時(shí)間:2024-05-11
我的四柱神煞怎么分析 20分 神煞根據(jù)八字格局來(lái)看局來(lái)看,例如天乙為最尊貴最尊貴,格局必須要配須要配,而且八字格局一定要無(wú)刑沖克破沖克破。例如你可以把天乙看成你的貴人的貴人,你不尊著他尊著他,反去沖他去沖他,克他,刑害他刑害他,他不收拾你才怪呢才怪呢。則天乙格局被破局被破,還有天乙星看具體八字格局字格局,格局好他罩著你罩著你,格局不好局不好,他跟兇神惡煞們一起來(lái)揍你來(lái)揍你,讓你找他麻煩他麻煩。打個(gè)比方就跟小科員尊敬員尊敬,他有事幫他罩著他罩著,如果小科員去找麻煩找麻煩,純粹不想混了想混了。
神煞不能離開(kāi)八字開(kāi)八字,因?yàn)閺陌俗种型瞥鰜?lái)的出來(lái)的, 甲戊見(jiàn)牛羊見(jiàn)牛羊, 乙己鼠猴鄉(xiāng)鼠猴鄉(xiāng), 丙丁豬雞位豬雞位, 壬癸兔蛇藏兔蛇藏, 庚辛逢虎馬逢虎馬, 此是貴人方貴人方。你離開(kāi)八字格局字格局,就沒(méi)法看神煞好壞了好壞了。就好比三個(gè)人都叫李明叫李明,一個(gè)是高干子弟但為人正派人正派,一個(gè)是富二代敗家子敗家子,一個(gè)是顛沛流離的乞丐的乞丐,你離開(kāi)他們自身具體情況體情況,單論李明兩個(gè)字是好是壞好是壞,能有啥用有啥用。
例如神煞中有羊刃有羊刃,八字中卻又七殺來(lái)合殺來(lái)合,乃是羊刃合殺刃合殺,殺無(wú)刃不顯刃無(wú)殺不威殺不威。再個(gè)八字中七殺為害殺為害,如有官星化去七殺去七殺,七殺則不為害不為害。你神煞中可看不到七殺到七殺,必須神煞羊刃跟八字官殺一起來(lái)分析是否相合否相合。
四柱神煞怎么看怎么看? 常用神煞1.天乙貴人
甲戊庚牛羊, 乙己鼠猴鄉(xiāng), 丙丁豬雞位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎馬, 此是貴人方.
查法: 以日干起貴人, 地支見(jiàn)者為是. 如乙酉 甲申 丙辰 甲午, 按丙丁豬雞位查, 丙見(jiàn)年支酉為貴人.2.太極貴人
甲乙生人子午中, 丙丁雞兔定亨通,戊己兩干臨四季, 庚辛寅亥祿豐隆,壬癸巳申偏喜美, 值此應(yīng)當(dāng)福氣鐘,更須貴格來(lái)相扶, 候封萬(wàn)戶到三公.
太極貴人查法同天乙貴人. 但無(wú)胎元, 3.天德貴人、月德貴人
一、 天德貴人
正月生者見(jiàn)丁, 二月生者見(jiàn)申,三月生者見(jiàn)壬, 四月生者見(jiàn)辛,五月生者見(jiàn)亥, 六月生者見(jiàn)甲,七月生者見(jiàn)癸, 八月生者見(jiàn)寅,九月生者見(jiàn)丙, 十月生者見(jiàn)乙,十一月生者見(jiàn)巳, 十二月生者見(jiàn)庚.
凡四柱年月日時(shí)上見(jiàn)者為有天德貴人.
二、 月德貴人
寅午戌月生者見(jiàn)丙, 申子辰月生者見(jiàn)壬,亥卯未月生者見(jiàn)甲, 巳酉丑月生者見(jiàn)庚.
凡柱中年月日時(shí)干上見(jiàn)者為有月德貴人.
4. 三奇貴人
三奇者, 乃乙丙丁, 然不如見(jiàn)卯巳午為貴.查法: 天干有乙丙丁或地支有卯巳午, 順行為妙.
三奇在什么條件下才能真正為奇? 無(wú)非是:(一), 順布而排. 即,年乙月丙日丁,或月乙日丙時(shí)丁. (二), 三奇必須得時(shí)得地, 不得死絕. (三), 三奇必有吉星貴人, 如天乙, 天月德貴人扶助. (四), 帶元辰, 桃花, 天羅地網(wǎng)為無(wú)用.三奇具有特殊奇材的作用.。5.文昌貴人
甲乙巳午報(bào)君知, 丙戊申宮丁己雞.庚豬辛鼠壬逢虎, 癸人見(jiàn)卯入云梯.
查法: 以年干或日干為主, 凡四柱中地支所見(jiàn)者為是.6.魁罡貴人
壬辰庚戌與庚辰, 戊戌魁罡四座神,不見(jiàn)財(cái)官刑煞并, 身行旺地貴無(wú)倫.
查法: 日柱見(jiàn)者為是.
7.國(guó)印貴人
甲見(jiàn)戌, 乙見(jiàn)亥, 丙見(jiàn)丑, 丁見(jiàn)寅,戊見(jiàn)丑, 己見(jiàn)寅, 庚見(jiàn)辰, 辛見(jiàn)巳.壬見(jiàn)未, 癸見(jiàn)申.
查法: 以年干或日干為主, 地支見(jiàn)者為是.
8.學(xué)堂詞館
學(xué)堂: 甲見(jiàn)己亥, 乙見(jiàn)壬午, 丙見(jiàn)丙寅, 丁見(jiàn)丁酉, 戊見(jiàn)戊寅, 己見(jiàn)己酉, 庚見(jiàn)辛巳, 辛見(jiàn)甲子, 壬見(jiàn)甲申, 癸見(jiàn)乙卯. 以年日干, 查四柱干支.
詞館:甲干見(jiàn)庚寅, 乙干見(jiàn)辛卯, 丙干見(jiàn)乙巳, 丁干見(jiàn)戊午, 戊干見(jiàn)丁巳, 己干見(jiàn)庚午, 庚干見(jiàn)壬申, 辛干見(jiàn)癸酉, 壬干見(jiàn)癸亥, 癸干見(jiàn)壬戌.
學(xué)堂詞館查法, 均以年干或日干為主, 查四柱干支.9.驛馬
申子辰馬在寅, 寅午戌馬在申,巳酉丑馬在亥, 亥卯未馬在巳.
查法: 以年支或日支為主, 看四柱中何地支臨之,臨則為馬星.
10.華蓋
寅午戌見(jiàn)戌, 亥卯未見(jiàn)未,申子辰見(jiàn)辰, 巳酉丑見(jiàn)丑.
查法: 以年支或日支為主, 凡貳柱中所見(jiàn)者為有華蓋星.11.將星
寅午戌見(jiàn)午, 巳酉丑見(jiàn)酉, 申子辰見(jiàn)子, 辛卯未見(jiàn)卯.
查法: 以年支或日支查其余各支, 見(jiàn)者為將星.
12.金輿
甲龍乙蛇丙戊羊, 丁己猴歌庚犬方,辛豬壬牛癸逢虎, 凡人遇此福氣昌.
查法: 以日干為主, 四支見(jiàn)者為是.
求高人解析四柱神煞 四柱中的神煞各有所主有所主,一般可分為兩大類(lèi);吉,兇。只要天乙貴人入命人入命,一切災(zāi)煞也不足為患足為患,是可以逢兇化吉的化吉的。三人總體看來(lái)體看來(lái),都是一表人才表人才,聰明好學(xué)明好學(xué)。愛(ài)交異性朋友性朋友。多才多藝才多藝,
四柱神煞中的年柱月柱日柱時(shí)柱分別代表什么表什么?有沒(méi)有大神詳解啊詳解啊! 父母,兄弟,自己,子女;
童年,少年,中年,老年。
四柱神煞是什么意思 新浪名博:?jiǎn)柧壝^
為您解答:
主要起作用的是桃花是桃花,天德,月德,驛馬,
桃花主漂亮多情亮多情,天德月德是貴人星貴人星,主品德較好德較好,驛馬主奔波走動(dòng)波走動(dòng)。具體需要結(jié)合八字看是什么意思的意思的。
四柱神煞 求解析求解析,騙子勿進(jìn) 雖然我不懂我不懂,但是我感覺(jué)這個(gè)四柱很不好很不好,兇星特多星特多。
四柱神煞是什么意思么意思? 四柱神煞 我國(guó)早期的看命法中命法中,有一種流行很久的星宿照命和神煞人命的觀念的觀念。神煞自此廣為流傳為流傳,最多時(shí)有上百種神煞種神煞,種類(lèi)繁多類(lèi)繁多,體系龐雜系龐雜,尤為盲派所重視所重視。但神煞只能作為參考為參考,還要看八字五行的組合的組合。隨著命理學(xué)的發(fā)展的發(fā)展,很多神煞已經(jīng)逐漸被淘汰不用汰不用,流傳下來(lái)常用的神煞包括:天乙貴人乙貴人,驛馬,桃花,太極貴人極貴人,文昌貴人昌貴人,天德、月德貴人等貴人等。
求命理高手幫忙看下 四柱神煞 完全看不懂啊不懂啊!明白人幫忙解釋一下好嗎下好嗎?詳細(xì)些謝謝 我勸你最好不要算五行算五行,八字和紫微命盤(pán)什么的什么的。我家有好多老書(shū)多老書(shū),豎版字那種字那種。我看過(guò)些看過(guò)些,上面很明確說(shuō):泄露天機(jī)的人機(jī)的人,易遭天譴~!
我也聽(tīng)太爺告訴我告訴我。人的五行八字不可以算可以算。因?yàn)椤懊痹剿阍奖?
也就是說(shuō) “批八字”是非常壓“星運(yùn)”的 你自己想好了```還有一般是不會(huì)有人給你“批”的。除非騙子非騙子。很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單。泄露天機(jī)露天機(jī)。觀星術(shù)是非常高深的一般人是不頂星的頂星的,也就是說(shuō)你看不見(jiàn)自己的星只有守命星守命星,算星同八字一樣最好不要算不要算。要是覺(jué)得運(yùn)氣不好氣不好,我給你個(gè)忠告?zhèn)€忠告。買(mǎi)塊玉 或 帶個(gè)桃木的首飾
注意 不要開(kāi)過(guò)光的過(guò)光的。可保平安保平安。人求個(gè)平安 就是福了是福了。就這樣了
只要開(kāi)心就好心就好,別亂聽(tīng)信別人O(∩_∩)O~
詳解四柱八字神煞:?jiǎn)书T(mén)、喪門(mén)星、吊客是什么意思么意思? 喪門(mén)、吊客皆為兇星為兇星,如流年逢上此星上此星,多主親人亡故人亡故,哭泣孝服泣孝服,傷病等事出現(xiàn)事出現(xiàn),俗說(shuō)逢喪門(mén)星臨門(mén)大主不吉主不吉,故流年逢此兇星此兇星,須要多加小心加小心。年支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥喪門(mén)寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑吊客戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉
原指兇惡的神惡的神。后用來(lái)形容非常兇惡的人惡的人。# 形容非常兇惡的人惡的人。 星命家以神煞觀念來(lái)推斷命運(yùn)斷命運(yùn),神煞有兇吉有兇吉,名目亦繁目亦繁,兇者多稱(chēng)為“兇神惡煞”。因泛指兇惡害人的鬼神的鬼神。兇惡害人的鬼神的鬼神。亦用以形容人的形貌或舉止兇惡可怕惡可怕。兇惡害人的鬼神的鬼神。亦用以形容人的形貌或舉止兇惡可怕惡可怕。
四柱神煞之一煞之一。 申子辰見(jiàn)巳, 亥卯未見(jiàn)申, 寅午戌見(jiàn)亥, 巳酉丑見(jiàn)寅. 查法: 以年柱或日柱為主, 四柱地支見(jiàn)之者為是. 劫煞在常生帝旺死絕表中處絕地. 如木絕在申, 亥卯未以申為劫煞.劫者, 奪也, 自外奪之謂之劫. 劫煞又名大耗, 《古歌》云:"劫煞為災(zāi)不可當(dāng),徒然奔走名利場(chǎng), 須防祖業(yè)盡消亡, 妻子如何得久長(zhǎng)." 又云:"劫神包裹遇官星,主執(zhí)兵權(quán)助圣明, 不怒而威人仰慕, 需合華夏得安榮." 《三命通會(huì)》說(shuō):"劫煞吉?jiǎng)t聰慧過(guò)人, 才智超群, 事不留行, 胸羅萬(wàn)象, 高明爽邁, 武德橫財(cái). 兇則昏濁邪侈, 毒害性重, 宿疾刑徒, 兵刀折傷, 執(zhí)拗內(nèi)狠,貪奪無(wú)情..." 凡是有權(quán)需帶煞, 權(quán)星需用煞相扶.劫煞主兇, 主病傷刑法之災(zāi). 如為忌神, 性剛暴好妒, 奸猾狡詐, 常招兇災(zāi).如為吉神, 則好學(xué)上進(jìn), 事業(yè)心強(qiáng), 工作勤勉, 遇事果斷. 劫煞和亡神之影響力頗為相近, 相同之點(diǎn)是同為偏激的基本因素, 不同之點(diǎn)是劫煞如果生旺則智慧過(guò)人, 如死絕則愚蠢固執(zhí); 但亡神則不論生旺死絕皆有靈活的智力, 生旺則狡智用于正途, 死絕則狡智而招來(lái)災(zāi)禍, 而亡神較有關(guān)系, 劫煞比較屬于個(gè)人個(gè)性. 神煞最宜一位, 不宜多見(jiàn), 一位劫煞, 自生于臨官帝旺, 則煞化為權(quán), 必然顯達(dá), 若兩三重, 雖然早發(fā), 必主癆疾身亡. 古歌云:“劫煞為災(zāi)不可當(dāng)不可當(dāng),徒然奔走名利場(chǎng);須防祖業(yè)消亡盡消亡盡,妻子如何得久長(zhǎng)得久長(zhǎng)。” 又云:“四位逢生劫又來(lái)劫又來(lái),當(dāng)朝振業(yè)逞儒魁;若兼官貴在時(shí)上在時(shí)上,鯁直名標(biāo)御史臺(tái)御史臺(tái)。” 又云:“劫神包裹遇官星遇官星,主執(zhí)兵權(quán)助圣明;不怒而威人仰慕人仰慕,須令華夏悉安榮悉安榮。” 又云:“劫煞原來(lái)是煞魁是煞魁,身宮命主不須來(lái);若為魁局應(yīng)當(dāng)死應(yīng)當(dāng)死,煞曜臨之不必猜不必猜。若是無(wú)星居此位居此位,更于三合細(xì)推排;天盤(pán)加得兇星到兇星到,命似風(fēng)燈不久摧不久摧。”水生木水生木,申子辰以亥為亡神為亡神,亥中甲木、泄水也泄水也。火生土火生土,寅午戌以巳為亡神為亡神,巳中戊土中戊土,泄火也泄火也。金生水金生水,巳酉丑以申為亡神為亡神,申中壬水中壬水,泄金也泄金也。木生火木生火,亥卯未以寅為亡神為亡神,寅中丙火中丙火,泄木也泄木也。
希望對(duì)你有幫助有幫助!!!
四柱神煞-天乙貴人
甲戊并牛羊并牛羊,乙己鼠猴鄉(xiāng)鼠猴鄉(xiāng),丙丁豬雞位豬雞位,壬癸兔蛇藏兔蛇藏,庚辛逢虎馬逢虎馬,此是貴人方貴人方。 查法:以日干起貴人起貴人,地支見(jiàn)者為是者為是。如乙酉甲申丙辰甲午辰甲午,按丙丁豬雞位查雞位查,丙見(jiàn)年支酉為貴人為貴人。四柱有貴人有貴人,遇事有人幫有人幫,遇危難之事有人解救人解救,是逢兇化吉之星吉之星。故《三命通會(huì)》說(shuō):天乙者天乙者,乃天上之神上之神,在紫微恒闔門(mén)外闔門(mén)外,與太乙并列乙并列,事天皇大帝皇大帝,下游三辰游三辰,家在斗牛之次……較量天人之事人之事,名曰天乙也天乙也,其神最尊貴最尊貴,所至之處至之處,一切兇殺隱然而避然而避。《燭神經(jīng)》還講:天乙貴人遇生旺遇生旺,則形貌軒昂貌軒昂,性靈穎悟靈穎悟,理義分明義分明,不喜雜術(shù)喜雜術(shù),純粹大器粹大器,身蘊(yùn)道德蘊(yùn)道德,眾人欽愛(ài)人欽愛(ài)。死絕則執(zhí)拗自是拗自是,喜游近貴游近貴。與劫煞并則貌有威貌有威,多謀足計(jì)謀足計(jì)。與官符并官符并,則文翰飄逸翰飄逸,高談雄辨談雄辨。與建祿并建祿并,則文翰純實(shí)翰純實(shí),濟(jì)惠廣游惠廣游,君子人也子人也。 三車(chē)一攬賦云:天乙文星乙文星,得之聰明智慧明智慧。驚神賦云:日干座貴干座貴,一世清高世清高。天乙貴人乙貴人,命中最吉之神吉之神,若人遇之則榮之則榮,功名早達(dá)名早達(dá),官祿易進(jìn)祿易進(jìn),如命乘旺氣乘旺氣,終將登將相公候方位候方位。大小運(yùn)行年至此年至此,亦主升官進(jìn)財(cái)官進(jìn)財(cái)。一切加臨至此臨至此,皆為吉皆為吉。凡貴人所臨之處臨之處,大概喜生旺無(wú)沖破無(wú)沖破,道理順道理順。天乙貴人遇天月二德最佳德最佳,得之者聰明智慧明智慧。日干坐貴干坐貴,一世清高世清高。天乙貴人最忌刑沖克害沖克害,空亡死絕之地絕之地,遇者為禍者為禍,福力減少力減少,一生勞碌生勞碌。辰戌為魁罡之地罡之地,貴人不臨人不臨,故辰戌二支無(wú)天乙貴人乙貴人。 四柱無(wú)貴人無(wú)貴人,看其胎元、命宮有貴人否貴人否。以日干查命宮查命宮,胎元之支元之支。倘若四柱、胎元、命宮都無(wú)貴人無(wú)貴人,如果有了事情或重大災(zāi)難難以克服以克服,按照本人日干所缺貴人星貴人星,找屬相臨貴人之人相幫人相幫,往往可以逢兇化吉兇化吉。若有貴人有貴人,不管認(rèn)識(shí)與否識(shí)與否,有了困難會(huì)有人幫有人幫,而這個(gè)人往往就是本人四柱所標(biāo)志的貴人的貴人,如有個(gè)落水者被人救起人救起,落水者的四柱貴人為丑未的話未的話,這個(gè)救命恩人往往正是屬牛或?qū)傺蛑搜蛑恕?br/>編輯本段四柱神煞-太極貴人
甲乙生人子午中子午中,丙丁雞兔定亨通定亨通,戊己兩干臨四季臨四季,庚辛寅亥祿豐隆祿豐隆,壬癸巳申偏喜美偏喜美,值此應(yīng)當(dāng)福氣鐘福氣鐘,更須貴格來(lái)相扶來(lái)相扶,候封萬(wàn)戶到三公到三公。 太極貴人查法同天乙貴人乙貴人。但無(wú)胎元無(wú)胎元,命宮之說(shuō)宮之說(shuō)。《三命通會(huì)》曰:太極者太極者,太初也太初也,始也,物造于初為太極為太極,成也,收也。物有歸曰極歸曰極,造化始終相保終相保。乃曰太極貴人也貴人也。甲乙木造乎子造乎子,坎水而生水而生,后終乎午終乎午,離火焚而死焚而死,丙丁火丙丁火,先喜出乎震出乎震,卯也。后喜藏乎兌藏乎兌,酉也。庚辛金得寅金得寅,乃金生乎艮生乎艮,見(jiàn)亥乃金廟乎乾廟乎乾。壬癸水先得申而生申而生,后得巳而納巳而納。 太極貴人極貴人,人命逢之命逢之,主聰明好學(xué)明好學(xué),有鉆勁有鉆勁,喜文史哲宗教等科目等科目。為人正直人正直,做事有始有終始有終。如得生旺及有貴格吉星相扶助相扶助,主氣宇軒昂宇軒昂,福壽雙全壽雙全,富貴人間貴人間。
編輯本段四柱神煞-天德貴人、月德貴人
一、天德貴人 正月生者見(jiàn)丁者見(jiàn)丁,二月生者見(jiàn)申者見(jiàn)申,三月生者見(jiàn)壬者見(jiàn)壬,四月生者見(jiàn)辛者見(jiàn)辛,五月生者見(jiàn)亥者見(jiàn)亥,六月生者見(jiàn)甲者見(jiàn)甲,七月生者見(jiàn)癸者見(jiàn)癸,八月生者見(jiàn)寅者見(jiàn)寅,九月生者見(jiàn)丙者見(jiàn)丙,十月生者見(jiàn)乙者見(jiàn)乙,十一月生者見(jiàn)巳者見(jiàn)巳,十二月生者見(jiàn)庚者見(jiàn)庚。 凡四柱年月日時(shí)上見(jiàn)者為有天德貴人德貴人。 二、月德貴人 寅午戌月生者見(jiàn)丙者見(jiàn)丙,申子辰月生者見(jiàn)壬者見(jiàn)壬,亥卯未月生者見(jiàn)甲者見(jiàn)甲,巳酉丑月生者見(jiàn)庚者見(jiàn)庚。 凡柱中年月日時(shí)干上見(jiàn)者為有月德貴人德貴人。 天月二德月二德,乃日月會(huì)合照臨合照臨,有何陰昧邪暗敢容其間容其間?!子平賦說(shuō):印綬得同天德同天德,官刑不至刑不至,至老無(wú)災(zāi)老無(wú)災(zāi)。凡八字中有天月二德月二德,其人愷悌慈祥悌慈祥,待人至誠(chéng)仁厚誠(chéng)仁厚。煞帶天月德天月德,明敏果決而仁厚而仁厚,食傷帶天月德天月德,聰明秀慧而仁厚而仁厚。書(shū)云:素食慈心食慈心,印綬逢于天德于天德,良以秉性慈祥故也祥故也。 二德以天德為重德為重,月德次之德次之,臨財(cái)官印綬官印綬,加一倍福力倍福力,日干就是尤吉是尤吉。大抵天月二德月二德,關(guān)于人之性情居多情居多,謹(jǐn)慎誡懼慎誡懼,帶人誠(chéng)厚人誠(chéng)厚,兇險(xiǎn)之事自少事自少。古詩(shī)云:天德原來(lái)大吉昌大吉昌,若逢日時(shí)更為良更為良,修文必定登科甲登科甲,庶俗營(yíng)謀百事強(qiáng)……人命若逢天月德天月德,百事所求多利益多利益,士農(nóng)工商各相宜各相宜,兄弟妻兒無(wú)克破……陰陽(yáng)二命煞星通煞星通,化煞為權(quán)德在中德在中,日時(shí)若逢天月德天月德,男當(dāng)一品女褒封女褒封。天月二德喜重逢喜重逢,貴比汾陽(yáng)富石崇富石崇,祖蔭豐肥承厚肥承厚,不然少年步蟾宮步蟾宮。 天月德遇將星遇將星,名登科府登科府。女命逢天月二德月二德,嫁美夫生聰秀貴子秀貴子,利產(chǎn)無(wú)兇產(chǎn)無(wú)兇。天月二德得吉神助者更吉者更吉,最怕自遭沖克遭沖克,沖克則必然無(wú)力然無(wú)力。
編輯本段四柱神煞-三奇貴人
三奇者三奇者,乃乙丙丁乙丙丁,然不如見(jiàn)卯巳午為貴午為貴。查法:天干有乙丙丁或地支有卯巳午卯巳午,順行為妙行為妙。 三奇在什么條件下才能真正為奇正為奇?無(wú)非是:(一),順布而排布而排。即年乙月丙日丁丙日丁,或月乙日丙時(shí)丁丙時(shí)丁。(二),三奇必須得時(shí)得地時(shí)得地,不得死絕得死絕。(三),三奇必有吉星貴人星貴人,如天乙如天乙,天月德貴人扶助人扶助。(四),帶元辰帶元辰,桃花,天羅地網(wǎng)為無(wú)用為無(wú)用。三奇具有特殊奇材的作用的作用。據(jù)《超人張寶勝》一書(shū)中說(shuō)書(shū)中說(shuō),張是三奇八字奇八字,故其特異功能舉世罕見(jiàn)世罕見(jiàn)。 書(shū)云:若聞三奇聞三奇,真祿馬真祿馬,名聞天下聞天下,忌傷官忌傷官,氣殺,劫財(cái),刑沖破害沖破害。喜財(cái)官生旺之地旺之地,主聰明主聰明,好學(xué),乃神童狀元童狀元,有節(jié)操有節(jié)操,有道義有道義,分內(nèi)外分內(nèi)外。凡命遇三奇遇三奇,主人精神異常神異常,襟懷卓越懷卓越,好奇尚大奇尚大,博學(xué)多能學(xué)多能。帶天乙貴人者貴人者,勛業(yè)超群業(yè)超群。帶天月二德者二德者,兇災(zāi)不犯災(zāi)不犯。帶三合入局者入局者,國(guó)家柱石家柱石。帶官符劫煞者劫煞者,器識(shí)宏遠(yuǎn)識(shí)宏遠(yuǎn)。帶空生旺者生旺者,脫塵離俗塵離俗,富貴不淫貴不淫,威武不屈武不屈。三奇必須命局配合得體合得體,并有其它貴人吉星扶持才有榮華福壽華福壽,如果只有三奇無(wú)貴地?zé)o貴地,命局逆亂不堪亂不堪,勢(shì)必貧窮下賤被欺凌被欺凌。即使命局較清粹較清粹,若三奇不落貴地而落空亡落空亡,不是孤獨(dú)是孤獨(dú),即是蓬萊三島客三島客,云游四方了四方了。
編輯本段四柱神煞-福星貴人
甲丙相邀入虎鄉(xiāng)入虎鄉(xiāng),更游鼠穴最高強(qiáng)最高強(qiáng),戊猴己未丁宜亥丁宜亥,乙癸逢牛卯祿昌卯祿昌,庚趕馬頭辛到巳辛到巳,壬騎龍背喜非常喜非常,此為有福文昌貴文昌貴,遇者應(yīng)知受寵光受寵光。 查法:以年干或日干為主干為主。凡甲丙兩干見(jiàn)寅或子寅或子,乙癸兩干見(jiàn)卯或丑卯或丑,戊干見(jiàn)申干見(jiàn)申,己干見(jiàn)未干見(jiàn)未,丁干見(jiàn)亥干見(jiàn)亥,庚干見(jiàn)午干見(jiàn)午,辛干見(jiàn)巳干見(jiàn)巳,壬干見(jiàn)辰是也辰是也。人命若帶福星帶福星,主一生福祿無(wú)缺祿無(wú)缺,格局配合得當(dāng)合得當(dāng),必然多福多壽福多壽,金玉滿堂玉滿堂。平常人得之人得之,亦主三餐溫飽餐溫飽,無(wú)憂無(wú)慮憂無(wú)慮。此星多主平安福氣而不主富貴主富貴。
編輯本段四柱神煞-文昌貴人
甲乙巳午報(bào)君知報(bào)君知,丙戊申宮丁己雞丁己雞。庚豬辛鼠壬逢虎壬逢虎,癸人見(jiàn)卯入云梯入云梯。 查法:以年干或日干為主干為主,凡四柱中地支所見(jiàn)者為是者為是。文昌多取食神之臨官為貴官為貴,為食神建祿之稱(chēng)祿之稱(chēng)。文昌入命昌入命,主聰明過(guò)人明過(guò)人,又主逢兇化吉兇化吉。氣質(zhì)雅秀質(zhì)雅秀,舉止溫文止溫文,男命逢著內(nèi)涵著內(nèi)涵,女命逢著儀容著儀容。好學(xué)新知學(xué)新知,具上進(jìn)心上進(jìn)心。一生近官利貴官利貴,不與粗俗之輩亂交輩亂交。
編輯本段四柱神煞-魁罡貴人
壬辰庚戌與庚辰與庚辰,戊戌魁罡四座神四座神,不見(jiàn)財(cái)官刑煞并刑煞并,身行旺地貴無(wú)倫貴無(wú)倫。 查法:日柱見(jiàn)者為是者為是。 辰為天罡為天罡,戌為河魁為河魁,乃陰陽(yáng)絕滅之地滅之地,故名。辰是水庫(kù)屬天罡屬天罡,戌是火庫(kù)屬地魁屬地魁,辰戌相見(jiàn)為天沖地?fù)魶_地?fù)簟?父裨谌罩侥苋敫衲苋敫瘢渌癫凰愀癫凰悖也荒軟_破能沖破。魁罡格需日主健旺主健旺,也即以財(cái)官為喜用為喜用,因?yàn)榭父窨父瘢哂泄粜郧腋窬中蹓丫中蹓眩罩魉ト跣栌∩栌∩c魁罡性格相反格相反,即不成為魁罡格了罡格了。古歌云:魁罡四日最為先最為先,疊疊相逢掌大權(quán)掌大權(quán),庚戌庚辰怕顯官怕顯官,戊戌壬辰畏財(cái)運(yùn)畏財(cái)運(yùn)。主人性格多聰慧多聰慧,好殺之心斷不偏斷不偏,倘有刑沖兼破害兼破害,一貧徹骨受笞鞭受笞鞭。身值天罡地魁罡地魁,衰則徹骨貧寒骨貧寒,強(qiáng)則絕倫顯貴倫顯貴,魁罡聚會(huì)罡聚會(huì),發(fā)福非常福非常。主為人性格聰明格聰明,文章振發(fā)章振發(fā),臨事果斷事果斷,秉權(quán)好殺權(quán)好殺。魁罡性嚴(yán)有操持有操持。運(yùn)行身旺發(fā)福百端福百端,一見(jiàn)財(cái)官見(jiàn)財(cái)官,禍患立至患立至,或帶刑殺尤甚殺尤甚。倘日位獨(dú)處位獨(dú)處,刑沖克制重臨制重臨,必是小人是小人,刑責(zé)不已責(zé)不已,窮必徹骨必徹骨。運(yùn)臨財(cái)旺官旺處官旺處,主防奇禍防奇禍,若月令見(jiàn)財(cái)官印綬官印綬,日主一位主一位,即以財(cái)官印食取用食取用,雖微破財(cái)微破財(cái),財(cái)官印食得位即無(wú)大害無(wú)大害。庚戌,庚辰二日無(wú)官星無(wú)官星,若魁罡重疊有情疊有情,主富貴于名貴于名,但見(jiàn)財(cái)官則不成局不成局,歲運(yùn)再見(jiàn)財(cái)旺之鄉(xiāng)旺之鄉(xiāng),禍不可測(cè)不可測(cè)。魁罡具有剛烈有剛烈,正直,勇猛的個(gè)性并具有攻擊性攻擊性,侵犯性的影響力影響力。命帶魁罡的人罡的人,個(gè)性耿直性耿直,胸?zé)o城府無(wú)城府,嫉惡如仇惡如仇,聰明果斷明果斷,善用權(quán)力用權(quán)力,賞罰分明罰分明,喜歡見(jiàn)義勇為義勇為。魁罡是制服眾人之星人之星,有領(lǐng)導(dǎo)威權(quán)導(dǎo)威權(quán),也有剛強(qiáng)不屈之個(gè)性之個(gè)性。女人有此星有此星,則心性過(guò)度剛強(qiáng)度剛強(qiáng),于婚姻有所影響所影響。 柱帶魁罡者魁罡者,雖有領(lǐng)導(dǎo)才能導(dǎo)才能,聲宏氣壯宏氣壯,且好權(quán)術(shù)好權(quán)術(shù),好勝心強(qiáng)勝心強(qiáng),但婚姻終為不順為不順。此外,如不遵紀(jì)守法紀(jì)守法,難免牢獄之苦獄之苦。 四柱神煞-國(guó)印貴人
甲見(jiàn)戌甲見(jiàn)戌,乙見(jiàn)亥乙見(jiàn)亥,丙見(jiàn)丑丙見(jiàn)丑,丁見(jiàn)寅丁見(jiàn)寅,戊見(jiàn)丑戊見(jiàn)丑,己見(jiàn)寅己見(jiàn)寅,庚見(jiàn)辰庚見(jiàn)辰,辛見(jiàn)巳辛見(jiàn)巳。壬見(jiàn)未壬見(jiàn)未,癸見(jiàn)申癸見(jiàn)申。 查法:以年干或日干為主干為主,地支見(jiàn)者為是者為是。四柱帶國(guó)印者國(guó)印者,主人誠(chéng)實(shí)可靠實(shí)可靠,嚴(yán)守清規(guī)守清規(guī),照章行事章行事,辦事公道事公道。為人和悅?cè)撕蛺偅Y義仁慈義仁慈,氣質(zhì)軒昂質(zhì)軒昂。如國(guó)印逢生旺逢生旺,有其它吉星相助星相助,不逢沖破克害破克害,不僅可以有掌印之能印之能,可亦為官掌實(shí)權(quán)掌實(shí)權(quán)。
編輯本段四柱神煞-學(xué)堂詞館
