街上叫住你看相算命的人,鎮(zhèn)江算命看相最準(zhǔn)的人

時(shí)間：2024-05-11

1、街上有人拉住你要給你算命怎么辦?一般情況下都是以不算后溜人，:-)2、街上算命的是不是都會(huì)說(shuō)你的面相不一般？哈哈說(shuō)真話沒(méi)人給錢(qián)3、街上擺地?cái)偪词窒嗨忝娜丝尚艈幔渴遣皇菍儆隍_錢(qián)說(shuō)好聽(tīng)話的那種人啊？

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一、街上叫住你看相算命的人,鎮(zhèn)江算命看相最準(zhǔn)的人

1、街上有人拉住你要給你算命怎么辦?

一般情況下都是以不算后溜人后溜人，:-)

2、街上算命的是不是都會(huì)說(shuō)你的面相不一般不一般？

哈哈 說(shuō)真話 沒(méi)人給錢(qián)

3、街上擺地?cái)偪词窒嗨忝娜丝尚艈峥尚艈幔渴遣皇菍儆隍_錢(qián)說(shuō)好聽(tīng)話的那種人啊種人啊？

不可信~~是說(shuō)好話的那種~~

4、大街上碰到一人非要給我看面相看面相，這樣的事已經(jīng)三四次了四次了，遇到不同的人同的人，我是面善是面善，好騙還是咋的啊咋的啊！

不相信就可以了

5、為什么有些人被告知不能算命能算命？

算命沒(méi)有什么好的么好的，那是迷信的東西的東西，以其擔(dān)驚受怕驚受怕，不如不要算不要算。

6、佛 為什么不能給人算命

佛是覺(jué)悟了得人了得人，是不用算命的算命的。佛教是不算命的算命的，只有通過(guò)‘以戒為師’認(rèn)真修行來(lái)改變命運(yùn)的命運(yùn)的。

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二、神仙道仙梵音命格,神仙道天命命格大全

內(nèi)容摘要：

神仙道主角命格

神仙道命格搭配

神仙道命格最佳搭配攻略 命格怎么搭配

神仙道里的命格品質(zhì)是如何劃分的劃分的？

兄弟玩神仙道命格最高可以升到幾級(jí)啊幾級(jí)啊？

神仙道多少級(jí)別才給命格碎片

1、神仙道主角命格

真逢龍遇虎龍遇虎，這是絕對(duì)的絕對(duì)的，飛羽暴擊本就是一大殺器大殺器，靠的就是攻擊是攻擊，命中其實(shí)并不太需要太需要，后期基本都你秒我你秒我，我秒你我秒你。閃避很少出現(xiàn)少出現(xiàn)，幾率太低了太低了，除非向什么影之霸體那就另說(shuō)就另說(shuō)，不過(guò)別人開(kāi)了影之霸體之霸體，你百步穿楊加的那點(diǎn)命中也沒(méi)什么大用

2、神仙道命格搭配

神仙道命格搭配格搭配，想知道神仙道命格搭配的更多攻略及相關(guān)信息嗎信息嗎？下面小編就給大家詳細(xì)解答一下答一下，想要了解的玩家過(guò)來(lái)強(qiáng)勢(shì)圍觀吧圍觀吧！

最近玩家關(guān)注比較多的就是神仙道2016獵命和命格了命格了，很多玩家都不知道神仙道2016怎么獵命么獵命，對(duì)命格搭配也不甚了解甚了解，那么就不要錯(cuò)過(guò)今天的介紹了介紹了，神仙道2016獵命技巧及命格搭配詳解奉上解奉上，速速占坑~

獵命技巧分析

第一個(gè)是你點(diǎn)到姜子牙姜子牙，然后你就等著就等著，忽然某一刻感覺(jué)到自己有一種天人感應(yīng)的玄之又玄之又玄，妙不可言的狀態(tài)的狀態(tài)，你就去點(diǎn)就去點(diǎn)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)你很可能人品大爆發(fā)大爆發(fā)，當(dāng)然很大可能性你是點(diǎn)出了一個(gè)渣渣個(gè)渣渣。

第二個(gè)是你就不停的存錢(qián)的存錢(qián)，存?zhèn)€幾天然后感應(yīng)一個(gè)你認(rèn)為最幸運(yùn)的時(shí)刻的時(shí)刻，你就拼命的獵命的獵，總會(huì)出的會(huì)出的。當(dāng)然也有可能你獵了一堆渣渣堆渣渣。

神仙道2016命格搭配

神仙道的初期的初期，金色的命格只有兩種有兩種，一個(gè)是加血量的萬(wàn)壽無(wú)疆壽無(wú)疆，另外一個(gè)是加氣勢(shì)的飛仙的飛仙。紫色命格若干格若干，藍(lán)色命格若干格若干，綠色命格三個(gè)格三個(gè)。

初期若果金色、紫色、藍(lán)色都沒(méi)有的話有的話，綠色命格是可以湊合著用的效果也比較明顯較明顯。藍(lán)色紫色金色更不用說(shuō)不用說(shuō)。作為初期的神級(jí)命格萬(wàn)壽無(wú)疆壽無(wú)疆，對(duì)角色的提升是極大的極大的。紫色血量命格不死鳥(niǎo)同樣是可遇不可求的優(yōu)良命格良命格。血量來(lái)說(shuō)是前期首選的命格的命格。

而對(duì)于輸出型寶寶型寶寶，攻擊命格是第二選擇二選擇，在命格格子較少的情況下情況下，畢竟輸出是第一要?jiǎng)?wù)一要?jiǎng)?wù)。前期的武圣若是你一不小心獵命獵到了紫色命格天地?zé)o用地?zé)o用，或者藍(lán)色命格無(wú)懼格無(wú)懼，對(duì)武圣來(lái)說(shuō)都是極大的增強(qiáng)的增強(qiáng)。特別是法師類型的攻擊被設(shè)定為可以格擋的類型的類型。而劍靈寶寶在初期資源不足的情況下情況下，可以給一個(gè)吉星或者千驚萬(wàn)喜驚萬(wàn)喜，看臉閃避了閃避了。

