無錫靈山大佛開光紀念,無錫靈山大佛開光當天異象

時間：2024-05-11

內容導航：無錫靈山大佛,為什么游客卻稱:玩不起?江蘇靈山大佛的主要景點靈山大佛的大佛落成無錫靈山大佛紀念品無錫市靈山景區的主要景點無錫靈山大佛簡介Q1：無錫靈山大佛,為什么游客卻稱:玩不起?主要還是因為無錫靈山大佛門票太貴了，進入景區還有各種消費。Q2：江蘇靈山大佛的主要景點九龍灌浴根據佛教典籍《本行經》記載：佛祖釋迦牟尼一誕生就能說話會走路，他向東南西北四個方向各走了七步，每走一步，地上就開出一朵蓮花。他一手指天，一手指地，說道：“天上天下，唯吾獨尊”，這時候花園里忽然出現了兩方池水，天空中出現九條巨龍，吐出水柱，為其沐浴凈身。

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一、無錫靈山大佛開光紀念,無錫靈山大佛開光當天異象

內容導航：

無錫靈山大佛,為什么游客卻稱:玩不起?

江蘇靈山大佛的主要景點

靈山大佛的大佛落成

無錫靈山大佛紀念品

無錫市靈山景區的主要景點

無錫靈山大佛簡介

Q1：無錫靈山大佛,為什么游客卻稱:玩不起?

