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八字正印是什么意思八字十神之一神之一，生我者正印者正印。
如你是甲，那么癸水生甲木生甲木，癸，就是你的正印的正印。代表母親表母親。
關(guān)于十神于十神，有興趣可以看看書看看書。

八字女命多正印指什么指什么？喜用
正印為喜用, 其人內(nèi)心仁厚, 精神瀟灑, 心性善良, 富人情味, 知性敏銳,處世圓融, 重視人格的內(nèi)涵與高尚氣質(zhì)的培養(yǎng),且對宗教與道德規(guī)范有敬仰與謹(jǐn)守的勇氣的勇氣。人聰明慈慧明慈慧，一生少禍害少禍害，如果有官必廉明高節(jié)、名正言順、確實掌握實權(quán)握實權(quán)，且此人大多心地仁慈、稟性淡泊性淡泊。印星好唯心、重感情、用心人,是故學(xué)業(yè)高、滋身聰明、德才兼?zhèn)洹⑹群米x書、知識淵博識淵博。正印相信人相信人，容易受騙上當(dāng)騙上當(dāng)。適合練氣功練氣功，坐得住坐得住。愿奉獻(xiàn)愿奉獻(xiàn)，大家公認(rèn)的好人的好人。奉獻(xiàn)、愛心、不計功名利祿、吃苦耐勞、忍辱負(fù)重、緩沖調(diào)劑是正印之象印之象。
正印旺為用神的人喜歡讀書歡讀書，好學(xué)習(xí)好學(xué)習(xí)，喜歡思考?xì)g思考，重視內(nèi)涵視內(nèi)涵，追求精神境界神境界，精神享受神享受，天生喜歡宗教和易學(xué)和易學(xué)。因為印為用神貼近而旺近而旺，所以天生就與學(xué)習(xí)有緣習(xí)有緣，一般學(xué)歷都很高都很高。正印過旺時過旺時，是依賴性強(qiáng)賴性強(qiáng)，因而無主見、顯示出來是平安有福氣有福氣。
為忌
正印為忌神, 缺乏獨立自主的精神, 有依賴心, 有稍微的利己主義, 易傾于吝嗇, 思想有點天真, 常把事情想得過分美好, 以致常常不能如其所愿,自尊心強(qiáng),好面子好面子。印旺為忌神時忌神時，這種過于注重自身安全、與世無爭、缺乏權(quán)益意識的心態(tài)的心態(tài)，將會使日主邊得無能懶惰能懶惰，隨大流無主見無主見，膽小依賴小依賴，內(nèi)向壓抑向壓抑。正印的缺點是主意好變意好變，好隨大流隨大流，人懶，因為有生我的生我的，故沒有壓力有壓力，可以這樣說因為印多印旺印的影響力極大力極大，身邊就有人給他出謀劃策謀劃策，有人為他解決問題決問題，什么事都不放心不放心，替他干了他干了，所以他就覺得聽張家說的對李家說的也對的也對，因為我推測這種人什么事都有人幫他做幫他做，他就養(yǎng)成懶散的習(xí)慣的習(xí)慣。此象表現(xiàn)在局中和有比劫且生身有力時有力時，做事沒有進(jìn)取心進(jìn)取心。

孩子八字上有正印和偏印和偏印，批八字的寫了兩母命格母命格，請問怎么破解啊破解啊？認(rèn)干媽管用嗎管用嗎？你好！很多人的八字里有正偏印混雜的情況的情況。
給你算命的命師可能是兩種情況種情況。
1，他真的懂真的懂，a，算出孩子有正偏母正偏母，不好當(dāng)面說出面說出。
b，八字有正偏印正偏印，但是沒有具體推算大運算大運，不知道究竟會不會有正偏母正偏母。
最后命師給你個結(jié)論個結(jié)論，兩母命格母命格，沒說兩母命兩母命。
2，他不懂他不懂，只看到了八字正偏印混雜印混雜，便只說兩母命格母命格，不敢說兩母命兩母命。這樣的好處就是怎樣他都算準(zhǔn)了算準(zhǔn)了。因為他說那個格不一定真的發(fā)生的發(fā)生。
破解要看情況而定況而定。
1，正偏印都是虛浮無根浮無根，隨便認(rèn)個干媽的名義就可以就可以。
2，偏印根深印根深，且交戰(zhàn)且交戰(zhàn)。一般不好破解好破解。我在這里提供給你一個古代常用的方法：送給自己的親姐妹寄養(yǎng)妹寄養(yǎng)，因為姨在古代稱為姨娘為姨娘，正是偏印是偏印。
3，找當(dāng)?shù)氐拿鼛熃o你破解你破解。
4，平時多注意自己和家人的言行的言行，爭取將可能有的危害降到最小到最小。
算命，主要是要憑借自身命運身命運，看別人命理的六親只是一種輔助而已助而已。
希望可以幫助到你助到你，僅供參考供參考。

男命八字中兩個正印是什么意思么意思？單純來講純來講，印星是穩(wěn)健之星健之星，也較為容易有社會地位以及他人的尊敬的尊敬。
不過八字是一個整體個整體，還是需要具體問題具體分析的分析的。

八字正印是什么意思八字十神之一神之一，生我者正印者正印。
如你是甲，那么癸水生甲木生甲木，癸，就是你的正印的正印。代表母親表母親。
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一個女命的八字的八字，正印也是媽媽是媽媽？正印也可以是母親是母親。當(dāng)沒有偏印時偏印時，正印代表媽媽表媽媽。
印星廣泛代表媽媽表媽媽。

怎樣知道八字里面的天干地支屬于正印還是偏印首先要知道天干地支的陰陽和五行
然后看日元的陰陽和五行屬性
生日元五行的叫印的叫印，譬如日元為火元為火，那么木生火木生火，木就是印
如何區(qū)別正偏呢正偏呢？
同陰同陽為偏陽為偏，一陰一陽為正
假如日元是丁火是丁火，那么乙木為偏印為偏印，甲木是正印
如果日元為丙火為丙火，那么乙木為正印為正印，甲木是偏印

八字里正印多好么多好么？沒有定論有定論。
八字好壞是看其日主旺弱情況與用忌神的扶抑情況來綜合推算的推算的，不能以某一種十神多少來下結(jié)論定好壞定好壞。
就你的問題來說題來說，如果八字是旺的話旺的話，那么正印為忌神為忌神，多是不好的不好的。反之，如果八字弱的話弱的話，正印生身是好事是好事，多多益善多益善。

八字中正印的意思的意思，八字帶正印好嗎好，一生有福氣有福氣，且有貴人相助人相助。但印星太旺就不好了不好了。

八字中有傷官正印正官怎么解釋么解釋？你好，傷官佩印官佩印，印制傷官保護(hù)了官護(hù)了官。貴氣存在氣存在。就是以印來克制傷官制傷官。此格喜身弱而傷官旺強(qiáng)官旺強(qiáng)，但要印星有根星有根，不被財壞被財壞，不被比劫合化劫合化，大運有官殺生印殺生印，則格成而高成而高，令人貴不可言不可言。

正印偏印有什么含義正印偏印同時出現(xiàn)會怎樣

十神作為八字測命學(xué)當(dāng)中的重要理論所透露出來的命格特點是比較重要的重要的，正印偏印同屬于八字十神之一神之一。正印偏印都有什么意思呢意思呢？正印和偏印同時出現(xiàn)在八字命局中會怎樣呢怎樣呢？不妨來看看具體的命格關(guān)系介紹吧介紹吧。

偏印卻會克倒食神倒食神，使食神無法制生財制生財，因此偏印被視為壞神為壞神，又稱梟神稱梟神。梟神奪食神奪食，即食神被偏印所奪印所奪。

1、偏印坐正財：如吉，貴人明顯人明顯，如若努力奮發(fā)定會受到長輩或領(lǐng)導(dǎo)的提拔的提拔，發(fā)達(dá)迅速（偏印代表長輩和領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)，因正財之克財之克，正財本身之努力及操作及操作，實踐能力踐能力，能克偏印克偏印，使不喜歡之長輩變成喜歡之長輩）。如若從事副業(yè)偏業(yè)可獲厚利（偏印為偏業(yè)為偏業(yè)，坐正財為胎地為胎地，故可獲利可獲利，坐偏財是坐絕地坐絕地，意義不同），藝術(shù)方面能揚名（偏印為藝術(shù)業(yè)藝術(shù)業(yè)，坐正財可成名）。

2、偏印過多不解者福薄、不幸、災(zāi)疾或子女緣薄女緣薄，唯偏財可解厄逃災(zāi)厄逃災(zāi)，正財可以化解偏印解偏印，所以有梟多為忌時見財則喜財則喜。正偏印均現(xiàn)者均現(xiàn)者，喜正財兼付業(yè)兼付業(yè)。身旺，四柱有梟見有財正財可以化解偏印星必福貴必福貴，命有偏印又見官殺混雜為多成多敗之命敗之命。

生辰八字正印與偏印的區(qū)別,印星在八字中的作用

正印和偏印的區(qū)別： 一、正印簡稱印簡稱印，生我并陰陽各異為正印為正印。
例如：陽日主甲見癸中的癸就是日主甲的正印的正印，同理，陽日主中日主中，甲見癸甲見癸，丙見已丙見已，戊見丁戊見丁，庚見己庚見己，壬見辛；陰日主中日主中，乙見壬乙見壬，丁見甲丁見甲，己見丙己見丙，辛見戊辛見戊，癸見庚癸見庚。
印可理解為印綬為印綬，綬就是印章上的紅帶的紅帶，因此，十神里的正印的正印，是權(quán)力的象征的象征，因為做官、做上司、做老板都要有印綬才能有權(quán)能有權(quán)。
若是身弱的命局的命局，以印星為喜神為喜神，如歲運見印運見印，則喜神降臨神降臨，可斷為出門遇貴門遇貴，不過，身旺或從格的命局的命局，印星便不是喜神是喜神，見印非但不會遇貴會遇貴，反而會招煩惱和病痛和病痛。
在六親中正印代表母親表母親，八字中沒有正印有正印，可短為與母親緣分薄緣分薄，如果命局中以印為忌印為忌，尤為準(zhǔn)確為準(zhǔn)確。
二、生我者同性相見性相見，為偏印為偏印，偏星，簡稱梟簡稱梟，又稱梟神稱梟神。
陽日主甲見壬甲見壬，丙見甲丙見甲，戊見丙戊見丙，庚見戊庚見戊，壬見庚；陰日主乙見癸乙見癸，丁見乙丁見乙，己見丁己見丁，辛見已辛見已，癸見辛癸見辛。
梟是一種猛禽種猛禽，性喜搶奪食物奪食物，因偏印正克食神克食神，故有此名有此名。
若命局中有偏印而見食神歲運神歲運，食被克食被克，稱為梟印奪食印奪食，聽起來不吉來不吉，但是如果命中以食神為忌神為忌，那么食被搶奪就不是壞事了壞事了。
正印偏印都生我都生我，但是偏印生日元的能力卻不如正印如正印，但是偏印在克制食神方面卻比正印更強(qiáng)印更強(qiáng)。
另外，如果命局中沒有正印有正印，那么偏印可以當(dāng)做母親來看親來看。印星為喜神和忌神時對八字的影響： 1、印星為用神貼身： 有文化有文化，讀書厲害書厲害，一生少災(zāi)難少災(zāi)難，并且?guī)椭约旱娜藭浅５亩喑５亩唷Ｓ⌒且泊矸慨a(chǎn)表房產(chǎn)，車子方面的方面的。印星為用神的人神的人，也會比較重情義重情義，聰明，品德高尚德高尚，愛好學(xué)習(xí)好學(xué)習(xí)。因為印星也代表學(xué)習(xí)表學(xué)習(xí)，八字有印的人能靜下心來下心來，往往喜歡看書歡看書。印星透天干而且為用的人用的人，比較容易過上幸福的生活的生活，不論有錢沒錢都是如此是如此，不喜歡攀比歡攀比，也容易獲得一定的名聲和地位和地位。
正印為用的時候的時候，喜見官殺見官殺，最怕財星太旺星太旺，易損母折壽母折壽。a-294/
2、正印為忌神貼身： 如果八字當(dāng)中的印太旺了太旺了，并且食傷或者是財星非常弱非常弱，或者是缺食傷泄秀傷泄秀，則智慧開的非常晚非常晚，領(lǐng)悟能力很差力很差，學(xué)習(xí)一般都不是很好是很好。性格也是過于的忠厚老實厚老實。如果八字有食傷或者是財星是財星，或者是大運走的食傷財星傷財星，那么會好一些好一些，代表會有一些進(jìn)步些進(jìn)步。
印星太旺的人旺的人，都不太擅長經(jīng)營行業(yè)營行業(yè)，所以這種八字一般不太適合做生意做生意，比較擅長從事一些偏向穩(wěn)定的工作的工作，或者是公職行業(yè)最好業(yè)最好。因為正印太多的人多的人，依賴性非常強(qiáng)非常強(qiáng)，獨立性很差性很差，并且沒有主見有主見，自己比較向往平淡是福淡是福。由于印星是生自己的自己的，所以自身不會有什么壓力么壓力，生活方面也比較愜意較愜意。如果八字又遇見比劫很旺劫很旺，則做事情缺乏進(jìn)取之心取之心。

四柱中偏印為忌神行什么大運好

八字偏印格喜忌神取用及大運吉兇分析兇分析，偏印還有梟神、倒食、退神、吞啖殺等別名等別名。
生我者印綬者印綬，根據(jù)陰陽配合陽配合，陽生陰、陰生陽的天干就是正印是正印，陰陽不和陽不和，陽生陽、陰生陰這種不為天地正氣的天干就是偏印是偏印。比如命局中日主是丙火是丙火，木生火木生火，甲陽木就是丙陽火的偏印的偏印，還有命局中日主是丁火是丁火，木生火木生火，乙陰木就是丁陰火的偏印的偏印。另外命局中日主是丙陽火的時候的時候，甲陽木是偏印是偏印，戊陽土是食神是食神，木克土木克土，偏印克傷食神傷食神，所以偏印是還有別名倒食、退神、吞啖殺吞啖殺。另外偏印以剛生剛剛生剛，以柔生柔柔生柔，氣勢剛韌;一旦在命局中成為忌神為忌神，引來的禍患一定迅猛難消猛難消，所以偏印又有別名梟神名梟神。
上面說的偏印是發(fā)展到現(xiàn)代的說法的說法。《三命通會》等古代命學(xué)著作中將其統(tǒng)稱為梟神為梟神，如果在命局中成忌神成忌神，就稱之為倒食為倒食，如果在命局中成喜神、用神，就稱之為偏印為偏印。

四柱中偏印為忌神行什么大運好

偏印為忌適合學(xué)玄學(xué)嗎

偏印的象征有：一. 喜歡往偏業(yè)發(fā)展（如宗教如宗教，玄術(shù)，靈學(xué)，特殊技藝等），也容易獲得成就. 二. 常有是非現(xiàn)象非現(xiàn)象，且口說難辯. 三. 常有自己不想承擔(dān)或做的事做的事，有受逼的現(xiàn)象的現(xiàn)象，且不得不做得不做，身不由己. 四. 有多事之煩惱之煩惱，難以應(yīng)付.

