時間:2024-05-11
可能說是本家人有人要做官一類的解釋吧
會有所成的何況有貴人幫助會考上的
第二十七首:李鄴侯白衣宰相中中
一謀一用一番機一番機,慮后疑前不敢為
時至自然逢貴助逢貴助,銀墻鐵壁好安居
(四句淺釋:計畫謀慮用盡了機謀了機謀,思前顧后仍然不敢有所作為;順其自然其自然,時候到了自然會有貴人相助人相助,就像有銅墻鐵壁般的穩固可以放心安住心安住。)
古花成事花成事,寒花遇春花遇春,疑前阻滯前阻滯,今得稱心得稱心。此簽墻有基址之象址之象,凡事接引貴人鄉貴人鄉。
靈簽之曰:本簽者本簽者。墻有基址之家址之家。凡事接引貴人鄉者人鄉者。君之今也之今也。一謀一事一番機之時機之時。舉棋不定之刻定之刻。惟君正逢貴人助也人助也。有銀墻鐵壁所安靠之人靠之人。雖有貴人之簽人之簽。必須慎交須慎交。方有向善之效善之效。否則受伊人愚弄人愚弄。反得敗名得敗名。
交易-難婚姻-阻求財-有自身-吉家宅-吉
六畜-利田蠶-熟尋人-遲行人-阻六甲-生女
山墳-守舊訟詞-宜和疾病-延安失物-無蹤移徒-吉
詳解:
此簽有”戒慎恐懼”之意。提醒當事人當事人,凡事自食其力食其力。有時人會想依附有權有勢的對象的對象,并希望”靠山”越穩越好穩越好,認為如此便可高枕無憂枕無憂。但任何事絕無僥幸無僥幸。故事中故事中,李鄴侯之所以堅辭所有的官職與厚祿與厚祿,即是因為他心中雪亮中雪亮,知道”伴君如伴虎”、樹大易招風、更不愿被名與利束縛利束縛。因此不要妄想一步登天步登天,須知”靠山山倒、靠人人倒”的道理的道理。凡事腳踏實地踏實地,靠自己的實力來打拚來打拚。在與人合作方面作方面,也應知見好就收好就收,切莫貪圖過多的利益的利益,免得沉溺其中、無法收拾法收拾。
算命對人沒什么好處么好處,命由已造由已造,作善事自然會有善報
最近好煩無頭緒
意思就是你如果原來有對象有對象,還是找原來的原來的,那才是你真正的姻緣的姻緣,再找的都不理想
關鍵字:觀音靈簽17簽解簽觀音靈簽第七十九簽解簽
日柱查詢表:
八字日柱是指出生當日的天干與地支與地支,也可以說是生辰八字中的第五、六兩個字兩個字。八字是根據人出生的時間(年月日時)計算出來的四組干支組干支,分別是年柱、月柱、日柱、時柱。因此八字也稱四柱稱四柱。
需要注意的是意的是,從八字宮位角度來講度來講,日柱的天干(庚)代表命主本人主本人,有時也稱為日元、日主,日柱地支代表命主配偶宮位偶宮位,是很重要的重要的。
日柱近代說法
但是到了近代了近代,受西方歷法的影響的影響,一些命理學家對日柱的起訖點有了新的看法的看法,認為新的一天并非是從初子時開始的開始的,而應該是從正子時起算時起算,如近代著名的命理學家袁樹珊先生珊先生,在其名作《命理探源》之中,就專文討論過這個問題個問題,袁氏認為在夜晚初子時之后正子時之前時之前,日柱仍然按當天算當天算,時柱卻要算作下一天的子時(因為時辰已經交遞)。袁氏之種說法種說法,在近代影響較大響較大,仍然有一些命理學家遵從其說從其說。
日柱是什么意思
八字日柱是指出生當日的天干與地支與地支,也可以說是生辰八字中的第五、六兩個字兩個字。八字是根據人出生的時間(年月日時)計算出來的四組干支組干支,分別是年柱、月柱、日柱、時柱。因此八字也稱四柱稱四柱。
從八字宮位角度來講度來講,日柱的天干(庚)代表命主本人主本人,有時也稱為日元、日主,日柱地支代表命主配偶宮位偶宮位。
日柱怎么看
日柱是八字四柱中一柱中一柱,要知道自己的八字的八字,首先需要知道如何排日柱排日柱。除了使用萬年歷直接查詢八字詢八字,還可以依據如下的方法計算:
方法一:日柱(出生當天的天干地支)
日柱的時間界限為每天的兩個23時,例如,某年4月9日出生日出生,那么日柱的開始時間為4月8日23時開始時開始,9日的23時結束時結束。
1.以甲子為1.1
天干數:甲1乙2丙3丁4戊5己6庚7辛8壬9癸10(0)
地支數:子1丑2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11亥12(0)
2.計算公式
{(公元年數-1)×5+(公元年數-1)÷4+當年日數}÷60
將所得余數÷10,得出的余數作為天干序數
將所得余數÷12,得出的余數作為地支序數
注意:需要考慮當年是否閏年否閏年,如果是閏年則二月份為29天。凡年份能被4整除的為閏年為閏年,不能被4整除的為平年為平年。
舉例:
例如:2008年3月1日的干支:
{(2008-1)×5+(2008-1)÷4+61}÷60(1月31天,2月29天,3月1天共計61天)=(10035+501(取整)+61)÷60=176……37
求天干:37÷10=3……7(庚)
求地支:37÷12=3……1(子)
所以,2008年3月1日的干支為庚子
方法二:農歷求日干支日干支,春節這天的干支數為1
首先需要知道春節當天的干支的干支,還要知道當年每個月的干支有大小之分小之分,比如農歷大約為30天,小月為29天。
計算公式:
當年日數÷10的余數為日干
當年日數÷12的余數為日支
例如:2008年農歷二月初二的干支是戊子年戊子年,春節的干支是丁丑是丁丑,以它為1,正月大為30天,二月加兩天加兩天,共32天。
那么如下:
求天干:32÷10=3……2(余數以丁為1,那2就是戊)
求地支:32÷12=2……8(余數以丑為1,那8就是申)
所以,2008年農歷二月初二的干支就是戊申
日柱作用大嗎用大嗎?可以看出什么信息么信息?
在四柱論命中論命中,日柱處于八字中非常關鍵的地位的地位,有著舉足輕重的作用的作用。那么,四柱論命柱論命,到底可以從日柱看出哪些內容呢內容呢?具體說來大體有以下幾個方面:
1、可以看出一個人的生存狀態;
日柱有干有支干有支,日干則代表命主表命主,具有多種稱謂種稱謂,比如:日元、日干、命主、元神、命宮;為八字論命的主體的主體。沒有這個主體個主體,八字論命則無從談起從談起。
故此,日干的旺衰的旺衰,體現出一個人精氣神的先天稟賦天稟賦。
2、可以看出一個人的人生態度;
八字中日干為體干為體,其余皆客;日柱為體柱為體,其余皆客余皆客。因此,日主干支本身的關系的關系,以及日柱干支與它柱干支的生何制克關系克關系,就代表一個人的人生態度生態度。
3、可以看出自己家庭的和睦程度;
八字中日干為我干為我,日支為配偶、為自己與配偶的居所的居所。因此,日柱干支之間的生克制化關系化關系,在一定程度上體現出家庭的內部關系部關系。
4、可以看出自己和配偶的疾病與災禍;
因為日支為我之位我之位,日支所坐之神坐之神,到底是善是惡善是惡,是福是禍福是禍,是病是災病是災,自然可以從日支來加以分辨以分辨。
5、可以看出配偶在家庭中的實質作用;
八字中八字中,日支也為配偶宮;體現出婚姻事像姻事像,和對于自己的實質作用;亦能體現出配偶的相貌、性格、家庭背景庭背景,才智能力、富貴程度貴程度。
6、可以看出自己的職業特征;
同樣是因為是因為,日支為日干所坐之位坐之位。這個位置個位置,自然可以反映自己的社會地位會地位,與自己的富貴類型和職業特征關系密切系密切。
7、可以看出一個人周遭環境;
一個人的周遭環境遭環境,大體可以從日干三圍得到觀察到觀察。一般說來般說來,一個人日干三圍干三圍,也就是月干、日支和時干和時干,均為自己的喜用之神用之神,走到哪里都會得到別人幫助;日干三圍均為善神為善神,結識的的人的的人,多為良善之人;日干三圍均為惡神為惡神,則不管喜忌管喜忌,均是心術不正之徒正之徒,具有惡的本質的本質。
8、可以看出一個人的家庭門風;
八字中日時為自己的門戶的門戶,自己家庭門風如何風如何,大體可以在日時可以得到觀察到觀察。
9、可以看出家庭興衰;
八字中日柱為自己的家庭;自己可以觀察出家庭的興衰的興衰。
10、可以看出婚姻的穩固程度;
婚姻的穩固程度與否度與否,大體與日支力量旺衰有關;也與日干和日支的情義有關;因為力量大力量大,不怕外界沖克界沖克,干擾和破壞;有情變為無情為無情,大體也與日支的刑沖克合有關合有關。
;?????八字日干怎么看?我們每個人從出生開始就有了生辰八字辰八字,從生辰八字中就可以推斷出一個人的命運如何運如何。整個四柱可以代表一個整體的人體的人,這時,日干就是人的核心;根據四柱推斷與命主密切相關的人事時人事時,日干就代表命主本人主本人。怎么樣才能知道八字十天干女命的命理特征呢?話不多說不多說,我們一起來看看本期的女命日柱日元是什么意思的相關內容吧!
