時間:2024-05-11
六十四卦六爻與地支五行之間有怎樣的對應關系 櫻花0377 :你好。
【納甲裝卦】就是講天干、地支與八卦六爻的關系:
乾卦屬金卦屬金,內卦為甲子為甲子,外卦為壬午為壬午,六爻自下而上下而上,依次為:子寅辰午申戌午申戌。
坎卦屬水卦屬水。內卦為戊寅為戊寅,外卦為戊申為戊申,六爻自下而上下而上,依次為:寅辰戊申戊子申戊子。
艮卦屬土卦屬土。內卦為丙辰為丙辰,外卦為丙戌為丙戌,六爻自下而上下而上,依次為:辰午申午子寅午子寅。
震卦屬木卦屬木,內卦為庚子為庚子,外卦為庚午為庚午,六爻自下而上下而上,依次為:子寅辰午申戌午申戌。
巽卦屬木卦屬木,內卦為辛丑為辛丑,外卦為辛未為辛未,六爻自下而上下而上,依次為:丑亥酉未巳卯未巳卯。
離卦屬火卦屬火,內卦為己卯為己卯,外卦為己酉為己酉,六爻自下而上下而上,依次為:卯丑亥酉未巳酉未巳。
坤卦屬土卦屬土,內卦為乙未為乙未,外卦為癸丑為癸丑,六爻自下而上下而上,依次為:未巳卯丑亥酉丑亥酉。
兌卦屬金卦屬金,內卦為丁巳為丁巳,外卦為丁亥為丁亥,六爻自下而上下而上,依次為:巳卯丑亥酉未亥酉未。
學習六十四卦以及六爻時,需要記住背熟那些內容? 預測學中需要背的東西都是最簡單的東西的東西,有點毅力的人都能背下來背下來。背下來之后來之后,拿到一個卦往往還是不會推斷會推斷。
關鍵是背下來之后各種關系的靈活運用活運用,比如五行關系行關系,六親關系親關系,刑沖克合沖克合,生旺墓絕旺墓絕。
這需要超強的邏輯思維輯思維。
我給你列舉下需要背誦的東西的東西。
排卦法排卦法。
陰陽學說陽學說,越是簡單的越需要好好理解好理解,
五行學說行學說,你別以為五行學說就是水火木金土這五行這五行,五行還可搭配可搭配,五音,五色,五臟,五腑,五官,五體,五神,五常,五氣,五形,五季,五方……
八卦,每卦的卦名的卦名,每宮每卦的順序的順序,順序記住了才能熟練地按世應按世應。萬物類象也該記熟該記熟。
納甲。按六親按六親。六神
生克沖合克沖合,長生十二宮十二宮。三合三刑
六親持世訣持世訣,六親發動訣發動訣,六神發動訣發動訣。
以上弄熟了才好斷卦好斷卦,斷卦法就是邏輯思維了思維了。背下來是沒用的沒用的。
怎樣用硬幣占卜周易六十四卦 1,環境清靜境清靜,沒有打擾有打擾,找寬敞無障礙物桌面物桌面。
2,找錢幣三枚(銅錢或硬幣,面值大小一致即可),凈手洗臉手洗臉,平心靜 氣,心無雜念無雜念。
3,雙手空心狀捂住錢幣住錢幣,置于額前,想自己要問的事情的事情。
4,開始搖開始搖,刷拉刷拉搖幾下搖幾下,雙手松開手松開,使錢幣落于桌面并有反彈的機會的機會。
5,讓錢幣自然落穩然落穩,不要人為阻擋為阻擋,總計六次計六次,用紙筆記錄筆記錄。
6,如有掉地等等意外等意外,依然有效然有效,不可廢棄可廢棄。起卦過程卦過程,不可中斷可中斷。
7,字為正面為正面,花為背面 按1-6次的順序每次記下來記下來,
8,如果旁邊有人邊有人,可以讓他幫你記錄你記錄,你只管無間歇搖卦歇搖卦。
心誠則靈誠則靈,每次專心想一個問題個問題,不可在子時在子時。白天為好天為好,將記錄卦象發過來發過來。筮師解卦師解卦,無事,小事勿占事勿占,收費必須的必須的。
用周易六十四卦占卜起的六爻的六爻,結果是看六爻還是看變卦 派系不同系不同,所用解法也不同也不同。目前主流的有梅花易數花易數,六爻。梅花易學難精學難精,六爻入門難但實用但實用,具體還看你自己你自己。關于世爻應爻這些爻這些,你得學學周易基礎易基礎,八宮六十四卦十四卦。
一般來說本卦表現在表現在,變卦表未來表未來。但六爻斷卦以本卦為準卦為準。
周易六爻占卜六十四卦第二十卦解卦 不知你是男是女男是女,看掛你今年不太走運的走運的,你的親屬生肖和你樊沖你樊沖,可經常到人群密集熱鬧的地方走動互動下互動下,寺廟燒香更好香更好,四方佛祖可以幫你最近和來年轉運的
為什么是六爻八卦爻八卦,六爻的不是六十四卦嗎四卦嗎? 六爻與八卦與八卦,是兩種不同的概念的概念,打個簡單的比喻的比喻,六爻與八卦就跟我們讀書時讀書時,大家說的英語與語文一樣文一樣,都屬文科屬文科,只不過只不過,算命的人要在六爻下寫上八卦上八卦,只是因為六爻大家都不知道不知道,而八卦名氣大名氣大,就借來用用來用用,
求八卦中六十四卦的卦辭及解說 第1卦
乾為天(乾卦)剛健中正 上上卦 象曰:困龍得水好運交好運交,不由喜氣上眉梢上眉梢,一切謀望皆如意皆如意,向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽和健陽和健,表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭,示吉祥如意祥如意,教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦
坤為地(坤卦)柔順伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山崗入山崗,餓虎逢之把口張把口張,適口充腸心歡喜心歡喜,卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天順從天。承載萬物載萬物,伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征,表明地道生育撫養萬物養萬物,而又依天順時天順時,性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向確方向,遵循正道循正道,獲取吉利取吉利。
第3卦
水雷屯(屯卦)起始維艱 下下卦 象曰:風刮亂絲不見頭不見頭,顛三倒四犯憂愁犯憂愁,慢從款來左順遂左順遂,急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷震為雷,喻動;坎為雨坎為雨,喻險。雷雨交加雨交加,險象叢生象叢生,環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生,充滿艱難險阻難險阻,然而順時應運時應運,必欣欣向榮欣向榮。
第4卦
