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夢見被領(lǐng)導(dǎo)開除自己

夢見被領(lǐng)導(dǎo)開除自己

時間:2024-05-11

夢見被領(lǐng)導(dǎo)開除自己
夢到自己的老板把自己開除,什么意思啊都說日有所思,夜有所夢!有可能你已經(jīng)感覺到老板不夠重視你了,所以你心里有壓力!要不你就旁敲側(cè)擊一下,跟老板聊聊!
一、夢見被領(lǐng)導(dǎo)開除自己

夢到自己的老板把自己開除己開除,什么意思啊

都說日有所思有所思,夜有所夢有所夢!有可能你已經(jīng)感覺到老板不夠重視你了視你了,所以你心里有壓力有壓力!要不你就旁敲側(cè)擊一下?lián)粢幌拢习辶牧陌辶牧模〈颂幉涣魻敳涣魻敚杂辛魻斕幝餇斕幝铮?/p>

夢到被領(lǐng)導(dǎo)開除怎么解釋

夢是相反的

夢見自己被開除了開除了,什么征兆么征兆?

夢的內(nèi)容不是被壓抑與欲望的本來面目來面目,必須加以分析或解釋或解釋。釋夢就是要找到夢的真正根源正根源。
一、可能你是對公司有所不滿所不滿。造成了“日有所思有所思,也有所夢”。
二、夢境與現(xiàn)實都是呈相反狀態(tài)的狀態(tài)的。可能再過不久你會升遷會升遷。
三、暗示,離開也許對你更好你更好。

昨晚夢見被老板開除了開除了,是預(yù)示什么

夢是反的沒事

夢到被辭退代表什么

夢是相反的相反的,夢到被辭退即是不會被辭退甚至?xí)殨殹?/p>

夢見被老板辭退是什么意思么意思?

夢見被炒魷魚炒魷魚,吉兆,意味著自己的職位會得到提升到提升。
失業(yè)者夢見被炒魷魚炒魷魚,會找到自己喜歡的工作的工作。
夢見別人被炒魷魚炒魷魚,不祥之兆祥之兆。
夢見被老板辭退板辭退,預(yù)示著自己的工作會得到老板的認可的認可。
夢見自己失業(yè)己失業(yè),預(yù)示著工作壓力加大力加大,面臨新的挑戰(zhàn)的挑戰(zhàn)。
夢見身邊的人失業(yè)人失業(yè),預(yù)示著自己會因為別人的過失受到影響或損失或損失。


二、起卦斷吉兇,只會起卦不會斷卦

梅花易數(shù)斷卦法

梅花易數(shù)斷卦技巧 1、梅花易數(shù)是一種簡單易學(xué)的周易預(yù)測法之一法之一,只要掌握正確的起卦方法卦方法,隨時都可以起卦預(yù)測卦預(yù)測,斷卦快速方便速方便,因起卦的方法不一樣分為先天卦與后天卦后天卦,兩著的斷卦方法會有一些不同些不同,但總的是以體用關(guān)系來斷吉兇與成敗與成敗。
2、要明白主卦與變卦中的體卦與用卦代表的含義的含義,預(yù)測總得來說分為測事與測人與測人,在測事中測事中,主卦與變卦中的體卦代表求測者求測者,用卦代表所測之事測之事,再根據(jù)體用關(guān)系來判斷吉兇成敗兇成敗。
3、在測與人有關(guān)的事關(guān)的事,主卦與變卦的體卦都代表求測者求測者,主卦中的用卦代表求測者的配偶、出生時的環(huán)境的環(huán)境,變卦中的用卦代表求測都的孩子的孩子。同時不管主卦還是變卦是變卦,它們的用卦如是陽卦則代表求測者的父親的父親,陰卦代表母親表母親。
4、測人時測人時,主卦代表年青時的情況的情況,互卦代表中年時的情況的情況,變卦為老年時代的情況;測事時測事時,則分別代表事物的發(fā)展變化情況化情況。
5、在具體應(yīng)用當(dāng)中還涉及到飛宮尋六親、六親轉(zhuǎn)換等知識等知識。
上面這些梅花易預(yù)測的精華部分華部分,它雖然簡單易學(xué)單易學(xué),但要學(xué)好也不是一兩句能說的清楚的清楚的,建議你多看書多看書,多實踐多實踐。也歡迎多交流探討流探討。

梅花易數(shù)斷卦與六爻斷卦,哪個容易,哪個更準(zhǔn) 梅花容易六爻更準(zhǔn)爻更準(zhǔn)。

原因很簡單很簡單,第一梅花易的卦氣(并非現(xiàn)在市面上梅花易數(shù)書里扯的五行旺衰)在如今的梅花易斷法里根本體現(xiàn)不出現(xiàn)不出,梅花易的斷法是純粹的四季卦五行旺衰行旺衰。。

而我們知道易學(xué)的本質(zhì)是陰陽消長陽消長,五行的旺衰是陰陽消長的結(jié)果的結(jié)果。

其次,梅花易現(xiàn)在很多人好高騖遠高騖遠,基礎(chǔ)不大牢妄想高樓平臺樓平臺,于是各種圓卦種圓卦,各種扯奇葩理論葩理論,而偏偏梅花易有個外應(yīng)的概念的概念,所以很多人瞎扯淡就推到外應(yīng)身上去

易學(xué)是很嚴(yán)謹?shù)膰?yán)謹?shù)模m萬象之紛紜須一理以融貫以融貫。無理則是蒙卦是蒙卦。

當(dāng)然也因為梅花易是直接讀象的讀象的,所以在入門來說梅花易是比較簡單的簡單的,所謂易學(xué)難精就是因為梅花易的理法很多都沒有標(biāo)準(zhǔn)屬于不同的大師想怎么扯就怎么扯所以易學(xué)難精

