時間:2024-05-11
不要相信星座信星座,這次出去問他要一個確定的答案的答案,不要再玩小曖昧小曖昧,告訴他你喜歡他喜歡他,但是不想再這樣不明不白的曖昧的曖昧,讓他給你明確答復確答復,喜歡就在一起在一起,不喜歡就不要再曖昧了曖昧了。
行就行行就行,不行就散行就散,拿星座說什么事啊么事啊?那些著名的愛情故事那個和星座有關(guān)系了關(guān)系了?真逗你
迷信的人會不會因為星座運勢而去勢而去?最煩有些人 中國的看相什么的就知道是迷信是迷信,外國的什么星座就不知道是迷信啦迷信啦? 崇洋媚外的人 是中國人嗎國人嗎?喜歡迷信的話去測八字
我是雙魚女雙魚女,呵,我的愛情也是慢火文治火文治,
金牛座與雙魚座-中吉
金牛座: 公歷04月21日到05月21日之間出生的人
雙魚座: 公歷02月20日到03月20日之間出生的人金牛座與雙魚座在男女交往上的愛情來電指數(shù)=70分金牛座與雙魚座的人相處時!算是一對蠻理想的組合搭擋合搭擋。除非彼此其它生命潛質(zhì)上!(血型!生肖!八字!姓名!斗數(shù)!上升或其它星座…)的男女愛情指數(shù)夫欠佳或彼此生命磁場不契合!否則彼此在相識后!都會出現(xiàn)給予對方好感的機會的機會。
金牛座與雙魚座的男女戀情交往上!彼此之間的互動上還算和諧!因為雙魚座的善良與溫存!會讓金牛座的人產(chǎn)生安全感安全感。
金牛座與雙魚座的人相處時!金牛座對雙魚座的反覆不定個性!也會有些許的抱怨!但天生仁厚的雙魚座展現(xiàn)相當?shù)牟潘噷嵙?并付出真誠去打動金牛座金牛座。金牛座在某些現(xiàn)實利益下!也懂得牽就雙魚座!因此可以譜出還不錯的男女戀情女戀情。
金牛座與雙魚座之間!在男女一旦進入性關(guān)系或同居階段!彼此之間的互動上!雙魚座有執(zhí)行力但欠缺持續(xù)力!而金牛座的刻苦耐勞與始終不變的耐性!會產(chǎn)生前進推動的能量的能量。但雙魚座在沒有與金牛座結(jié)婚之時!偶而情緒化會很嚴重很嚴重。
金牛座做人總是讓人覺得過于功利現(xiàn)實!傾向自私自利!因此常有人緣欠佳狀況!也正好由雙魚座的和善媚力補足!唯一不足的地方是彼此雙方都有一點庸懶!欠缺積極;因此在戀情或婚姻生活上時!成長穩(wěn)實!也比較適合彼此不在同一個公司里工作里工作。
無論同性或異性的相處!雙方都可以互補成長!可說是一對溫和派的良師益友師益友。
若在星相學術(shù)上而言!本命與上升星座!并非是完整的論述!
=單以本命太陽或上升星座上!來論判友誼與戀情的吉兇!
或許會有些許的誤差!網(wǎng)友還請見諒與留意!
因為男與女的身體結(jié)構(gòu)與思維見解上!本有差異!
況且不同父母的品種!血統(tǒng)!遺傳!家教!會教導出不同思維與個性的子女!
話說回來=哪一對夫妻或情侶!不必磨合!不吵架!不斗嘴的呀! 男女感情是人生的一堂課業(yè)!它的目的=是讓你進化自我=了解真愛!
愛情與戀情必須建立在=將心比心!異地而處的基礎(chǔ)上!
要能自我要求做到=尊重.理解.寬容.付出.惜福.感恩!故僅單一看(本命太陽星座)或(本命上升星座)去論吉兇呀!
或單看一種生肖!八字!斗數(shù)去論吉兇呀!
在研究人生哲理的理論上!似乎還有許多探討的空間才是!
筆者::羅極先生
臺北市易學會學術(shù)研究部主任
20余年實務(wù)心得務(wù)心得!決非轉(zhuǎn)載資料載資料!
雙魚座與金牛座-中吉雙魚座: 陽歷02月20日--03月20日之間出生的人金牛座: 陽歷04月21日--05月21日之間出生的人
雙魚座與金牛座在男女交往上的愛情來電指數(shù)=90分雙魚座與金牛座的人相處時!是一對蠻理想的組合搭擋合搭擋。除非彼此其它生命基因潛質(zhì)上!有其他男女愛情來電因素在不相應(yīng)或彼此生命磁場不相投合!否則彼此在相識后!都會出現(xiàn)給予對方好感的機會的機會。雙魚座與金牛座的男女戀情交往上!彼此之間的保守風格與務(wù)實作風是互動交集情誼的所在的所在。因此在戀情互動上還蠻能產(chǎn)生互補的激化能量作用量作用。雙魚座與金牛座的人相處時!雙魚座的定心與耐心欠缺!金牛座的固執(zhí)與私我保護觀很重!因此彼此互相要稍有軟化時!那就會有相當友誼的升華空間華空間。雙魚座的粗心大意與做事簡單復雜化的行事風格!對金牛座而言!頗有臭味相投之感!互動上也頗能得到金牛座給予彌補疏漏之處漏之處。金牛座具功利務(wù)實!但也具有惜才的知見!蠻能借重雙魚座的才藝來補足自我的不足之處足之處。因此互動上還是可稱相當來電的組合的組合。雙魚座與金牛座的人相處時!金牛座的博學知見!對雙魚座而言也有相當幫助;雖然雙魚座感性付出與奉獻!頗能被金牛座吸收!但雙魚座偶而也會疑心病或起嫉妒心!但不久后卻能平和消失于無形于無形。雙魚座與金牛座的男女戀情交往時!只要雙魚座不要過于激情;金牛座會引導雙魚座走入感性與理性的平衡點上時!但是金牛座要時時注意到對方的立場!否則在沒有交往之初!很容易因雙魚座信心不夠!而宣告戀曲失敗曲失敗。本命太陽星座與本命上升星座!星相學術(shù)上而言! 并非全部完整的論述!況且不同父母的品種!血統(tǒng)!遺傳!家教!會教導出不同思維與個性的子女!
男女感情是人生的一堂課業(yè)!它的目的=是讓你進化自我=了解真愛!
愛情與戀情必須建立在=將心比心!異地而處的基礎(chǔ)上!
要能自我要求做到=尊重.理解.寬容.付出.惜福.感恩!在研究人生哲理的理論上!似乎還有許多探討的空間才是!
編著:羅極先生 非轉(zhuǎn)資料!
臺北市易學會學術(shù)研究部主任期待上面答復你能滿意并點選滿意度滿意度!
八字基礎(chǔ)知識
一、天干地支
天干地支簡稱干支稱干支,是中國古代用來計算歷法的一套號一套號,其中天干有十干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥酉戌亥。天干與地支結(jié)合起來組成六十位干支位干支,也稱六十花甲如下表如下表。
甲子
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
甲午
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
二、五行
五行是中國古代的一種哲學概念學概念,是古人認識自然的一種樸素的唯物觀點物觀點。
《易》曰:“易有太極有太極,是生兩儀生兩儀。”,所謂“兩儀”就陽,所以《易》又曰:“一陰一陽之謂道之謂道。”指事物的矛盾的矛盾,如晝夜、寒暑、長短、雌雄、男女、動靜、剛?cè)岬鹊热岬鹊取?/p>
五行則是對世界萬物更為細致的分析的分析,古人認為人認為,世界是由金、木、水、火、土五種基本元素組成的組成的,并且更進一步地認為地認為,這五種元互相轉(zhuǎn)化、互相制約的制約的,由此轉(zhuǎn)化和制約和制約,從而構(gòu)成了天地萬物千姿百態(tài)的架構(gòu)和趣向和趣向。對于五行轉(zhuǎn)化的規(guī)律的規(guī)律,可分為相生和相克兩種:
1.相生:金生水金生水,水生木水生木,木生火木生火,火生土火生土,土生金
2.相克:金克木金克木,木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金
三、干支分配五行
既然世界萬物皆屬五行屬五行,那么天干地支也不例外不例外,古人將干支分配五行如下:
金
木
水
火土
陰
陽
陰
陽
陰
陽
陰
陽
陰
陽
辛
庚
乙
甲
癸
壬
丁
丙
己
戊
酉
申
卯
寅
亥
子
巳
午
丑未
辰戌
四、二十四節(jié)氣與干支之關(guān)系
古今的歷法不外太陽歷與太陰歷兩種歷兩種,太陽歷如今日用的公歷(前身為儒略歷儒略歷,紀教皇格里高里十稍作修改形成了今天的公歷),太陰歷如通用的教歷的教歷。這兩種歷法的主要區(qū)別在于:太陽歷以地球繞太陽一周(相對于地球來說球來說,則為太陽繞黃道運行一周)為一回歸年回歸年,并將其平均成十二個月份個月份,再分立大閏月以概其余概其余。太陽歷的優(yōu)點是四季分明季分明,準確無差;太陰歷則嚴格以月亮朔望周期紀月期紀月,因沒有顧及到地球公轉(zhuǎn)周期轉(zhuǎn)周期,所以不能準確地劃分四季界限季界限。中國傳統(tǒng)的農(nóng)歷實際上是一種合歷種合歷,一方面以月亮朔望周期紀月期紀月,一方面又巧妙地設(shè)立閏月做到與回歸年同步年同步。