主要還是因為無錫靈山大佛門票太貴了太貴了，進入景區還有各種消費種消費。

Q2：江蘇靈山大佛的主要景點

九龍灌浴
根據佛教典籍《本行經》記載：佛祖釋迦牟尼一誕生就能說話會走路會走路，他向東南西北四個方向各走了七步了七步，每走一步走一步，地上就開出一朵蓮花朵蓮花。他一手指天手指天，一手指地手指地，說道：“天上天下上天下，唯吾獨尊”，這時候花園里忽然出現了兩方池水方池水，天空中出現九條巨龍條巨龍，吐出水柱出水柱，為其沐浴凈身浴凈身。
這個故事十分神奇分神奇，讓人浮想聯翩想聯翩。更難得的是得的是，靈山勝境的大型音樂動態群雕“九龍灌浴龍灌浴，花開見佛”再現了故事中的絢麗景象麗景象。在九龍灌浴廣場浴廣場，我們可以看到一座含苞待放的巨大蓮花銅雕矗立在前方在前方，巨大的荷花由四個威武的大力士托起士托起，底部襯托著白色的圓形大理石水池石水池，九條飛龍和八個形態各異的供養人環繞著巨大的水池的水池。
當《佛之誕》音樂奏響時奏響時，巨大的六片蓮花瓣徐徐綻開徐綻開，一尊高達7.2米全身鎏金的金身太子佛像子佛像，一手指天手指天，一手指地手指地，從蓮花中緩緩升起緩升起，這時，九龍口中一齊噴射出數十米高的水柱的水柱，為太子佛像沐浴像沐浴。頃刻間頃刻間，廣場四方鼓樂齊鳴樂齊鳴，噴泉百態千姿態千姿。太子佛像在巨幅水幕中順時針環繞一周繞一周，象征著“花開見佛”、“佛光普照”。隨著樂聲漸弱聲漸弱，蓮花花瓣包裹著太子佛像緩緩合攏緩合攏。
此時，噴泉周圍八組鳳凰的口中會流出凈水出凈水，供大家飲用家飲用。大家知道嗎知道嗎？這可不是一般的凈水哦凈水哦，按照佛教的說法的說法，這是“八功德水”，即佛教“圣水”。您到了靈山一定要喝上一杯上一杯，也可以用瓶子將其帶回家帶回家，據說，喝了“八功德水”或者拿它來供奉佛像奉佛像，可以護佑您和您的家人的家人，給大家帶來吉祥平安祥平安。
千年古剎祥符禪寺
千年古剎祥符禪寺始建于唐貞觀年間觀年間，歷史上香火旺盛火旺盛，高僧輩出僧輩出，素有“山連鷲嶺連鷲嶺，法繼慈恩”之譽。據傳說據傳說，唐代玄奘三藏法師曾游于此游于此，因見寺后主峰與西天取經的靈鷲山頗為相似為相似，遂賜名為“小靈山”，杭惲將軍見玄奘法師如此喜歡這塊“風水寶地”，就出資在山腳下修建了“小靈山剎”，并由玄奘的大徒弟窺基出任第一任主持任主持。從唐代以來代以來，這一歷史佳話一直在當地廣為流傳為流傳。到了北宋祥符年間符年間，寺廟改名為“祥符禪寺”。然世事滄桑事滄桑，祥符寺于二十世紀三十年代毀于戰火于戰火。改革開放后開放后，這一有著一千三百多年歷史的古剎才得以重建以重建，并由高僧住持僧住持，香火日益興旺益興旺，成為太湖沿岸重要的佛教圣地教圣地。寺內現存的古井蓮池、銀杏梅樁等成為歷史文化的遺存和古剎千年風雨的見證,睹之使人頓生思古之幽情之幽情。
無盡意齋
這里是我國杰出的愛國宗教領袖、著名的社會活動家活動家，原全國政協副主席、中國佛教協會會長趙樸初先生的在靈山的紀念館紀念館。靈山“無盡意齋”以趙樸老北京“南小栓一號”故居為原型為原型，是一座原汁原味的老北京四合院四合院，由南北端無盡意館、書房兼會客廳以及東西側小書房、佛堂、樸老故里等建筑組合而成合而成。紀念館內陳列了趙樸老生前有關的許多資料：近百幅珍貴照片貴照片，詩詞墨寶以及具有史料價值的相關紀念品紀念品。通過照片、書稿等方式等方式，記載了從50年代佛教協會成立之初到90年代末年代末，樸老參與海內外各項重大佛教界活動以及樸老故里、家人的相關境況關境況，生動而詳盡地展示出趙樸初先生對佛教事業作出的巨大貢獻大貢獻。
靈山大照壁
靈山大照壁氣勢恢弘勢恢弘，莊重大氣重大氣。原全國政協副主席副主席，中國佛教協會會長趙樸初老先生認為靈山勝境與太湖相互輝映互輝映，好似佛教中的琉璃世界璃世界。因此題寫了“湖光萬頃凈琉璃”的詩句的詩句。在照壁的北立面北立面，是趙樸老題的《小靈山》一詩――“昔游天竺訪靈鷲訪靈鷲，嘆息空荒憶法華憶法華。不意鷲峰飛到此飛到此，天花爛漫散吾家散吾家。”這是1997年趙樸老考察靈山勝境山勝境，看到靈山大佛莊嚴慈祥嚴慈祥，香火鼎盛火鼎盛，欣然提筆寫下的詩句的詩句。意思是說：我曾去過印度靈鷲山靈鷲山，那里原是釋迦牟尼佛講經說法的地方的地方，現在卻一片空荒片空荒，令人嘆息人嘆息。而靈山勝境卻是香火鼎盛火鼎盛，一派興盛派興盛，重現了靈鷲峰當日的盛況的盛況，就像靈鷲飛來一樣啊一樣啊。字里行間里行間，處處可見樸老對靈山的贊許的贊許，以及寄予靈山能成為新時期的佛教圣地、世界佛教文化中心的殷切期望切期望。
五明橋
五明橋為漢白玉橋身玉橋身，仿造自天安門金水橋金水橋，是園林橋梁的精品的精品。靈山勝境門樓前的這五座橋稱為“五明橋”。佛教把人類文明分為五類為五類。分別為：聲明（語言學）、因明(邏輯學)、內明（哲學）、醫方明（醫學）和工巧明（應用科學）。其中，“內明”是達到“四明”之后的最高境界高境界，要廣學五明學五明，這樣才能更好的為眾生服務生服務。現在我們過“五明橋”，通過不斷的提升自己達到文明大道更高境界高境界。五座橋分別與五明相對應相對應，如果有游客希望提高自己在某一方面的能力和水平和水平，就可以選擇其中一座橋走過橋走過。
“靈山勝境”門樓
“靈山勝境”門樓糅合徽式建筑之古樸端莊樸端莊，北方皇家建筑之雄偉大氣以及藏式建筑之鮮明活躍風格于一體于一體。正門懸掛“靈山勝境”匾額亦為已故中國佛教協會會長趙樸初先生題寫生題寫。門樓背面為梵文書寫的“靈山勝境”匾額，由研究梵文的泰斗季羨林教授親筆題寫筆題寫。
洗心池
進入勝境門樓即可見兩側的洗心池洗心池，大家可能都熟悉一首禪詩“身如菩提樹菩提樹，心如明鏡臺明鏡臺，時時勤擦拭勤擦拭，莫使染塵埃”。洗心池寓意就是讓我們要時時洗心反省心反省，清凈心靈凈心靈，除卻在塵世中沾染的塵垢的塵垢，放下心中一切執著切執著，恢復清靜純正的自然本心然本心，這樣才能更深刻感受和體味人生的美景、意境和真諦和真諦。
佛足壇
進入靈山勝境的第一個景觀就是佛足壇佛足壇。相傳佛祖涅槃前為弟子留下雙足印雙足印，稱為“兩足尊”，是佛教徒千百年一直供奉的圣跡的圣跡，后由唐玄奘法師到古印度取經時將其臨摹帶回我國回我國。靈山佛足壇內供奉的佛足的佛足，足印長1.2米，寬0.6米，足底平滿底平滿，五趾齊平趾齊平。佛祖一生傳教50年，足跡遍布南亞大大小小的國家的國家，直到涅槃到涅槃，佛足印就是佛祖腳踏實地、精進不止精神的象征的象征。讓我們沿著佛祖的足跡的足跡，了解這樣一位有覺悟的圣人在創立佛教思想過程中的艱辛歷程吧歷程吧！
靈山五智門
靈山五智門造型宏偉而精致而精致，是一座具有深刻佛教文化內涵的大型石牌樓石牌樓，用去花崗巖石材1000余噸。其南北面刻有佛教“六度”之“布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若”六組大字組大字。“六度”通俗的說就是學佛之人達到佛法大智慧的六種行為準則為準則。
