卜今天的運氣,說一說今天的運勢

時間：2024-05-11

快速找答案：每日星座運勢?最近戀愛有好運氣的星座82年2月的狗今年運勢每日星座運勢?屬猴的今年運勢夢見屬兔人今天的運氣的預兆每日星座運勢?以下是今天（2024年3月8日）的12星座運勢：白羊座：今天有可能會出現某些挑戰和困難，但是你的熱情和決心將幫助你克服這些障礙，取得成功。金牛座：你可能會感到被動和無力，但是這是一個處理未完成事務的好時機。利用這個時間處理你的瑣事，為以后的成功打下基礎。

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一、卜今天的運氣,說一說今天的運勢

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每日星座運勢?

最近戀愛有好運氣的星座

82年2月的狗今年運勢

每日星座運勢?

屬猴的今年運勢

夢見屬兔人今天的運氣的預兆

每日星座運勢?

以下是今天（2024年3月8日）的12星座運勢：
白羊座：今天有可能會出現某些挑戰和困難和困難，但是你的熱情和決心將幫助你克服這些障礙些障礙，取得成功得成功。
金牛座：你可能會感到被動和無力和無力，但是這是一個處理未完成事務的好時機好時機。利用這個時間處理你的瑣事的瑣事，為以后的成功打下基礎下基礎。
雙子座：今天你的社交技能將幫助你與人建立更緊密的聯系的聯系。對于那些正在尋找工作或面試或面試，今天是一個好機會好機會。
巨蟹座：你可能會感到有些迷茫和不安和不安，但請相信自己和你做的決定的決定。你的內在力量會幫助你克服這些負面情緒面情緒。
獅子座：今天是一個良好的時間來關注你的身體和健康和健康。獲得足夠的休息和鍛煉和鍛煉，以保持身體健康體健康。
處女座：你可能會感到不適應任何的變化或不確定性確定性。但是，適應變化并在不確定時期保持靈活性是取得成功的重要因素要因素。
天秤座：今天你可能會面臨需要做出決策的局面的局面。相信你自己的直覺并根據自己的價值觀進行決策行決策，會帶來良好的結果的結果。
天蝎座：你可能會感到親密關系中的一些壓力些壓力。用開放和坦誠的方式溝通式溝通，以消除疑慮和不和諧不和諧，恢復關系的和諧的和諧。
射手座：今天，有可能會出現一些經濟上的機會的機會。但是，一定要審慎評估每一個機會個機會，保持理智持理智，以免失去自己的資金的資金。
摩羯座：你可能會感到在家庭關系中面臨一些難題些難題。記住，與他人建立坦誠和開放的溝通以及力求妥協是解決任何問題的關鍵的關鍵。
水瓶座：你可能覺得有些冷漠或孤單或孤單，但請記住請記住，與他人保持聯系是很重要的重要的。社交活動、尋找志同道合的人可以幫助你跨越這個障礙個障礙。
雙魚座：今天你可能面臨一些不確定的情況的情況。相信自己的直覺并保持冷靜和理智和理智，以獲得最好的結果的結果。

最近戀愛有好運氣的星座

猴吧應該是

82年2月的狗今年運勢

1 無法確定
2 因為狗的運勢是受到很多因素影響的影響的，包括出生時間、地點等地點等，所以無法確定82年2月的狗今年的運勢如何勢如何。
3 不過，根據中國傳統的十二生肖和五行學說行學說，狗屬于土象于土象，土象的人通常做事踏實可靠實可靠，但有時候也容易頑固固執固固執。
在今年的五行屬火行屬火，火能克土能克土，所以狗在今年需要注意身體健康和情緒調節緒調節，同時也要注重人際關系的處理的處理，避免因為個性而引起矛盾起矛盾。

每日星座運勢?

白羊座

你可能會發現現在專注于一項工作更加困難加困難，尤其是那些涉及大量有組織的思想、邏輯或分析的工作的工作。如果你面臨最后期限后期限，看看你是否能延長它延長它，這樣你就不會感到不知所措知所措。在此期間此期間，它可能會幫助從任務列表中的任何內容中完全休息全休息。試著通過上瑜伽課或在海灘上散步來平靜你的頭腦的頭腦。它可以幫助你再次集中注意力注意力。

金牛座

你可能對新的浪漫趨勢感到不確定不確定。這可能是因為你收到了來自你新的愛情興趣的復雜信息雜信息，或者你甚至可能是一個有不同想法的人法的人。另一種可能性是能性是，這種新的關系會對過去和以前的關系造成傷害成傷害。如果發生這種情況種情況，試著保留這些想法些想法。不要把過去發生的事情投射到你生活中的新朋友身上友身上。給他們一個機會個機會。

雙子座

雙子座今天運氣不錯氣不錯。你將有機會展示你的才華的才華。與他人合作會使你受益更多益更多，關系也會更和諧更和諧。小心不要因為暫時的小利益而做出非理性的決定的決定，以免后悔免后悔。

巨蟹座

白天，你可能會感到有點累有點累，但你不想在家閑著家閑著。如果你提前計劃好晚上的活動的活動，那就去參加吧參加吧。例如，去看電影、吃飯、喝酒或參加聚會加聚會。但要記得在11點之前回家前回家，以免影響第二天的工作的工作。

晚上，你可能會因為擔心未來的不確定性而感到緊張和焦慮和焦慮。不要害怕要害怕，只要你保持樂觀持樂觀，一切都會好起來的起來的。

獅子座

今天是獅子座的財富日財富日。一切都會順利進行利進行。雖然有一些小麻煩小麻煩，但總體上不會影響大局響大局。獅子座的人今天可能會得到一些好消息好消息，比如工作晉升或經濟上的好運的好運。不管怎樣管怎樣，它都會讓你感到非常快樂常快樂。

處女座

你可能知道是時候改變了改變了，但你可能不知道該改變什么變什么。水星在處女座逆行座逆行，促使你重新思考你的習慣和目標和目標，甚至你現在的表現的表現。你可能知道你想要追求自我完善和個人成長人成長，你也知道你會實現你的目標的目標。然而，確定需要改變的內容和原因需要時間要時間。別擔心別擔心。這是一個進化過程化過程，最終結果可能令人驚訝人驚訝。

天秤座

今天的天秤座運氣主要有兩個方面：求職和職業和職業。對于正在找工作的天秤座來說座來說，有一些好消息等著你等著你。你可能會得到一個好的工作機會作機會，所以要保持警惕持警惕。雖然這個機會可能不會立即實現即實現，但即使是一個小的開始也是幸運的幸運的。對于努力工作的天秤座來說座來說，這也很好也很好，今天你可能會遇到一些有用的人或機會或機會。雖然路上仍然有困難有困難，但只要你堅持下去持下去，你就會永遠到達目的地目的地。

天蝎座

愛情和運氣都很弱都很弱，夫妻之間很難溝通難溝通。很容易為一些小事爭吵事爭吵。只有表現出你的慷慨的慷慨，你才能避免不必要的戰爭的戰爭。財富很低富很低。如果你今天出去天出去，你應該小心該小心。很容易被那些不做生意的人盯上人盯上，提高預防能力防能力，避免賠錢免賠錢。今天，在工作中很容易得到高尚人士的幫助的幫助。

射手座

這兩天的氣氛有點孤獨點孤獨。很少有人能真正幫助你幫助你，所以不要想依賴別人賴別人。你應該試著啟發自己發自己，為自己加油己加油。在愛情方面情方面，與愛人相處的時間越來越多來越多，理解也越來越深刻越深刻。相互支持的感覺會給你帶來安全感安全感。

摩羯座

今天你似乎更敏感更敏感，更關心別人的話和眼睛和眼睛，別人的幾句話一直掛在心里在心里，一個好假期不能生悶氣哦悶氣哦！如果你今天有時間有時間，你可以做更多的鍛煉的鍛煉，或者買一些健身用品身用品，這是對健康的投資的投資。

水瓶座

戀愛中的人把時間和心思放在愛人身上人身上，享受快樂時光樂時光！有些人今天也精力充沛力充沛。他們想在一小時內完成需要半天時間的事情的事情。然而，這兩天的財富并不好并不好，而且有賠錢的危險的危險。最好處處小心處小心。

雙魚座

這兩天的兩天里兩天里，你可能會得到等待已久的商品的商品。放下手頭的工作的工作，看看有沒有你的包裹的包裹。它也可能是朋友從遠處帶回來的禮物的禮物。在金錢方面錢方面，這兩天你似乎能夠仔細計算細計算，永遠不會遭受損失受損失，但不要太在意太在意。小心傷害別人害別人。