山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗犯小耗,君子占之運不高運不高,婚姻合伙有瑣碎有瑣碎,做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象的形象,喻止;坎是水的形象的形象,喻險。卦形為山下有險下有險,仍不停止前進止前進,是為蒙昧為蒙昧,故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機,行動切合時宜合時宜,因此,具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦
水天需(需卦)守正待機 中上卦 象曰:明珠土埋日久深日久深,無光無亮到如今到如今,忽然大風吹土去吹土去,自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾卦是乾,剛健之意;上卦是坎卦是坎,險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險,宜穩健之妥健之妥,不可冒失行動失行動,觀時待變時待變,所往一定成功定成功。
第6卦
天水訟(訟卦)慎爭戒訟 中下卦 象曰:心中有事事難做事難做,恰是二人爭路走爭路走,雨下俱是要占先要占先,誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健為剛健,坎為險陷為險陷。剛與險剛與險,健與險健與險,彼此反對此反對,定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事,務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦
地水師(師卦)行險而順 中上卦 象曰:將帥領旨去出征去出征,騎著烈馬拉硬弓拉硬弓,百步穿楊去得準去得準,箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危,用兵乃圣人不得已而為之而為之,但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾,因為順乎形勢乎形勢,師出有名出有名,故能化兇為吉兇為吉。
第8卦
水地比(比卦)誠信團結 上上卦 象曰:順風行船撒起帆撒起帆,上天又助一蓬風一蓬風,不用費力逍遙去逍遙去,任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水坎為水。水附大地附大地,地納河海納河海,相互依賴互依賴,親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反,互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔,寬宏無私宏無私,精誠團結的道理的道理。
第9卦
風天小畜(小畜卦)蓄養待進 下下卦 象曰:苗逢旱天盡焦梢盡焦梢,水想云濃雨不澆雨不澆,農人仰面長吁氣長吁氣,是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順,谷物滋長物滋長,故卦名小畜(蓄)。力量有限量有限,須待發展到一定程度定程度,才可大有作為有作為。
第10卦
天澤履(履卦)腳踏實地 中上卦 象曰:鳳凰落在西歧山西歧山,去鳴幾聲出圣賢出圣賢,天降文王開基業開基業,富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤兌為澤,以天喻君天喻君,以澤喻民澤喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”因此,結果吉利果吉利。君上民下上民下,各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛,所履危所履危。履意為實踐為實踐,卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。
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六十四卦六爻預測應期論 應期主要是沖合是沖合,生旺墓絕填實絕填實,出月,出旬,進神退神等等神等等。
具體的話要具體卦來說了來說了。
舉個例子沖空的本質是動不為空不為空,因為旺爻逢沖暗動(不過目前主要以增刪為標準也就是有氣就論可以暗動)
那么比如問什么時候找到工作到工作,父母爻逢空安靜空安靜,那么可以選擇沖空為應期為應期,如果父母爻有氣爻有氣,但是不旺是不旺,空而動化出兄弟爻好了爻好了。那么一般選擇填實的時候為應期
同樣,比如問財運問財運,財爻月破爻月破,合破為應期為應期,部分情況選擇實破為應期為應期。當然同一個現象可能應期選擇也很多
比如某爻空某爻空,是出月是出月,。出空,填實,沖空,還是合空為應期(合空幾乎是不用的不用的,但是確實是有這種為應期)。以及比如財爻子破爻子破,午火合破火合破,這個午應在午日還是午月等等
這種這里只能告訴你這些情況些情況,就不具體說怎么區別了區別了,核心的東西不可能隨隨便便傳出去傳出去。市面上的各個真假大師也各有說詞有說詞,這里我就說一點說一點,六爻納甲源于京房易京房易,京房易說了納甲的理論依據以及卦氣及卦氣,爻氣的概念的概念。而答案就在里面在里面,不過初學不建議看
背景分析
魯宣公時期為緩和與齊國之間的關系的關系,娶了當時的齊國公主穆姜主穆姜。穆姜中的穆字是謚號是謚號,在《左傳》中又寫作繆字作繆字。穆姜在嫁給魯宣公的時候是個賢女個賢女,穆姜嫁到魯國后很有母儀后宮的姿態的姿態,宣公有一位嫂子位嫂子,是宣公朝中公族臣子聲伯的母親的母親,因為未婚先同居先同居,有損魯國王室的聲譽的聲譽,被穆姜聽聞之后趕出了魯國了魯國。穆姜如果始終貫徹這種傳統思想的話想的話,或許后來的事情不會發生會發生。
穆姜和宣公一共生有一兒一女兒一女,兒子就是魯成公魯成公,宣公薨逝后薨逝后,成公繼位公繼位。春秋時代的女人的女人,往往嫁給國君的時候都很年少很年少,有的十多歲十多歲,有的二十多歲十多歲,大多數國君又短命又短命,很多女子就獨守空房守空房,時間久了就會出點問題點問題。后來叛亂發生后發生后,穆姜請人占卜一卦:
