十天干用神喜忌表,八字里的梟是什么意思

時間：2024-05-11

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一、十天干用神喜忌表,八字里的梟是什么意思

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許西川的十天干喜忌表及其分析意義

風水命理:十天干氣數喜忌之甲木篇

風水命理:十天干氣數喜忌之丁火篇

風水命理:十天干氣數喜忌之己土篇

風水命局:十天干喜忌口訣和注解

十天干性格——己土的性情喜忌特點

許西川的十天干喜忌表及其分析意義

十天干喜忌表喜忌表，是許氏命理體系的主要基礎之一礎之一，也是許氏論命的根本綱目所在目所在。喜忌神的概念是：對于日主來說主來說，有不可傷之神傷之神，此即為喜神為喜神。喜神被傷必有災禍或是不如意之事發生事發生。另外還有必須制掉之神掉之神，此即為忌神為忌神。忌神無制則人生困頓；忌神有制則飛黃騰達黃騰達。
喜忌神的判定對于財運/官運/名聲都有至關重要的坐標系價值系價值。舉例來說例來說，斷財運的基本理念就是：喜神得勢財運好財運好，忌神受制就發財就發財。發財的額度與忌神受制程度成正比例關系例關系。
下面簡單以甲木為例木為例，分析其喜忌及組合的意義：
“占第一位的絕對喜神為庚金為庚金，干支同論支同論。按十神而論神而論，庚金是甲木的七殺的七殺，代表了一個人的能力和競爭心態爭心態。時上見殺為主動能力；月令見殺為被動能力動能力。在地支在地支，亥子水泄了庚金了庚金。這里的泄當破壞理解壞理解，因此亥子水是甲木的忌神的忌神。當庚金坐在午火之上火之上，必受午火所制火所制，因此午火也為忌神為忌神。上述亥子水與午火與午火，只是甲木的相對忌神對忌神。丙火是甲木的第二喜神二喜神。甲木的祿在寅祿在寅，寅中藏有丙火有丙火。丙火透出天干出天干，猶如自身的能力得以發揮以發揮，因此丙火代表了一個人的才藝的才藝。 丙火祿在巳祿在巳，與甲木之祿（寅）相穿。不但與甲木的祿不合祿不合，并且與第一喜神庚金相刑金相刑，且刑中帶克中帶克，因此甲木日主在八字中見寅木與庚金的情況下情況下，巳火當忌神來看神來看。運中相見同論見同論。同樣是金樣是金，辛（酉）金官星金官星，是甲木的第一忌神一忌神，也是絕對忌神對忌神，命中見之就要制掉要制掉，制掉之日即為騰達之時達之時。命中見辛金無制主官災主官災。歲運中相遇為應期為應期。運中見辛金同論金同論，只不過應期要看流年看流年。制酉金的最佳選擇是午火（傷官）。辛金坐在巳火上也受制也受制。因此，當命中、運中酉金與午火相遇火相遇，午火即變身為用神為用神。命中或運中見寅巳相穿巳相穿，酉金可以解之以解之。但是酉金必須制掉須制掉。有制則佳；無制則差制則差。丙火與辛金相遇金相遇，丙辛合丙辛合，坐支強者制掉坐支弱者支弱者。若是坐支皆強或是皆弱是皆弱，為合絆為合絆，為掣肘為掣肘。甲木日主不宜見丙火受制火受制。命中見午火而不見官星（辛酉金），傷官（午火）為忌神為忌神，此時喜水來制水來制，則亥子水變身為用神為用神。乙（卯）木是甲木的劫財的劫財，制掉為佳掉為佳。但是不宜用官星（酉金）來制，否則有災則有災。宜用巳火化之火化之，戌土合之化為己用為己用。”
其余天干的喜忌的喜忌，散見于新浪博客浪博客，但不完整不完整。可以預見以預見，完整的《十天干喜忌表》將會在培訓班上見面上見面。

風水命理:十天干氣數喜忌之甲木篇

一、甲日干先天喜忌
甲木代表一種生發向上的氣、大樹、森林。
乙為透天刃透天刃，合庚失貴氣；
丙為太陽火太陽火，冬春可暖局；丁使甲外柔甲外柔，無庚人虛偽人虛偽。
見戊利經商利經商，財大腰氣粗；己來合甲木合甲木，命主手腳縛手腳縛。
最喜庚金伐庚金伐，斫削成大才；辛為柔弱金柔弱金，木堅金易折金易折。
壬為汪洋水汪洋水，無寅隨波逐；癸為云雨水云雨水，夏解炎燥苦炎燥苦。

說明：
總體上總體上，甲木代表一棵大樹或一片原始森林始森林，最喜歡庚金代表的斧子的砍伐、戊土代表的高山的依托、丙火代表的太陽的照射的照射。

（一）乙為透天刃透天刃，合庚失貴氣；
甲木不喜歡甲乙木甲乙木。
1、甲木見甲木見甲木，好壞并存壞并存。好處是有比肩幫身肩幫身，能獲得財富、考試取得好成績等；但比肩爭財肩爭財，容易和人發生財務的糾紛、感情上的糾紛的糾紛。甲木為“生機”之氣，當柱中有大片甲木時甲木時，反而沒生氣不夠靈活了靈活了，但此人卻長壽卻長壽，生命力強命力強。

2、甲木見乙木見乙木，兇多吉少多吉少。庚金七殺可為甲帶來貴氣來貴氣，乙木透干木透干，會合去庚合去庚，使甲失去貴氣去貴氣，最輕的結果也會讓甲木破財和受傷和受傷。

（二）丙為太陽火太陽火，冬春可暖局；丁使甲外柔甲外柔，無庚人虛偽人虛偽。
1、甲木喜歡丙火歡丙火。森林只有經過足夠陽光的照射才能生長能生長，很多甲森富貴的八字都是長在丙寅時丙寅時，甲木遇丙火的流年和大運容易發財易發財。

2、甲遇丁火半喜半憂喜半憂。丁火是傷官是傷官，會克掉正官的貴氣的貴氣，使甲森的福氣降低氣降低。丁火是爐中火爐中火，把大樹砍了當柴燒是一種浪費種浪費，無法實現甲木的最大價值大價值，如果無庚來砍的話砍的話，想當柴燒都不容易不容易，正所謂“丁使甲外柔甲外柔，無庚人虛偽”。

（三）見戊利經商利經商，財大腰氣粗；己來合甲木合甲木，命主手腳縛手腳縛。
1、戊土同為日主的偏財的偏財，甲見戊能疏得動疏得動，使戊土能滋養萬物養萬物，故甲見戊可發大財、橫財。戊代表高山幾大地幾大地，是甲木賴以生存的土壤的土壤，甲見戊有成功的感覺的感覺。

2、見己土見己土，甲己合甲己合，未免情長志短長志短，甲木失支了奮斗的動力的動力，吝嗇、保守，往往錯過發大財的良機的良機。己土為菜園子菜園子，甲木生長在高山峻嶺戊土上彰顯出其價值其價值，把甲木種到菜地里菜地里，甲木就沒什么出息了出息了。

（四）最喜庚金伐庚金伐，斫削成大才；辛為柔弱金柔弱金，木堅金易折金易折。
甲木旺甲木旺，喜庚辛金來砍伐來砍伐，在庚辛力量相同的情況下情況下，見辛金遠不如庚金層次高層次高。