學(xué)堂:金命見(jiàn)巳命見(jiàn)巳,辛巳為正;木命見(jiàn)亥命見(jiàn)亥,己亥為正;水命見(jiàn)申命見(jiàn)申,甲申為正;土命見(jiàn)申命見(jiàn)申,戊申為正;火命見(jiàn)寅命見(jiàn)寅,丙寅為正寅為正。 詞館:甲干見(jiàn)庚寅見(jiàn)庚寅,乙干見(jiàn)辛卯見(jiàn)辛卯,丙干見(jiàn)乙巳見(jiàn)乙巳,丁干見(jiàn)戊午見(jiàn)戊午,戊干見(jiàn)丁巳見(jiàn)丁巳,己干見(jiàn)庚午見(jiàn)庚午,庚干見(jiàn)壬申見(jiàn)壬申,辛干見(jiàn)癸酉見(jiàn)癸酉,壬干見(jiàn)癸亥見(jiàn)癸亥,癸干見(jiàn)壬戌見(jiàn)壬戌。 學(xué)堂詞館查法館查法,均以年干或日干為主干為主,柱中地支臨之為是之為是。學(xué)堂詞館其納音五行音五行,必與年干日干五行相一致相一致。學(xué)堂者學(xué)堂者,如人讀書(shū)在學(xué)堂在學(xué)堂。故稱(chēng)文星稱(chēng)文星,主學(xué)業(yè)功名之事名之事,凡此星入命星入命,主登科及第科及第,學(xué)業(yè)大展宏圖展宏圖。 詞館者詞館者,如今管翰林為詞館(實(shí)為今之教育部門(mén)),取其學(xué)業(yè)精專(zhuān)業(yè)精專(zhuān),文章出類(lèi)章出類(lèi)。生長(zhǎng)乃學(xué)堂之正位之正位,如金命見(jiàn)辛巳見(jiàn)辛巳,金生長(zhǎng)在巳長(zhǎng)在巳,納音又屬金是也金是也。臨官乃詞官之正位之正位,如金命見(jiàn)壬申見(jiàn)壬申,壬臨官在申官在申,壬申納音又屬金是也金是也。余類(lèi)推余類(lèi)推。《理愚歌》云:學(xué)堂如更朝驛馬朝驛馬,位及勛高壓天下壓天下。此言學(xué)堂要有馬星有馬星。生來(lái)祿馬真學(xué)堂真學(xué)堂,若同詞館主文章主文章,遇沖不遇誰(shuí)人會(huì)誰(shuí)人會(huì),不遇克破福祿昌;文星聚處人中瑞人中瑞,聲華獨(dú)冠英雄輩英雄輩。 學(xué)堂詞館堂詞館,主人秀氣生發(fā)氣生發(fā),聰明智巧明智巧,文章冠世章冠世,一生富貴生富貴。宜生旺不宜克害沖破害沖破,宜天乙貴人吉星相扶為好扶為好,否則,才難展才難展,志難伸志難伸。
編輯本段四柱神煞-德秀貴人
寅午戌月午戌月,丙丁為德丁為德,戊癸為秀癸為秀。申子辰月子辰月,壬癸戊己為德己為德,丙辛甲己為秀己為秀。巳酉丑月酉丑月,庚辛為德辛為德,乙庚為秀庚為秀。亥卯未月卯未月,甲乙為德乙為德,丁壬為秀壬為秀。 德秀之查法之查法,以生月為主月為主,看四柱天干中有否中有否。如寅午戌月生的人生的人,柱中天干見(jiàn)壬癸之壬癸之,柱中再有丙丁其中之一者之一者,為德秀為德秀。馀仿此馀仿此。德者,本月生旺之德;秀者,合天地中和之秀五行變化而成者也成者也。德者,陰陽(yáng)解兇之神;凡人命中得此德秀此德秀,無(wú)沖破克壓者克壓者,賦性聰明性聰明,溫厚和氣厚和氣,若遇學(xué)堂遇學(xué)堂,更帶財(cái)官帶財(cái)官,主貴,沖克力減克力減。總之,德秀也是一種貴人種貴人,它能逢兇化吉兇化吉,獻(xiàn)瑞呈祥瑞呈祥,人命帶之命帶之,主內(nèi)涵充實(shí)涵充實(shí),精神爽朗神爽朗,儀表清奇表清奇,才華出眾華出眾。
編輯本段四柱神煞-驛馬
申子辰馬在寅馬在寅,寅午戌馬在申馬在申,巳酉丑馬在亥馬在亥,亥卯未馬在巳馬在巳。 查法:以年支或日支為主支為主,看四柱中何地支臨之則為馬星為馬星。 古時(shí)驛站為傳遞官方文件的機(jī)關(guān)的機(jī)關(guān),驛馬為傳遞文書(shū)的交通工具通工具,所以驛馬通常是代表動(dòng)態(tài)表動(dòng)態(tài)。人命吉神為馬神為馬,大則超遷之喜遷之喜,小則順動(dòng)之利動(dòng)之利。兇神為馬神為馬,大則奔蹶之患蹶之患,小則馳逐之勞逐之勞。逢沖譬如加鞭如加鞭,遇合等于掣足于掣足,行運(yùn)流年亦然年亦然,馬奔財(cái)鄉(xiāng)奔財(cái)鄉(xiāng),如發(fā)猛虎發(fā)猛虎,是講馬星逢流年大運(yùn)之財(cái)也之財(cái)也,馬生財(cái)馬生財(cái),必然大發(fā)其財(cái)發(fā)其財(cái)。馬頭劍馬頭劍,威震邊疆震邊疆。指時(shí)為馬星為馬星,日元臨壬申或癸酉日癸酉日。馬逢鞭寨逢鞭寨,身不安閑不安閑。鞭寨,指馬星在時(shí)上在時(shí)上,人命逢驛馬逢驛馬,主遷移經(jīng)營(yíng)好動(dòng)營(yíng)好動(dòng),大益求名求利名求利,最畏羊刃血光刃血光,逢天祿正祿魁罡祿魁罡,聰明高貴明高貴,逢病敗死絕敗死絕,自投江湖或流徙遠(yuǎn)方徙遠(yuǎn)方。貴人馬多升擢多升擢,常人馬多奔波多奔波。驛馬生旺馬生旺,主人氣韶凝峻韶凝峻,通變超時(shí)變超時(shí),平生多聲望多聲望,死絕則性情有頭無(wú)尾或是或非是或非,一生少成生少成,漂泊不定泊不定。與祿同鄉(xiāng)則福力優(yōu)游力優(yōu)游,與殺相沖并相沖并,或孤神吊客喪門(mén)并者門(mén)并者,離鄉(xiāng)背井之人井之人,或?yàn)樯罏樯溃驗(yàn)樯藤Z;帶倒食祿鬼食祿鬼,一生慳吝生慳吝,機(jī)性過(guò)賤性過(guò)賤。與食神沖并者沖并者,聲譬如人也如人也,行年遇馬與病符同病符同,主病驚主病驚。與官符同官符同,主官事驚恐;入宅舍入宅舍,主口舌驚恐舌驚恐。 馬為走動(dòng)為走動(dòng),奔馳之象馳之象,四柱逢之主人好動(dòng)人好動(dòng),必有走遍東西南北之行北之行,故商人故商人,軍人,外交人員經(jīng)常出差常出差,走動(dòng)多者動(dòng)多者,遷居不止者不止者,多帶馬星帶馬星。馬星還為出國(guó)之標(biāo)志之標(biāo)志。馬星被合有則如無(wú)則如無(wú),馬星受沖者受沖者,日奔千里奔千里。婦女馬星多者星多者,更是身心不安心不安,住不安處不安處,為不利之象利之象。
編輯本段四柱神煞-華蓋
寅午戌見(jiàn)戌戌見(jiàn)戌,亥卯未見(jiàn)未未見(jiàn)未,申子辰見(jiàn)辰辰見(jiàn)辰,巳酉丑見(jiàn)丑丑見(jiàn)丑。 查法:以年支或日支不主支不主,凡四柱中所見(jiàn)者為有華蓋星華蓋星。 華蓋星華蓋星,其形如寶蓋之狀蓋之狀,此星主孤獨(dú)主孤獨(dú),有官有印者有印者,遇之為翰苑之尊苑之尊,華蓋逢空蓋逢空,宜為僧道為僧道,女人命犯華蓋犯華蓋,則與僧道同流道同流,故曰情通僧道通僧道。《三命通會(huì)》云:華蓋者華蓋者,喻如寶蓋如寶蓋,天有此星其形如蓋形如蓋,多主孤寡主孤寡,縱貴亦不免孤獨(dú)作僧道作僧道。《命理新論》曰:人命帶華蓋帶華蓋,必為聰明勤學(xué)明勤學(xué),清靜寡欲靜寡欲,但不免較為孤僻為孤僻。如果華蓋逢印綬而臨旺相臨旺相,在官場(chǎng)一定有相當(dāng)?shù)牡匚坏牡匚唬绻A蓋與空亡與空亡,或遭破壞遭破壞,則不免為僧道或孤或寡孤或寡,否則必過(guò)房入贅?lè)咳胭槪驋兑患级呓私恕刂凶诱f(shuō):華蓋為藝術(shù)星藝術(shù)星,燭神經(jīng)說(shuō):華蓋為庇蔭清神蔭清神,主人曠達(dá)神清達(dá)神清,性情恬淡寡欲淡寡欲,一生不利財(cái)物利財(cái)物,惟與夾貴并則為福則為福,清貴特達(dá)貴特達(dá)。三車(chē)一覽說(shuō):華蓋重重蓋重重,勤心學(xué)藝心學(xué)藝,又說(shuō):華蓋乃聰明之士明之士。古歌云:生逢華蓋逢華蓋,主文章藝術(shù)章藝術(shù)。通明賦云:華蓋臨身蓋臨身,定為方外之人外之人,留心于蓮社蘭臺(tái)社蘭臺(tái),容膝于蒲圃竹偈圃竹偈。 華蓋是大帝頭上的一顆星神顆星神,有護(hù)帝顯威之職威之職,故血?dú)夥絼倸夥絼偅瑲獍粱侍彀粱侍欤怨律偾楣律偾椋恐袩o(wú)人中無(wú)人,六親不靠親不靠,自主沉浮主沉浮。華蓋又為藝術(shù)星藝術(shù)星,遇之主人氣度不凡度不凡,聰明好學(xué)明好學(xué),喜美術(shù)書(shū)法術(shù)書(shū)法,繪畫(huà),音樂(lè),見(jiàn)解超群解超群,才華非凡華非凡。吉者高官貴人官貴人,高僧明道僧明道,技藝出眾藝出眾,名播四海播四海。否則多為一般僧道般僧道,浪跡江湖跡江湖,周游四方之士方之士,或?yàn)楣鹿阎斯阎恕?命帶華蓋星之人星之人,性情恬淡情恬淡,雅潔高致并主其人資質(zhì)聰敏質(zhì)聰敏,富于文才與藝術(shù)性藝術(shù)性,其性情傾向于哲學(xué)于哲學(xué),宗教。如果女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人帶貴人,則必為名歌星或名影星;如華蓋在時(shí)支可能是過(guò)房之子或入贅孤寡之命寡之命。 凡人逢華蓋星死絕空破絕空破,或者四柱組合不好合不好,最好拜一個(gè)和尚或道人為師人為師,皈依佛門(mén)或道門(mén)或道門(mén),幼兒好養(yǎng)兒好養(yǎng),少病平安病平安,否則在二十四歲以前歲以前,不是兇災(zāi)連連災(zāi)連連,便是災(zāi)殃不斷殃不斷,還易得奇病得奇病,如能過(guò)二十四歲十四歲,有的終生不順生不順,一世孤寒世孤寒。如有的孩子四柱帶華蓋帶華蓋,皈依前不孝父母孝父母,不愛(ài)學(xué)習(xí)愛(ài)學(xué)習(xí),好惹事生非事生非,有的是監(jiān)獄常客獄常客,有的久病不起病不起。皈依拜師后拜師后,各方面都成為新人為新人,有的考上大學(xué)上大學(xué),成為有用之材用之材。另一些不善勸的善勸的,結(jié)果因傷致殘傷致殘,有的命入黃泉入黃泉。
編輯本段四柱神煞-將星
寅午戌見(jiàn)午戌見(jiàn)午,巳酉丑見(jiàn)酉丑見(jiàn)酉,申子辰見(jiàn)子辰見(jiàn)子,辛卯未見(jiàn)卯未見(jiàn)卯。 查法:以年支或日支查其余各支余各支,見(jiàn)者為將星為將星。 三合中位為將星為將星。將星喜吉星相助星相助,貴殺加臨乃為吉慶為吉慶。若同亡神臨亡神臨,為家國(guó)棟梁之臣梁之臣,言吉星助之貴助之貴,更加貴墓庫(kù)貴墓庫(kù),純粹不雜者不雜者,出將入相之格相之格。《古歌》云:將星文武兩相宜兩相宜,祿重權(quán)高足可知足可知。凡命帶將星帶將星,如無(wú)破壞無(wú)破壞,主在官界顯達(dá)界顯達(dá),四柱配合得宜合得宜,可以掌握權(quán)柄握權(quán)柄,以將星坐正官為佳官為佳。如果坐七煞羊刃煞羊刃,則主掌生死大權(quán)死大權(quán)。如從事其它事業(yè)它事業(yè),多成就卓越就卓越。將星是一顆權(quán)力之星力之星,具有組織領(lǐng)導(dǎo)指揮才能揮才能,有懾眾之威眾之威。但死絕沖破者不利者不利,若與兇星會(huì)合星會(huì)合,則增兇星之氣星之氣,如命忌劫財(cái)忌劫財(cái),將星臨之星臨之,其害倍增害倍增。
編輯本段四柱神煞-金輿
甲龍乙蛇丙戊羊丙戊羊,丁己猴歌庚犬方庚犬方,辛豬壬牛癸逢虎癸逢虎,凡人遇此福氣昌福氣昌。 查法:以日干為主干為主,四支見(jiàn)者為是者為是。 金輿,金者,貴也。輿者,車(chē)也。故金輿有金車(chē)之象車(chē)之象,為君子為君子,貴人所乘之車(chē)乘之車(chē),譬之君子居官得祿官得祿,須坐車(chē)以載之以載之。金輿為吉星為吉星,為華麗之車(chē)麗之車(chē),是富貴之徵貴之徵,為高官顯貴人所乘之交通工具通工具,遇此之人福最殊福最殊,偏主聰明多富貴多富貴,性柔貌愿柔貌愿,舉止溫和止溫和,一身清泰無(wú)虞泰無(wú)虞。生日生時(shí)遇之為佳之為佳。所以,凡有福之人福之人,男的遇之多妻妾多妻妾,骨肉安泰肉安泰,子孫茂盛孫茂盛。女的得之多富貴多富貴。若金輿馬星同位星同位,不僅坐馬騎車(chē)馬騎車(chē),更是車(chē)來(lái)人往來(lái)人往,接送頻繁送頻繁,八面威風(fēng)面威風(fēng)。
編輯本段四柱神煞-金神
金神者金神者,乙丑,己巳,癸酉三組干支組干支。 查法:日柱或時(shí)柱見(jiàn)者為是者為是。 《相心賦》云:金神貴格神貴格,火地奇哉地奇哉,有剛斷明敏之才敏之才,無(wú)刻薄欺瞞之意瞞之意。柱中有火中有火,不行火鄉(xiāng)難發(fā)鄉(xiāng)難發(fā),原局火無(wú)力火無(wú)力,逢火運(yùn)顯貴運(yùn)顯貴。金神入火鄉(xiāng)入火鄉(xiāng),富貴天下響天下響,金神遇火威震邊疆震邊疆。金見(jiàn)水則沉水則沉,故金神不喜運(yùn)行金水鄉(xiāng)金水鄉(xiāng),不利西北利西北。金神喜見(jiàn)財(cái)喜見(jiàn)財(cái),行財(cái)運(yùn)則發(fā);財(cái)運(yùn)雖美運(yùn)雖美,火鄉(xiāng)更妙鄉(xiāng)更妙。
編輯本段四柱神煞-天醫(yī)
正月生見(jiàn)丑生見(jiàn)丑,二月生見(jiàn)寅生見(jiàn)寅,三月生見(jiàn)卯生見(jiàn)卯,四月生見(jiàn)辰生見(jiàn)辰,五月生見(jiàn)巳生見(jiàn)巳,六月生見(jiàn)午生見(jiàn)午,七月生見(jiàn)未生見(jiàn)未,八月生見(jiàn)申生見(jiàn)申,九月生見(jiàn)酉生見(jiàn)酉,十月生見(jiàn)戌生見(jiàn)戌,十一月生見(jiàn)亥生見(jiàn)亥,十二月生見(jiàn)子生見(jiàn)子。 查法:以月支查其它地支它地支,見(jiàn)者為是者為是。 天醫(yī)是掌管疾病之事的星神的星神。四柱逢天醫(yī)逢天醫(yī),如不旺如不旺,又無(wú)貴人吉神相扶神相扶,不是常患疾病就是身弱無(wú)力弱無(wú)力。若生旺又有貴人相生助相生助,不僅身體健壯體健壯,而且特別適合醫(yī)務(wù)工作及心理學(xué)心理學(xué),哲學(xué)等哲學(xué)等。《理通鑒》云:天醫(yī)拱照醫(yī)拱照,可作良醫(yī)作良醫(yī)。
編輯本段四柱神煞-祿神
甲祿在寅祿在寅,乙祿在卯祿在卯,丙戊祿在巳祿在巳,丁己祿在午祿在午,庚祿在申祿在申,辛祿在酉祿在酉,壬祿在亥祿在亥,癸祿在子祿在子。 查法:以日干查四支查四支,見(jiàn)之者為是者為是。 祿在年支叫歲祿叫歲祿,祿在月支叫建祿叫建祿,祿在日支叫專(zhuān)祿叫專(zhuān)祿,祿在時(shí)支叫歸祿叫歸祿。祿,爵祿也爵祿也,當(dāng)?shù)脛?shì)而享勢(shì)而享,乃謂之祿謂之祿。祿為養(yǎng)命之源命之源。祿落空亡或犯沖謂之破祿之破祿,如取以為用以為用,又不得吉神解厄神解厄,貴人停職剝官職剝官,常人衣祿不足;或月支建祿支建祿,貧祖無(wú)屋祖無(wú)屋,拋鄉(xiāng)離故鄉(xiāng)離故,奔走他方營(yíng)謀方營(yíng)謀。
編輯本段四柱神煞-拱祿
拱祿有五日五時(shí):癸亥日癸丑時(shí)癸丑時(shí),癸丑日癸亥時(shí)癸亥時(shí),拱子祿拱子祿。丁巳日丁未時(shí)丁未時(shí),己未日己巳時(shí)己巳時(shí),拱午祿拱午祿。戊辰日戊午時(shí)戊午時(shí),拱巳祿拱巳祿。 《三命通會(huì)》云:凡拱格凡拱格,需日時(shí)同干時(shí)同干,貴與月令通氣令通氣。運(yùn)行身旺及貴祿旺地方大好方大好,印綬傷官食神財(cái)運(yùn)大吉運(yùn)大吉。忌行沖破害或羊刃七殺傷了日時(shí)了日時(shí),拱不住貴氣住貴氣,大忌填實(shí)空亡實(shí)空亡。譬如器皿如器皿,虛則能容物能容物,實(shí)則無(wú)用則無(wú)用。所以只宜虛拱宜虛拱。完則能盛則能盛,破則無(wú)用則無(wú)用,所以怕見(jiàn)空亡見(jiàn)空亡,歲運(yùn)同歲運(yùn)同。《古詩(shī)》云:日時(shí)雙拱祿中庭祿中庭,金匱藏珠格最清格最清,至貴至高君子命君子命,必須月令看支提看支提,提綱有用提綱重提綱重,月令無(wú)神用此奇用此奇,所拱之位怕填實(shí)怕填實(shí),又怕傷官在月支在月支。羊刃重重來(lái)破格來(lái)破格,如無(wú)此破貴無(wú)疑貴無(wú)疑。
編輯本段四柱神煞-天赦
春戊寅春戊寅,夏甲午夏甲午,秋戊申秋戊申,冬甲子冬甲子。 查法:寅卯辰月生戊寅日戊寅日,巳午未月生甲午日甲午日,申酉戌月生戊申日戊申日,亥子丑月生甲子日甲子日。天赦是顆逢兇化吉之星吉之星,能解人災(zāi)禍人災(zāi)禍。尤其對(duì)犯法之人法之人,有寬大處理之可能之可能。
編輯本段四柱神煞-兇煞
兇煞,克制我之兇星之兇星。兇煞入命煞入命,不是體弱多病弱多病,就是百事不順事不順,也會(huì)對(duì)自己或他人會(huì)造成損害和痛苦和痛苦。有兇就有吉就有吉,兇煞也有積極的一面的一面。有的兇煞是權(quán)柄之星柄之星。凡是貴命須逢煞須逢煞,即得君王橫升拔;大富大貴憑煞權(quán)憑煞權(quán),煞宜居后主宜先主宜先,單逢亡劫天元秀天元秀,定亂安邦作大賢;凡是有權(quán)須帶煞須帶煞,權(quán)星須用煞相扶煞相扶。
編輯本段四柱神煞-天羅地網(wǎng)
辰為天羅為天羅,戌為地網(wǎng)為地網(wǎng)。火命人逢戌亥為天羅為天羅,水土命逢辰巳為地網(wǎng)為地網(wǎng)。辰見(jiàn)巳辰見(jiàn)巳,巳見(jiàn)辰為地網(wǎng);戌見(jiàn)亥戌見(jiàn)亥,亥見(jiàn)戌為天羅為天羅。男忌天羅忌天羅,女忌地網(wǎng)忌地網(wǎng)。查法:以年支或日支為主支為主,其它地支見(jiàn)之者為是者為是。 天羅地網(wǎng)羅地網(wǎng),主疾病之災(zāi)病之災(zāi),牢獄之災(zāi)獄之災(zāi),大運(yùn)流年遇之年遇之,于人不利人不利。天羅地網(wǎng)有天月二德解救無(wú)憂救無(wú)憂。
編輯本段四柱神煞-羊刃
甲羊刃在卯刃在卯,乙羊刃在寅刃在寅,丙戊羊刃在午刃在午,丁己羊刃在巳刃在巳,庚羊刃在酉刃在酉,辛羊刃在申刃在申,壬羊刃在子刃在子,癸羊刃在亥刃在亥。查法:以日干為主干為主,四支見(jiàn)之者為是者為是。 《三車(chē)一攬》云:羊,言剛也;刃者,取宰割之義割之義。祿過(guò)則刃生則刃生,功成當(dāng)退不退退不退,則過(guò)越其分越其分。如羊之在刃之在刃,有傷也有傷也。陳希夷說(shuō):陰陽(yáng)萬(wàn)物之理物之理,皆惡極盛惡極盛,當(dāng)其極處其極處,火則焦滅則焦滅,水則涌竭則涌竭,金則折缺則折缺,土則崩裂則崩裂,木則摧折則摧折。故既而未極則為福;已極,則將反而為兇而為兇。羊刃者羊刃者,本為司刑之特殊星特殊星,而此星之特征為剛烈為剛烈,暴戾,激發(fā),急躁。但此暴戾的性情誘導(dǎo)情誘導(dǎo),往往生出罕有之怪杰之怪杰,烈士,孝婦等孝婦等。帶此星者此星者,從事軍人事軍人,警察的居多的居多。 身強(qiáng)不喜羊刃喜羊刃,因?yàn)檠蛉心軍Z財(cái)能奪財(cái),劫官,破壞八字的富貴氣富貴氣,若不刑克妻子克妻子,必然六親不和親不和,多主一生常遭兄弟朋友之連累或常遭重大之災(zāi)厄之災(zāi)厄。如果日干不強(qiáng)干不強(qiáng),有七殺駕羊刃駕羊刃,則主此人武貴非凡貴非凡,掌生殺之大權(quán)之大權(quán)。歲運(yùn)旺的時(shí)候的時(shí)候,自然轉(zhuǎn)禍為福禍為福,若命局有刃有印無(wú)殺印無(wú)殺,歲運(yùn)逢殺的時(shí)候也可成福可成福。有道是殺無(wú)刃不顯刃不顯,刃無(wú)殺不威殺不威,殺刃兩全刃兩全,復(fù)行劫殺羊刃運(yùn)羊刃運(yùn),主立功建業(yè)功建業(yè),彪炳千古炳千古。 羊刃格印重身強(qiáng)重身強(qiáng),若再見(jiàn)刑沖見(jiàn)刑沖,原局沒(méi)有足夠的食傷或官殺貼近日主克制泄化制泄化,性格大多性急剛惡急剛惡,沖動(dòng)暴戾動(dòng)暴戾,外貌溫和貌溫和,內(nèi)情執(zhí)拗情執(zhí)拗,自以為是以為是,對(duì)別人采取不信任的態(tài)度的態(tài)度,主觀意識(shí)很強(qiáng)識(shí)很強(qiáng),不輕易采納別人意見(jiàn)人意見(jiàn),思想容易走極端走極端。年支遇羊刃遇羊刃。主破祖先遺業(yè)先遺業(yè),或有以怨報(bào)德的趨勢(shì)的趨勢(shì)。月支遇羊刃遇羊刃。主性情乖僻情乖僻。日支遇羊刃遇羊刃。主性急暴躁急暴躁,遇事易頭腦發(fā)漲腦發(fā)漲,沉不住氣不住氣。另配偶多疾病多疾病。時(shí)支遇羊刃遇羊刃。見(jiàn)財(cái)官則為禍不淺禍不淺,歲運(yùn)相沖并相合并相合,則災(zāi)禍勃然臨門(mén)然臨門(mén)。喜忌篇云:劫財(cái)羊刃財(cái)羊刃,切忌時(shí)逢忌時(shí)逢,歲運(yùn)并臨運(yùn)并臨,災(zāi)殃立至殃立至。四柱神煞-亡神
寅午戌見(jiàn)巳戌見(jiàn)巳,亥卯未見(jiàn)寅未見(jiàn)寅,巳酉丑見(jiàn)申丑見(jiàn)申,申子辰見(jiàn)亥辰見(jiàn)亥。 查法:以年支或日支為主支為主,四柱取三合局為用局為用,無(wú)合局不可用不可用。 亡神,亡者,失也,自內(nèi)失之謂之亡謂之亡。劫在五行絕處行絕處,亡在五行旺處行旺處。亡神臨財(cái)局為財(cái)旺為財(cái)旺,臨官局為官旺為官旺,臨印局為印旺為印旺。臨傷官局為泄氣為泄氣。三命通會(huì)說(shuō):亡神吉?jiǎng)t峻歷有威歷有威,謀略算計(jì)略算計(jì),料事如神事如神,事不露機(jī)不露機(jī),兵行詭詐行詭詐,始終爭(zhēng)勝終爭(zhēng)勝,言事折辯事折辯,壯年進(jìn)用年進(jìn)用,則生旺與貴煞并也煞并也。兇則性燥心窄燥心窄,顛詐狂妄詐狂妄,浮蕩是非蕩是非,酒色風(fēng)流色風(fēng)流,官符獄訟符獄訟,兵刑責(zé)難刑責(zé)難,即死絕與惡煞并也煞并也。若貴人建祿并建祿并,專(zhuān)弄筆硯弄筆硯,撰飾文詞飾文詞,因公起家公起家,干涉官利或?yàn)轳阃綖轳阃健M錾袢缡前俗种邢灿玫牡刂У牡刂В允侵\略深算略深算,如果是八字中所忌的地支的地支,且與兇煞同住煞同住,則刑妻克子妻克子,官府獄訟難免訟難免。
編輯本段四柱神煞-劫煞
申子辰見(jiàn)巳辰見(jiàn)巳,亥卯未見(jiàn)申未見(jiàn)申,寅午戌見(jiàn)亥戌見(jiàn)亥,巳酉丑見(jiàn)寅丑見(jiàn)寅。 查法:以年柱或日柱為主柱為主,四柱地支見(jiàn)之者為是者為是。 劫煞在常生帝旺死絕表中處絕地處絕地。如木絕在申絕在申,亥卯未以申為劫煞為劫煞。劫者,奪也,自外奪之謂之劫謂之劫。劫煞又名大耗名大耗,古歌云:劫煞為災(zāi)不可當(dāng)不可當(dāng),徒然奔走名利場(chǎng)名利場(chǎng),須防祖業(yè)盡消亡盡消亡,妻子如何得久長(zhǎng)得久長(zhǎng)。又云:劫神包裹遇官星遇官星,主執(zhí)兵權(quán)助圣明助圣明,不怒而威人仰慕人仰慕,需合華夏得安榮得安榮。三命通會(huì)說(shuō):劫煞吉?jiǎng)t聰慧過(guò)人慧過(guò)人,才智超群智超群,事不留行不留行,胸羅萬(wàn)象羅萬(wàn)象,高明爽邁明爽邁,武德橫財(cái)?shù)聶M財(cái)。兇則昏濁邪侈濁邪侈,毒害性重害性重,宿疾刑徒疾刑徒,兵刀折傷刀折傷,執(zhí)拗內(nèi)狠拗內(nèi)狠,貪奪無(wú)情…… 凡是有權(quán)需帶煞需帶煞,權(quán)星需用煞相扶煞相扶。劫煞主兇煞主兇,主病傷刑法之災(zāi)法之災(zāi)。如為忌神為忌神,性剛暴好妒暴好妒,奸猾狡詐猾狡詐,常招兇災(zāi)招兇災(zāi)。如為吉神為吉神,則好學(xué)上進(jìn)學(xué)上進(jìn),事業(yè)心強(qiáng)業(yè)心強(qiáng),工作勤勉作勤勉,遇事果斷事果斷。劫煞和亡神之影響力頗為相近為相近,相同之點(diǎn)是同為偏激的基本因素本因素,不同之點(diǎn)是劫煞如果生旺則智慧過(guò)人慧過(guò)人,如死絕則愚蠢固執(zhí);但亡神則不論生旺死絕皆有靈活的智力的智力,生旺則狡智用于正途于正途,死絕則狡智而招來(lái)災(zāi)禍來(lái)災(zāi)禍,而亡神較有關(guān)系有關(guān)系,劫煞比較屬于個(gè)人個(gè)性人個(gè)性。神煞最宜一位宜一位,不宜多見(jiàn)宜多見(jiàn),一位劫煞位劫煞,自生于臨官帝旺官帝旺,則煞化為權(quán)化為權(quán),必然顯達(dá)然顯達(dá),若兩三重兩三重,雖然早發(fā)然早發(fā),必主癆疾身亡疾身亡。
編輯本段四柱神煞-災(zāi)煞
申子辰見(jiàn)午辰見(jiàn)午,亥卯未見(jiàn)酉未見(jiàn)酉,寅午戌見(jiàn)子戌見(jiàn)子,巳酉丑見(jiàn)卯丑見(jiàn)卯。 查法:以年支為主支為主,四柱地支中見(jiàn)之者為是者為是。 災(zāi)煞是將星受沖克之煞克之煞,如寅申子辰將星是子星是子,沖克子者為午者為午,午即為災(zāi)煞為災(zāi)煞。災(zāi)煞怕克煞怕克,生處卻見(jiàn)祥卻見(jiàn)祥,四柱交加見(jiàn)交加見(jiàn),福少禍連綿禍連綿。此煞主血光橫死光橫死,在水火防焚溺防焚溺,在土防墜落瘟疫落瘟疫。克身大兇身大兇,若有吉神相助神相助,多有武權(quán)有武權(quán)。
編輯本段四柱神煞-勾絞煞
陽(yáng)男陰女男陰女,命前三辰為勾辰為勾,命后三辰為絞辰為絞。陰男陽(yáng)女男陽(yáng)女,命前三辰為絞辰為絞,命后三辰為勾辰為勾。 查法:以年支為主支為主,查四柱其余地支余地支。如庚午年生男年生男,命前三辰為酉為勾酉為勾,命后三辰為卯為絞卯為絞。 勾者,牽連之義連之義,絞者,羈絆之名絆之名。二煞如亡劫當(dāng)堂對(duì)沖堂對(duì)沖。凡命遇之命遇之,身若克煞若克煞,多心路技巧路技巧,主掌刑法之任法之任,或?yàn)閷洖閷洠瑢?zhuān)行誅戮行誅戮。行年至此年至此,亦口舌刑獄等事獄等事。兩位全者重全者重,一位輕一位輕,有官殺者重殺者重,無(wú)者輕無(wú)者輕。勾或絞臨日與歲運(yùn)逢之運(yùn)逢之,主傷身破財(cái)?shù)葹?zāi)事等災(zāi)事。
四柱神煞-孤辰寡宿
亥子丑人子丑人,見(jiàn)寅為孤寅為孤,見(jiàn)戌為寡戌為寡。寅卯辰人卯辰人,見(jiàn)巳為孤巳為孤,見(jiàn)丑為寡丑為寡。巳午未人午未人,見(jiàn)申為孤申為孤,見(jiàn)辰為寡辰為寡。申酉戌人酉戌人,見(jiàn)亥為孤亥為孤,見(jiàn)未為寡未為寡。 查法:以年支為準(zhǔn)支為準(zhǔn),四柱其它地支見(jiàn)者為是者為是。如巳年生人年生人,見(jiàn)申為孤辰為孤辰,見(jiàn)辰為寡宿為寡宿。 凡人命犯孤寡犯孤寡,主形孤肉露孤肉露,面無(wú)和氣無(wú)和氣,不利六親利六親。生旺稍可旺稍可,死絕尤甚絕尤甚。與驛馬并驛馬并,放蕩他鄉(xiāng)蕩他鄉(xiāng)。與空亡并空亡并,自小無(wú)倚小無(wú)倚。男命生于妻絕之中而逢孤辰逢孤辰,平生難于婚配于婚配。女命生于絕夫之位而遇寡宿遇寡宿,屢嫁不能偕老能偕老。男孤定為他鄉(xiāng)客他鄉(xiāng)客,女寡定是異省婦異省婦。孤寡如有貴神相扶神相扶,不至為害至為害,甚至孤辰寡宿帶官印帶官印,定做叢林領(lǐng)袖林領(lǐng)袖。但婚姻不順尤為突出為突出。
四柱神煞-元辰
陽(yáng)男陰女男陰女,其元辰是:子年見(jiàn)未年見(jiàn)未,丑年見(jiàn)申年見(jiàn)申,寅年見(jiàn)酉年見(jiàn)酉,卯年見(jiàn)戌年見(jiàn)戌,辰年見(jiàn)亥年見(jiàn)亥,巳年見(jiàn)子年見(jiàn)子,午年見(jiàn)丑年見(jiàn)丑,未年見(jiàn)寅年見(jiàn)寅,申年見(jiàn)卯年見(jiàn)卯,酉年見(jiàn)辰年見(jiàn)辰,戌年見(jiàn)巳年見(jiàn)巳,亥年見(jiàn)午年見(jiàn)午。 陰男陽(yáng)女男陽(yáng)女,其元辰是:子年見(jiàn)巳年見(jiàn)巳,丑年見(jiàn)午年見(jiàn)午,寅年見(jiàn)未年見(jiàn)未,卯年見(jiàn)申年見(jiàn)申,辰年見(jiàn)酉年見(jiàn)酉,巳年見(jiàn)戌年見(jiàn)戌,午年見(jiàn)亥年見(jiàn)亥,未年見(jiàn)子年見(jiàn)子,申年見(jiàn)丑年見(jiàn)丑,酉年見(jiàn)寅年見(jiàn)寅,戌年見(jiàn)卯年見(jiàn)卯,亥年見(jiàn)辰年見(jiàn)辰。 元辰,又名大耗名大耗,別而不合之名合之名。陽(yáng)前陰后前陰后,則有所屈有所屈,屈則事無(wú)所伸;陰前陽(yáng)后前陽(yáng)后,則直而遂直而遂,于事暴而不治而不治,難與同事與同事,故名元辰名元辰。命帶元辰帶元辰,生旺則落魄大度魄大度,不別是非別是非,不分良善分良善,顛倒鶻突倒鶻突。死絕則寒酸薄劣酸薄劣,形貌猬下貌猬下,語(yǔ)言渾濁言渾濁,不知羞辱知羞辱,破敗坎坷敗坎坷,貪飲好情飲好情,甘習(xí)下流習(xí)下流。
