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男生月柱正財(男命八字月柱正財)

男生月柱正財(男命八字月柱正財)

時間:2024-05-11

男生月柱正財(男命八字月柱正財)
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一、男生月柱正財(男命八字月柱正財)

  • 男命年柱偏財,月柱正財什么意思

    正財偏財財偏財,正印偏印印偏印,正官七殺官七殺,傷官食神官食神,比扁卻財扁卻財。生我者正印偏印印偏印,我生者傷官食神官食神,克我者正官七殺官七殺,我克者正財偏財財偏財,比扁卻財為兄弟為兄弟。

  • 月柱日柱都是正財,正官好嗎

    好的,對于月柱上有正印正官正財?shù)娜藖碚f人來說,他們的財富可能是平庸的平庸的。正財現(xiàn)在月柱上月柱上,月干或月支是正財是正財,最足以表現(xiàn)正財?shù)奶攸c的特點。他們大多勤儉樸實儉樸實,端莊正直莊正直,正直無毒直無毒,注重信用重信用,穩(wěn)重正派重正派,勤于積蓄于積蓄,但為人計較人計較,吝嗇不慷慨不慷慨。如果月支正財坐墓運坐墓運,守財觀念更重念更重,真的是一毛不拔的人拔的人。如果月支正財坐在絕運者身上者身上,很少有賢妻之助妻之助。如果妻子運氣不好氣不好,妻子就能平平無奇平無奇,無助于事業(yè)于事業(yè)。如果月柱之前看到搶錢到搶錢,那就是先貧后富的暗示的暗示,但如果搶錢現(xiàn)在攔截財星截財星,那就是先富后貧的跡象的跡象。八字命理中有句話說句話說,財富是養(yǎng)命之源命之源。無論在哪個時代個時代,金錢都是個人生存和生活基礎的最基本保證本保證。

  • 男命月柱正財坐正印好嗎?

    男命月柱正財坐正印坐正印,命好財廣好財廣。

  • 年支正財月干正財時干正財哪個是正緣

    正財現(xiàn)于年柱者
    身強而年干現(xiàn)正財為喜不遭破壞者破壞者,大都出身于富貴之家貴之家,早年能確立經濟基礎濟基礎,能得父祖之財力互助力互助。而且較能得到富家之女為妻女為妻。年月兩干均現(xiàn)正財現(xiàn)正財,或者年干是正財是正財,月干是正官是正官,而且財官均是喜神者喜神者,代表著出身富貴之家貴之家,父母財官兩旺官兩旺。四柱財星滿盤星滿盤,或地支合會成財局成財局,或地支四支皆財星皆財星,但財星為忌神者忌神者,每都出身貧家者多家者多。生涯中多為財奔波勞累波勞累。
    正財在年柱在年柱,祖上富有上富有。日主祖上富裕上富裕,異性緣好性緣好。
    斷語:
    (1)年透正財透正財,上輩富足輩富足,為喜用可得福蔭得福蔭,為忌難得祖產得祖產。
    (2)年干正財為忌財為忌,出身貧寒身貧寒,幼時經濟困難濟困難。
    (3)年干正財干正財,又得他柱傷食財星生助而過強而過強,必克母親克母親,且文途有阻途有阻。
    (4)年干正財干正財,父親慷慨親慷慨,樂于助人于助人。
    正財現(xiàn)于月柱者
    月干或月支是正財者正財者,最足以表現(xiàn)正財之特點之特點,其人大都勤儉樸實儉樸實,端莊正直莊正直,心正無毒正無毒,重視諾言視諾言,慎重正直重正直,辛勞積蓄但為人計較人計較,吝嗇不激昂不激昂。若月支正財坐墓運者墓運者,守財觀念更重念更重,真正一毛不拔之人拔之人。若月支正財坐絕運者絕運者,難得賢妻之助妻之助,妻運不佳運不佳,妻才能平平能平平,無助于事業(yè)于事業(yè)。若月柱之前見劫財見劫財,乃先貧后富之暗示之暗示,但若劫財現(xiàn)時柱攔截財星的話星的話,乃先富而后貧之兆貧之兆。
    正財在月柱在月柱,生于富家于富家。日主白手起家手起家,有繼承家業(yè)的機會的機會,易早婚易早婚,工作順利作順利。
    斷語:
    (1)月干正財?shù)昧钬數(shù)昧睿p親富貴親富貴,但勤儉持家儉持家。
    (2)月干正財干正財,年上劫財上劫財,父輩先貧后富;時上劫財上劫財,則先富后貧富后貧。
    (3)身強月干逢正財逢正財,可得父母資財或得兄弟資助弟資助。
    (4)月柱透正財透正財,為喜用為喜用,男命婚姻早婚姻早,娶近處之女處之女。正財透出為忌出為忌,第

