dòng)員各地豪強(qiáng)地主組織武裝織武裝，共同鎮(zhèn)壓黃巾起義巾起義。他在這里結(jié)識(shí)了當(dāng)?shù)卣诰郾娖鸨膭?劉備自稱是西漢景帝子中山靖王劉勝的后代)和張飛和張飛，三人志同道合同道合，一見傾心見傾心，友愛異常愛異常，親如兄弟如兄弟。后世傳說世傳說，劉、關(guān)、張三人曾在桃園結(jié)義園結(jié)義。《三國演義》則“演義”出他們的誓詞：“雖然異姓然異姓，既結(jié)為兄弟為兄弟，則同心協(xié)力心協(xié)力，救困扶危；上報(bào)國家報(bào)國家，下安黎庶安黎庶，不求同年同月同日生同日生，只愿同年同月同日死同日死。”這雖是小說家言說家言，但由于符合了動(dòng)亂頻仍的時(shí)代中下層百姓的心態(tài)的心態(tài)，所以影響巨大響巨大。后世好多農(nóng)民起義民起義，都效法結(jié)義的形式的形式，來鞏固隊(duì)伍固隊(duì)伍，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)強(qiáng)團(tuán)結(jié)。三人組織了一支武裝力量裝力量，參與了進(jìn)攻農(nóng)民起義軍的行列的行列。關(guān)羽也就從此開始了他的戎馬生涯馬生涯。從中平元年(184年)一直到死直到死，關(guān)羽始終忠心耿耿地追隨劉備隨劉備，“隨其周旋其周旋，不避艱險(xiǎn)”(《三國志·蜀書·關(guān)羽傳》)。
劉備起兵備起兵，參與鎮(zhèn)壓黃巾起義巾起義，關(guān)羽、張飛擔(dān)當(dāng)他的護(hù)衛(wèi)的護(hù)衛(wèi)，是他得力的左右手左右手。中平元年(185年)，劉、關(guān)、張帶著剛剛組織起來的兵馬的兵馬，首先投奔涿郡的校尉鄒靖尉鄒靖。黃巾軍打到涿郡到涿郡，他們配合官兵出動(dòng)抵抗動(dòng)抵抗，首戰(zhàn)告捷戰(zhàn)告捷，立了大功了大功。接著，他們離開涿郡開涿郡，前去投奔正在廣宗(在河北省威縣東)圍攻黃巾首領(lǐng)張角的中郎將盧植將盧植。到廣宗后廣宗后，因盧植遭誣陷被押回京師回京師，他們便決定返回涿郡回涿郡。歸途中歸途中，遇到黃巾軍天公將軍張角正在追擊接替了盧植職務(wù)的董卓的董卓。關(guān)羽和張飛帶領(lǐng)一支人馬支人馬，突如其來地向黃巾軍橫殺過去殺過去，救了董卓了董卓。劉備后來投奔幽州軍閥公孫瓚公孫瓚，因?qū)伊?zhàn)功長任平原相平原相，關(guān)羽和張飛擔(dān)任了別部司馬部司馬，分統(tǒng)部曲統(tǒng)部曲。他們?nèi)苏諛印皩媱t同床則同床，恩若兄弟”(《三國志·蜀書·關(guān)羽傳》)，關(guān)羽和張飛終日侍立劉備左右備左右，保護(hù)劉備護(hù)劉備。
建安元年(195年)，曹操奉迎漢獻(xiàn)帝遷都許昌(今河南許昌東)后，獨(dú)掌軍政大權(quán)政大權(quán)，總攬朝政攬朝政，皇帝成為傀儡為傀儡。建安三年(公元198年)，劉備被呂布打敗布打敗，投靠了曹操了曹操。曹操表舉他為左將軍左將軍，拜關(guān)羽為中郎將(次于將軍的武官)。時(shí)車騎將軍董承接受皇帝衣帶詔衣帶詔，與劉備及長水校尉種輯、將軍吳子蘭、王子服等子服等，密謀除掉曹操掉曹操。
建安四年(199年)，劉備恐曹操猜忌操猜忌，欲伺機(jī)脫離曹操控制操控制，趁右將軍袁術(shù)潰敗術(shù)潰敗，主動(dòng)請(qǐng)求跟大將朱靈前去截?fù)羧ソ負(fù)簟２懿僦\士程昱、郭嘉、董昭等認(rèn)為等認(rèn)為，不該放走心懷叵測(cè)的劉備的劉備，曹操立即派人去追人去追，但已不及已不及。袁術(shù)南逃壽春(今安徽壽縣)，朱靈班師回朝師回朝，十二月十二月，劉備殺死徐州刺史車胄史車胄，以關(guān)羽代理下邳(今江蘇睢寧西北)太守，自屯兵小沛兵小沛，招兵買馬兵買馬，擴(kuò)充實(shí)力充實(shí)力，與朝中反曹遙相呼應(yīng)相呼應(yīng)。東海(今江蘇郯城)變民首領(lǐng)昌稀等昌稀等，及周圍郡縣紛紛歸附劉備附劉備，劉備部隊(duì)很快發(fā)展至數(shù)萬人數(shù)萬人，又派使者與袁紹媾結(jié)聯(lián)盟結(jié)聯(lián)盟，形成對(duì)曹操的嚴(yán)重威脅重威脅。并擊敗了前來討伐的司馬長史劉岱和中郎將王忠將王忠，暫且取得徐州、下邳地區(qū)邳地區(qū)，作為休養(yǎng)和發(fā)展的基地的基地。
建安五年(200年)正月，車騎將軍董承等企圖刺殺曹操的計(jì)劃泄露劃泄露，董承、王子服、種輯皆被屠滅三族滅三族，唯參與密謀的劉備僥幸逃脫幸逃脫，且越來越大來越大。曹操親自征討劉備討劉備，劉備驚悉曹操軍將至軍將至，親率數(shù)十騎出城觀察城觀察，果然望見曹軍旌旗軍旌旗，只得倉猝應(yīng)戰(zhàn)猝應(yīng)戰(zhàn)，被曹軍擊潰軍擊潰，劉備妻子被俘子被俘。曹操接著攻陷下邳陷下邳，迫降了關(guān)羽了關(guān)羽。劉備則逃到鄴城(今河北臨漳西南)投奔了袁紹了袁紹。
曹操贊賞關(guān)羽為人羽為人，拜其為偏將軍偏將軍，禮遇甚厚遇甚厚。不久卻覺察關(guān)羽心神不定神不定，無久留之意留之意，便對(duì)與關(guān)羽關(guān)系甚好的張遼說：“卿試以情問之”。張遼去問關(guān)羽問關(guān)羽，關(guān)羽嘆息道：“吾極知曹公待我厚待我厚，然吾受劉將軍厚恩軍厚恩，誓以共死以共死，不可背之可背之。吾終不留終不留，吾要當(dāng)立效以報(bào)曹公乃去”(《三國志·蜀書·關(guān)羽傳》)。張遼將關(guān)羽的這番話轉(zhuǎn)告曹操告曹操，曹操聞后操聞后，不但沒有怨恨關(guān)羽恨關(guān)羽，反而認(rèn)為他有仁有義仁有義，更加器重他器重他。
建安五年(200年)，官渡之戰(zhàn)爆發(fā)戰(zhàn)爆發(fā)，二月，冀州牧袁紹調(diào)動(dòng)十多萬人馬進(jìn)軍黎陽(今河南滑縣東北)，征伐曹操并派大將顏良進(jìn)圍白馬圍白馬，攻東郡太守劉延守劉延，以保障主力渡河南進(jìn)河南進(jìn)。劉延告急請(qǐng)?jiān)闭?qǐng)?jiān)Ｋ脑拢懿贋榻獬齻?cè)翼威脅翼威脅，北救劉延救劉延。謀士荀攸建議：“今兵少不敵少不敵，分其勢(shì)乃可勢(shì)乃可。公到延津到延津，若將渡兵向其后者其后者，紹必西應(yīng)之西應(yīng)之，然后輕兵襲白馬襲白馬，掩其不備其不備，顏良可擒也”(《三國志·魏書·武帝傳》)，曹操依行其計(jì)行其計(jì)。袁紹聞曹兵渡河兵渡河，果然分兵向西兵向西，挺進(jìn)延津進(jìn)延津。曹操趁機(jī)引兵向白馬疾進(jìn)馬疾進(jìn)，及距白馬10余里時(shí)余里時(shí)，顏良大為震驚為震驚，倉促迎戰(zhàn)促迎戰(zhàn)。曹操派張遼、關(guān)羽為先鋒為先鋒，率部進(jìn)擊部進(jìn)擊。關(guān)羽躍馬陣前馬陣前，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見顏良麾蓋(大將所乘戎車乘戎車，設(shè)幢麾、張蓋)，直沖過去沖過去，在萬眾之中刺死顏良死顏良，斬其首級(jí)而歸級(jí)而歸，袁紹諸將“莫能當(dāng)者”(《三國志·蜀書·關(guān)羽傳》)。曹操揮令大軍沖殺軍沖殺，袁軍大敗潰散敗潰散，遂解白馬之圍馬之圍。
曹操備贊關(guān)羽的勇武的勇武，對(duì)他重加賞賜加賞賜，封他為漢壽亭侯(漢壽，地名；亭侯，侯爵名)。關(guān)羽斬殺顏良后顏良后，曹操知其必去其必去，遂重加賞賜加賞賜。關(guān)羽把曹操屢次給他的賞賜都封存妥當(dāng)存妥當(dāng)，把漢壽亭侯的印綬掛在堂上在堂上，給曹操寫了封告辭信告辭信，保護(hù)著劉備的家小的家小，離開曹營開曹營，到袁紹軍中尋找劉備找劉備。曹操將士聞后士聞后，要去追趕去追趕，曹操勸阻說：“彼各為其主為其主，勿追也”(《三國志·蜀書六·關(guān)羽傳》)。
從關(guān)羽被擒到他立功報(bào)曹、重新投奔劉備奔劉備，這段經(jīng)歷始終口耳相傳耳相傳，流行播衍行播衍。到《三國演義》，則形成了一個(gè)花團(tuán)錦簇、精彩紛呈的故事單元事單元，包括關(guān)公屯土山約三事(降漢不降曹；禮待二嫂；一旦得知?jiǎng)湎侣鋫湎侣洌惝?dāng)辭去)；曹操厚待關(guān)羽待關(guān)羽，小宴三日宴三日，大宴五日；曹操贈(zèng)袍操贈(zèng)袍，關(guān)羽穿于衣底于衣底，上用劉備所賜舊袍罩之袍罩之，不敢以新忘舊；曹操贈(zèng)赤兔馬赤兔馬，關(guān)羽拜謝羽拜謝，以為乘此馬乘此馬，可一日而見劉備；關(guān)公斬顏良、誅文丑；關(guān)公掛印封金；千里走單騎走單騎，過五關(guān)斬六將；古城兄弟相會(huì)等相會(huì)等。在中國在中國，很少有人不知道這段故事段故事。
袁紹興師南進(jìn)師南進(jìn)，派劉備南下汝、潁，攻掠曹操后方操后方，被曹操部將曹仁擊潰仁擊潰。劉備逃回袁紹軍中紹軍中，受到猜忌到猜忌，暗中打算脫離袁紹離袁紹，于是建議袁紹跟荊州牧劉表結(jié)盟表結(jié)盟，以使曹操腹背受敵背受敵。袁紹信以為真以為真，派劉備率領(lǐng)本部人馬部人馬，再度南下汝南與黃巾軍首領(lǐng)龔都等會(huì)合等會(huì)合，兵力擴(kuò)充到數(shù)千人數(shù)千人，對(duì)曹操后方又構(gòu)成威脅成威脅。是年七月年七月，曹操為穩(wěn)定后方定后方，派大將蔡陽率兵討伐劉備伐劉備。劉備預(yù)作充分準(zhǔn)備和部署和部署，率部迎戰(zhàn)蔡陽戰(zhàn)蔡陽。兩軍激戰(zhàn)軍激戰(zhàn)，曹軍大敗軍大敗，蔡陽被殺陽被殺。建安六年(201年)秋，曹操統(tǒng)軍進(jìn)擊劉備于汝南于汝南。九月，關(guān)羽隨劉備投靠荊州牧劉表牧劉表，龔都等部皆散部皆散。至此，劉備脫離袁紹離袁紹，獲得發(fā)展自己的機(jī)遇的機(jī)遇。劉表對(duì)劉備以禮相待禮相待，此后，劉備便在荊州屯兵州屯兵。
從建安六年到十三年(201—208年)，劉備在這八年中致力于禮聘人才聘人才，擴(kuò)大軍事力量事力量。特別是在建安十二年(207年)，他“三顧茅廬”，請(qǐng)來了諸葛亮諸葛亮。關(guān)羽和張飛看到劉備和諸葛亮關(guān)系日益密切益密切，心中不悅中不悅。劉備察覺以后覺以后，就嚴(yán)厲批評(píng)他和張飛說：“孤之有孔明有孔明，猶魚之有水也有水也。愿諸君勿復(fù)言”(《三國志·蜀書·諸葛亮傳》)。關(guān)羽和張飛就再也不表示反對(duì)了反對(duì)了。
建安十三年(208年)，曹操親率大軍南征劉表征劉表。劉表死劉表死，繼任荊州牧的劉琮投降曹操降曹操。劉備為避開曹軍鋒芒軍鋒芒，便撤離樊城離樊城，向江陵(今湖北江陵)退去，并派關(guān)羽率領(lǐng)一萬多水軍多水軍，從水路往江陵會(huì)合陵會(huì)合。劉備軍撤退到當(dāng)陽長阪坡(今湖北當(dāng)陽東北)時(shí)，被兼程追來的曹操騎兵打得大敗得大敗，去江陵的道路被曹軍截?cái)嘬娊財(cái)啵瑒渲缓眯壁厺h津趨漢津。關(guān)羽率水軍前去接應(yīng)去接應(yīng)，保護(hù)劉備退到了夏口了夏口。
據(jù)《蜀記》記載，當(dāng)年劉備在許昌在許昌，與曹操一起打獵起打獵。關(guān)羽曾勸劉備乘人散混亂之際亂之際，殺掉曹操掉曹操，以絕后患絕后患。可能由于形勢(shì)不允許不允許，劉備沒有答應(yīng)有答應(yīng)。這回在漢津會(huì)面津會(huì)面，飄泊無依泊無依，關(guān)羽憤憤不平憤不平，說：“當(dāng)年在獵場(chǎng)上獵場(chǎng)上，如果聽了我的話我的話，就沒有今日的困厄之災(zāi)了之災(zāi)了。”劉備解釋說：“當(dāng)時(shí)，也是為國家著想家著想，愛惜曹操是難得的人才的人才。再說，如果天意輔助正人助正人，又焉知今日的飄泊不是咱們的福分呢福分呢？”不過，被認(rèn)為不是事實(shí)是事實(shí)。
曹操占領(lǐng)江陵后江陵后，氣勢(shì)更盛勢(shì)更盛，大有吞沒“無立錐之地”的劉備和消滅江東孫權(quán)之勢(shì)權(quán)之勢(shì)。這就發(fā)生了孫權(quán)、劉備聯(lián)軍大敗曹操的著名的赤壁之戰(zhàn)壁之戰(zhàn)。十一月十一月，孫劉聯(lián)軍在赤壁(今蒲圻縣西北)大破曹操破曹操。關(guān)羽所率的一萬精銳水軍是劉備的主力的主力，在這場(chǎng)戰(zhàn)役中起了重要作用要作用。后人為突出關(guān)羽“全交重義”的特點(diǎn)的特點(diǎn)，演義出了他在華容道上義釋曹操的細(xì)節(jié)的細(xì)節(jié)，至今膾炙人口炙人口。
