時間:2024-05-11
條件:要在齊力野拳門事件中幫過西門峰、劍法大于70
劇情:主角在谷中練劍中練劍,西門峰前來拜訪來拜訪,并邀請主角前往鑄劍山莊求劍莊求劍。兩人來到鑄劍山莊后向任劍南說明來意明來意,任劍南愿意替兩人主持求劍試煉劍試煉,并先以七劍大陣迎戰西門峰和主角和主角。
你將有好運
夢見上司對我的態度不是很好的夢境解釋:
與自己個性完全相反的人卻成了新的戀愛候補者候補者。雖然是令人感覺差距頗大的對象的對象,但微妙地與你有很好的互補作用補作用。如果有這樣的對象這兩天是你們拉近彼此距離的機會日喔會日喔。但工作上這兩天如果有需要簽訂契約、捺印的場合都要慎重些慎重些,如果絕非必要的話最好是改期是改期。
夢見上司對我的態度不是很好的吉兇:
前運雖苦而后運甘甜運甘甜,能順利成功并大發展大發展,為富豪為富豪,享長壽安寧壽安寧,但人格、地格若兇數恐有病弱或流亡失所之慮所之慮,若無兇數無兇數,則可免憂慮免憂慮。【大吉】
男命,戊辰年丙辰月乙巳日丙子時丙子時,這個八字日主為乙木為乙木,戊為正財為正財,丙為傷官為傷官,辰藏乙癸戊巳(戊庚丙)子藏癸水藏癸水,這個八字身弱食傷生財傷生財,日主力量不夠量不夠,丙戊祿通根在巳根在巳,從八字看可以用技術和頭腦賺錢腦賺錢,因為日主弱傷官泄的厲害會導致思想受到影響到影響,使自己精神狀態不太好不太好,日主弱也影響著自身財力身財力,導致自身不會有多少錢多少錢。庚申辛酉大運酉大運,都是克乙木的大運的大運,八字中有丙巳火能克庚辛金庚辛金,日主不能從官殺從官殺,只論身弱造克弱造克,庚申大運前五年若是流年在遇到庚金到庚金,形成乙庚合乙庚合,容易身體受傷體受傷。庚申大運后五年后五年,會對自身有利一些利一些。因為八字沒有排盤只能簡單分析一下析一下。綜合分析庚申辛酉大運不太好不太好。好運要甲乙寅卯的運程的運程,其次是壬癸子亥這些能生扶日主的運氣的運氣。
女人做夢夢到好多只狗多只狗,預示著學業運平平運平平,雖然想學習新東西新東西,卻只是三分鐘熱度鐘熱度,學無所得無所得,還白白浪費時間和金錢和金錢。
不同的女人夢見好多只狗夢境解析
懷孕的女人夢見好多只狗多只狗,預示可望生男望生男。四、五月生女月生女。夏天注意飲食意飲食。
做生意的女人夢見好多只狗多只狗,代表經營不利營不利,要停頓一段時間段時間,阻礙多阻礙多。
本命年的女人夢見好多只狗多只狗,意味著雖然運未平順有波折有波折,能得貴人扶助人扶助,化兇為吉兇為吉。
戀愛中的女人夢見好多只狗多只狗,說明多方面溝通、婚姻可成姻可成。
女人做夢夢到好多只狗的夢境解析
夢見跛子狗跛子狗,預示朋友軟弱無能弱無能。
夢見不友善的狗善的狗,預示你的人際關系會惡化會惡化。
夢見狗搖尾巴搖尾巴,表示可能有人正在對你隱瞞一些真相些真相,要提防被人出賣人出賣。
夢見有瘋狗出現狗出現,預示可能會遇到意外事件外事件,尤其要注意交通事故通事故。
夢見牽著很大的狗散步狗散步,表示你人際關系良好系良好,友情順利情順利,與新老朋友相處得很愉快很愉快。
女人做夢夢到好多只狗的心理學解夢
心理分析:女人做夢夢到好多只狗實際上反映了你對這類動物的懼怕的懼怕。
精神象征:在精神層面上層面上,狗是通向陰間的向導的向導。
女人做夢夢到好多只狗
被狗撲咬狗撲咬,失人助失人助。
狗朝己行朝己行,交好友交好友。
夢白犬夢白犬。此夢主口舌主口舌,又為庚戌之期戌之期,又為西方之神方之神,又為肺中之火
女人做夢夢到好多只狗的吉兇
氣運、財運皆堅固平安固平安,大體平順幸福順幸福,障礙少而且均能處理解決理解決,成功運佳功運佳,雖成功較遲功較遲,但可達到希望目的望目的,并可續漸伸張發展張發展。如果人格、地格、外格:若是或數者或數者,雖然雅量廣大但多數不重視貞操視貞操,若果能夠成為連珠格局更佳局更佳。
女人做夢夢到好多只狗的宜忌
「宜」宜探討人生重大問題大問題,宜當機立斷機立斷,宜隨身攜帶指甲刀指甲刀。
「忌」忌創作忌創作,忌坦誠相對誠相對,忌回憶老鄰居老鄰居。
女人夢見可愛的小狗什么預兆么預兆?女人夢見可愛的小狗的小狗,得此夢者五行乃是土乃是土,則事業與他人真誠相待誠相待,合作愉快作愉快,此乃吉兆乃吉兆,夏天夢之吉利之吉利,冬天夢之不吉利不吉利。
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單身女人得此夢得此夢,貴人頗多乃是你與他人相處融洽處融洽,則事業狀況有明顯的改善的改善,求財者煩惱多煩惱多,乃是你做事過于自我于自我,則導致與他人正面沖突對事業發展不利展不利,從事與溝通技術等相關行業者事業中貴人頗多人頗多,與他人相處融洽處融洽。
從事與教育醫療等相關行業者五行主木行主木,得此夢乃是木克土為財土為財,財運良好運良好,事業發展順遂展順遂,貴人運多人運多,求財者求財者,乃是往東走吉利走吉利,往西走不吉利不吉利。
已婚女人夢見可愛的小狗的小狗,事業發展不順展不順,你與他人小事爭執頗多執頗多,導致心中有不安有不安,事業有煩惱者煩惱者,需調整個人心態人心態。
大師特色夢境分析
以上解夢為通用解釋用解釋,如需知曉具體事宜體事宜,可請大師結合您的生辰八字及做夢時的情景解夢景解夢,已有823,432人分析人分析,97.6%好評。