  • 男人八字年柱正財,月柱偏財,一次婚姻嗎

    不是
    男人正財在年柱的婚姻的婚姻,若是正財星或偏財星在年柱上的人上的人,大多是戀愛婚姻屬于比較早的時間段;若是正財星或偏財星在月柱上的人上的人,那大多是正常年齡段婚姻的居多;若是正財星或偏財星在時柱上的人上的人,那大多是晚婚的為多
    八字有正財無偏財?shù)娜素數(shù)娜耍趷矍榉矫鎸Ρ葘W⒈葘Wⅲ⒅乩掀拧⒓彝ィ哂袀鹘y(tǒng)家庭觀念庭觀念,思想保存想保存。男人八字里面只要一位正財?shù)娜藢矍閷Ρ葘W⒈葘Wⅲ⒅亟Y發(fā)之妻的情意的情意,可是不表示就沒有戀人有戀人。

  • 正財在月柱

    正財在時柱代表什么表什么? 八字論命字論命,以干支陰陽五行的生克制化、刑沖合害為基礎為基礎,從日柱的日干與其他各干支的關系而定出:比肩、劫財、傷官、食神、正財、偏財、正官、七殺、正印、偏印十個專有名詞有名詞,稱為“十神”,每一個“神”都同時代表著多層涵義層涵義,而且還會受到其他各神的影響而改變其原來的性質的性質。
    目錄
    1正財總論
    2正財
    3正財通講
    正財?shù)娜讼?
    正財?shù)氖孪?
    正財?shù)奈锵?
    正財?shù)男男?
    4正財心性
    5正財性格
    6正財作用
    7象征
    正財為喜用
    正財為忌神
    正財臨運
    正財流年
    正財意象
    8查法
    1正財總論
    什么是正財是正財?正財就是被日元所克而且與日元陰陽屬性不同的天干和人元(支下藏干)。比如甲日主在命局、大運、流年等等中遇見己;乙日主在命局、大運、流年等等中遇見戊之類戊之類。(詳見《六親十神篇》)
    正財和正印和正印,是六親上的一對天敵對天敵。正財代表妻子;正印代表母親表母親。婆媳問題永遠是男人需要謹慎處理的問題的問題。男人懦弱人懦弱,母親可以幫助兒子克制媳婦;如果媳婦欺凌弱勢的婆婆的婆婆,那就犯了“天誅”。
    在事業(yè)上事業(yè)上,正財指贏利性事業(yè);正印指實權性事業(yè)性事業(yè)。從商的希望有權力保護傘;而有權的卻畏懼錢財?shù)母g的腐蝕。這都是立場不同的原因的原因。所以《四言獨步》上說:“先財后印財后印,反成其福成其福,先印后財印后財,反成其辱”。
    正財宜藏財宜藏,正財是男人的正妻的正妻,是終生賴以為生的事業(yè)的事業(yè)。隱藏不招搖福氣和財源才能豐厚;如果無原則的顯擺則顯得根基淺薄基淺薄,而且也不容易長久易長久。不到真正大富的境界不要隨便去出“財”方面的名聲的名聲。
    如果正財格在干支上遇見七煞見七煞,那么正財也能享用能享用,就是“逢財看煞”的意思的意思。
    正財格最怕梟印(又稱偏印、梟神),梟印最喜歡做的事情就是“奪食”――克殺食神殺食神,食神被克就不能再生正財生正財,財源根本受傷本受傷。
