夢見自己把別人打死了,夢見把別人往死里打

時間：2024-05-11

夢見自己打死人夢見自己打死人的周公解夢：吉兇指數：83（由佛滔居士數理文化得出，僅供參考）夢見死人變活，這種夢通常表示會得到新的機會，或是需要一個新的開始。夢見死人在哭，哭聲嚇人，表示你有某些事處理不當，應該趕快檢討反省，否則將會有對你不利的輿論出現。夢見打死人，要注意交通安全，外出時一定要提高警惕，不要走神。

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一、夢見自己把別人打死了,夢見把別人往死里打

夢見自己打死人

夢見自己打死人的周公解夢：
吉兇指數：83（由佛滔居士數理文化得出化得出，僅供參考）
夢見死人變活人變活，這種夢通常表示會得到新的機會的機會，或是需要一個新的開始的開始。
夢見死人在哭人在哭，哭聲嚇人聲嚇人，表示你有某些事處理不當理不當，應該趕快檢討反省討反省，否則將會有對你不利的輿論出現論出現。
夢見打死人打死人，要注意交通安全通安全，外出時一定要提高警惕高警惕，不要走神要走神。
夢見自己打死人打死人，年輕的戀人們可能會賭氣任性一陣子一陣子，哄哄就沒事了沒事了。這兩天這兩天，你會從年長的女性那里獲得不少好處少好處。一些期待很久的事情也將有了眉目了眉目。

夢見自己把別人打死了流血了

壓抑。

夢見自己把人弄死了是什么意思

夢見自己把別人殺死了的夢境解析
夢見自己把別人殺死了殺死了，預示你最近情緒不太穩定太穩定，財運有起落有起落。
不同人夢見自己把別人殺死了的夢境解析
出行的人夢見自己把別人殺死了殺死了，建議如期外出平安出平安，延期返家而已家而已。
懷孕的人夢見自己把別人殺死了殺死了，預示生女示生女，春占生男占生男，慎防動胎氣動胎氣。
做生意的人夢見自己把別人殺死了殺死了，代表損失大損失大，財運不利運不利，宜守。
戀愛中的人夢見自己把別人殺死了殺死了，說明姻緣成熟緣成熟，最佳配偶佳配偶，婚姻可成姻可成。
本命年的人夢見自己把別人殺死了殺死了，意味著夏秋之季運多阻礙多阻礙，冬春來時可平順可平順。
夢見自己把別人殺死了的其他夢境解析
夢見被朋友殺死了殺死了，表示你可能有悲哀的事情降臨情降臨，也有可能自己或親友即將會生病會生病。
夢見把妖精都殺死了殺死了，預示夢者近期比較活躍較活躍，安排和組織能力比較好比較好，心情比較好比較好，工作和學習上比較順利較順利。
夢見把貓殺死貓殺死，預示謙虛接受指導受指導，理智處事智處事，不會有差錯有差錯。
夢見自己把別人殺死了的心理學解夢
殺人主福禍主福禍，殺人不會解決矛盾決矛盾，只會增加仇恨加仇恨，夢見殺人就意味著仇恨的增加的增加，會有更多的人恨自己恨自己，需要檢討自己的言行的言行。夢見殺害了仇人了仇人，是用仇恨去制止仇恨止仇恨，如同抱薪救火薪救火，只能讓火勢越來越大來越大，仇恨越來越強來越強。這意味著自己處理矛盾的方法不正確不正確，反而會使矛盾加深盾加深。

夢見自己把別人殺死

死人乃停止之意,看來你要終止某些事物

女人夢見殺死一個不認識的男人怎么回事啊?

