八字氣質(zhì)短句,八字情話

時(shí)間：2024-05-11

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一、八字氣質(zhì)短句,八字情話

快速找答案：

唯美勵(lì)志的八字短句

唯美八字短句有哪些有哪些？

八字短句四字一段唯美

八字短句…

關(guān)于友誼的短句暖心八個(gè)字的

八個(gè)字情話最暖心短句99

Q1：唯美勵(lì)志的八字短句

青春萬歲春萬歲，永存不朽

Q2：唯美八字短句有哪些有哪些？

1、時(shí)光不染光不染，回憶不淡憶不淡。

2、時(shí)光易老光易老，人心易變心易變。

3、時(shí)過境遷過境遷，物是人非是人非。

4、守一段情一段情，念一個(gè)人一個(gè)人。

5、思念無果念無果，轉(zhuǎn)瞬滂沱瞬滂沱。

6、廝守終生守終生，不離不棄離不棄。

7、死有何難有何難，不生則已生則已。

8、天暗下來暗下來，你就是光就是光。

9、亡魂溺海魂溺海，止于終老于終老。

10、望頂繁花頂繁花，如水似流水似流。

11、微笑向暖笑向暖，安之若素之若素。

12、我本無心本無心，何來傷心來傷心。

13、我中有你中有你，你中有我中有我。

14、無可奈何可奈何，似曾相識(shí)曾相識(shí)。

15、夏花依舊花依舊，物是人休是人休。

16、夏有喬木有喬木，雅望天堂望天堂。

17、向來緣淺來緣淺，奈何情深何情深。

18、心如荒島如荒島，囚我終老我終老。

19、心若向陽若向陽，無畏悲傷畏悲傷。

20、心有靈犀有靈犀，一點(diǎn)就通點(diǎn)就通。

21、星空耀天空耀天，燦似雪霜似雪霜。

22、幸福右邊福右邊，荒蕪人煙蕪人煙。

23、雪落無痕落無痕，雁過留聲過留聲。

24、一人一心人一心，白首不離首不離。

25、一日就舊日就舊，情何以堪何以堪。

26、一眼之念眼之念，一念執(zhí)著念執(zhí)著。

27、一葉落寞葉落寞，萬物失色物失色。

28、憂傷說笑傷說笑，浮傷年華傷年華。

Q3：八字短句四字一段唯美

你若不棄若不棄！吾必相依必相依！

Q4：八字短句…

對(duì)我微笑、一如既往
對(duì)你微笑、純屬禮貌
天海相近、你我相別
世界有你、所以眷戀
我在你眼、你入我心
時(shí)光不再、少年不在
你在夢里、輾轉(zhuǎn)成歌
你的眼里、何時(shí)有我
夏有喬木、雅望天堂
如花美眷、似水流年
面朝大海、春暖花開
四季很好、如果你在
繁華落盡、物是人非
你在夢里

Q5：關(guān)于友誼的短句暖心八個(gè)字的

風(fēng)雨兼程雨兼程，一路有你路有你！

Q6：八個(gè)字情話最暖心短句99

執(zhí)子之手子之手，與子偕老

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二、金土型面相(土金面相好不好)

金形人的面相和特點(diǎn)是什么

在五行命理中命理中，你是屬于哪個(gè)類型的呢?你知道金型人的面相以及運(yùn)勢是怎樣的嗎?本期，就跟著我了解金形人的面相和特點(diǎn)是什么是什么，一起來漲知識(shí)!

金型人的外表

金型人給人的感覺是寬額、聰慧，有大將風(fēng)度將風(fēng)度。長著一個(gè)大大的方臉的方臉，臉色很白色很白，骨架大骨架大，顯得很魁梧很魁梧，個(gè)子中等子中等，身體壯而不肥而不肥。例如三國演義當(dāng)中的曹操的曹操，一代梟雄代梟雄，美國總統(tǒng)小布什小布什，英國前首相撒切爾夫人爾夫人，凡事唯我獨(dú)尊、非我莫屬我莫屬，上進(jìn)心強(qiáng)進(jìn)心強(qiáng)，做事不達(dá)目標(biāo)誓不罷休不罷休，有非常威嚴(yán)的氣質(zhì)的氣質(zhì)，但是虛榮心和自尊心過強(qiáng)心過強(qiáng)，長著一副寬額頭寬額頭，白面，方臉，骨大，體魁。

金形人面相特征

1、額頭偏圓滾偏圓滾，并且飽滿且飽滿，一般肉比較少

2、臉型是偏小是偏小，并且膚色趨于白凈

3、眼神亂轉(zhuǎn)神亂轉(zhuǎn)，善于觀察周圍形式

4、耳朵較小朵較小，位置較靠上較靠上，耳朵白與臉色

5、眼睛一般為小三角小三角，或者內(nèi)雙眼皮雙眼皮，或者單眼皮

6、小巴均比較小比較小，比較尖

7、手指短而且細(xì)小且細(xì)小，手上的肉比較細(xì)軟

8、金形人的皮膚都很好都很好，細(xì)致而且白凈

金型臉及金型人的運(yùn)勢

金型臉：頭面方圓耳色白耳色白，齒白唇紅身不黑身不黑，骨頭調(diào)勻須發(fā)疏須發(fā)疏，腹圓背厚聲済亮聲済亮，掌平方厚額骨高額骨高，胸平有肉肥合格肥合格，行動(dòng)身體不輕浮不輕浮，便是金形真貴格真貴格。

我們俗稱的方臉或國字臉國字臉，臉頰有明顯的腮骨的腮骨，有點(diǎn)像四方豆干方豆干，外形端端正正、骨骼比較方正形方正形。這種臉型的人主要是中晚年的運(yùn)特別發(fā)達(dá)別發(fā)達(dá)，他們嚴(yán)謹(jǐn)正直、規(guī)律守法律守法，具抗壓性抗壓性，意志堅(jiān)定志堅(jiān)定，但固執(zhí)辛勞不圓融不圓融，難協(xié)調(diào)難協(xié)調(diào)，經(jīng)常得罪人得罪人。

對(duì)于有金型臉的朋友們來說們來說，往往更加適合從政當(dāng)官政當(dāng)官，因?yàn)閺慕鹦湍樀奶卣骺梢钥闯鏊麄冇幸环N工作上的持續(xù)力持續(xù)力，能夠堅(jiān)持自我原則我原則，而且做事果斷事果斷，具有凝聚團(tuán)結(jié)的精神的精神，這些特點(diǎn)正吻合一個(gè)官員所應(yīng)具備的特點(diǎn)的特點(diǎn)，因此金型臉的朋友們往往在從政上具備一種強(qiáng)于常人的潛能的潛能，因此在政界中更加容易脫穎而出穎而出。

金型人如果太瘦容易惹官非惹官非，最好面形帶方兼飽滿有肉滿有肉。這類人絕對(duì)是宜肥不宜瘦不宜瘦，否則大大影響運(yùn)程響運(yùn)程。金型人若肥胖一點(diǎn)可使其地位提升、貴氣隨之而來之而來。太瘦則會(huì)頭頭碰黑頭碰黑，身休易有損傷有損傷，更容易招惹是非、官非等官非等。

五形面相詳解

一、五形面相木形人特征

面：眉發(fā)疏秀、頭隆額聳、眼分黑白、鼻長露節(jié)、面色蒼青、喉結(jié)外見結(jié)外見。

身：清秀瘦挺、下身搖擺、重心仍穩(wěn)心仍穩(wěn)。

手：指長而瘦、掌紋多雜紋多雜。

耳：瘦堅(jiān)見廓、天(輪)大地(輪)小、子午不直、孔大無毫大無毫。

聲：音脆而實(shí)、嘹揚(yáng)高暢揚(yáng)高暢。

特質(zhì)：發(fā)跡較遲跡較遲，個(gè)性嚴(yán)正性嚴(yán)正，耿直不阿直不阿，不愛慕虛榮慕虛榮，不操權(quán)弄舞權(quán)弄舞，但易流為固執(zhí)己見執(zhí)己見。