四柱神煞-空亡
查法:以日柱為主柱為主,柱中年、月、時(shí)支見(jiàn)者為空亡為空亡。 三命通會(huì)說(shuō):凡帶此煞生旺煞生旺,則氣度寬大度寬大,動(dòng)招虛名招虛名,長(zhǎng)大肥滿大肥滿,多意外無(wú)心之福心之福,死絕則一生成敗漂泊敗漂泊,但在我有氣之地氣之地,則不能為禍能為禍。大忌干支與空亡相合亡相合,是謂小人得位人得位,則奸詐譎詭詐譎詭,靡所不為所不為。若為我克為我克,是為空亡受殃亡受殃,反為特達(dá)之福達(dá)之福。其神性無(wú)常:與官符并官符并,則佞媚多文;與劫煞并劫煞并,則狡勇;與亡神并亡神并,則飄蓬;與大耗并大耗并,則顛倒唐突;與建祿并建祿并,一生起伏生起伏。惟夾貴華蓋三奇學(xué)堂并者堂并者,則為大聰明脫俗之士俗之士。空亡見(jiàn)三會(huì)見(jiàn)三會(huì),三合,不作空亡論空亡論。吉神空而喜見(jiàn)合喜見(jiàn)合,兇星空而忌見(jiàn)合忌見(jiàn)合。空亡在年支上年支上,一是祖業(yè)空祖業(yè)空,二是母空是母空,或辭世或辭世,或改嫁或改嫁,或出走遠(yuǎn)離走遠(yuǎn)離,或母不顧子不顧子。
第九章 ?? 四柱神煞
????四柱命局中的神煞的神煞,以往的書(shū)中有肯定的肯定的,也有否定的否定的,從眾多的四柱預(yù)測(cè)的檢驗(yàn)中可以肯定神煞有其作用其作用,有的作用大作用大,如羊刃如羊刃,測(cè)應(yīng)兇事奇準(zhǔn)事奇準(zhǔn),天月二德用于逢兇化吉上最吉上最吉。其余神煞如華蓋、天醫(yī)、驛馬、桃花……論述人的性格和從事職業(yè)極靈業(yè)極靈,但預(yù)測(cè)以斷吉兇為把握人之命脈的關(guān)健的關(guān)健,所以這些神煞的吉兇作用不如羊刃、天月二德重要德重要。神煞以地支為多支為多,故可增其刑沖合害之力害之力。邵偉華老師在《周易與預(yù)測(cè)學(xué)》和《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》中,對(duì)神煞都有集古賢精華加之實(shí)踐總結(jié)的獨(dú)到見(jiàn)解到見(jiàn)解,在此不作細(xì)論作細(xì)論,而與《邵偉華周易預(yù)測(cè)學(xué)入門(mén)》一樣,作為初學(xué)者的捷徑的捷徑,只作規(guī)律性記憶介紹給大家給大家。
吉神兇煞
???? 所謂的吉神的吉神,并不是說(shuō)四柱吉神越多越好多越好,所謂的兇煞的兇煞,也不是說(shuō)四柱沒(méi)有就好有就好。很多神煞往往有吉有兇吉有兇。從總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看驗(yàn)來(lái)看,神煞多者煞多者,命局較復(fù)雜較復(fù)雜,如四柱組合好組合好,配之神煞之神煞,所測(cè)之人往往屬出人頭地之輩;而神煞越少則斷事越簡(jiǎn)單越簡(jiǎn)單,所以常民百姓神煞就不多就不多。當(dāng)然,什么事都不是絕對(duì)的絕對(duì)的,下如兇煞多不見(jiàn)得便是壞事一樣事一樣,關(guān)健看四柱組合及歲運(yùn)合斷是喜還是忌還是忌。
???? 此外,神煞或吉或兇也不是絕對(duì)的絕對(duì)的,只能說(shuō)某神以吉為主吉為主,某煞以兇為主兇為主。吉神遇刑沖克害其吉有也如無(wú)也如無(wú),某煞被制合被制合,不足為害也不忌也不忌。一般情況下情況下,天干及坐下的地支所臨神煞臨神煞,因干或支得力與否論旺衰;以受刑合沖克與否論有用與無(wú)用;命中所喜的吉神的吉神,一生受益非淺益非淺,運(yùn)中、年中逢到更是吉上加吉;柱中所忌的兇神的兇神,一生禍害相伴害相伴,運(yùn)中、年中逢到應(yīng)兇尤重兇尤重。
????本章神煞介紹的都是最顯著最有用的部分的部分,其余用的較少或命局不常逢的則不詳述不詳述。神煞的查法各有千秋有千秋,讀者可自取方便為用便為用。
一、 天月二德 。
??以月令查四柱天干(地支)。
(一)?? 天德貴人
子????丑????寅????卯????辰????巳????午????未????申????酉????戌????亥
月????月????月????月????月????月????月????月????月????月????月????月
見(jiàn)????見(jiàn)????見(jiàn)????見(jiàn)????見(jiàn)????見(jiàn)????見(jiàn)????見(jiàn)????見(jiàn)????見(jiàn)????見(jiàn)????見(jiàn)
巳????庚????丁????申????壬????辛????亥????甲????癸????寅????丙????乙
凡出生之月見(jiàn)四柱干支能查到以上干支者干支者,為有天德貴
?? 天德貴人的子、卯 、 午、酉月生人的查法是從五行長(zhǎng)生正位而來(lái)位而來(lái)。另有以子月遇八卦巽辰為水德為水德,源出水歸墓于巽宮;卯月遇坤未為木德為木德,源出木歸墓于坤宮;午月遇乾戌為火德為火德,源出火歸墓于乾宮;酉月遇艮丑為金德為金德,源出金歸墓于艮宮之理宮之理,是以五行當(dāng)旺行當(dāng)旺,正位配墓辰配墓辰,本宮之卦而來(lái)卦而來(lái)。天德只用地支不用天干用天干,故以四卦來(lái)論卦來(lái)論。檢驗(yàn)之中驗(yàn)之中,以長(zhǎng)生正位定子午卯酉之月生人的天德分別為巳亥申寅較為準(zhǔn)確為準(zhǔn)確,讀者可從這四個(gè)月出生之人天月德天月德,并有逢兇化吉的程度來(lái)多加檢驗(yàn)加檢驗(yàn)。
(二)?? 月德貴人
? ? ? ? 以月支查四柱天干柱天干。
??寅午戌月生者見(jiàn)丙者見(jiàn)丙,申子辰月生者見(jiàn)壬者見(jiàn)壬。
??亥卯未月生者見(jiàn)甲者見(jiàn)甲,巳酉丑月生者見(jiàn)庚者見(jiàn)庚。
???? 凡出生之月見(jiàn)四柱天干能查到以上天干者天干者,為有月德貴人德貴人。
???? 月德的掌訣記憶是依據(jù)三合之氣合之氣,即寅午戌屬火戌屬火,以丙火為德;申子辰屬水辰屬水,以壬水為德;巳酉丑屬金丑屬金,以庚金為德;亥卯未屬木未屬木,以甲木為德來(lái)歸納的歸納的。凡局中之月見(jiàn)旺氣陽(yáng)干氣陽(yáng)干,均為見(jiàn)月德見(jiàn)月德。
???? 天德和月德貴人都主人一生無(wú)險(xiǎn)無(wú)慮險(xiǎn)無(wú)慮。天德貴人是福祥吉星祥吉星,性仁慈敦厚慈敦厚,一生福厚少兇險(xiǎn)少兇險(xiǎn),逢兇化吉兇化吉,化險(xiǎn)這夷險(xiǎn)這夷,如受神明護(hù)佑明護(hù)佑。月德貴人是安祥福壽吉星壽吉星,其福祥與天德貴人同貴人同。命帶天月二德月二德,是吉星中逢兇化吉最有力者有力者,逢吉神則更吉?jiǎng)t更吉,逢兇神則減吉?jiǎng)t減吉,但遭沖克則無(wú)用則無(wú)用。
二、 ? 天乙貴人
??以年干或日干查四柱地支柱地支。
??甲、戊年日干見(jiàn)支中丑、未;乙、己年日干見(jiàn)支中子、申;
??丙、丁年日干見(jiàn)支中亥、酉;庚、辛年日干見(jiàn)支中寅、午;
??壬、癸年日干見(jiàn)支中卯、巳。
????凡以上年日干見(jiàn)支中所有者所有者,為有天乙貴人乙貴人。有此吉星者主聰明、智慧、近貴,是逢兇化吉之神吉之神。喜逢合化為用神或所喜之十神之十神,忌刑沖克害衰病死絕病死絕。旺者,主福貴增厚貴增厚,一生少病災(zāi);弱者反之或減福貴減福貴。
????三合月德掌訣圖
????天乙貴人星是天體中紫微桓左樞旁的一星的一星,是萬(wàn)神的主宰的主宰。年日遇上兩貴人兩貴人,是陰陽(yáng)分治陽(yáng)分治,內(nèi)外有別的含義的含義。辰戌是魁罡星的位置的位置,所以貴人不至人不至。
????掌訣圖記憶顯示的天乙貴人如下所示下所示。
天乙貴人掌訣圖
三、 十干祿
? ?以日干查四柱地支柱地支。
???? 凡日干所見(jiàn)之祿在年支上為歲祿為歲祿,在月支上為建祿為建祿,在日支上為專(zhuān)祿坐祿祿坐祿,在時(shí)支上為歸祿為歸祿。祿神是旺遇地支劫財(cái)支劫財(cái),不逢刑克沖破克沖破,主功名亨通名亨通。身旺祿多宜克泄宜克泄,身弱祿旺無(wú)破均為貴命為貴命。祿忌沖破忌沖破,如甲祿為寅祿為寅,見(jiàn)申為破;卯祿忌酉;巳祿忌亥;午祿忌子為破祿為破祿,貴者丟官罷職官罷職,貧困者虛名等虛名等,常人衣祿不足祿不足,奔波勞碌波勞碌。
甲乙??丙戊??丁己??
? 庚辛??壬
? 癸
日日??
? 日??
? 日????
? 日日??日
? 日
祿祿??
? 祿??
? 祿????
? 祿祿??祿
? 祿
在在??
? 在??
? 在????
? 在在??在
? 在
寅卯??
? 巳??
? 午????
? 申酉??亥
? 子
????祿,得勢(shì)而亨之謂祿之謂祿,故為吉神為吉神,祿得四方之氣方之氣,隨旺五行旺五行,其中丙祿在巳;丁祿在午祿在午,戊寄巳戊寄巳,己寄午己寄午,火生土火生土,是子隨母得祿而亨;辰戌為魁罡為魁罡,是邊鄙惡地鄙惡地,故神不寄神不寄,丑未為天乙貴人出入之門(mén)入之門(mén),故祿元避之元避之,所以無(wú)祿(有些神煞無(wú)辰戌丑未理亦同),記憶十干祿只須記住日干為地支的本氣即可氣即可,如寅木所藏本氣之干為甲木為甲木。其余如是余如是。
四、 文昌
? ? 以年干日干查四柱地支柱地支。
??甲年日干見(jiàn)支中巳;乙年日干見(jiàn)支中丑;丙、戊年日干見(jiàn)支中申;
??丁、己年日干見(jiàn)支中酉;庚年日干見(jiàn)支中亥;辛年日干見(jiàn)支中子;
??壬年日干見(jiàn)支中寅;亥年日干見(jiàn)支中卯支中卯。
???? 凡以年干或日干從四柱地支中能查到以上者為見(jiàn)文昌星文昌星。
???? 文昌入命昌入命,聰明過(guò)人明過(guò)人,四柱兼有學(xué)堂或詩(shī)館或詩(shī)館,主學(xué)業(yè)優(yōu)秀業(yè)優(yōu)秀,氣質(zhì)雅致斯文致斯文。并且還有逢兇化吉的妙處的妙處。
???? 文昌星是食神臨官神臨官,長(zhǎng)生的地方的地方。如甲以丙作為食神為食神,丙臨官大巳官大巳,所以甲把巳作為文昌為文昌,從文昌星的源出上可幫助記憶助記憶。
五、 華蓋
年支日支查四柱其地支其地支。
??寅午戌年日支見(jiàn)戌支;申子辰年日支見(jiàn)辰支;
??巳酉丑年日支見(jiàn)丑支;亥卯未年日支見(jiàn)未支見(jiàn)未支。
????凡年支或日支能從四柱中的地支查到以上者為有華蓋星華蓋星。有此星者此星者,主有藝術(shù)或技藝或技藝,往往與命理、氣功、宗教、武術(shù)、僧道等有緣等有緣。
????華蓋是象形和稱(chēng)呼和稱(chēng)呼,此星形如蓋形如蓋,常覆蓋在大帝之座的上面的上面,所以把地支三合中本庫(kù)作為華蓋為華蓋,例如巳酉丑的丑是華蓋是華蓋,丑是金庫(kù)是金庫(kù),凡巳或酉或丑見(jiàn)丑為華蓋為華蓋。其余仿此余仿此。如掌決圖所示圖所示。
三合華蓋掌決圖
六、 將星
以年支日支查其余地支余地支。
??寅午戌年日支見(jiàn)午支見(jiàn)午支,申子辰年日支見(jiàn)子支見(jiàn)子支,
巳酉丑年日支見(jiàn)酉支見(jiàn)酉支,亥卯未年日支見(jiàn)卯支見(jiàn)卯支。
????凡年及日支見(jiàn)四柱以上支者為有將星有將星。將星主能文能武文能武,有掌權(quán)之能權(quán)之能,眾人皆服人皆服。將星帶馬星帶羊刃為喜者不為軍中之將也相當(dāng)于將才之職才之職,祿重而權(quán)高而權(quán)高。
????將星,就象大將駐扎在中軍在中軍,所以把三合地支的中間旺氣的地支作為將星為將星。如寅午戌三合戌三合,午為中位為中位,遇午就是將星是將星,該三合局中有一見(jiàn)午者均為有將星有將星,其余類(lèi)推余類(lèi)推。其記憶方法見(jiàn)掌決圖掌決圖。
三合將星掌決圖
? 七、驛馬
以年日支查四柱其他地支他地支。
????寅午戌年日支見(jiàn)申支見(jiàn)申支,申子辰年日支見(jiàn)寅支見(jiàn)寅支,
????巳酉丑年日支見(jiàn)亥支見(jiàn)亥支,亥卯未年日支見(jiàn)巳支見(jiàn)巳支。
???? 驛馬星有兇有吉兇有吉,凡年支或日支查其他地支見(jiàn)以上者為有馬星有馬星,所喜之馬喜之馬,大則有升躍之喜躍之喜,小則有順動(dòng)之利動(dòng)之利。所忌之馬忌之馬,大則有奔波勞碌之苦碌之苦,小則有馳逐忙碌之勞碌之勞。馬逢沖如快馬加鞭馬加鞭,馬被合或化如馬受羈絆受羈絆。馬星為食傷遇財(cái)運(yùn)為喜時(shí)為喜時(shí),發(fā)財(cái)如洪水猛獸;壬申、癸酉為劍鋒金劍鋒金,該日柱生人遇馬星遇馬星,曰馬頭帶劍頭帶劍,威鎮(zhèn)邊韁鎮(zhèn)邊韁。馬星在現(xiàn)時(shí)測(cè)調(diào)動(dòng)測(cè)調(diào)動(dòng),出遠(yuǎn)門(mén)出遠(yuǎn)門(mén),出國(guó)等尤驗(yàn)等尤驗(yàn)。
???? 古書(shū)中古書(shū)中,寅為功曹為功曹,申為傳送為傳送,亥為天門(mén)為天門(mén),己為地戶為地戶,此為道路和傳動(dòng)情形動(dòng)情形。三合生所對(duì)應(yīng)的地支即為驛馬的象征的象征。如三合寅午戌寅午戌,對(duì)應(yīng)寅(功曹)的申(傳送),就有驛馬的象征的象征,三合為巳酉丑巳酉丑,那么對(duì)應(yīng)于巳(地戶)的亥(天門(mén))就有驛馬的象征的象征,。下面是三合馬星的掌訣記憶圖記憶圖,簡(jiǎn)記法即為:申見(jiàn)寅、寅見(jiàn)申寅見(jiàn)申,巳見(jiàn)亥、亥見(jiàn)巳為見(jiàn)馬星見(jiàn)馬星,柱中年日三合局之一見(jiàn)馬星都為有馬星有馬星。
????三合馬星掌訣圖
八、金興
以日干查四柱地支柱地支。
甲日干見(jiàn)辰支見(jiàn)辰支,乙日干巳辰支巳辰支,丙、戊日干見(jiàn)未支見(jiàn)未支,丁、己日干見(jiàn)申支見(jiàn)申支,
庚日干見(jiàn)戌支見(jiàn)戌支,辛日干見(jiàn)亥支見(jiàn)亥支,壬日干見(jiàn)丑支見(jiàn)丑支,癸日干見(jiàn)寅支見(jiàn)寅支。
?金者,貴也;興者,車(chē)也。有金車(chē)之象車(chē)之象,譬如君子居官得祿官得祿,須坐車(chē)以載之以載之,臣民以車(chē)為業(yè)車(chē)為業(yè),駕馬載君馬載君。金興為吉星為吉星,記用時(shí)記用時(shí),日干祿前二位前二位,如甲祿在寅祿在寅,四柱見(jiàn)辰即是辰即是。
九、天醫(yī)
? 以月支查四柱地支柱地支。
子月支見(jiàn)亥支見(jiàn)亥支,丑月支見(jiàn)支支見(jiàn)支,寅月支見(jiàn)丑支見(jiàn)丑支,卯月支見(jiàn)寅支見(jiàn)寅支,辰月支見(jiàn)卯支見(jiàn)卯支,巳月支見(jiàn)辰支見(jiàn)辰支,午月支見(jiàn)巳支見(jiàn)巳支,未月支見(jiàn)午支見(jiàn)午支,申月支見(jiàn)未支見(jiàn)未支,酉月支見(jiàn)申支見(jiàn)申支,戌月支見(jiàn)酉支見(jiàn)酉支,亥月支見(jiàn)戌支見(jiàn)戌支。
凡月支見(jiàn)四柱有以上地支為有天醫(yī)星天醫(yī)星。天醫(yī)旺天醫(yī)旺,為吉星為吉星,是主掌疾病的星神的星神,人命逢之有醫(yī)術(shù)或家族之人喜醫(yī)(包括喜易);天醫(yī)弱;為不吉之星吉之星,不是常患疾病便是身弱無(wú)力弱無(wú)力。
天醫(yī)星的記用之法為月后一支后一支,如酉月見(jiàn)申支為見(jiàn)天醫(yī)星天醫(yī)星,如掌訣圖所示:
天醫(yī)星掌訣圖
十、羊刃煞
以日干查四柱地支柱地支。
甲乙丙戊丁己??庚 辛??壬?? 癸
日日 日??日?? 日 日??日?? 日
干干 干??干?? 干 干??干?? 干
見(jiàn)見(jiàn) 見(jiàn)??見(jiàn)?? 見(jiàn) 見(jiàn)??見(jiàn)?? 見(jiàn)
卯寅 午??巳?? 酉 申??子?? 亥
支支 支??支?? 支 支??支?? 支
凡日干見(jiàn)四柱地支以上者為有羊刃煞羊刃煞。羊刃人命逢之命逢之,兇多吉少多吉少。祿過(guò)則刃生則刃生,功成當(dāng)退不退則過(guò)越其分越其分,如羊之在刃之在刃,言有傷也有傷也。貴命制殺佩刃殺佩刃,與將星威不可擋;身弱羊刃可幫身可幫身,但佩刃又如伴虎如伴虎,故逢合刃、沖刃、刑刃之命或臨歲運(yùn)臨歲運(yùn),易見(jiàn)血光刑傷之災(zāi)傷之災(zāi)。
有些古書(shū)將陰干之刃用在祿前一位前一位,即乙刃在辰刃在辰,丁、己刃在未刃在未,辛刃在戌、癸刃在丑刃在丑,這是錯(cuò)誤的錯(cuò)誤的。因?yàn)檠蛉械谋疽獾谋疽猓凰频摰奈礃O為福(處臨官之地),羊刃是從臨官前一位的帝旺選取旺選取。陰陽(yáng)萬(wàn)物之理皆惡極盛惡極盛,惡貫滿盈便是指若未滿為未到極處到極處,盈則過(guò)滿而溢滿而溢,溢則泛濫為災(zāi)濫為災(zāi)。羊刃兇猛到了極點(diǎn)了極點(diǎn),勢(shì)必不可遏制走向反面向反面。記用時(shí)記用時(shí),了解羊刃處于日干的帝旺之地便能掌握能掌握。
十一、六甲空亡
? ? 以日柱干支查四柱其他地支他地支。
甲子旬中的日干支日干支,柱無(wú)戌亥;甲戌旬中的日干支日干支,柱無(wú)申酉;
甲申旬中的日干支日干支,柱無(wú)午未;甲午旬中的日干支日干支,柱無(wú)辰巳;
甲辰旬中的日干支日干支,柱無(wú)寅卯;甲寅旬中的日干支日干支,柱無(wú)子丑無(wú)子丑。
凡日干支在六十花甲子表中的某甲之年甲之年,四柱地支見(jiàn)以上者以上者,為逢空為逢空。如乙丑日柱丑日柱,是甲子后的一天的一天,故是在甲子旬中的干支的干支,這一旬中的十天干各輪回一次回一次,但十二地支最后兩個(gè)地支未能輪到故為空故為空。此空轉(zhuǎn)到下一個(gè)甲旬中甲旬中,下一旬又有未輪到地支為空支為空,直到第六旬天干和地支兩兩相偶都輪遍都輪遍,以癸亥結(jié)束亥結(jié)束。一個(gè)花甲的結(jié)束也是新的六十甲子的開(kāi)始的開(kāi)始,故生生不息生不息,循環(huán)不已環(huán)不已。六甲空亡多兇少吉兇少吉,吉星遇空亡為不吉為不吉,如喜空則發(fā)空則發(fā),金空則鳴空則鳴,忌神遇空亡不為害不為害。生旺者生旺者,氣度寬大度寬大,多獲意外的名利的名利,死絕就多成多敗成多敗,漂泊無(wú)蹤泊無(wú)蹤。
六甲空亡表:
第1旬 甲子 乙丑 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 戌、亥空
第2旬 甲戌 乙亥 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 申、酉空
第3旬 甲申 乙酉 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 午、未空
第4旬 甲午 乙未 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 辰、巳空
第5旬 甲辰 乙巳 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 寅、卯空
第6旬 甲寅 乙卯 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 子、丑空
????十二、桃花
?以年日支查四柱地支柱地支。
寅午戌年日支見(jiàn)卯支見(jiàn)卯支,申子辰年日支見(jiàn)酉支見(jiàn)酉支,
?巳酉丑年日支見(jiàn)午支見(jiàn)午支,亥卯未年日支見(jiàn)子支見(jiàn)子支。
凡年支或日支查得四柱其他地支見(jiàn)以上者為有桃花有桃花。桃花是有吉有兇之煞兇之煞,漂亮聰明藝人多有人多有,組合不好時(shí)也主風(fēng)流及男女暗昧之事昧之事。
?桃花,處五行沐浴之地浴之地,源有《淮南了》太陽(yáng)出于扶桑于扶桑,入于咸池于咸池。故又名咸池名咸池。記憶時(shí)記憶時(shí),長(zhǎng)生后一位的沐浴便是浴便是。如圖:
三合桃花掌決圖
十三、陰陽(yáng)差錯(cuò)日
四柱日干支見(jiàn)者為是者為是。
丙子日丙子日,丁丑日丁丑日,戊寅日戊寅日,辛卯日辛卯日,壬辰日壬辰日,癸巳日癸巳日,
丙午日丙午日,丁未日丁未日,戊申日戊申日,辛酉日辛酉日,壬壬日壬壬日,癸亥日癸亥日。
陰陽(yáng)差錯(cuò)如男女有違陽(yáng)剛陰柔之道故而是婚姻不好姻不好,氣場(chǎng)相克的標(biāo)志的標(biāo)志,所生之日逢之日逢之,輕者夫妻不和妻不和,重者離異者離異。在實(shí)踐中此煞確如其事如其事,有些夫妻沖克妻宮或夫?qū)m之運(yùn)未到尚沒(méi)有異象有異象,那也是暫時(shí)現(xiàn)象時(shí)現(xiàn)象,若是年柱天合地合則另當(dāng)別論當(dāng)別論。
十四、天羅地網(wǎng)
以年日支查四柱地支柱地支。
辰年日支見(jiàn)巳支見(jiàn)巳支,巳年日支見(jiàn)辰支;戌年日支見(jiàn)亥支見(jiàn)亥支,亥 年日支見(jiàn)戌支見(jiàn)戌支。
天羅地網(wǎng)的查法的查法,有年柱納音為火命人火命人,男命逢戌見(jiàn)亥戌見(jiàn)亥,亥見(jiàn)戌為天羅;年柱納音為水土命人土命人,女命逢辰見(jiàn)巳辰見(jiàn)巳,巳見(jiàn)辰為地網(wǎng)為地網(wǎng)。也有辰為天羅為天羅,戌為地網(wǎng)之說(shuō)網(wǎng)之說(shuō)。以年支以日支查也有不同的查法的查法。我們認(rèn)為們認(rèn)為,以年日支查四柱地支柱地支,不論男女論男女,不論納音年納音年。
天羅是指天傾于西北于西北,戌亥所臨之地臨之地,地網(wǎng)是地陷于東南于東南,辰巳所臨之地臨之地。從子至巳是陽(yáng)氣上升至陽(yáng)氣終極之時(shí)極之時(shí),從午至亥是陰氣上升至陰氣終極之時(shí)極之時(shí),辰巳和戌亥分別為六陽(yáng)終極和六陰終極陰終極。陰陽(yáng)終極陽(yáng)終極,則暗昧不明昧不明,如人在羅網(wǎng)在羅網(wǎng)。陽(yáng)為天陽(yáng)為天,陰為地陰為地,故戌亥這天羅這天羅,辰巳為地網(wǎng)為地網(wǎng),天羅地網(wǎng)為兇神惡煞神惡煞,是官災(zāi)牢役的標(biāo)志之一志之一,若與三刑同時(shí)在四柱出現(xiàn)時(shí)出現(xiàn)時(shí),歲運(yùn)降臨運(yùn)降臨,通常是法網(wǎng)難逃網(wǎng)難逃。
十五、劫煞
以年支或日支查四柱地支柱地支。
寅午戌年日支見(jiàn)亥支見(jiàn)亥支,申子辰年日支見(jiàn)巳支見(jiàn)巳支,
巳酉丑年日支見(jiàn)寅支見(jiàn)寅支,亥卯未年日支見(jiàn)申支見(jiàn)申支。
凡年及日支見(jiàn)四柱以上支者為有劫煞星劫煞星。通常劫煞星為兇星為兇星,在三合生旺中墓后一位處絕地處絕地。四柱中劫煞之支若為忌神旺相神旺相,歲運(yùn)臨之運(yùn)臨之,劫奪兇狠奪兇狠,故應(yīng)災(zāi)尤兇災(zāi)尤兇,主病傷刑法之災(zāi)法之災(zāi),不見(jiàn)為宜見(jiàn)為宜。
以上吉神兇煞常用且實(shí)用且實(shí)用,還有一些是日干支的神煞的神煞,如十惡大敗日、天赦日、金神日、魁罡日、四廢日四廢日,在此不多敘述多敘述,讀者可參看邵偉華老師《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》神煞章熟習(xí)章熟習(xí)。另用一些用的較少則舍去不用去不用,讀者可自行取舍行取舍。
總之,在四柱為本定大局的前提下前提下,神煞常與地支刑合沖害一樣參論大運(yùn)、流年的吉兇的吉兇,若能把握命之喜忌、旺衰,神煞的作用會(huì)在大運(yùn)和流年到來(lái)時(shí)到來(lái)時(shí),無(wú)庸置疑地一一應(yīng)驗(yàn)一應(yīng)驗(yàn)。
下表為我平時(shí)預(yù)測(cè)常用所歸納的速查表速查表。凡以年干日干查的神煞歸在一起在一起,凡以年支日支查的神煞的神煞,另用十二地支查地支查,唯天月二德是以月支來(lái)查十二地支二地支。另有未歸納的神煞的神煞,讀者也可根據(jù)需要集于一體便于查用于查用。
算命四柱吉神兇煞 這位哥們兇神很多啊很多啊。其中日柱下的兇神應(yīng)該對(duì)你影響最大響最大,因?yàn)槿罩砟阕约耗阕约骸3颂珮O了太極,國(guó)印,天德以外(童子我不太清楚)其他都是兇神是兇神。具體內(nèi)容你可以自行百度行百度。比如羊刃這個(gè)兇神個(gè)兇神,當(dāng)你有財(cái)了就可能遭災(zāi)受傷錢(qián)財(cái)被搶財(cái)被搶。
吉神兇煞: 年柱 月柱將星 日柱 時(shí)柱 國(guó)印 亡神 絞煞 童子 天醫(yī) 孤辰 星座:雙魚(yú)座雙魚(yú)座。 生肖 5分 八字術(shù)語(yǔ)字術(shù)語(yǔ),八字中八字中,有吉神、有兇煞有兇煞,吉神代表好代表好,兇煞代表不好表不好,年柱,指出生年份生年份,月柱指出生月份生月份,日柱指出生日期生日期,時(shí)柱指出生的時(shí)辰的時(shí)辰,國(guó)印:四柱帶國(guó)印者國(guó)印者,主人誠(chéng)實(shí)可靠實(shí)可靠,嚴(yán)守清規(guī)守清規(guī),照章行事章行事,辦事公道事公道。為人和悅?cè)撕蛺偅Y義仁慈義仁慈,氣質(zhì)軒昂質(zhì)軒昂。如國(guó)印逢生旺逢生旺,有其它吉星相助星相助,不逢沖破克害破克害,不僅可以有掌印之能印之能,可亦為官掌實(shí)權(quán)掌實(shí)權(quán)。
亡神:四柱神煞之一煞之一。亡神,亡者,失也,自內(nèi)失之謂之亡謂之亡。劫在五行絕處行絕處,亡在五行旺處.亡神臨財(cái)局為財(cái)旺為財(cái)旺,臨官局為官旺為官旺,臨印局為印旺為印旺。臨傷官局為泄氣為泄氣。
絞煞:四柱神煞之一煞之一。 陽(yáng)男陰女, 命前三辰為勾, 命后三辰為絞.陰男陽(yáng)女, 命前三辰為絞, 命后三辰為勾. 查法: 以年支為主, 查四柱其余地支. 如庚午年生男, 命前三辰為酉為勾,命后三辰為卯為絞. 勾者, 牽連之義, 絞者, 羈絆之名. 二煞如亡劫當(dāng)堂對(duì)沖. 凡命遇之, 身若克煞, 多心路技巧, 主掌刑法之任, 或?yàn)閷? 專(zhuān)行誅戮. 行年至此, 亦口舌刑獄等事. 兩位全者重, 一位輕, 有官殺者重, 無(wú)者輕.勾或絞臨日與歲運(yùn)逢之, 主傷身破財(cái)?shù)葹?zāi)事
童子:童子是指未成年的人 .舊時(shí)把十四歲以下的男性稱(chēng)做童子做童子。
天醫(yī): 天醫(yī)是掌管疾病之事的星神. 四柱逢天醫(yī), 如不旺, 又無(wú)貴人吉神相扶, 不是常患疾病就是身弱無(wú)力. 若生旺又有貴人相生助, 不僅身體健壯, 而且特別適合醫(yī)務(wù)工作及心理學(xué), 哲學(xué)等.
