流年福德化忌(福德宮化忌的人有多苦)

時間：2024-05-11

福德宮武曲化忌 為什么說【武破】【武殺】【武曲化忌】皆不是做夫妻的對象壬年生的人武曲化忌。大運、流年逢壬，武曲亦化忌。武曲化忌之人生性過于剛強，所以在人生上總有不順之處。

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一、流年福德化忌(福德宮化忌的人有多苦)

• 福德宮武曲化忌

  為什么說【武破】【武殺】【武曲化忌】皆不是做夫妻的對象 壬年生的人武曲化忌曲化忌。大運、流年逢壬年逢壬，武曲亦化忌亦化忌。
  武曲化忌之人生性過于剛強于剛強，所以在人生上總有不順之處順之處。而武曲為金曲為金，如果不是事業上的錢財經常周轉不過來的話來的話，他們所從事的工作往往和金屬有關屬有關。而武曲化忌有著決裂的性質的性質，壬年的人的性格上未免太過于決絕于決絕。他們沒有太多的時間花在感情的思考上思考上，在感情的問題處理上往往容易偏激和決斷和決斷，當他們心動的時候又耐不住好事多磨事多磨，往往就引刀成一快成一快，做不成情人就做敵人吧敵人吧。想要追求他們的人需要足夠的體貼和溫柔和溫柔，而且還要有很強的事業能力業能力，否則他們不會看上你看上你。當然也有的情況下這種決裂的性質并不表現在感情的處理上面理上面，而在其他的方面也會出現類似的情況的情況。 因此武曲比文曜更嫌化忌嫌化忌，若化忌星化忌星，主事業失財業失財，錢財耗散財耗散，倘更會煞星會煞星，則必須寧靜忍耐靜忍耐，否則易見崩散見崩散，但武曲卻最喜化祿喜化祿，主財源泉涌源泉涌，若再見祿存見祿存，天馬則主發跡他鄉跡他鄉。
  武曲屬財星屬財星，財星化忌最直接的意義的意義，應是注意錢財上的困擾的困擾。若武曲化忌逢地空、地劫又會到文曲化忌曲化忌，則變成敗局成敗局，主意外和突發之災發之災。經商之人見武曲化忌主來財受阻財受阻。運限逢之常因莽撞或孤注一擲的投資的投資，造成踏步太大步太大，資金運轉失靈而困擾多起擾多起。逢煞沖則債臺高筑臺高筑，造成難以收拾的局面的局面。
  武曲亦是孤星是孤星，化忌更增強其孤獨的性質的性質?；蛘卟簧朴诒磉_于表達，或者不喜歡表達內心的感受的感受。而且有點孤傲點孤傲，即使被別人誤解人誤解，也不屑于去解釋清楚釋清楚。因此造成不合群或者不被正確了解；因此會失去很多好的機會的機會。
  武曲對四化十分敏感分敏感，吉兇之暗示力倍增力倍增。武曲化祿曲化祿，必富，經商發達商發達，財運大發運大發，女命為富 。武曲化權曲化權，性格獨斷格獨斷，固執。必掌大權掌大權，武職貴顯職貴顯，從商財運亨通運亨通。武曲化科曲化科，容易成名易成名，利于文職于文職，財運不錯運不錯。武曲化忌曲化忌，兇，幼時難養或多病或多病。此人有些神經質神經質，一生多是非多是非，因財起糾紛起糾紛，事業、金錢方面必有大破敗大破敗，再遇兇煞遇兇煞，有短命之兆命之兆。
  武曲居廟旺之地較不怕化忌怕化忌，仍有很好的表現的表現，但亦主辛勞和挫折和挫折。陷地化忌增兇忌增兇，若與羊鈴、火陀同纏則夭壽則夭壽。化忌屬水忌屬水，居亥、子、丑旺宮丑旺宮，則其破壞之力大減力大減，武曲化忌亦然忌亦然。
  武曲坐命之人大多剛強果斷強果斷，心直無毒直無毒，形小聲高而量大而量大，喜好體育運動育運動。重義氣重義氣，有堅韌不拔的精神的精神，講信用講信用，心直口快直口快，言語直爽語直爽，武曲在斗數中稱為財星為財星，其實是因為具有鍥而不舍的堅強毅力所致力所致。肯努力肯努力，而能一再的耕耘的耕耘，自然能夠得到比別人多的收獲的收獲。也有人說有人說，武曲坐命則為人寡緣人寡緣，容易孤獨寂寞獨寂寞，實在是因為太專注于努力耕耘力耕耘，以致忽略人際關系的經營罷了營罷了。所謂有一得必有一失有一失，如何調適武曲的堅毅個性毅個性，便成為改變機運的重點了重點了！
  
  中州派認為：
  武曲為北斗第六星第六星，屬陰金屬陰金。在斗數中斗數中，武曲為財星為財星。他跟太陰不同陰不同。太陰偏重于[性]；而武曲則偏重于[質]。所以太陰主計畫主計畫，比較抽象較抽象，武曲則主行動主行動，非常之具體之具體。因此二者比較者比較，太陰就顯得柔和得柔和，武曲則顯得剛烈得剛烈。
  凡剛烈之星烈之星，一定不利六親利六親，蓋剛烈必同時帶孤克之性克之性。所以推斷武曲在命盤中的吉兇的吉兇，常因宮垣不同而評價不同價不同。在財帛宮、事業宮事業宮，甚至在福德宮福德宮，都不忌武曲之剛烈之剛烈?？墒窃诿鼘m、父母宮、兄弟宮、夫妻宮、子女宮子女宮，以及交友宮交友宮，卻嫌武曲的孤克的孤克。
  特別是夫妻宮夫妻宮，倘如有孤克的性質的性質，人生便多缺憾多缺憾。古代社會女子無事業無事業，嫁夫之后即以丈夫的事業為事業為事業，因此便最嫌武曲坐夫妻宮夫妻宮，古人稱之為[寡宿]。至于男命于男命，則不過嫌其[婦奪夫權]而已。
  擎羊、陀羅，最易加強武曲的剛烈與孤克與孤克。因此武曲不宜受其會照其會照。當武曲化忌曲化忌，或跟武曲同度之星化忌時化忌時，則甚畏羊陀相夾陀相夾。DD羊陀夾武曲之忌曲之忌，為斗數中相當壞的結構的結構。
  但當坐財帛宮與事業宮之時宮之時，武曲卻又不忌羊陀忌羊陀。因為剛烈之性烈之性，正好促使武曲積極進取極進取，頂多發展到不擇手段而已段而已，并不代表他的進取失敗取失敗，所謂[武曲會羊陀會羊陀，奸......>>
  
  福德宮：武曲平 破軍平 陀羅陷 鈴星得 什么意思啊意思啊，求解 擎羊加會膽陀羅對照注意身體受到外傷或破相或破相。工作上會遇到阻力到阻力。 鈴星加會左輔化科同宮增加才學素養學素養。能得貴人相助人相助。進而達成預定的目標的目標。 武曲化忌同
  
  福德宮的主星宮位 紫微星在福德宮紫微星臨福德宮者德宮者，福根極厚根極厚，能享受崇高富貴之樂貴之樂。天府與天相同纏相同纏，終身福厚身福厚。破軍會照軍會照，勞心勞力心勞力。陀羅會照羅會照，自尋煩惱尋煩惱。擎羊、陀羅、火星、鈴星、大耗、空劫、天刑會照者會照者，福薄多煩惱多煩惱。忌星相會星相會，多憂多慮憂多慮。天機星在福德宮與天梁星同度星同度，能自尋享受與巨門星同度星同度，勞心勞力心勞力。與太陰會太陰會，在鬧中喜靜趣喜靜趣?；尚钦呒尚钦撸囝櫦啥囝櫦?，進退多慮退多慮，不安寧、操勞、失眠。擎羊、陀羅會照羅會照，自尋煩惱尋煩惱，終日勞祿日勞祿?；鹦?、鈴星、空劫、天刑、大耗會照耗會照，勞碌奔忙碌奔忙，福薄心煩薄心煩。太陽星在福德宮太陽、太陰同宮陰同宮，則陰陽調和陽調和，能享受快樂受快樂。與天梁星同度星同度，有名士式的懶趣的懶趣。太陽落陷陽落陷，自尋忙碌尋忙碌。巨門會照門會照，操心費神心費神。武曲星在福德宮武曲星為財星為財星，臨福德宮福德宮，能享福能享福，但須會吉星及入廟者為合格為合格。會貪狼、咸池、天姚者天姚者，有花酒之樂酒之樂。貪狼、火星同會星同會，則快樂享受樂享受。落陷者勞心勞力心勞力?；尚琴M精神費精神。與破軍、陀羅會陀羅會，奔走忙碌走忙碌。遇七殺、天馬，形神碌碌神碌碌。與天相星同度星同度，能享晚年清福年清福。天同星在福德宮天同星是福德宮主星宮主星，主享福主享福，能快樂能快樂。與天梁同度梁同度，自然安樂然安樂。與太陰星同度星同度，亦主安逸享樂逸享樂。與巨門、陀羅同度羅同度，自尋煩惱尋煩惱。廉貞星在福德宮廉貞星在福德宮廉貞入廟貞入廟，與天府、天相會照者會照者，多福多壽福多壽，快樂享受之命受之命。與破軍同宮軍同宮，勞心勞力心勞力。廉貞獨守貞獨守，主忙碌主忙碌。落陷、化忌，終日憂慮不安慮不安，操心勞神或失眠或失眠。與擎羊、陀羅、火星、鈴星、空劫、大耗會照者會照者，乃無福奔忙福奔忙。天府星在福德宮天府星入廟臨福德宮福德宮，主福厚主福厚。會吉星會吉星，安寧。在寅宮在寅宮，少憂慮少憂慮，能享福能享福。與武曲、七殺會合殺會合，主身安心勞安心勞。遇陀羅、火星，自尋煩惱尋煩惱。會擎羊、天刑者天刑者，心中煩悶不安悶不安。會空劫、大耗者大耗者，忙碌異常碌異常。太陰星在福德宮太陰星入廟臨福德宮福德宮，主福厚能享受能享受。太陰化忌星化忌星，則主外表安靜表安靜，內心不安心不安。天機同度機同度，亦主不安寧不安寧?；鹦?、陀羅同纏羅同纏，自尋忙碌或自尋煩惱尋煩惱?？战偻p劫同纏，空想太多想太多。擎羊、鈴星同度星同度，不易滿足易滿足。貪狼星在福德宮貪狼星在福德宮貪狼入廟化吉星或會吉曜者吉曜者，主為人享樂人享樂，有飲酒的嗜好的嗜好，或喜**的消遣的消遣，雖至老年至老年，仍喜說笑取樂笑取樂。與廉貞同度貞同度，主東西奔去西奔去，福少不安少不安。與紅鸞、天喜、咸池、天姚會照者會照者，雖至老年至老年，仍風流自賞流自賞。與擎羊、陀羅、空劫、大耗、天刑同度者同度者，多煩惱糾紛惱糾紛，福薄不安薄不安。與火星、鈴星同度星同度，雖能享福能享福，但性急氣燥急氣燥。巨門星在福德宮巨門星臨福德宮福德宮，主人勞心勞力心勞力，費精費神精費神?；尚纳癫欢ā⑹?、舉棋不定、做事不能一氣到底、半途每思改變思改變，或取消重做消重做。天機同度機同度，改變心更重心更重，做事半途無改動無改動，或重頭再做頭再做，或追悔或追悔，則覺精神不通暢不通暢，不痛快不痛快，主為人敏感人敏感。與太陽同度陽同度，雖操心雖操心，但能享受能享受。與天同福星同度星同度，無煞曜無煞曜，能快樂安寧樂安寧。與擎羊、陀羅、火星、鈴星同度或會照者會照者，則主自尋煩惱、胸悶、氣結。天相星在福德宮天相星臨福德宮福德宮，有天府會照府會照，并遇化祿或祿存、左輔、右弼在三方四正者四正者，主享受快樂受快樂，富貴壽考貴壽考。化忌星化忌星，多思多慮思多慮，心神不寧神不寧。武曲、破軍拱照軍拱照，奔波勞神波勞神?？战偻冉偻?，多幻想多幻想，少實行、福薄。與四煞會照煞會照，無福、不安定、事多不能達到目的、多枝節多枝節。 天梁星在福德宮天梁星臨福德宮入廟主安樂享受樂享受。與太陽星同度星同度，有左輔、右弼、天魁、天鉞、天中頁、恩光、天巫等星曜會照者會照者，主福厚祿重厚祿重，能富能貴富能貴。天同星同度者同度者，安定。天機星同度星同度，勞心勞神心勞神?；尚腔尚?，無福多煩惱多煩惱。陀羅同度羅同度，自尋忙碌尋忙碌。擎羊、火星、鈴星會照星會照，福薄多糾紛、多是非、不安定不安定。天梁星臨福德宮入廟者入廟者，主安暇主安暇，有名仕風趣仕風趣，隨便不緊湊不緊湊，樂天派樂天派，不喜動不喜動。落陷者懶惰拖延惰拖延，時或延誤正事誤正事。天梁星在巳亥申三宮會天馬、空劫、大耗者大耗者，主浮動主浮動，奔走、不安。七殺星臨福德宮七殺星在福德宮 ，入廟會吉曜會吉曜，主福厚志高厚志高，但主不利妻子利妻子，有刑克有刑克，遲娶等情形等情形。武曲同度曲同度，主心煩不安煩不安?；尚莿t......>>
  
  紫微斗數求分析求分析，尤其是福德宮越詳細越好細越好！ 紫微斗數預測：
  命宮在(未)您的命宮無主星無主星，是屬於相依的宮位的宮位。在三方四正中：
  事業宮：在(亥)--有天同主星
  遷移宮：在(丑)--有太陽、太陰主星
  財帛宮：在(卯)--有天機、巨門主星
  您的命宮的走向的走向，將與這些宮位所發展的事件息息相關息相關。
  左輔相夾／右弼相夾
  能得有力人士的協助的協助，使得工作、事業進展順利展順利，能有突出的表現的表現。
  天魁加會
  能得到機會到機會，獲得貴人的賞識提拔識提拔，而有發展有發展。
  文昌對照／文曲對照
  有優異的文藝天份藝天份。
  也有助於學歷取得歷取得，或考試的通過的通過。
  感情豐富情豐富，有異性緣異性緣。
  火星加會／鈴星同宮
  會遇波折遇波折，或人事上的斗爭的斗爭。奔波勞碌難免碌難免。
  祿存加會
  具有進財的能力的能力，可以存財成富財成富。
  吉格 文星拱命格：
  在文藝、學術上有突出的表現的表現。從事醫學、財經領域的工作也可取得較大成就大成就。聰明多藝明多藝。
  有文采有文采，善於宣傳推銷自己銷自己，有助於往界發展界發展。
  左右夾命格：
  有福氣有福氣，可得貴人相助人相助。若遇困難遇困難，則可逢兇化吉兇化吉，順利達成目標成目標。
  兇格 命無正曜格：
  宮位里無十四顆主星顆主星，即為命無正曜格正曜格。無主星的發生機率為六分之一分之一，并非是罕見的情況的情況。因無主星座命星座命，不傾向於任何特定主星屬性星屬性。後天上的環境及自己所投入的努力的努力，對於未來命運的發展影響很大響很大。在三方四正中：
  當吉星力量大於兇星力量星力量，可有所發揮所發揮，加上後天努力天努力，可以成功以成功，獲得好的結果的結果。
  當兇星力量大於吉星力量星力量，格局呈現為弱勢狀況勢狀況。小時候可能多病較難養育難養育，也可能有過房出繼現象繼現象。一生當中改名機率頗高率頗高。
  父母宮在(申)廉貞同宮
  父母性情變化大變化大，脾氣時好時壞好時壞，親子間缺乏溝通協調通協調。
  右弼同宮
  與父母有緣母有緣，可受父母疼愛相助愛相助。
  擎羊加會
  與父母親子間親子間，溝通不良通不良，有時會吵架會吵架。
  地劫同宮／地空對照
  與父母緣分淺薄分淺薄，聚少離多少離多。
  紫微化權加會
  父母在社會上有身份地位份地位。管教子女有威嚴有威嚴。
  武曲化忌加會
  父母固執不好溝通好溝通，不太會金錢援助子女助子女。
  天馬對照
  父母有人常赴遠地位事業奔忙業奔忙，對子女管教不會太嚴格太嚴格。
  福德宮在(酉)您的福德宮無主星無主星，是屬於相依的宮位的宮位。在三方四正中：
  遷移宮：在(丑)--有太陽、太陰主星
  財帛宮：在(卯)--有天機、巨門主星
  夫妻宮：在(巳)--有天梁主星
  您的福德宮的走向的走向，將與這些宮位所發展的事件息息相關息相關。
  天魁對照／天鉞加會
  有遇貴人相助的福分的福分。
  文昌加會／文曲加會
  能欣賞文學、藝術、音樂。喜好而能自得其樂得其樂。
  天梁化祿加會
  能得長輩幫助輩幫助，在金錢給予周轉或支助或支助。
  有趨吉避兇吉避兇，逢災解厄的功能的功能。
  田宅宮在(戌)破軍同宮
  所擁有的不動產變化大變化大，來來去去來去去。
  左輔加會
  有祖產有祖產，可獲得繼承得繼承。
  陀羅同宮
  祖業難留承難留承，破財賣田宅賣田宅。
  地空加會
  祖業無遺留無遺留。
  不利於田宅登記於自己名下己名下，不會留太久留太久。
  紫微化權對照
  有購置不動產的欲望的欲望，且會積極付諸行動諸行動。購得之後一定會登記於自己名下己名下，取得完全掌控權掌控權。
  購置田宅喜在高處在高處，如高樓、山坡地山坡地。
  左輔化科加會
  喜居住於文教區文教區。
  天馬加會
  名下不動產更迭次數較為頻繁為頻繁。
  利於作不動產仲介或交易或交易。
  利於開店做生意做生意，將能容易成功吸引人潮光臨潮光臨。
  化權對照／化科加會
  祖業可望持續興隆續興隆。第二代的承接也不會也問題也問題。
  事業宮在(亥)天同同宮
  天同居於事業宮事業宮，性質會較偏向安穩且帶有點享樂的行業的行業。如餐飲業、公務人員、百貨禮品業、服飾業、超商、自由業、或文化藝術界、手工業手工業。
  做事不積極不積極，適合從事壓力較不大的工作的工作。如文化工作、娛樂工作樂工作。
  在服務業、裝飾品業、飲食業飲食業，亦合局亦合局?？傊?，工作中有吃、有樂、有福氣、有協調性者是性者是。
  天魁加會／天鉞對照
  在事業上能得到提攜的機運的機運?？色@得升遷或創業的機會的機會。
  擎羊相夾／陀羅相夾
  事業上會遇上外來的阻力的阻力。若......>>
  
  [請教]關于命宮武曲 武曲，北斗第六星第六星，化氣為財氣為財。王亭之師傅的書就解說就解說，行動求財動求財。當己干武曲化祿曲化祿，文曲必然同時化忌時化忌，貪狼同時化權時化權。己干的四化的四化，深意非常意非常！學習斗數習斗數，安星法是有大用有大用，現代電腦起P太方便太方便，人都有通病有通病，可以懶可以懶，就不勤操不勤操。稍為記記安星法安星法，就知武曲的頭上的頭上，必有太陽；武曲的事業宮事業宮，必然有紫微有紫微。武曲要同剛猛的動力的動力，去進行任務行任務。所以，單顆的武曲的武曲，未必喜文昌喜文昌。上將無火將無火，而且多慮且多慮，將原本的星性干擾了干擾了。武曲大多是急功近利功近利，不擅長遠計劃遠計劃。先打好當前的仗前的仗，全P計劃，非武曲所長曲所長。所以武曲化忌曲化忌，有時候有時候，就會主命主失業主失業，天梁同時化祿如能配合能配合，就有遣散費給你過過日子過日子。武曲主執行、短慮、講實際講實際。所以武曲守命的性命的性，特別是單星的純種武曲種武曲，總會給男性的感覺溫柔不夠柔不夠，浪漫欠缺漫欠缺，太實際太實際。男性長期對著這種性格的女性的女性，亦不是容易相歲得了歲得了。譬如武曲、天相的性相的性，福德宮必然是七殺是七殺。這種結構的女性的女性，過剛。如人又聰明、才情橫溢的話溢的話，姻緣就會更難配更難配。
  