屬猴的今年運勢

屬猴的人2024整年運勢———紅鸞星喜鸞星喜，運勢順暢
屬猴的人來到2024乙未年乙未年，羊年運程相對甚佳對甚佳，恰逢【天煞】、【寡宿】與人的緣分比較薄弱較薄弱。今年是紅鸞桃花年桃花年，紅鸞喜星臨照星臨照，全年的整體運勢猶如滿園春色、百花齊放花齊放，肖之人天性聰慧性聰慧，只要緊抓住機遇住機遇，一定能闖出一片天地片天地。屬猴的人今年人緣頗佳緣頗佳，與同學、同事及上司的相處融洽和諧洽和諧，但做人不可太過高調過高調，不然很可能招致小人的暗算的暗算。
因今年恰逢紅鸞助力鸞助力，人緣關系好關系好，事業上會出現機遇和挑戰和挑戰，但是不用擔心用擔心，此年會有貴人相；如若認真做事必會事半功倍半功倍，今年是事業的重要的起步點起步點。紅鸞星動、代表著桃花運勢非常好非常好，有很大可能脫離單身離單身。財運方面由于命犯【孤辰】【劫煞】【天空】等忌星等忌星，很有可能會出現破財的情況的情況，勿輕易投資及借錢及借錢。
此年乃紅鸞桃花年桃花年，桃花運很強運很強，單身的人可遇到中意對象意對象，迅速展開一段浪漫的戀情；且今年適宜婚娶宜婚娶，是未婚戀人們向心愛的人求婚的最佳時機佳時機。
屬猴的人2024年運程年運程，旺運錦囊
屬猴的人2024年可佩戴綠瑪瑙手鏈瑙手鏈，明亮清新的綠瑪瑙能使屬猴之人舒緩身心緩身心，讓他們一整年都處于一種活力飽滿的狀態的狀態，屬相標識與金德星君給予屬猴之人最堅固的后盾的后盾，哪怕跌倒、哪怕再大的困難也無法讓他們屈服們屈服，他們會保持初心勇敢的去追求想要的生活與夢想與夢想。
屬猴人可以佩戴【巨象守福】昆侖白玉墜保個人平安順暢安順暢，此玉墜為一只巨碩之大象之大象，憨態可掬態可掬，抬鼻向前鼻向前，蝙蝠送福蝠送福，吉祥安康祥安康。大象為圣獸為圣獸，白象更代表財富和健康和健康，象征屬猴人今年能夠把握熊熊運勢熊運勢。蝙蝠取其同音“蝠”，通“福”，是中國傳統吉祥物的重要元素之一素之一，寓意添福送財福送財，為屬猴人羊年帶來財福來財福。昆侖白玉亦為世間名器間名器，可保平安保平安，增運添財運添財。同時，屬猴人可在家中或辦公室擺放【巨象守福】擺件調和風水和風水，以保家宅運、旺事業運事業運。若想化煞擋災煞擋災，尋得貴人得貴人。
【三羊開泰】琉璃車掛寓意：三陽交泰陽交泰，福壽安寧壽安寧。正月時三陽生泰卦生泰卦，正當陰陽消長陽消長，萬物復蘇之時蘇之時，故“三陽開泰”便成為歲首人們用來互相祝福的吉利之辭利之辭。“三羊開泰”乃取“三陽開泰”之諧音之諧音。太歲之年歲之年，【陰煞】兇星橫行星橫行，于開春之時佩戴不僅可以憑借三羊之力羊之力，趨利避害利避害，鎮宅保家宅保家。同時，三羊朝拱寓意【紫微】星即將光臨神戶臨神戶，其自尊之氣能護佑2024年開車的朋友出入平安入平安，四季福壽康寧壽康寧。
【祥瑞彌勒佛】擺件寓意：否極泰來極泰來，財源廣進源廣進。彌勒佛尊為娑婆世界的下一尊佛以超世間的忍辱大行于世行于世，無論何時論何時，他的臉上總是寧靜自然、安之若泰所謂：“大肚能容肚能容，容天下難容之事容之事。開口便笑口便笑，笑天下可笑之人笑之人。”對于2024年受【陰煞】兇星侵擾的生肖的生肖，運城難免跌宕免跌宕，心緒更是起伏不定伏不定，如果能在家中擺放一尊祥瑞的彌勒佛彌勒佛，不僅可以增添祥瑞之氣瑞之氣，化煞擋災煞擋災，更有利于廣納財源納財源，步步高升步高升。
屬猴的人2024年健康運勢———【病符】星到宮星到宮，注意強健體魄
今年屬猴的人必須倍加小心加小心，【病符】星到宮、且屬猴的人本身性格比較不會照顧自己顧自己，因此很有可能會生一兩次不大不小的病小的病，建議一定要規律作息律作息，多多運動增強體魄強體魄。今年一月、七月與猴相沖猴相沖，在這兩個月里個月里，屬猴的人要謹防受到意外傷害外傷害。
屬猴的人2024年事業運勢———恰逢難得機遇得機遇，貴人相助
今年對于屬猴的人來說人來說，是事業運極其難得的一年的一年，會遇到不錯的機遇的機遇，有晉升的可能的可能。而且、今年恰逢【太陽】星，會帶來事業上最大的貴人的貴人，只要能與上級及同事吃好關系好關系，做好本分工作分工作，在今年易得到領導重用及提升及提升。但是，今年健康狀態不是很好是很好，很有可能影響到工作狀態作狀態。
屬猴的人2024年財運運勢———命犯忌星犯忌星，財運略差
屬猴的人由于命犯【孤辰】【劫煞】【天空】等忌星等忌星，財星受到了較大的消耗的消耗，財運方面不是太好是太好，但由于事業極佳、工資有上升 的希望的希望，只要不要花銷過大銷過大，那么今年也還算好過算好過。建議今年采取保守理財守理財，不要輕易投資易投資，以防破財防破財。
屬猴的人2024年愛情運勢———紅鸞桃花年桃花年，桃花旺桃花旺，感情和美
由于今年屬猴的人紅鸞喜星臨照星臨照，乃紅鸞桃花年桃花年，桃花運很強運很強，單身的人可多四處走走處走走，留意身邊的異性的異性，很可能迅速展開一段浪漫的戀情的戀情。如若為戀人為戀人，感情已趨于穩定于穩定，那么加把勁、極可能在今年步入婚姻的殿堂了殿堂了。已婚人士可化桃花緣為人緣為人緣，可擴寬人際關系際關系，關鍵時刻可助事業發展業發展。

夢見屬兔人今天的運氣的預兆

QQ昵稱旁邊不可以添家圖案的

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二、屬豬農歷正月出生好不好,屬兔什么時辰出生命苦

內容導航：

屬豬幾月出生大富大貴

屬豬的人哪個月份出生的命運最好

屬豬正月出生好嗎

71年農歷正月十二出生屬豬人一生的命運

屬豬幾月出生大富大貴

屬豬的幾月份出生好

Q1：屬豬幾月出生大富大貴

屬豬的幾月出生最好
俗話說：月有陰晴圓缺晴圓缺，人有富貴貧賤貴貧賤，對于屬豬的人而言人而言，有些屬豬的出生月份好月份好，而有些屬豬的屬豬的，他們的出生月份就不算太理想了理想了，要么是一生辛勞忙碌勞忙碌，要么是家庭不和庭不和，要么就是一生多病多災病多災。不過當然過當然，命運不好的月份還是少數的少數的，大部分時間里出生的屬豬還是非常幸運非常受老天眷顧的眷顧的，他們要么就是生來不愁吃穿愁吃穿，要么就是一輩子貴人不斷人不斷，還有的就是努力后有個非常好的生活的生活。今天給大家帶來就是關于“屬豬的幾月出生最好”相關解析關解析。
屬豬的基礎運勢
屬豬對應的地支為亥支為亥，五行屬水行屬水，在十二生肖順序中排序第十二第十二。那么屬豬的幾月出生最好命呢好命呢？在了解屬豬人出生月的命運之前運之前，我們先來看看豬年出生的人基本運勢：豬年生人年生人，其性耿直無私直無私，能向直中取直中取，不可曲中求曲中求，心有雅量有雅量，外觀穩重觀穩重，內心剛毅心剛毅，但喜歡批評他人是非人是非，無忍耐性忍耐性，依賴性強賴性強，不善交際善交際。看來豬年出生的人的命運還是不錯的不錯的，另外，當前年份為2024狗年，您也可關注一下屬豬2024年運勢及運程及運程，看看豬年出生的人的新年運勢年運勢。
屬豬的幾月出生最好
根據卜易居生肖算命系統的分析的分析，屬豬的人在農歷正月、二月、十月等月份出生最好生最好。以下是屬豬的出生最好月份：
1、屬豬的出生于農歷正月歷正月，立春之時春之時，長生在望生在望，聰敏至賢敏至賢，威尊望重尊望重，利路亨通路亨通，有自然之幸福之幸福，名利雙收利雙收，能成大事業大事業。
2、屬豬的出生于農歷二月歷二月，驚蟄之時蟄之時，能成大功成大功，人杰地靈杰地靈，再興再望興再望，家聲克振聲克振，定家門第家門第，秉性聰慧性聰慧，有天賦之美德之美德，精力充沛力充沛，吉慶終世也終世也。
3、屬豬的出生于農歷九月歷九月，寒露之時食必豐厚必豐厚，天賜之祿賜之祿，受人稱贊人稱贊，悠悠不斷悠不斷，逍遙自樂遙自樂，長發其祥發其祥，忍事耐性事耐性，致得榮華富貴華富貴。
以上屬豬出生最好的月份的月份，是根據古代流傳的屬豬農歷出生月份的命運而得來而得來，當然，屬豬的人的命運除了與出生月份有關份有關，還與屬豬的出生日命運、屬豬的出生時辰有關辰有關，這只是相對性的命運解析運解析。

Q2：屬豬的人哪個月份出生的命運最好

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Q3：屬豬正月出生好嗎

按理說不好、有點年豬的意思的意思，但實事上這些重要嗎重要嗎？不重要不重要，一個人要出生不會選擇時間擇時間，而是該出生的時候就會出生會出生，我們所說的算命都是假的是假的，十二生肖其實平等實平等，不然屬龍的不都成人上人了

Q4：71年農歷正月十二出生屬豬人一生的命運

【正月份出生的人】
此月生人月生人，前年四月受胎月受胎，立春節后出生后出生。為人忠厚人忠厚，富有俠義心俠義心，仁德待人德待人，同情心深情心深，犧牲自己牲自己，成人之美人之美。但帶有神經質神經質。利官近貴官近貴，可富貴增榮貴增榮。然大事小成事小成，凡事仔細事仔細，若不失機不失機，能招四方之財方之財。幼年平常年平常，中年運開年運開，晚年榮富年榮富。無刑克之命克之命。
詩曰：相貌端正前緣正前緣，早年衣祿自安然自安然。貴人接引鴻運路鴻運路，夫婦團圓過百年過百年。
【十二日出生的人】
此日生人日生人，為人溫柔人溫柔，刻苦耐勞苦耐勞，善好勤儉好勤儉，多積蓄物積蓄物，少年不宜年不宜，中年大吉年大吉，將見名揚見名揚，福祿雙至祿雙至，晚年馀慶年馀慶，家門隆興門隆興，福祿之命祿之命。

Q5：屬豬幾月出生大富大貴

屬豬的幾月出生最好
俗話說：月有陰晴圓缺晴圓缺，人有富貴貧賤貴貧賤，對于屬豬的人而言人而言，有些屬豬的出生月份好月份好，而有些屬豬的屬豬的，他們的出生月份就不算太理想了理想了，要么是一生辛勞忙碌勞忙碌，要么是家庭不和庭不和，要么就是一生多病多災病多災。不過當然過當然，命運不好的月份還是少數的少數的，大部分時間里出生的屬豬還是非常幸運非常受老天眷顧的眷顧的，他們要么就是生來不愁吃穿愁吃穿，要么就是一輩子貴人不斷人不斷，還有的就是努力后有個非常好的生活的生活。今天給大家帶來就是關于“屬豬的幾月出生最好”相關解析關解析。
屬豬的基礎運勢
屬豬對應的地支為亥支為亥，五行屬水行屬水，在十二生肖順序中排序第十二第十二。那么屬豬的幾月出生最好命呢好命呢？在了解屬豬人出生月的命運之前運之前，我們先來看看豬年出生的人基本運勢：豬年生人年生人，其性耿直無私直無私，能向直中取直中取，不可曲中求曲中求，心有雅量有雅量，外觀穩重觀穩重，內心剛毅心剛毅，但喜歡批評他人是非人是非，無忍耐性忍耐性，依賴性強賴性強，不善交際善交際。看來豬年出生的人的命運還是不錯的不錯的，另外，當前年份為2024狗年，您也可關注一下屬豬2024年運勢及運程及運程，看看豬年出生的人的新年運勢年運勢。
屬豬的幾月出生最好
根據卜易居生肖算命系統的分析的分析，屬豬的人在農歷正月、二月、十月等月份出生最好生最好。以下是屬豬的出生最好月份：
1、屬豬的出生于農歷正月歷正月，立春之時春之時，長生在望生在望，聰敏至賢敏至賢，威尊望重尊望重，利路亨通路亨通，有自然之幸福之幸福，名利雙收利雙收，能成大事業大事業。
2、屬豬的出生于農歷二月歷二月，驚蟄之時蟄之時，能成大功成大功，人杰地靈杰地靈，再興再望興再望，家聲克振聲克振，定家門第家門第，秉性聰慧性聰慧，有天賦之美德之美德，精力充沛力充沛，吉慶終世也終世也。
3、屬豬的出生于農歷九月歷九月，寒露之時食必豐厚必豐厚，天賜之祿賜之祿，受人稱贊人稱贊，悠悠不斷悠不斷，逍遙自樂遙自樂，長發其祥發其祥，忍事耐性事耐性，致得榮華富貴華富貴。
以上屬豬出生最好的月份的月份，是根據古代流傳的屬豬農歷出生月份的命運而得來而得來，當然，屬豬的人的命運除了與出生月份有關份有關，還與屬豬的出生日命運、屬豬的出生時辰有關辰有關，這只是相對性的命運解析運解析。

Q6：屬豬的幾月份出生好

屬豬的出生在正月和七月最好
屬豬的忌諱六月小暑和十二月小寒.
屬豬生在六月,小暑之時,才儲八斗,學富五車,怠惰成性,缺乏實力.
凡是優柔寡斷,做事無成,福禍無常,消沉不定.
屬豬生在小寒12月,小寒之時,雖有天賜福祿,奈無權利,身體胖大,有受天難
兇多吉少,不能御內外之患,空有才能,辜負平生.