所謂二十四節(jié)氣是將地球繞太陽一周即一回歸年的360度角劃作24分,即太陽在黃經(jīng)在向東每移動15度角為一“氣”,移動一周360度共24氣,農(nóng)歷將這二十四節(jié)氣名為立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二個稱為“節(jié)氣”,其余的稱為“中氣”。節(jié)常被看作歷看作歷,實際上卻是嚴格按回歸年計算的計算的,屬于陰歷的范籌的范籌。四柱排列中所用的年月劃分也是嚴格以節(jié)氣為標準的標準的,而不是通常農(nóng)歷或公歷的年月劃分月劃分,這是起四柱的基本原則本原則,使得四柱排列不受歷法變更的影響而其準確性準確性,更重要的是以回歸年為紀年標志年標志,合四季寒暑變化的節(jié)律的節(jié)律,遵循的關(guān)系的關(guān)系,而這些都是命理學的理論基礎(chǔ)論基礎(chǔ)。現(xiàn)將四柱年月支與節(jié)氣之關(guān)系列表如下表如下。
節(jié)氣
黃經(jīng)
月令
節(jié)氣
黃經(jīng)
月令
節(jié)氣
黃經(jīng)
月令
節(jié)氣
黃經(jīng)
月令
立春
315度
寅
立夏
45度
巳
立秋
135度
申
立冬
225度
亥
雨水
330度
寅
小滿
60度
巳
處暑
150度
申
小雪
240度
亥
驚墊
345度
卯
芒種
75度
午
白露
165度
酉
大雪
255度
子
春分
0度
卯
夏至
90度
午
秋分
180度
酉
冬至
270度
子
清明
15度
辰
小暑
105度
未
寒露
195度
戌
小寒
285度
丑
谷雨
30度
辰
大暑
120度
未
霜降
210度
戌
大寒
300度
丑
注:1.一年的開始嚴格以立春時為準,如1994年2月4日9時31分立春分立春,則甲戌年從1994年2月4日9時31分算起到1995年立春時止春時止。
2.每月的開始嚴格以交節(jié)時刻為準,如1994年2月4日9時31分立春分立春,則甲戌年寅月(一月)從立春時算起,到3月6日3時38分驚蟄為止,從3月6日3時38分起算作卯月(二月),余此類推此類推。
五、天干五合
甲己合化土乙庚合化金丙辛合化水丁壬合化木戊癸合化火
所謂天干五合干五合,是指五組天干的互相作用而產(chǎn)生的變化的變化,如丙辛合化水合化水,指天干丙遇到天干辛天干辛,丙本是火本是火,辛本是金本是金,但這兩者在一起相互起反應(yīng)起反應(yīng),紐合在一起在一起,卻變化成了水成了水,如化學反應(yīng)一般應(yīng)一般,兩者的性質(zhì)已變質(zhì)已變,生成新的性質(zhì)的性質(zhì)。當然在實踐應(yīng)用中應(yīng)用中,合化是有著嚴格的條件的條件的,并非一見丙辛就認為是化成了水成了水。丙辛如此辛如此,余可類推可類推。
六、地支六沖
子午沖
丑未沖
寅申沖
卯酉沖
辰戌沖
巳亥沖
地支六沖是指地支之間的生克變化克變化,如地支子遇見地支午地支午,兩者相沖者相沖,互相都受到損失到損失。至于此沖是好是壞好是壞,需要全盤推論盤推論。
七、地支三合
亥卯未合化木
巳酉丑合化金
申子辰合化水
寅午戌合化火
地支三合理同天干五合干五合,即地支之間的相互作用而變化性質(zhì)化性質(zhì),如亥卯未三個地支聚在一起在一起,那么就變化成了木成了木。在實踐中地支三合也有嚴格的條件的條件。
八、地支半三合
亥卯合木卯合木,卯未合木
巳酉合金酉合金,酉丑合金
申子合水子合水,子辰合水
寅午合火午合火,午戌合火
地支半三合理同地支三合支三合,不過因為三者沒有匯全有匯全,所以其力量較三合要小一些小一些。
九、地支
子丑合土
寅亥合木
卯戌合火
辰酉合金
巳申合水
午未合土
地支亦是地支之間的相互變化互變化,如子丑聚在一起在一起,就變化成了土成了土,地支的力量小于三合和半三合半三合。
以上就是與四柱八字入門詳解相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于四柱八字的分享的分享。看完四柱預測十神詳解后詳解后,希望這對大家有所幫助所幫助!
天干是象數(shù)是象數(shù),地支也是象數(shù)是象數(shù),天干表示的是四方是四方,地支表示的是四時是四時,這在很多典籍中都能看出來看出來。姑且不論這種提法對錯法對錯,單從“上下四方曰宇方曰宇,古往今來曰宙”這句話中就可以看出天干地支抓住了時空的這個概念的關(guān)鍵的關(guān)鍵。所以我想論證一下天干地支作為一種象數(shù)說的合理性合理性。
先從天地生成之數(shù)說起數(shù)說起,天數(shù)13579和為25,地數(shù)246810和為30。
以為1為太極為太極,再根據(jù)“天德不可為首”,所以要把3確定為天(奇)數(shù)的基數(shù);把2作為地(偶)數(shù)的基數(shù)的基數(shù)。(待續(xù))
所以,根據(jù)3天和2地能構(gòu)成如下關(guān)系表:
12345678910
1232+22+32+2+22+2+32+3+33+3+32+3+2+3
上行的12345678910對應(yīng)下行的123及7個數(shù)字和之式子之式子。
所謂天干是天為地之干的的意思的意思,因此用地數(shù)和30除以天基數(shù)3得10,10這個結(jié)果是天干的個數(shù)的個數(shù)。而地支是地為天之枝的表述的表述,用天數(shù)之和25除以地的基數(shù)2,得商12余1,余的1回歸太極歸太極,12這個結(jié)果我們把它看作是地支的個數(shù)的個數(shù),我們就可以建立天干和地支的基本象數(shù)表象數(shù)表。
天干象數(shù)表
甲乙丙丁戊……癸
123410
1*32*33*34*310*3
3691230
同理地支象數(shù)表
子丑寅……亥
12312
1*22*23*212*2
24624
注意兩表最下面的一行數(shù)字行數(shù)字,如果把甲子用3替甲,2替乙,那么甲子的值就是5,60甲子的任何一個組合個組合,都像這樣換上一干一支的數(shù)字和數(shù)字和,就會發(fā)現(xiàn)會發(fā)現(xiàn),陰陽屬性及五行屬性清晰地顯示出來示出來,那說明甲1乙2……癸10以及子1丑2……亥12中的數(shù)字都是序數(shù)是序數(shù),而兩表中最下面的數(shù)字才是象數(shù)是象數(shù)。
用地與月不同速運行過程中的兩速度比例關(guān)系例關(guān)系,可以作為驗證結(jié)論證結(jié)論。
這是我學習基礎(chǔ)系列的第三篇第三篇。
常人提到《》,通常會想到算命、占卜。占卜是《》里的重要內(nèi)容要內(nèi)容,自從有文明以來明以來,每個文化里都出現(xiàn)過不同的占卜的占卜。《》里用蓍草占卜解卦卜解卦,在有占星師通過星座預測端倪測端倪,在的時代同樣盛行占卜術(shù)占卜術(shù)。
在古代在古代,科學不發(fā)達不發(fā)達,人們想知道未來道未來,要靠算命來預測來預測。不管是奇門遁甲門遁甲,還是八字命理學命理學,的應(yīng)用的應(yīng)用,除了八卦系統(tǒng)外系統(tǒng)外,還需要結(jié)合五行、天干地支、二十四節(jié)氣的組合來應(yīng)用來應(yīng)用。我們讀《》,是看不出八卦與五行、干支、二十四節(jié)氣的關(guān)系的關(guān)系,但是這又是支撐《》在數(shù)術(shù)應(yīng)用的重要基礎(chǔ)體系礎(chǔ)體系,要想靈活運用活運用,只學八卦是不行的不行的。
下面講講五行、天干地支、二十四節(jié)氣的基礎(chǔ)知識礎(chǔ)知識。雖然對于有一定基礎(chǔ)的人來說人來說,太簡單了簡單了。但是對于初學者來說者來說,務(wù)必背熟必背熟,基礎(chǔ)打牢了打牢了,才能應(yīng)用能應(yīng)用,這些簡單的知識都是以后應(yīng)用所不可或缺的或缺的。
五行
說到五行到五行,我們會脫口而出“五行”。古人說古人說,“天降陽天降陽,地出陰地出陰,合而生五行”,由此可見此可見,之氣產(chǎn)生五行生五行。
五行,我小時候的記憶順序是“金、木、水、火、土”,五行重要的是要知道其“相生相克”的原理的原理,按照“金、木、水、火、土”這樣記憶順序憶順序,不利于記住五行之間的生克順序克順序。
以木為起手為起手,按照“木、火、土、金、水”記憶,相生相克生相克,自然就推演出來演出來。
相生是自己的鄰居的鄰居,依次而生次而生,形成“木生火、火生土、土生金、金生水、水生木”的相生循環(huán);
相克是跳了一個位置個位置,指向間隔的位置上位置上,形成“木克土、土克水、水克火、火克金、金克木”的相克循環(huán)克循環(huán)。
天干地支
天干地支干地支,簡稱“干支”。干支,可以從甲骨文里找出來找出來,可見干支文化之早化之早,相傳是黃帝時期所創(chuàng)期所創(chuàng)。