周公解夢
夢見殺害、殺人。主大吉主大吉。
殺人主福禍
殺人不會解決矛盾決矛盾，只會增加仇恨加仇恨，夢見殺人就意味著仇恨的增加的增加，會有更多的人恨自己恨自己，需要檢討自己的言行的言行。
夢見殺害了仇人了仇人，是用仇恨去制止仇恨止仇恨，如同抱薪救火薪救火，只能讓火勢越來越大來越大，仇恨越來越強來越強。這意味著自己處理矛盾的方法不正確不正確，反而會使矛盾加深盾加深。
夢見殺人見殺人，仇人太多人太多。
夢見自己殺害了仇人了仇人，仇人的力量會加強會加強。
夢見自己殺害了親人了親人，能繼承遺產承遺產。
女人夢見丈夫被殺夫被殺，夫妻倆會幸福、愉快。
夢見自己被不認識的人傷害人傷害，會身體健壯、延年益壽年益壽。
夢見家里有人想刺殺自己殺自己，兇手會成為繼承人繼承人。
夢見控告自己犯了殺人罪殺人罪，會揚名天下名天下。
夢見被人打害者大吉者大吉。
夢見殺死他人人富貴人富貴。
夢見殺人血污衣得財衣得財。
夢見看見殺人主大吉主大吉。

夢見自己打死了個男人個男人，后悔的大哭了一場了一場，然后打電話自首話自首，直到公安來公安來，心想最多判我13年，然后就醒了

金木水火土水火土，本無好壞之分壞之分，因此命也無好壞之分壞之分。命好不好要看八字看八字。

關鍵字：女人夢見打死陌生男人夢見自己打死一個男人

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二、孕婦夢見尸體在水里

夢到死人在水里是什么意思

首先：夢境與現實的物鏡無關：
其次：（1)夢是人心理感受的成像
(2)夢是人心理愿望的滿足
（3）夢來自人身體的內部與外部的刺激
（4）夢者近來聽到或看到與夢境有關的物鏡的心理感受成像
消極心理情緒的出現

孕婦夢見河里發大水,水里都是尸體

多看一些資料吧

周公解夢夢見尸體在水下

吳心炎

懷孕夢見尸體赤裸在水里游泳是什么意思

夢見騎馬見騎馬，不久會名利雙收利雙收。夢見從騎背上摔下來摔下來，是降職名毀的先兆的先兆。夢見全身披掛的馬掛的馬，會豐衣足食衣足食。夢見騍馬和小馬駒朝自己走來己走來，能發財能發財。夢見無人騎的馬緊隨身后隨身后，不久會被授予名譽頭銜譽頭銜。夢見騎馬見騎馬，倒霉的事要到來要到來。夢見買馬見買馬，不久會結婚成家婚成家。夢見訓馬見訓馬，意味著被國家任命擔任特殊職務殊職務。夢見有很多馬很多馬，會成為百萬富翁萬富翁。夢見給馬喂水馬喂水，職務低微務低微。

各位，八字身旺食傷旺而無財星無財星，會不會窮

如果單看
八字身旺
食傷旺而無財星,
可以知富貴貧窮.
那麼八字算命,
不用師傅了.
所以回答你可以富貴或貧窮
者,
皆是不懂八字的人.

請教風水先生作灶吉日吉時

你說的不太完整太完整，要知是在一家中是哪個做主個做主，你的出生年出生年，

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三、諸葛亮屬于生旦凈丑的哪一個(正史諸葛亮其實不厲害)

京劇臉譜生旦凈末丑分別對應的是哪些角色?

生：諸葛亮、關羽、宋江、林沖、楊四郎、藺相如、周瑜、羅成
旦：楊貴妃、秦香蓮、穆桂英、王寶釧、崔鶯鶯、紅娘、佘太君
凈：包公、黃蓋、荊軻、廉頗、孟良、張飛、項羽、竇爾敦
丑：蔣干、時遷、徐九經、楊衙內、崇公道

