男人臉圓面相,圓臉的男人面相分析

時間：2024-05-11

內容導航：這人面相如何?屬虎男面相分析,圓臉,微胖啥面相的男人最可靠面相圓臉好嗎這人面相如何?男人如果是圓臉意味著什么Q1：這人面相如何?這個人的面相不是很好的啊，磕磕碰碰的很多。晚年會好一點。Q2：屬虎男面相分析,圓臉,微胖還信這個Q3：啥面相的男人最可靠善面Q4：面相圓臉好嗎？

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一、男人臉圓面相,圓臉的男人面相分析

內容導航：

這人面相如何?

屬虎男面相分析,圓臉,微胖

啥面相的男人最可靠

面相圓臉好嗎

這人面相如何?

男人如果是圓臉意味著什么

Q1：這人面相如何?

這個人的面相不是很好的啊好的啊，磕磕碰碰的很多的很多。晚年會好一點好一點。

Q2：屬虎男面相分析,圓臉,微胖

還信這個

Q3：啥面相的男人最可靠

善面

Q4：面相圓臉好嗎

？圓頭大耳面相是富貴之相貴之相。臉型偏圓臉的女性的女性，天生好動并且樂天且樂天，從不會為現實而憂心而憂心，并且會很享受當前的快樂時光樂時光，但是就是會活躍過頭躍過頭，做事只要三分鐘熱度鐘熱度。
面相圓臉特征
面圓的人有一點最重要就是氣不急速；如果急速者急速者，處事必有是有頭無尾頭無尾，不然就是有始無終始無終，或是身體也不會健康會健康。不過比錐子臉好多了好多了，錐子臉的崇拜來源于日本少女漫畫女漫畫，漫畫中的女主人公無不擁有尖尖下巴尖下巴，水汪汪的大眼睛大眼睛，也因此博得了男人們的同情憐愛情憐愛。在中國漫畫里也曾出現過錐子臉的人物的人物，那就是《葫蘆兄弟》中的蛇精姐姐精姐姐，美艷十足艷十足，卻也狡猾奸詐猾奸詐。
面相圓臉十二宮詳解命宮
　命宮的位置在雙眉之間眉之間，山根之上根之上，也就是印堂的位置是命運總開關的所在的所在。也是吉兇氣色的聚合處聚合處，如果光明如鏡明如鏡，一生便多順遂多順遂，倘是陷落而不平坦不平坦，被眉頭侵犯而顯得狹窄得狹窄，或因有皺眉頭的習慣而形成皺紋成皺紋，或因受傷而留下疤痕下疤痕，這些都會影響命運的起伏的起伏，而發生負面的遭遇的遭遇。財帛宮
　指的是鼻子是鼻子，也有將前額眉尾上方的左右天倉右天倉，下巴兩旁的左右地庫包括在內括在內，也有單指鼻準頭鼻準頭，代表的是財富與事業與事業。鼻子高隆豐厚隆豐厚，圓而挺直的挺直的，不但身體健康體健康，積極努力極努力，也必事業有成業有成，財富聚積富聚積，生活裕如活裕如。如果鼻子歪鼻子歪，斜，彎，釣，尖，薄，側，反，露骨，露孔，都是缺點是缺點，不但是性格上的缺失的缺失，也影響事業與財富與財富。鼻子如布滿紅絲滿紅絲，或氣色青暗色青暗，都是疾病或破財的徵兆的徵兆，鼻現紅赤現紅赤，專名火傷中堂傷中堂，更是災禍臨頭的警報的警報，切忌輕舉妄動舉妄動，宜忍耐以消弭災禍的程度的程度。兄弟宮
　一般是指眉毛指眉毛，也有包括龍虎角及額角及額角，毛與荷爾蒙分泌有著關聯著關聯，所以從前的相法以眉毛看父母遺傳的體質的體質，推斷其同胞兄弟姐妹有多少有多少。現代實施節育施節育，所以已無必要無必要，不過眉毛仍然可以表彰其感情與情緒與情緒，不妨擴大解釋為與朋友同事的相處感情處感情，以及情緒的變化的變化，再旁及作事的勇氣與膽色與膽色。眉頭上方為交友部位友部位，象徵交友的損益的損益，故不宜有不好的紋及疤紋及疤。田宅宮
　從前的相書的相書，多以眼睛為田宅宮田宅宮，左眼為太陽為太陽，右眼為太陰為太陰，也有將前額左右的山林部位及下巴及下巴，都包括於田宅宮田宅宮，顧名思義名思義，田為田地為田地，宅為房屋為房屋，都是固定資產定資產。眼睛象徵智慧徵智慧，精神，性情，如要擁有固定資產定資產，必須具備這些優秀的條件的條件，如果眼睛失陷睛失陷，無神，性急無智急無智，或眼白布滿紅絲滿紅絲，置產難置產難，家園破敗園破敗，而赤脈貫穿眼瞳穿眼瞳，更會遭橫禍兇險禍兇險。現代相法代相法，改以眉眼之間的上眼瞼上眼瞼，從前稱為精舍為精舍，光殿，田宅，家續等名稱為田宅宮田宅宮，田宅宮以廣寬豐盈為佳盈為佳，不但有利於置產於置產，而且有良好的人緣的人緣，如果田宅宮有陷窄薄陷窄薄，性急燥性急燥，缺乏公共關系共關系，很可能成為無殼蝸牛殼蝸牛。兒女宮
　這是指眼下的淚堂位淚堂位，像臥蠶似的下眼瞼下眼瞼，須要豐厚要豐厚，不宜空陷宜空陷，這部位與小腦的關系很密切很密切，如果有缺陷有缺陷，薄弱無力弱無力，或有惡痣斜紋痣斜紋，影響小腦亂動腦亂動，性欲不易正常易正常，即使懷孕生育孕生育，將來孩子的成長的成長，在健康或個性方面性方面，也可能有缺點有缺點。奴仆宮
　在下巴的兩旁的兩旁，稱為懸壁的部位的部位，也有以下巴為奴仆宮奴仆宮，這是過去的舊名稱舊名稱，現在概括部屬括部屬，同僚，晚輩，以及選舉投票的群眾的群眾，應以頦圓頤豐為佳豐為佳，也就是說下巴宜豐滿宜豐滿，如果尖陷果尖陷，偏斜，窄削，就他得不到他們的支持擁戴持擁戴。而且晚景寂寞景寂寞。妻妾宮
　在眼睛的尾部的尾部，稱為魚尾為魚尾，奸門的部位的部位，現代厲行一夫一妻制一妻制，不允許重婚納妾婚納妾，應該揚棄妻不如妾不如妾，妾不如偷的觀念的觀念。避免外遇問題遇問題。所以眼尾妻妾宮部位要豐隆平滿隆平滿，如果妻妾宮有缺點有缺點，深陷紋多疤痕多疤痕，都容易導致婚姻不正常不正常，甚至發生問題生問題。遷移宮　在前額左右眉尾上方的靠著發的部位的部位，包括驛馬括驛馬，邊地，有的認為應包括山林部位林部位，如有缺點有缺點，就影響交通響交通，喬遷，旅游，調動，以及做進出口國№貿易。如果想知道自己有沒有機會移民會移民，就要留意遷移宮了移宮了。疾厄宮
　雙眼中間的山根部位根部位，有的要包括　梁的年壽部位壽部位，是象徵祖上根基上根基，遺產，健康，疾病的抵抗力抵抗力，以及災難應變力應變力，所以要求豐滿潤澤滿潤澤，如果斷裂和有陷和有陷，痣疤破敗疤破敗，都很不好很不好。　年壽部位如有痣痕有痣痕，表示胃腸消化力差化力差，且容易患痔瘡患痔瘡，便秘等疾病等疾病，山根斷裂橫紋裂橫紋，表示要遠離故鄉去外地求發展求發展，且會遭遇挫敗的打擊的打擊。官祿官
　或稱事業宮事業宮，位居印堂之上堂之上，前額正中部正中部，包括天中括天中，天，司空，中正，同樣的　要豐隆平滿隆平滿，光潤開寬潤開寬，如有縱骨聳起骨聳起，和　骨相連骨相連，通過山根過山根，印堂一氣呵成氣呵成，直達額頂發際頂發際，稱為伏犀貫頂犀貫頂，事業成功的機會很大會很大，社會的地位很高位很高，神相鐵關刀一書以　為官，以口為祿口為祿，命宮為印宮為印，額為貴人為貴人，都納入官祿宮作綜合的論斷的論斷。福德宮
　在前額左右眉毛的上方的上方，稱為天倉為天倉，福堂的部位的部位。福堂又分為內福堂內福堂，外福堂外福堂，有的將福德宮包含前額的天倉和下巴的地庫在內庫在內，以觀察福氣和財氣和財氣，所謂天地目臨就是形容前額的天庭和下巴的地闊相朝闊相朝，而又豐滿無缺滿無缺，前額左右的天倉和下巴左右的地庫相朝庫相朝，也是同樣的豐滿無缺滿無缺，這個人的一生的一生，五福俱備福俱備，壽長健康長健康，財富豐盈富豐盈，生活康寧活康寧，愛好道德好道德，將來還能壽終正寢終正寢，死得很安祥很安祥，我們中國人認為德備五福是很了不起的不起的。父母宮
　前額天左右的日月角日月角，須要高圓明凈圓明凈，也就是微微的隆起而無偏斜無偏斜，而氣色要明潤潔凈潤潔凈，表示親康寧親康寧，遺傳良好傳良好，所謂頭角崢嶸角崢嶸，應該是指日月角軒昂角軒昂，父母的教育成功育成功，所以他早歲就能出人地出人地，也有些相書并不將父母宮列入宮列入，而以五獄三停整體為相貌宮相貌宮，以為總括的論斷的論斷。
好命女人
下巴，就是俗稱的地庫的地庫。主食祿及俸祿及俸祿，以及晚運及晚運。女性下巴配合面相及嘴相及嘴相，豐厚圓潤厚圓潤，圓臉圓下巴圓下巴，方臉闊下巴闊下巴，都屬上乘吉相乘吉相。不但能住豪華的房屋的房屋，還能得到丈夫的疼愛的疼愛，家庭安定庭安定，晚年甚且德高望重高望重，受人擁戴人擁戴！