對(duì)于神仙道2016來(lái)說(shuō)，有一項(xiàng)對(duì)于普通玩家都是福利的舉措的舉措，就是48小時(shí)免費(fèi)張道陵一次陵一次。這極大地提升了前期非RMB玩家的金色命格獲取格獲取，同時(shí)，他也使的非人民幣玩家獲得了一項(xiàng)重要的游戲資源：太初。這個(gè)道具屬于大后期道具期道具，可以用來(lái)提升先攻升先攻，在大家都慢慢熬著等級(jí)的時(shí)候的時(shí)候，效果就會(huì)體現(xiàn)出來(lái)了出來(lái)了。

最后要說(shuō)的是說(shuō)的是，獵命有風(fēng)險(xiǎn)有風(fēng)險(xiǎn)，投資需謹(jǐn)慎需謹(jǐn)慎。在初期這樣一個(gè)資源緊缺的時(shí)候的時(shí)候，過(guò)度的拼RP是不合適的舉動(dòng)的舉動(dòng)，中后期的銅錢(qián)獲取途徑增多徑增多，銅錢(qián)獲取量增大量增大，會(huì)使你的命格有很大的提升的提升。簡(jiǎn)單的說(shuō)單的說(shuō)，大家以后都會(huì)有的東西的東西，現(xiàn)在在獲得了一定量的提升下提升下，還是把銅錢(qián)用在刀刃上刀刃上，提升些硬實(shí)力硬實(shí)力。命格的升級(jí)也要有選擇的升級(jí)的升級(jí)，血量、攻擊作為首要升級(jí)對(duì)象級(jí)對(duì)象，其余的可以稍微等一下等一下。

最最后最最后，命格提升時(shí)注意不要增加太多的額外經(jīng)驗(yàn)外經(jīng)驗(yàn)，額外經(jīng)驗(yàn)的提供只會(huì)增加你的戰(zhàn)力和先攻和先攻。初期先攻的重要性凸顯的并不是很明顯很明顯，而且命格的先攻提升并沒(méi)有裝備的提升大提升大。所以命格上多余的經(jīng)驗(yàn)寧可放到包里或者干脆就不要獵不要獵。壓制戰(zhàn)力制戰(zhàn)力，在以后的活動(dòng)中會(huì)有很大的幫助的幫助。

神仙道2016獵命技巧

有了神仙道2016獵命技巧及命格搭配分析配分析，現(xiàn)在是不是更加了解了了解了？你的命格適合怎樣的搭配的搭配？趕緊配合著此文開(kāi)始你的調(diào)整吧調(diào)整吧，將你的伙伴打造的更強(qiáng)的更強(qiáng)！