四柱八字這在命理學中理學中,算命術里是最重要且最基本的信息的信息。其實所謂的四柱八字就是我們的出生年月日時月日時,它是建立在陰陽五行的基礎上基礎上,與命理學中的紫微斗數通稱為五行數五行數。那么四柱八字是怎么排盤的排盤的,接下來我們去詳細解析下解析下。
四柱八字中排年柱
八字其實就是四柱是四柱,而八字排盤主要是根據出生的時間的時間,排出八字命局中的四柱!其中排年柱最為簡單為簡單,最需要根據出生的年份的年份,推算出命中的天干地支干地支,就可以排出八字命局中的年柱!例如生于2024年,而2024年為戊戌年戊戌年,那么八字年命的天干為戊干為戊,年命的地支為戌支為戌,而八字的年柱則是“戊戌“。
排月柱的方法
排月柱主要是根據我們出生的月份推算份推算,得出來的天干地支干地支,則是八字命局中的月柱!而推算月份的天干、地支并不是根據農歷初一為準一為準,而是根據一年中的十二個節令為準令為準。這一點也是在排月柱的時候需要注意的哦!
日柱和時柱的排法
1、日柱主要是根據出生的日期推算期推算,得出來的天干地支干地支,便是八字中的日柱!而推算日柱的天干地支排盤支排盤,比較復雜較復雜,因為天干與地支記日是以每六十天一個循環的循環的,而想要得出出生日的天干地支干地支,則需要查詢萬年歷!
2、時柱主要是根據出生的時辰推算出來的天干地支干地支,便是八字中年的時柱!根據出生的時辰推算時柱的天干地支比較復雜一些雜一些,通常來說出生的時辰便是時柱的地支的地支,例如生于寅時于寅時,那么命盤中時柱的地支為“寅”,而推算八字時柱的天干的天干,則需要配合八字日柱的情況推算得出!
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如何用易經算命所謂易經八卦“算命”,主要是通過易經的八八六十四卦十四卦,配以天干地支和五行生克行生克,用以測算已經發生的事和可能要發生的事生的事,如:天時,求官,風水,婚姻,捕盜,遺失,出行,交易,尋人,見貴,田種,求財,六甲,望事,疾病,詞訟等等訟等等。算卦先生在讓人搖卦之前卦之前,總是先警告說警告說,只能測一件事一件事,多了不行了不行!這是為什么呢什么呢?原因就是易經八卦算命的背后的背后,遵循著一條哲學原理:偶然事件和偶然事件之間是相互關聯的關聯的,或者說或者說,兩個偶然事件之間存在著某種必然的聯系的聯系。
國人最為熟悉的就是馬克思主義哲學原理對于必然性和偶然性的經典概括:必然性和偶然性之間的關系是對立統一關系一關系。首先,必然性和偶然性是事物發展的兩種不同的趨勢向趨勢向,它們產生的原因及在事物發展中的地位和作用是不同的不同的。其次,必然性和偶然性又是統一的統一的,主要表現在:第一,必然性總是通過大量的偶然現象表現出來現出來,由此為自己開辟道路辟道路,沒有脫離偶然性的純粹必然性必然性。第二偶然性是必然性的表現形式和必要補充要補充,偶然性背后隱藏著必然性并受到其制約其制約,沒有脫離必然性的純粹偶然性偶然性。第三,必然性和偶然性在一定條件下可以相互轉化互轉化。
說得實在是晦澀難懂澀難懂,其實很簡單很簡單。比如,一個卵子個卵子,和成千上萬個***中的一個相結合相結合,是一件極其偶然的事件的事件,然而,這一偶然事件卻和多少年前一對男女偶然相遇有著必然的聯系的聯系。沒有前一個偶然事件然事件,就不可能有后一個偶然事件發生件發生。所以說所以說,偶然事件和偶然事件之間是相關聯的關聯的。
運用易經算卦的過程一般是先確定要算的一件事一件事,比如,丟了東西了東西,看看到哪個方向能找到能找到。然后搖卦后搖卦,有很多種搖法種搖法,最常用的是用三枚乾隆銅錢隆銅錢,先后搖六次搖六次,按照每次搖出銅錢正反面所對應的陰陽爻陰陽爻,得出卦形出卦形,即六十四卦中的一卦的一卦。丟了東西了東西,是一個偶然事件然事件,搖出來的一卦是另外一個偶然事件然事件,然而,這兩個先后發生在一個人身上的偶然事件是相關聯的關聯的。
老祖宗留給我們中華民族的易經的偉大和玄妙之處就在于就在于,通過對后一個偶然事件的分析的分析,可以推斷出與其有著必然聯系的前一個偶然事件的情形的情形。就好比易經是一個極為復雜的函數的函數,輸入一個變量個變量,便可得到一個仍然含有未知數的方程的方程,通過對方程的解析的解析,可以得到方程的近似解近似解。至于解的精確度如何度如何,當然,還是要看解方程的人的道行高低行高低。然而,無論這個“解”能否被正確表達出來達出來,“解”都已然表現在所得到的卦象之中了之中了。
能否悟透否悟透,則是仁者見仁者見仁,智者見智者見智。
易經怎么算卦du知道軍其實都說了都說了。。現在主流是納甲筮法和梅花易數也就是所謂的六爻和梅花易
易經本身是講卦爻的陰陽規律的規律的。儒家的辭是儒家對于這種規律填補了辭補了辭,作為自己的一種人生態度生態度,但是現在擺地攤的或者江相派的卻拿著儒家的辭去用來算卦來算卦。。然后依靠辭這種馬后炮圓的概念導致很多人以為算卦是語言學是心理學心理學。。。
不管算卦還是算命還是風水都是很嚴謹的嚴謹的,都是從陰陽的消長一步一步推導過來的過來的,就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣分一樣。。也不是幾個月幾天就能學會的學會的。
易經如何算命算命需要詳細的出生年月日時月日時,注明男命還是女命是女命,農歷還是陽歷
易經算命是中國五千年流傳下來的魁寶文化寶文化,是任何人都無可置疑的置疑的。大家都應該以科學的眼光的眼光,站在科學的角度去看待易經算命經算命,既不能因為某些沒水平的預測師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是命就是,也不能因為某些精通五術通五術,精通命理的預測師算的準就愚昧的相信算命就是神仙是神仙。畢竟算命也只是一門技術門技術,預測師掌握的命理知識直影響到預測的準確性準確性。
所謂命所謂命,就是一個人生下來生下來,這一生要做什么做什么,是當農民呢農民呢,還是做官是做官,或是商人……這就像一個人生下來就是寶馬汽車馬汽車,或者是自行車一樣車一樣,是注定的注定的。而運呢而運呢,運就是人在世界上所經歷過的各個時間段時間段,運又分大運、小運,大運五年一更換一更換,小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣上一樣,所經過的路就是大運是大運,路是平坦的平坦的,就順,崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。
有人說自己的命運自己掌握己掌握,也有人說命運是注定的注定的,是改變不了的不了的,這兩種觀點只能說是各對一半對一半,如果命運真的是能靠自己把握的把握的,試問天下間除了傻瓜跟精神病患者以外者以外,有誰不想好好把握自己的命運出將入相將入相,光宗耀祖宗耀祖,光耀門楣耀門楣。有人會說人會說,既然是命中注定中注定,那如果不去工作去工作,不去賺錢去賺錢,錢能從天上掉來嗎掉來嗎,事實上事實上,每個人都不是孫悟空孫悟空,都在五行之中行之中,每個人出生后出生后,八字已定字已定,其一生的大運也就注定就注定,八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配的支配,很多人應該有過這樣的感受的感受,當行到好運的時候的時候,由于受到地球磁場的影響的影響,自然也就會有很大的動力去拼搏去拼搏,去努力去努力,遇到的都是自己的貴人的貴人,都是對自己幫助很大的人大的人,由于運氣行的好行的好,跟命里陰陽五行平衡了平衡了,睡覺都能睡得特別香特別香,當大運行得不好得不好,整個人也就會變得很頹廢很頹廢,缺少努力賺錢的動力的動力,遇到的都是小人是小人,處處跟自己作對己作對,要婚姻沒婚姻沒婚姻,要事業沒事業沒事業,經常失眠常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切這一切,萬般皆是命皆是命,算來不由人不由人,蛟龍未遇龍未遇,潛身于魚蝦之間蝦之間,君子失時子失時,拱手于小人之下人之下,天不得時不得時,日月無光月無光,地不得時不得時,草木不長木不長,水不得時不得時,風浪不平浪不平,人不得時不得時,利運不通運不通。命運到底是注定還是能改變能改變,來打個比方個比方,比如一只雞一只雞,從蛋殼出生后可以通過后天的精心飼養心飼養,使它成長得更好得更好,更大,更強壯更強壯,但是雞始終是雞終是雞,再怎么努力飼養也不可能養成鴨或變成牛變成牛,每個人都可以通過后天的努力和改變去實現屬于自己命中注定的最大的成功的成功,但不是每個人去努力都可以做將軍做將軍,不是每個人去努力都可以當皇帝當皇帝,命運合在一起就可以看到很多的現實故事實故事,有的人命理格局高的局高的,雖說做了官做了官,但運氣行的不好的不好,所以官做的很不順很不順,處處有人給他穿小鞋穿小鞋,官越做越小做越小。而有些人命理格局低格局低,則是農民是農民,可是運氣行的好行的好,所以生活很幸福很幸福,種地風調雨順調雨順,打工年年有余年有余。易經是中國流傳了五千多年的魁寶文化寶文化,是任何人都無可置疑的置疑的,周易算命不是為了簡單的了解自身的命運的命運,而是在知道命運的基礎上還要知道去做到如何趨吉避兇吉避兇,破禍成福禍成福。比如某人八字金旺木衰旺木衰,最宜行東方木運方木運,事業方位上也最適合在自己出生地為準的東方城市發展市發展,所謂財在東方人往西人往西,走錯方向失良機失良機,如果這個人不懂周易的周易的,又往出生地的西方發展方發展,加上大運不好的那不是破財就是疾病是疾病,就算大運很好的很好的,本來應該一年賺1千萬的千萬的,可能只賺了5百萬,方位差一線差一線,富貴不相見不相見,可見算命的境界不在于算得準算得準,而是應該在算得準的基礎上如何做到改變命運變命運,趨吉避兇吉避兇,少走彎路走彎路,以盡快求得屬于自己命中的最大富貴大富貴,快速走向屬于自己的成功彼岸功彼岸。