1、見庚有富貴有富貴。庚金七殺為刀斧利器斧利器，會無情地克甲地克甲，容易給甲木帶來富貴來富貴，甲木只有經過砍伐過砍伐，才能成為棟梁之才梁之才。如果一個八字里甲木非常弱非常弱，被庚一克容易死亡易死亡，但大多數甲木即使是一個也不是非常弱非常弱，他可以代表一片森林片森林，庚很多時候克的是甲木的比肩的比肩，把比肩都克倒了克倒了，剩下的那個甲木就更值錢了值錢了。甲日主見庚透干庚透干，基本都有些小富貴小富貴，八字組合特別不好的除外的除外。甲木見庚的大運或流年或流年，易發生痛苦的事苦的事，但也易有作為有作為。

2、見辛無作為無作為。辛雖然是正官是正官，但辛金為剪子、小刀，很難將剛硬的甲木雕琢成功琢成功，除非地支有強根有強根，否則，辛金易被甲木反侮木反侮，“木堅金缺”也。辛唯一的好處是將甲木的劫財乙木代表的樹葉制去葉制去，替甲木梳理一下枯枝爛葉枝爛葉，讓甲木更直挺地生長地生長，但很難給甲木帶來大的富貴的富貴。

（五）壬為汪洋水汪洋水，無寅隨波逐；癸為云雨水云雨水，夏解炎燥苦炎燥苦。
若甲木弱甲木弱，喜歡印綬生身綬生身，若無寅木盤根木盤根，見壬水就不如見癸水的格局的格局。因為壬水汪洋水汪洋，甲木逐波隨浪波隨浪，難以穩定；而癸為云雨為云雨，可解甲木干旱火燥之苦燥之苦。另一方面一方面，壬水會奪了丙火食神火食神，而癸是正印無私生甲私生甲，八字里如果有七殺有七殺，遇見癸水的大運、流年殺印相生非常好非常好。

風水命理:十天干氣數喜忌之丁火篇

一、曰主臨丁火的喜忌
丁火就是爐中火、丁火、燭火、虛幻的火等的火等。
丙可去憂郁去憂郁，命主顯生機；
甲現須庚劈須庚劈，事業可大成；乙生火微弱火微弱，丁難鍛頑鐵鍛頑鐵。
戊遇甲或金甲或金，以智成巨富；己為命主壽命主壽，心寬好口福好口福。
庚金須帶甲須帶甲，無甲命貧苦；辛透人慷慨人慷慨，財來似潮涌似潮涌。
壬現合官貴合官貴，有甲富貴臨；癸須甲或戊甲或戊，七殺化權柄化權柄。

說明：
（一）丙可去憂郁去憂郁，命主顯生機；
1、丁見丁不好不壞：如果八字里有三個丁透出天干就非常不好常不好，三丁多惡疾多惡疾。

2、丁見丙為劫財為劫財。一般八字都不喜歡劫財的劫財的，但是丁偏偏喜歡丙喜歡丙。丙火雖然容易奪了丁火的光火的光，但丙丁都是文明之象明之象，丙火白天發光體現價值現價值，丁火晚上發光體現價值現價值，一個八字里丙丁都透干了透干了，很容易當老師或者很文明很安全有價值有價值，丙還能保護虛弱的丁弱的丁，丁火靠丙火也能發揮更大的威力的威力，就是互相利用的關系的關系。當丙遇見很多財克不盡的時候的時候，丁來幫忙來幫忙，他倆合作會把庚辛代表的財全部克掉部克掉，就會發財會發財。

（二）甲現須庚劈須庚劈，事業可大成；乙生火微弱火微弱，丁難鍛頑鐵鍛頑鐵。
1、丁火最喜甲木喜甲木。雖然甲木不喜歡丁火歡丁火，但是丁火遇見甲木主有了一半的富貴機會貴機會，很多丁火的富貴命都是因為八字里甲木透干木透干，從取象上來說上來說，丁火先天虛弱天虛弱，是很容易被一陣風吹滅的燭火的燭火，只有甲木可以保護和源源不斷地生丁火生丁火，丁火遇甲火遇甲，生命力非常強非常強，就有了出人頭地的機會了機會了。

2、丁火見乙木一半喜歡半喜歡。乙木為偏印為偏印，雖然也能生丁火生丁火，但不情愿不說愿不說，其所生的丁火力度還小度還小，這時的丁火便難以鍛頑金了頑金了。

（三）戊遇甲或金甲或金，以智成巨富；己為命主壽命主壽，心寬好口福好口福。
1、丁遇戊為傷官為傷官，微弱的丁火去生廣大的土大的土，會嚴重消耗能量耗能量，很容易發生災難事件難事件，丁只遇戊的話很難有貴氣有貴氣，這里的解救方法的二：一是遇甲木正印木正印，正印制傷；二是遇財是遇財，傷官去生財去生財。

2、丁遇己為食神為食神，心寬好口福好口福。

（四）庚金須帶甲須帶甲，無甲命貧苦；辛透人慷慨人慷慨，財來似潮涌似潮涌。
1、丁火喜歡庚喜歡庚，不但因為庚是正財是正財，最重要的是庚能劈甲引丁甲引丁，丁日主透了庚和甲就是容易大富貴的富貴的。甲木被庚代表的斧子克了劈開才能更好地生丁火生丁火。

2、辛金是丁火的偏財的偏財，丁火身強可擔財時擔財時，見辛財來似潮涌似潮涌。

（五）壬現合官貴合官貴，有甲富貴臨；癸須甲或戊甲或戊，七殺化權柄化權柄。
1、丁遇見壬雖然是合同是合同，但是屬于**之合，半好半壞好半壞。壬水是大水是大水，容易把丁火合死火合死，所以即使是正官也不得丁的喜歡的喜歡，丁遇癸能激發出生命力生命力，遇見壬就是很無奈的無奈的。在這種情況下情況下，須有甲木生丁火生丁火，身旺方可任官來合官來合，方有富貴有富貴。

2、丁火喜癸火喜癸。丁火人性格是最古怪的古怪的，因為它代表虛幻的火和光火和光，是最難讓人琢磨的琢磨的。癸雖是七殺是七殺，但代表黑暗表黑暗，也只有黑暗的地方丁火的價值才能顯現能顯現，換句話說句話說，癸能夠激發丁的能力的能力，從而讓丁有了富貴的機會的機會，當八字中見甲或戊時或戊時，七殺化權柄非常好非常好。從取象來說象來說，癸水代表燈油表燈油，丁火想要燃燒得長久必須得有癸水代表的燈油才行油才行，所以丁喜歡癸七殺癸七殺。

冬天生的丁火最易有貴氣；秋天的丁火最易發財；春、夏天生的丁火就平凡命居多了居多了。

風水命理:十天干氣數喜忌之己土篇

一、曰主臨己土的喜忌
己土天生卑微生卑微，代表菜園子和田園之類的陰土的陰土，先天的能量不足量不足。
戊須甲來疏甲來疏，無甲性頑冥；
甲來貴合身貴合身，無甲性吊滯；乙乏克伐力克伐力，碌碌一無成一無成。
丙火照陰土照陰土，萬物得滋生；丁為燈燭光燈燭光，難得顯大功顯大功。
庚金可泄秀可泄秀，豁達重信誠重信誠。見辛貪財色貪財色，處處留情種留情種。
見壬則智濁則智濁，邪道起歪風；癸水配丙甲配丙甲，事業方發達方發達。

說明：
（一）戊須甲來疏甲來疏，無甲性頑冥；
1、己土最不喜歡戊土歡戊土，因為戊土很強大很強大，會把自己的正財偏財劫走財劫走，戊的好處是能替自己抗災己抗災，但己和戊在一起很難出頭難出頭，除非有甲有疏通有疏通。