3、神仙道命格最佳搭配攻略 命格怎么搭配

飛羽：高輸出的職業(yè)的職業(yè)，首先飛仙6必不可少不可少，開(kāi)場(chǎng)的絕技運(yùn)氣好來(lái)個(gè)暴擊就秒人了秒人了。既然高輸出就離不開(kāi)真逢龍遇虎和真軒轅劍體轅劍體。同樣，飛羽的優(yōu)勢(shì)是暴擊是暴擊，那么霸者橫欄比不可少不可少，為了輸出了輸出，當(dāng)然誅仙也是必備品了備品了。很多時(shí)候多時(shí)候，主角飛羽需要搶前攻擊前攻擊，為了生存萬(wàn)壽無(wú)疆需要配一個(gè)了一個(gè)了，斗轉(zhuǎn)星移也需要一個(gè)要一個(gè)。為了輔助輸出百步穿楊再來(lái)一個(gè)來(lái)一個(gè)，這樣命格位置就全了就全了。 飛羽命格搭配： 萬(wàn)壽無(wú)疆+飛仙+真軒轅劍體+真逢龍遇虎+霸者橫欄+誅仙+斗轉(zhuǎn)星移+百步穿楊 武圣：高格擋的職業(yè)的職業(yè)，可做肉盾做肉盾，可以輸出以輸出。同樣飛仙6必不可少不可少。輸出就離不開(kāi)真逢龍遇虎和真軒轅劍體轅劍體。同樣，只要是輸出是輸出，那么霸者橫欄和誅仙也是必備品了備品了。作為肉盾萬(wàn)壽無(wú)疆和斗轉(zhuǎn)星移就是必備品了備品了。而作為高格擋的職業(yè)的職業(yè)，必然要給其配備一個(gè)天地?zé)o用發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)其優(yōu)勢(shì)。 武圣命格搭配： 萬(wàn)壽無(wú)疆+飛仙+真軒轅劍體+真逢龍遇虎+霸者橫欄+誅仙+斗轉(zhuǎn)星移+天地?zé)o用 劍靈：高閃避職業(yè)避職業(yè)，輸出也非常可觀常可觀。飛6是各職業(yè)必備品必備品。真逢龍遇虎和真軒轅劍體、霸者橫欄和誅仙、萬(wàn)壽無(wú)疆和斗轉(zhuǎn)星移也需要各配備一個(gè)備一個(gè)。最最主要的就是千驚萬(wàn)喜了萬(wàn)喜了，發(fā)揮職業(yè)優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵的關(guān)鍵。 劍靈命格搭配： 萬(wàn)壽無(wú)疆+飛仙+真軒轅劍體+真逢龍遇虎+霸者橫欄+誅仙+斗轉(zhuǎn)星移+千驚萬(wàn)喜 伙伴命格搭配：楚楚、張麻子：職業(yè)劍靈業(yè)劍靈，參照劍靈主角即可角即可，前期伙伴期伙伴，不做多說(shuō)做多說(shuō)。 將臣：職業(yè)將星業(yè)將星，高低檔將星檔將星，參照武圣主角即可角即可。 小仙童：職業(yè)術(shù)士業(yè)術(shù)士。肉嫩血薄嫩血薄，基本都是把其藏在后面在后面。為了發(fā)揮其作用其作用，不能其過(guò)早犧牲(主要指刑天之類群體絕技攻擊下)，配備萬(wàn)壽無(wú)疆和斗轉(zhuǎn)星移是必要的必要的。同樣飛仙必不可少不可少。保證輸出證輸出，真軒轅劍體轅劍體，真大破壞大破壞，霸者橫欄者橫欄，誅仙各一仙各一。這里強(qiáng)調(diào)下強(qiáng)調(diào)下，法師是法術(shù)攻擊術(shù)攻擊，所以佩戴真大破壞不佩戴真逢龍遇虎龍遇虎，其他職業(yè)均不需要真大破壞神破壞神。保證攻擊準(zhǔn)確配備百步穿楊步穿楊。 推薦：萬(wàn)壽無(wú)疆+飛仙+真軒轅劍體+真大破壞神+霸者橫欄+誅仙+斗轉(zhuǎn)星移+百步穿楊 刑天：職業(yè)劍靈業(yè)劍靈，第一個(gè)群體攻擊伙伴擊伙伴，需要其搶先攻擊先攻擊，放一手前排手前排，因此必須保證其輸出其輸出。飛6，保證其第一手的群體攻擊體攻擊，真軒轅劍體轅劍體，真逢龍遇虎龍遇虎，霸者橫欄者橫欄，誅仙各配一個(gè)配一個(gè)，發(fā)揮其劍靈職業(yè)優(yōu)勢(shì)業(yè)優(yōu)勢(shì)，佩戴一個(gè)千驚萬(wàn)喜驚萬(wàn)喜。保證傷害對(duì)手害對(duì)手，配備一個(gè)百步穿楊和破碎虛空是必要的必要的。前期時(shí)候因?yàn)榇蠹夜糨^低擊較低，可以配備一個(gè)萬(wàn)壽無(wú)疆壽無(wú)疆，后期因?yàn)楣舾呷绻婚W避不閃避，帶萬(wàn)壽也不起作用起作用，但有些時(shí)候也差那么一點(diǎn)血一點(diǎn)血，因此需要備用一個(gè)萬(wàn)壽個(gè)萬(wàn)壽，替代破碎虛空碎虛空。可戴一個(gè)斗轉(zhuǎn)星移防止對(duì)方群體暴擊體暴擊。 推薦：千驚萬(wàn)喜+飛仙+真軒轅劍體+真逢龍遇虎+霸者橫欄+誅仙+斗轉(zhuǎn)星移+破碎虛空(萬(wàn)壽無(wú)疆) 夜魅：將星，高閃避將星避將星，參照劍靈主角靈主角。 小師妹：武圣，參考武圣主角圣主角。 聶小倩：術(shù)士，參照小仙童小仙童。 萬(wàn)妖皇：將星，特點(diǎn)高輸出高輸出。發(fā)揮其高輸出特性出特性，配備飛仙備飛仙，真逢龍遇虎龍遇虎，真軒轅劍體轅劍體，霸者橫欄者橫欄，誅仙各一個(gè)各一個(gè)。在后排時(shí)戴個(gè)斗轉(zhuǎn)星移防止對(duì)方群攻職業(yè)暴擊業(yè)暴擊，輔助破碎虛空和百步穿楊步穿楊，在前排帶斗轉(zhuǎn)星移轉(zhuǎn)星移，萬(wàn)壽無(wú)疆壽無(wú)疆，破碎虛空碎虛空。 推薦：飛仙+真軒轅劍體+真逢龍遇虎+霸者橫欄+誅仙+斗轉(zhuǎn)星移+破碎虛空+百步穿楊(萬(wàn)壽無(wú)疆) 孟婆：術(shù)士，縱向降低氣勢(shì)低氣勢(shì)，眩暈對(duì)手暈對(duì)手，一般用于搶先攻擊先攻擊，血較少血較少，飛仙，萬(wàn)壽無(wú)疆和斗轉(zhuǎn)星移必備移必備，保證絕技輸出技輸出，真大破壞神破壞神，真軒轅劍體轅劍體，霸者橫欄者橫欄，誅仙各一個(gè)各一個(gè)。增加命中戴百步穿楊1個(gè)。

4、神仙道里的命格品質(zhì)是如何劃分的劃分的？

親愛(ài)的玩家的玩家，您好！
51神仙道里的
命格
品質(zhì)依次為灰色-綠色-藍(lán)色-紫色-黃色，其中灰色命格無(wú)法裝備法裝備，只能出售能出售。
51游戲社區(qū)
客服很高興為您解答您解答。

5、兄弟玩神仙道命格最高可以升到幾級(jí)啊幾級(jí)啊？

親愛(ài)的玩家：
您好，目前游戲中命格最高只能達(dá)到10級(jí)的哦級(jí)的哦！
兄弟玩網(wǎng)頁(yè)游戲平臺(tái)客服很高興為您解答您解答。

6、神仙道多少級(jí)別才給命格碎片

60之后獵命 張道陵 姜子牙有幾率給碎片
但要注意60之后會(huì)出現(xiàn)大量黃命格 所以要萬(wàn)壽飛仙 在60之前要抓緊了

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三、易經(jīng)小知識(shí)(易經(jīng)必背知識(shí))

易經(jīng)小知識(shí)—易經(jīng)和五行的關(guān)系

我國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中化當(dāng)中，五行有著至關(guān)重要的地位的地位，古人認(rèn)為世間的萬(wàn)物都是由金、木、水、火、土五種元素構(gòu)成的構(gòu)成的，這五種元素相生相克、相互平衡、相互制約互制約，構(gòu)成了天地萬(wàn)物的基本屬性本屬性。

我們知道易經(jīng)是伏羲通過(guò)觀察,用陰陽(yáng)符號(hào)對(duì)自然想象的表達(dá)的表達(dá)，文王推演出的八卦的八卦，是對(duì)世間萬(wàn)物發(fā)展規(guī)律的總結(jié)的總結(jié)，同樣是描述天地萬(wàn)物地萬(wàn)物，易經(jīng)和五行有什么區(qū)別的關(guān)系呢?

