時(shí)間:2024-05-11
兔人生于八月命最好命最好,屬富貴榮華之命華之命。這月生的兔人的兔人,心地善良地善良,品德高尚德高尚,從無欺人害人之心人之心,人緣極好緣極好。這月生的兔人的兔人,很多人能為官作官官作官,顯赫一方赫一方。本月生的兔人的兔人,財(cái)源也豐富也豐富,子孫也爭氣也爭氣。因而榮華富貴終身貴終身。
算得您的命重為4.6兩金
[富貴有余福壽雙全之命]東西南北盡皆通盡皆通,出姓移居更覺隆更覺隆。
衣祿無窮無數(shù)定無數(shù)定,中年晚景一般同一般同。
上文釋義:您的一生比較富足較富足,好象是注定的一樣的一樣,衣食無憂食無憂,是一個(gè)有福之人福之人,晚年也不錯(cuò)也不錯(cuò)。
火命爐中火
陽歷是7月,
所以是巨蟹座06/21-07/22戀家的情人
是獅子座07/23-08/22自信的情人
我給你一表,你自己對照一下吧.
星座是按出生時(shí)的陽歷(公歷、新歷)年月日日期劃分的劃分的,以后每年是不變的不變的。
白羊座03/21-04/19熱情開朗的情人
金牛座04/20-05/20奔放的情人
雙子座05/21-06/20善變的情人
巨蟹座06/21-07/22戀家的情人
獅子座07/23-08/22自信的情人
處女座08/23-09/22要求完美的情人
天秤座09/23-10/22若即若離的情人
天蝎座10/23-11/21愛恨分明的情人
射手座11/22-12/21酷愛自由的情人
摩羯座12/22-01/19工作狂的情人
水瓶座01/20-02/18柏拉圖式的情人
雙魚座02/19-03/20溫柔浪漫的情人
2011年是辛卯年辛卯年。如果你能在頭一年農(nóng)歷五月受孕并在轉(zhuǎn)年陽歷3月13日卯時(shí)出生時(shí)出生,那就太好了太好了。(但是只能算好了日子懷孕子懷孕,千萬不能擇吉剖腹吉剖腹,那叫生摘瓜生摘瓜,對孩子有害)
出生:
公歷2011年3月13日卯時(shí)(5點(diǎn)--7點(diǎn)前)
農(nóng)歷辛卯年二月廿一卯時(shí)
八字:辛卯辛卯丁卯癸卯
五行:金木金木火木水木
納音:松柏木松柏木爐中火金箔金
此命五行木旺缺土;日主天干為火干為火,生于夏季;必須有土助有土助,但忌金太多金太多。
五行生克原理制化宜忌火旺得水,方成相濟(jì).
火能生土,土多火晦;強(qiáng)火得土,方止其焰.
火能克金,金多火熄;金弱遇火,必見銷熔.
火賴木生,木多火熾;木能生火,火多木焚.
五行之性火主禮,其性急,其情恭,其味苦,其色赤.火盛之人頭小腳長,上尖下闊,濃眉小耳,精神閃爍,為人謙和恭敬,純樸急躁.火衰之人則黃瘦尖楞,語言妄誕,詭詐妒毒,做事有始無終.
四柱五行生克中對應(yīng)需補(bǔ)的臟腑和部位心臟與小腸互為臟腑表里,又屬血脈及整個(gè)循環(huán)系統(tǒng).過旺或過衰,較易患小腸,心臟,肩,血液,經(jīng)血,臉部,牙齒,腹部,舌部等方面的疾病.
宜從事的行業(yè)與方位宜火者,喜南方.可從事放光,照明,光學(xué),高熱,易燃,油類,酒精類,熱飲食,食品,理發(fā),化妝品,人身裝飾品,文藝,文學(xué),文具,文化學(xué)生,文人,作家,寫作,撰文,教員,校長,秘書,出版,公務(wù),政界等方面的經(jīng)營和事業(yè).