2、己土遇己土是比肩幫身和奪財的組合的組合，干不了大事了大事，做點小事享點小福點小福，做大事的結果基本就是失敗是失敗。

（二）甲來貴合身貴合身，無甲性吊滯；乙乏克伐力克伐力，碌碌一無成一無成。
1、己遇甲是正官是正官，卑微的己土靠甲木這個高大的樹木可以獲得一些幫助些幫助，甲木代表出人頭地的意思的意思，己土只有憑借甲木的幫助才能被人重視人重視，說白了就是大樹底下好乘涼好乘涼。

2、己土遇見乙木是七殺是七殺，己土已經很卑微了卑微了，這時候再來一個七殺克自己克自己，肯定很難過很難過，除非八字里正印旺和食神旺才能帶來一些富貴些富貴，大多數時候的乙木都讓己土很郁悶的郁悶的。

（三）丙火照陰土照陰土，萬物得滋生；丁為燈燭光燈燭光，難得顯大功顯大功。
1、己土最喜歡丙火歡丙火。己土這個菜地有了陽光的照耀才能充滿生機和活力和活力。雖然丙非常討厭己的厭己的，但是己最喜歡就是丙就是丙，卑微的己土被丙火生得能量很足量很足，很容易擔起財官獲得富貴得富貴，或者一輩子靠別人幫助生活得有福氣有福氣。己土日主八字透丙的話丙的話，福氣馬上就提升了一大半一大半，只要己土不是特別旺的命旺的命，遇見丙的大運流年都是吉利的信息的信息。

2、己見丁為偏印為偏印，丁火灺能生己土生己土，但他不情愿不情愿，而且丁火先天虛弱天虛弱，也能給己帶來一些福氣些福氣，但力不如丙了如丙了，而且它會克了食神了食神，所以半兇半吉兇半吉。

（四）庚金可泄秀可泄秀，豁達重信誠重信誠。見辛貪財色貪財色，處處留情種留情種。
1、遇見庚是傷官是傷官，很容易大起大落起大落。己土先天有點傻有點傻，遇見庚就顯得有點小聰明了聰明了，事實上更容易被人騙被人騙，因為庚把代表貴氣的正官給克了給克了，己失去了靠山了靠山，全靠自己打拼己打拼，但是自己的能量又不足又不足，所以只有做小事成功而已功而已，做大事基本就是失敗的下場的下場，屬于中看不中用的狀態的狀態。男命從事軍警適合警適合，女命婚姻不好姻不好。己見庚也代表田地里發現礦石了礦石了，賣出后也值錢了值錢了，但是礦石賣出后賣出后，這塊土地就不值錢了值錢了，因為礦石沒了石沒了，意思就是一輩子都是身邊的人占便宜占便宜，自己吃虧己吃虧，沒辦法沒辦法，都是克正官惹禍官惹禍。

2、己遇見辛是食神是食神，即使制了七殺了七殺，富貴也不大也不大，因為己、辛、乙大家都是陰干是陰干，即使成功了成功了，作為也是小的是小的，就是吃喝樂還不錯還不錯。

（五）見壬則智濁則智濁，邪道起歪風；癸水配丙甲配丙甲，事業方發達方發達。
1、己土遇見壬水是正財是正財，按理說應不錯應不錯，事實上己土見壬確實能發一些錢財些錢財，但是己土代表稀泥表稀泥，壬水代表江河湖海河湖海，己不力量力想去阻攔江河的流通那是真的愚蠢啊愚蠢啊，容易成事不足還敗事有余事有余，即使了了財也不能夠長久夠長久，很容易賠大錢賠大錢，不如克癸水那樣安全樣安全。沒有足夠的能力就去想干大事干大事，最終倒霉的就是自己是自己，還要防自己和親人發生水災生水災。

2、己見癸就好一些了一些了，但是沒有丙甲那樣明顯地好顯地好，因為己先天虛弱天虛弱，所以只能克到更弱的癸水的癸水，能占到癸水的便宜的便宜，能發一些偏財些偏財，但不肯定就代表富貴表富貴，除非又有丙甲有丙甲。

己土的命先天缺少生機和活力和活力，能量不足量不足，大富貴的少貴的少，基本上是小福氣的居多的居多。己土命要想成功想成功，必須依靠其它干支的幫助的幫助。

風水命局:十天干喜忌口訣和注解

金
7、木為生氣為生氣，金為殺氣為殺氣，庚金為陽金為陽金，則殺氣更重氣更重。壬水泄之有力之有力，癸水則無力泄之力泄之，故說“得壬而清”，丁火克之有情之有情，不像丙火于庚金以暴制暴暴制暴。生于春夏陽氣正盛之時盛之時，遇丑辰濕土能全其生；逢未戌燥土戌燥土，反而脆金而脆金。最后一句明示天干五合干五合，不僅僅庚金如此金如此，其余陽干皆是如此是如此。

8、辛為甲之君甲之君，為丙之臣丙之臣，丙火焚甲木焚甲木，丙辛相合化水來生甲木生甲木，此謂救生靈也生靈也，此間辛金調和甲與丙之關系之關系，打通上下通上下，故又為扶社稷也社稷也。其實此一性質五行皆然行皆然，非獨辛金也辛金也。五行本來就是一個動態的平衡體系衡體系，經過復雜的生克合化實現動態的平衡的平衡，這才是關鍵之處鍵之處。多在此處下功夫加以領會以領會，定會有非常大的收獲的收獲。“熱則喜母、寒則喜丁”一句大有深意有深意，夏季火旺需要己土化火生金火生金，冬季水旺則喜丁火暖局火暖局。仔細思考此一句此一句，則在其他的天干上也會大有收獲有收獲。

①庚金是一種最難捉摸的東西的東西。它頑固而粗糙而粗糙，要么順其性順其性，要么逆其性逆其性，不可亦順亦逆順亦逆，則*不可言要克就用旺火用旺火，要泄就用旺水用旺水，要生就要旺之濕土；庚金制化得宜化得宜，即可成材……即辛金是一種很秀氣的東西的東西，宜小心愛護心愛護。夏辛金遭克金遭克，最喜見癸水；冬辛金遇寒金遇寒，最宜見丁火見丁火。辛金不宜多不宜多，多則不秀則不秀，又怕土重怕土重，埋沒而無光而無光。辛金愛食神與祿神與祿神，很少愛印綬的情況的情況。

水
9、壬水泄金是與癸水相比較而言的而言的，癸水柔弱水柔弱，泄金能力當然會差一些差一些。申子辰全又透出癸水出癸水，則其勢泛濫勢泛濫，遂戊己土亦難止其流止其流，必須用木來泄方可泄方可。最后一句明示丁壬合而化為木化為木，木又來生火來生火，可謂有情謂有情。若壬水從于火土則反而去其燥去其燥，有水火既濟之功效也功效也。
10、癸水講合化是為了說明整個天干合化的條件的條件。這一條主要講合化講合化，另外又明示陰干易從弱易從弱，癸水泄金力量較小量較小。
①壬水最愛寅木愛寅木，衰水見寅木見寅木，衰水見寅木可以依托以依托，旺水見寅木可以泄秀以泄秀。但卻不喜卯木喜卯木，同理它喜甲卻未必喜乙必喜乙。
②癸水陰中之陰中之陰，如果能從木火或化氣是最好不過的不過的。一般見庚辛申酉之金扶助金扶助，不過平常命而已命而已。