實(shí)際上《易經(jīng)》要比五行理論出現(xiàn)得早得多早得多，周朝時(shí)期朝時(shí)期，《易經(jīng)》已經(jīng)有了成熟的體系的體系，而當(dāng)時(shí)五行理論最多是一個(gè)雛形個(gè)雛形，并沒(méi)有發(fā)展完善展完善，嚴(yán)格來(lái)講陰陽(yáng)和五行早期是兩種各自獨(dú)立的理論的理論，陰陽(yáng)八卦的系統(tǒng)要領(lǐng)先于五行于五行！

到了戰(zhàn)國(guó)中期國(guó)中期，著名陰陽(yáng)學(xué)家鄒衍家鄒衍，把五行學(xué)說(shuō)發(fā)揚(yáng)光大揚(yáng)光大，提出天地五行相生相克理論克理論，提出人類社會(huì)都是按照五行之德轉(zhuǎn)移的次序進(jìn)行循環(huán)的循環(huán)的，而五德轉(zhuǎn)移是仿照土克水、木克土、金克木、火克金、水克火的規(guī)律進(jìn)行的進(jìn)行的。此時(shí)五行學(xué)說(shuō)才形成相對(duì)完善的世界觀世界觀，鄒衍也被譽(yù)為五行的創(chuàng)始人創(chuàng)始人！

鄒衍還是著名的易經(jīng)學(xué)術(shù)大家術(shù)大家，他把陰陽(yáng)和五行的概念結(jié)合起來(lái)合起來(lái)，提出了象數(shù)與天命觀相結(jié)合的陰陽(yáng)五行哲學(xué)行哲學(xué)，在易學(xué)體系中用到了五行的理論的理論，易經(jīng)八卦中每個(gè)卦都有預(yù)制對(duì)應(yīng)的五行屬性行屬性！

但是八卦有八個(gè)基本卦基本卦，五行有五種元素種元素，數(shù)量不一樣不一樣，怎么一一對(duì)應(yīng)呢對(duì)應(yīng)呢？這其中的訣竅在于八卦的陰陽(yáng)屬性陽(yáng)屬性。

仔細(xì)觀察八卦的“卦爻”可以發(fā)現(xiàn)以發(fā)現(xiàn)，除了純陽(yáng)的乾卦、純陰的坤卦外坤卦外，震、坎、艮三卦都是一個(gè)陽(yáng)爻兩個(gè)陰爻個(gè)陰爻，總畫(huà)數(shù)為五數(shù)為五，我國(guó)古代把奇數(shù)成為陽(yáng)數(shù)為陽(yáng)數(shù)，所以這三卦為陽(yáng)卦為陽(yáng)卦，加上純陽(yáng)的乾卦并稱四陽(yáng)卦四陽(yáng)卦，古代宗族系統(tǒng)中乾為父、震為長(zhǎng)男、坎為中男、艮為少男為少男，剛好對(duì)應(yīng)了陽(yáng)爻從下往上的變化的變化！

同樣的巽、離、兌三卦都是一個(gè)陰爻兩個(gè)陽(yáng)爻個(gè)陽(yáng)爻，總畫(huà)數(shù)為四數(shù)為四，我國(guó)古代把奇數(shù)成為陰數(shù)為陰數(shù)，所以這三卦為陰卦為陰卦，加上純陰的乾卦并稱四陰卦四陰卦，古代宗族系統(tǒng)中坤為母、巽為長(zhǎng)女、離為中女、兌為少女為少女，剛好對(duì)應(yīng)了陰爻從下往上的變化的變化！

運(yùn)用到五行當(dāng)中行當(dāng)中，乾卦和兌卦同樣對(duì)應(yīng)金的屬性的屬性，不同的是乾卦是陽(yáng)性之金性之金，主要指大的金屬塊金屬塊，貴重的金屬的金屬，殺傷力很大的金屬的金屬，比如金條、刀、斧頭等都屬于陽(yáng)性之金性之金！

兌卦是陰性之金性之金，和陽(yáng)性之金相對(duì)應(yīng)相對(duì)應(yīng)，主要指大的金屬塊金屬塊，裝飾性的金屬首飾屬首飾，和女性相關(guān)的金屬的金屬，比如小的散碎銀子、女性佩戴的金屬首飾等都屬于陰性之金性之金！

震卦、巽卦同樣對(duì)應(yīng)木的屬性的屬性，不同的是震是陽(yáng)卦是陽(yáng)卦，所以是陽(yáng)性之木性之木，主要是指長(zhǎng)得非常粗壯、茂盛，生長(zhǎng)力旺盛的參天大樹(shù)；巽是陰卦是陰卦，所以是陰性之木性之木，指那些很幼弱很幼弱，容易被折斷的麥苗、花卉等花卉等！

艮卦、坤卦都對(duì)應(yīng)木的屬性的屬性，艮是陽(yáng)卦是陽(yáng)卦，對(duì)應(yīng)陽(yáng)性之土性之土，代表大山、巖石等強(qiáng)大威武的土性；

坤是陰卦是陰卦，對(duì)應(yīng)陰性之土性之土，代表濕潤(rùn)的土壤、沙土等柔弱的土性的土性！

離卦對(duì)應(yīng)火的屬性的屬性，離卦本意有發(fā)亮、絢麗、分離的意思的意思，火的屬性也是發(fā)熱、發(fā)亮，能分離一切事物切事物，所以不分陰火和陽(yáng)火和陽(yáng)火。

坎卦對(duì)應(yīng)水的屬性的屬性，水滋潤(rùn)萬(wàn)物潤(rùn)萬(wàn)物，卻也是災(zāi)難的源頭的源頭，古時(shí)候水災(zāi)是威脅人類最大的風(fēng)險(xiǎn)的風(fēng)險(xiǎn)，也不再分陰水、陽(yáng)水。

