時間:2024-05-11
與住所相關(guān)的事一直以來都是非常重要的重要的,而且人們也比較重視較重視,尤其像搬家入宅這樣的大事的大事,它是會影響我們能否更好地適應(yīng)新環(huán)境的環(huán)境的,如果能夠在搬入新家之前家之前,選擇好一個合適的入宅吉日宅吉日,我們可以看看日子看日子,好好挑選好挑選。
2024年5月3日,癸卯年丙辰月辛酉日辛酉日,金牛座金牛座,星期三
【農(nóng)歷】三月十四
【今日吉時】辰時 7:00-9:00
【吉神】福生 天醫(yī)
【兇神】九焦 天牢 月厭 八專 陰陽交破
2024年5月6日,癸卯年丙辰月甲子日甲子日,金牛座金牛座,星期六
【農(nóng)歷】三月十七
【今日吉時】午時 11:00-13:00
【吉神】鳴吠對 三合 除神
【兇神】厭對 陰絕 陰陽
2024年5月31日,癸卯年丁巳月己丑日己丑日,雙子座雙子座,星期三
【農(nóng)歷】四月十三
【今日吉時】未時 13:00-15:00
【吉神】月德合 天德合 天喜 司命
【兇神】致死 純陽 逐陣
◆小窩變大窩變大窩,新居來報道來報道,揮手別老宅別老宅,親友齊歡笑齊歡笑,全新的墻新的墻,嶄新的房新的房,還有祝福來祈祥來祈祥。快樂搬快樂搬,幸福遷幸福遷,愿你生活事業(yè)展新顏展新顏,一切都如意都如意!
◆一片葉子是信仰是信仰,一片葉子是希望是希望,一片葉子是愛情是愛情,一片葉子是好運是好運,送你一株四葉幸運草幸運草,愿你實現(xiàn)夢想事夢想事,得到夢想物夢想物。喬遷之日遷之日,祝你每天都幸福都幸福!
◆擇良辰吉日辰吉日,你喜遷新居遷新居,舊的東西不用取不用取,憂愁煩惱全扔去全扔去,帶來幸福健康和如意和如意,珍貴的友誼不能離不能離,特邀好友來家聚來家聚,愿你萬事如意事如意!
說道黃道吉日道吉日,對于中國人來說人來說,影響他們?nèi)松陌l(fā)展是比較多的較多的,很多人會希望自己人生是順利的順利的,當自己面臨結(jié)婚這種事情的時候的時候,內(nèi)心一般都是很激動的激動的,通常選擇一個適合的時間中領(lǐng)證中領(lǐng)證,對于自己未來婚姻的發(fā)展一般都會起到一個好的作用的作用。
2024年5月領(lǐng)證黃道吉日查詢
【陽歷】2024年5月21日
【陰歷】二零二三年四月初三
【財神】正北
【喜神】西北
【福神】正北
【喜神】西北
【陽歷】2024年5月22日
【陰歷】二零二三年四月初四
【財神】正東
【喜神】西北
【福神】東北
【喜神】西北
【陽歷】2024年5月27日
【陰歷】二零二三年四月初九
【財神】東北
【喜神】西北
【福神】西南
【喜神】西北
【陽歷】2024年5月28日
【陰歷】二零二三年四月初十
【財神】西南
【喜神】西南
【福神】正西
【喜神】西南
【陽歷】2024年5月30日
【陰歷】二零二三年四月十二
【財神】正北
【喜神】東南
【福神】東北
【喜神】東南
領(lǐng)證需要注意的是什么
1. 當確定好領(lǐng)證日期的時候的時候,如果想要提前預(yù)約前預(yù)約,一般是在民政局官網(wǎng)、支付寶、微信等渠道預(yù)約道預(yù)約,但也有差異有差異,主要還是根據(jù)當?shù)氐木唧w情況而定況而定。
2. 很多情侶都想要選擇一個好的日子領(lǐng)證結(jié)婚證結(jié)婚,那么在命理和風(fēng)水方面是有不少講究的講究的,結(jié)婚的日子和結(jié)婚的年不要沖雙方的夫妻宮夫妻宮,不然會不好會不好。
3. 如今去民政局領(lǐng)證的速度變得如此的快此的快,真的是大大方便了新人們的時間安排間安排,不需要再花費過多的時間在排隊上面隊上面。
農(nóng)歷的五月份應(yīng)當處于初夏于初夏,這時候剛剛送走多姿多彩的春天的春天,蟬已經(jīng)在枝頭熱鬧地鳴叫了鳴叫了,注重養(yǎng)生的人們早已開啟防暑降溫模式溫模式,而且為了行事時有一個吉利的好兆頭好兆頭,要適時留意每日的吉兇的吉兇,根據(jù)上面的提示的提示,才能有一個周全的準備的準備。
2024年五月黃道吉日查詢
【農(nóng)歷】二零二三年五月初一
【公歷】2024年6月18日
【沖煞】沖牛(辛丑)煞西
【六曜】先負
【農(nóng)歷】二零二三年五月初二
【公歷】2024年6月19日
【沖煞】沖虎(壬寅)煞南
【六曜】佛滅
【農(nóng)歷】二零二三年五月初五
【公歷】2024年6月22日
【沖煞】沖蛇(乙已)煞西
【六曜】先勝
【農(nóng)歷】二零二三年五月十三
【公歷】2024年6月30日
【沖煞】沖牛(癸丑)煞西
【六曜】先負
【農(nóng)歷】二零二三年五月十四
【公歷】2024年7月1日
【沖煞】沖虎(甲寅)煞南
【六曜】佛滅
【農(nóng)歷】二零二三年五月十六
【公歷】2024年7月3日
【沖煞】沖龍(丙辰)煞北
【六曜】赤口
【農(nóng)歷】二零二三年五月十九
【公歷】2024年7月6日
【沖煞】沖羊(己未)煞東
【六曜】先負
【農(nóng)歷】二零二三年五月廿
【公歷】2024年7月7日
【沖煞】沖猴(庚申)煞北
【六曜】佛滅
【農(nóng)歷】二零二三年五月廿一
【公歷】2024年7月8日
【沖煞】沖雞(辛酉)煞西
【六曜】大安
【農(nóng)歷】二零二三年五月廿五
【公歷】2024年7月12日
【沖煞】沖牛(乙丑)煞西
【六曜】先負
【農(nóng)歷】二零二三年五月廿七
【公歷】2024年7月14日
【沖煞】沖兔(丁卯)煞東
【六曜】大安
如何推算吉利的日期
本文吉日僅為黃歷推算歷推算,上等佳日還需合八字合八字,下方【黃道吉日】可取一個八字相生字相生,福星高照的大吉日大吉日。
這個月份有哪些傳統(tǒng)節(jié)日
端午節(jié):它又被叫做“五月端”或者“端陽節(jié)”。因為五月是整個熱天的開端的開端,五毒蛇開始活躍始活躍,還有毒蟲出來搗亂來搗亂,所以家家戶戶都會掛上艾草祛除這些害蟲些害蟲,有的還要飲雄黃酒祛毒酒祛毒。大人還會給小孩掛上五彩繩五彩繩,具有驅(qū)趕邪佞納福的作用的作用。該節(jié)日常見的美食就是粽子是粽子,傳說是為了紀念愛國詩人屈原人屈原,因為他是投江的投江的,往河里扔粽子不會怕魚類破壞了他的遺體的遺體。此外還有賽龍舟等習(xí)俗等習(xí)俗。
娃娃節(jié):傳說五月初也是關(guān)注小孩成長的時候的時候,這時女兒會帶著小娃娃回娘家探望父母望父母,還有很多豐富想活動想活動,比如飲用菖蒲酒菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋和時令鮮果等鮮果等,都是為了能夠度過一個寧靜祥和的季節(jié)的季節(jié)。
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人類對于大自然的未解之謎都是相當好奇的好奇的,有的甚至要花上數(shù)十年來研究一個課題個課題,在眾人的不懈努力下努力下,已經(jīng)可以根據(jù)具體的日期的日期,來推斷每個時辰適宜辦理的事項了事項了,大家往往喜歡在黃道吉日里踏上行程上行程,這樣會讓行程輕松不小松不小。
2024年5月黃道吉日查詢
公歷2024年5月6日,農(nóng)歷三月十七月十七,星期六星期六,沖馬(戊午)煞南
【耕田】十牛耕田
公歷2024年5月8日,農(nóng)歷三月十九月十九,星期一星期一,沖猴(庚申)煞北
【耕田】十牛耕田
公歷2024年5月10日,農(nóng)歷三月廿一月廿一,星期三星期三,沖狗(壬戍)煞南
【耕田】十牛耕田
公歷2024年5月12日,農(nóng)歷三月廿三月廿三,星期五星期五,沖鼠(甲子)煞北
【耕田】十牛耕田
公歷2024年5月14日,農(nóng)歷三月廿五月廿五,星期日星期日,沖龍(丙辰)煞北
【耕田】十牛耕田
公歷2024年5月16日,農(nóng)歷三月廿七月廿七,星期二星期二,沖龍(戊辰)煞北
公歷2024年5月22日,農(nóng)歷四月初四月初四,星期一星期一,沖狗(甲戍)煞南
【耕田】十牛耕田
公歷2024年5月24日,農(nóng)歷四月初六月初六,星期三星期三,沖鼠(丙子)煞北
【耕田】十牛耕田
公歷2024年5月27日,農(nóng)歷四月初九月初九,星期六星期六,沖蛇(己巳)煞西
【耕田】十牛耕田
公歷2024年5月31日,農(nóng)歷四月十三月十三,星期三星期三,沖羊(癸未)煞東
【耕田】十牛耕田
這個月有哪些常見的節(jié)日
①5月4日青年節(jié):是為了紀念上個世紀初的五四運動四運動,是表達了社會對青年群體的關(guān)懷的關(guān)懷,有的單位會放假半天假半天,可留意具體的通知的通知。
②5月14日母親節(jié):5月份的第二個星期日是像母親表達感恩的日子的日子,可以贈送鮮花等禮物表示心意示心意。
③5月6日立夏:這個節(jié)氣意味著夏天的開端的開端,氣溫有了明顯的上升的上升,常見的習(xí)俗有稱體重、斗蛋、吃面條慶豐收等豐收等。