Q5：這人面相如何?

這個人的面相不是很好的啊好的啊，磕磕碰碰的很多的很多。晚年會好一點好一點。

Q6：男人如果是圓臉意味著什么

圓臉男生也有帥的但是比較少見較少見，因為一般圓臉都是胖出來的出來的，減減肥的話就是其他臉型了臉型了，造成一種不太好的刻板印象板印象。當然有的人瘦了以后還是圓臉是圓臉，圓臉總是揮不去稚氣去稚氣，娃娃臉娃娃臉，不性感的感覺的感覺。

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二、算卦有用嗎 算卦準確嗎可以相信嗎

算命真的有用嗎

一個易學圈走出來的佛子對算命的看法 作者：麥朵旺姆我本人誤打誤撞進了易學圈易學圈，這么久的算命經驗使我對易學界和八字等算命方法有了深入的了解的了解，我曾經在qq算命群整天的算命的算命，也擔任過國內各大主要易學論壇的八字斑竹字斑竹，到現在一些論壇還沒有把我的名字去掉字去掉。這一年來我對中國易學界上至國內大師下至民間高手基本都有了解和接觸和接觸，對各種算命方式也清清楚楚清楚楚，在北京和全國各地也擁有很多易友多易友，更有數不清的算命qq群，我是從易學圈里走出來的佛子的佛子，最近看到地藏緣論壇上有人聊算命的事情的事情，也想談談自己的看法了------
1，命可以算準嗎算準嗎？---答案是可以的可以的，周易作為預測術來應用的時候的時候，的確有一定的準確率準確率，有精密的公式和邏輯和邏輯，算不算得準只是預測師的水平問題了問題了，理論上來說都是可以算準的算準的。大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趨勢和流年大事年大事，水平好的可以算到流月到流月，另外還有種類繁多的算命方式命方式，如六爻奇門梅花測字紫薇六壬等等壬等等，有的可以算得很細致很細致，比如六爻可以占失物占失物，股票走向票走向，等等，從這一點上來說周易預測的確是一門廣博精深的學問的學問。
2，命既然可以算準以算準，那么是一定不變的嗎變的嗎？---不是
首先，我們應該了解一下周易預測術預測術，究竟可以準到什么地步
舉個例子吧例子吧，我曾經遇到某八字和我一樣的人樣的人，但是她的經歷和我有很大的不一樣不一樣，學歷，父母情況母情況，身體各方面都有差異有差異，她是本科但我是碩士是碩士，她父母離異母離異，我的沒有的沒有，但我父母某段期間的確關系不好系不好，她有心率不齊我沒有我沒有，我們還有很多大的方面不一樣不一樣，包括流年應事都有一些差異些差異。那我們相同的地方到底在哪里呢哪里呢？
好比舉一個例子吧例子吧，04年的時候我們同時都發生了類似的一件事一件事，都是災禍是災禍，但我呢是路上騎車被人把包給我搶了之前還丟手機前后加起來破財大概4000左右，她呢更不幸被一個瘋子把腰給捅了給捅了。。。。同樣都是災禍是災禍，我顯然比她幸運很多運很多。
但是這件事在八字上都可以解釋得通的得通的，我們那年的問題出在申亥穿申亥穿，以及羊刃被合上面合上面。申在八字里可以類象為車象為車，刀，金屬，等等，所以對我來說騎車被搶和她被刀捅腰刀捅腰，實際上命理都是差不多一樣的一樣的，但是實際應象就有很大不同大不同。算命算的是什么呢什么呢？算的就是象就是象，金木水火土10天干12地支所類象千千萬萬千萬萬，故同時辰生人命運不一定完全相同全相同，但大概的運勢起伏是可以算出來的出來的。沒有一個人的命是絕對的絕對的。尤其是八字算命字算命，因類象實在太多在太多，故誤差有時甚至會很大會很大。
第二，我們應該了解一下解一下，我們可信的依靠周易能算準的人到底有多少
大街小巷的那些的那些，靠算命騙錢的不論的不論，有的根本沒學過易靠江湖本事混飯吃的飯吃的，瞎吹幾句那根本就不叫算命叫算命。我們看一下真正的易學大師我們可相信的又有多少呢多少呢。
前面已經說過了說過了，就八字而言字而言，好的大師都是類象高手象高手。易學準確率的確有限確有限。我算命這么久以來久以來，深刻的感受就是受就是，命越算越迷茫越迷茫。我為什么會學算命呢算命呢？就是因為對大部分人給我算的命都不滿意不滿意，后來就自己學了自己看了己看了。可是學會了以后又怎樣呢怎樣呢？還是很迷茫很迷茫，很迷茫很迷茫。。。我自己的八字毫不夸張的說被算過至少不下一百次吧百次吧，高手高高手看過的都無數了無數了。但自己會了以后了以后，才真正的知道的知道，算命真的不可靠啊可靠啊。我現在自己對自己八字的了解程度解程度，已經可以說無人能敵了能敵了，但是我還是拿不準拿不準。好比今年吧今年吧，我只能看到我某月的時候工作能動作能動，但應到什么事上么事上，不知道不知道，還有要走動要走動，但因何事而起事而起，不知道不知道。對于自己的前途的前途，這個大師這么說這么說，那個大師這么說這么說，自己能看到一些象一些象，但是捕捉不了的不了的，確定不下來的情況的情況，太多太多了太多了，常常為某件事擔心事擔心，尤其是一些還沒來到的不好的事情的事情。一旦看到自己的八字里有不好的苗頭的苗頭，或是對六親不利的信息的信息，憑空所添的擔心又有多少有多少，算命帶來的不是解脫是解脫，而是更多的憂愁的憂愁。