總結(jié)一下結(jié)一下，乾為陽(yáng)金為陽(yáng)金，兌為陰金；震為陽(yáng)木為陽(yáng)木，巽為陰木；艮為陽(yáng)土為陽(yáng)土，坤為陰土；離為火離為火，坎為水坎為水，陰陽(yáng)八卦與五行理論有了相互的對(duì)應(yīng)關(guān)系應(yīng)關(guān)系。

后來(lái)秦漢時(shí)期漢時(shí)期，陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)已經(jīng)成為統(tǒng)攝萬(wàn)物的哲學(xué)體系學(xué)體系，不同領(lǐng)域的學(xué)者互通、互補(bǔ)、互融，把陰陽(yáng)五行學(xué)發(fā)展到天、地、人的方方面面方面面，五行不僅對(duì)應(yīng)易經(jīng)八卦經(jīng)八卦，還和方位、季節(jié)、氣候等天時(shí)；畜、色、味等地利；五官、身體、情緒等人和都有著對(duì)應(yīng)關(guān)系應(yīng)關(guān)系，共同促進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的繁榮發(fā)展榮發(fā)展！

易經(jīng)入門(mén)基礎(chǔ)知識(shí)講解有哪些?

易經(jīng)入門(mén)基礎(chǔ)知識(shí)如下：

1、《周易》是一本哲學(xué)書(shū)籍學(xué)書(shū)籍，自古以來(lái)的哲學(xué)很多都是和宗教或者預(yù)測(cè)捆綁在一起發(fā)展的發(fā)展的。由《周易》發(fā)展的五行學(xué)說(shuō)行學(xué)說(shuō)，也是樸素唯物主義的代表性學(xué)說(shuō)性學(xué)說(shuō)。

2、八卦分別是：乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤，其中乾、坎、震、艮為陽(yáng)艮為陽(yáng)，坤、巽、離、兌為陰兌為陰。

3、八卦的順序是：乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，這個(gè)很重要的重要的，可用來(lái)計(jì)算卦中的數(shù)中的數(shù)。

4、《系辭傳》主要講述易經(jīng)的性質(zhì)和特征和特征，易經(jīng)的基本原理本原理，易經(jīng)的占筮方法和原理和原理，易經(jīng)的成書(shū)過(guò)程和原理和原理，分上下兩篇下兩篇，每章12節(jié)，共24節(jié)。

5、兩儀生四象生四象，四象就是四時(shí)春夏秋冬溫?zé)釠龊臍夂蜃兓蜃兓瑫r(shí)四象也可以用少陽(yáng)、老陽(yáng)、少陰、老陰來(lái)表示來(lái)表示，也可以用四行木火金水來(lái)表示來(lái)表示。

易經(jīng)小知識(shí)—如何讀懂易經(jīng)的完整體系!

《易經(jīng)?說(shuō)卦》解讀完之后完之后，易經(jīng)體系的大部分內(nèi)容都介紹過(guò)了紹過(guò)了，但是因?yàn)轭悇e較多別較多，且都是文言文文言文，很多朋友覺(jué)得雜亂無(wú)章亂無(wú)章，特別是剛開(kāi)始接觸易經(jīng)的朋友的朋友，會(huì)覺(jué)得無(wú)處下手處下手，不知道從哪里讀起更合適更合適，現(xiàn)在就來(lái)簡(jiǎn)單梳理下易經(jīng)的內(nèi)容體系容體系。
首先要知道要知道，易經(jīng)有經(jīng)和傳兩部分組成分組成，經(jīng)文分別是《連山》，《歸藏》和《周易》三部分內(nèi)容分內(nèi)容，因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)代久遠(yuǎn)，《連山》和《歸藏》都已經(jīng)失傳了失傳了，現(xiàn)在看到的經(jīng)文部分都是《周易》的內(nèi)容的內(nèi)容，這也就是很多時(shí)候也把易經(jīng)稱作《周易》的原因的原因。

其次，易經(jīng)傳的部分的部分，也叫做易經(jīng)十翼經(jīng)十翼，分別是揭示卦象的《彖傳》上下篇；揭示卦辭的《大象》和揭示爻辭的《大象》；闡述乾坤兩卦的《文言傳》；總體論述易經(jīng)的《系辭傳》上下篇；遠(yuǎn)古流傳下來(lái)的易經(jīng)總論《說(shuō)卦傳》；講述六十四卦順序的《序卦傳》和講解六十四卦關(guān)系的《雜卦傳》。

了解過(guò)一些易傳的知識(shí)后知識(shí)后，就可以開(kāi)始讀易經(jīng)的核心內(nèi)容六十四卦了四卦了。每卦先是卦畫(huà)是卦畫(huà)，接著是卦名卦辭名卦辭，后是解釋這一卦卦名卦辭的《彖傳》，稱為為“彖曰”，再接下來(lái)是解釋釋這一卦的卦象的《大象》，為“象曰”，后面是爻辭是爻辭，每條爻辭之后都附有釋爻辭的《小象》，為“象曰”。

這里面乾坤兩卦有些特殊些特殊，除了常規(guī)的卦畫(huà)、卦名卦辭、爻辭，和解釋的《彖傳》、《象傳》，最后還單獨(dú)加了《文言傳》。

而易經(jīng)十翼的其他部分他部分，《系辭》上下、《說(shuō)卦》、《序卦》、《雜卦》總是附在六十四卦之后卦之后。這是目前通行的、也是最通俗易懂的易經(jīng)體系的編次順序次順序，以這個(gè)方式讀下來(lái)讀下來(lái)，整個(gè)易經(jīng)體系就能完全覆蓋到了蓋到了！

《易經(jīng)》基礎(chǔ)知識(shí)

五行是中國(guó)古代的一種物質(zhì)觀物質(zhì)觀。在哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)和占卜方面占有重要地位要地位。
五行即金、木、水、火、土。
五行相克：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。
五行相生：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。
五行相見(jiàn)：金見(jiàn)金金見(jiàn)金，木見(jiàn)木木見(jiàn)木，水見(jiàn)水水見(jiàn)水，火見(jiàn)火火見(jiàn)火，土見(jiàn)土土見(jiàn)土。