  女命紫薇重點看福德宮嗎德宮嗎？即使夫妻宮武曲獨坐只要福德宮好就還行是嗎行是嗎？ 女命看福德宮是古代吧古代吧。。。不過現代女性代女性，三從不要了不要了，四德我認為仍然是美好品德啊品德啊。不管男命女命命女命，都看命宮三方四正啊四正??！福德宮不顯的不顯的?？达w星就不同就不同。
  另外，女命夫妻宮武曲宮武曲。。。看什么宮位了宮位了。
  
  什么是福德宮化忌入夫妻宮啊妻宮?。? 天干 化祿 化權 化科 化忌 甲 廉貞 破軍 武曲 太陽 乙 天機 天梁 紫微 太陰 丙 天同 天機 文昌 廉貞 丁 太陰 天同 天機 巨門 戊 貪狼 太陰 右弼 天機 己 武曲 貪狼 天梁 文曲 庚 太陽 武曲 太陰 天同 辛 巨門 太陽 文曲 文昌 壬 天梁 紫微 左輔 武曲 癸 破軍 巨門 太陰 貪狼
  
  流年逢武曲雙忌曲雙忌，是得財還是失財是失財，還是要注意什么拜托了各位 謝謝 壬寅運武曲化忌在福德宮,頭腦閉塞,進退失據,失財的多進財的少.今年尤 忌. 查看原帖>>
  
  福德宮好有什么用什么用？？ 福德宮和內心深處的喜好的喜好，心理感受理感受，以及祖輩下積累的陰德有關德有關，hoho。對人一生的財運的財運，婚姻運也有不小的影響～～

• 福德宮化忌

  請問福德宮化忌是什么意思 算命啊算命?。繌木W上查閱的：福德宮化忌：
  1. 福德宮是代表一個人內心能否安逸、壓力能否轉化的宮位的宮位，當化忌在福德宮福德宮，則是說明壓力的轉化機制不甚完全甚完全，所以命主會是個不太懂得自我調適的人適的人，壓力也難有宣的管道的管道，即便物質生活豐裕活豐裕，仍會有生活品質不佳的感嘆的感嘆。
  2. 因為福德宮為財帛宮之遷移位遷移位，除了代表取財的機會點機會點，也是支撐財帛宮的重要位置要位置，此宮位亦可看出命主知識能力是否足以應付工作付工作，當化忌入之忌入之，命主自己會認為在工作方面的能力有所不足所不足，對於金錢、賺錢的憂患意識高、不安定感嚴重感嚴重，對賺錢的錢途也會抱持負面的思維的思維。
  3. 因為福德宮是起心動念的宮位的宮位，行動前的判斷的判斷，化忌入之忌入之，命主容易以負向的觀念切入對事物的判斷的判斷，是悲觀主義者主義者，除此之外此之外，動心起念也容易抱持懷疑態度疑態度，遇到挫折容易產生灰色思維與憂郁情結郁情結。
  4. 承(2)(3)，因為擔心自己的知識能力不足力不足，也害怕行為判斷錯誤斷錯誤，命主平常較為沉默為沉默，認為多說無益說無益，少說無錯說無錯，除非是真有需要有需要，不然不會發表自我意見我意見，但是并不代表命主無主見無主見，有時候命主鉆牛角尖的功力出乎預料之外料之外。
  5. 承上，因為危機意識高意識高，所以命主不會在人多之處高談闊論談闊論，生怕自己錯誤的言論落人口實人口實，因此經常給人的第一印象是忠厚老實的感覺的感覺，而因為忌入我宮有收斂之意斂之意，對於危機的應變態度則是自我吸收以及承受及承受。
  6. 然而，福德宮為EQ的宮位的宮位，則當化忌入之忌入之，命主處事的EQ并不健朗不健朗，換言之換言之，心胸并不是真的很開闊很開闊，而在工作上遇到困難的時候的時候，則容易一反其忠厚老實的感覺的感覺，會變得有點神經質神經質。
  7. 因為福德宮是財帛之遷移位遷移位，當化忌在這個位置出現置出現，以賺錢的角度來看度來看，命主會有種好運不可能落在身上的想法的想法，所以不會有偏財及橫財的幻想的幻想，反而是相信一步一腳印一腳印，會很努力的以自身學識、犧牲時間來回應來回應，是堅信有努力才有報酬的務實者務實者。
  8. 福德宮是遷移宮的表現位表現位，當單純討論遷移宮具有外出特性的時候的時候，化忌入福德則是說明命主在外地時外地時，其表現會是差強人意強人意，有種難以將長處、內在的知識合理發揮的困境的困境，故若然派駐在外駐在外，恐怕難有太好的表現的表現。
  9. 之前探討過探討過，福德宮是夫妻的氣數位氣數位，化忌駐扎在此宮位此宮位，則往往說明命主婚姻的品質并不佳并不佳，若從對於命主造成陰影的角度來論度來論，往往命主容易會有兩度婚姻度婚姻，即第一段的感情會是傷心結束心結束。
  10. 化忌在福德除了說明婚姻的變數高、容易離婚之外婚之外，因為化忌有吸蝕情的意義的意義，這種組合也很容易造成弧主遲婚、不婚的現象；而通常配偶也會是個憂患意識很重的人重的人，命主與對方相處方相處，也會有壓力有壓力。
  11. 福德宮見化忌者化忌者，除了本身憂患意識、自我壓力很重之外重之外，也容易因為這樣的心態的心態，又因為心情會影響身體響身體，使得命主對於疾厄的抵抗力嫌弱了些弱了些，因此福德宮見化忌之人忌之人，宜培養合適的興趣、嗜好，也得培養樂觀的人生觀人生觀，才能在心理方面獲得調適得調適，從而掌握健康握健康。
  福德宮化忌之時忌之時，因為難以得到安穩平和的心態的心態，命主容易有杞人憂天的意識的意識，且多半會因為心情的焦躁的焦躁，而連帶影響到飲食習慣與吸收的能力的能力，依此邏輯推演輯推演，通常命主是很難真的胖起來胖起來，最多是一陣子暴飲暴食、一陣子又拼命減肥的景況的景況，且身體對於疾病的應變能力不是很好是很好，萬一有外在環境對於心情上造成沖擊成沖擊，則往往身、心兩方面都會大受打擊；又，因為福德宮化忌宮化忌，無論生年祿在何宮在何宮，命主都難有悠閑安穩的時光的時光，尤其當大限使得父母宮亦化忌之時忌之時，或是福德宮有雙化忌、化忌自化忌的情況之下況之下，命主易有輕生的念頭萌生頭萌生，因此福德宮化忌之人忌之人，通常是比一般人要承受了更多的壓力與不愉快不愉快，是以在挑選剖腹時辰的案例中案例中，即使某個福德化忌的生時有著杰出的事業表現、身家豐厚家豐厚，通常慈悲為懷的祿命者也寧可舍其好處......>>
  
  請問福德宮化忌是什么意思 廉化忌廉化忌，與異性還有不少感情糾葛情糾葛。紫微天相微天相，配偶溫順偶溫順，但夫婦薄情婦薄情，同床異夢床異夢。 具體要看命盤夫妻宮和官祿宮三方才能準 夫妻宮廉貞化忌 傷感情傷感情，
  
  命宮福德宮互相化忌相化忌，有什么表現情況 用于個性上來說呢來說呢，表示容易想不開想不開，顯得比較沉悶較沉悶，比較固執較固執，聽不見別人的話人的話，自我意識較耿因命為財帛的事業的事業，表財運表財運，忌入福德入福德，沖體表示財運不不佳或常為財煩心
  
  什么是福德宮化忌入夫妻宮啊妻宮啊？ 天干 化祿 化權 化科 化忌 甲 廉貞 破軍 武曲 太陽 乙 天機 天梁 紫微 太陰 丙 天同 天機 文昌 廉貞 丁 太陰 天同 天機 巨門 戊 貪狼 太陰 右弼 天機 己 武曲 貪狼 天梁 文曲 庚 太陽 武曲 太陰 天同 辛 巨門 太陽 文曲 文昌 壬 天梁 紫微 左輔 武曲 癸 破軍 巨門 太陰 貪狼
  
  紫薇斗數女性福德宮化忌在遷移宮沖命宮沖命宮，配偶對自己一定很差定很差，是真的嗎真的嗎？ 不一定不一定，福德宮忌入遷移是說自己對于遷移不感冒不感冒，不喜歡遷移歡遷移，又或每逢遷移會發生不順生不順。看夫妻對待要看夫妻宮的三方四正和夫妻宮中星耀的亮度以及四化等四化等。
  
  請問現在大限是不是化忌在福德宮 內向、保守、踏實，是非分明；敏銳、精明、機警，具有很好的直覺能力；喜歡評論事物論事物，富有煽動力和影響力影響力。優點是責任心重任心重，做事認真事認真，具有很好的組織和管理能力理能力。缺點是太嚴肅太嚴肅，固執，缺乏彈性乏彈性，不愿授權給別人給別人。 心胸廣闊胸廣闊，勇於面對困難對困難，而且自尊心很重心很重，不會輕易屈服易屈服。您相信明天會更好會更好，凡事作理性分析性分析，不會盲目樂觀目樂觀。由於您自尊心強尊心強，您的戀愛不會很激烈很激烈，屬於理 *** 往的類型的類型。
  〖花箴言〗: 人無須強顏歡笑顏歡笑，自然地就可以了可以了。
  
  求紫薇大師看看這個盤這個盤，謝了巨門星在福德宮化忌宮化忌，有得解嗎 鈴星獨坐命, 內里脾氣不少.
  廉貞父母宮, 父母對己不俗, 同時長輩有助力.
  命中有祿存星, 衣食充足, 但三方煞星照命, 人生路途不易為.
  忌星借, 讀書有礙.
  
  福德宮的主星宮位 紫微星在福德宮紫微星臨福德宮者德宮者，福根極厚根極厚，能享受崇高富貴之樂貴之樂。天府與天相同纏相同纏，終身福厚身福厚。破軍會照軍會照，勞心勞力心勞力。陀羅會照羅會照，自尋煩惱尋煩惱。擎羊、陀羅、火星、鈴星、大耗、空劫、天刑會照者會照者，福薄多煩惱多煩惱。忌星相會星相會，多憂多慮憂多慮。天機星在福德宮與天梁星同度星同度，能自尋享受與巨門星同度星同度，勞心勞力心勞力。與太陰會太陰會，在鬧中喜靜趣喜靜趣?；尚钦呒尚钦?，多顧忌多顧忌，進退多慮退多慮，不安寧、操勞、失眠。擎羊、陀羅會照羅會照，自尋煩惱尋煩惱，終日勞祿日勞祿。火星、鈴星、空劫、天刑、大耗會照耗會照，勞碌奔忙碌奔忙，福薄心煩薄心煩。太陽星在福德宮太陽、太陰同宮陰同宮，則陰陽調和陽調和，能享受快樂受快樂。與天梁星同度星同度，有名士式的懶趣的懶趣。太陽落陷陽落陷，自尋忙碌尋忙碌。巨門會照門會照，操心費神心費神。武曲星在福德宮武曲星為財星為財星，臨福德宮福德宮，能享福能享福，但須會吉星及入廟者為合格為合格。會貪狼、咸池、天姚者天姚者，有花酒之樂酒之樂。貪狼、火星同會星同會，則快樂享受樂享受。落陷者勞心勞力心勞力?；尚琴M精神費精神。與破軍、陀羅會陀羅會，奔走忙碌走忙碌。遇七殺、天馬，形神碌碌神碌碌。與天相星同度星同度，能享晚年清福年清福。天同星在福德宮天同星是福德宮主星宮主星，主享福主享福，能快樂能快樂。與天梁同度梁同度，自然安樂然安樂。與太陰星同度星同度，亦主安逸享樂逸享樂。與巨門、陀羅同度羅同度，自尋煩惱尋煩惱。廉貞星在福德宮廉貞星在福德宮廉貞入廟貞入廟，與天府、天相會照者會照者，多福多壽福多壽，快樂享受之命受之命。與破軍同宮軍同宮，勞心勞力心勞力。廉貞獨守貞獨守，主忙碌主忙碌。落陷、化忌，終日憂慮不安慮不安，操心勞神或失眠或失眠。與擎羊、陀羅、火星、鈴星、空劫、大耗會照者會照者，乃無福奔忙福奔忙。天府星在福德宮天府星入廟臨福德宮福德宮，主福厚主福厚。會吉星會吉星，安寧。在寅宮在寅宮，少憂慮少憂慮，能享福能享福。與武曲、七殺會合殺會合，主身安心勞安心勞。遇陀羅、火星，自尋煩惱尋煩惱。會擎羊、天刑者天刑者，心中煩悶不安悶不安。會空劫、大耗者大耗者，忙碌異常碌異常。太陰星在福德宮太陰星入廟臨福德宮福德宮，主福厚能享受能享受。太陰化忌星化忌星，則主外表安靜表安靜，內心不安心不安。天機同度機同度，亦主不安寧不安寧?；鹦?、陀羅同纏羅同纏，自尋忙碌或自尋煩惱尋煩惱?？战偻p劫同纏，空想太多想太多。擎羊、鈴星同度星同度，不易滿足易滿足。貪狼星在福德宮貪狼星在福德宮貪狼入廟化吉星或會吉曜者吉曜者，主為人享樂人享樂，有飲酒的嗜好的嗜好，或喜**的消遣的消遣，雖至老年至老年，仍喜說笑取樂笑取樂。與廉貞同度貞同度，主東西奔去西奔去，福少不安少不安。與紅鸞、天喜、咸池、天姚會照者會照者，雖至老年至老年，仍風流自賞流自賞。與擎羊、陀羅、空劫、大耗、天刑同度者同度者，多煩惱糾紛惱糾紛，福薄不安薄不安。與火星、鈴星同度星同度，雖能享福能享福，但性急氣燥急氣燥。巨門星在福德宮巨門星臨福德宮福德宮，主人勞心勞力心勞力，費精費神精費神?；尚纳癫欢?、失敗、舉棋不定、做事不能一氣到底、半途每思改變思改變，或取消重做消重做。天機同度機同度，改變心更重心更重，做事半途無改動無改動，或重頭再做頭再做，或追悔或追悔，則覺精神不通暢不通暢，不痛快不痛快，主為人敏感人敏感。與太陽同度陽同度，雖操心雖操心，但能享受能享受。與天同福星同度星同度，無煞曜無煞曜，能快樂安寧樂安寧。與擎羊、陀羅、火星、鈴星同度或會照者會照者，則主自尋煩惱、胸悶、氣結。天相星在福德宮天相星臨福德宮福德宮，有天府會照府會照，并遇化祿或祿存、左輔、右弼在三方四正者四正者，主享受快樂受快樂，富貴壽考貴壽考?；尚腔尚?，多思多慮思多慮，心神不寧神不寧。武曲、破軍拱照軍拱照，奔波勞神波勞神?？战偻冉偻龋嗷孟攵嗷孟?，少實行、福薄。與四煞會照煞會照，無福、不安定、事多不能達到目的、多枝節多枝節。 天梁星在福德宮天梁星臨福德宮入廟主安樂享受樂享受。與太陽星同度星同度，有左輔、右弼、天魁、天鉞、天中頁、恩光、天巫等星曜會照者會照者，主福厚祿重厚祿重，能富能貴富能貴。天同星同度者同度者，安定。天機星同度星同度，勞心勞神心勞神?；尚腔尚?，無福多煩惱多煩惱。陀羅同度羅同度，自尋忙碌尋忙碌。擎羊、火星、鈴星會照星會照，福薄多糾紛、多是非、不安定不安定。天梁星臨福德宮入廟者入廟者，主安暇主安暇，有名仕風趣仕風趣，隨便不緊湊不緊湊，樂天派樂天派，不喜動不喜動。落陷者懶惰拖延惰拖延，時或延誤正事誤正事。天梁星在巳亥申三宮會天馬、空劫、大耗者大耗者，主浮動主浮動，奔走、不安。七殺星臨福德宮七殺星在福德宮 ，入廟會吉曜會吉曜，主福厚志高厚志高，但主不利妻子利妻子，有刑克有刑克，遲娶等情形等情形。武曲同度曲同度，主心煩不安煩不安?；尚莿t......>>
  
  紫微斗數求分析求分析，尤其是福德宮越詳細越好細越好！ 紫微斗數預測：
  命宮在(未)您的命宮無主星無主星，是屬於相依的宮位的宮位。在三方四正中：
  事業宮：在(亥)--有天同主星
  遷移宮：在(丑)--有太陽、太陰主星
  財帛宮：在(卯)--有天機、巨門主星
  您的命宮的走向的走向，將與這些宮位所發展的事件息息相關息相關。
  左輔相夾／右弼相夾
  能得有力人士的協助的協助，使得工作、事業進展順利展順利，能有突出的表現的表現。
  天魁加會
  能得到機會到機會，獲得貴人的賞識提拔識提拔，而有發展有發展。
  文昌對照／文曲對照
  有優異的文藝天份藝天份。
  也有助於學歷取得歷取得，或考試的通過的通過。
  感情豐富情豐富，有異性緣異性緣。
  火星加會／鈴星同宮
  會遇波折遇波折，或人事上的斗爭的斗爭。奔波勞碌難免碌難免。
  祿存加會
  具有進財的能力的能力，可以存財成富財成富。
  吉格 文星拱命格：
  在文藝、學術上有突出的表現的表現。從事醫學、財經領域的工作也可取得較大成就大成就。聰明多藝明多藝。
  有文采有文采，善於宣傳推銷自己銷自己，有助於往界發展界發展。
  左右夾命格：
  有福氣有福氣，可得貴人相助人相助。若遇困難遇困難，則可逢兇化吉兇化吉，順利達成目標成目標。
  兇格 命無正曜格：
  宮位里無十四顆主星顆主星，即為命無正曜格正曜格。無主星的發生機率為六分之一分之一，并非是罕見的情況的情況。因無主星座命星座命，不傾向於任何特定主星屬性星屬性。後天上的環境及自己所投入的努力的努力，對於未來命運的發展影響很大響很大。在三方四正中：
  當吉星力量大於兇星力量星力量，可有所發揮所發揮，加上後天努力天努力，可以成功以成功，獲得好的結果的結果。
  當兇星力量大於吉星力量星力量，格局呈現為弱勢狀況勢狀況。小時候可能多病較難養育難養育，也可能有過房出繼現象繼現象。一生當中改名機率頗高率頗高。
  父母宮在(申)廉貞同宮
  父母性情變化大變化大，脾氣時好時壞好時壞，親子間缺乏溝通協調通協調。
  右弼同宮
  與父母有緣母有緣，可受父母疼愛相助愛相助。
  擎羊加會
  與父母親子間親子間，溝通不良通不良，有時會吵架會吵架。
  地劫同宮／地空對照
  與父母緣分淺薄分淺薄，聚少離多少離多。
  紫微化權加會
  父母在社會上有身份地位份地位。管教子女有威嚴有威嚴。
  武曲化忌加會
  父母固執不好溝通好溝通，不太會金錢援助子女助子女。
  天馬對照
  父母有人常赴遠地位事業奔忙業奔忙，對子女管教不會太嚴格太嚴格。
  福德宮在(酉)您的福德宮無主星無主星，是屬於相依的宮位的宮位。在三方四正中：
  遷移宮：在(丑)--有太陽、太陰主星
  財帛宮：在(卯)--有天機、巨門主星
  夫妻宮：在(巳)--有天梁主星
  您的福德宮的走向的走向，將與這些宮位所發展的事件息息相關息相關。
  天魁對照／天鉞加會
  有遇貴人相助的福分的福分。
  文昌加會／文曲加會
  能欣賞文學、藝術、音樂。喜好而能自得其樂得其樂。
  天梁化祿加會
  能得長輩幫助輩幫助，在金錢給予周轉或支助或支助。
  有趨吉避兇吉避兇，逢災解厄的功能的功能。
  田宅宮在(戌)破軍同宮
  所擁有的不動產變化大變化大，來來去去來去去。
  左輔加會
  有祖產有祖產，可獲得繼承得繼承。
  陀羅同宮
  祖業難留承難留承，破財賣田宅賣田宅。
  地空加會
  祖業無遺留無遺留。
  不利於田宅登記於自己名下己名下，不會留太久留太久。
  紫微化權對照
  有購置不動產的欲望的欲望，且會積極付諸行動諸行動。購得之後一定會登記於自己名下己名下，取得完全掌控權掌控權。
  購置田宅喜在高處在高處，如高樓、山坡地山坡地。
  左輔化科加會
  喜居住於文教區文教區。
  天馬加會
  名下不動產更迭次數較為頻繁為頻繁。
  利於作不動產仲介或交易或交易。
  利於開店做生意做生意，將能容易成功吸引人潮光臨潮光臨。
  化權對照／化科加會
  祖業可望持續興隆續興隆。第二代的承接也不會也問題也問題。
  事業宮在(亥)天同同宮
  天同居於事業宮事業宮，性質會較偏向安穩且帶有點享樂的行業的行業。如餐飲業、公務人員、百貨禮品業、服飾業、超商、自由業、或文化藝術界、手工業手工業。
  做事不積極不積極，適合從事壓力較不大的工作的工作。如文化工作、娛樂工作樂工作。
  在服務業、裝飾品業、飲食業飲食業，亦合局亦合局?？傊?，工作中有吃、有樂、有福氣、有協調性者是性者是。
  天魁加會／天鉞對照
  在事業上能得到提攜的機運的機運?？色@得升遷或創業的機會的機會。
  擎羊相夾／陀羅相夾
  事業上會遇上外來的阻力的阻力。若......>>