我的一些易友些易友，有的是專業求測戶求測戶，每天的任務就是帶著自己的八字在各大qq群挨個求測個求測，找了這個大師又找那個大師個大師，但是呢但是呢，到現在為止在為止，每遇到大師到大師，他還會拿出他的八字來八字來，讓人給測測吧測測吧，是啊你要問”你還有什么需要測的呢”，算了這么多次么多次，還有什么疑問呢疑問呢？？？如果算命真能解決心理問題理問題，算了這么多次么多次，為什么你還一如以前一樣迷茫樣迷茫，甚至比以前更迷茫更迷茫？我們需要的是測命嗎測命嗎？我發現不是現不是，我發現更多的人算命是想聽好話的好話的，聽某位大師夸夸他命好他命好，就高興了滿足了滿足了，一旦有一位說他某個地方不好方不好，就反復拿去求證去求證，到底是不是不好是不好，這到底是不是我們應該有的心態呢心態呢？你是真的想算你的命嗎的命嗎？到底算命能解決你的心理癥結嗎癥結嗎？？
如果大家有機會上一上周易算命論壇命論壇，就可以發現以發現，那里的大師的大師，真的是雜七雜八七雜八，什么人都有人都有，說什么的都有的都有，當我學會算命以后命以后，回過頭去看以前被人算的經歷的經歷，深深的感到胡說八道的人太多太多了太多了，相對而言對而言，網絡上真正研究易學來算命的人比較多比較多，比街頭巷尾騙錢的人那強很多了很多了，但是呢實際情況還是如此是如此，很不理想不理想，哪怕是各位很牛的國內大師門大師門，對某命例的看法也不一定一致的一致的，對這一點這一點，相信算命很多的人都深有體會有體會，因此我想問一句問一句，你認為你的命真的能被算準嗎算準嗎？你又認為你真的需要算命嗎算命嗎？需要的是算命還是信心是信心，可不可以好好考慮一下慮一下。。
3，命運能改嗎能改嗎，是依靠周易改命還是佛學是佛學。
周易能改命嗎改命嗎？？
很多人說多人說，依靠風水姓名等改命等改命，對此我持否定態度定態度。我認為我認為，哪怕是得到了好風水好風水，好姓名好姓名，也需要自己積累福報才能換來能換來，好比說好比說，突然有一天你想改命了改命了，但福報不夠報不夠，找的風水師給你把風水改錯了改錯了，姓名改成不好的了好的了，又怪誰呢怪誰呢？真正的改命的改命，必須從積累福報開始報開始。其他的不說了不說了，我所在的易學網絡學網絡，半年死了兩個大師級人物級人物，都是英年早逝年早逝，而且很可悲的是悲的是，他們都預先算出了他們的大限的大限，那又如何呢如何呢？還是無能為力無法去改變去改變，這可能是最恐怖的事了的事了。易學，又真的能改變他們的命運嗎命運嗎？歷史上歷史上，又有哪位易學大師有善終呢善終呢？京圖被斬圖被斬，邵雍晚年全癱了全癱了，幾乎舉不出一位出一位，是老有所終有所終，有善報的善報的。為什么呢什么呢？算命不能改變他們的命運嗎命運嗎？周易預測易預測，的確能認識事物的規律的規律，但逃脫不了規律了規律，改變不了規律了規律，那么認識了又有何用呢何用呢？這方面有一本書的確太值得一看得一看，那就是了凡四訓凡四訓，如果真有想改命的朋友的朋友，根源只有從那里做起里做起，所以每當所有人問我應該怎么改命應該怎么辦的時候的時候，我都只有一個答案：學佛行善佛行善，積累福報累福報。談風水談風水，談姓名談姓名，都是枉然是枉然。
4，周易與佛學的關系何在
周易也是研究世界規律的一門學問門學問。懂點六爻八卦知識的人都知道都知道，起卦的方式的方式，舉個例子當求測的人問某件事的時候的時候，你甚至能通過他提問的字數的字數，或身上穿的衣服的衣服，或提問時的時間的時間，來起一個卦一個卦，然后開始斷事始斷事。這是什么道理呢道理呢。佛教講因緣聚合緣聚合，一切唯心造唯心造，在算命中同樣體現了這個道理個道理，我們身邊一切事物和我們的心識的心識，都是有聯系的聯系的。心念一動就可以開始算命始算命，因為萬物都是因緣聚合有聯系的聯系的，所有的一切都不是偶然的偶然的，心念一到念一到，任何事物都可以加以利用以利用，在這一點上一點上，與佛教講的道理非常吻合常吻合。但是周易沒有看到根源到根源，業力，沒有教人解脫的方法的方法。從來沒有任何人可以依靠周易獲得解脫的解脫的，我們必須認識清楚這個問題個問題。所以一定程度上來講周易是無用的無用的，我選擇退出易圈也是這個道理個道理，也許很多人學了一輩子周易最后還不知道做了一輩子無用的事情的事情，依賴周易永遠無法改變任何變任何，包括你的現世命運世命運，因此我現在看到某些人號稱自己是易學大師洋洋得意就感到很可笑很可笑，他們把自己一生奉獻給毫無意義的活動的活動，還引以為豪以為豪，以為能掌握天地握天地，實為可惜可嘆惜可嘆。
5，我們可以學周易嗎周易嗎？