????“木曰曲直”，意思是木具有生長(zhǎng)、升發(fā)的特性；代表生長(zhǎng)、生發(fā)、條達(dá)、舒暢的功能的功能，在人頭為肝頭為肝。
????“金曰從革”，意思是金具有肅殺、變革的特性；代表陳降、肅殺、收斂等性質(zhì)等性質(zhì)，在人體為肺體為肺。
????“水曰潤(rùn)下”，意思是水具有滋潤(rùn)、向下的特性；代表了滋潤(rùn)、下行、寒涼、閉藏的性質(zhì)的性質(zhì)，在人體為腎體為腎。
????“土爰稼穡”，意思是指土具體種植莊家植莊家，生化萬(wàn)物的特性；代表了生化、承載、受納等性質(zhì)等性質(zhì)，在人體為脾體為脾。
????“火曰炎上”，意思是火具有發(fā)熱、向上的特性；代表了溫?zé)帷⑾蛏系刃再|(zhì)等性質(zhì)，在人體為心體為心。

十天干為：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸辛壬癸。
十二地支為：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥酉戌亥。

甲、丙、戊、庚、壬，為陽(yáng)干；
乙、丁、己、辛、癸；為陰干為陰干。
子、寅、辰、午、申、戌，為陽(yáng)支；
丑、卯、巳、未、酉、亥，為陰支為陰支。

甲乙東方木東方木，丙丁南方火南方火，戊己中央土中央土，庚辛西方金西方金，壬癸北方水北方水。

寅卯東方木東方木，巳午南方火南方火，申酉西方金西方金，亥子北方水北方水，辰戌丑未為四季土四季土。

在一個(gè)六爻八卦中八卦中，把二三四爻與三四五爻重新組成一個(gè)卦一個(gè)卦，稱為互卦為互卦。

上互即互卦的上卦的上卦，下卦即互卦的下卦的下卦。

兩卦之間卦之間，如六個(gè)爻均是陰陽(yáng)相反陽(yáng)相反，即具有旁通關(guān)系通關(guān)系。

即經(jīng)卦即經(jīng)卦，為三爻組成的卦成的卦。

即經(jīng)卦相重的六爻卦六爻卦。

即占卦時(shí)動(dòng)爻所形成的新卦的新卦，也稱卦變和之卦和之卦。

又稱對(duì)卦稱對(duì)卦。其特點(diǎn)為卦爻兩兩陰陽(yáng)相對(duì)陽(yáng)相對(duì)，并且另一卦陰陽(yáng)相反陽(yáng)相反。

也稱覆卦、反卦、倒掛。

一個(gè)卦象與另一卦象有相似的地方的地方。

初爻、上爻是陰爻是陰爻，中間有陽(yáng)爻的陽(yáng)爻的，稱為陰包陽(yáng)陰包陽(yáng)。如坎卦、大過(guò)、小過(guò)、咸卦、恒卦。初爻、上爻是陽(yáng)爻是陽(yáng)爻，叫陽(yáng)包陰陽(yáng)包陰。如離卦、中孚、頤卦、損卦。

即上下經(jīng)卦相同的六爻卦六爻卦。

代表東西南北四方的經(jīng)卦的經(jīng)卦。

代表東南、西南、西北、東北四個(gè)方向的四個(gè)經(jīng)卦個(gè)經(jīng)卦。

指姤、遁、否、觀、剝、坤、復(fù)、臨、泰、大壯、夬、乾十二卦十二卦。又稱十二辟卦、十二月卦二月卦。

1、揲蓍布卦法
2、金錢(qián)卦
3、數(shù)字占卜法
4、時(shí)間起卦法
5、方位起卦法
6、測(cè)字起卦法

乾為天乾為天，天風(fēng)姤天風(fēng)姤，天山遁天山遁，天地否天地否，風(fēng)地觀風(fēng)地觀，山地剝山地剝，火地晉火地晉，火天大有天大有。
坎為水坎為水，水澤節(jié)水澤節(jié)，水雷屯水雷屯，水火既濟(jì)火既濟(jì)，澤火革澤火革，雷火豐雷火豐，地火明夷火明夷，地水師地水師。
艮為山艮為山，山火賁．山天大畜天大畜，山澤損山澤損，火澤睽火澤睽，天澤履天澤履，風(fēng)澤中孚澤中孚，風(fēng)山漸風(fēng)山漸。
震為雷震為雷，雷地豫雷地豫，雷水解雷水解，雷風(fēng)恒雷風(fēng)恒，地風(fēng)升地風(fēng)升，水風(fēng)井水風(fēng)井，澤風(fēng)大過(guò)風(fēng)大過(guò)，澤雷隨澤雷隨。
巽為風(fēng)巽為風(fēng)，風(fēng)天小畜天小畜，風(fēng)火家人火家人，風(fēng)雷益風(fēng)雷益，天雷無(wú)妄雷無(wú)妄，火雷噬嗑雷噬嗑，山雷頤山雷頤，山風(fēng)蠱山風(fēng)蠱。
離為火離為火，火山旅火山旅，火風(fēng)鼎火風(fēng)鼎，火水未濟(jì)水未濟(jì)，山水蒙山水蒙，風(fēng)水渙風(fēng)水渙，天水訟天水訟，天火同人火同人。
坤為地坤為地，地雷復(fù)地雷復(fù)，地澤臨地澤臨，地天泰地天泰，雷天大壯天大壯，澤天夬澤天夬，水天需水天需，水地比水地比。
兌為澤兌為澤，澤水困澤水困，澤地萃澤地萃，澤山咸澤山咸，水山蹇水山蹇，地山謙地山謙，雷山小過(guò)山小過(guò)，雷澤歸妹澤歸妹。