    除此以外此以外,遇到陽刃、劫財也不能享用正財用正財。陽刃暴烈刃暴烈,殺氣沖天氣沖天,有違“和氣生財”的要旨的要旨,而克財太重財太重,妻財有死無生死無生,必然是兩敗俱傷的結果;劫財顧名思義就是劫奪財氣、財物的財物的,所以也是正財?shù)募芍M的忌諱。
    財庫落空亡則財不能聚不能聚。空亡是銷毀一切的意思的意思,正財宜藏財宜藏,本來入“庫”是最佳是最佳,劫財劫不動劫不動,遇到大運、流年上的“鑰匙”打開就可以招財進寶財進寶,但一落空亡落空亡,萬事皆休事皆休。有關陽刃、空亡的詳細介紹到“星宿神煞”時再說時再說。
    比如壬日主生在戌月在戌月,戌中藏丁火藏丁火,是壬水的正財?shù)恼敗K员緛硎秦攷焓秦攷欤筮\、流年遇到“辰”字就可以打開為用開為用。但甲子旬中戌落入空亡入空亡,所以財庫無用庫無用。等等。
    財是養(yǎng)命之源命之源,因此一般人八字中不可以沒有財(正財或者偏財),但不要太多要太多,多就不“清”了。不但老婆、情人多了人多了,男人很麻煩;而且多方來財方來財,也不如專精一項來得穩(wěn)當、省心。最好的財運是隱藏、豐厚、清楚、清白的清白的。
    如果財多身弱多身弱,大運又走到官鄉(xiāng)、財旺的地方的地方,遇到財盜取本來就已經薄弱的自身本氣身本氣,遇到官克傷本來就已經薄弱的自身的自身,這樣不只是不能升官發(fā)財官發(fā)財,反而禍患百出患百出。
    因此,并非行“財”運一定是好事是好事,學者一定要綜合全局情況謹慎分析慎分析。
    如果四柱之中本來沒有官星有官星,而只是財多是財多,又在行財運行財運,也能成就名利就名利,或者可以登科及第科及第,金榜題名榜題名。因為財不怕多不怕多,多可以暗中生官中生官,但一定要自身強旺才能勝任能勝任。如果四柱之中沒有財沒有財,一昧官多那么自身容易受官的控制的控制,反而不吉而不吉。因此。遇到四柱之中沒有官的情況的情況,那就只取有財作為福德所在德所在。
    正財與正官、七煞的體用關系用關系,如果財、官之類藏于月支或者其他地支(比較月支稍差一等),就叫做“以支為命”――以支下所藏來確定基本命局;財、官之類透出在天干上的干上的,叫做“以干為祿”――好比官有俸祿有俸祿。
    如果月支伏藏有財、官,而在天干頭面上并不透露不透露,那么也能夠自足為福;如果所有地支下都沒有藏財、官,而只是在天干頭面上明露上明露,那就是虛詐無實――“虛官”、“虛財”的命局的命局,即使走財、官旺運官旺運,也沒多大用處大用處。
    ......>>

    男年柱月柱是正財是正財,兩個老婆命嗎婆命嗎? 胡扯的胡扯的!正財是指此人一生中如上班的工資等穩(wěn)定收入叫正財叫正財,偏財是指有機會做個生意個生意,在無意中得到一筆財富筆財富!還想要兩個老婆個老婆?你養(yǎng)得起嗎得起嗎?哈哈哈哈哈哈!想得美想得美!!!