古人用天干紀日干紀日,一旬為十天為十天,正好十個天干個天干,依次為:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個十二個。古人用地支紀月支紀月,一年有十二個月二個月,也用地支紀時辰紀時辰,因此有十二個時辰個時辰。地支依次為:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十天干與十二地支組合支組合,按次序組合一次循環(huán)次循環(huán),共有六十個組合個組合,十與十二的最小公倍數(shù)也是六十是六十。六十個干支組合支組合,就是我們通常所說的“六十花甲”。年、月、日、時辰,都可以六十循環(huán)一次環(huán)一次。
二十四節(jié)氣
我們中國古代國古代,根據(jù)一年里地球圍繞太陽遠轉(zhuǎn)所在的位置的位置,分成了24節(jié)氣。但是,在過去在過去,人們只能在地球上看太陽看太陽,那肉眼看到的是太陽一年在天空中的移動的移動。這個軌道個軌道,就是我們常說的“黃道”。
人,把“黃道”分成12等份,一圈360°,那么每等份就是30°,以星座命名座命名,形成了的十二星座二星座,也是占星術(shù)的依據(jù)的依據(jù)。
中國古代與的分法不同法不同,每15°為一個等份個等份,用24等份去對應(yīng)太陽在黃道上的運行軌跡行軌跡,這就是中國的二十節(jié)氣十節(jié)氣。
要記住二十四節(jié)氣四節(jié)氣,需要把《二十節(jié)氣歌》背下來:
春雨驚春清谷天清谷天,夏滿芒夏暑相連暑相連。
秋處露秋寒霜降寒霜降,冬雪雪冬小大寒小大寒。
之,對應(yīng)的節(jié)氣是:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨;
第二句話二句話,對應(yīng)的節(jié)氣是:立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑;
第三句話三句話,對應(yīng)的節(jié)氣是:立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降;
第四句話四句話,對應(yīng)的節(jié)氣是:立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
這短短二十八字十八字,朗朗上口朗上口,體現(xiàn)出一年的氣溫升降溫升降,記載了寒來暑往來暑往,古人依據(jù)二十四節(jié)氣歌合理安排農(nóng)事生產(chǎn)活動產(chǎn)活動。
古人觀星象、知奧秘知奧秘,通過二十四節(jié)氣就可體悟古人仰望星空所蘊含的樸素精神素精神。夜晚觀察天上的北斗七星的“斗柄”位置,斗柄朝東柄朝東,天下皆春;斗柄指南柄指南,天下皆夏;斗柄指西柄指西,天下皆秋;斗柄指北柄指北,天下皆冬下皆冬。
而是節(jié)氣源于中國農(nóng)耕文化耕文化,結(jié)合現(xiàn)在的公歷的公歷,也就是陽歷是陽歷,二十四節(jié)氣歌還有后面四句話需要大家記住:
上半年來六廿一六廿一,下半年來八廿三八廿三。
每月兩節(jié)日期定日期定,最多相差一二天一二天。
這四句話的意思是意思是,上半年的節(jié)氣在公歷每月的六日、二十一日十一日,下半年的節(jié)氣在公歷每月的八日、二十三日十三日,節(jié)氣在公歷的時間是比較固定的固定的,做多相差不超過一兩天一兩天。
有人會問人會問,記住這五行、天干地支、二十四節(jié)氣有什么用呢么用呢?基礎(chǔ)不牢礎(chǔ)不牢,地動山搖動山搖。這是零基礎(chǔ)者必須熟記的基礎(chǔ)知識礎(chǔ)知識。在以后的里后的里,我會繼續(xù)梳理續(xù)梳理,讓有興趣的讀者逐漸掌握組合的規(guī)律的規(guī)律。學易是一個循序漸進的過程中過程中,無法一蹴而就蹴而就。學易的過程的過程,也是一個不斷探索的過程的過程,越研究就越?jīng)]完越?jīng)]完。南懷瑾先生說古人常常會“閑坐小窗讀《周易》,不知春去已多時”,當你鉆研進去后進去后,慢慢的也會體會到這樣的感覺的感覺。
以上就是與必背口訣十二地支十天干相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于天干地支的分享的分享。看完天干地支五行對照表后照表后,希望這對大家有所幫助所幫助!
上篇文章講了易學和合理學概述學概述,這篇講干支、五行,它是貫穿于易學的基礎(chǔ)知識礎(chǔ)知識,大家不管是對易學的哪一個學科有興趣有興趣,都離不開干支、五行。這里說的干支的干支,實際是十天干和十二地支二地支。十天干是:甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。配上數(shù)字依次是:1、2、3、4、5、6、7、8、9、10,其中,甲、丙、戊、庚、壬為陽壬為陽。乙、丁、已、辛、癸為陰癸為陰。十二地支是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。配上數(shù)字依次是:1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12。其中,子、寅、辰、午、申、戌為陽戌為陽,丑、卯、巳、未、酉、亥為陰亥為陰。可以上屬相則是:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
大家不要把十天干和十二地支看著很神秘很神秘,其實。,他就是上古先賢們在長期的觀察自然的過程當中程當中,在長期的生活實踐中實踐中,發(fā)現(xiàn)了用一個天干配一個地支個地支,用來記年、月、日、時的方法的方法。按現(xiàn)在的數(shù)學排列計算列計算。十天干與十二地支進行不重復組合就產(chǎn)生了60對天干地支干地支,稱為60花甲子花甲子。現(xiàn)在我們稱60歲為花甲之年就是這樣來的樣來的。它主要的功能是古人們記年用的年用的,直到現(xiàn)在還在延用在延用,例如:今年是2024年,天干地支記年為“庚子”鼠年。今天是2024年6月9日12時,用天干地支記年表示:庚子年壬午月癸未日戊午時戊午時,共四柱共四柱,八個字八個字,平時測八字時就是這么排出來的出來的。具體排法這里就不贅述了贅述了,現(xiàn)在網(wǎng)上提供的在線排版都非常好用常好用,需要時可以到網(wǎng)上直接排版就可以就可以。排八字時八字時,在排法上男、女有別女有別,具體的在后面的文章中會給大家講排八字時的注意事項意事項。
五行是指行是指,一水、二火、三木、四金、五土。五行學說認為說認為,天地間的萬物都是由金、水、木、火、土五種屬性的物質(zhì)構(gòu)成質(zhì)構(gòu)成,由于這五種基本物質(zhì)的運動變化動變化,構(gòu)成了豐富多的物質(zhì)世界質(zhì)世界。
五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金
五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金
五行相生相克的規(guī)律是人們有長期的日常生活中生活中,通過觀察得出的一些感性認識性認識,是客觀存在的規(guī)律的規(guī)律,是五行相互影響的正確反映確反映,也是周易預測的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。相生—好比母生子母生子,具有滋生增加之意加之意。相克—具有剝奪、消弱之意弱之意。相生相克是陰陽對立的兩個方面?zhèn)€方面,它直接體現(xiàn)在某個五行屬性的力量變化量變化,周易預測就是依據(jù)這種力量的消長仔細推演細推演,預測出事物的吉兇禍福兇禍福。在實際預測中預測中,并非是相生就吉生就吉,相克就兇克就兇。具體得看八字組合喜歡怎樣歡怎樣,總之,周易預測就是依據(jù)五行生、克、制、化后力量消長的變化進行推演預測演預測。
八字推命學中命學中,天干的生克合化與地支的刑沖合化沖合化,是判斷一八字吉兇的重要環(huán)節(jié)之一節(jié)之一,也是衡量一個八字格局高低的重要關(guān)鍵之一鍵之一。通常在一個八字中八字中,同于干支所處的位置不同置不同,其相互之間的生克制化的力量也就不同就不同,分遠、近、遙合、隔合、有力、無情等等情等等。八字中的合、沖、刑、克、害是根據(jù)命局中的組合的不同的不同,而對日的喜、忌、吉、兇發(fā)生轉(zhuǎn)化的分析的分析,它分遠近的組合、的組合、干支的組合、地支的組合、生克的組合的組合,合沖的組合的組合。
天干相生
天干甲乙木生丙丁火丙丁火,丙丁火生戊己土戊己土,戊己土生庚辛金庚辛金,庚辛金生癸水生癸水,壬癸水生甲乙木甲乙木。
相生又分幾種情況:
緊貼相生:是指五行在天干中的距離緊貼離緊貼,如日對月或時月或時,年對月年對月,時對日時對日,緊貼相生貼相生,力量更大量更大。
隔柱相生:是指五行在天干的距離中間隔著一柱著一柱,如日對年日對年,時對月時對月,相生的力量比緊貼的力量要小量要小。