三命通會(huì)丁日癸卯時(shí)生卯時(shí)生,自身衰弱身衰弱,七煞旺盛煞旺盛,丁以癸為鬼癸為鬼,以乙為倒食為倒食,而對卯來說卯來說,癸處長生之地生之地,乙居臨官祿地官祿地,如果命中有救助或生逢月令逢月令,能化鬼為官鬼為官,吉利。命柱沒有運(yùn)通也以吉命論;有運(yùn)通有運(yùn)通,則貧寒下賤寒下賤,易患血疾或失明或失明,此命對妻子兒女不利女不利。
丁卯日癸卯時(shí)生卯時(shí)生,生于寅月或卯月或卯月,柱中印綬帶煞綬帶煞,不應(yīng)以兇命論兇命論,如果行官運(yùn)行官運(yùn),貴顯。
月日時(shí)命理二月生:此月生人月生人,前年五月受胎月受胎,驚蟄節(jié)后出生后出生。性情溫良情溫良,為人誠實(shí)人誠實(shí)。出言無毒言無毒,善作陰德作陰德,諸事謙尊事謙尊,成功如登梯如登梯,貪急則失敗則失敗,切記隨機(jī)行事機(jī)行事,方萬事安然事安然。初限辛苦限辛苦,中年發(fā)達(dá)年發(fā)達(dá),四十興榮后興榮后,可終年利路享通路享通,乃虎假半真之命真之命。
詩曰:平生良善自有持自有持,衣祿增榮盛有余盛有余。錢財(cái)家業(yè)中年好中年好,貴人提拔上云梯上云梯。
廿一日生:此日生人日生人,內(nèi)助得力助得力,衣祿和順祿和順,受人提拔人提拔,待有金運(yùn)有金運(yùn),喜好投機(jī)好投機(jī),藝高膽大高膽大,不服他人服他人,中年平平年平平,事無稱心無稱心,未境發(fā)達(dá)境發(fā)達(dá),晚福之命福之命。
以上的命書供你參考你參考。
;?????導(dǎo)讀:大部分屬兔的人是個(gè)很安靜的人靜的人,但是有的時(shí)候也會(huì)變得很活潑很活潑,了解屬兔的人也都知道屬兔的人是個(gè)很不喜歡和別人吐露自己心事的人事的人,甚至有的時(shí)候還會(huì)選擇逃避現(xiàn)實(shí)避現(xiàn)實(shí),那么下面就一起去看看兔年幾月出生命運(yùn)最好和屬兔人出生月的命運(yùn)吧!
nbsp;?????屬兔
兔年幾月出生命運(yùn)最好
nbsp;?????屬兔的人在農(nóng)歷三月、四月、五月、六月出生最好生最好,食祿豐厚祿豐厚,受人重視人重視。處事有情事有情,一生顯榮生顯榮,大吉大利也大利也。
??????1,屬兔的出生于農(nóng)歷三月歷三月,清明之時(shí)明之時(shí),耀武揚(yáng)威武揚(yáng)威,聰明活潑明活潑,有沖天之勢天之勢。凡謀必遂謀必遂,能成大業(yè)成大業(yè)。空手成家手成家,一生幸福生幸福。
??????2,屬兔的出生于農(nóng)歷四月歷四月,立夏之時(shí)夏之時(shí),足衣足食衣足食。威望隆重望隆重,大將之才將之才,名利兩旺利兩旺,夫貴妻榮貴妻榮。富貴吉祥貴吉祥。
??????3,屬兔的出生于農(nóng)歷五月歷五月,芒種之時(shí)種之時(shí),事業(yè)順暢發(fā)達(dá)暢發(fā)達(dá)。食祿豐厚祿豐厚,受人重視人重視。處事有情事有情,一生顯榮生顯榮,大吉大利也大利也。
??????4,屬兔的出生于農(nóng)歷六月歷六月,小暑之時(shí)暑之時(shí),萬象更新象更新,威尊名望尊名望,利路亨通路亨通。健康富貴康富貴,事業(yè)順進(jìn)業(yè)順進(jìn)。又專主之才主之才,榮華子孫華子孫。賢妻能夫妻能夫,人杰地靈杰地靈。家勢盛大勢盛大,謀職如愿也如愿也。
nbsp;?????屬兔
屬兔人出生月的命運(yùn)
??????正月寅正月寅,二月卯二月卯,三月辰三月辰,四月巳四月巳,五月午五月午,六月未六月未,七月申七月申,八月酉八月酉,九月戌九月戌,十月亥十月亥,十一月子一月子,十二月丑二月丑。比如:立春到驚蟄日驚蟄日,是為正月寅月月寅月,驚蟄到清明到清明,是為二月卯月月卯月,余仿此余仿此。
??????屬兔的出生于農(nóng)歷正月歷正月,立春之時(shí)春之時(shí),荒年欠收年欠收,衣不充身不充身,食不充饑不充饑。求乞于四方于四方,奔波枉費(fèi)功枉費(fèi)功。忙忙碌碌忙碌碌,終日無休息無休息。若得祖蔭方好蔭方好。
??????屬兔的出生于農(nóng)歷二月歷二月,驚蟄之時(shí)蟄之時(shí),時(shí)受狂風(fēng)暴雨之驚險(xiǎn)之驚險(xiǎn)。但有月德照身德照身,興高采烈高采烈,光前裕后前裕后,前途又盼途又盼。