【傳文】
穆姜薨于東宮于東宮。始往而筮之而筮之,遇《艮》之八三之八三。史曰:「是謂《艮》之《隨》三。《隨》其出也其出也。君必速也必速也。」姜曰:「亡。是于《周易》曰:『《隨》,元亨利貞亨利貞,無咎。』元,體之長也;享,嘉之會也;利,義之和也;貞,事之干也之干也。體仁足以長人以長人,嘉德足以合禮以合禮,利物足以和義以和義,貞固足以干事以干事,然,故不可誣也可誣也,是以雖《隨》無咎。今我婦人而與于亂與于亂。固在下位而有不仁有不仁,不可謂元可謂元。不靖國家靖國家,不可謂亨可謂亨。作而害身而害身,不可謂利可謂利。棄位而姣位而姣,不可謂貞可謂貞。有四德者四德者,《隨》而無咎而無咎。我皆無之皆無之,豈《隨》也哉?我則取惡則取惡,能無咎乎無咎乎?必死于此死于此,弗得出矣得出矣。」
翻譯 :
穆姜死在東宮里東宮里。開始住進去的時候的時候,占筮,得到《艮》卦變化卦變化,太史說:“這叫做《艮》變為《隨》卦。《隨》,是出走的意思的意思。您馬上會出去會出去。”穆姜說:“不用出去用出去!這卦象在《周易》里說‘《隨》,元、亨、利、貞,沒有災禍有災禍。’元,是軀體最高的地方;亨,是嘉禮中的主賓相會;利,是道義的總和;貞,是事情的本體的本體。體現了仁就足以領導別人導別人,美好的德行足以協調禮儀調禮儀,有利于萬物足以總括道義括道義,本體堅強足以辦好事情好事情。這樣,所以是不能欺騙的欺騙的。因此雖然得到《隨》卦而沒有災禍有災禍。現在我作為女人而參與了動亂了動亂。本來地位低下而又沒有仁德有仁德,不能說是元說是元。使國家不安定不安定,不能說是亨說是亨。做了事情而害自身害自身,不能說是利說是利。丟棄寡婦的地位而修飾愛美飾愛美,不能說是貞說是貞。具有上面四種德行的德行的,得到《隨》卦才可以沒有災禍有災禍。而我都沒有都沒有,難道合于《隨》卦卦辭嗎卦辭嗎?我挑取邪惡取邪惡,能夠沒有災禍嗎災禍嗎?一定死在這里在這里,不能出去了出去了。”
【解讀卦象】
首先我們拿出這兩卦出來比較
有關《左傳》中" 遇《艮》之八三“ 這句話的解釋的解釋,我們首先分析前文有關《左傳》中占卜的卦變:六爻不變<其卦遇《蠱》>;
一爻變< 《師》三之《臨》三 >.< 遇大有 之 睽 >;
二爻變無記載
三爻變《左傳》無記載無記載,《國語﹒晉語》<得貞《屯》悔《豫》,皆八也>;
四爻變無記載;
五爻變為此處;
六爻變無記載無記載。
而此處明顯的五個爻位發生變化生變化,有關“ 之” 的意思的意思,在周易中代表變得意思得意思,什么卦之什么卦指的就是什么卦變成什么卦什么卦,但是上圖明顯不屬于一個爻變這么簡單么簡單。那么這個“ 之八三 ”到底是指什么指什么?我們從蓍草占卜的方式上來說上來說,一般爻上面用六代表陰代表陰,九代表陽代表陽,測卦得到的 結果卻是四種:六,七,八,九。那么我們可以肯定的就是預測得到的結果必然是六(老陰),八,九(老陽),六(老陰),六(老陰),九(老陽)。
本人提供兩個方向得解釋得解釋,第一個就是個就是,八代表變化多個爻(三爻變《國語﹒晉語》<得貞《屯》悔《豫》,皆八也>),三在周易里面表示多得意思得意思, 之八三 代表得就是變化在三個爻以上得卦上得卦,但是究竟變成什么卦什么卦,太史會說出;
第二個第二個,肯定是現有史實有史實,才會有書記記載記記載,否定《左傳》得真實性真實性,按照某些史學家得觀點得觀點,司馬遷得《史記》完全扯淡全扯淡,原因就在于就在于,你司馬遷當時又不在現場在現場,你是如何知道漢以前那些英雄人物對話得對話得?你說以前春秋戰國有史官記述帝王得言行舉止可以止可以,但是劉邦項羽邦項羽,都不是帝王是帝王,誰去記錄他們得話們得話?你還把別人得心情得心情,容貌等描述得像小說像小說。如果我們把這個觀點搬過來搬過來,也可以說《左傳》的真實性真實性,而且我們看看這兩卦爻辭
我們在來講講變卦的區別:
1、六爻全不變全不變,以本卦卦辭占; 2、一爻變一爻變,以本卦變爻辭占; 3、二爻變二爻變,以本卦二變辭占變辭占,且以上爻為主; 4、三爻變三爻變。初爻不變爻不變,以本卦卦辭占;初爻變初爻變,以之卦卦辭占; 5、四爻變四爻變,以之卦二個不變的爻辭占爻辭占,且以下爻為主; 6、五爻變五爻變,以之卦不變爻的爻辭占; 7、六爻全變爻全變,若是乾坤是乾坤,則以乾坤的用辭占用辭占,其他卦用之卦卦辭占卦辭占。 來源于朱熹《易學啟蒙》一書
這個方法肯定和古人是有出入的出入的,首先我們前文講一爻變得時候得時候,筮占官有得時候只看本卦的變爻的變爻,有的是結合本卦和變卦的爻辭的爻辭,有的只看變爻看變爻。而且在《左傳》和《國語》中有些變爻是沒有的沒有的,我們能斷定的就是的就是,春秋時期的預測的預測,是根據解卦之人的想法而來法而來,這和我們預測類似測類似,每個預測先生的說法都不統一不統一。所以朱熹老先生的這套總結來源于哪里是存疑的存疑的。我們暫且放置且放置,根據五爻變五爻變,看不變爻的爻辭的爻辭,我們會發現艮卦不變爻為六二爻:艮其輔艮其輔,言有序言有序,悔亡。指的好像在說明穆姜這個人這個人,扶植魯成公魯成公,明白事理白事理,但是行為上有問題;再來看隨卦:系小子系小子,失丈夫失丈夫。這個會不會指的就是和叔孫通奸孫通奸,排除異己除異己。也就是說左丘明知道這個事情個事情,然后把周易中這兩個卦的爻辭結合辭結合,說明這個事情個事情,也就是表示否定《左傳》的真實性問題性問題,包括我前文說的那些的那些,是不是遇到的事情和卦很相似很相似,都能比附上去
我們在用體用的關系講解下:本卦上下兩卦為艮為土艮為土,取不變爻為體爻為體,也就是隨的下卦震為體震為體,上卦為兌卦為兌,外因為兌因為兌,克之,本卦為土卦為土,木雖克土雖克土,但是土旺傷木旺傷木,金又克之又克之,最后變卦的自己有刑傷
【驗辭】
大夫叔孫僑如勾搭穆姜鏟除異己除異己,最后沒能得逞能得逞,被自己的兒子魯成公軟禁致死禁致死。從穆姜對元亨利貞幾個字的理解的理解,這個女人是一個有學問而且很聰明的人明的人,但是最后被自己的兒子軟禁致死禁致死,原因在于——她終究是一個女人個女人,需要愛需要愛,就容易犯錯易犯錯,內心聰慧心聰慧,行為上的表現不一定聰明
