時(shí)間:2024-05-11
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屬豬的和什么屬相最配 從中華傳統(tǒng)生肖文化來(lái)講化來(lái)講,每一個(gè)人都有一個(gè)固定的屬相的屬相,這個(gè)屬相是有五行氣場(chǎng)的氣場(chǎng)的。兩個(gè)不同屬相的人在一起在一起,就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果的結(jié)果。與自己屬相相合的人交往你感覺(jué)很開(kāi)心很開(kāi)心,愿意和他交談和溝通和溝通。有些人一見(jiàn)面就惹人煩惹人煩,并不是他有多壞有多壞,可能心地還很善良很善良,可就是不招人喜歡人喜歡,這就是雙方的屬相發(fā)生碰撞的結(jié)果的結(jié)果。我們知道屬相源于地支于地支,地支是有五行的五行的,所謂的屬相合與不合與不合,實(shí)際上就是地支間合與不合與不合。屬豬對(duì)應(yīng)的地支為亥支為亥,稱為亥豬為亥豬。屬豬的人出生年份:2007年丁亥年丁亥,1995年乙亥年乙亥,1983年癸亥年癸亥,1971年辛亥年辛亥,1959年己亥年己亥。,就是十二生肖兩兩相合兩相合,一共形成六組生肖配對(duì)組合對(duì)組合,故稱為故稱為,即:鼠牛相合牛相合,虎豬相合豬相合,兔狗相合狗相合,龍雞相合雞相合,蛇猴相合猴相合,馬羊相合羊相合。三合,就是十二生肖中生肖中,每三個(gè)生肖相合肖相合,稱做一個(gè)五行局五行局,故稱為三合為三合,即:猴鼠龍三合水局合水局,虎馬狗三合火局合火局。豬兔羊三合木局合木局,蛇雞牛三合金局合金局。從上所述:屬豬的和屬虎、屬兔、屬羊的屬相最配相最配。其次,從五行相生相克的角度的角度,屬鼠的和屬豬的五行是比和關(guān)系;屬雞的和屬豬的是相生關(guān)系生關(guān)系,所以屬鼠、屬雞也是屬羊的人很相配的屬相的屬相。屬豬最不相配的屬相為:屬蛇(相沖)、屬豬(相刑)、屬猴(相害)。對(duì)于合婚不利的生肖屬相一定要記住要記住,因?yàn)樗苯佑绊懙侥阄磥?lái)的婚姻是否幸福否幸福。在多年的實(shí)踐中證明中證明,在離婚的人中有一半的人和屬相不合有關(guān)系有關(guān)系。至于上面所分析的合婚中的最配屬相配屬相,未免有些絕對(duì)些絕對(duì),現(xiàn)實(shí)的生活中不一定就要找最配的屬相的屬相,其它的屬相也不錯(cuò)也不錯(cuò)。只要記住屬相之間不要相沖、相刑或相害就行了就行了,這是生肖婚配中最應(yīng)避免的三大原則大原則。
屬豬的和什么屬相最配 屬豬的和什么屬相最配
屬相婚配一直都是人們議論的話題的話題,今天我就“屬豬和什么屬相最配”這個(gè)問(wèn)題給大家作個(gè)詳細(xì)的闡述的闡述。屬豬的和什么屬相最配其實(shí)要看他們的生肖屬性合不合合不合,如果生肖屬相屬性不相配不相配,那么就是不利于婚配的婚配的,反之則可以婚配以婚配,那么究竟屬豬的和什么屬相最配呢最配呢,一起看看吧!
要了解屬豬的和什么屬相最配相最配,首先我們來(lái)看看屬豬的人本身有哪些性格和能力!
屬豬人有什么性格、能力?
豬年生的人性格沉穩(wěn)、剛毅、心地善良、淳樸,他們能以堅(jiān)忍不拔的精神的精神,勇氣十足地承擔(dān)分配給他們的一切工作切工作,并會(huì)全力以赴地把工作做好作做好。因此,有理由充分信任他們讓他們自己去奮斗去奮斗。屬豬的人在人群中屬于樸實(shí)無(wú)華之列華之列,卻有著獨(dú)到見(jiàn)解到見(jiàn)解。他們性情溫順情溫順,永遠(yuǎn)不會(huì)做置人死地的事地的事。屬豬的人為人們所喜愛(ài)所喜愛(ài),還因?yàn)樗麄兿駥傺蚝蛯偻萌艘粯尤艘粯樱幨榔桨彩榔桨玻c人為善人為善。他們待人寬宏大度宏大度,對(duì)別人的錯(cuò)誤采取既往不咎的態(tài)度的態(tài)度。因此,總能與人保持親切關(guān)系切關(guān)系。他們尋求以忍耐精神來(lái)完善自己善自己,并以這種精神堅(jiān)持不懈地工作地工作,他們是成為一個(gè)優(yōu)秀教師的好材料好材料。他們一生中會(huì)持久地忠誠(chéng)地忠誠(chéng),為人著想的品格待人格待人,保持與朋友的珍貴友情貴友情。
屬豬的和什么屬相最配呢?
穩(wěn)中有升的生肖:生肖羊、生肖兔
如果與你感情上穩(wěn)中有升的生肖人士成為你的情侶的情侶,那么你們二人的感情狀態(tài)會(huì)在剛剛相識(shí)的時(shí)候就奠定了穩(wěn)中有升的基礎(chǔ)的基礎(chǔ),因?yàn)檫@兩個(gè)生肖的情侶對(duì)你來(lái)說(shuō)不但會(huì)在感情上給予你溫馨和浪漫和浪漫,而且還會(huì)在你的工作、事業(yè)上支持你、協(xié)助你協(xié)助你,因此不但是你感情上的好伴侶好伴侶,而且還是你事業(yè)上的“合伙人”,因此,對(duì)于你們來(lái)說(shuō)們來(lái)說(shuō),感情是一鍋香濃的雞湯的雞湯,只有用小火烹制火烹制,才會(huì)越來(lái)越濃來(lái)越濃。
屬豬的屬相婚配表
(1921年、1935年、1947年、1959年、1971年、1983年、1995年、2007年、2024年)
宜配:羊、兔、虎大吉虎大吉,五事其昌事其昌,安富尊榮富尊榮,子孫健壯孫健壯,積財(cái)多福財(cái)多福。
忌配:猴、蛇,豬猴不到頭不到頭,朝朝日日淚交流淚交流,比能共長(zhǎng)久共長(zhǎng)久,終生難于幸福于幸福。
解釋:亥豬與寅虎與寅虎,因此最宜找個(gè)屬虎的對(duì)象的對(duì)象,此乃上上等婚配等婚配。其次是與卯兔未羊三合羊三合,故也宜找個(gè)屬兔屬羊的屬羊的,此乃上等婚配等婚配。亥豬與巳蛇相沖蛇相沖,故最忌找屬蛇的屬蛇的,此乃下下等婚配等婚配。亥豬又與申猴相害猴相害,因此也不宜找屬猴的屬猴的,此乃中下等婚配等婚配。有時(shí)也講亥亥自刑亥自刑,故也不宜找同屬相的屬相的,此乃中下等婚配等婚配。
屬豬的屬相婚配表大全
一月生屬豬的人豬的人,直性子直性子,女性宜配兔年男性年男性,男性宜配蛇年女性年女性。
二月生屬豬的人豬的人,過(guò)份實(shí)惠份實(shí)惠,男性宜配兔年女性年女性,女性宜配虎年男性年男性。
三月生屬豬的人豬的人,感情沖動(dòng)情沖動(dòng),女性宜配龍年男性年男性,男性宜配虎年女性年女性。
四月生屬豬的人豬的人,充滿斗志滿斗志,女性宜配虎年男性年男性,男性宜配蛇年女性年女性。
五月生屬豬的人豬的人,依賴性強(qiáng)賴性強(qiáng),男性宜配馬年女性年女性,女性宜配牛年男性年男性。
六月生屬豬的人豬的人,多愁善感愁善感,男性宜配蛇年女性年女性,女性宜配猴年男性年男性。
七月生屬豬的人豬的人,生性懶惰性懶惰,男性宜配羊年女性年女性,女性宜配馬年男性年男性。
八月生屬豬的人豬的人,斗志旺盛志旺盛,女性宜配虎年男性年男性,男性宜配羊年女性年女性。
九月生屬豬的人豬的人,十分操心分操心,女性宜配鼠年男性年男性,男性宜配羊年女性年女性。
十月生屬豬的人豬的人,熱情開(kāi)朗情開(kāi)朗,男性宜配羊年女性年女性,女性宜配虎年男性年男性。
十一月生屬豬的人豬的人,不善交際善交際,女性宜配馬年男性年男性,男性宜配猴年女性年女性。
十二月生屬豬的人豬的人,行動(dòng)果斷動(dòng)果斷,女性宜配虎年男性年男性,男性宜配羊年女性年女性。
屬豬的和什么屬相相沖
屬豬的和屬蛇的相沖
屬豬的屬相婚配表
(1921年、1935年、1947年、1959年、1971年、1983年、1995年、2007年、2024年)
宜配:羊、兔、虎大吉......>>
生肖豬和哪個(gè)屬相相配 亥豬與寅虎與寅虎,因此最宜找個(gè)屬虎的對(duì)象的對(duì)象,此乃上上等婚配等婚配。其次是與卯兔未羊三合羊三合,故也宜找個(gè)屬兔屬羊的屬羊的,此乃上等婚配等婚配。亥豬與巳蛇相沖蛇相沖,故最忌找屬蛇的屬蛇的,此乃下下等婚配等婚配。有時(shí)也講亥亥自刑亥自刑,故也不宜找同屬相的屬相的,此乃中下等婚配等婚配。上述屬相婚配吉兇配吉兇,都是以地支而論支而論,若能結(jié)合生年的天干來(lái)看干來(lái)看,則更有參考價(jià)值考價(jià)值。因?yàn)樘旄梢仓v五合講五合,即甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合戊癸合。同時(shí)天干也講生克講生克,假如地支相合支相合,天干也相合也相合,那叫“天合地合”,是最好的婚配組合配組合。例如丙辰年與辛酉年相配年相配,天干丙辛合丙辛合,地支辰酉合辰酉合,正是天合地合合地合,有時(shí)也稱為“龍鳳配”,因?yàn)槌綖辇埑綖辇垼u為鳳故為鳳故。再如丙辰年與己酉年相配年相配,則是天生地合生地合,也屬最吉婚配吉婚配。又如戊午年與甲子年相配年相配,天干甲木克戊土克戊土,地支子午沖子午沖,這叫天克地沖克地沖,非常不利婚姻利婚姻。以上屬相婚配秘笈配秘笈,也不是全部都能部都能,所以僅供參考供參考。兩人婚配是否吉祥否吉祥,具體情況還是從八字合婚里面看最為準(zhǔn)確為準(zhǔn)確,最有參考價(jià)值考價(jià)值。
生肖牛與生肖豬配怎樣 20分 合八字:生肖屬牛肖屬牛,命宮為艮宮為艮, 屬于東北四命北四命。生肖屬豬肖屬豬,命宮為乾宮為乾,屬于西北四命;你倆的緣分不錯(cuò)分不錯(cuò),女生長(zhǎng)得漂亮得漂亮,男生很喜歡她喜歡她,組成家庭的條件已經(jīng)具備;但真的想和對(duì)方生活在一起在一起,也要再相處一段時(shí)間段時(shí)間,不要太匆忙結(jié)婚;經(jīng)過(guò)深入了解入了解,對(duì)方的不足你能接受能接受,才做決定;相愛(ài)容易愛(ài)容易,結(jié)婚難;結(jié)婚和經(jīng)營(yíng)一樣營(yíng)一樣,平時(shí)要不斷投入斷投入,不斷經(jīng)營(yíng)斷經(jīng)營(yíng),在夫妻相處中要不斷積累技巧;這些都是婚姻幸福與否關(guān)鍵所在;算命只是暗示你倆八字五行互補(bǔ)行互補(bǔ),有沖有合沖有合,只要按正確的、積極的方向去經(jīng)營(yíng)去經(jīng)營(yíng),你倆肯定屬于較好婚配好婚配,能白頭到老頭到老。
屬豬男和什么屬相最配 屬豬和什么生肖最配肖最配?屬豬的最配生肖第一名:虎亥豬與寅虎與寅虎,因此最宜找個(gè)屬虎的對(duì)象的對(duì)象,此乃上上等婚配等婚配。屬豬的最配生肖第二名宜配:羊、兔屬豬人最配屬羊配屬羊,兔,虎大吉五事其昌事其昌,安富尊榮富尊榮,子孫健壯孫健壯,積財(cái)多福財(cái)多福。如果你與生肖羊、生肖兔成為情侶為情侶,那么你們二人的感情狀態(tài)會(huì)在剛剛相識(shí)的時(shí)候就奠定了穩(wěn)中有升的基礎(chǔ)的基礎(chǔ),因?yàn)檫@兩個(gè)生肖的情侶對(duì)你來(lái)說(shuō)不但會(huì)在感情上給予你溫馨和浪漫和浪漫,而且還會(huì)在你的工作、事業(yè)上支持你、協(xié)助你協(xié)助你,因此不但是你感情上的好伴侶好伴侶,而且還是你事業(yè)上的“合伙人”,因此,對(duì)于你們來(lái)說(shuō)們來(lái)說(shuō),感情是一鍋香濃的雞湯的雞湯,只有用小火烹制火烹制,才會(huì)越來(lái)越濃來(lái)越濃。屬豬的忌配生肖:蛇(己)、猴(申)忌配屬猴配屬猴,蛇,豬猴不到頭不到頭,朝朝日日淚交流淚交流,比能共長(zhǎng)久共長(zhǎng)久,終生難于幸福于幸福。
屬豬人的性格豬年生的人性格沉穩(wěn)、剛毅、心地善良、淳樸,他們能以堅(jiān)忍不拔的精神的精神,勇氣十足地承擔(dān)分配給他們的一切工作切工作,并會(huì)全力以赴地把工作做好作做好。因此,有理由充分信任他們讓他們自己去奮斗去奮斗。屬豬的人在人群中屬于樸實(shí)無(wú)華之列華之列,卻有著獨(dú)到見(jiàn)解到見(jiàn)解。他們性情溫順情溫順,永遠(yuǎn)不會(huì)做置人死地的事地的事。 屬豬的人為人們所喜愛(ài)所喜愛(ài),還因?yàn)樗麄兿駥傺蚝蛯偻萌艘粯尤艘粯樱幨榔桨彩榔桨玻c人為善人為善。 他們待人寬宏大度宏大度,對(duì)別人的錯(cuò)誤采取既往不咎的態(tài)度的態(tài)度。因此,總能與人保持親切關(guān)系切關(guān)系。他們尋求以忍耐精神來(lái)完善自己善自己,并以這種精神堅(jiān)持不懈地工作地工作,他們是成為一個(gè)優(yōu)秀教師的好材料好材料。 他們一生中會(huì)持久地忠誠(chéng)地忠誠(chéng),為人著想的品格待人格待人,保持與朋友的珍貴友情貴友情。