??????屬兔的出生于農(nóng)歷三月歷三月,清明之時(shí)明之時(shí),耀武揚(yáng)威武揚(yáng)威,聰明活潑明活潑,有沖天之勢天之勢。凡謀必遂謀必遂,能成大業(yè)成大業(yè)。空手成家手成家,一生幸福生幸福。
??????屬兔的出生于農(nóng)歷四月歷四月,立夏之時(shí)夏之時(shí),足衣足食衣足食。威望隆重望隆重,大將之才將之才,名利兩旺利兩旺,夫貴妻榮貴妻榮。富貴吉祥貴吉祥。
??????屬兔的出生于農(nóng)歷五月歷五月,芒種之時(shí)種之時(shí),事業(yè)順暢發(fā)達(dá)暢發(fā)達(dá)。食祿豐厚祿豐厚,受人重視人重視。處事有情事有情,一生顯榮生顯榮,大吉大利也大利也。
??????屬兔的出生于農(nóng)歷六月歷六月,小暑之時(shí)暑之時(shí),萬象更新象更新,威尊名望尊名望,利路亨通路亨通。健康富貴康富貴,事業(yè)順進(jìn)業(yè)順進(jìn)。又專主之才主之才,榮華子孫華子孫。賢妻能夫妻能夫,人杰地靈杰地靈。家勢盛大勢盛大,謀職如愿也如愿也。
??????屬兔
本帖最后由欲水靜舟于2011-10-1321:58編輯回歸自然的原則現(xiàn)在的城市規(guī)劃里規(guī)劃里,墓地離城市越來越遠(yuǎn)來越遠(yuǎn)。為什么不離城市近一點(diǎn)呢一點(diǎn)呢,去掃墓祭奠還方便還方便,豈不更人性化人性化?包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代更現(xiàn)代?在這里在這里,陰宅的風(fēng)水與陽宅恰恰相反恰相反,都市人主張人車合一、人機(jī)(計(jì)算機(jī))合一、工作第一、效率第一率第一,墓地則講求自然第一然第一,天人合一人合一。鳳凰山陵園地處昌平南口居庸關(guān)長城腳下城腳下,居庸疊翠和響潭水庫景畔庫景畔,得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光然風(fēng)光,不但是理想的人生后花園后花園,而且吸引了很多背包客和藝術(shù)家來這里采風(fēng)寫生風(fēng)寫生。上風(fēng)上水的原則墓地也講究“上風(fēng)上水”,北京上風(fēng)上水的方向是西北是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平區(qū)昌平區(qū)。西北是根據(jù)北京的中軸線確定的確定的,這條中軸線北起鼓樓起鼓樓,經(jīng)過故宮博物院、前門,南至永定門永定門,中心點(diǎn)就是故宮是故宮,也稱紫禁城紫禁城。所以,一般地認(rèn)為昌平區(qū)是風(fēng)水最佳的區(qū)域的區(qū)域,鳳凰山陵園位于昌平西北平西北,坐西北朝東南朝東南,居高臨下高臨下,從衛(wèi)星照片上看片上看,陵園大門正是按照規(guī)劃指向京城的中心--紫禁城紫禁城。綜上所述上所述,風(fēng)水的意義在于幫助人們擇吉避兇吉避兇,這與辦喪事選墓地希望讓逝者安息者安息,生者安心的出發(fā)點(diǎn)是一致的一致的。至于風(fēng)水是否會(huì)福蔭子孫蔭子孫,人旺業(yè)興旺業(yè)興,則是仁者見仁者見仁,智者見智者見智,不過擇一塊吉壤福地壤福地,總不會(huì)錯(cuò)的會(huì)錯(cuò)的。據(jù)說大名鼎鼎的建筑大師貝聿銘貝聿銘,超級(jí)富豪比爾·蓋茨在選擇建筑設(shè)計(jì)和住宅的時(shí)候都會(huì)參考風(fēng)水的因素的因素。中國很多的歷史文化遺產(chǎn)與風(fēng)水是分不開的不開的,北京城就是一座地地道道的風(fēng)水之城水之城,所以要了解風(fēng)水解風(fēng)水,不能不來北京來北京,陽宅不能不看紫禁城紫禁城,陰宅不能不看十三陵十三陵,而公墓的風(fēng)水的風(fēng)水,正如上面所述面所述,不能不看位于昌平的鳳凰山陵園山陵園。2006年11月來自韓國的葬禮文化訪問團(tuán)到北京參觀京參觀,特地前往北京昌平鳳凰山陵園考察風(fēng)水察風(fēng)水。