我感到一個很驚訝的現象就是象就是，很多佛友師兄友師兄，看到我會算命都比較好奇和羨慕和羨慕，有的告訴我說要我教他們幾招們幾招，有的告訴我說他也要學這個學這個。每當這個時候個時候，我就說：真的不要學周易了周易了，你已經學佛了學佛了，為什么還要去學算命呢算命呢？浪費很多時間在無意義的事情上不覺得可惜嗎可惜嗎？我呢是想盡辦法往外跳往外跳，他們呢卻還想再跳進去跳進去，可能真的是太多師兄不懂周易算命是怎么一回事了回事了，所以還想學還想學。我們來看看到底能不能學周易
第一，你需要花多少時間才能精通算命通算命？我所花時間的確較少確較少，我想可能與根基有關系有關系，另外我有老師的指導的指導，所以進步較快步較快，到現在對八字這塊基本可以解決所有的問題的問題，但是我都不能說對所有的都可以毫發不傷的掌握的掌握。還有更多的人多的人，花了很多精力多精力，也未能探天機于一隅于一隅。中國的易學門派思想很嚴重很嚴重，單看滴天子平等傳統命理著作是永遠不可能算準命的準命的，沒有師父可以說就是白搭是白搭，其間耗費的精力難以計算以計算，徒徒浪費生命費生命，到頭來還是象我一樣對命運依然感到迷茫和不知所措知所措，真的值嗎的值嗎？
第二，學會算命的后果是什么 ？
會有這么幾個事情讓你每天去浪費時間：一是自己的八字在什么時候會出什么事什么事，天天擔心天天拿不定拿不定，一但看到不好的事好的事，那更是不得了不得了，為此平添幾分愁啊分愁啊？并且有時不愿意向命運低頭認輸頭認輸，明明看到不好到不好，還要往好的方面解釋面解釋，不會算命的時候的時候，哪有這么多煩惱呢煩惱呢？二是來自各方的聲音陸續的打擾你打擾你，最開始的時候的時候，你對算命還比較感興趣感興趣，天天有算不完的八字的八字，練手，后來，熟了以后了以后，不是職業算命的算命的，每天的qq窗口充斥了問命的聲音的聲音，甚至到后來到后來，你成了心理醫生和訴苦的垃圾桶垃圾桶，今天這個問你“我什么時候才能談戀愛啊”明天那個問你“我今年想懷孕行不行啊”，然后還有人抱怨“我又和我男朋友吵架了”“我今天發生了不快的事情真的好煩啊”，你就等著接受這些聲音吧聲音吧。。。還有身邊的朋友的朋友，聽說你能算命以后命以后，陸續紛擁而至擁而至。。。到時候到時候，你想回避都難啊都難啊。。。三是算命培養貪嗔癡三毒是很厲害的厲害的，算命的人多清高多清高，以為自己算功天下第一下第一，門派對戰更是此起彼伏起彼伏，吵架聲音繞梁不絕梁不絕，喜歡別人說你算的準算的準，一旦說你不準就不服氣不服氣，再這期間不知道造了多少惡業啊惡業啊，如果沒有好的對治力的話力的話，趕快遠離吧遠離吧。四啊，是最重要的了要的了，給人算命人算命，不停的介入別人的因果啊因果啊，記得前幾天愛版還是誰還是誰，發了篇貼了篇貼，意思是一個女孩找人算命人算命，那人說她命不好然后她就自暴自棄結果命真的不好的不好。孰是因孰是果啊是果啊，那個算命的真的算準了算準了，但是呢但是呢，他卻成了不好的因了的因了，前幾日見我師父我師父，談到這個問題個問題，師父說啊父說啊，算命真的會給別人背業的背業的。我以前還給人算命的時候的時候，就很少說以后會發生什么事什么事，擔心造不好的因好的因，擔心背業心背業，對人對己都不是好事是好事。所以啊所以啊，算命給自己給自己，帶來的只是無窮無盡的麻煩而已了而已了。我們今生都有幸聞到了無上甚深微妙的佛法的佛法，還去學周易理論那一套做什么呢什么呢？不是庸人自擾嗎自擾嗎？所以在這里奉勸還想學周易算命的師兄們師兄們，千萬停止這個念頭了念頭了，好好學佛才是最重要也是最根本的事本的事。
6，如果算到自己命真的不好應該怎么辦
首先你不要相信你命不好一類的話了的話了，如前文所說文所說，可信的大師真的沒多少的多少的，然后，就是把你的命運交給佛學來改善了改善了，命運的根本是因果是因果，造善因造善因，積福德積福德，是完全可以改善命運的命運的，有很多先例可循例可循。但是千萬不要寄希望于風水姓名等改命法上命法上，學佛的人應該知道通過什么方式才能真正改善命運善命運。命可以算準以算準，但是是有相對范圍的范圍的，好比我和與我同八字的人04年雖然都發生了災生了災，但是有輕重一樣重一樣。另外我想我們學佛的人應該有的一個心態就是態就是，要充分認識因果識因果，知命隨緣命隨緣，如果真有不好的事情的事情，那一定是我們以前所造之業果之業果，那么我們又何必要去改變呢改變呢？該來的該來的，總會來的會來的，我們造 了因，就要有勇氣去承受那個果那個果，從這個角度講角度講，算命也是沒有必要的必要的。學佛的人佛的人，才真正的知命的知命，真正懂得如何去面對命運對命運。。
胡說了一通了一通，基本是想到哪就說到哪了到哪了，主題就是勸大家少算命少算命，少學算命學算命，好好學佛法學佛法，我是皈依的前一天就說我再也不算命了算命了，后來因為種種束縛到最近才算大概結束了算命生涯命生涯，把自己的經歷說給大家聽一聽聽一聽，期待師兄們能對算命等事情有個大概的認識的認識，然后好好學佛好學佛，才是認知命運改善命運的根本之道本之道。