屬豬的屬相婚配表 生肖豬和生肖羊合適嗎 在中國(guó)這個(gè)古老的國(guó)家的國(guó)家,對(duì)于屬性婚配的認(rèn)可度是很高的很高的,雖然這種婚配的方法并不科學(xué)不科學(xué),但是確實(shí)很常用的常用的,在找對(duì)象的時(shí)候一般都會(huì)選擇一個(gè)和自己屬相合的人合的人。屬豬的人和什么屬相相配相相配,和什么屬相不配呢不配呢?生肖豬和生肖羊合適嗎合適嗎?下面我就來(lái)向大家介紹一下屬豬的屬相婚配表婚配表。 屬豬的屬相婚配表1.男屬豬婚配女屬鼠:美滿的婚姻的婚姻,只要女方不過(guò)于奔放;女屬豬婚配男屬鼠:和睦相處睦相處,生活幸福活幸福。 屬豬的屬相婚配表2.男屬豬婚配女屬牛:不會(huì)感到情和愛(ài)的溫馨的溫馨,因?yàn)殡p方都會(huì)向外發(fā)展;女屬豬婚配男屬牛:男方對(duì)女方有很強(qiáng)的吸引力吸引力。 屬豬的屬相婚配表3.男屬豬婚配女屬虎:可融洽地共同生活同生活,但女方要注意不能過(guò)分迷戀男方;女屬豬婚配男屬虎:彼此了解并仰慕并仰慕,有足夠的能量照料對(duì)方料對(duì)方。 屬豬的屬相婚配表4.男屬豬婚配女屬兔:會(huì)有美滿的婚姻;女屬豬婚配男屬兔:十分美好的一對(duì)的一對(duì)。 屬豬的屬相婚配表5.男屬豬婚配女屬龍:可生活在一起在一起,但女方太外向太外向,男方要懂得大度;女屬豬婚配男屬龍:十分融洽分融洽,女方懂得如何照料和愛(ài)護(hù)男方護(hù)男方。 屬豬的屬相婚配表6.男屬豬婚配女屬蛇:不太合適太合適。男方要自我調(diào)整去適應(yīng)女方應(yīng)女方,但久了就會(huì)有怨言;女屬豬婚配男屬蛇:不太適合太適合。男方不能適應(yīng)女方的脾氣的脾氣。 屬豬的屬相婚配表7.男屬豬婚配女屬馬:兩人的性格不同格不同,相處不會(huì)快樂(lè);女屬豬婚配男屬馬:會(huì)有小摩擦小摩擦,不宜結(jié)合宜結(jié)合。 屬豬的屬相婚配表8.男屬豬婚配女屬羊:男方會(huì)產(chǎn)生不知如何建立丈夫權(quán)威的危機(jī)感;女屬豬婚配男屬羊:可共同生活同生活,雙方會(huì)為對(duì)方著想方著想。 屬豬的屬相婚配表9.男屬豬婚配女屬猴:男方的性格、才能等會(huì)使女方感到幸福、滿意;女屬豬婚配男屬猴:如果男方不太過(guò)份太過(guò)份,女方是可以容忍的容忍的。 屬豬的屬相婚配表10.男屬豬婚配女屬雞:男方的寬容、體貼,可使女方感到快樂(lè);女屬豬婚配男屬雞:女方的過(guò)份挑剔使男方感到厭倦到厭倦。 屬豬的屬相婚配表11.男屬豬婚配女屬狗:幸福的一對(duì)的一對(duì),因?yàn)殡p方能互諒互信;女屬豬婚配男屬狗:很好的關(guān)系的關(guān)系,可以和諧地生活地生活。 屬豬的屬相婚配表12.男屬豬婚配女屬豬:天生的一對(duì)的一對(duì),因雙方能彼此了解此了解,你們會(huì)為將來(lái)的幸福共同努力同努力。 屬豬的屬相婚配表在上面的內(nèi)容中已經(jīng)向大家做了介紹了介紹,相信在看了相關(guān)的內(nèi)容之后大家都應(yīng)該知道了屬豬的和什么屬相最配相最配,和那些屬相是不配的不配的,像是屬羊的和生肖豬在一起就是一個(gè)非常不錯(cuò)的搭配的搭配,可以說(shuō)是天作之合作之合。
屬豬配什么屬相最合適 ,忠實(shí)穩(wěn)重的生肖豬是每個(gè)人都想尋找的生活伴侶活伴侶,什么生肖是穩(wěn)中有升的伴侶呢伴侶呢,選擇生肖羊和生肖兔這兩個(gè)對(duì)象你們默契度最高度最高。在初次見(jiàn)面時(shí)候便已似曾相識(shí)曾相識(shí),因?yàn)檫@兩個(gè)生肖的情侶對(duì)你來(lái)說(shuō)不但會(huì)在感情上給予你溫馨和浪漫和浪漫,而且在工作事業(yè)上都能在背后協(xié)助你協(xié)助你。因此他們既可以成為感情上的好伴侶也可以是你事業(yè)上的“合伙人”,對(duì)于你們而言感情就像是一鍋香味噴鼻的雞湯的雞湯,越滾越濃滾越濃,小火烹制更能出味道出味道。屬豬的屬相婚配表:宜配:羊、兔、虎大吉虎大吉,五事其昌事其昌,安富尊榮富尊榮,子孫健壯孫健壯,積財(cái)多福財(cái)多福。忌配:猴、蛇,豬猴不到頭不到頭,朝朝日日淚交流淚交流,比能共長(zhǎng)久共長(zhǎng)久,終生難于幸福于幸福。解釋:亥豬與寅虎與寅虎,因此最宜找個(gè)屬虎的對(duì)象的對(duì)象,此乃上上等婚配等婚配。其次是與卯兔未羊三合羊三合,故也宜找個(gè)屬兔屬羊的屬羊的,此乃上等婚配等婚配。亥豬與巳蛇相沖蛇相沖,故最忌找屬蛇的屬蛇的,此乃下下等婚配等婚配。亥豬又與申猴相害猴相害,因此也不宜找屬猴的屬猴的,此乃中下等婚配等婚配。有時(shí)也講亥亥自刑亥自刑,故也不宜找同屬相的屬相的,此乃中下等婚配等婚配。
和豬相沖的屬相有哪些? 與鼠相克的屬相為羊、馬、兔、雞。 鼠:遇龍、猴、牛大吉,其它屬相次吉相次吉。
與牛相克的屬相為龍、馬、羊、狗、兔。 牛:遇鼠、蛇、雞大吉,其它屬相次吉相次吉。
與虎相克的屬相為蛇、猴。虎:遇馬、狗大吉,其它屬相次吉
與兔相克的屬相為鼠、牛、龍、雞、馬。 兔:遇羊、狗、豬大吉,其它屬相次吉相次吉。
與龍相克的屬相為狗、牛、龍、兔。 龍:遇鼠、猴、雞大吉,其它屬相次吉
與蛇相克的屬相為虎、猴、豬。 蛇:遇牛、雞大吉,其它屬相次吉相次吉。
與馬相克的屬相為鼠、牛、兔、馬。 馬:遇虎、羊、狗大吉,其它屬相次吉相次吉。
與羊相克的屬相為鼠、牛、狗。 羊:遇兔、馬、豬大吉,其它屬相次吉相次吉。
與猴相克的屬相為虎、蛇、豬。 猴:遇鼠、龍大吉,其它屬相次吉相次吉。
與雞相克的屬相為兔、雞、狗。 雞:遇牛、龍、蛇大吉,其處屬相次吉相次吉。
與狗相克的屬相為牛、龍、羊、雞。 狗:遇虎、兔、馬大吉,其它屬相次吉相次吉。
與豬相克的屬相為蛇、豬、猴。 豬:遇羊、兔大吉兔大吉,其它屬相次吉相次吉。
請(qǐng)問(wèn)生肖豬與什么生肖相克? 相宜婚配的生肖屬配對(duì)是:&uot;鼠配牛鼠配牛,虎配豬虎配豬。羊配兔羊配兔,馬配狗馬配狗。這是男女兩造最重視的重視的,稱之為相合
相沖的生肖屬相配對(duì)為:“鼠馬、牛羊、虎猴、兔雞、蛇豬、龍狗。
相害:白馬犯青牛犯青牛,羊鼠一旦休一旦休,蛇虎如刀錯(cuò)如刀錯(cuò),龍兔淚交流淚交流,金雞怕玉犬怕玉犬,豬猴不到頭不到頭。水瓶座和雙子座、天秤座最配 雙魚(yú)座和巨蟹座、天蝎座最配 白羊座和獅子座、射手座最配 金牛座和摩羯座、處女座最配 雙子座和天秤座、水瓶座最配 巨蟹座和天蝎座、雙魚(yú)座最配 獅子座和白羊座、射手座最配 處女座和金
談中國(guó)人的12生肖文化肖文化,自然少不了少不了,排在地支最后一位生肖豬生肖豬。
民間稱豬為“哼哼”,是因?yàn)閯?dòng)物豬中的自然發(fā)聲然發(fā)聲。也與文學(xué)作品或影視劇中視劇中,對(duì)豬的可愛(ài)形象塑造有關(guān)造有關(guān)。
比如,民間還傳有“豬八戒吃人參果——不知道啥滋味”的俗語(yǔ)的俗語(yǔ)。就與四大名著《西游記》有關(guān)。
《西游記》原著第24回“萬(wàn)壽山大仙留故友留故友,五莊觀行者竊人參”章節(jié)中章節(jié)中,唐僧師徒來(lái)到了萬(wàn)壽山鎮(zhèn)元大仙的道場(chǎng)的道場(chǎng)。豬八戒鼓動(dòng)孫悟空偷了三個(gè)人參果人參果,師兄弟們一人分吃了一個(gè)了一個(gè)。
可是八戒猶如“囫圇吞棗”,將人參果吃下去吃下去,不知道是何味道何味道!
四大名著《西游記》里同時(shí)還提到還提到,好吃懶做、形象憨厚可愛(ài)的二師兄豬八戒出身來(lái)歷身來(lái)歷。
豬八戒原本是天庭中的一員大將員大將,掌管天河十萬(wàn)水軍的天蓬元帥蓬元帥。因?yàn)榫坪笳{(diào)戲月宮中的嫦娥仙子娥仙子,被玉皇大帝懲罰下界罰下界,八戒又錯(cuò)投豬胎投豬胎,就成為豬族中的一員的一員。
下凡后下凡后,豬八戒居于福陵山云棧洞云棧洞。
他的第一次現(xiàn)身原形就是長(zhǎng)嘴大耳朵大耳朵,腦后一身豬鬃毛豬鬃毛,頭臉儼然就像頭豬像頭豬,飯量又大的很大的很,一頓飯就能吃上三五斗米飯……
除了《西游記》,還有《春光燦爛豬八戒》、《寶蓮燈》,還有兒童劇《小豬佩奇》等作品中作品中,都塑造了不同的八戒豬可愛(ài)形象愛(ài)形象。
豬的特性是好吃懶做吃懶做,喜歡安靜歡安靜。按照傳統(tǒng)陰陽(yáng)五行的劃分的劃分,傳統(tǒng)《易經(jīng)》中用豬對(duì)應(yīng)著亥時(shí)著亥時(shí)。代表了一年之中的農(nóng)歷10月份,也代表著一天之中的21點(diǎn)至23時(shí)。
“亥豬”五行屬水行屬水,五常屬智常屬智,其德潤(rùn)下德潤(rùn)下,對(duì)應(yīng)的五行八卦為正北方“坎”卦,對(duì)應(yīng)著人體中的耳朵的耳朵,腎臟、膀胱、血液、生殖器等等方面等方面。
古人認(rèn)為人認(rèn)為,12生辰24個(gè)小時(shí)個(gè)小時(shí),每一時(shí)辰都對(duì)應(yīng)著人體的臟腑的臟腑。其中亥時(shí)是三焦經(jīng)當(dāng)令經(jīng)當(dāng)令,是最適合休息睡眠的狀態(tài)的狀態(tài),而到了卯(5時(shí)至7時(shí))時(shí),就應(yīng)該起床準(zhǔn)備新的一天工作了工作了。
結(jié)合中國(guó)的傳統(tǒng)文化《易經(jīng)》,來(lái)分析12生肖中的亥豬的亥豬,與哪些屬相最為般配為般配,“源易緣”認(rèn)為,還是應(yīng)結(jié)合易經(jīng)五行和12生肖間的生克關(guān)系來(lái)分析來(lái)分析。
《易經(jīng)》中講,亥豬的三合屬相是寅虎是寅虎,的屬相是屬相兔和羊兔和羊。而容易于豬的屬相發(fā)生矛盾的則有:屬相猴和蛇猴和蛇,此三者此三者,為沖害關(guān)系害關(guān)系。
因此,單論屬相的話相的話,屬相豬的人豬的人,在選擇感情婚姻配偶時(shí)配偶時(shí),屬相虎和兔、羊,是最為上乘的選擇的選擇,也是最搭配的屬相的屬相。
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參考資料:《易經(jīng)》、《中國(guó)傳統(tǒng)文化》等;
生肖豬的三合屬相:1、生肖羊:屬豬的給人一種耿直質(zhì)樸的感覺(jué)的感覺(jué),他們很為別人著想人著想,喜歡參與各種熱鬧的活動(dòng)的活動(dòng),非常珍惜友情惜友情,不愿與人發(fā)生矛盾生矛盾。2、生肖兔:屬豬和屬兔都善于包容對(duì)方容對(duì)方,而且兩人都能激起對(duì)方的興趣和同情和同情,能彼此欣賞此欣賞,彼此感動(dòng)此感動(dòng)。3、生肖虎:屬虎和屬豬是性格互補(bǔ)的一對(duì)的一對(duì),因?yàn)閮蓚€(gè)人的性格完全不一樣不一樣,但是互補(bǔ)性又非常強(qiáng)烈常強(qiáng)烈,他們能夠從對(duì)方身上發(fā)現(xiàn)自己身上沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)。
生肖羊
屬豬的給人一種耿直質(zhì)樸的感覺(jué)的感覺(jué),他們很為別人著想人著想,喜歡參與各種熱鬧的活動(dòng)的活動(dòng),非常珍惜友情惜友情,不愿與人發(fā)生矛盾生矛盾。屬豬的人待人接物態(tài)度誠(chéng)懇度誠(chéng)懇,而且善于交際于交際,很容易取得他人的信任的信任。屬羊的性格溫和格溫和,出生于這一年的人被稱為樂(lè)善好施者好施者,他們往往為人正直、親切、易被別人不幸經(jīng)歷所感染所感染。他們脾氣溫順甚至有些羞怯些羞怯,是一個(gè)憂傷多感甚至悲觀厭世者厭世者。兩人需要做出較大的改變才能夠和睦相處睦相處。
生肖兔
屬豬和屬兔都善于包容對(duì)方容對(duì)方,而且兩人都能激起對(duì)方的興趣和同情和同情,能彼此欣賞此欣賞,彼此感動(dòng)此感動(dòng)。屬豬人積極有才干、機(jī)敏,有擺脫困難的能力的能力,并且欣賞屬兔人的優(yōu)雅從容雅從容,常常向?qū)偻萌俗尣饺俗尣健偻萌艘蕾囆院軓?qiáng)性很強(qiáng),會(huì)被屬豬人的專一所打動(dòng)所打動(dòng),為屬豬人的無(wú)私所吸引所吸引。他們不會(huì)互相挑剔相挑剔,只會(huì)不斷發(fā)掘?qū)Ψ缴砩系膬?yōu)點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)。
生肖虎
屬虎和屬豬是性格互補(bǔ)的一對(duì)的一對(duì),因?yàn)閮蓚€(gè)人的性格完全不一樣不一樣,但是互補(bǔ)性又非常強(qiáng)烈常強(qiáng)烈,他們能夠從對(duì)方身上發(fā)現(xiàn)自己身上沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn),并且會(huì)越來(lái)越欣賞對(duì)方賞對(duì)方。屬豬的人性格溫柔格溫柔,待人真誠(chéng)人真誠(chéng),這樣的人一般人緣是比較好的較好的,總是有不少的朋友圍著他們著他們,屬虎的人性格直率格直率,對(duì)家人有強(qiáng)烈的保護(hù)欲保護(hù)欲。雖然性格上的差異比較明顯較明顯,但是由于兩個(gè)人有著共同追求幸福的目標(biāo)的目標(biāo),使得他們能夠忽略缺點(diǎn)略缺點(diǎn),而愿意與對(duì)方在一起在一起。
溫馨提示: 屬相三合是一個(gè)廣泛的概念的概念,并非適用于每一個(gè)屬于這個(gè)生肖的人肖的人。
提起與豬相合的生肖的生肖,大家都知道都知道,有人問(wèn)豬和什么屬相最配相最配,另外,還有人想問(wèn)屬豬的和什么屬相合屬相合,你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)豬跟什么屬相最合相最合。下面就一起來(lái)看看豬和什么屬相最配相最配,希望能夠幫助到大家到大家!