末是生中的一個分支個分支，現在基本劃歸為生歸為生。

...張飛諸葛亮各是京劇人物中的哪一類?生旦凈丑的

劉備和諸葛亮都是老生關公由兩個特殊的行當扮演當扮演，一個叫紅生叫紅生，一個叫紅凈叫紅凈。紅生屬于生行于生行，紅凈屬于花臉張飛是花臉是花臉，就是凈

生旦凈丑各個代表人物和作品

【生】分老生（須生）、小生、武生、娃娃生娃娃生。
老生如《龍鳳呈祥》中的喬國老
小生如《西廂記》中的張生
武生如《鍘美案》中的韓棋
娃娃生如《鎖麟囊》中的天麟
【旦】分為正旦（青衣）、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦（揺旦）、刀馬旦刀馬旦。
正旦如《鍘美案》中的秦香蓮
花旦如《春草闖堂》中的春草
閨門旦如《梁祝》中的祝英臺
武旦如《打焦贊》中的楊排風
老旦如《赤桑鎮》中的吳妙貞
彩旦如《西施》中的東施
刀馬旦如《破洪州》中的穆桂英
【凈】分為以唱功為主的大花臉大花臉，如《赤桑鎮》中的包拯；
以做功為主的二花臉二花臉，如《群英會》中的曹操的曹操。
【丑】分為文丑與武丑與武丑。
文丑如《赤壁之戰》中的蔣干
武丑如《三岔口》中的劉利華