注：每一干都有它喜的和忌的東西的東西，十干是有人性的東西的東西，切不可用一種旺衰的模子來套子來套。

二、君臣易勢——論從與不從
我們說過們說過，日主為主為君主為君，他神他柱為賓為臣賓為臣，日主無力（無根、氣、無生扶），必受賓臣侵擾臣侵擾，正如君主無能主無能，必被臣民反抗民反抗，從則君臣相易臣相易，則太平則太平，不順從則滅亡則滅亡。對應八字來說字來說，我們怎么判斷一個八字是否“從”了呢，有以下幾點看法：

1、日主無根無生扶者從扶者從。
2、日主有根無生扶無生扶，但根被壞者從壞者從。
3、日主無根主無根，但有印但有印，印也無根者從根者從。

4、日主無根主無根，印有根印有根，印根被壞者從壞者從。何為根壞為根壞？其根要么被強有力的鄰支沖掉支沖掉，要么其根通過合會局轉化局轉化，失去原性去原性。再者根遠根近差別很大別很大，根遠者日主無法依托法依托，往往會從往會從。（由遠到近次序：年—月—時—日）

“五陽從氣不從勢不從勢，五陰從勢無情義”：勢者外在之力在之力，氣者內在之本在之本。從勢者所從的是天干克耗“我”者（外在壓力），從氣者所從的是地支池我者（內在自我），如甲木弱而無印而無印，見地支傷食必棄命而從命而從，陰日主若有強旺的外勢的外勢，會不顧生身之印綬而從綬而從。

十天干性格——己土的性情喜忌特點

己土為云土為云。所謂“天降時雨降時雨，三川出云”。己土生于酉生于酉，酉為兌卦為兌卦，其象為澤象為澤。云者為山澤之氣澤之氣。所以云是長生于澤生于澤。己土既然屬于云屬于云，什么景象才美麗才美麗？藍天白云了白云了。所謂乾為天乾為天，所以己土配酉金可能成為藍天白云天白云，配卦是戌亥是戌亥，所以喜酉時和亥時和亥時。亥為己土的正官正財官正財。己土為大地為大地，田園之土園之土，有坤母之象母之象，所以有慈愛之性愛之性，有肚量有肚量。大喜有正印有正印，正印為母親為母親，正好配合了坤母之象母之象。更顯示了慈愛肚量愛肚量，知書達理書達理。正印配己土配己土，人多愛心多愛心。女命更知書達禮書達禮。己為云己為云，乙木為風木為風，云升天而遇風而遇風，則狼藉而不禁也不禁也。所以己土怕乙木七殺的七殺的，戊土最喜歡甲木七殺木七殺，己土則怕乙木七殺木七殺。

總結一下己土的特點：
1、己土戊土都喜歡甲、癸、丙。甲為正官為正官，癸水為偏財為偏財，丙火為正印為正印。為什么甲己之合為中正之合正之合？一云一雷云一雷，云雷交作雷交作，雨下潤土下潤土，所以甲己之合比較好比較好。丙為己土正印土正印，搭配己土坤母土坤母，必有文貴、學識。癸水為己土偏財土偏財，己為田園之土園之土，喜癸水的灌溉的灌溉，才能生育苗秧育苗秧，癸越旺癸越旺，財越旺財越旺。不能多不能多，多則水掩田園掩田園。
2、己土貴在坐酉在坐酉，長生之地生之地，有藍天白云之象云之象。貴春生貴春生，貴見甲貴見甲，云雷交作雷交作。喜坐亥喜坐亥，藍天白云之象云之象。以天象言人事言人事。
3、己土最怕乙木七殺木七殺，云遇風而散風而散，身（己土）輕者，夭壽或貧賤或貧賤，大要制化七殺化七殺。

己土
五行：陰土。
概念：策劃，欲望，邪念，創意，花花腸子花腸子，節約，拐彎抹角彎抹角，吝嗇，雜亂，有主意有主意。
形態：形體單薄體單薄，瘦弱丑陋弱丑陋，圓臉。
性情：憂愁之相愁之相，聲音含糊重濁糊重濁，靜多動少多動少，溫順沉靜順沉靜，忍辱負重辱負重，臥薪嘗膽以柔克剛柔克剛。
人體：嘴，乳頭，肚臍，肛門，耳垂。
動物：蝸牛，章魚，墨魚。
植物：卷曲沒有展開的植物的植物，含苞待放的花蕾的花蕾。
方位：中央，西南。
天時：星云。
色彩：黃色，黃綠色黃綠色。

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二、奇門遁甲怎樣推算數字,奇門遁甲數字組合吉兇

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奇門遁甲劉氏神數怎樣的杳法

奇門遁甲斷事口訣

奇門遁甲九宮天干地支年代怎么推算

奇門預測初學者應該掌握哪些基本知識?

1休2死3傷4杜5空6開7驚8升9景這是那種算命方法?

奇門遁甲的使用方法

一、奇門遁甲八門排法

1、八門的固定位置

八門靜止不動的時候休門在坎一宮坎一宮，生門在艮八宮艮八宮，傷門在震三宮震三宮，杜門在巽四宮巽四宮，景門在離九宮離九宮，死門在坤二宮坤二宮，驚門在兌七宮兌七宮，開門在乾六宮乾六宮，中五宮無門宮無門。位置如下表所示：

杜門（巽四宮） ? ?景門（離九宮） ? ?死門（坤二宮） ?

傷門（震三宮） ? ?（中五宮） ? ?驚門（兌七宮）

生門（艮八宮） ? ?休門（坎一宮） ? ?開門（乾六宮） ?

什么是奇門遁甲之術甲之術，奇門遁甲術的應用層面

2、排八門的步驟

但是隨著時辰不同辰不同，八門的位置就會有所變動所變動，不一定固定在上表所示的某個位置上位置上。而我們取用某個時辰來推算八門飛布的位置的位置，就是排八門盤八門盤。排八門的步驟有如下幾步：

①　首先排出地盤出地盤。

②　再找出直使（注意：直使是八門盤專有名詞有名詞，是定八門的基本坐標）

③　在十二地支盤中支盤中，將直使放在屬于旬首地支的位置的位置。

④　然后，不論陰陽遁陰陽遁，一律順時針順行十二地支盤地支盤。陽遁順數：一、二、三、.....九、一、二；陰遁逆數：九、八、七、.......九、兒。故至所取用時辰的地支位置為止置為止。其數目字即為直便所落的言位的言位。

⑤　以直便所落的言位為起點為起點，按“休生傷杜景死驚開”的次序的次序，順時針轉一圈轉一圈，即是八門的飛布位置布位置。

奇門遁甲神盤怎么排怎么排？神盤旋轉規則是什么是什么？

二、奇門八門的詳細用法

1、奇門遁甲八門吉兇淺析

奇門遁甲中遁甲中，八門有不同的含義的含義，代表不同的吉兇屬性兇屬性，其中，開、休、生、景為吉門為吉門，一般適宜求財、出行、婚姻、嫁娶等嫁娶等，而傷、杜、死、驚為兇門為兇門，吉事皆不宜皆不宜。

2、奇門遁甲八門運用

運用八門求好運求好運，需先排八門排八門，然后看八門所對應的在哪宮在哪宮，對應哪個方位個方位。譬如，考試用景門用景門，2000年7月1日禮拜四禮拜四，甲寅日甲寅日，排八盤查陰遁甲寅日景門在北方在北方，所以若在這天考試天考試，則適宜早上出門時候先往北方走十五分鐘左右之后再進入考場而考場中途休息的時候也盡量待在考場的北方的北方，可大利考試利考試。