忌諱：

1、禿頭露頂、色枯浮薄枯浮薄。

2、膚色土黃或赤金紅赤金紅。

3、行時(shí)腳跟浮松離地松離地。

4、坐時(shí)身震腳搖震腳搖。

5、骨重肉肥、神氣混濁氣混濁。

6、最忌于秋季于秋季。

生克：

1、木形帶火形帶火，木火相生火相生，又為木火通明火通明，好壞參半壞參半，有成就但易生勞怨生勞怨，具固執(zhí)個(gè)性執(zhí)個(gè)性。

2、木形帶土形帶土，是為木土相制而相化而相化，為中等富貴等富貴，少有疾病災(zāi)難病災(zāi)難，惟個(gè)性上有好逸怕難傾向難傾向。

3、木帶金形帶金形，為金雕木斲雕木斲，中年成器年成器，帶重金者重金者，謂「金木相克」一生潦倒不閑倒不閑。

4、木帶水形帶水形，為水資相通水能生木能生木，生意盎然意盎然，水不宜多不宜多，水多飄木多飄木，反是少小離鄉(xiāng)小離鄉(xiāng)，一生不發(fā)生不發(fā)。

二、五形面相火形人特征

面：眉發(fā)白黃、顴尖骨露、上尖下闊、面色紅活、青露神強(qiáng)、唇口掀露口掀露。

身：筋骨俱露骨俱露。

手：指尖節(jié)露尖節(jié)露。

耳：耳孔翻張、輪飛廓反、耳高于眉、尖長且硬長且硬。

聲：焦烈急躁、如炎烈烈炎烈烈。

特質(zhì)：積極進(jìn)取極進(jìn)取，發(fā)達(dá)頗早達(dá)頗早，性急易沖動(dòng)易沖動(dòng)，喜怒哀樂表現(xiàn)非常強(qiáng)烈常強(qiáng)烈，惟不能遜讓能遜讓，易走極端走極端。

忌諱：

1、膚色白皙、發(fā)須濃密須濃密。

2、臀鼓腹圓、鼻扁而小扁而小。

3、眼圓口大、音濁緩滯濁緩滯。

4、最忌于冬季于冬季。

生克：

1、火形帶木形帶木，木能生火能生火，雖為人勞碌人勞碌，可小富小貴富小貴。

2、火形帶土形帶土，相生不化生不化，富多于貴多于貴，性格小氣浮亂氣浮亂，不夠大方穩(wěn)定方穩(wěn)定。

3、火形帶金形帶金，是為火爍金毀爍金毀，雖富貴卻多驚險(xiǎn)多驚險(xiǎn)，多成多敗成多敗，有放縱自己之性格之性格。

4、火形帶水形帶水，水能克火能克火，是為水火不交火不交，主挫折失敗折失敗，疾病損壽病損壽。

三、五形面相土形人特征

面：頭頂平正、鼻大準(zhǔn)圓、地闊方厚、唇厚頤豐、枕骨平實(shí)、面色金黃、厚發(fā)濃眉發(fā)濃眉。太清神鑒：額小面廣貴處人上(此為土形之征)。

身：頸粗頭短、項(xiàng)背微隆、腰部圓垂、肉實(shí)骨重實(shí)骨重。

手：指節(jié)厚實(shí)節(jié)厚實(shí)。

耳：厚實(shí)肥大、垂珠朝口、耳色紅潤色紅潤。

聲：聲出丹田、音沉響亮沉響亮。

特質(zhì)：端重守信重守信，篤厚能容厚能容，負(fù)重耐勞重耐勞，善于謀劃于謀劃，不慕虛榮慕虛榮，精力充沛力充沛，遇事不懼事不懼，惟動(dòng)作緩慢作緩慢。

忌諱：

1、骨細(xì)肉薄、骨露神露露神露。

2、聲昏音細(xì)、言談急激談急激。

3、步輕腳浮、坐不穩(wěn)定不穩(wěn)定。

4、肩削腰瘦、臀細(xì)肚小細(xì)肚小。

5、背薄身輕、四肢常動(dòng)肢常動(dòng)。

6、最忌春季忌春季。

生克：

1、土形帶木形帶木，為木克土受制相犯制相犯，為人勞碌人勞碌，小有名氣有名氣，恐因私心而有挫敗有挫敗。

2、土形帶火形帶火，火能生土能生土，主事業(yè)順利業(yè)順利，長久不衰久不衰，若火重則為火爍土爍爍土爍，為人勞苦奔馳苦奔馳。

3、土形帶金形帶金，金土相生相化生相化，可憑技術(shù)揚(yáng)名術(shù)揚(yáng)名，惟個(gè)性孤僻自恃僻自恃。

4、土形帶水形帶水，有敗有成敗有成，性情狹小慵懶小慵懶，為生活勞碌苦惱碌苦惱。

四、五形面相金形人特征

面：頭圓面方、須髭不密、齒白唇紅、顴骨突起、三停勻稱停勻稱。

身：背寬腹圓、胸平有肉、骨肉調(diào)勻、膚色白皙色白皙。

手：掌平方厚平方厚。

耳：耳白過面、輪廓分明、正而方直、子午相應(yīng)午相應(yīng)。

聲：聲韻清亮、嘹遠(yuǎn)和潤遠(yuǎn)和潤。

特質(zhì)：頗具才華具才華，很重義氣重義氣，守法不渝法不渝，精明剛強(qiáng)明剛強(qiáng)，堅(jiān)決實(shí)在決實(shí)在，耐力特強(qiáng)力特強(qiáng)，惟易與人沖突人沖突。

忌諱：

1、聲音沙啞、膚色赤紅色赤紅。

2、毛發(fā)粗糙(亂)、脖長身瘦長身瘦。

3、行飄搖浮擺、腳跟浮離跟浮離。

4、最忌夏季忌夏季。

生克：

1、金形帶木形帶木，為克化為用化為用，富貴多祿貴多祿，子孝孫賢孝孫賢，性拘謹(jǐn)而多勞而多勞。

2、金形帶火形帶火，為火克金火克金，火輕無患輕無患，煉金成器金成器，須勞碌而得富貴;火重必災(zāi)重必災(zāi)，性剛不易妥協(xié)易妥協(xié)，促壽而多困而多困。

3、金形帶土形帶土，因土生金相生而化生而化，為人持重人持重，衣足不缺足不缺，但也有小成小敗的際遇的際遇。

4、金形帶水形帶水，雖能成功但有挫折有挫折，雖能成富但消耗也大耗也大。

五、五形面相水形人特征

面：面圓氣浮、面闊而厚、眉發(fā)粗濃、唇厚頦滿厚頦滿。

身：飽滿渾圓、圓而不肥、筋骨內(nèi)藏骨內(nèi)藏。

手：掌厚而軟、指根粗壯、指尖圓滑、人紋手直紋手直。

耳：圓厚貼腦、耳高于眉、孔小廓顯小廓顯。

聲：圓而滑、急而暢急而暢。

特質(zhì)：圓通多智通多智，隨遇而安遇而安，人緣極佳緣極佳，很懂自我保護(hù)我保護(hù)。

忌諱：

1、骨露肉削、臀平腹扁平腹扁。

2、皮粗肉冷、皮白如粉白如粉。

3、色紅無須、眼小口細(xì)小口細(xì)。

4、氣沉音啞、言行急躁行急躁。

5、最忌農(nóng)歷三、六、九月。

生克：

1、水形帶木形帶木，水木相生而化生而化，事業(yè)有成業(yè)有成，任勞任怨勞任怨，易偏才自用才自用。

2、水形帶火形帶火，有成有敗成有敗，火性只要不過旺不過旺，皆無大礙無大礙。

3、水形帶金形帶金，水得金生得金生，名利雙收利雙收，柔中有剛中有剛，作事果決事果決。

4、水形帶土形帶土，土水相克水相克，最忌土重忌土重，土重者土重者，疾苦連年苦連年，終身蹇困身蹇困。

請(qǐng)問前輩,面相五行格局,排除純格不看的話,這樣是否論吉?

面相形格純?nèi)胛逍行握呱傩握呱佟＜嫘握叨嘈握叨啵娑N的以相生為吉生為吉，當(dāng)然也有以帶克為吉的為吉的，如木形不帶金則難成貴難成貴。兼三種以上的為雜論為雜論，也就是說沒必要死往五行形上論了上論了。當(dāng)然，對(duì)那些喜歡鉆牛角尖的不防就在這方面鉆方面鉆，或者鉆出個(gè)另一翻天地也有可能~！

中醫(yī)五行面相分類

五行學(xué)說是道家的一種系統(tǒng)觀系統(tǒng)觀，廣泛用于中醫(yī)學(xué)、堪輿、命理、相術(shù)和占卜等方面等方面。下面由我為大家整理的中醫(yī)五行相論行相論，希望大家喜歡!