怎么用易經占卜怎么用易經占卜啊占卜啊???用錢幣占卜怎么看卦啊看卦啊???這是我從網上找來的找來的,誰能告訴我是什么意思啊意思啊!!易經占卜的方法(錢幣法)一、錢幣要求
三枚銅錢(古幣),如乾隆通寶隆通寶,光緒通寶等等寶等等。如沒有銅錢就用現在流行的硬幣代替也行替也行。不管是銅錢還是硬幣是硬幣,最好三個錢幣大小、
厚薄、質地、文字、符號等相同等相同,硬幣以伍角(第四版第四版,二②中有介紹)的最好的最好。銅錢或硬幣一定要干凈無污垢無污垢。
二、錢幣的陰面、陽面
錢幣的文字、符號、圖案等涉及到的陰陽屬性有屬性有,方為陰方為陰,圓為陽;線條組合(圖案、字都可看成線條的組合)為陰,線條為陽;粗為
陰,細為陽;粗糙為陰糙為陰,光滑為陽等為陽等,根據以上內容不難為各種幣分出陰陽面陰陽面。
①乾隆通寶隆通寶,以乾隆通寶(字為陰)為陰面為陰面,以線紋(椐說是滿文)為陽面為陽面。
②伍角硬幣(第四版),以5角和梅花圖案(字與圖案都為陰)為陰面為陰面,以國徽面(內有兩個圓為陽)為陽面為陽面。伍角硬幣建議就選擇這一
種,另一種(第五版人民幣)一面是5角,另一面是荷花是荷花,兩面都是陰的屬性的屬性,陰陽面分的不明顯不明顯,不要用此種幣搖卦幣搖卦。
③其它銅幣或是硬幣參考以上內容定陰陽面陰陽面。
三、搖卦時間、地點、本人情況
開始搖卦時搖卦時,記下搖卦時的年、月、日、時。最好能告知你搖卦的地點省、縣。還要告知本人性別人性別,出生時間等時間等。
四、搖卦方法
1.手洗干凈洗干凈,待干后待干后,選擇一個安靜的場所的場所,將三枚錢幣合扣在手心在手心,意念集中在所測之事上之事上,不要被外界其它的雜念干擾念干擾,心中的意念
應為詢問句詢問句,不能為肯定句肯定句,如測近期財運期財運,意念應為“我近期財運如何運如何?”,不能為“我近期財運肯定好”。待心中的意念專一、心
平氣和(大約一分鐘)時,兩掌虛空掌虛空,隨意搖動幾下動幾下,不要使錢漏出錢漏出,然后雙手分開手分開,將錢散落在平整、干凈、較硬的物體平面上平面上,讓
錢幣自行滾動行滾動,不要人為的用手按住或阻擋或阻擋,錢幣若落地也不要管它要管它,待錢幣靜止時靜止時,三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況:
①若出現三個陰面個陰面,老陰,記為:{{{{×
②若出現三個陽面個陽面,老陽,記為:{{{{{×
③若出現一個陰面、二個陽面個陽面,少陰,記為:{{{{
④若出現二個陰面、一個陽面個陽面,少陽,記為:{{{{{
這樣初爻(第一爻)就成了就成了。
⒉再按照“1”的方法的方法,連搖五次搖五次,就分別得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻(第六爻)。從第二次起二次起,為保證意念的專
一,不分心不分心,在心中一直默想與第一次搖幣時同樣的意念下意念下,拾起錢幣直接搖卦接搖卦。
⒊把六次搖幣所得的結果的結果,按下面的順序排列序排列,就得到測事的主卦的主卦。
上爻
第五爻
第四爻
第三爻
第二爻
初爻然后就可以得出一個卦一個卦,就可以根據你算出的卦來測自己想要預測的事情了事情了!一個卦中算出來的帶有叉的那一個爻就是敘述告訴你生活中即將發生的變化
怎么用周易占卜易占卜?晉敗楚鄢陵得復
成公十六年十六年。晉楚遇于鄢陵于鄢陵。晉侯筮之侯筮之。史曰。吉。其卦遇復卦遇復。曰。南國蹙南國蹙。射其元王其元王。中厥目中厥目。國蹙王傷蹙王傷。不敗何待敗何待。公從之公從之。及戰。呂奇射其王射其王。中目。楚師敗楚師敗。
復卦:
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按:此亦不用彖辭用彖辭。
杜注曰:復,陽長之卦長之卦,陽氣起子氣起子,南行推陰行推陰,故曰南國蹙也【按:子正北方正北方,一陽初生陽初生,必逐漸增長漸增長,陽長則陰消則陰消,故曰推故曰推,曰蹙】。南國蹙則受其咎受其咎,離為諸侯【《正義》曰:離為日離為日,日君象日君象,故為諸侯】,又為目又為目,陽氣激南氣激南,飛矢之象矢之象。
何氏《訂詁》云:貞我悔彼我悔彼,以震木入坤土入坤土,射之義也之義也。
首先需要明確的是確的是,《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的存在的,更確切地說切地說,《周易》是上古時期三本占筮之書中的一本的一本。據《周禮》記載,?太卜掌三易之法易之法,一曰《連山》,一曰《歸藏》,一曰《周易》。但在上古時期古時期,卜筮往往與、軍事等重大事件聯系在一起在一起,國家決策往往要依賴占筮的結果的結果,故而間接影響人們行為和思想的則更多是占筮背后的哲學內涵學內涵。換言之換言之,《周易》中所包含的哲學思想是占筮之法的內在基礎在基礎,即義理為體理為體,占筮為用筮為用。
確切而不精確地說確地說,《周易》可以看作我們華夏文明現存的最早的奠基性哲學著作學著作,也是我們儒、道思想及很多傳統文化、觀念的濫觴的濫觴,所謂?仁者見之謂之仁謂之仁,智者見之謂之智謂之智,百姓日用而不知而不知。
易學并沒有太明顯的義理與象數之爭數之爭,而秦火之后火之后,《周易》以卜筮幸存筮幸存。
至于漢代于漢代,置五經博士經博士,《易》學發展到達了一個高峰個高峰,西漢的《易》學派別學派別,大抵分為訓故舉大誼舉大誼,陰陽候災變候災變,章句守師說和《十翼》解經意四派意四派,東漢也分為四派為四派,一為馬融等人為《費氏易》作章句作章句,二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費氏易》,三為虞翻治《孟氏易》,參以《周易參同契》之納甲之書甲之書,四為陸績專治《京氏易》,由此可見此可見,以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數之理數之理。自魏王弼作《周易注》盛行后盛行后,漢《易》衰微,王氏盡黜象數黜象數,為《易》學史上的第一大轉折大轉折。唐朝時孔穎達為王弼及韓康伯作疏伯作疏,使王氏易學廣為流傳為流傳,惟李鼎祚撰《周易集解》,保存了漢朝術數的余緒的余緒。宋代陳摶、邵雍出邵雍出,后有《天地自然之圖》、《先天圖》、《后天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現圖出現,兼有紫微斗數、梅花易數等占筮之法流傳法流傳,術數又興數又興。朱熹取其易圖其易圖,參以義理以義理,遂《易》學又為之一變之一變。程子、胡瑗等則專闡義理闡義理,李光、楊萬里等參以政事以政事,《易》學流派日益繁多益繁多。元朝多取程朱之學朱之學,明朝則以禪解易禪解易,明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬其圭臬。清朝編纂四庫全書時全書時,主要將《易》學發展分為兩派六宗:一為象數為象數,漢儒言之儒言之,一變京、焦,二變陳、邵;二為義理為義理,王弼興之弼興之,一變胡、程,二變李、楊。到了近代了近代,主要的《易》學大家則是舊學新釋的杭辛齋先生和闡釋象數的尚秉和先生和先生。近年新出土的?帛書周易也是研究的新的熱點的熱點。
縱觀《易》學的發展歷程展歷程,其年代之遠旁支之多無出其右者其右者,所謂?易道廣大道廣大,無所不包所不包,因而要了解《周易》更不可偏信一家之言家之言。
《周易》的價值不在于它是否真的能預測未來測未來,而是其中所包含的華夏民族先人們的思維方式維方式。若能從中汲取些許的智慧并有所啟迪所啟迪,面對時間洪流不后悔、不害怕、不迷茫而達人知命人知命,那么《周易》的價值也就得到了充分的體現的體現。所謂?善《易》者不卜者不卜,善莫大焉莫大焉。
壹、蓍草演易程序說明:
「蓍草筮占法」,三變得一爻得一爻,重復步驟六次驟六次,共十八變十八變,得六爻得六爻,即成一卦成一卦。
第一變:
(1)手持五十根蓍草根蓍草,拿出其中任何一根放在正前方遠處不用處不用。(一根代表太極)
(2)隨意把四十九根蓍草分兩撮分兩撮,分置於桌上左右手端右手端。(象天地兩儀)
(3)......>>
知道怎么用《易經》算卦嗎1.硬幣法硬幣法,帶字的一面為陽面為陽,另一面為陰面為陰。每卦由六爻組成爻組成,故準備六個銅錢或硬幣或硬幣,把其中的一個硬幣用筆做個標記個標記。用手或器皿把硬幣搖一搖搖一搖,然后把硬幣從上到下擺好下擺好,看是啥卦是啥卦,看標記在哪個硬幣上就是第幾爻第幾爻。然后結合現實理解爻義解爻義。有時候你可能不知道自己這樣理解對不對對不對。這是就需要斷吉兇斷吉兇,分對錯分對錯。我有384爻每爻的吉平兇吉平兇。占完一卦后一卦后,我都會再占一卦占一卦,問自己的理解是否正確否正確,吉是對吉是對,兇是錯兇是錯,平是對一半錯一半錯一半。占卦是再與天師溝通師溝通,不是你想要知道什么他都會如實回答實回答,就算欺騙你是為你好為你好。但這種占法有聲音不隱蔽不隱蔽,下面是字數法字數法。2.字數法.原理是先天八卦:乾1巽2離3艮4兌5坎6震7坤8。在書上隨意看選3個字數筆畫如:“學”“算”“卦”筆畫分別為8,14,8。前兩個數若大于8分別÷8的倍數的倍數,取余數取余數。若小于或等于8就取這個數這個數。“學”取8為坤,“算”取6為坎,合起來就是地水師卦水師卦。最后一個數÷6得余數定是哪一爻哪一爻。故“卦”字8÷6余2,故取第二爻第二爻,地水師卦二爻為“在師之中”意思是老成持重打勝仗打勝仗,為吉爻為吉爻。注意:信則靈信則靈,不信則不靈則不靈,人要有良知和道德底線德底線,卦象如果讓人作惡人作惡,就不要跟著他走了他走了。