④5月21日小滿:該時令是指麥類等夏熟作物灌漿乳熟漿乳熟,籽粒開始飽滿始飽滿。此時溫度很高度很高,華南地區(qū)可以達到30℃以上,有利于農(nóng)作物茁壯成長壯成長。
都說要選擇一個吉日開市日開市,會大吉大利吉大利,有好運有好運。那大家知道開市吉日都應(yīng)該怎么選擇么選擇?到哪選嗎哪選嗎?在選擇開市吉日的時候的時候,也應(yīng)該結(jié)合一些自身的生辰八字和商店所在的環(huán)境方面境方面,再翻翻老黃歷中的吉日吉時日吉時,這樣是最好的開市吉日市吉日。
【農(nóng)歷】二零二三年二月廿二
【公歷】2024年3月13日
【財神】正東
【福神】西南
【兇神】小時 厭對 勾陳 陰位
【今日宜】塞穴 納財 沐浴 上墳 入殮 大事勿用 開市 開張 開業(yè) 開廁 提車 開柱眼 安碓硙
【農(nóng)歷】二零二三年二月廿八
【公歷】2024年3月19日
【財神】正西
【福神】西北
【兇神】九坎 致死 地火 勾陳 純陽
【今日宜】立卷 簽約 領(lǐng)證 出貨財 鼓鑄 上香 納財 生子 求嗣 解除 搬家 入宅 開柱眼 求醫(yī)療病 掃除 喬遷 開市 開張 開業(yè) 交易 提車 開工 裝修 啟攢
【今日忌】除服 修墓 塞穴 修墳
【農(nóng)歷】二零二三年閏二月初一
【公歷】2024年3月22日
【財神】正北
【福神】正北
【兇神】七烏 天狗
【今日宜】出貨財 修造 裝修 入殮 交易車 買房 開工 搬家 入宅 沐浴 納畜 渡水 療目 遷墳 牧養(yǎng) 齊醮 求醫(yī)療病 畋獵 開市 開張 開業(yè) 大事勿用
【今日忌】安碓硙 動工 平路 遠回 進人口 伐木 剃頭 納采 赴任 納財 祈福 掃房 合壽木 經(jīng)絡(luò) 打獵 開池 補垣 塞穴 理發(fā) 教牛馬
【農(nóng)歷】二零二三年閏二月初八
【公歷】2024年3月29日
【財神】正西
【福神】西北
【兇神】游禍
【今日宜】搬家 入宅 冠笄 嫁娶 結(jié)婚 裝門 求子 鼓鑄 納畜 上冊受封 進人口 拆卸 開市 開張 開業(yè) 生子 祭祀 破土 遠回 栽種 齊醮 經(jīng)絡(luò)
【今日忌】開倉庫 立卷 平路 開池 療目 取魚 安門 安床 修墓 會親友 剃頭 齋醮 置產(chǎn) 動工
【農(nóng)歷】二零二三年閏二月初十
【公歷】2024年3月31日
【財神】正北
【福神】東北
【兇神】月煞 了戾 逐陣
【今日宜】合壽木 成服 解除 牧養(yǎng) 齋醮 啟攢 開市 開張 開業(yè) 栽種 遠回 搬家 入宅 掘井 動土 打獵 入殮 領(lǐng)證 出行 鼓鑄 掛匾 乘船 畋獵 立券
【今日忌】開渠 進人口 問名 豎柱 安床 遷墳 除服
?開市前布局一定要注意未向坤宮卦位宮卦位,雙星會向可作商場門口場門口,坎宮卦位 56 有向盤八白土生氣之星飛臨星飛臨,也可以在該位置上設(shè)置進出路進出路,千萬不可在巽宮卦位設(shè)置大門置大門。若在此位置已經(jīng)有進出口時出口時,必須要設(shè)法化解法化解。
?開市做生意一定不要過于要過于。貪念人人都會有都會有,但是太貪婪總是不會有好的結(jié)果的結(jié)果的,尤其是合伙做生意做生意,更加不能貪婪能貪婪,應(yīng)該互相禮讓相禮讓。
?開市前要做好立向好立向。做好立向時立向時,可以給店主帶來興旺來興旺,配額和里面的格局好的話好的話,就能夠帶來意想不到的吉祥的吉祥。
2024年3月12號黃道吉日解說如下
【公歷】2024年3月12日,星期天【農(nóng)歷】二零二三年二月廿一【宜】開光,塑繪,裁衣,冠笄,伐木,拆卸,豎柱,上梁,開倉,會親友會親友,安機械安機械,造倉,蓋屋,交易,解除,開市,立券,納財【忌】出行,嫁娶,入宅,安葬【相沖】蛇日沖豬(癸亥)【歲煞】歲煞東【星座】雙魚座【生肖】屬兔【本日胎神】占門床占門床,外正南【吉神宜趨】天后,驛馬,相日,月德合月德合,天巫,福德,圣心,天富,月財,祿庫【兇神宜忌】大煞,土符,五虛,往亡,重日,朱雀。
1989年6月初7,(農(nóng)歷)三到五點
我們的2024年辛丑牛年真是到來了到來了,在這個年份當中份當中,可以說是有人歡喜有人愁的人愁的,因為辛丑年中丑年中,有人運勢好運勢好,而有的人運勢不濟勢不濟,所以我們要了解自己的生辰八字辰八字,那么癸卯日柱牛年運勢如何呢如何呢。
八字算命2024年運程流年癸卯日柱牛年運勢
癸卯日柱命主性格特征
好的性格是對我們的生活有幫助的幫助的,命中含有癸卯的命主的命主,充滿智慧滿智慧,個性柔和性柔和,喜歡幻想歡幻想,但在戀愛方面也比較被動較被動,對于追求異性求異性,他們可沒什么膽量么膽量。癸卯日出生的人生的人,無論男女論男女,都有面對問題對問題,毫不恐懼不恐懼,處事泰然的一面的一面。無論對任何人任何人,都具有慈悲心腸和俠義之風(fēng)義之風(fēng),善于打抱不平抱不平,是一個絕不主動尋釁與人作對之人對之人。不但對他人富有同情心同情心,親子之間的情愛的情愛,亦十分濃厚分濃厚。但由于自身的力度和整個五行氣場的原因的原因,他們往往不能持久能持久,常常有始無終始無終。因為他們畢竟是依附草木之雨露之雨露。一到辰時到辰時,癸水就當入土歸養(yǎng)去歸養(yǎng)去,這是他們的本性所致性所致。
八字算命2024年運程流年癸卯日柱牛年運勢
辛丑流年大運
辛丑作為八字的重要概念要概念,乃福聚之土聚之土,眾木不能克不能克,蓋丑為金庫為金庫,丑中有金中有金,見木何傷木何傷,玉宵寶鑒云:庚子,辛丑土辛丑土,愛木而惡水而惡水,見木為官木為官,見水不相宜不相宜,另外需要注意要注意,辛丑,己酉之土酉之土,中含金數(shù)含金數(shù),厚德性剛德性剛,和而不同而不同,上下濟以水火旺氣火旺氣,則威名功烈名功烈,見為果敢為果敢。注釋:辛丑是福氣聚集之土集之土,眾木不能克此土克此土,因為丑是金庫是金庫,丑有金相隨金相隨,木不能近身相害身相害,以上便是對于辛丑流年大運的解說的解說。
八字算命2024年運程流年癸卯日柱牛年運勢
癸卯日柱逢2024辛丑流年大運
那么癸卯日柱逢2024辛丑流年大運會發(fā)生什么呢什么呢?子卯刑是癸卯日柱趕到辛丑年的第一難題一難題,是日犯太歲的一種的一種,子卯刑意味著人際交往非常不順常不順,容易出現(xiàn)糾紛案件及桃花漏財之象財之象。生肖牛不適合與異性朋友協(xié)作投資項目或做生意做生意,不然容易遭受不必要的損失的損失,就算是非常好的女性朋友性朋友,也最好避免錢財上的恩怨的恩怨,不然金錢朋友雙失友雙失,經(jīng)商者生肖牛貴人運脫俗運脫俗,故能夠得到很多的進帳的進帳,但因為財氣容易一得一失得一失,所以雖然有豐厚的收益的收益,但一直財來財去來財去。水旺的9月更要節(jié)儉一些儉一些,才可以好好度過今年過今年,這點十分關(guān)鍵分關(guān)鍵。
10月13日天秤座
天秤座2007年運程
天秤座(9.24-10.23)
2007年是天秤座左右逢源右逢源,輕松順遂的一年的一年。
整體概況:☆☆☆
天秤座今年的整體運勢仍然維持平順持平順,射手座內(nèi)的木星的木星,對天秤座發(fā)揮良好的影響力影響力,土星對天秤座也沒有帶來嚴格的壓力的壓力。不過“月孛”(暗月之一)在年內(nèi)通過整個天秤座天秤座,增添了一點點小問題和小麻煩小麻煩,所幸這都是能化解的化解的。天秤座在這一年內(nèi)一年內(nèi),能夠在夾縫中獲利中獲利,坐享其成享其成,化解很多問題的問題的,那么也就是會遇到貴人相助人相助。另外還有很多星體的影響仍起作用起作用,增添創(chuàng)意和亮麗色彩麗色彩。
功課學(xué)業(yè):☆☆☆
本年度天秤座功課表現(xiàn)還不錯還不錯,幸運木星的影響所及響所及,雖然不是非常勤奮于此奮于此,但是卻常受到他人的肯定的肯定。考運方面也算不錯算不錯,然而可能有許多變量多變量,使得成績表現(xiàn)可能大好或是大壞是大壞,偶有非常出人意表的狀況的狀況。
工作職場:☆☆☆
天秤座今年的工作不會有太沉重的壓力的壓力,然而天王星在相關(guān)位置上位置上,變動因子是存在的存在的。你能發(fā)揮才能揮才能,充滿了創(chuàng)意和點子和點子,但有時候會因為太多想法多想法,不一定能那么讓人接受和肯定和肯定。有可能產(chǎn)生些突發(fā)的狀況或行動或行動,不然就是職場情勢環(huán)境生變境生變。
金錢理財:☆☆☆
這一年天秤座財運顯得普通得普通,相較于去年沒有那樣旺盛了旺盛了,然而也算是過得去過得去,許多負面的天象和位置都沒有直接影響到你響到你,閃過了許多風(fēng)波多風(fēng)波。或許在花費方面多所節(jié)制所節(jié)制,加上積極的理財規(guī)劃財規(guī)劃,會讓你的財務(wù)狀況更好況更好。理財方面的進步的進步,反而使你今年度的累積的累積,可能比以往還要多還要多。
戀愛婚姻:☆☆☆☆
今年天秤座的愛情運愛情運,多是內(nèi)心戲的層面的層面,外在的實際變化比較不大較不大,凱龍星和海王星對戀愛宮的影響的影響,你會有心里的豐富敏銳的感受的感受,遭遇到特殊或前所未有的感動的感動,各種狀況都有可能遇到能遇到。婚神在天秤座內(nèi)停留的時間也很長也很長,多在逆行狀態(tài)中狀態(tài)中,對關(guān)系或許有所影響所影響。