生肖屬豬的人與屬雞的人與屬狗的人很相配很相配,他們?cè)谝黄饡?huì)夫妻相親相愛(ài)家庭幸福庭幸福。
生肖豬的性格特點(diǎn)
生肖屬豬的人不僅像屬猴的人思縝密有條有理、又像屬牛的人細(xì)膩又勤奮、更像屬馬的人自信又堅(jiān)強(qiáng)又堅(jiān)強(qiáng)。
除了這些了這些,生肖屬豬的人擁有獨(dú)特的性格——追求完美求完美,生肖屬豬的人是最追求完美的生肖的生肖,甚至有癥至有癥。
生肖屬豬的人還是個(gè)執(zhí)著的生肖的生肖,他們認(rèn)定的事情會(huì)全力投入力投入,一旦要做一件事情件事情,他們會(huì)想要把它做好做到好做到。
即便是出生貧寒生貧寒,他們也會(huì)通過(guò)努力的學(xué)習(xí)不懈的工作來(lái)改變自己的境遇的境遇。屬豬的和什么屬相么屬相。
他們除了在追求完美和藝術(shù)天賦上天賦上,在其他方便都是比較平常的平常的,在愛(ài)情里他們不知道與戀人合適的距離的距離,而導(dǎo)致他們過(guò)于在乎對(duì)方以至于彼此沒(méi)有個(gè)人空間人空間,從而傷害彼此的感情的感情。
柔軟的戀人
屬雞的人是天生就比較富有活力和的屬相的屬相,他們也富有春天的明媚與浪漫與浪漫,在的外表下著一顆柔軟的心軟的心。
屬雞的人之所以與屬豬的人般配也是由于性格使然格使然,屬雞的人他們外表沉默表沉默,往往在生活中沉默寡言默寡言,而內(nèi)心卻相反卻相反,他們內(nèi)心是非常細(xì)膩和豐富的豐富的,他們對(duì)于藝術(shù)和浪漫的感知和理解是所有其他生肖屬相不可比擬的比擬的。
屬豬的人在于屬雞的人的交往中交往中,最初往往會(huì)因?yàn)楦簧蠈儇i的人的步伐而感到吃力到吃力,但他們只要彼此了解彼此熟悉之后還在生活中找到很多意想不到的樂(lè)趣的樂(lè)趣。
他們?cè)谑莻€(gè)性非常互補(bǔ)的屬相的屬相,一靜一動(dòng)靜一動(dòng),他們互補(bǔ)的同時(shí)又被對(duì)方身上自己說(shuō)缺乏的特指所深深吸引深吸引,這是他們?cè)谝黄鹱钌畹牧b絆的羈絆,他們?cè)谝黄饡?huì)夫妻相親相愛(ài)家庭幸福庭幸福,所以說(shuō)他們是非常相配的一對(duì)的一對(duì)。豬猴不到頭的方法的方法。
天生的性格相配
狗屬相的人與豬屬相的人從生肖屬相角度來(lái)說(shuō)都是比較浪漫生肖屬相肖屬相,狗屬相的人和天豬屬相的人的感情基礎(chǔ)就是建立在他們同樣的性格特征上特征上。
狗屬相的人與豬屬相的人開(kāi)始接觸的時(shí)候會(huì)有一點(diǎn)僵硬點(diǎn)僵硬,但是兩個(gè)人只要隨著時(shí)間慢慢推移慢推移,多接觸多磨合多磨合,建立起濃烈的感情基礎(chǔ)情基礎(chǔ),他們會(huì)在性格上做出取舍出取舍,與對(duì)方完美的配合的配合。92猴和95豬生什么寶寶好寶寶好。
他們?cè)诙嘟佑|之后觸之后,豬屬相的人對(duì)于狗屬相的人的掌控欲望控欲望,豬屬相的人不僅不會(huì)有不適感不適感,相反還會(huì)感到愉悅到愉悅。
狗屬相的人會(huì)認(rèn)為這是被重視和關(guān)心的表現(xiàn)的表現(xiàn),所以豬屬相的人反倒會(huì)喜歡豬屬相的人的掌控的掌控,狗屬相的人與豬屬相的人是很般配的一對(duì)的一對(duì),在一起一定能夫妻相親相愛(ài)家庭幸福庭幸福。與豬相合的生肖和出生年出生年。
生肖屬豬的人豬的人,與生肖較相配較相配。這兩個(gè)生肖個(gè)生肖,簡(jiǎn)直就是絕配是絕配,從性格上性格上,能夠互補(bǔ)夠互補(bǔ),生活上的習(xí)慣的習(xí)慣,也是大同小異同小異。
首先屬豬的人比較勤快較勤快,而屬牛的人牛的人,則是有一些小懶惰小懶惰,他們?cè)谏钪猩钪校瑤缀鯇儆趦蓚€(gè)極端個(gè)極端。就好比前者努力工作力工作,后者肆意揮霍意揮霍。但是這兩個(gè)人兩個(gè)人,都是極具包容心的容心的,否則也無(wú)濡以沫濡以沫,白頭到老頭到老,對(duì)待事情待事情,生肖豬和生肖牛都有著超乎常人的毅力的毅力。尤其有一些事情些事情,如果換作旁人作旁人,恐怕早已爭(zhēng)論的面紅耳赤紅耳赤,鬧得不可開(kāi)交可開(kāi)交,但生肖豬與生肖牛總能珠聯(lián)璧合聯(lián)璧合。屬豬的六個(gè)合貴人是什么是什么。
雖然在生活中生活中,生肖豬有些小脾氣小脾氣,然而這些東西些東西,都是屬于生活的調(diào)味劑調(diào)味劑,它能促進(jìn)兩個(gè)人關(guān)系人關(guān)系。生肖牛有突發(fā)奇想的怪點(diǎn)子怪點(diǎn)子,總是能逗得生肖豬捧腹大笑腹大笑。有些時(shí)候些時(shí)候,這兩個(gè)生肖在一起在一起,也會(huì)偶爾言語(yǔ)刻薄語(yǔ)刻薄,這是一種全新的調(diào)侃方式侃方式。言語(yǔ)上的激烈的激烈,都是屬于表面的表面的,內(nèi)在的東西的東西,就是這兩個(gè)人的愛(ài)情已經(jīng)得到了升華了升華。
生肖牛喜歡的對(duì)象的對(duì)象,是刁蠻女友的類型的類型,她們可以壞可以壞,但要壞的有度的有度,壞的有正義感正義感。這兩個(gè)生肖在一起在一起,屬于那種恩恩種恩恩,又磕磕碰碰的類型的類型。就好比金庸作品《》里的譚公和譚婆和譚婆,譚婆蠻橫霸道橫霸道,經(jīng)常出手打譚公打譚公,而譚公表面順從面順從,心里卻只有忍耐有忍耐,不過(guò)他的確愛(ài)小娟愛(ài)小娟。
生肖豬的無(wú)理取鬧與生肖牛的小懶惰小懶惰,形成鮮明的對(duì)比的對(duì)比,這些缺點(diǎn)在一起在一起,反而成了兩個(gè)人的溝通紐帶通紐帶。或許在外人看來(lái)人看來(lái),他們是極不相配不相配,但其實(shí)兩個(gè)人的關(guān)系的關(guān)系,還是非常微妙的微妙的。屬于那種小吵種小吵,又不失愛(ài)情滋味的生肖的生肖。故而生肖牛與生肖豬在一起在一起,可能會(huì)漫不經(jīng)心不經(jīng)心,但內(nèi)心也十分緊張?jiān)诤鯊堅(jiān)诤酢?/p>
以上就是與豬和什么屬相最配相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于豬和什么屬相最配的分享的分享。看完與豬相合的生肖后生肖后,希望這對(duì)大家有所幫助所幫助!
要想知道想知道,我們先了解屬豬的和什么屬相產(chǎn)生或三合的關(guān)系的關(guān)系。下面我為大家整理了一些相關(guān)的資料的資料,歡迎讀者朋友閱讀友閱讀。
,就是十二生肖里兩兩相合兩相合,一共形成六組生肖配對(duì)組合對(duì)組合。
三合,就是十二生肖中每三個(gè)生肖相合一共形成四組生肖配對(duì)組合對(duì)組合。
綜上:屬豬的和屬虎、屬兔、屬羊的屬相最配相最配。
而與之相反之相反,屬豬最不相配的屬相是:屬蛇相沖、屬豬相刑、屬猴相害猴相害。
對(duì)于合婚不利的生肖屬相一定要記住要記住,因?yàn)樗苯佑绊懙侥阄磥?lái)的婚姻是否幸福否幸福。在多年的實(shí)踐中證明中證明,在離婚的人中有一半的人和屬相不合有關(guān)系有關(guān)系。至于上面所分析的合婚中的最配屬相配屬相,未免有些絕對(duì)些絕對(duì),現(xiàn)實(shí)的生活中不一定就要找最配的屬相的屬相,其它的屬相也不錯(cuò)也不錯(cuò)。只要記住屬相之間不要相沖、相刑或相害就行了就行了,這是生肖婚配中最應(yīng)避免的三大原則大原則。
不同月份的生肖屬豬人
一月生的人生的人,直性子直性子,女性宜配兔年男性年男性,男性宜配蛇年女性年女性。
二月生的人生的人,過(guò)份實(shí)惠份實(shí)惠,男性宜配兔年女性年女性,女性宜配虎年男性年男性。
三月生的人生的人,感情沖動(dòng)情沖動(dòng),女性宜配龍年男性年男性,男性宜配虎年女性年女性。
四月生的人生的人,充滿斗志滿斗志,女性宜配虎年男性年男性,男性宜配蛇年女性年女性。
五月生的人生的人,依賴性強(qiáng)賴性強(qiáng),男性宜配馬年女性年女性,女性宜配牛年男性年男性。
六月生的人生的人,多愁善感愁善感,男性宜配蛇年女性年女性,女性宜配猴年男性年男性。
七月生的人生的人,生性懶惰性懶惰,男性宜配羊年女性年女性,女性宜配馬年男性年男性。
八月生的人生的人,斗志旺盛志旺盛,女性宜配虎年男性年男性,男性宜配羊年女性年女性。
九月生的人生的人,十分操心分操心,女性宜配鼠年男性年男性,男性宜配羊年女性年女性。
十月生的人生的人,熱情開(kāi)朗情開(kāi)朗,男性宜配羊年女性年女性,女性宜配虎年男性年男性。
十一月生的人生的人,不善交際善交際,女性宜配馬年男性年男性,男性宜配猴年女性年女性。
十二月生的人生的人,行動(dòng)果斷動(dòng)果斷,女性宜配虎年男性年男性,男性宜配羊年女性年女性。
屬豬人和十二生肖的詳細(xì)配對(duì)情況
1、男性屬豬人
男屬豬婚配女屬鼠:美滿的婚姻的婚姻,只要女方不過(guò)于奔放于奔放。
男屬豬婚配女屬牛:不會(huì)感到情和愛(ài)的溫馨的溫馨,因?yàn)殡p方都會(huì)向外發(fā)展外發(fā)展。
男屬豬婚配女屬虎:可融洽地共同生活同生活,但女方要注意不能過(guò)分迷戀男方戀男方。
男屬豬婚配女屬兔:會(huì)有美滿的婚姻的婚姻。
男屬豬婚配女屬龍:可生活在一起在一起,但女方太外向太外向,男方要懂得大度得大度。
男屬豬婚配女屬蛇:不太合適太合適。男方要自我調(diào)整去適應(yīng)女方應(yīng)女方,但久了就會(huì)有怨言有怨言。
男屬豬婚配女屬馬:兩人的性格不同格不同,相處不會(huì)快樂(lè)會(huì)快樂(lè)。
男屬豬婚配女屬羊:男方會(huì)產(chǎn)生不知如何建立丈夫權(quán)威的危機(jī)感危機(jī)感。
男屬豬婚配女屬猴:男方的性格、才能等會(huì)使女方感到幸福、滿意。
男屬豬婚配女屬雞:男方的寬容、體貼,可使女方感到快樂(lè)到快樂(lè)。
男屬豬婚配女屬狗:幸福的一對(duì)的一對(duì),因?yàn)殡p方能互諒互信諒互信。
男屬豬婚配女屬豬:天生的一對(duì)的一對(duì),因雙方能彼此了解此了解,你們會(huì)為將來(lái)的幸福共同努力同努力。不過(guò)也有相克的說(shuō)法的說(shuō)法。
2、女性屬豬人
女屬豬婚配男屬鼠:和睦相處睦相處,生活幸福活幸福。
女屬豬婚配男屬牛:男方對(duì)女方有很強(qiáng)的吸引力吸引力。
女屬豬婚配男屬虎:彼此了解并仰慕并仰慕,有足夠的能量照料對(duì)方料對(duì)方。
女屬豬婚配男屬兔:十分美好的一對(duì)的一對(duì)。
女屬豬婚配男屬龍:十分融洽分融洽,女方懂得如何照料和愛(ài)護(hù)男方護(hù)男方。
女屬豬婚配男屬蛇:不太適合太適合。男方不能適應(yīng)女方的脾氣的脾氣。
女屬豬婚配男屬馬:會(huì)有小摩擦小摩擦,不宜結(jié)合宜結(jié)合。
女屬豬婚配男屬羊:可共同生活同生活,雙方會(huì)為對(duì)方著想方著想。
女屬豬婚配男屬猴:如果男方不太過(guò)份太過(guò)份,女方是可以容忍的容忍的。
女屬豬婚配男屬雞:女方的過(guò)份挑剔使男方感到厭倦到厭倦。
女屬豬婚配男屬狗:很好的關(guān)系的關(guān)系,可以和諧地生活地生活。
提起十二生肖屬豬最佳婚配屬相配屬相,大家都知道都知道,有人問(wèn)屬豬的屬相婚配表婚配表,另外,還有人想問(wèn)十二生肖屬豬配什么屬相好屬相好,你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)屬豬和什么屬相最配十二生肖之屬豬的婚配表婚配表,下面就一起來(lái)看看屬豬的和什么屬相最配相最配,希望能夠幫助到大家到大家!