• 『紫微斗數』從福德宮看心理疾病淺談(一)

  前段時間在豆瓣上看到一個關于訂婚隱瞞精神病史案例的討論的討論，不少人抨擊患者做法者做法。粗看精神病癥似乎離生活很遠活很遠，聞病變色可以理解以理解，這種很難說是否可以根治的疾病的疾病，說不準會拖垮一個普通家庭通家庭。
  
  《2024精神心理健康報告》顯示截至2024年底，全國14億人口中精神障礙患者達2億多，全國已登記在冊的嚴重精神障礙患者581萬人，且數字還在逐年增長年增長。
  
  排除中日韓那些明星藝人患抑郁的事件的事件，即便是我們經常接觸到的日常生活的普通人普通人，也時不是搞出跳樓的新聞的新聞，心理病癥現象實已太過尋常普通常普通，確實沒必要談病變色病變色。
  
  從紫微斗數來看精神情況其實是能看出些端倪些端倪，人的出生便蘊含了死亡的種子的種子。人的基因序列在出生那刻編制完成制完成，而四柱命理用天干地支、紫微斗數用144顆星辰和12個宮位試圖破譯人生的密碼的密碼。
  
  紫微斗數12個宮位中與精神世界有關的主要是福德宮福德宮。
  
  福德顧名思義名思義，福氣福份福報份福報，祖上的恩澤的恩澤，個人的享受能力受能力。那么怎么看福德的吉兇表現呢表現呢？
  
  一、是福德宮位本身的星曜和大限流年福德宮星曜變化；
  
  二、福德宮不同宮位重疊的情況；
  
  三、暗合、對宮、空宮的星曜情況；
  
  四、以上各宮大限流年的四化變化情況化情況?；揪蜆嫵闪艘桓庇脕眍A測參考的圖景的圖景。
  
  具體作用的時候參考來因、命、身宮情況宮情況，以及疾宮作為身體實體也可以作為參照為參照。當然導致心理疾病的來源復雜源復雜，可能是本命埋伏的問題在流年被引動被引動，也可能是大運走的不佳意外引導外引導。
  
  至于生病時間、病情程度等程度等，還要看運程引動的走勢變化勢變化，有解則脫困則脫困，無解只能接受毒打受毒打，盡量避免兇星的作用的作用。
  
  這里面較差情況就是福德化忌德化忌，或者福德的暗合化忌合化忌，內心必有疑慮有疑慮，什么是疑慮呢疑慮呢？就是容易疑神疑鬼神疑鬼，遇事總生出一些不好的壞念頭壞念頭。更差的情況兇星在福德化忌德化忌，念頭不好也就算了就算了，還容易做出不好的舉措的舉措，比如對人對己過激的行為的行為。最討厭的一種情況就是福德空宮見對宮化忌宮化忌，好家伙一下子惡心了兩個宮位個宮位，賺錢不管打工還是做生意都容易不順心不順心。
  
  當然最最差的一種情況是連著幾個大限走出奇怪的忌運的忌運，而又沒有上述一些宮位星曜吉化來進行解救行解救，怕是很難逃脫就醫的厄運的厄運，這種情況就只能盡量建議修身養性了養性了。
  
  那么從紫微斗數來看數來看，精神問題到底能不能解決呢解決呢？
  
  在命理上命理上，從紫斗宮位疊加情況來看況來看，一般是能夠查本溯源本溯源，找到病根的病根的，能否放下執念和欲望和欲望，才是度過這些不順利的關鍵的關鍵。
  
  說起來真正極差的厄運還是比較少的較少的，大部分情況總有其他的宮位能夠提供解救供解救，好壞運勢互相作用進行抵消行抵消。只是倘若沒有理解這種作用的過程的過程，作為人這種生物難免陷入不必要的情緒陷阱緒陷阱，惆悵煩悶愁苦悶愁苦，那就又是考驗個人承壓的時刻了時刻了。

• 福德宮化忌上輩子欠什么債

  根據佛教傳統教傳統，福德宮化忌上輩子可能欠有財政債務、債權債務、血海深仇債務等債務等，其中財政債務指的是過去沒有足夠財力付還債務還債務，而債權債務則指與他人發生經濟糾紛濟糾紛，需要賠償金來清償債務償債務，而血海深仇則指要求對方認錯并以認錯話語來解決糾紛決糾紛。

• 夫妻化忌入福德宮會離婚

  你好，夫妻化忌入福德宮會離婚會離婚，但不是一定會離婚會離婚，還要看其他方面他方面，如果其他方面沒有什么問題的話題的話，那么也是有可能會離婚的離婚的。夫妻之間有問題可以多交流一下流一下，不要總是把離婚掛在嘴上在嘴上，這樣對兩個人來說都是不好的不好的。還有一點就是要注意兩個人的性格的性格，如果兩個人都很強勢很強勢，那么也是很容易吵架的吵架的。如果是這種情況種情況，那么就要注意多溝通多溝通，多理解對方解對方。

• 福德宮太陰化忌

  紫薇斗數：化忌星的財運如何運如何？ 化忌星論財運 化忌星常使財運阻滯運阻滯，波折不穩定不穩定，守財不易財不易，錢財容易虧空易虧空，生活常會拮據會拮據，常一波三折波三折，到處碰壁處碰壁，賺錢勞心費力心費力，直接影響到財利的成敗的成敗。 化忌星象征“冬藏”。冬天萬物都滅絕都滅絕，實施一年一度的大清算大清算，為了要度過嚴寒的冬天的冬天，所以需要冬藏要冬藏，以儲備物資和精力和精力，以待來年春天能再一次脫胎換骨的重新轉變新轉變。所以，化忌星不安定不安定，有計謀有計謀，靈巧聰明巧聰明，深不可測不可測，腦筋轉變得很快得很快，能隨機應變機應變，比較奸詐較奸詐。 化忌星代表收藏、不順、變動，主是非、災悔、嫉妒、多咎、變故。個性率直固執直固執，喜歡挑剔歡挑剔，比較想不開想不開，常會畏縮逃避縮逃避，一生坎坷困頓坷困頓，波折多變動多變動，常會不通情理通情理，容易受朋友拖累友拖累，易招惹是非惹是非，凡事較難稱心如愿心如愿，精神上比較空虛苦悶虛苦悶，容易有意外的災禍的災禍。 紫微斗數共有太陽、太陰、廉貞、巨門、天機、文曲、天同、文昌、武曲、貪狼等十顆星曜有機會化忌會化忌。化忌星和六煞星一樣星一樣，具有破壞力破壞力，使所化忌的星曜的星曜，缺點比較容易凸顯易凸顯。 武曲、百門、天機、廉貞星最怕化忌怕化忌，要慎防錢財的損失的損失，經商者經商者，應特別留意票據問題據問題，以免惹上官司上官司。諸星曜落陷時化忌時化忌，甚忌。廉貞星落陷時化忌時化忌，更忌。 巨門、天機星在酉宮坐命宮坐命，三方四正遇化忌星化忌星，為“巨機化酉格”，辛勞奔波勞奔波，卻一事無成事無成。祿存、化忌星同坐命同坐命，羊、陀夾命陀夾命，為“羊陀夾忌格”，不吉。紫微、貪狼星同在卯、酉宮坐命宮坐命，逢化忌、六煞星六煞星，為“極居卯酉格”，百般磋砣般磋砣，宜有宗教信仰教信仰。 太陽星化忌：錢財多競爭 太陽星化忌入財帛宮財帛宮，理財能力差能力差，錢財多競爭多競爭，勞碌，男命不利事業利事業，女命丈夫暗淡夫暗淡。 太陽星象征頭、眼，博愛熱情愛熱情，主動積極動積極，自尊心強尊心強，化氣為權貴為權貴，為官祿宮主祿宮主。 太陽星化忌星化忌，易罹患頭、眼疾病眼疾病，常耍脾氣耍脾氣，與人溝通不良通不良。失輝，事業難成業難成，易郁悶易郁悶。 太陽星化忌入福德宮福德宮，個性急躁性急躁，容易想不開想不開，常自己生悶氣生悶氣，賺錢辛勞錢辛勞，不懂得享受得享受。 太陽星化忌入田宅宮田宅宮，男命易有災病有災病，家里麻煩事多煩事多，與男性家人易起爭執起爭執，親情欠缺情欠缺。 太陽星化忌入官祿宮官祿宮，工作忙碌作忙碌，變化波折多波折多，男性上司、同事常刁難常刁難，男命不宜創業宜創業。 太陽星化忌入遷移宮遷移宮，出外勞碌多是非多是非，易有意外災厄外災厄，心在外心在外，耗盡精力還不想回家想回家。 太陰星化忌：財運波折 太陰星化忌入財帛宮財帛宮，女命創業無力業無力，男命因女性失財；廟旺財運波折運波折，落陷暗中損財中損財。 太陰為財星為財星，錢財涓滴積成滴積成，聰明溫順明溫順，度量大度量大，謹慎有耐心有耐心，化富，為財帛、田宅主田宅主。 太陰星化忌星化忌，對錢財不利財不利，與女性近親的親情淡薄情淡薄，事情易波折阻滯折阻滯，煩躁精神易苦悶易苦悶。 太陰星化忌入福德宮福德宮，賺錢辛勞錢辛勞，煩惱多煩惱多，心情苦悶情苦悶，常自己氣惱生悶氣生悶氣，容易吃暗虧吃暗虧。 太陰星化忌入田宅宮田宅宮，對家里關心又操心又操心，家中女性多災禍或較嗦或較嗦，容易發生爭執生爭執。 太陰星化忌入官祿宮官祿宮，事業工作中多小人暗害人暗害，或有女人作梗阻撓梗阻撓，不宜經營不動產不動產。 太陰星化忌入遷移宮遷移宮，出外易遭小人暗算人暗算，暗損錢財損錢財，或與女人合不來合不來，因女人而破財而破財。 廉貞星化忌 廉貞為囚星為囚星，浮蕩貪爭蕩貪爭，多變化多變化，工作常帶有桃花有桃花，在官祿為官祿主官祿主，利于從政、公職。 廉貞星化忌星化忌，具叛逆性叛逆性，喜歡強出頭強出頭，工作感情不順情不順，心情煩悶情煩悶，易有官司或桃花糾紛花糾紛。 廉貞星化忌入財帛宮財帛宮，常有錢財上的是非或官司或官司，易因桃花而損財而損財，應避免投機或投機或。 廉貞星化忌入福德宮福德宮，常胡思亂想思亂想，心中常感受困而煩躁而煩躁，易有車禍、跌傷等意外之災外之災。 廉貞星化忌入田宅宮田宅宮，家中是非多是非多，買房產應特別留意別留意，以免產權出問題出問題。 廉貞星化忌入官祿宮官祿宮，喜歡投機歡投機，卻不順利不順利，工作上易有行政是非政是非，常有違規罰款之事款之事。 廉貞星化忌入遷移宮遷移宮，外遇多外遇多，出外有桃色糾紛色糾紛，常有交通罰款、車禍事故或意外災禍外災禍。 巨門星化忌：賺錢奔波勞碌 巨門星化忌入財帛宮財帛宮，賺錢奔波勞碌波勞碌，多競爭多競爭，易因錢財遭口舌是非舌是非，甚至因財而爭訟而爭訟。 巨門為......>>
  
  什么是福德宮化忌入夫妻宮啊妻宮??？ 天干 化祿 化權 化科 化忌 甲 廉貞 破軍 武曲 太陽 乙 天機 天梁 紫微 太陰 丙 天同 天機 文昌 廉貞 丁 太陰 天同 天機 巨門 戊 貪狼 太陰 右弼 天機 己 武曲 貪狼 天梁 文曲 庚 太陽 武曲 太陰 天同 辛 巨門 太陽 文曲 文昌 壬 天梁 紫微 左輔 武曲 癸 破軍 巨門 太陰 貪狼
  
  太陰的命理分析 太陰：屬水，不入南北斗南北斗，在天為月之精也之精也，化富，為財帛、田宅主田宅主。取卦為坎卦為坎，司三焦經三焦經，主柔潤主柔潤。驗證點：說話慢條斯理條斯理，女性具陰柔之美柔之美，膚色多白色多白。太陰化氣曰“富”，為財帛田宅主田宅主。為母為妻為女妻為女。太陽司晝陽司晝，太陰司夜；太陽主貴陽主貴，太陰主富陰主富。二顆星曜的性質的性質，是完全相反的相反的，但一樣喜歡百官朝拱官朝拱，六吉祿馬之助馬之助。太陰喜夜生喜夜生，喜立命于申酉戌亥子丑地子丑地，喜上弦月生、十五月圓更佳圓更佳，下弦月生較為平凡為平凡，八月中秋所生最佳生最佳。在性格方面格方面，太陰在廟旺宮位入命位入命，好靜、重感情、文雅和氣雅和氣，男命太陰入命陰入命，性格比較感性溫柔性溫柔，有潔僻有潔僻，注重家庭重家庭，異性緣重性緣重。太陰入命陰入命，格局組合良好合良好，多為富造為富造，一生擁有良好的物業運物業運。運程起伏不大伏不大，財富慢慢積存慢積存，多長年從事同一職業一職業。太陰星同時象征著陰性的親人的親人，如母親、姊妹、女兒。此星入命星入命，主與其女性親屬緣份較薄份較薄。太陰星喜坐福德宮、田宅宮及財帛宮財帛宮。在福德宮福德宮，主人注重精神享受神享受，性格溫和格溫和，多以琴棋書畫等藝怡養性情；在田宅宮田宅宮，主能得祖業田產業田產，能儲財能儲財，大利投資地產；在財帛宮財帛宮，主財源穩定源穩定，破耗少破耗少，是富格是富格。由于太陰的性質偏重陰柔、內斂、潛藏，在十四主星內主星內，與天府、天相二星同樣容易為人所忽視所忽視，因為它們沒有太陽、紫微那種領導性質導性質，亦沒有殺破狼的變化的變化，但這些星曜所主之事主之事，往往影響較為久遠為久遠，尤其在大限行至這些星曜時星曜時，在當事者不知不覺間產生影響力影響力，故難所察覺所察覺，較難趨避難趨避。例如，流年遷移宮太陰化忌陰化忌，出外旅行或公干時公干時，行程往往受到無法估計的事情所影響所影響，延遲了回程的時間的時間。這是太陰的潛藏性向負面發展面發展，轉變成拖延、計劃受阻劃受阻。再如，流年命宮太陰坐守并化忌時化忌時，多發生失眠生失眠，個人經驗所見驗所見，有因懷孕反應而影響到失眠者失眠者，亦有因為從事夜班工作而徹夜不眠者不眠者，或因感情困擾無法入眠者入眠者。這就是太陰因化忌而失去其潛藏性的表現之一現之一。還有一些特別的例證的例證，相信只有在國外才可體會到體會到，如大限遷移宮太陰坐守陰坐守，有人在這樣的大限決定到外國去作黑市居民市居民。由此亦可見太陰的潛藏性在另一層面所表現出的特性的特性，學者可以從這些例證中體會太陰正反兩面的特性的特性。另外一點需要留意的地方是太陰在入廟與落陷的分別甚大別甚大，一者可能是潛藏過度藏過度，另一者可能是失去潛藏性潛藏性，轉變成虛浮善變浮善變，這也是令人難以掌握的一方面一方面。太陰喜六吉祿馬吉祿馬，但要注意要注意，昌曲雖能增加太陰的感性的感性，但如格局組合不佳合不佳，易流于幻想；太陰最喜會上祿存天馬存天馬，如落在命宮三方四正及田宅宮田宅宮，是富貴之局貴之局。太陰不喜四煞喜四煞，尤忌火鈴忌火鈴，所謂“太陰火鈴同位鈴同位，反成十惡”，指太陰與火星或鈴星同宮時同宮時，就轉變成為一組惡劣的組合的組合，主災禍、挫折。主要的原因在于因在于，太陰具有潛藏特性藏特性，火星鈴星卻是一對擁有暴烈沖動性質的煞星的煞星，兩種性質完全相反全相反，這種矛盾便使格局成了下格了下格。其實任何一組星曜組星曜，都需要考慮到陰陽的平衡的平衡，性質的調和的調和，并非吉曜全吉曜全吉，兇曜全兇曜全兇，只要星曜間能夠互相調和相調和，便能把煞曜的兇煞之力轉化為激發命格的力量的力量，這便是所謂“化煞為權”的道理的道理。太陰是屬于感性的星曜的星曜，所以太陰星守命宮守命宮，應特別留意福德宮的星曜性質曜性質，因為當太陰守命的時候的時候，巨門星必定在福德宮坐守宮坐守，這時巨門便直接影響著太陰星的性格的性格。巨門本身有著是非煩惱的特性的特性，坐守福德宮時德宮時，如格局不佳局不佳，容易轉變成精神上的苦惱的苦惱。這時命宮內太陰星的氣質便與其內在性格產生沖突矛盾突矛盾。這樣的人在外表看來好像很內向、冷靜，但內心卻有著說不出的苦惱的苦惱，這時要判斷這個格局的好壞的好壞，便要找出內因出內因，究竟是什么因素在影響他影響他，這便要從整體格局上下手上下手，配合大限來看限來看。如他的夫妻宮有問題有問題，那么問題是出在感情生活上生活上，如事業宮遇上四煞上四煞，那么大有可能是他從事著與他志向相反的職業的職業，導致著精神上的煩惱的煩惱。太陰情性論太陰入命以中秋生人最吉人最吉，太陰廟地夜生人好生人好，陷地......>>
  