    月柱正財坐正印好不好啊 正財坐正印:大吉兆大吉兆。名利亨通利亨通,可成就偉業(yè)就偉業(yè),為名利富貴雙收之象收之象。

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    年柱正財月柱正財日坐正財時柱正財?shù)男愿裼泻尾煌? 四柱
    列出來

    年柱時柱偏官月柱正財代表什么 男性,正財代表父親和妻子及通過辛苦賺錢得來的的工資;女性,正財代表父親和月工資

    年柱有兩個正財個正財,月柱有個偏財個偏財,什么意思么意思? 得看你是男命還是女命

    月柱一個正財時柱一個偏財是什么意思么意思,求解 審美意識淡薄識淡薄。

    女命月柱正財坐比肩是什么意思? 你好,
    正財坐比肩代表你的財產會有糾紛有糾紛,比肩會奪財會奪財。


二、一命二運三風水的出處和意思,一命二運三風水出自哪里

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  • 一命二運三風水,是什么意思

    就是說就是說,首先要看這個人的命運的命運,命運不好的人好的人,自然不會有好運氣好運氣,也得不到好風水好風水,二運就是說人的命運也不是一成不變的不變的,或許一個小的運氣的運氣,就能改變命運變命運,大衍五十其中四十有九十有九,就是這個意思個意思,運氣就是遁去的一去的一,三風水三風水,是說靠風水來改變命運變命運,命運不好的人好的人,是守不住好的風水的風水的,特別是大奸大惡的人惡的人,占了好風水好風水,也會變成差的成差的,所以,風水卻不能改變大的命運的命運,只能有小的改觀的改觀,一處風水和很多人息息相關的相關的,如果這個命不好的人好的人,可以借助這群人的運氣的運氣,從而小有改觀有改觀。

    “一命二運三風水四積陰德五讀書六名七相八敬鬼神九交貴人十修身”是...

    一命:自身血統(tǒng);
    二運:運氣;
    三風水:所處地理位置;
    四積陰德:利他主義帶來的回報式機遇;
    五讀書:學歷,或通過長期閱讀思考形成的視野和知識積累;
    六名:令人有好的第一印象和深刻印象的姓名;
    七相:令人有更多好感度的外表相貌和氣質;
    八敬鬼神:尊重規(guī)則(明規(guī)則+潛規(guī)則);
    九交貴人:金字塔上層的有效社會關系;
    十養(yǎng)生:誰活的更長的更長,誰笑到最后;

    一命二運三風水是什么意思?

    這句話的完整版是“一命二運三風水三風水,四積陰德五讀書五讀書,六名七相八敬神八敬神,九交貴人十養(yǎng)生”。是形容一個人的成功與失敗與失敗,受到哪些因素的影響的影響,并按重要性的排序的排序。玄易老師說命是由天定的天定的,但我們可以通過風水改運來趨吉避兇吉避兇,不斷向成功靠近功靠近。

