大六壬運移經的運用(大六壬通道理論解析)

時間：2024-05-11

【覺悟傳統文化《周易》(22)】——六壬盡人事【覺悟傳統文化《周易》（22）】——六壬盡人事一、六壬概述六壬起源非常之早，源于古天文學，與歷法相關。我國古代歷法使用天干地支來表示年月日時，歷史時間推論《周易》是商朝之后的周朝所創作，而六壬歸類為上古體系中，要比《周易》更早。《三字經》記載易有三，連山易，歸藏易，兼周易。

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一、大六壬運移經的運用(大六壬通道理論解析)

【覺悟傳統文化《周易》(22)】——六壬盡人事

【覺悟傳統文化《周易》（22）】——六壬盡人事

一、六壬概述
六壬起源非常之早常之早，源于古天文學天文學，與歷法相關法相關。我國古代歷法使用天干地支來表示年月日時月日時，歷史時間推論《周易》是商朝之后的周朝所創作所創作，而六壬歸類為上古體系中體系中，要比《周易》更早。《三字經》記載易有三易有三，連山易連山易，歸藏易歸藏易，兼周易兼周易。目前研究歷史易學的學者普遍認定三易的歸類的歸類，夏朝的《連山易》，商朝的《歸藏易》，周朝的《周易》。六壬術最早案例在《吳越春秋》《越絕書》中可查中可查。
六壬是中國古代宮廷占術的一種的一種。與太乙、遁甲合稱為三式為三式。壬通根于亥根于亥，亥屬于乾卦于乾卦，乾卦為八卦之首卦之首，其次亥為水亥為水，為萬物之源物之源，用亥是突出“源”字，而奇門、太乙均參考六壬而來壬而來，因此六壬被稱為三式之首式之首，通常所說的六壬一般通指大六壬大六壬。
六壬的結構模式排出來從1到12的順宮的順宮，在第12宮中，數學原理可以解釋清楚釋清楚，有具體的公式排列式排列，對應六壬的四課的四課。12個宮，按陰陽配對陽配對，一共有6對陰陽對陰陽，所以取數六取數六。地宮亥的位置所藏的數字就是玄機所在機所在，又六壬口訣中口訣中，辛戌壬亥是其真是其真，已經點破了六壬名字的由來的由來。
《六壬視斯》上說：天干一共十個共十個，壬課獨取乎壬者乎壬者。因壬是陽水是陽水，天一生水一生水，為數之始數之始。壬寄在亥寄在亥，亥屬干宮屬干宮，另外也取《易》卦首干之義干之義，此為六卦立名的來源的來源。六壬的組織的組織，由為干支為干支，太歲，月將，占時，地盤，天盤，四課，三傳，天將，遁干，年命等地盤神將等項將等項，連同天相聚而級成而級成。
二、六壬原理
1.天地盤疊加
中國古代六壬的預測方法測方法，體現了一切數術預測的玄機的玄機，它的成功率據稱是極高的極高的，有的甚至達到了料事如神的地步的地步。其法以月將加占時加占時，立四課立四課，排三傳排三傳，觀陰陽觀陰陽，辯生克辯生克，以決吉兇成敗兇成敗。課式由十二地支形成的天盤的天盤，地盤，四課，三傳組成傳組成，配合遁干、貴神及神煞及神煞，根據五行生克及天干地支間的相互作用關系進行判斷和預測和預測。

我們越精通它精通它，判斷就越準確越準確。這就不能不使我們想到們想到，世界上一切事物的運動的運動，是不是都逃不脫某種必然的規律的規律，任何一件事情件事情，好像早已經被規定好了一樣了一樣。當然，預測也存在一些不準確的概率的概率。
2.天文學原理
宇宙空間的能量場無時無刻不在向地球產生各種輻射種輻射，這些輻射積極或消極或消極，有利或有害或有害，都影響并推動人、事、萬物發生改變生改變，或在人與人、人與事人與事，人與萬物之間的有效范圍內產生信息的相互交流互交流，大六壬就是把這種特殊能量場影響下的人、事、萬物進行定位行定位，依據日、月、星、辰的變化對宇宙能量場的影響規律形成的一套完整的解讀宇宙信息密碼的智能、高效、準確的預測方式測方式。
六壬課式的這種天地盤結構類似于中國古代的豆腐磨豆腐磨。我們把豆子放入磨盤上盤的孔里的孔里，然后轉動磨盤上盤盤上盤，豆子就進入上下磨盤中間盤中間，在上下盤接觸的盤面有許多溝槽用來增加摩擦加摩擦，隨著轉動著轉動，豆子被研磨成碎末成碎末，然后從溝槽處流出處流出。不斷加入豆子入豆子，不斷轉動斷轉動，就會不斷產生碎末生碎末。根據天干地支的天文學原理學原理，我們可以把大六壬天地盤結構想象成一個巨大的磨盤的磨盤，磨盤的上盤即是六壬的天盤的天盤，代表天代表天，即地球外部宇宙空間的能量場；磨盤的下盤即是六壬的地盤的地盤，代表地代表地，即地球上的十二方位；磨盤上下盤中間接觸的地方就是我們人類活動的地方；上下盤盤面上的溝槽就是天地之氣交融的作用力；推動磨盤轉動的動力就是日月五星的運轉；而磨盤上盤加豆子的小孔即是旬空的位置的位置。如此理解大六壬的設式原理即：日月五星按一定規律運行律運行，不斷把旬空位置的能量加入到天地盤中間（干支時空的三合五合關系），通過上下盤的摩擦作用進行轉化（五行生克、五運六氣和地支的刑沖破害等），以此推動世間萬事萬物的生、成、滅、敗，形成豐富多的世間景象間景象。
六壬以“月將加占時”起課，“月將”即是太陽所在十二宮的位置的位置，作為太陽系內空間能量的主導力量導力量，加占時之上時之上，即鎖定了當前時空的能量分布狀態布狀態，把動態轉化為靜態進行分析研究析研究，方便了推導預測導預測。大六壬非常注重正時的作用的作用，正時就是所謂“天機不可泄露”中的“機”。因此，大六壬是對人、事、萬物的產生、發展、變化規律和三者之間相互影響規律的模擬分析工具析工具，揭示了宇宙間天人合一的本質的本質。
3.推導方式
六壬的基本推導方式包括四課的確定及三傳的效應傳導應傳導。關于四課于四課，《大六壬指南》中講：“天干陽也干陽也，干上得者曰日者曰日，干上陽神為第一課第一課，乃陽中之陽也；地支陰也支陰也，支上得者曰辰者曰辰，支上陽神為第三課第三課，乃陰中之陽也；干上陰神為第二課第二課，乃陽中之陰也；支上陰神為第四課第四課，乃陰中之陰也之陰也。夫月將加時則無極而太極也；加時而有天盤動而生陽而生陽，地盤靜而生陰而生陰，乃太極生兩儀也兩儀也。至于干支分而四課布四課布，非兩儀生四象乎四象乎！故曰：一陰一陽之謂道之謂道，陰陽不測之謂神之謂神。”
通過四課取三傳的方法的方法，有課經九宗門九宗門。九宗門實為天星之氣下行路過北斗處的分化的分化，北斗七星實際為九星（北斗開陽為雙星為雙星，再加上北極星北極星，合為九星），而九星之氣對下行之天氣有不同之影響之影響，因而壬課以九宗門應之門應之。而取初傳之法無外以動處為本處為本，事物發展于矛盾最激化處激化處，而動者為機者為機，即為矛盾最激化處激化處。九宗門分別對此動機進行分類而應類而應，以擬事物變化之氣數強弱數強弱。
三、六壬內涵
（一）甲子地支
六壬學比起其它占卜術是較為合理和合法和合法，它是一門能預斷吉兇的學問的學問，其推演法類似易學似易學，首先由“占時”至“月將”，是無極生太極生太極，再由月將至干支至干支，是太極生兩儀生兩儀，由干支而產生四課生四課，是兩儀生四象生四象。再發三傳發三傳，即發三才發三才。然后再布各天將及神煞及神煞，用五行生克預測吉兇進退兇進退。
在河圖五行中五行中，以水為首水為首，十天干中壬癸都屬水都屬水。壬為陽水為陽水，癸為陰水為陰水，舍陰取陽陰取陽，故名為壬名為壬，天一生水一生水，地六成之六成之，故為六故為六。又在六十甲子中甲子中，壬有六個（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），故取名六壬名六壬。并以十二辰分野做天盤做天盤，地支十二辰方位做地盤做地盤。天盤隨時轉運時轉運，地盤一定則不變則不變，以推測事情全過程全過程，從而調和陰陽、和于術數于術數。六壬是天地人之際人之際，四象八卦的發展的發展，它是以天圓地方、天規地矩的天地盤為主盤為主。天盤以太陽日行為主行為主，日行即是太陽運行的度次的度次。一年三百六十度六十度，二十八宿十八宿。地盤以地球四方、五行河圖洛書為準書為準。太陽日行加占時則形成正反的六壬格局壬格局，合之則為天地人之際人之際。天盤一動盤一動，左旋右轉旋右轉，產生了交易三才易三才，陰陽、五行、四方都在其中在其中，歲、月、日、時為數時為數。歲時為萬時為萬，月時為千時為千，日時為百時為百，時時為十時為十，五行求數行求數，數求五行求五行。
六壬推算判斷難度較大度較大，主要是它每考查一事物時都采用立體形式體形式，全方位、多種思維的方法進行的進行的。其課體雖有一定有一定，但課式信息量卻有上萬個上萬個。
其中60為六十花甲十花甲，12為地支為地支，2為陰陽為陰陽，共有60×12×2=1440。12分別為12神，12將，正轉一圈轉一圈，反轉一圈轉一圈，共有12×12×12×12=20736。因此可以得到1440×20736=29859840種式子種式子。
從天盤變化到四課到四課，它表示的象（即老陰、老陽、少陰、少陽）。主要變化方式有九種課式種課式。即：賊克、比用、涉害、遙克、昂星、別責、八專、伏吟、返吟。以陰陽干支、五行生克制化為用化為用，從四課變化三傳化三傳。三傳為易卦象三爻象三爻。正如老子所說：”道生一道生一，一生二一生二，二生三二生三，三生萬物生萬物。“有了三可通達萬事萬物事萬物。故用爻故用爻，一爻為初爻為初，二爻為中爻為中，三爻為末爻為末。三段論證段論證，應用天時、地利、人和，萬中求一中求一。
（二）六壬法術
1.太歲、月將、日干
（1）十干寄宮
甲課寅兮乙課辰乙課辰，丙戊課巳不須論；丁己課未庚申上庚申上，辛戌壬亥是其真；癸課原來丑宮坐丑宮坐，分明不用四正神四正神。
十個天干寄在地支的宮位的宮位，原則是：“陽干寄祿干寄祿，陰干寄冠帶”。
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；分別對應地支：寅、辰、巳、未、巳、未、申、戌、亥、丑。
（2）月將
二十四節氣的月份、地支、起點、中氣、終點分別對應為：正、寅、立春、雨水、驚蟄；二、卯、驚蟄、春分、清明；三、辰、清明、谷雨、立夏；四、巳、立夏、小滿、芒種；五、午、芒種、夏至、小暑；六、未、小暑、大暑、立秋；七、申、立秋、處暑、白露；八、酉、白露、秋分、寒露；九、戌、寒露、霜降、立冬；十、亥、立冬、小雪、大雪；冬、子、大雪、冬至、小寒；臘、丑、小寒、大寒、立春。
以地支相合支相合，與月建合者為月將為月將，逢中氣而換氣而換。月將即為日宿太陽宿太陽，視太陽入何宮入何宮，即為何將為何將。太陽于每月中氣過宮氣過宮，故月將亦逢中氣而換氣而換。
月將的神、將名、起點、終點分別對應為：亥、登明、雨水、春分；戌、河魁、春分、谷雨；酉、從魁、谷雨、小滿；申、傳送、小滿、夏至；未、小吉、夏至、大暑；午、勝光、大暑、處暑；巳、太乙、處暑、秋分；辰、天罡、秋分、霜降；卯、太沖、霜降、小雪；寅、功曹、小雪、冬至；丑、大吉、冬至、大寒；子、神后、大寒、雨水。
2.立天地盤
地盤就是十二地支的固定方位定方位，始終是不變的不變的。排六壬課的時候的時候，不寫出地盤出地盤，只寫出天盤出天盤。
天盤是變化的變化的，天盤也寫十二個地支個地支，這十二個地支也是順時針排列的排列的，由于地盤沒有寫出有寫出，天盤下面其實隱藏著一個地盤個地盤。“月將加時為天盤”，將月將放在時支上時支上，然后順時針寫完其余十一個地支個地支。
排成天盤后天盤后，這樣一固定下來定下來，接著就是排四課、發三傳、布天將、明神煞明神煞，就成為一個六壬課式壬課式，這個六壬課式就和事物的過去、現今及未來的發展相對應相對應，分析這個課式個課式，即可論斷吉兇斷吉兇。
3.演四課
先看日干寄宮在何宮在何宮，以該地支天地兩盤支起一、二課；再看日支看日支，也以其宮天地兩盤起三、四課。
4.發三傳
（1）賊克
取課先從下賊呼下賊呼，若無下賊上克初；初傳之上名中次名中次，中上加臨是末居；三傳既定天盤將天盤將，此是入式法第一法第一。
（2）比用
下賊或二三四侵三四侵，若逢上克亦同云；常將天日比神用比神用，陽日用陽陰用陰；若或俱比俱不比俱不比，立法別有涉害陳涉害陳。
（3）涉害
涉害行來本家止本家止，路逢多克為用取；孟深仲淺季當休季當休，復等柔辰剛日宜剛日宜。
四課中或二上克下上克下，或二下克上下克上，而與本日之日干俱比（陰陽都相同），或俱不比（陰陽都不同），則各就所克之處克之處，由地盤涉歸本家歸本家，以受克多者為用者為用。如受克俱多克俱多，則以在地盤四孟上者為用者為用。如無孟如無孟，則取仲上者仲上者。如又俱相等俱相等，則陽日取干上神干上神，陰日取支上神支上神。中傳、末傳照常法為常法為。四孟：寅申巳亥位；四仲：子午卯酉位；四季，辰戌丑未位丑未位。
（4）遙克
四課無克號為遙號為遙，日與神兮遞互招；先取神遙克其日克其日，如無方取日來遙；或有日克乎兩神乎兩神，復有兩神來克日；擇與日干比者用比者用，陽日用陽陰用陰陰用陰。
1）四課中既無上克下上克下，也無下克上下克上，則看四課上神有無克日干者日干者，如有，則克日干者為初傳為初傳，如果有兩個上神均克日干克日干，則取與日干相比者為用者為用。
2）四課中既無上克下上克下，也無下克上下克上，則看四課上神有無克日干者日干者，如無，則又看有無上神被日干所克干所克，若有，則取被日干所克的上神為用神為用，但如果有兩個上神被日干克日干克，則取與日干相比者為用者為用。
（5）昴星
無遙無克昴星窮昴星窮，陽仰陰俯酉位中；剛日先辰而后日而后日，柔日先日而后辰而后辰。
四課全備課全備，無上下克上下克，又無遙克無遙克，陽日則取酉宮上神為用神為用，中傳取支上神支上神，末傳取干上神干上神。
四課全備課全備，無上下克上下克，又無遙克無遙克，陰日則取天盤酉下神為用神為用，中傳取干上神干上神，末傳取支上神支上神。
（6）別責
四課不全三課備三課備，無遙無克別責例；剛日干合上頭神上頭神，柔日支前三合取；皆以天上作初傳作初傳，陰陽中末干中寄；剛三柔六共九課共九課，此課先賢俱隱秘；戊午戊辰與丙辰與丙辰，干上皆午是為親；辛丑辛未各二日各二日，上下皆是丑未真；丁酉當為巳丁是巳丁是，辛酉原來是酉辛是酉辛。
又訣：
三課無克別責名別責名，剛日先傳干合神；柔日支前三合取三合取，中末都來干上行干上行。
此論四課不全課不全，只有三課有三課，既無上下克上下克，又無遙克無遙克，即以別責法取合神為初傳為初傳。
陽日取干合之上神為初傳為初傳，中傳、末傳俱用干上神干上神。
陰日取支前三合為初傳為初傳，中傳、末傳俱用干上神干上神。所謂“支前”，即地支的三合局：巳酉丑三合丑三合，酉日則取丑（丑在酉前），丑日取巳（巳在丑前），又如亥卯未三合未三合，亥日取卯（卯在亥前），未日取亥（亥在未前）。其余仿此余仿此。
（7）八專
兩課無克號八專號八專，陽日日陽順行三；陰日辰陰逆三位逆三位，中末總向日上眠日上眠。
如是陽日是陽日，以干上神在天盤順數（順時針數）三神為用神為用，如亥至丑為順數三位數三位。中傳、末傳取日干上神干上神。
如是陰日是陰日，以支第四課上神在天盤逆數（逆時針數）三神為用神為用，如由亥至酉這樣逆數三位數三位。中傳、末傳取日干上神干上神。
（8）伏吟
伏吟有克還為用還為用，無克剛干柔取辰；迤邐刑之作中末作中末，從茲玉歷識其真；若也自刑為發用為發用，次傳顛倒日辰并；次傳更復自刑者自刑者，沖取末傳不論刑不論刑。
四課上下有克下有克，照常取克發用克發用，中傳取初傳所刑的支刑的支，末傳取中傳所刑的支刑的支。如果初傳是自刑的支（即初傳為辰、午、酉、亥），則中傳取支上神支上神，末傳取中傳所刑的支刑的支。如果中傳又是自刑的支（即中傳為辰、午、酉、亥），則取與中傳相沖的支為末傳為末傳。
陽日：如果四課上下沒有克沒有克，取日上神發用神發用，中末遞刑取之（即初傳刑者為中傳為中傳，中傳刑者為末傳）。如果初傳是自刑的支刑的支，則取支上神為中傳為中傳，中傳刑的支為末傳為末傳。如果中傳又是自刑的支刑的支，則取與中傳相沖的支為傳支為傳。
陰日：如果四課上下沒有克沒有克，取支上神為用神為用，中末遞刑取之（即初傳刑者為中傳為中傳，中傳刑者為末傳為末傳，如果中傳是互刑是互刑，末傳取沖）。如果初傳是自刑的支刑的支，則取日干上神為中傳為中傳，中傳刑的支為末傳為末傳。
（9）返吟
返吟有克亦為用亦為用，無克別有井欄名；若知六日該無克該無克，丑未同干丁己辛；丑日登明未太乙未太乙，辰中日末識原因識原因。
又訣：
返吟有克克初生克初生，理取先沖而后刑；次傳如在自刑上自刑上，須求破沖是原因；無克取馬發為用發為用，中支末干神相應；月將與占時相沖時相沖，天地盤各居沖位居沖位。
（10）原則
四課干支有克支有克，仍照例取受克者為初傳（取下賊上下賊上，陽日用陽陰用陰），初傳沖者為中傳為中傳，中傳沖者為末傳（初傳和末傳是相同的）。
六甲、六庚日三傳為寅申寅；六丙、六戊、六壬日六壬日，子午日三傳為午子午午子午，寅申日三傳為寅申寅寅申寅，辰戌日三傳為巳亥巳；乙丑、乙未日三傳為辰戌辰辰戌辰，乙卯、乙酉日三傳為卯酉卯卯酉卯，乙亥、乙巳日三傳為巳亥巳；癸丑、癸未日三傳為未丑未未丑未，癸卯、癸酉日三傳為卯酉卯卯酉卯，癸亥、癸巳日三傳為巳亥巳巳亥巳。