至于要噴我的噴我的,請噴我的人理解了梅花易和六爻乃至于其他各種術(shù)數(shù)的原理再來噴我來噴我。。百度知道回答有字數(shù)限制我就不解釋兩種方法的原理問題了問題了。象為數(shù)簡好比數(shù)學(xué)公式學(xué)公式,理為數(shù)繁好比我推導(dǎo)出這個數(shù)學(xué)公式的過程的過程。所以象是理的延伸的延伸。沒有理的象和擺地攤的江相派的騙子沒啥區(qū)別啥區(qū)別。。當(dāng)然優(yōu)點是容易上手易上手。。

當(dāng)然了我不是說梅花易是騙人的騙人的,騙人的東西是什么鐵板神數(shù)這種玩意種玩意。只是在梅花易最早的主變互發(fā)展到現(xiàn)在主變錯綜互錯逆互錯逆,反虛,抽爻等概念時有多少人是掌握了主變互之后再去學(xué)這些學(xué)這些。。都是1,2個月就敢各種玩了種玩了。。。為什么呢什么呢?因為簡單啊簡單啊,你只要胡說八道讀象就可以就可以,反正有人質(zhì)疑你就推到外應(yīng)上面就推到要靈活上面就行了- -

梅花易數(shù)如何斷卦 再補充一下吧一下吧,

《梅花易數(shù)》和用《六爻》斷卦方法有何區(qū)別 簡單說簡單說,《梅易》只有一個動爻(變爻),古來的最基本方法多用其體卦和用卦的衰旺、比和來斷卦來斷卦。而《六爻》的變爻多變爻多,斷卦時有一套較復(fù)雜的程式的程式,要“裝卦”即把預(yù)測諸元(按現(xiàn)在說法:參數(shù))安裝到本卦和變卦中變卦中,如裝六親定世應(yīng)等等應(yīng)等等。初學(xué)者就可以按照固定的套路說法來斷卦了斷卦了。一般認為《六爻》的預(yù)測比《梅易》準(zhǔn)確度要高一些高一些。但《梅易》啟卦方式極為靈活方便活方便,預(yù)測的準(zhǔn)確程度與斷卦者的“悟性”有極大關(guān)系大關(guān)系。

梅花易數(shù)如何起卦何起卦? 卦以八除以八除,爻以六除以六除!可以時間起卦間起卦,年地支數(shù)、農(nóng)歷月、日數(shù)、相加除八取上卦取上卦,年地支數(shù)、農(nóng)歷月、日數(shù)、時辰數(shù)、相加除八取下卦、除六取動爻取動爻!物數(shù)起卦數(shù)起卦,見到可以計數(shù)的事物的事物,以所數(shù)得的數(shù)字起作上卦作上卦,以當(dāng)時的時辰數(shù)作下卦作下卦,上卦數(shù)字加時辰數(shù)除六取動爻取動爻!

梅花易數(shù)斷卦 體用關(guān)系要看本互變?nèi)咧g五行生克之間的關(guān)系要加上類象上類象,要參考四值考四值,也就是旺衰矗斷事情的成敗旺衰很重要很重要。至于動爻于動爻,動爻的作用很大用很大,特別是在斷找失物的時候的時候,很有用很有用,初爻就是很可能在地上在地上,中爻動中爻動,而又是離卦是離卦,多數(shù)是在包里在包里,動爻是判斷來人身份和各種事物的重要依據(jù)要依據(jù),至于爻辭也是一種斷卦的方法的方法,但現(xiàn)在很少有能把古文學(xué)通文學(xué)通,真要用爻辭斷卦非要幾下那幾千爻辭才行辭才行。所以現(xiàn)在多數(shù)不用數(shù)不用,常用的方法都是外應(yīng)+卦象斷事象斷事。

梅花易數(shù)如何根據(jù)卦象斷具體數(shù)字體數(shù)字? 同問,梅花重象花重象,只知在天象在地形在地形,用后天數(shù)主客戶卦取數(shù)…但是從來沒準(zhǔn)過 ??

請問《梅花易數(shù)》在斷應(yīng)期的時候應(yīng)該如何推斷? 先天卦定應(yīng)期的方法與后天卦定應(yīng)期的方法不同.用先天起卦法斷卦定應(yīng)驗之期,常常用卦氣來確定.如果是強、卦,因為乾、屬金,那么應(yīng)期應(yīng)定在庚日,辛日或五行中屬金的日子(如申日,酉日).或者乾之應(yīng)期應(yīng)定在戌日,亥日,因為乾在八卦方位中為西北方,而戌,亥亦在西北方.或者兌之應(yīng)期應(yīng)定在酉日酉時.再比如,震,巽之應(yīng)期當(dāng)定于甲日,乙日,以及五行中屬木的日子(如寅日,卯日).或者震卦之應(yīng)期應(yīng)定在卯日卯時,巽卦之應(yīng)期應(yīng)定在辰日辰時,等等.后天起卦法斷卦定應(yīng)驗之期則多以卦數(shù)加時數(shù)來定,又根據(jù)當(dāng)時求卜者當(dāng)時行,臥,坐,立的姿態(tài)或者求 占者心情的遲緩與急速的情況,來確定事物的應(yīng)驗之期.用卦數(shù)加時數(shù)來定應(yīng)期的方法,是在近期而不是應(yīng)在長遠之期的,就沒有必要斷為長遠之期.有許多復(fù)雜情況,必須綜合先天卦數(shù)與后天卦數(shù)來斷定應(yīng)期,亦不可執(zhí)于一端.

