生肖佳人絕是什么生肖 物腐蟲生是什么生肖

時(shí)間：2024-05-11

佳人是什么生肖?佳人是什么生肖佳人指女性（雞）暗指佳人配才子，（蛇）佳人指什么生肖你好，答案是鼠：鼠年出生的人，直觀力強(qiáng)、環(huán)境適應(yīng)力優(yōu)越、加上天性樂觀，所以到處受人歡迎。唯不善于表達(dá)才智，定性不夠，也不適于擔(dān)任團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)人物。肖鼠的人，富幽默感及敏銳的觀察力，行事積極。

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一、生肖佳人絕是什么生肖 物腐蟲生是什么生肖

佳人是什么生肖?

佳人是什么生肖
佳人指女性（雞）暗指佳人配才子配才子，（蛇）
佳人指什么生肖
你好，答案是鼠：鼠年出生的人生的人，直觀力強(qiáng)、環(huán)境適應(yīng)力優(yōu)越、加上天性樂觀性樂觀，所以到處受人歡迎人歡迎。唯不善于表達(dá)才智達(dá)才智，定性不夠性不夠，也不適于擔(dān)任團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)人物導(dǎo)人物。肖鼠的人鼠的人，富幽默感及敏銳的觀察力觀察力，行事積極事積極。對(duì)工作或異性設(shè)想周到且細(xì)膩且細(xì)膩，是其最大的特性的特性！其創(chuàng)見常令人激賞人激賞。由于上天賦予其敏銳的觀察力觀察力，肖鼠的人多自負(fù)多自負(fù)，但不擅長解說事物的大道理大道理。

希望我的回答可以幫到你
佳人代表什么生肖
你好，答案是羊案是羊，屬相是羊的人表面沉著面沉著，有時(shí)口快時(shí)口快，。
弱點(diǎn)：有時(shí)動(dòng)搖不定搖不定，心胸狹窄胸狹窄，有時(shí)鉆"牛角尖"，性情多疑情多疑，不太信任他人任他人。

希望我的回答可以幫到你
佳人是什么生肖啊
生肖小狗原因如下：

屬狗人擁有溫馴、善良的性格的性格，有機(jī)會(huì)開創(chuàng)光明的人生的人生，對(duì)未來抱著無限希望限希望，但卻知道不能一步登天步登天，

所以你才踏踏實(shí)實(shí)地工作地工作，以求成功

。

屬狗人們天 *** 自由，不喜歡狗籠的束縛的束縛，因此對(duì)于公司規(guī)章制度過于苛刻于苛刻，內(nèi)心會(huì)很反感很反感。

其實(shí)屬狗人們要深知任何行業(yè)都要有自己的規(guī)范的規(guī)范，而如果想要身居高位居高位，則更要以身作則身作則。
東北佳人是什么生肖肖
想發(fā)橫財(cái)?shù)娜颂嗔颂嗔耍绻麄€(gè)個(gè)人也中了也中了，他們不 是要關(guān)門了關(guān)門了，
佳人至三更是什么生肖么生肖？
雞

君拌佳人至三更至三更，虎落平陽犬守夜

代表寅時(shí)三更 就是虎 犬是戌 聯(lián)系下文“污一回”是不是“午”它們的組合的組合，在八字上成為火局“寅午戌” “碼子”應(yīng)該是馬（午）與鼠（子）它們是“六沖”開懷是生育是生育。酉就是雞就是雞。它和龍（辰）和，組成金組成金，被火克被火克。

查到的…莫笑…
佳人猜什么生肖
問你佳人
佳人有什么生肖
佳人為圭人為圭，兩個(gè)土兩個(gè)土，應(yīng)該是鼠該是鼠。

圭為古代重量單位量單位，十圭為一銖為一銖，也有可能是豬能是豬。
迎佳人是什么生肖
一般都是說“三陽開泰迎佳人”所以就是以就是，羊

為了身材走樣,結(jié)婚后不生孩子稱絕代佳人指什么生肖

1 這個(gè)說法是沒有科學(xué)依據(jù)的依據(jù)的，不能根據(jù)這樣的假設(shè)來判斷一個(gè)人的生肖的生肖。
2 生肖是中國傳統(tǒng)文化中的一種分類方式類方式，用十二種動(dòng)物來表示人的出生年份生年份，每個(gè)生肖都有自己的特點(diǎn)和象征意義征意義。
3 因此，不能根據(jù)虛假的假設(shè)來判斷一個(gè)人的生肖的生肖，生肖是根據(jù)出生年份而定的而定的，而不是根據(jù)是否結(jié)婚生子而定的而定的。

佳人說的意思是代表什么生肖?

佳人一般指的是女性是女性，而12生肖中比較有女性身份的生肖是兔、雞。而兔一般指的是比較年輕的女孩的女孩，而佳人一般指比較成熟的女性的女性，因此佳人打一生肖可以猜測是雞測是雞。
十二生肖生肖中還有種生肖和佳人比較吻合較吻合，那就是生肖蛇生肖蛇，生肖蛇跟女性雖然不算有太多關(guān)聯(lián)多關(guān)聯(lián)，但是屬蛇女性都是比較理性而且兼具才氣的才氣的，因此佳人打一生肖可以猜測是蛇測是蛇。

絕世佳人可比擬那些生肖

龍，雞，鼠

才子佳人,十二生肖里指什么生肖

才子佳人子佳人，十二生肖里指什么生肖——答案：馬。

才子佳人?

【拼音】： cái zǐ jiā rén

【解釋】： 泛指有才貌的男女的男女。

【出處】： 唐·李隱《瀟湘錄·呼延冀》：“妾既與君匹偶君匹偶，諸鄰皆謂之才子佳人子佳人。”宋·晁補(bǔ)之《鷓鴣天》詞：“夕陽芳草本無恨本無恨，才子佳人自多愁自多愁。”

【舉例造句】： 此番招贅進(jìn)蘧公孫來公孫來，門戶又相稱又相稱，才貌又相當(dāng)又相當(dāng)，真?zhèn)€是“才子佳人子佳人，一雙兩好”。 ★清·吳敬梓《儒林外史》第十一回

【拼音代碼】： czjr

【近義詞】：?佳人才子、成雙作對(duì)

【反義詞】：?棒打鴛鴦

【燈謎】： 最佳的配對(duì)

【用法】： 作主語、賓語；指有才貌的夫妻

【英文】： popular romance with a handsome scholar and pretty girl

紅粉佳人指什么生肖

紅粉佳人指的是十二生肖中的龍中的龍，原句是一日不見如三秋如三秋，紅粉佳人金屋藏金屋藏。首先，紅粉佳人金屋藏顧名思義引申出金屋藏嬌屋藏嬌，而嬌又可以引申出蛟申出蛟，蛟即代表龍代表龍。其次，民間有習(xí)俗稱二月二龍?zhí)ь^龍?zhí)ь^，說明每年農(nóng)歷二月二為龍與世人相見的日子的日子，而一日不見如隔三秋隔三秋，三秋其實(shí)意思是間隔了很長一段時(shí)間段時(shí)間，綜上所述就可以得出最終的答案是龍案是龍。
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二、考上清華人的手相,天生學(xué)霸的手相

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考上清華北大的人都有哪些特質(zhì)

考上清華北大的人都有哪些特質(zhì)些特質(zhì)，
真不好說不好說。
但勤學(xué)+巧學(xué)，
是必須的必須的。
只要努力付出過付出過，
就會(huì)有收獲有收獲。

你身邊考上清華北大的人都有哪些特質(zhì)?

我身邊考上清華北大的北大的，無不例外不例外，有一個(gè)共同的特征就是:勤奮、能吃苦耐勞苦耐勞。
感覺他們有時(shí)候就像是不知道累四的累四的，一天就只知道學(xué)習(xí)道學(xué)習(xí)。早上你去教室的時(shí)候的時(shí)候，他們早就坐在教室了；晚上你回宿舍的時(shí)候的時(shí)候，人家還在宿舍在宿舍，只等到保安攆人才走人才走。回宿舍也是挑燈夜讀燈夜讀，感覺一天都在學(xué)校在學(xué)校，不管是嚴(yán)寒也好、酷暑也罷暑也罷，都是這樣是這樣。
也許他們都是心中有明確的目標(biāo)的目標(biāo)，并且愿意去努力、能堅(jiān)持的人持的人。所以才能這么勤奮、不畏苦難畏苦難。

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需要與我親密接觸方可轉(zhuǎn)運(yùn)

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讀書使人明理人明理，學(xué)習(xí)使人進(jìn)步人進(jìn)步，教育對(duì)一個(gè)人的成長是非常重要的重要的。中國家長對(duì)孩子的教育是十分重視分重視，每一個(gè)父母內(nèi)心都望子成龍子成龍，希望自己的孩子成績能名列前茅列前茅。如果自己的孩子是一個(gè)學(xué)霸個(gè)學(xué)霸，那么家長肯定會(huì)因此感到驕傲到驕傲。
1_飛(420x280)
文昌入命
在八字中文昌代表著一個(gè)人學(xué)習(xí)能力及天賦及天賦，命局中帶有文昌星的人學(xué)習(xí)都比較好比較好，很擅長學(xué)習(xí)長學(xué)習(xí)，可能別人需要付出十分的努力才可以換來收獲來收獲，但是他們只要付出一分的努力就可以獲得同等的收獲的收獲的。因此說命局為文昌入命的人是學(xué)霸是學(xué)霸。
食神泄秀
八字命理有一個(gè)格局被稱為“食神吐秀”，命書上認(rèn)為上認(rèn)為，食神是才華星才華星，代表命主的聰慧程度慧程度，考試好不好好不好，其實(shí)與食神有很大的關(guān)聯(lián)的關(guān)聯(lián)。同時(shí)食神是日干中的十神之一神之一，需要化泄要化泄，如此才能夠平衡八字衡八字，增強(qiáng)運(yùn)勢強(qiáng)運(yùn)勢，如果八字是日元身旺元身旺，食傷泄秀傷泄秀，這樣的命局都是吉利的吉利的，代表考試運(yùn)不錯(cuò)運(yùn)不錯(cuò)。
1_風(fēng)景9
金水命局
金水命局的人思維很活躍很活躍，反應(yīng)速度很快度很快，語言溝通能力很強(qiáng)力很強(qiáng)，他們在辯論中屢屢得勝屢得勝。基本上你開了一個(gè)頭一個(gè)頭，他們可以將后面的都給你整理好的理好的，舉一反三的能力特別強(qiáng)特別強(qiáng)。這種命局的人往往在學(xué)習(xí)上不太用功太用功，但是學(xué)習(xí)成績還是名列前茅的前茅的，這讓很多努力學(xué)習(xí)的人羨慕嫉妒慕嫉妒，他們只要付出一點(diǎn)點(diǎn)的努力就可以位列學(xué)霸列學(xué)霸。
正印幫身
正印能夠反映出命主的才華以及性格及性格，可以說正印幫身是一個(gè)利于考試的八字的八字，而測算的方法很簡單很簡單，和日主的五行基本相同本相同，例如命主的日干是甲干是甲，那么葵水就是正印是正印。正印若為喜用神喜用神，就表示命主的記憶力好憶力好，對(duì)于考試充滿自信滿自信，因此一般考試運(yùn)好的人多半是正印星正印星。

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不能 如果一個(gè)人從不學(xué)習(xí) 手長什么樣都考不上大學(xué) 能不能考上要看她學(xué)得怎樣 與手長啥樣沒半點(diǎn)關(guān)系

幫看手相25歲女 950920出生?

這個(gè)手相是挺好的挺好的，這個(gè)手相充滿了各種各樣的那個(gè)愉快的旅途的旅途，這個(gè)手相可以判斷出你是一個(gè)非常喜歡挑戰(zhàn)人生奇跡的人跡的人，你將會(huì)挑戰(zhàn)成功成為了一個(gè)了一個(gè)。生活充滿美麗的人麗的人。

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三、命局之病什么意思(命局不好什么意思)

戊土兩個(gè)長生兩個(gè)祿,丙戊祿在巳啥意思啊

戊土兩個(gè)長生兩個(gè)祿

命的長短和什么時(shí)候死亡都是我們很想知道的知道的，那么我們怎么才可預(yù)知自己的壽命呢壽命呢？其實(shí)都可從你的生辰八字看出來的出來的，下面就來看看如何利用八字預(yù)測我們的壽命的壽命！

八字測算壽命

（1）用神弱而被制而被制，忌神旺而得生而得生，又行忌神運(yùn)忌神運(yùn)，壽短。

（2）八字中五行偏枯混亂枯混亂，忌神在日干周圍干周圍，旺相有力相有力，壽短。

（3）在用神大運(yùn)神大運(yùn)，大運(yùn)與流年中用神全部受傷部受傷，應(yīng)兇；用神被制嚴(yán)重時(shí)死亡時(shí)死亡。

（4）在忌神大運(yùn)神大運(yùn)，原局忌神出現(xiàn)加力而制用神制用神，不吉；用神被制嚴(yán)重時(shí)死亡時(shí)死亡。

（5）局中忌神旺忌神旺，地支多刑沖克害沖克害，壽短。

盲人有能力快速推斷出生死大災(zāi)死大災(zāi)，雖然不一定說死便死死便死，但是大災(zāi)之年絲毫不差毫不差，這是為什么呢什么呢，那就讓我們首先從關(guān)煞著手煞著手，將軍箭下的奧秘的奧秘！

什么叫做將軍箭將軍箭，怎么用怎么用，有么？這些問題些問題，我都會(huì)一一交代清楚代清楚，握箭在手箭在手，豈有不驚死眾人的神斷出爐斷出爐！

一：口訣

酉戌辰時(shí)春不旺未卯子時(shí)夏中亡

寅午丑時(shí)秋并忌冬季亥申巳為殃

一箭傷人三歲死二箭須教六歲亡

三箭九歲兒難活四箭十二歲身亡

查法：以生月對(duì)照時(shí)辰而查辰而查。春季逢酉戌辰時(shí)為一箭為一箭，夏季逢未卯子時(shí)為二箭為二箭，以此類推此類推。

雙全：所謂弓就是地支相沖也相沖也。如果八字帶箭又有相沖有相沖，則全而應(yīng)大兇應(yīng)大兇，無沖則兇小則兇小，如生春月命局有相沖的為有弓為有弓，再見時(shí)上酉戌辰任一字的為中箭為中箭，這樣有弓又有箭必驗(yàn)箭必驗(yàn)。當(dāng)然如果春月見酉戌辰三字為正宗的將軍箭會(huì)應(yīng)大兇應(yīng)大兇。