《八卦》艮為山.詳解 山氣止山氣止。崇山君崇山君,伏山臣伏山臣,列山民列山民,兼山物兼山物,潛山陰潛山陰,連山陽連山陽,藏山兵藏山兵,疊山象疊山象,止歸約止歸約,止藏淵止藏淵,止生貌止生貌,止動濟止動濟,止長植物長植物,止育潤止育潤,止殺寬宥殺寬宥。
艮為山卦國易堂詳解 山火賁卦火賁卦。 喜氣盈門氣盈門。
【賁】者,飾也,物之有飾之有飾,故有喜氣盈門之象門之象。
象:時來運轉瑞氣周瑞氣周,美德淑女君子求君子求,鐘鼓樂之大吉慶大吉慶,占之逢之喜臨頭喜臨頭。
斷:卦逢吉神在運中在運中,縱是有兇不為兇不為兇,婚姻合伙漸漸好漸漸好,生意財源日日增日日增。出行吉祥行吉祥,百事無妨事無妨,失物得見物得見,月令高強令高強。
【艮】者,止也,止于極而不進也不進也。故有矮巴鉤棗之象棗之象。矮巴人矮巴人,心想吃棗想吃棗,走在樹下在樹下,不料樹高人矮高人矮,干著急干著急,鉤不著鉤不著。占此卦者此卦者,主事干著急不順急不順。 象:財帛常在心中走心中走,可恨眼前難到手難到手,不如暫時且忍耐且忍耐,逢著閑事休開口休開口。
斷:矮巴鉤棗難撈著難撈著,交易行人不投機不投機,謀望求財空費力空費力,婚姻合伙總是虛總是虛。行人未至人未至,頭緒不真緒不真,口舌躲避舌躲避,凡事留心事留心。
艮為山卦詳解兩人感情如果情如果,今后結果怎樣 高山仰止山仰止,怕是不適合發展啊發展啊。但我覺得跟著感覺走比卦靈比卦靈。
艮為山的艮卦卦辭解釋 動靜適時 重山關鎖之象 步步為營之意符號名稱:艮覆碗;五 行:為兇;卦象 代表:山;屬 性:停止;終點;風水運勢耗竭干枯五 位:東北方;人事現象:年輕男子女子;身體部位:女性為婦科;男性為 *** 動 物:食用狗佩戴儲存象牙為大兇煞大兇煞,紫薇星 離宮 破狼星因殺戮陰氣撞破財運和感情運;地理位置: 家宅、公司 福運星起伏波動;靜 物:石級、墳墓〔土石、瓜果、黃物、土中之物、閭寺、木生之物、藤生之瓜〕;季 節:最忌諱秋末、冬末;運門方位:西方;星運 紫白九星:八白星 運勢衰弱一生徒勞 天運九星:財帛弱 八重冰梅法印可緩解;四吉兇位:天醫星 所以女性易疾病感情不順 男性易破財;[天時」:云、霧、山嵐;[人事」:遇阻隔、進退不決退不決,遇背叛遇背叛,事業感情止住不前住不前,四靈物法印可破困境破困境。小過卦 遇到艮時偏離星宿位星宿位。[時序」:生日逢3、4、7運勢最弱勢最弱,葉影法印可助運可助運。讓紫薇入宮薇入宮。[家宅」:會突遇諸不順諸不順,桔梗法印可抵擋可抵擋。大有卦在九宮 節點時偏向家宅向家宅。[屋舍」:日益清貧益清貧,千帆團扇法印可避免可避免。復卦與隨卦 在艮星運行軌跡上延遲 。[飲食」:禁忌狗肉、青蛙[生產」:有險阻之厄 ;[交易」:難成,朱雀法印可剝離;[謁見」:多遇小人遇小人。竹內古河法印可阻擋;[五色」:女性幸運色為黃 男性幸運色為藍;大象:兩重高山并峙山并峙,故宜止不宜進不宜進,阻塞之象塞之象。運勢:凡事不宜妄動宜妄動,前路受阻路受阻,男子為陽需以乾離石 女子為陰需要以艮坎石為運門 待機而動 。愛情:有單戀不和之象和之象,雙方阻隔重重隔重重,關系停滯不前 藍白色巽震琉璃在脖頸部 激發七輪中的吼輪可解輪可解。婚姻:阻隔難成隔難成,成也遲緩 大海水 和 海中金命最重 千葉藤法印可以改善以改善。戀愛:重感情重感情,以誠相待誠相待,心中所求難得爐中火 和 大林木 最慎 石疊結法印可以突破改變破改變。疾病:難治,錯食狗肉、蛇肉、貓肉 損運 陰氣纏身 沖任脈衰弱舌頭兩側有齒痕有齒痕。訴訟:因為白虎星 阻礙 會突有官司之災 難化解 和漢三才法印有緩解作用 。事業:因七曜 偏離 付出和回報不成正比 周圍人不努力也可以逐漸超過自己過自己。升職晉級難晉級難。工作變動也很難有大的變化 百目靜法印有很大改善大改善。經商:進入停滯不前的狀態的狀態,切勿盲目冒進目冒進,而宜適時停止時停止,進入安靜退守靜退守,不要受外界干擾界干擾,尤其是應該保持內心和理智上的寧靜的寧靜,更不要輕易與他人合作人合作。等待時機待時機。外出:慎重為好重為好,宜另擇佳日〔不宜遠行宜遠行,有阻,宜近陸行〕。決策:性格沉靜、內向,不喜好活動好活動,也不善于交際于交際,為人忠誠老實誠老實,講信義講信義。注意聽取他人的建議的建議,明哲保身哲保身。機遇不到遇不到,不宜積極活動極活動,該止則止止則止,勿抱不切實際的想法的想法。卦象解釋:停滯阻止之象止之象,知止與安養之道養之道。象義 解釋:艮為山 屬土游魚避網之卦網之卦,積小成高之象高之象。判曰:艮者,止也。純艮危危艮危危,安靜無虧靜無虧。時止則止止則止,時移則移移則移。錢財散失財散失,失在小兒在小兒,尋求不得求不得,東北宜之北宜之。
艮為山的易經六十四卦概述 卦象概說: 艮為山:兩座山阻塞前路塞前路,象徵停止不動止不動,或是保守穩重守穩重,宜止不宜進不宜進。象曰:財帛常打心頭走心頭走,可惜眼前難到手難到手,不如意時且忍耐且忍耐,逢著閑事休開口休開口。這個卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山艮為山,二山相重山相重,喻靜止喻靜止。它和震卦相反卦相反。 *** 過后,必然出現低潮現低潮,進入事物的相對靜止階段止階段。靜止如山止如山,宜止則止止則止,宜行則行行則行。行止即動和靜動和靜,都不可失機可失機,應恰到好處到好處,動靜得宜靜得宜,適可而止可而止。六十四卦是《周易》的重要組成部分成部分,它是由八純卦兩兩相疊而成的而成的。八卦由三爻組成爻組成,六十四卦是由六爻組成爻組成。我國古代認為代認為,由無極生太級生太級,太極分兩儀分兩儀,兩儀分四象分四象,四象分八卦分八卦,八卦分六十四卦十四卦。漢武帝以后按六爻卦定型六十四卦的卦序的卦序,即從乾卦到未濟卦次序進行整體編排體編排。由六爻構成的六十四卦十四卦,以上下各三爻為一組為一組,上方三爻方三爻,稱作“上卦”或“外卦”;下方的三爻的三爻,稱作“下卦”或“內卦”。六爻 從下而上下而上,最下方的位置的位置,稱作“初”,順序而上為二、三、四、五,最上方的位置稱作“上”。陽爻代表奇數以九代表陽代表陽,陰爻代表偶數以六代表陰代表陰。如果一卦全為陽爻為陽爻,即乾卦即乾卦,由下而上的六爻稱作“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“上九”。