有伴侶的你:彼此間的問題其實與往常一樣常一樣,溝通可以化解許多問題多問題。能夠做到專注而不分心不分心,就能維持彼此關(guān)系此關(guān)系。
單身的你:今年的機會是潛在的潛在的,雖然平時看不到跡象到跡象,一旦遇到緣份來臨份來臨,關(guān)系就實時順利展開利展開。
整體運勢:
2008年相當不錯當不錯,事業(yè)財運上都非常順利常順利。沒有對象的朋友今年是非常得力的一年的一年,異性緣特別強特別強,今年也是屬鼠的最佳結(jié)婚年齡婚年齡。雖說“太歲當頭坐當頭坐,無喜必有禍”,但是歲運中多有吉星相幫星相幫,通過結(jié)婚來沖喜來沖喜,可以化解太歲許多唳氣多唳氣,增加吉祥加吉祥。本年的人際關(guān)系良好有貴人相助人相助,財運和權(quán)利在本年都可以得到加升到加升,無論從商從政都比以前有所進步所進步,尤其是管理階層權(quán)力能大幅提高幅提高。金匱星與將星齊臨星齊臨,財運不可擋不可擋,將星主管權(quán)利和地位和地位,歲運交將星代表有貴人相助人相助,有升職之喜職之喜。同時作為武星為武星,也代表需要經(jīng)過自己的努力奮斗能夠得到提拔到提拔,但是比其他人提拔的快拔的快,提拔的高拔的高。今年也是創(chuàng)業(yè)的最佳時機佳時機,利于按照自己的計劃開創(chuàng)自己的事業(yè)的事業(yè)。但是(今年同時)也有眾多兇星降臨星降臨,健康方面需要注意腸胃、紅傷、磕碰、交通事故等等故等等。
開運吉祥物:太極轉(zhuǎn)運鼠桃花斬
農(nóng)歷正月
天干地支:甲寅
公歷時間:2008年2月5日—2008年3月5日
本月事業(yè)運非常旺盛常旺盛,是拓展業(yè)務(wù)領(lǐng)域務(wù)領(lǐng)域,擴大業(yè)務(wù)戰(zhàn)果務(wù)戰(zhàn)果,開拓新的發(fā)展空間的大好機會好機會,也是為本年打下基礎(chǔ)的大好時機好時機,本月財星高照星高照,容易得到意外之財外之財,不妨作些短期投資期投資,但是不可以過分貪婪分貪婪,容易因貪而破財而破財。婚姻上容易出現(xiàn)桃花信息花信息,已婚者防止桃花劫桃花劫,沒有對象的朋友可以多留意身邊異性邊異性,說不定此時正有位關(guān)心你的人時刻關(guān)注著你注著你。在身體方面要多注意老人健康人健康,也要防止自己因工作努力透支而得病而得病。本月也非常利于外出于外出,出差或者旅游者旅游,或許能得到意外之喜外之喜。
農(nóng)歷二月份
天干地支:乙卯
公歷時間:2008年3月6日—2008年4月4日
本月運勢表現(xiàn)為財運旺盛運旺盛,小人涌現(xiàn)人涌現(xiàn),感情易出現(xiàn)危機或隱患或隱患,健康方面勿沾酒色防止“病從口入”。雖然本月財運旺盛但是是非也多非也多,多表現(xiàn)在“禍從口出”,不可輕易相信別人信別人,防止小人背后搗亂后搗亂。在感情上最好多交流培養(yǎng)感情養(yǎng)感情,使得感情融合情融合,不要在感情上節(jié)外生枝外生枝,尤其是不可參與朋友、同事的感情糾紛中去紛中去。健康方面由于兇星多聚于此聚于此,特別注意飲食意飲食,務(wù)必提醒自己本月圈套特多套特多,不可因酒色而招惹麻煩惹麻煩。
農(nóng)歷三月份
天干地支:丙辰
公歷時間:2008年4月5日—2008年5月5日
本月運勢表現(xiàn)為財運中等運中等,健康良好康良好,婚姻信息特重息特重,切莫卷入經(jīng)濟糾紛濟糾紛。連接上月財運月財運,本月財運并不錯并不錯,健康方面沒有太大問題大問題,外出仍然防止紅傷止紅傷。婚姻信息比較重比較重,容易發(fā)生新的感情的感情。本月值得注意的是不要卷入各種經(jīng)濟糾紛濟糾紛,有圈套的信息的信息,不可操作借款給別人、投資、擔(dān)保等各種金融風(fēng)險融風(fēng)險。
農(nóng)歷四月份
天干地支:丁巳
公歷時間:2008年5月6日—2008年6月5日
本月財運受阻運受阻,事業(yè)發(fā)展困難展困難,防止丟失偷盜失偷盜,不可投資偏財資偏財。此月表面吉祥風(fēng)光祥風(fēng)光,但是其中深藏兇煞藏兇煞,“小耗”兇星來臨星來臨,主丟失偷盜和破財和破財。不利于投資股票、證券、基金、、等等投機活動機活動。本月瑣碎煩心事情眾多情眾多,容易引起心情不佳情不佳,要注意調(diào)養(yǎng)和保持一個好的心情的心情,不可與對象過多計較多計較,產(chǎn)生各種爭吵種爭吵。出差、旅游、經(jīng)常外出的朋友應(yīng)防止各種紅傷、交通、欺詐、上當?shù)刃袨榈刃袨椤?br/>農(nóng)歷五月份
天干地支:戊午
公歷時間:2008年6月6日—2008年7月7日
本月運勢財運偏差運偏差,工作事業(yè)困難業(yè)困難,但是利于學(xué)習(xí)創(chuàng)作習(xí)創(chuàng)作,異性緣特強要慎重處理重處理。此月的運程有所改善所改善,但是整體分析不佳析不佳,困難仍然重重然重重,小人也容易出現(xiàn)易出現(xiàn),感情方面也不順利不順利。但是有文昌星來臨星來臨,利于學(xué)習(xí)考試和創(chuàng)作發(fā)明作發(fā)明,并且異性緣信息特別強特別強,還沒有對象的朋友要抓緊機會緊機會,如果已經(jīng)有對象的要正確慎重感情問題情問題。在處理人際關(guān)系上也要慎重要慎重,防止與人發(fā)生口角生口角,在工作與生活中防止紅傷發(fā)生傷發(fā)生。
農(nóng)歷六月份
天干地支:己未
公歷時間:2008年7月8日—2008年8月7日
本月運勢雖有好轉(zhuǎn)有好轉(zhuǎn),但是仍要先謀而后動而后動,財運開始好轉(zhuǎn)始好轉(zhuǎn),不做義氣口舌之爭舌之爭,注意健康穩(wěn)定感情定感情。本月運氣雖然有些好的轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)變,但是隱藏的危機還很多還很多,不可盲目做大的投資和活動和活動,需要凡事先仔細謀定細謀定,利于思考未來發(fā)展大計展大計。感情方面是非也比較多比較多,建議多想辦法化解法化解。本月還要注意的是要時刻控制自己情緒己情緒,不要義氣用事氣用事,以免給事業(yè)和感情都造成大的傷害的傷害。
農(nóng)歷七月份
天干地支:庚申
公歷時間:2008年8月8日—2008年9月7日
本月運勢利于事業(yè)打基礎(chǔ)打基礎(chǔ),財運一般運一般,利于休養(yǎng)生息養(yǎng)生息,感情波動比較大要慎重處理重處理。本月的形式事業(yè)上不利于繼續(xù)進攻續(xù)進攻,應(yīng)該休養(yǎng)生息養(yǎng)生息,繼續(xù)打基礎(chǔ)打基礎(chǔ),穩(wěn)扎穩(wěn)打扎穩(wěn)打。在工作中防止小人止小人,注意口舌之爭舌之爭,不利于跳槽于跳槽。在身體上雖然還偶有小疾有小疾,但是本月與太歲三合歲三合,健康吉星高照星高照,健康無憂康無憂。本月尤其要重視感情視感情,容易出現(xiàn)兩人重大感情問題情問題,非常容易分裂易分裂,需要慎重謙讓的處理的處理。
農(nóng)歷八月份
天干地支:辛酉
公歷時間:2008年9月8日—2008年10月8日
本月運勢主要表現(xiàn)為財運和事業(yè)都出現(xiàn)很大轉(zhuǎn)機大轉(zhuǎn)機,運勢比較好比較好,但是要注意夫妻感情妻感情。本月的財運開始轉(zhuǎn)佳始轉(zhuǎn)佳,事業(yè)步入正軌入正軌,異性緣在工作中表現(xiàn)的比較強比較強,容易得到異性的幫助的幫助,但是要正確處理這種關(guān)系種關(guān)系。本月也比較利于遠足于遠足,出差或旅游均可游均可,但是要防止丟盜止丟盜。
農(nóng)歷九月份
天干地支:壬戌
公歷時間:2008年10月9日—2008年11月7日
本月運勢財運和事業(yè)都非常差非常差,健康也不利也不利,在本年是比較差的較差的。本月的兇星比較多比較多,也是今年比較難過的一年的一年,在事業(yè)方面要特別注意別注意,一不小心很可能會造成很大影響大影響。在工作中的困難也非常多非常多,各個方面的阻力也非常大非常大,很多意想不到的事情會發(fā)生會發(fā)生。有利害關(guān)系的親戚也要多多注意多注意,正確處理好他們之間的利益關(guān)系益關(guān)系,正確處理人際關(guān)系際關(guān)系,防止孤立自己立自己。
農(nóng)歷十月份
天干地支:癸亥
公歷時間:2008年11月8日—2008年12月7日
本月運勢中事業(yè)運一般運一般,財星受損星受損,注意家中老人孩子的健康和安全問題全問題。本月的事業(yè)方面發(fā)展一般展一般,財星受到傷害到傷害,財運忽好忽壞好忽壞。適合做些宣傳工作傳工作,與宣傳、講座、交際、演講相關(guān)的工作比較順利較順利。作為公務(wù)員或者武職的朋友渴望提升望提升,有很好的提升信息升信息。家中的老人和孩子要注意他們的健康和安全問題全問題。