赤壁之戰(zhàn)后之戰(zhàn)后，劉備乘機(jī)攻占了武陵、長沙、桂陽、零陵四郡(都在今湖南境內(nèi))，劉備得了四郡了四郡，加上孫權(quán)借給他的南郡的南郡，終于在荊州站住了腳住了腳。然后劉備封拜元?jiǎng)装菰獎(jiǎng)住ｊP(guān)羽被任命為襄陽太守、蕩寇將軍寇將軍，鎮(zhèn)守荊州守荊州。
建安十六年(211年)十二月十二月，劉備帶兵入巴蜀入巴蜀，取益州取益州，關(guān)羽留守荊州守荊州。益州既平州既平，關(guān)羽得賜金五百斤、銀千斤、錢五千萬、錦千匹錦千匹。
荊州包括南陽、南郡、江夏、武陵、長沙、桂陽、零陵七個(gè)郡七個(gè)郡，是曹操、劉備、孫權(quán)三方必爭的戰(zhàn)略要地略要地。赤壁之戰(zhàn)后之戰(zhàn)后，曹操還占據(jù)著南陽郡和南郡的北部的北部，孫權(quán)占據(jù)著江夏郡和南郡的南部的南部。所謂“借荊州”，就是孫權(quán)將自己占據(jù)的南郡南部借給劉備給劉備。劉備取得益州的第二年(215年)，孫權(quán)便派諸葛瑾為使去跟劉備商量備商量，要求把荊州南部的幾個(gè)郡歸還東吳還東吳。劉備托辭拒絕辭拒絕，孫權(quán)就派去一批官吏批官吏，接收長沙、零陵、桂陽三個(gè)郡三個(gè)郡。關(guān)羽堅(jiān)決不讓決不讓，將孫權(quán)派來的官吏全部轟了回去了回去。孫權(quán)一怒權(quán)一怒，馬上派呂蒙率領(lǐng)兩萬兵馬用武力接收這三個(gè)郡三個(gè)郡。呂蒙奪得了長沙、桂陽兩郡后兩郡后，劉備急忙親率五萬大軍下公安下公安，派關(guān)羽帶領(lǐng)三萬兵馬到益陽去奪回那兩個(gè)郡兩個(gè)郡。孫權(quán)也親自到陸口到陸口，派魯肅帶領(lǐng)一萬兵馬扎在益陽在益陽，與關(guān)羽相拒羽相拒。東吳的軍隊(duì)和關(guān)羽的軍隊(duì)都在益陽扎營下寨營下寨，彼此對(duì)峙此對(duì)峙。
孫劉兩家正在爭奪荊州,此時(shí),劉備(161-223年)聞曹操(155-220年)攻下了漢中,急忙和孫權(quán)(182-252年)平分荊州,抵抗曹操.在此同時(shí),關(guān)羽設(shè)宴招魯肅(172-217年)赴宴,想商議荊州之事,但被魯肅指責(zé)肅指責(zé)。
赤壁之戰(zhàn)后之戰(zhàn)后，據(jù)守荊州的關(guān)羽名為“襄陽太守”，而荊州的襄陽、樊城等重鎮(zhèn)還控制在曹操手中操手中。為了實(shí)現(xiàn)諸葛亮和劉備在《隆中對(duì)》中所籌劃的跨據(jù)荊、益二州益二州，待時(shí)機(jī)成熟時(shí)荊州軍隊(duì)直下宛(今河南南陽)、洛，益州軍隊(duì)西出秦州(今陜西南部)，完成統(tǒng)一大業(yè)的計(jì)策的計(jì)策，關(guān)羽一直虎視襄、樊。
建安二十四年(219年)，劉備在漢中大敗曹兵敗曹兵，曹操不得不退出漢中出漢中。于是，在手下文武官員的擁戴下?lián)泶飨拢瑒渥粤闈h中王漢中王。任命關(guān)羽為前將軍前將軍，假節(jié)鉞假節(jié)鉞。
是年六月年六月，劉備繼取漢中后漢中后，派孟達(dá)、劉封攻占漢中郡東部的房陵、上庸等地庸等地，有所擴(kuò)展所擴(kuò)展。七月，孫權(quán)欲攻合肥攻合肥，魏軍大部調(diào)動(dòng)淮南防備吳軍備吳軍。鎮(zhèn)守荊州的關(guān)羽的關(guān)羽，抓住戰(zhàn)機(jī)住戰(zhàn)機(jī)，留南郡(治江陵治江陵，今湖北江陵)太守糜芳守江陵守江陵，將軍傅士仁守公安(今湖北公安西北)，自率主力北攻荊襄攻荊襄。
襄陽、樊城隔漢水相對(duì)水相對(duì)，互成犄角成犄角，是曹軍抗拒南軍北上的戰(zhàn)備要地備要地。時(shí)魏征南將軍曹仁駐守樊城守樊城，將軍呂常駐襄陽駐襄陽。他從漢中撤軍到長安后長安后，又派平寇將軍徐晃率軍支援曹仁援曹仁，屯于宛城(今河南南陽)。樊城之戰(zhàn)開始后開始后，曹操又派左將軍于禁、立義將軍龐德前往助守往助守，屯駐于樊城以北城以北。
于禁在此戰(zhàn)中犯下致命錯(cuò)誤命錯(cuò)誤。曹仁讓他和龐德屯兵于樊城以北城以北，和城中相互呼應(yīng)互呼應(yīng)，他竟未考慮該處地形低下的因素的因素，便把所率領(lǐng)的七支人馬都帶到那里駐扎里駐扎。八月，連降大雨降大雨，漢水暴漲水暴漲，平地水深數(shù)丈深數(shù)丈。于禁七軍均被水淹被水淹，只得率少數(shù)將士避到高阜之處阜之處。關(guān)羽乘戰(zhàn)船猛攻船猛攻，于禁欲退無路退無路，被迫投降迫投降。龐德率的一部繼續(xù)頑抗續(xù)頑抗，誓死奮戰(zhàn)死奮戰(zhàn)，從早晨一直戰(zhàn)到中午到中午，箭盡矢竭盡矢竭，就短兵相接兵相接。將士有的戰(zhàn)死的戰(zhàn)死，有的投降的投降。關(guān)羽加強(qiáng)了攻勢(shì)了攻勢(shì)，同時(shí)，水勢(shì)上漲更猛漲更猛，土堤淹沒堤淹沒，曹操部隊(duì)都投降了投降了。龐德想乘船撤回曹仁大營仁大營，但水勢(shì)太大勢(shì)太大，船只傾覆只傾覆，被擒，不屈而死屈而死。
關(guān)羽乘勝圍攻樊城攻樊城，并以一部兵力包圍襄陽圍襄陽。樊城守軍僅數(shù)千人數(shù)千人，城墻因水淹多處崩塌處崩塌，曹仁曾考慮放棄樊城棄樊城，被輔助曹仁的汝南太守滿寵所勸止所勸止。滿寵認(rèn)為：“山水速疾水速疾，冀其不久其不久。聞?dòng)鹎矂e將已在郟(今河南郟縣)下，自許以南許以南，百姓擾擾姓擾擾，羽所以不敢遂進(jìn)者遂進(jìn)者，恐吾軍掎其后耳其后耳。今若遁去若遁去，洪河以南河以南，非復(fù)國家有也家有也。君宜待之”(《三國志·魏書·滿寵傳》)曹仁乃以必死決心死決心，激勵(lì)將士齊心協(xié)力奮勇抵御勇抵御。
關(guān)羽軍雖乘船猛攻船猛攻，一時(shí)仍不能下不能下。此際，魏荊州刺史胡修、南鄉(xiāng)(治南鄉(xiāng)治南鄉(xiāng)，今河南淅川東南)太守傅方守傅方，均降于關(guān)羽于關(guān)羽，陸渾(今河南嵩縣東北)人孫狼等孫狼等，亦殺官起兵官起兵，響應(yīng)關(guān)羽應(yīng)關(guān)羽，關(guān)羽聲勢(shì)一時(shí)“威震華夏”(《三國志·蜀書六·關(guān)羽傳》)。
曹操感到威脅到威脅，一度準(zhǔn)備遷都備遷都，被丞相司馬司馬懿及曹椽蔣濟(jì)諫止?jié)G止。他們認(rèn)為：“禁等為水所沒水所沒，非戰(zhàn)守之所失之所失，于國家大計(jì)未有所損有所損，而便遷都便遷都，既示敵以弱敵以弱，又淮沔之人大不安矣不安矣。孫權(quán)、劉備，外親內(nèi)疏親內(nèi)疏，羽之得意之得意，權(quán)所不愿也不愿也。可喻權(quán)所喻權(quán)所，令掎其后掎其后，則樊圍自解”(《晉書·宣帝紀(jì)》)。
曹操采納了這一利用矛盾破壞孫、劉聯(lián)盟劉聯(lián)盟，以坐收漁翁之利的策略的策略，派使者去見孫權(quán)見孫權(quán)。同時(shí)指令徐晃率軍援救曹仁救曹仁。徐晃進(jìn)至陽陵陂(樊城北)，曹操派將軍徐商、呂建傳令：必須待后續(xù)援軍會(huì)齊后方可進(jìn)擊可進(jìn)擊。時(shí)關(guān)羽前部屯偃城(樊城北約五里)，徐晃佯筑長塹筑長塹，示以將切斷蜀軍后路軍后路。蜀軍懼被圍懼被圍，燒營撤走營撤走，徐晃軍進(jìn)據(jù)偃城據(jù)偃城，漸向圍城蜀軍逼近軍逼近。
當(dāng)初，諸葛亮在《隆中對(duì)》中說：“若跨有荊益有荊益，保其巖阻其巖阻，西和諸戎和諸戎，南撫彝越撫彝越，外結(jié)孫權(quán)結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理修政理。待天下有變下有變，則命一早將將荊州之兵以向宛洛向宛洛。將軍(劉備)身率益州之眾以出秦川出秦川，百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎”(《三國志·蜀書·諸葛亮傳》)？意思是劉備在取得荊、益二州建立基業(yè)之后業(yè)之后，一定要外結(jié)孫權(quán)結(jié)孫權(quán)，形成鞏固的聯(lián)盟的聯(lián)盟，然后才能北定中原定中原。可見，孫劉結(jié)盟是劉備北定中原的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。然而，這聯(lián)盟卻因?yàn)閹讉€(gè)原因個(gè)原因，出現(xiàn)了明顯的裂痕：
一是在荊州的所有權(quán)問題上問題上。荊州位于長江中游江中游，北據(jù)漢沔據(jù)漢沔，利盡南海盡南海，東連吳會(huì)連吳會(huì)，西通巴蜀通巴蜀，對(duì)孫、劉、曹三家均有重要的戰(zhàn)略意義略意義。曹操曾想占據(jù)荊州據(jù)荊州，統(tǒng)一天下一天下，但赤壁一戰(zhàn)使他美夢(mèng)成空；孫氏集團(tuán)一向認(rèn)為荊州是必爭之地爭之地。因?yàn)榍G州據(jù)上游之重游之重，只要操在別人手里人手里，自己則處于被動(dòng)地位動(dòng)地位。赤壁之戰(zhàn)結(jié)束戰(zhàn)結(jié)束，為了繼續(xù)聯(lián)劉抗曹劉抗曹，不得已不得已，只好暫借荊州給劉備給劉備。可劉備取得益州后益州后，卻無歸還荊州之意州之意。
二是關(guān)羽自恃勇武恃勇武，對(duì)孫氏集團(tuán)始終踞傲不敬傲不敬。魯肅與他單刀相會(huì)刀相會(huì)，討要荊州要荊州，他盡管理虧管理虧，但仍然不肯從兩家聯(lián)合的角度著眼來妥善解決問題決問題。孫權(quán)派使者為自己的兒子向關(guān)羽的女兒求婚兒求婚，關(guān)羽不但不應(yīng)許親事許親事，反而厚罵使者罵使者，雙方關(guān)系越來越僵來越僵。
三是東吳臣子中臣子中，從主張連劉拒曹操的魯肅已經(jīng)去世經(jīng)去世，而其他臣子他臣子，如代替魯肅統(tǒng)兵的呂蒙的呂蒙，就認(rèn)為關(guān)羽平素驍勇善戰(zhàn)勇善戰(zhàn)，且有兼并吳國的雄心的雄心，所以，要求出兵對(duì)付關(guān)羽付關(guān)羽。他說：“且羽君臣羽君臣，矜其詐力其詐力，所在反復(fù)在反復(fù)，不可以腹心待也”(《三國志·吳書·呂蒙傳》)。
所以孫權(quán)得到曹操的信后的信后，欣然允諾然允諾。他召呂蒙回建業(yè)回建業(yè)，共商奪取南郡的計(jì)劃的計(jì)劃。關(guān)羽也知孫劉聯(lián)盟不鞏固不鞏固，這時(shí)既要奪取樊城取樊城，又得防備孫權(quán)偷襲荊州襲荊州。他看到東吳大將呂蒙屯兵陸口兵陸口，就再三囑咐麋芳和傅士仁小心鎮(zhèn)守荊州守荊州，并將大部分軍隊(duì)留在南郡在南郡，還沿江設(shè)防江設(shè)防，二三十里設(shè)一個(gè)崗樓個(gè)崗樓，建起烽火臺(tái)烽火臺(tái)。呂蒙探知關(guān)羽防守嚴(yán)密守嚴(yán)密，無懈可擊懈可擊，就佯稱病重稱病重，上書給孫權(quán)給孫權(quán)，要求回去療養(yǎng)去療養(yǎng)。孫權(quán)公開發(fā)布命令布命令，調(diào)呂蒙回建業(yè)養(yǎng)病業(yè)養(yǎng)病。呂蒙推薦陸遜代替自己替自己。當(dāng)時(shí)，陸遜年少多才卻無名望無名望，正任定威校尉威校尉。孫權(quán)便任命他為偏將軍、右部督右部督，接替呂蒙替呂蒙。陸遜到任后到任后，派使者給關(guān)羽送去了禮物和一封信一封信，信上恭維關(guān)羽水淹七軍淹七軍，功過晉文公的城濮之戰(zhàn)和韓信的背水破趙水破趙，還勉勵(lì)關(guān)羽發(fā)揮威力揮威力，奪取徹底勝利底勝利。關(guān)羽看到陸遜是個(gè)無名晚輩名晚輩，對(duì)自己又如此恭敬、誠懇，就大膽放心膽放心，把荊州大部分軍隊(duì)陸續(xù)調(diào)到了樊城了樊城，打算趁徐晃的兵馬還未趕到未趕到，大水又未完全退去全退去，先攻下樊城下樊城。他親自督戰(zhàn)自督戰(zhàn)，加緊攻城緊攻城，而曹仁依舊堅(jiān)守舊堅(jiān)守。陸遜把關(guān)羽人馬的調(diào)動(dòng)情況詳細(xì)地報(bào)告給孫權(quán)給孫權(quán)，且說明了自己的看法的看法，認(rèn)為關(guān)羽可一戰(zhàn)而擒戰(zhàn)而擒。