    一命、二運、三風水

    古語有言:“一命、二運、三風水三風水。”
    每個人的身上的身上,都有三處上等風水等風水,養(yǎng)好了養(yǎng)好了,能使人運道昌盛道昌盛。
    這三處風水處風水,不在金錢財富上財富上,不在事業(yè)地位上地位上,也不在名利權勢上權勢上,而在于一個人的德行人品里人品里。
    修一顆善良的心良的心,養(yǎng)一張有情的嘴;做事有德事有德,行為有品為有品,就是一個人最好的風水的風水。
    第一風水:心
    《了凡四訓》一書中說:“一切福田切福田,不離方寸離方寸。”這里說的“方寸”,指的就是就一個人的內心的內心。
    心善了心善了,好運自然來;心寬了心寬了,煩惱必不在;心安了心安了,福氣才能留才能留。正所謂“物隨心轉隨心轉,境由心造”,說的就是這個道理個道理。
    一個人一個人,心念改變德行變德行,德行改變氣場變氣場,氣場改變風水變風水,風水改變氣運變氣運,氣運決定命運定命運。可見,想要一生順暢生順暢,最重要的就在于自己的那顆心那顆心。
    清代有兩位杰出的畫家的畫家,一位是金冬心金冬心,另一位是王錚是王錚。金冬心除了精湛的畫技之外技之外,還多了一種謙和待人的雅量的雅量,因此深受世人的敬重的敬重。對此,王錚一直心存嫉妒存嫉妒,懷恨在心恨在心,時時刻刻都在針對金冬心金冬心。
    在一次聚會上聚會上,酒過三巡之后巡之后,有人提議以“柳絮”為題作詩題作詩。王錚有意爭先意爭先,脫口而出:“飛來柳絮片片紅片片紅。”
    有些常識的人都知道都知道,柳絮明明是白色的白色的,怎會是紅色是紅色?正當眾人面露譏嘲之色時之色時,金冬心卻拍手叫好手叫好,在其之前附上一句“夕陽返照桃花渡”。眾人細品之下發(fā)現(xiàn):在夕陽的映照之下照之下,柳絮自然變成紅色了紅色了。一句話一句話,解了王錚的尷尬的尷尬。
    《菜根譚》有言:“以寬容之心待人心待人,心中容得萬物得萬物,方能恩澤良久澤良久。”
    生活是道場是道場,人生是修行是修行。只有修得寬容之心容之心,才能容萬事之苦事之苦,平悠悠之煩悠之煩,助人生順遂生順遂。
    人生在世生在世,身安不如心安如心安,屋寬不如心寬如心寬。凡事將心放寬心放寬,人生自會海闊天空闊天空。
    第二風水:嘴
    常言道常言道,福從口入從口入,禍從口出從口出。一個人若常口出惡語狂言語狂言,自然會招人生厭人生厭,從而福德消散德消散。
    唐代詞人溫庭筠溫庭筠,一生才華橫溢華橫溢,卻屢試不第試不第,終身坎坷身坎坷,這和他口無遮攔有很大的關系的關系。
    他曾在宰相令狐绹的書館工作館工作。一次,令狐绹向溫庭筠詢問一個典故的出處的出處,溫庭筠解釋道是出自《莊子》。誰知隨后知隨后,溫庭筠就立刻譏諷道:“相國大人啊大人啊,《莊子》又不是什么冷僻的書僻的書,您在公務之余務之余,還是應該抽時間多讀讀古書讀古書。”
    言語之間語之間,盡顯貶低與嫌棄之意棄之意。令狐绹聽了自然不高興不高興,于是漸漸疏遠了溫庭筠溫庭筠。
    《尚書》有言:“唯口出好興戎好興戎。”一個人如果總是逞口舌之快舌之快,早晚是要栽跟頭的跟頭的。唯有修好口德好口德,說話讓人舒服人舒服,處事讓人滿意人滿意,不該說的話不說話不說,才能結下善緣下善緣,做事也才能有貴人相助人相助。
    養(yǎng)一張有情的嘴情的嘴,不揭他人短、不語狂惡言狂惡言,自然厚德載物德載物,積德積福德積福。
    第三風水:行為
    《少有人走的路》一書中有一篇故事篇故事。
    一天晚上天晚上,老爺爺與孫子們圍爐夜話爐夜話。老爺爺說:“孩子們孩子們,在人們的內心深處心深處,一直住著兩只狼兩只狼,這兩只狼一直在進行著激烈的戰(zhàn)斗的戰(zhàn)斗。一只是惡狼是惡狼,它代表著畏懼、虛偽和謊言;另一只是善良的狼良的狼,它代表著勇敢、誠實和愛實和愛。”
    聽完爺爺?shù)脑挔數(shù)脑挘⒆觽兂聊徽Z默不語,若有所思有所思。過了一會兒一會兒,一個孩子問道:“最后,哪只狼贏了呢贏了呢?”飽經滄桑的爺爺回答道:“你喂過的那只的那只。”
    守住自己的善念的善念,是一個人最深的底線的底線,也是行走于世間必不可少的品質的品質。
    《道德經》有言:“天道無親道無親,常與善人與善人。”善良并不是一種交易種交易,而是一場輪回場輪回。我們付出的一切善意切善意,總有一天會折回到自己身上己身上。內心偶爾會出現(xiàn)的一點惡意其實也是在提醒自己:不要成為那樣的人樣的人。
    人這一輩子一輩子,心存善念存善念,才會有好運有好運。正如老話所講:“與人為善人為善,福雖未至雖未至,禍已遠離已遠離。”一個人如果時時行善舉行善舉,事事有善心有善心,必然也會獲得別人同樣善意的回報的回報。
    “人生就像一場戲一場戲,如果命運是世上最爛的編劇的編劇,那你就要爭取做最好的演員的演員。”人活一世活一世,命由天定由天定,運由己造由己造。一生是否順遂否順遂,其實全靠自己靠自己。
    心寬福自來福自來,好言有好運有好運,德行贏良緣贏良緣。因此,人生下半場下半場,守住這三件寶三件寶,該來的福氣自然會來到會來到。

