命里喜火怎么看(喜火是缺火的意思嗎)

時間：2024-05-11

喜火是什么意思?問題一：五行喜火是什么意思根據你的情況來看，你屬于五行齊備的人，其實整體來說五行缺什么的還是少數，大部分人都是五行齊備的。從你的生辰來看是五行偏木的，不過你的生肖屬牛，而牛屬為金，從五行來講金克木，而你的生辰為亥時，亥屬水，水又生木，所以你的命運可算是一般，小有波折但不會有大災，但也很難有大運。從流年來說你今年還算不錯，主要應該注意的就是身體上的疾病，佩戴方面不講究，但建議不要佩戴金屬飾品.問題二：五行中八字喜火是啥意思啊五行中八字喜火是：是八字中金木水火土五種不平衡，用火來調節五行的平衡。

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一、命里喜火怎么看(喜火是缺火的意思嗎)

喜火是什么意思?

問題一：五行喜火是什么意思根據你的情況來看況來看，你屬于五行齊備的人備的人，其實整體來說五行缺什么的還是少數是少數，大部分人都是五行齊備的齊備的。從你的生辰來看是五行偏木的偏木的，不過你的生肖屬牛肖屬牛，而牛屬為金屬為金，從五行來講金克木金克木，而你的生辰為亥時為亥時，亥屬水亥屬水，水又生木又生木，所以你的命運可算是一般是一般，小有波折但不會有大災有大災，但也很難有大運有大運。
從流年來說你今年還算不錯算不錯，主要應該注意的就是身體上的疾病的疾病，佩戴方面不講究不講究，但建議不要佩戴金屬飾品.

問題二：五行中八字喜火是啥意思啊五行中八字喜火是：是八字中金木水火土五種不平衡不平衡，用火來調節五行的平衡的平衡。所以叫做喜火做喜火。

問題三：命里喜火是什么意思因為你是燒火棍轉世

問題四：四柱喜火是什么意思么意思？四柱喜火有三個可能個可能，一個是以或作為用神；一個是以火作為喜神生助或輔助用神；最后一個是用火作調候之用候之用，比如八字寒濕太重濕太重，揣論身強身弱強身弱，皆喜火暖局火暖局，或是喜火祛濕火祛濕。

問題五：用神喜火是什么意思?1、四柱喜火柱喜火，有利的方位是南方（以父出生地為基準），不利北方利北方，西北；其人喜紅色喜紅色，不利黑色利黑色，喜居住坐南朝北的房子的房子，床的放置南北向南北向，床頭在南頭在南。
2、取名用字五行屬火的有利的有利。
3、四柱喜火柱喜火，應從事與火有關的事業或職業為宜業為宜，熱度性質、火爆性質、光線性質、加工修理性質、做工性質、易燃性質、手工藝性質、一切人身裝飾物性質物性質，均屬之均屬之。
放光、照光、照明、光學、高熱、液熱、易燃燒物燃燒物。或油類界、酒類界、熱飲食界、食品界、手工藝口、機械加工品加工品。工廠、制造廠、衣帽行、理發館、化學界、油漆橡膠、一切人生裝飾物品飾物品。
軍界、歌舞藝術（以人對人之事業）、百貨行、印刷業、雕刻師、評論家、心理學家、演說家均屬之均屬之。
4、事業發展利南、東南，不利北、西北。
5、吉祥數字為:34
6、吉利樓層末位數為：27

問題六：八字喜火是什么意思?身弱，是說八字的格局的格局，格局一般新派命理分四個：弧弱，身旺，從強，從弱，
格局是命理師用來分析八字怎么預測的步驟的步驟。
你的八字從弱（過弱）：過弱就是無法幫助了幫助了，就順從他讓她更弱為吉利為吉利！

問題七：五行喜火是什么意思么意思，八字喜火的人如何改運1衣服床單被褥枕巾等盡量多用紅色紫色色紫色，不要黑色藍色色藍色。
2不要養魚要養魚。
3可以養綠色植物色植物。

問題八：五行屬土喜火什么意思五行屬土是指日柱天干五行屬土行屬土。喜歡火是日柱弱日柱弱，火能生土能生土，使土強旺起來旺起來。

問題九：五行喜火是什么意思根據你的情況來看況來看，你屬于五行齊備的人備的人，其實整體來說五行缺什么的還是少數是少數，大部分人都是五行齊備的齊備的。從你的生辰來看是五行偏木的偏木的，不過你的生肖屬牛肖屬牛，而牛屬為金屬為金，從五行來講金克木金克木，而你的生辰為亥時為亥時，亥屬水亥屬水，水又生木又生木，所以你的命運可算是一般是一般，小有波折但不會有大災有大災，但也很難有大運有大運。
從流年來說你今年還算不錯算不錯，主要應該注意的就是身體上的疾病的疾病，佩戴方面不講究不講究，但建議不要佩戴金屬飾品.

問題十：五行中八字喜火是啥意思啊五行中八字喜火是：是八字中金木水火土五種不平衡不平衡，用火來調節五行的平衡的平衡。所以叫做喜火做喜火。

怎么知道自己五行喜忌,怎么才知道自己五行喜什么

知道自己五行喜忌的方法如下：
1、生在春天的人是五行木旺行木旺，那么出生在春天的人天的人，可以初步判斷你是木旺的命理的命理，因為春天木旺當令旺當令，也就是生在正月在正月，二月的人月的人，命理五行是木旺的命理的命理，因為木旺需要金來修理來修理，所以，生在春天的人喜金人喜金，因為土能生金也能與木相互制約互制約，所以也喜土也喜土，所以生在春天里的人們第一是重點喜用金喜用金，第二重點喜用喜土用喜土，忌用水木用水木。
2、生在夏天的人是五行火旺行火旺，因為夏天火旺、火當令火當令，所以出生在出生在，農歷四月、五月、的人，初步可以斷定是命理五行火旺行火旺，火旺之人喜水人喜水，所以在夏天出生的人第一喜用水喜用水，因為金能生水能生水，與火相互制約互制約，第二喜用金喜用金，所以，生在夏天的命理；第一重點是喜水是喜水，第二重點喜用金喜用金，忌用木火用木火。
3、生在秋天的人是五行金旺行金旺，因為秋天是金秋季節秋季節，五行金當令金當令，所以生在農歷七月、八月、的人命理五行金旺行金旺，金旺之人旺之人，喜火來鍛煉來鍛煉，所以生在秋天里的命理第一五行喜火行喜火，因為木能生火能生火，與金相互制約互制約，所以第二也喜歡木喜歡木，所以生在秋天的人們的人們。第一喜用火喜用火，第二，喜歡木喜歡木，忌用土金用土金。
4、生在冬天里的人里的人，五行水旺行水旺，因為冬天是水當令水當令，所以出生在冬天在冬天，農歷十月歷十月，十一月是水旺的命理的命理，水旺，喜土來克制來克制，所以五行喜土行喜土，因為火能生土能生土，與水相互制約互制約，所以也喜火也喜火，可以初步判斷步判斷，出生在冬天的命理的命理，第一喜用土喜用土，第二喜用火喜用火，忌用金水用金水。

喜用神火是什么意思

問題一：喜用神火是什么意思所謂喜用神,就是八字中對于日干來說,具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行.四柱命局以用神為核心,用神健全有力與否,影響人一生的命;一生補救與否,影響人一生的運.凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者,就是喜神.四柱沒有用神,就得靠行運流年來補.對于命局五行較為平衡,用神不太緊缺的四柱,其一生較為平順,無大起大落.

問題二：男孩八字過硬喜用神火什么意思15分八字過硬字過硬，八字喜火字喜火，火就是此命的「喜神」。
八字過硬字過硬，指五行失衡行失衡，需要調理要調理，通過喜神火的調理的調理，使五行趨向平衡向平衡，一生少走彎路走彎路，財運、家運逐漸好轉漸好轉。

問題三：八字喜用神是什么意思姓名學姓名學，本來是我們祖先發明的發明的，后來因歷史原因流傳到國外到國外，后又從國外返銷回國銷回國。目前，國內所有用的姓名學流派多流派多，亂抄、亂寫、亂引用的很多的很多，而且多數人不懂命理懂命理，因此，在運用姓名學為人起名字起名字，是各顯神通顯神通，極其混亂其混亂，誤導了不少客戶少客戶。為了扭轉在起名字的混亂的混亂，根據四柱八字是綱字是綱，喜用神是綱中之綱的道理的道理，故為人起名字起名字，一定要堅持以四柱八字的喜用神為主的原則的原則。一個人的出生時間所組成的數成的數，就是每一個人的密碼的密碼，這個密碼就叫人的生物遺傳基因密碼因密碼，而天干地支就是基因的標志的標志，人的出生年、月、日、時配上天干地支干地支，就可以看出命中各種基因的強弱、旺衰。運用四柱八字為人測命運吉兇運吉兇，首先就要選準用神準用神，用神選準了選準了，就準確度高確度高，用神選錯了選錯了，就測不準測不準。四柱八字取用神的原則的原則，是強者制之、泄之，弱者補之助之之助之，所以為人起名字起名字，也必須堅持這個原則個原則。起名字時：以四柱八字中的喜用神為主神為主，如果命中喜水、木，名字中就有水、木字；起名字時除堅持以四柱八字喜用神為主的原則外原則外，在選用具體字具體字，堅持用金持用金，就是帶金字旁；用木字用木字，就必須帶木字旁；用水字用水字，就必須帶水字旁、雨字旁；用火字用火字，就帶火字旁、日字旁；用土"字就帶土字旁、山字旁、玉字旁；不用字的筆畫數來分金、木、水、火、土。起名字起名字，必須要有高深的命理知識理知識，懂得四柱八字柱八字，預測水平較高平較高，取用喜用神準確神準確。如果不具備上述條件述條件，所起的名字雖不是有意騙人意騙人，也是誤導是誤導，危害至深害至深。

問題四：喜用神是什么意思八字：甲午丙寅己未辛未
大運：丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌
515253545556575
八字五行個數（本氣）：1個金，2個木，0個水，2個火，3個土
八字五行得分：金：4木：36水：0火：41土：33
命局分析：本命屬馬命屬馬，沙中金命中金命。正官格正官格。
身旺印旺旺印旺，取食傷為用神為用神，財為喜神為喜神。后天需補金水

問題五：火就是你的八字喜用神,是什么意思起忌用兇..