星座占星中的北交點對于一個人來說有什么含義

月亮的運行軌道同地球的運行軌道有兩個交點個交點，北交點被稱為北交點(Rahu)，南交點被稱為南交點(Ketu)，這兩點呈180度交角度交角，它們的移動時刻影響著我們的行為的行為，因此，在吠陀占星術(shù)中這兩點占有很重要的地位的地位。月球交點并不是星體是星體，只是天體經(jīng)緯度中的感應(yīng)點感應(yīng)點，月球在這里越過黃道面黃道面。北交點和南交點的宮度相對度相對，而度數(shù)相反數(shù)相反，例如北交點和南交點的宮位相對位相對，而度數(shù)相反數(shù)相反，例如北交點在白羊座 10 度 50 分，則南交點就在天秤座 10 度 50 分。
“北交點”也稱為“恐龍的頭”，中國稱之為“羅喉”，代表獲得、增加擴(kuò)展信心的點心的點，這是你必須爭取或競爭的領(lǐng)域的領(lǐng)域。“北交點”出現(xiàn)于星盤中的宮位的宮位，是你應(yīng)該奮力實現(xiàn)的領(lǐng)域的領(lǐng)域。
占星上還有一種說法認(rèn)為：北交點是虛星是虛星，它能起到強(qiáng)化實星的作用的作用。它和哪個行星相
合，就強(qiáng)化哪個行星的影響的影響。
一般來說般來說，北交點被認(rèn)作有木星的意義的意義，對人是有益的有益的，南交點被認(rèn)作有土星的意
義，是不利的不利的。不過，印度占星學(xué)里認(rèn)為北交點類似火星似火星，南交點類似土星似土星，都是不利
的，所以我們也不能一味認(rèn)定北交點就代表吉祥順利

北交點的解釋

北交點位于本命一宮
北交點落一宮的人看上去沒有精神有精神，缺乏激情乏激情，體弱多病弱多病，和這樣的體質(zhì)相對應(yīng)的就是他們懶惰的性情的性情。此外，這類人沒有太強(qiáng)烈的是非觀是非觀，也缺乏正義感正義感，經(jīng)常會讓周圍的人覺得冷漠無情漠無情。在面對新事物的誘惑時誘惑時，他們往往不經(jīng)過判斷就斷然的接受了接受了。但如果北交點同時處于巨蟹座、金牛座或者白羊座這些曜升的位置的位置，其不利影響就會被抵消被抵消。
北交點位于本命二宮
煞星落入二宮都會對財運帶來不利的影響的影響。北交點居此易引來和財務(wù)相關(guān)的紛爭的紛爭，或者債務(wù)纏身務(wù)纏身。此外，北交點落二宮的人圓滑偽善滑偽善，長于社交于社交，他們可能看上去與周圍的人相處的很好的很好，時時笑臉相迎臉相迎，但這多半只是一種假象種假象，其實他們的脾氣可不小可不小。在醫(yī)療占星術(shù)中星術(shù)中，二宮代表面部表面部，因此北交點落二宮的人也會有患面部疾病的傾向的傾向。
北交點位于本命三宮
三宮是北交點曜升的位置的位置。北交點落入三宮的人非常有主見有主見，同時，他們又具備相當(dāng)?shù)奈陀绊懥τ绊懥Γ鳛樗麄兊纳纤鞠腩I(lǐng)導(dǎo)好他們可不那么容易么容易，而且這些人抱定自由主義由主義，稍稍不順心就走人就走人。雖然他們有較強(qiáng)的工作能力作能力，但是由于揮霍無度霍無度，他們可能存不了多少積蓄少積蓄。
北交點位于本命四宮
在醫(yī)療占星學(xué)中星學(xué)中，四宮掌管心臟管心臟，因此北交點落在四宮的人容易有患心臟病的傾向的傾向。這些人可能很早就遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)漂流在外流在外，同親人聚少離多少離多，也可能很難找到安身的住所的住所。此外，這些人不容易從母親那里得到遺產(chǎn)到遺產(chǎn)，即使得到了得到了，這筆遺產(chǎn)也很可能會給他們帶來不幸來不幸。
北交點位于本命五宮
五宮代表孩子表孩子。北交點位于五宮的人少子嗣少子嗣，可能只有一個兒子個兒子。他們自私而易怒而易怒，容易被親人拋棄人拋棄。可能他們強(qiáng)烈的渴望著成功著成功，但是往往在關(guān)鍵的時候他們才發(fā)現(xiàn)才發(fā)現(xiàn)，成功的必要條件還沒有置備齊全備齊全。
北交點位于本命六宮
醫(yī)療占星學(xué)中六宮掌管胃掌管胃，北交點在六宮的人可能會稍稍有胃腸功能紊亂的跡象的跡象，但是六宮是北交點曜升的地方的地方，這種跡象會很快消失或者被完全抵消全抵消。這些人生性善良性善良，而且有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)和組織能力織能力，會是很得人心的上司的上司，也容易在事業(yè)上取得成功得成功。
北交點位于本命七宮
七宮是掌管婚姻的宮姻的宮。北交點落入七宮的人可能會覺得婚姻生活并不象他們想象的那樣富有情趣有情趣，如果是男人是男人，他們可能會有懼內(nèi)的傾向的傾向，或者經(jīng)常被女人欺負(fù)人欺負(fù)。這些人雖然也極度渴望著自由著自由，但卻沒有足夠強(qiáng)健的體魄和堅強(qiáng)的意志去追求自由求自由，相反他們時常選擇逃避擇逃避。他們揮霍無度霍無度，從不考慮自己的收入的收入。此外，這些人可能經(jīng)常被痛苦的疾病折磨病折磨。
北交點位于本命八宮
北交點位于八宮的人苛刻人苛刻，好爭論好爭論，但爭論的結(jié)果多半是被對方擊敗方擊敗。他們悲觀而多疑而多疑，這樣的性格可能使他們經(jīng)常受旁人非議或中傷毀謗傷毀謗。他們可能不大喜歡孩子歡孩子，覺得從他們身上得不到多大樂趣大樂趣，也可能從小就和親人失去了聯(lián)系了聯(lián)系，因此得到的外財不多財不多。
北交點位于本命九宮
九宮是北交點曜升的宮位的宮位。北交點位于九宮的人不喜歡受法律的約束的約束，但他們將擁有大筆的財產(chǎn)的財產(chǎn)，與親人相處融洽處融洽，子嗣眾多嗣眾多，被眾人愛戴人愛戴。拿破倫的本命盤中命盤中，北交點就位于九宮(上升天秤升天秤，北交點位于雙子)。但這些人克父人克父，而且很可能會討厭女人厭女人。
北交點位于本命十宮
北交點位于十宮的人博學(xué)多才學(xué)多才，或者掌握著精深的專業(yè)技能業(yè)技能。他們喜歡冒險歡冒險，好爭斗好爭斗，勇敢果斷敢果斷，但如果有利益驅(qū)使的話使的話，他們會毫不猶豫的去做邪惡的事情的事情。此外，這些人可能不只一個配偶個配偶。
北交點位于本命十一宮
北交點位于十一宮的人雖身體強(qiáng)壯體強(qiáng)壯，但談吐斯文吐斯文，舉止幽雅止幽雅，喜歡享受歡享受，多半會受高等教育等教育，或者掌握著高級的專業(yè)技能業(yè)技能。如果他們擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)任領(lǐng)導(dǎo)，那么他們的下屬會很樂于服從他們從他們。這些人容易長壽易長壽。
北交點位于本命十二宮
北交點落入十二宮將產(chǎn)生非常不利的影響的影響。這些人的事業(yè)發(fā)展不是很順利很順利，經(jīng)常面臨失業(yè)的危機(jī)的危機(jī)。雖然他們偶爾會有越軌的想法的想法，但他們絕對不會愿意公然的犯錯的犯錯。他們的子女可能很早就遠(yuǎn)離他們獨自生活自生活。此外，這些人體虛無力虛無力，容易患上不治之癥或者有嚴(yán)重的眼疾的眼疾。

星座里的南交點與北交點的具體意義是什么是什么？有參考性嗎考性嗎？

北交點南交點的星座與宮位
北交點與南交點是月亮軌道與黃道的兩個交點個交點，
永遠(yuǎn)都是成雙成對的一個交軸個交軸，宮位星座度數(shù)一定是對稱的對稱的。
南交點是過去習(xí)慣與擅長處擅長處，需轉(zhuǎn)化為北交點的未來走向
交點所在星座代表過往的特質(zhì)的特質(zhì)，交點落入宮位是現(xiàn)世作用
要詮釋交點的星座和宮位和宮位，也必須整組來看待
一定要考慮到對宮的整體主軸體主軸，以及兩個交點的交互關(guān)系
在應(yīng)用時以北交點為指標(biāo)為指標(biāo)，卻連對面的南交點都要合并解釋
所以在稱「北交點在白羊座」的同時的同時，也同時包含「南交點在天秤座」
就玄秘占星的角度而言
北交點南交點本身的作用的作用，也就是一種對宮轉(zhuǎn)化提升的作用
南交點是過去習(xí)慣與擅長處擅長處，需轉(zhuǎn)化為北交點的未來走向
星座、宮位兩者也最好分別解釋以免混淆
交點所在星座可看出過往的特質(zhì)
交點落入宮位可往現(xiàn)世作用的方向看待
星座與宮位的交揉就是一種過往現(xiàn)世的轉(zhuǎn)折
以下就是北交點南交點十二星座和十二宮位的詮釋方向
北交點十二星座
白羊座
互動主軸：自我感受與社會認(rèn)同
習(xí)于互動于互動，能贏得他人認(rèn)同人認(rèn)同，卻容易迷失自我失自我，立場和存在感要堅定要堅定，要學(xué)習(xí)增進(jìn)主導(dǎo)或協(xié)調(diào)
金牛座
欲求主軸：占有，掌控，物欲望物欲望，精神欲望神欲望，渴求
有自我深層的精神領(lǐng)域神領(lǐng)域，可能與神秘相關(guān)秘相關(guān)，習(xí)于探索人心索人心，然而需講究實際和具體化具體化，了解實作的價值
雙子座
解放主軸：自由、放松，怠惰
應(yīng)該更為靈活應(yīng)變活應(yīng)變，思慮更為清晰為清晰，將所見所聞表達(dá)出來達(dá)出來，不意太在意他人的評價
巨蟹座
生活主軸：情感與現(xiàn)實
擔(dān)憂現(xiàn)實層面實層面，怕餓死或落后或落后，其實已經(jīng)很有能力有能力，應(yīng)讓自己有更豐富的感覺的感覺，享受生活
獅子座
社會主軸：核心與邊緣
人文精神強(qiáng)烈神強(qiáng)烈，但其實向往權(quán)威往權(quán)威，要發(fā)揮自我真實色或是權(quán)威感權(quán)威感，獨立決斷能力斷能力，真正見解
處女座
心思主軸：心靈，思緒
心靈豐富、重精神、浪漫直覺漫直覺，然而應(yīng)加強(qiáng)細(xì)心與思考辨別的能力的能力，明察秋毫的洞悉力洞悉力，實際的才干
天秤座
互動主軸：自我感受與社會認(rèn)同
很向往廣結(jié)善緣結(jié)善緣，卻又自我中心我中心，習(xí)于主導(dǎo)于主導(dǎo)。期待結(jié)交伴侶交伴侶，卻執(zhí)著自我著自我。人際互動中很難忘我難忘我。
天蝎座
欲求主軸：占有，掌控，物欲望物欲望，精神欲望神欲望，渴求
擔(dān)憂現(xiàn)實面的問題的問題，其實已有保障有保障，應(yīng)深入探索精神層面、神秘運作秘運作，放棄執(zhí)著
射手座
解放主軸：自由、放松，怠惰
考慮周全、才能知識豐富識豐富，但始終施展不開展不開，難以伸展抱負(fù)展抱負(fù)，應(yīng)該更為瀟灑自如灑自如，真正放松解脫
摩羯座
生活主軸：情感與現(xiàn)實
沈浸在個人思緒中思緒中，莫名不安名不安，要加強(qiáng)現(xiàn)實感現(xiàn)實感，了解社會結(jié)構(gòu)和體系的重要性重要性，起身實際運作
水瓶座
社會主軸：核心與邊緣
要摒棄權(quán)威或強(qiáng)勢風(fēng)格勢風(fēng)格，朝向民主與人文精神文精神，真正關(guān)懷社會懷社會，要有時代感時代感。
雙魚座
心思主軸：心靈，思緒
技術(shù)精良、堅持完美持完美，要填充浪漫情懷、奔放的心靈的心靈。
北交點十二宮位
第一宮
人我對宮～自我與關(guān)系的轉(zhuǎn)化與調(diào)和與調(diào)和。
執(zhí)著于關(guān)系或在意他人意他人，反而使自我面目和定位不明位不明，立場需一貫而非搖擺不定擺不定。
第二宮
意念對宮～物質(zhì)和精神的調(diào)和的調(diào)和，欲念與心靈的整合的整合，深層內(nèi)在的探索的探索。
擺脫童年陰影年陰影。尋找出精神的價值的價值，人生的意義的意義，發(fā)揮生命的活力的活力。將神秘本能實際化實際化，意念鍛煉念鍛煉。
第三宮
學(xué)識對宮～知識與見解的相輔相成輔相成，智慧的提升的提升。
精神領(lǐng)域廣領(lǐng)域廣，但卻常不著邊際著邊際，依賴領(lǐng)悟賴領(lǐng)悟。應(yīng)加強(qiáng)應(yīng)變能力變能力，及用心思考學(xué)習(xí)考學(xué)習(xí)，要落實于應(yīng)用和表達(dá)和表達(dá)。
第四宮
生涯對宮～家庭與事業(yè)的兼顧的兼顧，親屬與獨立的兩全的兩全，依賴與自我發(fā)展的選擇的選擇。
要走向生活向生活，回歸家庭歸家庭。對于事業(yè)的投入要整合好整合好，調(diào)配兩者而不是一面倒一面倒。在意社會眼光會眼光。
第五宮
志趣對宮～志趣伙伴的追尋、整合，及方向調(diào)整向調(diào)整。
習(xí)慣于朋友交際友交際，或是團(tuán)體之間的游走的游走，戀情在其中閃爍游移爍游移，卻應(yīng)更了解真正的浪漫精神漫精神，全心投入心投入。
第六宮
業(yè)力對宮～心靈與實際的均衡融合衡融合，投入與回報的轉(zhuǎn)化的轉(zhuǎn)化。身心相關(guān)職業(yè)關(guān)職業(yè)。
有神秘本能秘本能，需調(diào)整為實際和增加技術(shù)面技術(shù)面。現(xiàn)實感要增強(qiáng)要增強(qiáng)，不要依賴信仰或內(nèi)心感召心感召。
第七宮
人我對宮～自我與關(guān)系的轉(zhuǎn)化與調(diào)和與調(diào)和。
應(yīng)放棄自我意識我意識，放開衿持開衿持，并信任和接受他人受他人。投入深入關(guān)系的經(jīng)營的經(jīng)營。
第八宮
意念對宮～物質(zhì)和精神的調(diào)和的調(diào)和，欲念與心靈的整合的整合，深層內(nèi)在的探索的探索。
應(yīng)該開放親密關(guān)系密關(guān)系，打開生命能量命能量。執(zhí)著于實際或形式或形式，安全感疑慮要化解要化解。
第九宮
學(xué)識對宮～知識與見解的相輔相成輔相成，智慧的提升的提升。
知識或技能追求能追求，但需要提升見識和領(lǐng)域和領(lǐng)域。新鮮與國外的領(lǐng)域發(fā)展域發(fā)展，哲思層級的提升的提升。
第十宮
生涯對宮～家庭與事業(yè)的兼顧的兼顧，親屬與獨立的兩全的兩全，依賴與自我發(fā)展的選擇的選擇。
首要去除依賴或擔(dān)憂或擔(dān)憂。應(yīng)放開家庭開家庭，讓自己真正獨立正獨立，發(fā)展自己的人生或?qū)崿F(xiàn)成就現(xiàn)成就，讓家人接受人接受。
十一宮
志趣對宮～志趣伙伴的追尋、整合，及方向調(diào)整向調(diào)整。
執(zhí)著于感情于感情，情愫須調(diào)整為友達(dá)為友達(dá)。投入團(tuán)體入團(tuán)體，走向群眾向群眾，實現(xiàn)理念現(xiàn)理念。
十二宮
業(yè)力對宮～心靈與實際的均衡融合衡融合，投入與回報的轉(zhuǎn)化的轉(zhuǎn)化。身心相關(guān)職業(yè)關(guān)職業(yè)。
雖向往神秘能力和心靈層面靈層面，但執(zhí)著于實際層面和回饋和回饋，應(yīng)增進(jìn)真正的精神面精神面。
轉(zhuǎn)帖出處：神秘學(xué)導(dǎo)航區(qū)