遙隔相生:是指五行天干的距離中間隔著一柱著一柱,如年對時年對時,時對年時對年,遙隔相生的力量最弱量最弱,不過當相生的五行強旺有力時有力時,遙隔的五行也能生助衰弱的五行的五行。
另外,陽干生陰干或陰干生陽干生陽干,其生力大;陽干生陽干生陽干,陰干生陰干的其生力小生力小,異性之相生之相生,為有情之生情之生,其力必大;同性相生性相生,為無情之生情之生,其力不盡生不盡生。
天干相克
甲克戊、戊克壬戊克壬,壬克丙壬克丙,丙克庚丙克庚,庚克甲庚克甲,乙克己乙克己,己克癸己克癸,癸克丁癸克丁,丁克辛、辛克乙辛克乙。
天干相克也分緊貼相克貼相克,隔柱相克柱相克,遙隔相克隔相克,其作用和天干相合一樣合一樣,地位鄰近者克力較大力較大,地位遙遠者克力較小力較小,克者坐旺通根則克力大克力大,克者坐衰虛浮則克力較小力較小,虛浮之克有等于無等于無。
天干五合
甲與已合與已合,乙與庚合與庚合,丙與辛合與辛合,丁與壬合與壬合,戊與癸合
天干五合陽之合陽之合,如男女相合而成夫妻之道妻之道,上說”一陰一陽之謂道之謂道,偏陽偏陰之謂疾”。人事之合源于五行之性行之性,共有五組有五組,每組均由一陰一陽構(gòu)成:
信合:甲己合土己合土,稱”信合”,合于人事為中正之合正之合。忠誠寬厚誠寬厚,安份守己份守己,重信講義信講義。如若在八字中無氣中無氣,又帶殺(七殺),那么則會多嗔好怒嗔好怒,性剛,是寧愿著死愿著死,不愿跪著生的人生的人。如不吉則缺乏人情味人情味,詭計多端計多端,不知廉恥知廉恥。
義合:乙庚合金庚合金,稱”義合”,合于人事為仁義之合義之合。如五行有氣行有氣,主人有信義有信義,進退自如退自如,講情講義情講義,五行生旺行生旺,骨秀形清秀形清,相貌秀麗貌秀麗。若臨死絕之地絕之地,帶七殺帶七殺,則固執(zhí)己見執(zhí)己見,輕義寡義義寡義,相貌不揚貌不揚,凡事都認為自己正確己正確,別人錯誤人錯誤。
智合:丙辛合水辛合水,稱”智合”,合于人事為威制之合制之合。儀表優(yōu)秀威嚴秀威嚴,智力超人力超人,但是為人酷好賄酷好賄。如若五行死絕行死絕,主人冷酷無情酷無情,乖僻寡合僻寡合,無情無義情無義。女命若有此合帶空亡、大耗、咸池等兇神等兇神,則貌美低下美低下,是之命是之命,地支中再有三合有三合,則是之命是之命。
仁合:丁壬合木壬合木,稱”仁合”,合于人事為匿之合匿之合。主仁義主仁義,心地仁慈地仁慈,和命多壽命多壽,多情易動情易動,眼明神眼明神。如若五行死絕行死絕,帶七殺帶七殺,見咸池、空亡、自敗等兇神等兇神,則為欲之合欲之合,污家風污家風,親厚小人厚小人,怠慢君子慢君子,貪婪妄作婪妄作。女命易、、,多招玷辱招玷辱,或年高再嫁高再嫁,或嫁少男或老夫或老夫,或者說先是婦女是婦女,后下海為小組為小組,或先下海為小組后從事正經(jīng)職業(yè)經(jīng)職業(yè)。八字中有丁壬合的人合的人,在感情方面容易陷入困擾之中擾之中,如若別支再見傷官更驗官更驗。
禮合:戊癸合火癸合火,稱為”禮合”,合于人事為無情之合情之合。此為無情之合情之合,主人相貌俊秀貌俊秀。戊癸合戊癸合,女命有神命有神,多嫁俊夫嫁俊夫,男命娶男命娶,若癸戊合男子取老妻取老妻,嫁老夫嫁老夫。為何女命(丁巳、戊申、丁未、癸卯)會愛上一個比她大近二十歲的男人的男人,并且想要嫁給他呢給他呢?這就是戊癸合的原則的原則。
天干五合的用法
天干五合的用法分下列幾種情況:
命中合:四柱中先天的合天的合,比如己酉如己酉,乙亥,甲寅,乙亥的八字的八字,四柱中甲己合就為命中合命中合。
運中合:命與大運合大運合,比如壬子如壬子,丁未,癸亥,丙辰的八字在行大運戊申運時申運時,日上的癸與大運的戊合的戊合。
命中近合:如己酉如己酉,甲戊,丁丑,辛亥八字中八字中,甲己合就為近合(如年干與月干相合干相合,因地位鄰近位鄰近,合的力量就大量就大,如若兩者在四柱中的力量相平衡相平衡,那么合去以后在命中原來的力量就不存在了存在了,通常可看作閑神)。
隔合、遙合:辛亥、戊戌、癸酉,丙辰之中的丙辛合就為遙合(如年干和時干和時干,月干和時干之合干之合,因隔干之合干之合,其合的力量就減弱就減弱,只能算糾纏和羈絆)。
何謂合化
“合”就陽交感陽交感,如同夫妻相配成為一家為一家,在命中有結(jié)親有結(jié)親,團結(jié),親近,合作,占有,取得之意得之意。而”化”的概念不好辦不好辦,可以講變化講變化,如丙辛化水辛化水,丙火與辛金失去本來的性質(zhì)變成水;但也可以講化成講化成,丙火與辛金性不變性不變,水卻生成了生成了,就好比夫妻結(jié)合生育子女育子女,夫妻倆依然存在然存在,它們各有各的形成機制成機制,也各有各的實際應(yīng)用際應(yīng)用。
以上是天干合化成功所顯示出來的現(xiàn)象的現(xiàn)象,那么怎么知道能不能合化成功呢成功呢?現(xiàn)在上門派多多派多多,各人的說法不一法不一。我認為合而化的首要條件就是以月令為主令為主。第二是相鄰兩干鄰兩干,即為年月之合月之合,日月之合月之合,日時之合時之合。第三是地支載輔化神輔化神,即是必須有一干從支為合化的同一五行一五行,才能合化成功化成功。這三個條件相輔相成輔相成,缺一不可一不可。月干與日干相合干相合,日干與時干相合干相合,除兩干必須有一干的坐支為合化的同一五行外五行外,月支還必須是合化的同一五行一五行。
天干的合化
天干相合如合化成功化成功,則原來五行的性質(zhì)將因而改變而改變。
甲己化土:在甲的天干和己的天干下面必須有火和土的地支的地支,才能真合化土合化土,也就是說甲己合甲己合,這兩個地支下面必須要有巳午火和辰戌丑未土才能合化成功化成功。如甲子日己巳時生人時生人,此甲己合而不化而不化,原因是子支援甲之木性之木性,已雖得地支中巳火的支援的支援,可論化可論化,但己本來就是土就是土,又何必論化必論化,巳火又被子水傷克水傷克,自身難保身難保,那能去幫助別人助別人,故甲己合而不化而不化。
乙庚化金:乙庚下面的兩個地支必須是辰戌丑未土或申酉金才能真化成功化成功。如乙丑日庚寅時生人時生人,乙下面有丑能化庚能化庚,可是庚下面坐寅面坐寅,丑被寅木所克傷所克傷,無法支援乙木合化木合化,因此需要有申酉金出現(xiàn)克傷寅木才能合化成功化成功,或者見巳午火也行火也行,丑被火生而旺盛而旺盛,木被火泄而弱泄而弱,克不動丑土動丑土,也為合化成功化成功。
·丙辛化水:丙辛下面的兩個地支個地支,必須是申酉金或辰(水庫),亥子才能合化成功化成功。如辛酉月丙辰生人辰生人,丙辛下面坐的是辰酉是辰酉,所以可說合化成功化成功。
·丁壬化木:丁壬的下面兩個地支必須是寅卯木或生木的亥水辰土(此為木的余氣)才能合化成功化成功。如丁卯午壬寅月甲寅日生人日生人,此天干丁壬下面坐的是寅卯地支卯地支,所以說合化成功化成功。
戊癸化火:戊癸的下面兩個地支必須是寅卯木或巳午火巳午火,辰戌土(辰戌之中也有火氣)才能合化成功化成功。如戊寅如戊寅,戊午,癸卯,壬戊生人戊生人,月日戊癸相合癸相合,地支寅午戌三合火局合火局,局中火旺中火旺,天地皆化成功化成功。
專有名詞的解釋:
合去:天干因合化而某一字的性質(zhì)發(fā)生變化生變化,稱作合去作合去。這是因為該字的坐支不扶支不扶,衰極之時合而必化而必化。一個八字的天干合與合而不化的根據(jù)月令而作出決定的決定的。比如一個八字:丁未、甲寅、乙亥、己卯,這個八字甲己合甲己合,但因為在寅月木旺月木旺,只能看作合絆作合絆,而不能看作合或者說合成土合成土。
合絆:天干中合而不化的合為合絆(兩支相合不化也為合絆)。八字中年月兩干貼合干貼合,如日主丙日主丙,本有月干甲木貼近生助近生助,卻遇年干己土合甲土合甲,甲木受絆而無法一心一意去生丙火生丙火,此也為合絆為合絆。合絆是干支與另一個干支合使之產(chǎn)生的吉兇晦吝之事吝之事,凡喜用神被合絆為不吉為不吉,凡忌神被合則為吉則為吉。
·爭合:就是兩個爭合一個合一個,或者說是三個爭合一個合一個。如庚辰如庚辰,甲申,己丑,甲子生人子生人,此兩甲爭合一己為爭合為爭合。
·妒合:是指相合的兩干之間干之間,夾雜著另外一個天干個天干。如丙子如丙子,丁酉,辛酉,己丑生人丑生人,丙辛合丙辛合,但中間被丁隔被丁隔。
八字中爭合中爭合,妒合,隔干而合通通不化通不化。就好像兩個男人爭合一個女人個女人,或兩個女人爭合一個男人個男人,相爭相妒爭相妒,用情不專情不專,均不按合化對待化對待。除非行運時合絆住了一個了一個,方才能論合能論合。
地支:
子丑合化土合化土,寅亥合化木合化木,卯戌合化火合化火,辰酉合化金合化金,巳申合化水合化水,午未合化土合化土。
地支的暗合
又有明合和暗合兩種合兩種,明合就是光明正大的合大的合,上面我們所說的合是明合是明合。暗合就是偷偷地合偷地合,是一種不正大光明的合明的合,像女人外面有了小情人小情人,男人外遇金屋嬌金屋嬌,這種合是見不得陽光的合光的合。
子巳合:子中之癸和巳中戊相合戊相合。
午亥合:亥中的壬甲和午中的丁己合丁己合。
卯申合:卯中的乙和申中的庚合的庚合。
寅丑合:寅中的丙和丑中的辛合的辛合,寅中的戊和丑中的癸合的癸合,寅中的甲和丑中的己合的己合。
所需的條件
