怎么看懂卦象圖,怎么看懂卦象圖

時間：2024-05-11

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一、怎么看懂卦象圖,怎么看懂卦象圖

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讀《易》,畫象,如何看懂卦象?

《 讀易，到底什么是象 》中已經介紹過廣義的象和狹義的卦象的卦象，本文就重點解讀狹義的卦象的卦象。

1、狹義的卦象也是一幅畫一幅畫，但看這幅畫不是用眼睛用眼睛，而是用腦子用腦子，是在腦海中想象這幅畫這幅畫。

2、狹義的卦象就是將六爻卦分為上下兩部分兩部分，下面的三爻卦稱為下卦、內卦、來卦，上面的三爻卦稱為上卦、外卦、往卦。然后根據上下卦的卦象進行組合分析合分析。

3、以“頤”卦舉例卦舉例，通常我們在看卦象的時候的時候，一方面將卦象和卦名連在一起在一起，山雷頤山雷頤，上山下雷的頤卦的頤卦，也可稱作山下有雷下有雷，山下雷響等等響等等，這時候讀者已經在構思合理的卦象解釋了；另一方面一方面，讀者就要在頭腦中繪制出卦象的圖景的圖景，并尋找相應的意象和啟示和啟示，比如山下雷響并非放炮開礦的圖景的圖景，而是我們的嘴巴在一張一合、咀嚼食物嚼食物。讀者可能會覺得這種思維的跨越太大了太大了，這種圖景意象的轉移的轉移，需要適當地結合卦畫、卦名、卦辭來通讀來通讀，從而找到幾方面的共性的共性。經過一段時間的自我練習我練習，還是不難掌握的掌握的。不過話說回來說回來，象的思維要動態活躍態活躍，絕不可僵化死板化死板，山下雷響可不可以就是放炮開礦、開山通隧道呢隧道呢？與時俱進時俱進，未嘗不可嘗不可。于人而言人而言，養生的要訣在于“度”，古人要我們看住嘴；于地球環境而言境而言，可持續發展的要訣依舊是“度”，我們難道不應該管住人類向大自然索取的“大嘴”嗎？

3、八純卦的卦畫就是卦象是卦象，他們是乾、坤、坎、離、震、艮、巽、兌。

1、通行本《易傳》又稱為十翼為十翼，是十篇學習《易》的心得體會得體會，意思就是給《易》裝上十個翅膀個翅膀，你看連名字都是一幅圖像幅圖像。

2、其中《系辭》上、下兩篇是解讀《易》最權威的教輔資料輔資料。《系辭》是第一個完整闡述易學原理的重要文獻要文獻，秦漢以后的易學研究學研究，絕大多數都是《系辭》的研究和發展和發展。《系辭》中就保留了很多如何觀象、解象的思路、方法和結果和結果。帛書易傳出土后出土后，只有《系辭》和通行本一致本一致，說明秦漢之際漢之際，解易存在多個流派個流派，但《系辭》獲得了普遍的認可的認可。

3、《彖》上、下兩篇下兩篇，是對卦名、卦辭的解讀的解讀。其中既有直接用文字解讀、也有用卦畫卦象解讀象解讀，還有用卦位解讀位解讀，是我們初學《易經》時的重要參考要參考。

4、《象》上下兩篇下兩篇，其中包括大象和小象兩部分兩部分，大象是運用卦象對卦名、卦辭的解讀的解讀，小象是對爻辭的解讀的解讀。

5、《文言》一篇，是單獨對乾、坤兩卦的重點解讀點解讀。

6、《說卦》一篇、《序卦》一篇、《雜卦》一篇，此三篇內容涉及卦象、卦德、卦義、卦序和雜象等內容等內容，可做參考閱讀考閱讀，但也不必過于當真于當真。自宋代開始代開始，就有觀點認為這三篇非圣人之學人之學。

綜上所述上所述，在研讀卦象的時候的時候，《系辭》、《彖》、《象》、《文言》七篇文章是重點學習資料習資料，其中又以《彖》、《象》更為直接為直接。

1973年馬王堆出土的帛書《易經》和通行本差異很小異很小，但帛書《易傳》則和通行本差異極大異極大，這說明先秦存在多種流派種流派，都以孔子為尊子為尊，傳承不同觀點的易學的易學。其中《系辭》差別不大別不大，可以通行本為主；《二三子》、《易之義》、《要》、《繆和》、《昭力》等篇雖不完整不完整，但觀點新穎樸實穎樸實，反而比通行本易傳更易于理解于理解。因此盡管帛書《易傳》尚未獲得學術界的一致認可致認可，但的確是我們學習卦象非常好的輔助材料助材料。

畢竟古文閱讀文閱讀，對大部分人而言都有很大的難度的難度，況且《彖》、《象》流傳久遠傳久遠，傳承過程中出現訛誤現訛誤，在所難免所難免。所以當大家依托《彖》、《象》學習卦象的時候的時候，發現看不懂、不理解的時候的時候，不要著急要著急。問題或許不完全在你全在你，我們不需要經典要經典，《彖》、《象》出錯也有可能有可能。

前文中前文中，一直強調《易》是形象思維的游戲的游戲，恰恰是言不能盡意能盡意，所以圣人立象以盡意以盡意。我們一定要堅持使用形象思維來學習易理習易理，如果文字可以完整準確地傳遞信息遞信息，圣人還創造64個卦象干什么干什么？所以讀易以讀易，一定要學習《易傳》，但也一定要學會扔掉《易傳》，獨立理解《易經》。具體建議如下：

1、相信自己的直覺的直覺。“毋自欺毋自欺，必慎獨”，這是《大學》中講誠意正心的要訣的要訣。看懂就是看懂是看懂，看見就是看見是看見，不懂就是不懂是不懂，沒看見就是沒看見沒看見，這就是“毋自欺”。照本宣科、人云亦云云亦云，缺乏獨立思考和判斷能力斷能力，這是學易的大忌的大忌，這就要求“必慎獨”。

2、虛心請教心請教。借助參考書參考書，借助互聯網互聯網，多向同道中人請教人請教。不懂就不懂就不懂，一定要弄懂弄透懂弄透，這也是“天行健”的一種體現種體現。

3、揣摩《象》中解讀的合理性合理性。修身之道身之道，就是在心頭磨心頭磨，找到“度”、找到“真”、找到“善”、找到“美”。所以反復揣摩品味《彖》、《象》文字背后中的意蘊的意蘊，即是學習卦象習卦象，也是修身的一種知行合一行合一。

4、《 易畫卦象 》是我專門針對卦象的解讀的解讀，寫的一個文集個文集。如您在學習卦象的時候遇到問題到問題，可以參考閱讀考閱讀。

八卦圖知識詳解

伏羲八卦又稱先天八卦天八卦，傳說是由距今七千年的伏羲氏觀物取象的所作的所作。“易有太極有太極，是生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦。”太極分陰陽分陰陽，求萬物協調物協調，陰陽五行八卦相信大家都有聽說多聽說多，現在來說它多用于風水上的布陣的布陣，趨吉避兇吉避兇。

一、八卦知識

八卦的“卦”，是一個會意字會意字，從圭從卜圭從卜。圭，指土圭指土圭，開始以泥作成土柱測日影測日影。卜，測度之意度之意。立八圭測日影測日影，即從四正四隅上將觀測到的日影加以總結和記錄和記錄，這就形成八卦的圖像的圖像。

八卦的最基本的單位是爻位是爻，多是記述日影變化的專門符號門符號。爻有陰陽兩類陽兩類，陽爻表示陽光示陽光，陰爻表示月光示月光。每卦又有三爻有三爻，代表天地人三才人三才。三才的天部的天部，包括整個天體運行和氣象變化象變化，這些星象之學象之學，古稱天文稱天文。地部指觀測日影來計算年周期的方法的方法，用地之理了解生長化收藏的全過程全過程。人部指把天文、地理和人事結合事結合，以便按照這些規律進行生產和生活和生活。

每卦的次序是自下而上的而上的，最下一橫叫初爻叫初爻，中一橫叫二爻叫二爻，上一橫叫三爻叫三爻。

八卦代表八種基本物象：乾為天乾為天，坤為地坤為地，震為雷震為雷，巽為風巽為風，巽為風巽為風，兌為澤兌為澤，坎為水坎為水，離為火離為火，總稱為經卦為經卦，由八個經卦中的兩個為一組的排列組合列組合，則構成六十四卦十四卦。