北交點&南交點看出你的命運-占星

宿命點落在天平座是什么意思么意思？誰會看星盤幫我看看唄看看唄，感激不盡6

簡單來說單來說，你會在哪里經(jīng)歷人生的轉(zhuǎn)折點，在哪里遇到命運中的定數(shù)與宿命與宿命，這些都是宿命點反映出來的出來的。
我們都知道都知道，天秤座是一個講究平衡究平衡，并且竭力維持和平面貌的星座的星座。
宿命點落在天秤座的人座的人，很少會被卷入減少分歧與矛盾的事情中去情中去，因為他會努力的調(diào)和的調(diào)和，尋找到折中點折中點。也會為了重建和平的秩序并且去增強(qiáng)正義感而歸于和諧的學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)。
但宿命點在天秤座的人要注意的是不能過于偏向自己的主見的主見，努力做到公平是你所要學(xué)習(xí)的課題的課題。
宿命點第六宮
宿命點落在第六宮（處女座），意味著在這一生中一生中，你將通過謙卑的服務(wù)的服務(wù)，使得一切成為實際、有意的秩序的秩序。你曾經(jīng)經(jīng)歷了混亂了混亂，但現(xiàn)在你必須會會撥亂反正亂反正。請記住請記住，你應(yīng)該付出的是有用的服務(wù)的服務(wù)，而不是奴役是奴役。

我怎么知道我的Vertex宿命點在哪個星座以及是第幾宮啊幾宮啊？

四柱(或八字)學(xué)是科學(xué)嗎?為什么?

四柱八字：是一門科學(xué)門科學(xué)。
四柱預(yù)測
是專門預(yù)測人的固定信息定信息，它是以陰陽變化為
原則
，以
五行生克
制化為
法則
，以人的出生時間為
依據(jù)
而進(jìn)行
命運
預(yù)測的預(yù)測的，是教人知吉避兇的一門科學(xué)門科學(xué)。供你參考你參考。

四柱測八字

生辰八字四柱中的時柱的天干怎么確定生辰八字或者說八字說八字，其實是周易術(shù)語四柱的另一種說法種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等寅時等。每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關(guān)系的關(guān)系，推測人的體咎禍福咎禍福。不過我們在這里要講的不是如何“測八字”，而是如何算八字算八字。排列四柱八字排立四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字辰八字。主要分四步進(jìn)行步進(jìn)行。排年柱年柱, 即人出生的年份用干支來表示. 注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節(jié)時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分. 如某人陽歷2000年2月4日22點17分生, 由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分, 因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯. 排月柱月柱, 即用干支表示人出生之年月所處的節(jié)令. 注意月干支不是以農(nóng)歷每月初一為分界線, 而是以節(jié)令為準(zhǔn), 交節(jié)前為上個月的節(jié)令, 交節(jié)后為下個月的節(jié)令. 一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月從立春到驚蟄從驚蟄到清明從清明到立夏從立夏到芒種五月午月六月未月七月申月八月酉月從芒種到小暑從小暑到立秋從立秋到白露從白露到寒露九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月從寒露到立冬從立冬到大雪從大雪到小寒從小寒到立春節(jié)令含義正月立春: 立是開始的意思, 表示萬物復(fù)蘇的春天又開始了, 天氣將回暖, 萬物將更新, 是農(nóng)事活動開始的標(biāo)志. 立春是公歷的2月4日或5日. 二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒了蟄伏在泥土里冬眠的昆蟲和小動物, 過冬的蟲卵快要孵化了, 這個節(jié)氣表示春意漸濃, 氣溫升高. 驚蟄是公歷的3月6日或7日. 三月清明: 這個節(jié)氣表示氣溫已變暖, 草木萌動, 自然界出現(xiàn)一片清秀明朗的景象. 清明是公歷的4月5日或6日. 四月立夏: 這個節(jié)氣表示夏季開始, 炎熱的天氣將要來臨, 農(nóng)事活動已進(jìn)入夏季繁忙季節(jié)了. 立夏是公歷的5月6日或7日. 五月芒種: 芒是指殼實尖端的細(xì)毛, 在北方是割麥種稻的時候, 也是耕種最忙的時節(jié), 芒種是公歷的6月6日或7日. 六月小暑: 這個節(jié)氣表示已進(jìn)入暑天, 炎熱逼人, 小暑是公歷的7月7日或8日. 七月立秋: 這個節(jié)氣表示炎熱的夏季將過, 天高氣爽的秋天開始. 立秋是公歷的8月8日或9日. 八月白露: 這個節(jié)氣表示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結(jié)成白色的露珠, 白露是公歷的9月8日或9日. 九月寒露: 這個節(jié)氣表示冬季的開始, 預(yù)示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公歷的10月8日或9日. 十月立冬: 這個節(jié)氣表示清爽的秋天將過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公歷的11月7日或8日. 十一月大雪: 這個節(jié)氣表示降雪來得較大, 大雪是公歷的12月7日或8日. 十二月小寒: 這個節(jié)氣表示開始進(jìn)入冬季最寒冷的季節(jié), 會有霜凍, 小寒是公歷的1月5日或6日. 年上起月表月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳五月庚午壬午甲午丙午戊午六月辛未癸未乙未丁未己未七月壬申甲申丙申戊申庚申八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌十月乙......>>

四柱與八字有什么區(qū)別么區(qū)別？胎元又是指什么指什么？生辰八字或者說八字說八字，其實是周易術(shù)語四柱的另一種說法種說法。
四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等寅時等。每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關(guān)系的關(guān)系，推測人的體咎禍福咎禍福。不過我們在這里要講的不是如何“測八字”，而是如何算八字算八字。
四柱八字排立：四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字辰八字。主要分四步進(jìn)行步進(jìn)行。
排年柱：年柱, 即人出生的年份用干支來表示. 注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節(jié)時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分. 如某人陽歷2000年2月4日22點17分生, 由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分, 因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
排月柱：月柱, 即用干支表示人出生之年月所處的節(jié)令. 注意月干支不是以農(nóng)歷每月初一為分界線, 而是以節(jié)令為準(zhǔn), 交節(jié)前為上個月的節(jié)令, 交節(jié)后為下個月的節(jié)令.
一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月
從立春到驚蟄從驚蟄到清明從清明到立夏從立夏到芒種
五月午月六月未月七月申月八月酉月
從芒種到小暑從小暑到立秋從立秋到白露從白露到寒露
九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月
從寒露到立冬從立冬到大雪從大雪到小寒從小寒到立春
節(jié)令含義:
正月立春: 立是開始的意思, 表示萬物復(fù)蘇的春天又開始了, 天氣將回暖, 萬物將更新, 是農(nóng)事活動開始的標(biāo)志. 立春是公歷的2月4日或5日.
二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒了蟄伏在泥土里冬眠的昆蟲和小動物, 過冬的蟲卵快要孵化了, 這個節(jié)氣表示春意漸濃, 氣溫升高. 驚蟄是公歷的3月6日或7日.
三月清明: 這個節(jié)氣表示氣溫已變暖, 草木萌動, 自然界出現(xiàn)一片清秀明朗的景象. 清明是公歷的4月5日或6日.
四月立夏: 這個節(jié)氣表示夏季開始, 炎熱的天氣將要來臨, 農(nóng)事活動已進(jìn)入夏季繁忙季節(jié)了. 立夏是公歷的5月6日或7日.
五月芒種: 芒是指殼實尖端的細(xì)毛, 在北方是割麥種稻的時候, 也是耕種最忙的時節(jié), 芒種是公歷的6月6日或7日.
六月小暑: 這個節(jié)氣表示已進(jìn)入暑天, 炎熱逼人, 小暑是公歷的7月7日或8日.
七月立秋: 這個節(jié)氣表示炎熱的夏季將過, 天高氣爽的秋天開始. 立秋是公歷的8月8日或9日.
八月白露: 這個節(jié)氣表示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結(jié)成白色的露珠, 白露是公歷的9月8日或9日.
九月寒露: 這個節(jié)氣表示冬季的開始, 預(yù)示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公歷的10月8日或9日.
十月立冬: 這個節(jié)氣表示清爽的秋天將過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公歷的11月7日或8日.
十一月大雪: 這個節(jié)氣表示降雪來得較大, 大雪是公歷的12月7日或8日.
十二月小寒: 這個節(jié)氣表示開始進(jìn)入冬季最寒冷的季節(jié), 會有霜凍, 小寒是公歷的1月5日或6日.
什么是胎元：胎指人受精懷胎的月份的月份。

胎元的起法：人生月后緊接著這個月的天干與生月后第三個月的地支相配支相配，就為胎元為胎元。即出生月的天干進(jìn)一位、地支進(jìn)三位進(jìn)三位，此法是求懷胎十月胎十月，受孕月的干支的干支。但人有早于十月于十月，遲于十月生者月生者。須詳詢須詳詢。
摘錄：傳統(tǒng)胎元斷命法
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四柱八字入門命理學(xué)也稱四柱又稱八字稱八字，是指人出生的時間的時間，即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時等寅時等，每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以四柱預(yù)測又稱批八字、測八字、也叫四柱推命柱推命。依照天干、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關(guān)系的關(guān)系，推測人的吉兇禍福兇禍福。如果你搞明白了其中的奧秘的奧秘，那么自己批八字也完全是可能的可能的。
天干有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產(chǎn)生六十個單位個單位，叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示來表示，正好有八個字八個字，因此叫生辰八字辰八字，又叫它是人的四柱的四柱。
具體介紹如下：
一、排年柱
年柱,即人出生的年份用干支來表示來表示。注意：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節(jié)時刻劃分的,而不是以正月初一劃分一劃分。如某人陽歷2000年2月4日22點17分生,由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯之已卯。
二、排月柱
月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節(jié)令的節(jié)令。注意月干支不是以農(nóng)歷每月初一為分界線,而是以節(jié)令為準(zhǔn),交節(jié)前為上個月的節(jié)令,交節(jié)后為下個月的節(jié)令的節(jié)令。
陰歷以十一月為子月為子月，十二月為丑月為丑月，一月為寅月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說的十二月有所不同所不同，是以二十四節(jié)氣為標(biāo)志的標(biāo)志的。
這樣，只要知道了生日是陰歷幾月歷幾月，就知道了生月的地支的地支。
三、排日柱
日柱,即用農(nóng)歷的干支代表人出生的那一天.干支記日每六十天一循環(huán),由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬年歷萬年歷。另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過了十一點就是次日的子時.而不要認(rèn)為午夜十二點是一天的分界點分界點。
生日的天干地支的推算是非常復(fù)雜的復(fù)雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支的干支，然后依次推下來的下來的。要知道生日的干支的干支，只能查萬年歷萬年歷，而且是陰陽歷對照的萬年歷萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少歷多少，都可以查萬年歷萬年歷。
四、排時柱
時柱,用干支表示人出生的時辰.一個時辰在農(nóng)歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰個時辰。
子時:23點--凌晨1
丑時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的干支可以由生日的干支推出來推出來。古時把一天分為十二個時辰個時辰，對應(yīng)十二地支二地支，正好現(xiàn)在的兩個小時是一個時辰個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時是子時，1點至3點是丑時是丑時，3點至5點是寅時是寅時，11點至13點是午時是午時，13點至15點是未時是未時，15點至17點是申時是申時，17點至19點是酉時是酉時，19點至21點是戍時是戍時，21點至23點是亥時是亥時。這些是生時的地支的地支。生時的天干是由生日的天干推算出來的出來的。
五、從生辰八字看五行是否缺
知道了生辰八字辰八字，就可以推斷五行的情況了情況了。總的來說的來說，只要八字中五行均勻行均勻，都是好命是好命。如果日主的天干太小或克它的......>>