春箭（寅卯辰月）見酉戌辰為中箭為中箭，我們仔細(xì)探詢下探詢下，在春季內(nèi)春季內(nèi)，辰箭為童箭為童箭，一般上出現(xiàn)在童限內(nèi)童限內(nèi)，而酉戌連箭戌連箭，無論是大運(yùn)順逆排順逆排，都會(huì)出現(xiàn)在四五十歲五十歲。這是一般是一般，也就是春防四五的來歷的來歷！

夏箭（巳午未月）見未卯子為中箭為中箭，在夏季內(nèi)夏季內(nèi)，未為童箭為童箭，男命一般要防般要防，因?yàn)槟袨轫樳\(yùn)為順運(yùn)，無論是哪個(gè)運(yùn)出生運(yùn)出生，20歲以內(nèi)為應(yīng)箭期應(yīng)箭期。而夏箭的復(fù)雜點(diǎn)在于無法準(zhǔn)確知道何運(yùn)有兇運(yùn)有兇，卯子無論怎么走怎么走，都有40年的間隔斷間隔斷！

秋箭（酉申戌月）見寅午丑為中箭為中箭，在秋季出生的男孩的男孩，無論是順逆走順逆走。都會(huì)在20歲以內(nèi)碰到將軍箭將軍箭，順走且防40內(nèi)在災(zāi)禍在災(zāi)禍！

冬箭（亥子丑月）見亥申巳為中箭為中箭，亥在童限內(nèi)童限內(nèi)，巳申為兩個(gè)方向個(gè)方向，逆行災(zāi)重行災(zāi)重！

1.男：戊寅年乙丑癸酉庚申

此八字丑月申時(shí)月申時(shí)，犯了將軍箭將軍箭，沖箭應(yīng)箭為期箭為期，之一步大運(yùn)即走丙寅運(yùn)丙寅運(yùn)，雙沖時(shí)柱沖時(shí)柱，為開弓為開弓，亡！

2.男：戊午年辛酉辛卯庚寅

五兇局之一局之一，原局信息很明顯很明顯，建祿透比劫印比劫印，是兇中之兇（旺相總則），酉月寅時(shí)為箭時(shí)為箭，應(yīng)箭期亡箭期亡！

3.乾造：丁　丙　辛　乙(辰巳空)　

　卯　午　丑　未

八字是夏季未時(shí)季未時(shí)，中箭！當(dāng)然我們也可以從學(xué)理中發(fā)現(xiàn)中發(fā)現(xiàn)，既土重金埋重金埋，需要木來疏導(dǎo)來疏導(dǎo)，庚辰年剛好切入時(shí)柱入時(shí)柱，車禍而亡禍而亡！

4.

乾造：甲壬丁丙

　子申酉午

大運(yùn):甲戌流年:辛巳

此年日主放牛落水而亡水而亡。

寅午丑時(shí)秋并忌可見中箭見中箭，午箭有子來沖子來沖，主少年大災(zāi)年大災(zāi)，并不一定會(huì)死定會(huì)死，事實(shí)上在童限內(nèi)亡限內(nèi)亡！

5.乾：（選自白寶泉先生的：命理解真）

癸巳庚申丙辰庚寅

命主在:

丙辰運(yùn)

丙子年

乙未月:命主有極兇之災(zāi)(實(shí)際命主被被鋼模砸頭而死)

這個(gè)八字不用細(xì)看也知道箭已逢沖已逢沖，中年有災(zāi)年有災(zāi)。學(xué)理解釋在在的三家店法家店法！在此不錄此不錄！

6.乾:壬寅甲辰丁丑己酉

8歲10個(gè)月交大運(yùn)：9乙巳19丙午29丁未39戊申49己酉

辛巳年壬辰月辛酉日酉時(shí)開手扶車自己開車死亡車死亡。

本局也是局也是，辰酉相合酉相合，本身箭不重箭不重，戊申運(yùn)天克地沖是個(gè)引發(fā)點(diǎn)引發(fā)點(diǎn)，多往此想想也能明白應(yīng)箭與沖箭的區(qū)別的區(qū)別！

軍箭不死也要逢大災(zāi)逢大災(zāi)，這是我總結(jié)的一個(gè)規(guī)律個(gè)規(guī)律，應(yīng)箭期的找法有兩條思路條思路，相當(dāng)準(zhǔn)相當(dāng)準(zhǔn)。將軍箭的死亡方式不是簡單的病死的病死，基本上是意外之災(zāi)外之災(zāi)，算男不算女不算女，更為詳細(xì)的秘密的秘密，以后會(huì)做解答做解答！~

二、應(yīng)事

將軍箭專妨男兒妨男兒，女命不忌命不忌。如小兒帶此煞帶此煞，輕則頭面、手足帶傷疤帶傷疤，重則眼瞎耳聾、四肢，乃至（參考口訣后半段）！

三、化解法

1、石碑法：出錢打一座外形似箭的石碑的石碑，刻上“箭來碑擋來碑擋，弓開弦斷”兩句話兩句話，選一個(gè)路口個(gè)路口，挖一個(gè)坑一個(gè)坑，放上這個(gè)人的生辰八字辰八字，再把石碑壓上去壓上去。

2、替身法：做一個(gè)草人當(dāng)替身當(dāng)替身，將孩子生辰八字寫在草人上草人上，再用竹箭射過草人后草人后，用紙錢一起焚化起焚化。

3、化解法：

根據(jù)相應(yīng)方向應(yīng)方向，在橋頭或貧路口沖煞口沖煞。屆時(shí)，家人帶著小孩著小孩，備上香燭酒菜燭酒菜，以及竹制的竹制的，等候在路旁在路旁，若見路上有人走來人走來，便上前攔住前攔住，請其射箭為小孩去除關(guān)煞除關(guān)煞，并請此人吃點(diǎn)酒菜點(diǎn)酒菜，以表謝意表謝意，有的還要小孩拜其為“干爹”，稱為“撞拜繼”，說這樣才能使小孩長命富貴命富貴，易養(yǎng)。

上面是不太嚴(yán)格的用法的用法，也應(yīng)驗(yàn)也應(yīng)驗(yàn)，但有時(shí)不準(zhǔn)時(shí)不準(zhǔn)。下面所述是正宗嚴(yán)格的用法的用法，合的必驗(yàn)的必驗(yàn)。

將軍箭

男怕將軍箭將軍箭，女怕關(guān)女怕關(guān)。

一將軍箭（專論男命用）

酉戌辰時(shí)春不旺春不旺，未卯子時(shí)夏中亡夏中亡，寅午丑時(shí)秋并治秋并治，冬季亥申巳遭殃巳遭殃。

此為坊間常煞論法煞論法，蓋以寅卯辰月見時(shí)支為酉戌辰、巳午未月見時(shí)支為未卯子、申酉戌月見時(shí)支為寅午丑、亥子丑月見時(shí)支為亥申巳者申巳者，謂之為“將軍箭”，以為或傷殘之命殘之命。

然若不知具體用法體用法，而徒以此口訣來論訣來論，則錯(cuò)者往往十居往十居。現(xiàn)詳說“將軍箭”如下。

二將軍箭內(nèi)涵

1將軍箭分三箭（正箭）

一箭三歲死三歲死，二箭六歲亡六歲亡，三箭九歲夭九歲夭，此是三箭真三箭真。

不是有緣者有緣者，不得傳于人傳于人。讀者視有緣視有緣，得此三箭真三箭真。

一箭一、四、七、十月，酉、未、寅、亥是也亥是也。

二箭二、五、八、十一月十一月，戌、卯、午、申是也申是也。

三箭三、六、九、十二月十二月，辰、子、丑、巳是也巳是也。

2真箭與假箭

有箭有弓為真箭為真箭，有箭無弓不傷人不傷人。

時(shí)箭日沖為真箭為真箭，有箭無沖為假箭為假箭。

3如何傷人

⑴時(shí)箭弓在日支在日支，箭傷自己傷自己。一箭三歲死三歲死，二箭六歲亡六歲亡，三箭九歲夭九歲夭。

⑵弓在日支在日支，為喜用神或忌神或忌神，傷自己傷自己。為閑神為閑神，傷閑神所代表的六親的六親。

⑶弓在月支在月支，為用神為用神，傷自己傷自己。余者傷兄弟或六親或六親。

⑷弓在年支在年支，為用神為用神，傷自己傷自己。余者傷自己或父母或父母。

⑸局中無弓中無弓，弓在大運(yùn)在大運(yùn)，為用神、忌神，傷自己傷自己。余者傷六親傷六親。

⑹有箭無弓不傷人不傷人，箭落空亡亦不傷人不傷人。

例：甲戌、庚午、庚午、丙子。

此男孩死于04年5月虛9歲。

例2、癸未、乙卯、癸未、壬戌。

此人有箭無弓箭無弓，大運(yùn)亦無運(yùn)亦無，百歲無恙歲無恙。

例3、戊戌、丁已、已丑、辛未。

此人有弓有箭弓有箭，但箭落空亡落空亡，無傷也無傷也。

關(guān)：（月對(duì)時(shí)）

春見丑未見丑未，夏見辰戌

秋見子午見子午，冬見寅卯

流霞煞：（日干對(duì)時(shí)）

甲雞乙犬丙羊加

丁猴戊蛇已午馬

庚龍辛兔壬亥豬

癸時(shí)虎

四柱關(guān)：（月對(duì)時(shí)）

正巳二辰三卯四寅

五丑六子七亥八戌

九酉十申冬未臘午

金鎖鐵蛇關(guān)斷壽限

一查法：

1陽男陰女之命：從戌上起子順數(shù)到本生年本生年，再從本生年逆數(shù)到本生月本生月，又從本生月順數(shù)到本生日本生日，再從本生日逆數(shù)到本生時(shí)本生時(shí)。

2陰男陽女之命：從戌上起子逆數(shù)到本生年本生年，再從本生年順數(shù)到本生月本生月，又從本生月逆數(shù)到本生日本生日，再從本生日順數(shù)到本生時(shí)本生時(shí)。

如落到辰、戌、丑、未宮，即謂犯金鎖鐵蛇關(guān)鐵蛇關(guān)。戌、未宮多未宮多，丑、辰宮多傷財(cái)或小時(shí)難養(yǎng)時(shí)難養(yǎng)。多注意3歲、6歲、12歲、24歲、36歲之關(guān)口（老人怕行運(yùn)遇上）。

如落入亥、是忌神是忌神，防腎病或眼、心血病心血病。

如落入寅、卯宮是忌神是忌神，防肝膽或脾胃病脾胃病。

如落入巳、午宮是忌神是忌神，防心眼病或肺呼吸系統(tǒng)、大腸病大腸病。

如落入申、酉宮是忌神是忌神，防肺呼吸系統(tǒng)及肝膽疾病膽疾病。

例1，乾：62（壬寅）年11月17日寅時(shí)

從戌上起子順數(shù)到寅年到寅年，落入，再從起一月起一月，逆數(shù)到十一月十一月，落入寅宮入寅宮，又從寅宮起初一起初一，順數(shù)到十七到十七，落入午宮入午宮，再從午宮起子時(shí)起子時(shí)，逆數(shù)到寅時(shí)到寅時(shí)，落入辰宮入辰宮，即此犯金鎖鐵蛇關(guān)鐵蛇關(guān)。

實(shí)際：此人。

例2，乾：83（癸亥）年7月15日辰時(shí)

從戌上起子逆數(shù)到亥年到亥年，落入亥宮入亥宮，再從亥宮起一月起一月，順數(shù)到七月到七月，落入巳宮入巳宮，又從巳宮起初一起初一，逆數(shù)到十五到十五，落入卯宮入卯宮，再從卯宮起子時(shí)起子時(shí)，順數(shù)到辰時(shí)到辰時(shí)，落入未宮入未宮，即此犯金鎖鐵蛇關(guān)鐵蛇關(guān)。

實(shí)際：此人三歲人三歲。

例3，坤：89（己巳）年11月25日辰時(shí)日辰時(shí)，落入丑宮入丑宮。

實(shí)際：此人。

例4，乾：64（甲辰）年正月24日子時(shí)日子時(shí)，落入丑宮入丑宮。

實(shí)際：此人精神病精神病。

二金鎖鐵蛇關(guān)要訣

1首先分清幾種壽命不長之人：

春天生人遇己土日元土日元，夏天生人遇癸水日元水日元，秋天生人遇乙木日元木日元，冬天生人遇丁火日元火日元。

2再看劫煞,孤寡,流霞,亡神這四個(gè)神煞個(gè)神煞，再分餓祿,飽祿之別祿之別。

三神煞取法

1劫煞(年支取)

　劫煞是外來的劫奪的劫奪，五行的絕處的絕處。人命帶之命帶之，大多性格強(qiáng)烈格強(qiáng)烈，與吉星同宮星同宮，有大進(jìn)展大進(jìn)展。與兇星同宮星同宮，性格冷淡格冷淡。耳、鼻、咽喉易生病易生病。歲、運(yùn)、限逢之主破財(cái)：如被倒會(huì)錢遭小價(jià)遭小價(jià)，被、，為人保證、背書賠錢書賠錢，被敲詐、遭退票等退票等。

　子年支見巳支　丑年支見寅支　寅年支見亥支　卯年支見申支　辰年支見巳支　巳年支見寅支　午年支見亥支　未年支見申支　申年支見巳支　酉年支見寅支　戌年支見亥支　亥年支見申支　

2孤辰(年支取)　

　人命帶孤、寡，主形孤骨露孤骨露，面無和氣無和氣，不利六親利六親。孤寡與驛馬并見馬并見，主于他鄉(xiāng)于他鄉(xiāng)。與空亡并見亡并見，主幼少無依少無依。與喪門、吊客并見客并見，主父母相繼死亡繼死亡，一生常逢重喪逢重喪，疊逢，伶仃、單寒。入貴格入貴格，主入贅主入贅，入賤格入賤格，一生難免漂泊不定泊不定。陽命大運(yùn)流年忌孤辰忌孤辰，陰命忌寡宿忌寡宿。

子年支見寅支　丑年支見寅支　寅年支見巳支　卯年支見巳支　辰年支見巳支　巳年支見申支　午年支見申支　未年支見申支　申年支見亥支　酉年支見亥支　戌年支見亥支　亥年支見寅支　