“布施”，就是給與是給與，無私地不求回報的給與別人與別人。佛教把布施分為：財施、法施和無畏施無畏施。
“持戒”就是守法是守法，遵守法律法規、行為規范、社會公德會公德。修行者要持五種最基本的戒律：不殺生不殺生，不妄語、不邪淫、不偷盜、不飲酒不飲酒。佛教以戒為師戒為師，我們講以法治國法治國。
“忍辱”：指我們處世要安心忍性心忍性，忍辱負重辱負重，有忍力有忍力，有耐心有耐心，不魯莽不魯莽，不浮躁才能成就大事業大事業，吃得苦中苦苦中苦，方為人上人人上人。
“精進”就是奮斗是奮斗，凡成就事業必要付出超出常人的努力和奮斗和奮斗，要有生命不息命不息，奮斗不止的精神的精神。
“禪定”是一種心性的修養的修養，提高專注力和定力和定力，做任何事情都要持之以恒之以恒，專心致志心致志，不輕易被各類事物誘惑物誘惑。
“般若”就是大智慧大智慧，是說我們為人做事要講究大智慧大智慧，講究方法究方法，不要蠻干要蠻干，要圓融；也不要耍小聰明小聰明，要誠信要誠信。
五智門門柱由整根花崗巖雕琢而成的而成的，每個石柱上都有一只威武的石獅子石獅子，俗語說：雄獅一吼獅一吼，威震四方震四方。獅子吼在佛教中是法音傳播四方的象征的象征。門柱兩面還有名人名家的對聯的對聯，意義深刻義深刻，值得品味得品味。
菩提大道
菩提樹是印度的名樹的名樹，相傳佛祖在菩提樹下悟道成佛道成佛，所以菩提樹又是智慧的象征的象征，由于氣候原因候原因，在中國一般以長壽的銀杏樹象征佛教中的菩提樹菩提樹。菩提大道又稱“覺悟之道”，共植銀杏216棵，待到秋天到秋天，樹影婆娑影婆娑，金黃的銀杏葉隨風飄落風飄落，獨具禪境具禪境。菩提大道路中間刻有七朵蓮花朵蓮花，引自釋迦牟尼佛出生時步步生蓮的典故的典故。大道兩側地面裝飾有連綿不斷的云紋的云紋，稱為不斷云不斷云，諧音不斷運不斷運。沿菩提大道前行道前行，可以感受到“一花一世界一世界，一葉一如來”的禪境的禪境。
轉經廊
九龍灌浴廣場四周為轉經廊轉經廊，共設有108只轉經筒轉經筒。轉經筒是藏傳佛教祈福專用的法器的法器，轉經一周等于讀誦經文一遍文一遍，功德無量德無量。如果您有誠意則可以轉經一周經一周，寓意誦讀了百遍經文遍經文，功德百倍、福壽延年壽延年。
降魔成道
降魔浮雕記載著佛祖降魔成道的故事的故事，整壁由紫銅鍛造而成造而成，寬26米，高8米，是一件不可多得的藝術珍品術珍品。相傳釋迦牟尼在長達六年苦行后苦行后，在菩提樹下打禪靜思禪靜思，并發誓“若不能洞悉宇宙萬物的道理的道理，永遠不離開此座”。大家可以看到雕塑中間佛祖端坐祖端坐，一手觸地手觸地，為“降魔印”，佛祖兩面分別展示了魔王分別用權欲、財寶、美色來引誘佛祖誘佛祖，用誹謗誣蔑佛祖蔑佛祖，用魔兵魔將恐嚇佛祖的場景的場景，佛祖威然不為所動為所動，將魔王的攻擊一一擊潰一擊潰，經過七天七夜天七夜，終于克服了金錢、權力、女色、恐懼、誹謗等等障礙等障礙，終大徹大悟徹大悟，成為真正的大覺者大覺者，天地都為之震動之震動。佛祖的前下方前下方，土地神跪在佛祖面前祖面前，向當地獵戶訴說釋迦牟尼成佛的事跡的事跡。
阿育王柱
靈山阿育王柱育王柱，通高16.9米，直徑1.8米，重達200多噸，是國內罕見的由整根花崗巖手工雕刻而成的石柱的石柱。阿育王柱源于古印度古印度，相傳于秦始皇同時期古印度孔雀王朝的阿育王阿育王，一生征戰殺伐戰殺伐，晚年自感罪孽深重孽深重，受僧人點化后皈依佛門依佛門，以佛法來教化百姓化百姓，為了弘揚佛法揚佛法，他在各地豎立石柱立石柱，上刻有經文供老百姓學習姓學習，并派遣使臣出使各國使各國，把佛教傳向周邊各個國家個國家。由于阿育王的大力弘揚力弘揚，佛教才能夠發展成為世界性宗教性宗教。
靈山阿育王柱石材取自盛產花崗巖的福建山區建山區，柱身中文和梵文阿育王柱四字由當代國學大師季羨林先生題寫生題寫。阿育王柱造型莊嚴古樸嚴古樸，具有很高的美學價值和觀賞價值賞價值，是我國雕塑藝術中不可多得的精品的精品。
天下第一掌
天下第一掌為靈山大佛右手的復制件復制件，它與靈山大佛右手形狀、大小完全一樣全一樣，以1：1的比例復制而成制而成。手掌高達11.7米，相當于三層樓的高度的高度，寬5.5米，手指直徑就達1米，總重量達13噸，由此可見大佛的雄偉高大了高大了。佛掌的印相為“施無畏印”，寓意驅除眾生痛苦生痛苦，令眾生無畏無懼畏無懼。“摸摸佛手摸佛手，增福添壽”，我們不妨帶著美好的心愿去摸摸佛手摸佛手，燃一炷清香炷清香，讓大佛為您驅除煩惱除煩惱，保佑您一生平安生平安。
百子戲彌勒
“容天下難容之事容之事，笑世間可笑之人”的笑口彌勒的形象的形象，是人人所熟悉和喜愛的喜愛的。大型青銅藝術珍品“百子戲彌勒”，斜倚而臥的彌勒神情和藹情和藹，笑容可掬容可掬。在彌勒碩大的身體上身體上，塑有整整一百個正在嬉戲耍鬧的小頑童小頑童，各個形神各異神各異，栩栩如生栩如生。您看：他們有的在疊羅漢疊羅漢，有的在拔河在拔河，有的在拿小樹枝捅彌勒的肚臍的肚臍，更有調皮的竟然在彌勒身上撒尿上撒尿。但彌勒一點也不為所動為所動，依舊樂呵呵樂呵呵。這些小頑童為何如此捉弄彌勒呢彌勒呢？據說他們是在考驗彌勒的肚量的肚量，是否真如世人稱道的“大肚能容肚能容，容天下難容之事；慈顏常笑顏常笑，笑天下可笑之人笑之人。”事實證明實證明，只有心胸開闊之人才是真正擁有快樂的人樂的人。
古銀杏樹
靈山杏壇廣場上矗立著一棵古銀杏樹銀杏樹，那是祥符寺悠久歷史的見證的見證。古銀杏植于唐貞觀年間觀年間，已有近1400年的歷史的歷史，此樹姿態各異態各異，樹乳累結乳累結。每年秋天枝頭都掛滿白果滿白果，令人稱奇人稱奇，人們都說這棵樹是鎮寺神樹寺神樹。
登云道
通往靈山大佛腳下的這道長長的階梯的階梯，稱之為“登云道”。登云大道一共216級，共分七個平臺個平臺，從下往上看往上看，只見臺階不見平臺見平臺，從上往下看往下看，只見平臺不見臺階見臺階，寓意“救一生靈一生靈，勝造七級浮屠”。登云道中間有七幅巨型石刻型石刻，組成了一副靈山史卷山史卷，記載著靈山從唐玄奘弟子窺基法師開寺弘法到靈山大佛開光的輝煌歷史煌歷史。佛教中認為人生共有108種煩惱和108種愿望種愿望，登上216級臺階級臺階，寓意煩惱盡消、心愿圓滿愿圓滿。
六角井
登云道左側的一口古井口古井，稱為“六角井”，這是一口相當有來歷的古井的古井，建設時特地按原貌保留在原地的原地的，井欄面上鐫刻的文字的文字，可供游客的追思和鑒賞和鑒賞。據史料記載料記載，唐時祥符寺僧為解炊飲之用飲之用，掘井于寺西茶園西茶園，一名茶房井茶房井。據說茶圣陸羽曾品過井中的泉水的泉水，認為甘洌清甜洌清甜，非常推崇常推崇，譽為江南十大名泉之一泉之一。