  福德宮的主星宮位 紫微星在福德宮紫微星臨福德宮者德宮者，福根極厚根極厚，能享受崇高富貴之樂貴之樂。天府與天相同纏相同纏，終身福厚身福厚。破軍會照軍會照，勞心勞力心勞力。陀羅會照羅會照，自尋煩惱尋煩惱。擎羊、陀羅、火星、鈴星、大耗、空劫、天刑會照者會照者，福薄多煩惱多煩惱。忌星相會星相會，多憂多慮憂多慮。天機星在福德宮與天梁星同度星同度，能自尋享受與巨門星同度星同度，勞心勞力心勞力。與太陰會太陰會，在鬧中喜靜趣喜靜趣?；尚钦呒尚钦?，多顧忌多顧忌，進退多慮退多慮，不安寧、操勞、失眠。擎羊、陀羅會照羅會照，自尋煩惱尋煩惱，終日勞祿日勞祿?；鹦?、鈴星、空劫、天刑、大耗會照耗會照，勞碌奔忙碌奔忙，福薄心煩薄心煩。太陽星在福德宮太陽、太陰同宮陰同宮，則陰陽調和陽調和，能享受快樂受快樂。與天梁星同度星同度，有名士式的懶趣的懶趣。太陽落陷陽落陷，自尋忙碌尋忙碌。巨門會照門會照，操心費神心費神。武曲星在福德宮武曲星為財星為財星，臨福德宮福德宮，能享福能享福，但須會吉星及入廟者為合格為合格。會貪狼、咸池、天姚者天姚者，有花酒之樂酒之樂。貪狼、火星同會星同會，則快樂享受樂享受。落陷者勞心勞力心勞力?；尚琴M精神費精神。與破軍、陀羅會陀羅會，奔走忙碌走忙碌。遇七殺、天馬，形神碌碌神碌碌。與天相星同度星同度，能享晚年清福年清福。天同星在福德宮天同星是福德宮主星宮主星，主享福主享福，能快樂能快樂。與天梁同度梁同度，自然安樂然安樂。與太陰星同度星同度，亦主安逸享樂逸享樂。與巨門、陀羅同度羅同度，自尋煩惱尋煩惱。廉貞星在福德宮廉貞星在福德宮廉貞入廟貞入廟，與天府、天相會照者會照者，多福多壽福多壽，快樂享受之命受之命。與破軍同宮軍同宮，勞心勞力心勞力。廉貞獨守貞獨守，主忙碌主忙碌。落陷、化忌，終日憂慮不安慮不安，操心勞神或失眠或失眠。與擎羊、陀羅、火星、鈴星、空劫、大耗會照者會照者，乃無福奔忙福奔忙。天府星在福德宮天府星入廟臨福德宮福德宮，主福厚主福厚。會吉星會吉星，安寧。在寅宮在寅宮，少憂慮少憂慮，能享福能享福。與武曲、七殺會合殺會合，主身安心勞安心勞。遇陀羅、火星，自尋煩惱尋煩惱。會擎羊、天刑者天刑者，心中煩悶不安悶不安。會空劫、大耗者大耗者，忙碌異常碌異常。太陰星在福德宮太陰星入廟臨福德宮福德宮，主福厚能享受能享受。太陰化忌星化忌星，則主外表安靜表安靜，內心不安心不安。天機同度機同度，亦主不安寧不安寧。火星、陀羅同纏羅同纏，自尋忙碌或自尋煩惱尋煩惱。空劫同纏劫同纏，空想太多想太多。擎羊、鈴星同度星同度，不易滿足易滿足。貪狼星在福德宮貪狼星在福德宮貪狼入廟化吉星或會吉曜者吉曜者，主為人享樂人享樂，有飲酒的嗜好的嗜好，或喜**的消遣的消遣，雖至老年至老年，仍喜說笑取樂笑取樂。與廉貞同度貞同度，主東西奔去西奔去，福少不安少不安。與紅鸞、天喜、咸池、天姚會照者會照者，雖至老年至老年，仍風流自賞流自賞。與擎羊、陀羅、空劫、大耗、天刑同度者同度者，多煩惱糾紛惱糾紛，福薄不安薄不安。與火星、鈴星同度星同度，雖能享福能享福，但性急氣燥急氣燥。巨門星在福德宮巨門星臨福德宮福德宮，主人勞心勞力心勞力，費精費神精費神?；尚纳癫欢?、失敗、舉棋不定、做事不能一氣到底、半途每思改變思改變，或取消重做消重做。天機同度機同度，改變心更重心更重，做事半途無改動無改動，或重頭再做頭再做，或追悔或追悔，則覺精神不通暢不通暢，不痛快不痛快，主為人敏感人敏感。與太陽同度陽同度，雖操心雖操心，但能享受能享受。與天同福星同度星同度，無煞曜無煞曜，能快樂安寧樂安寧。與擎羊、陀羅、火星、鈴星同度或會照者會照者，則主自尋煩惱、胸悶、氣結。天相星在福德宮天相星臨福德宮福德宮，有天府會照府會照，并遇化祿或祿存、左輔、右弼在三方四正者四正者，主享受快樂受快樂，富貴壽考貴壽考。化忌星化忌星，多思多慮思多慮，心神不寧神不寧。武曲、破軍拱照軍拱照，奔波勞神波勞神?？战偻冉偻?，多幻想多幻想，少實行、福薄。與四煞會照煞會照，無福、不安定、事多不能達到目的、多枝節多枝節。 天梁星在福德宮天梁星臨福德宮入廟主安樂享受樂享受。與太陽星同度星同度，有左輔、右弼、天魁、天鉞、天中頁、恩光、天巫等星曜會照者會照者，主福厚祿重厚祿重，能富能貴富能貴。天同星同度者同度者，安定。天機星同度星同度，勞心勞神心勞神。化忌星化忌星，無福多煩惱多煩惱。陀羅同度羅同度，自尋忙碌尋忙碌。擎羊、火星、鈴星會照星會照，福薄多糾紛、多是非、不安定不安定。天梁星臨福德宮入廟者入廟者，主安暇主安暇，有名仕風趣仕風趣，隨便不緊湊不緊湊，樂天派樂天派，不喜動不喜動。落陷者懶惰拖延惰拖延，時或延誤正事誤正事。天梁星在巳亥申三宮會天馬、空劫、大耗者大耗者，主浮動主浮動，奔走、不安。七殺星臨福德宮七殺星在福德宮 ，入廟會吉曜會吉曜，主福厚志高厚志高，但主不利妻子利妻子，有刑克有刑克，遲娶等情形等情形。武曲同度曲同度，主心煩不安煩不安。化忌星則......>>
  
  紫微斗數求分析求分析，尤其是福德宮越詳細越好細越好！ 紫微斗數預測：
  命宮在(未)您的命宮無主星無主星，是屬於相依的宮位的宮位。在三方四正中：
  事業宮：在(亥)--有天同主星
  遷移宮：在(丑)--有太陽、太陰主星
  財帛宮：在(卯)--有天機、巨門主星
  您的命宮的走向的走向，將與這些宮位所發展的事件息息相關息相關。
  左輔相夾／右弼相夾
  能得有力人士的協助的協助，使得工作、事業進展順利展順利，能有突出的表現的表現。
  天魁加會
  能得到機會到機會，獲得貴人的賞識提拔識提拔，而有發展有發展。
  文昌對照／文曲對照
  有優異的文藝天份藝天份。
  也有助於學歷取得歷取得，或考試的通過的通過。
  感情豐富情豐富，有異性緣異性緣。
  火星加會／鈴星同宮
  會遇波折遇波折，或人事上的斗爭的斗爭。奔波勞碌難免碌難免。
  祿存加會
  具有進財的能力的能力，可以存財成富財成富。
  吉格 文星拱命格：
  在文藝、學術上有突出的表現的表現。從事醫學、財經領域的工作也可取得較大成就大成就。聰明多藝明多藝。
  有文采有文采，善於宣傳推銷自己銷自己，有助於往界發展界發展。
  左右夾命格：
  有福氣有福氣，可得貴人相助人相助。若遇困難遇困難，則可逢兇化吉兇化吉，順利達成目標成目標。
  兇格 命無正曜格：
  宮位里無十四顆主星顆主星，即為命無正曜格正曜格。無主星的發生機率為六分之一分之一，并非是罕見的情況的情況。因無主星座命星座命，不傾向於任何特定主星屬性星屬性。後天上的環境及自己所投入的努力的努力，對於未來命運的發展影響很大響很大。在三方四正中：
  當吉星力量大於兇星力量星力量，可有所發揮所發揮，加上後天努力天努力，可以成功以成功，獲得好的結果的結果。
  當兇星力量大於吉星力量星力量，格局呈現為弱勢狀況勢狀況。小時候可能多病較難養育難養育，也可能有過房出繼現象繼現象。一生當中改名機率頗高率頗高。
  父母宮在(申)廉貞同宮
  父母性情變化大變化大，脾氣時好時壞好時壞，親子間缺乏溝通協調通協調。
  右弼同宮
  與父母有緣母有緣，可受父母疼愛相助愛相助。
  擎羊加會
  與父母親子間親子間，溝通不良通不良，有時會吵架會吵架。
  地劫同宮／地空對照
  與父母緣分淺薄分淺薄，聚少離多少離多。
  紫微化權加會
  父母在社會上有身份地位份地位。管教子女有威嚴有威嚴。
  武曲化忌加會
  父母固執不好溝通好溝通，不太會金錢援助子女助子女。
  天馬對照
  父母有人常赴遠地位事業奔忙業奔忙，對子女管教不會太嚴格太嚴格。
  福德宮在(酉)您的福德宮無主星無主星，是屬於相依的宮位的宮位。在三方四正中：
  遷移宮：在(丑)--有太陽、太陰主星
  財帛宮：在(卯)--有天機、巨門主星
  夫妻宮：在(巳)--有天梁主星
  您的福德宮的走向的走向，將與這些宮位所發展的事件息息相關息相關。
  天魁對照／天鉞加會
  有遇貴人相助的福分的福分。
  文昌加會／文曲加會
  能欣賞文學、藝術、音樂。喜好而能自得其樂得其樂。
  天梁化祿加會
  能得長輩幫助輩幫助，在金錢給予周轉或支助或支助。
  有趨吉避兇吉避兇，逢災解厄的功能的功能。
  田宅宮在(戌)破軍同宮
  所擁有的不動產變化大變化大，來來去去來去去。
  左輔加會
  有祖產有祖產，可獲得繼承得繼承。
  陀羅同宮
  祖業難留承難留承，破財賣田宅賣田宅。
  地空加會
  祖業無遺留無遺留。
  不利於田宅登記於自己名下己名下，不會留太久留太久。
  紫微化權對照
  有購置不動產的欲望的欲望，且會積極付諸行動諸行動。購得之後一定會登記於自己名下己名下，取得完全掌控權掌控權。
  購置田宅喜在高處在高處，如高樓、山坡地山坡地。
  左輔化科加會
  喜居住於文教區文教區。
  天馬加會
  名下不動產更迭次數較為頻繁為頻繁。
  利於作不動產仲介或交易或交易。
  利於開店做生意做生意，將能容易成功吸引人潮光臨潮光臨。
  化權對照／化科加會
  祖業可望持續興隆續興隆。第二代的承接也不會也問題也問題。
  事業宮在(亥)天同同宮
  天同居於事業宮事業宮，性質會較偏向安穩且帶有點享樂的行業的行業。如餐飲業、公務人員、百貨禮品業、服飾業、超商、自由業、或文化藝術界、手工業手工業。
  做事不積極不積極，適合從事壓力較不大的工作的工作。如文化工作、娛樂工作樂工作。
  在服務業、裝飾品業、飲食業飲食業，亦合局亦合局?？傊?，工作中有吃、有樂、有福氣、有協調性者是性者是。
  天魁加會／天鉞對照
  在事業上能得到提攜的機運的機運?？色@得升遷或創業的機會的機會。
  擎羊相夾／陀羅相夾
  事業上會遇上外來的阻力的阻力。若......>>
  
  福德宮怎么算比較好 福德宮主星最好廟旺好廟旺，這是好的標志之一志之一。然后，有魁鉞有魁鉞，左右，化科，化祿這是標志之二第三二第三，遷移宮遷移宮，財帛宮不能有化忌或者自化忌自化忌。至于化權和文曲文昌星文昌星，視組合而定主星里面星里面，以天同為最佳其次佳其次，天府，太陰，太陽，紫微，天梁，天相都是不錯的選擇的選擇。但是，天梁和紫微也有缺點有缺點。比較忌諱較忌諱，貪狼，巨門，天機，殺破狼殺破狼。大忌過剛的星如果是剛星是剛星，必須化祿須化祿，不化祿或者祿存者祿存，必有兇災發生災發生。福德宮有桃花星桃花星，或者自化權也不好也不好。
  
  這個排盤說明什么有沒有懂得 命主(庚午)堂里之馬里之馬。快口無心口無心，利官有貴官有貴，衣祿有余祿有余。男 *** ，女主益夫旺子夫旺子，秀氣之命氣之命。
  庚年生人太陽值星施號令施號令，光耀明亮耀明亮，活力外放力外放，帶分貴氣與孤傲；武曲執行官執行官，剛毅直接有效率；天同化科后雖依然慵懶被動懶被動，但多了一份優雅份優雅，常視需要而學習；太陰化忌陰化忌，大而化之而化之，缺乏太陰特有細膩與柔美與柔美。
  經濟財富：
  七殺星臨財帛宮財帛宮，入廟會照化祿、化權、化科、祿存者祿存者，主財祿豐足祿豐足，財源極厚源極厚，能得意外財富外財富。
  財帛宮化祿入疾厄宮-賺錢較輕松、愉快。
  財帛宮化權入遷移宮-在外活動力強動力強，賺錢機會多機會多。
  財帛宮自化科-財源平順,無風波無風波。
  財帛宮化忌入福德宮-不管賺錢與否錢與否，均要享受要享受，是非較多非較多。
  
  事業地位：
  貪狼星臨事業宮事業宮，主人於交際應酬中成事業成事業，如外交方面交方面，營業方面業方面，或創立娛樂方面等事業等事業。
  官祿宮自化祿-有創業力創業力，自己賺錢自己花自己花。
  官祿宮化權入田宅宮-營不動產生意產生意，但欲望高欲望高。
  官祿宮化科入夫妻宮-事業平穩業平穩，配偶希望不要因事業太勞累太勞累。
  官祿宮化忌入奴仆宮-因事業關系業關系，讓朋友操心友操心。
  
  婚姻擇偶：
  廉貞星臨妻宮臨妻宮，有吉星扶持星扶持，會天府星天府星，性情剛強者剛強者，免克。
  夫妻宮自化祿-配偶人緣佳、個性隨和性隨和。
  夫妻宮化權入命宮-夫妻緣好妻緣好，但意見多意見多。
  夫妻宮化科入福德宮-配偶自己之工作平穩作平穩，量入為出入為出。
  夫妻宮化忌入田宅宮-配偶與他自己的朋友相處不佳處不佳，朋友少朋友少。夫妻感情欠佳情欠佳。
  
  體質健康：
  天梁星臨疾病宮疾病宮，雖有病災有病災，亦多轉危為安危為安。主腸胃不調胃不調，消化不良等癥良等癥。
  疾厄宮化祿入奴仆宮-與朋友緣佳友緣佳，朋友多朋友多，且桃花較多花較多。
  疾厄宮化權入田宅宮-財欲望高欲望高，在家掌權家掌權。
  疾厄宮化科入命宮-人緣佳人緣佳，樂觀，身心愉快心愉快。
  疾厄宮化忌入遷移宮-在外不順外不順，與朋友交往損及身體及身體，且較多災較多災。
  
  祖業房產：
  太陽星在田宅宮,太陽星是一個浮動的星曜的星曜，所以在田宅宮也有浮動的意義的意義，祖傳的產業的產業，便有退去的趨勢的趨勢，入廟有吉星扶持者扶持者，仍不免以有浮動變換的事實推論實推論。
  太陰星在田宅宮,太陰入廟會吉星會吉星，可置產業、農場，以樹木、花果為利果為利。
  
  父母家人：
  天同星入廟臨相貌宮相貌宮，主父母雙全母雙全，無刑克無刑克。
  
  子女后代：
  
  人際交往：
  紫微星臨遷移宮遷移宮，主出外受人敬重人敬重。
  天相星臨遷移宮遷移宮，有化祿、化權、化科及祿存、左輔、右弼、天魁、天鉞等星會照者會照者，主在外有貴人提攜人提攜，有特殊機遇殊機遇，得一般人之擁護之擁護，地位既高位既高，且能大發能大發，并主得異邦人仕之推崇之推崇。
  遷移宮化祿入田宅宮-主變動、驛馬、宜出外宜出外。
  遷移宮化權入福德宮-在外財佳外財佳，享受較海派較海派。
  遷移宮化科入父母宮父母宮。
  遷移宮化忌入田宅宮-主變動、驛馬、較不順較不順。
  
  求解紫薇福德宮貪狼,夫妻宮破軍,此命婚姻好不好? 附上命盤,懂紫薇的人詳細說下. 紫微斗數預測：
  命宮在(申)命宮主星為紫微、天府
  紫微同宮
  具備領導統御能力御能力，是領導、管理的好手的好手。有顆積極進取的心取的心，能善用他人才能人才能，來完成事業或工作上的目標的目標。
  廣學而不精而不精，是通才的典型的典型。
  遭遇困難遇困難，總是有人出手相救手相救，有逢兇化吉的的運氣的運氣。
  有責任感責任感。好奇心強奇心強，能積極學習周遭事物遭事物。不怕失敗怕失敗，能多方嘗試方嘗試。
  耳根子軟根子軟，易輕信於他人於他人，會受周圍環境之影響之影響。心胸略顯狹窄顯狹窄。
  有成就後成就後，易過於自滿任性滿任性，輕信於他人於他人，導致原有團隊成員的合作破裂作破裂。形成失敗的導火線導火線。
  天府同宮
  性情忠厚善良厚善良，樂於為人排解困難解困難，能得人和得人和。
  聰明學習力強習力強，對環境能滿足能滿足。安分守己分守己，不太會去主動改變現狀變現狀。
  生性喜助人喜助人，廣結善緣結善緣。因此即使遇到困難到困難，也有貴人挺身相助身相助，逢兇化吉兇化吉。
  思考理性考理性，分析事情能由客觀角度切入度切入，具容人的雅量的雅量，人際關系經營的不錯的不錯。
  為人處世人處世，不喜歡投機取巧機取巧。能夠步步為營步為營，在穩定求得進步得進步。
  看法保守法保守，不隨便冒險便冒險。對事情細微的地方的地方，可以注意的很仔細很仔細。
  有領導力領導力，具備規劃組織能力織能力。
  左輔加會
  能得有力人士的協助的協助，使得工作、事業進展順利展順利，能有突出的表現的表現。
  天魁加會／天鉞同宮
  能得到機會到機會，獲得貴人的賞識提拔識提拔，而有發展有發展。
  文昌加會
  有優異的文藝天份藝天份。
  也有助於學歷取得歷取得，或考試的通過的通過。
  感情豐富情豐富，有異性緣異性緣。
  擎羊加會／陀羅對照
  注意身體受到外傷或破相或破相。
  工作上會遇到阻力到阻力。
  鈴星加會
  會遇波折遇波折，或人事上的斗爭的斗爭。奔波勞碌難免碌難免。
  紫微化科同宮
  增加才學素養學素養。
  利於在 *** 機關發揮關發揮。收入穩定入穩定，能獲貴人相助人相助。
  身宮在命宮：
  身宮代表個人的後天運勢發展所要著重的宮位的宮位，是繼命宮之外宮之外，個人所要特別留意著重的宮位的宮位。
  身宮和命宮重疊宮重疊，表示命宮的星曜配置、格局的成立的成立，對於後天的運勢發展有著決定性的影響的影響。若命宮的星曜配置理想置理想，則個人將會有較好的發展基礎展基礎，一生的發展穩定平順定平順。若是命宮的配置稍差置稍差，那就必須在後天上加倍努力倍努力。雖會歷經一番辛苦波折苦波折，然而時來運轉來運轉，抓對機會對機會，也并非無成功可能功可能。
  君臣慶會格：
  利於政界發展界發展，或商界發展界發展。
  紫府同宮格：
  有成富或成貴的機運的機運。
  做決定時考慮過久慮過久，往往錯過切入的正確時機點時機點。
  府相朝垣格：
  利於擔任公職任公職，官運可亨通可亨通，有一定的經濟收入濟收入。重視人際情誼際情誼，與家人朋友感情不錯情不錯。
  坐貴向貴格：
  有學識有學識，在求學上可獲得良好學歷好學歷。
  多得貴人相助人相助，本人亦樂於助人於助人。遇困難時總能得到助力到助力，問題迎刃而解刃而解。
  父母宮在(酉) 太陰同宮
  父母性情溫和情溫和。與母親緣分較深分較深，雙親之中受母親影響較大響較大。
  火星同宮
  家庭問題較多題較多，與父母有代溝有代溝。相處不融洽不融洽。
  地劫加會／地空加會
  與父母緣分淺薄分淺薄，聚少離多少離多。
  天梁化權加會
  父母較傳統較傳統，注重倫理關系理關系。做子女的有時雖不贊同不贊同，但總是不會違背父母心意母心意，會去完成去完成。
  太陰化忌同宮
  母親健康較不佳較不佳。
  祿存對照
  與父母有緣母有緣，能得父母金錢上的支援的支援。
  福德宮在(戌)貪狼同宮
  不滿足於現狀於現狀，欲望多欲望多。做事較要求完美求完美，較忙碌較忙碌，以達成預期要求期要求。
  享樂時較不受世俗羈絆俗羈絆，能放得開放得開，風花雪月一番也無妨也無妨。
  左輔對照／右弼同宮
  主增福加祿福加祿。
  文昌對照／文曲同宮
  能欣賞文學、藝術、音樂。喜好而能自得其樂得其樂。
  擎羊對照／陀羅加會
  勞心勞碌心勞碌，心境較不安寧不安寧。
  鈴星對照
  使性情易煩燥不安燥不安。
  田宅宮在(亥) 巨......>>
  
  紫微斗數預測：男命太陰（陷）權入命宮入命宮，巨門祿存入福德宮福德宮。是什么樣的人樣的人？ 請你再寫出所坐的宮位地支還有生日的時辰因對太陰和太陽的判斷時均有一個與其它星曜判斷時不同的特點它要區分出白晝和夜晚來
  
  高分求算命求算命？滿意的加分的加分。 不能全信那個哦

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二、五行學說形成于哪個時期,五行學說的發展

五行學說的歷史淵源是什么?