3寡宿(年支取)

人命帶孤、寡，主形孤骨露孤骨露，面無和氣無和氣，不利六親利六親。孤寡與驛馬并見馬并見，主于他鄉(xiāng)于他鄉(xiāng)。與空亡并見亡并見，主幼少無依少無依。與喪門、吊客并見客并見，主父母相繼死亡繼死亡，一生常逢重喪逢重喪，疊逢，伶仃、單寒。入貴格入貴格，主入贅主入贅，入賤格入賤格，一生難免漂泊不定泊不定。陽命大運(yùn)流年忌孤辰忌孤辰，陰命忌寡宿忌寡宿。

　子年支見戌支　丑年支見戌支　寅年支見丑支　卯年支見丑支　辰年支見丑支　巳年支見辰支　午年支見辰支　未年支見辰支　申年支見未支　酉年支見未支　戌年支見未支　亥年支見戌支　

4流霞(年干取年干取，對(duì)照日、時(shí)支)

流霞者流霞者，流紅血也紅血也。命帶流霞者流霞者，忌酗酒開車酒開車，否則出車禍出車禍。女命生產(chǎn)時(shí)易產(chǎn)時(shí)易，產(chǎn)后血崩后血崩。若命中帶刃中帶刃，其災(zāi)厄更重厄更重。

甲年干見酉支　乙年干見戌支　丙年干見未支　丁年干見申支　戊年干見巳支　己年干見午支　庚年干見辰支　辛年干見卯支　壬年干見亥支　癸年干見寅支　

5亡神(年支取)

亡神在命宮、身宮主一生貧困生貧困，做事不順利不順利。在日支克妻支克妻，在時(shí)支克子支克子。亡神和“劫煞”相對(duì)，入命大多善于用心機(jī)用心機(jī)，與吉星同宮星同宮，能保密、好靜，與兇星同宮星同宮，則喜幻想喜幻想，心情淡薄情淡薄。因亡神乃空虛、淺氣之星氣之星，故命、運(yùn)、限逢之限逢之，多虛名、虛利，頭痛、腦神經(jīng)衰弱、失眠、精神錯(cuò)亂、恍惚，犯官司論訴司論訴。亡神、劫煞并見為“破軍”，主人口蛇心口蛇心。

　子年支見亥支　丑年支見申支　寅年支見巳支　卯年支見寅支　辰年支見亥支　巳年支見申支　午年支見巳支　未年支見寅支　申年支見亥支　酉年支見申支　戌年支見巳支　亥年支見寅支　

6飽祿，饑祿

柱中有財(cái)有祿為飽祿堂飽祿堂，行祿歲運(yùn)則兇；柱中無財(cái)無祿只有羊刃有羊刃，為饑祿堂饑祿堂，行祿歲運(yùn)則吉運(yùn)則吉。

如，例2之命

乾造：癸亥　庚申　癸未　丙辰　

申為劫煞為劫煞。三歲。

再如，乾：庚午馬年(路旁土)正月十一辰時(shí)

乾造：庚午　戊寅　壬寅　甲辰

此命落戌宮落戌宮，即此犯金鎖鐵蛇關(guān)鐵蛇關(guān)。庚年見辰年見辰，是謂流霞謂流霞。壬申年壬申年。

再如，丁巳蛇年(沙中土)九月廿八亥時(shí)

乾造：丁巳　辛亥　庚午　丁亥

此命落戌宮落戌宮，80年庚申年庚申，重病。

百關(guān)秘訣是盲人命學(xué)的看家的看家，

百關(guān)在實(shí)踐應(yīng)用確實(shí)起到很大作用大作用，據(jù)我本人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)踐經(jīng)驗(yàn)，但凡是自幼、幼年多病、事業(yè)不順、婚姻不幸、財(cái)運(yùn)不好、意外傷殘、牢獄官災(zāi)的人多是命犯百關(guān)導(dǎo)致的種種不順種不順。下面我將最真為實(shí)用、更具有價(jià)值的關(guān)煞輯錄出來錄出來，利于大家實(shí)踐檢驗(yàn)踐檢驗(yàn)。（書中已經(jīng)有的不再贅述）

四柱關(guān)：

正七休生巳亥時(shí)巳亥時(shí)，二八辰戌不堪推不堪推。

四十寅申主哭悲主哭悲，五冬丑未定不寧定不寧。

三九卯酉生人惡生人惡，六臘子午命非宜命非宜。

這個(gè)關(guān)煞指的是生月與生時(shí)的關(guān)系的關(guān)系，但凡生于這個(gè)關(guān)煞的人體質(zhì)不佳質(zhì)不佳，幼年多病年多病。

四季關(guān)：

春忌牛與蛇牛與蛇，夏澠龍猴蹉龍猴蹉。

秋怕住羊位住羊位，冬犬虎交加虎交加。

這個(gè)關(guān)煞以季節(jié)與生時(shí)的關(guān)系的關(guān)系，但凡生于這個(gè)關(guān)煞一生做事不順事不順，阻力重重力重重。

關(guān)：

春忌牛上波牛上波，夏逢辰戌見辰戌見。

秋逢子午均須記均須記，冬季生人虎兔磨虎兔磨。

這個(gè)關(guān)煞指季節(jié)與生時(shí)的關(guān)系的關(guān)系，但凡生于這個(gè)關(guān)煞者多見意外事故外事故。

將軍箭；

酉戌辰時(shí)春不旺春不旺，一箭傷人三歲死三歲死。

未卯子時(shí)夏中亡夏中亡，二箭須知六歲亡六歲亡。

午寅丑時(shí)秋并忌秋并忌，三箭九歲兒難火兒難火。

冬季亥申巳為殃巳為殃，四箭十二歲身亡歲身亡。

這個(gè)關(guān)煞指的是季節(jié)與時(shí)辰的關(guān)系的關(guān)系，但凡犯此關(guān)煞者幼年不易養(yǎng)活易養(yǎng)活，多災(zāi)多難災(zāi)多難。

門關(guān)：

子嫌酉年丑嫌午丑嫌午，寅未申卯不須安不須安。

亥怕辰兮戌怕巳戌怕巳，古賢立號(hào)門關(guān)號(hào)門關(guān)。

這個(gè)關(guān)煞是以年支與時(shí)辰的關(guān)系的關(guān)系，但凡犯此關(guān)煞者幼年多病年多病，常被驚嚇被驚嚇。

鐵蛇關(guān)：

金戌化為鐵化為鐵，火向未申絕未申絕。

木辰枝葉枯枝葉枯，火土丑寅滅丑寅滅。

這個(gè)關(guān)煞是以年柱納音他、與時(shí)辰的關(guān)系的關(guān)系，但凡犯此關(guān)煞者婚姻、事業(yè)兩不通兩不通。

雞飛關(guān)：

甲乙巳酉丑巳酉丑，孩兒難保守難保守。

庚辛亥卯未亥卯未，爹娘哭斷腸哭斷腸。

壬癸寅午戌寅午戌，生下不見日不見日。

戊己丙丁水丙丁水，不過三不過三。

這個(gè)關(guān)煞是以日主與三合局（三合局全天下干有引化才論化才論，否則不論)的關(guān)系的關(guān)系，但凡見到這個(gè)關(guān)煞者幼年多災(zāi)多難災(zāi)多難，婚姻不順姻不順，子女難立女難立。

落井關(guān)：

甲乙見蛇傷見蛇傷，以庚鼠內(nèi)庚鼠內(nèi)。

丙辛猴見果猴見果，丁壬犬吠汪犬吠汪。

戊癸愁逢兔愁逢兔，孩兒有水殃有水殃。

這個(gè)關(guān)煞是以天干五合（必須相臨而且沒有成化有成化，否則不論），但凡見到這個(gè)關(guān)煞者有水災(zāi)有水災(zāi)。

急腳關(guān)：

三春亥子不過關(guān)不過關(guān)，夏逢卯未實(shí)堪傷實(shí)堪傷。秋寅戌位還須忌還須忌，冬丑辰宮死不難死不難。

這個(gè)關(guān)煞是以季節(jié)與時(shí)辰的關(guān)系的關(guān)系，但凡犯此關(guān)煞者腿腳不佳腳不佳。

百日關(guān)：

寅申巳亥月忌辰戌丑未時(shí)丑未時(shí)。

子午卯酉月忌酉申巳亥時(shí)巳亥時(shí)。

辰戌丑未月忌子午卯酉時(shí)卯酉時(shí)。

這個(gè)關(guān)煞以生月與時(shí)辰的關(guān)系的關(guān)系，但凡犯此關(guān)煞者體弱多病弱多病。

千日關(guān)：

甲乙馬頭龍不住龍不住，丙丁猴雞奔山岡奔山岡。

庚辛遇虎歸林下歸林下，戌己逢蛇在草蛇在草。

壬癸丑亥時(shí)須記時(shí)須記，孩兒值此有災(zāi)殃有災(zāi)殃。

這個(gè)關(guān)煞以日主與生時(shí)的關(guān)系的關(guān)系，但凡犯此關(guān)煞者多災(zāi)多難災(zāi)多難。

斷橋關(guān)：

正寅二兔三猴子三猴子，四有耕牛懶下田懶下田。

五犬六雞門外立門外立，七龍戲水八蛇纏八蛇纏。

九馬十羊十一亥十一亥，十二老鼠叫喧喧叫喧喧。

這個(gè)關(guān)煞是以月份與時(shí)辰的關(guān)系的關(guān)系，但凡犯此關(guān)煞者容易被物質(zhì)糾纏質(zhì)糾纏，體質(zhì)不佳質(zhì)不佳，容易在道路遇險(xiǎn)路遇險(xiǎn)。

深水關(guān)：

春季酉申時(shí)酉申時(shí)，夏季見丑未見丑未。

秋季逢亥酉逢亥酉，冬季得丑未得丑未。

這個(gè)關(guān)煞是以季節(jié)與時(shí)辰的關(guān)系的關(guān)系，但凡見到這個(gè)關(guān)煞者容易有水災(zāi)有水災(zāi)。

水火關(guān)：

春見未戌夏見丑辰見丑辰，秋見丑戌冬見辰未見辰未。

這個(gè)關(guān)煞以季節(jié)見到土（必須二者皆見者皆見，否則不論）但凡犯此關(guān)煞者有水災(zāi)、火災(zāi)。

關(guān)：

春得午時(shí)夏得酉時(shí)得酉時(shí)，秋得子時(shí)冬得卯時(shí)得卯時(shí)。

這個(gè)關(guān)煞以季節(jié)配合時(shí)辰合時(shí)辰，但凡見到這個(gè)關(guān)煞者幼年哭夜年哭夜，體質(zhì)不佳質(zhì)不佳。

八字如何預(yù)測壽命長短

一、四柱干支配合有情、且五行配置相對(duì)平衡的人

八字中五行俱全行俱全，且力量相對(duì)平衡;說明日主相對(duì)中和對(duì)中和。如果四柱干支又互助又互助，互生，旺者自有去處有去處，弱者自有生源有生源。從個(gè)性上來說上來說，處世心態(tài)平和、恒定;沒有、大喜，情緒穩(wěn)定緒穩(wěn)定。從身體的發(fā)育來看育來看，各個(gè)功能沒有過弱、過旺之病旺之病，先體素質(zhì)良好質(zhì)良好，自然能夠經(jīng)得起大風(fēng)大浪的侵襲的侵襲，所以他們屬于長壽之人壽之人。當(dāng)然五行俱全行俱全，也指納音五行俱全行俱全。有的人雖然只有三行有三行，或者四行者四行，只有干支配合良好合良好，各五行之間力量相對(duì)持衡對(duì)持衡，弱者有生者有生，旺者有去者有去，也屬于命式中和的人和的人，當(dāng)然也屬于可以長壽的人壽的人。想要長壽要長壽，好的身體是根本是根本。

二、四柱干支沒有沖克有沖克，刑克的人

八字中四柱干支沖戰(zhàn)支沖戰(zhàn)，主一個(gè)人一生中往往動(dòng)蕩不安蕩不安，人生起伏較大伏較大，情緒和精神也會(huì)隨著生活或者、或者大喜者大喜。實(shí)際上不利于身體健康體健康。也主容易有災(zāi)禍有災(zāi)禍。或者身體某個(gè)體某個(gè)，容易出現(xiàn)病質(zhì)性變化性變化。所以這類人這類人，大多難以健康或者長壽者長壽。反之，如果四柱干支柱干支，不沖、不戰(zhàn)，不刑，這種人難有與人起爭斗之心斗之心，生活在平靜、安定的環(huán)境里環(huán)境里，就有了一個(gè)可以長壽的基礎(chǔ)條件礎(chǔ)條件，加之先體素質(zhì)不錯(cuò)質(zhì)不錯(cuò)，也就了健康長壽的長壽的。所以，他們也屬于可以健康長壽的人們的人們。

三、合、同的干支的干支，皆不能在命局中起到關(guān)鍵作用

八字中有合中有合，或者相同的干支出現(xiàn)在命局在命局，定然會(huì)出現(xiàn)某種五行力量倍增量倍增，某種五行則可能因?yàn)檫@個(gè)合這個(gè)合，或者同或者同，變得失衡得失衡，過旺。所謂過旺就是病就是病，有病則身體不會(huì)健康會(huì)健康，甚至不能長壽;治病則需要用藥要用藥，藥到則病才會(huì)消解會(huì)消解。所謂不能在命局中起到關(guān)鍵作用鍵作用，就是說就是說，當(dāng)合、同的干支為命局之病(忌神、仇神)的時(shí)候的時(shí)候，必須要有制克有制克，耗泄，以牽制合同之字的五行力量存在量存在。或者這些合同的字同的字，在命局中不出現(xiàn)在關(guān)鍵位置鍵位置，或者年支者年支，或者時(shí)支者時(shí)支。這樣，對(duì)于命局的影響力就不是那么關(guān)鍵了關(guān)鍵了。命主也就了健康長壽的條件的條件。

