神龍塔羅牌,神龍熊貓塔羅刷哪個(gè)圖
神龍塔羅牌,神龍熊貓塔羅刷哪個(gè)圖
時(shí)間：2024-05-11
不思議迷宮岡布奧怎么搭配岡布奧搭配推薦☆?yuàn)W魯維之刃☆?yuàn)W魯維之刃絕對(duì)走的是平民化路線，各類岡布奧組合再親民不過(guò)啦。1、冒險(xiǎn)者+劍士/男巫+勇者游戲前期最常用的組合。這樣三只岡布奧組合一般在無(wú)盡模式中達(dá)到五六十層并不難。
一、神龍塔羅牌,神龍熊貓塔羅刷哪個(gè)圖
不思議迷宮岡布奧怎么搭配岡布奧搭配推薦
☆?yuàn)W魯維之刃☆
奧魯維之刃絕對(duì)走的是平民化路線化路線，各類岡布奧組合再親民不過(guò)啦不過(guò)啦。
1、冒險(xiǎn)者+劍士/男巫+勇者
游戲前期最常用的組合的組合。這樣三只岡布奧組合一般在無(wú)盡模式中達(dá)到五六十層并不難并不難。這個(gè)組合的岡布奧都非常容易獲取易獲取，并且可以順利過(guò)完全部關(guān)卡部關(guān)卡，戰(zhàn)斗系初始稱號(hào)+20%攻擊不受反擊受反擊，配合勇者岡布奧滿專屬特技40%不受傷害(BOSS減半)，劍士岡布奧特技60%致命一擊+50%傷害，無(wú)論是過(guò)關(guān)還是BOSS，都能輕松應(yīng)對(duì)松應(yīng)對(duì)。
獲得隱藏角色男巫岡布奧后布奧后，男巫配合冒險(xiǎn)者和勇者也是很好的過(guò)渡組合渡組合。
2、冒險(xiǎn)者+海賊王+雅典娜
極速獲取資源的組合的組合，這個(gè)陣容的優(yōu)點(diǎn)可以用兩個(gè)字概括——省事。
冒險(xiǎn)者和海賊王在每層迷宮分別有幾率遇到村民和海賊寶藏賊寶藏。可以從中隨機(jī)獲得傷害道具、恢復(fù)藥品、魔法卷軸、探索點(diǎn)甚至龍珠等等資源等資源，幫助玩家快速升級(jí)稱號(hào)提升屬性升屬性。
在迷宮中前期基本上你只要翻石板和拾取物品就行了就行了，因?yàn)楸环Q為“傳銷娜”的雅典娜的專屬技能相當(dāng)牛氣當(dāng)牛氣，能夠?qū)⒚詫m中出現(xiàn)的村民改造成“英勇的斗士”，召喚出的斗士會(huì)幫你擊殺一切怪物切怪物。斗士不但繼承玩家當(dāng)前的攻擊和生命和生命，還擁有強(qiáng)力的特性的特性，并且可以同時(shí)召喚2只，清理怪物的效率非常高非常高。更為厲害的是害的是，雅典娜還可以把冒險(xiǎn)者遇到的村民也變成斗士成斗士，讓你擁有用不完的斗士的斗士。
當(dāng)然如果你沒(méi)有傳銷娜的話換成男巫也是可以的可以的。但是這個(gè)組合也有明顯的缺點(diǎn)的缺點(diǎn)，由于屬性較低性較低，并且依賴召喚物召喚物，所以無(wú)法應(yīng)付太高難度的怪物的怪物，比較適合70層以下的速刷的速刷。
3、佐羅+蟲族女王+斯巴達(dá)
這個(gè)陣容可以說(shuō)是當(dāng)下萬(wàn)金油組合之一合之一，尤為適合在“古代競(jìng)技場(chǎng)”。斯巴達(dá)的加速主動(dòng)技能能量回復(fù)和提高效果高效果，搭配上佐羅的Z字?jǐn)兀趽碛幸惶堶[套后鱗套后，可謂是神擋殺神擋殺神，佛擋殺佛擋殺佛。蟲族女王的技能升到5級(jí)，蟲卵掌握了自爆特性后更是擊殺Boss神器，誰(shuí)用誰(shuí)知道誰(shuí)知道。
缺點(diǎn)是三個(gè)岡布奧中斯巴達(dá)在前期獲取難度較高度較高，需要在古代競(jìng)技場(chǎng)中達(dá)到95層。具體的獲得攻略得攻略，請(qǐng)和大佬們多多交流吧交流吧。
☆卡納斯的啟示☆
卡納斯的啟示這個(gè)陣營(yíng)的岡布奧并不是很容易獲得易獲得，但跟著主線走主線走，湊足可以靈魂鏈接的組合也還是夠的是夠的。
1、魔+商人+收魂者/終結(jié)者
這個(gè)是游戲初期常見的組合的組合。魔提供大量的閃電術(shù)卷軸術(shù)卷軸，以及魔法暴擊傷害;商人岡布奧可以增加迷宮中商店商品的數(shù)量并降低售價(jià)低售價(jià)，讓商店資源更容易獲取;收魂者可以視作提供免費(fèi)復(fù)活;終結(jié)者岡布奧岡布奧，在攻擊一定次數(shù)之后數(shù)之后，下次攻擊會(huì)增加多倍的傷害的傷害，加持一個(gè)毀滅之刃之后刃之后，攻擊BOSS能打出非常高的傷害的傷害。
收魂者岡布奧和商人岡布奧都屬于隱藏岡布奧岡布奧，收魂者需要玩家復(fù)活三次方可獲得可獲得，商人需要玩家擁有50個(gè)消費(fèi)積分(每消費(fèi)1萬(wàn)金幣或者1鉆可以得一分)。雖然屬于隱藏岡布奧岡布奧，但相對(duì)來(lái)說(shuō)對(duì)來(lái)說(shuō)，收集起來(lái)并不困難不困難。收魂者岡布奧的靈魂收割技能在迷宮中相當(dāng)于擁有幾次免費(fèi)的復(fù)活機(jī)會(huì)活機(jī)會(huì)，所以如果換做收魂者岡布奧出戰(zhàn)奧出戰(zhàn)，攜帶魔和商人的話人的話，效果也是不錯(cuò)的不錯(cuò)的。
2、神燈+太陽(yáng)花+終結(jié)者
這套組合適合不嫌麻煩嫌麻煩，耐心的玩家的玩家。神燈自帶魔毯回退30層，這三十層玩家可以多搜集好多探索點(diǎn)、裝備和卷軸和卷軸，還能提升不少屬性少屬性。而靈魂鏈接的終結(jié)者岡布奧岡布奧，在攻擊一定次數(shù)之后數(shù)之后，下次攻擊會(huì)增加多倍的傷害的傷害，在BOSS層之前蓄滿終結(jié)者的專屬技能屬技能，然后進(jìn)入BOSS層，加持一個(gè)毀滅之刃之后刃之后，攻擊BOSS能打出非常高的傷害的傷害。而太陽(yáng)花則是可以在后期三系點(diǎn)滿的情況下情況下，把多余的探索點(diǎn)轉(zhuǎn)化為屬性為屬性。如果不想這么肝這么肝，把出戰(zhàn)的神燈換成奧丁神或者魔也是可以的可以的。
☆游蕩者之歌☆
1、強(qiáng)盜+怪盜+考古家
強(qiáng)盜+怪盜的組合無(wú)敵好用敵好用，能將整個(gè)迷宮翻個(gè)底朝天底朝天。怪盜的銀之手能主動(dòng)攻擊敵人并盜得敵人物品人物品，強(qiáng)盜的伏擊技能有機(jī)會(huì)偷襲敵人令其損失生命值生命值。強(qiáng)盜攜帶的“強(qiáng)盜飛爪”在擁有不弱攻擊力的同時(shí)的同時(shí)，也能盜得敵人物品人物品，在冒險(xiǎn)者的森林一關(guān)中尤為好用為好用，將飛爪裝在猴子的樹上的樹上，隨時(shí)等待觸發(fā)此功效此功效。裝備、法術(shù)卷軸、藥劑、食物，甚至是龍珠是龍珠，只要是你能想到的想到的，無(wú)所不盜所不盜。而考古家能夠大幅增加神器所帶來(lái)的額外屬性外屬性，在前期岡布奧屬性相對(duì)較低的情況下情況下，簡(jiǎn)直是雪中送炭中送炭。
2、信長(zhǎng)(出戰(zhàn))+十字軍+薩拉丁
白字組合字組合。與其他套路不同路不同，這個(gè)組合并不依賴祝福術(shù)、毀滅之刃的提升攻擊力BUFF，也不依靠魔法傷害法傷害，而是盡量提升本身無(wú)BUFF下的攻擊力(白字攻擊)。薩拉丁分解卷軸可以提升攻擊力、生命值等屬性;信長(zhǎng)在則會(huì)根據(jù)生命值上限提高攻擊力攻擊力，最多每15點(diǎn)生命提升一點(diǎn)攻擊點(diǎn)攻擊。而靈魂鏈接的十字軍在生命值越低的時(shí)候的時(shí)候，就越能發(fā)揮它的騎士精神(提高基礎(chǔ)攻擊)。在副本中如果大量積累卷軸累卷軸，甚至可以將攻擊力提升至2000點(diǎn)以上點(diǎn)以上，再搭配上神諭套神諭套，自然有這套組合適合的副本的副本。
3、神龍、熊貓、塔羅牌
萬(wàn)金油的推塔組合塔組合。神龍技能神龍之愿龍之愿，每層有額外5%幾率擊殺怪物獲得龍珠得龍珠，基本上30層左右可以召喚一次神龍次神龍。神龍的裝備、巨龍之力稱號(hào)、龍語(yǔ)魔法都相當(dāng)強(qiáng)力當(dāng)強(qiáng)力，還因?yàn)樯颀埍旧淼凝垖傩札垖傩裕梢詫W(xué)習(xí)基礎(chǔ)的龍系稱號(hào)系稱號(hào)，為玩家提供強(qiáng)大的屬性支持性支持。熊貓?zhí)峁╅W避和暴擊幾率擊幾率，有效提升普通攻擊的效率的效率，而且若熊貓出戰(zhàn)貓出戰(zhàn)，還可以在29層學(xué)習(xí)特殊技能——拈花指拈花指，直接秒殺普通怪物(當(dāng)然，魔法消耗也很高哦)，在高層可以發(fā)揮極其驚人的作用的作用。塔羅牌岡布奧則每2層可以獲得一張隨機(jī)塔羅牌塔羅牌，每張塔羅牌效果都非常強(qiáng)力常強(qiáng)力，提升25%魔法效果的“祭司”、為玩家抵擋傷害的“塔樓”、按比例恢復(fù)生命的“戀人”等等，使用得當(dāng)可以輕松應(yīng)對(duì)各種關(guān)卡種關(guān)卡。
神龍岡布奧可以通過(guò)神龍?jiān)S愿獲得愿獲得，熊貓?jiān)谏坛?8鉆石購(gòu)買石購(gòu)買。塔羅牌獲取相對(duì)復(fù)雜些復(fù)雜些，需要成就點(diǎn)達(dá)到50點(diǎn)可以獲得以獲得，請(qǐng)多多留意成就達(dá)成的情況哦情況哦。
☆深淵的咆哮☆
地獄火+魔法傀儡+艦長(zhǎng)
不必多說(shuō)必多說(shuō)，前期的話期的話，這三只依舊是最容易獲得的獲得的。地獄火和魔法傀儡可以在煉金中花費(fèi)金幣進(jìn)行召喚以及培養(yǎng)及培養(yǎng)。地獄火隨身攜帶的火球術(shù)、魔法傀儡隨身攜帶的石膚術(shù)石膚術(shù)，彌補(bǔ)了玩家在剛進(jìn)入迷宮時(shí)的卷軸不足問(wèn)題足問(wèn)題。
希望能夠幫助到您助到您，上螞蟻游戲可了解更多游戲資訊攻略訊攻略，祝您游戲愉快戲愉快，望采納望采納。
游蕩者之歌三基佬十字軍怎么獲得
1、強(qiáng)盜+怪盜+考古家
強(qiáng)盜+怪盜的組合無(wú)敵好用敵好用，能將整個(gè)迷宮翻個(gè)底朝天底朝天。怪盜的銀之手能主動(dòng)攻擊敵人并盜得敵人物品人物品，強(qiáng)盜的伏擊技能有機(jī)會(huì)偷襲敵人令其損失生命值生命值。強(qiáng)盜攜帶的“強(qiáng)盜飛爪”在擁有不弱攻擊力的同時(shí)的同時(shí)，也能盜得敵人物品人物品，在冒險(xiǎn)者的森林一關(guān)中尤為好用為好用，將飛爪裝在猴子的樹上的樹上，隨時(shí)等待觸發(fā)此觸發(fā)此。裝備、法術(shù)卷軸、劑、食物，甚至是龍珠是龍珠，只要是你能想到的想到的，無(wú)所不盜所不盜。而考古家能夠大幅增加神器所帶來(lái)的額外屬性外屬性，在前期岡布奧屬性相對(duì)較低的情況下情況下，簡(jiǎn)直是雪中送炭中送炭。
2、信長(zhǎng)(出戰(zhàn))+十字軍+薩拉丁
白字組合字組合。與其他套路不同路不同，這個(gè)組合并不依賴祝福術(shù)、毀滅之刃的提升攻擊力BUFF，也不依靠魔法傷害法傷害，而是盡量提升本身無(wú)BUFF下的攻擊力(白字攻擊)。薩拉丁分解卷軸可以提升攻擊力、生命值等屬性;信長(zhǎng)在則會(huì)根據(jù)生命值上限提高攻擊力攻擊力，最多每15點(diǎn)生命提升一點(diǎn)攻擊點(diǎn)攻擊。而靈魂鏈接的十字軍在生命值越低的時(shí)候的時(shí)候，就越能發(fā)揮它的騎士精神(提高基礎(chǔ)攻擊)。在副本中如果大量積累卷軸累卷軸，甚至可以將攻擊力提升至2000點(diǎn)以上點(diǎn)以上，再搭配上神諭套神諭套，自然有這套組合適合的副本的副本。
3、神龍、熊貓、塔羅牌
萬(wàn)金油的推塔組合塔組合。神龍技能神龍之愿龍之愿，每層有額外5%幾率擊殺怪物獲得龍珠得龍珠，基本上30層左右可以召喚一次神龍次神龍。神龍的裝備、巨龍之力稱號(hào)、龍語(yǔ)魔法都相當(dāng)強(qiáng)力當(dāng)強(qiáng)力，還因?yàn)樯颀埍旧淼凝垖傩札垖傩裕梢詫W(xué)習(xí)基礎(chǔ)的龍系稱號(hào)系稱號(hào)，為玩家提供強(qiáng)大的屬性支持性支持。熊貓?zhí)峁╅W避和暴擊幾率擊幾率，有效提升普通攻擊的效率的效率，而且若熊貓出戰(zhàn)貓出戰(zhàn)，還可以在29層學(xué)習(xí)特殊技能——拈花指拈花指，直接秒殺普通怪物(當(dāng)然，魔法消耗也很高哦)，在高層可以發(fā)揮極其驚人的作用的作用。塔羅牌岡布奧則每2層可以獲得一張隨機(jī)塔羅牌塔羅牌，每張塔羅牌效果都非常強(qiáng)力常強(qiáng)力，提升25%魔法效果的“祭司”、為玩家抵擋傷害的“塔樓”、按比例恢復(fù)生命的“戀人”等等，使用得當(dāng)可以輕松應(yīng)對(duì)各種關(guān)卡種關(guān)卡。——引用于說(shuō)玩手游網(wǎng)
神龍岡布奧的技能對(duì)boss有用嗎
報(bào)姓氏.報(bào)時(shí)辰..排八字.....才能起名.