如果全是陰爻是陰爻,即坤卦 ,由下而上的六爻稱作“初六”、“六二”、“六三”、“ *** ”、“六五”、“上六”。從漢代以來代以來,周易六十四卦的排列順序有多種有多種,有始于乾卦終于未濟的周易排列法;有京房的八宮排列法;有圓圖排列;有方陣排列;有圓中布方的排列;有以太極為始的起源次序排列等等列等等。而流傳最廣、影響最大的是《周易》排列法和京房八宮排列法排列法。一、《周易》排列法:即按《序卦傳》 排列的方法的方法,這是最權威的方法的方法,分上經和下經兩部分排列分排列。上經30卦:京房八宮的排列法在預測中占有重要地位要地位,因為六十四卦是由八卦衍化而來化而來,而八卦是六十四卦之本卦之本,是物象的標志和陰陽的標志的標志。其方法是把六十四卦分成八組成八組,由八卦各領一組成為八宮為八宮。八純卦又成為八宮的首卦的首卦。每一組均由首卦變化而形成另外七卦外七卦。首卦的變化在于陰陽互變陽互變。首卦的初爻變初爻變,即成為第二卦第二卦,首卦的二爻變而成為第三卦第三卦,首卦的三爻變而成第四卦第四卦,首卦的四爻變而成第五卦第五卦,首卦的五爻變而成第六卦第六卦,六爻不變爻不變,再返回首卦的四爻變(亦即第六卦的四爻),成為第七卦第七卦,第七卦也叫游魂卦游魂卦。依據第七卦第七卦,上卦不變卦不變,下卦三爻都回本宮的卦爻的卦爻,形成第八卦第八卦,亦稱歸魂卦歸魂卦。20世紀20年代在洛陽出土漢熹平石經殘石經殘石,亦稱“漢熹平石經《周易》”。殘石上有《家人》至《歸妹》十八卦以及《文言》和《說卦》,其內容與現通行本基本相同本相同。1973年長沙馬王堆3號墓出土的《周易》,稱為“帛書易”,是目前發現的最早的《周易》文本。它的六十四卦排列順序與上兩種不盡相同盡相同。其卦序排列法是:鍵(乾)、婦(否)、掾(遁)、禮(履)、訟、同人、無孟(無妄)、狗(ィ、根(艮)、泰蓄(大畜)、剝、損、蒙、蘩(賁)、頤、w(蠱)、習贛(坎)、襦(需)、比、(蹇)、節、既濟、屯、井、辰(震)、泰壯(大壯)、余(豫)、少過(小過)、歸妹、解、豐、恒川(坤)、奈(泰)、椋ㄇ)、林(臨)、師、明夷、復、登(升)、奪(兌)、()、卒(萃)、欽(咸)、困、勒(革)、隋(隨)、泰過(大過)、羅(離)、大有、(晉)、旅、乖(睽)、未濟、噬嗑、鼎、g(巽 )、少(小畜)、觀、漸、中復(中孚)、渙、家人、益。由于卦名較多名較多,不好記憶好記憶,古人按卦名排列順序編寫了一首歌訣:乾坤屯蒙需訟師需訟師,比小畜兮履泰否履泰否。同人大有謙豫隨謙豫隨,蠱臨觀兮噬嗑賁噬嗑賁。剝復無妄大畜頤大畜頤,大過坎離三十備三十備。咸恒遁兮及大壯及大壯,晉與明夷家人睽家人睽。蹇解損益ポ汀I困井革鼎震繼鼎震繼。艮漸歸妹豐旅巽豐旅巽,兌渙節兮中孚至中孚至。小過既濟兼未濟兼未濟,是為下經三十四三十四。古......>>
艮為山卦代表什么生肖 艮“為”山卦:《未羊》。
《易經》第五十二卦 艮 艮為山 艮上艮下 占事: 事業 求高人 幫忙解解 什么意思 復制的就算了~~ 這個卦沒有說明起卦方式卦方式,也沒有變爻有變爻,我只能從卦辭推斷辭推斷,做了兩種解釋:
1、艮主止艮主止,處52位,表明你的事業剛剛經過一段攻 *** ,正慢慢的趨于平緩于平緩。此時最好停下來停下來,收拾好心情好心情,總結經驗結經驗,以面對下一輪的挑戰的挑戰。
2、你的事業正處在重要的時期的時期,此時需要打起十二分精神分精神,謹慎行事慎行事,做事要有一個度一個度,把握好分寸好分寸,該行則行行則行,該止則止止則止,這樣才能有所成就所成就。
梅花易數 求解卦: 本卦第52卦:艮卦(艮為山) (愛情卦) 很明顯 你們兩個不論現在 還是未來都會有矛盾 不過將來這種矛盾會更容易調和 (變為比較好的漸卦) 為了這種改變 你必須像水一樣 即很柔又要硬(水的品行你自己悟)反正 你現在是山她是山 以后她為木你為水 最 你為山 她還是木 山即是土滋養樹 (她)
艮為山卦為山卦,測事業調動~望高手解答 什么性別
什么方式搖卦的
起卦時間
艮卦中的主卦與客卦相同卦相同,相應的爻也相同也相同,因此沒有陰陽和諧 ,只有矛盾有矛盾。矛盾有二種有二種,一種是陰爻對陰爻對陰爻,因為雙方都是陰爻是陰爻,沒有進攻性進攻性,只有對立有對立,沒有沖突有沖突,如主卦和客卦的下爻和中爻和中爻。另一種是陽爻對陽爻對陽爻,雙方都有進攻性進攻性,不僅對立僅對立,而且沖突且沖突,如主卦和客卦的上爻的上爻。
六條爻中條爻中,有當位的 ,也有不當位的當位的。當位的以紅色表示色表示,是潛在的對主方有利因素;不當位的以天藍色表示色表示,是潛在的對主方不利因素利因素。由于沒有有應的爻應的爻,這六條爻代表的都是潛在因素在因素,沒有真正的對主方有利或者不利因素利因素。所以,當前狀態對于主方來說方來說,不需要作大的改變的改變,即使改變了改變了,也不一定會有好效果好效果。
如果要改變要改變,在主卦方面卦方面,可以考慮改變第一爻第一爻,這條爻不當位不當位,代表主方消極被動極被動。這消極被動狀態是主方衰落的結果 ,衰落到艮卦這個程度個程度,已經很難恢復到往日積極上升的狀態的狀態,不過可以陰中有陽中有陽,在可能范圍內范圍內,采取一些主動措施動措施。如果主方積極主動極主動,正好可以利用客方的消極被動極被動,改進主客雙方關系方關系,從而自己也有所收益所收益。
第二爻與第三爻都是當位的爻位的爻,主方應當保持當保持,而不是改變這兩個因素個因素,特別是應當保持強硬態度硬態度,否則,形勢對于主方來說將更不利更不利。
至于客卦的情況的情況,主方是不可能改變的改變的,只有期待客方發生變化生變化,特別是期待客方態度發生變化生變化,如果客方態度由強硬變得隨和得隨和,則對主方有利方有利。這種變化可能是客方自己作出的作出的,也可能是自然發生的發生的。從經卦的艮卦到坤卦是一種常規變化規變化,很可能自然發生然發生,只是主方要有耐心等待心等待。
總起來說起來說,主方應當在可能情況下采取適當的主動措施改善雙方關系方關系,同時保持強硬態度硬態度,耐心等待客方變化方變化。
卦辭和六條爻辭全部有“艮”,除第六爻以外爻以外,“艮”后都有“其”,“艮”當動詞用動詞用。“艮”的本來意思是“食物不易咬動或嚼爛”,也可以指“止,靜止”,如今作動詞用動詞用,其意思就是“使止”,對于身體的各個部位來說位來說,應當是“抱住”,“抓住”,或者“握住”。卦辭和爻辭分別講述握住客方身體的各個部位個部位,這些都是形象比喻象比喻。如果刪去判斷辭判斷辭,再略去爻的名稱的名稱,可見卦爻辭形象地完整地講述了當前主方關系的狀態:
