關帝76簽求嗣,76簽求財解簽

時間：2024-05-11

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一、關帝76簽求嗣,76簽求財解簽

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日本淺草寺解簽七十七

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================== 66 =================第六十六首 楚霸王陰陵失道
路險馬行人去遠 失群羊困虎相當
危難船過風翻浪 春暮花殘天降藉靈簽之曰：
本簽者意滯之象滯之象。凡舉事待時事待時。且必須仔細小心細小心。無一是處之時處之時。目下不許君絲毫動之毫動之。一動不如一靜如一靜。以目前之情況守之況守之。不可勉強可勉強。一強求一強求。逞一時之勇之時虧即主虧即主。弄巧成拙巧成拙。無一可圖利可圖利。易言之易言之。守靜安靜靜安靜。安分無憂不須貪望自有優游有優游。

日本淺草寺解簽七十七

第七十七　兇

累滯未能穌

萬事不能順利進行會接連而來連而來，看不到前景吧前景吧。

求名莫遠圖

現在不能想要名聲廣播、祈求幸福等幸福等。

登舟波浪急

想要乘船而去船而去，但浪高難以渡過吧渡過吧。

咫尺隔天衢

雖然愿望好像快要實現要實現，但是被災難阻擋難阻擋。結果的差別像天和地般地不一樣的狀況的狀況。請自重請自重，等待時機的到來吧到來吧。

擴展資料：

觀音靈簽

根據觀音靈簽100首詩文而聯系到實際中來際中來，得到一些意象些意象。

早早的靈簽只有36簽，后來推演到108簽，只是這108簽中有八簽不是洪福是洪福，便是惡禍是惡禍，一般人根本抽不到抽不到，而且解簽的人要因為泄露天機而受到譴責到譴責，所以就消去了消去了，現在是100簽。

關帝靈簽

在道教中關羽亦稱“關圣帝君”，簡稱“關帝”，本為道教的護法四帥之一帥之一，如今道教主要將他作為財神來供奉來供奉。

關于其來歷其來歷，前面已有介紹有介紹，其職能除了“治病除災病除災，驅耶辟惡耶辟惡，誅罰叛逆罰叛逆，巡察冥司”，還有“司命祿司命祿，庇護商賈護商賈，招財進寶”，又因其忠義其忠義，故被奉之為財神為財神。

因為商人認為有三為有三。

一是說關公生前十分善于理財于理財，長于會計業務計業務，曾設筆記法筆記法，發明日清簿日清簿，這種計算方法設有原、收、出、存四項存四項，非常詳明清楚明清楚，后世商人公認為會計專才計專才，所以奉為商業神商業神。

二因商人談生意作買賣作買賣，最重義氣和信用和信用，關公信義俱全義俱全，故尊奉之尊奉之，三因傳說關公逝后真神常回助戰回助戰，取得勝利得勝利，商人就是希望有朝一日生意受挫意受挫，能像關公一樣公一樣，來日東山再起山再起，爭取最后成功后成功。

這種信仰在清代在清代，被各行各業所接受所接受，對其頂禮膜拜尤盛拜尤盛。

近代江湖上的哥老會、青紅幫特別敬祀關帝祀關帝，且江湖上結義弟兄義弟兄，亦必于關帝前頂禮膜拜禮膜拜，焚表立誓表立誓，以守信義守信義。

參考資料來源：百度百科-靈簽

“天子端居正南面,兩班交武締玄炎,紫之殿內舉云藹,求嗣椒房得美男...

如果問婚姻問婚姻，大事可成事可成。
如果問事業問事業，端坐朝堂坐朝堂，閑談論事談論事，可見國家無大事無大事，事事順利事順利。

泉州關帝廟簽文第七十六簽 蕭何注律

你明天拿這個簽 去關帝廟找拿里面的4個解簽老師 去解簽啊解簽啊。
1次1塊錢。你先想好你要問什么的什么的，比如事業 婚姻等婚姻等。。。
他們是專門解簽的解簽的。還有就是關帝廟外面那些算命的 先談好價錢 再解簽再解簽。

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044→戊丁→王莽篡漢■留侯博浪椎
中平■中吉▼
汝是人中最吉人最吉人。
誤為誤作損精神損精神。
堅牢一念酬香愿酬香愿。
富貴榮華萃汝身萃汝身。
圣意▼
事多錯事多錯。訟莫作訟莫作。病禱神病禱神。且勿藥且勿藥。
婚莫求婚莫求。行未還行未還。能自悔能自悔。利名全利名全。
東坡解▼
心行平等行平等。反誤為非誤為非。急宜改過宜改過。切莫自欺莫自欺。
盡誠作福誠作福。神必佑之必佑之。榮華富貴華富貴。付汝非遲汝非遲。
碧仙注▼
萬事皆從忙里錯忙里錯。但將心地細思量細思量。
若能謹守無他望無他望。可保終身大吉昌大吉昌。
無…望■祈神佑
解曰▼
此簽防有橫逆事橫逆事。若能改過能改過。則吉。凡事且也不宜躁進宜躁進。訟莫作訟莫作。利未有利未有。婚莫求婚莫求。病禱神病禱神。行人未歸人未歸。悔過名利雙全也雙全也。
釋義▼
吉人善人也善人也。言人雖善人雖善。作事狂謬事狂謬。所輔非人輔非人。作為皆誤為皆誤。但能堅心向善心向善。謹而行之而行之。則富貴可得貴可得。終身榮華矣榮華矣。占者不宜欺妄輕躁妄輕躁。先自知戒自知戒。可免其悔免其悔。求財無利財無利。求名未亨名未亨。萃字或作在字作在字。
占驗▼
一生本富人子富人子。性傲不敬其父敬其父。屢中副榜中副榜。占得此簽得此簽。改悔行孝悔行孝。父子俱安子俱安。享壽以終壽以終。倘不能改不能改。豈惟不中惟不中。禍將不免矣不免矣。全詩之意詩之意。顯然能改過勝酬香愿矣香愿矣。又咸豐間咸豐間。郡西華仕鋪華仕鋪。端許節端許節。土著循俗著循俗。例迎木刻龍頭刻龍頭。與東佛鋪民口角民口角。邑尊聞知尊聞知。飾差嚴拿該鋪拿該鋪。惟奇仕官香火甚盛火甚盛。老尼有錢怕累錢怕累。因到廟占此廟占此。迨事情完局情完局。富貴之家貴之家。分文不肯看破肯看破。衙行賠禮等費禮等費。悉萃老之身老之身。第四句之驗如此驗如此。
故事→王莽篡漢▼
王莽字巨君字巨君。漢。孝元皇后之侄也之侄也。以國戚一門貴顯門貴顯。莽繼叔父遺烈當成哀平帝哀平帝。享國不永國不永。統嗣三絕嗣三絕。位居宰相居宰相。封新息侯新息侯。假行仁義行仁義。自此伊周弒平帝弒平帝。立孺子嬰孺子嬰。竊周公之法公之法。攝位改元位改元。竟移漢祚移漢祚。國號曰新號曰新。后被漢兵所殺兵所殺。傳首師百姓師百姓。爭食其肉食其肉。
蒙正的是65簽：
關帝廟第六十五簽 蒙正木蘭和詩：溯風凜凜正窮冬正窮冬，多羨門庭喜氣濃喜氣濃。更入新春人事后人事后，衷言方得信先容信先容。

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假君財物自當還自當還，謀賴欺心他自奸他自奸，幸有高臺明月鏡明月鏡，請來照對破機關破機關。解釋：借了你的錢財應歸還給你的給你的，不料他人心計深藏計深藏，想賴帳；幸好有證據來來對證或官司幫助司幫助，拿來證據來證據，一切大白于天下于天下。一句話一句話，財失而復得而復得。

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二、老黃歷正沖是什么意思又要注意什么,老黃歷怎么看生孩子