...張飛諸葛亮各是京劇人物中的哪一類?生旦凈丑的

劉備和諸葛亮都是老生關公由兩個特殊的行當扮演當扮演，一個叫紅生叫紅生，一個叫紅凈叫紅凈。紅生屬于生行于生行，紅凈屬于花臉張飛是花臉是花臉，就是凈

歷史上真正的諸葛亮厲害嗎

不傳說不傳說，也很厲害的厲害的！
歷史上的諸葛亮
相比之下比之下，為后人所熟知的諸葛亮是羅貫中筆下《三國演義》里那個能呼風喚雨接近神靈的諸葛亮諸葛亮。千百年來百年來，諸葛亮是中國人理想中的修身的修身，齊家，治國，平天下的完美代表美代表。他的家他的家，軍事家帶有濃厚的傳奇色彩奇色彩。而歷史上真正的諸葛亮漸漸模糊,他的生平當真有過“借東風”“空城計”“草船借箭”“七擒孟獲”等等這些事跡嗎事跡嗎？一代武侯的這些故事里到底有幾分真假分真假？
歷史上諸葛亮的真實故事同樣紛呈多彩呈多彩，但他也是一個有血有肉的凡人的凡人。諸葛亮雖然博學多才但也并非無所不能所不能。他雖然精通謀略也時常失算常失算。諸葛亮有著高尚的人格的人格，卻也有性格上致命的弱點.
《三國志》這樣寫道“諸葛亮字孔明字孔明，瑯邪陽都人也都人也。漢司隸校尉諸葛豐后也豐后也。父圭，字君貢字君貢，漢末為太山都丞山都丞。亮早孤亮早孤，從父玄為袁術所署豫章太守章太守，玄將亮及亮弟均之官均之官。會漢朝更選朱皓代玄皓代玄。玄素與荊州牧劉表有舊表有舊，往依之往依之。玄卒，亮躬耕隴畝耕隴畝，好為《梁父吟》。身高八尺高八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善亮友善，謂為信然為信然。”這些就是諸葛亮未遇劉備之前的生平記載平記載。
之后就是劉備三顧茅廬顧茅廬，請諸葛亮出山亮出山。那個時候諸葛亮的《隆重對》，有學者提出懷疑出懷疑。因為早些年魯肅為孫吳擬劃的軍事策略和《隆重對》相仿，可這個不足以說明諸葛亮抄襲亮抄襲。
《隆重對》有不足之處是事實是事實。它的思想是先取荊州取荊州，后奪西川奪西川。這本無錯本無錯，可諸葛亮要同時擁有荊州有荊州，西川，以便將來一路人馬東伐孫權伐孫權，一路人馬北伐曹操伐曹操。荊州，西川相隔千里隔千里，要同時守全兩處極其不易其不易，之后的荊州兵敗州兵敗，關羽喪命羽喪命，劉備出兵東吳被陸遜火燒連營燒連營，西蜀第一次衰落便由此開始此開始。這也是《隆重對》失誤之處的見證的見證。但在那個動蕩的年代的年代，諸葛亮能擬出《隆重對》這樣的軍事策略事策略，足見其高明之處明之處，我們不過是事后諸葛亮罷了亮罷了。
諸葛亮出山之后的十多年里其實從未指揮過任何一個部隊個部隊，而是在現在的湖南衡陽一帶任職帶任職，他的職位相當于今天的“糧食”和“長”。
在曹操下江南時江南時，劉備在軍事上第一次用上諸葛亮諸葛亮。諸葛亮游說孫吳說孫吳，以巧言激之言激之，以利害說之害說之，終于孫劉聯手共抗曹操抗曹操。期間諸葛亮和周愈并無格對無格對，由此可見“草船借箭”，“借東風”之說，純屬虛構屬虛構。
曹操敗兵之后兵之后，劉備遂收江南收江南，這才拜諸葛亮為軍師中郎將中郎將，使其都督零陵、桂陽、長沙三郡沙三郡，調其賦稅其賦稅，以充軍實充軍實。
在荊州時候劉備還拜了一個軍師個軍師，這個人就是龐統是龐統，此人與諸葛齊名葛齊名，除了獻上連環計策環計策，我卻看不出他有哪點能耐點能耐。建安十六年十六年，益州牧劉璋遣法正迎劉備迎劉備，使擊張魯擊張魯。龐統隨去統隨去，卻與諸葛爭功葛爭功，最終落得“落鳳坡”的下場的下場。諸葛亮這才離開荊州開荊州，荊州的事務囑托關羽負責羽負責，諸葛亮開始了自己一生中最大的成就--攻克成都克成都。在《三國志.諸葛亮傳》中只有這幾字記錄“亮與張飛、趙云等率眾溯江眾溯江，分定郡縣定郡縣，與先主共圍成都圍成都。成都平成都平，以亮為軍師將軍師將軍，署左將軍府事軍府事。先主外出主外出，亮常鎮守成都守成都，足食足兵食足兵。”
十年后十年后，也就是建安二十六年十六年，諸葛亮擁劉備為帝備為帝，劉備建立了西蜀王朝蜀王朝，諸葛亮領丞相尚書事尚書事，自此三國鼎立形式已定式已定。諸葛亮雖然是西蜀丞相蜀丞相，但西蜀實質政權上的二把手卻是關羽是關羽，關羽掌管著西蜀的半壁江山壁江山。諸葛亮和關羽之間有一個微妙敏感的事件的事件，就是關羽之死羽之死。