Q3：靈山大佛的大佛落成

佛經有云：凡新佛像落成像落成，必得經過開光過開光，其神圣意義方始具備始具備。靈山大佛開光盛典由當今世界三大教派高僧大德共同主持同主持。現場由萬盆鮮花盆鮮花，千米黃絹妝點絹妝點。五百米朝圣之路遍插佛旗插佛旗，二百一十八級登云道滿植金菊植金菊，千棵喬木黃布裹身布裹身，萬羽信鴿繞佛飛翔佛飛翔。梵音裊裊音裊裊，鼓樂交鳴樂交鳴，再現佛佗住世之景；信眾云集眾云集，焚香頂禮香頂禮，盡顯我佛歸心之德心之德。開光當日光當日，從凌晨四時起四時起，各地信眾絡繹而來繹而來，自市區至馬山至馬山，車流綿延二十余公里余公里，持續近四個小時個小時。是日，瑞靄低垂靄低垂，隨著輕風在大佛周圍緩緩舞動緩舞動，隨著大法師曼妙的經聲的經聲，祥云飄升云飄升，霧靄盡散靄盡散，佛祖慈顏顯現：雙眉半彎眉半彎，似笑未才智；慈目微閉目微閉，欲語先聞語先聞。數萬信眾虔誠禮拜誠禮拜，默許心愿許心愿，法喜盈會喜盈會，盡顯吉祥顯吉祥。大佛開光現場均原樣保留樣保留，開光錄相不久將循環播放環播放，以使更多未能親臨開光現場的參拜者得以領略開光盛況光盛況，共結法緣、同沾法喜沾法喜！大佛采用錫青銅材料鑄造料鑄造，除因青銅件持久永恒外永恒外，更重要的是青銅藝術是源于石器時代的古典藝術精粹術精粹，同時也是中華民族傳統文化中極為燦爛的一部分.青銅藝術的古樸素雅和優美細致美細致，在世界上享有崇高地位高地位。大佛的鑄造是一項大規模、高難度的工程的工程，籌建委決定由南京晨光集團承建此項工程項工程。南京晨光集團有令人信賴的技術的技術，并曾在建造天壇大佛中積累了豐富的經驗的經驗。大佛的建筑結構設計由設計上海東方明珠電視塔而名聞海內外的華東建筑設計院承擔院承擔。大佛藝術造型由南京藝術家吳顯林負責雕塑設計塑設計。
靈山大佛的主要數據資料如下：1、靈山大佛通高88米，佛體79米，蓮花瓣9米。2、靈山大佛佛體（不含蓮花瓣）由1560塊6-8毫米厚的銅壁板構成板構成，焊縫長達30余公里余公里。3、靈山大佛鑄銅約700噸，銅板面積達九千多平方米平方米，約一個半足球場大小場大小。4、由于高科技的運用的運用，靈山大佛能抵御14級臺風和8級地震的侵襲的侵襲。
靈山大佛的塑造的塑造，依據佛經如來三十二形相的記載完成載完成。大佛慈顏微笑顏微笑，廣視眾生視眾生，右手施無畏印代表除卻痛苦卻痛苦，左手與愿印代表給予快樂予快樂，均為祝福之相福之相，整個佛像形態莊嚴圓滿嚴圓滿，安詳凝重而細致而細致，顯現佛陀慈悲的法相的法相。
回顧中國的歷史和佛教的歷史的歷史，在每一個繁榮時代榮時代，都會出現高度文明的藝術結晶術結晶，千秋萬代秋萬代，歷久不衰久不衰。為佛立像佛立像，成就不凡就不凡，從云崗、龍門到敦煌、大足……如今又有靈山大佛山大佛，從而在全國形成東有江蘇無錫靈山大佛山大佛，南有天壇大佛壇大佛，西有四川樂山大佛山大佛，北有山西云崗大佛崗大佛，中有河南洛陽龍門大佛的五方五佛特立聳峙而相呼應的格局的格局。
靈山大佛矗立在無錫太湖之濱小靈山上靈山上，反映了華東這一福澤寶地經濟發展、文化繁榮、社會安定祥和定祥和，也是中國宗教信仰自由政策的重要體現要體現，并象征和平與生命如青銅一樣銅一樣，亙古長青古長青。
靈山勝境距無錫市區17公里，有旅游專線公路相通路相通，位于滬寧高速公路與京滬大動脈之上脈之上，交通十分便利分便利。已經開通的高速游艇將靈山勝境與黿頭渚、[2]三國城、水滸城等新老景點在15分鐘內聯成一體成一體，并有游船與蘇州、湖州、杭州相通州相通，環太湖一帶從此形成更加緊湊的旅游板塊游板塊。另外，大佛正面對太湖；左邊青龍山；右邊白虎山；后面對靈山對靈山，占吉位占吉位。