四課干支無克支無克，取日支的驛馬發用馬發用，中傳用支上神支上神，末傳用干上神干上神。如例二如例二。按：返吟無克只有六日有六日，即丁丑、己丑、辛丑、丁未、己未、辛未。丑日即取亥（驛馬）發用，未日即取巳（驛馬）發用，中用支上用支上，末用干上用干上。
5.布天將
十二天將、宮位、五行對應關系分別為：天乙貴人、己丑、陰土；螣蛇、丁巳、陰火；朱雀、丙午、陽火；、乙卯、陰木；勾陳、戊辰、陽土；青龍、甲寅、陽木；天空、戊戌、陽土；白虎、庚申、陽金；太常、己未、陰土；玄武、壬子、陽水；太陰、辛酉、陰金；天后、癸亥、陰水。
貴人分晝夜貴人夜貴人，凡占時從卯至申的為晝貴為晝貴，酉至寅時的為夜貴為夜貴。起貴人歌訣如下：
甲戊庚牛羊(甲戊庚日晝貴用丑貴用丑，夜貴用未)；乙己鼠猴鄉(乙己日晝貴子晝貴子，夜貴申)；丙丁豬雞位(丙丁日晝貴亥晝貴亥，夜貴酉)；壬癸蛇兔藏(壬癸日晝貴巳晝貴巳，夜貴卯)；六辛逢馬虎(辛日晝貴用午貴用午，夜貴用寅)；此是貴人方貴人方。
起好貴人后再在天盤上按次序布騰蛇、朱雀······天后等十二天將二天將。但順序有順有逆順有逆，凡貴人在地盤亥、子、丑、寅、卯、辰位的順行的順行，在地盤巳、午、未、申、酉、戌位則逆布則逆布。
6.三傳遁干（空亡）
六壬所用三傳之干是從日干支六旬上遁干而來的而來的。
如甲子日起課得三傳午卯子午卯子，則初傳午遁庚午遁庚，中傳卯遁丁卯遁丁，未傳子遁甲子遁甲。
四、科學認識
大六壬中的內涵都在十天干及十二地支中演變中演變，格局形式上的不同的不同，日、月、星、辰變化產生的與固定盤相對應的活動盤不同盤不同，天盤、地盤運轉就是大六壬的精靈再現靈再現，并由此而產生事物變化根性場源性場源。任何事物的變化帶動產生的能量組合形式不同式不同，一定的條件關系到事物內涵根本屬性在天盤、地盤的運作狀態下的具體表現體表現。
根據現代天文學知識可以知道以知道，日月五星構成的太陽系是相對于北極星位置不變的在銀河系中做螺旋運轉旋運轉。所以古人認為天之氣從北極下注極下注，經由北極星和北斗七星氣路劃分為九分為九，即為九宗門；氣繼續下行流布十二宮十二宮，即為十二天將二天將，也就是十二貴神；再分別由各宮之神去直接發生作用生作用，即十二月將二月將，也就是十二支；十二支作用于地用于地，便有了天地盤之間的生克制化以及德合鬼墓刑沖破害等關系；而日月五星是影響這些作用關系的時間空間因素間因素。
四課揭示的是事物本質內在的聯系性聯系性，相關系統化的理論產生四課上神的具體效應作用應作用，由此而判斷事物的內在基因素質場能的因果關系果關系，發生多向關聯作用并在一定基礎上產生形式上的外在改變力改變力，達到分解事物之間的矛盾所在盾所在。四課的確定多重性決定了三傳的推導受其形式上的制約而產生與之密切關聯作用的決定事物運動、發展、變化的運動力源泉力源泉，形式上的格局演變并不改變三傳的內涵表達能力達能力，構筑的人性場屬在三傳的神性作用下改變人的動向發展趨勢展趨勢，運用天人合一的規律在固有形式上引導著人類的靈性按照同源全息理論觀點的條件制約改變人本能的場源親和性親和性。故說：六壬盡人事盡人事！
丁俊貴
2024年5月18日

大六壬:遇陌生人聽其闊論,未知真假,測其品行才學如何,從哪入手占_百度...

大六壬是中國古老三式預測絕學之一學之一，俗語說:“學會大六壬大六壬，來人不用問”。大六壬在預測方面具有信息量豐富量豐富，在一定的時空體系內捕捉人性的那一瞬間產生的能源力大大超過人本身固有的信息場源息場源。來自不同時空狀態下的人體現的信息轉換形式區別于常態下的趨于平穩的條件因素的制約的制約。相關聯系的外界因素產生對人的質能變化起著促進作用進作用，而內在因素的親和作用阻礙源動力的異向作用而產生人的質能素質變化質變化。大六壬的預測原理是依據日、月、星、辰的變化為準則尺度則尺度，運用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支之間的對立統一關系產生的人天合一的規律的規律，并結合水、木、火、土、金五行的相生相克規律形成的一套完整的溝通人體信息密碼場的智能、高效、準確的預測方式測方式。
千百年來形成的固定場向使得大六壬這—東方古老玄學秘絕具有傳奇色傳奇色。大六壬的精髓在于意傳于意傳，只可意會不可言傳可言傳。其中的奧妙正是大六壬立足于三式絕學之中的原因所在因所在。精髓產生的內涵滲透力遠遠超過人的超常功能狀態下的能動作用力作用力。由于意傳的傳導直接啟動人的神經遙感功能并形成人特有的—套靈通功能系統的誕生的誕生。神經遙感來自于人的心靈共振與周圍人、事的特殊聯系性驅使人的智能在特定的時空范圍下超水平發揮平發揮。
大六壬的本質是揭示宇宙間天人合一的運動規律以及事物運動、發展、變化的全貌的全貌。具體地說體地說，大六壬是一門綜合性強的學術的學術，它貫穿宇宙、天體、人的運動主線形成循環效應感知、判知人的一切生理及生命現象命現象。歷久不衰久不衰，終久演化久演化，生生不息地運演人間的交響樂交響樂，歷史的車輪輾過的足跡的足跡，烙下了人類的辛酸史辛酸史。
運用大六壬預測壬預測，直接可通過人的行為規范在具體的社會活動中產生效應生效應，在人定的準則神形上充分展示大六壬的精髓的精髓，并由此而派生人類的另一系統功能產生心靈上的溝通及宿命通理論通理論。階段性的功能長久必將導致功能狀態的不穩定不穩定。因此，大六壬預測必須充分地運用人與宇宙間的感情樞紐情樞紐，在能量及信息的傳導作用下形成準確率達百分之百的固定模式定模式。
宇宙間的大場無時無刻不在向人類輻射能源射能源，并推動人的本能的基因狀態在人與人之間的溝通渠道范圍內產生信息的相互交流互交流，由測與被測者之間的關系職能導引人的狀態構架態構架，在大六壬特殊能量場向的作用下形成綜合宇宙能源的數場相交場相交場，更進一步預知人的密碼系統產生的生命現象吻合宇宙規律的人生軌跡生軌跡。
資料來源料來源，百度百科

大六壬中十二神將有什么歌訣?