訟自遁變泰歸妹泰歸妹，否從漸來(lái)隨三位隨三位。
首困噬嗑未濟(jì)兼未濟(jì)兼，蠱三變賁井既濟(jì)井既濟(jì)。
噬嗑六五本益生本益生，賁原于損既濟(jì)會(huì)既濟(jì)會(huì)。
無(wú)妄訟來(lái)大畜需大畜需，咸旅恒豐皆疑似皆疑似。
晉從觀更睽有三睽有三，離與中孚家人系家人系。
蹇利西南小過(guò)來(lái)小過(guò)來(lái)，解升二卦相為贅相為贅。
鼎由巽變漸渙旅漸渙旅，渙自漸來(lái)終于是終于是。

乾坤屯蒙需訟師需訟師，比小畜兮履泰否履泰否，
同人大有謙豫隨謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁噬嗑賁，
剝復(fù)無(wú)妄大畜頤大畜頤，大過(guò)坎離三十備三十備。
咸恒遁兮及大壯及大壯，晉與明夷家人睽家人睽，
蹇解損益夬姤萃夬姤萃，升困井革鼎震繼鼎震繼，
艮漸歸妹豐旅巽豐旅巽，兌渙節(jié)兮中孚至中孚至，
小過(guò)既濟(jì)兼未濟(jì)兼未濟(jì)，是為下經(jīng)三十四三十四。

學(xué)易經(jīng)的人下場(chǎng)很慘,真正的易經(jīng)是很嚇人的

學(xué)的人下場(chǎng)很慘

古人說(shuō)古人說(shuō)，人的命運(yùn)跟幾大因素有關(guān)系有關(guān)系，一是積德是積德，二是風(fēng)水是風(fēng)水，三是讀書(shū)是讀書(shū)。

我們每個(gè)人都想要趨利避害利避害，逢兇化吉兇化吉，但往往結(jié)果總是不如意不如意，甚至有時(shí)候?yàn)?zāi)難來(lái)臨難來(lái)臨，束手無(wú)策手無(wú)策，從此你的命運(yùn)就走了下坡路下坡路！

命運(yùn)的和天規(guī)和天規(guī)，中其實(shí)早就說(shuō)透了說(shuō)透了。

很多人說(shuō)是人說(shuō)是，但種種證據(jù)證明據(jù)證明，其實(shí)是超科學(xué)超科學(xué)！的64卦，每一卦都對(duì)應(yīng)著不同的選擇的選擇，因此就會(huì)有不同的遭遇的遭遇，命運(yùn)也就會(huì)大不相同不相同！

《》里，有過(guò)這樣過(guò)這樣，“《》之重，在于包羅萬(wàn)象羅萬(wàn)象，點(diǎn)透世人透世人。”

這就是的神奇之處奇之處，它能夠讓你知曉命運(yùn)的規(guī)律的規(guī)律，尤其是透露了一個(gè)人災(zāi)禍來(lái)臨的3大征兆大征兆，你若是能讀懂能讀懂，能把握能把握，便能改變命運(yùn)變命運(yùn)！

德不配位

古人說(shuō)：德不配位不配位，必有災(zāi)殃有災(zāi)殃。

《》講：德薄而位尊而位尊，智小而謀大而謀大，力小而任重而任重，鮮不及矣不及矣。

意思就是要是你的地位配不上你的德行的德行，那就一定會(huì)有災(zāi)禍有災(zāi)禍，如果你的德行很薄行很薄，卻位居高位居高位，將會(huì)摔得很慘得很慘！如果你的能力不強(qiáng)力不強(qiáng)，卻想要謀就大事就大事，這就是自不量力不量力！

這時(shí)候希望大家能思考一下自己是哪種人哪種人？如果感覺(jué)自己德不配位不配位，或者是智小而謀大而謀大，又或是力小而任重而任重，就一定要注意了注意了！

人不自救天難佑

中有：自天佑之天佑之，無(wú)往不利往不利，意思就是只有你自己努力己努力，上天才會(huì)更加你更加你，這樣你才能無(wú)往不利往不利，飛黃騰達(dá)黃騰達(dá)！

那些自己不努力不努力，還指望天上掉餡餅掉餡餅，機(jī)會(huì)砸在自己眼前的人前的人，實(shí)屬做白日夢(mèng)白日夢(mèng)！

《周易》里講：天行健天行健，君子以自強(qiáng)不息強(qiáng)不息。

人生在世生在世，一定要自己活出個(gè)樣來(lái)個(gè)樣來(lái)，自己去努力去努力，便是順應(yīng)了順應(yīng)了，只要是順應(yīng)了順應(yīng)了，上天就會(huì)你就會(huì)你，發(fā)大財(cái)發(fā)大財(cái)，行大運(yùn)行大運(yùn)，也是順其自然的事情的事情，相反，若你遇到了困境都不自救不自救，只會(huì)越來(lái)越窮來(lái)越窮！

不會(huì)變通會(huì)變通，一成不變

古人說(shuō)：君子器于身器于身，待時(shí)而動(dòng)時(shí)而動(dòng)。

中說(shuō)：“順天應(yīng)人天應(yīng)人，適時(shí)而動(dòng)”，天下的形勢(shì)是不斷變化的變化的，因?yàn)槲覀円彩潜仨氁龀龈淖兂龈淖儯樚鞈?yīng)人就是最簡(jiǎn)單最簡(jiǎn)單，最有效的有效的。

《.艮》曰：“彖曰：艮，止也。時(shí)止則止止則止，時(shí)行則行行則行，動(dòng)靜不失其時(shí)失其時(shí)，其道光明道光明。艮其止艮其止，止其所也其所也。上下敵應(yīng)下敵應(yīng)，不相與也相與也。是以不獲其身獲其身，行其庭不見(jiàn)其人見(jiàn)其人，無(wú)咎也無(wú)咎也。”意思是意思是，該停止的時(shí)候的時(shí)候，就要停止；該行動(dòng)的時(shí)候的時(shí)候，就要行動(dòng)要行動(dòng)。只有在行動(dòng)和停止時(shí)都不失時(shí)機(jī)失時(shí)機(jī)，他的前途才會(huì)一片光明片光明。