四、互相對(duì)沖的干支的干支，皆為日主所忌的人

八字中有相互對(duì)沖的干支出現(xiàn)支出現(xiàn)，實(shí)際上是一種相互的損害的損害。無論這種對(duì)沖種對(duì)沖，是命主的體主的體，還是用;體用之間一定要相輔相成輔相成。所以要想健康長壽康長壽，原則上是不能出現(xiàn)相對(duì)對(duì)沖的干支的干支。如果命局中出現(xiàn)相互對(duì)沖的干支的干支，均不為命主所喜主所喜，相互對(duì)沖互對(duì)沖，反而是好事是好事，因?yàn)樗麄儍烧呦嗷閼?zhàn)互鏖戰(zhàn)，其結(jié)果就是日主穩(wěn)坐主穩(wěn)坐，自己落得安閑得安閑。這種八字種八字，往往出現(xiàn)在身弱在身弱，傷官見官的八字之中字之中。

五、日主旺相主旺相，且得令有氣的人

日主為體神為體神，體神健旺神健旺，且得月令旺氣、相氣之人氣之人，身體本來體格健康格健康，身體素質(zhì)頗佳;遇到用神到用神，則神清氣爽清氣爽，精氣神俱足神俱足。所以這種人這種人，大多思想樂觀想樂觀，豁達(dá)。即使遇到人生失意生失意，也會(huì)處之泰然之泰然。所以他們定然屬于可以健康長壽之人壽之人。

六、身旺財(cái)弱旺財(cái)弱，有食神扶住財(cái)星的人

八字中身旺中身旺，我身為體身為體，為精，為元;財(cái)星為用星為用，。身旺缺財(cái)旺缺財(cái)，或者少財(cái)者少財(cái)，則神氣不保氣不保。所以需要食神要食神，不足神氣;食神則為壽元為壽元。八字中有食神生財(cái)神生財(cái)，體來生用來生用，精氣神則淵源流長源流長，身康體健康體健，神氣十足氣十足。所以屬于健康長壽的命壽的命。想要長壽要長壽，好的身體是根本是根本。

七、日主旺相主旺相，有食神傷官清透泄秀的人

日主身旺主身旺，無論是比劫是比劫，或者印星過旺所致旺所致，都需要食傷吐秀傷吐秀。不然，則會(huì)神情枯歇情枯歇，沒有了活力了活力。旺者自要有所去處所去處，不然則成為負(fù)贅之物贅之物。食神、傷官則為壽元星壽元星。所以這種人這種人，既然八字中有食神、傷官清透官清透，而這個(gè)食神、傷官有沒有受到制克到制克，就說明這個(gè)壽元長壽元長。因?yàn)楸冉匐m然為忌然為忌，但是可以生助食傷助食傷，印星雖然制食神和傷官和傷官，但有日主通關(guān)主通關(guān)，亦會(huì)有自救之功救之功。核心的就是的就是，食傷要與日主緊貼主緊貼，且不能與印星緊貼星緊貼。

八、日主衰弱主衰弱，有印星清透在日干三圍的人

日主衰弱主衰弱，有印星透出星透出，且印星逢生、通根，沒有財(cái)星制克;即使再衰、再弱，也不能從不能從。只要這個(gè)印星分布在日干三圍干三圍，即月干、時(shí)干、日支，都是印星可以讓日主直接得益的跡象的跡象。由于印星為喜為用喜為用，所以遇事能夠頭腦冷靜腦冷靜，處之泰然的心態(tài)的心態(tài)，所以常常得到長輩、上級(jí)、父母和好心的幫助的幫助，實(shí)際上為遇難呈祥的跡象的跡象。所以他們常常絕處逢生處逢生，遇難呈祥難呈祥。

九、月令沒有遭遇嚴(yán)重刑沖的人

八字中月令在宅令在宅，身命之安定之所;月令逢沖令逢沖，逢刑，身心難安;也有居無定所之象所之象。八字中年月為體月為體，日時(shí)為用時(shí)為用，用來刑體、沖體，身體多不能安閑能安閑，舒暢。也是疾病的象征的象征。所以要想長壽、健康，遺傳信息中更好不要日時(shí)刑沖月令沖月令。反之，如果月令沒有遭遇嚴(yán)重刑沖重刑沖，忌神具有刑沖有刑沖，但是有解救有解救，或者這種刑沖種刑沖，不會(huì)傷及月令及月令，則是身體健康的表現(xiàn)的表現(xiàn)，所以他們也屬于能夠健康長壽特征壽特征。以上九種上九種，凡是合其中之一的人一的人，雖然不間見得就壽比南山不老松不老松，活個(gè)長命百歲;但也定可屬于長壽之命壽之命，活個(gè)七八十歲應(yīng)該沒有問題有問題。即使組合不好合不好，按照今天生命醫(yī)學(xué)的發(fā)達(dá)成就達(dá)成就，至少不會(huì)出現(xiàn)會(huì)出現(xiàn)。

壽命預(yù)測另一種

人的壽命長短命長短，什么時(shí)間死亡間死亡，是每個(gè)人都想早些知道的事道的事。歷來各種命書都沒有系統(tǒng)的講清楚過清楚過。為此有翻閱了大量書籍量書籍，結(jié)合近四十年來收集的近三百例死亡的實(shí)例的實(shí)例，從中發(fā)現(xiàn)人的死亡時(shí)間雖說是很復(fù)雜很復(fù)雜，但還是有規(guī)律可循的可循的。下面分三個(gè)方面論述；

之一，預(yù)測危險(xiǎn)大運(yùn)

危險(xiǎn)大運(yùn)的預(yù)測的預(yù)測，主要是根據(jù)一個(gè)人命局的喜用神所處的壯態(tài)而卻定的卻定的。主要是看行大運(yùn)節(jié)段運(yùn)節(jié)段，它的天干地支對(duì)命局是生助還是克泄是克泄。對(duì)用神產(chǎn)生克泄或使用神漩入衰絕死墓的運(yùn)就是危險(xiǎn)的大運(yùn)的大運(yùn)，其找法如下：

1，日主強(qiáng)比劫多而無印無官殺的官殺的，取財(cái)為用神為用神。死亡的時(shí)間可能是在臨冠運(yùn)或帝旺運(yùn)上旺運(yùn)上，或在財(cái)星處死墓絕并被克合盡的運(yùn)程上運(yùn)程上。

2，日主強(qiáng)比劫多而無印而無印，取官殺為用神為用神。局中有財(cái)者有財(cái)者，其危險(xiǎn)運(yùn)可能是比劫臨冠帝旺運(yùn)或官殺處死墓絕地的運(yùn)地的運(yùn)。若局中無財(cái)者無財(cái)者，行食傷運(yùn)把官殺克合盡時(shí)也是很危險(xiǎn)的危險(xiǎn)的。

3，日主強(qiáng)而印多者印多者，其危險(xiǎn)運(yùn)是比劫臨冠帝旺和印旺運(yùn)印旺運(yùn)，或是用神財(cái)星處死墓絕地而被克合盡之運(yùn)盡之運(yùn)。

4，印多而日主無根者無根者，在日主的長生運(yùn)上最危險(xiǎn)最危險(xiǎn)。

5，日主強(qiáng)而印多少財(cái)多少財(cái)，取食傷為用神者用神者，行印梟旺運(yùn)最危險(xiǎn)最危險(xiǎn)。行食傷的死墓絕運(yùn)也是危險(xiǎn)運(yùn)危險(xiǎn)運(yùn)。

6，日主弱而官殺多無印者無印者，行官殺旺運(yùn)和日主的死墓絕運(yùn)最危險(xiǎn)最危險(xiǎn)。行財(cái)旺運(yùn)生助官殺助官殺，行食傷運(yùn)構(gòu)成傷官見官都是危險(xiǎn)運(yùn)危險(xiǎn)運(yùn)。

7，化氣有余的四柱的四柱，行化神運(yùn)或生助化神的運(yùn)最危險(xiǎn)最危險(xiǎn)。

8，日主弱而財(cái)星旺又多無比劫者比劫者，行財(cái)旺運(yùn)和日主的死墓絕地最危險(xiǎn)最危險(xiǎn)。行官殺運(yùn)和食傷運(yùn)也很危險(xiǎn)很危險(xiǎn)。

9，化氣不足的四柱的四柱，行克泄化神的運(yùn)或化神處死墓絕地的運(yùn)最危險(xiǎn)最危險(xiǎn)。

10，從強(qiáng)從旺從弱格的四柱的四柱，行克泄耗所從五行的運(yùn)行的運(yùn)，和行所從五行的死墓絕運(yùn)也最危險(xiǎn)最危險(xiǎn)。

11，四柱中有一柱以上和日柱或年柱犯天克地沖者地沖者，行以日柱或年柱犯天克地沖的運(yùn)最危險(xiǎn)最危險(xiǎn)。

12，命局中用神在月柱上者柱上者，行以月柱犯天克地沖的運(yùn)最危險(xiǎn)最危險(xiǎn)。用神在它柱遭天克地沖也同樣危險(xiǎn)樣危險(xiǎn)。

第二，危險(xiǎn)大運(yùn)的找尋法

因每步大運(yùn)是十年是十年，在危險(xiǎn)運(yùn)程的十年中雖說是不吉是不吉，但并不是年年均兇年均兇，下列十條既是在兇運(yùn)中找兇年的規(guī)律；

1，弱命大死地大死地，流年以之配成死死、死墓、死絕的這三年都是兇年是兇年。

2，弱命大運(yùn)遇大運(yùn)遇，流年與之配成墓死、墓墓、墓絕的這三年都是兇年是兇年。

3，弱命大運(yùn)遇絕地遇絕地，流年與之配成絕死、絕墓、絕絕的這三年都是兇年是兇年。

4，強(qiáng)命大運(yùn)遇帝旺地帝旺地，流年與之配成旺旺、旺祿、旺生這三年都是兇年.

5，強(qiáng)命大運(yùn)遇祿地遇祿地，流年與之配成祿旺、祿祿、祿生的這三年都是兇年是兇年。

6，強(qiáng)命大運(yùn)遇長生之地生之地，流年與之配成生旺、生祿、生生的這三年都是兇年是兇年。但戊土的長生地不一定正確定正確，要特別注意別注意。

7，吉利大運(yùn)中因刑沖和害沖和害，而使某一五行產(chǎn)生突變的流年往往也很兇險(xiǎn)很兇險(xiǎn)。這種情況經(jīng)常會(huì)被忽略被忽略，希望加以重視以重視。

8，仇運(yùn)中仇運(yùn)中，兇神.劫煞.元辰等惡煞等惡煞，歲運(yùn)同時(shí)碰到兩個(gè)以上者該年為兇年為兇。

9，遇危險(xiǎn)運(yùn)進(jìn)入交運(yùn)之年和脫運(yùn)之年往往是最兇之年兇之年。

10，仇忌神特別冒頭的年份是兇年是兇年。

第三，人生死亡的條件

碰到兇運(yùn)兇年只能說明該年不吉或者大兇者大兇，至于是否一定死亡還不能草率下結(jié)論下結(jié)論。在兇運(yùn)兇年的基礎(chǔ)上還應(yīng)考慮下列幾個(gè)條件是否滿足否滿足，只要滿足其中一個(gè)條件就可能死亡：

1，碰到兇運(yùn)兇年運(yùn)兇年，小運(yùn)是很重要很重要。若小運(yùn)是喜用神則兇中有救中有救，若小運(yùn)是仇忌神仇忌神，或小運(yùn)與日柱、年柱、大運(yùn)、太歲任何一柱產(chǎn)克地沖者必死者必死。

2，弱命全局構(gòu)成有克無生者必死者必死。

3，弱命全局構(gòu)成克泄無生者必死者必死。若是財(cái)官旺極無制者也必死也必死。

4，強(qiáng)命有生無泄無克者必死者必死。

5，化氣有余的化氣格四柱格四柱，化神有生無泄無克者必死者必死。

6，化氣不足的化氣格四柱格四柱，化神有克無生者必死者必死。

7，從格命局格命局，所從之神遭有克無生者必死者必死。

注：《上述分析死亡對(duì)六親死期的判斷同樣實(shí)用》

以上就是與戊土兩個(gè)長生兩個(gè)祿相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于四柱八字的分享的分享。看完丙戊祿在巳啥意思啊后思啊后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

命局缺陷為病,喜用神則為藥是什么意思

這句話的意思是意思是，“命局的缺陷會(huì)引起病痛起病痛，而使用神星能有效治愈效治愈。”也就是說就是說，它表明一個(gè)人的命運(yùn)是以其星盤上的布局來決定的決定的，如果有瑕疵有瑕疵，將導(dǎo)致病痛致病痛，但如果能夠正確地使用神星用神星，它就可以成為一種有效的治療方法療方法。

戊寅大運(yùn)是木運(yùn),大運(yùn)是什么意思

戊寅大運(yùn)是木運(yùn)

大運(yùn)不同用神也會(huì)不同的八字詳解

有的八字用是一成不變的不變的，會(huì)因大運(yùn)不同而用同而用同，下面舉例說明（一現(xiàn)實(shí)客戶八字：

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八字分析字分析，日主生于巳月于巳月，旺相之地相之地，日支又有辰土本氣相幫氣相幫，還有年支正印支正印，不用細(xì)分析日主也是偏旺之列旺之列。因何而旺何而旺，比劫只有一位有一位，而印星臨月令臨月令，又有年支巳火相幫火相幫，雖印不透印不透，可是力量也是偏旺是偏旺。實(shí)際上日主是因印旺而導(dǎo)致偏旺致偏旺，命局之病是印比為病比為病，制印比用食傷與財(cái)傷與財(cái)。食傷一可化泄日主之旺主之旺，二可耗旺印之用印之用。二是取財(cái)為用財(cái)為用，財(cái)可克旺印也可耗日主耗日主。在看喜用對(duì)比用對(duì)比，如果大運(yùn)食傷金出現(xiàn)金出現(xiàn)，對(duì)日主印都起到牽用到牽用，因申與命局巳合局巳合，實(shí)際是金耗旺印火旺印火，酉出現(xiàn)酉出現(xiàn)，巳酉半合酉半合，基本同申理論相同論相同。在看財(cái)星看財(cái)星，財(cái)星是克印耗主日主主日主，一舉兩得舉兩得，也是不錯(cuò)的選擇的選擇。（注：印太旺或者日主太旺就不能取財(cái)為用財(cái)為用，會(huì)引動(dòng)太旺之忌神而有災(zāi)），這只是靜態(tài)命局分析局分析，但是八字組合與大運(yùn)不同運(yùn)不同，用神就會(huì)發(fā)生改變生改變，用神也會(huì)不同會(huì)不同。