梅花易數(shù)斷卦技巧 1、梅花易數(shù)是一種簡單易學(xué)的周易預(yù)測法之一法之一,只要掌握正確的起卦方法卦方法,隨時都可以起卦預(yù)測卦預(yù)測,斷卦快速方便速方便,因起卦的方法不一樣分為先天卦與后天卦后天卦,兩著的斷卦方法會有一些不同些不同,但總的是以體用關(guān)系來斷吉兇與成敗與成敗。 2、要明白主卦與變卦中的體卦與用卦代表的含義的含義,預(yù)測總得來說分為測事與測人與測人,在測事中測事中,主卦與變卦中的體卦代表求測者求測者,用卦代表所測之事測之事,再根據(jù)體用關(guān)系來判斷吉兇成敗兇成敗。 3、在測與人有關(guān)的事關(guān)的事,主卦與變卦的體卦都代表求測者求測者,主卦中的用卦代表求測者的配偶、出生時的環(huán)境的環(huán)境,變卦中的用卦代表求測都的孩子的孩子。同時不管主卦還是變卦是變卦,它們的用卦如是陽卦則代表求測者的父親的父親,陰卦代表母親表母親。 4、測人時測人時,主卦代表年青時的情況的情況,互卦代表中年時的情況的情況,變卦為老年時代的情況;測事時測事時,則分別代表事物的發(fā)展變化情況化情況。 5、在具體應(yīng)用當(dāng)中還涉及到飛宮尋六親、六親轉(zhuǎn)換等知識等知識。上面這些梅花易預(yù)測的精華部分華部分,它雖然簡單易學(xué)單易學(xué),但要學(xué)好也不是一兩句能說的清楚的清楚的,建議你多看書多看書,多實踐多實踐。也歡迎多交流探討流探討。

梅花易數(shù)斷卦

梅花易數(shù)斷卦與六爻斷卦,哪個容易,哪個更準(zhǔn) 梅花容易六爻更準(zhǔn)爻更準(zhǔn)。

原因很簡單很簡單,第一梅花易的卦氣(并非現(xiàn)在市面上梅花易數(shù)書里扯的五行旺衰)在如今的梅花易斷法里根本體現(xiàn)不出現(xiàn)不出,梅花易的斷法是純粹的四季卦五行旺衰行旺衰。。

而我們知道易學(xué)的本質(zhì)是陰陽消長陽消長,五行的旺衰是陰陽消長的結(jié)果的結(jié)果。

其次,梅花易現(xiàn)在很多人好高騖遠高騖遠,基礎(chǔ)不大牢妄想高樓平臺樓平臺,于是各種圓卦種圓卦,各種扯奇葩理論葩理論,而偏偏梅花易有個外應(yīng)的概念的概念,所以很多人瞎扯淡就推到外應(yīng)身上去

易學(xué)是很嚴(yán)謹?shù)膰?yán)謹?shù)模m萬象之紛紜須一理以融貫以融貫。無理則是蒙卦是蒙卦。

當(dāng)然也因為梅花易是直接讀象的讀象的,所以在入門來說梅花易是比較簡單的簡單的,所謂易學(xué)難精就是因為梅花易的理法很多都沒有標(biāo)準(zhǔn)屬于不同的大師想怎么扯就怎么扯所以易學(xué)難精

至于要噴我的噴我的,請噴我的人理解了梅花易和六爻乃至于其他各種術(shù)數(shù)的原理再來噴我來噴我。。百度知道回答有字數(shù)限制我就不解釋兩種方法的原理問題了問題了。象為數(shù)簡好比數(shù)學(xué)公式學(xué)公式,理為數(shù)繁好比我推導(dǎo)出這個數(shù)學(xué)公式的過程的過程。所以象是理的延伸的延伸。沒有理的象和擺地攤的江相派的騙子沒啥區(qū)別啥區(qū)別。。當(dāng)然優(yōu)點是容易上手易上手。。

當(dāng)然了我不是說梅花易是騙人的騙人的,騙人的東西是什么鐵板神數(shù)這種玩意種玩意。只是在梅花易最早的主變互發(fā)展到現(xiàn)在主變錯綜互錯逆互錯逆,反虛,抽爻等概念時有多少人是掌握了主變互之后再去學(xué)這些學(xué)這些。。都是1,2個月就敢各種玩了種玩了。。。為什么呢什么呢?因為簡單啊簡單啊,你只要胡說八道讀象就可以就可以,反正有人質(zhì)疑你就推到外應(yīng)上面就推到要靈活上面就行了- -

梅花易數(shù)斷卦技巧 1、梅花易數(shù)是一種簡單易學(xué)的周易預(yù)測法之一法之一,只要掌握正確的起卦方法卦方法,隨時都可以起卦預(yù)測卦預(yù)測,斷卦快速方便速方便,因起卦的方法不一樣分為先天卦與后天卦后天卦,兩著的斷卦方法會有一些不同些不同,但總的是以體用關(guān)系來斷吉兇與成敗與成敗。
2、要明白主卦與變卦中的體卦與用卦代表的含義的含義,預(yù)測總得來說分為測事與測人與測人,在測事中測事中,主卦與變卦中的體卦代表求測者求測者,用卦代表所測之事測之事,再根據(jù)體用關(guān)系來判斷吉兇成敗兇成敗。
3、在測與人有關(guān)的事關(guān)的事,主卦與變卦的體卦都代表求測者求測者,主卦中的用卦代表求測者的配偶、出生時的環(huán)境的環(huán)境,變卦中的用卦代表求測都的孩子的孩子。同時不管主卦還是變卦是變卦,它們的用卦如是陽卦則代表求測者的父親的父親,陰卦代表母親表母親。
4、測人時測人時,主卦代表年青時的情況的情況,互卦代表中年時的情況的情況,變卦為老年時代的情況;測事時測事時,則分別代表事物的發(fā)展變化情況化情況。
5、在具體應(yīng)用當(dāng)中還涉及到飛宮尋六親、六親轉(zhuǎn)換等知識等知識。
上面這些梅花易預(yù)測的精華部分華部分,它雖然簡單易學(xué)單易學(xué),但要學(xué)好也不是一兩句能說的清楚的清楚的,建議你多看書多看書,多實踐多實踐。也歡迎多交流探討流探討。