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黃歷的正沖正沖戊午是什么意思

黃歷正沖己巳是什么

正沖就是天克地沖克地沖，即乙亥與己巳與己巳，天干乙克己乙克己，地支亥沖巳亥沖巳。天地都克沖即為正沖o

老黃歷里正沖沖兔是什么意思

意思是和屬兔的人相沖

黃道吉日的沖、煞都什么意思啊

沖和煞二字都是算卜堪輿中的術語的術語，都是用來表述二事物間的關系的關系，并非真正存在的什么兇神惡煞神惡煞。你在某種資料看到的沖到的沖，是說這一天記日地支和某誰的生肖地支相沖支相沖。因為5-19這一天是己未是己未，未與丑存在對沖的關系的關系，你的生肖是丑牛是丑牛，所以正好對上了沖上了沖。至于煞東二字東二字，也很好懂---按五行理論行理論，東方含甲卯乙三個方位個方位，屬木，而日辰的干支是己未是己未，屬土，木克土木克土，所以己未這一天的克方在東方在東，用煞字替代克字代克字，就成了東方為煞方為煞。外行人看黃歷看黃歷，難就難在這里在這里，黃歷只用最少的字數排印數排印，我也經常吃它的糊涂的糊涂。/用不用這一天這一天，就看你的膽量和氣魄了氣魄了。如果心存疑慮存疑慮，最好改日好改日，免的日后老是耿耿于懷耿于懷，影響心理狀態理狀態。

黃歷的正沖正沖戊午是什么意思

正沖就是處于對沖的位置的位置，十二地支就有六對正沖位置沖位置。例如：子與午、丑與未、寅與申、卯與酉、辰與戌、巳與亥共六對；十天干則沒有對沖有對沖，只有相克有相克。對沖比相克重得多重得多！如果三子沖一未沖一未，則命可能休矣能休矣。

老黃歷里正沖沖兔是什么意思

卯酉相沖酉相沖，為六沖為六沖，
老黃歷里正沖沖兔是當天是酉日（雞）沖卯（兔）當天顯示的兔的歲數的歲數，該歲數就是正沖

黃歷的正沖正沖戊午是什么意思

正沖就是處于對沖的位置的位置，十二地支就有六對正沖位置沖位置。例如：子與午、丑與未、寅與申、卯與酉、辰與戌、巳與亥共六對；十天干則沒有對沖有對沖，只有相克有相克。對沖比相克重得多重得多！如果三子沖一未沖一未，則命可能休矣能休矣。

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三、天蝎座今日方向運勢,天蝎座今日偏財運

內容導航：

天蝎座2024年2月運勢

天蝎座和摩羯座相克嗎缺乏溝通

天蝎座和天蝎座友情指數愛情指數分析

1982農歷10月8日是什么星座命定的天蝎座

天秤座女生2024年運勢

天秤座男生性格分析

Q1：天蝎座2024年2月運勢

天蝎座2024年2月運勢整體比較好比較好。

天蝎座的人在2024年2月份的事業運勢是比較順的較順的，整個月份里你的事業運勢都不會有很大的起伏的起伏，而且整個月份里你的事業發展都是非常順遂的順遂的，工作上面壓力不是很大是很大，在工作上面看你的積極性也比較高比較高，自己的本職工作完成度很高度很高。

財運方面看的話天蝎座的人本月份也是沒有什么壓力的壓力的，在工作上看你的工作順利會為你的收入到來很積極的收入的收入，而且整個月份里你的正財收入其實是可以支撐你的生活開銷的開銷的，幾乎不會有開銷上面的壓力的壓力，而偏財方面看的話本月份天蝎座的人也是很容易遇到好的投資項目的項目的，會讓你在投資上面大賺一筆賺一筆。

天蝎座2024年2月感情運勢

天蝎座的人在2024年2月份的感情運勢是比較順的較順的，整個月也里感情狀態都不會起伏會起伏，單身的人在感情上面看的話是很容易收獲很多的很多的，本月份很容易會有一些異性對你有好感有好感，會主動追求你追求你，所以在感情中單身的天蝎座是很容易脫單的脫單的。

而有伴侶的人在感情中看的話感情上面也是非常順的常順的，幾乎是沒有什么壓力的壓力的，彼此之間相處很和諧很和諧，兩個人之間幾乎是沒有什么爭執的爭執的。

Q2：天蝎座和摩羯座相克嗎缺乏溝通

上吊類似...