孤辰:紫微斗數(shù)之孤辰、寡宿星
古代卜者的術(shù)語(yǔ)的術(shù)語(yǔ)。天干為日干為日,地支為辰支為辰,六甲中無(wú)天干相配之地支稱(chēng)孤辰稱(chēng)孤辰。如甲子旬中無(wú)戌亥無(wú)戌亥,戌亥即為孤辰;甲戌旬中無(wú)申酉無(wú)申酉,申酉即為孤辰為孤辰。余類(lèi)推余類(lèi)推。認(rèn)為人的生辰八字犯孤辰即主不吉利不吉利。獨(dú)立與孤獨(dú)、性格:孤僻而固執(zhí)
星座:雙魚(yú)座雙魚(yú)座,十二星座之一座之一,按照公歷的日期查詢星座詢星座,
生于每年2月19日至3月20日,罰木星守護(hù)射手座與雙魚(yú)座雙魚(yú)座。雙魚(yú)座的守護(hù)星為海王星海王星。雙魚(yú)座是十二星座中最難評(píng)價(jià)的星座的星座,白羊的第一宮代表著開(kāi)端著開(kāi)端,一切單純的開(kāi)始的開(kāi)始,而雙魚(yú)所掌管的第十二宮十二宮,即最后一宮后一宮,卻 *** 了前十一宮的復(fù)雜的復(fù)雜。
雙魚(yú)座的人通常不歸于實(shí)際派實(shí)際派,而被認(rèn)為是夢(mèng)想家夢(mèng)想家。但他們擅長(zhǎng)理解和表達(dá)抽象的概念和系統(tǒng)和系統(tǒng),如果能將這種天生的能力運(yùn)用于人性的觀察的觀察,便是一大優(yōu)勢(shì)大優(yōu)勢(shì)。他們天真純樸、有犧牲自我精神我精神,是真理的信奉者(信仰或主義或主義,也可以是宗教);憐憫不幸的人幸的人,比任何星座都更能體會(huì)別人的難處;為受欺壓者打抱不平抱不平,厭惡欺人者欺人者,厭惡不平等的制度和態(tài)度;喜歡純真的小孩和小動(dòng)物小動(dòng)物,關(guān)心孤單的人單的人,給他們溫暖和鼓勵(lì)和鼓勵(lì)。不過(guò),雙魚(yú)須小心勿讓人利用了他們的善良的善良。
同樣的同樣的,不能忽視的還有由體內(nèi)極端因子控制的另一面另一面,提到溫柔到溫柔,很多人一定會(huì)想到雙魚(yú)座雙魚(yú)座,以及同為水象星座里溫暖包容的巨蟹座巨蟹座,如果說(shuō)巨蟹座的溫柔是綿延的綿延的,雙魚(yú)座的一定就是在看似久遠(yuǎn)和濃烈里帶有嚴(yán)重的極端性極端性,可以對(duì)你溫柔很久柔很久,也可能第二天就對(duì)你沒(méi)了興趣了興趣,熱情一瞬間完全褪去全褪去。
你經(jīng)常看見(jiàn)他們上午信誓旦旦誓旦旦,到了下午就做出完全相反的事情的事情。他們用謊言和忠誠(chéng)和忠誠(chéng),用激烈和退縮和退縮,用昂揚(yáng)和委靡和委靡,給自己的人生達(dá)成了一種毫無(wú)目的的均衡的均衡。由此而產(chǎn)生的人格分裂與雙子不相上下相上下,但雙魚(yú)的分裂的分裂,遠(yuǎn)比雙子深刻――雙子的分裂是一個(gè)人被劈開(kāi)被劈開(kāi),而雙魚(yú)的分裂完全就是兩個(gè)人兩個(gè)人。
他們能專(zhuān)注于一件事一件事,也能專(zhuān)注于無(wú)所事事所事事,善良和邪惡和邪惡,溫柔與殘暴與殘暴,同樣的精神世界卻分明兩種極端形態(tài)端形態(tài),正如慈善家與 *** 都可以同時(shí)是雙魚(yú)座一樣座一樣,雙魚(yú)座是唯一不能用單一詞匯評(píng)價(jià)的星座的星座,加上自我變幻無(wú)窮的傾向的傾向,更令它們贏得了“狡猾的變色龍”稱(chēng)號(hào)。
生肖:就是出生年份屬相份屬相,比如今年是馬年是馬年,今年出生的人生的人,都是生肖屬馬...>>
請(qǐng)問(wèn)八字排盤(pán)出來(lái)的吉神兇煞代表什么表什么?這個(gè)盤(pán)是否意味著晚婚著晚婚? 年柱:根,本,祖先祖上先祖上,長(zhǎng)輩,表童年幼時(shí)年幼時(shí)。
月柱:苗根,父母,上司,領(lǐng)導(dǎo),直系兄弟姐妹弟姐妹,表青年階段年階段。
日柱:花蕾,自己本身和配偶和配偶,婚后家庭狀況和愛(ài)人家庭狀況庭狀況,表中年階段年階段。
時(shí)柱:果實(shí),孩子,子孫,徒弟,學(xué)生,晚輩之類(lèi)輩之類(lèi),表老年階段年階段。
福星:古人云歲(木星)所照耀者有福者有福,故又稱(chēng)福星稱(chēng)福星,福星也是為中國(guó)神話中的財(cái)神的財(cái)神,與祿星、壽星并稱(chēng)為“福祿壽”的天神的天神,其立于三星之中央之中央,多手持如意、元寶、春聯(lián)等吉祥物品祥物品。
月德:象征祥和征祥和。為人具包容性,心地善良地善良。
天德:天人相助人相助,主吉利主吉利,有榮華富貴之象貴之象。
絞煞:陽(yáng)男陰女男陰女,命前三辰為勾辰為勾,命后三辰為絞;陰男陽(yáng)女男陽(yáng)女,命前三辰為絞辰為絞,命后三辰為勾辰為勾。勾者,牽連之義;絞者,羈絆之名絆之名。
你是勾是絞勾是絞,要按照你的性別和出生年份來(lái)算份來(lái)算。
男的出生年份:
勾煞 絞煞 勾絞煞
子(鼠) 卯 酉 卯和酉
寅(虎) 巳 亥 巳和亥
辰(龍) 未 丑 未和丑
午(馬) 酉 卯 酉和卯
申(猴) 亥 巳 亥和巳
戌(狗) 丑 未 丑和未
女的出生年份 耿
勾煞 絞煞 勾絞煞
丑(牛) 辰 戌 辰和戌
卯(兔) 午 子 午和子
巳(蛇) 申 寅 申和寅
未(羊) 戌 辰 戌和辰
酉(雞) 子 午 子和午
亥(豬) 寅 申 寅和申
寡宿:在紫微星斗中是兇星是兇星。象征多疑與孤獨(dú)與孤獨(dú)。
以你農(nóng)歷生日中所帶的數(shù)字而有所區(qū)別所區(qū)別。具體情況如下:
當(dāng)農(nóng)歷年月日中有2、4、7這幾個(gè)數(shù)字時(shí)是孤辰、寡宿兩星飛入了身命宮這個(gè)位置個(gè)位置,如果出現(xiàn)這樣情況自己會(huì)出現(xiàn)六親無(wú)緣親無(wú)緣,內(nèi)心孤單心孤單,曲高和寡高和寡,孤傲自賞傲自賞,性格頑固格頑固,到老無(wú)依老無(wú)依,自嘆孤苦嘆孤苦,此星乃孤寡之象也之象也。逢兇星逢兇星,心理不正常不正常。
農(nóng)歷生日中2、4、7數(shù)字出現(xiàn)其中之一稱(chēng)為命宮有一星有一星,如果農(nóng)歷生日中2、4、7三個(gè)數(shù)字都出現(xiàn)稱(chēng)作三方匯一星匯一星,無(wú)吉利的事情而且化解難化解難,多主絕嗣主絕嗣,縱有子女有子女,恐遭夭折遭夭折,或不成器不成器,或雖有如無(wú)有如無(wú),或各在一方在一方,其人大多人際關(guān)系不佳系不佳,與親人思想格格不入格不入,甚難溝通難溝通。
如果農(nóng)歷生日單獨(dú)出現(xiàn)2這個(gè)數(shù)字是孤辰星進(jìn)入自己的父母宮父母宮,主孤,刑克父母克父母,早死雙親之一親之一。
如果農(nóng)歷生日單獨(dú)出現(xiàn)4這個(gè)數(shù)字是寡宿星進(jìn)入兄弟宮兄弟宮,主兄弟之間互相打招呼稱(chēng)呼對(duì)方很少而且不同心不同心,各懷異志懷異志。
當(dāng)農(nóng)歷生日單獨(dú)出現(xiàn)7這個(gè)數(shù)字是孤辰這個(gè)星入夫妻宮夫妻宮,夫婦緣淺婦緣淺,或聚少離多少離多,男克妻而女刑夫女刑夫,禍輕者夫妻不和時(shí)有爭(zhēng)紛有爭(zhēng)紛,更遇惡煞主生離死別離死別,男女終身難嫁娶難嫁娶。
當(dāng)農(nóng)歷生日單獨(dú)出現(xiàn)7這個(gè)數(shù)字是孤辰這個(gè)星入夫妻宮夫妻宮,夫婦緣淺婦緣淺,或聚少離多少離多,男克妻而女刑夫女刑夫,禍輕者夫妻不和時(shí)有爭(zhēng)紛有爭(zhēng)紛,更遇惡煞主生離死別離死別,男女終身難嫁娶難嫁娶。
如果農(nóng)歷生日同時(shí)出現(xiàn)2和7這兩個(gè)數(shù)字是孤辰星進(jìn)入財(cái)帛宮財(cái)帛宮,為金錢(qián)所困錢(qián)所困,財(cái)運(yùn)不佳運(yùn)不佳,財(cái)來(lái)財(cái)去不易聚不易聚,容易漏財(cái)易漏財(cái)。根據(jù)《連山易》需要在鳩燭陣和絲咫陣的驚卦結(jié)印才可以緩解影響解影響。
天乙:天乙貴人是逢兇化吉兇化吉,身體健康......>>
請(qǐng)問(wèn)我的八字四柱入命的吉神兇煞是什么含義么含義? 你寫(xiě)出來(lái)的都屬于神煞一類(lèi)的一類(lèi)的,早在清朝的《三命通會(huì)》已說(shuō)明其不可判定吉兇定吉兇,也就是說(shuō)不可盡信了盡信了。原文擇錄如下:
「由是觀之是觀之,吉兇神煞兇神煞,不可拘定;輕重較量重較量,要在通變?cè)谕ㄗ儭4蟮謨瓷匪由匪樱渡癫灰藥д婀恚豢藗旧韨旧恚m見(jiàn)官星見(jiàn)官星,尚變?yōu)楣碜優(yōu)楣恚瑳r是真鬼是真鬼。其為災(zāi)禍為災(zāi)禍,明矣!」
請(qǐng)問(wèn)我八字排出來(lái)的這些吉神兇煞分別代表什么啊什么啊,結(jié)果是什么意思 45分 神煞 取象之用象之用,不過(guò)按字面意思理解吉兇解吉兇。
八字排盤(pán)里面的吉神兇煞怎么解啊么解啊? 八字神煞被過(guò)度解讀了解讀了,其實(shí)是八字系統(tǒng)里面一些總結(jié)過(guò)來(lái)的規(guī)律的規(guī)律,沒(méi)有絕對(duì)的吉兇的吉兇,例如桃花可以是異性緣、爛桃花、也可以是人緣、美貌,又例如孤辰解作孤獨(dú)終老了終老了,這太嚇人了嚇人了,其實(shí)只是體現(xiàn)在性情上較為內(nèi)向、不善與人溝通人溝通。具體神煞代表些什么些什么,是需要配合整體八字一并判斷的判斷的,神煞只是輔助的信息的信息,八字才是命理根本理根本。因此這里只單單列出神煞出神煞,基本上是說(shuō)明不了什么問(wèn)題的問(wèn)題的。
四柱吉神兇煞 年柱 月德 將星 月柱 災(zāi)煞 羊刃 空亡 日柱 將星 時(shí)柱 災(zāi)煞 羊刃 空亡 孤鸞 什么意思每一柱 5分 神煞對(duì)命理沒(méi)有多大的作用
請(qǐng)問(wèn)八字排盤(pán)排出來(lái)的吉神兇煞代表什么? 作為參考用參考用,但這八字年日都刃
身弱稍佳弱稍佳,身強(qiáng)(若還有其它天干有比肩)則再見(jiàn)刃不宜
請(qǐng)教吉神兇煞 40分 你好。
四柱八字預(yù)測(cè)中預(yù)測(cè)中,將人之出生年、月、日、時(shí)(干支歷),排成四柱成四柱,分別稱(chēng)年柱、月柱、日柱、時(shí)柱。
【太極}:《三命通會(huì)》云:“太極者太極者,太初也太初也,始也物造于初為太極為太極,成也。收也。造化始終相保終相保,乃曰太極貴也極貴也。甲乙木先造乎子造乎子,坎水助而生助而生。后終于午終于午,離火焚而死焚而死。丙丁先喜出乎震出乎震,卯也。后喜藏與兌藏與兌,酉也。庚辛金得寅乃生乎艮生乎艮,見(jiàn)亥乃金廟乎乾廟乎乾。壬癸水先得申而生申而生,后得巳而納巳而納。經(jīng)曰:地陷東南陷東南,四瀆俱流巽位流巽位,皆有始終之意終之意。戊己、土也。喜生乎申生乎申,得辰戌丑未為正庫(kù)為正庫(kù)。
命局中有太極貴人極貴人,主聰明好學(xué)明好學(xué),喜神秘喜神秘,有鉆勁特別喜星象、面相、四柱、八卦、陰陽(yáng)風(fēng)水等信息預(yù)測(cè)息預(yù)測(cè),及其他學(xué)術(shù)職業(yè)術(shù)職業(yè),為人正直人正直,做事專(zhuān)一事專(zhuān)一,有始有終始有終。如得生旺又有貴格吉星相輔助相輔助,主氣宇軒昂宇軒昂,福壽雙全壽雙全。
【華蓋】華蓋本為吉本為吉。凡人命中得之中得之,有文采有文采,然多主孤寡主孤寡,縱貴亦不免孤獨(dú)也孤獨(dú)也。遇之多為僧道術(shù)類(lèi)道術(shù)類(lèi)。壺中子云:華蓋為藝術(shù)之星術(shù)之星,主孤。
【天乙】:《三命通會(huì)》云:“其神最尊貴最尊貴,所至之處至之處,一切兇煞隱然而避然而避。
【國(guó)印】:國(guó)印貴人是以年干、或時(shí)干的祿為起點(diǎn)為起點(diǎn),祿前第九位如臨國(guó)印地支印地支,即是有國(guó)印貴人印貴人。有國(guó)印貴人的人人的人,多誠(chéng)實(shí)可靠實(shí)可靠,嚴(yán)守清規(guī)守清規(guī),照章行事章行事,辦事公道事公道,為人和悅?cè)撕蛺偅Y義仁慈義仁慈,氣宇軒昂宇軒昂。有掌印之能印之能。
【勾煞】?jī)瓷瘛H缗R日、歲運(yùn),主傷身破財(cái)身破財(cái)。等災(zāi)事等災(zāi)事。
【童子】童子是由各界仙靈轉(zhuǎn)世的男的(女的叫童女),童子轉(zhuǎn)世的人年輕時(shí)都不順,比一般人多災(zāi)多難.童子身可以用八字里看出來(lái)(聽(tīng)說(shuō)好像也可以用靈媒看出來(lái)- -#反正偶是只會(huì)從八字看了...).童子需要換身才會(huì)順利,如果不換會(huì)有大兇險(xiǎn),一般活不過(guò)35,也不好結(jié)婚.中年也容易患突發(fā)性的疾病驟然去世,按這行的說(shuō)法叫做被抓走了.
童子一般都是上方的仙童因?yàn)榉稿e(cuò)為犯錯(cuò),思凡,劫難等原因被罰下界的下界的,下界時(shí)要經(jīng)過(guò)很痛苦的五花八門(mén)陣的錘煉的錘煉,而且因?yàn)槭欠稿e(cuò)下界錯(cuò)下界,命運(yùn)都很悲慘很悲慘。
【魁罡】:魁罡者有四:壬辰、庚戌、庚辰、戊戌是也戌是也。如日位加臨者眾臨者眾,必是福必是福。運(yùn)行身旺發(fā)福百端福百端,一見(jiàn)財(cái)官見(jiàn)財(cái)官,禍患立至患立至,主人格聰明文章振發(fā)臨事有斷事有斷,唯是好殺是好殺。若四柱有財(cái)及官或帶刑煞帶刑煞,禍不可測(cè)不可測(cè)。
【十惡大敗】:十惡者十惡者,兇也。大敗者大敗者,劫敵也劫敵也。喻極兇也極兇也。
祝您好運(yùn)您好運(yùn)。
神煞運(yùn)用補(bǔ)遺
1、批命佐以神煞是為了提高準(zhǔn)確程度確程度,但神煞不可一查便說(shuō)查便說(shuō)。首先要看神煞所臨五行喜忌行喜忌,吉神臨喜用才顯吉才顯吉,兇煞臨忌定兇忌定兇。其次要看神煞是否被刑沖穿絕臨空亡臨空亡?如是,吉?jiǎng)t不吉?jiǎng)t不吉,兇則不兇則不兇。
2、神煞不僅出現(xiàn)在命局在命局,歲運(yùn)遇之亦顯吉兇顯吉兇。如天乙貴人乙貴人,其神最尊貴最尊貴,所到之處到之處,一切兇煞隱而避之;日干坐貴一世清高世清高,功名早達(dá)名早達(dá),官祿易進(jìn)祿易進(jìn),歲運(yùn)遇之運(yùn)遇之,亦主遷官進(jìn)財(cái)官進(jìn)財(cái)。貴神所臨神所臨,喜生旺喜生旺,忌沖破空亡破空亡。若天乙貴人與紅鸞與紅鸞,咸池,紅艷星是一個(gè)地支個(gè)地支,代表配偶是貴人是貴人,一世無(wú)憂世無(wú)憂,但必須為用神為用神,不可為忌可為忌,例如一位屬猴的女士出生日干為甲木為甲木。其天乙貴人為丑未為丑未,其紅鸞為未鸞為未,柱中正好有未好有未,這樣她結(jié)婚后結(jié)婚后,丈夫會(huì)照顧她一生不用擔(dān)心用擔(dān)心,但歲運(yùn)遇丑來(lái)沖丑來(lái)沖,便要生枝節(jié)了枝節(jié)了。男士創(chuàng)業(yè)士創(chuàng)業(yè),多是由天乙貴人乙貴人,碰上將星所產(chǎn)生所產(chǎn)生。如屬鼠的人將星為子星為子,生日為乙木為乙木,天乙貴人在申子在申子,就是天乙碰上將星了將星了。歲運(yùn)逢之在為喜用的情況下情況下,肯定事業(yè)事業(yè)有成業(yè)有成。貴人方位在北方在北方。
3、用神煞必從用神入手神入手,用神為水神為水,所有屬水的神煞都為吉論為吉論。如一個(gè)人的將星是用神是用神,那么他至少是一個(gè)好伙計(jì)好伙計(jì)。如果天乙貴人不是用神是用神,那么他一生都不可能當(dāng)老板當(dāng)老板,女命也只能相夫教子而已子而已。凡命帶將星無(wú)破星無(wú)破,又組合得宜合得宜,可在政界顯達(dá)界顯達(dá),坐正官當(dāng)官官當(dāng)官,坐七殺羊刃可撐生死大權(quán)死大權(quán),坐正財(cái)可掌財(cái)權(quán)掌財(cái)權(quán),歲運(yùn)遇之亦有升遷之機(jī)遷之機(jī)。再如驛馬主動(dòng)是準(zhǔn)的是準(zhǔn)的,但如果但如果,忌神為金神為金,驛馬為金馬為金,一生出門(mén)或旅行常有不順或出問(wèn)題出問(wèn)題。驛馬如在時(shí)支在時(shí)支,日柱臨壬申臨壬申,或癸酉為馬頭帶劍頭帶劍,威鎮(zhèn)邊疆鎮(zhèn)邊疆,驛馬為用馬為用,行大運(yùn)遇之必多升遷多升遷,否則必多奔波勞碌波勞碌。古曰:馬奔財(cái)鄉(xiāng)奔財(cái)鄉(xiāng),發(fā)如猛虎如猛虎,前提是馬生財(cái)馬生財(cái)。用驛馬占算何時(shí)出門(mén)亦準(zhǔn)確亦準(zhǔn)確,馬沖年、曰、支時(shí)。
4、華蓋星是一顆吉星顆吉星。命帶華蓋能力強(qiáng)能力強(qiáng),要女人命帶華蓋女強(qiáng)人女強(qiáng)人,亦可當(dāng)官?gòu)恼購(gòu)恼袔A蓋有很強(qiáng)的說(shuō)服力說(shuō)服力。歲運(yùn)遇華蓋為華蓋運(yùn)華蓋運(yùn)。華蓋也主孤獨(dú)主孤獨(dú),縱貴亦感孤獨(dú)感孤獨(dú),古曰:華蓋重重喜重重喜,休逢破與沖破與沖。華蓋也是藝術(shù)星藝術(shù)星,有點(diǎn)宗教信仰為好仰為好。
5、紅鸞、紅艷、咸池與天喜之區(qū)別之區(qū)別。
前三者主管人一生情愛(ài)生情愛(ài),紅鸞指正式結(jié)婚式結(jié)婚,紅艷指戀愛(ài)關(guān)系愛(ài)關(guān)系,咸池指性及同居關(guān)系居關(guān)系。一位初戀少女只會(huì)行紅艷星紅艷星,一但進(jìn)入咸池入咸池,便會(huì)與愛(ài)人偷試云雨試云雨。男性歡場(chǎng)小動(dòng)作小動(dòng)作,有性無(wú)愛(ài)乃咸池星咸池星。其查法、紅鸞、咸池,從年支查出支查出,紅艷從日支查出:若向三者是否為吉否為吉?(婚、戀、咸)要看是否與喜用同五行同五行?有些紅艷當(dāng)令為用令為用,代表戀愛(ài)很快樂(lè)很快樂(lè),但一結(jié)婚就變質(zhì)了變質(zhì)了。有些人咸池當(dāng)令為用令為用,一生都愛(ài)攪風(fēng)月攪風(fēng)月,只接受同居式一夜情一夜情。幸福的婚姻的婚姻,必然三者都同屬一星屬一星,例如一人喜用為火用為火,而三者都是午都是午,那么此人一生愛(ài)情生愛(ài)情,性生活及婚姻都幸福都幸福。但此類(lèi)少之又少之又少,紅鸞入日支為上等婚姻等婚姻。
男女大運(yùn)行紅鸞會(huì)結(jié)婚會(huì)結(jié)婚,也會(huì)添丁會(huì)添丁。紅鸞最忌晚年來(lái)臨年來(lái)臨,主婦女病婦女病,器官手術(shù)官手術(shù)。大運(yùn)行咸池必有暗戀有暗戀。男女均同女均同,會(huì)入青樓入青樓。當(dāng)流年沖開(kāi)咸池開(kāi)咸池,會(huì)轉(zhuǎn)成離開(kāi)桃花事業(yè)花事業(yè)。大運(yùn)行紅艷行紅艷,為戀愛(ài)為戀愛(ài),來(lái)自中年后中年后,男逢偏財(cái)女逢偏官逢偏官,必主情人運(yùn)情人運(yùn),三者在大運(yùn)透干也有同樣影響樣影響。
天喜在紅鸞的對(duì)沖位對(duì)沖位,如年支為子支為子,紅鸞在卯鸞在卯,天喜在西喜在西。天喜為開(kāi)心星開(kāi)心星,亦屬逢兇化吉的貴人的貴人,能增強(qiáng)紅鸞的吉力的吉力,命限或歲運(yùn)逢之運(yùn)逢之,主有喜事有喜事,心情開(kāi)朗情開(kāi)朗,如為用神更驗(yàn)神更驗(yàn)。
6、祿神,祿神在年柱稱(chēng)為步祿為步祿,在月柱為建祿為建祿,在日為專(zhuān)祿為專(zhuān)祿,在時(shí)為歸祿為歸祿。祿神若為用神為用神,在四柱中為一級(jí)財(cái)運(yùn)級(jí)財(cái)運(yùn),必科發(fā)福星發(fā)福星。為大運(yùn)者一到者一到,必應(yīng)發(fā)五至十年至十年,若在流年亦有一年財(cái)運(yùn)年財(cái)運(yùn)。但如果四柱中有祿神有祿神,就不宜在歲運(yùn)中逢之中逢之,兩個(gè)祿神碰在一起在一起,反主不吉主不吉。凡祿神怕沖神怕沖,但不犯空亡犯空亡。
7、文昌、詞官、學(xué)堂是判斷子女是否有讀書(shū)緣份的緣份的。文昌入命有讀書(shū)天份書(shū)天份,聰明喜讀書(shū)喜讀書(shū),為用才有成就有成就,文昌得令具有學(xué)術(shù)、藝術(shù)人的脾氣的脾氣。詞官主管人的語(yǔ)言的語(yǔ)言,學(xué)堂主管人的學(xué)校緣份校緣份。詞館為用必口才出眾才出眾,學(xué)堂為用與學(xué)校有緣校有緣,就算文昌失令昌失令,如大運(yùn)行學(xué)堂行學(xué)堂,代表會(huì)讀完大學(xué)完大學(xué)。文昌與驛馬同五行同五行,此人必可到外國(guó)讀書(shū)國(guó)讀書(shū),驛馬為方向?yàn)榉较颉?br/> 8、亡神、囚獄、天羅地網(wǎng)、劫煞,為人生之災(zāi)厄星災(zāi)厄星,多者大災(zāi)難避災(zāi)難避,少者多有不順有不順。囚獄不一定指坐牢指坐牢,失去自由或心靈上的不安都犯囚獄犯囚獄。
9、八專(zhuān)九丑日必主淫欲主淫欲,八專(zhuān)日為甲寅、乙卯、戊戌、已未、丁未、庚申、辛酉、癸丑;九丑為日為時(shí)者為時(shí)者,必主不正桃花正桃花,九丑日為戊午、壬子、壬午、丁酉、丁卯、已酉、已卯、辛酉、辛卯,此煞最忌女命犯之命犯之,必要安胎要安胎。
10、將軍箭:
春月生在酉戌辰時(shí)戌辰時(shí),夏月生在未卯子時(shí)卯子時(shí),秋月生在寅午丑時(shí)午丑時(shí),冬月生在亥甲巳時(shí)甲巳時(shí),將軍箭分為三箭;
一箭三歲死三歲死,二箭六歲亡六歲亡,三箭九歲夭九歲夭。一箭為酉未寅亥時(shí)寅亥時(shí)。二箭為戌卯午申量午申量,三箭為辰子丑巳時(shí)丑巳時(shí)。
真箭與假箭:
有箭有弓為真箭為真箭,有箭無(wú)弓不傷人不傷人。
時(shí)箭日沖為真箭為真箭,有箭無(wú)沖是假箭是假箭。
未得真諦之師諦之師,一見(jiàn)有將軍箭就嚇唬顧客唬顧客。記住,有箭有弓才傷人才傷人,有箭無(wú)弓不傷人不傷人。
怎樣傷人呢傷人呢?