算卦有用嘛

有用，心理暗示作用示作用。
首先，請你思考你思考，人什么時候需要算卦要算卦？ 多半是迷茫的時候吧
其次，算卦的都會說都會說，你要算什么算什么？ 這就等于再問于再問，你想聽哪方面的暗示的暗示。
所以，自己用大腦思考下思考下，算卦的也就是給個暗示作用示作用。
未來會改變會改變，鑰匙掌握在自己手中己手中，而不是已經有定數了定數了。

算命有用嗎?科學依據?

八字預測字預測，是一種認知命運規律的途徑,是有可行性的行性的。它可以描述人們的命運規律運規律，就好比牛頓定律是能預測蘋果會因為重力而落到地上到地上，而不是有什么鬼神讓它落下來的下來的！現在的氣象局根據氣象規律能預測天氣一樣氣一樣。八字也能預測人的命運軌跡運軌跡。揭示一些命運現象運現象。是同、鬼神沒有關系的關系的。如果有人把八字算命與鬼神撤上關系上關系，或者說什么神仙附體之類話之類話，那肯定是在騙人在騙人！同時，我也是反感那些故意把周易神秘化的所謂大師謂大師，好像不把周易神秘化就顯不出自己的本領來一樣來一樣。這種態度是不負責任的責任的。就像這樣像這樣，我們往往會因為不了解某事物某事物，而誤解它誤解它。
八字預測是一種智慧
古往今來往今來，有多少名士高官相信命運精通命理通命理，難不成他們都是無知是無知？再看看歷史上的八字大師字大師，比如李虛中、徐子平、萬明英等等英等等，不是進士就是世家是世家，難道他們都是傻子什么不信就信信就信？不是的不是的，他們是智慧的化身的化身！
孔子曾經說過：不知命無以為君子為君子。孔子堪稱萬世師表世師表，難道他也不成也不成？
可能有人對孔圣人也不以為然也要來妄加菲薄加菲薄，但是你要知道孔子福德綿延千百年千百年，他的子孫一直延續到至今到至今，這是不爭的事實的事實，這份功德在中國歷史上簡直絕無僅有無僅有，何人可以匹敵以匹敵？孔子是站在一種認知論的基礎上說的上說的。他向世人吶喊：人是按照命運規律運行的；人的命運是可以認知的認知的。八字是可以預測人的命運規律的規律的。
一命二運三風水四積陰德五讀書五讀書，這句話還是很有道理的道理的。
八字算命字算命，四柱排定柱排定，三才次分才次分，察財官之向背之向背，推氣候之深淺之深淺，然后可斷人之吉兇禍福兇禍福。人稟天地稟天地，命屬陰陽屬陰陽，生居覆載之內載之內，盡在五行之中行之中，這就是八字論命的梗概的梗概。
記住鼎運的話：調理是硬道理硬道理，風水就在我們身邊們身邊。每個人八字不同字不同，那么情況也會有差異

算命有用嗎

沒有用沒有用，該來的還是回來是回來，早知道自己的命運不一定就是好事是好事。話說能夠真正戰勝命運的又有幾人有幾人。

算卦可信嗎?