宜配:羊、兔、虎大吉虎大吉,五事其昌事其昌,安富尊榮富尊榮,子孫健壯孫健壯,積財(cái)多福財(cái)多福。
忌配:猴、蛇,豬猴不到頭不到頭,朝朝日日淚日日淚,比能共長(zhǎng)久共長(zhǎng)久,終生難于幸福于幸福。亥豬與寅虎與寅虎,因此最宜找個(gè)屬虎的對(duì)象的對(duì)象,此乃上上等婚配等婚配。
其次是與卯兔未羊三合羊三合,故也宜找個(gè)屬兔屬羊的屬羊的,此乃上等婚配等婚配。
亥豬與巳蛇相沖蛇相沖,故最忌找屬蛇的屬蛇的,此乃下下等婚配等婚配。
亥豬又與申猴相害猴相害,因此也不宜找屬猴的屬猴的,此乃中下等婚配等婚配。
有時(shí)也講亥亥自刑亥自刑,故也不宜找同屬相的屬相的,此乃中下等婚配等婚配。
生肖相沖合表示什么:
1、相沖代表意見(jiàn)不合、容易有沖突、彼此相克此相克。
2、相合、三合代表和合、相處融洽、容易溝通、互相生旺相生旺。
3、相刑代表性格不合、互有刑克有刑克。
這個(gè)怎么說(shuō)呢么說(shuō)呢,看你們自己,屬豬女人的最佳婚配佳婚配,肖龍,肖狗,肖兔,肖馬,豬男,肖龍,肖狗,肖兔
屬豬的和屬虎的是好婚是好婚,可我卻和屬虎的妻子分手了分手了,請(qǐng)問(wèn),我們還能和好嗎和好嗎?
我老公是屬虎的屬虎的,我是屬豬的屬豬的,但是我們離婚了還能很好嗎很好嗎。
我也95的一直喜歡93的女的不過(guò)沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間看不出什么
屬豬與屬豬能婚配嗎?
屬豬的和哪些屬相相配
一、屬豬的和什么屬相最配?
屬豬的屬相最配:羊、兔。屬豬的人生肖婚配宜忌:狗雞牛虎是次吉是次吉,早分早離逢豬猴逢豬猴,刑克沖害遇戌狗遇戌狗,賢淑體貼尋羊兔尋羊兔。
二、屬豬的男性和什么屬相的女性最配:
屬豬男和屬鼠女:的婚姻的婚姻,只是鼠過(guò)于奔波于奔波,畢竟豬還是更傾向于沉靜于沉靜。
屬豬男和屬牛女:不是很好是很好,豬不會(huì)感到情和愛(ài)的和愛(ài)的,會(huì)向外發(fā)展外發(fā)展,煩惱由此而生此而生。
屬豬男和屬虎女:可以融洽的生活的生活,但虎不要過(guò)分迷戀豬的善良性格良性格,還應(yīng)該盡量平靜一些靜一些,這有利于雙方感情發(fā)展情發(fā)展。
屬豬男和屬兔女:一切都會(huì)幸福會(huì)幸福,但兔要能容忍豬的可愛(ài)缺點(diǎn)愛(ài)缺點(diǎn),而豬也會(huì)在外面尋找慰籍找慰籍,但不會(huì)有什么大問(wèn)題發(fā)生題發(fā)生。
屬豬男和屬龍女:可以生活在一起在一起,但豬有時(shí)會(huì)覺(jué)得有些費(fèi)力些費(fèi)力,畢竟龍比豬外向的多向的多。
屬豬男和屬蛇女:這種配對(duì)有些不利豬不利豬,這種情況下往往是豬作自我調(diào)整適應(yīng)蛇適應(yīng)蛇。
屬豬男和屬馬女:馬的感情不太會(huì)使豬滿足豬滿足,相處也不很快樂(lè)很快樂(lè)。
屬豬男和屬羊女:羊是比較滿足的滿足的,因?yàn)樨i的財(cái)運(yùn)不錯(cuò)運(yùn)不錯(cuò),但是豬也會(huì)產(chǎn)生不知如何才能建立丈夫權(quán)威的危機(jī)感危機(jī)感。
屬豬男和屬猴女:比較適合較適合,豬的性格才能使猴感到滿意到滿意,并且較好的經(jīng)濟(jì)地位濟(jì)地位,能確立他的中心地位.
屬豬男和屬:男方的寬容的寬容,體貼會(huì)讓妻子覺(jué)得高興得高興,當(dāng)然丈夫也可以從中得到安慰到安慰。
屬豬男和屬夠女:幸福的婚姻的婚姻,雙方的愛(ài)情基礎(chǔ)是諒解與互相尊重相尊重。
屬豬男和屬豬女:這是天造地設(shè)的一對(duì)的一對(duì),他們互相了解相了解,又能愛(ài)護(hù)對(duì)方護(hù)對(duì)方,這為將來(lái)的幸福打下了基礎(chǔ)了基礎(chǔ)。
三、屬豬的女性和什么屬相的男性最配:
屬豬女和屬鼠男:會(huì)有一種比較和睦的關(guān)系的關(guān)系,如果他時(shí)常外出她會(huì)很快樂(lè)很快樂(lè),如果兩人有共同性質(zhì)的工作的工作,關(guān)系會(huì)極融洽極融洽。
屬豬女和屬牛男:豬可以容忍牛的缺點(diǎn)的缺點(diǎn),并且對(duì)牛的吸引力吸引力,雙方會(huì)感到比較滿意較滿意。
屬豬女和屬虎男:豬能了解仰慕虎仰慕虎,但虎常令她不安她不安,可是豬有足夠的能力照顧自己顧自己。
屬豬女和屬兔男:十分美好的一對(duì)的一對(duì),但前提是豬得適應(yīng)一種平淡而不愁衣食的生活的生活。
屬豬女和屬龍男:十分融洽分融洽,豬懂得如何去照料和愛(ài)護(hù)龍愛(ài)護(hù)龍。
屬豬女和屬蛇男:不太合適太合適,豬不太能適應(yīng)蛇的脾氣的脾氣,雙方各個(gè)方面都存著明顯的分歧的分歧,分開(kāi)是遲早的問(wèn)題的問(wèn)題。
屬豬女和屬馬男:通經(jīng)常會(huì)有小摩擦小摩擦,如果是一位自私心較重的馬重的馬,那么使豬時(shí)常傷心常傷心,因?yàn)樗鲜窍肜脤?duì)方用對(duì)方,占別人便宜人便宜。
屬豬女和屬羊男:可能會(huì)有些麻煩些麻煩,如果羊不太過(guò)分太過(guò)分,豬是可以容忍的容忍的,但是羊很少不是過(guò)分的過(guò)分的。
屬豬女和屬猴男:可以共同相處同相處,都不至于令對(duì)方討厭方討厭,還時(shí)常為對(duì)方著想方著想。
屬豬女和屬雞男:有些勉強(qiáng)些勉強(qiáng),時(shí)常產(chǎn)生小矛盾小矛盾,雞有些過(guò)分挑剔的行為使豬厭煩豬厭煩。
屬豬女和屬狗男:關(guān)系很好系很好,可以有的生活的生活,他們都很慷慨很慷慨,而豬又多富有多富有。
屬豬女和屬豬男:是天生的一對(duì)的一對(duì),他們都能為對(duì)方設(shè)想方設(shè)想,又能愛(ài)護(hù)對(duì)方護(hù)對(duì)方,為將來(lái)的幸福而共同努力同努力。
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驛馬是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯語(yǔ)詞匯,拼音是yìmǎ。特指中國(guó)古代歷史上為國(guó)家傳遞公文、軍事情報(bào)、物資等的馬等的馬。驛馬屬屬皇家專有家專有,激躍奔騰躍奔騰,通達(dá)天下四方下四方。在中國(guó)歷史的發(fā)展上立下了不可磨滅的功績(jī)的功績(jī)。
驛——古代國(guó)家為傳遞公文、軍事情報(bào)事情報(bào),自古即行設(shè)立行設(shè)立。初時(shí)設(shè)傳車(chē)設(shè)傳車(chē),后改為驛馬為驛馬,以進(jìn)行傳遞行傳遞。在一定距離設(shè)宿所設(shè)宿所,以備投遞驛使驛馬休息馬休息。設(shè)驛長(zhǎng)管理長(zhǎng)管理,設(shè)驛戶以生產(chǎn)以生產(chǎn),設(shè)驛馬以更換腳力換腳力。
擴(kuò)展資料:
據(jù)文字記載:在中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程中進(jìn)程中,自從奴隸制建立起中央集權(quán)那天起那天起,驛馬就擔(dān)當(dāng)起了當(dāng)起了,朝庭與地方的物資、政令下達(dá)到地方或邊塞與地方或邊陲的邊訊上傳任務(wù)傳任務(wù),以它的迅捷馬蹄在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中奔馳了幾千年幾千年,直到電報(bào)、火車(chē)、飛機(jī)、汽車(chē)的出現(xiàn)它才淡出了視野了視野。
驛馬在歷史發(fā)展過(guò)程中過(guò)程中,歷代皇家王朝對(duì)它都無(wú)不特別關(guān)注別關(guān)注,交通信息非它莫屬它莫屬,馬這個(gè)物種的特點(diǎn)在于點(diǎn)在于,它的食物來(lái)源廣來(lái)源廣,飼養(yǎng)容易養(yǎng)容易,適應(yīng)能力強(qiáng)能力強(qiáng),體力強(qiáng)鍵力強(qiáng)鍵,耐力強(qiáng)、善奔跑善奔跑。如日常三百里三百里,六百加急百加急,八百里加急等形式交流信息流信息。
驛馬
四柱神煞之一煞之一。
申子辰馬在寅,寅午戌馬在申,巳酉丑馬在亥,亥卯未馬在巳.
查法:以年干或日支為主,看四柱中何地支臨之則為馬星.
古時(shí)驛站為傳遞官方文件的機(jī)關(guān),驛馬為傳遞文書(shū)的交通工具,所以驛馬通常是代表動(dòng)態(tài).人命吉神為馬,大則超遷之喜,小則順動(dòng)之利.兇神為馬,大則奔蹶之患,小則馳逐之勞.逢沖譬如加鞭,遇合等于掣足,行運(yùn)流年亦然,"馬奔財(cái)鄉(xiāng),如發(fā)猛虎",是講馬星逢流年大運(yùn)之財(cái)也,馬生財(cái),必然大發(fā)其財(cái)."馬頭劍,威震邊疆."指時(shí)為馬星,日元臨壬申或癸酉日."馬逢鞭寨,身不安閑".鞭寨,指馬星在時(shí)上,人命逢驛馬,主遷移經(jīng)營(yíng)好動(dòng),大益求名求利,最畏羊刃血光,逢天祿正祿魁罡,聰明高貴,逢病敗死絕,自投江湖或流徙遠(yuǎn)方.貴人馬多升擢,常人馬多奔波.驛馬生旺,主人氣韶凝峻,通變超時(shí),平生多聲望,死絕則性情有頭無(wú)尾或是或非,一生少成,漂泊不定.與祿同鄉(xiāng)則福力優(yōu)游,與殺相沖并,或孤神吊客喪門(mén)并者,離鄉(xiāng)背井之人,或?yàn)樯?或?yàn)樯藤Z;帶倒食祿鬼,一生慳吝,機(jī)性過(guò)賤.與食神沖并者,聲譬如人也,行年遇馬與病符同,主病驚.與官符同,主官事驚恐;入宅舍,主口舌驚恐.
馬為走動(dòng),奔馳之象,四柱逢之主人好動(dòng),必有走遍東西南北之行,故商人,軍人,外交人員經(jīng)常出差,走動(dòng)多者,遷居不止者,多帶馬星.馬星還為出國(guó)之標(biāo)志.馬星被合有則如無(wú),馬星受沖者,日奔千里.婦女馬星多者,更是身心不安,住不安處,為不利之象.
奇門(mén)遁甲門(mén)遁甲,原來(lái)是中國(guó)古老的一本書(shū)一本書(shū),但它往往被認(rèn)為是一本占卜用的書(shū)用的書(shū),但有的說(shuō)法是說(shuō)《奇門(mén)遁甲》是我國(guó)古代人民在同大自然作斗爭(zhēng)中斗爭(zhēng)中,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察、反復(fù)驗(yàn)證復(fù)驗(yàn)證,總結(jié)出來(lái)的一門(mén)傳統(tǒng)珍貴文化遺產(chǎn)化遺產(chǎn)。還有的說(shuō)“奇門(mén)遁甲”是修真的功法的功法。
“奇門(mén)遁甲”的含義是什么呢什么呢?就是由“奇”,“門(mén)”,“遁甲”三個(gè)概組成概組成。“奇”就是乙就是乙,丙,丁三奇;“門(mén)”就是休就是休,生,傷,杜,景,死,驚,開(kāi)八門(mén);“遁”是隱藏的意思的意思,“甲”指六甲指六甲,即甲子即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最為尊貴為尊貴,它藏而不現(xiàn)而不現(xiàn),隱遁于六儀之下儀之下。“六儀”就是戊就是戊,己,庚,辛,壬,癸。隱遁原則是甲子同六戊同六戊,甲戌同六己同六己,甲申同六庚同六庚,甲午同六辛同六辛,甲辰同六壬同六壬,甲寅同六癸同六癸。另外還配合蓬配合蓬,任,沖,輔,英,芮,柱,心,禽九星禽九星。奇門(mén)遁的占測(cè)主要分為天分為天,門(mén),地三盤(pán)地三盤(pán),象征三才征三才。天盤(pán)的九宮有九星有九星,中盤(pán)的八宮(中宮寄二宮)布八門(mén)布八門(mén),地盤(pán)的八宮代表八個(gè)方位個(gè)方位,靜止不動(dòng)止不動(dòng),同時(shí)天盤(pán)地盤(pán)上地盤(pán)上,每宮都分配著特定的奇(乙,丙,丁)儀(戊,己,庚,辛,壬,癸六儀)。這樣,根據(jù)具體時(shí)日體時(shí)日,以六儀以六儀,三奇,八門(mén),九星排局星排局,以占測(cè)事物關(guān)系物關(guān)系,性狀,動(dòng)向,選擇吉時(shí)吉方時(shí)吉方,就構(gòu)成了中國(guó)神秘文化中一個(gè)特有的門(mén)類----奇門(mén)遁甲門(mén)遁甲。
【奇門(mén)遁甲起源傳說(shuō)】
根據(jù)古今圖書(shū)集成記載成記載,奇門(mén)遁甲起源于四千六百多年前多年前,軒轅黃帝大戰(zhàn)蚩尤之時(shí);當(dāng)時(shí)我們的祖先黃帝和蚩尤在涿鹿展開(kāi)一前所未有的場(chǎng)大戰(zhàn)場(chǎng)大戰(zhàn),蚩尤身高七尺高七尺,鐵頭銅身刀槍不入槍不入,而且會(huì)呼風(fēng)喚雨;在戰(zhàn)場(chǎng)上制造迷霧造迷霧,使得黃帝的部隊(duì)迷失方向失方向。
有一天晚上天晚上,三更半夜大家都在睡覺(jué)的時(shí)候的時(shí)候,忽然,軒轅丘上傳來(lái)驚天動(dòng)地的聲音以及非常強(qiáng)烈的光芒的光芒,驚醒了黃帝及眾人及眾人。
於是大家匆匆忙忙的起床的起床,跑過(guò)去一看去一看,原來(lái)是有一支彩虹自天空中緩緩下降;從中走出一位全身大放光明的仙女的仙女,仙女手上捧這一個(gè)長(zhǎng)九寸闊八寸的玉匣的玉匣,黃帝接過(guò)來(lái)打開(kāi)一看開(kāi)一看,里面有一本天篆文冊(cè)龍甲神章;黃帝根據(jù)書(shū)里面的記載制造指南車(chē)終於打敗了蚩尤了蚩尤。
龍甲神章除了記載兵器的打造方法之外法之外,還記載了很多行軍打仗遣兵調(diào)將的兵法的兵法。於是黃帝要他的宰相風(fēng)后把龍甲神章演繹成兵法十三章十三章,孤虛法十二章十二章,奇門(mén)遁甲一千零八十局八十局。
后來(lái)經(jīng)過(guò)周朝姜太公姜太公,漢代黃石老人石老人,再傳給張良給張良,張良把它精簡(jiǎn)之后變成現(xiàn)在我們看到的奇門(mén)遁甲門(mén)遁甲。
在我們小的時(shí)候的時(shí)候,學(xué)校教我們說(shuō)我們說(shuō),我們的祖先黃帝發(fā)明了指南車(chē);可是你們知道嗎知道嗎,福特汽車(chē)在研發(fā)過(guò)程中過(guò)程中,動(dòng)用了一百多個(gè)工程師無(wú)法解決的問(wèn)題的問(wèn)題,后來(lái)在記載中國(guó)古科學(xué)的書(shū)上的書(shū)上,找到指南車(chē)的制造方法造方法,才找到答案到答案,用變速齒輪解決汽車(chē)轉(zhuǎn)彎時(shí)的平衡問(wèn)題衡問(wèn)題。你知道變速齒輪是什堋嗎什堋嗎?你相信四千六百多年前的老祖宗有這種智慧嗎智慧嗎?