二、八卦圖知識解析

八卦圖最早出自伏羲所創的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用陰爻和陽爻的組合來闡述天地中八種最原始的物質的物質。后世道教將伏羲供奉為神奉為神。后天八卦出自周文王周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同置不同。其含義不變義不變。直至孔子創立儒家立儒家，將周文王的易經收錄為儒家經典（也就是儒家教科書）。漢朝時道家更由易經中的陰陽、八卦、五行等創出了無數的術數的術數。名稱是：

干（qián）乾為天卦像：上干下干純陽卦；乾卦陽剛卦陽剛，剛健，自強不息強不息。干六爻皆盈滴皆盈滴，故肥園故肥園，圓滿、亨通，成功、重大。但剛多易折多易折，含欠安之像安之像。人物表示為上級、領導、當官的當官的，執法者執法者，有錢而富貴者富貴者，司機。

坤（kūn）坤為地卦像：上坤下坤純陰卦；坤卦明柔卦明柔，

地道賢生；厚載萬物載萬物，運行不息而前進無疆進無疆，有順暢之像暢之像。坤六爻皆虛爻皆虛，斷有破裂之像裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走行不走，行人不歸人不歸。人物表示小人（由天大地小而取）。

震（zhèn）震為雷卦像：上震下震八純卦；震卦重雷交疊雷交疊，相與往來與往來，震而動起出動起出。震動，震驚鳴叫驚鳴叫，驚惕，再三思考三思考，好動。建功立業功立業，聲名大振名大振。森林，樹林。八純卦八純卦，吉順而有波折有波折，肝旺易怒旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃傷脾胃。

巽（xùn）巽為風卦像：上巽下巽八純卦；巽卦“柔而又柔而又柔，前風往而后風復興風復興，相隨不息隨不息，柔和如春風如春風，隨風而順風而順。”巽順，順從，進入而下伏而下伏。重巽申令巽申令，氣功，雙床雙桌相并連相并連，作生意可獲三倍之利倍之利，頭發稀少發稀少，草木叢生木叢生。活躍，坐不住坐不住，靜不下來不下來，測事比和吉比和吉。肝膽疾病膽疾病，坐骨神經痛神經痛，股部疼痛部疼痛，風濕中風濕中風，脾胃欠佳胃欠佳。

坎（kǎn）坎為水卦像：重坎八純卦；坎卦為二坎相重坎相重，陽陷陰中陷陰中，險陷之意陷之意，險上加險上加險，重重險難重險難，天險，地險。險陽失道陽失道，i淵深不測深不測，水道彎曲道彎曲，人生歷程曲折坎坷折坎坷。絕顛聰明顛聰明，“心誠行有功”。比和卦比和卦，謀事順暢可成暢可成，但內中有波折有波折。腎，泌尿系統疾病統疾病，血病，婦科病婦科病，視力差視力差，心臟病心臟病。

離（lí）離為火卦像：重離八純卦；離卦離明兩重明兩重，光明絢麗明絢麗，火性炎上性炎上，依附團結附團結。離散，離開，分離。凡八純卦互為依托幫助托幫助，但又具同性相斥之性斥之性。雖比和雖比和，但內有沖突有沖突，謀事可成事可成，卻有周折有周折，目疾，心臟疾病臟疾病，高血壓高血壓，肺虛癥肺虛癥。

艮（gèn）艮為山卦像：上艮下艮八純卦；艮卦山外有山外有山，山相連山相連。不動，靜止，停止，克制，沉穩、穩定，止其所欲其所欲，重擔。兩桌、兩床相連床相連，上下鋪位下鋪位，床上、桌下。測外出測外出，不能出行能出行，行人不歸人不歸。癌癥，青春痘青春痘，痧菲子痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病脾胃病，腎病，結石癥結石癥。

兌（duì）兌為澤卦像：上兌下兌八純卦；兌卦喜悅可見悅可見，快樂照臨人照臨人，口若懸河若懸河，善言喜說言喜說，高興，沼澤地沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅壁破宅，坑洼地坑洼地，縱橫溝渠橫溝渠。測事如意悅心意悅心。口疾，氣管疾病管疾病，肺疾，麻臉，肝膽疾癥膽疾癥，股疼，血光災血光災，作手術作手術。

象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象然現象，以推測自然和社會的變化的變化。認為陰、陽兩種的相互作用是產生萬物的根源的根源，干、坤兩卦則在“八卦”中占有特別重要的地位的地位。

對于不了解風水的人來說人來說，這個風水八卦圖可能有些看不懂看不懂，但今天看了以上的簡單的介紹你是不是對其的了解又加深了一點了一點了。現在陰陽五行八卦圖多用于風水布局水布局，了解一點是沒有壞處的壞處的，這樣你才能知道你家的布置是不是合理是合理，風水是不是最佳是最佳。

兌（duì）兌為澤卦像：上兌下兌八純卦；兌卦喜悅可見悅可見，快樂照臨人照臨人，口若懸河若懸河，善言喜說言喜說，高興，沼澤地沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅壁破宅，坑洼地坑洼地，縱橫溝渠橫溝渠。測事如意悅心意悅心。口疾，氣管疾病管疾病，肺疾，麻臉，肝膽疾癥膽疾癥，股疼，血光災血光災，作手術作手術。

象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象然現象，以推測自然和社會的變化的變化。認為陰、陽兩種的相互作用是產生萬物的根源的根源，干、坤兩卦則在“八卦”中占有特別重要的地位的地位。

對于不了解風水的人來說人來說，這個風水八卦圖可能有些看不懂看不懂，但今天看了以上的簡單的介紹你是不是對其的了解又加深了一點了一點了。現在陰陽五行八卦圖多用于風水布局水布局，了解一點是沒有壞處的壞處的，這樣你才能知道你家的布置是不是合理是合理，風水是不是最佳是最佳。