四柱預(yù)測與八字預(yù)測有什么區(qū)別么區(qū)別？四柱預(yù)測與八字預(yù)測有什么區(qū)別么區(qū)別？peux

四柱八字是什么意思？年、月、日、時，統(tǒng)稱為“四柱”。因每柱均由天干地支二字組成所以也叫八字叫八字。年柱：年與年之交換點是立春是立春，并非以農(nóng)歷一月一日為一年之開始之開始，是以立春之日為新的一年開始年開始，每年立春日都不相同不相同，應(yīng)依萬年歷之記載為標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)。月柱：以十二節(jié)氣為月交換點交換點，每月之開始之開始，并非在該月之初一日而是以日入節(jié)之時刻為標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，例如六月未月月未月，是由小暑之時刻開始到立秋入節(jié)之間為止間為止。日柱：日柱干支排法支排法，直接查閱萬年歷萬年歷，查出某年某月某日出生日出生，其萬年歷記載之干支之干支，即為出生日之日柱之日柱。時柱：以出生之時間作為時柱地支柱地支。時干，則是依據(jù)出生日的日干之不同而有一定的決定求互定求互。此法稱為五鼠遁日起時法起時法。其中古代多以23：00時為一天的交界的交界，現(xiàn)代天文學(xué)發(fā)展后認(rèn)為0：00為一天交界更為合理為合理。 “四柱”的預(yù)測是我國人民聰明智慧的結(jié)晶的結(jié)晶，它是經(jīng)過幾千年風(fēng)風(fēng)雨雨、大浪淘沙和歷史無數(shù)預(yù)測學(xué)家不斷努力反復(fù)實踐總結(jié)出來的寶貴經(jīng)驗貴經(jīng)驗。古今中外大量實踐證明：四柱預(yù)測不僅具有獨特神奇的超前預(yù)測、超前反映的功能的功能，而且有著極其深奧的科學(xué)理論和極為寶貴的使用價值用價值，以其強(qiáng)大的生命力和科學(xué)性流傳至今傳至今，為國內(nèi)外眾多學(xué)者所重視所重視。四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字辰八字。主要分四步進(jìn)行步進(jìn)行。立年柱：首先，立年柱使用的是農(nóng)歷是農(nóng)歷，生年的干支就是年柱的干支的干支。例如生于農(nóng)歷甲子鼠年子鼠年，甲子即為年柱干支柱干支，生于乙丑牛年丑牛年，乙丑即為年柱的干支的干支。立月柱：一年十二月與十二地支固定搭配定搭配，正月為寅月為寅，二月為卯直到十一月子、十二月亥二月亥。而天干則不易推得易推得。天干對于月份應(yīng)從年的天干推導(dǎo)得出導(dǎo)得出，有歌決記之：甲巳三年丙佐首丙佐首，乙庚三歲戊為頭戊為頭，丙辛必定尋庚起尋庚起，丁壬壬位順行流順行流，更有戊癸何方覓何方覓，甲寅之上好追求好追求。此歌訣的意思是凡天干為甲、己的年份的年份，就以丙配正月寅正月寅，依次二月丁卯月丁卯，三月戊辰直到十二月丁丑月丁丑。凡天干為己、庚的年份的年份，以戊為第一月開頭月開頭，以下月份則依次排列次排列。丙辛年以庚為正月開頭月開頭，丁壬年以壬為開頭為開頭，戊癸年以甲為開頭為開頭。另外，命書是以節(jié)氣為月的分界的分界。例如年的分界是以立春為界而非春節(jié)非春節(jié)。由立春開始春開始，正月同二月分界線是驚墊是驚墊，二月同三月分界是清命是清命，三月同四月是立夏是立夏，四月同五月是芒種是芒種，五月同六月是小暑是小暑，六月同七月是立秋是立秋，七月同八月是白露是白露，八月同九月是寒露是寒露，九月同十月是立冬是立冬，十月同十一月是大雪是大雪，十一月同臘月是小寒是小寒。人們在用公歷換算成農(nóng)歷后農(nóng)歷后，應(yīng)按節(jié)氣按算月份而非按春節(jié)按春節(jié)，元旦等算法等算法。立日柱、立時柱：日的干支同年的干支相似支相似，也是由古時按六十年為一甲子循環(huán)往復(fù)環(huán)往復(fù)，不停輪回停輪回。具體每月之干支之干支，最好查萬年歷書年歷書。通過計算太過繁復(fù)過繁復(fù)。所以立日柱以歷書為好書為好。時柱是以時辰的干支為準(zhǔn)支為準(zhǔn)。時辰同月相似也是以地支固定支固定。換算也很簡單很簡單，以上面的介紹即可紹即可。而時之天干則由日干推出干推出。凡日之天干為甲、己的、時之天干以子時配甲始配甲始，乙配丑、丙配寅直到乙配實為止實為止。其它的是乙、庚、為日干時以丙配子時起子時起。丙、辛為日干時以戊配子時起子時起。丁、壬為日干時日干時，以庚配子時始子時始，戊癸為日干時日干時，以壬配子時開始時開始。如果一人生于某年某月庚申日上午6點，求其時柱：以子時自半夜23點至1點起算點起算，可知6點為卯時；再以上面介紹可知庚日以丙子開始順推：丁、丑、戊、寅、己卯，即可推出時柱干支為己卯為己卯。

四柱八字如何看子女信息關(guān)于生育子女的時間信息：從四柱上籠統(tǒng)地看統(tǒng)地看，食傷位于年柱的懷孕或生育很早育很早，或者在18歲之前；位于月柱的孕育較早育較早，或者在22歲之前；位于日柱的孕育適中育適中，一般在26歲之前；位于時柱的孕育較晚育較晚，一般在26歲之后歲之后。關(guān)于子女胎數(shù)的信息：一般認(rèn)為般認(rèn)為，八字中有幾個食傷個食傷，就應(yīng)該有幾個胎數(shù)個胎數(shù)，但胎數(shù)并不是實際生育數(shù)生育數(shù)，因為胎數(shù)也包括流產(chǎn)、墮胎，還包括由于社會環(huán)境或生活環(huán)境活環(huán)境，被計劃掉的成分的成分。如果命中雖有食傷星食傷星，但隱而不現(xiàn)而不現(xiàn)，或落于空亡的空亡的，也表示孕育存在一定的主客觀障礙觀障礙。而八字中食傷星不現(xiàn)的不現(xiàn)的，則表示孕育有問題有問題，則可以從大運上看運上看，如果僅是八字不現(xiàn)子女星子女星，但恰在婚齡階段遇到食傷大運傷大運，再輔之生旺食傷的流年的流年，則也會有孕育的信息的信息。關(guān)于父母子女關(guān)系的信息：從生肖與日格上綜合來看：子女與父母生肖或日格相合相生的相生的，感情深關(guān)系好；生肖或日格相沖、相害、相刑的相刑的，感情淺關(guān)系差關(guān)系差。故在選擇孕育時孕育時，也要兼顧到子女的生肖與日格；這樣的家庭關(guān)系更和諧美滿諧美滿。你不能選擇有無子女無子女，但卻可以選擇子女的生肖或日格或日格，甚至可以選擇子女的性別的性別，這對命運注定的信息的信息，是一種調(diào)整或挑戰(zhàn)或挑戰(zhàn)，終于在子女孕育方面育方面，實現(xiàn)了“你命由你不由天”，或“他命由你不由天”的夢想的夢想。關(guān)于子女性別的信息：從性別上區(qū)分上區(qū)分，一般認(rèn)為般認(rèn)為，男命以食神代表男孩表男孩，以傷官代表女孩；而女命則相反則相反，是以傷官代表男孩表男孩，以食神代表女孩表女孩，但這個代表僅供參考供參考，有一定的不準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性。而且性別也是可以人工方法工方法，來后天選擇的選擇的。關(guān)于子 *** 劣的信息：八字中食傷為喜用的五行的五行，旺而逢生的逢生的，或為忌諱的五行的五行，弱而受制的受制的，則孕育的子女比較優(yōu)秀賢德秀賢德。反之，八字中食傷為喜用的五行的五行，弱而受制的受制的，或為忌諱的五行的五行，旺而逢生的逢生的，則孕育的子女不太聽話或不夠賢德夠賢德。暗示克子女的信息：女命，時柱坐梟、印必克子女克子女，多流產(chǎn)多流產(chǎn)，難產(chǎn)，子女夭亡女夭亡。女命日旺命日旺，時支遇刃或梟、生孩時必難產(chǎn)必難產(chǎn)，開刀。日時相刑女命克夫克子夫克子。日時辰戌相沖戌相沖，中老年克子年克子。時上坐梟上坐梟，年月透財月透財，女人有子不死也傷殘也傷殘。時帶官符帶官符，出生時父親有官司口舌司口舌。女命時逢沐浴逢沐浴，第一胎難養(yǎng)胎難養(yǎng)。日、時相沖時相沖，中年晚年有喪子之憂子之憂，白發(fā)送黑發(fā)人黑發(fā)人。時帶傷官男命克子命克子。時干為殺旺而無制而無制，子女不孝多叛逆多叛逆。男命食傷多食傷多，子女難成氣候成氣候。女命印梟多印梟多，子女難有大發(fā)展大發(fā)展。表示子女有出息的信息：男命，時干為財、官、且財官有氣官有氣，或偏旺或偏旺，子女必有出息富貴息富貴。女命時干為財食為財食，傷官，且有氣或偏旺或偏旺，必主子女有出息富貴息富貴。男命以官殺為子女為子女，殺為子殺為子，官為女兒為女兒。女命以食傷為子女為子女，以傷官為兒官為兒，食神為女神為女。男命無官殺可參看食傷、女命無食傷可參看官殺看官殺。

算命中四柱中就是八字嗎,包括藏干嗎是的，四柱命理中的四柱即是年柱、月柱、日柱、時柱，每柱有一天干一天干，一地支一地支，即是八字是八字。地支中都有藏干有藏干。如果是自學(xué)是自學(xué)，推薦閱讀《探本溯源-四柱命理預(yù)測學(xué)指南》，作者王炳中王炳中，中國傳統(tǒng)文化出版社出版社出版。
目錄

序…………………………………………………………丘亮輝
自序………………………………………………………

第一章導(dǎo)論……………………………………………
第一節(jié) 什么是四柱命理學(xué)
第二節(jié) 四柱命理學(xué)的起源與發(fā)展
第三節(jié) 學(xué)習(xí)研究四柱命理學(xué)的時代意義
第四節(jié) 學(xué)習(xí)四柱命理學(xué)的方法及注意事項
第二章陰陽五行學(xué)說
第一節(jié) 陰陽學(xué)說
第二節(jié) 五行學(xué)說
第三章八卦基礎(chǔ)論
第一節(jié) 太極論
第二節(jié) 八卦論
第四章天干地支基礎(chǔ)
第一節(jié) 天干基礎(chǔ)
第二節(jié) 地支基礎(chǔ)
第五章排八字的基本方法
第一節(jié) 中國傳統(tǒng)文化的時間說
第二節(jié) 八字的排法
第三節(jié) 大運的起法
第四節(jié) 起小運
第五節(jié) 流年淺釋
第六章四柱干支通論
第一節(jié) 六十甲子納音論
第二節(jié) 十天干生旺墓絕
第三節(jié) 地支藏干
第四節(jié) 四柱天干與地支的關(guān)系
第五節(jié) 旬空理論
第七章八字預(yù)測基礎(chǔ)理論
第一節(jié) 十神論
第二節(jié) 宮位及大限
第三節(jié) 旺衰論
第四節(jié) 寒暖燥濕論
第五節(jié) 格局論
第六節(jié) 用神論
第七節(jié) 神煞論
第八章大運流年的斷法
第一節(jié) 大運的斷法
第二節(jié) 流年的斷法
第三節(jié) 大運流年通論
第九章人生論斷
第一節(jié) 總論
第二節(jié) 性情論
第三節(jié) 相貌論
第四節(jié) 健康論
第五節(jié) 學(xué)業(yè)論
第六節(jié) 事業(yè)論
第七節(jié) 婚姻感情論
第八節(jié) 六親論
第九節(jié) 命理論斷綜述
第十章八字命理求真
自序