1:先找50跟短木棍(應該是蓍草<古人認為蓍草具有靈性>現在蓍草不大好找所以我說木棍)50是“大衍之數”,算之前算之前,先拿給被算的人算的人,讓他默念要求得事物得事物。 2:然后拿出一根出一根,放在一邊(A),只用七七49根來算根來算。一卦共分六爻分六爻,從下到上是 初二三四五上四五上,每一爻須算三次算三次,所以算一卦要算三六一十八次十八次。 3:從49跟木棍中拿出一根出一根,放在一邊(B,不要和A那一根混在一起在一起,這表示這是第一算)。把手上余下的木棍隨機分堆機分堆。拿出其中一堆,四根為一組為一組,排成一排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C),注意不要和A,B混起來混起來。然后那剩下一堆同樣四根一組根一組,排成一排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C),這就完成了一算了一算。第二算開始算開始,把所有排成四根一組的木棍合到一起到一起,不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有兩根了兩根了,表示第二算)剩下的如法炮制法炮制。 4:三算之后算之后,兩排木棍的組數有四種可能:六,七,八,九。具體意義之后討論后討論。把結果記錄在紙上在紙上,單數用“--”(陽)來表示來表示,雙數用“- -”(陰)來表示來表示。然后在旁邊寫漢字寫漢字,如果最后是9堆,就寫“初九”,一定要寫漢字!! 5:算完一爻(三算),把49跟木棍合成一堆成一堆,開始算第二爻第二爻。注意,最開始算的爻是最下面的下面的,從下到上下到上。 到六爻算畢爻算畢,就成了一卦了一卦。 以上介紹的是蓍草法.但太過于煩瑣.現在用這種方法起卦的人已經很少了.從漢朝開始.人們開始用銅錢(當時是五株錢,現在五珠錢不好找.就算有要買也很貴的.所以一般用乾隆錢代替) 具體方法:取3個大小一樣的乾隆錢放在手中.雙手臥實銅錢,心里靜靜的想著自己要預測的事情.(這時候自己的心情一定要靜.腦子里專心想自己要預測的事情!!)時間大約1分鐘或自己有感覺的時候.再把銅錢拋出.看其正反.記錄下來.一共拋6次.第一次為初爻.最后一次為上六爻起卦.具體記錄方法是:一個背為陽爻為陽爻,記作" — ",二、兩個背為陰爻為陰爻,記作“- -”,三、三個背為老陽(即陽動),記作“ O” 四、沒有背(即三個面)為老陰(即陰動)記作“X”。 記住:是3個銅錢拋6次,不是六個銅錢. 此外還有用時間起卦.占字起卦.方位起卦,聲音起卦,顏色起卦..總而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀氣的小手比較辛苦,就不一一介紹了.你也可以參考<梅花易術>里的起卦方法.但梅花主要注重的是內卦與外卦生克,比合關系的關系,我們現在分析一個卦象主要還要看它的世,應,用作主要分析.參考卦詞爻次,內外卦多方面去考慮才能得到更為準確的預測結果. 其具體分析體系是極為復雜的.沒有周易基礎知識是辦不到的.樓主既然對<周易>有興趣我建議你還是先多學習一些周易基礎再起卦.斷卦.
易經算卦方法都有哪些呢哪些呢?大家對于算命學又有哪些比較全面的了解呢了解呢?帶著這些疑問我們就一起來看看關于易經算卦方法都有哪些有哪些,希望大家在看過之后能夠對算命學有一個更加全面的了解的了解。
不可不知的易經占卜方法分類
第一種:易經占卜
這種提法好像很怪像很怪,難道說別的方法就不是根據易經原理經原理?其實這里的“易經”這個詞語是強調在起到卦之后卦之后,判斷吉兇是要根據易經(當然是周易是周易,以后直接稱周易)的經文的經文,即卦辭和爻辭來判斷吉兇斷吉兇。
而根據起卦方法卦方法,又可以分為兩種:大衍之數衍之數,即用50根蓍(shi1)草進行算卦;第二種就是大家熟知的金錢卦金錢卦,用三枚銅錢算卦(當然用銅錢起到卦之后卦之后,你也可以用六爻或梅花等方法來解釋分析釋分析,那又另當別論了)。
運用這種方法種方法,要求對易經原文的卦辭爻辭非常熟悉常熟悉,同時還要對易象的類比運用非常熟練常熟練,
才能運用自如用自如。
第二種:五行占卜
這類方法融入了陰陽五行的概念的概念,有的還結合了天干地支的因素的因素。
主要有三種:大六壬占法壬占法,六爻占法爻占法,再就是本人經常用到的梅花易數花易數。
這種方法根據五行的生克來進行判斷吉兇斷吉兇,一般情況下不用去查閱周易原文易原文。
第三種;簽文占卜
這種方法很常見很常見,是大街小巷(包括電視劇里)見得最多的一種的一種,其形式也是各種各樣種各樣。但是本質都一樣都一樣,都是事先在紙條或者竹簽上寫好了帶有一定含義的簽文的簽文,然后用某種方法來提取選擇這些簽文些簽文,通常還有人專門來解釋這些簽文些簽文。
比如有求測者親自去求簽的求簽的,也有用鳥來啄取的(稱之為鳥占為鳥占,和梅花易里的鳥占不同)、或者用撲克牌占卜等占卜等,還有其他各種方法不一而足一而足。
這種方法種方法,在坊間見得最多得最多,主要原因一來是這種方法容易掌握易掌握,二來因為這些方法有短平快的特點的特點。如果在大街上你幫人家用大六壬或六爻等方法算卦法算卦,等你分析帶講解完
恐怕要老半天老半天,求卦的人恐怕早就不耐煩走人了走人了。
第四種:其他方法
主要有太乙有太乙,奇門遁甲等遁甲等,這些方法號稱術數絕學數絕學,博大精深大精深,當然不可忽視可忽視,只因本人對此并不是很了解很了解,故僅僅提而不論而不論,對于深諳此道者表示歉意示歉意。對于其他方法如有疏漏有疏漏,也希望有道君子來補充指正充指正。
現在社會上社會上,很多人經常在網上來自助占卜(自己在網頁上操作)直接生成結果成結果,這種屬于簽文式占卜式占卜,相信很多人都用過都用過,這些結果都是電腦程式直接生成的生成的。