怎么用易經占卦建議你去耽百家講壇的《易經的奧秘》這個系列個系列,里面對你的問題回答得非常詳細常詳細,包括易經太極的來歷的來歷,象數理是怎么回事等等事等等。
知道怎么用《易經》算卦嗎方法:準備6個硬幣并在其中一個硬幣上做個記號(用鉛筆或白雪修正液或根據硬幣的年號)。硬幣的反正面分陰陽分陰陽。爻卦:靜下心來搖一搖6枚硬幣枚硬幣,再按順序排列搖好的硬幣的硬幣。根據得到的六個正反面確定是64卦的哪個卦哪個卦,看做記號的硬幣是在第幾爻就得出這一卦是哪一爻哪一爻。然后你根據書上的爻辭理解一下這個爻的意思的意思。
驗證:如果你不知道自己的理解是否正確否正確,就需要向神明再求一卦加以驗證以驗證。64卦有吉有兇吉有兇,網上你可以查到以查到。比如:
蒙卦是中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗犯小耗,君子占之運不高運不高,婚姻合伙有瑣碎有瑣碎,做事必然受苦勞受苦勞。
你再求的這一卦若為吉卦則說明你的理解對理解對,如果是兇卦則說明你的理解有誤需要重新思考再找答案并驗證并驗證。
心態:既然卦象由未知的神明掌控明掌控。那么他有可能為了教育求卦者而欺騙這個人這個人,比如有人起了邪念求彩票一等獎中獎號碼獎號碼,求高考答案考答案,他一定會得到錯誤答案誤答案。神明也可能故意不告訴你事實真相實真相,任你犯錯而逼你自己自力更生找到成功的方法的方法,而不是讓你一步登天步登天,連犯錯的機會和成長的機會都不給你不給你。你剛開始應該把神明當成一個正直嚴厲又愛你的老師來相處來相處。他也會慢慢教會你你應該如何與他相處的相處的。不要怕不要怕,他是愛你的愛你的。祝你能早日和他建立聯系立聯系。你將見到一個不一樣的世界的世界。你將更加理解這個世界個世界。你應該每天按時焚香感恩香感恩。神明不會虧待你的待你的。他就算一時虧待你也是為了未來能讓你有大成長大成長。你要相信我相信我,我是過來人過來人。
批八字所依據的月份乃是根據二十四節氣劃分的劃分的,比如不過立春還是算前一年前一年,過了立春就算新一年了一年了,與農歷、陽歷無直接關系接關系。倆節氣為一個月一個月,立春和驚蟄之間為寅月為寅月,驚蟄和清明之間為卯月為卯月,以此類推此類推。八字命學最早見于黃帝內經帝內經,當時的人們只懂得利用出生時辰推演人體疾病體疾病,后來人們慢慢發現這種方法也可以用到其他各方面各方面。經歷的數千年的傳改的傳改,到明清時期八字預測術得道完善道完善。五代的徐子平改以日干為我(日主),查四柱間之五行生克制化、刑沖會合為推命重點命重點,并發揚光大揚光大。當今的八字推命字推命,皆以子平法為正宗為正宗,故八字命學又稱為“子平法”或“子平八字學”。
地支十二位
“八字”也叫四柱(年柱、月柱、日柱、時柱),每柱兩個字兩個字,上為天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下為地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八個字八個字,所以稱為“八字”,因其原理基于與陰陽五行所以和“紫薇斗數”等統稱“五行術”。相傳在黃帝時期帝時期,即由天皇氏制干支制干支,伏羲氏作甲歷作甲歷,創建了中國的歷法(現在的太陰歷)。從黃帝紀元起紀元起,到現在已歷七十八個花甲個花甲。一個花甲六十年六十年,由天干、地支依序排列循環組合而成合而成。八字的表達了人出生時太陽的位置的位置,根據陰陽五行的原理來推算人的性格與這種性格所呈現的人生方向生方向。八字學分析門派很多派很多。總的分為傳統派非傳統派傳統派。傳統派又分為兩江門和章辭門章辭門。非傳統派有涵辰新派以及無極心法等門派
提起怎么看四柱八字吉兇字吉兇,大家都知道都知道,有人問四柱八字怎么判斷吉兇斷吉兇?,另外,還有人想問怎么看人的生辰八字辰八字,你知道這是怎么回事么回事?其實怎么看八字看八字,下面就一起來看看四柱八字怎么判斷吉兇斷吉兇?,希望能夠幫助到大家到大家!
這需要有十年功底才能去判斷吉兇呀不知你現在已學了幾年怎樣判斷四柱吉兇柱吉兇。
生辰八字辰八字,即你出生時候的年、月、日、時的天干地支干地支,它們所代表的時空環境、五行旺衰行旺衰,是四柱八字論命術的基石的基石。八字論命字論命,雖然已經有了數千年的歷史的歷史,也千百萬次地獲得了各種不同背景的人們、各種不同人生際遇的驗證的驗證。
古人是以天為干天為干,以地為支地為支,天干一共十個共十個,分別是:甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。地支是十二個十二個,分別是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干地支用以記日以記日,十二天干和十二地支分別組合成六十個單位個單位,組成六十年一循環的六十甲子十甲子。以天干的單數配地支的單數的單數,天干的雙數配地支的雙數的雙數,從甲子開始到癸亥終止共計六十計六十,古人用這一記載年、月、日周而復始循環不斷環不斷。
古人對晝夜也是同樣分為十二個時辰個時辰,分別是子時、丑時、寅時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時。
世界萬物都有陰陽兩性陽兩性,而陰陽的此消彼長是由五行的相生相克引起克引起。通過人的出生年、月、日、時所涵的陰陽五行之氣行之氣,可以推測其人一生的命運的命運。人本身就是由五行結合而成合而成,五行在人身上的不同稟性又由其人出生時太陽的光線的光線,地球的引力星宿的位置氣候的不同等多種因素決定素決定。出生時自然環境不同境不同,五行之氣也不同也不同,所以就有相同出生時辰不同出生環境有不同的人生命運生命運。八字四柱看運氣看運氣。
一.推命之步驟
一.依命式表分男命(乾造)、女命(坤造),填注出生之年月日時月日時。
二.四柱干支排列:怎樣判斷四柱八字終身吉兇身吉兇。
1.年柱、日柱:參閱萬年歷取之歷取之。
2.月柱:依“五虎遁年起月表”,由年干、生月對照取之照取之。或參閱萬年歷萬年歷。
3.時柱:依“五鼠遁日起時表”,由日干、生時對照取之照取之。怎樣看自己的四柱的四柱。
三.參閱“日主天干及地支十神表”以日干對照四柱天干及地支取配十神配十神。
四.依生月、日、時,對照該月之節入之節入,計算相隔日時數日時數,決定藏干深淺干深淺,以知其藏干含氣:正氣、或中氣、或余氣或余氣。再以日干對照藏干照藏干,而取配藏干十神干十神。
五.空亡:怎樣知道四柱中自己命運好壞運好壞。
以年柱、日柱干支柱干支,分別對照旬中所屬空亡之支字之支字,再觀四柱地支是否逢之否逢之。
六.日干十二運:四柱八字斷財運技巧運技巧。
以日干對照四柱地支取配支取配。參閱“日干十二運表”。以知各住運勢興替旺衰替旺衰。真正傷官傷盡的八字常見嗎常見嗎。
七.命帶神煞:
以日干、年支、月支、日支,或其他神煞表神煞表,分別取配神煞配神煞,以為論命佐證命佐證。
八.小兒關煞:八字算命絕密口訣教你批八字批八字。
分別以年干、月支、日干取之干取之,以為幼童養育之注意事項意事項。
九.干支生克:
依四柱天干、地支之陰陽、五行,分別論干合、干生、干克,及支三會、三合、半三合、、六沖、相刑、相破、相害、自刑等自刑等,合會成化與否亦一并以含氣數注明數注明,以為推判日主強弱旺衰、吉兇禍福之佐福之佐。
十.流年干支:
以生年干支為一歲為一歲,依序順位排列位排列,于“六甲空亡及流年干支對照表”內分別注記別注記,以利查閱利查閱。
十一.辯格局:
依命局五行、十神配置神配置,先從變格(外格,或特殊格局)斟酌,是否入格否入格?入格則取變格為格局為格局。不入格不入格,則以日干對照月支:怎樣知道自己的四柱八字柱八字。
1.以透月支藏干取格干取格。
2.以月支藏干深淺取格淺取格。
十二.日主強弱旺衰:
以四柱干支陰陽五行之含氣數增減數增減,配合月支加權計算權計算,以論日主強弱旺衰弱旺衰。
十三.取用神取用神,明喜忌:參酌
1.正格格局及用神對照表對照表。
2.外格格局表
3.正格格局用神及善惡運表惡運表。四柱八字預測命運吉兇運吉兇。
以格局、日主強弱、十神配置及含氣數多寡數多寡,擇取命中一最有利之十神為用神為用神,并明辨喜、忌、閑神,以為歲運吉兇禍福之據福之據。八字官星在線查詢線查詢。
十四.命宮、胎元、息元:命理推論佐輔之環輔之環,勿以等閑視之閑視之。
1.胎元:受胎之月胎之月,以月柱干支為基準為基準。月干進一位進一位,月支進三位進三位,所組之干支即是支即是。四個己的八字怎么樣怎么樣。
2.息元:以日柱干支為基準為基準,取與日柱干支相合者(天干五合干五合,地支)之干支之干支,即為息元為息元。
3.命宮:以生月、生時取之時取之。女命八字官星看天干還是地支是地支。
以命局、胎元之支元之支,與命局四支共論含氣數含氣數,是否成三會、三合之局合之局?