自建安十六年十六年，關羽獨鎮荊州鎮荊州。而當時諸葛亮是借用劉備之意備之意，假設了劉備是想讓關羽坐鎮荊州鎮荊州。二十四年十四年，劉備為漢中王漢中王，拜關羽為前將軍前將軍。是年關羽攻打曹操打曹操。
在關羽北征的半年里半年里，荊州一直空虛直空虛。諸葛一生謹慎生謹慎，關羽兵出荊州半年之久年之久，他并未增添一兵一卒兵一卒，即使關羽捷報頻傳報頻傳，荊襄卻始終不全終不全。難道說諸葛亮不知道荊襄的重要的重要？還是他認為孫劉兩家幾十年來對荊州的爭奪的爭奪，孫吳突然放棄窺探荊襄之心襄之心？諸葛亮心里明白的很白的很。當時西蜀兵多將廣多將廣，諸葛亮不發兵將相助關羽助關羽，便與他的盡忠的盡忠，他的謹慎的性格大大相反了相反了。
三國復雜的人物關系耐人尋味人尋味，諸葛亮忠心劉備不容質疑容質疑，關羽忠心劉備更不容質疑容質疑，而兩個忠心劉備的頭號人物卻時常鬧矛盾鬧矛盾。事實不是華容放曹之后諸葛亮饒關羽一命羽一命，關羽就對他言聽必從了必從了，諸葛亮用的人必須是對他言聽計從聽計從，這話出自他自己之口己之口。諸葛亮駕御不了關羽了關羽，關羽的命運在那個時候也許就有了決定了決定。所以有學者懷疑者懷疑，諸葛亮借助東吳之手殺害了關羽了關羽，這給諸葛亮鮮活的歷史面貌上濃濃的摸了一黑了一黑。
羅貫中寫三國的時候美化了西蜀美化了諸葛亮諸葛亮，然而熟讀《三國演義》，從他的筆鋒里也不難看出這些出這些，這也許就是前輩文字里的尋味之處味之處。
章武三年春三年春，劉備去世備去世，囑咐劉禪以父事諸葛亮諸葛亮。諸葛亮繼劉備遺志備遺志，統一華夏是他人生最大的目標的目標。然，北上伐魏上伐魏，必先平定南方定南方。于是就有了“七擒孟獲”的故事的故事。
對敵人七擒七縱擒七縱，以諸葛亮事事小心謹慎的性格的性格，他決計不會有這么大的軍事冒險行為險行為。一切史料記載上也沒有出現過“孟獲”這個名字個名字。在《三國志》里，對于諸葛亮南下只有十二字記載“三年春三年春，亮率眾南征眾南征，其秋悉平秋悉平。”對三國史最有說服力度的《三國志》，太過簡略過簡略。
學者們研究諸葛亮南下這場顯赫的戰役里戰役里，有的人說他一直打到今云南大理附近理附近，有的說他已經打到老撾邊界撾邊界。至于“七擒孟獲”可能是諸葛亮摧毀了敵人七個軍事基地事基地，如此說法此說法，在歷史一千多年的長河里長河里，真的是無從稽考了稽考了。
在南征的日子里日子里，諸葛亮發明過一件殺傷力極高的武器“連弩”，這個武器給他北伐曹魏幫了不少忙不少忙。
南方平定之后定之后，《三國志》中這么記載“軍資所出資所出，國以富饒以富饒，乃治戎講武戎講武，以俟大舉俟大舉。五年，率諸軍北駐漢中......”這個時候個時候，諸葛亮正式北上伐曹上伐曹，寫下了著名千年的《出師表》。《三國志》中也有記載“‘先帝創業未半而中道崩殂道崩殂，今天下三分下三分，益州疲弊州疲弊，此誠危急存亡之秋也之秋也。然侍衛之臣不懈于內懈于內，忠志之士忘身于外者于外者，蓋追先帝之殊遇之殊遇，欲報之于陛下也陛下也。誠宜開張圣聽張圣聽，以光先帝遺德帝遺德，恢弘志士之氣士之氣，不宜妄自菲薄自菲薄，引喻失義喻失義，以塞忠諫之路也之路也。宮中府中俱為一體為一體，陟罰臧否罰臧否，不宜異同宜異同。若有作奸犯科及為忠善者忠善者，宜付有司論其刑賞其刑賞，以昭陛下平明之理明之理，不宜偏私宜偏私，使內外異法也異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等董允等，此皆良實皆良實，志慮忠純慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下遺陛下。愚以為宮中之事中之事，事無大小無大小，悉以咨之以咨之，然后施行后施行，必能禪補闕漏補闕漏，有所廣益所廣益。將軍向寵軍向寵，性行淑均行淑均，曉暢軍事暢軍事，試用于昔日于昔日，先帝稱之曰能之曰能，是以眾議舉寵為督寵為督。愚以為營中之事中之事，悉以咨之以咨之，必能使行陳和睦陳和睦，優劣得所劣得所。親賢臣親賢臣，遠小人遠小人，此先漢所以興隆也；親小人親小人，遠賢臣遠賢臣，此后漢所以傾頹也傾頹也。先帝在時帝在時，每與臣論此事論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣節之臣，愿陛下親之信之之信之，則漢室之隆室之隆，可計日而待也而待也。