另外,墓地不能正南北正南北,不能放在蔭的地方的地方。選墓地.首看方向.常話說得好:坐北朝南.皇帝位.坐西向東,富貴家.;次看地形.背靠高山.兩面山丘.正是高椅.可為人也.面有流水.當(dāng)可運(yùn)財(cái).;選墓之忌.:一為亂墳崗.二是無林山.三是水洼地.最怕占用水稻田水稻田。、風(fēng)水中的“水”天地遼闊地遼闊,到處有山有水山有水,到底應(yīng)在何處立墳安葬呢安葬呢?陰宅山水主要講究擇地安葬之道葬之道。《葬經(jīng)》說:(葬都,乘生氣也),意思是說立墳安葬墳安葬,應(yīng)該是在有生氣凝聚的土地上;但是土地中流動(dòng)的生氣無形無象形無象,究竟如何才能找出其凝聚之處呢之處呢?在風(fēng)水學(xué)術(shù)語中人們常見這樣一句話:"入山尋水口尋水口,登穴看明堂",就是說風(fēng)水師在進(jìn)山尋找陰宅墓地的時(shí)候的時(shí)候,首先要看水從何處來何處來,又往何處去;同時(shí)更要注意穴前明堂的水是什么樣的情況的情況。兩句話都離不開水不開水,所以說水對于陰宅墓地的選擇十分重要分重要。充份體現(xiàn)了"水是山家血脈精"的道理的道理。風(fēng)水學(xué)重視砂環(huán)水抱環(huán)水抱,因?yàn)樗Э墒寡ǖ氐纳鷼饽劢Y(jié)集聚結(jié)集,而砂環(huán)則可使穴地凝聚的生氣不至被風(fēng)吹散風(fēng)吹散,兩者將為吉穴的條件的條件,故此《葬經(jīng)》說:風(fēng)水之法水之法,得水為上水為上。藏風(fēng)次之風(fēng)次之。水來處叫做"天門",如果一眼望去看不見來水的源頭的源頭,行話就叫"天門開",那么水去處就叫"地戶",如果一眼望去看不見水流走的景象的景象,行話就叫"地戶閉"。常言說"山管人丁水管財(cái)",就是說選擇墓地的時(shí)候的時(shí)候,在墓地周圍的水的好壞主宰后代的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn),而墓地周圍的"砂"的好壞優(yōu)劣則主宰后代人丁是否興旺否興旺。所以如果水來之處較為豁然通闊然通闊,則預(yù)示著后代財(cái)運(yùn)好財(cái)運(yùn)好,如果水去之處有層層大山攔阻山攔阻,則預(yù)示后代人能守得住財(cái)?shù)米∝?cái),也就是財(cái)不外流之意流之意。水的深淺也有說道有說道,水深則預(yù)示財(cái)大示財(cái)大,水淺則財(cái)小則財(cái)小。水口就好象人們住家的大門口大門口,如果水去的方向有兩座高聳的大山的大山,水從兩山之間流走間流走,這叫兩山夾一水夾一水,水為財(cái)水為財(cái),被兩山夾住就是關(guān)攔夾拱有情而不愿讓財(cái)流走之意走之意。這樣的墓地屬于大貴之地貴之地,后代人大富大貴富大貴。如果夾拱的山較低山較低,這樣的墓地是發(fā)科甲之地甲之地,后代人能讀書當(dāng)官書當(dāng)官。如果水流走的方向沒有什么山來關(guān)攔夾拱攔夾拱,是一馬平川之地川之地,那么這樣的墓地是下等之地等之地。如果有幾座山或三重五重山來關(guān)攔夾拱攔夾拱,發(fā)福的力量就會(huì)更大會(huì)更大,福力也會(huì)更悠久長遠(yuǎn)久長遠(yuǎn)。水本身沒有方位的概念的概念,不同的墓地對于同一條水來說就產(chǎn)生了不同的方位概念位概念。水流只要不是斜飛直射而是彎曲環(huán)抱就是好水是好水。在水流走的方向雖然有山來關(guān)攔來關(guān)攔,但最好要形成交鎖狀態(tài)為妙態(tài)為妙。從遠(yuǎn)處看這種兩山關(guān)攔交鎖的狀態(tài)越是明顯是明顯,這塊地的福力就越大就越大。如果水流走的方向顯的低平寬闊平寬闊,那么這塊地的福力就較輕就較輕。如果在水流走的方向能有四重高山交鎖在一起并且流水也和這四重山環(huán)繞相抱繞相抱,連綿遠(yuǎn)去六七十里七十里,這叫山水朝拱有情拱有情,這樣的墓地必是大富大貴之地貴之地,后代子孫必出大富大貴之人;如果山水連綿遠(yuǎn)去一二十里二十里,也屬于富貴之地貴之地,后代子孫能出富貴之人;如果山水連綿遠(yuǎn)去只有一二里地二里地,這樣的地塊最多是個(gè)小康之家已之家已。
對!