Q4：無錫靈山大佛紀念品

哎，今天去靈山的靈山的，想買，沒下定決心定決心，聽你這么一說么一說，是該當機立斷的立斷的。

Q5：無錫市靈山景區的主要景點

大佛所在位置系由唐玄奘命名的小靈山小靈山，故名靈山大佛山大佛。靈山大佛是在原中國佛教協會會長趙樸初先生親自主持下建造起來的起來的，在靈山大佛建設過程中過程中，趙先生提出了神州“五方五佛”的理念——伴隨著靈山大佛的建成的建成，得以圓滿了東方靈山大佛、南方天壇大佛、西方樂山大佛、北方云岡大佛、中原龍門大佛之“五方五佛”的格局的格局。作為目前世界上最高大的露天青銅釋迦牟尼立像尼立像，靈山大佛通高88米，佛體79米，蓮花瓣9米。由1560塊6－8毫米厚的銅壁板焊接而成接而成，焊縫長達35公里，使其外型達到“天衣無縫”的程度的程度。大佛鑄銅約700噸，銅板面積達九千多平方米平方米，約一個半足球場大小場大小。在大佛的建造過程中過程中，運用了現代高新科技新科技，如先進的抗風、防震、避雷等措施等措施，其中，避雷針就被巧妙的藏在大佛的發髻里發髻里。大佛右手指天手指天，稱為“施無畏印”，寓意是為眾生除去痛苦；左手指地手指地，稱為“與愿印”，意在保佑眾生平安快樂安快樂。無論在哪個方位個方位，大佛的“眼神”總跟隨著參觀者參觀者，這全都得益于雕刻家的巧奪天工奪天工。在民間和游客、信眾中有許多傳說多傳說，如靈山大佛開光時的奇異瑞象、太子像開光千僧大法會時的祥瑞天氣等等氣等等。靈山大佛是集文化、藝術和宗教于一體的大型藝術珍品術珍品。
通往靈山大佛腳下的長階梯長階梯，稱之為“登云道”。登云大道一共216級，共分七個平臺個平臺，從下往上看往上看，只見臺階不見平臺見平臺，從上往下看往下看，只見平臺不見臺階見臺階，寓意“救一生靈一生靈，勝造七級浮屠”。登云道中間有七幅巨型石刻型石刻，組成了一副靈山史卷山史卷，記載著靈山從唐玄奘弟子窺基法師開寺弘法到靈山大佛開光的輝煌歷史煌歷史。佛教中認為人生共有108種煩惱和108種愿望種愿望，登上216級臺階級臺階，寓意煩惱盡消、心愿圓滿愿圓滿。
登云道左側的一口古井口古井，稱為“六角井”，井欄面上鐫刻的文字的文字。據史料記載料記載，唐時祥符寺僧為解炊飲之用飲之用，掘井于寺西茶園西茶園，一名茶房井茶房井。據說茶圣陸羽曾品過井中的泉水的泉水，認為甘洌清甜洌清甜，非常推崇常推崇，譽為江南十大名泉之一泉之一。一座含苞待放的巨大蓮花銅雕矗立在在九龍灌浴廣場上廣場上，巨大的荷花由四個威武的大力士托起士托起，底部襯托著白色的圓形大理石水池石水池，九條飛龍和八個形態各異的供養人環繞著巨大的水池的水池。靈山勝境大型音樂動態群雕“九龍灌浴龍灌浴，花開見佛”，再現了佛祖釋迦牟尼誕生時發生的故事的故事。據佛教典籍《本行經》記載：佛祖釋迦牟尼一誕生就能說話會走路會走路，他向東南西北四個方向各走了七步了七步，每走一步走一步，地上就開出一朵蓮花朵蓮花。他一手指天手指天，一手指地手指地，說道：“天上天下上天下，唯吾獨尊”，這時候花園里忽然出現了兩方池水方池水，天空中出現九條巨龍條巨龍，吐出水柱出水柱，為其沐浴凈身浴凈身。
當《佛之誕》音樂奏響時奏響時，巨大的六片蓮花瓣徐徐綻開徐綻開，一尊高達7.2米全身鎏金的金身太子佛像子佛像，一手指天手指天，一手指地手指地，從蓮花中緩緩升起緩升起，這時，九龍口中一齊噴射出數十米高的水柱的水柱，為太子佛像沐浴像沐浴。頃刻間頃刻間，廣場四方鼓樂齊鳴樂齊鳴，噴泉百態千姿態千姿。太子佛像在巨幅水幕中順時針環繞一周繞一周，象征著“花開見佛”、“佛光普照”。隨著樂聲漸弱聲漸弱，蓮花花瓣包裹著太子佛像緩緩合攏緩合攏。噴泉周圍八組鳳凰的口中流出的是凈水是凈水，供游客飲用客飲用。依照佛教的說法的說法，此凈水是“八功德水”，即佛教“圣水”。
廣場四周為轉經廊轉經廊，共設有108只轉經筒轉經筒。轉經筒是藏傳佛教祈福專用的法器的法器，轉經一周等于讀誦經文一遍文一遍，功德無量德無量。可轉經一周經一周，寓意誦讀了百遍經文遍經文，功德百倍、福壽延年壽延年。靈山五智門是一座具有深刻佛教文化內涵的大型石牌樓石牌樓，用去花崗巖石材1000余噸。其南北面刻有佛教“六度”之“布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若”六組大字組大字。“六度”通俗的說就是學佛之人達到佛法大智慧的六種行為準則為準則。五智門門柱由整根花崗巖雕琢而成的而成的，每個石柱上都有一只威武的石獅子石獅子，獅子吼在佛教中是法音傳播四方的象征的象征。門柱兩面還有名人名家的對聯的對聯。

Q6：無錫靈山大佛簡介

去百度看啊

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二、周公解夢夢見玻璃制品,夢見和別人抬玻璃什么意思

快速找答案：

夢到玻璃是什么預兆

夢見玻璃杯

夢見玻璃杯碎了是什么意思么意思？

做夢夢到玻璃碎了

夢見自己和父親抬玻璃

夢見眾人抬的玻璃插進土里折斷破裂是什么意思么意思？

Q1：夢到玻璃是什么預兆

夢見玻璃見玻璃，玻璃在夢中預示著一種不明顯的、乃至可觸摸得到的障礙的障礙。這是做夢人為了保護自己與別人的關系而建立起來的堡壘的堡壘。當然情況也可能正好相反好相反，即別人為了防范做夢人而建立一座厚實的玻璃墻玻璃墻。
夢見砸碎了玻璃了玻璃，意味著粉碎了壓抑自己的種種感情種感情，步人一種明白無誤的狀態；
夢見毛玻璃和暗花玻璃花玻璃，意味著對個人領域的愿望和追求和追求，或者表示做夢人的視野在某種特定的范圍內越來越差；
夢見潔凈的玻璃的玻璃，象征著夢者的好運；
夢見有污漬的玻璃的玻璃，代表著夢者的小煩惱；
夢見把玻璃安進窗戶進窗戶，是夢者幸福生活的象征的象征，同時也預示著好運將至；
夢見雕花玻璃或是玻璃制作的工藝品工藝品，預示著夢者地位的上升和收人的增加的增加。

Q2：夢見玻璃杯

夢見玻璃杯表示什么意思?很多人經常做夢都會夢見玻璃杯玻璃杯，在周公解夢中解夢中，夢見玻璃杯代表的好還是不好是不好，請看下面周公解夢對此夢的解析吧解析吧。1、夢見玻璃杯玻璃杯，吉兆，生活會幸福會幸福。2、工作人員夢見玻璃杯玻璃杯，會升職加薪職加薪。3、未婚男女夢見玻璃杯玻璃杯，會很難找到戀人到戀人。4、已婚男女夢見玻璃杯玻璃杯，會找到戀人到戀人。