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三、十二生肖是來人間干嘛的(十二生肖來人間的使命)

十二生肖的由來是什么?

十二生肖是我國古時候傳下來的文化的文化，而且現在也隨著時代的發展和變化和變化，甚至還有了象征的意義的意義，但現在還是有著很多人還不知道十二生肖的由來的由來？下面一起來看看來看看。

1、《12生肖的來歷》是1999年西泠出版社出版的圖書的圖書，作者是毛宗譯毛宗譯。歷史上的記載是：我國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法”。該書講述了很久很久以前久以前，玉帝為了給人間定時間給人類歸屬類歸屬，決定在人間選拔十二種動物作屬相作屬相。

2、古時候古時候，為了讓貧民百姓也能記住自己出生的年號的年號，就使用了最簡單的動物紀年法紀年法，后來稱其為“生肖年”。（生肖：“生”出生；“肖”相似、相像）

3、十二生肖的起源很早源很早，考古發現的戰國末期睡虎地秦簡與放馬灘秦簡《日書》中已經出現配有干支的十二獸十二獸，在獸名、干支排列上與后世十二生肖總體相似體相似，其使用方法、邏輯也與后世生肖相類肖相類，由此可推測睡虎地秦簡與放馬灘秦簡《日書》中出現的配有干支的十二獸應是后世十二生肖的雛形的雛形。十二生肖紀年始于東漢時期漢時期。《北史·宇文護傳》中，記載了宇文護的母親寫給他的一封信一封信，信中說：“昔在武川鎮生汝兄弟汝兄弟，大者屬鼠者屬鼠，次者屬兔者屬兔，汝身屬蛇”。表明當時民間已有12生肖的用法了用法了。

4、我國古籍中記載中記載，古代的中原地區原地區，最初使用的是“干支紀年法”，即用10個天干符號干符號，相配合來紀年來紀年。同時，也有采用地支配合十二種動物來簡單紀年單紀年。到隋朝時中原歷法傳至中國西北地區的游牧民族牧民族，他們在歷法的紀年上僅吸收了十二種動物紀年法紀年法。因此才有《唐書》中記載：“黠戛斯國以十二物紀年物紀年，如歲在寅歲在寅，則曰虎年”。另外，《宋史·吐蕃傳》中也記載說記載說，吐蕃首領在敘事時敘事時，以物紀年物紀年，所謂“道舊事則數十二辰屬日辰屬日，兔年如此年如此，馬年如此”。正像清代趙翼在《陔余叢考》中指出的那樣的那樣，“蓋北俗初無所謂子丑寅卯之十二辰十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時紀歲時，浸尋流傳于中國于中國，遂相沿不廢耳”。這種關于12生肖來歷的解釋的解釋，已經被許多人認可人認可。

5、另外，關于12生肖來歷的說法還有：洪巽的《陽谷漫錄》中說，12地支中位居奇數者奇數者，以動物的指或蹄也為奇數相配數相配，如子位居首位居首位，與它相配的鼠為5指，地支中居偶數位的數位的，則取相屬之偶數以為名以為名，如牛與丑相配丑相配，為4爪。葉世杰在《草木子》中，把12生肖的來歷解釋為：術家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉之形焉，如鼠無齒（無磨牙）、牛無牙（無尖牙）、虎無脾、兔無唇、龍無耳、蛇無足、馬無膽、羊無瞳、猴無臀、雞無胃、犬無胰、豬無眉、人則無不足”。它們最大特點都看不到眉毛到眉毛。

上述就是關于十二生肖的由來是什么的內容介紹容介紹。

十二生肖的來歷

十二生肖的起源與動物崇拜有關拜有關。據湖北云夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統存在統存在。最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬），隨著歷史的發展逐漸融合到相生相克的民間信仰觀念仰觀念，表現在婚姻、人生、年運等年運等，每一種生肖都有豐富的傳說的傳說，

并以此形成一種觀念闡釋系統釋系統，成為民間文化中的形象哲學象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等命年等。現代，更多人把生肖作為春節的吉祥物吉祥物，成為娛樂文化活動的象征的象征。

作為一種古老的民俗文化事象化事象，有關十二生肖的起源的起源，歷代學者眾說紛紜說紛紜。有人認為生肖與地支同源支同源，可以追溯到史前的傳說時代說時代，《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”，“大撓作甲子”就是這類說法的反映的反映，學者們認為這里所說的甲子就是指的十二生肖二生肖。清代學者趙翼則認為生肖最早源于我國北方的游牧民族牧民族，他在《陔余叢考》中說：“蓋北俗初無所謂子丑寅之十二辰十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時紀歲時，浸尋流傳于中國于中國，遂相沿不廢耳不廢耳。”（參見清·趙翼《陔余叢考》）。有的學者甚至持生肖外來說的觀點的觀點，認為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的中國的，持這種觀點的代表有郭沫若郭沫若，他在《甲骨文字研究·釋支干》中講“十象于巴比倫、埃及、印度均有之均有之，然均不甚古不甚古，無出于西紀后百年以上者以上者。意者此始漢時西域諸國域諸國，仿巴比倫之十二宮而制定之制定之，再向四周傳播者也播者也。”認為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定而制定，其傳入中國的時間的時間，當在漢武帝通西域之時域之時。以上觀點見仁見智仁見智，作者不敢主觀判斷是非斷是非，但通過大量的文獻資料證明料證明，生肖的確起源于中國于中國，是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶的結晶。

關于十二生肖的記載的記載，現有文獻資料中資料中，以《詩經》為最早為最早。《詩經·小雅·吉日》里有：“吉日庚午日庚午，即差我馬”八個字八個字，意思是庚午吉日時辰好時辰好，是躍馬出獵的好日子好日子，這是將午與馬相對應的例子的例子。可見在春秋前后秋前后，地支與十二種動物的對應關系已經確立并流傳并流傳。1975年，在湖北云夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡的竹簡，進一步證明十二生肖在春秋前后已存在已存在。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》，其內容為盜者相貌特征貌特征，其中記載有：“子，鼠也，盜者兌口希須口希須，……丑，牛也，盜者大鼻長頸鼻長頸，……寅，虎也，盜者狀盜者狀，希須，面有黑焉有黑焉。卯，兔也，盜者大面頭大面頭。辰，〔原文脫漏〕盜者男子者男子，青赤色……已，蟲也，盜者長而黑蛇目黑蛇目。午，鹿也，盜者長頸小哘頸小哘，其身不全身不全。……未，馬也，盜者長須耳長須耳。申，環也，盜者圓面……”

《日書》中所記十二生肖大體近似于現在流行說法行說法。據考證據考證，睡虎地十一號墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的產生至少可以追溯到秦以前的春秋時期秋時期。學者們認為們認為，這是迄今為止今為止，在我國發現的關于十二生肖的最早而又較系統的記載的記載。

和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載的記載，王充《論衡·物勢》載：

“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠也，酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”

以上文字中文字中，十二生肖動物談到了十一種十一種，唯獨缺了辰龍了辰龍。該書《言毒篇》說：

“辰為龍辰為龍，已為蛇已為蛇。辰、已之位在東南在東南。”

如此，十二生肖便齊了便齊了，且與現今流行的十二生肖配屬完全相同全相同，這的確算是古文獻中關于生肖的較早的最完備的記載的記載。。

到了南北朝南北朝，生肖已普遍使用遍使用，南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載的記載。南朝·陳·詩人沈炯人沈炯，曾創作了一首十二屬相詩屬相詩，其言曰：

“鼠跡生塵案生塵案，牛羊暮下來暮下來。

虎哺坐空谷坐空谷，兔月向窗開向窗開。

龍隰遠青翠遠青翠，蛇柳近徘徊近徘徊。

馬蘭方遠摘方遠摘，羊負始春栽始春栽。

猴栗羞芳果羞芳果，雞砧引清杯引清杯。

狗其懷物外懷物外，豬蠡窅悠哉窅悠哉。”

這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的寫成的，說明當時十二生肖已為人們所十分熟悉分熟悉。

從以上文獻記載可以明確生肖文化的源頭在中國在中國。依據生肖外來說的觀點的觀點，生肖是漢代由中東傳入中國入中國，與佛教傳入時間差不多差不多，我們從以上文獻中已證明早在春秋時期我國便有有關生肖的記載(《日書》、《詩經》)，說明生肖的產生以及生肖與地支的相配是早在漢以前就產生了的生了的，因此可以肯定生肖是產生于我國本土的一種古老文化老文化。那么生肖的由來究竟是怎樣的呢?古人為什么選擇了這十二種動物呢?這個問題歷來受到學者的關注的關注，做出了種種解釋種解釋。

部分學者認為生肖起源于原始時代的動物崇拜物崇拜，中國科技大學張秉倫先生便持這一觀點一觀點。他認為在原始社會生產力低下、認識自然能力極其有限的情況下情況下，對與自已生活息息相關的動物產生一種依賴感(如馬、羊、牛、雞、犬等)，對危害自身安全的動物產生一種恐懼感(如虎、蛇)，對一些超過人類的動物器官功能產生崇敬感(如狗的嗅覺等)，導致產生對動物的崇拜的崇拜。十二種生肖動物便是人們在動物崇拜的原始信仰影響下產生的用來紀年、紀月的獸歷的獸歷。

原始人的動物崇拜還表現在儺舞等原始舞蹈上舞蹈上，儺大約產生于周代前后代前后，大儺儀式中的主角是方相氏和十二神獸二神獸。驅儺舞蹈選中十二獸十二獸，是原始人對動物崇敬心理的表現的表現。大儺儀式上選中的十二獸（或十二神）是為照應一年十二個月份個月份，以求月月平安月平安，驅除四方疫鬼方疫鬼，照應十二個方位的方位的。對十二個方位的照應當然牽涉到十二支十二支，于是與十二生肖掛鉤肖掛鉤，在驅儺儀式中的十二屬相被派上逢兇化吉的用場的用場。由此可以看出十二神獸、十二生肖是一脈相承的相承的，他們共同的來源都是原始動物崇拜物崇拜。