問題六：喜用神:水金什么意思可以這么理解么理解，在金水大運時大運時，比較好比較好。或者理解為八字金與水較弱水較弱。

問題七：喜用神金是什么意思八字中代表自身的五行元素過強或過弱都會帶來嚴重問題重問題。五行均衡才能取得陰平陽秘的好運勢好運勢。在你提供的八字包涵的五行信息這個平衡體中衡體中，代表自身的木的比重過于強大于強大，代表生扶旺木的水的比重也很強大很強大，使金木水火土五行的比重失衡重失衡，這時用金克木金克木，壓制木才能夠取得平衡得平衡，所以把金作為這個八字的喜神的喜神，在今后的歲月（大運、流年）中，金的作用得到發揮時發揮時，這個八字五行就均衡就均衡，運勢就好勢就好。

問題八：喜用神什么意思么意思。我的喜用神寫的是木的是木。喜用神就是你八字中的五行所缺或所弱的所弱的，而需要用名來求平衡的平衡的，比如你喜用神是木神是木，在取名時就應取五行屬木的字木的字，可戴木珠手鏈珠手鏈，可從事木制品行業等行業等。

問題九：八字喜用神是什么意思通俗點理解：就是對八字的主人有幫助的那個十神個十神，如命主生在寒冬臘月冬臘月，于人則是不得手腳得手腳，冷的要命的要命，全無生機活力機活力。八字中若有丙火有丙火，丙火為太陽為太陽，能溫暖全局暖全局，放射光芒射光芒，種大棚蔬菜發了財發了財，人也爽了也爽了，這個丙火就是喜神或用神或用神。倘若命局中無丙火無丙火，待流年或大運出現丙火時丙火時，交好運交好運，生活中有的人窮了半輩子半輩子，突然因某種好事發了財發了財，就是流年大運中出現了最得力的喜用神喜用神。

問題十：喜神和用神是什么意思四柱就是出生的年月日時以天干和地支配合稱呼喜用忌神就是說你命里的五行生克日主天干的喜忌用!用神在四柱原書里是大體意思是:我身日干所需要之神,對其命運起決定因素的.對命局起好作用的某個字或幾個字.用神就如字的表面意思一樣,為我用之神.所謂我用只是一個較易懂的名詞.這個取法還要看具體的格局.如:進入正才格的人就以正才為用神.偏官格就以偏官為用神.暗神格也以暗神為用神.進入一氣格(從格)我身與用神是兼用的.就好比生日看作國王.那么用神就是國家的家.國家領導.國家的旺帥由領導者來決定.簡單理解!喜神就是對用神生伏作用之神.新的四柱理論里則是說:一個命局里對日元起絕對好作用的就為用.次好的為喜.比如:命局里甲為日元,在局里旺.那么金,火,土都可以起到使甲木弱的作用.其中如金直接去克木在局里效果最好,火的瀉小于金那么就取金為用.火為喜.也有的易派就干脆把命局里的通變星就分為2大類(用神和忌神,喜神仇神根本不去考慮)對日元起好作用的為用.起壞作用的為忌.其在是公說公有理婆說婆有理.我們實在不好說誰對誰不對.具體怎么取用還是要靠我們實踐來加以證實.(個人感覺后者應該更為準確些)所謂用神,就是八字中對于日干來說,具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行.四柱命局以用神為核心,用神健全有力與否,影響人一生的命;一生補救與否,影響人一生的運.凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者,就是喜神.四柱沒有用神,就得靠行運流年來補.對于命局五行較為平衡,用神不太緊缺的四柱,其一生較為平順,無大起大落.一般用神有生扶用神,調候用神,通關用神.1.日干弱,多官殺,用神取印星取印星。首先是泄官殺的作用,然后才是化敵為友,為我所用.泄,在五行中其理是為:強金得水,方挫其鋒,強火得土,方止其焰;強水得木,方泄其勢;強土得金,方制其壅;強木得火,方化其頑.先挫其銳氣,消其氣焰,泄其氣勢,才能談得上化而生身.按理說:金能生水,水多金沉;水能生木,木多水縮;木能生火.火多要焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土變.這是指物極必反,但日干已很弱,又那么多官殺克我,光泄其病氣不足以強身,還需要大補,不但水不沉金,木不縮水,火不焚土,而且可金水相涵,水木相生,木火通明這叫矯枉過正,所以,日干弱為水,克我者為土,不但要以金制其壅,還要以金生我身;日干弱為火,克我者為水,不但要以木泄其勢,還要以木生我身;日干弱為土,克我者為木,不但要以火化其頑,還要以火生生我身;日干弱為金,克我者為火,不但要以土消其焰,還要以土生我身;日干弱為木,克我者為金,不但要以水挫其鋒,還要以水生我身.這就好比一個人內火旺,但又腎虛,這對矛盾不好解決.而西洋參既泄火又滋陰,從而調解了這對矛盾,這種命理上的通關作用,正是對癥下藥,而重病配重藥,正是日干弱又多官殺最好的化解辦法,這在中醫治療中起到了陰陽平衡而不出毛病的作用.在四柱中,此用神如強旺,印梟之運便是人一生中最佳的運程,不但沒有病,而且高官厚祿,權印在握,功......>>

怎么看八字喜什么五行

通過生辰八字五行屬性行屬性，可看個人八字適合和不適合的事情的事情。

八字喜忌就是一個生辰八字喜用什么五行和忌諱什么五行么五行。根據八字喜忌就可以推斷出該人適合學習什么專業么專業，適合從事什么職業么職業，適合向哪個方位發展位發展，適合穿戴什么衣服飾品服飾品，適合居住什么樣的房子的房子，適合找什么樣的對象等等象等等，因此八字喜忌對人生命運的指導是非常重要的重要的。

八字從格的原則的原則，是順勢而行勢而行，從強者順其旺勢其旺勢，越強越好強越好，能使之變強的五行的五行，即是喜用的五行；能使之變弱的五行的五行，則為忌諱的五行的五行。比如甲乙木日主從強主從強，能夠生助甲乙木的水與木水與木，即是該八字喜用的五行的五行，而能夠克泄耗甲乙木的金土火金土火，則為忌諱的五行的五行。

從出生季節看五行喜忌

1、春天出生的人木旺人木旺。在春天出生的人可以初步斷定為木旺為木旺，因為春天木旺當令旺當令，生在正（寅）月、二（卯）月、三（辰）月的人月的人，屬于木旺的命理的命理。因為八字中木旺中木旺，所以需要金來修剪來修剪，生在春天的人喜金人喜金，土能生金所以也喜土也喜土。籠統的看即使喜金、喜土，忌水，忌木。

2、夏天出生的人火、土旺。夏天火當令火當令，火比較旺比較旺，火又生土又生土，可能一些人出生在夏天土也比較旺比較旺。所以在農歷四月、五月、六月出生的人可能初步斷定是五行火（土）旺。火旺的人喜水人喜水，喜金，忌火，忌木。

3、秋天出生的人金旺人金旺。金秋時節秋時節，從這個詞我們都知道秋天是金旺的季節的季節，一般出生在農歷七、八、月的人八字中金旺中金旺。金旺的人旺的人，喜木來泄木來泄。水能生木能生木，金生水金生水，所以也喜水也喜水。有時怕金、火，但更多的是忌土是忌土。

4、冬天出生的人水旺人水旺。冬天是水當令的季節的季節，一般出生在農歷10、11、12月的人八字中水旺中水旺。水旺性寒旺性寒，喜火來暖身來暖身，所以五行喜火行喜火，遇到土水就有了歸宿了歸宿。金太多生水多生水，反而無義而無義，木太盛說明水有情水有情，可以初步斷定為喜火為喜火。

怎樣判斷八字喜忌?