【從科學(xué)的角度來(lái)看奇門(mén)遁甲】
奇門(mén)遁甲的演繹過(guò)程中過(guò)程中,用八卦記載方位載方位,用十天干隱其一隱其一,配九宮記載天象及地象之交錯(cuò)之交錯(cuò),用八門(mén)記載人事載人事,用九星八神記載周遭的環(huán)境的環(huán)境。有時(shí)間有時(shí)間,有空間有空間,充分的表現(xiàn)出古人宇宙觀的智慧的智慧。
我們都知道影響我們吉兇禍福的不只是地球空間慨念的方向的方向,日出日落出日落,月圓月缺圓月缺,春去秋來(lái)去秋來(lái),無(wú)不與我們的生活息息相關(guān);而日出日落春去秋來(lái)是宇宙星體隨著時(shí)間變化的運(yùn)轉(zhuǎn)結(jié)果;相同的空間、方向,在不同的時(shí)間的時(shí)間,以宇宙觀來(lái)看其實(shí)是完全不同的不同的。
所以說(shuō)奇門(mén)遁甲是宇宙宏觀的學(xué)問(wèn)的學(xué)問(wèn),有時(shí)間有時(shí)間,有空間的觀念的觀念,是一種研究時(shí)空動(dòng)力的超時(shí)代學(xué)問(wèn)代學(xué)問(wèn)。
【奇門(mén)遁甲的現(xiàn)代功能及運(yùn)用】
因?yàn)槠骈T(mén)遁甲是一種時(shí)空交替的磁場(chǎng)表現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn),以前封建時(shí)代皇室用以來(lái)遣兵調(diào)將出奇制勝奇制勝。現(xiàn)在我們則用以推算出某個(gè)時(shí)間的吉方的吉方,來(lái)增加事情成功率成功率。如求財(cái)如求財(cái),考試,求職,索債,求醫(yī),出國(guó)旅行國(guó)旅行,博戲戰(zhàn)斗戲戰(zhàn)斗,圍捕盜賊等都有很好的效果的效果。
另外,奇門(mén)遁甲用時(shí)盤(pán)來(lái)占卜推算事情更是出神入化神入化,快速又準(zhǔn)確又準(zhǔn)確。如果研究的人能夠掌握其中奧秘使用起來(lái)那是神奇非凡奇非凡。當(dāng)然,除了以上敘述之外奇門(mén)遁甲還有很多其他用途他用途,端看使用者巧妙不同妙不同。但這其中也帶有一定的成分的成分。
【奇門(mén)遁甲八門(mén)吉兇】
總分吉門(mén)和兇門(mén)和兇門(mén)。下面加粗的為兇門(mén)為兇門(mén)。
所謂八門(mén)是指奇門(mén)遁甲跟據(jù)八卦方位所定的八個(gè)不同角度同角度。
休門(mén)、生門(mén)、傷門(mén)、杜門(mén)、景門(mén)、死門(mén)、驚門(mén)、開(kāi)門(mén)各有不同的代表意義表意義。
(1)休門(mén)
求財(cái)、婚姻嫁娶、遠(yuǎn)行、新官上任等諸事皆宜事皆宜。
休門(mén)的氣比較輕松較輕松,故很適合出外旅游或非正式的商業(yè)活動(dòng)業(yè)活動(dòng)。
(2)生門(mén)
謀財(cái)、求職、作生意、遠(yuǎn)行、婚姻嫁取等諸事皆宜事皆宜。
生門(mén)有生生不息的意思的意思,故最適合求財(cái)作生意或有病求醫(yī)病求醫(yī)。
(3)傷門(mén)
傷門(mén)意為破壞的磁場(chǎng)的磁場(chǎng),若強(qiáng)出傷門(mén)易見(jiàn)血光見(jiàn)血光,故一般吉事皆不宜皆不宜。
但很適合釣魚(yú)打獵、博戲、索債或圍捕盜賊捕盜賊,利刑事訴訟事訴訟。
(4)杜門(mén)
杜門(mén)有隱藏的意思的意思,適合隱身藏形躲災(zāi)避難災(zāi)避難,其於諸事皆不宜皆不宜。
若要躲起來(lái)不讓人發(fā)現(xiàn)杜門(mén)最適合最適合。
(5)景門(mén)
景門(mén)是八門(mén)之中除開(kāi)休生三門(mén)之外另一吉門(mén)一吉門(mén)。
景門(mén)最利考試、廣告宣傳活動(dòng)、遠(yuǎn)行婚姻嫁娶等皆宜等皆宜。
(6)死門(mén)
死門(mén)最兇門(mén)最兇,除吊喪捕獵之外其馀諸事不宜事不宜。
(7)驚門(mén)
驚門(mén)有驚恐怪異之意思之意思,若強(qiáng)出此門(mén)易遇驚慌恐亂之事亂之事,利民事訴訟事訴訟。
(8)開(kāi)門(mén)
宜遠(yuǎn)行宜遠(yuǎn)行,利求職新官上任、求財(cái)、婚姻嫁娶、訪友、見(jiàn)貴人見(jiàn)貴人。
不宜陰私之事私之事,易被他人窺見(jiàn)人窺見(jiàn)。
【排局布盤(pán)】
經(jīng)云:窮則變窮則變,變則通也則通也。動(dòng)者,生吉兇也吉兇也。動(dòng)何能生吉兇?由時(shí)間由時(shí)間,空間配合而生之差異之差異,配合之妙合之妙,自由吉祥;配合不妙合不妙,便有兇事有兇事。時(shí)間,吉日良晨也良晨也。空間,方位也方位也。兩者合之者合之,古人之奇門(mén)遁甲者也甲者也。
奇門(mén)遁甲的產(chǎn)生與軍事切切相關(guān)切相關(guān),自古被稱為帝王之學(xué)王之學(xué)。其用途大致有兩個(gè)方面:其一是法術(shù)方面術(shù)方面,主要是道教中的玄學(xué)的玄學(xué),如遁法、隱身法、障眼法等眼法等,甚至呼風(fēng)喚雨風(fēng)喚雨。其二實(shí)擇吉占驗(yàn)吉占驗(yàn),用來(lái)預(yù)測(cè)在什么時(shí)間么時(shí)間,什么方位干什么有利么有利,在什么時(shí)間么時(shí)間,什么方位干什么不利么不利。
遁甲之法甲之法,以甲乃太乙人君之象君之象,為十干之首干之首,常隱于六儀之下(六儀者六儀者,戊己庚辛壬癸也),故謂之遁甲之遁甲。所畏者所畏者,庚金也庚金也。金能克甲木克甲木,庚為七煞之首也之首也。乙乃甲之妹甲之妹,甲以妹乙嫁于庚嫁于庚,乙與庚合而能救甲能救甲,故乙為一奇為一奇。丙為甲之子甲之子,丙火能克庚金而救甲而救甲,故丙為二奇為二奇。丁為甲之女甲之女,丁火亦能克庚金而救甲而救甲,故丁為三奇為三奇。
奇門(mén)遁甲的具體應(yīng)用體應(yīng)用,是通過(guò)排局布盤(pán)來(lái)進(jìn)行的進(jìn)行的。所謂排局布盤(pán)就是按照不同的年份、節(jié)令、時(shí)辰,將八門(mén)(休生傷杜景死驚開(kāi))、九星(天蓬、天芮、天沖、天輔、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛書(shū)九宮上布出適當(dāng)?shù)慕M合的組合,依此判斷吉兇方位兇方位。所謂局所謂局,有陽(yáng)遁九局和陰遁九局共十八局十八局。排遁甲盤(pán)分為八個(gè)步驟:
1.查排演時(shí)辰的干支
2.定陽(yáng)遁還是陰遁
3.排地盤(pán)
4.排天盤(pán)
5.排九宮
6.排八門(mén)
7.排九星
8.排九神
這個(gè)占測(cè)門(mén)類為什么叫“奇門(mén)遁甲”?“奇門(mén)遁甲”的含義是什么呢什么呢?就是由“奇”,“門(mén)”,“遁甲”三個(gè)概組成概組成。“奇”就是乙就是乙,丙,丁三奇;“門(mén)”就是休就是休,生,傷,杜,景,死,驚,開(kāi)八門(mén);“遁”是隱藏的意思的意思,“甲”指六甲指六甲,即甲子即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最為尊貴為尊貴,它藏而不現(xiàn)而不現(xiàn),隱遁于六儀之下儀之下。“六儀”就是戊就是戊,已,庚,辛,壬,癸。隱遁原則是甲子同六戊同六戊,甲戌同六已同六已,甲申同六庚同六庚,甲午同六辛同六辛,甲辰同六壬同六壬,甲寅同六癸同六癸。另外還配合蓬配合蓬,任,沖,輔,英,芮,柱,心,禽九星禽九星。奇門(mén)遁的占測(cè)主要分為天分為天,門(mén),地三盤(pán)地三盤(pán),象征三才征三才。天盤(pán)的九宮有九星有九星,中盤(pán)的八宮(中宮寄二宮)布八門(mén)布八門(mén),地盤(pán)的八宮代表八個(gè)方位個(gè)方位,靜止不動(dòng)止不動(dòng),同時(shí)天盤(pán)地盤(pán)上地盤(pán)上,每宮都分配著特定的奇(乙,丙,丁)儀(戊,已,庚,辛,壬,癸六儀)。這樣,根據(jù)具體時(shí)日體時(shí)日,以六儀以六儀,三奇,八門(mén),九星排局星排局,以占測(cè)事物關(guān)系物關(guān)系,性狀,動(dòng)向,迭擇吉時(shí)吉方時(shí)吉方,就構(gòu)成了中國(guó)神秘文化中一個(gè)特有的門(mén)類----奇門(mén)遁甲門(mén)遁甲。
奇門(mén)之說(shuō)門(mén)之說(shuō),論者謂始于黃帝于黃帝,刪于呂望、張良。漢以前往往散見(jiàn)于他書(shū)于他書(shū),至于《隋志?藝文》專書(shū),始有一十三家十三家。唐益倍之益倍之,則其學(xué)之來(lái)亦不在近矣在近矣。《陰符經(jīng)》曰:“爰有奇器有奇器,是生萬(wàn)象生萬(wàn)象,八卦甲子卦甲子,神機(jī)鬼藏機(jī)鬼藏。”張良注云:“六癸為天藏為天藏,可以伏藏以伏藏。”由是言之是言之,即奇門(mén)之權(quán)輿也權(quán)輿也。《大戴禮記?明堂篇》曰:“明堂者明堂者,古有之也有之也。凡九室凡九室,九一二四六八三七五三七五,蓋即河圖之義圖之義。”而奇門(mén)之九宮耳九宮耳。漢《藝文志》有明堂、陰陽(yáng)二十三篇十三篇,又明堂陰陽(yáng)五篇陽(yáng)五篇。宣帝時(shí)魏相上表相上表,采易陰陽(yáng)及明堂月令堂月令,言五帝所司各有時(shí):東方之卦不可以治西方治西方,南方之卦不可以治北方治北方,乃以八卦方位配明堂之九室之九室。后漢張衡傳鄭玄既注九宮之說(shuō)宮之說(shuō),而《南齊?高帝本紀(jì)》云:“九宮者九宮者,一蓬二芮三沖四輔五禽六心七柱八任九英任九英,皆有大過(guò)不及之占及之占。”唐會(huì)要元宗三載十月載十月,術(shù)士蘇嘉慶上言請(qǐng)于京城于京城,置九宮壇九宮壇,五數(shù)為中數(shù)為中,戴九履一九履一,右七左三七左三,二四為上四為上,六八為下八為下,符于遁甲于遁甲。武宗會(huì)昌二年正月年正月,左仆射王起等奏按:黃帝《九宮經(jīng)》及蕭吉《五行大義》所謂一曰天逢卦坎行水方白者方白者,與今奇門(mén)之言星而無(wú)異而無(wú)異,抑顯晦各有時(shí)也有時(shí)也。宋之仁宗以洗馬楊維德篡《六壬》則曰《神應(yīng)經(jīng)》,篡《奇門(mén)》則曰《符應(yīng)經(jīng)》,今亦不得見(jiàn)其全見(jiàn)其全。得毋好古之士古之士,尚有什襲而藏者乎藏者乎?明之宸濠稱亂濠稱亂,王守仁收覽異術(shù)覽異術(shù),乃有孝成君者成君者,進(jìn)以《奇門(mén)真?zhèn)鳌罚裰^李氏奇門(mén)也奇門(mén)也。仇鸞門(mén)下士有林士徵者士徵者,以奇門(mén)占兵門(mén)占兵,屢有奇驗(yàn)有奇驗(yàn)。錦衣陸炳序其書(shū)而傳之而傳之,呼為林氏奇門(mén)氏奇門(mén)。陶仲又以李林二氏之書(shū)氏之書(shū),參以他書(shū)而繆紊之曰《陶真人遁甲神書(shū)》。蓋勝國(guó)以奇門(mén)著見(jiàn)者著見(jiàn)者,三家而已家而已。昔之奇門(mén)之序出于都天《撼龍經(jīng)》八十一論者凡九者凡九,其一曰《都天九卦》,二曰《人地三光》,三曰《行軍三奇》,四曰《造宅三白》,五曰《遁形太白之書(shū)》,六曰《入山撼龍之訣》,七曰《轉(zhuǎn)山移水九字元經(jīng)》,八曰《建國(guó)安基萬(wàn)年金經(jīng)》,九曰《元宮八福救貧生仙產(chǎn)圣》。今所傳者所傳者,《造宅三白》耳,外俱不得見(jiàn)聞得見(jiàn)聞,或者名山石室之藏精光不得終磨得終磨。更有取而修明者修明者,庶幾拭目俟之矣俟之矣。