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我斷日主95年乙亥年有官司口舌之爭舌之爭，實(shí)際此年因財(cái)與人打官司打官司。為什么斷乙亥喜用神之年有口舌官司呢官司呢，先看大運(yùn)看大運(yùn)，95乙亥年日主正行戊寅大運(yùn)寅大運(yùn)，戊給日主加力主加力，雖天干加力不大力不大，但日主偏旺主偏旺，加力就為忌就為忌，寅運(yùn)官殺在命局由原來的偏弱變成偏旺成偏旺，乙亥流年亥流年，本來大運(yùn)寅刑巳寅刑巳，實(shí)際是寅木生巳火生巳火，巳火化身為用身為用。但是流年乙亥的加入使得亥巳沖亥巳沖，巳火受傷火受傷，自身難保身難保，不能化身能化身，巳火無通木土關(guān)之力關(guān)之力。寅亥合寅亥合，實(shí)際是亥水給官殺加力殺加力，本來官殺在戊寅運(yùn)就偏旺就偏旺，流年再給官殺加力殺加力，官殺更旺殺更旺，巳火因被亥沖被亥沖，無通關(guān)之力關(guān)之力，所以日主乙亥年日主會(huì)有口舌官司出現(xiàn)司出現(xiàn)。

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斷喜忌必須看流年大運(yùn)綜合對(duì)命局的作用的作用，要不就會(huì)出現(xiàn)很大失誤大失誤，以上命局很容易讓人看成日主偏旺主偏旺，官殺克日主克日主，行官殺運(yùn)官殺運(yùn)，又是財(cái)運(yùn)流年運(yùn)流年，財(cái)亥水又克制了旺印了旺印，流年克制旺印制旺印，大運(yùn)克制日主制日主，會(huì)很容易斷成喜用年喜用年。還望讀者參考體會(huì)考體會(huì)。

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八字用神

如何確定一個(gè)八字的用神是什么?所謂用神,就是八字中對(duì)于日干來說,具有補(bǔ)弊救偏或促進(jìn)助成作用的一種五行.四柱命局以用神為核心,用神健全有力與否,影響人一生的命;一生補(bǔ)救與否,影響人一生的運(yùn).凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者,就是喜神.四柱沒有用神,就得靠行運(yùn)流年來補(bǔ).對(duì)于命局五行較為平衡,用神不太緊缺的四柱,其一生較為平順,無大起大落.
一般用神有生扶用神,調(diào)候用神,通關(guān)用神.
一.日干弱,多官殺,用神取印星取印星。
首先是泄官殺的作用,然后才是化敵為友,為我所用.泄,在五行中其理是為:強(qiáng)金得水,方挫其鋒,強(qiáng)火得土,方止其焰;強(qiáng)水得木,方泄其勢;強(qiáng)土得金,方制其壅;強(qiáng)木得火,方化其頑.先挫其銳氣,消其氣焰,泄其氣勢,才能談得上化而生身.按理說:金能生水,水多金沉;水能生木,木多水縮;木能生火.火多要焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土變.這是指物極必反,但日干已很弱,又那么多官殺克我,光泄其病氣不足以強(qiáng)身,還需要大補(bǔ),不但水不沉金,木不縮水,火不焚土,而且可金水相涵,水木相生,木火通明…這叫矯枉過正,所以,日干弱為水,克我者為土,不但要以金制其壅,還要以金生我身;日干弱為火,克我者為水,不但要以木泄其勢,還要以木生我身;日干弱為土,克我者為木,不但要以火化其頑,還要以火生生我身;日干弱為金,克我者為火,不但要以土消其焰,還要以土生我身;日干弱為木,克我者為金,不但要以水挫其鋒,還要以水生我身.這就好比一個(gè)人內(nèi)火旺,但又腎虛,這對(duì)矛盾不好解決.而西洋參既泄火又滋陰,從而調(diào)解了這對(duì)矛盾,這種命理上的通關(guān)作用,正是對(duì)癥下藥,而重病配重藥,正是日干弱又多官殺最好的化解辦法,這在中醫(yī)治療中起到了陰陽平衡而不出毛病的作用.在四柱中,此用神如強(qiáng)旺,印梟之運(yùn)便是人一生中最佳的運(yùn)程,不但沒有病,而且高官厚祿,權(quán)印在握,功名自有.
日干弱,又多官殺,在化敵為友不成的情況下,便是四柱缺用神.要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身.這第二用神便是比劫.比劫好比堅(jiān)實(shí)的盾牌,可以起到抵擋克星,幫身護(hù)身的作用.凡日干弱又多官殺克,財(cái)耗,食傷泄,都是用神弱的表現(xiàn).十神生克化合組合較好,為之有救,命局中沒有,指望喜神能代替用神行使職能,再就是靠運(yùn)補(bǔ)救.日干弱為木,不勝砍伐,木多為林,勝伐而不倒;日干弱為金,不勝鍛煉,合金為硬,百煉成鋼;日干弱為火,不勝撲滅,燎原之火,勝滅而比熄;日干弱為水,不勝淤塞,奔流之水,勝阻而不干;日干弱為土,不盛密栽,中原之土,勝災(zāi)而不散.在四柱中,日弱官殺旺而用神為比劫的命局,次于用神為印星.從運(yùn)程上來說,印梟之運(yùn)為行運(yùn)用神,是命局中所缺之用神,能補(bǔ)命之不足,所以是最佳運(yùn).比劫運(yùn)只能是第二好運(yùn).
二.日干弱,多財(cái)星,用神首取比劫.
日弱財(cái)多,好比戴滿了珠寶引起貪財(cái)之人起貪心,可嘆沒有強(qiáng)壯的身體來守住財(cái)寶,被搶想追回來,就要靠路人和朋友幫;若是想奪回,就非要有力氣拼搏不致于損失,不然輕則賒財(cái),重則惹來殺身之禍,落得人財(cái)俱亡.所以比肩劫財(cái)可補(bǔ)身弱財(cái)多之不足,以抗衡來犯.以上可看出,財(cái)和比劫是一對(duì)相克的關(guān)系.那么為什么要舉這樣一個(gè)不好的例子呢?只因身弱財(cái)多挑不起財(cái),求財(cái)辛苦,而且往往在財(cái)?shù)绞种H同時(shí)也孕育了災(zāi)......>>

八字用神如何選取前面我們說過一個(gè)八字的五行力量大多是不平衡的平衡的。既然八字中五行力量不平衡不平衡，力量輕重不一重不一，那么就需要找出使這個(gè)八字趨于平衡的某種五行種五行，而這種五行就被稱之為用神；生助這種五行的五行的，也就是對(duì)用神起好作用的就叫喜神；而反克這種五行種五行，也就是對(duì)用神起壞作用的就叫忌神叫忌神。在以后所走的運(yùn)氣中運(yùn)氣中，如果走的是用神、喜神運(yùn)就吉利；反之如果走的是忌神運(yùn)就兇了就兇了。可用作用神的不論是正財(cái)、正官、食神、正印、偏財(cái)、七殺（偏官）、偏印、傷官、比劫或羊刃或羊刃，只要是對(duì)命局有利局有利，可以使八字中的五行力量趨于平衡于平衡，就可以作為用神為用神。全在日主之喜忌之喜忌，只要對(duì)日主有利就行利就行。還有一點(diǎn)大家必須清楚須清楚，選作用神的五行必須在此八字中有根中有根，不管日元有根還是無根這一點(diǎn)都是一樣的一樣的。日元有根的八字命局取用神的方法有以下幾種：（一）扶抑日元強(qiáng)的話就克制它克制它，弱的話就要生助它；除日元之外其他十干也是同樣道理樣道理。（二）調(diào)候金水生于夏季于夏季，而木火生于冬天于冬天，氣候太寒或太熱或太熱，就以調(diào)節(jié)氣候?yàn)樵瓌t為原則。生于夏天于夏天，以水潤之；生于冬季于冬季，以火曖之火曖之。則可以冷曖適中曖適中，不至于太偏枯太偏枯，在氣候冷熱寒曖中求得平衡得平衡。（三）專旺四柱五行的力量偏于一種五行種五行，這種氣勢只可順其氣勢讓其生下一種五行種五行，如木太旺木太旺，四柱五行都是木都是木，只可讓其生下種五行種五行，讓其生火；或行木運(yùn)以順其旺極之勢極之勢，而不能克制它；如水旺極水旺極，則不能用土制它土制它，只有讓其生下一個(gè)五行木以耗泄它的力量的力量。其他五行亦是同理是同理。就好比是長江、黃河的水河的水，力量太強(qiáng)量太強(qiáng)，浩浩蕩蕩浩蕩蕩。只可疏通河道讓其流入大海入大海，如果人為的筑起堤壩將其攔住其攔住，勢必泛濫成災(zāi)濫成災(zāi)。萬物一理物一理。（四）通關(guān)兩種五行力量相當(dāng)量相當(dāng)，相互克戰(zhàn)互克戰(zhàn)，不相上下相上下，成對(duì)峙之勢峙之勢。這時(shí)必須有一種中間五行來化解來化解，有如兩家結(jié)怨家結(jié)怨，必要有一和事佬中間調(diào)解方可解方可。如金、木相克木相克，要行水運(yùn)以化解以化解。讓金來生水來生水，水再生木再生木，這樣五行得以生化以生化，氣勢得以流通以流通。在實(shí)際的分析一個(gè)八字時(shí)八字時(shí)，取用神一般以上四種方法是兼顧的兼顧的，靈活運(yùn)用活運(yùn)用，不要固執(zhí)于某一種方法種方法。大家多看一些分析八字的書字的書，自當(dāng)心領(lǐng)神會(huì)領(lǐng)神會(huì)。日元沒有任何生氣何生氣，除日元之外有其他一個(gè)或多個(gè)其他的五行的五行。也就是說日元無根元無根，又無比劫、印星來生扶日主扶日主，某種五行最旺、獨(dú)旺，力量最強(qiáng)量最強(qiáng)，則選這力量最強(qiáng)的五行作為用神為用神，行運(yùn)亦當(dāng)是生助這種五行種五行。日元無根元無根，又無比劫、印星來生扶日主扶日主，四柱財(cái)官、食傷并旺傷并旺，不分強(qiáng)弱分強(qiáng)弱。這時(shí)須行財(cái)運(yùn)來化解來化解，引通食傷通食傷，食傷生起財(cái)星起財(cái)星，財(cái)再生起官星起官星，使五行氣勢得以流通以流通，則吉。如行運(yùn)遇印授遇印授，比劫來生助日主助日主，必然會(huì)大兇會(huì)大兇。所謂日主弱極者助之陡勞無功勞無功，反而有害而有害。就有如一個(gè)身體極度虛弱的病人的病人，如果給他山珍海味或大滋大補(bǔ)的東西給他吃反而會(huì)對(duì)他有害他有害，適得其反得其反。因?yàn)樘摬皇苎a(bǔ)不受補(bǔ)，八字五行也是同樣道理樣道理。例如下一八字：生年：丙戌生月：壬辰生日：癸巳生時(shí)：甲寅大運(yùn)：甲午乙未丙申丁酉戊戌日元癸水生于清明之后明之后，四柱中財(cái)星中財(cái)星，官星、傷官三者并旺者并旺，沒有印星來生日主生日主，壬水比劫也在地支中沒有根氣；日主休囚無根囚無根。只有辰土官星當(dāng)令星當(dāng)令，須從官星的氣勢的氣勢。此八字宜選財(cái)星火為用神為用神，讓傷官生財(cái)官生財(cái)，財(cái)再生起官星土官星土，使四柱五行流通；切忌比劫或印星來生助日主助日主。到了甲午木火運(yùn)木火運(yùn)，云程直上程直上，乙未運(yùn)當(dāng)官運(yùn)當(dāng)官，申酉運(yùn)有丙丁蓋頭丁蓋頭，官運(yùn)亨通運(yùn)亨通。戊戌土運(yùn)官至觀察（古代官名），到了己亥運(yùn)己亥運(yùn)，亥中暗藏壬水可以幫身以幫身，兇事連連事連連。所謂弱之極者不可益也可益也。

八字命理中的用神是什么意思么意思？求解！謝謝！八字命理是用你出生“年、月、日、時(shí)”的天干地支所占的五行來分析來分析，哪種五行是你最需要的需要的，這種五行就是你的“用神”。