奇門遁甲劉氏神數怎樣的杳法

是根據啊五行中的理論進行更改的更改的，因為查法的話相當于是燉魚形式相互連接進行發生的發生的。

奇門遁甲斷事口訣

奇門遁甲是什么是什么？奇門遁甲是中國古代術數理論數理論，而這理論可以運用到任何的方面的方面，可以解決你的婚姻的婚姻，事業，財運等方面的方面的。在古代在古代，黃帝、姜太公、張良、諸葛亮、等人都曾運用過它用過它，本期的奇門遁甲帶你去了解奇門遁甲入門知識門知識。
奇門遁甲
還想要了解》》河圖洛書數字推算
奇門遁甲入門知識（1）
（一）、三奇六儀
奇門遁甲中遁甲中，三奇指的是：乙、丙、丁。其中乙為日奇為日奇，丙為月奇為月奇，丁為星奇為星奇。
六儀指的是：戊、己、庚、辛、壬、癸。六儀中分別遁藏了六甲旬首甲旬首，分別為：甲子隱于戊下于戊下，甲戌隱于己下于己下，甲申隱于庚下于庚下，甲午隱于辛下于辛下，甲辰隱于壬下于壬下，甲寅隱于癸下于癸下。即通常可表示為：甲子戊　甲戌己　甲申庚　甲午辛　甲辰壬　甲寅癸
（二）、三奇六儀排列順序
在奇門遁甲中遁甲中，三奇六儀按照一個固定不變的順序排列：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。這是一種永遠不變的排列順序列順序。不論陰遁還是陽遁是陽遁。都必須按此順序布列六儀三奇儀三奇。
（三）、九星
奇門遁甲中的九星的九星，指的是天蓬星、天芮星、天沖星、天輔星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星天英星。該九星在后天八卦洛書九宮中有固定本位定本位。其中天蓬星在坎一宮坎一宮，天芮星在坤二宮坤二宮，天沖星在震三宮震三宮，天輔星在巽四宮巽四宮，天禽星在中五宮中五宮，天心星在乾六宮乾六宮，天柱星在兌七宮兌七宮，天任星在艮八宮艮八宮，天英星在離九宮離九宮。
奇門遁甲入門知識（2）
（四）、八門
八門指的是休門、死門、傷門、杜門、開門、驚門、生門、景門。該八門在后天八卦洛書九宮中有其固定本位定本位。其中休門在坎一宮坎一宮，死門在坤二宮坤二宮，傷門在震三宮震三宮，杜門在巽四宮巽四宮，開門在乾六宮乾六宮，驚門在兌七宮兌七宮，生門在艮八宮艮八宮，景門在離九宮離九宮，中五宮無門宮無門。
（五）、九神（八神）
奇門遁甲自古分成飛盤與轉盤兩種盤兩種。在飛盤奇門遁甲中遁甲中，用的是九神是九神，即：值符、螣蛇、太陰、、勾陳、太常、朱雀、九地、九天。
而在轉盤奇門遁甲中遁甲中，用的是八神是八神，又稱八詐神八詐神，即：值符、螣蛇、太陰、、白虎、玄武、九地、九天。
奇門遁甲入門知識（3）
（六）、奇門遁甲的具體定局方法
我們經常看到一些奇門著作中說到今天用陽遁8局，或者陰遁3局等。那么，這些陽遁8局、陰遁3局都是以什么為基準定出來的呢來的呢？下面針對這些問題進行詳細講解細講解。先看古人留下的這些口訣：
陽遁九局起例
冬至驚蟄一七四一七四，小寒二八五同推五同推。
春分大寒三九六三九六，立春八五二相隨二相隨。
谷雨小滿五二八五二八，雨水九六三為期三為期。
清明立夏四一七四一七，芒種六三九為宜九為宜。
十二節氣四時定四時定，上中下元是根基是根基。
這首歌訣的意思是：冬至、驚蟄的上元為陽遁一局遁一局，中元為陽遁七局遁七局，下元為陽遁四局；小寒的上元為陽遁二局遁二局，中元為陽遁八局遁八局，下元為陽遁五局；春分、大寒上元為陽遁三局遁三局，中元為陽遁九局遁九局，下元為陽遁六局；立春上元為陽遁八局遁八局，中元為陽遁五局遁五局，下元為陽遁二局；谷雨、小滿上元為陽遁五局遁五局，中元為陽遁二局遁二局，下元為陽遁八局遁八局。