四柱命理學(xué)是周易實用體系的重要組成部分成部分，千年以來年以來，因其信息量大、反映準(zhǔn)確、不太受場態(tài)影響而成為了人生軌跡預(yù)測的大宗之法宗之法。以致王朝更迭、世事變遷、文明進(jìn)步明進(jìn)步，該學(xué)問卻長盛不衰盛不衰。
在深入研究四柱命理之前理之前，也曾懷疑過命理學(xué)的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性。因為它與現(xiàn)代思維方式與理念格格不入格不入。但是，求實的思維使我不盲目相信什么信什么，也不盲目否定什么定什么。因為一個簡單的道理明擺著：在我們沒有掌握某一原理、技術(shù)與方法之前法之前，是沒有資格對其進(jìn)行評頭品足的品足的，更沒有資格對其下是與非的結(jié)論的結(jié)論的。在二十余年的深入研究與實踐后發(fā)現(xiàn)后發(fā)現(xiàn)，四柱命理學(xué)是一門學(xué)問門學(xué)問，在闡述人生軌跡方面具有相當(dāng)?shù)臏?zhǔn)確性準(zhǔn)確性。然而，因其思維方式的獨特性獨特性，機(jī)理與現(xiàn)代科技的嚴(yán)重不一致不一致，致使四柱命理的當(dāng)代價值與群體價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有引起應(yīng)有的重視的重視，視其為者仍為數(shù)不少數(shù)不少。于是，決定要寫一部能夠指引后來者步入這座神秘殿堂的書籍的書籍，能夠引起科技工作者等社會各界人士高度重視的命理學(xué)著作學(xué)著作。
筆者2008年版的《六爻預(yù)測指迷》、2010年中國商業(yè)出版社出版的《還本歸宗――六爻預(yù)測指南》寫了六年了六年，本書從起筆開始至今也絕不少于這個時間個時間。但因四柱命理學(xué)的博大精深及研究實踐的局限性局限性，寫作過程中不時有新的思想推翻了自己過去的觀點的觀點。時至今日至今日，也不敢說自己針對命理論斷的每個觀點都絕對正確而經(jīng)得住千萬例的檢驗的檢驗，只能說是到目前為止筆者的觀點而已點而已。再者，人生信息十分廣泛分廣泛，本書所論不管是應(yīng)用基礎(chǔ)理論還是分?jǐn)嗬碚摱际遣┐缶畹拿砝碚撝械囊徊糠忠徊糠郑^“書不盡言不盡言，言不盡意”。

近些年近些年，現(xiàn)代科技出現(xiàn)了通過檢測人體基因而預(yù)知人體健康的技術(shù)的技術(shù)。即只要嬰兒一出生一出生，通過血液采集到他的基因的基因，便可知道這個嬰兒未來的人生道路上會得什么疾病么疾病。這一方向吸引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧的追捧。據(jù)資料介紹料介紹，最新成果準(zhǔn)確......>>

什么是四柱預(yù)測又稱“批八字”“測八字” 四柱又稱八字稱八字，是指人出生的時間的時間，即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙家月、辛丑日、壬寅時等寅時等，每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以四柱預(yù)測又稱“批八字”、“測八字”、“八字算命”，也叫四柱推命柱推命。依照天干、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關(guān)系的關(guān)系，推測人的吉兇禍福兇禍福。
四柱預(yù)測是我國人民聰明智慧的結(jié)晶的結(jié)晶，它是經(jīng)過幾千年風(fēng)風(fēng)雨雨、大浪淘沙和歷史無數(shù)預(yù)測學(xué)家不斷努力反復(fù)實踐總結(jié)出來的寶貴經(jīng)驗貴經(jīng)驗。古今中外大量實踐證明：四柱預(yù)測不僅具有獨特神奇的超前預(yù)測、超前反映的功能的功能，而且有著極其深奧的科學(xué)理論和極為寶貴的使用價值用價值，以其強(qiáng)大的生命力和科學(xué)性流傳至今傳至今，為國內(nèi)外眾多學(xué)者所重視所重視。因此，四柱預(yù)測學(xué)是科學(xué)是科學(xué)，不是什么“封建”
，是辯證的唯物主義物主義，不是“唯心主義”
四柱推命這類測命方法之所以又稱星命術(shù)星命術(shù)，是因為它是由古代占星術(shù)演變而來變而來。古人認(rèn)為天地是對應(yīng)的對應(yīng)的。地域九州的分配同星象是對應(yīng)的對應(yīng)的，蕓蕓眾生同星象是對應(yīng)的對應(yīng)的。構(gòu)成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相對應(yīng)相對應(yīng)。太陽代表陽、月亮代表陰代表陰，這樣陰陽五行學(xué)說同星象學(xué)結(jié)合到一起到一起。人的命運由星象的五行之氣左右氣左右，不同的人有不同的星象五行之氣行之氣，所以命運不同運不同。四柱推命是由天干地支、陰陽五行、四時四方、十二宮、星宿神煞等幾部分及其他們之間關(guān)系所構(gòu)成
八字(四柱)預(yù)測基本是以這些理論為主要根據(jù)的根據(jù)的，除本站的介紹之外紹之外，另外可參考《淵海子平》等古籍知識及實踐中的部分知識分知識，有些可能已經(jīng)得到驗證到驗證，有些還需進(jìn)一步驗證步驗證，愿我們各位愛好者在預(yù)測中繼續(xù)求證續(xù)求證，以求去偽存真?zhèn)未嬲妫霌P祖國傳統(tǒng)文化統(tǒng)文化。
八字論命之術(shù)命之術(shù)，在中國發(fā)展上千年上千年，深得人心；其理論汗牛充棟牛充棟，眾說紛紜說紛紜。

八字上四柱是哪四柱哪四柱，怎么算四柱生得好年月日時算做四柱做四柱。陰陽、五行平衡行平衡，就是好的

【覺悟傳統(tǒng)文化《周易》(25)】——四柱??八字

【覺悟傳統(tǒng)文化《周易》（25）】——四柱八字
一、四柱八字概述

命理學(xué)源于陰陽五行學(xué)說行學(xué)說。在遠(yuǎn)古時代古時代，人們面對諸多的困惑與對前途的不可捉摸可捉摸，對兇吉無法揣測法揣測，試圖尋找一種方法來把握自己的命運的命運，這是很自然的事然的事，于是就有了命理學(xué)產(chǎn)生的溫床的溫床。
古代命理學(xué)俗稱算命術(shù)算命術(shù)，又稱推四柱或批八字批八字，它是以一個人出生的年月日時所代表的天干地支配成八個字八個字，以《易經(jīng)》為理論基礎(chǔ)論基礎(chǔ)，以陰陽五行的生克制化為手段為手段，對人一生的吉兇禍福進(jìn)行預(yù)測的一門學(xué)問門學(xué)問，是哲學(xué)與自然科學(xué)互相融貫而成的一種學(xué)說種學(xué)說，是周易預(yù)測學(xué)的一個重要門類要門類。千百年來百年來，經(jīng)過人們的不斷發(fā)展與完善與完善，已經(jīng)形成了一套較為完善的理論體系論體系，而且已深深地扎根與人們的心靈中心靈中，經(jīng)久不衰久不衰，顯示了強(qiáng)大的生命力生命力。
四柱是《易經(jīng)》中的術(shù)語的術(shù)語，古代星命家以年、月、日、時的干支為八字排成四柱成四柱。四柱即出生人的出生年、月、日、時分別稱之為年柱、月柱、日柱和時柱和時柱。以天干地支紀(jì)年法表示出來每柱兩個字兩個字，共八個字也稱生辰八字辰八字，用以推算個人運程人運程。
用天干、地支相配標(biāo)出一個人出生的年、月、日、時四項時四項，分別稱為年柱、月柱、日柱和時柱和時柱，每一柱由一個天干和一個地支組成支組成。在應(yīng)用中有以年柱或月柱為主柱為主，但多用日柱為主柱為主，以年干支代表父母表父母，月干支代表兄弟姐妹（本人是男性是男性，月干代表兄弟表兄弟，月支代表姐妹；本人是女性是女性，月干代表姐妹表姐妹，月支代表兄弟）日干代表本人表本人，日支代表配偶表配偶。時代表子嗣表子嗣。更取命宮、胎元、大運、小運、流年，配合行年太歲、月令等的五行生克制化定休咎定休咎。其中，年與年之交換點是立春是立春，并非以農(nóng)歷正月初一為一年之開始之開始，是以立春之日為新的一年開始年開始，每年立春日都不相同不相同，應(yīng)依萬年歷之記載為標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)。同時多以23：00時為一天的交界的交界。
生辰八字辰八字，簡稱八字稱八字，是指一個人出生時的干支歷日期；年、月、日、時共四柱干支柱干支，每柱兩字柱兩字，合共八個字八個字。生辰八字在中國民俗信仰中占有重要地位要地位，古代中國道家、星相家據(jù)此推算人的命運的好壞的好壞。
八字預(yù)測術(shù)在實踐中不斷發(fā)展斷發(fā)展，從李虛中的三柱、到徐子平的四柱的四柱，到人體生物節(jié)律學(xué)傳授的四柱太陽律月亮律月亮律，每一個階梯的遞進(jìn)的遞進(jìn)，都包含著歷代學(xué)者與社會實踐活動者的辛勤付出勤付出。
要得到正確的出生時間生時間，古代中國人民認(rèn)為在白天以日晷儀測量最準(zhǔn)量最準(zhǔn)。鐘表時間是人為的平均時和地區(qū)標(biāo)準(zhǔn)時標(biāo)準(zhǔn)時，必須依節(jié)氣（太陽黃經(jīng)）計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經(jīng)度時差”，才能得到真正的出生天文時間文時間。
在歷書中歷書中，年的干支與日的干支基本都有本都有，而月與時的天干可以依據(jù)年、日的干支按口訣推算得出算得出。
二、知識架構(gòu)
1.天干地支