1、地支沒有節(jié)氣之論氣之論,只要兩干緊貼相鄰貼相鄰,兩支中有一支是化后的同一五行(化神)透干,即以化成論;
2、地支無爭合之論合之論,凡合合化成功條件之合局之合局,其余與合化之支相同支相同,視為合局加力論(因地支通根不分遠近);
3、命局任何一支與歲運相合均作緊貼論
4、地支小于任何半三合、三合和三會局的力量的力量,地支凡與半三合、三合、三會局時會局時,必須讓位須讓位。如果合為一氣者則可以同時存在時存在,如果是子與丑合水局與申子辰合水局時即可以同時論水局論水局,如果是子與丑水局或午與未合火局作論不作半會(三會無半會局)
5、子與丑合與丑合,其兩干之一透水者可以作水局作水局,透土則與土局論土局論,水土同透則必須以土局論而不作水局論水局論。甲子己丑這兩組干合地合合地合,仍以土論以土論。午與未合相同合相同,戊午與癸未這兩組干支在歲運天干有火透出也可以作火論作火論。一般以土而論土而論。
天干與坐支人元干支上下合
甲午:甲與午中己合中己合。
己亥:己與亥中甲合中甲合。
乙丑:乙與巳中庚合中庚合。
庚辰:庚與辰中乙合中乙合。
丙戌:丙與戌中辛合中辛合。
辛巳:辛與巳中丙合中丙合。
丁亥:丁與亥中壬合中壬合。
壬午:壬與午中丁合中丁合。
戊子:戊與子中癸合中癸合。
癸巳:癸與巳中戊合中戊合。
以上十個上下之合下之合,干支相吸支相吸,經(jīng)驗上這十個日子出生的人生的人,在行中年運時年運時,在上有名聲地位聲地位。
專有名稱的解釋
合化:首先是相鄰的兩支合兩支合,臨月合臨月合,天干有引化之五行之五行。如八字辰八字辰,乙酉,乙丑,戊寅,辰酉合化成功化成功。
合絆:合絆就像兩個情人之間的感情的感情,兩神相合而相互牽絆互牽絆,兩個人都會在合中喪失理智失理智,失去原來的作用的作用,合絆有時也為應(yīng)期為應(yīng)期,一合容易將其合死其合死,這種合稱為合去為合去。一般來說合絆喜神為兇神為兇,合絆忌神為喜吉為喜吉。所謂合絆就是相合的雙方都不能發(fā)揮自己的作用的作用,絆和三合絆都有自己鮮明的特點的特點。
通根:通根是對天干而言干而言,如在一個地支或地支干中互有與天干相同的五行時五行時,則該地支或地支所干中的同類的五行就稱之為通根為通根。比如甲比如甲,如若別支上見寅或卯寅或卯,這稱之為甲木通根在寅或卯寅或卯。通根從位置組合上講有遠近之分近之分,有得力和不得力之分;從力量上講有強弱之分弱之分,有旺衰之別;從種類上講有本氣根、中氣根、余氣根之分;從作用上講有有用或無有之分有之分。通根的主要作用是用來衡量相同五行透干旺衰的生克力量的強弱的強弱的。
如若透出的五行在地支中沒有所沒有所,也可認之為無根為無根。但如果透出的五行在所坐的地支本氣為該五行之原神而且有力時有力時,如乙亥如乙亥,如若別支不見寅卯見寅卯,但因為乙坐下亥水有力水有力,則可以視為有根為有根。如果在其他透干中有生該五行的天干的天干,并且緊貼有點根旺盛有力時有力時,則該五行雖無根雖無根,但也不能算是完全虛浮全虛浮,如八字癸亥、丁巳、甲申、庚午,這個八字甲木無寅卯木寅卯木,算是不通根不通根,但有天干癸水透癸水透,并且癸水有根(癸水通根于亥),所以說此八字甲木雖無根雖無根,但也不能視為虛浮為虛浮。只能說是得癸水生之而受生而受生,即得根而愛生而愛生。如若該天干同時透出兩個又緊貼時緊貼時,也不能看成是完全虛浮全虛浮,如八字乙亥、丁己、甲申、乙丑,這個作八子干透出兩比劫幫身劫幫身,相當于余氣之根氣之根,所以也不能稱之為虛浮無根浮無根。
地支三合局
申子辰三合水局合水局,寅午戌三合火局合火局,巳酉丑三合金局合金局,亥卯未三合木局合木局。
三合局的要求相當嚴格當嚴格,必須合神臨月令臨月令,三合還要全還要全,除此之外全是合絆是合絆。
地支三會局
寅卯辰會木局會木局,亥子丑會水局會水局,申酉戌會金局會金局,巳午未會火局會火局。
在命局中三會的力量較強量較強,三會能化的很少很少少很少,大多都是合絆是合絆。
地支半合局
申子半合水局合水局,寅午半合火局合火局,巳酉半合金局合金局,亥卯半合木局合木局。
子辰半合水局合水局,午戌半合火局合火局,酉丑半合金局合金局,卯未半合木局(此為旺墓半合局)
天干地支的合化問題是命理預測學中比較難以掌握的問題,現(xiàn)將本人多年來的經(jīng)驗寫出供大家參考家參考。
1、天干既合且化的條件的條件,古籍上說要對照月份來確定是否合而化氣而化氣。實踐中本人發(fā)現(xiàn)只要那相合的兩個天干坐的是要化的五行的五行,也化!
(1)甲已合化土合化土,必須是辰、戌、丑、未、午月才化月才化,干有戊字不化字不化,為妒合為妒合。為什么要辰、戌、丑、未、午才化呢才化呢?因為,甲已合土是否能化成土氣成土氣,關(guān)鍵是月份是月份,是否占月份的天時的天時,辰、戌、丑、未都是土月是土月,午月不是土月是土月,但它能生土能生土,所以也得土氣得土氣。干有戊字不化字不化,為妒合為妒合。如兩兄弟同時爭奪一美女一美女,大家都爭家都爭,所以難以化氣以化氣。如:
己酉甲戌壬戌丁未戌丁未,甲己合土化土氣化土氣,因為在戌月出生月出生。
(2)乙庚化金庚化金,必須是巳、酉、丑、申月才化月才化,有甲字不化字不化,為妒合為妒合。注意:根據(jù)實踐據(jù)實踐,在巳月不能看成化氣成化氣,因為火是金的克星的克星,怎么能化氣呢化氣呢?這個觀點與古籍上的不同的不同。但酉、丑、申能化申能化,因為酉本身為金么為金么,丑為金庫為金庫。如:庚辰乙亥乙未丙子未丙子,乙庚只合不化合不化,因為在亥月在亥月,沒有在酉、丑、申月。
(3)丁壬化木壬化木,必須是亥、卯、未、寅月才化月才化,有丙字不化字不化,為妒合為妒合。理解和上面是一樣的道理的道理。如:己酉甲戌壬戌丁未戌丁未,丁壬合化木合化木,化的原因是丁坐未丁坐未,未雖為土雖為土,但它是木庫是木庫。
(4)戊癸化火癸化火,必須是寅、午、戌、巳月才化月才化,有己字不化字不化,為妒合為妒合。如:戊午癸亥己亥丙寅亥丙寅,戊癸合火癸合火,但不化但不化,因為有己字不化字不化,還有亥月不化月不化。但如果沒有己字要考慮化氣慮化氣,因為戊坐午火為刃火為刃,午里面有己土有己土。
(5)丙辛化水辛化水,必須是申、子、辰、亥月才化月才化,有丁字不化字不化,為妒合為妒合。如:辛酉丙申丁亥庚子亥庚子,丙辛合水辛合水,丙辛合水不化水不化,因為有丁字有丁字,妒合。
2、地支既合且化的條件
地支要合化必須是天干要有合化后的五行引化才能化氣能化氣。
如:丁酉甲辰已未丙戌未丙戌,辰酉合金酉合金,但天干無庚或辛引化辛引化,所以不化以不化。而象丁巳、癸卯、丙戌、戊子,卯戌合而化火氣化火氣,因為天干有兩火引之火引之。
3、只合不化和既合且化的用途
只合不化能否以合論以合論?比如某命局:丁酉乙巳庚午丙子午丙子,其一,不能把乙木看成比劫成比劫,仍然看成偏財成偏財,因為合而不化而不化。其二,其性格、品德、相貌仍然以合論以合論。女子地支遇合支遇合,管它化不化氣不化氣,皆有之事有之事。既合且化除了要按合看其性格、品質(zhì),相貌等相貌等,還要按所化之氣論十神論十神,如一命局一命局,丁酉甲辰己未丙戌未丙戌,此命天干甲已合土化土氣化土氣,甲的十按正官論正官論,而按比劫論比劫論,地支辰與酉合金而不化金氣化金氣,故二者的十神仍然按未化論未化論,即酉為食神為食神,辰為殺、劫、財。
以上就是與天干地支怎么組合相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于天干五合的分享的分享。看完天干地支怎么算后么算后,希望這對大家有所幫助所幫助!
怎么給時辰配天干配天干?日上起時表
日
時暢己乙庚丙辛丁壬戊癸
子甲子丙子戊子庚子壬子
丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑
寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
午庚午壬午甲午丙午戊午
未辛未癸未乙未丁未己未
申壬申甲申丙申戊申庚申
酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
戍甲戍丙戍戊戍庚戍壬戍
亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
先看日上的天干(用萬年歷查得)如果是甲日或己日或己日,時上子時就用天干甲開頭配子就是甲子是甲子,乙時就是乙丑是乙丑,依次類推
如果是乙日或庚日或庚日,時上子時就用天干丙開頭配子就是丙子是丙子,丑時就是丁丑
依次類推次類推。
要注意的是下列順序天干地支的順序
天干是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,
地支是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
其口訣為:甲己還是甲還是甲,乙庚丙作初丙作初,丙辛從戊起從戊起,丁壬從庚起從庚起,戊癸壬為頭”。
很簡單只要好好看那個日上起時表馬上就會了就會了!!