五行，即木、火、水、金、土，這五種元素充盈在天地之間地之間，無所不在所不在，它們相互作用、相互發展互發展，維系著自然的平衡的平衡。木代表生長的物質；火代表可以散發熱能的物質；土代表自然本身；水代表流動的物質的物質，可以循環；金代表堅固的物質的物質。木和火在土的上面的上面，水和金在土的下面的下面，所以木、火屬陽火屬陽，水、金屬陰金屬陰，土是中性是中性。
順著循環來循環來，五行便會互相生發相生發，即“五行相生”，如：木生火、火生土……若逆著循環走循環走，五行便會互相克制相克制，如：木克土、土克水……古人用陰陽與五行這種相生相克的關系的關系，來闡釋一切事物之間的相互聯系互聯系，即自然界陰陽相互作用互作用，產生五行；五行相互作用互作用，則產生萬事萬物的無窮變化窮變化。[1]
2歷史淵源
編輯
元素論學說
元素論五行學說
五行學說蔡墨早在春秋時期便提出了元素論五行相勝（克）相生的思想的思想，以木、火、金、水為序水為序，是循環數了 ，且已把勝（克）、生的次序固定下來定下來，形成了事物之間矛盾、統一的模式的模式，體現了事物內部的結構關系以及整體把握的思想的思想。因為就在這個時期個時期，《內經》把五行學說應用于醫學于醫學，這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗床經驗，形成中醫特有的理論體系論體系，起了重要的推動作用動作用。
《五帝》篇中記載：“……天有五行有五行，水火金木土金木土，分時化育時化育，以成萬物成萬物。其神謂之五帝之五帝?！?br/>“五行”一詞，最早出現在《尚書》的《甘誓》與《洪范》中，在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行侮五行，怠棄三正棄三正，天用剿絕其命絕其命?！薄逗榉丁分袆t指出“鯀矱洪水矱洪水，汩陳其五行；帝乃震怒乃震怒，不畀洪范九疇……鯀則殛死則殛死，禹乃嗣興乃嗣興，天乃錫禹洪范九疇范九疇，彝倫攸敘……。五行：一曰水一曰水，二曰火二曰火，三曰木三曰木，四曰金四曰金，五曰土五曰土。水曰潤下曰潤下，火曰炎上曰炎上，木曰曲直曰曲直，金曰從革曰從革，土曰稼穡曰稼穡。潤下作咸下作咸，炎上作苦上作苦，曲直作酸直作酸，從革作辛革作辛，稼穡作甘穡作甘。”它提出了為人們所用的以水為首的五材排列次序列次序，以及五材的性質和作用和作用，但是它沒有觸及“五行”之間的內在聯系在聯系。
五行學說的形成可能有多條思路背景路背景，其一，五帝堯舜時期羲和就開始了術數五行實踐 ，由人民出版社出版的《童子問易》已有考證；其二是源于商代后期以來方位觀念的術數化術數化，甲骨文中有很多關于“四方”、“四土”的記載的記載，東、西、南、北、中央的五方觀念在商代后期已經形成經形成。這種方位觀念的術數化約在春秋戰國之際完成際完成，如《墨子·貴義》有時序和方位和方位，如《禮記·曲禮上》“行，前朱鳥(雀)而后玄武后玄武，左青龍而右白虎右白虎，招搖在上”，《史記·天官書》有對四季天象方位的觀測做記錄做記錄。其三，是來源于西周后期以來逐漸興起的“五材學說”，五行最初源于五材于五材，五材則導源于六府于六府。古代有水、火、金、木、土、谷六府主管事務管事務，周幽王之后撤銷谷府銷谷府，逐漸形成“五材”?！秶Z·魯語》《左傳·昭公三十二年》中均有所記載所記載，春秋時期秋時期，五行基本確定本確定，天上有日月星三辰星三辰，地上則有五行有五行。

五行是誰提出的?

五行學說興盛與戰國時期國時期，五行對應五德最先是鄒衍
鄒衍是道家代表人物、陰陽家創始人創始人，漢族，戰國末期齊國人齊國人。他提倡的主要學說是五行說、“五德終始說”和“大九州說”，又是稷下學宮著名學者名學者，因他“盡言天事”，當時人們稱他“談天衍”，又稱鄒子稱鄒子。他活動的時代后于孟子于孟子，與公孫龍、魯仲連是同時代人時代人。

五行最早出現在什么時期,五行學說起源于什么時候?誰創的?

提起五行最早出現在什么時期么時期，大家都知道都知道，有人問有誰知道五行學是在什么時候開始有的啊有的啊。另外，還有人想問五行的起源的起源，你知道這是怎么回事么回事？其實五行之說是從什么時候開始的開始的，下面就一起來看看五行學說起源于什么時候么時候？誰創的誰創的？希望能夠幫助到大家到大家！

五行最早出現在什么時期

現存最早的醫學典籍《黃帝內經》中以五行配五臟對五行學說的內容有了詳盡的記載的記載，但這里記載的五行學說是否就是真正的五行學說呢學說呢？它是如何起源的呢?長期以來期以來，歷代醫學家由于儒家尊師重教的思想的影響的影響，既對五行學說的起源沒有明確的答案的答案，又對五行學說的內容只知繼承《黃帝內經》的記載的記載，不敢提出任何異議何異議，對五行學說的內容都是通過五角星圖形來解釋木火土金水之間的生克制化規律…

五行學說從什么時期出現的出現的？

五行之說是從什么時候開始的

中國古代金丹家還早在漢代就將五行學說移植到金丹術的理論中理論中。《周易參同契》說：“五行錯王行錯王，相據以生據以生，火性銷金性銷金，金伐木榮”，“五行相克行相克，更為父母”，“推演五行數五行數，較約而不煩而不煩。舉水以激火以激火，奄然滅光榮滅光榮。”這表明魏伯陽在其理論中已容納了五行學說行學說。五行最早出自哪里自哪里。

五行最早出現在什么時期：有誰知道五行學是在什么時候開始有的啊有的啊。

五行學說最早出現在學說中學說中。它強調整體概念體概念，旨在描述事物的運動形式以及轉化關系化關系。如果說是古代的對立統一學說一學說，則五行可以說是原始的普通系統論系統論。五行學說是我國古代的物質組成學說成學說，與的地、水、火、風四元素學說類似說類似，但在偏重純科學的近代的近代，這種集哲學、科學（物理學、化學、生物學）、學等諸多科學于一身的理論的理論，沒有得到應有的重視和研究和研究，更談不上汲取精華和發揚廣大了廣大了。中國西周末年周末年，已經有了一種樸素唯物觀點的“五材說”。從《國語·鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材生五材，民并用之并用之，廢一不可”到《尚書·洪范》“五行：一曰水一曰水，二曰火二曰火，三曰木三曰木，四曰金四曰金，五曰土五曰土。水曰潤下曰潤下，火曰炎上曰炎上，木曰曲直曰曲直，金曰從革曰從革，土爰稼穡爰稼穡。潤咸，炎上作苦上作苦，曲直作酸直作酸，從革作辛革作辛，稼穡作甘穡作甘。”的記載的記載，開始把五行屬性抽象出來象出來，推演到其他事物他事物，如跟五味結合起來合起來，構成一個固定的組合形式合形式。在戰國晚期提出了五行相勝（克）相生的思想的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來定下來，形成了事物之間矛盾、統一的統一的，體現了事物內部的結構關系以及整體把握的思想的思想。就在這個時期個時期，《內經》把五行學說應用于醫學于醫學，這對研究和整理古代積累的大量臨床經驗床經驗，形成中醫理論體系論體系，起了重要的推動作用動作用。

五行最早出現在什么時期：五行的起源

五行是中國古代哲學的一種系統觀系統觀，廣泛用于中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面等方面。五行的意義包涵借著演變過程的五種基本動態：水（代表潤下）、火（代表炎上）、金（代表收斂）、木（代表伸展）、土（代表中和）。中國古代哲學家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關系互關系。它強調整體調整體，旨在描述事物的運動形式以及轉化關系化關系。是古代的對立統一學說一學說，五行是原始的系統論系統論。五行起源于什么時候么時候。

五行來源五行什么時候出現的出現的。

本于，而五行出于八卦于八卦，都基于河圖數理

先天八卦反映物理基本能量態勢的分類（天干，如動能）：比如乾為自旋（庚）、兌為向心（癸）運轉（辛），坎為頻率（壬）、離為波長（?。?，震為電勢（甲）電流（丙），巽為電場（乙）波幅，艮為磁球物質（戊），坤為駐波力場（己）。其中甲電與戊磁、辛運動（動能）與乙振動（勢能）互為鏡像為鏡像。最早五行思想出現在出現在。

而后。天八卦反映能態所對應的物質狀態（地支，如動量），河圖就是物質四象的分野工具：少陰、少陽，太陰、太陽四象為八卦構成之物質基礎質基礎，與五行物質四象未辰丑戌一一對應一對應。后世把四象附為金木水火木水火，實非五行本義之所在之所在。

故八卦是自然物理量的分類（經），而五行歸納各物理量間的數理關系（緯）。五行合化可直譯為物理方程理方程，概括宇宙的根本運行規則行規則。一個自然平衡、自我修復的系統的系統，必然八卦齊備、五行運化——如同人體（洛書全息）。

以上就是與五行學說起源于什么時候么時候？誰創的誰創的？相關內容關內容，是關于有誰知道五行學是在什么時候開始有的啊有的啊。的分享的分享。看完五行最早出現在什么時期后時期后，希望這對大家有所幫助所幫助！

五行學說最早產生是哪個朝代?盛行又是哪個朝代?

樓下講的不對周代才出來的盛行于春秋戰國 《尚書·洪范》記述的是周武王與箕子的對話的對話，其中談到：“五行：一曰水一曰水，二曰火二曰火，三曰木三曰木，四曰金四曰金，五曰土五曰土。水曰潤下曰潤下，火曰炎上曰炎上，木曰曲直曰曲直，金曰從革曰從革，土爰稼穡爰稼穡。潤下作咸下作咸，炎上作苦上作苦，曲直作酸直作酸，從革作辛革作辛，稼穡作甘穡作甘?！眰鹘y認為《尚書·洪范》、《尚書·甘誓》是西周作品周作品。 疑古派因為戰國前著作中“五行”出現的很少的很少，就認定戰國前出現“五行”的作品必是后人偽作人偽作。這種論證是不妥當的妥當的。聶文濤指出濤指出，《左傳》所說“五材”是五行思想的應用或延伸或延伸，而不是“五行”理論的發端的發端?！安摹痹诖呵飼r期沒有“行”的含義的含義?！蹲髠鳌罚骸疤焐宀纳宀模癫⒂弥⒂弥瑥U一不可”，表明“五行”理論已經具有很大影響大影響。 可以肯定以肯定，至少在戰國晚期存在五行相勝（克）相生的思想的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來定下來，形成了事物之間矛盾、統一的模式的模式，體現了事物內部的結構關系以及整體把握的思想的思想。因為就在這個時期個時期，《內經》把五行學說應用于醫學于醫學，這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗床經驗，形成中醫特有的理論體系論體系，起了重要的推動作用動作用。

諸子百家分別是哪幾家;代表人物分別是誰?

一、儒家： 代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《論語》、《孟子》、《荀子》 二、道家： 代表人物：老子、莊子。作品：《道德經》、《莊子》 三、墨家： 代表人物：墨子。作品：《墨子》 四、法家： 代表人物：韓非、李斯。作品：《韓非子》 五、名家： 代表人物：鄧析、惠施、公孫龍和桓團和桓團。作品：《公孫龍子》 六、陰陽家： 代表人物：鄒衍 七、縱橫家：代表人物：蘇秦、張儀。創始人：鬼谷子鬼谷子。主要言論傳于《戰國策》 八、雜家： 代表人物：呂不韋 九、農家： 十、小說家： 十一、兵家 兵家的重要著作有《孫子兵法》、《吳子》、《孫臏兵法》、《司馬法》、《六韜》、《三略》和《尉繚子》等。 十二、醫家 扁鵲

五行含義

五行各自代表的意義 五行的性質木、火、土、金、水五行的各個性質個性質，依次如下：木－曰“曲直”。好華美好華美，且具有風雅的個性的個性。木性代表仁代表仁，就是又慈愛又慈愛，又行善的意思的意思。火－曰“炎上”。性情急躁情急躁，而富有自尊心自尊心?；鹦源矶Y代表禮，就是為人謙讓謹慎讓謹慎，敬上而不欺下不欺下。土－曰“稼穡”。性情溫厚篤實厚篤實，而具有自信心自信心。土性代表信代表信，就是又誠實又溫厚誠懇之意懇之意。金－曰“從革”。性情剛強情剛強，而具有自尊心自尊心。金性代表義代表義，就是崇善棄惡善棄惡，事事都順理都順理。水－曰“潤下”。人聰明人聰明，并能推測事物測事物。水性代表智代表智， 就是觀察事物詳細物詳細，對于任何事能預知前兆知前兆，善理權謀術事謀術事。五行也可以說是仁、義、禮、智、信的五行的五行。 五臟：木性為肝臟；火性為心臟；土性為脾臟；金性為肺臟；水性為腎臟為腎臟。五色：木代表青色；火代表紅色；土代表黃色；金代表白色；水代表黑色表黑色。五方：木為東方為東方，火為南方為南方，金為西方為西方，水為北方為北方，土為中央為中央。右圖為五行相生相克、五行相沖圖解（五行相沖就是五行相克）五行相生相克原理五行有‘五行相生’和‘五行相克’?！逍邢嗌腔ハ嗌囊馑嫉囊馑迹硎旧苫苫?，‘五行相克’就是互相反駁、互相戰斗、制衡。五行相生五行中五行中，唯一有生命活力的是木的是木，生命需要由水滋潤才能成長能成長，故“水生木”。人類最早取得的人造火種是鉆木取火木取火，所以“木生火”，生命在于運動于運動，生命運動過程亦即能量釋放過程放過程，亦即火的生成過程成過程。“火曰炎上”指能量釋放量釋放，在能量釋放殆盡時殆盡時，生命也走到盡頭到盡頭，只剩下一堆灰燼堆灰燼，生命歸于一杯黃土杯黃土，故“火生土”。土屬中性屬中性，是向上、外向、擴張發揮到極致的轉折點轉折點，蘊藏著各種礦藏種礦藏，以及向下、肅殺、收斂之力斂之力，故“土生金”。“金生水”正解有二：1，古人從金屬表面發現冷凝水珠；2，月亮天干屬庚干屬庚，金為秋金為秋，為八月為八月，古人認為潮水是因月亮而生亮而生，尤以申秋月圓之潮最甚潮最甚。這就是水生木→木生火→火生土→土生金→金生水的循環狀態環狀態。五行相克又 *** 裸的大地一定要植樹(木)，用大樹的根來拱固土質大雨來時才不會土質流失(土)，大雨會造成水災就必需用土來筑墻保衛家園(水)，古時家園的門口都要擺個大水缸下雨時備水以備火災可滅火(火)，為保衛家園及家中煮飯生火必需有刀槍斧頭器具所以要提煉頑鐵(金)，生火需要用鋸子斧頭來劈材(木)，這自然的相克制衡道理就是木克土→土克水→水克火→火克金→金克木金克木。 天地間的萬物產生之后生之后，雖然有相生但也要有制衡有制衡，如水會使樹木生長木生長，也會使土質流失質流失，而木按照‘木克土’的道理來克土來克土，這就是自然的循環狀態環狀態。五行結構排列俄羅斯漢學家的觀點： 土的結構：正靜空子+正游空子+反靜空子+反游空子　 火的結構：反靜空子+3個正游空子　水的結構：正靜空子+3個反游空子　 木的結構：3個反靜空子+正游空子游空子?！?金的結構：3個正靜空子+反游空子游空子。正：自旋量子數為正；反：自旋相反旋相反。五行的構件正反靜空子和正反游空子間有結合能結合能，如果火到激發態的話態的話，就能釋放出反靜空子和正游空子游空子，這些構件滿足基本的量子力學規律學規律，都有各自的波函數波函數。比如，火的構件正游空子的波函數為φ(w),其中w為空間的點間的點，w = xi+yj+zk，為實部為0的特殊四元數四元數，則游空子在空間v中的概率為 p(v) = ∫∫∫φ(w)φ_(w)(dw)^3 ，w∈v。即邊界為v，φ_(w)為φ(w)的共軛的共軛。對火的量子條件的偏微分方程求解程求解，可能得到火的性質的性質。其余類此余類此。五行的構成不能都是正靜空子或正游空子游空子，因為正反靜空子或正反游空子都是費米子費米子，所以以下的五行組成不存在：正靜空子+3個正游空子游空子，4個反靜空子、2個正靜空子+個正游空子、2個反靜空子+2個反游空子組成的五行也不存在不存在。 金：白色，位置：西 木：青色， 位置：東 水：黑色，位置：北 火：赤色......>>

五行是什么意思 五行觀念的萌生稍晚于陰陽于陰陽，作為五行的基本內容本內容，金、木、水、火、土則早就被人們認識到了識到了。五行最初專指五星（水星、火星、金星、木星、土星）的運行的運行，至戰國時代國時代，著名定陽家鄒衍把地上的金、木、水、火、土這五種人們生活中不可缺少的物質的物質，依照天上星象的五行運動行運動，建立了五行學說行學說，借以說明自然界多種事物之間更為復雜的關系的關系。并將其與陰陽學說結合起來合起來，論述自然界事物的產生及運動規律動規律，從而形成了中國傳統哲學思想的源頭的源頭。
古代醫家把陰陽學說用于醫學的同時的同時，也引入了五行學說行學說，用以解釋臟腑的生理功能和相互關系互關系，以及人與自然界之間的復雜關系雜關系。五行學說認為說認為，世界上任何事物均可根據其特性歸屬于五行于五行，每一類事物之間和事物內部亦具有與五行運動相適應的規律的規律。
這是中醫里的五行的五行，： 木 火 土 金 水，分別對應人的五臟的五臟，肝，心，脾，肺，腎。這五行相生相克生相克，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水。而木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。相對應的人的五臟也是相生相克的相克的，維持著一個微妙的平衡的平衡。這五行不能弱一強四一強四，也不能強一弱四一弱四，，其中的一個臟器受損其他的四個臟腑就會受到影響到影響，。所以我們的日常保健就是從這五個臟器入手器入手，維持他們的平衡的平衡。這樣子人體才不會得病會得病。這就是所謂的上醫治未病治未病，中醫治小病治小病，下醫治大病治大病。中醫養生講的是防患于未然于未然。而不是等有了病再去治再去治，如果有了病再治病再治，就是生死參半了參半了?；ㄥX費力錢費力。但是現在的人們都不接受這種觀點種觀點。老是認為自己沒病己沒病，不用去保養去保養，但是病可不象以前說的病來如山倒如山倒，這只是一個表象個表象，其實病是一點點的積累起來的到了一定的程度人體的免疫力抗不住了就會發病會發病。這個時候就晚了就晚了。