星命術(shù)認(rèn)為世界萬物都具有陰陽兩性陽兩性。而陰陽的此消彼長是由五行的相生相克引起克引起。而人身本身是一個世界的縮影的縮影。同世界的多變相對應(yīng)相對應(yīng)，由一個人的出生年、月、日、時所涵陰陽五行之氣可測知某一生命運生命運。人身是由五行和合而成合而成，五行在人身的不同稟性又是由他出生時太陽的光線的光線，地球的吸力的吸力，星宿的位置氣候的不同等多種現(xiàn)象決定象決定。出生時的自然環(huán)境不同境不同，五行之氣也不同也不同，因而有了千差萬別的人生命運生命運。
古代中國人民以天為干以地為支地為支。天干為十個為十個，計有：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支為十二個十二個，計有：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支用以記日以記日，十天干和十二地支依次組合成六十個單位個單位，以天干的單數(shù)配地支的單數(shù)的單數(shù)，天干的雙數(shù)配地支的雙數(shù)的雙數(shù)，從甲子開始到癸亥終止共計六十計六十，稱為六十甲子十甲子。古代中國人民用這一方法記載年、月、日，因而復(fù)始循環(huán)不斷環(huán)不斷。
天干地支不但是古代中國人民進(jìn)行星命測算的工具還是計時算刻的歷法的歷法，并在中國從歷史、文化到日常生活都有關(guān)聯(lián)有關(guān)聯(lián)。
古代中國人民將一日等分為十二時辰二時辰，一個時辰相當(dāng)于現(xiàn)代的兩個小時個小時，故一天共十二個時辰個時辰。時柱，就是用干支來表示時辰示時辰，即（依照24小時制）夜半——子時（23：00—0：59）；雞鳴——丑時（1：00—2：59）；平旦——寅時（3：00－4：59）；日出——卯時（5：00—6：59）；食時——辰時（7：00—8：59）；隅中——巳時（9：00－10：59）；日中——午時（11：00—12：59）；日昳——未時（13：00—14：59）；哺時——申時（15：00－16：59）；日入——酉時（17：00－18：59）；黃昏——戌時（19：00－20：59）；人定——亥時（21：00－22：59）。
夜半者子也者子也，雞鳴者丑也者丑也，平旦者寅也者寅也，日出者卯也者卯也，食時者辰也者辰也，隅中者巳也者巳也，日中者午也者午也，日昳者未也者未也，哺時者申也者申也，日入者酉也者酉也，黃昏者戌也者戌也，人定者亥也者亥也。
在命學(xué)上是以晚上子時開始順時針到亥時到亥時，十二個時辰為一天為一天，每一個時辰占兩個鐘點個鐘點。日與日的分界線是以子初來劃分的劃分的，即晚上的十一點十一點。十一點前是上一日的亥時的亥時，過了十一點就是次日的子時的子時。
正月：寅月，從立春到驚蟄；二月：卯月，從驚蟄到清明；三月：辰月，從清明到立夏；四月：巳月，從立夏到芒種；五月：午月，從芒種到小暑；六月：未月，從小暑到立秋；七月：申月，從立秋到白露；八月：酉月，從白露到寒露；九月：戌月，從寒露到立冬；十月：亥月，從立冬到大雪；冬月：子月，從大雪到小寒；臘月：丑月，從小寒到立春到立春。
2.陰陽五行
陰陽五行學(xué)說應(yīng)該說是古代中華民族的哲學(xué)思想學(xué)思想，是古代中國人民對自然和世界的看法的看法。陰陽五行學(xué)說原本分陰陽五行兩種說法種說法。陰陽學(xué)說來自《易經(jīng)》，正所謂“太極生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦”。這種學(xué)說將世界的變化歸集于陰、陽，這是矛盾對立統(tǒng)一的變化的變化。陰陽不是固定的固定的，它們會隨外部條件的變化而互相轉(zhuǎn)化相轉(zhuǎn)化。陰中包涵著陽的成份的成份，條件成熟可轉(zhuǎn)化為陽化為陽。陽中帶有陰帶有陰，一定條件下又可化成陰化成陰。固此陰陽又可分為陽中之陽、陰中之陰、陰中之陽、陽中之陰等四種等四種，由此不斷分化并轉(zhuǎn)變而生成世界萬物界萬物。
五行說是將世界萬物都看作是由金、木、水、火、土構(gòu)成土構(gòu)成，五行不斷的運動變化才創(chuàng)造出這豐富多彩的物質(zhì)世界質(zhì)世界，因此世界萬物都帶有這五種原素的內(nèi)在氣質(zhì)在氣質(zhì)。而五行之間以相生相克關(guān)系又影響著由它們構(gòu)成的事物的總的氣質(zhì)的氣質(zhì)。五行的相生相克是指五行的一種對另一種是促進(jìn)的就是相生是相生，是約束的就是相克是相克。相生關(guān)系為：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木水生木。這是因為木材可以點火以點火，火可使萬物燃燒成炭燒成炭，而灰土之中可煉出金屬出金屬，金屬遇冷可凝結(jié)水汽成水汽成水，水又使樹木成長木成長。相克關(guān)系為木克土、土克水、水克火、火克金、金克木金克木。這是因為木能破土而出土而出，土能阻擋水的泛濫的泛濫，水能使火熄滅火熄滅，火能使金屬融化屬融化，金屬結(jié)成刀斧又能殺死樹木死樹木。
3.天干地支陰陽五行
星命術(shù)認(rèn)為世界萬物都具有陰陽兩性陽兩性。而陰陽的此消彼長是由五行的相生相克引起克引起。而人身本身是一個世界的縮影的縮影。同世界的多變相對應(yīng)相對應(yīng)，由一個人的出生年、月、日、時所涵陰陽五行之氣可測知某一生命運生命運。人身是由五行和合而成合而成，五行在人身的不同稟性又是由他出生時太陽的光線的光線，地球的吸力的吸力，星宿的位置氣候的不同等多種現(xiàn)象決定象決定。出生時的自然環(huán)境不同境不同，五行之氣也不同也不同，因而有了千差萬別的人生命運生命運。
天干地支的陰陽配合很簡單很簡單，是單數(shù)為陽雙數(shù)為陰數(shù)為陰，即天干陽性計有甲、丙、戊、庚、壬，陰性計有乙、丁、己、辛、癸，地支陽性計有子、寅、辰、午、申、戌，陰性計有丑、卯、巳、未、酉、亥。
天干地支同五行的配合略顯復(fù)雜顯復(fù)雜。天干中甲、乙屬木乙屬木，丙、丁屬火丁屬火，戊、己屬土己屬土，庚、辛屬金辛屬金，壬癸屬水癸屬水。地支中寅、卯屬木卯屬木，巳、午屬火午屬火，辰、戌、丑、未屬土未屬土，申、酉屬金酉屬金，亥、子屬水子屬水。并具有如下特征：第一，天干的五行之氣比地支的五行之氣強(qiáng)一些強(qiáng)一些。第二，因為天干地支有陰陽之分陽之分，所以同屬五行之一的天干或地支也有不同有不同。如同為屬木的甲、乙，甲是陽木是陽木，為棟梁之木梁之木，乙是陰木是陰木，為花果之木果之木。第三，地支中每三字組成五行之一種之一種，第一字為初興為初興，第二字之氣為極盛為極盛，第三字為漸衰為漸衰，代表了所屬五行的發(fā)展變化展變化。第四，地支除本氣之外氣之外，還包含一個或數(shù)個天干的成份的成份。分別是子的本氣是癸水；丑的本氣是己土是己土，還兼有辛金、癸水成份；寅的本氣是甲木是甲木，而兼有丙火有丙火，戊土；卯只有本氣乙木；辰的本氣是戊土是戊土，兼有乙木和癸水；巳的本氣是丙火是丙火，兼庚金和戊土；午的本氣是丁火是丁火，還包括己土的成份；未的本氣是乙土是乙土，兼有乙木和丁火；申的本氣是庚金是庚金，兼有壬水和戊土；酉只是本氣辛金；戌的本氣是戊土是戊土，兼具辛金及丁火；亥的本氣是壬水兼具甲木在其中在其中。
天干地支相五關(guān)系的另一類表現(xiàn)形式為合、沖、刑、害：
合分為天干的合、地支的合、三合、和暗合和暗合。
若缺少任何一個地支個地支，則成半會（半個會局），力量很強(qiáng)量很強(qiáng)。如只得寅辰得寅辰，則半會木局會木局，木之力量很強(qiáng)量很強(qiáng)。
地支三合：亥卯未三合木三合木，寅午戌三合火三合火，巳酉丑三合金三合金，申子辰三合水三合水，若三個地支齊全支齊全，則成全三合全三合。
沖表示攻擊示攻擊。強(qiáng)勢的一方會勝出弱勢的一方；若均等若均等，受克的一方則敗方則敗。沖，是沖突是沖突，沖擊之意擊之意，有天干與地支兩種相沖種相沖，天干中甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四種對沖關(guān)系沖關(guān)系。東方甲乙與西方庚辛方庚辛，北方壬癸與南方丙丁方向兩兩相對兩相對，陰陽相斥陽相斥，所以相沖以相沖。南方丙丁與西方庚辛雖然相克然相克，但方向不對立不對立，故有沖無克沖無克。戊己居中己居中，沒有方向上的對立的對立，所以也沒有對沖有對沖。十二地支中每隔六位就要相互沖擊互沖擊，共有子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥六對亥六對，因而又叫天沖叫天沖。
刑是另一種攻擊種攻擊，力量較沖弱較沖弱。刑包括自刑、相刑和三刑和三刑。
害，又稱相害、穿，是另一種攻擊種攻擊，力量較沖弱較沖弱。
每個地支包含有一個或多個特定的天干的天干，從而包含一種或多種的陰陽五行陽五行，這叫做“地支藏干”。每個地支藏干支藏干，按照強(qiáng)弱來分可分為“本氣”、“余氣”和“雜氣”，影響分別占5/8、2/8和1/8。合、沖、刑、害、破是天干與天干、或地支與地支之間的作用關(guān)系用關(guān)系，引發(fā)干支轉(zhuǎn)化、受傷等的效果的效果，推命中用以分析與命主有關(guān)的事件的事件。
4.五行五方四時
五方是指東、南、西、北、中五個方位個方位，五行及其代表的天干地支各有所主的方向的方向。即東方主甲、乙、寅、卯之木；南方主丙、丁、巳、午之火；西方主庚、辛、申、酉之金；北方主壬、癸、亥、子之水；中方主戊、己、辰、戌、丑、未之土未之土。
五行的方位對于星命術(shù)十分重要分重要。通過一個人的八字所包含的陰陽五行所屬就可知到其所屬方向?qū)俜较颍ㄟ^相生相克之理可知吉兇知吉兇。例如八字屬木命的人往東最有利最有利，往南、北也行北也行，但不可西行可西行，因為往西則木被金克被金克。火命的人最好向南好向南，往北則犯水則犯水。金命的人宜往西宜往西，往南則受火制受火制。水命的人應(yīng)該往北該往北，往中央之地則不吉則不吉。
四時指春、夏、秋、冬四個季節(jié)個季節(jié)。天干地支及五行在四時之中各有盛衰之不同表現(xiàn)同表現(xiàn)。以旺、相、休、囚、死分別代表五行在四季中盛衰表現(xiàn)衰表現(xiàn)。旺是旺盛之意；相是次旺是次旺，有輔佐之意；休是休息、停止之意；囚是衰落、被阻止之意；死就是克制而無生氣之意氣之意。一般來說般來說，當(dāng)令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死克者死。
春季里萬木復(fù)蘇木復(fù)蘇，所以以木為當(dāng)令者當(dāng)令者，木為“旺”，所屬干支為甲、乙、寅、卯、辰等。與木相生的是火、所以火在春季里屬“相”。而生木的是水的是水，所以水在春季屬“休”。克木的是金的是金，金在春季屬“囚”。而木克的是土的是土，所以土在春季屬“死”。
夏季里驕陽似火陽似火，以火為“旺”。所屬干支為丙、丁、巳、午、未等。火生土火生土，所以土在夏季里屬“相”。生火者木火者木，木在夏季屬“休”。克火的是水的是水，水在夏季里屬“囚”。火克的是金的是金，金在夏季屬“死”。
秋季為金黃收獲之季獲之季，以金為“旺”。所屬干支為庚、辛、申、酉、戌等。金生水金生水，所以水在秋季屬“相”。生金者為土者為土，土在秋季屬“休”。克金的是火的是火，火在秋季屬“囚”。木在秋季屬“死”。
冬季為寒冷凝水之季水之季，以水為“旺”。所屬于支為壬、癸、亥、子、丑等。水生木水生木，木在冬季屬“相”。生水者為金者為金，金在冬季屬“休”。克水的是土的是土，土在冬季屬“囚”。水克火水克火，火在冬季屬“死”。
土在星命術(shù)中是旺于四季之行季之行，即土在一年中四季的最后一月為旺季為旺季。
在應(yīng)用中應(yīng)如何應(yīng)用上述理論呢理論呢，舉一例說明例說明。一個人八字屬木字屬木，為木命之人命之人，應(yīng)當(dāng)先于春季則生命旺盛命旺盛，而生于秋季或四季中最后一個月就成了囚成了囚，死之命而生不得勢了得勢了。
5.十二宮
是指五行在十二個月中的發(fā)展變化過程化過程，又叫十二運十二運，用長生、沐浴、冠帶、臨宮、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)，表示，意思是代表事物或人從沒有到受孕育受孕育，出生、成長、發(fā)展、成熟、擔(dān)當(dāng)大任、強(qiáng)盛、衰落、再衰落、死亡、歸墓等十二個階段個階段。
6.用神體系
旺衰是一種實際的能量的能量，和承受能力有關(guān)力有關(guān)，疲勞程度也有關(guān)也有關(guān)，所以也牽涉到健康到健康，看六親看六親，健康，災(zāi)禍等比較管用較管用，受出生地姓名等一些外在環(huán)境的影響的影響，旺衰區(qū)間的劃分的劃分，也有細(xì)微差異微差異。
單一用神一用神，比如用某種五行種五行，細(xì)致后細(xì)致后，又可以具體用某個十干個十干，比如用甲忌乙甲忌乙。
組合用神合用神，有的八字的八字，需要出現(xiàn)一個組合個組合，才能把原局搭配成最佳的組合的組合。
喜忌組合用神合用神，在組合用神體系之上系之上，搭配加入一點傳統(tǒng)意義的忌神的忌神，適當(dāng)?shù)哪嫘迯拈L遠(yuǎn)看更有利于激發(fā)人的潛能的潛能，短期抑制層次制層次，長期提升層次升層次。
7.財官印
財星就是日元所克者所克者，意思就是通過自己的努力獲得財富得財富。有錢不是萬能的萬能的，但沒有錢也寸步難行步難行。所以任何人都不可以無財以無財。對男命來說命來說，財星也就是自己的妻子的妻子，所謂妻財此之謂也之謂也！
官星就是屬于克我者克我者，意思就是說給我擔(dān)子我擔(dān)子，讓我擔(dān)當(dāng)我擔(dān)當(dāng)。因而在具體生活層面活層面，官也就是步入仕途者仕途者。需要說明的是明的是，有官星不一定就可以步入仕途入仕途，但如果在歲運沒有官星有官星，幾乎不可能步入仕途入仕途。當(dāng)然這只能在《六柱預(yù)測學(xué)》層面才會明確這樣的道理的道理。對于任何人任何人，官星都屬于貴氣的標(biāo)志的標(biāo)志，換句話來說話來說，如果一個人沒有官星有官星，盡管他富有也不會有貴氣有貴氣，官星的作用與價值不言自明言自明。
生我者為印者為印，有印星我才會強(qiáng)旺會強(qiáng)旺，只有比較強(qiáng)旺較強(qiáng)旺，日元（就是我）才有可能勝財官勝財官，才會具備勝財勝官的能量的能量。所以，印星也就是智慧的象征、引申就是文憑、技能的標(biāo)志的標(biāo)志。
所以，人體生物節(jié)律學(xué)表明學(xué)表明，有財無官不貴氣；有財無印富不久；有官無財雖然可以是清官是清官，但沒有發(fā)展的潛力；有官無印就是蠢官是蠢官，不可能長久；有印無官印無官，也就機(jī)遇不佳遇不佳，一肚子的聰明才智有可能爛在自己的肚子里肚子里。故此，財官印三件寶是人生要達(dá)到自己的良好愿望必不可少的三件寶三件寶。
三、排八字
排八字所依據(jù)的歷法是干支歷干支歷，絕不是農(nóng)歷或公歷或公歷。干支歷根據(jù)二十四節(jié)氣制定氣制定，是我國歷史悠久的一種純陽歷純陽歷。而農(nóng)歷是一種陰陽歷陰陽歷，月份的排列根據(jù)月相的變化確立化確立，年份的劃分要參考太陽回歸年；可是12個朔望月的時間與一回歸年的時間誤差較大差較大，必須通過設(shè)置閏月的辦法來消除誤差除誤差，所以有時會出現(xiàn)一年13個月的情況的情況。農(nóng)歷的缺點是日期不固定不固定，不能準(zhǔn)確反映季節(jié)氣候變化候變化，不利于安排農(nóng)事排農(nóng)事，所以從漢代起附加上二十四節(jié)氣四節(jié)氣。至于公歷于公歷，是西洋歷西洋歷，一種宗教歷宗教歷，并非中國的歷法；其時間的劃分全是人為確定為確定，不能反映出一年四季的氣候變化候變化。
從歷書上查出干支歷的年、月、日、時四組干支組干支，合起來就是八個字-----這個一般人都會人都會，幾乎沒有什么技術(shù)含量術(shù)含量。四柱八字的技術(shù)含量主要體現(xiàn)在運氣節(jié)律的排列及其與流年關(guān)系等的把握；比如年節(jié)律、月節(jié)律（傳統(tǒng)叫大運）、日節(jié)律、時節(jié)律（傳統(tǒng)叫小運叫小運，但傳統(tǒng)小運起法是錯的而被廢棄）的把握的多少的多少，是關(guān)乎預(yù)測層次高低、準(zhǔn)確性的硬件的硬件。傳統(tǒng)八字的四柱加大運加流年的預(yù)測模式因為沒有把握到應(yīng)有的運氣節(jié)律氣節(jié)律，所以就難以具備人體生物節(jié)律學(xué)應(yīng)該具有的驗證過去、把握今天、預(yù)見未來及其驗證時辰的功能的功能。
四柱八字節(jié)律意指一人出生的年、月、日、時及其對應(yīng)的年節(jié)律、月節(jié)律、日節(jié)律、時節(jié)律排八字是指找出一個人的生辰八字辰八字。主要分四步進(jìn)行步進(jìn)行。
1.排年柱及其年節(jié)律
首先，排年柱使用的是干支歷的干支紀(jì)年支紀(jì)年，以立春為歲首為歲首，絕不是農(nóng)歷的正月初一、公歷的元旦的元旦。生年的干支就是年柱的干支的干支。例如生于甲子鼠年子鼠年，甲子即為年柱干支柱干支，生于乙丑牛年丑牛年，乙丑即為年柱的干支的干支。而年節(jié)律怎么排怎么排，傳統(tǒng)的四柱八字是不知道的知道的，需要專門的學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)。其實年節(jié)律就是以年柱為原點進(jìn)行排列的運氣的運氣，這個運氣比傳統(tǒng)的大運管用的多用的多，時間也比大運長大運長，是人生最重要的可以主導(dǎo)命運方向的最重要的運氣的運氣。
2.排月柱及其月節(jié)律
一年十二個月與十二地支固定搭配定搭配，正月為寅月為寅，二月為卯直到十一月子、十二月丑二月丑。干支歷的干支紀(jì)月以二十四節(jié)氣的12個主氣劃分得出分得出，絕不是農(nóng)歷的每月初一月初一。而天干則不易推得易推得。天干對于月份應(yīng)從年的天干推導(dǎo)得出導(dǎo)得出，有歌決記之：甲己之年丙作首丙作首，乙庚之歲戊為頭戊為頭，丙辛必定尋庚起尋庚起，丁壬壬位順行流順行流，更有戊癸何方覓何方覓，甲寅之上好追求好追求。所謂月節(jié)律就是傳統(tǒng)上大運的稱謂的稱謂，這個傳統(tǒng)四柱八字的起法還是比較完善的完善的，
3.排日柱及其日節(jié)律
日柱可以在歷書上查到上查到。自己買一部萬年歷就可以了可以了，也是學(xué)習(xí)四柱八字的工具書工具書。那么，日節(jié)律怎么排呢么排呢？傳統(tǒng)四柱八字自然也不知道的知道的，其方法就是與日柱為原點為原點，類似大運那樣的排列的排列。日節(jié)律是判斷日元吉兇的重要信息要信息。比如任何人如果自己當(dāng)年要發(fā)生不利的事情的事情，就必須具備日元不安靜不安靜，比如日節(jié)律當(dāng)年有天克地沖一類的信息就屬于日元不安靜的一種的一種。
4.排時柱及其時節(jié)律
日的干支同年的干支相似支相似，也是由古時按六十年為一甲子循環(huán)往復(fù)環(huán)往復(fù)，不停輪回停輪回。具體每月之干支之干支，最好查萬年歷書年歷書。通過計算太過繁復(fù)過繁復(fù)。所以立日柱以歷書為好書為好。所謂時節(jié)律就是以時柱為原點形成的運氣的運氣，有自己固有的起法的起法，傳統(tǒng)的小運其實規(guī)范的說法就叫時節(jié)律時節(jié)律，但由于傳統(tǒng)上沒有把握到小運正確的起法的起法，所以只好放棄不用棄不用。人體生物節(jié)律學(xué)指出學(xué)指出，其實小運是判斷當(dāng)年吉兇的重要砝碼要砝碼。比如，如一個人當(dāng)年是不是存在升官發(fā)財方面的信息的信息，主要在當(dāng)政主事的歲運是不是有財局或者官局等官局等。而小運與流年才在命局具有當(dāng)政主事的功能的功能。
四、推命
四柱八字排定之后的程序就是推命是推命，即根據(jù)八字來推斷命運斷命運，推斷的內(nèi)容包括大運、小運、流年、命宮、用神、星宿神煞等神煞等。
1.大運
排大運的頭一步是求出起運的歲數(shù)的歲數(shù)。凡天干逢甲、丙、戊、庚、壬陽年生的男性的男性，以及天干逢乙、丁、己、辛、癸陰年出生的女性的女性，從本人生日的那天順數(shù)到下一個節(jié)（“節(jié)”是指二十四節(jié)氣中的立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒十二個十二個。其余稱作“氣”），以三天為一歲；反之，若陽年生的女性及陰年生的男性的男性，從本人生日那天起逆數(shù)到上一個節(jié)止個節(jié)止，也是三天為一歲為一歲，剩余的一天抵四個月四個月，一個時辰抵十天抵十天。
第二步是排大運的天干地支干地支。大運的干支是根據(jù)生月的干支推排出來排出來。起運的歲數(shù)如果是順數(shù)是順數(shù)，則由生月的干支下一個干支順排下去；如果是逆數(shù)是逆數(shù)，大運干支就從生月干支上一個干支依次倒排上去排上去。如生月是辛丑是辛丑，順數(shù)的大運干支依次為壬寅、癸卯、甲辰、乙己、丙午……逆數(shù)的大運干支依次為庚子、己亥、戊戌……
大運的每個干和支各管五年吉兇年吉兇，看天干時可結(jié)合地支一起看一起看，看地支時可單獨看單獨看。
2.小運
小運，又叫行年叫行年，是小孩未交大運以前的吉兇運數(shù)兇運數(shù)。小運的推斷同大運基本相同本相同。不同之處在于小運以時辰干支為基點為基點，按大運推算方法推算法推算。小運是用來補大運之不足之不足，但不如大運重要運重要。
3.流年
流年，就是求卜之人要求算命那一年的年份的年份。算命者一般以流年支干情況結(jié)合命元八字推算命元當(dāng)年情況年情況，是兇是吉兇是吉。
4.用神
用神，指八字或大運中代表自身的日柱起扶持補救作用的一種五行代稱行代稱。日干五行太弱的太弱的，就安以生我或我生同類之五行扶持；太強(qiáng)的太強(qiáng)的，就要以克我或我克者抑制者抑制。如果命局中用神得力則為二命為二命，無用神可取則為下命為下命，在星命術(shù)中命術(shù)中，看準(zhǔn)用神是算命準(zhǔn)與否的關(guān)鍵之一鍵之一。例如日干乙木者乙木者，生不逢時不逢時，又少同類扶持類扶持，若其八字或大運中有生我的水我的水，就可逢兇化吉兇化吉。如果是日干乙木生于春月于春月，則不僅自身強(qiáng)旺而且扶持太多持太多，如有制木之金木之金，即官煞為用神為用神，可以抑強(qiáng)而致平衡致平衡。
在大運中看用神有三種情況：一是八字中沒有用神有用神，在大運中又重新遇上新遇上，這是很好的命好的命。二是八字和大運都沒有對自己強(qiáng)有力的用神的用神，這無疑是兇命是兇命，三是八字中無有對自身天干扶弱抑強(qiáng)的用神的用神，而恰巧在大運中遇到中遇到，這在命書中是大缺大補缺大補，大偏大糾的命糾的命，本命原本不好本不好，可一行到大運到大運，不是大補就是大糾是大糾，來了個徹底大翻身大翻身。
總之，一個人的八字或大運中大運中，用神被沖被克害相當(dāng)不吉的不吉的，反之，用神得輔佐或相助或相助，就可化兇為吉兇為吉。
四柱八字排定之后的程序就是推命是推命，即根據(jù)八字來推斷命運斷命運，推斷的內(nèi)容包括大運、小運、流年、命宮、用神、星宿神煞等神煞等。
五、科學(xué)解釋
四柱預(yù)測是我國人民聰明智慧的結(jié)晶的結(jié)晶，它是經(jīng)過幾千年風(fēng)風(fēng)雨雨、大浪淘沙和歷史無數(shù)預(yù)測學(xué)家不斷努力反復(fù)實踐總結(jié)出來的寶貴經(jīng)驗貴經(jīng)驗。古今中外大量實踐證明：四柱預(yù)測不僅具有獨特神奇的超前預(yù)測、超前反映的功能的功能，而且有著極其深奧的科學(xué)理論和極為寶貴的使用價值用價值，以其強(qiáng)大的生命力和科學(xué)性流傳至今傳至今，為國內(nèi)外眾多學(xué)者所重視所重視。因此，四柱預(yù)測學(xué)是科學(xué)是科學(xué)，不是什么“封建”，是辯證的唯物主義物主義，不是“唯心主義”。有人說有人說，自己的命運自己掌握己掌握。本質(zhì)上看質(zhì)上看，這話是對的是對的，但必須以預(yù)知自己命運如何為前提為前提。若不知道自己的命運如何運如何，卻要掌握自己的命運的命運，那只是一句空話句空話，是自欺欺人欺欺人。我們預(yù)測的本質(zhì)是以陰陽變化為原理、以五行生克制化為法則為法則，以人的出生時間為依據(jù)而進(jìn)行命運預(yù)測的預(yù)測的，是教人趨吉避兇的一門學(xué)科門學(xué)科。
四柱推命這類測命方法之所以又以星命術(shù)是因為它是由古代占星術(shù)演變而來變而來。古代人民認(rèn)為天地是對應(yīng)的對應(yīng)的。地域九州的分配同星象是對應(yīng)的對應(yīng)的，蕓蕓眾生同星象是對應(yīng)的對應(yīng)的。構(gòu)成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相對應(yīng)相對應(yīng)。太陽代表陽、月亮代表陰代表陰，這樣陰陽五行學(xué)說同星象學(xué)結(jié)合到一起到一起。人的命運由星象的五行之氣左右氣左右，不同的人有不同的星象五行之氣行之氣，所以命運不同運不同。四柱推命是由天干地支、陰陽五行、四時四方、十二宮、星宿神煞等幾部分及其他們之間關(guān)系所構(gòu)成所構(gòu)成。
丁俊貴
2024年5月22日