“大六壬神課金口訣”,又稱“孫臏預測學”.據《史記》記載,“臏生阿、鄄之間”.1991年山東省鄄城縣孫老家村發現《孫氏族譜》、“孫氏廟碑”和“孫臏畫像”,經史學家考證,孫臏系山東鄄城孫老家人,是兵圣孫武的五代孫,戰國時期齊國的軍師.他曾指揮過“桂陵之戰”、“馬陵之戰”,著有《孫臏兵法》,是中華民族古代戰爭史上一位偉大的軍事家.
相傳孫臏天資聰明,從師鬼谷子學藝,不僅精通兵法,還精通術數、日月星象,占往察來,盡在掌中.可見孫臏也是一位預測學家,至今在民間留傳著孫臏測算如神的故事.“大六壬神課金口訣”,我國西北地區稱之為“袖中金”,華北地區稱之為“金口訣”,東北地區稱之為“大金口”.
坊間有《大六壬神課金口訣》,編者黃陶中在序言中說：“世傳神課金口訣,命謂述自孫氏臏,臏始精大六壬,尤嫌其博而弗約,遂擇其簡粹神妙之最,輯為此書,傳行于世,占無不應.”書中歌訣多處記有孫臏的神算妙語,如在《地形法》中有“此是孫臏地形法,取法臨用著意看.”在《金風戰歌》中有“祖師留傳玄妙訣,捉將擒賊在掌中,兵法戰略皆可用,天機泄露有禍侵.”從而可見此書雖非孫臏原著,但書中的核心內容仍然可反映孫臏的預測思想和方法術略.
大六壬來源于《河圖》和《洛書》.《河圖》九數布列,天一生水,地六成之.《洛書》按后天八卦排列,坎一乾六,壬案乾宮,為數之始.水、火、木、金、土,五行以水為首.十天干中,壬為陽水,癸為陰水,舍其陰而取陽,故稱壬.六十甲子中有六個壬：壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌,所以叫六壬.
“大六壬”是從《周易》派生出來的一種術數,是周易預測體系的一個重要分支,與“奇門遁甲”、“太乙神數”并列為三式,屬于高層次的古典術數預測學.相傳遠古時代,軒轅黃帝伐蚩尤,連戰失利,九天玄女將六壬預測術授于風后,協助黃帝戰敗了蚩尤.這些傳說當然不可考,只能說明大六壬預測術有著悠久的歷史.戰國時期大軍事家孫臏集前人之大成,結合自己的生活實踐和眾多戰例,完善并發展了大六壬預測術,使其成為一門科學.《大六壬神課金口訣》在陰陽辯證邏輯推理和五行生克制化的運用方面都達到了前所未有的高度,具有方法靈活簡便、信息量大、預測范圍廣、準確率高的特點,民間有“學會奇門遁,來人不用問.學會金口訣,來人不用說”之稱,海內外學者稱之為預測絕學.它運用兵法的思維方法和理論觀點,把事物發展變化的條件概括為時間和空間兩個方面,以時間變化的規律和空間位置的轉換來揭示事物的發展變化,運用陰陽五行生克制化推測事物的得失成敗.它的數理概念、邏輯法則是符合自然科學和社會科學規律的,是我國勞動人民幾千年來思想文化的結晶.

大六壬的數理怎么能快速記住?

首先是八煞九寶八煞刑沖破害鬼墓敗空刑寅巳申持勢之刑子卯無禮之刑丑戌未無恩之刑刑的方式寅刑巳巳刑申申刑寅卯刑子子刑卯丑刑戌戌刑未未刑丑刑的象意扭曲傷害變形等沖子沖午丑沖未寅沖申卯沖酉辰沖戌巳沖亥統稱為六沖互相傷害之意沖的象意動破散破壞等午也可以沖子未也可以沖丑其它地支跟這個一樣破子酉破丑辰破寅亥破卯午破巳申破子可以破酉酉也可以破子其它支同理破的象意破壞破散等統稱為六破害子未害丑午害寅巳害卯辰害酉戌害申亥害害也叫六害六穿害的象意傷害妨礙阻隔等鬼鬼是六親中的官鬼爻官鬼分日鬼和夜鬼其中鬼也分官星和七殺這里講的主要是在地盤上的卯到申上的為日鬼在地盤酉到寅上的為夜鬼日鬼是看的見的夜鬼是不看見的鬼都主傷害災禍官非壓力等其中七殺力量大官星力量較小墓長生訣中的墓長生訣有兩種一種是五行長生一種是日干長生和支長生（這是道家六壬中的長生）我用的是干長生和支長生干長生是陽生陰死支長生是寅午戌長生在寅亥卯未長生在亥申子辰長生在辰巳酉丑長生在巳長生訣中的墓的象意閉塞墳墓等敗長生訣中的敗敗得象意敗落桃花等空十干不到之地稱空亡空亡可以沖和填一般以填為確但是都可以用空亡不一定沒有空是一種轉換不確定空亡也有象意虛無網絡不實際等九寶德合奇儀祿馬生旺貴天赦德德有天德月德日德天德正丁二坤宮三壬四辛同五乾六甲上七癸八艮逢九丙十居乙子巽丑庚中月德寅午戌月在丙亥卯未月在甲申子辰月在壬巳酉丑月在庚日德甲己在寅乙庚申丙辛戊癸在巳論丁壬亥位不需論德的象意得到福報等合子丑合寅亥合卯戌合辰酉合巳申合午未合也叫三合寅午戌火局亥卯未木局申子辰水局巳酉丑金局合的象意合作婚姻等奇這里主要講旬奇子戌旬奇在亥申午旬奇在子辰寅旬奇在亥奇的象意奇怪奇特三奇發用出奇制勝等還有甲戊庚天三奇乙丙丁地三奇壬癸辛人三奇象意同前儀每旬的旬首儀的象意開始吉利等祿祿就是十干長生絕中的臨官祿的象意薪水食祿錢財等一祿勝千財馬驛馬寅午戌在申亥卯未在巳申子辰在寅巳酉丑在亥三合頂頭沖（孟神）馬星的象意好事逢馬星好事來的快壞事逢馬星壞事來的快馬星沒有吉兇馬就是動神還有月馬正月起午順行六陽辰用法同前生長生訣中的長生長生的象意開始幫助成長等旺長生訣中的帝旺帝旺的象意頂點巔峰頂峰等生旺都不能空亡空亡為轉換吉變兇兇變吉貴貴人貴人的象意福祿壽主宰英雄榮華富貴等貴人有日貴和夜貴貴人只有象沒有簾幕之分大六壬中只有象象是全息的沒有吉兇之分發點東西給你自己去悟這只是冰山一角

大六壬根據什么定神煞,有何規律?

首先，你要知道什么是煞么是煞。煞是指一個事物對另一個事物產生的影響的影響。平常人把它看做是一個貶義詞貶義詞，其實在六壬里面壬里面，他具有兩面性兩面性。既可以是褒義是褒義，同樣也可以是貶義是貶義。神是什么是什么，在六壬里面一般都用地支來代表所用之神用之神。日鬼是什么是什么？是一個貶義性質的神煞對吧煞對吧。日鬼怎么判斷出來呢出來呢？克日并與其陰陽屬性相同性相同。例如：日干為壬干為壬，壬乃陽水乃陽水，那么他的日鬼必定是陽土屬性的地支（六壬一般用地支），屬于陽土屬性的地支有哪些呢哪些呢？有戊和戌戊和戌，此二者皆為陽土為陽土，那么他們倆便是日干壬之鬼壬之鬼，即日鬼即日鬼。
呵呵，我在這里只講日鬼一個神煞個神煞，至于其他神煞如何判斷何判斷，那是錯綜繁復綜繁復，但都離不開離不開，陰陽五行的生克沖合刑破害刑破害。

誰知道大六壬通道理論

通道主要包含自然和人類意識的連接遁甲換旬進入消失連接等關于世界運轉的絕密知識欲要學會和精通通道那需要有較深的術數能力哲學修養和對修煉方面的理解以上就是大六壬通道的基本理論

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二、單身買良緣守還是結緣守,遇良緣和遇正緣的區別

快速找答案：

淺草寺買了良緣守但是我有女朋友了可以嗎?還是說只能買結緣守才...

御守里面放的是什么

佩戴御守有什么講究?

“結緣御守”是什么意思?

正緣來臨上天有預兆 正緣桃花出現的感應

正緣來臨上天有預兆,正緣來臨前的征兆感覺

淺草寺買了良緣守但是我有女朋友了可以嗎?還是說只能買結緣守才...

有女朋友的話買良緣買良緣，是表示你倆感情穩定情穩定，單身一般買結緣

御守里面放的是什么

御守里面放了一些輔助的中藥的中藥，它是中藥的成分的成分，但對身體有益體有益。御守最早的概念是源自是唐代護身符文化符文化，而護身符的文化傳入日本后日本后，也就演變成日本人的護身符護身符。

史書上關于日本的記載的記載，最早在《后漢書》，只是一個部落個部落。日本派出了由留學生和學問僧組成的第一次“遣唐使”，遣唐使第一次來到中國到中國，唐代的繁榮完全驚呆了他們了他們，遣唐訪問或是留學長安學長安，把唐代大量文化帶回日本回日本，在遣唐使的幫助下幫助下，經過近300年的學習的學習，日本從一個蠻荒的時代跨入了封建社會建社會。

擴展資料：

現在，日本人尤其是每年都會購買更換御守換御守。比如升學或比賽前夕會購買合格、或勝利御守り，懷孕期間會購買安產御守產御守，孩子出生后會購買子供（子女）御守，老人過生日會購買長壽御守り，談戀愛會購買結緣或良緣御守り等等，招財購買招財貓御守り，開運購買正倉開運貓御守等御守等。

大家都用他來饋贈親朋以表達自己的祝愿的祝愿，或是寄托希望、緩解考試或比賽前的壓力等等力等等。御守り可以佩戴在衣服上衣服上，掛在車里在車里，也有的綁在包包上或是放在包包內包包內，各種形式因人而異人而異。御守已經成為日本人生活中必不可少的物品的物品。

參考資料來源：百度百科-御守

佩戴御守有什么講究?

內容如下：

1、勝利御守佩戴時可以的話佩戴在胸前在胸前，因為佩戴勝利御守的多是要考試或者比賽的人群的人群，這樣佩戴可以給大家增加信心加信心。

2、安產御守佩戴時可以選擇把御守放置在身邊在身邊，比如掛在衣服上衣服上。

3、招財貓御守佩戴時可以掛在胸前在胸前，也可以佩戴在身上在身上。顧名思義招財貓招財貓，大家佩戴這個御守都是想多賺點錢賺點錢，掛在胸口的意思就是希望財源滾滾來的意思的意思。

4、良緣御守佩戴時可以放在夫妻的床頭的床頭，也可以佩戴在身上在身上。象征著喜結連理結連理，白頭偕老的意思的意思。

選購御守

御守是有靈氣的物件的物件，購買時購買時，要誠心要誠心。購買者無論是為自己購買還是贈送他人送他人，都應該把愿望和祝福在心里默念里默念，讓美好的意念注滿御守滿御守。御守是為特定的人購買和求取和求取，不能將為自己購買的御守或者收到別人贈送的御守隨意轉贈他人贈他人，對于沒有庇護對象或不同庇護對象的加持的加持，它會失去原本的功能的功能。

御守佩戴時長

可一年更換一次換一次。曾經配戴過的御守可進行收藏行收藏，如孩子考試過了試過了，那榜優御守的作用達成了達成了，就可收藏保存起來存起來。另外，其御守是中國傳統文化的象征的象征，也宜收藏宜收藏。此外，御守的香包可以根據季節變換和自己的身體需要體需要，更換香包換香包。

“結緣御守”是什么意思?

結緣御守就是祈求兩個人的緣分能夠連接到一起的御守的御守，屬于愛情御守里面的一種的一種。

御守最早用來和解除厄運除厄運，逐漸衍生到交通安全、安產、良緣、學業、健康等方面等方面。早期，神社的神官們把所奉神明的名字寫在木板或紙片上紙片上，再裝到小布袋里布袋里，出售給前來參拜的信徒們信徒們。

現在的御守的形態的完全形成全形成，是在明治到大正時代（19世紀末20世紀初）。由于時代的發展所需展所需，輕薄便于攜帶的布袋設計適時出現時出現。而這個布袋上方的結方的結，其實有深刻的含義的含義。結的正面成“口”字，背面成“十”字，由于口＋十＝葉(かなう），是日文中“夙愿成真”的意思的意思。

擴展資料：

御守的分類：

1、財運祈愿系御守：

招財貓御守（招き貓御守り）：祈求財源廣進

正倉開運貓御守（正倉開運貓守り）：祈求開運、轉運

2、健康祈愿系御守：

健康祈愿御守（健康祈愿お守り）：身體健康 疾病莫擾

康復祈愿御守（病気平愈お守り）：“守”到病除

長壽祈愿御守（長壽祈愿お守り）：送給長輩保佑長壽健康

3、安全祈愿系御守：

交通安全御守（交通安全お守り）：保佑交通安全

家中安全御守（家內安全お守り）：祈求家中平安

旅行平安御守（旅行安全お守り）：保佑旅途平安

4、戀愛祈愿系御守：

戀愛祈愿御守（戀愛成就のお守り）：成功戀愛靠它

婚姻祈愿御守（縁結びのお守り）：嫁給理想中的他

求子祈愿御守（子授け祈愿お守り）：送子御守

順利生產祈愿御守（安產祈愿お守り）：母子/女平安

5、學業祈愿系御守：

學業順利御守（學業お守り）：學霸小心機

考試通過御守（合格お守り）：從此掛科難

比賽勝利御守（勝守り）：贏了贏了了贏了！

參考資料來源：百度百科-御守（日本護身符）

正緣來臨上天有預兆 正緣桃花出現的感應

其實在生活中生活中，我們每當遇到屬于自己正緣的時候的時候，上天都會給我們一些提示的提示的。如果我們不太注意細節方面的話面的話，肯定會把它忽視掉忽視掉。并且我們只有和自己的正緣在一起在一起，才會是最幸福快樂的快樂的，也能夠保證雙方的感情不會被辜負被辜負。那么，正緣來臨上天有預兆嗎預兆嗎？正緣桃花出現的將會是怎么樣的呢樣的呢？

正緣來臨上天有預兆

1、正緣來臨 上天有預兆

正緣來臨上天是有預兆的預兆的，比如說在真緣要來臨之前上天就會在你的身上做出一點預示點預示，比如說你會感到這兩天自己的心情好像變得很好得很好，或者是在晚上的時候經常沒有原因的睡不著覺不著覺，并且這兩天你的心情很好情很好，所以遇到一些你平常遇到就會很生氣的事情也會比較的冷靜從容靜從容。