易經八卦圖詳解

《周易》八卦圖的詳細分析 一、馬、牛、羊、鹿圖騰象形地反映的是地球大陸板塊的全部輪廓構造廓構造，具體由北美大陸為頭部為頭部，南美大陸為前足為前足，北美大陸以北的巴芬島及東北部群島構成羊、鹿圖騰的頭角的頭角，北美大陸和格陵蘭島形成牛的頭角的頭角。歐亞大陸、非洲大陸、大洋洲大陸為身部軀體的輪廓影象廓影象。其中，歐亞大陸為馬、牛、羊、鹿之背部之背部，非洲大陸成馬、牛、羊、鹿腹底 *** 之象，亞洲大陸的西西伯利亞則是馬、牛、羊、鹿的尾部的尾部，大洋洲系馬、牛、羊、鹿之后蹄之后蹄。“乾，馬首；坤，牛腹；震，龍足；兌，羊口。”八卦圖騰屬性反映在地球地理形態之中態之中，二、豕（豬、獸）、狗圖騰象形地反映非洲大陸為頭部為頭部，歐亞大陸為身軀、西西伯利亞為其尾部的地理形態構造態構造。非洲大陸為豕、狗的頭部的頭部，南部非洲為鼻部為鼻部，北部非洲是其頭頂、耳部分耳部分，非洲大陸、亞洲大陸之間的紅海和亞洲的 *** 半島為其嘴部；歐亞大陸的歐洲是豕、狗的前部軀體部軀體，斯堪的挪威亞半島是豕（豬）、狗的一足；亞洲構成豕（豬、獸）、狗后部軀體部軀體，西西伯利亞為其尾部其尾部。豕（豬、獸）、狗圖騰面南背北南背北，呈俯臥狀俯臥狀。“坎，豕耳；艮,狗手；”八卦圖騰屬性也能反映在地球地理環境中環境中。三、雞、雉（鳥）圖騰象形地反映大洋洲為頭部為頭部，亞洲南洋群島為雞、雉（鳥）圖騰頸部騰頸部，大洋中脊系海底山脈印度洋段則構成雞、雉（鳥）圖騰頸腹部的連線的連線。歐亞大陸和亞洲東部大陸架為身軀為身軀，非洲大陸和亞洲東部西西伯利亞為鳥翼的地球地理組合構造合構造。雞、雉圖騰也同樣顯現和地球地理的一致性一致性。按照八卦圖騰反映的地球地理構造形態或者地理位置理位置，我們可以看到“乾，馬首；（北美大陸）”、“兌，羊口（亞洲和北美洲之間的白令海峽處）”、“巽，雞股；（俄羅斯北冰洋北部）”、“艮,狗手；（北冰洋歐洲斯堪的挪威亞半島處）”按照圖1由西向東排列艮、巽、兌、乾四卦環繞北極和北冰洋呈“十”字形排列形排列。（圖2）從八卦圖騰其他卦位在地球地理位置的來看的來看，《周易》八卦圖中的震卦為龍圖騰龍圖騰，龍圖騰在地球表面立體平面圖中是由跨越北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系洋水系，一條長達幾萬里聯系各大陸板塊巨大海底山脈體現的體現的，龍圖騰之首位于北美大陸和歐亞大陸之間大西洋北部、北冰洋海底洋海底。震，龍足，其位置在印度洋大洋中脊系海底山脈“入”字形山結處山結處，如龍圖騰之一足；坤，牛腹，位于非洲大陸；坎，豕耳，系指亞洲大陸 *** 半島；離，雉目，澳大利亞和新西蘭之間的海底的海底，坤、坎、震、離四卦都處在相臨太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上位置上，這樣以南極為中心也呈“十”字形成另外一組卦象組合象組合。（圖3）從地球表面立體平面圖（圖1）上按照由西向東（地球轉動的方向）的順序排列序排列，八卦圖表現為艮 巽 兌 乾 北半球 北冰洋坤 坎 震 離 南半球 大西洋、印度洋、太平洋艮 坤 乾…北極…巽 離… 南極 …坎兌 震從地球球體剖面上分析上分析，八卦圖分布在球面上球面上，北極和南極分別是地球的地磁的兩個中心點中心點，在《周易》和八卦圖來講是“兩儀”或者“陰陽”之形容之形容，《周易?系辭》有“易有太極有太極，是生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦”，地球的球體剖面就是太極是太極，南北極為兩儀為兩儀，南北極各領一組四個卦象個卦象，南北極卦象相錯、相合在一起便成八卦成八卦。此圖的排列與《周易》八卦圖隔位、八卦相錯的格局對應局對應，其中乾、巽、艮卦位一致位一致，僅只有兌卦有所不同所不同。如果再以地球表面立體平面圖由西向東（地球轉動的方向）的順序排列序排列，即八卦坤、艮、坎、震、巽、離、兌、乾進行組合行組合，乾坤卦是頭尾是頭尾，也是兩儀是兩儀，即陰陽即陰陽，各統領三卦組成八卦圖八卦圖。坤、艮、坎、震一組；巽、離、兌、乾一組我們從中可以看到卦象和伏羲八卦圖是大致是對應的對應的，只是在震卦、巽卦陰陽屬性上有不同有不同，或者顛倒者顛倒。這樣的八卦圖陰陽爻的排列似乎更合乎陰陽爻的變化規律......>>

易經八卦圖什么樣子 可以在百度圖片搜一下“六十四卦方圓圖”，就出來了出來了。
比如image.baidu/...r=ala2

易經八卦圖解析25卦 《易經》第二十五卦 無妄 天雷無妄 乾上震下
無妄：元，亨，利，貞。 其匪正有眚正有眚，不利有攸往有攸往。
彖曰：無妄，剛自外來自外來，而為主於內主於內。動而健動而健，剛中而應中而應，大亨以正亨以正，天
之命也之命也。 其匪正有眚正有眚，不利有攸往有攸往。無妄之往妄之往，何之矣何之矣？ 天命不
佑，行矣哉行矣哉？
象曰：天下雷行下雷行，物與無妄；先王以茂對時茂對時，育萬物育萬物。

初九：無妄，往吉。
象曰：無妄之往妄之往，得志也得志也。
六二：不耕獲不耕獲，不□畬，則利有攸往有攸往。
象曰：不耕獲不耕獲，未富也未富也。
六三：無妄之災妄之災，或系之牛系之牛，行人之得人之得，邑人之災人之災。
象曰：行人得牛人得牛，邑人災也人災也。
九四：可貞，無咎。
象曰：可貞無咎貞無咎，固有之也有之也。
九五：無妄之疾妄之疾，勿藥有喜藥有喜。
象曰：無妄之藥妄之藥，不可試也可試也。
上九：無妄，行有眚行有眚，無攸利無攸利。
象曰：無妄之行妄之行，窮之災也之災也。
□ ＝ 上 艸 下甾
無妄卦終
《易經》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
大畜：利貞，不家食吉家食吉，利涉大川涉大川。
彖曰：大畜，剛健篤實輝光實輝光，日新其德新其德，剛上而尚賢而尚賢。 能止健能止健，大正也大正也。
不家食吉家食吉，養賢也養賢也。 利涉大川涉大川，應乎天也乎天也。
象曰：天在山中在山中，大畜；君子以多識前言往行言往行，以畜其德畜其德。

初九：有厲利已厲利已。
象曰：有厲利已厲利已，不犯災也犯災也。
九二：輿說輻輿說輻。
象曰：輿說輻輿說輻，中無尤也無尤也。
九三：良馬逐良馬逐，利艱貞利艱貞。 曰閑輿衛閑輿衛，利有攸往有攸往。
象曰：利有攸往有攸往，上合志也合志也。
*** ：童豕之牿豕之牿，元吉。
象曰： *** 元吉，有喜也有喜也。
六五：□豕之牙豕之牙，吉。
象曰：六五之吉五之吉，有慶也有慶也。
上九：何天之衢天之衢，亨。
象曰：何天之衢天之衢，道大行也大行也。
□ ＝ 豕 ＋ 賁
大畜卦終
《易經》第二十七卦 頤 山雷頤 艮上震下
頤：貞吉。 觀頤，自求口實求口實。
彖曰：頤貞吉頤貞吉，養正則吉也則吉也。 觀頤，觀其所養也； 自求口實求口實，觀其自養
也。 天地養萬物養萬物，圣人養賢人養賢，以及萬民；頤之時義大矣哉大矣哉！
象曰：山下有雷下有雷，頤；君子以慎言語慎言語，節飲食節飲食。

初九：舍爾靈龜爾靈龜，觀我朵頤我朵頤，兇。
象曰：觀我朵頤我朵頤，亦不足貴也足貴也。
六二：顛頤，拂經，于丘頤于丘頤，征兇。
象曰：六二征兇二征兇，行失類也失類也。
六三：拂頤，貞兇，十年勿用年勿用，無攸利無攸利。
象曰：十年勿用年勿用，道大悖也大悖也。
*** ：顛頤吉顛頤吉，虎視眈眈視眈眈，其欲逐逐欲逐逐，無咎。
象曰：顛頤之吉頤之吉，上施光也施光也。
六五：拂經，居貞吉居貞吉，不可涉大川涉大川。
象曰：居貞之吉貞之吉，順以從上也從上也。
上九：由頤，厲吉，利涉大川涉大川。
象曰：由頤厲吉頤厲吉，大有慶也有慶也。
頤卦終
《易經》第二十八卦 大過 澤風大過 兌上巽下
大過：棟橈，利有攸往有攸往，亨。
彖曰：大過，大者過也者過也。 棟橈，本末弱也末弱也。 剛過而中過而中，巽而說行而說行，利有
攸往，乃亨。 大過之時義大矣哉大矣哉！
象曰：澤滅木澤滅木，大過；君子以獨立不懼立不懼，□①世無悶世無悶。
初六：藉用白茅用白茅，無咎。
象曰：藉用白茅用白茅，柔在下也在下也。
九二：枯楊生□，老夫得其女妻其女妻，無不利無不利。
象曰：老夫女妻夫女妻，過以相與也相與也。
九三：棟橈，兇。
象曰：棟橈之兇橈之兇，不可以有輔也有輔也。
九四：棟隆，吉；有它吝有它吝。
象曰：棟隆之吉隆之吉，不橈乎下也乎下也。
九五：枯楊生華楊生華，老婦得士夫得士夫，無咎無譽咎無譽。
象曰：枯楊生華楊生華，何可久也可久也。 老婦士夫婦士夫，亦可丑也可丑也。
上六：過涉滅頂涉滅頂，兇，無咎。
象曰：過涉之兇涉之兇，不可咎也可咎也。
□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚
□② ＝ 禾 ＋ 弟
大過卦終
《易經》第二十九卦 坎 坎為水 坎上坎下
......>>