不可信不可信，都是騙人的騙人的。如果算準了算準了，那只是湊巧是湊巧，個人心里相信那也沒辦法

算卦可信嗎?

算卦玩玩還可以還可以，但是不可以全信的全信的，因為這些就是封建是封建，我們應該更加相信科學信科學，因為命運是掌握在自己的手中的

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三、夢見死人活了后又死了,夢見死人活著又病重了

夢見死人活了又死了是什么預兆

您好，以古典周公解夢為基礎為基礎，占測理論為依據為依據，夢見已死人又活了卻倒在雪地上預兆夢境的開示：
周末的這兩天如果在家里不妨就將周圍環境整理一下理一下。該做的家事、份內工作都做好了做好了，第二天玩起來情緒更輕松喔輕松喔。而這個假日最聰明的做法就是周末養精蓄銳精蓄銳，安排第二天玩個夠玩個夠。有時在室內有時到戶外的方式讓休息與活動都兼具了兼具了。
夢見已死人又活了卻倒在雪地上預兆吉兇是：
一時盛運時盛運，而可成功發展之吉兆之吉兆，但因根基薄弱基薄弱，孤軍奮斗軍奮斗，缺乏耐久力以致好景不長景不長，故若輕浮疏忽便招致失敗致失敗，戒之，但須知火多成災之理災之理，尤須提防火災或燙傷之事傷之事，但若人格與地格皆屬數者屬數者，他格有兇數則：貪淫好欲而無節制無節制。【中吉】

周公解夢夢見死人還活著但是又要死了要死了，

夢其實是我們在睡眠時睡眠時，大腦在部分功能關閉的情況下情況下，對外界刺激（觸覺，聲音等）的解釋和演繹和演繹。相對于白天于白天，由于這時候只保留了很少的記憶和理解功能解功能，因此夢經常是不連續和不合常理的常理的。人在睡眠時無法知覺外部刺激部刺激，會不同程度的感到緊張到緊張，因此夢里伴隨的情緒更多是緊張甚至會有噩夢有噩夢。
而最近你比較關注的問題的問題，也會隨著大腦思緒的打開的打開，更容易進入到你夢里來夢里來，這就是所謂的日有所思有所思，夜有所夢有所夢。
【如果你信解夢可以百度“周公解夢”第一個即可】說來說去不過一句話浮云而已若別人給你解夢說你出門會遇上危險你還不出門不工作啦工作啦？是吧還得工作還得賺錢還得生活你不可能為了這個夢改變什么變什么。
若你相信夢的話我幫你解一下
【解夢】這夢預示著去世的親人過得不好希望家人去祭奠一下奠一下。希望能夠幫到你

夢見死人活了又死了是什么意思

夢見人死了又活了
夢見自己死了又活了
禮物將來臨將來臨。你夢寐以求的收錄音機、愛聽的唱片等等片等等，將統統得到統得到，日子將過得很快樂很快樂。
正在找工作的人夢見活著的人死了又活
主求職：求職運勢看好勢看好，一開始比較沒有把握有把握，不過往后局勢會變得明朗得明朗，可望獲得多個選擇機會擇機會，明確自己的職業規劃很重要很重要。
夢見活著的人死了又活
可能會遭遇辦公室搬家或者在家里布局擺設上有所調整
做生意的人夢見自己死了又活了
近期財運還不錯還不錯，雖然支出增加了不少了不少，不過憑著多方的資助總能應付過去付過去。投資與國外有關的項目的項目，獲利機會較大會較大。
即將面試者夢見自己死了又活了
預兆面試的求職運勢不明朗不明朗，有可能遭遇暗箱操作箱操作，內部的約定比表面的競爭更能決定最終結果終結果。
未成年人夢見自己死了又活了

夢見死人復活又從死

爺爺找到你年紀輕女兒身上了,年紀小容易看到那些東西,她有了感應感覺難過憋悶,所以才折騰.這是爺爺在折騰你女兒.
烤雞一般是狐仙的供品,你家有沒有狐仙或者你爺爺生前家里有沒供奉保家仙之類的,如果是那是仙家有所托付,希望你們去辦的.
但僅僅通過你的這幾句話我無法斷定具體意思,除非通過你女兒的脈搏感應到爺爺的魂魄,再直接詢問他究竟有什么意思.不然這樣只通過一個片段是無法知道他具體要什么的.
你女兒要上香就去上,這是爺爺的意思,缺香火或者有災難,需要香來保平安.
但是香都是上三根,夢里你爺爺是4根香,這是不好的兆頭,他很可能需要你們的幫助.
而你女兒手里拿了5根半香,香燒著的時候忽然斷成一半,注意家里人身安全,會有事發生.
具體的你要找現實里懂這行的把脈或問褂來看.