早正緣來臨以前你還會感覺到自己的氣色變得很好得很好，臉上比較的有光澤有光澤，印堂也會比較的亮較的亮，不會出現臉色蠟黃的情況的情況，同時還會感覺有喜悅的感覺從自己的內心發出心發出，自己從內而外都是散發著幸福的氣息的氣息，就是正緣馬上要來臨了來臨了。

2、遇到對的人最準的感覺

如果遇到對的另一半的話半的話，你就會感覺到你們好像是認識了好長的時間的時間，即使是見面的時候也會有一種相見恨晚的感覺的感覺，并且兩個人的話題總是能聊到一起去一起去，兩個人在一起的話也會比較的開心的開心，這可能就是遇到對的人的感覺的感覺。

正緣桃花出現的

1、一見如故見如故，聊天非常投機

我發現正緣桃花剛認識的時候聊天都非常的投機的投機，這也有一部分是冥冥之中的召感力召感力，畢竟你們未來是要一起攜手共度余生的余生的，哪怕在不久的將來婚姻感情容易出問題出問題，甚至是成仇是成仇，但是在剛認識的時候絕對是非常聊得來的得來的！如果聊天都聊不來聊不來，是正緣桃花的概率就非常低非常低。

2、生理上的性沖動

正緣桃花彼此之間往往會比普通情侶有更多生理上的性沖動性沖動，會更加的希望彼此有身體上的接觸的接觸。性沖動并不單單只是行為是行為，它還包含了許多其它親密的身體上接觸上接觸，譬如牽手、擁抱、接吻等等吻等等。

3、無論高矮胖瘦矮胖瘦，接受你一切的顏值、相貌、外在條件

情人眼里出西施出西施，但是在正緣桃花面前花面前，這種感覺會無限放大限放大。

無論對方的顏值相貌如何貌如何，我們會覺得對方最好看最好看，即使有別的異性比你所愛的對象好看象好看，但對你而言你而言，他（她）才是最好看的好看的，而且是別人無別人無。

所以會出現很多命理學實際案例上帥哥配丑女配丑女，或者美女配丑男的婚姻組合姻組合。

對方的其他優點（閃光點），已經遮蓋了一些外在條件上的不足的不足，讓你們可以迅速的步入婚姻入婚姻。

4、當成家人一樣的安全感、互相信任和依賴、包容

當你和正緣桃花在一起的時候的時候，會有當成家人一樣的安全感、互相信任和依賴、包容。

你會有一種很親切的感覺的感覺，他讓你覺得很舒服很舒服，你可以信任他、依靠他依靠他。

他像是一個親密的家人的家人，甚至可以說可以說，比一個家人更親密更親密，這是親密加上一種的感覺的感覺，就是親愛的感覺的感覺。在這愛情到婚姻的國度里國度里，他不會挑剔你的瑕疵的瑕疵，因為他愿意包容你所有的缺點的缺點。

正緣來臨上天有預兆,正緣來臨前的征兆感覺

提起正緣來臨上天有預兆有預兆，大家都知道都知道，有人問正緣來臨前的征兆感覺兆感覺，另外，還有人想問緣分到了有啥征兆啥征兆？你知道這是怎么回事么回事？其實姻緣即將到來前都有哪些征兆些征兆？下面就一起來看看正緣來臨前的征兆感覺兆感覺，希望能夠幫助到大家到大家！

正緣來臨上天有預兆

姻緣即將到來前都有哪些征兆些征兆？

1、正緣來臨上天有預兆:正緣來臨前的征兆感覺

正緣來臨前的征兆感覺

1、如果是正緣到了緣到了，那么在那天會發現自己做什么事情都非常的順利的順利，比如去見這個人的時候一路都是綠燈開道燈開道，到了之后兩個人之間聊天還是各方面都互相感覺很舒服很舒服，有種久別重逢的感覺的感覺，不會拘謹會拘謹，自然隨和然隨和。

2、心情舒暢

還有一種情況時在正緣來臨時候其實在自己心中非常是愉悅的愉悅的，感覺時間一切都是美妙的美妙的，可以平心靜氣的思考問題考問題，讓整個人都會變的溫柔祥和柔祥和。雖然沒有什么開心的事情發生情發生，但是總是感覺自身帶有淡淡的喜悅感喜悅感。

3、天氣晴朗

還有征兆是在正緣來臨的時候周圍的一切事物都會變好會變好，比如說天氣說天氣，再也不會霾不會霾，而是晴空萬里空萬里，非常晴朗常晴朗，這是一個非常明顯的征兆了征兆了。天氣心情都好代表了有喜事上門了上門了。正緣前必有災難有災難。

除上述之外述之外，正緣來臨前的征兆感覺還包括：正緣到了的特殊的特殊。

1、恰到好處

如果彼此相處的這一段是自己真正的緣分的緣分，是自己的正緣的正緣，那么在相處的過程中會發現彼此之間的關系非常融洽常融洽，彼此之間默契間默契，一切都是順風順水風順水，恰到好處到好處，這樣的人在一起都會給彼此帶來好運來好運，不論是生活還是事業是事業，都是彼此的一大助力大助力。正緣前為什么那么不順么不順。

2、足夠的安全感嫁貴夫一定是晚婚是晚婚。

在一段陌生的關系中關系中，有的時候帶給我們的是安全感安全感，就是莫名其妙的覺得對方可以給自己想要的一切的一切，能夠讓自己的心處于安全的狀態的狀態，有被保護的感覺的感覺，但是有的在一起就會惶恐不安恐不安，那么如果是自己的正緣的正緣，這段感情帶給對方的是足夠的安全感安全感，讓自己能夠全心全意的信任對方任對方。

3、你彼此的喜歡都懂正緣來之前都很悲慘很悲慘。

在相互之間有著不可懷疑的信任感信任感，知道對方不會騙自己騙自己，能夠時間的相信對方信對方，而且彼此都相互的喜歡的喜歡，吸引，不會因為時間而消磨而消磨，反而是因為時間久了間久了，有著互為一體的感覺的感覺，讓互相融入到了彼此的生命中生命中。

4、總結：正緣桃花出現的出現的。

其實兩個人是否有緣分在很多事情上都能看出能看出，特別是生活中的小事情小事情，是否兩人能夠融洽的相處的相處，在一起的感覺是否舒服否舒服，彼此心聲愉悅聲愉悅，如果彼此在一起是快樂的快樂的，而且能夠相互理解包容信任容信任，那么一定是正緣了正緣了。正緣來臨最準預兆準預兆。

2、正緣來臨上天有預兆:緣分到了有啥征兆啥征兆？

就是有怦然心動的感覺正緣出現前會遇爛桃花擋路花擋路。

心變得平靜喜悅

正緣來臨前來臨前，會感覺到自己這幾天的心情都很平靜很平靜，不會因為一點小事就發脾氣發脾氣，容忍度也變得很高得很高，整個人有一種很溫柔的感覺的感覺。同時，有一些喜悅的感覺從心底里升起來升起來，明明沒有發生什么特別值得開心的事情的事情，但是偏偏就是覺得十分的喜悅的喜悅，而且這種心情一點也不退減不退減。

工作變少但困難

我們知道們知道，只有自己變得更好得更好，變得足夠得足夠，才能夠遇到一個更加的人來陪伴一生伴一生。事實上事實上，在遇到正緣之前也是如此是如此。正緣到來之際來之際，我們手頭的工作會突然減少然減少，做起來感覺更加的有目標了目標了，但是同時工作的難度也會提高會提高，必須調動我們各方面知識儲備才能夠完成夠完成。

連續幾天好天氣

正緣是正桃花的臨門的臨門，所以會帶來很多好運多好運。平日里生活很辛苦很辛苦，所以一些小小的好運我們已經很難感覺到感覺到，但是有一個很明顯的特征是不難發現的發現的，那就是天氣會變得很好得很好。如果正值酷暑卻一連幾天有風；或者寒冬里一連幾天晴天天晴天，這就說明正緣可能要來臨了來臨了，請好心情好心情。

突然被夸有魅力

想要變成更好的自己的自己，不但需要努力前進力前進，還要多關心周圍的意見和建議和建議。尚且單身的你身的你，如果已經足夠經足夠，那么正緣很快也會到來會到來，并且命運會提前用特別的辦法來提醒你提醒你。如果身邊的同事或朋友或朋友，突然贊你最近形象變可愛變可愛，氣質提升質提升，那么很可能是在你自己意識到之前到之前，你的身心已經調整到迎接真愛的狀態的狀態。

感覺到有人喜歡正緣什么預兆么預兆。

隨著年齡增長和閱歷豐富歷豐富，你變得內斂而不張揚不張揚，但洞察力和感知力則變得更加敏銳加敏銳，面對戀愛對戀愛，你雖然自覺比較遲鈍較遲鈍，但是正緣要到來的時候的時候，你卻會明顯地感覺到有人喜歡你喜歡你，可能你會懷疑自己自作多情作多情，那么你可以靜觀其變觀其變，看看對方的后續動作續動作，你就會發現這次你的直覺大概率是對的是對的，是你的真愛來了愛來了。

雖說緣分天注定天注定，但是我們不能坐等天上掉餡餅掉餡餅。從我們出生起出生起，就能夠到天命到天命，但是天命不能決定一切定一切，剩下的必須我們自己來做選擇做選擇。正緣的強烈暗示烈暗示。