順便問一句你要這個干嗎個干嗎?
天干地支是怎么算時辰的時辰的?天干地支干地支,簡稱為干支為干支,源自遠古時代對天象的觀測的觀測。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸稱為十天干十天干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱為十二地支二地支。天干地支組成形成了古代紀年歷法年歷法。十干和十二支依次相配次相配,組成六十個基本單位本單位,兩者按固定的順序相互配合互配合,組成了干支紀法支紀法。
我國古代根椐動物出沒時間和生活特征活特征,將十二種動物作為十二生肖二生肖,即每一種動物為一個時辰個時辰。老鼠排行第一(與“子”時搭配),以下次序為:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
鼠:晚上11時到第二天1時(即“子時”)。這時候這時候,老鼠膽量最壯量最壯,活動最頻繁最頻繁,所以,子時同鼠搭配鼠搭配。
牛:凌晨1-3時(即“丑時”)。這時候牛吃足了草足了草,“倒嚼”最細、最慢、最舒適最舒適,所以丑時同牛搭配牛搭配。
虎:凌晨3-5時(即“寅時”)。據(jù)古書載古書載,這時候這時候,老虎最活躍、最兇猛、傷人最多人最多,因此寅時同虎搭配虎搭配。
兔:清晨5-7(即“卯時”)。這時,太陽還沒露出臉面出臉面,月亮的光輝還未隱退完全退完全。玉兔是月亮代稱亮代稱,是月宮神話中惟一的動物的動物,這樣卯時就同兔搭配兔搭配。
龍:早晨7-9時(即“辰時”)。傳說這是群龍行雨的時候的時候,龍是神話中的動物的動物,于是辰時屬龍時屬龍。
蛇:上午9-11時(即“巳時”)。據(jù)說這時候的蛇不會傷人會傷人,也不在人行走的路上游蕩上游蕩,多隱蔽在草叢中草叢中,這樣巳時就屬于蛇的了蛇的了。
馬:上午11時至下午1時(即“午時”)。依據(jù)道士的說法的說法,中午太陽當頂陽當頂,陽氣達到達極點達極點,陰氣漸漸增加漸增加,在陰陽換柱之時柱之時,一般動物都躺著休息著休息,只有馬還習慣地站著地站著,甚至睡覺也站著也站著,從不躺著不躺著。這樣,午時就屬馬了屬馬了。
羊:下午1-3時(即“未時”)。據(jù)說羊在這時候灑尿最勤尿最勤,灑出的尿可治愈自身一種驚瘋病驚瘋病,因此,未時屬羊時屬羊。
猴:下午3-5時(即“申時”)。這時候這時候,猴子最喜歡啼叫歡啼叫,聲音拉得最長得最長,最洪亮最洪亮。所以申時屬猴時屬猴。
雞:下午5-7時(即“酉時”)。這時候這時候,日落山崗落山崗,雞開始進籠歸窩、夜宿,于是酉時屬雞時屬雞。
狗:晚上7-9時(即“戌時”)。黑夜來臨夜來臨,狗看家狗看家,守夜的警惕性最高性最高,并產(chǎn)生一種特殊的視力和聽力和聽力,看得最遠得最遠,聽得最清楚最清楚。所以戌時屬狗時屬狗。
豬:晚上9-11時(即“亥時”)。這時候豬睡得最酣得最酣,發(fā)出的鼾聲最洪亮最洪亮,全身肌肉抖動得最厲害、長肉最快肉最快,于是亥時屬豬時屬豬。
生辰八字中的時辰天干地支怎么算怎么算?辛未(北京時間),你本身就是“未時”出生的出生的,“未”是地支的一個的一個,對應(yīng)天干是“辛”。你知道天干地支吧地支吧,天干地支紀時法就是天干和地支以固定的順序搭配序搭配,組成六十個基本單位本單位,也就是“六十甲子”,60個甲子約合5日,是一個天干地支紀時的周期的周期,一個周期完了又從頭開始頭開始。天干地支次序表1.甲子2.乙丑3.丙寅4.丁卯5.戊辰6.己巳7.庚午8.辛未9.壬申10.癸酉11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳31.甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.壬寅40.癸卯41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥49.壬子50.癸丑51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁巳55.戊午56.己未57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥
怎樣查時辰的干支快速推算時柱干支法
⒈日干x2+時支數(shù)-2=時干數(shù)
(公式揭密:因為甲子日的子時是從甲子時開始時開始,推算下去算下去,乙丑日對應(yīng)丙子應(yīng)丙子,即乙2對應(yīng)丙3,再下去是丙3對應(yīng)戊5,正好每日的子時天干為日干x2-1,即日干x2+時支數(shù)-2)
⒉時支是固定的固定的。時辰順序是:子時、丑時、寅時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時。
例:求壬午日酉時的天干的天干。日干9x2+時支10-2=26,取6即己。故壬午日酉時的干支為己酉為己酉。
時干支推算歌訣:甲己還加甲還加甲,乙庚丙作初;丙辛生戊子生戊子,丁壬庚子頭;戊癸起壬子起壬子,周而復始求復始求。
天干地支中與馬對應(yīng)的時辰是什么?時辰只有地支的規(guī)定沒有天干的說法與馬對應(yīng)的時辰為子時天干壬與地支子相通
怎么推算時辰的干支樓下都寫錯字了錯字了,應(yīng)該是甲己不是甲巳是甲巳。
簡單歌訣如下
丹己起甲子起甲子,
乙庚起丙子起丙子,
丙辛起戊子起戊子,
丁壬起庚子起庚子,
戊癸起壬子
比如日天干是甲或己甲或己,那么這天晚上子時就為甲子為甲子,丑時就是乙丑是乙丑。
時辰的天干地支如何推算有表格有表格,月按照順序排列出來的出來的,日是根據(jù)月推算出來的出來的,也是60甲子順序排列出來的出來的!時辰天干根據(jù)月和日推算日推算,地支是固定的固定的,與當今時間對比是:子時23時―1時甲子時丙子時戊子時庚子時壬子時
丑時1時―3時乙丑時丁丑時己丑時辛丑時癸丑時
寅時3時―5時丙寅時戊寅時庚寅時壬寅時甲寅時
卯時5時―7時丁卯時己卯時辛卯時癸卯時乙卯時
辰時7時―9時戊辰時庚辰時壬辰時甲辰時丙辰時
巳時9時―11時己巳時辛巳時癸巳時乙巳時丁巳時
午時11時―13時庚午時壬午時甲午時丙午時戊午時
未時13時―15時辛未時癸未時乙未時丁未時己未時
申時15時―17時壬申時甲申時丙申時戊申時庚申時
酉時17時―19時癸酉時乙酉時丁酉時己酉時辛酉時
戌時19時―21時甲戌時丙戌時戊戌時庚戌時壬戌時
亥時21時―耿3時乙亥時丁亥時己亥時辛亥時癸亥時
時辰天干地支對照表天干地支簡稱干支稱干支,是夏歷中用來編排年號和日期用的期用的。
歷法用天干、地支編排年號和日期和日期,天干共十個共十個,因此又稱為“十天干”,其排列順序為:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二個十二個,排列順序為:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬為陽干為陽干,乙、丁、己、辛、癸為陰干為陰干。子、寅、辰、午、申、戌為陽支為陽支,丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支為陰支。
以一個干和一個地支相配支相配,排列起來列起來,天干在前干在前,地支在后支在后,天干由甲起由甲起,地支由子起由子起,陽干對陽支對陽支,陰干對陰支(陽干不配陰支配陰支,陰干不配陽支)得到六十年一周期的甲子回圈子回圈。稱為“六十甲子”或“花甲子”。我國人民過去就是以六十甲子循環(huán)來紀年、紀月、紀日、紀時的紀時的。
天干地支這共二十二個的符號錯綜有序綜有序,充滿圓融性與規(guī)律性規(guī)律性。它顯示了大自然運行的規(guī)律的規(guī)律,即時(時間)空(方位)互動,和“陰”與“陽”的作用結(jié)果用結(jié)果。中國歷法包含了陰陽五行的思想和自然回圈運化的規(guī)律的規(guī)律。
年:每個干支為一年為一年,六十個干后個干后,又從頭算起頭算起,周而復始而復始,循環(huán)不息環(huán)不息。由甲子開始子開始,滿六十年稱做一甲子或一花甲子花甲子。稱為干支紀年法紀年法。
月:正月是由寅開始寅開始,每個月的地支固定不變定不變,然后依次與天干組合;由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰是戊辰。從甲子月到癸亥月癸亥月,共六十甲子十甲子,剛好五年好五年。
日:由甲子日開始日開始,按順序先后排列后排列,六十日剛好是一個干支的周期的周期。
時:由甲子時開始時開始,但記時的地支固定不變定不變,每天十二個時辰個時辰。
天干地支是指支是指?分別是指什么時辰么時辰?十二天干與地支有什么關(guān)聯(lián)么關(guān)聯(lián)?“天干地支”又稱“干枝”。前人有云:“天干,猶木之干木之干,強而為陽;支,猶木之枝木之枝,弱而為陰而為陰。”可見稱為干支的原始用意始用意。天干的數(shù)目有十位有十位,它們的依次順序是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支的數(shù)目有十二位十二位,它們的依次順序是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
地支與時辰的關(guān)系十二地支同時又代表十二時辰二時辰。
在古代在古代,并沒有二十四小時的概念的概念,人們只把一天劃分為十二時辰二時辰。
當然,為了更加精確加精確,所以還有刻的計時法計時法,一晝夜十二時辰分為一百刻一百刻,一刻相當于今天的14.4分鐘。
這與現(xiàn)代的一刻為15分鐘是不同的不同的,但有類似有類似。
午時三刻時三刻,夜半子時半子時,等等,均是十二地支時辰中的人們經(jīng)常能接觸到的較為熟悉的說法的說法。
所謂午時謂午時,即現(xiàn)代時鐘的11:00―13:00,而以12:00對應(yīng)正午時正午時,是古人認為一天中最晝的時間點時間點。
夜半子時半子時,其實就是半夜24:00,也就是古人認為最夜的時間點時間點,而23:00-1:叮0,就屬于子時于子時。
需要強調(diào)說明的是明的是,古代并沒有二十四小時的概念的概念,只有十二時辰的概念的概念,炎黃是在用現(xiàn)在時間的標準的標準,來說明古代十二時辰的分隔點分隔點。所以今日的23:00,在古代認為已經(jīng)是明日的開始的開始,所以大家不要因為現(xiàn)代的時間23:00屬于今日于今日,而認為還是屬于今日于今日,這種概念屬于以今混古今混古,是不可取的可取的。
十二支對應(yīng)的十二時辰如下:
子23:00-1:00、丑1:00-300、寅3:00-5:00、卯5:00-7:00、辰7:-9:00、巳9:00-11:00、午11:00-13:00、未13:00-15:00、申15:00-17:00、酉17:00-19:00、戌19:00-21:00、亥21:00-23:00
其實只要相愛要相愛,自然配自然配。
提起雞牛屬相婚配合不合合不合,大家都知道都知道,有人問屬雞的和屬牛的配嗎的配嗎?另外,還有人想問雞年和牛年的合不合的不合的?你知道這是怎么回事么回事?其實屬雞和屬牛婚配如何配如何?下面就一起來看看屬雞的和屬牛的配嗎的配嗎?希望能夠幫助到大家到大家!