農(nóng)歷十一月份
天干地支:甲子
公歷時間:2008年12月8日—2009年1月5日
本月運勢大有好轉(zhuǎn)有好轉(zhuǎn),財運大吉運大吉,事業(yè)興旺業(yè)興旺,人際關(guān)系有貴人幫助人幫助,感情婚姻一切都很順利很順利。本月里晦氣一掃而去掃而去,財運大吉運大吉,正財偏財都很興旺很興旺,但是要適可而止可而止,不可貪不可貪。雖然吉星來臨星來臨,讓要注意各個工作細節(jié)作細節(jié),不可粗支大葉支大葉,也容易得到意外之財外之財。在生意上要防止小人設(shè)圈套設(shè)圈套。
農(nóng)歷十二月份
天干地支:乙丑
公歷時間:2009年1月6日—2009年2月4日
本月運勢繼續(xù)上升續(xù)上升,財運與官運俱佳運俱佳,事業(yè)發(fā)展蒸蒸日上蒸日上,人際關(guān)系融洽系融洽,夫妻感情良好情良好。本月好運連連運連連,事業(yè)上的發(fā)展非常迅速常迅速,也是為明年制訂發(fā)展計劃的大好時機好時機。公務(wù)人員的升職機會大大增加大增加,權(quán)力增加力增加,節(jié)節(jié)高升節(jié)高升。但是有小人作祟的信息的信息,在節(jié)節(jié)高升的同時防止此類人員的行為的行為。夫妻感情良好情良好,但要防止第三者第三者,并且女子疾病纏身病纏身。
在面臨權(quán)力跟金錢的選擇時選擇時,今天生的人會毫不迷惑的選擇權(quán)力擇權(quán)力。這并不是說他輕視金錢視金錢,只是錢不是最終目標終目標。
但是在追求他所渴望的地位跟名譽時名譽時,錢是很重要的武器的武器,而他對錢的處理也很高明很高明。
跟其它的山羊座人一樣人一樣,今天生的人組織力很好、忍耐力很強力很強,把握狀況的能力也首屈一指屈一指,因此積存金錢的能力卓越力卓越,在商業(yè)世界可以得到很大的成功的成功。
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兵書類的有《刑德》甲、乙、丙三種丙三種。數(shù)術(shù)類的有《篆書陰陽五行》、《隸書陰陽五行》、《五星占》、《天文氣象雜占》、《出行占》、《木人占》、《符箓》、《神圖》、《筑城圖》、《園寢圖》和《相馬經(jīng)》。其中《五星占》是我國現(xiàn)存最早的天文書天文書。
古時書籍都由人抄寫人抄寫,抄寫過程中錯漏在所難免所難免,時間越早的抄本越接近原貌
另一方面一方面,由于秦始皇焚書和秦末戰(zhàn)亂末戰(zhàn)亂,書籍損失很大失很大,許多書籍都是由人背誦下來直到漢文帝以后才重新抄錄新抄錄,由于時間較久間較久,記憶出錯憶出錯,錯誤脫漏難免
馬王堆漢墓出土的帛書《老子》有甲、乙兩種版本種版本。
乙本避劉邦諱劉邦諱,可以斷定它是漢朝的抄寫本無疑本無疑。甲本由于不避漢高祖劉邦的名諱的名諱,因此可推斷它當抄寫于劉邦稱帝之前帝之前。甲本帛書很有可能是直接從戰(zhàn)國時期的竹簡上轉(zhuǎn)抄過來的過來的,它是迄今為止所發(fā)現(xiàn)保存最為完整、最接近原貌的古本《老子》版本。
兩種《老子》抄本大體相同體相同,但和今本(底版是三國時魏人王弼注的《道德經(jīng)》)對照,在文字上和篇章次序上都有較大出入大出入。
《老子》甲本卷后四篇古佚書古佚書,均無篇題無篇題,文獻記栽也無可查考可查考。第一篇共181行,約有5,400佘字。是有關(guān)儒家思想中的“慎獨”、“性善”的內(nèi)容的內(nèi)容。第二篇是有關(guān)伊尹論“九主”的內(nèi)容的內(nèi)容,共52行,約1,500多字。文中講到九種君主種君主,特別肯定了“法君”。第三篇共48行,約1,500多字。是有關(guān)兵家論述攻戰(zhàn)守御的內(nèi)容的內(nèi)容。第四篇共13行,約400佘字。文字簡短字簡短,綜述了“五行
”和德、圣、智的關(guān)系的關(guān)系。因后部殘缺甚多缺甚多,文意不明意不明。《老子》乙本卷前四篇古佚書皆有篇題有篇題,為《經(jīng)法》、《十大經(jīng)》、《稱》、《道原》。共抄有175行,約11,160多字。除少數(shù)幾篇文字略有殘缺外殘缺外,其余保存的都很完整很完整。
據(jù)整理者研究其成書年代當在戰(zhàn)國或秦時或秦時。有的人認為這四篇佚書或即為《漢書·藝文志》中列在道家的《黃帝四經(jīng)》,因漢文帝時祟尚黃老尚黃老,所以把有關(guān)黃帝內(nèi)容的四篇與《老子》合抄為一卷為一卷。有人認為第二篇《十大經(jīng)》中記載黃帝初立帝初立,以及他的大臣如力黑(即力牧)、閹冉、果童、太山之稽(即大山稽)、高陽等人的事跡和相互間答之詞答之詞,因此可能是《漢書·藝文志》中所列的《黃帝君臣》,或是列入兵陰陽類的《力牧》。
如果別人知道不都成富人了人不要太貪心衣食無憂就足夠了
馬王堆漢墓中的隨葬品隨葬品,種類之雜類之雜,數(shù)量之多量之多,讓人眼花繚亂花繚亂,驚嘆不已嘆不已。隨葬物清單遣策竹簡發(fā)現(xiàn)于東“邊箱”,堆放在重疊的漆器上面器上面,因編綴的繩索已經(jīng)腐朽已經(jīng)散亂經(jīng)散亂。竹簡共312枚,是用細竹劈開來制成的制成的,顏色是黃褐色黃褐色,背面的竹皮大多為綠色為綠色。從殘余的繩子痕跡來判斷來判斷,竹簡是書寫后再用細麻繩分為上下兩道將竹簡順序組編成冊編成冊。簡上文字為墨書隸體書隸體,墨跡清晰跡清晰,字體秀美體秀美。竹簡上的文字大多數(shù)可以辨識以辨識,是一冊隨葬物品清單品清單,就是所謂的“遣策”,總有722枚,其中一號墓312枚,三號墓410枚,內(nèi)容均為逐件記錄隨葬物品的名稱、數(shù)量和各種物品的分類小計類小計。
馬王堆遣策是同類竹簡中最完整的兩批的兩批。一號墓的遣策所列器物清單的大概情況是這樣的:用漆木制成的九鼎、七鼎和三鼎、二鼎盛放的各種羹各種羹,用竹笥盛放的肉食品肉食品,用陶器盛放的醬和酒醬和酒,用布囊盛放的糧食的糧食,以及漆木器具、梳妝用品、絲織衣物、樂器、扇、席和土質(zhì)、木質(zhì)的東西的東西。三號墓中的遣策竹簡策竹簡,除大部分內(nèi)容與一號墓相同外相同外,還記載有騎從、樂舞、童仆等侍從等侍從,包括所持儀仗、兵器和樂器等物器等物,這些都能同出土的木俑及棺房兩壁的帛畫大體對照起來照起來。
馬王堆漢墓中還發(fā)現(xiàn)有精美的彩繪帛畫繪帛畫。帛畫是我國古代的一個畫種個畫種,因畫在帛上而得名而得名。帛是一種白色的絲織品絲織品,古人常用筆墨和色彩在上面描繪人物、走獸、飛鳥及神靈、異獸等形象等形象。馬王堆漢墓共發(fā)現(xiàn)5幅帛畫幅帛畫,其中一號墓一幅墓一幅,三號墓4幅。這些帛畫都是彩繪是彩繪,保存得十分完整分完整,它們大多色彩鮮艷彩鮮艷,形象生動象生動,是不可多得的藝術(shù)珍品術(shù)珍品。一號墓的帛畫為“T”字形。其畫面完整面完整,形象清晰象清晰,自上而下分段描繪天上、人間和地下的景象的景象。三號墓出土的一幅帛畫與一號墓中那幅帛畫的尺寸、形制、內(nèi)容都相近都相近。這兩幅帛畫以有序的層次的層次,展示了漢初人們觀念中的宇宙圖景宙圖景。取自遠古神話的大量形象和按照現(xiàn)實描繪的人與物人與物,構(gòu)成天、地、人相溝通的境界的境界。在三號墓棺室西壁的一幅帛畫長2.12米,寬0.94米,描繪了盛大的車馬儀仗場面仗場面。有人認為這幅畫描繪的是誓社、耕祠場面祠場面,也有人根據(jù)所繪的大都是武卒、車騎,認為描繪的是接受墓主檢閱的儀仗的儀仗。三號墓的另一幅帛畫為導(dǎo)引圖導(dǎo)引圖。以紅、藍、棕、黑等顏色描繪男男女女做健身運動身運動,共有4排44人的形象的形象。這些人有男有女男有女,有老有少老有少,他們有的著長袍著長袍,有的穿短裙短褲裙短褲,還有的裸露著上身著上身。
運動的類型有伸展、屈膝、轉(zhuǎn)體、跳躍等肢體運動體運動,也有使用棍棒、沙袋、球類的器械運動械運動,還有模仿熊、鶴、鳥等各種動物姿勢的運動的運動。根據(jù)人物動作與旁邊的題字的題字,可知是一幅關(guān)于運動的畫作的畫作,定名為《導(dǎo)引圖》。馬王堆漢墓的隨葬品中還有紡織品和衣物200余種。其中包括了漢代絲綢品種的大部分大部分,如平紋組織的絹、縑、紗,絞經(jīng)組織的素羅和花羅和花羅,斜紋組織的綺、錦、絨圈錦絨圈錦,袋狀組織的絳帶以及彩繪印花紗印花紗,還有大麻和苧麻制成的粗細麻布等麻布等。在三號墓東邊箱子的長方形漆盒中漆盒中,發(fā)現(xiàn)有大批的帛書的帛書。這些帛書是唯一可以和千年女尸媲美的東西的東西。帛書又名繒書名繒書,它以白色絲帛為書寫材料寫材料,其起源可以追溯到春秋時期秋時期。馬王堆漢墓的帛書共有28種,12萬字,破損比較嚴重較嚴重。帛書一般都是把帛橫攤著從右端開始直行寫下去寫下去。有的先用墨或朱砂畫好上下欄上下欄,再用朱砂畫出直行格直行格,此即為后代的“朱絲欄”。帛書有長有短長有短。短的,一段帛上只寫一種書或畫一幅圖;長的,寫完一種書或畫了一幅圖后幅圖后,并不剪斷不剪斷,而是另起一行接著書寫或畫另外的畫外的畫。帛書的體例不一例不一,有的在第一行頂上涂一黑色小方塊做標記做標記,表示書從這里開始;有的則沒有畫行首的標記的標記。有些書是通篇連抄篇連抄,不分章節(jié);有些用墨點記號分章;有些則提行另起章節(jié)起章節(jié)。大部分帛書都沒有書名有書名。有標題的標題的,一般都寫在文章末尾章末尾。自從秦代統(tǒng)一文字一文字,規(guī)定小篆作為全國標準字體之后體之后,還規(guī)定隸書作為日用文字用文字,通行全國行全國。整個帛書上的文字代表了這一時期字體的全貌的全貌。除了字體之外體之外,另一個特點就是假借字多借字多,簡化字多化字多,這些情況進一步表明步表明,在秦統(tǒng)一全國文字后文字后,西漢初年我國文字又處在一個新的發(fā)展過程中過程中。