判斷八字五行喜忌行喜忌，有這樣幾個簡單的方法的方法。要判斷八字喜忌字喜忌，首先要斷出八字格局字格局。常見的八字格局字格局，共有四種：身旺格、身弱格、從強格、從弱格；還有一種是化格是化格，是一般很難見到的見到的。判斷的方法的方法，是日干為中心為中心，以月令為準繩為準繩，日干代表自身表自身，月令代表“司月之令”，它占整體八字百分之五十的力量的力量。首先要根據出生時間生時間，排出自己的生辰八字辰八字，弄清年月日時四柱八字的生克關系克關系。一是先看日干在這個月令中月令中，是逢生得助還是受克受制；如果日干在此月逢生得助生得助，這叫“得令”，那首先獲得了一半的助力的助力，如果在月干、日支、時干這三個位置上位置上，再有一項生扶日干扶日干，則為日干身旺格身旺格。日干身旺干身旺，則需要克制要克制，故克制日干的五行的五行，即該八字喜用的五行的五行，生扶日干的五行的五行，即該八字忌諱的五行的五行。比如戊土日干身旺干身旺，則需木來克之來克之，水來耗之來耗之，金來泄之來泄之，忌諱火來生之來生之，土來幫之來幫之，故木、水、金即為其喜用的五行的五行，而火、土即為其忌諱的五行的五行。二是如果日干在此月逢制受克制受克，這叫“不得令”，那日干就已經失去了一半的助力的助力，如果在月干、日支、時干這三個位置上位置上，再有一項克制日干制日干，則為日干身弱格身弱格。日干身弱干身弱，則需要生扶要生扶，故生扶日干的五行的五行，即該八字喜用的五行的五行，克制日干的五行的五行，即該八字忌諱的五行的五行。比如甲木日干身弱干身弱，則需要水來生之來生之，木來幫之來幫之，忌諱金來克之來克之，土來耗之來耗之，火來泄之來泄之，故水、木即為其喜用的五行的五行，金、土、火即為其忌諱的五行的五行。以上兩個格局個格局，一般稱為“扶抑格”，即弱需扶弱需扶，旺需抑旺需抑。三是在日干已經身旺的前提下前提下，其它干支基本都是來扶助日干的日干的，即使有個別干支損耗日干耗日干，但力量微弱構不成影響成影響，那此八字就旺極而從極而從，為從強格了強格了。從強從弱強從弱，都是順勢而行勢而行，從強格抑制不住時不住時，便順其自然其自然，越強越好強越好。故生扶該日干的日干的，即是喜用的五行的五行，克制該日干的日干的，即是忌諱的五行的五行。比如庚金從強金從強，需用土來生之來生之，金來幫之來幫之，忌諱火來克之來克之，木來耗之來耗之，水來泄之來泄之，故該日干喜用的五行的五行，即是土、金；忌諱的五行的五行，即是火、木、水。四是在日干已經身弱的前提下前提下，其它干支基本都是來克制土干的土干的，即使有個別干支扶助日干助日干，但力量微弱構不成影響成影響，那此八字就弱極而從極而從，為從弱格了弱格了。從強從弱強從弱，都是順勢而行勢而行，從弱格生扶不起時不起時，便順其自然其自然，越弱越好弱越好。故克制該日干的日干的，即為喜用的五行的五行，扶助該日干的日干的，即為忌諱的五行的五行。比如丙火從弱火從弱，則喜用水來克之來克之，金來耗之來耗之，土來泄之來泄之，忌諱木來生之來生之，火來幫之來幫之，故該格需用的五行的五行，即是水、金、土；忌諱的五行即是木、火。化格更難判斷難判斷，告訴你方法也很難掌握難掌握，需要專業學習業學習，故在此暫不論述不論述。即使上述判斷格局用神的方法的方法，說起來貌似容易似容易，但做起來實際很難；僅僅照搬教條搬教條，也是判斷不準的不準的，故也需要綜合平衡合平衡，整體判斷命局形勢局形勢，并扎實掌握五行生克知識克知識，積累現實經驗實經驗，才能進行實際操作際操作。如果愛好并有時間有時間，學習一些五行與八字的基礎知識礎知識，還是蠻有趣味的趣味的，同時也可以借此了解自己的人生命運生命運，真正達到“君子知命而無憂”的境界的境界。

怎么看自己的命理,怎么看我的命理是什么

提起怎么看自己的命理的命理，大家都知道都知道，有人問怎么看我的命理是什么是什么，另外，還有人想問如何知道自己的命理的命理？你知道這是怎么回事么回事？其實怎么看自己的生辰八字和運勢和運勢？下面就一起來看看怎么看我的命理是什么是什么，希望能夠幫助到大家到大家！

怎么看自己的命理

1、怎么看自己的命理:怎么看我的命理是什么

如何看八字命理字命理。

2、怎么看自己的命理:如何知道自己的命理的命理？

3、怎么看自己的命理:怎么看自己的生辰八字和運勢和運勢？

怎樣算自己的生辰八字看財富運勢

一、身旺喜財旺喜財，射中有財中有財，能發財能發財，或射中財弱中財弱，大運轉財氣旺地氣旺地，能發財.

二、身弱射中財多不能擔不能擔，大運走印比旺地幫扶日主抑制財抑制財，能發財.

三、命理中有財庫有財庫，且為喜用為喜用，大運逢沖運逢沖，能大發財.免費查詢自己命格己命格。

四、命理中成食傷生財格且為喜用為喜用，也能發財.

五、日柱坐財為喜用結婚后能得愛人之財或許愛人幫助人幫助，也能發財.

六、財也代表老婆表老婆，有些人在結婚前一窮二白窮二白，結婚后卻大發財大發財，這就是財氣的到位所致使.

以上所列幾條列幾條，但凡契合其間-條，都預示射中不缺錢花缺錢花，至于錢多少錢多少，還要聯系八字整體來看體來看，命書有云:何知其人富其人富，財庫通門戶通門戶，由此可知此可知，命理中八字看有沒有財是要有條件的條件的，不是說你命理中財星越多星越多，你就有財就有財，也不是說你命理中無財中無財，你就沒財就沒財，這些都要聯系八字系八字，流年，大運歸納來看的.

當今，雖然錢不是全能是全能，但沒錢寸步難行步難行，小富由儉富由儉，大富由天富由天，期望大家在尋求金錢的時分的時分，要學會“君子愛財子愛財，取之有道”的道理的道理，在了解自個的命運當中求財中求財，切莫為了求財而求財而求財，最終成為財的奴隸.

4、怎么看自己的命理:怎么查詢自己的八字

我們只要準確的知道自己的出生年、月、日、時。然后根據天干地支知識以及規律便可以算出生辰八字辰八字，所謂的八字就是八個字八個字，是由人的年干支年干支，月干支月干支，日干支日干支，時干支組成的組成的，又稱為年柱為年柱，月柱，日柱，時柱，每一柱都是由天干和地支構成支構成，天干地支互相搭配相搭配，形成甲子六十年一循環一循環。

十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

得出了生辰八字辰八字，便可以推算五行了五行了。

天干金：庚、辛地支金：申、酉

天干木：甲、乙地支木：寅、卯

天干水：壬、癸地支水：子、亥

天干火：丙、丁地支火：巳、午

天干土：戊、己地支土：丑、辰、未、戌免費查自己是什么命什么命。

步先分析日干之強弱之強弱，以得令為最重為最重，得地其次地其次，得幫扶再次扶再次，地如房屋可居住可居住，幫扶如朋友長輩之救濟之救濟，所謂求人不如求己也、如此下來此下來，便可分析個大概個大概，分析的多了的多了，自然有個心得、能分析日干之強弱之強弱，是為小得為小得，已算入門算入門。

怎么看自己的生辰八字和運勢和運勢？

第二步就可以分析此人的具體情況體情況，先按照分析日干的方法分析財的強弱的強弱，如果得出的結論是身強財強;身強財弱;身弱財強;身弱財弱弱財弱，此是原局部分分析分分析。

第三步就是分析用神析用神，取用妨先掌握取用神的法則:即抑強扶弱、其他方法先放一邊放一邊，以免混淆免混淆，左右為難右為難。

第四步結合大運來分析來分析，如果八字身強財弱強財弱，運生助財生助財，為用神到位神到位，自然富裕然富裕，運再幫身再幫身，為用到位用到位，而有忌神有忌神，自然難富;如果八字身弱財強弱財強，運生助身生助身，為用神到位神到位，自然富裕然富裕，運再幫財再幫財，為用到位用到位，而有忌神有忌神，自然難富然難富。怎么查命理查命理。

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二、蛇的運氣和財運,屬蛇人一生的財運

1、白羊女和天蝎男天蝎男，該如何相處

白羊跟天蝎在我看來是一對神奇的組合的組合，一個細膩溫柔膩溫柔，一個不拘小節;一個冷淡理性淡理性，一個熱情感性情感性，冰與火的碰撞的碰撞，最后的結果要么絢爛么絢爛，要么灰敗!
白羊的大大咧咧無所顧忌總是會傷害到表面強大內心脆弱的天蝎座;天蝎座的冷淡理性也會讓白羊座總有一種碰壁抓狂的挫敗感挫敗感，感覺有一腔熱情無處給予!天蝎座總是內心驚濤駭浪濤駭浪，表面風輕云淡輕云淡，什么事都在自己內心下決定下決定，表面好像毫不在意不在意，甚至會讓別人覺得你并不在意;白羊座總好像一個調皮的孩子的孩子，記吃不記打不記打，如果白羊做了一件錯事件錯事，你只是告訴她這件事是錯的是錯的，沒有讓她接受教訓甚至記住教訓住教訓，那如果不出意外出意外，那她很有可能再次犯錯次犯錯，因為對她來講她來講，這是一件可能后果不嚴重的事情的事情，你如果以后她再犯你沒辦法接受就要一次就讓她記住教訓住教訓，如果你以后能接受她再犯那你就可以選擇放縱她!
白羊的異性緣很好緣很好，但是在白羊眼里都是除了我男朋友都是我兄弟!但是對于占有欲極強內心敏感的天蝎座來說是一種痛苦的折磨的折磨。天蝎的異性緣也很棒也很棒，強大又理性的天蝎總給人一種神秘感神秘感，如果是天蝎女天蝎女，會讓男人多一種征服欲!強大的人大的人，總是能吸引別人的眼球!
白羊跟天蝎如果能經過磨合期走到最后絕對是十二星座中最甜的一對組合對組合，但是如果互相折磨起來也是十二星座中最讓人心痛的一對組合對組合。白羊跟天蝎很像的一點就是我決定放手的時候你就有多遠滾多遠滾多遠，不要出現在我面前!
但是區別是區別是，天蝎這個理智的星座一旦只要決定放手定放手，就算我還愛著你那我也會十分堅決的離開你;而白羊這個固執的星座一般只要還愛你還愛你，就不會離開你離開你，只要白羊不愛你了愛你了，就會頭也不回地離開你離開你，白羊對于自己不喜歡的人態度是很明顯的明顯的，有可能會跟你直接翻臉接翻臉，也有可能指著你的鼻子罵鼻子罵。但是如果白羊還喜歡你喜歡你，那她是怎么趕也不會離開你的開你的。天蝎這個外冷內熱的星座碰到白羊座一般是高冷又敏感又敏感，如果有一天兩個人吵架了吵架了，那白羊就會像一塊牛皮膏藥一樣黏上去黏上去，不會存在冷戰這種傷感情的事情的事情，所以被白羊喜歡的天蝎真的是很幸福的一件事一件事。
白羊喜歡強大又理智的戀人的戀人，而神秘又冷靜的天蝎正好符合這一點這一點，就會讓白羊愛到無法自拔法自拔，所以說天蝎是很招白羊喜歡的喜歡的，理性又強大的天蝎座跟可甜可咸的白羊在一起會讓人感覺甜到發齁到發齁，白羊喜歡天蝎座對自己獨她一人的占有欲跟能為傻乎乎的自己安排好下一步下一步，天蝎喜歡白羊對他的熱情似火跟古靈精怪靈精怪。
但是，如果有一天天蝎不愛白羊或者決定離開了離開了，對白羊來說就是滅頂之災因為固執的白羊跟固執的天蝎一個不會放手會放手，一個不會回頭會回頭，剩下的只有相互折磨!
白羊跟天蝎只要有一方沒有做好認真戀愛真戀愛，沒有做好往一輩子談的準備的準備，沒有那種我非你不可的深情的深情，就不要輕易在一起在一起，因為一旦到最后沒有到一起到一起，一方像火方像火，一方像冰方像冰，火把冰融化冰融化，水把火熄滅火熄滅，兩敗俱傷敗俱傷。內容來自百家號、訂閱號星座檔案館(ID：xingzuo0119)