梅花易數(shù)如何斷卦 再補充一下吧一下吧,

《梅花易數(shù)》和用《六爻》斷卦方法有何區(qū)別 簡單說簡單說,《梅易》只有一個動爻(變爻),古來的最基本方法多用其體卦和用卦的衰旺、比和來斷卦來斷卦。而《六爻》的變爻多變爻多,斷卦時有一套較復(fù)雜的程式的程式,要“裝卦”即把預(yù)測諸元(按現(xiàn)在說法:參數(shù))安裝到本卦和變卦中變卦中,如裝六親定世應(yīng)等等應(yīng)等等。初學(xué)者就可以按照固定的套路說法來斷卦了斷卦了。一般認為《六爻》的預(yù)測比《梅易》準(zhǔn)確度要高一些高一些。但《梅易》啟卦方式極為靈活方便活方便,預(yù)測的準(zhǔn)確程度與斷卦者的“悟性”有極大關(guān)系大關(guān)系。

梅花易數(shù)如何起卦何起卦? 卦以八除以八除,爻以六除以六除!可以時間起卦間起卦,年地支數(shù)、農(nóng)歷月、日數(shù)、相加除八取上卦取上卦,年地支數(shù)、農(nóng)歷月、日數(shù)、時辰數(shù)、相加除八取下卦、除六取動爻取動爻!物數(shù)起卦數(shù)起卦,見到可以計數(shù)的事物的事物,以所數(shù)得的數(shù)字起作上卦作上卦,以當(dāng)時的時辰數(shù)作下卦作下卦,上卦數(shù)字加時辰數(shù)除六取動爻取動爻!

梅花易數(shù)斷卦實例 搞生意嗎?.. 大兌克體.. 需要自己勞心勞力阿.. 變卦比和. 巽又為利市駭倍. 我覺得可以放手一搏

梅花易數(shù)斷卦主要看主卦還是變卦 主要看主卦看主卦,主卦分主客分主客,主卦是起因是起因,變卦是結(jié)果是結(jié)果。總體也需要看需要看。

梅花易數(shù)如何根據(jù)卦象斷具體數(shù)字體數(shù)字? 同問,梅花重象花重象,只知在天象在地形在地形,用后天數(shù)主客戶卦取數(shù)…但是從來沒準(zhǔn)過 ??

梅花易數(shù)斷卦方法 呵呵,首先得懷疑一下你的動機的動機。一般來說般來說,這樣的動機是不宜起卦的起卦的。
這個卦象是 坎為水 之 雷水解雷水解。 互見 艮震。
體為坎體為坎,6數(shù), 用為坎用為坎,也是6數(shù), 變卦出震卦出震, 4數(shù)。
如果這個人是個有錢人有錢人,應(yīng)該是在 6400 ,不過現(xiàn)在人不會帶那么多那么多,從現(xiàn)實考慮實考慮,應(yīng)該是 640左右。 他當(dāng)天應(yīng)該剛剛花掉20元, 從玩手機這個外應(yīng)也差不多龔兌卦龔兌卦,為2數(shù)。這20元或是吃喝消費喝消費,或者是買了煙一類的東西的東西。
若從大數(shù)額說數(shù)額說,則為 6400,花了 200.

斷卦最準(zhǔn)確又快的方法

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??????1、變爻斷卦法斷卦法,以著草、銅幣或時間起卦間起卦,都經(jīng)常遇到變爻到變爻。一個卦中個卦中,有一爻變動的變動的,有多爻變動的變動的,有六個爻都變動的變動的,也有全不變動的變動的。古代人認為人認為,如果僅有一多變動多變動,則占事專一事專一,僅以變動爻之辭卦就可以了;如果多爻變動爻變動,則事不專一而反復(fù)而反復(fù),可用之卦卦辭來斷卦;如全不動全不動,則以本卦卦象、卦辭來斷卦來斷卦。
??????2、卦象斷卦法斷卦法,八卦包羅萬象羅萬象,天地萬物盡含其中含其中。故古人斷卦時斷卦時,亦常以卦象判斷象判斷。如乾象天乾象天,義為健、韓象地韓象地,義為順等為順等,有象則有義理在義理在。舉一實例驗之例驗之。有一燕困于其室內(nèi)近三個小時個小時,趕都趕不出來不出來,這是怎么回事么回事?當(dāng)場以拋幣法起卦法起卦,得塞卦之既濟之既濟。上卦為水、為險、下卦為山、表明山上有險上有險。而蹇的意義為“跋腳、困難”,其卦辭則說:“蹇,利西南利西南,不利東北;利見大人見大人,貞吉。”于是勸問卦者兩天內(nèi)不要去城區(qū)方向(東北方)。他說他明天要接父親來單位來單位,亦在東北方向北方向,于是有些擔(dān)憂些擔(dān)憂。我斷說無大事無大事,可能是路上有麻煩有麻煩。或很難搭車而已車而已,后來從東北方向那條路回家時回家時,正來到半路山上路山上,見有三輛車撞在一起在一起,出了事故了事故,一時難以通行以通行,故只得返回得返回,從西南(平地,坤即西南方向)方向那條路繞回去繞回去。本來僅一個多小時的行程的行程,卻花了三個多小時多小時。
??????3、義理斷卦法斷卦法,以“義理”斷卦亦是古今都常用的普遍方法之一法之一。其法主要是以卦辭、爻辭、卦象的含義的含義,結(jié)合具體的實際情況來決斷吉兇斷吉兇。此法難度頗大度頗大,不好掌握好掌握,但精通時往往斷得很準(zhǔn)得很準(zhǔn),故古人十分重視分重視。