八字用神是怎么回事么回事？怎么用怎么用？用神在八字中是至關(guān)重要的重要的，它是先天命造之魂造之魂，是命局的“藥”。若是棄用以談命以談命，則無以論吉兇論吉兇。因何？人的先天八字就象一個(gè)人的身體的身體，人身是一個(gè)極為復(fù)雜的系統(tǒng)的系統(tǒng)，由各種器官組織構(gòu)成織構(gòu)成，當(dāng)臟器功能不能手協(xié)調(diào)工作時(shí)工作時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生疾病生疾病，則須要查其病因其病因，找出具體的病癥所在癥所在，然后用相應(yīng)的藥對(duì)癥施治方可治方可。八字也是一樣是一樣，包含了人的先天五行之氣行之氣，這些五行旺衰不一衰不一，力量大小不等小不等，相互間存在著相生與相克的作用關(guān)系用關(guān)系，如果彼此經(jīng)過種種生克制化、刑沖合害的作用后作用后，五行的力量基本能夠彼此維持住一種相對(duì)的平衡的平衡，便是一種健康之象康之象。但如果經(jīng)過生克制化、五行流轉(zhuǎn)行流轉(zhuǎn)，使某種五行旺而無制而無制，就會(huì)越過所生之五行直接克制下一種五行種五行，這就引起了命局的失衡的失衡，是一病象一病象，病的所在就是最旺的那一行那一行。此時(shí)需要藥來治病來治病。藥是什么呢什么呢？實(shí)際就是弱而被克的那一種五行種五行，用增加這種五行的辦法與命局最旺的一種五行抗衡行抗衡，使其免于被克掉的危險(xiǎn)的危險(xiǎn)，并達(dá)到兩種力量平衡的狀態(tài)的狀態(tài)，即是病愈是病愈。這種治命局之病的藥病的藥，我們稱之為用神為用神，是用它治五行之病之意病之意。這里我們可以知道以知道，用神往往是命局中最弱的、最缺的那一種五行種五行，是命局病癥的關(guān)鍵所在鍵所在，其重要性是不言而喻的而喻的。所以它也成為我們判斷人命吉兇的根本依據(jù)本依據(jù)。找到了用神了用神，即是找到了病癥了病癥。當(dāng)用神在歲運(yùn)中被克被制而使病癥加重時(shí)加重時(shí)，稱之為兇；當(dāng)在神在歲運(yùn)中被加強(qiáng)而使病癥減輕時(shí)減輕時(shí)，則稱之為吉之為吉。吉與不吉全憑用神這味大藥的得用與否來作判斷作判斷，用神能不重要乎重要乎？用神是變化的變化的，它隨歲運(yùn)的變化而變化而變化。此種變化分為量變與質(zhì)變兩種情況種情況。量變過極即可導(dǎo)致質(zhì)變致質(zhì)變，即用神變成了忌神了忌神。這也可以用人身體作個(gè)比喻：人的身體是先天的先天的，屬內(nèi)，是不變的；人所生存的客觀環(huán)境是后天的后天的，屬外，是不斷變化的變化的。這兩者具有統(tǒng)一性統(tǒng)一性，是不能截然分開的分開的。所以人要受環(huán)境的影響也勢所必然所必然。當(dāng)人身在暑天而易患實(shí)熱之癥熱之癥，這時(shí)我們要用涼性清火之藥以泄之；因?yàn)樘鞖獾牟粩嘧兓瘮嘧兓跐窭渲畷r(shí)又易患虛寒之癥寒之癥，這時(shí)我們就不能再用涼性之藥了之藥了，否則會(huì)加重病情重病情，要根據(jù)具體的病施用熱藥以補(bǔ)之以補(bǔ)之。穿衣也是一樣是一樣，要根據(jù)溫度的變化而隨時(shí)加減時(shí)加減，而不可拘泥于一格于一格，否則因不能適應(yīng)氣候之變候之變，就會(huì)患病會(huì)患病。八字也同此理：人的命（八字）是先天的先天的，是靜態(tài)的靜態(tài)的，象人的身體；人的運(yùn)（大運(yùn)流年）是后天的后天的，是動(dòng)態(tài)的動(dòng)態(tài)的，不斷地發(fā)生變化生變化，如人所處的外在環(huán)境在環(huán)境。命與運(yùn)是統(tǒng)一的統(tǒng)一的，兩者不可分開可分開，便如人的身體與環(huán)境不能分開一樣開一樣。由于歲運(yùn)五行的不斷流轉(zhuǎn)斷流轉(zhuǎn)，及與命局進(jìn)行的刑沖命害、生克制化克制化，必然會(huì)對(duì)原八字命局的各個(gè)五行產(chǎn)生數(shù)量與質(zhì)量的影響的影響，這時(shí)就要重新分析各個(gè)五行間的力量對(duì)比量對(duì)比，找出新的用神對(duì)治命局之病局之病。亦如治病必須根據(jù)病的變化隨時(shí)加減藥量或變換藥方以治之其理相同理相同。所以說所以說，那種認(rèn)為一用定終身的說法是錯(cuò)誤的錯(cuò)誤的，因?yàn)橛蒙癫皇撬赖亩腔畹氖腔畹模菚?huì)隨著歲運(yùn)的變化而變化而變化。亦好比一個(gè)人一生中不能只得一種病一種病，只吃一種藥一種藥，那是不現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)的。要想取準(zhǔn)用神并不是一件易事件易事，要求我們能夠正確掌握天干與地支的關(guān)系的關(guān)系，通過生克制化、刑沖合害的復(fù)雜作用雜作用，能準(zhǔn)確地把握各種五行間的力量大小對(duì)比小對(duì)比，最后才能找出真正的用神來用神來。如今，易學(xué)界各種理論層出不窮出不窮，各家說法不一法不一，使許多易友在學(xué)習(xí)中深感迷惑感迷惑，甚至學(xué)易多年易多年，仍然無法取出用神來用神來。不能取用能取用，則意味著不能斷出歲運(yùn)流年的基本吉兇本吉兇，豈不甚為可悲乎可悲乎！也有的易友因取不好用神好用神，而逐輕視用神的作用的作用，于是干脆放棄取用棄取用，專門學(xué)習(xí)十神測象神測象。卻不知十神測象只能斷出事物的屬性的屬性，不能斷出事物的吉兇的吉兇，便如遇財(cái)年僅可斷會(huì)發(fā)生與財(cái)有關(guān)的事關(guān)的事，但不能斷是破財(cái)還是發(fā)財(cái)是發(fā)財(cái)，此非用神不能也不能也。這種片面地學(xué)習(xí)十神習(xí)十神，而忽視五行的作用的作用，就如習(xí)武之人只學(xué)招式學(xué)招式，卻不煉內(nèi)功煉內(nèi)功，正所謂“打拳不煉功不煉功，到老一......>>

什么叫八字里的用神用神在八字中是至關(guān)重要的重要的，它是先天命造之魂造之魂，是命局的“藥”。若是棄用以談命以談命，則無以論吉兇論吉兇。人的先天八字就象一個(gè)人的身體的身體，人身是一個(gè)極為復(fù)雜的系統(tǒng)的系統(tǒng)，由各種器官組織構(gòu)成織構(gòu)成，當(dāng)臟器功能不能手協(xié)調(diào)工作時(shí)工作時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生疾病生疾病，則須要查其病因其病因，找出具體的病癥所在癥所在，然后用相應(yīng)的藥對(duì)癥施治方可治方可。八字也是一樣是一樣，包含了人的先天五行之氣行之氣，這些五行旺衰不一衰不一，力量大小不等小不等，相互間存在著相生與相克的作用關(guān)系用關(guān)系，隨著歲運(yùn)的變化的變化，自然也會(huì)出現(xiàn)各種病灶種病灶。如果彼此經(jīng)過種種生克制化、刑沖合害的作用后作用后，五行的力量基本能夠彼此維持住一種相對(duì)的平衡的平衡，便是一種健康之象；如果經(jīng)過生克制化、五行流轉(zhuǎn)行流轉(zhuǎn)，使某種五行旺而無制而無制，就會(huì)越過所生之五行直接克制下一種五行種五行，這就引起了命局的失衡的失衡，其病的所在就是最旺的那一行那一行，此時(shí)就需要藥來治病來治病。藥是什么呢什么呢？實(shí)際就是弱而被克的那一種五行種五行，用增加這種五行的辦法與命局最旺的一種五行抗衡行抗衡，使其免于被克掉的危險(xiǎn)的危險(xiǎn)，并達(dá)到兩種力量平衡的狀態(tài)的狀態(tài)，這樣就可以病愈以病愈。這種治命局之病的藥病的藥，我們稱之為用神為用神，是用它治五行之病的意思的意思。這里我們可以知道以知道，用神往往是命局中最弱的、最缺的那一種五行種五行，是命局病癥的關(guān)鍵所在鍵所在，其重要性是不言而喻的而喻的，所以它也是我們判斷人命吉兇的根本依據(jù)本依據(jù)。找到了用神了用神，就是找到了病癥了病癥。當(dāng)用神在歲運(yùn)中被克被制而使病癥加重時(shí)加重時(shí)，稱之為兇；當(dāng)用神在歲運(yùn)中被加強(qiáng)而使病癥減輕時(shí)減輕時(shí)，則稱之為吉之為吉。有的八字的八字，用神是隨歲運(yùn)的變化而變化的變化的。上面所說的平衡的平衡，只是針對(duì)八字中的普通格局通格局，一些特殊格局就不只是維持平衡了平衡了，還要考慮五行氣勢和關(guān)系是否和諧否和諧，和諧則吉諧則吉，不和諧則兇諧則兇。　這好比人的身體的身體，身體是先天的先天的，屬內(nèi)，是不變的；人所生存的客觀環(huán)境是后天的后天的，屬外，是不斷變化的變化的。這兩者具有統(tǒng)一性統(tǒng)一性，是不能截然分開的分開的。所以人要受環(huán)境的影響也勢所必然所必然。當(dāng)人身在暑天而易患濕熱之癥熱之癥，這時(shí)我們要用涼性清火之藥以泄之；因?yàn)樘鞖獾牟粩嘧兓瘮嘧兓跐窭渲畷r(shí)又易患虛寒之癥寒之癥，這時(shí)我們就不能再用涼性之藥了之藥了，否則會(huì)加重病情重病情，要根據(jù)具體的病施用熱藥溫補(bǔ)之溫補(bǔ)之。穿衣也是一樣是一樣，要根據(jù)溫度的變化而隨時(shí)加減時(shí)加減，否則會(huì)因不能適應(yīng)氣候之變而患病而患病。八字也同此理同此理。人的命（八字）是先天的先天的，是靜態(tài)的靜態(tài)的，象人的身體；人的運(yùn)（大運(yùn)流年）是后天的后天的，是動(dòng)態(tài)的動(dòng)態(tài)的，不斷地發(fā)生變化生變化，如人所處的外在環(huán)境在環(huán)境。命與運(yùn)是統(tǒng)一的統(tǒng)一的，兩者不可分開可分開，便如人的身體與環(huán)境不能分開一樣開一樣。由于歲運(yùn)五行的不斷流轉(zhuǎn)斷流轉(zhuǎn)，及與命局進(jìn)行的刑沖合害、生克制化克制化，必然會(huì)對(duì)原八字命局的各個(gè)五行產(chǎn)生數(shù)量與質(zhì)量的影響的影響，這時(shí)就要重新分析各個(gè)五行間的力量的力量，找出新的應(yīng)對(duì)辦法對(duì)辦法。要想取準(zhǔn)用神并不是一件易事件易事，要求我們能夠正確掌握天干與地支的關(guān)系的關(guān)系，通過生克制化、刑沖合害的復(fù)雜作用雜作用，能準(zhǔn)確地把握各種五行間的力量大小與關(guān)系與關(guān)系，最后才能找出真正的用神來用神來。

八字中如何找用神找用神？找用神的方法通常是以命主八字中的五行生克制化為依托為依托，找出對(duì)命局五行起到平衡作用的五行的五行。傳統(tǒng)命學(xué)只是規(guī)定對(duì)日干起到調(diào)侯、通關(guān)、扶抑作用的某字便為用神為用神。而當(dāng)今做法是通過命局中其它五行的作用關(guān)系后關(guān)系后，仍能對(duì)日干起到好作用的就為用神為用神。也就是說：八字中的忌神也有發(fā)揮好作用的時(shí)候的時(shí)候。比如某人八字以水與火為忌神為忌神，那么水火是相克的相克的，忌神制忌神制忌神，忌神受制也是以吉斷以吉斷。而命局雖然有用神有用神，但弱而受制而受制，對(duì)日干不起好作用時(shí)也按兇斷按兇斷。

如何取八字用神四柱八字分析字分析，最難得一點(diǎn)就是取出八字里的用忌神用忌神。因?yàn)槿〔怀鱿灿蒙瘛⒊鸺砷e神就無法分析格局析格局，無法進(jìn)行系統(tǒng)化的測算了測算了。不少學(xué)易好多年的朋友的朋友，一直沒有取得突破性的進(jìn)展的進(jìn)展，其原因也是取用方面沒有過關(guān)有過關(guān)。于是，無法測準(zhǔn)應(yīng)事應(yīng)期事應(yīng)期。現(xiàn)易生來為大家談?wù)劙俗秩∮蒙竦囊恍┬牡茫?.首先要熟悉天干通根知識(shí)；分清楚什么叫通根叫通根？通根的原則的原則？通根的大小作用小作用？這些必須要掌握；通根就是說天干之下面地支中有印綬、比劫相生或相幫扶相幫扶，就叫做有根做有根。但又不是所有天干能通所有地支根；他們的原則關(guān)系是關(guān)系是，年干通年支根、月干通年、月支根、日干通日支根日支根，日干通月支根以得令失令論、時(shí)干通日支根、時(shí)支根；逢月令空亡令空亡，日干以通年支根論旺衰；除此之外的天干與地支關(guān)系支關(guān)系，不能通根能通根。不存在交叉復(fù)雜的通根作用關(guān)系用關(guān)系。通根力量大小量大小，則以刑沖克合來具體判定體判定。2、掌握十天干和墓庫的關(guān)系的關(guān)系，以及地支四墓庫的特點(diǎn)的特點(diǎn)。這方面網(wǎng)上資料很多料很多，但最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是--陽日干生于墓庫月不論旺不論旺，以失令論；而戊辰干支類干支類，只有同柱才能幫扶；異柱不起作用起作用。3、全面分析整體命局；我們說新派的命理不存在用神類就是喜就是喜，忌神類就是憂的絕對(duì)化觀點(diǎn)；八字的提取用忌神用忌神，也只是針對(duì)命局的五行平衡作用關(guān)系來論；跟具體的人事沒有多大的關(guān)系的關(guān)系。命局的整體作用關(guān)系結(jié)果系結(jié)果，才能代表真正的禍福興衰福興衰。所以，一切基于整個(gè)命局之上；取出用忌兩方后我們在分析時(shí)分析時(shí)，如果是用神是用神，但起到了幫扶忌神的作用、不利于日主的作用的作用，那就要當(dāng)作忌神來看待了；反之亦然之亦然。這樣才能真正的定下五行喜忌來喜忌來！上面三部分是必須掌握的一些基本知識(shí)本知識(shí)，而我們在分析的時(shí)候也要注意科學(xué)合理的步驟：一、拿到一個(gè)八字個(gè)八字，先看有沒有化格的可能二、再看月令是否空無、受傷、被制情況三、分析天干地支整體五行力量多少四、天干與地支通根情況五、最后定出日主旺衰、喜忌，再到大運(yùn)流年中找應(yīng)事應(yīng)期事應(yīng)期。

八字里的用神到底是什么意思么意思，是為我所用還是對(duì)我有用有幫助有幫助。用神的意思是對(duì)你起好作用的五行的五行，
例如某個(gè)八字自己是水己是水，八字中火和土很多土很多，這樣你本身的實(shí)力就相對(duì)少了很多了很多，所以用神就要取水或者金或者金，水能直接助你本身你本身，金能生水不斷地助你地助你。
然而也有特例有特例，就是說就是說，八字中你自己太弱了太弱了，而且沒有幫扶你的扶你的，那么你就會(huì)選擇順從能克制你的一方的一方，如果上例中火土的實(shí)力特大力特大，命局中沒有幫扶你的扶你的，那么用神就是火土是火土，火土越旺越好旺越好。這就是從強(qiáng)格局強(qiáng)格局。