Q3：天蝎座和天蝎座友情指數愛情指數分析

應龍:
黃帝大戰的時期有它哦.也是行雨的正神哦．大戰結束會依然健在也．很不簡單D．但是卻回不了天界．只好住在南方．所以，這也是說明了說明了，為什么南方比北方多雨嚦．
乘黃：
來歷不清楚．但據說可以騎它的人可以活3000歲也.好羨慕好羨慕。
犀渠，出于黧山于黧山，樣子象牛子象牛，皮毛黑色毛黑色，叫聲象嬰兒一般兒一般，以人為食人為食，極為兇惡為兇惡。
馬腹，出于蔓渠山旁伊水旁伊水，人面虎身面虎身，叫聲有如嬰兒啼哭兒啼哭，性情兇殘情兇殘。
蜚，出于太山于太山，樣子象牛子象牛，頭部白色部白色，獨眼，蛇尾，上古的瘟疫之獸疫之獸。
雍和，出于豐山于豐山，紅色的眼睛的眼睛，紅嘴巴紅嘴巴，黃色的皮毛的皮毛，樣子有點象猿點象猿，上古的恐慌之神慌之神，傳說它一出現必有大災荒伴隨荒伴隨。
狍蔦，出于鉤吾山鉤吾山，羊身人面身人面，眼睛長在腋下在腋下，爪子象人手人腳手人腳，又名饕餮名饕餮。
最有名氣的四圣獸：
1.白虎
在中國在中國，白虎是戰神、殺伐之神伐之神。虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力種神力。而它是四靈之一靈之一，當然也|是由星宿變成的變成的。是由二十八星宿中星宿中，西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表的代表，而它的白它的白，是因是西方是西方，西方在五行中屬金中屬金，色是白的是白的。所以它叫白虎不是因它是白色是白色，而是從五行中說的了說的了。
2.青龍
在中國在中國，龍的地位就遠高于印度于印度。因在中國在中國，龍是神物、是至高無上的無上的，也是皇帝的象征的象征。也是東方的代表、五行中是屬木的屬木的，也因青色是屬木的屬木的，故此有左青龍、右白虎的說法的說法。
星宿的是用廿八星宿中星宿中，東方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它們想象成為龍的形象的形象，因位于東方于東方，按陰陽五行給五方配色之說色之說，東方色青方色青，故名「青龍」。又有龍性淫旳說法旳說法，和牛交時生麒麟、和豬交時生象時生象。又有龍生九子生九子，都不像龍的說法的說法，是這樣的：大兒是叫囚牛：它平身喜愛音樂愛音樂，故常立在琴頭上琴頭上。如漢族的胡琴的胡琴，白族的三弦琴等弦琴等。而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種的變種。二兒子是睚毗：它平身愛殺所以多被安在兵器上兵器上，用以威攝敵軍攝敵軍。同時又用在儀仗上儀仗上，以顯得更加威嚴加威嚴。三兒是嘲風：是只獸形龍獸形龍，樣子有點像狗點像狗，它善于了望于了望，故多安在殿角上殿角上。據說可以威攝妖魔、消滅災禍滅災禍。第四兒是蒲牢：喜歡吼叫歡吼叫，人們就把它安在鐘上在鐘上，大多是蒲牢的形象的形象。據說它是住在海濱的海濱的，但卻十分怕鯨魚怕鯨魚，一但鯨魚發起攻擊起攻擊，它就會嚇得亂叫得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀的形狀，以令銅鐘格外響亮外響亮。第五兒是狻猊：形似獅子似獅子。是外來品外來品，隨佛教傳入中國的中國的，所以性格有點像佛點像佛。它好安靜、又愛煙火愛煙火。所以往往把它安在佛位上或香爐上香爐上，讓它為佛門護法門護法。第六兒是霸下：又名*屃，樣子似龜子似龜。相傳上古時它常背起三山五岳來興風作浪風作浪。后被夏禹收服禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞馬功勞。治水成攻后成攻后，夏禹就把它的功績的功績，讓它自己背起己背起。故中國的石碑多由它背起的背起的。第七兒是狴犴：又名憲章名憲章，樣子像虎子像虎。相傳它主持正義持正義，而且能明是非明是非，因此它被安在獄門上下、衙門大堂兩則、以及官員出巡時肅靜回避的牌上端牌上端，以維護公堂的肅然之氣然之氣。第八兒是負屃：因它喜愛文學愛文學，故多安在石碑的兩則的兩則。么子是螭吻：又名鴟尾名鴟尾，魚形的龍形的龍。相傳是大約在南北朝時北朝時，由印度「摩竭魚」隨佛教傳入的傳入的。它是佛經中佛經中，雨神座下之物下之物，能夠滅火夠滅火。故此，螭吻由此變化出來化出來，所以它多安在屋脊兩頭脊兩頭，作消災滅火的功效的功效。
3.玄武
玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物種靈物。玄武的本意就是玄冥是玄冥，武、冥古音是相通的相通的。武，是黑色的意思；冥，就是陰的意思的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先問袓先，將答案帶回來帶回來，以卜兆的形式顯給世人給世人。因此，最早的玄武就是烏龜是烏龜。以后，玄冥的含義不斷地擴大地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽龜長壽，玄冥成了長生不老的象征；最初的冥間在北方在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神
4.朱雀
鳳凰在中國來說國來說，是一種代表幸福的靈物的靈物。它的原形有很多種很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等．．．又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋五色紋。又請鳳是有五種品種種品種，以顏色來分的：紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥或玄鳥。朱雀是四靈之一靈之一，也和其它三種一樣種一樣，它是出自星宿的星宿的，是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯想起來就是朱雀了朱雀了。朱為赤色為赤色，像火，南方屬火方屬火，故名鳳凰名鳳凰。它也有從火里重身的特性的特性，和西方的不死鳥一樣鳥一樣，故又叫火鳳凰火鳳凰。
中國上古神獸匯總
白澤 昆侖山上的神獸的神獸，著名的神獸的神獸，渾身雪白身雪白，能說人話說人話，通萬物之情物之情，很少出沒少出沒，除非當時有圣人治理天下理天下，才奉書而至書而至。
《軒轅本紀》有神獸白澤的故事：“（黃）帝巡狩帝巡狩，東至海東至海，登桓山登桓山，于海濱得白澤神獸澤神獸，能言，達于萬物之情物之情。因問天下鬼神之事神之事。自古精氣為物、游魂為變者凡萬一千五百二十種二十種，白澤言之；帝令以圖寫之圖寫之，以示天下示天下。”
夔 出生于東海流破山流破山，其形狀如牛狀如牛，無角，身形巨大形巨大，昏黑色昏黑色，但只有一只腳支撐腳支撐，也叫獨腳夔獨腳夔。
夔是一種惡獸種惡獸，能放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲的叫聲。
鳳凰 大家很熟悉的神鳥了神鳥了，頭像雞頭像雞，頷像燕頷像燕，頸像蛇頸像蛇，胸象鴻胸象鴻，尾像魚尾像魚。五德之鳥德之鳥。
麒麟 是品性仁慈、妖力強大的生物的生物，諳悟世理悟世理，通曉天意曉天意，可以聆聽天命聽天命。人的世界有十二個國家個國家，分別由十二個王來統治來統治。王不是以出身或功績來評選來評選，而是由天命來決定來決定。麒麟就是傳達天命達天命，為自己的國家選出王者的神獸的神獸。
梼杌