周易起卦后怎么看

一看空二看沖二看沖,三看刑合衰旺中衰旺中。
四看化出進退死,五看神煞兇不兇兇不兇。
六看用爻之位置,七看伏神出牢籠出牢籠。
八看反伏吟流淚,九看外應(yīng)十觀容十觀容。
(一)、空
空指旬空指旬空。空即無所有一般旺空出空有用.衰空無氣為“真空”作用弱或無弱或無。例如:寅月甲辰日空寅卯.卦中寅卯爻旺.出空便可用便可用。若在申酉戌月寅卯爻處死絕地便無多用了.出空則遭克害遭克害。但若有動爻生或化回頭生.便為有氣待旺有用.具體根據(jù)事來斷事來斷。
1、測合作以應(yīng)為用應(yīng)空則對萬不實.若旺空可斷其多憂慮皆無定準(zhǔn)無定準(zhǔn)。若衰弱空.可斷其不具實力、有假、多虛詐多虛詐。若化出爻空同樣為心虛不實虛不實。
2,測求財測求財,財爻旺空 出空可得空可得。財爻衰空無財空無財。
3、測行人 用爻旺空出空人可現(xiàn)人可現(xiàn)。 用爻衰死空可能人有險或失險或失。
4、用爻伏空.旺剛填實或沖飛得用飛得用。 衰死空填實或沖飛則有兇則有兇。
5、避逃逢空則主王無事.但具體仍需旺衰沖填綜合判斷合判斷。
(二)沖
沖即沖碰、克制、渙散。散不散要看雙方力量.如子午沖雙方力量相當(dāng)則不散.若子旺沖午午則散.午旺沖子子則散子則散。六沖卦一般喜事不利.壞事吉.具體應(yīng)以用爻本身衰旺分析旺分析。
1、用爻逢月沖為破衰之極.逢日生、動爻生有用生有用。
2、用爻得月令逢日沖為暗動.應(yīng)事快應(yīng)事快。
3、用爻衰死絕于月令.又逢日沖或旺爻沖則易散則易散。
(三)刑、合、衰、旺、中和
1、刑即刑罰 一般均貶義多屬不吉屬不吉。刑比害的力量大較沖刀弱沖刀弱。
(1)子卯刑多主無禮.冒犯之事.此中仍有強弱關(guān)系子旺刑卯為水多漂木卯旺刑子為木多水縮多水縮。
(2)寅巳申刑多王犯法、肢傷、兇險之事用衰則應(yīng)衰則應(yīng)。
(3)丑示戌刑.多主體病.此三刑容易刑而土旺而土旺。
(4)辰午酉亥自刑 主慮事有誤此刑不甚明顯甚明顯。
2、合即合好.合化則需所化物旺方真旺方真。如子丑合化土合化土,若丑土旺則化成.否則本質(zhì)仍是土克水土克水。但有時三合局可不慮得令而化大約是三合力大之故大之故。
(1)月日合爻爻得生則更盛如午月未爻月未爻。爻受克泄仍衰如巳月申爻、寅月亥爻月亥爻。
(2)合則絆住測行人則不動則不動。測財合應(yīng)、日 視為別人得別人得。合見沖萬解沖萬解。
3、衰、旺、中和均指用爻得月目今之力量而言量而言。一般講日月同功同權(quán)月旺目弱與月衰日旺相同.但本人認為月力大過日力.這好比富中窮無論如何都勝過窮中富一樣若真耍準(zhǔn)確衡量日力關(guān)建還在看時在看時。遠事重年月.近事重日時重日時。
(1)用爻得月令、日生或動爻助屬旺助屬旺。
(2)用爻失月令受目克或動爻克屬衰克屬衰。
(3 )用爻月旺日克或月克日生屬中和.但仍以前者力略大力略大。
(四)化出之爻
化出之爻不論動與靜均為事態(tài)的變化反應(yīng)化反應(yīng),作為用爻應(yīng)特別視之別視之。
l、比進化長生地均表示化者意志堅定、向前發(fā)展前發(fā)展。
2、化退化衰病地均表示化者退縮、力量減少量減少。
3、化死墓絕則表示化者力量將盡.有兇險有兇險。
4、化回頭克可視為化者反悔者反悔。
5、化空視為化者不實者不實。
6、化出之爻逢破亦王不吉王不吉。
7、化出之爻視為化者將變的性質(zhì).具體以六親屬性來判斷來判斷。
(五)神煞
神煞指六神與神煞一般以六神為主古人有配“天乙”、.驛馬’之法.可自視體會視體會。六神五行克用爻可視為六神之屬性非真力非真力。
1、青龍一般以吉論五行屬木.以震、巽卦配.主仁慈.俊秀、和顏悅色顏悅色。
2、朱雀好則以文名視之壞則以口舌官非視之.五行屬火以離卦配主善言、重表現(xiàn)、多是非多是非。
3、勾陳為田土牢獄五行屬士 以艮卦配主穩(wěn)重、樸實頑固、遲緩。
4、騰蛇為虛驚怪異多心機多心機,、虛詐。
5、白虎為兇傷孝服、好斗、很毒、性急。
6、玄武為偷盜暗昧、奸詐、不安。
五行屠土以坤卦配.主吝嗇、冷靜
五行屬金以乾、兌卦配.主剛毅
五行屬水.以坎卦配主智、算計
(六)爻位
爻位一般在細斷時多用時多用。
l、行人:初爻為足二爻為身.三、四爻為門戶.五爻為道路六爻為遠處為遠處。
2、家宅初爻為井、地基.二爻為灶、章屋.三爻為床席、大門.四爻為戶.五爻為人、道路六爻為棟梁、墻壁。
3、政事:初、二爻為萬物、民眾三、四爻為縣、市、省五爻為中央、君王.六爻為天、退位顧問位顧問。
4、盜賊:初爻為家賊二、三爻為鄰里賊.四、五、六爻為遠處賊遠處賊。
5、身體初、二、三爻為下半部四、五爻為胸爻為胸,背部六爻為頭部為頭部。
(七)伏神
伏神一般旺伏或得飛生多吉.若衰伏或被飛克便兇克便兇。伏神一般逢值或沖飛便得用便得用。飛神空更有利引出利引出。
(八)反吟、伏吟
反吟伏呤淚淋淋均為不安寧憂慮呻吟.反吟之兇大于伏吟但應(yīng)重用爻重用爻。
(九)外應(yīng)
外應(yīng)是在起卦或斷卦的過程中突然為外物所觸動改據(jù)外象的好壞來斷測事的吉兇的吉兇。一般不要用必須是思緒嚴(yán)重受擾時用.亂多用反而不準(zhǔn)而不準(zhǔn)。