1、時(shí)箭弓在日支在日支,箭傷自己傷自己,一箭三歲死三歲死,二箭六歲亡六歲亡,三箭九歲矢九歲矢。
2、弓在日支在日支,弓箭為喜用為喜用,或?yàn)榧缮駛约簜约海秊殚e人為閑人,傷六親傷六親。
3、弓在月支在月支,傷兄弟傷兄弟,月支為用傷自己傷自己,為閑神為閑神,傷兄弟或六親或六親。
4、弓在年支在年支,傷父母長(zhǎng)輩母長(zhǎng)輩,為閑神傷六親傷六親。
5、弓在大運(yùn)在大運(yùn),為搭箭弓搭箭弓,必傷人必傷人,大運(yùn)地支為用神為用神,忌神傷自己傷自己,閑神傷六親傷六親。
6、箭落空地不傷人不傷人。
天干地支干地支,陰陽(yáng)八卦陽(yáng)八卦,五行方位行方位,組成了八卦五行天干地支圖地支圖,你知道這是什么東西嗎?我整理了八卦五行和天干地支方位圖方位圖,希望大家有所收獲!
八卦五行和天干地支方位圖關(guān)系
五行與天干、方位的對(duì)應(yīng)關(guān)系:
甲為棟梁之木梁之木,東方。乙為花果之木果之木,東方。
丙為太陽(yáng)之火陽(yáng)之火,南方。丁為燈燭之火燭之火,南方。
戊為城墻之土墻之土,中方。己為田園之土園之土,中方。
庚為斧鉞之金鉞之金,西方。辛為首飾之金飾之金,西方。
壬為江河之水河之水,北方。癸為雨露之水露之水,北方。
五行與地支、方位的對(duì)應(yīng)關(guān)系
(1)地支三合:
子(鼠)、辰(龍)、申(猴)合水局;巳(蛇)、酉(雞)、丑(牛)合金局;
寅(虎)、午(馬)、戌(犬)合火局;亥(豬)、卯(兔)、未(羊)合木局合木局。
(2)地支:
子(鼠)與丑(牛)相合化土合化土,寅(虎)與亥(豬)相合化水合化水,
卯(兔)與戌(犬)相合化火合化火,辰(龍)與酉(雞)相合化金合化金,
巳(蛇)與申(猴)相合化水合化水,午(馬)與未(羊)相合化日月化日月。
(3)地支與五行、方位的關(guān)系:
子(鼠)屬陽(yáng)水屬陽(yáng)水,北方;亥(豬)屬陰水屬陰水,北方。
寅(虎)屬陽(yáng)木屬陽(yáng)木,東方;卯(兔)屬陰木屬陰木,東方。
巳(蛇)屬陰火屬陰火,南方;午(馬)屬陽(yáng)火屬陽(yáng)火,南方。
申(猴)屬陽(yáng)金屬陽(yáng)金,西方;酉(雞)屬陰金屬陰金,西方。
辰(龍)、戌(犬)屬陽(yáng)土屬陽(yáng)土,中方;
丑(牛)、未(羊)屬陰土屬陰土,中方。
八卦和五行的關(guān)系陰陽(yáng)五行是古人從生活實(shí)踐中 總結(jié) 出來(lái)的出來(lái)的。那時(shí)候他們認(rèn)為世間的萬(wàn)物都是由金、木、水、火、土五種元素構(gòu)成的構(gòu)成的,在不同的事物上有不同的表現(xiàn)的表現(xiàn)。比如可以顏色區(qū)分色區(qū)分,可以味道區(qū)分、以五臟、以五情、等。每種事項(xiàng)都能夠呈現(xiàn)出五行出五行。
而世間萬(wàn)物相生相克生相克,比如說(shuō)五行有生成、相生、相克的順序的順序。相生的順序?yàn)槟旧稹⒒鹕痢⑼辽稹⒔鹕⑺舅尽6嗫说捻樞騽t是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水土克水。這就是所謂的萬(wàn)物相生相克生相克。那時(shí)候沒(méi)現(xiàn)在這么科學(xué)么科學(xué),所以五行就被當(dāng)時(shí)的人成為是解釋自然和生命現(xiàn)象的一種理論種理論。
八卦兩面代表陰陽(yáng)表陰陽(yáng),那時(shí)候古人把萬(wàn)物都分成了陰陽(yáng)的兩面的兩面,比如說(shuō)陰暗的地方就是屬陰是屬陰,受到光照的就是陽(yáng)就是陽(yáng)。葉子的正面為陽(yáng)面為陽(yáng),背面為陰面為陰。女人屬陰人屬陰,男人屬陽(yáng)人屬陽(yáng)。八卦表示事物自身變化的陰陽(yáng)系統(tǒng)陽(yáng)系統(tǒng),用“一”代表陽(yáng)代表陽(yáng),用“- -”代表陰代表陰,用三個(gè)這樣的符號(hào)的符號(hào),按照大自然的陰陽(yáng)變化平行組合行組合,組成八種不同形式同形式,叫做八卦做八卦。
八卦中每一卦所代表的飾物不同的事物的事物。乾代表天代表天,坤代表地代表地,巽(xùn)代表風(fēng)代表風(fēng),震代表雷代表雷,坎代表水代表水,離代表火代表火,艮(gèn)代表山代表山,兌代表澤代表澤。八卦對(duì)應(yīng)的五行分別是金-乾、兌 乾為天乾為天,兌為澤兌為澤。木-震、巽震為雷震為雷,巽為風(fēng)巽為風(fēng)。土-坤、艮 坤為地坤為地,艮為山艮為山。水-坎。坎為水(月亮)。火-離 離為火(太陽(yáng))
天干地支五行八卦的解釋天干地支干地支,簡(jiǎn)稱(chēng)“干支”。在中國(guó)古代的歷法中歷法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱(chēng)為“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配次相配,組成六十個(gè)基本單位本單位,兩者按固定的順序互相配合相配合,組成了干支紀(jì)法支紀(jì)法。從殷墟出土的甲骨文來(lái)看文來(lái)看,天干地支在我國(guó)古代主要用于紀(jì)日于紀(jì)日,此外還曾用來(lái)紀(jì)月、紀(jì)年、紀(jì)時(shí)等紀(jì)時(shí)等。
十二地支對(duì)應(yīng)什么方向么方向? 子:五行屬陽(yáng)水屬陽(yáng)水,位居北方居北方。
丑:五行屬陰土屬陰土,位居?xùn)|北方東北方。
寅:五行屬陽(yáng)木屬陽(yáng)木,位居?xùn)|北方東北方。
卯:五行屬陰木屬陰木,位居?xùn)|方居?xùn)|方。
辰:五行屬陽(yáng)土屬陽(yáng)土,位居?xùn)|南方東南方。
巳:五行屬陰火屬陰火,位居?xùn)|南方東南方。
午:五行屬陽(yáng)火屬陽(yáng)火,位居南方居南方。
未:五行屬陰土屬陰土,位居西南居西南。
申:五行屬陽(yáng)金屬陽(yáng)金,位居西南方西南方。
酉:五行屬陰金屬陰金,位居西方居西方。
戌:五行屬陽(yáng)土屬陽(yáng)土,位居西北方西北方。
亥:五行屬陰水耽位居西北方西北方。
天干地支與先天八卦方位配圖 先天八卦(伏羲八卦)傳說(shuō)為伏羲所創(chuàng)沒(méi)有圖形后由宋朝邵雍根據(jù)《說(shuō)卦》而配置成圖天干是由京房的納甲法來(lái)配置的地支也沒(méi)有是按在天垂象在地成形來(lái)述說(shuō)的即乾金為天坎水為水艮土為山離火為火坤土為地兌金為澤巽木為風(fēng)震木為雷乾震坎艮為陽(yáng)卦坤巽離兌為陰卦就這樣
十二地支祿位分別是哪些方位:十干均有祿位有祿位,那么地支祿位各是什么是什么? 五行中庸之位庸之位,臨官之位官之位,對(duì)應(yīng)方位應(yīng)方位,也可結(jié)合九宮分野
地支的來(lái)源 地支是中國(guó)古代天文學(xué)最最核心的內(nèi)容的內(nèi)容,是中國(guó)古代天文學(xué)最重要的符號(hào)的符號(hào)。天文來(lái)自具體對(duì)天象的觀察的觀察。要言不煩言不煩,地支來(lái)源古代二十八星宿另一種一年的表達(dá)的表達(dá)。 子代表鼠代表鼠,丑代表牛代表牛,寅代表虎;卯代表兔代表兔,辰代表龍代表龍,巳代表蛇代表蛇,午代表馬代表馬,未代表羊代表羊,申代表猴代表猴,酉代表雞代表雞,戌代表狗代表狗,亥代表豬代表豬。同時(shí)古人發(fā)現(xiàn)十二屬相的分布很有特點(diǎn)有特點(diǎn),比如,鼠年旺的年份的年份,北方的鼠更多鼠更多,因此子為北方;我國(guó)東北的虎很兇很大兇很大,因此寅居?xùn)|北;東南為沿海地帶海地帶,為龍之故鄉(xiāng)之故鄉(xiāng),因此辰居?xùn)|南方東南方。古人根據(jù)這種規(guī)律種規(guī)律,發(fā)現(xiàn)了十二屬相與十二方位的關(guān)系的關(guān)系,如下圖表示:(十二屬相圖、十二方位空間圖)十二屬相圖十二方位空間圖同時(shí)圖同時(shí),古人又發(fā)現(xiàn)木星也是圍繞著太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)陽(yáng)旋轉(zhuǎn),其周期近十二年十二年。十二屬相顯象活動(dòng)周期恰與木星繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)周期相互對(duì)應(yīng)互對(duì)應(yīng)。古人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的觀察發(fā)現(xiàn)定位為定位為,地球上十二屬相的顯象活動(dòng)交替輪回的變化是受到木星繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律的影響所產(chǎn)生所產(chǎn)生,木星、太陽(yáng)、地球三者在運(yùn)行時(shí)構(gòu)成了一定的角度關(guān)系度關(guān)系,它們本身放射出來(lái)的能量場(chǎng)由于每年所處位置的不同的不同,在地球上形成的能量場(chǎng)也不同也不同,當(dāng)形成的能量場(chǎng)適合于鼠的生長(zhǎng)時(shí)生長(zhǎng)時(shí),鼠就特別多、特別旺特別旺,就叫做子年做子年。這一年出生的人總是或多或少的帶有點(diǎn)鼠的性格特點(diǎn)格特點(diǎn)。同樣可以推知;當(dāng)木星與地球、太陽(yáng)之間構(gòu)成的角度關(guān)系放射出來(lái)的能量場(chǎng)適合牛的生長(zhǎng)時(shí)生長(zhǎng)時(shí),牛就膘肥體壯肥體壯,就叫丑年叫丑年,這一年出生的人就多少帶有點(diǎn)牛脾氣……由此,可以說(shuō)可以說(shuō),木星的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律決定著地球上十二屬相的變化的變化,十二屬相與十二空間方位代號(hào)就是古人強(qiáng)命名的十二地支二地支,由此可知十二屬相、十二空間方位、十二地支二地支,三者統(tǒng)一的強(qiáng)命名代號(hào)為十二地支二地支。因地支是地球圍繞著太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的一個(gè)橢圓軌跡其度數(shù)為365又1/4度,其地磁的場(chǎng)能反映應(yīng)定位為365又1/4度,365又1/4除以十二得出每一地支所占的方位空間度數(shù)為30.4375度;因其相對(duì)位置不同置不同,而形成的不同的場(chǎng)能的場(chǎng)能,相對(duì)而言對(duì)人類(lèi)吉兇禍福的變化也不同也不同。 中國(guó)在漢武帝以前用天干地支紀(jì)年;從漢武帝到清末到清末,用皇帝年號(hào)加天干地支紀(jì)年; 民國(guó)初期用民國(guó)誕生時(shí)間來(lái)紀(jì)年兼或使用公元紀(jì)年元紀(jì)年,民國(guó)以后廣泛采用公元紀(jì)年元紀(jì)年。 天干(Heavenly Stems)表示次序 地支(Earthly Branches)計(jì)算時(shí)日 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 春節(jié)在每年農(nóng)歷正月初一是近代才確定下來(lái)的下來(lái)的。辛亥革命后革命后,皇帝年號(hào)被廢除被廢除,而干支紀(jì)年一直沿用直沿用。1912年,孫中山先生宣布廢除舊歷除舊歷,采用公歷紀(jì)年歷紀(jì)年。到了1914年,時(shí)任民國(guó)大總統(tǒng)袁世凱頒布法令布法令,規(guī)定每年農(nóng)歷正月初一為春節(jié)為春節(jié)。在此之前此之前,傳統(tǒng)上以立春作為歲首為歲首。而民國(guó)的老黃歷老黃歷,上面還是以立春為一個(gè)生肖年開(kāi)始的節(jié)點(diǎn)的節(jié)點(diǎn)。“十一五”國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)出版規(guī)劃項(xiàng)目《中國(guó)古代歷法》一書(shū)中闡述了干支紀(jì)年是干支歷的一部分一部分,且從立春起算春起算!并明確指出2000多年來(lái)干支歷與農(nóng)歷(數(shù)序紀(jì)時(shí))“既互相配合又各自成系統(tǒng)”!意思很明白很明白,自古農(nóng)歷就借用干支來(lái)紀(jì)年來(lái)紀(jì)年。但農(nóng)歷從正月初一起算不能改變干支紀(jì)年從立春起算這一原則一原則。下表中所列公歷年月日均為農(nóng)歷正月初一所在之日在之日,而農(nóng)歷是數(shù)序紀(jì)時(shí)序紀(jì)時(shí),干支歷卻是天干地支這一存有天地密碼的紀(jì)時(shí)的紀(jì)時(shí),二者是不同的歷法的歷法。固自古以來(lái)干支、五行、生肖存在著關(guān)聯(lián)性關(guān)聯(lián)性,只與干支歷有關(guān)歷有關(guān)。 第一循環(huán)開(kāi)始 第一循環(huán)結(jié)束 第二循環(huán)開(kāi)始 第二循環(huán)結(jié)束 干支 五行 生肖 1900年1月31日 1901年2月18日 1960年1月28日 1961年2月14日 庚子 金 鼠 1901年2月19日 1902年2月7日 1961年2月15日 1962年2月4日 辛丑 金 牛 ......>>
五行代表什么方位 我國(guó)古典哲學(xué)認(rèn)為學(xué)認(rèn)為,“五行”即宇宙中的五種基本元素本元素。代表很廣泛很廣泛。
1、代表方位:東方木;南方火;西方金;北方水;中央土中央土。
2、代表季節(jié)(節(jié)令):春木;夏火;秋金;冬水;每季末月土末月土。
3、代表顏色:青木;紅火;白金;黑水;黃土。
4、代表五臟:肝木;心火;肺金;腎水;脾土。
5、代表情志:怒木;喜火;悲金;驚水;思土。
6、代表天干:甲乙木;丙丁火;庚辛金;壬癸水;戊己土戊己土。
7、代表地支:寅卯木;巳午火;申酉金;亥子水;辰戌丑未土丑未土。
8、代表八卦:震巽木;離火;兌乾金;坎水;坤艮土坤艮土。
通過(guò)五行的生、克、制、化的矛盾和統(tǒng)一和統(tǒng)一,平衡和不平衡不平衡,可以產(chǎn)生天地萬(wàn)物地萬(wàn)物,可以產(chǎn)生吉、兇、禍、福。若深究其理究其理,則可發(fā)現(xiàn)其奧妙無(wú)窮妙無(wú)窮!
具體的五行方位圖如下: 火
木 土 金
水
上面這個(gè)五行方位圖(必須要記住的),為東方木(請(qǐng)?zhí)貏e注意別注意,圖中的方位的方位,是以《易經(jīng)》的方位為準(zhǔn)位為準(zhǔn),不是現(xiàn)代畫(huà)地圖的方位),西方金西方金,北方水北方水,南方火南方火,中央土中央土,這個(gè)方位非常有道理有道理。我們?cè)诿鞒瘯r(shí)也開(kāi)礦也開(kāi)礦,當(dāng)時(shí)并沒(méi)有地質(zhì)學(xué)地質(zhì)學(xué),怎么知道何處有礦處有礦,固然有的是當(dāng)?shù)氐木用癜l(fā)現(xiàn)的發(fā)現(xiàn)的,但大多數(shù)是靠八卦五行的道理的道理,來(lái)判斷五行的中心的中心。西方金西方金,在 *** ,越到西方到西方,藏金越多金越多。東方木東方木,植物易生發(fā)易生發(fā),早受陽(yáng)光熱能光熱能。南方火南方火,氣候炎熱候炎熱。北方水北方水,冰雪最多雪最多。初看好像五行方位很亂位很亂,再作仔細(xì)觀察細(xì)觀察,不能說(shuō)它沒(méi)有理由有理由,古人是怎樣發(fā)現(xiàn)這個(gè)法則的呢則的呢?以金為例:
金生水金生水,在《千字文》――這篇文字很妙字很妙,以一千個(gè)不同的字同的字,寫(xiě)成了這篇文章篇文章,把天文、地理、物理、等等,都容納進(jìn)去了進(jìn)去了,幼年讀來(lái)好像無(wú)所謂無(wú)所謂,實(shí)在是一篇很偉大的著作的著作,其中有一句“金生麗水”,這個(gè)麗水不是浙江的麗水縣麗水縣。麗水是形容水多容水多,凡是藏金的地方的地方,一定是雨帶地區(qū)帶地區(qū)。我初到時(shí)初到時(shí),看見(jiàn)有金銅礦務(wù)局礦務(wù)局,問(wèn)起產(chǎn)金的地方在金山、瑞芳一帶芳一帶,我說(shuō)那里的雨量一定很多定很多,果然基隆、金山、瑞芳一帶常下雨常下雨,這就是“金生麗水”,藏金的地方雨水多雨水多。
金克木金克木,當(dāng)然砍木頭要用鐵器用鐵器,或用鋸子去鋸子去鋸,這還不足為奇足為奇。在古代在古代,假如門(mén)口有一棵大樹(shù)棵大樹(shù),認(rèn)為風(fēng)水不好水不好,而又覺(jué)得砍伐麻煩伐麻煩,不如讓它自己枯死己枯死,就用一枚大鐵釘大鐵釘,打到樹(shù)的中心的中心,這棵樹(shù)很快就枯萎了枯萎了,這就是金克木的現(xiàn)象的現(xiàn)象。
另外一個(gè)哲學(xué)的道理的道理,例如金生水金生水,在古代就說(shuō):“水者金之子金之子。”水是金的兒子的兒子,于是水生木水生木,木是水的兒子的兒子,木生火木生火,火是木之子木之子,火生土火生土,土是火之子火之子,土生金土生金,金又是土之子土之子。
克則是隔代相克代相克。從前有一個(gè)笑話個(gè)笑話,一個(gè)祖父打?qū)O子打?qū)O子,可是他的兒子看到了看到了,便打自己耳光己耳光,這位打?qū)O子的祖父問(wèn)兒子為啥自打耳光打耳光,他兒子說(shuō):“你可以打我的兒子的兒子,我怎么不可以打你的兒子的兒子?”這也近于五行相克行相克,事實(shí)也是如此是如此。所謂隔代相克代相克,逢三必變?nèi)刈儯@是一個(gè)法則個(gè)法則。在生克之中克之中,恩生于害生于害,害又生恩又生恩。以軍事哲學(xué)來(lái)說(shuō)學(xué)來(lái)說(shuō),一次大戰(zhàn)之后戰(zhàn)之后,可以促進(jìn)人類(lèi)文明的進(jìn)步的進(jìn)步,所以有時(shí)覺(jué)得戰(zhàn)爭(zhēng)并沒(méi)有什么可怕么可怕,等于理發(fā)于理發(fā),頭發(fā)長(zhǎng)了發(fā)長(zhǎng)了,剃剃就漂亮就漂亮。有許多講軍事哲學(xué)的朋友的朋友,就以這種五行生克的法則來(lái)講則來(lái)講,也言之成理之成理。物理的法則亦然則亦然,須到了一個(gè)時(shí)候個(gè)時(shí)候,必要清理一下理一下,才能創(chuàng)造出更新的事物的事物,這是宇宙的法則的法則。五行的方位的方位,對(duì)我們研究物理關(guān)系很大系很大,大家一定要記住要記住。
“八字五行方位圖”是八字風(fēng)水預(yù)測(cè)的一個(gè)核心內(nèi)容心內(nèi)容。我整理了八字五行方位關(guān)系圖關(guān)系圖,希望大家有所收獲!
八字五行方位圖介紹
八字除了代表以甲子歷法表示的出生時(shí)間以外間以外,還隱藏著環(huán)境風(fēng)水的秘密的秘密,標(biāo)志著地理環(huán)境的特征的特征,這也是八字風(fēng)水術(shù)的所在的所在。八字的年、月、日、時(shí)分別表征著一定方位上的事物、場(chǎng)所。八字本身具有特定的代表方位表方位,八字表征的方位可以用下圖來(lái)表示來(lái)表示,稱(chēng)為“八字方位圖”。
也就是說(shuō)就是說(shuō),八字的年、月、日、時(shí)分別各自代表著特定的方位的方位,它們是:
年干支位置:方位為北(包括正北、東北、西北的范圍)
月干支位置:方位為東(包括正東、東北、東南的范圍)
日干支位置:方位為南(包括正南、東南、西南的范圍)
時(shí)干支位置:方位為西(包括正西、西北、西南的范圍)
知道了八字的這種方位關(guān)系位關(guān)系,我們就可以根據(jù)八字中的干支五行支五行,推斷出在相應(yīng)方位上的先天風(fēng)水了風(fēng)水了。
比如八字中年干支為壬子為壬子,八字年干支的位置表示的方位為北方為北方,則可以推斷出在北方(或偏北的方位)有水,或者無(wú)水而有水性的單位、場(chǎng)所等場(chǎng)所等。若月干支為壬子為壬子,八字月干支的位置表示的方位為東方為東方,則可以推斷出在東方(或偏東的方位)有水,或者無(wú)水而有水性的單位、場(chǎng)所等場(chǎng)所等。
例1.(65年)乙巳 戊寅 癸巳 乙卯
時(shí)干支為西方為西方,乙卯為樹(shù)木、樹(shù)林,所以可以推斷在西方又樹(shù)林之類(lèi).實(shí)際在西邊一里路左右有一片方圓數(shù)里的很大的槐樹(shù)及橡子樹(shù)林子樹(shù)林。
例2。(72年)壬子 戊申 庚寅 乙酉 (午未空)
八字的年干支為壬子為壬子,年干支代表的方位為北方為北方,壬子代表水代表水,也代表具有水性或流動(dòng)性質(zhì)的單位、場(chǎng)所,說(shuō)明北方有水坑或水性的場(chǎng)所的場(chǎng)所。實(shí)際情況是北方?jīng)]有水沒(méi)有水,但有一個(gè)很大的三車(chē) 修理 廠(車(chē)具有水的流動(dòng)屬性)。
例3. (39年)己卯 丙寅 丙子 戊戌
時(shí)干支為西方為西方,戊戌為山、城墻、土墻等土墻等,實(shí)際是西邊幾百米處為當(dāng)年城郭的城墻的城墻。
例4. (68年)戊申 癸亥 戊申 癸丑
月干支為東方為東方,時(shí)干支為西方,癸亥表示水溝、護(hù)城河等,癸丑表示水井、水溝、小河等,實(shí)際情況為東面不遠(yuǎn)是護(hù)城河護(hù)城河,西面不遠(yuǎn)有一口水井口水井。
例5.(82年)壬戌 辛亥 癸亥 乙卯
年干支為北方為北方,壬為水、河流,戌為墻、河堤,實(shí)際情況是北面有一河流一河流,河堤較高堤較高。日干支為南方為南方,癸亥表示水溝、水渠等水渠等,實(shí)際情況是東南方向有一水渠一水渠。時(shí)干支為西方為西方,乙卯表示大樹(shù)、多棵樹(shù)木、樹(shù)林等樹(shù)林等,實(shí)際情況是西邊柳樹(shù)成行樹(shù)成行。
八字預(yù)測(cè)壽命
第一,預(yù)測(cè)危險(xiǎn)大運(yùn)
危險(xiǎn)大運(yùn)的預(yù)測(cè)的預(yù)測(cè),主要是根據(jù)一個(gè)人命局的喜用神所處的壯態(tài)而卻定的卻定的。主要是看行大運(yùn)節(jié)段運(yùn)節(jié)段,它的天干地支對(duì)命局是生助還是克泄是克泄。對(duì)用神產(chǎn)生克泄或使用神漩入衰絕死墓的運(yùn)就是危險(xiǎn)的大運(yùn)的大運(yùn),其找法如下:
1,日主強(qiáng)比劫多而無(wú)印無(wú)官殺的官殺的,取財(cái)為用神為用神。死亡的時(shí)間可能是在臨冠運(yùn)或帝旺運(yùn)上旺運(yùn)上,或在財(cái)星處死墓絕并被克合盡的運(yùn)程上運(yùn)程上。
2,日主強(qiáng)比劫多而無(wú)印而無(wú)印,取官殺為用神為用神。局中有財(cái)者有財(cái)者,其危險(xiǎn)運(yùn)可能是比劫臨冠帝旺運(yùn)或官殺處死墓絕地的運(yùn)地的運(yùn)。若局中無(wú)財(cái)者無(wú)財(cái)者,行食傷運(yùn)把官殺克合盡時(shí)也是很危險(xiǎn)的危險(xiǎn)的。
3,日主強(qiáng)而印多者印多者,其危險(xiǎn)運(yùn)是比劫臨冠帝旺和印旺運(yùn)印旺運(yùn),或是用神財(cái)星處死墓絕地而被克合盡之運(yùn)盡之運(yùn)。
4,印多而日主無(wú)根者無(wú)根者,在日主的長(zhǎng)生運(yùn)上最危險(xiǎn)最危險(xiǎn)。
5,日主強(qiáng)而印多少財(cái)多少財(cái),取食傷為用神者用神者,行印梟旺運(yùn)最危險(xiǎn)最危險(xiǎn)。行食傷的死墓絕運(yùn)也是危險(xiǎn)運(yùn)危險(xiǎn)運(yùn)。
6,日主弱而官殺多無(wú)印者無(wú)印者,行官殺旺運(yùn)和日主的死墓絕運(yùn)最危險(xiǎn)最危險(xiǎn)。行財(cái)旺運(yùn)生助官殺助官殺,行食傷運(yùn)構(gòu)成傷官見(jiàn)官都是危險(xiǎn)運(yùn)危險(xiǎn)運(yùn)。
7,化氣有余的四柱的四柱,行化神運(yùn)或生助化神的運(yùn)最危險(xiǎn)最危險(xiǎn)。
8,日主弱而財(cái)星旺又多無(wú)比劫者比劫者,行財(cái)旺運(yùn)和日主的死墓絕地最危險(xiǎn)最危險(xiǎn)。行官殺運(yùn)和食傷運(yùn)也很危險(xiǎn)很危險(xiǎn)。
9,化氣不足的四柱的四柱,行克泄化神的運(yùn)或化神處死墓絕地的運(yùn)最危險(xiǎn)最危險(xiǎn)。
10,從強(qiáng)從旺從弱格的四柱的四柱,行克泄耗所從五行的運(yùn)行的運(yùn),和行所從五行的死墓絕運(yùn)也最危險(xiǎn)最危險(xiǎn)。
11,四柱中有一柱以上和日柱或年柱犯天克地沖者地沖者,行以日柱或年柱犯天克地沖的運(yùn)最危險(xiǎn)最危險(xiǎn)。
12,命局中用神在月柱上者柱上者,行以月柱犯天克地沖的運(yùn)最危險(xiǎn)最危險(xiǎn)。用神在它柱遭天克地沖也同樣危險(xiǎn)樣危險(xiǎn)。
八字十二地支的五行屬性
十二地支配屬五行與天干有類(lèi)似意義似意義。
寅、卯月為春季的正、二月,正是東方風(fēng)木之氣當(dāng)令之時(shí)令之時(shí),故寅、卯在五行同屬木同屬木。
巳、午月為夏季四、五月,正當(dāng)南方火熱之氣當(dāng)令氣當(dāng)令,故巳、午在五行同屬火同屬火。
申、酉月為秋季的七八月七八月,正是西方燥金之氣當(dāng)令氣當(dāng)令,故申、酉在五行同屬金同屬金。
亥、子月為冬季的十、十一月十一月,正當(dāng)北方寒水之氣當(dāng)令氣當(dāng)令,故亥、子在五行同屬水同屬水。
辰、未、戌、丑分居春夏秋冬四個(gè)季月個(gè)季月,都是中央濕土之氣寄于四時(shí)月份時(shí)月份,故辰、未、戌、丑五行同屬土同屬土。具體講具體講,即在春三月(辰)夏六月(未)秋九月(戌)冬十二月(丑)的四個(gè)月的 立春 、 立夏 、 立秋 、 立冬 節(jié)氣前的十八天十八天,都是中央土寄王之時(shí)王之時(shí)。
或許很多人在路上就會(huì)遇到很多算命的師傅的師傅,他們說(shuō)些天干地支干地支,五行八卦的東西的東西,到底是什么意思呢?我整理了五行八卦天干地支圖地支圖,希望大家有所收獲!