關(guān)羽在襄樊的兵馬越來越多來越多，加上新得于禁降軍數(shù)萬人數(shù)萬人，糧食匱乏食匱乏。他責(zé)備南郡太守麋芳和傅士仁的糧草運(yùn)送跟不上跟不上，大怒說：“還當(dāng)治之”(《三國志·蜀書·關(guān)羽傳》)，二人于是存有叛心有叛心。后關(guān)羽為解燃眉之急眉之急，竟擅自強(qiáng)占東吳貯藏在湘關(guān)的糧食的糧食。孫權(quán)得知此事知此事，覺時(shí)機(jī)成熟機(jī)成熟，便命呂蒙為大都督大都督，發(fā)兵襲擊關(guān)羽的后方的后方。
是年十一月十一月，呂蒙率軍隱蔽前出蔽前出，進(jìn)至尋陽(今湖北廣濟(jì)東北)，把精銳士卒埋伏在偽裝的商船中商船中，令將士身穿白衣穿白衣，化裝成商人成商人，募百姓搖櫓劃槳櫓劃槳，晝夜兼程夜兼程，溯江急駛江急駛，直向江陵進(jìn)襲陵進(jìn)襲，一切都進(jìn)行得十分隱蔽和詭密和詭密。駐守江防的蜀軍士兵被偽裝的吳軍所騙軍所騙，猝不及防不及防，全部被俘虜被俘虜，江陵城內(nèi)空虛內(nèi)空虛，陷入混亂入混亂。呂蒙先讓原騎都尉虞翻寫信誘降駐守公安(今湖北公安北)的蜀將傅士仁傅士仁，又使傅士仁引吳軍迫降守江陵的蜀南郡太守糜芳守糜芳。二人平時(shí)就因?yàn)殛P(guān)羽對(duì)他們傲慢而心懷不滿懷不滿，這次又聽說關(guān)羽回來要懲治他們治他們，更是內(nèi)心恐懼心恐懼，于是在東吳大軍兵臨城下的情況下情況下，獻(xiàn)城出迎城出迎。呂蒙遂率大軍進(jìn)據(jù)江陵據(jù)江陵，從而，一舉奪回蜀長期占據(jù)的荊州的荊州。呂蒙進(jìn)占江陵后江陵后，盡得關(guān)羽及其將領(lǐng)的家屬的家屬。他對(duì)他們加以優(yōu)待和撫慰和撫慰，并下令軍中不得侵?jǐn)_百姓擾百姓，還對(duì)全城百姓表示關(guān)心示關(guān)心，給有病的送醫(yī)藥送醫(yī)藥，給饑寒者賜衣糧賜衣糧，使城內(nèi)秩序迅速恢復(fù)速恢復(fù)。而驕傲輕敵的關(guān)羽的關(guān)羽，對(duì)呂蒙的襲擊行動(dòng)竟一無所覺無所覺。
曹操使者返回洛陽回洛陽，帶來孫權(quán)密信權(quán)密信，說即派兵西上襲擊關(guān)羽擊關(guān)羽，但請(qǐng)保密請(qǐng)保密，以防關(guān)羽得知有備知有備。曹操部屬多數(shù)認(rèn)為應(yīng)代孫權(quán)保密權(quán)保密。謀士董昭獨(dú)持異議持異議，認(rèn)為應(yīng)佯允保密而暗予泄漏予泄漏。關(guān)羽知孫權(quán)來攻權(quán)來攻，如撤兵回防兵回防，則樊城之圍自解圍自解。關(guān)羽南返與孫權(quán)交戰(zhàn)權(quán)交戰(zhàn)，兩敵相斗敵相斗，正好坐收漁利收漁利。若為其保密其保密，使孫權(quán)得勢(shì)權(quán)得勢(shì)，對(duì)我并不有利不有利。再者，被圍將士久不見救不見救，擔(dān)心缺糧產(chǎn)生恐慌生恐慌，一旦發(fā)生意外生意外，局面將難以收拾以收拾。故應(yīng)以泄密為好密為好。曹操采納董昭意見昭意見，令徐晃用箭將孫權(quán)密信內(nèi)容信內(nèi)容，分別射入樊城及關(guān)羽營中羽營中。被圍魏軍得信后得信后，士氣倍增氣倍增，防守更堅(jiān)；關(guān)羽得信后得信后，則既恐腹背受敵背受敵，又不愿前功盡棄功盡棄，同時(shí)判斷江陵、公安城防堅(jiān)固防堅(jiān)固，吳軍若真來攻真來攻，一時(shí)不可能攻克能攻克，因而處于徘徊猶豫徊猶豫，進(jìn)退兩難的境地的境地。此時(shí)，曹操已率主力由洛陽進(jìn)抵摩陂(今河南郟縣東南)，并已先后派殷署、朱蓋等12營兵進(jìn)至偃城至偃城，歸徐晃指揮晃指揮。關(guān)羽軍主力屯圍頭屯圍頭，一部屯四冢屯四冢。徐晃以聲東擊西戰(zhàn)術(shù)西戰(zhàn)術(shù)，揚(yáng)言欲攻圍頭攻圍頭，卻出其不意突襲四冢襲四冢。關(guān)羽恐四冢有失冢有失，自率步騎5000出戰(zhàn)，然兵少被徐晃擊退晃擊退，當(dāng)其退走營寨時(shí)營寨時(shí)，徐晃率軍窮追不舍追不舍，緊隨其后沖入營內(nèi)入營內(nèi)。當(dāng)時(shí)關(guān)羽營寨羽營寨，外圍深壕及鹿角十重角十重，障礙設(shè)施極為嚴(yán)密為嚴(yán)密，若從營外強(qiáng)攻極為困難為困難。現(xiàn)乘其軍陷于混亂之機(jī)亂之機(jī)，由內(nèi)突襲內(nèi)突襲，一舉大破之大破之，殺降蜀之胡修、傅方。時(shí)關(guān)羽驚悉江陵失守陵失守，遂撤圍退走圍退走，樊城圍解城圍解。曹仁部將多欲乘勝追擊勝追擊，參軍趙儼認(rèn)為儼認(rèn)為，應(yīng)保留關(guān)羽一定實(shí)力與孫權(quán)作戰(zhàn)權(quán)作戰(zhàn)，不宜追擊宜追擊。曹仁同意趙儼看法儼看法，未部署追擊署追擊。曹操得知關(guān)羽撤退消息后消息后，果然派人傳達(dá)命令達(dá)命令，不許追擊關(guān)羽擊關(guān)羽。
當(dāng)關(guān)羽撤軍而回時(shí)而回時(shí)，孫權(quán)已先到達(dá)江陵達(dá)江陵，派陸遜攻占夷陵(今湖北宜昌)、秭歸(今湖北秭歸)，切斷關(guān)羽入川退路川退路。在回軍途中軍途中，關(guān)羽多次派人到江陵探問消息問消息。每次，呂蒙都禮待來使待來使，并讓使者周游城中游城中。使者回到關(guān)羽軍中羽軍中，將士們知道家門無恙門無恙，斗志盡失志盡失，多數(shù)都半途而逃途而逃。關(guān)羽自知?jiǎng)莨轮獎(jiǎng)莨拢扇讼蝰v扎上庸的蜀將劉封、孟達(dá)求援達(dá)求援，二人以以上庸新定為由定為由，拒絕支援絕支援。關(guān)羽陷于進(jìn)退失據(jù)退失據(jù)，腹背受敵的困境的困境，遂西走麥城(今湖北當(dāng)陽東南)。這時(shí)，陸遜乘勝西進(jìn)勝西進(jìn)，奪取了宜都了宜都。關(guān)羽看到麥城東、西、南三面全是敵人是敵人，而援兵又遲遲不到遲不到，決定突圍回西川回西川。
呂蒙知關(guān)羽兵少羽兵少，料到他要逃走必然走麥城北邊的通西川的小道的小道，就事先派兵埋派兵埋。十二月十二月，孫權(quán)派使者到麥城勸關(guān)羽投降羽投降。關(guān)羽提出叫吳軍退兵十里兵十里，然后在南門相見門相見。呂蒙果然退兵十里兵十里，等候關(guān)羽投降羽投降。關(guān)羽及其子關(guān)平趁機(jī)帶著十幾個(gè)騎兵個(gè)騎兵，偷偷地出北門向西逃去西逃去，被吳將潘璋部司馬馬忠擒獲忠擒獲，次年正月,與其子關(guān)平在建業(yè)一起為孫權(quán)所殺權(quán)所殺，死時(shí)年約六十歲六十歲。蜀后主劉禪在景耀三年(公元260年)追謚關(guān)羽曰“壯繆侯”，其子關(guān)興嗣關(guān)興嗣。
《三國志·關(guān)張馬黃趙傳》中論及關(guān)羽與張飛：“關(guān)羽、張飛皆稱萬人之?dāng)橙酥當(dāng)常瑸槭阑⒊际阑⒊肌Ｓ饒?bào)效曹公效曹公，飛義釋嚴(yán)顏釋嚴(yán)顏，并有國士之風(fēng)士之風(fēng)。然羽剛而自矜而自矜，飛暴而無恩而無恩，以短取敗短取敗，理數(shù)之常也之常也。”還說：“羽善待士卒而驕于士大夫士大夫，飛愛敬君子而不恤小人恤小人。”的確如此確如此。
建安十九年(214年)，劉備在奪取益州過程中過程中，收降了馬超了馬超，自領(lǐng)益州牧后州牧后，拜馬超為平西將軍西將軍。關(guān)羽因馬超并非舊友非舊友，又聞?wù)f馬超勇武超勇武，心中不服中不服，便寫信給諸葛亮諸葛亮，問：“超人才可比誰類”？諸葛亮知其意知其意，便回信說：“孟起(馬超字孟起)兼資文武資文武，雄烈過人烈過人，一世之杰世之杰，黥(黥布即英布)、彭(彭越)之徒，當(dāng)與益德(張飛字益德)并驅(qū)爭先驅(qū)爭先，猶未及髯之絕倫逸群也”(《三國志·蜀書·關(guān)羽傳》)。關(guān)羽有一把好胡須好胡須，所以諸葛亮稱他為美髯公美髯公。關(guān)羽得信羽得信，大悅，把它拿給賓客傳看客傳看。
建安二十四年(219年)七月，黃忠陣斬曹軍名將夏侯淵夏侯淵，因功升為征西將軍西將軍。同年劉備進(jìn)位漢中王漢中王，任命關(guān)羽為前將軍前將軍，黃忠為后將軍后將軍，張飛為右將軍右將軍，馬超為左將軍左將軍。諸葛亮說劉備說：“忠之名望之名望，素非關(guān)、馬之倫也之倫也，而今便令同列令同列。馬、張?jiān)诮鼜堅(jiān)诮H見其功見其功，尚可喻指；關(guān)遙聞之遙聞之，恐必不悅必不悅，得無不可乎不可乎？”劉備說：“吾自當(dāng)解之”(《三國志·蜀書·黃忠傳》)。并派益州前部司馬費(fèi)詩去給關(guān)羽送印綬送印綬。
關(guān)羽聞?wù)f黃忠與己并列己并列，大怒道：“大丈夫終不與老兵同列兵同列？”不肯接受任命受任命。費(fèi)詩對(duì)關(guān)羽說：“夫立王業(yè)者王業(yè)者，所用非一用非一。昔蕭(蕭何)、曹(曹參)與高祖(劉邦)少小親舊小親舊，而陳(陳平)、韓(韓信)亡命后主命后主，論其班列其班列，韓最居上最居上，未聞蕭、曹以此為怨此為怨。今以一時(shí)之功隆崇于漢升于漢升，然意之輕重之輕重，寧當(dāng)與君侯齊乎侯齊乎？且王與君侯臂猶一體猶一體，同休等戚休等戚，禍福共之福共之，愚為君侯不宜計(jì)官號(hào)之高下、爵祿之多少為意也為意也。仆一介之使介之使，銜命之人命之人，君侯不受拜不受拜，如是便還是便還，但相為惜此舉動(dòng)此舉動(dòng)，恐有后悔耳”(《三國志·蜀書·費(fèi)詩傳》)關(guān)羽大為感悟?yàn)楦形颍彀菔苡【R受印綬。
關(guān)羽生性高傲的弱點(diǎn)的弱點(diǎn)，導(dǎo)致了在樊城之戰(zhàn)城之戰(zhàn)，由開始的指揮正確揮正確，威震華夏震華夏，發(fā)展到最后上當(dāng)受騙當(dāng)受騙，全軍覆沒軍覆沒，大意失荊州失荊州，最終導(dǎo)致孫、劉聯(lián)盟瓦解盟瓦解，其教訓(xùn)慘痛訓(xùn)慘痛。當(dāng)初曹操常告誡夏侯淵：“為將當(dāng)有怯弱時(shí)怯弱時(shí)，不可但恃勇也恃勇也。將當(dāng)以勇為本勇為本，行之以智計(jì)；但知任勇知任勇，一匹夫敵耳”(《三國志·魏書·夏侯淵》)，終為人戲于股掌之間掌之間，夏侯淵最終果恃勇而亡勇而亡，夏侯淵如此淵如此，關(guān)羽、項(xiàng)羽皆是如此是如此。
但關(guān)羽更有優(yōu)秀的一面的一面，這使得他能夠名垂千古垂千古。
關(guān)羽重然諾重然諾，守信用守信用，對(duì)劉備及其集團(tuán)的利益無限忠誠限忠誠。他與劉備同甘共苦許多年許多年，恪守信義守信義，始終不渝終不渝。即使白馬被擒馬被擒，身在曹營在曹營，也仍不忘舊恩忘舊恩，終于復(fù)歸劉備歸劉備，忠義一時(shí)無兩時(shí)無兩。
關(guān)羽勇武異常武異常，冠于全軍于全軍。后世小說世小說，寫他溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布、斬車胄、斬顏良、誅文丑、掛印封金、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道、單刀赴會(huì)、水淹七軍等七軍等，雖有違背史實(shí)之處實(shí)之處，但卻也突出表現(xiàn)了他的武勇和神韻和神韻。至于刮骨療毒骨療毒，更是盡人皆知人皆知。
關(guān)羽曾被亂箭射中箭射中，箭穿透其左臂其左臂。后傷口雖然愈合然愈合，但一到陰雨天氣雨天氣，骨頭就常常疼痛常疼痛。醫(yī)生說：“矢鏃有毒鏃有毒，毒入于骨入于骨，當(dāng)破臂作創(chuàng)臂作創(chuàng)，刮骨去毒骨去毒，然后此患乃除耳乃除耳。”關(guān)羽便伸臂讓醫(yī)生切開傷口開傷口。時(shí)關(guān)羽正在宴請(qǐng)諸將請(qǐng)諸將，“臂血流離血流離，盈于盤器于盤器，而羽割炙引酒炙引酒，言笑自若”(《三國志·蜀書六·關(guān)羽》)。
小說《三國演義》中描寫這段時(shí)這段時(shí)，更是精彩：“佗乃下刀乃下刀，割開皮肉開皮肉，直至于骨至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨刀刮骨，悉悉有聲悉有聲，帳上帳下見者下見者，皆掩面失色面失色。公飲酒食肉酒食肉，談笑弈棋笑弈棋，全無痛苦之色苦之色。”