現在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易梅花易,還有人用奇門、六壬等方法等方法,也可以說各有勝場有勝場,百花齊放花齊放。
第一次運算:
1.任意分四十九根為兩組為兩組,甲與乙甲與乙。(分而為二以象兩)
2.從甲組中取出一根出一根,放置于左手二指之間指之間。(掛一以象三)
3.甲組以四除之四除之。(揲之以四以象四時)
4.甲組所余之數余之數,為一或二或三或四三或四,(若無余數無余數,則取出四根)將此余數也放置于左手二指之間指之間。(歸奇于仂以象閨)
5.乙組以四除之四除之。(再揲之以四之以四,以象四時)
6.乙組所余之數余之數,為一或二或三或四三或四,將此余數也放置于左手二指之間指之間。
周易預測的先天后天論
用先天起卦法來預測事物之吉兇之吉兇,往往只就卦象的生克比和論斷和論斷,不常伎用《周易》古經的卦爻辭卦爻辭。而用后天起卦法來預測吉兇測吉兇,除了看卦之體用互變的生克比和關系之外系之外,還用爻辭用爻辭,有時也兼用卦辭用卦辭,這是為什么呢什么呢?因為先天起卦法在未成卦之前卦之前,先求取卦數取卦數,由數而起卦而起卦,這時還沒有《周易》之書,而先已有了《周易》之理,這是用《周易》成書之前的易理的易理。因為那時還未有《周易》卦爻辭的存在的存在,所以專以卦的體用或卦象也推斷吉兇斷吉兇,而不必用《周易》之書的卦爻辭卦爻辭。而后天起卦法則是先取得卦取得卦,然后再根據卦象之生克比和關系來預測推斷吉兇斷吉兇,這是用《周易》成書之后的易理的易理。既然用《周易》成書之后的易理的易理,則后天起卦法必須用《周易》古經的爻辭的爻辭,有時亦兼用卦辭來預測推斷吉兇斷吉兇。
后天起卦法與先天起卦法的不同的不同,還在于它們所用的卦數不一數不一。今人多以坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兌七、艮八、離九后天之數為用數為用。大概古圣先賢當時畫卦作《周易》的時候的時候,開始時以太極、兩儀、四象、八卦加一倍法而成法而成,自成一個干一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之先天卦數體系數體系。所以,在占卜起卦的時候的時候,常常用先天卦數天卦數,而少用后天卦數天卦數。同時,現代人用后天法起卦法起卦,常常不加時辰數時辰數,取得一卦之后卦之后,只取得一個 爻動,更不用移易變通的道理的道理,因而常常難免舛誤免舛誤。所以,我們用后天起卦法取動爻取動爻,必須加時辰數時辰數,這樣才能符合后天起卦的道理的道理。
先天卦定應期的方法與后天卦定應期的方法亦不同亦不同。用先天起卦法斷定應驗之期驗之期,常常用卦氣來確定來確定。如果是干、兌卦,因為干、兌屬金兌屬金,那么應期應定在庚月、辛日或五行中屬金的日子(如申日、酉日)。或者干之應期定在戍日、亥日,因為干在八卦方位中為西北方西北方,而戍、亥也為西北方;或者兌之應期定在酉日或酉時或酉時。再此如再此如,震、巽之應期當定于甲日、乙日 ,以及五行中屬木的日子(如寅日、卯日),或者震卦定在卯日或卯時或卯時,巽卦定在辰日或辰時或辰時,等等。后天起卦法定應期則多以卦數加時數來定數來定,又根據當時求卜者當時行、臥、坐、立的姿態或求卜者心情的遲緩與急速的情況的情況,來確定事物的應驗之期驗之期。用卦數加時數來定應期的方法的方法,是應在近期而不是應在長遠之期的之期的,就沒有必要斷為長遠之期遠之期。有許多復雜情況雜情況,必須綜合先天卦數與后天卦數來判斷應期斷應期,也不可執于一端于一端。大凡在占卦中決斷吉兇的過程中過程中,其中的道理清楚明白的明白的,只在全卦中用體用互變生克比和的道理以及參看《周易》的卦爻辭就可以了可以了。今人用后天卦法決斷吉兇斷吉兇,卻根據六十花甲 子的時日排列日排列,用求占之日時的時辰、方位的星煞、月破、大敗、空亡、滅跡等等跡等等,來幫助推斷吉兇斷吉兇,這是何等錯誤等錯誤。因為在歷象選時的過程中過程中,與《周易》并不相干涉相干涉,所以不可用那些可怕的星煞和術語來邦助決斷吉兇斷吉兇。
有時亦兼用卦辭來預測推斷吉兇斷吉兇。
后天起卦法與先天起卦法的不同的不同,還在于它們所用的卦數不一數不一。今人多以坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兌七、艮八、離九后天之數為用數為用。大概古圣先賢當時畫卦作《周易》的時候的時候,開始時以太極、兩儀、四象、八卦加一倍法而成法而成,自成一個干一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之先天卦數體系數體系。所以,在占卜起卦的時候的時候,常常用先天卦數天卦數,而少用后天卦數天卦數。同時,現代人用后天法起卦法起卦,常常不加時辰數時辰數,取得一卦之后卦之后,只取得一個 爻動,更不用移易變通的道理的道理,因而常常難免舛誤免舛誤。所以,我們用后天起卦法取動爻取動爻,必須加時辰數時辰數,這樣才能符合后天起卦的道理的道理。