奇門遁甲九宮天干地支年代怎么推算

-----來源中國易經研究學會
天干地支是早在公元前二千六百九十七年十七年，於中華始祖黃帝建國時建國時，命大撓氏探察天地之氣機之氣機，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支二地支，相互配合成六十甲子用為紀歷之符號之符號。 我國歷法以月球繞地球一周的時間（29.5306天）為一月為一月，以地球繞太陽一周的時間（ 365.2419 天）為一年為一年，為使一年的平均天數與回歸年的天數相符數相符，設置閏月置閏月。據記載據記載，西元前六世紀中國開始采用十九年七閏月法協調陰歷和陽歷和陽歷。 天干地支干地支，是過去人建歷法時歷法時，為了方便做60進位而設出的符號的符號。對古代的中國人而言人而言，天干地支的存在的存在，就像阿拉伯數字般的單純的單純，而且后來更開始把這些符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上，所以這些數字被賦於的意思就越來越多了越多了。 古人(一說黃帝)觀測朔望月朔望月，發現兩個朔望月約是59天的概念的概念。12個朔望月大體上是354天多(與一個回歸年的長度相近似)，古人因此就得到了一年有12個月的概念的概念。在搭配日記法(十天干)，產生陰陽合歷陽合歷，發展出現在的天干地支；較為成熟時應該是在夏商周這幾個朝代個朝代。 天干地支簡稱干支稱干支，是夏歷中用來編排年號和日期用的期用的。 歷法用天干、地支編排年號和日期和日期，天干共十個字十個字，因此又稱為「十干」，其排列順序為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二個字二個字，排列順序為：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬為陽干為陽干，乙、丁、己、辛、癸為陰干為陰干。子、寅、辰、午、申、戌為陽支為陽支，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支為陰支。 以一個干和一個地支相配支相配，排列起來列起來，天干在前干在前，地支在后支在后，天干由甲起由甲起，地支由子起由子起，陽干對陽支對陽支，陰干對陰支（陽干不配陰支配陰支，陰干不配陽支）得到六十年一周期的甲子回圈子回圈。稱為“六十甲子”或”花甲子”。我國人民過去就是以六十甲子循環來紀年、紀月、紀日、紀時的紀時的。 天干地支這共二十二個的符號錯綜有序綜有序，充滿圓融性與規律性規律性。它顯示了大自然運行的規律的規律，即時（時間）空（方位）互動，和「陰」與「陽」的作用結果用結果。中國歷法包含了陰陽五行的思想和自然回圈運化的規律的規律。 年：每個干支為一年為一年，六十個干后個干后，又從頭算起頭算起，周而復始而復始，循環不息環不息。由甲子開始子開始，滿六十年稱做一甲子或一花甲子花甲子。稱為干支紀年法紀年法。 月：正月是由寅開始寅開始，每個月的地支固定不變定不變，然后依次與天干組合；由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰是戊辰。從甲子月到癸亥月癸亥月，共六十甲子十甲子，剛好五年好五年。
日：由甲子日開始日開始，按順序先后排列后排列，六十日剛好是一個干支的周期的周期。 時：由甲子時開始時開始，但記時的地支固定不變定不變，每天十二個時辰個時辰。 1.甲子2.乙丑3.丙寅4.丁卯5.戊辰6.己巳7.庚午8.辛未 9.壬申10.癸酉11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯 17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥 25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳31.甲午32.乙未 33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.任寅40.癸卯 41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥 49.壬子50.癸丑51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁己55.戊午56.己未 57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥 干支紀年法 如甲子為第一年第一年，乙丑為第二年第二年，丙寅為第三年……六十年為一周為一周。一周完了周完了，再由甲子年起子年起，周而始周而始，循環下去環下去。例如1929年是農歷己巳年己巳年，1930年是農歷庚午年……到1989年又是農歷己巳年己巳年。我們在日歷上看到的己巳年、庚午年庚午年，就是按干支紀年這種方法排列下來的下來的。陽歷年份除以60的余數減3便得該年農歷干支序號數序號數，再查上面的干支便是干支年紀支年紀。如果序號數小于、等于零則于支序號數加60。例如，求1991年干支；1991÷60=33余11，年干支序號數=11-3=8。查干支表知該年為辛未年辛未年。又如求1983年干支：1983÷60=33余3，干支序號=3-3=0，加上60，查干支表知該年為癸亥為癸亥。 干支紀月法 干支紀月法未普遍實行遍實行，主要為星相家推算八字用八字用。其方法為：若遇甲或己的年份的年份，正月是丙寅；遇上乙或庚之年庚之年，正月為戊寅；丙或辛之年正月為庚寅為庚寅，丁或壬之年正為為壬寅為壬寅，戊或癸之年正月為甲寅為甲寅。正月之干支知道了知道了，其余月可按六十甲子的序推知序推知。 干支紀日法 甲炎了第一日第一日，乙丑為第二日第二日，丙寅為第三日……60日為一周為一周。一周完了再由甲子日起子日起，周而復始而復始，循環下去環下去。例如農歷己巳年(1989年)正月初一是丁酉日丁酉日，初二是戊戌日……到三月初七正好是60天，因此三月初二又是丁酉日丁酉日。 干支紀時法 一天中時辰的地支也是確定的確定的，所以二十四小時配十二地支二地支，由夜間十一點至一點為子時為子時，
一點至三點為丑時為丑時，其余照推余照推。時的天由該日所對天干推求干推求，其歌戾如下： 甲己還生甲還生甲，乙庚丙作初丙作初， 丙辛從戊起從戊起，丁壬庚子居庚子居， 戊癸何方發何方發，壬子是真途是真途。 即若該日是甲或己的或己的，在子時上配上甲為甲子；日是乙或庚的或庚的，在子時上配上丙為丙子；丙辛日子時配上戊為戊子；丁任日為庚子；戊癸日為壬子為壬子。知道了子時的干支的干支，便可推知其余知其余。 補充典故： 相傳黃帝時代帝時代，因有蚩尤神擾亂神擾亂，黃帝憂民之若民之若，遂與蚩尤大戰於涿鹿之野鹿之野，流血百里不能治之能治之，黃帝於是齋戒沐浴、筑壇祀天、方丘禮地丘禮地。天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。帝乃將十干圓布像天形像天形，十二支方布像地形像地形，始以干為天干為天，支為地支為地，然后乃能治之能治之。后有大撓氏將十天干、十二地支分配成六十甲子十甲子，并以黃來開國日定為甲子年、甲子月、甲子日甲子日，甲子時甲子時。此為天干地支之由來之由來。 天干地支計算方法天干地支是古代紀年紀月紀日紀時用的二十二個漢字個漢字，其中天干十個干十個，分別為甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；地支十二個十二個，分別是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥酉戌亥。兩者搭配使用配使用，形成六十甲子十甲子，在年月日時里循環使用環使用，周而復始而復始。 對于其計算 第一種：是上高中的時候語文老師教的師教的，先將天干進行編碼： 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、 癸 4、 5、 6、 7、 8、 9、 0、 1 、 2、 3 凡是公元后某年的最后一位數字（個位數）是“4”，那么該年的天干就是“甲”；“5”就是“乙”；余類推余類推。如2003年的天干就是“癸”。記住這一編碼很實用很實用，雖然不能用干支紀年來直接推算公元紀年元紀年，但可以給我們
一點提示點提示，凡是天干為“甲”的公元紀年數最后一位數必為“4”；“辛”為“1”；余類推余類推。如辛酉政變（1861）、辛丑條約（1901）、辛亥革命（1911）發生年代的最后一位數字都是“1”，而“1”剛好對應天干中的辛中的辛。 再將地支進行編碼： 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 4、 5、 6 、7、 8、 9、10、11、 0、 1、 2、3 把公元某年的數字除以12，余數為“4”，那么該年的地支就是“子”；余數為“5”就是“丑”；其余類推余類推。心算地支可將年份數減去12的倍數的倍數，如1800、1860、1920、1980等，再算就容易得多了得多了。 最后將天干、地支合在一起在一起，就是公元某年的干支紀年支紀年。如1861年，最后一位數字是“1”，天干為“辛”，將1861除以12（或1861減去1860），余數為“1”，地支為“酉”，那么公元1861年就是辛酉年根據六十甲子可以推算出具體的年月日時月日時。而在計時使用里使用里，由于一天為二十四小時四小時，古代正好是十二時辰二時辰，因此形成兩個小時一個時辰的換算關系算關系，具體為深夜23點到子夜1點為子時為子時，1-3點為丑時為丑時，3-5點為寅時為寅時，5-7點為卯時為卯時，7-9點為辰時為辰時，9-11點為巳時為巳時，11-13點為午時為午時，13-15點為未時為未時，15-17點為申時為申時，17-19點為酉時為酉時，19-21點為戌時為戌時，21-23點亥時點亥時。除了以此計時外計時外，另外地支計時法還與干支計日聯系在一起形成六十干支計時法計時法，即甲己日子時以甲開頭甲開頭，成為甲子時甲子時，
然后丑時成為乙丑時乙丑時，寅時成為丙寅時丙寅時，依次類推次類推。乙庚日子時以丙開頭丙開頭，成為丙子時；丙辛日子時以戊開頭成為戊子時戊子時。丁壬日子時以庚開頭庚開頭，成為庚子時；戊癸日開頭以壬開頭成為壬子時壬子時。這樣六十天干形成完整的紀年紀月紀日紀時法紀時法，每人出生的時辰也就有了確定的四組天干八個字組成的生辰的生辰，簡稱“八字”。如此時正是2005年11月15日19：07（農歷十月十四日），此時出生者的八字就是乙酉年丁亥月癸卯日壬戌時（因為計日天干為癸開頭癸開頭，故本日子時為壬子時壬子時，推算至19點至21點即為壬戌時）。干支紀月法 干支紀月法未普遍實行遍實行，主要為星相家推算八字用八字用。其方法為：若遇甲或己的年份的年份，正月是丙寅；遇上乙或庚之年庚之年，正月為戊寅；丙或辛之年正月為庚寅為庚寅，丁或壬之年正為為壬寅為壬寅，戊或癸之年正月為甲寅為甲寅。正月之干支知道了知道了，其余月可按六十甲子的序推知序推知。

奇門預測初學者應該掌握哪些基本知識?