五行 都有什么含義 五行學說認為說認為，五行之間存在著生、克、乘、侮的關系的關系。五行的相生相克關系可以解釋事物之間的相互聯系互聯系，而五行的相乘相侮則可以用來表示事物之間平衡被打破后的相互影響互影響。 相生即相互資生和相互助長互助長。五行相生的次序是：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。相生關系又可稱為母子關系子關系，如木生火木生火，也就是木為火之母火之母，火則為木之子木之子。 相克即相互克制和相互約束互約束。五行的相克次序為：木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。 相生相克是密不可分的可分的，沒有生沒有生，事物就無法發生和生長；而沒有克沒有克，事物無所約束所約束，就無法維持正常的協調關系調關系。只有保持相生相克的動態平衡態平衡，才能使事物正常的發生與發展與發展。 如果五行相生相克太過或不及或不及，就會破壞正常的生克關系克關系，而出現相乘或相侮的情況的情況。相乘，即五行中的某一行對被克的一行克制太過制太過。比如，木過于亢盛于亢盛，而金又不能正常地克制木時制木時，木就會過度地克土地克土，使土更虛土更虛，這就是木乘土木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太過身太過，使克它的一行無法制約它制約它，反而被它所克制所克制，所以又被稱為反克或反侮或反侮。比如，在正常情況下水克火水克火，但當水太少或火過盛時過盛時，水不但不能克火能克火，反而會被火燒干火燒干，即火反克或反侮水反侮水。

五行的意思是什么是什么？ 陰陽五行說,是我國先民在接觸各種事物與現象的實踐中,通過觀察與思考而建立的一種影響很大的哲學思想觀念想觀念。它是一種自發的樸素的唯物論唯物論，并具有辯證法初步思想因素想因素?！耙魂幰魂栔^之道”是陰陽學說的精髓的精髓。陰陽五行陽五行，是我國人民所獨創的一種學說種學說，廣泛滲透于中國古代科技文化的各個領域個領域。中國風水學的各個方面均遵循這一原則一原則。陰陽與五行是兩個基本概念本概念。 陰陽學說 陰陽概念起源于夏朝于夏朝，其依據是成書于夏朝的《連山》一書?！哆B山》書中已出現陰爻“??”和陽爻“―D”?！渡胶＝洝贩Q：“伏羲得河圖得河圖，夏人因之人因之，說《連山》；黃帝得河圖得河圖，商人因之人因之，曰《歸藏》，烈山氏得河圖得河圖，周人因之人因之，曰《周易》。” 陽陽學說將宇宙世間萬物分為陰與陽兩大類兩大類，認為一切事物的形成發展與變化與變化，全在于陰陽兩氣的運動與轉換與轉換。陰陽概念陽概念，最早時最早時，來自陽光的向背的向背，物體向陽的一面叫陽面叫陽，背陰的一面叫陰面叫陰。繼而不斷引申斷引申，進一步廣泛解釋自然界與社會界所有現象有現象。陰陽概念成為陰陽學說是周朝以后朝以后，特別是《易經》對陰陽進行了全面概括面概括，成為系統、完整的陰陽學說陽學說。 1）陰陽屬性 世間任何事物均可以分為相反的兩個方面個方面，即陰與陽陰與陽。陰陽現象無所不在所不在。陰陽的劃分規律是：凡類似明亮的、上面的、外面的、熱的、動的、快的、雄性的、剛強的以及單數的屬陽；凡類似：黑暗的、下面的、里面的、寒的、靜的、慢的，雌性的、柔弱的以及雙數的都屬陰都屬陰。 2）陰陽規律 陰陽互根陽互根，即是指事物或現象中對立著的兩個方面個方面，具有互相依存相依存，互相為用的特點的特點，處在一個統一體內一體內。陰與陽的每一個側面都以另一個側面作為自己存在的前提的前提，即沒有陰沒有陰，陽不能存在；沒有陽沒有陽，陰也不存在不存在。《素問陰陽應象大論》曰：“陰在內陰在內，陽守之陽守之，陽在外陽在外，陰之使也之使也?！标庩枌α㈥枌α?，即是指自然的萬物萬象物萬象，其內部同時存在著相反的兩種屬性種屬性，即存在著對立的陰陽兩個方面個方面。諸如：電有正負極正負極，磁場有陰陽極（南北極），原子由“正”電子核和“負”電子構成子構成，建筑物有陰面有陰面，陽面，山南為陽南為陽，水南為陰等等陰等等。陰陽轉化陽轉化，即是指事物或現象的陰、陽兩種屬性種屬性，處于動態平衡之中衡之中，此消彼長消彼長，彼進彼退進彼退，且在一定條件下向其對立面轉化面轉化。《易經?系辭》曰：“日往月則來月則來，月往日則來日則來，日月相推而明生焉明生焉。寒往則暑來則暑來，暑住則寒來則寒來，寒暑相推而成歲月焉歲月焉?！彼追Q“風水輪流轉”即是陰陽轉化運動中的結果的結果。 中國人對陰陽依存、對立、轉化的論述的論述，具有了現代唯物辨證法的世界觀與認識論認識論。陰陽始終處在動態平衡中平衡中，如果這種變化出現反?，F反常，即是陰陽消長的異常反應常反應?！兑捉?系辭》曰“陰陽合德陽合德，而剛柔有體柔有體?！敝袊L水學是人類在居住地址、規劃、建筑活動中活動中，尋求陰陽平衡的具體科學技術學技術。 五行學說 五行學說的產生的產生，學術界至今處于爭議之中議之中。 史學界認為：“五行學說的創始人是孟子是孟子。孟子是五行學說的創始者創始者，孟子說五百年必有王者興王者興，由堯舜至于湯五百有馀歲……由文王至孔子五百馀歲……等近乎五行推運的說法的說法。比孟子稍后的鄒衍的鄒衍，擴大五行學說行學說，成為陰陽五行家五行家。”哲學界認為：“五行的明文見于《尚書?洪范》（相傳為西周初年文字年文字，據考證可能是戰國時代所作）。五行，一曰水一曰水，二曰火二曰火，三曰木三曰木，四曰金四曰金，五曰土；水曰潤下曰潤下，火曰炎上曰炎上，木曰曲直曰曲直，金曰從革曰從革，土爰稼墻爰稼墻?！币讓W界認為：“五形學說是與陰陽學說同步產生的產生的?！?1）五行屬性 漢董仲舒在《尚書?洪疇》中將五行抽象為五種物質屬性質屬性，不僅僅是五種物質種物質。五行學說歸納客觀世界是由金、木、水、火、土五種最基本“元”構成的構成的，自然界各種事物和現象（包括人在內）的發展和變化都是這五種“元”不斷運動和相互作用的結果的結果。金、木、水、火、土之間的相互對立、依存和轉化是宇宙間萬事萬物生生滅滅的規律......>>

五行中的金木水火土分別指什麼或是什麼意思麼意思？ 五行學說認為宇宙萬物宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成所構成。它強調整體概念體概念，描繪了事物的結構關系和運動形式動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論系統論。
《內經》把五行學說應用于醫學于醫學，這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗床經驗，形成中醫特有的理論體系論體系，起了重要的推動作用動作用。
陰陽五行
陰陽,指世界上一切事物中都具有的兩種既互相對立又互相聯系的力量的力量。從前面的敘述中已經可以明白以明白，陰陽本來就蘊含於氣之中氣之中。一氣流行氣流行，無極而太極而太極，太極的動靜產生陰陽生陰陽，陰陽又推動著世界和其中每一事物的運動變化動變化。五行，是用來概括世界上幾類基本要素的范疇的范疇。它們以木火土金水命名水命名，但并非僅僅指這些具體事物的本身的本身，而是以它們為基本框架本框架，或者說以之為思維模型維模型，將一切現象分成基本的五大類五大類。五行是世界的基要素 。
陰陽學說產生于夏朝于夏朝，它是我國古代哲學的源流和基礎和基礎。今天的唯物辯證法中的對立統一觀點一觀點，與陰陽學說相一致相一致。陰陽學說原理廣泛應用于社會生活的每個領域個領域，人們在不知不覺中應用中應用。
陰陽包括五行,五行含有陰陽有陰陽，宇宙間的一切事物,根據其屬性,可分為兩類,陰類和陽類和陽類?！瓣栴悺本哂袆偨∮袆偨?，向上，生發，展示，外向，伸展，明朗，積極，好動等特性：“陰類”具有柔弱有柔弱，向下，收斂，隱蔽，內向，收縮，儲蓄，消極，安靜等特征等特征。任何一個具體的事我都具有陰陽的兩重性兩重性。即陰中有陽中有陽，陽中有陰中有陰。
任何龐大的事物都逃不出陰陽的范疇的范疇，任何微小的事物又具有陰陽的兩方面兩方面，陰陽在一定的條件下是可以相互轉化的轉化的，物極必反的現象就是陰陽轉化的一種表現形式現形式。
宇宙間的萬事萬物事萬物，根據其特征其特征，可以系統的分成五大類“金”“木”“水”“火”“土”。這五類事物統稱五行稱五行。金，木，水，火，土，并非指具體的五種單一的事物的事物，而是對宇宙間萬事萬物的五種不同屬性的抽象概括象概括，應全面領會五行的真正內涵正內涵。
五行之間存在著相生相克的關系的關系，生克是矛盾的兩個方面個方面，也就是陰陽的兩個方面個方面。相生相克是事物的普遍規律遍規律，是事物內部不可分割的兩個方面個方面。生克是相對的相對的，沒有生沒有生，就無所謂克；沒有克沒有克，也就無所謂生所謂生。有生無克生無克，事物就會無休止的發展而走向極端向極端，造成物極必反極必反，由好變壞；有克無生克無生，事物就會因被壓制過分而喪元氣走向衰敗向衰敗。
在生克這個對立與統一的矛盾中矛盾中，無論是生的過分還是克的過分都會因對立而打破相對平衡或統一或統一，事物就會向一方傾斜發展斜發展。為了維護相對平衡對平衡，生與克要相互牽制互牽制。當不能相互牽制時牽制時，平衡被打破被打破，這時事物就會出現了新的變化的變化。
五行相生、相克
水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水。
水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水。
天干地支與陰陽
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
陰天干：乙、丁、己、辛、癸
陽天干：甲、丙、戊、庚、壬
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
陽地支：子、寅、辰、午、申、戌
陰地支：丑、卯、巳、未、酉、亥
陰陽五行
五行：金木水火土
五行四方：東方屬木方屬木，南方屬火方屬火，西方屬金方屬金，北方屬水方屬水，中央屬土央屬土。
五行生克
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折.
金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變.
火: 火旺得水, 方成相濟.
火能生土, ......>>

五行中的象征意義 金：具有強硬剛特性的物質形態及其場能輻射形式；
木：具有活躍向上生長特性的物質形態及其場能輻射形式；
水：具有自由流動特性的物質形態及其場能輻射形式；
火：具有熱燥光明特性的物質形態及其場能輻射形式；
土：具有穩定不易改變特性的物質形態及其場能輻射形式；
金：具有剛強硬特性的物質形態及其場能幅射形式射形式。
木：具有向上生長特性
水：具有自由流動特性動特性。
火：具有熱燥光明特征明特征。
土：具有穩固不易改變特性變特性。

五行 什么意思么意思？ 5分 五行 wǔxíng
(1) [five elements;five elements of metal,wood,water,fire and earth]∶指金、木、水、火、土,古人認為這五種物質構成世界萬物,中醫用五行說明生理、病理上的種種現象,的人用五行推算人的命運
(2) [the five constant virtues]∶見“五常”
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1.水、火、木、金、土。我國古代稱構成各種物質的五種元素種元素，古人常以此說明宇宙萬物的起源和變化和變化。《書?甘誓》：“ 有扈氏 威侮五行侮五行，怠棄三正棄三正?！?孔穎達 疏：“五行，水、火、金、木、土也?！薄犊鬃蛹艺Z?五帝》：“天有五行有五行，水、火、金、木、土，分時化育時化育，以成萬物成萬物?！?清 厲鶚 《東城雜記?備萬齋》：“且人也且人也，同得陰陽五行之氣以成形也成形也。”
2.舊時星相家以五行生⊥撲忝運撲忝運。因亦用以稱命運稱命運。 元 鄭光祖 《王粲登樓》第一折：“則為我五行差五行差，沒亂的難迭辦難迭辦，幾能勾青瑣點朝班點朝班?！?明 沉受先 《三元記?議親》：“藥無功、神不靈神不靈，禍福難明也難明也，須請星士前來問五行問五行?！?
3.五種行為種行為?！抖Y記?鄉飲酒義》：“貴賤明貴賤明，隆殺辨隆殺辨，和樂而不流而不流，弟長而無遺而無遺，安燕而不亂而不亂，此五行者五行者，足以正身安國矣安國矣?！?
4.星名?！俄n非子?飾邪》：“此非豐隆非豐隆，五行、太一、王相、攝提、六神、五括、天河、殷搶、歲星非數年在西也在西也?！?
5.樂舞名樂舞名?！妒酚?孝文本紀》：“舞者，所以明功也明功也。 高廟 酎，奏《武德》、《文始》、《五行》之舞?！?裴S 集解引 孟康 曰：“《武德》， 高祖 所作也所作也?！段氖肌?， 舜 舞也。《五行》， 周 舞也?！?章炳麟 《書?訂文?附正名雜義》：“《文始》、《五行》， 唐 后亦闕后亦闕?！?
6.《五行志》的簡稱的簡稱。 唐 劉知幾 《史通?書志》：“若乃《五行》《藝文》， 班 補 子長 之闕?！薄锻ㄖ?總序》：“臣故削去《五行》而作《災祥略》?！?
7.五種德行種德行。即五常：仁、義、禮、智、信?！盾髯?非十二子》：“案往舊造說舊造說，謂之五行之五行?！?楊 注：“五行，五常，仁、義、禮、智、信是也信是也?！?宋 戴埴 《鼠璞?騶虞》：“ 漢 儒尚符瑞尚符瑞，以龍麟鳳龜為四靈為四靈，后增騶虞增騶虞，以配五行配五行。曰龍仁獸龍仁獸，鳳禮獸鳳禮獸，騶虞義獸虞義獸，龜麟知與信獸與信獸，誣罔可知罔可知?！?
8.五種德行種德行。孝的五行：莊、忠、敬、篤、勇?！秴问洗呵?孝行》：“居處不莊非孝也非孝也，事君不忠非孝也非孝也，蒞官不敬非孝也非孝也，朋友不篤非孝也非孝也，戰陣無勇非孝也非孝也。五行不遂行不遂，災及乎親及乎親，敢不敬乎不敬乎?！?
9.五種德行種德行。將的五行：柔、剛、仁、信、勇。《淮南子?兵略訓》：“所謂五行者五行者，柔而不可卷也可卷也，剛而不可折也可折也，仁而不可犯也可犯也，信而不可欺也可欺也，勇而不可陵也可陵也?！?
10.佛典中指布施行、持戒行、忍辱行、精進行、止觀行止觀行。見《大乘起信論》。又指圣行、梵行、天行、嬰兒行、病行。見《涅經》。

五行是什么意思啊 五行五行行五行，是用五個文字符號代表物質能量的形態間相互關系及運動變化規律化規律，其中：
五行相克（克即勝過）是描述物質形態的相互關系
金勝木（物質上很容易理解易理解，簡單的助記就是哪個更堅硬更堅硬，就勝過軟一點的一點的。），木勝土木勝土，土勝水（這里的土僅指泥土而非廣義的大地），水勝火水勝火，火勝金（用道德經話來說：“天下之至柔之至柔，馳騁天下之至堅之至堅。無有入無間”）
五行相生(生即出現轉化)是描述事物的變化規律
水生木（水為寒水為寒，為下降為下降，陰極一陽生一陽生，用木代表向下趨勢的減少及向上勢頭的出現），木生火（慢慢的陽占了上鋒了上鋒，向下的勢頭好像看不到了不到了，就像火一樣的快速上竄），火生土（陽極一陰生一陰生，熱上升到一定程度就減慢了升勢了升勢，開始很短暫的平穩過度），土生金（短暫的平穩之后陰開始快速聚集速聚集，有如云的聚集一樣集一樣，金即收斂即收斂，即指高度聚集），金生水（聚集到一定程度定程度，至陰之像便出現了出現了，有如云聚而雨下一般下一般，水代表下降、回歸。）
正因如此因如此，我們就能從陰陽五行中理解萬事萬物的規律的規律，又正如道德經所說：“不出戶不出戶，知天下；不窺牖不窺牖，見天道見天道。其出彌遠出彌遠，其知彌少知彌少?！保ú怀鰬裟苤煜聻楹蜗聻楹?？因為掌握了一切事物的規律的規律。有些人不理解事物的規律的規律，他走的路不少路不少，見到的事物也不少也不少，但他卻無法了解事物的規律的規律，所知道的事情只能是很有限的有限的。）

李曉妍的意思和含義五行屬什么 火

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三、巨門化忌遷移宮流年,遷移宮化忌沖命宮

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出外可以口才為謀生的本事的本事，但出外運程不佳程不佳，每變動易碰上倒霉事倒霉事，無故生災故生災，禍從天降從天降，易招口舌是非和阻力和阻力，易與人沖突人沖突，多勞心費力心費力，不得安寧得安寧，越動越差；例如搬家會遇到新居設備不全或質量不合格不合格，轉業會遇到新單位多糾紛或不景氣象等氣象等。所以，凡事宜靜不宜動不宜動，遇到不愉快的事快的事，也宜隱忍在心里在心里，安份守己為上己為上。加吉亦平常亦平常。見化祿權祿存才主發達顯揚達顯揚。加煞忌是非更多非更多，辛勞異常勞異常，災禍更重禍更重，甚則有牢獄、車禍或惡死或惡死。會破軍加煞軍加煞，防水厄防水厄。吉兇混雜兇混雜，在外不宜從政宜從政，只宜經商和技藝和技藝。祿存同祿存同，亦有不利有不利，若無吉星加會星加會，易受小人制肘人制肘。
又宜看太陽看太陽，若太陽廟旺則利遷移利遷移，但太陽在巳午二宮過旺宮過旺，聲勢凌人勢凌人，防鋒芒太露招妒；若太陽失陷陽失陷，在外易招口舌是非；太陽化忌或加煞或加煞，更是招惹是非、挫折。
化祿，則太陽必化權必化權，得異鄉人賞識提撥識提撥，有意外的好運的好運，競爭得利爭得利?；瘷?，在外以言詞取信于人信于人，從競爭中求發展求發展。化忌，進退不安退不安，勞碌奔波碌奔波，惹是生非是生非，易被欺詐被欺詐，更加煞星則多糾紛災禍紛災禍，易有車禍或遇車禍而受阻塞受阻塞。

飛星四化怎樣排命大限流年的命盤

紫微斗數的四化飛星包括了化祿星化祿星，化權星、化科星化科星，化忌星這四顆四化飛星化飛星。四化星又可分為生年四化、命盤十二宮四化（十二宮是指紫微斗數命盤中的命宮、兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、奴仆宮、官祿宮、田宅宮、福德宮、父母宮）、大限四化、流年四化、流年四化年四化，流月四化月四化，流日四化日四化，流時四化等7種類型：

1、生年四化的命盤是由出生年份（陰歷）的干支來決定來決定。生年四化一般也叫天盤四化盤四化。

2、命盤十二宮四化的命盤是由紫微斗數命盤十二宮的宮干來決定來決定。

3、大限四化的命盤是由所行大限（紫微斗數中以十年為一大限）宮位的宮干來決定來決定。

4、流年四化的命盤是由流年的天干來決定來決定。

5、流月四化的命盤是由流月的天干來決定來決定。

6、流日四化的命盤是由流日的天干來決定來決定。

7、流時四化的命盤是由流時的天干來決定來決定。

知道上面所述的規律的規律，我們還要熟記紫微斗數四化十干飛星表：

天干：化祿星化權星化科星 ? ?化忌星

甲：廉貞化祿　破軍化權　武曲化科　太陽化忌?
乙：天機化祿　天梁化權　紫微化科　太陰化忌?
丙：天同化祿　天機化權　文昌化科　廉貞化忌?
?。禾幓摗√焱瘷唷√鞕C化科　巨門化忌?
戊：貪狼化祿　太陰化權　右弼化科　天機化忌?
己：武曲化祿　貪狼化權　天梁化科　文曲化忌?
庚：太陽化祿　武曲化權　太陰化科　天同化忌?
辛：巨門化祿　太陽化權　文曲化科　文昌化忌?
壬：天梁化祿　紫微化權　左輔化科　武曲化忌?
癸：破軍化祿　巨門化權　太陰化科　貪狼化忌

下面舉個范例來說明一下：

假設：男命　出生于農歷 一九八八(龍)年五月初二日 午時 。

由于1988年對應的天干是戊辰年戊辰年，其生年天干就是戊就是戊，根據上面的紫微斗數四化十干飛星表飛星表，查到戊干是的四化飛星是：貪狼化祿　太陰化權　右弼化科　天機化忌機化忌。生年四化命盤見下圖：