易經八卦方位圖 這個是后天八卦方位圖方位圖。
只能插一張圖片張圖片，去百度一下就能找到先天八卦圖了卦圖了。
一般算人事用后天八卦天八卦，參悟天定什么的就用先天八卦了八卦了。

周易八卦的八卦圖解 八卦圖最早出自伏羲根據燧人氏造設的《河圖洛書》所創 。先天八卦（大概起始于七千多年前）其用陰爻和陽爻的組合來闡述天地中八種最原始的物質的物質。后世道教將伏羲供奉為神奉為神。后天八卦出自周文王周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同置不同。其含義不變義不變。直至孔子創立儒家立儒家，將周文王的易經收錄為儒家經典（也就是儒家教科書）。漢朝時道家更由易經中的陰陽、八卦、五行等創出了無數的術數的術數。－－《周易》中用的八種基本圖形本圖形，亦稱八卦稱八卦，用“－”和“--”符號組成號組成。名稱是：乾（qián）乾為天卦象：上乾下乾純陽卦；乾卦陽剛卦陽剛，剛健，自強不息強不息。乾六爻皆盈滴皆盈滴，故肥園故肥園，圓滿、亭通，成功、重大。但剛多易折多易折，含欠安之像安之像。人物表示為上級、領導、當官的當官的，執法者執法者，有錢而富貴者富貴者，司機。坤（kūn）坤為地卦象：上坤下坤純陰卦；坤卦明柔卦明柔，地道賢生；厚載萬物載萬物，運行不息而前進無疆進無疆，有順暢之像暢之像。坤六爻皆虛爻皆虛，斷有破裂之像裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走行不走，行人不歸人不歸。人物表示小人（由天大地小而取）。震（zhèn）震為雷卦象：上震下震八純卦；震卦重雷交疊雷交疊，相與往來與往來，震而動起出動起出。震動，震驚鳴叫驚鳴叫，驚惕，再三思考三思考，好動。建功立業功立業，聲名大振名大振。森林，樹林。八純卦八純卦，吉順而有波折有波折，肝旺易怒旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃傷脾胃。巽（xùn）巽為風卦象：上巽下巽八純卦；巽卦“柔而又柔而又柔，前風往而后風復興風復興，相隨不息隨不息，柔和如春風如春風，隨風而順風而順。”巽順，順從，進入而下伏而下伏。重巽申令巽申令，氣功，雙床雙桌相并連相并連，作生意可獲三倍之利倍之利，頭發稀少發稀少，草木叢生木叢生。活躍，坐不住坐不住，靜不下來不下來，測事比和吉比和吉。肝膽疾病膽疾病，坐骨神經痛神經痛，股部疼痛部疼痛，風濕中風濕中風，脾胃欠佳胃欠佳。坎（kǎn）坎為水卦象：重坎八純卦；坎卦為二坎相重坎相重，陽陷陰中陷陰中，險陷之意陷之意，險上加險上加險，重重險難重險難，天險，地險。險陽失道陽失道，淵深不測深不測，水道彎曲道彎曲，人生歷程曲折坎坷折坎坷。絕顛聰明顛聰明，“心誠行有功”。比和卦比和卦，謀事順暢可成暢可成，但內中有波折有波折。腎，泌尿系統疾病統疾病，血病，婦科病婦科病，視力差視力差，心臟病心臟病。離（lí）離為火卦象：重離八純卦；離卦離明兩重明兩重，光明絢麗明絢麗，火性炎上性炎上，依附團結附團結。離散，離開，分離。凡八純卦互為依托幫助托幫助，但又具同性相斥之性斥之性。雖比和雖比和，但內有沖突有沖突，謀事可成事可成，卻有周折有周折，目疾，心臟疾病臟疾病，高血壓高血壓，肺虛癥肺虛癥。艮（gèn）艮為山卦象：上艮下艮八純卦；艮卦山外有山外有山，山相連山相連。不動，靜止，停止，克制，沉穩、穩定，止其所欲其所欲，重擔。兩桌、兩床相連床相連，上下鋪位下鋪位，床上、桌下。測外出測外出，不能出行能出行，行人不歸人不歸。癌癥，青春痘青春痘，痧菲子痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病脾胃病，腎病，結石癥結石癥。兌（duì）兌為澤卦象：上兌下兌八純卦；兌卦喜悅可見悅可見，快樂照臨人照臨人，口若懸河若懸河，善言喜說言喜說，高興，沼澤地沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅壁破宅，坑洼地坑洼地，縱橫溝渠橫溝渠。測事如意悅心意悅心。口疾，氣管疾病管疾病，肺疾，麻臉，肝膽疾癥膽疾癥，股疼，血光災血光災，作手術作手術。象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象然現象，以推測自然和社會的變化的變化。認為陰、陽兩種的相互作用是產生萬物的根源的根源，乾、坤兩卦則在“八卦”中占有特別重要的地位的地位。太極和八卦組合成了太極八卦圖八卦圖，它又為以后的道教所利用所利用。道家認為家認為，太極八卦意為神通廣大通廣大，鎮懾邪惡懾邪惡。

《易經》八卦中“乾，坤，離，坎，震，巽，艮，兌”各代表什么意思 乾天坤地天坤地，離火坎水火坎水，震雷巽風雷巽風，艮山兌澤山兌澤。在家族中乾坤代表父母表父母，震長子震長子，坎中子坎中子，艮小子艮小子，巽長女巽長女，離中女離中女，兌小女兌小女，滿意請采納請采納，不滿意請繼續追問續追問。

怎么記住八卦圖及含義 為之后打字方便字方便，全橫為1，半橫為2，相對于天和地天和地，分上中下變化下變化，叫“動”。
全1為天，乾111
全2為地，坤222
天下動天下動，為風，巽112
地下動地下動，從地底大震底大震，為雷，震221
天中動天中動，熱氣在空中游走的樣子的樣子，為火，離121
地中動地中動，河流地下水地下水，為水，坎212
天上動天上動，為澤，可以理解為湖解為湖，就是天可映在水面“之下”，故澤在天之上天之上，兌211
地上動地上動，為山，艮 122
是不是也應該把圖上方位加上位加上？
天地不用說了吧……
其他，按逆時針逆時針，依次上中下變
然后一般認為 風雷 是比較特殊的吧殊的吧，換一下
okay

易經八卦圖里的八個字怎么讀 乾（前）坤（昆）震（陣）巽（訊）坎（砍）離（黎）艮（亙）兌（對）。

八卦圖上的符號各是什么意思?

八卦圖上的符號名稱分別為“乾（?）、坤（?）、坎（?）、離（?）、震（?? ）、巽（?）、艮（?）、兌（?）”，分別對應著八個方向個方向，分別代表“天、地、雷、風、水、火、山、澤”八種事物與自然現象然現象。

北宋《太平御覽》中記載：“伏羲坐于方壇之上壇之上，聽八風之氣風之氣，乃畫八卦畫八卦。”（伏羲坐在方壇之上壇之上，傾聽著來自八個方位的氣息的氣息，于是畫出了八卦圖八卦圖。）

八卦中以“—”為陽，以“--”為陰，組成八卦：乾為天乾為天，坤為地坤為地，震為雷震為雷，巽為風巽為風，坎為水坎為水，艮為山、離為火離為火，兌為澤兌為澤，以類萬物之情物之情。八卦分據八方據八方，中繪太極之圖極之圖。

《易傳》認為八卦主要象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象然現象，并認為“乾”和“坤”兩卦在八卦中占特別重要的地位的地位，是自然界和人類社會一切現象的最初根源初根源。八卦最初是上古人們記事的符號的符號，后被用為卜筮符號筮符號。古代常用八卦圖作為除兇避災的圖案的圖案。

擴展資料

八卦的起源與發展

先天八卦相傳是伏羲根據燧人氏造設的兩幅星圖歷法《河圖洛書》創設。地點在洪洞卦地村卦地村，因為此村四面環山面環山，又有八個村莊分布于四周于四周，而且均相隔八華里八華里，形似卦底似卦底。伏羲以景畫卦景畫卦，故創八卦圖八卦圖。

八卦源于中國古代對基本的宇宙生成、相應日月的地球自轉（陰陽）關系、農業社會和人生哲學互相結合的觀念的觀念。最原始資料來源為西周的易經的易經，內容有六十四卦十四卦，但沒有圖像有圖像。