你好，提供您雙方的農歷出生年月日年月日，出生時辰生時辰，性別，可以幫您算有無緣分

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三、命宮更動是什么意思 命宮決定什么

請大神幫我看下命宮

紫微斗數預測：
命宮在(子)
紫微同宮
具備領導統御能力御能力，是領導、管理的好手的好手。有顆積極進取的心取的心，能善用他人才能人才能，來完成事業或工作上的目標的目標。
廣學而不精而不精，是通才的典型的典型。
遭遇困難遇困難，總是有人出手相救手相救，有逢兇化吉的的運氣的運氣。
有責任感責任感。好奇心強奇心強，能積極學習周遭事物遭事物。不怕失敗怕失敗，能多方嘗試方嘗試。
耳根子軟根子軟，易輕信於他人於他人，會受周圍環境之影響之影響。心胸略顯狹窄顯狹窄。
有成就後成就後，易過於自滿任性滿任性，輕信於他人於他人，導致原有團隊成員的合作破裂作破裂。形成失敗的導火線導火線。
左輔同宮
能得有力人士的協助的協助，使得工作、事業進展順利展順利，能有突出的表現的表現。
文昌同宮
有優異的文藝天份藝天份。
也有助於學歷取得歷取得，或考試的通過的通過。
感情豐富情豐富，有異性緣異性緣。
擎羊相夾／陀羅相夾
注意身體受到外傷或破相或破相。
工作上會遇到阻力到阻力。
鈴星加會
會遇波折遇波折，或人事上的斗爭的斗爭。奔波勞碌難免碌難免。
貪狼化忌對照
有變動有變動，應防意外之災外之災。
應防桃色糾紛色糾紛，避免名譽受損譽受損。
好參研命理、玄學、星相。
祿存同宮
具有進財的能力的能力，可以存財成富財成富。
吉格
君臣慶會格：
利於政界發展界發展，或商界發展界發展。
紫府朝垣格：
有成富或成貴的機運的機運。
府相朝垣格：
利於擔任公職任公職，官運可亨通可亨通，有一定的經濟收入濟收入。重視人際情誼際情誼，與家人朋友感情不錯情不錯。
兇格
文星遇夾格：
雖具備才華備才華，但缺伯樂欣賞樂欣賞，有懷才不遇跡象遇跡象。屈就於自己并不喜愛的工作的工作，或者學非所用非所用。
羊陀夾命格：
應防失財貧窮財貧窮，與友人合夥應再三考慮三考慮。
若是富有是富有，也是過分節儉分節儉，一文不舍文不舍，易淪為守財奴守財奴。
父母宮在(丑) 您的父母宮無主星無主星，是屬於相依的宮位的宮位。在三方四正中：
交友宮：在(巳)--有太陰主星
疾厄宮：在(未)--有天同、巨門主星
子女宮：在(酉)--有太陽、天梁主星
您的父母宮的走向的走向，將與這些宮位所發展的事件息息相關息相關。
左輔相夾／右弼相夾
與父母有緣母有緣，可受父母疼愛相助愛相助。
天鉞加會
父母有不錯的身份地位份地位，對自己發展有所助益所助益。
文昌相夾／文曲相夾
父母有學識有學識，疼愛子女愛子女。
擎羊同宮
與父母親子間親子間，溝通不良通不良，有時會吵架會吵架。
火星同宮
家庭問題較多題較多，與父母有代溝有代溝。相處不融洽不融洽。
地劫加會／地空同宮
與父母緣分淺薄分淺薄，聚少離多少離多。
巨門化權對照
父母難免會斗嘴相爭嘴相爭，做子女的不免被牽連被牽連。
太陰化科加會
父母親本身有教養有教養，是斯文人斯文人。注重孩子的學業的學業，也會親自教導孩子導孩子。
與母親感情較深情較深。
化權對照／化科加會
父母可能為擔任公職人員職人員，或者在民間企業內擔任主管任主管。
化祿相夾／祿存相夾
父母若做生意可獲利可獲利，事業能逐步擴大步擴大。
福德宮在(寅) 破軍同宮
勞心勞力心勞力，對新事物頗能接受能接受。喜追求新鮮刺激的新玩意新玩意。
右弼同宮
主增福加祿福加祿。
文曲同宮
能欣賞文學、藝術、音樂。喜好而能自得其樂得其樂。
鈴星對照
使性情易煩燥不安燥不安。
破軍化祿同宮
有開創性的眼光的眼光，能搶先別人一步取得代理權代理權，或及早切入市場入市場。
對新的事物充滿好奇滿好奇，喜歡追求新鮮感新鮮感。為享受而花費而花費，但應節制應節制。
貪狼化忌加會
易天馬行空的亂想的亂想，計劃高但恐不能實現能實現。
恐縱欲過多欲過多，宜養生保健生保健。
田宅宮在(卯) 您的田宅宮無主星無主星，是屬於相依的宮位的宮位。在三方四正中：
疾厄宮：在(未)--有天同、巨門主星
子女宮：在(酉)--有太陽、天梁主星
兄弟宮：在(亥)--有天機主星
您的田宅宮的走向的走向，將與這些宮位所發展的事件息息相關息相關。
天魁同宮
有祖業有祖業，可能為華麗的樓房或花園或花園。能繼承能繼承，且對自己的發展有助益有助益。
陀羅加會
祖業難留承難留承，破財賣田宅賣田宅。
地劫對照
祖業無遺留無遺留。
不利於田宅登記於自己名下己名下，不會留太久留太久。
巨門化權加會
有購置不動產的欲望的欲望，且會積極付諸行動諸行動。購得之後一定會登記於自己名下己名下，取得完全掌控權掌控權。
田宅產權常有變化有變化。
天馬加會
名下不動產更迭次數較為頻繁為頻繁。
利於作不動產仲介或交易或交易。
利於開店做生意做生意，將能容易成功吸引人潮光臨潮光臨。
事業宮在(辰) 廉貞同宮
廉貞居於事業宮事業宮，帶有技藝性質藝性質，若在民間企業服務業服務，則可向高科技產業發展業發展，如電子業、電器業、精密機械業、外科醫生、護士。另一方面廉貞本身帶有桃花的性質也可在娛樂服務業、演藝界、酒家舞廳內服務內服務。
在古代廉貞視為武星為武星，因此也適合從事軍警、司法、保全之類的之武職工作職工作。
廉貞為官祿主官祿主，可服公職服公職，如軍警、司法等工作等工作，可掌權可掌權。
民營企業偏向電子業界子業界。
天府同宮
天府為保守的星曜的星曜，居於在事業宮事業宮，則利於守成於守成。應在現成的事業上漸漸發展漸發展，不適宜開創新的事業的事業。
工作性質偏向穩定向穩定，不會有太多變化和高度競爭的工作的工作。
適合的職業有貿易人員易人員，公務人員、教師、秘書、金融業、制造業、建筑業、礦業、銀樓、當鋪、農業、畜牧業畜牧業。
左輔加會
在事業上可獲得助力得助力。計劃執行起來能較順利較順利，減少阻力少阻力。
天魁相夾／天鉞相夾
在事業上能得到提攜的機運的機運。可獲得升遷或創業的機會的機會。
文昌加會
有文采及獨特的專業能力業能力，特別是對於學術文化的東西能夠發揮夠發揮，如從事學術研究、出版、傳播、教師、廣告等廣告等，則可成為出色的人才的人才。
鈴星加會
事業上會遇上阻力上阻力。若在軍警界服務界服務，反能增加個人威望人威望，具管理力管理力。
祿存加會
有助於錢財的積存的積存。不至於資金吃緊金吃緊。
可擁有相當的財富的財富。
交友宮在(巳)
太陰同宮
朋友多朋友多，與女性較有緣較有緣。
若為主管為主管，女性部屬較有助力有助力。
天鉞同宮
多得忠實正直的朋友或部屬或部屬，遇困難能挺身相助身相助。
擎羊加會／陀羅對照
朋友間有爭執有爭執，有口角有口角。不利雙方的和好的和好。
部屬無法心悅臣服的接受領導受領導。反倒搞內部破壞部破壞。
火星加會
部屬、朋友依賴心重賴心重。遇事無助力無助力。
小心結交損友交損友。
地劫加會／地空加會
會有部屬、朋友想從自己身上獲得好處得好處。遇事也會想辦法將事情往自己身上推身上推。
太陰化科同宮
能結交溫文儒雅的朋友的朋友，在學業、事業上給予討論參考論參考。
指得異性朋友之助友之助。
天馬對照
若是擔任主管職主管職，應防常讓部屬虛忙無效率的工作的工作，否則有手下流動率高的情況發生況發生。
遷移宮在(午) 貪狼同宮
在外喜歡熱鬧、刺激。活動多活動多，工作忙碌作忙碌。
在外有異性緣異性緣，與異性互動較多動較多。
左輔對照／右弼加會
出外時能獲得助力得助力。做事較能得心應手心應手。
文昌對照／文曲加會
本人有才藝有才藝，在團體中頗為活躍為活躍，能結交人脈交人脈，獲得助力得助力。
破軍化祿加會
在外發展有沖勁和創意和創意，是事業發展的急先鋒急先鋒。
也可能是在外花費較大費較大，是消費大戶費大戶。
貪狼化忌同宮
出門易有風流事風流事，謹防因色遭災而惹禍上身禍上身。
祿存對照
在外發展能如意能如意，可以賺錢積財錢積財，衣食不缺食不缺。
化祿加會／化權相夾／化科相夾
利於在外發展外發展，可在發展領域里獲得名聲得名聲。
化祿加會／祿存對照
利於遠地發跡開展事業、有衣錦還鄉的機會的機會。
疾厄宮在(未) 天同同宮
注意痔瘡便血、肥胖癥、水腫、膀胱、尿道方面的疾病的疾病。
巨門同宮
注意皮膚病、口腔疾病、腸胃毛病、眼睛毛病睛毛病。
天魁加會
病輕易治輕易治，或能遇良醫使病情逢兇化吉兇化吉。
擎羊對照／陀羅加會
注意外傷、骨折、開刀、破相等破相等。
注意牙齒、筋骨疼痛、臟腑內傷、羊癲瘋、腦神經衰弱經衰弱。
火星對照
注意火傷、急性發炎、火氣旺盛、眼睛刺痛、機能亢進能亢進。
地空對照
注意氣血虛弱、腹瀉、頭暈。
巨門化權同宮
小時候精力充沛力充沛，活潑好動潑好動。要注意外傷意外傷。
性欲較強欲較強，婚前發生性行為機率高機率高。
主與小人多爭執多爭執，且須注意文書之壓力之壓力。
天馬加會
注意肝火旺盛火旺盛。
男命宜注意泌尿毛病尿毛病，女命則注意婦女病的發生的發生。
財帛宮在(申) 武曲同宮
求財主動積極動積極，生財有方財有方。
利於經商貿易或金融買賣活動上獲利上獲利。
天相同宮
善於理財、用錢。
適合用腳踏實地手法謀財法謀財，不利於投機取巧機取巧。
左輔加會／右弼對照
有賺錢能力錢能力，可存錢累積財富積財富。
文昌加會／文曲對照
有助於錢財的靈活周轉運用轉運用。
利於從事文教事業教事業，可獲利可獲利。
鈴星同宮
有時能得有意外偏財外偏財，相對也會意外失財外失財。
可能會因財而與人起爭執起爭執。
破軍化祿對照
能得意外之財外之財。若運勢強運勢強，也可能得暴發之財發之財。
祿存加會
有財運有財運，能有賺錢機會錢機會，也能積存金錢存金錢。
化祿對照／祿存加會
利於創業或經商或經商，往往能獲利而得到財富到財富。
身宮在財帛宮：
身宮代表個人的後天運勢發展所要著重的宮位的宮位，是繼命宮之外宮之外，個人所要特別留意著重的宮位的宮位。
錢財來源及管理運用理運用，是您要注意的地方的地方。自小養成儲蓄習慣蓄習慣，并且能謹慎保守的投資理財資理財。將有助於家庭、事業的穩定經營定經營。不可過度奢侈浪費侈浪費，造成金錢上周轉上的困難的困難。也不宜視財如命財如命，對人一毛不舍毛不舍，這將會影響人際關系的開拓的開拓。與別人共同投資創業時創業時，應審慎評估慎評估，不宜輕易下決定下決定。
子女宮在(酉) 太陽同宮
子女外向活潑向活潑，志向遠大向遠大，有創造事業的雄心的雄心。
天梁同宮
子女個性獨立性獨立，能夠打理自己的事務的事務。在團體中頗有領導欲望導欲望，喜歡帶頭當領導人或干部或干部。
天魁對照／天鉞加會
可使子女聰明女聰明，會念書會念書。也較懂得打理自己的一切的一切。
擎羊加會
使子女個性較孤僻或性急或性急。有時比較不好溝通好溝通。
注意懷孕時是否有流產、或墮胎現象胎現象。
也有可能是以剖腹生產讓子女出生現象生現象。
火星加會
要注意子女小時候的安全的安全，避免產生意外傷害外傷害。
子女數目不多目不多。
地劫同宮／地空加會
有可能與子女緣份較淺份較淺，相聚日子較少子較少，得到的奉養較少養較少。
太陰化科加會
子女聰明女聰明，個性斯文性斯文，喜好文藝好文藝。
子女重視外表視外表，會打扮自己扮自己。
主本人喜暗藏私房錢私房錢，以及暗中給子女錢財女錢財。
夫妻宮在(戌) 七殺同宮
談戀愛時容易陷入一時激情時激情，閃電結婚的機率頗高率頗高。婚後感情容易變淡易變淡。
男命主妻子個性獨立、剛強。很可能為職業婦女業婦女。妻子主觀意識強意識強，不容易彼此溝通此溝通，很多事情都是自己做決定做決定，不考慮到丈夫的意見的意見。因此生活上的的爭端難免端難免。
女命主丈夫個性急、做事積極而有企圖心企圖心。在事業上有可能大起能大起，也可能大落能大落。對妻子說話直接話直接，不擅於婉轉表達轉表達。容易造成誤解成誤解，引起一些口角、摩擦。
右弼加會
若星象吉利象吉利，則配偶能幫自己幫自己，是事業的好助手好助手。
若星象不吉利不吉利，則感情生活易受第三者破壞者破壞，或者自己對感情較難專一難專一。或者婚後有一方較易變心易變心。
文曲加會
夫妻感情好感情好，懂的風雅的風雅，生活有情調有情調。
破軍化祿加會
對待配偶體貼用心貼用心，配偶身材偏胖材偏胖。
配偶思想作風開放外向放外向，有異性緣異性緣。
貪狼化忌加會
夫妻有一方桃花是非多是非多，無法忠實於一個伴侶個伴侶，容易婚姻出問題出問題。
夫妻有一方性需求較多求較多，另一方較吃不消吃不消。
兄弟宮在(亥) 天機同宮
兄弟姊妹間有人腦筋好腦筋好，點子多點子多。
天機為兄弟宮主弟宮主，得位。能得到兄弟幫助弟幫助。
天魁加會／天鉞對照
兄弟姊妹間姊妹間，能互助能互助。其中有人在社會中擁有不錯的身份地位份地位。
陀羅同宮
兄弟姊妹人數較少數較少，有人個性較剛硬暴燥硬暴燥。
巨門化權加會
自己的兄弟姊妹口才不錯才不錯，但也因此自己常在鬧口時居於下風於下風。
太陰化科對照
自己的兄弟姊妹能因女貴人的幫助而得財而得財。
常有小額的偏財的偏財。
天馬同宮
兄弟姊妹中有外向好動者好動者，家中待不住待不住，喜往外跑往外跑。
化權加會／化科對照
兄弟姊妹有可能成為社會或地方鄰里名人里名人。
2024年運勢：
您今年的基本運勢走的是偏弱壞運弱壞運，自己能力略為下滑為下滑，困擾的時間也增加也增加。從命盤來看盤來看，重點宮位在「子」，是先天命宮天命宮，破軍自坐本宮坐本宮，在個性上來說上來說，將會帶有率性的性質的性質，左輔、文昌、天魁、天鉞等吉星相拱會照拱會照，意味著保守被動、嘩眾取巧、畫地自限等毛病也會增強會增強，而擎羊、鈴星等煞星再會入本宮入本宮，則會推升攻擊、火爆等缺點等缺點，再者，廉貞、七殺、擎羊等星曜相互作用互作用，形成「路上埋屍」格局，更帶有「任性妄為、怪罪他人」的挫敗沖擊敗沖擊。
這些星曜和格局和格局，顯示出您今年比較容易自以為是以為是，并且拖延時效延時效。行事常會自視過高視過高，頑固不化固不化，看法則較保守、被動，反而因小失大小失大。各星曜、格局所顯示的詳細特點如下：
1

行事投入事投入，全力付出力付出，消耗相對較大對較大，如果自己能力不夠力不夠，還會向他人借貸人借貸，寅吃卯糧吃卯糧，因此對於後勤補給的考量的考量，相對重要對重要，欠缺合理規劃時規劃時，容易補給不及給不及，做事有頭無尾頭無尾，造成損兵折將兵折將，成王敗寇王敗寇，起伏變化大變化大。
2

話不多話不多，不擅於表達自己的想法意圖法意圖，甚至不講至不講，別人也總是弄不清楚不清楚，因此容易被認為性情古怪情古怪，或令他人誤以為漠不關心而抱怨連連怨連連，自己相對也容易感到孤立無援立無援，其實自己是默默的關心的關心，暗中留意中留意，當別人真正需要幫忙時幫忙時，會采取具體行動體行動。
3

自主性高主性高，主觀意識強烈識強烈，不易受外在環境的影響而改變自己變自己，因此比較不會接受他人的意見與建議與建議。容易只在乎自己乎自己，而有自私的傾向的傾向。
4