原本只是令人害怕厭惡的惡人的惡人，根據《左傳》文公十八年：“顓頊有不才子不才子，不可教訓可教訓，不知詘言知詘言，告之則頑之則頑，舍之則囂之則囂，傲狠明德狠明德，以亂天常亂天常，天下之民下之民，謂之梼杌之梼杌。”這個不可教訓的惡人死后最終演化成上古著名的魔獸的魔獸，《神異經·西荒經》記“西方荒中方荒中，有獸焉有獸焉，其狀如虎而犬毛而犬毛，長二尺長二尺，人面，虎足，豬口牙豬口牙，尾長一丈八尺丈八尺，攪亂荒中亂荒中，名梼杌名梼杌。”已然是一派怪異扭曲的形象的形象，與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核泄漏的產物的產物。
獬豸
古代神裁制度下產生的著名神獸名神獸，又被稱為“法獸”。根據《論衡》和《淮南子·修務篇》的說法它身形大者如牛者如牛，小者如羊者如羊，樣貌大致類似麒麟似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛發的毛發，雙目明亮有神亮有神，額上通常有一只獨角只獨角，據傳角斷者即死者即死，有被見到長有雙翼有雙翼，但多數沒有翅膀有翅膀。擁有很高的智慧的智慧，能聽懂人言懂人言，對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸角抵觸。后世常將普通羊飼養在神廟在神廟，用來代替獬豸
吼
形如兔形如兔，兩耳尖長耳尖長，僅長尺余長尺余。獅畏之獅畏之，蓋吼溺著體即腐體即腐。
《偃曝馀談》有載。
重明鳥
在《拾遺記》中說，堯在位七十年七十年，有積支之國支之國，獻明鳥獻明鳥，一名雙晴言在目言在目。狀如雞狀如雞，鳴似鳳鳴似鳳。解落毛羽落毛羽，用肉翅而飛翅而飛。能摶逐獸狼逐獸狼，使妖災群惡不能為害能為害。或一年來數次來數次，或數年都不來都不來。國人都全灑掃門戶掃門戶，以留重明留重明。如重明鳥未到的時候的時候，國人或刻木或刻木，或造銅像造銅像，?
為此鳥的形象的形象，放在明戶之間戶之間，則魑魅之類魅之類，自然退伏然退伏。所以到了現在了現在，都刻木像、造銅像或畫圖像畫圖像，故現在畫雞于門上于門上。
華方
在《山海經．西次三經》中，有在章峨之山峨之山，有一種鳥一種鳥，型狀如鶴狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙和白喙。就是叫做華方做華方。《海外南經》：「華方鳥在東方在東方，青水西青水西，只有一只腳一只腳。」而《淮南子．汜論訓》中說，木生畢方生畢方。因而有說畢方是木精所變的所變的，而形狀是鳥、一足、不食五谷食五谷。《在文選．張衡〔東京賦〕》中說：「華方．．．老父神老父神，如鳥，兩足一翼足一翼，常銜火在人家作怪災也怪災也。」而《韓非子．十過》中說：「昔者黃帝合鬼神于西秦山之上山之上，駕象車而蛟龍而蛟龍，畢方并害方并害。袁珂說華方是鳳方是鳳，鳳為太陽鳥太陽鳥，故「見則其吧有訛火」。《駢雅》：「畢方，兆火鳥也火鳥也。」鳳即為神即為神，也是災難的象征的象征。《淮南子．本經訓》：「堯之時．．．大風為害風為害，堯乃使羿．．．繳風于青邱之澤邱之澤。」大風即大鳳即大鳳。《淮南子》「木生畢方」是受五行思想的影響所玫響所玫，意即木生火木生火。因畢方為火鳥故用畢方代火方代火，非指畢方生于木生于木。
白澤
號稱上知天文地理文地理，下知雞毛蒜皮；通過去通過去，曉未來（玩笑）。不過能說人言說人言，曾應黃帝所求作鬼神圖鑒（內有萬一千五百二十種）（封神榜封神榜？）。絕對神獸中的No.1。
《軒轅本紀》、《抱樸子（極言）》、《瑞應圖》有載。
化蛇
水獸。人面豺身面豺身，有翼，蛇行，聲音如叱呼如叱呼。招大水招大水。（存在象《3×3只眼》中的MM也有可能）
《山海經（中次二經）》有載。
英招
人面馬身（人頭馬人頭馬？），有虎紋有虎紋，生鳥翼（人頭飛馬頭飛馬？），聲音如榴音如榴。號稱是替天帝看花園的神園的神，但看起來充其量不過是只神獸而已獸而已。
《山海經（西次三經）》有載。
玄蜂
其實就是巨蜂是巨蜂，腹大如壺大如壺，蟄人，有毒，能殺人能殺人。
《楚辭（招魂）》有載。
青牛
出名主要是作為老子的坐騎的坐騎。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。
《嵩高記》、《錄異傳》有載。
呲鐵
形狀象水牛象水牛，但有巨角有巨角，皮毛漆黑毛漆黑，以鐵為食鐵為食。排泄物利如剛（精煉？提純？），可作兵器作兵器。
《神異經（中荒經）》有載。
山臊
山神，人臉猴身臉猴身，（一手）一足，能說人話說人話，而且會變化會變化，特別喜歡吃蝦蟹吃蝦蟹。
《神異經（西荒經）》、《國語（魯語下）》、《訴異記》有載。
火鼠
又名火光獸火光獸。生活在火山中（非現在通指的火山的火山，乃是燃燒的森林），重百斤（體形應甚大），毛長接近一米近一米，細如絲細如絲，見水即死水即死。用它的毛就可制成“火烷布”（如果臟了用火一燒就可變干凈）。
《神異經（南荒經）》、《十洲記》有載。
商羊
一足鳥一足鳥，招大雨招大雨。（估計只是能預見天氣）
《說苑（辨物）》有載。
訛獸
別名誕別名誕。人面兔身面兔身，能說人言說人言。喜歡騙人歡騙人，言多不真多不真。其肉鮮美肉鮮美，但吃了后也無法說真話了真話了。（利用價值很高值很高，呵呵）
《神異經（西南荒經）》有載。
民鳥（此為一字）
嘴為赤色為赤色，身為翠色為翠色。可御火可御火。
《山海經（西山經）》有載。
欽原
鳥，形狀象蜂狀象蜂，和鴛鴦差不多大（可能就是一種巨蜂）。蟄獸獸死獸獸死，蟄樹樹枯樹樹枯。（玄蜂升級版升級版？）
《山海經（西次三經）》有載。
鉤蛇
蛇，身長二十米以上米以上，尾部有分叉有分叉。捕食時于水中用尾巴鉤岸上動物食之物食之。
《水經注（若水）》有載。
遠飛雞
又名翻明雞、目羽雞目羽雞。紫色，翅膀下亦有眼睛有眼睛。日出夕還出夕還。（鴿子的異種的異種？）
《洞冥記》有載。
腓腓
有點象貍點象貍，白色的尾巴的尾巴。養之可以解憂愁解憂愁。（高級寵物級寵物？）
《山海經（中山經）》有載。
諸犍
人面豹身面豹身，牛耳一目耳一目，有長尾有長尾，能發巨聲發巨聲。行走時銜著尾巴著尾巴，休息時盤著尾巴著尾巴。
《山海經（北山經）》有載。
混沌
長毛四足毛四足，如犬，有腹無五臟無五臟。抵觸善人觸善人，憑依惡人依惡人。（絕對惡靈是也）
（另有混沌神之說神之說，另行說明行說明，不歸此處）
《神異經（西荒經）》有載。
應聲蟲
居于人腹于人腹。宿主每發聲每發聲，腹中便有小聲效之聲效之，且會越來越大來越大。以雷丸可治丸可治。（腹語？）
《續墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載。
慶忌
又名要離名要離。澤精，人形，大概十幾公分高公分高。黃衣黃帽衣黃帽，乘黃色小車色小車，日馳千里馳千里。叫它的名字可使之報信（亦有捉魚之說）。歷史上也有人名(吳王僚子王僚子，猛將)、塔名為此名為此。
《管子（水地）》、《太平預覽》有載。
并封
類豬，黑色，前后皆有頭皆有頭。
Ps：述蕩則是左右有頭右有頭。
《山海經（海外西經）（大荒西經）》、《周書（王會）》有載。
夫諸
象白鹿象白鹿，但有四角有四角。招大水招大水。
《山海經（中次三經）》有載。
當康
有牙的小豬狀小豬狀，因叫聲而得名而得名。可以預見豐年見豐年。
《山海經（東次四經）》有載。
山蜘蛛
巨蛛，大如車輪如車輪，其絲可止血可止血。
《南部新書》有載。
鳴蛇
大體如蛇體如蛇，但有四翼有四翼，發磐磐之音磐之音。見則大旱則大旱。
《山海經（中次二經）》有載。
南海蝴蝶
巨型蝴蝶型蝴蝶。有人曾捕之曾捕之，去掉其翅膀和須足和須足，仍有八十斤八十斤，極其鮮美其鮮美。（可惜無人飼養）
《嶺南異物志》有載。
幽（安鳥）
類似有條紋的小猴子小猴子，經常發笑常發笑。看見人則躺倒（藐視？挑釁？）。因叫聲得名聲得名。
《山海經（北山經）》有載。
貍力