討論一下,用梅花起卦法用六爻解法準(zhǔn)確與否

心動信息則發(fā)息則發(fā),你起卦時起卦時,心里想的是用卦象爻辭等方法解卦法解卦,那這個卦就應(yīng)這種方法的方法的。
你起卦時想的是用這種方法起卦法起卦,用六爻斷卦爻斷卦,卦象顯視的就是六爻的方法的方法。好比你問什么答什么答什么。

梅花六爻技法

中國前輩甚是偉大是偉大,發(fā)明了許多可以預(yù)知未來的方法的方法,其方法簡單法簡單,運用卻需要慧根要慧根,如果不夠靈活夠靈活,很難進階難進階!今年便將梅花六爻的基本方法說明法說明,若想有神助有神助,還要靠各位的鉆研的鉆研!

#起卦方法

-上卦:年+月+日的和除以8,余數(shù)對應(yīng)先天八卦

-下卦:年+月+日+時的和除以8,余數(shù)對應(yīng)先天八卦

-變爻:年+月+日+時的和除以6,余數(shù)對應(yīng)爻

其中年取干支紀(jì)年的年支對應(yīng)的數(shù)應(yīng)的數(shù),月和日對應(yīng)陰歷數(shù)陰歷數(shù),日對應(yīng)時辰

#判斷方法

以有變爻之卦為用卦為用,無變爻為體爻為體。當(dāng)進階到高級就可以跳出此約束此約束,所謂體無定用無定用,惟變是用變是用。用無定體無定體,惟化是體化是體。以下是論斷的基本規(guī)則:

用生體用生體,有進益之喜益之喜,萬事如意

體用比和用比和,萬事順萬事順,事宜成

體克用體克用,強行用事行用事,體旺事可成事可成,體弱事難成

體克用體克用,有耗損之患損之患,萬事不宜

用克體用克體,萬事莫為事莫為,百事難成

#卦象理解

使用梅花六爻對于八卦卦意的理解尤為重要為重要,只有充分理解方能融匯變通匯變通,隨心所欲心所欲!

乾:圓,西北,京城,父,君,首,領(lǐng)導(dǎo),樓閣,獅子,大象,斑馬,駿馬,健,剛強,肺,骨骼,1, 6 ,廁所,公門人公門人,九十月之交月之交,老頭,主動,白色,大赤色大赤色,紫紅色紫紅色,辣味,右腳,

坤:地,腹,大腹人大腹人,老太太老太太,布,服裝,杯子,母親,平均,柔順,被動,吝嗇,農(nóng)夫,田野,牛,眾多,集會,濃黃色濃黃色,農(nóng)歷六七月六七月,肌肉,西南方西南方,肥胖,釜,甜味,脾胃(胃)

坎:水,月,魚,漁民,沼澤湖泊澤湖泊,江海河江海河,弓輪,險,陷阱,井,油鹽醬醋酒醬醋酒,腎臟,血液,耳朵,水晶,發(fā),盜賊,監(jiān)獄,刑具,北方,桃李帶核水果核水果,咸,哭泣,農(nóng)歷十一月十一月,寒冷,溝壑,旋轉(zhuǎn)

離:日,火,中午,目,文書,字據(jù),紅色,光明,電視機電視機,電腦,電影,甲胄,螃蟹,貝類,漂亮,美麗,風(fēng)景,心臟,熱情,分離,空的轎車的轎車,苦,南方,陰歷五月歷五月,

艮:山,止,阻礙,手,少男,路徑,狗,狐貍,貓,火車汽車車站車車站,脾胃(脾),左腳,床,桌椅板凳

兌:少女,澤,霜,喜悅,口舌,官非,一切殘缺不全有缺口物品口物品,剛祿(鹽堿),殺伐,爭吵,辣味,口,西方,陰歷八月歷八月,申辯,律師,不流動的水動的水,

震:雷,長男,車輛,跑步,軍人,警察,武裝人員裝人員,打斗,憤怒,膽,驢騾,船只,酸味,陰歷二月歷二月,東方,舞蹈,歌唱,各種帶響物品響物品,振動,樂器,歌唱家歌唱家,音樂家

巽:風(fēng),先后,細長物品長物品,教育教化育教化,苗條,股,假話,長女,酸味,肝,左肩,數(shù)目4,5,柔順,利市翻倍市翻倍,東南方向南方向,農(nóng)歷三四月之交

#六爻技法

初爻,地面,底層,腳,下層事情
二爻,腿,床,炕,

三爻,股,腹部

四爻,腰部,

五爻,胸部,君位,

六爻,頭部,宗廟,佛堂

同一個時刻個時刻,一個卦可以進行不同的判斷的判斷,其神乎其神乎其神,是歸納之歸納之歸納,神奇之神奇之神奇,所想有所精通所精通,還需要結(jié)合后天八卦天八卦,旺相休死囚休死囚,十二長生二長生,驛馬,旬空等一同判斷同判斷!