天干地支五行八卦圖介紹
天干
一.十天干
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
二.所屬五行、陰陽(yáng)
甲乙同屬木,甲為陽(yáng),乙為陰
丙丁同屬火,丙為陽(yáng),丁為陰
戊己同屬土,戊為陽(yáng),己為陰
庚辛同屬金,庚為陽(yáng),辛為陰
壬癸同屬水,壬為陽(yáng),癸為陰
三.十天干屬性:
甲木,純陽(yáng)之木陽(yáng)之木,名為大林木大林木,有參天之勢(shì)天之勢(shì),性堅(jiān)質(zhì)硬堅(jiān)質(zhì)硬,棟梁之材梁之材,故為陽(yáng)木為陽(yáng)木。
乙朩,屬純陰之木、名為花草之木草之木,有裝扮人間之美間之美,性柔質(zhì)軟柔質(zhì)軟,故為陰木為陰木。
丙火,屬純陽(yáng)之火陽(yáng)之火,名為太陽(yáng)大火陽(yáng)大火,有普照萬(wàn)物之功物之功,性情剛烈情剛烈,故為陽(yáng)火為陽(yáng)火。
丁火,屬純陰之火陰之火,名為燈燭之火燭之火,有照亮萬(wàn)戶之功戶之功,性柔質(zhì)弱柔質(zhì)弱,故為陰火為陰火。
戊土,屬純陽(yáng)之土陽(yáng)之土,名為城墻土城墻土,為萬(wàn)物之司命之司命,其性高其性高,質(zhì)硬,而向陽(yáng)而向陽(yáng),故為陽(yáng)土為陽(yáng)土。
己土,屬純陰之土陰之土,名為田園之土園之土,有生育萬(wàn)物之功物之功,培木溶水之能水之能,其性濕質(zhì)軟濕質(zhì)軟,低洼向陰洼向陰,故為陰土為陰土。
庚金,屬純陽(yáng)之金陽(yáng)之金,名為劍戴之金戴之金,有剛健肅殺之力殺之力,其性剛質(zhì)硬剛質(zhì)硬,故為陽(yáng)金:
辛金,為純陰之金陰之金,名為飾金為飾金,有增艷人間之美間之美,其性軟潔靜軟潔靜,故為陰金為陰金。
壬水,屬純陽(yáng)之水陽(yáng)之水,名為江河海洋大水洋大水。隨地球運(yùn)轉(zhuǎn)周流不息流不息,故為陽(yáng)水為陽(yáng)水。
癸水,屬純陰之水陰之水,名為雨露坑澗之水澗之水,氣化而得化而得,其性靜弱性靜弱,資生萬(wàn)物生萬(wàn)物,故為陰水為陰水。其水有形水有形,無(wú)體,隨變而變變而變,一生飄流生飄流。
四.十天干配四時(shí)方位:
甲乙木:時(shí)間為春天為春天,其位東方位東方,名甲乙東方木東方木。
丙丁火:時(shí)間為夏天為夏天,其位南方位南方,名丙丁南方火南方火。
庚辛金:時(shí)間為秋天為秋天,其位西方位西方,名為庚辛西方金西方金。
壬癸水:時(shí)間為冬天為冬天,其位北方位北方,名北方壬癸水壬癸水。
戊己土:時(shí)間為四季未四季未,其位中央位中央,又主每個(gè)季節(jié)的最后十八天十八天,名為戊己中央土中央土。
五:十天于與人體的關(guān)系:
甲頭、乙項(xiàng)、丙肩、丁胸、戊肚、己臍、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢癸四肢。
歌訣:甲頭乙項(xiàng)丙肩求
丁胸戊肚己臍腹己臍腹。
庚為腰間辛為肋辛為肋,
壬是股部癸四肢癸四肢。
六:十天干與五臟六腑的關(guān)系:
甲膽乙肝丙小腸丙小腸,
丁心戊胃己脾鄉(xiāng)己脾鄉(xiāng)。
庚是大腸辛主肺辛主肺,
膀胱之焦在壬方在壬方,
若問(wèn)腎水心包處心包處,
二者皆在癸中藏癸中藏。
七:天干生克:
同五行生克行生克。如:甲木可戊己土戊己土,生丙丁火等!
地支
一、十二地支名稱(chēng):
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二、十二地支數(shù)目:
子一,丑二,寅三,卯四,辰五,巳六,午七,未八,申九,西十,戌十一亥十二亥十二。
三、十二地支陰陽(yáng):
子、寅、辰、午、申、戌是六陽(yáng)支六陽(yáng)支。
丑、卯、巳、未、酉、亥是六陰支六陰支。
四、十二地支屬性:
子為陽(yáng)水為陽(yáng)水,亥為陰水為陰水,寅為陽(yáng)木為陽(yáng)木,卯為陰木為陰木,巳為陰火為陰火,
午為陽(yáng)火為陽(yáng)火,申為陽(yáng)金為陽(yáng)金,西為陰金為陰金,辰戌陽(yáng)土戌陽(yáng)土,丑未陰土未陰土。
五、十二地支與方位:
寅卯東方木東方木,巳午南方火南方火,申西西方金西方金,亥子北方水北方水,
辰戌丑未中央土中央土。
六、十二地支與四季:
寅卯辰春季辰春季,巳午未夏季未夏季,申西戌秋季戌秋季,亥子丑冬季丑冬季。
又論;辰戌丑未土在每個(gè)季節(jié)的最后十八天十八天,最后一個(gè)月為土月為土月。
七、十二地支與人體部位的關(guān)系:
子丑為腿腳為腿腳,寅亥為腿膝為腿膝,卯戌為屁股為屁股,辰西為兩臂為兩臂,巳申為肩申為肩,午未為頭面為頭面。
八、十二地支與五臟六腑的關(guān)系:
子屬膀胱水道耳水道耳,丑為肚臍及脾胃
寅膽目疾脈兩手脈兩手,卯木十指內(nèi)肝方內(nèi)肝方。
辰土為脾肩胸痰肩胸痰,巳面齒咽小腸肛小腸肛。
午火心臟并眼比未土胃脾并脊梁并脊梁。
申金大腸經(jīng)絡(luò)肺經(jīng)絡(luò)肺,西金咽喉及氣管及氣管。
戌土命門(mén)腿踝足腿踝足,亥水發(fā)骨尿道腎尿道腎。
九、十二地支與月份關(guān)系:
古人說(shuō):一二三陽(yáng)開(kāi)泰陽(yáng)開(kāi)泰,斗柄回寅萬(wàn)事春萬(wàn)事春。就是說(shuō):每一年的寅月、寅日、寅時(shí),北斗的把柄指向寅位向寅位。古人是以斗柄所指來(lái)分十二個(gè)月份個(gè)月份。因此斗星的斗柄年年正月指向寅位向寅位。
古人把寅做為正月為正月,卯為二月為二月,辰為三月為三月,巳為四月為四月,午為五月為五月,未為六月為六月,申為七月為七月,酉為八月為八月,戌為九月為九月,亥為十月為十月,子為十一月十一月,丑為十二月十二月。
天干地支對(duì)應(yīng)的五行:甲乙寅卯為木卯為木,丙丁巳午為火午為火,戊已丑辰未戌為土戌為土,庚辛申酉為金酉為金,壬癸子亥為水亥為水。
五行看性格:木主仁木主仁,火主禮火主禮,土主信土主信,金主義金主義,水主智水主智。若是其中五行之一行之一,缺少或者過(guò)旺者過(guò)旺,相對(duì)應(yīng)地性格缺點(diǎn)格缺點(diǎn),也會(huì)暴露出來(lái)露出來(lái)。如火旺缺金旺缺金,火主禮火主禮,火旺盛時(shí)旺盛時(shí),為人精力充沛力充沛,謙虛。
有禮節(jié)有禮節(jié)。若是五行火過(guò)旺火過(guò)旺,則說(shuō)明此人性子比較急躁較急躁,往往不謹(jǐn)慎行事慎行事,生活中易沖動(dòng)易沖動(dòng),做錯(cuò)事做錯(cuò)事。金主義金主義,指一個(gè)人的人緣的人緣,也指義氣指義氣。若是缺金是缺金,則說(shuō)明為人吝嗇人吝嗇,不講義氣講義氣,不念舊情念舊情,人緣也比較差比較差,做事不果斷不果斷,優(yōu)柔寡斷柔寡斷。
五行看健康:金(肺)木(肝)水(腎)火(心)土(脾)。若是其中之一缺少一缺少,若是過(guò)旺是過(guò)旺,相對(duì)應(yīng)的器官就容易出現(xiàn)問(wèn)題現(xiàn)問(wèn)題。如缺金如缺金,火多,那么就要注意肺部呼吸問(wèn)題吸問(wèn)題,以及血液旺盛問(wèn)題盛問(wèn)題。要多注意預(yù)防感冒等呼吸問(wèn)題吸問(wèn)題,不要做過(guò)多刺激性的運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)。
五行看婚姻:日支為妻子為妻子。若是日干支相生支相生,則夫妻其中一方肯為對(duì)方付出方付出。若日干支相克支相克,說(shuō)明夫妻易有矛盾發(fā)生盾發(fā)生,若男命日支宜為正財(cái)為正財(cái),女命日支宜為正官為正官,則為吉?jiǎng)t為吉。具體還需看命局整體情況體情況。
天干地支紀(jì)時(shí) 方法
【子時(shí)】夜半,又名子夜、中夜:十二時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。(23時(shí)至01時(shí))。
【丑時(shí)】雞鳴,又名荒雞:十二時(shí)辰的第二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。(01時(shí)至03時(shí))。
【寅時(shí)】平旦,又稱(chēng)黎明、早晨、日旦等:時(shí)是夜與日的交替之際替之際。(03時(shí)至05時(shí))。
【卯時(shí)】日出,又名日始、破曉、旭日等:指太陽(yáng)剛剛露臉剛露臉,冉冉初升的那段時(shí)間段時(shí)間。(05時(shí)至07時(shí))。
【辰時(shí)】食時(shí),又名早食等:古人“朝食”之時(shí)也就是吃早飯時(shí)間飯時(shí)間,(07時(shí)至09時(shí))。
【巳時(shí)】隅中,又名日禺等:臨近中午的時(shí)候稱(chēng)為隅中為隅中。(09 時(shí)至11時(shí))。
【午時(shí)】日中,又名日正、中午等:(11時(shí)至13時(shí))。
【未時(shí)】日昳,又名日跌、日央等:太陽(yáng)偏西為日跌為日跌。(13時(shí)至15時(shí))。
【申時(shí)】哺時(shí),又名日鋪、夕食等:(15時(shí)至17時(shí))。
【酉時(shí)】日入,又名日落、日沉、傍晚:意為太陽(yáng)落山的時(shí)候的時(shí)候。(17時(shí)至19時(shí))。
【戌時(shí)】黃昏,又名日夕、日暮、日晚等:此時(shí)太陽(yáng)已經(jīng)落山經(jīng)落山,天將黑未黑黑未黑。天地昏黃地昏黃,萬(wàn)物朦朧物朦朧,故稱(chēng)黃昏稱(chēng)黃昏。(19時(shí)至21時(shí))。
【亥時(shí)】人定,又名定昏等定昏等定,又名定昏等:此時(shí)夜色已深色已深,人們也已經(jīng)停止活動(dòng)止活動(dòng),安歇睡眠了睡眠了。人定也就是人靜是人靜。(21時(shí)至23時(shí))。
陰陽(yáng)五行八卦風(fēng)水入門(mén)知識(shí)
上古時(shí)代古時(shí)代,天地混沌之時(shí)沌之時(shí),沒(méi)有天沒(méi)有天,也沒(méi)有地沒(méi)有地,世間沒(méi)有生命有生命,整個(gè)宇宙僅存一陽(yáng)極“一”。當(dāng)時(shí)陽(yáng)極“一”又稱(chēng)之為太極為太極。也是混沌之初只有陽(yáng)剛?cè)缁鸬奶珮O而已極而已。太極只有氣而無(wú)物而無(wú)物。氣之輕清之輕清,上浮者為天者為天,即天由輕清之氣孕育而成(“一”由剛、清、輕匯聚而成)。氣之重濁之重濁,下行者為地者為地。(混沌之氣開(kāi)始分化成清濁之氣濁之氣,也即太極開(kāi)始分化為二“清和濁”,此時(shí)兩儀形成儀形成。)由“一”和“- -”的分與合分與合,進(jìn)而演化出“金、木、水、火、土”之五氣之五氣,八卦由“一”和“- -”兩儀演化而成化而成,因此八卦亦包含金、木、水、火、土“之五氣之五氣,八卦五行由此而成此而成。
八卦源于中國(guó)古代對(duì)基本的宇宙生成、相應(yīng)日月的地球自轉(zhuǎn)(陰陽(yáng))關(guān)系、農(nóng)業(yè)社會(huì)和人生哲學(xué)互相結(jié)合的觀念的觀念。最原始資料來(lái)源為西周的易經(jīng)的易經(jīng),內(nèi)容有六十四卦十四卦,但沒(méi)有圖像有圖像。《易經(jīng)》記錄”易有太極有太極,始生兩儀生兩儀。兩儀生四象生四象,四象生八卦生八卦。“兩儀即陰陽(yáng)即陰陽(yáng),可在不同時(shí)候引申為天地、晝夜、男女等等女等等。四象,即少陰、少陽(yáng)、太陰、太陽(yáng)。在不同時(shí)候同時(shí)候,可分別對(duì)應(yīng)四方、四季、四象。青龍居?xùn)|龍居?xùn)|,春之氣春之氣,少陽(yáng)主之;朱雀居南雀居南,夏之氣夏之氣,太陽(yáng)主之;白虎居西虎居西,秋之氣秋之氣,少陰主之;玄武居北武居北,冬之氣冬之氣,太陰主之陰主之。四季養(yǎng)生也分別對(duì)應(yīng)為:生、長(zhǎng)、收、藏。八卦,即乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎。分別代表天地等諸意等諸意,下有詳解有詳解。
先天八卦
先天八卦天八卦,又稱(chēng)伏羲八卦羲八卦, 傳說(shuō) 由距七千年前的伏羲氏觀物取象的所作的所作。
《易·系辭》說(shuō):”太極生兩儀生兩儀,兩儀生四象生四象,四象生八卦生八卦。“這就是先天八卦極其演繹過(guò)程繹過(guò)程,在整個(gè)演繹中演繹中,首先是太極是太極,其次是兩儀是兩儀,最后是八卦是八卦,它們揭示了宇宙形成的過(guò)程的過(guò)程。
后天八卦
后天八卦天八卦,又稱(chēng)文王八卦王八卦,是周公姬旦(前1152年—前1056年)所創(chuàng)作所創(chuàng)作。
后天八卦是從四時(shí)推移時(shí)推移,萬(wàn)物的生長(zhǎng) 收藏 中得出的規(guī)律的規(guī)律,以震為起點(diǎn)為起點(diǎn),按順時(shí)針旋轉(zhuǎn)針旋轉(zhuǎn),周而復(fù)始而復(fù)始。從《周易·說(shuō)卦傳》中可以看出以看出,萬(wàn)物的春生的春生,夏長(zhǎng),秋收,冬藏,每360日為一大周天大周天,八卦用事各主45日,其轉(zhuǎn)換點(diǎn)就表現(xiàn)在四正四偶的八節(jié)上八節(jié)上,每卦各有三爻有三爻,共二十四爻十四爻,即指一年的二十四個(gè)節(jié)氣個(gè)節(jié)氣,這就是后天八卦圖的實(shí)質(zhì)的實(shí)質(zhì)。
八卦分陰陽(yáng)
乾、坎、艮、震、四卦,屬陽(yáng)卦屬陽(yáng)卦,其中艮為少男為少男,坎為中男震為長(zhǎng)男(震、坎、艮中陰多陽(yáng)少多陽(yáng)少,表示陰從陽(yáng)陰從陽(yáng),故為陽(yáng)卦)
坤、兌、離、巽四卦巽四卦,屬陰卦屬陰卦,其中:兌為少女為少女,離為中女為中女,巽為長(zhǎng)女
(兌、離、巽陽(yáng)多陰少多陰少,表示陽(yáng)從陰陽(yáng)從陰,故為陰卦)
后天八卦九宮排列
乾六、坎一、艮八;
兌七、宮五、震三;
坤二、離九、巽四。
五行相克含義
眾勝寡眾勝寡,故水勝火水勝火。
精勝堅(jiān)精勝堅(jiān),故火勝金火勝金。
剛勝柔剛勝柔,故金勝木金勝木。
專(zhuān)勝散專(zhuān)勝散,故木勝土木勝土。
風(fēng)水學(xué)入門(mén):風(fēng)水五鬼是什么意思 五鬼乃風(fēng)水理論中最重視的方位之一位之一,即稱(chēng)五黃位(玄空飛星理論),有人稱(chēng)之為五鬼位(八宅理論)。五黃位乃風(fēng)水中一種力量很強(qiáng)的地煞;譬如廁所不宜建造在房中央房中央,以免催動(dòng)穢氣招惹五鬼惹五鬼。
風(fēng)水中五鬼位在哪里在哪里。 10分 1)大門(mén)向正北,五鬼在正西.
2)大門(mén)向東北,五鬼在東南.3)大門(mén)向正東,五鬼在正南.
4)大門(mén)向東南,五鬼在正東.
5)大門(mén)向正南,五鬼在東北.
6)大門(mén)向西南,五鬼在正北.
7)大門(mén)向正西,五鬼在西北.
8)大門(mén)向西北,五鬼在西南.
什么是風(fēng)水五鬼位五鬼位?
五鬼:即瘟神即瘟神,又稱(chēng)五瘟稱(chēng)五瘟,此是五方力士方力士,在天上為五鬼為五鬼,在地為五瘟(神)。
其中春瘟張?jiān)⑾奈羷⒃_(dá)、秋瘟趙公明、冬瘟鐘士貴、總管中瘟史文業(yè)史文業(yè)。一人執(zhí)杓子并罐子并罐子,一人執(zhí)皮袋并劍袋并劍,一人執(zhí)扇人執(zhí)扇,一人執(zhí)錘人執(zhí)錘,一人執(zhí)火壺執(zhí)火壺。每年一些寺廟都會(huì)拜五鬼拜五鬼,以求家畜平安畜平安,指的就是這個(gè)五鬼個(gè)五鬼。
五鬼是什么意思 ?五鬼是什么意思 五鬼乃風(fēng)水理論中最重視的方位之一位之一,即稱(chēng)五黃位(玄空飛星理論),有人稱(chēng)之為五鬼位(八宅理論)。 五黃位乃風(fēng)水中一種力量很強(qiáng)的地煞;譬如廁所不宜建造在房中央房中央,以免催動(dòng)穢氣招惹五鬼惹五鬼。
八宅理論中理論中, 五鬼乃四兇星之一星之一,五鬼真正的力量的力量,是指一間屋子的正中方位;如果我們把一間正方形的屋子上下左右各劃三條線三條線,平均地把房子分為九個(gè)格字個(gè)格字,中間那個(gè)格子就是五鬼的方位的方位。因?yàn)槲骞硎菤軓?qiáng)的地煞的地煞,因此,五鬼位千萬(wàn)不能再置放一些催動(dòng)穢氣的能量的能量,否則,這些穢氣一旦喚起五鬼的能量的能量,這間房子的居住者居住者,就全部要遭殃了遭殃了。
在玄空飛星風(fēng)水星風(fēng)水, 五鬼乃九宮飛星圖中的五黃位五黃位。門(mén),睡房,廚房不應(yīng)設(shè)置于五黃位五黃位,因?yàn)槲妩S位對(duì)健康財(cái)運(yùn)不利.
五鬼在命理中稱(chēng)之為五鬼官符,犯五鬼官符者:即日柱、神煞犯五鬼官符者,較易得到偏財(cái),但同時(shí)亦較易惹上小人、是非和災(zāi)害等災(zāi)害等。 流年犯五鬼官符者:即運(yùn)用此法的那一年之流年,正好逢十二歲君中五鬼兇煞管轄之年轄之年。
風(fēng)水中五鬼方位用什么克制 用銅葫蘆銅葫蘆,銅羅盤(pán)銅羅盤(pán),六個(gè)銅鈴鐺都可化煞可化煞,銅佛像更好
風(fēng)水學(xué)的五鬼之地怎么講 五鬼之地主要來(lái)自九宮八卦宮八卦,以大門(mén)方位訂方位訂,如:
大門(mén)向正北, 五鬼在正西;
大門(mén)向東北, 五鬼在東南;
大門(mén)向正東, 五鬼在正南;
這個(gè)位置唯一的禁忌是不能夠做臥室
家居風(fēng)水五鬼在哪個(gè)位 招好運(yùn)飾物 很多人都喜歡在家中放一些吉祥物吉祥物,既美觀同時(shí)也希望能圖個(gè)吉祥個(gè)吉祥,招來(lái)好運(yùn)來(lái)好運(yùn)。不過(guò),吉祥物的擺設(shè)在風(fēng)水上也有講究有講究,亂放的話放的話,不但招不來(lái)好運(yùn)來(lái)好運(yùn),還可能惹來(lái)是非哦是非哦。 一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō),家中擺設(shè)一些孔雀、駿馬之類(lèi)的動(dòng)物的動(dòng)物,即有所謂“孔雀開(kāi)屏”、“馬到功成”之意,這樣的好意思好意思,誰(shuí)不希望不希望?當(dāng)然,在選擇時(shí)選擇時(shí),要選栩栩如生的如生的,如孔雀不開(kāi)屏不開(kāi)屏,馬兒垂頭喪氣的喪氣的,就不要購(gòu)買(mǎi)要購(gòu)買(mǎi)。 若擺設(shè)名人字畫(huà)人字畫(huà),則那些字畫(huà)一定要選擇一些有生氣的、歡樂(lè)而且適合自己身份的才可以懸掛以懸掛。悲傷的字句或蕭殺的圖畫(huà)就不宜懸掛了懸掛了。 至于裝飾品裝飾品,牛角適合競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)的行業(yè)的行業(yè),獸頭、龜殼、巨型折扇等含有戾氣的裝飾品裝飾品,并非每個(gè)家庭都適合都適合,要加以注意以注意。 此外,不少人喜歡收藏刀劍等物品等物品。其實(shí)刀劍在風(fēng)水上多是用來(lái)?yè)鯙?zāi)化煞的化煞的,若沒(méi)有煞氣有煞氣,便不一定需要擺放要擺放。當(dāng)然,作為收藏品陳列也不是不可是不可,但要注意刀劍最好是未開(kāi)刃的開(kāi)刃的,否則容易招惹血光之災(zāi)光之災(zāi)。若是已經(jīng)開(kāi)刃的開(kāi)刃的,則一定要放在鞘中或錦盒內(nèi)錦盒內(nèi),切不可露出刀刃來(lái)刀刃來(lái)。 有些人家喜擺佛像擺佛像,主要是辟邪是辟邪,如果事業(yè)不成功、精神不振、食欲欠佳等欠佳等,擺放了佛像了佛像,有佛保佑佛保佑,心理上有了寄托了寄托,容易取得好的效果的效果。當(dāng)然,有些人家擺放福祿壽三星壽三星,增添吉祥之氣祥之氣。但必須保持清潔持清潔,切不可任其塵封其塵封,否則給人以敗落的感覺(jué)的感覺(jué)。 植物在風(fēng)水上也頗有講究有講究,一般來(lái)說(shuō)家中適合擺放闊葉的常綠植物綠植物,同時(shí)仙人掌類(lèi)的尖刺類(lèi)植物多用于化煞或吸收電腦、電視的輻射的輻射。同時(shí)最好不要擺放陰氣很重的蕨類(lèi)植物類(lèi)植物。 避忌的飾物 和諧人居 很多家宅都會(huì)擺放一些吉祥動(dòng)物祥動(dòng)物,這可能是出于玄學(xué)家的建議的建議,或是個(gè)人的喜好的喜好。室內(nèi)吉祥動(dòng)物的擺放將影響房間的整體風(fēng)格和主人的心情的心情。 吉祥動(dòng)物是玄學(xué)家常用的風(fēng)水工具水工具,它們具有吉祥的靈氣的靈氣,看后或令人心境平靜境平靜,或激發(fā)進(jìn)取心進(jìn)取心,擺放得宜放得宜,更有改變風(fēng)水的作用的作用。可是,有些人卻會(huì)將惡獸作為風(fēng)水物擺放物擺放,目的是想改變一時(shí)的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì),卻沒(méi)想到后患無(wú)窮患無(wú)窮。 在家居風(fēng)水學(xué)上水學(xué)上,吉祥獸擺設(shè)包括龍、麒麟、龜、金魚(yú)、錦鯉、羊、牛、馬、鶴、象等,都是令人感到心境平和的物品的物品,甚至能引發(fā)發(fā)家居風(fēng)水的改變的改變,令宅中人事順利事順利。可是,人心總會(huì)有畸邪的一面的一面,所以有些人喜歡標(biāo)奇立異奇立異,寧棄受人喜愛(ài)的吉祥獸吉祥獸,而選擇一些惡獸作為家居裝飾擺設(shè)飾擺設(shè),甚至視作自己的圖騰的圖騰,于潛意識(shí)里視自己為這些惡獸的化身的化身,并以此自豪此自豪。 具兇殘?zhí)刭|(zhì) 動(dòng)物界中物界中,惡獸的種類(lèi)有很多有很多,如獅子、老虎、豹、蛇、狐貍、鱷魚(yú)等鱷魚(yú)等,這些惡獸皆有其兇殘的特質(zhì)的特質(zhì),但亦有其過(guò)人之處人之處,狠辣、氣力大、速度快、靈活敏捷、牙齒銳利、狡猾、攻擊力強(qiáng)等力強(qiáng)等。如果將這些轉(zhuǎn)化成人身上的特質(zhì)的特質(zhì),便具有特殊的強(qiáng)人氣質(zhì)人氣質(zhì),因此有些風(fēng)水學(xué)中的旁門(mén)的旁門(mén),亦會(huì)使用這些惡獸擺設(shè)作為風(fēng)水物擺放物擺放。 煞氣甚強(qiáng)烈不利于后運(yùn) 可是, 惡獸的形與相形與相,其實(shí)并不適合作為居室風(fēng)水工具水工具,即使只作為一般的裝飾擺設(shè)飾擺設(shè),尚且要慎重處理重處理,何況是與興吉、兇星配合星配合,具催動(dòng)風(fēng)水變化之用呢之用呢?惡獸之所以有如此稱(chēng)號(hào)此稱(chēng)號(hào),關(guān)鍵在于它們帶有強(qiáng)烈的煞氣的煞氣,看一眼也會(huì)令人潛意識(shí)上覺(jué)得不安得不安,而這股煞氣縱然在短期內(nèi)可以帶來(lái)某些好運(yùn)些好運(yùn),如事業(yè)順暢、橫財(cái)運(yùn)等財(cái)運(yùn)等,但仍舊是吉中藏兇中藏兇,這些惡獸只會(huì)逐步帶來(lái)兇災(zāi)來(lái)兇災(zāi),如令宅內(nèi)人有血光、傷殘,又或招惹官非等兇事等兇事。 以這些惡獸作為鎮(zhèn)宅之物宅之物,情況就好像生病而下重藥 ,用這種以毒攻毒的方法的方法,疾病或許能除去能除去,但體質(zhì)也會(huì)同時(shí)下降時(shí)下降。既然有利無(wú)害的擺設(shè)種類(lèi)繁多類(lèi)繁多,而吉祥獸有不少有不少,那何必與惡獸結(jié)緣獸結(jié)緣,為不利的后運(yùn)埋下伏線呢伏線呢? 改造風(fēng)水 完全符合要求的風(fēng)水是不多的不多的。有的地方有來(lái)龍有來(lái)龍,有護(hù)砂有護(hù)砂,卻沒(méi)有界水;有的地方有來(lái)龍有來(lái)龍,有界水有界水,卻沒(méi)有護(hù)砂有護(hù)砂。風(fēng)水學(xué)認(rèn)為是地理上的不足的不足,有些可以通過(guò)人工進(jìn)行改造、人工補(bǔ)救工補(bǔ)救,有如下幾個(gè)方面: 一、開(kāi)渠引水:或筑塘蓄水塘蓄水。對(duì)于缺......>>
風(fēng)水中的五鬼位是不是越亂越好 絕對(duì)不是對(duì)不是!千萬(wàn)不能妄聽(tīng)這種做法種做法!這絕對(duì)是拍腦袋拍腦袋,自己想的說(shuō)法的說(shuō)法!
五鬼是什么意思是什么 五鬼 [wǔ guǐ]
1.指智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮五種窮鬼種窮鬼。 唐 韓愈 《送窮文》:“凡此五鬼此五鬼,為吾五患吾五患。” 宋 范成大 《除夜感懷》詩(shī):“豈無(wú)一經(jīng)傳一經(jīng)傳,政坐五鬼嗤五鬼嗤。” 金 劉濤 《小雪》詩(shī):“馬遭萁窘三山瘦三山瘦,人坐詩(shī)工五鬼窮五鬼窮。”參見(jiàn)“ 五窮 ”。
2.指同時(shí)狼狽為奸的五個(gè)人五個(gè)人。《資治通鑒?后晉齊王天福八年》:“ 宋齊丘 待 陳覺(jué) 素厚, 唐 主以 覺(jué) 為有才遂委任之委任之。 馮延巳 、 延魯 、 魏岑 雖 齊 邸舊僚邸舊僚,皆依附 覺(jué) ,與 休寧 查文徽 更相汲引相汲引,侵蠹政事蠹政事, 唐 人謂 覺(jué) 等為‘五鬼’。” 宋 邵博 《聞見(jiàn)后錄》卷二二:“ 程頤 、 歐陽(yáng) 、 畢仲游 、 楊國(guó) 、 孫樸 ,交結(jié)執(zhí)政子弟政子弟,|紳之間號(hào)五鬼號(hào)五鬼。”《宋史?王欽若傳》:“ 欽若 與 丁謂 、 林特 、 陳彭年 、 劉承 ,時(shí)謂之‘五鬼’。” 清 王士G 《池北偶談?談異七?兩五鬼》:“ 后蜀 鹿虔 、 歐陽(yáng)K 、 韓琮 、 毛文錫 、 閻選 ,亦號(hào)五鬼號(hào)五鬼。”
3.星命家所稱(chēng)的惡煞之一煞之一。取象于二十八宿中鬼宿的第五星第五星。 前蜀 杜光庭 《莫庭V九宮天符醮詞》:“臣本宮震卦宮震卦,五鬼所臨鬼所臨,運(yùn)氣飛旗氣飛旗,仍當(dāng)此月當(dāng)此月,恐為災(zāi)厄?yàn)闉?zāi)厄。”
風(fēng)水中五鬼運(yùn)財(cái)和五鬼運(yùn)尸的區(qū)別? 風(fēng)水中“五鬼運(yùn)財(cái)”局必須“巨門(mén)”方要有財(cái)而來(lái)財(cái)而來(lái),不然就會(huì)形成不好的局勢(shì)的局勢(shì),甚至就如你所說(shuō)的“五鬼運(yùn)尸”了。
提起生辰八字怎么查五鬼查五鬼,大家都知道都知道,有人問(wèn)生辰八字怎么看的么看的,另外,還有人想問(wèn)生辰八字里面的送五鬼是什么意思么意思,你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)按生辰八字看的說(shuō)自己招五鬼招五鬼,帶什么東西避招五鬼招五鬼?,下面就一起來(lái)看看生辰八字怎么看的么看的,希望能夠幫助到大家到大家!