先天卦定應期的方法與后天卦定應期的方法亦不同亦不同。用先天起卦法斷定應驗之期驗之期,常常用卦氣來確定來確定。如果是干、兌卦,因為干、兌屬金兌屬金,那么應期應定在庚月、辛日或五行中屬金的日子(如申日、酉日)。或者干之應期定在戍日、亥日,因為干在八卦方位中為西北方西北方,而戍、亥也為西北方;或者兌之應期定在酉日或酉時或酉時。再此如再此如,震、巽之應期當定于甲日、乙日 ,以及五行中屬木的日子(如寅日、卯日),或者震卦定在卯日或卯時或卯時,巽卦定在辰日或辰時或辰時,等等。后天起卦法定應期則多以卦數加時數來定數來定,又根據當時求卜者當時行、臥、坐、立的姿態或求卜者心情的遲緩與急速的情況的情況,來確定事物的應驗之期驗之期。用卦數加時數來定應期的方法的方法,是應在近期而不是應在長遠之期的之期的,就沒有必要斷為長遠之期遠之期。有許多復雜情況雜情況,必須綜合先天卦數與后天卦數來判斷應期斷應期,也不可執于一端于一端。大凡在占卦中決斷吉兇的過程中過程中,其中的道理清楚明白的明白的,只在全卦中用體用互變生克比和的道理以及參看《周易》的卦爻辭就可以了可以了。今人用后天卦法決斷吉兇斷吉兇,卻根據六十花甲 子的時日排列日排列,用求占之日時的時辰、方位的星煞、月破、大敗、空亡、滅跡等等跡等等,來幫助推斷吉兇斷吉兇,這是何等錯誤等錯誤。因為在歷象選時的過程中過程中,與《周易》并不相干涉相干涉,所以不可用那些可怕的星煞和術語來邦助決斷吉兇斷吉兇。
什么是周易六爻占卜術 難啊 一般都是畢其一生 鉆研偏求一入門 遙看 現世卜卦 懿命 哪不是白發飄飄 臉溢愁容
六爻占卜是什么 六爻占卜就是通過八卦六個爻的變化預測天地人事的一種方法種方法。又稱為“周易預測”學。它是【周易】不可分割的一部分一部分。通稱卜筮稱卜筮。免費六爻起卦 “奇門遁甲”、“地理風水學”、“大六壬”“梅花易數”等預測學也是【周易】的應用分支用分支,為了區分預測方法的特殊性特殊性。所以本文冠名六爻占卜爻占卜。 一提起占卜難免受到一些人的責難或蔑視或蔑視,但【周易】一脫胎就和占卜連為一體、不可分割可分割。也就是因為【周易】與占卜密切關聯切關聯,所以才能在秦始皇的焚坑中逃過一劫過一劫,保住了‘性命’。繼而傳播于華夏于華夏,名揚海外揚海外。盡管歷代易學研究者早就認定【周易】的涵義廣泛淵深泛淵深,不能只限定用來占卜來占卜。但也不要一提起占卜就表現出那種輕蔑鄙視的態度的態度,‘卜筮’兩字畢竟對【周易】有過‘救命’之恩!“知恩不報非君子非君子,易道行事是大人”。這也是華夏子孫的必修之德修之德。果真有輕蔑鄙視卜筮學的先生們也不必介意必介意,人各有志、不可強求可強求,本文在此也不過是調侃而已侃而已。 【周易】的核心是八卦是八卦,卦離不開數不開數。《說卦》開頭寫道:“昔者圣人之作易也作易也,幽贊于神明而生蓍而生蓍,參天兩地而倚數而倚數,觀變于陰陽而立卦”。古代是用四十九根蓍草通過多次分解而立卦而立卦,手續很麻煩很麻煩。到了漢代了漢代,蓍占的方法由京房加以改進以改進,用三枚小錢代替了蓍草了蓍草,減化了手續了手續。唐代末年代末年,陳摶向麻衣道長學藝長學藝,把占卜的方法更完善地推進了一步了一步。著有【火珠林】一書。明清兩代占卜學更進一步地發展地發展,代表性的作品有【易占大全】、【增刪補易】、【卜筮正宗】。當代邵偉華先生的【周易預測學】再次敲開了占卜之門卜之門。 為什么用三只小錢呢?根據是r“參天兩地而倚數而倚數,觀變于陰陽而立卦”三數為天數為天,為陽極為陽極,超則生陰則生陰。兩數為地數為地,為陰極為陰極,超則轉陽則轉陽。.老子說:一生二、二生三、三生萬物生萬物。說的就是這個道理個道理。這就占卜變爻的依據的依據。 這里面有個大家擔心的問題的問題,也是很多人對占卜學質疑的問題的問題。易理的陰陽轉換是遵循大自然的運行規律行規律。這種規律不是以人的意志能轉移的轉移的。比如s春夏秋冬的交替的交替,月圓月缺圓月缺,陰睛雨雪睛雨雪,白天黑夜天黑夜,無論科學怎樣發達樣發達,人是無能力左右它的運變規律變規律。 占卜用三只小錢是人的行為的行為,它可以根據的意志轉移志轉移。人可根據自己的需求任意地擺弄地擺弄。既使不擺弄不擺弄,也只能占百份之五十的對應概率應概率。非陰既陽陰既陽,非此既彼此既彼。 再者,第一次占卜所呈現的陰陽應對事件分析件分析,和第二次、第三次占卜所呈現的陰陽不可能是一樣的一樣的。那么,根據不同的陰陽卦象、爻變去判定一件事情的一個相同的結果能準確嗎? 解釋者答曰;“心誠則靈”!于是就得出了一個結論;凡占卜的結果不準時不準時,是因為占卜人心不誠而造成的造成的。于是各色各樣的‘占卜先生’便可以堂而皇之的開脫責任脫責任。這就給否定占卜學的一些人留下了口實――算卦、騙子、迷信。最后連易經也不放過不放過。 我們有必要把“心誠則靈”這四個字再認真解讀一下讀一下,便可以解除一些人的誤會的誤會。 1、就是當事人在預測之前不能弄虛作假虛作假,你要占卜一件事的前因后果必須是確實有這事有這事。不能假設能假設,無中求有中求有。(多得空爻) 2、思想意識的要排除一切疑慮偏見慮偏見。不要把對斷卦人的印象的印象,水平之類考慮進去慮進去。(玄武當世武當世,卦的對應關系是當事人――斷卦人) 3、專心去想一件事一件事。不受其它事件、外因的干憂的干憂。 (避免卦象、爻象亂變、多事交織) 這樣要求心誠總不算過分吧過分吧。只要當事人具備了這三個條件個條件,如果還斷不準斷不準,這就是斷卦人的水平問題了問題了。這叫各負其責!鑒別騙子、迷 信也有了個標準個標準。 也許有人壓根就不承認占卜理論的成立的成立。這里面也分兩種人; 第一種人不承認陰陽對立統一的古老哲學理論學理論,三生萬物不知何意知何意。全面否定易道之學說之學說。這種人本文不予理會予理會。 第二種人承認上述理論述理論,但對人為地設定條件起卦有疑慮有疑慮。這就要回歸到萬物皆有像的原理上來解釋了解釋了。宇宙的陰陽動動是道的高級層次級層次。它......>>
周易六爻占卜方法有哪些 方法不拘法不拘,銅錢,時間,報數,寫字,撿幾個石子個石子,抓幾根草都可以都可以。