夢見死人見死人！死人又活過來了是怎么回事么回事？

所有鬼魂的夢不能輕易斷之不能用現代的思維去理解
弗洛伊德德夢學說是潛意識的壓抑的欲望替代物（形象）的滿足隱喻
而神靈鬼魂的夢卻是直接的有特殊的意義
一方面夢見鬼大多是自己宿世的怨親債主前來索償并會對自己一生的運勢命運產生影響以處理置之不理不妥
另一方面夢見去世的親人大多是親人在于惡道有求于自己希望宿世骨肉幫助超度本人如果不信佛怕是不信難以理解的
如果確有此心愿信的話
建議你看《地藏菩薩本愿經》看后你自然會明白怎么回事的
如按《地藏菩薩本愿經》的內容做的話此夢將永不出現
對你本人也會有極大益處念：那摩（南無）地藏王菩薩《地藏菩薩本愿經》：若未來世有諸人等諸人等，衣食不足食不足，求者乖愿者乖愿，或多病疾多病疾，或多兇衰多兇衰，家宅不安宅不安，眷屬分散屬分散，或諸橫事諸橫事，多來忤身來忤身，睡夢之間夢之間，多有驚怖有驚怖。如是人等是人等，聞地藏名地藏名，見地藏形地藏形，至心恭敬心恭敬，念滿萬遍滿萬遍，是諸不如意事如意事，漸漸消滅漸消滅，即得安樂得安樂，衣食豐溢食豐溢。乃至睡夢中悉皆安樂皆安樂。
《地藏菩薩本愿經》：是人更能三七日中七日中，一心瞻禮地藏形象藏形象，念其名字其名字，滿于萬遍于萬遍，當得菩薩現無邊身無邊身，具告是人眷屬生界；或于夢中于夢中，菩薩現大神力大神力，親領是人領是人，于諸世界諸世界，見諸眷屬諸眷屬。更能每日念菩薩名千遍名千遍，至于千日于千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神地鬼神，終身衛護身衛護，現世衣食豐益食豐益，無諸疾苦諸疾苦，乃至橫事不入其門入其門，何況及身況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記頂授記。
《地藏菩薩本愿經》：復次普廣次普廣，若未來世中來世中，閻浮提內浮提內，剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等切人等，及異姓種族姓種族，有新產者新產者，或男或女男或女。七日之中日之中，早與讀誦此不思議經典議經典，更為念菩薩名菩薩名，可滿萬遍滿萬遍。是新生子新生子，或男或女男或女，宿有殃報有殃報，便得解脫得解脫，安樂易養樂易養，壽命增長命增長。若是承福生者福生者，轉增安樂增安樂，及與壽命與壽命。
《地藏菩薩本愿經》：若未來世眾生等眾生等，或夢或寐夢或寐，見諸鬼神乃及諸形及諸形，或悲或啼悲或啼，或愁或嘆愁或嘆，或恐或怖恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母去父母，男女姊妹女姊妹，夫妻眷屬妻眷屬，在于惡趣于惡趣，未得出離得出離，無處希望福力救拔力救拔，當告宿世骨肉世骨肉，使作方便作方便，愿離惡道離惡道。汝以神力以神力，遣是眷屬是眷屬，令對諸佛菩薩像前薩像前，專心自讀此經讀此經，或請人讀請人讀，其數三遍或七遍或七遍，如是惡道眷屬道眷屬，經聲畢是遍數是遍數，當得解脫得解脫。乃至夢寐之中寐之中，永不復見不復見。持齋10天去寺廟燒香拜佛在佛像前讀《地藏菩薩本愿經》7遍每讀完一遍讀如下回向文3遍，如此自己的亡親冤親債主即可解脫可解脫！回向文：(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所誦《地藏經》一部之功德之功德，回向給弟子（自己名字）XXX累生累世的冤親債主親債主。祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主悲做主，超拔他們拔他們，令業障消除障消除，離苦得樂苦得樂，往生凈土生凈土。弟子XXX真心求懺悔求懺悔。如果是專門超度特定的人定的人，則：回向給XXX和XXX累生累世的冤親債主親債主。讀經是消業障的第一步第一步，以后堅持在心中默念那摩（南無）地藏王菩薩名號薩名號，可使本人逢兇化吉轉變不好的命運的命運。在讀佛經的問題上地藏菩薩本愿經是明確說明可用來讀可消業障可用來超度亡人的亡人的。佛經不打誑語打誑語，有此經典明確說明確說明，不必疑惑必疑惑。對于佛經于佛經，一信解百惑解百惑。要知道超度一個人功德是很大的很大的。《地藏菩薩本愿經》：若有男子女人子女人，在生不修善因修善因，多造眾罪造眾罪。命終之后終之后，眷屬小大為造福利、一切圣事切圣事，七分之中分之中，而乃獲一；六分功德分功德，生者自利者自利。以是之故是之故，未來、現在善男女等男女等，聞健自修健自修，分分己獲分己獲。《地藏菩薩本愿經》是一本書讀完一遍需要90多分鐘吧