遁甲為兵而設(shè)兵而設(shè),為陰象為陰象,為詭道為詭道,故取諸遁取諸遁,謂其遁于六儀之下而不見(jiàn)其形也其形也。甲為至尊之神尊之神,宜藏而不宜露不宜露,宜和而不宜乖不宜乖,宜生扶而不宜克制宜克制。所喜者惟土者惟土,所憎者惟金也惟金也。惟其喜土也喜土也,故奇門(mén)始起之宮例之宮例,以六戊隨之戊隨之,甲逆而戊亦逆戊亦逆,甲順而戊亦順戊亦順,如形之與影之與影,兩相時(shí)隨不相離不相離。惟其憎金也憎金也,故有乙之合以伺其內(nèi)伺其內(nèi),有丙丁之制以咸其外咸其外。乙者,用之同氣;丙丁,乃甲之子嗣之子嗣,如手足之情、心腹臣子之情子之情。君父鼎足之形成之形成,而后甲有苞桑之固矣之固矣。先王之建業(yè)親諸侯親諸侯,其義亦準(zhǔn)諸此準(zhǔn)諸此。故陰陽(yáng)順逆者順逆者,造化之定理;戴九履一者履一者,河洛之精蘊(yùn)之精蘊(yùn)。配以八門(mén)以八門(mén),八神列矣;加以三盤(pán)以三盤(pán),三才正矣;重以三奇以三奇,三光耀矣;積時(shí)置閏時(shí)置閏,歲功成矣;一節(jié)三元節(jié)三元,二十四氣備矣氣備矣。以六十時(shí)干為經(jīng)干為經(jīng),以四時(shí)八節(jié)為緯節(jié)為緯,九一二四六八三七五三七五,相摩相蕩而四千三百二十之局成矣局成矣。大之為風(fēng)云龍虎之機(jī)宜之機(jī)宜,小之為動(dòng)靜行藏之趨避之趨避,范圍天地而不過(guò)而不過(guò),曲成萬(wàn)物而不遺而不遺,百姓日用而不知而不知。雖其中不無(wú)詭譎荒唐悖于圣賢之論賢之論,但取其生克制伏近于理者于理者,著之于篇之于篇,以前民用而輔易道之所未備所未備。至于書(shū)符誦咒符誦咒,似為不經(jīng)為不經(jīng)。而臨事倉(cāng)皇事倉(cāng)皇,可以反兇變吉兇變吉,避難除危亦行師整旅之要旅之要,故以投錄以投錄。凡欲教為子者之思孝之思孝,為臣者之思忠之思忠,不至于前有讒而弗見(jiàn)而弗見(jiàn),后有賊而不知而不知,未始非治平之一助也一助也。
一,奇門(mén)久已失傳已失傳,人樹(shù)一幟樹(shù)一幟,敝帚千金無(wú)從別白從別白。今一字一義字一義,有兩說(shuō)三說(shuō)者并存之并存之,以備參考備參考。
二,奇門(mén)眾說(shuō)紛然說(shuō)紛然,取其理之正者為首行為首行,列于后或分注者為次者為次,不敢私心去取心去取,然亦略見(jiàn)低昂見(jiàn)低昂。
三,奇門(mén)兵事避忌甚多忌甚多,凡三勝五不擊之外擊之外,又有太歲月建俱不可擊;旺氣所在亦宜避之宜避之,所謂“春不伐東不伐東,秋不西征”者是也;與大亭亭白*、三門(mén)四戶、大馬方之類方之類,須從歲月太陽(yáng)查算陽(yáng)查算,書(shū)中未敢預(yù)載敢預(yù)載。
四,奇門(mén)最重格局重格局,如龍回首、鳥(niǎo)跌穴吉矣;如逢庚為值符為值符,則為格勃為格勃,格勃又不可用不可用。龍走雀投兇矣投兇矣,為主者不害;虎狂蛇矯兇矣矯兇矣,為客者不害者不害。皆有活訣有活訣,不可一例可一例。
五,奇門(mén)選擇最重衰旺休囚旺休囚,如開(kāi)門(mén)本吉門(mén)本吉,但其性屬金性屬金,如臨土宮、金位及季夏三秋夏三秋,所謂得時(shí)得地時(shí)得地,時(shí)之最吉者也;如在春夏而臨于木火于木火,則金氣大衰氣大衰,豈得為吉得為吉。凡八門(mén)皆然門(mén)皆然,三奇亦然奇亦然。
六,奇門(mén)選擇以會(huì)合為上吉為上吉,若有門(mén)無(wú)奇門(mén)無(wú)奇,猶為可用;有奇無(wú)門(mén)奇無(wú)門(mén),則當(dāng)另?yè)褚恿頁(yè)褚印H蝗绮东C用傷門(mén)用傷門(mén),逃亡用杜門(mén)用杜門(mén),吊唁用死門(mén)之類門(mén)之類,皆當(dāng)擇其得時(shí)得地時(shí)得地,則為上吉為上吉,又不專重奇門(mén)也奇門(mén)也。
七,奇門(mén)陰陽(yáng)宅選擇宅選擇,淺學(xué)者但知會(huì)合為上吉為上吉,而不知陽(yáng)宅須宅主生命配合門(mén)奇之生旺之生旺,陰宅須與山頭化命配合門(mén)奇之生旺之生旺,若天祿、天德、天貴、天馬、三合、之理,皆宜參考宜參考。
八,奇門(mén)止用選擇用選擇,則諸眾可廢然可廢然,亦須檢點(diǎn)須檢點(diǎn),必當(dāng)配合斗首五行、太陽(yáng)、吉兇星煞兇星煞,無(wú)有避忌而又能合于奇門(mén)于奇門(mén),方為萬(wàn)吉為萬(wàn)吉。若造宅、遷葬之家葬之家,往往有算至十余年而后得而后得,蓋欲求其純吉無(wú)兇者無(wú)兇者,甚難也甚難也。
九,奇門(mén)占法要分動(dòng)靜之用靜之用,靜則止查值符、值使、時(shí)干,看其生克衰旺如何;動(dòng)則專看方向看方向。蓋動(dòng)者蓋動(dòng)者,機(jī)之先見(jiàn)者也見(jiàn)者也。如聞南方之事方之事,則占離位;聞北方之事方之事,則占坎位占坎位。凡鴉鳴鵲噪鳴鵲噪,東鳴則看震則看震,西鳴則看兌則看兌,此皆不能膠柱鼓瑟、刻舟求劍者也劍者也,諸占例此占例此。
十,奇門(mén)占法門(mén)占法,其說(shuō)不一說(shuō)不一。如占天時(shí)占天時(shí),有專看值符者值符者,有專看格局者格局者,有專看蓬英為水火二星者二星者,有專看壬癸丙丁為晴雨所司者所司者,有專看風(fēng)師雨伯雷公電母等神者等神者,其說(shuō)既不可全非可全非,其理亦不可偏廢可偏廢。臨時(shí)會(huì)意時(shí)會(huì)意,頭緒紛然緒紛然,靈機(jī)所觸機(jī)所觸,皆難預(yù)決難預(yù)決。諸占例此占例此。
奇門(mén)式奇門(mén)式,簡(jiǎn)稱奇門(mén)遁甲門(mén)遁甲,與六壬式、太乙式同稱三式稱三式,是古代傳統(tǒng)的高層次預(yù)測(cè)學(xué)預(yù)測(cè)學(xué),以休、生、景、死、驚、傷、開(kāi)為八門(mén)為八門(mén),十天干中以甲為元帥為元帥,六甲元帥隱于戊、己、庚、辛、壬、癸、六儀之內(nèi)儀之內(nèi),三奇六儀分布于九宮于九宮,以此推占吉兇占吉兇。奇門(mén)又稱“帝王之學(xué)”,特別適用于戰(zhàn)爭(zhēng)于戰(zhàn)爭(zhēng),故為封建統(tǒng)治者掌握者掌握,俗諺說(shuō)俗諺說(shuō),學(xué)會(huì)奇門(mén)遁甲門(mén)遁甲,來(lái)人不用問(wèn)不用問(wèn),它融周易、天文、律歷、陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)于一體于一體,是中國(guó)方術(shù)中式占的集大成者大成者。
奇門(mén)式由年家奇門(mén)家奇門(mén),月家奇門(mén)家奇門(mén),日家奇門(mén)家奇門(mén),時(shí)家奇門(mén)組成門(mén)組成,年家奇門(mén)用以測(cè)一年之吉兇之吉兇,以六十年為一元為一元,分上元、中元、下元、上元從坎一宮起甲子起甲子,中元以巽四宮起甲子起甲子,下元從兌七宮起甲子起甲子,一律用陰遁用陰遁。月家奇門(mén)用以測(cè)一月吉兇月吉兇,以六十月為一元為一元,甲、己干碰到四孟是上元是上元,在坎一宮起甲子起甲子,甲、己干碰到四仲是中元是中元,在兌七宮起甲子起甲子,甲、己干碰到四季是下元是下元,在巽四宮起甲子起甲子,一律用陰遁用陰遁。日家用以測(cè)一日吉兇日吉兇,坎一宮起于甲子于甲子,每三日換一種格局種格局,順向八方轉(zhuǎn)動(dòng)飛盤(pán)動(dòng)飛盤(pán),不入中五宮中五宮,轉(zhuǎn)到哪一宮哪一宮,便從坎一宮休門(mén)開(kāi)始門(mén)開(kāi)始,順首輪盤(pán)轉(zhuǎn)動(dòng)盤(pán)轉(zhuǎn)動(dòng),除去三日一局日一局,可得到吉門(mén)到吉門(mén)。時(shí)家奇讓用以推測(cè)某時(shí)辰的吉兇的吉兇,具有較好的精確度精確度,但推演方法復(fù)雜繁瑣雜繁瑣,其主要演局、斷局方法記載于《煙波釣叟歌》中。
奇門(mén)式分為陰局和陽(yáng)局和陽(yáng)局,陰陽(yáng)各九局各九局,共18局,冬至芒種用陽(yáng)九局陽(yáng)九局,夏至大雪用陰九局陰九局,每五天為一局為一局,共六十時(shí)辰可演化60局,可演化為72×60=4320基本局基本局。奇門(mén)排局方法可分排宮法與飛宮法兩大類兩大類,排宮法可演化262144變化局飛宮法可以演化531441變化局變化局。奇門(mén)在定局和用局上主要根據(jù)置閏法和拆補(bǔ)法拆補(bǔ)法,拆補(bǔ)法把上元、中元、下元放入一個(gè)節(jié)氣之中氣之中,遵循六十甲子循環(huán)子循環(huán),置閏法運(yùn)用超神、正授、接氣、置閏,是古代較公認(rèn)的用局定局方法局方法,必須把常用的萬(wàn)年歷轉(zhuǎn)化為奇門(mén)專用萬(wàn)年歷萬(wàn)年歷。主要斷卦方法是取用神取用神,奇門(mén)用神有64種,故測(cè)同一事物具有多種用神種用神,參考系數(shù)更多數(shù)更多,可以從多重角度來(lái)觀察同一事物一事物,綜合分析判斷析判斷,故而準(zhǔn)確率更高、更具體更具體。
奇門(mén)式學(xué)習(xí)的難點(diǎn)的難點(diǎn),大致是下面幾類面幾類,其一定用局難用局難,置閏法和拆補(bǔ)法到底運(yùn)用哪種用哪種,置用法一般是30個(gè)月或36個(gè)月置閏一次閏一次,拆補(bǔ)法在同一節(jié)氣中將三局用定局用定,置閏法在超神接氣之間的置閏必須重復(fù)超神的三個(gè)局三個(gè)局,即三個(gè)局使用兩個(gè)節(jié)兩個(gè)節(jié)。其二起局難起局難。奇門(mén)門(mén)派很多派很多。推演上分排宮法、飛宮法、飛排結(jié)合法結(jié)合法,中宮有寄二宮的二宮的,寄八宮寄八宮,還有寄四維宮的維宮的,有用八神的八神的,有用九神的九神的,有用天盤(pán)八神或九神或九神,有用地盤(pán)八神或九神的九神的。總之,使你進(jìn)入迷魂陣一樣陣一樣,轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去來(lái)轉(zhuǎn)去,很難清楚轉(zhuǎn)出來(lái)轉(zhuǎn)出來(lái)。其三斷局定應(yīng)期難應(yīng)期難,由于奇門(mén)是秘術(shù)實(shí)例少實(shí)例少,有實(shí)例不說(shuō)明或故意在關(guān)鍵地方節(jié)略方節(jié)略,有的還講反掉講反掉,使學(xué)習(xí)的人摸不清他的思路的思路,學(xué)習(xí)奇門(mén)必須有深厚的易學(xué)功底和大量的預(yù)測(cè)經(jīng)驗(yàn)測(cè)經(jīng)驗(yàn),例如“萬(wàn)物類象”等等,應(yīng)期則會(huì)更難一些難一些,其四測(cè)來(lái)意則更難則更難,測(cè)來(lái)意是所有的預(yù)測(cè)術(shù)中最高水平高水平,奇門(mén)式也不例外不例外,可以說(shuō)古今的奇門(mén)所有書(shū)籍都沒(méi)有記錄奇門(mén)測(cè)來(lái)意的方法和經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn),更不會(huì)有實(shí)例了實(shí)例了,現(xiàn)今我根據(jù)實(shí)踐應(yīng)用研究用研究,已摸索出奇門(mén)式測(cè)來(lái)意的方法的方法。其五名詞概念多且深?yuàn)W難懂奧難懂,奇門(mén)式約110個(gè)名詞概念詞概念,如果加上一些不常用、神煞等則可達(dá)到近180個(gè)之多個(gè)之多。
奇門(mén)遁甲在古代各種預(yù)測(cè)術(shù)中測(cè)術(shù)中,是比較完整的數(shù)理模型理模型,實(shí)際運(yùn)用中運(yùn)用中,應(yīng)驗(yàn)率也較高也較高,它把天時(shí)把天時(shí),地利,人和與影響人類的某些能量場(chǎng)四個(gè)方面?zhèn)€方面,與時(shí)間與時(shí)間,空間巧妙地組合在一起在一起,運(yùn)用陰陽(yáng)十八局十八局,模擬宇宙統(tǒng)一信息場(chǎng)的立體動(dòng)態(tài)象數(shù)理模型理模型,即可以用于預(yù)測(cè)自然、社會(huì),人生各種各樣或然性和模糊性事物性事物,也可以向人們提供趨吉避兇的擇吉方、擇吉時(shí)擇吉時(shí),測(cè)來(lái)意測(cè)來(lái)意。
學(xué)習(xí)奇門(mén)習(xí)奇門(mén),首先要學(xué)會(huì)如何用局何用局?這里我們推薦使用《拆補(bǔ)法》來(lái)定局來(lái)定局,因?yàn)檫@個(gè)方法省事、省力,而且又經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)踐檢驗(yàn),其信息是準(zhǔn)確的準(zhǔn)確的,用《置潤(rùn)法》太過(guò)麻煩過(guò)麻煩,而且遇冬夏而至?xí)r有超過(guò)九天的要進(jìn)行置潤(rùn)行置潤(rùn),置潤(rùn)有兩年進(jìn)行一次行一次,有三年進(jìn)行一次行一次,對(duì)于一般學(xué)習(xí)奇門(mén)遁甲的人來(lái)說(shuō)太過(guò)“高深”了,所以我亦推薦使用《拆補(bǔ)法》,到了哪個(gè)節(jié)氣就用哪局用哪局?