初學易經六爻占卜的問題 你把兩種占卜體系混淆了混淆了。傅佩榮的種占卜方式用的是爻辭是爻辭,五十個竹簽或者撲克就可以就可以,但是比較麻煩較麻煩,解卦水平要求非常高非常高,直接依據掛爻辭、變卦、互卦、綜卦等等卦等等。
天干地支的那套的那套,叫穿六爻穿六爻。三個硬幣搖出卦象出卦象,然后用一定的規則配上干支上干支,根據要測的具體事選取不同的爻就叫做用神做用神。裝卦規則是死的是死的,這個記住就可以了可以了。
看增刪卜易不錯易不錯。
初學六爻占卜的方法有哪些 六爻占卜預測卜預測,是起源于周朝時期朝時期。六爻就是預測人將三枚銅錢放于手中于手中,雙手緊扣手緊扣,思其所測之事測之事,合掌搖晃后放入卦盤中卦盤中,擲六次而成卦而成卦。配以卦爻以卦爻,及動變以后變以后。結合易經的爻辭的爻辭,以及時間的干支的干支,而占卜事物的發展過程和結果和結果。
一、六爻是我國傳統占卜方法的一種的一種,往往和八字等同論等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法的叫法,它的別名還有“火珠林預測”“納甲預測”“周易預測”等,書本上多稱之為周易預測易預測。
二、六爻所以叫六爻基本上是從形上叫來的叫來的。卦成后卦成后,它有六個爻位個爻位,由于動靜不同的原因的原因,變化也就很多了很多了。易有六十四卦十四卦,一卦有六爻有六爻。卦因為爻動又分主和變等和變等,所以六爻的演化的繁復是不遜于八字的八字的。
三、六爻成卦的方法也交多也交多,在高手處更是隨意而為意而為。如:金錢起卦錢起卦,以蓍草起卦草起卦,聲音起卦音起卦,名字起卦字起卦,方位起卦等等卦等等,凡成有數成有數,盡皆可為皆可為。起了卦能做什么?我們依照成卦的顯示的顯示,從象理數占上入手上入手,依爻與爻間的生克制化就能占卜天地人間任何事物了事物了。以現代科學觀點來看點來看,此種占卜未免有些迷 信,但從文化角度化角度,仍然是我國古代主觀唯物主義哲學的一朵奇葩朵奇葩。
了解六爻首先要明白八宮六十四卦卦名卦卦名,羅列如下:
乾宮八卦:(俱屬金)
乾為天、天風ァ⑻焐蕉蕁⑻斕胤瘛⒎緄毓邸⑸降匕、火地晉、火天大有天大有。
坎宮八卦:(俱屬水)
坎為水、水澤節、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師地水師。
艮宮八卦:(屬土)
艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚澤中孚,風山漸風山漸。
震宮八卦:(屬木)
震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恒、地風升、水風井、澤風大過風大過,澤雷隨澤雷隨。
巽宮八卦:(屬木)
巽為風、風天小畜、風火家人、風雷益、天雷無妄雷無妄,火雷噬嗑雷噬嗑,山雷頤山雷頤,山風蠱山風蠱。
離宮八卦:(屬火)
離為火離為火,火山旅火山旅,火風鼎火風鼎,火水未濟水未濟,山水蒙山水蒙,風水渙風水渙,天水訟、天火同人火同人。
坤官八卦:(屬土)
坤為地坤為地,地雷復地雷復,地澤臨地澤臨,地天泰地天泰,雷天大壯、澤天,水天需水天需,水地比水地比。
兌宮八卦:(屬金)
兌為澤兌為澤,澤水困澤水困,澤地萃澤地萃,澤山咸澤山咸,水山蹇水山蹇,地山謙地山謙,雷山小過山小過,雷澤歸妹澤歸妹。
用周易六爻占卜的時候的時候,有“1元”的面是陰還是陽啊是陽啊?擲完六次后六次后,老陰老陽是怎么個變法個變法?什么時候看卦辭 35分 有數字面叫魚面叫魚,魚在水中有陰之意陰之意,另一面為犸子有陽之意陽之意,所以的人認為瑪子在上為贏上為贏,魚在上為屬上為屬,
周易六爻占卜自已事怎么會變別人事為什么 不是變成別人的事而是因為六爻中本身就包含著別人的信息如水平達到高超的話還能看出更深層次的奧秘包括他人的……
六爻占卜用什么方法 六爻占卜解釋
占卦方法:
凡占卦者占卦者,用銅錢三文錢三文,出一背為單背為單,點一點、,兩背為折背為折,平點、、,三背為重背為重,劃一圈0,三字為交字為交,打上一叉上一叉。
初學點卦者點卦者,但見一點兩點點兩點,容易知之易知之,凡見0兒叉兒兒叉兒,不甚明白甚明白,需要細心推查心推查。0兒算一點算一點,0兒為動兒為動,作兩點用兩點用。叉兒算兩點算兩點,叉兒為動兒為動,作一點用一點用。
一、 乾為天卦:OOOOOO
卦辭:困龍得水好運交好運交,不由喜氣上眉梢上眉梢。一切謀望皆如意皆如意,向后時運漸漸高漸漸高。
推斷:詞訟和吉訟和吉,病人痊愈人痊愈,功名有成名有成,求名大吉名大吉。
二、 天風(女后)卦:OOOOO×
卦辭:他鄉遇友喜氣歡喜氣歡,須知運氣福重添福重添。自今交了順當運順當運,向后保管不相干不相干。
推斷:功名有成名有成,家宅平安宅平安,失物得見物得見,占病無妨病無妨。
三、 天山走遁卦:OOOO××
卦辭:濃云遮日不光明不光明,勸君切莫遠出行遠出行。婚姻求財皆不吉皆不吉,須防口舌到門庭到門庭。
推斷:占病不安病不安,訟事見官事見官,功名不成名不成,事不遂心不遂心。
四、 天地否卦:OOO×××
卦辭:虎落陷坑不堪言不堪言,前進容易退后難退后難。謀望不遂自己便自己便,疾病口舌有牽連有牽連。
推斷:占財可成財可成,貴人遠行人遠行,出行不宜行不宜,事事晚成事晚成。
五、 風地觀卦:OO××××
卦辭:鵲遇天晚宿林中宿林中,不知林內先有鸛先有鸛。雖然同處心生惡心生惡,卦外逢之事非輕事非輕。
推斷:先難后易難后易,謀事不易事不易,交過節令過節令,憂愁變喜愁變喜。
六、 山地剝卦:O×××××