三、食神制殺需要身強還是身弱,身弱走食神運反而好

快速找答案:
  • 食神格和傷官格的構(gòu)成及喜忌
  • 身弱能否食神制殺
  • 頂級貴婦八字特點 食神刺殺
  • 八字食神制七殺,懂八字的大師能告訴我什么才
  • 殺旺身弱也能用食神制殺嗎?
  • 食神制殺,身旺用殺,是什么意思?
  • 食神格和傷官格的構(gòu)成及喜忌

    文/默成齋
    食神原是壽星名壽星名,最愛財扶喜弟兄喜弟兄。?

    財彰殺隱形還壯形還壯,印旺官強勢必傾勢必傾。

    食神有氣勝財官勝財官,先要他強旺本干;

    若是反傷來奪食來奪食,忙忙辛苦禍千般禍千般。
    ⑴ 食神格之構(gòu)成:
    ①:身強食神旺食神旺,四柱再見財星;

    ②:食神秉令神秉令,身強殺旺強殺旺,以食神制殺神制殺,忌見財星;

    ③:食神秉令神秉令,身強食神更強神更強,見印星護身;

    ④:食神只許透一位透一位,食神多透則以傷官論傷官論。
    ⑵ 食神格相神之取用:
    ①:身弱官殺多官殺多,取印為相神;

    ②:身弱財多弱財多,取比劫為相神;

    ③:身弱食神重食神重,取印為相神;

    ④:身強印多強印多,取財星為相神;

    ⑤:身強比劫多比劫多,取食神為相神;

    ⑥:身強財旺強財旺,取官星為相神為相神。
    ⑶ 食神格之類型及喜忌:
    ①:食神生財

    食神格形成日主旺而有根而有根,以食神泄身生財為用的格局的格局。此格忌比劫奪財、忌梟神奪食神奪食。
    ②:食神制殺

    食神格形成日主旺而有根而有根,四柱中的食神與七殺力量相等的格局的格局。此格忌見財星或干透印星透印星。
    ③:食神喜比

    食神格形成日主身強主身強,四柱中只見比劫和食神的格局的格局,若見其它十神則為破格為破格。
    ④:棄食就印

    當(dāng)命局中印重食神輕食神輕,則需棄食就印;

    當(dāng)命局中食多為傷多為傷,以印制食時制食時,則需棄食就印;

    當(dāng)命局中干透官殺透官殺,以印化殺生身時生身時,則需棄食就印食就印。
    ⑷ 食神格之破格論:
    ①:食神不當(dāng)令;

    ②:日主無根;

    ③:身強食輕強食輕,再見印綬則為破格;

    ④:身弱食神生財神生財,見天干透殺則為破格;

    ⑤:食神忌被沖克被沖克,遇之則為破格;

    ⑥:食神忌被合去被合去,遇之則為破格;

    ⑦:天干食多為傷多為傷,見之則以破格論破格論。
    傷官傷盡最為奇最為奇,尤恐傷多反不宜;

    此格局中千變化千變化,推尋須要用心機用心機。

    火土傷官宜傷盡宜傷盡,金水傷官要見官;

    木火見官官有旺官有旺,土金官去反成官反成官。

    惟有水木傷官格傷官格,財官兩見始為歡;

    傷官不可例言兇例言兇,有制還他衣祿豐衣祿豐。
    ⑴ 傷官格之構(gòu)成:
    ①:傷官秉令官秉令,身強以傷官生財為用;

    ②:傷官秉令官秉令,身弱傷官旺傷官旺,有印護身;

    ③:傷官秉令官秉令,身弱傷官旺傷官旺,天干殺印雙透;

    ④:傷官秉令官秉令,身強殺重強殺重,以傷官駕殺為用殺為用。
    ⑵ 傷官格相神之取用:
    ①:身弱財多弱財多,取比劫為相神;

    ②:身弱官殺多官殺多,取印星為相神;

    ③:身強食傷多見傷多見,取印星為相神;

    ④:身強比劫多比劫多,取七殺為相神;

    ⑤:身強印多強印多,取財星為相神為相神。
    ⑶ 傷官格之類型及喜忌:
    ①:傷官佩印

    當(dāng)傷官格中形成身弱傷官重時官重時,有印綬制傷的格局的格局。此格中的印綬須有強根有強根,若見財星壞印則為破格為破格。若印重傷輕重傷輕,又無財星克印星克印,命局則形成梟神奪食神奪食,也為破格論破格論。
    ②:傷官生財

    傷官格中形成身旺以傷官生財泄身為用的格局的格局。此格中財星須通根須通根,且忌見官星、忌見印星見印星。
    ③:傷官駕殺

    傷官格中形成傷官與官殺相抗的格局的格局。此格見印綬則為破格為破格。當(dāng)傷官重而官殺輕時殺輕時,宜有財星扶官;當(dāng)官殺重而傷官輕時官輕時,宜見比劫生傷官生傷官。若命局中傷官與官星的力量嚴(yán)重失衡重失衡,則為破格為破格。
    ④:傷官棄官