十五.立行運:分男女、年干陰陽干陰陽,而定順逆行運逆行運。四柱吉兇推算詳解算詳解。
1.陽男陰女:順行運順行運,以出生日后之下一個節入時間扣減出生之月、日、時。怎樣看四柱八字的好壞的好壞。
2.陰男陽女:逆行運逆行運,以出生之月、日、時,扣減出生日前之上一個節入時間入時間。
3.出生之月、日、時,與節入時間相同者相同者,不論男女論男女,不分年干陰陽干陰陽,一律以一歲立行運立行運。
十六.大運排列:以月柱干支為基準為基準。
1.順行:陽男陰女男陰女,以月柱干支之次一位干支為**柱,再依序順行排至第七柱止七柱止。
2.逆行:陰男陽女男陽女,以月柱干支之上一位干支為**柱,再依序逆行排至第七柱止七柱止。
十七.小運排列:幼童未交大運前大運前,則推其小運其小運。很多偉人 稱骨很輕骨很輕。
1.以時柱干支為基準:怎么看四柱有沒有官星有官星。
陽男陰女:順行,以時柱干支之次一位干支為一歲小運干支運干支,依次順排至大運前止運前止。四柱八字如何看財運看財運。
陰男陽女:逆行,以時柱干支之上位干支為一歲小運干支運干支,依次逆排至大運前止運前止。
2.以年柱干支為一歲小運干支運干支。再依:
陽男陰女男陰女,順排,以年柱干支之次一位干支為二歲為二歲。四柱八字的十神那個為吉為兇吉為兇。
陰男陽女男陽女,逆排,以年柱干支之上一位干支為二歲為二歲。
3.以流年干支排列支排列,不分男女、年干陰陽干陰陽,一律以流年干支為小運之論判基準判基準。
十八.歲運十二宮位神煞論:月干為正官是什么意思么意思。
1.依命宮所屬支位屬支位,逆布十二宮十二宮。(擇年支所屬之十二宮位神煞圖)八字看財運的訣竅的訣竅。
2.以日干對照十二支十二支,填列十二運十二運,及地支十神支十神。
以日干對照各宮位之天干之天干,填列天干十神干十神。
3.以年柱干支為1歲基準歲基準,依流年干支順排所屬年歲屬年歲,直至60歲止。
4.參酌大運干支所轄年齡轄年齡,與流年干支年干支,和命局四柱干支柱干支,及神煞及神煞,共論吉兇禍福兇禍福。
二.推命之要領
一.論性情及形貌:
依命局五行中和、強弱、過弱(參酌五行含氣數)而觀性情及形貌及形貌。另可以日干陰陽干陰陽,五行及用神推論性情論性情。
二.論適合之事業:
以喜用之五行及用神為斷神為斷。人生四柱怎么查怎么查。
三.論疾病:
參酌命局五行含氣數含氣數,以知過旺及偏枯之五行之五行,除引致該行之疾行之疾,其相克之行亦易罹疾易罹疾。日干、日支受克、沖、刑,其干支代表之部位亦易染疾易染疾。怎樣辨別生辰八字好壞字好壞。
另四柱干支不良組合良組合,有克沖刑或坐弱運坐弱運,亦易罹疾易罹疾。
四.論有利之方位、四時等:以喜用神之五行推論行推論。
五.論小心年限:
歲運克沖用神沖用神,或行用神之歲運之歲運,坐死墓絕沐浴者;或命宮宮支沖歲運之支、沖月支;或大運沖月支沖月支,日主死絕無氣絕無氣,用神無力休囚力休囚,均為小心年限心年限,應謹慎處事慎處事。
六.論學歷
1.升學應考期間考期間,歲運為喜用神喜用神,但男忌妻星忌妻星,女忌夫星管事星管事。
2.命帶文昌、學堂、學館、華蓋學術之神及印綬遇祿綬遇祿。正官或正印于命局旺而有力而有力,透干或干合日干或支合、支會日支成喜用神喜用神。
3.升學應考期間考期間,流年為喜用神喜用神,逢三臺、八座值事座值事。或科甲星科甲星,坐吉神貴人神貴人,居旺地居旺地。
4.命局用神有力神有力,近日主近日主,無破損無破損,五行中庸行中庸,不雜者不雜者。以上條件愈多者愈多者,獲取高學歷之機會愈多會愈多。正官在年柱老公不在家不在家。
七.論姻緣:
早婚者早婚者,夫妻星透干且合干且合。大運現夫妻星夫妻星,或歲運干支字與日柱干支合者支合者,尤其合成夫妻星者妻星者,更屬結婚之運婚之運。歲運干支與原命式之夫妻星有合會者均為姻緣來到之時到之時。
八.論財富:
日主強旺主強旺,歲運逢財星耗財星耗,尤其三會、或三合、半三合、、天干五合成財局成財局,或財星坐強運坐強運,均能致富能致富。財星愈旺愈富旺愈富。日主弱日主弱,歲運逢比劫助比劫助,比劫愈旺則愈富則愈富。
九.論六親:
以代表六親之十神、四柱坐下之神煞、十二運及干支生克支生克,十神之喜忌、配置、旺衰析論六親論六親。
十.論命吉兇:依命局五行、十神之旺衰、配置、用神之有力、團結、有情與否論判否論判。
凡本篇各單元各單元,務必能融會貫通后貫通后,方能得心應手心應手。初學者初學者,可從本身推起身推起,進而論及親友及親友,從已知的過去經驗去經驗,相互印證命理證命理,逐漸培養信心養信心。
一般江湖術士湖術士,大都以營利為生利為生,談論命理因陋就簡陋就簡,不若自己推論來得詳實得詳實,所謂“名醫非良醫”正是此理是此理。
如想進一步鉆研步鉆研,則可從古籍命學之著學之著,著手探研手探研,并有系統從各行各業調查統計查統計,使命理與實務相輔相成輔相成。
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八字是中國命理學中最重大的發明的發明,經歷了中國幾千年的驗證的驗證,可說是經歷了大風大浪、無數先賢的智慧洗禮慧洗禮,在不斷地反覆實踐考證之后證之后,才得到的重要寶貴理論貴理論,也可說是中國幾千年來極重要的文明縮影明縮影。共有八個字(即生辰八字),結合八字的五行相生相克情況進行分析一個人的運勢的運勢,所以稱為生辰八字算命字算命,是算命之中最正統的一種的一種。生辰八字如何測試自己的命運的命運?