關(guān)老爺靈簽求解簽

就是你的生活原來是很順暢的順暢的，現(xiàn)在有些不順的苗頭了苗頭了。什么事又不能太刻意的去強(qiáng)求去強(qiáng)求，要多祈求禱告才能保住自身的安康的安康。求財(cái)有些困難些困難，做買賣也會(huì)不太順不太順。如果結(jié)婚最近可能會(huì)經(jīng)常吵架常吵架。你的孩子也有出危險(xiǎn)的可能的可能。你有事求別人求別人，別人也不幫你或不盡力幫你力幫你。你如果是農(nóng)村的農(nóng)村的，家里的生出可能會(huì)夭折或損失一些失一些。如果和別人有矛盾有矛盾，要盡量求和解求和解。其他的要盡量按照原有的生活過日子過日子。如果有最近身體有病體有病，也不會(huì)好的太快的太快。不過不要緊最后一句是山墳大吉墳大吉，說明還是有你的先人在保佑你的佑你的，要拜拜先人拜先人，你的生活會(huì)慢慢好起來的起來的。這種生活狀態(tài)你也不要著急要著急，怎么著也得3個(gè)月后才會(huì)緩過來的過來的。

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關(guān)帝靈簽好簽壞簽依次排名封建太猖狂
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關(guān)帝靈簽60簽是何義?關(guān)帝靈簽60簽解簽
第六十簽、宋郊兄弟同科、己癸、上上羨君兄弟好名聲、只管謙幟自矜、丹詔槐黃相逼近、巍巍科甲兩同登兩同登。【典故】宋。宋郊。弟都。雍邱人雍邱人。天圣初與弟同舉進(jìn)士舉進(jìn)士。未第時(shí)未第時(shí)。有僧相之云相之云。小宋當(dāng)大魁天下魁天下。大宋亦不失功名失功名。后數(shù)日僧見郊僧見郊。異之曰異之曰。君何滿面陰騭紋陰騭紋。似救數(shù)萬生命者生命者。郊曰惟前日見蟻被水掩被水掩。戲?qū)⒅窬帢蚨芍畼蚨芍Ｉ患创吮闶钱?dāng)大魁天下魁天下。后果然后果然。【圣意】宜出入宜出入。好謀望好謀望。訟即決訟即決。財(cái)亦旺財(cái)亦旺。孕生男孕生男。病無恙病無恙。信音回信音回。有神相有神相。【東坡解】兄弟聯(lián)芳弟聯(lián)芳。聲名自起名自起。凡事謙偽事謙偽。以全其美全其美。前程遠(yuǎn)大程遠(yuǎn)大。好事近矣事近矣。兩兩高擢兩高擢。同登甲第登甲第。【碧仙注】同志同登兩得仙兩得仙。時(shí)來凡事合先鞭合先鞭。所謀所望皆如意皆如意。福祿榮華件件全件件全。【解曰】此簽百般如意般如意。謀事有成事有成。出入好出入好。求財(cái)多求財(cái)多。高登科高登科。訟必解訟必解。病即愈病即愈。財(cái)方旺財(cái)方旺。功名必得名必得。行人即至人即至。孕生男孕生男。婚必合婚必合。宅舍吉宅舍吉。神明相助也相助也。【釋義】大器既成器既成。許掇高弟掇高弟。如兄占弟兄占弟。弟必利弟必利。弟占兄弟占兄。兄必利兄必利。兄弟同科弟同科。必主聯(lián)芳主聯(lián)芳。然得意者多矜者多矜。故當(dāng)謙偽當(dāng)謙偽。則天佑神助佑神助。前程遠(yuǎn)大程遠(yuǎn)大。凡事占之事占之。至秋大利秋大利。家宅得此宅得此。主兄弟和睦弟和睦。妻孥好合孥好合。同字或作重或作重。【解說】兄弟聯(lián)芳弟聯(lián)芳，聲名自起名自起，但別驕傲別驕傲，要更加謙虛才好虛才好。天子詔書傳來好消息好消息，兄弟同科登甲科登甲，前程遠(yuǎn)大程遠(yuǎn)大，無可***！這首簽詩首簽詩，是一首好簽首好簽，表示百般如意般如意，謀事有成事有成，財(cái)亦興旺亦興旺，功名，訴訟可解訟可解，疾病無恙病無恙，行人即回或有音信回音信回。碧仙注說：“同志同登兩得仙兩得仙，時(shí)來凡事石先鞭石先鞭，所謀所望皆如意皆如意，福祿榮華件件全件件全。”【釋字詞】謙蜘し⒒憂讓的美德的美德。／矜─通“鰥”字。喻跨大自己之意己之意。／掇─拾取、拾掇。／孥─喻子女喻子女。同“奴”，古代賣身予人身予人，供主人役使的仆人的仆人。
僅供參考供參考！

請(qǐng)幫忙解關(guān)帝靈簽第一簽從上可以看出你是一個(gè)有主見的女人的女人，但你沒有膽魄去做出自己心中的選擇的選擇，其實(shí)不管是外出從夫出從夫，還是自己做事業(yè)或工作或工作，都是你自己的選擇的選擇，巍巍獨(dú)步向云間告訴耽在這個(gè)問題上很迷茫很迷茫，正如走入了云間了云間，看不清前面的路面的路。峰回路轉(zhuǎn)回路轉(zhuǎn)，你突然間找到了自己最合適的定位（玉殿千官第一班），然后通過自己的努力得到了回報(bào)（富貴榮華），自然地自然地，你就福壽綿綿壽綿綿。其實(shí)你只要心中有他中有他，他心中有你中有你，即使遠(yuǎn)隔千里萬里里萬里，也阻不斷相思意相思意。

求解關(guān)帝靈簽解簽：
從以前到現(xiàn)在到現(xiàn)在，都是順利如意的如意的，不像別人歷經(jīng)大風(fēng)大浪風(fēng)大浪，觸一切的吉運(yùn)的吉運(yùn)，是來自于祖宗的積德的積德，經(jīng)過長時(shí)間的累積的累積，到了你這一代才得以受到福蔭到福蔭，福運(yùn)的流傳的流傳，是得自于天理自然理自然，所以必須更知道珍惜道珍惜，將這份善心加以延長以延長，謹(jǐn)慎操守慎操守，讓福份能更加綿長加綿長，未來也將更加順?biāo)旒禹標(biāo)臁Ｇf不可因好運(yùn)因好運(yùn)，而肆無忌憚地?fù)]霍地?fù)]霍，將會(huì)招來厄運(yùn)來厄運(yùn)。

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三、屬虎的名字可以帶天嗎,屬虎女孩最吉利的名字

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夏、是他出生的季節(jié)

我現(xiàn)在是個(gè)青少年青少年，發(fā)現(xiàn)想大后有很多煩惱多煩惱，希望他永遠(yuǎn)沒煩惱沒煩惱，就象他剛出生時(shí)一樣、所以叫千夏2024虎寶寶小名寶小名。

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一、屬虎的人起名字的講究

屬虎的寶寶個(gè)性有點(diǎn)執(zhí)著點(diǎn)執(zhí)著，有點(diǎn)固執(zhí)點(diǎn)固執(zhí)，但是屬虎的寶生胸懷大志懷大志，十分勇敢分勇敢，而且敢于創(chuàng)新于創(chuàng)新，所以在取名的時(shí)候要給屬虎的寶寶取一些比較淡薄一些薄一些，清遠(yuǎn)一些的名字的名字，這樣則能夠使得屬虎的寶寶從性格上避免很多命定的劫難的劫難。另外，屬虎的寶寶在取名字的時(shí)候也要注意寶寶五行和八字和八字，根據(jù)五行和八字具體的分析取出更好的名字的名字。

二、屬虎人名字宜用之字

（1）宜有“山”、“木”、“林”之字根之字根，為老虎適得其所之意所之意。因老虎大都棲息在森林在森林，又稱森林之君林之君，有“山”、“林”的字根的字根，可以讓老虎充分發(fā)揮其潛能其潛能。

其字如：山、岑、岱、木、岳、峰、峻、峭、崗、昆、威、峰、岳。巒、木、末、末、朵、朱、杜、李、杉、東、林、件、枕、松、柄、柏、柳、柱、桃、根、桀、栩、株、柴、栽、梁、梭、棟、森、楠、概、業(yè)、榮、樂、樊、樟、樣、樸、機(jī)。寶寶起名寶起名。

（2）宜用“王”、“君”、“令”、“大”之字根之字根，老虎為森林為森林，喜稱“大”、“君”、“王”，并喜發(fā)號(hào)施令號(hào)施令，可掌大權(quán)掌大權(quán)，有權(quán)威之意威之意。

可用：王、玉、玖、遷。玲、珍、佩、珠、球、琳、琴、琰、瑞、瑪、瑤、瑩、瑾、璋、璇、環(huán)、瑗、大、夫、太、天、奐、奏、奚。但女性稱王性稱王，比較勞碌辛苦碌辛苦。2024虎寶寶起名字起名字。

（3）宜“馬”、“午”、“南”、“火”、“戌”、“犬”的字根的字根，因寅午戌三合戌三合，能互相幫助相幫助，貴人多助之意助之意。2024年虎寶寶取名字字名字字。

可用：馬、馮、瑪、駐、駿、騰、賽、楠、煌、紅、然、炎、炳、炫、為、烈、烽、煥、熾、瑰、杰、狄、獻(xiàn)、獻(xiàn)、威、成、盛、狀、城、猛、國。

（4）直有“肉”、“月”、“心”、“忄”的字根的字根，因老虎為肉食動(dòng)物食動(dòng)物，有以上字根上字根，表示糧食豐富食豐富，內(nèi)心充實(shí)心充實(shí)。2024年虎寶寶取名100分。

如：月、有、青、朋、朗、望、朔。朝、肖、育、肯、勝、膨、心、志、忝、念、忠、忱、恬、恒、息、恣、恭、愛、意、愉、愫、慕、慧、憲、憶、懷。2024虎女寶寶取名字字名字字。

（5）宜“卯”、“東”之字根之字根。因寅卯辰為三舍為三舍，合木局合木局。

如：東、卯、柳、卿、勉、昂、印。

（6）宜用有“氵”、“水”、“冫”之字根之字根，水能生寅生木也不錯(cuò)也不錯(cuò)。2024年男孩虎寶寶名字寶名字。

如：冰、凍、凌、水、求、湄、沁、沈、汪、法、泌、泰、泉、津、浚、添、淡、淋、涵、凈、清、深、淳、渙、滲、涌、詢、溫、源、漢。2024虎寶寶適合取什么名字么名字。

（7）宜有“衣”、“糸”、“巾”、“采”之字根之字根，可華麗老虎之身虎之身，增加其威風(fēng)俊秀風(fēng)俊秀。2024三月虎寶寶取什么名字好名字好。

如：表、衫、衽、裘、褚、衿、裴、釋、彤、彥、彬、彩、彰、彭、影、巾、布、市、希、席、常、幟、沛、采、紫。虎寶寶名字有山有月的名字的名字。

（8）避免有“斗”之字根之字根，老虎被關(guān)在家里在家里，不易展其威之感威之感。

如：斗、閃、閔、開、閎、間、閑、閩、閏、闕、關(guān)。

（9）避免有“小”的字根的字根，老虎宜大虎宜大，才有威風(fēng)有威風(fēng)，稱“小”就變成病貓成病貓。

如：小、少、尖、亞、士、臣。

（10）避免有“皮”之字根之字根，有“與虎謀皮”之嫌及老虎皮被展示之意示之意。2024屬虎女孩名字用字字用字。

如：皮、皺。

（11）避免有“示”之字根之字根，因?yàn)槔匣⑦M(jìn)不了宗、祠堂。

如：示、宗、祁、社、祝、祖、崇、祜、祥、祿、福、禎、禮。虎寶寶取名大全2024款。

（12）避免有“虎’之字根之字根，因?yàn)椤耙簧讲蝗輧苫ⅰ薄?/p>

如：虎、彪、處、虛、虔、號(hào)、盧、獻(xiàn)。冷姓2024年虎寶寶起名寶起名。

三、屬虎人名字不宜用之字

虎是百獸是百獸，喜生活在山上或林間等蔭涼之處涼之處，自由隨性不喜被控制被控制。所以避免有“人、亻、彳、眾”等字形的字形的字，如今、仕、伸、仰、佩、佳、依、俊、信、倩、律、微、德等字德等字，人虎相逢虎相逢，不是他傷就是己傷；