五行學(xué)說

依照易經(jīng)的五行觀念行觀念，宇宙萬物均可視為由木火土金水等五種元素的組合的組合，相學(xué)研究者認(rèn)為：人秉天地之氣地之氣，故人相亦可區(qū)分為五行或稱為五形為五形，即木、火、土、金、水五種形態(tài)種形態(tài)。

就內(nèi)在之特質(zhì)而言質(zhì)而言，凡一切具有化育特質(zhì)其五行屬木;有上炎特質(zhì)的屬火;有穩(wěn)定特質(zhì)的屬土;有凝斂特質(zhì)的屬金;有就下特質(zhì)的屬水的屬水。就外在之形式而言式而言，細(xì)瘦者屬木;尖露者屬火;濁厚者屬土;方正者屬金;圓肥者屬水者屬水。人相之五形分類形分類，以正格局與中和格局者為佳者為佳，兼偏相生格局者為次者為次，雜而相克格局者為下乘為下乘，而五形之分類大抵可歸納如下：

木形人特征

面：眉發(fā)疏秀、頭隆額聳、眼分黑白、鼻長露節(jié)、面色蒼青、喉結(jié)外見結(jié)外見。

身：清秀瘦挺、下身搖擺、重心仍穩(wěn)心仍穩(wěn)。

手：指長而瘦、掌紋多雜紋多雜。

耳：瘦堅(jiān)見廓、天(輪)大地(輪)小、子午不直、孔大無毫大無毫。

聲：音脆而實(shí)、嘹揚(yáng)高暢揚(yáng)高暢。

特質(zhì)：發(fā)跡較遲跡較遲，個(gè)性嚴(yán)正性嚴(yán)正，耿直不阿直不阿，不愛慕虛榮慕虛榮，不操權(quán)弄舞權(quán)弄舞，但易流為固執(zhí)己見執(zhí)己見。

　　忌諱：

1、禿頭露頂、色枯浮薄枯浮薄。

2、膚色土黃或赤金紅赤金紅。

3、行時(shí)腳跟浮松離地松離地。

4、坐時(shí)身震腳搖震腳搖。

5、骨重肉肥、神氣混濁氣混濁。

6、最忌于秋季于秋季。

生克：

木形帶火形帶火，木火相生火相生，又為木火通明火通明，好壞參半壞參半，有成就但易生勞怨生勞怨，具固執(zhí)個(gè)性執(zhí)個(gè)性。

木形帶土形帶土，是為木土相制而相化而相化，為中等富貴等富貴，少有疾病災(zāi)難病災(zāi)難，惟個(gè)性上有好逸怕難傾向難傾向。

木帶金形帶金形，為金雕木斲雕木斲，中年成器年成器，帶重金者重金者，謂「金木相克」一生潦倒不閑倒不閑。

木帶水形帶水形，為水資相通水能生木能生木，生意盎然意盎然，水不宜多不宜多，水多飄木多飄木，反是少小離鄉(xiāng)小離鄉(xiāng)，一生不發(fā)生不發(fā)。

火形人特征

面：眉發(fā)白黃、顴尖骨露、上尖下闊、面色紅活、青露神強(qiáng)、唇口掀露口掀露。

身：筋骨俱露骨俱露。

手：指尖節(jié)露尖節(jié)露。

耳：耳孔翻張、輪飛廓反、耳高于眉、尖長且硬長且硬。

聲：焦烈急躁、如炎烈烈炎烈烈。

特質(zhì)：積極進(jìn)取極進(jìn)取，發(fā)達(dá)頗早達(dá)頗早，性急易沖動(dòng)易沖動(dòng)，喜怒哀樂表現(xiàn)非常強(qiáng)烈常強(qiáng)烈，惟不能遜讓能遜讓，易走極端走極端。

　　忌諱：

1、膚色白皙、發(fā)須濃密須濃密。

2、臀鼓腹圓、鼻扁而小扁而小。

3、眼圓口大、音濁緩滯濁緩滯。

4、最忌于冬季于冬季。

生克：

火形帶木形帶木，木能生火能生火，雖為人勞碌人勞碌，可小富小貴富小貴。

火形帶土形帶土，相生不化生不化，富多于貴多于貴，性格小氣浮亂氣浮亂，不夠大方穩(wěn)定方穩(wěn)定。

火形帶金形帶金，是為火爍金毀爍金毀，雖富貴卻多驚險(xiǎn)多驚險(xiǎn)，多成多敗成多敗，有放縱自己之性格之性格。

火形帶水形帶水，水能克火能克火，是為水火不交火不交，主挫折失敗折失敗，疾病損壽病損壽。

土形人特征

面：頭頂平正、鼻大準(zhǔn)圓、地闊方厚、唇厚頤豐、枕骨平實(shí)、面色金黃、厚發(fā)濃眉發(fā)濃眉。太清神鑒：額小面廣貴處人上(此為土形之征)。

身：頸粗頭短、項(xiàng)背微隆、腰部圓垂、肉實(shí)骨重實(shí)骨重。

手：指節(jié)厚實(shí)節(jié)厚實(shí)。耳：厚實(shí)肥大、垂珠朝口、耳色紅潤色紅潤。

聲：聲出丹田、音沉響亮沉響亮。

特質(zhì)：端重守信重守信，篤厚能容厚能容，負(fù)重耐勞重耐勞，善于謀劃于謀劃，不慕虛榮慕虛榮，精力充沛力充沛，遇事不懼事不懼，惟動(dòng)作緩慢作緩慢。

忌諱：

1、骨細(xì)肉薄、骨露神露露神露。

2、聲昏音細(xì)、言談急激談急激。

3、步輕腳浮、坐不穩(wěn)定不穩(wěn)定。

4、肩削腰瘦、臀細(xì)肚小細(xì)肚小。

5、背薄身輕、四肢常動(dòng)肢常動(dòng)。

6、最忌春季忌春季。

生克：

土形帶木形帶木，為木克土受制相犯制相犯，為人勞碌人勞碌，小有名氣有名氣，恐因私心而有挫敗有挫敗。

土形帶火形帶火，火能生土能生土，主事業(yè)順利業(yè)順利，長久不衰久不衰，若火重則為火爍土爍爍土爍，為人勞苦奔馳苦奔馳。

土形帶金形帶金，金土相生相化生相化，可憑技術(shù)揚(yáng)名術(shù)揚(yáng)名，惟個(gè)性孤僻自恃僻自恃。

土形帶水形帶水，有敗有成敗有成，性情狹小慵懶小慵懶，為生活勞碌苦惱碌苦惱。

金形人特征

面：頭圓面方、須髭不密、齒白唇紅、顴骨突起、三停勻稱停勻稱。

身：背寬腹圓、胸平有肉、骨肉調(diào)勻、膚色白皙色白皙。

手：掌平方厚平方厚。

耳：耳白過面、輪廓分明、正而方直、子午相應(yīng)午相應(yīng)。

聲：聲韻清亮、嘹遠(yuǎn)和潤遠(yuǎn)和潤。

特質(zhì)：頗具才華具才華，很重義氣重義氣，守法不渝法不渝，精明剛強(qiáng)明剛強(qiáng)，堅(jiān)決實(shí)在決實(shí)在，耐力特強(qiáng)力特強(qiáng)，惟易與人沖突人沖突。

忌諱：

1、聲音沙啞、膚色赤紅色赤紅。

2、毛發(fā)粗糙(亂)、脖長身瘦長身瘦。

3、行飄搖浮擺、腳跟浮離跟浮離。

4、最忌夏季忌夏季。

生克：

金形帶木形帶木，為克化為用化為用，富貴多祿貴多祿，子孝孫賢孝孫賢，性拘謹(jǐn)而多勞而多勞。

金形帶火形帶火，為火克金火克金，火輕無患輕無患，煉金成器金成器，須勞碌而得富貴;火重必災(zāi)重必災(zāi)，性剛不易妥協(xié)易妥協(xié)，促壽而多困而多困。