生辰八字如何測試自己的命運
字算命又稱為四柱預測柱預測。將出生的年月日時月日時,按照中國傳統的天干和地支紀時進行轉換行轉換,就會得到一組共四個時間概念間概念,在八字命理學上理學上,稱為四柱為四柱。如公歷1980年3月10日12時,按照天干地支的紀時的紀時,即為庚申年、己卯月、壬午日壬午日,丙午時丙午時。四柱命盤的每一柱有兩個字兩個字,共八個字八個字,八字預測主要就是分析八個天干和地支之間的五行相生相克及衰旺的情況的情況,來預測一個人一生的運氣的運氣。
八字四柱是由“年干,年支”、“月干,月支”、“日干,日支”、“時干,時支”,共八個干支所組成(正好八個字)。每一個組合稱為“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“時柱”,故八字又稱為“四柱”或“四柱八字”。簡單說簡單說,所謂“四柱”就是以人出生年份的天干地支為之一柱之一柱,月份的天干地支為第二柱第二柱,日主的天干地支為第三柱第三柱,時辰的天干地支為第四柱第四柱。“八字”就是四柱的天干地支加起來共八個字八個字。
舉例:
1983年公歷8月8日下午2時出生時出生,其人八字四柱為:
1983年 公歷8月 8日 下午2時
癸亥(年柱) 己未(月柱) 戊辰(日柱) 己未(時柱)
四柱預測是命理學的最典型代表型代表,仔細分析起來析起來,四柱推算和前面說的“東西四命”、“冷熱命”、“餓命論”、“喜命論”等學說其實非常相似常相似。四柱中使用的推算在運氣學說中基本上都有了都有了,只不過運氣學說簡單說簡單,四柱學說復雜說復雜。可以把上述學說看作是四柱復雜推算體系的雛形的雛形,并參照它理解四柱學說柱學說。
四柱推算要用到年月日時四個干支個干支,信息量和復雜性都高了都高了。上面介紹的幾種學說都只關心人出生的月份或季節或季節,而人的一生要經歷很長時間長時間,需要推算一生各個階段的命運的命運,這就有了這些學說中沒有的沒有的,比如推大運和流年和流年。
較簡單較簡單,就是根據人一生每年的干支和日干的生克關系克關系,推算當年的運勢的運勢。大運比較復雜較復雜,是先算起大運年齡運年齡,從出生之日到下一個節氣的天數除三數除三,所得之數就是起大運的年齡的年齡。大運排法是從出生月下一個月的干支排起支排起,陽年男孩和陰年女孩順行孩順行,反之逆行之逆行,每一個干支管十年管十年。這樣就建立起了一個個人的干支系統支系統,然后根據它與日干的生克關系推算人生各個階段的運勢的運勢。四柱管一生總運勢總運勢,大運管十年的運勢的運勢,流年管當年運勢年運勢,這樣就建立了一生運勢推算勢推算。可見,相對來說對來說,八字四柱的基本排法來得復雜和精確和精確。
從論斷來看斷來看。四柱學根據四柱、大運、流年論斷人的命運的命運,論斷從簡單到復雜可以分為好幾個層次個層次。最簡單的是根據五行生克推算人的稟氣輕重氣輕重。以年干或日干為本人為本人,把別的干支對日干的生克綜合起來就是人的稟氣輕重氣輕重。同時,單純的五行生克只能推算人的稟氣輕重氣輕重,不能推算復雜的人事現象事現象。
當然八字四柱學最重要的是推算人的命運的命運,為了解決這個問題個問題,四柱學發展了一套“表象”,即:年柱代表祖上及父母及父母,月柱代表兄弟姐妹弟姐妹,日干代表本人表本人,日支代表配偶表配偶,時柱代表子孫表子孫。根據其它干支對它們的生克關系論斷本人及親屬的命運的命運。這種表象和中以位置代表一定表象的類似的類似。
另外,四柱學還把五行生克關系進行了擴展了擴展。干支之間天干相合、天干相克關系克關系,地支之間有相刑、相沖、相破、相害、三合、等多種關系種關系,天干對地支有十二長生關系生關系。有了這些更豐富的關系的關系,便可以更精細的論斷四柱所代表的親屬情況了情況了。這些應該屬于第二層次的完善的完善,因為之一層次個人稟氣的推算也可以用類似豐富完善富完善。
為了給出更精確的精確的,四柱學又發展了一套“十神表象”,術語稱為用神為用神。把天干之間的五行生克關系轉化為“十神”,以日干為本人為本人,口訣是:生我者為正印偏印印偏印,我生者為傷官食神官食神,克我者為正官偏官官偏官,我克者為正財偏財財偏財,比和者為比肩劫財肩劫財。其偏正關系根據來定據來定,如:陽干甲木干甲木,甲比肩甲比肩,乙敗財乙敗財,丙食神丙食神,丁傷官丁傷官,戊偏財戊偏財,己正財己正財,庚偏官庚偏官,辛正官辛正官,壬偏印壬偏印,癸正印癸正印。
如何從生辰八字測試自己的命運
一、一分法一分法,六十甲子命甲子命,也可以說成“納音命”
(一)年柱納音五行生月柱納音五行音五行,月柱納音五行生日柱納音五行音五行,日柱納音五行生時柱納音五行音五行。年為上年為上,凡年生月、月生日、日生時日生時,從上而下依次相生者者生者者,命主大多為貧賤之人賤之人。例如:男命,1932年農歷5月4日亥時出生時出生。四柱及其納音五行如下:
年柱:壬申(劍鋒金) 月柱:丙午(天河水)
日柱:己亥(平地木) 時柱:乙亥(山頭火)
此造命主(年柱)的納音五行金為上金為上,被月柱之水盜泄水盜泄,月柱水又被日柱木盜泄木盜泄,日柱木又被時柱火盜泄火盜泄,命主之金被層層盜泄層盜泄,表面看是年生月、月生日、日生時日生時,上生下又層層相生層相生,似乎“流通”,實際是命主被嚴重盜泄重盜泄,可知命主八成為貧賤之命賤之命。實際命主是一貧困山區農民區農民,好吃懶做、偷雞摸狗雞摸狗,在四川“5?12”特大中喪身中喪身。
此造如果用正五行正五行,以日干為主(命主)來斷,己日主生仲夏午月夏午月,雖得月令之生令之生,但午火只是日主的印主的印,而非日主的根主的根,由于日主不得地、不得勢不得勢,顯然身弱無疑弱無疑。火土為喜用為喜用,金水為忌水為忌,觀其大運其大運,除之一部為“丁未”用神運外神運外,均為一片金水忌神運忌神運。可知納音五行批命和正五行批命盡管不同管不同,但結果相同果相同,且比正五行批命簡潔、快速得多速得多。
(二)年柱、月柱、日柱、時柱納音五行音五行,自上而下順次相克者相克者,即年克月、月克日、日克時者克時者,多為富貴之命貴之命。例:男命,1948年農歷11月23日申時出生時出生。四柱及其納音五行如下:
年柱:戊子(霹歷火)月柱:甲子(海中金)
日柱:壬午(楊柳木)時柱:戊申(大驛土)
此造年火克月金、月金克日木、日木克時土克時土,從上而下順次相克次相克,故日主為千萬富翁萬富翁。若以正五行(日干為命主)批斷,日主身旺主身旺,火土財官為喜用為喜用,命主從1982年經商年經商,財運一直很好直很好。
(三)年柱、月柱、日柱、時柱由下而上依次相克者相克者,多主家門破財、一生起伏波折大、傷克長輩之人輩之人。例如:男命、1943年農歷12月16日夜子時出生
年柱:癸未(楊柳木)月柱:乙丑(海中金)
日柱:甲戌(山頭火)時柱:丙子(澗下水)
時水克日火、日火克月金、月金克年木克年木,自下而上克而上克,故命主先后當過官、坐過牢、經過商、發了財發了財,又破產又破產,為三起三落之人落之人,早年父母雙亡母雙亡。
(四)年柱納音五行被日柱納音五行克五行克,年柱地支又被它柱地支刑地支刑,多為短壽之命壽之命。例如:男命,1967年農歷2月13日未時出生
年柱:丁未(天河水) 月柱:癸卯(金泊金)
日柱:丙戌(屋上土) 時柱:乙未(沙中金)
此造日柱納音土克年柱納音水納音水,日支戌土又與年支未刑支未刑,命主于1997年丁丑病亡丑病亡,年僅31歲。
(五)命局地支有三合局三合局,合而化出的五行與年柱納音五行相同者相同者,多為富貴之命貴之命。例如:男,1950年農歷2月12日未時出生
年柱:庚寅(松柏木)月柱:己卯(城頭土)
日柱:癸亥(大海水)時柱:己未(天上火)
此造地支亥卯未三合木局成功局成功,年柱納音又為松柏木松柏木,應為富貴之命貴之命。實際命主是西部地區一億萬富翁萬富翁。
此造同時也合本文第(二)條“納音五行自上而下相克下相克,多為富貴之命”。
(六)命局三合局泄、耗年柱納音五行者五行者,多為貧賤之命;三合局克年柱納音五行者五行者,多為盜賊、囚犯之命犯之命。
例一:男命:甲申(泉中水) :丁卯 :乙亥 :癸未
例二:女命:戊子(霹歷火) :庚申 :丙子 :壬辰
例一男命一男命,地支亥卯未三合木局成功局成功,年柱納音五行為水行為水,命主(年柱納音五行)為水,被三合之木嚴重盜泄重盜泄,該命主是一貧困無業游民業游民。例二女命二女命,地支申子辰三合水局成功局成功,猛克年柱納音五行火五行火,因命主(年柱納音五行)受三合水局重創局重創,不利。實際此女命因、殺夫而多次坐牢次坐牢。
(七)年柱為本命、月柱為時命為時命,若年柱納音五行被月柱納音五行克泄耗克泄耗,則命主青少年運勢較差(月柱為1-25歲初限運);若日柱納音五行生助年柱納音五行音五行,說明命主中青年運勢有好轉(日柱為26-50歲中限運);若時柱納音五行亦生助年柱納音五行音五行,則命主中晚年走紅運(時柱為51歲以后為末限運)。
年柱:乙酉(泉中水)
月柱:壬午(楊柳木)月木泄年水泄年水,1-25歲運勢欠佳勢欠佳。
日柱:丙子(澗下水)日水助年水助年水,26-50歲運勢轉好勢轉好。
時柱:癸巳(長流水)時水助年水助年水,51歲運仍行好運行好運。
(八)結合流年批斷年批斷。如女命甲午年生午年生,批斷甲戌流年吉兇年吉兇。命主為金命(甲午年沙中金),甲戌流年為納音火納音火,月火克年金克年金,不吉。月支戌土泄午火泄午火,不吉。再看戊寅年吉兇年吉兇。流年納音土納音土,生命主納音五行金五行金,吉。加之流年戊土又生命主納音金納音金,流年寅木又為年干甲之旺根之旺根,命身得力身得力,而寅木又是命主(金命)之財,故戊寅流年命主大吉主大吉,名利雙收利雙收。
二、四柱神煞十神論命法
1、八字十神論命:
為了給出更精確的精確的,四柱學又發展了一套“十神表象”,術語稱為用神為用神。
把天干之間的五行生克關系轉化為“十神”,以日干為本人為本人,口訣是:生我者為正印偏印印偏印,我生者為傷官食神官食神,克我者為正官偏官官偏官,我克者為正財偏財財偏財,比和者為比肩劫財肩劫財。
其偏正關系根據來定據來定,如:
陽干甲木干甲木,甲比肩甲比肩,乙敗財乙敗財,丙食神丙食神,丁傷官丁傷官,戊偏財戊偏財,己正財己正財,庚偏官庚偏官,辛正官辛正官,壬偏印壬偏印,癸正印癸正印。
注意:陰干乙木則和甲木相反木相反。其余各天干類似干類似。
再以十神配一定表象:
印:代表外在助力(“貴人”)、心理的寄托(精神或)、母親、老師等;
官:代表職位、名譽、權力、訴訟、事業競爭、上司與外敵、丈夫或男友等男友等。
財:代表財產、金錢、、婚姻、妻子或女友等有關等有關。
食傷:代表理想追求、計劃、文學寫作、技術、公共關系、遷移調動以及子女、學生、下屬、等。
比劫:代表本身的事業、思想言行、決策、健康安全以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友等朋友等。
可以看出以看出,十神表象和中的八卦表象理論非常接近常接近。為了應用十神表象神表象,四柱學還發展了地支遁天干的理論的理論,以便把地支轉化成天干成天干,統一用十神的論斷的論斷。這樣,四柱學就可以對更復雜的人事進行論斷了論斷了。這是第三層次的論斷的論斷。
2、四柱神煞論命
每種神煞都是干支組合形成的一定格局定格局,如天乙貴人口訣:
“甲戊庚牛羊, 乙己鼠猴鄉, 丙丁豬雞位, 壬癸兔蛇, 庚辛逢虎馬, 此是貴人方貴人方。”
就是說日干為甲者為甲者,地支見丑、未為天乙貴人乙貴人。每種神煞又有特定的性質的性質,如文昌貴人主聰明文雅明文雅,魁罡貴人主聲宏氣壯、有才能等等能等等。
可見,神煞也可看作是一種“表象”,只不過“十神表象”是根據五行生克取象克取象,而“神煞表象”是根據干支格局取象局取象。由五行生克總能取到十神表象神表象,而干支格局表象則不一定總有定總有,但一旦出現又被認為有很重要的作用的作用,所以在論斷上必須以五行生克為主為正主為正,而以神煞為輔為奇輔為奇。
三、四分法四分法,從八字五行看出是否餓火命
①餓火命,算命的一種命理種命理。任何年生于西歷11月8日至2月18日的人日的人,用神為火者為火者,即為餓火命人火命人!