民族學家劉堯漢先生認為十二生肖與彝族“十二獸”紀日及“十月歷”法有關法有關。居住于四川大涼山地區的彝族的彝族，有以十二獸紀日的歷法的歷法，他們以十二種動物紀日物紀日，今日為鼠日為鼠日，明日為牛日為牛日，以此類推三輪為一個月一個月，計三十六天十六天，一個月三十六天十六天，一年便為十個月十個月，這就是后來的“十月歷”法。劉堯漢先生認為以十二屬相紀日的十月歷法產生于夏禹時代禹時代，（參見劉堯漢著《彝族社會歷史調查研究文集》）與原始的圖騰崇拜有關拜有關，漢族十二生肖是受“十月歷法”的影響的影響，彝族十二獸歷后來發展為十二生肖二生肖。

講生肖的淵源的淵源，必然要將生肖與天干地支聯系在一起在一起。近代在安陽殷墟出土的我國現存年代最久遠的干支表干支表，說明在殷商時代干支紀日已嫻熟自如熟自如。之后隨著時間的推移干支的功能逐漸多樣化多樣化，它作為充當時間單位的標號的標號，一方面擴大了擴大了，用于紀年；一方面縮小了縮小了，用于紀時(一日的十二個時辰)。根據歷史記載及研究證明究證明，生肖是繼“干支紀年法”創立后才出現的出現的，十二種動物是對十二地支的一一對應一對應，以動物作地支標志支標志。哪年出生的人就有哪年的地支所配屬的動物的動物，由此以十二種動物用來紀年、紀日和計算每一個人的屬相的屬相。從中可以看出以看出，十二生肖與十二地支是密不可分的可分的。很久以來有學者發現十二支的古字里隱含著生肖的信息的信息，他們將十二支與十二生肖古字相比較相比較，發現十二支的古字形與十二種動物有一些聯系些聯系。細致觀察可以發現其中確有大同小異之處異之處。東漢許慎《說文解字》中即講到“已”字為蛇的象形的象形，同樣的還有“亥”、“豕”。近人還考證甲骨文、金文中地支字與生肖字有相近之處近之處，令人猜想人猜想，十二支是否就是十二生肖動物的象形字象形字，由于十二支子丑寅卯容易記混易記混，民間便用十二種動物代替物代替，以動物來借代序數符號數符號，與地支相配支相配，成為紀年的符號系統號系統。雖然以上猜想有一定的可信度可信度，但細想一下便可以作出判斷出判斷，十二支不可能是十二種動物的象形字象形字，因為前面已經講到十二支在殷商時已嫻熟使用熟使用，而生肖是春秋時期才產生的產生的，二者是不同源的同源的。倘若在造字之時字之時，地支便與生肖有關的話關的話，生肖豈不是與地支同時產生了嗎?

綜上所述筆者認為生肖的產生晚于十二地支二地支，但與十二地支有著密不可分的關系的關系，生肖是對十二地支的附會的附會，至于選擇了十二種動物作為代替十二地支的符號的符號，又源于古人的動物崇拜心理拜心理。

生肖的選擇與排列

漢族生肖中的十二種動物的選擇并不復雜不復雜，它與漢族人的日常生活和社會生活相接近的接近的，是可以猜測的猜測的。在十二種生肖動物肖動物，大致可將其分為三類：一類是已被馴化的“六畜”，即牛、羊、馬、豬、狗、雞，它們是人類為了經濟或其它目的而馴養的馴養的，占十二種動物的一半的一半。“六畜”在中國的農業文化中是一個重要的概念的概念，有著悠久的歷史的歷史，在中國人的傳統觀念中“六畜興旺”代表著家族人丁興旺、吉祥美好祥美好。春節時人們一般都會提“六畜興旺”，因此這六畜成為生肖是有其必然性的然性的。第二類是野生動物中為人們所熟知的熟知的，與人的日常、社會生活有著密切關系的動物的動物，它們是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有為人們所敬畏的介入人類生活的生活的，如虎、蛇；也有為人們所厭惡、忌諱，卻依賴人類生存的鼠類；更有人們所喜愛的喜愛的，如兔、猴。第三類是中國人傳統的象征性的吉祥物——龍，龍是中華民族的象征的象征，是集許多動物的特性于一體的“人造物”，是人們想象中的“靈物”。龍代表富貴吉祥貴吉祥，是最具象征色彩的吉祥動物祥動物，因此生肖中更少不了龍的位置的位置。

從以上可以看出生肖動物的選擇并不是隨意的隨意的，而是有一定的涵義的涵義，人們所選擇的動物都是出于不同的角度的角度，并帶有一定意義定意義。

那么這十二種動物又是按照什么順序排列的呢?前面說到面說到，生肖產生于遠古動物崇拜物崇拜，圖騰崇拜的氛圍之中圍之中，人們僅是用動物來借代序數符號與地支相配支相配，為什么選擇這十二種動物種動物，誰先誰后先誰后，按照什么樣的順序排列并沒有定論有定論，由于生肖是產生于遠古的古老文化老文化，因時間的久遠人們已將排列的初衷丟失了丟失了，今人的傳說故事等只是對它的附會的附會，只能依賴于傳說和想象和想象。關于生肖排列問題大致有以下三個方面的解釋的解釋。

一是民間傳說故事中的生肖排列肖排列。漢族民間故事說：當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士廷衛士，貓托老鼠報名鼠報名，老鼠給忘了給忘了，結果貓沒有選上有選上，從此與鼠結下冤家下冤家。大象也來參賽來參賽，被老鼠鉆進鼻子進鼻子，給趕跑了趕跑了，其余的動物的動物，原本推牛為首牛為首，老鼠卻竄到牛背上牛背上，豬也跟著起哄著起哄，于是老鼠排第一排第一，豬排最后排最后。虎和龍不服龍不服，被封為山中之王和海中之王中之王，排在鼠和牛的后面的后面。兔子又不服又不服，和龍賽跑龍賽跑，結果排在了龍的前面的前面。狗又不平又不平，一氣之下咬了兔子了兔子，為此被罰在了倒數第二數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較量番較量，一一排定了位置了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序的順序。傳說故事雖不是對問題的科學解釋學解釋，但它卻體現了人們希望對十二生肖的選擇做出解釋的愿望的愿望。

二是中國古代學者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關系屬關系。黑天茍地天茍地，混沌一片沌一片，鼠，時近夜半之際出來活動來活動，將天地間的混沌狀態咬出縫隙出縫隙，“鼠咬天開”，所以子屬鼠子屬鼠。天開之后開之后，接著要辟地要辟地，“地辟于丑”，牛耕田牛耕田，該是辟地之物地之物，所以以丑屬牛丑屬牛。寅時是人出生之時生之時，有生必有死必有死，置人于死地莫過于猛虎于猛虎，寅，又有敬畏之義畏之義，所以寅屬虎寅屬虎。卯時，為日出之象出之象，太陽本應離卦應離卦，離卦象火卦象火，內中所含陰爻含陰爻，為太陽即月亮之精玉兔精玉兔，這樣，卯便屬兔了屬兔了。辰，三月的卦象的卦象，此時正值群龍行雨的時節的時節。辰自然就屬了龍屬了龍。已，四月的卦象的卦象，值此之時此之時，春草茂盛草茂盛，正是蛇的好日子好日子，如魚兒得水一般水一般。另外，已時為上午為上午，這時候蛇正歸洞正歸洞，因此，已屬蛇已屬蛇。午，下午之時午之時，陽氣達到極端到極端，陰氣正在萌生在萌生。馬這種動物種動物，馳騁奔跑騁奔跑，四蹄騰空蹄騰空，但又不時踏地時踏地。騰空為陽空為陽，踏地為陰地為陰，馬在陰陽之間躍進間躍進，所以成了午的屬相的屬相。羊，午后吃草為最佳時辰佳時辰，容易上膘易上膘，此時為未時為未時，故未屬羊未屬羊。未之后申時后申時，是日近西山猿猴啼的時辰的時辰，并且猴子喜歡在此時伸臂跳躍臂跳躍，故而猴配申猴配申。酉為月亮出現之時現之時，月亮屬水亮屬水，應著坎卦著坎卦。坎卦，其上下陰爻下陰爻，而中間的陽爻代表太陽金烏之精烏之精。因此，酉屬雞酉屬雞。夜幕降臨幕降臨，是為戌時為戌時。狗正是守夜的家畜的家畜，也就與之結為戌狗為戌狗。接著亥時到亥時到，天地間又浸入混沌一片的狀態的狀態，如同果實包裹著果核那樣核那樣，亥時夜里覆蓋著世間萬物間萬物。豬是只知道吃的混混沌沌的生物的生物，故此豬成了亥的屬相的屬相。宋代著名理學家朱熹持此觀點此觀點。

三是按中國人信陰陽的觀念的觀念，將十二種動物分為陰陽兩類陽兩類，動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的排定的。動物的前后左右足趾數一般是相同的相同的，而鼠獨是前足四前足四，后足五后足五，奇偶同體偶同體，物以稀為貴稀為貴，當然排在第一在第一，其后是牛后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龍，五趾(奇)；蛇，無趾(同偶)；馬，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；雞，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；豬，四趾(偶)。持這種說法的是宋人洪巽人洪巽，明代學者郎瑛在其基礎上進行了歸類了歸類，在其所著的《七修類稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此別陰陽當看足趾數目趾數目。鼠前是四爪是四爪，偶數為陰數為陰，后足五爪足五爪，奇數為陽數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰夜之陰，后半部分為今日之陽日之陽，正好用鼠來象征子象征子。牛、羊、豬蹄分豬蹄分，雞四爪雞四爪，再加上兔缺唇且四爪且四爪，蛇舌分蛇舌分，六者均應合偶數合偶數，屬陰，占了六項地支項地支。虎五爪虎五爪，猴、狗也五爪也五爪，馬蹄圓而不分而不分，六者均為奇數為奇數，屬陽，連同屬陽的鼠陽的鼠，占了另外六項地支項地支。郎瑛的歸類法歸類法，是借洪巽的分類法分類法，二者大同小異同小異。

以上三種解釋分別從不同角度來解釋生肖的排列的排列，民間有關生肖動物排列的傳說故事非常豐富常豐富，這些傳說故事的流傳一方面豐富了生肖的內容的內容，另一方面又促進了生肖文化的傳承與發展與發展。將十二種生肖動物分為陰陽兩類陽兩類，將其納入中國人五行信仰的觀念之中念之中，目的是將屬相與人生儀禮相關連相關連，將陰陽、五行與生肖對應起來應起來，從而解釋其它有關的人生文化現象化現象。