其次是要掌握九宮八卦的象意的象意,九宮八卦代表地代表地,有方向之論向之論,另有九宮象意之說(shuō)意之說(shuō),其在奇門(mén)遁甲占測(cè)中是需要運(yùn)用到的用到的,也可以說(shuō)是八卦的象意吧象意吧!
第三就是關(guān)于人盤(pán)八門(mén)和天盤(pán)九星及神盤(pán)八神了八神了,分別掌握其所代表的象意的象意,五行屬性行屬性,及在各季節(jié)的旺衰程度衰程度,對(duì)于判斷事情的吉兇是很有必要的必要的。
【排盤(pán)工具】:http://www.51suanming.cn/pp/qimen.asp
【奇門(mén)遁甲預(yù)測(cè)圖典】
奇門(mén)遁甲理論把影響人類生存發(fā)展的因素的因素,歸納為時(shí)間因素、空間因素、人為因素和不可知神秘因素四個(gè)方面?zhèn)€方面。用天盤(pán)、地盤(pán)、人盤(pán)、神盤(pán)之間的生克關(guān)系代表四方面因素的相互作用互作用,并據(jù)以作出分析預(yù)測(cè)析預(yù)測(cè)。綜合使用了星相(天文)、堪輿(地理)、易占中的許多內(nèi)容和知識(shí)和知識(shí),是古典周易學(xué)術(shù)中綜合性最強(qiáng)的學(xué)科的學(xué)科。
奇門(mén)遁甲自古都是用式盤(pán)推演盤(pán)推演,程序繁難序繁難,很不好掌握好掌握。而且,推演好一局以后局以后,如要再推演一局時(shí)一局時(shí),就須毀去前面之局面之局。所以,要想把數(shù)天內(nèi)的局(每天12局)都推演出來(lái)演出來(lái),對(duì)它們進(jìn)行比較行比較,以選擇某方位在哪一天哪一時(shí)最好時(shí)最好,就非常艱難常艱難。所以,不是上智之人或記憶非凡之人凡之人,就根本談不上實(shí)際應(yīng)用際應(yīng)用。當(dāng)然也更談不上研究上研究。
青年學(xué)者劉周所著《帷幄仙風(fēng)奇門(mén)遁甲預(yù)測(cè)圖典》一書(shū)將奇門(mén)遁式盤(pán)所能推演的全部局勢(shì)在多次推演訂正的基礎(chǔ)上全部繪制成圖制成圖,填補(bǔ)了奇門(mén)遁甲自古沒(méi)有全圖的空白的空白,也使奇門(mén)遁甲復(fù)雜冗長(zhǎng)的推演程序演程序,一變而為簡(jiǎn)便易行的查圖預(yù)測(cè)圖預(yù)測(cè),是奇門(mén)遁甲預(yù)測(cè)研究與應(yīng)用史上里程碑式的重大突破大突破。為今后奇門(mén)遁甲的研究與實(shí)踐提供了一種必要的工具的工具。讀者根據(jù)使用說(shuō)明用說(shuō)明,就可輕松進(jìn)入奇門(mén)遁甲的研究與實(shí)踐領(lǐng)域踐領(lǐng)域。(奇門(mén)遁甲預(yù)測(cè)圖典的出現(xiàn)的出現(xiàn),不僅方便了應(yīng)用了應(yīng)用,而且可以把很多局同時(shí)拿來(lái)進(jìn)行比較或研究或研究,使奇門(mén)遁甲的研究工作真正成為可能為可能。這樣的研究在以前則是不行的不行的。)http://tymmd2007.blog.163.com/blog/#pn1
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奇門(mén)遁甲:利用八卦九宮穿越時(shí)空的愛(ài)戀
【作者】:周德東
【類型】:小說(shuō)文藝>懸疑
【作品簡(jiǎn)介】:
本書(shū)講述了一個(gè)30多歲中年男人利用八卦九宮穿越時(shí)空挽救一名17歲少女的愛(ài)情故事情故事。周德東稱德東稱,寫(xiě)作《奇門(mén)遁甲》,幫助他進(jìn)一步進(jìn)入了恐怖的內(nèi)核的內(nèi)核,為了完成此書(shū)成此書(shū),他閱讀了大量相關(guān)的專業(yè)書(shū)籍業(yè)書(shū)籍,并將有“中國(guó)第一方術(shù)”之稱的奇門(mén)遁甲門(mén)遁甲,用簡(jiǎn)單易懂的方式融入了整部作品之中品之中。“這本《奇門(mén)遁甲》不僅僅是恐怖是恐怖,還有感動(dòng)有感動(dòng),還有思考有思考。這是我目前最高水平了水平了。”周德東稱德東稱。
奇門(mén)遁甲》概要
《奇門(mén)遁甲》是中華民族的精典著作典著作,也是奇門(mén)、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術(shù)大秘術(shù),是易經(jīng)最高層次的預(yù)測(cè)學(xué)預(yù)測(cè)學(xué),號(hào)稱帝王之學(xué)王之學(xué),又為奪天地造化之學(xué)化之學(xué),也是論天體、人和地球運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)巨著學(xué)巨著,而地球的磁場(chǎng)就隱藏在奇門(mén)遁甲之中甲之中,進(jìn)而使其揭示宇宙間事物發(fā)展變化的自然規(guī)律也最為深?yuàn)W為深?yuàn)W,最為精確實(shí)用確實(shí)用,它的結(jié)構(gòu)獨(dú)特構(gòu)獨(dú)特,其理論應(yīng)用天干、地支、八卦、九宮、九神、九星、八門(mén)等元素等元素,來(lái)判斷掌握勝負(fù)關(guān)健的趨勢(shì)的趨勢(shì),利用時(shí)間、空間,分主客主導(dǎo)時(shí)機(jī)導(dǎo)時(shí)機(jī),奇門(mén)遁甲善用自然的力量的力量,增強(qiáng)自己的能量、氣勢(shì)、人緣,永遠(yuǎn)將自己處在高屋建瓴的方位的方位,洞燭其奸燭其奸,運(yùn)籌帷幄籌帷幄。
現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈爭(zhēng)激烈,人際復(fù)雜際復(fù)雜,我們生存在這個(gè)時(shí)代個(gè)時(shí)代,要想脫穎而出穎而出,有所作為所作為,除了自己不懈的努力外努力外,本身的運(yùn)氣和行運(yùn)方位運(yùn)方位,也是相當(dāng)重要的重要的,選擇不同的方位的方位,可以改變不同的人生方向生方向。環(huán)顧我們周遭的環(huán)境的環(huán)境,擁擠的交通讓人覺(jué)得危機(jī)四伏機(jī)四伏,出行失事、求職失意、聘用惶惶、投資失誤、生意沉浮、考學(xué)迷惘、旅游出岔游出岔,種種的煩惱常困擾著我們著我們,面對(duì)嚴(yán)酷的人生的人生,需要有正確的分析、判斷,而《奇門(mén)遁甲》正是配合時(shí)間、方位,改變?nèi)松婢车膶W(xué)術(shù)的學(xué)術(shù),只要常走三奇吉門(mén)方位門(mén)方位,不論在任何角落何角落,都可運(yùn)用好磁場(chǎng)好磁場(chǎng),發(fā)揮神奇的功效的功效,即使在不利的情況下情況下,也能作出明智的決定的決定,扭轉(zhuǎn)劣勢(shì)轉(zhuǎn)劣勢(shì)。
《奇門(mén)遁甲》的長(zhǎng)處的長(zhǎng)處,在于剖析事理透徹理透徹,運(yùn)用適中的方法統(tǒng)籌一切籌一切,諸如商海談判海談判,在預(yù)設(shè)的時(shí)空內(nèi)進(jìn)行內(nèi)進(jìn)行,將有利于爭(zhēng)取對(duì)方的認(rèn)同或造成對(duì)方屈服于自己的意志之下志之下,進(jìn)而獲得最大的利益和預(yù)期目標(biāo)期目標(biāo),只要我們把它意旨靈動(dòng)的效應(yīng)的效應(yīng),活用到現(xiàn)實(shí)人生上人生上,進(jìn)而開(kāi)拓并掌握制勝關(guān)建的人生運(yùn)程生運(yùn)程,那將是自我人生價(jià)值的升華的升華,同時(shí)更具有對(duì)人類社會(huì)貢獻(xiàn)的深遠(yuǎn)意義遠(yuǎn)意義。
《奇門(mén)遁甲》包含有天文、地理、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、民俗、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面的知識(shí)的知識(shí),古代用于國(guó)事、兵法方面法方面,現(xiàn)時(shí),用于商業(yè)發(fā)展、市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)、管理方面的需求甚多求甚多,而且收效可喜效可喜。
何為《奇門(mén)遁甲》?奇:是乙、丙、丁三奇丁三奇,表示日、月、星;門(mén):是休、死、傷、杜、開(kāi)、驚、生、景,表示乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌等八方各有一門(mén)有一門(mén),為之八門(mén);遁甲:是把六甲隱藏于六儀于六儀,戊、己、庚、辛、壬、癸之下癸之下,合稱為《奇門(mén)遁甲》,它又分為天地人三盤(pán)人三盤(pán),地盤(pán):八卦加中五宮為九宮為九宮,天盤(pán):八詐直符、騰蛇、太陰、、勾陳、朱雀、(白虎、玄武)、九地、九天和九星蓬、芮、沖、輔、禽、心、柱、任、英,人盤(pán):是八門(mén)是八門(mén),再用天時(shí)二十四節(jié)氣四節(jié)氣,以超接置閏之法閏之法,演定陰陽(yáng)九局
[電影:奇門(mén)遁甲]
主演:趙中興袁祥仁袁信義袁和平
故事講述清朝康熙二年熙二年,國(guó)師蝙蝠法師借其法力高強(qiáng)力高強(qiáng),圖謀操縱肅親王之獨(dú)子之獨(dú)子,以?shī)Z其位奪其位。不料總教頭高雄脅持小親王殺出重圍出重圍,肅親王怒責(zé)蝙蝠法師蝠法師。高雄逃至海邊后海邊后,竟發(fā)現(xiàn)小親王已窒息死去多時(shí)去多時(shí),歉疚萬(wàn)分疚萬(wàn)分,悵然離去然離去。14年后,江湖上有二奇人二奇人,一叫奇門(mén)叫奇門(mén),一叫遁甲叫遁甲,兩人屬師兄妹師兄妹,皆法力深不可測(cè)不可測(cè),惟性情古怪情古怪,每因小事即爭(zhēng)執(zhí)斗法執(zhí)斗法。能洞悉天機(jī)的遁甲還與天斗與天斗。此時(shí),蝙蝠法師及高雄重出江湖出江湖,兩人雖極不愿意參與同奇門(mén)、遁甲廝斗甲廝斗,但避之不得之不得,迫于無(wú)奈而又掀起連場(chǎng)血戰(zhàn)場(chǎng)血戰(zhàn)。
以起局時(shí)間定時(shí)間定,
申子辰時(shí)馬星在寅位在寅位,
寅午戌時(shí)馬星在申位在申位,
亥卯未時(shí)馬星在巳位在巳位,
巳酉丑時(shí)馬星在亥位在亥位。
【從科學(xué)的角度來(lái)看奇門(mén)遁甲】
奇門(mén)遁甲的演繹過(guò)程中過(guò)程中,用八卦記載方位載方位,用十天干隱其一隱其一,配九宮記載天象及地象之交錯(cuò)之交錯(cuò),用八門(mén)記載人事載人事,用九星八神記載周遭的環(huán)境的環(huán)境。有時(shí)間有時(shí)間,有空間有空間,充分的表現(xiàn)出古人宇宙觀的智慧的智慧。
我們都知道影響我們吉兇禍福的不只是地球空間慨念的方向的方向,日出日落出日落,月圓月缺圓月缺,春去秋來(lái)去秋來(lái),無(wú)不與我們的生活息息相關(guān);而日出日落春去秋來(lái)是宇宙星體隨著時(shí)間變化的運(yùn)轉(zhuǎn)結(jié)果;相同的空間、方向,在不同的時(shí)間的時(shí)間,以宇宙觀來(lái)看其實(shí)是完全不同的不同的。
所以說(shuō)奇門(mén)遁甲是宇宙宏觀的學(xué)問(wèn)的學(xué)問(wèn),有時(shí)間有時(shí)間,有空間的觀念的觀念,是一種研究時(shí)空動(dòng)力的超時(shí)代學(xué)問(wèn)代學(xué)問(wèn)。
【奇門(mén)遁甲的現(xiàn)代功能及運(yùn)用】
因?yàn)槠骈T(mén)遁甲是一種時(shí)空交替的磁場(chǎng)表現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn),以前封建時(shí)代皇室用以來(lái)遣兵調(diào)將出奇制勝奇制勝。現(xiàn)在我們則用以推算出某個(gè)時(shí)間的吉方的吉方,來(lái)增加事情成功率成功率。如求財(cái)如求財(cái),考試,求職,索債,求醫(yī),出國(guó)旅行國(guó)旅行,博戲戰(zhàn)斗戲戰(zhàn)斗,圍捕盜賊等都有很好的效果的效果。
另外,奇門(mén)遁甲用時(shí)盤(pán)來(lái)占卜推算事情更是出神入化神入化,快速又準(zhǔn)確又準(zhǔn)確。如果研究的人能夠掌握其中奧秘使用起來(lái)那是神奇非凡奇非凡。當(dāng)然,除了以上敘述之外奇門(mén)遁甲還有很多其他用途他用途,端看使用者巧妙不同妙不同。但這其中也帶有一定的成分的成分。
【奇門(mén)遁甲八門(mén)吉兇】
總分吉門(mén)和兇門(mén)和兇門(mén)。下面加粗的為兇門(mén)為兇門(mén)。
所謂八門(mén)是指奇門(mén)遁甲跟據(jù)八卦方位所定的八個(gè)不同角度同角度。