命盤十二宮四化命盤如下圖：

同理，假設一個時間點時間點，比如：2024丙申年（對應第3大限）,庚子月庚子月，辛巳日,丙申，我們就可以排盤出相應的紫微斗數大限、流年、流月、流日、流時命盤了命盤了。

大限四化的命盤如下圖：

流年四化的命盤如下圖：

流月四化的命盤如下圖：

流日四化的命盤如下圖：

流時四化的命盤如下圖：

　在紫微斗數排盤過程中過程中，雖然四化飛星的命大限流年的命盤排盤規則是比較簡單較簡單，但是如果采用人工來進行排盤的話盤的話，也是很容易排錯的排錯的，由于紫微斗數的星星有一百多顆百多顆，有時會有讓人覺得眼花繚亂花繚亂，因此為了節約時間和減少麻煩少麻煩，我們可以通過紫微斗數排盤軟件來代替人工排盤工排盤。

紫微斗數講堂——巨門化忌

在紫微斗數命理學中理學中，有一個非常重要的概念的概念，就是“四化”，它們分別是化祿、化權、化科、及化忌及化忌。化，是一種動的現象的現象，由諸星的性質演化而來化而來，是主星多出來的余氣的余氣，表現出的是一種變化的傾向的傾向。它們與不同的星曜結合曜結合，落入不同的宮位的宮位，都會給命主帶來不同的結果和影響和影響。一般而言般而言，化祿多主財物或享受；化權主有權力或有表現；化科主有聲名；化忌主不順主不順。本文向大家介紹的是紹的是，巨門化忌的意義和作用和作用。

一、巨門星

巨門五行屬癸水屬癸水，又屬金又屬金，但根屬水根屬水，屬陰，北斗第二星第二星，為 *** 之星，化氣為暗（正暗星）。其“暗”并非是本身無光輝之意輝之意，而是指它善于遮蔽別星（人）的光輝的光輝，故稱為巨門為巨門，即取暗蔽之意蔽之意。諸星之光輝之光輝，唯太陽無處不照處不照，是故巨門便不能暗蔽太陽蔽太陽。只有當太陽落陷陽落陷，即光輝最弱之時弱之時，始為巨門所暗門所暗，因此太陽落陷亦不宜會巨門會巨門。

巨門在天司品萬物品萬物，在數則掌管是非管是非。代表刻薄、疑惑、虛偽、是非、波折、遠離、退卻、大門、口、管道。也有巨大之意大之意，落哪一宮即表該宮喜歡大喜歡大。此星對周圍的事物具有很強的排斥和離散力離散力，有離開逃離之意離之意。在有兇災時兇災時，是逃避災難最強之星宮；但在與太陽同宮而逢兇煞聚時煞聚時，有離開陽間而死亡之意亡之意。

巨門對諸曜之影響之影響，或就各星曜本質受暗之結果而定果而定。如天同與巨門同度或對拱或對拱，天同主感情及情緒及情緒，便成為感情及情緒暗昧緒暗昧，于是便有隱衷、隱痛，不足為外人道外人道。又如天機與巨門同度或對拱或對拱，天機主機謀主機謀，計劃，便成為機謀與計劃之失算之失算，由是進退失據退失據，猶豫不決豫不決。唯太陽與巨門同度或對拱或對拱，入廟則不為巨門所暗門所暗，光輝遠播輝遠播，故主受異族或異鄉人推崇人推崇，落陷則光輝潛隱輝潛隱，作事虎頭蛇尾頭蛇尾。

巨門最喜太陽廟旺陽廟旺，故寅宮巨門太陽見吉化吉曜主因富而得貴而得貴，且名揚異域揚異域，申宮見吉化吉曜化吉曜，亦僅主因貴而得富而得富，故最宜外交、律師。巨門與天同同度同同度，則非得祿不可祿不可，無祿者縱見吉曜亦不吉亦不吉。古人謂“丑未巨門為下格為下格，縱然富貴亦不長”，星曜結構的毛病的毛病，在于容易聽信讒言信讒言，感情用事而致失敗致失敗。巨門與天機同度必須見吉化吉曜始許富貴（卯宮又優于酉宮），唯見火鈴同度則為破格為破格，主浮蕩主浮蕩，亦主浮沉主浮沉，不見吉曜或不見吉化見吉化，見煞則為破敗動蕩敗動蕩。

巨門不喜入六親宮六親宮，主關系疏遠系疏遠，不睦，逢化忌更兇忌更兇。巨門和天同均主有組織才能織才能，豪放大度放大度，有才學有才學。巨門偏化財偏化財，天同偏化名偏化名。巨門為孤克之數克之數，刻薄之神薄之神，為人忠厚人忠厚，但有傲氣有傲氣，雖多學但多疑而不精而不精?？诓偶芽诓偶?，外交人才交人才，人際關系好關系好。巨門化權就能增加說話力量話力量，減少是非少是非，非廟旺也可為人師表人師表，如廟旺又加六吉加六吉，則為外交人才交人才。巨門廟旺又化祿再加六吉加六吉，又逢紅鸞、天喜、文昌、文曲、天姚、咸池化科池化科，會成為娛樂界知名人士名人士。

二、化忌星

在紫微斗數中斗數中，化忌星五行屬壬水屬壬水，位居北方坎宮方坎宮，象意冬天意冬天，天寒地凍寒地凍，萬物死絕隱藏絕隱藏。為多管之神管之神，兇星，起干擾破壞作用壞作用。象意為是非、困擾、糾纏、多管閑事、波折、阻滯、失敗、失意、受打擊、受損失受損失，嫉妒、黏住、災咎、破壞、虧欠、無緣、自卑。依宮內正曜之不同之不同，而作用也不同也不同。

化忌入命身或遷移宮遷移宮，兇力大兇力大，主一生坎坷不順坷不順，做事多進退多進退，易功敗垂成；易遭人嫉妒排擠妒排擠，犯小人犯小人，常招失敗、失意、失戀、失業、破財、樹敵、爭斗、疾病、傷害、橫禍、官非等災禍等災禍，但其人不一定無能定無能。于文人及商賈技藝之人不利；但于武職之人職之人，雖有口舌官災亦不作大兇論大兇論，行限逢之亦如是亦如是，無吉化解吉化解，到處為災處為災。與四煞空劫傷使守照使守照，主辛勞災疾重重疾重重，多有牢獄傷殘兇死之災死之災。與天刑同守命宮守命宮，大兇，死于外道或官刑或官刑，加四煞更驗煞更驗，限運逢有血光有血光。與殺破貪廉巨武機同宮機同宮，三方逢四煞之一煞之一，一生多災生多災，非疾病纏身就是官司詞訟司詞訟。若吉兇混雜兇混雜，作事進退事進退，橫發橫破發橫破。

化忌不一定主兇定主兇，必須看所化之星是什么星什么星？是廟旺還是失陷是失陷？落在何宮在何宮？若化星廟旺時廟旺時，則有旺地化忌不忌之論忌之論，災咎輕災咎輕，雖有阻滯有阻滯，但終能成功能成功。

金水之星廟旺化忌旺化忌，更是不忌是不忌，仍是兼有富貴有富貴，如太陰在酉戍亥子化忌子化忌，武曲化忌在巳宮為長生之地等之地等。若木火之星廟旺化忌旺化忌，如太陽在寅卯辰巳午化忌午化忌，天機在卯化忌卯化忌，仍為有福論有福論，但多富而不貴或只貴而不富而不富。水局人和水命人（年柱納音）逢化忌不喜也不忌也不忌，但不忌不等于完全消除不良影響良影響。日卯月亥宮化忌更加燿人眼目人眼目，更能富貴能富貴，但對父母不利母不利。化忌逢魁鉞夾、坐貴向貴亦吉貴亦吉?；尚窃谧映蠖m不兇宮不兇，須努力工作力工作，以沖破阻力破阻力?；稍谟蠈m守命宮守命，得太陽在巳、太陰在丑拱照丑拱照，則化忌不忌忌不忌，仍主福仍主福。天同在戍宮化忌宮化忌，丁生人反吉人反吉。巨門在辰宮化忌宮化忌，辛生人反吉人反吉。廉貞在亥化忌亥化忌，是為火入水鄉入水鄉，又逢水命人水命人，化忌也不為害不為害。屬精神性的星曜在命宮化忌宮化忌，反主頭腦變得冷靜得冷靜。命身三方四正皆得眾吉守會照守會照，則化忌之星亦不能為惡能為惡，有災害亦較輕亦較輕。

屬土之星不化忌不化忌，但化忌怕入四墓之地墓之地，主增兇主增兇。化忌的主星失陷時則必有災咎有災咎，若與殺貪破廉或六煞同宮煞同宮，則兇惡異常惡異常，主人離財散離財散，傷官降職官降職，疾病孝服病孝服，甚則意外傷殘夭亡（男命貪狼化忌狼化忌，無煞可使不良嗜好減少好減少，并將嗜好轉向工作和運動上運動上，加煞兇災不免）。日月落陷或丑未同宮守命宮守命，逢化忌逢化忌，三方吉少方吉少，亦主大兇主大兇。廉貞在巳亥陷地化忌地化忌，大兇，居官祿宮有牢獄之災獄之災。

忌星生宮宮不安宮不安，忌星克宮則災來；宮生忌星災內生災內生，忌星生宮災外來災外來，宮克忌星災可制；忌星逢空兇不生兇不生?；稍趯m沖照最兇照最兇。若本宮吉者則主沖動而無事；若本宮有煞惡有煞惡，則惡煞被化忌沖動而引爆而引爆，有災，對宮又有煞惡者煞惡者，則更兇則更兇?；稍谌綗o大的妨礙的妨礙，僅主小人嫉妒而已妒而已。

紫微十二宮之遷移宮

紫微斗數將命造整個人生吉兇禍福、人事活動分為十二類十二類，以下所述十二宮的判定內容定內容，為紫微斗數的基本學說本學說，借此可以探究論定個人一生的富貴貧賤、窮通禍福、榮枯壽夭等宿命情形命情形。在論斷各宮時各宮時，應參考對宮吉兇宮吉兇。紫微斗數命盤上所有的宮位的宮位，均受命宮的統轄的統轄，所以必須先以命宮為中心后中心后，再論其它十一宮十一宮，否則，常會出現論斷的結論與事實不符的情況的情況。

遷移宮表示環境變化對運勢的影響的影響，凡是與外出、旅游、搭乘的交通工具是否安全、在外地外鄉活動的吉兇、交際能力、職業和職務的變遷、住所變化、社會地位等有關的事象的事象，均投影在遷移宮遷移宮。遷移宮對命宮有絕對的影響力影響力，兩宮之間的密切關系切關系，可用如影隨形來形容來形容。

（1）遷移宮有吉星廟旺坐守旺坐守，如紫微、天府、天同、天梁、天機、太陽、太陰、左輔、右弼、文昌、文曲等文曲等，外出得利；遇廉貞、巨門、武曲、破軍、七殺、擎羊、陀羅、火星、鈴星、化忌，又逢陷地逢陷地，主在外多長短不順短不順。

（2）各星若遇四煞空劫刑忌等惡宿等惡宿，則主多招長短及身心不安心不安，或挫折重重折重重，志不易遂不易遂。

（3）命無紫府十四正曜四正曜，須把遷移宮視作命宮作命宮，加上命宮的三合方三合方，用以論述一生大局生大局。

（4）流年斗君在原命盤遷移宮過度宮過度，遇吉星坐守星坐守，其年動中得福；遇四煞及空劫等諸惡等諸惡，動中每有口舌之撓舌之撓。

以下具體分析各星在遷移宮顯示的意義的意義，以為參考：

紫微星在遷移宮

得輔弼眾吉同宮吉同宮，出外每得貴人扶持人扶持，大吉大利吉大利?？傻瞄L輩朋友的匡助的匡助，人事關系很好系很好。中年時期能與貿易、上的人士交往士交往，得上流社會人士之幫忙而成就事業就事業，此點要命宮會吉星才算星才算。紫微與左輔、右弼、文昌、文曲同宮曲同宮，主宜外出發展出發展，在外遇貴人相助人相助，為在異鄉成功的象征的象征。見祿存、化祿、天馬，同宮會照宮會照，出外發財外發財，利以經營以經營。加四煞空劫刑忌諸惡忌諸惡，出外不寧外不寧，遭人算計人算計。

• 紫微天府在寅申在寅申，主吉祥主吉祥，可受貴人相助人相助，并能遇富貴遇富貴。會眾吉多外地發展地發展，若遇空亡大耗不利外出利外出。遇陀羅火鈴貴人變小人變小人，暗算，然可化解可化解。
• 紫微貪狼在卯酉在卯酉，在外能廣結人緣結人緣，并有異性相助性相助，命無正曜無正曜，若三方無吉方無吉，遷移有祿存、化祿、化科最吉科最吉，輔弼、昌曲者亦吉者亦吉，宜外出創業出創業。
• 紫微天相在辰戌在辰戌，出外吉祥外吉祥，但亦有小人有小人，命宮有吉者福吉者福吉，命宮無吉而有煞而有煞，不利外出利外出。
• 紫微破軍在丑未在丑未，出外能自得外之財外之財，有輔弼魁鉞昌曲大吉曲大吉。
• 紫微七殺在巳亥在巳亥，在外到處遇貴人遇貴人，無煞侵福吉侵福吉，遂志旺發志旺發，加祿存大發富貴發富貴。

天機星在遷移宮

天機為動星為動星，多主出外吉祥外吉祥，遇較貴人匡助人匡助，多忙碌多忙碌，若居家固守本土本鄉土本鄉，反而多生長短生長短，仍主多轉職、改變工作環境作環境。其人在外所結識之人識之人，頗某些聰明才智明才智，能啟發自己的思維的思維。加四煞在外艱辛經營辛經營，難得資助得資助，身心欠安寧欠安寧，多不順、長短、災禍。

• 天機太陰在寅申在寅申，注定一生辛勞奔波勞奔波，申比寅吉比寅吉，加逢吉曜逢吉曜，如科權祿及祿存、天馬、左右、昌曲等昌曲等，他鄉或國外頗有發展有發展。若逢化忌星化忌星，或天馬有煞馬有煞，主東來西去來西去，成敗不一敗不一。
• 天機巨門在卯酉在卯酉，命無正曜無正曜，只宜外出創業出創業，且變動甚大動甚大，見祿存化祿化權主外出能富貴能富貴。加四煞殊不利殊不利，遇化忌星化忌星，必死于他鄉于他鄉。
• 天機天梁在辰戌在辰戌，“機梁加吉坐遷移坐遷移，可為巨商高賈”，機梁辰戌梁辰戌，以加吉星如左右昌曲并吉化在命或遷移之三方之三方，可作巨商高賈論之賈論之，或憑舌辯及學藝而發旺而發旺，宜外出立業出立業，甚至遠涉重洋涉重洋，有大發展大發展，多遇貴人扶持人扶持。不加吉星加吉星，出外技藝安身藝安身。

太陽星在遷移宮

日月執行月執行，太陽太陰皆主動皆主動。太陽入遷移入遷移，其人多在青少年時期就會離家在外家在外，或在他鄉長大鄉長大。古書謂：“太陽在遷移宮遷移宮，難招祖業招祖業，移根換葉根換葉，出祖為家”。不宜靜守宜靜守，宜出外大吉外大吉，能獲成功獲成功，生財發福財發福，多有貴人扶助人扶助。陷地或加四煞諸惡煞諸惡，在外地勞忙地勞忙，身心不閑心不閑，化忌多長短口舌短口舌。太陽陷地化忌守遷移守遷移，主在外勞碌貧忙碌貧忙，到處碰壁處碰壁。太陽在遷移宮的女命的女命，多與異 *** 游，甚至糾纏不清纏不清。

• 太陽太陰在丑未在丑未，奔波到老波到老，各方面均多變化多變化，加左右昌曲并吉化并吉化，頗有發展有發展，能有富貴有富貴，尤其丙年生人年生人。加煞化忌煞化忌，一世貧忙世貧忙。
• 太陽巨門在寅申在寅申，主其人申明播于遠方于遠方。出外多遇貴多遇貴，但易逢競爭逢競爭，加權祿左右昌曲吉星大利外出利外出，近貴榮財貴榮財，并可得到國外人士之助士之助。寅比申吉比申吉。
• 太陽天梁在卯酉在卯酉，命無正曜無正曜，見昌曲祿存大吉存大吉，出外近貴外近貴，申明在外明在外。見四煞劫空煞劫空，有名無實名無實。卯比酉吉比酉吉。

武曲星在遷移宮

在外勞心勞力心勞力，一生多變動多變動，少有安寧有安寧，為個人的財運、事業而四處奔波處奔波，鬧中安身中安身。得吉星守照星守照，在外發財外發財，會科權祿并吉星并吉星，經商大富商大富，加四煞空劫多咎劫多咎，不得安寧得安寧，反招破耗招破耗。武曲化忌曲化忌，主兇，見擎羊火鈴死于他鄉于他鄉，逢文昌鈴星陀羅在辰戌二宮相對宮相對，主在外淹死外淹死，或。

• 武曲天府在子午在子午，加祿存吉化主大發主大發，利以經營以經營，可為巨商為巨商。見擎羊火鈴主兇鈴主兇，在外有禍外有禍。
• 武曲貪狼在丑未在丑未，宜外出加吉星貴人多貴人多，并有異性支助性支助，發達揚名達揚名，可為巨商為巨商，但其人驕狂人驕狂。不見吉星見吉星，技藝安身藝安身。
• 武曲天相在寅申在寅申，利在外求財外求財，有意外收獲外收獲，見科權祿馬主大吉主大吉，發財無疑財無疑，為巨商高賈商高賈，衣錦榮歸錦榮歸，加空劫陀忌不發忌不發。
• 武曲七殺在卯酉在卯酉，成敗不一敗不一，為財辛勞財辛勞，更有紛爭有紛爭。見火鈴擎羊有災傷有災傷，甚至犯罪遭囚罪遭囚，逢化忌有官非、牢獄、爭斗、病傷。
• 武曲破軍在巳亥在巳亥，主外在巧藝安身藝安身，在外辛勞外辛勞，多遇小人欺騙人欺騙，吃虧不少虧不少。

天同星在遷移宮

廟旺出外旺出外，近貴而易發達易發達，得眾吉守照尤美照尤美，加四煞空劫刑耗忌死絕忌死絕，出外少遂外少遂。

• 天同太陰在子午在子午，奔走勞碌走勞碌，異地安身地安身，白手成家手成家，人際關系良好系良好，有異性之助力之助力。子比午佳比午佳，加遇吉星最宜外在發展在發展，午宮落陷則主艱辛主艱辛。
• 天同巨門在丑未在丑未，雖能在外創業外創業，但多煩惱口舌惱口舌，*心勞力心勞力，好為爭紛為爭紛。
• 天同天梁在寅申在寅申，多長輩、友人之助人之助，在外安定外安定，福厚。見天馬見天馬，有出國運出國運，不然一生遷動也是相當大相當大。

廉貞星在遷移宮

廟旺在家日少家日少，外出時多出時多，出外通達近貴達近貴，其人擅長人際交往際交往，可發揮才華揮才華，在外鄉成就事業就事業。其人若經商若經商，多賺取國家機關或公務機構的錢財的錢財。加羊陀及三方有惡煞拱沖而無吉解無吉解，主死于外道于外道。

• 廉貞天府在辰戌在辰戌，在外鬧中進財中進財，加吉多加吉多，有巨商之福商之福，在外發達外發達。加煞化忌煞化忌，客死他鄉死他鄉。
• 廉貞貪狼在巳亥在巳亥，命無正曜無正曜，忙中立足中立足，并多主無事閑忙事閑忙，多應酬與酒色財氣之交往之交往，有異性相助性相助。外出變化大變化大，逢祿存得財利得財利。加四煞艱辛煞艱辛，煞多化忌主夭壽主夭壽。
• 廉貞天相在子午在子午，動中有吉中有吉，出外多朋友知己和貴人相助人相助，并主長袖善舞袖善舞，見祿存及化祿主在外發達外發達。加四煞招長短招長短，甚至有官非刑責非刑責。
• 廉貞七殺在丑未在丑未，主變化多端化多端，見化祿或左右昌曲魁鉞外出大利出大利，不然辛勞然辛勞。逢遇廉貞化忌或與羊陀火鈴同宮鈴同宮，主外出遭傷殘遭傷殘，或遇交通事故通事故，再加官府加官府，主離鄉遭配鄉遭配，牢獄之災獄之災。
• 廉貞破軍在卯酉在卯酉，在外巧藝安身藝安身，*心勞力心勞力，主艱苦維生苦維生。見羊陀火鈴加會鈴加會，外出多難出多難，會擎羊加火鈴加火鈴，或化忌遇火忌遇火，鈴血光災傷光災傷，有舟車翻覆之禍覆之禍，死于外道于外道。