3、中國人的生肖信仰

生肖本是用于紀年的一套符號套符號，是古代天文歷法的一部分一部分，后來成為了普遍被人們認同的生肖歷法肖歷法。中國古代哲學觀是“天人合一”、“陰陽五行為宇宙之本”，認為陰陽五行決定了世間萬物的生存與發展與發展，他們認為們認為，日月是陰陽之源陽之源，金、木、水、火、土五行是萬物之本物之本，合為七曜〖ZW(〗日、月、星稱為曜稱為曜，日、月、金、木、水、火、土五星合稱七曜稱七曜，舊時分別用來稱一個星期的七天的七天，日曜日是星期日星期日，月曜日為星期一星期一，其余依次類推次類推。主宰一切宰一切，而十二生肖分置于天置于天，以紀十二辰十二辰，以七曜統之曜統之，因此十二生肖便被陰陽五行觀念所浸染所浸染，成為民間信仰的一部分一部分。

自生肖觀念在民間出現以后現以后，它隨著算命術的盛行在民間流傳不衰傳不衰，民間認為間認為，五行中的每一種要素都是相互制約的制約的，對人的一生會產生重大影響大影響。人們可以利用不同的五行要素來協調來協調，使自已的生活及所從事的工作能順心如意心如意。民間把生肖動物列為陰陽兩類陽兩類，與五行相對應相對應，從而生成一套生肖決定命運的算命術算命術。同時民間還認為生肖屬相與人的性格也有著某種關系種關系，即使同一屬相的人相的人，由于出生的時辰不同辰不同，性格、命運也會各異會各異。

十二生肖也被稱為十二年獸二年獸。在中國的歷法上有十二只年獸依次輪流當值流當值，所以我們的中國年就有以鼠有以鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗和豬應用在歷法上歷法上。十二生肖始于紀元前六世紀六世紀，初期跟地支一組的數字互相應用相應用，到后來才變成的紀年的年號的年號。

該書講述了很久很久以前久以前，玉帝為了給人間定時間給人類歸屬類歸屬，決定在人間選拔十二種動物作屬相作屬相。于是，凡間各動物們展開了一場爭奪“生肖王”的比賽……因此群獸大會當天會當天，老鼠早所以排行大接著牛虎兔龍蛇馬羊猴雞和狗豬才因此十二年獸排行獸排行。

故事另外章講述貓鼠何成仇人當時貓和鼠原好朋友好朋友，赴群眾大會前們起睡并約好誰先醒叫醒誰.。豈知老鼠第二天起得早竟靜悄悄地獨自赴會不理會貓理會貓，等貓醒來趕赴大會時佛陀已經十二年號分配好了貓和鼠便從此結下深仇下深仇。

當傳說歸傳說民俗學者郭立誠氏看法則較獲得歷史記載應證人們了便于記住天干地支名歲而代表十二辰動物來稱呼它們呼它們。

十二生肖的來歷是什么呢?

其實關于十二生肖的來歷的來歷，民間一直有很多種版本種版本，畢竟這種故事的來歷就是起源于一些民間的神話和傳說和傳說，所以。如果要去問十二生肖的來源是什么是什么？比較淺顯較淺顯，比較大眾容易接受的說法就是按十二生肖到凌霄寶殿的先后排序

相傳在很久以前久以前，玉皇大帝想要找12個動物做每一年的標志的標志。所有動物都非常的想去參加去參加，那個時候個時候，貓和老鼠還是好朋友好朋友，于是貓就跟老鼠約定明天早上務必叫她起床她起床，因為貓愛睡懶覺睡懶覺，擔心自己趕不上趕不上，老鼠滿口答應口答應。

并且龍將船是沒有腳的兒長有腳的是攻擊是攻擊，所以龍擔心自己因為相貌丑陋而被選不上選不上，所以就跑到攻擊的住處的住處，我跟公雞要了一對犄角戴在自己的頭上的頭上，并對雞說：你已經有雞冠了雞冠了，顯得很神氣了神氣了，就先把你的犄角借給我吧給我吧，等到大選結束以后我就還給你還給你。公雞想來有道理有道理，就就同意了并把犄角借給了龍給了龍。

等到了大選的那一天那一天，黃牛最勤奮起來個大早個大早，走在了最前面最前面，可是老鼠醒來的時候已經發現為時不早了不早了，但是因為自己身材輕巧材輕巧，所以就偷偷趴在了牛的頭上的頭上，跟著牛一起來到了凌霄寶殿的門前的門前，并且在打開大門之前從牛身上跳了下去了下去，首先鉆過了門檻了門檻，成為了生肖第一肖第一，我后面的動物也陸續趕到續趕到，從此組成了十二生肖二生肖。

但是當貓醒過來的時候發現老鼠成為了十二生肖之首肖之首，而自己卻沒有入列有入列，感到很氣憤很氣憤。從此以后此以后，貓和老鼠成為了天敵了天敵，而龍因為有了龍角而受到了玉皇大帝的親睞的親睞。成為了十二生肖中的一個的一個，就萌生了想把犄角占為己有的想法的想法。于是在大選結束后便匆忙的鉆回來海里來海里，再也不出來不出來。從此公雞就每天對著大海打鳴海打鳴，為了把龍叫出來把犄角還給自己給自己。

當然，這只是民間的一種說法種說法，其實還有很多種很多種，但是我感覺這是流傳比較廣泛的一種的一種，希望對你有幫助有幫助。

十二生肖的來歷?