休門(mén)、生門(mén)、傷門(mén)、杜門(mén)、景門(mén)、死門(mén)、驚門(mén)、開(kāi)門(mén)各有不同的代表意義表意義。
(1)休門(mén)
求財(cái)、婚姻嫁娶、遠(yuǎn)行、新官上任等諸事皆宜事皆宜。
休門(mén)的氣比較輕松較輕松,故很適合出外旅游或非正式的商業(yè)活動(dòng)業(yè)活動(dòng)。
(2)生門(mén)
謀財(cái)、求職、作生意、遠(yuǎn)行、婚姻嫁取等諸事皆宜事皆宜。
生門(mén)有生生不息的意思的意思,故最適合求財(cái)作生意或有病求醫(yī)病求醫(yī)。
(3)傷門(mén)
傷門(mén)意為破壞的磁場(chǎng)的磁場(chǎng),若強(qiáng)出傷門(mén)易見(jiàn)血光見(jiàn)血光,故一般吉事皆不宜皆不宜。
但很適合釣魚(yú)打獵、博戲、索債或圍捕盜賊捕盜賊,利刑事訴訟事訴訟。
(4)杜門(mén)
杜門(mén)有隱藏的意思的意思,適合隱身藏形躲災(zāi)避難災(zāi)避難,其於諸事皆不宜皆不宜。
若要躲起來(lái)不讓人發(fā)現(xiàn)杜門(mén)最適合最適合。
(5)景門(mén)
景門(mén)是八門(mén)之中除開(kāi)休生三門(mén)之外另一吉門(mén)一吉門(mén)。
景門(mén)最利考試、廣告宣傳活動(dòng)、遠(yuǎn)行婚姻嫁娶等皆宜等皆宜。
(6)死門(mén)
死門(mén)最兇門(mén)最兇,除吊喪捕獵之外其馀諸事不宜事不宜。
(7)驚門(mén)
驚門(mén)有驚恐怪異之意思之意思,若強(qiáng)出此門(mén)易遇驚慌恐亂之事亂之事,利民事訴訟事訴訟。
(8)開(kāi)門(mén)
宜遠(yuǎn)行宜遠(yuǎn)行,利求職新官上任、求財(cái)、婚姻嫁娶、訪友、見(jiàn)貴人見(jiàn)貴人。
不宜陰私之事私之事,易被他人窺見(jiàn)人窺見(jiàn)。
奇門(mén)遁甲是古代的一種術(shù)數(shù)種術(shù)數(shù)。
漢代就有了奇門(mén)遁甲術(shù)遁甲術(shù)。《后漢書(shū)·方術(shù)傳序》:"又有風(fēng)角、遁甲、七政……之術(shù)。"注:"遁甲,推六甲之陰而隱遁也隱遁也。"
奇門(mén)遁甲的具體內(nèi)容見(jiàn)自于《易緯·乾鑿度》。以十干中的"乙、丙、丁"為三奇為三奇,以八卦變相"休、生、傷、杜、景、死、驚、開(kāi)"為八門(mén)為八門(mén),合稱奇門(mén)稱奇門(mén)。以十干中的"甲"最尊貴而不顯露不顯露,"六甲"隱于"戊己庚辛壬癸"這六儀中六儀中。三奇和六儀置于九宮于九宮,"甲"不占宮不占宮,故稱遁甲稱遁甲。
傳聞黃帝發(fā)明奇門(mén)遁甲門(mén)遁甲。《太平御覽》卷15引《志林》:"黃帝蚩尤作大霧彌三日彌三日,軍人皆惑人皆惑,黃帝乃令風(fēng)后法斗機(jī)作摜南車(chē)以別四方別四方,遂擒蚩尤擒蚩尤。"這段文字段文字,實(shí)際上是漢以后的好事之徒所編造所編造。
南北朝時(shí)北朝時(shí),奇門(mén)遁甲術(shù)數(shù)興起數(shù)興起,《四庫(kù)總目提要》考證說(shuō):"考漢志所列惟風(fēng)后六甲后六甲,風(fēng)后孤虛而已虛而已,于奇遁尚無(wú)明文無(wú)明文。至梁間文帝樂(lè)府帝樂(lè)府,始有三門(mén)應(yīng)遁甲語(yǔ)遁甲語(yǔ),陳書(shū)武帝紀(jì)武帝紀(jì),遁甲金名遂見(jiàn)于史見(jiàn)于史,則其學(xué)殆盛于南北朝南北朝。"
遁甲又稱循甲稱循甲,宋趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》卷九說(shuō)遁甲以六甲循環(huán)推數(shù)環(huán)推數(shù),故稱循甲稱循甲。宋代楊維德等撰《遁甲符應(yīng)經(jīng)》三卷,有線裝本保存本保存。但作者尚待考證待考證。
明代程道生撰《遁甲演義》四卷,五巽撰《遁甲吉方直指》一卷,此書(shū)刪諸兇時(shí)諸兇時(shí),傳注吉門(mén)注吉門(mén),郭抑廉編《奇門(mén)說(shuō)要》一卷,是抄錄其他書(shū)籍而成籍而成,還有托名于劉基的《新鋟煙波釣徒奇門(mén)定局》一卷。
明代景秦元年秦元年,國(guó)子監(jiān)祭酒李時(shí)勉曾上書(shū)曾上書(shū),建議學(xué)習(xí)兵法的人應(yīng)當(dāng)掌握奇門(mén)握奇門(mén)。《明英宗錄》卷190載錄其奏文云:"夫?yàn)閷⒎驗(yàn)閷ⅲ坍?dāng)知古兵法;而用兵又在審日時(shí)之利;日時(shí)之利在用奇門(mén)用奇門(mén)。蓋奇門(mén)乃黃帝戰(zhàn)蚩尤時(shí)所立法所立法,也于行兵用之兵用之。古之為將之為將,未有不用此者用此者,乞擇武臣子弟年少弟年少,聰明者聰明者,俾學(xué)習(xí)之學(xué)習(xí)之。既知兵法知兵法,又諳相術(shù)諳相術(shù),則用兵之際必多取勝也取勝也。"
清代史易撰《奇門(mén)臆解》一卷。于愷撰《奇門(mén)占驗(yàn)》一卷。汪漢謀編《禽遁七元成局書(shū)》十四卷十四卷,《四庫(kù)總目提要》云:"所條列頗井井頗井井,世之為兵家言者家言者,每稱之每稱之。然考其所列翻禽倒將之法將之法,亦俱舛互失次互失次。"
本世紀(jì)本世紀(jì),徐昂撰《遁甲釋要》。
奇門(mén)遁甲的術(shù)語(yǔ)很生澀很生澀。按數(shù)順行的布局法為陽(yáng)遁為陽(yáng)遁,按數(shù)逆行的布局法為陰遁為陰遁。按式盤(pán)上天干的變化占驗(yàn)天時(shí)神鬼時(shí)神鬼,稱為天遁;占驗(yàn)人事驗(yàn)人事,稱為人遁;占驗(yàn)地理驗(yàn)地理,稱為地遁為地遁。
奇門(mén)遁甲講究布局究布局。術(shù)數(shù)家說(shuō)黃帝時(shí)代有四千三百二十局二十局,因?yàn)槊磕耆倭逄焓逄欤刻焓r(shí)辰二時(shí)辰,全年四千三在二十時(shí)辰十時(shí)辰,每個(gè)時(shí)辰一局辰一局。黃帝的大臣風(fēng)后精簡(jiǎn)為一千八十局八十局。姜太公依七十二侯立七十二局十二局。漢代張子房改為十八局十八局。這些布局荒誕不稽誕不稽,不可相信可相信。
隱身五遁
隱身術(shù)是一種使身體隱形不見(jiàn)的幻術(shù)的幻術(shù)。
隱身術(shù)之源可追溯到秦代到秦代,當(dāng)時(shí)的方仙道追求人死而形銷的境界的境界。《史記·封禪書(shū)》記載:"宋毋忌、正伯喬、充尚、羨門(mén)高羨門(mén)高,最后皆燕人皆燕人,為方仙道方仙道,形解銷化解銷化,依于鬼神之事神之事。"
漢代方士能夠隱身夠隱身。《后漢書(shū)·方術(shù)傳》記載:"解奴辜、張貂者張貂者,亦不知是何郡國(guó)人也國(guó)人也,皆能隱論能隱論,出入不由門(mén)戶由門(mén)戶。奴辜能變易物形易物形,以誑幻人誑幻人。"當(dāng)時(shí)有個(gè)儒師張楷師張楷,精通《尚書(shū)》、門(mén)徒常百人常百人。他以霧氣隱身氣隱身,并將此幻術(shù)教給弟子給弟子。《后漢書(shū)·張楷傳》記載:"(楷)性好道術(shù)好道術(shù),能作五里霧五里霧。時(shí)關(guān)西人裴優(yōu)亦能為三里霧三里霧,自以不如楷不如楷,從學(xué)之從學(xué)之,楷避不肯見(jiàn)不肯見(jiàn)。桓帝即位帝即位,優(yōu)遂行霧作賊霧作賊,事覺(jué)被考覺(jué)被考,引楷言從學(xué)術(shù)從學(xué)術(shù),楷坐系廷尉詔獄尉詔獄,積二年積二年,恒諷誦經(jīng)籍誦經(jīng)籍,作《尚書(shū)注》,后以事無(wú)驗(yàn)事無(wú)驗(yàn),見(jiàn)原還家原還家。"如果張楷果真有隱身術(shù)隱身術(shù),料想他也不會(huì)坐二年大牢年大牢,正因?yàn)?以事無(wú)驗(yàn)",所以桓帝就放了他放了他。可見(jiàn),張楷等人的隱身術(shù)是不可靠的可靠的。
晉代葛洪對(duì)隱身術(shù)篤信無(wú)疑信無(wú)疑。他在《抱樸子·遐覽》介紹了一種以符藥作法的隱身術(shù):"其法用藥符用藥符,乃能令人飛行上下行上下,隱論元方論元方,含笑即為婦人為婦人,蹙而即成老翁成老翁,踞地即為小兒為小兒,執(zhí)杖即成林木成林木,種物即生瓜果可食果可食,畫(huà)地為河地為河,撮地成山地成山,坐致行廚致行廚,興云起火云起火,無(wú)所不作也不作也。"葛洪對(duì)神仙變化之術(shù)向來(lái)都十分推崇分推崇,但從未親身體驗(yàn)和目睹和目睹,只是道聽(tīng)途說(shuō)聽(tīng)途說(shuō),殊不可信不可信。
隱身術(shù)不過(guò)是神話故事話故事,元伊世珍《瑯環(huán)記》記載:"主父即胡服即胡服,夜恒獨(dú)觀天象觀天象。一夕見(jiàn)有神人自天而降天而降,授主父以玄女隱身之術(shù)身之術(shù),九煉變骨之丹骨之丹。"明朝文學(xué)家吳承恩在《西游記》編造了許多隱身的故事的故事,上至觀音至觀音,下至小妖至小妖,個(gè)個(gè)都可以變幻以變幻。
隱身術(shù)附會(huì)于五行學(xué)說(shuō)行學(xué)說(shuō),就有了憑借五種不同物質(zhì)隱身遁形的五遁法五遁法。明人謝肇在《五雜俎·人部二》云:"漢時(shí)解奴辜、張貂皆能隱論能隱論,現(xiàn)入不由門(mén)戶由門(mén)戶,此后世遁形之祖也之祖也。介象、左慈、于吉、孟欽、羅公遠(yuǎn)、張果之流果之流,及《晉書(shū)》女巫章丹、陳琳等陳琳等,術(shù)皆本此皆本此,謂為神仙為神仙,其實(shí)非也實(shí)非也。其法有五法有五,曰金遁、曰木遁、曰水遁、曰土遁曰土遁,見(jiàn)其物則可隱則可隱。惟土遁最捷遁最捷,蓋無(wú)處無(wú)土也無(wú)土也。"
土遁就是潛入地中入地中。《太平廣記》卷六一引《神仙傳》云:"班孟者班孟者,或云女子也女子也。能飛行經(jīng)日行經(jīng)日,又能坐空虛中與人語(yǔ)與人語(yǔ)。又能入地中入地中,初去時(shí)沒(méi)足至胸足至胸,漸入,但余冠幘余冠幘,良久而盡沒(méi)不見(jiàn)沒(méi)不見(jiàn)。"水遁就是逢雨、云、江、河、湖、海、井而隱于水中于水中。金遁就是隱于金屬中金屬中。木遁就是隱于林木中林木中。火遁就是隱于火焰中火焰中。五遁之法是一種空想種空想,作為文學(xué)為文學(xué),隱身術(shù)不失為絕妙的虛構(gòu)的虛構(gòu),作為史實(shí)為史實(shí),隱身術(shù)是荒誕無(wú)稽之談稽之談。
此外,還有一種壺中術(shù)壺中術(shù),不知算是水遁還是金遁是金遁,還是土遁是土遁。北魏酈道元在《水經(jīng)注·汝水》記載:"昔費(fèi)長(zhǎng)房為市吏為市吏,見(jiàn)王壺公懸壺于市壺于市,長(zhǎng)房從之房從之,因而自遠(yuǎn)而自遠(yuǎn),同入此壺入此壺,陷淪仙路淪仙路。"現(xiàn)代魔術(shù)可以使人縮小鉆進(jìn)一個(gè)小匣個(gè)小匣,但人體縮小是有一定限度定限度。人若縮入壺中入壺中,則中有一二寸一二寸,似不可能不可能。
未完待續(xù)
他有出家的想法的想法。
要有變化有變化。
日有所思夜有所夢(mèng)罷了夢(mèng)罷了。 不會(huì)有什么事情發(fā)生的發(fā)生的,估計(jì)是你白天的時(shí)候路過(guò)有理發(fā)店理發(fā)店,并把它和你的老公聯(lián)系起來(lái)了吧來(lái)了吧?
1、很多人誤以為做夢(mèng)為做夢(mèng),肯定是預(yù)示著什么著什么。其實(shí),每個(gè)人每天晚上天晚上,或多或少會(huì)做夢(mèng)的做夢(mèng)的,只不過(guò)一般情況下情況下,人做夢(mèng)都很快過(guò)一遍過(guò)一遍,不會(huì)留下什么印象么印象。有的人做了夢(mèng)印象比較深刻較深刻,誤以為是什么預(yù)兆么預(yù)兆,其實(shí)做夢(mèng)95%的情況下根本不能說(shuō)明什么明什么!
2、人做夢(mèng)往往與四個(gè)因素有關(guān):(1)吃了辛辣重口味的食物(2)吃了添加劑過(guò)重的東西的東西,比如冰棒如冰棒,冰激凌冰激凌,山楂片、蜜餞等(3)白天壓力太大或過(guò)度勞累所致累所致。(4)火腿腸火腿腸,非純酸奶純酸奶,都是含添加劑的加劑的,如果吃了果吃了,也容易做夢(mèng)的做夢(mèng)的。
3、夢(mèng)境在偶爾的情況下情況下,是現(xiàn)實(shí)的預(yù)兆的預(yù)兆,但是大多數(shù)情況下情況下,夢(mèng)境不能代表現(xiàn)實(shí)中會(huì)發(fā)生什么生什么。
4、身體虛弱了虛弱了,人就容易做夢(mèng)的做夢(mèng)的。
5、感性的人性的人,更容易以為做夢(mèng)就預(yù)示著什么著什么。
你看到的是那個(gè)小頭
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豬生肖相合,豬狗相合相克出是什么生肖擴(kuò)展閱讀
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