出生公歷：2009年7月21日10時(shí)13分(北京時(shí)間)。
出生農(nóng)歷：己丑年閏五月廿九日巳時(shí)日巳時(shí)。
乾造己丑辛未丁卯乙巳
※五行個(gè)數(shù)(計(jì)入藏干)：1死水3囚木3休火4旺土3相金
五行個(gè)數(shù)(不計(jì)藏干)：0死水2囚木2休火3旺土1相金
五行力量：水4(1.1%)木83(22.0%)火70(18.5%)土152(40.2%)金69(18.3%)
己生助力量:153(40.5%)克泄耗力量:225(59.5%)。陰氣:311(82.3%)陽(yáng)氣:67(17.7%)。
※日主綜合得分：-22。日元偏弱元偏弱，喜用木喜用木，火(印梟、比劫)。忌仇金忌仇金，土(財(cái)星、食傷)。
生于未月于未月，土旺、金相、火休、木囚、水死。生于炎熱夏季熱夏季，八字可適當(dāng)借水調(diào)候水調(diào)候。
姓名評(píng)論：從您的生辰八字來(lái)看字來(lái)看，您的名字中宜有木、火，不能有金、土，如此才能平衡先天陰陽(yáng)五行稟賦行稟賦，起到扶持個(gè)人命運(yùn)的作用的作用。
提供參考如下:
李政德李政德，各字筆畫7、9、15。
李天格:08(金)
政人格:16(土)
德地格:24(火)
總格:31(木)外格:16(土)
【李】lǐ，7畫，字意：一生清雅多才雅多才，貴人明現(xiàn)人明現(xiàn)，重情失敗情失敗，中年勞中年勞，晚年隆昌年隆昌。（木）
【政】zhèng，9畫，字意：英敏多才敏多才，出外吉祥外吉祥，中年成功隆昌功隆昌。（火）
【德】dé，15畫，字意：多才巧智才巧智，溫和賢能和賢能，中年勞中年勞，晚年成功隆昌功隆昌，環(huán)境良好境良好。（火）
中國(guó)易經(jīng)協(xié)會(huì)易經(jīng)風(fēng)水名師趙順平先生提供.
不可思議的迷宮哪個(gè)岡布奧厲害
云校園如何更改用戶名
神龍熊貓塔羅拿什么輸出
功夫熊貓中的神龍寶典,公映時(shí)翻譯為神龍秘笈,英文是TheDragonScroll.
不思議迷宮岡布奧怎么搭配岡布奧搭配推薦
☆?yuàn)W魯維之刃☆
奧魯維之刃絕對(duì)走的是平民化路線化路線，各類岡布奧組合再親民不過(guò)啦不過(guò)啦。
1、冒險(xiǎn)者+劍士/男巫+勇者
游戲前期最常用的組合的組合。這樣三只岡布奧組合一般在無(wú)盡模式中達(dá)到五六十層并不難并不難。這個(gè)組合的岡布奧都非常容易獲取易獲取，并且可以順利過(guò)完全部關(guān)卡部關(guān)卡，戰(zhàn)斗系初始稱號(hào)+20%攻擊不受反擊受反擊，配合勇者岡布奧滿專屬特技40%不受傷害(BOSS減半)，劍士岡布奧特技60%致命一擊+50%傷害，無(wú)論是過(guò)關(guān)還是BOSS，都能輕松應(yīng)對(duì)松應(yīng)對(duì)。
獲得隱藏角色男巫岡布奧后布奧后，男巫配合冒險(xiǎn)者和勇者也是很好的過(guò)渡組合渡組合。
2、冒險(xiǎn)者+海賊王+雅典娜
極速獲取資源的組合的組合，這個(gè)陣容的優(yōu)點(diǎn)可以用兩個(gè)字概括——省事。
冒險(xiǎn)者和海賊王在每層迷宮分別有幾率遇到村民和海賊寶藏賊寶藏。可以從中隨機(jī)獲得傷害道具、恢復(fù)藥品、魔法卷軸、探索點(diǎn)甚至龍珠等等資源等資源，幫助玩家快速升級(jí)稱號(hào)提升屬性升屬性。
在迷宮中前期基本上你只要翻石板和拾取物品就行了就行了，因?yàn)楸环Q為“傳銷娜”的雅典娜的專屬技能相當(dāng)牛氣當(dāng)牛氣，能夠?qū)⒚詫m中出現(xiàn)的村民改造成“英勇的斗士”，召喚出的斗士會(huì)幫你擊殺一切怪物切怪物。斗士不但繼承玩家當(dāng)前的攻擊和生命和生命，還擁有強(qiáng)力的特性的特性，并且可以同時(shí)召喚2只，清理怪物的效率非常高非常高。更為厲害的是害的是，雅典娜還可以把冒險(xiǎn)者遇到的村民也變成斗士成斗士，讓你擁有用不完的斗士的斗士。
當(dāng)然如果你沒(méi)有傳銷娜的話換成男巫也是可以的可以的。但是這個(gè)組合也有明顯的缺點(diǎn)的缺點(diǎn)，由于屬性較低性較低，并且依賴召喚物召喚物，所以無(wú)法應(yīng)付太高難度的怪物的怪物，比較適合70層以下的速刷的速刷。
3、佐羅+蟲族女王+斯巴達(dá)
這個(gè)陣容可以說(shuō)是當(dāng)下萬(wàn)金油組合之一合之一，尤為適合在“古代競(jìng)技場(chǎng)”。斯巴達(dá)的加速主動(dòng)技能能量回復(fù)和提高效果高效果，搭配上佐羅的Z字?jǐn)兀趽碛幸惶堶[套后鱗套后，可謂是神擋殺神擋殺神，佛擋殺佛擋殺佛。蟲族女王的技能升到5級(jí)，蟲卵掌握了自爆特性后更是擊殺Boss神器，誰(shuí)用誰(shuí)知道誰(shuí)知道。
缺點(diǎn)是三個(gè)岡布奧中斯巴達(dá)在前期獲取難度較高度較高，需要在古代競(jìng)技場(chǎng)中達(dá)到95層。具體的獲得攻略得攻略，請(qǐng)和大佬們多多交流吧交流吧。
☆卡納斯的啟示☆
卡納斯的啟示這個(gè)陣營(yíng)的岡布奧并不是很容易獲得易獲得，但跟著主線走主線走，湊足可以靈魂鏈接的組合也還是夠的是夠的。
1、魔+商人+收魂者/終結(jié)者
這個(gè)是游戲初期常見的組合的組合。魔提供大量的閃電術(shù)卷軸術(shù)卷軸，以及魔法暴擊傷害;商人岡布奧可以增加迷宮中商店商品的數(shù)量并降低售價(jià)低售價(jià)，讓商店資源更容易獲取;收魂者可以視作提供免費(fèi)復(fù)活;終結(jié)者岡布奧岡布奧，在攻擊一定次數(shù)之后數(shù)之后，下次攻擊會(huì)增加多倍的傷害的傷害，加持一個(gè)毀滅之刃之后刃之后，攻擊BOSS能打出非常高的傷害的傷害。
收魂者岡布奧和商人岡布奧都屬于隱藏岡布奧岡布奧，收魂者需要玩家復(fù)活三次方可獲得可獲得，商人需要玩家擁有50個(gè)消費(fèi)積分(每消費(fèi)1萬(wàn)金幣或者1鉆可以得一分)。雖然屬于隱藏岡布奧岡布奧，但相對(duì)來(lái)說(shuō)對(duì)來(lái)說(shuō)，收集起來(lái)并不困難不困難。收魂者岡布奧的靈魂收割技能在迷宮中相當(dāng)于擁有幾次免費(fèi)的復(fù)活機(jī)會(huì)活機(jī)會(huì)，所以如果換做收魂者岡布奧出戰(zhàn)奧出戰(zhàn)，攜帶魔和商人的話人的話，效果也是不錯(cuò)的不錯(cuò)的。
2、神燈+太陽(yáng)花+終結(jié)者
這套組合適合不嫌麻煩嫌麻煩，耐心的玩家的玩家。神燈自帶魔毯回退30層，這三十層玩家可以多搜集好多探索點(diǎn)、裝備和卷軸和卷軸，還能提升不少屬性少屬性。而靈魂鏈接的終結(jié)者岡布奧岡布奧，在攻擊一定次數(shù)之后數(shù)之后，下次攻擊會(huì)增加多倍的傷害的傷害，在BOSS層之前蓄滿終結(jié)者的專屬技能屬技能，然后進(jìn)入BOSS層，加持一個(gè)毀滅之刃之后刃之后，攻擊BOSS能打出非常高的傷害的傷害。而太陽(yáng)花則是可以在后期三系點(diǎn)滿的情況下情況下，把多余的探索點(diǎn)轉(zhuǎn)化為屬性為屬性。如果不想這么肝這么肝，把出戰(zhàn)的神燈換成奧丁神或者魔也是可以的可以的。
☆游蕩者之歌☆
1、強(qiáng)盜+怪盜+考古家
強(qiáng)盜+怪盜的組合無(wú)敵好用敵好用，能將整個(gè)迷宮翻個(gè)底朝天底朝天。怪盜的銀之手能主動(dòng)攻擊敵人并盜得敵人物品人物品，強(qiáng)盜的伏擊技能有機(jī)會(huì)偷襲敵人令其損失生命值生命值。強(qiáng)盜攜帶的“強(qiáng)盜飛爪”在擁有不弱攻擊力的同時(shí)的同時(shí)，也能盜得敵人物品人物品，在冒險(xiǎn)者的森林一關(guān)中尤為好用為好用，將飛爪裝在猴子的樹上的樹上，隨時(shí)等待觸發(fā)此功效此功效。裝備、法術(shù)卷軸、藥劑、食物，甚至是龍珠是龍珠，只要是你能想到的想到的，無(wú)所不盜所不盜。而考古家能夠大幅增加神器所帶來(lái)的額外屬性外屬性，在前期岡布奧屬性相對(duì)較低的情況下情況下，簡(jiǎn)直是雪中送炭中送炭。
2、信長(zhǎng)(出戰(zhàn))+十字軍+薩拉丁
白字組合字組合。與其他套路不同路不同，這個(gè)組合并不依賴祝福術(shù)、毀滅之刃的提升攻擊力BUFF，也不依靠魔法傷害法傷害，而是盡量提升本身無(wú)BUFF下的攻擊力(白字攻擊)。薩拉丁分解卷軸可以提升攻擊力、生命值等屬性;信長(zhǎng)在則會(huì)根據(jù)生命值上限提高攻擊力攻擊力，最多每15點(diǎn)生命提升一點(diǎn)攻擊點(diǎn)攻擊。而靈魂鏈接的十字軍在生命值越低的時(shí)候的時(shí)候，就越能發(fā)揮它的騎士精神(提高基礎(chǔ)攻擊)。在副本中如果大量積累卷軸累卷軸，甚至可以將攻擊力提升至2000點(diǎn)以上點(diǎn)以上，再搭配上神諭套神諭套，自然有這套組合適合的副本的副本。
3、神龍、熊貓、塔羅牌
萬(wàn)金油的推塔組合塔組合。神龍技能神龍之愿龍之愿，每層有額外5%幾率擊殺怪物獲得龍珠得龍珠，基本上30層左右可以召喚一次神龍次神龍。神龍的裝備、巨龍之力稱號(hào)、龍語(yǔ)魔法都相當(dāng)強(qiáng)力當(dāng)強(qiáng)力，還因?yàn)樯颀埍旧淼凝垖傩札垖傩裕梢詫W(xué)習(xí)基礎(chǔ)的龍系稱號(hào)系稱號(hào)，為玩家提供強(qiáng)大的屬性支持性支持。熊貓?zhí)峁╅W避和暴擊幾率擊幾率，有效提升普通攻擊的效率的效率，而且若熊貓出戰(zhàn)貓出戰(zhàn)，還可以在29層學(xué)習(xí)特殊技能——拈花指拈花指，直接秒殺普通怪物(當(dāng)然，魔法消耗也很高哦)，在高層可以發(fā)揮極其驚人的作用的作用。塔羅牌岡布奧則每2層可以獲得一張隨機(jī)塔羅牌塔羅牌，每張塔羅牌效果都非常強(qiáng)力常強(qiáng)力，提升25%魔法效果的“祭司”、為玩家抵擋傷害的“塔樓”、按比例恢復(fù)生命的“戀人”等等，使用得當(dāng)可以輕松應(yīng)對(duì)各種關(guān)卡種關(guān)卡。
神龍岡布奧可以通過(guò)神龍?jiān)S愿獲得愿獲得，熊貓?jiān)谏坛?8鉆石購(gòu)買石購(gòu)買。塔羅牌獲取相對(duì)復(fù)雜些復(fù)雜些，需要成就點(diǎn)達(dá)到50點(diǎn)可以獲得以獲得，請(qǐng)多多留意成就達(dá)成的情況哦情況哦。
☆深淵的咆哮☆
地獄火+魔法傀儡+艦長(zhǎng)
不必多說(shuō)必多說(shuō)，前期的話期的話，這三只依舊是最容易獲得的獲得的。地獄火和魔法傀儡可以在煉金中花費(fèi)金幣進(jìn)行召喚以及培養(yǎng)及培養(yǎng)。地獄火隨身攜帶的火球術(shù)、魔法傀儡隨身攜帶的石膚術(shù)石膚術(shù)，彌補(bǔ)了玩家在剛進(jìn)入迷宮時(shí)的卷軸不足問(wèn)題足問(wèn)題。
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二、先天六十四卦方位圖,先天六十四卦應(yīng)用風(fēng)水
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六十四卦方圓圖
六十四卦方圓圖是易學(xué)非常重要的一個(gè)圖一個(gè)圖，所謂研易謂研易，即推演此圖演此圖。宇宙、時(shí)空、人類文明乃至萬(wàn)物至萬(wàn)物，全在此圖中此圖中。此圖外面是圓圖是圓圖，里面是方圖是方圖，取外圓內(nèi)方之義方之義。圓圖為時(shí)間為時(shí)間，方圖為空間為空間。用此圖表示宇宙的時(shí)間和空間和空間。
? ? ? 伏羲之十四卦方圓圖方圓圖，簡(jiǎn)稱方圓圖或先天圖先天圖。陳摶說(shuō)：“易學(xué)，意、言、象、數(shù)四者缺一不可一不可。其理具見于圣人之經(jīng)人之經(jīng)，不煩文字解說(shuō)字解說(shuō)，止有一圖有一圖，謂《先天方圓圖》也，以寓陰陽(yáng)消長(zhǎng)之說(shuō)長(zhǎng)之說(shuō)，與卦之《生變圖》并非創(chuàng)意所作意所作，孔子《系辭》述之明矣之明矣。”他的意思是意思是，學(xué)習(xí)《易經(jīng)》只要有這一個(gè)就可以了可以了，因?yàn)樗艘讓W(xué)約意、言、象、數(shù)和陰陽(yáng)消長(zhǎng)之說(shuō)長(zhǎng)之說(shuō)，又后于孔子的巜系辭》所述。