生于亥、子、丑月及初春部分寅月的人月的人,他們的八字都是寒凍的,因此餓火命的人命的人,一定同時忌金、忌水、及忌寒土忌寒土。
餓火命人喜歡新事物新事物,天賦聰明、堅決、誠實、能夠自得其樂得其樂,對家人朋友表現出不羈和疏離和疏離,但在有需要的時候的時候,可以為之付出一切出一切。餓火命人愛鉆牛角尖牛角尖,要經別人的引導才可以成大事業大事業。
②餓水命餓水命。生于巳、午、未月的人(即西歷5月5日至8月8日之間),你們的八字都是極熱的極熱的,屬火。這段日子出生的人無論是哪一個生肖個生肖,均”餓水“。另外生于戌月(西歷10月8日至11月8日)的也是餓水命餓水命,不過以木為先木為先。列如:杜,即為木性為木性。
③餓木命餓木命,陽歷8月8日-11月7日生于申、酉月的人月的人,他們的八字都是金旺是金旺,因此要以木為最重要的用神的用神,一般會加點火來增加一點火性點火性,也會加點水來瀉金使之輕柔之輕柔,但無論是何種八字種八字,木是必須的重要用神要用神。
他們喜歡正義的服務的服務,喜歡通過分析處理事務理事務,喜歡正式發揚愛和人的相處性格挑剔是餓木命的人的更大特征大特征。餓木命的人自律意識強意識強,對每件事都力求完美求完美,對事物要求非常高非常高。工作方面作方面,由于奉行中庸之道庸之道,能夠與別人融洽相處洽相處,發揚互助互愛精神愛精神,與別人拍擋做事會有理想的效益的效益。餓木命的人思維清晰維清晰,處事有條不紊條不紊,工作上分身有術身有術,能夠同時處理不同的工作和問題和問題,很適合做記錄和分析的工作的工作,亦很適合出任管理階層理階層。戀愛方面愛方面,餓木命的人思想保守想保守,一生都受婚姻的支配和影響和影響。餓木命的人亦最怕生病怕生病,一生病便叫苦連天苦連天,餓木命的人特別注重身體健康體健康,理由是餓木命的人天不怕天不怕,地不怕地不怕,最怕受制于病制于病。
④餓金命餓金命,生于2月19日至5月4日的人 生于寅、卯、辰三月的人月的人,他們的八字是木盛是木盛,也就是生于春天的人天的人。他們要行運一定要有為主有為主,其次才是土及一點火一點火。
餓金命人具有先天的預見能力和豐富想象力想象力,對事物有高度性高度性,喜歡憑直覺做事覺做事。擁有高深智慧深智慧,有悲天憫人的心懷的心懷,具有強大助人的力量的力量。但同時餓金命又是一個逃避者逃避者,最不喜歡與人爭風頭爭風頭,會盡量收斂自己的鋒芒的鋒芒,對贏輸都是笑嘻嘻地一笑置之笑置之。餓金命的人性格善易哭善易哭,容易受人影響人影響,易受別人傷害人傷害。由于性格上富同情心和包容力包容力,會出現歇斯底里與健忘交錯的現象的現象,即是受傷害是極度痛苦度痛苦,但轉眼便將痛苦忘記苦忘記。
工作方面作方面,餓金命的人適宜做打工者打工者,但會在工作中會尋找機會成為英雄為英雄。餓金命的人性格好強格好強,但很容易分心易分心,計劃的事情來得急來得急,亦去得也快得也快。戀愛方面愛方面,餓金命的人一旦戀愛旦戀愛,便會將世界變成很小成很小,就只有兩個人兩個人。對戀愛全情投入情投入,但餓金命的人感情很脆弱很脆弱,自己不了解自己卻喜歡干涉別人涉別人,所以感情最易受創易受創。
四、五分法五分法,根據八字看五行喜什么
通過陽歷或農歷的出生年、月、日及出生時間來生辰八字辰八字,并看各天干地支的五行屬性行屬性,沒有的五行屬性就是所缺的五行本氣行本氣。當然每個地支里面已有干已有干,所以缺的并不是真正缺的正缺的。在命學講究中對缺的五行并不大意義大意義,而是看中八字的喜用神喜用神。
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提起怎么看流年運勢年運勢,大家都知道都知道,有人問如何看流年運流年運,另外,還有人想問怎樣通過八字看流年運勢年運勢,你知道這是怎么回事么回事?其實請問下八字怎么看流年運勢呢運勢呢?下面就一起來看看如何看流年運流年運,希望能夠幫助到大家到大家!
推運的三限和次限都可以無視看推運還是本命分析基礎很扎實再看
1、transit就是現時現今的星體運行在你星盤的配置情況看其落宮和本命星體的交互
一般三王星運行最慢其在transit中占據的比重最重要行運宮位對盤主會有影響此外與本命星尤其內行星的相位也需要注意此外45的相位必須注意這種相位對心里生理的引動往往比較強烈和有效
此外歲星木星和土星移動比較慢也是Transit注意的時柱看另一半對你半對你。
然后就是日月水金火移動快的星體對盤主的影響
一般Transit不能單獨論斷需要配合本命和長期推運的分析才能下結論
2、推運有很多方法現在的次限就是古限的一個簡化后的方法古人科技不如現在發達星體的實時運作軌跡無法容易獲取那么就創造了各種方法來推測運勢趨勢而創造很多方法比如古典占星占星的一種星體掌限推測運勢的方法就是直接在本命分析無需另外起盤很多推運比較復雜不建議現在就學習還是應該扎實本命分析
就是需要你的八字命盤字命盤,就是你出生的年月日時月日時,然后根據萬年歷排成命盤成命盤,結合流年大運年大運年,通過五行過五行,十神,刑沖克害合克害合,就能夠看出一個人的運勢了運勢了,
命局,大運。流年。三點結合八字排盤看流年運勢年運勢。
八字流年運勢年運勢,依年份就能看了能看了。怎么查自己的大運流年運流年。
流就是流動是流動,年指一年指一年,兩個字組合字組合,說的是時間的變遷的變遷,并以年為單位為單位。故,從廣義上說義上說,流年指具體的年份的年份,從俠義上說義上說,我們把今年稱為流年為流年。八字看正緣出現時間免費間免費。
若今年財運亨通、諸事順利事順利,我們就說流年大吉年大吉,若今年運氣糟糕、諸事不順事不順,我們就說流年不利年不利。流年不利時不利時,小人當道人當道,甚至天災人禍、破財破丁財破丁,人生走到低谷到低谷。
若你不知道這些何時發生時發生,發生在哪方面哪方面,若沒有適當的預防與準備與準備,必將影響自己心緒己心緒,深受霉運之害運之害。
流年劃分的依據免費查大運流年走勢圖走勢圖。
流年的劃分的劃分,不是按公歷與農歷與農歷,而是按節氣劃分的劃分的,比如今年是年甲午年甲午年,則今年這個流年就是從年2月4日06:03分15秒立春開始春開始,一直到年2月4日11時58分27秒立春結束春結束。
流年運勢怎么算
流年是許多人許多人,尤其是喜愛算命者算命者,耳熟能詳的一個名詞個名詞。流年的意思的意思,代表著如流水般的光陰的光陰,在八字或斗數算命時算命時,會在每年即將邁入新的一年時一年時,算出接下來這一年的流年運勢年運勢,提醒求問者如何趨吉避兇吉避兇,故算流年運勢成為每年歲末年初很流行的一件事一件事。
算流年有什么方法
流年的算法以子平八字與斗數為主流為主流,八字算命是從歷法的天干、地支八個字八個字,就是根據一個人的出生生辰年、月、日、時,四柱共八個字八個字,人一生的命運就從中推敲出來敲出來,可看出這個人的命格高低、走勢,故流年擇取其中一年再加以詳批論斷批論斷。斗數是透過一個人的出生年、月、日、時辰,對應的顆星、以及十二宮位二宮位,去分析一個人命盤顯示的流年吉兇、優缺。子女運不佳可以化解嗎化解嗎。
流年不利是怎么回事
流年不利年不利,原本出自馮夢龍《醒世恒言·杜子春三入長安》:想是我流年不利年不利,故此沒福消受福消受,以至如此至如此。
流年,本意指的是算命看相中一年所行的運勢的運勢。流年不利年不利,實際上就是時運不佳運不佳。具體來說體來說,流年指所經歷的每一年的天干地支干地支,算哪一年如何就是看這一年的天干地支跟你命局的天干地支的生克結果來看的
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八字看流年運勢年運勢,是看此年的天地大勢與個人八字原局字原局,以及所行大運之間的作用關系用關系。這種作用關系是通陽五行的辯證關系證關系,以天干地支或十神的形式來表現的表現的。也就是說就是說,八字算命是通過天干地支五行來命運密碼的密碼的。原理雖簡單雖簡單,但操作起來不僅需要深厚的專業知識業知識,還與預測師的經驗和態度息息相關息相關。