在我們中國們中國，每個人都有各自的屬相的屬相，你屬虎你屬虎，他屬兔他屬兔，我屬龍等等龍等等。欲知一個人的年歲幾何歲幾何，只要問一下他的屬相便大概知曉了知曉了。
每當新春佳節來臨節來臨，由于華夏民族的傳統習慣統習慣，人們都愛說今年是龍年是龍年，是屬龍人的本命年本命年。明年是蛇年是蛇年，后年則是馬年……。追溯其歷史淵源和文化底蘊化底蘊，自然地引出了如下的一些話題些話題。
十二生肖的典籍記載
我國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法”。以動物紀年的方法最初起源于我國古代西、北部從事游牧的少數民族中民族中。《唐書》載：“黠戛斯國以十二物紀年物紀年，如歲在寅歲在寅，則曰虎年曰虎年。”清代著名考據學家趙翼在《陔馀叢考》中考證云：“益北狄俗初無所謂子、丑、寅、卯之十二辰十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時紀歲時，至漢時呼韓邪(單于)款塞人居五原居五原，與齊民相雜民相雜，浸尋流傳于中國于中國，遂相沿不廢耳不廢耳。”
十二生肖最早見于世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經．小雅．車攻》曰：“吉日庚午日庚午，既差我馬差我馬。”又見于《禮記．月令．季冬》：“出土牛出土牛，以送寒氣送寒氣。”十二生肖之說肖之說，究竟產生于何時于何時？有史料云：它最晚應形成于漢代于漢代。其依據是東漢王充《論衡．物勢篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。……申，猴也。”共提出十一種生肖名生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰吳在辰，其位龍其位龍。”恰好補上了“辰龍”，而成全了十二生肖二生肖。可見在東漢十二生肖已經形成經形成。至于十二生肖的使用的使用，至少在南北朝時代就已經出現經出現。北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信一封信，內容是：“昔在武川鎮生汝兄弟汝兄弟，大者屬鼠者屬鼠，次者屬兔者屬兔，汝身屬蛇身屬蛇。”由此可見當時民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了生年了。
但是，在20世紀70年代中期代中期，即1975年12月間，在湖北云夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中文物中，發現了上千支竹簡支竹簡。其中《日出．盜者》清楚地記載著用生肖盜賊相貌特征的文字的文字。這一奇跡的出現的出現，證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了生肖了。因為第十一號秦墓號秦墓，據考證葬于始皇帝三十年三十年，即公元前217年。有人說：我們的祖先用生肖紀年肖紀年，遠在秦始皇稱帝之前就開始了開始了，而且具體地指出“始于夏始于夏，流傳于商周于商周。”但如何引證何引證，恐尚待史學和文物學者進一步探究了探究了。
我國古代南北朝不僅使用十二生肖紀年肖紀年，而且出現了沈炯創作的《十二屬詩》：
鼠跡生塵案生塵案，牛羊暮下來暮下來。
虎嘯坐空谷坐空谷，兔月向窗開向窗開。
龍陰遠青翠遠青翠，蛇柳近徘徊近徘徊。
馬蘭方遠摘方遠摘，羊負始春栽始春栽。
猴栗羞芳果羞芳果，雞砧引清懷引清懷。
狗其懷屋外懷屋外，豬蠡窗悠哉窗悠哉。
這首詩在首字按序嵌入了十二生肖名生肖名，且突出了每種動物的生性特點性特點，起到畫龍點睛之作用之作用。
明朝大學者胡儼撰寫的十二生肖詩生肖詩，不僅依次嵌入生肖名生肖名，而且一名一典名一典，頗有情趣有情趣。詩云：
鼷鼠飲河河不干河不干，牛女長年相見難相見難。
赤手南山縛猛虎縛猛虎，月中取兔天漫漫天漫漫。
驪龍有珠常不睡常不睡，畫蛇添足適為累適為累。
老馬何曾有角生有角生，羝羊觸藩徒忿嚏徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴冠沐猴，祝雞空自老林邱老林邱。
舞陽屠狗沛中市沛中市，平津放豕海東頭海東頭。
首句“鼷鼠”即水鼠即水鼠。二句的“牛女”即民間牛郎織女的傳說的傳說。五句的“驪龍”是龍的一個種類個種類，其頦下有寶珠一顆珠一顆，故謂之驪龍之驪龍。八句的“羝羊”即公羊即公羊，“觸藩”指羊角觸籬笆觸籬笆。十一句的“舞陽”指漢高祖劉邦封名將樊噲為舞陽侯舞陽侯，他曾在江蘇沛縣以宰狗為生狗為生。最后一句是指漢武帝丞相公孫弘公孫弘，當年曾在東海放過豬放過豬。
十二生肖的來歷與傳說
從文獻記載來看載來看，黃帝時代就有十二地支二地支，它跟白羊、金牛、雙子、巨蟹等十二星座有關座有關，最早的十二地支、十二星座都代表著每年十二個不同的月令、節令。殷商時期發明了甲、乙、丙、丁等十個計算與記載數目的文字的文字，后來研究命理的人把它稱為天干為天干，并使之與地支結合運用合運用，如甲子、乙丑等乙丑等，用于計年、月、日、時。
相傳以十二種動物取代十二地支二地支，來代表十二個月令個月令，是漢朝東方朔的杰作的杰作。有明確記載的是東漢王充所寫《論衡》中的《言毒篇》，他提到了十二種動物的名稱的名稱。用十二生肖來計年來計年，也起于東漢于東漢。清朝趙翼所著《陔余從考》也指出這一史實一史實。至于為什么要選定十二種動物作標志作標志，最早可能與圖騰有關騰有關。古代各部落都選一種特別懼怕或特別喜愛的動物的動物，以其圖案作為本部落標志落標志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修類稿》等對此都作了解釋了解釋。另外佛經《大集經》記有十二生肖輪流游行的故事的故事，但其中無虎而有獅子有獅子，因此有人認為人認為，十二生肖是由古印度傳入中國的中國的，以虎代獅虎代獅，可能與中原不產獅有關獅有關。
也有人認為人認為，十二生肖首先出現于記時于記時。一晝夜是二十四小時四小時，古代天文學家將晝夜分為十二時辰二時辰。同時他們在觀天象時天象時，依照十二種動物的生活習慣和活動的時辰的時辰，確定十二生肖二生肖。夜間十一點至次日凌晨一點晨一點，屬子時屬子時，正是老鼠趁夜深人靜深人靜，頻繁活動之時動之時，稱“子鼠”。凌晨一點至三點至三點，屬丑時屬丑時。牛習慣夜間吃草間吃草，農家常在深夜起來挑燈喂牛燈喂牛，故稱“丑牛”。凌晨三點至五點至五點，屬寅時屬寅時。此時晝伏夜行的老虎最兇猛最兇猛，古人常會在此時聽到虎嘯聲虎嘯聲，故稱“寅虎”。清晨五點至七點至七點，屬卯時屬卯時。天剛亮天剛亮，兔子出窩子出窩，喜歡吃帶有晨露的青草的青草，故為“卯兔”。早晨七點至九點至九點，屬辰時屬辰時。此時一般容易起霧易起霧，傳說龍喜騰云駕霧云駕霧，又值旭日東升日東升，蒸蒸日上蒸日上，故稱“辰龍”。上午九點至十一時十一時，屬巳時屬巳時。大霧散去霧散去，艷陽高照陽高照，蛇類出洞覓食洞覓食，故作“巳蛇”。中午十一點至一點至一點，屬午時屬午時。古時野馬未被人類馴服類馴服，每當午時當午時，四處奔跑嘶鳴跑嘶鳴，故稱“午馬”。午后一點至三點至三點，屬未時屬未時。有的地方管此時為“羊出坡”，意思是放羊的好時候好時候，故稱“未羊”。下午三點至五點至五點，屬申時屬申時。太陽偏西了偏西了，猴子喜在此時啼叫時啼叫，故為“申猴”。下午五點至七點至七點，屬酉時屬酉時。太陽落山了落山了，雞在窩前打轉前打轉，故稱“酉雞”。傍晚七點至九點至九點，屬戌時屬戌時。人勞碌一天碌一天，閂門準備休息了休息了。狗臥門前守護前守護，一有動靜有動靜，就汪汪大叫汪大叫，故為“戌狗”。夜間九點至十一點十一點，屬亥時屬亥時。夜深人靜深人靜，能聽見豬拱槽的聲音的聲音，于是稱作“亥豬”。就這樣就這樣，一天的時辰和動物搭配就排列了下來：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。后來人們把這種紀時法用于紀年于紀年，就出現了十二生肖二生肖。
對十二種動物配十二時辰二時辰，還有一類似的說法的說法。據說天地生成于子時于子時，生之初生之初，沒有縫隙有縫隙，氣體跑不出來不出來，物質無法利用法利用，被老鼠一咬鼠一咬，出了縫隙了縫隙，才使氣體跑出來跑出來，物質便能利用了利用了。老鼠有打開天體之神通之神通，子時就屬鼠了屬鼠了。老鼠打開了天地之縫地之縫，牛便出來耕耘在地耘在地，于是丑時就屬牛了屬牛了。傳說人生于寅生于寅，“寅”字有敬畏之意畏之意，古時人最怕老虎怕老虎，寅時便屬虎了屬虎了。卯時已經進入清晨入清晨，但太陽還沒有出來有出來，照亮大地的還是月亮是月亮，而月宮中唯一的動物是“玉兔”，于是卯時便屬兔便屬兔。傳說辰時正是群龍行雨的時候的時候，此時自然屬龍了屬龍了。蛇善于利用草掩藏其行蹤其行蹤，據說巳時蛇不在人行走的路上游動上游動，不能傷人能傷人，所以巳時屬蛇時屬蛇。午時陽氣達到極限到極限，陰氣剛欲產生欲產生，馬跑離不開地不開地，是屬陰類動物類動物，故午時屬馬時屬馬。傳說羊吃了未時的草時的草，并不影響草的再生的再生，未時就屬羊了屬羊了。申有“伸”的意思的意思，而猴子最善于伸屈攀登屈攀登，故申時屬猴時屬猴。本時雞開始歸窩始歸窩，此時當屬雞當屬雞。戌時天漸漸黑了漸黑了，狗開始“工作”，看家望門護院門護院，這時就屬狗就屬狗。亥時已入夜已入夜，萬物寂靜物寂靜，天地混沌地混沌，而豬和天地混沌一樣沌一樣，除“吃”以外一無所知無所知，亥時自然就屬豬了屬豬了。
《法苑珠林》引《大集經》言十二生肖由來曰：“閻浮提外浮提外，四方海中方海中，有十二獸十二獸，并是菩薩化導薩化導。人道初生道初生，當菩薩住窟薩住窟，即屬此獸護持、得益，故漢地十二辰依此行也此行也。”又云：“其所以分配之義配之義，則《旸谷漫錄》言之頗詳之頗詳。據之，子、寅、辰、午、申、戌俱陽戌俱陽，故取相屬之奇數以為名的鼠、虎、龍、猴、狗皆五指皆五指，而馬單蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰亥屬陰，故取相屬之偶數以為名的牛、羊、雞、豬皆四爪皆四爪，兔兩爪兔兩爪，蛇兩舌也兩舌也。”據此，十二種動物按足趾奇偶排列為：牛四趾牛四趾，為偶；虎五趾虎五趾，為奇；兔四趾兔四趾，為偶；龍五趾龍五趾，為奇；蛇無趾卻兩舌卻兩舌，為偶；馬一趾(單蹄)，為奇；羊四趾羊四趾，為偶；猴五趾猴五趾，為奇；雞四趾雞四趾，為偶；狗五趾狗五趾，為奇；豬四趾豬四趾，為偶；十二種動物中動物中，只有鼠最特殊最特殊，前足為四趾為四趾，為偶；后足五趾足五趾，為奇。這樣，原是奇、偶全占偶全占，因此就排在了十二種動物首位了首位了。
在陜西省臨潼驪山人祖廟的西北方西北方，有一巨碑一巨碑，上面刻有鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬十二種動物的形象的形象，被稱為“十二像石”。這塊“十二像石”還有一段有趣的傳說：古時候古時候，先有天干與地支配合的“干支紀年法”。在實踐中實踐中，我們的先祖覺得干支紀年法比較復雜較復雜，不易在民間流行間流行。于是，有人建議以十二生肖來紀年來紀年，這一建議得到了黃帝的首肯并命倉頡具體承辦此事辦此事。這年正月初一月初一，即召令天下所有動物到黃帝宮殿前候選前候選。動物們獲悉此訊悉此訊，個個歡呼雀躍呼雀躍，紛紛爭先恐后準備赴會備赴會。其中牛知道自己腿腳遲緩腳遲緩，便在大年三十晚上就離家動身家動身，結果趕了個第一名第一名。第二個趕到是虎到是虎，第三個是兔個是兔，第四是龍四是龍，后邊排著是蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠。龍本來生得威風凜凜風凜凜，渾身鱗甲身鱗甲，閃光發亮；雙目溜圓目溜圓，宛若明燈；銀髯金須髯金須，隨風飄拂；虎蹄鷹爪蹄鷹爪，駕霧騰云霧騰云。美中不足的是頭頂光禿禿的禿禿的，似乎缺了點什么點什么。當龍剛從潭中躍出水面時水面時，一眼發現了大公雞大公雞。只見大公雞不僅羽毛漂亮毛漂亮，而且頭上還長著一對美麗的角麗的角，不由地抨然心動然心動，上前向大公雞借頭上的角上的角。大公雞搖了搖頭說：“不成，我明天還要參加生肖競選大會呢大會呢！”龍說：“你的角長在頭上也是多余是多余，就憑你那一身五彩斑斕的彩衣的彩衣，就準能入選能入選。”大公雞愛聽奉承聽好話聽好話，有心把角借給龍借給龍，但還是舍不得舍不得。正在這時在這時，爬來一條大蜈蚣說：“雞大哥雞大哥，你就把角借給龍大哥吧大哥吧，你要不放心不放心，由我做保怎么樣怎么樣？”大公雞見有蜈蚣做保蚣做保，便答應了答應了。龍萬分歡喜分歡喜，并滿口應承生肖競選大會后立即將角還給大公雞大公雞。再說老鼠與貓本來是一對好朋友好朋友。貓貪睡貓貪睡，臨赴會前赴會前，貓對老鼠說：“明天一早你叫我一聲好嗎聲好嗎？”老鼠點點頭說：“好，我一定叫你定叫你。”就這樣就這樣，貓放心去睡大覺了大覺了。老鼠一覺醒來覺醒來，天已經不早了不早了。它趕緊去叫貓去叫貓，見貓睡得正香得正香，心想：何必多一個競爭對手呢對手呢？便撇下貓獨自走了自走了，結果是最后一個到場的到場的。
生肖競選大會好不熱鬧不熱鬧！天上飛的上飛的，地上跑的上跑的，水里游的里游的，樹上棲的全都聚到了一塊了一塊。熙熙攘攘熙攘攘，熱鬧非凡鬧非凡。黃帝從百獸百禽中挑選了十二種動物種動物，給它們排次序排次序。黃帝心想：牛雖笨拙雖笨拙，但身材魁偉健壯、力氣大力氣大，又來得最早得最早，決定牛排首位排首位。老鼠長得不起眼不起眼，來得也最晚也最晚，應當排在最后在最后。黃帝話音剛出口剛出口，老鼠靈機一動機一動，趕忙跳到黃帝面前說：“要說大要說大，還得數我得數我。不信請讓老百姓鑒定一下定一下。”黃帝聽了老鼠的話鼠的話，覺得好笑：這個不知天高地厚的家伙的家伙，便說：“我們既然是為百姓選生肖選生肖，自然由百姓來鑒定一下更好：”于是傳下旨意下旨意，讓十二種動物都到街上去走一趟走一趟。牛上了街上了街，人們對它很友好很友好，有的摸摸頭摸摸頭，有的贊揚幾句揚幾句，卻沒有一個人說牛大的牛大的。這時，老鼠突然竄上牛背上牛背，把人們嚇了一跳了一跳。只聽人群中有人驚呼：“哎呀！從哪兒蹦出這么大一只老鼠只老鼠！”這一喊讓老鼠得了逞得了逞，黃帝不好違言好違言，只好將老鼠排在十二生肖的第一位第一位。