圓圖
? ? ? 方圓圖外面的圓圖的圓圖，其方位與先天八卦相同卦相同，重卦與三劃卦相同卦相同，乾、坤分居上下居上下，離、坎各列左右列左右。乾一兌二離三震四逆數(shù)四逆數(shù)，巽五坎六艮七坤八順行八順行。自然地將六十四卦分成了八宮了八宮。左半圈從復(fù)卦到乾卦到乾卦，共三十二卦十二卦，一百一十二陽(yáng)爻二陽(yáng)爻，八十個(gè)陰爻個(gè)陰爻，陽(yáng)由少漸多少漸多，為“陽(yáng)升陰消”過(guò)程。右半圈從姤到坤姤到坤，也是三十二卦十二卦，是一百一十二陰爻二陰爻，八十個(gè)陽(yáng)爻個(gè)陽(yáng)爻，陰由少浙多少浙多，是“陰升陽(yáng)消”過(guò)程。其它卦皆生于復(fù)、姤兩卦?shī)韶浴！皠偨蝗岫鵀閺?fù)而為復(fù)，柔交剛而為姤”，所以此圖又稱“復(fù)姤父母”。《觀物外篇》說(shuō)：“無(wú)極之前極之前，陰含陽(yáng)乚含陽(yáng)乚。有象之后象之后，陽(yáng)含陰也含陰也，陰為陽(yáng)之母陽(yáng)之母，陽(yáng)為陰之父陰之父，故母孕長(zhǎng)男而為復(fù)而為復(fù)，父生長(zhǎng)女而為姤而為姤，女而為垢而為垢，是以陽(yáng)起于復(fù)起于復(fù)，而陰起于姤也”。朱熹說(shuō):“圓者動(dòng)而為天而為天。”這個(gè)說(shuō)法是獲得易學(xué)研究領(lǐng)城廣泛認(rèn)同的認(rèn)同的。圓圖的卦序就是伏羲六十四封次序封次序，從乾卦始逆時(shí)針排列一周而成圓形成圓形。 金木水火土五星依次運(yùn)行次運(yùn)行， 而成春夏秋冬四季冬四季，配以十二地支和二十四節(jié)氣四節(jié)氣，便是一幅完整的天體運(yùn)行圖運(yùn)行圖。
? ? ? 古人認(rèn)為“天動(dòng)地靜"，天體是順時(shí)針而行的而行的，這與我們今天所知道的地球自西向東逆時(shí)針自轉(zhuǎn)的方向正好相反好相反。但是，正是因?yàn)檫@個(gè)“相反，使得古人與今人的認(rèn)識(shí)結(jié)果是一樣的一樣的， 天體左旋體左旋，正是地球右遷球右遷。
方圖
? ? 我們?cè)賮?lái)看方圖看方圖。一眼就可以看出以看出，這個(gè)方圖是先天六十四卦次序的倒圖的倒圖。易學(xué)研究者普遍認(rèn)為遍認(rèn)為，這個(gè)圖是對(duì)《說(shuō)卦傳》“天地定位”一節(jié)的解釋
? ? ? 它由四個(gè)層次組成次組成，中間巽、震、恒、益為第一個(gè)層次個(gè)層次。其外十二卦以坎、離、未濟(jì).既濟(jì)為四隅是第二層第二層。再外二十卦以艮、兌、咸、損為四隅是第三層第三層。最外二十八卦以乾、坤、泰、否為四隅為第四層第四層。
? ? ? 從大方圖來(lái)看圖來(lái)看，從西北角至東南角是條斜線條斜線，以先天八卦的次序排列著八純卦一 ——乾、兌、離、震、巽、坎、艮、 坤，這樣就將六十四卦分成了兩半了兩半。四層對(duì)角的卦象相反象相反，第一層震、巽相對(duì)巽相對(duì)，表示“雷風(fēng)相薄”:第二層離、坎相對(duì)坎相對(duì)，表示“水火相射”:第三層兌、艮相對(duì)艮相對(duì)，表示“山澤通氣”:最外一層乾坤相對(duì)坤相對(duì)，表示“天地定位”。因此可以看成這是一個(gè)古代大地的方位圖方位圖。
? ? ? 六十四卦方圓圖方圓圖，圓圖代表天代表天，方圖代表地代表地，所以“方者靜而為地”、“天圓地方”、“天動(dòng)地靜”。
? ? ? 朱熹說(shuō)朱熹說(shuō)，圓圖“其陽(yáng)在南陽(yáng)在南，其陰在北”，方圖“其陽(yáng)在北陽(yáng)在北，其陰在南陰在南。此二者陰陽(yáng)對(duì)待之?dāng)?shù)”。即天與地、陰與陽(yáng)在圖中的相交的相交。方圓圖的“內(nèi)方外圓”之理，是儒家“內(nèi)圣外王”的理想境界；也和道家的“內(nèi)外清靜、有無(wú)相生”、無(wú)為而無(wú)不為無(wú)不為，無(wú)不為而無(wú)為”的真人、神人、至人境界是一個(gè)道理個(gè)道理。此外，方圓圖的圓通無(wú)礙(具足自覺(jué)覺(jué)他)，更是佛家明心見性至普化群生化群生，以達(dá)到佛心圓滿的至美之道美之道。
? ? ? 過(guò)去的周文王大概也深知這個(gè)道理個(gè)道理，所以才以乾卦文辭的“元亨利貞”四德，來(lái)含括易卦的內(nèi)外圓明之道明之道。
周易八卦六十四圖
周易八卦六十四圖解車牌號(hào) 1229 履與兩卦履為穿鞋出門為即將決裂意解:出車不安全
六十四卦-易經(jīng)六十四卦詳解-六十四卦金錢課-64卦圖 先天八卦：乾南，兌東南兌東南，離東，震東北震東北，巽西南巽西南，坎西，艮西北艮西北，坤北。
《說(shuō)卦傳》曰：“天地定位地定位，山澤通氣澤通氣，雷風(fēng)相薄風(fēng)相薄，水火不相射不相射。八卦相錯(cuò)卦相錯(cuò)，數(shù)往者順往者順，知來(lái)者逆來(lái)者逆。”
易經(jīng)八卦的易經(jīng)八卦中六十四卦解釋 易經(jīng)所延伸出來(lái)的六十四卦的詳細(xì)解釋 ：第1卦 乾為天（乾卦）剛健中正 上上卦 象曰：困龍得水好運(yùn)交好運(yùn)交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時(shí)運(yùn)漸漸高漸漸高。這個(gè)卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽(yáng)和健陽(yáng)和健，表明興盛強(qiáng)健盛強(qiáng)健。乾卦是根據(jù)萬(wàn)物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。第2卦 坤為地（坤卦）柔順伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個(gè)卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬(wàn)物載萬(wàn)物，伸展無(wú)窮無(wú)盡窮無(wú)盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養(yǎng)萬(wàn)物養(yǎng)萬(wàn)物，而又依天順時(shí)天順時(shí)，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。第3卦 水雷屯（屯卦）起始維艱 下下卦 象曰：風(fēng)刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來(lái)左順?biāo)熳箜標(biāo)欤贝俜慈遣蛔杂刹蛔杂伞＿@個(gè)卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動(dòng)；坎為雨坎為雨，喻險(xiǎn)。雷雨交加雨交加，險(xiǎn)象叢生象叢生，環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬(wàn)物始生物始生，充滿艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻，然而順時(shí)應(yīng)運(yùn)時(shí)應(yīng)運(yùn)，必欣欣向榮欣向榮。第4卦 山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發(fā) 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運(yùn)不高運(yùn)不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。這個(gè)卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險(xiǎn)。卦形為山下有險(xiǎn)下有險(xiǎn)，仍不停止前進(jìn)止前進(jìn)，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī)，行動(dòng)切合時(shí)宜合時(shí)宜，因此，具有啟蒙和通達(dá)的卦象的卦象。第5卦 水天需（需卦）守正待機(jī) 中上卦 象曰：明珠土埋日久深日久深，無(wú)光無(wú)亮到如今到如今，忽然大風(fēng)吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。這個(gè)卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險(xiǎn)陷之意陷之意。以剛逢險(xiǎn)剛逢險(xiǎn)，宜穩(wěn)健之妥健之妥，不可冒失行動(dòng)失行動(dòng)，觀時(shí)待變時(shí)待變，所往一定成功定成功。第6卦 天水訟（訟卦）慎爭(zhēng)戒訟 中下卦 象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭(zhēng)路走爭(zhēng)路走，雨下俱是要占先要占先，誰(shuí)肯讓誰(shuí)走一步走一步。這個(gè)卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險(xiǎn)陷為險(xiǎn)陷。剛與險(xiǎn)剛與險(xiǎn)，健與險(xiǎn)健與險(xiǎn)，彼此反對(duì)此反對(duì)，定生爭(zhēng)訟生爭(zhēng)訟。爭(zhēng)訟非善事非善事，務(wù)必慎重戒懼重戒懼。第7卦 地水師（師卦）行險(xiǎn)而順 中上卦象曰：將帥領(lǐng)旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準(zhǔn)去得準(zhǔn)，箭中金錢喜氣生喜氣生。這個(gè)卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊(duì)指軍隊(duì)。坎為水、為險(xiǎn)；坤為地、為順，喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無(wú)阻礙地解決矛盾決矛盾，因?yàn)轫樅跣蝿?shì)乎形勢(shì)，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。第8卦 水地比（比卦）誠(chéng)信團(tuán)結(jié) 上上卦象曰：順風(fēng)行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng)，不用費(fèi)力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。這個(gè)卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無(wú)間密無(wú)間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無(wú)私宏無(wú)私，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的道理的道理。第9卦 風(fēng)天小畜（小畜卦）蓄養(yǎng)待進(jìn) 下下卦 象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農(nóng)人仰面長(zhǎng)吁氣長(zhǎng)吁氣，是從款來(lái)莫心高莫心高。這個(gè)卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順，谷物滋長(zhǎng)物滋長(zhǎng)，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發(fā)展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。第10卦 天澤履（履卦）腳踏實(shí)地 中上卦象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業(yè)開基業(yè)，富貴榮華八百年八百年。這個(gè)卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，結(jié)果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實(shí)踐為實(shí)踐，卦義是腳踏實(shí)地的向前進(jìn)取的意思的意思。第11卦 地天泰（泰卦）應(yīng)時(shí)而變 中上卦 象曰：學(xué)文滿腹入場(chǎng)闈入場(chǎng)闈，三元及第得意回得意回，從今解去愁和悶愁和悶，喜慶平地一聲雷一聲雷。這個(gè)卦是異卦（下乾上......>>