行動能力下降力下降，顯得活力不足力不足，欠缺積極任事的態度的態度，動作較慢作較慢，獨立性降低性降低，較不知如何面對挫折對挫折，往往只能抱怨以對怨以對，事情的進度常常較慢常較慢，總是考慮再三慮再三，就怕遺漏了什麼了什麼，不打緊的因素也要一并考量并考量，使得準備時間拉長間拉長，容易錯過時效過時效，讓人覺得太過謹慎保守慎保守。
必須留意的是意的是，由於您今年的基本運勢走的是偏弱壞運弱壞運，較易突顯出缺點來缺點來，這并非注定一事無成事無成，而是自己態度比較不穩較不穩，較易讓事情出現變化現變化，徒增困擾增困擾，因此行事態度不宜樂觀宜樂觀，寧可悲觀些悲觀些，先為變化預作準備作準備，并稍微降低期望或標準或標準，先求穩先求穩，再求進步求進步，較能有所表現所表現。
您今年的基本運勢以年初(農歷)的表現最好現最好，落實能力較為理想為理想，頗能有效調整自己整自己，發揮實力揮實力，因此應該好好把握住年初(農歷)時段，盡量讓自己動起來動起來，勇於行動和表現和表現。而年中(農歷)則是今年最弱的時候的時候，自己的狀況變得較不穩定不穩定，實力容易打折易打折，較難有效發揮效發揮，因此在年中(農歷)時，態度不宜過於樂觀於樂觀，應該多些謹慎些謹慎，保守行事守行事。至於年尾(農歷)時段也還算可以算可以，落實能力略優力略優，稍具表現空間現空間，因此仍宜把握宜把握。
若以月份來看份來看，表現最佳的時間是在2024年3月(3/19-4/18)，自己的落實能力非常強盛常強盛，很能發揮實力揮實力，具有掌控局勢的能耐的能耐。如果這時好好努力好努力，將能對其他運勢如事業、愛情等帶來很大的助力的助力。
運勢最弱的時間則是在2024年8月(8/13-9/12)，自己顯得起伏難安伏難安，很不穩定不穩定，挫折感大增感大增，落差很大差很大。如果執意孤行意孤行，將對其他運勢如事業、愛情等帶來明顯破壞顯破壞。
老師建議
平常行事應以避免犯錯為優先考量先考量，小心防范缺點范缺點，謹慎行動慎行動，先留意減少損失少損失，再求進取求進取。因此最好能在較為穩當的前提下前提下，才爭取機會取機會，付諸行動諸行動，穩扎穩打扎穩打，不妄想不妄想，不妄為不妄為。
做法上則應采取「寬心包容心包容，謹言達變」的做法的做法。適量放寬心胸寬心胸，增加接納的空間的空間，以吸取外來的資訊的資訊，可借外力來軟化自己強硬的主觀意識觀意識，讓自己能多考慮他人的建議的建議。行事或講話宜小心留意心留意，避免過於細節或嚴肅而讓人感到繁復排斥復排斥，做法也應跳脫框架脫框架，多些變通些變通，以靈活且較安全保險的嘗試和行動來擴增實質成效質成效。
開運妙方
基本運勢在這段時間的壞運主要是和「手足」、「錢財」以及「外出」較有關系有關系。只要手足情誼、錢財收入和出外人際變得不穩得不穩，就會對基本運勢帶來不利影響利影響。因此應留意和自己兄妹、知交，或是同事、同學、朋友等之間的互動的互動，并盡量避免他們影響您的看法或想法或想法，才能有效降低自己的挫折感挫折感！如果對方比較一板一眼板一眼，不大有人情味人情味，或者有點狗仗人勢仗人勢，只看關系看關系，不管對錯管對錯，那就更要留意了留意了！另外，也應盡量避免錢財收入不穩入不穩，慎選出外交友對象友對象，才能有效減少自己個性方面的困擾的困擾！

婚姻宮動了是什么意思,易經里婚姻宮動是什么意思

提起婚姻宮動了是什么意思么意思，大家都知道都知道，有人問里婚姻宮動是什么意思么意思，另外，還有人想問婚姻宮動了就一定遇見配偶嗎配偶嗎，你知道這是怎么回事么回事？其實命運中出現婚姻宮三乙掙婚啥意思啥意思，下面就一起來看看里婚姻宮動是什么意思么意思，希望能夠幫助到大家到大家！

婚姻宮動了是什么意思

1、婚姻宮動了是什么意思:里婚姻宮動是什么意思

四個資料同時看同時看。反正不花一分錢算命的說婚姻動了是什么意思么意思。

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威信比較好找最快：

，勤最快,古今提倡.

第二，孝敬父母.要過去對父母的不孝,多孝敬父母.婚姻宮動了為什么還單身還單身。

第三，不能過去的.引動婚姻宮什么意思么意思。

第四，信受常念已婚婚姻宮被合宮被合。

命運中出現婚姻宮三乙掙婚啥意思

第五，常行,尤其是無依無靠或急需救命的人.

第六，廣行善事,勸人行善,言語勸網上或印善

畢竟《》是歷史上有據可考的真事怎樣轉運

有一條回答很全面

有緣分的話能找到婚姻宮動了但是分手了分手了。

只合定律合定律，而且不要錢的答案才是真的

2、婚姻宮動了是什么意思:婚姻宮動了就一定遇見配偶嗎

命主會談好幾任男友的男友的，

成的那個應該是家境不錯境不錯，

人英俊（至少命主認為很帥），孩子脾氣子脾氣，夫妻宮動了時遇到的人到的人。

與命主差不多年紀或者比命主小的人小的人。

3、婚姻宮動了是什么意思:命運中出現婚姻宮三乙掙婚啥意思

嘎夫妻宮動了什么意思么意思。

4、找算命的先生說：我婚姻與胎元相刑元相刑，命宮沖配偶宮配偶宮，婚姻宮穿配偶宮配偶宮。請問這幾句是什么意思

算命先生說一堆你不懂的術語的術語，是想忽悠你吧悠你吧，之后的結論是你婚姻不行姻不行，要怎么怎么化解么化解。2024年動婚姻宮的八字的八字。

你還不如把八字放上來讓大家參詳一下詳一下。。。婚姻宮動了是遇到結婚的人嗎的人嗎。

5、婚姻宮動了是什么意思:宮什么是婚姻宮與配偶宮婚姻宮伏吟必定離婚嗎

伏吟是靜吟是靜。以靜制動靜制動，以靜制勝靜制勝。(舉例:諸葛亮測戰事測戰事，只要伏吟要伏吟，高掛免高掛免，任敵方如何罵如何罵，決不出戰不出戰，擇機取勝機取勝。

6、婚姻宮動了是什么意思:婚姻宮沖動、克動、引動分別怎么看出來的出來的？

沖就是六沖是六沖，流年來了叫沖動叫沖動。壬寅年正緣出現的日柱的日柱。

克就是五行生克行生克。也是流年來流年來。如何查自己婚姻宮婚姻宮。

引動，就模糊了模糊了。三合也能動也能動，一氣流通也能動也能動。比如婚姻宮被克制被克制，流年來通關了通關了。

7、一波你好幫我看下我的婚姻宮婚姻宮，什么時候動婚候動婚，臘月29，0：40。

農歷：87年十二月廿九日婚姻宮動了但是錯過了錯過了。

坤造：戊甲辛戊(辰巳空)婚姻動了多久會結婚會結婚。

辰寅丑子

大運：癸丑壬子辛亥庚戌己酉戊申丁未丙午

3歲13歲23歲33歲43歲53歲63歲73歲

你命中顯示年乙未年結婚

年會遇到你的正緣的正緣，并且能確定婚姻八字看婚姻宮何時動何時動。

前面交往那個成不了

8、您好！之前您幫我看了我的婚姻宮什么時候動的候動的，您能幫我再看一下我女朋友的么友的么？

婚姻宮是一個時候動結婚的概率肯定比不在一個時候大時候大，但是情人和我同結婚同結婚，她的新郎不是我不是我，我的新娘不是她不是她，這種情況也很多也很多。緣分這事很微妙很微妙。建議你抓住能抓住的抓住的，只要喜歡她就趕緊追著把事給辦了給辦了。另外，你們倆年齡配著也剛剛好剛剛好。祝百年好合年好合。

以上就是與里婚姻宮動是什么意思相關內容關內容，是關于里婚姻宮動是什么意思的分享的分享。看完婚姻宮動了是什么意思后意思后，希望這對大家有所幫助所幫助！

紫微斗數夫妻宮變動什么意思 紫微入夫妻宮會吉星?

對于中國人而言人而言，人們認為們認為，人是有命運這種說法的說法的，人們也常常用紫微斗數來判斷運勢斷運勢，那么，紫微斗數夫妻宮變動什么意思呢意思呢？根據夫妻宮來提前了解命運的走向的走向，是一件重要的事情的事情，命運之理乃至一生是人們終生好運氣的開始的開始。
紫微斗數夫妻宮變動
紫微斗數夫妻宮變動宮變動，代表的是在感情方面變動大變動大，而變化常是由于率性而來性而來，配偶多才、多巧思多巧思，也易涉投契或常年在外年在外，兩人且可能不經正式婚禮就結合就結合，其中天機巨門或天機天梁的組合的組合，婚前有波折有波折，婚后也可能同床異夢床異夢。配偶具有主導欲望導欲望，特質則是對家庭不會忘卻責任感責任感，婚姻即使不如意亦不會輕言離婚言離婚，其中的紫破及紫貪則較易因配偶的桃花問題而引起波折起波折。
武曲夫妻宮寓意
武曲夫妻宮寓意著這個人晚婚的概率是非常大的常大的，生活平淡較無氣氛無氣氛，武曲逢化權易有爭執有爭執，武曲逢擎羊、陀羅、化忌、火星、易生離死別離死別。武曲化權逢煞星加左輔或右弼或右弼，婚緣不妙緣不妙。武曲入夫妻宮男命娶妻個性剛烈性剛烈，獨立性強立性強，不喜串門子串門子，女命孤獨晚婚獨晚婚，配夫個性比較暴燥較暴燥，較獨斷獨行斷獨行。夫妻宮在逆數第三大限三大限，順數第三大限亦與夫妻宮相合宮相合，所以人中年的生活狀況受夫妻宮影響就比較大比較大。
紫微入夫妻宮會吉星
紫微入夫妻宮會吉星意思就是說這個人的配偶外在很好在很好，因而得貴而得貴，但易造成桃花之象；男命尊重太太重太太，女命能因夫得貴夫得貴。紫微入夫妻宮夫妻宮，選擇配偶眼光較高光較高，故不宜早婚宜早婚。天機入夫妻宮配偶較勞碌較勞碌，因天機主家務事家務事，是以天機居女命宮、福德，經常會為家務事而忙碌而忙碌。夫妻多是非爭執、口舌亦多舌亦多，夫妻之生活方式宜聚少離多少離多，感情會比好會比好。配偶年齡差距較大距較大，男得賢妻得賢妻，個性剛烈性剛烈，女配夫必有學術專長術專長。
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命宮身宮

何為命宮為命宮，身宮，命主，身主 通常人們在學習紫微斗數的時候的時候，總接觸到的是命宮是命宮，身宮這個極其重要的宮位的宮位，通常被一些學者忽略者忽略，為了學者不誤入歧途入歧途，之星紫微公布身宮對人生的重要作用要作用。
“命宮、身宮”的內涵的內涵，是斗數入門概念的第一個關鍵點關鍵點，命乃人之外在表現在表現，相當計算機系統的硬件部分;身乃人之精神內涵神內涵，相當計算機系統的軟件部分件部分。身命猶如一個有機組合構成的生命整體命整體，其特征必然是它賴以生存環境特征的外現和模擬和模擬。
身宮主要影響作用分為三點:
1.修正作用:一般論命以命宮為主宮為主，隨著時間、年齡的增長的增長，身宮所扮演的比重亦隨之增加之增加。一般籠統的說是大約35歲后發生作用生作用。比方說比方說，一個人命宮弱、身宮強身宮強，則年輕時比較可能比較勞累或不順或不順，但終年后就有種慢慢漸入佳境、倒吃甘蔗的現象;反之，若命宮強身宮弱身宮弱，就有點先盛后衰的味道了味道了。
2.加強作用:身宮所在的宮位的宮位，會使那個宮位的吉兇增強兇增強。比方說身宮在夫妻宮夫妻宮，則在感情方面的吉兇比其它宮位更容易凸顯易凸顯。
3.對比作用:命身宮大看一生看一生，小看一件事一件事。一個人對一件事的作風往往前后不一后不一，命宮往往代表前半段前半段，而身宮代表后半段后半段。比方說比方說，有個人的命宮武貪見地空見地空，身宮紫殺宮紫殺，則往往此人在做一件事的開始時開始時，方向比較掌握不住、猶豫不決;但一旦事情一做下去后下去后，往往有很好持續力以及執行力;反之，將此例的命身宮顛倒宮顛倒，就會有虎頭蛇尾的現象的現象。
第一步第一步，請先確定自己的出生時間生時間，找到身宮的位置
身宮在紫微斗數命盤出現的位置:
1、子午時間出生的人生的人，身宮與命宮同宮
2、卯酉時間出生的人生的人，身宮在遷移宮
3、寅申時間出生的人生的人，身宮在官祿宮
4、辰戌時間出生的人生的人，身宮在財帛宮
5、巳亥時間出生的人生的人，身宮在夫妻宮
6、丑未時間出生的人生的人，身宮在福德宮
第二步第二步，對照身宮的位置的位置，看解釋1 命宮與身宮同:
命運趨向最為明朗, 命宮內星曜所代表之性質會表現的甚為明顯, 主觀強烈, 不易受外在環境之影響之影響。
2夫妻與身宮同:
表示有家庭責任, 重情家庭生活情趣, 亦有受配偶影響之傾向之傾向。
3 財帛與身宮同:
表示偏重錢財價值, 有受經濟左右命運之傾向之傾向。
4遷移與身宮同:
經常會有職業或居住環境之變遷, 易受環境變遷之影響之影響。
5官祿與身宮同:
表示事業心較重, 有熱衷名位之傾向之傾向。
6福德與身宮同:
表示較懂得享受, 但不一定表示揮霍, 與祖德, 因果有相當影響當影響。
命主:
先天俱有的特性的特性，是指先天的格局與生俱有非自己今生努力的結果的結果，乃先天魂所居之所居之所，佛家曰人假四大地水火風而成形而成形，此為之先天也先天也。喜入于命、財、帛、官、祿、田、宅、子女、夫妻、福德宮與主星廟旺與長生帝旺等旺宮較好宮較好。如果在友、疾、遷、父宮則次之則次之，加煞星則更不好更不好。其星宿以命宮的為據的為據。其命宮在子則命主為貪狼為貪狼。
在丑=巨門。寅=存祿。卯=文曲。辰=廉貞。巳=武曲。午=破軍。未=武曲。申=廉貞。酉=文曲。戌=存祿。亥=巨門。
身主:
后天造作的特質的特質，是指后天的格局是您后天努力的結果是您一生的執著點執著點，乃先天魄所居之所居之所，未成形象前的執性的執性，是先天所做所為導致如今的性為的性為，應以前一年、月、日、時、分、秒視之秒視之，考承繼因緣所致成所致成。其星宿以生年支安排支安排。喜入命、財、帛、田宅、子女、夫妻、官祿、福德宮與主星廟旺與長生帝旺等宮較好宮較好。如果在兄、友、疾、遷、父宮則次之則次之，加煞星則不好則不好，其生年支在子則身主為火星為火星。
在丑=天相。寅=天梁。卯=天同。辰=文昌。巳=天機。午=火星。未=天相。申=天梁。酉=天同。戌=文昌。亥=天機。...>>