豬狀獸豬狀獸，腳后有突起有突起，聲音就像狗叫像狗叫。應該是有操土之能土之能。
《山海經（南次二經）》有載。
（馬交）
類馬，白身黑尾身黑尾，頭有一角有一角，利齒，四足為爪足為爪，發音如鼓聲如鼓聲。以虎豹為食豹為食。一說可御兵可御兵。
《山海經（海外北經）（西次四經）》、《管子（小問）》、《周書（王會）》有載。
孰湖
馬身鳥翼身鳥翼，人面蛇尾（與英招類似）。喜歡載人（應該很適合作坐騎）。
《山海經（西次四經）》有載。
媼
似羊非羊羊非羊，似豬非豬豬非豬。在地下食死人腦死人腦，能人言能人言。用柏枝插其頭方可殺之可殺之。
《搜神記》、《晉太康地志》有載。
患
身長數丈長數丈，類牛，青眼光耀明亮耀明亮，四腳于土中于土中，雖在動卻不移開不移開。唯灌酒能消酒能消。因為其為憂傷之氣所聚氣所聚，酒能忘憂能忘憂，所以可消以可消。
《搜神記》有載。
鬼車
別名九頭鳥九頭鳥。色赤，似鴨，大者翼廣丈許廣丈許，晝盲夜了盲夜了，稍遇陰晦遇陰晦，則飛鳴而過鳴而過。愛入人家爍人魂氣人魂氣。亦有說法稱九首曾為犬呲其一呲其一，常滴血常滴血。血滴之家滴之家，則有兇咎有兇咎。（此疑個例）
《三國典略》、《嶺表錄異》、《正字通》有載。
九嬰
水火之怪火之怪，為羿所殺羿所殺。（應可噴火吐水火吐水，為九頭蛇之類）
《淮南子（本經訓）》有載。
可和西方的九頭蛇比比蛇比比？很類似吧類似吧。
或和小日本的八歧大蛇比比蛇比比？
飛廉
鹿身，頭如雀頭如雀，有角，蛇尾豹文尾豹文。有說其為風伯為風伯。但我覺得應該是操縱風力大氣的神獸更合理更合理。
《楚辭（離騷）》有載。
飛誕鳥
鳥，似鼠，赤足。口可分泌粘膠泌粘膠，用其灑在樹上粘取飛禽食用禽食用，亦有時用其噴射其噴射，百發百中發百中。（澳洲土著亦有用其法捕獵）
《廣博物志》有載。
九尾蛇
巨蛇，體有鱗甲有鱗甲，腰以下有九尾有九尾，拖行，有鐵碰撞之聲撞之聲。尾端有小孔有小孔，會噴射會噴射，如槍彈如槍彈，中者非死即殘死即殘。（神話氣息不濃息不濃，但可算是比較標準的怪獸的怪獸，而且還是滿強的）
《續子不語》有載。
奚鼠
巨鼠，居于冰下于冰下，重千斤重千斤，肉可食肉可食。皮毛可以制衣被制衣被，為御寒上品寒上品。用其皮蒙鼓皮蒙鼓，其聲可以傳千里傳千里，它的毛發可以召集鼠類集鼠類。（鼠王的說）
《神異經》有載。
傲因（字打不出來啊出來啊，痛苦中）
類人，穿著破爛衣服爛衣服，手為利爪為利爪。襲擊單身旅人身旅人，喜食人腦食人腦。舌頭暴長頭暴長，有時伸出盤在地上休息上休息，用燒燙的大石擲之石擲之，可殺。（有相當智能當智能，懂偽裝懂偽裝。可能感覺敏銳覺敏銳，尤其是舌頭（痛死的痛死的？）。可推見其反應甚快應甚快，為搏斗型搏斗型。）
《神異經（西荒經）》有載。
吼
形如兔形如兔，兩耳尖長耳尖長，僅長尺余長尺余。獅虎畏之虎畏之，蓋吼溺著體即腐（強酸？）。（不過還是比犼弱太多了啊）
《偃曝馀談》有載。
橫公魚
生于石湖于石湖，此湖恒冰湖恒冰。長七八尺七八尺，形如鯉而赤鯉而赤，晝在水中在水中，夜化為人化為人。刺之不入之不入，煮之不死之不死，以烏梅二枚煮之則死之則死，食之可卻邪病卻邪病。
《神異經（北方荒經）》有載。
傒囊
象小孩子小孩子，見到人就伸手牽引手牽引，但人一到它住的地方就立刻死去刻死去。（應該不是動物是動物，而是一種鬼怪吧鬼怪吧。吸人魂氣人魂氣？）
《搜神記》有載。
風貍
別名風生獸風生獸。似貂，青色。火燒不死燒不死，刀砍不入砍不入，打之如打皮囊打皮囊。用錘擊其頭數千下方死下方死，但只要其口入風立即復活即復活。用菖莆塞其鼻方可殺之可殺之。其溺可入藥可入藥，其腦和菊花服滿十斤可壽五百壽五百。（此獸滅絕多半就是因為那個‘壽五百’上了，人類真是恐怖啊）
《抱樸子（仙藥）》有載。
（角圭）（角虎）
又名任法獸任法獸。如羊，一角，青色，性忠直性忠直。看見有人相斗就觸理虧的一方的一方。皋陶（人名）曾用其斷案其斷案。（疑可識人心識人心，故能斷對錯斷對錯。生物測謊儀測謊儀？）
《訴異記》、《神異經》有載。
委蛇
又名延維名延維。人首蛇身首蛇身，有兩頭有兩頭，紫衣朱冠衣朱冠，和車轅長度相當度相當。厭惡雷聲惡雷聲，聞之則捧首而立首而立。見則能霸天下霸天下。
《山海經（海內經）》有載，《莊子（達生）》則說齊桓公曾見之曾見之。
Ps：聞一多《伏羲考》中則說此為人首蛇身之伏羲女媧交尾神象尾神象。（搞笑吧搞笑吧？）
契俞（不好意思好意思，用了別字）
獸中最大者最大者，龍頭馬尾虎爪尾虎爪，長四百尺四百尺，善走，以人為食人為食。遇有道之人則隱藏則隱藏，遇無道之人則食之則食之。（懲惡揚善惡揚善？不過依此之言此之言，無法理解其捕食方式食方式？如此大的體形的體形，速度要多快才能......）
《爾雅（釋獸）》有載。
魍魎
木石之怪石之怪，亦有說為山川之精川之精。狀如三歲小孩歲小孩，紅眼長耳眼長耳，赤黑色赤黑色，喜歡模仿人聲用以迷惑人迷惑人。
《國語（魯語下）》、《說文》有載。
（鼠勺）犬
類狗，能飛，食虎豹食虎豹。
《周書（王會）》有載。
率然
五彩蛇五彩蛇，亦有說為兩頭為兩頭。人物觸之物觸之，中頭則尾至則尾至，中尾則頭至則頭至，中腰則頭尾并至尾并至。（登它主要是因為《孫子兵法》中‘三軍勢如率然’即為此蛇）
《神異經（西荒經）》、《博物志（異聞）》有載。
佚事：
劍光射人（invincibility提供）
漢帝相傳帝相傳。以秦王子嬰所奉白玉璽白玉璽。高帝斬白蛇劍白蛇劍。劍上有七朵珠九華玉以為雜廁五色琉璃為劍匣為劍匣。劍在室中光景猶照于外與挺劍不殊劍不殊。十二年一加磨瑩加磨瑩。刃上常若霜雪若霜雪。開匣拔鞘輒有風氣光彩射人彩射人。
諫珂
平公有一天出朝天出朝，有只鳥圍著他飛不離去不離去，他就對師曠（人名）說：“我聽說如果是霸王之人王之人，鳳亦為之下；今天有鳥整天圍著我傳著我傳，那是鳳嗎是鳳嗎？”師曠說：“東邊有一種鳥一種鳥，名叫諫珂叫諫珂，文身朱足身朱足，喜狐，今天主上必然穿狐裘大衣上朝衣上朝。”平公說：“是。”師曠說：“今天鳥圍著你飛是因為狐裘為狐裘，而不是你的德義的德義。你為什么要自己yy呢！”平公聽后很不開心不開心。
揭露八仙中張果老的真正面目：
《獨異志》載：唐玄宗時有張果老此人老此人，歲數不祥數不祥，被皇帝召見帝召見，以禮待以禮待，問他問題沒有不知道的知道的。
當時還有個道士葉靜能葉靜能，也很博學很博學。玄宗問他張果老是什么人什么人，他說：我知道我知道，但我說了就死了就死，不敢說不敢說。但如果皇上免冠赤足救我足救我，我就能活就能活。皇上答應了他應了他。葉靜能說：張果老乃混沌初開之白蝙蝠精蝙蝠精。言畢就死畢就死。
玄宗去求張果老張果老，張果老說：此小兒太多口了多口了，不懲罰他懲罰他，天地間的事情都要壞了要壞了。玄宗一再懇求再懇求，張果老用水噴他的臉他的臉，道士就活過來了過來了。后來張果老便不知所終知所終。
《通俗編》載：張果老騎一白驢一白驢，日行萬里行萬里，休息時將驢疊成紙疊成紙，放于箱中；用時用水噴之水噴之，又變為驢變為驢。
特別客串（嚳王星作）：
充滿神奇幻想的神話傳說世界中,有許多生物是橫空出世,莫問出處的；但也有一些有著明確的來歷的來歷，便于后人系統地去了解去了解。
今天介紹的角色就是有著“顯赫身世”的一個邪惡神獸－窮奇。
窮奇作為怪獸的形象有兩種：《山海經.西次四經》上言“狀如牛狀如牛，音如狗”；《山海經.海內北經》上言“狀如虎狀如虎，有翼”。但不管是哪種形象種形象，它都是一種食人怪獸人怪獸，而且有著固定的原則的原則，大致引《神異經.西北荒經》上的說法的說法，它“知人語言人語言，逢忠信之人信之人，嚙而食之而食之，食人自首始；逢奸邪則擒獸而伺之”。也就是說就是說，好人遇到它會變成食物成食物，而且先被咬掉腦袋掉腦袋，而壞人遇到它反而會得到它送來的野獸之類做食物做食物。這樣“是非分明”且付諸行動的怪獸的確少見確少見。