屬相和生肖的算命法是的思想的思想,是應(yīng)該被我們摒棄的老舊思想舊思想。但是屬相算命這種說法在我國已經(jīng)流傳了幾千年幾千年,在很多人的心中已經(jīng)根深蒂固了蒂固了。所以要一時舍棄也是不現(xiàn)實的現(xiàn)實的,尤其是對于老一輩的人來說人來說,屬相在他們心中占很重要的地位的地位。按照屬相的說法的說法,94的屬狗人與屬虎、屬兔、屬馬的人最配人最配。屬狗的人在生活中是非常單純的人純的人,他們總是對生活充滿熱情滿熱情,喜歡與人交往人交往。但是在感情上屬狗的人并不太順利太順利。
屬狗的人和屬兔的人都是性格很好的人好的人,兩個人相處的會很融洽很融洽。一般不會有什么大的矛盾的矛盾,再加上屬狗的人和屬兔的人的人生觀和價值觀都一致都一致。他們兩個都向往平淡的家庭生活庭生活,對于未來沒有什么特別大的期待他們的心思單純思單純,不會耍心眼耍心眼。熱愛生活愛生活,努力工作力工作,但是由于生活過于平淡于平淡,婚姻生活可能會缺乏一些乏一些。
屬狗的人和屬兔的人兩個人的性格差異很大異很大,但是可以很好的互補的互補。屬狗的人非常溫柔常溫柔,安穩(wěn)自在穩(wěn)自在,而屬虎的人四射人四射,干勁十足勁十足。二者的結(jié)合能夠很好地互補地互補,彌補對方的不足的不足。能把生活過得非常滋潤常滋潤。屬狗的人和屬虎的人對感情看得都很重都很重,所以在生活中都很體貼地方貼地方,是佳偶天成的典范的典范。
屬馬的人總是無拘無束拘無束,非常的自由奔放由奔放,而屬狗的人是比較保守的人守的人。他們互相會因為性格上的差異而互相吸引相吸引,婚姻后的生活也會而美好而美好。屬狗的人心思非常細非常細,做事非常認真常認真,尤其會理財會理財,而屬馬的人比較散漫較散漫,屬狗的人正好可以彌補這一點這一點,所以屬狗的人和屬馬的人可以互相幫助對方助對方,督促對方變得更好得更好。
你相信屬相這一說法嗎說法嗎?
雞和牛不沖、
宜配相牛、龍、蛇大吉蛇大吉。
因巳(蛇)、酉(雞)、丑(牛)三合。辰(龍)酉(雞)。
雞與牛屬于酉丑三合丑三合,屬于非常好的婚配的婚配。
沒結(jié)婚前的人就好像一直自由自在的小鳥的小鳥,而結(jié)婚后就像一只被拴上鏈子的小狗的小狗。確實這也描繪了當代結(jié)婚人士的生活的生活,但本就是這樣是這樣,結(jié)婚的人畢竟有家庭有家庭,生活都和家庭掛鉤庭掛鉤,一切都是為了婚姻和家庭呀家庭呀。那么說到婚姻到婚姻,生肖屬牛和生肖屬雞的婚配好嗎配好嗎,相合還是相沖是相沖?一起來看看吧看看吧。
生肖雞與生肖牛都很有追求有追求,有理想有理想,為了能創(chuàng)造更有品質(zhì)的生活而不懈努力懈努力,也有很強的責任感責任感,很容易彼此有好感有好感,彼此欣賞此欣賞。你的出色能力及干練的處事作風事作風,最吸引她;而她的穩(wěn)重顧家也令你欣賞你欣賞。你們二人組成家庭成家庭,雙方都會為了家而全心全意付出意付出,婚后的運勢會不斷增強斷增強。
屬雞的和屬牛配嗎牛配嗎?屬雞的男生和屬牛的女生在一起在一起,呈現(xiàn)的生活狀態(tài)就是一冷一熱冷一熱。因為從性格上看屬雞的男生比較活潑較活潑,而屬牛的女生比較內(nèi)斂較內(nèi)斂。但是兩個人對家庭都是比較負責任的責任的,并且能夠認真的經(jīng)營兩個人感情人感情,也許就是大家說的默契吧默契吧。雖然屬牛的女生不太喜歡露骨的表達的表達,但是默默的付出總能夠讓聰明的雞先生看到生看到,因此你們之間還是很不錯的一對的一對。
此組合的感情中感情中,不像別的屬相那樣大風大浪風大浪,但是小波折也是會有的會有的,尤其是對于早婚者而言者而言,此波折還會增加會增加。但是如果肖牛為女性為女性,并且是出生于農(nóng)歷的4月份,則此組合的感情運勢會很好會很好,這是因為農(nóng)歷的4月份能夠與肖雞和肖牛組合成為有力與感情運勢的組合的組合,但是也要多注意第三者第三者,以避免沖到感情到感情。
屬雞人;宜配屬牛配屬牛,龍,蛇,與此中屬相相配相相配,祥開白事開白事,有天賜之福賜之福,并有名望有名望,功利榮達利榮達,家事亨通事亨通。忌配屬狗配屬狗,金雞玉犬難逃避難逃避,合婚雙份不可遷不可遷,多災多難災多難。
以上就是與屬雞的和屬牛的配嗎的配嗎?相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于屬雞的和屬牛的配嗎的配嗎?的分享的分享。看完雞牛屬相婚配合不合后不合后,希望這對大家有所幫助所幫助!
;?????導讀:雞和牛的相配嗎?屬雞和屬牛的人還是特別合適的合適的,而且在生活中屬雞的人性格就是屬于特別爽快的類型的類型,因此在很多時候他們都能夠給屬牛的人帶來不一樣的生活體驗活體驗,不管發(fā)生什么生什么,屬雞的人也很愿意陪在屬牛人的身邊的身邊,那么下面就隨著小編一起去看看雞和牛的屬相能婚配嗎?
如果單從年齡方面看的話看的話,屬牛的和屬雞的屬相還是非常般配的般配的,而且屬牛的和屬雞的在一起的話起的話,雙方之間不會產(chǎn)生更多的矛盾的矛盾,彼此非常的包容的包容,互相理解相理解,互相尊重他們之后的生活會過的非常的美好的美好。
男屬牛和女屬雞在一起是非常相配的相配的,因為你們的性格非常合適常合適,而且從生肖上看男屬牛和女屬雞是三合婚姻合婚姻。下面我整理了一些女屬雞和男屬牛配對的資料的資料,有興趣的親可以來閱讀一下!