從這批帛書的內(nèi)容看內(nèi)容看,只有少數(shù)幾種流傳下來傳下來,而大部分是久已失傳的佚書的佚書。書的內(nèi)容以古代哲學(xué)思想、歷史為主史為主,也有相當一部分是當時自然科學(xué)方面的著作的著作,還有各種雜書種雜書。依《漢書?藝文志》分類,在這些馬王堆漢墓的帛書之中書之中,六藝類的有《周易》、《喪服圖》、《春秋事語》和《戰(zhàn)國縱橫家書》。諸子類的有《老子》甲本、《老子》乙本、《九主圖》、《黃帝書》。其中,甲、乙本《老子》為所見最古的本子的本子。兵書類的有《刑德》甲、乙、丙三種丙三種。數(shù)術(shù)類的有《篆書陰陽五行》、《隸書陰陽五行》、《五星占》、《天文氣象雜占》、《出行占》、《木人占》、《符箓》、《神圖》、《筑城圖》、《園寢圖》和《相馬經(jīng)》。其中《五星占》是我國現(xiàn)存最早的天文書天文書。方術(shù)類的有《五十二病方》、《胎產(chǎn)圖》、《養(yǎng)生圖》、《雜療方》、《導(dǎo)引圖》,其中《五十二病方》是我國已發(fā)現(xiàn)的最古老的醫(yī)書的醫(yī)書。
另外,還有《長沙國南部地形圖》、《駐軍圖》、《城邑圖》3幅地圖幅地圖。同時,馬王堆漢墓還發(fā)現(xiàn)有瑟、竽、笛、琴、竽律等五種樂器種樂器。另外還有和木俑附在一起的模型樂器鐘、磬、筑3種。此外,在三號墓的遣策中遣策中,記載了不少歌舞、樂器的名稱的名稱,如“楚歌者”、“河間舞者”、“鄭舞者”、“建鼓”、“大鼓”、“鐘磬”、“鄭竽瑟”、“河間瑟”等。從中,一方面能了解轪侯家輕歌曼舞的奢侈生活侈生活,另一方面也能增進我們對漢代音樂文化發(fā)展水平的了解的了解。其中一件黑漆二十五弦琴有25根弦,是一張木質(zhì)的弦樂器弦樂器。它的瑟面成拱形成拱形,中間是空的是空的,下面嵌有底板有底板。首尾髤黑漆髤黑漆,其余光素余光素。底板兩端有首岳和尾岳和尾岳。
首岳一條岳一條,右邊有25個弦孔;尾部有內(nèi)、中、外3條尾岳條尾岳,內(nèi)外岳左邊各有9個弦孔個弦孔,中尾岳左邊有7個弦孔個弦孔。尾端有4個系弦的木枘的木枘,枘端為銀制為銀制,飾渦紋飾渦紋。弦由4股絲左旋搓成旋搓成,中岳上的弦較粗弦較粗,內(nèi)、外岳上的弦較細弦較細。
每條弦下有拱形木柱形木柱。另一件黑漆七弦琴七弦琴,是木質(zhì)的弦樂器弦樂器。它通體黑漆體黑漆,頭寬尾窄寬尾窄,面圓底平圓底平,面底可以分開以分開。面板木質(zhì)松軟質(zhì)松軟,似為桐木為桐木,底板木質(zhì)堅硬質(zhì)堅硬。面底各有一個“T”形槽,合起來形成共鳴箱共鳴箱。馬王堆漢墓隨葬的土笥共48件,多數(shù)在西邊廂西邊廂,東邊廂和南邊廂內(nèi)也有一些有一些。
根據(jù)笥內(nèi)遺物和木簽上所記載所記載,笥內(nèi)隨葬品大概可以分為絲織品、食品、草藥類、明器等明器等。
絲織品有六笥有六笥,其中衣笥二衣笥二,繒笥二繒笥二,另有二笥裝香囊、鞋及絲織物碎片;食品是笥內(nèi)隨葬品中的主要部分要部分,達到37笥;草藥類有一笥有一笥,可辨識的有木賊、花椒、桂皮等;明器類有4笥,共計有泥珠一袋珠一袋,木象牙8件,木犀角13件,木璧23件。馬王堆漢墓中還發(fā)現(xiàn)有一些制作精美、形象逼真的木俑的木俑。其中一號墓有100多件,三號墓有30多件,它們分大型和小型兩種型兩種,大型木俑出于東、南、北邊廂北邊廂,小型木俑出于中棺和內(nèi)棺之間的隙縫中隙縫中。小型木俑除了3件著絲麻衣的以外的以外,皆以小樹枝劈削枝劈削,墨繪眉目而成目而成,以麻繩編結(jié)為兩組為兩組。
大型木俑分立俑和坐俑和坐俑。大木俑有的著衣的著衣,有的彩繪的彩繪,服飾,發(fā)髻略有區(qū)別有區(qū)別,著衣俑的服裝有羅袍、繡花袍和泥銀彩繪袍等繪袍等,衣袖內(nèi)系用細竹條支撐條支撐。馬王堆出土的木俑大多都制作精美作精美,形象逼真象逼真,其中以女性木俑最引人注目人注目。一號漢墓中有一件女舞俑女舞俑,舞俑腿部微曲部微曲,好像正在蹈足起舞足起舞。舞俑體態(tài)裊娜態(tài)裊娜,有曲線美;舞姿輕盈姿輕盈,有動感美;奮袖蹈足袖蹈足,有造型美造型美。制作木俑的藝術(shù)家藝術(shù)家,仿佛賦予了舞俑生命似的命似的,讓她在人們面前輕歌曼舞歌曼舞。
(一)八卦歌訣
乾三連乾三連,坤六斷坤六斷,震仰盂震仰盂,艮覆碗艮覆碗,
離中虛離中虛,坎中滿坎中滿,兌上缺兌上缺,巽下斷巽下斷。
(二)八卦代數(shù)
乾一,兌二,離三,震四,
巽五,坎六,艮七,坤八。
(三)八卦方位
乾西北乾西北。坎北。艮東北艮東北。震東。
巽東南巽東南。離南。坤西南坤西南。兌西。
(四)八卦所屬
乾、兌(金);震、巽(木);坤、艮(土);離(火);坎(水)。
(五)八卦生克
乾、兌(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生離(火),離(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兌(金)。
乾、兌(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克離(火),離(火)克乾、兌(金)。
(六)八卦旺衰
乾、兌旺于秋旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春旺于春,衰于夏;
坤、艮旺于四季于四季,衰于秋;離旺于夏旺于夏,衰于四季;
坎旺于冬旺于冬,衰于春(四季是指每個季節(jié)的后一個月)
(七)八卦所對應(yīng)的五行
金-乾、兌乾為天乾為天,兌為澤
木-震、巽震為雷震為雷,巽為風(fēng)
土-坤、艮坤為地坤為地,艮為山
水-坎坎為水
火-離離為火
五行相生金水木火土
五行相克金木土水火
7年萊布尼茨在法國巴黎參觀博物館博物館,看到了帕斯卡爾的一臺加法機加法機,引起他要創(chuàng)造一臺乘法機的興趣的興趣。70年秋末年秋末,正當五十四歲的萊布尼茲為創(chuàng)造乘法機冥思苦索、無路可走的時候的時候,突然間收到了他的法國傳教士朋友從北京寄給他的“伏羲六十四卦次序圖”和“伏羲六十四卦方位圖”,萊布尼茲從這兩張圖中張圖中,受到了很大啟發(fā)大啟發(fā),他居然發(fā)現(xiàn)然發(fā)現(xiàn),八卦是象形文字的雛形的雛形,由坤卦經(jīng)艮、坎、巽、震、離、兌到乾卦到乾卦,正是由零數(shù)到七數(shù)到七,這樣八個自然數(shù)所組成的完整的二進位制層數(shù)形層數(shù)形。八卦中的“一”叫做陽爻做陽爻,相當于二進制中的“”,而八卦中的“—”叫做陰爻做陰爻,相當于二進制中的“0”。六四十卦正是從0到3這六十四個自然數(shù)的完整的二進制數(shù)形制數(shù)形。在數(shù)學(xué)中八卦屬于八階矩陣階矩陣。可見,中國古老的太極八卦圖對電子計算機這門現(xiàn)代科學(xué)代科學(xué),是有其歷史性的貢獻的貢獻的。
973年戈德伯格提出了生物控制的“陰陽假說”,在分子生物學(xué)的研究領(lǐng)域里領(lǐng)域里,占有了一定的地位的地位。他恰恰就是受了太極八卦圖的啟發(fā)的啟發(fā),才提出這一假說的假說的。原來,957年蘇特蘭德發(fā)現(xiàn)了環(huán)腺一磷腺一磷,93年普賴斯發(fā)現(xiàn)了環(huán)鳥一磷鳥一磷,二者在生命活動及疾病過程的發(fā)生發(fā)展中都起著一定的作用的作用。當時戈德伯格從一本朝鮮出版的漢醫(yī)學(xué)中看到太極八卦圖八卦圖,從中得到了很大啟發(fā)大啟發(fā),認為環(huán)腺一磷和環(huán)鳥一磷鳥一磷,就是體內(nèi)兩種對立的調(diào)節(jié)系統(tǒng)節(jié)系統(tǒng),與東方醫(yī)學(xué)中的“陰陽”相似,很可能是“陰陽”的物質(zhì)基礎(chǔ)質(zhì)基礎(chǔ),從而提出了著名的“陰陽假說”。98年戈德伯格來華訪問講學(xué)問講學(xué),對他的假說的假說,又做了進一步的闡述的闡述。