2、生日五行屬性查詢表

姓名：吳
性別：女
出生：公元2009年12月24日17時49分(陽歷)
農歷：二○○九年十一月初九日酉時
當月節氣：大雪(12月7日7:49)； 中氣：冬至 (12月22日1:43)
生辰八字：己丑年 丙子月 癸卯日 辛酉時

一、你的八字命盤
下列是你的八字命盤字命盤。你是黑兔是黑兔，出生於黃牛年黃牛年。 日天干代表你代表你，所以你是屬水是屬水。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 時 (子孫)
陰土 陽火 陰水 陰金
黃牛 紅鼠 黑兔 白雞
八字命盤從陰陽干支三合歷取得歷取得。上排是天干是天干，由五行「金水木火土」輪流排列流排列。下排是地支是地支，用十二生肖順序排列序排列。十二生肖可轉換成五行成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盤中五行的分數
五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知)
分數 12 10 15 22 27.6
八字五行得分情況：
金22; 水27.6; (同類得分：49.6)
木12; 火10; 土15; (異類得分：37)
相差:12.6綜合旺衰得分:12.6八字過硬
八字喜用神：八字過硬字過硬，八字喜火字喜火，火就是此命的「喜神」。
八字論命是在找五行陰陽的平衡的平衡。同類和異類得分基本相同時相同時，五行陰陽較平衡較平衡，一生較順利較順利。當同類和異類得分相差過大時過大時，人生八字就過硬或過弱或過弱，一生起伏較大伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時大運時，命盤的五行會較平衡較平衡。平衡的五行較不會打架會打架。換言之換言之，不愉快的事會減到最低點最低點，那一年就會較幸運較幸運。八字就是從這個平衡理論衡理論，去分析人一生的起落的起落。這里，我們就選火當做此命的「喜神」。
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女孩屬水,缺火,取名字宜用五行屬火的漢字,如:
吳秋涵 吳爍瑋 吳秋盛 吳煜諾 吳烙蝶 吳爍沨 吳秋蕊 吳秋慧 吳秋帆 吳秋巖 吳曉燁 吳瀟燁 吳怡燁 吳子煜 吳春靈 吳澤靈 吳贏煌 吳怡燁 吳綺燃 吳皓煊 吳煒諾 吳煥英 吳秋銘 吳炳惠 吳煜諾 吳秋暉 吳炫棋 吳靈琴 吳灼丹 吳秋榮 吳宜秋 吳梓煊 吳汶燃 吳雯煊 吳雨秋 吳婧燦 吳渝燁 吳一燦 吳子爍 吳慧煊 吳燁洋 吳炅渲 吳煜欣 吳秋鑌 吳秋雯 吳炎婷 吳秋偉 吳煥葉 吳炫彤 吳靈軒 吳美燁 吳曉煌 吳姝煜 吳馨燁 吳姝煬 吳海燃 吳琪煥 吳汪煒 吳英煒 吳佳煊 吳煒嵐 吳炎淇 吳秋梅 吳炫聲 吳煥新 吳靈陽 吳秋榮 吳炎俞 吳靈梅 吳焓梅 吳燁烙 吳琦燁 吳依秋 吳海燁 吳梓靈 吳倪燁 吳麗炎 吳思烽 吳麗秋 吳霽燃 吳秋娟 吳燁靜 吳靈藤 吳秋筠 吳秋媛 吳燦旭 吳炫萱 吳秋菲 吳耿芳 吳秋妹 吳文秋 吳敏靈 吳雅秋 吳玉秋 吳曉煊 吳佳燃 吳金秋 吳昌燁 吳茲燃 吳鍇燁

3、金牛座男生喜歡一個人會是溫柔的還是會調侃對方的對方的？

這也要看金牛座男生的性格的性格，并不是所有金牛座男生就是一個性格的性格的，你要和他相處才知道他是會溫柔的還是調侃對方的對方的。世界上金牛座男生可以說有幾千萬幾千萬。那幾千萬個人不可能是同一種性格的性格的。

4、天秤座討厭一個人會有什么表現么表現？

天秤座不喜歡一個人的表現的表現，那一定是特別的冷酷的冷酷，因為他們對于自己另一半要求極其的高其的高，他們覺得喜歡就是喜歡是喜歡，不喜歡就是不喜歡不喜歡，如果兩個人沒有可能的話能的話，那就誰也不要耽誤誰耽誤誰，有很多天秤座身邊是有追求者的求者的，但是他們對于自己喜歡的人會特別的熱情的熱情，對于自己那些不喜歡的人歡的人，他們只會冷酷到底酷到底。

有很多人覺得他們這種人不通情理通情理，他們一點都不懂得社交得社交，但是這就是天秤座啊秤座啊，天秤座雖然冷冰冰的樣子的樣子，但是他們面對喜歡的人歡的人，他們仍然會笑靨如花靨如花。

不喜歡一個人可能就表現的冷冰冰一些冰一些，有很多人說天秤座這種人不適合談戀愛談戀愛，我認為不是這樣的這樣的，如果他能夠碰到一個一心一意喜歡人的話人的話，他一定會盡自己最大的努力讓對方感受到幸福到幸福，如果對方僅僅是不是他最愛的話愛的話，他會覺得這樣的付出沒有意義有意義，為什么要委屈自己呢自己呢？所以我認為如果能夠讓天秤座碰到一個喜歡的人歡的人，他一定會讓自己喜歡的人感受到幸福到幸福。如果不喜歡的話他根本看都不想看不想看，因為他覺得的這只是在浪費自己的時間和精力和精力，為什么不能夠把這些時間去做到充實自己呢自己呢，所以天秤座的人也特別現實別現實。

我們也可以學一下天秤座對于感情的態度的態度，喜歡就是喜歡是喜歡，不喜歡就是不喜歡不喜歡，不要覺得不好意思好意思，拒絕人也不要覺得這樣對我們的發展是有一定的好處的好處。

5、蛇人2024年運勢運程

2024年對于屬蛇人來說是非常友好的一年的一年，在這一年可謂是吉星高照星高照。
但2024年生肖蛇命中也會有兇星擋道星擋道，如兇星“卷舌”的到來對于生肖蛇2024年運勢就會有一定負面影響面影響，對生肖蛇2024年的生活會有一定不利影響利影響。此兇星主小人口舌是非舌是非，對生肖蛇2024年的生活會有一定不利影響利影響。
由此可見此可見，這一年里生肖蛇的整體運勢很不錯很不錯，但也會存在一些麻煩些麻煩，需要屬蛇的各位多加注意加注意，現在大家跟學搭配運勢網一起來看一下屬蛇人2024年全年的運勢及運程吧!
屬蛇2024年運勢及運程
屬蛇人2024年學業運勢如果有屬蛇人在2024年正在準備大的升學考試或者職業職稱考試稱考試，那么在這一年要注意精神狀態方面的問題的問題，要多休息多休息，不要熬夜學習夜學習，防止因為精神狀態而耽誤學業誤學業。如果習慣于熬夜學習夜學習，那么邪煞之氣就會在你陽氣最弱的時候趁虛而入虛而入，雖然不會引起大的疾病的疾病，但是會嚴重影響你的精神狀態神狀態，從而引起你學業上的不順的不順。
同時在這一年這一年，屬蛇人雖然沒有文曲星的庇護的庇護，但是依然可以通過自身踏踏實實的刻苦學習苦學習，來旺盛自己的學習運勢習運勢，最終取得一個不錯的成績的成績。在這里還要提醒準備面試的朋友不要晚歸要晚歸，否則容易沾染晦氣染晦氣，影響面試成績試成績。
今年可奉請一件“祥安閣四海顯達”來作為旺學業的吉祥物吉祥物，寓意2024年的學業進步、博學多才、一鳴驚人鳴驚人。屬蛇人2024年事業運勢在2024年，屬蛇人在事業上的運勢非常旺盛常旺盛，吉星庇護星庇護，有天同星入事業宮事業宮，此星能夠助你積累福德累福德，讓你在事業上能夠不用過于操心于操心，能夠大展拳腳的按自己的想法來發展自己的事業的事業。在2024年屬蛇人要性情溫和一些和一些，和自己的同事同僚交往時要友善對待善對待，精神上不要給自己太大壓力要悠然自在一些在一些，知足常樂足常樂。這樣不僅能夠處理好人際關系際關系，而且還能助你在事業上有好的發展的發展。在這一年貴人緣也很旺盛很旺盛，工作成績很容易受到領導的認可和肯定和肯定，加薪晉升的機會比較多比較多。屬蛇人在這一年也可以多出去參加朋友的婚禮喜宴禮喜宴，來旺盛自己事業上的運勢的運勢。在這一年屬蛇人一定不要向別人展露自己在事業上的野心的野心，這樣容易招來小人對自己事業上的運勢發展不利展不利，要保持平和謙虛低調虛低調，暗自發力自發力。　
　屬蛇人2024年財運運勢2024年天機星入財帛宮財帛宮，對于屬蛇人積累財富會是一個非常好的時運的時運。此星仁善智慧善智慧，有利于屬蛇人能夠靈活應對各種局面種局面，同時還有利于自己在人際交往上的運勢的運勢。有此星庇護可以讓屬蛇人能夠更好的服眾的服眾，更好的廣結財緣結財緣，使得自己在財富上能有一個不錯的積累的積累。在2024年屬蛇人在管理上和下屬能夠打成一片成一片，從而提高自己的管理能力和效率和效率，為自己和企業創造更好的業績從而獲得更高的工作報酬作報酬。如果你是做企業老板的老板的，在這一年你可以通過自己的社交認識更多的合作伙伴作伙伴，也能夠更順利的打點各方的關系的關系，從而使自己的生意更加的興旺發達旺發達，財運通達運通達。今年可奉請一件“祥安閣鴻財大展”來作為旺財運的吉祥物吉祥物，寓意2024年的財運亨通、求財順利、穩定財庫定財庫。