在十二生肖競選大會上大會上，老鼠不僅入選僅入選，而且排在首位在首位，自然十分得意分得意。回家后回家后，見貓剛剛睡醒剛睡醒，便說：“貓兄，生肖大會開完了開完了，我被選為第一為第一。”貓一聽急了聽急了，吼道：“什么？你為什么不叫醒我叫醒我？你這個心術不正的壞東西壞東西。”說罷，便猛撲向老鼠向老鼠。老鼠見貓真的翻了臉翻了臉，嚇得慌忙逃回鼠洞回鼠洞。從此，貓和老鼠就成了冤家對頭家對頭，一直延續到今天到今天。
再說大公雞被排在龍的后面的后面，心里很不服氣不服氣，后悔自己真不該把角借給龍借給龍。散會之后會之后，大公雞急忙去找龍討要自己的角己的角。龍見了大公雞自知理虧知理虧，可又不想把如此漂亮的角還給它還給它，猛地跳進身邊的深潭的深潭，躲起來了起來了。大公雞不會水不會水，只好去找做保的蜈蚣的蜈蚣。蜈蚣說：“你還得找龍去討要你的角你的角，他硬是不還是不還，我有何辦法何辦法？”說完，蜈蚣也躲了起來了起來。從此，大公雞頭上沒有了角有了角，只留下紅紅的雞冠的雞冠。每天早晨登上高處大叫：“龍哥哥龍哥哥，角還我角還我！”平時，到處用爪子刨尋蜈蚣尋蜈蚣，只要見到蜈蚣就啄蚣就啄。
十二生肖選定并排列次序后次序后，黃帝便命創造文字的倉頡的倉頡，把十二種動物名刻在石碑上石碑上，一直流傳至今傳至今。
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十二生肖的來歷
我國古代根椐動物出沒時間和生活特征活特征，將十二種動物作為十二生肖二生肖，即每一種動物為一個時辰個時辰。老鼠排行第一（與“子”時搭配），以下次序為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
鼠：晚上11時到第二天1時（即“子時”）。這時候這時候，老鼠膽量最壯量最壯，活動最頻繁最頻繁，所以，子時同鼠搭配鼠搭配。
牛：凌晨1-3時（即“丑時”）。這時候牛吃足了草足了草，“倒嚼”最細、最慢、最舒適最舒適，所以丑時同牛搭配牛搭配。
虎：凌晨3-5時（即“寅時”）。據古書載古書載，這時候這時候，老虎最活躍、最兇猛、傷人最多人最多，因此寅時同虎搭配虎搭配。
兔：清晨5-7（即“卯時”）。這時，太陽還沒露出臉面出臉面，月亮的光輝還未隱退完全退完全。玉兔是月亮代稱亮代稱，是月宮神話中惟一的動物的動物，這樣卯時就同兔搭配兔搭配。
龍：早晨7-9時（即“辰時”）。傳說這是群龍行雨的時候的時候，龍是神話中的動物的動物，于是辰時屬龍時屬龍。
蛇：上午9-11時（即“巳時”）。據說這時候的蛇不會傷人會傷人，也不在人行走的路上游蕩上游蕩，多隱蔽在草叢中草叢中，這樣巳時就屬于蛇的了蛇的了。
馬：上午11時至下午1時（即“午時”）。依據道士的說法的說法，中午太陽當頂陽當頂，陽氣達到達極點達極點，陰氣漸漸增加漸增加，在陰陽換柱之時柱之時，一般動物都躺著休息著休息，只有馬還習慣地站著地站著，甚至睡覺也站著也站著，從不躺著不躺著。這樣，午時就屬馬了屬馬了。
羊：下午1-3時（即“未時”）。據說羊在這時候灑尿最勤尿最勤，灑出的尿可治愈自身一種驚瘋病驚瘋病，因此，未時屬羊時屬羊。
猴：下午3-5時（即“申時”）。這時候這時候，猴子最喜歡啼叫歡啼叫，聲音拉得最長得最長，最洪亮最洪亮。所以申時屬猴時屬猴。
雞：下午5-7時（即“酉時”）。這時候這時候，日落山崗落山崗，雞開始進籠歸窩、夜宿，于是酉時屬雞時屬雞。
狗：晚上7-9時（即“戌時”）。黑夜來臨夜來臨，狗看家狗看家，守夜的警惕性最高性最高，并產生一種特殊的視力和聽力和聽力，看得最遠得最遠，聽得最清楚最清楚。所以戌時屬狗時屬狗。
豬：晚上9-11時（即“亥時”）。這時候豬睡得最酣得最酣，發出的鼾聲最洪亮最洪亮，全身肌肉抖動得最厲害、長肉最快肉最快，于是亥時屬豬時屬豬。
關于生肖的故事的故事，是一個十分有趣的話題的話題，這里所說的故事的故事，包括神話傳說、典故等典故等。
在十二生肖的排位上排位上，為什么鼠小為大小為大，排在第一位呢一位呢？這個問題首先就讓人類的先哲和當今的智者百思不得其解：論體形論體形，老鼠小得可憐得可憐，讓人一把提住能玩開在股掌之間掌之間，十二生肖動物中動物中，它是最小的一個的一個。；論蠻力論蠻力，它與牛的強壯、虎的威猛、龍的神力、馬的騰躍的騰躍，簡直不能同日而語；論品質論品質，牛的踏實、兔的善良、馬的勤奮、羊的溫順、豬的實在的實在，也都顯得比老鼠好上許多倍；再論智慧論智慧，猴的靈巧、狗的聰慧的聰慧，也都在老鼠之上鼠之上。退一萬步說萬步說，就算比誰最狠毒最狠毒，恐怕蛇也該排在鼠的前面的前面。但事實是小小的老鼠是十二生肖的排行老大行老大！
這個問題至今仍是個懸案個懸案，有人說有人說，今日說法日說法，大概只有一個解釋：分管十二生肖排行的家伙的家伙，是個貪贓枉法的貪官污吏官污吏，他收了老鼠的巨大好處而做了權錢交易的色當的色當，把第一名的金冕加在了無德無才的小小老鼠頭上鼠頭上。這當然只是一個牽強附會的玩笑的玩笑。但確確實實的是實的是，人類對此始終沒有找到令人信服的解釋的解釋。不過，人類畢竟是動物里最聰明的高級動物級動物，在十二生肖確定了許多年后多年后，人們終于編出了一個或許是自欺欺人自圓其說的民間故事間故事，借以說明為什么老鼠在十二生肖排行第一行第一。這個叫做"老鼠第一大"的故事流傳在中原的湘鄂一帶：
老鼠和牛馬羊等當選十二屬相后屬相后，老鼠說："我應該擺在第一位第一位。"牛、馬、羊它們不服氣不服氣，說："你憑什么排第一位呢一位呢？"鼠說："我大，所以我要排在第一在第一。"牛馬等忍俊不禁笑了："你有我們大嗎們大嗎？"老鼠說："我們幾個爭了不算數不算數，還是讓人來說吧來說吧。"牛馬羊等都同意讓人來評議來評議。于是它們商量了辦法：由牛領頭牛領頭，馬、羊、鼠先后一個接一個從大街上走過上走過，看人們怎么評議么評議。
在大街上大街上，牛走過來了過來了，人們說："這頭牛很壯牛很壯。"馬過來了過來了，人們說："這匹馬真高馬真高。"羊走過來的時候的時候，人們說："這只羊很肥羊很肥。"最后，老鼠大搖大擺地挺著肚子走過來走過來，人們看見大街上突然走出一只大老鼠大老鼠，都追著它喊："好大一只老鼠呀老鼠呀，好大的一只老鼠呀老鼠呀！"這樣一來樣一來，牛馬羊也無話可說了可說了，讓老鼠排在了第一位第一位。
另外，民間還有類似的十二屬相排位的故事的故事。
關于十二生肖是如何排列次序的次序的，說起來還有一段有趣的故事：
混沌初分沌初分，天干地支剛定時剛定時，玉皇大帝下令普召天下動物下動物，要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支選拔十二個屬相個屬相。
消息傳出后傳出后，驚動了花貓和老鼠這兩個相好的朋友的朋友。花貓對老鼠說："明日五更去天庭應選庭應選，我有個貪睡的毛病的毛病，到時你可要喊我一聲啊一聲啊！"老鼠連聲道："好說，好說！"可是第二天一早天一早，不講信義的老鼠卻偷偷起床不辭而別了而別了。
這天，靈霄寶殿上禽獸云南集云南集，開始應選始應選，玉帝按天地之別地之別，單挑了龍、虎、牛、馬、羊、猴、雞、狗、豬、兔、蛇、鼠十二種水陸獸類來作十二屬相二屬相。公雞當時長著兩只美麗的角麗的角，也被列入獸類里獸類里。
玉帝剛要給它們排一下座次下座次，只見黑貍豬閃了出來了出來，別看它生得笨嘴拙腮嘴拙腮，卻專愛惹事生非事生非，它奏道："玉帝既已選好首領好首領，小臣愿替君分憂解愁憂解愁，當個公正人公正人，為兄弟們依次排位次排位。"玉帝聞言大喜言大喜，囑咐豬要秉公而斷公而斷，就退朝了退朝了。
玉帝一走帝一走，十二生肖就鬧成了一鍋粥一鍋粥。開頭，大家一致推選溫和、寬厚的老黃牛居首位居首位，連威武的老虎、蒼龍也敬它幾分它幾分，表示同意示同意。可是，縮在墻角的老鼠卻鉆了出來了出來，提出抗議出抗議。它說："論大數我大數我大，不信咱們到人間比試比試試比試，聽聽百姓的評論的評論。"于是，老黃牛和老鼠來到街頭鬧市頭鬧市。
牛在人群中走過時走過時，人們毫無反應無反應。這時，老鼠"哧溜"一下子爬到牛背上打起立樁來立樁來，街上的人們紛紛亂嚷："好大的老鼠的老鼠！"等人們拿出棍棒趕來撲打時撲打時，老鼠早已跑遠了跑遠了。
老鼠回來大吹大擂吹大擂，眾動物都替黃牛打抱不平抱不平，只有黑豬暗自高興自高興，它覺得只有這樣大小不分小不分，好壞難辨壞難辨，才能魚目混珠目混珠，自己也從中漁利中漁利，于是，它大筆一揮先挑了老鼠了老鼠，后排了老牛了老牛。
這可惹惱了在一旁的老虎和蒼龍和蒼龍，它倆大聲喧叫起來叫起來，震得眾動物們發抖們發抖。眾動物忙向龍和虎龍和虎，一致推選老虎為山中之王中之王，蒼龍為漁中之王中之王，統管天下管天下。猴子為老虎寫了"王"字金匾字金匾，掛在老虎前額上前額上，公雞把兩只角送給了蒼龍了蒼龍。從此，蒼龍戴上了桂冠了桂冠。老虎、蒼龍有了人間權勢間權勢，也就甘居老鼠和老黃牛之后了之后了。這時，又跳出一個多事的野兔的野兔，它冷笑一聲說："嘿嘿！論長相我和老鼠差不多差不多，論個子我比老鼠大老鼠大，我是山王的護衛的護衛，應該排在海王前面王前面。"
蒼龍一聽大怒聽大怒，說："你休得胡攪蠻纏攪蠻纏，不服氣咱就比試比試試比試。"黑豬一聽正中下懷中下懷，忙說："一言為定言為定，你們就比比賽跑吧賽跑吧，讓獵狗來做你們的裁判員裁判員。"
狗和雞素來不和來不和，它見雞討好龍討好龍，便想借機捉弄它們一下們一下，它選了條荊棘叢生的跑道的跑道，暗地里對兔說："你的尾巴太長了太長了，會妨礙比賽的比賽的，要忍痛割愛痛割愛。"它給兔子剪斷了一大截尾巴截尾巴，只剩下一點尾巴根尾巴根。
比賽開始了開始了，蒼龍騰云駕霧云駕霧，片刻間就飛到了前面去了面去了，可是，當跑到灌木叢中時角就被樹藤掛住了掛住了，怎么也摘不下來不下來。野兔一躥十八個垅八個垅，一口氣跑到了終點了終點。
黑豬不顧眾動物的反對的反對，把兔子排在了蒼龍之前老虎之后虎之后。
狗去給野兔賀喜兔賀喜，它向兔賣好說："要是不選這樣的跑道的跑道，不幫你割斷尾巴斷尾巴，你哪有今天的勝利呀勝利呀。"野兔正捧著那截粗大的尾巴惋惜巴惋惜，聽了狗的話狗的話，撇著三瓣嘴說："哼！我是憑本領取勝的取勝的，沒有你沒有你，我還丟不了這條漂亮的尾巴呢尾巴呢！"狗一聽狗一聽，眼都氣紅了氣紅了，它說："既然你有本領有本領，那咱們也遛一遭遛一遭！"野兔傲慢地說："這有什么難什么難，我先跑我先跑，你要能追上我追上我，我請你啃骨頭啃骨頭。"說著就得意洋洋地跑起來跑起來。獵狗磨了磨爪子磨爪子，箭一樣地追了上去了上去。不一會兒一會兒，就攆上了野兔了野兔，它用嘴咬住野兔的脖子的脖子，一邊吃一邊說："好了，這下該我啃骨頭了骨頭了。"為這事為這事，狗也受了處分了處分，被排到最后頭最后頭。
蒼龍比賽失敗后失敗后，經常背地里抱怨那對雞角掛累了它累了它，公雞聽到了又后悔又傷心又傷心，它來到海邊對龍說："龍哥哥龍哥哥，既然這兩只角對你毫無益處無益處，那就請你還給我吧給我吧。"龍狡猾地說："這雙角雖然害了我害了我，但能裝飾我的儀表的儀表，還你不難你不難，要等太陽出西山出西山，月亮下東海下東海。"說完，便一個猛子扎下海底去了底去了。天真的公雞信以為真以為真，它每天天不亮就起來就起來，盼望太陽從西山出來山出來，還不時伸長脖子長脖子，向大海呼叫："龍哥--哥！角--還--我……"從此，公雞失去了兩只角兩只角，也被排在后頭在后頭。
只剩下猴、蛇、馬、羊、豬的排位沒有確定了確定了。豬又別有用心地煽動起來："猴弟是陸上的雜耍大王耍大王，蛇弟是水中的泅渡能手渡能手，你們誰先誰后呢誰后呢？"經過一番議論番議論，它們決定再到人間進行一次民間測驗間測驗，進行雜技表演技表演。青蛇邀了紅馬了紅馬，猴子邀了山羊了山羊，讓它倆幫助做服裝道具裝道具。
當時，蛇腹下有十二條腿二條腿，行走起來又笨又慢笨又慢。紅馬是個助人為樂的實干家實干家，它不聲不響地用薄皮給蛇做了一身去筒龍衣筒龍衣，龍衣上面用馬鬃編了方格花紋格花紋，煞是好看是好看。紅馬雙從腹下刮了一層油脂涂在龍衣上龍衣上，使龍衣非常滑膩常滑膩。青蛇穿上龍衣上龍衣，遮住了笨腿了笨腿，用滑行代替了步行了步行，既靈敏又美觀又美觀。
山羊平時就討厭猴子厭猴子，嫌它整天躥上跳下上跳下，給它踩壞了青草了青草，所以對猴子的幫助不那么熱心么熱心，猴子想彌補一下光腚的缺陷的缺陷，身山羊求援道："羊大哥羊大哥，請你剪給我一點絨毛點絨毛，讓我補補后腚吧后腚吧。"山羊不高興地說："天要冷了要冷了，你知道我全憑這身寶衣呢寶衣呢！"猴子沒辦法沒辦法，只好仍舊光著腚光著腚。
比賽那天賽那天，青蛇披著龍衣著龍衣，一會兒在樹枝上盤卷如藤卷如藤，一會兒在水面上滑行如梭行如梭。它昂起頭頸起頭頸，只用尾尖著地尖著地，表演各種雜技種雜技，人們連連喝彩連喝彩。輪到猴子表演了表演了，只見它攀杠子、蕩秋千蕩秋千，也贏來不少喝采少喝采，當表演到"倒掛竹簾"時，猴子用尾尖卷在樹枝上樹枝上，頭朝下做起各種驚險動作險動作，忽聽有人喊："看啊！猴屁股眼著火了著火了！"人們都大聲哄笑起來笑起來。猴子向來護短來護短，它臉紅心慌紅心慌，忙用尾巴去遮屁股遮屁股，只聽"撲通"一聲，頭朝下跌了個滿臉花滿臉花。就這樣就這樣，青蛇和紅馬排在了前頭了前頭，山羊和猴子排在了后頭了后頭。
給眾動物排完座次完座次，黑豬把自己寫在最前頭最前頭，心里說："這回可是我升官發財、名利雙收的時候了時候了！它來到靈霄殿靈霄殿，見了玉帝了玉帝。玉帝接過座次表座次表，看了一眼了一眼，二話沒說話沒說，就把前面黑豬的名字勾掉字勾掉，填在最后頭最后頭。于是，玉帝讓太白金星按地支排寫成：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬十二生辰表生辰表，并降下一道諭旨道諭旨，令值日功曹到人間發布間發布。排選已定選已定，玉帝怒氣未消氣未消，又給黑豬批幾句話：
無用蠢才用蠢才，顛倒黑白倒黑白。
罰去吃屢去吃屢，一年一宰年一宰。
黑豬被貶豬被貶，一下子氣了個大肚子大肚子。它終日躺在茅窩里茅窩里，再也懶得管閑事了閑事了。可是，有時仍然心里發癢里發癢，按捺不住捺不住，用嘴巴拱這拱那這拱那，撥弄是非弄是非。
老鼠回到家里到家里，高興地捋著三根半胡須跳起舞來起舞來，把熟睡的花貓驚醒了驚醒了。花貓問："還不到時候嗎時候嗎？"老鼠說："早過了早過了，咱還爭了第一呢第一呢！"鼠向花貓繪聲繪色地吹噓起自己的乖巧的乖巧。花貓惱悔地說："我再三跟你說過你說過，你怎么不叫我一聲呢一聲呢？"老鼠卻搶白花貓說："你自己沒長耳朵長耳朵？我叫你去叫你去，你還興搶了我的位置呢位置呢！"貓一聽貓一聽，氣得長須倒豎須倒豎，杏眼圓睜眼圓睜，它張開鋒利的爪子的爪子，一個箭步撲上去撲上去，把老鼠吃掉了吃掉了。從此，貓和老鼠就成了世代冤家代冤家。