    原命局中只有傷官和官星兩種十神相抗衡相抗衡。但此命局傷官太過旺強過旺強,而官星太弱星太弱,宜摒棄官星使傷官純而不雜的格局的格局。若命局中有印星或財星則為破格為破格。
    ⑷ 傷官格之破格論:
    ①:傷官不得令;

    ②:身弱財多;

    ③:身強傷官輕傷官輕,若印多則為破格;

    ④:傷官忌被沖克被沖克,遇之則為破格;

    ⑤:傷官忌被合去被合去,遇之則為破格為破格。

    身弱能否食神制殺

    只要不是完全無根全無根,就具有此特質(zhì)此特質(zhì),待大運、流年遇根就能發(fā)揮作用揮作用。

    頂級貴婦八字特點 食神刺殺

    這個社會上在財富和地位上擁有不弱成就的富貴女人還是有不少的不少的,她們大多都是通過嫁入豪門過上了奢靡富貴的人生的人生,決定她們能夠擁有如今財富的是她們自身的 八字 命格,下面就來看下她們的八字有什么特征么特征。

       比劫旺有食神
    如果一個女人的八字比劫旺同時有食神有食神,那么在財運方面就能得到很好的發(fā)展的發(fā)展,而且還是屬于可以吃男人的八字的八字,也就是說就是說,具有這種八字的女人可以很容易遇到很優(yōu)秀的男人的男人,婚后可以產(chǎn)生旺夫的作用的作用,將來注定可以成為頂級貴婦的貴婦的。

    八字財多七殺有制
    一個女人的八字如果財多同時七殺有制殺有制,那就代表著對其八字的財有負面影響的神煞不存在了存在了,這樣的八字通常都是可以讓其財運以及丈夫運都特別好的別好的,八字的財代表著丈夫著丈夫,同時也代表著地位著地位,所以有這種八字能成為頂級貴婦是不足為奇的為奇的。

    八字財生官為喜用者
    命理 中的財星象征著錢財之物屬富足之星;官星代表權(quán)勢表權(quán)勢,工作,受人尊重人尊重,屬貴氣之星氣之星。財生官者生官者,不僅富足僅富足,且貴氣十足氣十足,是一個名正言順的富貴之人貴之人。這種命格必須身強才能擁有富貴有富貴,身弱的話想要擁有富貴那就難上加難了加難了。

    合匯官殺而衛(wèi)財者
    命中的官殺是盜泄財星的財星的,這就好比官方征稅一樣稅一樣,稅收太重而無財而無財,表面光鮮面光鮮,但里子薄里子薄,只能說是小富小貴富小貴。當(dāng)合匯成官殺而衛(wèi)財時衛(wèi)財時,就好比官方扶持企業(yè)般企業(yè)般,不僅有財僅有財,還有官做有官做,故這類人屬名副實際上的富貴之人貴之人。

    財星滋殺者
    殺星需要身強才能駕馭能駕馭,身強殺弱需要靠財滋殺方能貴顯能貴顯。實際上實際上,這種命格的者格的者,本身就是一個富人個富人,靠錢財買貴財買貴,也算富貴之人貴之人。

    八字食神制七殺,懂八字的大師能告訴我什么才

    說到八字食神制七殺制七殺,大家都知道都知道,有人問懂生辰的能告知我哎喲才算食神制殺神制殺,另外,還有人想問懂華誕的能告訴我哎喲才算食神制殺神制殺,這是怎么回事么回事?其實懂壽辰的能奉告我好家伙才算食神制殺神制殺,下面就一起來看看懂八字的能告訴我什么才算食神制殺神制殺,希望能夠幫助到大家到大家!

    八字食神制七殺



    年柱食神坐七殺坐七殺。

    懂壽辰的能奉告我好家伙才算食神制殺神制殺?

    用之七殺要七殺要。

    看八字吧八字吧,先看有沒有 七殺在原命局原命局,若有七殺克制日主制日主,那么別的啥喜忌用神先放一邊放一邊。古人說了:“有殺先論殺先論殺,無殺方論格方論格,無格方論用方論用。”原命局有七殺有七殺,遲早會有麻煩有麻煩,古人說:“人有七殺有七殺,如抱虎眠抱虎眠。”所以看八字命八字命,先看七殺有無制化無制化,有制七殺為偏官;有化七殺為七殺為。如何制化何制化?用食神制;用印化用印化。日主 內(nèi)身強用食神制;日主身弱用印化;無印有刃也成刃也成!真實用法吧用法吧,如命有七殺有七殺,就象得罪了人物一樣物一樣,如何擺平麻煩平麻煩?用食神用食神!去酒樓請上幾桌上幾桌,酒杯平息杯平息。當(dāng)然,食神是日主所生之十神之十神,專能克制七殺 容,相當(dāng)于人的智慧的智慧,用其他智慧的辦法解決困難決困難,擺平麻煩也是可以的可以的。當(dāng)然還要看七殺與食神孰強孰弱;食強殺弱可用食強制七殺;食弱殺強就別充好漢去打虎去打虎!斗打得嬴才打嬴才打,打不嬴還是別惹麻煩惹麻煩,閃吧走為上策為上策,趨吉避兇乃人類天性對不性對不?

    以上就是與懂八字的能告訴我什么才算食神制殺相關(guān)的內(nèi)容的內(nèi)容,是關(guān)于懂生辰的能告知我哎喲才算食神制殺的分享的分享。看完八字食神制七殺后七殺后,希望這對大家都有所幫助所幫助!

    殺旺身弱也能用食神制殺嗎?

    關(guān)鍵有沒有根氣有根氣,或者整體氣勢如何勢如何。

    食神制殺,身旺用殺,是什么意思?

    食神可以克制官煞制官煞,身強的人自身五行已經(jīng)很多經(jīng)很多,需要官煞來克制



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