命宮身宮 大德山人總結的一些寶貴經驗
另求紫微掌訣的各類資料 不勝感激
在紫微斗數的學習時學習時，一般人通常只注重命宮重命宮，很少有人會去注意另外一個重要的身宮的身宮。
我們來看看安星訣安星訣，來理清楚命宮跟身宮是怎么一個起法個起法。
“
寅正順數生月逢生月逢，生月起子兩頭通兩頭通。 逆至生時安命宮安命宮，順至生時即安身即安身。” 也就是說就是說，由生月起子時起子時，然后逆排至生時是命宮是命宮，順數至生時是身宮是身宮。
所以，確切的說法是“命宮是已經成熟的業力的業力，身宮是此生要成熟的業力”
那么，很明顯命宮是已經決定的事情的事情，而身宮卻是可能的事情的事情，未確定的事情的事情。從某種意義上意義上，命宮與身宮之間存在著下面幾種作用：
一，修正作用：
命宮是已經成熟的業力的業力，身宮是將要成熟的業力的業力，那么命宮的作用往往顯得就比身宮重要一些要一些，但是在看命盤的時候的時候，你要理解命宮是三十五前的事情的事情，而身宮是以后的事情（這個時間不確定不確定，因為有的人一生也沒有能發揮身宮的作用）。
打個最簡單的比如的比如，就是命宮弱命宮弱，而身宮強的人強的人，在少年的時候過的非常悲慘常悲慘，可是他們很堅強很堅強，經過堅持不懈的努力的努力，四十歲后反而龍逢風云起風云起，而大富大貴富大貴。（當然，這也得大運輔助的好助的好，若是命身都好身都好，但是沒有運助有運助，也是白廢）。
而命宮強、身宮弱身宮弱。前四十年過的非常好非常好，可是到了四十歲急劇而下劇而下，日子一天不如一天如一天。（當然，也得看大運的輔助的輔助，這要辯證的看證的看，不可執之為偏理為偏理。）
二，加強作用：
其實，我自己有自己的一套理論套理論，跟別人還不一樣不一樣。別人都是以為是身宮寄在十二宮十二宮，我更愿意說是十二宮不小心游進了身宮中身宮中，這是主客的關系的關系。若以身宮為主宮為主，以命遷財官福夫為客夫為客，這應該是正理；若以身宮為客宮為客，以命遷財官福夫為主夫為主，這恐怕就不對就不對。當然，你愿意怎么看就怎么看怎么看，這只是我的一個理論個理論，不一定正確定正確，我說出來是供大家討論的討論的。
身宮是一個相當重要的重要的，他的執迷程度很大度很大，所以，當命遷財官福夫進入到身宮時候宮時候，命遷財官福夫的吉兇就大大的增加了增加了，增加到跟命宮一個程度個程度，若此宮吉此宮吉，則吉上加吉上加吉，若此宮兇此宮兇，則兇上加兇上加兇。
三，對立作用：
身宮與命宮還體現在一件事上的前半段與后半段的不同的不同。你看有的人在做事情的時候往往不是虎頭蛇尾就是蛇頭虎尾的虎尾的，這種情況往往都是命身二宮里主星的性質影響的影響的。
①、身命同宮（子午時生人）：個性強個性強，固執，坦率耿直率耿直，口硬心軟；先后天都在一宮在一宮，命運有大好大壞的傾向,宮吉、三方吉拱方吉拱，就能大好；宮兇、三方又兇則不穩定不穩定，看行運宮度的星曜吉兇及配合而定合而定，吉者則稍吉則稍吉，兇者則大壞則大壞。一般來講般來講，平生多勞碌多勞碌。
②、身宮入福德宮（丑未時生人）：比較重視個人享受人享受，星的組合吉則有享受有享受，兇則無兇則無。有錢花在自己身上己身上，滿足于娛樂于娛樂。財福兩宮均不好時不好時，一生辛勞生辛勞，過著悶悶不樂的生活的生活。財宮好福宮不好時不好時，有錢不會花不會花，為守財奴守財奴。財宮不好福宮好時宮好時，能知足常樂足常樂。
③、身宮入事業宮（寅申時生人）：對事業特別執著別執著，有責任心、事業心事業心，很重視榮譽視榮譽，有野心有野心。星系組合好者能創大業創大業，做事能力強能力強，一生順利生順利，氣質高尚；反之則否之則否。
④、身宮入遷移宮(卯酉時生人）：身入社會活動空間動空間，交游廣交游廣，能適應多變的環境的環境，一生命運變化大變化大，身心較忙碌較忙碌，難得清閑得清閑，喜外出游蕩出游蕩。因命遷對宮遷對宮，互相影響相影響，命、遷均好遷均好，自己有才能有才能，且能發揮良好揮良好。命好遷不好遷不好，自己雖有才能有才能，但開始難發揮難發揮，須經努力經努力，才能得到眾人的賞識的賞識，從而有所發揮所發揮。命宮不好而身宮好者宮好者，幼年體弱多病弱多病，吃別人奶水或給人當義子當義子，其人離鄉背井發展比在本鄉發展好發展好。
⑤、身宮入財帛宮（辰戍時生人）：一般多不缺錢用缺錢用，一生重視金錢的運用的運用，具有經濟頭腦濟頭腦，精打細算打細算，善于理財于理財。一般從商者居多者居多，星系組合吉者合吉者，可成大富翁大富翁。反之則否之則否，一生為錢財奔勞財奔勞，過著艱辛的生活的生活。
⑥、身宮入夫妻宮（巳亥時生人......>>

紫薇命盤中的命宮身宮是什么意思 “命宮、身宮”的內涵的內涵，是斗數入門概念的第一個關鍵點關鍵點，命乃人之外在表現在表現，相當計算機系統的硬件部分；身乃人之精神內涵神內涵，相當計算機系統的軟件部分件部分。身命猶如一個有機組合構成的生命整體命整體，其特征必然是它賴以生存環境特征的外現和模擬和模擬。
身宮主要影響作用分為三點：
1.修正作用：一般論命以命宮為主宮為主，隨著時間、年齡的增長的增長，身宮所扮演的比重亦隨之增加之增加。一般籠統的說是大約35歲后發生作用生作用。比方說比方說，一個人命宮弱、身宮強身宮強，則年輕時比較可能比較勞累或不順或不順，但終年后就有種慢慢漸入佳境、倒吃甘蔗的現象；反之，若命宮強身宮弱身宮弱，就有點先盛后衰的味道了味道了。
2.加強作用：身宮所在的宮位的宮位，會使那個宮位的吉兇增強兇增強。比方說身宮在夫妻宮夫妻宮，則在感情方面的吉兇比其它宮位更容易凸顯易凸顯。
3.對比作用：命身宮大看一生看一生，小看一件事一件事。一個人對一件事的作風往往前后不一后不一，命宮往往代表前半段前半段，而身宮代表后半段后半段。比方說比方說，有個人的命宮武貪見地空見地空，身宮紫殺宮紫殺，則往往此人在做一件事的開始時開始時，方向比較掌握不住、猶豫不決；但一旦事情一做下去后下去后，往往有很好持續力以及執行力；反之，將此例的命身宮顛倒宮顛倒，就會有虎頭蛇尾的現象的現象。

命宮,身宮,命主,身主,都是什么意思? 命宮:
看體型相貌性格,一生總評,判別一個人的先天命運
精神潛能的發源地,命宮甲級諸星的精神潛能,是一個人一生開發潛能的標準
精神潛能可解釋為[內在動機];[基本個性]或[原始心態]
身宮:
判斷一個人后天的運勢
身宮諸星可用做於客觀環境發展自己的參考,物質潛能的環境
命宮為先天的本性,身宮為后天的行事.
先天為體為基準,后天為用為伸發
身宮不能單獨成一個宮位,它必定與命宮;財帛宮;官祿宮;遷移宮;福德宮或夫妻宮六宮中的任一宮同宮.
紫微斗數是以命宮的地支求命主,以生年的地支求身主
由於命宮顯示先天的宿命,主要論斷前半生之運,命主星為北斗諸星之一
身宮顯示后天的運勢,主要在論斷后半生之運,身主星為南斗諸星之一
命主星主先天運,用以輔佐命宮
身主星主后天運,用以輔佐身宮
中年以前看命主,中年以后看身主
命主的特徵表現在外,容易顯現
身主的等徵隱藏在內,需多觀察
身主星對命宮中的主星,有調和與補強的作用

菜鳥問菜鳥問，命主身主和命宮身宮的區別的區別？ 武曲主孤寡 主見強主見強。天同主愛享受愛享受，懶惰。所以你性格里必然有這樣的因子的因子。完整的性格還需參看命身宮 以各星情結合起來靈活運用

如何排命宮胎元胎息身宮 命宮 凡推命宮推命宮，須以生月之數（如過中氣過中氣，作次月之數推之數推。）與生時之數合算數合算。寅一，卯二，辰三，巳四，午五，未六，申七，酉八，戌九，亥十，子十一子十一，丑十二丑十二，以十四為本位為本位。如月之數不滿十四當加之當加之，加到十四為止四為止。即以所加之數加之數，為某宮為某宮。如滿十四數者四數者。當加至二十六二十六，為本位為本位。亦以所加之數為某宮為某宮。或以十四減去月令時辰之總和之總和，所余之數余之數，即為命宮為命宮。欲知某宮之干宮之干，再以年干遁之干遁之。與年上起月法同月法同。列式如下： 14-(月令（過候加一）+時辰)=命宮 26-(月令（過候加一）+時辰)=命宮 身宮起法：子上起正月順推到本生月本生月，再將時支落生月逆推到酉推到酉，酉所臨地支即是身宮是身宮，身宮天干以年上起月法來定法來定。 所謂胎元謂胎元，指的是受精懷胎的月份的月份，說明一個人在懷孕的月份稟受天干地支及五行之氣行之氣，以此作為預測命運的一種重要參考依據考依據。其法是以月柱的天干向前推一位就是胎元天干；月份的地支向前推三位就是胎元之地支之地支。例如丙子月起胎元起胎元，丙子的丙字向前迸一位是丁位是丁，子字的向前進三位是卯位是卯，將和卯加在一起其胎元是“丁卯”，其余類推余類推， 從六十花甲子的推排順序來看序來看，從丙子起胎元逆推至丁卯正好是十位是十位，可見這種推法是以十月懷胎為基數而推的而推的。 鬼谷子云：胎中如有祿如有祿，生在貴人家；若要值空亡值空亡，貧窮起怨嗟起怨嗟。胎元若見貴若見貴，必定受祖蔭受祖蔭，如果與日柱與日柱，年命刑沖克害沖克害，定主此人一生艱辛生艱辛。胎元與生時干支的納音五行相生行相生，主此人長壽人長壽，如刑沖克害沖克害，主此人短壽人短壽。胎元的納音克出生年的納音的納音，為胎元克年元克年，必主父母短壽母短壽。 1.胎元的吉兇斷法 ①胎元是四柱根基柱根基，不宜與四柱相克柱相克，若與命局某一柱相沖相克則主某一柱的六親不吉親不吉。 ②胎元最不宜與日柱相沖相穿沖相穿，遇之則主此人一生辛苦勞碌苦勞碌。 ③胎元遇吉星大吉星大吉，如與天德月德貴人相臨人相臨，必得福S護佑。 ④胎元干支與年柱和時柱干支相生支相生，得以祖上庇佑而且長壽且長壽，如與生時干支刑沖克害沖克害，主父母壽命不長命不長。 ⑤四柱納音不宜與胎元納音相克音相克，如柱有三個納音與胎元納音相克音相克，主此人祖上貧窮上貧窮，父母早喪母早喪，本人應為孤兒為孤兒，幼年家貧如洗貧如洗。 2、胎息推排法 胎息的堆法是以日柱為聲柱為聲，與日柱干支相合者即為胎息為胎息，如丙子日生人日生人，丙與辛合與辛合，子與丑合與丑合，即以辛丑日力胎息力胎息。 胎元屬先天屬先天，胎息屬后天屬后天。胎元受胎之月令對八字命局影響較大響較大，胎息次之息次之。 胎元與胎息互相不宜相沖相克沖相克，宜生扶為吉扶為吉，相克則兇克則兇。 胎元和胎息原出于江湖算命《攔街網》“直斷章”，屬于算命術中鐵口神斷的一項“術語”。盲派推算對此非常重視常重視，視之為“師傳秘訣”。雖然對推命有一定的意義的意義，但在傳統派推命大多視胎元而不重視胎息視胎息，江湖算命術雖然將胎元、命宮、身m歸納為命中三桓中三桓，但對胎息很少提及少提及，有的教弟子時甚至只字不提字不提，為了本書的全貌,故將二星錄出星錄出，以供讀者參考研究考研究。 3、身宮推排法 命宮、胎元、身宮在傳統算命述中被稱之為命中“三桓”，又稱之命中三柱中三柱，其作用與命局四柱同等重要等重要，稱之為“七柱推命法”，七柱推命比起四柱推命述既詳細而又直接又直接，被老前輩納人《江湖攔街網》“直斷篇”中。此法在應用時最好與用神同看神同看，也可直接按照排好的斷語直下結論下結論，此法在江湖上稱之為“鐵口神斷”法。 身宮的排法非常簡單常簡單，其法與“命宮”推排法大體相似體相似，只是有順推與逆推之不同之不同。命宮的推排法是從子上起正月逆推到本生月本生月，然后將時支落在生月上順數至“卯”，卯所臨的地支即是命宮是命宮。而身宮和命宮的推法大致相同致相同，也從子上起正月起正月，順推到本生月本生月，再將時支實在生月逆推至“酉”酉所臨的地支即是“身宮”。 既知身宮的地支的地支，再推身宮的天干的天干，起干法是以年上起月法而定法而定，年上起月法古時叫“五虎遁月歌”。例如某男的出生八字是辛巳年、戊戌月戊戌月，癸丑日、壬戌時壬戌時，已士身宮地支是酉支是酉，再求身宮的天干的天干，已......>>