Q3：夢見玻璃杯碎了是什么意思么意思？

夢見玻璃杯碎了夢見玻璃制品杯碎了夢境描述另一種解釋就是最近你的生活、感情或者工作缺乏安全感安全感，你對自己所做的事缺乏信心乏信心。你應該培養愉快的心情的心情，積極樂觀地面對生活對生活，希望我的回答能對您有所幫助所幫助！夢見玻璃碎了的解釋；夢見玻璃碎了：在技能方面運氣上升氣上升。參加柔道、書法、計算機等升級考試級考試，一定不難過關難過關。如果學習樂器習樂器，今后一年將是學習高難彈奏技巧的好機會做生意的人夢見玻璃碎了主近期財運：財運暗漲運暗漲，會有意外的橫財的橫財，投資方面會獲得不為眾人所知的機會的機會。也有可能參加某些秘密交易而獲利而獲利。未婚男女夢見玻璃碎了主近期愛情運勢：戀情上有自己目標和計劃和計劃，但是功利因素也會在抉擇時被考慮進來慮進來。物質條件優厚的異性的異性，較能給你信心你信心。周公解夢：夢見碎玻璃夢見玻璃見玻璃，吉兆，生活會幸福會幸福。夢見碎玻璃碎玻璃，會有壞運氣壞運氣。工作人員夢見碎玻璃碎玻璃，會降職或被辭退被辭退。商人夢見碎玻璃碎玻璃，生意會損失會損失。夢見玻璃門夢見玻璃門：借債度日的日子會結束即將面試者夢見玻璃門預示找工作：求職運氣走低氣走低，開頭往往不錯往不錯，對方對你的感覺也很好也很好。但是對機會的把握不夠握不夠，失之交臂還渾然不覺然不覺。男性夢見玻璃門主旅行主旅行，周公解夢：夢見鏡子碎了男人夢見照鏡子照鏡子，會交到愛撒謊的朋友的朋友。理發師夢見鏡子見鏡子，會發財會發財。女人夢見鏡子見鏡子，丈夫會愛上別的女人的女人。夢見手里的鏡子碎了子碎了，會大難臨頭難臨頭。

Q4：做夢夢到玻璃碎了

夢中的玻璃的玻璃，代表的是好運與收入與收入。夢中潔靜的玻璃象征著好運著好運，臟的玻璃代表著小的煩惱的煩惱。把玻璃安進窗戶進窗戶，是幸福生活的象征的象征，同時也預示著好運將至運將至。夢見雕花玻璃工藝品玻璃品玻璃，預示著地位的上升和收入的增加的增加。而夢見碎了的玻璃下文也可想而知了 不過這種事也不能全當真 畢竟對待凡是可信可無最好啦

Q5：夢見自己和父親抬玻璃

這很正常

Q6：夢見眾人抬的玻璃插進土里折斷破裂是什么意思么意思？

夢是心中想心中想，日有所思夜有所夢有所夢，你的夢預示著你的生活中會有非常好的貴人相助人相助，而且事業有成業有成，情感生活幸福活幸福，財運不錯運不錯。

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三、生辰八字靈不靈,生辰八字準不準確

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講一講生辰八字算命到底準不準?

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講一講生辰八字算命到底準不準?

生辰八字代表了人從出生的那一刻開始就注定了一生的命格的命格，凡事沒有無緣無故緣無故，即使剖腹產也必有其原因其原因，所以，八字代表命代表命，后天學習及經歷代表運代表運，才能組成命運成命運，一般來說命不好改不好改，但運可調運可調，如果做道法或法事之后事之后，命相也會隨之轉變之轉變，八字文化是老祖宗留下來的經典的經典，也讓很多人少走了很多彎路多彎路。這是科學、而非。

生辰八字真的靈嗎

八字算命術的主要概念是命念是命，或稱命局稱命局。簡而言之而言之，一個人出生的年月時天干地支的排列組合（即八字）就是命就是命。不過僅憑干干巴巴的八個干支個干支，沒法推算貴*吉兇。于是和陰陽五行納配行納配，使天干地支具有了陰陽五行的屬性的屬性，具備了相生、相克的關系的關系。并且衍生出刑、沖、害、合等多種關系種關系。此外還與四時五方、晝夜陰晴等因素相結合相結合，拼湊成一個算命體系命體系。生克關系又代稱為正印、偏印，傷官、食神，正官、偏官，正財、偏財，比肩、劫財十種財十種，統稱“十神”。
八字算命術的另一個重要概念是運念是運。命側重于論貧富貴*之類相對穩定的人生內容生內容，運則側重于講吉兇福禍之類動態的人生問題生問題，即通常所說的命運的命運。
運包括大運、小運和流年和流年。運一般從生日算起日算起，按陽年陰年生男生女男生女，結合節氣、月份排算份排算。流年又稱太歲稱太歲，按人出生后所經歷的每一個年份的干支排算支排算。
除了命、運，還有神煞、納音五行、胎元、命宮等概念等概念。
所謂神煞謂神煞，是把一些干支間的特定組合固定為格式為格式，一旦這些格式在人的八字中出現中出現，就稱作某神某煞神某煞。神為吉星標志星標志，煞為兇星標志星標志。比如吉神“文昌貴人”主聰明過人明過人，氣質雅秀；兇煞“陰陽差錯”主婚姻不順姻不順。由于一些神煞名稱聽起來玄虛神秘虛神秘，所以常被江湖騙子用來蒙人嚇人以騙財以騙財。
算命攤前命攤前，常見人報上出生時間生時間，算命先生掐算一番算一番，會告知求算者命型是金是木金是木，這里涉及的是納音五行音五行。早期命理只用干支五行支五行，納音是后來才引進的古代音律學系統學系統，基礎也是五行生克行生克。
胎元指人受胎的月份的月份，命宮指命的安身之所身之所。
八字算命術就是依據上述概念述概念，以日主與四柱干支的生克關系為主系為主，結合與大運、流年干支間的生克制化克制化，同時參考小運、神煞、納音、胎元、命宮的情況的情況，來推斷人生的種種境遇種境遇。
周易卜卦法卜卦法，是以《周易》為主的占卦法占卦法。文王八卦王八卦，后天八卦也八卦也，有別於《連山》、《歸藏》，也不同於伏羲先天卦象天卦象，亦即是《周易》所傳之卦序卦象序卦象。伏羲先天之卦天之卦，位次依於〈河圖〉，是主，是體，是先天之氣天之氣，以乾坤為基；而文王后天之卦象之卦象，是客，是用，是后天之氣天之氣，以坎離代乾坤之用
。簡而言之而言之，先天卦象是天地之間的基本型態本型態，而后天卦象為世間萬物之流變之流變。
諸圣作《周易》，主要是為了闡明天道明天道，教人性命之旨命之旨。然《系辭》曰：“是故天生神物生神物，圣人則之；天地變化地變化，圣人效之
；天垂象天垂象，見吉兇見吉兇，圣人象之；河出圖河出圖，洛出書洛出書，圣人則之”。天道的流布是生生不息的；以道學的角度看《周易》，固然是好然是好，但若以之為世間萬物的吉兇變現兇變現，也無不可無不可！所以道家和道教之不同之不同，在於前者是哲理是哲理，而后者是道術矣道術矣。這些僅是體與用的差異而已異而已，無關高低對錯也對錯也。職是之故是之故，《周易》成了卜道之正宗之正宗，甚至應該說是陰陽五行哲學之必修科目修科目。
所以稱之為“周易占卜法”，因為這門占卜方法卜方法，是以《周易》經文為主要解卦方法卦方法。因為有文本可看本可看，似乎容易乎容易，其實不然實不然！因為一者經文簡略文簡略，不敷現代人使用；二者卦象卦序甚為深奧為深奧，非一般人能知能解知能解。如《論語?述而》：“子曰：
『加我數年我數年，五十以學《易》，可以無大過矣』”。又《卜筮正宗》即云：“....鬼谷子仙師因易理浩蕩深遠蕩深遠，恐愚人不能參透能參透，以錢代蓍卜定財官父兄子生克制化....”就是此意是此意。
所以這種占卜法多為文人學院所重院所重，大約有兩種傾向：一是走入了純哲理的探討；一是就文解意文解意，隔靴搔癢矣搔癢矣！

生辰八字靈不靈啊 ?