周公解夢夢見死人活了又死了什么意思

這種夢通常表示會得到新的機會的機會，或是需要一個新的開始的開始，或表示你打算忘記一些不快的往事的往事，并準備從失意中再站起來站起來。不用害怕用害怕。如果夢境是快樂的快樂的，這是吉祥之夢祥之夢。如果夢見死去的朋友活了友活了，可能暗示做夢人將遇到困難到困難，處境困窘境困窘，需要幫助要幫助。若夢見死去的父親活了親活了，表示家庭成員中會有爭論有爭論。周公解夢死人夢見死人又活了夢就其實就是白天的記憶晚上的延伸的延伸，有時候是白天沒有辦法滿足的事情晚上滿足了滿足了，有些夢境可以預測未來測未來，不過有很多夢境是剛好相反的相反的，死亡是大家排斥的排斥的，但是事實上死亡的夢卻是相反的相反的，都是好事情好事情。周公解夢：夢見與已經死了的人進餐：會長壽會長壽。周公解夢：夢見藏尸體藏尸體，通常是因為現實生活中生活中，有一個快要曝光的秘密的秘密，或是一個很難擺脫的麻煩；無論是秘密或麻煩或麻煩，它們都具有十足的殺傷力殺傷力，足以讓你像世界上所有嫌疑犯一樣犯一樣，充滿焦慮和恐懼和恐懼。在夢中有時候人是你殺的你殺的，有時候死尸則完全不知從何而來何而來，差別或許只是在于是在于，現實生活中生活中，是你自己理藏起來的天大秘密大秘密，還是別人造成的大麻煩大麻煩。不要把藏尸體的夢體的夢，以為只是最近看太多偵探片的后遺癥后遺癥，你應該拿出看偵探片吹毛求疵的本事的本事，注意你在夢中如何處理掉尸體這個令人頭痛的東西的東西，那么，你或許就能找到解決困境的建議2，在這里我能講的與死亡有關的夢關的夢，只限于：夢見不知名的死人的死人，在夢中他們也是作為尸體出現的而不是像活人一樣活動的活動的。或者，夢見現實生活中活著的人死去人死去。還有，夢見自己死去己死去。夢中不知名的死人或者干脆說尸體往往代表已“死亡”的事物的事物。這里所說的死亡是象征意義的死亡的死亡，而不是真的死亡的死亡。例如，一個人夢見他走上一座山一座山，路兩邊都是死人是死人。心理學家分析后分析后，發現在這個夢中個夢中，死人代表他自己喪失了生機和活力和活力。周公解夢：夢見把死人抱在懷里在懷里，或呼喊死人的名字：不久要離開人世開人世。周公解夢：鰥夫夢見已故的妻子：會與一位受過教養的女人結婚人結婚，她會成為自己事業的助手的助手。周公解夢：寡婦夢見已故的丈夫：會恪守貞節守貞節，史冊留名冊留名。夢見自己認識的人死去也有這一層意義層意義，即表示這個人（或這個人所象征的另一個人）正在失去活力去活力，變得僵死得僵死。夢見自己死去表示擔心自己變得僵死得僵死。這種關于死的夢有時會夢見人變成了石像了石像。一位25歲的姑娘夢見自己做好了晚餐了晚餐。她叫人來吃飯但是沒人答應人答應。只有自己的聲音傳回來傳回來，就像是一個深逮的洞穴的回聲的回聲。她毛骨悚然骨悚然，感到整個屋子空無一人無一人。她沖上樓沖上樓，在第一間臥室里臥室里，看見兩個妹妹分別僵坐在兩張床上張床上，毫一理會她焦急的呼喚的呼喚。她走過去搖醒她們醒她們，但突然發現你們是兩尊石像尊石像。她恐怖地逃進母親的臥室的臥室。可母親也變成了石頭......絕望事絕望事，她只好逃向父親的屋子......可是父親也是石頭是石頭。此外，當一個人感到“雖生猶死”，感到自己如“行尸走肉”，感到自己的心已經死了經死了，感到自己已不再成長時成長時，他就會夢到自己死自己死。順便說一句說一句，死和睡的象征意義極其相似其相似，人死時我們說“安息吧”，說他“長眠于地下”，都是指出死類似睡類似睡。死與睡的唯一區別是:死了就不會再醒會再醒，而睡了會再醒會再醒。實際上實際上，在心靈世界靈世界，死了也不是一定不能復蘇能復蘇。在各民族神話中常見的“復活”主題是表示心靈可以死后復蘇后復蘇，可以在喪失生機后又恢復又恢復。“我夢見妻子死了子死了，躺在棺材里棺材里，滿身裹滿白布滿白布。我悲傷地拉著她的手哭的手哭，突然她的手變暖了變暖了，她漸漸地活了地活了。”這個夢意思很簡單很簡單，夢者發現他妻子失去了活力生機力生機。他很悲傷很悲傷。而他的這種情感喚醒了妻子內心沉睡的----或說死亡的愛亡的愛，使她又恢復了活力了活力。夢見死人中死還象征著遺忘、消除、克服等等服等等。一個失戀的女子時時夢見她以前的男友的男友，后來有一天有一天，她夢見那個男友死了友死了。當時并沒有任何事件會讓她擔心那個人出事人出事。她已經幾年沒有聽到他的消息了消息了。這里的死就是遺忘的意思的意思，女孩認為自己已經把他遺忘了遺忘了。在做夢前一天前一天，她認識了一位很好的男子的男子，也許夢在昭示在昭示，新的感情使舊的感情讓位了吧位了吧。有個人接受了一段時間的心理咨詢后咨詢后，夢見自己殺了一個人一個人。他俯身去看死人看死人，卻發現那也是自己是自己，不過長得很丑陋很丑陋。我應該為他慶祝他慶祝，因為通過心理咨詢理咨詢，他殺了“過去的我”，殺死了那個心靈丑陋的病態的“我”。“我夢見被人殺死了殺死了，一把匕首正刺入了我的胸口的胸口。我氣憤之極憤之極，但那個兇手說兇手說，這不過是一個手術個手術。我倒在地上在地上，兇手解剖我解剖我。這時，我站在一邊看著我的尸體的尸體，突然明白死去的并不是我不是我。”我個人也是在接受心理治療理治療。從此夢可以看出以看出，她把心理醫生看成兇手成兇手，因為他殺死了她死了她。他使她痛苦她痛苦。但是后來發現來發現，被殺死的只是過去的她去的她，而她經過一番心靈的脫胎換骨后換骨后，活得更好了更好了。因此，夢見死不一定是壞事是壞事。如果死去的是美好的人物或事物或事物，那是壞事是壞事。如果死去的是丑陋的、陳舊的、那無疑是好事是好事。在夢中相貌丑陋的人代表壞的事物、邪惡、仇恨、愚蠢和種種惡習種惡習。相貌美的人代表好的事物的事物。弗洛伊德指出德指出，夢見親友死亡而且夢中很悲痛很悲痛，往往是幼年時希望親友死亡的愿望再現望再現。他指出人在幼年時會希望自己不喜歡的人死的人死，兒童在憎恨與他共同分享父母之愛的兄弟姐妹時姐妹時，他也盼望他死望他死。在兒童的心中的心中，或在成年人的潛意識中意識中，讓別人死并非什么大罪么大罪，只是“讓他永遠不能回來”而已。當人怨恨別人時別人時，會夢見他死亡他死亡。

關鍵字：夢見一個熟人死了又復活了夢見死人死了又活了預示什么

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