墓地風(fēng)水100例圖解
看墓地風(fēng)水地風(fēng)水,主要講求幾點(diǎn)大概一:來龍,二:風(fēng)藏氣聚、水口有情口有情,三:對應(yīng)案山應(yīng)案山。其余方面應(yīng)實(shí)地探視但求死者安、生者吉為上吉為上。福地福人得也人得也。簡當(dāng)概括難以詳談以詳談,請君見諒
風(fēng)水教你選擇好的祖墳
上風(fēng)上水的原則
墓地也講究“上風(fēng)上水”,北京上風(fēng)上水的方向是西北是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平區(qū)昌平區(qū)。西北是根據(jù)北京的中軸線確定的確定的,這條中軸線北起鼓樓起鼓樓,經(jīng)過故宮博物院、前門,南至永定門永定門,中心點(diǎn)就是故宮是故宮,也稱紫禁城紫禁城。
墓地選址不要在低洼的地方
地勢要稍微高一點(diǎn)高一點(diǎn),這種做法是為了防止雨天露水天露水,水進(jìn)墓以后會(huì)將墓道沖壞道沖壞,壞了之后再修很麻煩很麻煩。
墓地風(fēng)水重在清凈
而且一望無際望無際,視線非常開闊的地方風(fēng)水好;現(xiàn)代的公路到處都是處都是,本來墓地風(fēng)水非常好非常好,但是公路一修建一修建,風(fēng)水就被破壞了破壞了,公路可以斷可以斷,而且長期車來車往氣場散亂場散亂,所以如果墳?zāi)贡澈笫枪肥枪罚鞑患鞑患澈髷嗔撕髷嗔耍覜]有靠山有靠山,注定只有靠自己;這里面還要看其公路的大小的大小,比如小公路小公路,只是行人很少走很少走,或者是高速公司速公司,一級(jí)公路級(jí)公路,二級(jí)公路級(jí)公路,這些,小公路的影響就小響就小,其次后者影響甚為嚴(yán)重為嚴(yán)重。
依山傍水的原則
依山傍水山傍水,青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境美環(huán)境,也是好墓地的基本原則本原則,反映在風(fēng)水學(xué)說里的就是“山主人丁水主財(cái)”,意思就是擇山是擇山,可以令后世人丁興旺;擇水,可以令財(cái)源滾滾源滾滾。石為山之骨山之骨,水為山之血脈之血脈,仁者樂山者樂山,智者樂水者樂水。水是生命之源命之源,山有了水才有了生命了生命,沒有水的山就仿佛沒有靈魂有靈魂,所以風(fēng)水有言:有山無水休尋地休尋地,未看山時(shí)先看水先看水。由此可見此可見,“山主人丁水主財(cái)”是考察墓地風(fēng)水最簡要亦是最精辟的總結(jié)的總結(jié)。一些注重理氣的風(fēng)水理論講求藏風(fēng)聚氣風(fēng)聚氣,所謂:“風(fēng)水之法水之法,得水為上水為上,藏風(fēng)次之”,古人認(rèn)為水面越大面越大,聚氣越厚氣越厚,財(cái)富也就越厚就越厚。
好的風(fēng)水墓地背后有靠
也就是背后靠著山靠著山,前面開闊面開闊,左右山環(huán)水繞環(huán)水繞,來龍深遠(yuǎn)龍深遠(yuǎn),左右還有砂山護(hù)駕山護(hù)駕,藏風(fēng)聚氣風(fēng)聚氣,前面有水繞或者水流者水流,水宜慢不宜急不宜急,地戶要閉戶要閉,天門要開門要開,這樣才是最好的墓地風(fēng)水地風(fēng)水。
在選擇好的風(fēng)水墓穴時(shí)墓穴時(shí),首先看去來去水的方位的方位,在根據(jù)墓穴的座向分金向分金,配出陰陽五行陽五行,要符合理氣風(fēng)水氣風(fēng)水,才能造福子孫后代孫后代。
屈曲蜿蜒的原則
過去的四合院四合院,,對著大門都有影壁有影壁,現(xiàn)代人裝修的時(shí)候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì),影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的產(chǎn)生的,而不單單是為了好看漂亮看漂亮。它們的作用就是避免直通免直通,阻擋正面沖撞而來的煞氣的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢煞氣呢,風(fēng)水原理主張“直則沖”、“曲則順”,道路要屈曲要屈曲,山水要蜿蜒要蜿蜒,就是彎彎曲曲彎曲曲。
墓地夾拱山低能當(dāng)官