及至宋朝至宋朝，有學者認為四象演八卦（方位），八八生成六十四卦十四卦，此為伏羲八卦羲八卦，也叫先天八卦天八卦。

亦有學者認為八卦應該出自周文王的乾坤學說坤學說，他認為先有天地有天地，天地相交而生成萬物成萬物，天即乾天即乾，地即坤地即坤，八卦其余六卦皆為其子女：震為長男為長男，坎為中男為中男，艮為少男；巽為長女為長女，離為中女為中女，兌為少女為少女，是為文王八卦王八卦，又稱后天八卦天八卦。

從宋朝開始朝開始，八卦符號通常與太極圖搭配出現配出現，代表中國傳統信仰的終極真理：“道”。外，八卦尚對應著八門著八門，論后天八卦天八卦，由正北坎卦始起：休、生、傷、杜、景、死、驚、開。

【易經64卦·第一卦】乾卦(順應天道)

乾卦是《易經》六十四卦中的第一卦第一卦，代表創造的力量的力量。乾卦六爻皆陽爻皆陽，好似六條巨龍條巨龍，從大的方面來看面來看，代表著天地萬物變化的規律；從小的方面看方面看，代表著人生發展的六個階段個階段，即潛、現、惕、躍、飛、亢。
乾最大的美德是自強不息強不息，樂善好施善好施，人要學習天的公正無私正無私，度量寬廣量寬廣。
乾，元、亨、利、貞。

【解說】乾卦象征天象征天，慎始、亨通、和諧、貞正。

天行健天行健，君子以自強不息 。

【解說】天道運行周而復始而復始，永無止息無止息，而且樂善好施善好施，作為君子應效法天道法天道，度量寬廣量寬廣，并不停地奮斗下去斗下去。

（一）在人生和事業的初始階段始階段，不要急于表現于表現，而應當放低姿態、努力積累能量累能量，以待合適的機會再充分地表現地表現。而且要表現得大家都很歡迎很歡迎，才是最重要的重要的。

（二）人生是階段性的調整的調整，每一階段一階段，都應該做好合理的調整的調整。 要按部就班部就班，逐漸提升自己的層次的層次，以配合實際的需要的需要。

（三）我們的一生是一連串的選擇的選擇，每一次選擇次選擇，都可能進步能進步，也可能退步能退步。 必須時時進德修業德修業，保持與時俱進的精神的精神，才能在不斷的人生歷程中歷程中，知進退存亡而不失去正大的方向的方向。

（四）一切按“規律”辦事

乾卦為純陽之卦陽之卦，六爻均為陽爻為陽爻，從初爻“潛龍”到二爻“見龍”，從三爻“惕龍”到四爻“躍龍”，從五爻“飛龍”到末爻“亢龍”，表現了陽剛之物在自強不息的成長過程中過程中，從弱小到強大、從卑微到顯赫的上升過程升過程。“乾”卦的卦象是六個陽爻疊在一起在一起，它告訴我們訴我們，所有重大決策要順應“天意”，即規律即規律。一切按客觀規律辦事律辦事，凡事順勢而為勢而為，順天道而為道而為，不強為不強為，不妄為不妄為，真正做到天、地、人一氣相通的高度和諧度和諧。

諸葛亮草船借箭之所以成功以成功，并不是因為他有什么格外的“神通”，而是因為他 了解曹操的多疑性格疑性格，掌握了魏軍不擅長水戰的弱點 ， 觀測了當時的天象和地形 ，才導演出了這么精彩的一幕的一幕。如同他自己在與魯肅談體會時所說的： 為將者為將者，不通天文通天文，不識地理識地理，不曉陰陽曉陰陽，不看陣圖看陣圖，不明兵勢明兵勢，那他便是一個庸才個庸才。
打仗有“戰道”，要按戰爭規律辦事律辦事，而做其他什么事也都有“道”存焉，也都要按規律辦事律辦事。辦事要明理要明理，辦事要研究規律究規律，這是我國在辦事理論研究上的一大特色大特色，是任何人都不能否定的否定的。“有理走遍天下遍天下，無理寸步難行”，是中國人在辦事中奉行的至理名言理名言。從古到今古到今，凡是有志辦好事情的仁人志士人志士，無不在明事理、探究辦事規律上進行不懈的追求的追求。但是，最值得讓人敬佩的是 毛澤東同志 ，他認真總結并繼承和發展了我國幾千年來對辦事規律研究的成果的成果，對辦事規律科學的表述為：“大家明白家明白， 不論做什么事什么事，不懂得它的情形、它的性質和它以外事情的關聯的關聯，就不知那件事的規律的規律，就不知道如何去做何去做，就不能做好那件事那件事。”他明確指出了指出了，不論辦什么事什么事，只有懂得那件事的規律的規律，才能辦好那件事那件事。
（五）講規律但不死守規律

乾卦根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導我們遵守天道的德行的德行。宇宙是永恒的永恒的，但是世間萬物卻是變化的變化的，“人面不知何處去何處去，桃花依舊笑春風”。滄桑變幻桑變幻，人情冷暖情冷暖，世事無常事無常。在世事變化無常面前常面前，只有順應變化應變化，才能時安處順安處順。而識時務者總是能適時而變時而變，以適應時刻變化的社會的社會。
凡事都要想到別人還沒有想到的一面的一面，方法也必須講求創新求創新，因為任何一種產業都必須不斷地改良地改良，以適應市場不斷變化的需求的需求。
“凡事第一個去做的人是天才是天才，第二個去做的人是庸才是庸才，第三個去做的人是蠢才是蠢才。”但是，我們偏偏看到偏看到，有的人即使編號第一千萬個千萬個，即使擠破頭也改不了“一窩蜂”的本性的本性。其實，想成功就應該出奇制勝奇制勝，用自己獨到的眼光去發現別人未做過的事過的事，這才是大智大勇者所為者所為。