中國獨有的古老的太極八卦圖確實有著很宏奧的哲理的哲理,但是,由于年代久遠代久遠,古老的太極八卦圖對今天的人說來人說來,仍是一個引人入勝的謎太極八卦圖究竟是受了什么啟發(fā)怎么創(chuàng)造出來的出來的?太極八卦圖有那些作用些作用?創(chuàng)造出它來究竟是為了什么目的么目的?……好多問題多問題,至今只有傳說和不確切的猜想的猜想,而無確鑿之實證之實證。古老的太極八卦圖八卦圖,正在叩擊現(xiàn)代科學(xué)殿堂的大門的大門。
【太極八卦圖簡介】
太極八卦圖八卦圖,以同圓內(nèi)的圓心為界心為界,畫出相等的兩個陰陽表示萬物相互關(guān)系互關(guān)系。陰魚用黑色用黑色,陽魚用白色用白色,這是白天與黑夜的表示法表示法。陽魚的頭部有個陰眼個陰眼,陰魚的頭部有個陽眼個陽眼,表示萬物都在相互轉(zhuǎn)化互轉(zhuǎn)化,互相滲透相滲透,陰中有陽中有陽,陽中有陰中有陰,陰陽相合陽相合,相生相克生相克,即現(xiàn)代哲學(xué)中和矛盾對立統(tǒng)一規(guī)律表示法表示法。以圓心可分為四份定為四象為四象。四象為太陽、太陰、少陽、少陰。四象表述空間的東西南北西南北,時間的春夏秋冬夏秋冬。任何一組矛盾加中心加中心,就構(gòu)成為三才為三才。古代哲學(xué)認為天、地、人為三才為三才,又在四象的學(xué)說基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上,更進一層進一層,又增加了陽明、厥陽兩面項兩面項,它與四象組成之說成之說。四象若加圓心就構(gòu)成五行之說行之說,南方為火方為火,北方為水方為水,東方為木方為木,西方為金方為金,中間為土間為土。加圓心稱為七星為七星。四象通過“一分為二”的切分的切分,又構(gòu)成八卦圖八卦圖,先天八卦方位表示為乾南、坤北、離東、坎西,震東北震東北,兌東南兌東南,巽西南巽西南,艮西北艮西北。八卦加軸心稱之為九宮為九宮。配九宮數(shù)為乾九為乾九,坤一,巽二,兌四,艮六,震八,離三,坎七,中央為五央為五。
【八卦圖解】
THeeIGHTDIaGRamS
八卦圖最早出自伏羲所創(chuàng)的先天八卦(大概起始于5千多年前)其用陰爻和陽爻的組合來闡述天地中八種最原始的物質(zhì)的物質(zhì)。后世道教將伏羲供奉為神奉為神。后天八卦出自周文王周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同置不同。其含義不變義不變。直至孔子創(chuàng)立儒家立儒家,將周文王的易經(jīng)收錄為儒家經(jīng)典(也就是儒家教科書)。漢朝時道家更由易經(jīng)中的陰陽、八卦、五行等創(chuàng)出了無數(shù)的術(shù)數(shù)的術(shù)數(shù)。--《周易》中用的八種基本圖形本圖形,亦稱八卦稱八卦,用“-”和“—”符號組成號組成。名稱是
乾(qiá)乾為天卦像上乾下乾純陽卦;
乾卦陽剛卦陽剛,剛健,自強不息強不息。乾六爻皆盈滴皆盈滴,故肥園故肥園,圓滿、亭通,成功、重大。但剛多易折多易折,含欠安之像安之像。人物表示為上級、領(lǐng)導(dǎo)、當官的當官的,執(zhí)法者執(zhí)法者,有錢而富貴者富貴者,司機。
坤(ū)坤為地卦像上坤下坤純陰卦;
坤卦明柔卦明柔,地道賢生;厚載萬物載萬物,運行不息而前進無疆進無疆,有順暢之像暢之像。坤六爻皆虛爻皆虛,斷有破裂之像裂之像,明暗、陷害、靜止,測出行不走行不走,行人不歸人不歸。人物表示小人(由天大地小而取)。
震(zhè)震為雷卦像上震下震八純卦;
震卦重雷交疊雷交疊,相與往來與往來,震而動起出動起出。震動,震驚鳴叫驚鳴叫,驚惕,再三思考三思考,好動。建功立業(yè)功立業(yè),聲名大振名大振。森林,樹林。八純卦八純卦,吉順而有波折有波折,肝旺易怒旺易怒,驚恐,肝病,抽筋,傷脾胃傷脾胃。
巽(xù)巽為風(fēng)卦像上巽下巽八純卦;
巽卦“柔而又柔而又柔,前風(fēng)往而后風(fēng)復(fù)興風(fēng)復(fù)興,相隨不息隨不息,柔和如春風(fēng)如春風(fēng),隨風(fēng)而順風(fēng)而順。”巽順,順從,進入而下伏而下伏。重巽申令巽申令,氣功,雙床雙桌相并連相并連,作生意可獲三倍之利倍之利,頭發(fā)稀少發(fā)稀少,草木叢生木叢生。活躍,坐不住坐不住,靜不下來不下來,測事比和吉比和吉。肝膽疾病膽疾病,坐骨神經(jīng)痛神經(jīng)痛,股部疼痛部疼痛,風(fēng)濕中風(fēng)濕中風(fēng),脾胃欠佳胃欠佳。
坎(ǎ)坎為水卦像重坎八純卦;
坎卦為二坎相重坎相重,陽陷陰中陷陰中,險陷之意陷之意,險上加險上加險,重重險難重險難,天險,地險。險陽失道陽失道,淵深不測深不測,水道彎曲道彎曲,人生歷程曲折坎坷折坎坷。絕顛聰明顛聰明,“心誠行有功”。比和卦比和卦,謀事順暢可成暢可成,但內(nèi)中有波折有波折。腎,泌尿系統(tǒng)疾病統(tǒng)疾病,血病,婦科病婦科病,視力差視力差,心臟病心臟病。
離(lí)離為火卦像重離八純卦;
離卦離明兩重明兩重,光明絢麗明絢麗,火性炎上性炎上,依附團結(jié)附團結(jié)。離散,離開,分離。凡八純卦互為依托幫助托幫助,但又具同性相斥之性斥之性。雖比和雖比和,但內(nèi)有沖突有沖突,謀事可成事可成,卻有周折有周折,目疾,心臟疾病臟疾病,高血壓高血壓,肺虛癥肺虛癥。
艮(gè)艮為山卦像上艮下艮八純卦;
艮卦山外有山外有山,山相連山相連。不動,靜止,停止,克制,沉穩(wěn)、穩(wěn)定,止其所欲其所欲,重擔(dān)。兩桌、兩床相連床相連,上下鋪位下鋪位,床上、桌下。測外出測外出,不能出行能出行,行人不歸人不歸。癌癥,青春痘青春痘,痧菲子痧菲子,腫瘤,瘡塊,脾胃病脾胃病,腎病,結(jié)石癥結(jié)石癥。
兌(du)兌為澤卦像上兌下兌八純卦;
兌卦喜悅可見悅可見,快樂照臨人照臨人,口若懸河若懸河,善言喜說言喜說,高興,沼澤地沼澤地,洞穴,廢穴,敗壁破宅壁破宅,坑洼地坑洼地,縱橫溝渠橫溝渠。測事如意悅心意悅心。口疾,氣管疾病管疾病,肺疾,麻臉,肝膽疾癥膽疾癥,股疼,血光災(zāi)血光災(zāi),作手術(shù)作手術(shù)。
象征天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤八種自然現(xiàn)象然現(xiàn)象,以推測自然和社會的變化的變化。認為陰、陽兩種的相互作用是產(chǎn)生萬物的根源的根源,乾、坤兩卦則在“八卦”中占有特別重要的地位的地位。
太極和八卦組合成了太極八卦圖八卦圖,它又為以后的道教所利用所利用。道家認為家認為,太極八卦意為神通廣大通廣大,鎮(zhèn)懾邪惡懾邪惡。
【科學(xué)太極八卦圖與技能互相轉(zhuǎn)化原理】
科學(xué)太極八卦圖八卦圖,描繪了《易經(jīng)》陰陽理論中陰陽交感生萬物的道理;質(zhì)能互相轉(zhuǎn)化原理闡述了能量平衡創(chuàng)生物質(zhì)的原理的原理。二者經(jīng)過比照輝映確是驚人的契合乃至完全一致全一致,也充分證明了同是真理必然產(chǎn)生殊途同歸的結(jié)果的結(jié)果。在這里在這里,將《易經(jīng)》中的陰陽兩儀與質(zhì)能轉(zhuǎn)化原理中的基本高低能位相比較相比較,可以這樣認為陰儀即是基本低能位低能位,陽儀即是基本高能位高能位,二者通稱為一個階能位階能位。單一陰儀和陽儀的結(jié)合形式是少陽與少陰與少陰,也就是單個的基本高低能位只能構(gòu)成基本能量系統(tǒng)量系統(tǒng),平衡后創(chuàng)生了基本物質(zhì)粒子—質(zhì)量子質(zhì)量子。因平衡旋向有正反有正反,導(dǎo)致質(zhì)量子有兩種形式種形式,就是極性不同的正反質(zhì)量子質(zhì)量子,如若視少陽為正質(zhì)量子質(zhì)量子,少陰就是反質(zhì)量子質(zhì)量子,它們是最簡單的第一層次物質(zhì)次物質(zhì),稱謂一重物質(zhì)重物質(zhì)。假若宇宙間只有一階能位和一重物質(zhì)重物質(zhì),那么宇宙的具體模式將是少陰和少陽構(gòu)成的兩儀整體結(jié)構(gòu)體結(jié)構(gòu),上下為少陽為少陽,右左為少陰為少陰。
陰儀和陽儀的二重結(jié)合有四種形式種形式,即《易經(jīng)》中的四象的四象。老陰和老陽不是物質(zhì)是二階能位階能位,少陰和少陽是一重物質(zhì)重物質(zhì)。四象整體是二階能位一重物質(zhì)的混合系統(tǒng)合系統(tǒng),平衡后創(chuàng)生了第二層次物質(zhì)系統(tǒng)質(zhì)系統(tǒng),稱謂二重物質(zhì)系統(tǒng)質(zhì)系統(tǒng)。假若宇宙只有二重物質(zhì)所構(gòu)成所構(gòu)成,宇宙的具體模式圖象將是四象的整體結(jié)構(gòu)圖示構(gòu)圖示。