墓地風(fēng)水如果夾拱的山較低山較低,這樣的墓地是發(fā)科甲之地甲之地,后代人能讀書當(dāng)官書當(dāng)官。如果水流走的方向沒有什么山來關(guān)攔夾拱攔夾拱,是一馬平川之地川之地,那么這樣的墓地是下等之地等之地。如果有幾座山或三重五重山來關(guān)攔夾拱攔夾拱,發(fā)福的力量就會(huì)更大會(huì)更大,福力也會(huì)更悠久長遠(yuǎn)久長遠(yuǎn)。水本身沒有方位的概念的概念,不同的墓地對于同一條水來說就產(chǎn)生了不同的方位概念位概念。
選陽光好的地方
在建造墳?zāi)沟臅r(shí)候的時(shí)候,首先需要選擇墓地?fù)衲沟兀瑝災(zāi)故菍儆陉帢O地方極地方,如果選擇在見不到陽光的地方建造方建造,整個(gè)家族的運(yùn)勢就無法好起來好起來。
好的墓地要求有
所謂,也就是見光比較好的山頭的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓勢建墓,意思就是有山神鎮(zhèn)壓神鎮(zhèn)壓,野鬼不敢前來打擾來打擾。好的墓地的墓地,一定要有水要有水,山位陽山位陽,水為陰水為陰,要做到陰陽調(diào)和陽調(diào)和。雙水環(huán)繞水環(huán)繞,真龍顯象龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來的出來的,就是因?yàn)檫@個(gè)為這個(gè)。有山有水有植物有植物,那才是比較好的墓地風(fēng)水寶地水寶地。
回歸自然的原則
現(xiàn)在的城市規(guī)劃里規(guī)劃里,墓地離城市越來越遠(yuǎn)來越遠(yuǎn)。為什么不離城市近一點(diǎn)呢一點(diǎn)呢,去掃墓祭奠還方便還方便,豈不更人性化人性化?包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代更現(xiàn)代?在這里在這里,陰宅的風(fēng)水與陽宅恰恰相反恰相反,都市人主張人車合一、人機(jī)(計(jì)算機(jī))合一、工作第一、效率第一率第一,墓地則講求自然第一然第一,天人合一人合一。
前朝后靠左右抱的原則
“左青龍右白虎右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話多的話,這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié)的總結(jié),實(shí)際上就是四面環(huán)山面環(huán)山,中間是一個(gè)寬敞的盆地的盆地,風(fēng)水所講的“穴”就在這個(gè)盆地里盆地里,四面的山風(fēng)水上叫做“砂”。這個(gè)地形在前面說到的“葬”字上也有體現(xiàn)有體現(xiàn),就是葬字下面的“廾”(發(fā)音拱),意思是雙手捧著手捧著,雙手并在一起捧著起捧著,形成了一個(gè)中間凹陷的穴窩的穴窩,古人認(rèn)為這就是一個(gè)好的葬地的葬地,所以說葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀殯葬觀。
明堂開闊的原則
古代有人出了名、當(dāng)了官或者發(fā)了財(cái)發(fā)了財(cái),人們往往會(huì)議論這個(gè)人祖墳的風(fēng)水的風(fēng)水,稱之為:地靈人杰靈人杰。風(fēng)水認(rèn)為明堂開闊有利于孕育人材育人材,發(fā)展事業(yè)展事業(yè),因此既要“登山看水口”,還要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方的地方,明堂開闊堂開闊,生機(jī)勃勃機(jī)勃勃,才能前途無量途無量。反之,墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷的山谷。
如何選墓地
首看方向看方向,常話說得好:坐北朝南北朝南,皇帝位皇帝位,坐西向東,富貴家;
次看地形看地形,背靠高山靠高山,兩面山丘面山丘,正是高椅是高椅,可為人也為人也,面有流水有流水,當(dāng)可運(yùn)財(cái);
三看財(cái)力,切不可胡亂大辦特花辦特花,有多在力,辦多大事多大事,能盡孝心即可心即可,
選墓地禁忌
一為亂墳崗亂墳崗,
二是無林山無林山,
三水洼地水洼地,最怕占用水稻田水稻田。
怎么樣找到最好的墓地
首先,地貴平夷貴平夷,墓地平地是最好的風(fēng)水寶地水寶地,歷代古人建墓人建墓,都要求靠山求靠山,也就是在山中尋找陽位找陽位,但是找到的陽位的陽位,也是在平坦開闊的山地中山地中,而不是建在懸崖上懸崖上。所以,墓地選址要平址要平。