生辰八字怎么計算方法,怎么算生辰八字?

提起生辰八字怎么計算方法算方法，大家都知道都知道，有人問怎么算生辰八字辰八字？另外，還有人想問如何計算生辰八字辰八字，你知道這是怎么回事么回事？其實什么是生辰八字辰八字，怎么算怎么算？下面就一起來看看怎么算生辰八字辰八字？希望能夠幫助到大家到大家！

生辰八字怎么計算方法

1、生辰八字怎么計算方法:怎么算生辰八字辰八字？

命理學(xué)也稱四柱又稱八字稱八字，是指人出生的時間的時間，即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時等寅時等，每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以四柱預(yù)測又稱”批八字”、”測八字”、也叫四柱推命柱推命。依照天干、地支五行屬性之相生、相克的關(guān)系的關(guān)系，推測人的吉兇禍福兇禍福。如果你搞明白了其中的奧秘的奧秘，那么自己批八字也完全是可能的可能的。

天干有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。生辰八字的算法公式法公式。

地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二者順序配合可以產(chǎn)生六十個單位個單位，叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示來表示，正好有八個字八個字，因此叫生辰八字辰八字，又叫它是人的四柱的四柱。

年柱,即人出生的年份用干支來表示來表示。注意：上一年和下一年的分界線是以立春這的交節(jié)時刻劃分的,而不是以正月初一劃分一劃分。如某人陽歷年2月4日22點17分生,由于陰歷年交立春是陽歷年2月4日20點32分,因此此人的年柱為年之庚辰,而非年之已卯之已卯。

月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節(jié)令的節(jié)令。注意月干支不是以農(nóng)歷每月初一為分界線,而是以節(jié)令為準(zhǔn),交節(jié)前為上個月的節(jié)令,交節(jié)后為下個月的節(jié)令的節(jié)令。

陰歷以十一月為子月為子月，十二月為丑月為丑月，一月為寅月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說的十二月有所不同所不同，是以二十四節(jié)氣為標(biāo)志的標(biāo)志的。生辰八字手算法手算法。

這樣，只要知道了生日歷幾月歷幾月，就知道了生月的地支的地支。

日柱,即用農(nóng)歷的干支代表人出生的那.干支記日每六十天一循環(huán),由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬年歷萬年歷。另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過了十一點就是次日的子時.而不要認(rèn)為午夜十二點是的分界點分界點。

生日的天干地支的推算是非常復(fù)雜的復(fù)雜的。它是由古代相者定下了某的干支的干支，然后依次推下來的下來的。要知道生日的干支的干支，只能查萬年歷萬年歷，而且陽歷對照的萬年歷萬年歷。如果不知道生日歷多少歷多少，都可以查萬年歷萬年歷。

時柱,用干支表示人出生的時辰.一個時辰在農(nóng)歷記時中跨兩個小時,故共十二個時辰個時辰。

生時的干支可以由生日的干支推出來推出來。古時把分為十二個時辰個時辰，對應(yīng)十二地支二地支，正好現(xiàn)在的兩個小時是一個時辰個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時是子時，1點至3點是丑時是丑時，3點至5點是寅時是寅時，11點至是午時是午時，至15點是未時是未時，15點至17點是申時是申時，17點至19點是酉時是酉時，19點至21點是戍時是戍時，21點至23點是亥時是亥時。這些是生時的地支的地支。生時的天干是由生日的天干推算出來的出來的。

知道了生辰八字辰八字，就可以推斷五行的情況了情況了。總的來說的來說，只要八字中五行均勻行均勻，都是好命是好命。如果日主的天干太小或克它的太多的太多，則不好則不好，但如果日主太多主太多，生它的又很多又很多，盛極而衰極而衰，也不好也不好。那么判斷八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制么克制，都需要仔細(xì)分析生辰八字里的五行的五行。

在十天干中天干中，甲、乙屬木乙屬木，丙、丁屬火丁屬火，戊、己屬土己屬土，庚、辛屬金辛屬金，壬、癸屬水癸屬水。十二地支中地支中，寅、卯屬木卯屬木，巳、午屬火午屬火，申、酉屬金酉屬金，亥、子屬水子屬水，辰、戍、丑、未屬土未屬土。這樣一來樣一來，根據(jù)生辰八字辰八字，就可以推算出你命里缺什么缺什么。只有五行俱全行俱全，命運才會興旺會興旺。生辰八字怎么算出來算出來。