6、屬蛇人2024年全年運勢

我摘引一篇日本佛學博士陳銘慧寫的關于輪回的文章,樓主看了后,就會明白有無前世與來世了:
輪回與祭祖的再思
輪回觀的開始
輪回是什么意思么意思？英文是Reincarnation，就是一個生命體能一再轉世在肉身或靈界中靈界中。其實，美洲、歐洲或中國原來都沒有輪回的思想的思想，最原始的輪回觀是從印度來的度來的。
數千年前千年前，一支分布在土耳其的亞利安游牧民族進入印度入印度，征服了原住民原住民。亞利安人的宗教叫婆羅門教羅門教。婆羅門所敬拜的這位天這位天，稱為“梵天”，是天上獨一的真神的真神。
信奉婆羅門教的亞利安人原先與印度的原住民混居時混居時，就加入了印度人的泛靈思想靈思想。所謂泛靈思想就是說山有山神、樹有樹神、河有河神、石頭有石頭神石頭神。
原住民淪為奴隸后奴隸后，是種姓階級制度中的最低層最低層。因為印度的氣候很不好很不好，人一死就腐臭就腐臭，易于疾病、瘟疫的傳染的傳染，所以人一死就馬上燒掉上燒掉。原住民看到火燒的時候的時候，有煙往上升往上升，因此他們覺得那個煙就是人的靈魂上天了上天了。可是印度天候不良候不良，一下雨一下雨，蟲就爬得滿地都是地都是，印度原住民就以為好的靈上天了上天了，而壞的靈就掉下來成為蟲成為蟲。這是原始的輪回觀輪回觀，是從印度原住民來的民來的。也是因為他們生活沒有盼望有盼望，希望能“再活一次”。
輪回觀的演變
而婆羅門教原來有“三道”，就是“天道、祖道、地獄道”。這樣的信仰想來必是從亞當、夏娃然后從挪亞傳下來的福音的福音，人類后來被分散到各處到各處，但總還記得創造宇宙萬物的獨一真神一真神。他們相信好人、善人、義人死后會到天上去天上去，歸到神那里去那里去，從神去的道叫“天道”；壞人就要到地獄去受懲罰受懲罰，這條路叫“地獄道”；而今天我們乃是承著“祖道”。由于是被人生下來的下來的，所以我們活的是“祖道”。漸漸地漸漸地，婆羅門教開始納入原住民的泛靈思想及輪回觀輪回觀，于是將“三道”視為是可以來往重生的重生的。靠什么來輪回呢輪回呢？他們不叫“靈魂”，而叫“細身”——乃是承受行為的果效而帶到下輩子去的東西的東西，沒有自我觀念我觀念。
后來，婆羅門教的輪回觀就比較霸道較霸道，婆羅門輪回仍為婆羅門婆羅門，奴隸永遠是奴隸是奴隸，不會彼此輪回的輪回的。但是，此舉在不久就引出了大禍端——既然輪回也沒有好的將來的將來，一般的平民、奴隸就只顧今世顧今世，他們說一切唯物切唯物，死后沒有精神世界神世界，也沒有輪回有輪回，人應當在今生僅此一世當中盡情行樂享受樂享受，恣意縱欲意縱欲，造成當時社會上極大的問題的問題。
佛教創始者釋迦牟尼[約在B（623～386)之間出生]，當時的社會的社會，有著瑜珈派的極度苦修及唯物主義極度縱欲的沖突與矛盾與矛盾。釋迦是個宗教改革家改革家，他反對種姓階級制度級制度，提倡眾生平等生平等，促進社會和平會和平。
佛教的輪回觀輪回觀，是三道增加為六道為六道，他將“祖道”變為“人道”與“畜牲道”。釋迦因為主張眾生平等生平等，所以他的慈悲擴增到一個地步個地步，凡眼睛所能見的一概平等概平等。例如蚊子與人同樣擁有一條生命條生命，人與蟲平等蟲平等，老鼠與貓一樣平等樣平等，甚至一根草也是一條命一條命。這就是釋迦慈悲的看法的看法。
“天道”依舊是天道是天道。只是靈界眾生也有不同等次同等次。“地獄道”則分為餓鬼、阿修羅、地獄三道獄三道。這是佛教六道輪回理論的開始的開始。基本上是為了講究因果究因果，各人照自己所作的得報應得報應，沒有特權有特權，其次是勸人行善人行善。
不過，就佛教整體教義來講義來講，生命在這大道中辛苦輾轉苦輾轉，終究是苦究是苦，所以終極要超出六道出六道，永遠不再落入輪回之牽累之牽累。
“天道”，是在輪回中的一道的一道。這位“梵天”當然就是今天基督教的耶和華神了華神了。因為當初吠陀經上記載的記載的，與猶太人舊約記載的創造宇宙萬物的獨一真神不謀而合謀而合。在印度教中度教中，他高高在上高在上，但在佛教中佛教中，只在六道的最高處最高處。
基督教在佛教輪回中的定位
為什么基督徒在傳福音時福音時，說到天堂到天堂，一般佛教徒都不稀罕呢稀罕呢？佛教把原來印度教中創造宇宙萬物的“梵天”置于“天道”，是在輪回中的一道的一道。他們認為這個神有欲望的執著的執著，所以他才要創造這些物質肉體的東西的東西，又創造了人造了人，還要人來敬拜他敬拜他。因為他有極高的自我中心的自戀狂自戀狂，所以要人敬拜他敬拜他，屈膝在他面前他面前。這種的解釋法解釋法，叫人寧可超出神成佛神成佛，也不愿甘心屈膝敬拜膝敬拜。
他們又把這個神與耶穌分開穌分開，認為耶穌是菩薩之一薩之一，所以也不屑信耶穌信耶穌，因為菩薩很多薩很多，不一定要找耶穌找耶穌。但他們認為們認為，耶穌是屬于道行較高的一位的一位。他最偉大之處是被釘十字架十字架，擔當人一切的罪孽的罪孽，為人而死人而死，洗盡人的罪人的罪，把人送入天堂入天堂。
問題在于題在于，佛教認為耶穌給你的善果只有一世有一世，到了天堂會用盡會用盡，當你用完之后就會墮入地獄入地獄，所以佛教認為基督徒是先上天堂再下地獄下地獄，因為圣經里面只有天堂和地獄和地獄。一般人對三一真神沒有概念有概念，對新舊約也分不清楚不清楚，這套說法變成了佛教的衛道學衛道學。
有一次我去巴西布道的時候的時候，有一位僑領來和我討論我討論。他說：“你知道嗎知道嗎？你所敬拜的那個神耶和華耶和華，其實就是印度教中的帝釋天帝釋天，也就天道里那個欲望極高的神高的神。他自高自大高自大，要眾生敬拜他敬拜他，基督徒就是他制造的制造的，因為他有欲望有欲望，所以制造有物質、又有七情六欲的東西的東西。并且占有他們有他們，用他們來滿足他的自大的自大。”
我就請問他：“那你是不是他造的他造的？”
他說：“我不是我不是。”
“那你是誰造的誰造的？”我問。
他說：“佛教說我們是因緣而生緣而生，從無明而來明而來。”
我說：“你信佛教就是因緣而生緣而生，我信基督教就是神造的神造的，那我未信基督教之前是怎么來的么來的？”他說：“不知道不知道。”
我就說：“如果這位神創造了我造了我，我敬拜他敬拜他，就像你的兒女敬重你敬重你。對你兒女來說女來說，父親是不是只有一個嗎一個嗎？你養育他們育他們，是不是喜悅他們的感謝和尊重和尊重？這樣的兒女是最讓你滿足的滿足的，對不對對不對？難道說難道說，要他們叫你爸爸、聽你的教導的教導，都出于你的自高自大嗎自大嗎？還是出于愛呢于愛呢？ 那么，我們敬拜神有什么不對么不對？他既然是創造宇宙萬物的神物的神，我們是他造的他造的，他差遣他獨一的愛子來拯救我們救我們，這正是愛、是唯一的道路的道路。 你若能說你是因緣而生緣而生，怎么又照印度教的說法而信有一位創造物質世界的神界的神？你既然承認這位神照他心里所想的造了人造了人，那么為什么你不能承認你是他造的他造的？”
一貫道的輪回觀
一貫道的輪回觀又是如何呢如何呢？
一貫道承自道教自道教，道教最早也是認為人是承天命而生的而生的，所以死后或上天或到陰間到陰間。中國人并沒有輪回的想法的想法，所以才有“牽亡”（把先人從陰間找出來說話來說話，說完就送回去送回去。）