其次,環(huán)水尋真龍尋真龍,好的墓地就要求有要求有,所謂,也就是見光比較好的山頭的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓勢建墓,意思就是有山神鎮(zhèn)壓神鎮(zhèn)壓,野鬼不敢前來打擾來打擾。好的墓地的墓地,一定要有水要有水,山位陽山位陽,水為陰水為陰,要做到陰陽調(diào)和陽調(diào)和。雙水環(huán)繞水環(huán)繞,真龍顯象龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來的出來的,就是因?yàn)檫@個(gè)為這個(gè)。有山有水有植物有植物,那才是比較好的風(fēng)水寶地水寶地。最后,墓地選址不要在低洼的地方的地方,地勢要稍微高一點(diǎn)高一點(diǎn),這種做法是為了防止雨天露水天露水,水進(jìn)墓以后會(huì)將墓道沖壞道沖壞,壞了之后再修很麻煩很麻煩。
什么公共墓地風(fēng)水最好
1.大的公墓環(huán)境墓環(huán)境,靠山要大山要大,山后還要有山要有山,這叫父母山;
2.左右要山向護(hù)衛(wèi)向護(hù)衛(wèi),就像一個(gè)太師椅太師椅,后山要高山要高,左右護(hù)衛(wèi)山向要低;
3.前方要有山向有山向,要遠(yuǎn);
4.中間名堂要寬要大、寬,能容千軍萬馬;
5.中間要有水系環(huán)繞系環(huán)繞。
平地是最好的風(fēng)水寶地
歷代古人建墓人建墓,都要求靠山求靠山,也就是在山中尋找陽位找陽位,但是找到的陽位的陽位,也是在平坦開闊的山地中山地中,而不是建在懸崖上懸崖上。所以,墓地選址要平址要平。
好的墓地要求有
所謂,也就是見光比較好的山頭的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓勢建墓,意思就是有山神鎮(zhèn)壓神鎮(zhèn)壓,野鬼不敢前來打擾來打擾。好的墓地的墓地,一定要有水要有水,山位陽山位陽,水為陰水為陰,要做到陰陽調(diào)和陽調(diào)和。雙水環(huán)繞水環(huán)繞,真龍顯象龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來的出來的,就是因?yàn)檫@個(gè)為這個(gè)。有山有水有植物有植物,那才是比較好的墓地風(fēng)水寶地水寶地。
墓地選址不要在低洼的地方
地勢要稍微高一點(diǎn)高一點(diǎn),這種做法是為了防止雨天露水天露水,水進(jìn)墓以后會(huì)將墓道沖壞道沖壞,壞了之后再修很麻煩很麻煩。
墓地夾拱山低能當(dāng)官
墓地風(fēng)水如果夾拱的山較低山較低,這樣的墓地是發(fā)科甲之地甲之地,后代人能讀書當(dāng)官書當(dāng)官。如果水流走的方向沒有什么山來關(guān)攔夾拱攔夾拱,是一馬平川之地川之地,那么這樣的墓地是下等之地等之地。如果有幾座山或三重五重山來關(guān)攔夾拱攔夾拱,發(fā)福的力量就會(huì)更大會(huì)更大,福力也會(huì)更悠久長遠(yuǎn)久長遠(yuǎn)。水本身沒有方位的概念的概念,不同的墓地對于同一條水來說就產(chǎn)生了不同的方位概念位概念。
選陽光好的地方
在建造墳?zāi)沟臅r(shí)候的時(shí)候,首先需要選擇墓地?fù)衲沟兀瑝災(zāi)故菍儆陉帢O地方極地方,如果選擇在見不到陽光的地方建造方建造,整個(gè)家族的運(yùn)勢就無法好起來好起來。
墓地風(fēng)水重在清凈
而且一望無際望無際,視線非常開闊的地方風(fēng)水好;現(xiàn)代的公路到處都是處都是,本來墓地風(fēng)水非常好非常好,但是公路一修建一修建,風(fēng)水就被破壞了破壞了,公路可以斷可以斷,而且長期車來車往氣場散亂場散亂,所以如果墳?zāi)贡澈笫枪肥枪罚鞑患鞑患澈髷嗔撕髷嗔耍覜]有靠山有靠山,注定只有靠自己;這里面還要看其公路的大小的大小,比如小公路小公路,只是行人很少走很少走,或者是高速公司速公司,一級(jí)公路級(jí)公路,二級(jí)公路級(jí)公路,這些,小公路的影響就小響就小,其次后者影響甚為嚴(yán)重為嚴(yán)重。
好的風(fēng)水墓地背后有靠