金形帶土形帶土，因土生金相生而化生而化，為人持重人持重，衣足不缺足不缺，但也有小成小敗的際遇的際遇。

金形帶水形帶水，雖能成功但有挫折有挫折，雖能成富但消耗也大耗也大。

水形人特征

面：面圓氣浮、面闊而厚、眉發(fā)粗濃、唇厚頦滿厚頦滿。

身：飽滿渾圓、圓而不肥、筋骨內(nèi)藏骨內(nèi)藏。

手：掌厚而軟、指根粗壯、指尖圓滑、人紋手直紋手直。

耳：圓厚貼腦、耳高于眉、孔小廓顯小廓顯。

聲：圓而滑、急而暢急而暢。

特質(zhì)：圓通多智通多智，隨遇而安遇而安，人緣極佳緣極佳，很懂自我保護(hù)我保護(hù)。

忌諱：

1、骨露肉削、臀平腹扁平腹扁。

2、皮粗肉冷、皮白如粉白如粉。

3、色紅無須、眼小口細(xì)小口細(xì)。

4、氣沉音啞、言行急躁行急躁。

5、最忌農(nóng)歷三、六、九月。

生克：

水形帶木形帶木，水木相生而化生而化，事業(yè)有成業(yè)有成，任勞任怨勞任怨，易偏才自用才自用。

水形帶火形帶火，有成有敗成有敗，火性只要不過旺不過旺，皆無大礙無大礙。

水形帶金形帶金，水得金生得金生，名利雙收利雙收，柔中有剛中有剛，作事果決事果決。

水形帶土形帶土，土水相克水相克，最忌土重忌土重，土重者土重者，疾苦連年苦連年，終身蹇困身蹇困。居于相不單論的原則的原則，論五形除了外形了外形，還要再細(xì)察人的動(dòng)態(tài)面動(dòng)態(tài)面，諸如舉止動(dòng)作止動(dòng)作，聽辨聲音的音質(zhì)、音速、音色、音量，與及氣色變化色變化，再作綜合論判合論判，會(huì)更精準(zhǔn)的區(qū)分出五形的態(tài)樣的態(tài)樣。

五形論相還有內(nèi)外之分外之分，以身體面相做推論的推論的，是為外五形外五形，以其內(nèi)在德行觀念為依據(jù)的依據(jù)的，是為內(nèi)五行內(nèi)五行，例如：木主仁、火主禮、土主信、金主義、水主智水主智。外五形不足形不足，可用內(nèi)在德行修做為輔助為輔助，以明顯其形行其形行。換言之換言之，就是強(qiáng)化個(gè)人德行的修持功夫持功夫，以仁、禮、信、義、智內(nèi)五行之五常之五常，弭補(bǔ)外五形的不足的不足，或者說或者說，得外五形之體形之體，還得要有內(nèi)五行相互輔佐互輔佐，才能發(fā)揮其行形的特質(zhì)與功能與功能。否則，僅具外五形之體形之體，沒有內(nèi)五行之德行修為行修為，雖能有所鴻圖發(fā)展圖發(fā)展，終是不能得久能得久。

怎么看面相屬金,水,土,木什么的?

古代相學(xué)根據(jù)人的形體外貌體外貌，性格氣質(zhì)諸方面的特征的特征，以五行比類取象類取象，將人的相形概括歸納為金形、木形、水形、火形、土形五種類型種類型。《麻衣相法》曰：“夫人之受精于水精于水，故稟氣于火而為人而為人，精合而后神生后神生，神生而后形全后形全，是知全于外者于外者，有金、木、水、土之相土之相，有飛禽走獸之相獸之相。”就是說就是說，由于稟氣不同氣不同，人的性格氣質(zhì)不同質(zhì)不同，因此有不同的相形的相形，于是便有五行之相的分類和飛禽走獸之相的分類的分類。《神相全編》有歌訣概括了五種形相的特征與命理與命理，其曰：“木瘦金方水主肥水主肥，土形敦厚背如龜背如龜，上尖下闊名為火名為火，五樣人形仔細(xì)推仔細(xì)推。木色青兮火色紅火色紅，土黃水黑是真容是真容。只有金形是帶白是帶白，五般顏色不相同不相同。青主憂兮白主表白主表，黑主重病及重病及。若還進(jìn)職并添喜并添喜，看取新黃滿面光滿面光。”還有相學(xué)家將仁、義、禮、智、信五德附會(huì)于五行形相之中相之中，即所謂以五德配五行配五行，認(rèn)為木形人宜多仁宜多仁，金形人宜多義宜多義，火形人宜多禮宜多禮，水形人宜多智宜多智，土形人宜多信宜多信。
兼形人
基本上合乎五行形相中的某一形局一形局，同時(shí)又兼有其他形局的特點(diǎn)的特點(diǎn)，即謂兼形謂兼形。清人魏乾初《相學(xué)十論》云：“五行、十字之分字之分，以類歸類也歸類也。實(shí)則同中有異中有異，異中有同中有同。相人之相人之相，應(yīng)就其同而觀其異觀其異，就其異而觀其同觀其同。故五行、十字，均有純形、兼形之別形之別。”一般來說般來說，兼形主要指外觀形體和膚色的相兼的相兼，有自身相兼、二重相兼和多重相兼等形式等形式。如金形兼金形兼金，即為自身相兼；金形兼木形兼木，即為二重相兼；金形兼木又兼水又兼水，即為多重相兼重相兼。按相兼的范圍則有完全相兼與部分相兼之分兼之分。完全相兼指形色俱兼色俱兼，部分相兼單指形兼或色兼或色兼。評(píng)判兼形所體現(xiàn)的命相的命相，依據(jù)的是五行生克之理克之理。相兼為生兼為生，屬吉相屬吉相。如《神異賦》曰：“土局得土形見火有如王愷如王愷。”即是說土形人得土局之正局之正，已屬貴相屬貴相，再兼火形人的特點(diǎn)的特點(diǎn)，火又生土又生土，必然貴上加貴上加貴，有如東晉的王愷的王愷。兼形若是相克之兼克之兼，則主兇厄主兇厄。如金形人兼火形人的特點(diǎn)的特點(diǎn)，因火金相克而為惡相為惡相，故《神異賦》又有“金人火旺人火旺，財(cái)散如塵”的說法的說法。自身相兼身相兼，一般為吉相為吉相。如“神異賦”云：“火逢光帶紅活而愈進(jìn)家財(cái)進(jìn)家財(cái)。”即是自身相兼身相兼，主財(cái)運(yùn)亨通運(yùn)亨通。
金形人
相學(xué)家所以為的人的“五行形相”之一。上官云《中國生命預(yù)測》引《水鏡集》：“金形人取面方耳正方耳正，眉清目秀清目秀，唇齒得配齒得配，手端小而方小而方，腰腹圓正腹圓正，色白氣清白氣清。”《照膽經(jīng)注》：“金形方平正聳緊正聳緊，其相在腮頤坐立言聲之間聲之間。”東漢郭林宗《相五德配五行》云：“金之位于乾兌于乾兌，含西方肅殺之氣殺之氣，稟堅(jiān)剛之體剛之體，在人為義人為義，得其形并得其性得其性，是為真君也真君也。”相學(xué)以為學(xué)以為，符合上述特點(diǎn)者即為合“格”的金形人金形人，屬佳相屬佳相。