奇門遁甲初學入門口訣如下：

1、《九星》口訣

奇門測算重天文重天文，天幕之上觀星辰觀星辰，

行星循序有周期有周期，按其方位定歇宿定歇宿。

選定代表九星體九星體，各有中平和兇吉和兇吉，

天心天任天輔吉天輔吉，天蓬天芮天柱兇天柱兇。

非兇非吉有三星有三星，天禽天英與天沖與天沖。

2、陰陽屬性歌

甲乙丙丁戊丙丁戊，己庚辛壬癸辛壬癸。

天干共十數共十數，陰陽各有位各有位。

單數即為陽即為陽，陰方在偶位在偶位。

五陽利客不利主不利主，做事謀為宜先行宜先行。

發兵征戰安國邦安國邦，遠行求財必有贏必有贏。

簡介：

奇門遁甲以乙、丙、丁稱為三奇；以休、生、傷、杜、景、死、驚、開稱為八門為八門，故名”奇門“，天干中”甲“最尊貴而不顯露不顯露，六甲常隱藏于”戊、己、庚、辛、王、癸"六儀之內儀之內，三奇、六儀分布九宮布九宮，而甲不獨占一宮占一宮，故名“遁甲”。

《奇門遁甲》在古代祇有帝王之左右手左右手，如軍師、欽天監、國師之類的重要大臣要大臣，才會通曉和運用,不能流落民間落民間，因為怕他們通曉之后會造反會造反，對皇帝不利帝不利。眾人們對這門學問不甚清楚甚清楚，認為是非常神秘之術、故唯有將它神化之、認定是法術之一種、甚至有“飛天遁地”之本領之本領，這都是一些小說將這門術數過份夸大之故大之故。

1休2死3傷4杜5空6開7驚8升9景這是那種算命方法?

這屬于奇門遁甲中的“八門”

開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門

一般來說般來說，開、休、生三吉門三吉門，死、驚、傷三兇門三兇門，杜門、景門中平門中平，但運用時還必須看臨何宮及旺相休囚相休囚。古人有歌曰：吉門被克吉不就吉不就，兇門被克兇不起；吉門相生有大利有大利，兇門得生禍難避禍難避。吉門克宮吉不就吉不就，兇門克宮事更兇事更兇。

八門在奇門遁甲天、地、人格局中代表人事表人事，所以在奇門預測中極為重要為重要，特別是用神所臨之門臨之門，以及值使門即值班的門班的門，與所測人間事物關系很大系很大。八門遁甲在中國被稱為奇門遁甲門遁甲，它的起源很早源很早。相傳在軒轅帝時期就已經出現經出現，以后經歷朝歷代的學者不斷完善斷完善。

奇門遁甲的演繹過程中過程中，用八卦記載方位載方位，配九宮記載天象及地象之交錯之交錯，用八門記載人事載人事，用九星八神記載周遭的環境的環境。有時間有時間，有空間有空間，充分的表現出古人宇宙觀的智慧的智慧。

奇門遁甲歷來被用于預測吉兇測吉兇，以前封建時代的戰爭經常用以來遣兵調將出奇制勝奇制勝。雖然帶有一定的與神話色彩話色彩，但同時它也是一門神秘的學問的學問。

奇門3盤各元素的數字次序及排列次序：

戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙，三奇六儀對應：1、2、3、4、5、6、7、8、9；

休、死、傷、杜、中、開、驚、生、景，9門對應：1、2、3、4、5、6、7、8、9；

蓬、芮、沖、輔、禽、心、柱、任、英，9星對應：1、2、3、4、5、6、7、8、9；

符、蛇、陰、六、白、玄、地、天，8神對應：1、2、3、4、5、6、7、8。

8門的排列次序：休、生、傷、杜、景、死、驚、開，依次環排8宮；

9星的排列次序：蓬、任、沖、輔、英、芮（禽）、柱、心，依次環排8宮；

8神的排列次序：符、蛇、陰、六、白、玄、地、天，依次環排8宮。

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三、臉紅耳熱測吉兇,女右臉熱測吉兇

內容導航：

耳朵燙有什么預兆

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男人耳朵發熱測吉兇最準預兆

耳朵發熱的吉兇預兆

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耳朵發熱的吉兇預兆

Q1：耳朵燙有什么預兆

人體是一個小宇宙小宇宙，具有某種預知未來的能力的能力。耳朵五行屬水行屬水，在卦象上屬于“體”，為自己；時辰是外來的外來的，自然為“用”。卦象體用相生相合則吉合則吉，相克相沖則兇沖則兇。泓達周易為大家分析一下各個時辰耳朵發熱的吉兇預兆兇預兆。
子時（23點--01點）耳朵發熱：你將會與結緣與結緣。意味會有意外的災害臨身害臨身，到或者道觀上香祈福香祈福，可化解意外之災外之災。
丑時（01點--03點）耳朵發熱：有喜事出現事出現，但不是自己的喜事的喜事，一般是家人、兄弟姐妹的喜事的喜事。
寅時（03點--05點）耳朵發熱：吉順。寅主木氣主木氣，是體可生用的卦象的卦象。體用相生自然吉順然吉順。水可以生木以生木，是食神是食神，主飲食主飲食，所以定有美餐有美餐，屬于自己的享用的享用，最近會與家人或者朋友相聚友相聚。
卯時（05點--07點）耳朵發熱：會有很久沒聯系的朋友突然找到你找到你，相談甚歡談甚歡，你要花點錢請他吃飯他吃飯。亥子水可以生寅卯木寅卯木，是體用相生用相生，順生則吉生則吉，所以吉多以吉多。但是卯為木的強旺之地旺之地，耗泄自己力量也大量也大，所以自己也會有損耗有損耗。
辰時（07點--09點）耳朵發熱：主有財喜有財喜，吉。意味著今天財運亨通運亨通，適合經營或者偏財方面的投資的投資，如接到讓人欣喜的訂單或者打牌手氣很旺氣很旺。
巳時（09點--11點）耳朵發熱：失財破財財破財，遭遇被人偷盜或者搶奪者搶奪。因為巳時為丙火為丙火，正陽高照陽高照，得時得力時得力，火可以沖水；子水不忌丁火卻怕丙火怕丙火。遇見太陽雨露盡失露盡失，一定要加以注意以注意。
午時（11點--13點）耳朵發熱：多主喜事、吉事來臨；也有飲食之美的跡象的跡象。泓達周易：耳為子水為子水，癸水，屬于陰柔弱極之水極之水，其像為雨露、泉水；午為丁火為丁火，燈燭之火燭之火，體可以克用而不是用來克體來克體，所以多主吉順主吉順。
未時（13--15點）耳朵發熱：人要找自己幫忙己幫忙，能幫則幫幫則幫，不能幫就痛快拒絕快拒絕。未屬己土屬己土，在天為云；子屬癸水屬癸水，兩者相見為云施雨濟施雨濟，是癸水的功用之所；未土在地土在地，為干渴的大地之土地之土，花園之土園之土，是苗禾生長之依托之依托，所以渴望見到癸水到癸水。但是未土畢竟克制癸水制癸水，對于癸水來說水來說，雖然可以發揮功用揮功用，但是畢竟耗身、耗力，會有不吉有不吉。
申酉時（15--19點）耳朵發熱：大體是有朋友相會友相會，酒食之類的宴請的宴請。貴人聚集之地集之地，可以生水以生水，體現出體用之間相生相合生相合，所以主吉事主吉事，喜事。
戌時（19點--21點）耳朵發熱：有是非上身非上身，能躲就躲躲就躲，或者緘口不言口不言，再者就是退一步海闊天空闊天空。因為戌為火庫為火庫，又為燥土為燥土，克水力量很大量很大，是用來克體之像體之像，所以多有不吉有不吉。
亥時（21點--23點）耳朵發熱：同樣多主是非主是非，只是戌時是非多是官非是官非，亥時是非多屬民間糾紛間糾紛。原因就是亥時乃為極寒、極陰之位陰之位，事情正處于陰陽轉換的境地的境地，所以多困擾多困擾，憂心。多會有爭奪、兇險的事情發生情發生。
耳朵發熱也是有很多好事情來的