也就是背后靠著山靠著山,前面開闊面開闊,左右山環(huán)水繞環(huán)水繞,來龍深遠(yuǎn)龍深遠(yuǎn),左右還有砂山護(hù)駕山護(hù)駕,藏風(fēng)聚氣風(fēng)聚氣,前面有水繞或者水流者水流,水宜慢不宜急不宜急,地戶要閉戶要閉,天門要開門要開,這樣才是最好的墓地風(fēng)水地風(fēng)水。
在選擇好的風(fēng)水墓穴時(shí)墓穴時(shí),首先看去來去水的方位的方位,在根據(jù)墓穴的座向分金向分金,配出陰陽五行陽五行,要符合理氣風(fēng)水氣風(fēng)水,才能造福子孫后代孫后代。
墓葬風(fēng)水是一門科學(xué)門科學(xué),一個(gè)顯著的特性就是強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境生氣的和諧的和諧。二墓地的好壞的好壞,首先就需要選擇要選擇。那么如何選擇墓地風(fēng)水呢?下面風(fēng)水網(wǎng)給大家簡單的介紹幾點(diǎn)紹幾點(diǎn)。
1.坐山立向
凡坐山立向山立向,先要觀山水堂局是否完美否完美,即要來龍之入首處山不氣蓄不氣蓄,形止聚氣止聚氣,有山有水山有水,山管人丁管人丁,水管財(cái)富管財(cái)富。福力厚薄力厚薄,由堂局之完美大小而定小而定。勾搭小地搭小地,福力較薄力較薄,完美壯觀美壯觀,福力較厚力較厚。巒頭決定后人之成就之成就,向水決定后人之財(cái)富之財(cái)富。山勢走向勢走向,一脈相連脈相連,中間不要有江河分隔為原則為原則。中間若有江河分隔河分隔,那就是認(rèn)錯(cuò)山勢錯(cuò)山勢。所謂來龍入首之處首之處,就是山勢之盡頭之盡頭。
2.周圍建筑
選擇墓地一定要注意周圍的建筑的建筑,如果墓地滴有建筑有建筑,如橋梁、村莊,火窯、工廠等工廠等,一定要在明堂外50-100米,名叫外案山外案山,都為吉祥之物祥之物,十年之久家人必有小功名出現(xiàn)(或大學(xué)、中專、鄉(xiāng)村十部等),如離墳明堂3-10米為兇象為兇象,其家人時(shí)運(yùn)不濟(jì)運(yùn)不濟(jì),破財(cái)連續(xù)財(cái)連續(xù),如果四方全有更有驗(yàn)證有驗(yàn)證。還有不能建造墓地的墳?zāi)故巧袂皬R后前廟后,如要選此地叫做占神靈風(fēng)水靈風(fēng)水,會(huì)引起神鬼之怒鬼之怒,其家兇禍無比禍無比。
3.周圍橋
橋如果不出現(xiàn)在向前水口之內(nèi)口之內(nèi),在100米之外無害為吉害為吉,反之如果在15米之內(nèi)米之內(nèi),有橋口對著墳構(gòu)成直線成直線,在左方為龍吞人不吉人不吉,如果在右方位為虎得食也不大吉祥大吉祥,四方以此類推此類推。如在陽宅的西南角出現(xiàn)上述情況事發(fā)更兇發(fā)更兇。
死者從去世之日起之日起,在49天內(nèi),每隔七天閻王要審問亡魂一次魂一次,故“七期”又稱“過七災(zāi)”。那么家里有老人去世怎么發(fā)朋友圈朋友圈?挪墳需要準(zhǔn)備的物品有哪些有哪些?頭七,又稱回魂夜回魂夜,指死去的人的魂魄在七天內(nèi)會(huì)再次回到以前居住過的房子的房子,一起來了解更多精彩內(nèi)容彩內(nèi)容。吃?家里老人過世以節(jié)哀順變等發(fā)朋友圈為主圈為主,以下可以參考:
1、死去何所道何所道,托體同山阿同山阿。
2、人死不能復(fù)生請節(jié)哀順變珍惜眼前人眼前人。
3、生老病死老病死,一切都是自然現(xiàn)象;人生自古誰無死誰無死,只要常活我心中我心中。
4、死者就是脫離苦海啊苦海啊!耶穌天堂穌天堂。
5、親人已乘黃鶴去黃鶴去,人去音存室不空室不空。但以笑顏慰慈恩慰慈恩,從來此念最無窮最無窮。6、親人已仙游已仙游,未呈兒孫福兒孫福。游魂于千里于千里,如何度思量度思量。7、盡人事盡人事!聽天命聽天命!萬事終究有始有終!隨緣。
8、逝者已矣者已矣,珍惜眼前惜眼前。
挪墳需要準(zhǔn)備的物品有哪些有哪些?
1、先選好風(fēng)水寶地、吉日吉時(shí)日吉時(shí)。
2、準(zhǔn)備好壽材、墓碑。
3、紅手套、紅紙、紅布、涼席。
4、大蘿卜、五谷雜糧、四個(gè)饅頭個(gè)饅頭。
5、大黃紙、冥幣、下葬吉祥物吉祥物。
6、錢幣、經(jīng)書(一般用《地藏經(jīng)》)。
7、供品、供桌(一般是五樣水果、煙酒糖果點(diǎn)心等)。
8、金蟾四個(gè)蟾四個(gè),用于墊棺材(也可以用古錢幣)。
屬兔7月出生,屬兔7月出生的命運(yùn)擴(kuò)展閱讀
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