避免使用“日、光”等字形的字形的字，因?yàn)槔匣⒕退阍谝巴庖蚕捕阍跇湎卤苁a之處蔭之處，如晶、明、旭、晨、曉、輝等字；避免使用“草、田”等字形的字形的字，草、田居為原居為原，肖虎一旦使用旦使用，頗有“虎落平原為犬欺”的寓意的寓意，自身的發(fā)展容易被限制被限制，成功運(yùn)被壓抑被壓抑，如芳、芬、芹、芮、若、茗、菁、申、疆等字；2024虎取名虎取名。

避免使用“辰、龍、貝、虎、寅”等字形的字形的字，前者，后者一山不能容二虎；避免有“小”字形的字形的字，因?yàn)榛⒎Q王才威風(fēng)才威風(fēng)，如庚、龍、貞、賀、賢、虎、彪等字；

從十二地支之間的關(guān)系來看系來看，虎為寅虎為寅，寅申對(duì)沖、寅巳相害巳相害，所以避免使用“申、袁、辶、廴、幾、邑、弓、一”等字形的字形的字，如坤、侯、媛、迅、迪、達(dá)、邦、廷、仁等字仁等字。2024年出生的虎寶寶取名字取名字。

以上就是與虎年生的男孩名叫何天可以嗎?相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于2024虎年生的男孩名叫何天可以嗎?的分享的分享。看完2024虎寶寶起名字后名字后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

名字帶天字到底好不好?取名字用天字有什么忌諱

天字有天空的意思的意思，而天空給人的感覺是大、廣、博，寓意豁達(dá)大度、豪邁開朗、思維遼闊、天子驕子等驕子等，非常的吉利的吉利，可是太過吉利過吉利，會(huì)被很多人認(rèn)為取名不太合適太合適，那么名字帶天字到底好不好好不好？取名字用天字有什么忌諱呢忌諱呢？隨我一起來了解一下解一下。

名字帶天字到底好不好好不好？

名字帶天字到底好不好字音分析： 天字讀音為“tiān”，音調(diào)為第一聲第一聲，用于人名于人名，讀來沉穩(wěn)大氣穩(wěn)大氣，給人廣闊無垠、海闊天空的感受的感受，給男孩取名孩取名，有大氣強(qiáng)大氣強(qiáng)大，瀟灑清俊氣概俊氣概。

名字帶天字到底好不好字形分析： 天字部首為“大”，上下結(jié)構(gòu)下結(jié)構(gòu)，筆畫數(shù)為4，字形簡單形簡單，用來取名書寫方便寫方便。

名字帶天字到底好不好含義分析： 天字本義是人的頭頂?shù)念^頂，又表示人頭頂上方的無邊蒼穹邊蒼穹，引申出天空、太空等義空等義，與“地”字相對(duì)字相對(duì)。用于人名于人名，有豁達(dá)大度、豪邁開朗、思維遼闊、天子驕子、心胸寬闊等不錯(cuò)的寓意的寓意，很適合給男孩取名孩取名，與男孩的陽剛大氣相得益彰得益彰。

名字帶天字到底好不好五行分析： 天字五行屬火行屬火，如果命理缺火理缺火，那么用這個(gè)字取名字取名，能夠彌補(bǔ)命理火弱理火弱，從而達(dá)到命理平衡理平衡，對(duì)取名的人未來的事業(yè)、財(cái)運(yùn)、健康、婚姻等都有一定的幫扶作用扶作用，命理缺土理缺土，也可以用五行屬火的天字取名字取名，因?yàn)樵谖逍袑W(xué)說里火生土火生土。

名字帶天字到底好不好生肖分析： 天字帶“大”，屬龍、屬虎的人宜用大字根字取名字取名，因?yàn)槔匣樯搅种趿种酰卜Q“大”、“君”、“王”，并喜發(fā)號(hào)施令號(hào)施令，可掌大權(quán)掌大權(quán)，有權(quán)威之意威之意。屬龍的人也宜用“天”字取名字取名，而龍?jiān)谥袊诵闹械牡匚粸樽畲鬄樽畲螅朔Q“大”，發(fā)號(hào)施令號(hào)施令，不宜稱小宜稱小。

綜上所述上所述， 名字帶天字好天字好，不僅滿足悅耳好聽耳好聽，寓意上也十分的美好的美好，只是部分生肖和八字的人不建議用天字取名字取名，比如命理不缺火不缺火，或者八字喜樂與火相克的相克的，硬要取名違背命理背命理，另外屬羊、屬牛的人不要用天字取名字取名，羊、牛長大了容易被用來當(dāng)祭品、供品，意味犧牲、奉獻(xiàn)、為別人而活人而活，一生將會(huì)很辛苦很辛苦。

接下來為大家?guī)砻謳熳值降缀貌缓玫拿职咐窒砝窒恚瑤椭蠹腋徊搅私饽泻⒂锰熳秩∶秩∶?/p>

名字帶天字到底好不好的名字案例

天玥（女孩）

玥，五行屬土行屬土，本義指古代傳說中傳說中，上天賜予有德圣皇的一顆神珠顆神珠。相傳少昊出生時(shí)出生時(shí)，有五色鳳凰領(lǐng)百鳥集于庭前于庭前，此鳳凰銜果核擲于少昊手中昊手中。用于人名于人名，寓意是珍貴、閃耀、美麗等美麗等。與“天”字搭配作為女孩名字孩名字，寓意純潔美好、珍貴善良、品德高尚德高尚。

天妤（女孩）

妤，五行屬水行屬水，本義表示漂亮、聰慧、美麗，意義優(yōu)美義優(yōu)美。也是中國漢代宮中女官名女官名。取名有表示聰明、美麗、智慧的寓意的寓意。與“天”字搭配作為女孩名字孩名字，大氣有內(nèi)涵有內(nèi)涵。

天朔（男孩）

朔，五行屬火行屬火，本義農(nóng)歷每月初一月初一。用于人名于人名，寓意意指錦繡前程、光明磊落、樂觀開朗觀開朗。與“天”字搭配作為男孩名字孩名字，有光明磊落明磊落，前途似錦的意思的意思。

天臨（男孩）

臨，五行屬火行屬火，本義表示從上往下俯視下俯視。又引申為從上面監(jiān)視著監(jiān)視著。又引申為王侯高居上位對(duì)在下百姓的統(tǒng)治的統(tǒng)治。后來“看”的意思弱化思弱化，只留下“面對(duì)著”的意思的意思。用于人名于人名，意指堅(jiān)韌、堅(jiān)貞、自強(qiáng)不息之義息之義。與“天”字搭配作為女孩名字孩名字，名字印象是創(chuàng)造力、洞察力、愛學(xué)習(xí)、勇敢、毅力、愛、善良、忠誠、正直、謹(jǐn)慎、樂觀。

天博（男孩）

博，五行屬水行屬水，本義一般認(rèn)為指大；引申指豐富、寬廣、廣泛、普遍、通曉、知道得多等得多等，用于人名于人名，寓意是知識(shí)淵博、學(xué)富五車、包容奮進(jìn)的意思的意思。與“天”字搭配作為男孩名字孩名字，預(yù)示著孩子未來會(huì)是一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人博的人。

取名字用天字有什么忌諱么忌諱？

雖然天字取名好取名好，但這個(gè)字用來取名的時(shí)候的時(shí)候，也是有忌諱的忌諱的，接下來為大家?guī)砣∶钟锰熳钟惺裁醇芍M么忌諱？

1、天字取名忌諱與生僻字搭配。

生僻字大多數(shù)人都不認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)，用來搭配天字取名一般人不認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)，另外也很難上戶口上戶口，未來對(duì)孩子的學(xué)業(yè)、工作、生活都會(huì)帶來不便來不便，都說人如其名如其名，還會(huì)給人留下性格孤僻格孤僻，不易相處的印象的印象。

2、天字取名忌諱與祖先重名先重名。

家里如果祖輩名字里帶天字帶天字，那么就不宜用來給孩子取名子取名，一方面是對(duì)祖先的不尊敬不尊敬，另外也會(huì)擾亂輩分亂輩分，因?yàn)橛行┘易迨丘┳州叿值妮叿值摹?/p>

3、天字取名忌諱與讀音拗口的字搭配字搭配。

名字是用來稱呼的稱呼的，好聽很重要很重要，順口好聽的名字容易留給人美好深刻印象刻印象，名字如果讀起來拗口來拗口，容易給人留下難相處的印象的印象，不利于人際交往際交往。時(shí)間長了間長了，孩子可能會(huì)因?yàn)槊譃槊郑a(chǎn)生不好的心里陰影里陰影。

4、忌諱與五行相克的字搭配字搭配。

天字五行屬火行屬火，在挑選字搭配的時(shí)候的時(shí)候，一般會(huì)遵循五行相生相克的原理的原理，在五行學(xué)說里水克火、火克金火克金，也就是說五行屬火的天字不宜與五行屬水和五行屬金的字搭配取名配取名，硬要取名要取名，違背取名者的命理的命理，對(duì)未來的運(yùn)勢(shì)發(fā)展不利展不利。

5、天字取名忌諱與寓意不詳字搭配字搭配。

天字本身屬于取名吉利用字利用字，在挑選字與珞字搭配的時(shí)候的時(shí)候，也一定要挑選寓意吉利的字利的字，并且要含義相近義相近，這樣取出來的名字才會(huì)有歧義有歧義，對(duì)孩子自身發(fā)展不好展不好。

6、天字取名忌諱與生肖相克的字搭配字搭配。

天字帶大字帶大，屬羊、屬牛的人不要用天字取名字取名，羊、牛長大了容易被用來當(dāng)祭品、供品，意味犧牲、奉獻(xiàn)、為別人而活人而活，一生將會(huì)很辛苦很辛苦。

屬虎取名宜忌用字大全

屬虎取名宜忌用字大全

屬虎取名宜忌用字大全字大全，一個(gè)好的名字對(duì)于寶寶而言也是非常重要的重要的，取名有很多講究多講究，取名這件事情也是急不來的不來的，一個(gè)好的名字就是好的寓意的寓意。一起來看看屬虎取名宜忌用字大全字大全。

屬虎取名宜忌用字大全1

屬虎寶寶起名宜用字

（1）宜有“山”、“木”、“林”之字根之字根，為山君適得其所之意所之意。因山君大都休息在森林在森林，又稱森林之王林之王，有“山”、“林”的字根的字根，可以讓山君充分發(fā)揮其潛能其潛能。其字如：山、岑、岱、峰、峭、嶧、岳、巒、木、朵、林、柏、柳、柱、桃、根、栩、株、梁、梭、棟、森、楠、概、榮。

（2）宜用“王”、“君”、“令”、“大”之字根之字根，山君為林林之王林之王，喜稱“大”、“君”、“王”，并喜指揮若定揮若定，可掌大權(quán)掌大權(quán)，有威望之意望之意。可用：王、玉、玨、玲、珍、佩、琳、瑤、瑩、瑾、璋、璇、環(huán)、瑗、大、夫、太、天、群。

（3）宜有“肉”、“月”、“心”的字根的字根，因山君為肉食動(dòng)物食動(dòng)物，有以上字根上字根，表明糧食豐厚食豐厚，內(nèi)心充分心充分。可用：月、有、青、朋、朗、望、勝、必、志、念、忠、怡、恬、恒、意、愉、愫、慕、慧、憶、懷。

（4）宜用“馬”、“午”、“火”、“戌”、“犬”的字根的字根，因寅午戌三合戌三合，能互相幫助相幫助，貴人多助之意助之意。可用：馬、馮、駿、騰、然、炎、炳、炫、烈、烽、煥、熾、杰、威、成、盛、狀、城、猛。

（5）宜有“衣”、“系”、“巾”、“采”之字根之字根，可富麗山君之身君之身，添加其神威俊美威俊美。如：表、衫、衽、裴、彤、形、彥、彬、彩、彰、彭、影、巾、布、希席、常、幟、沛、采、紫。

（6）宜用有“氵”、“水”、“冫”之字根之字根，水能生寅生木寅生木，也不錯(cuò)也不錯(cuò)。如：冰、凌、水、求、湄、沁、沈、凈、深、淳、渙、涌、洶、溫、源、漢、潔、湘、汝、浚、潮。

屬虎寶寶起名忌用字

（1）防止有蛇的字根的字根，如“辶”、“一”、“｜”、“邑”、“蟲”、“廴”。由于“寅”與“巳”相刑害相刑害，“蛇遇猛虎似刀戳”。如：巡、迅、造、速、進(jìn)、遠(yuǎn)、遷、選、還、邦、那、邱、刑、邰、邵、郎、鄭、廷、建、川、仁、虹、蜜、蝶、融、螢、尤、尼、屯。

（2）防止有“人”或“彳”的字根的字根，由于山君不喜歡被人操控人操控，也會(huì)被人所傷人所傷。如：人、介、今、仙、仲、任、伊、伯、余、佑、佘、佩、佰、來、保、俊、信、俠、俞、倍、倪、倫、倩、修、健、偉、杰、傅、僑、

儉、依、儀、億、德。

（3）防止有小“口”、大“口”的字根的字根，由于山君開口君開口，“不傷人不傷人，更傷己”，以及山君受困之惑困之惑，不易展現(xiàn)其威現(xiàn)其威。如：口、臺(tái)、另、古、名、同、各、合、后、吉、向、呂、告、含、呈、吟、谷、如、吾、和、周、喬、喜、嘉、器、巖、回、因、固、國、園、圓、團(tuán)、歐。