《史記.五帝本紀》記載了窮奇的來歷的來歷，“少昊氏有不才子不才子，毀信惡忠信惡忠，崇飾惡言飾惡言，天下謂之窮奇之窮奇。”舜將其流放其流放，“遷于四裔于四裔，以御魑魅”。少昊為西方天帝方天帝，其母名皇娥名皇娥，其父稱為“白帝子”，即太白之精白之精，他們的故事可見于《拾遺記》，非常美麗動人麗動人。在那里有一棵窮桑樹窮桑樹，其果實萬年一結年一結，吃了的話天老我不老我不老。少昊主宰西方宰西方，稱為“窮桑氏”，或者“金天氏”。注意這些關鍵字“白”啊，“金”啊，少昊一族位于西方不容置疑容置疑，而窮奇也是被舜驅逐到了西北方向北方向，被一同驅逐的還有黃帝的不才子“渾沌”；顓頊的不才子“桃（應為木+壽，音tao）杌；以及“饕餮”三族，作為怪獸的“渾沌”，“桃杌”，“饕餮”也無一例外地出現在西方在西方，其中饕餮位于西南一些南一些，但想來離被稱為“西王母”（地名）的西荒之地不遠地不遠。也就是說就是說，和其他幾位帝王略有不同有不同，被虞舜放逐的都到了西方而不是四方都有方都有，所謂“御魑魅”的說法很可能是指壓制當地少數民族數民族，從這樣的想法衍生開思考開思考，怪獸們的行為特性也就不足為奇足為奇。“渾沌”，“桃杌”，“饕餮”也具有相似的特點的特點，這里不加贅述了贅述了。
一種說法認為“窮奇”是一種怪獸種怪獸，而少昊子只是因為其特性而被比作“窮奇”。從家族命名和傳說的情節而言都可以認為這種說法是錯誤的錯誤的，窮奇就是少昊帝之子帝之子，不僅僅是因為有智能而被視為神獸為神獸，它本來就是“神-獸”，是一個是非顛倒非顛倒，善捕禽獸的家伙的家伙。至于大儺（舊時的迎神賽會）中的逐疫十二神中負責“食蠱”的窮奇神窮奇神，因為反而不夠“神話”，也就暫時棄之不理了吧理了吧。
饕餮：
《神異經·西南荒經》：“西南方有人焉有人焉，身多毛身多毛，頭上戴豕上戴豕。貪如狠惡如狠惡，積財而不用而不用，善奪人谷物（上二句原作“好自積財自積財，而不食人谷”，據《史記·五帝本紀》正義引改）。強者奪老弱者老弱者，畏強而擊單而擊單，名曰饕餮曰饕餮。《春秋》饕餮者饕餮者，縉云氏之不才子也才子也。”
《左傳·文公十八年》云：“縉云氏有不才子不才子，貪于飲食于飲食，冒于貨賄于貨賄，侵欲崇侈欲崇侈，不可盈厭；聚斂積實斂積實，不知紀極；不分孤寡分孤寡，不恤窮匱恤窮匱。天下之民以比三兇比三兇，謂之饕餮之饕餮。”《神異經》所謂“《春秋》言”，即此。
《呂氏春秋·先識》云：“周期著饕餮著饕餮，有首無身首無身，食人未咽人未咽，害及其身及其身。”宋羅泌《路史·蚩尤傳》注云：“蚩尤天符之神符之神，狀類不常類不常，三代彝器代彝器，多者蚩尤之像尤之像，為貪虐者之戒者之戒。其像率為獸形為獸形，傅以肉翅以肉翅。”揆其所說其所說，殆亦饕餮亦饕餮。
《左傳》謂饕餮是“縉云氏不才子”，而《史記·五帝本紀》集解引賈玄曰：“縉云氏縉云氏，姜姓也姜姓也，炎帝之苗裔之苗裔，當黃帝時在縉云之官也之官也。”蚩尤姜姓尤姜姓，亦為炎帝之苗裔（《路史·蚩尤傳》），故蚩尤很可能即此縉云氏之“不才子”饕餮。又《山海經·北次二經》所記“狍（號鳥）”，郭璞注以為即《左傳》之饕餮之饕餮。
附：狍（號鳥）：《山海經·北次三經》：“鉤吾之山……有獸焉有獸焉，其狀羊身人面身人面，其目在腋下在腋下，虎齒人爪齒人爪，其音如嬰兒如嬰兒，名曰狍（號鳥），是食人是食人。”郭璞注：“為物貪（忄林），食人未盡人未盡，還害其身害其身，像在夏鼎在夏鼎，《左傳所謂》饕餮是也餮是也。”
貔貅
大熊貓專濃家張和民教授日前在接受記者采訪時說訪時說，大熊貓人工飼養可能開始于4000多年前多年前。
張和民說和民說，在古籍中古籍中， 大熊貓被稱為稱為貔貅(pixiu)。《史記·.五帝本紀》中，敘述了中國“五帝”之首的黃帝的黃帝，他的國號為“有熊氏”，不僅尊重熊這種野生動物生動物，而且能將熊（黑熊）、羆（棕熊）、貔貅（大熊貓）等野生動物明確區分開來分開來。
這本史書還追述了一個故事：4000多年前多年前，黃帝指揮馴養過虎豹、熊、羆、貔貅等猛獸的部落的部落，在坂泉（河北涿鹿縣）打敗了另一個部落的首領蚩尤領蚩尤。由于板泉之戰比較著名較著名，所以西漢的史學家司馬遷將它加以記載以記載。
張和民說和民說，這表明中國人工馴養 大熊貓大熊貓，可能開始于距今4000多年前多年前。
除了《史記》外，中國第一部追述古代事跡的《尚書》，在《牧誓》篇中也曾敘述曾敘述，距今3000多年前多年前，周武王的部隊“如虎如貔”，在牧野大敗商紂五的軍隊的軍隊，一直到后代到后代，還用貔貅比喻勇猛的軍士的軍士，戰無不勝無不勝。
另（JohnnyHe提供）：
鯤鵬：北冥有魚冥有魚，其名為鯤名為鯤，鯤之大鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥而為鳥，其名為鵬名為鵬，鵬之背鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛怒而飛，其翼若垂天之云天之云。《莊子》
鬼母：南海小虞山小虞山，有鬼母有鬼母，能產天地鬼天地鬼，一產十鬼產十鬼，朝產之朝產之，暮食之暮食之。《述異記》
神鳥帝江：天山有神鳥有神鳥，其狀如黃囊如黃囊，赤如丹火如丹火，六足四翼足四翼，渾敦無面目無面目，是識歌舞識歌舞，實為帝江也帝江也。《山海經》
恒山神鳥：恒山之鳥山之鳥，生四子焉四子焉，羽翼既成翼既成，將分四海分四海，悲鳴而送之而送之。《藝文類聚》
海中大蟹：昔有海商海中行海中行，遇洲港遇洲港，林要茂甚要茂甚，乃維舟登岸舟登岸，息于水旁于水旁，半炊而林沒而林沒，鈀斷纜乃得去乃得去，詳視之大蟹也大蟹也。《山海經補注》
龍魚：龍魚陵居在其北在其北，狀如貍（鯉），一日蝦一日蝦，即有神圣乘此以行九野行九野。《山海經》
犼（超強）
形類馬形類馬，長一二丈一二丈，有鱗片有鱗片，渾身有火光纏繞；會飛，食龍腦食龍腦，極其兇猛其兇猛。與龍相斗時相斗時，口中噴火中噴火，龍即不敵即不敵。
有人嘗見一犼獨斗三蛟二龍蛟二龍，斗三日夜三日夜，殺一龍二蛟方斃蛟方斃。
《訴異記》有載。
異草：
車馬芝
名山生神芝生神芝。上品車馬形車馬形，中品人形品人形，下品六畜形六畜形。食之有說可不死；有說可乘云而行云而行，且有云氣覆之氣覆之。
《太平御覽》、《博物志（物產）》有載。
影木
一種植物種植物。白天看它天看它，一葉百影；花會發光會發光，夜晚就如星星一般星一般。萬年才結果才結果，果如瓜大如瓜大，青皮黑子皮黑子，食之則身輕則身輕。
《拾遺記》有載。
更新佚事：
偓佺
古仙人名仙人名。常在槐山上采藥上采藥。喜歡吃松子吃松子，身上有毛上有毛，有七寸長七寸長。能在空中飛空中飛，能追上奔馬上奔馬。據說曾經把松子給堯吃給堯吃，但堯沒空堯沒空。當時服用松子的人子的人，都活了三百歲三百歲。（那是什么松子啊松子啊！的不成的不成？不過用這個佚事作零食廣告不錯告不錯。）
《搜神記》有載。
乖龍
這個家伙厭煩了行雨了行雨，到行雨之時便四處逃逸處逃逸，藏在人身上人身上，或古木大柱木大柱，或樓臺廳閣；逃避雷神的追捕的追捕。如果在曠野在曠野，無處逃避處逃避，往往鉆入牛角入牛角，牧童往往因為受此牽累此牽累，被雷震死雷震死。
《 亭夜話》有載。
這是標準的用神話傳說來解釋自然現象的范例的范例。
更新異獸：
牛魚
形如小牛如小牛，毛色青黃色青黃，喜歡睡臥歡睡臥，受驚動聲如大牛如大牛，可傳一里傳一里。把它的皮懸起皮懸起，潮漲則毛起則毛起，潮退則毛伏則毛伏。
《博物志》、《太平御覽》有載。
云陽
山中有會說話的大樹的大樹，并非樹的緣故的緣故，而是因為樹精云陽精云陽。正確叫出它的名字就無事了無事了。
《抱樸子（登涉）》有載。
龍生九子
大兒是叫囚牛：它平身喜愛音樂愛音樂，故常立在琴頭上琴頭上。