“臣本布衣本布衣，躬耕于南陽于南陽，茍全性命于亂世于亂世，不求聞達于諸候于諸候。先帝不以臣卑鄙臣卑鄙，猥自枉屈自枉屈，三顧臣于草廬之中廬之中，咨臣以當世之事世之事，由是感激是感激，遂許先帝以驅馳以驅馳。后值傾覆值傾覆，受任于敗軍之際軍之際，奉命于危難之間難之間，爾來二十有一年矣一年矣。先帝知臣謹慎臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也大事也。受命以來命以來，夙夜憂嘆夜憂嘆，恐托付不效付不效，以傷先帝之明帝之明，故五月渡瀘月渡瀘，深入不毛入不毛。今南方已定方已定，兵甲已足甲已足，當獎率三軍率三軍，北定中原定中原，庶竭駑鈍竭駑鈍，攘除奸兇除奸兇，興復漢室復漢室，還于舊都于舊都。此臣所以報先帝報先帝，而忠陛下之職分也職分也。
“至于斟酌損益酌損益，進盡忠言盡忠言，敗攸之、祎、允之任也之任也。愿陛下托臣以討賊興復之效；不效，敗治臣之罪臣之罪，以告先帝之靈帝之靈。[若無興德之言德之言，則]責攸之、祎、允等之慢等之慢，以彰其咎彰其咎。陛下亦宜自謀宜自謀，以咨諏善道諏善道，察納雅言納雅言，深追先帝遺詔帝遺詔。臣不勝受恩感激恩感激，今當遠離當遠離，臨表涕零表涕零，不知所言知所言。’遂行，屯于沔陽于沔陽。”
諸葛亮第一次北伐因失街亭而告終而告終，馬謖無能謖無能，劉備曾囑咐不能委于重用于重用，諸葛亮還是重用了馬謖了馬謖。他這次伐魏最大的收獲是收復姜維復姜維，可收復了他自認將才的姜維的姜維，他還是每每事必親躬必親躬，沒有給他留下多少實踐的機會的機會。在諸葛亮死后姜維繼承遺志承遺志，卻只知領兵打仗兵打仗，不會處理人際關系際關系，鬧到最后劉禪疑他禪疑他，要傷他性命他性命，他還問別人保身之法身之法。諸葛用人可見一斑見一斑。
六年冬六年冬，諸葛亮復出散關出散關，圍陳倉圍陳倉，此諸葛亮第二次北伐次北伐。因糧盡而還盡而還。
七年，諸葛亮遣陳式攻武都、陰平。魏雍州剌史郭淮率眾欲擊式欲擊式，亮自出至建威至建威，淮退還淮退還。此第三次伐魏始末魏始末。也就是在這次伐魏次伐魏，諸葛亮漸漸疏遠魏延遠魏延，再一次在用人上露出瑕疵出瑕疵。
九年，諸葛亮復出祁山出祁山，以木牛運木牛運，糧盡退軍盡退軍，與魏將張邰交戰邰交戰，射殺邰射殺邰。“木牛流馬”就是在第四次伐魏時伐魏時，諸葛亮所發明的發明的。
“十二年春二年春，亮悉大眾由斜谷出斜谷出，以流馬運流馬運，據武功五丈原五丈原，與司馬宣王對于渭南于渭南。”這是《三國志》里記載的第五次伐魏次伐魏。司馬義計不如諸葛如諸葛，謀卻勝于諸葛于諸葛。堅守不戰守不戰，最終熬死諸葛亮諸葛亮。諸葛亮五十四歲撒手人寰手人寰，空留下五丈原一夜秋風夜秋風。
歷史上并沒有六出祁山出祁山，只此五次此五次。諸葛亮一生在軍事上一味逞強味逞強，窮兵黷武兵黷武。在戰略上謹小慎微小慎微，不納別策納別策，以致數次北伐無功而返功而返。在上獨把朝政把朝政，致使西蜀官員進出無門出無門，后繼乏人繼乏人，不管在演義里還是史料中史料中，這都是不爭的事實的事實。一代名相卻始終不能力挽狂瀾挽狂瀾，難以改變歷史的潮流的潮流。
諸葛亮一生成敗被后人爭論不休論不休，諸家高談闊論見仁見智仁見智。
鞠躬盡瘁躬盡瘁，死而后已而后已。諸葛亮成敗暫且不論且不論，他的執著追求著追求，他的忠心耿耿卻一直被后人所景仰所景仰，無怪乎羅貫中把他神話成人們心中完美的偶像的偶像。
陳壽也夸獎他“亮性長于巧思于巧思，損益連弩益連弩，木牛流馬牛流馬，皆出其意；推演兵法演兵法，作八陳圖八陳圖，咸得其要云其要云。亮言教書奏多可觀多可觀，別為一集為一集。”如此好評此好評，等等等等等等等。