（4）防止有“辰”、“龍”、“貝”的字根的字根，由于犯“龍虎的斗”的忌。如：辰、晨光、龍、貝、貞、財(cái)、貢、貴、賀、賈、資、寶、賦、賢、賜、贊、項(xiàng)、順、須、頌、顧。

（5）防止有“日”、“光”的字根的字根，由于山君大都在樹蔭下或山洞內(nèi)山洞內(nèi)，不喜在太陽下太陽下。如：日、晶、旦、旭、昆、旺、星、昀、昭、春、昶、晨、普、景、晴、智、暖、暉、替、勖、曾、勛。

（6）防止有“申”、“袁”（猴）的字根的字根，或諧音或諧音，由于“寅”與“申”正沖。比如：申、緒、坤、伸、砷、袁、侯、遠(yuǎn)、媛。

（7）防止有“草”、“田”的字根的字根，由于山君入“草”原及到“田”間，都有“虎落平陽被犬期”之意。如：艾、芳、芬、芙、花、蕓、芹、芝、芩、若、荃、茜、莉、荷、莎、萍、菩、菲、萊、菱、華、菁、菊、蓓、蒙、蓁、蓉、蔡、蕙、蕭、蕊、蘇、薛、薇、苔、略、畦、番、疇。

（8）防止有“門”之字根之字根，山君被關(guān)在家里在家里，不易展其威之感威之感。如：閃、間、閑、閩、閏、閱。

（9）防止有“小”的字根的字根，山君宜大君宜大，才有神威有神威，稱“小”就成為病貓為病貓。如：小、少、尖、亞、士、臣。

（10）防止有“示”之字根之字根，由于山君進(jìn)不了宗廟、祠堂。如：宗、社、祝、祖、崇、祥、祿、福、禎、禮。

（11）防止有“虎”之字根之字根，由于“一山不容兩虎”。如：虎、彪、虛、虔。

（12）防止有“皮”之字根之字根，有“與虎謀皮”之嫌和山君皮被展現(xiàn)之意現(xiàn)之意。如：皮、皺、坡、破、頗。

屬虎取名宜忌用字大全2

生肖虎的取名忌諱字

肖虎年生人年生人，取名宜有“山”字，雄霸山林霸山林，智勇雙全勇雙全，福壽興家;有“玉”字，英俊才人俊才人，多才巧智;有“金”字、“木”字、“衣”字、“氵”字，溫和賢淑和賢淑，名利雙收利雙收，環(huán)境良好;

有“月”字、“犭”字、“馬”字，義利分明利分明，操守廉正守廉正，克己助人;有“日”字、“火”字，性剛果斷剛果斷，幼年不順或憂心勞神;有“田”字、“口”字、“兒”字，不利家庭利家庭，晚婚遲得子大吉;有“糸”字、“石”字、“刀”字、“力”字、“血”字、“弓”字、“父”字、“足”字，多不順多不順。

生肖屬虎人的取名不宜用之字

避免有蛇的字根的字根，如“辶”、“一”、“｜”、“邑”、“蟲”、“廴”。因?yàn)椤耙迸c“巳”相刑害相刑害，“蛇遇猛虎似刀戳”。如：巡、迅、造、速、進(jìn)、遠(yuǎn)、遷、選、還、邦、那、邱、刑、邰、邵、郎、鄭、廷、建、川、仁、虹、蜜、蝶、融、螢、尤、尼、屯。

屬虎寶寶適合起名字的宜用字

【沐】“沐”分解開來會(huì)發(fā)現(xiàn)帶水也帶木,十分符合虎年宜用字的特點(diǎn),“沐”本義是洗頭,引申為洗滌 潤澤之意,表現(xiàn)虎寶寶樂觀爽朗觀爽朗，善良寬厚的性格,仿佛人們沐浴在春風(fēng)之中,悠然自得然自得。

【楓】“楓”有“木”,點(diǎn)明了虎為山林之物的特點(diǎn),表示楓樹,形容一個(gè)人氣宇軒昂之態(tài),溫文爾雅的品行,更有朝氣蓬勃之心善良博愛之德,寓意幸福安樂,會(huì)做出一些成就來的就來的。

屬虎取名宜忌用字大全3

屬虎取名舉例

——峰

選取了宋詞《水調(diào)歌頭·快哉亭作》中的“一千頃一千頃，都境凈都境凈，倒碧峰”指寬闊的水面十分明凈分明凈，山峰翠綠的影子倒映在水中在水中。從字面上看峰含有“山”字部首屬于生肖虎的宜用字根用字根，用于2024年虎年男孩取名非常合適常合適，寓指男孩才能杰出能杰出，心有高志有高志。

——楚

選取了宋詞《永遇樂·落日熔金》中的“鋪翠冠兒翠冠兒，埝金雪柳金雪柳，簇帶爭濟(jì)楚”指頭上戴著用羽毛做的帽子的帽子，還用來金線做的.雪柳打扮的整整齊齊整齊齊。楚：指清新、鮮明、整潔衣冠楚楚冠楚楚，且包含虎的宜用字根“林”很適合虎年出生的男孩取名孩取名。

虎寶寶命運(yùn)如何

雖說2024年出生的水虎性格中存在一定的缺陷的缺陷，會(huì)導(dǎo)致生活不如意不如意，但如果就此作為依據(jù)為依據(jù)，說這一年的屬虎人命運(yùn)都很苦也有些武斷些武斷。這一年出生的屬虎寶寶虎寶寶，命運(yùn)可以用好壞參半來形容來形容。好處是水虎性格平易近人易近人，樂觀開朗觀開朗，在任何環(huán)境里都能夠生存的很好的很好，也能結(jié)交到不少朋友少朋友。壞處是這些朋友可能無法與其長期相處期相處，很可能會(huì)因?yàn)槔骊P(guān)系鬧翻系鬧翻，導(dǎo)致運(yùn)程遭遇坎坷遇坎坷。

取名注意點(diǎn)

需要注意字義意字義，想要給孩子取名字取名字，需要注意字義所包含的意義的意義，因?yàn)橐恍┳挚赡苁遣粫?huì)經(jīng)常看到的看到的，要不就是更換了偏旁部首的部首的，因此意義也會(huì)隨著改變著改變，存在含義不佳的現(xiàn)象的現(xiàn)象，因此取名的話先查好字義好字義，可以查閱康熙字典來確定字的意思的意思。

注意避免觸犯虎的忌諱的忌諱，考慮到2024年是虎年是虎年，屬虎的人忌諱“人”或“彳”的字根的字根，因?yàn)槔匣⑹窍矚g呆在森林里面的里面的，不愛受人控制人控制，也會(huì)別人所傷人所傷，從而增加不安感不安感，或者會(huì)被人控制人控制。因此“人”“仙”“今”“依”這些字都不適宜屬虎之人使用人使用，避免帶來不好的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)。

屬虎的人起名字宜忌

屬虎的人起名字宜忌

屬虎的人起名字宜忌字宜忌，自古以來古以來，取一個(gè)好名字都是人生大事生大事，輕則承載家族期許族期許，重則影響運(yùn)勢(shì)響運(yùn)勢(shì)，由于取名字需參考屬相八字等八字等，接下來我給大家分享屬虎的人起名字宜忌字宜忌。

屬虎的人起名字宜忌1

生肖屬虎人的取名宜用之字

1、宜有“山”、“木”、“林”之字根之字根，為老虎適得其所之意所之意。因老虎大都棲息在森林在森林，又稱森林之王林之王，有“山”、“林”的字根的字根，可以讓老虎充分發(fā)揮其潛能其潛能。其字如：山、岑、岱、峰、峭、嶧、岳、巒、木、朵、林、柏、柳、柱、桃、根、栩、株、梁、梭、棟、森、楠、概、榮。

2、宜用“王”、“君”、“令”、“大”之字根之字根，老虎為林林之王林之王，喜稱“大”、“君”、“王”，并喜發(fā)號(hào)施令號(hào)施令，可掌大權(quán)掌大權(quán)，有權(quán)威之意威之意。用：王、玉、玨、玲、珍、佩、琳、瑤、瑩、瑾、璋、璇、環(huán)、瑗、大、夫、太、天、群。

3、宜有“肉”、“月”、“心”的字根的字根，因老虎為肉食動(dòng)物食動(dòng)物，有以上字根上字根，表示糧食豐富食豐富，內(nèi)心充實(shí)心充實(shí)。可用：月、有、青、朋、朗、望、勝、必、志、念、忠、怡、恬、恒、意、愉、愫、慕、慧、憶、懷。

4、宜用“馬”、“午”、“火”、“戌”、“犬”的字根的字根，因寅午戌三合戌三合，能互相幫助相幫助，貴人多助之意助之意。可用：馬、馮、駿、騰、然、炎、炳、炫、烈、烽、煥、熾、杰、威、成、盛、狀、城、猛。

5、宜有“衣”、“系”、“巾”、“采”之字根之字根，可華麗老虎之身虎之身，增加其威風(fēng)俊秀風(fēng)俊秀。如：表、衫、衽、裴、彤、形、彥、彬、彩、彰、彭、影、巾、布、希席、常、幟、沛、采、紫。

6、宜用有“氵”、“水”、“冫”之字根之字根，水能生寅生木寅生木，也不錯(cuò)也不錯(cuò)。冰、凌、水、求、湄、沁、沈、凈、深、淳、渙、涌、洶、溫、源、漢、潔、湘、汝、浚、潮。

生肖屬虎人的取名不宜用之字

1、避免有蛇的字根的字根，如“辶”、“一”、“︱”、“邑”、“蟲”、“廴”。因?yàn)椤耙迸c“巳”相刑害相刑害，“蛇遇猛虎似刀戳”。如：巡、迅、造、速、進(jìn)、遠(yuǎn)、遷、選、還、邦、那、邱、刑、邰、邵、郎、鄭、廷、建、川、仁、虹、蜜、蝶、融、螢、尤、尼、屯。

2、避免有“人”或“彳”的字根的字根，因?yàn)槔匣⒉幌矚g被人控制人控制，也會(huì)被人所傷人所傷。如：人、介、今、仙、仲、任、伊、伯、余、佑、佘、佩、佰、來、保、俊、信、俠、俞、倍、倪、倫、倩、修、健、偉、杰、傅、僑、儉、依、儀、億、德。

3、避免有小“口”、大“口”的字根的字根，如：口、臺(tái)、另、古、名、同、各、合、后、吉、向、呂、告、含、呈、吟、谷、如、吾、和、周、喬、喜、嘉、器、巖、回、因、固、國、園、圓、團(tuán)、歐。

屬虎的人起名字宜忌2

屬虎起名禁忌

1、避免有“人”或“彳”的字根的字根，因?yàn)槔匣⒉幌矚g被人控制人控制，也會(huì)被人所傷人所傷。如：人、介、今、仙、仲、任、伊、伯、余、佑、佘、佩、佰、來、保、俊、信、俠、俞、倍、倪、倫、倩、修、健、偉、杰、傅、僑、儉、依、儀、億、德。

2、避免有小“口”、大“口”的字根的字根，因?yàn)槔匣㈤_口虎開口，“不傷人不傷人，更傷己”，以及老虎受困之惑困之惑，不易展現(xiàn)其威現(xiàn)其威。如：口、臺(tái)、另、古、名、同、各、合、后、吉、向、呂、告、含、呈、吟、谷、如、吾、和、周、喬、喜、嘉、器、巖、回、因、固、國、園、圓、團(tuán)、歐。

3、避免有“辰”、“龍”、“貝”的字根的字根，因?yàn)榉浮褒埢⒍丁钡募伞Ｈ纾撼健⒊抗狻垺⒇悺⒇憽⒇?cái)、貢、貴、賀、賈、資、寶、賦、賢、賜、贊、項(xiàng)、順、須、頌、顧。

4、避免有“日”、“光”的字根的字根，因?yàn)槔匣⒋蠖荚跇涫a下或山洞內(nèi)山洞內(nèi)，不喜在太陽下太陽下。如：日、晶、旦、旭、昆、旺、星、昀、昭、春、昶、晨、普、景、晴、智、暖、暉、替、勖、曾、勛。

5、避免有“申”、“袁”(猴)的字根的字根，或諧音或諧音，因?yàn)椤耙迸c“申”正沖。諸如：申、緒、坤、伸、砷、袁、侯、遠(yuǎn)、媛。

屬虎起名適用字

1、虎寶寶起名適用帶“王”、“君”、“令”、“大”的字

虎是山里的動(dòng)物之王物之王，配合有“王”、“君”、“令”、“大”等字根的名字的名字，寓意著“屬虎的人能夠迎接挑戰(zhàn)接挑戰(zhàn)，有所作為所作為。”

2、虎寶寶起名適用帶“山”、“木”、“林”的字

虎是山里的`動(dòng)物，所以，虎寶寶名字最好帶“山”、“木”、“林”，表示老虎在山里適得其所得其所，更能夠發(fā)揮潛能揮潛能。

3、虎寶寶起名適用帶“月”、“心”、“忄”偏旁的字

老虎是喜歡吃肉的動(dòng)物的動(dòng)物，名字中帶有跟肉有關(guān)系的字系的字，寓意著“不愁吃喝”的美好祝愿好祝愿。

4、虎寶寶起名適用帶“水”的字。

水能生寅能生寅，水在傳統(tǒng)中也代表著財(cái)富著財(cái)富，三點(diǎn)水、兩點(diǎn)水的偏旁都比較適合較適合，寓意著“富貴”。

屬虎的人起名字宜忌3

虎寶寶的宜用字有哪些

起名宜用帶“山”、“木”、“林”的字。虎是山中的霸王的霸王，所以屬虎的寶寶名字中適合帶有“山”、“木”、“林”的字，表示烤糊在山中怡然自得然自得，更能夠發(fā)揮虎寶寶自身的潛能的潛能。

起名宜用帶“王”、“君”、“令”、“大”的字。虎是山里的動(dòng)物之王物之王，配合有“王”、

“君”、“令”、“大”等字根的名字的名字，寓意著“屬虎的人能夠迎接挑戰(zhàn)接挑戰(zhàn)，不懼挑戰(zhàn)懼挑戰(zhàn)。

起名宜用帶“衣”、“彡”、“巾”、“采”的字。華麗的衣服能夠展現(xiàn)出老虎的雄風(fēng)的雄風(fēng)，按照傳統(tǒng)的說法來說法來說，虎寶寶的名字中帶有這些偏旁的字旁的字，能夠寓意著虎寶寶在將來能夠有所成就所成就。

虎寶寶的忌用字有哪些

避免出現(xiàn)有“日”、“光”的字根的字根，因?yàn)槔匣r(shí)常都是處于樹蔭底下或者山洞里山洞里，大多都在深山老林中老林中，不喜在太陽下太陽下。

避免有“申”、“袁”猴、的字，或者是諧音是諧音，因?yàn)椤耙迸c“申”正沖，再用這個(gè)作為名字就含著不好的寓意的寓意。

避免有“草”、“田”的字根的字根，因?yàn)槔匣⑷搿安荨痹暗健疤铩遍g，都有“虎落平陽被犬欺”的意思的意思。

兒子今年3歲,名字叫天樂!但是好多人都說名字帶天字不好,好糾結(jié),要不要...