抱住他的背部的背部,得不到他的身體;行走在他的庭院里庭院里,見不到他這個人(雙方關系的現狀)
抓住他的腳趾的腳趾,
抓住他的腿肚子腿肚子,他不能隨意活動意活動,他的心中不愉快不愉快。
抱著他的腰他的腰,撕裂了他的夾脊肉夾脊肉,疼痛像火燒心火燒心。
抱住他的身體的身體。
摁住了他的面頰的面頰,言談有序談有序。(上面的強行都沒有效果有效果,還是交談溝通重要)
誠懇地阻止他走開他走開。(誠懇才是最重要的)
下面逐條說明卦爻辭: 〖卦辭原文〗艮其背艮其背,不獲其身;行其庭行其庭,不見其人見其人,無咎。
〖譯文〗抱住他的背部的背部,得不到他的身體;行走在他的庭院里庭院里,見不到他這個人這個人,無所怪罪所怪罪。
〖解說〗卦的六條爻中沒有有應有有應,表示在當前狀態下即使主方主動地與客方聯系方聯系,也得不到客方響應方響應。不過,主方還是應當主動聯系客方系客方,如果主方主動聯系客方系客方,盡可能地改善雙方關系方關系,主方不應當受到怪罪;反之,主方則應當受到怪罪到怪罪。
初六:
〖原文〗艮其趾艮其趾,無咎,利永貞利永貞。
〖譯文〗抓住他的腳趾的腳趾,無所怪罪所怪罪,利于永久堅持久堅持。
〖解說〗第一爻是主卦下爻卦下爻,代表主方的行動的行動,陰,表示主方消極被動極被動。爻辭建議主方采取主動取主動,“艮其趾”。腳趾只是身體的一小部分小部分,抓主腳趾并不能阻止客方的行動的行動,不過,這是嘗試是嘗試,主方這么做無所怪罪所怪罪,利于永遠采取主動取主動,“利永貞”。
〖結構分析〗第一爻位置是陽位是陽位,這條爻是陰爻是陰爻,陰爻在陽位在陽位,不當位不當位,并且和四陰不有應不有應。不當位不當位,表明主方消極被動有可能受到客方攻擊而遭受損失受損失,這是潛在的對主方不利因素;不有應不有應,客方也是消極被動極被動,那潛在因素沒有成為真正的對主方不利因素利因素。主方消極被動是長期衰落的結果的結果,不是主方的不當造成的造成的,所以說“無咎”。這種情況繼續下去對主方沒有危害有危害,可以保持下去持下去,爻辭說“利永貞”。 〖原文〗艮其腓艮其腓,不拯其隨拯其隨,其心不快心不快。
〖譯文〗抓住他的腿肚子腿肚子,他不能隨意活動意活動,他的心中不愉快不愉快。
〖解說〗第二爻是主卦的中爻的中爻,代表主方的素質的素質,陰,表示主方的素質不佳質不佳,比如說比如說,資金缺乏、地位底下、實力薄弱、教育程度低程度低,等等。同時,第五爻也是陰爻是陰爻,表示客方素質也不佳也不佳。雙方素質都不佳都不佳,都不能指望從對方得到什么好處么好處。所以,盡管主方采取了主動了主動,但是,主方的主動是有限的有限的,當主方試圖拉動客方時客方時,客方覺得沒有能夠按自己的意愿行動愿行動,反而感到不愉快不愉快。“腓”(féi),腓腸肌腓腸肌,脛骨后的肉后的肉,俗稱“腿肚子腿肚子。“拯”(zhěng),援救,救助:拯救。
〖結構分析〗第二爻位置是陰位是陰位,這條爻是陰爻是陰爻,陰爻在陰位在陰位,當位,然而與五陰不有應不有應。當位,表明主方素質不佳質不佳,有可能從客方得到補益到補益,是潛在的對主方有利因素;不有應不有應,表明客方素質也不佳也不佳,那潛在因素沒有成為真正的對主方有利因素利因素。所以爻辭中沒有加判斷辭判斷辭。 〖原文〗艮其限艮其限,列其夤列其夤,厲熏心厲熏心。
〖譯文〗抱著他的腰他的腰,撕裂了他的夾脊肉夾脊肉,疼痛像火燒心火燒心。
〖解說〗第三爻是主卦上爻卦上爻,代表主方態度方態度,陽,表示主方態度強硬度強硬。同時,第六爻也是陽爻是陽爻,客方態度也強硬也強硬。雙方嚴重沖突重沖突。主方不讓客方離開方離開,“艮其限”。客方堅持不依持不依,“列其夤”。劇烈的疼痛使得客方感到很難受很難受,“厲熏心”。“限”(xiàn),指定的范圍:期限。這里應當是指腰是指腰。“夤”(yín),通“璌”,夾脊肉夾脊肉。
〖結構分析〗第三爻位置是陽位是陽位,這條爻是陽爻是陽爻,陽爻在陽位在陽位,當位,然而與六陽不有應不有應。當位,表明主方強硬態度有可能制約客方約客方,保護主方利益方利益,是潛在的對主方有利因素;不有應不有應,表明客方態度也強硬也強硬,那潛在因素沒有成為真正的對主方有利因素利因素,所以爻辭沒有加判斷辭判斷辭。由于第三爻和第六爻都是陽爻是陽爻,雙方有激烈沖突烈沖突,爻辭形容為“列其夤列其夤,厲熏心”。 〖原文〗艮其身艮其身,無咎。
〖譯文〗抱住他的身體的身體,無所怪罪所怪罪。
〖解說〗第四爻是客卦下爻卦下爻,代表客方的行動的行動,陰,表示客方消極被動極被動。比如說比如說,防守、退卻、不想冒險、不想探索或開辟新的發展領域、只求保持現狀持現狀,等等。主方采取了積極行動極行動,阻止客方離開方離開,為了維護雙方關系方關系,避免雙方之間的關系進一步惡化步惡化,主方盡了力盡了力,無所怪罪所怪罪。
〖結構分析〗第四爻位置是陰位是陰位,這條爻是陰爻是陰爻,陰爻在陰位在陰位,當位,然而與一陰不有應不有應。當位,表明客方消極被動有可能是主方發展的好機會好機會,是潛在的對主方有利因素;不有應不有應,表明主方也消極被動極被動,那潛在因素沒有成為真正的對主方有利因素利因素。這是雙方長期衰落的結果的結果,不是主方此時的過失的過失,所以爻辭說“無咎”。 〖原文〗艮其輔艮其輔,言有序言有序,悔亡。
〖譯文〗摁住了他的面頰的面頰,言談有序談有序,悔恨消失恨消失。
〖解說〗第五爻是客卦中爻卦中爻,代表客方素質方素質,陰,表示客方素質不佳質不佳,比如說比如說,資金缺乏、地位底下、實力薄弱、教育程度低程度低,等等。客方需要主方幫助方幫助,在主方采取主動與客方溝通的時候的時候,雙方能夠把問題談開、主方做到如此程度此程度,沒有悔恨了悔恨了。“輔”(fǔ),人的頰骨:輔車相依(“車”,指牙床指牙床,喻互相依存)。
〖結構分析〗第五爻位置是陽位是陽位,這條爻是陰爻是陰爻,陰爻在陽位在陽位,不當位不當位,并且和二陰不有應不有應。不當位不當位,表明客方素質不佳質不佳,客方有可能從主方謀取利益取利益,是潛在的對主方不利因素;不有應不有應,表明主方素質也不佳也不佳,沒有可能讓客方得益方得益,那潛在因素沒有成為真正的對主方不利因素利因素,所以爻辭說“悔亡”。 〖原文〗敦艮,吉。