卦辭:花遇甘露旱逢河旱逢河,生意買賣利息多利息多。婚姻自有人來助人來助,出門永不受折磨受折磨。
推斷:占訟得利訟得利,占病即愈病即愈,占信見得信見得,謀事得意事得意。
七、 火地晉卦:O×O×××
卦辭:鋤地鋤去苗里草苗里草,誰想財帛將人找將人找,謀望求財皆如意皆如意,這個運氣也算好也算好。
推斷:進退兩難退兩難,不敢強辯敢強辯,撥云見日云見日,該你出現你出現。
八、 火天大有卦:O×OOOO
卦辭:砍樹摸雀做事牢做事牢,是非口舌自然消自然消。婚姻合伙不費力不費力,若問走失未脫逃未脫逃。
推斷:恍惚不做惚不做,拿穩下手穩下手,若求名利求名利,到處自激處自激。
九、 兌為澤卦:×OO×OO
卦辭:這個卦象真有趣真有趣,覺著做事不費力不費力。休要錯過這機會這機會,事事就覺遂心意遂心意。
推斷:口舌消散舌消散,疾病痊愈病痊愈,求財到手財到手,謀事遂心事遂心。
十、 澤水困卦:×OO×O×
卦辭:時運不來有人欺有人欺,千方百計費商議費商議。明明與你說好話說好話,撮上桿去抽了梯抽了梯。
推斷:當交君子交君子,莫聽小人聽小人,凡事謹慎事謹慎,永不受窮不受窮。
十一、澤地萃卦:×OO×××
卦辭:鯉魚化龍喜氣來喜氣來,口舌疾病永無災永無災。愁疑從此都消散都消散,禍門閉來福門開福門開。
推斷:鯉魚化龍魚化龍,喜氣重重氣重重,求財到手財到手,做事有功事有功。
十二、澤山咸卦:×OOO××
卦辭:腳踏棒槌轉悠悠轉悠悠,時運不來莫強求莫強求。幸喜今日時運轉時運轉,自有好事在后頭在后頭。
推斷:謀望有成望有成,出門可行門可行,走失來信失來信,疾病安寧病安寧。
十三、水山蹇jian卦:×O×O××
卦辭:大雨傾地雪滿天雪滿天,路上行人苦又難苦又難,拖泥帶水費盡力費盡力,事不遂心且耐煩且耐煩。
推斷:行人未至人未至,投向無門向無門,好事難成事難成,求名不準名不準。
十四、地山謙卦:×××O××
卦辭:天賜貧人一封金一封金,不用爭來二人分二人分。彼此分得金到手金到手,一切謀望皆遂心皆遂心。
推斷:婚姻遂意姻遂意,出外得地外得地,交易合伙易合伙,無不吉利不吉利。
十五、雷山小過卦:××OO××
卦辭:行人路過獨木橋獨木橋,心內惶恐眼里跳眼里跳。爽利保保過得去過得去,慢行一步不安牢不安牢。
推斷:求財到手財到手,官事平常事平常,目下不吉下不吉,交節自強節自強。
十六、雷澤歸妹卦:××O×OO
卦辭:求魚須當向水中向水中,樹上求之不順情不順情。受盡爬揭難遂意難遂意,勞而無功事不成事不成。
推斷:月令不好令不好,做事顛倒事顛倒,打算到手算到手,遂心的少心的少。
十七、離為火卦:O×OO×O
卦辭:占此卦者遇天宮遇天宮,富祿必然降人間降人間。......>>
1、 預測改變命運變命運。周易具有預測功能測功能。預測方法有很多有很多,比如說可以用八字預測一個人的一生命運生命運。什么時候走好運走好運,什么時候有災難有災難,可以提前預防前預防。用六爻、六壬、奇門、金口訣等預測具體事情體事情,就可以少走彎路走彎路,免受不必要的損失的損失。比如,你想投資做一筆生意筆生意,投資之前預測結果不能賺錢能賺錢,你停止了此次投資行為資行為,就避免了一次經濟損失濟損失。任何事情都是可以預測的預測的,只要心誠、意念集中念集中,準確率是相當高的當高的。2、 風水改變命運變命運。風水包括兩大方面大方面,即陰宅風水和陽宅風水宅風水。陰宅風水指的就是祖墳埋的位置的位置。基本要求就是旺山旺向山旺向,真龍真水龍真水。達到這個要求也是非常難得常難得。還要考慮其他很多方面多方面,這就更難了更難了。祖墳對人的命運有影響有影響,以前我也是持懷疑態度疑態度,但是經過這么多年的實踐總結踐總結,確實有很大的影響的影響。我一直堅信的原則就是:“實踐是檢驗真理的唯一標準一標準!”陽宅指的就是住房是住房,當然也包括辦公室風水、店鋪風水、公司整體布局風水局風水。朋友們可能了解一些解一些,比如煙筒對著家門不好門不好,有尖角沖射家門不利等等利等等。陽宅風水流派很多派很多,說法也很多也很多,變化最大化最大。經過這么多年的總結的總結,感覺玄空飛星這一派準確率比較高比較高,但是最好與宅主的喜用神結合起來合起來,效果會更好會更好。3、 姓名改變命運變命運。對這種觀點大多數人持懷疑態度疑態度,認為名字只是一個代號而已號而已,沒什么大不了的不了的,只要好聽就行了就行了,其實名字對人的影響力是非常大的常大的。傳統的姓名預測方法是五格剖像法剖像法,并且編成了軟件了軟件,還能給名字打分字打分。根據我多年的研究的研究,這種方法最大的功能就是娛樂功能樂功能,其實用處并不大并不大。我打算新寫一本《姓名與人生》,可能需要一段時間才能完成能完成,敬請期待請期待。4、 電話號碼改運碼改運。電話號碼對于通過電話交流的事情有一定影響定影響。但是預測電話號碼的方法絕對不是現在網上流行的一些方法些方法。用什么樣的號碼與一個人的職業、性別、八字、年齡都有一定的關系的關系,主要看一個人的目的是什么是什么。5、 時間、空間、方位改變命運變命運。我們常說的看日子看日子,就是這種方法種方法。如果把具體的時間、方位和具體的事情結合起來合起來,將會收到意想不到的效果的效果。可用金口訣預測訣預測。改運方法很多法很多,主要這幾種這幾種。其他的請看《常用解災法》。
大衍筮法是周易原文中載入的唯一筮法一筮法。這種筮法依賴《系辭》“大衍之數五十”一章原文和原注以及歷代易學家口授而得以流傳下來傳下來。這種筮法又稱揲蓍法、蓍占,或稱周易占法易占法。在遠古時代古時代,鬼卜和蓍占并重占并重。宋人蔡沈說:“自夫子贊《易》,極著蓍卦之德卦之德,蓍重而龜書不傳云不傳云。”孔子作易傳作易傳,極力表彰蓍占彰蓍占,從而,人們重視周易大衍筮法衍筮法,龜卜的方法就失傳了失傳了。前面說道龜兆是有很復雜的復雜的,現在孔老夫子用這個方法還原古代預測方法測方法,不得不說是一項創舉項創舉。