所謂八字就是指八個(gè)字八個(gè)字,分別為年干支、月干支、日干支、時(shí)干支時(shí)干支,這八個(gè)字八個(gè)字。又稱(chēng)為年柱、月柱、日柱、時(shí)柱。每一柱由天干和地支構(gòu)成支構(gòu)成。
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸邪病查法與化解與化解。
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥五鬼命怎么查怎么查。
天干地支互相搭配形成甲子六十年一循環(huán)一循環(huán)。幾月出生的人命犯五鬼犯五鬼。
步驟閱讀
方法/步驟
>01
那么怎樣計(jì)算生辰八字呢八字呢?
例如某人出生于公元年5月6日8時(shí),根據(jù)計(jì)算據(jù)計(jì)算,
生辰八字:庚寅(年)庚辰(月)丙辰(日)壬辰(時(shí))。
>02
怎么算出來(lái)的出來(lái)的?下面介紹一下具體計(jì)算方法算方法。年柱,你可以通過(guò)黃歷來(lái)查找來(lái)查找,很方便很方便。如果出生的年份是年份是年,農(nóng)歷是甲午年甲午年,年柱即為甲午為甲午。五鬼命如何化解何化解。
>03
月柱,就是用干支表示出生年月所處的節(jié)令(注意根據(jù)每月的月令而定)。中邪后簡(jiǎn)單的破解方法解方法。
具體如下:
一月為寅月:從立春到驚蟄二月為卯月:從驚蟄到清明三月為辰月:從清明到立夏四月為巳月:從立夏到芒種五月為午月:從芒種到小暑六月為未月:從小暑到立秋七月為申月:從立秋到白露八月為酉月:從白露到寒露九月為戌月:從寒露到立冬十月為亥月:從立冬到大雪十一月為子月:從大雪到小寒十二月為丑月:從小寒到立春五鬼命好處命好處。
如果寶寶出生于農(nóng)歷庚寅年三月年三月,對(duì)照年上起月表可以查出寶寶的月柱為庚辰為庚辰。
根據(jù)年上起月表的口訣:
甲己之年丙作首丙作首,
乙庚之歲戊為頭戊為頭,
丙辛之歲尋丙上尋丙上,
丁壬壬寅順?biāo)黜標(biāo)鳎?/p>
若問(wèn)戊癸何方發(fā)何方發(fā),八字五鬼煞怎么查怎么查。
甲寅之上好追求好追求。
查詢方法:如果寶寶出生的年份是甲年或己年(年柱天干為甲或己),則正月為丙寅為丙寅,二月為丁卯為丁卯,三月為戊辰……以此類(lèi)推即可推即可。
>04
日柱,日干支需要查找萬(wàn)年歷萬(wàn)年歷。例如:寶寶出生于年5月6日可以查得日柱為丙辰為丙辰。身上有五鬼癥狀的表現(xiàn)的表現(xiàn)。
>05
時(shí)柱,就是用干支表示人出生的時(shí)辰的時(shí)辰。八字犯五鬼必須化解嗎化解嗎。
具體如下:
子時(shí):23點(diǎn)至1點(diǎn)
寅時(shí):3點(diǎn)至5點(diǎn)
辰時(shí):7點(diǎn)至9點(diǎn)
午時(shí):11點(diǎn)至13點(diǎn)
申時(shí):15點(diǎn)至17點(diǎn)算命中的五鬼是什么意思么意思。
戌時(shí):19點(diǎn)至21點(diǎn)命理同時(shí)犯童子和五鬼和五鬼。
丑時(shí):1點(diǎn)至3點(diǎn)
卯時(shí):5點(diǎn)至7點(diǎn)
巳時(shí):9點(diǎn)至11點(diǎn)
未時(shí):13點(diǎn)至15點(diǎn)
酉時(shí):17點(diǎn)至19點(diǎn)
亥時(shí):21點(diǎn)至23點(diǎn)甲己還加甲還加甲,從四柱中能否看出前世出前世。
乙庚丙作初丙作初,
丙辛從戊起從戊起,命犯五鬼的人的特征的特征。
丁壬庚子居庚子居,
戊癸何方發(fā)何方發(fā),
壬子是真途是真途。
注意事項(xiàng)佩戴什么化解五鬼解五鬼。
知道了生辰八字辰八字,就可以推算五行了五行了。根據(jù)天干地支對(duì)應(yīng)的五行屬性行屬性,從天干地支五行對(duì)照表中照表中,可以推算出生辰八字為:庚寅庚辰丙辰壬辰的寶寶的寶寶,五行屬性為:金木金土火土水土土水土。
生辰八字辰八字,是中國(guó)傳統(tǒng)的個(gè)人出生日期、時(shí)刻的記錄的記錄,它將一個(gè)人出生的年、月、日、時(shí)通過(guò)每柱兩個(gè)柱兩個(gè),一共四柱天干地支的漢字表達(dá)出來(lái)達(dá)出來(lái),此紀(jì)錄一共八個(gè)字八個(gè)字,所以稱(chēng)之為“生
辰八字”。生辰八字或說(shuō)八字說(shuō)八字,其實(shí)是周易術(shù)語(yǔ)四柱的另一種說(shuō)法種說(shuō)法。送鬼口訣怎么說(shuō)的么說(shuō)的。
四柱是指人出生的時(shí)間、即年、月、日、時(shí)。在人用天干和地支各出一字相配合分別來(lái)表示年、月、日、時(shí),如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時(shí)等寅時(shí)等,包含了一個(gè)人出生時(shí)的天體
運(yùn)行的基本狀態(tài)本狀態(tài)。每柱兩字柱兩字,四柱共八字共八字,所以算命又稱(chēng)“測(cè)八字”。
依照天干、地支沂涵陰陽(yáng)五行屬性之相生、相克的關(guān)系的關(guān)系,推測(cè)人的體咎禍福咎禍福。不過(guò)我們?cè)谶@里要講的不是如何“測(cè)八字”,而是如何算八字算八字。
要得到正確的出生時(shí)間生時(shí)間,白天以日女人犯五鬼是什么意思么意思。
晷儀測(cè)量最準(zhǔn)量最準(zhǔn)。鐘表時(shí)間是人為的平均時(shí)和地區(qū)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)標(biāo)準(zhǔn)時(shí),必須依節(jié)氣(太陽(yáng)黃經(jīng))計(jì)算“真太陽(yáng)時(shí)差”與依出生地計(jì)算“地方經(jīng)度時(shí)差”,才能得到真正的出生天文時(shí)間文時(shí)間。八字之
中,年的干支與日的干支是延續(xù)的延續(xù)的,是實(shí)的;月與時(shí)的干支是依據(jù)年、日的干支推算的推算的,可以說(shuō)是虛的是虛的。流年犯五鬼表五鬼表。
目前通常見(jiàn)到的是:將出生日期(以農(nóng)歷計(jì)算)經(jīng)命理大師轉(zhuǎn)化為生辰八字的過(guò)程稱(chēng)為刻八字刻八字。然后再由命理大理解讀理解讀。生辰八字通常用來(lái)占卜來(lái)占卜,婚配,目前還在民間流行間流行。將生
辰八字用于婚配于婚配,是預(yù)測(cè)兩人在今后的婚姻生活是否美滿否美滿,一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō),男女雙方的生辰八字相生字相生,即代表婚后生活幸福活幸福,相克,即代表不幸福不幸福。破解五鬼纏身的咒語(yǔ)的咒語(yǔ)。
一部分人將生辰八字的結(jié)果的結(jié)果,看得非常重要常重要,如果兩人的生辰八字相克字相克,則可能放棄與一方的婚姻的婚姻。生辰八字辰八字,最多只能反映一個(gè)人出生的天時(shí)的天時(shí),用來(lái)記錄時(shí)間也不為過(guò)不為過(guò)。有些人帶使命下凡的人八字人八字。
用生辰八字來(lái)算命來(lái)算命,這是很不可靠的可靠的。因?yàn)橐粋€(gè)人的命運(yùn)受多種條件的影響的影響,除了天時(shí)之外時(shí)之外,還有生長(zhǎng)的地域、人群的限制的限制,再加上機(jī)遇的差別的差別,出生的天時(shí)的影響又能占多大的4月5日出生的人通靈人通靈。
比重呢比重呢。
以上就是與生辰八字怎么看的相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于生辰八字怎么看的的分享的分享。看完生辰八字怎么查五鬼后五鬼后,希望這對(duì)大家有所幫助所幫助!
算命?哈哈,你的命運(yùn)掌握在自己手中
我有個(gè)朋友很的友很的,有點(diǎn)不順利就要回家拜神家拜神,后來(lái)算命先生說(shuō)他老婆克他婆克他,他都沒(méi)有離婚
提起八字算會(huì)不會(huì)離婚會(huì)離婚,大家都知道都知道,有人問(wèn)有沒(méi)有八字顯示會(huì)離婚的反而沒(méi)離婚的離婚的?另外,還有人想問(wèn)算命看八字看八字,哪位老師看看我的八字會(huì)不會(huì)離婚會(huì)離婚,你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)按算命的說(shuō)如果兩人八字完全不和全不和,最終會(huì)離婚的離婚的,有這樣道理嗎道理嗎?下面就一起來(lái)看看有沒(méi)有八字顯示會(huì)離婚的反而沒(méi)離婚的離婚的?希望能夠幫助到大家到大家!
算命是中國(guó)五千年流傳下來(lái)的魁寶文化寶文化,是任何人都無(wú)可置疑的置疑的。大家都應(yīng)該以科學(xué)的眼光的眼光,站在科學(xué)的角度去看待算命待算命,既不能因?yàn)槟承](méi)水平的預(yù)測(cè)師打著周易算命的旗號(hào)騙財(cái)就一味的以為周易算命就是命就是,也不能因?yàn)槟承┚ㄎ逍g(shù)通五術(shù),精通命理的預(yù)測(cè)師算的準(zhǔn)就愚昧的相信算命就是命就是。畢竟算命也只是一門(mén)技術(shù)門(mén)技術(shù),預(yù)測(cè)師掌握的命理知識(shí)直影響到預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性。
指迷,
(你也可以搜索指迷)真實(shí)姓名許世有許世有,男,年生,祖籍福建籍福建。字解玄字解玄,號(hào)指迷號(hào)指迷,預(yù)測(cè)師預(yù)測(cè)師,占卜師占卜師,擇日師擇日師,命名師命名師,風(fēng)水師風(fēng)水師。自幼熱衷于易學(xué)于易學(xué),曾游走四海走四海,拜訪名師訪名師,對(duì)周易、相學(xué)、八字、占卜、日學(xué)、姓名學(xué)、風(fēng)水學(xué)等預(yù)測(cè)學(xué)科有深層次的見(jiàn)解和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)踐經(jīng)驗(yàn),能夠真正的運(yùn)用易化為人指點(diǎn)迷津、排憂。是權(quán)威網(wǎng)站認(rèn)證的命理學(xué)專(zhuān)家學(xué)專(zhuān)家。
你也可以上貼吧上貼吧,指迷算命吧去看看去看看,有很多預(yù)測(cè)實(shí)例測(cè)實(shí)例。
才食日梟
辛己丁乙
酉亥酉巳
才官才劫
大運(yùn)–戊戌丁酉丙申乙未
歲數(shù)—04—14—24—-34
八字多見(jiàn)才官見(jiàn)才官,妻子對(duì)你多管你多管,多查,讓你受不了受不了,會(huì)離婚會(huì)離婚,在16.17年之其中一年
這不一定不一定,八字很合的很合的,也有無(wú)法走到最後
婚姻貴在經(jīng)營(yíng)在經(jīng)營(yíng),和事業(yè)一樣業(yè)一樣,不是轟轟烈烈的愛(ài)過(guò)後就能從此幸福此幸福,重點(diǎn)是每天務(wù)實(shí)的生活
為何要合八字合八字,因?yàn)榇艌?chǎng)可以互補(bǔ)以互補(bǔ),才可以彼此包容
八字逢沖字逢沖,或八字不合的人合的人,在思考角度上是沖突的沖突的,彼此堅(jiān)持此堅(jiān)持,各不退讓不退讓?zhuān)植徽医鉀Q的方式的方式,
因此吵多了吵多了,自然就分開(kāi)了
還有一種情況種情況,八字顯示要離婚但沒(méi)離.因?yàn)閮扇耸钱惖厣畹厣睿凵匐x多.
這樣的夫妻也是合夫妻宮的不完美
所以每個(gè)人都不是完美的完美的,如何彼此包容與生活與生活,才是婚姻幸福之道福之道,小孩都生了都生了,八字不合怎麼辦怎麼辦?離唄,苦了孩子了孩子。
能成夫妻成夫妻,都是緣份.有因有果因有果,盡人事盡人事,緣起即是緣滅.
如果你信果你信,這事會(huì)給你的婚姻留影姻留影,可能會(huì)導(dǎo)致離婚致離婚。
如果你不信你不信,給那個(gè)胡說(shuō)八道的一耳光一耳光,經(jīng)營(yíng)好你的婚姻的婚姻,你的日子快樂(lè)又簡(jiǎn)單又簡(jiǎn)單。
這種情況很難處理難處理,如果你的現(xiàn)男友是真心愛(ài)你心愛(ài)你,他不計(jì)較你的過(guò)去的過(guò)去,你告訴他他又能理解你理解你,那就告訴他告訴他。不過(guò)現(xiàn)在的男生99%都對(duì)自己的女友要求很高求很高,對(duì)女友以前的行為很再意很再意,知道你的情況后可能不會(huì)馬離你而去你而去,會(huì)把你玩夠后一定會(huì)離你而去的而去的,他不可能可一個(gè)你這樣的女人做老婆的老婆的。如果你不告訴他告訴他,紙里包不住火不住火,他早晚也會(huì)知道的知道的,當(dāng)他知道后知道后,他怎么面對(duì)你面對(duì)你,怎么面對(duì)睡過(guò)你的他的朋友的朋友,他的朋友又怎么看待他看待他。所以不管你告不告訴他告訴他,你倆都不會(huì)有什么結(jié)果的結(jié)果的。建議你遠(yuǎn)離這個(gè)城市個(gè)城市,去一個(gè)陌生的環(huán)境的環(huán)境,重新開(kāi)始你的生活吧生活吧。
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所謂合八字合八字,就是把男女雙方八字配在一起在一起,對(duì)雙方八字之間的五行是否和諧否和諧,雙方所行的大運(yùn)、流年有無(wú)嚴(yán)重的不好和沖克等問(wèn)題詳加研究加研究,由此推導(dǎo)出以后兩人的婚姻生活吉兇活吉兇,并對(duì)此提出合理化建議化建議,防患不幸的婚姻于未燃之際燃之際,從而提高婚姻質(zhì)量姻質(zhì)量。八字合婚是中國(guó)傳統(tǒng)婚配預(yù)測(cè)方法之一法之一,有著悠久的歷史文化淵源;它的研究有著豐富的歷史資料和廣泛的社會(huì)群眾基礎(chǔ)眾基礎(chǔ),研究它有著現(xiàn)實(shí)的社會(huì)價(jià)值和學(xué)術(shù)意義術(shù)意義。男女八字合婚是根據(jù)男女雙方的出生時(shí)間、地點(diǎn),運(yùn)用陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)行學(xué)說(shuō),結(jié)合大運(yùn)、流年,綜合分析命局析命局,從五行的生克制化、刑沖合害的變化中變化中,推斷兩個(gè)人能否結(jié)婚否結(jié)婚,能否白頭偕老頭偕老,結(jié)婚后那幾年婚姻容易出現(xiàn)危機(jī)現(xiàn)危機(jī),什么時(shí)間婚姻平穩(wěn)幸福等幸福等,并給出雙方調(diào)整有利婚運(yùn)的指導(dǎo)意見(jiàn)導(dǎo)意見(jiàn),有助一生幸福美滿福美滿。
八字不好的婚姻
1、八字中日支坐傷官的女人不能娶不能娶。
凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥這四個(gè)日子的女性的女性,日支就為傷官為傷官。
日支為婚姻宮婚姻宮,那里是老公在你八字中的“家”,老公家里出現(xiàn)的不是老公是老公,而是一個(gè)克制老公的傷官的傷官。
一般表現(xiàn)嚴(yán)重的嚴(yán)重的,會(huì)克夫;表現(xiàn)稍輕的會(huì)離婚;再輕點(diǎn)也是夫妻長(zhǎng)期關(guān)系不和諧不和諧。這個(gè)情況個(gè)情況,還會(huì)導(dǎo)致丈夫身體不好體不好。
2、八字中傷官旺、食神多的女人不能娶不能娶。
傷官是克代表配偶正官之物官之物,食神重見(jiàn)轉(zhuǎn)變?yōu)閭贋閭伲詴?huì)演變?yōu)椴焕诨橐龅姆€(wěn)定的穩(wěn)定。
傷官食神多的女性的女性,從性格上講格上講,自己不喜歡被人管著人管著,卻喜歡去管丈夫管丈夫,脾氣不好氣不好,情緒又不穩(wěn)定不穩(wěn)定,容易出軌易出軌,也容易引發(fā)丈夫外遇夫外遇,所以婚姻難以長(zhǎng)久以長(zhǎng)久。
3、八字中官殺混雜的女人不能娶不能娶。
一般情況下情況下,正官代表老公表老公,偏官(又叫七殺)代表情人表情人,八字中既有正官又有偏官有偏官,說(shuō)明其一生有老公有老公,也會(huì)有情人有情人。
你想,八字好比一個(gè)人的生活空間活空間,女人的生活空間里空間里,老公和情人并存人并存,她的婚姻感情生活還會(huì)寧?kù)o嗎寧?kù)o嗎?說(shuō)明該女人婚姻將會(huì)有不順有不順,也許離婚改嫁婚改嫁,也許會(huì)有婚外情緣外情緣,這要視具體組合情況而定況而定。
4、八字中婚姻宮逢沖的女人不能娶不能娶。
我們知道們知道,婚姻宮猶如夫妻同居的婚房的婚房,逢沖就好比被某種力量不斷撞擊斷撞擊,你說(shuō)這樣婚房還會(huì)穩(wěn)固嗎穩(wěn)固嗎?婚姻宮被沖宮被沖,最容易婚變易婚變。 相沖的地支共有六組:子午相沖午相沖,丑未相沖未相沖,寅申相沖申相沖,卯酉相沖酉相沖,辰戌相沖戌相沖,巳亥相沖亥相沖。凡是出生月的地支或出生時(shí)辰的地支的地支,與日支(婚姻宮)組成這六組相沖組相沖,又無(wú)它支來(lái)合(合可解沖),則屬于婚姻宮逢沖宮逢沖。如有地支沖婚姻宮的大運(yùn)的大運(yùn),也是婚姻不穩(wěn)定的時(shí)候的時(shí)候。有的八字組合不好合不好,婚姻宮逢三刑、自刑的女人的女人,也會(huì)不利婚姻利婚姻。
怎樣才能找到你的合八字姻緣呢
1、相互中和
八字命格五行力量相互均衡互均衡,選擇配偶時(shí)張?chǎng)锡堈J(rèn)為必須以命局對(duì)應(yīng)大運(yùn)應(yīng)大運(yùn),然后,確定對(duì)方的行運(yùn)狀態(tài)運(yùn)狀態(tài),看彼此大運(yùn)是否相互之間平衡間平衡。
2、日元彼此相合
彼此雙方八字中和字中和,命中又無(wú)嚴(yán)重的刑沖克害沖克害,且雙方日元彼此相合在了一起了一起,婚后夫妻同心妻同心,白頭到老頭到老。如;男方日元庚金元庚金,女方日元乙木等乙木等。
3、夫妻宮合化
雙雙命局夫妻宮相合而化喜用化喜用,婚后夫妻彼此謙讓尊重讓尊重,夫妻關(guān)系和睦系和睦,家庭美滿幸福滿幸福。夫妻宮就是日支是日支,夫妻二人日支相合而化合而化,并化成喜用神者是也者是也。
以上論述僅是簡(jiǎn)單的定律而言律而言,實(shí)際操作中還需要顧忌命中克應(yīng)的程度的程度,格局的真假的真假,大運(yùn)的走勢(shì)等走勢(shì)等。唯有綜合考慮合考慮,方能避免未來(lái)婚姻的不幸的不幸。
4、五行互補(bǔ)
首先要知道自己的命格適合找一個(gè)怎樣的命格來(lái)相互平衡互平衡,因?yàn)槊杏邢布捎邢布桑q如每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處和短處,夫妻之間取長(zhǎng)補(bǔ)短長(zhǎng)補(bǔ)短,陰陽(yáng)協(xié)調(diào)發(fā)展調(diào)發(fā)展,方能萬(wàn)事通泰事通泰。比如;男方五行火多而缺水而缺水,女方五行水多而缺火而缺火,二人命理結(jié)合組成水火既濟(jì)火既濟(jì),結(jié)為夫婦后夫婦后,恩愛(ài)幸福愛(ài)幸福,兒女雙全家庭美滿庭美滿。
5、化敵為友
每個(gè)命局都有相互對(duì)峙的時(shí)候的時(shí)候,猶如兩軍對(duì)陣軍對(duì)陣,相互惡斗一般斗一般,這樣的命理一般運(yùn)勢(shì)坎坷勢(shì)坎坷,大起大落起大落,若找一個(gè)可以化解命局交戰(zhàn)的人做配偶做配偶,那么,結(jié)婚后運(yùn)勢(shì)自會(huì)一帆風(fēng)順?lè)L(fēng)順,夫妻情深意切深意切,家庭經(jīng)濟(jì)狀況必然良好然良好。比如:一方命中比劫太重劫太重,另一方則食傷星旺傷星旺,婚后夫唱婦隨或婦唱夫隨唱夫隨,小日子紅紅火火紅火火。又如;命局一方官殺氣息很重息很重,而另一方則印綬星強(qiáng)旺星強(qiáng)旺,二人結(jié)婚后夫妻配合默契合默契,資源整合良好合良好,工作事業(yè)發(fā)展的較快的較快,最重要的是生活富足活富足,家庭社會(huì)地位較高位較高。
什么樣的八字最幸福
1、兩個(gè)人的八字合多字合多,兩人婚姻容易融洽幸福洽幸福。
例如一個(gè)人出生于乙丑年乙丑年,甲申月甲申月,壬辰日壬辰日,丙午時(shí)丙午時(shí),那么和這個(gè)出生年月日時(shí)對(duì)應(yīng)相合的天干地支就為庚子年庚子年,己巳月己巳月,丁酉日丁酉日,辛未時(shí)辛未時(shí),在對(duì)應(yīng)的合中的合中,合越多合越多,代表著兩個(gè)人的感情就越好就越好,兩人容易誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)不開(kāi)誰(shuí),相互依戀互依戀,婚姻融洽幸福洽幸福。
2、兩個(gè)人的八字同為某方面旺方面旺,會(huì)有共同的理想的理想,兩人結(jié)婚后會(huì)融洽幸福洽幸福。
如果兩個(gè)人的雙方都是財(cái)旺是財(cái)旺,或事業(yè)星旺業(yè)星旺,或印旺等印旺等,兩個(gè)人容易在某方面上有共同的目標(biāo)和理想和理想,夫妻雙方共同為財(cái)或?yàn)槭聵I(yè)而努力而努力,或兩個(gè)人同時(shí)喜歡研究某項(xiàng)學(xué)問(wèn)項(xiàng)學(xué)問(wèn),有著一樣的興趣的興趣,兩人在一塊生活時(shí)生活時(shí),就比較融洽幸福洽幸福。
3、一強(qiáng)一弱的八字搭配婚姻容易融洽幸福洽幸福。
夫妻雙方八字都特別強(qiáng)勢(shì)的話勢(shì)的話,互不相讓不相讓?zhuān)隙▋扇嗣軤?zhēng)吵多爭(zhēng)吵多,如果一方的八字強(qiáng)八字強(qiáng),一方的八字弱八字弱,即一人剛一人剛,一人柔一人柔,一個(gè)主外個(gè)主外,一個(gè)主內(nèi)個(gè)主內(nèi),夫妻間取長(zhǎng)補(bǔ)短長(zhǎng)補(bǔ)短,雙方都喜歡對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn),這樣容易把家庭經(jīng)營(yíng)好經(jīng)營(yíng)好,才能在婚姻上幸福上幸福。
4、兩個(gè)人的八字投緣字投緣,婚姻才會(huì)融洽幸福洽幸福。
在八字中八字中,兩個(gè)人的格局都比較相近較相近,例如:兩人都屬于印旺;或運(yùn)勢(shì)同步;或兩人同屬于身弱或身強(qiáng);或兩個(gè)人的金木水火土的五行都屬于均衡類(lèi)型衡類(lèi)型,或偏激類(lèi)型等等型等等,格局相近局相近,他們往往對(duì)某件事情看法相同法相同,有著共同的愛(ài)好的愛(ài)好,說(shuō)話很容易投緣易投緣,雙方常常是想法一致法一致,因此結(jié)婚后結(jié)婚后,兩個(gè)人才感覺(jué)很融洽幸福洽幸福。
5、兩個(gè)人的八字互補(bǔ)字互補(bǔ),婚姻才會(huì)融洽幸福洽幸福。
男女配婚中配婚中,不管如何看如何看,兩個(gè)人八字五行如果互相為喜用神喜用神,男的八字木火多木火多,而女的一方木火弱木火弱,形成互補(bǔ)的關(guān)系的關(guān)系,通過(guò)互補(bǔ)使兩人的八字五行達(dá)到一種平衡種平衡,所以兩個(gè)人相處起來(lái)會(huì)更加的融洽的融洽,更加的幸福的幸福,并會(huì)互相帶來(lái)好運(yùn)來(lái)好運(yùn)。
6、和愛(ài)的人在最有利于自己結(jié)婚的時(shí)間里結(jié)婚才會(huì)融洽幸福洽幸福。
所謂有利于自己結(jié)婚時(shí)間婚時(shí)間,一般是指男女遇桃花星時(shí)花星時(shí),命局遇合時(shí)遇合時(shí),或者男走財(cái)運(yùn)走財(cái)運(yùn),女走官運(yùn)等等運(yùn)等等,都是有利于自己結(jié)婚的時(shí)間的時(shí)間,時(shí)間走對(duì)了走對(duì)了,會(huì)步步對(duì)步步對(duì),兩人在未來(lái)婚姻上會(huì)容易順利易順利,會(huì)更加的融洽幸福洽幸福,所以與相愛(ài)的人選擇結(jié)婚的時(shí)間時(shí)時(shí)間時(shí),盡量選擇雙方適合結(jié)婚的時(shí)期內(nèi)時(shí)期內(nèi)。
八字婚姻不順的日柱特征
1、命局夫妻星為忌的男女的男女,婚戀蹉跎
男命以財(cái)星為妻星為妻,若命局中財(cái)星多且為忌且為忌,或命局中財(cái)星不見(jiàn)星不見(jiàn),或財(cái)星休囚無(wú)氣囚無(wú)氣,比劫旺比劫旺,都是婚姻不順的標(biāo)志的標(biāo)志。女命以官殺為夫星為夫星,若命局中官殺夫星多且為忌且為忌,或命局中官殺夫星不見(jiàn)星不見(jiàn),或官殺夫星休囚無(wú)氣囚無(wú)氣,比劫旺比劫旺,也是婚姻不順的標(biāo)志的標(biāo)志。男命四柱無(wú)財(cái)或純陽(yáng)純陰陽(yáng)純陰,古人稱(chēng)為僧道命;女命四柱無(wú)官殺或純陰純陽(yáng)也被稱(chēng)為出家命出家命。
2、夫妻宮被六沖或相刑或相刑,婚姻不穩(wěn)
八字日元座下地支為夫妻宮夫妻宮,夫妻宮為論婚姻的樞紐的樞紐,夫妻宮被六沖或相刑或相刑,都難于和合婚事合婚事。夫妻宮忌被本命地支、大運(yùn)地支、流年太歲六沖歲六沖,尤以日月支或日時(shí)支鄰柱相沖為最忌為最忌,夫妻生離死別在所難免所難免。夫妻宮忌遇寅巳申三刑、丑未戌三刑、子卯相刑卯相刑,男女逢上刑沖上刑沖,大多婚姻不隱姻不隱,離婚的機(jī)率較大率較大。
3、女命日干傷官婚姻不順
出生日干支相生也不可大意可大意,女性假如日干所生的是傷官是傷官,婚姻也難順利難順利。日干傷官的干支有甲午、乙巳、庚子、辛亥。按照筆者經(jīng)驗(yàn)者經(jīng)驗(yàn),陽(yáng)日干的女性的女性,日支坐食神的食神的,也當(dāng)傷官論傷官論,如丙辰、丙戌、戊申、壬寅。
當(dāng)然,世界上沒(méi)有絕對(duì)的事情的事情,學(xué)問(wèn)也是如此是如此。導(dǎo)致婚姻不順的命理原因非常多非常多,還與時(shí)代、性格、環(huán)境等因素有關(guān)素有關(guān),要更加正確預(yù)測(cè)婚姻情況姻情況,必須根據(jù)本人八字進(jìn)行全面分析面分析。
4、生于陰差陽(yáng)錯(cuò)日和命犯孤鸞的人鸞的人,婚戀不順