陰儀和陽儀的三重結(jié)合有八種形式種形式,即《易經(jīng)》中的八卦的八卦,八卦的整體圖示如前所描繪的科學(xué)八卦圖5所示。其中的乾和坤分別是三階高低能位低能位,其余六卦是具有三階能位一重物質(zhì)的離子態(tài)物質(zhì)態(tài)物質(zhì),兌、離、巽是三種形式的三階一重陽離子陽離子,震、坎、艮是三階一重陰離子陰離子,其中兌與巽都是陽離子陽離子,震與艮都是陰離子陰離子,但它們的爻位不同互為同性反向的離子的離子。八個卦對稱比較稱比較,乾和坤不是物質(zhì)是兩種異性無形的三階能位階能位,兌與艮兌與艮,震與巽震與巽,離與坎都是異性反向的等離子等離子。八卦的整體是十二塊陰和十二塊陽的三重結(jié)合重結(jié)合,構(gòu)成了三階能量系統(tǒng)量系統(tǒng),平衡后創(chuàng)生了第三層次物質(zhì)系統(tǒng)質(zhì)系統(tǒng),稱謂三重物質(zhì)系統(tǒng)質(zhì)系統(tǒng),如若構(gòu)成宇宙成宇宙,其具體模式將如科學(xué)八卦圖所示圖所示。當然,十六卦、三十二卦、六十四卦等等卦等等,都可以與質(zhì)能互相轉(zhuǎn)化原理一一對應(yīng)一對應(yīng),并且高層次物質(zhì)系統(tǒng)是低層次物質(zhì)系統(tǒng)經(jīng)過高層次能位作用達到平衡而創(chuàng)生而創(chuàng)生。例如太陽系就是太陽本身與行星系統(tǒng)之間的能位差構(gòu)成了太陽系級的能量系統(tǒng)量系統(tǒng),它們的高低能位互相作用達到平衡創(chuàng)生了太陽系物質(zhì)系統(tǒng)質(zhì)系統(tǒng)。
從兩儀、四象到八卦到八卦,其中的陰儀、陽儀、老陰、老陽、乾、坤都是不同階次的高低能位低能位,分別可以構(gòu)成由低階到高階的能量系統(tǒng);少陰、少陽、整體兩儀、整體四象、整體八卦是由簡至繁的物質(zhì)系統(tǒng);兌、離、震、巽、坎、艮都是能量和物質(zhì)相混合的陰陽離子態(tài)所構(gòu)成所構(gòu)成。科學(xué)太極八卦圖八卦圖,圖示了質(zhì)能互相轉(zhuǎn)化原理化原理,可以概括神秘玄奧科學(xué)太極圖圖示了質(zhì)能互相轉(zhuǎn)化原理化原理,是自然世界萬事萬物的總圖譜總圖譜,是描繪微觀至宏觀所有物質(zhì)創(chuàng)生的大統(tǒng)一模型一模型。
前邊引言中提到中提到,現(xiàn)代科學(xué)宏觀理論和微觀理論還未完全整合和統(tǒng)一和統(tǒng)一,因此近年來不少學(xué)者都在探討大統(tǒng)一論、大統(tǒng)一力統(tǒng)一力,大統(tǒng)一模型一模型,以此求得適合兩者的統(tǒng)一答案一答案,但時至今日還沒有最終的理想結(jié)果想結(jié)果。筆者認為易經(jīng)陰陽理論與質(zhì)能轉(zhuǎn)化原理的融合體現(xiàn)了上述問題的統(tǒng)一性統(tǒng)一性。
質(zhì)能互相轉(zhuǎn)化原理中原理中,能量平衡創(chuàng)生物質(zhì)、物質(zhì)失衡轉(zhuǎn)化為能量為能量,這是《易經(jīng)》中無極生太極、太極還無極的過程的過程。特別是各階能量系統(tǒng)的平衡的平衡,創(chuàng)生了質(zhì)量子到宇宙的所有系列的物質(zhì)系統(tǒng)質(zhì)系統(tǒng),這一過程密切符合了太極生萬物的道理的道理。這種創(chuàng)生物質(zhì)的陰陽論和能量平衡論平衡論,是創(chuàng)生微觀至宏觀所有物質(zhì)的大統(tǒng)一論統(tǒng)一論。兩種理論的結(jié)合更加完善了這一理論一理論。
在科學(xué)太極八卦圖中卦圖中,將陰儀視為基本低能位、陽儀視為基本高能位高能位,因此陰陽魚描繪了能量平衡創(chuàng)生萬事萬物的總法則總法則,八卦象則描繪了描繪了,能量平衡創(chuàng)生物質(zhì)的具體結(jié)構(gòu)的總規(guī)律總規(guī)律,所以科學(xué)太極八卦圖是描繪微觀至宏觀所有物質(zhì)創(chuàng)生的大統(tǒng)一模型一模型。
關(guān)于四種基本力基本力,電磁力、弱作用力、強作用力和萬有引力有引力。這四種力在科學(xué)太極八卦圖中的具體表現(xiàn)是除乾坤之外其余六卦中都有一陰一陽組成的少陰或少陽或少陽。少陰或少陽都是單一的基本高低能位間的平衡力結(jié)合而成合而成,這種基本平衡力平衡力,因平衡方向有正反有正反,故而有極性有極性,所以它是有極性的電磁力電磁力。八卦圖相鄰卦之間如乾兌、兌震、坎坤、坤艮、艮巽、離乾六對卦間都有單一的陰陽結(jié)合力結(jié)合力,這個力是構(gòu)成同一物質(zhì)相鄰離子間的平衡力平衡力,因平衡范圍小范圍小,作用力度不大度不大,應(yīng)是弱作用力作用力。弱作用力與電磁力都是單純的陰陽之間或者說基本高低能位之間的基本結(jié)合力結(jié)合力,故性質(zhì)相同質(zhì)相同,現(xiàn)代科學(xué)也已證明二者是統(tǒng)一的電弱作用力作用力。八卦象中對稱卦間稱卦間,如乾坤、兌艮、震巽、坎離四對卦之間卦之間,還有四陰卦與四陽卦之間卦之間,四陰儀卦與四陽儀卦之間卦之間,都是互有陰陽全部對應(yīng)緊密結(jié)合的合力的合力,或者說是構(gòu)成物質(zhì)正反離子間互有的全部基本高低能位平衡的合力的合力。這個力平衡范圍較大圍較大,因是全部基本力的合力的合力,力度強大應(yīng)是強作用力作用力。強作用力因是離子間互有陰陽的合力的合力,故不顯示極性示極性。另外兩儀整體物質(zhì)之間質(zhì)之間,四象整體物質(zhì)之間質(zhì)之間,八卦整體物質(zhì)之間質(zhì)之間,還有兩儀、四象、八卦各層次物質(zhì)之間都互有陰陽的結(jié)合力結(jié)合力,這種自成系統(tǒng)相互獨立的所有物質(zhì)間基本高低能位平衡的合力應(yīng)是萬有引力有引力。這個力的作用強度和作用范圍隨著物質(zhì)增多而增大而增大,又是物質(zhì)間互有陰陽結(jié)合的合力的合力,故而是長程的無極性的力性的力。
以上四種基本力雖然形式不同式不同,但都是高低能位的平衡力平衡力,或者說是陰陽結(jié)合力結(jié)合力,因此四種基本力的統(tǒng)一力應(yīng)是高低能位的平衡力平衡力,歸根結(jié)底是不同形式的基本高低能位相互作用的平衡力平衡力。
當然,陰陽理論和質(zhì)能互相轉(zhuǎn)化原理還可以解釋更多的科學(xué)難題以及現(xiàn)代科學(xué)無法解釋的不明現(xiàn)象明現(xiàn)象,例如測不準原理為什么是自然法則;光速在物質(zhì)世界中為什么不可超越;黑洞是什么;何為時空;宇宙的有限與無限等難題等難題。還有人體特異功能、氣功、飛碟等不明現(xiàn)象明現(xiàn)象。但由于篇幅所限也不是本文涉及及范圍及范圍,故不在此贅述此贅述。
【太極八卦與自然科學(xué)的相關(guān)論述】
“太極”是由紅黃藍三種基本粒子組成的統(tǒng)一場統(tǒng)一場,是萬物所從一而出的“眾妙之門”,是終極的宇宙本源宙本源。雖內(nèi)涵陰陽能量子能量子,但總的本體、本質(zhì)、本理是“○”。為了表示其“○”中涵陰陽正負能量負能量,亦用“○”表示“○”,謂之“無極而太極”。
“八卦”是由紅黃藍粒子組成的太陽光子(即紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫、紺八色光子),太陽光是八卦光八卦光。八卦光是組成電子、質(zhì)子、中子、原子、分子、天體、人體的直接能量子能量子。由八卦光組成的宇宙萬物皆分八卦分八卦。八卦光是八卦能量子能量子。八卦能量和宇宙萬物通過e=m2公式互相轉(zhuǎn)代相轉(zhuǎn)代。
太極生八卦生八卦,八卦歸太極歸太極。宇宙就是這樣一個物質(zhì)化、生命化、陰陽化、辯證化是太極八卦圖八卦圖。
八色光子是太極八卦圖八卦圖,由此組成的電子、原子、天體、人體是太極八卦圖八卦圖。男女是太極八卦圖八卦圖,人體之左右兩半是太極八卦圖八卦圖,地球之東西兩半球和人體之左右兩半一樣半一樣,是一個典型而美麗的太極八卦圖八卦圖。
【八卦數(shù)理與現(xiàn)代自然科學(xué)的聯(lián)系】
男女的生理、心理、功能是相反的、互補的互補的,地球東西兩半球的人類的人類,其生理、心理、功能及由此產(chǎn)生的棈神文化亦是相反的、互補的互補的。二者如同人的兩半身、兩半腦一樣腦一樣,相反相成反相成,缺一不可一不可。