宋人朱熹著有《筮儀》,要求很嚴格很嚴格。作大衍筮法之前法之前,筮者要沐浴要沐浴,要焚香致敬香致敬,然后默念一段“假爾泰筮有常”的一段話一段話,并同時將一束五十根蓍草在香煙上薰過上薰過。其實,這些做法決非迷信活動信活動,而是通過這些舉動些舉動,使筮者把注意力一下子都集中起來了起來了,集中到蓍占上來了上來了,集中到所要求問的事體上來了上來了。這就是要求很多人心誠人心誠,一般做這項工作都是要在一個比較安靜或者密閉的環境中進行中進行,心中默念所測之事即可事即可,現在簡單講講大衍筮法的方法的方法。
第一步:大衍之數五十數五十,其用四十有九十有九。
解:這句話是說你拿50根筷子(有條件的可以網上購買蓍草),然后取出一根放到前面到前面,這一根表示的是太極(象征乞神)。
第二步:分而為二以象兩以象兩。解:把剩余的四十九根隨意的分成兩份成兩份,這象征著兩儀著兩儀。
第三步:掛一以象三以象三。解:從左手中取出一根出一根,象征天、地、人三才人三才,然后夾在食指和中指之間(亦可無名指和中指之間)
第四步: 揲之以四以象四時象四時。解:這是說每四根為一堆為一堆,這四根象征四時征四時,把左右兩邊的都四個四個的組成一堆
第五步:歸奇于扐以象閏以象閏。
解:這話是說左、右兩邊每四根一堆之后把剩下(余下)的一根或者二根或者三根或者四根都要拿到自己的手上夾住上夾住,以象閏月象閏月。
第六步:五歲再閏歲再閏,故再扐而后掛而后掛。
解:再以左手取右手堆的筷子每四根一堆(把兩堆合并堆合并,重新重復第三、四、五步步驟),將其余數或一或二或三或四三或四,掛于中指與食指間食指間,以象農歷的五年兩閏年兩閏。
第七步:上面的這個步驟弄三次弄三次,左右分開、合并、分開、合并、分開,這樣就一共操作了三次了三次,然后在算出剩下多少堆多少堆,剩下的堆數只能是6.7.8.9這是種可能種可能。這就是一個卦的初爻的初爻,重復上面的步驟五次得出其余的堆數的堆數,然后用筆記下筆記下,會得到6789的數字的數字,我們前文給大家說道過說道過,68是偶數為陰數為陰,那么6為少陰是不變爻不變爻,7、9為奇數為陽數為陽,7是少陽是少陽,8、9分別是老陰和老陽和老陽,此時一定要留意要留意,因為卦是有變卦的變卦的。至于如何解卦何解卦,純憑師傅經驗傅經驗,斷的準不準還是要經驗要經驗,這個以后會給大家講解家講解,如有不懂可以詳細詢問我
1、 預測改變命運變命運。周易具有預測功能測功能。預測方法有很多有很多,比如說可以用八字預測一個人的一生命運生命運。什么時候走好運走好運,什么時候有災難有災難,可以提前預防前預防。用六爻、六壬、奇門、金口訣等預測具體事情體事情,就可以少走彎路走彎路,免受不必要的損失的損失。比如,你想投資做一筆生意筆生意,投資之前預測結果不能賺錢能賺錢,你停止了此次投資行為資行為,就避免了一次經濟損失濟損失。任何事情都是可以預測的預測的,只要心誠、意念集中念集中,準確率是相當高的當高的。2、 風水改變命運變命運。風水包括兩大方面大方面,即陰宅風水和陽宅風水宅風水。陰宅風水指的就是祖墳埋的位置的位置。基本要求就是旺山旺向山旺向,真龍真水龍真水。達到這個要求也是非常難得常難得。還要考慮其他很多方面多方面,這就更難了更難了。祖墳對人的命運有影響有影響,以前我也是持懷疑態度疑態度,但是經過這么多年的實踐總結踐總結,確實有很大的影響的影響。我一直堅信的原則就是:“實踐是檢驗真理的唯一標準一標準!”陽宅指的就是住房是住房,當然也包括辦公室風水、店鋪風水、公司整體布局風水局風水。朋友們可能了解一些解一些,比如煙筒對著家門不好門不好,有尖角沖射家門不利等等利等等。陽宅風水流派很多派很多,說法也很多也很多,變化最大化最大。經過這么多年的總結的總結,感覺玄空飛星這一派準確率比較高比較高,但是最好與宅主的喜用神結合起來合起來,效果會更好會更好。3、 姓名改變命運變命運。對這種觀點大多數人持懷疑態度疑態度,認為名字只是一個代號而已號而已,沒什么大不了的不了的,只要好聽就行了就行了,其實名字對人的影響力是非常大的常大的。傳統的姓名預測方法是五格剖像法剖像法,并且編成了軟件了軟件,還能給名字打分字打分。根據我多年的研究的研究,這種方法最大的功能就是娛樂功能樂功能,其實用處并不大并不大。我打算新寫一本《姓名與人生》,可能需要一段時間才能完成能完成,敬請期待請期待。4、 電話號碼改運碼改運。電話號碼對于通過電話交流的事情有一定影響定影響。但是預測電話號碼的方法絕對不是現在網上流行的一些方法些方法。用什么樣的號碼與一個人的職業、性別、八字、年齡都有一定的關系的關系,主要看一個人的目的是什么是什么。5、 時間、空間、方位改變命運變命運。我們常說的看日子看日子,就是這種方法種方法。如果把具體的時間、方位和具體的事情結合起來合起來,將會收到意想不到的效果的效果。可用金口訣預測訣預測。改運方法很多法很多,主要這幾種這幾種。其他的請看《常用解災法》。
女命:庚申庚辰乙卯辛巳(子丑空)
此命官殺混雜殺混雜,并無去留取清留取清,所以說并不是什么富貴之命貴之命,更談不上什么層次么層次,普通人的命造而已造而已。
至于說什么從弱么從弱,更是今人的臆造之說造之說,乙木生于三春于三春,辰中有余氣有余氣,自坐祿旺之地旺之地,從什么從什么從?