〖譯文〗誠懇地阻止他走開他走開,吉利。
〖解說〗第六爻是客卦上爻卦上爻,代表客方態度方態度,陽,表示客方態度強硬度強硬。主方誠懇地阻止雙方關系進一步惡化步惡化,對于主方是吉利的吉利的。這吉利是有條件的條件的,主方必須誠懇地采取主動取主動,“敦艮”中包含了誠懇與主動的意思的意思。
〖結構分析〗第六爻位置是陰位是陰位,這條爻是陽爻是陽爻,陽爻在陰位在陰位,不當位不當位,并且和三陽不有應不有應。不當位不當位,表明客方的強硬態度有可能使主方受到制約到制約,是潛在的對主方不利因素;不有應不有應,表明主方態度也強硬也強硬,主方不接受客方制約方制約,那潛在因素沒有成為真正的對主方不利因素利因素。爻辭說“吉”,這吉利不是說客方的強硬態度對主方吉利方吉利,而是說如果主方誠懇地對待客方待客方,著力改善雙方關系方關系,“敦艮”,這樣做對于主方來說方來說,是吉利的吉利的。
艮卦可以預示的內容:
1、易經艮卦占天時:連日有雨日有雨,須大風后方晴后方晴。
2、易經艮卦占求官:遲得遷職得遷職,子月日方見分曉見分曉。
3、易經艮卦占見貴:未遂。
4、易經艮卦占田蠶:少收。
5、易經艮卦占求財:不可出外求出外求,恐有難求亊難求亊。
6、易經艮卦占家宅:路不正路不正,家長不安長不安。
7、易經艮卦占婚姻:難成,其婦不定性不定性,須二三人為媒方可成方可成。
8、易經艮卦占行人:未至,若未申日占申日占,得實信得實信,九三殺動三殺動,午未日歸未日歸。
9、易經艮卦預測望事:三五次方就次方就。
10、易經艮卦預測六甲:生男,初六爻動主喪母主喪母。
艮(gèn)卦是《易經》六十四卦之一卦之一,展示“艮”形勢下各種變化的可能性可能性。艮(gèn),代表山代表山。艮卦的代號是1:1,主卦和客卦都是艮卦是艮卦,卦象是山象是山,陽數是1。兩座山不可能合并成一座山一座山,但是,主客雙方在一起相處起相處,不能不相互影響互影響,不能不相互往來互往來。
主方應當在可能的情況下采取適當主動措施改善雙方關系方關系,同時保持強硬態度硬態度,耐心地等待客方變化方變化。概述圖中述圖中,紅色表示當位的爻位的爻,天藍色表示不當位的爻位的爻,艮卦的爻沒有有應關系應關系。
別問什么有沒希望這些,更別上網查這些主蠱卦變艮卦測婚姻愛情.一切還是要靠自己,希望是肯定有的,只是看你肯不肯努力,肯不肯為你那個女孩付出,就算付出了得不到回報也不用喪氣,畢竟你已經盡力過了.祝你能把她追到手吧 努力
以前玩了個測試你可以試試以試試,把你的手機號碼最后4位除以80,再減去整數部分(只留小數),再乘以80,就會代表一個數一個數,這個數就代表吉兇
總體概括為好記、吉祥。手機號碼尾數:3、8為木,2、7為火,5、0為土,4、9為金,1、6為水的原則的原則。可以按照八字缺什么選什么數什么數,也可以選現在人追求的6通“溜”,8通“發”,7通“吃”。
一、手機號碼符合以下三點最佳:
1、號碼數字本身好夠吉祥;
2、與自身磁場(命格八字)相輔相成;
3、號碼容易記憶易記憶。
二、什么樣的號碼本身數理才算夠好夠吉祥夠吉祥?
眾所周知吉祥號碼祥號碼,多包括6和8兩個數字個數字。按陰陽五行來說行來說,135數陽,246屬陰,7為定,8為變,9為極。陰指運陰指運,而運可以用運氣來解釋來解釋。6能做的就是增強一個的運氣的運氣,而8的變,則是改變一個的運氣的運氣,因此6和8才會有吉利的說法的說法。
二、必須了解你自己的吉祥數字
查看到自己命盤中五行的分數的分數,命盤中五行的分數最低的就是自己要補充的五行的五行,就很容易能夠看出他的喜神是火神是火。
1、金:白-位置:西-數字:4、9
2、木:青-位置:東-數字:3、8
3、水:藍-位置:北-數字:1、6
4、火:紅-位置:南-數字:2、7
5、土:黃-位置:中-數字:5、0
三、挑選出符合以上條件中最容易記憶的號碼:手機號碼的構成:前面兩位都是13的。或有15、18的。前面三位決定運營商運營商。其中1349是四位決定是中國衛通國衛通。4-7位決定地區定地區。8-11位是同一地區的號碼的號碼。
四、生肖來選擇手機號碼:
1、如果你是屬虎、屬兔的人兔的人,是以木為用木為用,那么,你適合選則的手機號碼:木=木:是你的幫助的幫助,所以你的手機可以選擇:3,8。木克土:是你的財路的財路,所以你的手機可以選擇:5,10。水生木:是你的貴人的貴人,所以你的手機可以選擇:1,6。
2、如果你是屬蛇、屬馬的人馬的人,是以火為用火為用,那么,你適合選則的手機號碼:火=火:是你的幫助的幫助,所以你的手機可以選擇:2,7。火克金:是你的財路的財路,所以你的手機可以選擇:4,9。木生火:是你的貴人的貴人,所以你的手機可以選擇:3,8。
3、如果你是屬龍、屬狗、屬牛、屬羊的人羊的人,是以土為用土為用,那么,你適合選則的手機號碼:土=土:是你的幫助的幫助,所以你的手機可以選擇:5,10。土克水:是你的財路的財路,所以你的手機可以選擇:1,6。火生土:是你的貴人的貴人,所以你的手機可以選擇:2,7。
4、如果你是屬猴、屬雞的人雞的人,是以金為用金為用,那么,你適合選則的手機號碼:金=金:是你的幫助的幫助,所以你的手機可以選擇:4,9。金克木:是你的財路的財路,所以你的手機可以選擇:3,8。土生金:是你的貴人的貴人,所以你的手機可以選擇:5,10。
5、如果你是屬豬、屬鼠的人鼠的人,是以水為用水為用,那么,你適合選則的手機號碼:水=水:是你的幫助的幫助,所以你的手機可以選擇:1,6。水克火:是你的財路的財路,所以你的手機可以選擇:2,7。金生水:是你的貴人的貴人,所以你的手機可以選擇4,9。
五、通常,現在第四至第八位數八位數,會選市的區號的區號,尾數6或者8,一般人都忌用4。
以前玩了個測試你可以試試以試試,把你的手機號碼最后4位除以80,再減去整數部分(只留小數),再乘以80,就會代表一個數一個數,這個數就代表吉兇
這個不好說.有些人是看愛好..有些人是講.而我是講易經.我曾不懂的時候.買了了一個大靈通特號65888852這個號在易經上五行為水.而我自己的命是土命.則,水和土相沖.本來這個號看著很舒服.但因為這樣.就不好了.