    一命二運三風水是什么意思

    “一命二運三風水”,這個說法個說法,是針對已經出生的人來說的來說的,就是已經出生的人生的人,因為他的八字已經定型了定型了,兌現(xiàn)了兌現(xiàn)了,無法改變了改變了,所以說命運是主要的主要的,陽宅風水是次要了次要了。
    命指先天之命天之命,體現(xiàn)在八字上;而運指流年大運年大運,這個八字在某一段時間的運氣旺衰氣旺衰。風水就是祖墳、屋宅、工作場所等后天環(huán)境的氣場對運的影響的影響。

    一命二運三風水12句話

    一命,即有一個好命;

    二運,即必須走好運;

    三風水三風水,即住地要有好風水;

    四積陰德積陰德,即時刻要注意多做善事;

    五讀書五讀書,即必須學習須學習,知書達理;

    六名,即必須考上狀元上狀元,榜上有名;

    七相,即做到宰相;

    八敬神八敬神,即生活不要忘了祭拜神靈;

    九交貴人交貴人,即結交貴人做朋友;

    十養(yǎng)生十養(yǎng)生,即會保養(yǎng)身體;

    十一擇人與擇偶與擇偶,即要慎重選擇配偶;

    十二趨吉要避兇要避兇,即多向吉利方面發(fā)展面發(fā)展,注意躲避兇險避兇險。

    綜上所述上所述,想有效改變一個人的命運的命運,絕不是這里給你布個風水局風水局,那里給你改個名字個名字,信個什么或者練個什么功法就可以的可以的,它必須深深結合易理合易理,從源頭上給予綜合調理合調理,從大局中系統(tǒng)規(guī)劃統(tǒng)規(guī)劃,從細節(jié)上全盤疏通盤疏通,這樣才能“自天佑之天佑之,吉無不利”,否則就是治標不治本不治本,治一時難治一世治一世。


    三、風水寶地圖片龍脈,什么叫風水寶地

    快速找答案:
  • 揭示了什么才是真正的龍脈風水
  • 風水里說的龍脈是什么是什么?
  • 什么是龍脈風水寶地
  • 這圖中的地方算是一處風水寶地嗎寶地嗎?算不算傳說中的龍脈的龍脈?哪些專業(yè)人士解答解答答解答?
  • 出達官貴人官貴人,什么樣的風水寶地出大人物
  • 出一品大官的風水寶地
  • Q1:揭示了什么才是真正的龍脈風水