至于婚姻于婚姻,卯為婚姻宮婚姻宮,卯申暗合申暗合,乙庚相合庚相合,自然是要以年上的庚代表夫星表夫星。但是有辰卯相穿卯相穿,阻礙了卯申之合申之合,所以婚姻上要晚婚要晚婚。當是2024年丙申婚動申婚動。丈夫當是吃技術飯的術飯的。
至于子女于子女,乙庚相合為金合為金,時柱又是子女宮子女宮,但辛為陰金為陰金,故頭胎當生女兒生女兒。
丙生巳火生巳火,木火印比六個過旺個過旺,夏日之火自然需要清涼要清涼,你自坐辰食神泄身神泄身,轉而生申金財申金財,說明你早年雖然辛苦不聚財不聚財,婚后可以得賢妻得賢妻,實干致富干致富。你的命早年打工不順工不順,必須自己創業方可業方可。最怕遇火年克財不吉財不吉,比如去年到今年必然不順然不順。如需專業預測幫助請站內請站內。
無意義無意義。命書里諸多的格局要求苛刻求苛刻,真正入格的極少的極少,不具備普遍規律遍規律,沒有研究價值究價值。
八字格局是從旺弱上分析上分析,旺者需抑者需抑,弱者需扶者需扶,使八字趨于平和于平和,從而找出八字的平衡點平衡點,取出用忌出用忌,用神有力者有力者,格局高格局高,謂之好命之好命,用神無力者無力者,格局低格局低,謂之差命之差命。
分析八字只有從旺弱上入手上入手,逐漸提高而才能有所成有所成,只限于命書中那些雜亂的格局和諸多神煞當中煞當中,是無法掌握八字的精髓的精髓的。建議不要把精力放在這方面這方面。
運氣一般如果想詳細了解聯系我
八字格局的判斷是八字預測最重要的環節的環節,格局判斷錯判斷錯,就會一錯再錯錯再錯。凡是學過八字命理的人理的人,不論是初學者初學者,還是學了十幾年甚至更久的人久的人,都會覺得判斷格局是非常難的常難的,經常出現判不準、判不定的現象的現象。只所以會這樣會這樣,是因為所學的傳統命理本身的問題的問題。如果你只是照搬照套搬照套,沒有經過自己反復研究反復悟的話悟的話,是很難掌握格局判斷之要領的要領的。要判斷格局斷格局,首先要判斷日元的旺和弱旺和弱,傳統命理和一些很有名氣而且在中外各地講課的“大師”的理論是:主要是得令、得勢、得地、通根、透出、結黨等結黨等。看起來面面俱到面俱到,頭頭是道頭是道,但你真要學起來學起來,保準你頭昏腦脹昏腦脹,不得要領得要領,用起來更是無從下手從下手,心中無底中無底。其實判斷日元旺衰并不難并不難,只要你認真領會古人所說的“得令者旺令者旺,令生者相生者相,生令者休令者休,克令者囚令者囚,令克者死”這十字真言字真言,就可以判斷日元相對令的旺弱了旺弱了。(筆者在《精準斷八字》一書中有說明)。令的旺弱的旺弱,決定了日元60%的旺弱的旺弱。然后,再根據月干、時干、日支與日元的作用關系來判斷八字的格局了格局了。通常八字的格局有身旺格、從旺格、身弱格、從弱格四種格四種。至于傳統命理書上的其它格局都包含在其中在其中,沒必要搞出那么多的格局來格局來。用以上方法判斷格局非常簡單容易準確易準確,熟練掌握后掌握后,用1、2秒鐘足矣鐘足矣。所謂“大道至簡”,如果搞得越來越復雜越復雜,那就有違此真理了真理了。真正的科學是:理論學習簡單習簡單,重在實際應用際應用。如果理論都讓人難已掌握已掌握,何談實際應用際應用?比如物理、化學,有很多定理、定律,理論學起來簡單明了單明了,至于是否能成為科學家科學家,全在于應用了應用了。例,女八字:辛甲戊乙卯午午卯判斷該八字的格局的格局,就是要判斷日元戊土的旺弱的狀況的狀況。首先要確定判斷日元旺弱的“令”,令就是司令是司令,就是標準是標準,通常是以月支當令支當令。因筆者在其它文章說過章說過,出生月代表命主出生時太陽的狀態的狀態。太陽系中陽系中,太陽就是司令是司令,決定太陽系中一切事物的生和死生和死。要學好八字好八字,天文地理的知識是必須具備的具備的。這個八字的令就是月支午火支午火,午火生戊土生戊土,說明戊土旺戊土旺。旺有兩種有兩種,一種是身旺是身旺,一種是從旺是從旺。所謂身旺謂身旺,就是生日元的力量大于克泄耗日元的力量的力量。所謂從旺謂從旺,就是克泄耗日元的力量無力量無力,都是生幫日元的力量的力量。此八字中乙木有卯木作根有力根有力,可以克戊土克戊土,不是從旺是從旺,是身旺是身旺。也就是說該八字是身旺格身旺格。寫成文字似乎很多乎很多,實際預測時預測時,只要你能熟練掌握練掌握,一眼就能看出此八字為身旺格身旺格,不用一秒就行秒就行。筆者往往一寫完命主的八字的八字,八字的格局和用忌神并可得出了得出了。當然,一分技一分技,十分功十分功,學到了真正的理論的理論,就要多練要多練,多實踐多實踐。正確判斷出八字的格局的格局,就可以接下來判斷用忌神了忌神了。這是八字預測必經之路經之路。有人說有人說,不用判斷格局和用忌神照樣可以預測以預測,那就只有靠經驗、猜測、碰運氣了運氣了。那就好比民間醫師間醫師,不學醫理學醫理,憑經驗治病驗治病,也會治好一些方面的病面的病。但這樣但這樣,一需要天賦要天賦,不是每人都可以的可以的。二會有局限性局限性,不是什么病都能治的能治的。三會有風險有風險,運氣好運氣好,可治好病治好病,運氣不好氣不好,誤人誤己人誤己。四也不屬科學大法學大法,不能大量普及和提倡和提倡。筆者曾認識一民間醫生間醫生,他很有悟性很有天賦有天賦,但特輕醫理輕醫理,只憑經驗治病驗治病,確實也治好一些民間之病間之病,他就自以為什么病都行病都行。不幸的是他唯一的兒子患病子患病,經他治療他治療,本不是什么絕癥么絕癥,但由于他太過自信過自信,結果沒能治好能治好,反而命喪黃泉喪黃泉。
格局也就十種就十種。按照十神占據的主次來區分來區分。比如七殺格七殺格,正印格正印格,正官格正官格,從兒格等兒格等。總之都是按照十神:比劫,劫財,食神,傷官,正財,偏財,正官,七殺,正印,梟神。來區分的區分的。
其實這只是一種分類方式類方式。還有一種是按照強弱來區分的區分的。比如中庸格局和從格和從格。所謂中庸格局庸格局,就是扶抑雙方的力量相差不大差不大,基本上比較中和較中和。所謂從格謂從格,就是扶抑日干的雙方力量相差懸殊差懸殊,導致一邊倒一邊倒,從而選取力量最大的一方作為喜神的喜神的。
七殺格局就是以七殺為喜神的格局的格局,這樣的人原則性強則性強,刻板,不擅長禮貌謙恭貌謙恭,但是擅長科學技術的研究的研究,做人看重信譽重信譽。不喜歡用心計等心計等。具體的還得看八字以后才能夠確定的確定的。
女人夢見別人送狗給我,已婚女人夢到狗好不好擴展閱讀
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