詳看<<山海經>>

Q4：1982農歷10月8日是什么星座命定的天蝎座

大喜之日
結婚前夕
祭拜：男方在婚禮前一天要祭拜天地祖先地祖先，告知有婚事要舉行要舉行。
安慶禮：依八字、房屋座向……拜母床拜母床。
結婚當天
祭祖：男方出門迎娶前迎娶前，應先祭祖先祭祖。
迎親：迎親車隊以雙數為佳數為佳，六的倍數最佳數最佳。
燃炮：迎親禮車應於途中一路燃放鞭炮以示慶祝示慶祝。
食姐妹桌：新娘出發前要與家人一起吃飯起吃飯，表示別離示別離，大家要說吉祥話吉祥話。
請新郎：禮車至女家時女家時，一男童持茶盤恭候新郎候新郎，新郎下車后予男孩紅包答禮包答禮，再進入女家入女家。
討喜：新郎與女方家人見面問好之后好之后，應持捧花給待嫁之新娘之新娘，此時新娘之姐妹或好友應刻意阻擾意阻擾，經新郎哀求后以九九九元紅包禮成交禮成交，喻長長久久長久久。
蓋頭紗：新郎予捧花后捧花后，將新娘頭紗放下并挽出大廳出大廳。
拜別：新郎與新娘上香祭祖香祭祖，新娘叩拜父母道別母道別，新郎行鞠躬禮即可禮即可。
出門：新娘由一福份高之女性長輩持竹篩或黑傘護走傘護走，進入禮車入禮車。
禮車：應懸掛一棵由根至葉的竹子的竹子，根上掛著蘿卜著蘿卜，意有頭有尾頭有尾。禮車后方則有朱墨畫的八卦竹飾卦竹飾。
敬扇：新娘上禮車前禮車前，由一生肖吉祥之男童持扇置于茶盤給新娘回贈紅包禮紅包禮。
不說再見：當所有人要離開女方家時方家時，絕不可向女方家人說再見說再見。
潑水：新娘上禮車后禮車后，女方家長將一碗清水、稻谷及白米撒向新娘向新娘，代表女兒已是潑出去的水去的水，并祝女兒事事有成、有吃有穿吃有穿。
擲扇：禮車啟動后啟動后，新娘將扇子擲至窗外至窗外，謂棄壞性子；擲扇后應哭幾聲哭幾聲，且在禮車后蓋竹篩象征繁榮征繁榮。
迎娶隊伍以竹篩為先篩為先，青竹連根帶葉根帶葉，竹端系豬肉一片肉一片，防邪神白虎神白虎。
燃炮：一路燃放禮炮放禮炮，車抵男方家門時家門時，家人應燃炮竹燃炮竹。
摸橘子：由拿著兩個橘子的小孩迎接新人接新人，新娘輕摸橘子摸橘子，并贈紅包答禮包答禮。
牽新娘：新娘下禮車時禮車時，由男方一福氣長輩持竹篩頂在新娘頭上娘頭上，并扶持新娘入廳娘入廳。
忌踩門檻：門檻代表門面表門面，故新人應橫跨門檻過去檻過去。
新娘入廳后要跨過火盆踩碎瓦片碎瓦片。
敬茶：將新娘介紹給家中長輩認識輩認識。
拜天地：新人一拜天地拜天地，二拜高堂拜高堂，夫妻相拜妻相拜，送入洞房入洞房。
進洞房：以竹篩覆床篩覆床，桌上置銅鏡壓驚鏡壓驚，新人共同坐在預先墊有新郎長褲的長椅上長椅上，謂兩人同心人同心，并求日后生男后生男。然后新郎掀開新娘面紗娘面紗，合飲交杯酒、吃甜湯吃甜湯，象征早生貴子生貴子。
忌坐新床：婚禮當天禮當天，任何人皆不可坐新床坐新床。
觀禮喜宴：宴請客人請客人，同時舉行觀禮儀式禮儀式。
送客：喜宴完畢后新人立於門口端喜糖送客糖送客。
吃茶：由男方已婚親友喝新娘的甜茶說吉祥話并贈紅包贈紅包。
鬧洞房
第一招: 如數家珍
結婚當天婚當天，新娘衣著單薄著單薄，鬧洞時鬧洞時，賓客可以想法子讓新人互玩劃拳游戲拳游戲， 輸一拳即褪去身上衣物或手飾一件飾一件，直到---不能再褪了為止了為止。
第二招: 高跟杯酒
慫恿新娘讓新郎為了表示對她愛意深深意深深，想法子讓他用高跟鞋高跟鞋，連喝三杯喝三杯。
第三招: 圓桌武士
讓新郎新娘拿凳子坐到桌面上桌面上，共飲同心酒同心酒。
第四招: 愛的蘋果
為了表示綿綿情愛綿情愛，要新娘削蘋果喂新郎吃新郎吃，但蘋果皮不準削斷準削斷，斷了的話了的話，罰新娘長吻新郎十分鐘十分鐘。
第五招: 要你好看
要新郎猜新娘新婚之夜的內褲是什么顏色么顏色，猜對了猜對了，新娘獻寶娘獻寶，只要露出一點點一點點，表示答對即可；猜錯了猜錯了，要新郎只著內褲「要求裸體亦可」跑洞房三圈房三圈。
第六招: 熱情冰塊
首先要求新郎將新娘抱起來抱起來，接著，好友兩三人將事先備好的碎冰塊碎冰塊，倒入新郎懷中郎懷中，然后眾人一起擁抱這對新人對新人，讓新郎冷得過癮得過癮，跳上跳下上跳下，以免圓房時圓房時，熱情過度情過度。
第七招: 四面埋伏
事先想辦法潛入洞房入洞房，躲在不易查覺的角落或衣櫥或衣櫥，再把預先錄好警報鳴笛聲響的錄音帶轉到最大聲最大聲，適時放出時放出，讓這對新人嚇上一大跳一大跳，而躲在各處的暗樁一起竄逃起竄逃，在洞房里叫鬧一陣鬧一陣，再祝新人「早生貴子」。
第八招: 愛情汽球
在床單下放置汽球數粒球數粒，請新郎新娘一起躺下起躺下，以表示愛情堅貞情堅貞，共赴落難赴落難。
第九招: 巧克旗袍
由女性貴賓把巧克力放進新娘旗袍內「新娘當然是坐著」，再要求新郎如數檢取數檢取，一粒也少不得少不得，否則要求新郎改用嘴巴逐粒尋回粒尋回。
第十招: 香酥巧克
由女性好友性好友，用巧克力汁在新娘胸口擠出心形甜蜜液甜蜜液，然后要求新郎當眾舔嘗眾舔嘗，以示心心相印心相印。
第十一招: 洞房上鎖
事先把洞房房門鎖上門鎖上，鑰匙則藏到某處或某好友身上友身上，再讓新郎尋找郎尋找，每找不到一次到一次，新娘則必須讓來賓親一次親一次，直到找著為止著為止。
第十二招: 錯愛結晶
故意放個借來的某家嬰兒在床上在床上，以造成短暫的誤會的誤會。
第十三招: 舊愛重演
要新人當眾表演求婚時求婚時，最逼真的原始場面始場面。
第十四招: 尋找愛妻
把新娘藏諸某處諸某處，再由新郎尋覓郎尋覓，直到找著為止著為止，才準送進洞房進洞房。
第十五招: 舊情綿綿
要新人雙方各招出過去男女朋友交往的人數、長相、經過，否則不準同眠共枕眠共枕。
第十六招: 生辰八字
要新郎猜新娘正確的農歷出生年月日年月日，答錯了做馬讓新娘騎新娘騎。
第十七招: 啞口無言
買本號角出版社出版的「看笑話」，用其中的創新謎語考考新人考新人，答不出來不出來，男賓各親吻新娘一分鐘一分鐘。
第十八招: 比手劃腳
出題目「比手劃腳」的游戲的游戲，考考雙方的默契的默契，所出題目愈糗人愈好人愈好，譬如：你們都還是處男處女嗎處女嗎？她的三圍的三圍？你愛我嗎愛我嗎？我今天穿紅色的紅色的，二十點上床點上床，你 今天很漂亮(不用保險套)等等。
第十九招: 愛的黑痣
聽說新娘的肚臍眼上方三公分處公分處，有一顆痣一顆痣，不知道是不是真的是真的，可不可以請新郎為新娘揭開謎底開謎底？
第二十招: 昨日重現
要新人在眾人面前重演當年約會情景會情景，包括親熱、摟抱、牽手等動作等動作，直到賓客滿意為止意為止。
第廿一招: 七步成詩
以頭到腳頭到腳，身體各部器官為題官為題，由兩人輪流成詩或成詞或成詞，如胸：胸有成竹；主考官為客人為客人，假設客人不滿意答案意答案，可要求另一方吻該部位該部位！
第廿二招: 胡椒飛天
預先在花炮里混入胡椒粉胡椒粉，在新郎新娘進洞房時洞房時，炮火猛放火猛放，后果有得收拾了收拾了。
第廿三招: 三圍新裁
要新郎手環抱新娘的身裁三圍裁三圍，絲毫不差才過關才過關，任何一圍有誤圍有誤，罰新郎正面抱起新娘起新娘，口口相連走洞房三圈房三圈。
第廿四招: 春泥護花
為了表示新郎對新娘護愛情誼愛情誼，要新郎當眾用大圍巾包裹兩人裹兩人，為新娘換上簡便家居服家居服，如果有穿戴異常時異常時，新郎即罰酒三杯酒三杯。
第廿五招: 愛的軟糖
要新郎用嘴去銜結婚喜糖(軟糖)給新娘吃新娘吃，一共得吃三十粒三十粒，當然，新郎可以幫新娘吃新娘吃，如果新郎不吃郎不吃，別的男人也可以代替哩代替哩！
第廿六招: 三寸金蓮
要新郎猜新娘的腳丫子有幾公分長公分長，猜錯了猜錯了，要求新郎穿新狀的高跟鞋走洞房三圈房三圈。
第廿七招: 彈簧有愛
為了表示新郎孔武有力武有力，將來才能持家能持家，所以要新郎抱新娘入洞房入洞房，并且在彈簧床上走五圈走五圈，新娘不準掉下準掉下，如果新郎體力不繼力不繼，可由別的男人代勞人代勞。
第廿八招: 情歌接唱
準備幾首喜氣的情歌的情歌，由賓客帶頭唱帶頭唱，再由新郎或新娘接力娘接力，唱錯或不會唱的到方的到方，新娘罰讓男賓客親一下親一下，新郎罰酒三杯