而今，一貫道收入佛教的輪回觀輪回觀，可見人相信靈魂不滅魂不滅，非今生而已生而已。但是佛教的輪回觀及其定規其定規，實在叫人萬劫不復劫不復，難以出脫以出脫，所以一貫道把它修改了修改了。他們說他們說，如果你成為道親為道親，就可以世世為人世為人，你好的話好的話，就可以成仙成佛仙成佛。最后，你會回到道教所創的瑤池圣母那兒去那兒去。為什么“天” 變女性的女性的？因為他們認為們認為，上帝造人有點奇怪點奇怪，總要有個生出來的源頭的源頭，所以后來就用圣母用圣母，說她生了很多很多子女多子女，他們想女性才有可能生孩子生孩子。
一貫道的定規“有點投機取巧”，他們只要被點傳師做過儀式過儀式，就可以免去其他道的輪回的輪回，世世做人世做人，等待至終上天堂上天堂，他們稱此為“天堂掛號堂掛號，地獄除名”。又說，這叫“手抱合同抱合同，一世無慮世無慮。”這是它的輪回觀輪回觀。
新紀元運動的輪回觀
在西方的新紀元運動中不太喜歡談六道輪回道輪回，他們不能夠想像成為貓、狗、蚊子或者吃雞下輩子會變成雞變成雞，吃牛下輩子變成牛變成牛，所以輪回的不太大不太大。而且西方國家都以圣經為文化基礎傳統背景統背景，下意識的意識的，他們總相信有獨一真神創造萬物并且各從其類從其類，人生人人生人，貓生貓貓生貓，人不會變貓會變貓。所以他們很重視人的生命的生命。
而且西人的自我形像比東方人的往往要好很多好很多。東方人因為受到輪回觀的影響的影響，人好像死不完死不完，而且反正死了還可以投胎轉世——有時你看一個人長得很胖得很胖，就會說他前輩子一定是豬；猴年生的就說他是猴子來投胎的投胎的。所以對為人的尊嚴是不太重視的重視的。我以前跟一個密宗的女孩一起修行起修行，她師父說中國人都是老鼠投胎的投胎的，才會有那么多那么多。當時的我也竟然覺得有道理有道理。
草菅人命菅人命，就是因為我們有這樣的背景的背景，所以我們對人死多少都不太感覺太感覺。
西方人對人的尊嚴極為重視為重視，你要他想像他是猴子投胎的投胎的，或下輩子要投胎變成蚊子成蚊子，他絕對不接受不接受，所以今天新紀元運動的輪回觀輪回觀，絕對是只有人道輪回道輪回，上輩子是人下輩子還是子還是。但在原始佛教是不可能的可能的，你修什么修什么，憑什么永遠為人遠為人？佛教規定只有前輩子行十善（相當于圣經十誡）的，這輩子才能做人呢做人呢！
輪回觀產生的原因
1.永恒的憧憬
原本全人類都知道死后魂歸何處歸何處，神讓人的靈對永恒有憧憬有憧憬。我們都希望得永生回到天道與創造者合一者合一。道教說歸真返樸真返樸，儒教說天人合一人合一。及至理性主義抬頭義抬頭，人本主義興起義興起，人對神失去認識后認識后，就不知何去何從了何從了。
在婆羅門教的時候的時候，最高還是天道、還是敬神的敬神的，說人若行善是可以到天上與神合一神合一。后來，因為婆羅門祭司沒有好好傳揚神的道神的道，到了釋迦就說這個神沒有用沒有用，便把他放在天道在天道，遂又把天道列在輪回之中回之中，而修行的目的是要超出大道輪回的輪回的。
其結果就是人要高過神高過神。從而，人就忘記神、不再認識神認識神，以致于他們那永恒的憧憬的憧憬，就變成了進入“涅盤”。
2.對公義的渴慕
其次，輪回觀的產生乃基于人類對公義的渴慕的渴慕。也就是說就是說，為什么我這輩子會如此多病此多病，而別人卻是那么健康么健康？為什么那人生來比我命好我命好？答案在那里呢那里呢？往往是找不到答案到答案。
我的氣喘病已經二十多年了多年了，身體非常不好常不好。有一次有一次，我在廟里看到一本經書本經書，上面寫道：今生為何氣喘何氣喘，因為前輩子殺生和吃肉太多肉太多，于是我就有答案了答案了。活該！誰叫你前輩子殺生又吃那么多肉么多肉，難怪我今生天天氣喘病發作病發作。
所以，輪回給人們什么呢什么呢？就是對苦難甘心一點、平衡一點衡一點。為什么這個人虐待我虐待我？那是前輩子欠他的欠他的。好吧！這輩子原諒他、這輩子對人好一點好一點，下輩子就會有好報有好報。顯然，這是人們對公義的一種渴慕與判斷與判斷，也是對自己的過去與未來迷惘來迷惘。
其實，這是一種短暫的解決的解決，就算知道前輩子以及下輩子下輩子，但是根本上根本上，人從哪里來哪里來，最后要往何處去何處去？仍然沒有答案有答案。中國人受佛教影響最深響最深，就說是“六道輪回”。問題是其他的輪回觀如此之多此之多，你要選擇哪一個哪一個？如果選一貫道一貫道，難道真的就世世為人了嗎人了嗎？
而如今而如今，大家寧可信一貫道的輪回觀輪回觀，世世為人世為人。因為天天吃肉天吃肉，照原始佛教的輪回觀輪回觀，應該是萬劫不復的不復的。“劫”是一個計算單位算單位，比億、兆要多上好幾位數幾位數。佛教之所以說“萬劫不復”，是因為如果你這一生打死多少蚊子少蚊子，你就要成為多少次的蚊子才可以償還以償還，這是佛教的輪回觀輪回觀。而一貫道卻不喜歡——難道佛教如此說如此說，就如此成就嗎成就嗎？更何況更何況，新世紀運動的輪回觀也是世世做人世做人。
佛家主張萬法歸一法歸一，條條道路通羅馬通羅馬，隨人所好而選擇而選擇，全部都歸向真歸向真，這是自欺欺人的說法的說法。真理只能有一個有一個，你不能說地球是圓的是圓的，同時又是方的是方的。又如，在一群人中哪一個是你的父親的父親？你不能說沒關系沒關系，只要是男人都可當父親當父親。你的答案只可能是：沒有一個是你的父親的父親，或是只有一個是你的父親的父親。這才是真理是真理！
你不能說不能說，我喜歡那一個法門個法門，那一個就是真的是真的，十萬八千法門千法門，隨便讓你選哪一個哪一個，都會達到最高的境界的境界。這聽起來是很灑脫的灑脫的，但問題是輪回觀之間有如此多的矛盾的矛盾，十萬八千法門之間也有如此多的矛盾的矛盾。它們不可能通通都是對的是對的！
有關輪回的見證
為什么有很多人說他們看到自己的前輩子前輩子？
據研究據研究，要像造電腦般造出一個人腦的功能的功能，需要七個很大很大的工廠才能做成能做成。人的頭腦功能是非常奇妙的奇妙的，即使像愛迪生、愛因斯坦這樣的天才的天才，他們一輩子也用不到腦細胞的百分之五分之五，而一般人連百分之一都用不到用不到，因為上帝賦予人的智能很大能很大。 所以，你每天所經歷的事情差不多都裝進腦袋去腦袋去，裝好的就有好的有好的，裝壞的就有壞的有壞的。如果晚上看恐布片恐布片，睡覺時就可能會做惡夢做惡夢。
人腦的“電路”可以在無意識下亂接亂跑接亂跑，就像浮在海上的冰塊到處亂漂處亂漂。因此，我們做夢時常常是亂七八糟七八糟，如果將其編成故事成故事，前后還真像回事似的事似的。有時我明明不認識那人識那人，怎么會在夢中成為我哥哥我哥哥，或是弟弟是弟弟？你會發現會發現，常常在電視中所看到的看到的，都被裝進腦袋里了袋里了！
有些人夢見一些情景些情景，就以為是自己的前輩子前輩子，還有人到了某個地方個地方，好像很熟悉很熟悉，就以為是自己前輩子所在的地方的地方。如果是歐洲是歐洲，就認為自己前輩子是在歐洲在歐洲，其實是從電影、圖片、或是電視上看到的看到的。美國有些專家做過徹底的調查的調查，發現有人宣稱會講法語講法語，其實那是類似法國話法國話，可能是在電視或別處聽過的似是而非的法國話法國話，這是人在下意識里形成的形成的。
其實每一個人都掌握在上帝的手中的手中。圣經告訴我們訴我們，人的靈魂下到陰間去后間去后，不能再回來再回來。所以，沒有人可以回來投胎轉世的轉世的。
祭拜祖先最為穩妥
孝經記載道：“身體發膚受之父母之父母，不敢毀傷敢毀傷，孝之始也之始也。”這是孝的開始的開始。就是說身體、頭發、皮膚都是受之父母的；亦即尊重自己、愛惜自己惜自己，就是孝順的開始的開始。
糟蹋自己是最傷父母之心的事心的事。“立身之道身之道，揚名于世名于世，以顯父母顯父母，孝之終也”，而“慎終追遠”是孝道的延續的延續，其實并沒有把祭祖列在孝道里面道里面。