    衛(wèi)星圖只能找大概龍脈吉地脈吉地,找不出2米內吉穴內吉穴。陰地風水怎樣看選風水墳墓要注意如下幾點;1; 龍真,穴才真穴才真。2; 藏風納水風納水,山水有情水有情,山水才為我所用我所用。3; 山龍水龍必須交會須交會,這樣明堂才正堂才正,明堂正穴才正穴才正。4; 龍水向必須合配須合配,這樣才能合局能合局,合局天地人才一體才一體。只有通過這幾點綜合考慮合考慮,才能找到真正的風水寶地水寶地。不過要真懂這幾點這幾點,可真不容易不容易!藏風納水風納水,山水有情就是上等好地方的描述的描述。山水為我所用我所用,就是這些好山水都屬于我屬于我,以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向法方向,不是夸夸奇談夸奇談,是本人實踐心得踐心得,外行無法體會法體會。尋龍,硝砂,納水只為穴只為穴。好龍,好砂,好水,要得好穴才真穴才真。所以要尋穴要尋穴,穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求中尋求。不得真穴得真穴,好龍好砂好水如同廢物同廢物!千里江山一向間一向間,雖得好穴得好穴,無得吉向也是空也是空。七十二龍十二龍,每龍五度龍五度,過了三度為另一龍另一龍。因此,或以向差而不得富貴得富貴,或以向差而丟進火坑進火坑。所以葬地風水的原則精華在尋穴和立向和立向。看了我這段看墓地風水的論述的論述,你能領悟嗎領悟嗎?墓地風水是很復雜的復雜的,在網上是無法準確判定的判定的,只能有水平的風水師實地勘察斷定察斷定。

    Q2:風水里說的龍脈是什么是什么?

    龍脈,是指起伏的山脈的山脈。因山脈在形態(tài)上多方面與龍相似龍相似,故中國風水學將山脈比喻做龍喻做龍。在中國古代傳統(tǒng)堪輿學中輿學中,將“龍脈”視作一種特殊的地理形態(tài)理形態(tài)。
    古代“風水術”首推“地理五訣”,就是“覓龍、察砂、觀水、點穴、立向”。龍就是地理脈絡理脈絡,土是龍的肉、石是龍的骨、草木是龍的毛發(fā)的毛發(fā)。尋龍首先應該先尋祖宗父母山脈母山脈,審氣脈別生氣別生氣,分陰陽分陰陽。必須了解來龍去脈龍去脈,才能判斷因果吉兇果吉兇。
    風水業(yè)內公認:昆侖山是“萬山之祖、龍脈之源”,是龍中的祖龍(根龍)。龍脈從昆侖開始發(fā)源延伸到世界各地界各地。龍脈的布局結構和分級和分級,類似一棵大樹有根龍、干龍、支龍、葉龍。一般龍脈靈氣聚集之地(開花結果)被認為是風水寶地(龍穴

    Q3:什么是龍脈風水寶地

    有山,而且得靠湖水的地方

    Q4:這圖中的地方算是一處風水寶地嗎寶地嗎?算不算傳說中的龍脈的龍脈?哪些專業(yè)人士解答解答答解答?