Q5：天秤座女生2024年運勢

2024年對于天秤座女生來說生來說，愛情運勢、事業運勢、財運運勢、健康運勢和學習運勢等都是一個充滿機遇和挑戰的一年的一年。

1、愛情運勢

感情方面情方面，愛情運勢還不錯還不錯。這一年與愛人相處的時間增多間增多，關系更加親密加親密。伴侶關愛有加愛有加，不論是經濟方面還是精神方面神方面，對方都會努力讓天秤座女生獲得最大的滿足的滿足。

2、事業運勢

事業運勢較好勢較好，由于良好的人際關系促進了天秤座女生們的事業發展業發展，良好的交友運交友運，促進了與親朋好友、同事甚至合伙人的關系的關系，從中也會認識資深、有實力的朋友給事業帶來發展來發展。

3、財運運勢

直覺一向精準的天秤座女生若能夠適當投資當投資，采取中長線穩健的投資方式資方式，便能夠慢慢積累錢財累錢財，今年正財難以獲得以獲得，需要一分一毫地去積累錢財累錢財。

4、健康運勢

健康運勢一般勢一般，需注意飲食衛生食衛生，合理安排食物排食物，盡量避免暴飲暴食或過度節食的情況的情況。

5、學習運勢

學習運勢較好勢較好，天秤座女生認真對待學習并賣力沖刺力沖刺，就算只是一時興起時興起，也會有明顯提升顯提升。

Q6：天秤座男生性格分析

天秤座男生直接爽朗、溫柔體貼柔體貼。

天秤男的性格是直接爽朗的爽朗的，面對生活的時候他們不喜歡拐彎抹角的抹角的，有什么就說什么說什么，想做什么就做什么做什么，這樣的性格不僅僅讓天秤男得到了好的人緣的人緣，也讓天秤男得到了好的運勢的運勢。天秤男是好相處的相處的，勾心斗角的事情天秤男不會做不會做，而且大多數時候他們也看不起這樣的人樣的人。

感情上感情上，溫柔體貼的性格讓他們的感情運勢發展很快展很快，大多數人都知道天秤男是浪漫的浪漫的，這樣的天秤男很是吸引人吸引人。感情上天秤男可以把握住發展的方向的方向，得到自己想要的感情生活情生活。當然了當然了，愛上天秤男也不是那么輕松的事情的事情，因為天秤男的桃花運是很旺的很旺的。

天秤座2024年愛情運勢分析

2024年天秤座在感情方面要注意的問題是問題是，不是被人忽悠人忽悠，就是忽悠他人悠他人。天秤座的口語表達和交流社交能力一向是十二星座中最強的最強的，但是有時候強過頭就會變成巧言令色言令色。

在對待愛情的時候的時候，2024年要提醒天秤們天秤們，請真誠對待對方待對方，這樣，也會獲得對方的真心以待心以待。天秤座們不要再花心了哦心了哦，好好對待身邊的人吧；單身的天秤座天秤座，與喜歡的對象相處之時處之時，要注意不要有太多的虛假交流假交流，說出實話和真誠的話誠的話，反而會給你的印象加分象加分。

主題：天蝎座女生今日運勢超準天秤座今日運勢

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