天府星在遷移宮

天府在遷移在遷移，明顯表現為出外有貴人有貴人。廟旺大吉大利吉大利，出外運氣佳良氣佳良，每得貴人扶持人扶持，無往不利往不利，更得眾吉拱照遂心發達心發達。加煞，在外地有損財之事及長短及長短，但可得到化解到化解。逢化忌同宮忌同宮，主損財主損財。

太陰星在遷移宮

太陰亦主多動主多動，廟旺出外遇貴發達貴發達，多結人緣結人緣，尤得異性之助力之助力，得眾吉拱照無往不利往不利，化權祿有出國運出國運。陷宮多招長短招長短，苦勞多苦勞多，成就少成就少。陷宮遇煞羊陀火鈴陀火鈴，會遭人陰謀算計謀算計，而逢化忌則多游疑變動疑變動，口舌長短舌長短。身宮太陰守遷移守遷移，主背井離鄉或隨娘拜繼娘拜繼，在陷地更確地更確。

貪狼星在遷移宮

廟旺之地旺之地，鬧中橫發進財發進財，逢吉化則更主在外地大發財大發財，并多有歡愉享受愉享受。在外勞碌外勞碌，多酒食交際應酬際應酬，廣結人緣結人緣，可遇異性相幫性相幫。加桃花星則貪花念酒花念酒，易有淫欲之舉欲之舉，如嫖妓、幽會等幽會等，加煞因色或女人而致禍而致禍。加四煞空劫、擎羊、陀羅、化忌、天刑、大耗諸惡耗諸惡，并主遇盜劫掠盜劫掠，流年遷移宮逢貪狼及上例諸星例諸星，且流年的田宅宮不好宮不好，必遭小偷遭小偷。

巨門星在遷移宮

巨門乃口舌長短的星曜的星曜，外出運不佳運不佳，在外主辛勞費力勞費力，不安能安寧能安寧，無故生災故生災，不能有所發展所發展，并與人不睦、結怨，受到惡意攻訐意攻訐。入廟旺之地旺之地，逢化祿、化權或與祿存同宮存同宮，方主吉祥有為祥有為，名聲顯揚聲顯揚，大發財利發財利，惟仍多是憑口才而得來而得來。陷地勞苦異?？喈惓＃虿目谌霃目谌?，禍從口出從口出，多生長短生長短，逢巨門化忌門化忌，更為不吉為不吉，恐遭不測之禍測之禍。加遇四煞耗忌諸惡辛勞及長短越甚短越甚，無人相助人相助，并有大災有大災，甚至犯罪入獄罪入獄。

天相星在遷移宮

出外到處受歡迎受歡迎，常有人跟隨左右隨左右，自己喜出風頭出風頭，愛管閑事管閑事。廟旺每得貴人扶持人扶持，遂心發達心發達，無往不利往不利，與祿存、化祿、化權、左右、昌曲魁鉞眾吉星同宮或加會或加會，有飛黃騰達的運氣的運氣。加四煞空劫刑忌劫刑忌，辛勞經營勞經營，且不順利不順利。

天梁星在遷移宮

社交廣社交廣，廟旺出外多近貴多近貴，并得貴人扶持人扶持，或得長輩之助輩之助，而成就發達就發達?！疤炝杭蛹w移坐遷移，巨商高賈”，見吉化并吉星并吉星，在外取得富貴得富貴，是大商人之命人之命，不然亦是才藝揚名之士名之士。陷地獨力辛勞力辛勞，加天馬主奔波各地波各地，加四煞空劫煞空劫，局面不大面不大，多有不利有不利，流年命宮逢命宮逢，不可遠行可遠行。

七殺星在遷移宮

在外日多外日多，境遇變化較頻繁較頻繁，忙中安身中安身，天馬同宮更主背井離鄉井離鄉。與祿存、化祿、昌曲、輔弼同宮加會宮加會，在外可得申明、地位、財富。加四煞空劫刑耗忌絕耗忌絕，主流蕩天涯蕩天涯，*心不寧心不寧。羊陀同宮陀同宮，宜軍人武職人武職，若命宮三方吉星少只為體力勞動之人動之人?；疴復瑢m鈴同宮，宜軍人、警察、司法人員等人員等，武職崢嶸職崢嶸，不然在外亦突發資財發資財，若命宮三方吉星少吉星少，只為貧苦勞力之輩力之輩。與天刑或官府同宮并諸兇星諸兇星，在外遭兇遇險兇遇險，或有牢獄之災獄之災，且主死于他鄉于他鄉。凡七殺在遷移宮會煞（四煞、化忌、天刑），會遭車禍遭車禍，若再有官府、官符同宮符同宮，尚主有牢獄之災獄之災。

破軍星在遷移宮

多主在外勞碌奔波碌奔波，不得安寧得安寧。入廟獨守廟獨守，在外旺達外旺達，多憑專職技術或巧藝在外立身外立身，得人敬重人敬重。子午兩宮最吉宮最吉，逢祿存及化祿及化祿，在外可獲厚利獲厚利，發財。破軍化權者化權者，在外在有威權有威權，受人之敬重禮遇重禮遇。陷地主勞心主勞心，在外不安寧不安寧。不加吉不加吉，奔走無力走無力，加四煞賓士他鄉、巧藝過活藝過活。逢文昌文曲武曲加會曲加會，主為演藝人員藝人員，輾轉各地轉各地，命宮三方無吉方無吉，則不能成名能成名。

文昌、文曲星在遷移宮

廟旺，出外遇貴發達貴發達，以才藝揚名他邦名他邦，加眾吉守照并主得財主得財，加四煞少遂煞少遂，陷地有小人有小人，逢空劫刑忌主窮獨主窮獨，在外欠安寧欠安寧，費心神費心神。逢化忌有惡名在外名在外，受人攻訐人攻訐，或與人有口舌、爭斗、官非、文書上的麻煩的麻煩。

左輔、右弼、天魁、天魁

動中每得貴人扶助人扶助，逢兇化吉兇化吉，多遂而旺發而旺發。加四煞諸惡煞諸惡，主小人不足人不足，亦主與人競爭人競爭。

祿存星在遷移宮

出外衣祿遂意祿遂意，有貴人大力相助力相助，得眾吉守照主發財主發財。加火鈴劫空諸惡空諸惡，與人不睦人不睦，辛勞營生勞營生。

化祿、化權、化科

大吉之兆吉之兆，外出每獲吉運獲吉運，多逢意外收獲外收獲，及貴人之助人之助，取得財富、地位、名聲，有僥幸成功的運氣的運氣。

擎羊、陀羅星在遷移宮

入廟會合吉曜合吉曜，在外競爭遇貴得財發達財發達。陷地奔走無力走無力，加火鈴空劫等諸惡與人不和人不和，百事難成事難成，且遭災禍遭災禍。

火星、鈴星星在遷移宮

獨守遷移宮遷移宮，主飄蓬不定蓬不定，加眾吉守照鬧中進財中進財，可發旺可發旺，但仍主在外寂寞孤獨寞孤獨。陷地加四煞空劫招長短招長短，與人不睦人不睦，每有長短有長短，有志難伸志難伸。

天空、地劫、化忌 天馬星在遷移宮

紫微斗數講堂——巨門化忌

在紫微斗數命理學中理學中，有一個非常重要的概念的概念，就是“四化”，它們分別是化祿、化權、化科、及化忌及化忌?；?，是一種動的現象的現象，由諸星的性質演化而來化而來，是主星多出來的余氣的余氣，表現出的是一種變化的傾向的傾向。它們與不同的星曜結合曜結合，落入不同的宮位的宮位，都會給命主帶來不同的結果和影響和影響。一般而言般而言，化祿多主財物或享受；化權主有權力或有表現；化科主有聲名；化忌主不順主不順。本文向大家介紹的是紹的是，巨門化忌的意義和作用和作用。

一、巨門星

巨門五行屬癸水屬癸水，又屬金又屬金，但根屬水根屬水，屬陰，北斗第二星第二星，為 *** 之星，化氣為暗（正暗星）。其“暗”并非是本身無光輝之意輝之意，而是指它善于遮蔽別星（人）的光輝的光輝，故稱為巨門為巨門，即取暗蔽之意蔽之意。諸星之光輝之光輝，唯太陽無處不照處不照，是故巨門便不能暗蔽太陽蔽太陽。只有當太陽落陷陽落陷，即光輝最弱之時弱之時，始為巨門所暗門所暗，因此太陽落陷亦不宜會巨門會巨門。

巨門在天司品萬物品萬物，在數則掌管是非管是非。代表刻薄、疑惑、虛偽、是非、波折、遠離、退卻、大門、口、管道。也有巨大之意大之意，落哪一宮即表該宮喜歡大喜歡大。此星對周圍的事物具有很強的排斥和離散力離散力，有離開逃離之意離之意。在有兇災時兇災時，是逃避災難最強之星宮；但在與太陽同宮而逢兇煞聚時煞聚時，有離開陽間而死亡之意亡之意。

巨門對諸曜之影響之影響，或就各星曜本質受暗之結果而定果而定。如天同與巨門同度或對拱或對拱，天同主感情及情緒及情緒，便成為感情及情緒暗昧緒暗昧，于是便有隱衷、隱痛，不足為外人道外人道。又如天機與巨門同度或對拱或對拱，天機主機謀主機謀，計劃，便成為機謀與計劃之失算之失算，由是進退失據退失據，猶豫不決豫不決。唯太陽與巨門同度或對拱或對拱，入廟則不為巨門所暗門所暗，光輝遠播輝遠播，故主受異族或異鄉人推崇人推崇，落陷則光輝潛隱輝潛隱，作事虎頭蛇尾頭蛇尾。

巨門最喜太陽廟旺陽廟旺，故寅宮巨門太陽見吉化吉曜主因富而得貴而得貴，且名揚異域揚異域，申宮見吉化吉曜化吉曜，亦僅主因貴而得富而得富，故最宜外交、律師。巨門與天同同度同同度，則非得祿不可祿不可，無祿者縱見吉曜亦不吉亦不吉。古人謂“丑未巨門為下格為下格，縱然富貴亦不長”，星曜結構的毛病的毛病，在于容易聽信讒言信讒言，感情用事而致失敗致失敗。巨門與天機同度必須見吉化吉曜始許富貴（卯宮又優于酉宮），唯見火鈴同度則為破格為破格，主浮蕩主浮蕩，亦主浮沉主浮沉，不見吉曜或不見吉化見吉化，見煞則為破敗動蕩敗動蕩。

巨門不喜入六親宮六親宮，主關系疏遠系疏遠，不睦，逢化忌更兇忌更兇。巨門和天同均主有組織才能織才能，豪放大度放大度，有才學有才學。巨門偏化財偏化財，天同偏化名偏化名。巨門為孤克之數克之數，刻薄之神薄之神，為人忠厚人忠厚，但有傲氣有傲氣，雖多學但多疑而不精而不精。口才佳口才佳，外交人才交人才，人際關系好關系好。巨門化權就能增加說話力量話力量，減少是非少是非，非廟旺也可為人師表人師表，如廟旺又加六吉加六吉，則為外交人才交人才。巨門廟旺又化祿再加六吉加六吉，又逢紅鸞、天喜、文昌、文曲、天姚、咸池化科池化科，會成為娛樂界知名人士名人士。

二、化忌星

在紫微斗數中斗數中，化忌星五行屬壬水屬壬水，位居北方坎宮方坎宮，象意冬天意冬天，天寒地凍寒地凍，萬物死絕隱藏絕隱藏。為多管之神管之神，兇星，起干擾破壞作用壞作用。象意為是非、困擾、糾纏、多管閑事、波折、阻滯、失敗、失意、受打擊、受損失受損失，嫉妒、黏住、災咎、破壞、虧欠、無緣、自卑。依宮內正曜之不同之不同，而作用也不同也不同。

化忌入命身或遷移宮遷移宮，兇力大兇力大，主一生坎坷不順坷不順，做事多進退多進退，易功敗垂成；易遭人嫉妒排擠妒排擠，犯小人犯小人，常招失敗、失意、失戀、失業、破財、樹敵、爭斗、疾病、傷害、橫禍、官非等災禍等災禍，但其人不一定無能定無能。于文人及商賈技藝之人不利；但于武職之人職之人，雖有口舌官災亦不作大兇論大兇論，行限逢之亦如是亦如是，無吉化解吉化解，到處為災處為災。與四煞空劫傷使守照使守照，主辛勞災疾重重疾重重，多有牢獄傷殘兇死之災死之災。與天刑同守命宮守命宮，大兇，死于外道或官刑或官刑，加四煞更驗煞更驗，限運逢有血光有血光。與殺破貪廉巨武機同宮機同宮，三方逢四煞之一煞之一，一生多災生多災，非疾病纏身就是官司詞訟司詞訟。若吉兇混雜兇混雜，作事進退事進退，橫發橫破發橫破。

化忌不一定主兇定主兇，必須看所化之星是什么星什么星？是廟旺還是失陷是失陷？落在何宮在何宮？若化星廟旺時廟旺時，則有旺地化忌不忌之論忌之論，災咎輕災咎輕，雖有阻滯有阻滯，但終能成功能成功。

金水之星廟旺化忌旺化忌，更是不忌是不忌，仍是兼有富貴有富貴，如太陰在酉戍亥子化忌子化忌，武曲化忌在巳宮為長生之地等之地等。若木火之星廟旺化忌旺化忌，如太陽在寅卯辰巳午化忌午化忌，天機在卯化忌卯化忌，仍為有福論有福論，但多富而不貴或只貴而不富而不富。水局人和水命人（年柱納音）逢化忌不喜也不忌也不忌，但不忌不等于完全消除不良影響良影響。日卯月亥宮化忌更加燿人眼目人眼目，更能富貴能富貴，但對父母不利母不利?；煞昕X夾、坐貴向貴亦吉貴亦吉。化忌星在子丑二宮不兇宮不兇，須努力工作力工作，以沖破阻力破阻力。化忌在酉宮守命宮守命，得太陽在巳、太陰在丑拱照丑拱照，則化忌不忌忌不忌，仍主福仍主福。天同在戍宮化忌宮化忌，丁生人反吉人反吉。巨門在辰宮化忌宮化忌，辛生人反吉人反吉。廉貞在亥化忌亥化忌，是為火入水鄉入水鄉，又逢水命人水命人，化忌也不為害不為害。屬精神性的星曜在命宮化忌宮化忌，反主頭腦變得冷靜得冷靜。命身三方四正皆得眾吉守會照守會照，則化忌之星亦不能為惡能為惡，有災害亦較輕亦較輕。

屬土之星不化忌不化忌，但化忌怕入四墓之地墓之地，主增兇主增兇?；傻闹餍鞘輹r則必有災咎有災咎，若與殺貪破廉或六煞同宮煞同宮，則兇惡異常惡異常，主人離財散離財散，傷官降職官降職，疾病孝服病孝服，甚則意外傷殘夭亡（男命貪狼化忌狼化忌，無煞可使不良嗜好減少好減少，并將嗜好轉向工作和運動上運動上，加煞兇災不免）。日月落陷或丑未同宮守命宮守命，逢化忌逢化忌，三方吉少方吉少，亦主大兇主大兇。廉貞在巳亥陷地化忌地化忌，大兇，居官祿宮有牢獄之災獄之災。

忌星生宮宮不安宮不安，忌星克宮則災來；宮生忌星災內生災內生，忌星生宮災外來災外來，宮克忌星災可制；忌星逢空兇不生兇不生。化忌在對宮沖照最兇照最兇。若本宮吉者則主沖動而無事；若本宮有煞惡有煞惡，則惡煞被化忌沖動而引爆而引爆，有災，對宮又有煞惡者煞惡者，則更兇則更兇。化忌在三方無大的妨礙的妨礙，僅主小人嫉妒而已妒而已。

巨門星入遷移宮,巨門星在遷移宮

;?????巨門星入遷移宮有什么意義?外出有以口才為謀生的本事的本事，但出外運程不佳程不佳，每變動易碰上倒霉事倒霉事，無故生災故生災，禍從天降從天降，易招口舌是非和阻力和阻力，易與人沖突人沖突，多勞心費力心費力，不得安寧得安寧，越動越差在紫薇斗數中斗數中，每一個星宿和宮位都有不同的含義與領域與領域，用來預測的用途也有不同有不同，下面就一起來看看更詳細的巨門星在遷移宮內容介紹吧!

巨門星在遷移宮之論斷一:外出有糾紛有糾紛，運氣平平
??????巨門星入遷移宮遷移宮，廟旺，出外仍有糾紛有糾紛，運氣平平;加吉稍順遂;見化祿權祿存才能有為能有為，大發財利發財利。吉兇混雜兇混雜，在外不宜從政宜從政，只宜經商和技藝和技藝。若只與祿存同祿存同，無吉星加會星加會，亦有不利有不利，易受小人制肘人制肘。加煞，身心皆勞心皆勞，煩惱，糾紛多端紛多端。失陷，在外異常勞心辛苦心辛苦，糾紛特多紛特多。加吉發展也不大也不大，也會有糾紛煩惱紛煩惱，運氣平平氣平平。加煞忌糾紛更大紛更大，易災禍倒霉禍倒霉，損財破敗財破敗，甚則爭斗至訟、牢獄、災傷。煞刑忌重重忌重重，易死于外道于外道。若會破軍加煞軍加煞，防水厄防水厄。 與擎羊、陀羅、火星、鈴星、天刑等星會照者會照者，出外遭災外遭災，少人緣少人緣，多是非多是非。流年化煞年化煞，牢猶之災猶之災，死傷刑克傷刑克。
巨門星入遷移宮之論斷二:出外不宜鋒芒太露
??????巨門星在遷移宮遷移宮，須視太陽之廟旺來定吉兇定吉兇，若會太陽廟旺者利遷移利遷移，主在外地多人緣多人緣，唯太陽在巳午二宮午二宮，光輝太盛輝太盛，亦有所不宜所不宜，出外不宜鋒芒太露芒太露。若太陽失輝陽失輝，則主在外招是非口舌尤怨;如太陽化忌或加煞或加煞，更是招惹是非、挫折。若太陽守命在亥宮落陷宮落陷，巨門守遷移守遷移，更不利遷移利遷移，否則徒惹紛擾惹紛擾，且易失去機會去機會。最怕太陽化忌(由甲干引發)，尤其是當太陽在廟旺的宮位時宮位時，主其人會受人怨尤或無端惹是非惹是非。
巨門星在遷移宮之論斷三:進退不安退不安，勞碌奔波
??????巨門星入遷移宮遷移宮，化祿，則太陽必化權必化權，可得異鄉人賞識提撥識提撥，有意外的好運的好運，競爭得利爭得利。唯若煞曜同時會照或同度者同度者，則亦有是非困擾非困擾，或因事務需要務需要，勞心費神心費神。巨門化權門化權，在外以言詞取信于人信于人，從競爭中求發展;巨門星有化權、化祿或祿存同度存同度，入廟臨遷移宮遷移宮，主出外大發外大發，以演說善辯口才辯口才，名揚他方揚他方。巨門化忌門化忌，進退不安退不安，勞碌奔波碌奔波，惹是生非是生非，易被欺詐被欺詐，更加煞星則多糾紛災禍紛災禍，易有車禍或遇車禍而受阻塞受阻塞。
??????巨門星入遷移宮由此可得知可得知，命主在外辛苦勞碌苦勞碌，運氣平平氣平平，遇吉星沒有太大的發展偶有貴人相助人相助，好運會到來會到來，遇煞星易招惹是非惹是非，多災多難災多難，挫折不斷折不斷。所以，凡事宜靜不宜動不宜動，遇到不愉快的事快的事，也宜隱忍在心里在心里，安份守己為上己為上。
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