命宮 - 巳 身宮 - 巳是什么意思 5分 你好!
你問:命宮 - 巳 身宮 - 巳是什么意思么意思？
答:看來我就是你的有緣人!
這是我一篇一直在用!但大多數都能接受的回答!
送給你也送給所有想算命的人:

大多數的人往往都是在生活中!遇到不順或對自己的未來的人生好奇或疑惑時最喜歡算命!
所以…..建議如下:
諸如道家還有西洋星象學.......都有在幫人算命或算運!
假設:今有兩人幫你算命或算運!一人解說你命好~運好~貴人多!而另一人卻說你命~運不但都不好而且命中煞中帶劫!須要改運!這時那你應該要來相信那位呢?

人都是喜歡聽好聽的!
更耽心的是回答的人也不知道真懂假懂!這不是害人嗎?
所以把心結打開!別管它!方可避免受到算命的副作用...........

太過在意算命命理運勢所謂的暗示! 只會害自己陷入往後生活中思想上........好壞陰影包袱之中!

大多數的大都勸善止惡!主要帶給人們的是心靈上的寄托!
但佛教佛法中講求靠的主要是自修重因果!不談怪力亂神!包括抽簽~解夢~算命或算運~改運!還有撞邪!避邪之說!

又假設:某人的小孩正在學校讀書!他希望他的小孩在班上讀書考試能名列前矛!於是準備豐盛供品到處求神拜佛!拜托神佛能保佑他的小孩考試能考第一名!你覺得這樣有效嗎?佛教佛法中的種種教法教導告訴我們!種什N因得什N果!他的小孩考試要考第一名!主要靠的還是只有他自己!別人是幫不了他的!父母能做的也只能是給他好一點的學習環境!

所以不管是從科學的角度或從的角度來看待命運!
只要自己能常持善心~多行善事!
自己命運!~自己決定!
隨順因緣~把心放下!
就能活得自然!
過得自在!
但愿能幫到你!
祝愿你!
吉祥!如意!

南無法阿彌陀佛

ps:最後建議你~不管別人給你算得結果如何?希望你能理性看待夢境!!
如果你覺得能接受也認同我以上的建議說法!還望請您及時給我采納滿意答案鼓勵!
讓我保持更好的動力!來幫助更多的人!謝謝! 祝福你!

命宮 身宮里的酉是什么意思 酉是揣二地支當中的一個字一個字，五行屬金行屬金，為陰金為陰金。在屬相上代表雞代表雞，在歷法上代表陰歷8月，在方位上代表西方表西方，在顏色上代表白色表白色，同時酉為金器為金器。

有快速八字七柱(四柱加胎元命宮身宮)排盤 日主天干：癸
性格特點：柔和穩健、腳踏實地、聰穎機靈、容易小氣
生日個性：人性情順從情順從，平等待人等待人，重視默默的努力的努力，但是當努力不為人接受時接受時，忍耐到極點后會爆發怒氣發怒氣。由于善于察言觀色言觀色，并加以協調配合調配合，因而有旺盛的服務精神務精神。
日柱算命論一生吉兇：
《癸亥帝旺》子丑空亡
聰明能干明能干，一生必能得到榮達之機達之機。
大都早熟都早熟，生性風流性風流，為人多情人多情，一生多為感情生擾情生擾，須防緣份來去之間去之間。
日柱算命論心性：
逞強頑固強頑固，是努力家努力家，有耐力有耐力，熱情大方情大方，聰穎機靈穎機靈，但心地狹窄地狹窄，容易小氣易小氣。
生辰八字日柱算命：
[癸亥][下等]玄武日玄武日，坐刃，喜歡獨斷專行斷專行，武將不善終不善終，男命不利妻不利妻。
日柱論命個性分析：
為人剛直人剛直，言語坦然語坦然，不順人情；六親疏遠親疏遠，交往淡淡；自立家業立家業，女人緣旺人緣旺，家庭坎坷庭坎坷，誠信待人信待人，慎重欺詐；保養健康養健康。
八字日柱性格分析：
癸有測量之意量之意，水之阻的癸是指隆冬之時冬之時，草木枯萎一望無際望無際，因而便于測量于測量。
有別于壬的大河性格河性格，癸是指小溪指小溪，水溝的細細水流、池沼混濁的水濁的水，或在草木葉上棲息的露水的露水。壬可以說是表現之水現之水，而癸則是底層的深水的深水，水的表面盡管明亮管明亮。

身宮有什么作用么作用，和命宮一樣嗎一樣嗎？ 身宮一般是修正的作用的作用，大體上的說法是在36歲以后歲以后，身宮的力量會很明顯很明顯，如果遇到命宮空宮宮空宮，且三方四正沒有形成強勢格局的情況下情況下，在20歲以后身宮也會體現的比較明顯較明顯。

什么是命宮?命宮詳解

命宮在哪里?在身體的那個位置個位置？

命宮：兩眉之間 山根之上

命宮預示著什么?

一生榮辱生榮辱，愿望能否達成否達成，其人之心胸之心胸。

命宮： (位于眉心)─外觀為黃明紅潤較佳潤較佳。

代表：(生命力)(性情)(愿望)(成敗)(七情六欲：眉間紅赤)

詩曰：眉眼中央是命宮是命宮，光明瑩凈學須通學須通，若還紋理多蹇滯多蹇滯，破盡家財辱祖宗辱祖宗。

命宮的涵義

命宮，兩眉之間眉之間，山根之上根之上，(又稱：印堂、六親宮)是面相的重要部位要部位。即二十八歲印堂歲印堂，是吸收知識及思維系統的總開關總開關，主一生的愿望與理想與理想。

命宮象徵為保管大印的地方的地方，乃性命之宮命之宮。它關系一個人性情、愿望、壽命、成敗、精神、命運，終生都受其影響其影響，而且也顯示目前的順與逆的運勢狀況勢狀況。所以命宮在面相學中是個非常重要的部位的部位。在命相論流年時流年時，命宮都要列入參考入參考，所以印堂是每個人精、氣、神和意志凝聚的地方的地方。

命宮的各種類型、顏色與才智、性格和運勢的關系

命宮宜寬大宜寬大，不宜昏暗宜昏暗。命宮寬大主有氣量、智慧和自信和自信。

若命宮狹窄宮狹窄，主器量小、猜忌多疑忌多疑。

印堂紅潤有光澤有光澤，平正明潤身常吉身常吉，得貴人力貴人力。

紅黃主壽安主壽安，終身吉兆

晦澀失光澤失光澤，則時運欠佳運欠佳。

青黃虛驚黃虛驚，赤主刑傷主刑傷，白主喪服主喪服，黑主身亡主身亡。

若有紋痕破敗痕破敗，主一生貧寒多波折多波折。

印堂有懸針(其紋形如針樣)主破，克妻害子妻害子，有黑痣亦不吉亦不吉。

命宮相理好相理好，方能「美夢成真」、「心想事成」。

命宮(眉間)寬大的人大的人，氣量大氣量大。但超過寬大的人大的人，容易相信別人、易受騙易受騙。

命宮有瑕疵：(1)有傲上性格上性格。(2)不得祖產得祖產。(3)多勞少獲勞少獲。

眉交陷破(指兩眉相交或眉毛不完整)：一生較勞碌較勞碌，運氣較不順較不順。

印堂若光明如鏡明如鏡，晶瑩飽滿瑩飽滿，主學問好學問好，如配山根豐滿根豐滿，直聳而透上命宮上命宮，眼神充沛神充沛，黑白分明白分明，主財帛豐盈帛豐盈，福壽俱全壽俱全。

有川字紋川字紋，直透上天庭而邊城驛馬骨起馬骨起，則主勢地位高地位高，為社會梁柱會梁柱。

命宮凹陷宮凹陷，主脾氣急躁氣急躁，氣度狹窄度狹窄，好勝心與自卑感互相交織作祟織作祟，憂苦與猜妒相加而困擾而困擾，作事患得患失得患失，缺乏觀察力觀察力，所以不容易得志易得志。

印堂過窄、兩眉頭交錯頭交錯，或是雜毛過多毛過多，須要拔掉多余的毛余的毛，以保持印堂開朗堂開朗，以免作事工徒勞工徒勞，更要注意防范小人范小人。

印堂若有雜紋、傷痕、痣破，則主克妻、六親難幫、多破財、孤寒、小氣及短壽及短壽。

命宮氣色若呈現淡的黃色與淡淡的粉紅色粉紅色，主平安、壽長、有吉兆有吉兆，作事或事業都能達到理想與愿望與愿望。

命宮氣色若呈現黑色氣色色氣色，對自己不好己不好，主身亡主身亡。

命宮氣色若呈現紅黑色紅黑色，可能會有火災之兆災之兆。

命宮氣色若呈現青氣色青氣色，主虛驚主虛驚。

命宮氣色若呈現白氣色白氣色，主有喪服、哭悲之事或四周的人有危機有危機。

命宮氣色若呈現赤氣色赤氣色，主有刑傷有刑傷。

要命宮氣色好氣色好，身體方面要注意咽喉、肺、心臟、肝臟的健康的健康。

女人印堂長痣代表什么?

諸事不順事不順，工作多挫折多挫折。兩眉之間稱為印堂為印堂，印堂的痣如果顏色漂亮稱為好痣為好痣，主貴!如果印堂的痣形狀不圓、顏色黑的話就是壞痣是壞痣，由於印堂又稱為命宮為命宮，命宮有壞痣的人一生中諸事不順事不順，工作上挫折很多折很多。

男人印堂有痣代表什么?

在印堂中有痣的男人的男人，通常比較冷感較冷感，他們冷感的原因是呼吸器官比較弱比較弱，再加上容易陷入兩男一女的三角關系中關系中，就是傳說中的“雙龍搶珠”，而如果在上學的時候沒有堅持體育鍛煉的話煉的話，呼吸器官的問題會在以后的性生活中頻亮紅牌哦;而有這種痣的人如果早戀的話戀的話，更會因為不成熟而對感情失去信心去信心。

八字命宮是什么意思,命宮與八字的關系

命宮是在漢族術數學中里出現的專用名詞用名詞，是人出生時在東方升起的星座的星座，主宰一個人的天賦才能賦才能。

在紫微斗數的設定中設定中，命宮主當的是內在的我在的我，偏向“精神”、“意志”、“個性”、“喜怒哀樂”等。

八字中重視命宮者是以《三命通會》為依據為依據，其經文說：“神無廟無所歸無所歸，人無室無所棲無所棲，命無宮無所主”命宮宜生旺不宜衰不宜衰，宜與年命相生相合生相合，不宜刑沖克害沖克害。

命宮在人體中屬大腦屬大腦，管一個人的思相、行為，非常重要常重要。凡推命宮推命宮，須以生月之數（如過中氣過中氣，作次月之數推之數推。）與生時之數合算數合算。寅一，卯二，辰三，巳四，午五，未六，申七，酉八，戌九，亥十，子十一子十一，丑十二丑十二，以十四為本位為本位。如月之數不滿十四當加之當加之，加到十四為止四為止。即以所加之數加之數，為某宮為某宮。如滿十四數者四數者。當加至二十六二十六，為本位為本位。亦以所加之數為某宮為某宮。或以十四減去月令時辰之總和之總和，所余之數余之數，即為命宮為命宮。欲知某宮之干宮之干，再以年干遁之干遁之。與年上起月法同月法同。

八字，即生辰八字辰八字，是一個人出生時的干支歷日期歷日期。年干和年支組成年柱成年柱，月干和月支組成月柱成月柱，日干和日支組成日柱成日柱，時干和時支組成時柱；一共四柱共四柱，四個干和四個支共八個字八個字，故又稱四柱八字柱八字。八字命運學是一種根據干支歷、陰陽五行、神煞等理論推測人的事業、婚姻、財運、學業、健康等事的學問的學問，亦稱指迷測命迷測命，是中國的一種歷史悠久的測命方法命方法。

在應用中有以年柱或月柱為命主進行批命行批命，但大多用日柱的日干為主干為主，以年干支代表父母表父母，月干支代表兄弟姐妹（本人是男性是男性，月干代表兄弟表兄弟，月支代表姐妹；本人是女性是女性，月干代表姐妹表姐妹，月支代表兄弟）日干代表本人表本人，日支代表配偶表配偶。時代表子嗣表子嗣。更取命宮、胎元、大運、小運、流年，配合行年太歲、月令等的五行生克制化定休咎定休咎。

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大六壬運移經的運用(大六壬通道理論解析)擴展閱讀