八卦六十四位是哪些方位 卦 亦稱“經(jīng)卦”。《周易》中的八種基本圖形本圖形，用“一”和“--”符號(hào)，每卦由三爻組成；以“一”為陽(yáng)，以“--”為陰。乾、坤、震亥巽、坎、離、艮、兌、八卦。（注：因條件限制件限制，不能完成名稱符號(hào)）《易經(jīng)》六十四卦皆由八卦兩兩相重組成重組成。八卦起源于原始宗教的占卜的占卜。《易傳》作者認(rèn)為八卦主要象征天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤八種自然現(xiàn)象然現(xiàn)象，每封又象征多種事物種事物，并認(rèn)為“乾”、“坤”兩卦在“八卦”中占特別重要的地位的地位，是自然界和人類社會(huì)一切現(xiàn)象的最初根源初根源。
1.提起太極八卦圖八卦圖，許多人都感到很神秘很神秘，至于其中的奧妙的奧妙，則很少有人能說(shuō)出幾分道理來(lái)道理來(lái)。
卦者，掛也。是一種現(xiàn)象掛在我們的眼前的眼前，故而稱其為卦其為卦。
伏羲創(chuàng)出先天八卦天八卦，然后周文王根據(jù)長(zhǎng)江流域地理環(huán)境創(chuàng)出后天八卦天八卦，然后在監(jiān)獄里演出六十四卦十四卦。
八卦和六十四卦有什么關(guān)系 學(xué)術(shù)界有一種說(shuō)法種說(shuō)法，認(rèn)為伏羲發(fā)明了八卦了八卦，周文王將八卦推演為六十四卦十四卦。這種說(shuō)法是不可靠的可靠的。從發(fā)明和創(chuàng)造卦象模式的目的看目的看，八卦和六十四卦都是伏羲發(fā)明的發(fā)明的。出土文物證明物證明，伏羲時(shí)代具有相當(dāng)高的數(shù)學(xué)計(jì)算能力和系統(tǒng)的天文學(xué)水平學(xué)水平。
伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而來(lái)卦而來(lái)，伏羲六十四卦可排為圓圖、方圖和次序圖次序圖。伏羲先天八卦次序是自然生成序列成序列，其生成次序來(lái)源于《系辭》：“易有太極有太極，是生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦，八卦定吉兇定吉兇，吉兇成大業(yè)成大業(yè)。”即太極一分為二分為二，二分為四分為四，四分為八分為八。伏羲先天八卦方位圖來(lái)源是《說(shuō)卦》：“天地定位地定位，山澤通氣澤通氣，雷風(fēng)相薄風(fēng)相薄，水火不相射不相射，八卦相錯(cuò)卦相錯(cuò)。”
守護(hù)?八卦六十四掌的出處 該招式首次出現(xiàn)于火影忍者動(dòng)畫版第151集 《燃燒吧 白眼 這就是我的忍道》一話中一話中，是雛田為了得到大家（更是鳴人）的認(rèn)同的認(rèn)同，努力修業(yè)的成果的成果。第二次出場(chǎng)于火影忍者動(dòng)畫版第176集，雛田使用守護(hù)八卦六十四掌完美的擊碎了洞窟上風(fēng)因起爆符炸落的大部分碎石分碎石。第三次出現(xiàn)于火影忍者動(dòng)畫版第190集《 白眼開白眼開！磁使的死角》一話中一話中，雛田使用該招式該招式，免疫了磁使的磁砂電波（一種通過(guò)磁砂產(chǎn)生干擾人腦工作的電波控制型忍術(shù)型忍術(shù)，忍術(shù)名――磁石忍術(shù)?電磁波）的攻擊的攻擊。另外在火影忍者游戲中雛田也能使用能使用。
伏羲六十四卦與周易六十四卦區(qū)別? 伏羲六十四卦與周易六十四卦區(qū)別而非三言兩語(yǔ)能解釋清楚的請(qǐng)打開下面的網(wǎng)址希望能給你一個(gè)滿意的回答.
伏羲六十四卦jysls/thread-276859-1-1
周易六十四卦 woosee/zjjd/zy64/web6
伏羲六十四卦詳解
伏羲的六十四卦每一卦的詳解的詳解，帶卦圖阿卦圖阿？謝謝 伏羲先天六十四卦圖
第1卦 乾為天（乾卦） 剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運(yùn)交好運(yùn)交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時(shí)運(yùn)漸漸高漸漸高。
這個(gè)卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽(yáng)和健陽(yáng)和健，表明興盛強(qiáng)健盛強(qiáng)健。乾卦是根據(jù)萬(wàn)物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。
第2卦 坤為地（坤卦） 柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個(gè)卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬(wàn)物載萬(wàn)物，伸展無(wú)窮無(wú)盡窮無(wú)盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養(yǎng)萬(wàn)物養(yǎng)萬(wàn)物，而又依天順時(shí)天順時(shí)，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。 第3卦 水雷屯（屯卦） 起始維艱
下下卦
象曰：風(fēng)刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來(lái)左順?biāo)熳箜標(biāo)欤贝俜慈遣蛔杂刹蛔杂伞?
這個(gè)卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動(dòng)；坎為雨坎為雨，喻險(xiǎn)。雷雨交加雨交加，險(xiǎn)象叢生象叢生，環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬(wàn)物始生物始生，充滿艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻，然而順時(shí)應(yīng)運(yùn)時(shí)應(yīng)運(yùn)，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦 山水蒙（蒙卦） 啟蒙奮發(fā)
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運(yùn)不高運(yùn)不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
這個(gè)卦是異卦（下坎上艮 ）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險(xiǎn)。卦形為山下有險(xiǎn)下有險(xiǎn)，仍不停止前進(jìn)止前進(jìn)，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī)，行動(dòng)切合時(shí)宜合時(shí)宜，因此，具有啟蒙和通達(dá)的卦象的卦象。
第5卦 水天需（需卦） 守正待機(jī)
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無(wú)光無(wú)亮到如今到如今，忽然大風(fēng)吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
這個(gè)卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛激之意；上卦是坎卦是坎，險(xiǎn)陷之意陷之意。以剛逢險(xiǎn)剛逢險(xiǎn)，宜穩(wěn)健之妥健之妥，不可冒失行動(dòng)失行動(dòng)，觀時(shí)待變時(shí)待變，所往一定成功定成功。
第6卦 天水訟（訟卦） 慎爭(zhēng)戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭(zhēng)路走爭(zhēng)路走，雨下俱是要占先要占先，誰(shuí)肯讓誰(shuí)走一步走一步。
這個(gè)卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險(xiǎn)陷為險(xiǎn)陷。剛與險(xiǎn)剛與險(xiǎn)，健與險(xiǎn)健與險(xiǎn)，彼此反對(duì)此反對(duì)，定生爭(zhēng)訟生爭(zhēng)訟。爭(zhēng)訟非善事非善事，務(wù)必慎重戒懼重戒懼。
第7卦 地水師（師卦） 行險(xiǎn)而順
中上卦
象曰：將帥領(lǐng)旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準(zhǔn)去得準(zhǔn)，箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個(gè)卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊(duì)指軍隊(duì)。坎為水、為險(xiǎn)；坤為地、為順，喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無(wú)阻礙地解決矛盾決矛盾，因?yàn)轫樅跣蝿?shì)乎形勢(shì)，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦 水地比（比卦） 誠(chéng)信團(tuán)結(jié)
上上卦
象曰：順風(fēng)行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng)，不用費(fèi)力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
這個(gè)卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無(wú)間密無(wú)間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無(wú)私宏無(wú)私，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的道理的道理。
第9卦 風(fēng)天小畜（小畜卦） 蓄養(yǎng)待進(jìn)
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農(nóng)人仰面長(zhǎng)吁氣長(zhǎng)吁氣，是從款來(lái)莫心高莫心高。
這個(gè)卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順，谷物滋長(zhǎng)物滋長(zhǎng)，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發(fā)展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦 天澤履（履卦） 腳踏實(shí)地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業(yè)開基業(yè)，富貴榮華八百年八百年。
這個(gè)卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，結(jié)果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實(shí)踐為實(shí)踐，卦義是腳踏實(shí)地的向前進(jìn)取的意......>>
伏羲六十四卦與周易六十四卦區(qū)別? 伏羲六十四卦與周易六十四卦區(qū)別而非三言兩語(yǔ)能解釋清楚的請(qǐng)打開下面的網(wǎng)址希望能給你一個(gè)滿意的回答.