應該靈吧該靈吧，用的人好像還挺多
以上回答你滿意么滿意么？

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肯定不準了不準了，那些都是編程的編程的。日干生在不同的月份的月份，會不同的結果的結果。不是用五行的個數來決定結果的結果的，也就是網頁上幾個火幾個土幾個土之類似的答復的答復，也是多數人誤區人誤區。

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信則準信則準，不信則無

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這個怎么說呢么說呢！是網上解說的那么準確的度數是50%吧！！

生辰八字不準的原因一般是沒有正確輸入日期入日期，一般都要求輸入陽歷的陽歷的，如果只知道陰歷道陰歷，要轉換成陽歷才能準確的

3、網上測的生辰八字準嗎:網上免費的 生辰八字準嗎

信則靈信則靈，不信則不靈則不靈，網上一般都是有規律的規律的，未必準未必準，命運是掌握在自己的手中的手中的，從來都沒有不勞而獲的事情的事情，你還是努力的爭取才是真的是真的。

給你個地址個地址，你可以當做玩玩算一下算一下。

也可以給自己取個別的名字的名字，讓自己的命運更好一些好一些。

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信則準不信則不準一樂呵吧

因人而異吧而異吧。其實很多時候是自己心理暗示起作用的作用的，當娛樂著玩咯著玩咯，命運是自己掌握的掌握的。

5、網上測的生辰八字準嗎:網上生辰八字算命哪個準哪個準？

眾所周知所周知，利用生辰八字算命能推出很多東西多東西，而且比其他預測術要詳細要詳細，準確率會很高會很高，生辰八字算命的科學性已經被證明被證明，它是將一個人出生時的年月日時配上天干地支干地支，大運流年運流年，然后對一個人的一生作出比較準確的預測的方法的方法。一風精通生辰八字算命字算命，具體還需八字才能做出詳細批示

6、網上測的生辰八字準嗎:為什么網絡的生辰八字不準

這是因為網是通過編程來分析的分析的，這用在八字是不合適的合適的，因八字因八字，命是活的是活的，程序是死的是死的，現在網絡是很發達的發達的，但還是不能代替人工替人工。

7、你說算命的準不準準不準，在網上算的上算的，把生辰八字辰八字，還有照片給他片給他，他就可以幫你算幫你算，真的假的的假的？

本身這個算命是真的是真的，但是，人有真假有真假，品性有好壞有好壞，技術水平還有高低有高低，這必然造成預測準確率的不同的不同。就看能不能找到厲害有德的師傅了師傅了。

8、網上測的生辰八字準嗎:生辰八字的測算真的準確嗎準確嗎？是不是?

中國的五術的五術，即山醫卜命相卜命相，源遠流長遠流長，是我們的古先哲留給我們的瑰寶的瑰寶，是中國傳統文化的一部份一部份。在幾千年的歷史長河里長河里，她經歷了千錘百煉錘百煉，流傳至今傳至今，千古不衰古不衰。“命”，是以出生時間來研究個人命運的方法的方法，種類和派別繁多別繁多，其中主要有四柱命理學和斗數命理學命理學。由于種種原因種原因，命理學熱一陣冷一陣冷一陣，受虛假風氣的影響的影響，命理學著作多如牝毛如牝毛，但高水平的不多的不多，且各持己見持己見，學術觀點相當混亂當混亂，誰是誰非是誰非，實難分辯難分辯，只有靠各人的悟性了悟性了。命理測算的準確與不準確的關鍵取決于：你所遇見的命理分析師造詣的深淺的深淺，即所謂的“高人”。我們素不相識不相識，如果您有興趣追究趣追究，不妨把您的生辰八字告訴我告訴我，可以測算您的人生軌跡生軌跡，達到趨吉避兇的目的的目的，同時也以事實回答了您的問題的問題。

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這只是個中國傳統文化的一個支流個支流，需要傳承要傳承，但不能但不能！什么星座運勢和星座配對座配對，還有生肖運勢和生肖配對肖配對，只是對一部分人進行研究后得出來的哄人開心的道理而已理而已！其實，從心理學上來看上來看，這些都是人的心理作用理作用。信的人就會從自身找出相像點來附和所說的道理的道理，其實這個叫自欺欺人的心理暗示法暗示法！不值得大家去效仿去效仿！還有那些生辰八字算命的算命的，幾乎所有的算命先生的“”都是借用了心理學上略知一二的“讀心術”來哄騙民眾騙民眾，他們并不是什么“預言家”，也不是所謂的“”。本人的外公現今已經研究了四五十年的《》了，可謂對風水學、婚配學、屬相學都掌握在手中在手中。

現在，在農村里的民眾的民眾，現在還是有很多親戚和聽聞外公之名的陌生人前來向我外公求簽、寫神、求婚配等等之類的事類的事。其實他告訴我告訴我，如果信科學的人學的人，自然就不會信這些東西些東西。他說命是在自己手中的手中的，不是在別人手中的手中的！給你算命的人說你會長命百歲命百歲，你就真信長命百歲了嗎歲了嗎？你現在要是從十樓就跳了下去……長命百歲就幻滅就幻滅？

我是的無神論者神論者，但因為好奇為好奇，曾經給自己的外公算過幾次命和姻緣之類的之類的，但是沒有幾次是準的是準的。

有一次有一次，我偷偷在外面也找過被很多人崇為有“名望”的先生算過生算過，還是帶著女朋友去算的去算的。那位“”根據我們的屬相、生辰八字、星座等等座等等，算出的結果是結果是，我會和我的女朋友結婚（她：屬猴，獅子座獅子座，92年；我：屬馬，巨蟹座巨蟹座，90年），她會是我今生的歸屬的歸屬，什么胎會是個女孩子女孩子，什么結婚后能化解婚前的大小矛盾（我們此前存在矛盾在矛盾，我覺得是覺得是，感情本就有磨合期）……，他還手寫了兩道了兩道，叫我們平時隨身攜帶……