情商出眾,容易把男人迷得神魂顛倒的生肖女有哪些?

屬牛的屬牛的，屬羊的屬羊的，屬狗的屬狗的，屬兔的屬馬的屬馬的。屬兔的人情商高情商高，智商高智商高，總是可以把男人迷的團團轉團團轉，并且也會讓對方神魂顛倒魂顛倒。

哪個生肖的女生看起來單純,但是能把男生迷的神魂顛倒?

我們總是會從一個人的外表來判斷一個人一個人，殊不知每個人所展現出來的一面都是希望大家所看見的看見的，內心的一面很少能夠被發現被發現，今天我們要說的這些生肖女就是如此是如此，她們表面看起來很單純很單純，但卻很有小心機小心機，將男人吃得死死地死死地，為之神魂顛倒

01第六名屬猴女

屬猴的小仙女大多都是很聰明的聰明的，這一點毋庸置疑庸置疑，但是她們常常展露給外人的樣子確實單純的樣子的樣子，像一個干凈的小公主小公主，她們雙眼清澈眼清澈，對凡事總是一副我想試試的樣子的樣子，殊不知這是她們迷惑男人的一種手段種手段，在日常的生活里她們習慣用思想和興趣來俘獲男人的心人的心，在不知不覺中不覺中，你已經被她吃得死死了；

02第五名屬狗女

別看屬狗女總是一副大大咧咧的樣子的樣子，有時還會自黑帶給身邊人快樂人快樂，但對于男女關系方面系方面，她們有著很高的手段的手段，她們能猜透男人的小心思小心思，并且會用輕松愉快地方式和異性攀談性攀談，對于這樣大大咧咧就看似很單純的女孩的女孩，相信會激起很多男生的保護欲望護欲望，殊不知你已經被她們吃定了

03第四名屬豬女

屬豬女常常給人一種小鳥依人的感覺的感覺，男人對于這樣的女生本身就毫無招架之力架之力，再加上屬豬的小仙女很善于運用自己的優勢的優勢，在舉手投足之間流露出想被他人保護的神態的神態，但她們并不會將自己完全的依附男人；

只是在不經意間利用自己的優勢在男人面前表現柔弱的一面的一面，在什么場合該扮演好什么身份么身份，她們拿捏得非常好非常好，但憑這一點讓他們也成了異性人群里的搶手貨　

04第三名屬馬女

屬馬的小仙女常給人留下了會照顧人的印象的印象，要說她們在感情里的小心機小心機，應該就是拼命地對一個人好了吧好了吧，當她們認定一個人的時候的時候，會無微不至地照顧你照顧你，凡事先為對方考慮；

即便是吵架也很理性很理性，不會說出傷人話或者是做出過激的反應的反應，現在男人每天工作壓力非常大非常大，都希望找到一個懂得自己辛苦己辛苦，凡事多理解的女朋友女朋友，而屬馬女恰巧是這樣的人樣的人，讓男人捧在手心里手心里，舍不得離開

05第二名屬雞女

屬雞的小仙女常給人一種嫵媚的美媚的美，她們的那雙眼睛好像會說話一樣話一樣，特別是男人看了就會心生憐憫生憐憫，想有將她帶回家寵一輩子的沖動的沖動，如果你覺得屬雞女骨子里也是這樣清澈的人那么你就錯了就錯了，她們很懂得抓住男人的心人的心，將男人喜歡的那一面展露出來露出來，在天長日久中日久中，一點點的吃定男人

06第一名屬蛇女

如果別人有兩副面孔副面孔，那么屬蛇女就有千副面孔了面孔了，在面對不同的人她們展露出來的姿態也不一樣不一樣，她們簡直可以上能御姐紅玫瑰下能文藝小清新小清新，只要是男生喜歡的類型的類型，她們都能夠展現出來現出來，她們不僅有才還有顏值有顏值，可以帶給男生無限的想象空間　

也正是因為如此為如此，屬蛇的小仙女在十二生肖當中異性緣是最高的一個的一個，她們分分鐘可以奪走男人的靈魂的靈魂，可以這么說這么說，她們出現的地方男人的目光全部都會聚焦在她們的身上的身上，所以千萬不要用外表來判斷一個屬蛇人的脾氣秉性氣秉性，因為展露給你的給你的，是她想讓你看見的一面的一面。

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