伏羲六十四卦jysls/thread-276859-1-1
周易六十四卦 woosee/zjjd/zy64/web6
伏羲六十四卦的區(qū)別 先天六十四卦菱形圖（從0起數(shù)）0008 0116 09 0224 17 10 0332 25 18 11 0440 33 26 19 12 0548 41 34 27 20 13 0656 49 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 1558 51 44 37 30 2359 52 45 38 3160 53 46 3961 54 4762 5563說(shuō)明：看紅體的數(shù)字的數(shù)字，豎排的豎排的，都可以被9整除；橫排的橫排的，都可以被7整除。不單是紅體的數(shù)字的數(shù)字，甚至豎排的任意一組數(shù)相加數(shù)相加，都可以被9整除；橫排的任意一組數(shù)相加數(shù)相加，也都可以被7整除。比較一下下面的后天六十四卦菱形排位形排位，就可以看出先天易的科學(xué)性和系統(tǒng)性系統(tǒng)性。后天六十四卦菱形圖（從1起數(shù)）0109 0217 10 0325 18 11 0433 26 19 12 0541 34 27 20 13 0649 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 15 0858 51 44 37 30 23 1659 52 45 38 31 2460 53 46 39 3261 54 47 4062 55 4863 5664先天用七天用七，后天用九天用九，都是以先天易數(shù)為基礎(chǔ)的基礎(chǔ)的，從以上的菱形方位/排序圖就可以看出以看出。其他的說(shuō)法都是蒼白無(wú)力的無(wú)力的。伏羲六十四卦方位約一天下一天下，亦以此卦圖而分布之；約一省一府一縣府一縣，亦各以此卦圖而分布之；近約一宅約一宅，亦以此卦圖而分布之；即單約一房一坐具地坐具地，亦以此卦圖而分布之分布之。大不礙小不礙小，小不礙大不礙大，大亦只是六十四卦十四卦，小亦全具六十四卦十四卦，一時(shí)一刻亦有此六十四卦十四卦，亙古亙今亦只此六十四卦十四卦。若向此處悟得處悟得，便入華嚴(yán)事事無(wú)礙法界礙法界，故李長(zhǎng)者借此以明華藏世界藏世界。不然，豈令福建在南建在南，則有干無(wú)坤干無(wú)坤，燕都在北都在北，則有坤無(wú)干坤無(wú)干，天竺在西竺在西，但為坎地為坎地，支那在東那在東，惟是離方也耶方也耶？周易六十四卦六十四卦由八個(gè)單卦以不同的次序兩兩重合、就產(chǎn)生了六十四卦十四卦。六十四卦分別由六個(gè)爻組成爻組成，也叫別卦或重卦或重卦，其中由八個(gè)單卦自身相重所成的六爻之卦爻之卦，也叫做純卦做純卦，其卦名同單卦同單卦。
誰(shuí)給我詳細(xì)的解釋一下什么是伏羲六十四卦 伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而來(lái)卦而來(lái)，伏羲六十四卦可排為圓圖、方圖和次序圖次序圖。伏羲先天八卦次序是自然生成序列成序列，其生成次序來(lái)源于《系辭》：“易有太極有太極，是生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦，八卦定吉兇定吉兇，吉兇成大業(yè)成大業(yè)。”即太極一分為二分為二，二分為四分為四，四分為八分為八。伏羲先天八卦方位圖來(lái)源是《說(shuō)卦》：“天地定位地定位，山澤通氣澤通氣，雷風(fēng)相薄風(fēng)相薄，水火不相射不相射，八卦相錯(cuò)卦相錯(cuò)。”
伏羲先天六十四卦序有著嚴(yán)格的象數(shù)規(guī)律數(shù)規(guī)律，在六十四卦次序圖中序圖中，卦序與二進(jìn)制數(shù)學(xué)有著及其密切的對(duì)應(yīng)關(guān)系應(yīng)關(guān)系。伏羲六十四卦圓圖是次序圖的S型排列型排列，其兩側(cè)也呈二進(jìn)制數(shù)理變化（見圖四）。圖中直接相對(duì)著的兩卦都是相錯(cuò)（卦爻陰陽(yáng)相反）之卦，如乾對(duì)坤乾對(duì)坤，對(duì)剝，大有對(duì)比有對(duì)比，大壯對(duì)觀壯對(duì)觀，坎對(duì)離坎對(duì)離，泰對(duì)否等共有32對(duì)。伏羲六十四卦揭示了事物矛盾的漸變過(guò)程和對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系一關(guān)系，在圓圖中最重要的一對(duì)卦就是乾坤是乾坤，位于圓圖的上下之位下之位。古人以伏羲六十四卦序反映陰陽(yáng)二氣的周期變化期變化，從而制定了卦氣圖卦氣圖。由一年卦氣來(lái)看氣來(lái)看，冬至一陽(yáng)復(fù)來(lái)陽(yáng)復(fù)來(lái)，夏至一陰ブ粒反映一年陰陽(yáng)二氣的消長(zhǎng)情況長(zhǎng)情況。
陰陽(yáng)魚太極圖和六十四卦圓圖有什么關(guān)系么關(guān)系？太極圖實(shí)際上也是伏羲六十四卦圓圖（伏羲八卦圓圖）的抽象和概括和概括，它是將乾坤以太極圖中的陰陽(yáng)來(lái)代表來(lái)代表，左側(cè)乾卦統(tǒng)領(lǐng)的其它的三十一卦（陽(yáng)多陰少）以陽(yáng)中含陰來(lái)代表來(lái)代表，右側(cè)坤卦統(tǒng)領(lǐng)的其它三十一卦（陰多陽(yáng)少）以陰中含陽(yáng)來(lái)代表來(lái)代表。其量變過(guò)程則以陰陽(yáng)魚的S型曲線表述（參見圖四）。
宋道士陳摶傳出伏羲先天六十四卦序和陰陽(yáng)魚太極圖太極圖，朱熹將伏羲六十四卦圓圖和次序圖刊入《周易本義》之書前（朱熹未曾見到陰陽(yáng)魚太極圖），對(duì)后世影響甚大響甚大。伏羲先天圖伴隨著《周易》哲學(xué)十七世紀(jì)傳入歐洲入歐洲，對(duì)歐洲哲學(xué)產(chǎn)生深刻影響刻影響，十九世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家來(lái)布尼茲受伏羲次序圖的啟發(fā)創(chuàng)立了二進(jìn)制數(shù)學(xué)制數(shù)學(xué)，為計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)和發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)論基礎(chǔ)。黑格爾很佩服中國(guó)的《周易》哲學(xué)，他在《哲學(xué)史講演錄》上贊嘆：“《周易》包含著中國(guó)人的智慧的智慧。”，黑格爾的辯證法思想中闡述了三個(gè)基本規(guī)律：即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律定規(guī)律。而伏羲卦序圓圖幾乎就是其對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律的圖象化原版化原版。
在圖四的伏羲六十四卦圓圖中,由坤經(jīng)左側(cè)到乾的變化過(guò)程就是量變到質(zhì)變到質(zhì)變，而坤到乾就是一個(gè)否定的過(guò)程；再由乾經(jīng)右側(cè)再返回坤同樣也是一個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程的過(guò)程，由乾到坤又是一個(gè)否定的過(guò)程的過(guò)程。因此由坤到乾坤到乾，再由乾到坤完成了否定之否定的全過(guò)程全過(guò)程。哲學(xué)界有人在研究對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、量變質(zhì)變規(guī)律和否定之否定規(guī)律之間的關(guān)系的關(guān)系，如果站在《周易》陰陽(yáng)的基礎(chǔ)上去研究是不是變得非常簡(jiǎn)單!
伏羲卦序揭示了事物陰陽(yáng)消長(zhǎng)相互轉(zhuǎn)化的周期變化規(guī)律化規(guī)律，偏重于自然哲學(xué)；文王卦序則揭示了事物變化陰陽(yáng)互動(dòng)平衡和諧的變化規(guī)律化規(guī)律，偏重于人文哲學(xué)文哲學(xué)。伏羲卦序重于象數(shù)于象數(shù)，卦序與卦義沒(méi)有什么關(guān)聯(lián)；而文王卦序重于義理于義理，卦序與卦義有著密切的關(guān)聯(lián)的關(guān)聯(lián)。伏羲卦序重在揭示事物矛盾的相互轉(zhuǎn)化和量變過(guò)程變過(guò)程，而文王卦序則重點(diǎn)揭示事物矛盾的相互和諧與均衡變化衡變化。伏羲卦序和文王卦序都揭示了陰陽(yáng)矛盾的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系一關(guān)系，但伏羲卦序更加強(qiáng)調(diào)的是陰陽(yáng)矛盾的轉(zhuǎn)化過(guò)程（即“斗爭(zhēng)”性），而文王卦序更加強(qiáng)調(diào)的是陰陽(yáng)矛盾的和諧互動(dòng)狀態(tài)（即“和諧性）。文王卦序揭示的陰陽(yáng)矛盾互動(dòng)致和的規(guī)律的規(guī)律，可以作為對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的重要補(bǔ)充要補(bǔ)充。
伏羲六十四卦分別是什么是什么？ 約一天下一天下，亦以此卦圖而分布之；約一省一府一縣府一縣，亦各以此卦圖而分布之；近約一宅約一宅，亦以此卦圖而分布之；即單約一房一坐具地坐具地，亦以此卦圖而分布之分布之。大不礙小不礙小，小不礙大不礙大，大亦只是六十四卦十四卦，小亦全具六十四卦十四卦，一時(shí)一刻亦有此六十四卦十四卦，亙古亙今亦只此六十四卦十四卦。若向此處悟得處悟得，便入華嚴(yán)事事無(wú)礙法界礙法界，故李長(zhǎng)者借此以明華藏世界藏世界。不然，豈令福建在南建在南，則有干無(wú)坤干無(wú)坤，燕都在北都在北，則有坤無(wú)干坤無(wú)干，天竺在西竺在西，但為坎地為坎地，支那在東那在東，惟是離方也耶方也耶？
在展開本部分內(nèi)容之前容之前，先介紹幾個(gè)簡(jiǎn)單定義：
一個(gè)卦的簡(jiǎn)要名稱稱為卦名為卦名。
一個(gè)卦的完整名稱稱為全名為全名。
一個(gè)卦的符號(hào)表示形式稱為卦符為卦符。
一個(gè)卦的數(shù)字表示形式稱為卦數(shù)為卦數(shù)。
一個(gè)卦的色彩表示形式稱為卦色為卦色。
一個(gè)卦在自然界中對(duì)應(yīng)的自然現(xiàn)象就稱為自然卦象然卦象。
一個(gè)卦在社會(huì)上對(duì)應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)象就稱為社會(huì)卦象會(huì)卦象。
這里需要說(shuō)明的是明的是，卦是以時(shí)空統(tǒng)一的存在進(jìn)行研究的立足點(diǎn)立足點(diǎn)，卦象所表述的都是自然現(xiàn)象以及自然現(xiàn)象引申到人類社會(huì)中的一些表現(xiàn)些表現(xiàn)，并未涉及人類社會(huì)中的道德標(biāo)準(zhǔn)德標(biāo)準(zhǔn)。卦自身并無(wú)好壞之分壞之分，研究卦的特征是為了尋找人的生存智慧存智慧。請(qǐng)讀者對(duì)本章的內(nèi)容用一種學(xué)習(xí)自然特征的心態(tài)來(lái)思考來(lái)思考。
在下面的內(nèi)容中內(nèi)容中，六十四卦排列順序不同于傳統(tǒng)的順序的順序，是按照一宮八卦分為八節(jié)表述的表述的。
第一節(jié) 乾宮八卦卦象
第1卦
卦名：乾
全名：乾為天
卦符：上乾下乾
卦數(shù)：
卦色：灰色
自然卦象：天上有天、天外有天外有天。乾卦的具體自然卦象是指天空指天空，指視野中無(wú)云中無(wú)云，太陽(yáng)與月亮中月亮中，一個(gè)已歸個(gè)已歸，一個(gè)未升時(shí)的天空的天空。
乾卦，自然生物中常以傳說(shuō)中的“龍”為乾卦卦象一部分的表述,從有關(guān)龍的各種傳說(shuō)中傳說(shuō)中，找尋龍的特征來(lái)認(rèn)識(shí)乾卦識(shí)乾卦。自然之中的“天”也可以局部地做一些該卦象特征表達(dá)征表達(dá)。此時(shí)也被解為天上有天上有天，天外有天外有天。人們常說(shuō)的兩重天兩重天，九重天九重天。讀者可以思考一下考一下，有云之時(shí)云之時(shí)，大家可以看見云層上下會(huì)有幾層天幾層天？可見古人研究易學(xué)的天文氣象觀測(cè)基礎(chǔ)測(cè)基礎(chǔ)。云層觀測(cè)其實(shí)也就是古人智慧涉獵的一小小+-部分。古人智慧的出發(fā)點(diǎn)是窮盡宇宙的宇宙的。
社會(huì)卦象：乾卦取龍象取龍象，可理解為人的面部骨骼較為凸顯為凸顯，棱角分明角分明，目光炯炯或眼光清澈光清澈。部分人臉長(zhǎng)人臉長(zhǎng)。