教會(huì)我們的就是用這些知曉的規(guī)律來(lái)掌握我們的命運(yùn)的命運(yùn)，試想，如果你已經(jīng)知道這些征兆還有規(guī)律有規(guī)律，肯定就能趨利避害利避害，人生自然就會(huì)一路順暢路順暢！

不僅僅是整個(gè)世界的智慧書(shū)籍慧書(shū)籍，還是普通人改變命運(yùn)的

《》（）、《》、《》被稱為對(duì)中國(guó)文化以及國(guó)人影響最深遠(yuǎn)的三部思想巨著想巨著。

尤其是《》，從古至今古至今，研究《周易》而卓有成就的人就的人，都是經(jīng)邦的大人物大人物。

孔子說(shuō)讀懂了《周易》，人生就不會(huì)犯大錯(cuò)誤；

朱熹集北宋以來(lái)易學(xué)之大成之大成，親自注解《周易》。

以易學(xué)術(shù)數(shù)輔佐朱元璋完成帝業(yè)成帝業(yè)，建立大明王朝；

曾國(guó)藩床前案頭都放著《周易》，時(shí)時(shí)研讀時(shí)研讀。

馬云曾多次公開(kāi)表示開(kāi)表示，自己的成功得益于比常人更早讀《周易》。他還認(rèn)為還認(rèn)為，職場(chǎng)人都該去《周易》里拜拜師拜拜師。

我們普通人學(xué)習(xí)人學(xué)習(xí)，便能讓自己的日子紅紅火火紅火火，讓自己的人生順風(fēng)順?biāo)L(fēng)順?biāo)?/p>

很多人跟我說(shuō)跟我說(shuō)，自己想要學(xué)習(xí)要學(xué)習(xí)，但是原版的內(nèi)容全是文言文文言文，自己根本就看不懂看不懂，建議大家看一看我每天都在看的《圖解》

這本，在尊重原著的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上，將原版晦澀難懂的文言文變成了我們通俗易懂的白話文白話文，看不懂文言文的言文的，就很容易能將里面的內(nèi)容看懂了看懂了！

關(guān)鍵是這本書(shū)這本書(shū)，還配有幾百?gòu)埖膱D張的圖，將64卦背后復(fù)雜的知識(shí)還有智慧用圖解的方式畫(huà)給你畫(huà)給你，這樣即使是普通很容易就能看懂能看懂，剛剛?cè)胧值男“缀苋菀拙湍軐W(xué)會(huì)能學(xué)會(huì)。

關(guān)鍵是它還會(huì)結(jié)合我們生活中具體的案例的案例，這樣我們就能運(yùn)用到自己的生活中生活中，變成真正對(duì)自己有益的有益的！

不讀，你就不能知曉命運(yùn)的規(guī)律的規(guī)律，也就不能把握如何做出判斷出判斷，只有做出正確的選擇的選擇，你的人生才會(huì)更加順暢加順暢，不然一步錯(cuò)不步步錯(cuò)步步錯(cuò)！

《》可以告訴你告訴你，根據(jù)今時(shí)今日的條件的條件，如何選擇才是最正確的正確的！每選對(duì)一次對(duì)一次，成功幾率放大10倍、20倍！

閑來(lái)無(wú)事讀一讀讀一讀，便能讓自己的人生更加順暢加順暢！

一本圖解本圖解，只需要56元，也就是一頓飯錢(qián)頓飯錢(qián)，就能讓自己受益無(wú)窮益無(wú)窮，何樂(lè)而不為呢不為呢？

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為什么學(xué)易經(jīng)沒(méi)好下場(chǎng)?

一是它神秘它神秘，二是它艱深難懂深難懂，讀它需要大智慧大智慧。

唐代宰相虞世南說(shuō)世南說(shuō)，不讀《易》不可為將相!我信這一句這一句，曾仕煌教授也說(shuō)過(guò)也說(shuō)過(guò)，包青天斷案如神案如神，這與他善演周易也有很大關(guān)系大關(guān)系。

諸葛亮、耶律楚材、劉伯溫這些歷史上名相上名相，哪個(gè)不擅長(zhǎng)演周易呢周易呢，當(dāng)然，我們讀易經(jīng)不為王侯將相侯將相，只為了解古人智慧人智慧，怡情解頤罷了頤罷了。

易經(jīng)》又名《周易》，被人我國(guó)最古老的一部占筮書(shū)占筮書(shū)。其實(shí)它是一部凝結(jié)著遠(yuǎn)古先民睿智卓識(shí)的哲學(xué)著作學(xué)著作。由于未進(jìn)入學(xué)校教材校教材，始終給國(guó)人造成最難懂的假象的假象。

本書(shū)艱深難懂深難懂，涉及天文地理方方面面知識(shí)面知識(shí)，為了理解周易基本知識(shí)本知識(shí)，須由易到難易到難，從易入手：今人多把易經(jīng)當(dāng)作算命書(shū)來(lái)研究實(shí)是大謬是大謬。

易經(jīng)描述的是世界萬(wàn)物發(fā)展變化的規(guī)律的規(guī)律。其主題思想是變化是永恒的.任何事物都遵循孕育、出生、成長(zhǎng)、壯大、衰弱、滅絕再到孕育到孕育。

周而復(fù)始生生不息生不息。從觀察春夏秋冬夏秋冬，做出春耕秋收耕秋收，夏勞冬休的行為的行為。從觀察十二時(shí)辰二時(shí)辰，做出日出而作出而作，日落而休息的習(xí)慣的習(xí)慣。從觀察一個(gè)人的八字、風(fēng)水、精氣神、品德，而推測(cè)出一生人的富貴貧賤貴貧賤，人生際遇生際遇。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)單來(lái)說(shuō)，觀察事物察事物，得出運(yùn)行規(guī)律行規(guī)律，做出適當(dāng)?shù)陌才诺陌才牛_(dá)到較好的結(jié)果的結(jié)果。

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街上叫住你看相算命的人,鎮(zhèn)江算命看相最準(zhǔn)的人擴(kuò)展閱讀