八卦圖怎么看

怎樣看八卦看八卦？ 一，陰陽太極圖的轉動即是八卦圖轉動的一種形式種形式。
我們學易之人都不會不熟悉這張陰陽魚的太極圖的極圖的，它陽中有陰中有陰，陰中有陽中有陽，那兩個黑白魚眼就是太極圖中的一點真陽（白點）和一點真陰（黑點）。也就是說陽中有陰中有陰，陰中有陽中有陽，陰陽互根陽互根，互為依存為依存。從此圖中我們可以看出陰陽是此消彼長互相轉化的轉化的，陽極則轉陰則轉陰，陰極則轉陽則轉陽，如此陰陽不停地旋轉互化永無停息無停息。這張陰陽太極圖中的相對于后天八卦圖中的坎位的陰陽交界點交界點，即八主圖中的十二地支中的子水位就是陰極是陰極，為一陽生的轉接處轉接處，由此而陽氣始生陰氣漸消氣漸消，隨著順時針的向右旋轉右旋轉，也即后天八卦圖中的地支子水位順時針的旋轉由子到丑子到丑，經寅卯辰巳到午離卦位離卦位，陽氣由子位之一陽始生慢慢地轉化成了離卦地支午火位的陽氣的極盛時期盛時期。物極則反極則反，此時陽氣盛極而一陰暗生陰暗生，陰陽又開始了陰始漸長而陽始漸消的時候了時候了。隨著陰氣漸長而陽氣漸消的過程的過程，陰氣向右旋轉到了坎宮子位陰盛極轉衰極轉衰，而一陽暗生陽暗生，又形成了陰陽互轉陽互轉，陰陽如此反復變動周而復始永不停息不停息，就形成了陰陽太極的永恒轉動恒轉動，也就是后天八卦圖的內在的真正的一種永恒轉動的形式的體現了體現了。這動轉動形式是先天客觀存在的存在的，不以人們的意志為轉移的轉移的，是亙古不變永恒存在的存在的。
二，時間的永恒流動也是八卦圖轉動的一種真實體現實體現。
時間是流動不息的不息的，從亙古的不知何時開始而永不停息地流動至今動至今，乃至于將來的永無止息無止息，它都將永遠流動下去動下去，我們也無法知道它將流轉到何時到何時。
時間的流動在這張后天八卦圖中是如何體現出來的呢來的呢？
1 ，首先，它是以六十甲子的六十年不停息地周而復始的方式轉動的轉動的。其具體體現在后天八卦圖中就是十二地支配以十天干的轉動的轉動的，而且是順著后天八卦圖的地支順時針方向周而復始地向右旋轉的旋轉的，這也就形成了后天八卦圖的永無停息的十二地支時間順序的轉動不息動不息，一張后天八卦圖就這樣順著時間的轉動而不停地轉動起來了起來了。
2 ，四季的更替也是八卦圖轉動的一種表現形式現形式。我們都知道一年有四季春夏秋冬四季循環往復不停復不停，從而形成了一年四季的變化不息化不息。它的轉動也是順時針方向針方向，以立春為交節點的春季位居東方木之五行方位行方位，順轉至立夏進入南方火五行之地行之地，再順轉到立秋就到了五行金所在的西方的西方，而在夏秋之間還有一個長夏的存在即坤宮土五行的宮位之未土位了土位了，此宮位對火金兩相戰之五行起了緩沖和轉化和轉化，使它們能夠流通相生的作用的作用。最后順轉至以立冬為交節點的北方水五行所在地所在地，再轉下去又到了立春東方木五行所在方位在方位，如此周而復始永無停息無停息，年年如此年如此，乃至千秋萬代以后永不停息不停息，故隨著四季的更替的更替，這張后天八卦圖也就順時針方向永無止息地旋轉起來了起來了。
3 ，一年三百六十五天的不停更替變換也是八卦圖的一種轉動方式動方式。我們都知道都知道，按中國的陰歷一年有三百六十五天十五天，隨著流年的更替變換它也就跟著順時針地流動旋轉起來轉起來。而且這每一天在八卦圖中都有其相對應的地支及天干與其相配而周流不息流不息，從而也把這張后天八卦圖以順時針方向轉動起來了起來了。 作者---林師兄
4 ，每一天中的十二個時辰的順時針轉動也是后天八卦圖轉動的一種具體表現形式現形式。 在一天中分為十二個時辰二十四小時是每個學易者都熟悉的熟悉的，十二個時辰就是后天八卦圖中的八卦各宮位的十二個地支了地支了，其運行是順時針方向的從子位之坎宮順時針流轉至丑寅一直到亥時的乾宮位乾宮位，再重新從子位順時針方向周而復始流動旋轉不停轉不停。它不僅表現出八卦圖中十二地支的不停轉動周流不息流不息，同時也是八卦圖中八個宮位的不停轉換形式換形式，故十二個時辰的不停旋轉流動就是后天八卦圖的一種順時針不停旋轉的表現形式了形式了。
三，八卦中八個宮位各五行屬性之間的順時針相生流轉也構成了后天八卦圖的轉動不息動不息。
八卦圖中......>>

數字八卦圖怎么看 先天八卦數字：
乾一
兌二
離三
震四
巽五
坎六
艮七
坤八

后天八卦天八卦，與洛書九宮一樣
坎一
坤二
震三
巽四
五居中
乾六
兌七
艮八
離九

如何看風水八卦圖 風水八卦圖解常識
一、什么是五行風水八卦圖
八卦是我國古代的一套有象征意義的符號的符號。用“―”代表陽代表陽，“― ―”代表陰代表陰，用三個這樣的符號組成八種形式種形式，叫做八卦做八卦。萬物都有陰陽之分陽之分，一陰一陽才能調和能調和，萬物才和諧才和諧，所以我們風水講求陰陽調和陽調和。
所謂五行謂五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一樣卦一樣，相信這幾個字大家也是常有聽說有聽說，而這幾個字是種傳統符號統符號，不要看得太嚴重了嚴重了。所謂“金”并不是黃金是黃金，“水”亦并不是和杯中喝的水一樣水一樣，千萬不要看成了五行就是五種物質種物質。
五行八卦圖每一卦形代表一定的事物的事物。圖中的符號按照順時針下來依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，離(代表火)，兌(代表沼澤)，乾(代表天)，巽(代表風)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦十四卦，用來象征各種自然現象和人事現象事現象。列為上面是坤卦是坤卦，下面是坎卦就叫“地下有水下有水，是師卦”，而如果是上面是坎卦是坎卦，下面是坤卦是坤卦，“地上有水”叫比卦叫比卦。
二、如何觀看五行八卦圖
八卦圖有二種有二種，一是先天八卦圖：乾南坤北南坤北，離東坎西東坎西，兌東南巽西南巽西南，震東北艮西北艮西北，取天地陰陽對應陽對應，先天卦數為乾1兌2離3震4，巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦圖：震東兌西東兌西，離南坎北南坎北，巽東南坤西南坤西南，艮東北乾西北乾西北。
三、五行八卦圖怎么擺
八卦圖有“先天”、“后天”之分，一般先天八卦圖為體圖為體，后天八卦圖為用圖為用。諸如天干、地支、五行生克等配置等配置，均以后天八卦圖作為背景參考景參考。 先天八卦圖又稱伏羲八卦圖八卦圖，以乾坤代表天地定位地定位，形成中軸經線軸經線。以坎離代表水火為界火為界，作為橫軸緯線軸緯線。相對二卦陰陽爻相反爻相反，互成錯卦成錯卦。 后天八卦圖又稱文王八卦圖八卦圖，即震卦為起始點起始點，位列正東列正東。按順時針方向針方向，依次為巽卦為巽卦，東南。離卦，正南。坤卦，西南。兌卦，正西。乾卦，西北;坎卦，正北。艮卦，東北。如象征節氣征節氣，則震為春分為春分，巽為立夏為立夏，離為夏至為夏至，坤為立秋為立秋，兌為秋分為秋分，乾為立冬為立冬，坎為冬至為冬至，艮為立春為立春。
利用八卦圖看陽宅風水
將八卦圖貼于陽宅上看風水看風水，與看陰宅風水既有相同之處同之處，也有不同的地方的地方。相同之處是：也是用羅盤確立陽宅的坐向的坐向，劃定八卦及其二十四山的位置的位置。然后，對照外局各卦位上的“對應物”的“氣勢”以及“對應物”的陰陽五行屬性與各卦位的陰陽五行的生克制化情況化情況。來論吉兇論吉兇。論法與陰宅相同宅相同。
不同的地方的地方，也是主要的方面是：陽宅著重看宅內各卦位所擺放的物體的五行屬性與各卦位的陰陽五行的生克制化情況化情況。總的原則是：立太極、定八卦方位、審視各卦位是否達到“物盡其用、地盡其能、物得其位、人得其所”，以及是否“地服從于天、人順應于天”。
宅內看：家人是否“各其各位”即是否人順應于天；如，長子宜住震卦位的房間；少女宜住兌卦位的房間的房間。宅內各卦位是否“地服從于天”（物得其位）。根據各卦位“對應物“的五行屬性與卦位五行屬性的生克關系判斷家人的吉兇的吉兇。如，乾卦位有廚房或衛生間衛生間，可直斷其父先故于母故于母，或家里的經濟不富濟不富，開支大；東方震位有大圓鐘（或大鏡子）等五行屬金的物體的物體，就可以說其家人（尤其是長子）的頭部會有問題或睡眠不好；坤卦位貼有大樹的畫樹的畫，可斷母親有胃病或身體不太好等太好等。
八卦命理10步助你看家宅風水
第1步 站在你家的前門的前門，然后向外看
看看是否有任何大的建筑物或是礙物對著你對著你，并且產生風水學中所指的“暗箭煞”。鄰居的衛星天線、街上的電線桿、教堂尖塔、或是一條長的馬路正對你家的大門--這些都可以形成所謂的“暗箭煞”。假如有任何可以成為“暗箭煞”的東西對著你家的大門的大門，那為了化解這種有害的影響的影響，你應該在前門上面門上面，以鏡口對外的方式掛置八卦鏡八卦鏡。
第2步 分別站在你家的后門及各個主要的窗戶的窗戶，然后向外看
觀察內容同第一步第一步。
第3步再一次站在你家的前門并用羅盤決定你家的所......>>