事實(shí)上合“格”的金形人并不多并不多，基本上合乎以上情形的人往往兼有其他形相的某些特點(diǎn)些特點(diǎn)。《神異賦》以為，“金形得金局得金局，逢土可比陶朱比陶朱。”就是說就是說，金形人的命相本來就不錯(cuò)就不錯(cuò)，再兼有土形人的某些特點(diǎn)些特點(diǎn)，命相也就更是好上加好上加好，因土能生金能生金，主財(cái)?shù)撝髫?cái)?shù)摚士筛槐却呵飼r(shí)的陶朱公范蠡公范蠡。對(duì)“金形逢土”的形相特征相特征，《神相鐵關(guān)刀》曾作過解釋：“金形，掌圓厚掌圓厚，指節(jié)圓指節(jié)圓，掌色潤掌色潤。如頭圓而面微方面微方，色白，金格也……如面黃如面黃，是帶土是帶土。”即是說即是說，金形人的膚色以白中帶黃為最佳為最佳。
木形人
古時(shí)侯相學(xué)所以為的人的“五行形相”之一。上官云《中國生命預(yù)測》引《水鏡集》曰：“木形人取疊直修長直修長，目秀須直秀須直，唇紅紋細(xì)紅紋細(xì)，體長挺直長挺直，腰瘦圓滿瘦圓滿，手紋細(xì)潤紋細(xì)潤。”《神相鐵關(guān)刀》亦稱：“掌瘦指長頸又長頸又長，鼻長身瘦腰又窄腰又窄，眉疏須疏發(fā)又疏發(fā)又疏，聲情現(xiàn)喉青合格青合格。行動(dòng)飄逸身仍定身仍定，耳白唇紅又高額又高額，兩眼有神分黑白分黑白，便是木形富貴人富貴人。”對(duì)木形人的性格特征格特征，《相五德配五行》云：“木居?xùn)|方仁發(fā)生……木之枝干發(fā)于甲發(fā)于甲，木位天地長生之府生之府，配于五德居其首居其首，在人為仁人為仁，得其形并得其性得其性，是為真木為真木。”相學(xué)以為合“格”的木形人為富貴命富貴命，晚景暮年最佳年最佳。事實(shí)上生活中完全符合以上所論的木形人并未幾見未幾見，基本上屬于木形的人往往同時(shí)兼有其他形相的某些特點(diǎn)些特點(diǎn)。根據(jù)五行生克之理克之理，水可生木可生木，故木形人兼有某些水形人的特點(diǎn)是為吉相；金木相克木相克，故木形人兼有金形人的特點(diǎn)則為兇厄之相厄之相，因此《神異賦》有“木主金傷主金傷，錢涓如霧”的說法的說法。
水形人
相學(xué)家所以為的人的“五行形相”之一。對(duì)水形人的相形特征形特征，《照膽經(jīng)》云：“水形圓厚豐隆厚豐隆，寬不逼迫不逼迫。其相在背準(zhǔn)腹頤之間頤之間。”《水鏡集》亦云：“水形人要骨干肉實(shí)干肉實(shí)，色黑帶潤黑帶潤，體發(fā)面圓發(fā)面圓，后觀如伏觀如伏，面觀如仰觀如仰，腹圓臀圓圓臀圓，指掌肥圓掌肥圓。”《麻衣相法》亦有詩贊曰：“眉粗并眼大并眼大，城廓要團(tuán)圓要團(tuán)圓，此相名真水名真水，平生福自然福自然。”相學(xué)以完全符合以上所論者為水形正局相正局相，謂其為大富大貴、福壽雙全之人全之人。然而，不少人具有水形相局的基本屬性本屬性，同時(shí)又兼有其他相形的某些特點(diǎn)些特點(diǎn)。對(duì)此類“兼形”之相的命理的命理，《神異賦》曾曰：“水局得金終須快暢”，“水逢厚火終破資財(cái)破資財(cái)。”即水形人兼有金形人的特點(diǎn)的特點(diǎn)，終身幸福身幸福。若兼有火形人的特點(diǎn)的特點(diǎn)，則窮困潦倒困潦倒。因金可生水可生水，水形人的聰慧與金形人的剛毅結(jié)合將會(huì)更加完美；水火難容火難容，火泄水勢泄水勢，則主破財(cái)主破財(cái)。
火形人
所說“五行形相”之一。《神相鐵關(guān)刀》：“頭尖肉紅性又急性又急，發(fā)黑須黃鼻露骨鼻露骨，顴尖骨露眼睛紅眼睛紅，眉上欠毛胸又突胸又突。掌尖大薄又露筋又露筋，行路身搖耳尖拂耳尖拂，聲焦聲破額孤高額孤高，唇蟬露齒火形是火形是。”《麻衣相法》亦云：“火形上尖下闊尖下闊，上銳下豐銳下豐，其性燥急騰上急騰上，色赤，火形之真也之真也。”并有詩贊曰：“欲說火形貌火形貌，下闊上尖頭上尖頭。舉止全無定全無定，頤邊更少髯更少髯。”相學(xué)以完全符合上述所論者為火形正局形正局，謂其大富大貴富大貴，福壽雙全壽雙全。然許多人大體可歸屬火形相局者相局者，同時(shí)還兼有其他相形的某些特征些特征。《神異賦》曰：“火人帶木必定榮超”。即是說火形人以兼得木局者為佳善為佳善，因木能生火能生火，以木形人的仁慈溫順來補(bǔ)火形人的焦燥的焦燥，即可完美無缺美無缺，終身發(fā)達(dá)身發(fā)達(dá)。對(duì)“火人帶木”的形相特征相特征，《神相鐵關(guān)刀》曾有過說明：“如面赤微寒赤微寒，發(fā)焦眼赤焦眼赤，全火也全火也。如面青如面青，是帶木是帶木。”即以為火形人的膚色應(yīng)以紅中帶青為宜青為宜。
土形人
所說“五行形相”之一。《麻衣相法》言土形人的形貌特征：“肥大，敦厚而重實(shí)而重實(shí)，背高皮厚高皮厚，氣勢宏大勢宏大，聲響如雷響如雷，項(xiàng)短頭圓短頭圓，骨肉全實(shí)肉全實(shí)。”言其性格特征：“端厚仍深重仍深重，安詳若泰山若泰山，心謀難測度難測度，信義重人間重人間。”《照膽經(jīng)》亦云：“土形寬大形寬大，肥輕肉松輕肉松，其相在腹背行坐之間坐之間。”對(duì)土形人的命相的命相，《神相全編》曰：“似土得土厚柜庫厚柜庫。”即是說即是說，土為財(cái)物生長之所長之所，故土形人得土局之正局之正，必定財(cái)源豐茂源豐茂，倉殷廩實(shí)殷廩實(shí)。至于土形兼形人兼形人，《神異賦》曰：“土局得土形見火有如王愷如王愷。”即是說即是說，土形人本來財(cái)旺來財(cái)旺，兼得火局得火局，火又生土又生土，因此富上加富上加富，有如東晉豪富王愷富王愷。對(duì)土形人兼得火局的形相特征相特征，《神相鐵關(guān)刀》的解釋是：“土形，掌方厚掌方厚，指方短指方短，八卦現(xiàn)八卦現(xiàn)。如頭平地閣方地閣方，鼻大身胖肉實(shí)胖肉實(shí)，不露筋骨露筋骨，是土之正局也正局也。如面紅是帶火是帶火，頭尖亦不然亦不然。”