在堯舜時代舜時代，并無祭祖之事祖之事。只有紀念賢良君王良君王，因為他們的功勞很大勞很大。如大禹治水禹治水，百姓紀念這位偉大人物所做的事做的事。到了秦朝以后朝以后，才開始有祭祖有祭祖。而把祖先當神明求平安是近代才開始的；視祖先為神明是則受道教、佛教的影響的影響。
原始的佛教并沒有拜拜有拜拜。只是后來佛教徒把佛、菩薩當祈福的神福的神，又把印度教里的一些神加進來加進來。這些神是印度的某些古代英雄或童話人物話人物。在佛教的律藏里有許多故事多故事，如日本的桃太郎故事郎故事，在經典中就可找到可找到。
因為佛教把印度神放在佛、菩薩的底下當天兵、天將，護佛法護佛法，叫印度教不服教不服，所以如今佛教在印度行不通行不通，但其卻大大地影響了中國人中國人。但中國人自己也有古代圣賢代圣賢，所以抗佛的人佛的人，就藉著道教立中國古圣先賢圣先賢，祭祖也就成為中國人宗教信仰的骨干的骨干。
中國歷代兵荒馬亂荒馬亂，民不聊生不聊生，上至君王、下至平民至平民，常以神明為依靠為依靠，不管是哪一種神明種神明，照單全收單全收，至終把自己歷代祖先列為神明為神明，祭祖乃成為華人宗教信仰的骨干的骨干，宗教生活的中心的中心。
為什么為什么？因為拜佛、菩薩是一種交易行為易行為，你必須買禮物孝敬物孝敬，還要還愿要還愿。有時候有時候，愿沒有還好有還好，就怕他們會來找你算帳你算帳。所以，想來想去還是祭拜自己的祖先最穩妥最穩妥。我的爺爺一定是為我的；我的爸爸一定是愛我的愛我的，他們也會保佑我保佑我，不會去保佑別人的別人的，所以祭祖成為最好為最好，最可信的可信的。
祭祖也是頗為現實的現實的。有時，我們看到某些人很努力地拜祖先拜祖先，而對他活著的爸媽卻很不孝；對他活著的阿公阿媽也很是不孝是不孝。
名目繁多矛盾百出
在此，特別解釋一下儒教、道教的祭祖與輪回之間的彼此沖突和互相混淆之處、以及奇怪的祭儀的祭儀。
為什么祭祖與輪回有沖突呢沖突呢？照佛教的說法的說法，人死后七七四十九天之后天之后，死者就去輪回去輪回。一般人常在這段日子里做法事做法事，藉這段日子用僧尼來做功德念經超渡經超渡，希望減少死者的罪孽的罪孽，以便升上西天上西天。又相信死者每七天可以回來一次看望家人望家人。但過了四十九天之后天之后，死者就不會再回來再回來，因為去輪回了輪回了。
但中國人在這種葬儀中葬儀中，有很多的矛盾的矛盾。人一死就開始請道士招魂士招魂，而通常意外身亡的靈魂是不準回家的回家的。當道士作法事結束要死者離家下葬之前葬之前，叫所有的親人圍著棺木繞圈木繞圈，這個儀式有兩種含意：一是當街叫他生前的鄰居、親友來紀念他；另有一種迷信說法是希望他迷路忘記如何回家——怕會沖克到子孫到子孫，招來死亡或惡運臨到運臨到。
當送殯到半山時半山時，屬某些生肖的人是不能上山的；而當下葬之際葬之際，所有的人又都需避開需避開，只有歹命的人才可以看可以看。為何如此忌諱害怕呢害怕呢？這死者難道不是我們的長輩、親人嗎親人嗎？
葬禮結束后結束后，回到了家就開始灑鹽始灑鹽，因為傳說鬼怕鹽鬼怕鹽，又在鄰居中貼紅布條紅布條，深怕鬼去騷擾鄰居擾鄰居。矛盾之處就是把過世的親人有時當鬼時當鬼，有時則又當神來對待來對待。那么，鬼到底是愛你還是會來害你來害你？你又怕鬼還會回來會回來，但又要在家里祭悼祈求鬼來保佑子孫平安孫平安！
人死召魂葬儀魂葬儀，常使用道教的花車的花車，口含金銀寶金銀寶，身穿特別的衣服的衣服，為要送到“瑤池圣母”那兒去那兒去。火燒紙錢燒紙錢，帶衣物在棺中在棺中，讓死者去陰間享用間享用。到了七七四十九天十九天，卻請和尚、尼姑來渡死人到西天極樂凈土去凈土去，搬來搬去來搬去，無所適從所適從。
照理說照理說，到了西方極樂凈土是超脫輪回脫輪回，忘卻一切凡事切凡事。不會回來了回來了。可是，隔年的忌日又去請他回家吃飯家吃飯。有人以為人以為，西方極樂與天堂無異堂無異，其實不然實不然。因為死人在那兒只是“藏在蓮花種子里”，而這種蓮花是需要幾億年的修行才能開花的開花的，開花后坐在花上在花上，必須在那兒長期聽經聞法才能悟道能悟道。
所以，死者不會回來會回來，可是你又要祭拜他祭拜他，叫他回來吃飯；又告訴他告訴他，誰要考試了或是誰在生病啦；甚至還請先人保護、關照，不是很奇怪嗎奇怪嗎？
施盡花招詐取錢財
有些人甚至還用道教的方法去牽亡去牽亡，乩童就去陰間找死者出來（我以前也很喜歡去牽亡）。僧尼不是已經送他去西方極樂世界樂世界，道士不是也送他上瑤池那邊去了嗎去了嗎？為什么他還會在陰間呢陰間呢？乩童借亡魂說他的頭痛還沒好還沒好，要買頭痛藥燒給他；又說他在世時的癌癥還沒好還沒好，要把那治癌的藥燒給他；還說遇見被墮胎的孫子的孫子，要幫他超渡、給他做祭他做祭。諸如此類的事類的事，等乩童醒過來醒過來，就告訴你燒東西到陰間、做祭要多少錢多少錢。但要知道要知道，你愈是相信是相信，鈔票也就花得越多得越多。
當初你為什么叫道士送死者到瑤池那邊池那邊，而今天還可以在陰間找他回來他回來？可見，原先的作法沒有成功有成功，你該罰道士才對士才對，這是中國人存在的一個矛盾個矛盾。每年都叫死了的人回來吃飯來吃飯，沒事也常找他常找他，有些勤快的人快的人，早晚都拜晚都拜。也分不清倒底是一天三次拜的是關在牌位里的祖先呢祖先呢？還是在敬拜邪惡污鬼呢污鬼呢？！
小時候小時候，我對此就有點懷疑點懷疑。爺爺很早就過世就過世，可是母親早晚都祭拜牌位拜牌位。照此，爺爺應該住在牌位里牌位里。可是，我們卻又到放骨灰的寺廟祭拜廟祭拜。而我們牽亡時牽亡時，他又在陰間在陰間，要我們燒錢給他用給他用，他到底在哪里呢哪里呢？
揭其實質荒謬無稽
以前，我因為男朋友過世的緣故的緣故，常常參加佛教“功德回向法會”，他們常要我付放生一只烏龜的錢龜的錢。難道殺一個人可以放生一只烏龜來抵償嗎抵償嗎？何況烏龜生來在河里好好的好好的，你把它捉來放生來放生，還說是用來抵還你前輩子殺了多少牲畜的命畜的命，顯然，這種說法是非常荒謬的荒謬的。
一次，我在報紙上看見一篇報導篇報導，說是祖父過世父過世，媳婦不久便生了一個兒子個兒子，和祖父像貌一模一樣模一樣。他們就說們就說，這是祖父來投胎轉世胎轉世。請問，等這個孫子長大了長大了，究竟要不要祭拜祖父呢祖父呢？
說穿了說穿了，為什么要拜祖宗呢祖宗呢？一是求平安；二是有些人因平時不孝順不孝順，怕死人回來討債、還報應還報應。
我們如果一代代地追溯回去溯回去，就能找回到亞當是我們最早的祖先的祖先。圣經也記載也記載，亞當的父就是上帝是上帝。那么，只有祭祖而不承認神、也不敬拜神敬拜神，豈不是更大的矛盾的矛盾？把不是神的祖先當神拜當神拜，當拜的神反而不拜而不拜，這也是一般人的嚴重錯誤所在誤所在。
圣經教導我們孝順們孝順，孝順是神的命令的命令，也是在圣經中第一條帶有應許的誠命的誠命。神應許孝順的人必得福氣得福氣，且享長壽享長壽。神也很注重紀念祖先的典范的典范。所以，圣經中花了好多篇幅記載家譜載家譜，紀念許多典范多典范，叫人紀念學習念學習，又記下許多惡事多惡事，警告子孫告子孫。
中國人最早是祭祀天的祀天的，我們的老祖宗既敬天又紀念祖宗念祖宗。而我們這一代卻否認神去信輪回；又把祖宗當神明當神明，卻不紀念他們的典范的典范，真是偏離正道了正道了。
有見識者見識者，當早早棄絕祭祀絕祭祀，注重家史重家史，更追溯到造我們的神們的神，回轉向他轉向他，跟從他的道而行道而行，并敬拜他——在他才有真正的平安與福氣與福氣！