現(xiàn)代科學(xué)是西方科學(xué)方科學(xué)。西方科學(xué)和東方文化一樣化一樣,都是局部的、地區(qū)性的、片面的、狹隘的、殘缺不全的半球文化球文化,二者皆未包括對方括對方,都不是包羅東西古今全部文化要素的地球文化、世界文化界文化。
現(xiàn)代西方科學(xué)僅是西半球的地區(qū)文化、鄉(xiāng)土文化土文化,是一種偏枯不全的局部真理部真理。雖然這種文化以實驗的、數(shù)理邏輯的、技術(shù)的“科技型”面目出現(xiàn)目出現(xiàn),全身掛滿了“科學(xué)”的標簽的標簽,但是由於她具有嚴重的片面性、局限性和殘缺性殘缺性,先天不足天不足,因而,她不可避免地存在著內(nèi)在的、巨大的危機的危機。
這種危機主要表現(xiàn)在
一、基本物理學(xué)
光學(xué)不知道光的本質(zhì)是什么是什么,錯誤地把光的“陰陽八卦”本質(zhì)解釋成了“波粒二象性”。“波粒”僅是外徵并非本質(zhì)非本質(zhì)。
電學(xué)不知道電是什么是什么,不知道電的起源和本質(zhì)和本質(zhì),更不知道電為什么分陰陽分陰陽,會斥同引異同引異。
熱學(xué)不知道熱是什么是什么,低溫物理學(xué)不知道寒是什么是什么,更不知道熱與寒的相反性相反性。寒熱即陰陽二氧陽二氧,它們是宇宙間最大量、最普遍的現(xiàn)象的現(xiàn)象。
力學(xué)不知道力是什么是什么,不知道力的起源和本質(zhì)和本質(zhì),更不知道四種力、天體動力、生命力、意念力是什么是什么。
粒子物理學(xué)不知道最簡單的基本粒子是什么是什么,不是把目標選在光子上光子上,而是把精力錢財白耗在“夸克”假說上假說上。殊不知殊不知,即是“夸克”存在,正反“夸克”相遇,還是湮滅轉(zhuǎn)化成了純能量--光子,只有光子才是最接近的終極粒子極粒子,而由光子分解而來的紅黃藍粒子才是真正的基本粒子本粒子。
原子物理學(xué)不知道原子的色、香、味、溫、力等各種屬性和本質(zhì)是什么是什么,把組成萬物和人體的有血有肉的原子描述成了一堆抽象的數(shù)學(xué)公式學(xué)公式,對原子的實質(zhì)一無所知無所知。
二、理論物理學(xué)
相對論的e=m2公式把物質(zhì)轉(zhuǎn)化成了能量了能量,量子論的e=2公式則立即把能量轉(zhuǎn)化成了頻率了頻率。世界萬物最終歸于頻率于頻率。從相對論和量子論得出的基本結(jié)論是頻率創(chuàng)造世界(萬物和人)。這等於承認音樂創(chuàng)造樂器造樂器。這是由現(xiàn)代最先進的“科學(xué)”得出的總結(jié)論總結(jié)論。這里,宇宙間的一切物質(zhì)的、生命的、精神的、社會的現(xiàn)象的現(xiàn)象,都由振動頻率創(chuàng)造出來造出來。至于“頻率”是什么是什么,它的起源和本質(zhì)是什么是什么,它怎樣創(chuàng)造了萬物和人類和人類,就不得而知了而知了。
物理學(xué)主要是研究能量的科學(xué)的科學(xué),而至今不知道能量(熱、寒、光、電)的陰陽八卦本質(zhì)卦本質(zhì),不知道負能量、負質(zhì)量、負引力的存在的存在,只講23,不分+0-,這種所謂的“精密科學(xué)”、“成熟科學(xué)”,其精密性、成熟性從何證明呢證明呢?
由于基本的物理學(xué)和理論物理學(xué)對基本粒子、能量、力、電子、原子這些簡單的基本物理現(xiàn)象一個也未弄清楚弄清楚,其理論是糊涂帳糊涂帳,完全鉆了牛角了牛角,因而,由此決定了宇宙學(xué)既不能解決宇宙的起源與本質(zhì)問題質(zhì)問題,也不能解決宇宙的運動與演化問題化問題,對空間和時間的實質(zhì)的實質(zhì),對宇宙的代表--人,更無基於真理的解釋的解釋。
三、化學(xué)、生物學(xué)及其他
物質(zhì)由能量聚集而成集而成。化學(xué)是研究物質(zhì)的科學(xué)的科學(xué)。物理學(xué)不知道“能量”是什么是什么,化學(xué)必然不知道“物質(zhì)”是什么是什么。現(xiàn)代化學(xué)只知道原子、分子的名稱和符號和符號,并不知道原子、分子的屬性、本質(zhì)、機制是什么是什么,既不知道是什么是什么,也不知道為什么為什么。
生物學(xué)并不知道生命是什么是什么,不知道生命的起源、本質(zhì)和演化和演化,更不知道生物為什么分雌雄分雌雄,有老少有老少,人有感情有感情,有思想有思想,能創(chuàng)造能創(chuàng)造,人這種物質(zhì)為什么有如此功能此功能。
對中醫(yī)、氣功、心靈、人體特異功能異功能,用現(xiàn)代生物學(xué)及任何理論均無法解釋法解釋,這是因為現(xiàn)代物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)存在著根本的問題的問題。
綜上所述上所述,現(xiàn)代科學(xué)的問題是全面的、根本的根本的,其危機是深刻的、巨大的巨大的。
理論上的危機的危機,導(dǎo)致了技術(shù)上的危機的危機。
環(huán)境污染境污染,生態(tài)破壞態(tài)破壞,人口爆炸口爆炸,資源枯竭源枯竭,沙漠擴大漠擴大,森林速減林速減,糧食短缺食短缺,戰(zhàn)爭威脅爭威脅,等等,正在把人類推向絕境向絕境。長此下去此下去,人類必將從地球上消失上消失。
人類至今不能控制自然制自然,自主生命主生命,不僅造不出一只小小的螞蟻的螞蟻,連人類自身的許多疾病也治不了治不了。各自然界本身的技術(shù)相比術(shù)相比,人類的技術(shù)不僅十分落后分落后,而且孕育著滅絕人類的極大危險性危險性。
要解決人類的危機的危機,必須首先解決技術(shù)上的危機;要解決技術(shù)上的危機的危機,必須首先解決科學(xué)(主要是物理學(xué))理論上的危機的危機,這是根本是根本。
現(xiàn)代科學(xué)的根本問題不在實驗和定量描述方面述方面,而在對本源的思考和定性分析方面析方面。只要解決了宇宙的本源和本質(zhì)這個主要矛盾要矛盾,一切問題就迎刃而解了而解了。
中國文化的最高結(jié)晶--太極八卦圖八卦圖,正好描述了宇宙的本源和本質(zhì)和本質(zhì),可解決現(xiàn)代科學(xué)的根本危機本危機。
只有東方的太極八卦圖八卦圖,才能解決西方科學(xué)的危機;只有東方文化方文化,才能解決西方文化的危機;只有東西古今文化科學(xué)的大交流、大滲透、大綜合、大統(tǒng)一、大集中大集中,才能解決人類的根本危機本危機,從現(xiàn)在的低級文明走向更先進、更健全、更高級的文明的文明。
原子核和電子不結(jié)合不結(jié)合,則不能生成原子萬物;一旦結(jié)合旦結(jié)合,則可生成完美的原子的原子,創(chuàng)造天地萬物和人類和人類。
男女達到成熟到成熟,不結(jié)合則各呈危機呈危機,無出路;一旦結(jié)合旦結(jié)合,危機皆消機皆消,美滿幸福滿幸福,繁衍萬代衍萬代,前途無量途無量。
東西文化各有片面有片面,成熟后則各呈危機呈危機,二者交感、融合,則可消除各自的短處和危機和危機,生成更高層次的新文化新文化,造成新文明新文明。
東方文化為|||,西方科學(xué)為:::。
不交--危機,否,兇,地獄;
交感--出路,泰,吉,天堂。
現(xiàn)代科學(xué)的危機在危機在,在東西古今文化科學(xué)彼此隔離、彼此分割此分割,陰陽不交陽不交,由此必然使人類陷入否、兇之困境之困境,走向地獄向地獄。
現(xiàn)代科學(xué)的出路在出路在,在東西古今文化科學(xué)彼此滲透、彼此融合此融合,陰陽交感陽交感,由此必然使人類走向泰、吉之順境之順境,走向更新更高的第三文明--人間天堂間天堂。
桓仁縣城形似“太極八卦圖”是中國唯一八卦城八卦城。
在遼寧東部的山水之間水之間,一個形似“太極八卦圖”的古老縣城引起人們的興趣的興趣。這就是遼寧的桓仁縣城仁縣城。
桓仁縣城是中國唯一的“八卦城”,這在全世界也可能是獨一無二的無二的。桓仁縣決定用二十年到五十年的時間的時間,把現(xiàn)在的桓仁縣城建設(shè)成新的“八卦城”,目前“八卦城”的西門“朝京門”、南門“迎薰門”已經(jīng)開始修建始修建。
史料記載料記載,一八七七年七七年,遼東墾荒發(fā)展使得桓仁地方人口大為增加為增加,當?shù)氐耐练擞纸?jīng)常騷擾百姓、掠奪財物奪財物,清終于批準在桓仁建縣(當時稱懷仁)。
那么縣城建在哪里呢哪里呢?負責(zé)修建的河南人章樾發(fā)現(xiàn)哈達河與渾江交匯處兩條河水形成了一個“S”走向的天然太極圖形極圖形,于是決定將縣城建在渾江東岸天然太極圖的陽極中(陰陽魚的陽魚眼睛上),并按照八卦圖形施工建設(shè)工建設(shè)。
分兩個一個是先天八卦配五行的圖式另一個是后天八卦與五行相配的圖式請看吧:
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