正史中,諸葛亮有那么厲害嗎,他到底是一個什么樣的人?

諸葛亮雖然不像演義里面那樣神機妙算機妙算，還可以呼風喚雨風喚雨，但是在歷史上依舊是一名全能型人才型人才，一位十分出色的家、軍事家、文學家和戰略家戰略家，乃是“兩漢以來無雙士無雙士，三代而后第一人”！

諸葛亮未出茅廬就為劉備定下了“三分天下”的戰略的戰略，在劉備時期一直是主管為劉備制定法律定法律，管理賦稅理賦稅，在漢中之戰時期保障后方供給“足食足兵”，在夷陵之戰后受命托孤命托孤，憑借一己之力將蜀漢起死回生死回生，使得曹魏與孫吳反目吳反目，并且親自平定了南方的叛亂的叛亂，穩固了蜀漢內部漢內部，隨后五次北伐曹魏伐曹魏，接連斬殺王雙、張郃等名將等名將，擊敗司馬懿司馬懿，阻止曹真伐蜀真伐蜀，攻陷武都、陰平，穩定蜀漢定蜀漢。

下面將依次介紹諸葛亮的才干：

首先——軍事上軍事上。很多人一直對于諸葛亮的軍事實力有所懷疑所懷疑，認為是演義里面神話了諸葛亮諸葛亮，其實他不會帶兵打仗兵打仗，但是從諸葛亮南征北戰上的成就來看就來看，這句話已經是不攻自破了自破了，諸葛亮南征時期征時期，親自領兵“五月渡瀘”，深入不毛之地毛之地，克服了瘴氣、沼澤等困難之后擊敗蜀漢叛軍漢叛軍，并且生擒孟獲使其歸降其歸降，后來北伐曹魏伐曹魏，也是震動魏國人心國人心，每次都必須從關中派遣援軍遣援軍，運用多倍兵力與諸葛亮作戰亮作戰，但是依舊無法戰勝諸葛亮諸葛亮，后世評價道：

孔明起巴、蜀之地蜀之地，蹈一州之士州之士，方之大國之大國，其戰士人民士人民，蓋有九分之一也之一也，而以貢費大吳費大吳，抗對北敵對北敵，至使耕戰有伍戰有伍，刑法整齊法整齊，提步卒數萬卒數萬，長驅祁山驅祁山，慨有飲馬山河之志河之志。仲達據天下十倍之地倍之地，仗兼并之眾并之眾，據牢城據牢城，擁精銳擁精銳，無禽敵之意敵之意，務自保全而已全而已，使彼孔明自來自去來自去。若此人不亡人不亡，終其志意其志意，連年運思年運思，刻日興謀日興謀，則涼、雍不解甲不解甲，中國不釋鞍不釋鞍，勝負之勢負之勢，亦已決矣”“每諸葛亮入寇關中寇關中，邊兵不能制敵能制敵，中軍奔赴軍奔赴，輒不及事機及事機。

其次——治國上治國上。諸葛亮治國能力一直是有目共睹的共睹的，之前在漢中之戰就可以為劉備不斷保障后方供給方供給，在夷陵之戰后花費五年時間可以使得蜀漢繼續出征續出征，后世評價道：

“田疇辟田疇辟，倉原實倉原實，器械利器械利，蓄積饒蓄積饒，朝會不華會不華，路無醉人無醉人，亮死至今數十年數十年，國人歌思人歌思，如周人之思召公也召公也。”

最后——文學上文學上。諸葛亮的文學能力更加不必敘述必敘述，有最著名的《出師表》、《誡子書》等，還有自創《琴經》，兵書《將苑》、《便宜十六策》。

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