怎么判斷八字的喜用神（如圖）不要看上面電腦分析的那些截圖分析圖分析，八字喜用神判斷那需要經(jīng)過成千上萬個(gè)八字經(jīng)驗(yàn)的累積的累積，而并非是坊間及書本軟件上所說什么的金旺水相旺水相，金多木缺之語缺之語，判斷喜用神既要考慮格局的順逆、日主的五行喜用、月令調(diào)候的喜用以及大運(yùn)的喜用等諸多因素多因素。單純從上面這個(gè)八字來看應(yīng)用木火為喜用

八字中用神真的有用嗎那可不一定有用的有用的。算命書《滴天》說：“月令為提綱之府綱之府，人元為用事之神事之神。”八字用神關(guān)鍵是那個(gè)人元個(gè)人元，這個(gè)人元要是自己最得力的親人的親人，那用神才有用才有用。否則用神無用神無用。不是親人鬼幫你呀幫你呀？憑啥為你所用呀所用呀？有人不同意了同意了，那用神不在令就沒用就沒用？如用神在日支在日支，那妻宮不是有用神嗎用神嗎？是呀，問題他能活到娶老婆娶老婆，再指望妻家有人為他所用唄所用唄，若他活不到娶老婆的呢婆的呢，這用神還有用嗎有用嗎？所以呀所以呀，有命在用神才有用：沒命了別說用神說用神，用鬼都不靈都不靈！沒見過有哪位算命敢憑人八字用神斷人生死的生死的，無用神判死神判死？用神弱斷病弱斷病？那用神又不主這些主這些，用神只不過主人財(cái)官名利的名利的，用神好有利好有利，用神差吃虧點(diǎn)罷了點(diǎn)罷了！人命長短不在用神在用神，否則就沒有窮人會(huì)長命了長命了！

八字里面的旺衰地勢絕死衰病是什么意思告訴我一下

是指日元（日的天干）所處的地勢的地勢，是絕　死　衰　病。長生，沐浴，胎，養(yǎng)，墓，冠帶，臨官，帝旺，絕，死，衰，病，是十天干在長生十二宮里的狀態(tài)的狀態(tài)，是八字分辨日元旺衰依據(jù)之一據(jù)之一。

病在十二宮

八字里說,死,病是什么意思你所說的是八字中五行寄生十二宮的原理的原理，＜三命通匯＞之說法之說法，
五行寄生十二宮十二宮，就是每一個(gè)五行在十二個(gè)月中從生到死的過程的過程。命理學(xué)把事物的生存發(fā)展分成十二個(gè)簡單的階段的階段，如同一年分成十二個(gè)月二個(gè)月，一日分成十二個(gè)時(shí)辰一樣辰一樣。這十二個(gè)階段是比照地球萬物及天體運(yùn)轉(zhuǎn)的生滅輪回情形而設(shè)定的設(shè)定的。
如：出生日的天干是甲木是甲木，出生的月份是亥份是亥，那么甲木就處于萬物發(fā)生向榮的長生狀態(tài)生狀態(tài)。如果天干換成乙木成乙木，而月份是十月亥月不變月不變，這乙木就處于萬物臨終的“死”的狀態(tài)的狀態(tài)。所以說所以說，出生日的天干同樣是木樣是木，但屬于陽木的甲木是生木是生，屬于陰木的乙木卻是死卻是死。原理是：“陽之所生之所生，即陰之所死之所死。”這個(gè)規(guī)律用另外一句話來說話來說，就是“陽干順行干順行，陰干逆行”。此法主要用來判斷人的生死的生死。
十二宮的名稱和解釋和解釋，
長生：像嬰兒初生或萌芽初長；也類似一件事情的正式發(fā)生式發(fā)生。又好比某人要將一個(gè)構(gòu)想付諸實(shí)行諸實(shí)行。
沐浴：像嬰兒出生之后的沐浴除垢；也如苗芽出抱之后脫去種殼；又好比一個(gè)人對(duì)其新行動(dòng)的修正的修正。
冠帶：像人漸少年漸少年，要有交際的衣帽服飾；也如物品成型后要包裝打帶；也類似一個(gè)人要顯示美德或掩飾羞惡飾羞惡。
臨官：像人到青年要就業(yè)；也如一個(gè)人要參加考試加考試，也類似一個(gè)人在創(chuàng)業(yè)時(shí)要接觸各種公私機(jī)關(guān)；又好比一個(gè)人已到了有能力享受自力更生的成果的時(shí)候的時(shí)候。
帝旺：像人到壯年到壯年，事業(yè)旺盛到極點(diǎn)；又如一個(gè)人的性情流露到極致或偏向于極端；也類似一件事發(fā)展到最繁榮處；又好比一把刀已磨至銳利無比的程度的程度，雖然鋒芒畢露芒畢露，但也易于傷人于傷人。
衰：像人到了更年期更年期，精力逐漸由旺而衰；又如一個(gè)人對(duì)某件事物開始感到厭倦；也類似一日之午后之午后，工作情緒漸為低落為低落。
病：像人到了老年了老年，力不從心；又如一個(gè)公司管理不善理不善，也類似一件事物逐漸喪失功能；又好比一日之傍晚之傍晚，夕陽西下陽西下，暮氣沉沉氣沉沉。
死：像人之死亡之死亡，氣息已盡；又如一件事情結(jié)束了；也類似一個(gè)人精神萎靡到了極點(diǎn)了極點(diǎn)，了無生趣；又好比一個(gè)人徹底改變其思想其思想，洗心革面心革面。
墓：像人死之后死之后，埋葬入土；又如大地收藏世上萬物；也好比一件財(cái)物收藏于保險(xiǎn)箱中；又類似一個(gè)人遭到囚禁到囚禁。
絕：像人埋于墳?zāi)褂趬災(zāi)梗瑲庀⒁驯M息已盡，血肉將消失絕滅；又如一個(gè)人將某個(gè)事情忘得一干二凈；也好比兩個(gè)朋友絕交了絕交了。
胎：像一個(gè)新生命的受胎；又如水汽蒸發(fā)凝聚成云霧；也類似兩位不相干的人剛剛結(jié)交為友；又好比一件事情的初期局勢似乎將要形成要形成，但不明朗不明朗。
養(yǎng)：像新生命受胎之后胎之后，尚需孕養(yǎng)于母腹中；又如國家為了預(yù)防侵略而蓄養(yǎng)軍隊(duì)；也類似學(xué)子勤讀詩書讀詩書，等待厚積薄發(fā)；又好比一個(gè)人正在動(dòng)腦筋將一件復(fù)雜的事務(wù)理出頭緒出頭緒。

六爻中的十二支長生帝旺六爻中的十二支生旺死絕旺死絕，吉兇方面看日建看日建，應(yīng)期方面可以參考月建考月建。比如用神是午火暢火長生在寅生在寅，帝旺在午旺在午，死在酉死在酉，絕在亥絕在亥。詳細(xì)可以參看十二生旺死絕表死絕表。。。。

周易算命中墓字當(dāng)什么講你好講你好。
你說的【墓】在天干生旺四絕十二宮中二宮中。
十二宮：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)，
十二宮有四貴：胎、旺、生、墓（庫）。
四忌：死、絕、病、敗（沐浴稱敗）。
四平：冠帶、臨官、衰、養(yǎng)。
比如甲木長生在亥生在亥，沐浴在子浴在子，冠帶在丑帶在丑。建祿（臨官）在寅。帝旺在卯旺在卯，衰在辰衰在辰，病在巳病在巳。死在午死在午，墓在未墓在未，絕在申絕在申，胎在酉胎在酉，養(yǎng)在戌養(yǎng)在戌。

十二長生的八字解讀一般來說般來說，長生運(yùn)是比較吉祥的吉祥的。長生也是生長是生長，無中生有中生有，所以八字中命坐長生的人生的人，有創(chuàng)造、開拓、發(fā)展的能力的能力。長生的地支都有印星有印星，可以生助自己助自己，所以在長生的大運(yùn)或者流年思維特別活躍別活躍，容易有新的想法和思路和思路。缺點(diǎn)是生處怕沖處怕沖，沖則根基不穩(wěn)基不穩(wěn)，嚴(yán)重的則是連根基都沒有了沒有了，對(duì)應(yīng)心態(tài)應(yīng)心態(tài)，則容易有意氣消沉的傾向的傾向。沖印星的五行是財(cái)星和傷官食神官食神，財(cái)星是利益是利益，食神是自己的想法和主張和主張，對(duì)應(yīng)現(xiàn)實(shí)就是利令智昏令智昏，或者自作聰明作聰明。長生被沖生被沖，則生而不生而不生，反而由于自己的輕舉妄動(dòng)而帶來失敗和打擊和打擊。八字命局或大運(yùn)在長生的人生的人，找工作最好中在機(jī)制健全的大單位大單位，做獨(dú)當(dāng)一面的開拓、發(fā)展、研究的工作的工作，這樣在他工作期間假如出現(xiàn)了某種困難種困難，則會(huì)由高級(jí)主管或者其他協(xié)辦單位來解決來解決，不必自己出現(xiàn)雙重負(fù)擔(dān)重負(fù)擔(dān)。假如是個(gè)人的話人的話，則需要做長期的思考的思考，而不是短期的利益或者虛榮者虛榮。當(dāng)然，身邊最好有長輩或者專業(yè)人士可以咨詢以咨詢，這也就是暗藏的印星的力量的力量。長生有著性格溫順格溫順，尊重他人重他人，舉止安祥等等美德等美德，十天干的長生以丙寅、壬申最為吉祥為吉祥。女命在月、日地支自坐長生者長生者，容貌端正、嬌柔，性格內(nèi)向、溫順。四柱不見刑沖見刑沖，即使是夫星不居旺位居旺位，也可以有和諧的家庭的家庭。有一點(diǎn)要注意就是：“時(shí)支不可帶帝旺”切記切記記切記。下面按天干分坐來具體說明：甲木長生在亥生在亥，假如生于冬季于冬季，冬水不生木不生木。所以，此人有些刻苦、耐怨的堅(jiān)韌性格韌性格。乙木長生在午生在午，坐泄身生財(cái)身生財(cái)，做事有太過于為他人著想的弱點(diǎn)的弱點(diǎn)。丙火長生在寅生在寅，自坐長生坐長生，本是自生自旺生自旺。做事有樂觀、積極的持久性持久性。丁火長生在酉生在酉，男性得女性的合作的合作。相當(dāng)于天乙貴人乙貴人，有著聰智、把握環(huán)境握環(huán)境，能運(yùn)用和把握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī)，然而稍有獨(dú)裁的心態(tài)的心態(tài)。戊土長生于寅生于寅，土木相制木相制，自我色彩稀薄彩稀薄。在困難中困難中，逐項(xiàng)克服項(xiàng)克服。尊重環(huán)境重環(huán)境，少有自己一定要如何如何之武斷己土長生在酉生在酉，自坐食神坐食神，四柱天干最好見丙火見丙火。由于，陰土無丙火無丙火，生長乏力長乏力，做事進(jìn)展緩慢展緩慢，性格易于滿足于滿足，有默默耕耘的美德的美德。庚金長生在巳生在巳，需要明見壬水為吉水為吉。此種情況種情況，多數(shù)都是一生在逆境中成長中成長，很少有自成之富業(yè)之富業(yè)，基本是越見艱辛越有成就有成就。百折不撓性格的典型代表型代表。辛金長生在子生在子，為人帶有一些驕態(tài)些驕態(tài)，然而大家要曉得要曉得，陰金的驕金的驕，并不會(huì)象陽干那樣驕氣逼人氣逼人，他只是令人感到有些在客氣中疏遠(yuǎn)你疏遠(yuǎn)你，比較委婉較委婉，不是那么直截了當(dāng)截了當(dāng)。有一種令人十分明顯易知的標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)。壬長生在申生在申，是屬于理智性格的人格的人，頭腦靈活腦靈活。癸長生在卯生在卯，相當(dāng)于天乙貴人乙貴人，若遇刑沖遇刑沖，有托于人托于人，必有善意的響應(yīng)的響應(yīng)。為人聰明人聰明，條理分明理分明。沐浴，是一個(gè)比喻個(gè)比喻，并不是真的洗澡的洗澡，沐浴是五行的天干之氣在形成后形成后，開始輕揚(yáng)而上揚(yáng)而上，上升到什么程度了呢度了呢？就是剛與地分開地分開，尚未升起的那種“地面之氣”。這種氣很容易被地面吸收回去收回去，“嫩氣”而已，沒有什么抵抗力抵抗力。結(jié)合到人生呢人生呢，沐浴這個(gè)狀態(tài)恰是人接受教育之時(shí)育之時(shí)，初接觸人事觸人事，容易受蠱惑受蠱惑，處理不好就容易招致人生的失敗的失敗。一般來說般來說，八字中帶沐浴的人浴的人，做事情愛憑直覺憑直覺，作過了以后了以后，又后悔不該多此一舉此一舉。與父親相處不佳處不佳，有獨(dú)立、離家、流浪、變易的特性的特性。性格有多方面的才能的才能，然而不能長久專心于一件事情上發(fā)展上發(fā)展。男性與異性容易發(fā)生糾葛生糾葛，假如八字中有兩個(gè)沐浴的人浴的人，則多為受異性的壓迫的壓迫。女性兩個(gè)沐浴的人好貌美好貌美，并且做事干練事干練，能很好的控制對(duì)象制對(duì)象。下面按天干分坐來具體說明：甲木沐浴在子浴在子，生于冬季的人季的人，做事情需要自力更生力更生，堅(jiān)持不懈才可成功可成功。女人則有感情糾葛之苦葛之苦。乙木沐浴在巳浴在巳，易為財(cái)所困財(cái)所困，為人比較務(wù)實(shí)較務(wù)實(shí)，不喜歡講空話講空話。其人做事情比較積極較積極，然而健康狀況不佳況不佳。丙火沐浴在卯浴在卯，主有才藝有才藝，受母親影響較深響較深。丁火沐浴在申浴在申，理財(cái)有方財(cái)有方，無刑沖者刑沖者，男命得賢淑有助之妻助之妻。戊土沐浴在卯浴在卯，木土相克土相克，家庭責(zé)任壓力大壓力大，大部分為直系親屬所累屬所累。女命四柱無刑柱無刑，為人......>>

求六爻配十二長生怎么十二長生決沒有你這種說法的,十二長生是指五行水火木金土的十二種狀態(tài).
長生,沐浴,冠帶,臨官,帝旺,衰,病,死,墓.絕,胎,養(yǎng).
金長生在巳,沐浴在午,冠帶在未,臨官在申,帝旺在酉,衰在戌,病在亥,死在子,墓在丑.絕在寅,胎在卯.養(yǎng)在辰.
木長生在亥.沐浴在子,冠帶在丑,臨官在寅,帝旺在卯,衰在辰,病在巳,死在午,墓在未,絕在申,胎在酉,養(yǎng)在戌.
火長生在寅,沐浴在卯,冠帶在辰,臨官在巳,帝旺在午,衰在未,病在申,死在酉,墓在戌,絕在亥,胎在子,養(yǎng)在丑.
土水長生在申,沐浴在酉,冠帶在戌.臨官在亥,帝旺在子,衰在丑,病在寅,死在卯,墓在辰,絕在巳,胎在午,養(yǎng)在未.
一般只用長生,帝旺,墓,絕.其余不用.
如用神為木,若在亥日占卦,稱為用神長生于亥日.卯日占卦,木帝旺于日辰.未日占卦,稱為用神入墓于日辰.申日占卦,為用神絕于日將,其余仿此.
如用神為木,卦中動(dòng)出亥水爻,為用神遇長生,動(dòng)出卯木,有幫比作用,未土動(dòng),入墓于動(dòng)爻,申金動(dòng),絕于申.其余仿此.
如用神為木,動(dòng)化亥水,為化長生,動(dòng)化卯木,為化旺,動(dòng)化未土,為化入墓,動(dòng)化出申.為化絕化回頭克,其余仿此.