他們說尾數是1:年年有余
尾數是2:好事成雙
尾數是3:意義重造
尾數是4:音樂里多軟咪發又是發的意思
尾數是5:福興高照
尾數是6:一切順利
尾數是7:鋤頭.挖錢的
尾數是8:統稱為發發發發
尾數是9:生意上的達成
尾數是0:干凈利落
打得好累..采納吧
牛
性
格
牛年出生的人生的人,
靠的住、安靜、有條理、記憶力長久、精明。
但應該小心謹慎心謹慎,不要被勝利沖昏頭腦昏頭腦。
命
理
生年地支:丑年生
五行:丑屬土
五常:土屬信
吉祥方位:東、東南及南方
吉祥顏色:藍、黃、綠;忌紅及啡色
幸運數字:一、四;大兇數字為三、六
幸運花:百合花,非洲紫羅蘭,鈴蘭
事
業
屬牛的人具有天生的領導才能導才能,他很會用紀律約束別人束別人,而且過于嚴厲于嚴厲。他很可能是一個靠個人奮斗而獲得成功的人功的人。不適合從事公共關系、外交和精細工作細工作。
愛
情
雖然你有豐富的內心世界心世界,有一顆熱烈的心烈的心,但可惜往往是不解風情的風情的。通常較為孤獨、寂寞,偶爾遇見一個你較為喜歡的人歡的人,你卻沒有主動去接近去接近,一切都是應為你的過失而如流水一般逝去了逝去了。
大吉婚配:
雞(酉)、豬(亥)、牛(丑)
忌婚配:
馬(午)、羊(未)、虎(寅)
財
運
財星高照星高照,財源茂盛源茂盛。很適合投資和創業和創業。若與人合資人合資,只要選對項目并保持自己的權利的權利,會有很好的回報的回報。
健
康
體質很好質很好,不易生病易生病。
以前玩了個測試你可以試試以試試,把你的手機號碼最后4位除以80,再減去整數部分(只留小數),再乘以80,就會代表一個數一個數,這個數就代表吉兇
信者有信者有,不信者無信者無,沒有幾個得病是仙看好的看好的,她們能看好病要醫院干什么干什么,醫院每天人都那么多那么多,在醫院還花錢著罪錢著罪,
天空中的88個星座分成3個天區個天區,
北半球29個,南半球47個,天赤道與黃道附近12個。
是人體第六感覺.就如同其他動物會感知地震.人只是退化了.但,無論什么仙,算命必須驗證你以前的發生的事件,注意:不要有熟人介紹你找大仙,不排除他是:"托"
人總在不斷地改變自己的想法的想法,但有的時候人們又會不斷回憶過去的美好的美好,為自己曾經做出的舉動而后悔而后悔。那么,夢到又干以前的工作了是什么意思呢意思呢?接下來接下來,讓我們一起來看看的分析吧分析吧!
夢到又干以前的工作了是什么意思
夢到又干以前的工作了的夢境解析
夢到又干以前的工作了工作了,預示著運勢很好勢很好,最近工作上會取得進展得進展,可能因此晉升此晉升。
不同的人夢到又干以前的工作了的夢境解析
創業的人夢到又干以前的工作了工作了,代表在房地產方面得財利不少利不少。
準備考試的夢到又干以前的工作了工作了,意味著金榜題名榜題名,順利如意利如意,不可自傲自滿傲自滿。
懷孕的人夢到又干以前的工作了工作了,預示生女示生女,慎防不受風寒受風寒。
做生意的人夢到又干以前的工作了工作了,代表可得財利得財利,慎防朋友背信(主、客)打官司打官司。
本命年的人夢到又干以前的工作了工作了,意味著困難重重難重重,防小人陷害、損財不利之運利之運。
打算出門的人夢到又干以前的工作了工作了,建議大變動大變動,延期幾天再出行再出行。
夢到又干以前的工作了的相關夢境解析
夢到又干以前的工作了覺得很艱苦很艱苦,說明事業會成功會成功。
夢到又干以前的工作了申請調換工作換工作,是不祥之兆祥之兆,會遇到憂愁和災難和災難。
夢到自己又干以前的工作了工作了,會提職增薪職增薪。
夢到又干以前的工作了很忙碌很忙碌,說明感情運勢不錯勢不錯,戀情方面相互尊重對方重對方,感覺這樣的關系將會讓愛情更長久更長久。
夢到好友又干以前的工作了工作了,代表要要遇到貴人了貴人了,有事情需要別人幫忙的時候的時候,朋友一定會伸出援助之手助之手。
夢到又干以前的工作了的心理學解夢
夢境里的各項事物是依據人們的經歷而構成的構成的,夢到又干以前的工作了工作了,說明夢者對現有工作狀態不滿態不滿,想找一個新的工作的工作,故而潛意識里做夢夢到以前的工作的工作。
原版周公解夢分析夢到又干以前的工作了
夢選除官職除官職。夢此者貴人主得祿遷升祿遷升,平人主獲財得子財得子。老人夢授職位者病至者病至,已病者夢此不祥此不祥。《夢林玄解》
夢到又干以前的工作了的吉兇
基礎運雖平吉但成功運卻甚佳卻甚佳,能得上司或長輩之提拔而得大發展大發展,優秀之良配之良配,但要勤勉要勤勉,再加上說話及處事均力求和平穩健平穩健,而切莫得罪人(不可孤高、自大、剛硬、好勝、出風頭等皆忌之皆忌之,若得罪人須誠心道歉),始方能得大成功及發展及發展。人格地格數地格數,若無兇若無兇,身心健而無病而無病。【大吉昌】
夢到又干以前的工作了的宜忌
「宜」宜獨處宜獨處,宜下廚房下廚房,宜外出宜外出。
「忌」忌存錢忌存錢,忌坦誠相對誠相對,忌午飯少吃飯少吃。
我覺得做夢每個人晚上都會做不同的夢同的夢。所以要相信自己信自己,不要認真的去做每一件事情件事情。
艮卦六爻變是什么卦(艮卦婚姻最終結果)擴展閱讀
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