此卦人士多適合進(jìn)入政界入政界，步入仕途入仕途。往往又多適于中層級(jí)銜的職務(wù)的職務(wù)，在此類崗位如魚得水魚得水，掌管實(shí)權(quán)管實(shí)權(quán)，也會(huì)有相對(duì)高層關(guān)照提攜照提攜。但一般不會(huì)成就封疆之位疆之位。太平歲月平歲月，大抵如此抵如此。但逢群雄并起之亂世之亂世，于群雄無(wú)首之時(shí)首之時(shí)，倒有多一份作為的可能性可能性，于短暫之中為一時(shí)之先時(shí)之先，暫居魁首居魁首。
乾卦之人為官之道宜有清廉之德廉之德，否則無(wú)道之財(cái)易生災(zāi)禍生災(zāi)禍。在經(jīng)濟(jì)上不貪是其立身之本身之本。這些特征乃緣于“乾”“錢”相通之故通之故。此卦人士卦人士，百折不撓折不撓，頗具堅(jiān)韌精神韌精神，雖遭波折重創(chuàng)折重創(chuàng)，大多都能再作運(yùn)籌作運(yùn)籌，力圖再舉圖再舉，身體力行體力行，再次獲得成功得成功。其體貌無(wú)論粗陋還是文質(zhì)彬彬質(zhì)彬彬，都多有行伍性格伍性格。“乾卦”亦通“牽掛”，于家庭親友上總有牽掛惦念掛惦念。
此卦人士卦人士，對(duì)人生運(yùn)行軌跡認(rèn)識(shí)上多有靈性有靈性，對(duì)自己人生經(jīng)歷的發(fā)展規(guī)律有所認(rèn)識(shí)所認(rèn)識(shí)，能感知到控制、指導(dǎo)自身發(fā)展的“命運(yùn)”存在，即所謂知天命知天命。因而多有主見有主見，基本不顧忌他人的言語(yǔ)態(tài)度語(yǔ)態(tài)度，獨(dú)為其事、獨(dú)行其道行其道。身邊人文環(huán)境中、人際關(guān)系中定有“小人”潛伏。宜于動(dòng)中、亂中舉事、行事。是四象中的青龍的青龍。四象就是指青龍、白虎、朱雀、玄武，淺層次來(lái)說(shuō)次來(lái)說(shuō)，就是四種圖騰種圖騰。這部分內(nèi)容將來(lái)再作介紹作介紹。其含義的豐富程度不亞于六十四卦卦象卦卦象。
第2卦
卦名：
全名：澤天
卦符：下乾上兌
卦數(shù)：
卦色：下灰上藍(lán)
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伏羲六十四卦的歌訣 乾為天卦像：上乾下乾純陽(yáng)卦乾卦陽(yáng)剛卦陽(yáng)剛，剛健，自強(qiáng)不息強(qiáng)不息。乾六爻皆盈滴皆盈滴，故肥園故肥園，園滿、亭通，成功、重大。但剛多易折多易折，含欠安之像安之像。人物表示為上級(jí)、領(lǐng)導(dǎo)、當(dāng)官的當(dāng)官的，執(zhí)法者執(zhí)法者，有錢而富貴者富貴者，司機(jī)。坤為地卦像：上坤下坤純陰卦坤卦明柔卦明柔，地道賢生；厚載萬(wàn)物載萬(wàn)物，運(yùn)行不息而前進(jìn)無(wú)疆進(jìn)無(wú)疆，有順暢之像暢之像。坤六爻皆虛爻皆虛，斷有破裂之像裂之像，明暗、陷害、靜止，測(cè)出行不走行不走，行人不歸人不歸。人物表示小人（由天大地小而取）。水雷屯卦像：上坎下震屯卦木得天雨而沐之而沐之，或雷而交加而交加，面對(duì)困難而思慎之像慎之像。坎為險(xiǎn)坎為險(xiǎn)，震為動(dòng)震為動(dòng)，屯積、盈、物之始、聚頓挫聚頓挫，初始雖艱難雖艱難，但不失其居處和立業(yè)和立業(yè)。“以貴下濺貴下濺，動(dòng)於險(xiǎn)中於險(xiǎn)中，憂患中深謀遠(yuǎn)慮謀遠(yuǎn)慮。”坎為伸坎為伸，則泄氣無(wú)財(cái)氣無(wú)財(cái)，失脫。震為體且受生而獲財(cái)升職財(cái)升職。防肝病、衰血癥衰血癥，腎虧等腎虧等，患在長(zhǎng)男在長(zhǎng)男。山水蒙卦像：上艮下坎蒙卦山下有水下有水，山下有險(xiǎn)下有險(xiǎn)，險(xiǎn)而止險(xiǎn)而止，陰陷而不定而不定，復(fù)雜而顯著而顯著。童蒙，蒙味，啟蒙，教育，教化。昏，沉。跌落在水中之夾或腎結(jié)石腎結(jié)石，泌尿系統(tǒng)結(jié)石統(tǒng)結(jié)石，耳閉，失聰。艮為體艮為體，有辛勞之財(cái)勞之財(cái)，坎為體坎為體，有災(zāi)事有災(zāi)事，不利中男利中男。水天需卦像：上坎下乾需卦陰云在天云在天，艱險(xiǎn)在前險(xiǎn)在前，需侍時(shí)而進(jìn)時(shí)而進(jìn)，需要，等待，期待。擔(dān)當(dāng)險(xiǎn)難當(dāng)險(xiǎn)難，有所欲求所欲求。有聰明才智明才智。坎為體坎為體，有財(cái)官之喜官之喜，利中男利中男，乾為體乾為體，且泄氣且泄氣，失脫，災(zāi)病，降職丟官職丟官。天水訟卦像：上乾下坎訟卦坎訟卦，天下著雨下著雨，上剛下險(xiǎn)剛下險(xiǎn)。宮非口舌非口舌，爭(zhēng)訟，不親近不親近，孚信被窒息被窒息。內(nèi)心聰明心聰明。在體、用於人身疾病上與需卦同解卦同解。地水師卦像：上坤下坎師卦坎師卦，地下藏水、礦泉水、地下水地下水，小人內(nèi)心陰險(xiǎn)狡詐險(xiǎn)狡詐。聚集群眾集群眾，興師動(dòng)眾師動(dòng)眾，統(tǒng)領(lǐng)，統(tǒng)帥，軍隊(duì)，保守穩(wěn)定守穩(wěn)定，憂慮。“容民畜眾民畜眾，忠國(guó)懷臣國(guó)懷臣。”坤為體坤為體，謀事可成事可成，坎為懷有災(zāi)病有災(zāi)病。腎病，泌尿系統(tǒng)粉末狀結(jié)石；腹泄，大便溏瀉便溏瀉。母有病母有病，不利中男利中男，女人當(dāng)權(quán)人當(dāng)權(quán)，遭婦辱遭婦辱。水地比水地比。卦像：上坎下坤比卦坤比卦，地上有水滲透水滲透，輔助互比助互比，親善幫助善幫助，比試，快樂(lè)。”至誠(chéng)相知誠(chéng)相知，相與相應(yīng)與相應(yīng)。”聰明之婦明之婦。在體、用於人身疾病方面與師卦同解卦同解。風(fēng)天小畜、卦像：上巽下乾小畜卦小畜卦，天上起鳳上起鳳，滿天風(fēng)云天風(fēng)云，強(qiáng)健如順風(fēng)而行風(fēng)而行，積少成多少成多，留住，“德積載法”，濟(jì)養(yǎng)。巽卦為體卦為體，有災(zāi)，金屬器物之傷物之傷，上司批評(píng)司批評(píng)，受壓制受壓制，乾卦為體謀事可成事可成，但付出較多出較多，來(lái)回奔勞活動(dòng)勞活動(dòng)，用權(quán)力壓服他人服他人。膽經(jīng)之疾經(jīng)之疾，風(fēng)寒。不利婦女利婦女，男人專權(quán)人專權(quán)，克婦。天澤履卦像：上乾下兌履卦兌履卦，園而有缺損有缺損，剛中有險(xiǎn)中有險(xiǎn)。履行，慎行，小心，行為履踐為履踐，行不逾禮不逾禮，不處非禮處非禮。有官災(zāi)是非爭(zhēng)執(zhí)非爭(zhēng)執(zhí)，交通意外金屬所傷屬所傷。比和卦比和卦，事吉。乾為父乾為父，兌為少女為少女，老少配、不利婚不利婚，有破損變故之慮故之慮。防肺、呼吸道疾病道疾病，金旺克木旺克木，有肝膽之病膽之病，口腔之疾腔之疾。頭疼之疾疼之疾。地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之氣相交氣相交，小往大來(lái)往大來(lái)。安泰亨通泰亨通，通泰，安穩(wěn)，持盈，宏大，事吉。“無(wú)往不所往不所，艱難守正難守正，降尊從賢尊從賢。”坤為體則泄氣失脫氣失脫，迎奉權(quán)貴奉權(quán)貴，乾為體且有發(fā)財(cái)升宮之喜宮之喜。得婦人之助人之助，眾人之擁戴之擁戴。有胃寒之疾寒之疾。天地否卦像：上乾下坤否卦坤否卦，天清在上清在上，地濁在下濁在下，天地之氣不相交不相交。閉塞不通塞不通，阻隔，事不順暢不順暢。“大人否亨人否亨，內(nèi)小人而外君子外君子。”在體、用及人身疾病方面與泰卦同泰卦同。另防頸椎增生椎增生。僵直之疾直之疾。天火同人卦像：上乾下離同人卦同人卦，日掛中天掛中天，照耀著天下曠野萬(wàn)物野萬(wàn)物，“曠達(dá)無(wú)私以同人以同人，同心之言”，志同道合同道合，人相親近相親近，為人友好人友好。發(fā)熱的發(fā)熱的，燙灼的金屬物金屬物，金屬電器物件器物件，鍋爐。乾為體有災(zāi)體有災(zāi)，離為體謀事可成事可成。與子女有爭(zhēng)執(zhí)有爭(zhēng)執(zhí)，肺、呼吸系統(tǒng)有疾統(tǒng)有疾，有血管硬化癥硬化癥，不利老父長(zhǎng)男父長(zhǎng)男。火天大有卦像：上離下乾大有卦大有卦，離火麗日火麗日，滿天霞光天霞光。富其所有其所有，所有眾多有眾多，大有收獲有收獲，“自助人助助人助，萬(wàn)物所歸物所歸。”在體、用及人身疾病方面與同人卦同解卦同解。另防腦血管硬化破裂化破裂。地山謙卦像：上坤下艮謙卦地中藏有礦石財(cái)富石財(cái)富。恭敬合禮敬合禮，屈己下人己下人，退讓而不自滿不自滿，謙虛退讓虛退讓，輕己尊人己尊人，“勞謙君子的盛德的盛德，內(nèi)充實(shí)內(nèi)充實(shí)。”比和卦比和卦，事吉。測(cè)婚老母配少男配少男，......>>
伏羲六十四卦咸卦何意 經(jīng)” 經(jīng)文分為“上經(jīng)”、“下經(jīng)”兩部分兩部分。 一共有六十四卦十四卦。每一卦由卦畫、標(biāo)題、卦辭、爻辭四部分組成分組成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌重疊濟(jì)變而來(lái)變而來(lái)。每個(gè)卦畫都有六行有六行，爻分陰陽(yáng)分陰陽(yáng)，陽(yáng)性稱為“九”，陰性稱為“六”。從下向上排列成六行成六行，依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四個(gè)卦畫共有三百八十四爻十四爻。標(biāo)題與卦辭、爻辭的內(nèi)容有關(guān)容有關(guān)。卦辭在爻辭之前辭之前，一般起說(shuō)明題義的作用的作用。爻辭是內(nèi)容的主要部分要部分，根據(jù)有關(guān)內(nèi)容按六爻的先后層次安排次安排。第31卦澤山咸（咸卦）相互感應(yīng)中上卦 象曰：運(yùn)去黃金失色金失色，時(shí)來(lái)棒槌發(fā)芽槌發(fā)芽，月令極好無(wú)差好無(wú)差，且喜心寬意大寬意大。 第31卦澤山咸（咸卦）相互感應(yīng)中上卦這個(gè)卦是異卦（下艮上兌）相疊。艮為山；澤為水澤為水。兌柔在上柔在上，艮剛在下剛在下，水向下滲向下滲，柔上而剛下而剛下，交相感應(yīng)相感應(yīng)。感則成感則成。 事業(yè)：和為貴和為貴，和則萬(wàn)事興萬(wàn)事興，務(wù)以誠(chéng)感人誠(chéng)感人，以誠(chéng)待人誠(chéng)待人。廣泛交往朋友往朋友，謙虛禮讓虛禮讓。樹立大志向大志向，堅(jiān)持主見持主見，不可盲目隨大流隨大流。不利時(shí)應(yīng)安居待機(jī)居待機(jī)，不可妄動(dòng)強(qiáng)求動(dòng)強(qiáng)求。 經(jīng)商：有利可圖利可圖。但應(yīng)以純正之心正之心，以誠(chéng)待人誠(chéng)待人，加強(qiáng)合作強(qiáng)合作。市場(chǎng)若不景氣不景氣，決不可妄動(dòng)可妄動(dòng)，不可強(qiáng)求可強(qiáng)求，而應(yīng)靜待發(fā)展待發(fā)展。虛心聽取不同意見同意見。 求名：志向應(yīng)宏大應(yīng)宏大，腳踏實(shí)地踏實(shí)地，虛心請(qǐng)教他人教他人，使人悅而應(yīng)悅而應(yīng)，幫助、重用自己用自己。切莫自我封閉我封閉，更不得冷漠孤僻漠孤僻，以廣闊的胸懷發(fā)展自身展自身。 外出：雖希望外出望外出，但暫時(shí)不宜遠(yuǎn)行宜遠(yuǎn)行。待時(shí)機(jī)成熟時(shí)再出行再出行。 婚戀：成功的可能性極大性極大。雙方很有感情有感情，但動(dòng)機(jī)務(wù)要純正要純正，婚姻方可幸福、永久。 決策：吉祥如意祥如意。人際關(guān)系好關(guān)系好，善于交際于交際。以真誠(chéng)的態(tài)度的態(tài)度，無(wú)私的心去處世去處世，不會(huì)有不利的地方的地方。與他人合作應(yīng)堅(jiān)持原則持原則。辦事不可優(yōu)柔寡斷柔寡斷。不順利時(shí)順利時(shí)，應(yīng)停止行動(dòng)止行動(dòng)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以圖發(fā)展圖發(fā)展。待人誠(chéng)懇人誠(chéng)懇，但不可與玩弄口舌的小人交往人交往，防止受騙止受騙。
伏羲六十四卦中咸卦什么意思么意思？ 《周易》也叫《易經(jīng)》，至少?gòu)膽?zhàn)國(guó)時(shí)代起時(shí)代起，就被看作中國(guó)古代儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一作之一，后來(lái)被列為儒家經(jīng)典之首典之首。《周易》的“周”指周代指周代，“易”是變化的意思的意思，按照古書記載書記載，易有“三易”《連山》、《歸藏》、《周易》。春秋時(shí)代秋時(shí)代，《周易》作為占筮書流行書流行，不斷有人對(duì)它進(jìn)行解釋和研究和研究，其中包括孔子括孔子，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)，便出現(xiàn)了《易傳》七種十篇種十篇，稱為“十翼”。后來(lái)《易傳》被編入《易經(jīng)》，就成了我們今天所見到的《周易》。