八字十二宮中二宮中，福德是龍德是龍德，官祿是白虎是白虎，遷移是福德是福德，疾惡是天狗是天狗，夫君是病符是病符，奴仆是太歲是太歲，男女是太陽是太陽，最好是原紫微盤如是原八字就更好

周易預(yù)測學(xué)里的金長生在巳是什么意思么意思？請高手指點(diǎn)手指點(diǎn)。掌圖
掌圖將左手四指為之（虎易注：無手掌圖附入圖附入，以下列方圖代方圖代，待有圖再補(bǔ)入再補(bǔ)入。）
巳午未申
辰夏秋酉
卯春冬戌
寅丑子亥
子宮為坎宮為坎，卯宮為震宮為震，午宮為離宮為離，酉宮為兌宮為兌，丑寅為艮寅為艮，辰巳為巽巳為巽，未申為坤申為坤，戌亥為乾亥為乾。
詩曰：
圣人作易取諸身取諸身，掌合乾坤造化真造化真，十二宮中推禍福推禍福，可知靈驗(yàn)應(yīng)如神應(yīng)如神。
金長生在巳生在巳，木長生在亥生在亥，火長生在寅生在寅，水土長生在申生在申。
金沐浴在午浴在午，木沐浴在子浴在子，火沐浴在卯浴在卯，水土沐浴在酉浴在酉。
金冠帶在未帶在未，木冠帶在丑帶在丑，火冠帶在辰帶在辰，水土冠帶在戌帶在戌。
金臨官在申官在申，木臨官在寅官在寅，火臨官在巳官在巳，水土臨官在亥官在亥。
金帝旺在酉旺在酉，木帝旺在卯旺在卯，火帝旺在午旺在午，水土帝旺在子旺在子。
金衰在戌衰在戌，木衰在辰衰在辰，火衰在未衰在未，水土衰在丑衰在丑。
金病在亥病在亥，木病在巳病在巳，火病在申病在申，水土病在寅病在寅。
金死在子死在子，木死在午死在午，火死在酉死在酉，水土死在卯死在卯。
金墓在丑墓在丑，木墓在未墓在未，火墓在戌墓在戌，水土墓在辰墓在辰。
金絕在寅絕在寅，木絕在申絕在申，火絕在亥絕在亥，水土絕在巳絕在巳。
金胎在卯胎在卯，木胎在酉胎在酉，火胎在子胎在子，水土胎在午胎在午。
金養(yǎng)在辰養(yǎng)在辰，木養(yǎng)在戌養(yǎng)在戌，火養(yǎng)在丑養(yǎng)在丑，水土養(yǎng)在未養(yǎng)在未。
陰陽五行四壬
六
陰陽五行學(xué)說行學(xué)說，是五大方術(shù)的基本哲學(xué)觀點(diǎn)學(xué)觀點(diǎn)。它把宇宙間的萬事萬物都?xì)w結(jié)為陰陽兩大性質(zhì)大性質(zhì)，認(rèn)為一切事物的形成、變化、和發(fā)展和發(fā)展，都是由于陰陽二氣的運(yùn)動(dòng)與轉(zhuǎn)換的結(jié)果的結(jié)果。主
壬
在數(shù)術(shù)易學(xué)中易學(xué)中，陰陽是通過五行的屬性來展現(xiàn)的展現(xiàn)的。五行就是金木水火土水火土。中國古代先哲們把宇宙的構(gòu)成處結(jié)為金木水火土五種最基本的物質(zhì)的物質(zhì)。五行學(xué)說認(rèn)為說認(rèn)為，世界上萬事萬物的形成、發(fā)展和變化和變化，都是陰陽五行的生克制化克制化，相互作的結(jié)果的結(jié)果。午字官
配
根據(jù)自然現(xiàn)象然現(xiàn)象，金熔化成液體成液體，水滋生樹木生樹木，木能生火能生火，火燒成灰土成灰土，土中埋藏有金礦有金礦，中國先圣們總結(jié)出五行有兩個(gè)最基本的特性和規(guī)律：即相生和相克和相克。五行的相生和相克都具有循環(huán)往復(fù)的規(guī)律的規(guī)律。座土
【沙按，金生水指生水指，水在金屬上遇冷凝結(jié)】黃祿
火理
相生，好比母生子母生子，是一種物質(zhì)對(duì)另一種物質(zhì)起到滋生、促進(jìn)、推動(dòng)、助長的作用的作用。五行相生有：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，如此循環(huán)不斷環(huán)不斷。相克，是一種物質(zhì)對(duì)另一種物質(zhì)起到制約抑制的作用的作用。五行相克有：水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，如此循環(huán)不斷環(huán)不斷。相生和相克既是矛盾的矛盾的，又是統(tǒng)一的統(tǒng)一的，如此推動(dòng)事物的發(fā)展變化展變化。理命
財(cái)座
五行隨著每年四季的改變的改變，會(huì)有旺衰的變化的變化，依根程度的不同的不同，可分為旺、相、休、囚、死等五個(gè)等級(jí)個(gè)等級(jí)。旺為旺盛；相為次旺；休為退休；囚為衰落被囚困住；死為生氣全無氣全無，到了死亡的程度的程度。八
水易水
旺衰的推算方法為：當(dāng)令者旺令者旺，令生者相生者相，生令者休令者休，克令者囚令者囚，令克者死克者死。（令是指四季指四季。春季木當(dāng)令木當(dāng)令，夏季火當(dāng)令火當(dāng)令，秋季金當(dāng)令金當(dāng)令，冬季水當(dāng)令水當(dāng)令，三、六、九、十二月為土當(dāng)令）。例如，木生于春季于春季，正為當(dāng)令而旺令而旺，而木生的火為相火為相，生木的水為休水為休，克木的金為囚金為囚，木克的土為死等等死等等，其余類推余類推。字玄寅
辰
五行的旺衰狀態(tài)還有另一種表達(dá)方法達(dá)方法，即長生十二神十二神。長生十二神的順序?yàn)椋洪L生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)。它把五行的旺衰程度形象于人從懷胎到死亡到死亡，直至消失絕滅的全過程全過程。金長生在巳生在巳，木長生在亥生在亥，火長生在寅生在寅，水土長生在申生在申。在斗數(shù)中斗數(shù)中，長生、冠帶、臨官、帝旺，這四種狀態(tài)屬于旺相；衰、病、死、墓、絕，這五種狀態(tài)屬于衰落；沐浴屬于破敗；胎養(yǎng)屬于中間溫養(yǎng)狀態(tài)養(yǎng)狀態(tài)。...>>

臉老是癢是怎么回事常見面部皮膚過敏癥狀
：一、換季性皮膚敏感有些人每到季節(jié)轉(zhuǎn)換就會(huì)出現(xiàn)比較嚴(yán)重的皮膚過敏問題：發(fā)干、瘙癢、脫皮、起紅斑等紅斑等。皮膚敏感與干性皮膚有關(guān)膚有關(guān)，也和環(huán)境、氣候、年齡、食物、化妝品有關(guān)品有關(guān)。易過敏的人更要注意飲食營養(yǎng)的均衡攝取衡攝取，多吃水果、蔬菜，少吃魚蝦、牛羊肉和油膩、甜食及***性食物性食物。出現(xiàn)過敏癥狀后癥狀后，要立即停用任何化妝品化妝品，對(duì)皮膚進(jìn)行觀察和保養(yǎng)護(hù)理養(yǎng)護(hù)理。在此期間此期間，不要用太熱的水洗臉?biāo)茨槪员苊?**皮膚，同時(shí)注意防曬意防曬。二、化妝品過敏：化妝品中的某些成分會(huì)引發(fā)皮膚過敏膚過敏，對(duì)皮膚細(xì)胞產(chǎn)生***，使皮膚細(xì)胞產(chǎn)生抗體生抗體，從而導(dǎo)致過敏致過敏。若由于化妝品使用不當(dāng)引起皮膚過敏膚過敏，不能隨意使用治療一般皮膚病的藥膏的藥膏，否則，會(huì)引起皮膚粗糙膚粗糙，起色斑起色斑，加重皮膚疾病膚疾病。三、神經(jīng)性皮炎神經(jīng)性皮炎是成人常見的瘙癢性皮膚病皮膚病，發(fā)病原因一般認(rèn)為與精神因素有關(guān)素有關(guān)，如情緒激動(dòng)、工作過度緊張、憂愁焦慮等焦慮等，劇烈瘙癢為本病特點(diǎn)病特點(diǎn)，多在搔抓后皮膚變厚膚變厚，但界限清楚限清楚，無鱗屑無鱗屑。早期呈淡紅色淡紅色，以后局部有色素沉著素沉著，好發(fā)于頸周、肘后、臀部及小腿側(cè)小腿側(cè)。四、桃花癬是一種皮膚過敏反應(yīng)敏反應(yīng)，臉上會(huì)冒出一些淡紅色、圓形小紅斑小紅斑，癢癢的癢癢的，還有點(diǎn)脫皮點(diǎn)脫皮，由于常發(fā)生在春暖花開的季節(jié)的季節(jié)，故稱之為“桃花癬”。這種皮膚病在春季起病季起病，夏秋后消退后消退，主要癥狀是臉上有一片片發(fā)白或淡紅色的圓形或卵圓形斑片形斑片，表面有細(xì)小鱗屑附著屑附著，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)瘙癢現(xiàn)瘙癢。多見于面部于面部，亦可見于上臂、頸和肩部等處部等處。好發(fā)于過敏體質(zhì)的人質(zhì)的人，還與風(fēng)吹日曬過多、消化不良、維生素不足、皮膚干燥、使用劣質(zhì)化妝品等因素有關(guān)素有關(guān)。不能亂用去癬藥去癬藥，否則會(huì)加重病情重病情。自我護(hù)理：1、一旦患了“桃花癬”，不要用熱水燙或蒸面等方法來解癢來解癢，可用保濕性護(hù)膚品來緩解皮膚干澀感干澀感。2、避免風(fēng)吹日曬吹日曬，停用劣質(zhì)護(hù)膚品護(hù)膚品。3、禁食***性食物性食物，限制多脂肪、多糖飲食糖飲食，忌酒類和海鮮類食物類食物，多吃新鮮蔬菜鮮蔬菜。4、春季是易發(fā)病季節(jié)病季節(jié)，要注意保持臉部皮膚的清潔衛(wèi)生潔衛(wèi)生，外出回家后要立即洗臉即洗臉，把皮膚上的灰塵和雜質(zhì)清洗干凈

十干生旺死絕表如何運(yùn)用請?jiān)斒鲋x謝掌圖將左手十二宮掌為之（虎易注：無手掌圖附入圖附入，以下列方圖代方圖代，待有圖再補(bǔ)入再補(bǔ)入。）
巳午未申
辰夏秋酉
卯春冬戌
寅丑子亥
子宮為坎宮為坎，卯宮為震宮為震，午宮為離宮為離，酉宮為兌宮為兌，丑寅為艮寅為艮，辰巳為巽巳為巽，未申為坤申為坤，戌亥為乾亥為乾。
詩曰：
圣人作易取諸身取諸身，掌合乾坤造化真造化真，十二宮中推禍福推禍福，可知靈驗(yàn)應(yīng)如神應(yīng)如神。
金長生在巳生在巳，木長生在亥生在亥，火長生在寅生在寅，水土長生在申生在申。
金沐浴在午浴在午，木沐浴在子浴在子，火沐浴在卯浴在卯，水土沐浴在酉浴在酉。
金冠帶在未帶在未，木冠帶在丑帶在丑，火冠帶在辰帶在辰，水土冠帶在戌帶在戌。
金臨官在申官在申，木臨官在寅官在寅，火臨官在巳官在巳，水土臨官在亥官在亥。
金帝旺在酉旺在酉，木帝旺在卯旺在卯，火帝旺在午旺在午，水土帝旺在子旺在子。
金衰在戌衰在戌，木衰在辰衰在辰，火衰在未衰在未，水土衰在丑衰在丑。
金病在亥病在亥，木病在巳病在巳，火病在申病在申，水土病在寅病在寅。
金死在子死在子，木死在午死在午，火死在酉死在酉，水土死在卯死在卯。
金墓在丑墓在丑，木墓在未墓在未，火墓在戌墓在戌，水土墓在辰墓在辰。
金絕在寅絕在寅，木絕在申絕在申，火絕在亥絕在亥，水土絕在巳絕在巳。
金胎在卯胎在卯，木胎在酉胎在酉，火胎在子胎在子，水土胎在午胎在午。
金養(yǎng)在辰養(yǎng)在辰，木養(yǎng)在戌養(yǎng)在戌，火養(yǎng)在丑養(yǎng)在丑，水土養(yǎng)在未養(yǎng)在未。
把任何事物的一生分為十二份十二份。

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