怎么看面相屬金,水,土,木什么的?

古代相學(xué)根據(jù)人的形體外貌體外貌，性格氣質(zhì)諸方面的特征的特征，以五行比類取象類取象，將人的相形概括歸納為金形、木形、水形、火形、土形五種類型種類型。《麻衣相法》曰：“夫人之受精于水精于水，故稟氣于火而為人而為人，精合而后神生后神生，神生而后形全后形全，是知全于外者于外者，有金、木、水、土之相土之相，有飛禽走獸之相獸之相。”就是說就是說，由于稟氣不同氣不同，人的性格氣質(zhì)不同質(zhì)不同，因此有不同的相形的相形，于是便有五行之相的分類和飛禽走獸之相的分類的分類。《神相全編》有歌訣概括了五種形相的特征與命理與命理，其曰：“木瘦金方水主肥水主肥，土形敦厚背如龜背如龜，上尖下闊名為火名為火，五樣人形仔細(xì)推仔細(xì)推。木色青兮火色紅火色紅，土黃水黑是真容是真容。只有金形是帶白是帶白，五般顏色不相同不相同。青主憂兮白主表白主表，黑主重病及重病及。若還進(jìn)職并添喜并添喜，看取新黃滿面光滿面光。”還有相學(xué)家將仁、義、禮、智、信五德附會(huì)于五行形相之中相之中，即所謂以五德配五行配五行，認(rèn)為木形人宜多仁宜多仁，金形人宜多義宜多義，火形人宜多禮宜多禮，水形人宜多智宜多智，土形人宜多信宜多信。
兼形人
基本上合乎五行形相中的某一形局一形局，同時(shí)又兼有其他形局的特點(diǎn)的特點(diǎn)，即謂兼形謂兼形。清人魏乾初《相學(xué)十論》云：“五行、十字之分字之分，以類歸類也歸類也。實(shí)則同中有異中有異，異中有同中有同。相人之相人之相，應(yīng)就其同而觀其異觀其異，就其異而觀其同觀其同。故五行、十字，均有純形、兼形之別形之別。”一般來說般來說，兼形主要指外觀形體和膚色的相兼的相兼，有自身相兼、二重相兼和多重相兼等形式等形式。如金形兼金形兼金，即為自身相兼；金形兼木形兼木，即為二重相兼；金形兼木又兼水又兼水，即為多重相兼重相兼。按相兼的范圍則有完全相兼與部分相兼之分兼之分。完全相兼指形色俱兼色俱兼，部分相兼單指形兼或色兼或色兼。評(píng)判兼形所體現(xiàn)的命相的命相，依據(jù)的是五行生克之理克之理。相兼為生兼為生，屬吉相屬吉相。如《神異賦》曰：“土局得土形見火有如王愷如王愷。”即是說土形人得土局之正局之正，已屬貴相屬貴相，再兼火形人的特點(diǎn)的特點(diǎn)，火又生土又生土，必然貴上加貴上加貴，有如東晉的王愷的王愷。兼形若是相克之兼克之兼，則主兇厄主兇厄。如金形人兼火形人的特點(diǎn)的特點(diǎn)，因火金相克而為惡相為惡相，故《神異賦》又有“金人火旺人火旺，財(cái)散如塵”的說法的說法。自身相兼身相兼，一般為吉相為吉相。如“神異賦”云：“火逢光帶紅活而愈進(jìn)家財(cái)進(jìn)家財(cái)。”即是自身相兼身相兼，主財(cái)運(yùn)亨通運(yùn)亨通。
金形人
相學(xué)家所以為的人的“五行形相”之一。上官云《中國生命預(yù)測》引《水鏡集》：“金形人取面方耳正方耳正，眉清目秀清目秀，唇齒得配齒得配，手端小而方小而方，腰腹圓正腹圓正，色白氣清白氣清。”《照膽經(jīng)注》：“金形方平正聳緊正聳緊，其相在腮頤坐立言聲之間聲之間。”東漢郭林宗《相五德配五行》云：“金之位于乾兌于乾兌，含西方肅殺之氣殺之氣，稟堅(jiān)剛之體剛之體，在人為義人為義，得其形并得其性得其性，是為真君也真君也。”相學(xué)以為學(xué)以為，符合上述特點(diǎn)者即為合“格”的金形人金形人，屬佳相屬佳相。
事實(shí)上合“格”的金形人并不多并不多，基本上合乎以上情形的人往往兼有其他形相的某些特點(diǎn)些特點(diǎn)。《神異賦》以為，“金形得金局得金局，逢土可比陶朱比陶朱。”就是說就是說，金形人的命相本來就不錯(cuò)就不錯(cuò)，再兼有土形人的某些特點(diǎn)些特點(diǎn)，命相也就更是好上加好上加好，因土能生金能生金，主財(cái)?shù)撝髫?cái)?shù)摚士筛槐却呵飼r(shí)的陶朱公范蠡公范蠡。對(duì)“金形逢土”的形相特征相特征，《神相鐵關(guān)刀》曾作過解釋：“金形，掌圓厚掌圓厚，指節(jié)圓指節(jié)圓，掌色潤掌色潤。如頭圓而面微方面微方，色白，金格也……如面黃如面黃，是帶土是帶土。”即是說即是說，金形人的膚色以白中帶黃為最佳為最佳。
木形人
古時(shí)侯相學(xué)所以為的人的“五行形相”之一。上官云《中國生命預(yù)測》引《水鏡集》曰：“木形人取疊直修長直修長，目秀須直秀須直，唇紅紋細(xì)紅紋細(xì)，體長挺直長挺直，腰瘦圓滿瘦圓滿，手紋細(xì)潤紋細(xì)潤。”《神相鐵關(guān)刀》亦稱：“掌瘦指長頸又長頸又長，鼻長身瘦腰又窄腰又窄，眉疏須疏發(fā)又疏發(fā)又疏，聲情現(xiàn)喉青合格青合格。行動(dòng)飄逸身仍定身仍定，耳白唇紅又高額又高額，兩眼有神分黑白分黑白，便是木形富貴人富貴人。”對(duì)木形人的性格特征格特征，《相五德配五行》云：“木居?xùn)|方仁發(fā)生……木之枝干發(fā)于甲發(fā)于甲，木位天地長生之府生之府，配于五德居其首居其首，在人為仁人為仁，得其形并得其性得其性，是為真木為真木。”相學(xué)以為合“格”的木形人為富貴命富貴命，晚景暮年最佳年最佳。事實(shí)上生活中完全符合以上所論的木形人并未幾見未幾見，基本上屬于木形的人往往同時(shí)兼有其他形相的某些特點(diǎn)些特點(diǎn)。根據(jù)五行生克之理克之理，水可生木可生木，故木形人兼有某些水形人的特點(diǎn)是為吉相；金木相克木相克，故木形人兼有金形人的特點(diǎn)則為兇厄之相厄之相，因此《神異賦》有“木主金傷主金傷，錢涓如霧”的說法的說法。
水形人
相學(xué)家所以為的人的“五行形相”之一。對(duì)水形人的相形特征形特征，《照膽經(jīng)》云：“水形圓厚豐隆厚豐隆，寬不逼迫不逼迫。其相在背準(zhǔn)腹頤之間頤之間。”《水鏡集》亦云：“水形人要骨干肉實(shí)干肉實(shí)，色黑帶潤黑帶潤，體發(fā)面圓發(fā)面圓，后觀如伏觀如伏，面觀如仰觀如仰，腹圓臀圓圓臀圓，指掌肥圓掌肥圓。”《麻衣相法》亦有詩贊曰：“眉粗并眼大并眼大，城廓要團(tuán)圓要團(tuán)圓，此相名真水名真水，平生福自然福自然。”相學(xué)以完全符合以上所論者為水形正局相正局相，謂其為大富大貴、福壽雙全之人全之人。然而，不少人具有水形相局的基本屬性本屬性，同時(shí)又兼有其他相形的某些特點(diǎn)些特點(diǎn)。對(duì)此類“兼形”之相的命理的命理，《神異賦》曾曰：“水局得金終須快暢”，“水逢厚火終破資財(cái)破資財(cái)。”即水形人兼有金形人的特點(diǎn)的特點(diǎn)，終身幸福身幸福。若兼有火形人的特點(diǎn)的特點(diǎn)，則窮困潦倒困潦倒。因金可生水可生水，水形人的聰慧與金形人的剛毅結(jié)合將會(huì)更加完美；水火難容火難容，火泄水勢泄水勢，則主破財(cái)主破財(cái)。
火形人
所說“五行形相”之一。《神相鐵關(guān)刀》：“頭尖肉紅性又急性又急，發(fā)黑須黃鼻露骨鼻露骨，顴尖骨露眼睛紅眼睛紅，眉上欠毛胸又突胸又突。掌尖大薄又露筋又露筋，行路身搖耳尖拂耳尖拂，聲焦聲破額孤高額孤高，唇蟬露齒火形是火形是。”《麻衣相法》亦云：“火形上尖下闊尖下闊，上銳下豐銳下豐，其性燥急騰上急騰上，色赤，火形之真也之真也。”并有詩贊曰：“欲說火形貌火形貌，下闊上尖頭上尖頭。舉止全無定全無定，頤邊更少髯更少髯。”相學(xué)以完全符合上述所論者為火形正局形正局，謂其大富大貴富大貴，福壽雙全壽雙全。然許多人大體可歸屬火形相局者相局者，同時(shí)還兼有其他相形的某些特征些特征。《神異賦》曰：“火人帶木必定榮超”。即是說火形人以兼得木局者為佳善為佳善，因木能生火能生火，以木形人的仁慈溫順來補(bǔ)火形人的焦燥的焦燥，即可完美無缺美無缺，終身發(fā)達(dá)身發(fā)達(dá)。對(duì)“火人帶木”的形相特征相特征，《神相鐵關(guān)刀》曾有過說明：“如面赤微寒赤微寒，發(fā)焦眼赤焦眼赤，全火也全火也。如面青如面青，是帶木是帶木。”即以為火形人的膚色應(yīng)以紅中帶青為宜青為宜。
土形人
所說“五行形相”之一。《麻衣相法》言土形人的形貌特征：“肥大，敦厚而重實(shí)而重實(shí)，背高皮厚高皮厚，氣勢宏大勢宏大，聲響如雷響如雷，項(xiàng)短頭圓短頭圓，骨肉全實(shí)肉全實(shí)。”言其性格特征：“端厚仍深重仍深重，安詳若泰山若泰山，心謀難測度難測度，信義重人間重人間。”《照膽經(jīng)》亦云：“土形寬大形寬大，肥輕肉松輕肉松，其相在腹背行坐之間坐之間。”對(duì)土形人的命相的命相，《神相全編》曰：“似土得土厚柜庫厚柜庫。”即是說即是說，土為財(cái)物生長之所長之所，故土形人得土局之正局之正，必定財(cái)源豐茂源豐茂，倉殷廩實(shí)殷廩實(shí)。至于土形兼形人兼形人，《神異賦》曰：“土局得土形見火有如王愷如王愷。”即是說即是說，土形人本來財(cái)旺來財(cái)旺，兼得火局得火局，火又生土又生土，因此富上加富上加富，有如東晉豪富王愷富王愷。對(duì)土形人兼得火局的形相特征相特征，《神相鐵關(guān)刀》的解釋是：“土形，掌方厚掌方厚，指方短指方短，八卦現(xiàn)八卦現(xiàn)。如頭平地閣方地閣方，鼻大身胖肉實(shí)胖肉實(shí)，不露筋骨露筋骨，是土之正局也正局也。如面紅是帶火是帶火，頭尖亦不然亦不然。”

如何區(qū)分五行屬性的面相分別都是什么樣的?