    龍脈是以山川的形式體現(xiàn)的吧

    Q5:出達官貴人官貴人,什么樣的風水寶地出大人物

    風水寶地就是就是風水好的地方的地方,居于此處于此處,能助人事興旺、發(fā)財,可令后代富貴、顯達。
    墳墓風水如何出貴人
    1、墳墓坐落在四山朝拜之地拜之地,后邊主山高大山高大,山坡朝陽處有一塊高地塊高地,高地上長出鉗形窩地形窩地,在百
    米至三百米內有河流通過流通過,河流外有群山相對山相對,山上有旗子形的尖峰的尖峰,左右群山山體呈圓形呈圓形,距墳三百米左右米左右,站在穴地感覺不到風不到風,這樣的墳地多出將相出將相。
    2、紗帽形的山勢的山勢,下方三百米處有巨大河流或湖泊或湖泊,水庫四周又有零亂小山相連山相連,向口對著出水之
    處,如果山在水外和紗帽山的墳墓相對墓相對,多出文貴出文貴。
    3、一條山脈從北向南運行南運行,成扭腰形扭腰形,前大后小大后小,有蛟龍出海之勢海之勢,在山的左方的左方,龍腰部長出一個土包個土包,土包的正東方又有圓山一座山一座,距墳一百至三百米三百米,東方之水從圓山的右方向流去向流去,墳墓葬在土包的中間的中間,迎著東方的太陽的太陽,此地出文貴出文貴。
    4、雄獅護砂獅護砂,出武貴出武貴。
    5、靈秀筆架山筆架山。
    6、一柱擎天柱擎天。

    Q6:出一品大官的風水寶地

    大地無言看氣勢看氣勢,除了看外在氣勢在氣勢,還要看內在氣勢在氣勢。外在氣勢只是形只是形,內在氣勢才是質才是質。
    順便牽涉的一個問題是問題是,墳墓風水墓風水!歸根到底還是一個“心向”問題。什么人什么人,欣賞什么樣的地形的地形,為什么會使用上的是這樣的地形的地形,而不是其它的地形的地形,完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的問題上的成功與否功與否!所以風水沒有“先驗性”,但有“后驗性”。也就說:不管是什么人什么人,只要用到那種所謂風水寶地水寶地,就能永保榮華富貴華富貴,回答是絕對否定的否定的。但是,只要是心向到位的人位的人,就是自然地理風水用事差一點差一點,也能走向榮華向榮華。關健是“心向”,心向決定成敗定成敗。這個古今同理今同理。墳墓風水不能決定后代的成敗的成敗,但可以檢驗其后代成敗的某些特征些特征。
    關于祖墳風水問題水問題,要有正確的認識的認識。有風水嗎風水嗎?回答是肯定的——有。能決定一切嗎一切嗎?回答是否定的——不可能不可能。順其自然其自然,事在人為在人為。過去的事已經過去經過去,形成事實的事項是不能逆轉能逆轉,關健是正確面向未來向未來,在今后的自然、社會活動中活動中,保持清醒持清醒,不犯糊涂犯糊涂。
    由墓葬風水的聯(lián)想是聯(lián)想是,一個人欣賞什么賞什么?喜好什么好什么?如何欣賞、喜好,與一個人的“心向”有關,也能透過這種心理演變理演變,解析出其人潛在的內質的內質,風水能看出某種心理活動的因果關系果關系,也可以改造潛在的某些內質些內質。現(xiàn)實的特征是某種特定的成功的成功,也許就是淵于某一微小觀念的萌發(fā)的萌發(fā)。但風水不能代替一切替一切,風水改造力度僅僅在于作用于其心理活動理活動,能否實現(xiàn)最終決定于行為人個人的悟性和努力和努力。
    心術正心術正,風水從優(yōu);心術不正術不正,難為風水為風水,好地變絕地變絕地。
    心術正派術正派,總是贏家是贏家。心胸太窄胸太窄,過于自私自利私自利,風水做不好做不好。見于歷史上風水書記載的事實是:某地一富有人家有人家,延請風水師傅擇地建房地建房,找到一處文昌能出文人的風水寶地水寶地,風水師傅說:此處修房處修房,必出文人出文人,如果是修學校修學校,必能出更多文人多文人。那人回答:那我就不修屋不修屋,修學校修學校,讓地方周圍出更多的文人的文人,于是就在選擇的地盤上建起了學校了學校,延請老師開蒙講學蒙講學,學校辦成功后成功后,首先考中進士的還是他家的后代的后代。這個學校是建校以后校以后,近千年來千年來,經常有人“高中”,延續(xù)到現(xiàn)在還是全國優(yōu)等學校等學校。



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