不論男女論男女,凡是日柱為:丙子、丙午、丁丑、丁未、戊寅、戊申、辛卯、辛酉、壬辰、壬戌、癸巳、癸亥就是陰差陽(yáng)錯(cuò)日陽(yáng)錯(cuò)日。古命書(shū)云:〝陰陽(yáng)差錯(cuò)日,女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退家冷退。男子逢之,主退妻家,也與妻家是非寡合非寡合。其煞不論男女,月日時(shí)兩重或三重犯之極重,日上犯之主不得外家力,縱有妻財(cái)亦成虛花,久后仍與妻家為仇,不相往來(lái)〞。陰陽(yáng)差錯(cuò)指男女有違陽(yáng)剛陰柔之道而婚姻不順,氣場(chǎng)相克的標(biāo)志的標(biāo)志。所生之日逢之,輕者夫妻不和,重者離異者離異。
凡是日柱或時(shí)柱出現(xiàn)乙已、丁已、辛亥、戊申、甲寅、戊午、壬子、丙午任何一組天干地支,即為命犯孤鸞煞孤鸞煞。孤鸞入命,主男女婚姻不順之事順之事。孤鸞歌曰:〝木火逢蛇大不詳大不詳,金豬何必強(qiáng)逞狂強(qiáng)逞狂,土猴木虎夫何在夫何在,時(shí)對(duì)孤鸞舞一場(chǎng)〞。孤鸞殺又云:〝木虎孀無(wú)婿孀無(wú)婿,金豬豈有郎豈有郎,赤黃馬獨(dú)臥馬獨(dú)臥,黑鼠守空房〞。其實(shí)孤鸞就是自坐食傷或羊刃,由于女命食神太強(qiáng),也具類(lèi)似傷官的特性,能克夫星正官;男命羊刃過(guò)旺,更有妨妻的跡象,此為婚戀不順的標(biāo)志的標(biāo)志。
5、日柱帶刃傷克配偶
女命干為婚姻宮絕傳宮絕傳,男性出生日干支為丙午、壬子,女命出生日干支為丁巳、癸亥的人婚姻上最為不順利不順利。假如日支這個(gè)字是其命局所忌的五行的五行,輕者離婚者離婚,重者會(huì)導(dǎo)致配偶傷殘、死亡。尤其是男性出生日干支為丙午、壬子的壬子的,不但日支帶陽(yáng)刃帶陽(yáng)刃,還坐劫財(cái)坐劫財(cái),婚姻更為不順為不順。
還有戊午、己巳,也是日支坐陽(yáng)刃坐陽(yáng)刃,然而陽(yáng)刃為其中氣其中氣,影響力稍弱力稍弱。不過(guò),這兩個(gè)日柱的人柱的人,也有配偶?xì)埣驳臍埣驳摹3錾崭芍楸纭⑷勺拥呐缘呐裕话闾貏e爭(zhēng)強(qiáng)好勝?gòu)?qiáng)好勝,在夫妻生活中往往顯得強(qiáng)勢(shì)得強(qiáng)勢(shì),容易導(dǎo)致夫妻關(guān)系失衡系失衡,影響婚姻響婚姻。日支為陽(yáng)刃為陽(yáng)刃,但這個(gè)字為命局所喜的字喜的字,這樣的人得到配偶的幫扶大幫扶大,但其配偶免不了傷殘和多病和多病。
6、日柱干支相克感情難順
既然出生日天干代表本人表本人,出生日地支代表配偶表配偶,夫妻在同一柱上一柱上,相互依存互依存,如同天和地一樣地一樣。假如干支相克支相克,則被稱(chēng)為“天地不載”,說(shuō)明相互缺乏必要的、有效的溝通途徑通途徑,容易夫妻反目、關(guān)系不融洽、好境不長(zhǎng)、冷戰(zhàn)、各自為政等為政等。尤其是日柱為甲申、甲戌、乙酉、丙申、丁酉、戊寅、己卯、庚寅、辛卯、壬戌、癸未的人未的人,夫妻之間氣場(chǎng)不和場(chǎng)不和,最難溝通難溝通,夫妻關(guān)系不融洽不融洽。
假如八字日柱天干和地支雖然相克然相克,卻能暗合能暗合,則說(shuō)明夫妻之間雖然難達(dá)到融洽、默契的程度的程度,然而還是能互相體諒、寬容、將就。日干與日支暗合的組合是丁亥、戊子、辛巳、壬午,還有地支的中氣與日干暗合的有己亥、癸巳。
7、日柱坐比肩配偶易有外遇
八字日柱坐比肩坐比肩,就是出生日干支為甲寅、乙卯、戊辰、戊戌、己未、己丑、庚申、辛酉。
比肩代表與日干一樣的人樣的人,身弱的人以比肩為幫手為幫手,身強(qiáng)的人以比肩為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手爭(zhēng)對(duì)手。出生日的地支本來(lái)是其婚姻宮婚姻宮,是配偶呆的地方的地方,卻有比肩占據(jù)肩占據(jù),說(shuō)明配偶和比肩住在一起了一起了,這不是配偶出軌是什么是什么?這八組干支中干支中,尤其是男命日柱為甲寅、戊辰、戊戌、庚申,女命日柱為乙卯、己未、己丑、辛酉的辛酉的,因坐在婚姻宮的比肩與配偶星暗合星暗合,所以代表有人與配偶在感情上暗通款曲通款曲。也要分婚姻宮這個(gè)比肩是敵是友了是友了,比肩為喜用神則為友則為友,比肩為忌神則為敵則為敵。為友的代表夫妻同心妻同心,能共進(jìn)共退;為敵的代表配偶愛(ài)出軌愛(ài)出軌,配偶還老把把錢(qián)分給情人用情人用。
解析八字婚姻不順的日柱
1、陰差陽(yáng)錯(cuò)日出生的人;
這些日子主要有十二個(gè):丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。
所謂陰差陽(yáng)錯(cuò)差陽(yáng)錯(cuò),是指這些日子天地陰陽(yáng)之氣陽(yáng)之氣,或有不足有不足,或者力道不夠道不夠,有差錯(cuò)和失去的風(fēng)險(xiǎn)的風(fēng)險(xiǎn)。
所以古人論命往往非常重視這個(gè)日子個(gè)日子。
認(rèn)為出生在這個(gè)日子的男命的男命,主退妻家退妻家,給妻子的娘家?guī)?lái)退氣的運(yùn)氣的運(yùn)氣,也與妻家多是非多是非,關(guān)系冷淡系冷淡,互動(dòng)性差動(dòng)性差,少言語(yǔ)少言語(yǔ)。
女命逢此日出生的人生的人,則容易受到丈夫控制夫控制,自己對(duì)婚姻的滿意度差意度差,或者不能違逆父母之命母之命,嫁到寒門(mén)到寒門(mén),或者因?yàn)樾㈨樇薜綒埣病⒅钦先思遥换蛘吲c公婆、公公不合公不合,關(guān)系冷淡系冷淡,妯娌有損娌有損,夫家退氣家退氣,退財(cái)。
〖陰錯(cuò)陽(yáng)差煞〗原文:
陰錯(cuò)陽(yáng)差是如何;辛卯壬辰癸巳多;丙午丁未戊申位;辛酉壬戌癸亥過(guò);丙子丁丑戊寅日;十二宮中仔細(xì)歌;好風(fēng)流處不風(fēng)流;花燭迎郎不自由;不是寒房因孝娶;殘房入舍倆家仇;女人逢者亦依然;真假公姑或續(xù)弦或續(xù)弦。否則有刑多寡合;外家零落是前緣是前緣。
〖老師解釋〗陰錯(cuò)陽(yáng)差煞對(duì)女子的生辰八字是很不好的煞星的煞星,看法是由生辰八字日的干支或時(shí)辰上的干支:辛見(jiàn)卯、壬見(jiàn)辰、癸見(jiàn)巳、丙見(jiàn)午、丁見(jiàn)未、戊見(jiàn)申、辛見(jiàn)酉、壬見(jiàn)戌、癸見(jiàn)亥、丙見(jiàn)子、丁見(jiàn)丑、戊見(jiàn)寅戊見(jiàn)寅。女子逢此煞逢此煞,喜歡風(fēng)流的人不一定能夠風(fēng)流夠風(fēng)流,而是身不由己的隨人做主胡亂嫁個(gè)丈夫個(gè)丈夫,結(jié)果男方可能是家庭貧寒庭貧寒,以至夫妻兩家反目成仇目成仇,甚至還會(huì)嫁給別人作續(xù)弦作續(xù)弦,如果不是這樣是這樣,便會(huì)遭到許多刑克多刑克,自身固然寡居然寡居,外家也變的零落的零落。
2、日刃日出生的人;
日刃:丙午、戊午、壬子,丁巳,己巳以及癸亥六日亥六日。是指日主坐在羊刃之上刃之上,統(tǒng)計(jì)上統(tǒng)計(jì)上,日刃日出生的人生的人,婚姻不順居多順居多,占有很大的比例的比例。因?yàn)槿罩檠蛉袨檠蛉校瑢儆趦磹褐飷褐铮褚话牙麆Π牙麆Γ约号c兇器緊貼器緊貼,當(dāng)然需要小心侍候心侍候。不是自己容易傷到自己到自己,也容易傷到配偶到配偶,所以大多婚姻不順姻不順。同時(shí)日支坐刃支坐刃,也主配偶性情兇暴情兇暴,脾氣不好氣不好,多遭兇禍遭兇禍。
日刃格的人格的人,婚姻不順姻不順,女命尤甚命尤甚。因?yàn)榕蠓侠さ篮侠さ溃察o、順應(yīng)最好應(yīng)最好。
此六日出現(xiàn)在日柱的就叫作「日刃」,出現(xiàn)在月柱的月柱的,就叫「月刃」。在看八字時(shí)八字時(shí),只要日柱出現(xiàn)日刃干支刃干支,多半婚姻不美姻不美,早婚易離婚易離,晚婚就可減其兇了其兇了。
因?yàn)槿杖懈芍懈芍В际侨罩髯聻榻儇?cái)?shù)弁?cái)?shù)弁蚱迣m坐劫財(cái)坐劫財(cái),那表示另外一半個(gè)性強(qiáng)悍性強(qiáng)悍,可能會(huì)花掉我的錢(qián)而已錢(qián)而已,如果這樣就會(huì)離婚會(huì)離婚,那這理由也未免太牽強(qiáng)了牽強(qiáng)了。
事實(shí)上真正的原因在于「暗克」,也就是在八字中看不到的現(xiàn)象的現(xiàn)象,卻往往會(huì)產(chǎn)生不利的影響的影響,也就是光從八字的表面上去看上去看,看不出夫妻宮有什么沖克么沖克,這就是「暗克」。
戊坐午為帝旺為帝旺,戊之妻為壬水或癸水或癸水,壬坐子為帝旺為帝旺,所以戊午與壬子為夫妻為夫妻,戊為夫壬為妻壬為妻,而地支子午相沖午相沖,代表妻之祿旺去沖夫妻宮夫妻宮,這叫「妻祿沖(夫)妻宮」,暗示著可能生離或死別或死別。所以戊午日主的男命克妻命克妻,但戊午日主的女命則不克則不克,因?yàn)槲焱恋恼煞蚴羌啄臼羌啄荆字撛谝撛谝c午沒(méi)有相沖有相沖,所以不克夫不克夫。
(尤其戊午男娶壬子妻) 然而,壬子日主的人主的人,就不論男女都會(huì)克另一半另一半,因?yàn)槿芍逓楸馂楸穑芍驗(yàn)槲焱翞槲焱粒徽撌潜蛭於际堑弁谖缤谖纾宰游鐩_子午沖,也都是「夫(妻)祿沖夫(妻)宮」,所以都是暗克是暗克,故而壬子而壬子,癸亥日生的人生的人,不論男女都很容易離婚易離婚。
丙午女也是如此是如此,但丙午男則否男則否。
丁巳女丁巳女,己巳男己巳男,也需多注意多注意。
另外不是日刃的戊申女戊申女,克夫情況也是非常嚴(yán)重常嚴(yán)重,多注意多注意。
如坤命 辛酉 庚寅 戊午 癸亥
初春寒土喜火土喜火,戊午女不但不克夫不克夫,反幫夫旺盛夫旺盛。(此夫亦指有關(guān)系之男友)
以寅為男友為男友,酉克庚金蓋頭金蓋頭,男友條件差條件差,但跟此女在一起之后起之后,運(yùn)勢(shì)漸旺勢(shì)漸旺,發(fā)達(dá)了發(fā)達(dá)了,寅午合寅午合,男友有了小三了小三。
這也是幫夫旺盛之悲哀之悲哀。
3、孤鸞日出生的人;
孤鸞煞:乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、壬子、丙午。
也主婚姻不順;男主克妻主克妻,女主克夫主克夫。
所謂:命值孤鸞值孤鸞,獨(dú)枕孤眠;
有的人還認(rèn)為孤鸞出生的女命的女命,還有克子的傾向的傾向。
其實(shí)「孤鸞」(孤鸞寡鵠煞),源自于《明朝》《萬(wàn)育吾》所著的【三命通會(huì)】一書(shū),卷九:總論諸神煞之【孤鸞寡鵠殺】。
全文如下;古歌曰;
木火逢蛇大不祥(指乙巳、丁巳日生之人生之人。),
金豬何必強(qiáng)猖狂(指辛亥日生之人生之人。),
土猴木虎夫何在(指戊申、甲寅日生之人生之人。),
火馬水鼠獨(dú)枕眠(指丙午、壬子日生之人生之人。)。
【三命通會(huì)】上述這段話這段話,乃指?jìng)€(gè)人生日之天干地支六十甲子組合中如為;乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、壬子等日生的人生的人,先天上有犯男克妻男克妻,女克夫之現(xiàn)象之現(xiàn)象。總共有七組的【孤鸞日】。
【孤鸞日】的理諭基礎(chǔ):
命理上命理上,女命的夫星為官殺(正官、七殺),男命的妻星為財(cái)星(正財(cái)、偏財(cái)),而依十二長(zhǎng)生訣長(zhǎng)生訣,配偶星遁至該五行的【死絕】之位,【三命通會(huì)】就論為先天上先天上,就帶克夫、克妻之現(xiàn)象之現(xiàn)象。
例如;女命丁巳日生之人生之人,其夫星官殺為“水”,水之十二長(zhǎng)生遁至“巳”為“絕滅”之地。故女命為丁巳日生之人生之人,其在先天上就有克夫之現(xiàn)象之現(xiàn)象。但是如果論;男命丁巳日生之人生之人,在論妻星則五行變?yōu)椤敖稹倍皇撬皇撬鹬L(zhǎng)生遁至“巳”為“長(zhǎng)生”之地。那么就無(wú)克妻的現(xiàn)象的現(xiàn)象,故男命不論克妻論克妻。
又如【男命辛亥日生之人】,其妻星論財(cái)星論財(cái)星,而辛金之財(cái)星為“木”,木之十二長(zhǎng)生遁至“亥”為臨“長(zhǎng)生”之地。故男命辛亥日生之人生之人,在先天上就沒(méi)有克妻之現(xiàn)象之現(xiàn)象。但是女命辛亥日生之人論夫星則為“火”不是木不是木,就有此現(xiàn)象此現(xiàn)象,火之十二長(zhǎng)生遁至“亥”為臨“絕滅”之地。故女命辛亥日須論克夫論克夫。
其他五日亦同日亦同。
如女命 1992年8月6日申時(shí)
八字壬申 丁未 甲寅 壬申 20乙巳
甲寅孤鸞日倒是影響不大響不大,敗筆在于此運(yùn)乙巳運(yùn)乙巳,寅巳申三刑申三刑,無(wú)恩之刑:其人冷酷、寡情薄意、易遭人陷害及惡事發(fā)生事發(fā)生,常常會(huì)忘恩負(fù)義、翻臉無(wú)情臉無(wú)情,無(wú)人情、易損孕易損孕。
4、九丑八專(zhuān)日出生的人生的人。
九丑日有戊子、丁酉、丁卯、戊午、己酉、己卯、壬子、壬午、辛卯。
這九天出生的人生的人,日干自坐桃花坐桃花,是自己和配偶均是情欲較重的表現(xiàn)的表現(xiàn)。所以常常會(huì)有影響自己聲譽(yù)的丑事發(fā)生;或者難以啟齒的事情的事情,故婚姻難以順利以順利。
而女命又逢空亡的人亡的人,也不利子女利子女。
九丑日九丑日,不是指容貌不好看不好看,相反的相反的,生于此日者多半是容貌美麗或是多有魅力!
其名為丑名為丑,是指名聲方面聲方面,容易引發(fā)不好的風(fēng)評(píng)的風(fēng)評(píng)。尤其因?yàn)榍楦惺欠嵌浩颇標(biāo)浩颇槪粡垞P(yáng)放大而公開(kāi)而公開(kāi),甚至是對(duì)薄公堂薄公堂,聲名狼藉名狼藉,以致身敗名裂者名裂者。
八專(zhuān)日有甲寅、乙卯、戊戌、己未、丁未、庚申、辛酉、癸丑。
因?yàn)闅鈩?shì)較專(zhuān)勢(shì)較專(zhuān),所以稱(chēng)為八專(zhuān)日八專(zhuān)日,志在奪妻爭(zhēng)夫妻爭(zhēng)夫,占有欲望強(qiáng)烈望強(qiáng)烈,也主淫欲主淫欲,整天注重享樂(lè)重享樂(lè)。
論此日柱此日柱,天干坐祿或冠帶或冠帶,通常是身體比較好的較好的,或許性愛(ài)能力也比較好且又強(qiáng)且又強(qiáng),因此比較容易較容易,招惹酒色困擾與失敗與失敗。
八專(zhuān)號(hào)稱(chēng)「淫欲之刃煞」,九丑為「妨害之辰」,故八專(zhuān)九丑專(zhuān)九丑,被合稱(chēng)為「淫欲妨害煞」,犯之主不利姻緣利姻緣。日柱見(jiàn)八專(zhuān)見(jiàn)八專(zhuān),有不正之妻正之妻,時(shí)柱見(jiàn)八專(zhuān)見(jiàn)八專(zhuān),有不正之子正之子。
上述婚姻不順姻不順,經(jīng)過(guò)整理過(guò)整理,這些日子為:甲辰、甲戌、乙巳、丙子、丙午、丁酉、丁卯、丁巳、丁丑、丁未、戊寅、戊申、戊午、戊子、己酉、己卯、辛酉、辛卯、辛亥、壬子、壬辰、壬戌、壬午、壬寅、癸巳、癸亥。
多達(dá)26個(gè)。在六十花甲子中就幾乎占了一半了一半。如果再考慮八字中配偶星和夫妻宮受到刑沖克合的情況的情況,以及桃花、孤寡等等可能婚姻不順的人就更為普遍為普遍,或許也正因?yàn)槿绱藶槿绱耍杂腥苏f(shuō)有人說(shuō),各人有各自的不幸的不幸,家家有本難念的經(jīng)念的經(jīng),各人的經(jīng)更難念更難念。
事實(shí)上事實(shí)上,每人的婚姻都可能面臨一些麻煩些麻煩,這也不奇怪不奇怪。
但千萬(wàn)不可以為這些兇日出生日出生,就一定認(rèn)為婚姻不好姻不好,神煞論神煞論,只是參考是參考,不是絕對(duì)是絕對(duì)。
假若命帶八專(zhuān)、日刃,又為八字中忌神的人神的人,婚姻最難幸福;男命尤甚命尤甚。
命帶九丑的人丑的人,又為八字中忌神的人大多有傷風(fēng)敗俗風(fēng)敗俗,破壞門(mén)風(fēng)壞門(mén)風(fēng),影響名聲的事情發(fā)生情發(fā)生,必須要善加注意加注意。
至于孤鸞、陰差陽(yáng)錯(cuò)差陽(yáng)錯(cuò),九鬼妨害鬼妨害,只要不犯其他兇忌他兇忌,大多是關(guān)系冷淡系冷淡,陰人作崇人作崇,小小的妨害而已害而已,不必過(guò)分在意分在意。
但必須了解須了解,既然犯了婚姻中的兇日的兇日,必然是婚姻不順的一個(gè)潛在因素在因素,需要加以合理的注意的注意。也有人雖然犯了這些兇日些兇日,甚至比較嚴(yán)重較嚴(yán)重,但是結(jié)婚后結(jié)婚后,婚姻并沒(méi)有出現(xiàn)問(wèn)題現(xiàn)問(wèn)題。這也許婚姻不順之潛在因素在因素,可能表現(xiàn)在戀愛(ài)路途上路途上,或許是在別人戀愛(ài)中已經(jīng)汲取了婚姻不順的教訓(xùn)的教訓(xùn),體悟出了婚姻成功的真諦的真諦。
提起婚姻能算出來(lái)嗎出來(lái)嗎,大家都知道都知道,有人問(wèn)能幫我算一算婚姻嗎婚姻嗎?另外,還有人想問(wèn)求簽算婚姻靈嗎姻靈嗎?你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)那婚姻呢婚姻呢?能算出來(lái)么出來(lái)么?下面就一起來(lái)看看能幫我算一算婚姻嗎婚姻嗎?希望能夠幫助到大家到大家!
亥月,即陰歷十月應(yīng)該有消息有消息。你本人氣質(zhì)高雅質(zhì)高雅,想,人漂亮人漂亮,有財(cái)運(yùn)有財(cái)運(yùn),就是感情暫時(shí)無(wú)著落無(wú)著落。注意肺部或頭部疾病部疾病。總的格局不錯(cuò)局不錯(cuò)。
另一半試著從或西北方找一下找一下,適當(dāng)降低要求低要求。祝你成功你成功!為什么婚姻不算姻不算。
想算命報(bào)出生的年月日時(shí)(注明陰歷還是陽(yáng)歷和性別以及出生的地區(qū))說(shuō)明要算的事情等事情等。怎么算自己有沒(méi)有婚姻有婚姻。
不可能不可能,信自己吧自己吧,命運(yùn)對(duì)你只有一次有一次。
無(wú)聊的話聊的話,可以看一看看一看。智商低的人才相信才相信。
幸福是由自己決定的決定的,不是算出來(lái)算出來(lái)。千里姻緣一線牽這種說(shuō)法我個(gè)人認(rèn)為是在找到自己真正另一半以后的感觸的感觸,并不是事先算好的算好的。算命這東西聽(tīng)好的不聽(tīng)壞的聽(tīng)壞的,這樣起碼有一份好心情好心情。命運(yùn)掌握在自己手里己手里,只有自己才是自己的“主”。
可以聽(tīng)一聽(tīng)!但不可以主宰你的婚姻!!自己的感覺(jué)是最重要的!不要被客觀的事情左右
僅供參考供參考,其實(shí)說(shuō)白了說(shuō)白了,算命其實(shí)就等同于去看心理醫(yī)生理醫(yī)生,只是求一個(gè)心理上的而已男女離婚后誰(shuí)過(guò)得慘過(guò)得慘。
其實(shí)這種事在中國(guó)尤其是農(nóng)村很重視的為什么不能算姻緣算姻緣。
幾千年傳下來(lái)的思想說(shuō)改就能改得的嗎
再說(shuō)了這種事不能全信也不能不信算命能算到跟誰(shuí)結(jié)婚嗎結(jié)婚嗎。
就好像世界上到底有嗎有誰(shuí)能說(shuō)的清楚又有誰(shuí)能拿出來(lái)能證明有或者沒(méi)的證據(jù)呢
所以什么事尤其是對(duì)這傳統(tǒng)觀念來(lái)說(shuō)
不要刻意的去怎么怎么樣全看自己怎么想的
也許你女朋友的傳統(tǒng)觀念比你稍強(qiáng)點(diǎn)吧流年丑午相害婚姻宮必離婚必離婚。
啥事都是商量的來(lái)的
和你女朋友多溝通溝通
希望對(duì)你能有所幫助所幫助。算命說(shuō)是正緣卻分手了分手了。
看你信不信咯么貴庚多少庚多少?算命的能算出你的姻緣嗎姻緣嗎。
命相等都是客觀唯心的看法的看法,認(rèn)為思維決定存在定存在,他們把客觀精神(如上帝、理念、精神等)看作世界的主宰和本原和本原,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)…這些都是的…如何算自己的婚姻的婚姻。
打開(kāi)你的手掌的手掌,看到掌紋了掌紋了,是命運(yùn)線命運(yùn)線?其實(shí)命運(yùn)掌握在你手中…
我覺(jué)得感情是是走出來(lái)的出來(lái)的,不是算出來(lái)的出來(lái)的,我也常算命常算命,但是因?yàn)槲宜愕奶嗔颂嗔耍疾恢滥膫€(gè)準(zhǔn)了個(gè)準(zhǔn)了。
如果是我的話我的話,我不會(huì)因?yàn)殄X(qián)這么點(diǎn)事情點(diǎn)事情,就離婚就離婚,我會(huì)跟他商量他商量。算命先生為什么不算我的婚姻的婚姻。
我覺(jué)得你不應(yīng)該在錢(qián)的方面自己作主己作主,雖然錢(qián)是你的是你的,但是家是兩個(gè)人啊個(gè)人啊,你應(yīng)該考慮到這個(gè)后果個(gè)后果,所以應(yīng)該提前跟你的妻子商量子商量,因?yàn)槲乙彩桥⑹桥ⅲ凑凑俏艺俏遥灰煞蛘f(shuō)的建議合理議合理,是正道是正道,我就支持就支持。所以我覺(jué)得妻子不見(jiàn)得不贊成你贊成你。所以現(xiàn)在都離婚了離婚了,說(shuō)這個(gè)也晚了也晚了。婚姻能算清楚嗎清楚嗎。
如果還沒(méi)有離婚有離婚,還在商量離婚量離婚,你可以去溝通一下通一下,你應(yīng)該實(shí)話實(shí)說(shuō)都說(shuō)出來(lái)說(shuō)出來(lái),一個(gè)為家著想的人想的人,她能體諒你體諒你,不會(huì)計(jì)較會(huì)計(jì)較。她會(huì)考慮這個(gè)錢(qián)去哪里的動(dòng)機(jī)的動(dòng)機(jī),而不會(huì)考慮這是一筆多么大的錢(qián)啊
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提起八字會(huì)離婚就一定會(huì)離婚嗎離婚嗎,大家都知道都知道,有人問(wèn)女人八字有傷官就一定會(huì)離婚嗎離婚嗎,另外,還有人想問(wèn)八字不合真的會(huì)離婚嗎離婚嗎?你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)如果說(shuō)八字上顯示會(huì)離婚會(huì)離婚,那就一定會(huì)發(fā)生嗎發(fā)生嗎,下面就一起來(lái)看看女人八字有傷官就一定會(huì)離婚嗎離婚嗎,希望能夠幫助到大家到大家!
八字不合字不合,一般也可以在一起的一起的,只有那些八字克得很兇的人兇的人,才要注意去化解去化解。算命的說(shuō)必離婚能破嗎能破嗎。
兩個(gè)人人在一起兩年了兩年了,還很相愛(ài)很相愛(ài),一般來(lái)說(shuō)八字不會(huì)克得很兇的很兇的,不是那種克兇婚配兇婚配。
就算是真的兩個(gè)八字克得很兇得很兇,當(dāng)然了當(dāng)然了,相愛(ài)的兩個(gè)人兩個(gè)人,遇到克兇的兩個(gè)八字這個(gè)概率不大率不大。克兇話克兇話,氣場(chǎng)不和場(chǎng)不和,很難相處的相處的。所以說(shuō)可以互相的愛(ài)著對(duì)方的兩個(gè)人兩個(gè)人,一般八字都是沒(méi)有問(wèn)題的問(wèn)題的。
估計(jì),女方的父母拿你們的八字去給的算命師算命師,都是半桶水的桶水的,亂斷的亂斷的。真正的真正的,斷的才是準(zhǔn)確的準(zhǔn)確的。
八字看婚配看婚配,是有這個(gè)說(shuō)法個(gè)說(shuō)法,中國(guó)傳統(tǒng)文化還是有一定的道理的道理的。但是給了那些思想給弄歪了弄歪了。亂給人斷八字不合字不合,斷錯(cuò)了斷錯(cuò)了,這個(gè)不是有損嗎有損嗎?八字?jǐn)嚯x婚就一定離婚定離婚。
把你們的八字補(bǔ)充放上來(lái)看看來(lái)看看,是不是真的不合的不合,就知道了知道了。八字注定離婚實(shí)際沒(méi)有離的有離的。
不用擔(dān)心用擔(dān)心,有情人終成眷屬的眷屬的,真的相愛(ài)的相愛(ài),會(huì)有辦法解決的解決的,就算是兩個(gè)八字克得很兇的人兇的人,一輩子也可以生活幸福的幸福的,因?yàn)樗麄兌昧巳绾稳ケ苣切﹥戳诵﹥戳恕?/p>
多年前多年前,筆者就給兩個(gè)人批過(guò)婚配過(guò)婚配,當(dāng)時(shí)女生八字確實(shí)克得男生很兇生很兇,有生離死別之兆頭之兆頭。算命說(shuō)一定會(huì)離婚會(huì)離婚。
本來(lái)筆者也是建議他們分開(kāi)的分開(kāi)的,但是兩個(gè)都說(shuō)很愛(ài)對(duì)方愛(ài)對(duì)方,不想分手想分手,分手了覺(jué)得人生沒(méi)有了意義了意義。有離婚命的遲早會(huì)離婚會(huì)離婚。
受到他們癡情的感動(dòng)的感動(dòng),筆者就言明就言明,女生八字傷官旺克夫兇克夫兇,脾氣很大氣很大,在日后你們的日子會(huì)過(guò)不下去……
然后,男生說(shuō)男生說(shuō),他不怕他不怕,他會(huì)退著她退著她。
女生說(shuō)女生說(shuō),她改,以后會(huì)對(duì)他及家人好一點(diǎn)好一點(diǎn)。
得到他們的保證以后證以后,筆者就說(shuō)者就說(shuō),將來(lái)如果你們要吵要鬧的時(shí)候的時(shí)候,要記得說(shuō)的話說(shuō)的話,互相退讓相退讓。然后他們都答應(yīng)了答應(yīng)了。
筆者還有一個(gè)要求個(gè)要求,就說(shuō)你們單保證還是沒(méi)有用的有用的,要化解他們的相克的相克,還要你們內(nèi)心真的強(qiáng)大的強(qiáng)大,并且真的去除那些暴躁的氣場(chǎng)的氣場(chǎng),就是要多去做善事做善事,去幫助那些陌生的弱者的弱者,連陌生人你們都可以去幫助去幫助,你們身內(nèi)的五行暴兇之氣就會(huì)轉(zhuǎn)化了轉(zhuǎn)化了,自然能幸福快樂(lè)福快樂(lè)。
二十多年了多年了,他們依然幸福快樂(lè)福快樂(lè),因?yàn)榘俗质窍嗫说脙纯说脙矗砸矔r(shí)有爭(zhēng)吵有爭(zhēng)吵,但是每每爭(zhēng)端一起的話起的話,就想到筆者說(shuō)過(guò)的話過(guò)的話,就想連陌生的弱者他們都可以去幫助去幫助,那么自己的這些小摩擦小摩擦,不當(dāng)是生活中感情的調(diào)和劑了和劑了。女命地支三合局必離婚必離婚。
是以,這對(duì)克兇的婚配一直得幸福快樂(lè)下去樂(lè)下去,因?yàn)橛袉?wèn)題并不可怕不可怕,可怕的是你不敢去面對(duì)去面對(duì),八字真的相克也不可怕不可怕,如上法作上法作,一樣可以幸福快樂(lè)福快樂(lè)!
而且你們倆的八字克兇的可能性并不大并不大,還有什么可擔(dān)心的擔(dān)心的!!!!!
女年11月29陰歷子時(shí)出生時(shí)出生,男年5月初十陰歷早5:45生我們倆會(huì)離婚嗎離婚嗎,他的八字里明年顯離婚嗎八字怎樣判定必定離婚定離婚。
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