那個易經的八卦圖誰知道怎么看嗎么看嗎？ 應該是周易八卦吧八卦吧，一個是先天八卦 一個是后天

八卦圖解析怎樣看八卦 萬言難盡你如沒有基礎跟你講解一天一宿你也不一定會明白

怎樣看彩票八卦圖? 八卦圖騰屬性所指的馬、牛、羊、龍、雞、豕、雉、狗形象在地球表面立體平面圖中都能夠體現出來現出來，圖騰形象與地球地理構造形態呈現出對體出對體，斯堪的挪威亞一致性一致性。 按照八卦圖騰反映的地球地理構造形態或者地理位置理位置，我們可以看到“乾，馬首；（北美大陸）”、“兌，羊口（亞洲和北美洲之間的白令海峽處）”、“巽，雞股；（俄羅斯北冰洋北部）”、“艮,狗手；（北冰洋歐洲斯堪的挪威亞半島處）”按照圖1由西向東排列艮、巽、兌、乾四卦環繞北極和北冰洋呈“十”字形排列形排列。（圖2） 根據史料記載料記載，我國古代共有三部記敘八卦的著作的著作，除《周易》外，還有《連山》、《歸藏》兩部已經失傳的著作的著作，《周易》始卦為乾卦為乾，《連山》始卦為艮卦為艮，《歸藏》首卦則為巽則為巽。可見乾、兌、巽、艮四卦環繞北極和北冰洋呈“十”字型的圖騰卦位排列位排列，皆能滿足《周易》、《連山》、《歸藏》論及八卦起始卦位的要求的要求，這種卦位的排列組合既是八卦圖騰象形地表現地球理構造的客觀反映觀反映，又符合中國古代歷史沿襲的要求的要求。此圖的排列與《周易》文王八卦隔位、八卦相錯的格局對應局對應，其中乾、巽、艮卦位一致位一致，僅只有兌卦有所不同所不同。 從八卦圖騰其他卦位在地球地理位置的來看的來看，《周易》八卦圖中的震卦為龍圖騰龍圖騰，龍圖騰在地球表面立體平面圖中是由跨越北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系洋水系，一條長達幾萬里聯系各大陸板塊巨大海底山脈體現的體現的，龍圖騰之首位于北美大陸和歐亞大陸之間大西洋北部、北冰洋海底洋海底。震，龍足，其位置在印度洋大洋中脊系海底山脈“入”字形山結處山結處，如鼎圖騰之一足；坤，牛腹，位于非洲大陸；坎，豕耳，系指亞洲大陸 *** 半島；離，雉目，澳大利亞和新西蘭之間的海底的海底，坤、坎、震、離四卦都處在相臨太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上位置上，這樣以南極為中心也呈“十”字形成另外一組卦象組合象組合。

通過八卦圖怎么看人生 禍兮福所倚；福兮禍所伏禍所伏。人的一生不可能沒有挫折有挫折，人的一生不可能一帆風順帆風順。社會上有好人有好人，也有惡人有惡人。所以害人之心不可有不可有，防人之心不可無不可無。人的一生充滿變化滿變化，但無論如何變化何變化，最后都將回到原點――死亡，所以，請用一顆大愛的心看待世界待世界。

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二、天蝎座的性格是什么樣不對不對,天秤座男生性格

內容導航：

天蝎座的性格是什么樣

天蝎座的性格是什么樣子的?

天蝎座的性格是怎樣的

天蝎座的性格是什么樣的

...座不善于表達自己,或是神秘是神秘。怎樣改變天蝎個性呢?

天蝎座性格怎么樣

Q1：天蝎座的性格是什么樣

天蝎座的未來情人：同事、同學
天蝎座比較可能在朋友同事中找到自己的人選的人選。通常天蝎座的交友不算廣闊算廣闊，甚至個性特殊的他們的他們，在交朋友上是挺挑的挺挑的，如果話不投機半句多半句多，所以能和蝎子有比較久也比較深的了解的通常是老朋友或同學、同事之類的之類的，所以蝎子的戀情也就比較會發生在這些周遭的人身上人身上！
天蝎座：
天蝎座的人對愛情認真情認真，需要擁有忠貞不渝的愛渝的愛，如果被異性欺騙或遇到競爭對手爭對手，報復心是異常強烈的強烈的。不過，天蝎座的頑強的精神使她（他）愈是在艱苦的條件下條件下，愈能表現他（她）勇敢、任勞任怨的品質的品質。會是一個出色的伴侶的伴侶。
情侶星座：
巨蟹座與天蝎座之間心有靈犀一點通一點通，彼此能分享各自的感受的感受，溫柔的巨蟹座也會安慰天蝎座天蝎座。如能容忍具有純潔心靈的處女座的嘮叨的嘮叨，天蝎座能與處女座沐浴在幸福的愛河中愛河中。

Q2：天蝎座的性格是什么樣子的?

《個人觀點》、天蝎座、占有欲很強欲很強，還是完美派的美派的，對愛情很專一、只要付出了自己的心己的心，就會認定自己的一生似的生似的。但是她(他)們很多疑很多疑，所以要是想做她(他)的戀人的戀人，就要做到她(他)的戀人標準人標準，那樣她(他)才會對你放心你放心。