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三、女朋友問咱倆合適嗎怎么回復,女生問你覺得咱倆合適嗎

內容導航：

一個女生喜歡我,問了我一個問題“你覺得咱倆合適嗎”,說實話我猶豫了...

女生說我倆不合適我怎么回復

當女友問你,你覺得咱倆合適嗎?你應該怎么回答?

女生說我們不合適高情商回復有哪些?

當女友問你,你覺得咱倆合適嗎?你應該怎么回答?

相親女問你覺得我們合適嗎你可以這樣回答

Q1：一個女生喜歡我,問了我一個問題“你覺得咱倆合適嗎”,說實話我猶豫了...

你沒想好的意思就是說你對他還是有點意思的
就是沒有了解透而已
嘗試一下吧一下吧！

Q2：女生說我倆不合適我怎么回復

女生說“我們不合適”，應該是比較明顯的表示了拒絕了拒絕。這個拒絕個拒絕，也就是說不打算和你有什么發展的關系的關系。這個時候就不應該去追問她追問她，而是要給自己和對方一個臺階下臺階下，同時準備下一次的拉近關系近關系！

Q3：當女友問你,你覺得咱倆合適嗎?你應該怎么回答?

愛沒有合不合適不合適，沒有天生合適的兩個人兩個人，因為我愛你我愛你，我愿意為你改變自己變自己，就算不合適也會變得合適得合適。

Q4：女生說我們不合適高情商回復有哪些?

如下：

1、我和你有同感有同感，我覺得我們更適合做朋友做朋友。

2、好的，我知道了知道了。

3、其實，我認為兩個人相愛就像是爬山一樣山一樣，可能一開始渾身都充滿力量滿力量，爬的也比較快比較快，可是很有可能爬到半山腰就沒了力氣了力氣，堅持不下去了下去了，而那些一開始就保存體力存體力，有耐力的人才會堅持到底持到底，登上頂峰上頂峰。我覺得我們之間是屬于后者于后者。

女生說不合適的原因

1、如果是初次交往次交往，原因就是沒有眼緣有眼緣，第一印象差印象差。如果已經交往說明女生發現和你性格不合格不合，志趣不同趣不同，或對方看不到希望到希望，比如職業前途都不符合女生要求生要求。

2、女生移情別戀情別戀，優秀的女孩多女孩多，優秀的男孩也不少也不少，當女生發現自己更心儀的男生的男生，她會默默對比默對比，如果發現差距太多距太多，就會放棄她的前任的前任。

3、可能家人反對人反對，有的媽寶型媽寶型，聽父母話的母話的，也有攀比型攀比型，拿你來和同事的男朋友比較友比較，有對比就會有傷害有傷害，如果發現和你不適合的地方太多方太多，也會提出分手出分手。

Q5：當女友問你,你覺得咱倆合適嗎?你應該怎么回答?

愛沒有合不合適不合適，沒有天生合適的兩個人兩個人，因為我愛你我愛你，我愿意為你改變自己變自己，就算不合適也會變得合適得合適。

Q6：相親女問你覺得我們合適嗎你可以這樣回答

;?????相親的時候遇到許許多多的難題是難免的難免的，如果在相親的時候的時候，女生問你覺得你們兩個合適嗎合適嗎，這個問題我們該怎么回答呢?如果喜歡她的話她的話，當然就很容易回答易回答，但如果你不確定對她的感情的話情的話，又該怎么回答呢?你確定不往下看看嗎?
??????相親女問你覺得我們合適嗎
??????如果你覺得你們兩個合適的話適的話，不妨就大膽的跟她去表白去表白。如果你覺得你們兩個不合適的話適的話，也要委婉的拒絕她拒絕她，戀人做不成做不成，但朋友可以做啊!多個朋友多條路嘛條路嘛。不管是喜歡還是不喜歡不喜歡，在回答這個問題的時候的時候，都要委婉的說婉的說。如果太主動了會讓女生覺得你比較輕浮較輕浮，但是太直白的拒絕又會使女生的心靈遭受傷害受傷害，總之不管喜歡還是不喜歡都要照顧對方的感受的感受，學會用委婉的語言去說言去說。

??????喜歡就大膽的告訴她吧
??????現在這個時代能遇到自己真正喜歡的人的幾率特別小特別小，如果你在合適的年齡遇到了自己真正喜歡的人的時候的時候，一定要大膽的說出來說出來，不然錯過了可能就是一輩子的事了的事了。千萬不要畏畏縮縮的縮縮的，遇到喜歡的人卻不敢表白敢表白。當女生問你這個問題的時候的時候，說明她心中對你還是有一定的期待的期待的，如果你這個時候去跟她表白的話白的話，有很大的幾率可能會成功會成功，就算表白不成功也沒有關系嘛關系嘛，不能做戀人也能做朋友啊!反正不要讓自己以后后悔就行了就行了。

??????不喜歡也要懂得委婉的拒絕
??????每個人的自尊心都是很強的很強的。特別是女生是女生，自尊心更加容易受傷易受傷。如果你不喜歡他的話他的話，你可以找個時間把她單獨的約出來約出來，好好的去跟她談談她談談，盡量委婉的告訴她你對她的感覺的感覺，去委婉的拒絕她拒絕她，千萬不要說什么你太丑了太丑了，我一點都不喜歡你喜歡你。這種特別傷人的話人的話。如果你太直白了的話了的話，可能會給她的心靈乃至以后的戀愛都會造成傷害成傷害，會讓她內心深處深深的自卑的自卑，你可以說我們倆性格不合格不合，但是可以做朋友啊朋友啊。總之要盡量委婉量委婉。

??????賣個關子是不錯的方法
??????如果你現在并不清楚你對她的感覺的感覺。不知道是否該去結束這段關系還是繼續這段關系段關系。不妨就賣個關子吧關子吧。你可以說你猜呀!讓她去猜一猜你對他的感覺的感覺。其實如果你們認識的時間很短的話短的話，她問你對她的感覺的感覺，你向她賣一個關子個關子，其實會讓他覺得你是一個比較慎重的人重的人，不是那種認識幾天就說喜歡你的人你的人。就要無形之中就讓你在她心目中的形象得到大大的提升的提升，也會讓你有更多的時間去思考你們之間是不是真的合適的合適，是不是以后能夠走到最后到最后。

??????實在不想回答的話就把問題拋給她吧
??????其實通過她問你對她是什么感覺這個問題個問題，并不能看出她對你的回答是期待的還是不期待的期待的，如果你現在覺得你們之間的關系應該更加的慎重一點的話點的話，不妨反問一下她在她的心目中心目中，她對你的感覺是什么樣的么樣的，如果她說她對你有好感的話感的話，這個時候你就有更多的時間去思考一下考一下，你們之間的感情能不能繼續下去續下去。如果她說她對你沒有好感的話感的話，這樣你也不至于造成最后自己一廂情愿情況愿情況，也能讓你趁早放棄早放棄。

??????相親的時候遇到許許多多的難題是難免的難免的，如果在相親的時候的時候，女生問你覺得你們兩個合適嗎合適嗎，這個問題我們該怎么回答呢?如果喜歡她的話她的話，當然就很容易回答易回答，但如果你不確定對她的感情的話情的話，又該怎么回答呢?你確定不往下看看嗎?
??????相親女問你覺得我們合適嗎
??????如果你覺得你們兩個合適的話適的話，不妨就大膽的跟她去表白去表白。如果你覺得你們兩個不合適的話適的話，也要委婉的拒絕她拒絕她，戀人做不成做不成，但朋友可以做啊!多個朋友多條路嘛條路嘛。不管是喜歡還是不喜歡不喜歡，在回答這個問題的時候的時候，都要委婉的說婉的說。如果太主動了會讓女生覺得你比較輕浮較輕浮，但是太直白的拒絕又會使女生的心靈遭受傷害受傷害，總之不管喜歡還是不喜歡都要照顧對方的感受的感受，學會用委婉的語言去說言去說。

??????喜歡就大膽的告訴她吧
??????現在這個時代能遇到自己真正喜歡的人的幾率特別小特別小，如果你在合適的年齡遇到了自己真正喜歡的人的時候的時候，一定要大膽的說出來說出來，不然錯過了可能就是一輩子的事了的事了。千萬不要畏畏縮縮的縮縮的，遇到喜歡的人卻不敢表白敢表白。當女生問你這個問題的時候的時候，說明她心中對你還是有一定的期待的期待的，如果你這個時候去跟她表白的話白的話，有很大的幾率可能會成功會成功，就算表白不成功也沒有關系嘛關系嘛，不能做戀人也能做朋友啊!反正不要讓自己以后后悔就行了就行了。

??????不喜歡也要懂得委婉的拒絕
??????每個人的自尊心都是很強的很強的。特別是女生是女生，自尊心更加容易受傷易受傷。如果你不喜歡他的話他的話，你可以找個時間把她單獨的約出來約出來，好好的去跟她談談她談談，盡量委婉的告訴她你對她的感覺的感覺，去委婉的拒絕她拒絕她，千萬不要說什么你太丑了太丑了，我一點都不喜歡你喜歡你。這種特別傷人的話人的話。如果你太直白了的話了的話，可能會給她的心靈乃至以后的戀愛都會造成傷害成傷害，會讓她內心深處深深的自卑的自卑，你可以說我們倆性格不合格不合，但是可以做朋友啊朋友啊。總之要盡量委婉量委婉。

??????賣個關子是不錯的方法
??????如果你現在并不清楚你對她的感覺的感覺。不知道是否該去結束這段關系還是繼續這段關系段關系。不妨就賣個關子吧關子吧。你可以說你猜呀!讓她去猜一猜你對他的感覺的感覺。其實如果你們認識的時間很短的話短的話，她問你對她的感覺的感覺，你向她賣一個關子個關子，其實會讓他覺得你是一個比較慎重的人重的人，不是那種認識幾天就說喜歡你的人你的人。就要無形之中就讓你在她心目中的形象得到大大的提升的提升，也會讓你有更多的時間去思考你們之間是不是真的合適的合適，是不是以后能夠走到最后到最后。

??????實在不想回答的話就把問題拋給她吧
??????其實通過她問你對她是什么感覺這個問題個問題，并不能看出她對你的回答是期待的還是不期待的期待的，如果你現在覺得你們之間的關系應該更加的慎重一點的話點的話，不妨反問一下她在她的心目中心目中，她對你的感覺是什么樣的么樣的，如果她說她對你有好感的話感的話，這個時候你就有更多的時間去思考一下考一下，你們之間的感情能不能繼續下去續下去。如果她說她對你沒有好感的話感的話，這樣你也不至于造成最后自己一廂情愿情況愿情況，也能讓你趁早放棄早放棄。

主題：女朋友問咱倆合適嗎怎么回答女生問你覺得我們合適嗎怎么回答

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命里喜火怎么看(喜火是缺火的意思嗎)擴展閱讀