《周易》包括“經(jīng)”和“傳”兩個(gè)部分個(gè)部分。
“經(jīng)” 經(jīng)文分為“上經(jīng)”、“下經(jīng)”兩部分兩部分。 一共有六十四卦十四卦。每一卦由卦畫、標(biāo)題、卦辭、爻辭四部分組成分組成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌重疊濟(jì)變而來(lái)變而來(lái)。每個(gè)卦畫都有六行有六行，爻分陰陽(yáng)分陰陽(yáng)，陽(yáng)性稱為“九”，陰性稱為“六”。從下向上排列成六行成六行，依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四個(gè)卦畫共有三百八十四爻十四爻。標(biāo)題與卦辭、爻辭的內(nèi)容有關(guān)容有關(guān)。卦辭在爻辭之前辭之前，一般起說(shuō)明題義的作用的作用。爻辭是內(nèi)容的主要部分要部分，根據(jù)有關(guān)內(nèi)容按六爻的先后層次安排次安排。
“傳”一共七種十篇種十篇，分別是：《彖》上下篇上下篇，《象》上下篇上下篇，《文言》、《系辭》上下篇上下篇，《說(shuō)卦》、《雜卦》和《序卦》。古人把這十篇“傳”叫做“十翼”，意思是說(shuō)“傳”是附屬于“經(jīng)”的羽翼的羽翼，即用來(lái)解說(shuō)“經(jīng)”的內(nèi)容的內(nèi)容。《彖》是專門對(duì)易經(jīng)卦名和卦辭的注釋的注釋。《象》是對(duì)易經(jīng)卦名及爻辭的注釋的注釋。《文言》對(duì)《乾》、《坤》二卦作了進(jìn)一步的解釋的解釋。《系辭》是《易經(jīng)》的哲學(xué)綱領(lǐng)學(xué)綱領(lǐng)，其內(nèi)容博大精深大精深，是學(xué)易必讀之篇讀之篇。系辭是易傳十篇中最重要、最有代表性的文字的文字。它是我國(guó)古中第一部對(duì)易的產(chǎn)生、原理、意義及易卦占法等,全面、系統(tǒng)的說(shuō)明的說(shuō)明。它闡發(fā)了許多從易經(jīng)本文中看不到的思想的思想。系辭與彖、象不同象不同，它不是對(duì)易經(jīng)的卦辭、爻辭的逐項(xiàng)注釋項(xiàng)注釋，而是對(duì)易經(jīng)的整體評(píng)說(shuō)體評(píng)說(shuō)。《說(shuō)卦》是對(duì)八卦卦象的具體說(shuō)明體說(shuō)明。是研究術(shù)數(shù)的理論基礎(chǔ)之一礎(chǔ)之一。《雜卦》將六十四卦以相反或相錯(cuò)的形態(tài)排成兩兩相對(duì)的綜卦和錯(cuò)卦和錯(cuò)卦，從卦形中看卦與卦之間的聯(lián)系的聯(lián)系。與序卦研究的角度不同度不同。《序卦傳》講述六十四卦的排列次序列次序。實(shí)際上實(shí)際上，“傳”的作者主要是借解說(shuō)經(jīng)文來(lái)發(fā)揮自己的思想觀點(diǎn)想觀點(diǎn)。 [編輯本段]原文咸：亨。利貞。取女吉取女吉。
《彖》曰：咸，感也。柔上而剛下而剛下，二氣感應(yīng)以相與以相與。止而說(shuō)止而說(shuō)，男下女男下女，是以“亨利貞亨利貞，取女吉”也。天地感而萬(wàn)物化生物化生，圣人感人心而天下和平下和平。觀其所感其所感，而天地萬(wàn)物之情可見矣可見矣。
《象》曰：山上有澤上有澤，咸。君子以虛受人虛受人。
初六，咸其拇咸其拇。《象》曰“咸其拇”，志在外也在外也。
六二，咸其腓咸其腓，兇。居吉。《象》曰雖“兇居吉”，順不害也不害也。
九三，咸其股咸其股，執(zhí)其隨執(zhí)其隨，往吝。《象》曰：“咸其股”，亦不處也不處也。志在隨人在隨人，所執(zhí)下也執(zhí)下也。
九四，貞吉。悔亡。憧憧往來(lái)憧往來(lái)，朋從爾思從爾思。《象》曰：“貞吉悔亡”，未感害也感害也。“憧憧往來(lái)”，未光大也光大也。
九五，咸其，無(wú)悔。《象》曰：“咸其”，志末也志末也。
上六，咸其輔頰舌輔頰舌。《象》曰：“咸其輔頰舌”，滕口說(shuō)也口說(shuō)也。 [編輯本段]解析 《彖》
下之而后得而后得，必貞者也貞者也。取而得貞而得貞，取者之利也之利也。天地感而萬(wàn)物化生物化生，圣人感人心而天下和平下和平。觀其所感其所感，而天地萬(wàn)物之情可見矣可見矣！情者，其誠(chéng)然也誠(chéng)然也。“云從龍?jiān)茝凝垼L(fēng)從虎”，無(wú)故而相從者相從者，豈容有偽哉有偽哉！
初六
“外”，四也。“咸其拇”者，以是為“咸”也。“咸”者以神交以神交，夫神者將遺其心遺其心，而況于身乎于身乎？身忘而后神存后神存，心不遺則身不忘身不忘，身不忘則神忘則神忘。故神與身神與身，非兩存也兩存也，必有一忘有一忘。足不忘屨不忘屨，則屨之為累也甚于桎梏于桎梏，要不忘帶不忘帶，則帶之為虐也甚于縲紲于縲紲。人之所以終日躡屨束帶而不知厭者知厭者，以其忘之也忘之也。道之可名言者名言者，皆非其至非其至。而“咸”之可分別者分別者，皆其粗......>>
法師打獵人的勝率是多少是多少？？？？？ 而且，最重要的是要的是，這還僅僅是9.9品的碧藍(lán)之海多種海多種，果中的一個(gè)的一個(gè)，甚至是最不起眼
易經(jīng)八卦方位圖
現(xiàn)在一般都用的是后天八卦了八卦了，就給你張后天八卦圖吧卦圖吧。注意八卦圖和我們平時(shí)的地圖是不一樣的一樣的，八卦圖是上南下北南下北，左東右西東右西。
六十四卦卦象次序口訣,八卦中有哪六十四卦
提起六十四卦卦象次序口訣序口訣，大家都知道都知道，有人問(wèn)八卦的口訣和卦決是什么是什么？另外，還有人想問(wèn)六十四卦有明確的排列順序么順序么？你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)六十四卦排列卦排列，下面就一起來(lái)看看八卦中有哪六十四卦十四卦，希望能夠幫助到大家到大家！
六十四卦卦象次序口訣
關(guān)于《周易》的整體構(gòu)想體構(gòu)想，可參見《周易源流·易之緣起》部分。用兩種組成三條線的卦線的卦，只能組成八種形態(tài)種形態(tài)，這就是八卦是八卦。為了便于記憶于記憶，朱熹在《周易本義》記載了一首歌訣：“乾三連乾三連，坤六斷；震仰盂震仰盂，艮覆碗；離中虛離中虛，坎中滿；兌上缺兌上缺，下斷。”意思是說(shuō)乾卦是三條連線條連線，坤卦是六截?cái)嗑€截?cái)嗑€，震卦象一個(gè)口向上的缽盂的缽盂，艮卦下面斷開面斷開。
用八種物象來(lái)說(shuō)明世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物顯然不夠然不夠，古人又在八卦上附加了許多基本象性質(zhì)近似的其他物象他物象。盡管這樣管這樣，八卦還是太少了太少了，不足以說(shuō)明復(fù)雜的自然現(xiàn)象、現(xiàn)象，于是又把八卦兩兩重疊起來(lái)疊起來(lái)，組成了六十四卦十四卦。為了便于記憶于記憶，《周易本義》里還有一首分宮卦象次序歌訣序歌訣。全錄如下：“乾為天乾為天，天風(fēng)姤天風(fēng)姤，天山爥天山爥，天地否天地否，風(fēng)地觀風(fēng)地觀，山地剝山地剝，火地晉火地晉，火天大有天大有。坎為水坎為水，水澤節(jié)水澤節(jié)，水雷屯水雷屯，水火既濟(jì)火既濟(jì)，澤火革澤火革，雷火豐雷火豐，地火明夷火明夷，地水師地水師。艮為山艮為山，山火喯山火喯，山天大畜天大畜，山澤損山澤損，火澤睽火澤睽，天澤履天澤履，風(fēng)澤中孚澤中孚，風(fēng)山漸風(fēng)山漸。震為雷震為雷，雷地豫雷地豫，雷水解雷水解，雷風(fēng)恒雷風(fēng)恒，地風(fēng)升地風(fēng)升，澤風(fēng)大過(guò)風(fēng)大過(guò)，澤雷隨澤雷隨。風(fēng)天小畜天小畜，風(fēng)火家人火家人，風(fēng)來(lái)宜風(fēng)來(lái)宜，天雷無(wú)妄雷無(wú)妄，山雷頤山雷頤，山風(fēng)蠱山風(fēng)蠱。離為火離為火，火山旅火山旅，火風(fēng)鼑火風(fēng)鼑，火水未濟(jì)水未濟(jì)，山水蒙山水蒙，風(fēng)水渙風(fēng)水渙，天水訟天水訟，天火同人火同人。坤為地坤為地，復(fù)，地澤臨地澤臨，地天泰地天泰，雷天大壯天大壯，澤天炔澤天炔，水天需水天需，水地比水地比。兌為澤兌為澤，澤水困澤水困，澤地萃澤地萃，澤天咸澤天咸，水山騫水山騫，地山謙地山謙，雷山小過(guò)山小過(guò)，雷澤歸妹澤歸妹。”六十四卦把一卦變成卦變成，卦里出現(xiàn)了互卦了互卦，擴(kuò)大了取象范圍；又出現(xiàn)了上下卦的關(guān)系的關(guān)系，可以用來(lái)說(shuō)明世界萬(wàn)物界萬(wàn)物。六十四卦歌順口溜順口溜。
第一卦乾乾為天乾上乾下第二卦坤坤為地坤上坤下
第三卦屯水雷屯坎上震下第四卦蒙山水蒙艮上坎下
第五卦需水天需坎上乾下第六卦訟天水訟乾上坎下
第七卦師地水師坤上坎下第八卦地比坎上坤下
第九卦小畜風(fēng)天小畜巽上乾下第十卦履天澤履乾上兌下
第十一卦泰天地泰坤上乾下第十二卦否地天否乾上坤下六十四卦卦象次序口訣拼音訣拼音訣。
第十三卦同人天火同人乾上離下第十四卦大有火天大有離上乾下
第十五卦謙地山謙坤上艮下第十六卦豫雷地豫震上坤下
第十七卦隨澤雷隨兌上震下第十八卦蠱山風(fēng)蠱艮上巽下六十四卦圖 歌訣。
第十九卦臨地澤臨坤上兌下第二十卦觀風(fēng)地觀巽上坤下
第二十一卦噬嗑火雷噬嗑離上震下第二十二卦賁山火賁艮上離下
第二十三卦剝山地剝艮上坤下第二十四卦復(fù)坤上震下巧妙記憶六十四卦的口訣的口訣。
第二十五卦無(wú)妄天雷無(wú)妄乾上震下第二十六卦大畜山天大畜艮上乾下六十四卦口訣順序記憶序記憶。
第二十七卦頤山雷頤艮上震下第二十八卦大過(guò)澤風(fēng)大過(guò)兌上巽下一分鐘巧記六十四卦卦序卦卦序。
第二十九卦坎坎為水坎上坎下第三十卦離離為火離上離下
第三十一卦咸澤山咸兌上艮下第三十二卦恒雷風(fēng)恒震上巽下六十四卦爻辭口訣辭口訣。
六十四卦卦象次序口訣：八卦的口訣和卦決是什么是什么？
第三十三卦遁天山遁乾上艮下第三十四卦大壯雷天大壯震上乾下
第三十五卦晉火地晉離上坤下第三十六卦明夷地火明夷坤上離下
第三十七卦家人風(fēng)火家人巽上離下第三十八卦睽火澤睽離上兌下
第三十九卦蹇水山蹇坎上艮下第四十卦解雷水解震上坎下
六十四卦排列
第四十一卦損山澤損艮上兌下第四十二卦益風(fēng)雷益巽上震下
第四十三卦夬澤天夬兌上乾下第四十四卦?shī)ヌ祜L(fēng)姤乾上巽下六十四卦背口訣背口訣。
第四十五卦萃澤地萃兌上坤下第四十六卦升地風(fēng)升坤上巽下64卦必背歌訣背歌訣。
第四十七卦困澤水困兌上坎下第四十八卦井水風(fēng)井坎上巽下
第四十九卦革澤火革兌上離下第五十卦鼎火風(fēng)鼎離上巽下
第五十一卦震震為雷震上震下第五十二卦艮艮為山艮上艮下
第五十三卦漸風(fēng)山漸巽上艮下第五十四卦歸妹雷澤歸妹震上兌下
第五十五卦豐雷火豐震上離下五十六卦旅火山旅離上艮下
第五十七卦巽巽為風(fēng)巽上巽下第五十八卦兌兌為澤兌上兌下
第五十九卦渙風(fēng)水渙巽上坎下第六十卦節(jié)水澤節(jié)坎上兌下六十四卦卦象排序的秘訣的秘訣。
第六十一卦中孚風(fēng)澤中孚巽上兌下第六十二卦小過(guò)雷山小過(guò)震上艮下
第六十三卦既濟(jì)水火既濟(jì)坎上離下第六十四卦未濟(jì)火水未濟(jì)離上坎下
學(xué)術(shù)界有一種說(shuō)法種說(shuō)法，認(rèn)為伏羲發(fā)明了八卦了八卦，周文王將八卦推演為六十四卦十四卦。這種說(shuō)法是不可靠的可靠的。從發(fā)明和創(chuàng)造卦象的目的看目的看，八卦和六十四卦都是伏羲發(fā)明的發(fā)明的。出土文物證明物證明，伏羲時(shí)代具有相當(dāng)高的數(shù)學(xué)計(jì)算能力和系統(tǒng)的天文學(xué)水平學(xué)水平。
伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而來(lái)卦而來(lái)，伏羲六十四卦可排為圓圖、方圖和次序圖次序圖。伏羲先天八卦次序是自然生成序列成序列，其生成次序來(lái)源于《系辭》：“易有太極有太極，是生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦，八卦定吉兇定吉兇，吉兇成大業(yè)成大業(yè)。”即太極一分為二分為二，二分為四分為四，四分為八分為八。伏羲先天八卦方位圖來(lái)源是《說(shuō)卦》：“天地，山澤通氣澤通氣，雷風(fēng)相薄風(fēng)相薄，水火不相射不相射，八卦相錯(cuò)卦相錯(cuò)。”
地對(duì)地地對(duì)地，空對(duì)空
以上就是與八卦中有哪六十四卦相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于八卦的口訣和卦決是什么是什么？的分享的分享。看完六十四卦卦象次序口訣后口訣后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！
《周易》六十四卦順序,為什么乾卦居第一?