Q3：天蝎座的性格是怎樣的

"天蝎座個性全面解析
深信事物具有兩面性是天經地義的真理的真理，喜歡在孜孜不倦地探求中前行中前行，這就是天蝎座的個性顯著特征著特征。天蝎座的世界充滿著秘密著秘密，外人很難探個究竟個究竟，有沉著的洞察力和謹慎的行動能力動能力，但不易為人察覺人察覺，它深藏在內心深處心深處。天蝎座不善于交際于交際，少言寡語言寡語，表達謙虛達謙虛，容易被他人評價過低價過低，但是一旦予以反擊以反擊，力量足以使對方膽寒方膽寒。天蝎座總是給人以謙虛感和尊嚴感尊嚴感。
1.天蝎座：對唯一情人鐘愛不渝的人
天蝎座多年深愛一個人是你的特徵;且很珍惜與對方親密相處的時光的時光，甜蜜型的人才能符合你的期望的期望。一直對你充滿溫柔滿溫柔，想和你黏在一起的情人的情人，才能與你長相廝守;從你的表情即可明了你心意的是最佳戀人佳戀人。
2.天蝎座：尊重對方秘密
天蝎座相稱的對象是愛情、錢財及精神上都能相互尊重對方秘密的雙魚座；能負起建設及保衛家園的巨蟹座；同樣屬于天蝎座的對象的對象，能互相保持誠信持誠信，過著和平而快樂的生活的生活。不相稱的如饒舌多嘴的水瓶座是不合適的；固執而貪欲重的金牛座會起沖突；虛榮或故弄玄虛的獅子座只會令你失望你失望。
3.天蝎座：占有欲強
天蝎座戀愛中的天蝎座會愿意為對方改變自己變自己。你的占有欲極強欲極強，以致常令對方喘不過氣來；可是同時是同時，你又渴望自己能保持神秘感神秘感，是否有點矛盾點矛盾？你會被那些愛理不理、冷漠但充滿成熟魅力的男人緊緊抓住你的心你的心。
4.天蝎座：控制欲強
天蝎座控制欲很強欲很強，常沉迷于控制別人制別人。他們喜歡控制一切能夠控制的人制的人，包括戀人、孩子、朋友抑或是下屬是下屬，甚至，當他們和不熟悉的人呆在一起時一起時，天蝎座也很習慣于控制局面制局面。更別說在感情中感情中，天蝎座有著強烈的占有欲占有欲，他們敏銳的洞察力能夠將戀人的一舉一動盡收眼底收眼底，不用聽你的真話還是假話是假話，他們就能夠覺察到你葫蘆里到底賣的是什么藥什么藥，倘若侵犯到了他們了他們，天蝎座更是得理不饒人不饒人，愛記仇又愛教訓人教訓人。這樣的控制欲常常讓身邊的人壓抑人壓抑，甚至害怕至害怕。
5.天蝎座：性感的星座
天蝎座是最性感的性感的，因為它也掌管了生殖器官殖器官，性欲強盛欲強盛，而且影響到他們的精力會無窮無盡地發揮地發揮，他們一定要每天都過得非常充實常充實，如沒有目標的事標的事，他們難以投入以投入！
6.天蝎座：記仇,報復心強
天蝎座的人是記仇的記仇的，切忌得罪他得罪他，有朝一日必定報仇的；因為冥王星的影響的影響，將狡猾、殘酷、的性格加諸他們身上們身上，會不惜方法打擊仇人；如果你想做中間人中間人，他可能會遷怒于你怒于你，發泄他的怒氣的怒氣。蝎子本性善良性善良，正如這個世界上還是好人多一個樣子個樣子，蝎子大多本性是善良的善良的。對于人性于人性，我們還是希望是好的是好的，對于任何人任何人，我們都會選擇去相信去相信，并且，只給人一次欺騙他的機會的機會，僅僅一次僅一次，就能給蝎子帶來很大的傷害的傷害。久之，蝎子也不在善良在善良，因為他們明白了：人善被人欺被人欺，馬善被人騎的道理的道理。開始報復欺騙他們的人們的人。
7.天蝎座：悲觀孤獨
天蝎座看待任何事物何事物，往往是事情殘酷的一面的一面，所以和我們天蝎在一起的時候的時候，氣氛會很沉悶很沉悶。因為蝎子心底里已做好了最壞的打算的打算，對所有的一切都保持低調持低調，這個樣子便能很坦然的面對一切對一切，可是，卻失去了一個活力個活力，一個生氣個生氣。孤獨不是孤單是孤單，蝎子會有很多的朋友的朋友，所以絕對的不孤單不孤單，蝎子也會有很多可以推心置腹的人腹的人。但，蝎子的確是孤獨的孤獨的。那孤獨是靜夜沉思的獨自感悟自感悟，是夜深人靜的獨品辛酸品辛酸。蝎子不是心理上的群居動物居動物。孤獨的弱點在于蝎子自己子自己，因為一個人的力量終究無法和群體的力量相抗衡相抗衡，也許，在心的最深處最深處，蝎子最信任的人是自己吧!
8.天蝎座：神秘,極端
天蝎座的人有一個成功的優點的優點，就是他們一旦定了目標了目標，就會不達目標心不死心不死，永不退縮的退縮的！
天蝎座的人酷愛權力愛權力，喜歡有自己的思想方法想方法。錢和物質對你是不可缺少的缺少的，但從不用它來束縛自己的手腳的手腳，你對那些對自己的事業、工作有過幫助的人助的人，總是念念不忘念不忘，肯為你們慷慨解囊慨解囊。你喜歡慎重而深思熟慮的冒險行動險行動，也很會利用自己的魅力和感召力去達到自己渴望的目的的目的。你的物質欲望必須得到充分滿足分滿足。相傳，天蝎座與象征死亡、遺產和贈與的黃道第Ⅷ宮結了""金玉""良緣，因此迄今為止今為止，天蝎座的人仍在享受著配偶在物質生活方面常常給你的利益的利益。還有些天蝎座的人座的人，可能走向另一個極端個極端，你們對這個世界上的幸福、財富毫無興趣無興趣，而是去開創自己的信念之路念之路，或者內心深處經歷著神秘主義的騷動的騷動。
9.天蝎座：感情用事
天蝎座最大的弱點的弱點，毫無疑問的疑問的，那一定是感情!蝎子是一個很感情用事的人事的人，對于自己所付出的一切都很重視很重視，所以蝎子對感情的依賴的依賴，是大家難以想象的想象的。可是，這也是我們最致命的弱點的弱點。所謂愈在乎的東西愈容易被其所傷害所傷害，當蝎子知道自己的一切的投入都是假的或是無法挽留的時候的時候，那個感覺不亞于世界末日界末日。這種打擊可能會是毀滅性的滅性的。
10.天蝎座：自以為是
天蝎座是個完美主義者主義者，可以蝎子也是人也是人，而不是萬能的神能的神。當某些突發事件打亂了蝎子的計劃時計劃時，對于自己考慮到的問題的問題，蝎子會很從容的應付的應付，因為蝎子不習慣去做一個沒有任何準備的事情的事情，可是正因為這個樣子個樣子，對于應付意料以外的事情的事情，卻幾乎束手無策手無策。實際上實際上，聰明的蝎子只會對事情的成功保留八成的把握的把握，因為這個世界上除了已經發生的事實外事實外，沒有什么不可能的可能的。蝎子是個不容易上當的星座的星座。
獻給天蝎座男性的話：除非親身一試身一試，否則她無法想像你有多愛她多愛她。
獻給天蝎座女性的話：你的愛真的很深很深深很深，但有時會把人溺的透不過氣來過氣來。"

Q4：天蝎座的性格是什么樣的

神秘
悶騷
低調
綿里藏針
有目標
有野心
有遠見
有謀略
專情
深情

Q5：...座不善于表達自己,或是神秘是神秘。怎樣改變天蝎個性呢?

多交一些朋友些朋友，多與他人交流人交流，找一個適合自己的女孩的女孩，談一場戀愛場戀愛，呵呵...

Q6：天蝎座性格怎么樣

性格不錯格不錯，招人喜歡

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快速找答案：

泰國佛牌有什么忌諱嗎忌諱嗎？

女人夢見自己孩子拉屎

晚上如果做夢夢到鬼是什么預兆么預兆？

人去世后會不會托夢給親人給親人？

柳宿的印度占星學中的阿沙離沙

群星星座怎么看 有什么網站測星盤的嗎

Q1：泰國佛牌有什么忌諱嗎忌諱嗎？

不可帶佛牌進洗手間和浴室和浴室。不能將佛牌與襪子內褲等有異味的衣服放在一起在一起。摘下佛牌不可放在高度低於腰部的地方的地方。不可到佛牌參與淫欲之事欲之事。手不潔凈不可碰佛牌碰佛牌。不要戴著佛牌躺著或睡覺或睡覺。只要心中有恭敬就好敬就好。

Q2：女人夢見自己孩子拉屎

夢見自己的孩子拉屎是什么意思
夢見自己的孩子拉屎子拉屎，預示著財富會找上門找上門，經濟上會寬裕會寬裕，是吉兆是吉兆。
夢見自己家的孩子拉屎在自己身上己身上，預示著你不久的將會會走偏財運偏財運，比如走在路路上撿到錢撿到錢。
商人夢見自己的孩子拉屎子拉屎，預示著你做生意會獲利會獲利。
投資人夢見自己的孩子拉屎子拉屎，預示著你最近財運起伏不定伏不定，錢來得快去得也快得也快，工作和人際交往都讓你支出不少
求職者夢見自己的孩子拉屎子拉屎，預示找工作找工作，求職運勢上升勢上升。的靈活加上近期踏實的工作態度作態度，會給對方留下不錯的印象的印象。
成年人夢見自己的孩子拉屎子拉屎，則您的健康關注的重點轉向生殖系統殖系統，身體隱秘部位要多注意衛生護理生護理。感冒之類的傳染病容易來襲易來襲，盡量避免到人群密集的場所去場所去。
單身人士夢見自己的孩子拉屎子拉屎，預示會被帶有新鮮氣息的異性所吸引所吸引，甚至是“愛上陌生人”。和戀人有外出旅游的可能的可能，艷遇也往往在旅途中發生中發生。
原版周公解夢夢見自己的孩子拉屎
廁中屎溢中屎溢，大吉利大吉利。《周公解夢》
夢屙屎碗內屎碗內，兇。夢此者將缺食餓死食餓死，必宜改過自新過自新，以祈天神救助神救助。《夢林玄解》
夢見自己的孩子拉屎的案例解析
夢境：夢見自己的孩子拉屎
解夢：按照中國傳統周公解夢的觀點的觀點，夢見大便象征財富征財富。
夢見小孩拉屎孩拉屎，說明這個孩子將來可能會發財會發財。

Q3：晚上如果做夢夢到鬼是什么預兆么預兆？

打鬼子哈哈哈哈哈哈哈哈

Q4：人去世后會不會托夢給親人給親人？

會。科學家已經證明了空間的多維次多維次，也就是你的屋子里會有你看不見的生命體生命體，也就是靈魂是靈魂。至于托夢于托夢，也是有的

Q5：柳宿的印度占星學中的阿沙離沙

阿沙離沙（梵文：ā?le?ā），又作不覲宿不覲宿，是印度占星學二十七宿（納沙特拉）之一，與中國二十八宿的柳宿相對應相對應。
傳統上傳統上，印度人為嬰兒取名會以其出生時月亮所在的宿為依據為依據，其名字的首字母是與這一宿對應的四個梵文字母之一母之一。與阿沙離沙相應的梵文字母分別為（?ī）、（?ū）、（?e）、（?o）。

Q6：群星星座怎么看 有什么網站測星盤的嗎

http://astro.lady.qq.com/xingpan/end.htm?id=1429592

最后生成的文字版文字版，就是金星星座、木星星座什么的后面的后面，你會看到類似于文本文檔的標志的標志，點擊可以看到解析~

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