我們聽了他給我們講的結果的結果，有的地方聽不太懂不太懂，我回到家里到家里，我把那個道公寫的東西給外公看外公看，還把那位道公講的復述給外公聽了公聽了。沒想到被我外公取笑了一番了一番，說我是大學生大學生，不能相信這些東西些東西，也不要去外面找這些算命的算命的，不要這些不靠譜的東西的東西。就這樣就這樣，我花了兩百多塊錢買了個教訓個教訓。

我也深感是自欺欺人了欺人了！

現在，我已經30歲了。曾經找過幾個道公道婆算過幾次過幾次，有的人說的人說，我的對象會是圓臉蛋的漂亮女孩；有的人說的人說，我會在25歲結婚；有的人說的人說，我以后會是理科生……現在想想在想想，這些滿是騙人的話人的話。網絡上輸入生辰算命準嗎命準嗎。

如今，我自己已經單身了四年了四年，什么都沒有都沒有，只是個弱弱的文科生文科生。

我也曾多次問過我外公為什么還要去騙別人的問題的問題。他每次都是一樣的回答：有些人還需要找個心理安慰理安慰，就當做個“心理醫生”就好了就好了！希望能給他們帶來積極的心理暗示……其實，我覺得他在騙取別人的血汗錢血汗錢。現在，我的外公已經八十歲了十歲了，也慢慢收斂了很多……希望他能早日能從錢局里跳出來跳出來，好好度過晚年生活年生活。

算生辰八字靠譜嗎靠譜嗎？

我也曾請教過我的外公去看那些書那些書，因為我是本科學歷的漢語言文學專業的文科生文科生，對文字文學之類的東西都比較有興趣去研究去研究。然而，我外公只教會我在手指頭上和手掌上記一些玄學的一些名稱些名稱，比如天干地支、手掌等等之類的之類的，并拒絕再往下教我下教我，叫我以后不要玩這個玩這個，因為現在吃這套的人會越來越少了……

講了這么多這么多，每每看到身邊的人都在看什么手相么手相，我都給他們算了一下了一下，然后都是夸贊的多贊的多，也只是希望能給他們帶來快樂罷了樂罷了！信不信我也不重要不重要，因為我真的不會再去相信去相信！除非有人能來拿我去做個換的試驗體試驗體！希望大家不要家不要！

對于，不能再用那來安慰自己——寧可信其有信其有，不可信其無信其無！因為這句話帶有強烈的主觀意識觀意識！

因為這句話的本源的本源，并不是針對這一說法來引出的引出的！只是感嘆人生而已生而已！愿越來越多的人相信科學的統籌學和自然科學然科學，遠離！做個新世紀的現代人現代人！愿世界因為有你而變得更精彩更精彩！

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算生辰八字到底準不準,生辰八字準嗎?

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算生辰八字到底準不準

1、算生辰八字到底準不準:生辰八字準嗎字準嗎？

生辰八字準不準準不準？可不可信不可信？這樣的問題都是因人而異人而異，沒有一定的答案的答案！生辰八字算命準不準準不準。

生辰八字算命到底準不底準不？

我老家有一個渡緣個渡緣，算命奇準命奇準，在當地口碑很好碑很好，有很多外鄉慕名而來找他算命他算命，在我印象中很少有人說他算的不準的不準的，只記得有一次一個中年男人在他家里破口大罵口大罵，大吵大鬧吵大鬧，當時還挺轟動的轟動的。命越算越薄,運越算越低算越低。

那是幾年前的事了的事了，有，一位外地的中年男子去他家找他算命他算命，說聽很多人說先生算得準算得準，讓算命先生看看自己的運勢的運勢，然后報上了自己的八字的八字，算命先生看了八字了八字，算了一會對中年男子說：看你八字你八字，你是富貴命富貴命，可惜的是膝下無子下無子，家業要讓外人繼承人繼承，那中年男子說：不對啊先生啊先生，我有一兒一女兒一女，怎么能說膝下無子下無子，算命先生說：你八字中顯示無子女緣分女緣分，要么是你給的八字錯了字錯了，要么就是孩子是外來的外來的。

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3、算生辰八字到底準不準:生辰八字算命到底準不底準不？

每個人都如坐標系中的一個點一個點，出生的年、月、日、時辰、地點就是你的坐標位置標位置，這是我們可見的三維空間坐標間坐標。第四維空間坐標系是我們的人生軌跡生軌跡，不是人人可以看到的……

世界上最偉大的科學家都是有神論者神論者。正所謂“無知者無畏”，知識越豐富的人富的人，他涉獵的范圍越廣、越深，知道的越多的越多，越覺得不知道的更多的更多，所以越覺悟到自己的無知的無知，越懂得謙卑……地為棋盤為棋盤，人是棋子是棋子。歷史驚人地相似地相似，不過是棋局重來……四季更替季更替，生命，孟婆湯不是虛構是虛構，開得好鮮艷……

生辰八字推算命運只能準確到70-80%，出生的地點不一樣不一樣，命運也不一樣不一樣。的靈不同靈不同，生出的生命自然也不同也不同。所以，即便是同卵雙胞胎雙胞胎，命運也不可能完全一樣……世界上有命運相似的人似的人，沒有命運完全相同的人……今世的命運的命運，關聯著靈前世的……很多人算命后認為算命不準命不準，一方面是受騙是受騙，另一方面就在于這20-30%的非演算因素算因素，能把生辰八字的推算準確到70-80%，整個中國也不會超過3人……

真正的命運測算運測算，不僅僅是推算生辰八字辰八字，還要加入看天相、看人相看人相，即看清楚你包的元靈……如果你的元靈高貴靈高貴，慧眼看去就如一顆自己會發光的夜明珠夜明珠，一切都不用擔心用擔心，任何劫難都只能是皮肉之傷肉之傷，而已……如果元靈普通靈普通，只是顆普通石頭通石頭，即便你現在位高權重、金銀充棟銀充棟，終究是一場空……秦漢時期的許負……隋唐時期的袁天罡、李淳風都是具有慧眼的……

人生就是一場元靈的元靈的，多行善舉行善舉，元靈，為非作歹非作歹，元靈減持靈減持，甚至泯滅……是以，生生滅滅……《演義》《西游記》并不僅僅是神話……

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無錫靈山大佛開光紀念,無錫靈山大佛開光當天異象擴展閱讀