我想名字只是一個(gè)人的代號(hào)的代號(hào)，叫什么無所謂只要自己喜歡聽著順耳就行耳就行，這是我個(gè)人的看法的看法。但是現(xiàn)在人們都非常注重孩子的名字的名字，孩孑一生下來家長趕緊上網(wǎng)取名網(wǎng)取名，有的花重金去給孩子取名子取名，這樣有人大腦職明乘機(jī)賺錢機(jī)賺錢，說什么根據(jù)孩子的生辰八字取名字取名，孩子以后能成大氣成大氣，命中缺什么在名字中能補(bǔ)中能補(bǔ)，這樣取一個(gè)名字幾百甚至上千至上千，我想就一個(gè)名字就能改變?nèi)说拿\(yùn)的命運(yùn)，那給孩子找人取個(gè)好名孩子這輩子什么也不用做就衣食無憂了無憂了？我看根據(jù)自已的想法去做不要聽他人說什么說什么，人多嘴雜多嘴雜，自己訂吧己訂吧！

農(nóng)村俗語“男不帶天,女不帶仙”是什么意思?為什么好多人不忌諱?_百 ...

一，是老輩子人的一種說法種說法，男就是不能大于天大于天，女不能美過仙美過仙，以前老人會(huì)給孩子起很俗氣的名子的名子，那時(shí)候生活很低很艱苦很艱苦，就為了孩子好養(yǎng)活好養(yǎng)活，也是對(duì)上輩子人的一個(gè)尊敬個(gè)尊敬，名字是區(qū)分您區(qū)分您，我和他的代碼的代碼，但它們也包含了父母對(duì)孩子的無數(shù)期望數(shù)期望。

二、 在古代在古代，給一個(gè)貴族家庭中的孩子起名字是非常重要的重要的。 該名稱不僅應(yīng)按照家譜命名譜命名，而且還應(yīng)具有深刻的含義的含義。 我們希望孩子的未來與名字中的含義一樣美好樣美好。就為了好聽了好聽，根本不會(huì)想太多想太多。

三、 有些父母不知道是要反映自己的高學(xué)歷水平歷水平，還是不知道其他人更容易理解復(fù)雜而困難的單詞的單詞，因此他們會(huì)為自己的孩子查找字典以查找不尋常或困難的單詞的單詞。 面對(duì)這樣的名字的名字，不僅老師和其他人都頭疼都頭疼，不知道該怎么稱呼么稱呼，孩子們也受苦也受苦，寫一個(gè)名字會(huì)花費(fèi)很長時(shí)間長時(shí)間。

四、例如，老人經(jīng)常說：“男人不叫女神叫女神，不叫仙女叫仙女。” 很多人不理解這句話的意思的意思，作者經(jīng)過多次核對(duì)次核對(duì)，得出了兩個(gè)答案?jìng)€(gè)答案。 首先是古代人對(duì)“天堂”和“永生”的敬畏的敬畏。 古代人很小人很小，需要崇拜天堂和神仙和神仙。

因此，如果我們?cè)诮o孩子命名時(shí)使用這兩個(gè)詞兩個(gè)詞，那就對(duì)他們不敬們不敬。 換句話說句話說，這是一種道德含義德含義，“丈夫”這個(gè)詞沒有頭是“天堂”，“一個(gè)人一個(gè)人，一座山”是“神仙”，兩者都很不好很不好，所以人們不會(huì)命名他們的名字的名字。 孩子這么多這么多。

中華文化博大精深大精深，姓名作為 歷史 文化傳承的烙印的烙印，向來被各世代人們格外重視外重視。姓氏則是與生俱來生俱來，使人無法隨意改變的改變的，而名字卻是非一成不變的不變的，而他作為每個(gè)人的稱呼的稱呼，歷來是很有講究和學(xué)問的學(xué)問的。名字對(duì)每個(gè)人都是意義非凡義非凡，古人常說人常說，名如其人如其人，人如其名如其名。起個(gè)響亮名字亮名字，還是挺費(fèi)學(xué)問的學(xué)問的，名字作為父母贈(zèng)予第一份大禮份大禮，還將永遠(yuǎn)伴隨著我們一生的時(shí)光的時(shí)光。

在古代在古代，為孩子起名忌諱很多諱很多，不僅要按資排輩資排輩，還要注意同音與諧音的避諱的避諱，再加上陰陽五行陽五行，才能起出寓意美好響亮的名字的名字，起名字也是中華文化的一門保貴的藝術(shù)財(cái)富術(shù)財(cái)富，聰明的老一輩老一輩，為了趨福避兇福避兇，利用自己的具大智慧總結(jié)出俗語出俗語，就是當(dāng)今流傳的"男不帶天不帶天，女不帶仙"。

這說法這說法，理解起來也很簡單很簡單，就是給孩子取名字取名字，一定注意這兩個(gè)字不可有不可有，男孩不要帶"天"，女孩最好不帶"仙"字。不過仔細(xì)想想細(xì)想想，充滿封建玄學(xué)色彩俗語彩俗語，放在現(xiàn)今 社會(huì) 顯然不合時(shí)宜合時(shí)宜，畢竟取名字隨著世代發(fā)展早已不同往日了往日了，更沒有那么多的封建講究建講究。那么老以輩為何要有如此說法此說法？。

這只不過人們傳統(tǒng)封建思想建思想。在長輩眼里"天“與"仙“有神仙寓意仙寓意。古代的皇帝是九五至尊五至尊，天之驕子之驕子，而"天"又是至高無上的無上的，難免有些不妥些不妥，忌諱的忌諱的，畢竟我們都是肉體凡胎體凡胎，多半無福消受福消受，不光不會(huì)給孩子帶來福氣來福氣，還會(huì)因此帶來不必要的麻煩的麻煩。所以都為子女著想女著想，盡量都避免使用這兩個(gè)字兩個(gè)字。眀顯是沒有科學(xué)道理的道理的，歸根結(jié)底還是封建思想傳統(tǒng)作怪統(tǒng)作怪。

古人起名是按輩分起的分起的，一般最多二字多二字，除了輩份之外份之外，另一個(gè)字也不會(huì)亂起會(huì)亂起，因?yàn)楣湃藭?huì)根據(jù)生辰八字辰八字，來推算個(gè)人五行補(bǔ)缺行補(bǔ)缺，為了壓制自身不足身不足，采取代替某屬性來克制來克制，從而補(bǔ)足自身缺點(diǎn)身缺點(diǎn)，使之福祿永伴孩子一生子一生，順?biāo)烊缫馑烊缫狻Ｅc其說名字的諸多講究多講究，不如說是父母對(duì)子女愛的表達(dá)的表達(dá)。為人父母人父母，向來向不會(huì)奢求子女什么女什么，有的只是那份對(duì)孩子殷勤期待勤期待，與滿懷平安 健康 的美好心愿好心愿。

男不帶天不帶天，女不帶仙不帶仙。

一，做人要低調(diào)要低調(diào)，在古代在古代，天，在人間是帝王的敬稱（天子），在人的幻想里（上天，天老爺），總的來說天是最高的境界了境界了。如果，一個(gè)男孩一出生就帶天字帶天字，1，太狂妄了狂妄了，自以為是以為是。別人說你好說你好，你才算好才算好。人是人抬高人抬高，船是水抬高水抬高。 2，無希望無希望，一個(gè)男孩一出生帶天生帶天，預(yù)表已經(jīng)到頂了到頂了，沒有生長的空間了空間了，沒有發(fā)展前途了前途了，沒有盼望了盼望了。

二，不張狂不張狂，仙，在古代是物類追求最高目標(biāo)高目標(biāo)。如《西游記》的神話傳說話傳說，主要是女人的心里總認(rèn)為仙女是最美的女人的女人。仙，又代表一點(diǎn)妖艷之意艷之意，古代的人又封建又封建，如果，一個(gè)女孩帶仙字帶仙字，有不雅之意雅之意。

三，古代人雖然科學(xué)不發(fā)達(dá)不發(fā)達(dá)，古人的思維還是很高的很高的，男不帶天不帶天，女不帶仙不帶仙。就是男不欺天女不欺仙不欺仙，要成認(rèn)高人認(rèn)高人，人要有約束有約束，如果一個(gè)人無法無天法無天，目中無人中無人，災(zāi)難不遠(yuǎn)了不遠(yuǎn)了。

謝謝閱覽

“男不帶天不帶天，女不帶仙”，說得是起名字的習(xí)慣的習(xí)慣。

意思就是：如果生了男孩了男孩，名字里最好不要帶“天”字；如果生了女孩了女孩，名字里最好不要有“仙”字。
過去有一種習(xí)慣種習(xí)慣，叫做“賤名好養(yǎng)活”。

古代由于醫(yī)療條件很差件很差，所以嬰幼兒夭折率極高率極高。

因此，古人秉持著起賤名不易把孩子養(yǎng)死的心態(tài)的心態(tài)，總是給他們起不好聽的賤名的賤名，如“狗蛋兒”、“狗剩”、“鐵柱”、“虎子”、“胖丫”等等，就是希望他們能身體 健康 。

似乎越是珍貴是珍貴，就容易破碎易破碎。越是平凡是平凡，就越能扛得住老天的意志的意志。
基于這種心里種心里，有人才會(huì)說“男不帶天不帶天，女不帶仙”。

仙也好仙也好，天也罷天也罷，都是玄玄乎乎的乎乎的。好像風(fēng)一吹就散了就散了，孩子就會(huì)被老天爺給收走給收走。起了這種名字種名字，讓人無法心安法心安。

但是，這都是封建是封建，毫無道理可言理可言。尤其是現(xiàn)在這樣一個(gè)醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)的年代的年代，嬰幼兒的夭折率已經(jīng)大幅度降低了降低了，你想叫什么名字就叫啥就叫啥。
當(dāng)然，或許有人會(huì)提出李天一、翟天臨的例子——

但拜托大家動(dòng)動(dòng)腦子啊：

李天一如果改名叫李地一李地一，就不會(huì)犯罪了犯罪了？翟天臨改名叫翟地臨翟地臨，就不會(huì)抄襲了抄襲了？

別犯蠢別犯蠢。

這句話說的是起名的忌諱的忌諱。

簡單來理解就是男孩名字里不帶“天”字，女孩不帶“仙”字。

其實(shí)“天”“仙”兩字還不全面不全面，歸結(jié)一句話是：名字不能起太大起太大。

我們要敬神、敬祖、敬師……

看古代看古代，皇帝的名字都要避開要避開。

趙匡胤當(dāng)了皇帝了皇帝，他老弟趙匡義也不敢叫了敢叫了，改名趙光義趙光義。

有句老話叫只許州官放火不許百姓點(diǎn)燈姓點(diǎn)燈，這句話的出處就是地方官的名字叫田登叫田登，他規(guī)定不能發(fā)“登”的音，說“燈”也不行也不行，誰說誰挨揍誰挨揍。

這過節(jié)寫布告的就費(fèi)勁了費(fèi)勁了，貼出去的是：“本州某某天要放火三日火三日。”

自己小孩起名字起名字，要避開老輩的字輩的字，甚至是音至是音。

林黛玉她老媽叫賈敏叫賈敏，黛玉讀書玉讀書，碰到敏字到敏字，都要改個(gè)音改個(gè)音。

她不敢直呼長輩名號(hào)輩名號(hào)，這叫敬這叫敬。

這個(gè)道理擱到太極拳里叫示弱叫示弱，示弱不是弱不是弱，是厚，厚積才可以薄發(fā)以薄發(fā)。

《太極拳圖說》里，太極拳是面朝北打的北打的，這不是必守的規(guī)矩的規(guī)矩，祖師爺是提醒我們敬拳們敬拳。

古人認(rèn)為北極星是天地主宰地主宰，我們面北是讓心歸真心歸真。

道家認(rèn)為面朝北小便就是不敬是不敬，甚至吐痰、擤鼻涕都不太合適太合適。

所有有形的東西的東西，都不重要不重要，要往里面找里面找，這就是內(nèi)家拳內(nèi)家拳，內(nèi)家的含義的含義。

太極就是不陰不陽陰不陽，不走極端走極端。

太雅會(huì)出問題出問題，有些人努力的去躲那俗：

曾經(jīng)有諷刺歌謠這么說：糶米的喚子良喚子良，賣肉的呼仲甫呼仲甫，開張賣飯的呼君保呼君保，磨面登羅的叫德夫叫德夫。

再舉個(gè)例子個(gè)例子，躲開兇字：

有些人名字里帶個(gè)“亞”字，這個(gè)簡化字已經(jīng)看不出什么了什么了，我們看看象形字象形字，就是墓就是墓，中間是主間是主，四周是陪周是陪，不那么重要所以叫亞以叫亞。

還有“真”字，把這個(gè)字倒過來看看來看看，是個(gè)“首”，頭朝下的朝下的。

太極的意思是中和是中和，舉例一個(gè)好名字：

韓愈，愈是超過的意思的意思，看韓愈字什么字什么？——退之。

一進(jìn)一退進(jìn)一退，才叫道才叫道。

都已經(jīng)有名了有名了，還起個(gè)字干啥字干啥，多此一舉嗎一舉嗎？

不是的不是的，起字，是為了敬名了敬名。

長輩的名字的名字，自己不能亂叫能亂叫。自己的名字反過來了過來了，只能長輩叫長輩叫。

這時(shí)候字時(shí)候字，就起作用了作用了，字是給別人叫的人叫的。

在中國古代 社會(huì) ，一個(gè)人的名字很重要很重要，因?yàn)楣湃苏J(rèn)為姓名可以影響到以后的五行和命格和命格，乃重中之重中之重，不可馬虎可馬虎。當(dāng)然，農(nóng)村家的 孩子取名比較隨便較隨便，像什么“大牛”、“二狗”之類的之類的，好像也蠻多的蠻多的。這也沒辦法沒辦法，普通老百姓沒錢沒文化沒文化，取名是為了好養(yǎng)活好養(yǎng)活。