人展的趨勢的趨勢,在命理學中是按十年一步大運來變現的變現的,十年一運包括了十個天干地支的流轉的流轉。正所謂“人無千日好千日好,花無百日紅”,人生大運中往往只有幾個流年運勢特別好特別好,應該好好把握好把握。流年運勢以四柱八字為基礎為基礎,結合大運的兩個字、再結合當年年份的兩個字共十二個字來綜合判定合判定。其中的刑沖克害、生化破合等關系錯綜復雜綜復雜,還要加上事業、財運、感情、健康等諸多方面的考量的考量,這些綜合起來才是一個人的命局在流年的運勢表現勢表現。
通過八字命局預測流年運勢年運勢,是為了給自己更好的指引的指引,找到正確方向確方向,以及早采取預防措施或應對或應對。人在運勢發生變化之前化之前,會有或多或少或大或小的預兆的預兆,還有的人情緒和心境都會發生變化生變化,要多加 。
比如有的人突然一段時間變得煩躁不安躁不安,或者總是容易與人發生爭執等等執等等,這些都要引起重視起重視,盡早采取措施防范不測范不測。通過八字命理預測得知自己哪年運氣好運氣好,到了那個年份不要懈怠要懈怠,因為運氣好不代表天上會掉餡餅掉餡餅,只是說明在找對方向的前提下前提下,你的努力會事半功倍或者非常順利常順利。越是運氣好越要把握時機加倍努力倍努力,這樣才能有更大的收獲的收獲。
八字命理學存在已久在已久,歷代研究者不斷補充完善去偽存真偽存真,至今已經相當完善當完善,它是一門技術、一門預測科學測科學,一門基于人與自然研究人的發展變化的科學的科學。千百年來行業的先行者都已驗證了其精深博大深博大,不失為人展的有力輔助工具助工具。
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陽干作用于陽干于陽干,陰干作用于陰干于陰干,地支生不了天干了天干,天干生不了地支了地支,只能代表一時間本氣作用氣作用,看見你問的問題的問題,就知道你對于八字排盤之后盤之后,對于流年大運無從下手而已手而已,本人的經驗是這樣的這樣的,先看大運流年運流年,配合流月合流月,再看合再看合,其次沖其次沖,再次刑再次刑,再次相害次相害,最主要的是要找到命局中的病在哪個地方個地方,藥在哪個地方個地方,把八字的格局弄明白弄明白,在根據用忌神在大運流年的生克制化作用化作用,來判斷命主的事情的事情!記住除了特殊格局外格局外,五行中不管哪個五行旺五行旺,那么遇到克制就是吉祥是吉祥,那些相沖合害在一定條件下可以相互轉化互轉化,你問的問題太籠統太籠統,需要多看看百家命理書籍理書籍,自己總結經驗吧經驗吧!有機會詳談會詳談!125188955本人Q
關于大運流年間的作用關系關于大運與流年間的作用關系用關系,由傳統派的大運天干地支各管五年管五年,到李涵辰新派的大運流年同性作用力大用力大,異性作用力小用力小,先天風水決定最終的吉兇結果兇結果,把學易的人搞的暈頭轉向頭轉向,還有分了幾個層次個層次,如虛實作用實作用,虛虛作用虛作用,實實作用等作用等。我從90年開始學傳統八字統八字,作用關系確是很亂是很亂,只能用沖刑合害來斷一些簡單的流年的流年,從2001年開始接觸新派中級派中級,2003年開始學習高級班(本人不是李的弟子的弟子,資料全是從小道買來的)發現新派確是理順了很多作用關系用關系,如格局如格局,再如隔不作用不作用,還有年運作用關系用關系,開始確是解決了一些問題些問題,但是隨著實踐的越來越多來越多,錯誤也越來越多來越多,后來我慢慢發現新派雖然好學然好學,但是很多理論根本就不符合易理合易理,所以斷錯了也找不出原因出原因,只能從先天風水上來打個圓場個圓場,實際上實際上,先天風水確是有作用有作用,但是這并不是斷錯太多八字的一個借口個借口,先天風水的作用只是在一些大富大貴與人的生死存亡上起著至關重要的作用的作用,但是在平時生活中一些漲工資漲工資,調單位調單位,升個小官個小官,發個小財個小財,流年不順年不順,婚姻矛盾姻矛盾,身體不適體不適,等方面根本起不到作用到作用,在中國在中國,有十三億人三億人,也就是說一個時辰可以同時出生七千人七千人,這七千人命運確是不會完全相同全相同,但是在應吉的年份的年份,確定都會有吉會有吉,只是大小不同罷了同罷了,只有在先天風水非常旺的情況下情況下,這個吉才有是大吉是大吉,或是發橫財發橫財,或是掌大權掌大權,但是這并不是說那些先天風水并不旺的人就不應吉了應吉了,只是應的吉很小而已小而已,如多發了些獎金些獎金,或是工作變的輕松的輕松,等,同理,在應兇的年份肯定都會應兇會應兇,只有在先天風水為兇很旺的情況也才會有大兇有大兇,如意外死亡外死亡,官運不錯的人忽然有牢獄之災獄之災,而先天風水不太旺的人只不過發個小病個小病,住個病住個病,或是破個財破個財,被領導批評導批評,工作辛苦作辛苦,或是辭職而已職而已,所以連吉兇都斷錯的情況下情況下,別總用先天風水自已給自已圓場已圓場,大家都知道太極生兩儀這句話這句話,也知道太極圖中是陰陽魚互相包融相包融,陰中有陽中有陽,陽中有陰中有陰,那么為什么這個太極圖能轉動呢轉動呢,它的能量來自那里呢那里呢,其實就來自于本身于本身,陰中的陽的魚眼帶動陰的部分的部分,陽中的陰的魚眼帶動陽的部分的部分,形成一個能量來自于本身的能量源能量源。也就是說陰陽是可以互相作用的作用的,而并不是說異性作用就小用就小,同性作用就大用就大,這里面還有一個李的錯誤的作用關系用關系,就是耗就是耗。耗這個字在新派中作用太大了太大了,如新派中流年相對于大運是動態的動態的,那么流年作用大運用大運,不論是沖克合大運合大運,還是被大運所克運所克,大運都以減力論減力論,實際上是這樣的嗎樣的嗎,大家可以這樣想一下想一下,大運如是戊土是戊土,流年是壬水是壬水,壬水流年耗大運戊土運戊土,按新派的說法是戊減力戊減力,但在實際生活中我們可以想一下想一下,把水倒在一個土堆上是什么效果么效果,不論什么預測術都是來源于生活于生活,用之于生活于生活,這也是我們先民發明創造易學的本意的本意,而不是靠想象來亂作用亂作用,再如大運為丙火為丙火,流年為庚金為庚金,如同把金投入火中入火中,難道火會減力會減力,想想就可笑就可笑。其實這些錯誤的理論都來自于一個新派的最大謬論大謬論,就是虛實論虛實論,何為虛何為虛,何為實何為實,八字中現的就是實就是實,不現的就是虛就是虛,新派發明的這些新詞一開始確是讓人眼花繚亂花繚亂,但深究一下究一下,不難發現其中的破綻的破綻,陰陽五行來自于何方于何方,其實說白了說白了,陰陽五行就是組成自然界的五種物質種物質,并不是說這個八字由這五行物質中的幾種組成后組成后,沒有八字中出現的就是虛的了虛的了,不參于這個五行往克了往克了,或是這種生克力量相反了相反了,這是一種誤解種誤解,五行在空間中隨時隨地互相作用相作用,不論你的八字是如何組成的組成的,大運是什么是什么,流年是什么是什么,都是共同存在于同一個時空中的空中的,并不是說一個八字中不出現的字就是虛的了虛的了,而是這些不出現的五行時刻存于在這個時空中時空中,參于這個八字的作用的作用,只是存在方式不同罷了同罷了,而這種存在方式是如何來發揮它們的作用的呢用的呢,如何來確定它們的旺弱的呢弱的呢,還有如何找出這些字的呢字的呢,百神論百神論???那只是新派唬人的一個名詞而已詞而已,這個問題有機會我會做專題講座來闡述來闡述。最后我再對新派的一個重要理論來加以分析批判析批判,月令生克日干來決定日干旺弱的百分之五十的力量的力量。新派中有一個理論是隔不作用不作用,也就是在五行生克中相隔之字是不能發生五行生克的生克的,但在定格局時格局時,月令卻能隔字去生克日干克日干,而年支也能隔著年干與月支去生克月干克月干,我就不明白了明白了,明明說五行生克是隔不作用不作用,但定格局卻隨著自已理論的需要隔的再遠也能作用能作用,這不是自相矛盾呢矛盾呢,自打耳光嗎耳光嗎。再說那個隔不作用不作用,其實大家看一下后天八卦圖就會明白許多白許多,如果年柱為甲子為甲子,而時柱為壬子為壬子,天干上不同上不同,地支子水落宮卻是相同的相同的,難道壬水就不能生甲木了嗎木了嗎,顯然不是然不是,這時壬與甲是可以作用的作用的,這也是隔不作用的一個理論錯誤之處誤之處。當然這種理論可以推而廣之而廣之。
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