什么是生辰八字辰八字，怎么算怎么算？

生于春季：必須有火助有火助，有水更好水更好，但忌水太多水太多，也忌土太多土太多。如何得出自己的八字的八字。

生于夏季：必須有水相助水相助，忌土太多土太多，也忌木太多木太多。

生于秋季：必須有金相助金相助，但忌金太多金太多，須有土、火才好火才好，但忌。年月日時四柱推算法推算法。

生于冬季：必須有火相助火相助，有土、水。生辰八字自動計算器計算器。

生于春季：此時必為丙火或丁火或丁火，大都不錯都不錯，但忌木多、土多。

生于夏季：必須有水相助水相助，最喜有金喜有金。八字計算方法公式法公式。

生于冬季：必須有木相助木相助，忌有水與金多與金多，喜有土、水、木。

生于春季：喜有火、木，喜有金而少金而少，忌金多、木多。

生于夏季：喜有水、金，忌有木忌有木。算生辰八字步驟字步驟。

生于冬季：喜有火喜有火，更喜有火又有金又有金，喜有土、木。

生于夏季：必須有水相助水相助，忌木多忌木多。生辰八字如何推算運勢算運勢。

生于冬季：必須有火、土相助土相助，忌無火、土反而有金、水，忌木多而無火而無火。自己的命理數(shù)怎么算怎么算。

生于春季：必須有土相助土相助，若有火若有火，金，但忌金多忌金多。

生于夏季：必須有金相助金相助，忌木多忌木多。如何算生辰八字看命理看命理。

生于冬季：必須有火相助火相助，喜，但忌金多忌金多。比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉時丁酉時，則此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根據(jù)前面說過的天干地支與五行的對應(yīng)關(guān)系應(yīng)關(guān)系，丁屬火丁屬火，丑屬土丑屬土，癸屬水癸屬水，丑屬土丑屬土，丙屬火丙屬火，午屬火午屬火，丁屬火丁屬火，酉屬金酉屬金，八字為四火二土一水一金水一金，日主天干為丙火為丙火，生于丑月即冬季十二月十二月，則根據(jù)上表據(jù)上表，最缺的就是木就是木，但此八字是四火是四火，日主天干很旺干很旺，缺木不多木不多。如年、月、日一樣日一樣，而生于戊子時戊子時，則八字為三火三土二水土二水，缺木缺金木缺金。

有人說有人說，自己的命運自己掌握己掌握。本質(zhì)上看質(zhì)上看，這話是對的是對的，但必須以預(yù)知自己命運如何為前提為前提。若不知道自己的命運如何運如何，卻要掌握自己的命運的命運，那只是一句空話句空話，是自欺欺人欺欺人。自己批八字的本質(zhì)是以變化為原理、以五行生克制化則制化則，以人的出生時間為依據(jù)而進(jìn)行命運預(yù)測的預(yù)測的，是教人趨吉避兇的一門學(xué)科門學(xué)科。

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四柱八字基礎(chǔ)知識大全

怎樣學(xué)習(xí)四柱八字能夠盡快入門快入門？四柱八字預(yù)測術(shù)是所有預(yù)測術(shù)中最普及、流傳最廣的一門預(yù)測術(shù)預(yù)測術(shù)，以預(yù)測人的終生富貴貧賤、事業(yè)財官、身體、六親子女等定人生大局、大象見長的一種預(yù)測術(shù)預(yù)測術(shù)，俗稱批八字批八字。然四柱八字預(yù)測學(xué)入門難入門難，是公認(rèn)的公認(rèn)的，其實只要掌握方法握方法，知道該學(xué)習(xí)什么習(xí)什么，該記什么記什么，以及了解八字預(yù)測一個框性步驟后步驟后，再配合一些比較通俗易懂的入門書籍門書籍，想入門也并非難事非難事。從大方面來說面來說，首先要掌握基本五行生克知識如：十天干十二地支二地支，五行生克關(guān)系、刑沖合害等必須牢牢把握牢把握。學(xué)會排八字、排大運排大運，配置十神、掌握八字評定日主旺衰強(qiáng)弱方法弱方法，評定日主強(qiáng)弱是為了取用神取用神，用神的作用是平衡命局的命局的，通過用神將來可以判斷人生的事業(yè)順逆、人生的富貴貧賤等貧賤等，所以定強(qiáng)弱判格局取用神是十分關(guān)鍵的關(guān)鍵的。斷運氣好壞主要是根據(jù)喜用決定的決定的。建議最好看看四柱方面初級入門的書籍的書籍，筆者以前也是看了好多八字的書字的書，都沒看明白用神是怎么一回事一回事，迷乎了好長時間長時間，看到了一本《八字的奧秘》八字書籍字書籍，才入的門入的門，不知現(xiàn)在市面上有沒有這本書這本書，有的話最好看看這本書這本書，比較通俗易懂俗易懂。另外曲煒老師所著的《四柱詳真》一書前部分有一些簡潔明了的入門基礎(chǔ)知識礎(chǔ)知識，也可以看看曲煒老師弟子楊連勝先生著的《四柱快速入門》一書，相信看完這兩本書兩本書，一般來說入門不成問題了問題了。當(dāng)然自學(xué)入門學(xué)入門，還需自己有自學(xué)能力學(xué)能力，一般人都這些知識很陌生很陌生，周圍有沒有多少人會少人會，所以有些小問題一旦卡在那卡在那，很長時間也海不開海不開，導(dǎo)致很長時間入不了門不了門。所以自學(xué)能力差能力差，或周圍沒有可以探討詢問的易友的易友，最好參加“四柱初級入門”之類的培訓(xùn)班培訓(xùn)班，這樣可以讓你快速入門速入門。

四柱八字入門看什么書什么書？看現(xiàn)代的書籍只能做為輔助為輔助，建議先看“滴天髓”，然后看“子平八字”，這兩本研究定了究定了，再加之不斷實踐（多看命局、多和反饋信息對照），不久你的水平就超過邵偉華、李洪成他們了他們了，他們也是以這些傳統(tǒng)書籍為根本的根本的。

請問85年的農(nóng)歷6月23號的月份的天干地支是什么是什么？只要說月份的就行了就行了。因為是立秋之后農(nóng)歷7月之前 85年的農(nóng)歷6月23號的月份的天干地支是什么
乙丑年甲申月庚辰日
是按立秋等節(jié)氣劃分的劃分的，可以上百度百科下載《四柱八字基礎(chǔ)知識大全.pdf》看看。

怎樣學(xué)習(xí)算八字四柱基礎(chǔ)變化多看八字方面的書面的書。

四柱八字基礎(chǔ)過猶不及有哪些危害如果命理學(xué)價值觀不牢觀不牢，容易誤入歧途入歧途，很簡單的道理的道理，同樣的律師的律師，有的對社會幫助很大助很大，有的對社會危害很大害很大。
建議閱讀了凡四訓(xùn)凡四訓(xùn)，了解命學(xué)真諦學(xué)真諦。八字是樹根是樹根，要想枝繁葉茂還得需要很多條件多條件。

怎么算生辰八字 80分生辰八字或者說八字說八字，其實是周易術(shù)語四柱的另一種說法種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等寅時等。每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關(guān)系的關(guān)系，推測人的體咎禍福咎禍福。不過我們在這訂要講的不是如何“測八字”，而是如何算八字算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字辰八字。主要分四步進(jìn)行步進(jìn)行。
排年柱
年柱, 即人出生的年份用干支來表示. 注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節(jié)時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分. 如某人陽歷2000年2月4日22點17分生, 由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分, 因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
排月柱
月柱, 即用干支表示人出生之年月所處的節(jié)令. 注意月干支不是以農(nóng)歷每月初一為分界線, 而是以節(jié)令為準(zhǔn), 交節(jié)前為上個月的節(jié)令, 交節(jié)后為下個月的節(jié)令.
一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月
從立春到驚蟄從驚蟄到清明從清明到立夏從立夏到芒種
五月午月六月未月七月申月八月酉月
從芒種到小暑從小暑到立秋從立秋到白露從白露到寒露
九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月
從寒露到立冬從立冬到大雪從大雪到小寒從小寒到立春
節(jié)令含義:
正月立春: 立是開始的意思, 表示萬物復(fù)蘇的春天又開始了, 天氣將回暖, 萬物將更新, 是農(nóng)事活動開始的標(biāo)志. 立春是公歷的2月4日或5日.
二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒了蟄伏在泥土里冬眠的昆蟲和小動物, 過冬的蟲卵快要孵化了, 這個節(jié)氣表示春意漸濃, 氣溫升高. 驚蟄是公歷的3月6日或7日.
三月清明: 這個節(jié)氣表示氣溫已變暖, 草木萌動, 自然界出現(xiàn)一片清秀明朗的景象. 清明是公歷的4月5日或6日.
四月立夏: 這個節(jié)氣表示夏季開始, 炎熱的天氣將要來臨, 農(nóng)事活動已進(jìn)入夏季繁忙季節(jié)了. 立夏是公歷的5月6日或7日.
五月芒種: 芒是指殼實尖端的細(xì)毛, 在北方是割麥種稻的時候, 也是耕種最忙的時節(jié), 芒種是公歷的6月6日或7日.
六月小暑: 這個節(jié)氣表示已進(jìn)入暑天, 炎熱逼人, 小暑是公歷的7月7日或8日.
七月立秋: 這個節(jié)氣表示炎熱的夏季將過, 天高氣爽的秋天開始. 立秋是公歷的8月8日或9日.
八月白露: 這個節(jié)氣表示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結(jié)成白色的露珠, 白露是公歷的9月8日或9日.
九月寒露: 這個節(jié)氣表示冬季的開始, 預(yù)示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公歷的10月8日或9日.
十月立冬: 這個節(jié)氣表示清爽的秋天將過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公歷的11月7日或8日.
十一月大雪: 這個節(jié)氣表示降雪來得較大, 大雪是公歷的12月7日或8日.
十二月小寒: 這個節(jié)氣表示開始進(jìn)入冬季最寒冷的季節(jié), 會有霜凍, 小寒是公歷的1月5日或6日.
以下是年上起月表.
月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
------------------------------
正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
五月庚午壬午甲午丙午戊午
六月......>>

快速排四柱的簡單 ,四柱八字基礎(chǔ)知識入門匯總

快速排四柱的簡單

排四柱是推命的之一步, 即由命主出生之年月日時其四柱. 由于四柱是由八個干支組成, 因此也叫排八字. 下面分別說明年月日時其四柱排法.

年柱, 即人出生的年份用農(nóng)歷的干支表示. 注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節(jié)時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分. 如某人1998年正月初三生, 由于98年交立春是正月初八8時53分, 因此此人的年柱為97年之丁丑,而非98年之戊寅.

月柱, 即用農(nóng)歷的干支表示人出生之年月所處的節(jié)令. 注意月干支不是以農(nóng)歷每月初一為分界線, 而是以節(jié)令為準(zhǔn), 交節(jié)前為上個月的節(jié)令, 交節(jié)后為下個月的節(jié)令.

我們現(xiàn)在用的農(nóng)歷也叫夏歷, 是建寅月的, 即每年正月為寅月, 二月為卯月,直到十二月為丑月.月柱中的地支每年固定不變, 從寅月開始, 到丑月結(jié)束.

正月立春: “立”是開始的意思, 表示萬物復(fù)蘇的春天又開始了, 天氣將回暖, 萬物將更新, 是農(nóng)事活動開始的標(biāo)志. 立春是公歷的2月4日或5日.

二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒了蟄泥土里冬眠的昆蟲和小動物, 過冬的蟲卵快要孵化了, 這個節(jié)氣表示春意漸濃, 氣溫升高. 驚蟄是公歷的3月6日或7日.

三月清明: 這個節(jié)氣表示氣溫已變暖, 草木萌動, 自然界出現(xiàn)一片清秀明朗的景象. 清明是公歷的4月5日或6日.

四月立夏: 這個節(jié)氣表示夏季開始, 炎熱的天氣將要來臨, 農(nóng)事活動已進(jìn)入夏季繁忙季節(jié)了. 立夏是公歷的5月6日或7日.

五月芒種: “芒”是指殼實尖端的細(xì)毛, 在北方是割麥種稻的時候, 也是耕種最忙的時節(jié), 芒種是公歷的6月6日或7日.

六月小暑: 這個節(jié)氣表示已進(jìn)入暑天, 炎熱逼人, 小暑是公歷的7月7日或8日.

七月立秋: 這個節(jié)氣表示炎熱的夏季將過, 天高氣爽的秋天開始. 立秋是公歷的8月8日或9日.

八月白露: 這個節(jié)氣表示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結(jié)成白色的露珠, 白露是公歷的9月8日或9日.

九月寒露: 這個節(jié)氣表示冬季的開始, 預(yù)示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公歷的10月8日或9日.

十月立冬: 這個節(jié)氣表示清爽的秋過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公歷的11月7日或8日.

十一月大雪: 這個節(jié)氣表示降雪來得較大, 大雪是公歷的12月7日或8日.

十二月小寒: 這個節(jié)氣表示開始進(jìn)入冬季最寒冷的季節(jié), 會有霜凍, 小寒是公歷的1月5日或6日.

月柱中每月的天干有所不同, 雖不像地樣固定, 但也是有規(guī)律可尋的.參看以下年上起月表.

此表查法是, 凡甲年己年(年柱天干為甲或己), 正月為丙寅, 二月為丁卯,余類推.如1998年為戊寅年, 三月是丙辰月. 2000年為庚辰年, 八月為丁酉月.

口訣用法: 凡甲年己年, 一月天干為丙, 二月天干為丁, 壓余類推.　

從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我國干支記日從未間斷. 這是人類迄今所知的唯一最長的記日法.

　日柱, 即用農(nóng)歷的干支代表人出生的那一天. 干支記日每六十天一循環(huán),由于大小月及平閏年不同的緣故, 日干支需查找萬年歷.

日柱, 在命學(xué)上是以晚上子時開始順時針到亥時, 十二個時辰為一天, 每一個時辰占兩個鐘點. 日與日的分界線是以子時來劃分的, 即晚上的十一點.十一點前是上一日的亥時, 過了十一點就是次日的子時. 這一點請?zhí)貏e留意,而不要認(rèn)為午夜十二點是一天的分界點.

時柱, 用農(nóng)歷干支表示人出生的時辰. 一個時辰在農(nóng)歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰.

上表和口訣的用法與年上起月法類似. 如丙申日卯時的天干是辛, 即辛卯時.

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