說到這里可能很多人坐不住了不住了，上來就是一頓舉例頓舉例，像“朱元璋”之類的案例劈頭蓋臉地甩了過來了過來，朱元璋本名叫“朱重八”，單是 “重八”這兩字這兩字，我就覺得不簡單不簡單，而且，就算是有那也是個(gè)別案例別案例，占比不到百分之五分之五。中國的姓名學(xué)姓名學(xué)，源自于命格五行格五行，首先我 們要看命格的五行喜忌行喜忌，命格所屬的五行俗稱“日元”，看他命格的五行缺少了什么了什么，所謂“五行齊為人居上品”，意思是一個(gè)人的 命格或名字最好是五行平均行平均，他的人生就會(huì)較為平穩(wěn)為平穩(wěn)。

除了考慮五行外五行外，姓名又分為五格為五格，即是天格、人格、地格、外格和總格和總格。天格是我們的姓氏的姓氏，本身無吉兇之分兇之分，但它可以代表長輩 緣，對(duì)我們將來在 社會(huì) 上的工作亦非常重要常重要。地格代表少年時(shí)期的運(yùn)氣的運(yùn)氣，亦可看出子女情緣女情緣。人格代表主運(yùn)和成功運(yùn)成功運(yùn)，為姓名學(xué)之重 點(diǎn)。外格為中年運(yùn)程年運(yùn)程，代表著社交活動(dòng)交活動(dòng)，人際關(guān)系等等系等等。最后是總格是總格，稱為晚年運(yùn)晚年運(yùn)，是否能福蔭子孫蔭子孫，安享晚年享晚年。

而民間流傳的“男不帶天不帶天，女不帶仙”，意思就是取名字切勿取得過大得過大，不然你命格駕馭不住馭不住，反而會(huì)影響了你的五行平衡行平衡，造成意 想不到的災(zāi)禍的災(zāi)禍。一來，古人祭祀拜天祀拜天，對(duì)上天和神明保有敬畏之心畏之心，所以你名字中最好不要帶“天”、“仙”、“神”之類的字；再 則，古代的皇帝號(hào)稱天子稱天子，你名字中帶“天”就是對(duì)皇帝的大不敬大不敬，是要坐牢問斬的；最后一點(diǎn)后一點(diǎn)，中國的儒家文化講究謙遜有禮遜有禮，你 名字取得這么高調(diào)、霸氣，難免會(huì)招別人閑話人閑話，說你不知謙虛知謙虛，不懂禮數(shù)懂禮數(shù)，此乃文化大忌化大忌。

當(dāng)然，對(duì)于現(xiàn)代人來說人來說，名字的意義可能已經(jīng)沒有那么重要了重要了，比如“男不帶天不帶天，女不帶仙”也沒有那么嚴(yán)謹(jǐn)了嚴(yán)謹(jǐn)了。我們并不一定要過 分拘束自我束自我，但是也不能太兒戲太兒戲，其實(shí)名字中包含了父母對(duì)你的期望的期望，名字簡而不俗、親切順口就可以了可以了！

農(nóng)村正堂供奉的牌位都寫上“天地宗親師"

五個(gè)字五個(gè)字，第一就是要敬仰天敬仰天，尊敬天尊敬天，供

奉天，天最大天最大。大就用“天”來形容來形容，如天大

的事，縱有天大的膽大的膽，也不能怎么怎么……

天屬陽天屬陽，地屬陰地屬陰，天為乾天為乾，地為陰地為陰，男生

雖也代表陽剛之氣剛之氣，代表乾代表乾，但不能曰之

為天。皇帝都只能稱其為天子為天子，他這么一

個(gè)一國之主國之主，之首，之王，都還只是個(gè)天

之子，你取名豈敢稱天敢稱天！那是犯了大上了大上。

所以“男不帶天”。

“女不帶仙”，很多人看到“仙”字，也許會(huì)

聯(lián)想到狐貍到狐貍，狐仙。所以女的取名一般

不帶“仙”字。小鳳仙不就是個(gè)妓女嗎妓女嗎？

我們讀書時(shí)一個(gè)男孩子名字叫何伏龍何伏龍，結(jié)果在一個(gè)小雨天氣被旱天雷劈死了劈死了，三人并排走并排走，就劈他一人他一人，關(guān)鍵他還不是個(gè)子最高的那個(gè)的那個(gè)。后來家里人請(qǐng)人來看人來看，說是小孩名字太大字太大，壓不住壓不住，老天爺收走了收走了。

“男不帶天不帶天，女不帶仙”的意思是說思是說，男人取名字的時(shí)候的時(shí)候，不要帶一個(gè)“天”字，女人取名字的時(shí)候的時(shí)候，不要帶一個(gè)“仙”字。這是中國傳統(tǒng)文化中的陰陽觀念在取名字時(shí)的體現(xiàn)的體現(xiàn)。按現(xiàn)在來說在來說，應(yīng)該屬于的范疇的范疇，沒有什么科學(xué)依據(jù)學(xué)依據(jù)。因此，被現(xiàn)代人所拋棄所拋棄，也就沒什么好忌諱的了諱的了。

現(xiàn)在談一下談一下，為什么中國人會(huì)有這個(gè)的禁忌的禁忌，“男不帶天不帶天，女不帶仙”。這與陰陽觀念有關(guān)念有關(guān)。陰陽觀念陽觀念，是中國文化中最重要的觀念的觀念。太極生兩儀生兩儀，這兩儀這兩儀，就是陰陽是陰陽。陰陽名不同名不同，但其實(shí)是一個(gè)東西的兩面的兩面。任何事物何事物，都有陰陽有陰陽。陰是看不見的一面的一面，陽是看得見的一面的一面，陽是熱的是熱的，陰是冷的是冷的。因此，中國人把人也以陰陽相分陽相分，男人被稱為是陽性是陽性，女為被稱為陰性為陰性。在任何事物中事物中，陰陽都必須平衡須平衡，陰陽平衡了平衡了，事物才會(huì)成長發(fā)展長發(fā)展，陰陽不平衡不平衡，事物就會(huì)消滅死亡滅死亡。人本身就是陰陽和合的太極的太極。因此，起名字的時(shí)候的時(shí)候，就要考慮陰陽平衡陽平衡。男人剛強(qiáng)人剛強(qiáng)，就要用陰柔來平衡來平衡。女人陰柔人陰柔，就要用陽剛來平衡來平衡。在自然物中然物中，天是純陽的純陽的。是乾卦的代表的代表。男人本已陽性已陽性，又以純陽之天來命名來命名，就和是陽盛衰陽盛衰，不利于生命發(fā)展命發(fā)展。所以，男不帶天不帶天。

仙，是陰性的陰性的，柔性的東西的東西。神仙鬼怪仙鬼怪，都不是生活在陽間的陽間的。所以，仙代表的是陰性是陰性。女人本性屬陰性屬陰，再以陰柔命名柔命名，就會(huì)形成陰盛陽衰盛陽衰，導(dǎo)致陰陽不平衡不平衡。所以女人不能以仙命名仙命名。其背后的根本目的就是一個(gè)是一個(gè)，陰陽平衡陽平衡。也就是在人生的每個(gè)方面?zhèn)€方面，都要考慮陰陽平衡的問題的問題。男帶天男帶天，女帶仙的意思的意思，就好比是夏天偏要考火爐考火爐，冬天偏要扇扇子一樣子一樣。對(duì)人生沒有好處有好處。

這種規(guī)定種規(guī)定，按陰陽理論來說論來說，似乎很有道理有道理。但在現(xiàn)實(shí)中現(xiàn)實(shí)中，并不影響什么響什么。所以，現(xiàn)在人就不太在乎了在乎了。

這種起名的禁忌在文化的本原上本原上，與五行平衡是一樣的一樣的。魯迅的小說《故鄉(xiāng)》中有個(gè)閨土個(gè)閨土。魯迅說他是因?yàn)槲逍腥蓖列腥蓖粒云鹈虚|土叫閨土。五行的觀念的觀念，是在陰陽基礎(chǔ)上的發(fā)展的發(fā)展。說的是在人的生辰八字中八字中，如果缺了那一項(xiàng)那一項(xiàng)，就在名字中補(bǔ)上中補(bǔ)上。所以，才有閨土的名字的名字。我們可以舉例說明一下明一下，這個(gè)問題個(gè)問題。當(dāng)然，這也沒有科學(xué)依據(jù)學(xué)依據(jù)。只是一種文學(xué)觀念學(xué)觀念。

比如今天2024年12月10日0時(shí)15分出生分出生。按天干地支記年的八字是八字是，己亥年、丙子月丙子月，辛巳日辛巳日，戊子時(shí)戊子時(shí)。年干屬土干屬土，月干屬火干屬火，日干屬金干屬金，時(shí)干屬土干屬土，這個(gè)八字中八字中，缺水缺木水缺木，多土。于是，在起名的時(shí)候的時(shí)候，就會(huì)有意用帶木字旁和水字旁的字旁的字，以達(dá)到五行平衡的目的的目的。因?yàn)榘俗种挥兴膫€(gè)時(shí)間個(gè)時(shí)間，五行最低也要缺一個(gè)缺一個(gè)。

這些起名的禁忌的禁忌，是與當(dāng)時(shí)的文化發(fā)展相適應(yīng)的適應(yīng)的。現(xiàn)在，我們已經(jīng)知道這些禁忌沒有科學(xué)道理學(xué)道理，也不必太在意了在意了。做為一種文化了解一下就行了就行了。
古人認(rèn)為人認(rèn)為，浩渺的高空之上空之上，萬里云霧之遙霧之遙，那里有道門有道門，叫做“南天門”，過了那道門那道門，就到了神仙居住的地方的地方，叫做天上做天上。于是古人傳下一個(gè)給孩子起名不成文的規(guī)定的規(guī)定，叫做“男不帶天不帶天，女不帶仙”。 因?yàn)橛删瓷肪瓷罚荒堋霸齑巍薄?
▲ 像咱這樣還敢起個(gè)名字叫“天”或“仙”？
“天”和“仙”為三界之首之字 冒昧使用會(huì)褻瀆神靈
在我國古代國古代，古人認(rèn)為“天、地、人”組成整個(gè)世界和宇宙的范圍的范圍。天界也是“天人”，也即神仙居住的地方（這個(gè)地方個(gè)地方，在《西游記》里描述頗多），而作為地界俗世的人世的人，不僅靠天賜福天賜福，而且要靠天吃飯?zhí)斐燥垼芏嗍虑槎嗍虑椋急仨氉鸪缣斓啦拍苄惺马槙呈马槙场?br/>▲ 進(jìn)入天界之門界之門，傳說中的“南天門”

如果給孩子起名子起名，隨隨便便用“天”字和“仙”字，不但不配但不配，更是褻瀆神靈之舉靈之舉，因此，老祖宗才留留下了在給孩子起名時(shí)“男不帶天不帶天，女不帶仙”這一傳統(tǒng)說法統(tǒng)說法。
▲《西游記》中的天庭
“天”和“仙”所帶氣場(chǎng)過大 為常人難以承受之字
在起名中起名中，古人是很講究的講究的，古人認(rèn)為人認(rèn)為，給孩子起名帶“天”和“仙”字，氣場(chǎng)太大場(chǎng)太大，這樣容易折殺命里的福報(bào)的福報(bào)，不好養(yǎng)不好養(yǎng)，特別是一些尋常百姓人家的孩子的孩子，這兩個(gè)字任何一個(gè)在名字里使用里使用，都是常人難以承受之字受之字，需要慎用要慎用。相反，古人在給孩子起名子起名，尤其是小名是小名，尋常百姓多喜賤名喜賤名，如“毛毛”“狗狗”“蛋蛋”等。
▲古人說法是說法是，為了孩子好養(yǎng)子好養(yǎng)，不起“大”氣場(chǎng)名字場(chǎng)名字。
“天”和“仙”為特有用字 隨意使用便是狂妄自大
在我國古代國古代，“天”和“仙”字用在人名的稱呼的稱呼，也并不是絕對(duì)沒有對(duì)沒有，比如袁天罡（隋末唐初玄學(xué)家、天文學(xué)家、道士。），但是十分稀少分稀少，一般尋常之人是不會(huì)用的會(huì)用的。
先說“天”字，在古代在古代， 它有一個(gè)代表性的應(yīng)用的應(yīng)用，即古代的皇帝稱 “天子”，自然，“天”字對(duì)百姓起名基本屬于忌諱之字諱之字。
▲朱元璋：我是大明的真龍“天子”，獨(dú)一無二一無二。

再說“仙”字，雖然， 這個(gè)字在古代帝王家沒有專指有專指，用“仙”字作名字作名，也不會(huì)犯了帝王的忌諱的忌諱，但是隨意濫用卻可以為世俗所不齒所不齒，因?yàn)?在中國古代國古代，仙字可以指長生不老之人老之人，也可以指道家的女修行人修行人，比如“仙姑”；也可以引申為在某方面才能卓越能卓越，超凡人上凡人上，比如“詩仙”李白；也可以指某個(gè)女子長得特別特別的漂亮的漂亮，然后人們夸她“仙女”。 因此，作為尋常百姓人家的孩子的孩子，這個(gè)“仙”字又有幾人愿意給孩子起這個(gè)字當(dāng)名字呢名字呢！
▲ 李白：以詩居“仙”者，千古太白第一人第一人。
結(jié)語：
在今人看來人看來，“天”和“仙”都是很大氣和寓意吉祥的字祥的字，而且今人想用就用用就用，也沒有人太過在意什么意什么。但是，在古代在古代，不論從人們對(duì)天地和神靈的敬畏方面來談面來談，還是從人們俗世的規(guī)則來談則來談，“天”和“仙”都不是你想用就能隨便用的便用的。要么，因?yàn)樵齑稳莵硪粓?chǎng)官非場(chǎng)官非，要么因?yàn)榭裢源笕莵砣藗兊姆亲h的非議。
▲ 起啥名字好呢字好呢？讓為師想想：謙遜、含蓄、有大志有大志。

總之，這兩個(gè)字本身沒有問題有問題，只是它們太過于神圣于神圣，在古人的觀念里觀念里，有神圣有神圣，即便是敬畏是敬畏，自然，古人一般是不拿它們給孩子起名的起名的。

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