中國古代講究個(gè)面相個(gè)面相，貴者貴相、富者富相、貧者貧相等等相等等，但是總體而言面相大體上其實(shí)就是分五種分五種，也就是按照金木水火土五行來劃分的面相的面相。這五行屬性的面相各有各的特點(diǎn)的特點(diǎn)，并沒有高低貴賤之分賤之分。

古人云：“得一行真者行真者，不貴亦富貴亦富。得一性者一性者，不富亦壽”大概意思就是說就是說，每個(gè)人的面相都在這五行之中逃脫不了脫不了，但是這五行面相也有得其真?zhèn)骱筒坏闷湔鎮(zhèn)鞯膮^(qū)別的區(qū)別。

比方說有個(gè)人五行面相屬水相屬水，五官各方面搭配的非常順暢常順暢，使得水運(yùn)在臉上如魚得水魚得水。但是有的人呢的人呢，雖然也是水相是水相，可是五官搭配的不是很好是很好，使得水運(yùn)無法在臉上運(yùn)行游走行游走。

下面就來說說這五行屬性的面相分別都有什么特點(diǎn)；

首先五行屬金的面相（金形）

五行屬金的人特點(diǎn)是特點(diǎn)是，膚色較白氣質(zhì)清新、清朗，眉清目秀清目秀，面方耳正方耳正，手偏小而方正而方正，腰圓腹部端正部端正，為合局為合局，就是好的意思的意思。但是金形人若是肉太多就不好了不好了，火克金火克金，金最忌諱火旺諱火旺。

所以頭和鼻子最忌諱尖忌諱尖，還忌諱面色發(fā)紅色發(fā)紅，輕則破敗則破敗，重則死亡則死亡，太瘦骨骼清奇也不行也不行，氣太冷屬于寒金于寒金，金形人最佳的就是骨肉厚實(shí)肉厚實(shí)，視為金逢厚土逢厚土，主大富貴大富貴。

五行屬木的面相（木形）

木形人就是那種瘦直修長的類型的類型，面部是眉清目秀清目秀，面長、鼻子長鼻子長，唇紅紋細(xì)紅紋細(xì)，手紋細(xì)潤紋細(xì)潤，體長挺直長挺直，腰瘦圓滿為合局為合局，身體的骨頭不能太過明顯過明顯，過于明顯屬于；骨多謂之有余之有余。肉也不能太少能太少，少之謂之不足之不足。

所以木形的人大多忌諱面色白氣質(zhì)清氣質(zhì)清，最好是面色略微黑帶點(diǎn)紅氣質(zhì)安靜質(zhì)安靜，是最好的富而貴

五行屬火的面相（火形）

火形人的面相的面相，面色明朗色澤紅潤澤紅潤，上尖下闊尖下闊，面色紅鼻翼寬鼻翼寬，耳朵露而闊露而闊，須發(fā)赤少發(fā)赤少，為合局為合局，火形與金木水土不同土不同，火要紅活要紅活，氣不宜茂盛宜茂盛，色不宜安靜宜安靜，最忌諱的就是肉肥氣靜肥氣靜，這叫做火形水性形水性，孤獨(dú)且貧窮且貧窮。火形人最好是形體瘦直眉清目秀清目秀，是為火局遇木局遇木，發(fā)貴極早貴極早。

五行屬土的面相

五行屬土的面相的面相，肥大厚重結(jié)實(shí)重結(jié)實(shí)，耳目口鼻都很厚重很厚重，腰背如龜背如龜，為合局為合局。若是骨露肉薄露肉薄，是土形不合土局合土局。非貧即賤貧即賤。尤其是毛發(fā)多而農(nóng)亂而農(nóng)亂，為土被木克被木克，不敗即夭敗即夭。土形人最喜氣色鮮焰色鮮焰，肥厚結(jié)實(shí)厚結(jié)實(shí)，是得氣之土氣之土，能大發(fā)大貴發(fā)大貴。

五行屬水的面相（水形）

五行屬水的人水的人，圓肥黑潤（黑要潤黑要潤，不可氣粗色暗）耳目口鼻皆肥鼻皆肥，前視如仰視如仰，后看如伏看如伏，腹圓臀圓圓臀圓，指掌圓肥為合局為合局，水形重在得氣魄得氣魄，耳朵深的朵深的，是得長江之氣魄之氣魄。眼睛不凸不凹是懸河之氣魄之氣魄，鼻子隆還厚隆還厚，口唇厚口唇厚，是得濟(jì)大海的氣魄的氣魄，主大富貴大富貴，

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三、預(yù)兆征兆喜事,家里快有喜事預(yù)兆

1、當(dāng)喜事與喪事遇到一起什么征兆?

我自己本身也是獅子座的子座的，其實(shí)獅子座的人就是為了面子了面子，其實(shí)他不是不想和好想和好，吼你就僅僅是為了刺激你一下你一下，滿足一下他自己那小小的虛榮心而已心而已。想和好其實(shí)很容易很容易，給他帶帶高帽帶高帽，裝裝可憐求他一下子就能搞定能搞定，但是要想不失面子這就有點(diǎn)難了點(diǎn)難了。畢竟獅子座太要面子了~

2、好兆頭怎么解釋

兆頭，是事物在發(fā)生前發(fā)生前，出現(xiàn)的一種征兆（預(yù)示的象）。
根據(jù)已經(jīng)發(fā)生的事情（處境，跡象，預(yù)示）或準(zhǔn)備做的事情的已知條件知條件，判斷、推斷事情將要發(fā)生的結(jié)果的結(jié)果。
好兆頭好兆頭，則是指的一些好事或喜事的癥候或跡象或跡象。

3、雙喜臨門好兆頭的意思的意思？

看來樓主跟你的貓的感情很深呀很深呀！這也說明了你們之間的緣分也是很深的很深的，一般情況下情況下，你們今生或是來世仍會(huì)有很深的緣分的緣分，只是說不準(zhǔn)她是以怎樣的形象出現(xiàn)的出現(xiàn)的。因?yàn)橐话阖垉撼匀狻Ⅳ~等的比較多比較多，過世后有可能會(huì)下墮會(huì)下墮，也有可能因?yàn)榍笆赖纳茦I(yè)而往上轉(zhuǎn)生等轉(zhuǎn)生等。所以請(qǐng)您愛護(hù)身邊其他的小動(dòng)物因?yàn)楹茈y說不是那只可憐的貓兒的新生的新生，因?yàn)橹挥信c你較為有緣的眾生才會(huì)來到你的身邊的身邊。
另外，為了保險(xiǎn)起見險(xiǎn)起見，建議您能夠多念一點(diǎn)《金剛經(jīng)》或者《地藏王菩薩本愿經(jīng)》等大乘的經(jīng)典為她回向（就是念完后念完后，心里默想希望這個(gè)功德貓兒能夠得到夠得到，并因此得到好的去處等愿望）。以您對(duì)她的念力和緣分相信一定會(huì)對(duì)她起到作用的作用的。說不定還會(huì)成為您的孩子呢（不是開玩笑），也或者她能因您給的善力成為天人（神仙）呢。