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期國(guó)時(shí)期，群英治《周易》六十四卦秘訣：縱橫一氣無(wú)上下無(wú)上下，爻辭內(nèi)外論情誼論情誼。
此情為友誼的情誼的情。乾卦純陽(yáng)一氣陽(yáng)一氣，陰陽(yáng)不雜陽(yáng)不雜，代表哥們毫無(wú)猜忌的純潔友誼潔友誼，為友誼最純?cè)⒁庳韵笠庳韵蟆＿@是乾卦排第一的真正原因正原因。
發(fā)現(xiàn)這一排卦序的思想依據(jù)想依據(jù)，再看爻辭友誼發(fā)展歷程描寫程描寫，更證明此論正確論正確。
初爻：潛龍勿用龍勿用。還沒(méi)有了解對(duì)方底細(xì)方底細(xì)，不可輕易交往；
二爻：見龍?jiān)谔稞堅(jiān)谔铮姶笕艘姶笕恕９糯奶锸翘铽C是田獵，群體定期圍場(chǎng)打獵場(chǎng)打獵。見龍?jiān)谔稞堅(jiān)谔铮馑际瞧匠Ｒ黄鹪讷C場(chǎng)相互了解過(guò)了解過(guò)，熟悉耳鬢相摩并肩作戰(zhàn)過(guò)作戰(zhàn)過(guò)。利見大人見大人，不是見或現(xiàn)大人現(xiàn)大人，是敞開心扉開心扉，以大人情懷交往；
三爻：君子終日乾乾日乾乾，夕惕若厲惕若厲，無(wú)咎。相互猜疑但誰(shuí)也不沖動(dòng)點(diǎn)破動(dòng)點(diǎn)破，互留情面無(wú)差錯(cuò)；
四爻：或躍在淵躍在淵，無(wú)咎。只是暫時(shí)的誤會(huì)分開會(huì)分開，沒(méi)大礙的；
五爻：飛龍?jiān)谔忑堅(jiān)谔欤姶笕艘姶笕恕９饷骼诼涞挠⑿郯∮⑿郯。≈档脙A心交往；
六爻：亢龍有悔龍有悔。太高傲太高傲！后悔跟他交朋友交朋友。
春秋戰(zhàn)國(guó)孔子等人子等人，就是以卦象爻辭綜合配友誼純度排六十卦序的卦序的。后人對(duì)爻辭誤解辭誤解，望文生義文生義，使?jié)h字語(yǔ)義一度斷層扭曲不可理解可理解。如“利見大人”只會(huì)想到權(quán)勢(shì)大人勢(shì)大人，何曾想到大人情懷人情懷？所以說(shuō)所以說(shuō)，《易經(jīng)》乃君子之謀子之謀，小人無(wú)用人無(wú)用！唯一不怕偷的知識(shí)技藝就是《易經(jīng)》思想內(nèi)涵想內(nèi)涵，因?yàn)槟阃档弥蟮弥螅呀?jīng)是君子了君子了，我又何憂又何憂？
以上圖片均得自網(wǎng)絡(luò)自網(wǎng)絡(luò)，屬原版權(quán)所有權(quán)所有。鄭重聲明：上文爻辭意僅僅是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期誤解爻辭所致辭所致，真正爻辭意義相異極遠(yuǎn)異極遠(yuǎn)。而孔子時(shí)代確實(shí)如此理解過(guò)理解過(guò)，并用于六十四卦排序卦排序！
作者版權(quán)者版權(quán)，嚴(yán)禁抄襲禁抄襲！我將連出六十三卦卦序卦卦序，敬請(qǐng)關(guān)注請(qǐng)關(guān)注。
三、屬龍紋身紋條龍好嗎,2000屬龍的可以紋什么
內(nèi)容導(dǎo)航：
Q1：...紋身?屬龍,腿上有塊手術(shù)疤痕,想在疤痕上紋條龍紋條龍。希望從此能給自己帶...
你生于76丙辰年屬龍年屬龍，丁酉月丁酉月，戊子日戊子日，，如果不是有特殊原因殊原因，我一般不贊成紋身成紋身。。。你堅(jiān)持紋身持紋身，，建議：紋猴。猴是申猴是申，，為什么為什么？因?yàn)槟銓冽埬銓冽垼埵浅烬埵浅剑c，月酉，。。你生日是子日是子，，所謂申子辰三合大吉合大吉。我不要積分要積分，點(diǎn)一下贊同總可以吧可以吧！
Q2：屬龍像紋身紋條龍好不好
不好
Q3：屬龍的紋身有什么講究,屬龍人紋身禁忌有哪些?
現(xiàn)在有很多年輕人都喜歡紋身這個(gè)東西個(gè)東西，紋身在古代的說(shuō)法叫刺青叫刺青。不過(guò)也有很多年輕人覺(jué)得紋身這個(gè)東西太疼了太疼了，而且假如以后不想要紋身要紋身，洗紋身的話還會(huì)留疤會(huì)留疤。不過(guò)紋身這個(gè)東西還是去按照自己的意愿選擇吧選擇吧，有的人喜歡人喜歡，有的人不喜歡不喜歡。而跟十二生肖當(dāng)中屬牛的人紋身有什么禁忌跟講究呢講究呢？
Q4：紋身我屬龍紋龍有什么講究
紋龍的方式有好多種好多種，每種都有不同的意義的意義！
過(guò)肩龍：在道上有一種說(shuō)法種說(shuō)法，道上的兄弟都是腳踏江湖踏江湖，江湖在哪里在哪里？
所以有人就把道上兄弟的肩膀比喻成江湖成江湖！！
俗話說(shuō)猛龍不過(guò)江不過(guò)江，所以真正在道上混的人很少紋過(guò)肩龍過(guò)肩龍！因?yàn)檫^(guò)肩龍還有一個(gè)別名就是“過(guò)江龍”
盤臂龍：盤臂龍倒是很受道上的兄弟青睞弟青睞，因?yàn)楸P臂龍?jiān)⒁馍裼拥囊馑嫉囊馑迹?br/>畢竟道上的兄弟過(guò)的是舔血的日子的日子，誰(shuí)都不想自己早死己早死！不過(guò)許多紋盤臂龍的人龍的人，都是瞎紋是瞎紋，根本不講究順序和色彩和色彩，所以一看就能看出他們不是道上的兄弟的兄弟！
道上的兄弟們紋盤臂龍都是紋在左臂在左臂，并且是紋的盤臂青龍臂青龍！并不是什么彩龍么彩龍！
扣肩龍：這種龍的紋法很少見很少見，這種龍的圖樣大致是龍頭由后背右肩甲搭到右前胸右前胸，然后整條龍身在后背盤踞兩條前爪分別抓扣在肩膀的與手臂連接的那塊肌肉上肌肉上，兩條后爪分別抓副在大腿上（有的抓副在臀部），龍尾由腰部左下側(cè)延伸至左腳脖左腳脖！這種龍?jiān)诘郎喜皇谴蟾缡遣荒芗y的能紋的！
青龍:----陽(yáng)性,適合陰氣重的人紋,上了色的青龍就是開翼,如果能抗的動(dòng)的話,只要是你的青龍紋的夠正統(tǒng),顏色上的夠正,不怕任何邪行東西--也就是臟東西..
邪龍:邪龍屬陰.這個(gè)東西很邪門,紋以前一定要找會(huì)周易的人幫你看一下八字到底合不合,這個(gè)東西要是不合,你就隨便紋了,早晚是要倒霉,如果抗的動(dòng),效果要比青龍明顯的.
盤腿龍:龍盤在腿上在腿上，說(shuō)明這個(gè)人根硬人根硬。一般人動(dòng)不了他不了他。紋這種龍的人很多人很多，多大歲數(shù)的都有的都有。
蛟龍出水:聽說(shuō)是代表一個(gè)人剛出道剛出道，不過(guò)從沒(méi)有見過(guò)這種龍
雙肩龍:——40-50歲左右的人有紋這個(gè)的這個(gè)的，絕對(duì)是道上的人才能紋的能紋的。雙肩龍是兩條小龍條小龍，沒(méi)有過(guò)肩龍那么大.翻江龍:——聽說(shuō)過(guò)聽說(shuō)過(guò)，沒(méi)有見過(guò)有見過(guò)。反正是挺厲害的一種龍一種龍。一般人不能紋不能紋。
抗龍:——龍頭在心口在心口，龍身子從前胸到后背到后背，尾巴在后腰上后腰上。就好像一個(gè)人把龍抗了起來(lái)
正臉龍:——紋這種龍就是說(shuō)這個(gè)人不向任何人低頭人低頭。一般不是非常牛的人是絕對(duì)不敢紋的
龍的爪子一般就是4爪和5爪。5爪是皇帝爪皇帝爪。4爪是將軍爪將軍爪。一般人都是4爪。
一般來(lái)說(shuō)道上的兄弟紋龍是不會(huì)紋龍眼的龍眼的，龍眼必須是他的大哥同意他開（紋）龍眼，他才能開（紋）！并且是大哥親自開（紋）龍眼~
有說(shuō)法兒就是紋龍（尤其是紋在后背上的龍或過(guò)肩龍）不能紋眼睛（不能點(diǎn)眼珠兒），就是所謂的“點(diǎn)睛”，因?yàn)槿酎c(diǎn)了眼睛龍就“活”了，就會(huì)具有靈性或邪性或邪性，若自身“鎮(zhèn)不住”或“扛不住”它的話反而會(huì)惹禍上身禍上身，所以紋龍一定要謹(jǐn)慎要謹(jǐn)慎。
Q5：你好大師好大師。我想紋個(gè)紋身個(gè)紋身。我屬龍的屬龍的。農(nóng)歷1988年10月13生。請(qǐng)問(wèn)大師我...
你是農(nóng)歷1988年10月13生；年柱戊辰大林·木（龍）
年命五行屬【木】，木在東方；
青龍操控九天神雷之力（天雷劫）,色青,屬木,為東方護(hù)獸,鎮(zhèn)守東宮星宿；
可紋青龍：
請(qǐng)高手匠人以鴿血在項(xiàng)背上手工紋制【青龍圣獸全相】，得此紋身此紋身，百事可行事可行，無(wú)往不利往不利！
Q6：1988年。屬龍的,想紋身想紋身。聽說(shuō)這個(gè)有忌諱的,我想知道,我適合紋什么樣的...
動(dòng)物血紋身沖自身：誰(shuí)都知道屬相相沖相相沖。如果用動(dòng)物血紋身沖自身那將使自己不沖也變沖也變沖，因?yàn)殛庩?yáng)五行已被破壞被破壞，且不說(shuō)用動(dòng)物血紋身生理上也是相當(dāng)危險(xiǎn)的危險(xiǎn)的。
圖案有講案有講，紋前多想；易紋難祛紋難祛，深思熟慮；
神龍滿背龍滿背，權(quán)威尊貴；青龍過(guò)肩龍過(guò)肩，財(cái)路無(wú)邊；
吉祥錦鯉祥錦鯉，大吉大利；鯉魚躍起魚躍起，福祿無(wú)比；
身紋大虎紋大虎，必有大福；背有雄獅有雄獅，王者雄姿；
青龍盤腿龍盤腿，財(cái)如洪水；身紋虎頭紋虎頭，富貴不愁；
關(guān)公再前公再前，人身安全；戰(zhàn)馬關(guān)公馬關(guān)公，事業(yè)有成；
關(guān)羽在后羽在后，大哥財(cái)厚；牡丹花開丹花開，富貴自來(lái)；
鶴報(bào)平安報(bào)平安，財(cái)富節(jié)攀；雄鷹在肩鷹在肩，鴻圖大展；
神鷹飛翔鷹飛翔，志在四方；鳳凰紋完凰紋完，好運(yùn)當(dāng)前；
玫瑰紋后瑰紋后，浪漫風(fēng)流；身紋鬼首紋鬼首，鴻運(yùn)擁有；
紋完鬼面完鬼面，奇緣自現(xiàn)；背有鐘馗有鐘馗，自有雄威；
身有佛陀有佛陀，事業(yè)執(zhí)著；神像紋畢像紋畢，妖魔自去；
身若紋豹若紋豹，性力提高；人魚若有魚若有，情海遨游；
美女天使女天使，桃花不止；烈火麒麟火麒麟，日進(jìn)斗金；
蝴蝶翩翩蝶翩翩，鴻利連連；蛇盤牡丹盤牡丹，富貴百年；
牡丹鯉魚丹鯉魚，富貴有余；梅花有香花有香，傲骨自賞；
荷花清沌花清沌，戀人情深；紅心百合心百合，百年好合；
梵文密咒文密咒，神靈保佑靈保佑，肩有飛云有飛云，快樂(lè)平安；
偶像紋完像紋完，心中坦然；十二屬相二屬相，各有所長(zhǎng)；
神龍塔羅牌,神龍熊貓塔羅刷哪個(gè)圖擴(kuò)展閱讀
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