男屬牛和女屬雞其實是三合婚姻合婚姻,所以你們很相配很相配,因為巳酉丑三合嘛三合嘛,在生肖配對上男屬牛和女屬雞相配是非常幸福美滿的情侶配對侶配對,從性格上來說男屬牛和女屬雞在一起在一起,都是非常適合的適合的,你們都有著過人的能力的能力,所以互相吸引著對方著對方。
男屬牛和女屬雞都適合管理的工作的工作,而且非常嚴格要求自己的下屬的下屬,還能和自己的下屬有良好的關(guān)系的關(guān)系,因為你們都是非常負責的人責的人,從事業(yè)上來說男屬牛和女屬雞在一起在一起,都是能夠互相幫助相幫助,并且不斷發(fā)展研究的合作伙伴一樣默契樣默契,所以男屬牛和女屬雞互相很吸引對方引對方。
男屬牛做事情是非常成熟常成熟,總是感覺他很老成一樣成一樣,行事作風也很嚴謹很嚴謹,而女屬雞是一個開朗大方的女生的女生,性格正直干練直干練,天生的女屬雞就很聰明很聰明,當男屬牛做錯了什么事情么事情,女屬雞當然也要給于批評于批評,但是男屬牛就是那么奇怪么奇怪,愿意去聽從女屬雞的意見的意見,本來女屬雞講的事情也是對的是對的,所以一個注重細節(jié)的人博得了男屬牛的心牛的心,所以他們相處得非常之好常之好。
(1923年、1937年、1949年、1961年、1973年、1985年、1997年、2009年)
宜配:鼠、蛇、雞大吉雞大吉,天做良緣做良緣,家道大著陣大著陣,財盛家寧盛家寧。
忌配:馬、羊、狗,吉兇各有兇各有,甘苦共存苦共存,無進取心進取心,內(nèi)心多憂疑苦慘疑苦慘。
解釋:丑牛與子鼠與子鼠,因此最宜找個屬鼠的對象的對象,此乃上上等婚配等婚配。其次是與巳蛇酉雞三合雞三合,故也宜找個屬蛇或?qū)匐u的屬雞的,此乃上等婚配等婚配。丑牛與未羊相沖羊相沖,因此最忌找屬羊的屬羊的,此乃下下等婚配等婚配。丑牛又與未羊、戌狗構(gòu)成三刑成三刑,故最忌找屬羊?qū)俟返膶俟返模四讼碌然榕涞然榕洹3笈S峙c午馬相害馬相害,故也不宜找屬馬的屬馬的,此乃中下等婚配等婚配。
一月生屬牛的人牛的人,富于創(chuàng)造于創(chuàng)造,男性宜配狗年女性年女性,女性宜配龍年男性年男性。
二月生屬牛的人牛的人,性格矛盾格矛盾,男性宜配羊年女性年女性,女性宜配虎年男性年男性。
三月生屬牛的人牛的人,男性宜配雞年女性年女性,女性宜配蛇年男性年男性。
四月生屬牛的人牛的人,貫徹始終徹始終,男性宜配兔年女性年女性,女性宜配雞年男性年男性。
五月生屬牛的人牛的人,性情易變情易變,男性宜配兔年女性年女性,女性宜配虎年男性年男性。
六月生屬牛的人牛的人,雙重性格重性格,男性宜配豬年女性年女性,女性宜配虎年男性年男性。
七月生屬牛的人牛的人,性格頑固格頑固,男性宜配羊年女性年女性,女性宜配雞年男性年男性。
八月生屬牛的人牛的人,善于社交于社交,男性宜配豬年女性年女性,女性宜配蛇年男性年男性。
九月生屬牛的人牛的人,聰明機智明機智,男性宜配兔年女性年女性,女性宜配馬年男性年男性。
十月生屬牛的人牛的人,豪邁磊落邁磊落,男性宜配猴年女性年女性,女性宜配狗年男性年男性。
十一月生屬牛的人牛的人,富于計劃性計劃性,男女婚配不拘配不拘。
導讀:屬雞和屬牛的人是個特別合適的合適的,可以說是個特別完美的一對了一對了,并且相配度也是很高的很高的,而且屬雞和屬牛的人性格也是比較的相似的相似,所以對于彼此來說都是對方很需要的人選的人選,那么下面大家就隨著我一起去看看屬相雞和牛婚姻相配嗎和屬雞和屬牛的合不合合不合?
屬相雞和牛婚姻相配嗎
從屬相來說相來說,酉雞與丑牛三合牛三合,故而,屬雞和屬牛各方面相合面相合,且為大吉為大吉。
屬雞之人雞之人,聰明靈敏明靈敏,才華橫溢華橫溢,智力過人力過人,有獨立之能立之能,精力旺盛力旺盛,處事隨和事隨和,初運雖有艱難有艱難,但天賦剛健之意志之意志,中年漸入佳境入佳境,晚年有大富大貴富大貴。
屬牛之人牛之人,自主力極其旺盛其旺盛,積極進取極進取,聰慧出眾慧出眾,膽識過人識過人,心性忠厚性忠厚,待人真誠人真誠,處事低調(diào)事低調(diào),腳踏實地踏實地,一生身閑心不閑心不閑,好打抱不平抱不平,心地善良地善良,樂善好施善好施。
屬雞和屬牛之人牛之人,性格互補格互補,生活亦或事業(yè)方面業(yè)方面,屬雞之人能帶動屬牛之人情緒人情緒,使其逍遙快樂遙快樂,開朗樂觀朗樂觀,而屬牛之人牛之人,積極進取極進取,勤奮刻苦奮刻苦,能滿足屬雞之人的虛榮之心榮之心,生活得以富足以富足,安享尊榮享尊榮,一生幸福生幸福。
屬雞和屬牛的合不合
屬雞之人性子風趣子風趣,而屬牛之人多老實沉悶實沉悶,屬雞之人則可解屬牛之人生活之煩悶之煩悶,屬雞與屬牛的合得來合得來。
屬雞之人多有計劃性計劃性,未來之事多可提前預備前預備,不打無準備之仗備之仗,故做事多可受他人贊賞人贊賞,溢美之詞不絕于耳絕于耳,且樂于助人于助人,熱情開朗情開朗,可與伙伴相處和諧處和諧,事業(yè)蒸蒸日上蒸日上。
屬牛之人乃是勤懇老實之代表之代表,心思淳樸善良樸善良,未有惡念有惡念,待人接物皆是熱情是熱情,待朋友宛如親人如親人,雖不天生睿智生睿智,后天多有努力成才之人才之人,其勤奮好學奮好學,多可為外人稱道人稱道。
二者乃是三合之一合之一,為金局為金局,屬雞之人喜做浪漫之事漫之事,其人幽默感強默感強,多可給丑牛帶來歡樂來歡樂,且屬牛之人踏實為家實為家,二者性格可為互補為互補,家庭和悅乃是易事是易事。
屬雞和屬牛的婚配好嗎
男屬牛和女屬雞婚配好嗎
屬牛男和屬雞女是幸福美滿的一對的一對,能夠獲得眾人稱頌人稱頌。你們的共同點是在各自從事的專業(yè)上所表現(xiàn)出的過人的能力的能力,二都對從事管理性的工作報有濃厚的興趣的興趣,并且具備實事求是的精神的精神,能為自己的行為負責任負責任。同時,屬雞女和屬牛男的思維方式非常相似常相似,只是表現(xiàn)方法不一樣不一樣。所以,男屬牛和女屬雞婚配是非常幸福美滿的一對的一對。
男屬雞和女屬牛婚配好嗎
屬雞男和屬牛女在一起在一起,是非常完美的配對的配對,你們能夠白頭偕老頭偕老,眾人羨慕人羨慕。兩個人都非常有責任心責任心,能承擔家庭責任庭責任,能夠全身心投入去經(jīng)營家庭營家庭,能夠成為身邊夫妻的楷模的楷模。毫無疑問你們是幸福美滿的一對的一對,無論是事業(yè)的奮斗還是家庭事務(wù)的處理的處理,你們都能配合得非常默契常默契,處理得非常圓滿常圓滿。
屬雞和屬牛的婚配優(yōu)點和缺點
屬雞和屬牛的人在一起在一起,是頗為圓滿的一對生肖組合肖組合。屬雞人是屬牛人的智慧錦囊慧錦囊,屬牛人是屬雞人的堅實依靠實依靠。你們能彼此配合此配合,互相鼓勵相鼓勵,生活會越過越好過越好。
缺點:屬雞和屬牛都相當固執(zhí)當固執(zhí),屬雞人內(nèi)心高傲心高傲,容易看不起人不起人,只會崇拜厲害的人害的人,如果屬牛的人不夠強勢厲害勢厲害,可能會被屬雞人壓制人壓制,對彼此的發(fā)展非常不利常不利。
屬牛的和屬雞的相配結(jié)果會怎么樣
一般來說這兩個生肖的人如果在一起的話起的話,是能夠產(chǎn)生非常好的效應(yīng)的效應(yīng)的,因為屬牛之人是屬雞之人的堅實后盾實后盾,而屬雞之人是屬牛之人的智慧軍師慧軍師,二者性格契合格契合,互相鼓勵幫扶勵幫扶,相處和眭處和眭。但是屬牛的人性格比較固執(zhí)較固執(zhí),而屬雞的人性格又比較高傲較高傲,他們只喜歡比自己能力強的人強的人,所以兩個人在一起的話起的話,屬牛的人還是要比較強勢一點勢一點,這樣子才能好好的和屬雞的幸福快樂的生活下去活下去。
兩人合嗎
其實不論是從生肖配對還是從現(xiàn)實生活中觀察得出察得出,這兩個屬相的人如果在一起的話還是比較相配的相配的,因為他們兩個人在一起在一起,性格上是非常合適的合適的,在一起的話一定會幸福美滿福美滿,而且你們自身的能力的能力,也是更加能夠吸引到對方的對方的,所以也是在生活里總是會出現(xiàn)到互相幫助的一種的一種,所以也是有著默契的一面的一面,更加是能夠吸引到對方的對方的,但是也難免會有吵架的時候的時候,相互之間還是要多多以包容和互幫互助為主助為主。
兩人性格如何
從身邊屬牛的人身上總是能夠發(fā)現(xiàn)之前所沒有發(fā)現(xiàn)的一些性格特點格特點,屬牛的人老實本分、意志比較堅定較堅定,但是他們的缺點是比較倔強較倔強,不懂得變通得變通,做事的時候總是按部就班、兢兢業(yè)業(yè)兢業(yè)業(yè),但好在性格成熟穩(wěn)重熟穩(wěn)重,對待感情忠誠專一誠專一,然缺乏靈活性和創(chuàng)造力創(chuàng)造力。而屬雞之人外表樸實無華實無華,踏實肯干實肯干,心思細膩思細膩,顧家懂得關(guān)愛家人愛家人,組織和管理能力強能力強,理智沉穩(wěn)智沉穩(wěn),熱情自信情自信,做人做事力求盡善盡美善盡美,然自我表現(xiàn)欲過于強烈于強烈。所以這兩個人的性格從某種程度上面細看的話看的話,還是存在很大的互補性的補性的。
金牛女眼中的雙魚男,雙魚男和金牛女是宿命擴展閱讀
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