4、喜事發(fā)生前發(fā)生前，都有那些兆頭呢兆頭呢，什么征兆是預(yù)示好運(yùn)的

關(guān)于第一個(gè)問題個(gè)問題，完全沒明白你的意思……哪顆星和哪顆星在哪里相合不是可以直接在星盤上看出來么出來么？你想要判定的是什么是什么，能具體說一下嗎一下嗎？
第二個(gè)問題個(gè)問題，其實(shí)不是行星對(duì)星座有利或者不利的問題的問題，而是說星座對(duì)行星力量發(fā)揮的影響的影響。當(dāng)行星在某些星座時(shí)星座時(shí)，影響力會(huì)比較大比較大，而在另一些星座時(shí)星座時(shí)，力量的發(fā)揮會(huì)受到限制到限制。
推薦這樣一篇文章：
星座和行星的“廟、弱、旺、陷”
一個(gè)行星若位居其所守護(hù)的星座的星座，則其影響力特別大特別大，稱為“入廟”行星。除了守護(hù)星座外星座外，還有一個(gè)星座是行星可在其中表達(dá)和諧力量的力量的，稱為“旺相”行星。一個(gè)行星位居其所守護(hù)星座的相對(duì)星座對(duì)星座，稱為“失勢”。當(dāng)一個(gè)行星位居“旺相”行星的相對(duì)一方對(duì)一方，稱為“落陷”。
“入廟”、簡稱“廟” 當(dāng)一行星在它所守護(hù)的星座的星座，稱為“入廟”。這會(huì)增加我們對(duì)它的感應(yīng)的感應(yīng)。如果一行星為“入廟”。你會(huì)控制自己的情況的情況。
“失勢”、簡稱“弱” 當(dāng)行星位于它所守護(hù)星座的相反星座時(shí)星座時(shí)，稱為“失勢”。它表示行星的力量不會(huì)完全發(fā)揮全發(fā)揮，而星座的影響力比行星大行星大。如果一行星在一“后天宮”中失勢中失勢，這表示在該領(lǐng)域中必須遵循其規(guī)律其規(guī)律。
“旺相”、簡稱“旺” 每一行星除了自己所守護(hù)的星座的星座，還有一個(gè)和它有親和力的星座的星座。當(dāng)它位于此星座時(shí)星座時(shí)，可發(fā)揮和諧的力量的力量，互補(bǔ)的因素增加素增加，而優(yōu)點(diǎn)更形擴(kuò)充形擴(kuò)充。如果行星旺相星旺相，好比你在某位朋友家中友家中，感到舒適自在適自在。
“落陷”、簡稱“陷” 當(dāng)一行星位于和其旺相的星座相反星座時(shí)星座時(shí)，稱為“落陷”。因?yàn)檫@種行星難以表達(dá)其特性其特性。如果一個(gè)行星為“落陷”，好比你呆在某位朋友的家里的家里，感到不自在不自在。
行星 守護(hù)（入廟） 失勢（入弱 弱勢）曜升（入旺 旺相）落陷（入陷）
太陽 獅子座 水瓶座 白羊座 天秤座
月亮 巨蟹座 摩羯座 金牛座 天蝎座
水星 雙子座&處女座 射手座&雙魚座 水瓶座 獅子座
金星 金牛座&天秤座 天蝎座&白羊座 雙魚座 處女座
火星 白羊座（天蝎座）天秤座（金牛座） 摩羯座 巨蟹座
木星 射手座（雙魚座）雙子座（處女座） 巨蟹座 摩羯座
土星 摩羯座（水瓶座）巨蟹座（獅子座） 天秤座 白羊座
天王星 水瓶座 獅子座 天蝎座 金牛座
海王星 雙魚座 處女座 射手座 雙子座
冥王星 天蝎座 金牛座 處女座 雙魚座

5、家里有喜事發(fā)生會(huì)有預(yù)兆么

喜鵲唱歌
　喜鵲是喜慶的象征的象征，古時(shí)候民間傳說間傳說，七月七日牛郎織女鵲橋會(huì)鵲橋會(huì)，就是依靠喜鵲構(gòu)筑的鵲橋來完成來完成。喜鵲是靈寵是靈寵，如果家門出現(xiàn)喜鵲鳴唱鵲鳴唱，這代表著有好事發(fā)生事發(fā)生，表示家庭中有人在事業(yè)上能獲得巨大的成功的成功，得到認(rèn)可到認(rèn)可，加官進(jìn)爵；當(dāng)然也有可能是多年未聯(lián)系的親戚朋友登門拜訪門拜訪，貴人降臨等等臨等等。
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幼兒串門
　每個(gè)人都希望自己家里有生氣有生氣，而小孩就是活力的來源的來源。特別是那種一兩歲一兩歲，剛剛學(xué)會(huì)走步的小孩的小孩，什么都不懂都不懂，不僅對(duì)什么都好奇都好奇，也喜歡這里看看里看看，那里瞧瞧里瞧瞧。如果有剛剛學(xué)會(huì)走步的小孩的小孩，非要拽著大人往你家挪步家挪步，這就說明最近你家運(yùn)勢不錯(cuò)勢不錯(cuò)，容易遇見可喜的事喜的事。
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蜘蛛吊
　俗話說“蜘蛛吊蜘蛛吊，財(cái)神到財(cái)神到。”在民間在民間，蜘蛛又被稱為“喜子”，是喜慶、財(cái)富的好兆頭好兆頭。蜘蛛的外形很象漢字“喜”，所以被人們賦予好運(yùn)的征兆的征兆。蜘蛛是一種預(yù)報(bào)喜事的動(dòng)物的動(dòng)物，它盤蛛網(wǎng)上沿著一根蜘蛛絲往下滑往下滑，表示”天降好運(yùn)“。
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燕子筑巢
　燕子是一種候鳥種候鳥，象征歡樂和財(cái)富和財(cái)富。如果家宅附近宅附近，或屋檐下面出現(xiàn)燕子結(jié)巢子結(jié)巢，則表示最近家中財(cái)運(yùn)好轉(zhuǎn)運(yùn)好轉(zhuǎn)，有喜事親臨事親臨，是大吉之兆吉之兆。只要家主繼續(xù)保持平常心平常心，與人為善人為善，則必定在事業(yè)上會(huì)有所突破所突破，升職加薪職加薪，財(cái)運(yùn)暴漲運(yùn)暴漲，走向富貴向富貴。
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蝙蝠入宅
　蝙蝠俗稱“飛鼠”，寓意會(huì)飛的老鼠的老鼠，子鼠為水鼠為水，即為財(cái)即為財(cái)，而蝙蝠又是福氣的象征的象征。如果家里有蝙蝠飛入蝠飛入，則預(yù)示著家中將有大喜事發(fā)生事發(fā)生，財(cái)運(yùn)興旺運(yùn)興旺，生意興隆意興隆，家庭成員身體健健康康健康康，和和睦睦和睦睦。
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枯木發(fā)芽
俗話說俗話說，綠色代表生命表生命，那種枯萎很久的樹木的樹木，本該回歸大地歸大地。卻在久后逢甘霖逢甘霖，長出了新的生命的生命。這不僅是一種吉兆種吉兆，也是周邊風(fēng)水變好的預(yù)兆的預(yù)兆。良好的風(fēng)水能夠促進(jìn)健康和財(cái)運(yùn)和財(cái)運(yùn)，可謂是喜事一件事一件。

6、喜事將近的十大征兆

你好，很高興為你解答你解答，愛笑的人運(yùn)氣不會(huì)太差哦太差哦，只要肯努力肯努力，肯積極向上極向上，相信你想要的想要的，將在不遠(yuǎn)的將來等著你哦著你哦，希望對(duì)你有幫助有幫助，祝你生活愉快思想：原來在思想上總是不停地回憶過去憶過去，追悔過去悔過去，在糾結(jié)中不能自拔能自拔，近期有如夢初醒的感覺的感覺，意識(shí)未來才是最重要的重要的。
二、行為：很久沒有清理家居理家居，近期卻有對(duì)家居作一次較好清理的行動(dòng)計(jì)劃動(dòng)計(jì)劃，并且打算把家里破損的東東換掉東換掉，把廢舊的東東扔掉東扔掉，等。
三、衣著：原來總喜歡穿著一些顏色較為深沉、凝重的服裝的服裝，近期卻喜歡顏色鮮艷、明快的衣服來衣服來。
四、飲食：原來一直喜歡吃口味較重的食物、辛辣食物辣食物，甚至酗酒等酗酒等，近期卻從心底里意識(shí)到酗酒的錯(cuò)誤性錯(cuò)誤性，并且在飲食上更喜歡清淡口味淡口味。
五、睡姿：原來總習(xí)慣于仰臥著睡覺著睡覺，近期卻喜歡側(cè)身睡覺身睡覺，并且感覺側(cè)身睡覺比仰臥睡覺舒服多了服多了。
六、性情：原來更喜歡獨(dú)處、靜坐、沉默寡言等寡言等，近來卻學(xué)會(huì)了微笑了微笑，并且非常想與他人交流人交流，既希望取人之長補(bǔ)己之短己之短，也希望向他人展示自己示自己。
七、視覺：原來看到家人的某個(gè)動(dòng)作等之類就顯得很煩躁很煩躁。現(xiàn)在能夠理解它、包容它包容它，并且想辦法去正確的引導(dǎo)它引導(dǎo)它。
八、聽覺：原來喜歡聽一些很憂傷、很傷感、甚至很悲痛的音樂的音樂，但近期再聽就受不了了不了了，而更喜歡聽一些歡樂、輕快、或者是充滿激情的音樂的音樂。
九、習(xí)慣：原來總是行事拖拉、喜歡嘆氣等不良習(xí)慣良習(xí)慣，近期卻深感時(shí)間緊、任務(wù)重任務(wù)重，緊張的工作不僅讓自己改掉了壞毛病壞毛病，而且覺得非常充實(shí)常充實(shí)。
十、志趣：原來常常深感自己懷才不遇、總是怨天尤人天尤人，近期卻覺得自己有太多的不足的不足，需要好好的學(xué)習(xí)、充電、加油。僅供參考

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