Q2：左耳熱測吉兇法,耳熱的預兆,耳朵癢是什么預兆時辰

耳朵發熱有三中情況中情況。其一是做完劇烈的運動的運動，往往會感到耳朵發熱朵發熱。這是因為人們進行運動時運動時，心臟跳動加快動加快，把更多的血液供給四肢肌肉肢肌肉。身體運動之后動之后，肌肉所需血液減少液減少，可是心臟的跳動又不能馬上減慢上減慢，于是便有更多的血液涌向心部向心部。頭部、耳朵的皮膚很薄膚很薄，里面布滿了豐富的血管的血管，當大量血液流經耳朵時耳朵時，血管便擴張變粗張變粗，耳朵發紅朵發紅，由于血具有一定溫度定溫度，所以會感到耳朵發熱朵發熱。待心臟逐漸恢復正常后正常后，血管便收縮變細縮變細，耳朵上的血液減少了減少了，于是就不再發熱了發熱了。其二是當外界溫度較低時較低時，血管遇冷后收縮后收縮，臉色蒼白色蒼白，此時如果走進溫度較高的室內的室內，血管驟然遇熱變粗熱變粗，耳朵也會感到發熱到發熱。其三就是由于害羞還的時候、與人激烈爭辯的時候、或是考試遇到難題的時候……也會感到耳根很熱根很熱。這是因為大腦皮質高度興奮和緊張所致張所致，指揮神經引起皮膚血管擴張、心臟跳動加速、血流增快的緣故的緣故。

Q3：男人耳朵發熱測吉兇最準預兆

耳熱預測
子時：主有僧道來商量事商量事。午時：主有飲食有飲食，喜事來吉事來吉。
丑時：主有喜事有喜事，臨身奪吉身奪吉。未時：主有客至有客至，相求之事求之事。
寅時：主有飲食有飲食，相會大吉會大吉。申時：主有喜享有喜享，酒食宴樂食宴樂。
卯時：主有遠人有遠人，來相見吉相見吉。酉時：主有人來有人來，言婚姻事婚姻事。
辰時：主有財喜有財喜，大通達吉通達吉，戌時：主有镅訟有镅訟，口舌之事舌之事。
已時：主有財物有財物，之事不利事不利。亥時：主有官非有官非，詞訟之事訟之事。

Q4：耳朵發熱的吉兇預兆

耳朵發熱的吉兇預兆
醫學發燒耳朵發熱的預兆是民間的一種俗語種俗語，比如左邊耳朵發熱、右邊耳朵發熱會帶來什么樣的運氣的運氣，這種說法沒有科學依據學依據。臨床上如果耳朵出現發熱的癥狀的癥狀，主要考慮耳朵可能產生一些疾病些疾病，由于這些疾病導致耳朵發熱朵發熱。臨床上常見的比如耳廓、外耳的一些急性炎癥性炎癥，表現就是耳部紅、腫、熱、痛，再就是中耳的一些炎癥些炎癥。
中耳炎也可能導致耳部發熱的癥狀的癥狀，根據這些疾病給予不同的治療的治療，比方外耳炎癥、耳廓炎癥廓炎癥，可能會局部給予一些藥物涂抹物涂抹，局部熱療、理療等理療等。如果是中耳炎引起的耳部發熱部發熱，可能要針對中耳炎進行治療行治療，中耳炎有很多種類型種類型，比如急性的化膿性中耳炎、慢性化膿性中耳炎中耳炎，分泌性中耳炎等耳炎等。分泌性中耳炎、慢性單純性的中耳炎可以給予一些藥物的治療的治療，清洗外耳道的分泌物分泌物，炎癥減輕后耳部發熱的癥狀可能也會緩解會緩解。
如果是特殊類型的中耳炎中耳炎，中耳的膽脂瘤性疾病性疾病，可能要進行手術治療術治療，根據不同的疾病、不同的病因給予不同處理同處理，所以耳朵發熱的預兆沒有科學依據學依據。

Q5：晚上左耳朵發燙的寓意

晚上耳朵發熱通常由以下幾個方面引起：第一，冬季溫差比較大且室外比較冷的情況下情況下，進屋后耳朵可能會發熱會發熱，即耳朵的血管擴張管擴張，屬于正常現象常現象。第二，過敏反應敏反應，耳朵皮膚會有充血、發氧，有時伴有皮疹有皮疹，患者需要用抗組胺藥物進行治療行治療，局部或者口服都可以都可以。第三，耳朵發炎朵發炎，耳朵流膿、疼痛，而耳朵充血、發熱，此時患者應到醫院就診院就診，明確發炎部位后進行治療行治療。
晚上耳朵發熱的原因具體有兩種有兩種，一種是生理性原因性原因，一種是病理性原因性原因。
1.生理性原因性原因，當室內溫度過高或情緒激動時激動時，會導致毛細血管呈現充血狀態血狀態，所以感覺到耳朵發熱朵發熱。
2.病理性原因性原因，首先，要考慮是否是因為過敏引起的引起的，例如耳朵接觸到了過敏物質敏物質，造成的局部過敏現象敏現象，這種情況下可以進行抗過敏治療敏治療。其次，考慮是否是因為耳朵局部疾病部疾病，例如中耳炎導致的癥狀的癥狀，一般會伴隨著耳朵內流膿癥狀膿癥狀，最好到醫院耳鼻喉科就診科就診，針對性用藥治療藥治療。

Q6：耳朵發熱的吉兇預兆

耳朵發熱的吉兇預兆
醫學發燒耳朵發熱的預兆是民間的一種俗語種俗語，比如左邊耳朵發熱、右邊耳朵發熱會帶來什么樣的運氣的運氣，這種說法沒有科學依據學依據。臨床上如果耳朵出現發熱的癥狀的癥狀，主要考慮耳朵可能產生一些疾病些疾病，由于這些疾病導致耳朵發熱朵發熱。臨床上常見的比如耳廓、外耳的一些急性炎癥性炎癥，表現就是耳部紅、腫、熱、痛，再就是中耳的一些炎癥些炎癥。
中耳炎也可能導致耳部發熱的癥狀的癥狀，根據這些疾病給予不同的治療的治療，比方外耳炎癥、耳廓炎癥廓炎癥，可能會局部給予一些藥物涂抹物涂抹，局部熱療、理療等理療等。如果是中耳炎引起的耳部發熱部發熱，可能要針對中耳炎進行治療行治療，中耳炎有很多種類型種類型，比如急性的化膿性中耳炎、慢性化膿性中耳炎中耳炎，分泌性中耳炎等耳炎等。分泌性中耳炎、慢性單純性的中耳炎可以給予一些藥物的治療的治療，清洗外耳道的分泌物分泌物，炎癥減輕后耳部發熱的癥狀可能也會緩解會緩解。
如果是特殊類型的中耳炎中耳炎，中耳的膽脂瘤性疾病性疾病，可能要進行手術治療術治療，根據不同的疾病、不同的病因給予不同處理同處理，所以耳朵發熱的預兆沒有科學依據學依據。

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